В прежних статьях я символическую женщину приравнивал к лету и югу, а мужчину к зиме и северу. Меня обаяла лёгкая цветная одежда женщины и затягивающая в жизненный водоворот симпатичная улыбка. Известно, что инь - тьма, а ян - свет, но я думал, что не погрешу против истины, если отодвину мужчину на итоговый вечерний свет, а женщина пусть будет УТРОбой, утренним восторгом. Ведь нордический характер присущ всё-таки мужчине, а не мягкой и слабой женщине. Да и женские кормящие сосцы схожи с плодоносным летом, а не с безжизненной и бесстрастной зимой.
Теперь я стал старпёром, и консервативная жилка всё же вернула меня к традиции: женщина - тьма, зима, север, ночь, а мужчина - свет, лето, юг, полдень. Хотя демисезонные промежутки на половой или полярной реинкарнационной лестнице остались там же: евнух - утренняя заря, весна, восток, а гермафродит - вечерние сумерки, осень, запад, но если раньше евнуху я давал определение "уже не мужчина, но ещё не женщина", то теперь надо перефразировать - "уже не женщина, но ещё не мужчина". Ведь именно такими рождаются евнухоиды - с недостаточными мужскими органами. А ведь размер имеет значение, как надёжный или ненадёжный мостик между полами. Я помню, в детстве один из моих десятилетних товарищей после удовлетворённого позыва к мочеиспусканию всегда старательно оттягивал свой писюлёк, повернувшись к луне, - кто его научил страху оказаться неполноценным? Тем не менее пророк Исайя(56:3-5), а вслед за ним и Христос(Матфей 19:4-12) отдают предпочтение евнуху перед мужчинами и женщинами. Апостол Павел тоже ставит в пример себя, безбрачного, (1 коринфянам 7:8) - почему? Апостол объясняет: женатый и замужняя заботятся не о том как любить Бога, а о том, как угодить брачному партнёру, супругу, а это, увы, порождает кумирню, алтарь многобожия, приравнивание к Богу сотоварищей, если пользоваться терминологией Корана. Бог-то сотворил человека по образу и подобию Своему в качестве единого андрогина, евнуха, а уж потом разделил его по грани мужской и женской на Адама и Еву, и образ Божий сохраняется в мужчине и женщине, если они в единстве. Но единство, увы, не навсегда, а только, как говорит сам Христос, сначала, (Матфей 19:8) впоследствии же центробежные силы отталкивают сросшиеся мужскую и женскую стати, а это болезненный процесс. Так что единый и евнух - синонимы, особенно близко и синхронно это греческое слово звучит в немецком языке - einig и Eunuch. Но Единого Бога нельзя назвать евнухом, поскольку Бог объединяет и примиряет весь круг противоположностей, а не только мужчину и женщину, и всё же евнух - образ и подобие Божие.
Гермафродит - термин, казалось бы, языческий, из греческого пантеона, и в монотеистической Библии нет ему места. Но и в Библии он, закамуфлированный, тут как тут. Цитирую: ИУДА! ТЕБЯ ВОСХВАЛЯТ БРАТЬЯ ТВОИ. РУКА ТВОЯ НА ХРЕБТЕ ВРАГОВ ТВОИХ; ПОКЛОНЯТСЯ ТЕБЕ СЫНЫ ОТЦА ТВОЕГО. МОЛОДОЙ ЛЕВ ИУДА, С ДОБЫЧИ, СЫН МОЙ, ПОДНИМАЕТСЯ. ПРЕКЛОНИЛСЯ ОН, ЛЕГ, КАК ЛЕВ И КАК ЛЬВИЦА: КТО ПОДНИМЕТ ЕГО? НЕ ОТОЙДЕТ СКИПЕТР ОТ ИУДЫ И ЗАКОНОДАТЕЛЬ ОТ ЧРЕСЛ ЕГО, ДОКОЛЕ НЕ ПРИИДЕТ ПРИМИРИТЕЛЬ, И ЕМУ ПОКОРНОСТЬ НАРОДОВ(Бытие 49:8-10). Двуполый, КАК ЛЕВ И КАК ЛЬВИЦА, вечный вояка сам с собой, сам себе друг и враг - это определённо гермафродит, и ему отведено пространство во времени, ДОКОЛЕ НЕ ПРИДЁТ ПРИМИРИТЕЛЬ. Не надо думать, что в Иуде непременно присутствует двусбруйность половых органов, но, возможно, он бисексуал, ведь эта девиация была и есть; возможно, он оборотень, например, законник и нарушитель закона; возможно, лицедей, способный мастерски исполнять разнополярные роли. Под ПРИМИРИТЕЛЕМ традиционно комментируют Христа, но среди сыновей Иакова тоже можно назвать тенденцию такого курса: это евнух Иссахар, ЛЕЖАЩИЙ МЕЖДУ ПРОТОКАМИ ВОД, и евнух Неффалим, РАСПУСКАЮЩИЙ ПРЕКРАСНЫЕ ВЕТВИ. А вот последний Вениамин, который, казалось бы, должен быть итогом и пиком наследия Иакова, тоже гермафродит, которым движут разрушительные силы: он заявлен как хищный волк, поедающий самого себя, свою женскую или мужскую стать в зависимости от времени суток. То есть и Иуда, и Вениамин - это лунный месяц на ущербе, и двенадцать сыновей Иакова - это три лунных цикла, три мрака. У адептов авраамических религий, евреев и арабов - лунные календари, и жизнь, как ни крути, подчиняется лунному круговороту.
Дитя Земли, исторгнутое ею,
извергнутая в муках часть её -
ребёнок, не сумевший сбросить с шеи
плаценту и проклятие своё -
кружение уже не миллионы,
а миллиарды промелькнувших лет,
её бесплодное сухое лоно
и ртутно-голубой холодный свет.
На привязи, на каторге ослица,
иссохшая, вся в пятнах и парше,
на мельнице обречена кружиться,
с которой ей не убежать уже:
она идёт по замкнутому кругу,
тяжелые вращая жернова,
которые над всей ночной округой
тончайшей пыли поднимают вал.
Она диктует временные фазы
морским приливам, женщинам земным,
не любящих её немых приказов,
но слепо повинующихся им.
Приносит сны, бессонницу лелеет,
сталь ночи воронит, стреножит тьму,
венчает небосклон, ночным аллеям
пророчит время предрассветных смут.
Когда кручусь ночь напролёт без сна я,
и пальцы звёзд ныряют в космы крон,
когда не может темнота ночная
спасти от тянущих со всех сторон
ко мне рук мыслей-призраков, не зная,
как всё-таки призвать на помощь сон,
она приходит - бледная, нагая -
к столу подходит, и перо своё
мне в черепа чернильницу макает
безжалостно частящим остриём,
верстая перечень забытых снов,
былых надежд, утраченных мечтаний,
иллюзий прежних и пустых метаний,
которые пора забыть давно,
поскольку им воскреснуть не дано.
Её за это колдовство ночное
на дыбу утром поднимают, чтоб
она плыла фигуркой восковою,
положенной в обитый синим гроб.
Но ночью вновь (хотя и то неверно -
с ней вряд ли можно знать наверняка)
при свете голубого ночника
строчить продолжит перечень безмерный
её неумолимая рука.
(Гаврилов Олег, Селена)
Впрочем, у евреев календарь солнечно-лунный, и запрограммирован он Торой: ДА БУДУТ СВЕТИЛА НА ТВЕРДИ НЕБЕСНОЙ ДЛЯ ОСВЕЩЕНИЯ ЗЕМЛИ И ДЛЯ ОТДЕЛЕНИЯ ДНЯ ОТ НОЧИ, И ДЛЯ ЗНАМЕНИЙ, И ВРЕМЁН, И ДНЕЙ, И ГОДОВ(Бытие 1:14). У арабов календарь исключительно лунный, но ведь солнце тоже не выбросишь из обихода! ПОДЧИНИЛ ОН(Аллах) ВАМ НОЧЬ И ДЕНЬ, СОЛНЦЕ И ЛУНУ; И ЗВЕЗДЫ ПОДЧИНЕНЫ ЕГО ПОВЕЛЕНИЕМ; ПОИСТИНЕ, В ЭТОМ - ЗНАМЕНИЕ ДЛЯ ЛЮДЕЙ РАЗУМНЫХ!(Коран 16:12) (Аллах) ПОДЧИНИЛ ВАМ СОЛНЦЕ И ЛУНУ ТРУЖДАЮЩИМИСЯ, И ПОДЧИНИЛ ВАМ НОЧЬ И ДЕНЬ, И ДАЛ ВАМ ВСЕ, ЧТО ВЫ ПРОСИТЕ(Коран 14:37). ОН(Аллах) ВЫВОДИТ УТРЕННЮЮ ЗАРЮ И НОЧЬ ДЕЛАЕТ ПОКОЕМ, А СОЛНЦЕ И ЛУНУ - РАСЧИСЛЕНИЕМ. ЭТО - УСТАНОВЛЕНИЕ ВЕЛИКОГО, МУДРОГО! (6:96) РАЗВЕ ТЫ НЕ ВИДИШЬ, ЧТО АЛЛАХ ВВОДИТ НОЧЬ В ДЕНЬ И ВВОДИТ ДЕНЬ В НОЧЬ, И ОН ПОДЧИНИЛ СОЛНЦЕ И ЛУНУ, - ВСЯКИЙ НАПРАВЛЯЕТСЯ К ОПРЕДЕЛЕННОМУ ПРЕДЕЛУ, ... И ЧТО АЛЛАХ СВЕДУЩ В ТОМ, ЧТО ВЫ ДЕЛАЕТЕ? (Коран 31:28) Эти коранические цитаты говорят о том, что мы - дети времени, положение светил влияет на нас, и даже мечты, желания, дела диктуются нам из Космоса в соответствии со временем(Филиппийцам 2:13). Не будешь же ты просить Бога, чтобы в 70 лет тебе подогнали юную девственницу! Я отнюдь не астролог, и не обращаю внимания на их советы и предостережения, потому что на астролога по бесполезным книгам не научишься. Чтобы стать пророком, жрецом, священником не научишься даже по Библии, если сам Бог не будет водить книжника по библейским строкам, так что и к семинарским священникам, наштудированным моралистам, я не прислушиваюсь.
Не бойтесь хвалы, не бойтесь хулы,
Не бойтесь мора и глада,
А бойтесь единственно только того,
Кто скажет: "Я знаю, КАК НАДО!"
Кто скажет: "Идите, люди за мной!
Я вас научу, КАК НАДО!"
И рассыпавшись мелким бесом,
И поклявшись вам всем в любви,
Он пройдет по стране железом,
И потопит ее в крови.
(Александр Галич)
Впрочем, так и в Библии написано: СЛЕПЫЕ ВОЖДИ СЛЕПЫХ; А ЕСЛИ СЛЕПОЙ ВЕДЕТ СЛЕПОГО, ТО ОБА УПАДУТ В ЯМУ(Матфей 15:24). Я тоже пишу, видимо, для того, что бы кто-то читал, но это всё из серии "занимательное Евангелие", то есть мой необязательный взгляд на жизнь.
Луне на ущербе назначено сужаться в плоды, семена, корни и корнеплоды, а артериям и капиллярам превращаться в венулы и вены, болеть осенним ненастьем, страдать, умирать, сворачиваться, скукоживаться, сокращаться, собираться корнями в штамб, в феодализм... короче быть центростремительной энергией.
Я слышу иволги всегда печальный голос
И лета пышного приветствую ущерб,
А к колосу прижатый тесно колос
С змеиным свистом срезывает серп.
И стройных жниц короткие подолы,
Как флаги в праздник, по ветру летят.
Теперь бы звон бубенчиков веселых,
Сквозь пыльные ресницы долгий взгляд.
Не ласки жду я, не любовной лести
В предчувствии неотвратимой тьмы,
Но приходи взглянуть на рай, где вместе
Блаженны и невинны были мы.
(Анна Ахматова)
* * *
Цвети, душа, пока не сжаты
Зной дней отбывшие поля,-
Пока не плачет боль утраты,
Как зов бездомный журавля...
А там, в угрюмый час ущерба,
Сквозным скелетом встанет верба
Средь пустоши без рубежа,
Где лишь протянется межа,
Шурша редеющей щетиной
И раня слух, волнуя кровь -
Средь мертвой чащи вновь и вновь
Зловещим звоном крик совиный
При бледном зареве луны
Пронзит пустынность тишины.
(Юргис Балтрушайтис, Раздумье)
Луна серьёзно воздействует на Землю. Все видели её снимки, испещрённые кратерами. Эти шрамы от бомбардировок метеоритами, так что вращаясь вокруг Земли, Луна защищает нашу планету, принимая часть ударов на себя. Когда Луна находится в перигее от Земли, а сближается с ней она по эллиптической орбите в полнолуние или в новолуние, взаимное притяжение между ними достигает такой силы, что земная кора приподнимается на полметра, а водная гладь морей и океанов, приподнимаясь, в некоторых местах может достигать в метрах двузначного числа. Прибрежной зоне это грозит обмелением, отливами. Когда же Луна растущая или на ущербе, а при таких фазах она в апогее от Земли, берега наводняются приливами.
Этот феномен замечен наблюдательными людьми и возведён в принцип лунного календаря для растений. Рекомендуется сеять и сажать на растущей луне цветы и плодоносящие растения в вершках, для которых помимо солнца помогает и притяжение луны. На убывающей луне сеют и сажают корнеплоды и плодноносящие деревья, для мощи которых важна корневая система и притяжение земли. Отменного вкуса, сочности и обилия полезных веществ надземные плоды достигают к полнолунию, а корнеплоды - к новолунию, тогда их и надо убирать, но если плоды требуется закладывать на длительное хранение, а для этого уровень жидкости в них должен быть минимальный, приоритеты фаз для сбора урожая меняют. Многие игнорируют лунный календарь, ведь присутствие луны на малых объёмах жидкостей, например, в лужах и бассейнах, не замечено, а растения вообще имеют микроскопический объём жидкостей, - следовать ли лунному календарю? Я бы, будучи земледельцем, сообразовывался со своим личным временем, а не с лунным. Да и премудрый Соломон советует не заглядываться на небо: КТО НАБЛЮДАЕТ ВЕТЕР, ТОМУ НЕ СЕЯТЬ; И КТО СМОТРИТ НА ОБЛАКА, ТОМУ НЕ ЖАТЬ. КАК ТЫ НЕ ЗНАЕШЬ ПУТЕЙ ВЕТРА И ТОГО, КАК [ОБРАЗУЮТСЯ] КОСТИ ВО ЧРЕВЕ БЕРЕМЕННОЙ, ТАК НЕ МОЖЕШЬ ЗНАТЬ ДЕЛО БОГА, КОТОРЫЙ ДЕЛАЕТ ВСЕ. УТРОМ СЕЙ СЕМЯ ТВОЕ, И ВЕЧЕРОМ НЕ ДАВАЙ ОТДЫХА РУКЕ ТВОЕЙ, ПОТОМУ ЧТО ТЫ НЕ ЗНАЕШЬ, ТО ИЛИ ДРУГОЕ БУДЕТ УДАЧНЕЕ, ИЛИ ТО И ДРУГОЕ РАВНО ХОРОШО БУДЕТ(Екклесиаст 11:4-6). Ведь качество семян, жирность почвы, благоприятность погоды и уход вряд ли будут уступать влиянию луны, но моя статья о принципах, которые всё же надо иметь в виду.
На человека луна тоже оказывает действие. Здоровый человек при солнечном христианском календаре не замечает фаз луны, тем более, что над головой у него всегда крыша, корпуса многоэтажек или сильное городское освещение, затмевающее ночное небо. Но говорят, что больницы в полнолуние переполнены пациентами с сердечно-сосудистыми заболеваниями, поскольку кровь в это время разжижена и чревата инсультами. Да и в новолуние, когда кровь сгущена, опасность образования тромбов в склеротических сосудах велика. Полнолуние - пик дорожно-транспортных происшествий, ссоры, драки, суициды, изнасилования, безумные домогательства и признания в любви. В старину спать детей укладывали, загораживая от полной луны. Да и сегодня несколько процентов детей, а реже и взрослые подвержены лунатизму или сомнабулизму, когда спящие встают с постели и неосознанно бродят с невидящими открытыми глазами, а потом ничего не помнят. В полнолуние, как правило, люди с патологией в психике активны, и им трудно успокоиться, заснуть. А родившиеся в полнолуние, претендуют на лидерские качества. Для глаз приятно видеть солнечный свет, но когда я перед собой вижу полную луну, непонятное чувство овладевает мной, и машинально хочется отмахнуться от неё, укрыться.
На женщин луна действует ещё навязчивей. Собственно сама женщина и есть изменчивая луна. БЕСЕДА БЛАГОЧЕСТИВОГО - ВСЕГДА МУДРОСТЬ, А БЕЗУМНЫЙ ИЗМЕНЯЕТСЯ, КАК ЛУНА(Сирах 28:11) - видимо, эту притчу мудреца следует принять на заметку. В новолуние женщина любопытна, суетлива, импульсивна, решительна, подвержена волнениям и страхам. Эта фаза называется девственной Артемидой. По мере роста луны женщина становится привлекательнее, пытается быть красивой и желанной - фаза Селены. Когда солнцем освещается больше половины лунного диска, из девственницы женщина превращается в богиню любви, - ну прямо шампанское! Благоприятное время для наслаждений, оргазма и чтобы "залететь" - фаза Афродиты. Полнолуние - фаза Деметры, богини плодородия. Матка готова принять оплодотворённую яйцеклетку. Женщина в эту пору плаксива, раздражительна, плохо спит. От полнолуния до последней четверти - фаза Амброзии. Начинается кровотечение. Обманутая яйцеклетка отторгается. Усталость и отток жизненной силы, обострение всех органов чувств и интуиции. ОНИ СПРАШИВАЮТ ТЕБЯ О МЕНСТРУАЦИЯХ. СКАЖИ: " ОНИ ПРИЧИНЯЮТ СТРАДАНИЯ. ПОСЕМУ ИЗБЕГАЙТЕ ПОЛОВОЙ БЛИЗОСТИ С ЖЕНЩИНАМИ ВО ВРЕМЯ МЕНСТРУАЦИЙ И НЕ ПРИБЛИЖАЙТЕСЬ К НИМ, ПОКА ОНИ НЕ ОЧИСТЯТСЯ. А КОГДА ОНИ ОЧИСТЯТСЯ, ТО ПРИХОДИТЕ К НИМ ТАК, КАК ПОВЕЛЕЛ ВАМ АЛЛАХ. ВОИСТИНУ АЛЛАХ ЛЮБИТ КАЮЩИХСЯ И ЛЮБИТ ОЧИЩАЮЩИХСЯ". ВАШИ ЖЁНЫ ЯВЛЯЮТСЯ ПАШНЕЙ ДЛЯ ВАС. ПРИХОДИТЕ ЖЕ НА ВАШУ ПАШНЮ, КОГДА И КАК ПОЖЕЛАЕТЕ. ГОТОВЬТЕ ЖЕ ДЛЯ СЕБЯ ДОБРЫЕ ДЕЯНИЯ, БОЙТЕСЬ АЛЛАХА И ЗНАЙТЕ, ЧТО ВЫ ВСТРЕТИТЕСЬ С НИМ. ОБРАДУЙ ЖЕ ВЕРУЮЩИХ!(Коран 2:222-223, перевод Кулиева). Следующая фаза ущербной луны до новолуния - фаза Гекаты - символ глубокой зрелости и мудрости, женщина вступает в фазу спокойствия и не склонна к флирту. Фаза Старой Карги является частью предыдущей, но этот интересный период становится невидимым, когда старый серпик меняется на новый, и это продолжается примерно три дня. Кстати сказать, и Христос обещает разрушенный храм по причине засилья торговцев и разбойников восстановить в три дня. Евангелие от Иоанна(2:13-22) объясняет это предзнаменование конкретным воскресением храма тела Христа, но я свяжу это с длительностью новолуния. Женщина в это время становится обидчивой, злопамятной, ворчливой и критикует мужчин. По завершении цикла и вступлении в следующий женщина освобождается от прошлого, готова к созиданию, а не к разрушению. Если женские фазы синхронизируются с луной, женщина особенно капризна и изменчива. Когда же циклы не совпадают, это сглаживает и нивелирует женщину, и она более гармонична.
А теперь пришёл черёд пробежаться по Евангелию. Евангелие - весть о жизни, а луна расчисляет жизнь. Чтобы не утомлять читателя и не пытаться объять необъятное, ограничимся только эпизодами из Евангелия от Луки.
2:29-32. НЫНЕ ОТПУСКАЕШЬ РАБА ТВОЕГО, ВЛАДЫКО, ПО СЛОВУ ТВОЕМУ, С МИРОМ, ИБО ВИДЕЛИ ОЧИ МОИ СПАСЕНИЕ ТВОЕ, КОТОРОЕ ТЫ УГОТОВАЛ ПРЕД ЛИЦЕМ ВСЕХ НАРОДОВ, СВЕТ К ПРОСВЕЩЕНИЮ ЯЗЫЧНИКОВ И СЛАВУ НАРОДА ТВОЕГО ИЗРАИЛЯ. Это слова благочестивого Симеона, которому предсказано было святым Духом, что он не увидит смерти, пока не соприкоснётся с нарождённым Христом. Здесь новолуние, завершение старого цикла и начало нового, а фактически начало Нового Завета.
2:49. ЗАЧЕМ БЫЛО ВАМ ИСКАТЬ МЕНЯ? ИЛИ ВЫ НЕ ЗНАЛИ, ЧТО МНЕ ДОЛЖНО БЫТЬ В ТОМ, ЧТО ПРИНАДЛЕЖИТ ОТЦУ МОЕМУ? - так удивляется двенадцатилетний Иисус на укоры родителей, потерявших своё чадо во время Пасхи в Иерусалиме. Здесь первая четверть луны, олицетворяющая воскресение, рост и единство, прямой путь, истину и жизнь. Ребёнок - привилегированная вершина любви родителей, и естественно он должен находится в анклавах и уголках достойных, к числу которых принадлежит и храм.
И отчего так маятно душе?
Приносит май предощущенье чуда!
Смотри: росток топорщится уже,
Пробившийся, как будто, ниоткуда.
Взгляни: всего-то за ночь (вот те на)
Ольха свои развесила серёжки.
И ахнуть не успеешь, а весна
Лимонницей порхает вдоль дорожки.
Так что ж, - лови, смотри, запоминай,
Иди в леса, набухшие от влаги.
А знаешь, что еще приносит май?
Салют и флаги!
(Юлия Зазимко, Май)
3:4-6. ПРИГОТОВЬТЕ ПУТЬ ГОСПОДУ, ПРЯМЫМИ СДЕЛАЙТЕ СТЕЗИ ЕМУ; ВСЯКИЙ ДОЛ ДА НАПОЛНИТСЯ, И ВСЯКАЯ ГОРА И ХОЛМ ДА ПОНИЗЯТСЯ, КРИВИЗНЫ ВЫПРЯМЯТСЯ И НЕРОВНЫЕ ПУТИ СДЕЛАЮТСЯ ГЛАДКИМИ; И УЗРИТ ВСЯКАЯ ПЛОТЬ СПАСЕНИЕ БОЖИЕ. Здесь тоже первая четверть. Если это дерево, то здесь ствол, а не корень или крона. Если кровеносная система, то здесь сердце. Если это круговорот воды, то здесь родник, источник.
3:21. КОГДА ЖЕ КРЕСТИЛСЯ ВЕСЬ НАРОД, И ИИСУС, КРЕСТИВШИСЬ, МОЛИЛСЯ: ОТВЕРЗЛОСЬ НЕБО, И ДУХ СВЯТЫЙ НИСШЕЛ НА НЕГО В ТЕЛЕСНОМ ВИДЕ, КАК ГОЛУБЬ, И БЫЛ ГЛАС С НЕБЕС, ГЛАГОЛЮЩИЙ: ТЫ СЫН МОЙ ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ; В ТЕБЕ МОЕ БЛАГОВОЛЕНИЕ! Наивный серпик новолуния и голубь, как его символ, и Дух Святой поверх меры, а мера, как известно - цикл, то есть нечто прошедшее, устаревшее, консервативное. Небо отверзается не потому, что некие творила открываются, как чудо, а потому, что небо новое, только что явленное. Некогда и Чубайс был наивным пионером, голубком, но потом стал ненасытным волком и разбойником. Христос, конечно, не ровня Чубайсу, но и он, будучи на кресте, причтённый, хотя и превратно, к злодеям, вопиял к Богу, что оставлен Им. Кто приобретёт весь мир, повредит своей душе, потому что она покатится из славы в поношение, из роста и полноты в ущерб и нуль. Если не найдёте Чубайса среди воров и олигархов, ищите его в бомжатнике!
4:18-19. ДУХ ГОСПОДЕНЬ НА МНЕ; ИБО ОН ПОМАЗАЛ МЕНЯ БЛАГОВЕСТВОВАТЬ НИЩИМ, И ПОСЛАЛ МЕНЯ ИСЦЕЛЯТЬ СОКРУШЕННЫХ СЕРДЦЕМ, ПРОПОВЕДЫВАТЬ ПЛЕННЫМ ОСВОБОЖДЕНИЕ, СЛЕПЫМ ПРОЗРЕНИЕ, ОТПУСТИТЬ ИЗМУЧЕННЫХ НА СВОБОДУ, ПРОПОВЕДЫВАТЬ ЛЕТО ГОСПОДНЕ БЛАГОПРИЯТНОЕ. Тоже новолуние, потому рядом и нищие, как бы новые люди, ещё не исполнившиеся крепости. Но и старых, сокрушённых, ослепших, задавленных гнётом в прежнем лунном цикле надо обновить, уврачевать, объяснить им дорогу до полнолуния, благоприятного лета Господня.
4:23-24. ОН СКАЗАЛ ИМ: КОНЕЧНО, ВЫ СКАЖЕТЕ МНЕ ПРИСЛОВИЕ: ВРАЧ! ИСЦЕЛИ САМОГО СЕБЯ; СДЕЛАЙ И ЗДЕСЬ, В ТВОЕМ ОТЕЧЕСТВЕ, ТО, ЧТО, МЫ СЛЫШАЛИ, БЫЛО В КАПЕРНАУМЕ. И СКАЗАЛ: ИСТИННО ГОВОРЮ ВАМ: НИКАКОЙ ПРОРОК НЕ ПРИНИМАЕТСЯ В СВОЕМ ОТЕЧЕСТВЕ. Убывающая луна. В Евангелии от Иоанна говорится, что во всякое жизненное пространство надо входить дверью, и лишь воры и разбойники находят другие лазейки(Иоанн 10:1). Подобная фраза есть и в Коране: СПРАШИВАЮТ ТЕБЯ О НОВОЛУНИЯХ; СКАЖИ: ОНИ СЛУЖАТ ЛЮДЯМ ДЛЯ ОПРЕДЕЛЕНИЯ ВРЕМЁН И ПРАЗДНИКА. БЛАГОЧЕСТИЕ НЕ В ТОМ, ЧТОБЫ ВХОДИТЬ ВАМ В ДОМА С ЗАДНЕЙ СТОРОНЫ ИХ; НО БЛАГОЧЕСТИВ ТОТ, КТО БОГОБОЯЗЛИВ: ВХОДИТЕ В ДОМА ДВЕРЯМИ ИХ(Коран 2:185, перевод Саблукова). Парадной дверью в новую жизнь также бы было покаяние, но иудеи, требующие чуда, совсем не считают себя виновными, пристыженными, сокрушёнными в грехах. А Иисус Христос хоть и пророк, в естестве не может показать сверхестества, то есть чуда, поскольку для этого нужна дверь обновления, которой иудеи вовсе не жаждут. Прозревшим можно сделать только слепого, и слышащим - глухого, но иудеи себя ущербными не считают и в дверь новолуния войти не могут.
5:27-39. Книжники застали Иисуса Христа в доме Левия, мытаря и грешника, пирующим в обществе таких же грешников. Это озадачило их: Иоанновы ученики постятся, а эти едят и пьют! Что ответил Христос? Не праведники имеют нужду во враче, но больные! Здесь объясняется соотношение убывающей луны с растущей, самодостаточных праведников с теми, кто только вступил на этот путь, и им нужен жених, учитель, поводырь, питатель. Вот почему юношам и неофитам присуща радость и эйфория, а Иоанновы ученики в более серьёзной фазе ищут терпения, страдания и избегания страстей. В каждый сосуд наливается содержание в зависимости от ценности сосуда. Означает ли это, что Иоанн выше и посерьёзней Христа? Нет. Даже всякая техническая новинка, пусть она ещё не отлажена, как следует, вожделенней устаревшего соответствия.
6:9. СПРОШУ Я ВАС: ЧТО ДОЛЖНО ДЕЛАТЬ В СУББОТУ? ДОБРО ИЛИ ЗЛО? СПАСТИ ДУШУ ИЛИ ПОГУБИТЬ? - такой каверзный вопрос задал Христос фарисеям, своим обличителям, в том, что Он нарушает субботу. Что такое суббота? Это завершающий уголок пространства или времени, то есть конец. Но где конец, там и начало. Сам Бог себя так идентифицирует: Я ЕСМЬ АЛЬФА И ОМЕГА, НАЧАЛО И КОНЕЦ(Откровение 1:8). А в Бхагавад-гите Господь ещё серединой Себя именует, сердцем всего сущего. То есть это священные знаки, места и числа, которые с обычными суетными человеческими делами несовместимы. Даже лунный календарь для растений не рекомендует в новолуние(конец и начало лунного цикла) и полнолуние(середина цикла) беспокоить растения. У мусульман средние, начальные и конечные месяцы лунного года называются запретными - запретными для греха. А конец и начало солнечного христианского календаря - зима, хоть религия и не кладёт табу на земледельческие работы, но самой сонной природой они обессмыслены. Да и в середину солнечного года, жаркий июль, не стоит вмешиваться даже с поливом: всё, что росло, уже выросло. Так что фарисеи правы насчёт субботы, которую я называю также концом и началом лунного цикла. Но если вопрос Христа перефразировать: ЧТО ДОЛЖНО ДЕЛАТЬ В НОВОЛУНИЕ? ДОБРО ИЛИ ЗЛО? СПАСТИ ЛУНУ ИЛИ ПОГУБИТЬ? - ответ очевиден. КТО СТАНЕТ СБЕРЕГАТЬ ДУШУ СВОЮ, ТОТ ПОГУБИТ ЕЕ; А КТО ПОГУБИТ ЕЕ, ТОТ ОЖИВИТ ЕЕ(Лука 17:33) - вот такой парадоксальный закон обновления жизни.
6:20-31. Здесь заповеди блаженства и горя, а значит соотношение растущей, светлой луны с ущербной, тёмной. Заповеди написаны очень эмоционально. Даже тем, о которых хорошо говорят, которых осыпают комплиментами, и, видимо, заслуженно - горе! Действительно, разве сегодня не поносят Ленина, Сталина, Хрущёва, Брежнева, Горбачёва, Ельцина, которых в своё время оченно хвалили! Я не любитель эмоций, и если по телевизору вопли или рассыпают слишком много сахара, я его выключаю. Мне нравится, как написан священный документ Даодэцзин - спокойным, нейтральным языком: В ДРЕВНОСТИ ГОВОРИЛИ: "УЩЕРБНОЕ СТАНОВИТСЯ СОВЕРШЕННЫМ, КРИВОЕ ПРЯМЫМ, ПУСТОЕ НАПОЛНЕННЫМ, ВЕТХОЕ СМЕНЯЕТСЯ НОВЫМ; СТРЕМЯСЬ К МАЛОМУ, ДОСТИГАЕШЬ МНОГОГО; СТРЕМЛЕНИЕ ПОЛУЧИТЬ МНОГОЕ ВЕДЁТ К ЗАБЛУЖДЕНИЮ". СЛОВА ДРЕВНИХ: "УЩЕРБНОЕ СТАНОВИТСЯ СОВЕРШЕННЫМ..." - РАЗВЕ ЭТО ПУСТЫЕ СЛОВА? ОНИ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО УКАЗЫВАЮТ ЧЕЛОВЕКУ ПУТЬ К ИСТИННОМУ СОВЕРШЕНСТВУ(Чжан или параграф 22). Для тех, кто хочет достигнуть многого, Христос предлагает терпеть не только заслуженные, неоднократные шлепки по щекам, но и незаслуженную ненависть, унижение, расхищение, угнетение. КАК ХОТИТЕ, ЧТОБЫ С ВАМИ ПОСТУПАЛИ ЛЮДИ, ТАК И ВЫ ПОСТУПАЙТЕ С НИМИ - а это повеление Христа для людей умеренных, оптимальных, кто живет по принципу "вперёд не суйся, сзади не оставайся". Что ж, нужны не только привычные, обыкновенные вещи, но и шедевры, архитектурные излишества, которые чреваты мерзостью запустения, антиподами, пустоцветами. Так что Чубайс сам себе вор и разбойник, а осмотрительный человек избегнет крайностей.
7:36-49. Эпизод Евангелия, когда падшая женщина, видимо, проститутка, поливала ноги Христа благоуханным мирром вперемежку со своими слезами, благодарными поцелуями в доме фарисея, который к дорогому гостю, Христу, отнёсся с прохладцей. И неудивительно, что любовь к Богу - редкий феномен, доступ к ней и великое прощение получают только морально закабалённые, духовно уничтоженные. Даже Чубайс. любитель корысти и маржи, хоть и будучи некогда бомжом, награды такой не удостоится.
8:43-48. Женщина, 12 лет страдавшая кровотечением, прикоснувшись к одежде Христа, исцеляется. 12 - здесь число ночи и убывающей луны, страдание, скорбь. Русская православная церковь, пострадавшая в Октябрьскую революцию, так возненавидела её, что теперь готова воспевать дифирамбы только эволюции и стабилизации. Но глядя на ущербную луну после растущей можно констатировать, увы, энтропию и диссипацию, моль и ржавчину, и лишь утренняя денница и новая луна, то есть революция и реформация может выправить ужасающую деградацию и невежество. В церкви устарел и засмердел церковно-славянский язык служения, устарели кичливые длиннющие одежды священства, нет бескорыстных служителей типа апостола Павла, сусальных куполов много, но под ними запустение. Вызывают сомнения почитания икон до такой степени, что некоторым из них, якобы чудотворным, установлены праздники. Я не против икон. У меня висит икона, оставшаяся от матери, но я не прикладываюсь к ней и не молюсь на неё. Хотя понимаю, что даже компьютерная иконка, может быть входом на контент, ведь задавать длинный адрес проблематичней. Но приравнивать образ, символ, эмблемку, бейджик, шеврон, логотип к содержимому, к сущему всё равно, что бутылку считать вином, а кувшин молоком, - абракадабра какая-то!..
10:38-42. Евангельский эпизод о двух сёстрах, Марфе и Марии, в гости к которым пришёл Христос. Марию тронуло учение Христа о любви и единстве, и она не сводила с Него глаз, а Марфа со свойственной женщине суетой хотела угодить во многом. И Христос отметил благую, сосредоточенную Марию, как светлую луну, а рассредоточенную на мирском множестве Марфу не оценил.
Однако, хватит примеров синхронности руководящего нашей жизнью Священного Писания и изменяющейся луны! Теперь надо привести образы, как луна складывается в спираль - в годы, века, миллениумы, чтобы не осталось у читателя поверхностного мнения, будто луна безумна. Впрочем, тысячелетия верующему человеку ни к чему; чтобы насобирать мудрость надо приспособиться к отведённому судьбой жизненному сроку - семьдесят-восемьдесят или, если много, сто лет. Ведь любить Бога повелевается всей жизнью, всей крепостью, а любовь и мудрость согласуются. В Библии верхом торжества веры является гора Сион и расположенный на ней Иерусалим. Пророк Даниил даёт ему судебное определение, как и человеку, числом в семьдесят седмин(Даниил 9:24). Столько надо насобирать небесной манны на пути из рабского Египта к этой славной юдоли, текущей молоком и мёдом, - шесть дней собирай, в седьмой - отдых. Фактически, это посты, посредством которых накапливается благочестие и мудрость. В Библии такие семёрки называются камнями. Впрочем, я наблюдал их даже на срезе песчаного карьера асфальтного завода. Песчаные линии на нём шириной в 10-40 сантиметров чередовались с 5-7 сантиметровым слоем камня-серяка, и такими чередованиями был испещрена вся вертикаль карьера. Камень в Библии называют семиоким и краеугольным(Исайя 28:16; Захария 3:9), отмечая его неординарность среди песка. Дом можно построить только на камне, на фундаменте; на песке он не устоит. Камень - это то, что собрано из песка, а песок - это рассыпки из камня. Адепты лунного календаря заметили сходство камня с фазами луны, а ещё более с новолунием. В Коране фазы луны даже называются стоянками(10:5; 36:39). Потому что они как солнцестояния, с которых начинается то восхождение, то нисхождение, то расширение, то сужение, то центробежные силы, то центростремительные. Да и в Библии призывы "встань" и "восстань" - козыри(Лука 5:24; 6:8; 7:14; 8:54; 17:19; Исайя 51:9,17; 52:1;60:1). Здесь я опять, пользуясь моментом, вынужден упрекнуть русское православие в рабстве, неумении и нежелании встать ото сна и невежества, выйти из Египта. Соломон времена делит на собирание камня и его разбрасывание, то есть фактически превращение в песок(Екклесиаст 3:5). Такому разнокалиберному процессу он подбирает множество синонимов, но вообще-то весь словарный запас можно так распаровать и спаровать, ведь Господь творит всё парами. Иисус Христос, признанный учитель человечества, противопоставляет себя, собирающего и постящегося расточителям и гедонистам. Но транжирить, тратить - это такой же важный процесс, завершающий накопление и собирание. Например, когда мы спим, силы собираются, а когда бодрствуем, накопленная энергия тратится. Оценили бы мы должной ценой Иисуса Христа или, например, апостола Павла, если бы они не проповедовали накопленные знания и не вкладывали бы в нас спасительные центростремительные силы, а втихомолку держали при себе? Я лишь упрекну тех, кто научился азбуке, а уже считает себя учителем и проповедником. Да я сам дурак, но что поделаешь, если чукча - писатель, а не читатель, простите!
Дабы не подумали, что семьдесят седмин Иерусалима - случайность, на которой мой скудный ум споткнулся, я подкреплю их седмижды семидесятью амнистиями Иисуса Христа, которые Он заранее приготовил противнику, напарнику, который накопил против тебя силы, - разве здесь не терпеливая любовь и мудрость?!(Матфей 18:22) Прощая своего приставника или приставку, своего суженого или суженую, ты можешь продолжать приятные дружеские отношения. А если никому не прощать, когда жизнь - нешуточная борьба, тогда что - повеситься? Но если тебе партнёр не мил и даже предал тебя, и ты его отпускаешь из ярма, из приручения, из плена, как говорится, без суда и следствия, тебе воздастся ещё лучшим: "не возлюбленную назову возлюбленной" (Римлянам 9:25)- это тоже библейский принцип, а последнее больше первого.
Но семьдесят седмин - это как бы критический и болезненный предел для краткосрочного человека и знаменитого града, у "безумной" луны же потенциал не измерен. Будучи в паломнической поездке по многократно возрождённому Иерусалиму, я в окошко туристического автобуса чуть ли не со слезами на глазах шептал: "О Ерушалаим, Ерушалаим!..", имея в виду непостоянные камни, которым суждено собираться, а потом разбрасываться. "Что ты там бормочешь?" - спросила меня говорливая соседка с переднего сиденья, и я что-то сказал невнятное ей про периодику.
Копить-собирать и транжирить-расходовать - это законченный цикл, можно сказать, та же самая единая монета с решкой и орлом. В Коране акцент даётся на то, чтобы расходовать, благотворить: ТЕ, КОТОРЫЕ РАСХОДУЮТ СВОИ ИМУЩЕСТВА НА ПУТИ АЛЛАХА, ПОДОБНЫ ЗЕРНУ, КОТОРОЕ ВЫРАСТИЛО СЕМЬ КОЛОСЬЕВ, В КАЖДОМ КОЛОСЕ - СТО ЗЁРЕН. И АЛЛАХ УДВАИВАЕТ, КОМУ ПОЖЕЛАЕТ(Коран 2:263, перевод Крачковского). Естественно, невозможно расходовать то, что у тебя не накоплено. Как и в Библии, здесь, в Коране показан тот же библейский каскадный пост лунного календаря, хотя вектор поста совсем не Сион, а разросшееся невзрачное зёрнышко, упоминавшееся и в Евангелии(Матфей 13:31-32). И зачем арабам Сион, они же не сионисты, хоть и семиты? Да и сам жреческий пост зашифрован, как мы видим, в символах и открывается не всем. Для подавляющего большинства верующих в православии и исламе сложилась суррогатная традиция поста. А зачем начинать строить невозможную башню, если ты связан детьми, которых надо кормить и питать до самого конца? Труд тоже спасителен, поскольку из животного сделал человека.
Итак, вот что говорит Новый Завет о восходящей периодике веры. Особенно показательна и информативна в этом отношении 11 глава Евангелия от Луки. Христос учит, как молиться. Просите, и дано будет; ищите, и найдёте; стучите и отворят, - что общего в этих троекратных похожих вопросах и ответах? То, что вопросы центростремительны и имеют цель собрать, накопить, а ответы центробежны, одаривающие, благодетельствующие. И если такие энергии не раз повторяются, получается, что Истина недосягаема, неистощима, её надо искать и искать, а то, что находится и обретается, как бы не совсем то, что нужно. Причём дыхание ускользающей жар-птицы ты можешь чувствовать столько раз, сколько способен прощать обиду и разочарование, что в твоей руке оказалась опять немудрёная синичка. Тем не менее периодика научит тебя, что не песчинка вольна в своей власти, а волю ей задаёт камень, который то притягивает, то отстраняет её от себя, вот тогда воплотятся в тебя слова молитвы ДА БУДЕТ ВОЛЯ ТВОЯ, то есть Божья. Кто не ищет благочестия посредством собирания небесной манны, то бишь поста, ему не дастся знамение или периодика более одноразовых трёх дней, ибо столько Иона находился во чреве кита, а это сходство с младенческим возрастом Христа, который поначалу пребывает во тьме стихии земли. А для ищущих благочестия параметры указаны: это ниневитяне, покаявшиеся от проповеди Иониной и накопившие семь седмин; это Соломон, собравший семьдесят седмин небесной манны; это царица южная, заключившая с Богом завет в седмину. Почему седмина царицы больше семидесяти седмин царя Соломона? Потому что проклюнувшееся семя(седмина) с дерева в семьдесят седмин(ветвей) призвано на земле удваивать богатство Соломона. И апостол Павел такое семечко называет любовью, ведь поэзия своей символикой называет любовь вершиной веры и надежды: "и вершина любви - это чудо великое, дети!"(Константин Ваншенкин). Проклюнувшееся семечко и есть дитя, призванное к продолжению любви.
В Коране, как я уже говорил, символы периодики другие, но и они согласуются с евангельскими. Первоначальная периодика восхождения относится к мраку стихий земли и воды(Коран 6:59,97; 27:64), ветры(стихия воздуха) названы уже радостными, обнадёживающими(27:64), а стихия света, естественно, не нуждается в комментариях(6:122). Так и в Евангелии написано, что свет возгорают на подсвечнике, а не в тесном месте, где нет кислорода для горения. И тем не менее ваттность и киловаттность света подвергается сомнению: СВЕТ, КОТОРЫЙ В ТЕБЕ, НЕ ЕСТЬ ЛИ ТЬМА?(Лука 11:35) Почему я, ничтожное и жалкое чадо на грани двадцатого и двадцать первого века, двенадцать детей Иакова назвал мраком, хотя, допустим, царственному Иосифу я и в подмётки не гожусь? Но ведь и апостол Павел называет всех иудейских предшественников оставшимися без наград и царственных корон, хотя подвижничество их неоспоримо(Евреям гл.11). Прошлое, настоящее, а тем более будущее - это единая лунная спираль, и награда, корона всегда пристегается к последнему, к жатве, к итогу, так что радуются вместе и сеятель, и жнец(Иоанн 4:36).
А если радоваться нечему? ГОРЕ ВАМ, ЗАКОННИКАМ, ЧТО ВЫ ВЗЯЛИ КЛЮЧ РАЗУМЕНИЯ: САМИ НЕ ВОШЛИ, И ВХОДЯЩИМ ВОСПРЕПЯТСТВОВАЛИ(Лука 11:52). Почему распадаются браки, которые основывались на любви? Куда исчезает эта Божья благодать, без которой сожительство становится мерзостью запустения? Мужчина-месяц с накоплением сил должен быть внимательным, щедрым, одаривающим. Женщина-луна соответственно фазам после страдания кровями очищается и снова старается быть желанной, привлекательной, способной к приятию дани. То есть должна постоянно накапливаться поляризация после её потери: женщина должна быть женственной, а мужчина мужественным, ведь мы любим именно то, что не имеем сами. На чём же основывается благодать в церкви, если апостол Павел социальный статус, пол, и зависимую друг от друга соседство-национальность, которые чреваты взрывными силами, повелел игнорировать? Тем не менее любовь в церкви зиждется тоже на разности потенциалов - голове и хвосте, растущей луне и убывающей. Собирают, постятся, чтобы быть головой, единством. Расточают, благотворят, чтобы оказаться служивым хвостиком. Но чтобы разность потенциалов всегда была на должном уровне, не ржавела, апостол Павел вводит принцип равномерности: сегодня постится и собирает небесную манну, допустим, хвост и становится головой, а голова раздаёт себя и становится хвостом, чтобы набирать снова силы, поститься. Таким образом центростремительные и центробежные потенции дополняют друг друга: НЕ ТРЕБУЕТСЯ, ЧТОБЫ ДРУГИМ БЫЛО ОБЛЕГЧЕНИЕ. А ВАМ ТЯЖЕСТЬ, НО ЧТОБЫ БЫЛА РАВНОМЕРНОСТЬ. НЫНЕ ВАШ ИЗБЫТОК В ВОСПОЛНЕНИЕ ИХ НЕДОСТАТКА; А ПОСЛЕ ИХ ИЗБЫТОК В ВОСПОЛНЕНИЕ ВАШЕГО НЕДОСТАТКА, ЧТОБЫ БЫЛА РАВНОМЕРНОСТЬ, КАК НАПИСАНО: КТО СОБРАЛ МНОГО, НЕ ИМЕЛ ЛИШНЕГО; И КТО МАЛО, НЕ ИМЕЛ НЕДОСТАТКА(2 Коринфянам 8:13-15). Таким образом церковь должна иметь вид восходящей лунной спирали, и наращивание сверхъестественных способностей членами церкви можно назвать даже не любовью и благодатью, а восторгом и эйфорией.