| 'Tis better to be vile than vile esteemed,
When not to be receives reproach of being,
And the just pleasure lost, which is so deemed
Not by our feeling but by others' seeing.
For why should others' false adulterate eyes
Give salutation to my sportive blood?
Or on my frailties why are frailer spies,
Which in their wills count bad what I think good?
No, I am that I am, and they that level
At my abuses reckon up their own;
I may be straight though they themselves be bevel;
By their rank thoughts my deeds must not be shown,
Unless this general evil they maintain:
All men are bad and in their badness reign. |
Нет, лучше грешным быть, чем грешным слыть,
Коль грешным всё равно зовут любого.
А счастья без греха не получить,
Коль грех злословьем к счастью стал прикован.
Так что ж пороком порченые очи
Хотят смирить кровь резвую мою?!
Порокам счёт ведёт, кто сам порочен,
Сам прячет то, что я и не таю!
Я - это я. А те, кто под прицелом
Мой держит грех, - про свой толкуют грех.
До этих кривотолков нет мне дела:
Я и в грехе своём прямей их всех.
По сквернословью их - мир скверный ад,
И род людской лишь скверною богат.
|