16. 2017/11/17 18:30
[ответить]
>>15.Аноним
>Ничего так сны вам сняться, коллега :)
Перефразируя известное "но ведь я ем в постели без хлеба" - а ведь должен был сниться древний Египет!
>На самом деле, не стоит придавать им слишком большого значения: это так, психосоматический шлак. Когда вам присниться Сон, вы его, конечно, запомните.
Но проверить, если есть возможность, никогда не лишне)
15. * (om_shri_ganeshaya_namaha@rambler.ru) 2017/11/17 16:23
[ответить]
>>14.Рене
>Да ничего особенного на самом деле, просто как-то на днях ночью я забрел в странноватый сон (со всем упомянутым в моем вопросе). И не мог не проверить наяву))
Ничего так сны вам сняться, коллега :)
На самом деле, не стоит придавать им слишком большого значения: это так, психосоматический шлак. Когда вам присниться Сон, вы его, конечно, запомните.
14. 2017/11/17 13:51
[ответить]
>>13.Аноним
>Если лезут слишком назойливо. Могут и матом обложить и с кулаками наброситься.
А, в этом смысле реагируют...
>>
>П.С.: Сейчас я, пожалуй, воспользовался бы "Всемирной историей лабиринтов", которая упоминается в Тлен, Укбар, Orbis tertius, но, увы, это вымышленный фолиант( Нет, ничего не приходит в голову. Поясните, ув. Р.?
Да ничего особенного на самом деле, просто как-то на днях ночью я забрел в странноватый сон (со всем упомянутым в моем вопросе). И не мог не проверить наяву))
13. * (om_shri_ganeshaya_namaha@rambler.ru) 2017/11/16 23:19
[ответить]
>>12.Рене
>Практически - а в каких случаях все-таки обращали внимание?
Если лезут слишком назойливо. Могут и матом обложить и с кулаками наброситься.
>
>К слову, у вас нет, случайно, лабиринта с двойными доньями на каждом этаже и входом через концертный зал, превращенный в церковь (или наоборот)? не спрашивайте, откуда такой вопрос)
Не спрашиваю, думаю :)
П.С.: Сейчас я, пожалуй, воспользовался бы "Всемирной историей лабиринтов", которая упоминается в Тлен, Укбар, Orbis tertius, но, увы, это вымышленный фолиант( Нет, ничего не приходит в голову. Поясните, ув. Р.?
12. *2017/11/16 16:32
[ответить]
>>11.Аноним
>Мне приходилось видеть настоящих индийских сантов (святых). Некоторые из них выглядели как идиоты, другие - как буйнопомешанные. Ни те, ни другие практически не замечали кишаших вокруг людей. Возможно, потому что люди больше не являются предметом их интереса :)
Практически - а в каких случаях все-таки обращали внимание?
К слову, у вас нет, случайно, лабиринта с двойными доньями на каждом этаже и входом через концертный зал, превращенный в церковь (или наоборот)? не спрашивайте, откуда такой вопрос)
11. * (om_shri_ganeshaya_namaha@rambler.ru) 2017/11/16 16:27
[ответить]
>>10.Рене
>Это интересно! и логично, надо признать.
Мне приходилось видеть настоящих индийских сантов (святых). Некоторые из них выглядели как идиоты, другие - как буйнопомешанные. Ни те, ни другие практически не замечали кишаших вокруг людей. Возможно, потому что люди больше не являются предметом их интереса :)
10. *2017/11/16 14:01
[ответить]
>>9.Аноним
>Вы правы, коллега, но лишь в переносном смысле. Латинское слово sanctus берет свое начало в санскрите: ср. шанта (тихий, спокойный, умиротворенный) или, например, сантана (ребенок) и пр.
Это интересно! и логично, надо признать.
9. * (om_shri_ganeshaya_namaha@rambler.ru) 2017/11/15 15:52
[ответить]
>>7.Рихтер Бельмонт
> Святые те, кто каждодневно спасают других, предотвращают преступления, защищают слабых и обездоленных.
Вы правы, коллега, но лишь в переносном смысле. Латинское слово sanctus берет свое начало в санскрите: ср. шанта (тихий, спокойный, умиротворенный) или, например, сантана (ребенок) и пр. В основе этих слов лежит корень са (соединенный, воссоеденившийся). В русском языке он присутствует в префиксе со (соединенный, совместный и пр.) Отсюда вывод: святой - это тот, кто воссоединился с Богом. Если он и спасает людей, то лишь своим примером, указывающим на то, что спасение возможно. Многие спасают других, предотвращают преступления и защищают слабых просто в силу своей профессии. Можно ли назвать их святыми? Не уверен.
8. 2017/11/15 14:35
[ответить]
>>7.Рихтер Бельмонт
> Святые те, кто каждодневно спасают других, предотвращают преступления, защищают слабых и обездоленных.
И святыми они себя, как правило, не называют, что тоже показательно...
Спасибо за отзыв)
7. *2017/11/14 19:48
[ответить]
Хороший перевод. Святоши - не такие уж святые. Святые те, кто каждодневно спасают других, предотвращают преступления, защищают слабых и обездоленных.