Татьяна Хруцкая

ДА, ТАКОВ ЧЕЛОВЕК

Да, мы таковы, и с этим ничего не поделаешь

Она собирала свой образ, как скульптор

Душа, не стремись к вечной жизни,

но постарайся исчерпать то, что возможно

Быть настоящим

Так сложно я знаю

Быть настоящим

Так просто, я знаю

Я люблю тебя, но пойми меня, пожалуйста

Ужасно интересно

То, что неизвестно.

Ужасно неизвестно

То, что интересно

Синхронизация это когда события, которые никак не могут произойти,

всё-таки происходят.

Чтобы это случилось,

нужно не предавать себя, честно работать каждый день и не лениться

Рано или поздно наступает время,

когда нужно выбирать между созерцанием и действием.

Это и называется стать человеком.

Мучения при этом ужасны, но для гордого сердцем нет середины.

Нужно жить своим временем и умирать вместе с ним

или же уклониться от него во имя высшей жизни.

Можно жить в своё время и верить в вечное

Жизнь прежде всего это творчество,

но это не значит, что каждый человек, чтобы жить,

должен родиться художником, балериной или учёным.

Можно просто творить добрую атмосферу вокруг себя

Совесть не только ангел-хранитель человеческой чести

это рулевой его свободы.

Она заботится о том, чтобы свобода не превращалась в произвол,

но указывала человеку его настоящую дорогу

в запутанных обстоятельствах жизни, особенно современной

Санкт-Петербург

Август 2024 года

********************

Август 2024-го года

Во Франции в своём поместье

после тяжёлой болезни ушёл из жизни Ален Делон

Ему было 88 лет

Кумир советских и не только женщин,

один из самых известных артистов 20-го века,

которого многое связывало и с нашей страной

в профессиональном и личном плане.

Режиссёра фильма На ярком солнце упрекали за то,

что магнетизм Алена Делона затмил смысл романа талантливого писателя

Но именно в это соединение

эталонной внешности и умения органично жить в кадре

однажды и навсегда влюбился весь мир.

Его имя стало воплощением мужской красоты и мужественности

Невероятно обаятельный, он притягивал как магнит

- У него была такая аура Против неё ничего невозможно было сделать

Возраст не на лице, а в душе. А там всегда жил ребёнок

Озорной мальчишка с красивой внешностью

С ним сравнивают самых привлекательных мужчин: Красив как Ален Делон...

Идеальные черты лица, обезоруживающий взгляд и чёрная маска

лишь подчёркивали глубину голубых глаз

Когда он показывал фото продюсерам,

ему отказывали, говорили: слишком красив.

Но уже после первых картин за ним охотились лучшие режиссёры эпохи

Весь женский Советский Союз сходил с ума от его Чёрного тюльпана

В 1976-ом году всю страну накрывает волна Зорро-мании

На пике славы кумир миллионов снимается в советской картине Тегеран-43.

После этого его популярность в СССР достигает космических масштабов

Песню к фильму написал Шарль Азнавур,

вдохновлённый красотой нашей актрисы Натальи Белохвостиковой.

Песня Вечная любовь превзошла по популярности сам фильм

Ален Делон был знаком с Президентом России Владимиром Путиным.

Мне довелось встречаться с Владимиром Путиным.

Он очень способный человек.

Весьма непросто управлять такой огромной страной столько лет. а он это делает.

Не знаю, как он добивается этого, но понимаю, что это весьма непросто.

Никто не может отрицать,

что Путин снова вывел Россию на центровую позицию...

К 45 годам Ален Делон стал звездой планетарного масштаба

В его копилке больше сотни ролей.

Кино, театр

Он перфекционист, режиссёр, сценарист и продюсер.

Критиков разносил в щепки

2019-ый год. На фестивале в Каннах зал встречает актёра овацией стоя.

Золотая пальмовая ветвь как итог 62-летней карьеры

Тогда он шутил:

Я прошу у вас прощения,

потому что вечер для меня больше, чем завершение карьеры.

Я думаю, что это конец жизни.

Сегодня это своего рода посмертная дань уважения моей прожитой жизни

После этого он почти не появлялся на публике

В его объятиях были самые завидные красотки всего мира.

Делон не уставал повторять: Всё в моей жизни для женщин и ради них

Моя проблема в том, что стоит любой женщине мной заинтересоваться,

я тут же в неё влюбляюсь

Один брак, развод, три гражданских союза и трое детей

Правда, в последние годы знаменитый герой-любовник жил в одиночестве,

лишь в окружении своих собак.

Говорил, что они понимают его лучше, чем люди

А вот роль постаревшего Цезаря,

который всё никак не может оторваться от отражения в зеркале,

оказалась как будто про него самого

Проходит время. Он мужает. Не седина в его волосах, а блеск

Ален Делон появился на публике вместе с сыном Энтони

на похоронах своего друга Жана Поля Бельмондо.

Он был совершенно опустошён его уходом.

Про свой дуэт они оба говорили:

актёрами, как и друзьями, не становятся, а рождаются

21-ый век Алену Делону не нравился.

Он называл себя человеком, живущим в прошлом 20-ом веке,

который был полон энергии и страсти.

В последнее время он часто говорил про смерть.

А когда в январе 1921-го года скончалась мать Энтони,

то он решил, что тоже готов уйти без сожаления

В определённом возрасте человек имеет право свободно уйти в мир иной

без всяких лекарств и уколов

Он был убеждён, что актёр это самая замечательная профессия на свете

и хотел, чтобы дети и внуки пошли по его стопам.

Им был очарован весь мир, а сам он разочаровался в нём

Хотя и понимал: от возраста и смены идеалов никуда не деться...

В этом мире меня уже ничто не держит

Единственное, о чём мечтал:

обрести покой в своём саду рядом с могилами любимых собак

Жизнь Не так уж долго она и тянулась.

Наоборот, пролетела слишком быстро

У меня было пять любимых женщин, они все умерли Я остался один

Спасибо всем, кто помнит меня

********************

Книжный вопрос:

Назовите одно из свойств нервной системы,

заключающееся в способности какое-то время сохранять информацию

о событиях внешнего мира и реакциях организма на эти события,

а также многократно воспроизводить и изменять эту информацию...

Правильный ответ: память.

Читаем книгу:

Память. Упражнения и задания по японской системе развития мозга.

Наш мозг, как же, как и тело, после 30 лет постепенно стареет,

и ему требуется постоянная, пусть небольшая, но ежедневная зарядка.

Автор, учёный с мировым именем,

открывает секреты молодости и активности мозга в любом возрасте.

Упражнения направлены

на поддержание активности памяти и на развитие потенциала памяти

********************

Книжный вопрос:

Это слово в переводе с латинского означает разумение, понимание.

Как называется общая познавательная способность, которая проявляется в том,

как человек

воспринимает, понимает, объясняет и прогнозирует происходящее?..

Правильный ответ: интеллект.

Читаем книгу:

Интеллект. Упражнения и задания по японской системе развития мозга.

Автор учёный с мировым именем в области нейронауки.

В книге собраны простые и эффективные упражнения для тренировки мозга

********************

На память о прочитанном

Эрих Фромм

Эрих Фромм родился 23 марта 1900-го года во Франкфурте-на-Майне.

Получил философское образование

в Гейдельбергском и Мюнхенском университетах,

специализируясь по социальной психологии.

Прошёл также психоаналитическую подготовку

в Берлинском психоаналитическом институте.

С 1925-го года Фромм работает как практикующий психоаналитик,

но основное его внимание привлекают теоретические проблемы,

прежде всего вопрос о соотношении социального и биологического в человеке

После прихода к власти нацистов в 1933-ем году Фромм эмигрирует в США

Как здоровая, так и больная психика рассматривается Фроммом

в связи с различными культурными факторами, социальными отношениями,

господствующими в данном обществе.

Фромм выступает как критик капиталистического общества,

которое способствует появлению психических заболеваний.

На протяжении всей свой деятельности

Фромм противопоставлял капитализму здоровое общество,

в котором отсутствуют эксплуатация, отношения господства и подчинения.

В 1941-ом году вышла первая книга Фромма Бегство от свободы.

В ней он излагает основные положения своей социальной философии.

Человек для самого себя (1947 год)

Здоровое общество (1955 год)

Сердце человека (1964 год)

Революция надежды (1968 год)

Анатомия человеческой деструктивности (1973 год)

Иметь или быть! (1976 год).

В 1950-ых годах тема гуманистической религии выходит на первый план

в многочисленных книгах и статьях Фромма.

Фромм умер 18 марта 1980-го года в Муральто, Швейцария

..

Исследование по психологии морали

Этика и религия тесно связаны,

между ними имеются определённые пересечения

Никогда ещё человек не подходил так близко, как сегодня,

к осуществлению своих самых заветных надежд.

Наши научные открытия и технические достижения приближают время,

когда стол будет накрыт для всех голодных,

когда человечество преодолеет разобщённость и станет единым.

Понадобились тысячелетия,

чтобы раскрылись интеллектуальные способности человека,

чтобы он научился разумной организации общества и концентрации сил.

Человек создал новый мир, со своими законами и своей судьбой.

Оглядывая своё творение, он может сказать: воистину, это хорошо

Но что он скажет в отношении самого себя?

Приблизился ли он к осуществлению другой мечты человеческого рода

совершенству самого человека?

Человека, любящего ближнего своего,

справедливого, правдивого

и осуществляющего то, что он есть потенциально, как образ Божий?

Ответ слишком ясен.

Мы создали чудесные вещи, но не смогли сделать из себя существ,

которые были бы достойны громадных усилий, затраченных на эти вещи.

В нашей жизни нет братства, счастья, удовлетворённости;

это духовный хаос и мешанина, близкие к безумию,

когда утрачен контакт с внутренней реальностью,

а мысль отделилась от аффекта.

Обратим внимание лишь на некоторые события,

о которых сообщают утренние и вечерние газеты.

В связи с засухой в церквах читают молитвы о дожде;

одновременно дождь пытаются вызывать химическими средствами.

Сообщают о летающих тарелках:

одни утверждают, что летающие тарелки не существуют,

другие что они реальны и представляют собой новейшее вооружение

наше собственное или иностранное;

третьи толкуют, что это машины, присланные инопланетянами.

Нам твердят,

что никогда ещё перед Америкой не открывалось такого блестящего будущего,

как в середине 20-го столетия;

но на той же странице обсуждается возможность войны,

и учёные спорят, уничтожит атомное оружие нашу планету или нет

Люди ходят в церковь и внимают проповедям любви и милосердия;

и те же самые люди посчитают себя болванами, если усомнятся,

а стоит ли продавать товары по цене, недоступной для покупателя.

Ребятишек учат в воскресной школе, что честность, прямота и забота о душе

должны служить главными ориентирами в жизни,

в то время как жизнь учит,

что следование этим принципам делает из нас беспочвенных мечтателей.

У нас имеются невероятные возможности в сфере коммуникаций

печать, радио, телевидение; но нас ежедневно потчуют бессмыслицей

Провозглашается, что наш образ жизни делает нас счастливыми.

Но много ли людей сегодня счастливы?..

Мы учим детей,

что наше поколение прогрессивнее любого другого, жившего до нас

Но услышат ли наши дети голос, который скажет им, куда идти и зачем жить?

Каким-то образом они чувствуют, что жизнь должна иметь смысли,

но в чём он заключается?

Они тянутся к счастью, справедливости, любви, преданности;

но можем ли мы ответить на их вопросы?

Мы столь же беспомощны, как и дети.

Мы не знаем ответа, потому что даже забыли, что существует такой вопрос.

Мы притворяемся, будто наша жизнь имеет надёжный фундамент,

и не обращаем внимания

на преследующие нас беспокойство, тревогу, замешательство.

Для одних выход в возврате к религии:

не с тем чтобы уверовать, но чтобы спастись от невыносимого сомнения;

они решаются на это не из благочестия, но ради безопасности.

Исследователь современной ситуации,

изучающий человеческую душу, а не церковь,

видит в этом шаге симптом нервного расстройства.

Мы вынуждены выбирать одно из двух: либо религия, либо образ жизни,

где мы проявляем заботу лишь об удовлетворении инстинктивных нужд

и о материальном комфорте.

Если мы не верим в Бога, у нас нет причины и права верить в душу и её запросы.

Выходит, что профессионально только священники и занимаются душой,

только они говорят от имени идеалов любви, истины, справедливости

Но так было не всегда.

Частично эту функцию выполняли философы.

Сократ, Платон, Аристотель в заботе о человеческом счастье и душе

опирались не на откровение, а на авторитет разума.

Веря в разум, философы-просветители утверждали,

что человек должен быть свободен,

как от оков политических, так и оков предрассудка и невежества.

Они говорили, что условием счастья является внутренняя свобода человека,

только в этом случае он может быть здоров душою.

Однако впоследствии характер рационализма Просвещения резко изменился.

Опьянев от материального процветания и успехов в покорении природы,

человек разуверился в способности разума

установить правильность норм и идеалов человеческого поведения

Психология как наука утратила свой главный предмет душу,

она обходила наиболее специфические для человека феномены:

любовь, разум, совесть, ценности

Человек должен объяснить себе самого себя и смысл своего существования

Поскольку человек существо, наделённое не только сознанием, но и телом,

он должен реагировать, опираясь не только на мышление, но и на процесс жизни,

на свои чувства и действия.

Человек должен стремиться к опыту единства и слияния во всех сферах бытия,

чтобы найти новое равновесие.

Преданность цели, идее или силе, превосходящей человека, такой, как Бог,

является выражением этой потребности в полноте жизни

Все люди идеалисты,

они стремятся к чему-то, выходящему за пределы физического удовлетворения.

Различаются люди именно тем, в какие идеалы они верят...

Нет такого человека, у которого

не было бы потребности в системе ориентации и объекте для служения.

Человек может поклоняться животным, деревьям,

золотым или каменным идолам, невидимому Богу,

святому человеку или вождям с дьявольским обличьем,

он может поклоняться предкам, нации, классу или партии, деньгам или успеху

Его религия может способствовать

развитию разрушительного начала или любви,

угнетению или братству людей;

она может содействовать его разуму или приводить разум в состояние паралича;

человек может считать свою систему религиозной,

а может думать, что у него нет религии,

и интерпретировать своё служение светским целям

таким, как власть, деньги или успех

Любой человек, оказавшийся не в состоянии достичь зрелости и цельности,

страдает неврозом.

Такой человек не может просто жить,

он обеспокоен этой своей неспособностью,

он не удовлетворён только едой, питьём, сном, сексом и работой

Не хлебом единым жив человек.

Но у него есть и выбор

между лучшими и худшими,

высшими и низшими,

созидательными и разрушительными формами религии и философии

Мощной коллективной формой современного идолопоклонства

выступает поклонение силе, успеху и власти рынка;

но кроме этих коллективных форм

в современном человеке

скрыто множество индивидуализированных форм религии,

многие из них называют неврозами

Именно чувство одиночества, отчуждённости болезненное жало невроза

Если бы церкви соблюдали не одну только букву закона,

но и дух Десяти Заповедей или Золотого правила,

они были бы мощными силами, противостоящими идолопоклонству

Авторитарная религия

есть признание человеком некой высшей невидимой силы,

управляющей его судьбой и требующей послушания, почитания и поклонения

Повиновение сильной власти один из путей,

на котором человек избегает чувства одиночества и ограниченности.

В акте капитуляции он теряет независимость и цельность как индивид,

но обретает чувство защищённости,

становясь как бы частью внушающей благоговение силы

Гуманистическая религия, напротив, избирает центром человека и его силы.

Человек должен развить свой разум,

чтобы понять себя, своё отношение к другим и своё место во Вселенной.

Он должен постигнуть истину,

сообразуясь со своей ограниченностью и своими возможностями,

он должен развить способность любви к другим, как и к себе,

и почувствовать единство всех живых существ.

Он должен обладать принципами и нормами, которые вели бы его к этой цели.

Религиозный опыт в таком типе религии переживание единства со всем,

основанное на родстве человека с миром, постигаемым мыслью и любовью.

Цель человека в гуманистической религии достижение величайшей силы,

а не величайшего бессилия;

добродетель в самореализации, а не в послушании,

вера в достоверности убеждения, она основана на опыте мысли и чувства,

а не на том, чтобы бездумно принимать чужие суждения,

преобладающее настроение радость,

а не страдание и вина, как в авторитарной религии

Человек должен видеть свою ограниченность

и сознавать зависимость от сил вне себя, над которыми он не властен.

И всё же у него есть способности любви и разума.

Он может развить их и достичь свободы и внутренней силы

Царствие Божие внутри вас есть (Лк.17:21)

является простым и ясным выражением неавторитарного мышления

Можно кратко сказать о главном

думы и чувства человека коренятся в его характере,

а характер сформирован всем способом жизненной практики,

точнее, социо-экономической и политической структурой общества

Можно ли критиковать зависимость от силы, превосходящей человека;

разве человек не зависим от внешних сил, которые он не может понять,

а тем более управлять ими?

Конечно, человек зависим; он смертен, подвержен влиянию возраста, болезней,

и, даже если бы он мог управлять природой

и полностью поставить её себе на службу,

он сам и его земля всё равно лишь ничтожные пылинки во Вселенной.

Но одно дело признавать зависимость и ограниченность

и совсем другое довольствоваться этой зависимостью,

поклоняться тем силам, от которых мы зависим.

Понять реалистически и трезво, насколько ограничена наша власть,

значит проявить мудрость и зрелость;

преклоняться значит впасть в мазохизм и саморазрушение.

Первое есть смирение, второе самоуничижение

Конечно, любое здоровое человеческое существо нуждается в связи с другими.

Бог это символ человеческой потребности в любви

Немногие могут выдержать одиночество и говорить истину,

не боясь лишиться связи с другими людьми.

Это истинные герои человечества

Мысль может быть пустой оболочкой,

всего лишь мнением, которое высказывается

Мысль может быть выражением человеческих чувств и подлинных убеждений

Мысли как бы в голове,

они никак не связаны с сердцем и бессильны повлиять на действие

Любая идея сильна лишь в том случае, если укоренена в структуре личности.

И никакая идея не может быть сильнее своей эмоциональной матрицы

Человеческая реальность

за учениями Будды, Исаии, Христа, Сократа или Спинозы,

в сущности, одна и та же.

Она определяется стремлением к любви, истине и справедливости

По плодам их узнаете их (Мф. 7:20).

Если религиозные учения

способствуют росту, силе, свободе и счастью верующих в них людей,

мы видим плоды любви

Головные боли и головокружение

Симптомы являются выражением конфликта

Между тягой к деньгам и престижу, с одной стороны,

и моральными угрызениями с другой

Один вариант лечения

Чтобы вылечиться, человеку надо избавиться от угрызений совести

и удовлетвориться своей теперешней ситуацией.

Или другой вариант.

Надо признать,

что нарушение интеллектуальной и моральной цельности человека

наносит вред личности.

Голос совести человека достаточно силён, чтобы вызвать острый конфликт.

Он излечится, если избавится от своей нынешней ситуации

и возобновит прежний образ жизни, при котором он мог себя уважать

Бизнесмен умный, напористый, удачливый человек тяжело запил.

Вся его жизнь посвящена конкуренции и деньгам.

Больше его ничего не интересует, личная жизнь служит той же задаче.

Он умеет знакомиться и оказывать влияние,

но в глубине души ненавидит каждого, с кем вступает в контакт,

своих конкурентов, покупателей, служащих;

он ненавидит товары, которые продаёт.

Человек не сознаёт этой ненависти, но постепенно становится понятно,

что он чувствует себя рабом своего бизнеса,

своих товаров и всего с ними связанного;

он не уважает самого себя

и заглушает чувство собственной неполноценности и ничтожности пьянством

В чём его проблема? Пьянство ли это?

Или пьянство только симптом реальной проблемы

его неспособности вести осмысленную жизнь?..

Врачеватель души

Цель терапии не в приспособлении,

а в оптимальном развитии личностных способностей

и реализации индивидуальности

В основе лежит представление о существовании неизменных законов,

присущих человеческой природе и человеческому поведению

и действующих в любой культуре.

Эти законы нельзя преступить, не нанеся серьёзного вреда личности.

Если кто-то нарушает свою моральную и интеллектуальную цельность,

то ослабляет или даже парализует свою личность.

Он несчастлив и страдает.

Душевное здоровье

не может быть отделено от основной человеческой проблемы

достижения целей человеческой жизни:

независимости, цельности и способности любить

Приспособленный человек это человек, который выставляет себя товаром,

в нём нет ничего устойчивого, определённого,

кроме потребности доставлять удовольствие и готовности менять роли.

Пока ему это удаётся, он в какой-то степени находится в безопасности;

но измена высшему Я, человеческим ценностям

ведёт к внутренней пустоте и непрочности,

которые проявятся, как только что-то пошатнётся в его борьбе за успех.

Однако, даже если всё обойдётся, он заплатит за свою человеческую неудачу

язвами желудка, болезнями сердца или любыми другими болезнями,

вызванными психическими причинами.

Человек, который достиг внутренней силы и цельности, часто не столь удачлив,

но у него есть уверенность в себе, способность суждения и объективной оценки,

и поэтому он гораздо менее уязвим для меняющихся времён и чужих мнений;

и это во многом способствует его конструктивной работе

Человек должен стремиться к постижению истины,

и он человек в той мере, насколько ему удаётся выполнить эту задачу.

Он должен быть независимым и свободным.

Он должен с любовью относиться к окружающим.

Если в нём нет любви, то он лишь пустая оболочка,

даже если сосредоточил в себе всю власть, всё богатство и весь ум.

Человек должен понимать различие между добром и злом,

он должен научиться внимать голосу совести и следовать ему

Плод живёт вместе с матерью и за счёт неё;

и акт рождения является всего лишь первым шагом к свободе и независимости.

Дитя после рождения

всё ещё во многих отношениях неотъемлемая часть матери;

его рождение в качестве независимого человека занимает многие годы

это процесс продолжается фактически всю жизнь.

Отсечение пуповины не в физическом, а в психологическом смысле

великий вызов развитию человека, а также самая трудная его задача.

Пока человек соединён этими первоначальными нитями

с матерью, отцом, семьёй, он чувствует себя в безопасности.

Он всё ещё плод, кто-то другой за него отвечает.

Он не желает быть отдельным существом,

облечённым ответственностью за свои действия,

обязанным выносить суждения, брать жизнь в собственные руки.

Оставаясь ребёнком, человек избегает фундаментальной тревоги,

возникающей при осознании своего Я как отдельного существа,

и радуется безопасности, теплу и близости.

Но он платит за это высокую цену.

Ему не удаётся стать полноценным человеческим существом,

развить способность к разуму и любви;

он остаётся зависимым и сохраняет чувство непрочности,

которое проявляется, как только первичным нитям угрожает разрыв.

Все его умственные и эмоциональные действия

связаны с авторитетом первичной группы;

поэтому его убеждения и интуиции ему не принадлежат.

Именно освобождение от безопасности Рая

образует основу истинно человеческого развития

Требование разорвать путы крови и почвы проходит через весь Ветхий завет.

Аврааму сказано покинуть его землю и стать странником.

Моисей

воспитан в незнакомой обстановке вдали от семьи и даже от своего народа.

Условием миссии Израиля, как богоизбранного народа, является то,

что он покидает Египет и странствует в пустыне в течение сорока лет.

Осев, иудеи снова впадают в поклонение земле, идолам и государству.

Центральный пункт учений пророков

Они проповедуют ценности, общие для всего человечества,

истину, любовь, справедливость,

нападают на государство

и те светские силы, которые не осуществляют этих норм

Заповедь Люби ближнего твоего, как самого себя

является основным принципом, общим для всех гуманистических религий.

Что такое любовь?

Люди думают, что любить просто, но быть любимым очень трудно.

Вас любят, только если вы сами любите;

именно ваша способность любить и вызывает любовь в другом человеке.

Самое трудное именно способность к любви

Под любовью мы имеем в виду способность

испытывать чувства заботы, ответственности, уважения и понимания

в отношении других людей,

желание, чтобы эти другие люди развивались

Уклоняйся от зла и делай добро.

Отвратись совсем ото зла, не думай о нём, и твори добро.

Ты ошибся? Тогда выровняй весы, сотвори доброе дело.

Не существует книжных рецептов правильной жизни или счастья.

Если мы научились внимать голосу совести и реагировать на него,

это приводит

не к удобному и убаюкивающему умственному или душевному покою,

не к пассивному состоянию безмятежности и удовлетворения,

но к миру с собственной совестью

и к постоянной чувствительности и готовности откликнуться на её голос.

Психоаналитик стремится наделить человека способностью видеть истину,

любить, быть свободным и ответственным, чувствительным к голосу совести

Один из аспектов религиозного опыта удивление, изумление,

осознание жизни и собственного существования,

загадка человеческого отношения к миру

Удивление есть начало всей мудрости

Крайняя забота связана с удивлением крайняя озабоченность смыслом жизни,

самоосуществлением человека,

выполнением задачи, которую ставит перед ним жизнь.

Эта крайняя забота отодвигает на второй план все желания и цели,

не способствующие благосостоянию души и осуществлению Я;

они оказываются незначительными по сравнению с целями этой крайней заботы.

Кроме удивления и заботы в религиозном опыте имеется третий элемент.

Это единство

не только с собой и не только с другими, но со всей жизнью и со Вселенной.

Это отношение включает одновременно

острое, даже болезненное осознание своего Я

как отдельной и уникальной сущности

и стремление вырваться за границы этой индивидуальной организации,

быть единым со Всем.

Это гордость, цельность и в то же время смиренность,

вырастающая из переживания себя как всего лишь нити в ткани универсума

Наше бессознательное содержит и низшее, и высшее, и худшее, и лучшее

Рыночная ориентация стала доминировать только в нашу эпоху.

На рынке личностей появляются все профессии, занятия и статусы.

Наниматель, нанимаемые и свободная рабочая сила

все они зависят от тех, кто будет пользоваться их услугами.

Редко когда успех приносят исключительно умение и честность.

Формула успеха включает и такие компоненты,

как продавать себя, ломать собственную личность, быть здравым,

амбиция, добродушие, агрессивность, проштампованные на упаковке,

в которую завёрнута пользующаяся успехом личность.

Важны также и другие неосязаемые вещи,

такие, как происхождение, клубы, связи и влияние;

они рассматриваются в качестве достоинств предлагаемого товара.

Каждая профессия и сфера имеет свой выигрышный личностный тип

Отношение человека к себе

неизбежно обусловливается этими стандартами успеха.

Чувство собственного достоинства основывается главным образом на том,

сколько стоят человеческие способности

и какое применение они находят в обществе;

достоинство зависит от его продажной стоимости на рынке,

или мнения,

которое имеется у других о привлекательности того или иного человека.

Человек чувствует себя товаром,

предназначенным привлекать покупателей

на самых благоприятных, дорогих условиях.

Человек-товар с надеждой выставляет бирку,

пытается выделиться из ассортимента, лежащего на прилавке,

он старается быть достойным самого дорогого ценника;

но если его не замечают, а других берут,

то он может быть обвинён в неполноценности и никчёмности.

Какими бы высокими ни были его человеческие качества и умения,

ему может не повезти, и тогда его обвинят в том, что он вышел из моды.

С раннего детства человек узнаёт, что быть модным

значит пользоваться спросом

и что ему тоже придётся выйти на рынок личностей

В этих условиях чувство самооценки человека жестоко страдает.

Условия для самоуважения не в его власти.

Человек зависит от других в одобрении и постоянной потребности в одобрении;

неизбежным результатом являются беспомощность и неуверенность.

В рыночной ориентации человек теряет тождество с собою;

он становится отчуждённым от себя

Если высшая ценность человека успех,

если любовь, истина, справедливость, нежность, милосердие ему не нужны,

то, даже проповедуя эти идеалы, он не будет к ним стремиться

Ритуал это общее для многих действие, выражающее общие стремления,

которые имеют основания в общих ценностях

Бог подобен горизонту, ставящему предел нашему взгляду.

Наивному уму он представляется чем-то реальным;

однако заниматься поисками горизонта значит искать миражи.

Когда движемся мы, горизонт отступает, но всё же остаётся границей.

Идея о неопределимости Бога ясно выражена в библейской истории

Я есть сущий

Идолопоклонство

Идолами бывают не только изображения в камне и дереве.

Идолами могут стать

слова, машины, вожди, государство, власть и политические группы.

Наука и мнение ближних тоже могут быть идолами

********************

Жан Поль Сартр

Жан Поль Сартр родился 21 июня 1905-го года в Париже.

Детские и юношеские годы будущего философа и писателя

были описаны им в автобиографическом произведении Слова.

Закончив привилегированное высшее учебное заведение Эколь Нормаль,

отслужив положенный срок в армии,

Сартр преподаёт философию в лицее в Гавре.

В 1933-1934-х годах, находясь на стажировке в Берлине,

он знакомится с феноменологией Эдмунда Гуссерля

и получает представление об экзистенциализме Мартина Хайдеггера.

Транцендентность Эго (1934 год)

Воображение (1936 год)

Тошнота (1938 год)

Стена (1939 год)

Эскиз теории эмоций (1939 год)

Воображаемое (1940 год).

Работу над фундаментальным трактатом Бытие и ничто

прервала Вторая мировая война.

Сартр был мобилизован,

и после полугода участия в странной войне попал в плен.

Умело изобразив тяжёлое заболевание,

он вышел из лагеря и начал преподавать философию в парижском лицее.

Принимал участие в движении Сопротивления.

В годы оккупации он завершает Бытие и ничто (1943 год),

у него складывается целостная концепция человеческого существования.

Это учение о человеке раскрывается в художественных образах

романов Сартра Дороги свободы (1945-1949 годы) и его пьес: Мухи (1943 год),

За запертой дверью (1945 год), Мёртвые без погребения (1946 год),

Грязные руки (1948 год), Дьявол и Господь Бог (1951 год),

Затворники Альтоны (1960 год)

В 1960-ом году выходит первый том Критики диалектического разума.

В предисловии к этой работе Сартр писал:

Я считаю марксизм непреходящей философией нашего времени;

собственный экзистенциализм

он рассматривал как дополнение марксистской теории общества.

С середины 1940-ых годов

Сартр принимает активное участие в политической жизни Франции.

В конце 1940-х начале 1950-х годов он пытался основать партию,

которая должна выражать интересы и настроения левой интеллигенции.

В 1952-ом году Сартр публикует статью Коммунисты и мир,

в это время начинается его сотрудничество с французскими коммунистами.

Сартр дважды приезжал в СССР, поддерживал революцию на Кубе,

выступал против французских колониальных войн во Вьетнаме и в Алжире,

против американской войны во Вьетнаме.

После майских событий 1968-го года

Сартр поддерживает различные левоэкстремистские группировки,

становится редактором маоистского журнала Дело народа,

подвергает критике коммунистические партии за оппортунизм.

В 1974-ом году выходит книга Бунт дело правое.

Сартр был одним из основателей и главным редактором

леворадикальной газеты Либерасьон.

В 1964-ом году

Сартр отказался от присуждённой ему Нобелевской премии по литературе.

Многие его работы остались незаконченными

и вышли после смерти автора 15 апреля 1980-го года.

Экзистенциализм созерцательная философия

Итак, что такое экзистенциализм?

Слово стало модным.

Слово приобрело такой широкий и пространный смысл,

что, в сущности, уже ничего не означает

Существуют две разновидности экзистенциалистов:

Во-первых, это христианские экзистенциалисты

Во-вторых, экзистенциалисты-атеисты.

Тех и других объединяет лишь убеждение в том,

что существование предшествует сущности

Как это следует понимать?

Когда мы представляем себе Бога-Творца,

то этот Бог уподобляется своего рода ремесленнику высшего порядка.

Предполагается, что воля следует за разумом или ему сопутствует,

и что Бог, когда творит, отлично себе представляет, что именно он творит.

И Бог творит человека, сообразуясь с техникой и замыслом,

точно так же, как ремесленник изготавливает изделие

в соответствии с его определением и техникой производства

Человек обладает некой человеческой природой.

Эта человеческая природа имеется у всех людей.

А это означает,

что

каждый отдельный человек лишь частный случай общего понятия человек.

Следовательно,

сущность человека предшествует его историческому существованию,

которое мы находим в природе.

Атеистический экзистенциализм более последователен.

Он учит, что, если даже Бога нет,

то есть бытие, у которого существование предшествует сущности.

Это означает, что человек сначала существует, встречается, появляется в мире,

и только потом он определяется.

Первоначально человек ничего из себя не представляет.

Человеком он становится лишь впоследствии,

причём таким человеком, каким он сделает себя сам.

Он есть лишь то, что сам из себя сделает.

Таков первый принцип экзистенциализма.

Человек существо, которое устремлено в будущее.

Человек это проект.

Ничто не существует до этого проекта.

Человек станет таким, каков проект его бытия. Не таким, каким он пожелает.

Экзистенциализм отдаёт каждому человеку во владение его бытие

и возлагает на него полную ответственность за существование

Но когда мы говорим, что человек ответствен,

то это не означает, что он ответствен только за свою индивидуальность.

Он отвечает за всех людей

Действительно, нет ни одного нашего действия,

которое, создавая из нас человека, каким мы хотели бы быть,

не создавало бы в то же время образ человека,

каким он, по нашим представлениям, должен быть.

Выбрать себя означает одновременно утверждать ценность того,

что мы выбираем, так как мы не можем выбирать зло.

То, что мы выбираем, всегда благо.

Но ничто не может быть благом для нас, не являясь благом для всех.

Если существование предшествует сущности,

и если мы хотим существовать, творя одновременно наш образ,

то этот образ значим для всей нашей эпохи в целом.

Таким образом,

наша ответственность гораздо больше, чем мы могли бы предполагать,

так как распространяется на всё человечество

Это позволяет нам понять, что скрывается за словами:

тревога, заброшенность, отчаяние.

Человек, который на что-то решается и сознаёт,

что выбирает не только своё собственное бытие,

но что он ещё и законодатель,

выбирающий одновременно с собой и всё человечество,

не может избежать чувства полной и глубокой ответственности

Всегда следует спрашивать: а что бы произошло, если бы все так поступали?

Действительно ли я предназначен для того,

чтобы навязать человечеству мою концепцию человека и мой выбор?..

И каждый человек должен себя спросить:

действительно ли я имею право действовать так,

чтобы человечество брало пример с моих поступков?

Тревога известна всем, кто брал на себя какую-либо ответственность.

Принимая решение, человек не может не испытывать чувства тревоги.

Такая тревога знакома всем руководителям.

Однако она не мешает им действовать,

так как предполагает, что рассматривается множество различных возможностей.

Для того, чтобы существовала мораль, общество, мир культуры, необходимо,

чтобы некоторые ценности принимались всерьёз

и считались существующими априори.

Необходимость быть честным, не лгать, не бить жену, иметь детей и так далее

должна признаваться априори.

Следовательно, ценности всё же существуют

как скрижали в умопостигаемом мире, даже если Бога нет

Экзистенциалисты обеспокоены отсутствием Бога,

так как вместе с Богом исчезает всякая возможность

найти какие-либо ценности в умопостигаемом мире.

Достоевский писал, что если Бога нет, то всё дозволено.

Это исходный пункт экзистенциализма.

Всё дозволено, если Бога не существует,

а потому человек заброшен, ему не на что опереться ни в себе, ни вовне.

Прежде всего у него нет оправданий. Если Бога нет,

мы не имеем перед собой никаких моральных ценностей или предписаний,

которые оправдывали бы наши поступки

Мы одиноки, и нам нет извинений.

Человек осуждён быть свободным.

Осуждён, потому что не сам себя создал: и всё-таки свободен,

потому что, однажды брошенный в мир, отвечает за всё, что делает

Человек это будущее человека.

Понимать это выражение следует в том смысле, что,

каким бы ни был человек, впереди его всегда ожидает неизведанное будущее.

Это означает, что человек заброшен.

Такой пример

Перед юношей стоял выбор:

или поступить в вооружённые силы и уехать на войну,

или остаться с матерью и помогать ей

Перед ним были два совершенно различных типа действия:

либо конкретные и немедленные действия,

но обращённые только к одному человеку,

либо действия, направленные на более широкое общественное целое,

на всю нацию

Одновременно он колебался между двумя типами морали.

С одной стороны, мораль личной преданности;

с другой стороны, мораль более широкая.

Нужно было выбрать одну из двух.

Кто мог помочь ему сделать этот выбор? Никто.

Нам остаётся довериться инстинктам

Когда вы идёте за советом, например, к священнику, значит, вы выбрали

Выбрать советчика это решиться на что-то самому

Обращаясь ко мне, своему преподавателю, он знал мой ответ,

а я могу сказать только одно: вы свободны, выбирайте...

Никакая всеобщая мораль вам не укажет, что нужно делать

Заброшенность предполагает, что мы сами выбираем наше бытие.

Заброшенность приходит вместе с тревогой.

Отчаяние

Декарт: Побеждать скорее самого себя, чем мир

Марксисты возражали:

В ваших действиях, которые будут ограничены вашей смертью,

вы можете рассчитывать на поддержку со стороны других людей.

Это значит рассчитывать,

во-первых, на то, что другие люди сделают для помощи вам в другом месте

в Китае, в России,

и в то же время на то, что они сделают позже, после вашей смерти,

для того чтобы продолжить ваши действия и довести их до завершения,

то есть до революции.

Вы даже должны на это рассчитывать, иначе вам нет морального оправдания

Я же на это отвечаю, что я всегда буду рассчитывать на товарищей по борьбе

Но я не могу рассчитывать на людей, которых не знаю,

основываясь на вере в человеческую доброту

или заинтересованность человека в общественном благе.

Ведь человек свободен.

И нет никакой человеческой природы,

на которой я мог бы основывать свои расчёты.

Я не знаю, какая судьба ожидает Русскую революцию.

Я мог лишь восхищаться ею и взять её за образец

в той мере, в какой я сегодня вижу,

что пролетариат играет в России роль,

какой он не играет ни в какой другой стране.

Но я не могу утверждать,

что революция обязательно приведёт к победе пролетариата.

Я должен ограничиваться тем, что вижу.

Я не могу быть уверен,

что товарищи по борьбе продолжат мою работу после моей смерти,

чтобы довести её до максимального совершенства,

поскольку эти люди свободны

и завтра будут сами решать, чем должен быть человек.

Завтра, после моей смерти, они, может быть, решат установить фашизм,

а другие окажутся трусами, что позволят им это сделать.

Тогда фашизм станет человеческой истиной; и тем хуже для нас.

Действительность будет такой, какой её определит сам человек

Значит ли это, что я должен предаться бездействию? Нет.

Сначала я должен решить, а затем действовать,

руководствуясь старой формулой:

Нет нужды надеяться, чтобы что-то предпринять.

Это означает, что я, не питая иллюзий, буду делать то, что смогу

Учение, которое я излагаю, утверждает, что реальность в действии.

Оно даже идёт дальше и заявляет, что человек есть его проект самого себя.

Человек существует лишь настолько, насколько себя осуществляет.

Он представляет собой совокупность своих поступков, собственную жизнь.

Человек живёт своей жизнью, он создал свой облик,

а вне этого облика ничего нет.

Конечно, это может показаться жестоким для тех, кто не преуспел в жизни.

Но, с другой стороны,

надо, чтобы люди поняли, что в счёт идёт только реальность,

что мечты, ожидания и надежды

позволяют определить человека

лишь как заманчивый сон, как рухнувшие надежды, как напрасные ожидания,

то есть определить его отрицательно, а не положительно.

Ты есть не что иное, как твоя жизнь.

Человек есть не что иное, как ряд его поступков,

он есть сумма, организация, совокупность отношений,

из которых составляются эти поступки

Если нам ставят в упрёк наши литературные произведения,

в которых мы описываем

вялых, слабых, трусливых, а иногда даже явно дурных людей,

так это не только потому,

что эти существа вялые, слабые, трусливые или дурные.

Люди успокоились и сказали: Да, мы таковы, и с этим ничего не поделаешь.

Но экзистенциалист,

описывая труса, полагает, что этот трус ответственен за собственную трусость.

Он таков не потому, что у него трусливое сердце, лёгкие или мозг.

Он таков не в следствие своей физиологической организации,

но потому, что сам сделал себя трусом своими поступками.

Не бывает трусливого темперамента.

Слабый человек вовсе не обязательно трус,

так как трусость возникает вследствие отречения или уступки.

Трус определяется по совершённому поступку.

То, что люди смутно чувствуют и что вызывает у них ужас,

это виновность самого труса в том, что он трус.

Героями не рождаются, героями становятся

Трус делает себя трусом, и герой делает себя героем.

Для труса всегда есть возможность больше не быть трусом,

а для героя перестать быть героем.

Экзистенциализм определяет человека по его делам.

Судьба человека полагается в нём самом.

Единственное, что позволяет человеку жить, это действие.

Я мыслю, следовательно, существую.

В этом мире человек решает, чем является он и чем являются другие

Исторические ситуации меняются:

человек может родиться рабом в языческом обществе,

феодальным сеньором или пролетарием

Не изменяется лишь необходимость для него быть в мире,

быть в нём за работой, быть в нём среди других и быть в нём смертным.

Человек свободно определяет себя в своём существовании.

Проекты могут быть различными.

Все они представляют собой попытку преодолеть пределы или раздвинуть их,

или не признать их, или приспособиться к ним.

Следовательно, всякий проект, каким бы индивидуальным он ни был,

обладает универсальной значимостью.

Любой проект универсален в том смысле, что понятен каждому.

В этом смысле мы можем говорить о всеобщности человека,

которая не дана заранее, но постоянно созидается.

Выбирая себя, я созидаю всеобщее. Я созидаю его,

понимая проект любого другого человека, к какой бы эпохе он ни принадлежал.

Экзистенциализм хочет показать эту связь

между абсолютным характером свободного действия,

посредством которого каждый человек реализует себя,

реализуя в то же время определённый тип человечества,

действия, понятного любой эпохе и любому человеку, и

относительностью культуры, которая может явиться следствием такого выбора.

Моральный выбор можно сравнить с созданием произведения искусства

Здесь мы тоже оказываемся в ситуации творчества.

Общим между искусством и моралью является то,

что в обоих случаях мы имеем творчество и изобретение.

Человек создаёт себя сам. Он творит себя, выбирая мораль.

Мы определяем человека лишь в связи с его решением занять позицию

Прогресс это улучшение.

Человек всегда находится лицом к лицу с меняющейся ситуацией,

и выбор всегда остаётся выбором в ситуации.

Человек выбирает,

в том числе выбирает и самого себя, перед лицом других людей...

Действия честных людей имеют своей конечной целью поиски свободы.

Но стремясь к свободе, мы обнаруживаем,

что она целиком зависит от свободы других людей,

и что свобода других людей зависит от нашей свободы.

Свобода, как определение человека, не зависит от другого,

но, как только начинается действие,

я обязан желать вместе с моей свободой свободы других;

я могу принимать в качестве цели мою свободу лишь в том случае,

если поставлю своей целью также и свободу других

Вы сами должны придать жизни смысл,

а ценность есть не что иное, как этот выбираемый вами смысл

Слово гуманизм имеет два совершенно различных смысла.

Под гуманизмом можно понимать теорию,

которая рассматривает человека как цель и высшую ценность.

Человек поразителен!

Экзистенциалист никогда не рассматривает человека как цель,

так как человек всегда не завершён.

Но гуманизм можно понимать ив другом смысле.

Человек находится постоянно вне самого себя.

Он может существовать, только преследуя трансцендентные цели

Человек не замкнут в себе, а всегда присутствует в человеческом мире.

Это мы называем экзистенциалистическим гуманизмом.

Это гуманизм, поскольку нет другого законодателя, кроме него самого,

в заброшенности он будет решать свою судьбу,

поскольку реализовать себя по-человечески

человек может не путём погружения в самого себя, но в поиске цели вовне,

которой может быть какое-нибудь конкретное самоосуществление

Экзистенциализм заявляет следующее.

Суть дела не в том, существует ли Бог.

Человек должен обрести себя и убедиться,

что ничто не может его спасти от себя самого,

даже достоверное доказательство существования Бога.

В этом смысле экзистенциализм это оптимизм, учение о действии

*********************

Альбер Камю

Альберт Камю родился 7 ноября 1913-го года

в небольшом городке во Французском Алжире.

Его отец в 1914-ом году погиб в битве на Марне.

Оставшаяся без кормильца семья

перебирается в провинциальную столицу г. Алжир.

Семья живёт в крайней нужде.

И в среднюю школу Камю поступает только благодаря стипендии,

полученной в результате инициативы одного из учителей начальной школы,

обратившего внимание на незаурядные способности подростка.

Окончание лицея в 1930-ом году совпадает с первыми симптомами туберкулёза.

Камю начинает готовиться к поступлению в университет,

знакомится с преподавателем философии Ж. Гренье,

под руководством которого пишет работу

О соотношении эллинизма и христианства в трудах Плотина и Августина.

Однако Камю не допускают к сдаче вступительного экзамена

по состоянию здоровья.

В 1935-ом году начинается литературная и театральная деятельность Камю.

Он играет классические роли в театре

Первый сборник рассказов Камю Изнанка и лицевая сторона

вышел в 1937-ом году.

Участие Камю в политической жизни

началось с членства во Французской компартии в 1934 1937 годах.

Он принимал активное участие в кампании в поддержку Испанской республики.

В 1938-ом году его друг Паскаль Пиа

основывает леволиберальную газету Республиканский Алжир,

в которой Камю публикует ряд острых статей о положении коренного населения.

В 1938-ом году он пишет пьесу Калигула,

инсценирует Братьев Карамазовых Достоевского в театре.

В начале Второй мировой войны

Камю попытался вступить добровольцем в армию,

но был признан негодным по состоянию здоровья

вновь препятствием являлся незалеченный туберкулёз.

В сентябре 1939-го года местные власти, недовольные статьями Камю,

воспользовались военным положением

и фактически выслали его из Алжира.

Камю едет в Париж и недолгое время сотрудничает в газете Пари-суар.

С 1943-го года он принимает активное участие в движении Сопротивления.

В нелегально издаваемой газете Комба

печатается первое из его Писем немецкому другу.

После освобождения Парижа на сцене появляются пьесы Камю

Недоразумение и Калигула.

В 1947-ом году он публикует роман Чума

и прекращает сотрудничество

с изменившей свою политическую линию газетой Комба.

Во Франции происходит резкая поляризация политических партий.

Некоторое время Камю оставался в рядах левой интеллигенции,

но с выходом его философского эссе Бунтующий человек

происходит размежевание с Сартром и другими сторонниками третьего пути.

После полемики с Сартром и его последователями Камю порывает с левыми.

Его политические выступления по поводу волнений в Берлине в 1953-ем году,

во время венгерских событий 1956-го года,

его примиренческая позиция во время колониальной войны в Алжире

активно используются правыми средствами массовой информации.

Во второй половине 1950-ых годов Камю осуществляет ещё ряд инсценировок

(последняя Бесы Достоевского),

пишет несколько художественных произведений,

наиболее заметным среди которых является роман Падение.

В 1957-ом году ему была присуждена Нобелевская премия по литературе.

В 1959-ом году он начал работу над новым романом Первый человек,

который остался незавершённым.

4 января 1960-го года Альбер Камю погиб в автомобильной катастрофе.

Миф о Сизифе был начат в сентябре 1940-го года в Лионе,

куда судьба забросила Камю после вступления немецких войск в Париж.

В конце 1940-го года Камю приезжает в Алжир, где и завершает Миф о Сизифе.

В 1942-ом году Камю возвращается во Францию,

чтобы вступить в ряды Сопротивления (организация Комба).

В том же году повесть Посторонний и эссе Миф о Сизифе публикуются.

Миф о Сизифе воспринимался в годы оккупации как призыв к борьбе.

Эссе понималось многими как философский ключ,

с помощью которого необходимо читать художественные произведения Камю

Миф о Сизифе

Эссе об абсурде

Душа, не стремись к вечной жизни,

но постарайся исчерпать то, что возможно

Есть лишь одна по-настоящему серьёзная философская проблема

проблема самоубийства.

Решить, стоит или не стоит жизнь того, чтобы её прожить,

значит ответить на фундаментальный вопрос философии.

Всё остальное второстепенно.

Эту очевидность чует сердце,

но в неё необходимо вникнуть, чтобы сделать её ясной для ума

Галилей отдавал должное научной истине,

но отрёкся от неё, как только она стала опасной для его жизни.

В каком-то смысле он был прав. Такая истина не стоила костра.

Земля ли вертится вокруг Солнца, Солнце ли вокруг Земли не всё ли равно?..

И в то же время я вижу, как умирает множество людей,

ибо, по их мнению, жизнь не стоит того, чтобы её прожить.

Мне известны и те, кто готовы покончить с собой ради идей или иллюзий,

служащих основанием их жизни;

то, что называется причиной жизни,

оказывается одновременно и причиной смерти.

Поэтому вопрос о смысле жизни я считаю самым неотложным из всех вопросов.

Мы ставим вопрос о связи самоубийства с мышлением индивида.

Самоубийство подготавливается в безмолвии сердца.

Стоит мышлению начаться, и оно уже подтачивает. Червь сидит в сердце

Причин для самоубийства много

И малости может быть достаточно,

чтобы горечь и скука, скопившиеся в сердце самоубийцы, вырвались наружу

Самоубийство равносильно признанию.

Покончить с собой

значит признаться, что жизнь кончена, что она сделалась непонятной.

Жить всегда нелегко.

Мы продолжаем совершать требуемые от нас действия

по самым разным причинам, прежде всего в силу привычки.

Добровольная смерть

предполагает, пусть инстинктивное, признание ничтожности этой привычки,

осознание отсутствия какой бы то ни было причины для продолжения жизни,

понимание бессмысленности повседневной суеты, бесполезности страдания.

Самоубийцы часто уверены в том, что жизнь имеет смысл...

В привязанности человека к миру есть нечто более сильное, чем все беды мира.

Тело принимает участие в решении ничуть не меньше ума,

и оно отступает перед небытием.

Мы привыкаем жить задолго до того, как привыкаем мыслить.

Тело сохраняет это опережение в беге дней,

понемногу приближающем наш смертный час.

Уклонение от смерти это надежда.

Надежда на жизнь иную, которую требуется заслужить,

либо уловки тех, кто живёт не для самой жизни,

а ради какой-нибудь великой идеи, превосходящей и возвышающей жизнь,

наделяющей её смыслом и предающей её.

Исподволь утверждалось, будто взгляд на жизнь как на бессмыслицу

равен утверждению, что она не стоит того, чтобы её прожить

Подобно великим произведениям искусства,

глубокие чувства значат всегда больше того, что вкладывает в них сознание.

Большие чувства таят в себе целую Вселенную,

которая может быть величественной или жалкой;

они высвечивают некий мир,

наделённый своей собственной аффективной атмосферой.

Есть целые вселенные ревности, честолюбия, эгоизма или щедрости.

Вселенная

предполагает наличие метафизической системы или установки сознания

Другой человек всегда остаётся для нас непознанным,

в нём всегда есть нечто не сводимое к нашему познанию, ускользающее от него.

Начало всех великих действий и мыслей ничтожно

Бывает, что привычные декорации рушатся

Подъём работа ужин сон Понедельник, вторник

Путь, по которому легко идти день за днём

Но однажды встаёт вопрос зачем?.

Всё начинается со скуки

Скука является результатом машинальной жизни,

но она же приводит в движение сознание.

Скука пробуждает его и провоцирует дальнейшее:

либо бессознательное возвращается в привычную колею,

либо окончательное пробуждение.

А за пробуждением идут следствия:

либо самоубийство, либо восстановление хода жизни.

Скука сама по себе омерзительна, но здесь она приносит благо

Изо дня в день нас несёт время безотрадной жизни,

но наступает момент,

когда приходится взваливать её груз на собственные плечи.

Мы живём будущим: С возрастом ты поймёшь

О смерти всё уже сказано

Но у нас нет опыта смерти

У нас есть опыт смерти других

Время страшит нас своей неумолимостью

Первое дело разума отличать истинное от ложного

Столько веков исследований, столько самоотречения мыслителей,

а в итоге всё наше познание оказывается тщетным

Познай самого себя Сократа

ничем не лучше будь добродетелен наших проповедников:

в обоих случаях обнаруживаются лишь наша тоска и неведение

Наука, которая должна была наделить меня всезнанием,

оборачивается гипотезой,

ясность затемняется метафорами,

недостоверность разрешается произведением искусства.

К чему тогда мои старания?

Я понимаю, что с помощью науки можно улавливать и перечислять феномены,

нисколько не приближаясь к пониманию мира

Выход за пределы смертной игры явлений нам недоступен.

В конце концов разум терпит поражение

В этом опустошённом мире, где доказана невозможность познания,

где единственной реальностью кажется ничто,

а единственно возможной установкой безысходное отчаяние,

философ занят поисками нити Ариадны, ведущей к Божественным тайнам

Ни одна истина не абсолютна

и не может сделать существование удовлетворительным

Я хочу, чтобы мне либо объяснили всё, либо ничего не объясняли.

Разум бессилен перед криком сердца.

Поиски пробуждённого этим требованием ума ни к чему,

кроме противоречий и неразумения, не приводят.

Я не понимаю уникального смысла мира.

Если бы можно было хоть единожды сказать: это ясно, то всё было бы спасено.

Но мыслители с упорством провозглашают, что нет ничего ясного, повсюду хаос,

что человек способен видеть и познавать лишь окружающие его стены.

Здесь все эти точки зрения сходятся и пересекаются.

Дойдя до своих пределов, ум должен вынести приговор и выбрать последствия.

Таковым могут быть самоубийство и возражение

Человек чувствует, что желает счастья и разумности

Чувство лежит в основании, это точка опоры.

Затем чувство либо умирает, либо сохраняется

Это абсурд означает это невозможно, это противоречиво.

Есть абсурдные браки, вызовы судьбе, злопамятства, молчания,

абсурдные войны и абсурдные перемирия.

В каждом случае абсурдность порождается сравнением.

По существу, абсурд есть раскол.

Следовательно, с точки зрения интеллекта, абсурд не в человеке и не в мире,

но в их совместном присутствии.

Вместе со смертью исчезает и абсурд, как и всё остальное

Единственный выход там, где для человеческого ума нет выхода.

Иначе к чему нам Бог?

К Богу обращаются за невозможным.

Для возможного и людей достаточно.

Исследование мышления или акта веры

Этому я могу посвятить всю оставшуюся жизнь

У разума свой порядок, в нём он вполне эффективен.

Это порядок человеческого опыта

Абсурдный человек признаёт борьбу,

не испытывает презрения к разуму и допускает иррациональное.

Его взгляд охватывает все данные опыта,

и он не предрасположен совершать скачок, не зная заранее его направления.

Он знает одно: в его сознании нет более места надежде

Важно не исцелиться, но научиться жить со своими болезнями

Бог несправедлив, непоследователен, непостижим.

Интеллекту не погасить пламенных притязаний человеческого сердца.

Поскольку ничто не доказано, можно доказать всё, что угодно

Но для христианина смерть не есть конец света,

в ней бесконечно больше надежды,

чем в какой бы то ни было жизни, даже исполненной здоровья и силы.

Я хочу знать, могу ли я жить с постижимым, и только с ним.

Интеллект должен принести в жертву свою гордыню,

разум должен преклониться.

Я хочу держаться того срединного пути,

на котором сохраняется ясность интеллекта

Отчаяние не факт, а состояние:

пусть даже состояние греха, ибо грех есть то, что удаляет от Бога

В этом состоянии абсурда нужно жить.

Я знаю, каково его основание:

ум и мир, подпирающие друг друга, но не способные соединиться.

Я вопрошаю о правилах жизни в таком состоянии

Нетрудно объяснить мир, если заранее известно, что он объясним

Мыслить значит научиться заново смотреть, направлять своё сознание,

не упуская из виду самоценности каждого образа

Истина оказывается способом пробуждения дремлющего мира,

он оживает для ума

Что истинно, то абсолютно истинно само по себе;

истина тождественно едина,

воспринимают ли её в суждениях люди или чудовища, ангелы или боги.

Тут неоспоримо провозглашается торжество Разума

Должна ли жизнь иметь смысл, чтобы её стоило прожить?

Пережить испытание судьбой значит полностью принять жизнь

Самоубийство это согласие с собственными пределами.

Для человека без шор нет зрелища прекраснее,

чем борьба интеллекта с превосходящей его реальностью.

Самоубийство ошибка.

Альтернатива известна:

либо мы несвободны и ответ за зло лежит на всемогущем Боге,

либо мы свободны и ответственны, а Бог не всемогущ

Вера в смысл жизни

всегда предполагает шкалу ценностей, выбор, предпочтение

Если я принимаю,

что моя свобода имеет смысл только в положенных судьбой границах,

сообразовываться с непосредственно данной очевидностью,

побивать все рекорды

значит как можно чаще сталкиваться лицом к лицу с миром

Гёте говорил: Поле моей деятельности это время

Невиновность опасна. Всё дозволено, если Бога нет.

Достоверность Бога, придающего смысл жизни, более притягательная,

чем достоверность безнаказанной власти злодеяния.

Нетрудно сделать выбор между ними.

Но выбора нет, и поэтому приходит горечь.

Все моральные учения основываются на той идее,

что действие оправдывается или перечёркивается своими последствиями

Время воодушевляет другое время, жизнь служит другой жизни.

Но в самой жизни,

в этом одновременно ограниченном и усеянном возможностями поле,

всё выходящее за пределы ясного видения кажется непредвиденным

Безразлично, о каком опыте идёт речь.

Главное, служит он человеку или вредит ему.

Опыт служит человеку, когда он осознаётся. Иначе он просто лишён смысла:

по недостаткам человека мы судим о нём самом,

а не об обстоятельствах его жизни.

Мною выбраны только те герои, которые ставили своей целью исчерпание жизни.

За всем, что побуждает человека к труду и движению, стоит надежда

Донжуанство.

Как всё было бы просто, если бы было достаточно любить

Печальными бывают по двум причинам:

либо по незнанию, либо из-за несбыточности надежд.

Дон Жуан всё знает и ни на что не надеется

Гений это ум, знающий свои пределы,

вплоть до границы, полагаемой физической смертью.

Дон Жуан не знает печали

Час кончины? До неё ещё далеко

Дон Жуан стоит за пресыщение

Его переполняет жизнь, и нет ничего хуже, чем потерять её

Есть люди, созданные для жизни, есть созданные для любви.

Все знатоки страстей учат нас,

что не бывает вечной любви без стоящих у неё на пути преград.

Без борьбы нет и страсти.

Но последним противоречием любви является смерть.

Здесь также возможны различные виды самоубийства:

один из них полная самоотдача и забвение собственной личности

Для сознательного человека

старость и всё ею предвещаемое не являются неожиданностью

Любить и обладать, завоёвывать и растрачивать таков его метод познания

Смерть неизбежная, но навеки ненавистная, заслуживает презрения

Театр.

Повседневный человек в вечной гонке.

Но в то же время он ничем, кроме себя не интересуется,

в особенности, когда речь идёт о том, кем бы он мог стать.

Отсюда его склонность к театру,

к зрелищам, предлагающим на выбор столько судеб.

Он может ознакомиться с ними без сострадания и горечи.

В этом легко узнать бессознательного человека,

торопливо стремящегося к неведомо каким надеждам.

Проникнуть во все жизни, пережить их во всём их многообразии

вот что значит играть.

Судьба актёров это абсурдная судьба,

она полна соблазна, она влечёт к себе сердце ясно видящего человека

Эфемерна любая слава

Вся наша суета исчезнет, уступив место безразличию.

Оно направляет наши заботы по самому верному пути,

то есть к непосредственно данному.

Наименее обманчивая слава, которой живут каждый день

Актёр либо состоялся, либо нет.

Даже никому не известный писатель сохраняет надежду,

полагая, что о нём будут свидетельствовать оставленные им произведения

Пробегая по векам и жизням,

подражая людям, таким, как они есть, или таким, какими они могли бы быть,

актёр сливается с другим персонажем путешественником.

Актёры путешественники во времени

и, если брать лучших среди них, они путешествуют, выслеживая души

Бывает так, что актёр проносит их по своей жизни,

и они слегка выступают за пределы того времени и пространства,

в котором родились.

Они сопровождают актёра,

ему уже нелегко отделаться от тех, кем ему довелось побывать

Таково его искусство доведённое до совершенства притворство,

максимальное проникновение в чужие жизни.

В итоге его призвание ясно:

всеми силами души он стремится быть ничем, то есть быть многими.

Через три часа он умрёт под маской, которая на сегодня стала его лицом.

За три часа он должен пережить и воплотить судьбу во всей её неповторимости.

Это и называется: потерять себя, чтобы найти.

За эти три часа он дойдёт до конца того безысходного пути,

прохождение которого требует от зрителя всей его жизни

Вот почему актёр противоречив:

он один и тот же, и он многообразен столько душ живёт в его теле

Завоевание.

Человека делает человеком

в большей мере то, о чём он умалчивает, нежели то, что он говорит

Времена меняются

Солидарность с судьбами мира

заставляет тревожиться по поводу столкновения цивилизаций.

Выбор между историей и вечностью завершился в пользу истории,

поскольку я люблю достоверность.

Существование истории по крайней мере не вызывает сомнений.

Рано или поздно

наступает время, когда нужно выбирать между созерцанием и действием.

Это и называется стать человеком.

Мучения при этом ужасны, но для гордого сердца нет середины.

Либо мир наделён величайшим смыслом,

бесконечно превосходящим все треволнения,

либо в нём нет ничего, кроме треволнений.

Нужно жить своим временем и умирать вместе с ним

или же уклоняться от него во имя высшей жизни.

Я знаю о возможности сделки: можно жить в своё время и верить в вечное

Я на стороне борьбы Эпоха к ней готова.

До сих пор величие завоевателя было географическим,

измерялось протяжённостью захваченных территорий

Величие перешло в другой лагерь, сделалось протестом и жертвенностью,

лишёнными всякого будущего.

Победа была бы желательна.

Но есть лишь одна победа, которая относится к разряду вечных

Революции всегда совершались против богов,

начиная с Прометея, родоначальника современных завоевателей.

Это протест человека против своей судьбы:

требования бедняков являются только поводом.

Но дух протеста уловим лишь в его историческом воплощении,

и только там я могу воссоединиться с этим духом...

Да, человек есть цель в себе. и он является своей единственной целью.

Если он и желает быть кем-то, то в этой жизни.

Завоеватели говорят иногда о победах и преодолениях.

Но они всегда имеют в виду преодоление себя.

Завоеватели лишь те,

кто чувствует силы для постоянной жизни на вершинах человеческого ума,

с полным сознанием собственного величия

Единственной роскошью для завоевателей остаются человеческие отношения.

Суровые лица, поставленное под угрозу братство,

сильная и целомудренная дружба вот подлинные богатства.

Они подлинны, так как преходящи, в них могущество и пределы ума,

то есть его эффективность.

Иные говорят о гениальности.

Но я предпочитаю ей интеллект, он тоже может быть величественным

Знание вот его свобода

Что мне до идей и вечности

соразмерные мне истины я должен добыть собственноручно

Перед нами наша судьба, и нам надлежит пройти через это искушение.

Иногда мы испытываем жалость к самим себе.

Таково единственное сочувствие, которое кажется нам приемлемым.

Оно покажется вам не слишком мужественным.

На него способны лишь самые смелые.

Но мы призываем в свои ряды мужественных и светлых разумом людей

Лишиться надежды ещё не значит отчаяться

Творчество.

Войну невозможно отрицать. В ней либо умирают, либо ею живут.

В этом смысле творчество есть по преимуществу абсурдная радость.

В этой вселенной единственным шансом укрепиться в сознании,

зафиксировать в нём свои дерзания является творчество.

Творить значит жить вдвойне.

В конечном счёте мы получаем образ наших собственных истин.

Подобно мыслителю,

художник вовлекается в свою работу и в ней становится самим собой.

Мыслить значит испытывать желание создавать мир.

Мысль удаляет от жизни, когда её мало, и приближает к ней, когда её много.

Рассуждение можно сократить, сведя к одному точному примеру

Жизнь слишком быстро входит в привычку.

Хочешь заработать деньги, чтобы жить счастливо,

и в итоге все силы, весь цвет жизни уходят на их добывание.

Счастье забыто, средство принято за цель.

В человеческом сердце так много упрямой надежды

Творчество Достоевского

Все герои Достоевского задаются вопросом о смысле жизни.

В романах Достоевского вопросы ставятся с такой силой,

что допустимыми оказываются только крайние решения.

Существование либо обманчиво, либо вечно.

Если бы Достоевский довольствовался исследованием этого вопроса,

он был бы философом.

Но он показывает следствия этих умственных игр для человеческой жизни,

на то он и художник.

Дневник писателя.

Если Бог есть, от Него всё зависит, и мы бессильны против Его воли.

Если Бога нет, то всё зависит от нас самих

Сколь удивительно творчество,

делавшее столь понятными для нас эти существа из льда и пламени!

Мир страстей и безразличия, бушующий у них в сердцах,

совсем не кажется нам чудовищным.

Мы находим в этом мире повседневную тревогу.

Несомненно, что никому, кроме Достоевского,

не удавалось передать всю близость и всю пытку абсурдного мира.

Но к какому выводу он приходит?

Две цитаты могут проиллюстрировать полный метафизический переворот,

приводящий писателя к совершенно иным откровениям.

В Дневнике он развивает мысль и заключает:

Если убеждение в бессмертии так необходимо для бытия человеческого

(ибо без него следует самоубийство),

то, стало быть, оно и есть нормальное состояние человечества,

а коли так, то и самое бессмертие души человеческой существует несомненно.

Братья Карамазовы:

- Карамазов, неужели и взаправду религия говорит,

что все мы встанем из мёртвых и оживём и увидим опять друг друга?

- Непременно восстанем, непременно увидим

и весело, радостно расскажем друг другу всё что было

Братья Карамазовы дают ответ Бесам.

С нами ведёт разговор писатель-экзистенциалист.

У всех героев Достоевского словно какая-то заноза в теле;

все они ранены и ищут лекарство либо в чувственности, либо в бессмертии.

Таково произведение,

где в сумерках, более захватывающих нас, чем дневной свет,

мы улавливаем борьбу человека с собственными надеждами

Творчество без расчёта на будущее

Невозможно исключить надежду:

она может завладеть и теми, кто хотел бы от неё освободиться

Работать и творить ни для чего, лепить из глины,

знать, что у творчества нет будущего,

что твоё произведение рано или поздно будет разрушено,

и считать в глубине души,

что всё это не менее важно, чем строительство на века,

такова нелёгкая мудрость абсурдного мышления.

Решать одновременно две задачи, отрицания и утверждения,

вот путь, открывающийся перед абсурдным творцом.

Он должен сделать красочной пустоту

Глубокая мысль находится в непрерывном становлении,

смыкаясь с жизненным опытом и формируясь в нём.

Если что-нибудь завершает творчество,

то это не победный крик ослеплённого иллюзиями художника: Я всё сказал,

но смерть торца, кладущая конец и его опыту, и его гениальности.

В человеческом творчестве нет никакой тайны.

Это чудо создаётся волей, хотя не существует подлинного творчества без тайны.

Но возможен и другой тип творца, идущего по пути рядоположения.

Его произведения кажутся совершенно несвязанными друг с другом.

Чем-то они противоречат друг другу,

но если взять их в целом, то обнаруживается упорядоченность.

Они живут светом жизни своего создателя,

но окончательный смысл им придаёт его смерть.

К моменту смерти последовательность произведений случайна.

Если в этой случайности сохраняется отзвук самой жизни,

значит, их творцу удалось повторить образ собственного удела,

разгласить бесплодную тайну, хранителем которой он выступает.

Творчество наиболее эффективная школа терпения и ясности.

Творчество требует каждодневных усилий, владения самим собой,

точной оценки границ истины, требует меры и силы.

Творчество есть род аскезы.

И всё это ни для чего, чтобы вечно повторять одно и то же, не двигаясь с места.

Но, может быть, важно не само великое произведение искусства,

а то испытание, которого оно требует от человека,

тот повод, который даётся произведением искусства человеку

для преодоления призраков

и хотя бы незначительного приближения к обнажённой реальности

Идеи создаются философами.

Писатели наделённые ясным умом мыслители.

Они одерживают свои победы в конкретном, в этом их величие.

Пламенные произведения создаются философами-ирониками.

Отвергая единство, мышление возвеличивает многообразие.

Многообразие вот истинное поприще искусства.

Единственной освобождающей ум человека мыслью является та,

что оставляет его наедине с самим собой,

со знанием собственной конечности и близкого конца.

Эта мысль придёт к человеку вместе со зрелостью в творчестве и жизни.

Творить значит придавать форму судьбе.

Художественное произведение не только определяет своих героев,

но и определяется ими.

Судьба, а её исход предрешён.

За исключением единственной фатальной смерти,

во всём остальном, в радости или в счастье, царит свобода.

Человеку предоставлен мир, он единственный его властелин

Миф о Сизифе.

Боги приговорили Сизифа поднимать огромный камень на вершину горы,

откуда эта глыба неизменно скатывалась вниз.

У них были основания полагать,

что нет кары ужасней, чем бесполезный и безнадёжный труд.

Имеются различные мнения о том, как он стал вечным тружеником ада

Этот миф трагичен, поскольку его герой наделён сознанием...

Но Сизиф считает, что всё хорошо.

Каждая крупица камня, каждый отблеск руды на полночной горе

составляет для него целый мир.

Одной борьбы за вершину достаточно, чтобы заполнить сердце человека.

Сизифа следует представлять себе счастливым

Всегда возникает искушение написать нечто вроде учебника счастья

Творчество Франца Кафки

Натурализм это нелёгкая для понимания категория

Процесс.

В романе речь идёт о человеческом уделе

У романа особый, глубоко личный смысл

Трагедия ума перенесена в конкретное

Замок представляет собой законченную теологическую систему,

но прежде всего

это индивидуальное приключение души, взыскующей благодати

Превращение является ужасной фантазией на тему этики ясности.

Но оно отображает также изумление человека,

почувствовавшего, насколько легко превратиться в животное

Секрет Кафки в этой фундаментальной двусмысленности.

Он всё время балансирует между естественным и необычайным,

личным и универсальным, трагическим и повседневным, абсурдом и логикой...

Эти колебания проходят сквозь все его произведения

и придают им звучание и значимость.

Для понимания абсурдного произведения необходимо перебрать все парадоксы,

придать силу всем противоречиям

Действительно, символ предполагает два плана, мир идей и мир впечатлений,

а также словарь соответствий между ними

Осознать наличие двух миров

значит пойти по пути их тайных взаимоотражений.

Для Кафки эти два мира представлены,

с одной стороны, повседневной жизнью,

а с другой сверхъестественным беспокойством.

Кажется, будто мы являемся свидетелями

бесконечной эксплуатации слов Ницше: Вечные вопросы ходят по улице.

Кафка выражает трагедию через повседневность, абсурд через логику

У иных людей пожирающий их огонь вечности настолько силён,

что обжигает сердца окружающих

Привычная тема экзистенциальной философии:

истина, которая противостоит морали

Чем трагичнее изображаемый Кафкой удел человека,

тем более непреклонной и вызывающей становится надежда.

Большинство писавших о Кафке так определяли его творчество

крик отчаяния, где человеку не остаётся никакого выхода...

Творец не может обходиться без надежды.

Произведение придаёт смысл жизни автора

В мире, где всё дано и ничто не объяснено,

плодотворность моральной ценности или метафизической системы

есть понятие, лишённое всякого смысла

Трагическим произведение становится лишь тогда,

когда из него изгоняется всякая надежда на будущее.

Оно описывает жизнь счастливого человека.

Чем возвышеннее жизнь, тем абсурднее идея о её утрате.

Возможно, в этом секрет гордой бесплодности,

пронизывающей творчество Ницше

Если смысл искусства увидеть общее в частном,

преходящую вечность капли воды в игре её отражений,

то ещё верней будет оценивать величие абсурдного писателя

по тому разрыву, который устанавливается им между этими двумя мирами.

Его тайна в умении точно определить место,

где два мира соединяются во всей их диспропорции.

Чистые сердцем умеют повсюду находить

это геометрическое местоположение человеческого и бесчеловечного.

Фауст и Дон Кихот выдающиеся произведения искусства именно в силу того,

что вся безмерность их величия остаётся земной.

Рано или поздно настаёт момент, когда ум отвергает земное,

когда творение принимается не трагически, а лишь всерьёз.

Тогда человек обращается к надежде

********************

Фридрих Ницше

Фридрих Вильгельм Ницше родился в 1844-ом году в Тюрингии,

входившей в то время в состав Пруссии.

Отец Ницше был протестантским священником, мать дочерью пастора.

Семейная легенда гласила о славянском происхождении рода Ницше,

восходившего якобы к польскому графу Ницскому, протестанту,

покинувшему Польшу во время контрреформации.

После смерти отца в 1849-ом году семейство перебирается в Наумбург,

где Фридрих Ницше поступает в гимназию.

Домашнее воспитание, пронизанное духом протестантского благочестия,

в окружении матери, сестры, тёток наложило отпечаток на Ницше тем,

что он с детства хорошо знал Библию, хорошо играл на фортепиано

и знал немецкую музыку от Баха и Генделя до Гайдна и Моцарта.

Уже в гимназических сочинениях Ницше виден литературный талант.

Появляются и первые сомнения в достоверности Священного Писания.

Аристократическая гимназия давала основательное образование,

особенно в области классической филологии.

В Боннском университете он сначала, следуя семейной традиции,

записался на теологический факультет,

но быстро сменил богословие на классическую филологию.

Вслед за своим профессором он перебирается в Лейпциг,

где и заканчивает университет.

Сдав экзамены, быстро получив докторскую степень

за уже опубликованные студенческие работы, Ницше перебирается в Базель.

С 1869-го года он преподавал классическую филологию,

принял швейцарское гражданство

С 1873-го года появляются первые симптомы болезни,

которая заставила его в 1879-ом году оставить преподавание.

Ницше умел в Веймаре в 1900-ом году

Эта книга для совсем немногих

Условия, при которых меня можно понимать,

мне они известны досконально, доподлинно

Нужно свыкнуться с жизнью на вершинах гор чтобы глубоко под тобой

разносилась жалкая болтовня о политике, об эгоизме народов

Нужно сделаться равнодушным и не задаваться вопросом о том,

есть ли польза от истины, не окажется ли она роковой для тебя.

Нужно, как то свойственно сильному, отдавать предпочтение вопросам,

которые в наши дни никто не осмеливается ставить;

необходимо мужество, чтобы вступать в область запретного;

необходима предопределённость к тому, чтобы существовать в лабиринте.

И семикратный опыт одиночества.

И новые уши для новой музыки.

И новые глаза способные разглядеть наноотдалённейшее.

Новая совесть, чтобы расслышать истины, прежде не звучавшие.

И готовность вести своё дело в монументальном стиле

держать в узде энергию вдохновения

Почитать себя самого; любить себя самого,

быть безусловно свободным в отношении себя самого.

Вот кто мои читатели, читатели настоящие,

читатели согласно предопределению.

Что проку от остальных?.. Остальные всего лишь человечество

Нужно превзойти человечество силой, высотой души

превзойти его презрением

Взглянем в лицо самим себе.

Мы гиперборейцы мы хорошо знаем, как далеко в стороне живём.

Ни по земле, ни по воде не найдёшь ты пути к гиперборейцам

По ту сторону Севера, льда, смерти там живём, там наше счастье

Мы открыли счастье, мы ведаем путь, мы вышли из лабиринта тысячелетий.

Кто ещё-то его нашёл? Уж не современный ли человек?

Я в безысходности, я это Всё, что пребывает в полнейшей безысходности,

вздыхает современный человек

Такой современностью мы переболели

худым миром, трусливыми компромиссами,

добродетельной нечистотой современных утверждений и отрицаний, Да и Нет...

Терпимость, великодушие сердца всё понимать, всё прощать

это для нас сирокко.

(Сирокко знойный ветер, губительно действует на растения и животных).

Лучше жить во льдах,

чем среди современных добродетелей и прочих южных ветров!..

Мы были весьма мужественны, не щадили ни себя, ни других

но мы вовсе не знали, куда податься с нашим мужеством.

Нами овладела мрачность, нас стали называть фаталистами.

Наш фатум он был полнотою сил, их напряжением, их напором.

Мы жаждали молний и подвигов,

куда как далеко от нас было счастье немощных покорность

В воздухе запахло грозой, природа, а это мы сами, покрылась тьмою

ибо не было у нас пути.

Формула нашего счастья: Да, Нет, прямая линия, цель

- Что хорошо?

- Всё, от чего возрастает в человеке чувство силы, воля к власти, могущество.

- Что дурно?

- Всё, что идёт от слабости.

- Что счастье?

- Чувство возрастающей силы, власти,

чувство, что преодолено новое препятствие

Проблема, что я ставлю, в том, какой тип человека надлежит взращивать,

какой наиболее высокоценен, более других достоин жизни,

какому принадлежит будущее

Европеец наших дней

по своей ценности несравненно ниже европейца Ренессанса;

поступательное развитие

не влечёт за собой непременно возрастания, возвышения, умножения сил.

Отдельные удачные феномены беспрестанно появляются

в разных частях света и на почве самых различных культур;

в них действительно воплощён высший тип человека

своего рода сверхчеловек в пропорции к человечеству в целом.

Такие счастливые случаи были и будут возможны всегда.

Даже целые поколения, племена, народы

могут быть при известных обстоятельствах таким точным попаданием

Христианство называют религией сострадания.

Сострадание противоположно аффектам тонуса,

повышающим энергию жизненного чувства,

оно воздействует угнетающе.

Сострадая, слабеешь

Сострадание поддерживает жизнь в том, что созрело для гибели,

оно борется с жизнью в пользу обездоленных и осуждённых ею

Ничто так быстро не разрушает,

как работа, мысль, чувство без внутренней необходимости,

без глубокого личного выбора, без удовольствия,

как автоматические исполнение долга

Умолчу о том, что думаю о немцах

Предпосылки жизни по восходящей линии

всё крепкое, смелое, гордое, властное изымаются из понятия Бога,

шаг за шагом он превращается в символ костыля для усталых людей,

спасительного якоря для тонущих,

становится богом нищих, богом грешников, богом болезненных

Осудив христианство,

я не хотел бы совершить несправедливость в отношении родственной религии

это буддизм.

Буддизм реалистичнее христианства;

у него в крови наследие объективной и хладнокровной постановки проблем,

он возник в итоге продолжавшегося сотни лет философского движения

Любовь

состояние, в котором человек обычно видит вещи не такими, каковы они.

Сила иллюзии достигает своих высот, всё приукрашивает, преображает.

Любя, переносишь больше, терпишь всё

Вера, надежда, любовь три христианские добродетели

Иудеи самый примечательный народ во всемирной истории:

оказавшись перед необходимостью решать вопрос быть или не быть,

они вполне сознательно предпочти во что бы то ни стало, любой ценой быть

Мораль перестала быть выражением условий,

в которых произрастает и живёт народ,

мораль перестала быть глубочайшим жизненным инстинктом

Что означает нравственный миропорядок?

Что воля Божья раз и навсегда предписывает человеку,

что ему делать и чего не делать,

что ценность народа и отдельного человека

измеряется степенью послушания их Богу,

что в судьбах целого народа и отдельного человека во всём царит воля Бога,

который карает и вознаграждает по мере послушания ему

Бог прощает кающемуся

Каждый сын Божий

Царствие Божие внутри вас есть

Догмат о непорочном зачатии Да ведь им опорочено зачатие

Царство небесное это состояние сердца

Я не в силах подавить вздох

В иные дни меня охватывает чувство, мрачнее самой чёрной меланхолии

презрение к людям

Это современный человек, человек, с которым я фатально одновременен.

Современный человек это нечистое дыхание душит меня

К прошлому, подобно всем познающим,

куда терпимее, то есть великодушнее и самоотверженнее:

я прохожу через тысячелетний дом и, как бы он ни именовался,

прохожу по нему с мрачной настороженностью,

не решаясь привлекать человечество к ответственности

за его душевные болезни.

Но всё резко меняется,

и моё чувство прорывается наружу, когда я вступаю в новейшее, в наше время.

Оно наделено ведением И во мне зарождается чувство омерзения

Поведение в каждый отдельный момент жизни,

всякий инстинкт, любая оценка, становящаяся поступком,

всё сегодня противоречит христианству, всё антихристианское:

каким же чудовищно лживым уродом должен быть современный человек,

чтобы несмотря на всё это, не стыдиться называть себя христианином!..

О вере постоянно толковали, а поступали, как подсказывал инстинкт

Евангелия надо читать с наивозможной осторожностью

трудности подстерегают за каждым словом

Вообще Библию не с чем сравнивать

Удобнее всего водить человечество за нос посредством морали

Перелицовывать ценности по своему разумению

Как только между иудеями и иудо-христианами разверзлась пропасть,

у последних не осталось выбора

им пришлось применить против самих иудеев

те самые процедуры самосохранения, на какие толкал иудейский инстинкт;

прежде иудеи пользовались ими лишь против неиудеев.

Христианин всё тот же иудей более вольного пошиба

Новый Завет

Нас разделяет не то, что мы не находим Бога

ни в истории, ни в природе, ни по-за природой

Нас разделяет то, что почитаемое Богом мы воспринимаем

Божественное провидение,

в которое в нашей культурной Германии продолжает верить каждый третий,

может служить самым сильным аргументом против Бога.

И во всяком случае это аргумент против немцев

Можно быть уверенным:

чем совестливее человек в делах духа, тем он скромнее и умереннее

Умозаключение:

если кто-то идёт на смерть ради своего дела, в этом деле что-то да есть

Воистину больше если учение выходит из пламени твоей души

Не дадим сбить себя с толку: великие умы были скептиками

Чтобы судить о ценном и неценном,

нужно, чтобы ты преодолел, превзошёл сотню своих убеждений

Независимость от любых убеждений

неизбежна для сильного, для умеющего вольно обозревать всё окрест

Немало такого, что можно достичь лишь благодаря убеждениям

Человек веры во что бы он ни веровал это зависимый человек,

он не опирается на самого себя.

Верующий не принадлежит сам себе, он может быть лишь средством,

его пускают в дело, ему самому нужен кто-то

Любая вера выражает самоотречение, самоотчуждение

Убеждения внутренний стержень

У каждого убеждения своя история, свои пробы и ошибки

Кант его разум сделался в этом отношении практическим

Есть, мол, вопросы, где не человеку решать, в чём правда,

самые высшие вопросы, самые высшие проблемы, ценности

недоступны человеческому разуму, они по ту сторону его

Постигать границы разума вот настоящая философия

Для чего Бог дал человеку откровение?

Разве Бог стал бы делать лишнее и ненужное?

Человек и о себе самом не знает, что хорошо, что дурно,

вот Бог и научил его, в чём воля Божья

В определённый момент развития народа один из слоёв его

самый осмотрительный, то есть смотрящий вперёд и оглядывающийся назад,

объявляет завершённым круг опыта

опыта, в согласии с которым должно, стало быть, и можно жить.

Цель в том, чтобы по возможности полно, без потерь,

собрать урожай экспериментов и опыта

Право значит преимущественное право, привилегия.

У всякого своё бытие и свои преимущественные права.

Не будем недооценивать права посредственностей.

Чем выше, тем тяжелее жить, холод усиливается, возрастает ответственность.

Высокая культура всегда строится как пирамида:

основание широко, предпосылка целого

консолидированная, крепкая и здоровая посредственность.

Ремесло, торговля, земледелие, наука, большая часть искусств,

короче, вся совокупность профессиональной деятельности,

всё это сочетается лишь со средним уровнем умений и желаний

Счастье быть мастером в чём-то, быть специалистом

к этому влечёт народный инстинкт

Дурно всё, что идёт от зависти, слабости, мстительности

Законодательство, цель которого было увековечить наивысшее условие того,

чтобы жизнь цвела, грандиозную организацию общества

Там надо было заложить на пользу грядущих поколений

разумный урожай длительных экспериментов и долгих неурядиц,

собрав его по возможности полно, изобильно, без потерь

Романская империя

Это поразительное творение в монументальном стиле

оно было только началом, строительство было рассчитано на века,

которые оправдали и подтвердили бы его С тех пор так не строили

Организация была столь крепкой, что выносила и дурных императоров:

случайной личности ничего не поделать с таким замыслом,

вот самый первый принцип архитектуры большого стиля.

Но она была недостаточно прочной,

чтобы противостоять наихудшему виду порчи

Нечисть скрытно, неслышно подкрадывалась в ночной кромешной тьме

к каждому, тянула его соки, отнимая серьёзный взгляд на истину вещей,

отнимая инстинкт реальности;

шайка трусливых, медоточивых и женоподобных разбойников

постепенно, незаметно уводила с колоссальной стройки

души самых ценных, мужественно-благородных людей,

для которых цели Рима были делом всей их жизни, их пафоса, их гордости

Весь труд античного мира всё напрасно:

не нахожу слов, чтобы выразить чувство ужаса, которое охватывает меня

А ведь то была лишь предварительная работ,

гранитным самосознанием

был заложен лишь самый фундамент для труда тысячелетий,

и весь смысл античного мира напрасен?..

Для чего жили греки? Для чего жили римляне?..

Уже были созданы все предпосылки учёной культуры, все научные методы,

уже сложилось великое, несравненное искусство хорошего чтения,

без этого немыслима традиция культуры, единство науки;

естествознание в союзе с математикой и механикой

развивались наилучшим образом;

чувство факта, самое главное и ценное из чувств,

создало целые школы и имело за собой века традиции.

В руках уже было всё существенное оставалось приступить к работе:

ведь методы главное. самое трудное,

то, чему дольше всего противятся привычка и лень.

Всё завоёванное нами сегодня,

всё завоёванное ценой несказанного само-обуздания

потому что дурные инстинкты всё равно сидят ещё в каждом из нас,

всё завоёванное вновь независимый взгляд на реальность,

терпеливость, осторожность и серьёзность в самом малом,

честность и порядочность познания всё это было уже две тысячи лет назад!

А сверх того ещё тонкий такт и вкус!

Никакой дрессировки мозгов! Никакой немецкой культуры с манерами хама!

Нет, такт и вкус в теле, в жесте, инстинкте, одним словом, в самой реальности

Всё напрасно! Мгновение, и от всего осталось одно воспоминание!..

Греки! Римляне!

Благородство инстинкта, вкус, методичность исследования, гений организации,

гений управления, вера в будущее, воля к грядущему,

великое Да, произнесённое всему на свете, и всё это зримо для всех чувств,

монументальный стиль уже не просто искусство, а реальность, истина, жизнь

И всё это вдруг засыпано, разрушено и не стихийным бедствием!..

Всё попрано хитрыми, скрытными, незаметными вампирами

И не победили они просто выпили всю кровь!..

Коварная мстительность, мелочная завистливость возобладали!

Всё жалкое, страждущее, обуреваемое скверными чувствами, всё гетто души

всё это всплыло наверх!.. Грязные личности вылезли на поверхность

Крестоносцы сражались с культурой

Конечно, им хотелось добычи, а Восток был богат

Крестовые походы то же пиратство, чуть повыше классом, а больше ничего.

Тут немецкое дворянство, то есть по сути дела аристократия викингов,

чувствовала себя в своей стихии

Церковь вела ожесточённую войну со всем благородным

с помощью немецких мечей, немецкой крови, немецкого мужества.

Сколько тут наболевших вопросов

Немцы лишили Европу последнего великого урожая культуры

урожая Ренессанса. Его надо было сберечь для Европы

Немец-монах по имени Лютер прибыл в Рим.

И этот монах, со всеми мстительными инстинктами

возмутился в Риме против Ренессанса

Торжество жизни!

Великое Да, обращённое ко всему новому, прекрасному, дерзновенному

Ах, эти немцы, во что они нам встали!.. Признаюсь: они мои враги, эти немцы;

презираю в них нечистоплотность понятий и ценностей,

презираю их боязнь прямого и честного Да и Нет.

За тысячу лет они всё залапали и сваляли, чего ни касались

Всё на их совести; на их совести и самое грязное христианство,

самое неизлечимое, самое неопровержимое, протестантизм

На этом я кончаю и выношу приговор Антихристианин

********************

Зигмунд Фрейд

В статье Моя жизнь и психоанализ Зигмунд Фрейд писал:

Я родился 6 мая 1856-го года в Фрейберге в Моравии,

маленьком городке в нынешней Чехословакии.

Моими родителями были евреи, и сам я остаюсь евреем.

О моих предках с отцовской стороны я знаю,

что они некогда обитали в рейнских землях, в Кёльне;

в связи с очередным преследованием евреев в 14-ом или 15-ом веках,

семейство перебралось на Восток,

и на протяжении 19-го века оно переместилось

из Литвы через Галицию в немецкоязычные страны, в Австрию.

Вся жизнь Фрейда связана с Австрией сначала Австро-Венгрией,

затем после распада лоскутной империи в результате Первой мировой войны,

с Австрийской республикой.

Точнее говоря, исключая прошедшее в Моравии и в Лейпциге раннее детство

и вынужденную эмиграцию в старости,

Фрейд провёл свою жизнь в Вене.

Здесь он окончил сначала гимназию,

а потом медицинский факультет Венского университета,

здесь им был создан психоанализ.

Фрейд начинал свою научную деятельность

как специалист в области физиологии и неврологии.

Тяжёлое материальное положение заставило его оставить чистую науку.

Он становится врачом-психиатром и обнаруживает,

что знание анатомии и физиологии

практически ничем не может помочь при лечении неврозов.

В 1885 1886 годах получают стипендию и полгода стажируется в Париже

Вернувшись в Вену, Фрейд становится практикующим врачом

Постепенно Фрейд отрабатывает собственную психотерапевтическую технику,

метод свободных ассоциаций

Психоанализ выходит из подполья,

несмотря на резкую критику со стороны большинства психиатров.

В 1908-ом году

происходит Первый Международный психоаналитический конгресс,

в 1909-ом году Фрейд и его ученик Юнг

отправляются пропагандировать психоанализ в США.

В 1910-ом году создаётся Международная психоаналитическая ассоциация.

До самой своей смерти Фрейд руководил

постоянно возрастающей армией единомышленников и последователей.

В 1938-ом году после аншлюса Австрии гитлеровской Германией

Фрейд эмигрировал в Англию, где умер 23 сентября 1939-го года.

Фрейд написал огромное количество книг и статей

На базе медицинской психологии и практики лечения неврозов

Фрейдом было создано философское учение

Будущее

Если долгое время живёшь внутри какой-то определённой культуры

и неоднократно принимаешься исследовать,

какими были её истоки и путь развития, то рано или поздно

чувствуешь искушение обратить взор в другом направлении и поставить вопрос,

какая дальнейшая судьба предстоит этой культуре

и через какие перемены ей назначено пройти

Лишь немногие люди

способны обозреть человеческую деятельность во всех её разветвлениях.

И чем меньше человек знает о прошлом и настоящем,

тем ненадёжнее по необходимости окажется его суждение о будущем.

Во-вторых,

в такого рода суждении субъективные упования индивида играют большую роль;

упования эти зависят от личных моментов его собственного опыта,

от большей или меньшей оптимистичности жизненной установки,

которая диктуется ему темпераментом, успехом или неуспехом его усилий.

Дают о себе знать и то примечательное обстоятельство,

что люди в общем и целом переживают свою современность как бы наивно,

не отдавая должное её глубинному содержанию;

они должны сперва неким образом взглянуть на неё со стороны,

то есть современность должна превратиться в прошлое,

чтобы мы смогли опереться на неё в своём суждении о будущем

Человек, поддавшийся искушению предложить от своего имени

какое-то предсказание о вероятном будущем, поступит поэтому благоразумно,

если будет помнить о вышеназванных помехах,

равно как и о ненадёжности, присущей вообще всяким пророчествам.

Лично меня всё это заставляет поспешно уклониться

от слишком обширной задачи и заняться небольшой частной областью. Сперва

мне придётся как-то определить её место внутри всеобъемлющего целого.

Человеческая культура я имею в виду всё то, в чём человеческая жизнь

возвысилась над своими биологическими обстоятельствами,

причём я пренебрегаю различением между культурой и цивилизацией.

Она охватывает, во-первых, все накопленные людьми знания и умения,

позволяющие им овладеть силами природы

и взять у неё блага для удовлетворения человеческих потребностей,

а во-вторых,

все институты, необходимые для упорядочения человеческих взаимоотношений

и особенно для дележа добываемых благ.

Оба эти направления культуры связаны между собой,

во-первых, поскольку на взаимоотношения людей оказывает глубокое влияние

мера удовлетворения влечений, дозволяемая наличными благами,

во-вторых,

поскольку отдельный человек сам может вступать в отношения с другим

по поводу того или иного блага, когда другой

использует его рабочую силу или делает его сексуальным объектом,

а в-третьих, поскольку каждый отдельный индивид

виртуально является врагом культуры,

которая тем не менее должна оставаться делом сего человеческого коллектива.

Если в деле покорения природы человечество шло путём постоянного прогресса

и вправе ожидать ещё большего в будущем,

то трудно констатировать аналогичный прогресс

в деле упорядочения человеческих взаимоотношений

И во все эпохи, как и теперь, многие люди задавались вопросом

И хочется думать, что должно же быть возможным

какое-то переупорядочение человеческого общества,

после которого иссякнут источники неудовлетворённости культурой,

культура откажется от принуждения и от подавления влечений,

так что люди без тягот душевного раздора

смогут отдаться добыванию благ и наслаждению ими.

Это был бы золотой век,

спрашивается только, достижимо ли подобное состояние

Массы косны и недальновидны, они не любят отказываться от влечений,

не слушают аргументов в пользу неизбежности такого отказа,

и индивидуальные представители массы

поощряют друг в друге вседозволенность и распущенность.

Лишь благодаря влиянию образцовых индивидов,

признаваемых ими в качестве своих вождей,

они дают склонить себя к напряжённому труду и самоотречению,

от чего зависит существование культуры.

Всё это хорошо, если вождями становятся личности

с незаурядным пониманием жизненной необходимости,

сумевшие добиться господства над собственными влечениями

Короче говоря, люди обладают двумя распространёнными свойствами,

ответственными за то, что институты культуры

могут поддерживаться лишь известной мерой насилия,

а именно,

люди, во-первых, не имеют спонтанной любви к труду

и, во-вторых, доводы разума бессильны против их страстей

Новые поколения, воспитанные с любовью и приученные высоко ценить мысль,

заблаговременно приобщённые к благодеяниям культуры,

по-иному и отнесутся к ней, увидят в ней своё интимнейшее достояние,

добровольно принесут ей жертвы,

трудясь и отказываясь от удовлетворения своих влечений

необходимым для её поддержания образом.

Они смогут обойтись без принуждения

и будут мало чем отличаться от своих вождей.

Ни одной культуре пока ещё не удалось создать порядок,

при котором человек формировался бы в нужном направлении,

причём с самого детства.

Можно сомневаться,

мыслимо вообще или сейчас,

при современном состоянии овладения природой,

достичь подобной реорганизации культуры.

Можно спросить,

где взять достаточной число компетентных, надёжных и бескорыстных вождей,

призванных выступить в качестве воспитателей будущих поколений;

можно испугаться чудовищных размеров принуждения,

которое неизбежно потребуется для проведения этих намерений в жизнь.

Невозможно оспаривать величие этого плана,

его значимость для будущего человеческой культуры

Он покоится на понимании того психологического обстоятельства,

что человек наделён многообразными задатками влечений,

которым ранние детские переживания придают окончательную направленность.

Соответствующий эксперимент ещё не осуществлён.

По всей видимости, определённый процент человечества

из-за болезненных задатков или чрезмерной силы влечений

навсегда останется асоциальным,

но если бы удалось

сегодняшнее враждебное культуре большинство превратить в меньшинство,

то было бы достигнуто очень многое, пожалуй, даже всё, чего можно достичь

Я вовсе не намереваюсь оценивать гигантский эксперимент над культурой,

который в настоящее время ставится

в обширной стране между Европой и Азией

СССР Советский Союз

Я не обладаю ни профессиональными знаниями, ни способностями,

позволяющими судить о его осуществимости,

анализировать целесообразность применяемых методов

или измерять ширину неизбежной пропасти между намерением и исполнением.

То, что там готовится, не поддаётся из-за своей незавершённости рассмотрению,

для которого предоставляет материал наша давно устоявшаяся культура

Сами блага, средства их получения и порядок их распределения

не могут быть главным или единственным содержанием культуры,

ибо им угрожает бунт и разрушительная страсть участников культуры.

Рядом с благами теперь выступают средства,

способные служить защите культуры, средства принуждения и другие,

призванные примирить людей с нею и вознаградить их за принесённые жертвы.

Эти средства второго рода

можно охарактеризовать как психологический арсенал культуры

Возможно, ещё предстоят фазы развития,

на которых удовлетворение и других, сегодня вполне допустимых, желаний

будет казаться таким же неприличным, как сейчас каннибализм

Наше развитие идёт в том направлении,

что внешнее принуждение постепенно уходит внутрь,

и особая психическая инстанция, человеческое сверх-Я,

включает его в число своих заповедей.

Каждый ребёнок демонстрирует нам процесс подобного превращения,

благодаря ему приобщаясь к нравственности и социальности.

Это усиление сверх-Я

есть в высшей степени ценное психологическое приобретение культуры.

Личности, в которых оно произошло,

делаются из противников культуры её носителями.

Чем больше их число в том или ином культурном регионе,

тем обеспеченнее данная культура,

тем скорее она сможет обойтись без средств внешнего принуждения

С изумлением и тревогой мы обнаруживаем тут,

что громадное число людей повинуется соответствующим культурным запретам

лишь под давлением внешнего принуждения,

то есть только там, где нарушение запрета грозит наказанием,

и только до тех пор, пока угроза реальна

Бесконечно многие культурные люди,

которые отшатнулись бы в ужасе от убийства или инцеста,

не отказывают себе в удовлетворении своей алчности, своей агрессивности,

своих сексуальных страстей,

не упускают случая навредить другим ложью, обманом, клеветой,

если могут при этом остаться безнаказанными,

и это продолжается без изменения на протяжении многих культурных эпох

Как и следовало ожидать, обойдённые классы завидуют привилегиям элиты

и готовы на всё, чтобы отделаться от своей дополнительной доли лишения.

Когда это невозможно,

внутри данной культуры пускает корни устойчивая неудовлетворённость,

способная привести к опасным мятежам.

Если культура не в силах справиться с положением,

когда удовлетворённость определённого числа её представителей

имеет своей предпосылкой угнетение других, большинства,

а это имеет место во всех современных культурах,

то угнетённые

понятным образом проникаются острой враждебностью к культуре,

которую они поддерживают своим трудом,

но к благам которой они причастны в слишком малой мере.

Угнетённые не расположены признавать культурные запреты,

стремятся разрушить саму культуру, отменить её предпосылки

Культура, оставляющая столь большое число участников неудовлетворёнными

и толкающая их на бунт,

не имеет перспектив на длительное существование и не заслуживает его

Нравственный уровень участников культуры не единственное духовное благо,

которое надо принимать в расчёт при оценке культуры.

У неё есть и другое богатство идеалы и творения искусства

Идеалы формируются после первых успехов,

которым способствует

взаимодействие внутренних задатков с внешними обстоятельствами,

и эти первые успехи фиксируются в идеале, зовущем к их повторению.

Удовлетворение, которое идеал дарит участникам культуры,

покоится на гордости от уже достигнутых успехов.

Для своей полноты оно требует сравнения с другими культурами,

ринувшимися к другим достижениям и сформировавшими другие идеалы.

В силу таких различий

культурные идеалы становятся поводом к размежеванию и вражде

между различными культурными регионами,

что всего отчётливее наблюдается между нациями.

Самодовольство собственным идеалом относится к тем силам,

которые успешно противодействуют внутри данного культурного региона

разрушительным настроениям

Другого рода удовлетворение доставляет искусство.

Художественные создания,

давая повод к совместному переживанию высоко ценимых ощущений,

вызывают чувства идентификации,

в которых так остро нуждается всякий культурный круг

Самая, может быть, важная часть психического инвентаря культуры

это её религиозные представления

Природа

Мало кто надеется, что она в один прекрасный день вполне покорится человеку.

Перед нами стихии,

как бы насмехающиеся над каждым человеческим усилием,

земля, которая дрожит, расседается, хоронит всё человеческое и труд человека,

вода, которая в своём разгуле всё заливает и затопляет,

буря, которая всё сметает,

перед нами болезни, в которых мы опознали нападение других живых существ,

мучительная загадка смерти, против которой не найдено никакого снадобья

Природа противостоит нам всей своей мощью,

величественная, жестокая, неумолимая,

колет нам глаза нашей слабостью и беспомощностью,

от которых мы думали было избавиться посредством своего культурного труда

К немногим радующим и возвышающим зрелищам,

какие может явить человечество,

относятся случаи,

когда оно перед лицом стихийного бедствия забывает о своём разброде,

о всех внутренних трудностях своей культуры, о вражде

и вспоминает о великой общей задаче самосохранения

в борьбе против подавляющей мощи природы.

Как для человечества в целом, так и для одиночки жизнь труднопереносима.

Какую-то долю лишений накладывает на него культура, в которой он участвует,

какую-то меру страдания готовят ему другие люди,

либо вопреки предписаниям культуры,

либо по вине несовершенства этой культуры.

Ущерб, который наносит ему непокорённая природа, он называет это роком.

Последствием такого положения его дел

должны были быть постоянная тревога и тяжёлая обида от оскорбления чувств

Беспомощность человека остаётся, а с нею тоска

Задача Бога теперь состоит в том,

чтобы компенсировать дефекты культуры и наносимый ею вред,

вести счёты страданиям,

которые люди причиняют друг другу в совместной жизни,

следить за исполнением предписаний культуры,

которым люди так плохо подчиняются.

Самим предписаниям культуры приписываются божественное происхождение,

они поднимаются над человеческим обществом,

распространяются на природу и историю мира

Общий смысл всего таков:

жизнь в нашем мире служит какой-то высшей цели,

которая нелегко поддаётся разгадке,

но подразумевает совершенствование человеческого существа.

По-видимому, объектом этого облагорожения и возвышения

должно быть духовное начало в человеке душа

Всё совершающееся в земном мире

есть исполнение намерений какого-то непостижимого для нас ума,

который пусть трудными для понимания путями и манёврами,

но в конце концов направит всё к благу, то есть к радостному для нас исходу.

За каждым из нас присматривает благое, лишь кажущееся строгим провидение,

которое не позволит, чтобы мы стали игральным мячом

сверхмощных и беспощадных сил природы;

даже смерть есть вовсе не уничтожение,

не возвращение к неорганической безжизненности,

но начало нового вида существования, ведущего по пути высшего развития

Всякое добро в конечном счёте по заслугам вознаграждается,

всякое зло карается,

если не в этой форме жизни, то в последующих существованиях,

начинающихся после смерти.

Жизнь после смерти, которая продолжает нашу земную жизнь

так же, как невидимая часть спектра примыкает к видимой,

принесёт исполнение всего, чего мы здесь, может быть, не дождались.

И неприступная мудрость, управляющая этим процессом,

всеблагость, в нём выражающаяся, справедливость, берущая в нём верх,

всё это черты божественных существ, создавших нас и мир в целом

Иудеям хотелось стать избранным народом

Позднее Америка выдвигает притязание быть собственной страной бога

Эти религиозные представления

считаются драгоценнейшим достоянием культуры,

высшей ценностью, гораздо большей, чем все искусства и умения,

позволяющие открывать земные недра, снабжать человечество пищей

или предотвращать его болезни.

И вот встаёт вопрос,

что являют собой эти представления в свете психологии,

откуда идёт столь высокая оценка

и какова их действительная ценность?..

Религиозные представления,

несмотря на свою недостаточную подкреплённость,

оказывали сильнейшее влияние на человечество.

Это очередная психологическая проблема.

В чём состоит внутренняя сила этих учений,

какому обстоятельству

обязаны они своей независимой от санкции разума действенностью?..

Выдавая себя за знания,

они не являются подытоживанием опыта или конечным результатом мысли,

это иллюзии, реализация

самых древних, самых сильных, самых настойчивых желаний человечества;

тайна их силы кроется в силе этих желаний.

Пугающее ощущение детской беспомощности пробудило потребность в защите

любящей защите, и эту потребность помог удовлетворить отец;

сознание, что та же беспомощность продолжается в течение всей жизни,

вызывает веру

в существование какого-то, теперь уже более могущественного отца.

Добрая власть божественного провидения

смягчает страх перед жизненными опасностями,

постулирование нравственного миропорядка

обеспечивает торжество справедливости,

продолжение земного существования в будущей жизни

предлагает исполнение желаний.

Это сулит облегчение для индивидуальной психики

Загадки мира лишь медленно приоткрываются перед нашим исследованием,

наука на многие вопросы ещё не в состоянии дать никакого ответа

Как никого нельзя принуждать к вере, так же нельзя принуждать и к безверию

Мы более или менее знаем,

в какие времена были созданы религиозные учения и какими людьми

Мы говорим себе, что было бы прекрасно,

если бы существовал Бог создатель мира и благое провидение,

нравственный мировой порядок и загробная жизнь

Сегодня подобная писанина даже для автора неопасна

В самом крайнем случае его книгу

будет запрещено переводить или распространять в той или иной стране

Религия несомненно оказала человеческой культуре великую услугу,

сделала для усмирения асоциальных влечений много, но недостаточно.

На протяжении многих тысячелетий она правила человеческим обществом,

у неё было время показать, на что она способна

Но что мы видим?..

Сомнительно,

чтобы люди в эпоху неограниченного господства религиозных учений

были в общем и целом счастливее, чем сегодня;

нравственнее они явно не были

Задумаемся над современной ситуацией

Религия не имеет того же влияния на людей, как раньше

(речь идёт о европейской христианской культуре).

Дело не в том, что обещания стали менее заманчивыми, а в том,

что в глазах людей они уже не кажутся заслуживающими прежнего доверия.

Причина этой перемены

упрочение духа научности в верхних слоях человеческого общества

От образованных и от людей духовного труда для культуры нет большой угрозы.

Они большей частью сами носители культуры.

Иначе обстоит дело с огромной массой необразованных, угнетённых

Пока они не знают, что в Бога больше не верят, всё хорошо.

Но они это непременно узнают

Если я не смею убивать своего ближнего только потому,

что Господь Бог это запретил

и тяжко покарает за преступление в этой или другой жизни,

но мне становится известно, что никакого Господа Бога не существует,

что его наказания нечего бояться,

то удержать меня от убийства сумеет только земная власть

Так со временем возникают юстиция и система наказаний

Поскольку будет рискованной задачей разграничивать то, что повелел сам Бог,

и то, что восходит к авторитету всесильного парламента

или высокого должностного лица, то лучше вообще вывести Бога из игры

и честно признать чисто человеческое происхождение

всех культурных постановлений и предписаний.

Люди смогли бы понять, что законы созданы не столько для их порабощения,

сколько для служения их интересам,

стали бы относиться к законам дружественнее,

вместо их отмены ставили бы целью их улучшение

Однако умерю свой пыл и допущу возможность

Я этого не знаю, и вы тоже не можете этого знать.

Не только великие вопросы нашей жизни предстают сегодня неразрешёнными,

но трудно справиться и с массой менее крупных проблем.

И всё же вы согласитесь со мной,

что у нас есть основание для надежды на будущее,

что, возможно, нам ещё предстоит откопать клад, который обогатит культуру,

что стоит потратить силы на попытку нерелигиозного воспитания.

Если она окажется безуспешной, то я готов распрощаться с реформой

Намерение насильственно и одним ударом опрокинуть религию

несомненно, абсурдное предприятие.

Прежде всего потому, что оно бесперспективно.

Верующий не позволит отнять у себя свою веру

ни доводами разума, ни запретами.

Было бы жестокостью, если бы в отношении кого-то такое удалось

Путь от грудного младенца до культурного человека велик,

слишком много маленьких человечков заблудится на нём

и не примется вовремя за свои жизненные задачи,

если им будет предоставлено развиваться самим без водительства

За несколько лет ребёнок должен вобрать в себя века развития человечества,

и осилить поставленную перед ним задачу

он способен только за счёт введения в действие аффективных потенций

Психолог, не обманывающийся насчёт того,

как трудно ориентироваться в нашем мире,

пытается судить о развитии человечества в свете той крупицы знания,

которую он приобрёл при изучении психических процессов у индивида

за время его развития от детства до зрелости

Возможно, мой оптимизм не обоснован:

соглашусь с вами, что всё здесь сомнительно.

Но часто не можешь удержаться от высказывания своих мнений

и извиняешь себя тем, что не выдаёшь их за что-то большее, чем они стоят

Мы можем сколь угодно часто подчёркивать,

что человеческий интеллект бессилен в сравнении с человеческими влечениями,

и будем правы.

Но есть всё же что-то необычное в этой слабости;

голос интеллекта тих,

но он не успокаивается, пока не добьётся, чтобы его услышали.

В конце концов, хотя его снова и снова ставят на место, он добивается своего.

Это одно из немногочисленных обстоятельств,

питающих наш оптимизм относительно будущего человечества,

но и одно само по себе оно много что значит.

на нём можно строить ещё и другие надежды

В конечном счёте ничто не может противостоять разуму и опыту

Мы верим в то,

что наука в труде и исканиях способна узнать многое о реальности мира,

благодаря чему мы станем сильнее и сможем устроить свою жизнь

Смена научных мнений это развитие, прогресс, а не разрушение

********************

Книжный вопрос:

Назовите раздел анатомии,

изучающий нервную систему как в норме, так и в патологии.

Слово происходит от древнегреческих нерв и учение.

Правильный ответ: неврология.

Читаем книгу: Тренажёр для мозга на 60 дней.

Автор книги выдающийся японский невролог,

автор уникальной методики тренировки мозга,

ведущий японский специалист по томографии мозга,

исследующий как функционирует мозг.

Эта книга нужна вам и вашим близким, если вы ловите себя на том,

что часто забываете даты и факты,

не можете вспомнить имена и написание слов,

с трудом формулируете мысли словами.

Решайте простые примеры, которые помогут вашему мозгу оставаться в форме.

С помощью этой книги вы сможете развить творческие способности,

улучшить память, развить навыки общения и самоконтроля,

сохранить ясность ума...

********************

Всё-таки женщины удивительные создания:

одновременно и слабые, и сильные

Люди такие разные

По статистике, за убийства своих детей

у нас отправляются на скамью подсудимых несколько десятков женщин в год.

Их социальный статус самый разный

есть малообеспеченные, есть вполне состоятельные.

Явление это не исключительно российское.

В США дела обстоят ещё хуже, а психологи утверждают,

что каждой четвёртой американской матери

хотя бы однажды приходила в голову мысль об убийстве того, кого она родила

- Не надо ожидать, что материнский инстинкт у всех сам включится.

Часто бывает, что или не включается вообще, или включается поздно

Причина такого крайнего выражения ненависти к своему ребёнку

в инфантилизме напасти 21-го века.

У современной молодёжи сильно затянулся период детства.

Тело формируется намного раньше сказывается хорошее питание.

А вот психика и мозг сильно отстают:

они не могут отвечать за свои поступки, планировать жизнь, зарабатывать на неё.

Вот и получается,

что когда у них появляется такое требовательное обременение, как младенец,

то вместо материнских чувств возникают досада и дискомфорт

- Сейчас уже появились инфантилы во втором поколении

дети, которые сумели выжить у таких же инфантильных родителей.

И понимание того, как себя вести со своим ребёнком,

в них вообще не заложено

Есть ещё один момент.

Молодёжь живому общению предпочитает интернет.

Семьи сейчас преимущественно маленькие,

нет опыта взаимодействия с братьями и сёстрами.

Чаще всего у ребёнка есть своя комната, в которой он сидит, читает книжки,

играет в игры, смотрит фильмы и общается по сети со сверстниками.

Такие условия провоцируют нарциссизм, когда я центр

- Подросток видит вечно занятых родителей,

с которыми он и не стремится общаться.

Когда ему что-то не нравится, он уходит к себе в комнату.

А если раздражитель в сетях вносит его в чёрный список.

То есть нажал на кнопку раздражитель исчез.

Такая же модель мышления

включается потом и с собственным плачущим ребёнком

- Восстановление после родов нередко сопровождается психозами

и требует времени.

Если нервная система устойчива, всё будет нормально.

А если слаба то есть вероятность не справиться с трудностями

В целом сегодня требования окружающего мира стали жёстче,

стабильности меньше, раздражителей больше.

Когда психика не успевает адаптироваться,

начинаются внутренний конфликт, фрустрация, фобии, расстройства

Если нагрузка становится невыносимой, нервная система выключает контроль.

Книжный вопрос:

Как называется раздел психологии,

в котором изучаются закономерности поведения человека,

определённые его полом?..

Правильный ответ: гендерная психология.

Читаем книгу:

Близкие отношения. Как решить проблемы, с которыми сталкиваются пары.

Эта книга поможет вступить на новый путь отношений

Подростки, по-моему, самые несчастные люди на Земле.

Им родители говорят: Ты уже взрослый,

а когда дети требуют к себе отношения, как к взрослым,

отвечают: Ты ещё слишком мал.

А в дополнение ещё и гормональные изменения,

поиск своего места в социуме.

Для особых подростков это и вовсе непонятная ситуация.

Мне хотелось создать место,

где их бы уважали, любили, ценили.

И где бы они чувствовали себя личностями

Книжный вопрос:

Вопрос посвящён типу личности, который характеризуется

эмоциональной неустойчивостью, тревогой, низким самоуважением.

Как в широком смысле называется неспособность человека

эффективно регулировать негативные эмоции?

Подобные эмоции склонны возникать, когда люди полагают,

что они плохо справляется с достижением своих целей

Правильный ответ: невротизм.

Читаем книгу: Как жить с невротиком дома и на работе?

Невротиками обычно принято называть тех людей,

чьи чувства кажутся неуместными,

а поведение настолько неэффективным или разрушительным,

что они часто испытывают тревогу, обиды и враждебность.

Как быть, когда у близкого человека резко меняется настроение?

Что делать, если он вдруг становится подозрительным и тревожным?

Как строить планы, если он не может принять решения?

Автор уверен,

что, прочитав эту книгу, вы научитесь регулировать состояние своих эмоций,

правильно подбирать слова, и ваша жизнь перестанет быть такой, как прежде

*********************

Мамы разные

Родители развелись, дети остались жить с матерью.

И практически сразу после развода её завербовали в секту

- Завербовал её туда мужчина, с которым она познакомилась по интернету.

Она стала неадекватной, всем объясняла, что

Агитировала даже в своей школе,

где работала воспитательницей ночного интерната

А потом она взяла маленького сына и уехала

А через некоторое время свекровь увидела в интернете видеозапись

Пока искали ребёнка, его отец добился лишения матери родительских прав

- Участие в деструктивной секте

может коренным образом изменить мировоззрение даже взрослого человека.

что уж говорить про ребёнка, структура личности которого в этом возрасте

находится на этапе активного формирования

Но ребёнок остался без мамы.

А мама для ребёнка важна, даже если она социально неблагополучна.

С другой стороны, транслируя идеи деструктивного культа,

мама заложила основы будущего неблагополучия ребёнка.

И теперь мальчику необходимо пройти реабилитацию

*********************

В компьютерные игры сегодня играют практически все дети.

У некоторых увлечённость ими перерастает в болезненную привязанность

- Компьютерная игромания считается зависимостью.

Что у неё общего с алкоголизмом и наркоманией?

- У компьютерной игромании тот же механизм формирования,

что и у зависимости от алкоголя или наркотиков.

Сначала происходит чрезмерная вовлечённость в игру

и сужение круга остальных интересов,

а потом игра из отдыха превращается в единственную жизненную ценность.

Доказано, что у геймера в процессе игры повышается уровень дофамина

(гормона удовольствия), так же как и наркомана после приёма наркотиков

- Почему одни дети подсаживаются на игры сразу,

а другие спокойно относятся к кибер-развлечениям?

- Как и любая другая зависимость, игромания возникает не на пустом месте.

Во-первых, бывает зависимый тип личности,

который формируется под влиянием множества факторов

(генетики, социума, семейных обстоятельств, детских психологических травм).

У людей такого типа детская склонность к компьютерным играм

во взрослом возрасте нередко перерастает в другие виды зависимости.

Во-вторых, зависимость часто запускается психотравмирующей ситуацией.

Для ребёнка, переживающего сильный стресс,

игра сначала становится душевной анестезией,

а потом универсальным способом,

который помогает справиться с любой сложной ситуацией.

Поэтому так важно распознать проблему как можно раньше

- А есть ли польза от игр?

- Качественные, продуманные компьютерные игры

могут развивать память, внимание, логическое мышление.

Игры могут расширять кругозор, если они основаны

на реальных исторических событиях или реальной географии.

Игры развивают мотивацию, терпение

Но любая польза для игр исчезает по мере того,

как человек начинает уделять им слишком много времени

и перестаёт заниматься задачами из реальной жизни

*********************

Звезда своей жизни

Пишите сценарий своей жизни сами

Пока едины непобедимы

- Растить детей ответственный и осознанный шаг в своё будущее.

И чем больше детей в семье, тем больше этой осознанности прибавляется

- Мы писали сочинение, какой видим свою будущую семью,

и в нём я подробно описала даже своих детей

какими тогда их себе представляла

Десять детей Для меня это героизм безусловный.

Отцу содержать, а матери родить и растить их

Привязанность друг к другу в этой семье заметна во всём:

как они смотрят, говорят друг о друге, окликают, обнимают

Лёгкость, простота, искренность Дети в этой семье и друзья друг другу

Традиция праздновать дни рождения в театре

- И всей семьёй мы любим не просто погулять, а сходить на выставки

Чуткость не просто главное профессиональное качество,

а основное для человека.

А как воспитать её в детях и зачем им нужна чуткость?

- За чуткими людьми будущее.

Такой человек знает, когда промолчать, когда высказаться.

Даже беду он может предотвратить.

Он вовремя замечает и понимает, что с близкими что-то не так.

Чуткость важное семейное качество.

Помочь детям обрести это умение можно через дела любви:

помощи другим людям или внутри своей семьи.

Так они учатся подмечать, что другому трудно и нужно помочь.

Горожанам сложнее развивать в себе такую наблюдательность,

ведь мы так сосредоточены на себе.

Дети рождаются с разным уровнем эмпатии, и воспитать её довольно трудно.

Здесь работает только собственный пример

- Детям важно, чтобы мама чем-то занималась.

Они счастливы, когда видят меня радостной, что я занята любимым делом,

и у меня всё получается. Вот это меня сильно поддержало

Творческая профессия помогает и с домашними праздниками.

И дома теперь часто царит приятная и дружная творческая среда.

Мама счастлива, что в семье у них принято

все значимые события каждого ребёнка проживать вместе.

Их семья любит бывать в православном семейном лагере.

Люди приезжают туда из разных городов пожить на природе, отдохнуть в трудах,

знакомиться с исконной культурой и сближаться друг с другом

- Мы почти не видим друг друга, хотя вроде и вместе.

Не замечаем и бегаем по кругу: работа, учёба, кружки.

А здесь мы учимся жить общиной,

разделить себя со смартфоном и соединить с близкими.

Можем обсудить всё, что волнует, вести духовные беседы со священником,

переосмыслить ценности. Здесь и отдых, который нас преображает

Дети меняются на глазах

Начинала молодая семья фактически ничего не имея.

Снимали жильё, много работали, подставляя плечо друг другу

- Не скажу, что у нас идеальные отношения, совсем нет.

Случались и ссоры, обиды, бывало всякое.

Но здесь важно далеко не заходить и всегда подумать, что важнее:

доказывать любой ценой свою точку зрения, сжигать мосты или сохранить мир.

Мы однозначно выбираем второй вариант

- Семья даёт огромный стимул развиваться, двигаться вперёд.

Мои успехи были бы невозможны без поддержки близких,

и они знают, что я в любую минуту приду на помощь.

Мы любим, помогаем друг другу, и это самое важное

Утро многодетной мамы почти всегда начинается со сборов:

детский сад, школа, работа, дела.

В семье семеро детей, и они с мужем настроили свою систему, по которой

можно не страдать, не усложнять, а наслаждаться жизнью прямо сейчас

- Усталость будет всегда, это без вариантов.

Утром поднимаешься на заре и вечером поздно ложишься.

Другое дело как воспринимаешь свою рутину и дела.

Любая женщина с детьми проходит эту грань с усталостью, выгоранием,

а потом учится преодолевать это.

Дети растут, жизнь налаживается

Мы не поглощены детьми целиком, не угождаем им

Они должны научиться всему

Ещё важный воспитательный момент:

никогда не позволяю им спорить при мне.

Не позволяю себя втягивать в их споры, не принимаю в этом чью-то сторону

Трудно совместить работу и семью

Многодетная семья

обожает совместные сплавы по рекам, дальние походы, путешествия.

Несмотря на заботы и дела, они не забросили своё любимое увлечение,

которое так сплотило их однажды и навсегда

Природа, горы, пещеры, водопады

Это очень увлекательно для семьи, родных и друзей

Совсем крошек в такие походы не возьмёшь и дома не оставишь.

Но дети подрастали,

и молодые вернулись к своему хобби просто уже компанией побольше

- Мы любим открывать новые горизонты

Когда я ждала третьего ребёнка, муж устроил мне сюрприз

Теперь у нас есть яхта, на которой можно ночевать, готовить еду

В этом году я увидела северное сияние Мечта сбылась

Северное сияние словно живой организм, космическая сила:

движется, переливается, играет красками

Сейчас строим себе домик в Карелии

Помогают старшие сыновья. Для них это тоже хорошая закалка

Фотографии и видео храним в домашнем архиве,

пересматриваем потом все вместе.

В тот момент, когда происходит что-то печальное,

стоит пролистать наш архив и понять, что трудности и проблемы временно.

В основном всё замечательно, и слава Богу за всё

Костёр, гитара и приготовленная еда в котелке,

которая кажется безумно вкусной. Сон на природе.

Из каждого нового похода мы приносим не только впечатления,

но и себя обновлённых, радостных. У детей закаляется характер

Активный отдых утомляет,

зато как же приятно возвращаться домой, спать в своих постелях

В этой семье отец занимает парней на стройке мужскими делами,

а мама учит дочерей чисто женским занятиям создавать руками красоту

- Проще всего отправить их по кружкам, вообще не вникать в это

Меня наша общая работа сближает с ними

С нами живёт свекровь, помогает

Мы с детьми у неё своему учимся, а она у нас бодрости и активности

Любовь делает нас счастливыми. А кто любит непосредственно и беззаветно?

Конечно же, дети, особенно маленькие

Сложно да, проблемно бывает, но оно того стоит.

Ради детского смеха, нежных объятий маленькими ручками,

ради тёплого взгляда старших и уверенности я смогу.

- Фундамент нашей семьи это духовно-нравственное воспитание,

оно уберегает от многих ошибок.

Учим ребят, что нужно быть терпимыми, не обижать слабых

Сейчас у старших детей такой возраст,

что они ведомы хотят походить на других сверстников.

Мы же, наоборот, учим,

что они не должны быть, как все в негативном смысле этого слова.

Говорим ребятам

если у вас есть какие-то внутренние ценности, оставайтесь верными им,

не предавайте себя, и пусть другие ориентируются на вас.

Конечно, есть ещё и такой момент:

подросткам всегда кажется, что они всё знают,

а мы, родители, уже старенькие и чего-то не понимаем.

Стараемся мягко с ними говорить, приводить примеры из собственной жизни,

спокойно рассуждаем на разные темы. И так со временем приходит понимание

Семья для нас это место покоя,

она возвращает к истокам традиционно-русской традиции

Мне кажется, в последнее время люди стали возвращаться к истокам

Скрепляют семью традиции и общие увлечения

Они любят вместе путешествовать, исследуют уголки родной страны

У каждого из супругов есть своё хобби

это помогает отвлечься от повседневных забот, заняться делом для души

- Если я всё время на бегу, верчусь-кручусь, то папа чаще бывает дома.

Он берёт на себя все организационные моменты:

сделать домашние дела или помочь ребятам с уроками.

А может просто сесть и поговорить с ними.

Это ведь порой самое ценное умение говорить с детьми, слышать их.

Вот рецепт взаимопонимания

Они вместе уже 29 лет. познакомились ещё в юном возрасте в храме,

так как с детства ходили в один приход. Они верующие люди,

и это во многом определяет правила жизни их большой и сплочённой семьи.

- Доброта, взаимопомощь, открытость и честность

вот те ценности, которые важны и которым мы учим своих детей.

Любовь и забота, а также правильное воспитание и поддержка

помогли нам создать счастливую семью.

Это наш малый круг, наш мир, в котором мы живём.

Семья является первым и наиболее значимым окружением для ребёнка.

Здесь он учится основам, получает эмоциональную отдачу

и в общении с родителями, близкими

усваивает ценности, навыки и нормы поведения.

Почему становятся многодетными? Мы люди верующие, и это наша основа.

Мы понимаем именно Бог даёт детей, а мы принимаем этот дар

и своей любовью, заботой можем сделать их счастливыми

- Ребёнок, как цветок,

и несмотря на то, что его характер уже заложен с самого рождения

окружающая среда, в которой он растёт,

играет огромную роль в формировании личности.

Моя профессия тоже связана с воспитанием детей, и своих ребят, как и всех,

я учу отзывчивости, способности к сочувствию и сопереживанию.

Мы живём в хорошую пору,

нам не приходится, как в 1990-ые годы, бороться за выживание,

можно уделить время дополнительному образованию, развитию,

а это очень важно

Материально семья живёт скромно,

так что старшие дети уже помогают родителям и младшим.

Поступает помощь и от государства.

Многодетная семья получила от города просторную квартиру и микроавтобус.

Также ей выделили участок земли, где они построили уютную дачу

Ходят в лес, купаются, ездят на велосипедах

Сегодня здесь настоящее натуральное хозяйство.

В парнике растут овощи, зреют помидоры, завели кур и перепёлок.

Детям и огород, и живность очень нравятся

Есть у всех и свои обязанности по дому

- Я им всегда объясняю:

если не научитесь делать что-то сейчас, потом придётся трудно в жизни.

Рада, что они слышат эти слова

К учёбе, урокам дети относятся очень ответственно

Каждый вечер все собираются на молитву, поют, читают Библию,

благодарят за прожитый день, подводят итоги

и обсуждают произошедшие события,

какие у каждого достижения, победы или промахи.

Сделать ошибки, допустить неудачи не страшно.

Главное понять себя, оценить свои поступки и исправить ситуацию.

- Ничего другого, какой-то иной судьбы я для себя не представляю.

Для меня семья это когда шумно, весело, много детей.

Даже не задумываюсь, тяжело мне или нет.

Живём, как нас учили родители, и передаём эти простые истины своим детям:

быть друг к другу внимательными, учитывать желания других,

уметь прощать и находить в людях лучшее.

С каждым ребёнком ты узнаёшь что-то новое,

делятся иногда неизвестной информацией, знаниями.

В итоге получается, что не только мы, родители, помогаем им развиваться,

но и они делают лучше нас

- Когда приходишь домой это самое лучшее время.

Здесь тебя всегда ждут и смогут поддержать, не оставят в беде.

Для меня семья смысл жизни,

потому что прожить на этой Земле годы, даже бурно, ярко,

но ничего не оставить после себя какой прок?

Семья это мир, покой, благодать,

и хочется, чтобы как можно больше людей испытали эти светлые чувства

********************

Почти серьёзно

Раньше, чтобы включить новый телевизор, звали взрослого.

Теперь же, чтобы разобраться с новым телефоном, нужно звать ребёнка

********************

Не всем повезло с семьёй, с родителями

И тогда люди становятся мошенниками, ворами, убийцами, предателями

Книжный вопрос:

Как мы называем хищение чужого имущества

или приобретение права на чужое имущество

путём обмана или злоупотребления доверием?..

Правильный ответ: мошенничество или аферизм.

Читаем книгу: Не дайте себя обмануть.

Эта книга поможет вам обезопасить себя и своих близких от мошенников

********************

- Многие торговые сети предлагают промокоды на онлайн-доставку,

скидки доходят до 30%. В чём подвох?

- Стратегия применения всех промокодов одна:

заставить потребителя совершить покупку на большую сумму,

притом что на самом деле ему нужен лишь хлеб.

Кроме того, многие магазины повышают стоимость товаров,

перед тем как запустить промокод.

Человек думает, будто приобретает продукцию со скидкой,

а в действительности никакой скидки нет.

Также про промокодам часто продают продукты,

находящиеся на грани истечения срока годности

********************

Книжный вопрос:

Эти медицинские препараты используются для лечения тревожных расстройств

и связанных с ними психологических и физических симптомов.

Название средства происходит

от слияния латинского слова страх и греческого ослабляющий.

Правильный ответ: анксиолитик.

Ранее ряд этих препаратов называли транквилизаторами.

Читаем книгу: Лекарство от нервов.

Как перестать волноваться и получить удовольствие от жизни.

Эта книга содержит программу,

включающую практические, простые в использовании советы и методы.

Прочитав эту книгу, вы сможете

научиться спокойно и уверенно решать как общие жизненные вопросы,

так и конкретные задачи, связанные с отношениями, здоровьем, деньгами,

работой и необходимостью самоутверждения в мире.

Автор призывает: хватит тревожиться, начинайте жить

********************

Человек по призванию

Энтузиасты они непредсказуемые

Выдающийся учёный, лауреат Нобелевской премии по физике

ушёл из жизни пять лет назад,

и его смерть стала большой потерей

не только для российской, но и мировой науки.

Жорес Алфёров родился в 1930-ом году в Витебске.

Его отец, директор завода, решил дать своим сыновьям политические имена:

старший стал Марксом,

а младший получил имя в честь французского революционера Жана Жореса

С раннего возраста

Жорес Алфёров проявлял большие способности ко всем предметам,

мечтал стать не только физиком, но и журналистом.

Однако все изменил разговор с учителем,

который настолько увлечённо рассказывал своему воспитаннику про

что тому немедленно захотелось заняться физикой

Сначала Алфёров окончил Белорусскую политехническую академию,

а затем решил отправиться в ленинградский ЛЭТИ.

Свою карьеру учёный начал

в Физико-техническом институте имени Иоффе Академии наук,

где спустя несколько лет получил звание доктора физико-математических наук.

До 2003-го года Жорес Алфёров работал директором института

и был вице-президентом Академии наук СССР

Сердце академика Алфёрова остановилось 2 марта 2019-го года

Ведущие петербургские реставраторы и архитекторы

восстанавливают Триумфальную арку древней Пальмиры.

Это один из самых известных современных проектов

спасения мирового культурного наследия.

Древние развалины Пальмиры

один из шести объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО в Сирии.

Памятник разрушили исламские боевики в мае 2015-го года

в числе нескольких знаменитых сооружений древности.

Восстановить облик поруганного памятника

и вернуть миру уникальное творение античных мастеров

взялись видные археологи и архитекторы Санкт-Петербурга

- Пальмира яркий пример уничтожения памятников.

Всего на Ближнем Востоке уничтожено порядка 50 000 таких объектов

Петербург называли Северной Пальмирой ещё со времён Петра Первого.

У наших реставраторов богатый опыт восстановления объектов

после Великой Отечественной войны и блокады,

и сейчас он востребован в Сирии

Ивана Павлова по праву называют гением своего времени.

Первым в России он получил Нобелевскую премию,

а фантаст Герберт Уэллс

во время визита в Ленинград специально искал время,

чтобы увидеть легендарного учёного.

Он говорил: Труды Павлова будут особенно ценны спустя столетие

И он не ошибся

Иван Петрович родился в 1849-ом году в Рязани, в семье священника.

Его отец мечтал, что сыновья продолжат церковное служение.

Своих детей он воспитывал в строгости дети много учились и много работали.

Однако мечтам отца не суждено было сбыться

Иван поступил в духовную академию,

но на последнем курсе,

прочитав книгу профессора Сеченова про рефлекс головного мозга,

был под впечатлением.

Юноша поступил на юрфак Санкт-Петербургского университета

(выпускники семинарии

были ограничены в выборе университетских специальностей),

но через две недели

перевёлся на естественное отделение физико-математического факультета.

Тогда и начался путь Ивана Павлова в биологии.

Одним из преподавателей будущего учёного был Дмитрий Менделеев

Жизнь в Петербурге для Павлова была крайне тяжёлой,

но бедность его не тяготила

Он женился на учительнице математики, родили четверых детей,

и супруга была верной спутницей и помощницей учёного

Бедности пришёл конец спустя десятилетие брака,

когда Ивана Петровича приняли на работу

в Военно-медицинскую академию Санкт-Петербурга.

Через год он стал заведовать

ещё и лабораторией физиологии в Институте экспериментальной медицины.

Благодаря этому появились не только деньги,

но и возможность проводить опыты,

которые оказали огромное влияние на развитие науки

Благодаря Ивану Петровичу появился новый раздел науки

Физиология высшей нервной деятельности.

Всю свою жизнь Павлов посвятил науке

Иван Павлов прожил 87 лет. Учёный обладал впечатляющей жизненной силой.

Меньше чем за год до смерти, в июне 1935-го года,

он присутствовал в Лондоне

на Втором Международном неврологическом конгрессе.

Британская пресса была ошарашена:

Как в России умудряются сохранять таких людей?

Ему 86 лет, но ведь это не человек, а концентрированная умственная энергия!..

80-летний Павлов признавался:

До 75 лет я не знал, что такое быть утомлённым.

Даже сейчас я делаю гимнастику по 30 минут ежедневно.

Что за богатое самоощущение и настроение получаются после гимнастики!

А ещё Иван Павлов любил плавать и обожал играть в городки.

Всю свою жизнь он ходил пешком,

причём так быстро, что порой обгонял извозчиков.

Был у учёного и собственный распорядок дня, который он никогда не нарушал.

На работу он приходил утром, трудился до пяти вечера и возвращался домой.

Спал до семи вечера, а потом пил чай с семьёй

и раскладывал пасьянс, чтобы настроиться на работу

Скончался учёный 27 февраля 1936 года

Это послание академик написал в 1935-ом году, за полгода до своей кончины.

Напутствие актуально и сегодня.

Что бы я хотел пожелать молодёжи моей Родины, посвятившей себя науке?

Прежде всего последовательности.

Об этом важнейшем условии плодотворной научной работы

я никогда не могу говорить без волнения.

Последовательность, последовательность и последовательность.

Изучите азы науки, прежде чем пытаться взойти на её вершины.

Никогда не беритесь за последующее, не усвоив предыдущего.

Никогда не пытайтесь прикрыть недостатки своих знаний

хотя бы и самыми смелыми догадками и гипотезами.

Второе это скромность.

Никогда не думайте, что вы уже всё знаете.

И как бы высоко не оценили вас,

всегда имейте мужество сказать себе: я невежда.

Не давайте гордыне овладевать вами.

Из-за неё вы будете упорствовать там, где нужно согласиться,

из-за неё вы откажетесь от полезного совета и дружеской помощи,

из-за неё утратите веру объективности.

Третье это страсть.

Помните, что наука требует от человека всей его жизни.

И если бы у вас было две жизни, то их бы не хватило вам.

Большого напряжения и великой страсти требует наука от человека.

Будьте страстны в вашей работе и ваших исканиях

Дмитрий Сергеевич Лихачёв родился и умер в Санкт-Петербурге,

но также пожил в Петрограде и Ленинграде,

увидев смену политических режимов.

Однако политика никогда его не увлекала

академик Лихачёв занимался сохранением русской культуры.

Дмитрий Сергеевич прожил 92 года

Россия не абстрактное понятие.

Развивая её культуру, надо знать,

что она представляла собой в прошлом и чем является сейчас.

Как это ни сложно, Россию необходимо изучать

Лихачёв родился в царском Петербурге в семье инженера-электрика.

Всё детство и юность

он провёл в Петербурге и посёлке Репино, где у его семьи была дача.

Будущий учёный начинал своё обучение

в гимназии Императорского Человеколюбивого общества,

а после Октябрьской революции перешёл в школу Карла Мая.

В 1923-ем году

Лихачёв стал студентом Петроградского государственного университета,

где всерьёз занялся изучением

романо-германской и славяно-русской филологии

Благодаря Дмитрию Сергеевичу мы можем понять,

как именно развивалась русская культура, понять быт и этику русичей

Звание члена-корреспондента Академии наук он получил не только в СССР,

но и в Болгарии, Сербии, Венгрии, Англии, Австрии и США.

Российский литературовед был почётным доктором

в престижнейших университетах мира

Яркие высказывания Дмитрия Лихачёва

Совесть не только ангел-хранитель человеческой чести

это рулевой его свободы.

Она заботится о том, чтобы свобода не превращалась в произвол,

но указывала человеку его настоящую дорогу

в запутанных обстоятельствах жизни, особенно современной

Не должно быть слепых к красоте, глухих к слову и настоящей музыке,

чёрствых к добру, беспамятных к прошлому.

А для этого нужны знания, нужна интеллигентность, дающаяся культурой

Жизнь прежде всего это творчество,

но это не значит, что каждый человек,

чтобы жить, должен родиться художником, балериной или учёным.

Можно просто творить добрую атмосферу вокруг себя

Зависть ужасное чувство, от которого страдает прежде всего тот, кто завидует.

Теперь вы поймёте, как избавиться от крайне болезненного чувства зависти:

развивайте в себе свои собственные индивидуальные склонности,

свою собственную неповторимость в окружающем вас мире,

будьте самим собой,

и вы никогда не будете завидовать.

Зависть развивается прежде всего там, где вы сам себе чужой.

Зависть развивается прежде всего там, где вы не отличаете себя от других.

Завидуете значит, не нашли себя

Следует помнить одну забытую истину:

в столицах живёт по преимуществу население,

народ же живёт в стране многих городов и сёл.

Самое важное, что нужно сделать, возрождая культуру,

это вернуть культурную жизнь в наши небольшие города

Я понял следующее: каждый день подарок Бога.

Мне нужно жить насущным днём,

быть довольным тем, что я живу ещё лишний день.

И быть благодарным за каждый день.

Поэтому не надо бояться ничего на свете

Дмитрия Сергеевича не стало в сентябре 1999-го года

Виктор Боярский

почётный полярник России,

он участвовал экстремальных экспедициях,

а его имя внесено в Книгу рекордов Гиннесса.

- Спасибо за профессию должен сказать отцу и Джеку Лондону.

Хотя родился я на Чёрном море, и семья долгое время жила в Батуми,

отец моряк, много рассказывал о своей службе.

Мне тоже хотелось увидеть другие страны.

Увлёкся я и книгами Джека Лондона.

Он так здорово описывал в романах путешествия на собачьих упряжках,

что я уже видел себя настоящим полярником

Пройдёт совсем немного времени, и мечты начнут сбываться.

Ещё студентом Электротехнического института он поставил цель

стать сотрудником Научно-исследовательского института Арктики и Антарктики.

Написал заявление, и повезло взяли

В 1973-ем году его включили в состав 19-й советской арктической экспедиции.

9 декабря они высадились на станции Молодёжная.

С тех пор на Северном полюсе он побывал 80 раз

Легендарная экспедиция Трансантарктика

Международная команда пересекла Антарктиду по наиболее протяжённому пути

через Южный полюс.

Доказать невозможное вызвались представители шести государств

США, Франции, Великобритании, Японии, Китая (по одному от страны).

Советский Союз представлял Виктор Боярский.

Впервые в истории шесть человек из разных стран

прошли через весь Антарктический материк,

используя только силу мускулов и помощь ездовых собак

На лыжах и собачьих упряжках

за 7 месяцев путешественники преодолели 6500 километров!

Во льдах встретили новый 1990-ый год.

Впечатляющий бросок был занесён в Книгу рекордов Гиннесса.

Экспедиция имела в мире большой резонанс.

Её участники были приняты президентами разных стран

Сейчас он пишет книги, возглавляет

Полярную комиссию городского отделения Русского географического общества.

Следит за событиями в Арктике,

где на международной арене негласно идёт настоящая схватка

- В краю белых медведей многих привлекают природные богатства.

На шельфах Ледовитого океана

сосредоточены 25% мировых запасов углеводородов

Кроме того, Арктика потенциальный театр серьёзных боевых действий.

Поэтому неудивительно,

что арктические государства Россия, США, Норвегия, Дания и Канада

усиленно пытаются расширить зону своего влияния.

При этом сегодня отношения складываются непросто,

все страны, кроме нашей, члены НАТО.

16 сентября Виктор Боярский отметит 74-й день рождения

- Что бы вы выделили для себя из своей необычной биографии?

- Музей Арктики и Антарктики.

То, что достиг полюсов, поставил рекорды, пересёк Северный Ледовитый океан,

тоже важно, но основное музей.

Знаю, что он очень важен многим людям.

И его фонды будут регулярно пополняться экспонатами,

рассказывающими о наших новых достижениях в Арктике

Валерий Иванов родился в 1968-ом году

С раннего детства он ощущал себя художником и знал,

что впереди его ждёт насыщенная и творческая жизнь.

Так и сложилось.

После окончания школы его путь лежал на Север

он заочно был влюблён в Ленинград.

И в 1982-ом году он впервые приехал сюда,

и его затянуло в творческий водоворот.

Поступил в Высшее художественное училище имени Мухиной.

Сразу влился в творческую среду, обрёл единомышленников,

среди которых были музыканты, поэты, художники

- Совпадения не случайны

Юнг придумал определение синхронизация

это когда события, которые никак не могут произойти, всё-таки происходят

Чтобы это случилось,

нужно не предавать себя, честно работать каждый день и не лениться

Говорят, что мы все вышли из гоголевской шинели,

а я говорю, что моё творчество из узоров бабушкиного халата.

Я считаю, что важно сохранять свою аутентичность

Помните, как в фильме у Балабанова город забирает силу, вот и ты пропал.

Многие люди, действительно, приезжая в Москву или Петербург,

мимикрируют под москвичей, петербуржцев.

А я, наоборот, считаю, что мы, приезжие, привносим много из своей культуры,

и это правильно держаться за свои корни

Он с горечью вспоминает,

что многие ленинградские поэты, музыканты, художники,

с которыми вместе начинали,

либо растратили свои таланты, либо ушли из жизни.

1990-ые годы были непростым периодом,

и многие увязли в наркотиках и алкоголе.

Он признаётся,

что сам не свернул с верного пути благодаря поддержке родителей...

- Есть такая хорошая пословица Твой рай у ног твоей матери.

Моя мама каждый раз меня поддерживала,

если хотел бросать учёбу или разочаровывался в чём-то.

Сейчас ей 84 года, и она продолжает быть рядом.

Я при любой возможности лечу к ней.

А ещё важно не предавать свои детские мечты.

Я за них держусь крепко.

Понимаете, художник всю жизнь пишет одну картину,

и чаще всего это автопортрет.

В моих картинах это маленький человечек, который познаёт мир,

где-то он Наполеончик, где-то Скоморох.

Искусство это один из способов познать себя,

а через себя всё окружающее пространство.

Я занимаюсь этим каждый день.

Даже сегодня ночью почти не спал

написал несколько картин и вырос за эту ночь,

открыл для себя новые творческие возможности, новые инструменты,

и это чудесно

Творческий человек должен отдавать,

ведь всё, что отдаёшь, потом возвращается в виде других даров от мира.

В молодости, может быть, я и хотел поменять мир своим творчеством,

но сейчас думаю, что важнее помочь одному какому-то конкретному человеку.

Я чувствую за собой особую ответственность

мои работы должны нести позитивный заряд.

Человек всегда проживает этот мир из себя,

так пусть он будет светлым

********************

Книжный вопрос:

Назовите термин,

означающий распространение взглядов, фактов, аргументов,

часто слухов, искажённой информации или заведомо ложных сведений

с целью формирования нужного общественного мнения

и манипулирования общественным сознанием.

Слово происходит от латинского подлежащая распространению вера.

Правильный ответ: пропаганда.

Читаем книгу: Пропаганда.

Эдвард племянник Зигмунда Фрейда,

создатель современной пропагандистской машины,

пионер в использовании в пиар-индустрии психологии и других социальных наук.

Этот научный метод создания общественного мнения

он назвал инжиниринг-согласие,

и в своей книге раскрывает идею об использовании пропаганды

для управления коллективным разумом в различных областях:

в политике, искусстве, науке и образовании

********************

Демократия по-американски

Мировая экономическая война: тайные стратегии необъявленной войны

Крах однополярного мира

10 февраля 2007-го года. Мюнхен. Ежегодная конференция по безопасности.

На трибуну поднимается Владимир Путин.

Президент России заявляет, что однополярный мир,

который выстраивают вокруг себя США и страны Запада,

не имеет будущего.

Как бы ни украшали этот термин,

он в конечном итоге означает на практике только одно:

это один центр власти, один центр силы, один центр принятия решений,

это мир одного хозяина, одного суверена.

И это в конечном итоге губительно не только для всех,

кто находится в рамках этой системы,

но и для самого суверена, потому что разрушает его изнутри.

И это ничего общего не имеет, конечно, с демократией,

потому что демократия

это власть большинства при учёте интересов и мнений меньшинства

В зале все отлично понимали главных адресатов этой речи

и то, что им брошен вызов.

Министр обороны США пытался сохранить непроницаемое выражение лица.

Рядом с ним сидел сенатор Джон Маккейн заядлый русофоб,

что не удивительно.

В 1967-ом году его самолёт был сбит над Ханоем советской ракетой С-75.

Успел ли он сбросить напалм на головы вьетнамцев,

Маккейн никогда не рассказывал.

Американцы уверены,

что у них на геополитической шахматной доске все ходы просчитаны.

- Американцы вообще не думали,

что подобная история может выйти из-под их контроля.

Им было совершенно непонятно,

почему в мире, который жил в идее Фукуямы Конца истории,

у кого-то возникает желание пересматривать правила игры,

которые американцы слили вниз для всех остальных стран.

Как вышло, что США оказались всесильны и полностью бесконтрольны?

Можно ли разрушить однополярный мир?

Станет ли он при этом справедливее?

И какое значение в этом процессе имеет позиция России?

В 2008-ом году в Америке выходит книга Следующие 100 лет.

Её автор Джордж Фридман американский политолог,

основатель и бывший директор

частной разведывательно-аналитической организации.

Её часто называют теневым аналитическим центром ЦРУ,

поскольку их специалисты

готовят отчёты и прогнозы для американских спецслужб.

Книга Фридмана в считанные дни стала бестселлером в США. и немудрено.

В ней автор объясняет,

как Соединённые Штаты будут укреплять и сохранять своё влияние в 21-ом веке.

Американская стратегия зиждется на двух постулатах:

контроль мировой торговли

и создание конфликтов там,

где появляется новый региональный или мировой лидер.

Но как же на самом деле работают эти механизмы?

Неужели всей мировой торговлей действительно может управлять одна страна?

И какие методы идут в ход, когда кто-то пытается выйти из-под этого контроля?

23 марта 2021-го года.

В Суэцкий канал входит крупнейший контейнеровоз с грузом из Малайзии.

Внезапно судно теряет управление, разворачивается поперёк канала

и садится на мель.

Транспортная артерия, по которой идёт 13% всей мировой торговли,

оказывается полностью перекрытой.

Заблокировано более 80 кораблей.

В том числе нефтяные танкеры из Персидского залива.

Мировые котировки чёрного золота тут же подскочили на 5%.

Через несколько дней у входа в канал скопилось уже 450 кораблей

- Это самый важный торговый путь,

через который проходит пятая часть всего товарооборота.

Это классический путь из Европы в Азию.

Морской путь, который проходит через Средиземное море, через Суэцкий канал,

через проливы и заканчивается в Китае, Корее и Японии,

в трёх основных азиатских странах,

которые обеспечивают основной товарооборот между Европой и Азией.

По данным одного из старейших изданий,

публикующего аналитику по судоходству,

каждый час транспортного коллапса

обходился мировой торговле в 400 миллионов долларов.

За неделю простоя страны потеряли 230 миллиардов долларов.

Причин аварии расследование так и не установило.

Но мир получил представление о том,

что будет, если эта транспортная артерия закроется.

Спустя 2,5 года об её уязвимости нам напомнили хуситы.

И на этот раз решить проблему оказалось куда сложнее.

А если вдруг не только этот,

но и другие морские коридоры окажутся заблокированными?

- Поскольку основная часть мировой торговли осуществляется по морю,

то нужно иметь в разных уголках земного шара свои военные суда.

6 флотов США расположены по разным регионам.

Они считают, что это их вотчина.

Поэтому один флот располагается на Ближнем Востоке,

один в Азиатско-Тихоокеанском регионе,

на Западном, на Восточном побережье США, в Атлантике

На морскую торговлю приходится более 80% мирового товарооборота,

24 триллиона долларов.

Блокировка значит обвал.

В Вашингтоне говорят,

что 6 территориальных флотов США оберегают мир от такого коллапса.

В реальности же

эти силы США не защищают, а контролируют все маршруты торговли,

обеспечивая интересы США по всему Земному шару.

- Если вдруг в каком-нибудь регионе возникает геополитическая напряжённость,

туда очень быстро выходят американские корабли

К этому статусу главного контролёра морских путей США шли долго.

Но каким образом

Вашингтон отобрал главенство у империи Старого Света, Великобритании?

1940-ой год. Премьер-министр Великобритании Уинстон Черчилль заявляет,

что Лондон остался с нацистской коалицией один на один.

2 сентября Англия и США заключили уникальное соглашение.

Американцы передают королевскому военно-морскому флоту 50 эсминцев,

а Лондон сдаёт Вашингтону в аренду на 99 лет

самые важные воздушные и морские военные базы

Так Великобритания продала свой статус империи,

как позже выясниться, за металлолом.

50 кораблей, которые она получила,

были построены ещё в конце Первой мировой войны.

Они уже давно стояли на консервации и нуждались в капитальном ремонте.

Это худшие корабли, которые я когда-либо видел,

заявил один из британских адмиралов.

Вкус победы во Второй мировой войне для Великобритании оказался испорчен.

Она лишилась статуса владычицы морей.

Оставалось только вместе со всеми пробормотать в адрес США:

Король умер. Да здравствует король.

- Соединённые Штаты Америки фактически на протяжении долгого мира

после окончания Второй мировой войны и до нынешнего времени

отвечали, удерживали, использовали монополию на морскую торговлю.

Стать единственным вершителем судеб мира

американцам мешал Советский Союз.

Быстро набирая после Второй мировой войны силу,

СССР формировал свою альтернативную США систему,

не только политическую, но и экономическую.

В ней доллар не имел главенствующей роли,

а маршруты Советского торгового флота и его союзников

были надёжно защищены силой советского оружия.

В середине 1960-ых годов Китай, Северная Корея и Северный Вьетнам

оказываются в сфере влияния СССР.

Американцы считают Индо-Тихоокеанский регион своим,

а потому проникновение сюда Советского Союза

воспринимается ими как угроза интересам США.

Пентагон направляет в Южный Вьетнам войска

численностью свыше 180 000 человек

под лозунгом борьбы со всемирным злом коммунизмом.

США пытаются отстоять своё влияние в регионе

и заодно наглядно продемонстрировать,

что ждёт того, кто попытается из-под этого влияния выйти

- Суть этой войны заключалась в том,

что вьетнамцы хотели просто жить так, как они привыкли,

без всякой оккупации, без всякой тирании

В Южном Вьетнаме правительства менялись, как в калейдоскопе,

друг друга свергали, но продолжали плясать под дудку американских советников,

которые там в то время находились

В ходе бомбёжек американцы начали широко применять химическое оружие

Химикат сбрасывали с самолётов в контейнерах для уничтожения джунглей.

За 10 лет, с 1961 по 1971 год,

ВВС США использовали 75 миллионов литров гербицидов,

поражено свыше 2 миллионов гектаров земли.

Генетические болезни преследуют вьетнамцев и по сей день.

За несколько десятков лет более 400 000 детей родилось с мутациями.

Но американцев это не смутило: это их регион, пусть даже ценой жизни нации

- Методы были варварские Был создан международный трибунал,

который отметил там нарушение Гаагской конвенции,

применение варварских способов ведения войны, варварских типов вооружения,

кассетных бомб, мин-ловушек, которые калечили мирное население

Сами американцы, над которыми не разбрызгивали отравляющие вещества,

но они потом оказывались на территории, где он был разбрызган,

и у них были тяжёлые заболевания

На помощь Вьетнаму пришёл Советский Союз.

Небольшая азиатская страна смогла победить Соединённые Штаты Америки.

Казалось бы, позорное поражение,

но даже оно принесло американцам экономический эффект спустя несколько лет.

Помог созданный ими хаос.

С разрушенной экономикой регионы вынуждены были работать с США.

Никто не хотел оказаться в роли очередной военной цели.

Уж лучше сотрудничать, пусть и на американских условиях.

В 1970-ом году

торговый баланс в Соединённых Штатах с Азиатско-Тихоокеанскими странами

составлял 3,5 миллиарда долларов, в 1980-ом году уже 19 миллиардов,

а в 1990-ом году 95 миллиардов долларов.

После распада СССР любая альтернатива, казалось, и вовсе исчезла.

Но не навсегда.

Уже в начале 2000-х годов в регионе появился новый центр силы Китай,

который существенно пошатнул американское господство.

- Китай очень хочет развивать прямые отношения по своим правилам

с разными странами, не обращая внимания на то,

как эти отношения уже выстроены в этих странах с западными державами,

прежде всего с США.

Именно американский контроль коммуникаций

заставил китайцев искать варианты,

как его обойти и при этом не ввязываться в большие войны.

В сентябре 2013-го года председатель Китайской народной республики

Си Цзиньпин произносит судьбоносные слова: Один пояс один путь.

- Это одна из ветвей нового шёлкового пути,

которая проходила бы с Востока на Запад по всей Евразии,

вызывает резонное беспокойство у США.

Значит, можно не по морю, а по суше

относительно быстро доставлять грузы из Китая в Европу, из Европы в Китай.

Сухопутный маршрут из Китая до Европы

в среднем составляет 7800 километров,

что даже меньше, чем по морю через Суэцкий канал.

Но есть нюанс.

Независимость от американского контроля

упирается в западную часть маршрута, Польшу, Украину и Прибалтику,

которые по одному звонку из Вашингтона могут этот коридор перекрыть,

даже если это им экономически невыгодно.

- Соединённые Штаты Америки всегда держали в кармане большую дубину,

которую они всегда могли использовать через такие механизмы:

либо санкции через Совет безопасности,

либо односторонние ограничения, которые были предприняты

против Ливии, против Югославии, против Северной Кореи...

Чтобы обойти тотальный контроль США,

Пекин прорабатывает и другие маршруты.

Но пока основной объём мировой торговли идёт морем.

И здесь главной проблемой стал Баб-эль-Мандебский пролив.

Как и Суэцкий канал,

это узкое место на главном маршруте из Азии и Ближнего Востока в Европу.

- Баб-эль-Мандебский канал это международные воды,

полного контроля нет ни у Йемена, ни у стран, которые рядом расположены.

Соответственно, это та узость,

которая до сих пор рассматривалась как угроза от сомалийских пиратов.

С появлением такого политического и военного фактора как хуситы,

важность Баб-эль-Мандебского канала, его опасность,

устойчивость для судоходства, морской торговли очень сильно возросла.

Воды пролива омывают берега совсем небольшой страны Джибути,

за влияние на которую развернулась борьба.

Здесь расположились сразу три большие военные базы:

французская 1100 человек, американская порядка 6000 человек

и китайская на 800 солдат...

- Находясь в таком узком горлышке мировой экономики,

Джибути такую функцию карантинную выполняет.

Географически это возможность контролировать торговый поток,

который из Европы в Азию и обратно

осуществляют и западные страны, и восточные в лице Китая.

Помешать планам Пекина расширить своё присутствие в регионе

пытался в январе 2024-го года госсекретарь США Энтони Блинкен.

Его турне по африканским странам сопровождалось раздачей обещаний

о выделении денег на развитие.

Правда, даже в этих обещаниях американцы явно не дотягивают

до реальных вложений Китая.

Между Пекином и Джибути уже подписаны соглашения на инвестиции

в инфраструктурные проекты на сумму 14 миллиардов долларов на два года.

Для крошечной страны фантастическая сумма.

В районе многофункционального порта

возводится целый город с пятизвёздочными отелями.

В планах и строительство сразу двух международных аэропортов

с суммарным пассажиропотоком почти 2,5 миллиона человек в год.

О том, что они проигрывают конкурентную борьбу за влияние в регионе Китаю,

США прекрасно понимают.

А тут ещё и частые визиты в Африку министра иностранных дел России

Сергея Лаврова. Ведь все хорошо знают,

что на самом деле у России здесь дорога давно проторена.

Более того, во многих странах ждут, когда русские сюда вернутся.

- Эта конкуренция, противостояние

реализуется сейчас и в недавнем прошлом, и дальше оно будет присутствовать.

Нам полезно помнить, что и насколько в полной мере гарантированно

мы можем предлагать африканским партнёрам

С 1964-го года Советский Союз

присутствовал и в Красном море, и Индийском океане на постоянной основе.

В гавани сомалийского города Бербера

был построен первый в регионе пункт материально-технического обеспечения.

Так его называли в СССР. на практике это была по сути военно-морская база.

Хорошо оборудованный порт на берегу Аденского залива,

аэродром со взлётно-посадочной полосой,

способный принимать крупные стратегические ракетоносцы, узел связи,

станция слежения, хранилище для тактических ракет и топлива,

жильё для 1500 человек персонала.

Страж ворот Красного моря именно так прозвали эту базу.

- В течение достаточно короткого срока Сомали

стало обладать одной из сильнейших армий на Африканском континенте.

За период пребывания в Сомали

советский аппарат насчитывал порядка 3000 человек.

Мы реконструировали большой порт Бербера,

оборудовали пункты базирования для военно-морского флота

и оснастили сомалийскую армию современным оружием и военной техникой.

Сомалийские военнослужащие проходили военную подготовку

в военных учебных заведениях Советского Союза

Присутствие в регионе Советского Союза ограничивало американский контроль.

И тогда Вашингтон решил опробовать новую стратегию,

появившуюся после Вьетнама, посеять хаос.

Между Сомали и соседней Эфиопией

существовала напряжённость из-за некоторых территорий

Всё это последствия давнего дележа европейцами колониальной Африки

по линейке. Тогда один народ оказывался разделён границами.

После обретения странами независимости

эта мина замедленного действия могла взорваться в любой момент.

Полыхнуло в июле 1977-го года.

СССР пытался потушить конфликт, усадить стороны за стол переговоров.

Вашингтон же 15 июля 1977-го года принимает решение

о поставке оружия Сомали, тем самым подливая масла в огонь.

- Население Эфиопии в 9 раз превосходило численностью Сомали

и имело выход к Красному морю.

А Красное море это стратегически важный узел

всех морских транспортных перебросок в современном мире.

Поэтому взвесив все за и против,

советское руководство сделала ставку на Эфиопию.

Осенью 1977-го года в столицу Совали Могадишо

прилетает председатель комитета по делам вооружённых сил

палаты представителей США Брайс.

По удивительному совпадению в эти же дни 13 ноября

правительство Сомали расторгает договор о дружбе и сотрудничестве

с Советским Союзом и выдвигает требование в течение 4-х суток

всем гражданам СССР покинуть территорию этого африканского государства.

Правда, американцы Сомали особо не помогли.

Эфиопия, благодаря поддержке Советского Союза,

сумела отстоять целостность своей страны,

но очаги сепаратизма, подогреваемые американским оружием и деньгами,

в регионе остались.

Когда распался СССР, в сомалийскую гавань Берберу пришли США.

Но обустроиться там надолго им не удалось.

Запущенный ещё в 1970-х маховик конфликтов

привёл к фактическому распаду Сомали на несколько частей,

а база и порт стали пристанищем пиратов, терроризирующих морскую торговлю

в регионе на протяжении нескольких последних десятилетий.

Американцев это не смутило.

Сомалийских пиратов США использовали в качестве ещё одного повода

для своего присутствия в регионе, создания базы в Джибути.

- США вплоть до последнего времени имели подавляющее преимущество

в главном компоненте военно-морской мощи, в авианесущих группировках.

У США была возможность

выставить в море до 10 авианесущих ударных группировок.

Сейчас этот инструмент поизносился.

Чтобы не допустить потери контроля над мировой экономикой,

прибегают сегодня к самым некорректным методам конкурентной борьбы.

И усугубляют кризис далее.

В 2013-ом году президент страны Джибути выделил Москве территорию

для возведения собственной инфраструктуры, то есть строительства базы.

Однако Вашингтон тут же ставит стране ультиматум:

никаких русских либо никаких денег.

Москва отступать из Африки не собирается.

Российская база построена в Центральной африканской республике.

На территории этой страны разместились до 10 000 военнослужащих,

а военно-морскую базу Россия получит в Судане,

о чём страны подписали договор.

Это тоже прямой выход к Красному морю,

в самой болевой точке американского контроля,

где с конца 2023-го года хозяйничают йеменские хуситы...

- Они поставили под общий удар всю систему мировой торговли.

Путь Евразия Европа, который проходит через Баб-эль-Мандебский пролив,

это порядка 20% мировой торговли.

Хуситы добились тактического успеха

против западной монополии на морскую торговлю.

Хуситы шиитское движение,

которое стало доминирующей политической и военной силой в Йемене.

Это ещё одно следствие хаоса,

порождённого Соединёнными Штатами на Ближнем Востоке,

на этот раз сработавшее против США

В октябре 2023-го года хуситы поддержали ХАМАС в борьбе против Израиля.

Они начали атаковать ракетами и беспилотниками корабли

на пути к Боденскому проливу,

главному коридору для танкеров из Персидского залива.

В регионе

находится 50% разведанной мировой нефти и примерно столько же газа.

Если там начнётся война и пролив закроют,

судам придётся обходить весь Африканский континент. И наоборот.

Богатые арабские страны останутся без поставок товаров и продовольствия

- Уровень урбанизации сейчас таков, что мы все критически зависимы от поставок.

И любые проблемы с транспортной коммуникацией

они для современной цивилизации фатальны

США действуют, как умеют, и продолжают разжигать конфликты.

Чтобы понять, во что может вылиться дальнейшая эскалация,

достаточно посмотреть на результаты политики как бы управляемого хаоса

в странах Ближнего Востока.

30 января 2002-го года.

Президент США Джордж Буш-младший в своём обращении к нации

впервые употребляет выражение ось зла.

В компанию к давним противникам американцев в Азии, Северной Корее и Ирану,

Вашингтон добавляет Ирак.

260 раз американский президент соврал своим гражданам и всему миру

о положении дел в Багдаде,

обвинил Саддама Хуссейна в связях с террористами из Аль-Каиды.

Больше всего отличился бывший госсекретарь Колин Пауэлл.

На заседании Совбеза ООН 5 февраля 2003-го года

политик демонстрировал пробирку с белым порошком,

в ней якобы образец химического оружия,

разработанного в секретных лабораториях в Ираке.

20 марта 2003-го года США, Великобритания и их союзники

начинают полномасштабное военное вторжение в эту арабскую страну.

Операция получает название Иракская свобода.

Свобода закончилась на захвате американцами нефтяных месторождений.

Это всё, что им было нужно на самом деле.

Как раз незадолго до начала этой агрессии из-за кризиса в Венесуэле

США столкнулись с нехваткой нефти.

В стране даже начались массовые забастовки. Теперь же вопрос был решён.

Спустя год Колин Пауэлл признался, что доказательства,

предъявленные им на Совбезе ООН, были неточными,

а попросту сфабрикованными.

Но маятник хаоса уже был запущен.

Конфликт начал расползаться по всему Ближнему Востоку.

- США всегда на протяжении своей гегемонии создавали конфликты.

Они их конструировали и потом поддерживали в том или ином состоянии,

либо в замороженном, либо в тлеющем, либо в состоянии управляемого хаоса

Нефть, газ и торговые маршруты

такой логикой руководствовались американцы и их партнёры,

когда решили атаковать Ливию

19 марта 2011-го года НАТО начинает массированные бомбардировки

правительственных сил и подконтрольных им территорий.

Триполи лакомый кусок для США ещё с прошлого века.

Но тогда развязать там войну и посеять хаос помешал СССР.

- Ливия проводила независимую политику,

направленную на самостоятельное решение многих проблем,

как национального характера, так и межарабского характера,

североафриканского характера.

И здесь её позиция на международной арене

входила в противоречие с позицией западного мира и США.

В США это вызывало массу своих вопросов и претензий

к ливийскому правительству.

Нередко эти политические вопросы переходили в военные акции.

В частности, США обвиняли ливийское руководство в поддержке терроризма

После распада СССР и выстраивания однополярного мира

у американцев уже не было того противовеса,

который удержал бы их от военной агрессии в Ливии.

Хаос, порождённый в регионе Соединёнными Штатами, делал своё дело.

Так называемая Арабская весна стала причиной гражданской войны в Сирии,

начавшейся в марте 2011-го года.

Против президента страны Башара Асада выступили сразу несколько сил:

местная оппозиция, курдские отряды народной самообороны,

а также боевики террористической организации Исламское государство.

Деньги и интересы американские, жертвы сирийский народ.

Почти полмиллиона погибших,

колоссальный ущерб нанесён экономике и инфраструктуре страны.

В 2015-ом году

на Генассамблее ООН Владимир Путин дал Арабской весне оценку:

Агрессивное внешнее вмешательство привело к тому,

что вместо реформ государственные институты и сам уклад жизни

были просто бесцеремонно разрушены.

Вместо торжества демократии и прогресса

насилие, нищета, социальная катастрофа.

А права человека, включая и право на жизнь ни во что не ставятся.

Так и хочется спросить тех, кто создал такую ситуацию:

Вы хоть понимаете теперь, чего вы натворили?..

Как страна, Сирия осталась существовать лишь благодаря помощи России:

поставки вооружения правительству, гуманитарные грузы,

проведение антитеррористической операции.

К 2018-ому году активная фаза боевых действий была закончена,

а военные формирования Исламского государства разгромлены.

Но первопричина всех бед так и осталась:

неуёмное желание США всё и всех в мире контролировать.

За пределами страны находится более 170 000 американских солдат.

По миру разбросаны 750 военных баз и аэродромов,

4000 самолётов и 300 кораблей.

Военное присутствие зафиксировано в 160 странах.

В Италии, Германии и Турции

Пентагон хранит примерно 150 ядерных боезарядов.

Всё это так называемые пояса сдерживания. Кого? Прежде всего Россию.

- НАТО открыто проводит саммиты.

В прошлом году был саммит под названием Деколонизация России.

Это были планы, которые разрабатывались, которые никогда не оставлялись,

сейчас они набирают силу и обороты

Несмотря на колоссальную работу, которую проделывают американские СМИ,

в глазах большей части человечества

Россия всё равно остаётся островом стабильности и гарантом безопасности.

- Мы участвуем в большой евразийской экономической, торговой жизни.

Три ветки основных дорог из Китая в Европу.

Одна из них Северная проходит через Российскую территорию

В начале марта 2024-го года американская газета выходит с заголовком:

Российские железные дороги столкнулись с резким ростом запросов

на перевозку грузов в Европу после атак на Красном море

Немецкая логистическая компания заявила,

что подавляющее количество её перевозок из Азии в Европу идёт через Россию.

Если средняя продолжительность доставки морем вокруг Африки

выросла до 50-55 дней, то из китайского города в немецкий

по российским железным дорогам путь занимает всего 25-30 дней.

- Это будет ещё одним ударом по американской гегемонии.

Транспортные услуги,

в которых мы можем активно участвовать и получать свою долю прибыли,

участвовать в развитии своей логистики,

которая может использоваться и для наших задач,

для развития своего транспортного коридора,

в котором могут участвовать и другие страны

Он называется Север Юг.

Это быстрый выход из северо-западной Европы в южные моря и океаны.

Выросла и актуальность Северного морского пути.

Время доставки груза по этому маршруту из Санкт-Петербурга в Шанхай

теперь занимает 28 дней.

Сможет ли Северный морской путь

стать полноценной заменой торговым потокам с высоким риском?

- Если мы сможем обеспечить

круглогодичное контролируемое прохождение судов

по Северному морскому пути

Проблема с проливами, атаками на танкеры в Аравийском море

24 августа 2023-го года. Саммит БРИКС.

К организации присоединяются

Саудовская Аравия, Египет, Эфиопия и Объединённые Арабские Эмираты,

страны, которые очень зависят от того,

как функционирует Суэцкий канал

и насколько безопасен Баб-эль-Мандебский пролив.

Контроль США им не нужен, как и американские гарантии.

На Ближнем Востоке Соединённые Штаты уже не могут управлять тем хаосом,

который они породили.

Чтобы подобные конфликты не охватили весь мир,

он не должен зависеть от прихоти одного государства.

Однополярность не может обеспечить стабильность.

Тезис, высказанный Президентом России ещё в 2007-ом году в Мюнхене,

сегодня докажет:

пришло время договариваться о правилах жизни в Многополярном мире

********************

ТАСС уполномочен заявить

Информационное агентство ТАСС

Телеграфное агентство Советского Союза (ТАСС) при Совете министров СССР

государственный орган,

обеспечивающий советскую печать, радио и телевидение

информацией о событиях в жизни СССР и зарубежных стран,

а иностранные средства информации

информационными материалами об СССР.

Образовано в 1925-ом году,

включает агентства всех союзных республик.

ТАСС располагает

широкой сетью отделений и корреспондентов в СССР и за границей.

Член Европейского альянса агентств печати.

(Краткий политический словарь)

1 сентября 120 лет со дня основания

отмечает старейшее информационное агентство России ТАСС.

Свою родословную оно ведёт от учреждённого императором Николаем Вторым

Санкт-Петербургского телеграфного агентства 1 сентября 1904-го года.

Это было первое в России

официальное государственное информационное агентство.

В начале 20-го века его появление было ответом времени,

способом донести правдивую информацию до всех:

фронтовые сводки Русско-японской войны,

сообщения о Революции 1917-го года,

о Победе в Великой Отечественной войне,

о Первом полёте человека в Космос,

о золотых медалях наших спортсменов на Олимпиаде-80,

все ключевые события и тогда, и сейчас

Современное ТАСС это и фото, и видео,

и, конечно, бесконечный поток новостей, до 3000 ежедневно.

И во главе всегда достоверность.

Корреспонденты ТАСС всегда работали в самых горячих точках Планеты

Задача ТАСС с первого дня существования

рассказывать миру о России, а россиянам о мире

Знаменитой фразой ТАСС уполномочен заявить

начинались сообщения

о точке зрения Кремля по важнейшим международным вопросам

Коллектив Агентства поздравил Президент России.

Глава государства отметил, что

ТАСС всегда открыт для творчества и смелого новаторства.

Трудом талантливых репортёров, фронтовых корреспондентов, обозревателей,

фотографов и художников

формировался уникальный стиль легендарных тассовок,

и воплощались в жизнь яркие, востребованные, патриотические инициативы

За 120 лет неизменным остаются две главные вещи:

Первое это задача объективно информировать населения страны о том,

что происходит в России и за рубежом,

и второе, наверное, даже более важное,

это защита информационных рубежей нашей страны,

потому что ТАСС 120 лет назад

создавался в целях обеспечить информационный суверенитет

Если ТАСС уполномочен заявить,

то это обязано быть правдой и готовым ко всему

Быть первыми, но не ошибиться это принцип работы Агентства.

Ведь говорим ТАСС, подразумеваем точку зрения государства

Сюда стекается информация со всего мира

и отсюда уходят тысячи сообщений каждый день

- Сегодня, когда жизнь требует открытости и честной конкуренции,

ТАСС это наше огромное конкурентное преимущество

- Мы не должны позволить нашим оппонентам получить ни малейшего зазора,

куда бы они могли вставить свою ложь.

Мы должны своей информацией заполнить всё информационное пространство,

чтобы правда была, только правда без всяких примесей и их фейков.

Это сегодня наша общая задача быть вместе с Родиной

Смотрим советский сериал ТАСС уполномочен заявить

Очень актуально

********************

Жизнь это дорога, по которой надо идти красиво, уверенно, с умом

********************

Август 2024 года Ах, лето кончилось

Сезон похудею к лету объявляется закрытым.

Сезон похудею к Новому году торжественно открыт

Текст составлен с использованием интересных материалов из книг,

самой популярной газеты, Радио России и центральных каналов Телевидения,

находящихся в свободном доступе.

Фамилии авторов и их собеседников не указаны в целях их безопас6ности,

моральной или физической

********************