Очерк:

Замечания по истории философии   470k   Естествознание

История идей

К вопросу о диалектике   57k   Естествознание Комментарии: 2 (17/01/2019)

"Диалектика": стоит ли пользоваться этим термином?

Основная ошибка философии   799k   Оценка:1.00*4   Философия Комментарии: 13 (12/01/2018)

Настоящий текст вчерне и в основном (по характеру содержащихся в нём мыслей) написан в январе 1991 года и с тех пор всё пылился, образно выражаясь, в ящике письменного стола. Правда, лет восемь-девять тому назад я затеял было капитальную переработку этого текста, частичное последствие каковой бурной деятельности читатель может обнаружить в виде публикуемого второго варианта предисловия (не пропадать же добру понапрасну). Но различные житейские обстоятельства не позволили мне сколько-нибудь серьёзно продвинуться на данном направлении. Дальше - хуже. На место житейских забот пришли научные: взявшись за написание теории общества, я оказался вынужден надолго прервать свои философские штудии. Вот и сегодня, извлекая сей текст из небытия, я не могу уделить должного внимания тому, чтобы внести в него все желательные и даже необходимые исправления, уточнения и дополнения. В связи с чем у той части читателей, что рвётся всегда быть на острие событий, содержание предлагаемого текста может вызвать некоторое недоумение. Ведь в данном текесте даже теория познания по старинке именуется ещё гносеологией, а не эпистемологией (впрочем, эпистемологию понимают также и как подраздел гносеологии - теорию науки), не распространяясь уже о полном игнорировании философских исканий и достижений (или провалов?) западных учёных XX века. Тем не менее, несмотря на эти очевидные недостатки, я рискую вытащить на свет божий этот старый текст в надежде на то, что полезность отдельных содержащихся в нём соображений перевешивает огрехи его содержания, а также стилистическую неуклюжесть.

Есть ли бог?   482k   Оценка:1.00*4   Естествознание Комментарии: 73 (04/06/2019)

В данном тексте существование бога анализируется как чисто научная проблема - без примешивания к этому анализу каких-либо классовых, религиозных и прочих субъективных человеческих интересов. Специфичность критики идеи бога в тексте А.Хоцея состоит в том, что данная идея рассматривается именно как результат простых ошибок человеческого мышления - ошибок исключительно логического плана. В тексте показывается, что идея бога намного глубже и содержательнее, чем это представляется большинству современных материалистов, но в то же время она чрезвычайно уязвима и ущербна - вопреки убеждениям её правоверных адептов.

Миниатюра:

Вопрос о смысле жизни   7k   Оценка:1.00*4   Естествознание Комментарии: 11 (16/02/2024)