Комментарии: Наталия Шаховская-Шик. Рассказы о детях

Фома : другие произведения.

Комментарии: Наталия Шаховская-Шик. Рассказы о детях
()

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]

Размещен: 26/07/2001, изменен: 09/06/2004. 47k. Статистика.

Аннотация:
Наталия Дмитриевна Шаховская-Шик, мать пятерых детей, жена священника о.Михаила (Михаила Владимировича) Шика, расстрелянного в 1937 году "за активное участие в контрреволюционной организации церковников-нелегалов".Все действующие лица - реальные дети со своими подлинными именами: Никита - сын художника В.А.Фаворского, большого друга о.М.; Сережа, Маша, Лиза (Елочка),Дима и Николенька - дети Н.Д. и о.М. с разницей в возрасте 1,5 -2 - 3 года; Таня и Алеша - дети еще одного друга семьи - священника о.Сергия Сидорова.

ОБСУЖДЕНИЯ: Проза (последние)
20:34 Баламут П. "Ша39 Гранаты" (583/13)
20:29 Уралов А. "Мясо "из пробирки"" (619/11)
19:01 Никитин В. "Чего хочет Бог?" (3/2)
18:57 Уралов А., Рыжко "Псы Господни (Domini Canes)" (550/2)

Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]Страниц (2): 1 2

ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ: 20:54 "Форум: Трибуна люду" (856/16) 20:52 "Форум: все за 12 часов" (451/101) 20:52 "Диалоги о Творчестве" (221/14) 20:52 "Технические вопросы "Самиздата"" (197/40) 16:01 "Форум: Литературные объявления" (665/1) 25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние) 20:58 Джиллиан "Птенцы Бедвира" (237/11) 20:55 Буревой А. "Чего бы почитать?" (865/7) 20:52 Модератор-2 "Диалоги о Творчестве" (221/14) 20:52 Чернов К.Н. "Записки Империалиста Книга " (615/36) 20:52 Кротов С.В. "Чаганов: Война. Часть 4" (191/18) 20:49 Колышкин В.Е. "Контрольное обрезание" (41/17) 20:48 Эндо К. "Тайная канцелярия" (14/7) 20:45 Шибаев Ю.В. "Квадробер" (19/18) 20:45 Лера "Спасибо" (13/1) 20:39 Берг D.Н. "Мы из Кронштадта, подотдел " (596/14) 20:38 Седрик "Список фанфиков с моими комментариями" (358/3) 20:34 Баламут П. "Ша39 Гранаты" (583/13) 20:32 Ватников Д. "Грэйв. Общий файл" (313/3) 20:29 Уралов А. "Мясо "из пробирки"" (619/11) 20:28 Николаев М.П. "Телохранители" (79/5) 20:24 Borneo "Колышкин" (20/17) 20:11 Могила М.В. "Попытаться поймать за хвост " (9/2) 20:08 Яр Н. "Город, годы, солнце и смерть" (1) 20:04 Nazgul "Трудно жить в России без нагана" (679/1) 20:03 Колонтаев К.В. ""Окончательный крах марксисткой " (2/1) Полный список...>>
РУЛЕТКА: Путь Шамана. Шаг Ночлежка "У Крокодила" В родном краю Рекомендует Пузеп Н.В. ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ: Авторов: 108551 Произведений: 1670555 Список известности России СМ. ТАКЖЕ: Заграница.lib.ru \| Интервью СИ Музыка.lib.ru \| Туризм.lib.ru Художники \| Звезды Самиздата ArtOfWar \| Okopka.ru Фильм про "Самиздат" Уровень Шума: Интервью про "Самиздат" НАШИ КОНКУРСЫ: Рождественский детектив-24	24/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ: Белашова Ю.Ю. Белль С.В. Богатикова О.Ю. Богданов А. Бонд. П.Б. Бредникова Е.Е. Букаринов Д.Н. Веденин В.А. Ветер К. Визмор Э.Н. Виноградова А.В. Галицкая Д.И. Гамова Д. Гончарова Е.В. Егорова В.Ю. Ежова Е.С. Елисеева Н.В. Ельников А.Д. Жалилова Л.С. Желнов П. Иванов А.А. Инеева С. Ищенко Г.В. Казарян М.В. Келлер Е. Кизяева А.А. Кичилова К.Ф. Колодиец Д.Н. Кольцо-Гид Команов С.С. Кондрашов В.А. Копышов А.Н. Корнеева Т.М. Коршунова Т.В. Ксения Лобков А. Луковкин К. Лучистая Д.Т. Макарчук С.С. Маковская Н. Маркевич П. Митусова Л.П. Можар Е.П. Морозов М. Пашкевич С. Пимонов В.В. Пирумова А.Б. Приходько О. Пятница М. Радонин С. Ревельский Х. Романов Н.П. Рябенкова Д.П. Серебряная Е. Силаков Г. Соколовская Е. Солнечная Соцкая С. Сперанская И.В. Таа Трещев Ю.А. Тягин П.А. Шаповалова Д.В. Шеннон Р.А. Шишкина Д. Щедрин Р. Ak108u Ive Mollydolly Natkam Valxalla Viligodaeum Viscount M.D.
ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка) 19:03 Jackallionravenv "Омен Iv: Возбуждение" 17:47 Бородин С.А. "Родославия" 15:14 Петри Н.З. "Колесо превращений. Книга " 00:39 Патрацкая Н.В. "Маг Грановский" 21/11 Кукин В. "Случайные рифмы" 21/11 Моисеева О.Ю. "Сердце Кометы" Полный список...>>

13. Лана (lana@orthodoxekirche.de) 2001/08/19 19:55 [ответить]
  Упс, Владимир! Ольга-то права! Насчет Вашего первого коммента. Я сначала не поняла слова "позиционировать". Теперь ясно. Да, абзац, который Ольга (ничего, что без отчества? А то - скажите, ладно?) приводит раз за разом - мягко говоря... нервозный. Кстати, мой коммент (кажется, от следует сразу за Вашим, представляющим) и направлен отчасти на смягчение впечатления. Может, этот коммент (первый) удалить? И забыть про это дело. Серьезно. И еще: Ольга совершенно права в том, что литературу не стоит представлять как "православную-неправославную". Во всяком случае, не в таком тоне. Ведь Джен не пишет же: "осторожно! православным, мусульманам и проч. фанатам не читать. А если будете читать - пеняйте на себя". Джен тут ни при чем, я просто к примеру. Тут сильно попахивает комплексом неполноценности и чувством обособленности. Причем обособляемся мы сами, когда так вот пишем. Иногда встречала в газетах статьи, подписанные фамилией на -ман или -штейн, и непременными фразами типа: "вот, я знаю, что это письмо не напечатают, потому что у автора такая фамилия" и проч. Сильное подозрение вызывает, что автор - злобный антисемит, выставляющий евреев в определенном свете. Так и нам не стоит делать обиженных лиц. Правда?

  Ольге: Оль, сидетели - при том, что не надо упрекать никого в "отсутствии проповеди". Сами знаете, какие миссионеры "не спят". Ну и пусть их. Статья - про которую вы говорили прошлой ночью (я еще спросила, н доктор ли Вы). Всего доброго.

  Владимир, Вы получили письмо?



  >>Ольге: Оль, как позиционировать? Чтоб читали?
  >Не чтоб читали. А чтоб читали те кто надо.
  >>Ваш "Мирянин", по-моему, замечательная вещь, а где обсуждения?
  >Как это где? Вы первая и обсудили. Не помните?
  >>Тож плохо спозиционирован?
  >Нет. Спозиционирован как надо. Это вещь незавершенная и художественной ценности не представляет, я так и написала.А поместила тлько для того, чтобы, если кто захочет обсудить "Ересь" (опять же не по форме, а по содержанию), не объяснять заново, что я имела в виду, а отослать к психологу, где о Достоевском сказано подробнее.
  >
  >У меня в разделе вообще посетителей кот наплакал, но меня это не огорчает. Я знаю, что у меня литература специфическая, все ее читать не будут. Вопрос был в том, найдутся ли на нее охотники хотя бы в малом числе. Теперь я вижу, что найдутся, большего мне и не надо.
  >
  >
  >О свидетелях, мне кажется, -не в тему.
  >
  >>Как статья, кстати?
  >Не поняла, о какой статье вы говорите?
  >>
  >>
  >>
  >>
  >
  >

12. Ляшенко Ольга Валентиновна (chemodasa@rambler.ru) 2001/08/19 19:04 [ответить]
  >Ольге: Оль, как позиционировать? Чтоб читали?
  Не чтоб читали. А чтоб читали те кто надо.
  >Ваш "Мирянин", по-моему, замечательная вещь, а где обсуждения?
  Как это где? Вы первая и обсудили. Не помните?
  >Тож плохо спозиционирован?
  Нет. Спозиционирован как надо. Это вещь незавершенная и художественной ценности не представляет, я так и написала.А поместила тлько для того, чтобы, если кто захочет обсудить "Ересь" (опять же не по форме, а по содержанию), не объяснять заново, что я имела в виду, а отослать к психологу, где о Достоевском сказано подробнее.

  У меня в разделе вообще посетителей кот наплакал, но меня это не огорчает. Я знаю, что у меня литература специфическая, все ее читать не будут. Вопрос был в том, найдутся ли на нее охотники хотя бы в малом числе. Теперь я вижу, что найдутся, большего мне и не надо.


  О свидетелях, мне кажется, -не в тему.

  >Как статья, кстати?
  Не поняла, о какой статье вы говорите?
  >
  >
  >
  >

11. Ляшенко Ольга Валентиновна (chemodasa@rambler.ru) 2001/08/19 18:52 [ответить]

  Рада, что все-таки отвечаете! Спасибо.

  >Мне кажется, Ольга, Вы неправильно поступаете.
  Не нравится мне это ваше выражение. Вы его второй раз употребляете. Сначала думала, оговорились. Но вижу, что это не случайно.
  Мы здесь не поступаем, а высказываемся. Конечно, всякое высказывание есть поступок, и прежде чем что-либо сказать, человек совершает моральный выбор. Но если слишком на это упирать, то дискуссии в конце концов либо прекратятся вовсе, либо превратятся в выяснение личных отношений. Лучше все-таки критиковать не поступки друг друга, а сами высказывания, по их содержанию Так конструктивнее.
  >По-Вашему, я гений позиционирования?
  Конечно,вы не гений. Просто то, что вы пишете в первом комментарии:

  >Хочу заранее разочаровать всех тех, кто затрудняется читать большие объёмы серьёзной дневниковой прозы, посвящённой матери и детям, их отношениям, прозы педагогической, с христианским уклоном, с набившими уже оскомину рассказами о ссылках и гонениях на семьи священников и т.д. и т.п.
  >Мам и пап приглашаю читать всех, вопреки всем вышеперечисленным "недостаткам".
  -по-моему, вы здесь просто ерничаете, а это совершенно неуместно рядом с тем текстом, который представляете

  >Вы предлагайте: КАК, с Вашей точки зрения, нужно позиционировать, а не ругайтесь.
  Я и не ругаюсь. Я всегда так разговариваю, у меня манера такая. Что думаю, то и говорю. Ну, разве что употребила слово "черт", но не в прямом значении, а в составе идиомы. Это народная пословица, к Сатане она отношения не имеет, и смысл ее вам известен.
  А позиционировать нужно просто. Как хорошую литературу. Зачем наклеивать ярлык? Тем более, знаете, как к нам в обществе относятся. Не сами ли мы в этом виноваты?
  В частности, есть эристический прием, к которому часто прибегают женщины: сама говорит все что ей вздумается, а стоит кому-то возразить, как сразу в крик: "Не трогайте меня! Я женщина! Я - слабый пол. А вы мне нахамили".
  К сожалению, православные публицисты тооже нередко этим спекулируют.
  Сами высказываются, а оппонентам своим затыкают рот под предлогом того, что, дескать: "Не трогайте нас! Мы - православные! Не оскорбляйте наших чуйств!"
  А это ведь, по большому счету, нечестно. Ап.Павел к этому приему не прибегал.


  >А промолчал я один раз: когда не ответил Вам о Достоевском.
  И зря. Меня эта тема очень волнует. Мне интересно, в чем я ошибаюсь (если ошибаюсь), что об этом думают умные люди. Я даже Малкину написала с просьбой помочь разобраться. Но и он не ответил.

  >Об этом совершенно не жалею, иногда нужно остаться при своих мнениях, вспомнив слова апостола Павла о разномыслии среди христиан.
  Вопрос, который я поставила, - это не вопрос вероучения. В догматике у меня сомнений нет и никогда не было. Я - не Фома. Это вопрос чисто моральный, причем по конркетному поводу, и весьма, на мой взгяд, актуальрному. Которого вы сами же коснулись, когда писали об апокрифических тенденциях в нашей литературе. Для меня этот вопрос не праздный, я его отношу ко всей русской интеллигентской культуре. Мне кажется, что где-то с середины прошлого века или чуть раньше, она встала на ложный путь. Что в конечном счете и привело к тому, что мы имеем.
  >Главное, в спорах этих не потерять любовь друг ко другу.
  Ну, это само собой.Излише и обсуждать
  >
  >
  >>Вот посмотрите: Вы предложили издать книгу, даже не спросивши, а может она издана уже.
  Я исходила из ваших же слов:
  >Решил опубликовать "Рассказы о детях" полностью.
  Следовательно, они до сих пор не было опубликованы. Разве не логично это предположить. Тогда надо было написать, что рассказы были опубликованы, но вы решили с ними ознакомить авторов Самиздата (правда, не всех, а только лояльных к православию)


  >Или - может, есть неизданные вещи, которые мы мечтаем издать, да не можем.
  Я не могу сама догадываться, о том какие существуют проблемы. Напишите о них прямо.

  >И ситуации с правами на эту книгу Вы не знаете, а из-за её издания у нас были неловкости...

  Откуда же мне знать?
  >И не приняли во внимание то, что я написал про переписку Шаховских, которая не издана.
  >
  Это вы, видимо, в другом месте писали, куда я еще зайи не успела.
  >И дальше: Вы мою же мысль берёте о том, что мы не преодолели барьер между церковным и светским книгоизданием, при этом не знаете, чем я объясняю это
  Конечно, не знаю. Вы и сейчас мне не объясняете, а попрекаете тем, чо я не читаю ваших мыслей.

  >Так у нас, православных, обычно и бывает: не делаешь ничего, и все спокойны, занялсмя делом, которое никто не делает, все тебе объясняют, как ты неправильно действуешь.
  Это не у нас одних. Таки у всех бывает. Мы что, особенные?
  >
  >Так и с Александровой было, Вам неясен был мой мотив, но это не повод ещё для того, чтобы подозревать во мне "спящего" миссионера, возможно, мотив у меня был всё же...
  Если бы я вас судила, то, конечно, обязана была бы выяснить мотивы, чтобы правильно определить форму вины и вынести вердикт. А я васне судила. Я с вами вела дискуссию. В дискуссии важны тлько высказывания, а не мотивы. Если хотите, чтобы ваши мотивы учитывались оппонентом, скажите о них открыто.

  >Между прочим, в то же самое время, часть наших сотрудников меня критикует за то, что я вообще стал заниматься "Самиздатом", мол, результат неясный, а сил тратишь много.
  Этот упрек - не ко мне, а к сотрудникам, я за них не ответственна.
  >
  >А Вы посмотрите статистику на наших страницах: Яковлев, Поздняева, "Фома", Гурболиков, есть ещё Патер Хонзик, но её я уберу в "Фому". Читают, дискутируют, интерес, я считаю, достаточно большой. Если недостатки видите - советуйте, помогайте, рецензии пишите
  Что и пытаюсь делать. Но если будете обижаться, перестану.

  >
  >Вот, Ольга, единственное, что меня расстраивает: по-советски выражаясь, неконструктивная критика,
  С этим несогласна. Вы не показали, в чем она неконструктивна.

  >p.s. Вы, кстати, не читали "Молитву" Никифорова-Волгина?
  Пока не читала, но при первой же возможности прочту.
  >Посмотрите, пожалуйста, на нашей страничке. Рассказ не читают, возможно по тем же причинам: из-за "позиционирования".
  Не понимаю, для чего вообще нужно какое-то позиционирование, тем более по конфессиональной принадлежности автора. Есть литература хорошая и плохая.
  Мы ведь Пушкина не позиционируем как православного писателя.
  >Посоветуйте, если что надумаете, хорошо?
  Разумеется. Если что конструктивное на думаю, сразу предложу. Только, пожалуйста, без обид.

10. Лана (lana@orthodoxekirche.de) 2001/08/19 18:17 [ответить]
  Ольге: Оль, как позиционировать? Чтоб читали? Ваш "Мирянин", по-моему, замечательная вещь, а где обсуждения? Тож плохо спозиционирован? Или Вы его снесли? Зря. Там про психолога - конфетка просто! А насчет спящих миссионеров. Знаете, от кого последний раз слышала такой упрек? От свидетелей Иеговы. Муж нечаянно запустил в квартиру - думал, мне интересно пообщаться будет "на религиозные темы". Ой, мама... За три часа доброжелательной беседы добились только одного: женщина с красными пятнами на щеках встала и с нервной улыбкой сообщила мне, что она спасение для себя нашла, мы все погибнем, и вообще православные - бяки, потому как нарушают злостно главную (!!!) заповедь Христа: "пойдите и научите". Ради Бога, Оль, не уподобляйтесь им! Известно, что проповедь - дело священников. А главная проповедь православия - жизнь во Христе. Поступки, то бищь. И заповедь, по которой нас узнавать должны - "любите друг друга, как Я возлюбил вас". А мы чем занимаемся? А обратите кого - честь Вам и хвала!!! :)) Как статья, кстати?

9. Лана (lana@orthodoxekirche.de) 2001/08/19 18:07 [ответить]
Владимир, здравствуйте! Вы здесь, оказывается? Я думала - в отпуске. Простите за молчание! По "письмам" я высказалась в коммах. Немного эмоционально, но... Вы ж меня знаете :) Письмо напишу сегодня обязательно.

8. Гурболиков Владимир Александрович (foma@fomacenter.ru) 2001/08/19 18:04 [ответить]

  >Естественно! Если вы сами так позиционируете произведения и авторов, то чего же вы хотите?

  Мне кажется, Ольга, Вы неправильно поступаете. По-Вашему, я гений позиционирования? Вы предлагайте: КАК, с Вашей точки зрения, нужно позиционировать, а не ругайтесь. У меня одна голова, а не десять, к сожалению. Нет, чтобы просто помочь, а Вы...

  >Я ведь, по секрету, сама православная, следовательно, не менее ранима, чем вы. Так же легко расстраиваюсь (правда,стараюсь все же отвечать и на людей не обижаться. Ибо не ведают, что творят).

  Расстраиваться и обижаться, всё же разные вещи, как я считаю. За себя врядли мне будет обидно. А промолчал я один раз: когда не ответил Вам о Достоевском. Об этом совершенно не жалею, иногда нужно остаться при своих мнениях, вспомнив слова апостола Павла о разномыслии среди христиан. Главное, в спорах этих не потерять любовь друг ко другу.

  >Я-то думала, вам просто некогда. А теперь поняла причину и пребываю в унынии.
  >
  Чего же унываете?

  >Чем черт не шутит? (когда миссионеры спят)

  Вот видите - снова ругаетесь. И, мне кажется, несправедливо совершенно.

  Вот посмотрите: Вы предложили издать книгу, даже не спросивши, а может она издана уже. Или - может, есть неизданные вещи, которые мы мечтаем издать, да не можем. И ситуации с правами на эту книгу Вы не знаете, а из-за её издания у нас были неловкости... И не приняли во внимание то, что я написал про переписку Шаховских, которая не издана.

  И дальше: Вы мою же мысль берёте о том, что мы не преодолели барьер между церковным и светским книгоизданием, при этом не знаете, чем я объясняю это, и вместо того, чтобы разобраться и с нами искать способа и разбираться в ситуации, нас же снова и критикуете. Так у нас, православных, обычно и бывает: не делаешь ничего, и все спокойны, занялсмя делом, которое никто не делает, все тебе объясняют, как ты неправильно действуешь.

  Так и с Александровой было, Вам неясен был мой мотив, но это не повод ещё для того, чтобы подозревать во мне "спящего" миссионера, возможно, мотив у меня был всё же...

  Между прочим, в то же самое время, часть наших сотрудников меня критикует за то, что я вообще стал заниматься "Самиздатом", мол, результат неясный, а сил тратишь много.

  А Вы посмотрите статистику на наших страницах: Яковлев, Поздняева, "Фома", Гурболиков, есть ещё Патер Хонзик, но её я уберу в "Фому". Читают, дискутируют, интерес, я считаю, достаточно большой. Если недостатки видите - советуйте, помогайте, рецензии пишите (Лане как раз спасибо огромное, она этим с самого начала занялась, мы ещё и не познакомились совершенно). Я Вам в ноги тогда поклонюсь.

  Вот, Ольга, единственное, что меня расстраивает: по-советски выражаясь, неконструктивная критика, да ещё и от сестры по вере.

  С уважением и любовью к Вам,
  Владимир

  p.s. Вы, кстати, не читали "Молитву" Никифорова-Волгина? Посмотрите, пожалуйста, на нашей страничке. Рассказ не читают, возможно по тем же причинам: из-за "позиционирования". Посоветуйте, если что надумаете, хорошо?

7. Ляшенко Ольга Валентиновна (chemodasa@rambler.ru) 2001/08/19 17:34 [ответить]
  >Ольга, мы уже издали их, тиражом 3 тыс. экз., всё давно продано.
  Значит, надо выпустить доп. тираж


  >Главная беда, что православный книжный рынок и светский - два "несообщающихся сосуда".
  Естественно! Если вы сами так позиционируете произведения и авторов, то чего же вы хотите?
  Вы бы еще на каждом экземпляре гриф поставили: "Только для православных! Неправославным не показывать, а то засмеют!"

  Как будо мы - нелюди. Или какие убогие, для которых необходимы особые, щадящие условия. Проводят же споривные состязания для инвалидов. Наверное, вам хотелось бы и для православных писателей нечто подобное организовать. Чтоб, не дай Господь, здоровые как-нибудь невзначай не обошли на старте, да и вообще не надругались.
  >
  >>
  >Чего Вы всё боитесь?!

  ???!

  Почему "всё"?

  Обычно-то я как будто не боюсь. Первый раз вот забоялась. И не без оснований. Сами же меня пугаете, что можете сильно расстроиться, вплоть до того, что даже не ответить. А для меня это нож острый. Я ведь, по секрету, сама православная, следовательно, не менее ранима, чем вы. Так же легко расстраиваюсь (правда,стараюсь все же отвечать и на людей не обижаться. Ибо не ведают, что творят).

  Выходит, что не зря боюсь. Тем более, что вы и раньше не всегда мне отвечали. Я-то думала, вам просто некогда. А теперь поняла причину и пребываю в унынии.

  А ну как еще и к адм. ответственности привлекут? За публичное оскорбление религиозных чувств граждан. Вот смеху-то будет!


  Нет, лучше уж я с иноверцами да с атеистами поболтаю, с ними безопаснее. Они народ необидчивый, да и нервы у них покрепче. А может, между делом, кого и обращу. Чем черт не шутит? (когда миссионер спит)

6. Гурболиков Владимир Александрович (foma@fomacenter.ru) 2001/08/19 16:27 [ответить]
  >Рассказы превосходны. О "недостатках" Вы, Владимир Александрович,напрасно упоминаете, их нет. Если это юмор, то он, мне кажется, в данном случае не совсем уместен, т.к. противоречит Вашему первоначальному замыслу.

  Думаю, Вы правы.

  >Мне кажется, лучше вот как поступить: убрать предупреждение о мнимых недостатках, а вместо этого внести предложение, чтобы каждый, кому сборник понравится, не ограничивался словесной оценкой, а подписался хотя бы на 30 рублей. Тогда спустя непродолжительное время можно было бы издать рассказы книжкой,хотя бы скромно. Вот это было бы дело.
  >
  Ольга, мы уже издали их, тиражом 3 тыс. экз., всё давно продано. Кроме того, были публикации в журнале "Альфа и Омега" и в сборнике, выпущенном этим журналом, посвящённом проблемам материнства и воспитания, вышедшем, кажется, в издательстве московского подворья Свято-Троице-Сергиевой Лавры. Общий тираж довольно солидный. Главная беда, что православный книжный рынок и светский - два "несообщающихся сосуда".

  Сейчас дочь Наталии Шаховской, Елизавета Михайловна, готовит к изданию переписку своих родителей, с 1912 пор 1932 годы. Часть, посвящённую семейным отношениям, любви и браку, обещает "Фоме".

  Вообще. удивительно: до сих пор ВСЕ ДЕТИ ЖИВЫ И, НЕСМОТРЯ НА СВОИ ГОДЫ, И ЗДОРОВЫ! Помните главу о том. как мать молится за них? Вот и вымолила...

  >P.S. Боюсь, что Вы уже не рады,что звали меня на "Фому". Поэтому воздерживаюсь от комментариев к другим произведениям
  >
  Чего Вы всё боитесь?!.. Если что, просто стану спорить с Вами, вот и всё. Это нестрашно, мне кажется. Если только сильно расстроите меня, отвечать не буду, чтобы в ссору не переросло, договорились?:)

  С уважением,
  Владимир

5. Ляшенко Ольга Валентиновна (chemodasa@rambler.ru) 2001/08/19 10:57 [ответить]
  >Решил опубликовать "Рассказы о детях" полностью.
  >
  >Хочу заранее разочаровать всех тех, кто затрудняется читать большие объёмы серьёзной дневниковой прозы, посвящённой матери и детям, их отношениям, прозы педагогической, с христианским уклоном, с набившими уже оскомину рассказами о ссылках и гонениях на семьи священников и т.д. и т.п.
  >
  >Мам и пап приглашаю читать всех, вопреки всем вышеперечисленным "недостаткам".
  >
  >
  >Владимир Гурболиков

  Рассказы превосходны. О "недостатках" Вы, Владимир Александрович,напрасно упоминаете, их нет. Если это юмор, то он, мне кажется, в данном случае не совсем уместен, т.к. противоречит Вашему первоначальному замыслу.
  Мне кажется, лучше вот как поступить: убрать предупреждение о мнимых недостатках, а вместо этого внести предложение, чтобы каждый, кому сборник понравится, не ограничивался словесной оценкой, а подписался хотя бы на 30 рублей. Тогда спустя непродолжительное время можно было бы издать рассказы книжкой,хотя бы скромно. Вот это было бы дело.

  P.S. Боюсь, что Вы уже не рады,что звали меня на "Фому". Поэтому воздерживаюсь от комментариев к другим произведениям

4. АлЕ. (akea@mail.ru) 2001/08/10 22:19 [ответить]
Владимир Александрович, огромное спасибо, что посоветовали это прочесть! Очень хорошо! Очень!
С уважением, Лена.

3. Юлия Ивашкова 2001/07/27 12:07 [ответить]
Очень, очень хорошо.

2. Лана (lana@orthodoxekirche.de) 2001/07/26 18:53 [ответить]
  Не удержусь, приведу фразу из сборника. которая до сих пор звучит в сознании:

  >"Если бы мама услышала, что кричал Сережа..."

  Мамы! Не проходите мимо!

  Да, это - пример той самой "серьезной" дореволюционной литературы, которой не коснулось пока дыхание разных идеологий от "классовости" до постмодерна. Не лишена некоторого мягкого морализаторства, как и большинство "той" литературы. Однако нет навязчивости и искусственных красивостей. Нет и нарочитого обличительства или христианской проповеди. Автор - мать, жена сосланного священника, сама христианка, описываются события двадцатых годов прошлого уже века. Только по этой причине в повествование вклиниваются некоторые "религиозные" идеи. Автор просто жил этим. Моя оценка - 9. И хоть я - из тех как раз, кто не скрывает своего предпочтения к "малой форме", но "проглотила" сборничек на одном дыхании. Может, именно потому, что поставленные проблемы мне лично очень и очень близки: растет свой Сережа... И не жалею потраченного времени. Настоятельно рекомендую мамам. Не только христианским.

1. Фома (foma@fomacenter.ru) 2001/07/26 18:18 [ответить]
  Решил опубликовать "Рассказы о детях" полностью.

  Хочу заранее разочаровать всех тех, кто затрудняется читать большие объёмы серьёзной дневниковой прозы, посвящённой матери и детям, их отношениям, прозы педагогической, с христианским уклоном, с набившими уже оскомину рассказами о ссылках и гонениях на семьи священников и т.д. и т.п.

  Мам и пап приглашаю читать всех, вопреки всем вышеперечисленным "недостаткам".


  Владимир Гурболиков

Страниц (2): 1 2

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"

Фома : другие произведения.

Комментарии: Наталия Шаховская-Шик. Рассказы о детях ()

Комментарии: Наталия Шаховская-Шик. Рассказы о детях
()