Александр : другие произведения.

4-я тетрадь конспектов лекций Абдрушина

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками
 Ваша оценка:

4. Учебное пособие "Конспекты лекций Абдрушина "В Свете Истины"

102. "От языческих богов к Единому Богу"

1

   Начало истории земного человечества приходится на вершину развития самых высокоразвитых животных, когда человеческие Духи, развившиеся из бессознательных духовных семян, начали воплощаться в их тела. Путь проникновения духовных семян в созревшую область вещественности открывается один раз в середине её Круговорота, так как в дальнейшем она перезревает и не годится для их приёма. В этом случае духовным семенам открывается следующая созревшая область.
   Согласно действию Закона развития и перемен в вещественном Мироздании последовательно протекают процессы зарождения, роста, расцвета, перезревания, увядания и разложения. В этой связи самые высокоразвитые животные, в которые не воплотились человеческие Духи, были обречены на вымирание.
   На Земле обитают племена, оставшиеся на низшей ступени развития или вновь опустившиеся на неё, так как не уделяли должного внимания духовному самосовершенствованию. Отставший в развитии человеческий Дух вынужден был воплотиться в низшем окружении согласно действию Закона притяжения подобных субстанций.
   Возможности созерцания представителей первобытных племён ограничены низшим уровнем, где обитают демоны и призраки. Человек испытывает страх и ужас перед ними, стараясь их задобрить жертвоприношениями. Демоны и призраки питаются энергией эмоций страха и ужаса. Издревле шаманы и колдуны племён обнаружили, что волевое подавление страха и напряжение сил с помощью прыжков, конвульсий и подбадривающих заклинаний отталкивает злых духов.
   По мере духовного развития возможности созерцать вышележащее пространство-время расширяются. Однако нельзя полностью полагаться на сообщения ясновидцев, так как духовные руководители зачастую показывают им динамические картины, которые принимаются за реальные события в настоящем. В этой связи они описывают то, что якобы реально созерцали, хотя эти картины вообще не соответствовали уровню их созерцания.
   Для трезвомыслящего человека лица, способные к созерцанию потустороннего мира, играют лишь роль инструмента, но никак не вождей. Они не могут быть руководителями и учителями, так как слишком зависимы как от потусторонних влияний, так и своего воображения. Их долг - быть открытыми вратами для Духовного Руководства на Пути Восхождения человечества. Среди этих лиц предостаточно шарлатанов, бессовестно стремящихся к неосновательному обогащению и одурачивающих доверчивых людей.
   В процессе духовного развития ясновидцы перешли от поклонения злым духам из страха перед ними с стали созерцать более высокий уровень с доброжелательными существами. Кто мыслит трезво, тот обнаружит в легендах, сказаниях и мифах о богах не только вымысел, но и зёрна истины.
   В мифах древней Греции и древнего Рима отразилась способность высокоразвитых представителей того времени сущностным зрением созерцать и общаться с Сущностными Предводителями Стихий, на которых стали смотреть, как на высших богов. Их Высший Замок назвали Олимпом, или Валгаллой. Итак, демоны, призраки, природные элементарные существа, языческие боги действительно существуют, то есть потусторонний мир наполнен всевозможными формами жизни.

2

   Дальнейшее духовное развитие отдельных личностей духовным зрением выйти за пределы Сферы Простого Сущностного и заменить языческих богов Единым Богом, среди них Будда. В наше время никто из людей не обладает духовным зрением из-за господства ограниченного рассудка. Лишь немногие исключительные личности не подчинились господству рассудка, среди них Будда.
   Отречением от ложных ценностей материального мира на фоне всеобщего помрачения и духовной деградации выдающимся личностям удалось частично созерцать Духовную Сферу духовным зрением. Отстранение от суеты повседневности стало естественной защитой от всеобщего помрачения и сползания по наклонной плоскости.
   Будда и его сторонники выделялись из общей массы. Однако они остановились на Пороге Духовной Сферы, созерцая лишь расплывчатые очертания и предощущая Единое Руководство, исходившее из Духовного Мира, придя к понятию Единого Бога, но ошибочно считая Его Высшим Духовным Существом.
   Если бы духовное самосовершенствование продолжилось, то, покидая прежних богов Олимпа, человечество постепенно начало бы предощущать в созерцании идеальных Духов Духовной Сферы и Духовную часть Замка Граля. Однако люди под гнётом рассудка, верного слуги Люцифера, устремилась прочь от Света, поэтому была предпринята Миссия Христа, чтобы указать человечеству Путь к Свету Истины.
   Он принёс очередное Знание Истины, требуя от людей лишь доверия к своим словам, чтобы затем они превратили их в уверенную убеждённость. Однако, столкнувшись с духовной отсталостью своих учеников, Иисус печалился: "Я ещё не сказал вам многое, но вы, впрочем, и не поняли бы". В этой связи из-за духовной ограниченности при устной и письменной передаче Его Знания Истины возникли многочисленные искажения и заблуждения.
   Их исправило Новое Знание Истины Сына Человеческого, тем самым избавляя от предрассудков, суеверий, мистики, лжеучений, ложных толкований и догм слепой веры, являющихся следствием духовной деградации. Если бы миссионеры, проповедники, пастыри и прочие изучили Первозданные Законы Творца, изложенные в Новом Знании Истины, они могли далеко продвинуться в духовном развитии, избавившись от ложных воззрений.
   К сожалению, сегодня любая религия - шаткая конструкция ограниченного рассудка на основе язычества с его идолопоклонничеством. Языческих богов сменили так называемые "святые", несмотря на то, что у Господа нет святых, а лишь его преданные слуги, так как свят только Господь и Его Воля - Святой Дух. Грядут Перемены, которые разрушат мёртвую конструкции ограниченного культа. Тогда-то и возродится истинное Богопочитание и Богослужение во Славу Всемогущего и Справедливого Господа.

103. "Человек как духовное существо"

   Утверждение о том, что человек не несёт в себе ничего божественного, у приверженцев господства рассудка вызвало недовольство и возмущение. Причина - завышенная самооценка, упрямство, духовная тупость приверженцев господства узкого рассудка. Им вряд ли удастся прозреть и приступить к Восхождению, так как они не обладают истинным Знанием о своём духовном происхождении и предназначении по Замыслу Творца. Духовное невежество, масса заблуждений, гордыня земных всезнаек затмевают разум.
   Новое Знание Истины Сына Человеческого рассчитано на тех, кто искренне стремится к Свету Истины и приветствует Его. Остальных вскоре сотрут в порошок Законы Творца, при этом прекратится их пустая болтовня и бессмысленная жизнь. На утверждение о несовпадении личностей Сына Божьего и Сына Человеческого появились "премудрые" статьи земных умников, пытающихся отстоять любой ценой догматическое воззрение, которое противоречит здравому смыслу.
   В своей гордыне земной человек считает себя настолько значительным, что не принимает никаких замечаний в свой адрес, проявляя обидчивость, злобность и мстительность. Чтобы приумножать число своих приверженцев, многочисленные лжеучителя прибегают к высокопарным словесам, которые так приятны их приверженцам. Эти "наставники" сами убеждены в истинности распространяемых ими заблуждений, не осознавая, какой огромный вред причиняют и себе, и своим последователям.
   Приступить к Восхождению сможет лишь тот, кто осознал себя человеческим Духом, следующим своему духовному предназначению - облагораживать и вдохновлять в воле добра своё окружение на Пути к Свету Истины. По доброй воле, без воспитательного принуждения, люди не могут привить себе истинное смирение перед Законами Творца, которые содействуют Восхождению.
   Одни принимают за смирение идолопоклонничество, насаждаемое служителями культа, возомнившими себя жрецами Света и наместниками Бога на Земле. Другие по упрямству и глупости переоценивают свои возможности в стремлении взобраться на недостижимую высоту.
   На самом деле от божественного в человеке нет ничего нет. Он не вправе претендовать на обожествление, так как является продуктом развития из бессознательного духовного семени. Только Духи Духовной Сферы сотворены по Образу и Подобию Творца. Человек же остаётся всего лишь тенью образа и подобия Первосотворённых Духов, по воле которых он возник.
   Земным всезнайкам давно пора осознать, какая Пропасть отделяет их от Творца, с которым они так стремятся сравниться, приписывая себе божественное происхождение. "Гиганты мысли", мнящие себя необыкновенными, пребывают в своей никчёмности. Выражение "земляной червь" точно характеризует каждого из них, кичащегося сообразительностью и расчётливостью своего узкого рассудка.
   Что касается понятий "мирское" и "духовное", они должны чётко разделяться в земной жизни. Об этом Иисус сказал: "Кесарю кесарево, Богу богово", так как Духовный Мир отделён от вещественного Мироздания. При этом Духовная Энергия свободно проникает в вещественное Мироздание, но в Духовную Сферу не приникнет даже мельчайшая пылинка "мирского", материального.

104. "Там тысяча лет как один день".

   Во Вселенной всё имеет свой предел и не может пребывать вне пространства-времени. Слова "там тысяча лет как один день" отражают жизнь в Высших Сферах. Чем прозрачнее и легче Сфера Вселенной, тем выше скорость восприятия впечатлений её обитателями, тем больше их поле впечатлений в сравнении с материальным пространством-временем земного человека.
   В сравнении с ним эфирно-вещественное пространство-время прозрачнее и легче, поэтому эфирно-вещественный человек обладает большим полем впечатлений. В направлении к периферии Вселенной круговое движение постепенно замедляется, пространство-время уплотняется, а поле восприятия суживается. Человеческий Дух в земном теле воспринимает свою жизнь в узких пределах поля впечатлений.
   За время одного земного дня Первосотворённые Духи воспринимают множественное количество впечатлений, равное тысяче земных лет. Духовным ощущением эфирно-вещественный человек за время одного дня воспринимает столько информации и впечатлений от происходящих событий, сколько земной человек воспринимает за целый год. Итак, в Духовной Сфере один день соответствует тысяче земных лет, поэтому в Писании верно сказано: "Там тысяча лет как один день".
   Во сне человеческий Дух частично раскрепощается от господства рассудка, и его поле впечатлений расширяется. При этом он испытывает множество впечатлений за короткое время. В земной жизни ему понадобилось бы на эти переживания десятилетия, так как его поле впечатлений резко ограничено плотностью материального пространства-времени. В миг смертельной опасности кажется, будто вся жизнь пронеслась перед взором в одно мгновение.
   Таким образом, земной человек способен переживать впечатления с необычайной скоростью лишь во сне, частично освобождаясь от давления земного рассудка. В Духовной Сфере совершенный человеческий Дух переживает впечатления своей жизни с немыслимой на Земле остротой и скоростью, поэтому на переживания, соответствующие земному тысячелетию, у него уходит не более одного дня.

105. "Ощущение"

   Ощущение - волна духовной энергии, которая ощущается в солнечном сплетении или при её подъёме по спинному мозгу - в области спины как тепло, бодрящая уверенность, вдохновение или тревожность, холод, предупреждая тем самым об ошибке и опасности. Отсюда и выражения "почувствовать спиной" или "почувствовать животом".
   Человеческий Дух проявляет себя ощущением в солнечном сплетении, так называемом брюшном мозге. Ощущение мгновенно впечатляет затылочный зрительный мозг, формирующий образ ощущения, с ним связаны и вещие сны. Таким образом, зрительный мозг формирует духовный образ желаемого человеческим Духом события, которое должно реализоваться силой духовной воли.
   Зрительный мозг передаёт духовный образ в передний мозг, где рассудок трансформирует его в мысли и слова, тем самым уплотняя энергию ощущения до своего уровня. Таким образом, духовное ощущение возникает раньше мыслей, эмоций, чувств и фантазий рассудка. Это важное отличие духовного ощущения от чувства рассудка.
   Итак, восприняв образ ощущения из зрительного мозга, рассудок заключает его в рамки более узких понятий земного пространства-времени, формируя мысли и превращая их в эмоции, которые становятся чувствами и их образами - фантазиями, затем они трактуются словами. Для восприятия духовного ощущения необходим род эфирной вещественности, присущий зрительному мозгу. Рассудок состоит из астрально-ментальной вещественности, приземляя образы ощущений на уровень мыслей, эмоций чувств, фантазий и выражая их словами.
   К сожалению, тщеславное упоение человека земным знанием привело к односторонней гипертрофии передних долей головного мозга и его продукта - рассудка. При этом зрительный мозг под гнётом рассудка почти полностью утратил способность создавать образы духовных ощущений. Деятельность человеческого Духа свелась почти к нулю из-за господства властолюбивого рассудка.
   Нарушение равновесия в работе переднего и заднего отделов головного мозга привела к перебоям в естественном ходе земных событий, духовной деградации и распространению зла. Приверженец господства властолюбивого и тщеславного рассудка стал вредителем, сеющим зло. Ему трудно отличить духовное ощущение от чувства рассудка.
   Рассудок преобразует мысли в эмоции, избирательно воздействующие на чувствительные рецепторы органов тела, откуда возвращаются в передний мозг в форме чувств и их образов - фантазий. При этом образы ощущения обладают духовной силой, а образы чувства, или фантазии, лишь притворяются живыми. Итак, ощущение возникает раньше мысли, затем рассудок пытается описать его мыслями и словами. Ощущение, наставляющее и предостерегающее, называют первым внутренним голосом в отличие от голоса рассудка. Понятие "предчувствие" отражает суть ощущения, возникающего раньше чувства.
   Ещё одно последствие неправедного господства рассудка - смешение сновидений, иначе затылочный зрительный мозг транслировал только вещие сны на основе духовных ощущений без слов. Это были бы прямые указания и предостережения человеческого Духа в то время, как передний дневной мозг отключался. Слова свидетельствуют о рассудочном происхождении сновидений.
   Приверженцу господства рассудка трудно воспринимать духовные наставления и указания, поэтому он подвержен напастям и опасностям, которых мог бы легко избежать. Одно из следствий господства рассудка - эпидемия тщеславия и гордыни, особенно среди особ женского пола. Чтобы продвинуться на Пути к Свету Истины, жизненно необходимо избавиться от своих пороков упорной работой над собой, что позволит стать настоящим человеком духовного ощущения.

106. "Жизнь"

1

   Всё, что человек называет жизнью - проявление действия Силы Творца, приводящей Вселенную в движение. В вещественном Мироздании жизнью движет Закон развития и перемен, суть которого отражается в процессах зарождения, роста, созревания, увядания и разложения, или распада на первичные соединения.
   При этом рассудок воспринимает движение форм как нечто закономерное и само собой разумеющееся. Он сам является продуктом движения, ошибочно называя его энергией, живой силой, жизнью. Однако движение в вещественном Мироздании - не сама Сила Творца, а всего лишь Её неизбежное проявление.
   Итак, во Вселенной все процессы и события являются следствием движения - проявления Силы и Жизни Создателя. За Пределами Божественной Сферы существует только движение и сопутствующее ему излучение энергии - проявление Силы и Жизни Творца. Многие заблуждаются, полагая, что добрались до Первозданной Силы с помощью всевозможных технических средств, принимая за Неё всего лишь движение, порождаемое этой Силой.
   Итак, только Творец обладает Силой и Жизнью, кроме Него нет ничего абсолютно живого и не зависимого ни от чего. Единственный Источник жизни во Вселенной - исходящее от Творца Излучение Его Энергии, а жизнь во Вселенной полностью зависит от Него, причём Излучение Его Энергии - это не сам Творец.
   В Божественной Сфере движение прямолинейно распространяется от Первоисточника Силы и Жизни на громадное расстояние, которое непостижимо для земного рассудка. За Её пределами движение постепенно замедляется и становится кругообразным, так как Сила Творца одновременно является и Силой Притяжения, поэтому наряду с нисходящим Потоком возник восходящий Поток Излучений Энергии Творца.
   Таким образом, за Пределом Божественной Сферы чудовищное Давление Излучения Энергии Творца постепенно ослабевает, и начинается круговращение. В нисходящем направлении образуются всё новые круговращения с выпадением новых осадков, из которых формируются последующие однородные Сферы Общего Творения. Оно делится на Духовную Сферу, состоящую из Первого и Второе Творения. Затем вокруг Духовной Сферы сформировалось Вторичное Творение, состоящее из Сферы Простого Сущностного и Сферы вещественного Мироздания.
   Непостижимое Излучение Энергии Творца существовало всегда. Вначале Господь повелел Излучению действовать в пределах Божественной Сферы. Затем по Его Слову: "Да будет Свет!" Излучение проникло за Пределы Божественной Сферы в окружающий хаос, неся свет, движение и тепло. Так сформировалось Общее Творение.
   Если Творец соизволит вернуть Излучение в Пределы Божественной Сферы, Общее Творение прекратит существование. Итак, Излучение Энергии Творца - не сама Его Сила, а лишь следствие Давления Его Силы, а Давление - лишь проявление Его Силы. Где нет Излучения, нет и движения, без которого наступает абсолютный покой, означающий отсутствие жизни, смерть.

2

   Энергия Создателя непостижима для человеческого Духа. Его Окрестности представляют собой бушующее Пламя Белого Каления. На гигантском удалении чудовищная температура Белого Каления снижается, и постепенно возникают многоцветные Излучения Его Энергии. По мере удаления и охлаждения происходит некоторое уплотнение пространства-времени, из которого вокруг Создателя сформировалась Божественная Сфера.
   Из Её осадка возникло Первое Духовное Творение, из осадка которого затем сформировалось Второе Духовное Творение и так далее, то есть каждая последующая Сфера Вселенной сформировалась из последнего осадка предыдущей Сферы со своим особым пространством-временем и родом - Божественным, Духовным и Сущностным. У каждого рода существует множество промежуточных взаимосвязанных уровней, или ступеней.
   Человеческие Духи родом из Второго Духовного Творения. Чтобы своевременно возвратиться в Отчий Дом, человеческим Духам не хватает высших качеств - духовного самосознания, зрелости, совершенства и ответственности, недостижимых при нынешних заблуждениях, препятствующих восхождению. Воля Творца могла бы непосредственно наделить людей этими качествами, однако они обладают свободой воли и сами решают, кем быть - зёрном или плевелом.
   Сегодня человеческим Духам нельзя медлить в достижении полной зрелости в перезревшей части вещественного Мироздания, так как слишком мало осталось времени до её разложения. Ускорение духовного развития исходит из Нового Знания Истины Сына Человеческого, так как естественное развитие человеческих Духов проявляется стремлением ввысь благодаря притяжению Силы Света.
   Суть Миссии Сына Человеческого - просветить человеческих Духов Новым Знанием Истины, которое очищает разум от заблуждений, суеверий, предрассудков, наивной веры и ускоряет духовное созревание. Благодаря этому Знанию они смогут своевременно покинуть вещественность, подлежащую распаду, и возвратиться в Отчий Дом - Второе Духовное Творение.
   Неправедная человеческая воля привела к всеобщему духовному упадку, почти всё тяготеет к Мраку. Богатую внутреннюю жизнь рассудок подменил духовной пустотой, его умиление мнимой красотой и сомнительный вкус затмили духовное ощущение красоты, истинное служение подменено карьеризмом.
   Во время Строгого Суда под действием повышенного Излучения Энергии Света в вещественном Мироздании всё праведное, отличающееся фиолетовой аурой, закалится, а всё негодное с мутно-жёлтой аурой погружается в Воронку Распада.

107. "В стране предрассветного сумрака"

   На уровне эфирной вещественности существует страна теней, где пребывают те, кто оказался духовно слабым, поэтому не может уверенно управлять эфирно-вещественным телом. На Земле они не признавали продолжение жизни в потустороннем мире после земной смерти, поэтому в стране предрассветного сумрака на первых порах их ждёт немое, слепое и глухое существование.
   Земному телу, как и его продукту - рассудку, прочно привязанному к Земле, закрыт путь в эфирную вещественность согласно действию Закона Предела. После земной смерти человеческие души постепенно осознают последствия отрицания жизни после смерти. Эти души настолько беспомощны, что их называют тенями.
   Предрассветный сумрак на Земле - самое тёмное время суток, а страна предрассветного сумрака соответствует угнетённому состоянию душ. Они со временем смогут прозреть, увидев вдали розовый свет, мерцающий сквозь густой туман, и направиться к нему. Когда их останавливает преграда из толстых кольев, они начинают издавать вопли отчаяния, мольбы и робкие требования.
   В толпе есть и такие, считавшие себя верующими на Земле и полагавшие, что их встретят с радостью и почётом. Им бы избавиться от завышенной самооценки, так как Слово Господа не стало их внутренней сутью. Заблуждениями и догмами слепой веры они сами себе возвели преграду из кольев. Церкви учили их многократному бездумному повторению молитв, как будто с Творцом можно торговаться. Если они самостоятельно не избавятся от всего ложного и мрачного, никто не поможет им, даже если укажет Путь к Спасению.
   Они восприняли только внешнюю сторону их церквей, храмов и мечетей. Только единицы прозрели и избавились от своих заблуждений, что позволило им преодолеть неприступный частокол на пути к желанной цели. Остальные упрямо цепляются за свои заблуждения, и помочь им невозможно, так как им недостаёт духовной воли, которая могла помочь им избавиться от ложных воззрений.
   В толпе есть и те, кто учил ложным представлениям о Воле Творца вопреки Учению Христа, которое было искажено ложными толкованиями тёмного рассудка. Среди заблудших выделяются души, изображающие из себя пастырей и читающие вслух цитаты из Библии, однако частокол по-прежнему непреодолим. Кто-то говорит, что частокол - плод воображения, и он исчезнет с помощью волевого усилия. Бросаясь на частокол, он отскакивает от него.
   Все эти души были настолько упоены лжеучениями на Земле, что теперь в состоянии безысходности им предстоит долгое блуждание по стране предрассветного сумрака, пока не избавятся от ложных воззрений, которые не выдерживают проверки здравым смыслом.
   Им бы отринуть от себя наивную суетную веру во всё непонятное, сверхъестественное, мистическое. Только то, что ясно воспринято духовным ощущением и взвешено здравым смыслом, принесёт пользу на Пути Восхождения. Слово "пробудись", которое часто повторял Христос, означает "не блуждай по земному бытию в сонной одури и грёзах".
   Его слова "молись и работай" означают: "Сделай свою работу молитвой, одухотворяя то, что делаешь своими руками". Любая работа в воле добра олицетворяется благоговейным Почитанием Господа и Благодарностью за радость созидательного творчества, что позволит миновать страну предрассветного сумрака.

108. "Копание в себе"

   Некоторым людям кажется, что копание в себе и самосозерцание - то важное, что поможет им стать идеальными. Однако это копание мешает радоваться осознанному бытию - для радости необходимы детская непосредственность, бесхитростность и простота, как для полёта крылья. Такой человек лишь напрасно растрачивает свои силы в стороне от главной цели земного бытия - духовного самосовершенствования, развития самосознания и высокой ответственности в воле добра.
   Причина изнурительного копания в себе - тщеславие, честолюбие, самолюбование, самообольщение, бессмысленное самоутверждение в стремлении к мнимому превосходству, мания собственного величия. Снова и снова, до изнеможения, такой человек упрямо перебирает всё "за" и "против", проявляет недовольство собой, чтобы, в конце концов, удовлетворить свою гордыню и констатировать, что в очередной раз преодолел себя и стал ещё идеальнее, занимаясь при этом самообманом.
   Он всегда вертится вокруг своего "эго" ("я"), в то время как засевший в нём порок расцветает пышным цветом. Вечное копание в себе подобно борьбе с девятиглавым змеем, у которого вновь отрастает отрубленная голова. Таков эфирно-вещественный процесс борьбы копателя в себе со своими преувеличенными недостатками.
   Кто устремлён к высокой духовной цели в воле добра, тот уверенно продвигается к сияющим Вершинам. Он не замыкается на себе, не жалуется и не стенает при неудачах, извлекая уроки из ошибок и уверенно преодолевая преграды. Таким должен быть человек на Пути к Свету Истины.
   По Замыслу Творца рассудок - инструмент человеческого Духа. Его указания и предупреждения в виде духовных ощущений поступают в затылочный зрительный мозг, где возникают их образы, которые поступают в передний мозг для их осмысления рассудком. В обратном направлении внешние впечатления передаются в зрительный мозг, который формирует из них образы ощущений, воспринимаемые разумом человеческого Духа.
   Копатель в себе - приверженец господства тщеславного рассудка, и не способен к осознанному переживанию духовным ощущением событий окружающего мира. В его переднем мозге впечатление события застаивается и расчленяется на составные части, не поступая в целостном виде в зрительный мозг, поэтому недоступно разуму человеческого Духа.
   Таким образом, копатель в себе судорожной мыслительной деятельностью рассудка удерживает впечатление внешнего события в переднем мозге, расчленяя его и направляя в зрительный мозг в виде обрывков впечатления, так как лишил себя детской непосредственности, с которой дети испытывают сиюминутную радость бытия, всегда пребывая в настоящем времени.

109. "Фанатики и мученики"

   Чтобы возвыситься над окружающими и потешить свою гордыню, множество ничтожных людей прибегают к бессмысленному самоутверждению ради мнимого превосходства, фанатично следуя слепой вере, лжеучениям и дурному вкусу законодателей моды. Чем тупее человек, тем выше мания умственного величия. Тщеславие, честолюбие, гордыня - бич современного человечества. Последнее проявление гордыни на Земле - могильный гранит.
   Другим путём никчёмные люди никогда не смогут добиться внимания окружающих, так как не способны на великие дела. Самодовольство, самообольщение, самовосхваление, завышенная самооценка и духовная деградация толкают их на отвратительное самоутверждение. Религиозные фанатики и мученики, не отличаясь духовным смирением, добровольно причиняют себе боль и страдания, чтобы таким образом стать угодными Богу. Вместо того, чтобы радоваться осознанному бытию, они умышленно и кощунственно истязают здоровое тело.
   Это не благочестивые и смиренные слуги Бога, а закоренелые грешники, ждущие одобрения за свою никчёмность. Никто из них не ухаживает за своим телом так, как надо, чтобы оно было полезным инструментом человеческого Духа на Земле. Всё это следствие порочного мышления тёмного рассудка, стремящегося выделиться любым путём.
   Здравомыслящему человеку не придёт подобное в голову. Глуп и бездарен человек, унижающий своё человеческое достоинство, играя роль великомученика. Если лишить фанатика малейшего внимания, он присмиреет или станет ещё рьянее предаваться своему пороку - упрямство и глупость неотделимы.
   Толпы фанатиков живут в мнимом принуждении, мол, в жизни они лишены своей доли счастья. Это отвратительные манипуляторы на жалость, играющие роль жертвы и предъявляющие необоснованные претензии. Тем самым они взваливают на себя новое бремя вины. Это отвратительное червие будет раздавлено на Строгом Суде.

110. "Слуги божьи"

   Многие заблуждаются, безосновательно считая служителей культа слугами божьими, которые служат лишь своему культу ради влияния, власти, привлечения новых приверженцев и земной кормушки. Они насаждают мнимый престиж и авторитет, чтобы приверженцы наивной веры не осознали одурачивания слепой веры, означающей непонимание Воли Творца и приносящей непоправимый вред.
   Здравомыслящий человек, воспринимающий тонкие вибрации духовных ощущений, никогда не сможет принять за истину, что Всемогущему Творцу надо служить посредством отправления культа, молитвенного попрошайничества, надуманных обрядов и праздников, привлекающих недалёких людей, нуждающихся в костылях наивной веры.
   Любить Бога означает строго соблюдать Законы Его Воли. Кто следует этим Законам, осознав предназначение своего человеческого Духа и ощущая себя частицей этого Творения, тот и есть истинный слуга божий, верный помощник Творца независимо от трудовой деятельности для поддержания своей земной жизни. Только благодаря соблюдению Законов Воли Творца человек обретает радость осознанного бытия на Пути к Свету Истины. Кто болеет и страдает, значит, нарушает эти Законы, которые будут обкатывать его до тех пор, пока тот не осознает необходимость Их соблюдения. Однако до сих пор об этом задумываются лишь единицы.
   Положение человека подобно пребыванию в гигантском машинном отделении, где на каждом шагу грозит увечье без соблюдения техники безопасности, суть которой в жизни каждого человека - строгое соблюдение Законов Воли Творца, изложенных в Новом Знании Истины. Чтобы с Его помощью стать сведущим, мудрым, сначала придётся стать учеником, чтобы Его усвоить. Законы Творца несут прилежному ученику только радость и счастье.
   Кто не желает Им следовать, тому придётся претерпеть непоправимый ущерб и страдания по собственной глупости и упрямству. По отношению к Творцу такой человек гораздо меньше, чем насекомое, которое добросовестно исполняет своё предназначение. Под гнётом порабощающей воли тщеславного и властолюбивого рассудка он уклонился от своего предназначения по Замыслу Творца.
   Служители культа не следуют Первозданным Законам Воли Творца. Они не признали Сына Человеческого и Его Новое Знание Истины и по-прежнему ждут Второго Пришествия Христа. Они выступают, как павлины в курятнике, в виде помпезно разряженных кукол с массивными крестами - символами убийства Христа, и мнят себя жрецами Света, наместниками Бога. Это Его враги, церковь и Господь - не одно и то же.

111. "Инстинкт животных"

   Домашние животные порой настороженно смотрят в пустоту, наблюдая нечто невидимое для человека, который на самом деле никогда не бывает один, так как за ним непрерывно наблюдают сущностные помощники Творца. Люди удивляются непонятному поведению животных, приписывая им особое чувство, которое почти полностью отсутствует у людей. Им непонятно, почему животное вдруг отказывается идти дальше. Лишь позже они узнают, что в том месте случилась беда.
   Не раз благодаря осторожному поведению домашних животных многим людям была спасена жизнь. Предощущение опасности животными люди называют инстинктом, что не соответствует действительности. Природа осторожного поведения домашнего животного совсем иная - оно воспринимает посылаемые ему предупреждения, лишь немногие люди способны на это.
   Душа животного сущностного рода, как и души невидимых человеком элементарных существ, действующих в природных стихиях воды, воздуха, земли, огня. Их родственное подобие с животными позволяет им общаться с ними. Элементарные существа знают, где и когда последуют природные катаклизмы.
   Они занимаются явлениями, которые люди называют несчастными случаями и стихийными бедствиями. Подходящее к этому месту животное предупреждается невидимыми сущностными, которые пытаются побудить его повернуть обратно, вызывая у него страх.
   Испуганное животное отказывается повиноваться своему хозяину и продолжать привычный путь. Человек же не видит этих существ, предупреждающих об опасности, и терпит непоправимый ущерб или гибнет. Человеку следует внимательнее относиться к поведению животных. Они заранее покидают опасные зоны, где в ближайшее время произойдёт стихийное бедствие.

112. "Дружеский поцелуй"

   Согласно законам природы дружеский поцелуй подспудно вызывает чувство, за которым скрывается телесное вожделение. Дружеский или родственный поцелуй во всякое время остаётся поцелуем двух полов вопреки самообману, точно так же, как и поцелуй взрослого сына матерью. Каждому человеку следует проявлять в этом отношении больше сдержанности.
   Пренебрежение человеком законов природы вследствие неосознанных желаний формирует такие противоестественные представления, как дружеские и родственные поцелуи, приводящие к многочисленным злоупотреблениям под самым невинным предлогом нарушить нравственный запрет.
   При этом люди считают себя безгрешными, воображая, что совершенно чисты. Сдержанность в этом отношении избавит от многих ненужных душевных конфликтов, которые возникают на почве ложных представлений, оставляя нежелательные последствия на всю жизнь.
   Неестественность этой тлетворной привычки взрослых, несущей в себе сомнительные телесные чувства, особенно сказывается на детях. Обильно осыпаемые родственными нежностями, они проявляют на уровне ощущений протест против этих назойливых нежностей.
   Каждому человеку следует знать, что истинная любовь бывает только духовной. Она не привязана к инстинкту влечения полов и не угасает с возрастом. Духовная любовь живёт ощущениями и не имеет ничего общего с чувствами рассудка, который относится к сущностному роду, как и тело. Разделение духовного и сущностного родов всегда остаётся абсолютным, поэтому земное тело и душа живут интересами своего рода.
   Духовная любовь не привязана к телесному влечению. Иное представление о ней - самообман тёмного рассудка, который пытается оправдать безнравственность своих стремлений. Итак, человеку следует избавиться от легкомысленных представлений своего рассудка о дружеских поцелуях, являющихся скрытым чувственным вожделением.

113. "Кривой инструмент"

1

   По Замыслу Творца рассудок должен быть надёжным инструментом человеческого Духа в его земном бытии. Однако под недобрым влиянием Люцифера рассудок вознёсся над человеческим Духом, став тираном человека, препятствующим духовному совершенствованию. Тщеславный человек не способен осознавать свои недостатки и прегрешения. Он устремлён к низменно-земным, материальным благам, проявляя завышенную самооценку, самодовольство и предаваясь самообольщению и самовосхвалению.
   Люди, искушаемые Люцифером, возвели тщеславный рассудок на высший пьедестал, предназначенный человеческому Духу, и предались упоению земным знанием. Тщеславие - болезнь узкого рассудка, постижение которого ограничено пределом материального пространства-времени. Многоликие формы тщеславия стали причиной духовной деградации.
   Приверженцы господства рассудка пренебрегают духовным самосовершенствованием и устремлены к материальному накоплению и земной мишуре. Умиление мнимой красотой внешних форм затмевает духовное ощущение истинной красоты. Человеческий Дух оказался в мешке, завязанном тщеславным и властолюбивым рассудком, для которого Духовный Мир непостижим.
   Приверженец господства рассудка нисходит с одной ступени на другую, пребывая в состоянии самообмана по поводу своих возможностей. В момент земной смерти рассудок и его земное знание отлетают, как шелуха. Он мешает своему приверженцу продвинуться за пределы материального пространства-времени, противопоставляя Новому Знанию Истины своё самомнение.
   У приверженца господства рассудка в отличие от человека духовного ощущения нарушена гармоничная деятельность головного мозга. Разросшаяся передняя часть головного мозга привела к атрофии задней части. В этой связи он не способен воспринимать наставления и предупреждения духовных ощущений, которыми следовало бы руководствоваться в своей деятельности.
   У человека ощущения задняя часть головного мозга пребывает в гармоничном равновесии с передней частью. Благодаря высокой восприимчивости образов духовных ощущений такие люди выделяются великими открытиями и изобретениями, получая озарение во сне, что подтверждает поговорка: "Своим Господь дарует во сне".
   Гармоничная работа головного мозга человека ощущения позволяет извлекать информацию из астрально-ментальной модельной мастерской сущностных помощников Творца. Сам человек не может придумать ничего нового, всё уже давно в наличии на астрально-ментальном уровне. Подобно благоразумным девам из притчи Иисуса, которые содержат в порядке свои светильники, чтобы узнать Живое Слово, человек ощущения бодрствует, когда другие пребывают в сонной одури.

2

   До сих пор не наблюдалось такого ускорения событий. Человеку рассудка присущ узкий кругозор, он скептически относится к провозвещениям роковых событий, не желая видеть, что многие из них сбываются, приводя к экономическому упадку, нужде, сумятице и страданиям. До этого нет дела тем, у кого ещё хватает еды и питья. Они очерствели настолько, что отупели к чужому горю. То страдание, которое они пока что наблюдают со стороны, вскоре коснётся и их.
   Людям пора избавиться от духовной одури, чтобы приступить к духовному самосовершенствованию в воле добра, включить здравый смысл, чтобы прекратить наивно принимать на веру пропагандистскую ложь. Народ, ведомый краснобаями, будет унижен и брошен в грязь.
   По своему узкому разумению приверженцы слепой веры желают иметь своего Спасителя, приписывая Ему сверхъестественные способности. Они украсили земной Путь Иисуса вымышленными "чудесами" для доказательства Его божественного происхождения. Так, Иисус в детстве лепил из глины птичек, которые якобы взлетали с весёлым пением. Такие явления немыслимы, так как противоречат законам природы - частным вариантам Первозданных Законов Воли Творца.
   Тщеславный ум рассудка затмевает разум человеческого Духа. Человечество, перестав воспринимать Истину с помощью духовных ощущений, погрузилось во Мрак из-за господства тёмного рассудка, ставшего верным слугой Люцифера. Согласно законам природы ни одно земное тело не сможет воскреснуть после смерти, сойти с креста неповреждённым и вознестись на небеса.
   Тщеславный рассудок выдумал, что Иисус принял земную смерть ради того, чтобы взять на себя грехи безобразно испорченных человечков, чтобы их с распростёртыми объятиями приняли в Царство Небесное. Тщеславие тёмного рассудка - причина величайшего заблуждения о необходимости крестной смерти Иисуса. Большинству человечества больше нечем помочь, его исправление невозможно без катастрофы. Даже величайшие предостережения в природе не смогут разбудить это человечество от духовной спячки.
   Если бы земное тело Христа могло воскреснуть после казни, то логично было бы предположить, что Он мог бы и явиться на Землю сразу в зрелом теле. Однако тот, кто должен воплотиться на Земле, попадает под действие Закона развития. Всё остальное - бредовые фантазии невежественных приверженцев слепой веры.
   Лживая информация воспринимается недалёкими людьми на веру от начала до конца без проверки здравым смыслом. Сколько пересказов о Слове Христа и Его жизни было записано с добавлениями из вторых, третьих, десятых уст, а теперь эти искажения считаются конечной инстанцией. Лучшей защитой от заблуждений является трезвое мышление на основе духовного ощущения. Человеку надо бы лучше разбираться в людях.
   Тщеславный рассудок усложняет любое простое решение, всё пропитано ядовитым тщеславием. Непреодолимая тяга рассудка к мистике, чудесам и усложнению - проявление тщеславия, которое вслед за остальными пороками тянет вниз, принуждая воспринимать желаемое за действительное. Таким образом, рассудок, вышедший из повиновения человеческому Духу под недобрым влиянием Люцифера, стал настоящим тираном человека, предавшегося его порабощающей воле.

114. "Ребёнок"

1

   Чтобы правильно воспитать своих детей, необходимо относиться к ребёнку как к маленькой личности, а собственные желания должны отойти на задний план. В конце концов, родителям придётся осознать, что все усилия направить ребёнка по их пути оказались совершенно напрасными. Несмотря на все их старания и предостережения повзрослевший человек принимает решение идти своим путём.
   Опыт родителей не принесёт молодому человеку ту же пользу. Он должен обрести свой опыт, а не копировать жизнь родителей. У каждого свой путь развития - что полезно одному, может навредить другому. Человеческий Дух должен пережить для своего развития личный опыт на основе нитей его судьбы. На Земле нет одинаковых людей, для которых опыт одного мог бы принести пользу другому в духовном созревании.
   Обучение ребёнка восприятию наставлений и предостережений духовных ощущений способствует гармоничной работе частей головного мозга и позволяет воле человеческого Духа господствовать над волей рассудка, то есть над его инстинктами, темпераментом, характером и мышлением. Одностороннее развитие рассудка, направленное на накопление земного знания, не имеет никакого отношения к духовному самосовершенствованию.
   Надо учитывать, что дети ощущают в себе преимущественно сущностную природу вплоть до пробуждения человеческого Духа. Ребёнка необходимо ознакомить с великой деятельностью Простого Сущностного в природе, что позволит ему уверенно ощущать себя в окружающем мире и в будущем действовать в воле добра в качестве любвеобильного садовника.
   Голова молодых людей не должна быть перегружена знанием, которое никогда не пригодится в жизни. Натаскивание к земному всезнайству поглощает все силы, и у человека в суете повседневности не остаётся сил для духовного самосовершенствования. Рассудок взял верх над человеческим Духом, устремив человека к накопительству материальных благ и затмив высшие духовные ценности.
   Когда молодёжь перегружена учёбой, передний мозг перенасыщен бесполезным знанием. Человеческий Дух испытывает в земном теле неутолимое томление по идеалу, пребывая под гнётом рассудка. В конце концов, это томление угасает в угаре земной суеты и погоне за материальными благами. Таким ложным путём человек идёт по жизни, а в этом виновны его родители, воспитатели и дурные примеры.
   Дайте детям возможность пребывать в детстве, не стремитесь сделать из них вундеркиндов, чтобы тщеславиться и умиляться. Судьба многих из таких детей оказалась весьма обыденной и даже печальной. Не делайте детей равными взрослым, это сильнейший яд попустительского воспитания. Человеческий Дух у детей ещё не пробудился, они ещё пребывают во власти своей сущностной природы и не могут уверенно ощущать себя на взрослой почве, так как у них отсутствует полноценная связь человеческого Духа с окружающим миром.
   Впечатления детства необходимы для духовного развития и созревания. Детям не место во взрослой компании, где они начинают подражать взрослым, вызывая отталкивающее впечатление. Рано созревший ребёнок - незрелый плод, оболочка которого вот-вот состарится.

2

   Для большинства родителей ребёнок - милая сердцу игрушка, которой они забавляются, стремясь прежде времени сделать её расчётливой и сообразительной, чтобы гордиться, причиняя тем самым непоправимый вред. Позвольте детям пребывать в переживании сиюминутной радости беззаботного бытия. Защита и опека взрослых должна обеспечиваться лишь тогда, когда ребёнок действительно в этом нуждается. При этом он всегда смотрит на взрослого снизу вверх, оказывая уважение.
   Не желания родителей, а Первозданные Законы должны учитываться в воспитании, следование которым позволит каждому ребёнку быть самим собой во всём и стать полноценным взрослым. В воспитании важно учитывать Закон Сущностного рода. Все без исключения дети подлежат действию этого Закона, являющегося опорой детского возраста и обуславливающего всевозможную опеку. Однако защита не должны предоставляться сверх меры, чтобы ребёнок постигал на собственном опыте её разумные пределы.
   Именно это упускают многие родители и воспитатели, нарушая Закон гармоничного равновесия безмерной опекой и защитой, воспитывая кумира семьи. Понятие гармоничного равновесия должно быть привито ребёнку уже с первых дней, чтобы оно стало само собой разумеющимся. Если при воспитании учитывается Закон гармоничного равновесия, вырастут полноценные, гармоничные личности. Отчётливые проявления действия Закона гармоничного равновесия наблюдаются повсюду в окружающем мире.
   В то же время люди кроме равновесия своего тела не следуют этому Закону в повседневной и семейной жизни, на службе в государственных учреждениях, церквах. Его действие проявляется в питании и выделениях, в смене труда и отдыха, в дневном бодрствовании и ночном сне, то есть во всех проявлениях жизни.
   Самим родителям, воспитателям и учителям необходимо приложить максимум усилий в духовном совершенствовании, чтобы непрерывно пребывать в состоянии гармоничного равновесия, набрав силу в выдержке, благоразумии и здравомыслии. Закон гармоничного равновесия требует от земного тела разумных физических нагрузок для укрепления его выносливости. Только благодаря компенсации гармоничного равновесия звёздные системы и галактики движутся в своём круговороте, а планеты - по своим орбитам.
   Где нарушается справедливое равновесие полученного и отданного, там нарастает недовольство, нужда и упадок. Это следствие ошибок, допущенных учителями и воспитателями подрастающего поколения. Сначала придётся принуждать к соблюдению Закона гармоничного равновесия, прежде чем он станет само собой разумеющимся. При этом окончательно исчезнет всё нездоровое и бесполезное.

115. "Задача земной женственности"

1

   Тяжкий Мрак гнетёт земную женственность с тех пор, как распространилось ложное представление о том, что материнство - основное предназначение женщины. Многие злорадствуют по поводу женского безбрачия и бездетности. Выражение "старая дева" произносится с насмешкой, как будто брак и материнство - высшее предназначение женственности.
   Этим воззрением Люцифер нанёс удар по женственности, чтобы поработить всё человечество. При этом рассудок родителей и самих девушек устремлён к материальному обеспечению в браке, на это направлено воспитание с детства. Повсюду восхваления земной любви, суть которой - инстинкт влечения к противоположному полу, и счастья материнства, формирующие искусственно навязанную идею, что женщина, у которой этого нет, достойна сожаления.
   Это ложное воззрение - заклятие Люцифера с целью порабощения земной женственности, чтобы она не могла поднять глаза к Свету. Только при избавлении от этого ложного воззрения сможет восстать истинная женственность, а вместе с ней и всё человечество, устремившись к Свету.
   Материнское счастье считается высшим предназначением женственности и уходит корнями в сущностный род, однако к предназначению человеческого Духа оно не имеет никакого отношения. Брак и продолжение рода существуют только для земного тела, которое относится к сущностному роду.
   Предназначение земной женственности неразрывно связано с её духовным происхождением, причём женственность занимает во всех Сферах Вселенной высшую ступень, начиная с Первозданной Царицы женственности Елизаветы. Ложное воззрение на брак и материнство - следствие ограниченного мышления тёмного рассудка под недобрым влиянием Люцифера.
   Увлечение молодёжи свободными половыми связями - следствие пагубного влияния начала искушений и распущенности, способствующих процветанию всего ложного и пагубного. Человечество оказалось в рабстве верного орудия Люцифера - тёмного рассудка. Только строгое следование Законам Творца поможет противостоять ложному началу Люцифера.

2

   Ложное воззрение о том, что женское начало должно видеть смысл жизни в материнстве, постепенно стала господствующей. Гимны материнской любви затмевают гнёт Мрака. Люцифер с величайшей хитростью и коварством распространил идею ложного предназначения женственности. Он направил все мысли и чувства людей к ложной цели, придав половому влечению чудовищную силу и власть вплоть до лихорадочного состояния.
   Человек стал рабом полового влечения в отличие от животного. Земная женственность стала игрушкой и добычей похотливых, развращённых мужчин. Даже для серьёзного мужчины женщина - объект вожделения. При этом ложное воззрение обрело живую форму в эфирно-вещественном мире, подчиняя своей силе.
   Материнство исходит из сущностного рода и воспламеняется изнутри инстинктом материнской любви с полной самоотдачей. При этом животное бывает гораздо сильнее в материнской любви, чем человек, так как оно исполняет то, что диктует ему инстинкт. Не страшась врага, оно идёт на смерть за своё потомство.
   Женственность относится к духовному роду, её задача - не материнство, существующее лишь для земного тела, которое относится к сущностному роду. Итак, по Замыслу Творца истинная женственность занимает на всех уровнях Вселенной высшее место благодаря своим добродетелям. Её духовное предназначение - облагораживать и вдохновлять своё окружение на великие дела.
   Материнство опирается на материнский инстинкт, возвышенный у человека до уровня безусловной любви. Он связан с физическим телом и ограничен пределами материальной вещественности, на уровне которой существуют органы, необходимые для продолжения рода. Если бы материнство было высшей целью человеческого Духа, то его положение было бы всего лишь низменно-земным.
   Духовная связь матери и ребёнка отсутствует в детстве. Мать, желая быть подругой дочери на всю жизнь, с завершением детства дочери должна подняться с сущностного на духовный уровень и вместе духовно совершенствоваться. Таким образом, для духовной связи с дочерью мать должна стать для неё духовной подругой. Женщина, желающая прожить своё земное бытие лишь как мать, не соответствует своему духовному предназначению.
   При отсутствии духовной связи ребёнок навсегда отделяется от матери, как это происходит у животных. Однако у людей всё же сохраняется фиктивная связь, поддерживаемая внешними обстоятельствами, воспитанием и образованием, а у животных фиктивная связь исключена.

3

   Высшая задача бытия женственности на всех уровнях Вселенной - облагораживать и вдохновлять своё окружение, обеспечивая постоянный приток Энергии Света с помощью духовных ощущений. Бытие истинной женственности на Земле - единственное условие восхождения человеческих Духов к Свету.
   Истинная женщина соединяет мужчину со Светом, являясь его опорой, помогающей в его созидательной деятельности на Земле. При этом нет необходимости в браке, знакомстве и даже в личной встрече - важно лишь присутствие благородной женственности на Земле. Согласно Законам Творца истинная женственность является опорой Света, что не имеет никакого отношения к материнству.
   Предназначение мужчины на Земле - держать фронт борьбы с Мраком. Предназначение женщины - обеспечивать его тыл и поддерживать приток свежих сил. Если в ней завелась гниль, иссякнет приток Энергии Света. Её попытка удержать фронт рядом с мужчиной пойдёт прахом, там ей не место. Занимаясь не своим делом, она грубеет и утрачивает способность воспринимать и передавать Энергию Света.
   Люцифер стремился прервать естественное развитие человеческих Духов, выдав вожделение земного тела и его последствия за нечто высшее, чтобы падкие на его искушения слабые души утратили связь со Светом и погибли. Искушения Люцифера не дремлют, одно из них - низменное тщеславие, которое затмило духовное предназначение женственности. Оно проявляется и в бездумной погоне за смехотворной модой на почве упоения мнимой красотой и сомнительного вкуса, который свидетельствует об отсутствии духовного ощущения истинной красоты.
   Тщеславие принуждает бездумно обнажать тело напоказ, которому надлежит быть сакральным сокровищем. Лишь низменное тщеславие побудило женственность пасть так низко. Оно превратило распущенную женщину в постыдную и смехотворную пародию. От мужчины требовалось отнестись к ней с презрением, однако падение женщины лучше соответствовало его болезненному вожделению.
   Тщеславие затмевает телесный и душевный стыд, защищающий женственность от распущенности. Мягкая сила и величие женщины заключены в кротости, которая неотделима от внутренней чистоты. Кротость повелевает, неприступна и возвышенна. Её часто путают с вкрадчивостью, присущей домашним животным. Кротость олицетворяет душевную красоту женщины в любом возрасте.

116. "Человек рассудка и человек ощущения"

1

   Приверженец господства рассудка - обладатель инвалидного мозга, так как разросшийся передний отдел головного мозга привёл к атрофии заднего духовного отдела, необходимого для формирования образов духовных ощущений.
   Тысячелетиями обладатель инвалидного мозга господствует на Земле, считая своим врагом человека ощущения, созидающего бессмертные шедевры, которые в своём совершенстве превышают все потуги человека узкого рассудка. Он высмеивают всё, что не способен постичь рассудком, пребывая в духовной одури.
   У него полностью отсутствует гармоничная работа обеих частей головного мозга, при этом он гордо называет себя материалистом. Деятельность властолюбивого рассудка ведёт к дисгармонии и краху во всём, за что бы он ни взялся. Вульгарный материалист добровольно отдался в рабство своему инструменту. Быть материалистом - не привилегия, а признак инвалидности мозга.
   Когда человеческий Дух свергнет господство рассудка, рассудок больше не сможет посягнуть на руководящую роль человеческого Духа. Приверженцы рассудка будут лишены возможности клеветать и насмехаться с пеной у рта над человеком ощущения.
   Сегодня уже невозможно восстановить связь между основным духовным и передним рассудочным отделом головного мозга. Исправление человечества невозможно без катастрофы. Чтобы добиться духовного расцвета, не требуется ни борьбы, ни насилия, потому что Конец Тьмы наступит естественным путём благодаря действию Первозданных Законов Творца. При этом на Земле исчезнет первородное зло, и воспрянет человек духовного ощущения.
   Ограниченность приверженцев господства рассудка неразрывно связана с тщеславным стремлением к господству и тупой уверенностью в своей непогрешимости, вседозволенности и безнаказанности. Рассудок стал врагом развития и совершенствования человеческого Духа в воле добра - главного смысла земной жизни каждого человека.
   В неограниченном господстве бездушного рассудка над человеческим Духом причина нужды, всех страданий, крушений и войн. Большинство бездумно и легкомысленно поклоняется рассудку, как идолу. Приверженцам рассудка удалось навязать своё "непогрешимое" владычество, пользуясь насилием и земными законами.
   По всему фронту необходимо мужественно сражаться с одним-единственным врагом человечества - неограниченным господством рассудка, продукта первородного зла - инвалидного мозга, передаваемого по наследству.
   Властолюбивый и тщеславный рассудок - инструмент власти Люцифера над людьми, стал антихристом, который вселился в каждого, совращая ложным началом искушений и распущенности. Человеку надлежит проявить всестороннюю бдительность и вернуть рассудок на место инструмента человеческого Духа, избавившись от порабощающей воли властолюбивого рассудка.
   Человек ощущения с содроганием смотрит на времена, хранящие следы бесчеловечности приверженцев жестокого рассудка. В наше время ничего не изменилось к лучшему - та же массовая нищета, скрытая и явная, пытки и войны. Кругом следы гнёта, насилия, бесчеловечности и зверств.
   Духовное прозрение сведёт на нет власть и влияние приверженцев рассудка, и начнётся эпоха, в которой не будет места злу. Грядёт неизбежная победа человеческого Духа в воле добра над бездушным рассудком. Новый человек будет беспрекословно воспринимать указания и предостережения духовных ощущений, что позволит ему исполнить своё предназначение и занять истинное место в жизни. Ясный взгляд на мировые события и обстоятельства жизни ему даёт Новое Знания Истины, которое следует воспринять в образах духовных ощущений.

2

   Истина проста и бесхитростна, однако приверженцы рассудка настолько деградировали духовно, что уже не могут поднять глаза к Свету Истины. Перед человеком ощущения они предстают духовно деградированными, тупыми, глупыми, слепыми и глухими, высокомерными и заносчивыми, полагающимися на сообразительность и расчётливость своего узкого рассудка, пребывая в плену иллюзии мнимого превосходства и высокомерно смотря на окружающих.
   Их разумение ограничено пределами материального пространства-времени. Их рассудок совершенно не воспринимает аргументы, опрокидывающие ложные воззрения. В порочной и тщеславной среде каждый стремится возвыситься над остальными любым путём. Они считают свой рассудок духовным, гордясь его сообразительностью и расчётливостью и не обращая внимания на главный смысл земной жизни - духовное самосовершенствование в воле добра.
   Бездуховный рассудок оживает на время, как и земное тело, пока его оживотворяет человеческий Дух. Извращённое мышление рассудка принуждает возносить мольбы об исцелении болезней, избавлении от страданий и бед, причина которых - нарушение Первозданных Законов Творца, ясно изложенных в Новом Знании Истины, указывающем прямой Путь к Свету.
   Человек ощущения, воспринявший Новое Знание Истины в образах духовных ощущений, спокойно смотрит в будущее, предвидя Конец Тьмы, все приметы которого уже налицо. Этих людей миновал потоп низменных страстей, они не задохнулись в нечестивой гордыне и всеобщем помрачении приверженцев господства рассудка. Эти духовные мертвецы считают их неполноценными. Лавровый венец подобает тем, у кого хватило мужества не раствориться в общей массе. Гордое одиночество уберегло их от стремительного сползания по наклонной плоскости.
   Во время Строгого Суда большинству человечества предстоит пожать плоды владычества бездушного рассудка, которому оно добровольно отдалось в рабство на тысячелетия. Над ним завис гигантский вал, чтобы низринуть это большинство в бездонную пучину Распада. Так действует неумолимый Закон взаимодействия, проявляя свою силу со всей суровостью и справедливостью.
   Человеку ощущения часто приходилось тяжко страдать из-за недоброжелательности и высокомерия приверженцев рассудка, стремящихся изо всех сил возвыситься над ним. Даже люди вроде бы с положительными задатками прибегают к грязным уловкам, лишь бы не признать, что очень многое лежит за пределами их разумения. Далеко зашёл процесс духовной деградации. Возможно, когда-нибудь они осознают, что их завёл в духовный тупик путь, на котором они тщеславно упивались земным знанием и бахвалились отменным физическим здоровьем.
   Бессмысленное самоутверждение в стремлении к мнимому первенству - проявление примитивного смысла жизни в погоне за материальными благами и славой. Так, триумф боксёра, зверски нокаутировавшего соперника многократно превосходит славу исследователей в различных областях науки.
   Духовная деградация большинства человечества проявляется жаждой низменно-земного, материального в суете повседневности на ярмарке тщеславия. Мало кто осознаёт, что человечество стремительно несётся по наклонной плоскости. Беспечность, упрямство, легкомыслие, самомнение, тщеславие затмевают разум человеческого Духа. Грядёт конец бездумному существованию.
   Приверженцы материализма упорно цепляются за шаткую конструкцию ограниченного мировоззрения, отрицая Творческую Волю Создателя, только благодаря которой они и могут существовать и действовать. Это мировоззрение несёт клеймо духовной смерти, проявляющейся всё отчётливее.
   Таким образом, большинство человечества добровольно стало рабом собственного инструмента наперекор Воле Творца. Бездушный и властолюбивый рассудок - главная причина зла на Земле. Победа доброй воли человеческого Духа над порабощающей волей тёмного рассудка будет одновременно и победой Света на Земле.

117. "Христос изрёк!"

1

   Слова "Христос изрёк!" бездумно повторяются теми, кто не несёт никакой ответственности за свои слова и глух к здравому смыслу. Расплата настигнет всех, кто бездумно сопровождает свои заблуждения словами "Христос изрёк!", чтобы перейти в нападение, используя вопреки здравому смыслу очередную цитату из Библии.
   Многое из Учения Христа искажено людьми на основе туманных воспоминаний, далёких от истинного смысла. Неполноценные воспоминания - единственный источник всех повествований и записей о Сыне Божьем. Таким образом, туманные воспоминания о Христе люди переработали по своему узкому разумению, не замечая свою ограниченность и бездумно прикрывая её словами "Христос изрёк!"
   Под недобрым влиянием Люцифера тысячелетиями люди пренебрегали развитием заднего мозга, где формируются образы духовных ощущений, а зловещее разрастание переднего мозга привело к неспособности постигать Истину в духовных образах. Так Люцифер овладел большинством человечества, используя его ограниченность в борьбе со Светом.
   Хранить информацию в неискажённом виде возможно лишь с помощью образов духовных ощущений. Передний рассудочный мозг не способен напрямую, без заднего мозга воспринимать указания и предостережения духовных ощущений. Он может лишь преобразовывать образы духовных ощущений в мысли, эмоции, чувства и слова.
   Иисус всегда давал совет конкретному человеку. Когда богатый юноша спросил, какой путь его приведёт в Царство Божие, Христос посоветовал ему раздать своё имущество бедным и последовать за Ним, что означало жить по Его Учению. Однако этот совет был принят как всеобщий, и многие стали раздавать имущество, прозябая в нищете. Это недалёкое человечество по-прежнему самоуверенно выдаёт за истину туманные воспоминания, утверждая, что именно так изрёк Христос.
   Любой человек знает, что со временем ему не удастся точно воспроизвести то, что слышал и видел ранее. Сколько свидетелей, столько и свидетельств, по этой причине и в писаниях евангелистов закралась рассудочная ограниченность. Пётр первым признал Сына Божьего: "Ты Христос, Сын Бога Живого!" Сообщая об этом признании и о том, что ответил Христос, евангелисты не придерживаются единого свидетельства.
   Матфей сообщил, что Сын Божий вручил Петру символические ключи от Врат Царства Божьего, утвердив на нём, как на скале, общину. У других слова Христа ближе к истине о том, что Пётр первым правильно понял Христа. Его слова, укреплённые силой духовного ощущения, в эфирной вещественности обрели форму скалы, на которой возник прообраз будущей общины. Это событие со временем привело к возникновению на Земле общины, объединившей всех, кто признал в Иисусе Сына Божьего с той же убеждённостью, как и Пётр.
   Уверенная убеждённость Петра стала символическим ключом к вратам Рая, оказавшимся в руках Петра, который передал свою убеждённость остальным, отворив Врата Царства Божьего тем, кто следует Учению Христа. Христос видел, что в эфирной вещественности произошло сакральное событие, как только Пётр выразил свою уверенную убеждённость.

2

   Матфей превратно переосмыслил свои свидетельства по своему разумению. Он пишет о Благовещении Ангела Иосифу (Матф. 1,21): "И родит Сына, и наречёшь Ему Имя Иисус, так как Он спасёт людей своих от грехов их" и продолжает (Матф. 1,22 и 23): "А всё сие произошло, чтобы сбылось изречённое Господом через пророка Исайю, возвестившего: "Се дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут Ему Имя Имануил, что означает "с нами Бог!"
   Матфей легкомысленно выразил личную точку зрения, связав воедино два независимых пророчества, отразив свои узкие воззрения, которые противоречат истинному Слову Божьему. Таким образом, Матфей вообще не видит разницы между провозвестием Исайи и благовещением Ангела, наивно смешав их в одну кучу, как и разницы в Именах Посланников.
   На самом деле Исайя провозвестил рождение Имануила, Сына Человеческого, Ангел - рождение Иисуса, Сына Божьего. Эти пророчества не могли сбыться одновременно, и для их исполнения необходимы две земные матери. Матфей и не подозревал о том, какие заблуждения возникнут вследствие его легкомысленного понимания сути пророчеств.
   В земное время Иисуса люди порой не понимали Его, как и сегодня. Он не раз печалился о том, что ученики не могут Его понять. За две тысячи лет ничего не изменилось к лучшему. "Но ведь на Его учеников сошёл Святой Дух", - отвечают на это рьяные приверженцы культа. К сожалению, Святой Дух не сможет компенсировать недостатки ума рассудка.
   Христос говорил, что после Него придёт другой, Имя Его будет иное. Именно о Сыне Человеческом предупреждал Христос, предостерегая духовно ленивое человечество: "Но когда придёт Сын Человеческий!.." Час Исполнения Обетования Христа наступил, и Господь уже давно послал Сына Человеческого на Землю, о Пришествии которого говорил Сын Божий.
   Что касается совета богатому юноше, тот был слаб духовной волей и слишком привязан к богатству, зависимость от которого была преградой на Пути к Свету. Кто не привязан к богатству, распоряжаясь им праведно, обеспечивает работой тысячи людей для достойной жизни. Если богатство владеет человеком, то он не вправе обладать им, так как оно не служит ему.
   Богатство приносит пользу лишь в руках того, кто знает, как использовать богатство на благо себе и людям. Кто просто-напросто раздаривает, не требуя ничего взамен, распространяет иждивенчество, застой и дисгармонию, нарушая баланс полученного и отданного.
   Многие после оказания материальной помощи расслабляются, превращаясь в иждивенцев, духовных мертвецов, влачащих бесцельное существование, лишь требуя, попрекая и осуждая. По этому поводу Иисус говорил: "В чужом глазу соринку увидят, а в своём и бревна не замечают".

3

   Давая совет богатому юноше, Сын Божий абсолютно не был против владения богатством. Он обличал только богатых, которые очерствели к чужой нужде, пока им хватает еды и питья для сытой жизни. Там, где Иисуса принимали в богатых домах дружелюбно, Он был желанным гостем. Воплотившись в семье средней зажиточности, Он не был беден, как считают многие. Именно такая почва считается наиболее здоровой.
   В Нём не было изнеженности, характерной для знати, и озлобленности, присущей бедноте. Христос родился в яслях для ягнят в Вифлееме не из бедности. Во время переписи населения город был переполнен, и Иосифу с Марией не нашлось места в гостинице. Ложное представление о бедности Христа основано на том, что Сын Божий не был привязан к материальным благам.
   Указание Христа на то, что все люди - братья и сёстры, понимается сегодня в духе утопических идей об абсолютном равенстве во всём. Для их реализации необходим высокий уровень духовного самосознания и ответственности всех членов общества, что в наше время исключено в связи с тем, что каждый волен в своём выборе - устремиться к Свету или скатываться по наклонной плоскости.
   Иисус нёс просвещение людям, когда процветала кощунственная торговля людьми, как домашним скотом. На самом деле все люди - братья и сёстры по духовному происхождению, наделённые свободой воли. Рабство означает нарушение Закона духовной воли вопреки манипуляторам словами "братики и сестрички", стремящимся погрузить людей в духовное рабство культа.
   Иисус имел в виду духовное происхождение людей, но никак не абсолютное равенство во всём. Духовные братья и сёстры обладают равным правом войти в Рай, если достигли высокого уровня духовного совершенства в воле добра. Сын Божий также заповедал чётко разделять земное и духовное, исполняя и то, и другое: "Отдавайте кесарю кесарево, Богу - богово".
   Кто бездумно пользуется словами: "Христос изрёк!" - фанатики и фарисеи, стремящиеся своими заблуждениями поддержать шаткие устои культа, в котором полно пробелов. С точки зрения человека ощущения культ далёк от Света Истины. Религиозные догмы и толкования основаны на непонимании многих слов Христа. Люди сообщали о земном бытии Христа на основе их туманных воспоминаний и представлений, которые нельзя считать достоверными.
   Чтобы не утратить своего влияния и земной кормушки, служители культа насаждают слепую веру в догмы, ложные толкования, церковные фокусы, принимаемые за "чудо", что позволяет им скрыть бесчисленные прорехи в культе тёмного рассудка, которые слепо верующие бездумно маскируют словами: "Христос изрёк!" Когда человечество прозреет, освободившись от одурачивания наивной верой, тогда "жрецы Света" утратят влияние и земной хлеб.
   Их слова так же неправедны, как и гордыня, с которой они утверждают, будто Творец желал распятия Христа, чтобы этой жертвой смыть все грехи с земного человечества, погрязшего во зле. Сегодня они пригвоздили к кресту Слово Христа, ежечасно убивая Его. Их ждёт заслуженный вердикт Строгого Суда Сына Человеческого.

118. "Закон движения"

1

   Закон движения - один из Основных Законов Вселенной. Всё существующее во Вселенной обрело форму только благодаря движению. Противоположный полюс движения - абсолютный покой, отсутствие жизни, смерть. Все существа, в том и числе и человек, нуждаются в движении, чтобы жить, не причиняя себе ущерба.
   Многие сокрушаются, подводя итоги жизни: "Учились, работали, растили детей, а для себя и не жили". Ограниченный рассудок диктует одну цель - прожить спокойно и комфортно до самой старости, однако это начало конца. Уйдя на покой, человек, прекративший активную деятельность и предающийся непрерывному отдыху, начинает быстро дряхлеть.
   У кого нет достойной цели, нет и права на дальнейшую земную жизнь, так как он начал отставать от гармоничного ритма движения, что ведёт к застою. Кто бодрствует, пребывая в ритме движения окружающего мира, будет здоровым и энергичным - только в гармоничном ритме движения обновляется тело, сохраняя здоровье.
   Люди, живущие в чрезмерном комфорте, обзаводятся внешними признаками старения раньше активных людей, соблюдающих меру во всём и не обременённых жаждой материальных благ. Следование Закону гармоничного движения сопутствует чистота ощущений, мыслей, слов и поступков.
   Кто участвует в бешеной гонке за материальными благами, непрерывно пребывая в состоянии нервного напряжения, у того неблагоприятные последствия те же, как и у тех, кто отстаёт от ритма гармоничного движения. Ленивый и косный человеческий Дух не стремится к духовному самосовершенствованию в воле добра, по этой причине он не обеспечивает вибрациями духовной энергии тело, и оно утрачивает способность к обновлению.
   Несмотря на то, что человек, ушедший на покой, регулярно заботится о своём здоровье, он стареет быстрее, так как не уделяет должного внимания духовному самосовершенствованию в чистоте ощущений, мыслей, слов и поступков, чтобы достичь высшей цели своего человеческого Духа - возвратиться очистившимся от прегрешений и совершенным, как не согрешившим ни разу, в Отчий Дом - Духовный Рай, или Второе Духовное Творение.
   Приверженец господства рассудка ничего не желает знать о своём духовном происхождении, считая деятельность ума своего рассудка выше разума человеческого Духа. Человек рассудка ограничил себя воззрением, что с земной смертью конец всему. На самом деле его жизнь продолжается в потустороннем мире в качестве эфирно-вещественного человека.

2

   Наука и земное знание - продукты земного рассудка, который отражает способность головного мозга к постижению только материального пространства-времени. Дальше наука рассудка не может продвинуться, препятствуя духовному развитию своих приверженцев. Лишь в земной технике, такой же бездушной, как и сам, рассудок способен на успех.
   Приверженцы науки запутываются в частностях, придерживаясь ложного воззрения о происхождении человека, его предназначении и многом другом, так как ничего не желают знать о Первозданных Законах Вселенной, которые помогут человеку стать сведущим, то есть мудрым.
   Упоение земным знанием подобно карточному домику, так человек удовлетворяет лишь своё непомерное тщеславие, препятствующее духовному продвижению. Земное время слишком драгоценно, чтобы его безвозвратно тратить на земные пустяки, заполняя духовную пустоту бессмысленным самоутверждением, забавами и развлечениями. Этим занимаются лишь пустозвонные черепки, в Судный День никому из них не удастся оправдаться с помощью заученного земного хлама, который при переселении в иной мир отлетает вместе с рассудком, как шелуха.
   Человеку нет никакой духовной пользы в том, что он спортивный чемпион. Это же касается и упоения земным знанием, которое никогда не пригодится в жизни. Эти устремления направлены лишь к удовлетворению смехотворного тщеславия, побуждающего бессмысленно расточать земное время, чтобы вступить в потусторонний мир ни с чем.
   Вверенный человеку земной рассудок должен быть надёжным инструментом его человеческого Духа в земной жизни. Однако большинство мнит, что короны достаточно, чтобы управлять народом. Человеку следует осознать необходимость гармоничного движения к духовному совершенству, чтобы подняться на уровень осознания себя человеческим Духом, а не только мыслящим телом.
   Человек, благоразумно следующий Закону гармоничного движения, не растрачивает земное время бессмысленным самоутверждением на ярмарке тщеславия, чтобы возвыситься хоть как-нибудь. Он ясно понимает, какое именно место в жизни ему по силам, получая удовлетворение от своей деятельности в воле добра.
   Чем легче и тоньше субстанция пространства-времени, тем короче время между импульсом воли и действием, тем быстрее происходит воздаяние. При этом великие дела человеческого Духа возносят его на очередную ступень Восхождения.
   Слава человека сохраняется всю жизнь, зачастую пробуждая зависть окружающих. На самом деле понятие "земная слава" воспринимается превратно и не имеет отношения к просветлённым мирам, где великая деятельность считается вполне естественной. При этом человеческое разумение не оценивает по достоинству истинные заслуги, считая великим лишь то, что на самом деле не является таковым.

3

   Человеку надо непрерывно прилагать усилия, чтобы удержаться на завоёванной высоте, иначе он её потеряет. У него нет права даже на передышку, и ему не следует воображать, будто проявленной им активности будет достаточно, чтобы ничего не делать в будущем. Он должен по-прежнему пребывать в потоке гармоничного ритма Закона движения.
   Человек вправе слыть лишь тем, каким является в настоящее время, а не тем, кем был когда-то. Слава и успех одного человека не распространяются на других, поэтому сын не наследует славу отца, а жена не должна претендовать на долю в профессиональной деятельности мужа. Каждый должен рассчитывать только на собственные силы и заслуги.
   Закон гармоничного движения действует во Вселенной повсюду, в том числе оказывая влияние и на каждого человека. В вещественном Мироздании нет ничего без собственного предназначения, это касается и тления, в котором скрыто движение, приводящее к распаду на первичные субстанции, из которых затем возникают свежие формы.
   Любой человек способен наблюдать естественное действие Законов Воли Творца. Однако строго их соблюдать мешает тщеславное земное всезнайство, высокомерие и безобразная испорченность большинства человечества. Человек напичкан ложной учёностью, по этой причине ему не удаётся гармонично вибрировать в лад с Законами Творца и добросовестно исполнять своё предназначение.
   Сегодня Энергия Света действует на всё живое подобно тому, как приток тепла побуждает растения быстрее расцветать и приносить плоды, высвечивая то, что движется не в гармоничном ритме. В Писании сказано: "По плодам их узнаете их". Если человек бездумно расточает время и силы на бессмысленное самоутверждение, забавы и развлечения, то и плоды его пустые, и он не уцелеет. Только гармоничное движение в лад с Законами Творца позволит выжить в ближайшем будущем в связи с усилением Потока Энергии Света.
   Чья жизнь протекает без духовного самосовершенствования, тот остановился в развитии и не сможет устоять перед Силой Света, так как ответный удар Закона взаимодействия за неправедные ощущения, мысли, слова и настигнет его с поразительной силой. Следует всегда быть начеку, пребывая в настоящем и трезво оценивая свои возможности.
   Только присутствие в настоящем позволяет человеку сохранять осторожность и бдительность. До сих пор человечество было слишком легкомысленным, однако ему для собственного блага придётся научиться осознанному присутствию в настоящем, чтобы сознательно следовать Закону гармоничного движения.

119. "Земное тело"

1

   Человек безответственно относится к телу, которое необходимо для созревания человеческого Духа, и не учитывает все его потребности. Он обращает на него внимание только тогда, когда ощущает недомогание, лишившись возможности предаваться вредным привычкам и перенапряжению.
   Занятия студентов преимущественно сводятся к одностороннему перенапряжению земным знанием, что к тому же некоторые предаются пьянству, распущенности и прочим порокам, попусту растрачивая земное времени. Молодые люди, не обучающиеся в высших учебных заведениях, сохраняют здоровый образ жизни при условии, что не занимаются спортом, не содержащим в себе ничего разумного и здорового, а лишь перенапряжение организма, что ведёт к дисгармонии души и тела.
   В юности человек способен занять подобающее место в жизни. Это время духовного томления, чистого духовного порыва к идеалу, а здоровое тело помогает человеческому Духу установить полноценную связь с материальной вещественностью и достичь духовного совершенства, самосознания и высокой ответственности. В юности пробуждается Эрос, который благотворным излучениям устремляет молодых людей к светлому и благородному в воле добра.
   К сожалению, большинство человечества стремится исключительно к накоплению материальных благ. Оно ничего не знает о Первозданных Законах Воли Творца и не имеет ни малейшего представления об ответственности за вверенное ему земное тело, от состояния которого зависит созревание человеческого Духа.
   В этой связи распространяются заблуждения, ведущие к новым заблуждениям большинства человечества, особенно тех, кто одурачен слепой верой культа. Им внушается бессмысленное воззрение, будто страдания и самопожертвование - жертва, угодная Богу. Это ложное воззрение утвердилось и в рассудочном искусстве.
   Во многих произведениях проповедуется идея, будто человек может принести своему ближнему пользу, пожертвовав собой во имя любви к нему. Согласно действию Закона взаимодействия никому не позволено приносить себя в жертву, как и брать на себя чужую вину. Однако писатели и поэты воспевают противоестественное и бессмысленное самопожертвование. Кто приносит себя в жертву, насильно сокращая срок земной жизни, взваливает на себя огромную вину.
   Ему следовало бы заняться искуплением собственных прегрешений, оставив других в покое. Это всего лишь проявление гордыни рассудка, вводящего человека в заблуждения, будто он способен искупить чужие грехи самопожертвованием. С Творцом нельзя торговаться, как с неправедным судьёй.
   Подобными делами движет завышенная самооценка, а вовсе не любовь. Справедливость Творца неподкупна, Он никогда не примет никакой жертвы. Единственная причина необоснованного ожидания награды за самопожертвование - гордыня и невежество. Кто приносит себя в жертву, чтобы искупить чужие грехи, тот преступник против Воли Творца.

2

   Хранить земное тело в здоровом состоянии означает уделять особое внимание рациональному питанию, полноценному сну, достаточной физической нагрузке, соблюдать режим труда и отдыха. Тело обладает лишь физической силой, жизненную силу придаёт ему излучение энергии человеческого Духа на короткое время земной жизни. Грузное тело с тяжёлой походкой свидетельствует о недостатке энергии, которая обеспечивает тело грациозной походкой независимо от телосложения. В отличие от человека животное живёт в гармонии души и тела, поэтому в его движениях проявляется лёгкость и грациозность.
   Людей не живут в своём теле в настоящем времени, поэтому пребывают в полном разладе. Человек в отличие от животного чувствует сытость, когда больше есть уже не может, идя на поводу у своих пищевых пристрастий и привычек. Неумеренное потребление напитков, в том числе и алкоголя, приносит телу только вред, в то время как животное прекращает пить воду, как только утолило жажду.
   Многие не задумываются о том, как неуклюже передвигается их тело. Своим односторонним мышлением тщеславный рассудок пренебрегает естественным грациозным движением тела вследствие пробелов самовоспитания. Пренебрежение земным телом свидетельствует о слабой воле человеческого Духа. Бодрствующий Дух не позволит тщеславному рассудку перенапрягать тело ради бессмысленного самоутверждения.
   Земное тело подлежит Законам сущностного рода, поэтому на его здоровье напрямую влияет географическая зона рождения. При этом тело прочно связано с расположением и энергетическими вибрациями небесных тел в момент рождения. Только данная географическая зона даёт телу всё необходимое для его здоровья, поэтому растения и плоды наиболее полезны для здоровья в период созревания.
   Сущностная природа предлагает телу разнообразные продукты питания в необходимой последовательности. Точно так же для здорового функционирования кожи необходимо воздействие природных факторов в разумных пределах. Чтобы оставаться здоровым на чужбине, земное тело должно питаться преимущественно продуктами родной зоны. При этом человеку жизненно необходимо периодически возвращаться в родную зону, чтобы наполниться новыми силами. Даже при соблюдении этих условий жизнь человека на чужбине сокращается.
   Первозданные Законы Творца отводят человеческому Духу соответствующее место земного рождения для искупления былых прегрешений, в этом не бывает случайностей. Простое Сущностное созидает земное тело и предоставляет пищу, необходимую для его поддержания, в этой связи земное тело пребывает в тесной связи со всеми природными факторами внешней среды.

120. "Тайна крови"

   Духовный и сущностный род значительно отличаются друг от друга, поэтому для их прочной связи необходим посредник, которым является кровь. Энергетические вибрации крови необходимы человеческому Духу для активной деятельности в земной жизни. Кровь существует как самостоятельная субстанция во время пребывания в теле человеческого Духа при условии, что его энергетическим вибрациям соответствует спектр излучений крови. Любой сдвиг состава крови от нормы ведёт к изменениям её спектра излучений, влияющих на самочувствии человека и взаимоотношения с окружающим миром.
   В детстве душа отделена от внешнего мира подобно защитному рву вокруг крепости. При вступлении Эроса в свои права подъёмный мост опускается, открывая путь взаимодействия с внешним миром. С завершением детства меняется биохимический состав крови и спектр её вибраций, а человеческий Дух приступает к созидательной деятельности с помощью тела.
   Внешние проявления воли человеческого Духа зависят от спектра излучений крови. Её вибрации играют также важную в происхождении событий, приписываемых привидениям: шум неясного происхождения, самопроизвольное перемещение предметов и т. п. При этом поблизости оказывается человек, чьи излучения крови являются источником энергии для проявления привидений. Со временем спектр излучений его крови меняется, поэтому исчезают и необычные побочные явления.
   Это же относится и к такому явлению, как одержимость, при которой вибрации крови не позволяют человеку действовать в полную силу. Потусторонняя душа, наделённая тлетворными качествами, может подчинить этого человека своему влиянию. Если опытному врачу удастся восстановить нормальный спектр излучений крови одержимого, постороннее влияние прекратится, и его духовная воля человека проявится в полную силу.
   Все преграды, на которые наталкивается одержимый человек, связаны с неполноценным спектром излучений его крови, если только это не связано с необратимыми изменениями головного мозга, проявляющимися сумасшествием. При переливании совместимой крови, но с несоответствующим спектром излучений, душа может столкнуться с препятствиями при реализации своих устремлений. Для восстановления здорового спектра вибраций крови необходимо полноценное, сбалансированное питание с учётом индивидуальных особенностей пациента.
   Спектр излучений крови будущей матери влияет на притяжение души будущего ребёнка. Души, подобные по своему роду, стремятся к одинаковому спектру излучений крови по Закону подобия. Возраст также влияет на спектр излучений крови. Если бы в формировании крови принимало участие только земное тело, то кровь человека мало чем отличилась бы от крови животных.
   В формировании крови человека принимает участие именно человеческий Дух, наделённый способностью управлять Основной Нейтральной Энергией с помощью духовных ощущений, направляя Её на воплощение своих замыслов, в том числе и на оздоровление своего тела.

121. "Темперамент"

1

   Кто пребывает во власти необузданного темперамента, вместо того чтобы подчинить его своей духовной воле, пытается оправдать неподобающее поведение своим безудержным темпераментом, не зная, что создаёт на тонком плане тлетворные формы, мешающие жить и ему, и его окружению.
   Источником энергетических вибраций излучений, порождающих темперамент, является кровь. Народная мудрость пользуется выражением "это у него в крови", упоминая лёгкую, горячую, тяжёлую или быстро закипающую кровь. Темперамент пребывает в тесной связи с рассудком, который, как и темперамент, относится к сущностному роду. Темперамент и рассудок должны подчиняться более высокому роду человеческого Духа.
   Каждому темпераменту соответствует определённый спектр излучений крови, действующий на головной мозг и вызывающий в нём соответствующие эмоции, переходящие в чувства, которые охватывают весь организм. В крови здорового человека заложены вибрации, порождающие все темпераменты в зависимости от внешних обстоятельств.
   Различают четыре основных темперамента, которые совпадают с наименованиями их обладателей: сангвиники, меланхолики, холерики и флегматики. При этом существуют промежуточные оттенки темпераментов, но преимущественными считаются четыре. На спектр вибраций крови и темпераментов влияют возрастные изменения, душевное состояние, географическая зона рождения со всеми её особенностями, включая климат, каналы излучения небесных тел, питание и прочее.
   Так, возрастные изменения спектра вибраций крови влекут за собой соответствующие изменения темперамента. Если кровь человека абсолютно здорова, то его земная жизнь состоит их четырёх периодов. При этом темпераменты должны поочерёдно сменять друг друга, соответствуя возрасту. Первый период - детство, отражающее сангвинический темперамент с сиюминутной радостью беззаботного бытия.
   За ним следует юношеский период взросления с меланхолическим темпераментом - погружённость в грёзы, томление по идеалу, обострённое чувство справедливости. Третий период - взрослый возраст, которому необходима энергичность холерического темперамента. В пожилом возрасте преобладает флегматический темперамент - время раздумий и подведения итогов жизни.

2

   Отражения темпераментов наблюдаются и в природе. Весна - радостное пробуждение; лето - томление, устремлённое к созреванию плодов; осень - кипучая деятельность по сбору урожая; зима - засыпание природы и движение к новому пробуждению. Проявление темпераментов можно услышать и в произведениях выдающихся композиторов.
   Своими ощущениями, мыслями и словами человек непрерывно создаёт живые формы в эфирной и астрально-ментальной вещественности. Всё тлетворное, что он сформировал в течение жизни необузданным темпераментом, неразрывно связанным с рассудком, повисает на нём тяжёлым грузом вины.
   Превратившись из верного слуги в тирана, безудержный темперамент будет изводить человека и его окружение. Человеческий Дух должен приложить максимум усилий к тому, чтобы его господство над рассудком и темпераментом стало осознанным и по-настоящему духовным. Он сможет сознательно господствовать только тогда, если усвоит Первозданные Законы Творца. Задача человека - возвыситься над темпераментом и господствовать над ним, добившись гармонии души и тела.
   Ребёнок развивается гораздо лучше под влиянием сангвинического темперамента, поэтому родителям не надо мешать пребыванию ребёнка в состоянии сиюминутной радости беззаботного бытия. Меланхолический темперамент устремляет к идеалу, чистоте и верности. Взрослые зачастую вмешиваются в юношеские томления по идеалу, чтобы повернуть молодёжь на ложный путь суеты повседневности в погоне за материальными благами.
   В позитивной энергии холерического темперамента нуждается каждый взрослый. В это время человеческий Дух должен господствовать, облагораживая и преображая всё, что встречает на своём пути. В пожилом возрасте флегматический темперамент вносит свой вклад в постепенное ослабление связи между душой и телом. Подводя итоги, человек извлекает уроки и готовится к переселению на тонкий уровень бытия в качестве эфирно-вещественного человека.
   Итак, безудержный темперамент подобен необъезженной лошадь, доставляющей своему хозяину массу хлопот и проблем, становясь тираном. Тем самым человек лишается одного из своих полезных инструментов. Дурно воспитанный темперамент вызывает у человека разлад с самим собой и порождает раздоры с окружающими.

122. "Путь к Свету"

   Новое Знание Истины Сына Человеческого указывает прямой Путь к Свету. Однако рассудок предпочитает всё усложнять и запутывать, в то время как Новое Знание Истины изложено слишком простым для рассудка языком. Извращённому мышлению рассудка кажется, что Оно не содержит ничего ценного - ведь не может же быть великим то, что доступно даже пониманию ребёнка.
   Господство ограниченного рассудка затмевает духовные ценности Нового Знания Истины. Приверженец рассудка усложняет всё, с чем сталкивается. Ему не под силу принять самое простое решение, следуя Закону простоты, упрощения. Он всё усложняет, непрерывно создавая себе искусственные проблемы, чтобы утвердиться в своей значительности при их преодолении. На почве усложнения возникла наука, презирающая всё простое ради дутого престижа. Она запутывается в частностях, выдавая за нечто великое искусственное, искажённое ложными предположениями.
   Стремление рассудка выделиться и утвердиться - причина искажений и суеты, которые привносят во всё естественное и простое его приверженцы. Отказываясь воспитывать в себе смирение и ответственность, они никогда не смогут приступить к восхождению, продолжая скользить по наклонной плоскости. Приверженец рассудка не способен сотворить ничего нового - весь материал для творчества давно пребывает на астрально-ментальном уровне в виде моделей сущностных помощников Творца.
   Современный человек легкомысленно проходит мимо великой простоты Первозданных Законов Воли Творца. Что касается земных законов, человеческой жизни вряд ли хватит на то, чтобы как следует изучить все законы одного-единственного государства. Человек так и не сумел привести земные законы в соответствие с Законами Творца, так как никогда не стремился постичь Их простоту.
   В качестве наркотического средства человек рассудка нуждается в усложнении, которое укрепляет его раздутое самомнение. Чем сложнее внешнее препятствие, тем более мощный толчок человек рассудка получает для его преодоления, без которого он вообще не станет напрягаться и проявлять инициативу. Если вокруг всё просто и ясно, то он утрачивает интерес и тем самым усложняет себе жизнь.
   Человек ощущения не нуждается в изнурительных упражнениях, все его мускулы и так пребывают в движении благодаря силе духовной воли. Кто владеет духовной энергией, тому присуще самообладание, выдержка и смирение перед Законами Творца. Всё дано тому, кто живёт просто, поэтому не нуждается во вспомогательных искусственных средствах. Его ждёт успех, если все силы концентрируются в одной точке согласно Закону простоты.
   Следует поступать так, чтобы не причинять окружающим страданий ради собственной выгоды. Тогда все нити судьбы будут направлены к Свету. В странствии сквозь все уровни Вторичного Творения на Пути в Отчий Дом человеческий Дух не может рассчитывать на передышку. Остановиться - значит отстать, так как опасность всегда поджидает сзади.
   Кто удовлетворяет свои вожделения, причиняя страдания окружающим, опутан враждебными нитями судьбы, тянущими вниз. Понятие "распущенность" включает не только половую невоздержанность. Это также отсутствие выдержки, самообладания и внутренней культуры, что проявляется вспыльчивостью, склочностью, неуживчивостью, уверенностью в своей непогрешимости и безнаказанности и прочим непотребством вследствие дурного воспитания.
   Аура такого человека подобна мутной пелене, отделяющей душу от Энергии Света и вовлекающей её в разложение. Грядёт распад перезревшей вещественности этой части Мироздания. Найти Путь к Спасению из грядущего распада - нет ничего важнее в земной жизни. Этот Путь к Свету указывает Новое Знание Истины.

123. "Новая заповедь"

1

   Причиняя окружающим страдания по неосторожности или ради удовлетворения эгоистических устремлений, приверженец господства рассудка пребывает под гнётом необузданных вожделений и наслаждений. Следование принципу самодостаточности избавляет от привязки к излишним материальным благам, развлечениям и удовольствиям. Кто не знает меры, нарушает равновесие между душой и телом. Чрезмерность так же опасна, как и духовная лень.
   Исполнение Обетования о том, что всё должно обновиться - не просто перестройка старого. Оно означает строительство новой жизни после краха всего, что натворил мрачный рассудок. Пасть должно всё, что отравлено тщеславным самомнением эгоистичного рассудка. Его приверженцу так и не удалось постичь Волю Творца, которую олицетворяют Первозданные Законы Его Воли.
   Разучившись воспринимать духовные ощущения, рассудок подменил их узкими рамками чувств, возникающих из мыслей. Рассудок по Замыслу Творца - земной инструмент человеческого Духа, чувство рассудка - инструмент духовного ощущения. Однако само по себе более грубое чувство рассудка подавило восприятие духовных ощущений.
   На самом деле чувство рассудка должно быть проводником указаний и предостережений человеческого Духа. При этом условии все мысли и действия человека пронизаны бесхитростностью, гармонией, волей добра и священным бескорыстием, которым следует руководствоваться, особенно в дружбе, любви и браке.
   Приверженец господства рассудка настолько недальновиден и ограничен, что считает человека чистым, который запутался в своих прегрешениях. В то же время он воспринимает нечистыми многие дела ослепительной чистоты человеческого Духа, смешивая их с грязью. Если бы человек рассудка не подавлял восприятие духовных ощущений, то смог бы верно отличить истинную красоту от упоения мнимой красотой.
   Духовная воля воодушевляет на преодоление преград, которые не могут поколебать и устрашить, так как человек ощущения видит перед собой высокую Цель - духовное самосовершенствование, развитие самосознания человеческого Духа и высокой ответственности, что необходимо для возвращения в Отчий Дом - Второе Духовное Творение.

2

   Всем, кто стремится к Свету, следует соблюдать заповедь, предусматривающую осторожное обращение друг к другу на "ты". Согласно Закону подобия и Закону духовного тяготения на тонком плане вместе пребывают лишь подобные по уровню духовного развития. Только такое подобие даёт право обращаться на "ты".
   Следует быть всегда начеку, прежде чем доверительно обратиться к собеседнику на "ты". Самое лучшее - вообще избегать обращения на "ты" с посторонними людьми. Если предлагают перейти на "ты", лучше предусмотрительно отказаться. Единственное исключение из этой заповеди - нерушимый союз на всю земную жизнь.
   Между посторонними людьми, говорящими друг другу "ты", протягиваются нити судьбы, тянущие вниз. Дружеский поцелуй - та же растлевающая привычка, что и обращение к постороннему человеку на "ты". Последовав новой заповеди, человек избавиться от многих напастей и страданий, а время духовного самосовершенствования значительно сократится.
   На Земле рядом пребывают люди с разным уровнем развития. Когда вступают в близкие отношения разные в духовном развитии партнёры, действует Закон нисхождения, то есть менее развитый повиснет тяжёлым бременем на просветлённом. Ему необходима дополнительная духовная энергия, чтобы подтянуть партнёра до своего уровня. Именно поэтому на каждом шагу существует опасность нисхождения вследствие негармоничных браков и дружеских и родственных отношений.
   Чтобы приступить к восхождению, нужно ещё одно - томление по Свету Истины. Именно поэтому во всякий миг следует думать о Боге и Законах Его Воли. Человеческие представления о Боге весьма недостоверны, так как Он пребывает за пределами человеческого разумения. Однако человек способен постигать Волю Творца, которую олицетворяют Первозданные Духовные Законы. Это единственный Путь к Свету Истины.
   Вот принципы новой заповеди: 1) не причинять вреда окружающим; 2) при общении с посторонними избегать обращения на "ты"; 3) исключить дружеские поцелуи; 4) близко не общаться с человеком низкого духовного уровня; 5) придерживаться самодостаточности, защищающей от излишеств; 6) придерживаться тактичности и бескорыстия в любви, браке и дружбе; 7) следует всякий миг думать о Всемогуществе Творца и строго соблюдать Законы Его Воли.

124. "Долг и верность"

   Исполнение долга всегда считалось высшей добродетелью человека. Она сохранила первенство и среди приверженцев рассудка, для которых нет ничего превыше их рассудка, под чьё иго они добровольно отдались. Понятие долга они привязали к земному уровню, далёкому от духовного совершенства. По этой причине в эфирно-вещественном мире возникли формы, сеющие среди людей разлад и раздоры, ворчливость и недовольство, зависть и ненависть.
   Истинное исполнение долга отличается от пассивного исполнения обязанностей уверенной убеждённостью, что нет ничего превыше долга. Исполнение обязанностей по привычке осуществляется при наличии материального вознаграждения. Такое исполнение обязанностей лишено духовной ценности, так как не согрето любовью к своему делу.
   Надо отличать осознанное исполнение долга в воле добра от рассудочного чувства долга - продукта воспитания или принуждения. Первое порождается духовным порывом в воле добра, второе - результат рассудочных устремлений к материальным благам. "Где нет любви, нет и жизни, там всё мертво", на что в своё время обращал внимание людей Христос. Инициативное исполнение долга наполнено любовью к делу, в то время как пассивное исполнение обязанностей по привычке происходит лишь ради вознаграждения.
   У приверженцев рассудка верность долгу подменена обязанностью по необходимости. Верность - свойство истинной любви. Не бывает истинной любви без верности, и наоборот. Однако человек рассудка полагает, что исполнение обязанностей и есть верность долгу.
   Если человек выслуживается перед начальником, которого не уважает, это не верность, а лишь карьеризм. Если бы все устремились к Свету в воле добра, ни один карьерист не смог бы пользоваться земным почётом и занимать высокие должности, несмотря на его некомпетентность и низкий уровень культуры. Только бескорыстному исполнению долга в воле добра сопутствует духовная любовь.

125. "Красота народов"

   Земля пребывает под нарастающим давлением Света, преграждая Тьме путь к отступлению, зло непрерывно сжимается, скукоживаясь. Такова Всемогущая Воля Творца. Когда бесследно исчезнет Мрак, сеющий заблуждения и соблазны, человечество постигнет Истину. Новая Эра наступит на благо всем народам, которые устремятся к духовному совершенству всего человечества.
   Когда вожди перестанут навязывать своим народам чуждые нравы, обычаи, культуру, язык, воображая при этом, что этим способствуют прогрессу своих народов, тогда красота народов проявится в полную силу. Возвышает только самостоятельное творчество, а не подражание чуждым шаблонам. Лучший эталон в этой области - духовное ощущение истинной красоты.
   При этом ни один народ не собьётся с Пути восхождения, строго соблюдая Первозданные Законы Творца. Духовное ощущение прекрасного является верным путеводителем человеческого Духа. Однако властолюбивый рассудок подменил ощущение истинной красоты упоением мнимой красотой, в том числе и погоней за модой, в которой проявляется тщеславное стремление выделиться на общем фоне. Погоня за модой полностью свидетельствует о сомнительном вкусе. Где нет истинной красоты, там умиление мнимой красотой и дурной вкус.
   Единственный источник истинного прогресса всех народов - подъём их культурного уровня на основе национальных ценностей, а не подражание чужим стандартам и шаблонам. Если бы Творец желал единообразия, то на Земле была бы одна страна и один народ. При этом быстро наступил бы застой, загнивание, деградация и вымирание.
   Любой народ непременно потерпит крах, если противодействует Законам Воли Творца. Чем позже это произойдёт, тем сокрушительнее будет Ответный Удар. Главную ответственность придётся нести вождям, основная причина краха - их ложная позиция и неправедные решения. Они подвергнуться наказанию за весь народ, прилепившийся к ним в духовной и материальной нужде.
   Итак, каждый народ должен развивать и укреплять собственную культуру и не вправе перенимать чуждые нравы, обычаи и шаблоны. Это основа, без которой не может быть прогресса. Народ, насаждавший свою культуру другим народам, способствовал их деградации.

126. "Свершилось..."

   "Свершилось..." Это слово Христа означало окончание его земных страданий на кресте. Наивно верующие благоговеют при одном звуке этого слова, предаваясь в своих фантазиях комфортному чувству защищённости. Как будто это безобразно испорченное человечество настолько драгоценно Творцу, что Он мог решиться на такую чудовищную жертву.
   В своём самомнении и безответственности люди утверждают, будто Христос на кресте взял на себя их грехи, и они исцелились Его ранами. Величие страданий Христа состоит в том, что Сын Божий не испытывал ненависти за свои страдания. По этой причине Закон взаимодействия обрушился на головы преступников и им подобных с невероятной силой.
   Кто сомневается в Справедливости и Совершенстве Творца, тому мнится, что Господь может допустить искупление грехов человечества страданиями Сына. Законы Творца действуют справедливо и неподкупно вопреки ложным воззрениям ограниченного человечества. Ныне Они обрушиваются с неимоверной тяжестью на головы тех, кто сеет зло согласно принципу: "Что посеешь, то и пожнёшь".
   Ещё не поздно избавиться от ложных толкований и догм, противоречащих Божественной Справедливости. В противном случае вообще не удастся избавиться от бремени зла, за которым следует духовная смерть. Божье Величие состоит не в том, чтобы отвечать добром за страдания Сына Божьего. Эту ложь служители культа и их приверженцы преподносят как божественную истину. Им чудится, что на это способен только Бог, так как это им выгодно для одурачивания своих сторонников. Мол, в своей великой Любви Бог должен быть снисходительным к безобразно испорченному большинству человечества.
   Во Вселенной действуют справедливые и неподкупные Законы Воли Творца, которых ни обойти, ни нарушить. На своём Пути Они стирают в порошок всё, что противодействует Им. Эти Законы ясно и просто изложены в Новом Знании Истины. Единственный выход - выучить Их и смиренно следовать Им. Только в смирении скрыта истинная свобода. Осознав это, человек никогда не собьётся с Пути к Свету Истины.

127. "В пределах материальной вещественности"

   Устремления человеческого Духа распространяются далеко за пределы сферы материальной вещественности, в то время как устремления рассудка ограничены пределами материального пространства-времени. В этой связи все версии и доказательства рассудка, не учитывающие действие Первозданных Законов Воли Творца, ошибочны. По этой причине земные судьи зачастую выносят несправедливые приговоры.
   Правосудие и церкви должны ориентироваться на действие Первозданных Законов Творца, если хотят быть справедливыми и богоугодными. Жизненно необходимо знать эти Законы, олицетворяющие Величие, Совершенство и Всемогущество Творца, чтобы не погибнуть по собственной глупости.
   Человек рассудка тщеславно завышает свою самооценку и возможности. На самом деле рассудок играет роль инструмента человеческого Духа - главной руководящей и движущей силы в земной жизни. Рассудку не дано постигать то, что пребывает за пределами материального пространства-времени. Он упивается земным знанием, запутываясь в частностях, так как его постижение ограничено преимущественно плотной материальной вещественностью - низшим уровнем Вселенной, отражающим самые узкие понятия и представления.
   Рассудок является продуктом деятельности головного мозга и состоит из ментальной материальной вещественности. Человек рассудка глух к наставлениям и указаниям духовных ощущений, ошибочно считая, что нет ничего превыше рассудка, наивно отождествляя его с духом и считая себя весьма духовным.
   Без образов духовного ощущения весьма трудно постичь Новое Знание Истины. Если относится к Нему как к развлекательному чтиву, Оно ничего не даст кроме умиления этим грандиозным Знанием Истины, что свидетельствует о неспособности приверженцев рассудка постичь глубину и связь явлений во Вселенной.
   Духовно ленивый и косный приверженец рассудка мнит себя умнее остальных. Если бы люди не сеяли зло, разрушая гармонию, им удалось бы избежать многих неблагоприятных причинно-следственных взаимосвязей судьбы. Однако приверженцы рассудка, упорно пытаясь уличить человека ощущения во лжи, не могут понять, что этим взваливают на себя вину, которую придётся искупать столетиями. Им бы в первую очередь следует выучить Первозданные Законы вместо осуждения других.

128. "Богопознание"

1

   Человек не сможет предстать перед Создателем согласно действию Закона предела, ему дано познавать Бога через действие Законов Его Воли. Духовный порыв к Богопознанию пребывает в прямой связи с действием Закона духовного движения. Кто пренебрегает Богопознанием, изложенном в Новом Знании Истины Сына Человеческого, тот обрекает себя на духовную деградацию и духовную смерть, которая означает вычёркивание из Золотой Книги жизни .
   Рассудок затмил томление по Свету Истины, превратив его в некое беспокойство на ярмарке тщеславия. Рассудок подменил порыв человеческого Духа к Свету Истины стремлением к накоплению материальных благ, к развлечениям, комфорту, сексуальным утехам.
   В отличие от человеческого Духа рассудок устремлён на удовлетворение своего тщеславия. Его приверженцы стали мелкими халтурщиками. Законы Творца одних возвышают, других стирают в порошок, при этом вера в свою исключительность, всесилие и безнаказанность никак не поможет человеку рассудка.
   Истинная вера в Господа определяется тем, как человек стремится установить внутреннюю связь с Ним с помощью духовного ощущения. Закон духовного движения не позволяет перепрыгивать через ступень никому, кто желает достичь истинного Богопознания. При возникновении пробела расчётливость и сообразительность рассудка не смогут компенсировать этот пробел.
   Для Восхождения необходима прочная духовная опора. Однако человек рассудка вмешался в Ход Мировых Событий, добровольно отдавшись в рабство властолюбивого рассудка, энтузиазм которого, временно увлекающий за собой толпы, одураченные наивной верой, не имеет духовной опоры, на которую опирается уверенная убеждённость во Всемогуществе Творца и Его Воли. Религиозное обучение безжизненно и цепляется за внешнюю, то есть формальную, материальную сторону культа. Слепая вера используется как инструмент, позволяющий служителям культа наслаждаться земными благами на основе дутого авторитета.
   Трезвомыслящая личность, не влекущаяся за посредственной толпой, убеждена в том, что формальная вера - одна лишь пустая, лишённая внутреннего содержания внешняя форма, искажающая Учение Христа, в котором Он утвердил истинное Богопознание. Если бы не господство ограниченного рассудка, Господь открыл бы человечеству суть Богопознания в Новом Знании Истины гораздо раньше. Человек должен прежде духовно созреть в воле добра, только при этом условии перед ним откроется истинное Знание о Деятельности Творца и Его Замыслах.

2

   Только постигнув деятельность Простого Сущностного, человечество постепенно смогло узнать о великой деятельности в Духовной и Божественной Сферах и о самом Творце с учётом необходимости промежуточных этапов духовного развития. Однако служители культа требуют, чтобы люди приняли Учение Христа немедленно, безо всякой подготовки, не обращая внимания на действие Закона духовного движения.
   На самом деле Предводители стихий - не боги, они самые сильные в Сфере Простого Сущностного и беспрекословно подчиняются Воле Творца, являясь Его верными помощниками. Без их помощи человеческий Дух не сможет вступить в Отчий Дом - Второе Духовное Творение. Однако широкие массы приверженцев рассудка, как и наука, считают, что сказания о мифических богах - продукт человеческой фантазии.
   Фанатичная, слепая вера в ложные толкования, догмы и невероятные "чудеса" подменила Знание Истины. Служители культа ничего не желают знать о том, как действуют Первозданные Законы Воли Творца. Человеческий Дух может прийти к сути Богопознания только через постижение Первозданных Законов. Их строгое соблюдение поможет ему достичь духовного совершенства на Пути к Свету.
   Человечество продвигается вперёд шаг за шагом к Богопознанию под Мудрым Руководством Света. Знание о деятельности в Сфере Простого Сущностного позволяет продвинуться к постижению Духовной и Божественной Сфер, что открывает возможность предощущать Величие и Всемогущество Творца.
   Что касается детей, они пребывают под сенью Закона сущностного рода до тех пор, пока в них не обретёт полную силу человеческий Дух. Ребёнку в первую очередь необходимо как следует познать деятельность сущностного рода в природе, чтобы при достижении телесной зрелости повзрослевший человек обрёл полную связь с духовным родом, приступив к духовному самосовершенствованию на основе осознанной связи со Сферой Простого Сущностного.
   Однако человек рассудка прилагает все усилия к тому, чтобы прервать эту связь, вообще не позволяя Простому Сущностному раскрыться в детских душах. В этом проявляется всё самомнение и безответственность властолюбивого рассудка. Надо учесть, что первый период развития человечества продолжался миллионы лет, а в наше время на это уходят всего лишь годы детства.
   Кто не движется вперёд с этой скоростью, отстаёт в развитии и деградирует. Для Восхождения к Свету необходимо связать воедино Сущностное и Духовное Знание, изложенное в Новом Знании Истины. В течение многих земных жизней внутренний мир человека оставался подобным внутреннему миру ребёнка, поэтому человеческий Дух должен поторопиться, чтобы пережить в образах ощущений за несколько земных лет целую эпоху развития человечества.
   Однако люди получают соответствующее воспитание и образование, которое ограничено познанием только материального пространства-времени. Задача сведущего воспитателя и учителя оказать ребёнку помощь в познании деятельности Сферы Простого Сущностного в качестве опоры, без которой возникает существенный пробел в Богопознании на Пути к Свету.
   Детям необходимо дать возможность полностью пережить в образах деятельность Простого Сущностного. При взрослении этот опыт - опора духовного самосовершенствования человека на Пути к Свету Истины. Только освоив конкретную ступень духовного развития, он сможет шагнуть на следующую. Однако нельзя забывать опыт предыдущей ступени, иначе возникнет пробел, грозящий обрушением лестницы Восхождения.

129. "Имя"

   Свободным принятием решений люди прядут нити своей судьбы. По этим нитям человеческий Дух безошибочно воплощается у соответствующих родителей по нитям судьбы, которые сам себе соткал - добрые и враждебные. Если воля человеческого Духа в предыдущем воплощении была направлена на тлетворные устремления, такими же будут плоды его судьбы в данной жизни.
   Воля является движущей силой всякого желания. "Божья Мельница мелет медленно, но верно", поэтому человек чаще всего пожинает плоды своей воли в следующем воплощении. В жизни некоторым хорошим людям приходится тяжко страдать, это неумолимое Возмездие настигло их из прошлой. Если человек извлёк уроки из прошлого в воле добра и перестал питать враждебные нити, меняется и его судьба в лучшую сторону.
   Постоянно возникают новые нити судьбы, и одна из них несёт в себе земное имя, которое человеку придётся носить в следующей жизни. Случайных имён не бывает, каждый сам закладывает основу будущего имени. Имена всегда соответствуют Закону притяжения подобных субстанций.
   Родители концентрируются на выборе имени новорождённого, подсознательно выбирая наиболее подобное ему имя. Таким образом, каждый человек носит в точности имя, которое заслужил, то есть человек таков, каково его имя, отражающее внутреннюю суть. Каждый человек прочно опутан нитями судьбы.
   То, что человеку приходится тяжко испытать под Давлением Законов Воли Творца - плоды его неправедной воли. Единственный инструмент, избавляющий от неблагоприятной судьбы - воля добра, которую олицетворяют чистота ощущений, мыслей, слов и поступков.
   Это знание пока недоступно большинству человечества, не желающему смиренно склониться перед Всемогущей Волей Творца и отвергающему всё, что пребывает за пределом разумения рассудка. К сожалению, человек рассудка пренебрежительно относится к Новому Знанию Истины, которое могло бы помочь ему избавиться от гнёта тёмного рассудка. Кто отвергает это Знание в земной жизни, в потустороннем мире ему предложат то же самое.

130. "Сущностное и Духовное"

   Создатель бессущностен, так как не имеет формы, а Сущностное прядёт Его Одеяние, поддерживая Его в порядке, объединяя Божественный род, Духовный род и отдельный род Простого Сущностного. Только Творец не имеет конкретной формы, являясь Энергией невероятной Силы, из Излучения которой возникли все формы гигантской Вселенной. Понятие "Сущностное" отражает Сущностный род, создающий формы благодаря Творческой Силе Воли Творца и являющийся исполнительной движущей Силой, участвующей в образовании и сохранении форм.
   Отдельно существует особый род Простого Сущностного, представители которого - большие и малые сущностные, населяющие все уровни Вторичного Творения. Среди них элементарные природные существа - эльфы, нимфы, гномы, саламандры, русалки и прочие. К простому сущностному роду относятся души животных и земные тела.
   Из последнего осадка Сферы Простого Сущностного возникла эфирная вещественность, затем из её оставшегося осадка в процессе охлаждения сформировалась материальная вещественность. Земля не является самой плотной материальной вещественностью. Ниже её уровня располагается более тяжеловесная и малоподвижная материя. Там процессы развития, движения и мышления ещё медленнее, а тела неуклюжие и плотные.
   Дух и Сущность - существа, равноценные друг другу и отличающиеся своей деятельностью. Единственный эталон ценности любого существа - его деятельность. При этом Дух наделён свободой воли. Её нет у Сущности, которая беспрекословно исполняет Волю Творца. Сущностные помощники Творца управляют Вторичным Творением, а человеческие Духи в нём - гости.
   Сущностные Обитатели Божественной Сферы - Архангелы, Ангелы, Сведущие Животные. Они пребывают под мощным Давлением Энергии Творца, паря в Ней, поэтому носят крылья. Старейшины, Стражи Священного Граля пребывают на периферии Божественной Сферы в Замке Граля и являются Высшими Духами.
   На помощь земному человечеству в качестве любвеобильного Садовника Творцом был послан Архангел Люцифер, имя которого означает Светоносный. Однако он не стал дожидаться, пока созреет самый медлительный и слабый человеческий Дух, и ввёл ложное начало искушений и распущенности, чтобы косить слабые души.
   При удалении от Божественной Сферы в результате уплотнения и охлаждения Люцифер становился всё мрачнее и плотнее. Так он стал Духом огромной силы, обладающим свободой воли. Под мощным влиянием ложного начала человеческие Духи добровольно поддались началу искушений и распущенности.
   В Божественной Сфере кроме Архангелов обитает множество Ангелов, как и в Духовной Сфере. Все Они Существа Сущностного рода, беспрекословно исполняющие Волю Творца и несущие Весть о Ней. На всех уровнях Вселенной обитает бесчисленное множество сущностных помощников Творца, которые строго соблюдают главный Закон Божьей Воли. Над малыми существами стоят руководители низшего ранга, облечённые непостижимой для человека властью, а над ними - руководители рангом повыше, наделённые ещё большей силой, и так далее в восходящем направлении.
   Земное бытие человеческих Духов было бы счастливым и радостным, если бы они строго соблюдали Первозданные Законы Воли Творца. Человеческие Духи, нарушающие Его Законы, не годятся для богоугодной деятельности, став вредителями на Земле, поэтому будут сметены с её поверхности.

131. "Малые сущностные"

   Малые сущностные: эльфы, русалки, гномы, саламандры и прочие - занимаются видимой плотной материей на всех мировых телах. За каждым из них стоит единая Воля Творца. Она поддерживает и укрепляет, защищает, руководит и обрушивается на того, кто оплошал, немедленно отторгая. Большие сущностные занимаются строительством и поддержанием в порядке мировых тел, их движением, а при перезревании их разложением.
   Человеческий Дух свободной волей влияет на малых сущностных, поэтому те могут творить добро или зло под давлением его воли, создавая на тонком плане формы, соответствующие добрым или тлетворным устремлениям человека. На тонких планах малые сущностные преобразуют ощущения, мысли, слова и поступки любого человека в активные формы по роду добра и зла, а также формируют ландшафты, посёлки и целые города - прекрасные и безобразные в соответствии с действием Закона подобия.
   Время пребывания эфирно-вещественного человека на этих уровнях зависит от того, насколько сильны его порочные склонности, которые прочно привязывают его к околоземному пространству. Малые сущностные помощники Творца прокладывают эфирно-вещественному человеку путь очищения от земной скверны, однако труден и долог его путь среди мрачного окружения.
   Малые сущностные помощники Творца ткут нити судьбы каждого человека. Этим заняты три вида сущностных. Первый вид прядёт нити ощущений, второй - нити мыслей и слов, так как слова - продолжение мыслей, третий - нити поступков. Надо учесть, что ощущения человека не всегда соответствуют его мыслям и словам, а мысли и слова - его поступкам.
   Нити ощущения тянутся через эфирную вещественность и Сферу Простого Сущностного, закрепляясь у нижнего предела Второго Духовного Творения. Нити мыслей закрепляются у нижнего предела эфирной вещественности, нити слов - между астральной и ментальной вещественностью. Нити поступков плотнее и тяжелее остальных нитей, поэтому закрепляются у нижнего предела ближайшего околоземного пространства. Человеческому Духу придётся искупить их в первую очередь.
   Искупая нити судьбы, человек приходит к неутешительному выводу о том, что растратил земное время на пустяки. Многие души многократно воплощаются на Земле, застряв в околоземном пространстве, так как не сумели вовремя очиститься от прегрешений.
   На Земле человек, искушаемый Люцифером, больше всего грешит, поэтому в земном бытии у него больше возможностей и для искупления вины, чем в потустороннем мире, так как круг искупления должен замкнуться на том же уровне, где и возник. Закон взаимодействия причинно-следственных связей даёт человеку отсрочку для осознания вины за прегрешения, порой нанося ответный удар лишь в следующем воплощении.
   Итак, когда человек воспринимает образы духовных ощущений, малые сущностные формируют из них нити ощущений, закрепляя их у нижних пределов эфирной вещественности. Затем другие сущностные прокладывают им путь сквозь эфирную вещественность, закрепляя их у нижних пределов Сферу Простого Сущностного. Третьи сущностные протягивают их далее и закрепляют у нижнего предела Второго Духовного Творения. По этим нитям, как по канатам, человеческий Дух поднимается в Отчий Дом.
   Человек никогда не бывает один, за ним непрерывно наблюдают малые сущностные, подхватывая нити его ощущений, мыслей, слов и поступков и направляя их по назначению. Душа не видит эти нити, как и человек на Земле, так как нити, переходя с уровня на уровень, обретают более тонкую невидимую структуру.
   Хуже придётся душе, если все нити её судьбы оканчиваются в нижнем пределе эфирной вещественности. В земной жизни такая душа была духовно ленивой, стремясь исключительно к материальным благам, развлечениям и наслаждениям. Путь злой воли всегда ведёт к нисхождению. Нити низменных устремлений злонамеренных людей положили начало аду. Эти плоды пожинают те, кто посеял недобрые семена распущенностью, страстью к вражде и убийству и прочим непотребством.

132. "В мастерской сущностных"

   В вещественном Мироздании всё пребывает в движении: одни потоки стремятся к человеку, другие обтекают его стороной. Всё непрерывно зарождается, растёт, расцветает, созревает и распадается в Круговороте Становления и Распада всех форм вещественного Мироздания согласно действию Закона развития и Закона движения.
   Человека ведёт по жизни ограниченный рассудок, который жаждет земного знания, славы, материальных благ и наслаждений, по этой причине современный человек духовно туп, слеп и глух. Рассудок подсовывает ему картины усыпляющего комфорта, парализуя духовную волю. Человек никогда не задумывался над тем, что за всё нужно расплачиваться. Закон даяния гласит: только дающий имеет право брать.
   Однако человек только безответственно берёт, ни разу не вспомнив о долге сохранять баланс полученного и отданного. В своей гордыне он возжелал стать владыкой в этом Творении, забыв о том, что является гостем. Только обретя Новое Знание Истины, человек перестанет быть чужаком и вредителем. Оно приведёт его к духовному самосовершенствованию, сократив на тысячелетия время странствий сквозь Вторичное Творение.
   Нитей, завязывающихся по Закону притяжения подобного, душе недостаточно для воплощения в желаемое земное тело, так как для его строительства необходима астральная модель земного тела - астральное тело, которую создают малые сущностные. Любой земной форме сопутствует её астральная модель, которая есть и у Земли. Эти модели намного прекраснее и совершеннее земных форм. Из модельной мастерской малых сущностных заимствуется буквально всё, так что человек сам ничего нового создать не может.
   Любое изобретение - всего лишь заимствование того, что уже существует в модельной мастерской сущностных помощников Творца, однако рассудок многое исказил при их воплощении. Для чистого творчества необходимо Знание Первозданных Законов и смирение, отсутствующее у большинства одарённых людей. Новое Знание Истины поможет им успешно воплощать астральные модели в земной жизни при условии безупречной чистоты ощущений, мыслей, слов и поступков в воле добра.
   Итак, для земного воплощения человеческого Духа малые сущностные формируют астральное тело - матрицу, по которой строится земное тело. Всё, что происходит с астральным телом, отражается и на земном теле. В обратном направлении болезни земного тела гораздо меньше сказываются на астральном теле. После отмирания земного тела необходимость в астральном теле отпадает, и оно подвергается распаду на первичные субстанции .

133. "Странствия души"

   Астрально-ментальная материальная вещественность содержит многочисленные разноцветные нити судьбы разной толщины, некоторые из них повисли неподвижно. Когда одна из них начинает вибрировать, становясь ярче, это значит, что чья-то душа отделилась от земного тела. По этой нити ей предстоит пройти, питаясь плодами посеянного ею добра или зла.
   Одни нити судьбы прочно связаны с центрами добра, другие - с центрами зла, к которому относится и центр зависти. Он возник по причине её широкого распространения среди людей. В этом центре завистью сформированы ландшафты, города и посёлки, где все души излучают отвратительную зависть, которая приняла формы зловещих масок. Души завистников испытывают на себе свои проявления чёрной зависти в земной жизни.
   Таким образом, с переселением душа попадает на уровень себе подобных душ. Однако у каждой души свой особенный мир, который она переживает по-своему в зависимости от степени духовной зрелости, как и на Земле, где человек вдруг начинает воспринимать окружающий мир острее - просто он стал духовно совершеннее и чувствительнее к восприятию духовных ощущений.
   Душа, отделившись от земного тела, энергетическим излучением приводит в движение астрально-ментальные и эфирно-вещественные формы добра и зла, созданные ею в течение земной жизни. Если она проявит волю добра, своевременно осознав всю пагубность прошлых устремлений, она сможет очиститься, устремившись к Свету. Как бы душа ни была отягощена прегрешениями, всегда найдётся возможность очиститься и приступить к восхождению.
   С ростом зрелости человека возрастает чувствительность к восприятию духовных ощущений, при этом органы чувств играют роль посредников. Однако рассудок пытаетесь втиснуть внутренний мир человека в жёсткие, узкие понятия слов. Их недостаточно, чтобы описать богатый душевный мир, поэтому человек не может полноценно отразить суть духовного ощущения - лучшего инструмента познания Вселенной.
   Итак, при отделении от земного тела душа вовлекается в акты искупления, оживляя соответствующие нити судьбы под действием Закона взаимодействия причинно-следственных связей. Его олицетворяет народная мудрость: "Как аукнется, так и откликнется".
   В назначенное Творцом время Свет озарит нити судеб всех людей, при этом деятельность сущностных будет обращена против всех злонамеренных людей. Необъятная сеть из нитей человеческих судеб станет доступной праведному вмешательству сущностных помощников Творца. По Воле Творца они порвут нити, концы которых слабо закреплены, отрезая тем самым неправедные души от Света, который укрепит нити судьбы, возникшие в воле добра.
   В этих событиях не может быть произвола и несправедливости согласно Обетованию, что духовно слабые будут извержены прочь. Злая человеческая воля всё ещё вынуждает малых сущностных создавать мрачные формы. Грядёт время, когда все сущностные помощники Творца будут избавлены от гнёта злонамеренной духовной воли людей.

134. "Женское и мужское"

1

   Во Вселенной Творца всё подлежит Закону разделения, согласно которому и мужская, и женская деятельность также разделяются. Духовный род обладает свободой принятия решений, благодаря которой духовное семя делает выбор своей будущей деятельности - женской или мужской, причём один раз, выбирая более нежную деятельность женского рода или более грубую деятельность мужского рода. При выборе женское и мужское начала в нём сохраняются в своём единстве, как и у развившегося из духовного семени человеческого Духа.
   По Замыслу Творца женский род занимает высшую ступень на всех уровнях Вселенной, поэтому является направляющей и руководящей силой. На земном уровне нежная духовность воплощается в женщине, более грубая и активная - в мужчине. Необходимость продолжения телесного рода на этом уровне обуславливает наличие половых признаков с соответствующими органами. Таким образом, руководящей и направляющей силой является истинная женственность, а мужчина играет исполнительную роль, выполняя более тяжёлую мужскую работу.
   Когда юный человек стоит на пороге телесной зрелости, истинная женственность оказывает на него облагораживающее влияние благодаря пробуждению в нём таинственного Эроса. Однако господство властолюбивого рассудка под недобрым влиянием Люцифера привело большинство человечества к распущенности и вседозволенности. Его недобрые мысли стали осквернять всё истинно чистое и доброе. Особенно тлетворны ощущения, мысли, слова и поведение распущенной и нестойкой к соблазнам женственности, вызванных подражанием дурным примерам окружающих, а также ложными примерами в искусстве и литературе.
   Первозданные Законы указывают множество путей к очищению от скверны, если человек проявит волю добра. В противном случае эти Законы стирают в порошок всё, что Их нарушает. В первую очередь женщина должна осознать свою ответственность за всё человечество и действовать в лад с Волей Творца.
   При всяком разделении женственность сохраняет связь с вышележащим уровнем Вселенной, поэтому в Божественной Сфере из Излучений Энергии Творца первой возникла Праматерь, Первозданная Царица женственности Елизавета, поддерживающая связь с Творцом. Итак, благородная женственность стоит ближе к Свету, что позволяет ей духовным ощущением воспринимать Его Указания.
   Однако земная женщина не устояла перед искушениями Люцифера и первой согрешила против Воли Творца, ведомая по жизни корыстолюбивым и тщеславным рассудком. Если мужчина стал покорным рабом своего рассудка, то женщина в своём кощунстве зашла куда дальше, увлекая мужчин в пучину. Причина падения земной женщины в её пребывании на низшем уровне Вселенной.
   По замыслу Творца истинная женщина предшествует мужчине в восхождении. Её долг - вдохновлять мужчину на великие дела, воспитывая его характер и влияя на его поведение. Воля Творца придёт на помощь только тем женщинам, которые ещё способны воспринимать наставления и указания духовных ощущений и умеют благодарить Творца за все дары - остальным нет снисхождения.

2

   Смена пола в следующем воплощении - следствие господства своевольного рассудка, искушаемого Люцифером. Земная женщина, покорившись рассудку, подавляет в себе истинную женственность, так как узкое мышление рассудка затмевает духовные ощущения. Желание сменить пол свидетельствует о том, что душа искривилась в сторону противоположного пола.
   В следующем воплощении кривая мужская душа в женском теле проявляет мужские качества, и наоборот. Такие кривые души неполноценны и в мужском, и в женском направлении. Истинной женщине не придёт в голову смена пола, как и настоящему мужчине. Таким образом, на Земле обитает множество мужчин, у которых преобладают женские черты, и женщин с мужским характером.
   Задача женщины на Земле - проявлять в душе чистоту, кротость и томление по Свету Истины. Однако тщеславная женщина любит быть в центре внимания, кокетничать и быть объектом мужского вожделения, унижая тем самым своё женское достоинство. Чистота земной женственности в её верности и кротости. Однако неверная женщина заигрывает с мужчинами мысленно, словами и поведением, поэтому недостойна этого высокого звания.
   Верность женщины - воплощение Божественной Чистоты среди людей. Этот эталон для самопроверки избавляет рассудок от тщеславного самомнения и завышенной самооценки. Верность - высшая добродетель женщины, способствующая полноценному выполнению её задачи на Земле - вести хозяйство, устраивать домашний очаг, вдохновлять мужчину на великие дела, созидать гармонию вокруг, которая является первоосновой всеобщего развития и процветания человечества.
   Мужчина должен осознать, что женщина - его великая помощница на Пути к Свету Истины. Его чистые ощущения по отношению к женщине открывают Путь к Свету. Истинное достоинство и величие мужчины проявляется в нежном чувстве такта, внимании, чуткости. Женщина зовёт мужчину к гармонии, и он всегда пойдёт за ней.
   Благодаря истинной женственности мужчина не станет нарушать порядок в доме грубостью, бестактностью, властолюбием. Гармоничная деятельность женщины в семейном очаге придаёт мужчине свежих сил. Мужчина должен воспитывать в себе высокую ответственность и отзывчивость, поддерживая гармонию семейного очага в воле добра.

135. "Кривые души"

   Кто считает, что в прошлых воплощениях был то женщиной, то мужчиной, обладает искривлением души то в одну, то в другую сторону. При этом душа меняет только земное тело, так как при выборе женской или мужской деятельности она, будучи духовным семенем, приняла такое решение только один раз. Если душа осознает неправедность смены пола, она освободится от вины за это прегрешение и выпрямится.
   Женщин с мужскими чертами характера предостаточно. Женское тело, в котором обитает кривая мужская душа, в большинстве случаев напоминает мужскую фигуру. Это не касается женщин, только начинающих подражать мужским манерам, но в дальнейшем могут возникнуть нити судьбы, ведущие к смене пола. Если искривлённая душа осознала своё бедственное положение и избавилась от устремлений противоположного пола, возникают новые нити судьбы, ведущие к её выпрямлению.
   Существенную роль играет решение женской души при расставании с земным телом. Если в этот момент начинает преобладать воля к женской деятельности, обретают силу нити судьбы, препятствующие смене пола. Благоразумие, духовная воля добра и самоконтроль позволяют душе предотвратить искривление души в сторону противоположного пола.
   Кривые мужские души, воплощаясь в женских телах, подсознательно противопоставляют себя женскому роду, выпячивая мужские манеры, что производит отталкивающее впечатление на истинного мужчину. Брак между ними может существовать только на рассудочной основе.
   Широкие бёдра и женские манеры у мужчин свидетельствуют о том, что в данном теле скрывается кривая женская душа. Разочарования и переживания содействуют выпрямлению этих душ. Узкий таз и широкие плечи у женщины говорят о том, что в данном теле обитает кривая мужская душа. Кривые женские души в мужских телах испытывают подсознательное влечение к кривым мужским душам в женских телах, и наоборот.
   При этом проявляется действие Закона притяжения подобных субстанций, подобие одного и того же рода состоит в искривлении душ. В то же время влечение истинных мужчин и женщин происходит согласно действию Закона мнимого притяжения. Его действие проявляется не в подобии одного и того же рода, а в стремлении отколовшихся частиц рода одного и того же рода к воссоединению.
   Тонкие оболочки души и земное тело - малые частицы человеческого рода, стремящиеся к воссоединению друг с другом. Сам человек - отколовшаяся от Духовного рода частица, также стремящаяся к воссоединению с такими же частицами. В то же время мысли человека образуют отдельный род, притягивающий к себе подобный род. Таким образом, подразделения одного рода могут образовать как новое подразделение, так и новый род.
   Итак, нормальные мужчины и женщины стремятся к воссоединению в качестве частиц Духовного рода, однако при этом они составляют лишь малую часть этого рода. Стремление к воссоединению отколовшихся частиц одного и того же рода приводит к множеству менее прочных связей под действием более мягкой силы Закона мнимого притяжения в сравнении с действием Закона притяжения подобных субстанций, который связывает более прочными брачными отношениями противоположные кривые души.
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"