Нейтак Анатолий Михайлович : другие произведения.

Комментарии: Читаное-перечитаное
 (Оценка:4.52*7,)

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
  • © Copyright Нейтак Анатолий Михайлович (mozhgoshmyg@gmail.com)
  • Размещен: 27/12/2009, изменен: 15/10/2019. 167k. Статистика.
  • Статья: Литобзор
  • Аннотация:
    Из названия всё ясно. В конце файла -- нечто типа оглавления. Обновление от 15 октября 2019 г. + ShortSkirtsandExplosions "Background Pony"/"Фоновая пони".
    		• ОБСУЖДЕНИЯ: Литобзор (последние)
    03:08 Нейтак А.М. "Pro et contra, or The way " (156/3)
    23:23 Давыдов С.А. "То, что я читаю и смотрю" (923/1)
    20:59 Поэтико "Сп-24: Правила голосования" (46/4)
    20:30 Кусков С.Ю. "Обзор конкурса постмодернистов" (8/1)
    Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]
    Страниц (15): 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
    ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ:
    06:57 "Технические вопросы "Самиздата"" (170/33)
    06:57 "Форум: все за 12 часов" (324/101)
    00:29 "Форум: Трибуна люду" (847/18)
    19:02 "Диалоги о Творчестве" (207/1)
    15/11 "Форум: Литературные объявления" (664)
    25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
    ОБСУЖДАЕМ: Нейтак А.М.
    03:34 "В порядке похихи" (258/3)
    03:26 "Pro et contra, or The way " (157/4)
    22/11 "Гостиная" (435/1)
    21/11 "Пирожки и порошки" (148/2)
    20/11 "Политота, злободневность и " (376/1)
    20/11 "Музыка и клипы" (270/1)
    20/08 "7. Репетиция финала: Древо" (32)
    19/08 "Колесо сансары" (685)
    07/07 "Эмиссар" (455)
    26/05 "Малефисента: добро с рогами" (573)
    07/04 "Нарадум: глоссарий" (71)
    07/03 "Непрошеные советы по писательству" (194)
    27/02 "Мийол-призыватель" (762)
    07/01 "Война Слепоты, книга 1: Поступь " (585)
    06/10 "Смейтесь, гиены: скончался " (19)
    24/07 "Читаное-перечитаное" (559)
    22/05 "Попытка говорить. Книга 2: " (321)
    06/05 "Мечтатель (обновление)" (373)
    22/10 "Из ряда вон" (25)
    15/09 "Зеркало культуры" (10)
    22/07 "Мечтатель" (382)
    01/06 "4. Поход за радугой (все части, " (163)
    02/05 "Попытка говорить. Книга 3: " (770)
    02/03 "Возвышение" (16)
    23/09 "Гипертекст в литературной " (4)
    23/09 "Всадники" (10)
    06/08 "Запечать" (48)
    02/07 "3a. Костяной дракон" (177)
    22/04 "Попытка говорить. Книга 1: " (501)
    08/04 "Рубаи" (14)
    08/04 "Фэнтези 2016. Уроки гнева" (787)
    04/02 "Рождество" (11)
    23/12 "Пропиканное морзянкой из банка " (10)
    18/12 "Комментарии к "Поступи битвы"" (34)
    06/12 "О мета-, пара- и гипертехнологиях" (75)
    19/10 "Информационное общество и " (63)
    01/10 "Было? Не было? Не важно..." (4)
    01/10 "Свойства авторов и правила " (14)
    07/09 "Слова в защиту принципов, " (186)
    31/05 "Голоса" (1)
    01/05 "* * *" (3)
    28/04 "Рождение героя" (17)
    18/04 "О культурных парадигмах и " (57)
    09/04 "Магия грёз 1 и 2" (18)
    03/04 "О магии как надсистеме" (74)
    02/03 "Память" (13)
    29/02 "Долг и прощение" (5)
    02/02 "Видения, или Современные сказки" (3)
    22/01 "Хороший летний день" (74)
    14/01 "К вопросу о смысле жизни" (22)
    25/12 "Правила раздела" (10)
    16/12 "Из записок дипломата 2" (28)
    07/12 "5. Путь наверх (единый файл)" (388)
    15/10 "Война Слепоты, книга 2: Контрмеры" (113)
    17/09 "Война Слепоты, книга 3: Марш " (151)
    06/08 "Междумирье" (383)
    19/07 "6. Фэнтези-2017. Падшая звезда" (258)
    13/07 "Миры Пестроты 5 (сборник)" (76)
    16/04 "Справка к "К.С."" (7)
    08/03 "Постмодерн" (4)
    21/01 "2. Ветра в зените" (87)
    10/11 "О лишнем и существенном" (42)
    06/11 "Информация о владельце раздела" (171)
    08/10 "Порядок чтения" (64)
    14/09 "Из записок дипломата" (16)
    26/08 "Холодный оружейник (часть " (76)
    05/06 "На злобу дня" (13)
    04/05 "Фантастические социальные " (7)
    15/02 "Запертые" (8)
    01/02 "Нф-2017 -- преноминация" (39)
    19/12 "Зима здесь" (6)
    17/11 "Читая старый изборник" (3)
    16/10 "Шипящие" (65)
    22/09 "Истина, или Моление о смысле" (16)
    19/09 "Среди колонн" (14)
    15/09 "Падшая звезда: синопсис 1" (13)
    12/07 "1+. Камень на дне (shade)" (216)
    13/06 "Пирожки 3" (28)
    01/06 "Новый ко(ш)мар" (6)
    25/05 "Сонет первый" (4)
    25/05 "Итоги" (2)
    22/05 "Ничего, кроме пепла" (3)
    18/05 "Башни, сети и мозаики" (293)
    10/05 "1. Камень на дне (light)" (30)
    08/05 "Руководство для желающих спародировать " (3)
    04/05 "Неполиткорректное" (15)
    17/04 "Колесо" (3)
    05/04 "О мистических призывах" (40)
    28/03 "Начало хорошего летнего дня" (28)
    20/03 "5e. Путь наверх 5: Пауки и " (19)
    06/03 "Автобио номер N" (16)
    16/02 "Кантата" (30)
    17/01 "Об одержимости" (79)
    19/12 "Читая Тойнби" (31)
    12/12 "Пирожки 2" (14)
    11/12 "Стимпанк. Генезис, эстетика, " (45)
    11/11 "Фанта" (12)
    30/10 "Мужское героическое фэнтези" (43)
    09/10 "Семинар 2016 -- практика" (13)
    22/09 "Семинар 2016" (25)
    20/09 "Великий поход" (5)
    03/09 "Осенние визиты" (4)
    03/09 "Mortido" (12)
    21/08 "Время" (44)
    21/07 "Call to Arms" (11)
    15/07 "Гениальность и социальность" (160)
    15/07 "Без шестка" (44)
    11/06 "Диалектическое единство фантастической " (9)
    09/06 "Дом" (7)
    28/05 "Фиф. Пространство и время" (16)
    25/04 "Уроки гнева: синопсис" (10)
    18/04 "Фэнтези. Полноценность и сверхполноценность" (52)
    20/01 "Colours of desert (post-ap)" (8)
    30/12 "Отсвет сна" (64)
    03/10 "На склоне лет" (35)
    14/04 "Чёрные на белом" (4)
    06/04 "Ищущий" (4)
    04/04 "Корона по наследству" (27)
    03/04 "Миры Пестроты: обновление" (232)
    03/04 "Проклятье ворона" (12)
    03/04 "Рыболов" (2)
    24/02 "Разговор" (74)
    16/01 "Высший суд" (28)
    11/01 "Фантастика: явление, метод, " (33)
    20/12 "Когда в январе..." (27)
    07/10 "Пирожки" (12)
    30/04 "Миры Пестроты: глоссарий" (158)
    18/04 "3b. Глубокий сон" (50)
    08/04 "Остров" (14)
    23/02 "Мы совы" (5)
    28/01 "Якоря" (15)
    20/01 "Молодой Экклесиаст" (11)
    18/01 "Сонет номер N" (2)
    17/01 "Ночной" (4)
    12/12 "3 стихии" (113)
    30/09 "Вариации на тему" (21)
    24/08 "Подорожник" (17)
    22/08 "Повод: "Восстание против смыслов"" (5)
    22/06 "* * *" (2)
    21/06 "Ночь без сна" (11)
    18/06 "Возвращается ветер..." (39)
    11/06 "Флай" (29)
    28/04 "Междумирье: глоссарий" (5)
    23/04 "5c. Путь наверх 3: Гастроли " (10)
    14/04 "Штурмующим Олимп, или Как " (24)
    06/04 "Очередная попытка авторефлексии..." (16)
    15/01 "Мечтатель: глоссарий" (22)
    15/11 "Попытка говорить: от автора " (22)
    04/10 "Дворник" (5)
    23/05 "Легенда" (7)
    16/04 "5b. Путь наверх 2: Кратчайший " (22)
    03/04 "Анкеты героев" (41)
    24/03 "Не пишется (экспромт два)" (5)
    23/03 "Осень" (7)
    18/01 "Кармартен" (5)
    10/01 "Война" (4)
    08/01 "Виртуальный безумец" (42)
    29/12 "Мы встретились..." (11)
    29/12 "Нисхождение (экспромт раз)" (4)
    28/12 "Односторонний диалог" (18)
    28/12 "* * *" (12)
    05/12 "Сборник второй: Под солнцем " (25)
    03/12 "Месть" (2)
    01/12 "Тень" (3)
    30/11 ""Далёкие берега": обзор рассказов" (9)
    16/11 "Зеркала и свечи" (30)
    03/11 "* * *" (10)
    02/11 "Вскармливание (spy-thriller)" (46)
    26/10 "Напишу-ка я книгу..." (52)
    23/10 "Умор Пристебаев" (44)
    08/10 "Личное" (16)
    25/09 "Злоключения Заразы" (10)
    26/08 "В мире мегаполисов (вып. 3)" (14)
    26/08 "Памяти Н.С.Г" (16)
    25/08 "Странники" (2)
    16/08 "Это - я..." (10)
    11/08 "Эпигоны" (3)
    31/07 "Сборник первый: Витражи и " (14)
    30/07 "Реплика" (22)
    14/07 "Интерпресскон 2011: личные " (14)
    06/07 "Триптих о добре и зле" (96)
    02/06 "Турбореализм" (32)
    29/05 "Гений" (13)
    28/05 "Горечь памяти" (11)
    23/04 "О магии и магах" (18)
    23/04 "Назад!" (12)
    30/03 "У Реки Всех Времён..." (8)
    09/03 "Сборник третий: Фонтан и радуга" (18)
    23/01 "Двое" (19)
    26/12 "Фантастика и футурофобия" (42)
    23/12 "Правда" (7)
    22/12 "Облако и логика" (14)
    16/11 ""Случайный попутчик" Шишкина, " (14)
    04/08 "Уроки гнева: словарь" (24)
    28/07 "От автора" (7)
    22/07 "Хиж-2009: Мультифазные драконы" (17)
    09/05 "6a. Падшая звезда (часть первая)" (14)
    22/03 "6c. Падшая Звезда (часть третья)" (63)
    27/11 "5a. Путь наверх 1: Плач Хаэнны" (14)
    20/11 "Обзор рассказов: Хиж-2009, " (26)
    14/11 "Запомнить нельзя вернуться" (7)
    09/11 "5f. Путь наверх 6: Постоянно " (14)
    06/11 "5d. Путь наверх 4: Узоры в " (19)
    22/10 "Отдарок" (3)
    16/10 "6b. Падшая звезда (часть вторая)" (10)
    24/09 "После победы" (2)
    26/07 "Поход за радугой (часть 3 " (13)
    14/07 "Поход за радугой (часть 2)" (13)
    13/07 "Поход за радугой (часть 1)" (10)
    ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние)
    06:57 Самиздат "Технические вопросы "Самиздата"" (170/33)
    06:55 Колышкин В.Е. "Контрольное обрезание" (29/5)
    06:46 Баранов М.В. "Муха" (38/1)
    06:41 Баламут П. "Ша39 Стратегия и тактика противодействия " (564/3)
    06:39 Патер Р. "Таинственные голоса" (5/2)
    06:37 Егорыч "Ник Максима" (5/4)
    06:36 Седрик "Список фанфиков с моими комментариями" (356/1)
    06:35 Бурель Л.Л. "В королевы я б пошла" (1)
    06:17 Шибаев Ю.В. "Квадробер" (1)
    06:13 Хохол И.И. "Там, где я был рождён" (18/1)
    05:50 Шумил П. "Раз дракон, два дракон. Часть " (529/2)
    05:45 Стоптанные К. "Пропастью до дна раскололся " (49/1)
    05:44 Каминяр Д.Г. "Альтернативы Эволюции-12: " (13/1)
    05:40 Джиллиан "Птенцы Бедвира" (235/10)
    05:25 Логинов Н.Г. "Горькая правда жизни..." (3/1)
    04:50 Калинин А.А. "Сонет 823 Юмористы" (4/1)
    04:27 Безбашенный "Запорожье - 1" (969/12)
    04:18 Толстой В.И. "Артиллерия в мире Аи-Амт" (591/5)
    04:12 Симонов С. "Электронная периферия, связь, " (183/1)
    04:10 Чернов К.Н. "Армия, флот, вооружение (Записки)" (337/3)

    РУЛЕТКА:
    Двуединый 3. Враг
    Крайняя степень
    Коронация королевы
    Рекомендует Zhukov T.

    ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ:
     Авторов: 108549
     Произведений: 1672247

    Список известности России

    СМ. ТАКЖЕ:
    Заграница.lib.ru     | Интервью СИ
    Музыка.lib.ru | Туризм.lib.ru
    Художники | Звезды Самиздата
    ArtOfWar | Okopka.ru
    Фильм про "Самиздат"
    Уровень Шума:
    Интервью про "Самиздат"

    НАШИ КОНКУРСЫ:
    Рождественский детектив-24


    23/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ:
     Абрамова Е.В.
     Анфогивен Д.В.
     Ария Л.
     Бакунина Т.
     Бахмацкая В.М.
     Беатов А.Г.
     Беляков А.И.
     Борисенко П.
     Будник Е.Г.
     Бузоверя Е.И.
     Громова И.В.
     Гуменный А.М.
     Дерлятко Д.К.
     Дидович Л.
     Дмитриева Л.
     Донская К.
     Дрэкэнг В.В.
     Жуковского С.
     Заболотских Н.Н.
     Забровский В.
     Завьялова Л.
     Зее С.
     Калаев Р.Т.
     Калина А.
     Карлинский Д.М.
     Качалова М.М.
     Княжина А.
     Кожевникова М.К.
     Колесников В.Ю.
     Крадвези И.К.
     Краусхофер А.
     Кривич О.
     Лайт Ю.
     Лебедева М.В.
     Лисин Е.Д.
     Лопушанская А.
     Лыжина С.С.
     Лысенкова О.В.
     Мадя
     Майтамал Е.
     Макаров А.И.
     Марков А.В.
     Марюха В.В.
     Миняйло Ю.
     Михайлов Р.А.
     Надеждина Д.
     Некая Н.А.
     Петровкина В.И.
     Погожева О.О.
     Полынь М.Л.
     Путинцев А.А.
     Рюрик И.
     Сайрус
     Сафин М.
     Сенькова В.
     Скопцова Н.С.
     Сладкая
     Смирнов А.В.
     Смирнов В.В.
     Соломенный К.
     Темный Л.
     Ус А.А.
     Федирко Т.И.
     Федорченко Ю.
     Федорченко Ю.
     Харлампьева К.В.
     Хасанова Ю.Ф.
     Холодная Е.Ю.
     Чернин М.М.
     Швалов К.С.
     Шнякова С.
     Herr S.
     Moonlight N.
    ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка)
    00:39 Патрацкая Н.В. "Маг Грановский"
    21/11 Кукин В. "Случайные рифмы"
    21/11 Моисеева О.Ю. "Сердце Кометы"
    349. Охэйо Аннит 2015/10/06 15:20 [ответить]
      > > 348.Торговец забвением
      >> > 344.Охэйо Аннит
      >Очень эффективно. Гирьку в косу Рапунцель - и все ее враги превращены в отбивные.
      >И эффектно к тому же.
      
      Гирьку и без косы можно, просто на веревочке :) Романтики с большой дороги очень любили такое :)
    348. Торговец забвением 2015/10/06 13:03 [ответить]
      > > 344.Охэйо Аннит
      >девушка, управляющая своими длинными волосами, как страшным оружием
      >
      >Это точно надо в похихи, бо вспоминается комедь с Джекки Чаном :)
      >
      Очень эффективно. Гирьку в косу Рапунцель - и все ее враги превращены в отбивные.
      И эффектно к тому же.
      
    347. *Рей Маслов 2015/10/06 12:58 [ответить]
      > > 346.Охэйо Аннит
      
      >Точно не помню. Может, и не Джекки Чан. Но точно был какой-то фильм, где китайский товарищ столетние дубы косой срубал :)
      
      Какая жалость.
      Но я доподлинно знаю, что что-то похожее хотели сделать для Рапунцель в мультике, даже первый трейлер был с такими функциями, но потом решили всё же не делать её мастером боевых искусств.
      В свою защиту могу сказать, что "Травма" и "Рапунцель" вышли примерно в одно и то же время, и возможности подглядеть в головы к сценаристам у меня не было.
      
      
    346. Охэйо Аннит 2015/10/06 07:26 [ответить]
      > > 345.Рей Маслов
      >> > 344.Охэйо Аннит
      >>девушка, управляющая своими длинными волосами, как страшным оружием
      >>
      >>Это точно надо в похихи, бо вспоминается комедь с Джекки Чаном :)
      >
      >Какая конкретно? Аж интересно стало. В детстве Джеки Чан мне очень нравился.
      
      Точно не помню. Может, и не Джекки Чан. Но точно был какой-то фильм, где китайский товарищ столетние дубы косой срубал :)
    345. *Рей Маслов 2015/10/06 01:55 [ответить]
      > > 344.Охэйо Аннит
      >девушка, управляющая своими длинными волосами, как страшным оружием
      >
      >Это точно надо в похихи, бо вспоминается комедь с Джекки Чаном :)
      
      Какая конкретно? Аж интересно стало. В детстве Джеки Чан мне очень нравился.
    344. Охэйо Аннит 2015/10/04 06:38 [ответить]
      девушка, управляющая своими длинными волосами, как страшным оружием
      
      Это точно надо в похихи, бо вспоминается комедь с Джекки Чаном :)
    343. *Рей Маслов 2015/10/04 03:38 [ответить]
      > > 337.Охэйо Аннит
      >> > 336.rapira1
      >>> > 334.Охэйо Аннит
      >>>Хотя воплощения Эру ни в какой форме в Арде не было (а будет ли - ну, есть разные намеки...)
      >>Говорят, Мелькор и Саурон - подсознательные комплексы Илуватара.
      >
      >Это слишком упрощенное толкование :) Предоставим слово товарищу Степлдону...
      
      Толкиновский "ветхий завет" - вещь не менее запутанная и неоднозначная, чем библейский. Мне так кажется. Чем ближе к "историческим" временам, хотя бы к тем же Сильмариллам, тем больше в тексте ясности.
      
      
    342. *Рей Маслов 2015/10/04 03:36 [ответить]
      Добрый день. Немного саморекламы. Для разнообразия - НЕ ЛитРПГ, НЕ попаданцы, НЕ МС, множество других 'не'.
      
      'Травма'. При расследовании загадочной гибели курьера лейтенант Ксэ обнаруживает груз погибшей - светящуюся сферу, которая, кажется, заставляет окружающих вспоминать самые болезненные моменты прошлого. Постепенно в погоню за Сферой включаются женщина-хакер с мрачной славой убийцы, бандит с протезом руки, девушка, управляющая своими длинными волосами, как страшным оружием, бывший армейский сапер со стертой памятью... Кто-то из них считает Сферу единственным способом сбежать от невыносимой реальности, кто-то - путем в новый, лучший мир. Но что, если всё прочее начинает казаться тусклой подделкой? За что хвататься, когда сама твоя жизнь обернулась обманом? И не выйдет ли так, что, исправляя травму в себе, подведёшь к последней грани весь мир?
      http://samlib.ru/m/maslow_r/trauma.shtml
      
    341. Охэйо Аннит 2015/10/03 19:59 [ответить]
      http://www.lib.ru/INOOLD/ROSTAN/luna.txt_with-big-pictures.html
      
      Про попаданца (самая первая книга на данную тему, наверное :)
    340. *Нейтак Анатолий Михайлович (keyson@list.ru) 2015/09/05 11:49 [ответить]
      Против хорошего ЛР как жанра ничего против не имею. Однако кое в чём вынужден согласиться с предыдущим оратором. Тут действительно не то место, где "девочки" тусуются часто и в охотку.
    339. *Косицын Виталий (tiyar@mail.ru) 2015/09/05 08:07 [ответить]
      0_O
      А тут много девочек, чтоле?? Вы постите СОВЕРШЕННО не в то место. И я вангую даже без прочтения комма, что там любовный роман и прочая хрень.
    338. *Диянкова Алла Сергеевна (alladiankona@gmail.com) 2015/09/05 07:51 [ответить]
      Девочки, поддержите, мужчины не оценили, правда не все=)
       Роман о любви, с элементами фантастики, параллельный мир, клан зловещих волшебников и многое другое.
      
       Главная героиня, девушка, заканчивающая школу, которая вынуждена переехать в другую страну. Там она знакомится, с весьма обаятельным, но немного странноватым парнем, который и манит и отталкивает ее одновременно. Девушка даже не представляет на сколько опасны ее новые связи и что скрывается за улыбкой, очаровательного юноши.
      
       Алла Диянкова;Роман: "Летящая во сне"
      
       Пролог:
       Что такое сон? Параллельный мир, вторая реальность или наше подсознание? Я никогда не задумывалась над этим. Ученые утверждают, что сон есть отражение эмоционального состояния человека, и напрямую зависит от его мыслей. Может это и так, лично я знаю совсем другое... фантазия и реальность сплелись воедино и навсегда останутся со мной...
       http://samlib.ru/editors/d/dijankowa_a_s/letjashajawo..
    337. Охэйо Аннит 2015/09/05 05:43 [ответить]
      > > 336.rapira1
      >> > 334.Охэйо Аннит
      >>Хотя воплощения Эру ни в какой форме в Арде не было (а будет ли - ну, есть разные намеки...)
      >Говорят, Мелькор и Саурон - подсознательные комплексы Илуватара.
      
      Это слишком упрощенное толкование :) Предоставим слово товарищу Степлдону:
      
      Иногда Создатель звезд создавал творение, которое, в сущности, было группой многих, связанных друг с другом вселенных, совершенно разных в физическом отношении, которые, тем не менее, были единым целым, так как населявшие их существа проживали свои жизни последовательно в каждой вселенной, принимая формы, соответствующие каждой среде обитания, но сохраняя при этом слабые и зачастую неверно толкуемые воспоминания о своих прежних жизнях. То есть принцип переселения душ применялся практически. Даже совсем не связанные между собой вселенные могли быть заселены существами, в разуме каждого из которых присутствовали смутные, но настойчивые отзвуки ощущений или поведения соответствующего ему существа из какого-то другого космоса.
      
      Один и тот же крайне жесткий метод применялся снова и снова, космос за космосом. Выше я говорил, что мне показалось, будто Создатель звезд воспринял неудачу своего первого биологического эксперимента с неким дьявольским удовольствием. В дальнейшем, создавая свои творения, он производил впечатление раздвоенной личности. Каждый раз, когда его осознанный творческий план срывался из-за проявления непредвиденных качеств у субстанции, которую он материализовал из глубин своего подсознания, - в его настрое прослеживалось не только огорчение, но и удивленное удовлетворение, словно неожиданно сбылось какое-то его желание, о котором он сам и не подозревал.
      
      Эта раздвоенность подтолкнула к появлению новой модели творения. Если верить моему видению, то наступил новый период в развитии Создателя звезд, когда он ухитрился разделиться на два независимых духа, один из которых был его главным 'я' - духом, вечно жаждущим творить живые, духовные формы и все более ясное сознание; другой был мятежным, разрушительным и циничным духом, который мог только паразитировать на результатах работы другого.
      
      Снова и снова создавая очередной космос, Создатель звезд разделял эти два свои настроя, воплощая их в два независимых духа и позволяя им бороться за господство в данном конкретном космосе. Один такой космос, состоявший из трех связанных друг с другом вселенных, чем-то напоминал классическое христианство. Первую их трех вселенных населяли поколения существ, в разной степени одаренных восприимчивостью, разумом, нравственными устоями. Здесь два духа боролись за души этих существ. 'Добрый' дух принуждал, помогал, вознаграждал, наказывал; 'злой' дух обманывал, искушал и нравственно уничтожал. После смерти существа попадали в одну из двух других вселенных, которые являлись вечным раем и вечным адом. Там они вечно ощущали либо восторженное понимание и благоговение, либо ужасные угрызения совести.
      
      Когда мое видение показало эту примитивную и варварскую картину, я поначалу пришел в ужас и отказался в нее поверить. Как мог Создатель звезд, даже в период своей незрелости, обречь созданные им существа на вечные муки за ту слабость, которой сам же их наделил? Как могло такое злобное божество требовать поклонения?
      
      Напрасно я уверял себя, что мое видение, должно быть, полностью исказило реальность; ибо я был убежден, что видение показало верный образ - по крайней мере, верный в символическом смысле. Но даже увидев этот жестокий мир, даже испытывая отвращение, жалость и ужас, я приветствовал Создателя звезд.
      
      Чтобы оправдать такое свое поклонение, я сказал себе: эта ужасная загадка находится далеко за пределами моего понимания, и даже свирепая жестокость Создателя звезд должна быть правильной. Может ли быть, что варварство свойственно периоду незрелости Создателя звезд? Возможно, потом, когда он полностью стал самим собой, он перерос его? Нет! Я был уже глубоко убежден, что эта безжалостность проявится при создании даже самого последнего космоса. Может, я проглядел какую-то имеющую ключевое значение деталь, оправдывающую эту жестокость? Может, все увиденные мною другие создания просто-напросто действительно были лишь плодом воображения творящей силы, и Создатель звезд, мучая созданные им существа, мучил самого себя в поисках самовыражения? Или, может быть, сам всемогущий Создатель звезд был ограничен в своем творении определенными абсолютными логическими принципами, одним из которых была присутствующая в полупробужденных душах неразрывная связь между предательством и угрызениями совести? Может быть, сотворив тот странный мир, он примирился с неизбежной ограниченностью своих возможностей? Или же, даже, поклоняясь Создателю звезд, я поклоняюсь только 'доброму' духу, а вовсе не 'злому'? И, может быть, он пытался, посредством этого раздвоения, изгнать зло из себя?
      
      На такие вот странные мысли навела меня эволюция того космоса. Поскольку разум и нравственность его обитателей находились на очень низком уровне, то ад скоро переполнился, в то время как рай продолжал оставаться почти пустым. Но Создатель звезд в его 'добром' начале любил и жалел свои создания. И потому 'добрый' дух спустился в земную сферу, чтобы своим страданием искупить деяния грешников. В результате чего рай, наконец-то, стал гораздо более населен, хотя и ад не опустел.
      
      Значит ли это, что, поклоняясь Создателю звезд, я в действительности поклонялся только его 'доброму' началу? Нет! Иррационально, но убежденно, я поклонялся обоим началам, составляющим природу Создателя звезд, как 'добру', так и 'злу', как нежности, так и жестокости, как идеалам гуманизма, так и совершенно непостижимой бесчеловечности. Подобно тому, как пылкий влюбленный отказывается видеть или оправдывает явные недостатки своей возлюбленной, так и я стремился преуменьшить бесчеловечность Создателя звезд, да что там, - я восторгался ею. Но тогда, может быть, некоторая жестокость присуща и моей природе? Или мое сердце смутно догадывается, что любовь - высшая добродетель живых существ - для Создателя высшей не является?
      
      Эта ужасная и неразрешимая проблема в моем видении вновь и вновь вставала передо мной. Например, была такая вселенная, в которой оба духа получили возможность бороться друг с другом по-новому и более изящно. В начальной фазе истории этого космоса, он проявлял только физические признаки; но Создатель звезд устроил так, что жизненный потенциал этого космоса постепенно выразил себя в разных видах живых созданий, которые, поколение за поколением, проделали путь от чисто физического состояния до состояния разумного, а потом и до состояния ясности духа. В этом космосе Создатель позволил двум духам, 'доброму' и 'злому', соревноваться даже в самом создании живых существ.
      
      На протяжении многих веков раннего периода истории духи боролись за контроль над эволюцией бесчисленных видов. 'Добрый' дух работал над созданием существ, которые были бы высоко организованными, индивидуальными, заботливо относящимися к окружающей среде, более сноровистыми, хорошо понимающими свой мир, самих себя и другие существа. 'Злой' дух пытался ему в этом помешать.
      
      Конфликт этих двух духов проявлялся в структуре органов и тканей всех видов существ. Иногда 'злому' духу удавалось придать существам внешне неброские, но коварные и смертоносные качества, которые становились причиной их гибели. Природа существ отличалась особым свойством притягивать паразитов, слабостью системы пищеварения, некоторой нестабильностью нервной системы. В других случаях 'злой' дух наделял какие-нибудь виды, находящиеся на низкой ступени развития, способностью уничтожать существа, идущие в авангарде эволюции, и те становились жертвой либо новой болезни, либо нашествия каких-нибудь паразитов, либо более жестоких представителей собственного же вида.
      
      Иногда 'злой' дух с большим успехом реализовывал еще более изобретательный подход. Когда 'добрый' дух находил какое-то интересное решение и начинал с самых основ развивать у избранных им видов новую органичную структуру или стиль поведения, 'злой' дух ухитрялся сделать так, что процесс развития продолжался и после того, как оно уже давно удовлетворило потребности существ. Зубы вырастали настолько большими, что есть удавалось с очень большим трудом, защитный панцирь становился настолько тяжелым, что стеснял свободу движений, рога ветвились настолько густо, что врезались в голову, стремление к индивидуальной свободе обретало такую силу, что разрушало общество, стадное чувство становилось настолько всепобеждающим, что уничтожало личность.
      
      Таким образом, в этом космосе, который по сложности значительно превосходил все, что было создано до него, существование почти каждого вида рано или поздно заканчивалось трагедией. Но в некоторых мирах отдельные виды достигли человеческого уровня умственного и духовного развития. Подобное сочетание при развитии должно было сделать их неуязвимыми для любого нападения. Но 'злой' дух мастерски извратил как разум, так и духовность. Ибо, хотя по природе своей они дополняли друг друга, между ними можно было разжечь конфликт. Или же разум или духовность могли принять такие гипертрофированные формы, что становились смертельно опасными, как чрезмерно ветвистые рога или слишком большие зубы ранних видов. Например, разум, став слишком запутанным и подчинив себе физические силы, мог стать причиной катастрофы. Покорение физических сил зачастую приводило к маниакальной жажде власти и расслоению общества на два враждебных класса - хозяев и рабов. Чрезмерно усложненный разум мог породить маниакальное стремление к анализу и абстракции и полному пренебрежению ко всему, что разум не в состоянии истолковать. А если же духовность отвергала критический аспект разума и насущные потребности, то она тонула в бесполезных мечтаниях.
      
      Творцы и Создатели - такие заразы :)
    336. rapira1 2015/09/05 05:28 [ответить]
      > > 334.Охэйо Аннит
      >Хотя воплощения Эру ни в какой форме в Арде не было (а будет ли - ну, есть разные намеки...)
      Говорят, Мелькор и Саурон - подсознательные комплексы Илуватара.
    335. Александр Аникин 2015/09/05 00:14 [ответить]
       Первые строки романа:
       Только не сейчас, скулило внутри, только не так!
       Анна пыталась приподняться, но руки предательски дрогнули, и она упала обратно в траву. Каждую мышцу свело бессилием, хотелось просто лечь, закрыть глаза и провалиться в темноту, поддаться мучительной слабости во всем теле. Лежать и ждать, пока первый из солдат доберется до вершины Холма, уставит в Анну дуло огнестрела и выстрелит в упор.
       http://samlib.ru/editors/k/karelin_anton_aleksandrowich/knigaholmow.shtml#proda
      
       Пиарю своего друга Антона Карелина: роман Книга Холмов. Как вы считаете, захватывает с первого предложения?
    334. *Охэйо Аннит 2015/09/03 12:22 [ответить]
      > > 318.А.ф.Г.
      >Про "еретической" - это новость.
      >Серьезно, откуда вы это взяли?
      
      Точно не помню. Но Толкин был в списках душевредных книг, составленных РПЦ, вместе с ГП.
      
      >P.S. Последнее, что я слышал об отношении Церкви к Толкину - это то, что сейчас в Ватикане идет официальный процесс его беатификации. Дело это не быстрое, сами понимаете, но шанс есть.
      
      Это ж католическая церковь :) У нашей к нему отношение другое.
      
      >>>Там даже Святой Дух, пусть и не прямо, но обозначен.
      >>
      >>В виде Манвэ, что ли? :)
      >
      >В виде того, что в русских переводах обозначается как Тайный Пламень.
      
      В русских переводах вообще много дивного, вплоть до генералиссимуса Лотто :) Но Святой Дух, насколько я помню, часть Божественной Троицы, а Валары, как говорил сам Профессор, архангелы, т.е. сотворенные создания.
      
      >>>Да что уж там, в одном из черновиков - "Спор Финрода и Андрет" - фактически, дело доходит до пророчества о Христе - правда, без упоминания имени.
      >>
      >>Увы, данный спор я читал достаточно давно, так что данного пророчества не помню...
      >
      >Фигура "Художника, спускающегося в Свою картину" применительно к Богу, и рассуждения о том, что это возможно только если это произойдет "как бы частью", а необходимо - чтобы устранить зло из мироздания - это именно оно.
      
      Насколько я помню, данное вмешательство и так произошло - в виде потопления Нуменора и удаления Валинора за Пределы Мира. Хотя воплощения Эру ни в какой форме в Арде не было (а будет ли - ну, есть разные намеки...)
      
      >Причем, как я понимаю, именно из-за получающейся прямолинейности Толкин и забросил этот текст.
      
      Похоже. Он вообще не слишком-то любил лобовые агитки. И даже не считал Мордор символом СССР :)
    333. *Охэйо Аннит 2015/09/03 16:06 [ответить]
      > > 320.Нейтак Анатолий Михайлович
      >Теперь я бросаю аналогичный клич сюда. Кто-нибудь из присутствующих читал за последние полтора-два года что-нибудь действительно достойное и небанальное? Особо приветствуются законченные нефанфики, да.
      
      "Дети Бесконечности" читаны? (правда, они-то, как раз, НЕ закончены, но там структура такая, что их, собственно, и нельзя закончить :) Глюки там были, конечно... но надеюсь, что последняя правка пошла тексту на пользу :)
    332.Удалено написавшим. 2015/08/22 19:18
    331. Nh 2015/08/22 19:18 [ответить]
      Как вам РиЧ?
    330. loki1212 (loki1212@gmail.com) 2015/08/22 13:38 [ответить]
      Зверолов Александр Рудазов
      http://www.flibusta.net/b/384458/read
      
      Вместо аннотации отрывок из текста.
      
      Троост подумал, до чего же все-таки быстро растут дети. Вот, кажется, еще совсем недавно Эльза была совсем крохой, не выговаривающей букву 'р', - а теперь ей уже десять лет, она заканчивает пятый класс. Через месяц будет сдавать очередной полугодовой экзамен.
      Наверное, нервничает - все-таки от экзамена зависит ее программа на следующее полугодие. В прошлый раз экзаменаторий порекомендовал добавить Эльзе географии, биологии и литературы, но убавить математику и физику, а химию вообще снизить до минимума. Кроме того ей назначили первичные курсы космической этнографии, начальной медицинской подготовки, рукопашного боя и философии рок-н-ролла.
      Честно говоря, способности Эльзы к рок-н-роллу и вообще классической музыке даже не нулевые, а отрицательные. Но она очень хотела попробовать, а экзаменаторий всегда идет навстречу желаниям учащегося.
      Учиться ведь должно быть интересно.
    329. rapira1 2015/08/19 15:16 [ответить]
      Вы тут уже были.
    328. *Билик Дмитрий Александрович (timoniys@mail.ru) 2015/08/19 14:00 [ответить]
      Добрый день, хочу представить вашему вниманию роман о попаданце
      http://samlib.ru/d/dmitrij_a_b/zhestjanajakorona.shtml
      Что может изменить жизнь обычного мужика раз и навсегда? Женщина. Что может изменить жизнь психокинетика шестой категории? Женщина-квик. Мало того, что втянула в параллельный мир, так еще и обратно вернуться теперь нельзя. Остается лишь осваиваться в средневековой Кантии с ее странными законами и обычаями, а в помощники лишь сын свергнутого лорда.
      
    327. *Нейтак Анатолий Михайлович (keyson@list.ru) 2015/08/18 15:00 [ответить]
      Так. Насчёт подкинутых ссылок беру паузу на прочтение/обдумывание. Насчёт претензий к переводу "Червя"... ну, там в основном технические моменты, вроде сомнительной уместности некоторых англицизмов ("кейпы") и не-такого-как-надо-бы перевода некоторых псевдонимов паралюдей. Хотя насчёт последних даже как-то неловко предъявы выкатывать, потому как я отлично знаю, насколько тонкая штука игра слов и как сложно бывает сохранить её. Или хотя бы подобрать похожую, только уже на другом языке.
      
      Как уже сказал, -- "Червь" впечатлил меня и в том переводе, который есть. А это, по большому счёту, самый важный критерий.
    326. nh 2015/08/17 23:16 [ответить]
      Оригинал уже дописан.
      А какие вопросы к переводу? Один из переводчиков, на секундочку, у нас тут в комментах периодически мелькает. Со своим гп-фиком, правда.
    325. *Нейтак Анатолий Михайлович (keyson@list.ru) 2015/08/17 20:25 [ответить]
      > > 324.nh
      >Алсо почему-то не вижу у вас в списке
      >http://www.fanfics.me/index.php?section=3&id=68682
      >Загадка природы.
      
      Ну, с "Червём" всё просто. Во-первых, это онгоинг, который даже на языке оригинала не дописан. Впрочем, сие можно было бы не принимать во внимание, если бы (во-вторых) к качеству перевода не было... вопросов.
      
      Хотя даже в таком переводе меня впечатлило. Да-с.
    324. nh 2015/08/17 17:59 [ответить]
      Алсо почему-то не вижу у вас в списке
      http://www.fanfics.me/index.php?section=3&id=68682
      Загадка природы.
    323. nh 2015/08/17 17:56 [ответить]
      http://fantlab.ru/autor3448
      http://fantlab.ru/work504376
      http://samlib.ru/p/pinhead/
      http://samlib.ru/h/haritonow_m_j/fuc.shtml
      http://fantlab.ru/work28330
      http://fantlab.ru/work188169
    322. *Нейтак Анатолий Михайлович (keyson@list.ru) 2015/08/17 17:37 [ответить]
       > > 321.nh
       >Как насчет "Спина" Уилсона?
       >РиЧ, к которым, к слову, автор потихоньку пилит проду?
       >Pinhead, если все-таки вспомнить о фиках?
       >И, чтобы два раза не вставать, Факапе?
      
      Полные названия? Или лучше -- ссылки?
    321. nh 2015/08/17 16:44 [ответить]
      Как насчет "Спина" Уилсона?
      РиЧ, к которым, к слову, автор потихоньку пилит проду?
      Pinhead, если все-таки вспомнить о фиках?
      И, чтобы два раза не вставать, Факапе?
    320. *Нейтак Анатолий Михайлович (keyson@list.ru) 2015/08/17 13:19 [ответить]
      Народ, я месяца два тому кидал на Кубиках клич -- посоветуйте, мол, вещи, прочитав которые, я мог бы с чистой совестью написать ещё один обзор в "Ч-П". Увы, толку от этого... не сказать, чтобы совсем не было, но практически ни один из советов мне не помог.
      
      Теперь я бросаю аналогичный клич сюда. Кто-нибудь из присутствующих читал за последние полтора-два года что-нибудь действительно достойное и небанальное? Особо приветствуются законченные нефанфики, да.
    319. А.ф.Г. 2015/08/17 11:25 [ответить]
      К теме:
      
      Стрэтфорд Колдекот 'Тайное пламя. Духовные взгляды Толкина'
      Оригинальное название: A Secret Fire. The Spiritual Vision Behind Tolkien * Издательства: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея * Выход: 2008 * Серия: Религиозные мыслители
      
      Статью приличную о беатификации можно прочитать тут, правда, старую:
      http://evendim.ru/stanet-li-tolkin-katolicheskim-svyaty-m/
    318. А.ф.Г. 2015/08/17 00:24 [ответить]
      Про "еретической" - это новость.
      Серьезно, откуда вы это взяли?
      
      P.S. Последнее, что я слышал об отношении Церкви к Толкину - это то, что сейчас в Ватикане идет официальный процесс его беатификации. Дело это не быстрое, сами понимаете, но шанс есть.
      
      >>Там даже Святой Дух, пусть и не прямо, но обозначен.
      >
      >В виде Манвэ, что ли? :)
      
      В виде того, что в русских переводах обозначается как Тайный Пламень.
      
      >>Да что уж там, в одном из черновиков - "Спор Финрода и Андрет" - фактически, дело доходит до пророчества о Христе - правда, без упоминания имени.
      >
      >Увы, данный спор я читал достаточно давно, так что данного пророчества не помню...
      
      Фигура "Художника, спускающегося в Свою картину" применительно к Богу, и рассуждения о том, что это возможно только если это произойдет "как бы частью", а необходимо - чтобы устранить зло из мироздания - это именно оно.
      Причем, как я понимаю, именно из-за получающейся прямолинейности Толкин и забросил этот текст.
    317. Охэйо Аннит 2015/08/16 13:48 [ответить]
      > > 316.Нейтак Анатолий Михайлович
      >Еретической? И чо. Ересь-то всё равно христианская.
      
      Ну, это отрицать уже нельзя :)
    316. *Нейтак Анатолий Михайлович (keyson@list.ru) 2015/08/16 13:45 [ответить]
      Еретической? И чо. Ересь-то всё равно христианская.
      
      ^_0
    315. Охэйо Аннит 2015/08/16 09:23 [ответить]
      > > 314.А.ф.Г.
      >> > 313.Охэйо Аннит
      >>Прохристианский писатель - это, скорее, Льюис, которого "Нарния", "Мерзейшая мощь" и так далее. Толкин, насколько я помню, был примерным католиком, но как раз у него ничего специфически христианского в текстах нет. И мифология у него, скорее, синтетическая, языческо-христианская (чем и объясняется, собственно, такая её популярность).
      >
      >Сам Толкин бы премного удивился.
      >Его Айнулиндале (вступительная часть к Сильмариллиону, грубо говоря) - дает чисто христианскую картину мира с нетварным Богом, ангелами, падением сильнейшего из ангелов и т.д..
      
      Насколько я помню, это не помешало церкви признать его космогонию еретической, как раз за отрицание бытия Святой Троицы :) Как у нас РПЦ признала еретической "Розу Мира" Андреева.
      
      >Там даже Святой Дух, пусть и не прямо, но обозначен.
      
      В виде Манвэ, что ли? :)
      
      >Да что уж там, в одном из черновиков - "Спор Финрода и Андрет" - фактически, дело доходит до пророчества о Христе - правда, без упоминания имени.
      
      Увы, данный спор я читал достаточно давно, так что данного пророчества не помню... Хотя там сильно ближе к христианству, чем в "Сильмариллионе", да.
    314. А.ф.Г. 2015/08/15 21:32 [ответить]
      > > 313.Охэйо Аннит
      >> > 312.Нейтак Анатолий Михайлович
      >>> > 311.Охэйо Аннит
      >>Я разделяю художественный текст и беллетризованные агитки. Беллетризованный -- это не художественный. Как осетрина третьей свежести -- (уже) не осетрина.
      >>
      >>Чтобы уловить разницу, достаточно почитать того же Толкиена. Прохристианский писатель? Да. Агитатор? Нифига подобного.
      >
      >Прохристианский писатель - это, скорее, Льюис, которого "Нарния", "Мерзейшая мощь" и так далее. Толкин, насколько я помню, был примерным католиком, но как раз у него ничего специфически христианского в текстах нет. И мифология у него, скорее, синтетическая, языческо-христианская (чем и объясняется, собственно, такая её популярность).
      
      Сам Толкин бы премного удивился.
      Его Айнулиндале (вступительная часть к Сильмариллиону, грубо говоря) - дает чисто христианскую картину мира с нетварным Богом, ангелами, падением сильнейшего из ангелов и т.д..
      Там даже Святой Дух, пусть и не прямо, но обозначен.
      Да что уж там, в одном из черновиков - "Спор Финрода и Андрет" - фактически, дело доходит до пророчества о Христе - правда, без упоминания имени.
    313. Охэйо Аннит 2015/08/15 18:32 [ответить]
      > > 312.Нейтак Анатолий Михайлович
      >> > 311.Охэйо Аннит
      >Я разделяю художественный текст и беллетризованные агитки. Беллетризованный -- это не художественный. Как осетрина третьей свежести -- (уже) не осетрина.
      >
      >Чтобы уловить разницу, достаточно почитать того же Толкиена. Прохристианский писатель? Да. Агитатор? Нифига подобного.
      
      Прохристианский писатель - это, скорее, Льюис, которого "Нарния", "Мерзейшая мощь" и так далее. Толкин, насколько я помню, был примерным католиком, но как раз у него ничего специфически христианского в текстах нет. И мифология у него, скорее, синтетическая, языческо-христианская (чем и объясняется, собственно, такая её популярность).
    312. *Нейтак Анатолий Михайлович (keyson@list.ru) 2015/08/15 18:07 [ответить]
      > > 311.Охэйо Аннит
      >> > 308.Нейтак Анатолий Михайлович
      >А на таких вот товарищей?
      >
      >http://samlib.ru/w/wereshagin_o_n/deti.shtml
      >
      >(да, это фанфик на ГП... если так можно сказать).
      
      Я разделяю художественный текст и беллетризованные агитки. Беллетризованный -- это не художественный. Как осетрина третьей свежести -- (уже) не осетрина.
      
      Чтобы уловить разницу, достаточно почитать того же Толкиена. Прохристианский писатель? Да. Агитатор? Нифига подобного.
    311. Охэйо Аннит 2015/08/15 07:51 [ответить]
      > > 308.Нейтак Анатолий Михайлович
      >Прохристианских писателей в европах и у нас -- дофига и с горкой. Но это отнюдь не повод фыркать на (навскидку) Толкиена, Достоевского, Клайва С. Льюиса и Мэри Хиггинс Кларк.
      
      А на таких вот товарищей?
      
      http://samlib.ru/w/wereshagin_o_n/deti.shtml
      
      (да, это фанфик на ГП... если так можно сказать).
    310. *Нейтак Анатолий Михайлович (keyson@list.ru) 2015/08/15 01:08 [ответить]
      А. Тогда понятно.
      
      И у меня в запасниках в любом случае сохранился файл "Сердца меча" -- тот, благодаря которому родился один из обзоров "Ч-П".
    Страниц (15): 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

    Связаться с программистом сайта.

    Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
    О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

    Как попасть в этoт список

    Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"