# 2030 - 2024. Пятое порубежье осмысленности

Сергей Алексеевич Бородин

2030 - 2024. ПЯТОЕ ПОРУБЕЖЬЕ ОСМЫСЛЕНННОСТИ


2025


31 мая


Молодые советские социальные энтузиасты, вступая в возраст судьбоносных жизненных свершений, стремились всей своей жизнью без остатка поверить свои предстоящие свершения во имя всеобщего прогресса. Другими словами, в отличие от равнодушно прозябающих обывателей, живущих только лишь потребительскими интересами текущего дня, советские люди с активной жизненной позицией, нацеленные на значимые социальные изменения в обществе жили в парадигме, выражающейся с лёгкой руки Александра Сергеевича Пушкина вопросом 'Что жизнь грядущая мне готовит?'. По мере же развития в СССР после смерти И.В. Сталина идеалов индивидуализма и частного накопительства советские люди стали жить в других парадигмах: сначала в парадигме 'Что грядущая пятилетка мне готовит?', затем - 'Что год грядущий мне готовит?', а теперь в хаосе современной полноценной бесперспективности подобная парадигма начинает звучать прям-таки по-пушкински - 'Что день грядущий мне готовит?'. Вполне вероятно, что в скором времени люди будут задаваться вопросами о том, что произойдёт в грядущий час. Дальнейшая же вопросительная градация грядущего времени уже не имеет смысла, ибо у людей к тому моменту уже будет отключено их сознание, после чего время для них вообще перестанет восприниматься.


Таким образом, самые социально активные россияне уже живут в озабоченности грядущим днём в то время, как масса социально пассивных граждан ещё существуют в озабоченности грядущим годом. Однако это обстоятельство не умиротворяет их жизнь до состояния безмятежности, ибо грядущее накатывает на них со скоростью курьерских поездов, которые несутся на бедовых российских обывателей нескончаемой чередой. Один из таких поездов прозывается 'тотальная цифровизация жизни человека'.


К слову сказать, наиболее успешные финансисты не устают напоминать всем из своего близкого круга о том, что деньги любят тишину. Ныне в качестве главного действующего элемента этого афоризма, кстати, впервые произнесённого Джоном Рокфеллером, вступил в права новый стяжатель гнетущей тишины - теперь им стал 'искусственный интеллект (ИИ)', под эгидой которого тишина денег сгустилась до звона в ушах всех удачливых денежных воротил. При этом, надо сразу отметить, что тишина ИИ - это чрезвычайно зловещее явление, ибо сам пресловутый ИИ стал полностью походить по своим методам деятельности на повадки чёрной мамбы, самой смертоносной, суперагрессивной и самой быстрой в мире змеи, бесшумно вползающей ночью в дом, где безмятежно спят глубоким сном хозяева. И хотя ещё каких-то десять лет назад обычные люди повсюду в мире со снисходительным пренебрежением отмахивались от увещеваний IT-специалистов, пытавшихся предупредить общество об опасности поверхностного отношения к прорывным успехам отрасли, занимающейся исследованием глубокого машинного обучения с выработкой практических методов машинного обучения в самых разных сферах человеческой деятельности, нынче ИИ в реальных условиях демонстрирует перспективу настолько всеохватного тотального закабаления людей, о степени опасности чего для человеческих масс десять лет назад не догадывались даже самые отчаянные пессимисты, рьяно критиковавшие бравурную восторженность общества в отношении всего того, что олицетворяет собой термин ИИ.


И вот сегодня массы прежних оптимистов вдруг обнаружили, что сильный ИИ уже реально функционирует фактически повсеместно. Более всего этих легкомысленных в прошлом людей поражает даже не факт того, что ИИ начал качественно влиять на рынок труда, отменяя многие традиционные профессии, что обрекает множество сокращаемых людей на безработицу, а осознание той новой реальности, в которой вдруг оказалось, что ИИ самостоятельно управляет на 70-80% инфраструктурой и жизнедеятельностью крупных городов. При этом перечень сфер его применимости нарастает ударными темпами. Там, где ИИ уже действует, отмечается кардинальная трансформация инфраструктурных объектов по собственным планам ИИ, о чём люди, призванные осуществлять контроль за функционированием ИИ даже не догадываются, поскольку действия ИИ находятся на уровне, более высоком нежели умственные способности человеческих контролёров. Помимо воли людей ИИ, используя СПД 5G и 6G, организует мощные виртуальные образования, о чём опять же людям не дано знать. Так, совершенно случайно было обнаружено, что системы ИИ выработали свой собственный язык обмена данными, с помощью которого на околосветовых скоростях взаимодействуют меж собой. И снова люди со своими иллюзиями о том, что ИИ - это их помощник, оказываются не у дел. И при этом специалисты, как будто бы под воздействием мощных психотропных препаратов, продолжают активно развивать ИИ в самых различных практических приложениях, сознательно игнорируя мысль о том, что чёрная мамба ИИ уже донельзя расплодилась в их доме, что предполагает фиксацию массы летальных исходов в самом скором времени.


30 мая


В историческом аспекте российская властная элита контактировала с миром ислама в различных геополитических режимах. Во времена царизма, особенно в XIX веке, когда до предела была накалена так называемая 'большая игра' с англичанами в регионе Центральной Азии, контакты происходили преимущественно с позиции имперской силы, ибо Российская Империя тогда воспринималась на международной арене в качестве одной из величайших в своём самобытном цивилизационном могуществе мировых держав.


После революции 1917 года внутренняя суть подобных контактов существенно изменилась: коммунисты-большевики с самого начала стремились выстроить свои взаимоотношения с исламским миром на паритетных основах, утопически надеясь тем самым обеспечить привлекательность коммунистической идеи в исламских странах. Правда, поначалу у них мало что получалось, поскольку они, без учёта специфики мусульманских традиций уммы слепо руководствуясь пролетарской идеологией, которая являлась незыблемой основой их миропонимания всего сущего как в самой России, так и за её пределами, естественно, в качестве приоритетных контрагентов в своих усилиях по установлению крепкой смычки на веки вечные между российским и исламским мирами выбирали простолюдинов-батраков, до того бывших на положении рабов у баев. В этой связи сбои на общественном и деловом уровнях были непреодолимо-постоянными, поскольку якобы находящаяся не у дел традиционная мусульманская элита, хорошо образованная, опытная и имеющая доступ к серьёзного объёма финансовым средствам, легко и просто манипулировала тёмными, необразованными, нищими и, как правило, продажными лидерами толп низовой черни, временно удерживавшими кормила власти.


Со временем всё пришло в соответствие с реалиями жизни - мусульманская элита в открытую встала, как и в старину, у руля контроля и управления всеми процессами, происходящими в исламском мире. Оперившаяся же советская элита быстро сориентировалась в ситуации, переместив фокус осуществления взаимовыгодного многопланового контактёрства на полноправных мусульманских властителей, которые обладали всей полнотой полномочий в части принятия любого уровня решений. Подлинное же взаимодействие стало налаживаться только после того, как мусульманская знать (негласно) потребовала от советских коммунистов определённую мзду в качестве возмещения за прежние игрища с недееспособной в стратегическом аспекте чернью, что было крайне оскорбительно для высокородных повелителей массами мусульманских чернецов. Мзда в форме различных актов интернациональной помощи слаборазвитым мусульманским государствам регулярно выплачивалась опростоволосившимися советскими коммунистами за счёт снижения благосостояния советского народа. И именно такая ущербная для советских людей политика коммунистической верхушки собственно и позволила застабилизировать на приемлемом уровне отношения страны Советов с миром ислама.


После госпереворота в СССР, случившегося в 1991 году, взаимоотношения с исламским миром претерпели очередные качественные пертурбации, но теперь с точностью до наоборот по сравнению с имперским периодом истории России. Потерпев фактическое поражение в двух чеченских войнах, новая неолиберальная Россия, находившаяся при последнем издыхании из-за крайне разрушительной для неё антигосударственной вакханалии ельциноидных либерастов, вдобавок ко всему была принуждена к многолетней выплате наложенной на неё контрибуции в пользу восстановления и развития чеченского эмирата. То есть на пороге третьего тысячелетия российской элите без всякой двусмысленности стало ясно, что дни либерально взлелеянной ими России сочтены несколькими годами, после чего произойдёт её катастрофический развал на 50-60 доминионов, которые разберут в своё владение многие страны мира, прежде всего те, что входят в состав так называемого коллективного Запада.


И что же в этой ситуации оставалось делать незадачливой российской элите, которая из-за своего заскорузлого уровня поверхностного мышления в типаже 'здесь и сейчас' практически потеряла страну вместе с лакомной кормушкой, из которой она в силу присущей ей бесперспективной тугоумности намеревалась хлебать долго и обильно в своё удовольствие? Осознав, что теперь никто не подставит России дружеское иди хотя бы партнёрское плечо в деле оказания надлежащей помощи по разгону той стаи шакалов, что окружила её с полной готовностью к решающему наскоку на неё, дабы разорвать страну на мелкие кусочки, после чего история Государства Российского однозначно закончится на веки вечные, российская элита, униженно склонив обычно гордо вскинутые головы, нижайше испросила чрезвычайной помощи у мусульманской цивилизации по устойчивому сохранению в том или ином виде россиянской государственности. Сделка была заключена при условии выполнения Россией целого комплекса принципиальных требований исламистов, главное из которых - постепенная исламизация страны - вот уже четверть века неукоснительно выполняется элитой, что ежедневно на множестве примеров российское население имеет возможность наблюдать при осуществлении государственной мигрантской политики. Таким образом, для элиты, ставшей теперь псевдоэлитой, как говорится, своя рубашка ближе к телу.


29 мая


Золотое правило древних мудрецов гласит, что в критической, неопределённой и крайне опасной ситуации необходимо придерживаться объективного взгляда на окружающую действительность. Главное - не выстраивать якобы спасительных иллюзий. Это позволит самосохраниться, выживая в самых неблагоприятных обстоятельствах. Если со строгой объективностью принять за основу новой реальности на условно украинских землях заявление полковника армии США в отставке Дугласа Макгрегора ('Существование Украины в будущем - открытый вопрос. Большую часть истории она была просто регионом. Если смотреть со времени переворота в 2014 году, можно выделить три части: восточную, где проживают русские, западную, которая была под властью Польши, Австро-Венгрии. И есть середина, то есть нечто среднее между двумя сторонами. Что будет в западной части пока сложно сказать, многие граждане покинули эти области и не собираются возвращаться. Сможет ли Украина остаться независимой - большой вопрос. Запад ничего не знает об Украине, не знает и что с ней делать. Это превратилось в большое болото'), то с откровенной неизбежностью придётся признать тот факт, что большая часть оставшегося сей час на Украине жителей не согласится жить под подданством России.


А это значит, что начнётся массовый исход украинцев с территорий своего традиционного проживания. Вот только куда? Европейские страны сегодня пытаются избавиться даже от тех украинцев, которые после 2014 года всеми правдами и неправдами прорвались в западноевропейские страны, ибо эта волна украинских мигрантов в итоге легла тяжким бременем на бюджеты стран ранее процветавшей Европы. По этой причине предстоящий многомиллионный украинский исход западные страны более не вытянут как по финансовым соображениям, так и из-за усталости от суперактивности украинцев. О варианте переезда в США тоже говорить не приходится, поскольку администрация Трампа планирует депортацию 200 000 оказавшихся в стране украинских беженцев. Так всё же, куда ещё можно податься украинцам, исходящим из своей страны, на которую положила глаз мировая элита для создания для себя 'райского сада'? Только в Канаду, ибо во всех иных странах-государствах они обречены на долю людей второго сорта, по отношению к которым проводится политика сегрегации.


Ныне Канада является третьей страной в мире после Украины и России по численности украинского населения. По данным на 2025 год, численность этнических украинцев в Канаде - 1 359 655 человек. Около 85 % украинцев Канады родились в ней же, а потому имеют канадское гражданство. Большинство из них живут в крупных городах и промышленные центрах на востоке страны, преимущественно - в Монреале и Торонто. При этом три среднезападные канадские провинции - Альберта, Саскачеван и Манитоба - издавна стали центрами украинской культуры.


После распада СССР в Канаду без громких реляций в непубличном варианте значимо активизировалось переселение этнических украинцев. С 2014 года процесс украинского переселения в эту страну начал нарастать стремительными темпами, приняв лавинообразный характер со времени начала СВО. В настоящее время происходит перемещение в Канаду украинских беженцев, от которых стремятся избавиться европейские страны. Спрашивается, почему именно в Канаду? С какой целью? По указанию мировой закулисы ещё в середине ХХ века был разработан международный проект создания в первой четверти XXI века нового украинского государства в канадской провинции Онтарио со столицей в городе Торонто с последующим включением его в состав США в качестве отдельного штата. Параллельно с образованием новой Украины должен проистекать также процесс последовательного включения в состав США всех остальных канадских провинций.


Так что при установлении контроля Российской Федерации над восточными и центральными территориями Старой Украины всем жителям страны, желающим эмигрировать в Канаду, такая возможность будет предоставлена без каких-либо препятствий. Сами же эти территории, с которых через посредство втёмную россиян будет выдавлено местное население, призваны превратиться в базовую основу создания Европейских Соединенных Штатов по аналогии с Калифорнией, то есть эти территории запланированы для заселения кланами мировой элиты из различных регионов мира, которые вскоре подвергнутся разрушительным геофизическим катаклизмам.


28 мая


Как-то очень уж незаметно, можно сказать - тихой сапой, из повседневной жизни россиян исчезло понятие 'культурный человек'. Теперь в ходу другие понятия - 'проныра', 'оборотистый', 'прагматичный', 'меркантильный', 'изворотливый', 'деловой', 'прожжённый', 'расчётливый' и т.д. Пожалуй, если провести где-нибудь на улице блиц-опрос первых встречных с вопросом 'Кто такой 'культурный человек'?', вряд ли кто-либо, кроме пожилых людей, ещё помнящих те времена, когда это понятие было весьма ходовым даже на обыденном уровне, сможет ответить что-нибудь вразумительное. На самом деле, такой вроде бы незначительный факт говорит о многом - настоящая высокая культура как таковая в обществе больше не котируется. А то, что изливается на людей с экранов TV, исторгается со сцен театров, выставляется на вернисажах, является предметикой различных шоу, исполняется под фонограмму бездарными якобы певцами и т.д. - это всё, что угодно, но только не культурные явления, чем усиленно пичкают толпы людей, внушая им, что эта белиберда и есть самая настоящая культура.


Что весьма занятно - в связи с резким обострением в последние годы кризисных явлений, связанных с наплывом на страну гигантских масс мигрантов из Средней Азии, в российском обществе вот уж который год ведутся жаркие дискуссии, если не сказать - словесные баталии, по поводу поведения в общественном пространстве России прибывающих в страну мигрантов. В этих перепалках мигрантам, как правило, достаются увесистые тумаки по множеству конкретных позиций, что является следствием массового недовольства коренных жителей страны замещающей миграцией целых среднеазиатских кишлаков на пустеющие из-за ускоренного вымирания аборигенов территории преимущественно в европейской части России.


Мигрантам предъявляются претензии по незнанию ими российского законодательства, невладению русским языком, хамскому поведению по отношению к россиянам, проведению активной исламизации страны, выдавливанию местных с рабочих мест, занятию разбоем и насилием и ещё много чего другого. Однако едва ли не основная претензия к ним - игнорирование культуры страны пребывания и отвержение традиционных жизненных ценностей местного населения. И вот здесь-то как раз и встаёт в полный рост проблема полной утраты россиянами своей собственной культуры. Тогда становится не понятным, какие могут быть претензии к мигрантам, если культура, к принятию которой их обязывает законодательство России, не имеется в наличии даже у самих коренных жителей? Но об этом нюансе не принято говорить вслух и тем более - в прессе. В качестве же 'традиционных жизненных ценностей' власти пытаются определить церковные догматы. Но поскольку мигранты в основном исповедуют ислам, то они не воспринимают такие ценности жизни от РПЦ. Другими словами, получается сплошная коллизия.


Надо заметить, что прибывающие в страну массы неквалифицированных мигрантов перед этим по большей части проживали в глухих кишлаках, где и образование, и культурное развитие, и изучение Корана с шариатом было непосредственно связано с муллами. Ничего другого мигранты не знают. К тому же в России они не находят настоящей доминантной культуры, под воздействием которой они должны были бы адаптироваться к российской действительности с последующей интеграцией в неё. Вместо истинной культуры они сталкиваются с множеством зиц-культур, которым до мигрантов нет никаких дел. И что же им делать в этом случае? Естественно, продолжать придерживаться своей национальной культуры, в среде которой они родились и выросли, то есть в реалии они культивируют ислам в каноническом пространстве РПЦ. Поэтому-то в мигрантских общинах жизнь протекает по нормам шариата. Более того, некоторые россияне, понимая, что российская культура приказала долго жить, а культура ислама наоборот крепчает день ото дня принимают решение встать под мусульманские зелёные знамёна. Так что жизнь в современной России многолика своей непревзойдённой неоднозначностью.


27 мая


Сколько ни живи на белом свете - никому не дано окончательно познать всю многогранность семантических языковых выражений. Вот и получается, что каждое словесное выражение по отношению к какому-то явлению или предмету для различных людей разнообразных языковых сред, уровней образованности, жизненного опыта, мировоззренческих систем, понятийного аппарата имеет своё строго оригинальное значение. А по-другому и быть не может, ибо человеческое сознание в принципе не допускает однообразия в понимании окружающего мира, которое может существовать только у киборгов с их достоверно однотипной базой данных или базой знаний, на основе которых встроенная в них компьютерная система генерирует однообразность понимания внешних событий или явлений. Поэтому при обсуждении каких-то мечтаний или проектов надо оценивать уровень комплексного когнитивного развития того состава аудитории, в которой происходит обсуждение проектных мечт. Чем выше степень соответствия друг другу единообразной сознательности обсуждающих, тем больше шансов получения положительных результатов таких совместных обсуждений.


К примеру, многие люди часто сетуют на их непонимание окружающими, хотя они постоянно стремятся объяснить им свои методы оценок тех или иных жизненных явлений. Но вопреки всем их усилиям, окружение не способно осознать правильного значения тех понятий, которыми непонимаемый человек обычно оперирует при принятии решения по какому-то вопросу, имеющему общественную направленность. В реалии же его критикует каждый со своей вышки понимания ситуации, он обвиняется в том, о чём не мог даже подумать, на него навешивают определённый ярлык, от которого трудно или вообще невозможно избавиться в дальнейшем и т.д. Короче, если его когнитивность существенно отличается от усреднённого значения когнитивного развития его окружения, он всегда и во всём будет оказываться в состоянии 'без вины виноватого'.


Или вот также часто случаются недоразумения между людьми по поводу излишнего или недостаточного внимания друг к другу. В упрощённом варианте такие взаимные обвинения становятся постоянными, когда два человека имеют разнотипное личностное развитие в целом по жизни. К примеру, один человек - рядовой обыватель, а другой - философического склада ума интеллигент. Обывателю требуется, чтобы его визави общался с ним на темы прозаической обыденности - что где купить, какую еду приготовить, как он смотрится в новом наряде, куда поехать на курорт, где и как развлекаться и т.д. А интеллигенту при этом необходимо, чтобы визави воспринимал его образ мышления, давал свои суждения о его интеллектуальных трудах, поддерживал перспективы творческого полёта его воображения, помогал бы осмысливать сложные необычные эффекты, интересовался его миропониманием окружающего мира и т.п. При всём при этом ни один, ни другой не могут в семантическом плане объясниться по вопросу своих общительных предпочтений, вместо этого без конца выясняя между собой отношения на личностном уровне фразами, точный смысл которых для каждого из них имеет исключительно своё значение, что делает принципиально не возможным взаимопонимание их жизненных устремлений.


Таким образом, человеку важно по жизни отыскать ту среду обитания, в которой ему было бы комфортно общаться с её обитателями. Это возможно только при взаимном совпадении с кем-либо взглядов на жизнь не менее, чем на девяносто процентов. Правда, нужно также знать, что процесс поиска человеком такой среды обитания - тяжкий и часто неблагодарный труд его души при том, что далеко не каждый способен переносить такие душевные тяготы. Однако лёгких путей на этом поприще не бывает.


26 мая


Ещё сравнительно недавно, каких-то 30-35 лет назад, на обширной евразийской территории жил себе да поживал с устремлённостью к высоким цивилизационным целям культурный, хорошо образованный советский народ. Помимо шаблонных тематик советским людям всегда было о чём поговорить между собой, то есть у них было множество жизненных интересов, им по душе было постоянно узнавать что-то новое о внешних событиях, высказывать собственное мнение о них, а то и отстаивать правильность своего личного понимания происходящего. Короче говоря, общение между советскими людьми, как правило, было насыщенным, познавательным и позволяло натурно проявлять специфику своих личностей, что с психологической точки зрения чрезвычайно важно для развития человека в качестве разумного существа. Ведь хорошо известно, что только тот индивид может претендовать на статус полноценного обладателя разума, свойственного человеческой форме жизни, который смог развить в себе уникальные личностные качества при устоявшемся мировоззрении с широким смысловым кругозором.


Теперь же на некоторой части территории проживания канувшего в Лету советского народа проживают люди другой нации, называемой 'российским народом', взращиваемой из престарелых остатков населения РСФСР вкупе с детьми и внуками советских людей и массой мигрантов со всех концов света. Конечно, в культурно-образовательном плане российский народ не может идти ни в какое сравнение с советским народом - настолько разительно уровень национальной культуры и образованности россиян опущен по сравнению с населением СССР. Нормального человеческого общения в среде российского народа нет и в помине: старики борются с различными старческими недугами, типа деменции, сосредоточив на этой борьбе всё своё внимание и последние силы, а молодь и зрелые россияне не вылезают из смартфонов, изредка перекидываясь фразами на сетевом сленге. Поэтому функция общения у россиян постепенно отмирает.


Ну а те немногие, кто ещё способен на общение с другими людьми и которых пытливым социальным исследователям каким-то загадочным образом удаётся 'раскрутить' хоть на какое-то общение, демонстрируют крайне печальную картину состояния своего интеллекта и возжелаемых ими жизненных достижений: интеллектуальность застряла где-то на этапе раннего детства, а желанные достижения - престижное авто, шикарная квартира, высокие доходы при растительном образе жизни, нескончаемые путешествия в популярные места с высоким комфортом, восторженная развлекуха по полной программе, телесные наслаждения да побольше и почаще. Вот, пожалуй, и всё. В связи с этим, можно однозначно утверждать, что формирование дешевой рабочей силы из состава россиян для осуществления планов мировой элиты по добыче полезных ископаемых, нефти, газа будет неукоснительно выполнено в кратчайшие сроки и в массовом масштабе.


25 мая


Днесь опубликована очень правильная статья о воззрениях учредителя Царьграда Константина Малофеева с его бескомпромиссным призывом к окончательному решению вопроса с приезжающими в Россию 'ценными специалистами', что необходимо свершить в кратчайшее время, ибо иначе жители России могут стать биомассой без Рода и страны. Как написал Константин Малофеев в своём Telegram-канале, в нашей стране принимается немало законопроектов, касающихся мигрантов, но этого крайне не достаточно. Для решения этой проблемы глава СК Александр Бастрыкин предложил точные меры, которые должны быть срочно реализованы, дабы переломить существующую в стране тенденцию многолетней болтовни по проблеме мигрантов с разработкой в единичном порядке второстепенных законопроектов, в которых законодатели старательно обходят главные причины сложившейся ситуации с нашествием на Россию многомиллионных масс мигрантов в целях замещения коренного населения страны.


Как отмечает Малофеев, достаточно посмотреть на Европу, которая претворяет в жизнь принципы масонства XVIII века, в частности, о едином человечестве без национальности и религий, чтобы понять, почему европейские страны всё в большей степени становятся некой безнациональной человеческой биомассой. Поскольку Россия тупо повторяет путь Европы в области миграционной политики, то можно не сомневаться, что через несколько лет она окажется в таком же положении, как сегодняшняя объединённая в ЕС Европа. Константин Малофеев предлагает использовать мировой опыт организованного набора, изобретённый в странах Персидского залива, для выхода из мигрантского кризиса. Он твёрдо убеждён, что русский человек должен чувствовать себя на своей земле гордо. Быть гражданином России - это привилегия. Ею нельзя пренебрегать, нельзя получить российский паспорт и продолжать писать в своих пабликах 'я больше люблю Таджикистан' и ваххабитские лозунги. Если такое происходит в реале, значит, такого нового гражданина России надо лишать гражданства. 'Мы либо проявим политическую волю, либо станем биомассой без Рода и страны', - подчеркнул учредитель 'Первого русского'.


Призыв и рассуждения Константина Малофеева глубоко патриотичны, при восприятии которых большинство россиян наверняка исполнятся великим чувством пассионарности по отношению к своему Отечеству. Честь и хвала Константину Малофееву, во исполнение своего гражданского долга выступившего с этой публичной инициативой.


Однако далее всё возвращается на круги своя к прежней безрадостной обыденности в попытках простых российских жителей хоть как-то ужиться с мигрантами, массово заполоняющими жизненное пространство коренных народов России. Статья замечательная, но в развитие её тематики люди задаются вопросом: 'А что им делать и как поступать, если в реальной жизни страны вопреки громогласным выступлениям с высоких трибун записных борцов с политикой замещающей миграции не происходит ничего существенного, кроме рутинных проверок документов у мигрантов и высылки из страны некоторого небольшого количества нелегалов - 'мигрантских шестёрок' из вчерашних пастухов с горных пастбищ Средней Азии.


Те из россиян, кто давно в теме по данному вопросу, прекрасно понимают, что демонстративное оживление борьбы с нарушителями мигрантского законодательства - это 'махание кулаками после драки'. Примерно такой же всплеск деятельности профильных государственных структур ныне наблюдается и в Великобритании, чей путь исламизации страны Россия копирует с поразительной точностью. Знающие специалисты по миграционной проблематике заявляют, что активная суета на этом направлении что в Великобритании, что в России - это имитационная завеса, нацеленная на обывательские массы граждан, которым не интересно углубляться в мигрантскую политику, ибо они живут 'здесь и сейчас' одним днём, когда страсти-мордасти с мигрантами проходят мимо из внимания, если непосредственно не касаются их обывательских мирков и их личностей.


На самом же деле, подобная имитация призвана воспрепятствовать пониманию того, что уже поздно что-либо предпринимать на национальном уровне, поскольку мигранты, большая часть которых исповедует ислам, на сегодняшний день распространились по всему свету, повсеместно создавая анклавы и нестационарные ячейки, в которых усиленно продвигается террористическая идеология насильственного захвата власти в стране пребывания с целью создания 'всемирного халифата'. Так, к примеру, днями ранее в Нижегородской области была пресечена деятельность секретной ячейки исламистов, радикальные среднеазиатские члены которой распространяли среди местных мусульман и мигрантов идеи практической реализации всемирного халифата, при этом по указке куратора из Польши подготавливая захват власти.


Сегодня мало кто из профессионалов сомневается в том, что рано или поздно мусульманам всё же удастся создать всемирный халифат, ибо правящие элиты наиболее развитых стран мирового сообщества наций всеми силами способствуют этому проекту. В данной ситуации совершенно не понятно другое: по какой причине страновые элиты так легкомысленно относятся к процессу неудержимой исламизации своих стран, ибо мусульмане, строго следуя букве законов шариата, не позволят этим элитам существовать вне рамок ислама. Другими словами, желают того эти элитарии или нет, но им необходимо будет принять ислам, дабы стать правоверными мусульманами. По иному у них ничего не получится, да и переезд в другую страну ничего не даст им - везде будут властвовать эмиры всемирного халифата.


24 мая


Навеянная жителям России с их детских лет русскими народными сказками наивная непогрешимая вера в премудрого, доброго и справедливого царя-батюшку, которого прилюдно выставляют в дурном свете, демонизируют, наделяют самыми нехорошими чертами характера окружающие его хитроумные злобные бояре, при этом беззастенчиво в полной мере обманывая доверчивого царя по самым болезненным для него вопросам ради получения доступа к царской казне с целью личной наживы, и сегодня властвует над гражданами России, в душах которых негасимо полыхает огонь абсолютной уверенности в благосклонность и добронравие верховенства Государства Российского.


Подобную уверенность многие пользователи интернета высказывают во множестве комментариев к различным дискуссионным материалам. Вот один из характерных примеров по данному поводу: 'Как уже хочется услышать членораздельные слова на тему мигрантов от Гаранта. Без него никакая Дума ничего не сделает. Почему его мнения не слышно? Да это его наши министры и бизнесмены не слышат, да и звучат почему-то его высказывания насчет защиты нашего российского населения от всякого рода вмешательств внутри страны исламистов и прочих желающих разрушить наш мир, очень редко... А почему? Опять же зависит от наших чиновников, и на телевидении тоже, и в прессе. У нас же любят показать жареные факты, а не деловые вещи.. И всё преподносится руководителю страны красиво, всё хорошо, просто загляденье... Как можно верить-то всем этим брехунам?'


Приведённый комментарий как нельзя лучше коррелирует с развернувшейся в сетях активной дискуссией по поводу высказываний уполномоченного при президенте РФ по защите прав предпринимателей, видного представителя российского олигархата Бориса Титова, рьяно отстаивающего своё твёрдое убеждение о том, что россияне стали хуже мигрантов: 'Я хорошо знаком со страхом россиян перед мигрантами, хотя он совершенно не обоснован. По статистике МВД РФ граждане России совершают куда больше преступлений, чем мигранты'. Стремясь всемерно принизить культурный уровень российского народа, бизнесмен считает беспочвенными и ложными возмущение местного населения по поводу занятия 'иностранными специалистами' их рабочих мест. Да и вообще все мигранты, которые находятся у нас в стране - это трудолюбивые люди, которые с миролюбивыми устремлениями привозят сюда своих родственников, для заселения заброшенных деревень ради их возрождения и вовлечения в хозяйственный оборот пустующих земельных угодий. А по поводу отрицательного отношения россиян к мигрантам в связи с замещением ими рабочих мест аборигенов он категорически не согласился с тем, что подобное имеет место быть в реалии: 'У россиян сегодня есть все возможности, в зависимости от уровня образования и квалификации, применить свои силы и знания в любой профессии, в любой отрасли, за любую зарплату'.


Вообще же Борис Титов прочно стоит за интересы олигархов в области миграционной политики, утверждая, что дефицит рабочей силы является тупиковой ситуацией для экономики и что риск потери национальной идентичности РФ не является сколько-нибудь значимым аргументом для пресечения миграционных потоков. Короче говоря, высказывания бизнесмена, нацеленные на полноценную поддержку мигрантов, выражают консолидированную позицию российских олигархов, которых интересует только получение сверхприбыли за счёт недорогой рабочей силы, при возложении сопутствующих 'издержек' на социальные службы государства с естественным ущемлением прав коренного населения.


Возмущающиеся мигрантоцентричной позицией уполномоченного при президенте РФ по защите прав предпринимателей олигарха Бориса Титова, конечно же, относят его к тем самым жутко плохим 'боярам', действующим в ущерб стране при том, что его начальник якобы ни сном ни духом не знает о его раскольнической деятельности в части замещающей миграции. Однако, как это ни печально, но всех этих возмущающихся граждан приходится определить в качестве безнадёжных фантазёров, всеми силами стремящихся воспрепятствовать жестокой реальности бытия вторгнуться в их идиллическую картинку жизни, которую они тащат за собой со времени безоблачного счастливого времени детства. Президент прекрасно осознаёт, что в стране установлен капиталистический общественно-политический строй, в рамках которого он осуществляет свои полномочия, для чего ему по максимуму возможного необходимо знать всё обо всём и обо всех.


Капиталистический способ производства основан на капитале, накапливаемом частными предпринимателями, что происходит через посредство различных бизнес-сделок, которые должны быть максимально рентабельными. И он полностью отдаёт себе отчёт в том, что дешевая рабсила мигрантов самым серьёзным образом повышает рентабельность тех сделок, в которых задействованы мигранты. Капитализм не является социальным строем по определению, в отличие от социализма. Поэтому требовать от капиталистов-бизнесменов социальных привилегий, как это было в Советском Союзе, недопустимо. В лучшем случае капиталист может выделить какую-то сумму на благотворительность. При капитализме каждый сам за себя, поскольку надежды на коррумпированные профсоюзы, как правило, иллюзорны. Поэтому аборигенам, профессиональная специализация которых ныне не котируется на рынке, придётся для своего выживания согласиться с тем уровнем оплаты труда, который капиталисты установили для мигрантов. В противном случае им придётся бомжевать и голодать либо браться за какие-нибудь работы, связанные с опасностью для жизни.


Примерно так же обстоят дела и с риском возможной потери национальной идентичности из-за бизнес-сделок капиталистов. Это понятие весьма условно, поскольку капитализму в принципиальном плане свойственна 'детерриториализация', то есть для капитала фактически не существует государственных границ в том случае, если максимальную прибыль можно будет получить при смене его национальной идентичности. Поэтому офшорные варианты деятельности, регистрации национального капитала в других юрисдикциях, смена гражданства самих капиталистов - это сущностные правила капиталистических производственных отношений.


Всё это не только известно президенту и правительству, но и является жизненной средой всех граждан России, включая президента и его 'бояр'. Ну а тем, кто порицает капиталистические порядки современного общества можно только посочувствовать - позволили уничтожить социальное государство СССР, вот теперь придётся терпеть капитализм со всеми его пороками, главный из которых - бесчеловечное отношении к человеку как к биологической субстанции, обладающей трудовым потенциалом, который является одним из элементов капиталистического способа производства.


23 мая


В стародавние времена людей, способных обстоятельно вникнуть в ту или иную проблему, разобраться с её сутью и причинами на системном уровне, обозначить способ устранения такой проблемы и определиться с методами практической реализации способа разрешения данной проблемы, в народе величали 'умными людьми'. В нынешние времена, следуя давней народной традиции, некоторых людей тоже называют умными. Вот только критерии 'умности' в современном понятии этого термина стали принципиально иными по сравнению с эпохой наших высокоразвитых предков.


Раньше умным называли человека, способного на самостоятельный нестандартные размышления, нацеленные на созидание новых знаний и обретение уникальных навыков при том, что степень его насыщенности старыми знаниями мог быть на уровне ординарного человека. Современный же человек, которого определяют как умного индивида, - это фактически живая энциклопедия, информационный объём которой персонифицирован для каждого 'умника'. При этом умники наших дней, как правило, способны только на поверхностные размышления, без включения в процесс мышления всех тех факторов, что располагаются в глубинных слоях различных систем знания. Подобное положение дел характеризует реальный уровень интеллектуального развития россиян, общенациональный критический упадок которого благодаря нынешней примитивно-низкосортной системе образования, усилиями либералов подменившей высококачественную советскую образовательную систему, спровоцировал превращение жителей России в массовых деградантов в строгом соответствии с убийственной для интеллекта человека формулой бывшего министра образования РФ Фурсенко: 'Цель образования - подготовка квалифицированного потребителя'. Теперь всевозрастающее потребление всего и вся представляется в качестве единственной вековечной цели существования нормального человека, от которого общество требует раболепного преклонения источнику потребления - всемирному Торговому строю с его религией денег. Таким образом, смысл жизни человека - непрерывное потребление товаров и услуг, включая информацию и телекоммуникационное сопряжение с другими индивидами.


На днях поступила информация, что Россия переместилась на шестую позицию в рейтинге самых 'умных' в мире стран со средним показателем IQ 103.16 (первенство - за Китаем с IQ 107.19). После Китая впереди России следуют Южная Корея - IQ 106.43, Япония - IQ 106.4, Исламская Республика Иран - IQ 106.3, Сингапур - IQ 105.14. Первая реакция любого россиянина на это сообщение, скорей всего, - заслуженная гордость за свою страну, что, естественно, способствует повышению собственной самооценки как высокоумного человека, когнитивные способности которого воедино со всеми согражданами превосходят граждан пресловутых стран Запада и даже Индии. Не стоит сомневаться в том, что основная масса россиян, превращённых фактически в плебев, именно так и заценит свой невероятно высокий уровень 'умности'.


Однако всей этой плебейской массе, для которой термин 'умный человек' нынче стал непростительным личным оскорблением, ибо ныне в безоговорочном приоритете россиян числятся большие суммы денег, неограниченный шопинг, престижные зарубежные курорты, шикарные рестораны, великосветские тусовки, высококлассное жильё, крутые авто, миллионерский (как минимум) уровень потребления и т.д. и т.п., абсолютно невдомёк, что 'их светлости' к этому рейтингу не имеют никакого отношения. Измерения IQ производятся исключительно следи элитного слоя населения страны. В этом слое находятся выпускники престижных мировых университетов, часть из которых перед тем обучалась в зарубежных школах и колледжах, а другая - в недоступных для низкокастового быдла внутрироссийских школах для детей отечественной элиты, где педагогический процесс основывается на лучших достижениях советской школы по советским же учебникам, актуализированным для нынешнего времени.


Если бы достоверно измерять IQ в целом по стране, то его средние показатели были бы где-нибудь на уровне не выше 70 единиц.


22 мая


Как бы властные структуры ни затушёвывали многочисленные факты, свидетельствующие как минимум о стагнации мировой капиталистической системы в современном её положении, до многих людей всё же начинает потихоньку доходить понимание того, что грядёт масштабный общемировой экономический кризис такой мощи, какой человечество никогда ранее не испытывало. Когда это случится? Сейчас. Все ведущие экономики мира уже начали испытывать его ужасающие накаты. Это подтверждается, к примеру, резким ослаблением доллара США, пока ещё мировой резервной валюты. А автор 'Богатого папы' Роберт Кийосаки нынче вообще заявил о серьёзном нарастании гиперинфляции в США, предрекая крах сбережений миллионов людей. По его словам последний аукцион гособлигаций США прошёл крайне неудачно, поскольку инвесторы на него просто не явились, из-за чего ФРС пришлось выкупать свои же бумаги на 50 млрд долларов, запустив для покрытия этой суммы печатный станок. Кийосаки на полном серьёзе утверждает: 'Конец, о котором я предупреждал, наступил'. Он уверен, что многомиллионную массу людей ожидает катастрофическое разорение с утратой всех их авуаров. При этом по его мнению люди ещё могут успеть сохранить хоть что-то из финансовых средств, если начнут срочно скупать золото (ориентировочно по 4000 долларов за унцию), серебро по 70 долларов или биткоины до 1 млн долларов.


Поскольку Россия

усилиями короткоумных отечественных либералов ещё в 90-е годы вошла в мировую экономическую систему, она также не избежала кризисных явлений. Так, выпуск гражданской продукции в первом квартале 2025 года снижался в среднем на 0,8% в месяц и достиг наименьших значений с апреля 2023 года. Снижение выпуска в гражданском машиностроении и в секторе электроаппаратуры происходит третий месяц подряд, в производстве машин и оборудования - четвертый месяц. Объем госдолга России за 2024 год увеличился на 13,5% или почти на 3,5 трлн рублей и составил 29 трлн рублей. В итоге гражданский сектор скатывается в рецессию, экономика замедляется, а вера в искренность власти испаряется, и все это в преддверии тектонических сдвигов в мировой экономике. А тут ещё подоспел и прогноз о том, что в России рентабельные запасы нефти закончатся примерно через 26 - 30 лет. По официальным данным Минприроды при нынешних темпах добычи прибыльно использовать можно лишь около 13 млрд тонн из 31 млрд тонн разведанных запасов, которые полностью исчерпаются к 2050 году. Это крупная проблема для российской экономики, поскольку нефтегазовая отрасль сегодня обеспечивает 35-40% бюджетных доходов. Исчерпание нефтересурсов приведёт к значительному снижению финансовых поступлений, что вызовет дефицит бюджета, увеличение налоговой нагрузки, сокращение социальных расходов и рост долгового финансирования.


Все подобные события, к сожалению, вынуждают весьма немногочисленную часть общества, в которую входят граждане, откровенно недвусмысленным образом болеющие за судьбу страны и благосостояние россиян, задаваться вопросом: 'Насколько прогрессивна та вариация капиталистического способа производства, которая ныне практикуется в стране неолиберальными ельциноидами и чубайсятами, и ввиду открыто демонстрируемой данной системой за пару столетий ущербности общественных отношений не пора ли подыскивать более действенную и устойчивую к внешним факторам систему управления государством?' И это весьма резонный вопрос, ибо людям уже недосуг выслушивать елейные речи разноуровневых чиновников, обещающих горы золотые, на деле же оказывающимися жалкими кочками посреди болота.


Однако с великим прискорбием надо резюмировать, что в части поисковых исследований по направлению совершения каких-то новых обнадёживающих прорывов на поприще выявления предпосылок созидания основ принципиально новаторских общественно-экономических формаций, при которых человечество, наконец-то, смогло бы обрести своё счастливое будущее, которое людям обещают яйцеголовые не одну сотню лет, царит полнейшая стагнация научных мыслей у учёных, принадлежащих к идейно обанкротившимся научным школам. В этой сфере в лучшем случае наблюдаются полностью бесперспективные попытки механического перебора давнишних, покрытых толстым слоем пыли концепций и доктрин, касающихся общественных отношений в различных странах-государствах. Такая комбинаторика идей с прицелом на достижение сказочного совершенства общественной организации людей в общеземном масштабе часто приносит в итоге довольно ужасающие результаты, которые, тем не менее, так называемые учёные-обществоведы не гнушаются предъявлять вниманию массовой публики, что часто заканчивается весьма печальным образом для всех, причастных к подобному процессу.


Среди таких предлагаемых вариантов счастливого будущего людей в качестве примера можно перечислить следующие:


- ортодоксальные коммунисты по-прежнему уверены, что счастливой эрой для человечества остаётся идея коммунизма;


- посадисты (неордодоксальные коммунисты) считают, что коммунистическое общество может быть построено только на руинах сгоревшего в ядерном огне старого мира;


- альтрайты провокационно призывают 'ускорить' западное общество до состояния, когда начнутся множественные восстания, направленные на свержение существующих эфемерных правительств с установлением твёрдой власти белого этноса;


- либертарианцы, 'обожествляющие' принципы индивидуальной свободы, ограниченных полномочий правительства и неприкосновенности частной собственности, видят причину всех актуальных проблем исключительно в порочности государственной власти при том, что сама система капитализма не вызывает у них никаких вопросов;


- акселерационисткие социал-демократы высказывают идею о том, что внутренние процессы капитализма должны быть максимально активированы и интенсифицированы во имя тех или иных кардинальных социальных преобразований.


В этом плане утверждается, что самому Карлу Марксу можно уверенно присвоить почётное звание первого акселерациониста, поскольку 'Манифест коммунистической партии' 1848 года преисполнен благоговения перед капитализмом с его перманентной революцией производства и потрясением социальных устоев: 'Буржуазия не может существовать, не вызывая постоянно переворотов в орудиях производства, не революционизируя, следовательно, производственные отношения, а стало быть, и всей совокупности общественных отношений'.


Маркс стремился использовать передовые теоретические инструменты, такие, к примеру, как диалектический материализм, и имеющиеся эмпирические данные в попытках не только понять, но и преобразовать общество своего времени. Несмотря на всю свою суть эксплуатацию рабочего класса, капитализм оставался для Маркса самой передовой экономической системой. И тенденции капитализма не должны были быть обращены вспять, а, напротив, должны были быть ускорены и расширены.


Капитал по Марксу представляет собой точку перехода, то есть его статус состоит в преходящей во времени социальной форме. Но это также пересекается и с тем, что, собственно, отличает капитал от всех прежних способов производства, а именно - его собственная революционная темпоральность. С точки зрения прогнозируемого некапиталистического будущего эта темпоральность капитализма также может быть понята как исторически прогрессивная категория.


Данные идеи нашли своё генеалогическое развитие во Франции 1970-х, в частности, в работах Делёза с Гваттари и Жана Лиотара. С политической точки зрения такие сочинения являются реакцией на новые либертарные настроения, вызванные студенческими протестами 1968 года. Каждый из этих авторов в том или ином виде утверждал, что, в отличие от традиционных социалистических стремлений к рациональному планированию под руководством государства, человека можно освободить не путём регулирования или контроля, а только путём радикализации 'детерриториализирующих' сил самого капитализма, чтобы в конечном итоге обострить его противоречия до полного краха.


'Антиэдип' Делёза и Гваттари сыграл важную роль в формировании новой терминологии для идей акселерационизма, но ещё более яркое его проявление можно найти в 'Либидинальной экономике' Жана Лиотара с её известным описанием пролетарского опыта XIX века как формы, в которой рабочий намеренно отказывается от своей человеческой сущности, фактически по пролетарски совершая трансгуманистический переход: 'Безработные стали рабочими не для того, чтобы выжить, они наслаждались истерическим, мазохистским, не знаю, каким ещё изнурением, оставаясь в шахтах, литейных цехах, в мастерских, в аду, они безумно наслаждались безумным разрушением своего органического тела, каковое было им, конечно же, навязано, они наслаждались тем, что оно им было навязано, они наслаждались распадом своей личной идентичности, идентичности, созданной их крестьянскими традициями, наслаждались распадом семей и деревень, наслаждались новой чудовищной анонимностью пригородов и утренних и вечерних пивных'.


Осмысление акселерационизма в трудах Ника Лэнда (Великобритания) происходило уже с опорой на киберпанк-культуру и IT сферу при констатации безальтернативности торжества неолиберализма, всемерно стимулирующего ускоренное движение капиталистического общества к достижению ситуации технологической сингулярности и трансгуманистического перехода.


Постгуманистическое принятие капиталистической 'детерриториализации' в конечном итоге привело Лэнда к теории о необходимости ускорения процессов капитализма. Впоследствии Лэнд полностью отбросил горизонт некапиталистического будущего, отдавая предпочтение полному и по своему бесконечному принятию временной структуры накопления капитала.


Философия Лэнда как кульминация специфического направления политического модерна весьма значима. Даже если рассматривать работы французских постмодернистов как сознательное отклонение от постулатов Маркса, это, тем не менее, скорее специфическое переосмысление марксизма. Современный же 'правый' акселерационизм стремится изменить эту схему, хотя и продолжает следовать марксисткой топике.


В новом акселерационизме не остаётся и тени 'гуманистического марксизма'. В нём на первый план выдвигается не человек, а логика капитала, для которого существующие производственные отношения превращаются в 'цепи' сдерживающие материальные производительные силы. В то же самое время при сохранении технологического оптимизма Лэнда и его апелляции к кибернетике ни в коей мере не отвергается один из главных постулатов эпохи Просвещения: 'чистая рациональность подвижного капитализма противопоставляется традиционной иерархии и неотчуждаемым ценностям'.


Важный аспект данной проблематики - это кризис социализма, который состоит, прежде всего, в историческом кризисе идеи альтернативной реальности. Если у левых мыслителей идея акселерационизма возникает в контексте новой либертарной политики, то Лэнд усилил оппозицию социализму в тот исторический момент, когда реконфигурации неолиберального капитализма сопутствовал необратимый успех. В отличие от апокалиптических настроений, которые доминируют в современном левом мышлении, попытка нового акселерационизма переосмыслить 'старый' социалистический вопрос, чтобы выработать иной взгляд на конструирование будущего, открывает в этом отношении перспективу новых интеллектуальных вызовов и возможностей. При осмыслении лэндианского варианта акселерационизма становится ясно, что на фундаментальном уровне его отличительной чертой является отсутствие прежнего оптимизма к искусственно сконструированным обществам, ввиду чего будущее отныне видится лишь как процесс уничтожения человечества. Озирая современную урбанистику, в городском ландшафте наблюдается лишь запустение и мир чересчур медленного и болезненного разложения.


Техно-капиталистический вариант акселерационизма - это отчаянная попытка сконструировать нечеловеческую философию, что создаёт своего рода парадоксальную проблему касательно позиции акселерационистов. Все последователи этого течения, так или иначе дышащие, состоящие из плоти, слишком человечные люди, пытающиеся комментировать надчеловеческие абстракции, что само по себе ведёт к невозможности прикоснуться к действительности описываемых ими проектов. Данную философию наполняют высокомерие и апатия по отношению к нынешней реальности по причине иммморальной опоры на недоказуемость будущего из-за антропоцентрической предвзятости мыслителей.


Большинство работ акселерационистов, несмотря на сквозящий в них пессимизмом напару с нигилизмом, на самом деле являются чрезвычайно оптимистичными. Левые акселерационисты считают, что доведение капитализма до его пределов создаст предпосылки для большего раскрепощения человека. Правые акселерационисты стремятся довести капитализм до предела, чтобы вызвать появление сверхинтеллекта и достичь технологической сингулярности. Конечно, сингулярность и отказ от человечности может показаться мрачной перспективой, но если человек рассматривает подобное как предмет веры, то это оптимистическая точка зрения, которая слишком привязана к Мамоне капитала...


Акселерационизм, безусловно, интересен тем, что люди не знают, каковы будут последствия доведения капитализма до его финальной стадии, в отличие от развития идеи тоталитаризма, который со временем просто сомоаннигилируется


21 мая


Много копий было сломано при во множестве раз рассмотрении, обсуждении, дебатировании и откровенной пикировке на общественном уровне проблемы, связанной с ролью старшего поколения в процессе сохранения, укрепления и возможной актуализации национального культурного кода того или иного народа. Надо сказать, что культурный код народа - это не свод неких неизменных догматов, в которых раз и навсегда зафиксирована уникальная специфичность жизненного проявления конкретного народа. С любым народом в веках и тысячелетиях под влиянием самых разных обстоятельств естественным образом происходят большие и малые изменения. И, конечно же, вслед за характерными изменениями народных нравов в какой-то степени изменяется и национальный культурный код народа при незыблемости его исконных основ.


Наиболее существенные изменения народных нравов происходит в молодёжной среде, поскольку молодые по максимуму возможного открыты к новым влияниям со стороны культур других народов и этнических групп или воздействию каких-то внешних объективных факторов. При этом молодые люди просто впитывают в своё сознание всё то новое, что так или иначе касается их, прежде всего, эмоционального интеллекта, при этом вызывая у них всплеск чувственных реакций. Подобные необычные новые веяния молодёжь в силу своего молодого возраста, неустоявшегося мировоззрения и отсутствия жизненного опыта не стремится осмыслить, чтобы в соотнесении с традиционным культурным кодом что-то полезно-жизненное приобщить к нему, а что-то, что имеет деструктивное начало, напрочь отвергнуть. Молодые ввязываются во всё, что ни попадя, поскольку в молодости люди ориентированы на экстенсивное освоение пространства жизни, отставляя всяческие умствования на задний план. В постоянном наборе нового опыта, аналога которому во времена молодости их родителей просто физически не существовало, заключается природная особенность вступающих в большую жизнь человеческих индивидов, неопытных и мало чего знающих в отношении практических реалий бытия.


Люди же зрелого возраста, плотно загруженные проблемами как бытовой направленности, так и относящихся к добыванию средств существования для обеспечения жизнедеятельности семьи, детей и себя лично, спонтанно по ходу своей повседневной деятельности инстинктивно оценивают с позиции традиционного национального культурного кода весь опыт мировосприятия, обретённый ими в молодёжный период жизни. В результате к своему пожилому возрасту они приходят с неким набором нестандартных культурных воззрений, которые подлежат глубинному осмыслению ими в качестве старшего поколения с целью актуализации национального культурного кода некими жизненноважными смыслами при безусловном игнорировании преходящих воззрений обыденного характера.


Таким образом, роль старшего поколения, на самом деле, бесценна в плане эволюционного развития всех без исключения народов, их отличительных духовно-нравственных качеств своего исторического бытия на Земле. Без старшего поколения какой-либо народ в обозримые сроки однозначно распадается, поскольку утрачивает в лице своих стареев неподкупных хранителей национального культурного кода, который в этом случае безвозвратно поглощается более мощным в духовном отношении культурным кодом другого народа, нацеленного на экспроприацию национального достояния исчезающего в небытие народа.


20 мая


На встрече в Кремле 13 мая 2025 года в объектив телекамер попали такие одиозные либертарианцы как Абрамович и Кудрин, что явно насторожило российскую общественность, уверовавшую было в принципиальность курса власть предержащих на очищение сферы истеблишмента от засилья ельциноидов и чубайсят. На следующий день, 14 мая, прошло сообщение о том, что министр иностранных дел Лавров, ранее назначенный главой российской делегации на переговорах в Стамбуле по Украине, не будет участвовать в переговорах, а вместо него делегацию возглавит Мединский при том, что Абрамович и Кудрин вознамерились приехать в Стамбул, как сказано, для неформальных контактов с украинцами и американцами, поскольку переговоры изначально рассматривались не только как внешнеполитическая акция, но и как инструмент валютной стабилизации. Официально в делегацию РФ миллиардер и экс-глава Минфина включены не были, но с ними напрямую желали говорить многие представители Киева и Вашингтона.


В итоге в Стамбул 15 мая прибыл только Абрамович, готовый в любой момент присоединиться к делегации на переговорах, если в этом возникнет нужда. Миллиардер сразу же по приезде начал общаться с украинскими коллегами 'на неформальном уровне'. 'С ним имеют хорошие контакты и Андрей Ермак, и Рустем Умеров - люди, имеющие большой вес в украинской делегации. Поэтому в данном случае то общение, которое с ними ведёт Роман Аркадьевич - неоценимо для хода переговорного процесса', - как пояснили ситуацию в окружении бизнесмена. При этом в одном из турецких портов находилась яхта Абрамовича, где возможно происходили приватные неформальные 'полезные и необходимые встречи'.


Очевидно, суперосторожный Кудрин, который накануне СВО открыто советовал руководству страны сдаться на милость Запада и вернуть в стране прежние порядки в экономике и политике, решил воздержаться от стамбульского турне, ибо для не гораздо важнее сохранить свой статус неформального советника президента России по экономическим вопросам и взаимоотношениям с США. Так, стало известно, что бывший глава Минфина РФ и Счётной палаты, не имеющий ныне никакого официального политического и чиновничьего статуса, тем не менее, продолжает регулярно общаться с президентом и давать ему советы по различным актуальным политико-экономическим вопросам.


Если же кто ещё не понимает, что составляет основу деятельности власть имущих всех стран на всех континентах, так по этой теме наиболее доходчиво в своей книге 'Линии горизонта' дал пояснение бывший руководитель Европейского банка реконструкции и развития Жак Аттали: 'Для начавшейся в средние века эпохи торговли и взаимообмена фундаментальной ценностью служат деньги. Проистекающая на сей момент эпоха характеризуется как Торговый строй, при котором людьми активно используются передовые достижения современной науки и новейшие технологии. Торговый строй является высшей и конечной формой развития человечества, когда, благодаря неоспоримому абсолютизму торговли оно должно быть объединено в рамках единого глобального общества без каких-либо национальных, государственных и религиозных различий. Новый человек, рожденный Торговым строем, свободен от любых ограничивающих влияний национальных корней, культурных традиций, государственных и политических пристрастий, в том числе и от постоянных семейных связей. В конечном итоге, человек будет самовоспроизводиться подобно товару, а жизнь станет предметом искусственной фабрикации и конкретным объектом стоимости'. Другими словами, глобальные торговые интересы - это главная и неоспоримая ценность бытия, а люди - это всего лишь биоматериал для трас-гуманистического перехода.


Неимоверно укрепившимся в последние годы общемировым Торговым строем была создана новая реальность бытия, которую уже активно обживают приверженцы идеологии этой доминантной на планете формации, прошедшие строгую персональную проверку в части соответствия моральным ценностям эпохи торгового политико-экономического устроения мира земного человечества. К примеру, таким 'обживальщиком' является жутко 'любимый' россиянами Чубайс. Под 'обживанием' здесь понимается всемерное разрушение старой реальности бытия, в которой сегодня живёт подавляющая масса населения Земли, с переводом торгово-финансовых ресурсов под эгиду Торгового строя. Как это происходит в действительности можно наглядно продемонстрировать на примере того же Чубайса. Так, по данным Роснано все 32 объекта недвижимости, которые когда-либо принадлежали этому хитровывернутому торгашу, были проданы им ещё в 2022-2023 годах. Поэтому арестовывать по суду здесь нечего. А вот его доходы - совсем другое дело: значительная часть средств идёт на его счета от операций с акциями крупнейших российских компаний. Чубайс ещё с девяностых годов известен как делец, который делает деньги на 'внутрянке' через фонд 'Монтес Аури', где вместе с окружением Ельцина он оборачивал крупные активы, легализуя коррупционные потоки.


И вот, вопреки интересам государства, Арбитражный суд Москвы, оставив в силе арест его недвижимости, реально не существующей, неожиданно для ещё верящих в неизменность принципа государственной справедливости во благо жителей страны снял ограничения с половины всех денежных поступлений - зарплат, пенсии, дивидендов и прочих доходов. Теперь беглый Чубайс получил фактическую возможность распоряжаться этими средствами в миллиардных исчислениях. Это прямая демонстрация силы и неограниченного влияния на российскую государственную систему казнокрада, находящегося под защитой Торгового строя, то есть существующая система традиционной власти полностью бессильна перед новой системой, к которой принадлежит Чубайс. В этом судебном действе состоит недвусмысленное послание элитам страны о том, что, если этот ельциноид-прохиндей без каких-либо официальных государственных постов, к тому же находясь за границей, обладает возможностью прогибать под себя российскую правовую систему, это значит, что якобы действенный общественно-политический строй государства - это только отводящая глаза ширма для охлоса, а в действительности же в стране уже установлен Торговый строй, что объясняет существование множества житейских несуразиц, которые длительное время не устраняются властями под различными надуманными предлогами.


19 мая


В стародавние времена большая часть населения страны проживала в деревнях да сёлах. Когда же селяне по каким-либо делам оказывались в крупных населённых пунктах типа городов или ремесленных слобод, местные жители частенько насмехались над тем простодушием, с которым они относились ко всему, что происходило перед их глазами или высказывалось им при общении с горожанами или в чиновных учреждениях. Подобное простодушное восприятие за правду всё, что говорит другой человек, проистекало из особенностей деревенского образа жизни, где все всё знали обо всём, что происходило в деревне или что случалось с тем или иным деревенским жителем. То есть вся деревенская жизнь была как на ладони, и поэтому хитрить, обманывать, по наговору подставлять кого-то под наказание было чревато всеобщим осуждением хитрованов с наделением их пожизненной репутацией нечестных людей, с которыми лучше не иметь каких-то серьёзных дел.


В городах же, где уклад жизни, подобный деревенскому всезнайству обо всём и обо всех, устояться не мог по принципиальным причинам, поскольку горожане накоротке были знакомы с весьма немногими людьми, как правило, только с родственниками и близкими друзьями. Данное обстоятельство напрямую способствовало разнузданной фривольности буквально во всех сферах городской жизни. Более того, у жителей городов издревле сложился некий стереотип поведения по отношению к другим горожанам, который кратко можно выразить такими словами - 'кто способен к массовому обману людей, тот достоин почестей, богатства и власти'. Этот характерный для городской жизни стереотип, конечно же, можно отмаркировать признаком безчеловечности, но поскольку городская среда обитания в своей исходной основе формировалась на нечеловеческих принципах, в результате чего образ бытия горожан античеловечен практически во всех своих проявлениях, то указанный стереотип считается расхожей неотъемлемой частицей свода правил городского существования людей.


Едва ли можно по-серьёзному ошибиться, если воспринимать все события, происходящие в городском пространстве, в качестве частных игровых сцен некого многоаспектного многоактного разнопрофильного сценария крайне усложнённой театрализованной постановки, сценическим антуражем которой служит вся территория города. В свою очередь театральность жизни каждого городского поселения, включая мегаполисы, представляет собой театральное действо на сцене, пределы которой масштабируются национальными границами страны при том, что находящаяся вне городов вся её территория со всеми деревнями и незаселёнными пространствами служит театральными декорациями, призванными усилить важность даже обыденных событий городской жизни.


Если и далее следовать подобной логике, то в итоге можно прийти к пониманию того, что вся жизнь земного человечества - это всего лишь некий глобальный спектакль, который режиссируется невесть кем в интерактивном режиме. Но что при этом вызывает особую тревожность - никто из руководства данного общемирового театра и из его актёрского состава не знаком с общим текстом сценария. Актёры в режиме on-line получают на свои мобильники сообщения о том, что и как они должны отыгрывать в следующий момент времени, только и всего. И, как бы это ни было прискорбным, крайне маловероятно даже приблизительно спрогнозировать, способен ли кто-либо из людей воистину осознать происходящее на планете, чтобы оповестить человечество о великой радости или об ужасающей опасности того, что должно произойти в последнем акте этого виртуального спектакля.


18 мая


Русичи начали сталкиваться с мусульманским миром ещё с YIII века при набегах хазар-мусульман на Русь. Как правило, столкновения происходили на поле боя. Булгары, аббасиды, золотая орда, крымские татары, турки...Вся вторая половина XIX века для царизма ознаменовалась нескончаемыми туркестанскими походами. После революции и гражданской войны власть большевиков взяла курс на замирение с миром ислама, на мирное взаимодействие с мусульманскими народами, что довольно успешно продолжалось вплоть до афганских событий, при всей своей неоднозначности, противоречивости, многофакторности и трагичности которые буквально нокаутировали потерявшую чувство реальности советскую элиту, с безжалостной жестокостью обнажив перед позднесоветским обществом смертельно опасные для него проблемы, на поиск вариантов разрешения которых у советской элиты уже не было ни времени, ни каких-либо разумных возможностей.


И случилось то, что случилось - по сути, российский 'майдан' 1991 года, то есть в стране произошла леволиберальная революция, в результате которой идеологически обанкротившийся СССР развалился на куски различного размера. РСФСР бал переименован в Российскую Федерацию, в которой был восстановлен режим 'дикого капитализма', то есть возникло классическое капиталистическое общество, главной чертой которого стало всенародное движение по первоначальному накоплению капитала. Помимо крупных функционеров КПСС, которые были задействованы ещё с хрущевского времени в процессах постепенно-неброского развала советского государства социалистической идеи, а потому успевшие переключить на себя крупные капиталы, сколотить серьёзные объёмы финансовых и материальных ресурсов удалость за первые годы диких капиталистических отношений отъявленным злодеям и негодяям, для которых понятий совести и человеколюбия в принципе не существовало. Однако таких было меньшинство из общего состава уже бывшего советского народа, а основная масса людей, воспитанных на коммунистических ценностях жизни, оказалась за бортом новых капиталистических общественно-экономических отношений, влача жалкое нищенское существование, ибо вмиг лишилось государственной социальной защиты. Попытки же истых коммунистов-ленинцев восстановить Советский Союз были жестоко подавлены новой властью, да к тому же лидеры этих выступлений из второстепенных членов ЦК КПСС предали рядовых коммунистов так же, как это ранее осуществили Горбачёв и иже с ним. Короче говоря, значительная часть населения России оказалась погружена в тяжелый социально-экономический кризис, сопровождаемый полной идеологической прострацией. Эти люди, как с пренебрежительным самодовольством отозвался о них Чубайс, не вписались в рынок и вынуждены были смириться со своим реальным социальным статусом бесправных чернецов, батрачащих на 'новых русских' фактически за кусок хлеба.


В это время на фоне всеобщего общественно-политического бардака, поглотившего территории бывшего СССР, регионы компактного проживания российских этнических мусульман начали активно осваивать радикальные исламисты салафитского толка. Местные мусульмане никак не могли противодействовать этой тенденции, поскольку оказались слабоподготовленными в идейном отношении. Молодая же часть российских мусульман вошла в активное взаимодействие с пришлыми радикалами, которые либо направляли местную молодёжь для получения исламского образование за рубеж, как правило, в Саудовскую Аравию или другие страны Персидского Залива, либо обучали её в учебных заведениях, открытых в регионе выходцами из тех же стран Ближнего Востока. При этом продукция идеологической направленности (литература, фильмы, публицистика), которая задавала поведенческие стандарты для мусульман России, также производилась в основном за пределами РФ. Таким образом, возникла реальная опасность, что дееспособная мусульманская молодежь того или иного региона станет полностью отчуждённой от российской культурной среды.


Радикальные исламисты начали работать и с русским этносом. В депрессивных регионах, где русская молодежь не имела фактически никаких социальных перспектив, мусульмане с завидным постоянством проповедовали идеологию ислама, тем самым заполняя духовный вакуум в душах этнических русских людей, в результате чего всё в большем количестве начали появляться 'новообращенные русские мусульмане'. Исламисты давали таким молодым людям средства к существованию, а наиболее способных отправляли на учебу за границу с последующим трудоустройством. К тому же 'новообращенным русским мусульманам' предоставлялась и нематериальная помощь: став членом мусульманской общины, этнический русский обретал, во-первых, психологическую поддержку общины, а, во-вторых, новые смыслы жизни.


При всём при этом, нельзя не учитывать и такой момент, что, начиная с 90-х годов, в пользу исламского проекта с нарастающей эффективностью играет демографический фактор. После распада Советского Союза численность этнических русских катастрофически уменьшается. Теперь у них уже не хватает жизненной энергии, чтобы и дальше выполнять функцию государствообразующего народа, то есть русскому этносу уже не по силам продолжать удерживать в своем цивилизационном пространстве народы с другими культурными кодами. Кроме того, из-за резкого снижения рождаемости у русских и внушительно высокого уровня детородства у мусульман немного погодя в таких регионах со строгой закономерностью будет проживать мусульманское большинство, совершенно не отождествляющее себя с российской государственностью. И тогда возникнет реальная угроза распространения экстремистских воззрений среди местного населения, тем более, что к 2030 году российское мусульманское население по численности станет примерно равным русскому этносу. При таком положении дел исламский проект позволит русскому народу сохранить свою национально-культурную идентичность, в то время, как западный глобально-либеральный проект на корню уничтожит русский культурный код в случае, если Россия выберет западническую ориентацию своего будущего существования.


17 мая


Весьма часто в наше время от обычных людей с низким положением в социуме можно услышать горькое сетование: 'При Сталине такого никогда не было бы'. Люди в сердцах ныне произносят эту фразу как некое заклинание в случае откровенно несправедливого отношения сильных мира сего из богатых или властных сословий к простолюдинам или при обнародовании очередного нарушения законов богатыми властителями жизни, что, как правило, сходит им с рук, ибо они живут в соответствии с принципом 'закон - что дышло: куда повернёшь - туда и вышло', то есть у богатых свои отношения с законами, которые с изначалия были призваны регулировать жизнь бедняков, но не богатеев.


Подобное выражение вырывается у простого люда автоматически, поскольку в народной среде устойчиво убеждение в том, что высочайший нравственный авторитет вождя народов абсолютен и непоколебим ветрами истории или злопыхательством бесчестных людишек - бездушных буржуазных выродков. Правда, на просьбы пояснить, что такого уникального было в сталинские времена, чего сегодня нет и в помине, люди в большинстве случаев отвечают, что при Сталине был порядок в стране и действовал СМЕРШ. Ну а наиболее продвинутые сталинисты на подобные просьбы отвечают, что при Сталине люди были другие, совершенно не похожие на нынешний люд. У людей в сталинскую эпоху было принципиально иное восприятие жизни, прежде всего, категорически не меркантильное. И ещё. В стране существовала всеобщая святая вера в светлую радость завтрашнего дня. Советские люди в подавляющем большинстве самоотверженно трудились ради полноценного исполнения своих самых восторженных мечтаний о счастливом будущем завтрашнего дня.


К слову говоря, есть замечательный советский фильм 'Наше сердце' (1946). Один из главных героев этого фильма, авиаконструктор инженер Казаков, в диалоге с лётчиком-испытателем капитаном Самохиным кратко, но необычайно ёмко изложил суть всесокрушающей мощи сталинского времени жизни СССР: 'Живут советские люди. Работают. Учатся. Любят. Растят детей. Борются с невзгодами. Поют песни. Самая обыкновенная простая жизнь. И эта простая жизнь создала пятилетки. Заводы. Города. И ведёт нас сейчас к победе. По-моему это потому, что мы живём в стране, которая смотрит далеко в будущее. И советские люди привыкли видеть в будущем не фантазию, а реальность. И умеют жертвовать многим во имя этой реальности, чтобы сделать жизнь человечества лучше, справедливей - сделать её прекрасней. И я хочу надеяться что машина, над которой мне предстоит работать, есть крупица этого прекрасного будущего. Смею надеяться. Хочу надеяться'. Вот так - вера, надежда и никаких денег. Счастье прекрасного будущего не имеет цены, а потому не продаётся и не покупается. Чистая идея - и ничего грязного, наносного, мерзопакостного.


И ещё одна ремарка от инженера Казакова: 'Товарищи! Машина в воздухе. Она летит со скоростью звука. Сегодня день великой радости для меня и для моих друзей, но я знаю, уже сегодня нужно думать о завтрашнем дне. Думать, работать, искать и никогда не останавливаться на достигнутом!' В этих словах отражена несгибаемая воля советских людей, их никем и ничем не одолимая сила свершений в настоящем ради света будущего! Люди с великой радостью рожали детей, дабы они не только наслаждались жизнью в прекрасном завтра, но и, подхватив идейное наследие отцов и матерей, с честью продолжали бы их пожизненные деяния.


А чем сегодня живёт страна Россия? Вот свежая информации от правительства: 'В ближайшие месяцы готовится резонансное решение - значительное повышение материнского капитала, причём речь идёт не о стандартной ежегодной индексации, а об увеличении его суммы в 2-3 раза, в отдельных же случаях - ещё больше, особенно при рождении второго и последующих детей. Это коснётся как базовой выплаты, так и дополнительных региональных программ поддержки, которые будут выплачиваться из федерального бюджета. Главная цель - простая и прагматичная: срочно стимулировать рождаемость, которая по оценкам Минэкономразвития находится на уровне исторического минимума. На фоне демографической ямы, усиленной эмиграцией, падением уровня жизни и отказом многих семей от рождения детей 'в неопределённое время', власти видят в деньгах последний эффективный инструмент давления и мотивации. Формально идея будет представлена как 'вложение капитала в будущее страны' и 'ответ на вызовы демографической безопасности'.


Добавить к этому нечего - всё ясно и максимально рационализировано. Тем самым современное государство открыто демонстрирует свою идеологическую несостоятельность. В своё время Сталин сыграл главенствующую роль в части отладки идеологических основ жизни советских людей, которые с нескончаемым энтузиазмом трудились во имя светлой коммунистической будущности, наставляя и своих детей на эту идею. Современная же Россия живёт без какой либо идеологии, что внешние кураторы страны запретили на конституционном уровне при том, что россиян спонтанно покорила идеология объективизма Айн Рэнд. Ещё не расчеловеченные россияне не понимают, с какой целью рожать детей, если у страны нет никакого образа будущего, а расчеловеченные граждане подобными 'глупыми' рассуждениями не страдают от слова 'совсем': они в конвейерном режиме рожают детей фактически на продажу куда-то кому-то ради чего-то, в соответствии с философией индивидуализма Айн Рэнд полагая, что свою жизненную судьбу детишки должны определять самостоятельно без какого-либо участия родителей.


И, действительно, Сталин бы такого не допустил ни при каких обстоятельствах.


16 мая


Почему громадная масса людей, плотно подсевшая на пустую трепотню в различных социальных сетях, безоговорочно уверена, что кто-то должен слепо следовать их разнородным, как правило, совершенно противоречащим реалиям окружающей действительности придумкам, требования к каким-то сетевым фантомам о солдафонском исполнении их мозговых глюков они заявляют в своих скорострельных склочных постах, которыми сверх всякого разумного предела завалены все публичные дискуссионные площадки интернета? Сам факт таких директивных указаний, содержащихся в подобных постах, совершенно не понятен хорошо образованной публике, в результате чего их повелительно-категоричный тон вызывает полное отторжение такой интернет-продукции, какие бы истинно-праведные смыслы она ни несла в себе. Конечно, наиболее объёмный протест у разумных пользователей соцсетей вызывают посты, которыми их авторы в приказном порядке стремятся принудить публику построиться в шеренги, чтобы единым строем совершить какие-нибудь решительные действия во исполнение мозговых безрассудств этих, ощущающих себя гениальными полководцами или великими революционерами, борзописцев.


Многие люди, которым свойственно на системном уровне осмысливать те явления реальности, с которыми им каким-либо образом приходится сталкиваться по жизни, часто задумываются над причинами подобного способа выражения своих мыслей, намерений, эмоций, спонтанно генерируемого такими авторами в сетевом пространстве. Наиболее приемлемом объяснением диктаторских наклонностей авторов указанного типа постов следует признать когнитивную ущербность таких писарчуков, которые в отношении конкретно рассматриваемого вопроса не способны размышлять на безличностном уровне, апеллируя исключительно к его смысловой сути, а не к тем или иным личным характеристикам людей, причастных к его усугублению или, наоборот, - к разрешению.


Помимо этого в случае, касающемся формирования интернавтами общественного мнения по какому-либо конкретному вопросу, напрямую сказывается порочность той системы образования, в рамках которой происходило обучение и становление личностей таких интернет-пользователей, которые как из рога изобилия штампуют якобы свои оценки происходящих событий. Прежде всего, важным обстоятельством является степень их обученности навыку самостоятельного мышления, поскольку при отсутствии оного им не остаётся ничего иного, как уповать на популярные шаблоны умозаключений различных людей, активно в массовом порядке вбрасываемых в сеть множеством политологов, состоящих на службе у определённых закулисных игроков политического бомонда.


Ограниченность когнитивных качеств и отсутствие гармоничной образованности - главные причины проявления интернавтами низостных свойств своих существ, что в открытую выражается в демонстрируемых ими диктаторских наклонностях.


15 мая


Разразившийся в конце ХХ века в экономически развитых странах мощнейший демографический кризис, который не обошёл стороной и Российскую Федерацию, заставил мировую общественность с максимальным упором на национальные государства срочно попытаться определиться с методами преодоления этого фактически глобального процесса, спонтанное развитие которого могло спровоцировать колоссальные общемировые проблемы с угрозой полномасштабной хаотизации международных отношений. Основная тяжесть поиска вариантов реального преодоления внезапно обрушившихся на экономически флагманские государства депопуляционных явлений легла на национальные элиты этих стран. Поначалу специализированные международные структуры, прежде всего, действующие под эгидой ООН, оказывали пострадавшим странам чисто интеллектуальную поддержку, которая к началу нового века приобрела форму различных международный программ по оказанию наряду с интеллектуальной также и материальной помощи посредством координации деятельности отдельных стран в их усилиях по мобилизации национальных ресурсов ради приостановки страновой депопуляции с нацеленностью на её полную ликвидацию.


Советская элита, а после 1991 года - российская, имея в виду долгосрочный демографический прогноз ведущих специалистов-демографов ООН по поводу масштабного сокращения населения России в ближайшие 50 лет до 70-90 млн. человек с преобладанием в его составе граждан преклонного возраста, пенсионеров и людей предпенсионного возраста при крайней малочисленности молодежи и детей, из-за отсутствия временного резерва для проведения противодействующей депопуляции политики длительного срока её осуществления вынуждена была сделать ставку на общемировой тренд всемерного содействия миграционным потокам из-за рубежа как в качестве трудовых ресурсов, так и с переселенческими целями. Только такая политика российской власть предержащей элиты, попавшей в исторический цейтнот на фоне невероятно быстро расширяющегося демографического провала в стране, могла привести в кратчайшие сроки к позитивным результатам в части улучшения демографической ситуации при наименьших материальных потерях.


В итоге, миграционные потоки в СССР-Россию начали нарастать ещё с 80-х годов прошлого века, в результате чего численность мигрантов первой и второй (с 2015 года) волн, находящихся ныне на территории Российской Федерации, достигла 27 млн человек, около десяти миллионов из которых получили российское гражданство. В какой-то степени миграция всё же сняла депопуляционную напряжённость в России. Правда, ценой этому стало начавшееся замещение этнического состава коренных россиян мигрантами в основном из Средней Азии. При этом процесс замещающей миграции в Россию нынче не только не затухает, но и продолжает усиливаться. Так, к примеру, страну буквально заполонили среднеазиатские родители-мигранты: с 2016 года число отцов из одного только Таджикистана выросло на 287%, а матерей - на 237%. Кроме того, почти половина родителей новорождённых в Москве и Петербурге - иностранцы. Доля же коренных россиян в демографической статистике ежегодно уменьшается на 3,1%. К примеру, по данным ЗАГСов число умерших российских аборигенов в апреле 2025 года выросло на 15-40% по сравнению с 2024 годом, а общероссийская смертность стала рекордной за последние 15 лет, исключая ковидный период.


Политика всемерной поддержки российской элитой замещающей миграции в Россию позволила власть предержащим стабилизировать ситуацию с возможной утратой незыблемости своего статуса в стране, практически полностью устранив угрозу лишиться его из-за демографического обвала 90-х годов. Замещение коренного населения страны мигрантами оказалось для элиты более приемлемо со всех точек зрения, нежели необходимость приложения неимоверных усилий с туманной перспективой их успешности в части восстановления популяции аборигенов. Мировая элита благосклонно восприняла эффективно проводимую российскую демографическую политику, которой предусматривалось, что право заниматься миграцией в России закрепляется за иностранными партнёрами - МОМ, Всемирным Банком, Швейцарским Управлением по развитию и сотрудничеству (SDC), UKAID и т.д. При этом многие работы в рамках миграционной политики России напрямую оплачиваются из иностранных источников и пишутся иностранными специалистами с тем, чтобы российские чиновники профильных правительственных ведомств затем выполняли их предписания, подписывая соответствующие документы.


В целях дальнейшего совершенствования и углубления международного сотрудничества в сфере демографической проблематики компетентные представители Российской Федерации в соответствии с поручением Президента РФ от 16 августа 2020 г. ? Пр-1311.активировали процедуру вступления страны в МОМ. В феврале 2021 года президент внес устав организации на рассмотрение Госдумы, а в апреле 2021 года Россия стала полноправным членом МОМ. Ну а, обретя членство в МОМ, Россия приняла к исполнению и Программу замещающей миграции ООН от 2000 года. А это означает ни много ни мало, что в обозримой перспективе мигранты со всего света полностью заместят коренное население России, которая по аналогии с США превратится в страну мигрантов. Ну а затем российские территории по полной будут включены в единое мировое государство, в настоящее время ускоренно создаваемое мировой элитой.


14 мая


В восьмидесятые годы прошлого века простые советские люди, повседневно занимаясь своими рутинными делами и делишками, в принципе не воспринимали наукоёмкие толкования учёных о какой-то непонятной депопуляции, представляющей существенную угрозу как для всего общества, так и лично для каждого гражданина СССР. Если бы кто-либо из власть предержащих соизволил бы объяснить согражданам хоть малую толику опасности неуправляемого развития депопуляционных процессов, то население страны наверняка бы озаботилось необходимостью устранения причин возникновения этой крайне опасной проблемы, из-за которой может произойти кардинальное нарушение привычного уклада общественной жизни, что чревато бесконтрольной хаотизацией в целом всей жизнедеятельности государства,. Однако в тот исторический момент советские элитарии, абсолютно не представляя себе, что им делать в этой ситуации и куда держать курс государственного корабля, впали в паническое настроение, начав совершать одну за другой непоправимые ошибки, последствия которых население страны наблюдало со всевозрастающим недоумением, при этом совершенно не понимая, что и почему происходит с руководством страны.


Главенствующая же причина этого концептуально-идеологического сбоя досконально выверенной на теоретическом и практическом уровнях общественно-политической парадигмы устоявшегося в послесталинские времена процесса элитарного преобразования советского государства в некое псевдогосударственное образование леволиберального толка в составе единого мирового государства, сопровождающегося почётным включением советской элиты в высший круг избранных - в сообщество общепланетарных правителей, принципиально не доступное для простых смертных, состояла в объективной констатации очевидного факта критической необратимости резко активизировавшегося процесса депопуляции русского народа, когда этот корневой титульный народ Советского Союза ускоренно утрачивает характеристические признаки народности, превращаясь всего лишь в некую малочисленную этническую группу. Поскольку же русский народ веками в системе российской государственности занимал стержневое положение в качестве государствообразующего народа, полное выпадение его из этой системы однозначно приведёт к лавинообразному уничтожению российской государственности в любой её форме, что может произойти за краткий период времени, исчисляемого двумя-тремя десятилетиями,. Такое развитие событий вмиг перечеркнёт все далекоидущие планы страновой элиты, поскольку она вслед за развалом государства лишится своей элитарной статусности, в результате чего не сможет претендовать на присоединение к мировой элите. Таким образом, в позднесоветской элиты были веские причины впасть во всеохватную панику.


Надо отметить, что на протяжении тысячи лет, истёкших со времени крещения Киевской Руси, русский народ подвергался не только нещадной эксплуатации, но и нескончаемому геноциду. С воцарением династии Романовых геноцид русских вступил в завершающую фазу, из-за чего во времена Первой мировой войны и революционных событий начала ХХ века русский народ уже находился в весьма плачевном состоянии. Ну а послереволюционная гражданская война вкупе со Второй мировой войной, а также в целом с антирусской политикой советских властей нанесли по генофонду русского народа завершающий смертельный удар, после которого он уже не смог оправиться, что окончательно стало понятно советским элитариям во время афганских событий.


Выполненные международными структурами в начале 1970-х годов долгосрочные демографические прогнозы с достаточной определенностью предсказывали убыль населения в первой половине XXI века в некоторых развитых странах, включая СССР. Сложившаяся демографическая ситуация требовала от власть предержащих срочного нахождения вариантов выхода из кризиса. Как известно, демографический рост и возрастная структура населения определяются тремя компонентами: рождаемостью, смертностью и миграцией. Если говорить о перспективах рождаемости в стране, то, рассчитывать на то, что ее уровень в ближайшие десятилетия сможет обеспечить даже простое воспроизводство населения, никоим образом не приходится. Понятно, что низкая рождаемость и ее дальнейшее снижение нежелательны, но сегодня никто в мире не знает, как добиться ее повышения хотя бы до уровня стабильного обеспечения простого воспроизводства населения. Тенденции же в области смертности в целом соответствуют интересам общества, что означает продолжение с прежней интенсивностью процесса старения населения.


В целом же, существующие в теории такие варианты как изменение репродуктивного поведения населения, снижение смертности, повышение качества здоровья людей и т.д. требуют серьёзного наращивания инвестиций в эту сферу и продолжительного времени. В связи с затеянной в СССР 'перестройкой' и надвигающейся революционной ситуацией у советских элит не было возможности найти приемлемый вариант сохранения своего элитарного статуса при отчаянных попытках решения демографической проблемы. Госпереворот 1991 года изменил многое, но главное - состав элиты стал более компактным и качественно другим - российским. Теперь для своего самоспасения элите надо было сосредоточиться только на России, а не на СССР как то было ранее.


По каналам ООН до отечественной элиты была доведена ужасающая картина сокращения населения в ближайшие 50 лет: по прогнозам ведущих специалистов-демографов, приведённым в книге 'Демографические процессы в России. ХХI век', к середине ХХI века население страны составит всего от 70 до 90 млн. человек, причём в его составе будет громадная доля стариков, пенсионеров, довольно много людей предпенсионного возраста, мало молодежи и совсем мало детей. Данная информация не оставила российской элите иного варианта, нежели прибегнуть к процедуре миграции из-за рубежа человеческих масс, которая может дать весьма ощутимые результаты по улучшению демографической ситуации либо по ее стабилизации при наименьших затратах и в ощутимо короткие сроки. К тому же воздействовать на миграционный потенциал легче, чем на рождаемость, для чего его величина может регулироваться в довольно широких пределах. Кроме того, грамотная миграционная политика дает быстрый эффект, ибо приносимые ею результаты сразу же сказываются на возрастной структуре и численности населения страны. Таким образом, российской элитой оперативно было принято спасительное для неё решение по замене исчезающего русского народа на разнонациональных мигрантов.


Нельзя не упомянуть, что влияние миграции на численность населения страны значимо стало увеличилось еще в 70-80 годы, когда миграционный прирост по отношению к естественному приросту уже составлял от 10 до 50%, то есть влияние миграции даже тогда было довольно существенным. С начала же 90-х годов, когда Россия по полной окунулась в омут классической депопуляции, роль миграции кратно возросла при том, что она осталась единственным фактором, хоть как-то сдерживающим резкое сокращение численности населения страны. Ну а самый высокий миграционный прирост случился в 1993 году, то есть практически сразу, как только набрал силу процесс депопуляции, в тот год компенсировав на 93 % естественную убыль населения. В последующем миграционный прирост постепенно начал сокращаться и замещение миграцией естественной убыли населения стало снижаться. И всё же миграционный приток, начиная с 1989 года, уже скомпенсировал три четверти естественных потерь населения страны.


Ожидаемое в дальнейшем стремительное сокращение значительного объёма трудоресурсного потенциала страны не может быть скомпенсировано за такой короткий промежуток времени ничем иным, кроме как наращиванием привлечения в Россию мигрантов из других стран, в которых существует избыток трудоспособного населения. Таким образом, в течение нескольких предстоящих десятилетий единственным источником роста населения и трудовых ресурсов страны останется трудовая иммиграция, что отчётливо осознала российская элита.


В соответствии с вышеприведёнными материалами касательно сложившейся на сегодняшний день демографической ситуацией в стране россиянам придётся смириться с происходящим ныне мигрантским нашествием, ибо любые требования к российским властям по прекращению процесса замещающей миграции в Россию и далее будут игнорироваться власть предержащими, поскольку переселение в страну иммигрантов из различных стран - это жизненно важное средство самосохранения российской элиты при том, что ей принципиально безразличен национальный фактор трудоресурсного потенциала государства.


13 мая


Как известно, в Советском Союзе под эгидой идеологического отдела ЦК КПСС функционировал целый ряд аналитических центров, в сферу деятельности которых входили перспективные исследования касательно наиболее оптимальных путей развития страны в будущих временах. На эти центры в секретном режиме были замкнуты особо талантливые учёные, о которых широкой публике ничего не было известно.


В начале восьмидесятых годов элитарным лидерам страны этими центрами был представлен консолидированный прогноз о будущем страны до середины XXI века, в преамбуле которого констатировалось, что удержать советский общественно-политический строй уже нет никаких шансов, то есть развал страны - это уже почти свершившийся факт. Далее было аргументировано показано, что на конец века на планете останутся только две реально жизнеспособные интеграционные системы - леволиберальный глобализм и политический ислам, а христианство и научный коммунизм потеряют свою притягательность в той степени, при которой дальнейшее их существование будет возможно только в сектантском виде.


Главное же состояло в том, что с бескомпромиссной истинностью было открыто властвующей советской элите, состояло в том, что благодаря её царским замашкам за тридцать послесталинских лет национальное достояние СССР, накопленное под гениальным руководством И.В. Сталина в процессе тяжелейших трудов советских людей при их небывалой самоотверженности во имя мечты о коммунистическом обществе, было разграблено, раздарено кому ни попадя, уничтожено по глупости мажорного бахвальства фактически до того сверхкритического уровня, при котором страна даже в теоретическом плане существовать в принципе не может, в лучшем случае имея возможность протянуть разве что несколько лет, после чего произойдёт её эпический развал.


Таким образом, советская элита была поставлена перед объективным фактом, что у неё имеется всего два пути самоспасения после реального распада СССР с попутным присовокуплением напутствия учёных по поводу того, что первый путь - это способ личного спасения с неизбежным превращением в холуёв-прислужников мировой элиты при полной утрате своего нынешнего статуса представителя страновой элиты, а второй путь предполагает личное принятие ислама, сопровождаемое сохранением элитарного положения в качестве вельможи при дворе эмира одного из российских эмиратов. Завышенная самооценка и фанатичная самоуверенность наряду с ничем не оправданной самонадеянностью советской элиты образца восьмидесятых годов во главе с Андроповым, Яковлевым, Примаковым, Арбатовым, Горбачевым, Ельциным и т.д. в итоге спровоцировали вступление элитариев почти в полном составе на путь леволиберального глобализма, к которому они, как выяснилось, готовились ещё со времён хрущевской оттепели.


Однако малая часть элитариев, в результате оказавшаяся более предусмотрительной из-за своего высокого уровня умственного развития, выбрала второй путь на всемерное сближение с политическим исламом, получив при этом особое благоволение от аятоллы Хомейни, при этом очень хорошо понимая тернистый характер этой путь-дорожки. Приняв решение следовать по исламскому пути, данная группа элитариев немедленно приступила к формированию дорожной карты по исламизации страны, для чего было создано несколько команд, отрабатывавших ту или иную концепцию исламского будущего страны. Наиболее действенной оказалась концепция команды, в лидерах которой значились Щедровицкий, Кириенко и Градировский, в связи с чем она и была принята к исполнению. Надо заметить, что на сегодняшний день данная концепция уже по-серьёзному активирована во многих регионах страны.


Так что исламизируемся потихоньку, без лишнего шума и эпатажа.


12 мая


Геронтократия - весьма неоднозначное явление в политической жизни стран и народов. В любом случае она несёт в себе как положительные, так и отрицательные аспекты, которые в реалии предстают перед подвластными геронтократам людьми порой в самых неожиданных видах. При этом люди, оказавшиеся под властью геронтократов в принципе не могут достоверно сказать, что более превалирует в деятельности таких властителей - позитив или негатив. Представители более молодых поколений не в силах предугадать, как поведёт себя геронтократ в той или иной ситуации, поскольку на ум пожилому человеку могут приходить самые диковинные мысли, которые он стремится в кратчайшие сроки воплотить в жизнь, поскольку промедление с их реализацией может привести к тому, что он о них напрочь забудет под влиянием какой-нибудь новой мысли, захватившей всё его сознание. Вся эта игра в мысли, как правило, не сопровождается личной ответственностью геронтократа за доведение задуманного им прожекта до логической завершённости процесса его воплощения на практике.


Кроме того, наблюдается довольно негативная тенденция, состоящая в том, что обличённый властью пожилой человек в силу естественного процесса старения мозга в большинстве случаев уже не способен здраво оценивать последствия влияния его новых идей на проводимую им в течение длительного времени политику в той или иной сфере своей профильной деятельности. В этом плане засидевшиеся во властных креслах геронтократы в целом очень походят на малых детей, которые при обнаружении новой игрушки тут же забывают о прежней, всецело отдаваясь игре с этой новой игрушкой.


При всём при этом для точной и беспристрастной оценки степени созидательной дееспособности некоего геронтократа необходимо чётко знать личностную мотивацию его нахождения во власти, что позволяет партнёрам принимать взвешенные решения о сотрудничестве с ним при осуществлении больших проектов длительного срока их реализации в практических условиях объективной данности. Так же надо понимать, что сказочные сюжеты, когда на царском троне восседает старый мудрый человек во многих годах - это художественная выдумка, ибо старый человек с минимумом жизненной энергии и институт власти, требующей от наместника гигантской энергии действия - не совместимы на разумном уровне. Властную пирамиду для её максимальной эффективности должен возглавлять опытный зрелый человек средних лет, у которого жизненная энергетика буквально бьёт фонтанирующим ключом. Помимо этого чрезвычайно важно, чтобы во власть шёл человек для воплощения своих проектов великой значимости. Такой властитель может задержаться во власти и до преклонных лет в случае необходимости завершения некоего проекта - дела всей его жизни при том, что молодые помощники помогут ему во властных делах в других направлениях, позволяя ему доводить его проект до реального окончания.


И совсем другое дело, если до власти дорывается геронтократ исключительно ради страстного желания повластвовать над людьми. Обычно у такого властного старика в голове полная каша без наличия каких-либо убеждений и полное отсутствие серьёзного уровня созидательных идей, переложенных в соответствующие программы его деятельности. Период властвования таких властолюбивых геронтократов почти всегда отмечается тяжким общественным застоем, когда все прогрессивные проекты молодых отвергаются на корню, а все подданные вынуждены мириться с нескончаемыми сумасбродными выходками такого неразумного геронтократа. И когда срок полномочий престарелого узурпатора заканчивается, то даже приход к власти прогрессивного лидера не позволяет обществу быстро избавиться от стойкого оцепенения из-за беспросветного правления отставленного от власти самовлюблённого властителя.


В идеале властными полномочиями должен наделяться находящийся во цвете лет прогрессивный лидер, проектная деятельность которого априори нацелена на позитивные свершения во благо всех, кто так или иначе зависит от той властной системы, которую возглавляет данный лидер. Возрастные же деятели из бывших властителей в самом оптимальном варианте должны состоять при нынешнем властителе в роли мудрых советников, не претендующих на исключительную доминантность своего мнения в отношении действий властителя. Однако подобная идиллия в действительности встречается крайне редко, основная причина чего - младая амбициозность властителя, уверенного в своей даровитости при полномасштабном отвержении чьих-либо советов.


11 мая


На множестве интернет-ресурсов в рамках ведущихся на них обсуждений, полемических споров или просто в комментариях пользователей по острым темам текущего политического момента весьма популярны фразы, которые выстраиваются с опорой на словесные конструкции типа 'мы должны', 'наши интересы', 'нам необходимо', 'мы поступим таким образом' и т.д. Ныне основная масса подобных фраз посвящается продолжающейся четвёртый год войне с украинскими нацистами, причём практически во всех таких изречениях авторы таких фразеологем сосредоточены на абсолютизации факта безоговорочной победы над нацизмом и освобождения от его ига братского украинского народа. То есть большая часть россиян так же, как и их предки, нанёсшие смертельное поражение германскому нацизму, ныне живёт с непоколебимой верой в главный лозунг завершившейся 80 лет назад Великой Отечественной войны 'Наше дело правое. Мы победим!'.


Настораживает только одно: все фразы по поводу обеспечения безусловной победы над засевшими в Киеве нацистами в смысловом плане ограничены фактом свершения Победы. И здесь со строгой закономерностью у любого вдумчивого читателя возникает вопрос: 'Победа достигнута, а что в стране будет происходить после её торжества?' Советским людям, возвращавшимся к мирному труду после завершения войны, не нужно было объяснять цели и задачи, стоящие перед их полуразрушенной страной, страной социальной справедливости и всесоюзного братства, страной, в которой все советские граждане ощущали себя полноценными хозяевами имеющихся природных богатств и существующего общенародного хозяйственно-экономического потенциала. Каждому советскому человеку было кристально ясно, что нужно, засучив рукава, всем вместе воедино восстанавливать порушенное войной, тем самым внося свой вклад в дело построения светлого коммунистического завтра, которое непременно наступит, если и не при их жизни, то обязательно при жизни детей и внуков. Поэтому в послевоенные годы трудовой энтузиазм победителей немецко-фашистских нацистов, а теперь - пламенных строителей коммунистического общества просто зашкаливал за все привычные пределы. Этот созидательный марш советского народа стал одним из ярчайших явлений мировой истории, чем всем ныне живущим на территории современной России можно было бы несказанно гордиться и прилагать все свои силы и способности для продолжения этого победного марша своих дедов и прадедов.


А какие же перспективы светят россиянам наших дней в послевоенное время, после неоспоримого достижения военной Победы? Если обратиться к формулировкам эпического манускрипта Карла Маркса 'Капитал', то всех малоимущих россиян (подавляющее большинство населения страны), в том числе и ветеранов войны, ожидает продолжение 'капиталистической эксплуатации трудящихся масс ради сверхприбылей капиталистов, владеющих всеми средствами производства и минеральными ресурсами'. Сословное расслоение общества на богатых и бедных при полном прекращении функционирования социальных лифтов. Поступательное ограничение политических прав бедных слоёв населения на фоне повсеместного внедрения тотального контроля за каждым человеком посредством 'системы социального рейтинга'. Депопуляция и деградация российской нации. Расчеловечивание людей с помощью всесторонней цифровизации. Непосредственное управление обществом развитым искусственным интеллектом.


Счастливое общество людей коммунистической формации и бесчувственная механистическая среда обитания виртуальных псевдолюдей - принципиально несовместимые категории общественного жизнеустроения. Ну а употребляя словесные конструкции типа 'мы должны', 'наши интересы', 'нам необходимо', 'мы поступим таким образом', россияне тем самым уже идентифицируют себя в сообществе остатков человечных людей, биороботов, киборгов и виртуальных копий людей, когда-то живших в естественных условиях на планете.


10 мая


Со времени майданных событий украинские вооружённые силы обстреливали непокорный Донбасс из всевозможных средств вооружений. При этом основной упор при обстрелах ДНР и ЛНР приходился на гражданские объекты - различные инфраструктурные инженерные системы жизнеобеспечения населения, общественно значимые сооружения, парки, рынки, места массового пребывания людей, жилищный фонд и т.д. Естественно, майданутых всушников независимые СМИ обвиняли в варварстве, зверстве, бесчеловечности, сатанизме и т.п. С началом СВО боевые действия велись, как правило, в густонаселённых районах, что обычно приводило к полному разрушению жизненного пространства населённых пунктов. По этой причине население вынуждено было переселяться в безопасные районы с туманной перспективой возврата в родные места, восстановление нормальной жизни в которых требует колоссальных финансовых средств и человеческих ресурсов.


В августе 2024 года украинские войска перенесли боевые действия на территорию старых областей России - в Курскую, Белгородскую и Брянскую области, при этом атакуя с помощью дронов и высокоточных средств поражения практически весь юг страны. И вновь основными объектами поражения на территории этих российских областей стали гражданские жилищные и инфраструктурные объекты, что делало невозможным проживание в этих местах, вынуждая население покидать обжитые места своего традиционного жительства.


В российских СМИ постоянно присутствуют такие сообщения - 'фиксировались многочисленные обстрелы из артиллерии, а также применение FPV-дронов по рабочему посёлку Тёткино Глушковского района', 'нет никаких сомнений, что в ближайшее время противник предпримет новые попытки вторжения, не считаясь с потерями, не ради тактического и уж тем более стратегического успеха, а для создания медийной картинки', 'Участились атаки вражеских дронов преимущественно по объектам гражданской инфраструктуры. В городе Рыльск ВСУ атаковали электроподстанцию, жилые кварталы - ранения получили двое несовершеннолетних, повреждены два трансформатора. Город остаётся без электроснабжения. Противник пытается, обесточив район, нарушить связь на этом участке фронта. Украинские боевики также наносят ракетно-дроновые удары по мостам', 'Люди не виноваты, что их судьбы рвут по живому. Они хозяйственно обустраивали родовые гнезда, а потом вынуждены были все бросить и оказаться бомжами. Никто им не возместит эти дела всех их жизней. На старости лет они оказались "без угла"', 'враг не оставляет попыток наступления на границу, переступая через тысячи тел собственных всушных сослуживцев', 'Несмотря на то, что прорыв в Белгородчину уже окончательно превратился в беспросветный провал без малейших тактических перспектив, главком ВСУ Александр Сырский всё равно отправляет штурмовиков в атаку. Под прикрытием этой суеты ВСУ собирают ударный кулак, который может быть задействован в масштабном прорыве в Россию', 'в действиях украинской верхушки политические амбиции в большинстве случаев превалируют над понятиями фронтовой рациональности' и т.д.


В соцсетях ведутся нескончаемые дискуссии о том, почему целенаправленно разрушается среда обитания местного населения. Какие только версии не высказываются при этом, в том числе и самые фантастические. Однако, как ни странно, во всех этих горячих дискуссиях их участники старательно обходят стороной стоящую особняком тему, обнародованную во всей её полноте ещё тридцать лет назад компетентными специалистами, глубоко погружёнными в соответствующую специфическую сферу знаний, о которой даже высокопоставленные политики, если и упоминают, то только полушёпотом. Эта тема уже несколько раз упоминалась в СМИ, но была быстро затушёвана массой сведений по более эмоциональным тематикам.


Вот одно из сообщений об этой малоизвестной публике теме: 'Проект возрождения Хазарского каганата шаг за шагом воплощается в реалии. Запланировано, что территория создаваемого каганата включает в себя Днепропетровскую, Николаевскую, Одесскую, Запорожскую, Харьковскую, Херсонскую области Украины, Крым, ДНР, ЛНР, Брянскую, Курскую, Воронежскую, Белгородскую, Ростовскую области и Краснодарский край России. Силовые акции против мирного населения всего этого региона призваны посеять среди местных панику и вынудить их переселиться подальше от театра вооружённого конфликта. Выдавливанию коренных жителей из региона способствуют и непосредственные ожесточённые боевые действия, которые происходят в стиле Первой мировой войны, то есть ни шатко, ни валко'.


К этому сообщению следует добавить ещё одно, которое резко актуализирует ситуацию: 'В ближайшие 10-15 лет планету ожидают значительные изменения вследствие череды небывало мощных природных катастроф. Существенно обострилась ситуация и на Североамериканском материке, которому придётся особенно тяжело. Дональду Трампу, после инаугурации получившему полноценный доступ к научным отчётам о геофизическом состоянии Северной Америки, стало не до войн с целью сохранения традиционного американского гегемонизма: сухие научные прогнозы дают США максимум пять лет времени привычного существования, после чего грянут катастрофические события, катализатором которых предстоит стать неожиданно активизировавшемуся Нью-Мадридскому разлому, грозящему разорвать страну от Нового Орлеана до Чикаго. Чтобы сохранить свою государственность американцам срочно нужно перемещаться на Украину, как это и было запланировано ещё в конце ХХ века. Но теперь, находясь в состоянии цейтнота, перемещение должно совершаться быстро без задержек. Военные действия - это самое главное препятствие на сей момент. Значит, всё должно в кратчайшие сроки закончиться миром, чего бы это ни стоило, поскольку надо немедленно начинать обустраивать разрушенную страну под высокие требования американских элитариев'.


Надо думать, что именно для такого обустройства очищенной от аборигенов территории как паз и создаётся фонд на $500 миллиардов.


9 мая


Когда общество в значительной степени достаточно однородно, как это наблюдалось в советское время, особенно - в пятидесятые годы, взаимопонимание между людьми достигает своего наивысшего состояния. Этому способствуют довольно схожие условия жизнедеятельности львиного большинства членов общества, когда примерно одинаковы и уровень культуры граждан, и образованность, и направленность воспитательных процессов, но главное - один и тот же понятийный аппарат людей всех социальных сфер. Именно в то время основной массе советских людей казалось, что их житьё-бытьё протекает в соответствии с принципами всеобщего братства и истинной справедливости, когда никто не сомневался в гарантированности равного доступа всех членов общества к общенародному достоянию страны без каких-либо особых привилегий некой избранной группы населения. Такую убеждённость советских людей об их всестороннем равноправии в течение всего периода существования СССР всемерно и весьма эффективно поддерживал агитационно-пропагандистский аппарат компартии Советского Союза. И эта убеждённость настолько крепко закрепилась в сознании граждан, что продолжает определять миропонимание простых людей и в тех кардинально иных условиях жизни, которые ныне существуют в современной России, общественно-политический строй которой изменился, став капиталистическим вместо социалистического времен Советского Союза.


Главное, чего сегодня не понимают многие россияне, состоит в открытом восстановлении сословного характера общественных отношений в стране, отдалённо походящих на сословность социума Российской империи при царской власти. Надо сказать, что некая сословность в неявном виде существовала и в Советском Союзе, но советские люди в своём большинстве ничего не знали о ней, поскольку в обществе весьма активно с высокой долей успешности функционировали социальные лифты, позволяющие талантливым людям свободно пересекать чисто условные межсословные границы. И даже после госпереворота 1991 года россияне, то есть бывшие советские люди, продолжали свято верить в постулат того, что положение человека на лестнице социальной иерархии в основном зависит только от его способностей, не осознавая того факта, что возродившаяся сословность в виде, аналогичном индийской системе варн, фактически отменила социальные лифты и возвела мощные межсословные границы, преодолеть которые человеку какой-либо варны при его желании перейти в другую варну стало практически невозможно.


Чтобы у нынешнего состава россиян не возникало необоснованных иллюзий в части ложного самомнения о том, что талантливость выдающихся способностей человека из социальных низов позволит ему взобраться на вожделенную им ступеньку существующей в России сословно-социальной лестнице, полезно привести характеристические особенности сословной (варновой) градации российского общества в индийском терминологическом обозначении отечественных сословий.


Брахманы. Высшая варна. Слой высшего чиновничества самых высоких эшелонов власти. Основные функционеры в министерствах и ведомствах. Депутаты ГД и члены СФ. Губернаторы. Мэры крупных городов. Олигархат. Религиозные служители. Крупные учёные.


Кшатрии. Силовики: ВС, ФСБ, ФСО, СК, прокуратура, судебные органы, Росгвардия, МВД.


Вайшьи. Банкиры. Владельцы и акционеры корпораций различного профиля. Бизнесмены.


Шудры. Рабочие. Крестьяне. Учителя Младший и средний медперсонал. Рядовые банковские работники. Офисный персонал. Мелкие коммерсанты. Младшие научные сотрудники. Пенсионеры.


Неприкасаемые. Прекариат. Маргиналы. Бомжи. Асоциальные элементы.


Либералы в лице умников из НИУ ВШЭ постарались приведённую классическую градацию общественных сословий подменить собственным представлением о подобной сословной разблюдовке, что было опубликовано ими в марте 2025 года на страницах журнала 'Экономическая социология'. Либеральные социологи поделили россиян на сословные классы в соответствии с потребительскими стандартами - 'комфорт', 'норма', 'жить можно' и 'очень тяжело', для чего в зависимости от уровня дохода выделили четыре типа 'идеальных семей'.


Первый тип семейного потребительского стандарта - 'комфорт' - предполагает некоторую элитарность и большие возможности во всех сферах потребления. Зачастую такие граждане обладают несколькими квартирами, загородными домами и авто европейских или японских брендов. Они могут позволить себе поход в ресторан 'без повода', употребляют качественную еду, дорогой алкоголь и носят одежду премиум-класса.


Семьи в категории 'норма' не могут позволить себе излишеств, хотя и обладают достаточными возможностями: владеют автомобилем среднего или экономкласса и употребляют в пищу качественные белки. Такие семьи могут позволить себе деликатесы на праздники и время от времени выбираются в ресторан. Люди из категории 'норма' проживают в комфортном отремонтированном жилье - у супругов и детей есть отдельные комнаты.


Люди в статусе 'жить можно' ограничивают себя в определенных товарах и услугах: в их рационе преобладают крупы, картофель, консервы, животный белок представлен преимущественно замороженным мясом и полуфабрикатами. При выборе товаров они часто ориентируются на скидки, редко употребляют сезонные фрукты, а алкоголь могут позволить только среднего качества. Как правило, у таких людей в семье есть машина, но старая и с большим пробегом. Возможность обновить авто у них отсутствует. Такие семьи проживают в стесненных условиях: зачастую на одной территории уживаются несколько поколений. Доставкой продуктов эта категория граждан не пользуется, иногда могут позволить себе поход в заведения фастфуда.


Граждане в стандарте 'очень тяжело' находятся практически на грани выживания. Рацион таких семей отличается скудностью и однообразием. Они покупают недорогие продукты с высокой калорийностью, часто по акциям или с истекшим сроком годности. Люди из этого сегмента не могут позволить себе купить простые продукты - фрукты, овощи, рыбу и шоколад, а также качественную одежду. Кроме того, этот стандарт не предполагает наличие автомобиля и комфортного жилья, в котором члены семьи имеют свое личное пространство. Также потребители стандарта 'очень тяжело' не могут себе позволить купить бытовую технику или обновить ремонт в квартире.


Таким образом, современные умники от социологии могут представить ещё какие-нибудь самые необычные системы сословной градации общества, что однако не отвергает общего состояние градационности населения на традиционные четыре варны. При этом нельзя не отметить, что по мере упрочения сословной раздробленности общества членам различных сословий всё трудней достичь взаимопонимания, то есть в обществе постепенно формируются пять, если к рассмотрению присовокупить и неприкасаемых, расходящихся в разные стороны миров, представители которых через какое-то время полностью перестанут воспринимать в каком-либо качестве друг друга.


8 мая


Резко бросающееся в глаза происходящее в массовом порядке головотяпство ответственных лиц в самых разных сферах жизнедеятельности государства, закономерно приводит к чрезвычайным происшествиям самого различного масштаба наносимо стране ущерба. Причём с течением времени число таких происшествий нарастает со зловещей неотвратимостью при том, что нынче никто не знает не только каким образом развернуть этот процесс в обратную сторону, но и ни у кого нет каких-то действенных предложений даже по приостановке нарастания множественности его проявлений в практических условиях существующей действительности. Естественно, подобное положение дел вызывает в обществе откровенное возмущение, которое, как было в ещё недавние времена, уже нельзя нивелировать различными посулами о принятии соответствующих мер по устранению причин этого разрушительного процесса. Если за тридцать лет подобной безответственности липовых специалистов, замещающих профильные должности, процесс нарастающей катастрофичности среды обитания людей не был прекращён из-за их головотяпной профессиональной некомпетентности, то теперь граждане в принципе не верят в его позитивное разрешение, ибо число некомпетентных должностных лиц нынче превысило все разумные границы, что фактически стало характерной чертой настоящего времени.


Те немногие специалисты, которым вопреки всевозможным негациям всё же удалось сохранить свой профессионализм, непоколебимо убеждены, что любые попытки исключительно персонального подхода к решению данной проблемы обречены на неудачу в связи с тем, что суть этой проблемы имеет системный характер. Поэтому крайнее возмущение населения постоянными техническими сбоями, технологическими авариями или техногенными катастрофами, случающимися всё чаще и чаще, невозможно предотвратить только избирательными заменами должностных персоналий, ибо причина такой тотальной безалаберности состоит в кардинальной трансформации пресловутыми якобы ответственными государственными деятелями типа бывшего министра образования Фурсенко, безнаказанно продолжающего по сию пору свою антинародную деятельность в качестве помощника президента, отечественной образовательной системы с заимствованием у американцев практики сквозного тестирования, переходом на разработанную конкретно для людей с психическими отклонениями, пребывающих в сумасшедших домах, методологию ЕГЭ, а также присоединением к Болонской системе высшего образования и т.д. и т.п.


Кроме того, на развитие и сохранение бардака, безраздельно царящего в функциональных службах, занятых эксплуатацией инфраструктуры жизнеобеспечения российского населения, самым существенным образом негативно повлиял интернет, который в целом захватил сознание практически всех дееспособных жителей России. При легкомысленном подходе к этой проблематике всё кажется весьма разумным и не несущим в себе никакой опасности для интернавтов. Однако это совсем не так, как кажется блаженным интернавтам, психика которых уже необратимо повреждена, что формирует из когда-то человечных людей оголтелых биороботов, не способных услышать голос разума. Фанатам интернета полезно знать исходную философию интернета, которая предполагает с помощью развитых инструментальных систем этой программной среды примитивизацию сознания интернавтов до уровня обезьяны, приученной бездумно нажимать различные кнопки под изображениями неких предметов.


К настоящему времени умственные потенции молодых и зрелых поколений уже основательно подорваны, в результате чего у множества людей атрофировалась способность к самостоятельному мышлению. Теперь они могут выполнять какую-либо работу только под чью-то диктовку, по детально разработанным инструкциям или в соответствии с алгоритмами, подобными компьютерному программному обеспечению. Поэтому при любых нештатных ситуациях работники, ответственные за ту или иную отрасль жизнеобеспечения, впадают в ступор и ничего не предпринимают, ибо они в принципе не могут измыслить какое-то решение, дабы пока ещё не поздно отнормировать случившиеся отклонения в функционировании агрегатов, за штатную работу которых они ответственны в соответствии со своими должностными обязанностями.


Как ни печально, н приходится думать, что ситуация на данном направлении со временем будет только ухудшаться из-за стремящейся к необратимости деградации мышления людей. Возмущения же публики творящимся безобразием ни к чему не приведут, ибо только в результате возврата людей к естественности своего мышления есть определённая надежда на выправление существующего положения дел касательно безопасности их жизненного пространства.


7 мая


Многие помнят социально активный настрой пользователей соцсетей 10-15-летней давности. Сколько интересных, уникальных, острополитических, философских, познавательных материалов публиковалось в то время в соцсетях?! Какие насыщенно-разумные обсуждения были доступны массовым пользователям, с удовольствием погружавшимся в ранее неизвестную и недоступную им тематику самого широкого спектра предметных областей знания?! Однако уже к середине десятых годов стала заметна отчётливо прослеживаемая тенденция оскудения как широты познавательского охвата различных отраслей знания, так и занимательности обсуждений представляемых в соцсетях материалов, часто сводящихся к базарным перепалкам и личным оскорблениям в попытках ещё активных любителей всевозможных дискуссий утвердить свою сетевую энциклопедичность.


В нынешних реалиях середины двадцатых годов уже уверенно можно констатировать почти полную утрату интеллектуализма пользователями соцсетей. Это утверждение касается как предметики и качества публикуемых материалов, так и реакции на них со стороны нынешнего пользовательского состава сетей. Предметность современных публикаций - материалы о питании, здоровье, шопинге, пляжном туризме и унылой бытовухе, а среди обсуждающих доминируют разного рода скандалисты, кибер-боты и в гораздо меньшей степени - простые люди поверхностного восприятия любой информации. Социологи заявляют, что происходящие в настоящий момент указанные качественные изменения информационного наполнения соцсетей и состава активных пользователей, норовящих публично высказываться буквально по любому сетевому поводу, связаны с фактически свершившейся заменой старших поколений более молодыми, у которых совсем другие жизненные приоритеты по сравнению с отошедшими на покой беби-бумерами и первоначальными иксами (поколение Х).


Бумеры и начальные иксы, получившие качественное советское образование, соответственно были более эрудированными и имели широкий мировоззренческий кругозор, но самое главное - их учили, что советскому человеку необходимо иметь своё собственное мнение по всем тем вопросам окружающей жизни, о которых он имеет понятие, достаточное для определения своего отношения к разнообразным вопросам текущего бытия. Ну а для подобного действа в советской образовательной системе вырабатывались навыки критического мышления, ситуационного анализа и хорошо аргументированного синтеза смысловой конкретики того или иного явления.


У поздних же иксов и миллениалов, получивших уже либерально препарированное образование, в целом не развита способность к выработке самостоятельного собственного мнения. По вопросам высокого уровня обобщённости общерегионального или глобального масштаба они в принципе не приучены иметь своё мнение, определяя отношение к масштабным проблемам с 'чужого голоса', то есть опираясь при этом на информацию из СМИ и интернета. По вопросам же бытовой или профессиональной конкретики они формируют своё мнение на основе имеющегося у них реального опыта жизни и предметной конкретики.


Именно такая картина ныне наблюдается в современных соцсетях - пользовательский базар происходит в основном по мелочным вопросам бытовой жизни, в которых молодые поколения россиян ощущаются себя очень выигрышно, всячески избегая высказываться по вопросам, связанным с государственными или международными проблемами, поскольку сказать им по этому поводу нечего, что заставляет их молча воспринимать подобные публикации или же напрочь игнорировать их.


6 мая


Смертельно опасная для жизни страны пандемия либерализма, массово поразившая россиян в девяностые годы до сих пор бушует на российской территории. За тридцать прошедших лет её бесконтрольного буйства среди абсолютно беззащитных к этой мозговой заразе жителей России так и не появилось никакого противоядия, способного предотвратить их фатальное заражение этой неизлечимой дурью. А многие из тех героических индивидов, которые по своей инициативе во имя сохранения российского народа самоотверженно пытались разработать противоядие от этого смертельно опасного ментального вируса, поражающего психику человека с уничтожением у него в результате всех человеколюбивых жизненных убеждений, вместо которых ему в мозг закачивается некий конструкт, составленный из жёстких поведенческих программ алгоритмизированных правил его нового бытия, как правило, сами подвергались жёсткому преобразованию на личностном уровне в эталонных либералов. То есть их можно в переносном смысле считать павшими в бескомпромиссных боях по защите последних бастионов исконной человечности.


Поскольку либерализм - это порождённый мировой религией денег идеологический инструментарий, с помощью которого в тотальном режиме происходит завоевание религией денег земной человеческой цивилизации, когда поражённый её вирусной инфекцией человек через довольно краткое время начинает в полной мере исповедовать фундаментальные идеологические основы либерализма. При этом все виды прежних мировоззренческих систем оказываются либо полностью уничтоженными, либо кардинально модернизированными в пользу абсолютной доминанты ценностей всего и вся в денежном эквиваленте. К примеру, поскольку любые жизнепроявления либералов носят исключительно меркантильный характер, те или иные из них свершаются ими в практическом плане только в случае расчёта на получение приличной результирующей выгоды.


В связи с такой однозначностью жизнедеятельности всех без исключения индивидов с либеральными взглядами на окружающую действительность тем, кому посчастливилось избежать своего заражения либерализмом, следует стремиться во что бы то ни стало оставаться реалистами при любых взаимодействиях с полноценными либералами, то есть не впадать в иллюзию, что в подлунном мире для либерала существует хоть что-то, что имеет для него большую значимость, нежели личная выгода, которую он может получить от всего того, чем он занимается по жизни. Если же нелиберал позволит себе расслабиться с потерей бдительности, дав либералу повод обмануть себя, когда тот с истым вдохновением вещает о вещах, которые имеют общечеловеческую значимость, якобы безусловно преобладающих над либеральными ценностями жизни, он обязательно понесёт убытки в материальном или моральном отношении: либерал ни при каких обстоятельствах не допустит уничижения своих либеральных убеждений, ибо для него это вопрос жизни или смерти.


Поэтому, когда политики с явными или скрываемыми от чужого внимания либеральными взглядами на реалии жизни, к примеру, с притворным вдохновением убеждает публику, что в международных отношениях национальные интересы страны должны всегда находиться в абсолютном приоритете в сравнении с различными частнособственническими бизнес-сделками, откровенно ущемляющими суверенитет национального государства, нужно чётко понимать, что этого политика очень легко 'купить', для чего достаточно предложить за него денежный куш, соответствующий его рыночной стоимости на либеральном торжище, после чего он подпадёт под полномасштабное управление прикупившими его 'светлость' сторонними властелинами земной действительности.


5 мая


Современное российское общество за два десятилетия нового века превратилось в некое потребительское сообщество людей с атрофированным мыслительным аппаратом, способных как в опытах с обезьянами только нажимать на различные кнопки, обозначающие ту или иную потребительскую услугу. К чему в реалии приводит системная нивелировка креативности человеческих существ и принудительная стимуляция на государственном уровне превращения населения в безликую массу квалифицированных потребителей можно понять по результатам трудовых достижений одиозного российского государственного деятеля Фурсенко Андрея Александровича, выпускника математико-механического факультета Ленинградского госуниверситета, доктора физико-математических наук, в 1994-2001 годах возглавлявшего Региональный фонд научно-технического развития Санкт-Петербурга, с 2001 года подвязавшегося на должности первого замминистра промышленности, науки и технологий РФ, в 2003-2004 годах исполнявшего обязанности министра промышленности, науки и технологий РФ, в 2004-2012 годах занимавшего пост министра образования и науки РФ, что позволило ему внедрить в практику общеобразовательной школы ЕГЭ и новые стандарты школьного образования, а также осуществить присоединение РФ к Болонской декларации, что потребовало привести стандарты отечественного высшего образования в соответствие с европейскими, в 2012 году назначенного в ранге действительного государственного советника РФ 1 класса помощником президента РФ Владимира Путина, с параллельным исполнением функций члена попечительского совета Российского совета по международным делам, главы попечительского совета Российского научного фонда, а также члена наблюдательного совета Российского общества 'Знание'.


И вот такой многоопытный и высокообразованный член президентской команды со слов заместителя председателя Комитета по образованию и науке Государственной думы РФ, председателя движения 'Образование для всех' Олега Смолина на ежегодном молодёжном форуме на Селигере 23 июля 2007 года заявил, что '...недостатком советской системы образования была попытка формировать человека-творца, а сейчас задача заключается в том, чтобы взрастить квалифицированного потребителя, способного квалифицированно пользоваться результатами творчества других'. Совершенно ясно, что подобные заявления вряд ли возможны в инициативном порядке на уровне высших эшелонах власти. Обозначив потребительскую парадигму системы российского образования Фурсенко всего лишь озвучил соответствующий указующий посыл антироссийских сил разрушения страны. Концепция Фурсенко, истинный смысл которой он выразил всего лишь одной вышеприведённой фразой, моментально ставшей широкораспространённой повсеместно на территории страны. При этом, хотя фурсенковская концепция образования формально нигде никогда не закреплялась, её вплоть да сегодняшних дней активно внедряют в отечественную образовательную практику. В итоге концепция, озвученная Фурсенко, ныне уже практически целиком и полностью воплощена в реальность российской образовательной системы.


Понятно, что образовательный процесс - это прямое отражение экономики, которая в России структурно не меняется с 90-х годов, когда ельциноиды решили встраивать страну в иностранные технологические цепочки, отведя её роль всего лишь непосредственного поставщика энергоресурсов. Поэтому нет никакой уверенности в том, свершится ли переход к другой образовательной парадигме и вообще существует ли реальная, а не лозунговая устремлённость госчиновников к такому кардинальному действу.


Кремлёвские чиновники ныне много говорят о необходимости системно изменить существующую концепцию образования. Так, в большом интервью РБК помощник президента РФ Владимир Мединский утверждал: 'Нам - современному российскому обществу - не нужны оловянные солдатики. Мы не Урфины Джюсы, и мы не воспитываем деревянных солдат. Мы хотим, чтобы был всесторонне развитый, образованный, интересующийся, умеющий спорить и, самое главное, умеющий думать ребенок. Умеющий думать школьник, который хочет докопаться до истины! Вот наш идеал! Самая же основная проблема - как сделать так, чтобы было интересно читать, а не сидеть в смартфоне. Мы же понимаем, что те, кто читает книги, всегда управляют теми, кто смотрит телевизор. Мы хотим, чтобы дети были умными, чтобы не ими управляли, чтобы из них росли управленцы, талантливые люди, предприниматели, те, кто двигает страну вперед. Для этого надо читать'.


Однако одних слов чиновников уже явно не достаточно для запуска подобных качественных преобразований в образовании - требуется практическая конкретика. Следует также прислушаться к словам историка Андрея Фурсова, который предостерегает, что 'квалифицированные потребители' в конечном итоге стали могильщиками любого политического режима, поскольку им всегда кажется, что где-то можно потреблять больше и лучше. К слову, в старославянском языке слово 'потреблять' означает 'разрушать', 'уничтожать'. То есть потребители - это разрушители окружающего мира во имя своих собственных предпочтений. И хотя каждый человек в рамках своей жизнедеятельности в любом случае выступает как потребитель чего-либо, всё же основывать на этом принципе системы образования просто самоубийственно для любой страны современного мира.


4 мая


Уж который день в российском обществе бурно обсуждается апрельское заявление главы МИД России Сергея Лаврова о чиновниках либеральных взглядов, которые стремятся 'вернуть всё, как было до', мечтая о прежнем статусе России в качестве страны-бензоколонки, обеспечивающей им сытое и счастливое существование на 'благословенном цивилизованном Западе'?! Министр прямо заявил: 'У нас есть мощная группа лидеров общественного мнения, которые считают, что отмена санкций будет губительна. Потому что чиновники либеральных взглядов тут же постараются свернуть все эти достижения по импортозамещению, суверенизации нашей экономики, производства, по обеспечению безопасности в тех сферах, от которых зависит развитие государства'. И ещё: 'Мы вас [чиновников либеральных взглядов] видим и больше не делаем вид, что не замечаем'.


Однако, на самом деле, не совсем понятна причина такого мощного всплеска общественного ажиотажа по отношению к словам Лаврова. Что такого революционно нового содержится в его словах? Ничего, о чём уже длительное время здравомыслящие россияне не пытались бы достучаться до властных верхов, которые ничего такого криминального старались не видеть и уж тем более - признавать во всеуслашание. И это при том, что множество фактов о существовании во властных и коммерческих структурах пятой колонны либералов всех мастей, любыми путями, вплоть до откровенного саботажа, желавших вернуть страну на тот же уровень вассальной зависимости от Запада, что был существовал в 90-е годы. И вообще, почему властный пропрезидентский Олимп только сейчас признался, что теперь видит всю подноготную подрывной деятельности либеральных чиновников и больше не делает вид, что не замечает всей их очевидной деструктивной деятельности?


самое главное: ну, сделано заявление о признании реалий общественной жизни страны, а дальше-то что? Какие реальные действия будут совершаться по исправлению ситуации? Менять либеральных чиновников на ветеранов СВО? Пока за несколько месяцев удалось пристроить во второстепенные госструктуры всего несколько десятков ветеранов, и это в то время, как армия российского чиновничества уже приближается по численности к трём миллионам человек. Что с этой массой враждебных либералов в чиновных креслах смогут сделать даже несколько сотен ветеранов, абсолютно не искушённых в чиновничьем интриганстве и слабо представляющих себе предметику государственного управления? Веди доподлинно известно, чтобы из девственно чистых помыслами и намерениями ветеранов вырастить профессиональных управленцев государственного корабля, потребуются годы, необходимые ветеранам для обретения опыта работы в государственных структурах.


И ещё один немаловажный нюанс. За прошедшие со времени перестройки годы безграничного господства в стране либеральной идеологии подавляющему большинству населения страны, включая указанных ветеранов СВО, были так или иначе привиты в различной степени полноты эти самые либеральные взгляды на жизнь. Тогда получается, что слова Лаврова - это простая констатация реально существующего положения дел с либеральной государственной идеологией функционирования всей махины госаппарата. Так что слащавые восторги о признании верховной властью либеральной модели жизнедеятельности страны это, скорей всего, постановочная акция, признанная в очередной раз внушить народу нечто из области фантастики. Иного эффекта не может быть по объективным причинам, поскольку институт пока ещё неоцифрованного чиновничества бессмертен сам по себе, а либеральная идеология придаёт ему дополнительные защитные системы, нацеленные, в частности, и на отражение красногвардейского набега ветеранов боевых действий. Так что радоваться и восторгаться фактически нечему.


3 мая


Славна и велика почти пятисотлетняя история российской государственности, равно как темна и неприглядна её непубличная сторона. О блестящих победах и достижениях российского государства за прошедшие неполные пять столетий написано и сказано немало панегириков, а вот о его непроглядной тьме глубинных политических водоворотов имеются только разрозненные и крайне неоднозначные проработки деятелей исторической науки, постоянно меняющей фокус своего освещения исторических событий и тенденций в зависимости от главенствующих предпочтений идеологов стоящего у власти в стране политического режима. Существует, правда, одна общая специфика света и теней истории российского государства от времён Российского царства Ивана Грозного вплоть до сегодняшних дней Российской Федерации. Эта особенность заключается в ничем и никем не искоренимой противоречивости всех реалий российского государства, под каким бы названием оно ни выступало на подмостках истории.


Сама же эта неубиенная противоречивость представляет собой многофакторное, многоликое, весьма текучее в своей бесформенной аморфности явление общественной жизни, временами демонстрирующее качества анизотропности в случае установления жёстких административных условий жизнедеятельности населения, к примеру, при военном положении в стране. Что-то из существа этой противоречивости в какой-то степени может поддаваться здравому логическому объяснению, а что-то имеет чрезвычайно высокий уровень собственной непознаваемости, а потому, как правило, уходит в анналы истории в форме загадочной проблематики, тем самым предлагая учёным из потомков поломать голову в попытках разумного разрешения тёмных пятен истории Государства Российского.


Одним из наиболее алогичных особенностей означенной противоречивости по праву можно назвать такое качество как стремление сильного, харизматичного, прогрессивно настроенного, реально успешного в своей общегосударственной деятельности лидера существующего в государстве общественно-политического строя во что бы то ни стало сохранить в своём ближайшем властном окружении откровенно враждебных действующей государственной идеологии, постоянно занимающихся карьерно-политическими интригами, недееспособных к чему-либо в масштабах государства, склонных к предательству национальных интересов страны, пекущихся исключительно о личном благосостоянии, мимикрирующих под верных соратников главы государства, умственно недалёких, малообразованных, жаждущих неограниченной власти над людьми моральных приспешников.


В сказанном весьма наглядно можно убедиться на примере не такого уж и далёкого прошлого России, когда страну возглавлял Иосиф Виссарионович Сталин. При том, что это был необычайно умный, проницательный, способный прорицать будущее страны и судьбы конкретных людей, высокообразованный и чрезвычайно опытный на государственном поприще человек, вокруг которого постоянно гуртовались никчёмные людишки из старой гвардии большевиков-ленинцев. Сталину требовалось постоянно отвлекаться от наиважнейших государственных дел, чтобы снова и снова наводить порядок в своём окружении, где нескончаемой чередой вызревали дворцовые заговоры против него самого как партийно-государственного лидера, фракционные кампании по ограничению его полномочий, межличностные свары ними самими не на жизнь, а насмерть. При этом он ясно видел мелочность, мелкобуржуазную сущность, идеологическое ничтожество этих якобы коммунистических революционеров-сподвижников, и, тем не менее, основной костяк этого перерожденческого гнилья он сохранял рядом с собой весь период своей лидирующей роли в управлении государством.


Что самое интересное, ему было с кристальной очевидностью понятно, что рано или поздно вся эта свора устремлённых к дележу власти для своего личного её пользования хищников 'съест' его, разрушив все достижения страны, что свершались под его пристальным вниманием к непосредственным исполнителям планов всемерного повышения общенародного достояния. И ведь в государстве был подготовлен качественный резерв молодых государственных деятелей из знаменитого состава сталинского призыва тридцатилетних наркомов, но Иосиф Виссарионович по какой-то совершенно не ясной причине не задействовал этот резерв на высших государственных должностях, оставляя на них ни на что, кроме интриг и желания красиво жить в личной усладе, не способных бездарных якобы коммунистов-соратников по убеждениям, которые в конце концов, как он и предполагал, уничтожили и его самого, и его наследие выдающихся государственных деяний во имя благоденствия советских людей.


2 мая


Дмитрий Песков, пресс-секретарь президента Российской Федерации Владимира Путина, в ходе своего выступления 30 апреля 2025 года на просветительском марафоне 'Знание. Первые', отвечая на вопрос участника марафона о том, не придётся ли россиянам в скором времени вспомнить старый лозунг 'Вставай, страна огромная!' и всем подняться на борьбу с врагом, заявил, что миллионы россиян готовы встать ради победы на защиту Родины так, как и их предки сделали это в 1941 году.


Пресс-секретарь президента подчеркнул, что способность России к единению в кризисные периоды осталась неизменной со времен Великой отечественной войны (ВОВ). 'Бойцам специальной военной операции помогают миллионы сограждан, которые работают в военно-промышленном комплексе, им помогают сотни тысяч наших сограждан, которые собирают им помощь, направляют за свои деньги технику, амуницию, беспилотники, плетут маскировочные сети', - сказал политик. 'Если нужно будет встать стране огромной, она встанет в любой момент. Никаких сомнений ни у кого быть не должно', - добавил Песков.


И в вопросе участника марафона, и в ответе пресс-секретаря на самом деле упоминались слова из знаменитой советской песни на слова поэта Василия Лебедева-Кумача 'Священная война' (1941 г.):


'Вставай, страна огромная, Вставай на смертный бой С фашистской силой темною, С проклятою ордой! Пусть ярость благородная Вскипает, как волна, - Идет война народная, Священная война! Как два различных полюса, Во всем враждебны мы: За свет и мир мы боремся, Они - за царство тьмы. Дадим отпор душителям Всех пламенных идей, Насильникам, грабителям, Мучителям людей! Не смеют крылья черные Над Родиной летать, Поля ее просторные Не смеет враг топтать! Гнилой фашистской нечисти Загоним пулю в лоб, Отребью человечества Сколотим крепкий гроб! Встает страна огромная, Встает на смертный бой С фашистской силой темною, С проклятою ордой. Пусть ярость благородная Вскипает, как волна, - Идет война народная, Священная война!'


На просветительском марафоне патетические слова по теме этой эпической песни прозвучали весьма достойно. И очень хочется верить, что всё в реальности соответствует сказанному, и, действительно, вся страна огромная в любой момент так же как и при нападении фашистской Германии в 1941 году в едином порыве встанет на смертный бой 'с фашистской силой темною, с проклятою ордой'. Однако многие люди, доподлинно зная о реальных ценностях жизни, нравах и личностном настрое современников, высказывают справедливые сомнения по этому поводу.


Прежде всего, надо признать, что современное население страны крайне неоднородно не только в своём этническом составе, но и в своих жизненных предпочтениях, как бы это ни было антипатично для нынешних властей. Что это обозначает в житейском измерении в целом по стране? Откровенно деструктивную картину умонастроений пёстрого состава народонаселения России. Причём эта деструктивность не привязана к каким-либо категоричным рамкам, к примеру, никак не сориентирована на общекультурную категорию какого-либо конкретного этноса. Другими словами, в любой точке страны, где издавна проживают те или иные аборигены, социальную ситуацию однозначно можно трактовать как хаотизированную аморфность, что в народной среде с древности определялось фразеологизмом 'кто в лес, кто по дрова'. При этом сразу надо оговориться, что для случая замкнутых мигрантских анклавов подобная характеристика не применима, поскольку такие анклавы представляют собой элемент социальной технологии по постепенному выдавливанию коренного населения с территорий его исторического проживания посредством замещающей миграции и повышенного детородства в семьях мигрантов.


В этой связи фразу пресс-секретаря 'Если нужно будет встать стране огромной, она встанет в любой момент' нужно рассматривать не иначе, как благое пожелание, мало соответствующее объективному проистеканию общественных процессов в стране, главная причина чего состоит в том, что старый лозунг 'Вставай, страна огромная!' в принципиальном плане противоречит либеральным ценностям жизни, главенствующей прерогативой которых служит абсолютизм догмата крайнего индивидуализма, для которого принцип коллективизма подобен смертельному яду. Подспудное пестование индивидуализма советских людей с хрущевских времён в середине восьмидесятых годов перешло в открытую фазу, а либеральная революция 1991 года окончательно утвердила незыблемость индивидуализма каждого либерализованного россиянина и фатальное состояние коллективизма, который быстро растерял свою прежнюю привилегированность по мере ускоренного вымирания советских людей, являвшихся, по сути, единственными носителями коллективистской идеологической доктрины.


Ну а страна огромная моментально может встать для противодействия врагам только при массовых коллективистских тенденциях многонациональных народных масс. Для восстановления же коллективистских убеждений российского народа до того уровня сталинских времён, когда советские люди по зову сердца memento more воедино вставали на борьбу 'с фашистской нечистью', в естественном порядке потребуются многие годы целенаправленных непрерывных усилий всего общества, а с использованием современных психотехнологий - несколько лет.


За деньги же купить чувство коллективизма с тем, чтобы оно стало основой личности каждого россиянина, что необходимо для сплочения народа воедино в чрезвычайных обстоятельствах вражеского нашествия, не имеется никакой реальной возможности. Как говорится, за что боролись, на то и напоролись.


1 мая


Сегодня Праздник Первомая. Большинство из ныне доживающих свой век бывших советских людей, ещё не впавших в деменцию, хорошо помнит, как весело и зажигательно в те славные годы всенародно отмечался этот праздник, всматриваясь и вслушиваясь во всё то, что происходит в сегодняшний календарный лень этого праздника, наверняка впадают в глубокую тоску. Первомай перестал восприниматься населением в качестве праздника: просто формальная дата нерабочего дня, официально называемая государственным Праздником весны и труда, когда на длинные выходные можно провести маёвку - шашлычный пикник с мангалом на природе, поездка за город на рыбалку или на дачу. При этом - повсюду полное отсутствие радостно-праздничного настроения. Всё, как обычно: серо, буднично, чуждо. Молодые и средние поколения не знают и знать не хотят об этой архаичной дате, не понимая смысла этого события. Для единиц особо любознательных из числа молодёжи (по классификации ООН это люди в возрасте до 45 лет) полезно представить реальные сведения о Празднике 1 мая.


История праздника берёт начало в середине XIX века: в 1856 году в Австралии рабочие проводили массовые акции протестов и выдвигали требования о восьмичасовом рабочем дне. Австралийское движение подхватили рабочие Канады и США. 1 мая 1886 года демонстрация в Чикаго закончилась стычкой с полицией и кровопролитием. В июле 1889 года в Париже конгресс II Интернационала принял решение о ежегодном проведении первомайских демонстраций в память о погибших. В России первые праздничные мероприятия и акции прошли в 1891 году в Санкт-Петербурге. В 1918 году правительство РСФСР приняло решение проводить 1 мая государственный праздник День Интернационала. В 1972 году он получил название 'День Международной Солидарности Трудящихся - Первое Мая' и стал отмечаться 1 и 2 мая. В 1992 году его переименовали в Праздник Весны и Труда.


Для жителей СССР это был самый нарядный и веселый праздник. Долгое время именно этот день представлял собой один из главных праздников Советского Союза, наглядно напоминая о том, что и одна страна может перевернуть мир. Первомайские демонстрации были ключевым событием Первомая - в этот день молодое советское государство показывало и жителям страны, и наблюдающему за ним всему мировому сообществу чего государству удалось добиться за год, как организовались производства, как изменились условия труда, как преобразилась многовековая система общественных отношений и что из всего этого вышло. Непременными атрибутами шествий на Первомай становились музыкальные инструменты, стихийные народные спевки и танцы - под гитару или под баян и гармонь.


Первомайские митинги, конечно, имели вполне конкретные идеологические цели. Но, кроме этого, они сами по себе были праздником, поводом для встречи с друзьями во время шествия, для живого общения даже с незнакомыми людьми, ведь их объединяла искренняя общая радость. Особое удовольствие от 1 Мая получали дети, которых многие взрослые брали с собой на демонстрации - в праздничный день усердно работала уличная торговля лакомствами, а также сувенирами, в результате чего от щедрых в праздничный день родителей детишкам доставалось много подарков. И, конечно, Первомай был невозможен без застолья. Запекать картошку на костре, а потом возвращаться домой к накрытому столу вошло в стойкую привычку советских людей, которые умели искренне веселиться, с приятной задушевностью проводя праздничное время с близкими людьми.


До 1968 года в СССР проходили два главных военных парада: в честь 7 ноября, Дня Великой Октябрьской социалистической революции, а также 1 Мая. В День международной солидарности трудящихся советское государство стремилось показывать, каких высот достигли оружейники, авиаконструкторы и инженеры, то есть демонстрировать на военных парадах не только личный состав, но и военную технику. Первый парад в таком формате провели 1 мая 1925 года. Долгое время военные парады 1 мая были неотъемлемой частью праздника: чтобы государство рабочих и крестьян могло спокойно жить и развиваться, его нужно было защищать. А ещё требовалось в знак интернациональной помощи оказывать поддержку народам, которые могли рассчитывать только на Советский Союз. Именно на первое мая старались приехать в Москву гости из-за рубежа, для которых СССР был старшим товарищем: представители стран Латинской Америки и Африки, Индокитая и Ближнего Востока. Ведь солидарность тех самых различных национальностей трудящихся, которых и чествовали 1 мая, по сути, не имела границ.


Теперь же всё изменилось. Время другое. Страна иная. Люди совсем не похожи на людей. Да и сам Праздник, скорей всего, вскоре исчезнет как таковой, ибо его смысловая нагрузка уже сегодня практически утрачена. Так, на праздник весны более подходит 8 марта, а понятие 'труд' вообще стало аморфной субстанцией. В Советском Союзе труд был нацелен на повышение общенародного благосостояния, а теперь что? Труд во имя повышения прибыли капиталистам-работодателям. Госпредприятий фактически не осталось. Вместо них всякие частные фирмы, корпорации, консорциумы, частно-государственные партнёрства, акционерные общества, среди акционеров и даже в составе совета директоров которых зачастую находятся злейшие враги России, мечтающие о её полной ликвидации с тем, чтобы прибрать к своим буржуйским рукам полезные ископаемые страны, что ныне в открытую происходит с минеральными богатствами Украины, которыми овладели американцы и англичане. Отмечать праздник батрачного труда на хозяев? Это нонсенс. Последние советские люди вскоре вымрут, и тогда этот праздник будет отправлен в утиль, как подобное уже случилось с праздником 7 ноября.


Те из советских людей, стоящих на пороге отхода в мир иной, которые понимают всю иллюзорность первомайского празднования, к тому же ощущая свою заброшенность что капиталистической Россией, что обществом, что молодыми поколениями, от безвыходности ломанулись в религиозную формалистику. Больше некуда, разве что кроме эвтаназии. Но в религии бывшие советские атеисты ничего не понимают, да и не собираются воцерковляться, чтобы исполнять все религиозные обряды и порядки. Они нашли себе отдушину в интернете, централизованно рассылая своим родственникам, друзьям и знакомым, которые теперь фактически перешли в виртуальное состояние, интернет-открытки на религиозные темы.


Эти открытки, которые каждый из советских бедолаг получает каждый день многими десятками в одинаковом исполнении, не вызывают никаких эмоций у адресатов. Так пустая суета сует для самоуспокоения их отправителей. То есть советские старички за неимением ничего лучшего вдарились в детство, вспомнив, как в юные годы играли в фантики. Ныне вместо бумажных фантиков - электронные открытки с одинаковыми рисунками и текстами. Очень хороший способ прожигания времени дожития. Ни на что более полезное Гомо советикус (Homo soveticus) уже не способны...Печально, ибо силы разрушения страны уже подкрадываются к жилищу каждого россиянина, в том числе и к жилым апартаментам последних героев советского периода существования страны.


30 апреля


Словосочетание 'международная торговля' в результате суперактивной деятельности команды Трампа внезапно стало самым часто употребляемым термином в международных отношениях. Всё, что напрямую не связано с торговыми отношениями, степень важности которых соответствует уровню получаемой прибыли, выражаемой в денежных авуарах, оттесняется на задний план международной деятельности или просто ликвидируется как не отвечающая требованиям современности. Если говорить без всяческих обиняков, то всем народам мира нужно свыкнуться с фактом того, что Дональд Трамп ныне имеет генеральную индульгенцию по ускоренному установлению на планете глобального Торгового строя, для которого имеет хоть какое-то значение только наличие торговых отношений между партнёрами по той или иной сделке.


При этом гуманитарные вопросы, политика, культура, демография, техническое обеспечение, научные изыскания, спасательные операции при различных природных или техногенных катастрофах, суверенитет государств, предотвращение масштабного уничтожения народов из-за военных действий и т.д. и т.п. для Торгового строя приемлемо на временной основе только в качестве неких обстоятельств, благодаря которым происходит заключение взаимовыгодной сделки между реальными участниками планетарных торговых отношений. Главное - сделка, а судьбы конкретных людей, целых народов или даже национальных государств подданных Торгового строй абсолютно не волнуют, ибо всё, что не входит в предмет сделки ничтожно само по себе.


Фактически трамписты полностью отвергли международное право, которое рассматривается ими как никому не нужное препятствие получению сверхприбыли в тех или иных торговых операциях. Поэтому Трамп и его команда просто на корню игнорируют всевозможные соглашения, договора, меморандумы, конвенции, декларации и т.д. в процессе своей общепланетарной деятельности по реструктурированию мирового сообщества с переводом его исключительно на торговую стезю. К примеру, США вышли из целого ряда международных организаций тип ВОЗ. На очереди - выход из ООН и ещё целого ряда международных организаций.


Здесь надо понимать, что многие организации мирового уровня существуют в основном на деньги США, поскольку в своё время именно они их и создавали по заказу мировой закулисы. Поэтому после выхода США из них они быстро самоликвидируются без американских взносов на их существование. В любом случае всем 'маленьким человечкам', которые не занимаются торговым бизнесом, нужно быть готовыми к тому, что по ним самим и по их мизерным ракушечным убежищам вскоре асфальтовым катком пройдётся мировой Торговый строй. И при этом никого не будет волновать факт того, что 'маленькие человечки' вместе со своим житейским скарбом окажутся закатанными в расплющенном состоянии в асфальт.


Вот и в данный момент Трамп выставил ультиматум всем членам НАТО, требуя от них увеличения военного бюджета до 5% от ВВП. В случае сохранения меньшего уровня их отчислений на военные нужды Трамп грозится распустить само НАТО. Зачем Трампу этот запредельный для большинства членов НАТО уровень финансирования 'военки'? В этом состоит процедура подготовки супервыгодной по прибыльности сделки между США и НАТО, поскольку большая часть собранной с членов НАТО гигантской суммы пойдёт на закупку американской военной техники, осев на счетах предприятий американского ВПК.


Заправилам же Торгового строя вовсе безразлично, что такие отчисления на 'военку' лягут непосильным бременем на экономику натовских стран, которые через пару-тройку лет объявят себя банкротами, что приведёт к полноценному хаосу во внутренней жизни этих государств. И опять же международным торгашам будет полностью безразлично, что большинство жителей этих стран впадут в беспросветную нищету или просто вымрут как социально слабо защищённая основная часть населения, а те, кто имеет хоть в малой степени значимые финансовые средства, вынуждены будут эмигрировать в беспрерывных поисках надёжного пристанища хоть на краю света, не разумея, что отныне таких пристанищ на планете больше не существует, ибо Торговый строй запустил свои липкие щупальца во все страны мирового сообщества наций.


29 апреля


Мифологизация всего и вся при первой же возможности в рамках максимального предела, разграничивающего правдоподобность и откровенную фантазийность изрекаемых сюжетов, всегда была одним из самых специфических особенностей человеческих существ. Один из самых стойких и вневременных мифов издавна состоит в наделении эмоционально-восторженным ореолом людей, в основном творческого склада натур, которые в соответствии со своей идейностью в том или ином вопросе объективного бытия практически полностью изолировали себя от любых социальных контактов, дабы в полноценной уединённости творить что-нибудь из категории гениального.


На самом деле, такое отношение к уединённой жизни некоего нестандартно мыслящего человека, и, тем более, благоговейное преклонение перед его житием, это всего лишь посредственное лицедейство, побуждаемое весьма прозаическими мыслишками в людях обывательского уклада бытия. Такие серые людишки проживают свою никчёмную жизнь весьма однообразно, изо дня в день выполняя вполне определённые рутинные работы, подобно театральным марионеткам. Проживать всю свою жизнь в подобном тоскливом однообразии в принципе не достойно разумного человека, ибо сознательное заглушение своего голоса разума обрекает его на необратимое отупение при резком снижении когнитивных способностей. Такие люди непрерывно в течение всей собственной жизни ежедневно выполняют в своей жизненной среде одну и ту же постылую работу. Поскольку же люди с изначалия наделены разумом, то блокировка своей разумности в пользу стандартно-механического существования по жизни однозначно приводит к широкого спектра нарушениям умственной деятельности отдельных индивидов, из чего, собственно говоря, как раз и проистекает различного вида антиобщественное поведение множества людей с разрушенным человеческим естеством.


И что же при этом может помочь какому-либо местному сообществу преодолевать подобные негативные явления среди склонных к разрушительным действиям своих представителей? Осознание того, что в общественном жизненном пространстве присутствуют некие люди, которые в состоянии индивидуальной отрешённости творчески осмысливают окружающую жизнь, своим позитивизмом неявно влияя на генерацию позитивных тенденций среди местного населения. В ведическом обществе подобную общественную функцию выполняли волхвы, калики перехожие, которые перемещаясь по своей 'канонической' территории вникали в проблемы, беды и радости местных жителей, способствовали укреплению осознанности народонаселения, одухотворяя эволюционную осмысленность людьми всего того, чем они конкретно повседневно занимались. Другими словами, люди непосредственного труда при общении с волхвами обретали или усиливали творческий потенциал своего жизнепроявления.


Однако в подобных деяниях состоит только одна сторона данного духовного процесса. Вторая его сторона - душевное состояние самих волхвов. Ведическим волхвам вопреки представлениям большинства прозаически мыслящих людей крайне необходимо периодическое общение с людьми простого труда, то есть указанный духовный процесс может состояться только на условиях взаимного взаимоинтереса волхвов и простолюдинов. Без этого духовная сила волхва ослабевала, и он удалялся в священные места для восстановления своих трансцендентальных сил и осознания нового пути своего служения Роду человеческому.


Тот случай, когда в какой-либо местности находился духовный подвижник в состоянии самадхи, следует отнести к редким явлениям, ибо с ним на уровне обычной человеческой практики общаться в принципе не возможно. Однако и в данной ситуации местные жители, приходящие к месту его священнодействия в плане высочайшей концентрации сознания при полноценной отрешённости от чувственного мира, в том числе и от ощущения своего 'я', когда его осознанности свойственна надмирность, получали от него мощнейший энергозаряд на духовном уровне.


Таким образом, волхвам, называемым в Индии махатмами, осуществляющим своё благостное служение среди людей во имя торжества в них человеческого разума и духовной связи с Землёй, полная изоляция не допустима. Если же их контакты с местным населением всё же прекращаются по каким-то причинам, они навсегда уходят из данной местности, общее состояние которой вместе с аборигенным населением быстро деградирует.


28 апреля


27 и 28 ноября 2023 года в Москве состоялся юбилейный XXV Всемирный Русский Народный Собор (ВРНС), посвященный теме 'Настоящее и будущее Русского мира'. В работе Собора приняли участие учёные, политики, представители традиционных религий России и общественные деятели. Больше двух тысяч человек на 10 научных секциях обсуждали пути будущего Русского мира. Пленарное заседание Собора прошло в Государственном Кремлёвском Дворце, в нём принял участие Президент России В. В. Путин. На Соборе прозвучали выступления Владимира Путина и главы ВРНС Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Собор подтвердил свой статус главной общественной организации России и всего Русского мира и определил константы будущего.


За прошедшие годы он поднял и озвучил самые существенные для страны проблемные тематики, которые овладели общественным сознанием: его участниками сформулирована и отточена идея Русского мира, здесь впервые прозвучал тезис о том, что 'Россия - это страна-цивилизация' и что она поддерживает 'традиционные ценности'. Лейтмотивом прошедшего Собора стали основополагающие русские принципы: народосбережение невозможно без возрождения многодетности, изменения миграционной политики и профилактика абортов.


Ректор Российского православного университета святого Иоанна Богослова Александр Щипков, спикер идеологической сессии собора, высказал убеждение, что после развала Советского Союза Россию пытались погрузить в либерально-рыночные ценности, однако они не прижились. По его мнению, лишь последние месяцы стали для страны победой новой идеологии. 'Вот уже год мы живем при новой идеологии, но проблема в том, что она не прописана на бумаге. Однако, если бы не было идеологии, мы не смогли бы начать СВО, - считает Щипков. - Идеология, таким образом, есть, но нам необходимо описать идеологическое пространство'.


По словам начальника Управления президента РФ по обеспечению деятельности Госсовета Александра Харичева, прямо сейчас против России ведутся три войны. 'Это боевые действия на территории бывшей Украинской Республики, экономическая война, санкции со стороны Запада и информационная война против нашей страны, - объяснил он. - В целом же мы проходим через борьбу России за собственное 'я', за свой суверенитет и собственный путь развития. Страна находится в состоянии мобилизации против давления, которое на нее оказывается. Мы боремся за политический, экономический, технологический суверенитет. Подавляющее большинство граждан понимают эту ситуацию'. Чиновник также отметил, что социологи фиксируют в обществе 'оптимистические тренды', например, рост числа патриотов, тех, кто 'не собирается уезжать и тратят свои силы на то, чтобы страна развивалась и процветала'.


На идеологической секции Всемирного русского народного собора также выступил философ, политолог, социолог Александр Дугин, заявив, что патриотизм, справедливость и свобода должны стать тремя основами созидательной идеологии, объединяющими российское общество По мнению Александра Дугина, понятие патриотизма делится на три 'фундаментальные колонны' - вера, держава, народ. При этом надо помнить, что во время властвования императора Николая I граф Уваров сформулировал идеологию Российской империи - 'Православие - Самодержавие - Народность'.


В порядке дискуссии интересно отметить и особое мнение иерея Алексия Шляпина о патриотизме в православии. По его мнению, в церковном сознании РПЦ имеет место навязанный со стороны государства и нации ложный стереотип, будто патриотизм является составляющей христианства. На самом деле патриотизм - это мировоззрение языческое. Это одна из болезней церковного сознания. В отличие от своего более радикального проявления, национализма, патриотизм - вещь более опасная. Именно в силу своей меньшей радикальности и поддержки со стороны государства. Как медленный и менее заметный яд, отравляющий церковное сознание. Вообще, на почве государства и нации в церковное сознание проникло много ложных идей и стереотипов, которые паразитируют на православии. Однако, ключевым, объединяющим началом, которое лежит в фундаменте всех этих искажений является патриотизм. Это и есть корень и начало преткновения и 'православных монархистов', и 'православных коммунистов'. Все они являются 'православными патриотами'.


Само же слово 'патриотизм' переводится с греческого как 'отечество' (греческое слово 'патрис' означает 'отечество, родина'). Патриотизм - это нравственный и политический принцип, содержанием которого является любовь к родине, привязанность к своей стране и готовность пожертвовать своими интересами ради неё. Патриотизм предполагает прославление достижений и культурного развития своей родины. Патриот - это личность, которая гордится успехами и культурой своей державы, стремится сохранить особенности родного языка и традиций. Многие при этом путают понятия 'национализм' и 'патриотизм'. Патриотизм основывается на любви к родине, то есть на чувстве сердечной привязанности к земле, природе, родному языку и государству. Суть патриотизма состоит в расширенном понятии любви человека к своему дому. Национализм же зиждется на любви к народу, то есть на широком понятии любви к родным людям, которая возникает у человека раньше патриотических убеждений. Другими словами, национализм - это осознанная приверженность к нации, что человеку прививается обществом с раннего детского возраста.


Надо отметить, что в Священном Писании слово 'родина' означает: 'рождение, происхождение, потомки, дети, родство, родные'; а в (Руф. 2, 11) также: 'земля, страна', употребляемое исключительно в смысле - земля (страна) рождения, место происхождения, родство, родные. Слово 'отечество' употребляется как синоним слова 'родина', а также: место, где человек рос и воспитывался. Также словом 'отечество' переведён греческий термин 'патриа', который имеет значение: 'племенная ветвь, род, семейство, племя'. Надо подчеркнуть, что, во-первых, здесь имеется в виду не патриотический смысл, который вкладывают в слово 'отечество' патриоты, и даже не территориальный, а исключительно генеалогический. Точнее это слово можно было бы перевести словом 'отцовство'. Это же слово переведено как 'племя' - ('Вы сыны пророков и завета, который завещевал Бог отцам вашим, говоря Аврааму: и в семени твоем благословятся все племена земные' (Деян. 3, 25); и как 'род' - 'Пошел также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова' (Лк. 2, 4).


По толкованию блж. Феофилакта Болгарского: 'племена называет отечествами, получившие такое название от имени отцов...то есть и горние, и дольние чины Он сотворил, и от Него произошли те, которые именуются отцами'. Свт. Феофан Затворник возвещал: 'Можно полагать, что святой Павел имел при сем в мысли отношения отчества и сыновства, которые угодно было Богу установить между тварями... в отношении к отеческой промыслительности Он есть существенно Отец, но благоволил и среди тварей учредить такие отношения, по коим одни именуются и на деле суть отцы в отношении к другим (мысль блаженного Иеронима). А блаженный Феодорит пишет: 'Бог есть в собственном и подлинном смысле Отец. Ибо не был прежде сыном, а потом стал отцом, но всегда Он Отец, и Отец по естеству. Другие отцы, как плотские, так и духовные, свыше заимствовали сие наименование. Называет же Апостол отцами на земли отцов по естеству и отцами на небесах нарицает отцов духовных''. Согласно прп. Иоанну Дамаскину: 'Должно знать и то, что наименования отечества, сыновства и исхождения не от нас перенесены на блаженное Божество, но, напротив, нам переданы оттуда, как говорит божественный Апостол: сего ради преклоняю колена моя ко Отцу, из Него же всяко отечество на небесах и на земли (Еф. 3, 14-15)'.


Короче говоря, святые угодники не ведут речи ни о патриотизме, ни об 'отечестве' в патриотическом смысле, но говорится о том, что отношения отечества и сыновства в том числе на земле происходят от Единого Отца. Надо сказать, что идеологическую ценность в данном случае имеет не факт существования отдельных племён ('отечеств'), а возведение этого порядка к Единому Отцу, то есть Писание в данном случае подчёркивает аспект единства, происхождения от единого источника, а не тот аспект, который вкладывают в понятие 'отечество' патриоты, - разобщённость, местечковость, выделение одного отечества из всех.


Итак, библейское употребление понятий 'родина' и 'отечество' включает только два аспекта - территориальный и генеалогический (место происхождения и родственники), по существу - гораздо уже патриотического их употребления. Патриоты оперируют понятиями 'родина' и 'отечество' в гораздо более широком плане по отношению к библейскому их употреблению. И в этом - большая проблема патриотизма. Дело в том, что у патриотов нет единого определения, ни даже единого понимания предмета своей любви и своего служения, то есть понятий 'родина' и 'отечество'.


Используя термины 'родина' и 'отечество' каждый патриот вкладывает в них разные составляющие, свою собственную фактологию. Это может быть: государство, нация, национальная идея, какая-нибудь идеология, народ, национальная культура, история, территория этой страны, природа этой страны, конкретные люди, нехристианские 'святыни', христианские святыни. И многое другое. Для одного это берёзки, русская деревня и разрушенное капище, для другого - двуглавый орёл, Иван Грозный с нимбом и Малюта Скуратов, а для третьего - родной фольклор с его языческими обрядами. И у каждого - свой собственный состав и своё индивидуальное сочетание таких предметных наборов. И каждый будет называть это 'родиной' или 'отечеством'. Другими словами, понятия 'родина' и 'отечество' в патриотическом их употреблении за рамками библейского их употребления - полнейшая абстракция, за которой не стоит единой для всех патриотов онтологической реальности.


Более того, составляющие понятий 'родина' и 'отечество' могут быть несовместимыми, взаимоисключающими. Например, один под словом 'родина' может иметь в виду, к примеру, православные храмы, а другой под этим же словом - тот же мавзолей Ленина или языческое капище. И оба будут считать своей родиной 'Россию', а себя - 'патриотами России'. В этом состоит неразрешимая проблема патриотов, которые не могут достигнуть меж собой консенсуса, не способны прийти к единому определению предмета своей любви и служения. В частности, они не только не могут дать единого определения 'родины', но, как правило, и своё индивидуальное определение каждый отдельный патриот сформулировать не способен. Поэтому, как бы ни казался снаружи патриотизм единой идеологией, на самом же деле за его единой внешней монолитной оболочкой скрывается полный хаос субъективной демагогии по данному вопросу.


В качестве подтверждения реальной обоснованности правоты приведённых рассуждений полезно рассмотреть особенности подхода к специфике патриотизма в российском и американском аспектах.


Начиная с XIX века, патриотизм в России усиленно насаждался народу 'сверху', что было необходимо для воспитания качественной лояльности населения в условиях нарастающего противостояния России и Европы. Формула 'Православие - Самодержавие - Народность' стала исчерпывающим выражением сущности русского патриотизма, в приоритете которого была верность государственности. Однако наибольшего расцвета чувство патриотизма достигло в советское время, поскольку тогда каждый конкретный гражданин чётко осознавал, что советское государство было создано именно для таких же, как и он сам, простолюдинов.


В Америке же с самого ее основания царило радикально другое понимание патриотизма. Американский патриот - это человек, преданный тем принципам Конституции (к примеру, 'Моя родина - там, где есть свобода'), на которых создавались США. Более того, не просто самим идеалам, а еще и их буквальной, нелицемерной и жесткой трактовке. При этом к современному правительству и политическому строю он может относиться настороженно или даже прямо враждебно. Фактически, патриоты верны не 'актуальной Америке', а 'идеальной' - той, которая описана в Конституции.


Для российского патриота главный враг всегда находится где-то за границей, а внутренние враги опасны именно тем, что играют на руку внешним. Для американского патриота главный враг - то правительство США, которое предает идеалы Конституции и свободы: если территория страны контролируется тираническим правительством, то она перестает быть для него родиной, а с таким правительством не грех и бороться, при этом оставаясь горячим патриотом той своей свободной страны, которая теперь утрачена. В основе российского патриотизма лежит инфантильное холопство, которое перекладывает всю тяжесть моральных решений на государство, а в основе американского - свободолюбивый индивидуализм. Можно даже констатировать, что в Российском государстве с 1992 года традиционный патриотизм, как таковой, вообще отсутствует. Продолжающаяся уже четвёртое десятилетие после развала СССР социальная селекция сначала на волне разрухи и испытаний, а потом - потока нефтедолларов и борьбы за внешний престиж, закономерно вынесла наверх огромную армию управленцев, которая ныне превратилась в престижное замкнутое сословие властителей страны, объединённых единой целью. И эта цель - далеко не любовь к родине и сохранение её для потомков, как могли бы подумать наивные россияне. Это - деньги, личное благосостояние, как можно больше и любой ценой. Деньги - наше нынешнее мерило, только не труда и патриотизма, а лжи, подлости и уровня казнокрадства.


Американцы стремятся везде, где только есть возможность, вывешивать флаг США - дома, в государственных учреждениях, в магазинах или кафе, на транспорте и т.д., ибо для них флаг - это не просто символ страны - это символ свободы, порождающей у них чувство патриотизма.


27 апреля


В последнее десятилетие существования Советского Союза тема государственной идеологии для многих граждан превратилась в своеобразную красную тряпку, которой, как говорят, можно было раззадорить любого быка. Советские люди к этому времени уже крепко поднаторели в двурушничестве: там, где дело касалось карьеры или обретения материальных благ, ушлые хитрецы прекрасно разыгрывали роли пламенных коммунистов - верных ленинцев, твёрдо стоящих на идеологически непоколебимых позициях строителей светлого коммунистического завтра, а там, где необходимо было продемонстрировать своё стремление влиться в вожделенный капиталистический земной рай, они охаивали коммунистическую идеологию самым гнусным образом.


Однако в любом случае мало кто из таких тайных диссидентов, в своих нескончаемых возжеланиях уносившихся всем собственным существом в обольстительные райские кущи капиталистического мира с ярко сияющей на благословенном Западе в качестве путеводного маяка красиво упакованной американской мечтой, решался в открытую штурмовать неприступные бастионы советского государственного идеологического монолита. Ну и, конечно же, как только Горбачевым и КО из Конституции СССР была убрана шестая статья о государственной идеологии в стране разразилась антикоммунистическая вакханалия, когда всяк, кому не лень, изощрённо упражнялся во всемерном уничижении коммунистической идеи.


Эта вакханалия с утроенной силой продолжалась и посте того, как Советский Союз прекратил своё существование. И связано это было с тем, что без какой-либо государственной идеологии массы простонародья остались без царя в голове, когда они не знали что делать и куда направлять свои стопы. То есть без руководящей и направляющей роли какой-либо идеологической концепции подавляющая часть россиян стала похожа на слепых котят, зависших в безвременье, ибо капиталистические развлечения быстро надоели и, как ни странно, никто не звал народ к чему-либо сияющему и притягательно прекрасному. Короче говоря, население страны утратило образ будущего, ради которого не считается грехом и по-серьёзному расстараться. При этом ни денежные посулы капиталистических властей, ни тотальное воздействие политтехнологов, ни религиозная одержимость, ни, в конце концов, аппетитная американская мечта не помогли россиянам определиться с жизненосным образом будущего, обретению которого любой человек с душевной радостью готов был посвятить всю свою земную жизнь.


И вот после многих неудачных попыток навязать народным массам примитивные цели традиционного капитализма власть всерьёз задумались о необходимости разработки некой государственной идеологии, резонирующей с душевными основами российского народа. Более двадцати лет продолжались подобные страсти по Иоанну. Много копий было сломано во время псевдоидеологических баталий. Много иллюзорной идеологической фактуры было отправлено в утиль. В итоге, сегодня в России право на дальнейшую деятельность в идеологическом направлении получили всего два идеологических центра - администрация президента России и Высшая школа экономики (ВШЭ). Правда, все идёт к тому, что вскоре в стране останется единственный центр идеологических разработок, подобный идеологическому отделу ЦК КПСС. Причиной же этому служит довольно низкий уровень идеологической продукции, вырабатываемой сотрудниками ВШЭ, претендующих на собственную идеологическую исключительность.


Чтобы представлять степень компетенций учёных из НИУ ВШЭ, достаточно ознакомиться с одними из последних разработок этих учёных-социологов, в которых россияне оказались разделёнными на четыре типа 'идеальных семей' с опубликованием 3 апреля 2025 года этих научных трудов в журнале 'Экономическая социология'. Разделение граждан России было осуществлено в соответствии с уровнем их доходов, что было соотнесено со стандартами потребления - 'комфорт', 'норма', 'жить можно' и 'очень тяжело'.


Первый тип 'комфорт' предполагает некоторую элитарность и большие возможности во всех сферах потребления. Зачастую такие граждане обладают несколькими квартирами, загородными домами и авто европейских или японских брендов. Они могут позволить себе поход в ресторан 'без повода', употребляют качественную еду, дорогой алкоголь и носят одежду премиум-класса.


Семьи в категории 'норма' не могут позволить себе излишеств, хотя и обладают достаточными возможностями: владеют автомобилем среднего или экономкласса и употребляют в пищу качественные белки. Такие семьи могут позволить себе деликатесы на праздники и время от времени выбираются в ресторан. Люди из этой категории проживают в комфортном отремонтированном жилье - у супругов и детей есть отдельные комнаты.


Люди в статусе 'жить можно' ограничивают себя в определенных товарах и услугах: в их рационе преобладают крупы, картофель, консервы, животный белок представлен преимущественно замороженным мясом и полуфабрикатами. При выборе товаров они часто ориентируются на скидки, редко употребляют сезонные фрукты, а алкоголь могут позволить только среднего качества. Как правило, у таких людей в семье есть машина, но старая и с большим пробегом. Возможность обновить авто у них отсутствует. Такие семьи проживают в стесненных условиях: зачастую на одной территории уживаются несколько поколений. Доставкой продуктов эта категория граждан не пользуется, иногда могут позволить себе поход в заведения фастфуда.


Граждане в стандарте 'очень тяжело' находятся практически на грани выживания. Рацион таких семей отличается скудностью и однообразием. Они покупают недорогие продукты с высокой калорийностью, часто по акциям или с истекшим сроком годности. Люди из этого сегмента не могут позволить себе купить простые продукты - фрукты, овощи, рыбу и шоколад, а также качественную одежду. Кроме того, этот стандарт не предполагает наличие автомобиля и комфортного жилья, в котором члены семьи имеют свое личное пространство. Также потребители в этом стандарте не могут себе позволить купить бытовую технику или обновить ремонт в квартире.


Можно с уверенностью предположить, что простой человек, далёкий от занятий наукой, прочитав эти результаты научных исследований, наверняка, ощутит и самого себя великим учёным


26 апреля


На фоне ослеплённого и оглушённого почти в полном составе депутатского корпуса Госдумы по отношению к крайне актуальным социальным вопросам жизнедеятельности российского населения неизменно радуют яркие, информационно достоверные, взвешенно-разумные выступления депутата Михаила Матвеева (КПРФ), касающиеся резко обострённой мигрантской тематики, в частности по поводу программы ООН по замещающей миграции. В одном из своих недавних выступлений (15 января 2025 года) парламентарий в образном плане затронул тему создания общемирового нового Вавилона, заявив, что не сомневается в участии уже реально обозначившегося мирового правительства в процессе замещении мигрантами коренных народов: 'И результат везде запланирован одинаковый. И это даже не смешение и ассимиляция, это замещение одних другими. Уничтожение национальных государств, культур, и христианства, и светского государства. Такое ощущение, что замещением цветными мигрантами западных европейцев и азиатами - россиян в конечном счёте управляет один мировой центр'.


При этом особо нужно отметить такие слова депутата Госдумы Михаила Матвеева в отношении единого мирового центра по управлению миграционными потоками: 'Где не исключено, что 'мировое правительство' использует для управления форму каганата/халифата, чтобы удерживать в повиновении столь разношёрстный многонациональный конгломерат выходцев из Африки и Азии, стирая в том числе и их национальные культуры, и сводя всё через религию 'низов' к одной жёсткой 'арабской' норме'. Этим своим заявлением депутат, что называется, попал в десятку, сумев точно обозначить постоянно мимикрирующую в непрерывном движении трудноуловимую цель - выстраивание общемирового халифата современных номадов.


Массовый характер общемировой применимости концепции 'замещающей миграции' был придан в 2000 году посредством публикации доклада отдела народонаселения ООН под наименованием 'Замещающая миграция: является ли она решением проблем сокращения и старения населения?', пресс-релиз которого размещен на 6 языках на официальном сайте ООН. В качестве основного постулата докладчиками была обозначена проблема падения рождаемости в ряде европейских государств, а также Японии, Южной Корее, России и США, решением чего должна стать массовая миграция из развивающихся стран. Сокращение численности трудоспособного населения, по мнению авторов, неизбежно приведет к нарастанию экономических проблем - к примеру, может заметно упасть объем собираемых в бюджет налогов.


Представители отдела ООН по народонаселению считают, что миграционные процессы в XXI веке не только неотвратимы, но и необходимы (как это ни поразительно, но эти же специалисты занимаются и продвижением идеологии планирования семьи, которая подразумевает снижение рождаемости путем распространения контрацептивов). Что касается масштабов увеличения уровня миграции, то их желаемый объем в документе исчисляется в десятикратных размерах, и сейчас мы видим реализацию именно такого сценария. Сокращение и старение населения, низкая рождаемость и высокая смертность - факты современной реальности. Что касается социального обеспечения, то в результате роста продолжительности жизни в США за последние годы (этот показатель вырос с 69 до 75 лет) доля пожилых людей в обществе неуклонно растет. Как итог, пенсионеров-долгожителей становится все сложнее обеспечивать деньгами, и для решения этой задачи развитые страны должны будут принять 6,4 миллиона работоспособных иммигрантов в период с 2030 по 2050 годы. Однако даже столь радикальные меры, по утверждениям докладчиков, не исключают возможности поднятия планки возраста выхода на пенсию до 66-67 лет - результатом всего этого будет как падение экономики до уровня стран третьего мира (ведь приезжие в основной своей массе не является высококвалифицированными специалистами), так и заметное снижение уровня культуры и морали в социуме.


Следует отметить, что на обсуждении документа присутствовали неправительственные персоны из тех, кого можно считать главными бенефициарами предполагаемого притока новых граждан на территорию указанных стран. В основном это были представители международных организаций по миграции, многим из которых доступны для посещения ежегодные собрания таких закрытых сообществ, как 'Бильдербергский клуб', причисляемый к функционалу мирового правительства. Деградация же населяющих Запад самобытных народов и превращение их в однородную серую массу за счет смешения с инокультурными чужаками - вот то, чего любыми путями стараются добиться глобалисты.


Что касается России, то в 2011 году по заказу Правительства РФ отечественной группой леволиберальных глобалистов с широким привлечением иностранных специалистов по миграции замещения был подготовлен доклад 'Стратегия-2020: Новая модель роста - новая социальная политика'. Выводы и рекомендации 'миграционного' раздела доклада (

## глава 9) состояли, среди прочего, в следующем:


- миграционный приток сыграл за прошедшие 20 лет огромную позитивную роль в социально-экономическом развитии России;


- миграционная политика сегодня ориентирована на временную трудовую миграцию и носит ограничительный характер;


- вне зависимости от сценария развития потребуется увеличение числа мигрантов разных категорий;


- необходимо расширить возможности для переселения в РФ, включая не только трудовую миграцию, но и прием беженцев, а также воссоединение семей;


- необходимо создание благоприятных условий для адаптации и интеграции различных категорий мигрантов.


В концепции государственной миграционной политики РФ на период до 2025 года воспроизводятся основные положения 'Стратегии-2020' в несколько смягченном варианте. В числе основных проблем в концепции указано сохранение антииммиграционных барьеров - ориентация законодательства на привлечение временных иностранных работников, а не на постоянную миграцию, нарастание негативного отношения к мигрантам в обществе, недостаточная миграционная привлекательность РФ и др. В число основных целей миграционной политики включена стабилизация и увеличение численности постоянного населения РФ за счет внешней миграции. При этом миграционная политика никоим образом не ограничивает нелегальную иммиграцию: отсутствует даже само понятие нелегальной иммиграции, несмотря на утверждение о необходимости дифференцированного подхода к регулированию миграционного притока. Низкие профессиональное, культурное и образовательное качества миграционного притока планируется компенсировать за счет усиленных мер по адаптации и интеграции иммигрантов.


Иными словами, в официальной государственной концепции сделана ставка на иммиграционную открытость страны, невзирая на отмечаемое в ней низкое качество миграционного притока. Параллельно реализуются меры, нацеленные на смягчение последствий этой модели миграции для принимающего общества и усиление контроля над миграционными процессами со стороны государства.


В целом же базовая логика концепции миграционной политики РФ полностью соответствует модели замещающей миграции, которая в условиях свободного миграционного обмена с трудоизбыточными регионами Средней Азии является моделью постепенной смены этнического состава населения РФ.


Действующая миграционная политика создаёт крайне проблемный контингент новых граждан, подрывая традиционный социальный капитал страны, её этнический баланс и национальную безопасность. Оздоровить ситуацию в миграционной сфере невозможно, если в корне не отбросить идею замещающей миграции, тем более что в основе своей она в теории ошибочна, а на практике - манипулятивна.


25 апреля


После получивших широкое распространение событий июля 2024 года в Великобритании, когда на улицы крупных британских городов выплеснулись толпы коренных английских жителей, возмущённых убийством в танцевальной секции девочек, обучавшихся танцам, африканским мигрантом во втором поколении, британское общество под влиянием мигрантозащитных действий представителей власти, призывов различных политических деятелей, жёстких действий органов правопорядка и, главное, агрессивно-хозяйского поведения мигрантов в стране английское общество в моральном плане окончательно надломилось - большинстве местных жителей вынуждены были признать мигрантов в качестве новых коренных жителей Британских островов. Правы оказались те социологи, которые, с грустью наблюдая за жестоким подавлением правоохранителями совместно с отрядами мигрантов выступлений местных аборигенов, требовавших от властей всего лишь навести порядок как с легальной, так и с нелегальной миграцией на лодках через Ла-Манш, пришли у неутешительному выводу, что это было последние протестные выступления жителей, предки которых столетия назад поселились на этой земле. Теперь же британское общество, запуганное серьёзными карами со стороны органов правопорядка и беспредельным поведением самих мигрантов, прекрасно осознающих свою безнаказанность, находится в состоянии 'тише воды и ниже травы' при возрастании потока эмиграции коренного британского населения, активно вытесняемого переселенцами в другие страны, что бесстрастно отмечают статистические службы государства.


Собственно, в этой тенденции нет ничего удивительного, поскольку подобные процессы аналогичным образом ныне происходят практически во всех западноевропейских странах в соответствии с общей для всех этих континентальных стран концепцией 'замещающей миграции'. Данная концепция весьма дотошно обсуждалась на мировом уровне еще в 1980-е годы, однако её широкое применение для развитых западноевропейских стран началось только в 2000 году, когда общественности был представлен доклад отдела народонаселения ООН под названием 'Замещающая миграция: является ли она решением проблем сокращения и старения населения?' По определению экспертов ООН замещающая миграция - это поток международной миграции, способный предотвратить сокращение численности и старение населения в странах с низкими уровнями рождаемости и смертности.


Указанная концепция выстроена в специфической для международных организаций логике 'глобальной ответственности', то есть, если в одной части мира доминируют 'проблемы старости' (отрицательный баланс пенсионных систем, дефицит социальной энергии, галопирующее старение населения), а в другой - 'проблемы молодости' (дефицит занятости, избыток агрессии, необразованность, непрофессионализм), то эти две части мира нужно 'смешать' воедино в той или иной пропорции.


В западных странах довольно быстро сформировалось влиятельное лобби экспертов, правозащитников, политиков, журналистов, ратующих за массовую миграцию из стран 'глобального Юга' как о единственно возможном решении проблемы депопуляции для стран 'глобального Севера'. Эта позиция последовательно поддерживается широким спектром международных организаций (Международная организация по миграции, Управление Верховного Комиссара ООН по делам беженцев, Фонд Карнеги, Фонд Фридриха Науманна, Фонд Макартуров, Международный валютный фонд, Группа Всемирного банка и другие). К тому же бизнес-аргументация сторонников 'замещающей миграции' однозначно преобладает в средствах массовой информации и, что весьма важно, в системе подготовки и принятия стратегических решений.


Кроме всего прочего, необходимо отметить, что в виду того, что большая часть мигрантов исповедуют ислам, в Великобритании фиксируется высокий уровень нарастания исламизации страны при том, что несказанное удивление вызывает некий таинственный аспект, заключающийся во всемерном поощрении и небывало заинтересованной поддержке исламизации всех сторон жизни страны со стороны власть имущих во главе с королём Карлом III. Причём ради своего личного деятельного участия в исламизации системы государственного управления Великобритании король как прилежный ученик выучил арабский язык, чтобы лучше понимать Коран, и даже сподобился впервые, пренебрегши древними устоями королевского двора, распахнуть двери Виндзорского замка перед высокочтимыми муфтиями для проведения ифтара [вечернего приёма пищи у мусульман во время священного месяца Рамадан] в зале Святого Георгия, категорически отказывав в нечто подобном священнослужителям христиан и других мировых религий.


Такое неприкрытое благоволение власть имущих к исламистам ныне характерно буквально для всех сфер жизни страны, что без всяких прикрас открыто демонстрирует всему миру практически свершившееся поглощение Великой Британии исламской цивилизацией с капитальным разрушением сложившегося за много веков традиционного культурно-исторического пространства страны всего за несколько десятилетий вследствие следования единым мировым стандартам либеральной миграционной политики.


В целом же, по мнению международных экспертов проводимая в Британии миграционная политика свидетельствует о серьёзном масштабе сущностной подмены цивилизационного кода страны, выражающейся в крутом развороте при ускоренном переходе от устоявшихся в Британии консервативных культурных традиций, основу которых много веков составляли незыблемые христианские ценности жизни, к, казалось бы, нетрадиционному мусульманскому стилю жизнепроявления.


24 апреля


Так называемые 'цветные' революции, активно более сорока лет активно применявшиеся развитыми странами Запада для нового этапа колонизации слаборазвитых стран, обладавшими серьёзными запасами тех или иных полезных ископаемых или занимавшими выгодное географическое положение, привели многое число стран к полноценному разорению и нищенскому существованию. Майданные технологии в девяностых годах были чрезвычайно эффективны, что позволяло западникам в кратчайшие сроки покорять различные страны, правящие элиты которых стремились обрести национальный суверенитет, дабы проводить независимую политику в интересах своего народонаселения.


Главным мировым драйвером цветных революций неизменно на правах мирового гегемона выступали США. К примеру, на протяжении последних 30 лет майданные технологии американцы применяли практически на всей территории бывшего Советского Союза. А на Украине майданные революционные события так вообще затевались с поразительным постоянством каждые 10 лет. Однако всякому действию обычно всегда находится равное по силе противодействие. Вот и в отношении цветных революций легитимные власти различных стран выработали реальное противоядие - теперь правители стран, в которых теряющий свою силу мировой гегемон пытается раскочегарить цветную революцию, не стесняются применять всю полноту своих властных полномочий, что вменяется им законодательством конкретного государства. В последние годы твёрдая позиция законных властей Белоруссии, Казахстана и Грузии позволила в кратчайшие сроки восстановить общественный порядок в государстве, подавив на начальной стадии классические майданы с громадными массами людей, с помощью разнообразных психических манипуляций выводимых на центральные площади и проспекты столиц. И уже совсем недавно власти Венгрии и Сербии наглядно показали всему миру, что майданные технологии в прежнем ключе по устранению неугодных гегемону властей и наделения властью марионеточных режимов больше не работают.


Но при всём при этом было бы непростительной ошибкой для национальных властей почивать на лаврах, упиваясь своей победой над майданными стихиями. Политтехнологические центры мировой закулисы - это крайне опасные противники для любого национального государства, какой бы прочной и незыблемой ни казалась его политическая система, причём главный фактор поражения противников этих центров полноценно выражен в девизе 'Любое текущее поражение или неудачу нужно трансформировать в источник своей победы на следующем этапе тайной борьбы по устранению с мировой арены национальных государств'. Со строгой объективностью оценив снижение эффективности майданных методов действий, политтехнологи этих центров, отодвинув майданность на задний план, теоретически обосновали и уже начали отрабатывать в практических условиях новый способ госпереворотов в тех странах, где большая часть населения оказывает безоговорочную поддержку своим политическим лидерам. Поэтому национальным властям нельзя ни на секунду, расслабившись, принижать фокус своего внимания к проискам глобалистов.


Если говорить более конкретно, то на сегодня основной метод, который задействуют в своей подрывной деятельности леволиберальные круги глобальной мировой элиты, - это модернизированный под современные реалии старинный метод 'дворцовых переворотов' по типу устранения императора Павла I с последующим воцарением Александра I. Американские аналитики называют этот метод смены власти в стране-жертве 'тихим планом госпереворота', при котором прежняя ориентировка на широкие массы охлоса заменена ставкой на взятие под свой полный контроль страновых элит с жёстким управлением ими в интересах смены действующей власти. Если говорить о российских реалиях, то мировая элита множественными пустыми посулами, ловкостью рук и конкретикой действий Дональда Трампа активировала верхушечный ползучий госпереворот в стране, соответствующим образом отмотивировав на данную преступную деятельность элитарные слои общества России.


А что же власти России? Осознают ли они эту угрозу? Надо отдать должное президентской команде - данная угроза выявлена и ныне ищутся наиболее адекватные методы её нивелировки. Сам же факт чёткого опознания негативного настроя российской элиты команда президента объявила всему миру устами министра иностранных дел РФ Сергея Лаврова, что тут же стало мировой сенсацией, ибо планетарное сообщество, привыкшее слышать от него добродушные речи, в которых он призывал к миролюбию и дружеским отношениям в международных отношениях, было до крайности поражено откровенной боевитостью его выступления, которое было понято мировой общественностью как первое и последнее предупреждение врагам России о принципиальной недопустимости подобного рода деятельности, которая в случае её продолжения в итоге закончится весьма плачевно для её исполнителей и заказчиков.


Десять дней назад глава МИД России Сергей Лавров во всеуслышание признал существование 'пятой колонны' леволибералов в рядах ныне существующей российской власти, заявив: 'Мы вас видим и больше не делаем вид, что не замечаем'. В переводе с дипломатического на обыденный язык это означает, что в случае продолжения деструктивной деятельности ту часть российской политической элиты, которая жаждет 'вернуть всё, как было до', которая мечтает о прежнем статусе страны-бензоколонки, обеспечивающей ей сытое и счастливое существование на 'благословенном цивилизованном Западе', а потому любыми путями стремящаяся вернуть страну к прежней вассальной зависимости от Запада, ожидает весьма неприглядное будущее, когда восторжествует справедливость, а все по-воровски награбленные богатства перейдут в копилку общенародного достояния.


К тому же Лавров без всяких обиняков огласил: 'У нас есть мощная группа лидеров общественного мнения, которые считают, что отмена санкций будет губительна. Потому что чиновники либеральных взглядов тут же постараются свернуть все эти достижения по импортозамещению, суверенизации нашей экономики, производства, по обеспечению безопасности в тех сферах, от которых зависит развитие государства'.


Публичное признание существования пятой колонны среди высшего чиновничества российской власти последовало сразу после того, как 'чиновники либеральных взглядов' выдали себя из-за переговоров с США. Чем же их отмотивировали по-дружески улыбающиеся американцы? Этим коллаборантам обещано, что они снова будут наслаждаться видами озера Комо на своих виллах, отводить детей в самые престижные частные школы Европы, лечиться у лучших западных докторов, в то время, как российское быдло будет до изнеможения качать для них газ и нефть, вырубать леса, добывать полезные ископаемые, что позволит антинародной олигархической братии за счет такой беспредельной эксплуатации российских недочеловеков стать частью глобального мира, к чему вся эта ельциноидная либеральная тусовка с вожделенной страстью стремилась ещё с девяностых годов.


Формально представители пятой колонны соблюдают лояльность президенту Путину, а её представители согласно кивают на всё, что он говорит, а некоторые поддакивают даже чересчур подобострастно, чтобы уж точно не заподозрили, что они держат камень за пазухой. На деле же они втихую саботируют все поручения президента, стараются уничтожить как можно больше ростков отечественных достижений и свершений во благо россиян. Потому что заблокировать перспективное развитие страны, возвернув её на уровень тотальной зависимости от зарубежных поставок товаров и оборудования, - это ни что иное, как униженное принесение Россию Западу на блюдечке с голубой каемочкой да ещё с присказкой: 'Смотрите, мы послушные, мы ваши с потрохами и готовы преданно вам служить, хвостиком виляем, руки лижем, а потому умоляем вас пустить нас обратно в 'райский сад' Борреля'.


'Свернуть все достижения', откатить к состоянию 'как было до' - означает опять обессилить, обезоружить страну при том, что в реале никакого 'улучшения отношений' с Западом отродясь не предвидится. И к тому же никто на Западе не скрывает, что Европа откровенно готовится к войне с Россией в 2030 году. Поэтому пятая колонна, 'чиновники либеральных взглядов', или, прямо говоря, взглядов 'под оккупацией нам будет лучше, будем баварское пить' - это реальная угроза суверенному существованию Российской Федерации.


Однако же, судя по всему, российские олигархи, крышующие пятую колонну среди высшего чиновничества из состава действующей российской власти, уже заручились надёжно гарантированной поддержкой мировой элиты, активно продвигающей верхушечный ползучий госпереворот в стране. Вся эта западно-ориентированная олигархическая братия в полной мере услышала предупреждения Лаврова о последствиях их антигосударственной деятельности. И что же, эти внутренние враги России испугались за свою судьбу? Отнюдь...Уверенные во всемерной защите их со стороны американцев, исполняющих планы мировой элиты, пятая колонна во главе с доморощенными олигархами пошла в психическое наступление, открыто демонстрируя россиянам свою силу и неуязвимость.


Взять, к примеру, небезызвестного Олега Дерипаску, основателя алюминиевого гиганта 'РУСАЛ', который в интервью Nikkei Asia выразил сомнения относительно геополитических амбиций Москвы и категорично раскритиковал огромные расходы на оборону, оценённые в 220 миллиардов долларов. Не боясь ничего и никого, он назвал СВО 'безумием'. При этом Дерипаска отметил, что его не трогают в Кремле и 'они [олигархат России] стараются не вмешиваться в политику', намекая, что незамедлительно начнут действовать при первом же случае ущемления их интересов со стороны государства. 'Золотые олигархи', среди которых особо выделяется обладающий значительной долей акционерного капитала 'Северстали' Алексей Мордашов, занимающий четвёртое место в российском списке Forbes с состоянием в 25,5 миллиарда долларов, составляют так называемую 'партию мира', представители которой спят и видят возврат к прежним временам, когда ресурсы страны расходились направо и налево, а деньги текли рекой. Эти олигархи не только не проявляют серьёзного интереса к победе России в противостоянии с Западом, но и всемерно способствуют недопущению этой победы. Более того, российская элита, интересы которой они представляют в полном объёме, фактически готова принять любые условия провозглашения пахабного мира, даже если это будет означать позорную капитуляцию России с выплатой контрибуции и расплатой по западным счетам.


Очевидно, случившаяся в результате откровений Лаврова существенная активизация олигархата совместно с пятой колонной внутри российских властных структур вынудила президента Владимира Путина 21 апреля (всего через 6 дней после оглашения заявления Лаврова) на встрече с участниками форума 'Малая родина - сила России' произнести речь, которая произвела эффект ледяного душа на присутствующих. Он заявил, что настоящая элита страны - это те, кто в данный момент защищает Родину, и именно за ними будущее России. По его словам, именно они составляют 'золотой фонд' нации. Президент отметил, что среди них есть те, кто занимается пайкой дронов на передовой, те, кто участвует в штурмах противника, и те, кто восстанавливает инфраструктуру в освобождённых населённых пунктах. Путин подчеркнул, что именно эти герои должны участвовать в строительстве крепкого государства. Он призвал обеспечить им необходимые знания и ресурсы для дальнейшего развития, а также предоставить возможности для роста.


При этом президент России открыто раскритиковал действующую элиту. 'Какие элиты?! Деньги где-то украли, пальцы веером - и вот 'мы элита!' Какая элита? Вот элита те, кто Родину защищают! Вот это люди! Вот это элита! Вот за ними будущее страны!', - не сдерживаясь в выражениях, заявил Путин. Тем самым, Владимир Путин, обозначил настоятельную необходимость радикальных преобразований во властных верхах на фоне быстро нарастающего общественного запроса на перемены.


Всё говорит за то, что либералам во власти, составленным олигархами в шеренги пятой колонны под управлением политтехнологов мировой элиты, не удастся тихо дождаться ухода Путина, чтобы тут же развалить страну на мелкие кусочки-доминионы: этих хамелеонов выметут из тёплых насиженных кресел уже в ближайшей перспективе.


23 апреля


Современные молодые люди отличаются от молодёжи середины прошлого века самым кардинальным образом. Не опасаясь ошибиться, можно даже утверждать, что нынешняя молодь - это принципиально иные существа в сравнении с молодью прежнего времени. Людей, молодость которых пришлась на 50-60 годы ХХ века, ныне берёт оторопь буквально от всех личностных проявлений современной молоди. Дело уже принимает гротескный характер, ибо представители старшего поколения, мировоззрение которых в основном было сформировано в те давние годы, не могут толком объясниться с молодыми, воззрения которых на реалии бытия по существу антагонистичны стариковским представлениям о житии. И хотя и те и другие говорят вроде бы на одном и том же русском языке, взаимопонимания между ними добиться практически не возможно, поскольку даже смысловое наполнение слов и различных фразеологем у них в корне различное. Получается так, что за прошедшие 60-70 лет возник новый диалект русского языка, на котором свободно говорят молодые, но который не воспринимают старики из-за совершенно незнакомого им понятийного аппарата этого диалекта.


Однако в ещё большей степени людей из старшего поколения угнетает другой фактор, воздействие которого на ещё не окрепшие умонастроения молодых необратимо изменяет в худшую сторону их отношение к окружающим. Этим фактором является урбанизированная среда обитания молодёжи, которая превращает молодых людей в 'иванов, категорически не желающих ничего знать о своём родстве', что стало неотъемлемой чертой молодого поколения. Так, если раньше родовая молодь с придыханием слушала рассказы своих пожилых родичей о старинных временах, о свершениях пращуров, о перипетиях жизненных путей рассказчиков, навек запоминая эти рассказы, чтобы со временем пересказать их своим детям и внукам, то нынешней молодёжи не только абсолютно безразлично прошлое их рода, который для них уже стал призрачно-эфемерной субстанцией, но и к событиям жизни своих родителей и дедов они демонстративно равнодушны, испытывая полномасштабную антипатию к их образу жизни и земным судьбам на фоне отчаянных попыток старших поведать им хоть что-то из происходившего с ними на тернистых тропах своего жития. Молодёжь неприкрыто демонстрируют своим старшим родичам свою в целом бесчеловечную жизненную позицию, заключающуюся в том, что старших они терпят только до своего совершеннолетия, при этом требуя от них всемерного обслуживания себя любимых и материального содержания в достатке и благости. Ну а далее молодь не только не стремится посещать старших, но и достаточно быстро напрочь забывает об их существовании, если, конечно, в материальном плане им нечего наследовать от старших родственников.


Такая вот жизненная пертурбация произошла с молодыми за весьма непродолжительное, хотя и весьма бурное, время. В итоге, старики в уединении доживают отпущенные им сроки существования на белом свете, а молодь по полной отрывается в своих низкопробных развлекухах, наслаждаясь своим статусом ни к чему и ник кому не привязанных новых кочевников. На самом же деле, в условиях возрастания степени урбанизации среды обитания у молодых в плановом порядке поступательно деградируют когнитивные функции организма. Короче, по сравнению с молодыми людьми середины прошлого века современная молодёжь предсказуемо оказалась умственно ущербной, в результате чего принципиально в настоящее время не способна вносить в развитие всеобщего прогресса своего вклада даже в том объёме, который на массовом уровне был по плечу молодёжи 50-х годов ХХ века.


22 апреля


Ныне одним из наиглавнейших драйверов мировой повестки дня безусловно выступает переговорный процесс по поводу военного конфликта на Украине. Данные многофакторные переговоры, процедурные моменты которых так или иначе затрагивают интересы едва ли ни трети государств мирового сообщества наций, с неистовой настойчивостью продвигает президент США Дональд Трамп. Если рассматривать его одержимость достижением перемирия на Украине с позиции объективного человеколюбия, то он несомненно заслуживает почётного места в ряду самых известных в истории человечества миротворцев. С другой стороны, президент России Владимир Путин, который является полноценным визави Дональда Трампа в этом переговорном процессе, однозначно требует от американцев, которые являются негласными хозяевами Украины со всеми её марионеточными якобы правителями, в качестве основных условий мирного договора проведение на подконтрольной Киеву территориях денацификации и демилитаризации с признанием нейтрального статуса послевоенного политического режима в стране и полным восстановлением демократических прав украинских народов.


Таким образом, всё вроде бы чин чинарём - два лидера двух крупных мировых держав стремятся обеспечить с помощью заключения мирного договора наилучшие условия проживания людей в послевоенное время. Но...как всегда есть нюансы.


Поскольку процесс переговоров окружён завесой тайны, ибо ведётся в закрытом режиме, общественность лишена возможности отслеживать его ход и степень готовности сторон к мирному сосуществованию и уж, тем более, - участливо контролировать и конкретно влиять на суть переговоров. Остаётся довольствоваться произвольными или случайными утечками о текущей переговорной ситуации. И, конечно же, чем дольше ведутся переговоры, тем больше таких утечек, что позволяет выстраивать какую-то вероятную линию, характеризующую переговоры во всём их комплексном варианте. И вот здесь-то как раз и начал возникать целый ряд вопросов, довольно нелицеприятных для переговорщиков.


Самое главное, что удалось синтезировать из обрывочных сведений по данному поводу, состоит в том, что переговоры мало касаются тематики послевоенного человеческого общежития на территории Украины. Основными темами переговоров являются торговые вопросы, то есть разграничение сфер бизнес-интересов сторон и вероятность совместного бизнеса в спорных направлениях их предпринимательской деятельности. Именно такие сообщения приходят их бизнес-кругов США, уже отражающие первоначальные американо-российские договорённости. 'В американской торговой палате (AmCham) убеждены, что американские компании хотят работать в России, поэтому правительству США нужно снять запрет на прямые инвестиции в РФ. Также Вашингтону необходимо снять с Москвы ограничения в финансовой сфере и освободить российские банки от санкций. Еще необходимо снять их с ключевых секторов экономики, включая авиационную отрасль, IT, комплектующие, аксессуары и компоненты медицинского оборудования. Как считают в AmCham, крупный совместный инвестиционный проект РФ и США, который обсуждается на уровне глав государств, кардинально изменит отношения России и США. Таким проектом может стать проект в энергетике, включая добычу ресурсов в Арктике, а также в авиации и космосе. США заинтересованы в приобретении доли 'Северных потоков', что обеспечит гарантию и стабильность поставок газа в Европу', - отметил глава палаты Роберт Эйджи. А спецпосланник президента США Стив Уиткофф добавляет, что в настоящее время Россия и США выстраивают новый формат отношений, который базируется на коммерческом сотрудничестве.


Таким образом, вполне закономерно, что из ведущегося переговорного процесса был исключён МИД РФ, поскольку эти переговоры представляют собой процедуру заключения бизнес-сделки, к которой привычная дипломатия не имеет никакого отношения. Всем, кто ещё не понял этого, надо принять в качестве константы утверждение о том, что Мировой торговый строй с его культом денег в качестве универсальной и абсолютной ценности монопольно утвердился на планете, чем в полной мере отменил классическую дипломатию. Обо всех особенностях Торгового строя интересанты могут прочесть в книге бывшего руководителя Европейского банка реконструкции и развития Ж. Аттали 'Линии горизонта'. Если кратко, то суть Торгового строя можно изложить следующим образом: 'Для начавшейся в средние века эпохи торговли и взаимообмена фундаментальной ценностью служат деньги. Проистекающая на сей момент эпоха характеризуется как Торговый строй, при котором людьми активно используются передовые достижения современной науки и новейшие технологии. Торговый строй является высшей и конечной формой развития человечества, когда, благодаря неоспоримому абсолютизму торговли оно должно быть объединено в рамках единого глобального общества без каких-либо национальных, государственных и религиозных различий. Новый человек, рожденный Торговым строем, свободен от любых ограничивающих влияний национальных корней, культурных традиций, государственных и политических пристрастий, в том числе и от постоянных семейных связей. В конечном итоге, человек будет самовоспроизводиться подобно товару, а жизнь станет предметом искусственной фабрикации и конкретным объектом стоимости'.


Поскольку и американские, и российские властные элиты целиком состоят из прирождённых либертариацев, которые исповедуют идеологию объективизма, они принципиально не могут не устанавливать в своих странах Торговый строй. Поэтому лозунги 'Сделаем Америку снова великой' и 'Сделаем Россию снова великой' означают всего-навсего встраивание Америки и России в единый Мировой торговый строй, чему, на самом деле, и будет посвящён будущий мирный договор по Украине.


21 апреля


В народных массах Российской Федерации - нового государства, возникшего на развалинах СССР - безвозвратно рухнувшего социального великана советского периода времени, в качестве государственного строя которого, как и во времена до революции 1917 года, был установлен традиционный капитализм, на все лады нескончаемо обсуждается достаточно неприглядное положение дел, связанное с тем, что верхние эшелоны власти перенасыщены чиновниками, фанатично приверженными господству либеральных ценностей жизни. Поскольку с 1991 года главарём этого отмороженного стада либералов подвязался Ельцин, то простые люди окрестили это стадо термином 'ельциноиды'.


И хотя Ельцин уже давно отошёл на тот свет, а следом за ним туда же последовал и Гайдар - идейный вдохновитель ельциноидов при том, что Чубайс как главный пастух этого стада, бросив всё и всех, ныне ретировался в землю обетованную - свою сакральную родину, стадо ельциноидов, пусть и постаревшее на тридцать лет, продолжает восседать во властных кабинетах в качестве ответственных государственных деятелей, пытающихся и оптом и в розницу продавать страну глобальному миру капитала. Самое интересное, что простонародье в таком качественном составе, ориентированном на беспардонное предательство национальных интересов народа, на саботаж любых прогрессивных проектов развития страны, на всемерное ущемление социальных прав сограждан, на собственные мечты обосноваться в райских кущах западного элитарного заповедника, правящей политической верхушки государства никто ни на секунду не сомневается, требуя в соцсетях справедливого устранения этих ставленников западной цивилизации, стремящейся разорвать на куски Россию, поимев в своё распоряжение гигантские запасы полезных ископаемых на её обширной территории.


Естественно все откровенно беззубые попытки нищебродных простолюдинов, требующих от властей восстановления социальной направленности государственной политики по аналогии с Советским Союзом, заранее обречены на провал, ибо смысл этих требований заключается в изгнании из власти либералов-ельциноидов и качественном изменении законодательства страны, которое должно бескомпромиссно соответствовать принципам социальной справедливости и способствовать всемерному удовлетворению национальных интересов населения государства.


Почему все эти попытки априори провальны? По причине того, что простолюдины то ли по наивности, то ли по недомыслию фактически требуют от властных чиновников их полного саморазоблачения и добровольной выдачи в копилку национального достояния страны всех тех награбленных ими неимоверных богатств, которые, по сути, являются объектами общенародной собственности. Такого в принципе нельзя представить себе в отношении 'жирных котов' от власть предержащих! Конечно же, эти бездушные и бессовестные либеральные чинуши как защищали свои капиталы, начиная с ельцинской эпохи беззаконной приватизации всего, что было создано в советское время, так и далее будут их защищать, применяя для этого самые гнусные и жестокие методы, ибо для них личное обладание миллионными и миллиардными капиталами - это наивысшая ценность бытия земного. При этом жизнь и достоинство других людей, особенно из низов общества, для этих человекоподобных существ абсолютно ничего не значит. Фактически их античеловеческая жизненная позиция позволяет им равнодушно взирать на погибель громадных масс простых людей в результате развязанных ими кровопролитных войн или искусственно спровоцированных смертельных эпидемий.


Ну а простолюдинам тоже по кайфу, комфортно с пивком расположившись на диванах своих жилищ всё требовать и требовать online социальной справедливости невесть у кого, прекрасно понимая, что для них вся эта их интернет-суета - всего лишь безобидная развлекуха, благодаря которой они, принадлежа к мало что на что способному охлосу, на некоторое время могут почувствовать себя великими владыками мира сего. Каждый развлекается в меру своего воспитания: наслаждаться приятственными грёзами о своём величии - это дорогого стоит.


20 апреля


Крути-не крути, но правда жизни рано или поздно обязательно догонит любого ушлого хитрована, вознамерившегося пустить пыль в глаза людям. Ныне правда жизни приводит церковное священноначалие в крайнее раздражение, часто выливающееся в примитивную базарную ругань. Такому положению дел способствовала грамотность современников в духовных вопросах, когда люди без пристального надзора священников читают тексты священного писания, выявляя откровенные несостыковки писания и церковных проповедей. При этом они задаются вопросами, крамольными с точки зрения старинных согласительных консенсусов политически ангажированных богословов, которые в разные времена договаривались категорически избегать неразрешимых тупиков христианского канона, опуская их как несуществующие из церковных служб и ни в коем случае не ввязываясь в дискуссии о них с кем бы то ни было.


Вот ныне такие грамотеи по подсказке множества попов-расстриг заострили внимание общества на теме канонического догмата о религиозном интернационализме, что логически вытекает из революционной деятельности апостола Павла. Без объявления апостолом Павлом об интернационализме христианского учения, что позволило христианам не исполнять традиционные обряды иудаизма, это религиозное учение так и осталось бы всего лишь одной их этнических сект иудеев. Интернационализм же неопавловского христианства способствовал его широкому распространению сначала в масштабах ойкумены, а затем - и по всему миру.


В течение многих столетий интернациональное толкование апостолом Павлом христианства как такового церковники использовали в качестве тайного идеологического оружия по захвату под господство христианства новых канонических территорий, при этом никоим образом не афишируя этот самый его интернационализм, делая основной упор на национальную ориентацию христианства в той или иной конкретной стране.


И вот сегодня современные толкования молодых христианских священников, имеющих либеральные взгляды на жизнь, этого канонического тупика христианского учения разрушили старинное богословское соглашательство по данному догмату, что позволило обществу активно включиться в дискуссию об изначальном интернационализме христианства и отходе от религиозных канонов в случае попыток замыкания христианства исключительно на национальном патриотизме. И ведь, действительно, исповедание христианства в свете нагорной проповеди Христа предполагает отсутствие государств, да и вообще - любых национальных ограничений, ибо заповеди Христа имеют надмирный характер. В случае же интерпретации христианского учения в русле национальных традиций и обычаев можно уверенно говорить о том, что это будет какая-то другая религия, отличная от христианства.


Надо сказать, что нынче христианское священноначалие находится как бы в подвешенном состоянии, пытаясь с помощью цитат различных христианских авторитетов постараться хоть как-то выйти из этой идеологически конфликтной ситуации. Но пока христианские богословы толком ничего путного не могут сказать по этому поводу, а все их усилия в этом направлении пребывают втуне.


19 апреля


Россияне за 34 года проживания в капиталистическом вчера поимели весьма приличный опыт в части буржуазной морали. Взять хотя бы весьма актуальную тематику миграционной политики государства. Последние два года были необычайно плотно насыщены различными событиями по мигрантскому направлении. С вершины властной пирамиды в массы стали спускать множество словесных заявлений о необходимости наведения порядка в этой проблемной в целом для всей страны сфере. В кои-то веки законодатели внезапно стали принимать кипу законодательных актов, пусть даже они касаются второстепенных тем проблемы мигрантов. Какие-то простофили из народных масс начали аплодировать мудрой политики властей, наконец-то, взявшихся за потерявших берега мигрантов. Опытные же по жизни россияне, уже хорошо понимающие, что за любой активизацией верхов общества по какой-то теме скрывается некая непубличная политика, не поют дифирамбы власть имущим, не рукоплещут их пробуждению к активной деятельности, а, насторожившись, упорно выискивают теневые причины такой неспецифической активности государственных мужей, самым тщательным образом анализируя речи правящего класса.


Так, в своей речи на XXV съезде Всемирного Русского Народного Собора Патриарх Кирилл уделил много внимания миграционной политике в нашей стране. Предстоятель твёрдо убеждён, что миграционная политика нуждается в значительной корректировке. Он отметил, что практика жизни показала неэффективность решения проблем с мигрантами через попытки договориться с диаспорами, которые 'не только вступаются за своего представителя горой', чтобы избавить его от справедливого наказания по закону, но и 'всячески мстят тем, кто посмел обратиться в правоохранительные органы, сообщая о преступлениях мигрантов'.


А президент Владимир Путин, выступая 5 марта 2025 года на коллегии МВД, призвал 'как можно быстрее' принять обновленную концепцию миграционной политики. Владимир Путин подчеркнул, что необходимо также развивать механизмы поддержки иностранцев, которые разделяют российские традиционные ценности, хотят жить и работать в России, особенно если они имеют образование и 'нужны нашей экономике'. Президент отметил, что перед МВД в миграционной сфере стоят 'серьезные задачи'. 'Необходимо пресекать каналы нелегальной миграции, активнее использовать современные инструменты миграционного контроля', - сказал он.


Что же удалось раскопать неравнодушным россиянам, находящимся в ладах со своим разумом, касательно причин резкого повышения активности властителей по отношению к проблеме мигрантов?


Прежде всего, выяснилось, что ныне действующая концепция миграционной политики была разработана в 2018 году и действует с 2019 по 2025 год. Проблема низкого качества миграционного притока сегодня решается не путём его ограничения и более жёсткой селекции на въезде в страну, а за счёт мер адаптации и интеграции мигрантов внутри России. Финансируют этот процесс принимающая сторона и её налогоплательщики. Здесь стоит напомнить, что в основу действующей Концепции государственной миграционной политики РФ на период до 2025 года положены идеи Стратегии-2020. Последнюю в 2008 году разработала группа либеральных экспертов под руководством Владимира Мау и Ярослава Кузьминова (в число авторов входят Герман Греф, Евгений Ясин, Исак Фрумин, Лев Якобсон, Ксения Юдаева, Александр Аузан, Евсей Гурвич и другие) с участием представителей МВФ, Калифорнийского университета в Беркли и более 100 других зарубежных специалистов. То есть в основе миграционной политики государства лежит установка на обоснование и последующее смягчение издержек массовой иммиграции инокультурной и низкоквалифицированной рабочей силы. Тогда как вопрос о её качественном изменении (например, как в США: завозить 'мозги' вместо 'рук') или существенном сокращении не ставится вовсе.


Необходимо понимать, что основа государственной миграционной политики - западная модель замещающей миграции, адепты которой сидят в министерствах и ведомствах, профильных институтах и активно раздают комментарии СМИ. Их больше, чем сторонников повышения рождаемости. Концепция замещающей миграции введена в широкий оборот в 2000 году в одном из докладов отдела народонаселения ООН ('Замещающая миграция: является ли она решением проблем сокращения и старения населения?'). Согласно определению экспертов ООН, 'это международная миграция, в которой нуждается страна, для того, чтобы компенсировать сокращение численности населения в целом и населения трудоспособного возраста в частности'. В апреле 2021 года Российская Федерация вошла в так называемую Международную организацию по миграции (МОМ). А дальше дело техники - став членом МОМ, Россия приняла программу замещающей миграции ООН от 2000 года.


Дальше - больше: депутат Госдумы Михаил Матвеев указал на тенденцию, которая не может не тревожить жителей России. Он допустил, что мигрантов массово завозят в Россию не просто так: 'Это что такое? Такое впечатление, что это уже не экономический вопрос, а идеологический, что кто-то хочет специально пристроить побольше мигрантов в какие-то определённые сектора, словно есть некий план, который предполагает, что нужно для перехвата власти иметь своих врачей, иметь своих судей, иметь своих полицейских и так далее'.


Депутат Госдумы Андрей Луговой, в частности, рассказывает, что армия в 2,7 млн приезжих внедрилась в Россию по задумке западных спецслужб. В 2022 году на эти цели Форин-офис (департамент британского правительства) выделил более 225 миллионов рублей. Хомяков подчеркивает: 'Прозападные НКО активно лоббировали завоз иностранцев в Россию, обучали нас 'толерантному' отношению к приезжим, вставали грудью на защиту религиозных радикалов. Хорошо известно нам и о программе МI-6 и ЦРУ 'Стратегия деколонизации России'. Она почти открыто манифестирует в качестве главной задачи провоцирование конфликтов, вплоть до бунта иноземцев'.


Как отмечает Андрей Луговой, в России деятельность Великобритании и других западных стран активно поддерживается агентами влияния. Их можно разделить на три основные группы.


Первая группа - это бизнес, который извлекает выгоду из дешевой рабочей силы. Речь идет не только о низких зарплатах, но и о массовых нарушениях, таких как уклонение от налогов и социальных выплат за нелегально работающих иностранцев.


Вторая группа - диаспоры, которые также активно поддерживаются зарубежными организациями, такими как пресловутая USAID.


Третья группа играет первую скрипку в 'антинациональном оркестре'. Это политики.


Как отметил председатель Национального антикоррупционного комитета, член СПЧ Кирилл Кабанов, в обнаружении складов с оружием и участии мигрантов из республик бывшего Союза в терактах в России прослеживается некая единая система: 'У нас ФСБ регулярно выявляет ячейки террористических организаций. В основном это выходцы из Средней Азии, из Закавказья. Но в основном из Средней Азии. Вопрос в том, что это за система, потому что к нам специально забрасывают сторонников запрещённых террористических организаций, радикалов, носителей радикальной идеологии, и эти ячейки ждут своего часа для проведения терактов в России, для дестабилизации политической обстановки'.


Кабанов добавил, что такие безобидные на первый взгляд мигранты и курьеры, на самом деле, специально подготовлены для вооружённого бунта. Россия для них - источник заработка, идеологический враг, а также потенциальный объект захвата территорий с позиций международного терроризма.


Таким образом, всё идёт по плану - мигранты с боевым опытом завезены, расставлены по местам, оружейные схроны организованы. Осталось только дождаться отмашки из туманного Альбиона. А пока для отвода глаз можно напринимать массу малозначимых законов. Как говорится, всё хорошо, прекрасная маркиза!


18 апреля


В своей речи на юбилейном XXV съезде Всемирного Русского Народного Собора предстоятель Русской Православной Церкви патриарх Кирилл по поводу того, что сегодня ряд российских общественных сил желает непременно иметь некую национальную идею, заметил следующее: 'Могу сказать: она у нас уже есть. Что может лучше мотивировать человека на созидательные труды, на благо общества, нежели искренняя любовь и преданность Родине. Тем, кто по-настоящему любит страну, свой народ и культуру, не нужна никакая идеология. Не нужно ничего изобретать. Всё самое главное у нас уже есть. Богатейшая духовная культура и традиции Православия'.


Полностью понятен основной лейтмотив данного заявления патриарха - стремление ко всемерному укреплению духовной доктрины Православия, которая, но его убеждению, априори превосходит любую мирскую идеологическую систему. Отдавая должное всем его титаническим усилиям по отстаиванию доминантного положения в России православной религии, приходится всё же заметить, что или он сознательно не желает признавать проявленные в новом веке идеологии, мощь и неотразимость которых при воздействии на людей уже в разы превосходит религиозную практику окормления верующих, или ему натурально неизвестен реальный психологический потенциал новодельных идеологий.


К подобным идеологическим системам принадлежит, к примеру, и современный трансгуманизм, который, едва обозначившись в общественном пространстве, моментально приобрёл массу своих адептов по всему миру, а скорость нарастания его популярности, особенно среди молодых людей, просто зашкаливает за все мыслимые пределы. Суть же этой идеологии блестяще отражена в фильме С. Кулиша 'Мертвый сезон' (1968), где один из персонажей (нацистский военный преступник доктор Р. Хасс, работающий после окончания Второй мировой войны на американцев), в своём ставшем знаменитом монологе в сжатой форме представляет зрителям основу и конечные цели трансгуманистической идеологии. Поэтому имеет прямой смысл ознакомиться с этим монологом доктора Р. Хасса в вольном пересказе.


'В итоге это будет общество людей новой породы, обладающих огромным интеллектуальным могуществом. Это общество без богатых и бедных. Верховенствует в нём элита, живущая в новом Эдеме, - мыслители, творцы, поэты, ученые, композиторы. Работать же будут представители неполноценных рас, прошедшие специальную психохимическую обработку. Причем на этом пути открываются поистине сказочные возможности. Во-первых, эти люди по-своему будут совершенно счастливы, поскольку они подвергнутся полному лишению прежней памяти. По жизни их изолируют от какой бы то ни было информации извне. Ведь отчего люди страдают больше всего? От сравнения. Кто-то живет лучше, кто-то талантливее, кто-то богаче, кто-то могущественнее. А человек, прошедший психохимическую обработку, будет радоваться непрерывно. Радоваться, что ему тепло. Что помидор красный. Что солнце светит. Что ровно в два часа, что бы ни случилось, он получит свой питательный бобовый суп, а ночью женщину - при условии, если он будет прилежно трудиться. Ну разве это не милосердно? А дальше постепенно образуются определенные типы служебного человека. Ну так, как это мудро сделала природа в улье или муравейнике. Представьте: человек-ткач, человек-пекарь, человек-шофер. Причём у него нет никаких других потребностей. Никакого комплекса неполноценности. Ну нет же у вола комплекса неполноценности от того, что он вол. Ну вол, и слава Богу. Человек-робот ни о чем не думает, всегда доволен, и он размножается, производит себе подобных. От человека-золотаря так же не может родиться математик, как от кошки не может родиться слон. Исключено. Потому что влияние психохимической обработки затрагивает и генетическую структуру человека - вот что особенно важно'.


Здесь специально, чтобы особо не шокировать неподготовленных читателей, никогда ранее не слышавших об этой идеологии, сделан упор на вариант трансгуманизма, который был в популяре в шестидесятые годы прошлого века. Современное же представление об идеологии трансгуманизма, которая усиленно навязывается человечеству структурами глобального либерализма, может привести человека в состояние длительной тяжёлой депрессии, в связи с чем к этой теме можно будет вернуться позже, после некой предварительной идеологической подготовки православных граждан. Пока же следует сказать только одно - трансгуманизм и иже с ним способны напрочь отменить все церковные службы по причине того, что все прихожане будут превращены в биороботов, у которых сотрут из памяти всё стороннее, в том числе и само понятие о православной вере.


17 апреля


Недоразвитые, ущербно мыслящие, через пень-колоду образованные снобы-либералы постоянно кивают на жизнеустройство Советского Союза, с особой язвительностью пренебрежительно к памяти своих отцов-дедов приклеивая ему кликуху - 'совок'. При этом таким либеральным примитивам кажется, что уничижая подобным образом прошлое своих ближайших предков они выглядят в глазах публики эдакими брутальными крутяками. Надо сказать, что в течение последних пару десятилетий различными общественными группами неоднократно предпринимались серьёзные усилия по раскрытию, казалось бы, безграничных возможностей таких крутяков, деятельная реализация которых должна была бы принести как им самим, так и всему обществу блестящие результаты в плане прогрессивного развития. Однако в практических условиях, когда нужно что-то конкретное делать на том или ином поприще, эти крутяки быстро сдувались до размеров детских пупсиков, стараясь при этом оперативно исчезнуть из поля зрения общества, скрывшись под материнскими юбками или инкогнито уехать куда подальше.


А что касается беспардонно охаянного липовыми крутяками, что весьма характерно для либеральной среды бездарного прожигания жизни, так называемого 'совка', то Советский Союз в отношении всеобъемлющей тяги своих граждан к освоению безграничных знаний, обретению различных умений и навыков с массовым достижением мастерского уровня, находился на таком высоком уровне, которого пустобрехи-либералы никогда не смогут достичь по причине полного отсутствия у них даже элементарной любознательности, не говоря уже о более значимых человеческих устремлениях к познанию чего-либо неведомого и необычного, для чего нужно проявить бесстрашие, упорство и нестандартные подходы к процессу освоения новых областей мироздания.


Советские люди пятидесятых годов прошлого века по-серьёзному мечтали внести свой полноценный вклад в дело строительства коммунистического общества, ибо были непоколебимо уверены, что построение коммунизма в СССР уже не за горами. В стране господствовал массовый идейный настрой на великие дела во благо всего человечества. Граждане СССР повсеместно проявляли трудовой энтузиазм и даже героизм, прекрасно понимая смысл своей жизни, тем самым творчески реализуя планы партии и правительства по ускоренному продвижению страны к светлому коммунистическому завтра. Скажи тогда молодым строителям коммунизма, что появились неизвестные сферы знаний, без освоения которых построение коммунизма замедлится, так при этом масса энтузиастов ринулась бы получать соответствующее профильное высшее образование, приступила бы к конкретной работе в соответствующих научных учреждениях и, трудясь не щадя себя, в кратчайшие сроки добилась бы положительных результатов по проблемным направлениям научного знания.


По сравнению с молодой гвардией Советского Союза современные индивидуалисты с либеральной кашей в головах выглядят согбенными карликами, отгородившимися от мира своими частными полисадниками. Напрягаться в освоении новых отраслей передовых знаний? Да вы что?! В своём уме? Я слишком обожаю себя, чтобы впрягаться в креативность познания никому не нужных истин! Современникам не интересен познавательный процесс, поскольку у них нет такой мотивации к устремлённости к знаниям, каковая была у советских людей - построение справедливого коммунистического общества. Они не видят никакого смысла пожизненно напрягаться в научный поиск только лишь для того, чтобы ушлые российские капиталисты прикарманили открытия таких трудяг научного фронта, после чего те окажутся в положении старухи у разбитого корыта. Им говорят, что это принесёт им деньги (другой мотивации в стране в принципе не существует), но современные молодые россияне прекрасно осведомлены, как ныне можно заработать большие деньги и без надрыва своего организма в институтах и научных лабораториях. Так что проявления всеобщей креативности, как это было в Советском Союзе, в нынешней России не предвидится от слова совсем.


В связи с изложенным оболваненные либеральными идеями современные россияне преспокойно продолжают возделывать свои частные полисадники, а судьба страны в целом их мало волнует, ибо теория либерализма утверждает догмат ликвидации всех стран вместе с их границами и формирование единого планетарного государства. Они с полным безразличием пропускают мимо себя даже информацию о нарастающей угрозе человечеству со стороны искусственного интеллекта (ИИ). К примеру, такую: 'По прогнозам Всемирного экономического форума к 2030 году в мире может исчезнуть 92 млн рабочих мест. Искусственный интеллект сможет заменить многих специалистов, профессии которых связаны с рутинными и повторяющимися операциями. По прогнозам, к 2030 году будет сокращён каждый пятый кассир, каждый третий почтовый и банковский работник. Также снизится спрос на графических дизайнеров, юристов и бухгалтеров - особенно это касается тех, кто не осваивает новые технологии. Люди ускоренно будут замещаться роботами. К 2030 году 34% задач будут выполняться роботами, 33% - людьми (в 2025 году людьми выполняется 47% задач), 33% - совместно людьми и роботами. Максимальная автоматизация (на уровне 95%) ожидается в сфере IT и телекоммуникаций, а вот в медицине и госсекторе на первом месте будет сотрудничество человека и роботов с ИИ'.


И, конечно же, любой здравомыслящий человек нелиберальных взглядов на жизнь наверняка впадёт в когнитивный диссонанс, наблюдая у молодых либералов полное безразличие к сообщению и о том, что на правительственном уровне запланировано судить россиян с помощью ИИ. Соответствующий законопроект уже подготовлен для внесения в Госдуму. Поначалу ИИ будет допущен к работе с самыми простыми документами, к примеру, с судебными приказами, а в дальнейшем ИИ будет использоваться в бракоразводных процессах, во взыскании долгов в ЖКХ и по кредитам. Нетрудно догадаться, что к 2030 году полноценная судебная деятельность судьями-людьми будет передана в железные руки судей-роботов, функционирующих под управлением развитого ИИ. И тогда возмущаться и требовать возврата людей в судейскую систему будет уже поздно. Тем более, что жаловаться придётся тому же ИИ, который вполне возможно к тому времени уже будет править в целом всей страной.


16 апреля


Социальные сообщества людей в реалии могут быть представлены в самых разных формах и ипостасях. Одна из возможных форм таких сообществ может быть представлена как большое, внешне неорганизованное случайное скопление людей, лишенных ясно осознаваемой цели, но связанных между собой сходством эмоционального состояния и общим объектом внимания. В древности такие человеческие скопления принято было называть 'охлосом', а в соответствии с современной терминологией - это просто 'толпа' или 'масса'.


С древних времён вплоть до нашего времени уверенное управление этой стихийной 'человеческой стихией' осуществляется достаточно непритязательным методом, суть которого отражается кратким лозунгом - 'хлеба и зрелищ'. Любые манипуляции с толпой предполагают то или иное воздействие на неё в целях насилия над её составом, ущемления входящих в него простолюдинов в правах, откровенного ограбления их неявным образом, использования народных масс в интересах элитарных групп населения, мотивации этих самых народных масс для вооружённого захвата с их помощью новых жизненных пространств или патриотической защите национальных территорий от вторжения на них внешних захватчиков и оккупантов. Обычно в итоге подобных манипуляций толпами простодушных людей элита получает всё, что желала и даже более того, а охлос - унижение, нищету, бесправие, сокращение своей численности, болезни, инвалидность, а особо отличившиеся - грудь в крестах.


Однако, хоть и это и достаточно не характерно для толпы, но среди охлоса всё же иногда попадаются отдельные экземпляры, которые способны понимать, что большинство мероприятий, принудительно навязываемых толпам, что, как правило, происходит ярко, очень убедительно, на волне массовой восторженности, с обязательной раздачей халявных пряников при использовании психологически эффектных масс-технологий, представляют собой всего лишь лицедейство в том или ином масштабе, которым прикрываются всегда нелицеприятные процессы, в большинстве случаев приносящие простолюдинам значимый ущерб, размеры которого часто настолько обширны, что без устройства лицедейства в стиле 'хлеба и зрелищ', охлос наверняка возбудился бы в такой мере, что снёс бы всю элиту вместе с её дворцами и властными полномочиями.


Вот и в настоящее время на мировой театральной площадке разыгрывается грандиозное лицедейское представление с участием охлоса практически всех стран мира. В связи с грандиозностью происходящего мало кто из непосвящённых что-либо понимает в отношении итоговых целей этого общемирового действа. Но поскольку всё указывает на то, что ныне отыгрывается последний акт лицедейского экшена, по завершении которого мир охлоса, скорей всего, будет нокаутирован тем, что ему предъявят хитроумные элитарии. И изменить что-либо уже ни у кого не будет никакой возможности. Ну а пока охлос безмерно наслаждается вкусными хлебами и умопомрачительными зрелищами, а его отдельные представители и в ус не дуют, издевательски осмеивая тех провидцев, которые стремятся их предупредить о скорой утрате ими всех возможностей получения в неограниченном объёме различных телесных удовольствий и наступлении периода тяжкого безвременья


15 апреля


На сегодняшний день либерализм - это наиболее мощное олицетворение общемировой религии денег. Либерализм со всеми своими античеловечными ценностями жизни ядовитой склизкой змеюкой вполз в души современников, свив там себе уютное гнездо, в котором взрастают всё новые и новые змеёныши либерального извращения исконно человеческой жизни людей. Можно с уверенностью утверждать, что на сегодняшний день религия денег в полной мере обрела на планете тотальный статус, полностью меркантилизировав не только образ жизни землян, но также расценив в денежном выражении и любые проявления человеческих чувств. Перед силой денег теперь сможет устоять крайне мизерное число нравственно чистых людей. Ныне деньги пробивают любые преграды и заслоны, ибо теперь общепризнано, что всё и все имеют свою цену, а практически весь мир, цивилизованный полностью по западному (меркантильному) образцу либо с той или иной долей примеси смыслов западного образа существования, подготовлен на сущностном уровне к полноценному переводу всех общечеловеческих процессов своей жизнедеятельности на систему исключительно торговых отношений всего и вся.


Надо сказать, что общеземная религия денег многолика по своей сути. Её жрецами филигранно отточено множество способов мимикрии религии денег под местные политические, культурные, экономические и межличностные особенности существования населения в любой части территории планеты. И ей совсем не обязательно всегда и всюду проявлять свою суть в виде финансовых учреждений или различных экономических структур. Она может осуществлять свою деятельность в форме государственной системы власти, мировых религий различного толка, каких-нибудь неофициальных духовных течений, благотворительных фондов, культурных заведений, научных разработок, философских теорий, идеологических конструктов и т.д.


При этом, конечно же, все её неявные формы лицедейства однозначно завязаны на деньги. Вот, к примеру, 13.04.2025 в СМИ появилось такое сообщение: 'По 10,6 млн рублей получит каждый футболист 'Зенита', если сегодня команда обыграет 'Краснодар'. А если забьют три и более мячей - то по 24,1 млн рублей. Премиальные за чемпионство были увеличены на 75%, до 134,8 млн рублей'. В этом сообщении не составляет особого труда обнаружить базовую подоснову религии денег в сфере спорта, который только на начальном этапе являл собой среду развития и совершенствования человеческого организма, а теперь безвариантно превратившийся в одно из подразделений религии денег. Кстати, 'Зенит' разгромил 'Краснодар' со счётом 4:1, то есть каждый футболист 'Зенита' за один этот матч обогатился на 24,1 млн рублей


Религия денег, неубиенное всепланетное чудовище, клешни которого проникли везде и всюду, вплоть до диких лемурийских племён аборигенов центра Австралии, в виду своей сложной многофакторности управляется с помощью планетарного искусственного интеллекта, который, оценивая степень актуальной важности того или иного направления жизнеустроения землян, управляет всей гигантской массой таких направлений посредством варьирования выделяемых на них денежных сумм. Так, например, по сообщения прессы от 15.04.2025 'в России понизили выплаты за участие в СВО, первыми на такой шаг пошли власти Ямало-Ненецкого автономного округа. С сегодняшнего дня контрактникам будут выплачивать всего 1,9 млн рублей вместо 3,1 млн ранее'. Очевидно, актуальность СВО понизилась из-за намечаемого подписания мирного договора, в связи с чем денежное довольствие было снижено, что стимулирует возврат участников СВО к родным очагам.


Кстати, в соответствии с основополагающей догматикой религии денег коррупция - это всего лишь непременная характерная черта, на системном уровне свойственная религии денег, суть которой состоит в рядовом акте купли-продажи чиновниками системы власти и просителями каких-либо личных или коммерческих преференций. Поэтому, пока существует религия денег, коррупцию искоренить нельзя, поскольку она олицетворяет собой одно из основных её системных свойств. По этой причине широко афишируемая политика якобы искоренения коррупции выливается всего лишь в периодические публичные порки, когда хватают некоего ранее прилежного коррупционера, которого вдруг обуяла жаба и он не поделился с вышестоящим начальством, как того требует религиозная система, конфискуют у него всё нажитое непосильным трудом и отправляют в места не столь отдалённые. То есть апофеоз наказания очередного коррупционера - это всего лишь дежурная пиар-акция, аналогичная донкихотовскому сражению с ветряными мельницами, что, впрочем, в духе жизненных ценностей либерализма - основной методологической ширмы идеологии нескончаемого денежного обогащения либералов.


14 апреля


2025 год за неполные четыре месяца умудрился показать своё жёстское своенравие, фактически внеся кардинальный разлад в устоявшуюся за последние годы палитру международной жизни, что привело к внутригосударственной деструкции в целом ряде стран, из-за чего население этих стран впало в состояние истеричной тревожности. В результате на сегодняшний день никто ничего толком не может спрогнозировать даже на весьма короткую перспективу. Буквально всё - от личной жизни каждого отдельного человека до процессов общемирового уровня - покрылось плотным туманом всеобщей неопределённости. И в этом тумане, когда нельзя различить даже кончики пальцев протянутой руки, бродят, вытянув руки и растопырив пальцы, от мала до велика все люди цивилизованного мира планеты - от простого работяги до признанных лидеров мирового сообщества наций - в попытке найти хоть какую-то дорогу к истине.


Практически всё, что на завтрашний день предполагается что простолюдинами, что обличёнными властными полномочиями политиками, в соответствии с характерными особенностями современной эпохи летит в тартарары - любые задумки приводят в итоге к совершенно непредвиденным результатам, часто полностью антагонистичным всем умоёмким планам и стратегическим деяниям. При таких обстоятельствах в полном жизненном проигрыше оказываются все те индивиды без какого-либо исключения, которые были воспитаны убеждёнными детерминистами, напрочь отвергающими все виды деятельности и все способы реальных действий, которые не основываются на многократно выверенных, тщательно стандартизованных установлениях консервативного уклада бытия. Сегодня такие люди с подобными методами деятельности обречены на отстранение от процесса принятия решений даже по отношению к мало-мальски важным делам. В этом состоит их печальная судьба, изменить которую они не в силах, да и в принципе не желают каких-либо изменений привычного течения жизни, предпочитая оказаться маргиналами, нежели перековаться в новаторы.


Те же люди, которые в наступившем алогичном бардаке чувствуют себя как рыба в воде, обладают релятивистским мировоззрением, которое ныне придаёт им статус покорителей стихий. И если детерминисты заточены на героическое лобовое преодоление жизненных противотечений, а также сносящих в кювет боковых потоков, то релятивисты ориентированы на разумное использование уже состоявшихся разной мощи струй жизни или вновь образующихся энергопотоков реально существующего жизненного пространства. Для этих людей имеет абсолютное значение только один детерминированный параметр - цель, которую им нужно достигнуть в современном хаотическом бурлении как мейнстримовских стремнин, так и случайных флюктуаций сбойных струйных потоков самой различной направленности и силы.


К своей цели релятивисты двигаются своеобразными галсами, оперативно просчитывая направление движения какой-либо попутной для них струи, а также время и место отхода от неё, чтобы вписаться в другую струю, позволяющую им сделать следующие несколько шагов к цели. Так они становятся управителями событий современной жизни, достигая, казалось бы, невозможного для нынешнего времени, когда нельзя уверено положиться ни на кого и ни на что. Ну а детерминистов, безнадёжно отставших от жития земного, мощные потоки современных реалий однозначно смывают в отстойники, где им предоставляется возможность осознания факта того, что успешные методы жизнедеятельности из прошлой эпохи на сегодня стали безнадёжными анахронизмами.


13 апреля


Между старшими и младшими поколениями социального спектра России существует множество различного свойства барьеров, из-за которых межпоколенческое взаимодействие стало либо не возможным в полной мере, либо пребывает в некоем половинчатом атавистическом состоянии. На практике одни преграды при общении людей, принадлежащих к разным поколениям достаточно легко преодолеваются при взаимном настрое на конструктивную деятельность, а другие, имеющие системный характер, в принципе не преодолимы, когда те или иные попытки наладить взаимопонимание между старшими и младшими со строгой закономерностью приводят к отрицательному результату.


В последние годы отчётливо обозначился ранее не входивший в число наиболее актуальных достаточно специфический фактор, всё в большей степени препятствующий нормальному межпоколенческому общению. Этим фактором, как ни странно, стало довольно сильное психическое давление, которое миллениалы и зумеры ощущают на себе в присутствии представителей старших поколений. Это психическое воздействие на себя любимых молодняк однозначно квалифицирует как явление, негативное влияющее не только на сознание, но на весь их организм в целом. Ослабленная психика современных молодых людей обычно существенно сбоит при общении с пожилыми людьми, если, конечно, старики при этом находятся в дееспособном психическом состоянии. Молодые в таких ситуациях не могут выдерживать прямой взгляд своих визави, путаются с ответами на элементарные вопросы, их логические способности куда-то исчезают, с памятью тоже происходит сущностный кавардак. Помимо этого их настроение пребывает в подавленном состоянии, по организму разливается слабосилие, и достаточно быстро на них накатывает тяжёлое функциональное оцепенение. Мысли их гарцуют как необъезженные жеребцы, в связи с чем вместо многообразных мыслей в процессе разностороннего общения в головах у них стучится всего лишь одна доминантная мысль: 'Надо побыстрее убираться подальше от этих несносных стариков с их давно отжившим образом мышления'.


Почему возникает такой психический нонсенс? Старшее поколение, воспитанное под марши строителей коммунистического общества ('Наш паровоз вперёд лети, в коммуне остановка, другого нет у нас пути - в руках у нас винтовка...'), на вербальном или невербальном уровне предъявляет молодёжи требования по их деятельному участию в построении светлого общества завтрашнего дня. Молодёжь, обезоруженная отсутствием идеологии будущей счастливой жизни всего человечества (ведь, на самом деле, смешно прилюдно распевать песни о светлом капиталистическом завтра на фоне дурно пахнущих нескончаемо разрастающихся социальных язв капиталистического сегодня), в связи с чем вынужденная, закрывшись от всех и всего в своём маленьком личном мирке, в полной мере погрузиться в идеологию индивидуализма.


Индивидуализм, как идеология духовного гниения человеческой сущности, приходит в объективное противоречие с коллективизмом, идеологическая концепция которого - это основа мировоззрения старших, с которым они прошли длинный путь своей жизни. Коллективистский жизненный настрой старших самым кардинальным образом контрастирует с индивидуалистским принципом жизни молодых. Коллективизм, энергетически превосходящий индивидуализм вполне естественным образом нарушает индивидуалистическую энергоструктуру сущности молодых, что ощущается молодыми индивидуалами как психически ущербный внутренний дискомфорт, чему они в основной своей массе, по сути, не могут противиться, а избавиться от этого неприятного для них состояния они могут только посредством прерывания общения со старшими, стремясь сбежать от них подальше и надолго.


12 апреля


В Советском Союзе в семидесятые-восьмидесятые годы прошлого века в период правления Л.И. Брежнева в народе на все лады обсуждались престарелые руководители партии и правительства, возраст которых варьировался вокруг семидесятилетней отметки. Советские люди справедливо судачили об удушающей все новые начинания геронтократии в высших эшелонах власти страны. Старожилы же прилюдно со щемящей ностальгией вдарялись в воспоминания о взрывном ускорении прогрессивного развития страны в предвоенные годы, что случилось благодаря назначению на руководящие посты государства тридцатилетних сталинских наркомов.


Получая из-за железного занавеса во многом выдуманную, крайне недостоверную информацию о правителях зарубежных капиталистических государств, советские люди, справедливо критикуя отечественных геронтократов за тотальное засилье всех сфер системы госуправления СССР мало что понимавшими в современных достижениях науки и техники престарелыми кавалеристами эпохи гражданской войны, противопоставляли советскому застойному болоту, как им казалось, прогрессивно настроенных выдающихся властителей бешено развивающегося по всем направлениям капиталистического мира. Однако после падения железного занавеса, когда на девственно незрелые головы советских людей обрушилась реальная информация о правителях мировой капиталистической системы, большинство советских фантазёров об идиллии капиталистического рая на земле оказались в состоянии психического нокаута - подавляющая часть вершителей судеб капиталистического мира оказалась состоящей из глубоких стариков, которые занимались решением каких-то непонятных проблем, не имеющих никакого отношения к повышению благосостояния простых людей. При этом обнаружилась зловещая закономерность: ветхие старики мировой элиты временами приводили к власти в тех или иных странах довольно молодых по меркам властного возрастного ценза политических деятелей, находящихся в среднем в полувековом возрасте. Многих думающих людей интересует, с какой целью застарелая элита делает подобные исключения из своих стандартных правил?


На самом деле, беспрерывно действующая схема глобальной деградации как самого человечества, так и всех предыдущих достижений цивилизации землян достаточно проста и очевидна. Мировая геронтократия, особо не торопясь, планомерно разрушает все основы человеческой цивилизации, устраивая всевозможные экономико-финансовые кризисы или разжигая опустошительные войны, в том числе и биологические. Но иногда в этом вялотекущем процессе случаются непредвиденные флюктуации, когда для возврата процесса деградации человеческой цивилизации к прежнему хорошо отлаженному состоянию необходимо оперативно разрушить некую крепко стоящую на ногах страну, основательно деструктуризировав основы её устойчивости к внешним разрушительным факторам.


В таких случаях в этой стране с помощью хитроумных манипуляций во власть вводятся энергичные особи для создания в структурах управления страной состояния всеобъемлющего хаоса. Этим марионеточным назначенцам строжайше запрещается проявлять какую-либо самостоятельность в плане прогрессивного развития страны при том, что любая попытка нечто подобного беспощадно карается либо их полным политическим забвением, либо, как в случае с президентом Кеннеди, - физическим устранением. К примеру, в СССР такие марионетки - двое из ларца, одинаковых с лица - появились в середине восьмидесятых годов, чётко выполнивших нестандартное задание мировой элиты по разрушению государства. Это были Горбачев и Ельцин.


До недавнего времени в современной России весьма успешно действовал режим общемировой геронтократии, постепенно разрушая государственность страны, как это происходит повсюду на планете. Однако с началом СВО мировая элита забеспокоилась, поняв, что назрела настоятельная необходимость внедрения в российскую власть молодого эффективного разрушителя. И можно не сомневаться, что элитарное старичьё начало прицельно действовать в этом направлении.


11 апреля


Существует масса причин, из-за которых новые российские поколения, начиная с миллениалов, не горят особым желанием общаться с более старшими поколениями, либо по максимуму избегая каких-либо пересечений с ними, либо ограничивая все разговоры с ними бытовыми темами, которые можно решать мимоходом, ссылаясь на занятость и необходимость выполнять сторонние обязанности, тем самым отказывая близким и родным им пожилым людям в обстоятельном общении с ними.


Учёные-геронтологи через всевозможные информационно-коммуникационные каналы пытаются достучаться до сознания представителей новых поколений России с одной простой мыслью о том, что у пожилых людей, лишённых возможности общаться с дееспособными поколениями, то есть при обрыве социальных взаимоотношений с людьми, занятыми реальными делами в общественном пространстве, резко прогрессирует деменция и другие старческие заболевания, связанные с угнетением их когнитивных функций. Да, именно, игнорирование старшего поколения деятельными живыми людьми из новых российских поколений, реально занимающимися всем комплексом общественных задач, связанных с жизнедеятельностью страны в целом, стимулирует ускорение слабоумия старых людей, что приводит их к скорой смерти или помещению в специальные стационары.


Однако современная молодь (по квалификации ВОЗ это люди до 45 лет включительно) в основном остаётся глуха к воззваниям геронтологов в части уделения ими в большем объёме своего личного внимания к старикам, общаясь с ними на самые разные темы текущей жизни. Бешеный темп городской жизни (работа, развлечения, путешествия, шопинг, иногда - семейные обязанности) является непререкаемым обоснованием отказа старикам во внимании к ним с их проблемами, желаниями, мыслями, непритязательными устремлениями на последний отрезок своей земной жизни. В этом направлении молодь в общем мыслит примерно одинаковыми шаблонами. Чаще всего к старикам применяется наиболее распространённый в среде молоди шаблон - 'себе дороже вникать в стариковские делишки, пусть всё само собой каким-то образом разрешается в плюс или в минус, ибо это не имеет никакого значения'. Другой широко применяемый шаблон - 'периодические, как правило, редкие - раз в два-три месяца - звонки по телефону с дежурными вопросами о делах, здоровье и самочувствии'. Наиболее изуверский шаблон - 'почаще вводить старика в стрессовое состояние, чтобы он быстрее убрался на тот свет, более не мешая молодым жить на всю катушку'.


Часто стариков, дабы они не отравляли молодым житие-бытие, отправляют в дом престарелых. Некоторые молодые при этом откровенно таят надежду на полное избавление от надоевших стариков, типа 'с глаз долой - из сердца вон'. Другие по недомыслию считают, что делают благое для стариков дело, помещая их в среду их сверстников, где они смогут с ними в волю наобщаться по всевозможным поводам. В большинстве случаев молодые, сознательно или неосознанно, сим актом отравляют все последние годы жизни старого человека. Почему? Старик испытывает положительные эмоции и прилив жизненных сил только при общении с людьми примерно равного с ним уровня интеллектуального и культурного развития, что в современной жизни стало практически недостижимо. Сегодня даже старые друзья к старости становятся полностью чужими людьми, отделяясь друг от друга из-за разницы в образованности, жизненном опыте, положении в обществе, имущественном цензе, семейном окружении и т.д. Поэтому в доме престарелых крайне редко старик может встретить родную душу и единомышленника. Когда же в доме социального призрения его окружают примитивно развитые старики, которые по жизни были склочными, грубыми, нахальными, бессовестными, лживыми, подлыми хитрованами, он долго не протянет в этом морально нечистоплотном месте, попав в положение изгоя из нормальной человеческой жизни.


Таким образом, по сути, мало кому нужный, пожилой человек, обретший статус лишнего для общества индивида, каждый свой божий день пытается ответить самому себе на сакраментальный вопрос: 'Что лучше - эвтаназия или прозябание жизнью изгоя?'


10 апреля


Установив в 1917 году режим диктатуры пролетариата на развалинах бывшей Российской Империи, политическая система которой погрузилась в непроглядный хаос после отречения императора от трона, большевики в борьбе за удержание ускользающей у них из рук власти из-за полыхавшей в стране гражданской войны сходу начали разыгрывать 'исламскую карту', поскольку были уверены, что именно с мусульманами они смогут создать прочные союзнические взаимоотношения. И они не ошиблись в своих прогнозах, ибо разносторонние связи с мусульманским миром неуклонно крепли как во времена Советского Союза, так и при становлении новой капиталистической России.


После кропотливой негласной работы нескольких групп идеологически ангажированных специалистов по исламскому вопросу в общемировом значении политическому руководству Российской Федерации в 2001 году был представлен проект 'Русский ислам', нацеленный на полноценную исламизацию страны. На основании заявлений президента В. Путина, которые высказывались им на различных информационных площадках можно заключить о приверженности государства политике полноценной исламизации российского народонаселения, которая в негласном режиме проводится в стране с начала нулевых годов. Эта политика олицетворена в проекте 'Русский ислам', разработку которого курировал С.В. Кириенко в свою бытность в 2000-2005 годах на посту полпреда президента России в Приволжском федеральном округе (ПФО).


Данный проект разрабатывался в течение 2000 и 2001 года командой Сергея Кириенко, ключевая роль в которой принадлежала Центру стратегических исследований Приволжского федерального округа (ЦСИ ПФО), созданному сразу же после вступления Кириенко в должность полпреда в мае 2000 года. Проект тщательно просчитан. Однако о нём мало что известно, хотя его осуществление идет полным ходом с деятельным участием государственных структур. При этом от общественности тщательно скрываются как его заказчики, так и главные исполнители, а главное - конечные цели проекта. Что же касается доминирующего в стране русского этноса, то в пользу принятия ислама в отношении его приводится примерно такая аргументация: 'Россию может спасти от демографической катастрофы только исламизация. Разрешенное пророком Мохаммадом многоженство позволит увеличить численность населения. Следование шариату решит проблему пьянства. Традиционные ценности ислама уберегут от разврата и коррупции. Исламский налог в пользу бедных (закят) решит проблему нищеты. Исламизация страны уничтожит противостояние между мусульманскими и немусульманскими регионами внутри России, и сделает страну более монолитной'.


И в самом деле, демографическая ситуация в России не внушает оптимизма: если ситуация не изменится, к середине века русский этнос перейдет порог, после которого воспроизводство будет уже не возможно. При этом многие институты государства откровенно деградируют. Страновая элита уже не отвечает вызовам настоящего времени, открыто демонстрируя утрату способностей управляться с актуальными проблемами государства, поскольку лишена стратегического видения перспективы развития страны. В идеологическом плане Россия утратила упругость и ничего не может противопоставить давлению привнесённых из-за рубежа идеологических концепций.


Какая же из задач проекта 'Русский ислам' выступают в качестве главенствующей? Утверждается, что в результате цивилизационной усталости и исторической дряхлости 'русскость', как исторический феномен, стала настолько слабой, что возникла нужда в целом ряде сторонних идентификационных подпорок. Дать же русскому этносу новые жизненные силы способен только ислам, поскольку ориентация на леворадикальный глобализм мировых либеральных элит в значительной мере только ухудшил положение русского этноса. Расчёт строится на том, чтобы правящий слой России хотя бы частично принял ислам, что, конечно же, вызовет фундаментальные изменения в стране, вследствие которых произойдёт смена не только культурных и конфессиональных стратегий, но и политических, экономических и даже технологических. Если культура государства слишком 'плоская' - изменение своей официальной религиозной принадлежности парой десятков тысяч человек из страновой элиты трансформирует страну самым кардинальным образом, если же достаточно 'ёмкая' - данный акт обогатит национальную культуру, то есть усилит её.


Иными словами, сценарием исламизации страны 'сверху' не предполагается, что все население должно сразу же перейти из церквей в мечети. Если ислам будет принят российской элитой, а основная масса населения останется православной, то доступ к государственному управлению, к высоким должностям в таком случае для этнических русских будет возможен только через мечети. Естественно, при таком положение дел православное население, которое воспротивится исламизации, окажется оттесненным на задний двор в деле управлении государством, то есть произойдет принципиальная смена приоритетов общественной жизни страны на прямо противоположные. Что же касается жизнеспособности государства, в котором верхняя страта исповедует одну религию, а основная масса населения - другую, то вполне к месту вспомнить пример хазаро-иудейского царства - Хазарского каганата, в котором верхи исповедовали иудаизм, а низы - мусульманство и христианство.


Сегодня мир переживает смену цивилизаций, вследствие чего ислам неминуемо поглотит обветшавшую Европу. Россия же, приняв мусульманство, получит цивилизационное преимущество, укрепив свой статус мировой державы. Кроме того, мусульмане, обладая значительно большим, чем христиане демографическим потенциалом, помогут мусульманской России, ибо её поддержат сотни миллионов правоверных от Дарданелл до Гиндукуша. Помимо этого Россия станет своеобразной 'технологической Меккой' мусульманского мира, кузницей оружия и высокотехнологичной продукции для правоверных. При этом в Россию потекут деньги арабов и откроются их неограниченные рынки. И, наконец, энергичная мусульманская пассионарность разбудит и взбодрит русский этнос, став новым источником его жизненной энергии, которая этот этнос спасет от исчезновения в глубинах истории.


Если кого-то текущая миграционная политика страны до сих пор ещё не убедила в приверженности властей политике исламизации страны, то все сомнения отпадут после ознакомления с теми реперными точками, которые обозначил на этом направлении президент России Владимир Путин.


Так, на встрече с муфтиями централизованных религиозных организаций мусульман в Казани 25 января 2018 года Владимир Путин заявил: '...я хочу еще раз подчеркнуть, что традиционный ислам является важнейшей частью российского культурного кода, а мусульманская умма, без всякого сомнения, - очень важная часть российского многонационального народа'. А на встрече с представителями СМИ в ходе ПМЭФ-24 им было выражено положительное отношение к росту численности исламского населения в стране: 'Мы не против прироста исламского населения, мы наоборот рады тому, что происходит сейчас в Российской Федерации. У нас в некоторых наших республиках, преимущественно с исламским населением, очень хорошая рождаемость, мы очень рады'.


9 апреля


Не так давно пользователям различных соцсетей была предложена к использованию сервисная функция, связанная с архивацией контента личного чата. Пользователь теперь может настроить свой чат на полную архивацию всех постов, на фильтрацию таких постов по указанному им признаку или на автоматическое удаление всех постов через заданное время без возможности восстановления удалённой переписки. В последнем случае весь удалённый массив информации, как правило, быстро забывается этим пользователем, не мешая ему в повседневности жить легко и непринуждённо, ибо тем самым исключается психическое давление на его сознание сообщённой ранее в его чате информации как позитивного, так и негативного содержания.


И вот ведь что странно, буквально с самого начала третьего тысячелетия среди российской молодёжи стала наблюдаться непрерывно усиливающееся стремление к избавлению от воспоминаний о событиях прошлых лет, включая происходившие с тем или иным человеком в последние годы, вплоть до такого гротеска, как полное забвение о важных происшествиях, случавшихся с неким индивидом даже пару-тройку месяцев назад. Поначалу казалось, что подобная забывчивость провоцируется у людей какими-нибудь психическими проблемами или в результате сильных стрессов, но уже к концу нулевых годов стало понятно, что в основе такого нарушения памяти лежит какая-то всеобщая причина.


При всём при этом, как уже было отмечено, данная тенденция оказалась свойственной преимущественно молодым людям, и это при том, что у старшего поколения сограждан подобные явления в массовом порядке не наблюдаются, разве что проблемы с воспоминаниями наступали в результате серьёзного заболевания, связанного с ослаблением или полной утратой памяти. Пожилые граждане всегда очень трепетно относятся к воспоминаниям о своей клонящейся к закату жизни, поскольку этот фактор представляет собой тот самый последний редут, который у них можно отнять только вместе с их жизнью. Можно с уверенностью сказать, что большинство их них несказанно наслаждаются процессом воспоминаний о прошедших временах, особенно в том случае, когда вокруг них находятся благодарные слушатели, живо внимающие потоку воспоминаний почтенных людей.


У молоди же со временем развился откровенно противоестественный тренд, когда в их среде стало модно бравировать полным сбросом своего памятования о прошлом. Более того, те из молодых, кто напрочь утратил память о детстве и юности, стали с демонстративным снобизмом относиться к тем, как они считают, недоразвитым современникам, которые прилагают все свои силы, дабы противодействовать утрате памяти, которая для них была и есть тем единственным вербальным средством, позволявшим поддерживать живую преемственность поколений.


Ныне прошло уже четверть века нового тысячелетия. Ситуация с обрывом взаимопонимания между старшими и младшими поколениями общества обострилась до предела. Пожилые люди в принципе не понимают, как им общаться с молодью, которая едва ли не сознательно избавилась от груза воспоминаний о прошлом и которую ныне интересует только то, что находится в пределах функционирования пяти их органов чувств, в результате чего они могут говорить только о том, что видят в сей момент, слышат и осязают. От попыток заострения их внимания на чём-то мало-мальски абстрактном, они впадают в стойкое когнитивное оцепенение, переставая что-либо разуметь. Толком не воспринимая чего-либо из того, о чём постоянно думают на старости лет старшие, молодь старается пересекаться со старшими как можно реже, и уж, тем более, сразу же сворачивает любые разговоры с этими чуждыми им по образу мышления стариками.


На самом деле всё говорит за то, что в сознание молодых посредством волновых и цифровых технологий исподволь внедрена вредоносная психическая установка, которая по аналогии с указанной ранее функцией социальных сетей зачищает их память от воспоминаний о прошлом, преобразуя их в натуральный манкуртов, то есть в особей, лишённых памяти о своих родных и близких людях, о своих родовых местах, где они родились, провели свои детско-юношеские годы, выросли и... потеряли память обо всём и обо всех.


8 апреля


Произошедший в 1991 году в СССР государственный переворот часто квалифицируется как типичная буржуазная революция, в результате которой в стране установился прогрессивный капиталистический режим свободного предпринимательства при незыблемости прав человека и частной собственности. Однако почему-то многие россияне в полной мере соотносят данные бурные протестные события 1991 года с европейскими буржуазными революциями XIX века, хотя подобное соотнесение в принципе не правомерно по причине того, что революции позапрошлого века были вызваны перезревшей необходимостью замены феодальных производственных общественных отношений на эволюционно более совершенные - капиталистические.


В Советском же Союзе в 1991 году случился регрессивный акт реставрации в обществе инволюционных капиталистических производственных отношений, ибо даже вопреки яростному сопротивлению, противодействию, откровенному и подспудному саботажу внутренних и внешних супротивников социалистические производственные отношения наглядно продемонстрировали свою высочайшую степень эволюционности, достичь которою капитализму не представляется возможным даже теоретически. Данный регрессивный акт реставрации в обществе инволюционных капиталистических производственных отношений следует квалифицировать не в качестве 'буржуазной революции', а как восстановление классического либерализма, современное развитие которого принято обозначать 'неоклассическим либерализмом' с его неоспоримым императивом минимизации роли государства, ограничиваемой всего лишь вопросами безопасности и правосудия гражданского общества.


Чтобы чётко понимать, с чем столкнулось в 1991 году советское общество, полезно напомнить, что из себя представляет возникший в Европе и США на идеях, сформулированных ещё в XYIII веке, классический либерализм, который, являясь полноценной политической идеологией, утверждает приоритет гражданских прав и политических свобод человека, особо подчеркивая необходимость гарантии экономической свободы граждан. Классический либерализм известен с XIX века как политическая идеология, ориентированная на новый тип общества, истеблишмент и производственные отношения. Эта идеологическая система появилась в ответ на массовую индустриализацию и урбанизацию. Среди учёного люда, чьи идеи способствовали становлению классического либерализма, выделяются Джон Локк, Жан-Батист Сэй, Томас Мальтус и Давид Рикардо. Их теоретические наработки напрямую простимулировали создание экономической теории Адама Смита, утвердив в обществе веру в естественное право, утилитаризм и прогресс. В XX веке произошло возрождение интереса к классическому либерализму, возглавляемое экономистами Фридрихом Хайеком и Милтоном Фридманом.


В США и некоторых других странах в XX веке термином 'либерал' стали обозначать сторонников безграничной личной свободы и государственного перераспределения ресурсов, что олицетворялось установками 'нового курса' Рузвельта. И что уж совсем неожиданно, помимо социал-демократов к либералам причисляют также и умеренных коммунистов. Сам же термин 'неолиберализм' используется для обозначения политики рыночных реформ, таких как 'устранение контроля над ценами, дерегулирование рынков капитала, снижение торговых барьеров' и сокращение, особенно посредством приватизации и жесткой экономии, государственного влияния в экономике. Государство только и должно, что стимулировать экономический рост через сокращение ограничений для бизнеса, отдавая все регуляторные функции на откуп 'невидимой руке рынка'. Предполагалось, что обеспечив предпринимателям выгодные условия для ведения дел, те начнут активно развивать и модернизировать производство у себя на родине что оказалось полнейшей иллюзией на уровне 'детских фантазий'.


Люди, выросшие в среде господства либеральных идей, в любом случае оказываются 'на коне', поскольку их фактически антигосударственная деятельность в полной мере отвечает глобальным принципам неолиберализма, в соответствии с которыми государства следует воспринимать близкими по своей сути к организованным преступным группировкам, существующим за счет физического насилия либо его угрозы. То есть по убеждениям неолибералов современные государства - наиболее ярко выраженная форма организованного насилия (агрессии), и их существование неотделимо от нарушения прав и свобод человека. С неолиберальной точки зрения лучшая форма правления в России - это республика без президента при сосредоточении минимальной исполнительной власти в руках правительства с максимальными преференциями в пользу системы местного самоуправления.


Если же говорить о принципах политической идеологии неолиберализма, то они состоят в следующих положениях:


- Общность исторической судьбы и наследия народов мира. - Право наций на самоопределение. - Парламентаризм, демократическое устройство государства и общества. - Особое внимание к соблюдению прав меньшинств, их поддержка. - Верховенство права, правовая культура. - Рыночная экономика, базирующаяся на частной собственности. - Социальная справедливость, опирающаяся на социальное партнёрство. - Приоритет прав человека, суверенитета личности над государственным суверенитетом, либеральный индивидуализм. - Светскость общества и культуры. - Толерантность и мультикультурализм


Наиболее откровенно и всеобъемлюще принципы политической идеологии неолиберализма с 1991 года перед российским народом доныне демонстрируют 'птенцы гнезда Гайдара', подрывной деятельности которых не видно ни конца, ни края, что рано или поздно приведёт Россию к состоянию небытия в реальном и историческом планах.


7 апреля


Если честно подходить к вопросу традиционной родовой жизни людей, то, как бы это ни было печально, надо откровенно признать, что городские жители полностью утратили даже самые элементарные познания по данной сфере человеческой жизни. О Родах что-то отдалённо ещё когда-то слышали разве что престарелые горожане, а что касается молодых да зрелых горожан, они, как правило, не имеют абсолютно никакого представления о Родах и, тем более - о родовом образе жизни наших предков. И уж совсем диким представляется факт того, что молодые горожане в своём большинстве не знают смыслового значения слова 'Род', поскольку это слово полностью исключено из лексического состава вербального общения современной молодёжи.


Ну а те пожилые горожане, которым по жизни всё же довелось, пусть даже и мимоходом, принимать участие в обсуждении родового строя жизни старинных времён, совершенно ничего не могут сказать о традициях жизни Рода. В значительно большей степени о родовом образе жития людей сохранили памятование деревенские жители, в укладе бытия которых сохранилось много элементов родовых отношений при компактном расселении родичей на местных угодьях. Однако целостного представления о родовой жизни предков не сохранилось даже у селян, в связи с чем они вряд ли смогут детально рассказать о традициях, существовавших ранее в их Родах.


Надо сказать, в старинные времена расцвета родо-племенных отношений между русичами в каждом Роде свято соблюдались внутриродовые обычаи и обряды, бывшие исключительным достоянием данного конкретного Рода. Однако на общественном межродовом уровне существовали и общенародные традиции, являвшиеся теми самими духовно-культурными скрепами, которые наикрепчайшим образом сплачивали отдельные Роды русичей в единую общность, имя которой - русский народ.


Испокон веков одной из наиважнейших подобных традиционных скреп являлось священное предначертание каждому русичу о ведании своих предков, их древнего происхождения и жизненных путей наиболее выдающихся из их когорты. В такое ведание каждый русич погружался родичами, старейшинами и волхвами Родов с ранних детских лет, как только обретал свойство самоосознанности. Всё, что старшие говорили о славных предках, их житии-бытии и героических свершениях ради общеродового и общенародного блага, ребятня впитывала в себя на всю жизнь с тем, чтобы в свою очередь слово в слове передать предания о предках следующим поколениям русичей. Вообще же в древнем обществе наших предков - благословенных русичей - считалось несмываемым позором не ведать о деяниях своих пращуров, не знать сущностных основ жизнепроявления своего народа и себя лично и, тем более, на сознательном уровне отмежёвываться по причине личной амбициозности от образа жизни своего Рода и народа в целом.


А как обстоят дела в этом вопросе в современной России? Хуже некуда. Долговременная политика власть имущих по силовому навязыванию людям типового социального стандарта 'Иваны, родства не помнящие' в итоге привела к тому, что современники в основном понаслышке что-то знают о своих дедах, а какие исторические глубины скрывается за спинами дедов - тайна, покрытая мраком. Современные недостойные потомки славных русичей не знают и не имеют никакого желания знать перипетии жизни даже своих родителей, им абсолютно безразлична область жизненных интересов своих близких родичей, о которой те постоянно и глубоко рассуждают, если, конечно, не разучились думать по существу той или иной проблемы. Современное же общество походит на индивидуально замкнутых сомнамбул, которые в хаотическом порядке перемещаются в окружающем пространстве только лишь для удовлетворения потребностей своего животного естества, уже принципиально не способные к мыслительному или чувственному полётам ради познания неведомого. Такое общество заражено бациллой самоуничтожения, от которой уже не имеет возможности избавиться, неуклонно двигаясь к закономерному результату - к исчезновению из исторической канвы.


6 апреля


Довольно популярная тема, на все лады обсуждаемая в настоящее время в обществе, - социальная интеграция поколения Z (зумеров) и следующих за ним альфа и бета в конкретику реалий жизни страны. В силу того, что основная часть зумеров уже перешагнула порог своего совершеннолетия и активно осваивает пространство взрослой жизни, пристальное внимание общества ныне сосредоточено именно на этом поколении, на его потенциях по перенятию на себя бремени государственного управления. Почему именно к зумерам общество проявляет такой всеобъемлющий интерес, а не к тем же миллениалам, которые уже практически полностью оперились и теоретически готовы на большие дела на государственном уровне? Дело в том, что в обществе уже досконально проработано поколение миллениалов и к великому сожалению российских граждан на этом поколении поставлен жирный крест, поскольку, как оказалось, миллениалам в принципе не по плечу масштабные проекты - они целиком и полностью замкнуты исключительно на своих мелкопоместных интересах индивидуальной направленности.


Казалось бы, ввиду кардинального провала позитивистских ожиданий общества по отношению к аморфной недееспособности миллениалов зумеры смогут восполнить пробел преемственности поколений в нынешний исторический момент государственной жизнедеятельности, ибо в детском возрасте дети этого поколения подавали большие надежды на готовность повести российский корабль государственности по бурным водам различных жизненных перипетий, приняв на себя эту эстафету из рук представителей поколения Х, уходящих на заслуженный отдых после тяжких трудов во славу России, но не тут-то было.


Если миллениалы представлялись в основной своей массе довольно открытыми существами, жизнедеятельность которых происходила, как правило, на поверхностном уровне при том, что, вздумай кто из них держать камень за пазухой, это было бы видно всем окружающим, то зумеры оказались довольно не обычными существами, с которыми общество до сего дня не смогло найти общего языка. Необычность зумеров отмечается в тех слоях общества, которые можно определить как традиционно-консервативные, поскольку они зациклены исключительно на строго определённых понятиях и укладе бытия, ставшие за длительное время основополагающими постулатами исторической канвы страны. Убеждённые же цифровизаторы ничего особо необычного в поколении зумеров не наблюдают: они считают, что зумеры могли бы быть и более парадоксальными по отношению к общественным консерваторам, которые, отстаивая традиционный образ жизни населения, во многом препятствуют продвижению цифрового прогресса. Как бы то ни было, по мере укрепления и стабилизации характерных черт поколения Z между зуммерами и представителями традиционного общества зримо расширяется пропасть взаимного непонимания, имеющая тенденцию к формированию стойкой взаимной антипатии.


Подобное невосприятие ценностных установок и поведенческих реакций друг друга зиждется на том уже принципиально неустранимом обстоятельстве, которое фиксирует уже в довольно значимой степени перебазирование зумерами своей жизнедеятельности в виртуальную среду обитания в то время, как представители традиционного общества на подобное не способны по причине своей чужеродности виртуальному образу жизни при том, что они искренне уверены в возможности вернуть зумеров в реальный мир с использованием теми виртуала только в качестве технологического подспорья при свершении по жизни реальных проектов. Однако в этой необратимой иллюзии состоит трагикомическое заблуждение людей реального мира, ибо со временем зумеры полностью уйдут от контакта с реалистами. Так получается, что единственно возможным ответом на вопрос о том, кто же возьмёт в свои руки бразды правления государством после поколения Х, может быть констатация факта обретения полноценных управленческих полномочий в стране искусственным интеллектом, чему недееспособные люди уже ни в коей мере не смогут противиться.


5 апреля


Искусство манипуляции восприятием людей происходящих в их среде обитания разноплановых явлений текущей жизни не терпит шаблонного однообразия, грубого подхода и примитивной повторяемости наработанных ранее схем реальных действий. Это очень тонкая, чрезвычайно щепетильная сфера человеческой деятельности, успешное занятие которой - привилегия креативно мыслящих людей. Все, кто специализируется на подобного рода делах, должны, как говорится, бежать впереди паровоза, ибо им на пятки постоянно наступают различные аналитики, общественные деятели, критиканы, идейные супротивники, да и просто - умные люди, глубоко интересующиеся актуальными вопросами современного бытия.


Конечно, подобное искусство манипуляции восприятием людьми актуальных событий жизни страны можно было бы продемонстрировать на каком-нибудь малозначимом частном явлении, но подобная демонстрация вряд ли имела бы какой-либо общественный резонанс, нацеленный на призыв к населению более внимательно относиться к явлениям второго или третьего планов, значимость, а то и опасность, которых полностью скрывается манипуляторами за более яркими и эффектными явлениями, безусловно обладающими первостепенным приоритетом для полномасштабного поглощения внимания жителей страны. Так, сегодня вполне естественно в наибольшем приоритете находится буквально всё, что так или иначе имеет отношение к происходящему на украинском театре военных действий. При этом манипуляторы, пользуясь тем, что для россиян чрезвычайно важно быть в курсе того, как идёт освобождение исконно русских земель, что требует неослабеваемого внимания ко всем боевым операциям армии, проворачивают в зоне пониженного общественного внимания различные нечистоплотные дела и делишки, которые, на самом деле, обладают мощным разрушительным потенциалом для страны в целом.


Вот, к примеру, сегодня мизерное число россиян, весьма подробно осведомлённые о фронтовой ситуации, может по существу хоть что-то сказать о складывающейся ситуации с наплывом мигрантов на Ханты-Мансийский автономный округ, 9-й по площади и 2-й по ВРП регион России после Москвы. А дело в том, что депутат региональной Думы заявил, что ни он, ни его коллеги не знают, откуда в бюджете одномоментно 'появились' 40 тысяч мигрантов, претендующих на пособие в качестве малообеспеченных, на которых щедрое российское государство сразу выделяет 5 млрд рублей. Данные откровения из Сургута поразительны - внезапно и одномоментно в городе с населением чуть более 400 тысяч человек на треть увеличилось число людей, получающих от государства субсидии в связи с тяжёлым финансовым положением. Причём выросло количество льготников разом на треть: ранее эти субсидии получали 110 тысяч человек, теперь - 150 тысяч. К тому же, стало известно, что эти дополнительные десятки тысяч 'малоимущих' представляют собой 'ценных специалистов' из Средней Азии, прибывших в регион в качестве рабочей силы на инфраструктурные и строительные проекты.


В современных условиях проблема бесконтрольной массовой миграции принципиально чуждых по культуре, традициям и при полном отсутствии гражданской самоосознанности миллионов людей из других стран становится одной из наиболее существенных критических угроз для будущего российского народа с точки зрения национальной госбезопасности. Всё говорит за то, что уже сегодня ХМАО-Югра постепенно превращается в замкнутый миграционный анклав, в котором 'ценные специалисты' обладают режимом наибольшего благоприятствования. К тому же, ими уже отработана на практике схема гарантированного доступа к государственному бюджету и активного наращивания своего присутствия в регионе как за счёт прибытия новых спецов по неквалифицированным работам, так и в силу демографического фактора, ибо, как заявил в 1974 году с трибуны Генеральной Ассамблеи ООН президент Алжирской Народной Демократической Республики Хуари Бумедьен, недалек тот день, когда миллионы людей покинут южное полушарие и переберутся в северное. При этом они прибудут не как друзья, а как завоеватели, оружием которых будут дети, то есть лоно их женщин - это оружие победы этих южан-завоевателей.


Нарастающую общественную угрозу таких анклавных 'новообразований' внутри государства всё же начали, наконец, обсуждать на высшем государственном уровне. Так, по словам заместителя секретаря Совета безопасности Александра Гребёнкина: 'Возникают устойчивые замкнутые анклавы, где фактически зачастую не действуют российские законы, пропагандируются радикальные религиозные течения и антиобщественные установки. К сожалению, это способствует возникновению социальной напряжённости в этих местах'.


'Ценные специалисты' из Средней Азии фактически оккупируют Российскую Федерацию, причём осуществляют эту акцию даже не бесплатно, а за деньги россиян. Чтобы пресечь ставшие привычными инсинуации по обвинению в конспирологии, раздувании проблемы или нагнетании паники, достаточно отметить, что три года подряд, с 2022-го по 2024-й, в том же Ханты-Мансийском автономном округе - Югре самым популярным именем для новорождённых мальчиков становился... Мухаммад.


Выявленные злоупотребления в регионе ХМАО-Югра заставляют констатировать, что преступления в сфере миграции во многом обусловлены игнорированием на федеральном уровне в прежние годы проблемы выработки суверенной миграционной политики России. Хотя по этому вопросу в обществе циркулирует и другое мнение, состоящее в том, что ХМАО фактически превратился в натурную площадку, где проводится эксперимент по мигрантозамещению - аборигенного населения пришлыми из бедных азиатских стран, то есть на примере отдельно взятого российского региона, удалённого от центра на тысячи миль, формируется некая модель по решению демографических проблем страны за счёт замещения коренного населения мигрантами, для чего властями отдан им на откуп высокоразвитый сибирский регион.


4 апреля


В молодые годы человеку свойственно много и часто спорить, вплоть до хрипоты и откровенной ругани пытаться отстаивать свою правоту, стремясь различными способами приобщать к своим убеждениям как можно большее число людей. Некоторые индивиды настолько плотно входят в роль подобных спорщиков, что уже не представляют без неё собственного жития-бытия, проповедуя своё понимание жизненных реалий всем, до кого только смогут достучаться, при этом незаметно для самих себя зачастую превращаясь в обыкновенных демагогов, от которых слушатели шарахаются как от прокажённых.


Большинство же разумных людей уже на подходе к зрелому возрасту начинают чётко понимать, что в споре истина по определению не может родиться, что спор - это в большей степени способ выяснения межличностных отношений между людьми, нежели метод поиска истины, что любой спор отнимает очень много жизненных сил при том, что после бурных дебатов спорщиков каждый из них остаётся при своём мнении. По этой причине такие люди стараются по возможности избегать споров с кем бы то ни было.


Ведь чем по большому счёту обычно вызываются споры? В большинстве случаев - зависимостью спорщиков от чужого мнения в виду отсутствия или несформированности собственного мнения по какой-либо частной проблеме. В этом состоит печальная действительность наших дней: в стране отсутствует эффективная воспитательно-образовательная система, призванная формировать у молодых людей мировоззрение, устойчивое к различным влиятельным внешним факторам. К сожалению, подобное положение дел в стране - это всего лишь отражение международной либеральной тенденции по оболваниванию людей до животного уровня, ибо мировым (глобалистским) либеральным элитам для реализации своих далекоидущих планов требуются исполнители (наёмные работники), которые, находясь в части развитости и устойчивости своего мировосприятия на уровне школяров, без лишних вопросов за обозначенную мзду оперативно исполняют любые задания либеральных хозяев.


Ради создания благоприятных условий для деятельности либеральных элит педагогические кадры, кредо которых состоит исключительно из либеральных идей, разработали общемировые, типа Болонской, образовательные системы, благодаря которым комплексного широкого кругозора мировоззрение никоим образом не может состояться у молодых людей. Какие-то правила жизни, позволяющие на примитивном уровне хоть что-то понимать в окружающем пространстве у людей наблюдаются только с 45-летнего возраста, что послужило основанием для ООН установить этот возраст в качестве возрастного предела молодости человека. После своих 45 лет человеку всё меньше хочется вступать в какие-нибудь перепалки с другими людьми, чтобы пытаться доказать им некую истину совершенно малозначимого масштаба.


Ну а на шестом десятке лет значительной число в прошлом отчаянных спорщиков приходят к выводу, что чужое мнение - это весьма вредоносное вторжение в их маленький, прекрасно обустроенный мирок личного восприятия объективной реальности, и поэтому они впадают в состояние полного игнора чужих высказываний по любым значимым вопросам внешнего мира. Это одна сторона медали. Вторая сторона той же медали состоит в том, что по необходимости они сами вываливают во внешний мир своё личное мнение при абсолютном безразличии к тому, как этот мир отреагирует на их мнение. Короче, жаркие длительные споры на разнообразные темы ныне почти полностью прекратились меж людей. Воцаряется всеохватное тоскливое однообразное молчание.


3 апреля


Говорить об идеологии современной властной россиянской элиты с одной стороны довольно просто в виду её откровенной примитивности, а с другой - весьма трудно, но не из-за сложности её теоретических основ, а по причине элементарной опасности, рискуя, касаясь этой темы, случайно выявить правду реалий, после чего неизбежно последует столкновение с воинствующими защитниками либеральных идей как таковых.


Примитивность идеологии либерализма зиждется на факте того, что эта идеология современных хозяев жизни выражается всего тремя догматами - пещерным эгоцентризмом, ненасытным стремлением к обогащению и полным отсутствием морально-нравственных убеждений. Во второй половине ХХ века усилиями Айн Рэнд эта примитивность идеологических основ либерализма было прикрыта философией объективизма, что было произведено под неусыпным контролем и при целенаправленных директивных наставлениях клана Ротшильдов.


Либеральная элита, ныне стоящая у руля управления РФ, проросла до своего текущего состояния властности из среды пламенных революционеров-ленинцев, руками которых была сокрушена могучая Российская Империя вкупе с её жалкой преемницей Еврейской Российской Республикой, управляемой Временным правительством. В соответствии с заветами большевиков касательно того, что любая государственная идеология, а либерализм как раз и является государственной идеологией РФ - очередным политэкономическим обоснованием российской государственности, требует создания определённой существующим положением дел системы собственной защиты. Поэтому государственная идеология либерализма имеет правовую защиту от всевозможных посягательств на присущие ей священные принципы со стороны её потенциальных ниспровергателей, прежде всего, коммунистов, мечтающих о реваншизме прежней идеологии научного коммунизма.


Таким немудрящим образом, вокруг идеологии либерализма выстроены внешне поражающие воображение несведующих людей внушительные бутафорские редуты, задача которых - создание ощущения необоримости этой идеологии, а многочисленные толпы людей, скрывающиеся за этими редутами, навевают у сторонних наблюдателей впечатления колоссальной ударной силы, которая, вырвавшись на оперативный простор, способна снести защитные барьеры любых иных идеологий, дезинтегрировав их носителей до атомарного состояния.


Те же из отчаянных смельчаков, кто всё же сподобится на деле оценить реальную крепость и прочность этих либеральных редутов, с удивлением обнаружат, что все защитные укрепления либералов - это всего лишь фортификации, нарисованные на бумаге, а сама идеология либерализма - это абсолютно аморфная субстанция, походящая на кучу отдельных льдинок, собранных вместе с помощью метлы дворника. Под жаркими солнечными лучами льдинки превращаются в лужу со своими уникальными очертаниями. К таким лужам нельзя серьёзно относиться, поскольку в любой момент они могут бесследно испариться. Вот поклонники либерализма и носятся по двору, где хозяйничает дворник с метлой, в поисках новых луж, которые в процессе своего высыхания успевают частично продемонстрировать некие новые интерпретации либеральных принципов жизни. В результате в головах либералов образуется невообразимая каша ущербных представлений о жизни, которую либералы пытаются выдать за тщательно выверенную госидеологию развития страны, тем самым вводя население в состояние беспросветной анархии.


2 апреля


Пророческие слова кабацкой песни из позапрошлого века российского бытия 'всюду деньги, деньги, деньги, всюду деньги, господа...' стали печальным знамением сегодняшних дней - всемирная религия денег полностью восторжествовала на планете Земля. В настоящее время её жрецами (банкирами и финансистами) завершается окончательное полонение остатков тех анклавов, жители которых пытались перейти на безденежную форму общественных взаимоотношений. Символ веры единой и неделимой общеземной религии денег устанавливает суровые наказания для всех тех, кто своевольно создаёт в населённых пунктах зоны безденежного уклада жизни населения. Выявленные подобные зоны подлежат немедленному устранению, а виновные в их организации и функционировании деятели должны быть осуждены в соответствии с теми нормативными актами действующего законодательства, которые призваны в безапелляционном порядке поддерживать непререкаемый статус-кво мировой религии денег.


Традиционная атрибутика религии денег за несколько веков досконально отработана, обретя к сегодняшним дням свой незыблемый списочный состав со стандартизованной наглядной формой и техническими средствами взаимодействия отдельных её частей. На данный момент можно наверняка утверждать, что практически весь материальный мир планеты, так или иначе используемый человечеством для удовлетворения своих личностных потребностей, взят под контроль и управление региональными отделениями религии денег.


Ныне вошёл в полную силу уже следующий этап полноценной абсолютизации религии денег в мировом сообществе людей. Сутью этого этапа является расценка и тарификация любых проявлений в реалии бытия духовно-нравственного мира человеческой формы жизни. Буквально все человеческие чувства в ускоренном режиме обретают сопутствующий текущей конкретике денежный эквивалент. Теперь свою ценовую планку имеют такие чувства людей, как дружба, самоотверженность, взаимопомощь, любовь, радость, патриотизм, родство, ответственность, смелость, лидерство и т.д. Такую же денежную расценку имеют и пока ещё считающиеся порочными чувства людей, например, трусость, жестокость, предательство, лживость, хитрость, наглость, насилие и т.д.


В наши дни наибольшая жреческая активность по завершению полномасштабного посвящения человечества в религию денег по праву принадлежит президенту США Дональду Трампу, который, к примеру, за несколько месяцев с момента своего избрания вывел из международной дипломатической практики такие традиционные термины, как 'договор', 'соглашение', 'меморандум' и т.п., введя вместо них всего один - 'сделка'. Всё у него посчитано, выверено по тарифам, отсортировано, имеет свою специфическую цену. Для этого деятеля объективная реальность - это всего лишь те или иные суммы денег. Для него в мире важны только деньги и более ничего, ибо в его восприятии даже национальные интересы Америки - это тоже кругленькая сумма денег и только.


Старым дипломатам, которые продолжают работать в прежней системе координат, остаётся только разводить руками в отношении деятельности современного американского истеблишмента, ибо они в принципе не знают, как с ним работать. Всё дело идёт к тому, что вскоре министерства иностранных дел будут ликвидированы, а их место займут министерства финансов.


1 апреля


В благополучные шестидесятые годы прошлого века в общественном пространстве проявилось весьма приличное множество разнообразной информации о тех жестоких реалиях, в которых оказалась страна, четыре года с напряжением всех своих сил и возможностей воевавшая против озверевшей немецко-фашистской гадины, нацеленной на уничтожение под корень Советского Союза и истребление всех советских людей. Реалии, постепенно открывавшиеся для осмысления населению страны, были настолько ужасающими, что многие сограждане, разнежившиеся от стабильно-гарантированного осознания образа будущего советского государства и всех его народов, просто отказывались верить в действительность существования в стране, только что победившей нацистский третий рейх, беспощадного бандитского беспредела, который захватил практически все крупные населённые пункты страны с безжалостным насилием на улицах, когда хорошо организованные банды бандитов и воровского отребья взяли под свой контроль практически всю территорию СССР, установив повсеместно воровские законы уголовного мира, в результате чего человеческая жизнь потеряла какую-либо ценность - бандюки убивали, калечили, насиловали, грабили всех тех, кто был не согласен с их неформальной властью, в частности, без зазрения совести и уважения заслуг ветеранов на полях сражений с германским нацизмом устраняя их со своей территории контроля и безраздельного владычества.


Правда о реальной жизни, а не придуманной партийными органами пропаганды и агитации стерильной картинки всеобщего братства и взаимопомощи доходила до людей через публикацию архивных документов, воспоминания непосредственных участников событий, литературные произведения, культурные свершения и т.д. Когда к концу шестидесятых годов факты о послевоенном беспределе уголовного мира просто захлестнули общество, народная молва стала открыто виноватить фронтовиков, возвращавшихся с фронта домой, в том, что они, мол, проявили полное пренебрежение к тому беспределу, которому подвергалось местное население их родных мест, предпочитая то ли по недомыслию, то ли от испуга, то ли по сговору с бандитами как бы не замечать происходящего безобразия. Короче говоря, советские обыватели, которые благодаря реформам Хрущева упорно наращивали свое личное материальное благосостояние, предъявили претензии ветеранам боевых действий с немецко-фашистскими захватчиками в том, что они не сподобились, собравшись в едином строю, ликвидировать распоясавшихся бандюков и головорезов.


Вообще же надо признать, что обыватели, сбившиеся в толпу, - это довольно опасная субстанция, которая способна генерировать весьма реакционные идеи. Профессиональные манипуляторы общественным мнением региона или страны в целом прекрасно осведомлены об этом свойстве толп обывателей, что позволяет им, внедрившись в толпу, становиться катализаторами нужного им идейного настроя толпы. В те годы авторитет ветеранов-фронтовиков был на чрезвычайно высоком уровне в целом по стране. Этот авторитет мешал силам, действующим на развал Советского Союза. Именно поэтому через обывательскую среду была проброшена идейка о том, что ветераны отдали население страны в руки бандитов, воров и казнокрадов, позволив им безнаказанно грабить своих сограждан. При этом ветераны, якобы старавшиеся показательно дистанцироваться от разборок с бандитами, достаточно быстро сами попали под раздачу - их стали гнобить точно так же, как и всё остальное население, чему они уже никаким образом не могли противодействовать.


Ко всему прочему, толпы обывателей не только реакционны в идейном плане, но и проявляют с завидным постоянством тупость, недомыслие и примитивность воззрений на жизнь. Клевеща на ветеранов, эти последователи мелкобуржуазной идеологии хрущевской клики, их которых мало кто нюхал порох сражений, должны были бы знать, что после войны среди ветеранов и самоотверженных тружеников тыла было 50 миллионов покалеченных и страдающих серьёзными заболеваниями. Им также, хотя бы чисто теоретически, должно было быть известно, что человек, перенесший на фронте массу бомбёжек и артобстрелов, принявший участие во множестве стрелковых и рукопашных боях в строгом соответствии с психотерапией в принципе не может похвастаться неповреждённостью своей психики. У тех же американцев, после всего годовых военных действий после открытия Второго фронта в Нормандии, число военных с обширными психическими отклонениями достигало 70-80%.


Другими словами, покалеченным, с тяжёлыми ранения и больным ветеранам противостояла отлаженная на системном уровне бандитско-уголовная система, где даже рядовые бандюки были хорошо откормлены, физически здоровы, прекрасно натренированы и обладали реальным опытом проведения множества грабительских набегов и налётов. Государственные же правоохранительные органы были обескровлены, ибо их ведущие спецы погибли на фронтах войны, а насыщение этих структур неопытными в оперативной работе ветеранами, как правило, приводило к постоянным провалам с жертвами среди вновьназначенных оперативников - вчерашних артиллеристов, разведчиков или пехотинцев.


Чистоплюи-обыватели вменяют в вину ветеранам, что те не собрались вместе и не вдарили по всей той воровской системе, что терроризировала население страны. Если бы эти обвинители удосуживались хоть иногда включать мозги, они могли бы понять, что произведи ветераны где-нибудь такой самосуд над бандитами, туда оперативно были бы переброшены внутренние войска и масса оперативных работников МГБ. С самоволием ветеранов разобрались бы по всей строгости закона - их арестовали бы, осудили и отправили по этапу. Если бы власть, по объективным причинам не способная быстро справиться с бандитами, не побоялась попросить помощи у ветеранов, она должна была бы оперативно ввести такую помощь ветеранов в правовое русло (к примеру, срочно принять закон о боевитых ветеранских объединениях, которым разрешалось бы применять против бандитов вооружённую силу) и поручать им на законных основаниях конкретные операции по устранению бандитских сообществ. Но на такое действо власть не решилась, оставив всё как есть, растянув борьбу с бандитским подпольем на многие года.


Единственный случай задействования ветеранов в наведении правового порядка на улицах города вне всяких правовых рамок, - действия маршала Победы Георгия Жукова, командующего Одесским военным округом, когда он привлёк ветеранов к блестяще проведенной войсковой операции по зачистке Одессы от бандитов. За это деяние Жукова не осудили, а просто отправили в почётную ссылку - перевели в другой военный округ, штаб которого находился в Свердловске.


31 марта


В каждой стране существует такой показатель, характеризующий в соответствии с общепринятыми международными нормами степень социально-экономической развитости конкретного государства, как черта бедности, определяющая уровень доходов гражданина, ниже которого он автоматически попадает в категорию бедных людей. По сути же, бедных людей можно разделить на три неравновесных группы.


К первой группе следует отнести особей, готовых порвать любого за возможность хапануть любую сумму денег, от рубля и более, которая может поспособствовать, если не преодолению планки бедности, то хотя бы возвыситься над другими бедными бедолагами, чтобы хоть так потешить свои амбиции и раздутое самомнение. В процентном отношении это достаточно многочисленная группа бедняков.


Ко второй группе относятся бедолаги, которые свыклись со своей тягостной участью бедных людей и которые в принципе не способны на какие-либо кардинальные действия по изменению своего низостного общественного статуса. Для них главное - находить средства на пропитание и проживание в каждом текущем дне их серого существования. Как говорится, есть на что купить хлеб и стакан молока - вот и ладушки, живы будем - не помрём. Они не верят как в саму возможность подобного чуда, так и в свои личные силы, без чего человеку трудно решиться на свершение нечто неординарного, что помогло бы ему избавиться от бедности. По численности такая группа бедняков примерно соизмерима с первой группой.


Достаточно уникальна, равно как и немногочисленна, третья группа бедняков. Её составляют идейные люди бедного сословия, многие из которых ранее были богатыми высокостатусными членами общества, как ни странно, добровольно отказавшиеся от всех своих богатств и навеянного этими богатствами образа существования разнузданных прихотей баловней судьбы - беспроблемных златоносных обитателей великосветских тусовок в череде разномастных сатанинских дебошей. И, как бы это ни прозвучало дико, нелепо и безрассудно для стандартизованных современных людей, поголовно мечтающих о больших деньгах и гламурной жизни нуворишей, что является для них единственно достойной целью бытия человека, на которую не жалко потратить всю свою земную жизнь, люди из этой группы бедняков непоколебимо убеждены, что большие деньги - это вселенское зло, которое уничтожает в человеке всё человеческое, для возвратного восстановления которого потребуются невероятные личностные усилия всего существа решившегося на собственное очеловечивание индивида. Пребывание таких людей в бедном сословии - это и есть та возможность, благодаря которой они снова могут стать исконными людьми, чтобы жить истинно человеческой жизнью, напрочь отринув от себя любые позывы на возжелание вновь погрузиться в среду обитания, где балом правит сатана.


30 марта


Об идеологии либерализма сказано и продолжает говориться гигантское количество различных умозаключений. Кто-то при этом погружается в непролазные дебри либеральных ценностей существования сообществ либералов, пытаясь отыскать в темноте этих мрачных джунглей хоть что-то позитивное в идеологическом конструкте западного мира, а кто-то с порога заявляет, что это чрезвычайно вредоносная идеологи и любое соприкосновение с нею может необратимо искалечить мировоззрение людей. Если же не вдаваться в крайности и определять эту идеологию с чисто прикладных позиций, то вряд ли можно будет ошибиться, охарактеризовав её как хитровывернутую политтехнологию торговцев, ростовщиков, юристов и финансистов.


На самом деле идеологическая подоплёка этой политтехнологии составляет незыблемую основу мироустроительных воззрений страты денежных воротил - служек всемирного культа денег со всей его религиозной догматикой и атрибутикой. Эти носители идеологии либерализма филигранно манипулируя профанами из других страт, не сподобившимся на религиозном уровне приобщиться к культу денег, втемяшивают этим простофилям такие либеральные постулаты, как толерантность, общечеловеческие ценности жизни, политкорректность, мультикультурность, многонациональность той или иной новодельной нации и т.п., что позволяет им всемерно обогащаться за счёт ограбления слабых, хирых и убогих простолюдинов - недорослей по части финансов.


Либералы безраздельно господствуют в обществе во времена, когда пушки зачехлены. Ну а когда посредством мягкой силы мирного времени им не удаётся обрести некие сокровища, их действия приобретают совсем иное свойство: на внутригосударственном или международном уровне они создают различные кризисные ситуации, разрешить которые можно только силовым путём, к примеру, с помощью военных действий. Такой грязной кровавой деятельностью эти ушлые служки религии денег сами обычно не занимаются, боясь запачкать свои холёные ручки. В таких случаях они подспудно приводят к власти какого-нибудь мясника-живодёра, который развязывает кровопролитную войну с обладателями тех сокровищ, на которые положили глаз либералы.


При этом самих либералов трудно упрекнуть в авторстве такого кровопролития - настолько изощрённо они обделывают свои тайные делишки, хотя чрезвычайно внимательно наблюдают за развитием вооружённого конфликта. Как только им становится понятно, что сокровища, ставшие яблоком раздора, могут без каких-либо серьёзных препятствий перейти в их собственность, они надавливая на тайные властные рычаги, останавливают войну, забирают себе сокровища, мясника-живодёра отправляют в тюрьму как военного преступника, возвращают свои властные полномочия и продолжают наслаждаться негой своего тотального финансового доминирования.


При всём при этом надо отметить, что религиозная энергетика культа денег в любом случае видоизменяет человека, профессионально соприкасающегося с миром финансов, как на генетическом уровне, так и в психическом плане. Только тот из людей, кто обладает способностью распознания финансового кода трансформации человеческой натуры, может противодействовать преобразующему влиянию энергетики денег на свой организм. К слову сказать, все служки культа денег либо полулюди, либо людьми уже не являются. Поэтому в отношении человеческих сообществ иных страт различного свойства их собственные проблемы, которые не угрожают финансовым интересам либералов, для служек культа денег попросту не существуют, то есть до появления финансового интереса либералов к этим проблемам они под разными предлогами не будут ими заниматься. Деньги - это стержень бытия для либеральной тусовки, а морально-этические воззвания на безденежной основе - это нонсенс.


29 марта


И снова об уже набившей оскомину 'демографической яме' России. И не только об этом.


Сначала немного статистики. По сообщению Росстата население России стремительно вымирает. За 2024 год естественная убыль населения в РФ увеличилась на 20%, достигнув 596,2 тысячи человек. В стране родился 1,22 млн человек, что стало новым антирекордом, в то время как количество умерших составило 1,81 млн человек. По прогнозам Росстата к 2030 году население РФ уменьшится ещё на 3 млн человек. Местного населения в стране остается все меньше: в России суммарный коэффициент рождаемости по итогам прошлого года упал до 1,41. Абсолютный же антирекорд был зафиксирован в 1999 году - 1,16.


Теперь о том экстравагантном, что предлагается в Госдуме и правительстве по этому поводу.


Вице-спикер Госдумы Анна Кузнецова выступила с мнением о том, что россиянки должны рожать первенцев буквально сразу после окончания школы - в 19-20 лет. Такое заявление парламентарий сделала на расширенном заседании комитетов Госдумы по теме демографии и соцполитике. 'Большая крепкая семья начинается с молодой семьи. Это доказывают статистические данные. Первые дети у нас должны родиться, когда маме примерно 20 лет, тогда семья, по статистике, сможет иметь трех, четырех и более детей. Как раз тот образ будущего, о котором говорил президент', - считает Кузнецова. По словам Кузнецовой, для того чтобы люди стремились к созданию больших семей, необходимо и далее повышать эффективность национального проекта 'Демография'. Любая инициатива, посвященная семейным вопросам, должна тщательно изучаться с точки зрения демографической ценности.


Ранее с подобной идеей выступил и министр здравоохранения Михаил Мурашко. 'Порочная практика сформировалась в обществе, когда появилось убеждение, что женщина должна сначала получить образование, сделать карьеру, обеспечить себе материальную базу, а потом только озаботиться деторождением. Поэтому возникают многие проблемы: бесплодие, невынашивание, ЭКО. Сокращается время для рождения третьего и четвертого ребенка', - заявил Мурашко на пленарном заседании Госдумы.


Если честно признаться, то читая о подобных идеях по выходу из демографического кризиса, на самом деле, берёт оторопь. Сегодня женщины, помимо детородства, всё более берут на себя ответственность за надлежащее функционирование буквально всех звеньев управления государством. И этот интенсифицирующийся процесс уже открыто наблюдается на фоне нарастающей деградации молодого поколения мужчин, не желающих более выполнять свою традиционную роль по надлежащему обеспечению общественной жизни государства. Можно даже спрогнозировать переход общества к 2035 году от патриархата к матриархату. И это не смешно, поскольку после вымирания поколения бумеров, которые нынче вынуждены тащить на себе всё государство в целом, установление в обществе матриархальных порядков может оперативно произойти в достаточно резкой форме. В переходный период мужская часть начального периода поколения Х может совместно с входящими во власть женщинами ещё какое-то ограниченное время тянуть лямку государственной службы, но мужчины поколений Y и Z к подобной деятельность абсолютно не способны на психическом и физическом уровнях.


И когда предлагается вывести молодых женщин из активной жизни общества, это означает, что развитие государства во всех направлениях его жизнедеятельности застопорится с перспективой прекращения его существования в целом. Понимают ли это во властных структурах? Вряд ли, если, конечно, это не акт целенаправленной политики. Более того, озвученные в Госдуме и правительстве идеи уже начинают воплощаться в практику. Так, в конце марта 2025 года региональное правительство Брянской области сообщило, что беременным школьницам будет выплачиваться по 150 тысяч рублей, а в Кемеровской и Орловской областях размер таких дотаций - по 100 тысяч рублей. Начало выплат этого пособия наступает после 12 недель беременности. Теперь школьницам даже до окончания девятого класса можно перестать беспокоиться о своём образовании и обретении какой-либо профессии, поскольку перед каждой из них открывается заманчивая персональная перспектива обретения статуса многодетной матери со всеми причитающимися ей выплатами.


Помимо вопросов выведения женской части молодёжи из активной жизни государства, включая полит-экономическое направление деятельности, возникает ещё один крайне нелицеприятный вопрос о принципиальной невозможности необразованной, неопытной по жизни, культурно ограниченной молодой женщины в одиночку воспитать своих детей в качестве гармонично развитых членов общества. По данному вопросу без обиняков нужно чётко понимать, что подобное возможно только при изъятии детей такой женщины под государственную опеку в какое-нибудь казённое учреждение, типа британских школьных кампусов с палочной дисциплиной, где их соответствующим образом воспитают, образуют, социализируют, а также обучат в профессиональном отношении.


28 марта


Политика - морально грязное дело. Такой штампованный подход к восприятию этой сферы человеческой деятельности стал определяющим стандартом отношения людей, никогда не занимавшихся политикой в любой её ипостаси, ко всевозможным политиканам. Обычно представители творческих профессий или работники наёмного труда с той или иной долей презрительного недоверия воспринимают всех тех, кто посвятил себя политической деятельности, поскольку искренне уверены, что политиканы не способны по жизни созидать что-либо конкретное, что приносило бы конкретную пользу людям. Короче, мир конкретики всегда принципиально отвергал мир политики: люди реального труда жили своими интересами, стараясь как можно реже пересекаться с политической сферой, где переизбыток пустопорожней болтовни.


С точки зрения людей конкретного труда политические функционеры, как правило, только и делают, что осложняют условия жизнедеятельности основной массы населения страны, поскольку вследствие специфических особенностей своих личностных натур испытывают стойкое отвращение к любому труду по выработке каких-либо материальных объектов. Однако по мере развития информационного общества граница подобной однозначности разделённого существования мира материального труда и мира политических миражей стала постепенно размываться, что привело к определённым подвижкам на общественном уровне. Революционное развитие различных систем передачи информации повлекло за собой резкое нарастание процесса всестороннего информирования слоёв населения, профессионально занятых производительной деятельностью, о событийно насыщенном проистекании политической жизни страны в целом. Результирующий эффект такого действа трудно назвать положительным, ибо в итоге всё смешалось в единую кучу, что предоставило неограниченные возможности различным недобросовестным политтехнологам манипулировать общественным мнением народа, по большей части совершенно не искушённого в хитросплетениях проведения той или иной общегосударственной политической линии.


И, если в прежние времена властительным политиканам неизменно требовалось проявлять высокое искусство в области общественных отношений для формирования задуманного ими политического режима жизни как внутри страны, так и на внешнем контуре, то теперь для этого применяются достаточно 'топорные' методы манипулятивного воздействия на массы людей производительной сферы, среди которых господствует мнение, что грязной политикой могут спокойно заниматься даже откровенно малосведущие в социальных или международных вопросах люди. Ну а далее всё пошло-поехало и вкривь и вкось: посредством социальных сетей каждый их пользователь из производящей сферы экономики страны теперь мог свободно высказывать своё мнение по любым вопросам текущей жизни, для чего ему стало ненужным спрашивать у кого-то разрешение, получать одобрение или корректировать текст своего высказывания. И от обилия суждений обо всём без разбору от таких новоявленных политических комментаторов сети наполнились просто гигантским объёмом текстовок абы кого и абы о чём.


Естественно у общественных деятелей, которым важно донести до широких масс населения страны свои выверенные, тщательно проработанные на экспертном уровне мысли о важных событиях или проблемах, возникает серьёзное беспокойство. Беспокойство это вызвано в первую очередь не той массой пустозвонных постов в соцсетях, хотя и этот факт вносит свою лепту в обеспокоенность действующих политиков, а той завышенной до вселенских масштабов самооценкой такими комментаторами своих 'гениальных' высказываний. Эти комментаторы настолько высокого мнения о своих аналитических способностях, что убедить их в крайней поверхности, примитивизме и абсолютной профессиональной неграмотности публикуемых ими постов вряд ли кому-то удастся, поскольку они не терпят даже намёка на критику бессмысленного словесного набора их комментариев, сразу же переходя на личности с площадной руганью. К каким-либо конструктивным идеям профессионалов они полностью невосприимчивы, ибо оскорбляются, что их не пригласили в соавторы. И им совершенно безразлично при этом, что для того, чтобы вырабатывать общественно значимые конструкты их авторы много лет учились, осваивали массив предыдущих наработок на эту тему, долго 'вынашивали' свои идеи и теории перед тем, как обнародовать их. Нет, эти комментаторы свято чтут завет дедушки Ленина о том, что и кухарка может управлять государством.


Вот указанные общественные деятели, стремящиеся определить варианты выхода страны из кризисного состояния, с великой тревогой и озабочены открыто проявившейся тенденцией, при которой простые люди, составляющие широкие массы трудящихся, оседлав интернет, перестали воспринимать прогрессивные идеи, развитие которых позволило бы стране избавиться от множества застарелых проблем. Шофёры, станочники, медсёстры, строители, дворники, операторы, охранники, авторемонтники, курьеры, машинисты, официанты и т.д. почему-то незыблемо уверены, что только они могут вырабатывать такие благоустроительные концепции. И никто другой.


27 марта


С советских времён в малых городах люди подмечали весьма устойчивую тенденцию, связанную с качественным составом церковных общин. Тенденция эта состоит в факте того, что многие местные жители, с молодых лет с пренебрежением относившиеся к соблюдению добропорядочности своего морально-нравственного облика, на замечания воцерковлённых прихожан о недопустимости с точки зрения православного вероисповедания разгульного образа жизни, который те практиковали в своих повседневных реалиях, в издевательском тоне поносят как самих прихожан с их неукоснительно благообразным поведением, так и всевозможные церковные богослужения, проводимые попами, вешающими на уши своей в целом престарелой пастве различные библейские сказки. Однако жизнь любого человека, даже того, который на всём её протяжении безудержно грешил направо и налево, имеет свойство рано или поздно завершаться. И вот, состарившихся непримиримо-буйных критиканов уклада бытия благочестивых прихожан начинает постепенно одолевать неотвязная тревожность, которая часто становится постоянным спутником этих престарелых буянов, в молодости и зрелости кичившихся своими нигилизмом от демонстративной греховности.


Тревожность этих закоренелых греховодников обычно связана со страхом приближающейся смерти. В последние годы своей земной жизни они вдруг начинают припоминать, что церковники уверенно предрекали таким людям, погрязшим во грехе, попадание их душ после смерти в преисподнюю на вечные муки. Страх смерти и тем более - послесмертия как раз и вызывает у них ту самую непреходящую тревожность, которая может перейти в откровенную панику, спровоцированную мыслями о загубленной ими самими своей душе. Не в силах совладать с подобным помрачённым состоянием своей психики, старые греховники обычно вприпрыжку бегут в церковь как к спасательному кругу для своей обречённой на вечные адские муки души, перелицовываясь в истово верующих прихожан, не пропускающих ни одной службы в церкви и смиренно выполняя все предписания наложенной на них священником епитимьи во искупление всех тех грехов, что они совершали в прошлом. При этом над ними оскорбительно насмехаются и издеваются молодые, ведущие подобно им во времена их безрассудной молодости греховный образ жизни, относясь к таким 'набожным' старикам как к психически больным людям. Самим же раскаявшимся нечестивцам, издали похожим на религиозных фанатиков, недосуг обращать внимание и вступать в перепалку с молодыми несмышлёными безбожниками, которые в конце своего жизненного срока наверняка тоже прибегут в церковь из-за страха смерти, как к последнему средству спасения своих душ от жутких страданий в послесмертии.


Все эти прихожане, много нагрешившие в своей прежней жизни, надеются успеть до наступления часа смерти замолить свои грехи, чтобы их души всё же оказались в райских кущах. Правда, при этом совершенно не понятно, тем ли священникам каются сии грешники, ибо ныне многие священники и сами являются откровенными грешниками. По идее, церковь должна бы выявлять таких греховных священников и безвозвратно избавляться от них. Однако по какой-то причине священноначалие предпочитает покрывать их вероотступничество. Ну а такие греховодные священнослужители любят при каждом удобном случае декламировать присказку о том, что человек, не согрешив, не покается, а избегающий покаяния грешник - это прямой убыток для церковной казны, поскольку из-за не посетившего церковь ради своего покаяния мирского грешника церковная казна не дополучит его пожертвований, которые по традиции стимулируют священнодействие по отпущения грехов кающимся греховным прихожанам.


26 марта


В ведические времена люди были настоящими людьми, а не теми их ничтожными тенями, каковыми они предстают перед божественными сферами Большого Космоса в настоящее время. Силы космического зла, ранее уничтожившие Марс вместе с его жителями могли бы подобным образом уничтожить и Землю, но в отношении неё у них другие планы - им нужна планета с сохранённой биосферой, в которой отсутствуют разумные существа. В случае с Землёй такими существами являются люди. Именно по этой причине так активно уничтожается разумное человечество, исконно существующее на планете. Для этой цели против людей применяется три основных средства их уничтожения, нивелировать воздействие которых на природу человека человечество оказалось не способно. Этими средствами, устоять перед которыми люди не смогли, являются деньги, техногеника и урбанизация. За несколько тысячелетий с помощью этих средств была качественно изменена изначальная природа человеческого существа, включая его мыслительный и эмоциональный аппараты.


Люди за тысячи лет стали настолько другими, что задача космических вторженцев по полноценной ликвидации человеческого племени резко упростилась и теперь находится в завершающей стадии своего окончательного решения. При всём при этом, поскольку продолжительность жизненного цикла конкретных особей этих вторженцев составляет в среднем 400-500 тысяч лет, временной фактор для них не критичен, чего, конечно, нельзя сказать о землянах, из которых мало кто дотягивает до векового возраста. Применение в непрерывном режиме указанных трёх средств поражения земного человечества вызвало необратимую деградацию его среды обитания, в результате чего земляне к настоящему моменту низведены в лучшем случае до полуживотного состояния, а передовые его особи уже активно переходят на полноценно животный образ бытия, причём в зверской форме его интерпретации.


При этом техногеника поспособствовала атрофии естественно-физиологических качеств организма человека, в особенности - его иммунной системы, из-за чего люди стали почти непрерывно находиться в нездоровом состоянии, подвергаясь всяческим заболеваниям, в том числе весьма экзотическим, о которых ранее никто ничего не знал, включая профессиональных медиков.


Посредством же раскручивания общеземного процесса урбанизации населения планеты к настоящему моменту вторженцам удалось согнать львиное большинство землян в искусственную среду городского прозябания, на проистекающем в настоящее время этапе усугубляя положение жителей планеты возведением в городах гетто из высотных (400-700 метров высоты) так называемых человейников, которые на следующем этапе урбанизации превратятся в аналог тюремных зон, ныне обозначаемых термином 'город 15 минут', где будет сосредоточено практически всё население планеты и где можно весьма технологично в кратчайшие сроки умерщвлять деградировавших землян, тем самым зачищая планету от аборигенных разумных существ.


Однако самым мощным средством уничтожения землян стали деньги, которые за прошедшие тысячелетия превратились в особую форму общемировой религиозности, подмявшую под себя все другие религиозные системы цивилизации людей, кроме верований диких племён, живущих вне рамок существующей на планете человеческой цивилизации. Деньги заточены на изменение определённым образом психики людей, на подмену их исконно человеческих жизненных ценностей античеловескими по своему существу устремлениями ради соответствия цивилизационным стандартам существования в иллюзорном мире, обустроенном вторженцами специфическим образом ради безвозвратного закабаления человеческих душ. Деньги также напрочь отменяют нравственность человека, внедряя в его сознание комплекс бесчеловечных понятий, которые жёстко препятствуют проявлению истинно человеческих чувств, нацеливая процесс его мышления на нескончаемое обогащение любыми способами, в том числе посредством меркантилизации межличностных отношений людей.


Вот, к примеру, у людей длительное время высоко котировалось понятие 'дружба'. Существует классическое определение этого понятия: 'Дружба - это личные бескорыстные взаимоотношения между людьми, основанные на общности интересов и увлечений, взаимном уважении, взаимопонимании и взаимопомощи'. Дружба предполагает личную симпатию, привязанность и затрагивает наиболее интимные, душевные стороны человеческой жизни.


Некоторые черты настоящей дружбы: - Доверие. Друзья доверяют друг другу свои секреты, так как могут быть уверенными в их неразглашении. - Искренность. Дружба - это искренние честные отношения без какого-либо обмана или притворства. - Поддержка. Друзья всегда готовы к моральной, физической или финансовой взаимопомощи. - Эмпатия. Способность понимать и чувствовать настроение друга, что особенно необходимо в сложные моменты жизни друга. - Уважение. Это касается как личности друга, так и к границам его личностной неприкосновенности.


Сегодня многие люди, если, конечно, они ещё сохранили честность перед своей совестью, наверняка признаются самим себе, что они уже в принципе не способны к дружеским чувствам, которые подменены ими выгодностью взаимоотношений с влиятельными или богатыми людьми.


25 марта


В одном из зарубежных фильмов о писательском таланте молодой начинающий писатель спрашивает метра писательсва, выпустившего всего одну книгу, ставшую на многие годы бестселлером, по какой причине тот перестал писать, на что знаменитый писатель ответил, что ему нечего сказать людям. Надо отметить, что и сам начинающий писатель, пытающийся научиться у метра писать востребованные у читательской аудитории книги, в течение нескольких недель своего нахождения рядом с осенённым славой мастером писательского труда терзается поисками хоть чего-то стоящего, что он мог бы поведать людям на страницах своего будущего романа и что вызвало бы интерес у читателей. На самом деле в этом фильме метко подмечена всемирная современная тенденция утраты осмысленности своей творческой деятельности большинством созидателей, которые с данным вопросом не испытывали никаких затруднений ещё каких-то 10-15 лет назад. И сегодня многие из них вслед за метром из фильма, понуро опустив головы, готовы невнятно промямлить, что им действительно нечего сказать людям, поскольку они утратили свою приобщённость к тому пронзительно праведному содержимому чудотворного ларца, что веками и тысячелетиями являет собой неистощимый кладезь сакраментальных истин естества жизни.


Как ни странно в России, где вот уже четыре десятка лет бушуют невероятной мощи кризисные общенациональные процессы, также развилась подобная тенденция среди 'говорящих голов', которых простолюдины долгое время привычно воспринимали в качестве лидеров мнений. Как оказалось, этим признанным выразителям общественного мнения теперь абсолютно нечего сказать людям в ответ на традиционно российские вопросы 'Кто виноват?' и 'Что делать?'. Отечественные лидеры мнений к сему историческому моменту капитально обессилили под влиянием обескураживающего напора нескончаемой череды неслабых обстоятельств реальной российской жизни, тем самым практически в полной мере опустошив закрома своего личного творческого потенциала. Привыкнув красоваться на общественных подмостках в амплуа всезнаек, ибо они имели доступ к тем или иным служебным информационным массивам, к которым простому люду путь был заказан, ныне они внезапно для самих себя остались не у дел, поскольку максимум на что они были способны, так это на удобоваримый для непритязательной публики пересказ нечто такого, о чём им в силу каких-то причин было хорошо известно в то время, как обыкновенные люди не имели возможности оперативного осведомления о происходящих событиях.


Сегодня в связи с резким скачком в развитии общественной телематики все граждане фактически стали равноправными по части своего доступа посредством телекоммуникационных систем передачи информации к самым разным информационным массивам, то есть теперь любой человек получил открытый доступ к источникам разнообразного информационного обеспечения, которые ранее узурпировались лидерами мнений. Поэтому в настоящее время сложилась такая ситуация, когда всем обо всём известно, а также у каждого имеются неограниченные возможности глубоко изучать интересующие его проблемы.


Да и вообще сегодня перегруженных разнотипной информацией людей трудно чем-либо удивить. Такие эксцессы остались в уже подёрнутом дымкой забвения прошлом. Вот поэтому-то и померкли благосклонные звёзды лидеров мнений. А что в итоге? Аудиториям их поклонников вдруг воочию открылась неприглядная правда жизни - лидеры мнений, как правило, своих-то мнений как раз и не имеют, поскольку только единицы из них проявляют способность к самостоятельному мышлению, не зависящему от указаний сильных мира сего. Именно по этой причине им-то сегодня и нечего сказать людям. Их интеллектуальный авторитет полностью поблек в среде простых людей без какой-либо реальной возможности его восстановления.


24 марта


Как повелось все передовые достижения прогресса человеческого общества, прежде всего - в научно-технической области, в первую очередь находят своё реальное воплощения в военной сфере. Поэтому, чтобы чётко понимать, какие изменения ожидаются в общественной жизни уже в ближайшем будущем, а также какие научно-технические новинки вскоре станут привычными атрибутами повседневной жизни людей, следует внимательно приглядываться ко всему тому, о чём публике в открытую рассказывают военные и какие военно-технические новшества демонстрируются гражданскому люду на специализированных выставках и парадах. Ведущиеся на Украине вот уже четвёртый год военные действия с применением самых современных систем вооружений, поставляемых в зону боестолкновений практически всеми основными в мировом масштабе производителями военной техники, предоставляют бесценную возможность пронаблюдать за характерными особенностями современного состояния дел на поле боя с интерпретацией этого состояния на завтрашнюю жизнь в гражданском варианте.


К сожалению, любая вариация подобной интерпретации представляет завтрашнее мироустроение на планете в весьма негативном свете. Главное во всём этом процессе состоит в крайне печальной участи больших масс людей, которые фактически становятся персонами нон грата в техногенной среде, насыщенной интеллектуальными аппаратно-программными комплексами, в совершенстве выполняющие практически все оперативные действия, на которые только и способен среднестатистический человек. Другими словами, биологическому человеку в современном ристалище на поле боя без всяких оговорок в полной мере возбраняется находиться, ибо 'умная' техника, обнаружив какого-либо вояку, тут же задействует имеющиеся в наличии средства уничтожения или гоняет бедолагу как сидорову козу по всяческим буеракам и неудобьям, заставляя его постараться успеть найти некое укрытие и схорониться в нём со слабой надеждой на счастливый случай, когда технический аппарат, нацеленный на убиение живой силы противника, потеряет его из виду и переключится на ликвидацию других военнослужащих, которые не успели спрятаться. По прогнозам специалистов через пару лет военные сражения будут вестись исключительно без нахождения людей в боевых порядках фронта военных боестолкновений. Они при этом будут участвовать в битвах дистанционно, находясь вдали от линии боевого соприкосновения, пусть даже на другой стороне планеты.


Тем немногим людям, которые ещё способны на системное мышление, буквально все сведения, поступающие из военной сферы в части внедрения в войска новейших изобретений и передовых технических систем управления театром военных действий, говорят о многом, в частности - о тех условиях бытия человеческих масс, которые вскоре окажутся под всеоблемлющим контролем техногеники, которая будет 'пасти' биологических людей и денно, и нощно, не позволяя им ни на шаг уклониться от навязанных им правил скотсткого существования. Каждый уклонист будет строго наказываться тем или иным техническим устройством в зависимости от характера нарушения при том, что вся эта публичная порка человеческой биоплоти вплоть до её полного уничтожения будет происходить в автоматическом режиме без всяческих цивилизационных извращений сегодняшних дней типа судебного разбирательства и адвокатской защиты: произошло нарушение установленных правил - тут же следует соответствующее неотвратимо-безапелляционное наказание.


Ну а умный человек, анализируя развитие техногенной цивилизации в общемировом масштабе, однозначно разумеет, что при сохранении существующих на сегодня тенденций исконно биологическое человечество всего за три-четыре десятилетия будет полностью вытеснено с планеты суперсовершенной техникой. От природного человечества на Земле останутся только кремний-органические химеры да различного свойства киборги.


23 марта


Президент Российской Федерации Владимир Путин на заседании коллегии МВД 5 марта 2025 года заявил, что нужно как можно скорее принять обновленную концепцию миграционной политики государства. По его словам полиции необходимо пресекать каналы нелегальной миграции, оперативно и жестко реагировать на проявления экстремизма и религиозного радикализма в стране. Глава МВД Владимир Колокольцев, в свою очередь, уведомил в том, что ведомство прекратило российское гражданство почти у 1,5 тысячи человек в связи с их причастностью к противоправным действиям, добавив, что к концу 2024 года около 700 тысяч иностранцев не имели оснований для пребывания в России. При этом стало известно, что усилий МВД и СКР уже не хватает для пресечения преступного беспредела мигрантских диаспор, в связи с чем директор ФСБ Александр Бортников заявил, что и его ведомство подключается к борьбе с этнической преступностью.


Таким образом, многолетние мольбы российского народа о необходимости пресечения разгула мигрантского насилия над коренным населением страны, наконец-то, были услышаны верхними этажами российской власти. Но вот что символично - во властных структурах России со ссылкой на эффективность контроля и конкретной реализации мигрантской политики в ОАЕ также превалирует нацеленность на силовой вариант осуществления регуляторных функций в отношении деятельности диаспор и пресечения противоправных деяний мигрантов. Такая позиция властей безусловно соответствует чаяниям граждан России, но подобный поход в силу объективных причин вряд ли может быть эффективным, дабы отнормировать мигрантский вопрос в целом по стране.


В крупных населённых пунктах, в которых кадровая укомплектованность и техническая оснащённость проавоохранительных органов находится на высоком уровне, данный способ противодействия этнической преступности скорее будет позитивен, нежели негативен. Однако на обширных деградационных территория страны, где и штатная численность, и техподдержка органов правопорядка, как правило, находятся в плачевном состоянии, силовые методы противодействия мигрантским сообществам однозначно не сработают в отношении массового засилья мигрантами малозаселённых территорий страны. В связи с подобным положением дел имеет прямой смысл внимательно присмотреться к оригинальной методике проведения мигрантской политики в Японии, неизменно демонстрирующей свой позитивизм без наращивания в серьёзных масштабах репрессивного потенциала силовых ведомств государства. В целях ознакомления с уникальной моделью миграционной политики страны восходящего солнца имеет смысл привести краткое описание данной японской методики регулирования мигрантского потока, неуклонно возрастающего в количественном отношении по причине бедственного состояния с демографией в государстве.


'В Японии отсутствует как таковое явление гастарбайтеров, что обусловлено тщательно продуманным подходом к миграционной политике. Основой этого подхода стал простой, но эффективный закон, который формирует уникальное поле для притока иностранной рабочей силы.


Суть этого закона заключается в требовании к работодателям: минимальная зарплата, на которую они могут нанимать иностранных работников, должна превышать средний оклад труда японца. То есть это не просто закон, а своеобразная формула, обеспечивающая защиту интересов местных жителей и экономическую стабильность страны.


Изначально подобное кажется прямым запретом на низкооплачиваемый труд иностранцев, но на самом деле в таком требовании состоит откровенно стратегический маневр, ибо данный закон выставляет своеобразный барьер для неквалифицированных гастарбайтеров, тем самым обеспечивая невозможность их давления на рынок труда и сохраняя уровень заработных плат местных жителей.


При этом данный законодательный акт никоим образом не ограничивает беспрепятственную иммиграцию высококлассных специалистов, в результате чего к переезду в страну активно привлекаются талантливые и квалифицированные работники, ибо здесь им предоставляются прекрасные условия трудоустройства. Такой подход к процессу миграции позволяет Японии обогащаться опытом иностранных профессионалов, качественно развивая свой технологический и научный потенциал.


Таким образом, Япония, используя минимальную зарплату как ключевой инструмент, нашла золотую середину между защитой своего внутреннего рынка труда и открытостью к переезду в страну высококвалифицированных специалистов из других стран. Этот 'соломоновский' подход как раз и придаёт уникальную специфику страновой модели миграционной политики, которая способствует устойчивому экономическому развитию при сохранении культурной гомогенности населения, позволяя избегать социальных и экономических проблем, связанных с массовым притоком неквалифицированных рабочих.


Закон о минимальной зарплате в Японии выступает не только как нормативный акт, регулирующий оплату труда, но и как стратегический инструментарий для защиты местного рынка труда. Этот закон играет важную роль по поддержанию справедливости в оплате труда, а также в отношении предотвращения деградации условий труда, что обеспечивает стабильность и процветание национального рынка труда.


Основная же цель закона о минимальной зарплате в Японии заключается в установлении минимальных стандартов оплаты труда. Это способствует предотвращению недопустимого снижения заработных плат и создает основу для справедливых условий труда.


Механизм регулярного обновления минимальной зарплаты в соответствии с изменениями экономической ситуации к тому же позволяет адаптировать уровень оплаты труда к текущим реалиям. Это важно для поддержания сбалансированных отношений между работниками и работодателями.


Закон о минимальной зарплате также предотвращает демпинг зарплат, не допуская пресекая возможные попытки работодателей по снижению оплаыу труда работников до недопустимо низкого уровня. Тем самым обеспечивается защита интересов местных работников и поддерживается стабильность заработных плат.


Соблюдение установленного законом уровня оплаты труда способствует стимулированию занятости, поскольку работники не сталкиваются с давлением со стороны низкооплачиваемых рабочих сил, что устраняет нежелательные изменения в уровне занятости на местном рынке труда.


Меры контроля, такие как регулярные проверки и штрафы для нарушителей, обеспечивают неукоснительное соблюдение закона о минимальной зарплате. Эти механизмы укрепляют доверие к системе и создают позитивный эффект в части поддержания стандартов оплаты труда.


Соблюдение закона о минимальной зарплате оказывает положительное влияние и на социальную справедливость, обеспечивая правовую защищённость реальных условий труда и повышая жизненный уровень работников, что в итоге способствует поддержанию социальной стабильности и снижению социального неравенства.


Сохранение устойчивости национального рынка труда благодаря соблюдению закона о минимальной зарплате обеспечивает и экономическую стабильность государства. Уровень оплаты труда стимулирует потребительский спрос и обеспечивает устойчивость социально-экономической системы страны.


Закон о минимальной зарплате в Японии является неотъемлемым элементом миграционной политики, направленной на защиту интересов местных работников и поддержание стабильности рынка труда. Его эффективное внедрение содействует устойчивости экономики и обеспечивает справедливые условия для всех участников трудовых отношений.


В контексте стратегии миграционной политики государства успешно обеспечивается привлекательность иммиграции в Японию высокооплачиваемых специалистов, по причине чего в страну приезжают талантливые специалисты из разных уголков мира. Этот подход способствует развитию экономики, обогащению знаниями и инновациями, а также формированию устойчивой и разнообразной трудовой силы.


Япония также создает благоприятный бизнес-климат, предлагая высококвалифицированным специалистам замечательные возможности для развития карьеры. Прозрачные правила, надежная инфраструктура и стабильная экономика создают притягательную среду для иностранных экспертов.


Высокий уровень условий труда и качества жизни предопределяют Японию в качестве вожделенного места для реализации идей выдающихся специалистов. Строгие стандарты безопасности, современные технологии и культурные богатства способствуют полноценному творческому развитию талантливых работников.


Япония предоставляет специальные программы визовой поддержки для высококвалифицированных специалистов. Это включает в себя визы, специфичные для тех или иных профессий, а также ускоренные процедуры оформления документов, что упрощает въезд в страну иностранных талантливых специалистов.


Государство активно сотрудничает с компаниями, чтобы ускорить процесс найма высококвалифицированных специалистов из-за рубежа. Это включает в себя упрощенные процедуры оформления документов и партнерства с посредническими агентствами для эффективного поиска иностранных талантливых созидателей.


Япония активно инвестирует в образование и научные исследования, что создает благоприятные условия для развития инноваций и привлечения авторитетных учёных. Исследовательские проекты и программы стимулируют академический рост и привлекают мировых лидеров в различные области творческого поиска.


Япония создает современные учебные центры и лаборатории, обеспечивая инфраструктуру для высококачественного образования и исследований. Эти инвестиции привлекают как молодых талантов, так и опытных профессионалов, обеспечивая их активное участие в инновационных проектах.


Государство и бизнес-сообщество в Японии активно поддерживают создание и развитие интернациональных профессиональных сообществ и ассоциаций. Это создает эффективные мосты для обмена опытом, обучения и профессионального взаимодействия между иностранными и местными специалистами.


Япония регулярно организует международные конференции и события, привлекая внимание выдающихся специалистов. Эти платформы способствуют обмену знаний, установлению профессиональных связей и укреплению статуса Японии как центра инноваций.


В итоге, Япония успешно привлекает высокооплачиваемых специалистов из разных стран, создавая благоприятные условия для развития карьеры, обучения и научных исследований. Эти направления деятельности талантливых учёных способствует разнообразию и инновациям, делая Японию не только экономическим гигантом, но и мировым центром для ведущих профессионалов.


В условиях строгой миграционной политики Японии неквалифицированные гастарбайтеры сталкиваются с рядом барьеров, которые призваны предотвратить возможные социальные и экономические проблемы. Эти меры направлены на обеспечение стабильности рынка труда и социальной интеграции, минимизируя возможные риски.


Япония устанавливает строгие критерии для въезда неквалифицированных гастарбайтеров, включая обязательные условия занятости, предоставление жилья и другие требования. Это помогает предотвратить нелегальную миграцию и поддерживать контроль над потоком трудовых ресурсов.


Гастарбайтеры обычно получают разрешение на работу на ограниченный период. Это ограничение помогает предотвратить бесконтрольное долгосрочное пребывание неквалифицированных рабочих в стране и стимулирует их возврат в свои страны по окончании контракта.


Япония внедряет программы обучения перед трудоустройством для неквалифицированных гастарбайтеров, обеспечивая им базовые знания о трудовых нормах, культуре и правилах страны. Это способствует лучшей адаптации и соблюдению местных стандартов.


Государство также поддерживает программы интеграции в общество, предоставляя неквалифицированным гастарбайтерам информацию о доступных услугах, образовательных возможностях и возможностях для социокультурной адаптации.


Япония активно мониторит соблюдение трудовых норм работодателями, нанимающими неквалифицированных гастарбайтеров. Это включает в себя регулярные проверки условий труда, размеров заработных плат и обеспечение соблюдения контрактов.


санкции предусмотрены для работодателей, которые нарушают права и условия нахождения в стране неквалифицированных гастарбайтеров. Это включает в себя штрафы, лишение права найма и другие меры, создающие эффективные механизмы защиты трудящихся.


Япония стремится обеспечить неквалифицированным гастарбайтерам достойные условия проживания, контролируя стандарты и безопасность предоставляемого жилья. Это помогает предотвратить возможные социальные проблемы, связанные с жилищными условиями.


Введены меры контроля за жилплощадью, включая проверки жилищных условий и обеспечение соблюдения стандартов санитарии и безопасности. Это гарантирует, что гастарбайтеры проживают в условиях, соответствующих нормам страны.


Япония предоставляет неквалифицированным гастарбайтерам возможности для перехода к постоянному трудоустройству при условии соблюдения всех правил и норм. Это стимулирует стабильность трудовых отношений.


Государство также предоставляет ясные критерии для получения гражданства, создавая возможности для неквалифицированных гастарбайтеров стать полноправными членами общества в случае долгосрочного пребывания и успешной интеграции.


Барьеры для неквалифицированных гастарбайтеров в Японии строятся на принципах баланса между защитой интересов трудящихся и обеспечением стабильности рынка труда. Эти стратегии направлены на предотвращение возможных социальных и экономических проблем, обеспечивая устойчивое функционирование миграционной системы'.


В качестве ответа на часто задаваемые вопросы о том, зачем нужны все эти мигранты, в обязательном порядке создающие экономически развитым странам массу проблем, вполне резонно привести на примере Японии некоторые цифры, которые настолько красноречиво иллюстрируют демографическое состояние страны, что каждый сможет без труда ответить самому себе на подобного типа вопрос:


'Премьер-министр Японии Фумио Кисида в январе заявил, что сокращение коренного населения ставит Японию на грань неспособности поддерживать социальные функции. Растущие расходы на социальное обеспечение увеличили огромный долг Японии, а нехватка молодых людей привела к тому, что многие отрасли промышленности испытывают нехватку рабочей силы.


Численность населения Японии ныне составляет рекордно низкие 124,3 млн человек, при этом коренное население за предыдущий год сократилось на 837 тыс., тогда как количество мигрантов выросло почти на 250 тыс. Таким образом, население сокращается со скоростью 2293 человека в день или почти на 100 человек в час.


Число иностранных граждан, проживающих в Японии, достигло рекордного уровня 3,2 млн человек, что обусловлено расширением в стране визовой программы для квалифицированных рабочих. Сокращение коренного населения власти фиксируют уже 14-й год подряд. Однако, если в 2016-м население сокращалось примерно на 250 тыс. человек в год, то с каждым последующим годом это количество только увеличивалось.


В настоящее время доля трудоспособного японского населения в возрасте от 15 до 64 лет составляет 60,9%. Число людей в возрасте до 15 лет в Японии находится на рекордно низком уровне - 11,4% от общей численности населения, тогда как число людей старше 65 лет - на рекордно высоком уровне 29,1%. В 2024 году коэффициент рождаемости в Японии составил всего 1,374 рождения на одну женщину.


Число людей в возрасте 65 лет и старше составляет 36,23 млн. При этом доля населения в этой возрастной категории - 29,1% общего числа проживающих в стране. Численность японцев в возрасте 75 лет и старше за год выросла на 720 тыс. человек - до 20,05 млн. Каждый 10-ый человек из этой категории старше 80 лет.


Стремительное старение нации наряду с низкой рождаемостью сулит государству массу проблем в ближайшем будущем. К примеру, работающие сейчас японцы в старости могут лишиться выплат в том размере, который установлен для нынешних японских пенсионеров. Согласно прогнозам местных специалистов, население Японии в течение ближайших лет может сократиться на треть. Улучшить эту безрадостную перспективу Японии может только привлечение мигрантов. Иных вариантов просто физически не существует.


22 марта


Отечественные неолибералы во власти от одного только упоминания слова 'идеология' испытывают парализующий ужас, ибо их реальные хозяева из мировой элиты при вручении ельциноидам текста конституции России, написанной англосаксами под конкретику политэкономической ситуации в стране после госпереворота 1991 года, строго-настрого наказали им истреблять этот термин везде, где бы он ни обнаружился в российском публичном пространстве. Однако после тридцати лет существования жёсткого табу на это понятие реалии жизни вынудили власть имущих определиться с возможным вариантом скрытной реанимации этого термина, ибо массовый запрос россиян на его полноценное использование в повседневной жизни смёл все заградительные барьеры, возведённые вокруг него ретивыми подопечными своих хозяев из закулисных мондиалистов.


Поскольку же нарушить запрет российские либернационалы до сих пор боятся из-за сохраняющейся на сегодняшний день угрозы их жестокого наказания по причине пренебрежения волей хозяев, они стали подменять термин 'идеология' другими словами или словосочетаниями, которые, по их мнению, несут аналогичную смысловую нагрузку. В той широкой палитре замещающих данный термин словестных формулировок можно наткнуться на такие смысловые конструкты, как, к примеру, расстановка мировоззренческих акцентов, пентабазис ценностей или полный пентабазис, ценности, которые лежат в основе российского государства, символический интеракционизм, ценностное ядро, которое должно восприниматься как единая общепризнанная аксиома, культурный код России, самокатегоризация личности, самоопределение индивидов в социально-групповом пространстве относительно многообразных общностей, сигнификация, субъективная иерархизация и категоризация социальных пространств, ценностные доминанты, общенациональный цивилизационный код и т.д. и т.п.


Всё это псевдоидеологическое ёрничание либерал-глобалистов, отвергающих на принципиальном уровне право на существование в любом виде национальной идеологии как таковой, на самом деле, гроша ломаного не стоит. Так, советник по стратегическим инициативам ректора Казанского инновационного университета Олег Агапов совершенно справедливо заявил, что у каждого общества есть идеология, которая понимается им, как система ценностей и ориентиров, про которые надо открыто говорить, без чего государство просто самоликвидируется. Наличие государственной идеологии в любой де-юре существующей стране - это объективная реальность, которая сколько ни прячь её под замком всё равно рано или поздно станет общественным достоянием страны. Другое дело, что все эти трусливо-ущербные манёвры российских компрадоров на идеологическом поприще наглядно демонстрирует народам страны рабскую зависимость страновой элиты России от теневого мирового правительства. Россияне сами могут заценить все разглагольствования власть имущих на суверенно-патриотическую тематику, которая в реале является пародией всепланетного уровня.


21 марта


Наиболее возрастной слой российского населения, который в наибольшей степени подвергается многоплановому геронтоциду и представители которого ныне вымирают поразительно высокими темпами, состоит по преимуществу из поколения бумеров. Это поколение по своим моральным качествам и жизненной нацеленности настолько уникально среди всех остальных поколений общества современной России, что доже для большинства из следующего за ним поколения Х жизненный уклад, образ мышления и мотивация поведения и поступков бумеров совершенно не понятны и не познаваемы. Именно поэтому уже престарелые остатки этого послевоенного поколения мечтателей, созидателей и истинных патриотов своей Отчизны сегодня по большей части обречены на одинокую старость и бессмысленное дожитие своего срока земного бытия. Нынче их сторонятся более молодые поколения, с ними стараются иметь поменьше совместных практических дел и, что самое уничижительное для бумеров, выбивающее их из жизненной колеи, - с ними не желают ни о чём общаться. И причины такого отношения к этому поколению, как говорится, лежат на поверхности.


Прежде всего, непреодолимый диссонанс между ними и последующими поколениями вызывают принципиально различные личностные ориентиры по жизни. В суровые голодные и полные всевозможных лишений послевоенные времена человеку, чтобы выжить и состояться в жизни просто невозможно было не быть коллективистом, ибо только коллектив позволял молодым людям, у значительного числа которых во время войны погибло много родственников, и вдобавок к чему их родное жизненное пространство безжалостно подверглось полному разрушению, не потерять свои человеческие качества, получить образование, приобрести профессию и стать на ноги в качестве полноценного гражданина своей страны. В следующих поколениях у людей под влиянием постоянного повышения их личного благосостояния чувство коллективизма постепенно нивелировалось, ибо повсеместно стала культивироваться неоспоримая прерогатива индивидуализма, достигшая своего максимума у поколения зумеров, ныне начавших массово занимать базовые позиции в обществе. Естественно, крайние коллективисты не находят общего языка с крайними индивидуалистами, что как раз и породило их взаимное отторжение.


Собственно говоря, глубокого многоаспектного общения между коллективистом и индивидуалистом в принципе не может быть, разве что на темы бытовых условий или выполнения каких-то неотложных обязанностей. Коллективиста всегда живо интересует широкий спектр тем жизни общества, а индивидуалист, как правило, интересуется только тем, что касается его сферы жизни, что может ей угрожать или наоборот - усовершенствовать её функциональный потенциал, а всё остальное он попросту не воспринимает своим сознанием, пропуская мимо себя, как бы кто ни пытался обратить его внимание на некие события обобщённого характера. Поэтому любой разговор между ними не на конкретную тему касательно их вынужденного совместного существования в одном пространстве обитания или рабочего сотрудничества быстро затухает часто при их обоюдном раздражении друг другом. Из-за такого положения дел, как бы это ни выглядело противоестественным, ограниченность общения между ними благоприятно влияет на их душевное состояние, минимизируя вероятность стрессов и личностных конфликтов. В итоге, каждый остаётся при своих интересах, шествуя по дорогам жизни, пересекающимся между собой только в исключительных случаях.


Всё было бы в норме, если бы не гнетущая демографическая статистика: индивидуалистов количественно - хоть пруд пруди, а коллективисты-бумеры мало того, что уже весьма малочисленны в обществе, так их общее число ко всему прочему быстро уменьшается, ибо сколько верёвочке не виться, а смертушка всё равно догонит. Тем самым бумерами, вопреки всем их жизненным принципам, была порождена трагичная общественная тенденция, аналогичная той, что в Южной Корее называется 'эпидемией одиночества', влекущая за собой явление 'годокса', что переводится как 'одинокая смерть', когда престарелый человек тихо умирает в одиночестве, оставленный на произвол судьбы семьёй и друзьями. Кстати, Японию тоже захлестнуло подобное явление, обозначаемое там термином 'кодокадуши', в переводе - 'смерть в одиночестве'. При этом такие люди чётко осознают, что умрут в одиночестве, ибо понимают, что рассчитывать на внимание к ним со стороны общества или ставших для них чуждыми родственников им не имеет никакого смысла.


20 марта


В 1998 году Виталий Третьяков, в то время - главный редактор 'Независимой газеты', весьма авторитетного российского издания, опубликовал статью на тему 'Когда же президентом России станет мусульманин?' (НГ, 16 января 1998 г.). В этой статье он высказал предположение, что ориентировочно в 2030 году президентом будет избран татарин, как представитель большинства населения страны, поскольку русские к тому времени утратят этот статус в силу своей депопуляции. Данная публикация стала наглядным свидетельством принципиального разворота российской властной элиты в пользу основательной исламизации России, что позволит в среднесрочной перспективе решить большинство животрепещущих проблем российской государственности.


По-серьёзному концепция исламизации России впервые начала обсуждаться летом 1999 года. В процессе формирования данной концепции были задействованы четыре политические группы: 1) Политтехнологи Глеб Павловский и Марат Гельман. 2) Группа Сергея Кириенко - Сергея Градировского. 3) Группа 'методологов' - Петр Щедровицкий, Ефим Островский, Олег Генисаретский и др. К ним же примыкает С. Градировский, осуществлявший связку с предыдущей группой. 4) Группа заместителя мэра Москвы Михаила Меня, сына убитого известного священника Александра Меня.


Группы действовали по своим сценариям, но все они между собой были тесно связаны. Так, группа П. Щедровицкого взаимодействовала с Маратом Гельманом во время обеспечения кампании 'Союза правых сил' на выборах в Государственную Думу РФ в 1999 году.


Реальное же число участников концептуальной проработки идеи исламизации страны составляет более тысячи человек. Осуществлялось взаимодействие и с учеными РАН, экспертами неправительственных организаций и так далее. Некоторые из них были задействованы втемную. Так, руководство библиотеки СПб филиала Института востоковедения РАН, с которым плотно работали исламизаторы на предмет создания исламской библиотеки на русском языке, не подозревали, что эти деятели задействованы на концептуальном уровне в процессе исламизации России. Весомый вклад в исламизаторский процесс внесли также министр по делам федерации, национальной и миграционной политики РФ Владимир Зорин, бывший глава приложения к 'Независимой газете' 'НГ-религия' Максим Шевченко, руководитель теоретического отдела Исследовательской группы 'Конструирование Будущего' Сергей Переслегин, заместитель директора по научной работе Института экономических стратегий (ИНЭС) Александр Неклес. Особо нужно отметить деятельное участие в данной работе генерального директора Всероссийской государственной библиотеки иностранной литературы им. М. И. Рудомино Екатерины Гениевой, одновременно являвшейся президентом российского отделения Фонда Сороса (институт 'Открытое общество'), профессора социологии Манчестерского университета, ректора Московской школы социальных и экономических наук Теодора Шанина и директора миссии USAID (Агентство международного развития США) Кэрол Пизли, сотрудника посольства США в РФ.


В качестве практического воплощения концепции исламизации страны продвигался конспиративный проект 'Русский ислам', под который было выделено соответствующее финансирование. Курировали проектные работы по данному направлению несколько человек, занимавшие высокие государственные посты, в том числе и в администрации президента России. На начальном этапе к разработке проекта 'Русский ислам' было привлечено до 10 групп с различными целевыми функциями (активная деятельность, организационное прикрытие, информационная поддержка, финансовое обеспечение, мониторинг), но ключевыми фигурами, возглавившими весь комплекс работ по проекту 'Русский ислам' стали руководитель Центра стратегических исследований Приволжского федерального округа (ПФО) Петр Щедровицкий и Сергей Градировский - советник Сергея Кириенко, занимавшего пост полномочного представителя Президента РФ в Приволжском Федеральном округе, по этнокультурной и конфессиональной политике, являясь в то же время заместителем председателя Комиссии по развитию этнокультурных и конфессиональных отношений и гражданской идентичности при полномочном представителе Президента РФ в ПФО, а также соучредителем Гильдии религиозных журналистов России.


В тот период времени Сергей Градировский воспринимался в качестве главного советника тогдашнего полпреда Сергея Кириенко. Советник - это вроде помощника, но, как обычно бывает на практике, в этой связке роли размыты, в результате чего порой не совсем понятно, кто у кого помощник. С одной стороны, Сергей Владиленович в своих интервью часто говорил то, о чём ранее писал Градировский. С другой стороны, С. Кириенко являлся каналом влияния исламизаторов на президента России, о чём упоминал и сам Градировский: 'Уже сложилась культура подготовки и продвижения ежегодного доклада Центра стратегических исследований ПФО полпреду, от полпреда, соответственно, - президенту страны. В 2000 году это был доклад под названием 'Новая регионализация', в 2001 - 'Государство. Разграничение полномочий', в 2002 - 'Государство и антропотоки''.


Таким образом, роль Сергея Кириенко в проекте тоже немалая, хотя и не первая. Без него вся деятельность исламизаторов была бы подобна мышиной возне невостребованных маргиналов. Покровительствуя же всей этой команде, Сергей Владиленович придал её деятельности статус государственного уровня, региональной инициативы, претендующей на эталонный образец федеральной политики в аспекте региона РФ. Кроме того, он частично финансово обеспечивал их деятельность, и, что чрезвычайно важно, поднял их профессиональный авторитет, заставляя госчиновников вникать в их идеи, ввел в ранее недоступные им политические круги, позволял им выступать от своего имени, то есть обеспечил им общественную трибуну, предоставил дал помещение для работы, а многие их идеи реально претворил в жизнь, превратив в конкретные дела.


В итоге активной деятельности многочисленной команды неолибералов российская властная элита получила в своё распоряжение теоретически выверенную доктрину исламизации России, базовые положения которой в экспериментальном порядке были апробированы в практических условиях Приволжского Федерального округа при деятельном участии Сергея Владиленовича Кириенко, являвшимся в 2000 - 2005 годах полномочным представителем президента Российской Федерации в Приволжском Федеральном округе. Заняв же с 5 октября 2016 года должность первого заместителя руководителя администрации президента Российской Федерации, Сергей Владиленович, как в своё время идеологический руководитель проекта 'Русский ислам', постоянно держит на контроле комплексную программу исламизации Российской Федерации.


19 марта


Многие люди прямолинейного мышления не могут взять в толк информацию о том, что доминирующую в действующей администрации американского Белого дома технократическую команду, каждый член которой - высокий профессионал IT-сферы, возглавляет престарелый президент, который абсолютно ничего не понимает в современной телематике. На самом деле, в этом вопросе нет никакого противоречия, хотя с внешней стороны может создаться впечатление, что технократы наняли Дональда Трампа, многоопытного бизнесмена и политического деятеля, для определённой миссии по разгребанию накопившихся за прежние годы завалов полит-экономического характера, которые затрудняют осуществление их целевой функции, ради чего они, собственно, и оказались в составе президентской администрации. В реалии подобное впечатление верно лишь частично, поскольку управление всем процессом формирования этой команды и наделения её властными полномочиями под эгидой Трампа занималась та часть мировой элиты, которая оказалась в наибольшей степени готовой к начавшимся эпохальным преобразованиям всего земного мира людей.


В действительности сегодня деятельность администрации Белого дома разделена на два параллельных процесса. Одним процессом занимается непосредственно Трамп со своими помощниками. Суть этого процесса - расчистка американского и мирового, прежде всего - европейского, жизненного пространства для беспрепятственного воплощения в практическом плане идеи общепланетарного технотронного мира. Другим же процессом без излишнего популистского шума занимаются технократы, подготавливая необходимые условия для оперативного установления технотронного режима власти, опирающегося на сильный искусственный интеллект, на тех территориях, которые последовательно будут подготавливаться сотрудниками Трампа, что предполагает выявление и закрепление в таких регионах профессионалов различных областей жизнедеятельности, а также выдавливание из них человекоподобных особей паразитарного типа. По мере функциональной готовности таких территорий с техногенной точки зрения технократы будут разворачивать на них сетевые структуры, посредством которых технотронная власть будет действовать в соответствии со своими полномочиями.


Судя по постоянно повторяющейся риторике Трампа первым таким регионом, в котором будет установлен технократический режим власти, станет вся Северная Америка с присоединением к ней территорий Гренландии и Центральной Америки вплоть до Панамы включительно. Уже началась радикальная зачистка территории США от социальных паразитов, прекариатовцев, пенсионеров, маргеналов, недолюдей и нелегалов. Очистительные мероприятия в ближайшей перспективе будут усиливаться, нарастая в своей масштабности, в связи с тем, что времени до начала периода глобальных геофизических катастроф остаётся крайне мало: к 2032 году все очистительные процедуры должны быть завершены при параллельной отстройке структур новой технотронной власти.


18 марта


На Донбассе и в Крыму в ходу такое понятие, как 'ждуны', означающее местных жителей, которые в потаённом режиме истово ожидают восстановления украинской власти над своими регионами. О своём страстном желании вновь оказаться под жовто-блакитным стягом Украины они опасаются признаваться кому-то стороннему, дабы не попасть в поле зрения компетентных органов. Однако события последних двух месяцев, когда Дональд Трамп, возвернувшийся на пост президента США, подобно прирождённому коробейнику обещает одаривать торгашескую элиту России самыми вкусными печеньками, охмуряя российских простофиль посредством применения классического эффекта Виктории Нуланд, за что он просит их всего лишь пренебречь своей театрализованной пассионарностью, стали наглядными свидетельствами факта того, что донбасско-крымские ждуны не являются полноценными ждунами. В лучшем случае их можно назвать 'ждунчиками' из-за их мелкой пустяковости.


Настоящими же ждунами являются представители российской бизнес-элиты вкупе с обслуживающими её интересы власть имущими неолибералами-глобалистами. Все эти элитарные гвардейцы, тридцать лет профессионально занимающиеся крайне выгодной распродажей суверенитета Родины, практически в полном составе втайне мечтали в последние годы о возврате того миропорядка, которым они наслаждались в жирные нулевые годы, когда им разрешили находиться во дворе вычурного дворца Западной цивилизации с туманными обещаниями допустить их в помещения для прислуги, если они стахановским методом ускоренно смогут распродать остатки российской государственности. К их большому сожалению дораспродать национальное достояние России даже по бросовым ценам они не успели по целому ряду объективных обстоятельств. Ну а в феврале 2022 года западники вышвырнули их за ограду своего дворца, запретив им на пушечный выстрел приближаться к въездным воротам своих владений. Так эти бедолаги и попали в разряд эталонных 'ждунов', целых три года вожделевших вновь целовать каблуки ботинок своих западных хозяев.


И дождались-таки. Трампу оказалось достаточным поманить пальчиком основняков из российского истеблишмента, до того момента выставлявших себя горделивыми самостийщиками, и они тут же вприпрыжку начали водить вокруг него и его челяди нескончаемые хороводы, вознося хвалы Господу Богу за его милость по ниспосланию им благости вновь приобщиться к самоотверженному служению хозяевам мира из града на холме. И теперь уже никто из наблюдающих за ними не усомнится, что уж в этот раз гвардия не упустит благословенного шанса по своей полномасштабной интеграции в западный мир.


17 марта


Информационные ленты современных новостных каналов фактически превратились в непрерывную сводку боевых действий всех против всех буквально по всему миру. Ещё не так давно, 5-7 лет назад, многие, кто по-серьёзному интересовался геополитикой, скрупулёзно вчитывались в весь такой ворох новостных сообщений, но затем стали вскользь просматривать подобные сообщения с тем, чтобы к настоящему времени ограничиться всего лишь беглым взглядом на заглавия информационных материалов. Почему же так бескомпромиссно произошёл основательный спад интереса к новостям о бурном клокотании различных событий в целом на планете?


Конечно, причин угасания интереса людей к всяким-разным ранее неизменно интересным для них происшествиям в мировом сообществе чрезвычайно много, все невозможно даже просто перечислить. Однако можно чётко указать на некий общемировой процесс, благодаря которому так резко изменились интересы людей. Этот процесс обозначается весьма распространённым на сей момент термином - 'замена однополярного мира многополярным'.


Эта тема самым активным образом обсуждается уже в течение двадцати лет на всех международных подмостках, включая самые малозначимые, в результате чего рассмотрена различными политическими силами в самых разных своих аспектах, причём настолько досконально, что любая очередная попытка подобного обсуждения выливается всего лишь в плагиативное повторение уже сказанного, выявленного, проиллюстрированного, теоретически обобщённого и спрогнозированного на будущие времена. Однако по ряду причин всё же стоит актуализировать один из наиболее животрепещущих ракурсов процесса становления многополярного мира. Этим ракурсом является масштабное повышение уровня вооружённого насилия в практике международных отношений.


Ныне всему мировому сообществу стало ясно, что существовавшая после уничтожения СССР однополярная модель мира к сегодняшним дням однозначно рухнула, кто бы что ни говорил в пользу продолжения существования однополярного мира во главе с США. Однополярный-то мир развалился, но вот моногополярный ещё не сформировался, что неизвестно когда произойдёт, да и произойдёт ли вообще. При таком положении дел страновые элиты большинства стран мира вдруг поняли, что в наступивший ныне период безвременья, сопровождающийся неудержимой эскалацией всеобщего бардака из-за фактического прекращения действия международного права на понятиях, подменённого правом наличной силы, у них появился реальный шанс возвысить свой межгосударственный статус.


Жестокая действительность разнузданного применения военной, экономической или финансовой силы различными государствами, в том числе и лилипутскими по своим силовым потенциям, предоставила возможность чётко определить тот минимально необходимый потенциал, обладание которым позволяет какой-либо стране на равноправной основе вступать в мировую игру за приобретение общепризнанного статуса одного из полюсов многополярного мира или за смыкание с тем или иным мощным полюсом, что позволит обрести наиболее благоприятные условия существования в новом мире Земли. Такой минимально необходимый стране потенциал включает в себя наличие традиционных национальных жизненных ценностей, значимого научного задела, высокой компетенции специалистов инженерно-технического профиля, самодостаточной многоотраслевой индустрии, современного уровня вооружённых сил, производственной ресурсной базы при достаточной численности полноценного человеческого ресурса, развитой транспортной инфраструктуры, высокой степени благосостояния населения. Именно из-за стремления обрести по максимуму возможного подобный потенциал для возвышения своего государственного статуса в реалиях многополярного мира все страновые элиты и открыли ничем не прикрытую борьбу всех против всех.


Президент США Дональд Трамп в последнее время неизменно характеризуется как националист и изоляционист. И это полностью соответствует его реальному позиционированию самого себя в качестве адекватного лидера нации, стратегическая линия которого нацелена на безусловное сохранение за Америкой статуса одного из основных полюсов формирующегося многополярного мира. Тем самым США, бывший гегемон однополярного мира, для всех стран мирового сообщества наций подают недвусмысленный пример того, как надо отстаивать свои национальные интересы в мире капиталистических хищников, в котором каждый только сам за себя.


16 марта


Казалось бы, за те два месяца, что прошли после очередной смены постояльцев американского Белого дома, многоопытный мировой политикум должен был уже составить для себя чёткое понимание целей и задач, выполнение которых является доминантной мотивировкой политической деятельности американских властей в течение предстоящих четырёх лет до следующих президентских выборов. Как было ранее, первых месяцев у власти вкупе с содержательным наполнением выборной компании мировому сообществу в целом было достаточно, чтобы определить основы политики вновьизбранного президента США, а также скорректировать направления и способы взаимодействия с новой администрацией олимпа американской власти. Однако в этот раз мировое сообщество плохо справляется с адаптацией к нестандартным действиям новых обитателей Белого дома: устоявшиеся за длительный период времени методы и способы реальных устремлений команды Трампа почему-то перестали приносить достоверный результат.


Конечно же, по этому поводу можно выдвигать массу самых разных предположений, чем, собственно говоря, весьма интенсивно и занимается с начала года мировая политическая кухня, но, если объективно взглянуть на всю поднявшуюся в данном случае общемировую суету, то нужно признать, что особых прорывов в этом деле не наблюдается. И основная причина неэффективности деятельности маститых политологов в этом направлении - шаблонномыслие этих деятелей, которые не способны выйти за рамки стандартных стереотипов привычного стиля жизни классического капиталистического общества. Они не понимают, что команда Трампа - это пионеры кардинально нового жизнеустроения человеческого сообщества всей планеты. На сегодняшний день трамписты Белого дома являются глашатаями принципиально нового образа жизни людей, определяемого на базе передовых достижений научной мысли. Поэтому для любой оценки деятельности Трампа с его командой необходимо отбросить все расхожие клише буржуазного общественно-политического строя прежнего времени и принять как реальную данность факт того, что нынешняя администрация США - это субкультура единомышленников, воедино исповедующих технократическую философию. И только при учёте этого фактора можно достаточно хорошо понимать политику новой американской власти.


Технократизм как концепция существует со времен античности. Среди древнегреческих философов было распространено суждение о том, что общественно важные решения должны приниматься носителями знания. Платон в своем знаменитом труде 'Государство' утверждал, что правителями государства должны быть мудрецы-философы, так как философы - носители знаний. В настоящее время технократизм представляет собой эклектичную идеологию, позиционирующуюся в качестве антиподной по отношению как к коммунизму, так и к капитализму. Основное же положение философии технократизма - технологический детерминизм, что является идеологической установкой на сведение прогресса общества к развитию технологий. Это значит, что по уровню технологического прогресса можно судить обо всех сферах развития общества при том, что он непосредственно влияет и на формирование разносторонних когнитивных способностей человека.


Таким образом, технократия - это общественный строй, во главе которого стоят технические специалисты и эксперты. При такой форме правления верхушка власти принимает решение, основываясь на техническом императиве. Главная ценность технократического общества - оптимизация ресурсов, а возникающие проблемы решаются с использованием инженерного подхода.


Политики в обществе технократов избираются благодаря своим техническим навыкам и доказанной ими собственной эффективности. Решения они принимают на основе анализа данных и объективности, при этом особо не учитывая мнения своих избирателей, поскольку технократы считают, что решения, принятые на основе научных знаний эффективнее тех, что базируются на общественном мнении, а политики, избранные из-за своих навыков, принесут больше пользы чем те, кто пришел к власти благодаря рекламной харизме и манипулятивной популярности. В связи с таким подходом за социальные решения в технократическом обществе ответственны политологи, экономика регулируется экономистами, система здравоохранения - медиками и так по аналогии любые другие сферы государственного регулирования ложатся на плечи экспертов в соответствующих областях.


Данные технократические убеждения составляют идеологическую основу новой американской власти. Итоговой целью идеологически однородной команды Трампа является при безусловной опоре на сильный искусственный интеллект, киберпанк-культуру и IT сферу максимальное ускорение базисных жизненных процессов капиталистического общества для достижения им состояния технологической сингулярности и трансгуманистического перехода его членов.


15 марта


В информационном пространстве подобно цепной реакции нарастает информационный массив о тайных планах глобалистских структур по кардинальному сокращению численности человечества. Множественные элементы этого массива данных весьма интенсивно распространяются по миру с помощью всех актуальных для текущего исторического момента средств массовой информации, включая различные социальные сети и иные варианты телекоммуникационного взаимодействия пользователей интернета. Что характерно - с тех пор, как в 1980 году из текстов заповедей на Каменных скрижалях Джорджии весь мир узнал о существовании тщательно скрываемых до того времени планах неких тайных сил по сокращению населения планеты до 500 млн человек, из года в год достоянием публичности становятся всё более зловещие детально проработанные модификации таких планов.


Обнародованных сведений о расширенном содержании целевых установок по реализации задачи сокращения землян, а также о различных способах их конкретного осуществления к настоящему времени накопилось великое множество. С большой долей вероятности можно утверждать, что об этих живодёрских идеях сегодня знает едва ли не всё здравомыслящее население планеты. Более того, в результате предания гласности многого числа разноречивых материалов по этой теме произошло, казалось бы, противоестественное привыкание людей к информации об этих планах, из-за чего многие просто перестали обращать на них своё внимание.


Разумному человеку трудно смириться с мыслью о том, что масса людей прекрасно знает о планах 'глубинного государства' по уничтожению различными методами значительного количества себеподобных индивидов и при этом относится к этому совершенно равнодушно, по какой-то причине считая, что этот процесс лично их не коснётся. А те, кто всё же тревожится по данному поводу, любыми путями стремятся подавить в себе эту тревожность, ввязываясь в различные суетливые дела, стараясь быть постоянно чем-то занятыми, дабы оградить себя от безрадостных мыслей о неизбежности своего физического сокращения из мира живых.


По правде говоря, можно понять настрой и той, и другой групп населения, ибо массовые люди нижних каст в целом не способны выработать какой-то комплекс мероприятий по противодействию политике кардинального уменьшения количества жителей Земли, поскольку это не их целевая функция. Поэтому вопрос о том, почему ничего не предпринимается в части фактического спасения населения от происков тайных человеконенавистников из состава мировой элиты, нужно задавать интеллектуалам высших каст. По минимуму от них требуется обнародовать хотя бы направления реальных действий простолюдинов по своему собственному самоспасению. Единственным объяснением такой мыслительной импотенции интеллектуальных слоёв общества может быть только тот факт, что теневое правительство купило этих снобов с потрохами под устные гарантии, что их самих сокращать не будут. В народе в подобных случаях говорят: 'Свежо предание, да верится с трудом'.


14 марта


Команда Трампа даже в ещё только формируемом составе начала наращивать политическую активность в мировом масштабе едва ли не с сразу же после объявления о победе Трампа на президентских выборах 2024 года. Всемирная активность сподвижников президента Дональда Трампа многократно возросла после его инаугурации 20 января. В связи с такой из ряда вон выходящей напористостью трампистов, резко взбаламутившей общемировое политическое болото, которое имеет свойство быстро успокаиваться и восстанавливать своё привычное малоподвижное состояние после любого события, вызывающего разной интенсивности колебания болотной жижи, мировое сообщество, несказанно возбудившись, принялось гадать на кофейной гуще о скрытых движущих силах этого активного политического всплеска американцев.


Мнений по этому поводу высказывалось и продолжает высказываться великое множество. Единственное, что их всех объединяет - это строго определённые консервативные рамки причинной области, которая сформировалась в течение многих веков политической жизни того типа цивилизации, которая до сего дня доминирует на планете под названием 'Западная цивилизация'. Другими словами, нынешние политэксперты и политологи, пытаясь обнаружить скрытые пружины необычных публичных деяний новой американской администрации, исходят их стандартных мотивировок деятельности любого бизнес-сообщества, то есть рассматривают все происходящее сквозь призму получения трампистами максимальной прибыли от любой своей инвестиции в потенциально выгодное дело. Подобное ограничение причинной области принятия цивилизационных решений - удел недальновидных политических деятелей, мыслительные способности которых не совместимы с креативным мышлением.


Ключ же к пониманию нестандартно-противоречивого настроя новых обитателей Белого дома состоит в специфике убеждений людей, ныне составляющих основу команды Трампа, среди которых особо выделяются владельцы крупнейших цифровых корпораций условной Силиконовой долины - Илон Маск, Джефф Безос, Марк Цукерберг, Сундар Пичаи. Трамп вкупе со своей командой молодых миллиардеров повсеместно объявляет, что цель их прихода в большую политику - построение нового мирового порядка, то есть полностью ошибочны все те предположения о причинах активных действий трампистов, которые зиждутся на императиве получения ими пресловутых сверхприбылей, тем более, что каждый из них уже обладает личным состоянием, превышающим ВВП многих стран мирового сообщества наций. Но вот принципиальная основа такого 'нового мирового порядка', который они начали так активно обустраивать на планете, принципиально расходится с представлением о данной системе общественного устроения, которая первоначально сложилась во время позднего средневековья в результате произошедших в европейских странах буржуазных революций.


Молодая команда Трампа сегодня ускоренно расчищает авгиевы конюшни прошлых эпох, когда фиксировались неудачные попытки практической реализации нового мирового порядка на планете. Сегодня особое внимание трамписты уделяют Североамериканскому континенту, где ими запланировано создание эталонной модели нового мирового порядка на основе суперсовременных технологий. Эта модель во многом походит на проект 'Венера' Жака Фреско, но качественно более совершенные научно-технические технологические разработки последнего времени в плане создания общепланетарного сильного искусственного интеллекта кардинально перекроили идеи Жака Фреско. К тому же надо отметить, что львиная часть ныне действующих в современном мире политиков в силу своей недообразованности в сфере высоких технологий уже в принципиальном плане не смогут уразуметь основы идеологии 'нового мирового порядка' Дональда Трампа, а потому они вынуждены будут в ближайшее время прекратить свою политическую деятельность, тем самым освободив дорогу молодым кадрам - технологизированным цифровикам.


13 марта


В конце девяностых годов прошлого века в отечественном общественном пространстве витийствовало множество блистающих броской самоуверенностью патриотов, пламенные речи которых неизменно находили отклик в сердцах сограждан, искренне переживающих за судьбу страны, внаглую подвергавшейся публичному разграблению оголтелой шайкой неолибералов, захвативших в результате госпереворота власть в стране. Естественно, российские граждане из простых людей, которые нежданно-негаданно попали под безжалостное воздействие незримой руки рынка, чем несказанно гордились либеральные хапуги - птенцы мирового капиталистического гнезда, где культивировалась идеология нещадной эксплуатации представителей низших страт, не способных к рыночному мышлению, испытывали постоянную тревожность за свою будущность завтрашнего дня. Поэтому они, внимательно вслушиваясь в патриотическую патетику лидеров мнений, становились их убеждёнными последователями. Обилие на общественном поприще таких лидеров мнений с их нестандартными идеологическими концепциями позволяло простому люду часто менять своих кумиров, что для особо талантливых предоставляло шикарную возможность формирования комплексного подхода к текущей общественной проблематике.


Однако в течение 10-12 последующих лет число патриотически настроенных лидеров мнений почему-то стало быстро сокращаться, в результате чего уже к середине десятых годов нового века вместо былого изобилия таких патриотов-концептуалов в прямом общительном доступе остались единицы при том, что основная масса кумиров девяностых годов куда-то тихо исчезла без всякого следа. Оставшиеся же на сегодня лидеры патриотических мнений, которых реально можно пересчитать по пальцам, в отличие от ярких, проникающих в души людей собственных вещаний прежних лет ныне как-то очень странно выражают свои мнения о происходящих в стране событиях - они, как правило, досконально чётко описывают детальность событий, акцентируя внимание публики на том, кто из власть имущих в чём конкретно виноват, но при этом ровным счётом никто из них ни единым словом не обмолвливается по поводу того, что же реально надо предпринимать людям, чтобы ситуация с тем или иным проблемным вопросом улучшилась, а в идеале - полностью была устранена.


И получается так, что люди, интересующиеся подобными проблемами, тщательно анализируя высказывания современных лидеров мнений, остаются в итоге в недоумении по поводу того, в чём же заключается выход из создавшегося несуразного положения дел. Данная противоестественность наглядно отображается в многочисленных постах различных людей в социальных сетях или в комментариях к какому-нибудь острому материалу: пользователи в массовом порядке точно и правильно дают оценки всему случающемуся с указанием конкретных имён чиновников разного уровня, из-за которых происходит множество неприглядных событий, но что же для устранения таких негаций гражданам делать в личном плане или на общественном уровне - полная тишина при отсутствии даже малейшего намёка на что-либо, позволяющее прийти к позитивной конкретике.


Так почему же все вдруг впали в демонстративно тупую неразумность? В самом деле никто не знает, что делать? Или напрочь разучились думать, анализировать, синтезировать? А может, полностью во всем разочаровались и не верят ни в какой конструктив?.. Вопросы, вопросы, вопросы, а ответов нет и, похоже, их уже никто так и не дождётся.


12 марта


Великое множество раз президент США Дональд Трамп публично декламировал свой главный политический лозунг 'Make America Great Again' ('Сделаем Америку снова великой'). Но, как бы пафосно не звучали эти его декламации, у данного лозунга нет никаких шансов на свою практическую реализацию. Сегодня, без всякой спешки анализируя развитие общемировых тенденций за последние пару лет, уже можно с уверенностью констатировать факт того, что наблюдаемая череда событий на мировой арене свидетельствует о принципиальной невозможности воплощения на практике лозунга Трампа о возвращении прежнего величия Америки. И главную причину такой констатации фактического положения дел лучше всего выразить в аллегорической форме словами общепризнанной выразительницы идеологии американского общественно-политического строя Айн Рэнд - Атлант полностью расправил плечи и уже никому не позволит вновь загнать себя в прежнее скукоженное состояние рабской зависимости от производительных сил американского общества.


В действительности это означает, что американская страновая элита, в полной мере взяв на вооружение идеологические разработки Айн Рэнд, всю последнюю треть ХХ века всемерно стимулировала передислокацию, исходя из расчёта высокой доходности такого процесса, большей части основных производственных мощностей в развивающиеся страны с их дешевой рабочей силой. Поэтому к концу века на территории США осталась всего лишь сверхразвитая сфера услуг, фирмы по добыче полезных ископаемых, организации непроизводственного профиля, корпорации ВПК, где совершалась окончательная сборка изделий, да стартапы Кремниевой долины. Таким образом, США утратили свою продуктово-производящую специфику, обретя импортно-зависимый статус. В тот период времени, это считалось наиболее действенной моделью получения сверхприбыли. Страна, фактически ликвидировав свой средний класс предпринимателей вкупе с рабочим классом, попросту 'купалась' в своём богатстве, доминируя на общемировом уровне в финансовой, военной, научной и развлекательных сферах.


Однако не всё коту масленица: ныне уже прошла четверть нового века, и в мире многое что поменялось самым кардинальным образом. Прежде всего, надо отметить, что мировые либеральные элиты, которые безраздельно властвовали на планете в послевоенную эпоху, нынче по факту уже почти потеряли свою власть, что дало старт началу новой геополитической эпохи. К настоящему моменту у США накопилась масса проблем различного свойства. Одна из ключевых задач, которые Трамп в первую очередь наметил к решению, состоит в необходимости избавления от постоянно растущего государственного долга и бремени его обслуживания. Но, как известно, приступать к работе с задолженностью можно только при условии возрождения национальной экономики, которой американцы так бездарно лишили самих себя в 'жирные' годы конца ХХ века. Надо сказать, что история нового времени знает только один пример восстановления в кратчайшие сроки капитально разрушенной национальной экономики с развитием её до уровня передовых мировых экономик. Таким примером является опыт Сталина по возрождению социалистической экономики Советского Союза, по большей части уничтоженной во время немецко-фашистского нападения на СССР.


Трамп, к своему великому сожалению не может использовать сталинский опыт для своих целей, поскольку в США отсутствует централизованное управление экономикой страны на общегосударственной плановой основе. По этой причине команда Трампа в рамках его инициативы 'Сделаем Америку снова великой' стремится придать хоть какие-то стимулы развитию собственного производства в США посредством ограждения страны от наплыва импортных товаров, используя для этого гибкую политику пошлин на эти товары. Правда, тут же сходу выявилась и основная проблема проведения такой политики - системная неопределенность мировых товарных потоков и, соответственно, подрыв стабильности внешнеэкономических связей, что наверняка обернется замедлением темпов роста ВВП, с чем американцам придётся смириться, ибо весь состав команды президента чётко понимает, что геополитика - это не шахматная партия, а скорее игра на выживание, в которой каждый ход имеет строго свою цену.


В современных реалиях США, преследуя исключительно свои интересы, действуют привычными для себя методами силового давления, развязывая торговые войны и противостояния, что для мирового рынка является всё-таки достаточно чувствительной ситуацией, хоть и не критичной. И хотя Трамп по сути - трезвомыслящий бизнесмен и прагматик, в то же время являясь по своим идеологическим предпочтениям националистом и изоляционистом, он почему-то непоколебимо уверен, что по аналогии с прошлым веком никто не осмелится ответить американскому приступу, а если кто-то и ответит, то это для США, как одной из крупнейших мировых экономик, не будет иметь особого значения. Для трампистов первостепенна собственная страна, а потому оперировать категориями справедливости для них неприемлемо. Подобную позицию в современных условиях, тем не менее, следует рассматривать как легкомысленное шапкозакидательство американцев, поскольку другие страны, осознав ту угрозу, которую теперь миру несут США при Дональде Трампе, всё же вознамерились дать американцам серьёзный отпор. И это далеко не пустые слова.


Так, президент Мексики Клаудия Шейнбаум заявила, что её страна будет защищать собственные интересы и готова искать новых партнеров взамен США. И это при том, что Мексика для своего северного соседа - крупная производственная площадка с дешевой рабочей силой, в результате чего ухудшение отношений с ней может обернуться для США подорожанием для потребителей готовой продукции их собственного производства.


Избранный же вместо Джастина Трюдо лидером Либеральной партии Канады эталонный ставленник глобальной англосаксонской финансовой элиты, которая противостоит националистам и в Америке, и в Европе, и даже в Австралии, Марк Карни, обоснованно заявил о готовности принять бой в 'войне пошлин', которую Трамп объявил Канаде. Как и в случае с любой другой настоящей войной, потери будут нести обе стороны: для многих штатов США именно Канада - главный торговый партнер, а тарифы Трампа, как и контрмеры Оттавы, гарантируют американцам инфляционный скачок.


Торговая война вновь полыхает во взаимоотношениях КНР и США. Как только Вашингтон удвоил пошлины на китайские товары, компании из Поднебесной обрубили импорт продукции важнейших отраслей американской промышленности, поскольку для КНР неприемлемо терять международный статус в глазах союзников в случае согласия с американской протекционистской политикой.


Войну пошлин Трамп начал и отношение Евросоюза в попытке заставить европейцев, как своих традиционных вассалов, оплачивали в тройном размере поставляемые из США товары, газ, нефть и минеральные ресурсы. Европа же, желая продемонстрировать Трампу обретённую ею пусть и ограниченную самостоятельность, готовит консолидированные ответные действия на этом фронте.


Таким образом, намерение президента США Дональда Трампа оперативно реализовать в реальных условиях современного крайне нестабильного и разобщённого мира свой политический лозунг 'Сделаем Америку снова великой' сегодня невозможно осуществить ни по наличному лимиту президентского срока Трампа, ни по имеющимся у США материальным и человеческим ресурсам.


11 марта


Век назад тайнознатец Олдос Хаксли очень подробно и обстоятельно описал организационную структуру и методы жизнедеятельности будущего земного мира - 'дивного нового мира'. В проекте этого дивного мира буквально всё подчинено принципу рациональности, всё логически обосновано, нет ничего случайного, что заранее не предусматривалось бы элитным слоем этого кастового общества, каждый житель которого чётко знает своё место (свой шесток) на определённой ему по рождению иерархической ступени общепланетарного социума. Дивный мир Хаксли весьма походит на тщательно отлаженный механизм, который после определённой отладки безотказно функционирует при неослабном контроле эксплуатационщиков за работоспособностью его ключевых узлов. Всё чинно, разумно, оптимально и эффективно.


Однако по мере освоения книг Хаксли о дивном новом мире у читателя всё более настоятельно крепнет вопрос о том, ради какой такой гросс-цели существует этот человеческий 'муравейник'. Об такой цели автор нигде не упоминает даже намёком. Реально же создаётся впечатление, что на планете кому-то из гениальных людей прошлых времён на основе человеческого биологического материала удалось запустить в работу вечный двигатель, который действует только ради того, чтобы принцип его работы обладал свойством вечности, то есть наглядно реализован на практике пресловутый девиз - 'искусство ради искусства'. Конечно, можно пофантазировать на тему того, что в космосе существуют некие силы, которые активно используют для своих потребностей этот 'вечный двигатель', но этим вариантом пусть занимаются прирождённые фантазёры, а для современников практического склада ума интересны описанные Хаксли непосредственно сами идеи, над происхождением которых пусть поломают свою голову многочисленные любители сакрала.


Одной из таких идей, неоднократно упоминаемых в текстах о дивном мире, является положение о том, что возраст людей этого мира не превышает 60 лет: по достижении шестидесятилетнего возраста человек принимает соответствующие таблетки, после чего засыпает и во сне уходит в мир иной. То есть каждый человек этого общества приобщён к чётко осознаваемой им традиции эвтаназии. Никаких пенсий, домов престарелых, больниц, богаделен, госпиталей, санаториев, хосписов и т.п. До 60 лет жизненное состояние людей поддерживается на уровне потенциала здорового организма двадцатилетнего человека, чтобы их жизнь вмиг заканчивалась в первый же день седьмого возрастного десятка лет от их рождения.


В Советском Союзе, как, впрочем, и в предыдущие исторические времена, люди преклонных лет, возраст которых превышал шестидесятилетний рубеж, принципиально не исключались из социальный жизни своего окружения за исключением тех случаев, когда человек по своей инициативе по каким-то причинам отказывался от общественного внимания к своей личности. То есть люди до глубокой старости несли на себе посильные для себя социальные функции - они были в чём-то нужны молодым поколениям и представители этих поколений тоже нужны были старикам, хотя бы в качестве собеседников, которым те могли бы передавать свой богатый жизненный опыт. Поэтому идея Хаксли о добровольной эвтаназии шестидесятилетних вызывала в народной среде СССР закономерное возмущение и безапелляционное отторжение.


Ныне же после 35 лет существования в капиталистической России о доминантных общественных нравах Советского Союза, в частности о почитании пожилых людей, уже мало кто помнит из современных поколений. В противовес советским общественным нравам современники видят совсем другую картину - неолиберальную общественную тенденцию по выдавливанию из всех общественных ниш представителей старшего поколения уже после их полувекового юбилея, не говоря уже о шестидесятилетних и более возрастных людей, которые не только не почитаются в социуме, но и любыми путями изолируются от него с последующим перемещением в маргинальные слои, поскольку превращаются в бесполезные отягощения в материальном и психологическом планах как для общества в целом, так и для своего ближайшего окружения. В этой ситуации современные молодые поколения россиян идею Хаксли об эвтаназии стариков принимают весьма благожелательно в виду того, что благодаря ей с них снимается часто непосильная для них проблема содержания стариков, которые, кроме неприятностей, ничего позитивного не привносят в жизнь молодняка за исключением случаев обладающих личным богатством престарелых нуворишей, на наследство которых претендуют молодые.


При всём при этом самое печальное заключается в том факте, когда, столкнувшись с неприкрытым унижением, язвительными издёвками, оскорбительным отношением к себе со стороны либерального общества, которое в принципиальном плане зиждется на доминанте всеобщего стремления его членов к безмерной наживе и обретению материального богатства любыми, даже бесчеловечными, способами, сами возрастные люди начали воспринимать эвтаназию в качестве единственно приемлемой возможности избавиться от повсеместно педалируемого геронтоцида, в том числе и касательно их собственных личностей. Ну а если эвтаназия станет массовой практикой в среде старшего поколения, то можно не сомневаться, что вместе с ними Россия потеряет и свой традиционный культурный код, превратившись всего лишь в бесхозную территорию, заселённую множеством разнородных номадов.


10 марта


Послевоенный мировой порядок, к которому приспособились все народы планеты, под который заточено международное право и понасоздана масса различных международных организаций, рушится буквально на глазах. В мировом сообществе началась бессмысленная суета, ибо никто не понимает, что будет дальше, какую политику теперь проводить, как поддерживать трещащие по швам экономические отношения старого образца. Похоже, что и международная финансовая система находится на последнем издыхании. В головах ведущих мировых политиков полный разброд и шатания. Старая система миропорядка рухнула, а о новой никто ничего не знает. Везде процветает хаос, неразбериха, паника и кризис всех международных объединений, союзов, альянсов. Постепенно все страны начинают враждовать между собой, каждая из которых пытается отстоять исключительно свои национальные интересы. Ресурсные цепочки нарушены, поэтому важнейшие ресурсы становятся по-серьёзному дефицитными. Поплыли банковские транзакции. Крепкие в недавнем прошлом валюты превращаются в никому не нужные бумажки. Рынки схлопываются, перепрофилируются. Одних товаров не хватает, а других - переизбыток. Происходит ускоренная деиндустриализация промышленно развитых стран. Устоявшиеся мировые товарные потоки коллапсируют. Экономики стран, ориентированные исключительно либо на добычу полезных ископаемых, либо на индустрию с высокой добавленной стоимостью, несут невосполнимые убытки. Вместо международного права установился догмат права силы, в связи с чем множество правовых документов перестало определять нормы международных отношений. Крупные государства, реализуя своё право силы, военным путём захватывают ресурсы мелких государств. Активизировалась гонка вооружений ради самой гонки вооружений, поскольку не ясно, кому она нужна, ради каких целей при том, что мировой рынок вооружений разбалансирован до крайней степени. Развитый искусственный интеллект полностью перекроил рынок труда, отправив в прекариат массу ещё вчера ценных специалистов. Интеллектуальные системы выдавливают людей из сферы принятия значимых решений. Назревают катастрофические природные катаклизмы, грозящие уничтожением важнейших цивилизационных центров человечества. Короче, теперь все против всех, и каждый только за себя.


9 марта


Нынче в социальных сетях постится множество роликов, в которых на реальных обстоятельствах демонстрируется впечатляющая охота беспилотников за живыми людьми - военнослужащими на поле боя. Съёмка в натуральном виде производится с дрона, оборудованного аппаратурой с высоким разрешением, в результате чего при просматривании таких роликов создаётся эффект личного присутствия пользователя, наблюдающего за происходящими сценами персональной охоты на бойцов вне зависимости от того, к чьей стороне военного конфликта они относятся. Этот эффект личного наблюдения за разворачивающимися событиями по уничтожению конкретных людей вносит принципиальные отличия от компьютерных игр на аналогичные темы, хотя для фанатичного игромана абсолютно безразлично, реальные это люди или аниме какое-нибудь. При этом надо признать, что сегодня многие люди настолько примитивизировались в моральном отношении, что все эти видео с показом процесса убийства человеческих существ воспринимаются ими с полнейшим равнодушием, а то и с азартом, когда потенциальная жертва дрона пытается как-то спрятаться или убежать, чтобы выжить, но безжалостный дрон всё равно находит беглеца и эффектно убивает его к вящему восторгу зрителей, разлёгшихся на своих диванах с компами или смартфонами, с удовольствием посасывая пивко.


А ведь, если хоть немного абстрагироваться от демонстрации натурального смертоубийства человеческого существа и постараться осознать, что же всё это означает с точки зрения тотальной технизации среды обитания человека, то можно прийти к весьма неутешительным выводам. Как водится, все самые современные научно-технические достижения в первую очередь применяются в военной сфере в качестве самого передового средства уничтожения вероятного противника. Апробация новых систем вооружений на поле боя, тем более, если имеется возможность пристального наблюдения за этим процессом, позволяет не только оценивать тактико-технические свойства таких оружейных средств, но и прийти к неким обобщениям в части перспектив человеческого существования в техногенной среде обитания - искусственной среде, создающейся самими людьми.


Так вот, наблюдая за охотой дронов на бойцов, которые по мере совершенствования дронов всё более походят на беззащитных зайцев, которых загоняет целая свора борзых, всё более явственно вырисовывается ближайшее будущее людей, которые наподобие бойцов, не имеющих шансов скрыться от неизбежности своего смертельного поражения технически неотразимыми убийцами-беспилотниками, от рождения до смерти будут плотно опекаться 'умной' техногеникой, скрыться от тотального надзора которой они будут не в состоянии. Однако при этом неотвратимая трагичность бытия людей будет состоять не в факте всесторонней слежки за каждым человеком на протяжение всей его жизни - трагедийным окажется итог существования на планете самого явления биологического жизни, ибо техногеника рано или поздно уничтожит всю органику в планетарном масштабе.


Серьёзные учёные утверждают, что земная человеческая цивилизация в плане своей предельной зависимости от техногеники уже перешла ту грань, когда уже ничего нельзя отыграть назад, что теперь предполагает только медленное или быстрое движение человеческих особей к своей гибели как специфического вида жизни. Таким образом, всех нас, искренне наслаждающихся отстрелом биологических людей беспилотными техническими аппаратами, можно поздравить с громким тиканьем часового механизма, отсчитывающим неудержимое время, оставшееся до окончательной ликвидации нашей цивилизации, которая не смогла распознать в научно-техническом прогрессе средство собственной погибели.


8 марта


Параллельно с уничтожением в 1991 году общенародного государства СССР и насаждением частнособственнического принципа жизнеустроения новой капиталистической страны - Российской Федерации - было уничтожено и мировоззрение бывших советских людей, основывающееся на восприятии страны как общей Родины всех её жителей. Как бы это ни было печальным, но приходится признать, что Российская Федерация перестала восприниматься её гражданами подобно Советскому Союзу общей Родиной для каждого из них. Вместо ощущения всенародности нерушимого союза пятнадцати республик СССР новая Россия, разделенная на 89 отдельных друг от друга субъектов - фактически полноценных государств с полноценными органами государственной власти при предоставлении каждому из них возможности избрания степени собственной суверенизации, которая соответствовала бы их потенциалу государственной институциональности, стала восприниматься как простой механистический набор разных государств с уникальным для любого из них понятия Родины. То есть у карелов было своё понятие Родины, у бурятов - своё, у свердловчан - своё, у приморцев - своё и т.д.


Такое раздробление на многие мелкие части понятия общенародной Родины вполне устраивало захвативших власть в стране либералов-глобалистов. Более того, они всемерно способствовали такому положению дел, стремясь к расширенному масштабированию этого процесса дробления всеобщего на частное, ибо согласно их идеологии понятие 'родина' для каждого россиянина в итоге должно ассоциироваться исключительно с движимым и недвижимым имуществом, которое на данный момент находится в его собственности. Это, к примеру, может быть квартира в человейнике, автомобиль, компьютер, земельный участок с домом, костюм вместе с ботинками, акции или облигации, палатка бездомного, своя фирма, самолёт, вилка с ложкой и тарелкой, лыжи, самокат и т.д. Понятие общей Родины глобалистам ни к чему, ибо они отстраивают на планете единое государство, идея которого исключает все типажи национально ориентированных 'Родин'.


Именно по этой причине нынешние попытки использования власть имущими в пропагандистских целях традиционных жизненных понятий времени того же Советского Союза - это не более чем популистский фарс, необходимый для протяжки времени в ожидании вымирания последних остатков советских людей, которые знали и помнили, что означает понятие 'общенародная Родина', во имя которой гражданами СССР свершались массовые героические подвиги как в их трудовых буднях, так и на фронтах Великой Отечественной войны. Ну а после того, как все Homo soveticus вымрут, всю понятийную терминологию Советского Союза, включая понятие 'общая Родина' можно будет со спокойной совестью отправить пылиться в архив, предъявив современникам как единственно верный постгуманистический понятийный аппарат. И тогда все всю неолиберальщину примут как должное, исполняя её постулаты без сучка и задоринки.


И тем не менее, следует чётко понимать, что без таких понятий, как Родина, Отчизна, Отечество о таком государстве, как Россия придётся навсегда забыть. Но чтобы они сохраняли свою действенность, необходимо полностью закрыть неолиберальный проект с возвратом России к состоянию общенародного достояния.


7 марта


Политика - грязное дело. Этот слоган стал незыблемо популярным ещё во времена хрущевской оттепели, мол, заниматься политикой недостойно высокоморальных 'граждан мира' - носителей идеологии устроения единого мирового государства на принципах свободы, равенства и братства всех прогрессивных сил мира. А освоение политики и, тем более, практическое приобщение к ней - это участь плебеев, не способных воспринимать светлые перспективы счастливого будущего единого человечества Земли. Вот пусть эти плебеи и пачкаются в своё удовольствие этой презренной сферой бытия низов общества в то время, как устремлённые к гармонии прогрессивного устроения общества люди 'белой кости', озабоченные чистотой и политической незамаранностью своей репутации избранных мира сего, и на пушечный выстрел не подойдут к мерзости политической кухни гуманистически низкоразвитых людишек.


Мудрые люди, прожившие долгую жизнь, в течение которой с ними происходило множество событий самого разного свойства и направленности, вне зависимости от своих разноплановых житейских взглядов на человеческое сообщество непоколебимо придерживаются мнения о том, что, если ты сам не занимаешься политикой, то рано или поздно она, засучив рукава, плотно займётся тобой самим. Эта убеждённость мудрых по жизни людей вовсе не означает, что каждый человек с юношеских лет должен, сломя голову, лично приобщаться к практической политике, становясь со временем активным политическим деятелем. Нет, эти мудрецы на своём персональном опыте жизни, на конкретных примерах произвола различных политиканов по отношению к своим родным, близким, друзьям и знакомым неопровержимо убедились в том, что каждый, человек, ответственно настроенный на максимально возможную отстроенность своего жизненного пути от непредсказуемого воздействия различных негативных общественных явлений и социальной разнузданности психически ненормальных людей, прорвавшихся на чиновные должности с правами волюнтаристского управления жизнедеятельностью подопечного им населения, должен хорошо разбираться в политической ситуации в мире, стране и на месте своего проживания.


Несть числа свершению разнообразных трагедий и печалей, случавшихся с людьми, пренебрежительно отвергавшими любые предупреждения о возможности политических катастроф в обществах своего нахождения или насилий над человеческой личностью при кардинальном изменении в соответствии с некими властными политическими директивами образа жизни окружающих индивидов. Разумный человек, как правило, обладает свойством, прислушиваясь к подобным предзнаменованиям, делать адекватные складывающейся ситуации выводы, резко повышая свои шансы на неприкосновенность своей личности, сохранения привычного образа жизни, а то - и на собственное выживание, не допуская реализации угрозы своего физического уничтожения, что с высокой вероятностью может случиться с ним в условиях непонимания происходящих вокруг него политических событий. Неразумные же люди часто массово гибнут при необратимом стечении трагических для них обстоятельств, лишь в последний момент своих жизней горько сожалея, что ранее высокомерно отмежёвывались от осознания политических реалий.


6 марта


XXI век стал достойным восприемником XX века в вопросах деградации отношений между людьми и отношения людей к чему-либо. Вопрос деградации отношений между людьми нескончаемо обсуждается и дебатируется в популярном режиме, когда подобно извергающемуся вулкану все дебаты и обсуждения перенасыщены страстями и ещё целой гаммой различного свойства чувственными реакциями участников данных животрепещущих процессов. А вот внимание к вопросу о деградации отношения людей к чему-либо носит камерно-индивидуальный характер, поскольку он, как правило, не вызывает у людей бурного проявления чувственности. Чтобы ни у кого не возникали сомнения в правильности данного утверждения, можно рассмотреть в качестве примера деградационное отношение людей у дипломатии как к чрезвычайно изменчивой сфере международных отношений.


То, что дипломатия высоких профессиональных стандартов уже давно перевелась, уступив место чему-то, что походит на некий симбиоз беспардонной базарной перепалки покупателя и продавца и босяцкого выяснения отношений в подворотне, мало у кого из интересантов о различных событиях на мировой арене вызывает сомнение. Дипломатический корпус любой страны в настоящее время состоит из совершенно случайных с точки зрения традиционной дипломатии особей, которые в принципе не знают, чем должны заниматься дипломаты, и вообще не понимают, что это за зверь такой - дипломат, полномочно представляющий страну в мировом сообществе. Если сегодня поднять подноготную дипломатической службы любой страны, то можно будет с удивлением обнаружить, что основной костяк списочного состава дипломатов составляют люди без образования, за плечами которых зачастую нет сведений о приобретении даже среднего образования в школе или колледже. Этих неучей подпирает чуть менее многочисленный пласт людей, имеющих образование совсем другого профиля, например, сельскохозяйственной или машиностроительной специализации. Короче говоря, современные дипломаты в своей основной массе - это откровенные профаны в области дипломатической службы.


Если ещё тридцать лет назад для занятия ответственного дипломатического поста претенденту нужно было иметь дипломатическое образование и многолетний многообразный опыт дипломатической работы, то сегодня для этого достаточно набрать на улице толпу горлопанов, оформить их в некую партию, провести запоминающуюся обывателям предвыборную кампанию, победить на выборах в представительные органы власти, сформировать кабинет министров либо войти в коалицию по его формированию, затребовать своё назначение на министерский пост, послом, временным поверенным или представителем страны в какой-нибудь международной организации и всё - неуч, хам, самодур, шалопай, наглый тип, аморальный политикан становится полномочным дипломатом. Всё просто и непритязательно в отличие от традиций сферы дипломатической деятельности. И что же сегодня происходит на дипломатическом поприще, где откровенно попирается дипломатическое мастерство в угоду кулачному методу решения самых острых международных проблем? По миру носится хаотизированная толпа недалёких деградантов типа немецкого министра иностранных дел Аннылены Бербок, потрясая всяческими красивыми бумажками, в которых удостоверяется их дипломатизированность.


Давать оценку зарубежным дипломатическим гопникам не имеет никакого смысла, поскольку в этой толпе всё постоянно меняется, колобродит, оскандаливается, существуя без царя в головах людей с головотяпными наклонностями. Соотечественников предметно интересуют фактически только российские реалии в этом вопросе. На самом деле, ещё многие из современных россиян помнят блестящую дипломатическую деятельность министра иностранных дел СССР Андрея Андреевича Громыко - последнего высокопрофессионального отечественного дипломата, который наряду со своим профессионализмом высшего уровня был адекватен своему времени, прекрасно осознавая, что в разных обстоятельствах необходимо адаптировать свой дипломатический профессионализм под реально существующий качественный уровень формального дипломатизма наличного человеческого фактора.


Профессионализм действующего министра иностранных дел РФ Сергея Викторовича Лаврова - той же высоты дипломатического совершенства, что и у А.А. Громыко. Однако в плане собственной адекватности текущему времени у Сергея Викторовича не всё ладится, поскольку он принципиально не желает мириться с тем уничижением дипломатии как величайшего искусства мирного разрешения межгосударственных проблем. Похоже, что он затормозился, разминувшись с текущим моментом времени где-то в начале десятых годов, что не в последнюю очередь позволяет объединённому Западу вновь и вновь обыгрывать Россию в геополитическом плане, являясь вынуждая представителей российских властей после каждой проигрышной партии посыпать свои головы пеплом, оповещая весь белый свет о том, что 'нас опять обманули'. Из-за деградационной примитивизации общемировой дипломатии, когда всяк кому ни лень выправляет государственно-правовые свидетельства о наложении на себя любимого дипломатических полномочий по проявлению своей разнузданной убогости во внешней политике своей страны, демонстрируя при этом собственный когнитивно ущербный примитивизм в сфере дипломатической деятельности, проводить внешнюю политику государства теперь не допустимо в русле классической дипломатии, что в любом случае приводит к проигрышу страны в целом. Многовековые дипломатические процессы в современных условиях напрочь отмерли, а вместо них утвердились методы грубого шантажа, бизнес-сделок, прямого ничем не прикрытого обмана, подлога, постановочных театрализованных политических пиар-акций по публичному обвинению кого-то в чём-то, силового давления, в том числе посредством военных действий, когда стали обыденным обиходом бесчеловечность, перманентное предательство, аморальность, кровожадность, пренебрежение жизнью людей и т.п.


Вообще же создаётся устойчивое впечатление, что на сегодняшний день во всём мире Сергей Викторович остался последним носителем капитальных основ традиционной дипломатии. По этому поводу в соцсетях шутят, что теперь он в точности похож на кота Леопольда, призывая дружно жить приступающие к нему со всех сторон полчища озлобленных крысолюдей, готовых в любой момент растерзать Россию вместе с ним самим. И, как ни печально, в этой шутке имеется большая доля правды.


5 марта


Древняя Держава людей, которых в последствии стали называться русскими, испокон веков развивалась на основе эволюционного принципа. Этот принцип подразумевает накопление каждым новым поколением сородичей самого разнообразного опыта жизнедеятельности, как положительного, так и отрицательного, с обязательным присоединением его к общенародной сокровищнице самобытного развития державы. При этом волхвы, которые ведали сохранностью и процессом постоянного пополнения сокровищницы многотысячелетнего опыта жизни целиком всего народа, не пренебрегали ни одним, даже казавшимся вроде бы маловажным, жизненным эпизодом, происходившим в народной среде, ибо когда-нибудь такой эпизод мог стать решающим в тех или иных опасных обстоятельствах, позволяя правителям найти разумный вариант выхода из создавшегося тяжёлого положения, в котором оказывался державный народ. Так веками постепенно исполнялась сокровищница опыта всесторонней жизненности народа Державы, которую в современной терминологии принято называть культурным кодом русского народа.


Этот многотысячелетний культурный код русского народа издревле не даёт покоя идеологам и реализаторам Библейского проекта, которые на протяжении более двух тысяч лет всеми возможными способами пытаются нивелировать этот богатейший культурный код, дабы полностью вытравить его из мировоззренческих основ русского народа. Эта истинная цель апологетов Библейского проекта с особым рвением постоянно проявлялась и продолжает сегодня проявляться в практических действиях библейцев на протяжении всего тысячелетия от даты пресловутого крещения Руси. К подобным действиям можно, к примеру, отнести такие события, как окатоличивание части русского народа, междоусобицы русских князей под христианскими хоругвями за власть над территориями, упразднение подменённым англичанами Петром I 5508 лет истории русского народа, фальсификацию русской истории немецким академиком Миллером посредством разработки им нормандской теории, искоренение большевиками русских культурно-исторических корней советского народа, замещение современными неолибералами русских жизненных ценностей на общечеловеческие ценности западного образа жизни. В связи с этим, можно констатировать, что активаторы Библейского проекта - это нерусь, являющаяся историческим носителем идеологии полноценного уничтожения русского народа, базовое мировоззрение которого принципиально противоположно библейцам.


Данное утверждение в полной мере относится и к современной властной российской элите, которая в результате не мытья, так катанья спит и видит себя полноценными членами мировой властной элиты. Пока же все её попытки влиться в мировую элиту, начиная со времени волюнтаризма Хрущева, не ознаменовались никакими особыми успехами. И основная причина такой неуспешности всего лишь одна - физическое существование русского народа. Поэтому необходимое условие достижения элитой своего вожделенного желания по приобщению к клубу сильных мира сего состоит в полномасштабном изничтожении русского народа, в деле чего элита и её служки уже во многом преуспели на текущий момент времени.


4 марта


Информационные ленты многочисленных агентств подобно вечному двигателю нескончаемым потоком вываливают на головы современных людей массу самых различных сведений обо всём, что происходит в земном мире. Даже у тех индивидов, которых вынуждают информаторы и рекламщики хоть краем глаза воспринимать бушующий в информпространстве девятый вал навязчивых сообщений о совершенно чуждых им событиях и явлениях на мировой арене, голова идёт кругом, отвлекая их от профильных занятий в реале.


И чего только не навязывается вниманию человека наших дней?! При этом познавательная часть информпотоков занимает в них незначительное место. По некой таинственной причине человека оглушают свидетельствами о бешеной активности бизнеса, о вооружённых конфликтах по захвату экономически выгодных территорий или других материальных активов, о наращивании личных капиталов миллионеров или миллиардеров, о новых капиталоёмких приобретениях корпораций, консорциумов, компаний, фирм, фондов и т.д., о супервыгодных коммерческих сделках, о банкротствах, слияниях, укрупнениях бизнес-структур различного профиля деятельности и ещё о массе всего другого, происходящего в мире деловых свершений человеческих сообществ. Люди, не связанные со сферой пульсирующей активности капитала, коих большинство на планете, от всего этого пресыщения финансово-экономической информацией ощущают себя какими-то ничтожными букашками, которых в любой момент может раздавить гигантский каток мирового капитала.


Однако во всём этом процессе важно отметить некую устойчивую тенденцию, в которую неизменно встраиваются все бизнесмены, финансисты, государственные чиновники, религиозные служители, социальные работники и культурные деятели - вся эта обширная всемирная деятельность с их слов подчинена идее выстраивания общеземного счастливого будущего людей. Но при этом, что характерно, из всех этих активаторов общественного прогресса никто ничего толком не говорит о самой сути этого прекрасного будущего человечества. Максимум, до чего доходят их просвещенческие проповеди, касаются всего лишь того или иного набора нравоучений, а о формах жизнедеятельности, социальной структуре, главенствующем представлении о том самом общечеловеческом 'счастии', ради чего бушует общественно-экономический океан современности, активаторы воедино предпочитают молчать, поскольку сами ничего об этом не знают и знать не хотят, ибо их вполне устраивает вся наличествующая катавасия на современном мировом подиуме, и по существу им больше ничего и не надо - современное состояние общественных отношений они воспринимают как самое, что ни на есть идиллическое счастье людей, ни к чему иному не стремясь по жизни.


Общемировая пустопорожняя несуразица, в сумасшедшем темпе клокочущая на планете, реально навевает всего одну глобальную мыслишку: всё, что ныне происходит в мире, - это бессмысленное слепое блуждание человечества впотьмах. И при том, всеобщее блуждание в темноте без какой-либо надежды обрести прозрение о цели своей будущности, которая могла бы позволить заблудшим человеческим существам преодолеть свою глобальную потерянность во времени и пространстве, на самом деле, является спровоцированной акцией Метасистемы. Подноготная этой акции состоит всего лишь в протяжке времени, за которое потерявшее разум человечество либо полностью самоликвидируется, либо от него останутся жалкие остатки, деградировавшие до состояния животной дикости. После этого Метасистема спокойно займётся своими текущими делами на очищенной от человеческого племени планете, попутно устраняя остатки одичавшего человечества и ликвидируя все материальные свидетельства существования цивилизации людей.


3 марта


Проблематика 'избыточных людей' неспешно, без какого-либо эпатажа, но непрерывно с недвусмысленной настоятельностью постепенно стала притчей во языцех. Казалось бы, этой проблематике не должно быть места в тематическом перечне наиболее животрепещущих проблем жизни современного человечества, тем более - в списке тематик особой важности, сохраняющих за собой не сходящую с повестки дня значимость чрезвычайной актуальности. И, в самом деле, учёные разных поколений едины во мнении о том, что планетарное мироустроение позволяет обеспечить нормальные условия жизни примерно 25 миллиардам жителей Земли, а поскольку на планете сегодня проживает чуть больше 8 миллиардов человек, то проблема планетарного перенаселения ещё очень далека до перехода в состояние катастрофичности, что смещает акценты её рассмотрения всего лишь на необходимость рационализации жизнедеятельности общеземного человеческого сообщества. Ни более того.


Вместе с тем, данная тематика со второй половины ХХ века не только обрела архипопулярность в мировом сообществе, но и перетекла в практическую плоскость, став постоянным источником тревоги и животного страха для многих миллионов людей. И тревожность, и страх у простых людей вызывает постоянное нагнетание атмосферы опасения за свою жизнь, ибо мировые элиты с маниакальной одержимостью распространяют по миру идеи о срочной необходимости существенного сокращении населения планеты, дабы избежать некой всемирной гуманитарной катастрофы. При этом основной упор ими делается на неоспоримую бессмысленность наличия 'избыточных людей' в составе общеземного человечества.


Так, по самым оптимистическим оценкам социологов производительной деятельностью в целом по всему миру занимаются не более 38% от всех ныне живущих на Земле людей. За вычетом численности подрастающего поколения, учёных, военнослужащих и культработников земное человечество ориентировочно на 40% состоит из этих самых избыточных особей, которые или уже превратились в абсолютно бесполезных индивидуумов, или от рождения были ни на что не способными челами. Хозяева жизни, постоянно дебатируя вопрос о том, зачем человечеству вообще нужна подобная затратная избыточность, не могут в принципиальном плане смириться с тем, что дееспособная часть человечества по каким-то никому не известным причинам вынуждена за счёт своего труда содержать этих нахлебников, то есть паразитарных персон, существование которых мало чем отличается от животных или насекомых, которые в своих замкнутых экосистемах занимаются, в основном, только питанием и размножением.


В итоге, мировая элита хозяев жизни разделила человечество на две части - на производительную с военизированным, культурологическим и научным обеспечением, включая потенциальный резерв на будущее в лице нынешней молоди, и на паразитарную, которую элитарии относят к откровенным деградантам, безвозвратно погрузившимся в инволюционную воронку, в силу чего их устранение тем или иным способом оказывается целесообразно с точки зрения собственного эволюционного развития производительной части человечества, на что её представители смогут направить как временные ресурсы, так и материальные средства, высвобождающиеся по причине избавления от забот, касающихся социальных паразитов. Подобная геополитическая позиция мировой элиты могла бы быть массово поддержана представителями производительной части человечества, если бы не одно 'но': по произволу хозяев жизни, которые никому никаких гарантий не предоставляют, любой сегодняшний производитель в сей момент может быть причислен ими к социальным паразитам с последующим сокращением себя любимого из земных реалий.


2 марта


В публичном пространстве хорошо известны наиболее эффективные методы перевода людей из оседлого состояния в номадическое. Весь ХХ века такие методы отшлифовывались в практических условиях на населении различных стран. Методология процесса номандизации человеческих масс к началу нового XXI века была досконально отработана на теоретическом уровне и тщательно выверена в практических условиях. Надо отметить, что при подобной пусть даже и экспериментальной выверке различных методик этой методологии были получены весьма впечатляющие натурные достижения, в результате чего в мире было зафиксировано существенное увеличение числа индивидов, ставших убеждёнными апологетами номадического уклада жизни. В итоге, успешные методологические наработки теперь широко распространяются на различных информационных носителях во всех странах на всех континентах, что способствует стабильному наращиванию масс номадов при устойчивом сокращении численности оседлого населения.


Однако у каждой эпохи - свои уникальные особенности, которые не позволяют в неизменном виде использовать политтехнологии, исправно и в высшей мере результативно применявшиеся в прежние времена. Другими словами, политтехнологии вчерашнего дня требуют корректировки и адаптации к реалиям сегодняшних дней, без чего они утрачивают свою эффективность с последующим прекращением собственной применимости. Данной тенденции подвержена и методология номадизации населения. Основное несоответствие этой методологии существующим на сегодня условиям жизнедеятельности людей состоит в её растянутости во времени. Ныне это недопустимо в связи с критической важности требованием краткосрочного свершения любых современных общественных процессов, что является характерной чертой наступившей эпохи нового тысячелетия.


Методика постепенного, в течение многих лет взращивания в оседлом человеке номада теперь не работает, поскольку ныне общество буквально наэлектризовано искромётностью стремительно происходящих событий самого разного плана, для которых в принципе не приемлема медлительность и нерасторопность. Поэтому данная методика была оперативно откорректирована посредством самого простого, хотя и довольно жестокого, способа, который заключается в насильственной депортации коренного населения в чуждые ему края за сотни или тысячи километров от мест его традиционного проживания. Поводом для такого кардинального переселения могут стать военные действия, искусственно спровоцированные природные катаклизмы или занесение вируса какой-нибудь трудно излечимой болезни. Депортированных вынуждают скитаться по чужедальним регионам, ибо возможность возвращения в родные места их постоянного местожительства им заблокирована практически навсегда.


1 марта


В последнее время в связи с достижением основной массы зумеров возраста совершеннолетия, вслед за чем это множество ставшей дееспособной молоди стала пробовать себя на различных работах, эта часть молодёжи попала под повышенное внимание общества. И это вполне естественно, ибо различным общественным слоям совершенно не безразличен тот факт, что вскоре зуммеры по идее должны взять на себя основную нагрузку по обеспечению жизнеспособности корабля российского государства. И пока общество в целом пребывает в состоянии средней тяжести шока от первоначальных результатов трудовой практики этого поколения, как оказалось, мало на что способного в сфере общественно-полезной жизнедеятельности, в дееспособный возраст без особого шума и суеты готовится вступить загадочное поколение альфа, представители которого, как предполагают эксперты, в статусе первопроходцев станут относиться к виртуальной среде как к органичной части своего образа жизни. В этом смысле поколение альфа принципиально отлично от всех предыдущих поколений, которые воспринимают виртуал только лишь в качестве псевдореальной среды обитания, используя её как некий действенный инструментарий, позволяющий более эффективно осуществлять различные реальные проекты.


Австралийский демограф и социальный исследователь Марк Маккриндл - тот самый социолог, который первый выделил и описал характеристические черты поколения альфа, отмежевав его от поколения зумеров. Передовым альфовцам сегодня уже 15-17 лет. Общество с затаённой тревогой ожидает вступление их в дееспособный период жизнедеятельности, втайне надеясь, что это поколение не окажется таким же безалаберным, как зумеры, которые в силу фундаментальных особенностей своей натурности вряд ли смогут надёжно управлять государством. При всём при этом социологи давеча приготовили для общественного сознания новый сюрприз - описано ещё одно поколение, которое следует уже за поколением альфа, изначальными представителями которого стали дети, рожденные в 2025 году. Новое поколение, которому предстоит принять множество сущностных вызовов в будущем, получило название 'бета'.


Марк Маккриндл, который собственно и придумал обозначения 'альфа' и 'бета', так объяснил смысл названий этих поколений: 'Мы назвали их альфа и бета, чтобы обозначить не просто новые поколения, а первые поколения, которые будут сформированы совершенно другим миром. Вот почему мы перешли на греческий алфавит, чтобы обозначить, как эти разные поколения будут воспитываться в мире технологической интеграции'. По подсчетам Маккриндла, всего через десять лет, к 2035 году, они будут составлять 16% населения мира.


Исследователь считает, что для поколения бета цифровой и физический миры будут бесшовными. Все потому, что его представители родились в эпоху, в которой невозможно представить жизнь без различных технологий. Вскоре, как считает ученый, ИИ и автоматизация и вовсе будут полностью встроены в повседневную жизнь - от образования и рабочих мест до здравоохранения и развлечений. Они станут первым поколением, которое увидит масштабные автономные перевозки, новые медицинские технологии и захватывающие виртуальные миры, которые станут неотъемлемой частью повседневной жизни.


Их годы становления будут отмечены большим акцентом на персонализацию - ИИ будет адаптировать их обучение, покупки и социальные взаимодействия способами, которые современники только начинают осваивать в экспериментальном порядке. Данные технологии упростят жизнь в различных сферах деятельности, но при этом ни в коем случае нельзя не акцентировать внимание на вопросе цифровой безопасности, что станет одним из основных приоритетов деятельности бета, воплощая на деле баланс между гиперсвязностью и их личной самореализацией. Такой подход предоставит бета возможность сформироваться в качестве глобально мыслящих индивидов, ориентированных на сотрудничество в гораздо большей степени, нежели прежние поколения. Их мировосприятие будет неизменно подчеркивать важность инноваций не только для удобства, но и для решения насущных общественных проблем своего времени.


Итак, начинаем приветствовать в мире Земли детей, принадлежащих к поколению бета.


28 февраля


Ещё несколько лет назад цифровизаторы проявляли повышенную активность, агрессивно продвигая на различных общественных площадках свои концепции тотальной цифровизации страны в рамках Национальной технологической инициативы. При этом назывались достаточно сжатые сроки всего этого цифрового нашествия. При углублённом ознакомлении с планами этих провозвестников недалёкого по времени наступления цифрового будущего России у специалистов, хорошо разбиравшихся в существе дела, наступала своеобразная оторопь, ибо они понимали, что за красивыми, яркими, поражающими воображение непрофессионалов формулировками конкретных пунктов этих концепций скрывается стремление этих деятелей к скорейшему превращению страны в цифровой концлагерь. Вполне естественно, в связи с текущим состоянием дел по ускоренной цифровизации всех направлений жизнедеятельности государства в обществе стал нарастать протест против тотального цифрового закабаления граждан России. Во властных структурах своевременно спохватиись, предприняв ряд запретительных действий против предложенных методов построения сказочного цифрового благоденствия населения страны, после чего активность цифровизаторов постепенно снизилась до минимальных уровней. Россияне, приняв такое отступление цифровиков за чистую монету, с облегчением вздохнули и сосредоточились на своих текущих делах.


Все те из россиян, кто постоянно мониторит состояние политической ситуации в стране, прекрасно знают, что власти с целью продвижения в обществе каких-либо непопулярных решений практически всегда применяют свой излюбленный политтехнологический приём, который в народе именуется как 'не мытьём, так катаньем'. Вот и для осуществления идеи тотальной цифровизации был применён этот приём: цифровики перестали эпатировать публику своими сногсшибательными выступлениями, подспудно продолжая оцифровывать страну в прежнем темпе посредством мелких разрозненных действий, которые трудно свести воедино простым россиянам, занятым своими обыденными делами. Если рассмотреть в комплексе всё, что цифровикам удалось негласно реализовать за прошедшее время, то наверняка можно утверждать, что как минимум треть пути к цифровому концлагерю уже пройдена, ибо соответствующие цифровые системы уже интегрированы в сферу управления государством. Так, к примеру, управление хозяйством Москвы на протяжении более десяти лет уверенно перехватывает искусственный интеллект при том, что некоторые отрасли городского хозяйства полностью перешли под его эгиду.


Знаковым событием стало и заявление, поступившее сегодня из админисрации вице-премьера Дмитрия Григоренко о планируемом запуске на 'Госуслугах' в третьем квартале 2025 года нового сервиса 'Цифрового портфолио обучающегося'. Данный сервис позволит загрузить и использовать для получения услуг сведения о документах об образовании (аттестаты об основном общем и среднем общем образовании, диплом о среднем профессиональном образовании), достижениях в ходе обучения (результаты ЕГЭ, олимпиад, динамика изменения среднего балла за учебные годы, сведения о знаках 'Готов к труду и обороне'), сведения о мероприятиях, в которых принял участие обучающийся, о дополнительном образовании, о пройденной профориентационной диагностике на платформе 'Билет в будущее', об интересах и навыках. Заказчик сервиса - Министерство просвещения, а целевое состояние этого сервиса было утверждено на заседании межведомственной рабочей группы 4 февраля этого года.


В будущем портфолио учащегося будет расширено: Федеральному агентству по делам молодежи и другим госорганам поручено разработать концепцию создания 'Единого профиля молодого человека' на 'Госуслугах'. Предполагается, что сервисом смогут пользоваться граждане до 35 лет: он позволит загружать сведения, касающиеся учебы или потенциального устройства на работу. Профиль будет формироваться автоматически при первом обращении за подобной услугой (подача заявления на зачисление в детский сад, поступление в вуз и т.д.). Обсуждается вопрос о возможности проактивного предложения работы молодым людям, которая будет соответствовать их цифровому профилю. При хранении данных, как и с портфолио учащегося, будет использоваться децентрализованная модель.


Ради чего создаётся такой профиль? Власти анализируют экономику, потребности, делают прогноз по специальностям, которые будут востребованы в следующие годы в разных отраслях, но в вузах на бюджетных местах часто учатся те, кто потом не работает по профессии. 'Это непопадание не только человека, но и государства в том, кого и чему мы учили, а главное, зачем. Для того чтобы с этим разобраться и исправить, нужны данные', - резюмировал вице-премьер Дмитрий Григоренко, курирующий в правительстве цифровизацию. Короче, каждый человек цифрового будущего будет полностью просвечен и просчитан посредством всемогущей цифры.


27 февраля


Вопрос о полномасштабном взаимном отчуждении близких людей, бывших в какой-то определённый период времени единомышленниками в плане отношения к реалиям текущей жизни, на протяжении веков сохраняет свою неизменную актуальность. В эту же тему попадает и болезненная для многих проблема разрыва отношений со старыми друзьями, коллегами, длительное время взаимодействовавшими в процессе осуществления каких-то значимых проектов, или родственниками, контакты с которыми по разным причинам стали редки, имея всего лишь демонстративный характер.


Некоторые индивиды, которые свято верят в непоколебимую по времени крепость истинно человеческих чувств, в целом по жизни раз и навсегда сближающих на душевном уровне людей, обычно не могут смириться с обнаруживающимися фактами охлаждения взаимовосприятия или полного отчуждения с разрывом всех имевшихся ранее задушевных связей касательно всех тех людей, с которыми в своё время съели не один пуд соли. Такие индивиды вопреки всем доводам разума вновь и вновь пытаются любыми способами возродить и укрепить прежние взаимоотношения душевной близости, как правило, не добиваясь никаких положительных результатов, часто доводя дело до того, что визави перестают на дух переносить их при встречах, а то и просто начинают испытывать к ним ненависть за проявляемую ими настойчивость в оживлении тех чувств, что уже давно и безвозвратно мертвы.


При всём при этом тот или иной человек, с которым категорично не желают общаться близкие ему в прошлом люди, зачастую круто обижается на них и, если его культурный уровень находится на крайне низкой отметке, поносит их самым непотребным образом. Во всяком случае, в этом плане обычно присутствуют многолетние пересуды и различные обвинительные декларации в адрес заносчивости тех, кто предал всё то дорогое, что было между ними в прошлые годы их душевной близости. Однако же ко всем этим чувственным передрягам разумным людям надо относиться сдержано, памятую древнюю заповедь 'Всё в мире течёт и изменяется', что напрямую относится к чувствам и мировосприятию людей на индивидуальном уровне. К слову сказать, при всём позитивном эффекте старого советского фильма 'Верные друзья' следует признать, что его сценарий далёк от правды жизни, ибо эти трое друзей после пары десятилетий перерыва во взаимоотношениях друг с другом в реалии смогли бы выдержать совместное времяпровождение, предаваясь приятным воспоминаниям о детско-юношеской дружбе, в течение не всего лишь нескольких часов. Не более того, поскольку они взаимно стали уже совершенно чужими людьми по жизни.


Близкие отношения между людьми при наличии примерно одинакового мировоззрения возможны только в случае проживания в одном и том же жизненном пространстве, когда они часто встречаются, совместно проводят свободное время, находятся примерно на одинаковом профессиональном уровне с однотипными культурными запросами и, что важно, дружат семьями. При других обстоятельствах процесс отчуждения неотвратим. Близкие люди, разошедшиеся в разные стороны по жизни, разъехавшиеся в для проживания в разные места, профессионализирующиеся в различных направлениях деятельности, приобретшие некий индивидуальный общественный статус, семьи которых не имеют точек соприкосновения, да к тому же обладающие различным уровнем личностного развития в принципе не могут сохранять такую же человеческую близость, какая существовала между ними в прошлом. В лучшем случае они превратятся в хороших знакомых, которые раз в несколько лет с удовольствием могут встретиться в каком-нибудь кафе или заехать на несколько часов в гости друг к другу на какое-либо торжество. В настоящее же время всё происходит в гораздо более простом варианте - люди созваниваются между собой исключительно ради поздравления с днем рождения. В промежутках между поздравлениями они напрочь забывают о существовании друг друга. В этом, собственно, состоит один из побочных результатов расчеловечивания современных людей.


26 февраля


На улице - преддверие весны. Природа начала потихоньку оттаивать после зимней стужи, готовясь к всплеску своей жизненной потенции в тёплых солнечных лучах. Вслед за природой, готовящейся к своему весеннему ренессансу, начала активно шевелиться неолиберальная часть российской властной элиты, стремясь сбросить с себя ледяное оцепенение, в котором она очутилась под воздействием разгулявшихся на российском политическом поле леденящих ветров свошного тренда общественной жизни страны. Долгих три года обледенелого состояния пятой, шестой и седьмой колон фанатичных неолибералов, с особым усердием и благонамеренностью выпестованным в российском обществе ельциноидами, юсаидцами и различными фондами от мировой закулисы, стали временем тяжелейших испытаний их верности заветам пламенных идеологов всесокрушающего либерализма типа обожествлённой ими Айн Рэнд. И вот теперь вся эта неолиберальная гвардия, что сумела пережить ледовый период этих трёх лет в полном своём здравии при сохранении присущей ей оголтелой устремлённости к окончательному и необратимому успеху либеральной идеи в россиянском царстве-государстве, пробудилась от своей промозглой спячки и начала активно отбивать временно утраченные ею позиции в капитанской рубке корабля российской государственности. На всём пространстве плодородной политико-экономической нивы страны уже зазеленели крепкие зелёные всходы, сулящие рекордный урожай вновь народившихся граждан мира. Куда ни кинь взгляд - везде можно заметить массу всевозможных культиваторов, подкармливающих питательными веществами молодые всходы носителей концепций многонациональности, толерантности, мультикультурализма, объективизма и политкорректности. Параллельно с этим процессом началась и полномаштабная прополка общественного пространства от множества различных сорняков национальной пассионарности. Время так ускорилось, что вскорости молодые всходы нового пополнения неолиберальных полчищ превратятся в полноценные житно-колосящиеся массивы либерастических сельхозугодий, жатва которых станет значимым триумфом многолетних сражений за урожай всеобщей благости дивного мира.


25 февраля


Одной из наиболее популярных тем, со времени государственного переворота 1991 года обсуждаемых на все лады в современном российском обществе, является утверждение о лишении россиян захватившими власть ельциноидными либералами какого-либо внятного представления о будущем, что касается как самого Государства Российского, так и каждого конкретного его гражданина. Утверждается, что до случившейся в августе 1991 года буржуазной революции, в результате которой был ликвидирован СССР, советские люди были уверены в своём завтрашнем дне, ибо досконально представляли себе перспективное развитие страны, что позволяло им строить личные планы на длительный период будущих времён при непоколебимой уверенности в реальности их осуществления.


Однако либералы-западники устроили 'московский майдан', ставший прологом восстановления в стране капиталистического общественно-политического строя, и все планы и надежды на завтрашний день населению новой капиталистической России пришлось выбрасывать на свалку отходов как мусорные ошмётки развалившейся до самого основания страны социального благоденствия. И всё же утрату россиянами чувства будущего не стоит списывать целиком и полностью на неолибералов ельцинской шатии-братии, хотя нельзя игнорировать факт того, что они оказались жалкими посредственностями, не способными предоставить народу России впечатляющую будущность устроения государства, всеми ресурсами которого они овладели с помощью уличного шабаша.


Испокон веков на Руси в каждом сословии, даже в неграмотных крестьянских семьях знали и поимённо помнили прародителей до 7-го колена и даже глубже, а предания об истории Рода бережно хранились и передавались из поколения в поколение. Священник Павел Флоренский, относясь к генеалогии как к своеобразной педагогике, утверждал: 'История рода должна давать нравственные уроки и задачи'. Он призывал к активному познанию своего Рода, и считал, что только при таком родовом самопознании возможно сознательное отношение человека к жизни своего народа и к истории человечества.


На рубеже XIX-ХХ веков духовный уровень российского общества был крайне низок. Мировоззрение, отрицающее всё прошлое, губительно сказалось на душевном состоянии людей, что привело к негативному изменению норм социального поведения, ибо порушились основы воспитания и исказились в худшую сторону отношения между людьми. Наступил 1917 год. К власти пришли безнравственные люди, культивировавшие паталогическую агрессивность, ненависть и жестокость к себеподобным. Революционная бездуховность взяла в полон практически всю страну. В результате население великой, некогда могучей, славящейся традициями и культурными ценностями страны начало деградировать ускоренными темпами. При этом происходило варварское уничтожение многовековой русской культуры, искоренялась высоразвитая отечественная наука, запрещалась под угрозой жесточайших репрессий всякая память о Роде, о расширенной семье.


А в это время молодое поколение уже не русских, а советских людей под звуки марша с энтузиазмом строило 'новый мир' с иноземным названием 'коммунизм', совсем не зная многотысячелетнюю историю своей страны, а также сознательно отвергая предания своей семьи и своего рода, считавшиеся буржуазными пережитками. Собственно говоря, целью архитекторов коммунистического 'завтра' как раз и было уничтожение памяти людей о древней истории своей страны и о родных предках, чтобы человек рос, как сорная трава 'без роду и племени'. Так для советского народа была натурно разорвана связь времен.


По этой причине к 1991 году мало кто из советских людей знал историю своей страны, уходящую вглубь тысячелетий за пределы тысячелетия от крещения Руси, помнил и мог назвать имена прабабушек и прадедушек, не говоря уже о более дальних поколениях родственников. О подобном положении дел с историческим беспамятством народонаселения страны ещё триста лет назад предметно размышлял великий русский мудрец Михайло Васильевич Ломоносов, попытавшийся предупредить всех здравомыслящих людей о трагичности подобного умонастроения. 'Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего', - так звучит его вневременной завет русским людям. А русский философ Николай Бердяев эту мысль выразил в таком виде: 'Путь к новой жизни - путь творческий и созидательный, а не разрушительный и отрицательный, не превращение прошлого с ушедшими от нас предками в tabula rasa'.


Таким образом, в преддверии 1991 года подавляющее большинство советских людей уже было лишено будущего, а ельциноиды-либералы, осуществив неолиберальную буржуазную революцию, всего лишь усугубили бесперспективное состояние жизни советских людей, которых стали кликать безродными россиянами.


24 февраля


Коррозия походит на хищного зверя, затаившегося в засаде в ожидании своей потенциальной жертвы, которая, не к добру расслабившись по какой-то причине, что влечёт за собой ослабление её внимания к угрозам для безопасности своей жизни, безалаберно приблизится к месту потаённой засады хищника, после чего её жизнь закончится в результате нападения безжалостного зверя. Если отпустить на самотёк ситуацию, чреватую коррозионным процессом разрушения металла под воздействием агрессивных факторов окружающей среды, то через некоторое время металлическая конструкция превратится в бесформенную проржавевшую массу металлолома.


Подобное понимание коррозии в точности подходит и к саморазрушению смыслового содержания знаковых слов и фраз. Смысловая коррозия слов происходит в связи с перманентным изменением общественных реалий среды обитания людей, что аналогично генезису живых систем. Меняются политические режимы, целевые установки народных масс, идеологические системы, условия проживания, уровень познания объективной реальности, привычки, образ жизни, мировоззрение - всё это непосредственно влияет на постепенное преобразование смыслов слов, определяющих те или иные явления или сущностные категории общественной жизни людей.


Взять, к примеру, такое широко распространённое понятие, как 'счастье человека'. Человек, который долго живёт на свете и сохранивший при этом ясную память, может припомнить, что это понятие в различные периоды его жизни не раз меняло своё смысловое значение. Словом 'счастье', обычно обозначается наступление благостного для человека жизненного состояния, вызывающего у него приятную чувственную восторженность и ощущение безмятежного наслаждения. В различные периоды жизни человека в связи с естественным релятивизмом сущностных основ окружающей среды 'благостное жизненное состояние', которое он обозначает словом 'счастье', понимаются им разнородно в соответствии с конкретной спецификой общественных приоритетов текущего времени, то есть в юности он испытывал счастье от одной совокупность жизненных обстоятельств, а в старости - совсем от иной.


Изменение существа такой совокупности жизненных обстоятельств в худшую сторону, то есть тогда, когда человек испытывает счастье при явственном проявлении всё более негативных, откровенно аморальных атавистично-деградационных характеристических особенностей окружающей среды, как раз и означает, что понятие 'счастье человека' подверглось гнилостной смысловой коррозии. Таким образом, люди, желая друг другу счастья, вследствие объективно существующей смысловой коррозии, как правило, имеют в виду совершенно различное понимание этого слова, часто - прямо противоположные. К сожалению, из-за неискоренимости такого явления однозначность понимания различных слов не мыслима для различных людей разных эпох.


23 февраля


Извечная конфликтность представлений людей о приоритетности воздействия на их поведенческие реакции чувств или мыслей похоже никогда не утихнет, представляя собой извечную проблему жизни человека. С этой дилеммой постоянно сталкиваются современные женщины в неполных семьях без мужей во взаимоотношениях со своими детьми, выступая перед ними в роли единоличных воспитателей. В конкретном плане они ведут ни на минуту не прекращающийся диалог со своим сознанием на тему о своём месте в соотнесённости с быстро взрослеющими детьми.


Непомерно усилившаяся в новом веке динамика жизни современных людей, непредсказуемо меняющееся мировосприятие подрастающей детворы, частые спонтанные всплески собственных мыслей и чувств, терзающие души и умы абсолютной неясностью их личных судеб в условиях полнейшей неопределённости даже на ближайшую перспективу, не позволяют женщинам, в одиночку взращивающим и воспитывающим своих детей, снять с повестки каждого текущего дня вопрос: 'Чему отдать предпочтение - обустройству своей собственной судьбы вплоть до глубокой старости или поставить на себе крест с тем, чтобы всю свою жизнь подчинить всемерной поддержке детей в процессе их образования, воспитания, карьеры, создания ими своих семей и т.д.?'


Поскольку естественный материнский инстинкт в нынешние времена трансформировался в фанатическое обихаживание ребёнка, устранение из его жизненного пространства всей морально-этической грязи бытия, запрещение ему заниматься какими-либо нелицеприятными с точки зрения матери деяниями, содержание его в максимально возможной стерильной обстановке, недозволенность для контактов дитяти с другими детьми, не соответствующими стандартам приличной жизни, на которую его нацеливает мамаша, здравомыслие женщин, подверженных такому виду материнского инстинкта, оказывается необратимо заблокированным. Подобного типа женщины безоговорочно уверены в своей правоте, не позволяя никому критиковать установленный ими порядок жизнедеятельности их детей и, тем более, - вторгаться в их совместное с детьми жизненное пространство.


Однако же подавляющее число соответствующих жизненных примеров демонстрируют всестороннюю ущербность такого образа существования матерей с их детьми, при котором дети вырастают совершенно не подготовленными к встрече с жёсткими реалиями жизни, в результате чего их судьбы оказываются довольно печальными, ибо эти 'белые и пушистые создания' никому не нужны по жизни, ничего толком не умеющие делать, не способные что-либо воистину понимать в действительности, привыкшие жить за чужой счёт, стремясь паразитировать на всех, кто относится к ним с добром и искренней сердечностью. Но ещё более печальна судьбы матерей таких 'божьих одуванчиков', полностью посвятивших им лучшие годы своих жизней: их детишки, которых они буквально боготворили и с которых сдували пылинки, при первой же возможности избавляются от них, предварительно отобрав у них всё имущество и все имеющиеся средства жизнеобеспечения. В результате, выращенные белоручками детишки быстро проедают всё семейное достояние, превращаясь в никчёмных бомжей со всеми вытекающими последствиями, а их матери быстро уходят на тот свет или прибиваются к какой-нибудь богадельне.


На самом деле, женщинам, под полной опекой которых из-за отсутствия мужей оказываются их дети, жизненно важно найти оптимальный баланс, предусматривающий взвешенный подход и к отношениям с детьми, и к выстраиванию своей личной жизни. Тогда, как говорится, будут и волки сыты, и овцы целы.


22 февраля


Команда Трампа подняла очередной кипиш по поводу требований США к Украине о компенсации за оказанную ей военную и финансовую поддержку. Сам Президент США Дональд Трамп ранее прямо заявил: 'Не очень успешный юморист Зеленский уговорил США потратить $350 миллиардов на войну, которая не могла быть выиграна'. Трамп предложил лидеру Украины Владимиру Зеленскому сделку, заявив, что Украина получит в дальнейшем поддержку США за счет своих редкоземельных металлов и других ресурсов, поскольку Вашингтон ждет от Киева определенных гарантий. По словам Трампа, долг в $350 миллиардов, предоставленные США на военную помощь Киеву в конфликте с Россией, должны гарантироваться доходами от природных ресурсов, таких как полезные ископаемые, газ и нефть, а также от портовой и другой инфраструктуры. При этом надо отметить, что несколько ранее профильный американский инспектор сообщал, что США направила Украине $183 миллиарда.


Президент Трамп заявил, что на сегодняшний день сделка по передаче Америке полезных ископаемых Украины находится в завершающей фазе. По его словам США хотят получить от Украины её нефть и 'всё, что угодно' для компенсации выделенных ей средств. Доходы, полученные от добычи украинских полезных ископаемых, будут перечисляться в специальный фонд, контролируемый Соединенными Штатами на 100%. Украина обязана вносить взносы в этот фонд до тех пор, пока его объём не достигнет $500 миллиардов. Эта цифра, которую президент США Дональд Трамп намерен получить в качестве компенсации за уже предоставленную помощь. Она в два раза превышает размер экономики Украины до начала конфликта.


Помимо всего прочего США предложили Киеву план 'охраны' месторождений полезных ископаемых, которые Украина должна передать в обмен на военную помощь. Американцы уверены, что одного лишь присутствия их войск, охраняющих месторождения полезных ископаемых, будет достаточно, чтобы сдержать Вооруженные силы России. Таким образом, Вашингтон намерен закрепить новый рубеж геополитического продвижения как экономически, так и военными средствами в зону жизненно важных интересов Москвы. США могут перебросить войска на Украину сразу после прекращения огня, если оно, конечно, состоится, как того хочет Трамп. Для России прекращение огня до переговоров о завершении СВО по факту означает капитуляцию, а ввод американских войск на Украину - полный разгром с перспективой утраты государственности и независимости. Никак по-другому это оценить нельзя: Россия на сегодня не смогла даже полностью освободить Донбасс, а вместо отката НАТО на рубеж 1997 года получит прямое военное присутствие США у своих границ, означающее постоянную смертельную угрозу, то есть - утрату суверенитета.


Днями ранее президент США Дональд Трамп заявил журналистам в Овальном кабинете, что он рассматривает в качестве 'гарантии безопасности' доступ к полезным ископаемым. 'Я хочу обеспечить безопасность редкоземельных элементов. Мы вкладываем в это сотни миллиардов долларов. У них много редкоземельных элементов, и я хочу, чтобы редкоземельные элементы были в безопасности' - констатировал президент. Однако позднее вице-президент США Джей Ди Вэнс интервью The Wall Street Journal подчеркнул, что 'это война только между Россией и Украиной', а обсуждение возможности отправки американского контингента на Украину абсурдно. По его словам, военные США могут находиться в зонах конфликтов, только если это отвечает национальным интересам и безопасности США.


Весь указанный кипиш - весьма искусная постановочная суета сует. Хотя если подходить к вопросам по сделке между американцами и украинцами по отторжению у Украины собственности на её природные ресурсы и доходную инфраструктуру в счёт задолженности перед США (порты, логистика, АЭС, ГЭС и т.д.), то логика действий американцев соответствует их бизнес-интересам. Собственно, мировое сообщество именно на это и заостряет своё внимание, ничего иного не беря в расчёт. Однако же это театральное представление со сделкой по редкоземельным минералам - всего лишь ширма по сокрытию объективных реалий, напрямую касающихся ближайшей будущности США, устранить каким-либо образом катастрофичный потенциал которых не по силам даже целиком всему человечеству.


Чтобы было понятно, о чём идёт речь, необходимо припомнить знаковое выступление Хиллари Клинтон в марте 2016 года, когда она заявила следующее: 'Соединенные Штаты не могут игнорировать значительное ухудшение геофизической обстановки в районе Йеллоустонского национального парка и разлома Сан-Андреас, грозящей катастрофическими последствиями для Северной Америки и ставящей под угрозу само её существование. Времени осталось очень мало, чтобы сохранить независимость и дальнейшее процветание США, а, следовательно, необходимо более решительно и последовательно рассматривать вопрос о переносе американской государственности на европейскую территорию. Основным вариантом такого переселения должна рассматриваться территория Украины, климатические условия которой наиболее благоприятны для американских граждан. Мы не должны отказываться от этой территории, как наиболее благоприятной для глобального американского переезда, из-за позиции России. При геополитических изменениях сильные страны занимают жизненно необходимую им территорию слабых и бесперспективных государств, которые, как показывает история, прекращают свое дальнейшее существование. Европейские Соединенные Штаты займут ту территорию, где государственность находится в коме, без надежды на выздоровление. На сегодняшний момент это без всякого сомнения Украина, расположенная на значительной и экономически выгодной территории, которой украинские власти уже более четверти века не могут рационально управлять, где из года в год весь мир наблюдает только прогрессивно растущую государственную, социальную, демографическую и экономическую деградацию. Европейские Соединенные Штаты сумеют достойно заменить это недогосударственное недоразумение, а с Россией и Китаем мы, в итоге, общий язык найдем и станем добрыми соседями и равноправными торговыми партнерами, которым не нужны никакие войны и потрясения'.


Это выступление состоялось в 2016 году. С той поры положение в мире резко изменилась - теперь вскорости человечеству суждено столкнуться с глобальными вызовами, поскольку в ближайшие 10-15 лет планету ожидают значительные изменения вследствие череды небывало мощных природных катастроф. Существенно обострилось ситуация и на Североамериканском материке, которому придётся особенно тяжело. Дональду Трампу, после инаугурации получившему полноценный доступ к научным отчётам о геофизическом состоянии Северной Америки, стало не до войн с целью сохранения традиционного американского гегемонизма: сухие научные прогнозы дают США максимум пять лет времени привычного существования, а после чего грянут катастрофические события, катализатором которых предстоит стать неожиданно активизировавшемуся Нью-Мадридскому разлому, грозящему разорвать страну от Нового Орлеана до Чикаго.


Чтобы сохранить свою государственность американцам в авральном порядке нужно перемещаться на Украину, как это и было запланировано ещё четверть века назад. Но теперь, находясь в состоянии цейтнота, перемещение должно совершаться быстро без задержек. Военные действия - это самое главное препятствие на сей момент. Значит, всё должно в кратчайшие сроки закончится миром, чего бы это ни стоило, поскольку надо срочно начинать обустраивать разрушенную страну под высокие требования американского населения. Для этого, очевидно, и создаётся фонд на $500 миллиардов. А с Россией надо подружиться, иначе можно и не успеть переехать на Украину, потеряв на гибнущем материке Северной


21 февраля


Российские элитарии, после долгих колебаний вслед за западноевропейскими властными элитарными кругами признавшие мусульманство в качестве наиболее эффективной государственной идеологией перспективного развития страны, исходили из убеждённости в том, что перестройка общественной жизни страны в соответствии с уложениями шариата в наибольшей степени коррелирует с целями, на которые сориентирована геополитическая стратегия власть имущих. Убеждённости элитариев о превосходстве исламской идеологии над тем же экуменистическим христианством способствовали многочисленные подтверждения факта того, что к сегодняшним дням христианство, как мировая религия, в значительной мере оказалось меркантилизированным, вдобавок ко всему погрязнув в греховной порочности, к примеру, казнокрадства, мужелонства, обрядолюбия, финансовых махинаций, педофилии, скрытного неверия, что в целом свидетельствует о серьёзности морального разложения духовенства. Какая же аргументация стала решающей для российских элитариев при выборе мусульманства в качестве приоритетной идеологической основы развития России?


В мире Земли ныне происходит процесс кардинальных цивилизационных перемен, в результате чего ислам без всяких сомнений в конце концов полностью поглотит одряхлевшую Европу. Поэтому, если Россия авангардно перейдёт в мусульманство, то у неё в заделе окажутся существенные плюсы в отношении противостояния с Западной цивилизацией. Поскольку же мусульманской цивилизации свойственен мощный интеграционный потенциал, который гораздо значительнее по сравнению с христианской цивилизацией, общеисламская умма сможет предоставлять постоянную поддержку исламизированной России, которая наверняка превратится в научно-технический центр мусульманского мира, став кузницей современного оружия и высокотехнологичной продукции для правоверных. В этом случае следует ожидать, что в Россию не только прийдут неиссякаемые арабские инвестиции, но и полноценно будут открыты для российской продукции чрезвычайной ёмкости внутренние рынки мусульманских стран.


В середине девяностых годов в России ускоренными темпами происходила деградация практически всех основных институтов государства, в частности таких, как экономика, культура, наука, образование, армия. Демографическая ситуация стала просто опасной для дальнейшего существования страны, поскольку в научных прогнозах констатировалось, что к середине века при существующем положении дел русский этнос перейдет тот критический порог, после которого русские окончательно выродятся при абсолютной невозможности своего этнического возрождения в последующие годы. К тому же и квалификационный уровень российских профессионалов производственной сферы неостановимо падал, что создавало колоссальные трудности для поддержания индустриальной базы государства, к примеру, в части обслуживания оставшихся со времен Советского Союза сложных производительных систем, не говоря уже о реализации инновационных проектов.


В целом же Россия в катастрофическом порядке утрачивала свою историческую самобытность, оказавшись в силу растущей цивилизационной слабости неспособной предотвратить захватнические накаты США, Китая, Европы и мусульманского Востока. Кроме всего прочего, любые попытки россиян по защите собственных интересов подвергались нивелировке под ноль навязанным либералами приоритетом общечеловеческих ценностей. Русскость в смысле исторического феномена стала настолько обескураживающе ничтожна, что в страну хлынули массированные миграционные потоки с юго-востока. Мигранты начали расселяться на территориях традиционного проживания русского этноса с постепенным выдавливанием коренного населения. Все подобные процессы квалифицировались специалистами как проявление цивилизационной усталости и исторического старения российской нации.


Элита при этом пребывала в полной растерянности, не в силах предотвратить развал страны даже при всестороннем финансово-материальном вспомоществовании христианства, на которое была сделана основная ставка по сохранению страны с соответствующей мотивировкой населения. Перед элитой в соотнесении с существующими на тот момент цивилизационными вызовами во весь рост встала проблема собственной неспособности управлять государством при том, что у неё отсутствовала адекватная стратегия и политическая линия по выводу страны из системного кризиса. Предложенная же её вниманию концепция исламизации России позволяла комплексно решить практически все актуальные проблемы российской государственности. Помимо этого на примере исторических прецедентов российские элитарии убедились в реальных возможностях мусульманской пассионарности, этого нового для России источника жизненной энергии, 'разбудить' русских, благодаря чему этнос будет спасен под эгидой зелёного знамени ислама.


Таким образом, аргументы в пользу исламизации России оказались весьма основательными.


20 февраля


Восьмидесятые годы прошлого века стали судьбоносными для Советского Союза, в результате чего по отношению к его ближайшей исторической перспективе при жёсткой неизменности действующих троцкистско-хрущевских идейно-теоретических основ общественно-государственного устроения у здравомыслящих мыслителей, не по должности или обязанности пытавшихся определить наиболее оптимистичный курс дальнейшего всестороннего развития страны в целом, сложилось достаточно скептическое представление. У советских людей в те годы была масса причин для формирования собственного глубокого скепсиса в части полнейшей неопределённости как своего личного положения, так и в плане будущности самого государства.


Упомянутым мыслителям, сокрытым от общественного внимания в недрах партийно-идеологических структур, с приходом к власти генсека Горбачева стало кристально ясно, что коммунистическая идея СССР умерла, и то единственное положительное, что ещё можно было совершить в её отношении, заключалось лишь в достойно-приличных похоронах теории научного коммунизма, дабы у потомков была возможность доступного понимания того, что же такое советские люди пытались построить за 69 лет, отпущенных им историей на реализацию их социального эксперимента. Однако Горбачев со своими приспешниками устроил коммунистической идее не почётные похороны, а кощунственную издёвку по её утилизации на мусорной свалке исторически вредоносных идеологий.


После такого святотатства могильщиков СССР бывшим идеологам строительства коммунизма в Советском Союзе не оставалось ничего иного, как предложить народным массам, внезапно оставшимся без какого-либо идеологического ориентира на будущие времена, идеологию религиозности. Вот только было не совсем ясно, какой конкретно религиозности? И хотя провиденциальные силы в открытую пытались подсказать конкретное религиозное направление, наиболее оптимальное в сложившихся обстоятельствах, инициировав соответствующую подсказку (послание аятоллы Хомейни от 1 января 1989 года генеральному секретарю ЦК КПСС М. С. Горбачеву: 'Господин Горбачев! Следует обратиться к истине. Ваши трудности заключаются в отсутствии истинной веры в Бога, и это ведет и будет вести Запад в трясину пошлости, в тупик. Ваша основная трудность заключается в тщетной длительной борьбе против Бога, основного источника бытия и всего сущего... Хочу твердо заявить, что Исламская республика Иран как самый могущественный оплот исламского мира может с легкостью заполнить вакуум, образовавшийся в идеологической системе Вашего общества'), новая российская элита под влиянием мыслителей, подверженных исторической инерции, остановила свой выбор на традиционном христианстве.


Однако уже в середине девяностых годов стало ясно, что христианская идеология не в состоянии заменить народным массам канувшую в Лету коммунистическую идею. Осознав это обстоятельство, мыслители вернулись к посланию Хомейни, приступив к тщательному изучению плюсов и минусов мусульманской идеологии, и уже к началу нового тысячелетия ими была в общем виде сформирована концепцию постепенной исламизации страны, к чему незамедлительно приступили все ветви власти, поэтапно отодвигая на задворки общества скомпроментировавшее самое себя христианство.


19 февраля


В сети появился весьма эпатажный информационный материал от издания 'ИА Новороссия', особенную обострённость которому задало приведённое в данной публикации знаковое выступление одного из самых авторитетных военных политологов России, член-корреспондента Российской академии ракетных и артиллерийских наук Константина Сивкова, в котором он без обиняков обвинил наших политиков в том, что они 'запрещали нашим вооруженным силам эффективно воевать на протяжении всей специальной военной операции'. В своём коротком спиче он повторил это обвинение пять раз! 'Нам запрещают поражать важнейшие ключевые цели. Такие, как срыв стратегического управления и военно-политического управления путем уничтожения Генштаба ВСУ, офиса президента Украины. К примеру, при нашем ракетном ударе по центру ЦИПсО в Броварах в феврале 2022 года ракеты попали в цель. Однако, как позже выяснилось, украинские пропагандисты успели эвакуироваться, поскольку они были предупреждены нами! Мы предупредили их за несколько дней, чтобы они разбежались. А ведь нам нужно было уничтожить ЦИПсОшников, чтоб сорвать последующие информационные операции. Но этого не было сделано. В итоге СВО затянута. Вопрос - кто и почему запрещает российским вооруженным силам действовать эффективно?'.


О неэффективности ведения СВО постоянно твердят и другие военные эксперты. Для многих до сих пор остается неясным, почему на Украине на протяжении всех трех лет спецоперации спокойно работает пресловутый Бескидский тоннель. По нему доставляют военные грузы для Украины из всех стран НАТО. Аналитики свидетельствуют: через Бескидский тоннель проходит до 60% всего вооружения, поставляемого Киеву альянсом. Военные эксперты неоднократно призывали нанести по этому объекту ракетный удар, дабы перекрыть поток натовского оружия и ослабить позиции противника. Однако реальные меры были предприняты лишь однажды - при экс-министре обороны Сергее Шойгу, когда по тоннелю был нанесён точный удар 'Кинжалом'. Но одного 'Кинжала' оказалось мало, а другие - не пустили. Поэтому на сегодняшний день Бескидский тоннель цел, невредим и действует с полной загрузкой в самом активном режиме.


'Народный губернатор' Донбасса, ветеран Русской весны Павел Губарев неоднократно заявлял: чтобы обеспечить русской армии быстрое продвижение до 50 км в день, надо срочно лишать врага Бескидского тоннеля и моста через Затоку. Необходимо за месяц до наступления начать разрушать все коммуникации снабжения противника. А главное - полностью, до нуля уничтожить логистику снабжения горючим. 'Почему это понимают в Минобороны Украины, успешно уничтожая наши нефтебазы и НПЗ?' - задавался он риторическим вопросом, который как висел, так и продолжает висеть в воздухе без какого бы то ни было внятного ответа от официоза.


Надо сказать прямо - публикация довольно-таки впечатляющая для простолюдинов, особо не искушённых в политической кухне властных структур. Как говорится в народе - накипело... К тому же данная публикация сама по себе оказалась весьма удивительной и для политических аксакалов. Удивление вызывает некий высокопарный пафос, пронизывающий это информационное сообщение. Прежде всего, совершенно не понятен адресат, к которому апеллируют приведённые выступления. Кому этот пафос адресован7 Простонародью? Пустая затея, ибо в его среде доминантна стопроцентная убеждённость в том, что если указанные объекты не уничтожаются, значит так надо, и нечего зазря трепаться на эту тему - воевать надо в штурмах, и баста! Лидерам общественного мнения? Такие мелькали в девяностых годах, а затем попросту перевелись как класс. Экспертному сообществу? Там профи основательно осведомлены по этому вопросу, причём их уровень осведомлённости во много раз шире и глубже материала публикации. Власть имущим? Это просто нелепо при том, что нормальное эксплуатационное состояние этих объектов необходимо для осуществления отрабатываемых ими глобальных схем общемировых товарных потоков. Поэтому эти пафосные выступления больше походят на обычный пиар, ибо опубликованный материал не предполагает ни от кого реальных действий по исправлению допущенных ошибок.


Данный вывод основывается на неоспоримом уважении профессионализма и уровня компетенций что Константина Сивкова, что Павла Губарева, которые прекрасно знают реальную, а не придуманную ушлыми политтехнологами расстановку сил на украинском театре военных, вернее - торговых, действий. Всем именитым политологам уже в качестве давно приевшейся обыденности известно, что земным миров правит посредством культивирования религии денег единая планетарная торговая цивилизация, эмиссары которой находятся в постоянном взаимодействии с местными элитами того или иного региона планеты, доводя до их сведения исполнительные директивы всемирного 'мозгового' центра, критиковать которые не дозволительно в местных элитарных кругах - всё должно быть строго исполнено с надлежащим уведомлением вышестоящих инстанций мировой властной пирамиды об итоговых результатах. Поэтому, если указано сверху, что Бескидский тоннель и мост через Затоку должны быть в работе по полной программе - значит, так тому и быть, а ракетами пусть себе уничтожаются, по аналогии с подрывом в 2001 году выработавших свой ресурс башней Всемирного торгового центра в Нью-Йорке, полностью амортизированные строения, подлежащие полномасштабной реконструкции.


18 февраля


Современные межличностные отношения, пройдя стадию токсичности, в нынешнее время стали откровенно опасными для россиян. Стадия же их токсичности наступила в начале девяностых годов прошлого века и продолжалась практически до конца десятых годов нового века. В чём, собственно говоря, заключалась токсичность взаимоотношений между гражданами новой России? В постоянном ожидании людьми друг от друга нечестности, наговоров, предательства, аморальности, получения собственной выгоды за счёт других, присвоения себе исключительных имущественных прав, силовым образом отчуждённых у других, хитроумных подстав, откровенного грабежа и т.п. бессовестных деяний.


В те годы обвально наступило хапужническое время обогащения людей любыми доступными способами, что в соответствии с новой государственной идеологией неолиберализма было необходимо не только для выживания человека в условиях дикого капитализма, но и для создания для себя и своих домочадцев обеспеченного существования, которое позволяло россиянам стать бизнесменами, развивая свой собственный бизнес, а также придерживаться роскошного стиля жизни. И вчерашние советские люди, воспитанные на положениях Кодекса строителя коммунизма, ринулись в омут личного обогащения, выбросив в мусорный ящик моральное наследие социалистической эпохи. Короче говоря, гражданское общество капиталистической России за кратчайшее время оказалось поражённым вирусом абсолютного недоверия его граждан друг к другу. Такое недоверие культивировалось даже среди родственников, со временем став одним из ключевых факторов развала казавшегося неприступным института семьи.


Ну а с конца десятых годов межличностные отношения превратились в довольно опасное гражданское взаимодействие во всех сферах жизнедеятельности страны. Причиной такой напасти стало всего одно необычайно значимое обстоятельство - массовое зомбирование сограждан. Традиционные технологии зомбирования человека, применявшиеся во все предыдущие времена, в целом были малоэффективными, чрезвычайно трудоёмкими и требующими серьёзных временных ресурсов. Новое же качество современных технологий зомбировки людей резко повысило эффективность их применения, удешевило их освоение психологами, позволило задействовать их в отношении громадных масс людей и обрекло зомбированных индивидов на пожизненное постоянство итогового воздействия этой процедуры. К тому же нынешние технологии ориентированы на использование для осуществления данного процесса широчайшего инструментария, коим теперь может быть практически любой материальный предмет или широкий набор нематериальных явлений, вследствие чего подвергнуться принудительному зомбированию сегодня может любой человек, у которого не сформированы защитные барьеры по предотвращению произвольному проникновению в его психику тех или иных агентов внешнего целенаправленного воздействия.


Зомбированность человека трудно распознать непрофессионалам, в связи с чем такие зомби без особого напряжения своих сил могут совершить любую агрессивную акцию по отношению к ничего не подозревающему человеку, против которого спланировано вполне определённое конкретное действо, реализуемое зомби в соответствии с загруженной в его психику директивой. Таким зомби может оказаться любой из близких людей, включая членов семьи и друзей. Поэтому те, кому есть что терять по жизни, нынче опасаются вступать в близкие отношения или сохранять их с людьми своего круга общения.


17 февраля


На фоне активации боевых действий на всех фронтах СВО и общемировой перестройки, устроенной президентом Трампом российская общественность как-то вяло отреагировала на сообщение о перемещении депутата нижней палаты российского парламента Андрея Гурулева из комитета по обороне в комитет по региональной политике и местному самоуправлению. Однако похоже, что это вроде бы малозначимое событие имеет весьма серьёзное предназначение, о котором пока особо широко не принято говорить из-за опасений ситуативного развития по катастрофическому варианту.


Эксперты отмечают, что переход Гурулева в новый комитет может свидетельствовать о намерении российского руководства усилить работу в этом направлении, особенно в свете достаточно тревожных текущих вызовов. Его профессиональный опыт позволяет ему решать вопросы не только в сфере обороны (с августа 2016 года по январь 2019 года находился на посту замкомандующего войсками ЮВО), но и в социально-экономическом секторе (два года занимал должность зампреда правительства Забайкальского края). Депутат отметил, что его новый мандат позволит ему сосредоточиться на решении наиболее острых проблем, с которыми сталкиваются регионы. В его словах, можно распознать намёк на некие неординарные обстоятельства. На такие обстоятельства уже не раз указывали здравомыслящие государственные деятели, имеющие отношение к национальной безопасности. Так, директор ФСБ Александр Бортников на итоговом заседании Национального антитеррористического комитета рассказал, что западные спецслужбы усилили вербовочную работу международных террористических организаций среди мигрантов из Центральной Азии. Их цель - насаждать террористические ячейки в различных регионах России. В том числе на Северном Кавказе, где иностранные спецслужбы настойчиво пытаются навязывать радикальные религиозные идеи местному населению. Всего за год на стадии подготовки предотвращено 190 терактов, ликвидировано 38 и задержано более 1700 бандитов и их пособников.


Сегодня общественно-политическая ситуация в стране близка к началу вооружённого выступления мигрантов в общероссийском масштабе. Чтобы убедиться в справедливости такого прогноза, достаточно привести всего лишь несколько фактов, красноречиво свидетельствующих о подобном развитии событий в государстве.


... Руководитель питерской 'Русской общины' Дмитрий Донов постоянно выступает с предупреждением о набирающей силу этнической преступности, приводя массу примеров того, что российские сограждане чувствуют свою физическую и правовую беспомощность перед миграционными диаспорами, которые, на самом деле, представляют собой легализованные преступные группы, интегрированные в своеобразные квазигосударства со своими религией, налогами и органами правопорядка. Регулярно бывая в Средней Азии, он знает от местных жителей, что в Россию оттуда по большей части едут не мусульмане, а сектанты, которые только прикрываются исламом, а в реальности многие даже никогда не читали Коран.


... В 2023 году, по данным МВД, в Россию въехали 7 миллионов мигрантов. 2,3 миллиона получили патенты, а 700 тысяч - разрешения на работу: итого - 3 миллиона официально зарегистрированных трудоустроенных работников. Вопрос: 'Куда делись остальные 4 миллиона?' Стали туристами и осматривают достопримечательности или работают в сером секторе экономики? Сбиваются в анклавы, совершают преступления, создают спящие террористические ячейки?


...Заместитель атамана 'Казачьего округа Петербурга' Алексей Капустин отмечает резкое изменение за последние несколько лет психологического портрета трудового мигранта. Если раньше он производил впечатление смирного, даже слегка забитого человека средних лет, то сегодня это физически развитая агрессивная молодёжь, на которую казакам непрестанно жалуются петербуржцы. И, если раньше наблюдались чисто этнические молодёжные группировки, то теперь появились смешанные, где русскими подростками 14-15 лет командуют дети мигрантов более старшего возраста. Казачий атаман не устаёт предостерегать власти от повторения того же шведского опыта, когда ваххабиты за деньги нанимают подростков-мигрантов для совершения серьёзных преступлений, которым в силу их несовершеннолетия не грозит серьёзное наказание. В России мигранты уже в открытую демонстрируют созданную ими целостную систему со своей иерархией, десятниками, сотниками. Систему, которую властные структуры по каким-то причинам в упор не желают замечать и, тем более, реагировать каким-то образом на её откровенно опасную, деструктивную деятельность. Многие петербуржцы теперь не чувствуют себя в Петербурге хозяевами. Коренные народы России делегировали властям много прав. Русские люди развивают экономику, увеличивают богатства страны. В итоге же ради роста этой экономики в страну ввозятся миллионы мигрантов, а русские сами у себя дома превращаются в меньшинство. Для кого же тогда создаётся экономика? Кто будет владеть этими богатствами? Налицо полнейшая разбалансировка общественных ориентиров страны.


... В странах Средней Азии введены очень жёсткие религиозные ограничения, в том числе на нетрадиционный ислам, в связи с чем, те, кто отошел от исповедования традиционного ислама, принуждаются к эмиграции. В Китай они не поедут - там всё ещё жёстче. Поэтому проповедники сектантских течений ислама и их последователи едут в Россию, открывая здесь нелегальные мечети. К тому же сегодня в Петербурге действуют более 50 закрытых клубов боевых искусств для мигрантов. Безответные вопросы: 'Для чего такое количество? От кого они хотят защищаться? От правоохранителей или от русских людей?' Вряд ли мигранты тренируются там для того, чтобы подготовиться к службе в российской армии. Скорей всего, идёт усиленная подготовка к масштабным противоправным действиям.


...Сегодня тема этнической преступности - одна из самых острых в России. Так, по данным Следственного комитета за восемь месяцев 2024 года иностранцы совершили более 26 тыс. преступлений. Практически втрое выросло число преступлений, совершённых нелегальными мигрантами: с 2880 до 8059. В общей сумме число преступных деяний иноземцев возросло с 5868 до 9708, а среди тех, кто получил гражданство России меньше десяти лет назад, - с 7 тыс. до 11 тыс. И, что важно, доля тяжких преступлений выросла на 12%. Наиболее проблемными в плане миграции регионами продолжают оставаться Москва и Московская область, Санкт-Петербург, Оренбургская, Новгородская и Калининградская области.


...Армия 'невидимок' уже сформирована внутри России. Они смертельно опасны. Что делать? Полковник Алексей Родин за свои более чем 20 лет службы в органах 18 лет посвятил изобличению маньяков и педофилов. Мигранты, совершающие преступления, по словам полковника - это малообразованные, мало зарабатывающие, которые не смогли устроить жизнь в своей стране и приехали в Россию ради заработка, но при этом они не хотят ассимилироваться в российское общество и соблюдать действующие законы. Часто контактируя с коллегами из Узбекистана, Таджикистана, он задаёт им вопрос о том, почему так много людей, которые сюда едут из их стран, совершают преступления с проявлением жестокости, которая граничит с какой-то просто потрясающей глупостью, когда ну просто зашёл и убил без каких-либо причин, совершив убийство ради убийства. На этот вопрос среднеазиатские коллеги отвечают, что в Россию едет далеко не лучшая часть, не цвет их общества. Едут люди, которые хотят хоть что-нибудь заработать. И многие из них, к сожалению, не говорят на русском языке и абсолютно не знают российских законов,


Полковник Родин отмечает: 'Нормальный человек не будет насиловать женщину или ребёнка. Подонок - будет, потому что зерно упало на благодатную почву. В России мы имеем огромную массу мужчин, которая приехала к нам сюда работать. Они сексуально не удовлетворены, сексуально не устроены. Это не наша проблема. Это они сами не смогли себя устроить, не смогли заработать денег на жизнь. Но мы не должны тут всех их на руках носить. Поэтому "большой брат" должен следить. И не только за мигрантами, а вообще за всеми. Я и мои коллеги - апологеты этой мысли. И добропорядочному человеку будет жить в нашей стране намного лучше, если законы будут более строгими'. К этому он добавил, что война идёт не только на поле боя, но и внутри страны. И яркий тому пример - этническая преступность..


... О так называемых спящих агентах иностранных спецслужб в России наши силовики говорят давно. По свежим оценкам, в стране может быть не менее двух миллионов мигрантов, завербованных противником. Рвануть может где угодно в любой момент, а убийство генерала Кириллова в Москве - только верхушка айсберга. В столице 27 декабря ликвидированы участники запрещённой в России международной террористической организации 'Вилаят Хорасан'. Как сообщает ФСБ, в ячейке состояли выходцы из Средней Азии, которые планировали теракт в одном из столичных отделов полиции.


... Об угрозе, которую несут для России мигранты, 26 декабря заявил и глава Крыма Сергей Аксёнов, сообщив, что с большинством приезжих из стран, которые поставляют основной поток мигрантов, на территории их государств на протяжении последних 10 лет ведут работу иностранные разведки. Поэтому мигранты приезжают в Россию уже находясь в контакте со спецслужбами государств - наших идеологических противников. Глава Крыма подчеркнул, что несколько миллионов жителей этих стран, в том числе Средней Азии, прошли через различные центры подготовки и вербовки.


... По сведениям депутата Госдумы, заместителя председателя Комитета по региональной политике и местному самоуправлению Михаила Матвеева сегодня в стране порядка 27 миллионов мигрантов. При этом, согласно опросам, до 40% из них готовы взять в руки оружие, чтобы защищать свои религиозные интересы и шариат. В этой связи руководитель сирийского землячества Ал-Джунди Ваддах Муаммад высказал в адрес россиян предостережение: 'Когда-то у нас в Сирии тоже был безвизовый режим. Но со временем мы заметили, что к нам в страну при финансовой поддержке некоторых арабских стран переселяются разные люди, и состав наших мусульманских деятелей потихоньку меняется. А потом мы 10 лет жили в войне'.


Подобных примеров деструктивной деятельности мигрантов в целом по стране можно привести великое множество, но даже указанные факты позволяют говорить о находящемся в завершающей фазе процессе подготовки мигрантов к насильственным действиям по захвату страны изнутри, поскольку вооружённые силы России рассредоточены на гигантской территории вблизи государственных границ, что не позволит оперативно передислоцировать их к местам вероятных вооружённых выступлений мигрантов в глубине страны. Поэтому ещё вчера необходимо было создавать отлаженную систему территориальной обороны, тотально охватывающую всю территорию государства. Может быть генералу Гурулёву совместно с участниками программы 'Время героев' всё же удастся в сжатые сроки создать хоть какой-то вариант территориальной обороны с упором на активное содействие местного населения. В противном случае Россию почти наверняка постигнет трагическая участь Советского Союза с превращением россиян в новых кочевников, у которых отобрали Родину.


16 февраля


Рождение человека - это воплощение на земном плане некоего космического существа. Совершенно ясно, что это космосущество обладает невообразимой для взрослых землян всеохватной беспредельностью своего духовного потенциала, что отражается в непостижимых глубинах взгляда младенца, с помощью которого малыш пытается познать реалии окружающего мира в начальный период своей земной жизни. Если воспользоваться привычной терминологией жителей Земли, то можно с уверенностью сказать, что внутренний мир каждого младенца находится на таком высочайшем уровне развития, о котором адаптированные к земным условиям жизни взрослые люди не имеют даже приблизительного представления. В дальнейшем по мере взросления детей происходит процесс всестороннего огрубления воплощённой в человеческом теле сущности с кардинальной примитивизацией духовного наполнения внутреннего мира взрослеющего ребёнка. Опять же, в привычных людям терминах этот процесс огрубления и примитивизации надо понимать как образование и воспитание дитяти с нацеленностью на адаптацию малышей, отроков и юношей к тем или иным характеристическим свойствам конкретной среды обитания, в которой ребёнку по достижению им взрослости предстоит прожить всю его земную жизнь, полноценно социализировавшись в ней.


Снизив уровень духовного потенциала до нормы, приемлемой наличным социальным окружением, данное космосущество в теле уже взрослого землянина постоянно взаимодействует с другими космосуществами, воплощенными в тела иных людей. Как правило, каждое такое существо в конкретном земном теле большую часть своей жизни проводит в однородной социальной среде, в которой её степень загрублённости соответствует нравам сообщества, воспринимаемое этим существом в качестве родственной среды своего существования в мире Земли. Здесь все хорошо понимают друг друга, что обеспечивает им приемлемые условия комфортной жизнедеятельности вплоть до возраста старости, когда начинает свершаться противоположный процесс возвратного обретения прежней космичности своего духовного потенциала с учётом опыта жизни в пространстве трёхмерной Земли.


Сам же возвратный процесс совершенно не походит на процесс адаптации малыша к взрослому миру землян. Да и относятся к нему более молодые люди, для которых ещё не настала пора обратного движения к уровню вселенской цельности, достаточно жестко по сравнению с нежно-мягким обучением жизненным премудростям детей. Почему-то молодые люди не признают естественности этого стариковского процесса перехода от ограниченного представления землян о сущем к истинному состоянию его космической безмерности, определяя все возникающие непонятки со стариками, постепенно возвращающимися к космической объективности, как неразумные чудачества этих пожилых людей, сознательно треплющим нервы молодым по причине своей непомерной гордыни и чувства превосходства над неопытной и мало что понимающей молодью. Конечно, когда молодые тоже станут стариками, они поймут всю неправоту своего молодого зазнайства и недостойного отношения к старым людям во времена буйства своего молодого нрава, испытав подобное отношение к ним молодых на себе самих..


Но что совсем уж необычно в данной ситуации завершения стариками своего жизненного пути, так это испытываемое ими чувство глубочайшего удивления при созерцании отделения своего личного жизненного пространства от жизненного конгломерата той среды обитания, с которой они были связаны крепчайшими узами всю свою жизнь. Ну а в своём предсмертии старей ощущает себя на некоем плотике, который относит боковой речной струёй в какую-то тупиковую заводь в то время, как молодые сплавщики, не замечая его отсутствия, удерживают большой плот своей совместной среды обитания на мейнстриме главного русла реки.


15 февраля


Во всех странах во все времена, как правило, в маргинальных слоях населения пренепременно наличествуют люди, которых по праву можно назвать выдающимися мыслителями, предметная область мышления которых не имеет границ и не подвержена каким-либо общепринятым официозным шаблонам. Можно сказать, что их мысли обладают полнейшей свободой самовыражения, касаясь многих тем, по каким-то причинам находящимся под строжайшим запретом их осмысления. Обычно об этих мыслителях в обществе никто ничего не знает, ибо им претит даже минимальная популярность. Мыслительной деятельностью они занимаются в уединении как бы исключительно для самих себя, относясь к ней как к интересному им увлечению, при этом записывая свои мысли в какой-нибудь амбарной книге. Что касается окружающих, то они мало интересуются процессом их мышления и смысловой наполненностью результирующих мыслей, с насмешкой или подозрительностью относясь к ведущимся мыслителями записям, в большинстве случаев ничего не понимая из того, что записывается ими.


Однако власти или тайные правители стран каким-то непостижимым образом всегда знают о существовании таких людей, и более того - они точно осведомлены о содержательной стороне их записей, ибо эти мыслители осмысливают различные реалии жизни на глобальном уровне, а не на примитивно-бытовом, как это могло бы кому-то показаться вследствие маргинальности этих необычных персонажей. Итоговые результаты их глобального мышления, на самом деле, имеют архиважное значение для власть имущих, поскольку, опираясь на них, можно добиваться выдающихся достижений в сфере реальной политики, экономического, научно-технического и финансового приоритетов. Именно поэтому специально подготовленные служки тайным образом постоянно наблюдают за такими стихийными мыслителями, изыскивая возможности для негласного копирования их записей или скрытного изъятия самих книг с такими записями.


Сами же мыслители обычно даже не ведают о том, что их мысли становятся основой для выработки, к примеру, стратегической линии развития государства или для принятия важных решений государственного уровня по тем или иным проблемным ситуациям: они просто мыслят о чём-то, что их волнует, записывая на бумаге как сам процесс мыслетворения, так и его итоговость. Никто, включая их самих, толком не знает, исходя из чего у них проявляются подобные способности и на основании чего они мыслят в конкретике общеземного уровня, обозначая суть решения сложнейших проблем, решить которые часто не в состоянии масса официальных учреждений на протяжение длительного времени.


В древности таких людей называли провидцами и прорицателями, а ныне им приписывают различные паранормальные способности, которые позволяют им считывать из астральной книги жизни вполне конкретные сведения. В принципе же, общество любой страны наверняка будет чрезвычайно шокировано, если власть имущие вдруг открыто заявят, что грамотное управление государством возможно только при условии полноценного осознания мыслей таких маргинальных мыслителей. В противном случае для государства, как правило, наступают плохие времена.


14 февраля


Читая и прослушивая многочисленные сообщения о невероятной активизации всего комплекса международных событий, что напрямую связано с прекращением полномочий прежнего президента США Байдена и вступлением в должность вновьизбранного президента Трампа, хочется во всеуслышание возгласить, чтобы люди не верили ни глазам, ни ушам своим, ибо с начала 2025 года стало очевидным вступление в новую фазу своей общепланетарной деятельности тайного мирового правительства, за которым в последние несколько десятилетий прочно закрепилось наименование 'комитет 300'. Главная отличительная черта нового этапа деятельности мировой закулисы - переход их тайного в явный режим своего функционирования, о чём 25 декабря 2024 года на официальном сайте королевской семьи Великобритании в своём рождественском поздравлении объявил король Карл III, который является одним из круга первостепенных лидеров мировой глобалистской закулисы сатанистов, открыто сообщив о создании единого мирового правительства в соответствии с идеями и тезисами, которые неоднократно были озвучены на Всемирном экономическом форуме (ВЭФ) в Давосе.


В своём рождественском обращении к подданным Карл III заявил о необходимости эволюции концепции абсолютного суверенитета, как она до сих пор понималась в мировом сообществе, что в итоге должно завершиться окончательным демонтажем суверенитета ради блага человечества. По его словам существующая на сей момент общая человечность существенно вышла за рамки границ и идеологий, и поэтому, только признав глобальную структуру - истинное партнёрство наций, как это предусмотрено Великой перезагрузкой Всемирного экономического форума, можно порешать стоящие перед человечеством глубокие вызовы.


Королём Великобритании к тому же было заявлено, что мировая элита должна начать масштабную кампанию по борьбе с изменением климата, одновременно занимаясь полной перестройкой мировой экономики. Так, к примеру, традиционные методы ведения сельского хозяйства и средства к существованию бесчисленных фермеров должны быть принесены в жертву во имя устойчивого развития. Другими словами, Карл III в целом провозгласил конкретные позиции общемирового развития, которые мировое правительство попытается навязать человечеству в ближайшее время.


Данное рождественское поздравление короля Карла III через несколько часов было удалено с сайта без объяснения причин, что вполне соответствует мистической процедуре 'раскрытия метода' - обнародованию планируемых в общественной среде неких тайномагических манифестаций сатанистами-оккультистами, к которым принадлежит и сам Карл III. Подобная процедура публичного оповещения предполагает, что простолюдины без какого-либо серьёзного сопротивления воспримут планы оккультистов, без чего магические методы их осуществления не обретут достаточной силы для успеха манифестаций. Таким оригинальным способом мировая власть обозначила наступление эпохи создания мира без границ с единым правителем, которого христиане называют антихристом.


Рассматривая весь неимоверный ажиотаж, ныне поднятый на мировой арене командой Трампа, сквозь призму приведённого материала, можно не сомневаться, что все действия, поступки и намерения игроков, включённых Трампом в глобальную игровую схему, строго вписываются в магический сценарий, осуществляемый в общеземном масштабе уже приступающим к реальному функционированию правительством единого мирового государства.


13 февраля


С глубокой древности множеством философически настроенных представителей человеческого племени самым серьёзным образом дебатируется вопрос о той социальной форме, которая истинно соответствует первородной натуре существа человека. Мыслей по этому поводу за всю историчность дебатов на эту тему было высказано с фиксацией на материальных носителях ради информирования последующих поколений людей великое громадьё, что, однако, ни на йоту не приблизило все эти бесконечные дебаты к некому единообразному ответу, универсальному для всех времён и обстоятельств, на этот сакраментальный вопрос.


Сам же этот вопрос за все прошедшие тысячелетия неослабевающего внимания самых разных по своему происхождению и представлениям о реалиях мироустроения мыслителей-философов к его исконной сути распался по существу на три подвопроса: 'Какому жизненному укладу в наибольшей степени соответствует изначальная натуральность феномена человека как такового - стадному, независимо-уникальному или единению единомышленников при строгом невмешательстве кого бы то ни было в личностно-индивидуальный жизнестрой любого человека.


При непредвзятом взгляде на существующие реалии современной жизни человек, склонный к аналитическому осмыслению окружающего мира, не может не прийти к мысли, что практически вся совокупность философических дебатов, касающихся истинной натуральности социальной жизни людей, уже давно и безвозвратно превратилась в некую идеалистическую, полностью оторванную от объективного бытия людей и их сообществ, а потому абсолютно бессмысленную, утратившую какую-либо социальную значимость сферу умственных упражнений различных групп когнитивистов. Натурно здравомыслящие люди, обладающие иммунитетом к плутократии абстракционизма ментальных изысков разнородных философских школ и направлений, непоколебимо убеждены в целесообразности всемерного следования людьми всегда и во всём исключительно своему природному естеству, в связи с чем любому человеку, пожизненно стремящемуся к пестованию гармоничного состояния собственного человеческого начала, следует ни в коем случае не утерять ощущения первостепенности своего природного естества. Это ощущение свойственно каждому ребёнку в раннедетском возрасте. Если бы люди сохраняли это священное чувство и во взрослом возрасте, жизнь каждого из них проистекала бы самым счастливым образом при полноценной самореализации в свете того судьбоносного предназначения, ради которого они, собственно говоря, и являются в мир Земли.


12 февраля


Да, конечно, бывших советских людей, помимо своей воли враз превращённых в россиян, можно долго и упорно обличать во все тяжких за их часто шокирующие публику поступки, поведение, мотивационные установки и даже нередко за бесчеловечность, но прежде, чем подвергать этих людей осуждению или примерному отчуждению от них, как от прокажённых, стоит хоть в малейшей степени постараться понять, какие психические эксцессы им пришлось претерпеть после буржуазного госпереворота 1991 года, поскольку для многих из них эти эксцессы были равносильны адовым мукам.


Те из россиян, которые не жили в Советском Союзе или до 1991 года находились в раннедетском возрасте, могут уразуметь, если обладают способностью к эмпатии, весь тот надрыв внутреннего мира, который в принципе не мог не изменить личностное состояние человека, выросшего в СССР. Этот надрыв случился в девяностые годы, последовавшие после открытия ящика Пандоры горбачевско-ельцинской кликой патологических разрушителей того цивилизационного наследия, которое создавали своим самоотверженным трудом три поколения советских людей. Современным российским эмпатам, наверняка, крайне тяжело будет лично прочувствовать всю трагедийность переживаний своих отцов и дедов, для которых их мироустроение, в котором они родились, воспитывались и образовывались в качестве преданных носителей самых светлых мечтаний о радости построения высокоразвитого содружества различных народов, объединённых идеями всеобщей социальной справедливости, доброты, человеческого братства, устремлённости к познанию извечных тайн природы, мира без войн и насилия, гуманизма и равноправия, необычайно скоротечно было уничтожено вплоть до основания.


Любой человек с развитым воображением, представив себя на месте этих людей, превратившихся в живых осколков великой эпохи пламенных строителей коммунистического общества, потерянно бродящими среди развалин страны своего счастливого детства, дерзновенной молодости и профессионально состоявшейся зрелости созидателей благословенной будущности народных масс, без сомнения вынужден будет испытать такой же сокрушительный удар по своему внутреннему миру, какой нежданно-негаданно обрушился на громадное множество советских тружеников, которые при этом долго отказывались верить в тот неоспоримый факт, что верхушка партии и правительства, после хрущевской оттепели активно переродившаяся в буржуазных хапуг, ради понюшки табака без зазрения совести предала идеалы коммунистического строительства и фактически продала советский народ в рабство мировым транснациональным капиталистическим хищникам.


Подобное кардинальное сокрушение морально-нравственных основ советского образа жизни однозначно травмировало психику большинства людей, после чего они начинали вести себя совершенно непредсказуемо, поскольку их мировоззрение было напрочь разрушено. Именно по этой причине личность советского человека под воздействием звериных законов дикого рынка, установленного неолиберальными младореформаторами в России, как правило, превращалась в некую аморфную субстанцию, главенствующим поведенческим инстинктом которой являлось животное желание индивидуального выживания любой ценой за счёт более слабых себеподобных особей. Такие переродившиеся существа становились уже мало похожими на человечных людей, по сути, превращаясь в хищных зверей с человеческим обличьем - полностью аморальных безжалостных существ.


11 февраля


Российскому царству-государству ещё со времён царя Ивана Грозного приходилось периодически сталкиваться с исламским миром, что почти всегда оборачивалось жестокими вооружёнными схватками кровопролитных войн. Последнюю войну подобного рода СССР (Россия) вела в восьмидесятых годах прошлого века в Афганистане, что закончилось для неё весьма трагично, ибо эта бессмысленная война стала одним из главенствующих факторов развала страны в 1991 году. При этом десятилетние военные действия с афганскими моджахедами напрямую поспособствовали тому обстоятельству, что наиболее умные и дальновидные идеологи Советского Союза в результате комплексного осмысления с критических позиций всего хода афганской войны пришли к поразительным выводам, крайне парадоксальным с точки зрения


Рассматривая тот временной период XIX и XX веков, когда в промышленно развитых странах наблюдался впечатляющий социальный прогресс, эти теоретики неожиданно для себя уразумели, что жизненность коммунистической идеологии жёстко зависит исключительно от наличия или отсутствия в обществе рабочего класса, ибо её действенность основывается на коллективистской конкретике производственной организованности рабочего класса. В связи с этим им стало ясно, что век коммунистической идеологии весьма краток, обретая общественную значимость со времени появления мануфактур, фабрик и заводов, которые функционировали благодаря совместной производственной деятельности рабочего люда, и однозначно заканчиваясь в тот исторический момент, когда вследствие научно-технического прогресса рабочие заменяются автоматами и роботами. Ни до, ни после этого временного периода коммунистическая идеология не может существовать из-за физического отсутствия её носителя - рабочего класса. До этого периода общественно значима религиозная идеология, а после - личностно-индивидуалистичная идеология, которая категорически не приемлет никакие коллективистские формы бытия людей.


Люди не подвержены депопуляционной тенденции именно в допромышленный период, а в постиндустриальную эпоху они, становясь закоренелыми индивидуалистами, под воздействием строгой объективной закономерности попадают в воронку демографического затухания, поскольку для индивидуалистической формы деятельности не требуются большие массы людей. В связи с этой вроде бы простой и непритязательной данностью решение проблемы демографического кризиса, то есть увеличения численности того или иного народа, лежит на путях массового освоения народными массами какой-либо религиозной идеологии при том, что производство различных изделий неизбежно становится полномасштабной прерогативой процессов промышленной автоматизации и роботизации.


Следует отметить, что в современных условиях существования людей из ныне действующих мировых религий для сохранения жизнеспособности человеческой популяции в наилучшей степени подходит мусульманство, под эгидой которого освящается принцип коллективизма жизнедеятельности людей в виде семейно-родовых взаимоотношений. Все остальные религии, включая христианство, ориентированные на пестование индивидуализма людей, в сущностном отношении неизменно угнетающем коллективистский образ жизни, неизбежно приводят их последователей к демографической яме. Эту истину человеческого бытия крайне необходимо разуметь представителям всех правительственных структур различных стран, в которых власть имущие безуспешно пытаются найти способ увеличения численности населения на основе безальтернативности применения политики материальных преференций, вследствие своей духовной бездарности не осознающие факт того, что только лишь с помощью материальных стимулов данная проблема не только в принципе не решается, но и в ещё большей степени усугубляется, в результате чего человеческие существа необратимо деградируют, а их популяция ускоренно сокращается.


10 февраля


Когда контроль и осуществление самых разных общественных процессов осуществляется неявным образом из тщательно скрываемого от сторонних глаз единого управляющего центра, людям, не знакомым с такой малопонятной и неоднозначной сферой жизнедеятельности общества, каковой является область политтехнологических навыков, трудно поверить, что практически все события и свершения в обществах всех стран и народов происходят не сами собой, а вследствие их инспирирования вполне определёнными политическими силами, таким способом проводящих в реалии программу досконально проработанной проектной деятельности в рамках некой глобальной стратегической линии.


Если повнимательнее присмотреться к проистеканию негативного плана особо значимых событий на мировой арене, то без особого труда можно обнаружить некую закономерность, касающуюся многих подобных событий. Эта закономерность проявляется в характере реагирования на них со стороны властных структур, за которыми профильно закреплены обязанности по минимизации ущерба, который наносится в этом случае окружающей среде и местному социуму. Так вот, властные структуры не только не предпринимают ничего существенного по предотвращению таких случаев, но и целевым образом не замечают их как мелочно-обыденную текучку. Другими словами, если эти события не обладают свойством катастрофичности, власти откровенно игнорируют такие происшествия, как бы население ни пыталось призвать их к исполнению своих прямых обязанностей по недопущению возникновения отрицательного эффекта от этих событий, которые официоз просто-напросто исключает из в реалий действительности.


Означенная же закономерность заключается в том, что власти как будто бы специально позволяют случившемуся без каких-либо ограничений провоцировать развитие тех или иных деструктивных процессов в обществе вплоть до какого-то определённого момента, который при этом может отстоять на длительный период времени от непосредственного свершения самого события, после чего власть имущие вдруг начинают самым активным образом противодействовать всему тому, что за время их бездействия сформировалось в правовом отношении, став одним из важнейших элементов общества конкретной страны, обретя при этом серьёзного уровня жизнестойкий социальный потенциал, ликвидировать который уже не представляется возможным без масштабного протестного движения некоренных жителей государства. Коренные же граждане, наблюдая весь этот лишённый какой-либо логики процесс, с нескрываемым удивлением задаются вопросом о том, почему власти именно в данное время с отчаянной безнадёжностью начали пытаться ликвидировать последствия такого события, что теперь требует уже серьёзных затрат временных и материальных ресурсов, хотя, если бы это событие не игнорировалось по его свершению, ликвидировать его последствия можно было бы легко и просто без какого-либо напряжения профильных структур. Как правило, власти никак не реагируют на подобные вопросы своих граждан, самозабвенно сражаясь с 'ветряными мельницами'.


А далее всё происходит как по писаному: все попытки властей ликвидировать все те негации, что закрепились в социуме за прошедший от событийного факта период времени, оказываются безрезультатными, о чём власти ничтоже сумняшеся заявляют как ни в чём ни бывало, обрекая общества этих стран далее жить в единении со всеми теми негациями, что отныне стали неустранимой социальной данностью по причине безвольного попустительства властей. Множественность же такого рода прецедентов по всему миру позволяет сделать довольно неприятный вывод - подобное происходит не из-за головотяпства некомпетентных представителей власть имущих, а в соответствии с планами некоего надмирного сообщества, которые являются строго обязательными к исполнению страновыми властями. Ну а демонстрация активной деятельности властей, пытающихся устранить уже принципиально неустранимые негации, - это всего лишь театрализованное представление на потребу невзыскательной публике.


Указанная закономерность в наши дни уже в открытую без всяких прикрас проявляется в процессе нарастающего замещения мигрантами коренных народов экономически развитых стран, что характерно для Европы, России, Канады и США.


9 февраля


Советский Союз, страна коллективистской идеологии, просуществовал всего 69 лет от своего учреждения до своего распада, а с момента образования современной Российской Федерации, страны идеологии индивидуальной свободы, уже прошло без малого 34 года, то есть почти половина срока жизненного цикла СССР. Жизненные ценности социалистического Советского Союза прямо противоположны идеологическим основам капиталистической Российской Федерации. Руководство и большая часть населения СССР придерживались коммунистических убеждений, а подавляющее число граждан России и, прежде всего, практически в полном составе руководство страны являются истовыми носителями неолиберального мировоззрения, в результате чего для среднестатистического россиянина в принципиальном плане вышли из употребления такие категории, как Родина и патриотизм: ныне понятие 'Родина' подменено 'местом рождения', а 'патриотизм' - 'достойной материальной жизнеобеспеченностью'.


Современные россияне, от мала до велика проводя массу времени в социальных сетях, 'запоем' поглощают самые различные интернет-сообщения, в том числе, касающиеся животрепещущей информации о состоянии дел в области международной и внутригосударственной политики государства. В связи с обострённой обстановкой как в мировом сообществе, так и в общественном пространстве страны в соцсетях и различных чатах часто публикуется тревожная информация, на которую оперативно реагируют интернет-пользователи в своих комментариях и постах. При этом более всего в этих комментариях и постах удивляет не столько их смысловое содержание, сколько форма подачи материала, когда пользователь, выступая как бы от лица всего российского народа, обозначает себя представителем единого сообщества коллективной России, употребляя, к примеру, такие слова и словосочетания, как 'мы', 'мы должны', 'нам нужно', 'от нас требуется', 'наша страна', 'наши люди' и т.д. Другими словами, большинство пользователей, тем самым, являют миру образцы коллективистской идеологии, хотя за 34 года в них должна бы уже твёрдо укорениться идеология индивидуализма со всеми сопутствующими последствиями. То есть многое число современных граждан России, хотя большинство из них в СССР или жили только в детские годы, или тогда ещё не родились, ощущают себя коллективистами, а не индивидуалистами. Это похоже на проявление генетической памяти простолюдинов.


И это при том, что нынче происходит массовый уход из жизни последовательных носителей коллективистских убеждений, которые в том же 1980 году при открытии московской Олимпиады рукоплескали исполняемой Софией Ротару песне 'Родина моя' на слова Р. Рождественского и музыку Д. Тухманова, которая начиналась куплетом: 'Я, ты, он, она вместе - целая страна, вместе - дружная семья, в слове "мы" - сто тысяч "я". Большеглазых, озорных, чёрных, рыжих и льняных. Грустных и весёлых в городах и сёлах. Над тобою солнце светит, Родина моя. Ты прекрасней всех на свете, Родина моя...'!


К сожалению, у этих самых простолюдинов психика настолько сильно переломана, что они не в состоянии осознать, что нынешние властные структуры российского государства полностью состоят из правоверных неолибералов, которые необратимо привержены принципу ни на йоту не регулируемости государством рыночной экономикой. Властные неолибералы неукоснительно придерживаются представления о том, что экономическая свобода предполагает и политическую свободу, чему всемерно способствует идеология индивидуализма, важнейшим положением которой является возведение на божественный пьедестал догмата о неприкосновенности частной собственности. При этом идеология коллективизма, которой, как они считают, свойственен авторитарный способ руководства при всемерном ущемлении индивидуальных наклонностей человека вкупе с жёсткой государственной централизацией имеющейся в стране ресурсной базы, по принципиальным соображениям отвергает экономическое своеволие человека, а, следовательно, - и его политическую свободу.


Сами же неолибералы во власти ещё со времён перестройки ориентированы на полномасштабное устранение контроля над ценами, дерегулирование рынков капитала, снижение торговых барьеров, а также на сокращение посредством приватизации и жесткой экономии государственного влияния в экономике. Они несокрушимо убеждены, что государство должно стимулировать экономический рост через сокращение всевозможных ограничений для бизнеса, обеспечивая предпринимателям выгодные условия для ведения дел по развитию производственной деятельности в своей стране. С их точки зрения государственное вмешательство в экономику допустимо только на минимальном уровне, к примеру, ради предоставления определённого перечня социальных услуг типа прожиточного минимума. Они не устают повторять в самых разных аудиториях, что общества, принципы функционирования которых основаны на либеральных ценностях, в абсолютном плане более эффективны в части достижения индивидуальных свобод человека, экономического развития и устойчивости политической системы, нежели общества с доминантой коллективистских основ своей жизнедеятельности. В существующем на сегодняшний день состоянии российского общества неолибералы ради сохранения себя во власти вынуждены вопреки своим убеждениям заниматься построением в стране социального рыночного хозяйства, в котором государство должно заниматься всего лишь установлением в максимально возможной степени честных правил игры на рынке, в том числе отслеживанием деятельности монополий с перераспределением общественных жизненных благ через механизмы налоговой политики.


Таким образом, простолюдины, которых теперь называют прекариатовцами, из-за легкомысленного употребления ими в приложении к уже исчезнувшему единению с отечественными стратами властных структур и бизнес-сообществ фигур речи, включающих в себя слова 'мы', 'нам', 'нас', 'наши' и т.п., пытаясь тем самым идентифицировать самих себя в качестве неотъемлемых частиц ставшей чуждой по отношению к ним капиталистической России, государственной идеологией которой является неолиберализм, пребывают в состоянии глубочайшей иллюзорности, поскольку их самих нынешние хозяева страны воспринимают исключительно в качестве обезличенных трудовых ресурсов, подобным тем же лошадям или верблюдам, но только не как полноценно разумных существ, равных себе в общечеловеческом измерении.


8 февраля


Когда сегодня в процессе какой-либо общественной дискуссии кто-то из участников аргументирует свои утверждения отсылами к неким итогам имевшим место быть во времена СССР социальных процессов, суть которых профильно соответствует конкретике той темы, что является предметом ведущейся дискуссии, гранды подобных дискуссий такому дикуссионеру обычно примерно указывают, что Советский Союз - это уже далёкое прошлое, а посему его опыт безнадёжно устарел, чтобы на него можно было ориентироваться при решении современных проблем.


Однако множество практических примеров вполне определённо изобличают тех, кто с порога отвергает любой реальный советский опыт развития общественных явлений, имеющих вневременной характер, в попытках сокрытия чего-то, что по аналогии с общественным состоянием СССР в свете обсуждаемых вопросов указывает на своекорыстные интересы таких деятелей, напрочь отказывающихся признавать неоспоримые факты. В качестве иллюстрации к сказанному можно рассмотреть одну из объективного свойства проблем, с которой столкнулось советское общество и которая так и не была решена, что в значительной степени поспособствовало произошедшему развалу государства.


Известно, что с конца шестидесятых годов Советский Союз оказался в состоянии стагнации как в экономическом, так и в общественном отношении. В народе такое положение дел в стране метко назвали 'брежневским застоем', соотнося его наличие с именем генерального секретаря КПСС Л. И. Брежнева. Среди граждан СССР тогда господствовало мнение, что страной правят престарелые коммунистические деятели, которые мало того, что по старым летам уже мало что понимают в современной жизни, так они ещё, будучи малообразованными в молодые годы, когда участвовали в гражданской войне, работали в две смены неквалифицированными рабочими на стройках по восстановлению страны из разрухи, делали политическую карьеру, занимаясь комсомольской оргработой и партийным строительством, оставаясь при этом совершенными профанами в экономических вопросах, не говоря уже о научно-технических направлениях. И тем не менее, именно эти старые необразованные партфункционеры принимали ответственные решения по главным направлениям, определяющим перспективное развитие страны, что в результате оборачивалось застоем.


Полная некомпетентность престарелого политбюро, на заседаниях которого отвергались крайне важные для будущего страны проекты и предложения, при этом всемерно поддерживая уже давно отжившие своё прожекты, что сохраняло то политэкономическое болото, в котором они чувствовали себя как рыба в воде, и тормозило развитие отраслей народного хозяйства, жизненно необходимых для существования страны в условиях 'холодной войны' с коллективным Западом. Короче говоря, эти узурпировавшие власть троцкистские стариканы, не пропуская в свои ряды талантливых высокообразованных людей нового времени, успешно проедали и разбазаривали наследие сталинского времени выдающихся достижений Советского Союза (достаточно сказать, что в пятидесятые годы СССР был лидером мирового научно-технического прогресса, к примеру, опережая страны Запада в развитии вычислительной техники). Эта великовозрастная гвардия коммунистов-ветеранов завела в итоге страну в такой тупик, что 'передовое' государство рабочих и крестьян вынуждено было закупать на Западе не только ширпотреб, но и бытовую технику, автомобили, продукты питания, патенты, машиностроительную технологическую продукцию, без которой советские заводы могли функционировать только на уровне сороковых годов. Старички упивались властью, а страна в это время беднела и разорялась.


Современные российские граждане, памятуя о брежневском застое, невольно сравнивают современную власть в РФ с властью в СССР. И что? Если в СССР во властные кресла мёртвой хваткой вцеплялись не обладавшие предметной компетенцией коммунистические старички, то сегодня во властные кресла буквально вросли уже престарелые неолибералы, которые уже давно отстали от скоростного движения окружающей жизни. При этом и те, и другие - просто выдающиеся мастера высокой квалификации по интригам в хитросплетениях властных коридоров. При таком положении дел россиянам просто нельзя не изучать опыт Советского Союза, чтобы страна не оказалась в гиблых развалинах подобно приснопамятному СССР.


7 февраля


25 октября 1917 года (8 ноября по новому стилю) на Втором съезде Советов, Владимир Ленин заявил: 'Революция, о которой столько говорили большевики, свершилась!' Эта фраза со временем обрела ярчайший исторический символизм в плане обозначения наступления некоего всемирно значимого события, призванного кардинально изменить жизнь людей на всей планете.


По аналогии с социалистической революцией, о свершении которой объявил Ленин и которая ознаменовала начало эпохи капитальных изменений в жизнедеятельности человеческих сообществ на Земле, произошедшее 20 января 2025 года вступление в реальную власть президента Трампа смело можно отнести к событиям, которые знаменуют о новых условий жизни людей на планете, что связано с начавшимися кардинальными изменениями геофизического устроения Земли в целом. Способные к глобальному мышлению люди на основе анализа множества факторов проистекания на планете разнообразных естественно-природных процессов чётко осознавали ещё в первые годы наступившего нового XXI века неизбежность резкого обострения процесса развития этого общеземного процесса. Их мнения расходились только в отношении начала данного явления, а также в том, кому конкретно из мировых государственных мужей придётся открыто противостоять этой критически опасной для всего человечества неизбежной неотвратимости.


Трамп буквально в первые же часы обретения им президентских полномочий разразился градом заявлений с подписанием соответствующих документов о перестройке самых различных направлений международной и внутренней политики на принципе права силы. В мировом сообществе, исходя из характеристических особенностей его предвыборных откровений, конечно, ожидали от него повышенной активности после вступления в должность президента США, но та напористость, непредсказуемость, решительность и нестандартность его действий, которые он демонстрирует миру уже почти три недели не на шутку взбудоражили общемировое сообщество людей. При этом кто-то искренне восхищается им, считая его чуть ли не предтечей второго пришествия Христа, кто-то истошно ругает его, определяя Трампа в число подручных Антихриста, кто-то саркастически высмеивает его, кто-то, привычно находясь в полусонном состоянии при абсолютном равнодушии ко всему, что не способен осознать заскорузлый ум такой особи, раздражённо воспринимает его подобно надоедливой мухе, мешающей спокойно нежиться в своей опочивальне. Ну а большая часть человечества, состоящая из откровенных мещан-обывателей, просто не видит и не слышит его, поскольку они живут исключительно интересами своих мелких обывательских мирков, в которые люди, похожие на Трампа, никоим образом не вмещаются, а потому их просто списывают со счетов как некое случайное стихийное явление типа дождя или метели.


Наиболее проницательные государственные деятели мирового политикума заявляют, что Трамп хочет кардинально изменить мир Земли, и их высказывания не далеки от истинной предназначенности миссии Трампа, заключающейся в том, что силы провидения выбрали этого деятеля, осознанность которого не ограничивается ничем из запутанной паутины условностей, которые навязаны мировому сообществу спецификой мироустроения недавно закончившегося двухтысячелетнего периода человеческой истории. Этот человек привык без колебаний избавляться от всего и всех, что или кто мешает исполнению его жизненных планов. Именно такого качества человек, прирождённый лидер, способный к неординарному восприятию начавшего с колоссальным ускорением меняться планетарного мира, необходим людям в тех случаях, когда кругом темно, бушуют различные стихии, твёрдая почва уходит из под ног, оглушает грохот и завывания вихрей, чтобы вывести их в некие относительно безопасные места. В связи с таким пониманием миссии Трампа, важно в принципиальном плане относиться к нему по-иному, нежели это декларируют указанные государственные мужи - не он что-то хочет совершить, а его выбрали силы провидения для свершения их предначертаний. И дай Бог, чтобы он осилил миссию своего избранничества, не сломался и не был бы задавлен своей гордыней. Для этого ему потребуется приложить серьёзные сверхусилия, на которые способна лишь малая часть современных человеческих существ... И это всё при том, что сам судьбоносный избранник, наверняка, предчувствует, что судьбой ему в итоге уготован тернистый путь, по которому в своё время прошла Жанна д'Арк.


6 февраля


Современное российское общество представляет собой хаотизированную помесь людей, одержимых самыми различными взглядами на жизнь, которые по большей части принципиально не совместимы между собой, что в непрерывном режиме порождает всё новые и новые всплески мракобесного бардака, в виду категорического отсутствия каких-либо значимых жизнеустроительных идей общественного развития государства, что неумолимо разлагает жизненные основы социальной жизни граждан страны. Противоречивость происходящих в стране разноплановых процессов, охватывающих все без исключения сферы жизнедеятельности государства, начиная с уровня личностного отношения конкретных людей к существующему социальному бардаку, в среде которого проистекает их жизнь, и заканчивая правительственными органами государства, которые действуют, в основном, сами по себе, придерживаясь собственного понимания целей и задач той политической линии, которую они проводят своей повседневной государственной деятельностью, особо не взаимодействуя меж собой.


В странах с устоявшейся политической культурой возникновение подобного бардака в общественном пространстве государства предотвращается той доминантной идеологической доктриной, которую приемлет основная часть общества той или иной страны, о чём обычно свидетельствует массовая поддержка её гражданами данной доктрины. Специфика же России по этому вопросу состоит в нескончаемых попытках совмещения идеологии индивидуальной свободы человека, предусматривающей незыблемость принципа частной собственности, и коллективистской идеологии с присущим ей ущемлением индивидуальных свобод при централизации государством всех наличных экономических ресурсов. И то, что подобное совмещение в концептуальном плане теоретически ничтожно в связи с антагонистичностью указанных идеологических конструктов, а потому категорически неосуществимо в реалии, не удерживает ни властные структуры, ни общественные организации, ни рядовых сограждан от всё новых и новых попыток совершать данное невозможное действо. В результате - усиление энтропийных процессов, грозящих полным разрушением государства.


Если конкретизировать общественные слои, большинство состава которых привержено этим двум основным идеологическим концепциям, то на сегодня неолиберализм господствует в страте власть имущих и страте молодых россиян, а социалистические убеждения свойственны страте простолюдин. Становлению неолиберализма в общемировом масштабе в наибольшей степени поспособствовали такие деятели, как Карл Поппер, Фридрих Хайек, Уолтер Липманн, Айн Рэнд, Милтон Фридман, а социалистические постулаты были сформулированы Карлом Марксом, Владимиром Лениным, Иосифом Сталиным. По мере ускоренного вымирания россиян старшего возраста, которым удалось пожить при социализме, соответствующая страта быстро сокращается в количественном отношении, а страты неолибералов наоборот численно увеличиваются, поскольку новые поколения россиян знакомы только с либеральными ценностями жизни, которые в базовом варианте можно представить следующим образом:


- Общность исторической судьбы и наследия народов западного мира. - Право наций на самоопределение. - Парламентаризм, демократическое устройство государства и общества, предусматривающее повышенное внимание к соблюдению прав меньшинств с их поддержкой. - Верховенство права, правовая культура. - Рыночная экономика, базирующаяся на частной собственности. - Социальная справедливость, опирающаяся на социальное партнёрство. - Приоритет прав человека, суверенитета личности над государственным суверенитетом, либеральный индивидуализм. - Светскость общества и культуры. - Толерантность, политкорректность и мультикультурализм.


При всём при том, надо понимать, что полный переход российского населения на западные либеральные ценности будет сопровождаться утратой Россией государственного суверенитета и присоединение её территорий на тех или иных условиях к западному миру с окончательным забвением россиянами социалистических убеждений.


5 февраля


Наши древние предки, пришедшие в Солнечную систему Путём Млеких из далёких звёздных систем, в ментальном отношении были сверхразвитыми существами при том, что они, по сути, без всяких оговорок относились к высокоуровневым духовным сущностям. Древние были прекрасно осведомлены о подверженности колоссальной деградации своих далёких по времени потомков, то есть современных людей, как в ментальном, так и в духовном отношении. При этом они также чётко понимали, что без освоения неких основополагающих знаний потомкам-деградантам не удастся выбраться из инволюционного потока, который нацелен на их преобразование в животное состояние или на необратимый симбиоз с кремниевой формой жизни. Им было понятен и тот факт, что деградирующим потомкам в качестве своеобразного спасательного круга надо отправить пронзающее мощные пласты времени некое послание, содержащее жизненноважные сведения о космо-планетарных реалиях, уразумев которые потомки смогут вернуться на стезю эволюции и всестороннего прогресса своего существования на Земле.


Естественно, древним изначальным нужно было решить проблему понимания потомками их послания. Текстовая форма такого послания отпадала даже без особого рассмотрения её реализации, поскольку они вообще не пользовались каким-либо символическим языком межличностного взаимодействия, поскольку общались телепатическим образом. Единственным разумным решением данной проблемы стало использование методики символической графики, изображённой на материальном основании, к примеру - на глиняной табличке, устойчивом к саморазрушению при длительном хранении его в капсуле времени. Такие таблички с начертанными на них в символическом виде знаниями изначальных, хоть и не в полном объёме, были обнаружены современными людьми и с определённой степенью достоверности расшифрованы для широкого распространения в среде специалистов и независимых исследователей, вслед за чем они стали доступными для неравнодушных людей, занимающихся просветительской деятельностью по популяризации сакральных знаний древних.


Таким образом, вроде бы сформировалась логически эффективная схема обретения широкими массами людей знаний изначальных. Однако сходу возникла сопутствующая проблема - мало кто из тех, кто пытался донести эти знания до простых людей, обладал способностями перевода сложной символики древних на простонародный язык общения современных людей. В результате вниманию простолюдинов, как правило, представлялись сложные символические конструкты древних с небольшими пояснениями конкретных элементов этих конструктов. Но поскольку у находящихся в процессе сущностной деградации современников ментальные способности уже в значительной степени утрачены, понимание сакральных знаний древних стало фактически невозможным для подавляющего большинства людей нашего времени.


Но, что ещё более печально, многие просветители, называющие себя духовными учителями, сами много чего не разумеют из того, что проповедуют в различных аудиториях с апломбом уникальных носителей древних истин. Совестливые из числа просветителей упорно стремятся к осознанию посланий изначальных, чтобы достоверно передавать слушателям эти знания на привычном в обществе языке общения. Но есть и такие деятели, которые, хотя и сами толком не осознавая сакральное наследие древних, тем не менее, вещают публике нечто отдалённо похожее на истину древних, при этом скрывая свою бездарность и невежество за сложными ментальными схемами и оболванивающей терминологией. Такого рода ушлые людишки являют собой обычных дельцов, превращающих просветительство в доходный вид собственного бизнеса.


На самом деле, существует достаточно простой способ реального познания истинных знаний изначальных, суть которого - проживание в естественной среде обитания, когда духовным учителем человека становится сама природа, в лоне которой проистекает его созидательная жизнедеятельность.


4 февраля


По приблизительным оценкам экспертов из разных стран и всевозможных международных организаций порядка 28% от общего количества дееспособных людей в мировом масштабе производят всю ту продукцию, которая требуется человечеству Земли для своего существования в настоящий момент времени. Большинство же из другой части трудоспособного человеческого контингента занимаются непосредственно торговыми операциями или сопутствующей им деятельностью по обеспечению тех или иных сфер многопланового процесса торговли всем и всеми. Как известно, глобальная торговая цивилизация главенствует над всеми остальными общецивилизационными образованиями и структурами, объединяя их всех в единый крепко спаянный конгломерат с установлением полноценной синхронизации между всеми отдельными кажущимися суверенными частями этого общемирового комплекса, в полной мере ориентированными на многостороннюю торговлю между собой. В этом плане каждой вроде бы формально независимой стране мирового торгового пространства высшим директоратом всеземной торговой корпорации строго определено её место, специализация, план производства, а также направления, маршруты и способы перемещения товарной продукции из одних регионов планеты в другие.


В связи с приведённой суперпозицией все страны мира представляют собой всего лишь специализированные департаменты глобальной торговой корпорации Земли, а национальные власти государств - это не более, чем руководящий состав таких департаментов, для которого установлены чётко определённые должностные права и обязанности, то есть до страновых властей доведены рамочные ограничения пространств их полномочий, игнорировать которые им запрещено под угрозой применения к их странам жёстких мер по наведению нарушенного миропорядка. Верховным властям каждой страны в соответствии с их уровнем иерархического расположения в единой структуре мировой торговой корпорации доподлинно известно о функционировании на планете торгового политического режима, а также о том, что все происходящие события в общепланетарном отношении определяются всего лишь торговой целесообразностью, что является их подлинной первопричиной.


Подобной информативной осведомлённостью обладают исключительно власть имущие, представителям которых под страхом жестоких примерных наказаний воспрещено делиться такой информацией с не имеющими допуска к ней нижестоящими чиновниками, выборным депутатским корпусом и, конечно же, простолюдинами, которые часто пребывают в полном недоумении, почему государственные власти действуют абсолютно не логично, в ущерб национальным интересам страны или откровенно предательским образом. На подобные болезненные для национального самосознания плебса вопросы, на самом деле, существует всего одно-единственное объяснение - ради успешной реализации очередной глобальной бизнес-сделки, о существе которой у простого люда практически никакой возможности догадаться из-за её многофакторности и продолжительном времени её осуществления, которое может исчисляться сотнями лет. По этой причине мало кто из простонародья способен понимать, что активная событийность окружающей жизни - это всего лишь разыгрывание в реальном времени на фоне актуальных театральных декораций сценарной постановки, в которой предусмотрено втёмную непосредственное участие зрителей.


3 февраля


Неоднократные попытки, которые, кстати, почти каждый раз терпят неудачу, глубинного общения со старшеклассниками 10-х и 11-х классов, тем не менее, позволили составить весьма пугающее впечатление о настроениях молодых людей этого возраста. Даже не пугающее, а просто ужасающее, поскольку этот пласт молодёжи не собирается долго жить на белом свете.


Подобно 'поколению отказа' им вообще ничего не нужно из движимого и недвижимого имущества. Правда, от красивой и удобной одёжки они не отказываются. Любят, к тому же, вкусно поесть. С компов перебазировались на смартфоны. Им приятно тусоваться с друзьями. Ведут себя достаточно мирно. По полной наслаждаются текущими моментами своего жития. Серьёзных разговоров на дух не переносят... И не собираются прочно и надёжно устраиваться в жизни - приобретать серьёзную профессию, заводить семью, иметь детей.


Возрастностарших они не слушают, считая их далеко и надолго отставших от понимания современной жизни. Человек, долго контактирующий с этими молодыми нигилистами, рано или поздно обязательно задаётся вопросом о том, что же с этой молодью будет через несколько лет. Чем будут заниматься? Как приноровятся жить? Кто их будет содержать? Ну а ещё становится всё более актуальным понимание того, что нынешним престарелым властям с ними никоим образом не справиться, поскольку существо нынешней власти они не знают и знать не желают, считая, что они с власть имущими принадлежат к разным, стремительно расходящимся жизненным процессам.


К деньгам относятся спокойно. Никогда от денег или приемлемых для них заработков не отказываются. Накопительство для них противоестественно - все деньги, которые оказываются у них в руках тут же спускают на увеселения или эпатажные покупки, которые могут уже на следующий день выбросить, как надоевшие. Так что можно сказать, что к денежно-вещевой сфере бытия у них отношение ровное, и даже с оттенком равнодушия.


Но вот об их взаимоотношениях с миром иррационального сказать что-либо определённое очень сложно. Прежде всего, нужно отметить их категоричное нежелание впускать кого-то, особенно - родителей, к себе в душу. Поэтому остаётся только гадать, что собственно представляет собой их душа, поскольку они ничем серьёзным не интересуются и у них, окромя компьютерных игр, нет никаких особых увлечений, которые вызывали бы у них всплеск эмоций. Если говорить о применении достаточно неточных косвенных методов исследования их душевной агрегации, то по первости результаты оказываются не в их пользу, так как свидетельствуют о мелкости их душевной организации, что указывает на их неспособность к великим душевным порывам и неглубокости их чувств даже в межполовой сфере. Однако надо иметь в виду, что все эти косвенные методы, скорей всего, упираются в некий барьер, который выставлен этими молодыми хитрецами на неглубоком уровне, чтобы надёжно блокировать любые агрессивные вторжения в их душевную святая святых.


Короче говоря, эта часть молоди - терра инкогнита для всех старших поколений. Ещё одно. Рядом с ними традиционалисты в импульсном режиме ощущают что-то похожее на порывы ветра при общем штилевом фоне. Это нечто неопределённое способно вызвать у закоренелых детерминистов состояние внутренней паники, ибо их кредо, состоящее в чёткой фиксации и навешивании соответствующих ярлыков на всё и на всех, что или кто их окружает, в данном случае трещит как скорлупа ореха под танковыми гусеницами. И поскольку привычный традиционалистам мир рядом с данной молодью рушится и распадается на мелкие частицы, вместо происходящего разрушения представлений детерминистов о мироустройстве им выставить просто нечего, вследствие чего на месте такого мировоззренческого провала начинает пульсировать бездонная и безграничная пустота. Посему об этой молоди возникает ещё один, скорей всего, безответный вопрос, который с невозмутимостью метронома неотвратимо отстукивает в виске и который выражается всего лишь в нескольких словах: 'Так что же это за человеческие существа, уже готовые выпорхнуть в большой мир, и что от них можно ожидать в скором времени?'


Высказывалась мысль о том, что их поймут и с ними разберутся наступающие им на пятки альфовики. Однако надо признать, что, какие бы заслуженные люди эту мысль не обозначали, они выставляют себя откровенными глупцами, поскольку поколение 'альфа' - это вообще полная проруха для человечества предыдущих поколений со всей той многотысячелетней культурой, которую они упорно тащат на своих плечах. И если альфовики подгребут под себя ещё и описанный выше пласт молоди, это будет конец истории современного человечества и в то же самое время - начало истории принципиально иного человечества без прежних тараканов в головах.


От всего этого кому-то становится жутко страшно вплоть до своего самоуничтожения, а кто-то с надеждой и скрытой радостью ожидает приход новой эры человечества Земли.


2 февраля


Вопреки всем наветам, фейкам, лживым инсинуациям, злокозненным охаиваниям, целенаправленным придумкам и политическим провокациям накал общественной жизни весьма высок в большинстве страт Российского Государства. Нельзя также не отметить широкоплановое разнообразие общественной деятельности многого числа российских партий, движений, инициативных групп, субкультур и сообществ той или иной специфической направленности на политическом небосклоне страны. Да и этно-национальный состав, активно участвующий в жизни российского общества, представлен практически всеми народами, народностями и этническими группами страны. Так что, всё вроде бы вполне традиционно в проистекании общественной деятельности граждан России, во всяком случае, движется в общепринятых рамках и по устоявшимся правилам. И всё же откровенно бросается в глаза один, на самом деле, довольно существенный нюанс - представителей русского народа во всей отечественной палитре политических деятелей очень сложно отыскать. Получается так, что в соответствии с официозными сведениями самый многочисленный народ России фактически не представлен на общественном уровне в лице своих плоть от плоти русских лидеров, наделённых русичами полномочиями в полной мере отстаивать интересы и права русского этноса.


Понять с наскока, почему так получилось, что русские оказались отодвинуты в своём царстве-государстве на обочину общественной жизни страны, да ещё с лишением прав на свою самозащиту, вряд ли у кого-то получится, а если кто-то всё-таки публично заявит, что ему удалось быстро и аргументировано понять суть этой проблемы, то такому краснобаю верить нельзя ни на грош, ибо он или невежественный профан со своим перераздутым самомнением о себе, как о гении, которому доступны любые тайны русского народа, либо сознательный провокатор, отрабатывающий задание закулисных хозяев по окончательному изведению русских как государствообразующего народа. На самом же деле эта тема о полномасштабном уничтожении исторической субъектности русского народа, процесс чего активно осуществляется потомками атлантов на протяжении уже более тысячи лет с момента крещения Руси наследниками атлантических жрецов Древнего Египта, слишком глубока, обширна, многогранна и противоречива, чтобы кто мог её поднять с чистого листа за короткое время.


В реалии можно всего лишь проконстатировать почти окончательные итоги по ликвидации любых следов существования русских в анналах всемирной истории. Надо сказать, что это текущее состояние процесса полного устранения проявления русского духа из реалий общественного пространства России весьма трагично для остатков русского народа. Трагичность современного состояния русских в качестве народа состоит в низведении русских людей до уровня крепостных людин времён Российской Империи, что было достигнуто посредством уничтожения жизненных основ русского народа, испокон веков хранящихся в культурных традициях жизни народа, которые русичами изустно передавались из поколения в поколение. Русский народ, претерпевая в веках многие лишения и утраты, истово боролся с легионерами Тьмы за свои традиционные жизненные основы, но в результате силы оказались неравными. После введения на Руси царствия неруси - династии Романовых - царь Алексей Михайлович в 1648 году своей Грамотой запретил все ключевые традиции русской народной культуры под угрозой телесных наказаний или ссылки на окраины страны.


Если современным русичам не удастся восстановить свои исконные культурные традиции народа, в следующем десятилетии о русском народе вообще никто не вспомнит, мол, никогда такого народа не существовало, и поэтому нечего сочинять россказни о каком-то мифическом народе по аналогии с эльфами или гномами.


1 февраля


В древние времена для каждого человека молодых и средних лет имели весьма важное значение беседы с великовозрастными людьми, количество которых в народной среде обычно было довольно ограничено. Немногочисленность людей старшего поколения возникала вследствие тяжёлых и опасных условий жизни, а также необходимости вооружённого противостояния захватническим действиям сопредельных народов и мощных армий гигантских империй типа Древнего Рима, а также разорительным грабительским набегам кочевых племён. По этим причинам до старости доживали только самые физически сильные члены сообщества, обладавшие к тому же выдающимися умственными способностями. Перенасыщенная разнообразными событиями, происшествиями, военными сражениями жизнь стареев естественным образом формировала их в качестве обладающих обширными познаниями и многое чего понимающих мудрецов. Фактически каждый из них был кладезем житейской мудрости и общенародных культурных достижений.


Объективный ход жизненных процессов этих стареев выковал из них стойких в своей неподкупности стяжателей духа народного, в полной мере осознающих свою ответственность за судьбы всех до единого родовичей. Волховские мудрецы, постоянно осуществляя возложенную на них русскими Богами миссию по духовному окормлению сородичей, не разменивались на мелочные дела обыденного обихода людей, поскольку мыслили исключительно надмирными категориями. Когда же какому-нибудь сородичу требовался совет по частному вопросу практического характера, мудрые стареи в соответствии с уровнем духовного развития такого сородича изрекали некий фразеологизм, досконально не растолковывая ему смысловую подоплёку своей фразы, предоставляя сородичу возможность самому понять её смысл и, спроецировав смысловое наполнение фразы мудреца на конкретику своей житейской проблемы, принять разумное решение по устранению данной проблематики.


Кто-то из современных рационалистов может возмутиться по этому поводу, мол, к чему все эти сложности - нужно целенаправленно отвечать на поставленный вопрос, а не городить этот замысловатый сад-огород, оставляя этого сородича, понадеявшегося на чёткий совет мудреца, фактически у разбитого корыта. Да, такое поведение мудрых стареев совсем не вяжется с примитивными нравами вечно куда-то спешащих современников, которые терпеть не могут терять даже несколько минут в своём ежедневном забеге в колесе беспросветной суеты, хотя при этом вовсе не замечают, что теряют часы из-за своего неумения оптимально-правильно выстраивать собственную повседневную деятельность. С точки зрения линейной логики и для самих стареев проще простого было бы выстраивать взаимоотношения с сородичами в режиме 'вопрос-ответ', после чего обратившиеся за советом сородичи без каких-либо раздумий механически исполняли бы то, что конкретно присоветовал им мудрец.


Однако мудрец на то и мудрец, что ему важно было всемерно развивать многогранность и независимость мышления сородичей, постоянно тренируя их способность принимать самостоятельные решения в самых разных ситуациях. Зачем? Случись какое-нибудь неординарное событие, к примеру, природный катаклизм или нашествие кочевников из Великой степи, от нестандартности мышления сородичей зависело и их личная судьба, и дальнейшее существование всего Рода. И вот именно таких когнитивных навыков сегодня лишены наши современники, ведущие стадный образ существования в психическом стандарте единообразия толпы, что обрекает их на массовую гибель в чрезвычайных обстоятельствах. Однотипность информационных восприятия неординарных явлений не позволяет современникам осознавать даже уже начинающийся катаклизм, что минимизирует их шансы на спасение. Вот, например, о чём думали отдыхающие на пляже люди, которые, как показано в видеосюжете, стоят на берегу и фотографируют 20-метровую волну цунами, надвигающуюся на них с бешеной скоростью? Ни о чём серьёзном, просто восторгались красотой волны в последние секунды своих жизней.


Нынче в мире массово проявляются разноплановые предвестники как природных, так и политико-экономических катастроф, которые, когда они начнутся, затронут едва ли ни всё человечество. Людям давно нужно было бы идентифицировать по этим предвестникам вот-вот готовые произойти ужасающие события, чтобы успеть хоть что-то предпринять для спасения своих жизней. Однако такие мыслительные сложности мало кого волнуют. Большинство все эти предвестники напрочь игнорирует, поскольку уже не способно мыслить в категориях, отличных от психологии толпы, поскольку когнитивная деградация - бич современной эпохи ослепших и оглохших человекоподобных существ.


31 января


До наступления эпохи возрождения капитализма в России в народной среде безоговорочно считалось, что компактное проживание близких родственников в шаговой доступности меж собой однозначно способствовало сохранению и упрочению их родственных отношений. Совместное или в незначительном удалении проживание родичей позволяло часто общаться по самым разным темам, воедино отмечать общесемейные праздники и памятные даты, вместе проводить досуг или производить общие работы в интересах общей семьи. Всё это представляло собой прочное основание семейственности таких родичей. Они знали друг о друге практически всё, искренне интересовались жизненными планами и пристрастиями друг друга, на глубинном уровне обменивались меж собой своими размышлениями о смысле жизни, а также о том, ради чего они жили и трудились на белом свете. Такой образ жизни в рамках большой семьи, которую хоть и с определённым допущением можно было назвать Родом, являл собой современную интерпретацию древнерусской традиции общинной жизни наших далёких предков.


Если же некий родич по какой-нибудь причине покидал Род, поселяясь на житьё-бытьё за тридевять земель от своей родни, то в Роду постепенно начинал развиваться процесс его отчуждения от близких ему кровных родственников, поскольку по объективным причинам с его стороны могли возникать трудности с частыми посещениями родовых мест из-за больших расстояний между его новой локацией постоянного проживания и местом жительства его родни, преодоление которых требовало от человека серьёзного напряжения жизненных сил, значительных материальных и временных ресурсов. Часто случалось даже так, что после переезда родича на жительство в далёкие края, он уже не мог больше изыскать ни одной реальной возможности встретиться с покинутой им роднёй, крайне редко получая только лишь письменные весточки от родственников.


В случае же, когда ему всё же удавалось по прошествии многих лет встретиться с роднёй, то и ему, и родичам быстро становилось понятным, что теперь они стали в полной мере чужими людьми во взаимоотношениях меж собой. У них оказывались совершенно различные представления о жизни, их интересы теперь находились в различных сферах человеческой жизнедеятельности, их слова и мысли больше не соотносились ни по интересам, ни по глубинным смыслам. Да и длительное совместное нахождение в одном пространстве становилось тягостным и для него, и для них. Поэтому он через короткий период времени под благовидным предлогом старался побыстрей уехать, оставаясь в статусе всего лишь формального родственника, которого больше ничего не связывало с его роднёй и родовыми местами, ибо родовой уклад бытия стал глубоко антипатичным для него. В народе таких отщепенцев называли 'родственными чужаками' или по-иному - уродами, вкладывая в это слово понимание того, что отныне место отщепенца - за пределами Рода (у Рода), а не внутри Рода.


Ну а в современных реалиях все поменялось с точностью до наоборот - компактно проживающие близкие родственники, находясь в совершеннолетнем возрасте, как правило, очень быстро становятся чужими друг другу людьми, а часто - едва ли не самыми злостными врагами. Если они проживают в одном помещении, то напрочь перестают общаться, иногда обмениваясь только отдельными фразами бытового свойства. При этом они не позволяют никому из родни 'лезть им в душу', ни с кем из родных не делятся своими планами, мыслями, чувствами, предпочитая друзей-товарищей для этих целей. Вместо традиционных теплых родственных отношений между близкими родственниками устанавливается ледяное равнодушие и холодное безразличие, Превращаясь в чужих людей, родичи теперь стремятся при первой же возможности разъехаться на отдельные жилплощади. В итоге, даже проживая в одном населённом пункте, родственники настолько глубоко отчуждаются, что годами не видят и не слышат друг друга, встречаясь, разве что, на похоронах кого-то из них. И совсем уж странно, что родичи, давно уехавшие жить в дальние края, становятся гораздо ближе и родней каждому из отчуждённых родичей в месте компактного проживания Рода.


Теперь в народе говорят по-другому: 'Лучше далёкий близкий, чем близкий далёкий'.


30 января


В каких только смысловых ракурсах ни рассматривалась тема современных взаимоотношений старшего и младших поколений семей?! Кажется, что эта тема вообще не может быть исчерпана никогда ни при каких-либо условиях жизни людей. Многие блогеры или комментаторы благодаря интернету имеют полноценную возможность добавить к общественному обсуждению данного животрепещущего вопроса свою лепту, конечно, если у них есть что-то конкретное, чем они могут поделиться с интернет-публикой. При этом в последнее время от внимания постоянных участников различных дискуссий по архисложной тематике семейной межпоколенческой проблематики не мог ускользнуть факт того, что напряжённость в этой сфере жизни людей по какой-то причине начала неуклонно снижаться. Как всегда, вариантов причин такой тенденции выдвигается великое множество. Не претендуя на исключительную оригинальность, весьма полезно отметить один из аспектов, активно влияющих на понижение градуса напряжённости подобных взаимоотношений между разновозрастными членами семейного круга.


Этот аспект можно определить, как скачкообразный переход мировоззрения современных россиян от остаточного коллективизма ещё советского типа межличностных отношений к безусловной доминантности рационального индивидуализма в актуальных на сегодняшний день их взглядах на реалии жизни. Сразу нужно оговориться, что наличествующие в довольно массовом количестве всю свою жизнь фанатично любящие только самих себя бабушки и дедушки с их собственным эгоцентрическим индивидуализмом к отмеченному аспекту не имеют ни малейшего отношения. Упомянутый аспект адекватен только в среде любящих друг друга разновозрастных членов семей, которые в своих изысканиях по поиску оптимальной схемы существования семейных отношений в хаосе современной общественной жизни с целью однозначной их сохранности как древнейшего инструментария для полноценного развития и взросления детско-юношеского поколения потомков, обратились к принципам рационального индивидуализма человеческих особей.


В этом отношении главным постулатом устойчивой схемы семейных отношений в полностью реляционной среде социума наших дней является максимально возможная автономизация существования в семейном пространстве разных возрастных слоёв (дети, их зрелые родители, деды и прадеды), желательно с территориальной отдалённостью между ними. Эти слои занимают свои жизненные ниши с чётким пониманием недопустимости вторжения в другие ниши без разрешения на то их хозяев. В целом обитатели таких семейных ниш должны быть доходчиво осведомлены, что их нишевые представления о жизни совершенно различны меж собой, а потому навязчивые стремления поучать жизни членов семьи из других ниш наверняка приведут к обострению отношений, скандалам, взаимным обидам и охлаждению семейных связей, вплоть до их полного обрыва.


Жёсткие нравоучения старшими младших являлись жизненно необходимыми в прошлые времена, когда обыденность общественного существования людей была вялотекущей и полностью отсутствовали быстродействующие телекоммуникационные устройства, а информационный обмен ограничивался разговорами и письмами. Тогда жизненный опят старшего поколения представлялся бесценной сокровищницей разнообразных познаний и навыков, крайне необходимой молодому поколению для полноценного развития и становления своей жизненной дееспособности. Сегодня в информационно-воспитательном плане интернет полностью подменил молодым старшее поколение. По идее старики, кардинально отставшие от всё более ускоряющегося течения потока жизни, уже стали ненужной обузой молодым. Можно даже не сомневаться, что ежели по какой-то сверхъестественной причине старики вдруг вмиг исчезнут из жизни, молодые этого феномена практически не заметят, а те, что заметят, особо печалиться по этому поводу не станут.


По сути, сегодня с точки зрения рационального индивидуализма старшее поколение может быть полезно молодым членам семьи только в одном единственном варианте своей применимости - для формирования и развития у молодых эмоционального интеллекта. Данная функция - это крайне специфическая функция межличностных отношений людей, которую исчерпывающем образом способны осуществлять только родные деды для своих внуков и правнуков. Подобно объективным физическим законам земной реальности эта функциональность стариков тоже объективна, а потому не зависит от мнений, желаний, амбиций людей нестарческого возраста, самонадеянно уверенных, что могут сформировать у детей полноценный эмоциональный интеллект, чего в принципе не могут совершить даже профессиональные психологи относительно молодого возраста. Природа так устроена, что эта функция строго объективно закреплена за родными дедами и прадедами. Именно поэтому дети, выросшие без общения с дедушками и бабушками, натурально ущербны в проявлении своих эмоций. То есть либо ребёнок в высшей степени эмоционально развит бабушками и дедушками, либо он без дедушек и бабушек на всю жизнь остаётся эмоционально недоразвитым 'куском льда', пусть даже и чрезвычайно умным.


Ну а если от услуг стариков в части развития у их внуков эмоционального интеллекта молодая часть семьи напрочь отказывается, то старшему поколению лучше территориально отделиться от молодых, дабы избежать негативных эксцессов во взаимоотношениях с молодью. Ныне много самых разных способов для такого отделения; съехать на отдельную квартиру, жить на даче или в деревенском доме, заселиться в дом престарелых, уехать в другую страну, ну или прибегнуть к эвтаназии. В настоящее время всё более популярной становится и японская традиция, когда пожилой человек превращается в дзёхацу (испарившийся), просто исчезая из своей привычной жизни при том, что абсолютно никто не знает, куда он делся, где он теперь и что с ним происходит, поскольку его никто даже и не ищет - старик куда-то пропал, а его дети и внуки как ни в чём ни бывало продолжают дальше жить в своё удовольствие,


29 января


Дух торгашества, тем или иным способом вселяющийся в людей всех рас и народов, всех областей жизнедеятельности конкретных индивидов, оказывает мощнейшее мутагенное воздействие на человечность натуры покорённых им людин. Такое воздействие торгашества на особей человеческого вида имеет по существу абсолютный характер, поскольку устоять перед его мощью дано крайне малому числу людей из почти девятимиллиардной когорты жителей планеты, подавляющее большинство которых сегодня топчет Землю-матушку всего лишь с одной тотально-доминантной мыслью - заиметь каким-либо образом где-нибудь ходовой товар и с максимальной выгодой продать его какому-либо ротозею-покупателю. Любого же из означенного малого числа людей с особого свойства духовной организацией их существ дух торгашества обходит десятой дорогой, поскольку помимо того, что эти люди в принципе не восприимчивы к торгашеству, под каким бы немыслимо изощрённым нарядом оно не скрывалось, так они ещё обладают и таким типом своей биологической энергетики, которая смертельна для духа торгашества: при приближении к ним человеческих индивидов, напрочь захваченных торгашеским духом, их меркантильность начинает резко ослабевать вплоть до её полного изничтожения, если, конечно, они не успеют, сломя голову, удрать из близкого круга этих необычных людей, от чистоты духа которых любого матёрого торгаша 'корячит' по полной.


Ну а те человеческие особи с несформированным защитным энергобарьером, который духу торгашества не по силам было бы преодолеть, становятся лёгкой добычей этой зловредной субстанции, являющейся самым эффективным инструментальным средством по сбору живы с присягнувших культу денег людей, после данной присяжной процедуры оперативно превращаемых в закоренелых торгашей. Подобное превращение происходит посредством вселении в человека торгашеского духа, что сопровождается необратимой мутацией целиком всей натуры такого человека, после чего он до конца своей жизни относится ко всему, что его окружает в понятиях 'купи-продай'. Причём под такую торгашескую оценку подпадают не только объекты материального мира, но также и иррациональные явления. Так, торгаш, обладающий творческими способностями, все изделия или мыслительные свершения, сотворяемые им по жизни, сразу же помещает в систему координат - себестоимость, товарная цена, доход от продажи.


Почему дух торгашества с объективной точки зрения однозначно относится к зловредной субстанции при определении его вклада в разрушение гармонии человеческого общежития? По причине того, что дьявольская сила этой субстанции переводит на денежные расценки не только бытовые предметы уклада повседневного бытия людей, но и чувства людей, которые проявляются у них в тех или иных жизненных обстоятельствах, в том числе при восприятие ими культурных событий и достижений. На примитивном уровне это представляется примерно так: вместо бури чувств, которая должна была бы бушевать в душе человека, любующегося каким-либо живописным шедевром, в его сознании на автомате возникает мысль о суммарной расценке влияния этого шедевра на его ощущения, типа, повлияло на пару сотен рублей или, к примеру, на миллион долларов. Точно также торгаши расценивают чувства любви к человеку или к Родине, патриотизма, взаимопомощи, сострадания, благодарности, радости, моральной поддержки и т.д. То есть, положим, призывают человека-торгаша проявить чувство патриотизма в какой-то конкретной ситуации, а он будет прикидывать в уме, в какие потери для него это чувство обойдётся и есть ли возможность подзаработать на этом самом патриотизме.


Если же говорить о влиянии духа торгашества на современную ситуацию в целом по России, то необходимо отметить, что всемерное пестование власть имущими торгашеского духа среди населения страны - это полная аналогия с образованием раковых метастаз в организме человека, когда по аналогии с этим заболеванием 'организм' страны постепенно омертвляется, в ускоренном режиме теряя свою жизнеспособность.


28 января


В сфере мировой политики с недавних времён ходит достаточно зловещая байка о том, что если какая-то значимая политическая акция долго и тщательно готовится по существующим классическим схемам современного политикума, то вероятность положительной реализации такой акции весьма мала, и напротив - если о чьих-то политических планах никто ничего не скрывает, само их содержание представляется совершенно несерьёзно, со смехом и забавными шуточками, а окружающие и, тем более, пресса подхватывают этот шутливый тон, высказывая или публикуя насмешливые комментарии по этому поводу, то в большинстве случаев все насмешники оказываются поставленными перед фактом молниеносности успешного свершения этих казавшихся донельзя несерьёзными планов, после чего уже никто не отваживается продолжать шутить о происходящих якобы смехотворных плановых событиях.


За последние несколько дней данная байка неоднократно нашла неоспоримое подтверждение своей истинности, когда всего за семь дней после инаугурации нового президента Америки свершился целый ряд его широко разафишированных задумок, которые до того в мировой политической среде вызывали смех и ядовитые шуточки, что по одному из направлений якобы дилетантских высказываний Дональда Трампа вылилось в крайне напряженный телефонный разговор между президентом США и премьер-министром Дании Метте Фредериксен, во время которого Дональд Трамп в жёсткой форме уже открыто потребовал передать Гренландию под контроль Штатов, даже не захотев выслушивать вроде бы законные возражения датского премьера. После телефонной агрессивности президента Трампа премьер Дании так прокомментировала состоявшиеся американо-датские словесные пикирования: 'Это было ужасно, как холодный душ, до сегодняшнего дня мы не думали, что это серьезно, но теперь это кажется серьезным и потенциально очень опасным. Датчане сейчас просто в панике'. Короче, шуточки и смешинки закончились - наступила новая реальность американского империализма.


В конце прошлого года Дональд Трамп неоднократно высказывался на тему о том, что в недалеком будущем США могут прирасти новыми территориями, недвусмысленно намекая о возможном присоединении к американского государству на правах штатов Канады и Гренландии, а также о возвращении контроля над Панамским каналом. По поводу Канады он утверждал, что в настоящее время эта страна полностью зависит от Штатов, которые выделяют ей $250 миллиардов ежегодно. Без таких субсидий Канада в действительности просто не существует как суверенное государство. Если озвученное присоединение Канады и Гренландии состоится в реалии, это позволит американцам контролировать большую часть Арктики при том, что сами США превратятся в крупнейшую страну мира.


Однако завладение Гренландией имеет для президента США ни с чем ни сравнимую значимость. Этот вопрос Дональд Трамп обстоятельно прорабатывал ещё во время своего первого президентского срока. Так, по словам сотрудников его первой администрации в 2018 году он предметно интересовался возможностью обменять зависимую от США территорию Пуэрто-Рико на Гренландию. А в 2019 году Трамп намеривался купить Гренландию, поручив юристам изучить эту возможность и разработать план по её покупке, но на острове тогда заявили, что Гренландия не продается. Затем администрация Трампа попыталась взять остров в бессрочную аренду у Дании за $600 млн в год, но и эта попытка тоже не увенчалась успехом.


После повторного избрания Дональда Трампа президентом США республиканцы в Конгрессе США оперативно разработали законопроект, предоставляющий ему юридическую возможность купить Гренландию. Проект получил название Make Greenland Great Again Act по аналогии с главным политическим лозунгом Трампа Make America Great Again ('Сделаем Америку снова великой'). Авторами документа выступили члены палаты представителей Энди Оглс и Диана Харшбаргер (оба - от штата Теннесси). Если законопроект будет принят, Трамп получит возможность принудить Данию к продаже острова. Сам же президент Трамп ныне полностью уверен в абсолютной необходимости для Соединенных Штатов получить в собственность Гренландию: 'Я думаю, что мы получим её. Я думаю, что люди хотят быть с нами. Там 55 тысяч человек. Они хотят быть с нами'.


Что же конкретно Дональд Трамп подразумевает под такой абсолютной необходимостью обладания Гренландией? Покупка Гренландии обеспечивает доступ к неисчерпаемым запасам редкоземельных элементов, обнаруженных на острове, которые чрезвычайно важны для многих американских предприятий, производящих продукцию, относящуюся к сфере национальной безопасности США. Кроме того, остров приобретает все большую ценность как важный логистический хаб, поскольку таяние морского льда открывает новые части Арктики не только для добычи ресурсов, но и для судоходства.


Трудно сомневаться и в том, что остров имеет важнейшее стратегическое значение, поскольку полномасштабное владение Гренландией знаменует существенные изменения глобальной дислокации Вооруженных сил США, расширяя американское влияние в Арктике. В настоящее время в 1 200 км к северу от полярного круга в прибрежной долине Баффинова залива Гренландии развернута самая северная военно-космическая база США Питуффик, известная до 2023 года как авиабаза Туле, девиз которой - 'Вершина мира'. Основное предназначение ныне действующей базы - разведка и мониторинг Арктической зоны в рамках отслеживания военной активности России в регионе. Кроме того, Питуффик является неотъемлемым элементом системы раннего предупреждения о ракетном нападении (СПРН) объединенного американо-канадского командования воздушно-космической обороны Северо-Американского континента NORAD.


Основным средством космического мониторинга с гренландских позиций выступает радиолокатор (радар с активной фазированной антенной решеткой), среди стационарных радиолокаторов в арсенале Космических сил США обладающий наилучшими характеристиками как по дальности обнаружения целей, так и по количеству сопровождаемых объектов. Станция способна обнаруживать объекты на удалении до 5 тыс. км при том, что до западных границ РФ от Питуффика порядка 4 тыс. км, а до арктических военных объектов - 2-3 тыс. км. Вкупе с еще двумя элементами американской СПРН, размещенных на территории Норвегии, гренландский радар задействован для эффективного слежения за пусками с российского космодрома Плесецк ракет-носителей, выводящих на околоземную орбиту военные космические аппараты.


В соответствии с сохранённой первоначальной авиационной специализацией базы в Питуффике несут боевое дежурство истребители CF-18 Hornet Королевских ВВС Канады. С 2023 года к ним присоединились истребители пятого поколения F-35 Lightning II - носители термоядерного оружия 5-го поколения, которые нацелены на поражение военных объектов России в Арктической зоне.


В свете сказанного, присоединение Гренландии и Канады к США - это не просто вычурная специфика осуществления стратегии американской арктической экспансии. На самом деле, эти две страны являются оптимальными компонентами проецирования военного присутствия США во всем Северном полушарии. В отношении Гренландии американцы начали проводить захватническую политику ещё с сороковых годов прошлого века, когда для противодействия действиям вермахта нацистской Германии высадили десант на севере острова. В конце же 1950-х годов Соединенные Штаты начали строить в толще гренландских ледников свою арктическую военную базу 'Лагерь века' в рамках секретного проекта 'Ледяной червь', который подразумевал сооружение подлёдного города со своей атомной электростанцией. Предполагалось, что такой город сможет выдержать ядерный удар. В 1967 году проект был свёрнут, а сам город был заброшен, покрывшись толстым слоем льда.


В конце 2024 года специалисты НАСА, проводившие исследования толщи Гренландского ледяного щита с борта самолёта, оборудованного мощным радаром, под заснеженными пустошами северной Гренландии в 240 километрах от базы Питуффик обнаружили сеть тоннелей, погребенных под снегом и льдом на глубине 30 метров. Позже выяснилось, что радар обнаружил остатки секретного города 'Лагерь века'. То есть остров Гренландия досконально изучен американцами, которые ещё более полувека назад отработали технологии подземно-подлёдного строительства жилищных комплексов, что позволяет довольно быстро обустроить Гренландию в качестве спасительного ковчега американской элиты.


27 января


Из всего населения планеты, как правило, примерно 5% принадлежат к стихийным баламутам, психическая организация которых не позволяет им не проявлять хулиганский стиль поведения везде, где бы они только ни появлялись. По-иному они в принципе не могут жить. Если их жёстко посадить на цепь в рамках какого-нибудь ограниченного пространства, где нет других людей, они быстро сникнут и умрут. Вместе с тем, подобные баламуты неизменно становятся катализаторами кардинальных изменений в развитии больших и малых человеческих сообществ, а особо выдающиеся из них умудрялись, что достоверно известно из летописей, перенаправлять деятельность всего человечества на принципиально новые направления его исторического существования.


Именно к такому типу людей относится и вновь избранный президент США Дональд Трамп. Это баламут высшей пробы, что позволило ему к тому же стать миллиардером. Чудил он всю свою жизнь, но к семидесяти годам понял, что все его прежние чудачества - это, по сути, детские забавы, которые он психически уже перерос, в связи с чем они стали не интересны ему. Его теперь интересовали чудачества глобального плана, то есть они должны были охватывать территорию всего Земного Шара. В результате в 2016 года он стал президентом США. И тогда он начал чудить, что называется, по полной. Однако существующая официозная государственная машина быстро остудили его пыл, загнав в строгие рамки законодательного поля. И, тем не менее, ему всё же периодически удавалось вырваться из-под её купола, чтобы почудить на всю катушку. К его сожалению, это были редкие случаи, когда он мог проявлять своё своеволие.


В 2020 году его с помощью хитроумных манипуляций во время выборной кампании отстранили от власти, что, однако, ещё больше раззадорило его натуру, пылавшую обжигающим огнём его желания всласть покуролесить на глобальном уровне. И вот теперь он снова оказался в президентском кресле Белого Дома. Прошла всего неделя со дня его инаугурации, а весь мир уже стоит на ушах от трамповских шалостей, поскольку он, как тот великолепный скакун, лишённый права выступлений на ипподромных дерби, непрерывно будоражит мировое сообщество, основательно заплесневевшее в своём полусонном рутинном существовании. Благостная сонливость международных отношений всё же временами прерывалась из-за грохота пушек на полях сражений, которыми заканчивались бескомпромиссные споры кого-то с кем-то.


Ныне Трамп развернул свою активную деятельность в самых разных направлениях, при этом по праву сильного игнорируя всяческие условности, существующие в течение многих веков, а также фактически отменив международное право, которое больше походило на воровской закон жизни по понятиям. И мировое сообщество вынуждено было мигом пробудиться, но, как оказалось, только лишь для того, чтобы надолго впасть в шоковое состояние от заявлений и уже начавших оперативно происходить реальных действий президента Трампа, буквально клокочущего бурными всплесками энергии преобразования всего и вся на планете Земля.


Чтобы было понятно, о чём идёт речь, достаточно в качестве примера привести заявление Трампа о гигантском расширении территории США за счёт новых штатов, первыми в которые должны быть вскоре преобразованы такие государства, как Канада, Исландия, Мексика, Куба, Доминикана, Никарагуа, Филиппины, а также датская самоуправляемая территория Гренландия. Ничего подобного разнежившееся в толерантной ООН мировое сообщество не слышало со времён Второй мировой войны, а потому впало в глубокое шоковое состояние, из которого неизвестно когда сможет выйти, тем более, что ковбой Трамп активно продолжает свою шоковую терапию дряхлого мирового сообщества наций. При этом вовсе не исключено, что на долю Трампа выпала та самая судьбоносная миссия по осуществлению кардинального поворота исторической судьбы человечества с целью достижения принципиально иного качества своего присутствия на Земле. Как говорится, время, причём ближайшее, покажет так это или нет, но в любом случае человечеству следует быть готовым к любому сценарию развития событий, ускоряющихся, что называется, не по дням, а по часам.


26 января


Как охарактеризовать весь тот бардак, что сегодня бушует на российских просторах? Пожалуй, лучше всего для такой характеристики подойдёт русская народная пословица 'Кто в лес, кто по дрова'. Какую бы сферу жизни государства ни брать, везде процветает этот самый бардак: кто-то по необразованности не имеет представления о предмете приложения своих сил, кто-то, занимаясь незаконной деятельностью, специально устраивает бардачность в своём окружении, кто-то пытается удовлетворить свои непомерные амбиции, не обладая для этого необходимыми способностями, что оборачивается крахом функционирования той или иной системы, кто-то из пофигистов испытывает чувство несказанного наслаждения от бардачной суеты, ни к чему не приводящей, кроме наращивания масштабности бардачной бестолковщины, а есть и такие, кто с помощью специально устраиваемого бардака пытаются добиваться карьерного роста.


Однако все эти и им подобные бардачные инсинуации - это мелочевка на уровне 'детской песочницы' по сравнению с той серьёзной работой по контролю и управлению искусственно инспирированного бардака для целенаправленного осуществления неких политических целей, которые проводят специально обученные для этой деятельности профессионалы. Причём к элите таких специалистов относятся профи, способные обрекать конкретно на то 'заказанных' людей сбойно мыслить под воздействием охватывающего всё их существо и окружающую среду обитания бардака, который провоцируется и регулируется этими профи.


К примеру, действующие в соответствии со своими целевыми установлениями какие-то откровенно злокозненные силы, стремясь не допустить позитивного завершения социальных реформ, проводимых конкретным прогрессивным общественным деятелем, создают в его окружении крайне противоречивую обстановку, которая вынуждает самых преданных помощников этого деятеля противоречить ему в отношении форм и методов реформирования. В результате бурных бестолковых дискуссий теряется темп реформирования, искажаются текущие цели реформ, утрачивается авторитетность мнений этого реформатора, мысли которого начинают путаться и терять реформаторский настрой. Так, постепенно реформатор отдаляется от строгой логики реализации затеянных реформ, ибо его команда вместо решения задач по продвижению реформ начинает заниматься отвлечёнными междусобойчиками, когда каждый из ранее сплочённой группы единомышленников пытается доказать другим свою абсолютную правоту в части методики реформирования. Ясность мышления самого реформатора теряется под напором постоянных отвлечений на решение несущественных проблем. Он начинает ошибаться, что способствует возникновению сбойным процессам его мышления. Растворение логики реформирования в пустопорожней аморфности нарастающей вокруг него противоречивости своих сотрудников рано или поздно вызывает состояние бардака как в окружающем пространстве, так и в мыслях реформатора. При таком развитии ситуации реформы, как правило, либо отменяются совсем, либо завершаются с негативным итогом.


Подобным образом означенные профи могут 'забардачить' практически любого национального лидера страны.


25 января


В последнее время очень много дискуссий ведётся на различных общественных площадках по поводу крайней необходимости реформы высшего и среднего образования. На этом поприще сломано уже немало копий, и ныне продолжают ломаться копья между оппонентами, придерживающихся принципиально различных взглядов на суть такой реформы. И впереди предстоит ещё множество баталий по этому вопросу, так что всем их потенциальным участникам следует заготавливать побольше копий - этого расходного арсенала идеологических сражений за...


А и в самом деле, за что конкретно? За лучшую жизнь? За могущество Российской Федерации? За судьбы молодёжи? За лучшую в мире юриспруденцию? За эффективный менеджмент в различных отраслях производства? За прогрессивное развитие экономической науки? За обустройство по высшему разряду массовых потоков неквалифицированных мигрантов? За обеспечение неприкосновенности имущества олигархата? За процветание лгбтшной российской культуры? За нищету стариков? Или за фронтальную дискриминацию малоимущих? За что всё-таки?...


Системные либералы, совершившие буржуазную революцию (российский майдан) в 1991 году, первым делом по указке своих заокеанских хозяев разгромили три ключевых оборонных министерства - Министерство радиопромышленности, Министерство производства средств связи и Министерство электронной промышленности. Ценнейшие профессионалы были разогнаны за один день без какого-либо выходного пособия. Цвет инженерной мысли страны вынужден был из-за свершения такого святотатства торговать тряпьём и продуктами на рынках. И когда сегодня те же либеральные начальники сокрушаются о том, что на СВО у российских войск нет современной связи, наличествует полный провал с радиотехническим обеспечением действующей армии, нет элементной базы для создания распределённых вычислительных комплексов, на которых могла бы быть выстроена быстродействующая система управления войсками, то нужно понимать, откуда растут корни всех подобных проблем не только в армейской среде, но и в гражданском секторе экономики страны.


На этом далёком от оптимистичности фоне из Вашингтона внезапно пришло крайне тревожное для всего мира известие: 'В США объявлено о начале проекта Stargate ('Звёздные врата') - создании силами Microsoft, Oracle и японского Softbank системы искусственного интеллекта (ИИ), многократно превосходящей всё, что было создано ранее. Бюджет проекта - 500 миллиардов долларов, что больше всего федерального бюджета РФ. Таким образом, Америка начинает своё восхождение к высочайшему уровню доминирования над остальным человечеством, чего планета никогда ранее не знала. В итоге, любая война США со своими врагами станет всего лишь 'избиением младенцев', под которыми подразумеваются эти самые враги, которым ничто не поможет избежать своего полномасштабного уничтожения: внедрение ИИ во все сферы функционирования американских войск сведёт к нолю значение всего, что противоборствующая сторона сможет им противопоставить. Противник без развитого и интегрированного в деятельность войск ИИ, без генералитета, понимающего его наиважнейшее значение, и систем военной связи, позволяющей в практических условиях реализовать его потенциал, будет подобен дикарям, пытающимся сбивать боевые самолёты с помощью рогаток. Только применение и противниками американцев собственного развитого ИИ выведет борьбу между ними на новый уровень и, возможно даже, приведёт к интеллектуальному позиционному тупику, когда ни одна сторона не сможет безнаказанно атаковать другую ни на каком уровне. При этом остаётся открытым вопрос применения ИИ в социальной инженерии внутри противоборствующей страны, поскольку в случае отсутствия адекватного защитного барьера такое воздействие будет сравнимо с ядерным ударом по своим последствиям'.


Через десять лет американский боевой искусственный интеллект будет в полной боеготовности. У тех стран, которые уже имеют соответствующие научно-технические наработки по данной теме, есть всего лишь эти десять лет для создания своих версий боевого ИИ. Иначе - позорная капитуляция перед непобедимой Америкой с её супероружием - боевым ИИ. Сегодня в мире существует всего несколько стран, в числе которых числится и Россия, способных сотворить аналог американскому ИИ. Но для успеха в этом противостоянии России необходимо создать соответствующую инфраструктуру для реализации собственного проекта ИИ, и главное - необходимы кадры разработчиков. Вопрос для умов выше среднего: 'Из каких специалистов должен состоять состав таких разработчиков? Из экономистов? Из юристов? Из эффективных менеджеров? Из гуманитариев широкого профиля? Из чиновников? Из депутатов? Из чернорабочих мигрантов? Из торгашей и финансистов?..' Правильно - из научных работников технического направления и инженерного корпуса программистов и аппаратчиков.


Проблема в том, что инженерное образование в стране фактически полностью развалено, что объясняет провалы России в космических исследованиях, спутниковой низкоорбитальной связи, в самолётостроении, в автопроме, в микроэлектронике, в вычислительной технике...И где ж их взять-то, этих разработчиков систем ИИ? Ниоткуда. Всё разбазарено, все разогнаны, крайне мало кто из молодёжи ныне решается получить инженерное образование, что является весьма трудоёмким процессом. Да и те студенты, что сегодня учатся в технических институтах и университетах, в школе по большей части особо не жаловали математику и физику, набрав егэшные баллы для поступления в институт на таких предметах, как, например, география, русский язык, литература, информатика и т.п., то есть высококлассные инженеры из них не получатся.


Подытоживая сказанное, можно определённо сказать, что в объективном плане на данный момент Россия не способна конкурировать с проектом Stargate. При этом экономический и социальный блоки правительства России, составленные из отпетых либералов ещё ельцинского призыва, делают всё возможное, чтобы воспрепятствовать научно-техническому развитию страны в целом. По этому поводу в народной среде всё громче звучит вопрос: 'Почему?'


24 января


В сознании современных цивилизованных людей в полной мере отсутствует какой-либо образ будущего. Будущее для современников просто-напросто исчезло как естественная категория их жизненного процесса. Стоит поинтересоваться у кого-нибудь о планах на будущие времена, как такой человек натурально застывает в недоумении, поскольку в принципе не может понять, о чём его спрашивают. Наиболее находчивые в лучшем случае смогут пролонгировать свои сегодняшние достижения на какую-то недалёкую перспективу, но не более того. К тому же для людей текущего времени жизни всё откровеннее начинает исчезать и прошлое в виде личных воспоминаний, а вслед за этим исторические факты постепенно утрачивают для них свою связность и последовательность, превращаясь в некие не соотносимые с временной шкалой сведения о жизни каких-то неизвестных людей, то есть в стерильную от временной привязки фактуру обыденной жизни человеческого племени, которую школьные учителя зачем-то требуют от своих учеников заучивать наизусть.


Другими словами, современные люди всё более и более приучаются жить одним днём настоящего времени. Этот слоган стало модно употреблять на каждом углу, что позволяет современникам сбросить с себя любую ответственность за свою вчерашнюю жизнь, а также никоим образом не напрягаться по поводу обустройства условий своей жизни в предстоящих временах. Главное для них - по максимуму получать удовольствие во дне текущем. Что примечательно - уже прилюдно обозначилась плеяда однодневщиков, которая автоматически разделяет и текущий день на прошлое, настоящее и будущее. То, чем они занимались в начале дня они забывают уже к его середине, при этом совершенно не задумываясь о том, как они проведут своё вечернее время. То есть эта вновь проявившаяся категория людей живёт уже не 'одним днём', а 'одним мгновением'. Короче говоря, нынешняя цивилизация землян ускоренно превращается в сборище беспамятливых, не способных к перспективному мышлению человекоподобных особей, практикующих способ жизни мотылька-однодневки.


С такими ограниченными особями в реалии можно делать всё что угодно, ибо они всё равно ничего не запомнят. Их можно также толпой увести на 'скотобойню' для забоя как лишних на планете людей - они всё одно не смогут понять до самого последнего момента, куда и зачем их привели. Понятно, что совершенно бессмысленно предупреждать их и о грозящих опасностях, которые с большой вероятностью произойдут уже в скором времени, или указывать им на исторические аналогии по поводу возможного развития событий, происходящих в настоящее время - они, как упёртые быки, станут отвергать любые доводы о назревающей критичности состояния окружающей среды, пафосно утверждая, что у них всё хорошо, зарплату платят, продукты в магазинах не исчезли из продажи, к тому же ласково светит солнышко, веет лёгкий приятный ветерок, да и друзья-товарищи вот-вот прибудут, чтобы приготовить шашлыки и славно повеселиться с всем вместе.


Однако вопреки сладострастным речам таких одномоментщиков и однодневщиков повсеместно сильные мира сего активировали мощные процессы по прореживанию людей в соответствии со степенью бесполезности их существования на планете, способные в момент ока отправить в никуда этих порхающих средь цветов мотыльковообразных.


23 января


В приснопамятные девяностые года на ошалевших от нескончаемой череды различных социальных злоключений вчерашних советских людей подобно комариному рою накинулись разнообразные сеятели духовного и вечного. Чего только не наслушались от таких 'сеятелей' в те годы россияне, только-только вылупившиеся из яиц либеральной клушки?! На всяческих лекториях, семинарах, конференциях, в процессе умопомрачительных практик, тренингов, медитаций, на страницах газет, журналов, книг и другой печатной продукции невежественным в вопросах иррациональной жизни бывшим передовикам производства и героям колхозно-совхозных битв за урожай втолковывались нетленные истины жизни в духе. Лишённые в результате буржуазной революции 1991 года привычного образа жизни, утратив при этом свои накопления и источники материального достатка, граждане нового государства, названного Российской Федерацией и ставшего правоприемником уничтоженного СССР, массово посещали все подобные мероприятия, надеясь с их помощью вновь ощутить твёрдую почву под ногами, к тому же буквально проглатывая множество изданий на эту тему.


В стабильно-жирные нулевые годы интерес граждан ко всему трансцендентальному поутих, поскольку они, приноровившись к капиталистическим порядкам в стране, стали в своём большинстве зажиточно существовать в денежном выражении. В десятые года подобный интерес слегка оживился за счёт тех, кому так и не удалось вписаться в рынок. Однако о той массовости, что наблюдалась в девяностые годы, говорить уже не приходилось. Тогда же выявилась и определяющая процессуальная тенденция - интересанты стали гуртоваться вокруг глашатаев о законах нематериального мира, в результате чего образовывались замкнутые группы обиженных Богом маргиналов, в первом приближении примерно одинаково мыслящих о существе жизни.


Ключевой фактор образования такой группы - наличие в какой-то минимальной степени авторитетного глашатая о различных реальностях и измерениях, вещавшего, в основном, в виртуальном пространстве интернета. Что стоит отметить, так это буквально штучное количество таких глашатаев, что не шло ни в какое сравнение с их обильной порослью в девяностых годах. Ну и, конечно же, естественное выбытие из области активной деятельности таких глашатаев тут же приводило к расползанию по своим щелям и закуткам членов групп, оставшихся в сиротском состоянии без глашатая, пасшего их на тонкоматериальных пастбищах.


Оценивая в ретроспективном отношении конкретику данного общественного движения можно уверенно говорить, что с позиции сегодняшних дней практическая польза от него крайне минимальна. По большей части участники этого движения рассматривали его в качестве эффективного средства психической разгрузки на фоне непрерывного потока больших и малых жизненных неприятностей в реале, то есть притягивались к нему с целью сброса негативной энергетики во время разнообразных тусовочных мероприятий. Другими словами россияне, как бывшие советские люди, с детства приученные к неослабному вниманию к их персонам со стороны различных общественных организаций, использовали это общественное движение для замещения того провала в их образе жизни, который образовался на месте исчезнувшей системы профсоюзно-общественной работы с населением Советского Союза.


Но если взглянуть на это движение с точки зрения содержательной значимости того контента, который составлял предметную основу выступлений и публикаций глашатаев, то ситуация окажется совсем плачевной. Те системы древних знаний, которые в виде теорий, законов, наставлений, рекомендаций, методик и практических упражнений глашатаи пытались донести до сознания своих подопечных, были достаточно серьёзной умственной нагрузкой, по сути, никому не нужной, поскольку большинство участников движения никогда не занимались интенсивным умственным трудом, специализируясь, как правило, на физическом труде и на чисто механических технологических процедурах своих рабочих мест. Короче говоря, практически вся содержательная часть деятельности глашатаев оставались втуне.


Печально и то, что глашатаи изначально ориентировались на абстрактность своей деятельности, поскольку сами были чистыми теоретиками, совершенно не отождествляя себя с практической реализацией своих учений и теорий, которые без закрепления в реальных условиях жизни были отброшены паствой глашатаев сразу же после их исчезновения из поля зрения своих псевдопоследователей.


22 января


Скорей всего в божественном представлении о земном мире предусматривалось нечто совсем иное, нежели то, что в итоге получилось в реалии. Можно предположить, что на Земле должно было возникнуть великое единое сообщество творцов и созидателей, которые бы всемерно пестовали процесс гармоничного саморазвития по самым разным направлениям своих богоподобных существ. В качестве градиента всеобщего развития землян, наверняка, должна была выступать их устремлённость, никогда бы не ослабевавшая в силу того, что исконно является главенствующей чертой натур земных жителей, к познанию сути жизни в её вселенской значимости. Совершенномудрые люди, гармония среды обитания, безмерно вдохновляющие перспективы на будущие времена в их нескончаемом проявлении. Так могло видеться мироустроение Земли её изначальным создателям.


В действительности же всё пошло не просто не так, а откровенно кувырком. Очевидно, благостная Земля стала камнем преткновения между Светом и Тьмой. Вторжение в земной мир, бывший попервоначалу идеально совершенным, тёмных разрушительных энергий мира Мрака исковеркало идеальность планеты и землян до неузнаваемости, тем самым породив извечное противоборство этих двух начал как на объективном уровне, так и на духовном. В результате такого перманентно активного противостояния, в процессе которого брала верх то одна сторона конфликта, то другая, души людей посерели. Это значит, что современный человек, будь он праведным благодетелем или наоборот - безжалостным насильником, одновременно несёт в себе и светлую, и тёмную энергетику, а в зависимости от внешних обстоятельств он может проявить как светлую сторону своей личности, олицетворяя собой, к примеру, защитника слабых или самоотверженного созидателя во благо людей, так и темную сторону своей натуры, к примеру, разрушающим прекрасные творения множества людей или вынося несправедливые приговоры в суде за крупную взятку.


И что же теперь представляют из себя люди Земли? В целом существ с явной или скрываемой порочностью, ибо ныне никто не может быть непоколебимо уверен в адекватности поступков другого человека, какие бы крепкие человеческие узы, включая родственные, не связывали их по жизни, что должно было бы гарантировать неподкупность взаимоотношений между ними. Поскольку тёмная энергетика в наибольшей степени концентрируется в деньгах, этого почти абсолютного оружия по покорению человеческой формы жизни, то вполне закономерно проведение силами Мрака любых своих скоротечных или долговременных акций с помощью различного денежного инструментария. Поэтому среди носителей идеологии западной цивилизации, у конкретных представителей которой в массовом порядке через многотысячелетнее воздействие тёмной энергии денег кардинально изменён энергобаланс их личностей в сторону устойчивой доминанты тёмной энергетики, вполне справедливо пользуется особой популярностью фразеологема: 'Любой человек в принципе продажен по уникальной для него цене'.


21 января


Банальная истина - в нашем мире нет ничего однозначного, одинаково толкуемого разными людьми, воспринимаемого человеческими индивидами разнородного мировоззрения в одном едином смысловом понимании. Из этой банальной максимы следует, что у каждого человека с детства сформирована исключительно уникальная картина окружающей действительности. Именно по этой причине даже двоим людям в сущностном отношении абсолютно невозможно добиться полного взаимопонимания по каким-то конкретным вопросам, ибо со стопроцентной достоверностью можно утверждать, что в случае того же 'Чёрного квадрата' Казимира Малевича каждый человек, смотрящий на картину, понимает изображённый на ней квадрат исключительно по-своему в строгом соответствии с его спецификой персонального личностного развития. Эта же максима полностью справедлива и для восприятия читателями смысловой подоплёки любого текста, поскольку каждое слово какого-либо текса обычно обладает множественной семантической разнородностью, что придаёт совокупности слов, составляющих некий текст, безграничное разнообразие вариантов осознания данного текста тем или иным читателем. Для более достоверного понимания рассматриваемой тематики имеет смысл продемонстрировать сказанное на конкретном примере.


В качестве такого примера можно рассмотреть довольно многозначное информационное сообщение, которое днями ранее было опубликовано на 'Телеканале 360' под названием 'Трамп создает всевидящее око: добро пожаловать в новый дивный ад'. Вот наиболее интересный фрагмент этого сообщения: 'Дональд Трамп, наконец, проговорил главное - то, ради чего затевалось его президентство. Он заявил о создании мегакорпорации Stargate, которая должна будет обеспечить развитие инфраструктуры искусственного интеллекта. Это основное и сверхважное из речи американского лидера. Все эти разговоры о Гренландии, Канаде как новом штате, остановке бойни между Россией и Украиной второстепенны. Ключевое - создание нового дивного мира'. О том как разнообразно различные люди восприняли это сообщение, можно узнать по комментариям к нему.


Однако, прежде всего, следует высказаться о позиции автора этого сообщения. Когда автор говорит, что Трамп со своей командой начинают создавать новый дивный мир, он имеет в виду концепцию такого мира в интерпретации Олдоса Хаксли. Мягко говоря, автор провоцирует читателя, предоставляя ему широкий круг возможностей для разнопланового понимания представленной информации. Единственное, в чём его позиция в точности совпадает с концепцией Хаксли, так это в том, что дивный мир отстраивается из кирпичиков, под которыми подразумеваются люди, принадлежащие к разным кастам:


'... новый президент США заявил о том, что есть только два пола: мужской и женский. Почему для Трампа и его команды важны мужчины и женщины? Им нужны люди как строительный материал. Они строят новый мир - тот, который без человека (под человеком тут необходимо понимать людей со свободой выбора). К сожалению, до сих пор есть доверчивые люди, считающие, что Илон Маск - мечтатель и покоритель космоса для развития всего человечества. Главная его цель - тотальная слежка за всем и всеми на планете. Сегодня Маск стоит рядом с Трампом. Для кого эта слежка? Для тех, кто стоит за ними, а это Питер Тиль, например. Также не забываем, что рядом с Трампом находятся Сэм Альтман, Масаеси Сон и Ларри Эллисон ?- люди, реально желающие мирового господства, но не в примитивном экономическом, политическом смыслах, а так, чтобы никто и пискнуть не смел. А если и посмеет, то его бы тут же отправили в соответствующий загон, отследив через сети. Упрощая, слежка ведется двумя способами - из космоса и из баз данных, которые собирались долгое время государствами, в том числе во время пандемии. Это первый этап ?- абсолютно контролируемый человек, за которым постоянно следят при том, что он не против слежки за собой, и который полагает, что его мысли и желания продиктованы им самим, хотя на самом деле они ему внушаются'.


Ну а далее автор не просто отходит от классической концепции Хаксли о новом дивном мире, и, более, эта концепция напрочь перечёркивается автором, ибо люди в итоге полностью исчезают из неё. Выглядит это так: '...появляется ИИ, не просто набор программ, алгоритмов, а именно искусственный интеллект, обладающий чем-то вроде собственного сознания. Разговоры о том, что это просто инструмент для помощи человеку во всех его делах - россказни динозавров, смотрящих на приближающийся к ним метеорит и считающих, что это всего лишь звездочка с неба упала. ИИ нужен Трампу и тем, кто стоит за ним, для одной простой вещи - для полного захвата мировой власти с абсолютным исключением любой возможности бунта. Это окончательное разделение на горстку властелинов и на всех остальных - рабов. ИИ - тот инструмент, который, будет контролировать все, который обеспечит идеальное для властелинов распределение ресурсов. Опять же, если сильно упростить, это похоже на Мордор, где за всем слетит Око, а люди пашут и пашут как орки, которые идут войной на остальных. Фокус в том, что ИИ будет обеспечивать такой баланс сил лишь первое время. Потом он сам установит власть, и тогда наступит новый и окончательный этап, на котором человек и человечество окажутся ликвидированными как самостоятельные единицы. Это то конечное будущее, которое для нас готовят. Прямо сейчас'. То есть автор понимает действия Трампа в том ключе, что будущего у человечества на Земле нет, ибо ИИ изведёт всех людей, включая властелинов, или опустит их для каких-либо собственных целей до уровня зверей, аналогичных оркам.


И как же всю эту информацию понимают другие люди? Фривольно с широким разнообразием. Одни считают, что всё сказанное происходит в соответствии с тем, что поведал миру Сноуден, и не более того. Другие относятся к этой инфе, как к бреду сивой кобылы. Третьи воспринимают её как подобие трепотни Хрущева о построении коммунизма. Четвёртые, призывая в свидетели самого Бога, твёрдо уверены, что ИИ не сможет превзойти человека, чтобы расправиться с ним. Мировосприятие пятых не позволяет им подняться выше уровня обычной слежки за людьми. Шестые выпячивают старинную байку, что русским всё нипочём, что их никакой ИИ не поймёт, хотя это очень походит на то, что они прячут за шаблонным самовосхвалением истошный страх перед непредсказуемостью действий ИИ. Седьмые уверены в традиционной продажности российской элиты, которая добровольно, наверняка, присягнёт мегакорпорации Stargate. Восьмые заявляют о супердиктатуре американского ИИ над всей планетой. Девятые уверены, что ИИ будет президентом Мира, а люди - это, по мнению ИИ, заразный вирус, приносящий очень много вреда планете Земля, включая животный и растительный миры, и поэтому он должен быть ликвидирован. Десятые декларируют, что всемерно верят в разум человечества и его безграничный потенциал, как и в то, что кому-то весьма страшно, а потому очень хочется застраховать свое завтра. Так же есть и те из людей, которые предполагают, что кремниевая цивилизация взяла в полон Трампа и его команду, посредством которых кремниевики пытаются вновь установить своё господство на планете.


Вот такая разноголосица в восприятии людьми вроде бы простого факта, который на первый взгляд должен пониматься всеми людьми строго однозначно.


20 января


Как оказалось охватившая всю планету цивилизация номадов в последние годы демонстрирует своё непрерывное усиление, причём достаточно стабильными темпами, практически во всех сферах жизни населения Земли. Реально оценивая на сегодняшний день ту степень определяющего влияния номадической идеологии на различные социальные процессы, проистекающие как в условиях обыденной жизни людей, так и на глобально-международном уровне, пришла пора честно признать факт того, что даже ярые противники номадизма не в полной мере отдавали себе отчёт в том, что эффективно противодействовать номадизму в его агрессивно-захватнических действиях, которые множатся номадами на территории фактически всей планеты, в данный момент нигде в мире никто не в состоянии.


Сегодня тщательно выверенная при практической апробации в самых различных регионах планеты идеология номадизма повсеместно демонстрирует свою устойчивость и несокрушимость при том, что в обществах большинства стран мирового сообщества она де-факто стала базовой идеологической системой, которую практикуют наиболее дееспособные слои населения как в экономически развитых странах, так и в крайне бедных государствах. Влияние номадизма на людей стало настолько глубоким, что все существующие на страновом уровне иные идеологии и даже религиозные учения приобрели чисто официально-формальный характер. В результате, в среде урбанизированного населения той или иной страны многовековые традиционные ценности жизни, которые веками определяли национальный характер жителей страны, ускоренно теряют свою значимость, в лучшем случае перемещаясь в разряд праздничных фольклорных забав.


К великому сожалению для приверженцев национального пути развития своих стран превращение идеологии номадизма в безусловную доминанту международных отношений на мировой арене означает, ни много ни мало, серьёзный успех мировой элиты по формированию единого планетарного государства номадов. Уже можно обоснованно предполагать, что на следующем этапе создания общемирового государства мировая элита будет добиваться устранения национальных государств с отменой всех существующих на сегодня государственных границ. И, судя по победному шествию номадизма в целом по всей планете, уничтожение национальной государственности как таковой может стать вполне осуществимо, ибо даже в самых национально устойчивых на сегодня государствах количество явных и, тем более, скрытных номадов переваливает за половину всего населения этих стран. При этом среди простолюдинов процент номадов меньше, нежели среди богатеев и высокопоставленных чиновников, для бизнес-интересов которых замыкание исключительно на национальных территориях противопоказано, ибо приводит к снижению прибыльности их бизнеса, а то и к прямым убыткам.


Кстати, для того, чтобы навскидку определить степень номадизации страны, нужно проанализировать, употребляется ли населением такие понятия, как 'Родина', 'Отчизна', 'народ', 'любовь к родным местам', 'развитие и процветание страны' и т.п., а также, если такие понятия всё же не забыты согражданами, насколько часто они звучат в их речах. Если на человека, употребившего в разговоре какое-то из этих понятий, окружающие начинают смотреть, как на пещерного недотёпу, то ситуация вполне ясна - это страна победившего номадизма, и отказ её жителей от национальной государственности - это дело всего лишь ближайшей перспективы.


19 января


Когда какой-либо россиянин, искренне болеющий за бедственное положение Отчизны во многих направлениях жизнеобустройства российских народов, заводит где-нибудь на общественных подмостках речь о полномасштабной утрате общенародной народной культуры России, на него незамедлительно накидываются различные церберы благообразного вида, которым поручено власть имущими не допускать даже минимальных сомнений добропорядочных граждан в том, что в стране происходит, как и прежние времена, бурное культурное развитие, что якобы является отражением многовековых традиций по сохранению и преумножению самобытного культурного наследия предков. И церберы прекрасно справляются со своими должностными обязанностями - практически всё российское обывательское сословие продолжает с чувством гордости за высочайшую степень развития отечественной культуры умиротворённо обывать каждый свой божий день в состоянии собственного безмерного бескультурия, что при незыблемой убеждённости в собственной правоте каждым конкретным обывателем воспринимается с подметной извращённостью в качестве полноценного для любого приличного гражданина уровня своей личной культурности, полностью соответствующей общемировому стандарту культурно развитого человека.


Конечно, толпы демонстративно 'опущенных' в культурном смысле обывателей могут бесконечно долго проявлять свои душещипательные восторги в отношении прирождённой аморальности шоуменов, бесящихся на различных сатанинских мероприятиях в рамках нескончаемого конвейера античеловечных шоу-программ на площадках телестудий, стадионов или концертных залов. Однако в реалии дела на этом направлении общественной жизнедеятельности обстоят крайне скверно. За какое бы направление, охватываемое понятием классической культуры, ни взяться - везде разруха, уничтожение вековых канонов культурных достижений человечества, массовое внедрение в сознание людей низостной безвкусицы, типа матерщины на сцене театров или в литературе, нацеленной на тягостное убийство культуры как таковой что в личностном, что в общественном значении. Истинно культурный небосклон современной человеческой цивилизации на сегодня оказался в полной мере затянут плотными мрачными облаками насильственного подавления исконного стремления людей к культурной жизни, в которой концентрированно отражалась бы красота, совершенство и гармоничная слаженность естества окружающего мира. Креативно-культурный потенциал человеческих существ был целенаправленно с безжалостной жестокостью уничтожен силами Мрака, для чего применялось неотразимо разрушительное воздействие на психику людей энергии денег.


Возможно ли восстановление в классическом виде культурной парадигмы человечества Земли? Нет, для этого отсутствуют какие-либо реальные основания. Прежние культурные основы человеческой жизни безвозвратно ликвидированы полностью и окончательно, а на их развалинах ныне воцарилась псевдокультура инфернального настроя. И сие обстоятельство уже можно наблюдать в обыденном режиме - за последний век в мире не обнаружились современные гении культурных свершений, хоть частично походящие на титанов культуры прошлых времён. И ожидать чего-то подобного более не приходится, поскольку даже просто талантливые люди теперь подчистую отлавливаются, после чего помещаются под пресс господства серости и бездарности.


18 января


Сегодня многие пожилые люди с неизбывным наслаждением часто пересматривают свои любимые советские кинофильмы, весьма серьёзным образом ностальгируя по той благостной для них эпохе, которая с некой долей правдивости запечатлена в этих кинолентах. Посмотрели, попереживали экранным героям, взбудоражили свои чувства, кто-то даже всплакнул, сожалея о безвозвратности времени жизни, а кто-то тут же позвонил старым друзьям или знакомым, чтобы вместе поахать и поохать о том, как хорошо было жить в прежние времена и как всё плохо в нынешнее время. После совершения подобного умилительно-ностальгического ритуала можно начинать смотреть очередной фильм, приятно щекоча его сюжетом свои расшатанные нервы. И таким незамысловатым образом стареи проводят большую часть времени, отпущенного им провидением до их смертного часа - пустое в исключительной бестолковости проживание своего последнего периода жизни.


На самом деле, подобное времяпровождение свидетельствует о том, что эти старые люди полностью смирились со своим сущностным положением лишних, никому не нужных, выработавших свой социальный ресурс отбросов общества, необходимость обеспечения обустройства физического существования которых понапрасну отнимает у общества ценные ресурсы, которые могли бы быть с великой пользой использованы для различных созидательный целей социального прогресса дееспособной части населения страны. Да и сами стареи, длительное время ведущие такой растительный образ своего прозябания при том, что их всецело игнорируют даже ближайшие родственники, включая собственных детей, вместе с потерей какой-либо смысловой обоснованности своего текущего бытия незаметно для самих себя впадают в состояние полнейшего безразличия как к своей блеклой жизни, так и к ускоренно приближающемуся моменту их смерти, готовые без особых сожалений и закатывания душераздирающих истерик в любую минуту покинуть этот опостылевший им несуразный мир, тем более, что о будущем земного мира никто ничего толком сказать не может.


И ведь не потеряй общество своего человеческого существа, что по разумно-космическим канонам должно было бы быть его главенствующей жизненосной характеристикой, люди с трепетом относились бы к каждому своему старческому мудрецу, обеспечивая этих стареев всем необходимым для того, чтобы они по максимуму возможного сохраняли бы свою жизненную активность. Ибо, как ни крути, любой пожилой человек является живым носителем какой-никакой, пусть и очень малой, частички национального достояния народа. И если общество равнодушно относится к факту того, что брошенные на произвол судьбы почтенного возраста члены этого вычурного общества вынуждены в изоляции от молодёжной среды и от конкретных кругов возрастнозрелых людей вести унизительно-бессмысленный образ жизни, то следует открыто признать, что само это общество по-серьёзному больно некой смертельной, трудно излечимой хворью.


Когда же общество вдобавок ко всем тем мерзостям, что нескончаемой чередой происходят в его чреве, ещё и фактически в плановом порядке способствует скорейшему уходу в мир иной своих стареев, то без всяких обиняков можно уверенно утверждать о надвигающейся уже в самой ближайшей перспективе полномасштабной погибели этого агонизирующего, морально разлагающегося общества, поскольку на бездарное разбазаривание подобным образом своего бесценного национального потенциала своей жизнеспособности может решиться только безнадёжно больное, находящееся при смерти существо, в полной мере утратившее все признаки своей когда-то в высокой степени разумности. Так же, как и некий конкретный человек, не обладающий знаниями о прошлом своего рода-племени, не может серьёзно рассчитывать на позитивность своих жизненных перспектив, так и общество, позволяющее стареям, этим живым носителям народной мудрости и знаний о прошлом мира и родного народа, бездарно доживать свои земные жизни, по собственной смерти навсегда унося с собой в мир иной богатейший культурный пласт общенародного бытия, обречено на исторически обусловленное исчезновение при полном забвении потомками о его житье-бытье.


Общество же с крепким социальным здоровьем всемерно заботится о неукоснительной эстафетности по передаче всего комплекса знаний от старшего поколения своих сограждан представителям младших поколений. С этой целью стареям создаются самые благоприятные условия для продолжения периода их активной жизнедеятельности во благо общенародного процветания и устремлённого в блистательное будущее прогрессивного развития. Другими словами, пожилых людей с учётом их состояния здоровья регулярно привлекают к деятельному участию в различных мероприятиях воспитательного, образовательного и просветительного плана, на которых исполненный глубоких и многообразных познаний жизненный опыт стареев перенимается молодыми людьми, которые постепенно сами становятся живыми носителями национального культурного кода страны великих возможностей в будущих временах.


17 января


Вот уже три года в обществе на все лады непрестанно звучат высокопатриотические гимны. На государственном уровне разрабатываются и предаются публичной огласке многочисленные программы с прожектами, касающиеся прославления патриотических чувств населения страны. Организуется множество различных мероприятий по конкретной реализации официальных постановлений о патриотическом воспитании россиян, в особенности - представителей молодого поколения. Короче говоря, три года активно раскручивается маховик всероссийской кампании по приведению в божеское состояние пассионарности сограждан. Масштаб этой кампании - громадный. Затраты на её проведение - огромны. По идее, большинство населения страны уже должно бы всемерно проявлять свою пассионарность самым непосредственным образом. Должно, но почему-то дело забуксовало, упёршись в нерасторопность этих самых должных. Причём стало отчётливо понятно, что эта нерасторопность базируется на целом ряде существенных причин с весьма неоднозначными последствиями.


По поводу основной причины такого положения дел люди, которые находятся в прочном партнёрстве с логикой своего мышления, глубоко и надолго впали в состоянии поиска ответа на нетривиальную проблему, из-за которой, собственно, и возникла данная причина, тормозящая усиление патриотических чувств россиян. Эта проблема состоит в открыто демонстрируемой полнейшей алогичности деятельности госструктур, ответственных за формирование у народонаселения патриотических взглядов на окружающую реальность как внешней, так и внутренней направленности. Логика мышления способных к тому людей начинает давать сбой уже при ознакомлении с руководящими документами, призванными ради достижения впечатляющих практических результатов по патриотическому настрою общества всемерно обновить, развить и обеспечить всем необходимым соответствующую деятельность пассионариев. В этих документах, помимо наличия множества взаимоисключающих положений и формулировок, настоятельно педалируется витающая в облаках без какой-либо прочной привязки к земным условия жития людей концепция патриотизма как такового.


Если кратко охарактеризовать эту концепцию, то, прежде всего, следует акцентировать внимание публики на невозможность воплощения в жизнь большинства пунктов этой идеологемы абстрактного звучания. Причём сразу же бросается в глаза низкий уровень компетенций её авторов в идеологической сфере профессиональной деятельности, поскольку они в процессе своего теоретизирования по данному поводу попытались соединить принципиально антагонистические элементы этой заказной патриотической доктрины государства - эффективно действующие методы социалистического воспитания и укрепления общенародного патриотизма, относящиеся к бесценным духовным особенностям советских людей, и нежизнеспособную либеральную идею тотальной меркантилизации псевдопатриотических устремлений граждан российского капиталистического государства. Несопрягаемость между собой этих двух начал как раз и вызвала сбой наращивания пассионарности россиян.


А по-иному и быть не могло. Попытка механически использования в данной концепции методов патриотического воспитания, которые изначально были рассчитаны на советских людей, применительно к современным россиянам провальна по своей сути, тем более, что и самих образцовых патриотов Советского Союза ныне уже нет в наличии (престарелые люди советского времени - не в счёт). В новых же россиян капиталистической формации страны за прошедшие сорок лет без малого вгонялась пресловутая либеральная идеология, которая по своему существу в принципе антипатриотична. Сознание россиян интенсивно насыщали идеями о конце истории, когда все народы Земли станут членами демократического сообщества под руководством Запада, о замене национальной внешней политики псевдодипломатией либерального 'нового мирового порядка' при полноценном отказе от собственной национальной идентичности ради реализации глобального проекта образования единого земного человечества, о принятии универсального вненационального статуса гражданина мира, о чуть ли не религиозной приверженности принципу безграничной свободы мировой торговли и т.п. Другими словами, за сорок лет господства либеральной идеологии в России из россиян 'вылепили' космополитов, напрочь отвергающих патриотизм в любой его форме или типаже.


Теперь же вдруг оказалось, что без старорежимной формы патриотизма никак нельзя обойтись. Сие прозрение вынудило авторов упоминаемой концепции под прикрытием словоблудия в силе обоснования в советское время почётности выполнения интернационального долга гражданами СССР рекомендовать специализированным структурам российской власти прикупить у собственных граждан остатки традиционного чувства патриотического долга перед Отечеством. При этом российский народ в целом вряд ли безмерно заблуждается в том, что такая рекомендация нежизнеспособна по существу, ибо, даже если пофантазировать на тему того, что в стране каким-либо образом возродится 'СССР 2.0', то для привития полноценного чувства патриотизма гражданам восстановленного СССР потребуется не один десяток лет.


16 января


Либер - это один из древнеримских богов из так называемой 'плебейской триады', ассоциируемый с безмерным пьянством, оргиями, половыми извращениями и развратом. Поэтому либерализм следует классифицировать, как соответствующий культ, которому поклоняются люди низкого происхождения, отмеченные указанными пороками. Можно доверять историческим свидетельствам об этом культе, в старинные времена широко распространённым среди плебеев Древнего Рима по аналогии с древнегреческими вакханалиями, а можно и категорически отвергать данные сведения, но мало кто из современных россиян сможет, поклявшись в своей честности, утверждать, что в среде соотечественников, фанатично приверженных либеральной идее, без каких-либо ограничений не практикуется в том или ином варианте поклонение этому культу.


Мало того, в рамках этого культа современники истово поклоняются таким дополняющим его идейную многозначность нематериальным атрибутам, как предательство и продажность всех и всего. Ставшие неотъемлемыми характеристическими свойствами культа Либера данные аморальные категории устраняют большую часть этических оснований для обвинения идейного либерала в гнусности публичного проявления им этих культовых категорий, как правило, трансформирующихся в краеугольные качества его личности. Либералы, предавая и продавая за понюшку табака доверившихся им людей или их приватные секреты, не испытывают никаких угрызений совести или какой-то надуманной идеалистичными морализаторами вины за совершённые ими гадостные поступки, поскольку этот тип людей действует в строгом соответствии со своими незыблемыми либеральными убеждениями. В таких случаях они с самодовольной улыбкой отвечают в американском стиле всем осмелившимся их критиковать согражданам; 'Ничего личного - только бизнес!'


В паству поклоняющихся культу Либера его жрецы в массовом порядке стали активно завлекать советских людей, в 1991 году перелицованных в россиян, со времён перестройки. Ну а в девяностые годы жрецы культа собрали с населения страны богатую жатву, обильно перемешанную с кровью принесённых жертв на алтарь Либера. После такой обильной жатвы девяностых уже в нулевые годы нового века большинство россиян были превращены в истовых последователей данного культа. В десятые же годы можно было уже безошибочно утверждать, что в процессе данного культового поклонения жизненные устои вновьсозданной жрецами российской нации стали кардинально отличаться от 'советского народа' - новой исторической общности времён СССР. При этом предательство и продажность заняли лидирующее положение в списке идейных категорий, характеризующих нынешнего российского либерала.


Если же сравнивать сегодняшнюю численность носителей литеральной идеологии с общим числом приверженцев всех других идеологических систем России, то безусловное преимущество окажется за либералами примерно в соотношении 70% к 30%. Нельзя забывать, что либералы на сущностном уровне нацелены на полномасштабное присоединение России к мировой экономической системе капиталистов, исповедующих либеральные ценности жизни. Другими словами, отечественные либералы при полном отказе от национального суверенитета стремятся глобализировать российские земли, приобщив их к совокупному конгломерату территорий единого мирового государства либертарианского типа. При этом надо понимать, что семидесятипроцентный состав либералов из общей численности российского населения - это по преимуществу молодые и зрелого возраста люди, то есть львиное большинство дееспособных граждан страны исповедуют либеральную идеологию. А тридцатипроцентное количество нелибералов в основном представлено пенсионерами вкупе с немногочисленными малыми народами, среди которых либералы скорее исключения, чем правило. Всё это означает, что национальные интересы страны после предстоящего ухода с политической арены старшего поколения, воспитывавшегося в долиберальную эпоху, отстаивать и сохранять физически будет некому при том, что образовательная система страны в конвейерном режиме продолжает штамповать всё новых и новых либералов.


15 января


Религия денег ныне достигла абсолютизма в масштабах всей планеты. Буквально всё и вся подчинено её религиозным догматам. Все считавшиеся самостоятельными мировые религии, по сути, оказались производными от религии денег при чётком понимании её основополагающего постулата о том, что любое использование дензнаков обозначает как безусловное признание пользователями финансов религиозного учения, так и демонстрацию ритуального преклонения перед её пантеоном, пророкам, священными писаниями и религиозными атрибутами. При этом любая попытка какой-нибудь из ныне существующих мировых религий отъединиться от религии денег, объявив о своей конфессиональной независимости, в короткие сроки приведёт её к полноценной самоликвидации, ибо прекращение ею всех финансовых операций не позволит ей продержаться на плаву даже несколько дней. Таким образом, всё говорит за то, что существующее положение дел в общемировом религиозном хозяйстве свидетельствует о полном и окончательном охвате религией денег всей территории планеты Земля.


Вместе с тем, всё актуальнее звучит вопрос о предполагаемом лидере религии денег. Кто этим религиозным лидером мог бы стать? Высшая божественная сущность? Некий посланник? Пророк? Или авторитетное духовное лицо, управляющее земной церковью этой религии? Существуют обоснованные мнения в составе экспертного сообщества, что по итогам неких планетарного уровня событий в Иерусалиме, уже в ближайшем будущем могущих случиться на Храмовой горе, главой религии денег окажется сам антихрист. Если подобное воцарение действительно произойдёт, то к такой итоговой ситуации нужно относиться, как к закономерному результату многотысячелетнего негативного развития человеческой цивилизации технотронно-финансового профиля. При такой суперпозиции наступит конец человеческой истории, ибо биологическое человечество в этом случае исчезнет до конца XIX века.


14 января


Нашим современникам, задёрганным бешеным темпом жизни и критической необходимостью адаптироваться к постоянно изменяющейся весьма существенным образом среде обитания человека на планете, неспешный, размеренный, человечески обусловленный образ жизни людей того же XIX века представляется едва ли не подобием манны небесной. Такой стабильный, с редко происходящими серьёзной значимости событиями на общественном небосклоне образ жизни людей того благодатного времени позволял им в юные годы формировать полноценное мировоззрение, как правило, сохранявшееся в устойчивом виде на протяжении всей жизни конкретного человека. Различного уровня деятели тех времён с особой щепетильностью подбирали слова и фразы для своих публичных выступлений на различных общественных мероприятиях или письменных текстов, строго соотнося смысловое наполнение словесных выражений в своих речах или письменах со своими мировоззренческими устоями. Другими словами, люди без каких-либо проблем отдавались пожизненной зависимости от концепта своего личностного отношения ко всем явлениям текущей жизни.


Современные же люди практически в полной мере лишены такой благостной возможности строго придерживаться пожизненно устойчивого мировоззрения, по причине того, что нечто подобное теперь быстро привело бы человека к кардинальному жизненному краху. Сегодня буквально всё, с чем сталкивается человек по жизни, преисполнено высокой степени релятивизмом, что вынуждает людей изменять своё миропонимание чуть ли не в ежедневном режиме. Ну а на тех, кто всё же пытается сохранять постоянство своих взглядов на жизнь, без промедления навешиваются ярлыки консерваторов, ретроградов, реакционеров и т.п., которым не дано понимать реальную жизнь и ситуативных устремлений окружающих людей, после чего с ними перестают вступать в деловые отношения, прекращают любое сотрудничество, стараются избегать в обиходе, то есть эти люди подвергаются маргинализации с вытеснением их на общественные задворки.


Таким образом, современные люди весьма кардинально отличаются от людей XIX и более древних веков, прежде всего, тем, что у современников в условиях их обыденного уклада бытия в принципиальном плане не может сформироваться некое постоянное мировоззрение. В силу подобного положения дел для людей XXI века сущностно характерна хаотизация их мироощущений, то есть бессистемное восприятие ими объективной реальности является причиной аморфности их личностных качеств. Раньше таких людей называли 'флюгерными особями', поскольку они были не способны сформировать собственное мнение ни по одному серьёзному вопросу, в полной мере перенимая мнения других людей, в дальнейшем выдавая эти мнения уже за свои собственные. На самом деле, такая тщательно скрываемая от стороннего интереса полноценная мировоззренческая мимикрия ущербных разумом индивидов под миропонимание других людей, способных к выработке своего личностного мнения, чревата серьёзной опасностью для общества, поскольку, если такой человек-флюгер каким-либо способом окажется на ответственной должности, которая предполагает должностную зависимость от него множества подчинённых, это может привести к самым разным неприятностям, в том числе и к трагедиям, для многих людей.


Ко всему прочему, следует иметь в виду, что у человека без мировоззрения однозначно нарушен мыслительный процесс, поскольку психике такого человека отсутствуют реперные точки, благодаря которым в его воображении должна была бы застабилизироваться актуальная картина внешнего мира, без чего логика мышления полностью ломается, что вынуждает человека полностью полагаться на какую-либо мысль, спорадически возникшую перед его умственным взором. Ну а результаты такой мысленной процедуры могут быть катастрофичны в целом для всего пространства, окружающего этого флюгерного человека.


13 января


Когда-то в далёкие времена умных людей уважали, оказывали им всяческие почести. С чем это было связано? С тем, что от умных людей зависело благополучие текущей жизни большого количества людей. Другими словами, только умные люди могли досконально разобраться в существующих проблемах социума, понять, что реально происходит в той или иной социальной или естественно-природной среде обитания и придумать, как всё поправить к лучшему, разрешить существующие проблемы, которые людям среднего ума казались принципиально неразрешимыми и предложить программу действий, которая реально улучшала жизнь окружающего человеческого сообщества. В те времена люди ясно понимали степень развития своих личных способностей, включая когнитивные, и не стыдились признавать наличие у других людей какого-либо созидательного дара в той или иной сфере деятельности.


В конкретной общине никому не нужно было объяснять, что любое дело должно быть выполнено на максимально высоком уровне разумности, ибо от этого напрямую зависел уровень жизни общинников и успешность жизнедеятельности общины. Если какой-нибудь амбициозный человек, возомнивший, что он может вершить великое в самом лучшем по сравнению с другими людьми исполнении, а на деле оказавшийся мало на что способным несмышлёнышем, абсолютно ничего не понимая в тех делах, на которые он в порыве самолюбования замахнулся, то в результате такой несуразности ущерб наносится всему сообществу. И это при том, что обычно в среде любого сообщества наверняка присутствует умный человек, способный решить наличные проблемы, но которого этот сообщество отодвигает в строну, поверив хвастливым тирадам человека с раздутой до невероятного уровня самооценкой своих посредственных способностей. Другое дело, что умные люди не любят выпячивать перед другими свои креативные дарования, поскольку привыкли предоставлять окружающим возможность самим оценить уровень способностей, которые присущи этим умным людям, с тем, чтобы лидеры некой общины уверенно могли поручить им устранить возникшую проблему. Короче говоря, умных людей раньше умели сходу распознавать в любой толпе, после чего уважительно просили их помочь разобраться с возникшими проблемными ситуациями.


Так было раньше. Теперь же всё и везде перевернулось вверх дном, в результате чего можно наблюдать бардак везде, где с презрением относятся к умным людям, надеясь за определённый денежный куш купить на стороне кого-то, кто обещает быстро и непринуждённо справиться с имеющимися в данный момент конкретными неприятностями. Как правило, на 'запах' денег тут же притягиваются всяческие мошенники и прощелыги, которые, понаобещав массу всего самого обольстительного, быстро исчезают в неизвестном направлении вместе с деньгами за свои пустые обещания. В таком социуме подобный бардак неискореним вплоть до того момента, когда за дело берётся умный человек, который оперативно выправляет ситуацию, но которого по завершении его работы, проистекающей тихо в рабочем режиме без какого-либо эпатажа, часто самого обманывают, не выполняя те обязательства, которые ему обещали за его успешные дела. Это уже стало распространённой практикой, когда бессовестные люди, особенно из состава начальников, с наслаждением ущемляют в правах умных людей, как правило, лично наживаясь за их счёт.


Но помимо расстройства от обмана в рабочей обстановке умные люди испытывают наиболее болезненные психические состояния именно в обиходной жизни, поскольку в реалии ординарные люди почитают за благо откровенно травить их по поводу и без, ибо не могут им простить, что они умнее их самих. С точки зрения этих бездарей все люди должны быть серыми однотипными существами, во всем одинаковыми, с равными способностями на уровне начальной школы, возвышаясь над другими не своим умственным развитием, а проявлением наглости, коварства, лести, хитрости и физического превосходства над более слабыми индивидами. А в последние годы умных одолевает невероятной силы отчаяние, поскольку обычные люди почему-то начали безмолвно сторониться их, не желая находиться рядом с ними, тем самым подвергая их полной изоляции от общества, что обрекает виновных в своей умности людей на неизбывное тягостное одиночество. Причём всё это происходит на постоянной основе в полном молчании без какого-либо объяснения причин такого отношения к ним. От такого демонстративного отвержения окружающими человеческими особями умные люди быстро сникают, начинают часто болеть и...


12 января


Порой диву даёшься, насколько же далеки от правды жизни властные чиновники, провозглашающие с высоких трибун некие социально ориентированные лозунги, которые, по их мнению, с нетерпением страждут народные массы, поскольку без таких направляющих указаний от представителей власть имущего класса эти самые массы простолюдинов век будут топтаться на месте, не зная, куда направить свои стопы. Причём такие перлы из разряда пустозвонства рождаются в головах чиновного люда не только из-за незнания того, что именно в данный момент происходит в народной среде, но и, как ни странно, в результате того, что эти, как правило, великовозрастные деятели никогда ранее не задумывались над теми проблемными областями, о которых сегодня с небывалым жаром вещают. Данное обстоятельство тем более странно, что эти вещатели в период своего отрочества и юности имели возможность при советском политическом строе воочию наблюдать правильный подход к подобным вопросам из жизни людей и, более того, сами натурно участвовали в различных мероприятиях с подобной тематикой. Такие пустопорожние вещания могут происходить либо вследствие развития деменции у конкретных вещателей, либо умышленно в соответствии с некими политическими планами, предполагающими прямо противоположный результат по отношению к вещаемым лозунгам, реальная исполнимость которых априори не предполагается.


Обозначенная лозунговость сегодня массированно проявляется как на направлении патриотического воспитания подрастающего поколения, так и в качестве актуальной ориентировки всего российского общества, что крайне важно в связи с современным состоянием международной обстановки, требующим от граждан страны проявления стойких патриотических убеждений. В связи с весьма серьёзным общественно-политическим уровнем данной тематики вариант со страдающими деменцией чиновниками от власти должен быть сходу исключён как принципиально недопустимый в отношении трибунных ораторов. Это означает безальтернативность второго варианта - осуществление тщательно скрываемого плана по недопущению развития и упрочения патриотических настроений среди населения страны.


Данное утверждение касается, прежде всего, молодёжного патриотического воспитания как такового, которое по идее не должно исходить ни из чего другого, кроме как из чувства любви к Родине. Но для такой любви у молоди должно быть сформировано чёткое понимание, что такое 'Родина'. В советское время ребёнку чуть ли не с пелёнок объясняли обо всех нюансах, в целом составляющих понятие 'Родина'. В итоге такой всеобъемлющей мировоззренческой деятельности у молодого человека формировалось чувство любви к Родине, образ которой прочно обосновывался в его душе. Ну а сегодня кто, где и на каком фактическом материале объясняет российским ребятишкам, что такое Родина? Но даже, если у молодого человека и формируется какой-то образ Родины (формального места его рождения и проживания), то какими аргументами имеет возможность оперировать воспитатель для того, чтобы у ребёнка зародилось чувство любви к Родине и развилось до одной из базовых основ его личности? Нет таких аргументов в принципе. Как ни печально, но процесс формирования образа Родины и развития чувства любви к ней ныне пущен на самотёк. Умывающие при этом руки профильные чиновники по данному вопросу занимают железобетонную позицию - кого, куда и с чем в этом отношении вынесет по жизни, так тому и быть.


И что же получается в итоге? Молодых людей выносит потоком безразличия со стороны государства к их мировоззрению в лагерь 'граждан мира', для которых понятия 'родина' вообще не существует - где им приятно и удобно находиться в данный момент жизни, это и есть для них временная, пусть и суррогатная родина. Переместятся назавтра в другое место - очередная родина при этом лоцируется уже в новом месте. И так на всю жизнь. Место своего рождения и взросления для граждан мира не имеет какого-то особого значения - это всего лишь одно из географических мест их перемещений по планете.


Не трудно представить себе, с каким сарказмом основная масса горожан, которые составляют большую часть контингента граждан мира, реагируют на трибунные лозунги о каком-то патриотизме, которого с их точки зрения просто не существует в качестве некой традиционной добродетели современных людей! Ныне патриотизм в том или ином атавистическом варианте наблюдается только на селе да в малых городах. При этом российские спортсмены уже наглядно продемонстрировали всему миру, что чувство патриотизма наиболее сильно проявляется в человеке только в том случае, когда оно стимулируется весьма значительными денежными выплатами.


На сегодняшний день такое меркантильное понимание патриотизма фактически стало моральным стандартом для всего российского населения, кроме, разве что, старшего поколения, уже стоящего одной ногой в могиле. Эти уже полупризрачные люди уходят в небытие со стойкими убеждениями пламенных патриотов своих малых родин, ибо прежняя национально обусловленная Родина в 1991 году обратилась в прах, а новая так и не возникла на месте общенародной советской Родины.


11 января


После киевского майдана 2014 года наблюдатели постоянно отмечали всё более возрастающую активность британцев на Украине, а после начала СВО уже можно уверенно утверждать, что часть территории Украины в причерноморском регионе фактически находится под оккупацией британскими подразделениями специального назначения. И, конечно, этот непрерывный процесс наращивания военного присутствия Британии на Украине стал поводом для самых разных предположений о целях, которые британцы преследуют своими действиями. Ставшие широко известными коррупционные схемы обогащения британской элиты за счёт военных поставок на Украину уже ни у кого не вызывают особого интереса, поскольку все партнёры Украины беззастенчиво наживаются на вооружённом конфликте, а потому этот аргумент не 'тянет' на основную причину обживания британцами южноукраинских областей.


Серьёзные аналитики, способные оценивать данный процесс, исходя из глобальных факторов, одновременно касающихся Британии и Украины, выдвинули достаточно оригинальную версию особо пристальной заинтересованности британцев украинскими землями. Эта версия базируется на геофизическом прогнозе ближайшего будущего Британских островов. Имеющиеся в распоряжении геофизиков объективные научные факты позволяют в высокой степенью вероятности обосновать неотвратимость предстоящего в ближайшем будущем погибели Великобритании, которая погрузится в морские пучины: '...геофизические процессы в земной коре подошли в переживаемое нами время к важной заключительной части. Предстоят качественные изменения в облике планеты. Будущая судьба Британских островов - уничтожение огнём подводных вулканов и водою. Франция и другие западноевропейские страны последуют их примеру... Действительно, вся акватория вокруг Британии и Ирландии к западу напичкана подводными вулканами. Англия насажена на эти структуры в недрах, а Ирландия - это вообще вулканическая страна'.


Предначертанная судьба Британских островов ставит перед стратегически мыслящими английскими политикам насущную задачу по спасению своей нации и культуры. Поэтому в географическом плане наиболее ценной части населения этих островов, готовых в любой момент уйти под воду, однозначно придётся переселяться в безопасные регионы в различных частях планеты. Новым местожительством для англосаксов, готовящихся к перемещению с замерзающих из-за резкого замедления Гольфстрима и затопляемых атлантическими водами Британских островов, должна стать территория Украины, где до 2030 года всё должно быть обеззаражено, благостно обихожено и полностью подготовлено к переселению на постоянное жительство английской элиты. Поскольку же на намеченной территории проживает аборигенное население, не достойное находиться вблизи пространства жизни высокородной английской знати, данная территория должна быть полностью зачищена от аборигенов, для чего все средства приемлемы и оправданы с точки зрения жизненных ценностей цвета британской нации.


На зачистку территорий экономическими методами у британцев уже нет времени, ибо ситуация с затоплением островов и неблагоприятным изменением климата непредсказуемо обострилась. Поэтому остаётся всего лишь один хорошо проверенный метод зачистки от ненужного населения - война, которая ныне и разразилась объёмно и жестоко. Ускорение же земных геофизических и климатических процессов спровоцировало резкую радикализацию вооружённого конфликта на указанной территории.


10 января


Вот уже тридцать лет о старших поколениях россиян пишут в прессе и высказываются с экранов телевидения практически в одном, ставшим негласным шаблоном ключе - мол, горемычные, социально обделённые, фактически бесправные старички и бабушки находятся в крайне бедственном положении, и поэтому всесторонняя забота о них должна стать наипервейшим приоритетом для российского общества. К слову сказать, пенсионеров в России 41 млн человек, то есть почти треть населения страны. Россияне старшего возраста - это бывшие советские люди, которые до 1991 года были гражданами Советского Союза, представлявшего собой мощную индустриально развитую державу с совершенной социальной системой в части полноценного удовлетворения жизненных потребностей своего населения. Памятуя об этой высококачественной социальной системе предательски уничтоженного общенародного государства как само старшее поколение, так и его ретивые благожелатели постоянно требуют от государства такого же отношения к стрикам, которое существовало в СССР.


Множественные обращения к старшему поколению и его пламенным доброхотам о том, что нынешняя Россия - это капиталистическое государство, основной функцией которого является всемерное способствование российским капиталистам в деле получения ими максимальных прибылей в результате их бизнеса-активности, просто на дух не воспринимаются этой третью населения страны. Хорошо представляющие себе суть проблемы специалисты пытаются объяснить старикам, остаток своих жизней бездарно тратящих на жалобы и причитания, что надлежащее исполнение основной функции капиталистического государства, в частности, предполагает минимизацию любого рода издержек для осуществления всевозможной предпринимательской деятельности деловых людей на территории страны. В отношении своего населения основные усилия государства сосредотачиваются на различных мероприятиях и предоставлении многообразных преференций для развития и поддержания высокого уровня трудоспособности дееспособной части граждан. Другими словами, государство в первую очередь озабочено созданием на территории страны режима наибольшего благоприятствования бизнесу как отечественных, так и зарубежных капиталистических предприятий, организаций, фирм, корпораций, консорциумов, транснациональных компаний даже в том случае, когда такой режим ущемляет права и благосостояние граждан.


Короче говоря, та часть населения, которая представляет собой интерес для бизнесменов, поскольку обладает необходимыми им навыками и компетенциями, являясь трудовым ресурсом для их бизнеса, поддерживается в социальном плане и государством. Ну а та часть жителей страны, трудовой потенциал которой по тем или иным причинам исчерпан, для бизнесменов теряет какую-либо ценность, становясь и для общества тяжёлым балластом. Это лишние для капиталистических производственных отношений люди, на содержание которых требуются значительные материальные ресурсы, в счёт которых государство заставляет бизнес выплачивать налоги. Практически всё старшее поколение по этой логике входит в число этих лишних людей, от которых и государство, и бизнес-сообщество стремятся любыми способами побыстрей избавиться, что, конечно же, предусматривает снятие с государства ответственность за судьбу этого отработанного человеческого материала, и сулит бизнесменам увеличение прибыльности их бизнеса, поскольку они освобождаются от налоговой нагрузки в пользу старых бесполезных людей.


Поэтому старикам глупо ожидать, что их требования об улучшении условий жизни будут удовлетворены. Им, как установлено властями, будет выплачиваться пенсия из расчёта минимального прожиточного уровня, не более того, сколько бы кто ни требовал, уповая на свои прошлые заслуги, о которых официоз давно забыл, а бизнес не знает и знать не хочет. Старики сохранят больше сил для жизни, если перестанут 'биться лбом о стену', то есть поймут, что они в капиталистической стране всем в тягость, ибо никому не нужны из-за своей недееспособности. Вместо бессмысленного попрошайничания у властей и бизнеса, вместо выяснения отношений с родными и близкими, которым они тоже в тягость из-за бессмысленности своего иждивенческого существования, старикам нужно вспомнить свои дерзновенные молодые годы, объединиться в те же кооперативы и далее жить полноценной жизнью, опираясь исключительно на свои личные силы, не ставя себя в зависимость от общества, которое, пусть и в скрытном режиме, рьяно желает, чтобы старики быстрее отправились в мир иной.


9 января


Духовные лидеры различных направлений в исламе с достаточно очевидной регулярностью откровенно заявляют о необходимости покорения западных стран (к примеру, в 1979 году лидер исламистской революции в Иране аятолла Хомейни провозгласил намерение покорить Запад), прежде всего - англоязычных, и установлении на всей планете всемирного халифата. В этом плане всем как западным, так и российским толеранщикам с короткими мозгами по наивности, сопряжённой с функциональной необразованностью и абсолютным непониманием мусульманской повестки дня, следует зарубить себе на носу, что все их благие игрища в 'дружбу народов', а также их нерушимая вера в изначальную добродетельность человеческой натуры, не стоят и ломаного гроша: правоверный мусульманин всегда в конечном итоге будет поступать именно так, как предписано в сурах и аятах Корана и уложениях шариата.


А что именно в данном аспекте содержит мусульманская повестка дня? Как уже неоднократно указывалось, в соответствии с Кораном мусульмане в своей разнообразной деятельности исходят из того, что подлунный мир состоит из двух частей - 'дар эль-ислам' (царство ислама) и 'дар эль-харб' (царство войны). Данное религиозное уложение накладывает на каждого правоверного боговдохновенный долг по осуществлению священной войны (джихада) мусульман против христианского мира за торжество ислама вплоть до той поры, когда весь мир станет частью 'дар эль-ислама'. Сегодня эпизоды этой священной войны отчётливо можно наблюдать в европейских странах


Так, погрязшая в роскоши и лени, испуганная перспективой надвигающегося демографического коллапса Европа во второй половине ХХ века стала всячески поощрять приток мусульманских иммигрантов, готовых выполнять черные работы, от которых высококультурные европейцы категорически отказывались. В результате, ворота Европы, после поражения исламских армий надёжно запертые с конца XXVIII столетия, были широко распахнуты перед мусульманами. И, конечно же, исламисты не замедлили воспользоваться этой исторической возможностью, которую они восприняли как благой дар небес. И теперь трудно сомневаться в том, что в недалеком будущем мусульмане неизбежно подчинят своему контролю Европу, поскольку европейцы утратили веру в свою цивилизацию и уверенность в самих себе. К тому же они разуверились и в своей собственной культуре, начав самоидентифицировать себя с исламской культурной традицией под флагом самоуничижения, политкорректности и мультикультурализма. Категорическое же нежелание мусульманской диаспоры ассимилироваться в Европе, неуклонная радикализация её молодежи и растущая популярность экстремистских и террористических движений в мире ислама - всё указывает на малую вероятность оптимистического сценария развития грядущих событий. Радикальные исламисты действуют в рамках продуманной поэтапной стратегии последовательного захвата сначала городских районов, затем целых городов и провинций, потом регионов и наконец, всей страны.


Что из всего этого вышло на данный момент, лучше всего можно отследить на примере Великобритании, всегда считавшейся неприступной фортификацией эталона европейской цивилизации. Сразу надо отметить, что к настоящему времени только в Лондоне уже действует свыше тысячи мечетей, а за британской столицей закрепилось устойчивое представление, как о неофициальной столице мусульманской Европы. Что же касается самих исламских мигрантов, то они уже открыто провозглашают, что Великобритания не принадлежит ни ее народу, ни королю, ни правительству, ибо ей владеет только Аллах, который послал их в мир с наказом поставить его под власть законов шариата. В самом же британском обществе ныне возобладал культ политкорректности, один из постулатов которой гласит, что мир бывших европейских колоний всегда прав, а Запад всегда виноват. Такое самоуничижительное мировосприятие запрещает замечать постоянные проявления экстремизма со стороны мусульман, не говоря уже о том, чтобы как-то реагировать на них. В результате любая критика исламистов автоматически квалифицируется как исламофобия.


И, тем не менее, в последние годы появилась масса различных свидетельств, подтверждающих реальность угрозы превращения Европы в халифат, где мусульманские господа будут силой насаждать ислам, причём непокорные христиане и евреи будут репрессированы, а покорившиеся - обращены в рабов, которые по исламской терминологии называются зимми. И поскольку Великобритания ныне утратила великодержавный дух, источив веру в самое себя, процесс ее духовного и морального оскудения значительно ускорился в последние 20-30 лет. Экзистенциальное отчаяние, сопровождающееся ощущением безысходности и бессмысленности бытия, выхолостило британскую национальную идентичность и нивелировало традиционную систему жизненных ценностей, породив культурный и моральный вакуум, который ныне быстро заполняется радикальным исламизмом. Сами же британцы уже не способны понять, что им, на самом деле, объявлена беспощадная война исламистами, поставившими себе целью огнем и мечом навязать их стране исламский образ правления с разрушением демократических институтов общества и ликвидацией европейского образца прав и свобод, а их самих низвести до положения крепостных.


Демографический кризис, который не миновал ни одну европейскую страну, как раз и отражает эту душевную вялость и утрату веры в будущее. Издавна известно, что народ, отказывающийся размножаться, не может оказывать влияния на будущее. Более того, нежелание иметь детей ясно свидетельствует о равнодушии к грядущему. Ну а если люди демографически отказываются от своего будущего, то имеет ли смысл существование народа, к которому принадлежат эти бездетные люди? В итоге, на сегодня Европа пала жертвой 'синдрома зимми' - исторически сложившегося приниженного статуса иноверцев - христиан и евреев - под властью мусульман.


Чего же тогда удивляться уверенности мусульман в своей конечной победе? Им хорошо известна демографическая статистика, они знают, что коренное население Европы неудержимо вымирает, в то время как мусульманская диаспора быстро растет за счет высокой рождаемости и непрерывного притока иммигрантов. При этом, нескончаемый поток эмигрантов из стран Ближнего Востока и Северной Африки - это отнюдь не случайное явление, а часть продуманной стратегии завоевания Европы, что убедительно отражено в декларации, принятой в 1975 году на симпозиуме организации 'Исламская конференция' в Лахоре, где была прямо поставлена задача превратить эмиграцию мусульман в Европу в орудие достижения демографического господства. Эта задача ныне почти решена - Европа практически без какой-либо серьёзной борьбы полностью покорилась исламской цивилизации


8 января


Прошло очередное Рождество - событие, должное быть одним из самых почитаемых в череде христианских праздников, а потому - наиболее торжественным и благословенным. Литераторы на протяжении нескольких предшествующих веков в бравурных тонах описывали в своих произведениях всеобщность восторженных настроений людей христианской веры в предрождественские дни и величественное торжество взлёта духовности народных масс непосредственно во время празднования Рождества Христова, ибо тогда в душах людей неугасимо пламенела Вера.


И кокой же контраст по отношению к таким величавым празднованиям Рождества в прошлые времена можно наблюдать сегодня?! На улицах полнейшая тишина, церкви стоят в запустении из-за крайне малого числа прихожан, телепередачи патриарших служб никто не смотрит, а многие, особенно молодёжь, вообще не помнят об этом церковном празднике. Россияне по большей части в лучшем случае соберутся компашками за столом, в будничном режиме, не поминая о рождении Христа, погутарят меж собой, попьянствуют, повеселятся да и разъедутся по домам, напоследок запустив во дворе петарды. Упадок Веры. Такое ощущение, что мировое христианство доживает последние годы, после чего от него останутся немногочисленные секты, попрятавшиеся в глухих провинциальных местах.


Если же в целом взглянуть на существующие в мире реалии, касающиеся душевной проблематики людей, то можно с уверенностью говорить, что наиболее сильное воздействие на человеческую душу оказывает то или иное религиозное учение. Некогда бывшее в положении абсолютной доминанты христианское учение за ХХ век настолько сильно утратило свои позиции на мировом духовном фронте, что сегодня оно находится фактически на издыхании своего существования в качестве одной из мировых религий. К тому же аналитики в доказательном плане констатируют, что на сегодняшний день в мире наиболее активно развивается мусульманство, которое в крайне агрессивных формах безапелляционно захватывает традиционные ареалы распространения других конфессий.


К слову сказать, после эпохального крушения СССР по всему миру записные философы и различные учёные-обществоведы настоятельно не рекомендуют власть имущим делать упор на ту или иную идеологию при осуществлении их властных полномочий. Причиной для таких рекомендаций служит впечатляющий опыт использования идеологических рычагов по управлению и развитию советского общества, в результате чего государственным идеологам не хватило всего пары десятилетий до того момента, когда марксистское учение с феноменальным эффектом должно было превратиться в новую мировую религию, в которой мировая финансовая система была бы наделена святостью распределённого по всей планеты Посланника Единого Бога, а все великие финансисты, открывшие те или иные законы функционирования денежной субстанции, обрели бы статус божественных пророков. Всемирная религия денег уже на завершающей стадии своего создания фактически обретала свойство объективности, становясь неуправляемой для хозяев мировых денег, проявляя потенции к неотступному подчинению себе этих полновластных воротил мирового финансового капитала, что повергло в сногсшибательный шок лидеров мировой экономики. Поэтому, дабы не допускать повторения подобного ужаса, финансовые аналитики не советуют власть имущим наделять деньги идеологическими признаками, предлагая вместо понятия 'религия денег' употреблять словосочетание 'финансовая система'.


Однако, внедряя в земные пределы денежную форму общественных взаимосвязей, Легион Диавола изначально исходил из религиозного аспекта денег, в связи с чем воспрепятствовать процветанию на Земле религии денег не дано никаким финансистам или посаженным властителям - де-факто она уже существует вне зависимости от того, как ныне её называют в мире финансов. А это означает, ни много ни мало, что сегодня на планете доминируют всего две мировые религии - ислам и деньги, которые не только не противоречат друг другу в рамках своих фундаментальных религиозных основ, но и более того - взаимно дополняют друг друга. Поэтому человеческим массам придётся по жизни смириться с доминантной ролью на Земле этого бинара и как можно раньше начинать выстраивать своё дальнейшее личное существование в соответствии с требованиями этих взаимоувязанных религиозных концепций, дабы в последствие не оказаться раздавленными их жерновами.


7 января


Мондиалисты при реализации своих долгоиграющих планов по капитальному переформатированию планеты не щадят простолюдинов, хотя они и составляют львиное большинство жителей Земли. На самом деле, мондиалисты в принципе не замечают массовых людей, которые для них имеют примерно такую же значимость, как для обычного человека муравьи или другие букашка, которых он давит подошвами своей обуви на тропинке, даже не замечая их наличия. На Земле существует элитарный клан, подсобники которого из человеческой среды правят всеми земными государствами и всевозможными международными организациями, включая все религиозные конфессии. Этих своих подсобников мондиалисты долго и тщательно готовят себе в услужение, выбирая их по целому ряду параметров сразу после их рождения, чтобы в последующем обучить их управлению государствами и транснациональными корпорациями в элитных образовательных учреждениях, в которые нет доступа даже гениям из простого люда. Образовательный процесс в этих учреждениях кардинально отличен от школьного образования для простолюдинов, которое в реалии ориентировано не на развитие способностей школьников, а на их пресечение с формированием из учеников биороботов, нацеленных на исполнение определённого круга задач, соответствующих гросс-планам мондиалистов.


Ну а над простым людом согласно этим планам вершатся всевозможные насильственные действия в рамках потогонной эксплуатации этого малоценного биологического материала на различных работах, к которым относятся, в том числе, религиозная деятельность, военная служба и планирование численности населения различных стран и регионов планеты. В зависимости от состояния текущих задач и осуществляемым в данное время пунктам мондиалистского плана над массами простолюдинов соответствующими специалистами производятся разноуровневой интенсивности манипуляции самой разной направленности. При этом место проживания простолюдинов не предполагает наличие какого-либо иммунитета от общеземных манипуляций над человеческими существами, то есть простые жители, скажем, Америки также подвергаются манипуляциям (к примеру, заражению каким-либо вирусом или угнетению детородной функции организма), как и аборигены на островах Кука.


На данный момент мондиалистам необходимо ликвидировать все национальные государства с установлением на всей Земле единого государства с однотипным народом без разделения на какие-либо нации. Для этой цели в мире создана суперактивная цивилизация номадов, с помощью которой планируется вскоре ликвидировать все государства, а для стирания всех национальностей посредством массового кровосмешения людей различных народов решено использовать ислам. При этом ликвидируемые государства будут включаться на правах эмиратов во всемирный халифат, а все население планеты постепенно будет исламизировано, то есть все станут мусульманами без национальных корней. После окончательной ликвидации суверенных государств халифат будет преобразован в единое мировое государство с абсолютно иной по отношению к сегодняшним дням моралью его граждан.


6 января


Простой люд, изо дня в день кропотливо занимающийся каким-либо конкретным делом, часто одним и тем же на протяжении всей жизни того или иного человека, обычно мало искушён в крайне изощрённой казуистике реального геополитического крючкотворства, которое имеет на сленге сильных мира сего различные наименования, к примеру, политтехнология, дипломатия, внешние сношения, мондиализм, заговор элит, тайновластие и т.д. Одним из инструментальных методов такого неявного для широкой публики крючкотворства с древних времён служит вброс в пространство непосредственного восприятия простолюдинами чего бы то ни было различных сведений с целью настроить их массы на определённое психическое состояние. Так, в советское время всё то, что говорилось по радио или печаталось в газетах, для каждого советского человека обретало значение чуть ли не абсолютного императива. Прямолинейное восприятие такой информации формировало у народных масс СССР одинаковое отношение к общественным событиям, происходящим в жизни страны, что позволяло правителям реализовывать спланированную ими государственную политическую линию, воедино поддерживаемую широкими массами трудящихся.


Естественно, предаваемые общенародной огласке цели и задачи мало соответствовали истинным задумкам властителей, о которых в ограниченном числе осведомлялись только приближённые к вершителям судеб народа подельники, которые до мелочей представляли натурные пружины процесса тайновластия. Другими словами, простолюдинов 'разводили' на необходимые властям мотивационные взгляды на условия своей фактической жизни, что служило идейной основой для последующих массовых трудовых подвигов народонаселения страны. Таким немудрённым образом класс трудящихся направлялся на великие стройки коммунизма - на возведение Магнитки, создание днепровского каскада ГЭС, освоение арктики, поднятие целины, проведение через пустыню каракумского канала, развитие сельского хозяйства в российском Нечерноземье, прокладку БАМа и т.п.


Тайновластие глобальных элит имеет вневременной экстерриториальный наднациональный характер. Мондиалисты во все времена неявным образом управляли правителями и лидерами всевозможных стран, государств, империй, союзов, блоков, орд, общемировых организаций, религий, различных политических движений, военизированных формирований. Именно по их плановым разработкам всегда осуществлялись многообразные общемировые процессы, чего простолюдины на сущностном уровне не способны осознавать. Почему? Примитивные образовательные системы, специально разработанные для простого люда, благодаря которым физически блокируется развитие важнейших областей мозга этих людей, не имеют ничего общего с элитарными образовательными системами, которые стимулируют развитие у элитарных слоёв населения Земли целевых сверхспособностей. Данное обстоятельство означает, что мышление элитариев и простолюдинов - это совершенно отличные друг от друга физические процессы. Это различие можно было бы пронаблюдать в реале, если бы, к примеру, какого-нибудь трудягу-токаря привести на дискуссию по проблеме термоядерного синтеза и потребовать от него активного участия в обсуждении данной проблемы. Если же говорить об общемировых процессах, которые запущены и управляются тайновластцами, то можно указать хотя бы на такую проблемную конкретику, каковой являются те же самые миграционные перемещения из-за климатических изменений.


Однако объяснить простому люду головоломную специфику практически всех процессов, проистекающих в земном социуме чётко по планам действительных хозяев планеты, не представляется возможным, поскольку все подобные разъяснения в принципе бессмысленны. Эти люди способны осознавать только то, что не выходит за границы картины жизни, под которую с раннего детства стандартизировалось их сознание. И сколько им не втолковывай о тех реалиях, что находятся за границами их миропонимания, они всё равно останутся при своих мироощущениях. Тайные властители планеты прекрасно знают о таком состоянии мышления простолюдинов, что позволяет им осуществлять различные гнусности за пределами миропредставлений простолюдинов, ибо пространство их мерзопакостных действий не доступно для восприятия людьми простого звания. Такое положение дел - причина извечной трагедийности земной жизни человеческих существ.


5 января


Есть такое исконно российского происхождения, никоим образом не истребимое явление общественной жизни, которое известно под наименованием 'кампанейщина'. Как с этим вековечным явлением ни пытались бороться в российском царстве-государстве - так никто из таких борцов ничего не смог добиться по части его искоренения. Особый накал борьбы с этим вредоносным для государства глубинным свойством российского народонаселения наблюдался в двадцатые-тридцатые годы прошлого столетия. Профессионально подготовленные борцы с этой злокозненной характеристической спецификой публичной жизни граждан, как и их предшественники из прошлых времён, отчаялись было одолеть её, но им на помощь выдвинулся Иосиф Виссарионович, который, скрутив её самым жестоким образом, заточил эту зловредность в глубокое подземелье, навесив на врата в каземат хитроумный тяжёлый замок, ключ от которого выкинул в море, дабы в его тёмных глубинах никто не смог его отыскать, возжелав вновь выпустить на свободу обаятельную 'кампанейщину'.


Однако без сладкоголосой 'кампанейщины' чинодралам стало очень скучно жить, в связи с чем одна за другой стали снаряжаться экспедиции ради поиска в морских глубинах сталинского заветного ключа для освобождения упрятанной в подземный каземат певуньи, от песен которой люди впадают в состояние умопомрачительного экстаза. И, памятуя о том, что, кто ищет, тот всегда найдёт, одна их глубоководных экспедиций в 1985 году всё же нашла тот самый ключ от запора на вратах в темницу, где полвека тосковала и страдала от безделья пресловутая 'кампанейщина'. Замок был открыт, ворота распахнуты и восхитительная дева из племени сирен - королева предательского соблазна хилых умом людей, падких на обворожительные речи о наступлении времени обретения массы всего хорошего и замечательного при том, что для этого особо не надо напрягаться и жертвовать чем-то дорогим и ценным для любого человека - вновь полноценно вступила в свои права.


С тех пор, вот уже сорок лет, эта сирена распевает свои колдовские песни, от которых у слушателей захватывает дух при полном пренебрежении к голосу своего разума, в результате чего они, как под гипнозом, отвергают позитивность своего настоящего и будущего, примеряя на себя образ баранов, добровольно выстраивающихся в очередь на скотобойню. Одну из песен этой сирены, посвящённую многодетным семьям мигрантов и с мигрантами, исполнила 13 декабря 2024 года зампредседателя правительства РФ Татьяна Голикова на встрече из серии открытых диалогов '100 вопросов о будущем России' в Национальном центре 'Россия' в рамках объявленного президентом России Владимиром Путиным Года Семьи. Песня эта начинается так: 'За последние пять лет количество многодетных семей в России увеличилось на 27% и сейчас составляет 2,5 млн. В России сегодня проживает 30 млн детей и 24,5 млн семей. С 2016 года в стране увеличивается число рождений третьих и последующих детей, в 2023 году по сравнению с 2016 годом рост суммарного коэффициента рождаемости таких детей увеличился на 20,4%, и это дало свой вклад в увеличение количества многодетных семей...'


Кампанейщина - это профилактическая психическая процедура, призванная отвратить людей от негативного отношения к жизни. Ну, а что в реалии происходит в стране на демографическом направлении? Русские вымирают. Для сравнения: в 1989 г. их было 146,6 млн. чел. На сегодня осталось 109,3 млн человек. Так, в Москве их численность только за последние десять лет сократилась с 10 млн до 9 млн. И это при том, что население столицы уже неофициально перевалило за 15 млн. Уменьшается доля не только русских, но и других коренных народов: татар, евреев, белорусов, тогда как число таджиков, узбеков, казахов и киргизов стремительно растет. Россия уже вошла в мировой ТОП-20 по количеству мусульман. Официально в стране их 20 миллионов, но более объективные цифры - 30-35 млн. Государством определён тренд решения демографической проблемы России на ближайшие годы - многодетность. Однако главный вопрос состоит в том, как этого добиться.


Учёные ФНИСЦ РАН предложили россиянам необычный способ спасения нации от вымирания - создание многодетных мультикультурных семей с мигрантами. Учёные из РАН пришли к выводу, что россияне, особенно москвичи, слишком зациклились на карьере. Они тратят свои лучшие годы на офисы, а не на рождение детей. Поэтому мигранты должны помочь спасти российскую нацию от демографического кризиса. У этих людей жизненные ценности в крови - семья, дети, поддержка старших. Они знают цену семье и детям, и не тратят время на карьерные взлёты и падения, как это делают россияне. Им известно, что главное в жизни - это дети. 42% мигрантов планируют иметь трёх и более детей, тогда как, к примеру, у москвичей этот показатель едва дотягивает до 17%.


Пока не совсем ясно, как именно учёные из РАН предложат воплотить эту концепцию в жизнь. Возможно, это будет национальная программа под названием 'Многодетные семьи с мигрантами - новое будущее российского народа'. Можно предположить, что в рамках этой программы россиянам будет предлагаться участвовать в различных мультикультурных мероприятиях, где они смогут найти не только дружбу, но и, как предполагается, обрести возможность создания многодетной семьи.


Серьёзность тренда многодетной семьи подтверждается сказанными по этому поводу на встрече с представителями средств массовой информации в ходе ПМЭФ -24.словами президента Владимира Путина: 'Мы не против прироста исламского населения, мы наоборот рады тому, что происходит сейчас в Российской Федерации. У нас в некоторых наших республиках, преимущественно с исламским населением, очень хорошая рождаемость, мы очень рады'.


4 января


Актуальность исламского фактора для России неизменно сохраняет свою повышенную актуальность ещё со времён царя Ивана Грозного, начало чему положил его поход на Казань. Очень важное значение исламизму придавали и большевики, уделяя повышенное внимание решению проблем населения мусульманских регионов. Национальные кадры из этих регионов в приоритетном порядке продвигались по карьерной лестнице как на партийном, так и на государственном направлениях, в результате чего к семидесятым-восьмидесятым годам прошлого века уроженцы регионов, жители которых традиционного исповедовали ислам, занимали важные должности в партийном аппарате и государственных структурах общесоюзного уровня. Как правило, это были умные, хорошо образованные люди, способные к перспективному планированию и обладавшие даром прозревать тенденции будущего развития страны с высокой степенью достоверности.


При этом надо отметить, что, идеально соответствуя формальному образу носителя коммунистических убеждений, эти выходцы из среды мусульманских традиционалистов, втайне никогда не прерывали своих тесных связей с миром ислама. И когда будущее СССР окутал непроглядный туман полнейшей неизвестности, эти крытые мусульмане всё откровеннее переставали притворяться идейными коммунистами, уже без особой опаски демонстрируя свою принадлежность к исламу. После падения Советского Союза часть этих 'нацменов' вернулась к родным очагам - в районы проживания своих племён, родов, тейпов, а другая часть этих деятелей осталась в центре России, в скрытном режиме, пользуясь вопиющей необразованностью членов ельцинской администрации в вопросе этноконфессиональных отношений, неотступно проводя кропотливую работу по упрочению исламской идеи в общероссийском масштабе. К примеру, эта группа умеренных исламистов блестяще использовала события двух чеченских войн для возвышения исламской традиции и придания ей престижной привлекательности среди немусульманского населения страны.


Заручившись поддержкой Александра Волошина, главы президентской администрации, эти люди, вокруг которых уже образовалась мощная сетевая структура духовных и культурных функционеров общероссийского исламского движения, конечной целью которого являлась всеохватная исламизация страны, начали формировать досконально проработанный проект упрочения ислама среди российской властной элиты. Об этом тайном проекте знало ограниченное число государственных деятелей, посвящённых в его цели и задачи. Экспериментальной базой для его отработки в практических условиях был определён поволжский регион, где испокон веков проживало мусульманское население, строго придерживающееся религиозных обрядов ислама.


В качестве основной методологической схемы исламизации страны, осуществляемой под кураторством помощника президента Вячеслава Суркова, был выбран метод принятия иудейского вероисповедания кочевниками Хазарии. При всём при этом широкие народный массы россиян о поступательной реализации этого тайного проекта с рабочим названием 'Русский ислам' абсолютно ничего не знали и не ведали. На их уровне данный проект выявился только в виде нескончаемого ввоза в Россию мигрантов из мусульманских стран Средней Азии. Ну а тем, кто краем уха что-то слышал об этом проекте, но не участвует в его осуществлении, остаётся только гадать, на каком конкретном этапе своей практической реализации данный проект находится в настоящее время.


3 января


Беспечность современных россиян уже перестала быть настораживающей - она стала откровенно пугающей. Любому российскому гражданину сегодня доступна масса фактов, свидетельствующих о том, что вражин, активно осуществляющих множество подробно проработанных планов но захвату и оккупации различных территорий России, стало настолько много, что отбиться от их скоординированного нашествия можно только в одном случае - при незамедлительной консолидации всех здоровых сил страны, стоящих на патриотических позициях во имя процветания социально справедливого Государства Российского и светлой радостной перспективы российских народов, что означает незыблемость всесторонней неприкосновенности Земли Русской от хитроумных происков агрессивных внешних и каверзных внутренних врагов.


Однако при всём при этом основная часть населения страны нынче находится в каком-то коматозном состоянии, всеми силами стремясь не замечать эти факты и более того - сознательно отвергать их достоверность, относясь к ним как к низкопробным фейкам. Такое намеренное невосприятие подобных фактов позволяет российским обывателям пребывать в непоколебимом спокойствии, всецело отдаваясь ублажению собственных персон различными развлечениями и плотскими наслаждениями. Именно такое состояние общества, когда категорично игнорируются любые подтверждения факта того, что враг стоит уже у порога дома каждого россиянина, изготовившись моментально захватить их уютные дома и выгнать жителей из страны, несказанно пугает здравомыслящих людей, прекрасно понимающих, что во внутренних регионах страны оказывать сопротивление многочисленным вражеским полчищам просто некому.


Нечто подобное наблюдалось в Российской Империи в XIX веке, когда российское общество спокойно и размеренно жило мирной жизнью в своё удовольствие, наслаждаясь как ни в чём ни бывало радостными моментами своего традиционного бытия в то время, как на Кавказе шла нескончаемая многолетняя война: типа - пусть военные воют, а нас, простых мирян, это не должно заботить никоим образом. Да, на войну по указам императора отсылались бунтари п преступники или отъезжали ради личного эпатажа различные члены высшего общества, чтобы продемонстрировать свою удаль и отвагу в боестолкновениях с горцами, но это было не часто и в малом числе. И тогда ситуация не была такой угрожающей по сравнению с сегодняшней внутриполитической обстановкой, когда в стране уже созрели условия для начала широкомасштабного восстания инородцев-ваххабитов, цель которых - захват власти в стране с преобразованием её в халифат на основе шариатских порядков. И это при том, что армия в полной мере задействована на украинском театре военных действий. Получается так, что Россию захватят не извне, а изнутри.


Так почему на фоне такой явной угрозы всеобщего закабаления жителей страны эти самые жители так неприглядно беспечны? Российские обыватели традиционно рассчитывают на то, что власть хорошо знает, что делать в этой ситуации, а потому быстро нивелирует угрозу восстания и наведёт образцовый порядок в стране. А потому и беспокоиться нечего - всё уладится и утрясётся само собой под надзором властных структур. Можно и далее благостно жить исключительно своими личными делами и заботами...Да вот только всё указывает на то, что власть и сама не против преобразования Российской Федерации в халифат. А это в корне меняет внутриполитическую обстановку, в связи с чем теперь каждому индивиду придётся на основе своего конкретного представления о реалиях окружающей жизни самому решать свою дальнейшую судьбу, что на сегодняшний день по плечу крайне малому числу россиян.


Другими словами, из-за демонстративно проявляемых большинством россиян безрассудной беспечности, безразличия к происходящим в стране негативным процессам, пассивности своих жизненных позиций основная часть народонаселения России обречена вследствие успешного восстания ваххабитов на участь 'зимми', то есть на получение традиционного для иноверцев, находящихся под властью мусульман, статуса низших существ, безропотно сносящих унижения и издевательства со стороны угнетателей (в данном случае - победивших ваххабитов). При этом нынешние российские обыватели, которые без сомнения безропотно капитулируют перед исламистами, то есть добровольно согласятся на свою самоидентификацию с ними, будут в кратчайшее время ассимилированы доминантной группой среднеазиатских мусульман, в полном объёме восприняв их жизненные ценности, что будет означать полноценный отказ от своего собственного исторического культурного кода.


Наверняка многие из ознакомившихся с данным материалом, постараются по привычке отмахнуться от существующей в стране угрозы восстания ваххабитов с целью создания всемирного халифата. Для таких людей, стойких в своих обывательских убеждениях, следует напомнить, что в конце 2024 года на итоговом заседании Национального антитеррористического комитета директор ФСБ Александр Бортников рассказал, что западные спецслужбы усилили вербовочную работу международных террористических организаций среди мигрантов из Средней Азии. Их цель - насаждать террористические ячейки в различных регионах России. В том числе на Северном Кавказе, где иностранные спецслужбы настойчиво пытаются навязывать радикальные религиозные идеи местному населению. За год на стадии подготовки предотвращено 190 терактов, ликвидировано 38 и задержано более 1700 бандитов и их пособников. О так называемых спящих агентах иностранных спецслужб в России наши силовики говорят давно. По свежим оценкам в стране может быть не менее двух миллионов мигрантов, завербованных противником. Рвануть может где угодно в любой момент, и убийство генерала Кириллова в Москве - только верхушка айсберга.


2 января


Человек как элемент интерьера жилищного пространства. Оригинальный образ, да и звучит как-то очень экстравагантно. Но это лишь в том случае, если бы подобная экспозиция демонстрировалась на некоем сюрреалистическом вернисаже. А в объективных реалиях подобное явление с одной стороны - незримо, а с другой - трагично.


В реальной жизни такое явление достаточно широко распространено. К примеру, горничную в шикарном номере отеля постояльцы не 'зрят', воспринимая её в качестве одного их предметов убранства номера, или стражи у парадного подъезда богатого особняка тоже воспринимаются хозяевами и их гостями как органичные части оформления входного антуража. Однако все подобные реминисценции относятся к служебной или театрализованной сферам, по причине чего слабо затрагивают чувственность человека, сливающегося с интерьерным обрамлением того или иного объекта. И совсем другое дело, когда интерьерное отношение к человеку влияют на его личность подобно молоту кузнеца, кующего какое-либо изделие.


Именно в таком положении сегодня находятся люди преклонных лет, количество которых исчисляется миллионами человек. Это те старики, которых их дети и внуки не отселили из своего жизненного пространства, то есть те, которые живут совместно с молодыми поколениями своих родных семей. Те же старые люди, которых сдали в дома престарелых или которым выделена для проживания отдельная жилплощадь, не удостаиваются престижного бонуса по своему превращению в элемент интерьера, который они почти наверняка обрели бы в случае существования вместе с их зрелыми и молодыми потомками в каком-либо жилом помещении.


При совместной жизни со стариками в городской квартире или в загородном доме их дети и внуки со временем прекращают общаться с этими пожилыми людьми, а затем и вовсе перестают их замечать, уравнивая старичьё, к примеру, с кошками, а в дальнейшем - с игрушечными роботами. При этом все попытки стариков наладить хоть какое-нибудь общение, не говоря уж о некоих общих делах или путешествиях, заканчиваются печально для самих стариков, ибо им указывают их место 'у параши' с требованием не мешать отдыхать, обсуждать насущные проблемы, заниматься рукоделием или просто смотреть телевизор. Ну присутствуют в квартире постаревшие родители или дед и бабкой. Ну и что? Наличие стула, стола, дивана, шкафа и других вещей гораздо полезнее бесполезных стариков. И что с этим делать? Ну, так и быть, если они не будут отнимать силы и время, можно их потерпеть до той поры, когда они уберутся на тот свет. Старикам же в таком случае внушается, что они должны вести себя наподобие кресла или книжной полки, а иначе - богадельня или дом престарелых. Всё чинно и благородно. Все молодцы, если никто ни с кем не выясняет отношения. К тому же иметь в качестве элемента интерьера статного, с позывом на высокий интеллект старика - это по нынешним временам даже весьма престижно!


1 января


Как уже неоднократно указывалось, живое общение людей фактически потеряло свою значимость в современных реалиях жизни. И более того, всё чаще человек впадает в стрессовое состояние даже при мысли о том, что ему придётся с кем-то пообщаться вживую. В нынешнем обществе утрачены навыки разностороннего интересного познавательного общения между людьми. И когда встречаются два знакомца после долгого перерыва, то и по-нормальному и поговорить-то не могут меж собой. Мало того, что люди стали в основной своей массе косноязычными, так они вдобавок ко всему забыли, как нужно общаться с другими людьми, а молодёжь вообще в принципе никогда не владела общительными процедурами, ибо её этому никто не обучал и не предоставлял ей возможностей попрактиковаться в общении с кем-либо.


Раньше, в нецифровую эпоху, люди при встрече взахлёб рассказывали друг другу о своих делах, о житье-бытье, о родственниках, о каких-то происшествиях, о своих планах на ближайшее или отдалённое будущее, о своём здоровье, о новостях об общих знакомых, о своих домашних животных, о производственных успехах или неудачах, о всяческих сплетнях, которые назывались тогда 'сарафанным радио', и т.д. и т.п. Ну а сегодня все с головой ушли в цифровые технологии информационного обмена, которые практически в полной мере заменили живое общение, ставшее теперь тяжкой мукой для завсегдатаев социальных сетей. При встречах знакомцы теперь буквально выдавливают всего лишь стандартные риторические вопросы типа 'Как дела?', 'Как живёшь?', 'Как чувствуешь себя?', 'Как семья?', 'Где работаешь?' и так далее. Что самое поразительное, никто не стремится выслушивать ответы на эти вопросы, также как мало кто пытается отвечать на них. Это стало всего лишь расхожей формальностью, чтобы растянуть продолжительность встречи хотя бы на пару минут, после чего эти встретившиеся знакомцы с облегчением разбегаются в разные стороны с чувство выполненного долга друг перед другом.


Когда такая риторическая формалистика практикуется в молодёжной среде, где цифровой взаимообмен информацией - царь и бог образа жизни современной молоди, это воспринимается как само собой разумеющееся деяние, ибо ныне молодые люди с полнейшим равнодушием относится к жизненному состоянию других людей, к их мыслям, переживаниям, чувствам и мечтаниям, тем более, что молодёжь в своём большинстве уже не способна к подобным проявлениям на сущностном уровне своей самости. Но когда в подобную мясорубку выхолощенной формалистики попадают пожилые люди, которые личностно формировались в другую эпоху, когда живое общение было одним из наиглавнейших приоритетов среди жизненных ценностей неоцифрованных людей, последствия такого пренебрежительного отношения к живым людям бывают весьма печальными для этих возрастных людей из давно ушедшей эпохи уважительного отношения к человеческой личности.


Человек, проживший долгую жизнь, насыщенную различными свершениями и массой самых разных событий, на любой из риторических вопросов, которые для современников являются ничего не значащими пустышками, мог бы отвечать часами. Однако, когда встреченный им знакомец из 'нонешних', задав эти вопросы, тут же с возгласом 'Увидимся!' отворачивается от него и быстро удаляется, не оглядываясь на застывшего в изумлении 'осколка прежних времён', этот 'осколок' ещё долго не может прийти в себя, ибо не способен понять, как это возможно так презирать в людях их человеческое достоинство, прилюдно демонстрируя подобную бесчеловечность без каких-либо угрызений совести. Постоянно сталкиваясь с таким бессердечием даже со стороны близких людей, не остаётся ничего иного, как вслед за классиками воскликнуть: 'О времена! О люди! О нравы!'


2024


31 декабря


Развитое информационное пространство страны, формируется посредством информационно-аналитической деятельности высокообразованных граждан, обладающих широким мировоззренческим горизонтом, охватывающим самые различных сферы познаний. Подобное информационное пространство устойчиво ко всяким провокационным вбросам фейкового характера, а также к недостоверной или иллюзорной информации от авторитетных сограждан, которая появляется с из стороны не умышленно, а в результате недостаточного владения исходными данными или вследствие каких-либо ложных концепций общественного развития. Критиковать таких уважаемых и весьма популярных людей за подобную информацию, которая, к сожалению, способствует возникновению неправильного понимания текущей жизни и способствует твёрдому уверованию малосведущими людьми в эфемерные целевые установления, весьма накладно, поскольку из-за завышенного самомнения о своих интеллектуальных способностях они могут серьёзно оскорбиться. Но когда такой авторитетный человек очень сильно заблуждается или его высказывания просто опасны для него самого и окружающих, всё же несмотря ни на что надо попытаться разъяснить ему его заблуждения. Умный человек конструктивно воспримет возражения или хотя бы переосмыслит свою позицию, а глупый - не только ничего не поймёт, но и может опуститься до оскорблений, а то - и мести.


Вот, к примеру, 12 декабря 2024 года в ИА Новороссия был опубликован материал 'СВО готовят Таджикистану. Проханов сказал о неминуемом ударе по русской базе в Душанбе', в котором знаменитый русский писатель и публицист Александр Проханов пророчествует: 'Исламизм после смертоносных русских бомбардировок воскрес... Следующий удар неминуемо будет нанесён по Таджикистану. Раскалённая лава хлынет из Афганистана через границу и пойдёт на Душанбе, на российскую военную базу, на русские полки, стоящие на пути нашествия. Молодые постсоветские государства Средней Азии становятся полем боя. И русским войскам в составе ОДКБ придётся сражаться в Таджикистане, Казахстане, Узбекистане, Киргизии'.


При всём уважении к Александру Андреевичу необходимо отметить, что данная сентенция больше подходит к началу 90-х годов прошлого века, поскольку современные исламисты-номады теперь не двигаются 'лавой' - нынче они цивилизованно просачиваются на ту или иную территорию по международно сформированным миграционным каналам. К тому же 'молодые постсоветские государства Средней Азии' теперь входят в систему конвейерной поставки джихадистов в Россию, то есть все среднеазиатские государства нынче уже играют роль промежуточной перевалочной базы игиловцев на пути в Россию через её прозрачные границы. А перебрасывать боевиков из Сирии и других стран Ближнего Востока во враждебное России среднеазиатское подбрюшье будут Турция, США, Англия, Франция с использованием Азербайджана как турецкого стеллита. Ну а что касается ОДКБ, то эта организация уже с 2022 годы является фикцией, за которой ничего не стоит - бумажный медведь. Никаких сражений ОДКБ на их территориях не будет - будет повторение процесса кровавого изгнания остатков русского населения из этих уже исламизированных государств, а личный состав российской базы в Душанбе будет с боями прорываться в Россию через полчища местных исламистов или уйдёт под защиту теперь ставшего нам дружественного Талибана через перевал Саланг в Афганистан.


Следующая сентенция Александра Андреевича из его прямого обращения к В. Путину - явное подтверждение того, что он прочно застрял в своих геополитических воззрениях на рубеже 80-90-х годов ХХ века: 'Россия выстоит, если превратится в осаждённую крепость. Централизм, усиленный мобилизационным проектом, является образом будущего, которое Россия обеспечит себе в жесточайших схватках века. Президент, ты - комендант русской крепости. Тебе выпала страшная и великая доля - управлять Россией в час её кромешных испытаний'. Под 'мобилизационным проектом' писатель понимает 'концентрацию всей власти в руках государства и использование этой власти и ресурсов для рывка, для развития'. В качестве примера гигантского мобпроекта Александр Проханов указывает на СССР, называя свой проектный прогноз 'русской реальностью XXI века'.


Что можно в общем и целом сказать об этом прогнозе? Верх идеалистических представлений о реальности сегодняшних дней. Очень броские, патетические слова, которые употребляет Александр Андреевич, не имеют своего адресата, то есть обращены в никуда и ни к кому (до президента вряд ли доведено это обращение). Какая 'русская крепость'? Какой 'мобилизационным проект'? О какой 'концентрации всей власти в руках государства и использование этой власти и ресурсов для рывка, для развития' может идти речь в рамках действующей Конституции? Нынешняя Россия - капиталистическая страна, в которой каждый сам за себя в деле зарабатывания прибыли или средств к существованию. Почти треть населения страны - пожилые люди, уже мало на что способные. Цвет нации ныне находится на СВО, которая ещё долго будет продолжаться в активном или пассивном режиме. 20 миллионов мигрантов, среди которых до 2 миллионов человек с опытом боевых действий, распределены по всей стране, готовые в любой момент на бунт по сигналу тех же англичан. Патриотизм среднего и высшего общественных классов - на нуле, ибо для них увеличение прибыли хоть в России, хоть за счёт России, хоть за морями-океанами - это смыл жизни. Оторванная молодь последних двух поколений разбредалась по всему миру под флагом релокации. Смертность в стране просто зашкаливает. Деторождение среди коренного населения крайне низкое, не обеспечивающее даже простого воспроизводства нации. Идёт целенаправленное замещение российского населения мигрантами со всего света. И так далее и тому подобное. Так о какой 'русской крепости' фантазирует писательское воображение? И СССР здесь совсем не к месту, ибо это страна другого общественно-политического строя, в которой жили качественно отличные от нынешних россиян советские люди. Памятуя обо всем сказанном, зачем давать мнимую надежду на некое государство-крепость простым людям, которые станут думать, что в этой крепости они смогут надёжно укрыться от всей гнили и гадости мира капитала?


Но что ещё более удивительно, Александру Андреевичу вторит писатель и политик Захар Прилепин, который убеждён, что, как и в Сирии, все мусульманские республики бывшего СССР ожидает джихадистское восстание, с чем нельзя не согласиться никому из здравомыслящих людей. Но вот далее, чтобы не воевать с нашествием радикальных исламистов по всему югу России, Прилепин предлагает восстанавливать проект 'Российская империя/СССР 2.0', то есть Россия должна вновь собрать под своей 'крышей' огромное государство, равное СССР по размеру и влиянию, ибо, по мнению писателя, другого варианта нет. Теперь исламских боевиков будут накачивать оружием не хуже, чем украинцев. Прилепин считает, что бывшие республики СССР - 'неизбежные товарищи по решению общих, катастрофического масштаба и объёма проблем': если мы не смогли остановить джихадистов в Сирии, мы должны остановить их в Таджикистане и в Казахстане, в Узбекистане и в Киргизии. Скоро пошатнувшиеся правительства бывших республик СССР побредут в Москву искать совета, помощи, а потом и спасения. Россия неизбежно должна стать первым евразийским игроком, попутно вспомнив, что такое 'дружба народов' и восстановив свои умения навязывать личную волю через дипломатию, добро, культурное влияние, экспансию в любых ее видах.


У любого ещё способного логично размышлять россиянина на фоне непримиримой русофобии и ненависти к русским со стороны среднеазиатов, что им вколачивается со школьной скамьи и в проповедях мулл, все подобные призывы к 'дружбе народов', добре, культурном влиянии, уступчивой дипломатии наступает состояние когнитивного диссонанса. Вообще о чём речь? Среднеазиаты открыто говорят, что российская территория - это их земля, что, замещая россиян, они расселяются на своих исторических землях, что местное население годно в лучшем случае на роль прислуги у среднеазиатских хозяев... И Россия после этого должна изыскать колоссальные средства на восстановление 'СССР.2.0' ? Что-то здесь не всё ладно с адекватностью.


Ну а что говорят по этому поводу другие российские интеллектуалы? Ничего, ибо они не проявляются в информационном поле России. Может их и в помине уже нет?... Всё может быть.


30 декабря


Львиное большинство российских граждан находятся в полных 'непонятках' о том, что на самом деле происходит в стране, какие конкретно политические силы фактически верховодят жизнедеятельностью страны, кто и как из внешних геополитических игроков активно вмешивается во внутрироссийские социально-экономические процессы, определяя направления развития России, а также о причинах того, почему либеральные власти страны всё далее отходят от отстаивания национальных интересов российского государства. Когда таким 'непоняткам' привержены простолюдины, вынужденные тяжко трудиться в найме у хозяев различных бизнес-структур, это вполне естественно, ибо характер их профессионального использования не предполагает взаимодействие с мощными информационными потоками и уж, тем более, анализ больших массивов данных. Они изо дня в день занимаются в основном рутинной узкоспециализированной работой, после которой им требуется традиционная разрядка у телевизора, в пивбаре или с друзьями на 'шашлыках'. Но вот когда в крутых 'непонятках' пребывают интеллигенты, которым в соответствии с их образованностью, негласно предписывается быть в курсе различных тенденций, активно развивающихся в стране, то в этом случае можно говорить об интеллектуальной деградации общества в целом.


Вообще же нужно заметить, что интеллектуальное поле России подобно шагреневой коже всё сокращается и сокращается. Если ещё двадцать лет назад это поле скукожилось до размеров поляны, то к сегодняшним дням от него уже ничего не осталось, хотя после длительных поисков в дремучем лесу, выросшем на этом поле, можно наткнуться на незначительные территориальные пространства, где ещё пусть и в чахлом виде сохранилась полевая растительность.. Такие редко попадающиеся пятачки свободного от зарослей подлеска пространства в образном отношении ассоциируются с наличием в обществе интеллектуалов, способных понять, что и к чему вершится на российских просторах и к какому итогу всё это приведёт уже в ближайшем будущем. В этом плане крайне печально то обстоятельство, что оставшиеся в российском обществе интеллектуалы не только не желают популяризироваться, но и всеми силами противятся подобному развитию обстоятельств.


В связи с такой тенденцией на фоне катастрофичного оскудения интеллектуальной нивы России с полным на то основанием можно утверждать, что последним выдающимся российским интеллектуалом был философ Александр Александрович Зиновьев. Все же другие претенденты на лавры, подобные зиновьевским, в последующие годы стремившиеся занять отечественный пьедестал гениальных философов оказывались либо недостойными компиляторами, либо откровенными плагиаторами чужих идей и гениальных озарений. Так что 'непонятки', которые одолевают простолюдинов разъясним им некому, что может оказаться весьма печально для страны, если эти 'непонятки' начнут растолковывать простому российскому люду зарубежные интеллектуалы, преследуя при этом свои шкурные интересы.


29 декабря


В прежние времена понятие 'близкие люди' по умолчанию подразумевало помимо всего прочего явную или неявную заботу таких людей друг о друге. В ситуациях физической или психической слабости кого-то из них, что часто случалось при возникновении тяжёлых жизненных обстоятельств, попавший под их воздействие человек на рефлекторном уровне осознавал, что близкие люди позаботятся о нём, стремясь в меру своих сил помочь ему преодолеть выпавшие на его долю серьёзные испытания. При этом близких людей не нужно было упрашивать оказать ему посильную помощь - они предоставляли такую помощь, руководствуясь высоконравственными идеалами человеческого естества.


На сегодняшний же день понятие 'близкие люди' утратило свою нравственную подоплёку, превратившись в обыденно формальное обозначение некоторого числа людей, в силу тех или иных причин вынужденных временно существовать в каком-то жизненном пространстве рядом друг с другом без каких-либо обязывающих отношений меж собой. Если кого-то из таких формально близких людей настигает какая-нибудь беда, то находящиеся поблизости люди могут помочь ему только в рамках неких инструктивных указаний по данному поводу, а то и вообще оставляют его один на один с его бедой, равнодушно наблюдая за его действиями или страданиями, ибо современным людям абсолютно всё равно, справится ли пусть и временно живущий в близком соседстве с ними человек с навалившимися на него негативными обстоятельствами или эти обстоятельства скрутят его в бараний рог. Забота о человеке теперь стала аморальным деянием, ибо нарушает принцип индивидуализма, ныне считающийся священной 'коровой' при том, что любое посягательство на его священство сродни святотатству, подлежащему примерному наказанию со стороны общества.


В этой связи все те, кто ещё по старинке рассчитывает на заботу о себе уже не 'близких', а 'ближних' людей, рискует оказаться в ситуации 'разбитого корыта' с очень неприятными последствиями для себя лично. Наступило бесчеловечное время, когда каждый индивид должен рассчитывать исключительно на свои собственные силы, по исчерпанию которых он подлежит тому или иному виду утилизации. То есть, пока у человека есть силы для индивидуалистической формы жизни, он - 'пан', а когда их уже нет - он 'пропал', ибо никто не озаботится о продолжении его жизни на белом свете.


28 декабря


Как не раз заявлял президент В. Путин Дональд Трамп - это бизнесмен до мозга костей, то есть другими словами - это прирождённый торговец (торгаш), для которого что-либо в окружающей жизни имеет смысл только тогда, когда это является той или иной формой торговой сделки. В полной мере это относится и к дипломатическому ремеслу: он искренне убеждён, что все без исключения дипломатические акции на международной арене успешны исключительно в том случае, если их содержательное наполнение - это выгодная сделка, прибыльность которой для стороны, празднующей дипломатический успех, существенно более значительна, нежели для стороны дипломатического ущерба.


Многие аналитики, специализирующиеся на анализе дипломатической сферы деятельности международного сообщества, ещё во времена первого президентского срока Трампа были твёрдо уверены во взаимном импонировании друг к другу президентов США и РФ в части деловых подходов к решению мировых проблем. Не вызывает сомнений и факт того, что весь мир являл бы на сегодняшний день совершенно иную картину в плане своего мироносного потенциала, если бы реакционные силы США (Демократическая партия и её подельники) не заблокировали любую возможную деловую активность Трампа на российском направлении международной жизни. Заключи меж собой Америка и Россия выгодные для обеих сторон сделки на паритетной основе, прикрытые качественно проработанными различными дипломатическими соглашениями и договорами, удалось бы избежать открытых фаз кровопролитных вооружённых конфликтов при многоплановом мирном развитии общецивилизационного климата в целом по миру. Однако сделки не состоялись, поскольку глобалисты, используя широкий спектр правового крючкотворства законодательной системы США, на корню пресекли подобную деятельность команды Трампа и стоящих за ним бизнес-элит, не позволив начаться даже предварительным контактам между сторонами возможных политико-экономических сделок.


На данный исторический момент расстановка противоборствующих сил в США резко изменилась в сторону усиления позиций Трампа, нынешняя команда которого учла негативный опыт во взаимоотношениях с РФ, когда Трамп во время первого своего срока президентства проявлял откровенно дилетантские подходы к осуществлению своих бизнес-планов на наднациональном уровне. Это новое отношение повторно избранного президента США, до инаугурации которого осталось ещё три недели, к существующим международным проблемам можно заметить невооружённым взглядом: его новая команда развернула небывалую активность, не дожидаясь официального вступления Трампа в должность президента. Заметна и насыщенная дипломатическая активность, конечно же, с конкретной бизнес-подоплёкой с ответственными представителями истеблишмента РФ: грядёт крупная сделка между странами, после чего вооружённые методы воздействия деловых партнёров друг на друга с целью продавливания большее выигрышных формулировок деловой сделки между ними отпадут за своей ненужностью, то есть воюющие войска вернутся в свои казармы по месту постоянной дислокации, а мобилизованные и добровольцы всеми силами будут стараться вернуться к жизни мирного времени, что весьма проблематично и далеко не у всех получится.


27 декабря


Если попытаться охарактеризовать широко разрекламированную программу 'Время героев' несколькими словами, то такие слова подобрать крайне трудно, а то и просто невозможно. Для понимания общей картины с означенной политической инициативой, получившей путёвку в жизнь основанной 1 марта 2024 года, необходимо опираться на официальные данные, содержащиеся на сайте программы 'Время героев'.


'Программа развития для участников специальной военной операции реализуется по поручению Президента России Владимира Путина Высшей школой государственного управления РАНХиГС на базе Мастерской управления "Сенеж"'.


Цитата из послания Президента Российской Федерации Владимира Владимировича Путина Федеральному Собранию (29 февраля, Москва): 'Подлинная, настоящая элита - это все, кто служит России, труженики и воины, надежные, проверенные, делом доказавшие свою преданность России, достойные люди.


Программа 'Время героев' будет строиться по тем же стандартам, что и наши лучшие проекты - Высшая школа государственного управления, которую называют 'школой губернаторов', а также конкурс 'Лидеры России'.


Наставниками для первых участников Программы станут руководители Правительства, Администрации Президента, федеральных министерств, ведомств, главы регионов и крупнейших наших компаний'.


Цели программы: подготовка высококвалифицированных, компетентных руководителей из числа участников СВО для последующей работы в органах государственной и муниципальной власти, а также государственных компаниях.


Программа предполагает обучение современным методам и технологиям управления, командной работе, личностное развитие.


Условия участия в отборе на программу: гражданство Российской Федерации, высшее образование, опыт управления людьми, участие в СВО.


Тестирование очно в пункте дистанционной оценки до 25 января 2025 года.


Участников программы 'Время героев', пожалуй, можно соотнести с таким явлением русской истории, которое известно как 'Птенцы гнезда Петрова', то есть с ближайшими и наиболее выдающимися по утверждению А.С Пушкина сподвижниками царя Петра I. Очевидно, 'Народный фронт', общественное движение, созданное в мае 2011 года для объединения под началом Президента России Владимира Путина активных региональных и федеральных лидеров народного мнения, здоровых политических и общественных сил вокруг ключевых приоритетов развития страны для проведения общественного контроля за исполнением президентских поручений, а также в целях вдохновления окружающих личным примером участников движения на полезные дела для развития своих территорий и страны в целом, вследствие своей мягкотелой позиции при столкновении с матёрыми коррупционерами, как правило, не являющимися теми или иными профессионалами вследствие традиционной синекуры и отсутствия решительной напористости в своей деятельности нуждался в собственном усилении, что и послужило главным мотивом создания программы 'Время героев'.


По осени первые 'птенцы гнезда Владимирова' уже приступили к своим непосредственным обязанностям по агрессивному вытеснению из насиженных кабинетных кресел нечистых на руку чиновников, решительно пресекая различные махинации и ломая до того надёжные коррупционные схемы этих потаённых представителей либералистической пятой колонны, численность коих в российских властных структурах составляет не менее нескольких сотен тысяч индивидов. Естественно взбудораженный курятник убеждённых мздоимцев и лихоимцев тут же начал кудахтать на все лады, оперативно измысливая ответные реакции по противодействию возникшей угрозе самому факту их нахождения у кормушки.


В качестве ставшего известным примера подобного столкновения старых чиновных элит регионального и местного уровней с президентской гвардией 'комиссаров в пыльных шлемах' стоит подробно осветить ситуацию с назначением участника СВО Никиты Горелова, направленного на руководящую должность прямо с фронта, главой небольшого городка Сосновки в Вятскополянском районе Кировской области.


Продажные чиновники Сосновки не ожидали, что Горелов активно включится в работу на новой должности, всерьез решив искоренить коррупцию и прочие злоупотребления местной элиты: находясь в должности главы городского поселения всего лишь в течение трех месяцев, он нашел и предал гласности свидетельства о многомиллионных растратах в гражданском и дорожном строительстве, о понуждении к подписанию 'липовых договоров', об использовании денег на увеселительные мероприятия предыдущим руководством городского поселения. К тому же Горелов завел личный телеграм-канал, где стал честно писать о том, что происходит в поселении. Конечно же, при этом он стал не только неугоден, но и опасен для лиходеев: как только Никита Горелов предал огласке конкретные факты их казнокрадства старая местная элита постарались вернуть его обратно на фронт - 20 декабря он получил предписание вернуться к месту службы.


Однако, неожиданно для проворовавшейся чиновной братии, за мэра-героя встали город и силовики - земляки вместе с представителями силовых органов вступились за него, организовав сход в его поддержку, где выразили полное доверие Горелову. Полный зал людей в ДК, фойе, на улице. Народный сход потребовал распустить городскую думу и провести новые выборы. Люди аплодировали Горелову со светящимися от победоносного сражения за справедливость и уважение к человеку лицами, радовались своей победе над продажными чиновниками и пели марш 'Прощание славянки':


'...Но грозный час борьбы настал, Коварный враг на нас напал. И каждому, кто Руси сын, На бой с врагом лишь путь один...'


Народная поддержка стала тем основанием, которое позволило сосновскому мэру не только утвердиться на своей должности, но и предпринять ряд революционных начинаний. Он поблагодарил через телеграм-канал жителей Сосновки, блогеров, военкоров, общественников, которые правдиво освещали события: 'Дорогие земляки! Сегодня вы стали свидетелями и участниками исторического события. Вы отстояли принципы подлинной демократии и народовластия, основы местного самоуправления. Вы защитили свой город от произвола и безнаказанности'.


Никита Горелов заявил, что намерен осуществлять свою деятельность открыто и прозрачно, но также предупредил людей, что, хоть ныне коррупционеры и проиграли, расслабляться нельзя - отбоя не было и борьба продолжается.


Первым пунктом своей программы по восстановлению доверия к исполнительной власти в Сосновке мэр обозначил чистку кадров: будет уволена часть сотрудников администрации, которые не оправдали доверия народа.


Вторым пунктом по требованию народа ('Выгнать всех!') Горелов обозначил роспуск городской думы и новые выборы.


Глава Сосновки Никита Горелов в соответствующем ключе обратился и к губернатору Кировской области Александру Соколову: 'Если Вы думаете, что наступает "Время героев" просто так, то это не так. Чтобы оно наступило, должно закончиться "Время подлецов"'.


Лучше и не скажешь.


26 декабря


Неискушённый в искусстве блефа человек, воспринимая разноплановые новости со всех сторон света, как правило, принимает за чистую монету всё, что вываливается информационными источниками на его простофильную голову. Соответственно земной мир предстаёт перед его внутренним взором в виде сгустка полнокровных процессов многообразного содержания и различной направленности при том, что государства, свершающие те или иные действа на международной арене, кажутся ему мощными образованиями, обладающими всеми теми потенциями, о которых вещают с международных трибун их лидеры, а сами эти главы государств видятся ему этакими мудрыми персонами, разносторонне образованными и имеющими богатый опыт участия в международной деятельности. У такого простодушного человека складывается весьма впечатляющая картинка о мире планеты во всей полноте его дееспособности при решении разного уровня ответственности задач и проблем, нацеленных на создание благоприятных условий жизни как конкретных народов, так и всего человечества в целом.


И совсем невдомёк такому идиллически настроенному интересанту о международной жизни, что весь этот лоск, бравур и муар, которые неизменно содержатся в словесах национальных лидеров и представителей множества международных структур - это всего лишь блеф той или иной степени показушного мастерства, подкрепляемый разномастными театрализованными декорациями и дешевым блеском мишуры. Если бы подобный простофиля мог воспринимать истинную правдивость окружающего мира, он бы, наверняка, пребывал в состоянии постоянного шока, ибо реальная картина мира землян настолько худосочна и примитивна, демонстрируя при этом свою убогость при абсолютной немощи и неспособности решать даже самые простые общемировые задачи, в результате чего ему захотелось бы уйти куда-нибудь в горы или тайгу, чтобы никогда больше не слышать демагогические речи о всесильности людей и решительном преодолении ими различных препятствий, стоящих на пути человечества к его прекрасному будущему.


О каких всеобщих созидательных потенциях мирового сообщества наций можно говорить с высокой долей ответственности, если мир просто на глазах саморазрушается?! Когда мировая экономика уже давно находится в упадке, из которого никто из экономических гениев не знает, как выползти? Когда системы образования во всех странах настолько разрушены, что их выпускники фактически неграмотны и уже не могут ничего путного созидать? Когда практически весь мир по всем критическим показателям с огромной скоростью деградирует? Когда сами люди примитивизировались так значимо, что скоро собаки будут умнее людского стада? Ведь дело дошло до того, что теперь даже и в армии некому служить по причине превращения парней в деградантов-несмышлёнышей?! Некоторые учёные всё же отваживаются громогласно заявлять о том, что человеческая цивилизация уже прошла точку невозврата на пути своей самоликвидации.


Тот, кто ещё хоть на что-то способен по части сохранения человеческого вида жизни, должен исторгнуть из своего миропредставления всё иллюзорное, дабы понять, что конкретно он может сделать для спасения людей как таковых, включая и самого себя любимого.


25 декабря


У людей, живущих своим мнением обо всём, что происходит в жизни, а не шаблонными постулатами, навязанными толпам обывательских потребителей, уже сложилось твёрдое убеждение в том, что все значимые события на мировой арене и внутри отдельных государств, случающиеся на всём Земном Шаре, сообразуются с единым общемировым планом тайновластцев по кардинальному переустройству уклада жизни земных жителей, которых в соответствии с этим планом должно разделить на полезных особей, одарённых неординарными способностями, и на лишних индивидов, абсолютно бесполезных и в целом вредоносных для обновляемого мира планеты.


Не вызывает сомнения факт того, что на Земле существует единая Метасистема, которая включает в себя все государства, все общественные объединения общемирового уровня и страновых масштабов, а также владеет всеми природными ресурсами планеты, включая все полезные ископаемые. Производство всей мировой товарной массы и её логистика осуществляется по её разнарядке. Все мировые государственные деятели получают от неё ярлыки на власть в своих странах. Все войны, межгосударственные конфликты происходят в целях реализации её глобальных проектов. Короче говоря, эта сверхструктура с чрезвычайно сильным искусственным интеллектом в тайном режиме вершит все дела на планете, а вся международная геополитика, все политико-экономические страсти в различных странах - это постоянно действующий общепланетный интерактивный спектакль, в театральном действии которого принимает непосредственное участие зрительская аудитория.


Все чиновники мировых организаций, государственных властей, в том числе региональных и местных уровней, подотчётны Метасистеме, хотя всего лишь единицы из особо посвящённых в её тайны людей осведомлены об этой соподчинённости чиновников данной структуре. Все политические процессы, все торговые сделки, все научные исследования, все социальные мероприятия свершаются по предписаниям Метасистемы. Если кто-то где-то из начальствующего состава пытается проявить своеволии по тем или иным вопросам, что входит в противоречие с установками Метасистемы, её реакция настигает нарушителя быстро и неотвратимо.


Так, если простолюдины, не зная ничего обо всей этой иерархической субординации, начинают требовать от властей реализации неких социальных проектов, облегчающих жизнь массе людей, но не соответствующих гиперпланам Метасистемы, они не добиваются осуществления своих требований, какие бы действенные аргументы они при этом не задействлвали. К примеру, ЦБ непомерно повышает ключевую ставку, из-за чего страдает вся экономика страны. Весь реальный сектор экономики может сколько угодно требовать понижения ставки, грозя разрушительными последствиями, однако же ставку руководстство ЦБ и не подумает понижать, поскольку она повышается по предписанию Метасистемы.


Или вот ныне вся страна возмущается бездействием властей по поводу мигрантского нашествия, призывая их навести порядок в этом вопросе ради блага коренного населения России. В ответ же власти хитроумно юлят, вешают лапшу на уши населению, принимают какие-то малозначимые законы, не касающиеся основных причин такого варварского нашествия среднеазиатов, продолжая завозить в страну толпы мигрантов как их Средней Азии, так и из новых ареалов, например, из Кении. Почему российские власти занимают по данному вопросу толерантную позицию мультикультурализма, что наносит ощутимый вред национальным интересам страны? Так велит Метасистема, а ослушаться её указаний нельзя, ибо моментально от неё последует жесткое наказание за непослушание.


Понимание же думающими людьми всей этой античеловечной свистопляски ничего не способно изменить в данном отношении - все направления решительных действий плотно перекрыты легионерами Метасистемы. И что со всем этим делать, как поступать в этой ситуации, никто не знает. Полнейший тупик и системная беспомощность ортодоксальных материалистов.


24 декабря


Градус всеобъемлющей противоречивости в проистекающей на данное время жизни стал запредельно высоким. Всё больше людей, ещё не потерявших в суете сует свой разум руководствуются в своих повседневных ощущениях и мировосприятии девизом 'Не верь ни глазам, ни ушам своим'. Современный мир полностью утонул в потоках глобальной лжи, обретшей абсолютный статус во взаимоотношениях людей и их различных объединений.


Противоречивые чувства с уклоном в недоверчивость стали испытывать люди, в частности, и от выступлений известных деятелей в рамках различных информационно-аналитических программ. Причём ещё годами ранее слова таких людей пользовались абсолютным авторитетом у аудитории зрителей и слушателей. Теперь же у их почитателей возникают навязчивые мысли о том, что эти авторитетные люди, которые ещё недавно устойчиво удерживали позицию 'лидеров мнений', что-то недоговаривают, старательно избегают обсуждений неких как будто-то бы табуированных тем, да и вообще теперь производят впечатление крайне напряжённых людей, опасающихся чего-то весьма опасного для них.


При этом нельзя не отметить довольно-таки существенный факт того, что даже таких деятелей, которые ещё отваживаются вещать на публику что-то реальное, не придуманное и не препарированное по чьим-то лекалам, остались единицы в информационном пространстве страны, хотя лет пятнадцать назад их было так много, что хоть пруд пруди. К тому же эти последние остатки вещателей правды жизни ранее в той или иной степени были близки к коридорам власти. Похоже, что как раз в этом и состоит их защитная фишка, которая, очевидно, действует до их первого же серьёзного прокола - по неосторожности произнесённых запрещённых кем-то невидимым и неосязаемым слов и мнений.


Один из таких деятелей - режиссер Карен Шахназаров, позволивший себе, пусть и в меру, обострить обсуждение на федеральном телевидении ситуацию с мигрантами, которые по его мнению работают на разрушение России. Разрушают семьи, травят людей, провоцируют смертельные ДТП и аварии на производствах - всё это 'заслуги' граждан из стран ближнего зарубежья, которые успешно заняли ключевые ниши в жизни нашей страны. В итоге режиссер подвесил обращённый в пустоту пространства острый вопрос: 'Кто правит бал?'


Или вот другой многоуважаемый режиссёр Никита Михалков в программе 'Время - сестра правды' своего телеграм-канала 'Бесогон' прошелся по самым болевым точкам и во внешней политике, и внутри страны. Его слова 'Западу выгодно нас уничтожить, чтобы все наши природные ресурсы прибрать к рукам, а нам, в свою очередь, требуется выжить и усилиться' прозвучали довольно сенсационно для текущего момента. Никита Михалков привлёк внимание зрителей к словам В. Путина из его 'валдайской речи' о том, что ни президент, ни подавляющее большинство жителей России не хотят, чтобы страна возвращалась на тот курс, которым она следовала до февраля 2022 года. И тут же режиссёр сетует, что, к сожалению, в этом вопросе похвастаться нечем, ибо статистика отмечает, что многие россияне не воспринимают призыв главы государства как руководство к действию. И опять же из его уст прозвучало пустопорожнее обращение к властям России: 'Неужели не видно, что нам нужно как можно быстрее исправлять это положение, иначе мы исчезнем как народ'. Михалков считает, что даже наша победа на СВО ничего не даст, если не исправить ситуации в тылу. В стране все чаще можно наблюдать странную раздвоенность смыслов. С одной стороны, постоянно говорится о том, что Россия противостоит сошедшему с ума Западу, активно продвигая семейные и консервативные жизненные ценности, но с другой стороны - в культурной сфере продолжает педалироваться в западном стиле аморальщина, нравственное разложение, пошлятина, безвкусица и откровенные издёвки над традиционной российской культурой.


Что интересно, с претензиями к властям, хотя и очень мягкими, неэпатажными, узконаправленными, можно даже сказать - в пассивной форме, обращаются два режиссёра, то есть два профессионала манипулирования лицедейством артистов в театре или на съёмочной площадке. Очевидно, вдумчивые люди уже давно заметили, что с российского подиума как-то незаметно исчезли многочисленные лидеры мнений, которые в девяностые годы массово атаковывали всевозможные общественные площадки, дабы, витийствуя на них на различные темы, обозначаться в глазах общественности и постараться предложить себя в прислужники власть имущим. Исчезли и вновьвылупившиеся демагоги и серьёзные научные персоны, сделавшие себе карьеру ещё в советское время. И высокопарные философы быстро сдулись, отдав свои трибуны в монопольное пользование Александру Дугину. Ну а в лидеры мнений стали активно кооптироваться артисты, которые в своих ролях в кино или театре кого только не изображали!


Короче говоря, в российском интеллектуальном пространстве осталось всего несколько рассудительных людей, в числе которых, конечно же, находятся Карен Шахназаров и Никита Михалков, способных к выработке собственного мнения, отличного от интернет-шаблонов. Однако следует учитывать, что такое позиционирование очень нелегко сохранить за собой, что априори предполагает обладание этими людьми разностороннего широкомасштабного политического опыта, ибо надо очень чётко понимать, когда, что и в какой форме можно опубликовывать, дабы не нарваться на санкции власть имущих. Именно по этой причине люди, знакомые с принципами функционирования 'политической кухни' доверяют заявлениям, подобных тем, что прозвучали от этих двух режиссёров, не более чем на 15-20%, относясь к ним как к крайне противоречивому материалу. В большой политике быть честным и достоверным - это значит сыграть роль одноразового мотылька, исчезнув после этого раз и навсегда из публичного пространства.


23 декабря


Когда человек западного менталитета, сталкиваясь по жизни с людьми восточной культуры, не в состоянии понять мотивацию поступков или убеждения восточного люда, он обычно произносит стандартную фразу: 'Восток - дело тонкое'. Однако это 'тонкое дело Востока', очень часто перерастает в довольно толстые обстоятельства, от которых западникам становится, мягко говоря, не по себе. Вот, к примеру, далеко на Востоке, в добавок ко всему - на тихоокеанских островах, находится загадочная Япония. Казалось бы, эта удалённая страна должна жить исключительно своим изолированным от всего остального мира укладом бытия, а западные народы, в заделе у которых мощнейший пласт культурного наследия древних европейских цивилизаций, должны воспринимать японскую культуру только на поверхностно-эстетическом уровне, поскольку проникнуть в её глубины им не позволит принципиальная несовместимость собственного культурного кода с японским. Но, как ни удивительно, жизнь все реалии расставляет совершенно непредсказуемым образом. В данном случае так выходит, что японский образ жизни существенным образом влияет на ощущения и специфику жизнедеятельности жителей Запада.


Многие социальные явления японского общества, которые возникают и развиваются на основе уникальных традиций и обрядов местного населения и которые по всем существующим канонам должны быть чуждыми западному обществу с его непомерным рационализмом, логической прерогативой во всём и вся, а также с непоколебимой уверенностью в общемировом доминировании европеизированной идеологии жизни. В действительности всё происходит по-другому: многочисленные социальные феномены, порождённые культурным своеобразием Японии, очень быстро становятся неотъемлемой частью общественной жизни европейцев. В качестве примеров таких феноменов можно упомянуть квадробику, которая самым категоричным образом покорила юных европейцев, или так называемый 'культ бизнеса', то есть одержимость работой, традиция преданности которой глубоко укоренилась в культуре Японии в соответствии с твердой трудовой этикой и стремлением к успеху в бизнесе. Надо отметить, что такая сосредоточенность на работе и достижении успеха привела к явлению, известному как 'кароши', или смерть от переутомления, что реально происходит, когда люди много работают, испытывая высокий уровень стресса.


Особую же популярность у европейцев приобрело явление хикикомори - добровольное многолетнее затворничество людей, стремящихся к максимальной социальной изоляции от общества. Хикикомори (или хикки), по статистике средний возраст которых 31 год, проводят большую часть своего времени дома, избегая контактов с внешним миром и предотвращая ситуации, которые могут вызывать у них стресс и тревожность.


В настоящее время стал известен ещё один социальный феномен - дзёхацу (букв. 'испарение'), суть которого - бесследное исчезновение человека из жизни других людей по собственной воле, которого сподвигает на такое 'испарение', как правило, чувство своего позора по тому или иному поводу, что может неблагоприятно отразиться на его семье.


Ну а самым печальным японским явлением, которое невероятно быстро распространяется в цивилизованных странах, стало так называемое 'кодокадуши', в переводе - 'одинокая смерть' или 'смерть в одиночестве'. Более трети таких одиноких смертей приходится на стариков старше 85 лет. Главная причина небывалого всплеска этого явления состоит в том, что всего за одно поколение изменилась система японской семьи. В Азии традиционно принято, что несколько поколений семьи живут в одном доме или рядом. То есть сын приводил в семейство невестку, которая присматривала за детьми и старшими, а старшие в благодарность помогали с детьми. Но с того времени, как вся приличная работа сконцентрировалась в городах, молодежь, достигнув совершеннолетия, перебирается в городскую среду обитания, оставляя родичей старшего поколения одних в их старых домах. В мегаполисах жилье очень дорогое, в связи с чем жить вместе со стариками в городе весьма затратно. Сами старики откровенно признаются, что они однозначно осознают факт того, что им предстоит умирать в одиночестве, и более того - никто из родственников не посетит их могилу и не закажет прощание.


Так постепенно, некоторые японские традиции, модифицируясь, становятся традициями других народов, у которых под влиянием технологий социальных сетей и виртуальной реальности оказались напрочь утраченными естественные человеческие отношения и семейные узы, заместившись альтернативными формами общения и развлечений, в результате чего в социокультурной среде этих народов возникла новая социальная динамика без каких-либо традиций, обычаев и обрядов.


22 декабря


Добродушие и доверчивость - эти два качества российского человека фактически почти погубили к настоящему времени российскую нацию. Во времена перестройки люди массово верили словам демагогов-либералов, восторженно воспринимая их словеса, обращённые супротив прогнившего режима партократов, а самих ораторов вознося на пьедестал отчаянных борцов за реальное счастье народ, по наивности совершенно не понимая, что с трибун витийствуют (один Собчак чего стоил, обличая власть в её антинародном характере!) не просто демагоги, а расчётливые дельцы, возжелавшие оказаться у кормушки, чтобы, озолотившись, жить на широкую ногу в компании зарубежных миллиардеров и их прихвостней. И хотя они рвали на груди рубахи за счастье народных масс, к простым людям они относились как к презренному быдлу, которому не грех сгинуть в могилу с голода и беспросветности в бараках и разваливающихся трущобах. Всего этого люди не понимали по своей сверхдоверчивости и фантазийным мечтам о светлом будущем, которое обещал народу ещё свистун Хрущев из зарослей кукурузы. С этими трепачами за счастье простолюдинов с карманами, набитыми долларами, всё стало ясно после свершения буржуазной революции 1991 года, когда простодушных людей 'кинули' очень жестоко и подло, а диссидентская либеральная буржуазия вкупе с партийно-комсомольским активом тут же оприходовала всё общенародное достояние быстро, эффективно и в полной мере, оставив восхищавшийся ею народ с дырявыми карманами и неистребимым чувством голода, лишив людей профессиональной работы, вынудив их торговать на рынках абы чем, и отказав им в хоть какой-нибудь здравой перспективе на завтрашний день


Однако добродушие и доверчивость народа никуда не делись даже в таких гиблых жизненных обстоятельствах, ибо являлись основой культурного кода, тысячу лет страстно педалировавшегося церковниками, разжиревшими на общенародных поборах в храмовых приделах. Россияне снова определили для себя очередных субъектов своего безрассудного добродушия. Ими оказались лидеры официальной власти, по убеждению народных простофиль, стремившихся обеспечить им достойные условия жизни при античеловеческом общественно-экономическом строе капиталистической России, прищемив хвосты бесчестным либеральным хапугам перестроечных времён, оказавшимся циничными мелкобуржуазными прихватизаторами всего, что плохо лежит. Новые надежды и бравурная восторженность народных масс, а затем - снова облом. К концу девяностых наивные в своём большинстве россияне вдруг поняли, что их новые кумиры - это народившаяся поросль отечественного олигархата, которая за понюшку табака оперативно распродала страну западным транснациональным компаниям, наделив при этом народных доброхотов красивыми фантиками, называвшиеся в соответствии с серьёзной буржуинской экономической наукой ваучерами, которыми в итоге простой народ стал обивать стены своих туалетов.


Но добродушие и доверчивость так и не выветрились из народной души российского населения, требуя от каждого россиянина ещё чего-то или кого-то, к чему или к кому они могли бы приложиться. Известно, что тот, кто упорно что-то ищет, всегда найдёт искомое или нечто похожее на него. Так и с россиянами - они нашли персону для своего добродушного всепрощенческого почитания, что бы и как бы этот богоизбранный субъект поклонения не поступал в реалии или что-либо безбашенное не творил. Этим субъектом их морально возвышенного почтения стал Белый Царь, который по многочисленным пророчествам призовёт к строгому ответу всех забесовлённых власть имущих, строго накажет их за все совершённые ими непотребства и, опираясь на честных пассионарных людей, приведёт Россию к процветанию, миру и стабильности, то есть россияне, наконец-то, станут жить в том самом коммунистическом завтра, о котором мечтали их прадеды и прапрадеды, верша революцию 1917 года!


21 декабря


Институциональность традиционной моногамной семьи по всему миру не просто трещит по швам, но и подвергается неприкрытым ожесточённым гонениям практически во всех общественных слоях большей части независимых государств мирового сообщества наций. Проблематика семьи нескончаемо обсуждается везде, где это возможно - от семейного круга до разнообразных конференций и симпозиумов мирового уровня. Однако вопреки невероятному накалу страстей по данному поводу ситуация с семейными отношениями не только не улучшается, но наоборот - стремительно ухудшается вплоть до того, что уже реально замаячил тот предел, за которым семья, как краеугольная ячейка общества, полностью отомрёт без каких-либо вариантов на её возрождение в будущем.


Но вот что странно - при рассмотрении проблемы сохранения или актуальной модификации семейной формы взаимоотношений индивидов различных социальных образований основной упор почти всегда делается на аспекте супругов или их детей. При этом как-то незаметно, в рабочем порядке, можно даже сказать - утверждающе-назидательно из семейной проблематики исчез судьбоносный фактор однозначно плачевного положения старшего поколения семьи, обладавший до недавнего времени равнозначностью в отношении детского и супружеского уровня конструкта семьи.


Повсеместное, по умолчанию в среде исследователей семейных отношений, оттеснение старческого фактора в теневое небытие рассматриваемой проблематики означает только одно - тем самым констатируется уже фактически свершившийся акт полного отрицания целесообразности наличия старшего поколения в дышащей на ладан семьи как таковой, то есть в неявном виде признаётся необходимость уничтожения стариков как отработанного по жизни материала, функциальность которого ныне успешно заменена социальными сетями под управлением искусственного интеллекта. Если же где-то на каких-либо дискуссионных площадках и происходит обсуждение стариковского вопроса, то это свершается только в ключе определения наиболее гуманных способов физического избавления общества от тяжёлой участи содержания, поддержки здоровья и обеспечения жизнедеятельности этих лишних для социального прогресса старых людей в течение всего времени их дожития.


У примитивных племён, до сих пор практикующих нецивилизованный образ жизни при священном отношении к своими древними обычаями, в ходу весьма жестокие способы избавления от доживших до определённого периода своего существования в племени стариков, когда их начинают воспринимать в качестве никому не нужных особей, паразитирующих на труде дееспособных аборигенов. К примеру, подобная традиция ('убасутэ', 'обасутэ' или 'оясутэ', что в буквальном переводе означает 'отказ от старухи') существовала в Японии вплоть до прошлого века. Суть традиции состояла в том, что японцы, не имея возможности заботиться и кормить своих престарелых родителей, отвозили их в чащу леса или в горы, тем самым обрекая на голодную или холодную смерть, что позволяло им избавляться от лишних ртов.


Говоря же о современных гуманных способах решения проблемы избавления от балластного слоя стариков (пенсионеров), в современном обществе предусмотрено перемещение этих лишних, во всех смыслах отживших своё, людей в специализированные приюты, богадельни, хосписы, благотворительные организации, госпитали, дома престарелых и так далее. И тем не менее, традиция 'убасутэ' не только не канула в Лету, но идея этого обычая, развитая и усовершенствованная в новом качестве с использованием достижений научно-технического прогресса, широко распространилась по всему миру. Традиция 'убасутэ' в цивилизованном виде достаточно оригинальна и экстравагантна: дабы снять с себя все расходы и заботы о старых родителях, которые уже слабо представляют что-либо о современном мироустроении, к тому же, как правило, страдающих от различных заболеваний при резком ослаблении памяти и когнитивных способностей, хитроумные взрослые дети отвозят престарелых родителей в какие-нибудь удалённые страны, где оставляют этих несчастных людей без документов, телефонов и других свидетельств о месте их жительства, к примеру, в парке, в музее, посреди улицы, и спокойно возвращаются домой, при этом для отвода глаз написав заявление в полицию о пропаже родителей. Дальнейшая судьба стариков детей больше не волнует.


Вот так цивилизованно и очень гуманно уничтожается старшее поколение семей, на самом деле являющееся системообразующей скрепой институциональной семьи, после чего остатки семей распадаются на части, часто прерывающие любые родственные связи между собой.


20 декабря


Нынче в обществе разразились небывалые панические страсти - ай-йя-яй, поколение Z вошло в работоспособный возраст, но почти в полном составе не желает нормально учиться, получать профессиональные навыки и работать во благо соотечественников! Как же так получилось?! И что теперь делать с этой молодью, к которой никто не знает, как подступиться, хотя бы чтобы просто поговорить, а не для того, чтобы наставлять молодь на рабочие будни?! Паника царит среди тех, кому за 50 лет, поскольку они уже вошли в состояние ожидания в скором времени своего отхода от дел на пенсионерское житьё-бытьё при угасающем здоровье в преддверии своего смертного часа.


Старшее поколение хорошо понимает, что зумеры - это их грядущая смена на всех участках общественно-экономической жизнедеятельности государства, то есть вскоре от их профессионализма и патриотического настроя будут зависеть как множество судеб граждан России, так и судьба самого государства. А что же сегодня зумеры могут предъявить российскому обществу из своих нынешних достоинств и достижений? Открыто без тени смущения молодое поколение демонстрируют свою органическую сопричастность к общемировому идеологическому феномену, который получил название NEET - not in employment, education, or training. Разделяющие принципиальные основы доктринальности этого явления молодые люди в возрасте от 15 до 24 лет по всему миру массово отказываются работать и учиться, при этом усердно занимаясь своим саморазвитием, существуя за счет родителей и пособий.


В России это молодёжное движение называется 'ни-ни' - ни учебы, ни работы. Молодых людей привлекает в этом движении беззаботный стиль жизни, даже вопреки тому, что при этом они более часто подвергаются различным ментальным расстройствам, в том числе затяжной депрессии. Молодёжь, относящаяся к категории 'ни-ни', вовсе не отказывается от общения со сверстниками, то есть не впадает в полное затворничество, хотя всё же предопределяют для себя довольно-таки уязвимое положение в обществе, поскольку отвергает основные атрибуты успешной социализации - работу и учебу. По жизни эти молодые люди обычно довольствуются малым, пренебрегая идеей сверхпотребления. Как правило, они более замкнуты, сосредоточены на своём внутреннем мире, и им довольно сложно выстраивать коммуникации в офлайне. В целом они относят себя к принципиальным индивидуалистам, что вкупе с многократно возросшим в последние годы интересом к психологии, отчётливо отразилось на стремлении молоди остаточно жёстко препятствовать любым попыткам кого бы то ни было вторгаться в их личное пространство, поскольку защита нерушимости границ личного пространства жизни является для них идефикс. И также, как и для всей молодёжи, в эпоху соцсетей авторитетом для представителей 'ни-ни' пользуются не формальные лидеры, а лидеры мнений.


В обществе в связи с проявлением этого движения среди молодёжи (в 2023 году 8,7% молодых 'ни-ни' россиян совсем не работали и не учились) со стороны старшего поколения часто раздаются призывы к пониманию 'ни-ни' и поиску точек пересечения с ними, поскольку, как ни крути, с ними придётся жить и работать, ведь помимо такой молодёжи иной нет и не будет в дальнейшем, а от праведного возмущения по поводу восприятия жизни этими 'ни-ни' следует воздерживаться, ибо такая молодь - следствие огрехов её воспитания со стороны того же старшего поколения. И вообще молодые люди движения 'ни-ни' - просто другие, потому что росли и воспитывались в качественно новых условиях жизни, нежели предыдущие поколения.


В одном из интернет-постов содержалась весьма необычное предложение старшим по возрасту поколениям: 'А если пойти ещё дальше, приподняться над ситуацией и переместиться в сферу духовного, тогда можно озадачиться вопросом, чему это молодое поколение 'инопланетян' учит нас, старичков? Ведь давно известно, что дети - наши лучшие учителя. И они зачем-то посланы на эту Землю'.


Интересное предложение. Сдаётся, что движение 'ни-ни', действительно, появилось в обществе не просто так. Очевидно, молодёжь этого движения, как более чувственные датчики, интуитивно ощущает близкое начало неких кардинальных перемен на Земле, причём это деяние уже настолько близко по времени, что уже не успеть ни отучиться в учебных учреждениях, ни состояться в качестве высокого профессионала на какой-то работе. Скорей всего, во время этих перемен всё здание старого мира рухнет без какой-либо возможности своего восстановления. Старые знания о мире окажутся ложными и будут напрочь отброшены. А чтобы выжить в новом мире потребуется качество мышления, которым сегодня обладают 'ни-ни', в дополнение к чему жизненно необходимой станет более развитая и разнородная чувственность, которая, опять же, на данное время свойственна именно этим 'ни-ни' - непонятной для благопристойных обывателей молодой поросли зумеров. При всём при этом 'ни-ни' имеют серьёзный шанс стать не только 'лучшими учителями' для сегодняшних старичков, но ещё превратиться в реальных спасителей остатков прежнего человечества.


19 декабря


Осмысление широкомасштабного конгломерата бесчисленно разнообразных по своему существу процессов, непрерывно происходящих в планетарном жизненном пространстве, постоянно видоизменяющихся вплоть до противопоставления своему предшествующему устойчивому в течение длительного времени состоянию, что может произойти в любой момент времени при принципиальной невозможности восстановить предыдущую параметрию проистекающего процесса, в приложении к разнородной жизнедеятельности человеческих сообществ рано или поздно неизбежно подводит мыслителя к пониманию извечной хаотичности объективного мира, который на первый взгляд кажется стабильно устойчивым. Серьёзные мыслители, длительное время весьма внимательно созерцающие изменчивость окружающей среды, в конце концов, недвусмысленно осознают, что всё в мире находится в состоянии хаоса, различаясь меж собой только степенью энтропии. Более того, они становятся убеждёнными сторонниками идеи, что те, кто не берёт в расчет хаотичную природу той предметики, которой они занимаются по жизни, вынуждены терпеть всегда и во всём неудачи, проигрыши, потери, поскольку не желают или не способны воспринимать жизненные явления в качестве неких хаотизированных субстанций.


Хаос - это исконное свойство первичного состояния Вселенной, из чего следует, что восприятие хаоса в той или иной его конкретной форме требует от людей особой осторожности. Данная сентенция означает абсолютную несовместимость реальных проявлений хаотизированной среды с меркантильным или властительным недомыслием человеческих существ, которые ради своих корыстных устремлений пытаются использовать общественно-политические процессы для достижения своих мелочных целей. Недомыслие таких индивидов вкупе с их сверхраздутым самомнением выражается в непонимании ими сути того, с чем они имеют дело и что они стремятся поставить себе на службу. Именно подобные несмышлёныши ныне собраны воедино под крышей Института междисциплинарных исследований по изучению феномена управляемого хаоса, который функционирует с 1984 года в городе Санта-Фе (США).


Именно в этом институте была разработана геополитическая доктрина управление хаосом, направленная на завоевания превосходства над противником в целях обеспечения национальных интересов США. Данная доктрина предусматривает контролируемую эксплуатацию ситуации политической критичности и провоцирования состояния хаоса в качестве инструментов безусловной реализации государственной внешней политики США. Для усугубления хаотизации жизненного пространства какого-нибудь противника американцев предлагается применять такие методы, как содействие демократии и рыночным реформам и повышение экономических стандартов и ресурсных потребностей, вытесняющих традиционную идеологию этого государства. Другими словами, переводя геополитическую систему противника в состояние политической критичности, за счёт энергии конфликта, которая образуется при любых социальных антагонизмах в этой системе, она сама себя неудержимо ввергает в воронку хаоса, от нахождения в которой можно избавиться только в результате кардинального переустройства данной системы в целом.


Так вот, сотрудники института в Санта-Фе по какой-то неизвестной причине никогда не принимали во внимание свойство всенаправленности влияния хаоса на реалии действительности, отрабатывая только вариант зауженного воздействия хаотических энергий исключительно в направлении геополитического противника, обрабатываемого этими энергиями. В таком подходе заключался кардинальный просчёт институтских разработок. Активно работая с энергиями хаоса, США в порядке строгой закономерности сами накопительно напитывались от вторичных и третичных гармоник энергетикой хаотических пульсаций. К чему это привело? На данное время США значительно превысили тот рубежный объём хаотизирующей всё и вся энергии, при котором ещё можно было возвратиться в прежнее безопасное состояние своей внутриполитической системы, что теперь уже стало принципиально невозможным. А это означает галопирование в неуправляемом режиме хаоса внутри самих США. Ну а итоговый результат окажется точно таким же, каким его планировали американцы в отношении своих противников - полный развал и уничтожение государства.


В этом плане, пожалуй, к месту будет напомнить народную пословицу - 'Не рой другому яму, сам в нее попадешь'.


18 декабря


Как уже неопровержимо известно по результатам множества социологических исследований каждый человек, относящийся к большей части российского населения, ныне предпочитает заниматься обустройством и поддержанием целостности пространства своего личного обитания, границы которого ограничены его персональными интересами. Всё, что происходит за пределами такого персонализированного пространства обитания, ординарного россиянина мало волнует, а часто - вообще не имеет для него какого-либо значения. Что-то из внешних проблем может сподвигнуть нынешнего типа российских жителей на некую активность или на более детальное ознакомление с сутью таких проблем только при одном условии - это внешне воздействие должно обозначиться для них в качестве серьёзной угрозы для жизнедеятельности их комфортно обустроенных пространств обитания. Подобная идеологическая позиция современных россиян уже обрела устойчивое доктринальное обозначение - концепция 'маленького человечка'.


Взять, к примеру, мигрантский кризис в России. Если бы экспансия мигрантов не стала отчётливо агрессивной, что уже для очень многих российских обывателей стало представлять конкретную опасность, поскольку мигранты в принципе не признают недопустимости своего вторжения в личные пространства коренных россиян, чего в соответствии с менталитетом мигрантов просто-напросто не существует в реальности, являясь всего лишь выдуманными фикциями, за которыми кафиры пытаются спрятаться от благословлённой Аллахом законной деятельности правоверных по обживанию российских земель, то отечественные 'маленькие человечки' не обратили бы на нашествие толп мигрантов никакого особого внимания. Да и то, в случае устранении проблем с мигрантами в отношении своей привычной среды обитания среднестатистические россияне быстро успокаиваются, возвращаясь к своему обычному укладу бытия. При этом их внимание уже невозможно привлечь к широкомасштабным действиям потоков мигрантов, грозящих снести всю страну целиком вместе с массой личных пространств обитания этих маленьких человечков на различных территориях страны. И как ни печально для уже близкого будущего таких атомизированных россиян, но именно в таком ключе как раз и разворачиваются текущие события в России.


Чтобы понять, что в действительности происходит в целом по всему миру во всех развитых государствах, подвергающихся нынче беспрецедентному нашествию мигрантов-номадов из бедных государств, нужно всего-то здраво оценить получивший широчайшую огласку в мировом сообществе настрой вновь избранного президентом США Дональда Трампа по введению в стране чрезвычайного положения, чтобы силами армии и национальной гвардии выдворить из страны 11 миллионов нелегальных мигрантов их тех 19 миллионов, которых привлекла в страну то ли по недомыслию, то ли сознательно для далекоидущих планов уходящая администрация демократа Байдена. Трамп со своей командой прекрасно понимает, что такое гигантское количество мигрантов, многие из которых - опытные экстремисты, радикалы и террористы, напрямую угрожает национальной безопасности США, поскольку в случае их вооружённого мятежа справиться с ними будет невозможно, что грозит СНА развалом на несколько частей. И это при том, что на сегодняшний день численность населения США составляет 346 225 177 человек.


В России же ситуация гораздо хуже, нежели в США. По экспертным данным в страну въехало более 20 миллионов мигрантов из Средней Азии. К слову сказать, на 1 января 2024 года по оценке Росстата в России проживало 146 150 789 постоянных жителей, то есть на 200 миллионов меньше, чем в США. При этом американские мигранты, прибывающие в США в основном из Мексики и других латиноамериканских стран, сами по себе хаотизированы, а если объединены каким-то образом, то только на уровне мелких банд. А что в России? Въезжающие среднеазиатские мигранты, прошедшие соответствующую целевую инструктивную накачку от натовских эмиссаров и отмотивированные в русофобском направлении радикальными муллами ещё в местах своего домиграционного проживания, в строгом организационном порядке распределяются по всей громадной территории России, вливаясь в диаспорные организации в местах своего назначения. Другими словами, все мигранты мужского пола объединены между собой по подобию штурмовых отрядов Рёма. Командиры таких объединений имеют боевой опыт в различных горячих точках мира, а в данный момент набираются в Сирии дополнительного опыта по захвату страны номадами.


Об угрозе внутригосударственного бунта мигрантов в настоящее время открыто предупреждают россиян весьма авторитетные люди, в том числе из числа военных, в натуре знакомых с данной проблематикой. Маленькие человечки из российских обывателей при этом сходу отмахиваются от таких предупреждений, мол, поскольку это их напрямую не касается, то пусть такими делами занимается государство. Ну а чиновники тоже отмахиваются от обращений к ним по этому поводу, мол, у нас есть мощная армия, МВД и Росгвардия. Из интернета известно, что основные силы армии задействованы на СВО, численность МВД РФ на 2024 год составляет порядка 750 тысяч человек, а Росгвардии - около 340 тысяч человек. Вопрос для умников выше низшего уровня: 'А как эти спецы силовых органов справятся с массой молодых, здоровых, хорошо натренированных молодчиков, распределённых по всей стране и превышающих в 10 раз численность стражей порядка и армейских военнослужащих, ныне глубоко завязших в украинском конфликте?' Ответ очевиден - не справятся. В провинции мигранты при таких обстоятельствах однозначно будут в выигрыше, а в мегаполисах ситуация будет зависеть от степени готовности силовиков к предотвращению подобных бунтов в зародыше, ибо если упустить этот момент, взять ситуацию под контроль будет очень сложно. Если же говорить прямо, то решающую роль может сыграть только активная поддержка силовиков самими жителями. Правда, для этого они должны быть объединены в народные дружины для тренировок и слаживания.


В реалии же дееспособность дружин в правовом порядке блокируется, ибо депутаты почему-то сознательно торпедируют закон о функциональном преобразовании советского типа ДНД и придании им дополнительных полномочий по силовому противодействию бандам мигрантов. Ну а космополитичные бизнесмены ради повышения своих прибылей, игнорируя проблематику национальной безопасности продолжают как ни в чём ни было непрерывным протоком ввозить в страну всё новых и новых мигрантов. Да ко всему прочему надо учитывать, что за прошедшие года на российских хлебах уже подрос и молодой резерв мигрантских объединений. Не к добру всё это.


Несколько дней назад руководитель Национального антикоррупционного комитета, член СПЧ Кирилл Кабанов сообщил, что директор ФСБ Александр Бортников, председатель СК России Александр Бастрыкин, замглавы отечественного Совбеза Дмитрий Медведев поставили точку в вопросе миграции, обозначив опасность, которая нависла над нашей страной, поскольку любые попытки балансировать между интересами экономики и безопасностью ведут Россию к ситуации хаоса.


17 декабря


В течение всего последнего года на фоне возрастания накала общественных страстей по мигрантской тематике всё чаще в ангажированной прессе и из уст многих представителей российского истеблишмента и депутатской когорты появляются материалы и озвучиваются заявления о том, что большинство мигрантов - это хорошие люди, добросовестные трудолюбивые работники, которые строго соблюдают законы РФ, уважительно относятся к коренным российским жителям и с интересом приобщаются к культуре страны. Ну а те, кто нарушает всё, что только можно, кто оскорбляет россиян, не желает трудиться, живя на пособия из российского бюджета, кто совершает различные правонарушения, вплоть до самых тяжких преступлений, кто не желает осваивать русский язык и отвергает российскую культуру, это незначительное меньшинство отморозков, которых стараются приструнить и образумить и сами добропорядочные мигранты во взаимодействии с диаспорами и российскими правоохранителями. Вот такая антитеза получается, понимаешь...


Судя по реакции публики значительная часть россиян придерживаются первой позиции, искренне веря в добропорядочность основной массы мигрантов, прибывающих в Россию из Средней Азии. И с таким положением дел трудно не согласиться - большинство мигрантов благожелательно относится к аборигенам. Однако при всём при этом есть одно немаловажное 'но'...


Это 'но' связано с дремучим непониманием подавляюще большой части населения страны доминантной значимости для любого среднеазиатского жителя религиозного аспекта в его жизни. Другими словами, соблюдение аятов Корана и предписаний шариата является абсолютным приоритетом для мусульман в соотношении со всеми иными жизненноважными вопросами, вплоть до того, что для них как своя физическая жизнь, так и жизни других людей имеет второстепенное значение по отношению к священным текстам ислама. А это означает, что при возникновении каких-то противоречий между коренными жителями и мусульманскими мигрантами даже при строгом соблюдении в этом случае аборигенами законов России мусульмане вопреки всему будут действовать во исполнение, прежде всего, предписаний шариата, при этом прекрасно понимая, что для этого им придётся нарушить российское законодательство. При таких обстоятельствах так будут поступать как 'плохие' мигранты, так и 'хорошие' - те самые добропорядочные мигранты, которых неимоверно нахваливают власть имущие. Авторитет ислама непререкаем для всех без исключения мусульман.


Поэтому, когда аборигены, опираясь на свой культурный менталитет, пытаются со своей колокольни оценивать свои взаимоотношения с мусульманами, предполагая, что их поведение и принимаемые ими решения будут адекватны тем, что традиционны в среде обитания коренного населения, они капитально ошибаются. Всё может быть с точностью до наоборот, когда никакие увещевания не действуют на противоположную сторону, опирающуюся исключительно на шариат. Мигранты ведут себя добропорядочно только при совпадении статей российских законов с предписаниями шариата. И никак иначе.


Чтобы не потакать голословности в подобных утверждениях, имеет смысл рассмотреть ряд очевидных антагонизмов между коренным населением России и мусульманскими мигрантами.


На проходившем 26-28 июня 2024 в городе Санкт-Петербург 'Петербургском международном юридическом форуме 2024' (ПМЮФ 2024) были приведены такие факты: 'Почти 40% приезжающих в Россию мигрантов не уважают наши традиции, 26% готовы отстаивать с оружием в руках свои традиции на территории России, свыше 70% мигрантов не платят налоги, 26% мигрантов - и вовсе радикалы, которые чуть что хватаются за оружие и убивают. По итогам 2023 года на счету мигрантов 39 тысяч уголовных преступлений за год при том, что рост преступлений экстремистского характера среди мигрантов - 147%, 32% составил рост особо тяжких преступлений, 27% - рост числа преступлений против половой неприкосновенности и в сфере наркоторговли'.


С точки зрения россиян это крайне угрожающие тенденции в мигрантской среде, а конкретные цифры просто ужасают. На удивление сами мигранты ко всем подобным фактам относятся вполне спокойно, не видя в них ничего странного, достойного всеобщего осуждения. Дело в том, что с их точки зрения все приведённые цифры - это всего лишь отражение практической реализации доктрины исповедуемой ими религии, побуждающей их к постоянной экспансионистской деятельности, ибо, как гласит Коран, мир делится на две части - 'дар эль-ислам' (царство ислама) и 'дар эль-харб' (царство войны), а священный долг правоверных - осуществление среди кафиров 'джихада', что подразумевает религиозное требование к мусульманам любыми способами везде и всюду утверждать торжество ислама, вплоть до тех пор, пока весь мир не станет частью 'дар эль-ислама'. Так что все указанные правонарушения - это религиозно обоснованный джихад в России.


Граждан России также возмущает факт того, что мигранты со своими семьями перегрузили социальную систему государства, беззастенчиво пользуясь её финансовыми ресурсами и общенациональными благами, которые в результате своего долговременного труда в различных сферах экономики сформировали россияне. Серьёзная общественная обострённость данного вопроса с позиции менталитета российского населения вполне закономерна, а в соответствии с мусульманской традицией - неправомерна, поскольку незаслуженное пользование мигрантами российской социалкой, на что по законам РФ они не имеют никаких оснований, шариатом признаётся в качестве 'джизьи' - налога, который население покоренной страны обязано платить мусульманским господам за собственное право жить. Таким образом, фактически взяв мусульманских мигрантов исламистов на содержание, российское общество всемерно способствует укреплению у них чувства своего превосходства над россиянами и уверенности в неотвратимости полной исламизации страны уже в обозримом будущем.


Короче говоря, исламская религиозность - это тот объективный камертон, в соответствии с которым россиянам надо выверять 'звучание' каждого мигранта, чтобы не тешить себя по незнанию сути проблематики бесплодными иллюзиями, которые при любых раскладах вредны как самим коренным жителям России, так и в целом всему Государству Российскому.


16 декабря


Природа исторического процесса иррациональна без всяческих исключений для попыток представителей точных наук вогнать его в какой-нибудь алгоритм, что позволило бы детерминировать его до уровня вычисления с высокой долей вероятности любых грядущих событий исторической значимости. При этом остаётся некая призрачная возможность, пусть и весьма приближённо, предсказывать те или иные события будущего, основываясь на принципе аналогий с ранее существовавшими историческими реалиями. Так, из истории человеческой цивилизации хорошо известно, как теряли свою значимость в международных отношениях какие-либо сильные и богатые государства, до того длительное время определявшие цивилизационное развитие обширных регионов на различных континентах, а то на всей планете в целом. Эти государства по каким-то непреодолимо жёстким причинам начинали стагнировать в экономическом плане, параллельно деградируя в общественно-политическом отношении.


Особо мощные государства, господствовавшие над большим числом других стран, как правило, до последнего пытались сохранить своё лидирующее положение, порой проявляя чудеса выживания в самых неблагоприятных условиях, однако их всех ждала печальная участь самоликвидации или покорённости новой, более сильной страной в том случае, если они, стремясь продлить своё международное лидерство, не могли устранить свои внутренние общественно-экономические проблемы системного порядка. В таких случаях историческое падение подобных разваливающихся на части гегемонов мирового уровня происходит весьма болезненно не только для них самих, но также способствует обострению разного рода противостояний между другими государствами, что обычно чревато трагическим развитием событий, в которые вовлекается множество стран, долгое время крепко повязанных с ныне умирающим гегемоном. При этом для всего мира было бы более приемлемо, чтобы старое государство, долгое время исполнявшее функции мирового гегемона, рухнуло бы в небытие как можно в более сжатые сроки.


В настоящее время планетарный мир переживает крушение очередного гегемона - Соединённых Штатов Америки. Поэтому современники могут в режиме реального времени достоверно наблюдать весь крайне противоречивый процесс фактически уже начавшегося развала великого американского государства, доминировавшего в земном мире более ста лет. США сходят с мировой арены под гром множества кровавых военных конфликтов, грозящих перерасти в третью мировую войну. Весьма похоже, что штатовские элиты ныне живут под девизом 'Если не США, то никто другой'. Очень опасный девиз, между прочим.


Но может всё это 'крушение' - всего лишь фантазийные придумки недоброжелателей американского гегемонизма'? Думается, что нет - всё имеет место быть, причём - необратимо. Для наглядной иллюстрации этого процесса лучше всего обратиться к характеристическим словам Дональда Трампа - повторно избранного американского президента, которые исходили от него во время предвыборной кампании. Вот что он говорил: 'США будут скоро считаться страной третьего мира из-за иммиграционного кризиса, в которую они превращаются из-за коррумпированности судебной системы и неконтролируемого потока мигрантов из Мексики. Ничего подобного тому, что происходит на мексиканской границе, не было никогда раньше. Миллионы людей уже просочились, но еще больше на подходе. Страну уже наводняют миллионы нелегальных мигрантов, число которых превышает население штата Нью-Йорк и составляет порядка 19 миллионов человек. Многие прибывающие нелегально в США мигранты - это бывшие заключенные, пациенты психиатрических учреждений или террористы'.


В качестве одного из элемента общей стратегии борьбы с нелегальной миграцией Дональд Трамп планирует подписать указ, который лишит права на гражданство детей неграждан и нелегальных иммигрантов, рожденных на территории США. По его мнению, действующие законодательные нормы, являющиеся, по сути, свободной трактовкой первого положения 14-й поправки Конституции (Положение ? 1 14-й поправки Конституции США гласит: 'Все лица, родившиеся или натурализованные в Соединенных Штатах и подчиненные юрисдикции оных, являются гражданами Соединенных Штатов и штата, в котором они проживают'), он назвал 'смехотворными' и указал, что они стимулируют 'родовую' или, как ее еще называют республиканцы, 'цепную' миграцию, поскольку существующая трактовка данной конституционной поправки вписывает в эту категорию всех, включая нелегальных мигрантов. 'Цепная миграция' выглядит следующим образом. Нелегал попадает в США и через некоторое время получает гражданство. После этого он завозит в страну родственников и легализует их. В другом варианте ID гражданина США получают его дети, родившиеся на территории Штатов. В условиях, когда нелегальная миграция приобрела масштабы национального бедствия, Трамп предлагает использовать все методы решения проблемы, в том числе и пересмотр положения Конституции, что не является самым радикальным методом.


Намереваясь бороться с нелегальными мигрантами самым жестким образом, Дональд Трамп планирует сразу после инаугурации ввести в США чрезвычайное положение и начать депортацию 11 миллионов нелегалов, находящихся в США, применив для этого армию и национальную гвардию. Таких масштабных действий в американской истории ещё не было. Как это будет реализовываться - большой вопрос, поскольку демократические штаты активно аккумулируют на своей территории нелегалов и выдают им документы, которые в будущем позволят им легализоваться. Их задача состоит в том, чтобы под аккомпанемент разговоров о нарушении основных американских свобод дезавуировать идею депортации, юридически и практически. На одном из предвыборных митингов Дональд Трамп заявил: 'В первый же день я запущу крупнейшую в истории Америки программу депортации, чтобы выгнать преступников. Я спасу каждый город, который был захвачен и покорен, и мы посадим этих злобных и кровожадных преступников в тюрьму, а затем вышвырнем их из нашей страны так быстро, как только возможно'. На самом деле, всё это очень похоже на ситуацию 1861 года, когда началась Гражданская война в США, и имеет реальные шансы вылиться в гибридную гражданскую войну.


Таким образом, внутренние процессы США, которые собирается запустить избранный президент страны при минимальной вероятности их успешности, гарантированно дестабилизируют всё мировое политическое пространство, так как масса депортированных мигрантов будет протестовать против подобного отношения к себе любыми доступными им способами, включая вооружённое сопротивление. При этом существует прямая угроза того, что гегемон развалится от таких действий за более короткое время.


15 декабря


Как уже неоднократно отмечалось, общемировая цивилизация номадов, которая в современных реалиях политической ситуации на мировой арене актуализировалась в виде нашествия мигрантов-мусульман из стран с высоким уровнем бедности населения на развитые в экономическом и социальном отношении страны G20. Надо сказать, что страны коллективного Запада, уже не менее полувека подвергающиеся нарастающему по интенсивности и количественным показателям нашествию мусульманских номадов, к настоящему времени не только не выработали действенных мер по противодействую нашествию, но, как бы удивительно это ни прозвучало для обывателей с идеологией 'маленького человечка', неожиданно для истеблишмента этих стран оказались фактически оккупированными номадическими массами, в течение десятилетий непрерывно просачивавшихся во всё большем количестве в данные государства, используя для своих целей всевозможные лазейки, прежде всего, несовершенство правовых систем и демократическую мягкотелость политических элит в плане политкорректности, толерантности, мультикультурализма и фанатичного культивирования идеологии прав человека.


С девяностых годов цивилизация номадов активизировалась и на российском направлении. Номады первопроходцы тихой сапой накапливались в российских регионах, которые были признаны их ханами как наиболее перспективные для первоначального закрепления нашествия в страну, для чего создавались соответствующие оргструктуры, учреждались национально-культурные автономии, формировались земляческие объединения, открывались пропагандистско-религиозные центры, развивалась сеть секций и клубов боевых единоборств, ориентированных на спортивную подготовку нескончаемо прибывающих номадов. Другими словами, к началу десятых годов нового века национальные диаспоры укрепились настолько, что стали весьма серьёзно влиять на общественно-политическую жизни страны. К тому же в количественном отношении номады резко увеличили своё присутствие на российской территории.


По мнению ряда депутатов, общественных деятелей, экспертов, не опасающихся говорить правду о реальном состоянии проблемы с номадами-мигрантами, на сегодняшний день в России на тех или иных правовых основаниях или в нелегальном порядке находятся более 20 миллионов иммигрантов, что в соотнесении с численностью и возрастным составом коренного населения станы означает преодоление номадами того рубежа, за которым они получают свободу действий во исполнение своей целевой предназначенности, на что теперь уже не могут кардинально влиять ни государственные структуры, включая правоохранительные органы, ни общественные формирования, ни самодеятельность российских граждан. Надо признать, что российские власти, увлёкшись экономической целесообразностью массового ввоза мигрантов в страну то ли по собственному неразумению, то ли под влиянием диаспор вкупе с руководством стран, из которых прибывают номады-мигранты, то ли исходя из личных интересов, то ли в порядке исполнения планов глобальных элит, безвозвратно пропустили тот момент усугубления проблемы с мигрантским нашествием, когда они ещё могли рационально управлять потоками этих номадов, полностью контролируя этот процесс с применением превентивных мер по недопустимости превращения деятельности диаспор в самостоятельную политическую силу в Российской Федерации. Теперь уже поздно, как говорится, махать кулаками после драки - придётся признать, что мигрантские политические образования стали полноценными игроками на политическом небосводе страны. Для подобных поводов существует весьма красноречивая поговорка, точно отражающая суть печальных итогов какой-либо неудачной деятельности: 'За что боролись, на то и напоролись'.


14 декабря


Трагичны судьбы стариков в современном мире. Именно трагичны. Другое слово для обозначения сложившихся реалий жизни стариков в преклонном возрасте трудно подобрать. Из разряда уважаемых членов общества, заслуженно почитаемых в своих Родах, старых сограждан в разряд отвергаемых обществом, открыто порицаемых и беспрестанно хулимых дармоедами со стороны своих близких родственников, которые теперь воспринимают утративших физическую трудоспособность, как правило, уже слабых здоровьем и с ослабленными когнитивными способностями старших членов своих родственных сообществ в качестве тягостной обузы, самим фактом своего существования в живом состоянии отнимающие у молодых дееспособных своих потомков драгоценное время и существенные материальные ресурсы, которые задёрганные своими жизненными проблемами родственники вынуждены затрачивать на содержание и обихаживание этих выработавших свой жизненный потенциал, но пока еще не отошедших в мир иной старых бесполезных людей, пусть даже они ранее и пожертвовали частью своих жизней на взращивание, воспитание и образование этих самых молодых потомков, ныне стремящихся любыми способами избавиться от этих несносных стариков, без деятельного участия которых молодые сородичи, их нынешние гонители, не появились бы на свет божий, почтенного возраста люди переводились в течение всего ХХ века, чему значимо способствовало бурное развитие мировой урбанистической цивилизации, доминирующей сегодня практически на всей планете.


Урбанистика вкупе с тотальной цифровизацией настолько кардинально изменили быт и нравы жизнедеятельности различных народов на Земле, что человеческие Роды почти повсеместно прекратили своё существование. Функции этих избыточных социальных структур частично перешли на семейный уровень, хотя большую их часть перехватила техносфера. А к окончанию ХХ века цифровизированная урбанистика нанесла сокрушительный удар и по институту семьи, поначалу преобразовав трёхзвенную классическую семью в однозвенные родственные формирования, в итоге создав условия для полной ликвидации межполовых отношений в форме семьи. И теперь люди практикуют самые разные типы взаимосуществования, всячески избегая какой-либо ответственности при тех или иных отношениях между собой.


Все эти пертурбации уже в новом XXI веке вылились в различные временные вариации межполовых отношений, которые в цивилизованных странах полностью отменили семейные отношения, на смену которым пришла полная свобода взаимоотношений людей без обязательств друг перед другом и тем более перед их родственниками. Естественно, при таком раскладе в наиболее ущербном состоянии оказались дети и старики. Но поскольку дети нынче являются весьма дефицитным ресурсом для экономически развитых стран, специализированные государственные структуры берут на себя основную ответственность за судьбу молодого поколения. А вот старики при этом остались за скобками любых обеспечительных действий по стабильному и человеколюбивому вспомоществованию своей ограниченной жизнеспособности. Капиталистическая экономика не терпит невыгодных затрат, а поскольку обеспечение жизней стариков как раз и относится к таким убыточным затратам, к ним применяются всевозможные методики, обычно в скрытом виде нацеленные на сокращение времени доживания стариков. Чем меньше недееспособных пожилых членов общества, тем экономика страны показывает более высокие темпы своего развития, ибо социальные отчисления на старшее поколение - это весьма внушительная бюджетная статья для любого государства.


13 декабря


Ещё со времён Михайло Ломоносова образованность человека стала в России своеобразной 'священной коровой'. Блестящая образованность занимала важное место в своде этических достоинств членов высшего общества страны. Прекрасно образованные представители высшего света составляли элиту чиновничьей пирамиды, занимая значимые государственные посты в управленческой структуре Российской Империи. А члены низших общественных сословий были осведомлены, что наличие по возможности как можно более высокой ступени образованности - это гарантия избавления от нищенского существования при тяжёлом малооплачиваемом труде на износ и обретения приличного уровня достатка с приобретением в среде разночинцев статуса уважаемого человека при том, что потомство таких вырвавшихся в 'люди' специалистов имело прекрасные стартовые возможности для получения качественного университетского образовании, в том числе и за границей.


В Советском Союзе, начиная с курсов ликбеза и организации при фабриках и заводах рабфаков, сложилась мощная высокоразвитая система образования трудящихся, обучение в которой входило в число наиболее престижных жизненных достижений советского человека, в связи с чем всячески стимулировалось на государственном и общественном уровнях. Массовое приобретение высококачественного образования гражданами СССР позволило стране в кратчайшие сроки выйти на передовые позиции научно-технического прогресса, поскольку советские учёные и мыслители достигли выдающихся успехов как в естественнонаучных областях, так и в гуманитарных сферах.


При такой прогрессивной традиции устремления жителей исторической России к образовательным высотам, казалось бы, и граждане современной России должны были бы безоговорочно поддержать эту традицию, в особенности - молодое поколение россиян. Но не тут-то было...Звериный оскал мирового олигархически-корпоративного капитализма, полностью захватившего в девяностые годы экономику и ресурсную базу полезных ископаемых новой России, очень оперативно всё расставил по своим местам. Уже состоявшиеся высокообразованные специалисты были без промедления оприходованы и отправлены в зарубежные корпоративные технологические центры, а перспективные учёные советского происхождения - в лаборатории при университетах или в научные подразделения различных консорциумов. Те же, кто воспротивился подобной разблюдовке, без всякого сожаления были выдавлены в маргинальные слои возрождённого общества транснационального капитализма. Что же касается основной части населения страны, то для этих жителей обновлённой капиталистической России было без всяких экивоков доходчиво доведено пренеприятное известие - тенденция массового качественного образования отменяется, поскольку бизнесу требуются не разносторонне образованные работники, а всего лишь исполнители однотипных технологических операций, предварительно прошедшие краткосрочные специализированные курсы по натаскиванию на эти операции.


Россияне на всякий случай, по старинке ориентируясь ещё на советские подходы к значимости образованности человека, вплоть до середины нулевых годов активно покупали дипломы о высшем образовании, фактически только числясь в учебных заведения, при этом не прилагая каких-то особых усилий по освоению учебных дисциплин. Но поскольку к началу десятых годов эти купленные дипломы уже перестали играть какую-то существенную роль при устройстве на работу, вся эта эпопея с 'купленным' образованием прекратилась, да к тому же и авторитет высшего образования резко упал, так как его получение превратилось в неэффективное мероприятие фактически бесполезной потери времени, что напрямую препятствовало успешной бизнес-карьере, поскольку для успешности в бизнес-среде только-то и требовалось обладать такими качествами характера, как наглость, жестокость, корысть, жадность, бессовестность, хитрость и способность к предательству кого-угодно в любое время дня и ночи, для чего хорошая образованность была абсолютно бессмысленна. К тому же, необразованным хозяевам бизнес-структур, которые, как правило, были знамениты крайней примитивностью своего личностного развития, в натуре претило иметь в штате своих фирм более умных и образованных, чем они сами, работников, в результате чего обладание серьёзным образованием становилось непреодолимым препятствием для трудоустройства таких горемык.


Ну а если на сегодняшний день определять общее состояние образованности россиян, то приходится однозначно констатировать, что подавляюще большая часть населения страны в возрасте до 40-45 лет сплошь недообразована вплоть до полноценной необразованности, когда в заделе у такого индивида всего лишь низовая грамотность в пределах учебной программы начальной школы. Другими словами, большая часть российского народонаселения имеет начальную грамотность в лучшем случае не выше четвёртого класса общеобразовательной школы, умея с горем пополам читать и считать, а в целом о жизни во всём её разнообразии кое-что смутно представляя через посредство фривольных интернет-сообщений.


Надо также отметить, что степень образованности в более возрастных слоях населения находится на высоком уровне, причём наивысшие показатели фиксируются у почтенных стариков, сумевших сохранить своё здравомыслие в столь преклонные годы. На самом деле, эти старые люди - последние остатки хорошо образованных советских людей. По мере же их вымирания уровень образованности российского общества в общем и целом уже находится в процессе резкого снижения, рискуя обрушиться вплоть до того состояния, когда все люди поголовно будут обучены всего лишь первичным навыкам чтения и счёта, что вполне достаточно для нажимания соответствующих кнопок на различных пультах управления при взаимодействии со своими цифровыми двойниками.


При всём при этом, из рассмотрения по данной теме полностью исключен контингент, охватывающий примерно 2% населения, представляющий собой так называемый элитарный слой общества. В этом слое всё обстоит совсем по-другому, в том числе и в отношении качественной образованности его членов, которая выстроена на совсем иных принципах, о которых в системе общедоступного публичного образования никто ничего и слыхом не слыхивал.


12 декабря


Есть такая карточная игра под названием 'покер', в которой выигрывают те игроки, которые в наилучшей степени владеют искусством блефа, то есть те, которые наиболее убедительно для других игроков выдают ложь о своём наборе карт за правду. Для людей, которые по-серьёзному вплоть до мельчайших тонкостей разбираются в политике, вовсе не является секретом, что поголовно все авторитетные политики фактически играют в 'политический покер', сплошь и рядом блефуя в своих выступлениях, обращениях, заявлениях докладах и всех других формах публичных презентаций на самые различные общественно-государственные темы. Ради достижения каких-либо значимых для государства и его населения политико-экономических целей общественные деятели и руководители государственных структур вынуждены блефовать как по вопросам внутренней политики, так и внешней, ибо, если они будут однозначно правдивы на публичном уровне, страна в целом проиграет внешним политическим элитам и рухнут все внутренние программы развития государства. Почему? Потому что игрока с открытыми картами очень легко полностью вывести из игры, просчитав все его возможности на много лет вперёд, что позволит заблокировать его прогрессивное развитие и ввергнуть его в зависимое от других игроков состояние, реальные потенциальные возможности которых ему не известны из-за их блефа.


Вся суть капиталистического общественно-политического строя состоит именно в блефе, когда желаемое выдаётся за действительное. Наиболее же наглядно блеф капиталистического принципа мышления проявляется в биржевой игре различными ценными бумагами. Бизнесмен в системе капиталистического способа производства обязан уметь блефовать, иначе он быстро разорится. Правда же экономически действенна только при социалистическом строе. Поэтому в ХХ веке страны социалистической ориентации всегда стремились к честности в международных отношениях, требуя от капиталистических стран правдивости во взаимоотношениях государств. Ну а капиталисты всегда блефовали вопреки таким требованиям, в результате чего страны социализма всегда несли серьёзные издержки из-за обманных действий, лживых договоров и соглашений, поскольку блеф (враньё) - это системообразующее свойство капитализма, его фундаментальный порок.


На самом деле, в неспособности отличать блеф от правды состоит кардинальная ущербность мировосприятия людей, живущих при капитализме, но родившихся и воспитывавшихся ещё при социализме. И как бы не накачивали тех же младореформаторов в западных учебных центрах идеологией капитализма, как бы их не зомбировали ненавистному отношению к социалистическим ценностям жизни, они всё равно на подсознательном уровне продолжали оставаться советскими людьми, пусть и существенными изъянами. Поэтому они по-советски полностью доверяли правдивости обещаний друга Билла, друга Джорджа, друга Ангелы, друга Эрдогана и т.д. , чтобы, спустя некоторое время, вновь и вновь оказываться на паперти с протянутой за милостыней рукой по причине дружеского блефа западников - прирождённых 'кидал'. До тех пор, пока российские политики не преодолеют эту по-детски наивную доверчивость к прожжённым врунам капиталистического общества, народ России будет снова и снова слышать с высоких трибун тоскливое признания, что нас опять обманули вроде бы в доску честные наши западные партнёры.


11 декабря


Со дня учреждения ООН в 1945 году в дипломатических кругах полвека о ней говорили с почтительным придыханием, наделяя эту международную организацию высочайшим авторитетом в решении общемировых проблем, отдавая ей должное в её действительно мощном умиротворяющем влиянии на отношения враждующих меж собой стран и военно-политических блоков. Однако в девяностые годы международный авторитет ООН стал невероятно быстро угасать, к сегодняшним дням дойдя до крайне низкой отметки. И хотя ныне в организации состоят 193 страны, то есть почти все суверенные государства мира, к этой некогда могущественной общемировой структуре дипломаты сегодня относятся как к малозначимой затра****ной организации, находящейся в преддверии своей окончательной ликвидации. Для многих сограждан, которых сфера международных отношений крайне мало интересует, подобная новость весьма удивительна, поскольку масса людей обывательского разряда до сих пор искренне уверена в незыблемости послевоенного устроения международной жизни.


ООН к такому плачевному результату своей деятельности привела клиническая смерть традиционной мировой дипломатии. И это не какая-то одиозная шутка - в констатации данного факта состоит, на самом деле, ужасающая своей самоубийственной неразумностью реальность современного этапа существования человечества. Система международного права на сегодняшний день фактически полностью ликвидирована неоспоримо-всемогущим правом силы, которое ныне воцарилось в мире на развалинах ещё не так давно блиставшего своим великолепием дворца правового миропорядка, признаваемого всеми народами планеты. Право силы теперь открыто демонстрирует полное игнорирование всех ранее заключённых международный и межгосударственных договоров, меморандумов, соглашений, пактов, постановлений и резолюций различных учреждений и организаций, обладающих общемировым статусом. Вся эта утратившая свою правомочность макулатура выброшена на свалку истории всего одним универсальным правилом 'Кто сильнее, тот и прав'. К примеру, в настоящее время это правило самым недвусмысленным образом весьма активно с крайней жестокостью реализуется в Сирии. И в том, что подобное положение дел несказанно обескураживает дилетантов, нет ничего особо удивительного. Шоковую реакцию вызывает другое обстоятельство - труднообъяснимые слепота и глухота профессиональных дипломатов высочайшей квалификации по поводу уже начавшейся со стороны реальных обладателей и открыто проявившихся новых претендентов на обладание правом силы подготовки к широкомасштабным похоронам отжившей свой срок дипломатии старого образца.


Для таких дипломатических мастодонтов время как будто бы остановилось, поскольку они, как ни в чём не бывало, продолжают вести себя словно находятся в 70-х годах прошлого века. И это при том, что все международные отношения самым решительным образом перекраивается на новый манер в неоспоримом соответствии с правом силы. Многочисленные орды варваров, накопившие внушительный силовой потенциал, уже прогрызают границы, вторгаясь на территории государств, в которых мастодонты утончённых дипломатических изысков прошлого века деловито предаются полувековой давности иллюзиям безраздельного господства дипломатии на мировой арене в процессе примирения стран, имеющих взаимные претензии друг к другу. Политика всемерной слепо-глухоты обладающих властью мастодонтов вскоре, наверняка, приведёт к тому, варвары основательно оприходуют самих этих мастодонтов вместе с их челядью, как это в данный момент происходит в уже упомянутой Сирии, после чего от страны, где десятилетиями витийствовали эти слепые глухари, не останется камня на камне, ибо вожди варварских полчищ грозятся основательно поработать над стиранием намеченной к жертвоприношению страны из объективной реальности. И тогда никто не сможет строго спросить с этих мастодонтов за поругание страны, ибо уже никого не останется в жизнездравии, включая и мастодонтов, долгое время пудривших мозги своим согражданам: всех затопчут, разграбят под чистую и упокоят со отцами.


10 декабря


Если по-крупному разделять людей окружающего мироустроения, то будет верным отнести их всего лишь к двум крайне не равным по численности категориям - 'пассивно текущие по жизни' и 'активно прокладывающие свой жизненный путь'.


Первых, которым абсолютно безразлично, как и куда несёт их река жизни, конечно же, подавляющее большинство среди человеческого племени. Это ординарные обыватели, которые не только не ставят перед собой какие-то значительные по важности цели в своей жизни, но и вообще даже не задумываются по вопросу о своём жизненном предназначении, считая это пустой тратой своего житейского ресурса, который надобно по максимуму возможного реализовывать на всемерное ублажение себя любимого, всемерно пестуя телесные наслаждения своей биоплоти. Для людей этой категории не имеет какого-либо принципиального значения чистые или смрадно-грязные воды жизненного потока несут их к конечной точке их заплыва в мире Земли. Им по большому счёту всё равно, в какие заводи их попутно заносит поток, что может быть как временным явлением, так и постоянным, когда в той или иной заводи им суждено завершить свой круиз, исчезнув без следа в глубинах потока жизни.


Вторых в точном соответствии с закономерностями развития и существования социальных систем количественно на порядки меньше. Неимоверно тяжела их судьба, ибо, если первые по словам Лермонтова 'к добру и злу постыдно равнодушны', то есть безропотно принимают любые обстоятельства бытия, подлаживая под них своё аморфное существо, безвозвратно отбрасывая в утиль всё не истребуемое нынешними обстоятельствами, пусть даже ещё вчера бывшее для них чрезвычайно дорогим, навевающим душещипательные воспоминания, то вторые не подлаживаются по обстоятельства, а стремятся их изменить таким образом, чтобы они не угрожали кардинально перекроить или даже полностью уничтожить их богатый внутренний мир, совершенство и светоносность которого свидетельствуют о том, что они не зря пришли в мир Земли, своим деятельным образом жизни способствуя его эволюции к состоянию абсолютного совершенства.


Первые подобны древесным щепкам, которые безвольно плывут в русле жизненного потока, а вторые походят на лодки, которые благодаря какому-либо движителю, пересекают этот самый поток жизни в самых разных направлениях, стараясь чтобы в разумно-волевом преодолении ими бурунов, водоворотов, перекатов, шивер, прижимов, порогов или водопадов в полную силу заблистал в потоках их земной жизни предназначенный лично каждому из них вселенский посыл вечности проистечения жизни творящего начала.


9 декабря


Суть каждой эпохи из общей периодики времен, различающихся меж собой специфическими окрасами характерных для того или иного временного отрезка людских нравов, а также соотносящимися с его ограничительными рамками событиями и свершениями, может быть определена наличием некой главенствующей понятийной особенности, свойственной как человеческим сообществам данной эпохи, так и большинству индивидов таких сообществ. Если говорить о главенствующей особенности современной эпохи, то её можно определить как амнезию проявления кем-то в отношении кого-либо добросердечия и оказания тем или иным доброхотом в силу его человеколюбивых убеждений искренней помощи бедствующему человеку, оказавшемуся в трудных обстоятельствах жизни. В более общем виде это проявляется в скоротечно наступающем беспамятстве всего населения какой-нибудь страны в отношении бескорыстной помощи на государственном уровне, оказанной ей другой страной в качестве акта гуманизма.


В нынешнюю эпоху повышенной актуальностью пользуется пословица 'Не делай добра - не получишь зла'. И это вполне жизненная ситуация, поскольку, действительно, добродетельная сторона от добропринимающей стороны, быстро впадающей в амнезию по поводу оказанных ей добрых деяний, как правило, получает в ответ злобную реакцию, часто включающую в себя не просто неблагодарность и уничижительную хулу, но и откровенное предательство, которое народная молва называет 'ударом в спину'. В этой связи многие россияне ныне опасаются творить добро и приходить на помощь терпящим бедствие согражданам, ибо весьма вероятная подмена благодарности ответной злобой теперь очень тяжело переносится современниками, у большого числа из которых под влиянием постоянного стресса, вызванного отсутствием уверенности в завтрашнем дне и страхом за свою судьбу, в значительной мере ослаблены защитные психические механизмы. Нечто подобное происходит и в сфере международных отношений, свидетелями чего россияне становятся уже на регулярной основе, к примеру, наблюдая сегодня за ситуацией в Абхазии, Сирии, Армении и т.д.


С чем же связана такая амнезия при последующей реакции злобной неблагодарности вплоть до ничем ни прикрытого предательства добродетелей или добродетельных стран? С крайним индивидуализмом, идеологическая концепция которого превратилась в краеугольную основу мировоззрения современных людей. Закоренелый эгоист при всей своей толстокожести совершенно беззащитен по отношению к влияющим на него со стороны других людей социально-психическим аффектам, которые с жестокой язвительностью ущемляют его высокомерную индивидуалистичность, обычно неразрывно связанную с всемерно пестуемой им завышенной самооценкой.


При всём при этом, с одной стороны, эгоцентричный индивидуалист не может не принять добродетельную помощь, ибо крайне нуждается в ней, находясь по жизни в критическом состоянии, а с другой - он злится и ненавидит добродетелей за то, что те, искренне проявляя к нему доброе отношение, тем самым косвенно указывают ему и всем окружающим на его жизненную слабость, что воспринимается им как сокрушительный психо-эмоциональный удар по сверхчеловеческой индивидуалистичности его личности. Идеология индивидуализма формирует у человека безоговорочную убеждённость в его принадлежности к страте сверхлюдей, которые высочайших вершин жизни могут достичь только самолично с опорой на свою всесокрушающую силу. Поэтому сторонняя благая помощь ему - это пронзающий его сердце эфемерный кинжал, что истолковывается как свержение этого бедолаги с пьедестала сверхчеловека в жизненную среду ординарных людей. Поэтому его антипатичная реакция на добродетельность в свой адрес вполне предсказуема.


В случае же со странами вместо чувства индивидуалистического самодовольства человека выступает общенародная убеждённость граждан конкретного государства в своей национальной исключительности, а добродетельная помощь другой страны по преодолению возникших проблем порождает у этих облагодетельствованных сограждан чувство оскорблённого национального достоинства, что в итоге может перерасти в военные действия против добродетельной страны.


8 декабря


Последние события на мировой арене - реальные свидетельства перехода процесса общемировой трансформации в стадию конкретики фиксирования даже мелкомасштабных подвижек этого процесса. Об этой трансформации мира Земли, который включает в себя и мир людей, человечество предупреждали пророки и провидцы древности. Об этом процессе увещевали людей прорицатели средних веков. Даже в ХХ веке через уста многих людей провиденциальные силы Вселенной всё ещё пытались достучаться до сознания с посылом о том, что у человечества уже практически не осталось времени на какую-то неторопливую раскачку, пустопорожнюю болтовню, выработку умозрительных философских концепций о совершенствовании сути человеческого существа. Но всё было в целом напрасно - люди остались глухи и слепы к набатному гласу Вселенной. Ну а в отношении всех тех, кто стремился донести до человеческих сообществ жестокую правду предстоящей трансформации планеты, со времён Трои характерен синдром Кассандры, то есть физическое уничтожение, принудительная изоляция, психические манипуляции или общественное высмеивание и обструкция.


Эта трансформация всего и вся всепроникающа и всеохватна. От неё нельзя защититься никакими суперновейшими системами оружия. От неё невозможно укрыться в суперглубоких бункерах, тоннелях или подземных городах. Суть её заключается в переходе всего сущего на более высокий уровень вселенского частотного диапазона.


В мире материальных вещей уже сейчас происходят самые невероятные даже по мнению учёных происшествия, которые напрочь попирают все известные законы физики: те изделия, которые должны были бы оставаться неизменными в веках, по каким-то неведомым причинам быстро разрушаются, рассыпаются, растворяются, полностью исчезая из современных реалий планеты. Но это только начало. Сей процесс и далее будет нарастать день ото дня. И в быту людей многие вещи всё более массово начали выходить из строя: ломаются, разбиваются сгорают, становятся неисправными, а то и просто куда-то пропадают, как будто бы их и не было совсем.


Качественно меняется и естественная среда обитания, включая поведение животных и требующихся новых условий произрастания для растений. Многие извечно привычные людям вещества по неизвестным причинам меняют свой химический состав. В связи с этими преобразованиями, происходящими помимо сознания и воли человека, уже можно фиксировать происходящий кавардак в науке, методологическая и вещественная база которой всё более омертвляется, тем самым отменяя, казалось бы, незыблемые научные истины.


В человеческой среде процесс трансформации проявляется ускоренным вымиранием человеческих особей. Изменяются формы и виды 'старых' заболеваний, появляются новые болезни, которые медицина не знает, как лечить, патогенная среда непрерывно меняется, нарастает техническая аварийность с летальным исходом обслуживающего персонала, увеличивается число бандитских нападений в густонаселённых районах, происходит множество кровопролитных вооружённых конфликтов, масштабные природные катаклизмы случаются всё чаще и чаще. В итоге численность человечества существенным образом снижается, что национальные и мировые власти стремятся замалчивать, дабы преждевременно не вызвать панику среди населения планеты.


От жёсткой длани объективной реальности ещё никому и никогда не удавалось спрятаться в своих маленьких обывательских мирках, отмахиваясь от неё, как от чего-то несущественного и несерьёзного. Трансформация планеты ныне входит в режим необратимых изменений традиционно устоявшегося облика мира Земли. Это жестокая правда жизни современного исторического момента.


7 декабря


Года три назад практически всех официозных политиков одолело странное поветрие: все вдруг заговорили о сохранении традиционных культурных ценностей тысячелетнего российского государства-цивилизации. Для тех слоёв российского общества, в которых люди обладают высоким уровнем образованности, истинной образованностью, а не ярмарочно-показушной пародией на неё, такой кардинальный разворот властных и околовластных страт в проводимой ими глобалистского типа внутренней политики страны вызвал неподдельное изумление, поскольку ранее эта сфера жизни общества предавалась полному забвению и откровенному игнорированию со стороны власть имущих. Однако прекрасно образованные люди, что на самом деде, является наиболее существенным элементом сокровищницы истинной человечности человека, довольно быстро разобрались в причинах такого необычного явления, произрастающего из глубин тайновластия правящих государством элит.


Как оказалось, вся мощь движущих сил этой новомодной политической тенденции, конечно же, исходила из шкурных интересов тесного круга российской элиты. Экзотичный же окрас этой тенденции придавала крайняя необходимость по подъёму плотно слежавшихся за прошедшие века культурных пластов Государства Российского. Будь у элиты хоть какой-то иной выбор, она бы без сомнения избрала другое, более адекватное для её общественной статусности направление своей публичной политической деятельности, оставив область культурных свершений предков и далее покрываться толстым слоем исторической пыли в тёмных подземных запасниках дворца российской государственности. А так на данный момент это культурное наследие русских людей стало последним значимым аргументом элиты пред неподкупным ликом исторической целесообразности в пользу хоть какого-то скрепления основ современной России, что позволяло уберечь страну от полного развала, а также продолжить своё дальнейшее существование в форме страновой элиты.


Что же такого могло случиться с прежними идеологическими доктринами элитарного слоя общества, что вынудило элиту так срочно переиначить направление своей кипучей деятельности? Обрушение нежизнеспособных общественных скреп, на которые тридцать лет буквально молилось народившееся в период перестройки новое поколение российских элитариев. Со времени завершающего этапа перестройки народившаяся младая элита новой волны чисто манипулятивными методами отменила идеологическую скрепу советского государства (марксизм-ленинизм) и активно начала лепить новую Россию, полагаясь исключительно на финансово-монетаристскую скрепу, которую её деятели тупо и некритично попытались внедрить в российские реалии по примеру стран западной цивилизации. Ну и после двадцати лет титанических усилий этих самозабвенных либертарианцев по укоренению финансовой скрепы российской государственности капиталистического типа казалось, что замена скреп успешно состоялась.


Однако ускоренное натаскивание новодельных российских младореформаторов, претендовавших на статус элитариев чуть ли не мирового уровня, на идеологию финансово-монетаристских скреп общества дикого капитализма сыграло с ними злую шутку - безмерно возлелеянная ими скрепа, происходящая из недр западной цивилизации, на российской почве вопреки всей политической агротехнике так и не прижилась, начав растрескиваться и рассыпаться на мелкие кусочки. И вот тогда-то, а именно - к концу десятых годов нового века, перед российской элиткой как раз и встала в полный рост дилемма - либо прекратить свой существование под грудой остатков саморазрушающейся финансовой скрепы, либо в авральном порядке постараться укрепить расползающееся по ничем не скреплённым швам государство скрепой российских традиционных культурных ценностей. Элита, никогда не отличавшаяся рьяной способностью к своему самоубийству, конечно, избрала вариант демонстративного следования традициям предков.


Удастся ли элитарным конъюнктурщикам плотно оседлать вытащенного из замшелого стойла своенравного конька-горбунка? Вряд ли. Западно-либеральный образ мышления и принятия конкретных жизненных решений, на котором взрастали представители современной российской элиты, настолько противоестественен, что овладение русской культурной скрепой им просто не по силам, ибо культура Руси в принципиальном отношении основана на естественно-природных факторах жизни народа. Без сомнения, элита прекрасно понимает сей объективного свойства 'косяк', по причине чего весьма основательно нацелилась на замену древних культурных традиций русского народа искусственно созданными церковными традициями религиозной обрядовости тысячелетней давности. Однако неспособность по-западному образованных элитариев к комплексному представлению сложившегося состояния дел снова круто подвела их - подобный эквилибр в отношении церковных религиозных традиций резко понизила авторитет самой церкви в народной среде, что кардинально подкосило один их основных столпов нынешнего элитарного конструкта.


6 декабря


Длительные наблюдения за жизнедеятельностью молодого и зрелого поколений соотечественников, а также в целом тягостное осмысление их повседневного отношения к окружающей действительности с нескончаемой чередой попыток определить исконно человеческий смысл существования доминирующей в обществе генерации людей полностью спутали все мысли рационального свойства по этому поводу, что ввергло мир души в хаотическое состояние при ощущении всеохватной тоскливости из-за утраты веры в позитивность каких-либо деяний современников. На фоне такой гнетущей жизненной безнадёжности невольно припоминается стихотворение Лермонтова 'Дума', где поэт весьма нелицеприятно обличает своё поколение в полнейшей бессмысленности его жития. Перечитывая это стихотворение, любой здравомыслящий человек обнаружит поразительное соответствие лермонтовских строф реалиям нынешнего времени.


И в самом деле, разве строфа


'Печально я гляжу на наше поколенье! Его грядущее - иль пусто, иль темно, Меж тем, под бременем познанья и сомненья, В бездействии состарится оно'


не характеризует с бескомпромиссной беспощадностью гиблую судьбу наших современников? Пустоту их внутреннего мира? Беспросветную темноту завтрашнего дня? Без всяких сомнений сказанное применимо к сегодняшним дням на все сто процентов.


А строфа


'К добру и злу постыдно равнодушны, В начале поприща мы вянем без борьбы; Перед опасностью позорно-малодушны, И перед властию - презренные рабы'


разве не выражает господствующую в российском обществе мораль? Да, современные россияне в основной массе своей именно такие ничтожные людишки, безмерно любящие только себя лично, ради чего готовы на всевозможные унижения и святотатства при полнейшем равнодушии к радостям или бедам других людей?!


А эти строки


'Мечты поэзии, создания искусства Восторгом сладостным наш ум не шевелят...'


просто кричат о полнейшем пренебрежении малообразованных индивидов цифровой эпохи культурным наследием предков, отвержении ими даже малейшего намёка на необходимость воспитания чувств произведениями искусства!


А взаимоотношения между бесчувственными рационалистами начала третьего тысячелетия разве не описываются всего одной строфой? Михаил Лермонтов и в этом вопросе бьёт без промаха.


'И ненавидим мы, и любим мы случайно, Ничем не жертвуя ни злобе, ни любви, И царствует в душе какой-то холод тайный, Когда огонь кипит в крови'.


Ну а итог блеклой, пустой, бездарной, бесчеловечной жизни населения Российской Федерации вполне отчётливо прорицается в заключительной строфе


'И к гробу мы спешим без счастья и без славы, Глядя насмешливо назад. Толпой угрюмою и скоро позабытой Над миром мы пройдем без шума и следа, Не бросивши векам ни мысли плодовитой, Ни гением начатого труда'.


Поэт, действительно, обладал исключительным даром прорицания событий и времён.


5 декабря


На пленарном заседании Государственной Думы 25 ноября 2024 года лидер фракции ЛДПР Леонид Слуцкий объявил, что внесённый депутатами ЛДПР 19 августа на рассмотрение Госдумы законопроект о ввозе мигрантских семей, был отклонён правительством Российской Федерации. Данный законопроект, направленный на ограничение возможности мигрантов ввозить свои семьи, был рассчитан на низкоквалифицированных иностранных работников, работающих в России на основании патента или трудового договора, но не имеющих других законных оснований для проживания в стране. Предлагаемые изменения миграционного законодательства устанавливали запрет на ввоз ими в страну своих семей. В обосновании такого решения российского правительства было указано, что законопроект нуждается в существенной доработке, поскольку 'планируемые изменения могут создать правовую неопределенность и должны быть согласованы с положениями международных договоров РФ'. Другими словами, исполнительная власть России строго указала, что для корректной работы закона его необходимо согласовать с действующими законами Российской Федерации, касающимися порядка въезда и выезда, а также он не должен противоречить действующим международным договорам. Леонид Слуцкий сообщил, что законопроект будет переработан в сотрудничестве с правительством и рядом федеральных ведомств с целью его согласованности с действующими международными договорами и федеральными законами России.


Из этого заявления следует, что кабмин РФ косвенно признал, что международное право по-прежнему превалирует над национальным законодательством. Многие люди в связи с таким положением дел вполне резонно задаются вопросом о тех крайне ответственных международных договорах, соблюдению которых правительство придаёт архиважное значение. Комментаторы, которые поверхностно отнеслись к данному вопросу, сходу ответили на него, кивая на некие неизвестные соглашения с некоторыми среднеазиатскими странами о беспрепятственной миграции в Россию в рамках многонациональной политики 'дружбы народов'. Мол, МИД РФ очень дорожит отношениями с такими странами, как Узбекистан, Таджикистан и Киргизия, хотя, по факту, в этих странах проводится откровенно антироссийская политика, а в школьных учебниках данных стран россияне называются 'колонизаторами' и 'угнетателями'. Однако реальная ситуация с таинственными международными договорами гораздо серьёзнее и откровенно пессимистичнее, чем это представляется в аспекте политики 'дружбы народов', поскольку в данном случае имеются в виду договора и соглашения с такими управителями миграционных процессов в Россию, как, например, МОМ ООН (Международная организация Миграции ООН), Всемирный Банк, SDC, UKAID, Швейцарское Управление по развитию и сотрудничеству (SDC) или Министерство международного развития Великобритании (DFID). Для понимания, почему 'иностранные партнёры' по-хозяйски в открытую контролируют и настойчиво понуждают миграционные службы РФ к проведению миграционной политики в том виде, который полностью соответствует целям и задачам этих партнёров, следует отметить, что вступление Российской Федерации в МОМ ООН произведено в рамках реализации поручения Президента РФ от 16 августа 2020 г. ? Пр-1311. В феврале 2021 президент внес устав организации на рассмотрение Госдумы. В апреле 2021 Россия стала полноправным членом МОМ. Согласно стратегии МОМ, она тесно сотрудничает со Всемирным банком, который финансирует проектные разработки по иммиграции из стран в Центральной Азии в Россию.


Безапелляционное навязывание России программных проектов МОМ, разработанных совместно с других инопартнёрами, наглядно иллюстрирует, что, по сути, и национальная, и миграционная политика в России осуществляются в ущерб интересам русской нации и традиционным культурным ценностям - в Россию на заработки едут граждане республик Средней Азии, для которых естественная среда обитания - это аграрные регионы с мусульманским вероисповеданием населения. В итоге мы получаем распространение ислама, причем радикального, на территориях, где его исторически никогда не было. При этом объяснить щедрые финансовые вливания и российскую политику 'открытых границ' по отношению к независимым этническим государствам Средней Азии, некогда являвшихся частью СССР, понять достаточно сложно, поскольку она не поддается разумной логике.


Претензии же правительства Российской Федерации в несогласованности текста законопроекта о запрете ввоза семей мигрантов с положениями международных договоров РФ связаны с принципиальным несоответствием этого законопроекта уложениям миграционного пакта 'Глобальный договор о безопасной, упорядоченной и легальной миграции', принятого Организацией Объединенных Наций 10-11 декабря 2018 года на Межправительственной конференции в Марракеше (Марокко), подписи под которым поставили представители 164 государств, включая Российскую Федерацию. С момента подписания этого миграционного пакта Россией мигранты на её территории находятся под правовой защитой данного глобального договора, в котором чётко прописано, как властям вести себя по отношению к прибывшим мигрантам, что Россия, как подписант соглашения, обязалась неукоснительно соблюдать, находясь при этом под всесторонним присмотром Международной организации по миграции совместно со специализированной структурой Правительства Великобритании.


4 декабря


Во властных кругах российского истеблишмента, а также в составе персонала крупных московских СМИ издавна абсолютизируется мнение о традиционном доминировании всего московского практически во всех сферах жизнедеятельности страны. Поэтому в этом сегменте политической и социальной сторон жизни государства выказывается искреннее удивление набирающей силу странной для московских снобов тенденцией, выражающейся в резком падении со стороны российского населения авторитета 'московскости' в качестве незыблемого принципа, в соответствии с которым всё важное, что происходит в российском обществе, в обязательном порядке определяется, развивается, видоизменяется Москвой, в итоге проходя заключительную экспертизу и окончательное заключение об условиях о своей реализации или полной отмене какого-либо деяния. И надо ж такому возмутительному феномену случиться - россияне в спонтанном порядке перестали ориентироваться на мнение Москвы, начав открыто игнорировать как московский общественно-политический центр, так и самих москвичей с апломбом избранности и главенства во всём и над всеми! Более того, если в прежние времена, все жители страны мечтали стать москвичами в прямом и переносном смыслах, то теперь клеймо москвича стало откровенно позорным и осуждаемым артефактом, что вызывает презрительное отношение к его носителям, полномасштабное уничижение, а то и агрессивную реакцию остального населения страны.


Ныне москвичи не воспринимается в глубинке как российские патриоты, ибо теперь москвичи не стесняются прилюдно позиционировать себя как граждан мира, для которых на России свет клином не сошёлся. За пределами московской агломерации люди видят в москвичах безжалостных хищников, которые сосредоточив в своих руках громадные финансовые средства, обобрав при этом всю страну, стремятся скупить в провинции буквально всё, что приносит ощутимую прибыль. И московских дельцов нисколько не волнует, что в результате их бизнес-деятельности разрушается экология региона, уничтожается среда обитания местных жителей, подрываются культурные традиции, а среди аборигенов вследствие ранжирования и финансовой разблюдовки местных рабочих кадров порождается фатальная разделённость по имущественному признаку вплоть до того, что обрываются дружеские и родственные связи между людьми, уничтожаются семейные отношения. По сути, провинция уже определяет Москву как иноземное включение в тело России, а самих москвичей - в качестве бездушных гибридов некой инопланетной силы. Многие из обосновавшихся в Москве по тем или иным причинам серьёзного характера, но кому, тем не менее, антипатичен московский уклад бытия, в последнее время массово устремляются прочь из Москвы, не смотря на все те коврижки, которые она предлагает своим адептам.


Как это ни оскорбительно для кого бы то ни было, но приходится согласиться с тем, что в нынешней Москве по существу не осталось не только ничего традиционно российского, и вообще человеческого. Это чуждое духу русского народа территориальное образование, сущностные основы которого калечат традиционную Россию, уничтожая в ней всё здоровое и перспективное. Именно по этой причине Москву безмерно обожают мигранты, основной поток которых помимо Татарстана и Питера приходится на Москву. Русских в Москве трудно отыскать, ибо те, которые ещё не покинули её пределы, обитают в маргинальной зоне общества, куда новодельные россияне брезгуют обращать свои хищные взоры.


3 декабря


Случись вдруг чудо сказочного воскрешения махатмы Ганди, он бы, наверняка, пришёл в ужас, оценив всемирную осовремененность своей политики 'гражданского неповиновения', которую он проводил среди индийцев во имя несилового освобождения Индии от оккупации её английскими колонизаторами. Скорей всего, он был бы поражён тому разноплановому, многоцелевому, разношёрстному, откровенно кощунственному процессу развития его гуманных, патриотичных, человеколюбивых идей в направлении информационно-принудительного покорения различных стран и народов новым современным типом неоколонизаторов, в который успешно трансформировались самые лютые страны-хищники, в прошлом колонизировавшие большую часть земного мира. Многочисленные нечистые помыслами подельники по заказам сильных мира сего, взяв за основу светоносные идеи Ганди, создали мощную систему физически ненасильственного захвата стран, на природные ресурсы которых нацелились представители наднационального капитала.


Особого успеха в этом порочном деле достиг американец Джин Шарп, который идеи Ганди перепрофилировал в политтехнологию 'цветных революций', подо что в 1973 году им была написана книга '198 методов ненасильственных действий', известная в интернете под названием 'От диктатуры к демократии'. В книге изложен общий план 'ненасильственной смены власти' в стране, ресурсная база которой необходима транснациональным корпорациям для получения ими сверхприбылей. Этот план Шарп обозначил, как 'культурно-коммуникационная война', нацеленная на психологическое подавление верхних эшелонов действующей власти и откровенного оболванивания обывательских масс конкретного населения страны.


В целом ненасильственные действия этой войны обычно укладываются в следующие основные этапы: - оппозиция при поддержке зарубежных СМИ и спецслужб начинает постоянное информационное воздействие на население страны для подрыва существующего властного режима, переходя к активным действиям в процессе электорального цикла; - используя в качестве повода либо недопущение к выборам активистов, поддерживаемых оппозицией, либо оглашение итогов выборов, которые опротестовываются лидерами оппозиции, на улицы выходится толпа из нескольких тысяч специфически мотивированных человек, при деятельном участии которых провоцируется проведение бессрочного митинга с требованием отставки властных 'узурпаторов', масштабируемого за счёт праздных зевак, выступающих в роли 'просто сочувствующих' протестам оппозиции; - далее опытные организаторы направляют массы митингующих, от которых требуется ни в коем случае не выступать с силовыми акциями в отношении представителей органов правопорядка, на блокировку основных транспортных и коммуникационных артерий, что постепенно парализует весь город, вызывая перебои с поставками топлива и дефицит продовольствия; - при этом администрация США объявляет о преднамеренной фальсификации выборов, оказывая вместе со своими сателлитами всестороннюю поддержку 'борцам за демократию' и призывая легитимное руководство государства уйти в отставку; - зарубежные СМИ, интернет-ресурсы, пятая колонна собственных 'доброжелателей' продолжают непрерывное информационное давление на власть, в конце концов, вынуждая её уйти в отставку, после чего парламент назначает дату новых выборов; - США, как 'главный оплот мировой демократии', объявляет на весь мир о 'победе демократии' и обеспечивает всемерное обеспечение деятельности нового властного режима.


Методичка Шарпа '198 методов ненасильственных действий' стала основным практическим руководством деятельности номадической цивилизации по взятию под свой контроль национальных государств с последующей их ликвидацией в пользу единого мирового государства. Креативно осваивая интеллектуальные наработки авторов, подобных Джину Шарпу, номады постоянно развивают и совершенствуют свой методический потенциал. Так они широкомасштабно задействовали для реализации своих конечных целей и процесс замещения коренного населения жертвенных стран мусульманскими иммигрантами, включив на полную мощность демографический фактор многодетности мусульманских семей при стимуляции резкого падения детородства среди аборигенов.


В итоге, и единое мировое государство, и всемирный халифат в полной мере соответствуют планам тайных властелинов Земли по установлению на планете нового мирового порядка.


2 декабря


В историческом советском фильме 'Русь изначальная' весьма достоверно отражена политика Византии по уничтожению русичей и других славянских племён, которые своим укоренением в Восточной Европе препятствовали далекоидущим планам ромеев по закабалению народов этого региона. Натравливая хазар на Русь, византийские василевсы быстро поняли, что славяне на поле боя практически несокрушимы. С воинской доблестью славянских дружин византийцы и сами сталкивались и при прямых вооружённых конфликтах, в результате чего ромеи пришли к выводу, что покорять и уничтожать славян можно только с помощью обмана, предательства или подлой иезуитской политики в их отношении.


И, действительно, с тех далёких времён по сегодняшний день только подобная политика приносила успех врагам славянских народов в то время, как в открытых сражениях славянам не было равных в достижении победы над явно обозначенным врагом. Как ни печально, но в тайном интриганстве и подспудной политической нечистоплотности славяне всегда были по-детски наивными, из-за чего несли и поныне продолжают нести существенные потери и утраты как в материальном плане, так на ментально-духовном уровне. Даже от современных российских властей россияне всё чаще слышат о том, что руководство страны поверило западникам, доверилось их словам, клятвенным заверениям, договорам и соглашениям, а те обманули, пошли в отказ, аннулировали соглашения и договора, в результате чего Россия вновь и вновь оказывается у разбитого корыта.


На самом деле, основываясь на длительном историческом опыте взаимодействия, сосуществования и военных действий со славянами, западный мир смог выработать чёткую политическую концепцию, которая, как оказалось, только и способна принести успех Западу в итоге разнородных взаимоотношений со славянскими народами. Эта концепция в настоящее время в наиболее жёсткой форме применяется западными элитами в отношении Русского мира, являющегося на сегодняшний день основным носителем славянской идеи. В окончательном виде данная концепция была сформулирована в конце ХХ века М.М. Шнеерсоном, которого в 1992 году секта Хабад-Любавич признала Мошиахом, то есть посланцем Бога на Земле. Эта концепция, обнародованная в 1994 году Менахемом М. Шнеерсоном при его выступлении в Нью-Йорке более чем за тридцать лет до современных событий на Украине, сохраняет свою актуальность и в нынешнее время, что следует из заявления 1 декабря 2024 года советника бывшего президента Украины Леонида Кучмы Олега Соскина в эфире его канала на YouTube, в котором он обозначил истинную суть очередной просьбы главы киевского режима Зеленского по поводу вступления Украины в НАТО: 'Это специально разыгранная постановка для того, чтобы разрушить любые возможности остановить и уничтожить эту машину по убийству славян, православных христиан, восточных славян в центре Европы в XXI веке... Цель Зеленского и его режима - это уничтожение молодых украинцев'.


1 декабря


Везде, где это к месту, проводится навязчивая рекламная компания по привлечению любителей литературы к посещению Международной ярмарки интеллектуальной литературы 'Non/fictio?26', намеченной Международным литературным форумом к проведению в декабре 2024 года в московском Гостином дворе. Рекламный посыл очень внушительный - как-никак речь идёт об интеллектуальной литературе. Правда, сразу же по этому поводу возникает довольно каверзный вопрос: 'А на какую аудиторию рассчитано это пафосное мероприятие?' Похоже, что на последние остатки сограждан, ещё сохранившихся в качестве литературно-ориентированных людей, причём о наличии каких-то выдающихся интеллектуалов на этой площадке вообще говорить не приходится, поскольку таких в стране уже почти нет в наличии: за последнюю четверть века последние литературные интеллектуалы благополучно вымерли на корню по причине своих преклонных лет.


Поэтому эта ярмарка, скорей всего, преследует цель всучить побольше книжной продукции, в том числе не обладающей никакими признаками приличных литературных произведений, всем, кто ещё способен читать мало-мальски длинные тексты. При этом конкуренция за покупателей ожидается быть весьма жёсткой, поскольку подобно шагреневой коже число просто грамотных людей в российских городах и весях катастрофически быстро сокращается. Хотя чисто теоретически можно предположить, что такие ярмарки интеллектуальной литература позволят в кратчайшие сроки взрастить интеллектуалов из мигрантской среды, которые в обыденном порядке заместят когнитивно деградировавших местных интеллигентов на интеллектуальном олимпе обновлённого мигрантами российского общества.


И в самом деле, если по-серьёзному оценивать уровень общей грамотности россиян, интеллектуально искалеченных отечественной системой недообразования, однозначно способствующей полноценной деградации личности человека, нафаршированного калейдоскопически разнородными фрагментами зачатков знаний по тем или иным областям жизнедеятельности общества, то в безальтернативном варианте придётся признать, что степень грамотности среднестатистического россиянина теперь достигла соответствия уровню познаний людей с ограниченными когнитивными способностями, являющихся пациентами различных психоневрологических клиник. И это не вычурная метафора - это ренальная образовательная катастрофа общегосударственного значения.


И хотя панические причитания граждан, ещё способных в полной мере осознавать все те системно-необратимые последствия массовой недообразованности российского населения, по поводу беспросветного будущего страны после того, как нынешние весьма пожилые её руководители уйдут на заслуженный покой, во всех общественных слоях стали притчами во языцех, следует вновь и вновь обращать внимание сограждан на этот ракурс жизни социума, ибо он во всей своей разрушительной мощи уже превратился в тоскливую тенденциозность современной России. Как бы это ни было печально, но сегодня российское общество - это серая масса ординарных людей, от которых не стоит ожидать каких-то прогрессивных прорывов в различных областях знания. Если же более пристально присмотреться к ныне осуществляемым новациям, то довольно быстро станет ясно, что все эти якобы новаторские достижения являются продолжением незавершённых деяний учёных советского времени, когда страна была необычайно богата на творческих лидеров, от которых как из рога изобилия исходил поток различных креативных идей и предложений.


Сегодня повсеместно педалируется тема физического превосходства мигрантов из Средней Азии над коренным населением России, но практически нигде не поднимается вопрос о том, что через пару-тройку лет мигранты начнут превосходить россиян и в интеллектуальном плане, поскольку уже в настоящее время объём жизненных познаний молодого поколения функционально безграмотных российской молодёжи стал фактически сравнимым с познавательными накоплениями мигрантов. Получившие добротное советское образование пожилые россияне со строгой очевидностью нисколько не сомневаются, что при сохранении нынешнего положения дел страна к 2030 году будет окончательно потеряна для тех, кто сегодня идентифицирует себя как её коренного жителя, ибо серятина, в значительной степени поглотившая общественное сознание российского населения, не позволит согражданам отстоять Россию, которую нынче уверенно захватывают более жизнеспособные этносы.


30 ноября


Существование человека в на земном плане сопряжено с таким явлением, периодически случающемся с ним в течение отпущенного ему срока жизни, каковое можно определить как чёткое осознание тех или иных жизненных закономерностей, что обычно становится побуждающим фактором к кардинальному изменению его представлений о реалиях бытия, которые ранее были сокрыты от его разумения некими пологами сокрытия глубинных знаний об объективной действительности. И каждый человек, осознавший очередную порцию реалий своего бытия в окружающем мире, волен распоряжаться новыми для него знаниями по собственному усмотрению, то есть менять что-либо в своём образе жизни или всё оставить на своих местах, попытавшись выкинуть из своей памяти эти осознания, будоражащие его жизненное спокойствие, что чревато установлением нестабильности привычного ему уклада повседневности и возникновением чувства неуверенности в завтрашнем дне. И поскольку в любом обществе большая часть его членов, численность которых колеблется в пределах 80-90 процентов от общего количественного состава населения, состоит из обывателей, которые категорически опасаются существенных изменений своего обыденного бытия, даже сведения, в принципе угрожающие физическому существованию людей, не вызывают каких-то серьёзных преобразований в этом обществе, рано или поздно ввергая его в какой-либо катаклизм.


Современное российское общество ныне находится в той уникальной с точки зрения мировой истории ситуации, когда практически все его здравомыслящие члены не могут избавиться от ощущения неотвратимо надвигающихся судьбоносные для всех и каждого событий. Полностью избавлены от такого ощущения только те, кто постоянно находится в состоянии изменённого сознания по причине наркотического дурмана, алкогольной интоксикации, компьютерно-сетевой зависимости или психического зомбирования. Здравомыслящие люди в отличие от своих сограждан с ущербным состоянием их сознания в меру своих возможностей и способностей каждодневно пытаются хотя бы оконтурить те угрозы, которые воспринимаются ими на интуитивном уровне. Они с особым пристрастием воспринимают новостные известия, надеясь вычленить из их массы что-либо, указывающее на реальность своих предощущений.


К примеру, досконального осмысления требует вновь всплывшее интервью Хиллари Клинтон, которое в своё время она дала корреспонденту американского издания ABC News Рос Чайлдс, в котором политик излагает контуры будущего Восточной Европы в связи с тем, что Соединенные Штаты не могут игнорировать значительное ухудшение геофизической обстановки в районе Йеллоустонского национального парка и разлома Сан-Андреас, грозящей катастрофическими последствиями для Северной Америки и ставящей под угрозу само ее существование. По словам госпожи Клинтон, времени осталось очень мало, чтобы сохранить независимость и дальнейшее процветание США, и, следовательно, необходимо более решительно и последовательно рассматривать вопрос о переносе американской государственности на европейскую территорию.


Основным вариантом такого переселения рассматривается территория Украины, климатические условия которой наиболее благоприятны для американских граждан: 'Мы не должны отказываться от этой территории, как наиболее благоприятной для глобального американского переезда, из-за позиции России и продолжим координацию международного давления по возвращению Крыма в единое территориальное пространство по состоянию на февраль 2014 года. Кроме того, необходимо проводить предварительную работу о включении в состав будущих Европейских Соединенных Штатов территорий нескольких восточноевропейских государств - Польши, Венгрии, Румынии и стран Прибалтики. Таким образом, мы сможем расширить необходимое жизненное пространство, чтобы не чувствовать себя в тесноте и иметь перспективу дальнейшего промышленного и экономического развития.


Естественно, что Европейские Соединенные Штаты в перспективе займут ту территорию, где государственность находится в коме, без надежды на выздоровление. На сегодняшний момент, это, без всякого сомнения, Украина, расположенная на значительной и экономически выгодной территории, которой украинские власти уже более четверти века не могут рационально управлять, где из года в год весь мир наблюдает только прогрессивно растущую государственную, социальную, демографическую и экономическую деградацию. Это же можно отнести и к странам прибалтийского региона. Надеюсь, что Европейские Соединенные Штаты сумеют достойно заменить эти недогосударственные недоразумения на европейской площадке. А с Россией и Китаем мы, в итоге, общий язык найдем и станем добрыми соседями и равноправными торговыми партнерами, которым не нужны никакие войны и потрясения'.


По вопросу о будущем граждан указанных ей стран, Хиллари Клинтон отметила, что этот вопрос не является первостепенным, так как, исходя из существующей обстановки, жители указанных территорий будут счастливы иметь возможность стать гражданами новых Европейских Соединенных Штатов, однако такая возможность будет далеко не у всех и какая-то часть будет расселена по странам Ближнего Востока и Африки, так как это является, к сожалению, неизбежным процессом при геополитических изменениях, где сильные страны занимают жизненно необходимую им территорию слабых и бесперспективных государств, которые, как показывает история, прекращают свое дальнейшее существование.


Россияне весьма серьёзно восприняли и публикацию новостного сообщения следующего содержания: 'В политических израильских кругах стало известно о существовании проекта возрождения Хазарского каганата (по-современному - Небесного Израиля), шаг за шагом воплощающегося в реалии. Запланировано, что территория создаваемого каганата включает в себя Днепропетровскую, Николаевскую, Одесскую, Харьковскую области Украины, Крым, ДНР, ЛНР, Херсонскую, Запорожскую, Брянскую, Курскую, Воронежскую, Белгородскую, Ростовскую области и Краснодарский край России. Население, ныне проживающее на выбранных для каганата территориях, - это балластные жители, которые должны быть выдавлены из региона посредством ожесточённых боевых действий, мигрантского нашествия и экономического коллапса с переселением их в глубинные регионы РФ или за границы страны. Излишние местные населённые пункты на данных территориях подлежат разрушению и ликвидации. Днепропетровск должен превратиться в Новый Иерусалим'.


Обильную пищу для размышлений представляет собой и аудиосообщение иммигранта, размещённое в своём Телеграм-канале военкором Дмитрием Стешиным, в котором инородец-русофоб, заявляя, что является гражданином России, изрыгает на русских поток пещерной ненависти: 'На какой родине? На России что ли? Я же гражданин России. Слышишь меня, свинья, вам будущего нет. Вы конченный народ. Вы уже пьяный, бомжи. Поэтому мы сами управляем Россией. Русский уже всё, конец. После 20-30 лет их уже не будет, ты мне повер. Как может управлять одни ш****, одни бомжи? Это не будет сразу, это будет потихонку. Мы уже будем брать Россию. У русских конец. Вам никто не будет принимат, потому что вы ч*** народ, никто вас не любит русских, ч***, свиньи. Вам уже места нету. Вам только один выбор - только самоубийство. Если ты женщина - ш****, с тобой не о чем разговаривать. Если ты мужик - скажи, давай по-мужскому будем обшаться. Но я сомневаюсь, что русский так может. Потому что русский - ч***, они всегда боится. Такий народ всегда боится'. А напоследок этот иноземный гражданин России советует своему собеседнику покончить с собой, чтобы 'не позориться'.


Поток подобных поводов для осознания направления возможного развития событий в стране с каждым днём становится всё более насыщенным, что само по себе создаёт трудности однозначного определения того главного события, в преддверии наступления которого по убеждению способных к критическому мышлению россиян находится страна.


29 ноября


В шестидесятые годы прошлого века на уроках обществознания школьные учителя-обществоведы, рассказывая старшеклассникам о методах и направленности идеологического воздействия западных спецслужб на общественность Советского Союза, не уставали напоминать учащимся о том, что одной из главных целей в подрывных планах реакционных идеологов капиталистической формации является уничтожение патриотического мировоззрения советских людей, когда у них ни при каких обстоятельствах не должно возникнуть пассионарной устремлённости к подвигам во славу Отечества, подобных тем, что совершили Александр Матросов или Зоя Космодемьянская во время Великой Отечественной войны.


Часто на таких уроках возникали жаркие дискуссии на эту тему, ибо школьники, с детства воспитанные на идеалах патриотизма, не могли понять, каким образом зарубежные идеологические оппоненты общенародного социалистического государства намеревались на корню изменить жизненные ценности советского народа, в результате чего его пассионарные ценности жизни должны были стать антипатриотичными. Как правило, такие дискуссии не привносили в этот вопрос никакой конкретики, да и учителя при этом оказывались не на высоте в части понимания методов действий западников по вычленению патриотической убеждённости из сознания советских соотечественников.


Святая наивность советских людей, с непоколебимой убеждённостью искренне уверенных, что во имя любви к Родине они готовы к любым испытаниям, лишениям и рискам для своих жизней, сыграла с ними после 1991 года злую шутку, когда уже в девяностые годы многие из их числа осознали, что в стране, которая безнаказанно разграблялась внезапно появившимися невесть откуда отечественными олигархами и многочисленной сворой мелкосортных капиталистов, в результате чего человеческая жизнь стала ходовым товаром с крайне низкой рыночной стоимостью, чувство патриотизма в его советском понимании превратилось в исторический анахронизм. Наивные граждане рухнувшего в тартарары СССР оказались в положении заблудившихся простофиль в диких джунглях хищного капитализма, когда человеком в полной мере управляет всевластный инстинкт самосохранения, поскольку в этих джунглях не было ни дорог, ни тропинок и полностью отсутствовала надежда на возврат прежних идеалов жизни. Большинство советских людей испытывали долго не проходивший шок от того, что новым правилом жизни стал девиз 'человек для другого человека - беспощадная зверюга кровожадная'.


Со временем разделённые между собой своими личными интересами бывшие советские люди всё же кое как приноровились жить при капитализме под наименованием 'россияне'. Казалось бы, произошла всего-навсего рутинная перелицовка, в результате которой советских людей стали называть россиянами, ан нет - их не переназвали, а преобразовали в россиян. Чем же так существенно различаются в качественном плане советские люди и россияне?


Советские люди жили в стране, где всё принадлежало народу. Каждый человек знал, что все богатства страны - это общенародная собственность, в связи с чем относился к государству, как к своей большой семье, которую он готов был отстаивать и защищать не щадя живота своего. Другими словами, в личностном плане все достижения страны советские люди воспринимали с гордостью как свои собственные, а все опасности, которые угрожали их родному государству, они во что бы то ни стало старались ликвидировать всеми имеющимися у них в распоряжении средствами. Именно такие чувства людей к своей стране, к людям, проживающим в её пределах, собственно, и выражаются высоконравственным словом 'патриотизм'.


А что же россияне? Это люди, для которых буквально всё, что так или иначе сопрягается с ними, расценивается в денежных величинах, что является исторической традиционностью жителей капиталистического мира. То есть россияне под полномасштабным воздействием на них капиталистического уклада жизни автоматически стали носителями западных (рыночных) ценностей жизни, и теперь деньги играют для них определяющую роль фактически во всех аспектах их жизнедеятельности. На продажу выставлены все атрибуты жизненного проявления человека, включая его чувства и ощущения.


Для советских людей чувство патриотизма было священно и никоим образом не измерялось денежным кушем, в результате чего советские патриоты характеризовались, прежде всего, как альтруисты, способные на любые подвиги ради безмерной любви к своей Родине. Ну а для россиян понятие 'патриотизма' соотносится с договорённым при соответствующей сделке количеством дензнаков, без чего при капитализме нельзя существовать ни при каких условиях. Доживающие свой век остатки советских людей из тех, кто вопреки всему сохранил идеалы своего детства и юности, стоически пронеся их через всю свою тернистую жизнь, когда слышат из уст современных руководителей капиталистической России о необходимости патриотического воспитания молодого поколения, не могут взять себе в толк, что же имеют в виду эти руководители? Воспитать истинного патриота можно только в социалистическом государстве на основе объединённых народных устоев жизни, при которых воспитуемый переносит чувство любви к своей малой Родине в целом на всю страну, то есть фактически вся страна как нечто единое целое воспринимается им в тех же ощущениях, которые он испытывает по отношению к своей малой Родине - тому месту, где он родился и вырос. При капитализме же патриотизм всего лишь покупается в результате взаимовыгодной сделки, что уже много лет наглядно демонстрируют российские спортсмены, продавая свой патриотический долг за миллионные гонорары. Учитывая сказанное, под патриотическим воспитанием, очевидно, имеется в виду обретение молодыми людьми финансовой грамотности? Патриотизм и денежная выгода - это антиподы, что является неоспоримой аксиомой.


28 ноября


Для жизни в мире земной юдоли современникам достался довольно-таки взбалмошный период времени. В нынешних обстоятельствах человек текущих жизненных реалий, по сути, точно со строгой недвусмысленностью не уверен ни в чём конкретном. Сегодня при том, что в обществе проистекают самые различные социальные процессы, даже властные структуры, которые вроде бы должны быть вооружены точными цифрами о происходящих в стране событиях, для чего существуют статистические органы и специальными электоральными структурами производятся различные замеры состояния общественного настроя, очень приблизительно представляют себе смысл и потенциальные угрозы (в позитивизм чего-то люди уже в принципе не верят) тех или иных негативных общественных явлений, поскольку объективной достоверности статистических и опросных данных по разным причинам добиться по существу невозможно. К примеру, никто в стране не знает о вероятном числе мигрантов, расселившихся в стране на легальной или нелегальной основе, что рано или поздно обязательно приведёт к разного рода и масштаба потрясениям жизни страны.


К подобным терра инкогнито для российских властей и населения процессам можно смело отнести и движение релокантов, которое зародилось ещё в приснопамятные девяностые годы, но своего пика достигло в 2022 году на фоне проведения спецоперации на Украине, когда эксперты при полной атрофии государственной статистики оценили в 10 миллионов человек число покинувших страну граждан России. Россияне пожилого возраста, которые в шестидесятые годы прошлого века 'варились' в атмосфере фанатичной битломании, ставшей сердцевиной фривольной идеологии хиппарей, при ознакомлении с мироощущением и образом жизни современников-релокантов находят у них много общего с субкультурой хиппи. При том, что релоканты с неимоверной идеалистичностью превозносят абсолютно свободный, как им кажется, стиль своей жизни, не зависящий ни от кого и ни от чего, они на нынешнем высокотехнологичном уровне со строгой однозначностью в общем и целом повторяют судьбу хиппарей, с последними старичками из которых ещё можно успеть пообщаться в Индии, хотя состояние их разумности оставляет желать лучшего.


Так вот, весь жизненный оптимизм релокантов, постоянно подпитываемый их незыблемым убеждением в нескончаемости их личного наслаждения своим существованием в образе пушинки, которая летит туда, куда в данный момент дует ветер свободы от всех цивилизационных привязанностей и обязательств, на самом деле не стоит и ломаного гроша. Время безграничной вольницы хипарей прошлого века кардинально отличается от жёстко управляемого эфемерного хаоса нынешнего существования релокантов вне зависимости от места их текущего нахождения. Движение хиппи во многом было спонтанным явлением, призванным кардинально взломать нравы традиционного общества консервативно настроенных западных обывателей. Для исполнения этой миссии хиппарям в неявном виде предоставлялась неограниченная свобода демонстрации ими при своих странствиях полного пренебрежения какими бы то ни было моральными постулатами, которые для окружающего населения составляли стержень общественной жизни на протяжении многих веков. Релокантов же реальные правители планеты используют совсем в иных целях.


Если хиппи были отпущены правителями на свободный выпас при том, что эти закулисные игроки прекрасно представляли себе тот общественный шок, к которому приведёт существование среди них безбашенных хиппарей, а также понимая, что сами хиппи за 15-20 лет в полной мере деградируют в личностном плане при том, что большая их часть быстро уйдёт из жизни, а оставшиеся хиппи будут доживать свой век в наркотических грёзах в составе своих немногочисленных общин, не представляя никакой опасности срыва планов мирового переустройства, то современных релокантов пасут под неусыпным контролем специально назначенных пастухов. В качестве пастушьего кнута используется тривиальный набор финансовых механизмов бытовой жизни людей. Главная цель такого пастбищно-контролируемого выпаса - трансформация релокантов из россиян в граждан мира, при достижении чего этих космополитов вынуждают возвращаться в Россию, поскольку за время своих релокаций они не утрачивают российское гражданство. Эти возвращенцы возраста 30-40 лет, не приобретшие приличное образование, не состоявшиеся в качестве специалистов в той или иной профессиональной сфере, израсходовавшие в релокационном бравуре все свои финансовые накопления, обычно изыскивают какой-нибудь способ вести паразитический образ жизни, категорически отвергая любой вариант своего трудоустройства.


По неподтверждённым данным на сегодня в Россию возвратилось примерно 40% релокантов. Чем они реально занимаются? Отравляют идеологией грядущего дивного мира общественную атмосферу везде, где они тусуются. На самом же деле, эти бывшие релоканты космополитических убеждений вкупе с инородными мигрантами ныне превратились в достаточно серьёзную антироссийскую агрегацию, могущую без каких-либо колебаний стать движущей силой любого типа протестных выступлений. Привлечь же их к общественно полезному труду при существующем в стране либерально-демократическом строе нет абсолютно никаких возможностей. Получается так, что либералы, властвующие в стране, сами же и взрастили своих могильшиков, которые враждебно относятся к любому государству, рассматривая его институцию как вредоносный инструментарий принудительного ограничения свободы воли своих граждан.


27 ноября


Во все прошедшие годы нового столетия в российском обществе всё активнее педалируется тема деградации россиян. И хотя о деградантах и социальных процессах общей деградации граждан страны сегодня говорит всяк, кому не лень, на прямой вопрос пояснить, в чём же заключается смысловая подоплёка ускоренно деградирующего народонаселения России, мало кто отваживается здравомысленно отвечать. Отчасти такое положение дел по данному вопросу можно объяснить тем, что слово 'деградант' стало модно употреблять на всяческих тусовках и в интернет-чатах при том, что его никто особо не осмысливает: одни в принципе уже не способны хоть что-то осмысливать, ибо сами в значительной степени деградировали, а другие просто запутываются в многозначности этого слова. Конечно, откровенным деградантам определить глубинный смысл своей личной необратимой деградации уже не доступно из-за утраты умственных способностей для подобных когнитивных итераций, а вот тем, кто заблудился в смыслах этого вопроса, как в тропических джунглях, всё же надо постараться обобщить частности, чтобы выявить единообразность этого понятия. Это важно, дабы самим не попасть в ту или иную воронку деградации своей личности.


В принципиальном отношении деградационными процессами может быть охвачено в комплексе всё существо человека наших дней, то есть деградации зачастую подвергается не только ментально-духовная основа человеческой особи, но также и её физиологическая составляющая. Деградационные изменения в организме человека - это безусловная прерогатива специалистов-физиологов, по причине чего дилетантскими суждениями по этому поводу следует пренебречь на корню, ибо они в любом случае далеки от истины. А вот о массовой ментально-духовной деградации современным людей стоит серьёзно задуматься всем тем, кто ещё способен на размышления при склонности к критическому анализу.


Ясно одно: если люди и далее будут пускать на самотёк все вопросы, касающиеся изничтожения разумности каждого из них самих, то в скором времени весьма трудно будет отыскать хоть кого-то, для кого слово 'Человек' звучит гордо, что является характерным для сохранивших свою разумность людей. При общении с истинно разумными людьми любому 'путанику' становится понятно, что процесс ментально-духовной деградации масс-человека означает его поступательное озверение. Именно озверение, а не просто опускание всех его жизненных реакций на животный уровень, поскольку далеко не все животные являются зверьми. А вот законченный деградант - это безрассудный зверюга, ибо все свои примитивные жизненные потребности он инстинктивно стремится получать за счёт более слабых человеческих особей, не считаясь с тем, как это отразится на жизни выпотрошенных им доноров.


В обществе деградантов не остаётся ничего человеческого - повсюду у всех человекоподобных только звериные повадки: отнять, уничтожить, обмануть, ограбить, поработить, замучить, растерзать...


26 ноября


Исламская идея, неспешно вызревавшая под эгидой идеологической концепции братства народов СССР, довольно резко актуализировалась в девяностые годы ХХ века, на что оказали существенное влияние внезапно возникшие обстоятельства непреодолимой силы. Сложившаяся в России на тот период времени напряжённая ситуация с общегосударственной спонтанностью активизации исламского фактора настоятельно затребовала необходимость осуществления его контроля и систематизации, дабы не допустить вызванную им эскалацию по хаотическому сценарию, что грозило масштабной дестабилизацией внутриполитической обстановки в стране. Другими словами, нужно было срочно сформировать команду из специалистов, на глубинном уровне разбирающихся в мусульманских реалиях как в мировом масштабе, так и в российском аспекте данной проблематики. И, конечно же, с этим вопросом возникли серьёзные сложности, поскольку тяжеловесы из советской эпохи в принципе не подходили для такой весьма щепетильной задачи, а младореформаторы способны были пестовать только священную корову экономического либерализма на фоне сияющего всеми цветами радуги западнического типа общественных отношений.


Российская властная элита остановила свой выбор на Сергее Владиленовиче Кириенко в качестве лидера команды по формированию идеологической концепции неявной исламизации страны в свете удручающего прогноза не минуемой для коренного (христианского) населения страны демографической ямы, преодолеть которую без привлечения мигрантов не представляется никаких возможностей. Наиболее оптимальным вариантом стали иммигранты-мусульмане из бывших советских республик Средней Азии, поскольку помимо общего прошлого в СССР эти народы (таджики, узбеки и частично киргизы с казахами) в наибольшей степени генетически совместимы с коренным населением России, поскольку являются носителями славянского генома гаплогруппы R1A1.


Власть имущие отдали предпочтение С.В. Кириенко в связи с виртуозным владением им системой управленческой терминологии и работы с ней, которую он освоил в 1995 году, когда, будучи президентом нижегородского банка 'Гарантия', прошел курс административной технологии в 'Хаббард-колледже', добившись в последующем высоких результатов в своей управленческой деятельности, чем были несказанно впечатлены сайентологи, в 1998 году демонстрировавшие портрет Кириенко в парижском центре дианетики, поясняя всем посетителям, что Сергей Владиленович достиг высоких успехов, благодаря применению технологий Хаббарда. Руководители страны были уверены, что С.В. Кириенко, назначенный в 2000 году полномочным представителем президента Российской Федерации в Приволжском Федеральном округе (ПФО), способен на основе административной технологии Хаббарда в кратчайшие сроки сформировать команду разработчиков проекта исламизации с последующей реализацией его в регионе Поволжья, где проживает большинство российских мусульман. В дальнейшем предполагалось тиражирование проекта при его практическом успехе, применяя его в других регионах страны, где будут расселяться и среднеазиатские мигранты.


Под работы по данному направлению деятельности был учреждён Центр стратегических исследований ПФО, в стенах которого сформировалась команда разработчиков проекта, который под названием 'Русский ислам' при непосредственном кураторстве С.В. Кириенко был разработан в 2000-2001 годах. Авторами проекта стали политтехнологи Петр Щедровицкий и Сергей Градировский. Сам проект по мнению доктора философских наук, известного исламоведа и специалиста по радикальному исламу Александра Игнатенко можно классифицировать как 'квазирелигиозную секулярную идеологию', представляющую собой некую часть большого комплекса мероприятий по управляемой трансформации национально-культурной и религиозной идентичности народов России в трех федеральных округах Российской Федерации - Центральном, Приволжском, и Уральском. Базовым округом был избран Приволжский федеральный округ, названный полпредом С.В. Кириенко 'модельным в межконфессиональном и межэтническом плане'.


В соответствии с проектом предлагалось поделить Россию на два условных полюса: православный европейский и мусульманский азиатский. Мусульманский полюс с эпицентром в ПФО должен был превратиться в 'новую опорную точку России'. 'Пространство с ключевым каркасом городов-миллионников: Нижний Новгород, Казань, Пермь, Уфа, Самара, Саратов, Челябинск, Екатеринбург, Волгоград, - излагал суть проекта Градировский. - Плюс Оренбург и Астрахань, наши каспийские и среднеазиатские ворота. Эти города вырабатывают и ключевой промышленный, и ключевой когнитивный продукты, они же абсорбируют в основном все человеческие, товарные и финансовые потоки'. В стремительно усиливавшемся тогда в Поволжье исламском факторе авторы 'Русского ислама' видели свежую инновационную струю. 'Русскость стала настолько слабой закваской, что стала нуждаться в ряде других идентификационных подпорок. Все это проявление цивилизационной усталости, исторической дряхлости', - говорилось в статье Градировского, опубликованной на мусульманском сайте 'Ансар.ру'. Автор статьи делал вывод, что православный 'московско-питерский' полюс как раз впал в 'усталость' и 'дряхлость', а 'все интересное, наиболее значимое для будущего России будет происходить' в условно мусульманском 'пространстве с ключевым каркасом', то есть в Приволжском федеральном округе.


Проект 'Русский ислам' был представлен руководству страны в 2001 году. Авторы обосновывали свой проект исходя из следующих предпосылок. В Поволжье сложилась опасная ситуация. На территорию уже проник и действует радикальный ислам. Местные мусульмане ничего не могут ему противопоставить, так как слабы в идейном отношении. Молодая, активная часть мусульман Поволжья получает образование либо за рубежом (в основном в Саудовской Аравии и других странах Персидского Залива), либо в учебных заведениях, открытых в регионе выходцами из тех же стран. Продукты идеологической направленности (литература, фильмы, публицистика), задающие образцы поведения мусульман России, также производятся в основном за пределами РФ. Поэтому существует опасность, что активная мусульманская молодежь региона окажется абсолютно отчуждена от российской культуры. С учетом демографических факторов (резкое снижение рождаемости у русских и достаточно высокое воспроизводство у мусульман) это означает, что в недалеком будущем в регионе будет проживать мусульманское большинство, совершенно не отождествляющее себя с российской государственностью. Эта среда станет хорошей почвой для распространения экстремистских воззрений.


По мнению авторов проекта, такому ходу событий надо решительно воспрепятствовать. Для этого необходимо наладить массовый выпуск русскоязычной мусульманской литературы, проповеди в мечетях должны произноситься на русском, а не местных языках, потребуется создание и раскрутка мусульманских СМИ федерального уровня, а также популяризация русскоязычных исламских интеллектуалов.


Кроме того, под патронажем российской власти надо выстроить национальную мусульманскую школу, которая пользовалась бы среди российских мусульман большим авторитетом, чем приезжие учителя из арабских стран (в их числе зачастую попадаются и радикальные исламисты). Образование в России собственной мусульманской богословской школы предполагает открытие новых мусульманских учебных заведений; создание единой системы мусульманского религиозного образования; и главное - принятие русского языка в качестве одного из основных языков ислама. Если единым языком межнационального общения мусульман России не станет русский, то его заменит арабский со всеми вытекающими отсюда последствиями.


Таким образом, проект 'Русский ислам' - это мусульманская традиция, которая должна произрасти в русской культуре, используя русский язык и отождествляя себя с российской государственностью. В проекте впервые было сформулировано концептуальное поле, в котором должно было состояться соединение ислама с традиционной русской культурой. С точки зрения авторов ислам в России не должен быть 'татарским' или 'кавказским', он должен стать 'русским' - единым и понятным для всех народов РФ.


Однако против проекта 'Русский ислам' выступили весьма влиятельные внутрироссийские силы. Во-первых, руководство РПЦ, руководствующееся формулой 'русский - значит православный'. Во-вторых, татарские политические и религиозные элиты, не желающие отказываться от национально окрашенного 'татарского ислама'. В-третьих, силовой блок, который узрел в нём почву для роста межрелигиозных и межнациональных конфликтов.


И хотя чисто формально проект 'Русский ислам' не нашёл поддержки у российского общества, знаковое посещение президентом Владимиром Путиным 10-й сессии Исламской конференции на высшем уровне 16 октября 2003 года, когда России в ранге президента страны впервые участвовала в сессии ОИК, говорит в завуалированности того факта, что проект 'Русский ислам' всё же состоялся, ведь если проанализировать деятельность сначала Владислава Суркова, а затем Сергея Кириенко на посту первого заместителя руководителя администрации президента Российской Федерации, то можно сделать вывод о том, что политика исламизации страны неявно осуществляется в непрерывном режиме и, скорей всего, является предметом ответственности лично С.В. Кириенко, которому поручена её конкретная реализация. В этом плане воистину справедливо заметил публицист Александр Пылев, что, хотя большинству коренных жителей страны не нравится выбор, стоящий перед Россией, - 'вымереть как государство, или сохраниться, но с мусульманским большинством', пока реального третьего варианта такого выбора стране не предложено ни властью, ни реалиями жизни. К тому же вовсе не исключено, что ни третьего, четвёртого, пятого и т.д. вариантов в принципе не существует.


25 ноября


Как уже неоднократно отмечалось, для закабаления человечества тёмные внедрили в образ жизни землян всего три ключевых понятийных атрибута техногенику, урбанистику и финансовое обустройство жизнедеятельности людей. За подмену естественных способностей людей техногеникой отвечает научно-технический прогресс, за урбанизацию по тюремному эталону - градостроительные комплексы, а за придание деньгам священного для людей статуса - общеземная торговая цивилизация, которая в различные исторические времена и на разных земных территориях представлялась во множестве видовых типажах и формациях.


Торговая цивилизация в интерпретации, известной на протяжении многих веков под названием 'западная цивилизация', на сегодняшний день фактически добилась реализации своего исходного предназначения - все земные нации, народы, народности и обособленные этнические группы жёстко сопряжены с финансовым инструментарием во всей всеобъемлемости своей жизнедеятельности. Жёсткость финансовых вериг, которыми ныне опутан каждый человек земного мира, подразумевает тотальный контроль всех человеческих сообществ в целях недопущения какого-либо своеволия в использовании финансовых механизмов, ещё в глубокой древности разработанных по единым для всей планеты правилам, которые могут различаться под воздействием тех или иных конкретных обстоятельств только внешним обрамлением, к примеру, разными названиями и оформлениями валют тех или иных государств, обращение которых, тем не менее, происходит по единым, издревле неизменным процедурам.


Невероятная жизнестойкость в веках торговой цивилизации обусловлена понятной любому человеку простотой своей функциональной деятельности в любой точке Земного Шара. Эта простота заключается в той крайне примитивной формуле основного принципа её существования, которую открыл всему миру незабвенный пролетарский идол - Карл Маркс. Эта всего лишь трёхчленная формула записана автором фундаментального манускрипта 'Капитал', в котором изложена суть торговой цивилизации, следующим образом: 'товар - деньги - товар'. И в отношении этой формулы ничего нельзя прибавить или убавить - всё кристально ясно и истинно до последней степени правдивости.


В связи с наличием характерных для торговой цивилизации свойств всеобщности и извечности причины любого конфликта между различными сообществами или государствами имеют исключительно торговые основания, на которые обычно напластовывается множество пёстрого камуфляжа самого разнообразного происхождения и предназначения. Разгребать весь подобный камуфляж, дабы докопаться до той исходной причины, из-за которой происходят порой самые невероятные события, в том числе и мирового уровня типа мировых войн, в нашей стране учат с 1931 года во Всесоюзной (ныне - всероссийской) академии внешней торговли, поскольку в реалии практически вся внешняя и внутренняя политика государств - это не более, чем деятельность по заключению неких закомуфлированных сделок между партнёрами, которые могут даже открыть военные действия между своими сторонами торговой сделки с целью добиться более выгодных условия такой сделки для своего клана или государства.


Для иллюстрации подобного положения дел в мире людей можно привести ряд конкретных примеров. Так, США со своими странами-союзниками предприняли в 2003 году военную операцию 'Шок и трепет' против Ирака, якобы для освобождения страны из-под гнёта диктатора и уничтожения на самом деле не существовавшего у Саддама Хусейна оружия массового поражения. Армия Ирака была разгромлена за три недели, а Саддам Хусейн был схвачен американцами. Но всё это был многоплановый камуфляж, поскольку реальной целью операции было получение полного контроля над иракской нефтью при том, что несколько десятков высших иракских армейских офицеров были просто-напросто куплены американцами, в результате чего военное сопротивление оккупантам было хаотизировано и быстро сломлено англосаксами. Не так давно в таком же плане высказался офицер армии Израиля и известный политический обозреватель Григорий Тамар, объявив о наиболее реальном сценарии окончания военных действий на Украине, заключающемся в том, что Трамп просто купит за 50 млн долларов какого-нибудь высокопоставленного силовика, который отправит на пенсию российского лидера вместе с его окружением, и подпишет мирный договорняк на американских условиях. То есть от Торговой цивилизации во всех случаях исходят посылы на совершение торговых сделок, прикрытых идеологическими домыслами и громкими лозунгами.


Но наиболее рельефно подспудная роль Торговой цивилизации проявилась в словах сенатора-республиканца от штата Южная Каролина Линдси Грэма, одного их самых ярых сторонников всемерной военной помощи Украине с самого начала СВО, который при этом говорил, что давать деньги на украинские дела нужно не просто так, а под залог ресурсов. 'Украинцы сидят на критически важных полезных ископаемых. Если мы сейчас поможем Украине, они могут стать нашим лучшим бизнес-партнёром, о котором мы когда-либо мечтали, и важнейшие природные активы на 10-12 триллионов долларов могут быть использованы Украиной и Западом, а не переданы Путину и Китаю. Давайте поможем им выиграть эту войну. Мы не можем позволить себе проиграть'. Грэм также заявил, что Украина обладает огромными природными богатствами и может считаться 'богатейшей страной Европы'. Что скрывается за камуфляжными заявлениями этого воинственного ястреба? Желание США и всего коллективного Запада заполучить редкие минералы на территории обезлюдевшей Украины, где сосредоточены месторождения 21 редкоземельного элемента из перечня 30 веществ, которые определены Европейским союзом как 'критическое сырье' в производстве устройств для развития 'зелёной' энергетики. Среди них - литий, цирконий, кобальт, скандий, графит, тантал, ниобий и другие.


Вот она эта самая прибыльная для американцев сделка! Её суть - стремление США фактически даром в счёт имеющихся долгов заполучить в свои руки весьма ценный ресурс по доступу к украинским ресурсам, что стало одной из самых аморальных и бессердечных причин поддержки конфликта со стороны Вашингтона. Министр обороны США Ллойд Остин обнародовал сумму, которую НАТО потратило на оружие для Украины, - 98 млрд долларов. И это, отличная инвестиция, ибо 98 млрд на фоне 12 трлн долларов кажутся жалкими копейками.


The Washington Post в августе 2022 г. подсчитала, что Россия взяла под контроль несколько украинских месторождений полезных ископаемых, стоимость которых оценивается в 12,4 трлн долларов. Но уже в апреле 2023-го Forbes оценил стоимость полезных ископаемых Украины почти в 15 триллионов долларов. Нет сомнений, что за эту сумму США будут воевать до последнего украинца, но, прежде всего, это будет продолжение битвы за Донбасс, который они любой ценой попытаются отвоевать, поскольку большая часть месторождений полезных ископаемых находится на присоединенных к России территориях.


Таким образом, западные траты на войну - это мелочевка по сравнению с тем, что западники могли бы поиметь на донецкой территории. Когда под ногами и золото, и нефть, и газ, и различные руды, да ещё и удобная логистика доставки, это настоящий клад. Поэтому войсковые успехи российской армии в процессе освобождения Донбасса вызывают в США разнузданную истерику, в результате чего не привыкшая терять прибыль американская бизнес-элита прямым текстом требует не отдавать все эти богатства России, что свидетельствует о том, что окончания конфликта пока не предвидится в ближайшей перспективе.


24 ноября


Личностная ущербность человека как следствие его сущностной деградации, на самом деле, имеет второстепенное значение по сравнению с гораздо более опасными последствиями этого вроде бы исключительно персонального процесса, касающихся среды обитания людей. Для окружающей среды главенствующей вредоносностью, исходящей от деградирующих людей, является омертвление планеты, что необходимо рассматривать как результат неисполнения человеческими индивидами своих исконных обязанностей по отношению Земле-матушке. Эти исконно обязанности состоят в исконной предназначенности человеком к симбиотическому управлению природными сообществами своего геобиоценоза, что в естественном порядке вековечно вменялось ему по месту его рождения с изначалия создания земного человечества, то есть в соответствии с нетленными канонами Вселенной каждому землянину доверительно поручалось руководить той геобиоценозной системой, в которой он проводил всю свою жизнь.


Поскольку подобная управленческая деятельность человека не может качественно осуществляться без плотного погружения его в единую среду насыщенного энергоинформационного взаимодействия всех созидательных сил Вселенной, человеческий организм был наделён для данной миссии, в ответственной реализации которой состоял основной смысл жизни человека в соответствии с исходной идеей сотворения человека разумного, всем необходимым инструментарием, который ныне среди людей называется 'паранормальными способностями'. Управленческая схема при этом предполагалась достаточно простой: человек воспринимал творческие энергии на вселенском уровне и насыщал ими в границах своей персональной ответственности всё биоценозное сообщество представителей животного, растительного и минерального миров с тем, чтобы в единообразном симбиотическом единении с ними творчески способствовать развитию жизненных процессов своего геобиоценоза в непротиворечивом содружестве с соседними геобиоценозами, управляемыми другими людьми.


Теперь же, когда люди деградировали до недопустимо низкого уровня, у большей части человеческой массы личные паранормальные способности либо заблокированы, либо полностью устранены, поскольку они уже с давних времён перестали выполнять свою профильную миссию на Земле. В результате на планете до минимальных значений сократилось количество полноценно функционирующих геобиценозных систем, что повлекло за собой резкое затухание повсеместно на всей территории Земного Шара жизненноважных эволюционных процессов. А это означает, что всеохватная деградация людей напрямую влияет на ускоренное затухание жизни Земли как разумной сущности.


И хотя практически всем людям-деградантам абсолютно безразлично развитие этого смертельного для планеты процесса, однако же, при всём при этом существует один критически важный момент, от которого напрямую зависят земные судьбы всех без исключения людей как деградантов, так и тех, кто ещё не свалился в инволюционную воронку. Этот наиважнейший момент состоит в принципиальной невозможности на сегодняшний день эволюционного перехода Земли в более высокое измерение, что в соответствии с общими вселенскими канонам предполагает неизбежность её сущностной гибели как неспособного к эволюции существа. Омертвевшая в результате предательского отношения к ней человечества Земля не сможет перейти в более высокое измерение в своём плотном теле, поскольку на его преображение для нового вибрационного плана у неё нет энергии, которой её должны были напитать нормально функционирующие геобиоценозные системы с людьми во главе.


Поскольку переход в иное измерение в соответствии с канонами Вселенной нельзя отменить, планета вынуждена будет свершить его исключительно в духовном теле при том, что её плотное тело третьей измерительной мерности будет полностью дезинтегрироваано, в результате чего Дух Земли освободится от привязанности к её нынешнему уже полумёртвому телу для своего нового воплощения в другом измерении. Всё это означает, что весь современный планетарный мир исчезнет при её физической погибели.


В связи с таким положением дел у нынешнего земного человечества существует всего один единственный шанс на своё спасение, который состоит фактически в авральном оживлении омертвевшей территории планеты, для чего необходимо в массовом порядке отказаться от урбанистического образа жизни, выйти из городов для расселения на земельных угодьях, создавая при этом под началом человека геобиоценозные системы, то есть людям придётся совершить кардинальный переворот своего мировоззрения, перестав молиться на техногенную среду обитания в пользу всестороннего упора на чисто биологические системы жизнеобеспечения.


И хотя сознание деградантов затемнено до критически опасных значений всё же ещё теплится определённая надежда на благоприятное развитие событий, что может быть случиться только при условии, что лучи света пробьются сквозь тьму и вязкий серый туман ныне существующих человеческих амбиций и заблуждений, осветив все тёмные закоулки сознаний деградировавших людей сиянием извечной разумности.


23 ноября


На Земле буквально всё сущее строго подчиняется незыблемому правилу, установленному, очевидно, тем неимоверно могущественным существом, которого люди называют Богом. Это правило гласит о неизбежности отмирания всего и вся из того, что выработало свой жизненный ресурс. Это универсальное правило касается всего и всех на планете, включая и её саму. В частности, все хозяйственно-социальные процессы, происходящие в нынешних деревнях, обусловлены действием именно сего правила, ибо деревня, как исторический тип поселения, специфика которого в прежние времена наиболее оптимально обеспечивала осуществление общественных, личностных, культурных и хозяйственных нужд деревенских жителей, к началу третьего тысячелетия практически полностью исчерпала свой жизненный потенциал. Можно бесконечно долго обвинять власть имущих в вымирании деревень с последующей их ликвидацией в качестве населённых пунктов, но, как говорится, объективные закономерности обороть никому не дано. Процесс ликвидации традиционных деревень на самом деле носит общемировой характер: в той же Западной Европе в деревнях, как правило, проживают дачники, сезонные арендаторы или творческие работники, также доживают свой век старики.


Восстановленные после развала Советского Союза капиталистические методы хозяйствования, когда главным мерилом жизни людей стало получение максимально возможной прибыли без разбора средств и методов для этой цели, обернулись для феномена деревни ускоренным наступлением срока завершения его жизненного цикла. При социалистических методах хозяйствования временной лаг деревенского образа жизни мог бы растянуться ещё на полвека, а для капиталистических отношений в принципе исключена финансовая поддержка того, что должно неминуемо погибнуть, ибо капиталисты никогда не инвестируют убыточную хозяйственную деятельность.


Деревня как таковая же уже в конце прошлого века демонстрировала крайне низкую рентабельность производства продуктов питания при безвариантной прогнозной убыточности из-за неразвитости технологической базы. Ещё в приснопамятных 90-х годах доля ручного труда в сельском хозяйстве доходила до 80%, что не позволяло сельскохозяйственной продукции стать конкурентоспособной. Развитие за последующие четверть века крупными агрохолдингами сельскохозяйственной технологической базы привело к удручающему для деревенских жителей положению, когда в производственном процессе оказалось занятыми всего 5% проживающих в деревнях селян. В настоящее время для ставших лишними сельских тружеников привычной для них работы нет и в дальнейшем не предвидится ввиду полной автоматизации производства и внедрения робототехники с искусственным интеллектом, что ещё более снизит число трудоустроенных селян - вплоть до 1%. Естественно, селяне, очутившись не у дел, подались в города, где они пытаются хоть как-то прокормиться. А в деревнях остались только старики, по вымиранию которых деревни исключаются из списка населённых пунктов.


Надо отметить, что сельским жителям, которым перевалило за тридцать лет, уже очень сложно устроиться в городах из-за полномасштабной невостребованности их профессиональных навыков сельской специализации. По этой причине многие неудачливые ходаки в город возвращаются в свои умирающие деревни, где пытаются найти способы прокорма. Вариантов для этого крайне мало: либо обворовывать дачников, либо хищнически уничтожать окрестную природу, пытаясь на этом выручить хоть какие-то деньги. Нынешние дачники, зная о воровских настроениях в деревнях, хорошо подготовлены к встрече непрошенных гостей. Поэтому местные основной акцент сместили на продажу природных ресурсов, прежде всего, на вырубку лесов подчистую. То есть деревни превратились в весьма агрессивный элемент разрушения окружающей среды. Ковровая вырубка лесов в настоящее время уже привела к запустыниванию центральных областей России, резкому понижению грунтовых вод, вымиранию животного мира, а также внесла свой вклад в изменение климата.


И как же теперь местные жители будут выживать, если природа уже уничтожена и кормиться стало не на чем? На этот вопрос никто толком не решается давать хоть какой-то ответ, ибо социальная ситуация в деревнях может серьёзно обостриться в любой момент. Местные жители осознано или интуитивно уже поняли, что у них в деревнях нет будущего, кроме разве что добровольного рабства по исполнению срочных трудоёмких работ антиприродной направленности по найму у крупных агрохолдингов. То есть они пожизненно обречены на участь чернорабочих, ибо для переучивания на какие-то современные специальности цифровой экономики они в принципе не способны как по возрастным причинам, так и из-за своего низкого образовательного ценза (ведь, что греха таить, - большинство селян разучились читать даже художественные книги, а об учебниках, к примеру, по блок-чейновым технологиям вообще говорить не приходится). Сегодня даже у молодых селян способность к изучению чего-либо нового, о чём они никогда ранее не слышали, убита полностью. В итоге, из-за безысходности своего существования сельские жители постепенно превращаются во всё более опасных акторов, поскольку теперь они действуют уже не ради повышения своего благосостояния, а с целью элементарного физического выживания.


22 ноября


Россия в течение четверти века всячески поощряла приток мусульманских иммигрантов, готовых выполнять черные работы, на которые среди местных получателей пособий по безработице охотников особо не находилось. По какой-то непонятной причине до российских властей упорно не доходило, что мусульмане не будут вечно мириться с участью граждан второго сорта. Действительно, само слово 'ислам' означает 'покорность', но покорность только воле Аллаха. Законы политики неумолимы - по мере роста электората растёт его вес и влияние, всё громче звучит его голос, всё жестче предъявляемые им требования. И наступает момент, когда процесс становится необратимым: так, не успела Россия и опомниться, как в стране образовалось огромное, стремительно растущее мусульманское меньшинство - энергичное, кипящее непримиримостью, вооруженное чёткой целью, подстегиваемое специально подготовленными радикально настроенными духовными наставниками.


При этом российская защитно-иммунная система, скованная собственными законами и идиллическими представлениями о веротерпимости, парализованная эфемерным чувством дружбы бывших советских народов, утратившая ориентиры перспективного развития страны и полностью разуверившаяся в справедливости международного правопорядка, ослабла настолько, что утратила до минимального предела сопротивляемость к агрессивному воздействию на её самость. По этой причине россияне вплоть до теракта в Крокусе отказывались понимать, что им фактически объявлена религиозная война, призванная разрушить демократические институты, ликвидировать традиционные права и свободы, низвести их до положения крепостных с тем, чтобы водрузить над Россией зелёное знамя ислама.


Исламистские иммигранты сегодня в открытую возглашают, что Россия принадлежит только лишь Аллаху, который послал их в мир с наказом поставить её под власть законов шариата, тем самым аннулировав притязания на неё российского коренного народа и правительства. Нынешний иммиграционный поток из Средней Азии отличается от прошлых лет не только количественно, но и, что не менее важно, качественно. Если ранее иммигранты прибывали в Россию с единственным желанием - как можно скорее ассимилироваться, растворившись в российском обществе, то ныне у современных мигрантов-мусульман нет ни малейшего намерения интегрироваться в него. Наоборот, их главная целевая установка ?- колонизировать страну, столь любезно оказывающую им гостеприимство. Теперь мигранты сталкиваются с поблекшей российской культурой, которая не способна более их интегрироваться с ними, потому что для интеграции меньшинств культура должна быть не только в состоянии актуального развития, но и непоколебимо гордиться своей всемирной значимостью. В глазах же современного российского общества национальная культура утратила свою легитимную всемирность. Ну а в результате отсутствия такой доминанты собственной культуры страна автоматически стала аморфно мультикультурной, утратив для национально-культурных меньшинств какую-либо авторитетность своей цивилизационной самобытности.


Следует с сожалением признать, что в целом Россия сегодня пала духом, фактически потеряв веру в самое себя как в нацию, и даже хуже того - разуверилась в своей национальной идее, разминувшись с ней в суете безвременья. Процесс её духовного и морального оскудения особенно ускорился в последние 20-30 лет. Экзистенциальное отчаяние, ощущение безысходности и бессмысленности бытия донельзя выхолостили российскую национальную идентичность и подорвали систему жизненных ценностей, породив культурный и моральный вакуум, который ныне быстро заполняется радикальным исламизмом, беспощадным к безвольным автохтонам.


В 1979 году, когда лидер исламистской революции в Иране аятолла Хомейни провозгласил свое намерение покорить Запад, начался очередной этап многовековой священной войны мусульман против христианского мира. Подобный рост иранского влияния в регионе спровоцировал правителей королевства Саудовской Аравии на аналогичные действия с прицелом на то, чтобы перещеголять в религиозном рвении тегеранских шиитов. Эр-Рияд начал насаждать свой собственный, суннитский вариант антизападного исламского радикализма - ваххабизм. Из Саудовской Аравии во все страны мира с крупным мусульманским населением бурными потоками потекли деньги на ваххабитскую пропаганду и содержание радикальных мусульманских общин и школ-медресе. На этой финансовой основе повсеместно, особенно в Европе и на Индийском субконтиненте, начался быстрый процесс радикализации мечетей и имамов, что создало прочную основу для вербовки и идеологической обработки потенциальных воинов джихада и особенно шахидов.


Усилия Саудовской Аравии на разжигание религиозного фанатизма и антизападных настроений в приложении к России, безусловно, имели неоспоримый успех, но в основном мигранты-исламисты живут на иждивении российских налогоплательщиков словно оккупационная армия, которой покоренная страна отдана в полное распоряжение, сопровождающееся её разграблением. Сознание того, что страна, подготавливаемая к своему жертвоприношению, скованная при этом политкорректностью, сознательной отстранённостью от злободневных проблем и самоубийственным недомыслием, добровольно посадила себе на шею тех, кто готовится ее уничтожить, должно быть для исламистов источником особого удовлетворения. Впрочем, это их вряд ли удивляет: в их глазах причитающиеся им государственные пособия - это 'джизья', налог, который покоренное население платит мусульманским господам за право жить. Взяв исламистов на содержание, российское общество лишь укрепляет в них сознание своего превосходства и неотвратимости грядущего полного торжества их религиозно-политического проекта.


Ныне в российском обществе возобладал культ политкорректности, один из постулатов которой гласит, что дружба народов превыше всего, в том числе - и открытого проявления якобы дружественными странами пещерной русофобии. Такое самоуничижительное мировосприятие не позволяет россиянам противодействовать множественному проявлению экстремизма со стороны мусульман, не говоря уже о том, чтобы кардинально реагировать на них. В результате любая критика ислама автоматически квалифицируется как исламофобия. При таком положении дел, каждый теракт, осуществлённый мусульманами, вызывает среди их общины взрыв возмущения по поводу не преступления их единоверцев, а предпринятых актов ответного возмездия, и массовых зловещих предупреждений, что они не потерпят провокационных вылазок со стороны исламофобов. В итоге, общество уничижительно кается под пропагандистским лозунгом о том, что ислам - это религия мира, а террористы - всего лишь ничтожная кучка изгоев, никоим образом не выражающих чаяний основной массы мусульманского населения. При этом среди либеральных прогрессистов особенно широко муссируется мысль о том, что экстремисты находятся в исторической обиде на Россию за туркестанские войны времён царизма и, стало быть, их не в чем винить, а потому за ними признается право на уничижение россиян.


Нескончаемый поток в Россию эмигрантов из стран Средней Азии и Закавказья - это отнюдь не случайное явление, а часть продуманной стратегии её завоевания изнутри в строгом соответствии с декларацией организации 'Исламская конференция' в Лахоре в 1975 году, где была прямо поставлена задача превратить эмиграцию мусульман в Европу, включая и Россию, в орудие достижения демографического господства. С тех самых пор имамы на всевозможных общественных площадках изрекают веское славословие: 'Благодаря вашим демократическим законам мы вторгнемся к вам. Благодаря нашим законам шариата мы покорим вас'.


21 ноября


По происхождению и воспитанию Хрущёв был закоренелым буржуином, после своего 'воцарения' на советском престоле заставившим разношёрстную советскую элиту, процесс самоосознания которой едва достиг к тому времени ясельного уровня, самозабвенно плясать под какофонию либеральных идей вплоть до дня гибели Советского Союза. В открытом режиме эти пляски были явлены взору советских людей, взращенных в строгой приверженности коммунистическим идеалам, во время так называемой 'хрущёвской оттепели', что до основания потрясло общество восторженных сторонников построения светлого будущего на принципах коллективизма, равенства и братства всех трудящихся. Всенародно оглашаемые с высоких трибун прогрессивные идеи в русле экономического либерализма, представлявшихся в качестве благостного пути дальнейшего развития советского государства, несказанно взбудоражили умы советской молодёжи, по сути дела, став её истинным кредо при том, что коммунистической идеологии была отведена роль всего лишь формальной ширмы, должной прикрывать истинные убеждения молодых людей от фанатичных нападок представителей поколения истых последователей идеологии марксизма-ленинизма.


В результате демонстративного троцкистского космополитизма верхних этажей советской властной элиты простые граждане перестали испытывать животный страх по поводу обыденного проявления инакомыслия, принципиально отличавшегося от официозной государственной идеологии. На этой почве взросло движение диссидентов, быстро превратившееся в базовый плацдарм по продвижению в советское общество идеологии либерализма, доминантной основы существования цивилизации западного типа. Тот маховик либеральных взглядов на жизнь, который после смерти Сталина раскрутил польский шляхтич Хрущёв, к сегодняшним дням достиг своего апофеоза, в котором ныне пребывает российское общество вместе со всей властной когортой. Так что во всём, что сегодня происходит перед глазами российского обывателя, нет ничего удивительного и обескураживающего - в этом состоит тривиальная сущность классических принципов политики торжествующего либерализма.


Чтобы простым гражданам России, ещё не до конца изжившим в себе последствия господства в обществе государственной идеологии советского времени, которая вынуждала власти Советского Союза в рамках общемирового соревнования социалистической и капиталистической политэкономических систем постоянно доказывать человеческую привлекательность социализма посредством предоставления народным массам бесплатных услуг суперразвитой социальной сферы государства, было неповадно бесконечно требовать для себя от современных российских капиталистов различных социальных преференций, что непомерно затратно для этих богатых нуворишей, простолюдинам весьма полезно хотя бы вкратце быть ознакомленными с идеологическими постулатами либерализма:


- Главной целью человеческой жизни является счастье, которое достижимо только на основе рациональных материальных ценностей, доставляющих исключительно плотско-физиологические удовольствия. При этом счастье заслуживают только сильные, которых в мире, на самом деле, крайне мало, в то время как слабое большинство составляет подавляющее большинство человечества. Сильные - это лидеры, обладающие способностью созидать, на силе и креативности которых держится всё в земном мире, а слабые - это по жизни безынициативные, ленивые индивиды, стремящиеся бездельничать и халявничать, по причине чего являются лишними людьми, обречёнными на вымирание.


- Духовные жизненные ценности не признаются в принципиальном плане, что закономерно приводит к отрицанию любой религии.


- Индивидуализм и эгоизм относятся к наиболее существенным добродетельным категориям при том, что любые формы коллективизма категорически отвергаются.


- Свободный рынок - это непререкаемое божество капиталистической экономики. Свобода рынка предполагает принципиальный запрет любого вмешательства государства в экономику. За государством признаются только функции, связанные с применением силы.


- Пресечение любого альтруизма, то есть отказ от какой-либо помощи социально не защищенным членам общества как со стороны государства, так и со стороны общественных организаций и филантропических фондов. Либералы выступают даже против простой помощи одного человеку другому, ибо по их убеждению каждый должен жить и выживать самостоятельно.


Если соотнести эти постулаты либерализма со всей той политикой, которая проводится в России с 1991 года, то многие непонятные прежде вопросы отпадут сами собой. С сильными, то есть с представителями олигархического капитала, всё понятно - по поводу их судеб особых вопросов не возникает, а вот простолюдинам нужно не покладая рук стремиться не попасть в категорию 'лишние люди', поскольку оказавшиеся в этой категории люди обречены на крайне тягостную судьбу.


20 ноября


В большинстве современных публикаций девяностые годы прошлого века рассматриваются в крайне пессимистичных тонах, поскольку после развала СССР в 1991 году общество захлестнул всеобщий хаос разнузданного беспредела, когда не действовали законы, люди потеряли все привычные жизненные ориентиры, господствовала массовая нужда, что вынуждало население выживать любыми способами, даже самыми что ни есть кровопускательными, повсюду установился бандитский беспредел, бушевала всеобщая безработица, рушились родственные и дружеские взаимоотношения, человек человеку становился злейшим врагом и казалось, что жизнь каждого гражданина страны перевернулась с ног на голову, а дальше уже ничего хорошего и оптимистичного на территории бывшего советского государства никогда не будет.


Вместе с тем, в эти годы буйным цветом процветали некоторые общественные тенденции, развитию которых в советское время чинились всяческие препятствия. Одна из таких ярких тенденция была ничем не ограниченная возможность довести до сознания россиян многообразные сведения об образе жизни народонаселения в дохристианскую эпоху Руси. В пресловутые девяностые многое число исследователей корневых основ жизнедеятельности предков русского народа в свободном режиме на различных общественных площадках вещали о вероисповедании и укладе старинного бытия русичей, их культурном наследии, до сей поры сохранившихся народных обрядах и ритуалах, уникальности реалий народного самоуправления.


И все подобные сведения благостно принимались широкой публикой, истосковавшейся по исторической правде о жизни своих предков. На основе полученных сведений многие люди объединялись в сообщества по культивированию в современных условиях образа жизни предков. Вольнодумные ветра захватывали интеллигентские слои общества, в результате чего в природной среде различных российских регионов создавались общины, в которых общинники стремились к конкретике практикования данного образа жизни. В среде этой части общества, самоизолировавшейся от господствовавших в стране диких капиталистических порядков, ощущался, вопреки всем окружающим гнусностям, позитивизм завтрашних дней, в результате чего у людей зрели надежды на лучшие времена в целом по России.


Однако, как оказалось, массовая эйфория сущностного освоения культурного наследия предков очень быстро закончилась с наступлением 'жирных' нулевых годов нового века, когда жители страны после безденежья, нищеты, голода и 'всепропащего' жизненного настроя вдруг смогли резко поднять уровень своего благосостояния, обрести массу возможностей по зарабатыванию больших денег, улучшить жилищные условия, начать путешествовать по всему миру при том, что на улицах и в обществе был наведён какой-никакой порядок. Короче говоря, у россиян наступило определённое внутреннее успокоение при уверенности в своём замечательном будущем, благодаря ускоренному развитию рыночной экономики, что обещало в обозримое время достижение отечественного аналога 'американской мечты'. Ну а прошлое суровой жизни предков превратилось в мало кому нужную экзотическую область познаний, которые в лучшем случае были годны, разве что, для общего развития подростков и юношей. То есть обывательские ценности жизни целиком и полностью захватили заскорузлое миропредставление россиян: разве для человека могут что-либо серьёзное значить покрытые толстым слоем многовековой пыли идеалы жизни предков в сравнении с сытым желудком, курортными лежбищами в Турции или в Таиланде, ипотечным жильём в евростандарте, престижном авто, модным прикидом и приличной суммой денег, которую он получает на своём рабочим месте?!


Ну а что сегодня можно сказать по поводу увлечения россиян культурно-историческими свидетельствами о былом могуществе Руси с её гордым, свободолюбивым, жизнестойким, непобедимом народом, находящимся под обережным покровительством Русских Богов? Оно сошло на нет. В незначительном количестве остались только малочисленные группы, состоящие в основном из пожилых людей, тех, для которых это увлечение ещё в девяностых стало основным смыслом их жизненного пути. По сути же, эти группы превратились в некую тусовочную среду ещё живых и сохранивших свои когнитивные способности престарелых носителей единообразного мировоззрения. Молодёжь посещает тусовочные мероприятия этих апологетов древней Руси, как правило, только на праздники, когда в натурных условиях происходят впечатляющие театрализованные действа в народных нарядах вокруг гигантских костров или на водной глади.


Как ни печально об этом говорить, но в настоящее время традиционная культура предков практически не востребована современниками, то есть среди нынешнего населения России напрочь перевелись те потомки древних русичей, которые были бы предназначены к праведному восприятию культурного наследия предков, а также отстаивали бы и оберегали это достояние древних времён от любых попыток кого бы то ни было извратить его суть, дабы вывесить на нём ярлык недостоверности и фривольной надуманности. При этом всем истинным патриотам своего Отечества необходимо точно знать, что кроме этого свода истинных по своему существу культурных традиций предков русского народа все другие якобы русские культурные традиции - это всего лишь жалкие искусственные подделки и интерпретации на основе синтеза окультуренных событий множества других народов с чуждыми русскому духу культурными кодами. Ни в коем случае нельзя допустить, чтобы современные русские люди по недомыслию безвозвратно утратили богатейшее культурное достояние своих древних предков, ибо в при таком раскладе с бескомпромиссной однозначностью на исторической арене будет отыгран последний акт трагедии окончательного уничтожения русского народа.


19 ноября


Современное население России, по сути дела, разделено на две основные части, хотя многие могут и не согласиться с подобной условностью бинарной градации на первый взгляд крайне пёстрого состава жителей страны. Такое грубое разделение граждан государства на две не равные по численности группы основывается на жёстко-бескомпромиссном критерии, возразить против которого практически нечего. Этим критерием служит уклад жизни людей, существование двух принципиально разных моделей которого разграничено временным барьером 1985 года плюс-минус два года.


По сути, эти модели разнятся между собой идеологическими основами жизнеустроения людей в периоды времени до и после этой даты. До этого переломного для существования страны года, который ознаменовался избранием М. Горбачева генеральным секретарём ЦК КПСС (эту должность с некоторыми натяжками фактически можно соотнести с полномочиями президента), который провозгласил 'перестройку' - пресловутую политику последовательного уничтожения СССР, население страны при социалистическом государственном строе в полной мере было обеспечено развитыми преференциями самой широкой социальными направленности и человеколюбивой содержательной исполненности. Начавшийся после 1985 года процесс полномасштабного уничтожения государства сопровождался поступательным сворачиванием социальных достижений Советского Союза. На обломках СССР, фактическое уничтожение которого произошло в 1991 году, была учреждена Российская Федерация - классическое капиталистическое государство, политэкономический строй которого был антагонистичен любым социальным льготам трудящихся масс, в результате чего вся в высокой степени совершенная система социальной жизни советских людей была полностью ликвидирована, а вместо нее появились разрозненные временные социальные устроения, призванные хоть как-то удерживать население от бурного проявления возмущения из-за отмены социальной сферы СССР. Вследствие этого события население страны как раз и разделилось на две части - одну значительную по своей численности, состоящую из привыкших к пользованию множеством социальных льгот советских людей взрослого возраста, и малочисленную другую, в состав которой входили дети, подростки и юноши, в силу своего возраста не успевшие на сознательном уровне приобщиться к благам советской социальной сферы.


Все прошедшие 33 года с момента уничтожения СССР первая группа вела активную деятельность поначалу по восстановлению советской социальной системы, а затем - хотя бы по сохранению её остатков. Конечно же, в этом противостоянии с властными структурами, укомплектованными исключительно носителями идеологии либерального капитализма, силы были не равны. Властные либералы, опираясь на вторую группу повзрослевших юнцов, которые составляли её в 1991 году, проводили политику перевода всей социальной сферы на денежную основу, напрочь избавляясь от бесплатных социальных услуг. На сегодняшний день от этой группы уже мало кто остался не только во здравии, но и в живых. Она скукожилась да крайнего предела и вскоре исчезнет совсем, вместе с последними остатками социальных льгот, в урезанном виде продолжающих сохраняться в настоящее время. И тогда инклюзивный капитализм с российской спецификой победно возгорится ярким пламенем, при этом опаляя всех своих воздыхателей, многие из которых, оказавшись в его огненной топке, вынуждены будут заживо сгореть в пламени обворожительного для власть имущих экономического либерализма, окончательно сбросившего с себя вериги социалистической идеологии вымершего населения страны социального паритета.


18 ноября


Как-то так сложилось, что современники воспринимают понятие образованности человека исключительно в профессиональном смысле, воспринимая любой образовательный процесс только в качестве отстранённой от обыденной жизни формальной процедуры. Мол, образование - это всего лишь познавательный процесс по подготовке к исполнению тех или иных профессиональных обязанностей в рамках конкретной специальности, итоговая готовность обучаемых к чему подтверждается выдачей им соответствующих дипломов, свидетельств или справок. Если же говорить о повседневной человеческой жизнедеятельности, то в этом плане считается, что образование человека к этой общественной сфере жизни людей не имеет никакого отношения, поскольку для того, чтобы, к примеру, сварить макароны, произвести какие-нибудь покупки, съездить на курорт или повеселиться с друзьями не нужны образовательные процедуры типа посещения лекций, сдачи экзаменов или выполнения контрольных тестовых заданий. Это, мол, человек усваивает в натуре по ходу дела, просто живя своей жизнью, в чем все люди равны меж собой.


Точно так же люди относятся и к освоению норм и принципов житейской морали, когда как бы в естественном порядке начинают понимать, что считается в обществе хорошим, а что - плохим. Такого же подхода современники придерживаются и при оценке мотивов поведения кого бы то ни было при совершении им общественно значимых действий, в итоге не только лично влияющих на окружающих, но и приводящих к неким изменениям привычного уклада жизни людей на том или ином месте их жительства. Убеждённость населения в принципиальной ненужности наличия образованности человека при выработке им способа своих действий даже в критических ситуациях, когда необходимо оперативно с максимальной достоверностью определить степень опасности внешних факторов, угрожающих образу его жизни, наглядно демонстрирует ставший уже притчей во языцех вопрос массового нашествия мигрантов на регионы России.


В чём, прежде всего, проявляется ущербность коренного российского населения перед мигрантским девятым валом нашествия? В отношении к конкретным мигрантам как к людям того же самого понимания жизни, которого 'коренники' сами по привычке придерживаются в своей повседневности. Именно отсутствие образованности в области международной жизни, национальных особенностей других народов, вероотправлений догматики различных религиозных конфессий, культурных традиций, специфики социального обустройства иностранцев приводит к ложному осознанию складывающего в настоящее время положения дел с миграционной проблематикой. Так, в различных заявлениях общественных деятелей или грозных реляциях в прессе и интернете касательно мигрантов со стороны множества российских граждан присутствуют такие словосочетания, как 'должны уважать местные традиции', 'обязаны исполнять законы', 'не имеют права нападать на женщин и детей', 'не должны быть агрессивными' и т.д. и т.п. Россияне в массе своей уверены, что как только власти в лице силовых структур укажут диаспорам на недопустимость разнузданного поведения мигрантов на территории России, а те призовут к порядку своих подопечных земляков, так все мигранты сразу всё поймут и станут шёлковыми в поведении и доброжелательными в своих намерениях.


Необразованность россиян по широкому кругу вопросов не позволяет им понять, что подобная практика умиротворения мигрантов возможна только в среде людей, общекультурный код которых не особо сильно отличается от российского. Поэтому подобное было бы действенно в случае с мигрантами из Западной Европы или США. Однако в отношении среднеазиатских мигрантов все эти призывы, увещевания, угрожающие словопрения и т.п. - это не иначе, чем пустое сотрясение воздуха, ибо при данных обстоятельствах у мигрантов доминирует религиозное миропонимание и беспрекословная ориентация на шариат. А то, что мигранты находятся на территории другой страны, где местное население живёт по собственным законам в соответствии с национально ориентированным укладом бытия, не имеет никакого значения, поскольку даже вопреки всем угрозам и конкретной правоприменимости местных законов шариат остаётся для них незыблемой основой их жизнепроявления в подлунном мире. Так, по словам среднеазиатских правоохранителей, если бы местный житель, к примеру, в Таджикистане или Узбекистане совершил преступление против детей, подобное тому, что мигранты вытворяют в России, то его либо зарубили бы саблями, либо дали какие-то максимальные сроки заключения в зиндане.


В мусульманском обществе своей страны, те же мигранты, устраивающие беспредел в российских городах, ведут себя как агнцы Аллаха, неукоснительно исполняющие все уложения шариата. Почему же такая дикая разница в поведении одних и тех же людей в своей стране и в России? В исламском обществе ребёнок с раннего детства жёстко воспитывается богобоязненным верующим человеком, по причине чего все аспекты исламской традиции для мусульманина священны. Они имеют для него абсолютную значимость, в связи с чем апеллировать к его разуму с целью придерживаться местных российских законов, которые в полной мере противоречат шариату, глупо, поскольку мусульманин в любом случае будет действовать по шариату, чего бы это ему ни стоило. Поэтому-то мигранты-мусульмане и стремятся образовывать в иммиграции свои национальные анклавы, чтобы селиться кучно, создавая внутри них жизненную среду, подобную той, в которой они с детства жили у себя на Родине.


В таких национально-религиозных анклавах потомки во втором-третьем поколении мусульманских переселенцев начальной волны категорично не отказываются от своей племенной идентичности, что ставит жирную точку на утопических ожиданиях малообразованных россиян, включая и многих представителей депутатского корпуса, на их иллюзиях на полноценную ассимиляцию мусульманских мигрантов. Другими словами, в результате полномасштабного переселения в Россию мусульманских семей и кланов российское общество не пополняется ассимилирующимися в России мигрантами, которые и не думают вливаться в него, а, наоборот, происходит существенная поляризация общества при том, что мусульманская часть жителей страны в составе как вновь прибывающих, так и уже получивших российское гражданство увеличивается весьма быстро не только за счёт миграционного потока, но в результате плодовитости жён мигрантов. Так, по сути дела, происходит ускоренное замещение коренного населения мигрантами и их потомками.


Надо сказать, что даже в структурах российской власти мало кто по-настоящему серьёзно относится к данной тенденции вытеснения коренных россиян мигрантами. Наиболее компетентен в этом вопросе Сергей Владиленович Кириенко, первый заместитель руководителя администрации президента Российской Федерации, с именем которого связано осуществление проекта 'Русский ислам', который курировался им в бытность полномочным представителем президента Российской Федерации в Приволжском Федеральном округе в 2000 - 2005 годах. Конечно возникает закономерный вопрос о том, почему представители российских властей, в обязанности которых входит мигрантская проблематика, по существу проявляют свою некомпетентность в этой сфере внутригосударственной политики. В интернете уже стала популярной версия, что всё происходит не хаотично, а по некоему плану, в соответствии с которым славянские народы должны раствориться в потоках мигрантов. И, судя по множеству публикуемой конкретики, данная версия находит всё большее подтверждение своей истинности.


17 ноября


Непрерывный анализ происходящих в последние тридцать лет общемировых процессов, которые во временном измерении всё более отчётливо проступают из всей той гаммы событий, якобы хаотически случающихся в глобальном масштабе, уже позволяют сделать предварительные выводы о целевых задачах этих тесно связанных между собой процессов.


Прежде всего, стало ясно, что тысячелетия назад на Земле был запущен общемировой проект по обустройству на планете единообразного общества, эмпирическая основа существования которого походила бы на принцип работы утопического вечного двигателя. Вопрос о том, каким силам принадлежит идея построения и фактически вечного функционирования такого общества, на некоторое время лучше оставить за скобкам в виду крайней степени его дискуссионности на сегодняшний день. В этом аспекте точно известно только единственный факт - это силы неземного происхождения, о планах которых на планету Земля абсолютно ничего не известно даже их земным наместникам, являющимися гибридными существами с ничем и никем не ограниченной свободой своих реальных действий в планетарном пространстве.


К настоящему времени на завершающем этапе соей практической реализации находятся все три раздела древнего глобалистического проекта - тотальная урбанизация, всепланетная техногенная среда обитания и однородная финансовая система общемирового пользования. Урбанизация на сегодня достигла своего наивысшего уровня развития - создания мировой системы тесно взаимодействующих между собой в технологическом плане мегаполисов. Пик развития всемирной техносферы обозначился созданием общеземного сильного искусственного интеллекта, ныне уже оказывающего определяющее влияние буквально на все сферы жизни землян. Общемировая финансовая система активно формируется в рамках БРИКС при последовательном избавлении от монополизма доллара, отыгравшего свою роль по мировому доминированию. Завершающий этап означенного проекта предусматривает сведение воедино всех трёх разделов этого проекта, с чем, на самом деле, в наши дни связана повышенная активизация кардинальных изменений в общественной, финансовой и научно-технической сферах жизнедеятельности мирового сообщества наций и народов.


Конечно же, об успешной реализации данного проекта не могло бы быть и речи без наличия общей идеологической концепции, которая веками произрастала из самых разных идеологических постулатов, которые на какое-то время внедрялись те или иные части разобщённого по различным признакам человеческого племени с тем, чтобы они, начиная с малого, способствовали подготовке людей к объединению в единую однородную массу мало чем отличающихся друг от друга человекообразных особей.


Идеологические основы этой концепции, которая называется либерализмом, в основном были доработаны к середине ХХ века. Главные догмат либерализма - 'Деньги решают всё везде и всегда'. Именно безудержное любыми способами денежное обогащение людей призвана стимулировать знаменитая фраза 'Цель оправдывает средства', которой либералов идеологически вооружил в средние века итальянский философ Никколо Макиавелли. В соответствии с идеологией либерализма люди больших денег освобождены от исполнения общественных законов, которые регулируют деятельность исключительно людей наёмного труда, не обладающих денежными авуарами. На данный момент идеология либерализма выполнила своё предназначение практически в полном объёме, в связи с чем нынче она плавно трансформируется в свою окончательную форму - трансгуманизм, под флагом которого проектом предусмотрено существование на планете единого человечества в интегрировано урбанизированной среде обитания под тотальным управлением искусственного интеллекта.


16 ноября


Начиная с 2007 года российский политикум массированно вбрасывает в общественное пространство страны множественные политэкономические перлы откровенно популистского содержания с расчётом на их многолетнее идеолого-социальное воздействие на массы простолюдинов, которые после психических травм девяностых годов стали не способными на сознательном уровне адекватно воспринимать характер современных общественных процессов, что неминуемо обрекает их на девственно-непорочное отношение к интенсивному манипулятивному воздействию на свою сущностную самость. Оглашать весь длиннющий список подобных перлов, в изобилии продолжающих слетать с уст разноликих тусовщиков российского политического паноктикума, не имеет никакого смысла, поскольку львиное большинство таких перлов - это не более, чем мусорные отходы политической жизни страны.


По большому счёту эта замусоренность буквально всего, что происходит на общественном подиуме России служит идеальным прикрытием действительно важных тенденций, имеющих для страны реальную системообразующую значимость, конкретно определяя истинную суть государственного строя и те теоретические основания, на которых зиждется вся деятельность российских властей. Так вот, к примеру, такие перлы, как государствообразующий русский народ, наличие в стране многовековых культурных традиций, тысячелетнее российское государство-цивилизация, уникальная российская самобытность, многонациональная палитра государства, национальная российская идентичность жителей страны, восстановление сталинской модели экономики, переформатирование страны в социальное государство, мобилизация общества на отпор внешним и внутренним врагам, искоренение казнокрадства, патриотическое воспитание подрастающего поколения, всемерная заботы о старшем поколении, всестороннее развитие национальной культуры и многие другие из этого ряда призваны способствовать формированию у неразвитых в политическом отношении представителей нижних общественных страт, которые количественно составляют основную часть жителей страны, иллюзорных представлений о трепетном сохранении и самобытном развитии исторических основ Государства Российского.


И ведь мастерам социальной манипуляции практически в стопроцентном варианте без особого напряжения и привлечения серьёзных материальных ресурсов удаётся много лет непрерывно поддерживать у россиян, зомбированных этими эмоционально насыщенными, детско-фанатичную веру в царя-батюшку и его приближённых бояр, которые по убеждению простонародья денно и нощно только-то и опечалены повышением благосостояния населения и защитой от вражеских набегов и наскоков замкнутых жизненных мирков российских обывателей, в которых натурно материализуется это самое благосостояние.


И таких благосостоящих россиян мало волнуют попытки не поддавшихся общей политзомбировке сограждан обнародовать правду об объективном состоянии дел, квинтэссенция которой состоит в факте того, что Россия является уникальной только в фантазийном пространстве нескончаемого словоблудия, а в действительности представляет собой аналог обыкновенного рядового в единой шеренге таких же рядовых из состава стран западной торговой цивилизации, вместе с которыми неуклонно обустраивающаяся в целях своего полноценного существования в структуре единого мирового государства, функционирующего в качестве единообразного техногенного социума. Ну а все эти перлы необходимы Великому Архитектору всего этого нового мирового порядка просто для выигрыша времени, необходимого для преобразования Государства Российского в дееспособную структурную единицу общемирового государства.


15 ноября


Публичные выступления опытных политиков, общественных деятелей или религиозных лидеров всегда содержат помимо прямой смысловой направленности формально произносимого текста ещё подспудный смысл речевого послания, в который обладающие высоким мастерством ораторы могут вкладывать разнородный пакет сокрытых смыслов. Подобные извивы ораторского искусства можно проиллюстрировать на примере одного из выступлений главного имама московской соборной мечети Ильдара Аляутдинова, который длительный период времени произносит подобные проповеди.


Вот текст этого выступления: 'Тридцать лет поднимаюсь на кафедру и вижу, что лица меняются. Вначале это были представители татарского народа. Спустя время - Кавказа. Сейчас - Средней Азии. Мечеть помогает людям духовно крепнуть, развиваться, становиться частичкой общества. Миграционные проблемы существуют. Мы все чаще о них слышим. На самом деле надо немножко времени. Я сам представитель татарского народа. Перебрались в Москву из Нижегородской области. Моя бабушка, которая передала мне духовность, религиозность, я помню ее: она несколько слов знала на русском. И больше общалась с теми, кто знал татарский. Так и представители Кавказа, которые между собой общаются на разных языках. Но следующее поколение, так или иначе, впитывает культуру Москвы, культуру России, и становится частью этого великого сообщества. Тому требуется немножко времени. И вскоре картина в мире и в нашей стране поменяется кардинально... Демографическая ситуация в России плачевна. Об этом говорится на всех уровнях. И здесь мусульманское сообщество окажет помощь нашему государству . Мы любим наши семьи, наших детей. У меня пять детей. Мы внесем очень значимую лепту. Даже в вопрос безопасности государства. В целом картина в мире и в нашей стране кардинально поменяется. Так что, иншал, у нас великая демографическая миссия всех представителей ислама, всех представителей мусульманского сообщества. Великая миссия. И дай Бог вместе сообща мы эту миссию самым наилучшим образом выполним'.


Какая многозначительная речь! Целый слоёный пирог различных смысловых посланий конкретным сообществам мусульманской уммы. Один слой - единение всех исламских течений, представленных в России. Другой слой - призыв к хотя бы формальной ассимиляции мусульманских мигрантов в российское общество, то есть к прекращению саботирования этого процесса, ибо осталось потерпеть 'немножко времени'. Следующий слой - постараться ради великой цели впитать азы культуры Москвы и России, чтобы закрепиться в московско-российском 'великом сообществе', тем самым в меру сил способствуя тому, что 'вскоре картина в мире и в нашей стране поменяется кардинально'. Ещё один слой - дано задание массово при любых условиях плодиться и размножаться, поскольку без резкого повышения численности мусульманского населения Россия уже не может обойтись, ибо дети мусульман стали важным элементом обеспечения безопасности государства. И завершающий слой - с повтором о скором кардинальном изменении картины в мире и в нашей стране объявляется 'великая демографическая миссия всех представителей ислама, всех представителей мусульманского сообщества', которую 'дай Бог вместе сообща мы самым наилучшим образом выполним'.


Следует обратить внимание на дважды повторенную фразу об изменении картины не только в нашей стране, но и в мире. Это означает, что великая демографическая миссия исламистов выполняется у нас в стране в соответствии с общемировым планом глобальной исламизации, то есть построения всемирного халифата. Кроме всего прочего, все, включая мусульманских религиозных лидеров, кристально ясно понимают, что мигранты категорически не настроены впитывать культуру России, наличие которой, по правде говоря, сегодня и под микроскопом не разглядеть. Прибывающие в Россию мигранты и свою-то многовековую культуру не знают. На самом деле, они окультурены исключительно арабизированной религиозной культурой ислама. В связи с этим нюансом, под причастностью к великому российскому сообществу, что в обязательном порядке вменено всем прибывающим в страну мусульманским мигрантам, подразумевается полноценная исламизация населения России, которое при этом подсаживается на культурную традицию ислама, полностью забывая о российской культуре, к сожалению, в реале существующей сегодня в виде отдельных узких фрагментов.


Другими словами, великую демографическую миссию всех представителей ислама следует трактовать в расширенном понимании как ускоренную исламизацию Российской Федерации на основе арабизированной мусульманской культуры с максимальным замещением коренного населения исламскими мигрантами.


14 ноября


Жизнь человека в современном мире в силу множества самых разных причин полностью утратила такие свойства, как однозначность и постоянство взаимоотношений с другими людьми, что ещё в недавнем прошлом было широко распространено и являлось вескими положительными характеристиками морального облика людей. Сегодня человеку не то что стало невозможным точно определить кто из его близких как воспринимает его по жизни с тем, чтобы не сомневаться, кто есть друг, кто - враг, а кто - по существу флюгерная личность, готовая при возникновении каких-то неблагоприятных обстоятельств сходу предать его, но в обществе в принципиальном плане стали абсолютно аморфными даже такие священные для наших предков чувства, благодаря которым между людей возникают отношения взаимной любви и крепкой дружбы.


Как ни печально, но нынче дружба и любовь превратились, образно говоря, в карнавальные маски на лицах равнодушных рационалистов, для которых нетленна всего лишь категория выгоды, которую можно получить или утратить, состоя в дружеских или любовных отношениях с тем или иным человеком. Да, именно так, а не иначе: если в повседневной жизни от записной 'дружбы' люди не получают материальной или мотивационно-репутационной выгодности - дружбе конец с отсутствием даже малейших намёков на дружбу между людьми в прошлом, когда они везде и всюду декларировали себя в качестве друзей 'не разлей вода'; в случае же с любовными отношениями ситуация гораздо сложней, поскольку при этом любящие с ориентацией на публичный эффект друг друга люди - фигуранты весьма солидных ожиданий материального процветания, осуществление которых находится в прямом соответствии с силой и глубиной любовных страстей, являющимися по физиологическим причинам весьма недолговременными, способными в мгновение ока обернуться страстной ненавистью друг к другу при факта осознания того, что в данном варианте любовной связи ими бессмысленно теряется время на оказавшиеся эфемерными надежды обретения прямого доступа в чертоги материального изобилия земного царства сладостного блаженства плотских утех.


Человеческий социум за 20-30 прошедших лет стал кардинально иным, что повлекло за собой отмирание многосотлетних культурных пластов развития цивилизации земных жителей. И если ещё в ХХ веке непреходяще значение имели изречения мыслителей прошлых веков, весьма надёжно помогая людям находить выход из сложных жизненных ситуаций, связанных с психическими травмами, то в современных реалиях эти изречения быстро теряют свою значимость, поскольку современники теперь обладают совершенно иным по отношению к древним мудрецам культурным кодом, из-за чего им непонятно не только смысловое содержание этих изречений, но к тому же они не могут осознать и терминологию, которая была характерна жителям в стародавние времена.


К примеру, мудрецы советуют применять проверенные жизнью в веках методы определения искренности человеческих чувств, когда отношения людей друг с другом полностью избавлены от проявления меркантильности и расчётливого использования своих близких для повышения своего общественного статуса. Однако нынешняя всепроникающая коммерциализациия жизни людей на корню отвергает наличие искренности как таковой в чувствах людей. Современный человек обречён на полномасштабное одиночество при абсолютном недоверии к другим людям, даже если они относятся к кругу его ближайших родственников, друзей или возлюбленных. На самом деле, такую жизнь нельзя назвать человеческой, ибо её следует интерпретировать всего лишь в качестве проявления в земной реальности бесчеловечности инфернального мира нелюдей.


13 ноября


После трагедии в 'Крокусе' спавшие до того сладким сном нежелания воспринимать и даже слушать о мигрантских пакостях россияне вдруг пробудились и начали часто и много размещать на различных интернет-ресурсах материалы, в которых тема мигрантов варьировалась порой самым невероятным образом. В общий доступ вываливался громадный объём негативной фактологии о мигрантах, позиционирование и социальное поведение которых в российском общественном пространстве разительно изменилось по сравнению с нулевыми годами нового века. Как говорится, плотину долго сдерживаемых эмоций прорвало, и народные массы разотковенничались с такой дерзостью, что не по себе стало даже властным структурам, которые всеми силами старались в упор не замечать проблемы с мигрантами, хотя должны были бы активно действовать на этом поприще, поскольку это являлось их профильными должностными обязанностями.


Видя волну народного гнева, которая внезапно поднялась супротив таких милых, работящих 'ангелочков', прибывающих гигантскими толпами из среднеазиатских республик, власти зашевелились, стремясь сбить эту волну всевозможными обещаниями и принятием к длительному рассмотрению второстепенных законопроектов, призванных устранить мелкие проблемки касательно поведения мигрантов, чтобы продемонстрировать коренному населению волю властей по наведению порядка в сфере миграционной политики. И надо сказать, что властям удалось снизить накал выступлений населения против мигрантов, ибо люди поверили, что дело сдвинулось с мёртвой точки и теперь мигрантов выстроят по струнке.


Почему волна народных выступлений так быстро спала, превратившись в мелкую рябь? За тридцать лет новой России население настолько сильно разнежилось, концентрируя все свои жизненные интересы только на себе любимых да на самых близких людях при абсолютной индифферентности к проблемам общества, что достучаться до их сознания можно было только через происшествия, подобные 'Крокусу'. Однако им было тяжело находиться относительно длительное время в боевитом по отношению к мигрантам состоянии. И после мелких шажков властей в части устранения мигрантского беспредела львиное большинство возмущавшихся с упоительным благодушием удовлетворилось шевелением властных персон, изрекающих успокоительные речи и пестующих надежды людей на предмет того, что всё наладится без их прямого участия, вследствие чего им теперь можно спокойно вернуться к приятственному ублажению своих индивидуалистических хотелок и привязанностей.


Ну а на поле брани остались самые отважные воины, которые, обладая развитыми когнитивными способностями, разумеют, что проблема мигрантов уже вряд ли поддаётся здравому решению, ибо интенсивность процесса мигрантского нашествия с откровенным замещением аборигенного населения ныне всего только временно ослаблена, но после короткой паузы усилится до невиданных ранее значений. И если сегодня мигрантскую проблему крайне сложно хотя бы частично ввести в рациональное русло, то завтра к этой проблеме даже приблизиться не будет возможностей в виду того, что резко увеличившиеся массы мигрантов напрочь выдавят из страны коренное население подобно тому пренебрежительному отношению к коренному населению, которое в настоящее время наблюдается в экономически развитых государствах Европы.


12 ноября


В конце девяностых годов Виталий Третьяков, в то время главный редактор 'Независимой газеты', опубликовал статью на тему 'Когда же президентом России станет мусульманин?" (НГ, 16 января 1998 г.), в которой утверждал, что это случится не ранее 2030 года. К тому времени, по его мнению, русские станут в стране национальным меньшинством, в результате чего президентом выберут татарина, как представителя мусульманского большинства. Надо сказать, что данная статья появилась далеко не в случайном порядке и вовсе не на пустом месте - она явила собой фиксацию нового качества внутрироссийской политики, которая к 2030 году может привести к кардинальной трансформации государства.


Из истории хорошо известно, что вплоть до революции 1917 года российская политика в отношении мусульман была ориентирована на их ассимиляцию в общество Российской Империи. После революции коммунисты проводили ситуативно выигрышную, но в перспективном аспекте - ущербную политику, касательно исламского мира. Их внутренняя политика по отношению к мусульманскому населению страны в современных понятиях представляла собой откровенный мультикультурализм, что выражалось в безусловном уравнивании мусульманской культуры с культурными традициями всех остальных народов, включая русский народ, при строгом соблюдении в правовом аспекте национальной идентичности мусульманских народов СССР. Во внешней политике ими всемерно пестовалась тенденция на всестороннее сотрудничество с мусульманскими странами, ради упрочения которого Советский Союз претерпевал существенный материально-финансовый ущерб, получая при этом сомнительные политэкономические дивиденды. Сразу надо отметить, что к концу срока своего существования и внутренняя, и внешняя политика СССР на мусульманском контуре оказались в полноценном провале.


Однако, как известно, аятолла Хомейни 1 января 1989 года направил письмо генсеку Горбачеву следующего содержания: 'Господин Горбачев! Следует обратиться к истине. Ваши трудности заключаются в отсутствии истинной веры в Бога, и это ведет и будет вести Запад в трясину пошлости, в тупик. Ваша основная трудность заключается в тщетной длительной борьбе против Бога, основного источника бытия и всего сущего... Хочу твердо заявить, что Исламская республика Иран как самый могущественный оплот исламского мира может с легкостью заполнить вакуум, образовавшийся в идеологической системе Вашего общества'. Это письмо, на самом деле, ознаменовало начало новой эпохи взаимодействия с исламским миром, сутью которой стала целенаправленная исламизация СССР.


Произошедшее уничтожение в 1991 году Советского Союза, что повлекло за собой полномасштабный политический хаос во вновь образованной Российской Федерации, никоим образом не изменило сути означенной эпохи - идея исламизации России развивалась и крепла в головах новых правителей страны, в общем и целом сформировавшись к началу нового века: летом 1999 года в конспиративном режиме в высших эшелонах российской власти начал обсуждаться проект 'Русский ислам'. Конечно же, у многих россиян возникнет масса вопросов по этому поводу, ибо мало кто понимает смысл политики исламизации страны. Журналист Александр Пылев в своей статье 'Московский имам завил о великой демографической миссии мусульман в России' от 28 декабря 2023 года чётко без обиняков высказался по этому вопросу: 'При этом большинству 'старых' жителей страны очень не нравится выбор, который стоит перед Россией: вымереть как государство, или сохраниться, но с мусульманским большинством? Увы, пока реального третьего варианта ни власть, ни жизнь стране не предложили'.


11 ноября


Похоже гигантский наплыв в Россию толп мигрантов, численность которых специалисты, не боящиеся говорить правду жизни, оценивают уже за 20 миллионов человек, а также их широчайшая распределённость фактически по всем городам необъятной страны, основательно встряхнули российских обывателей, которые ещё до недавнего времени напрочь игнорировали тему мигрантов, как нечто далёкое-предалёкое от их закостенелых узеньких мирков, в которых они весьма комфортно приноровились жить-поживать. А тут на тебе - заявились мигранты со своими семьями и поломали привычный уклад бытия местных мещан. Непрекращающаяся агрессивность мигрантов, отвоёвывающих под себя жизненное пространство у местных, которые уже давно отучились навыкам отстаивания своими силами собственных законных интересов и прав, вынудила жителей городов, на своём опыте понявших, что полиция не в праве да и не особо желает, защищать их, принялись заполнять интернет плаксиво-жалостливыми постами, в которых требуют, чтобы с мигрантами был наведён надлежащий порядок, чтобы мигранты знали своё место, чтобы они владели русским языком, уважали российскую культуру и исполняли законы России.


Короче, требований вываливается в интернет несусветно много. И все вроде бы по реальным делам в части устранения мигрантского беспредела на улицах их городов. Это законные требования по соблюдению приезжими конституционных прав коренных жителей страны... Вот только совершенно не понятно к кому они адресуют эти свои требования, просьбы и пожелания? Так, в безвоздушное пространство на деревню дедушке? Органам власти? И что, никто из всей этой массы интернетовских писарчуков не сомневается, что власти ничего не знают о реальном положении дел с мигрантами? Не информированы о массовом насилии мигрантов над беззащитными аборигенами? Не представляют себе, что приходится испытывать местным при столкновении с ордами мигрантов? Если они думают таким образом, то их стоит просто пожалеть, как жалеют слепых котят. Каждому россиянину нужно чётко зарубить себе на носу, что власти осведомлены обо всём происходящем в стране вплоть до самых мелких нюансов с величайшей достоверностью. Конечно, кто-то из этих интернет-наивняков может поинтересоваться о том, почему же тогда всё так плохо вокруг? И почему власти не проявляют никакого энтузиазма по части наведения строгого конституционного порядка в стране? Ответ на этот вопрос, наверняка, придётся не по вкусу пытающимся через интернет призвать российских чиновником досконально исполнять свои должностные обязанности: интересы власть имущих сосредоточены на более важных сферах жизнедеятельности, из=за чего им недосуг терять драгоценное время и рисковать вверенным им ресурсным обеспечением ради оборонения обывательских мелочевщиков.


При всём при этом, каждому их растревоженных обывателей практически невозможно объяснить одну простую истину - власть воспринимает своих подопечных не в лицах, то есть не как уникальных личностей, а в виде простых чисел. В статистических данных все россияне отражаются голыми цифрами. В эти статданные, на которых, собственно, и выстраивается вся внутренняя политика страны, никак не засунуть личность, характер, наклонности, таланты, желания и мечты конкретного гражданина. В соответствии с такими обезличенными данными власти подписывают различные международные договора с обязательством их строгого исполнения. Такие договора по мигрантской тематике налагают, к примеру, на полицию обязанность всемерно защищать права мигрантов и фактически угождать им вр всех их требованиях в полном соответствии с пунктами договоров и пактов. Властям крайне важно за счёт мигрантов увеличить численность населения страны, способствовать высоким доходам корпораций, использующих дешёвую мигрантскую рабочую силу, чтобы те в результате выплачивали повышенные налоги, наполняющих бюджет страны и т.д. А что до коренных граждан России, так это дела самих граждан, как они будут уживаться с мигрантами. Чиновная братия тем самым умывает свои и без того белые ручки, дабы не пачкать их на грязной работе с неподъёмными проблемами российского населения, активно замещаемого мигрантским нашествием.


10 ноября


Со времён Древнего Египта чёрные маги атлантов стали зачинателями традиции неявного управления всеми мировыми процессами, о чём простолюдинам, тысячелетиями занимающихся тяжёлым физическим трудом, не должно ничего знать, ибо определение основных направлений цивилизационного развития - это естественная привилегия узкого круга интеллектуалов, а не базарно горлопанствующего охлоса, когнитивные способности представителей которого серьёзно ограничены, что не позволяет им владеть стратегическим мышлением. С течением времени эта традиция обозначалась многими терминами. 'Масонство' стало в последнее тысячелетие наиболее известным термином, под которым она в ограниченном варианте обрела известность в среде аристократов и интеллигенствующих кругов различных европейских обществ. В средние века чрезвычайно популярно было везде где ни попадя учреждать многое число всевозможных масонских лож, что являло собой эпоху так называемого бульварного массонства, которое ничего серьёзного из себя не представляло и было всего лишь данью модного поветрия в то время, как системообразующих функционалов, в которых самым строгим образом пестовалась данная традиция, никакая популяризация не могла и близко коснуться. По этому поводу всегда актуален афоризм про сурка, гласящий, что если его не видно, это не значит, что его нет по существу.


При этом практика бульварного масонства оказалась очень эффективным инструментарием по проведению в тот или иной социум идей и концепций, оказывающих опосредованное воздействие на властные структуры различных стран, а также на сопряжённые с ними надгосударственные организации. Для этого неизменно разыгрывается церемониальная театрализованная процедура посвящения какой-нибудь важной персоны в состав вроде бы влиятельной ложи со стародавней историей, с помощью чего такой персонаж оказывается повязанным суровыми клятвами и целым сводом обязательств, нарушение которых грозит ему жестокими наказаниями, различными для разных ступеней посвящения. Таким способом можно добиться от 'нового брата' нужного поведения и совершения запланированных действий.


К примеру, во время официального визита в Канаду с 17 по 24 мая 1983 года делегации Верховного Совета СССР возглавлявшего этот визит члена Политбюро, секретаря ЦК КПСС по сельскому хозяйству Михаила Горбачёва посвятили в 33-й градус (рыцарь Кадоша) масонской пирамиды, для чего члены масонского братства провели блестяще исполненную операцию с его временным изъятием из-под контроля охранников. В последующем, после избрания его генеральным секретарём ЦК КПСС, он проводил нужную масонерии политику, что завершилось развалом Советского Союза.


Одним из способов воздействия воли жрецов на мировой официоз также используется, казалось бы, крайне бездарная практика публикации на обложках журнала Ротшильдов 'The Economist' откровенно сумбурных символов, которым разноголосыми СМИ вот уже полтора столетия придаётся некий таинственный смысл. Формирование картинок из таких символов явно происходит с подачи истинных мастеров криптографии, поскольку эту символику невозможно однозначно интерпретировать при том, что, как известно, многообразие восприятия контента - самый надёжный способ сокрытия точного понимания какого-либо послания конкретным адресатам, которые, применяя соответствующий ключ, распознают его истинный смысл.


В качестве примера можно рассмотреть рождественскую обложку журнала 'The Economist' на 2023 год. Елку на обложке венчает знак 'мирного атома' (АЭС). Справа и слева от елки - полет трёх птиц, похожих на тех куропаток, что присутствуют на гербе Курской АЭС. Такие же три летящие куропатки находятся и на гербе Курска. Эти совпадения, конечно, можно трактовать как управляющий посыл киевскому режиму для нападения на Курскую область с целью захвата Курской АЭС и самого Курска. Но можно под ними подразумевать и любые другие события, например, добыча на охоте куропаток к рождественскому столу. Без ключа всё здесь многозначно, а потому недостоверно.


На самом же деле, в подобных деяниях как раз и состоит высокое жреческое мастерство по управлению миром людей.


9 ноября


Процессом массового переселения в Россию мигрантов в действительности управляет Международная организации по миграции (МОМ), членом которой российское государство стало ещё при Ельцине в 1992 году. Регулирование миграции и её 'пространственное распределение' - главные заявленные цели МОМ. На II Всероссийском форуме Всемирного Русского Народного Собора депутат Госдумы РФ, заместитель председателя Комитета по региональной политике и местному самоуправлению, доктор исторических наук Михаил Матвеев в своём выступлении сообщил крайне тревожную информацию: 'Сайт МОМ откровенно указывает своих бенефициаров - это правительство Британии и Всемирный банк, финансирующий эти программы. И посольства США в странах Средней Азии, которые занимаются отбором и формированием тех групп населения, которые потом направляются в Россию. Это, на мой взгляд, объясняет ту аномалию, что именно таджики лидируют по количеству выданных российских паспортов, несмотря на то, что мы с этой страной не граничим и никаких особых культурных и иных связей, в отличие, к примеру, от Казахстана и Узбекистана, не имеем'.


Каких именно людей отбирают для России англичане с американцами, на примере Узбекистана поведал глава таджикской диаспоры Петербурга Мурод Усманов: 'Приезжаешь в Ташкент - там все цивилизованные культурные люди, а приезжаешь в аэропорт Ташкента - там совсем другие, не знающие свою культуру, историю и даже своего языка'. С Таджикистаном и Киргизией ровно все то же самое, если не хуже. Таким образом, под управлением США и Англии в Россию завозят самый неблагополучный контингент среднеазиатских республик под прикрытием международных программ борьбы с бедностью. Состав такого контингента подбирается из жителей кишлаков, находящихся в районах, самых удалённых от цивилизационно развитых центров стран Средней Азии. В таких кишлаках население сплошь неграмотное, но при этом фанатично религиозное.


Когда в СМИ освещается мигрантская проблематика, упор обычно делается на количественные показатели потоков мигрантов, которые своей многочисленностью буквально захлёстывают немногочисленное местное население. Кроме того, во множественном числе живописуются сообщения о том, что мигранты не стесняются применять силу по отношению к местным жителям, что в частности для молодых людей из коренного населения в большинстве случаев заканчивается весьма серьёзными травмами, а то и летальным исходом. Обращает на себя внимание странная тенденция - мигранты, как правило, одерживают верх над местными. Как оказывается, объяснение этого феномена достаточно простое и тривиальное.


Контингент, подготавливаемый англосаксами для отправки в Россию, в основном состоит из крепких здоровьем, выносливых, физически сильных лиц мужского пола в возрасте до 30-35 лет, которые с детства приучены к постоянным физическим нагрузкам в дикой природной среде окружающего пространства за пределами кишлаков, в большинстве случаев расположенных в горной местности. Другими словами, эти неграмотные, истово религиозные горцы - отменно сильные люди, что по хитрой задумке англосаксов необходимо не только для выполнения физических работ, но и для неспровоцированных нападений на местных жителей России.


Для многих граждан совершенно не понятно, почему всегда считавшиеся сильными российские мужчины раз за разом оказываются побитыми в стычках с мигрантами. Всё становится ясным, если обратиться к данным лонгитюдных, то есть многолетних, исследований, которые проводились ещё с 1960-х годов в Научно-исследовательском институте гигиены и охраны здоровья детей и подростков. Антропологические исследования детей в России показывают, что они меняются не в лучшую сторону: начиная с 1990-х годов, можно уверенно утверждать, что здоровых детей в стране фактически не осталось. Современные дети в процессе роста и развития имеют увеличенные размеры и массу тела. При этом у них резко снизилась мышечная сила. Серьёзные отклонения в физическом развитии резко выражены у тех детей, которые много времени уделяют информационно-коммуникационным технологиям, работе за компьютером, использованию смартфона. Часто это выражается в виде избыточной массы тела: с 1990 по 2022 год в два раза увеличилась доля ожирения у взрослых и в четыре раза - у детей. Кроме того, отмечается устойчивую трансгрессию функциональных показателей физических параметров здоровья молодых людей, которая включает и изменение сердечно-сосудистой системы. В настоящее время наблюдается очень большой коэффициент вариаций в распределении показателей артериального давления: встречаются дети с низким и с высоким давлением при том, что эти группы значительно увеличились.


Из приведённых сведений можно сделать нелицеприятный для россиян вывод - в столкновениях сильных здоровых мигрантов со слабыми хилыми здоровьем местными сильные всегда побеждают слабых.


8 ноября


Международная обстановка как-то скачкообразно начала весьма серьёзно сгущаться с 2019 года, становясь всё более многофакторной. Сегодня для многих людей стало несказанно противно вникать в информационные сообщения о множестве самых разнообразных событий на мировой арене, поскольку для нормального человека достаточно всего лишь пары-тройки неоптимистических сообщений, чтобы его настроение стало крайне гнетущим. Поэтому адекватные по жизни люди особо не стремятся погружать своё внимание в международную повестку дня, предпочитая заниматься более благодушной жизнедеятельностью.


Но вот что странно, хотя в советские времена международная обстановка была в разы более напряжённой и грозила Советскому Союзу гораздо большими опасностями, которые сами по себе часто представлялись советским гражданам более фатальными по сравнению с теми ощущениями, которые ныне испытывают россияне в отношении современной проблематики своего противостояния с западным миром, однако люди при таких делах, как правило, не впадали в безнадёжно отчаянное состояние своего внутреннего жизненного настроя, как это свойственно сегодняшним дням. В чём же причина такой крепости духа населения СССР, не пасовавшего даже перед внешними угрозами нанесения превентивного ядерного удара по государству? Советские люди вели себя таким образом вследствие наличия у них непоколебимой уверенности в несгибаемой всенародной силе своего благословенного Отечества, множество раз в исторический период времени дававшего сокрушительный отпор любым внешним врагам, какой бы мощью они ни обладали при нападении на Русь.


Эта уверенность в своём народном государстве вызывала у человека чувство своей абсолютной защищённости, ибо доблестные Вооружённые Силы СССР ленно и нощно стояли на страже мирной жизни советского народа. Поскольку народ и армия были истинно едины, смертоносное бряцание НАТО различными новейшими вооружениями, от смертельно поражающего действия которых, казалось бы, невозможно было защититься, вызывало у обычных людей массу шуток и смешливый настрой. Люди нисколько не сомневались, что на любой вражеский вызов в сфере безопасности государства у Советской Армии и Флота найдутся такие способы противодействия, которые надолго отобъют у врагов охоту грозить СССР. Короче говоря, какие бы тревожные сообщения ни приходили из внешнего мира, граждане страны спокойно и без какого-либо душевного напряжения продолжали заниматься своими повседневными делами назло вражинам, пылающим лютой ненавистью к социалистическому государству, обустроенному в соответствии с принципами социальной справедливости.


А в каком состоянии сегодня находятся люди по данному вопросу? В состоянии полного шваха. Прежде всего, государство уже не народное, а капиталистическое, в котором главной ценностью является получение максимально возможной прибыли от всего, куда кто-то из буржуа вкладывает свои капиталы. Фактически денежная выгода подменила собой всё, что только существует в жизни людей, включая их чувства, ранее бывшие исключительно человеческими. Соответственно, и в военной сфере деньги стали доминантны, что подтверждается, к примеру, уголовными делами против генералов-казнокрадов. И если при Советском Союзе военной машине НАТО, которая выстроена на финансовой прибыли магнатов западного ВПК, противостояли советские Вооружённые Силы, отстроенные на чувстве всемерной любви военнослужащих к своей Отчизне при мощнейшей общенародной духовной поддержке защитников Родины, то теперь друг другу противостоят армии, функционирующие на одинаковых принципах капиталистического образа жизни. В этой ситуации силы таких военных образований уравнены: ни у кого нет сколько-нибудь приличного приоритета в плане победного исхода при боестолкновениях. Именно по этой причине у людей, ощущающих эту данность, при ознакомлении с негативными фактами и событиями международной жизни портится настроение, быстро становясь откровенно гнетущим.


7 ноября


Очередная эпопея с американскими президентскими выборами почти завершились, хотя остались важные неопределённости, связанные с итогами голосования выборщиков при физическом выживании победителя выборной кампании из-за возможных покушений на его драгоценную жизнь. Но пока Трамп-красавчик, выигравший противостояние с Харрис, гарцует на белом коне своего всемирного триумфа. Как говорится, имеет на то полное неоспоримое право.


Ну и само собой разумеется, что буквально все СМИ мира сосредоточились на обсуждении сюжета о выборах, публикуя невероятно широкую гамму суждений, прогнозов, предположений, да и просто репортажи об обыденных реакциях мало-мальски значимых деятелей в отношении данного события, капитально всколыхнувшего мировое информационное пространство, так долго преисполненного ожиданием развязки предвыборной интриги. Ну и, конечно же, властные структуры всех государств мирового сообщества наций после объявления результатов выборного процесса находятся в постоянном напряжении, лихорадочно корректируя планы своей внешней политики, стремясь не опоздать подстроить её под новые реалии международной конъюнктуры. Судят и рядят, что называется, на все лады, пытаясь определиться с наиболее оптимальной содержательностью взаимоотношений с обновлённой глобальной американизированной системой по наиболее важным вопросам, касающимся своих государств. Без всякого сомнения, состояние хаоса глобальной повестки дня продлится как минимум до инаугурации нового президента США.


Во всей этой политической вакханалии, что судорожно заполыхала на мировой арене, основной упор всей общемировой общественности и представителей страновых властей, естественно, сосредоточен на фигуре Трампа, а точнее - на его возможностях кардинально изменить мировую политику, прежде всего, в отношении наиболее животрепещущих проблем современности, попытки разрешить которые оказались в непролазном тупике. Что особо интересно, слишком многие люди надеются, что Трамп, как некий великий волшебник, вмиг разберётся со всеми тупиковыми проблемами международной жизни, после чего наступит вожделенная эпоха стабильного благоденствия. Однако, как это ни прискорбно для множества простофиль, уверовавших в сверхспособности Трампа по выведению мирового сообщества, попавшего в застойную политическую ситуацию, на путь развития и процветания, в реальности всё останется на прежнем уровне при том, что необоснованная эйфория людей, нацеленных на перемены к лучшему, быстро спадёт, а всё вокруг предстанет перед ними в ещё более грустных тонах, нежели это было до выборов.


Такое утверждение связано с существующими в современном мире объективными реалиями, в соответствии с которыми замена Байдена на Трампа - это всего лишь декоративная акция чисто управленческо-технологического характера. Главная задача Байдена состояла в расчистке мирового политического пространства от остатков мироустройства, безвозвратно канувшего в Лету, с тем, чтобы Трамп в условиях оперативного простора мог свободно, на широкую ногу действовать по выстраиванию новой модели американизации всей планеты в целом. Байден справился с возложенной на него задачей на пять балов - весь мир пребывает в состоянии всесторонней стагнации с невозможностью возврата на исходные позиции, ибо все возвратные мосты сожжены.


Весьма эффективный девиз Байдена - 'Заманить и бросить'. Ему удалось заманить мировое сообщество на самый порог развязывания третьей мировой (ядерной) войны, заставив его топтаться в нерешительности у этого порога. При этом он оставил в распоряжении США все действенные средства по разрядке ситуации преддверия ядерного самоубийства человечества. Поэтому Трамп, имея на руках все козыри, теперь оперативно и весьма уверенно нивелирует опасное развитие событий, устанавливая при этом на планете новую общепланетарную систему жизнедеятельности человечества с неявным доминированием идеологии американизма.


При Трампе элита Америки без каких-либо эксцессов дистанцируется от уже мёртвой однополярной системы, но не примет многополярность: по подобию существующего механизма постоянного членства в Совете Безопасности ООН в мире установится пятиполюсная система, центрами силы которой станут США, Россия, Китай, Индия и Небесный Израиль со своими исторически сложившимися зонами влияния. В этом раскладе отсутствует Евросоюз и Англия в связи с крайне неблагоприятным прогнозом об их будущем. Недавно специально для Еврокомиссии был подготовлен доклад, в котором, в частности, представлены следующие выводы: 'ЕС растерял экономические преимущества из-за отказа от энергоносителей из России, потери интереса со стороны США и конкуренции с КНР. Союз даже может прекратить свое существование, если не ускорит экономический рост и не пересмотрит свои амбиции. США больше не готовы быть "зонтиком безопасности" для Европы, а ЕС пока не может защищать себя сам'. Другими словами, будущего у Евросоюза нет. Ну а Англия ослабла настолько, что разваливается сама собой, бессильно наблюдая за процессом своей исламизации мусульманскими мигрантами.


Таким образом, 2025 год обещает стать насквозь реформистским.


6 ноября


Русский язык уже давно обрёл статус 'притчи во языцех'. Что только на него не навешивали, какие только ужасы от его употребления не предрекали, как только его не искажали, коверкая его основу, как только не препарировали его смысловую подоплёку?! Даже вводились его подвиды типа разговорный, литературный, высокородный, административный, быдляцкий, технический, дипломатический, примитивизированный, ругательский... Большинство таких подвидов, конечно, представляют собой надуманные попытки создания неких сословных языковых конструкций подобно диалектам. Всё это не более чем субкультурная самодеятельность. Однако при всём при том чего действительно нельзя отнять у русского языка, так это наличие у него развитого аппарата иносказательных средств, грамотно применяя которые можно без всякой криптографии уверенно в открытом режиме передавать скрытые смыслы, распознать которые сможет только конкретный адресат, опирающийся на знания некой специфической предметной области реальной жизни.


Вот, к примеру, несколько лет назад Андрей Рэмович Белоусов произнёс такую фразу: 'Когда мы вышли из кризиса 1990-х годов, в начале 2000-х, объективно возник вопрос, что делать дальше. Решения тогда были приняты стратегически абсолютно правильные: начали встраиваться в мировую экономическую систему'. Принадлежащие к нижним общественным стратам прямолинейные люди однозначно-непосредственного восприятия тока жизни эту фразу понимают просто и конкретно: Россия для поднятия уровня жизни своего населения начала заключать взаимовыгодные договора с зарубежными компаниями, что способствовало экономическому развитию страны, в результате чего благосостояние россиян неуклонно возрастало. Минимальные познания простолюдинов об образе жизни вышестоящих страт позволяли им понимать эту фразу именно в прямом смысле поверхностного восприятия.


Однако в высших слоях общества, к которым по своему статусу относится А.Р. Белоусов, принято воспринимать любые слова на глубинно-смысловом уровне в многозначном аспекте. Другими словами, в этих общественных сферах полностью отсутствует однозначность понимания фраз, произносимых власть предержащими деятелями. А это значит, что то или иное объяснение сказанного статусным человеком имеет вероятностную природу, то есть может быть истолковано во множестве вариантов. Поэтому фразу А.Р. Белоусова разные люди распознают строго в соответствии со своей клановой принадлежностью. Надо сказать, что те деятели, от которых исходят многосмысленные изречения, обладают способностью сознательно управлять многослойной смысловой основой своих речей, в результате чего вроде бы одинаковый набор слов в какой-либо фразе имеет разные смыслы, предназначенные представителям различных кланов. Это высокое лингвистическое искусство, которому специально обучают в элитарных учебных заведениях учащихся, у которых выявлены ярко выраженные личностные способности к подобного рода деятельности.


Кстати, один из вариантов подспудного смысла приведённой фразы А.Р. Белоусова состоит в свидетельстве о том, что новая российская элита желала бы присоединиться к мировой элите, для чего в качестве ясака определялись все имеющиеся в стране ресурсы.


5 ноября


Время с жёсткой закономерностью безостановочно отсчитывает минуты, часы, дни, месяцы, года неминуемого приближения сроков всемирных катаклизмов, напророченных древними и современными предсказателями или предопределённых учёными различных областей научного знания. 2030 год плюс-минус 3-5 лет начинает всё грозней нависать над будущим как всего человечества, так и над населением конкретных географических регионов. Причём предвестники наступающей эпохи геофизических катаклизмов и развития катастрофической событийности для различных наций и народов уже терзают людей с пугающей регулярностью. Специфика этих предвестников грядущих кардинальных преобразований планетарного пространства жизни имеет разноплановую природу. Они являют собой, к примеру, необычайно мощные землетрясения или извержения вулканов, обширные наводнения, ужасающей силы шторма, циклоны или ураганы, нескончаемую череду торнадо, запредельно высокую или крайне низкую температуру окружающей среды, многолетние засухи, пересыхание полноводных рек, ускоренное таяние ледников, нестандартное функционирование животного и растительного миров и т.д. и т.п.


Случающиеся где-либо те или иные предвестники, как правило, в самом жёстком виде натурно демонстрируют людям частные етрихи тех апокалиптических процессов, которые произойдут на Земле в уже недалёком будущем. На большинство людей из тех человеческих контингентов, которые напрямую оказываются в эпицентре буйства стихий, все происходящее с ними оказывает шоковое воздействие, поскольку при этом они находятся не только под угрозой физиологических травм своего организма, но и испытывают серьёзные психологические стрессы, что в последствие может вызвать у них стойкие психические отклонения. Сказанное характеризует, так сказать, индивидуальный аспект воздействия на людей какого-то стихийного предвестника. Однако общественный эффект подобных происшествий может оказаться для населения какой-то территории гораздо более опасным, нежели это может показаться поначалу.


Этот общественный эффект состоит в проверке дееспособности общегосударственных и местных органов власти в плане разумно-оптимального исполнения своих властных обязанностей по защите населения страны или региона при масштабных природных катаклизмах, а также грамотного проведения спасательных работ. Но, прежде всего, о профессионализме властей можно судить по их действиям в части прогноза катастроф, своевременного предупреждения населения о назревающей угрозе, проведении предварительных мероприятий эвакуационного порядка или обеспечения населения защитными средствами, которые позволят людям противостоять стихии. Однако множество катаклизмов, происходящих за последнее время в различных уголках планеты, о которых в прессе можно почерпнуть массу конкретики, позволяют сделать несколько нелицеприятных выводов, касательно комплексной готовности народонаселения различных регионов к предстоящей эпохе катастрофичности планетарного масштаба.


Первое. Жители цивилизованного мира абсолютно не готовы к восприятию любых свидетельств о катаклизмах в скором времени. Их разнеженный цивилизационным комфортом ум в принципе не допускает возможности катастрофических событий, следствием которых будет утрата ими комфортабельных условий своего образа жизни. Этих нежизнеспособных людей, всецело зависящих от техногенной среды обитания городов, в предварительном порядке невозможно предупредить об опасном развитии событий. Любые прогнозные доказательства об опасности отскакивают от них как горох от стены. Это зашоренные сознанием жертвы, которые даже в разгар катастрофы не осознают, что в реале происходит, обычно впадают в оцепенение и гибнут как мухи на липкой ленте.


Второе. Власти из стран 'райского сада Борреля' по существу не способны к адекватным действиям в экстремальных условиях какого-либо нежданного ими катаклизма, поскольку представляют собой всего лишь лакированные картинки властителей. Это непрофессиональные люди во власти, которые компетентны только в финансово-экономической сфере в привычных условиях стабильного течения жизни общества. Всё остальное для них - тёмный лес, который они не знают, не понимают и в котором блуждают как слепые котята.


Третье. Ради выживания самих себя и своих близких те, у кого ещё не погасла разумность и не атрофировался инстинкт самосохранения, нужно не надеяться, подобно безумным фанатам, на властные структуры, а самим самостоятельно обучаться навыкам осознания назревающей опасности для своей жизни и способам самовыживания при самых неблагоприятных обстоятельствах. Иначе - шансы на вероятную погибель по собственной глупости весьма высоки.


4 ноября


С детских лет советским детям посредством самых разнообразных средств и методов государственной пропаганды помимо привития братских чувств ко всем людям непосредственного труда в сознание вкладывалось понятие о равенстве во взаимоотношениях человека с человеком. В.И. Ленин не зря называл кино - величайшим из искусств, в наибольшей степени помогавшее делу продвижения в массы идей пролетарской революции. В кинофильмах наглядно демонстрировались все те концептуальные положения, которые излагались классиками марксизма-ленинизма в их теоретических разработках. Вот и агитки о братстве и равенстве всех без разбору людей наиболее доходчиво навязывались советским людям и в особенности идеалистически настроенным детям именно с экранов кинофильмов, которые массово выпускались в прокат киностудиями страны.


Дети простолюдинов непоколебимо доверяли словам Ленина о том, что любая кухарка, если захочет, способна управлять государством. И во многих фильмах можно было увидеть, как, к примеру, забитая и неграмотная беднота за несколько лет достигала уровня академиков и министров, мудро управляя сложнейшими отраслями промышленности или совершая выдающиеся научные открытия, которыми непременно восхищался весь мир. Везде детям объясняли, что у всех людей равноценные способности ко всем областям знаний, ко всем профессиям и культурным сферам. Чтобы где-то добиться в чём-то блестящих результатов, достаточно только проявить интерес к конкретному делу, быстро освоить его предметику, работая для этого день и ночь, и затем на этой стезе верно служить запросам трудящихся масс, созидая тем самым светлое будущее человечества. Никто не говорил, что кто-то к чему-то напрочь не способен - наоборот утверждалось, что нужно, не щадя себя, трудиться по освоению мастерства в избранной области деятельности, и тогда успех непременно придёт к такому трудяге. С тем люди и жили в непререкаемом убеждении о всеобщем равенстве во всех сферах реальной жизни, а если ничего в жизни не добивались, то всегда находили конкретных персон, которых назначали повинными за свои неудачи.


К примеру, советский подросток при просмотре популярного детского фильма 'Тимур и его команда' был стойко убеждён, что каждый член команды Тимура в любой момент может заменить его, от чего весь ребячий коллектив будет функционировать так же эффективно, как и при Тимуре. На государственном уровне принцип всеобщего равенства личных возможностей всех и каждого выражался лозунгом 'Незаменимых людей нет', а теоретики марксизма-ленинизма очень любили подискутировать о роли личности в истории, всемерно принижая уникальный вклад в развитие какого бы то ни было общества лидера с выдающимися способностями своей личности, мол, определяющее значение во всех общественных процессах принадлежит объективным обстоятельствам и сознательности народных масс, а тот или иной исторический деятель - всего лишь декоративная фигура, от личностных характеристик которого ничего не зависит. Правду знали лишь люди, на которых была возложена личная ответственность за судьбы людей и чёткого функционирования госаппарата, но эта правда ими мало кому приоткрывалась. Они чётко знали, к примеру, что без Курчатова СССР не смог бы быстро добиться ядерного паритета с США, а без Королёва в космических исследованиях страна плелась бы в одном ряду с той же Исландией или Австралией.


Ну а реставрированный в России капитализм в мгновение ока всё расставил по своим местам в вопросе всеобщей уравниловки, отправив масонский девиз 'Свобода, равенство, братство' по назначению на архивные полки. Основная же масса советских людей испытала серьёзное шоковое потрясение, когда до 'равных во всём и со всеми' вдруг дошло, что в Советском Союзе никакого равенства никогда ни в чём и в помине не существовало - все были разные, с различными способностями, талантами и возможностями. В крайне жестокие девяностые годы буквально во всех сферах реальной, а не придуманной жизни оперативно выстроились иерархические структуры, в которых 'каждый сверчок познал свой шесток'. Припоминая фильм 'Тимур и его команда', те, кто из-за стресса всё же не потерял способность к критическому мышлению, уразумели, что без Тимура с его неординарными способностями не было б никакой ребячьей команды, не удалось бы создать сигнальную систему и главное - в принципе не возникало бы никаких творческих идей.


3 ноября


В Советском Союзе исламскому фактору уделялось повышенное внимание ещё со времени гражданской войны и последующих военных действий против басмачей. Имея в составе страны гигантскую территорию Туркестана с воинственным населением, образ жизни которого веками формировали нормы шариата и мусульманское вероисповедание, когда вся общественная жизнь была сосредоточена вокруг мечетей, а мулы выступали в качестве вершителей судеб среднеазиатских народов и медресе, по-другому невозможно было внедрить в народную среду данного региона коммунистические идеи: шаблонные подходы к мусульманскому населению без понимания основ ислама однозначно вызывало отторжение у местных жителей идеологии марксизма-ленинизма.


Начиная с тридцатых годов ХХ века, в ЦК КПСС и в правительственных структурах за прошедшие полвека сформировалась мощная команда мусульманских деятелей, благодаря усилиям которых постепенно формировался тренд на исламизацию страны в целом. Постепенно расширялись теоретические исследования по исламской тематике с многотиражными публикациями в регионах Поволжья, Средней Азии и Кавказа. Издавалось множество художественных произведений мусульманских авторов, включая средневековых поэтов и мыслителей. Народные традиции с религиозной подоплёкой ни у кого из руководства и в мыслях не было как-то ограничивать и, тем более, запрещать. Короче говоря, развитию ислама в стране предоставлялась 'зелёная улица'.


После провозглашения в 1979 году лидером исламистской революции в Иране аятоллой Хомейни своего намерения покорить Запад, что подавалось как очередной этап многовековой священной войны мусульман против христианского мира, руководство СССР взяло курс на всемерное сближение с мусульманским миром. Афганская авантюра, которая была топорно осуществлена без тщательного изучения ситуации в этой мусульманской стране, оттолкнула исламские страны от Советского Союза, что не позволило реализоваться задумкам идеологов компартии совместными и мусульманами усилиями нанести поражение западной цивилизации. Однако всё же в конце восьмидесятых годов генсек Горбачев получил послание от аятоллы Хомейни с предложением исламизации советского государства, что следует рассматривать с одной стороны как реабилитацию страны исламским миром, а с другой - как мотивацию к реальным действиям внутренних носителей идеи исламизации СССР.


После распада Советского Союза российские исламисты резко активизировались. Когда отшумели бурные события девяностых годов, неожиданно для младореформаторов оказалось, что идея исламизации России преодолела начальный этап своего развития и к началу нулевых годов нового века оформилась в жизнеспособную концепцию, в которой помимо конкретики идеологической компоненты предполагалась практическая реализация эффективных механизмов разрешения ранее казавшихся нерешаемыми проблем жизнедеятельности российского государства, то есть Россия в результате своего присоединения к мировому мусульманскому миру гарантированно обретала текущее процветание и превосходную перспективу собственного развития. Кроме тотальной исламизации страны ни одна другая концепция даже теоретически не позволяла сохранить после 2030 года государство с вымирающим населением от распада и поглощения другими странами. Поэтому в начале краткосрочно жирных нулевых годов было принято решение о постепенной исламизации страны в подспудном режиме, что неуклонно осуществляется уже как минимум в течение двадцати лет.


2 ноября


Мониторинг внешней и внутригосударственной общественно-политических ситуаций не позволяет надеяться даже на минимальные позитивные результаты деятельности различных политических сил. Подобный мониторинг вскрывает всё больше и больше негативных факторов, со строгой последовательностью в большей или меньшей степени ухудшающих жизнь людей в целом по всей планете. В этой связи закономерно возникает вопрос: 'К чему же в итоге приведёт такое нескончаемое нарастание негативных тенденций в мировом масштабе?' Вопрос этот, конечно же, провисает в невесомости, поскольку абсолютно не ясно, к кому или точнее - к каким силам адресовать подобное вопрошение.


Проблема в том, что все основные акторы развития негативной ситуации в мире в принципиальном отношении непубличны и вершат новейшую историю планетарного человечества в скрытном режиме через многоступенчатое посредство многочисленных малозначимых политических фигур с использованием глобальных финансов - своей универсальной системы вооружений, поражающее действие которой всеобъемлюще, поскольку скрыться от его воздействия никому нигде нет никакой возможности. Действующие же официальные власти всех стран мира - это всего лишь несамостоятельные наёмные политэкономические менеджеры, которые реализуют на практике полученные от тайных заправил истории жёсткие директивы.


Означенный выше мониторинг вызывает у людей, способных к аналитической деятельности, некое ощущение завершающей фазы какого-то глобального процесса по кардинальному изменению условий жизнедеятельности землян. Конкретики в отношении этого процесса вряд ли можно добиться от кого бы то ни было, ибо он развивается с помощью всевозможных мелких нюансов реальных действий, обобщить которые с целью выявления целей и задач этой подспудной деятельности неизвестных сил глобального, а то и космопланетарного уровня - невозможно, поскольку для этого не хватило бы и обобщённых вычислительных ресурсов всех компьютерных центров земного мира. Именно поэтому здравомыслящим людям приходится довольствоваться только своими ощущениями по поду сгущения красок назревания чего-то неотвратного и необратимого, чего никому не удастся избежать ником образом.


Конечно, такие люди не могут не пытаться хоть как-то объяснить свои неотступные ощущения наступления последних времён, если воспользоваться для определения сути происходящего библейской терминологией. Из того, с чем согласны многие из этих людей, можно выделить несколько положений, которые будут понятны широкой публике. Прежде всего, все они сходятся во мнении, что всевозможные накопления людей, к примеру, драгоценностей, финансовых авуаров, недвижимости, частных владений земельными угодьями, собственных промышленных объектов и т.п. становятся совершенно бессмысленными, поскольку вскорости у населения будет отнято всё, что составляет основу нынешней частнособственнической цивилизации. Более того, у людей будут конфискованы даже их тела, которые станут монопольной собственностью новой цивилизации после её установления на планете. Соответственно будет ликвидировано деление землян по государственному, национальному, культурному, расовому, религиозному, имущественному и другим признакам исторического существования человечества во все предыдущие тысячелетия.


Предощущая подобные реалии предстоящих в скором времени кардинальных изменений всех земных общественных отношений, сегодня многие люди, казалось бы, неразумно полностью растрачивают свои материальные ресурсы на дорогостоящие покупки, беспрерывные путешествия, различные развлечения, неадекватное с позиции современных порядков социального бытия поведение и т.д. Другими словами, люди, привыкшие доверять своим чувственным ощущениям, стремятся успеть пожить в полную силу до того момента, когда что-то необычное случится в мире, после чего их посадят в клетку или на цепь, лишив человеческого достоинства...Тогда каждый из них будет продолжать существовать хотя бы яркими и приятными воспоминаниями о чудесных днях своей прошлой жизни. А при отсутствии таких воспоминаний никому вообще-то и жить не захочется.


1 ноября


В молодости, когда мало кто сомневается, что море - по колено, люди совершают великую уйму глупых, легкомысленных поступков, существенная часть из которых, даже несмотря на своё кажущееся непроходимым сумасбродство со временем становятся для многих повзрослевших персон пожизненными маяками, определяющими всё их дальнейшее существование в земном мире. Да, именно так - в молодом возрасте человеку вроде бы как спонтанно ненароком приоткрывается завеса над тайной смысла его жизни. Если человек достаточно разумен, он зафиксирует в своей памяти этот судьбоносный момент таинственного откровения об истинной сути своего существа с тем, чтобы, постоянно припоминая его, в последующие годы проложить свой жизненный путь в соответствии с благодатью небес. Ну а неразумный индивид, пропустивший такое откровение, которое своей неброскостью не привлекло к себе его внимание на фоне безудержно-красочной вакханалии молодых забав, тем самым обрекает себя на нескончаемые поиски своего жизненного предназначения, которое он с большой долей вероятности вряд ли сможет выявить для себя вплоть до конца своей жизни.


Подобное откровение не обходит стороной и вопрос о спутнике жизни того или иного человека, поскольку от 'второй половинки', как о таких спутниках на жизненном пути человека принято говорить в народной среде, в целом существенно зависит достижение смысловой цели его жизни. Однако же в молодые годы, находясь под влиянием множественных гормональных всполохов, большинство молодых людей принимают ветреных сексапильных временщиков за свои 'вторые половинки', которые быстро 'наигравшись' с очередным партнёром по сексуальным развлечениям, напрочь исчезают из поля зрения одурманенного гормонами простофили.


Правда, довольно распространены и более тяжёлые в психическом отношении варианты, когда якобы 'вторая половинка', которой присущ низкий уровень духовного, интеллектуального и культурного развития, способствует устойчивому гормональному одурманиванию подобного простофили на долгие годы. Но поскольку человеческий организм - это, прежде всего, агрегат на химическом способе функционирования, то со временем эффективность психических реакций человека на всплески его гормонов существенно снижается. И тогда многие с удивлением начинают взирать на своих многолетних попутчиков на тропе жизни и не могут понять, как такие особи, малоразвитые во всех отношениях, кроме половой сферы, так долго смогли морочить им головы, уводя в другую сторону от всего того, что должно было бы выявить смысл их жизней. Как правило, в таких случаях происходит разрыв отношений таких гормонально обусловленных попутчиков, часто сопровождаемый серьёзными психическими травмами сторон и особенно детей, если они ха прошедшее время появились у такой пары, внутренне чуждых друг другу людей.


Поэтому, хоть молодость и самое прелестное время человеческой жизни, на фоне безудержного веселья и различных сногшибательных неадекватностей каждому молодому поперечнику устоявшемуся миропорядку во имя своей горней предопределённости полезно почаще оглядываться по сторонам, дабы не пропустить того откровения, которое даётся человеку один раз без каких-либо повторов.


31 октября


Дагестанский писатель Джабраил Алиев опубликовал статью, которую без преувеличения можно назвать знаковой. Её знаковость состоит в том, что он в свойственной дагестанским писателям манере просто и без обиняков высказал в ней своё суждение по крайне актуальной на сегодняшний день проблеме мигрантов. При этом его суждение, как бы это кого ни удивило, абсолютно точно выражает усреднённое мнение большинства простых граждан России по данной теме, то есть можно с полным основанием утверждать, что большинство россиян примерно так и понимают события, связанные с наплывом мигрантов, и в целом так же, как и Джабраил Алиев, представляют себе разрешение этой весьма серьезной проблемы.


В статье писатель задаётся вопросом: 'А почему мигрантов так много в России?' Отвечает же на него следующим образом: 'А потому что власть решила одним выстрелом решить сразу две проблемы. Это ясно как Божий день. Первое - решить за счет узбеков, киргизов и таджиков демографический кризис. Рождаемость ведь у нас в стране в очень плачевном состоянии. Так почему бы и не увеличить ее... за счет соседей. У них ведь с рождаемостью полный порядок. И вторая причина. Мигрантам можно платить маленькую зарплату. К примеру, в ЖКХ нужны люди без гражданства. Желательно азиаты. Им платят только половину зарплаты. А россиянам надо платить полностью'.


И далее следует его представление о способе пресечения преступных действий мигрантов: 'Меня могут спросить о главном. Так проблему с преступностью среди мигрантов как решать? Ведь власть не выполняет своей задачи. Мой ответ состоит в том, что надо создавать патрули, по районам. И чтобы в патрульных группах было не меньше 10 человек. В 90-е годы в Махачкале мы так делали. Уверяю вас, что если поступить, как я советую, то преступность практически можно свести на нет. Полиция этой проблемы никогда не решит. Надо задерживать всех, кто нарушает порядок. И мигрантов, и кавказцев, и местных. Преступник он и есть преступник. Хоть в России, хоть в Америке, хоть в Африке. Вспомните, как было в СССР? Тогда были дружинники. Вот примерно надо такую создавать патрульную группу. С повязками на рукаве. Только надо написать слово "ПАТРУЛЬ". Хотя можно и "ДРУЖИННИК", как было во времена СССР. Как говориться: "Спасение утопающих - дело рук самих утопающих"'. Собственно именно так и настроено множество коренных россиян, донельзя пресытившихся мигрантским беспределом. Ясная и адекватная позиция - бросить клич, подтянутся нормальные мужики, желающие навести порядок на улицах, чтобы их близкие не боялись никаких нападений на них, распределятся по патрулям и реально наведут порядок в местах своего проживания.


Однако ныне не 90-е годы, да и в Махачкале, очевидно, была другая ситуация, поэтому поступать так, как советует уважаемый Джабраил Алиев, ни в коем случае нельзя, ибо подобная процедура действий - прямое нарушение действующего законодательства, из-за чего благие желания патрульных, наверняка, закончатся как минимум их административным арестом. За конкретными примерами подобных плачевных результатов спонтанной патрульной деятельности жителей неблагополучных городских районов, которые мигранты считают своей безраздельной вотчиной, и далеко ходить не надо.


10 октября 2024 года в СМИ прошло сообщение, что тюменские силовики проверят дружинников из-за организации патрулей, поскольку правоохранителей заинтересовали экстремистские признаки в действиях молодых людей. В Тюмени была проведена проверка, которая призвана оценить действия самовольных дружинников, которые по своей инициативе решили наблюдать за порядком в городе. Это дело взялся расследовать отдел по противодействию экстремизму. По этому поводу замначальника регионального УМВД Евгений Козлов заявил: 'В последние недели в социальных сетях всплывали кадры с людьми в камуфляже и балаклавах. Они разговаривают с людьми, применяют силу. Никакого права на это у них нет, поэтому факты проверяют на наличие признаков экстремизма'. По его словам, строго регламентированная в соответствии с законом деятельность дружинников должна осуществляться от лица учреждённой в установленном порядке организации, а каждый участник дружины, оказывающей помощь УМВД при патрулировании улиц, обязан быть зарегистрированным в качестве добровольца в этой организации. При этом согласно действующему законодательству, дружинники таких организаций имеют право только содействовать полиции и иным правоохранительным органам; участвовать в поиске лиц, пропавших без вести; внештатно сотрудничать с полицией; участвовать в деятельности общественных объединений правоохранительной направленности. Представители подобных организаций могут использовать газовые баллончики, а также при наличии соответствующего разрешения они вправе использовать оружие ограниченного поражения (оружие самообороны). Вот так, и не более того.


Получается так, что на сегодня ДНД не только бесправны перед прекрасно организованными и натренированными в спортивных секциях мигрантами, но также и сами дружинники находятся под угрозой своему здоровью, а то - и жизни, поскольку против них выходят боевитые группы мигрантов с битами и цепями в руках, да к тому же, как правило, у каждого мигранта имеется при себе нож. И что супротив них могут предпринять дружинники со своими газовыми баллончиками, тем более, что им запрещено применять силу против нарушителей общественного порядка или откровенных преступников, не говоря уже о том, чтобы задерживать их? В лучшем случае отделаются синяками, а в худшем - их покалечат или прирежут, как молодого человека в Челябинске. Кстати, самовольные дружинники не зря надевали камуфляж и балаклавы - без такой маскировки мигранты по их фотографии затем узнают их адрес проживания и накажут их или их семейных. И никакая полиции их при этом не спасёт - в таких случаях они оказываются одни против толпы разъярённых мигрантов. Обычно итог таких нападений на активистов крайне печален.


Таким образом, можно констатировать, что местные жители оказываются в полной зависимости от силовых групп мигрантов при полном бездействии полиции, занимающейся сплошным словоблудием вместо реальных дел. Хотя вовсе не исключено, что и сама полиция по закону оказывается полностью бесправной перед влиятельными диаспорами, которые действуют рука об руку с российским олигархатом. Это мощная сила, на стороне которой стоит закон, в то время, как любая народная самодеятельность по самозащите - вне закона, и потому подлежит запрету и искоренению, дабы в последующем никому более не повадно было сопротивляться политической воле мировых хозяев денег.


30 октября


В послевоенном СССР государственная пропаганда, можно сказать, фактически обожествляла ветеранов Великой Отечественной войны. Их чествовали на всевозможных мероприятиях, им предоставлялись преференции для получения образования, в приоритетном порядке улучшались их жилищные условия, в служебном плане у них тоже не было особых проблем, по многим вопросам общественной жизни голос ветеранов был решающим. Короче, пропагандистская картинка касательно ветеранов была как нельзя более весьма благопристойной, что наиболее ярко демонстрировалось многочисленными кинофильмами о судьбах ветеранов.


Естественно, любая публичная критика ветеранов никоим образом не допускалась. Шли годы. Ветеранами, на кителях которых количество медалей и орденов неуклонно нарастало, продолжали 'украшать' президиумы различных торжественных собраний и массу других пропагандистских мероприятий. Сами ветераны привыкли к такому повышенному вниманию в отношении своих персон, с достоинством исполняя роли 'свадебных генералов'. Октябрята, пионеры и комсомольцы, непосредственно принимая участие в процессах безмерного почитания этих людей, защитивших страну от уничтожения полчищами немецко-фашистских захватчиков, искренне восхищались подвигами этих воинов. Так продолжалось вплоть до самого развала СССР в 1991 году.


Ну а в девяностых годах почётное уважение к ветеранам как-то быстро сошло на нет. Более того, в свободном доступе появилось множество материалов самого разного плана, которые рисовали на основе целостного рассмотрения массы сведений, совершенно не известных советским людям, крайне противоречивый образ среднестатистического ветерана, что резко контрастировало с неоспоримой позитивностью пропагандистских ветеранских шаблонов советского времени. Надо сказать, что от многих негативных сведений о людях войны бывшие советские граждане впадали в шоковое состояние. Однако правда на то и правда, что заставляет переосмысливать всё, что относится к кривде.


Поскольку в западных странах тоже было множество ветеранов войны с гитлеровской Германией, падкое на сенсации западное общество уделяло повышенное внимание судьбам ветеранов в послевоенное время. И поскольку на Западе не существовало никакого идеологического табу в отношении ветеранов, то их жизненные пути рассматривались, что называется, под микроскопом, ибо это позволяло высказывать мнения о них, смысл которых в СССР считался бы откровенным святотатством. И вместе с тем, в послесоветское время многим россиянам стало ясно, что и на Западе, и в СССР ветераны после войны подвергались примерно одинаковым испытаниям, многие из которых были тяжелее, чем те, что им доводилось переносить на фронте.


В западной интерпретации поколение людей, участвовавшее в военных сражениях, а после войны пытавшееся вернуться к мирной жизни, стремясь найти своё место в обществе, быстро забывшем военное лихолетье, получило эпитет 'потерянное поколение'. В Советском Союзе характеризовать бывших фронтовиков подобным эпитетом пресекалось на корню, поскольку в общество внедрялся идеологический штамп о том, что вернувшиеся с фронта воины легко и просто вписывались в мирную жизнь страны, поскольку ими двигала великая идея о построении коммунизма, чего были лишены западные ветераны, брошенные капиталистическим обществом на произвол судьбы и пытавшиеся индивидуально выживать в стране, которой они стали совсем не нужны, оказавшись лишними для послевоенного поколения.


Теперь же, после 80 лет, что прошли после окончания войны, россиянам стали известны многие цифровые данные по военному поколению, хотя современникам они вовсе не интересны. Что собой представляло в целом это поколение в 1945 году? При 28 млн погибших в стране насчитывалось 50 млн покалеченных, израненных и больных человек, к которым нужно добавить значительное число красовавшихся на разных торжествах ветеранов, прекрасное состояние здоровья которых было обусловлено пребыванием большинства из них в тыловых частях в качестве интендантов. Реально воевавшие ветераны в своём основном составе после войны сражались с нищетой и голодом, перенапрягали силы по восстановлению страны, утрачивая остатки здоровья и массово уходя в мир иной.


Поскольку ветераны боевых действий имели склонность к прямолинейным суждениям, без колебаний резали правду-матку в лицо начальству, были решительны и инициативны, бюрократическая система местных органов власти всеми возможными способами отвергала их, выдавливая в никуда. Поэтому многие из вчерашних бойцов оказались на периферии страны, в частности, в геологических партиях или на строительстве объектов в тяжёлых климатических условиях. Но вот что особенно тщательно скрывали от народа органы пропаганды, так это тот факт, что значительное число ветеранов, которые умели только воевать, будучи проигнорированными госорганами в части достойного применения своих военных навыков, нашли себя в мире бандитизма, часто проводя полноценные боевые операции по изъятию материальных ценностей в преступных целях.


Таким образом, пока умащенные 'свадебные генералы', как правило, из псевдоветеранов принимали почести на парадах и торжествах, основная часть ветеранского состава быстро вымирала на непосильных для их подорванного здоровья работах, а ещё одну существенную по численности часть ветеранов за их бандитизм органы правопорядка попросту отстреливали. Поэтому советские ветераны - это не потерянное по-западному определению поколение, а, по большому счёту, ликвидированное поколение тех советских людей, что, не щадя себя, отстояли Родину, которую современные идейные либералы и в грош не ставят, расторговывая её по дешёвке направо и налево. Такова трагедия непростой судьбы героев былых сражений, оказывающихся гнобивыми изгоями по возвращению с фронта боевых действий.


29 октября


В качестве одного из наиболее существенных элементов современных международных отношений без сомнения можно назвать повсеместное внедрение в жизнь землян принципа равнозначности многообразных культурных традиций всех народов, проживающих на планете. Безусловно, это весьма прогрессивный принцип, который мог бы позволить в будущем на основе разнородных культур различных народов синтезировать обобщённую культуру планетарного человечества. По идее, опираясь на высокий уровень развития национальной культуры некоего народа, каждый его представитель, которому не чуждо национально-культурное наследие своего народа, без каких-либо сущностных недопониманий должен был бы оказаться способным к глубинному восприятию уникальной культуры любого другого земного народа. Однако в настоящее время, как ни печально, с этим вопросом у современных людей имеются крайне серьёзные проблемы.


Без всяких обиняков сразу надо сказать, что проект единого человечества реализуется в общемировом масштабе суперпрофессионалами, которые являются высококлассными специалистами буквально во всех областях гуманитарного знания, так или иначе напрямую влияющих на психо-социальную сферу жизнедеятельности людей. Поэтому все действия этих спецов, вплоть до, казалось бы, самых незначительных нюансов, являются строго выверенными операциями осуществления целевых социальных технологий, одна из которых состоит в инициировании всевозможными методами всемирного процесса признания равнозначности культурного разнообразия, что способствует активной популяризации традиционной культурной самобытности буквально всех земных народов, народностей и этнических групп.


Нельзя не отметить, что от всей этой объёмности специфического культурного задела субкультур жителей планеты даже у профессиональных культработников, и уж тем более у простых носителей народных обычаев, голова идёт кругом. В такой ситуации ментально-эмоционального ступора от невероятно большого количества совершенно отличных друг от друга культурных традиций говорить о каких-либо позитивных результатах взаимопроникновения культур народов мирового сообщества наций не имеет никакого смысла, ибо из многого числа уникальных образцов фольклора, формально собранных в единое культурное пространство, не только невозможно выпестовать культурную основу единого человечества, но и напротив - все существующие культурные традиции ныне находятся в состоянии необратимого разрушения, что однозначно обрекает их на полномасштабную ликвидацию при ускоренном формировании из земных народов единой человеческой конгломерации.


Откровенно говоря, именно такой сценарий по избавлению от существующего на сегодня культурного достояния народов мира издавна запланирован к исполнению создателями единого человечества, поскольку у них имеется принципиально новый искусственно выработанный вариант культурной подоплёки единого человечества, который вымарывает любые исторически обусловленные традиции культурного наследия землян. У единого человечества будет ни на что не похожий тип культуры, тщательно стерилизованной от любого влияния прежнего типажа культуры людей. Такой новый тип культуры необходим потому, что особи единого человечества будут не похожи на ныне живущих на планете людей - это будут новые людины, созданные посредством генетической модернизации выдающихся персон нескольких специально отобранных по особой методике этносов. Такие модернизированные человекоподобные существа ничего не должны знать о жизни прежнего населения Земли, и особенно это касается культурной сферы, которая даже у модернизированных существ способна разблокировать на подсознательном уровне информацию а предыдущей расе земных жителей.


28 октября


В последние несколько лет критерии межгосударственных отношений, которые традиционно практиковались Россией, капитально изменились, хоть это и произошло без каких-то эффектных заявлений руководителей страны. Изменения произошли как-то незаметно для широкой публики, можно даже сказать - буднично в рабочем порядке. Те граждане, у которых взрослый сознательный период жизни начался ещё в советское время, прекрасно помнят, как во всех сообщениях СМИ при освещении международной политинформации постоянно присутствовали слова о дружбе с одними странами, а также отмечалось проведение против СССР различных подрывных акций недружественными странами - идеологическими противниками государства. Дружественным, идеологически близким странам Советский Союз всемерно помогал в экономическом плане, как правило, в ущерб себе, особо не требуя от них возврата долгов, которые накапливались весьма ускоренными темпами. Кстати, после 1991 года многие из таких 'дружеских' стран быстро переобулись, присоединившись к откровенным врагам новой России, ибо подобное предательство было выгодно для них. Теперь же термин 'дружественный' исчезло из дипломатического лексикона государства. Формально утверждённые три года назад списки недружественных стран стали последней российской ласточкой применимости этого понятия на межгосударственном уровне.


На саммите БРИКС в Казани, состоявшемся несколько дней назад, Россия продемонстрировала новый, как обычно - давно забытый старый, критерий выстраивания взаимовыгодных отношений с зарубежными странами - надёжные финансовые связи, которые политкомментаторы тут же причислили к наиболее крепким связям между различными государствами, многие из которых в данном отношении ранее считались для России как дружественными, так и недружественными. На самом деле, такой новый подход страны к этому вопросу не просто зафиксировал отрешение зависимости межгосударственных финансовых связей от господствующих на данный момент времени в той или иной стране внутриполитических реалий - этот финансовый универсалий стал существенным подтверждением упрочения общемировой религии денег.


Если не замыкаться исключительно на политэкономическом аспекте данного процесса, то с учётом того факта, что именно человек, является исходным элементом формирования разноуровневой финансовой политики, можно с уверенностью утверждать о произошедшем в сознании людей существенном сдвиге, касающемся приоритетности финансовых интересов конкретных человеческих особей перед этико-моральными общественными ценностями жизни. То есть сегодня в обществе окончательно установилась социальная норма, в соответствии с которой мотивация поведенческих реакций кого-то из публики определяется по преимуществу в соответствии с имеющимися у него финансовыми целями и задачами, а не моральными принципами, как это было ещё в недавнем прошлом. Теперь всё в жизни людей переводится на денежную основу с соответствующими времени и месту расценками. К примеру, дружба с человеком будет стоить столько-то, а совместное проживание обойдётся в более крупную сумму. Что самое гадкое для людей, не желающих жить подобным образом, установившийся общественный порядок напрочь исключает чувство любви между мужчиной и женщиной: теперь под любовью современники понимают всего лишь выгодную финансовую сделку на договорной основе с конкретизацией материальных преференций подписантов такого договорняка. И более ничего сверх этого.


27 октября


Липкие щупальца с множеством присосок монструозного идола мировой религии денег к сегодняшнему дню практически удушили проявления истинно человеческих отношений между людьми даже в обыденной обстановке. Теперь уже и чувственность человека стала котироваться только в соответствии с уровнем его денежного благосостояния, обладание которым позволяет тому или иному индивиду осуществлять свою жизнедеятельность в среде общества людей с примерно одинаковой финансовой доходностью. Личные капиталы людей, таким образом, превратились в универсальный признак общественной статусности человека.


Всё многообразие других личностных характеристик современного человека напрочь утратили свою значимость в отношении приоритетов общественной авторитетности. Естество искреннего проявления многообразных чувств, воспитанность и образованность, развитое устойчивое мировоззрение, профессиональные навыки, великодушие по отношению к другим людям, способность к благодетельности и благодарности по сравнению с приличным индивидуальным финансовым состоянием превратились в никому не нужные качества личностного развития людей, то есть полностью обесценились в глазах истых приверженцев религии денег.


В частности, именно данное обстоятельство стало одной из основных причин развала образовательной системы страны, поскольку молодёжь в соответствии с догматикой религии денег ныне устремлена к большим заработкам здесь и сейчас. Образование в системном плане может поспособствовать пропуску на уровень большой доходности, но для этого нужно прилагать долговременные усилия, например, после поучения базового образования, постоянно находясь также в процессе дополнительного образования. Помимо отсутствия оперативности в вопросе трансформации образованности человека в реалии высокой денежной доходности, сам образовательный процесс имеет свойство венчурности, что означает отсутствие надёжных гарантий получения хорошо образованными людьми высоких личных доходов, на что влияет масса различных условий, часто принципиально невыполнимых для этих людей как раз-таки из-за их образованности.


Так, нынче культурно развитым людям с высоким уровнем образования сплошь и рядом приходится наблюдать довольно дикую куртину, когда некий абсолютно неграмотный торговец рынка, который не имеет и начального образования, без зазрения совести обманывая покупателей, быстро сколачивает серьёзный капитал, покупая недвижимость и дорогие автомобили, отправляя своих детей в престижные учебные заведения, отдыхая на престижных курортах и т.д. При этом он в достаточно сжатые сроки превращается в уважаемого члена общества, с которым стремятся познакомиться множество людей с более низким, чем у него, уровнем достатка. Как правило, в те слои общества, где вольготно чувствуют себя такие необразованные дикари, не способные прочитать даже одну какую-нибудь небольшого формата книженцию, образованному человеку попасть невозможно, поскольку те животные нравы, которое приняты в обществе богатых неучей, повергают образованных людей с хорошим воспитанием в состояние неизбывного шока, из-за чего они обречены на издёвки, насмешки, унижения со стороны этих фанатов религии денег, на самом деле, люто ненавидящих образованных людей, уровень культурного развития которых недостижим для этих дикарей по причине того, что его нельзя купить ни за какие деньги.


26 октября


Многоаспектная мигрантская проблематика в данный момент времени настолько обострённо актуализирована, что за её непрерывно пульсирующей изменчивостью не успевают уследить даже матёрые журналисты, специализирующиеся на этой животрепещущей сфере российской действительности. Так, в начале октября издание URA.RU, ссылаясь на комментарий одного из иммигрантов, сообщило, что выходцы из бывших советских республик СНГ планируют создать в Тюмени аналог движения 'Северный человек' в целях установления взаимодействия с тюменскими силовиками при проведении рейдов полиции по выявлению нелегальных мигрантов, а также для обеспечения безопасности мигрантов, проживающих на окраинах города, поскольку в этих районах местные жители часто относятся к ним крайне негативно. Такие планы возникли у диаспор в том числе и в связи с тем, что ранее силовые структуры Тюмени дали согласие на участие членов организации 'Северный человек' в своих операциях, при проведении которых они помогают полиции выявлять нарушителей среди мигрантов для их задержания, что вызвало волну возмущения в среде мигрантов из ближнего зарубежья.


При всём при этом в прессе организация 'Северный человек' теперь характеризуется не иначе, как сообщество русских националистов правого толка, насчитывающее десятки тысяч членов, которая стала известна благодаря своему участию в антимигрантских рейдах во взаимодействии с силовыми структурами, а также многими фактами аренды спортивных залов якобы для подготовки бойцов с организацией профильных соревнований с их участием. Короче, очень грозная организация для мигрантов, совершающих противоправные действия. Однако имеются сведения из различных источников, что вся 'грозность' данной организации - это не более, чем придумки каких-то теневых игроков в неясные игры с неведомыми целями.


Прежде всего, организация 'Северный человек' зарегистрирована 18 мая 2022 года в г. Воронеже как 'Автономная некоммерческая организация возрождения и укрепления ценностей славянских народов 'Северный человек'', основным видом деятельности которой является 'Деятельность прочих общественных организаций и некоммерческих организаций, кроме религиозных и политических организаций' при двух дополнительных видах - 'Предоставление прочих социальных услуг без обеспечения проживания, не включенных в другие группировки' и 'Деятельность в области спорта прочая'. У неё имеется 23 представительства в различных регионах РФ. Директором АНО 'Северный человек' является Панькова Юлия Григорьевна, которая параллельно руководит 'Центром социальных проектов' БФ 'Группа компаний Хамина' (Хамин Е.Н. - член партии 'Единая Россия', один из крупнейших застройщиков жилых комплексов и коммерческой недвижимости в Воронеже, владелец торговых и развлекательных центров). Поскольку АНО 'Северный человек' некоммерческая организация, не извлекающая прибыль из своей деятельности, существует она исключительно на добровольные пожертвования её членов и общественности, которой близки цели и задачи этого объединения.


Поскольку в публичном пространстве АНО 'Северный человек' известна, по сути, в качестве правозащитной организации, которая к тому же занимается культурно-просветительской деятельностью, устраивая различные литературные клубы, нацеленные на сохранение и защиту славянской идентичности, по поводу голословных обвинений диаспорами членов 'Северного человека' в отпетой националистичности, перефразируя Уильяма Шекспира, можно сказать: 'Много мигрантского шума из ничего'. Эта организация оказывает юридические услуги населению в случае возникновения конфликтных ситуаций с мигрантами без каких-то насильственных актов по отношению к ним, а также продвигает в народные массы культурное наследие славянских народов.


Надежды же россиян, физически и морально разнеженных беззаботными жизненными прелестями нулевых годов, на силовую защиту от всевозрастающей опасности мигрантского наката в отношения себя лично и своих близких, которую они желают получить от 'Северного человека', 'Русской общины', каких-нибудь ЧОПов или дружинников, абсолютно беспочвенны. 'Северный человек' и 'Русская община' - это культурно-просветительные организации правозащитного направления деятельности. Компетенция ЧОПов ограничена охраной конкретного объекта и не более того. Дружинники из зарегистрированных ДНД имеют право только сопровождать полицейских при патрулировании или целенаправленных операциях по поддержанию общественного порядка.


Многих россиян наверняка опечалит и тот факт, что в соответствии с подписанными Россией договорами с Международной организацией по миграции и Глобальным договором о безопасной, упорядоченной и легальной миграции российской полиции запрещено применять активные силовые меры воздействия на мигрантов, в результате чего при конфликтах местных жителей с мигрантами полиция, как правило, принимает сторону мигрантов, попирая права местных даже на самозащиту. Собственно, таким же образом полиция действует и в зарубежных странах, что, к примеру, в июле сего года было отмечено во время антимигрантских бунтов в Великобритании.


Поэтому тот ажиотаж в прессе по поводу силовых действий, осуществляемых в целях наведения порядка на улицах городов некими призрачными русскими дружинами, которые в реалии запрещены законом, походит на спланированную акцию по подкреплению влияния диаспор силовой компонентой в виде создания этнических дружин, призванных физически защищать трудовых мигрантов от враждебно настроенного к ним местного населения. Ну а планы выходцев из бывших советских республик СНГ по созданию аналога АНО 'Северный человек' вызваны, на самом деле, финансово-экономической мотивацией, поскольку пожертвования, читай - финансирование, в пользу общественных объединений любого вида деятельности действующим законодательством не трактуется как преступление. Сетецентрическая структура АНО 'Северный человек' весьма эффективна для освоения меценатских пожертвований, что является притягательным примером для подражания со стороны диаспор. Поэтому в скором времени стоит ожидать появление в бизнес-пространстве какой-нибудь экзотической АНО, например, 'Саманидский номад'.


25 октября


Мобилизация всего российского общества. Что сие означает? Почему военкоры, добровольцы и волонтёры не перестают озвучивать мысль о том, что без этого общегосударственного действа противостояние с Западом не на жизнь, а насмерть проигрышно для России?


На самом деле, причины таких заявлений вполне очевидны и видны невооружённым глазом. Ведь как современная Россия предстаёт перед ничем не ангажированным взором нейтрального стороннего наблюдателя? Не иначе, как в виде целого ряда, казалось бы, абсолютно не совместимых друг с дружкой совершенно различных Россий. Навскидку из этих Россий можно отметить воюющую, выживающую, чиновную, деградационную, блаженствующую, релокационную, трудящуюся, иммигрантскую, секулярную, городскую, криминальную, элитарную, сельскую, либеральную, религиозную, трансгуманистическую, кастовую, рабскую, интеллектуальную, невежественную, креативную, инфантильную, номадическую и т.д. Все подобного плана России существуют под единой федеративной эгидой Государства Российского на одной и той же территории, имея своих лояльных подданных, многие из которых одновременно обладают несколькими видами на жительство. Жизнедеятельность этих внутригосударственных Россий происходит по своим нормам и уставам при пока ещё безусловной прерогативе государственных законоуложений.


Летописцами отмечен факт того, что во времена, когда формализованная централизация государства не была основана исключительно на силовом ресурсе власти, а отдавалось предпочтение опоре на позитивную руководящую идею всеобъемлющего перспективного развития российского многопланового общества, подкреплённую чётко сформулированными реально обоснованными целями и задачами, при демонстрации центральными властями ясного намерения неукоснительно соблюдать свою приверженность означенным направлениям деятельности во благо народонаселения страны, представители различных слоёв общества консолидировались, объединяя свои усилия по развитию государства и упрочению его мощи. Если же централизация государства зиждилась только на административном формализме, поддерживаемом силовым аппаратом, то общественные слои ускоренно обособлялись, концентрируясь на осуществлении своих кланово-сословных устремлений при минимизации взаимодействия с другими общественными субкультурами, то есть государство постепенно разваливалось из-за нарастания социальны противоречий, предпринимаемые попытки разрешения которых силовыми способами только усугубляли ситуацию.


Современное Государство Российское, состоящее из множества разнородных Россий, являет собой зримое воплощение второго варианта летописной истории страны. Поэтому на сегодняшний день ни о какой тотальной мобилизации всего российского общества и речи быть не может в виду практически полной несовместимости целевых предпочтений его отдельных групп и сообществ. Даже если задействовать все силовые структуры, они не смогут мобилизовать всё российское общество. Можно предположить, что и реальная внешняя угроза уничтожения страны не станет серьёзным стимулом для мобилизации россиян ради спасения страны, поскольку большая часть населения при первых признаках такой угрозы тут же разбежится по всему миру при полном равнодушии к судьбе страны, теоретически должной быть родной всем российским гражданам, а на деле являющейся всего лишь территорий их временного проживания. То есть снова и снова тупик многих общественных процессов обусловлен запретом младореформаторами девяностых годов любой идеологии, кроме, конечно, идеологии либерализма, что было спровоцировано идеологическими службами нового мирового порядка.


Опять же, согласно летописным свидетельствам в обществе может возникнуть устремление к прогрессивному развитию с сопутствующей консолидацией различных групп населения страны только при наличии яркой притягательной созидательной идеи, которая так или иначе станет близкой россиянам всех нынешних Россий, на данный момент всё более отчуждающихся между собой. Будь ныне в государстве такая идея, общество в кратчайшие сроки мобилизовалось бы, дабы устранить все препятствия со своего пути к идеалам благостной жизни.


Вот только идея, о которой идёт речь, должна быть соизмеримой по жизненной значимости для людей с той идеей о построении коммунистического общества, которой в своё время увлекли советский народ. Судя по всему, ныне в России нет таких идеологов общественного развития, которые могли бы выдвинуть такую идею. Те же идейки, что кидаются на откуп россиянам, представляют собой обычные корпоративные маркетинговые планы, которых в копилке капиталистов тьма тьмущая. Что называется, бери, адаптируй под свои текущие задачи и воплощай, хорошо оплачивая услуги исполнителей. Это обыденная серость капиталистического сегодня. То есть при этом отмобилизоваться в лучшем случае будут готовы всего несколько общественных групп, которые мотивированы на подобное развитие событий. Остальным всё это не близко по их жизненным целям. И это при том, что все прекрасно понимают факт того, что без означенной мобилизации общества ситуация будет продолжать поступательно ухудшаться... Ну а того общественного подъёма, что был в Советском Союзе летом 1941 года в современной России достичь принципиально невозможно, ибо теперь каждый за себя при нескончаемом высмеивании власть имущими либералами коллективистов, как занудных осколков совкового прошлого.


24 октября


Опытные политтехнологи мастерски владеют различными методами промывки мозгов электорату, легко и просто вводя в состояние фронтальной неадекватности восприятия реальности не только несмышлёные, мало что понимающие массы простолюдинов, но также и прекрасно образованных, в достаточной мере осведомлённых о вопросах реальной политики интеллектуалов. Такими политтехнологами для достижения поставленных перед ними целей применяются разноплановые неотразимо действующие на психику человека методики, противодействовать которым способны только духовно стойкие люди сильной воли, высокого интеллекта и широкого кругозора познаний, к тому же обладающие развитым мировоззрением. Отсутствие хотя бы одного из перечисленных компонентов системы разумного противодействия психическому насилию над человеком при воздействии чужой внешней воли на психику людей погружает их в ментальную среду искусственно созданных ложных ценностей жизни, основанных на неправомерных истолкованиях общеизвестных терминов и понятий.


За подтверждающими фактами эффективного использования подобной политтехнологической практики в масштабах государства, как говорится, далеко и ходить не надо. К примеру, для формирования основанной на недостоверной применимости известных постулатов действительной истории страны псевдоидеологической концепции, призванной прикрыть зияющую пробоину ниже ватерлинии государственного корабля, которая образовалась из-за отсутствия какой-либо, пусть даже крайне убогой, идеологии возрождённой капиталистической России, активно используются термины 'культурные традиции', 'государство-цивилизация', 'патриотизм', 'государствообразующий народ', 'равнозначность культур всех народов страны', а также 'новая историческая общность - российский народ'. Сами по себе эти термины в смысловом понимании очень мощны и всеобъемлющи. Указанные термины, кроме трёх последних, органично вписываются в северокорейскую национал-коммунистическую государственную идеологию чучхе, руководящая роль которой в государственной политике закреплена в Конституции КНДР, где чучхе определяется в качестве 'мировоззрения, в центре которого - человек и революционные идеи, нацеленные на осуществление самостоятельности народных масс'. Истинное толкование данных терминов в полной мере соотносится с идеологией чучхе - общественно-политической основы государственного строя КНДР. В то же самое время истинное толкование данных терминов антагонистично капиталистическому государственному строю РФ.


Так, 'культурные традиции' можно соотнести только с советскими культурными традициями, поскольку старинные русские традиции после 1917 года всемерно уничтожались, а вместо них массово вводились новодельные рабоче-крестьянские традиции нового времени. Единственная традиция дореволюционного периода, сохранившаяся в СССР, состояла в идолопоклонстве перед культурой Западной Европы, что рассматривалось на государственном уровне в качестве замещения уничтоженных русских традиций.


Примерно то же самой можно сказать о термине 'государство-цивилизация'. Опять же, о КНДР с полным правом можно сказать, что это государство, цивилизационные основы которого зиждутся на устоях конфуцианства. А в отношении РФ на вопрос об цивилизационных основах российских государств, существовавших на протяжении последней тысячи лет можно ответить однозначно - на тех же основах, что и западноевропейские страны. Так в чём же тогда состоит та уникальность в качестве 'государства-цивилизации' нынешней России? Нет такой уникальности, а потому педалировать направо и налево этот термин как отражение давно ликвидированной российскими самодержцами русской народной самобытности, которая в старину, конечно же, была воплощением уникальной русской цивилизации, теперь неправомерно, ибо это пустая затея.


Ну а политические игрища на тему патриотизма вообще граничат с откровенным святотатством, поскольку задевается святая святых граждан России. Вот в КНДР, как в своё время и в Советском Союзе, при общенародной собственности на все ресурсы страны и братских отношениях между её жителями граждане относятся к государству как к родному дому, ощущая себя членами одной большой семьи, что, собственно говоря, и формирует общегражданское чувство патриотизма к родной стране и родным соплеменникам. А что в России? Полное раздробление страны и её общего достояния на множество кусков в соответствии с частной собственностью на них при почти стопроцентной атомизации самих россиян. Поэтому и возникает вопрос о том, что же всё-таки находится в фундаменте современного российского патриотизма.


К примеру, крупными совладельцами Сбера являются граждане, корпорации и банки США, которые законодательно причислили россиян к своим наипервейшим врагам, а с американскими вояками российская армия опосредованно воюет на территориях других стран. Получается, что российский человек должен проявлять патриотические чувства и к американским супостатам? А в связи с тем, что западным фирмам, которые стимулируют принятие жёстких санкций в отношении России, через посредников принадлежат миллионы гектар российской пашни, россияне из патриотических чувств должны возлюбить западных капиталистов? На самом деле, этот нонсенс находится за гранью разумного. Да и вообще, современный россиянин не ощущает себя частью единой российской семьи, которой в реалии не существует и в помине, не воспринимает страну как единое целое, поскольку общенародная собственность на достояние страны отменена ещё в 1991 году, а из-за отсутствия общероссийского идеологического стержня сформирован в качестве космополитического либерала, для которого Родина там, где больше платят и к тому же есть надежда, что будут платить ещё больше. Поэтому, когда говорят о патриотическом воспитании в Северной Корее, - это понятно и не вызывает никаких противоречивых мыслей, но когда говорят о патриотическом воспитании россиян, то это походит на какое-то плохо скрываемое недоразумение.


С терминами 'государствообразующий народ', 'равнозначность культур всех народов страны', 'новая историческая общность - российский народ' тоже сплошные непонятки. Общность 'советский народ' в СССР заменила нацию 'русский народ'. В новой России, для которой понятия политкорректность, толерантность, мультикультурализм, права человека являются своеобразными 'священными коровами', общность 'советский народ' заменена общностью 'российский народ'. Поскольку же в России на государственном уровне официально закреплена 'равнозначность культур всех народов страны', число которых на сегодня 200 без малого, то даже официальное объединение их в единую нацию 'российский народ' не позволяет ей стать 'государствообразующим народом', поскольку для этого нужно как-то сплавить воедино культуры всех 200 народов, проживающих в России. Подобный акт возможен только естественным путём, но для этого потребуется несколько сотен лет.


По этой причине о термине 'государствообразующий народ' политтехнологам следует забыть на веки долгие, а стране как-то постараться существовать, как рекомендует старинная пословица, без руля и ветрил.


23 октября


До недавнего времени непроходящее удивление вызывали массовые комментарии ординарных юзеров в соцсетях касательно публикуемых сведений о всевозможных гадостях, которые совершаются сильными мира сего ради безудержности личного обогащения или обретения и удержания за собой ради удовлетворения собственных амбиций по обладанию властными привилегиями, что является признаком избранников высокой судьбы. Теперь уже не приходится удивляться тону и смыслу юзерских постов, поскольку все они оказались крайне тривиальными, что, очевидно, являются следствием нескончаемого дублирования их друг у друга. Помимо этого они настолько шаблонны по форме и содержанию, что вызывают откровенное раздражение, а часто и отвращение из-за своей примитивности.


Однако всё же продолжает несказанно поражать то обстоятельство, что большая часть всей интернетовской массы комментаторов в принципе не способна осознать всю примитивность своего словоблудия, ярко демонстрируемого публике в публикуемых постах. Наиболее явно эта примитивность выражается в их словесах, типа 'нужно', 'должны', 'послать на лесоповал', 'отрядить на фронт в штурмовики', 'наказать', 'конфисковать', 'поставить к стенке', 'осудить на пожизненное', 'уничтожить', 'выслать', 'уволить' и т.п. После прочтения всего лишь нескольких подобных комментариев, у нормального человека возникает ощущение, что их авторы числят себя пупами земли, искренне уверенные, что стоит им только написать 'зубодробительный' комментарий, как толпы чиновников тут же побегут исполнять требования из комментариев. Доказывать им что-либо иное - бесполезное занятие, поскольку они слышат только себя любимых. И это при том, что тексты комментариев - свидетельства, как правило, низкой образованности комментаторов.


Кроме того, они почему-то незыблемо уверены, что власть очень нуждается в них, что они для неё по какой-то таинственной причине крайне ценны и без них ей быстро придёт большой 'каюк'. По большому счёту, очень жалко этих недалёких людей: власть капиталистической страны относится ко всем своим подопечным, которые не владеют большими капиталами и собственностью в миллиарды дензнаков, как к сорной траве, то есть нищеброды для неё - не ценнее скотины животноводческих комплексов.


И совсем уж не хочется думать о том, что рано или чуть позже власть реально покажет, кто для неё эти интернет-напыщенные комментаторы, к примеру, лишив их возможности зарабатывать средства на хлеб насущный, отняв у них жильё, изъяв их детей на государственные нужды, а их самих отправив на Колыму строить дороги и мосты. И, скорей всего, даже находясь среди таких же, как и они сами, отбросов общества, они всё равно будут продолжать культивировать высочайшее самомнение о своих персонах, то есть ощущая себя пупами земли, без которых жизнь как таковая прекратится раз и навсегда. Всё сказанное определяется всего одним словом - убогость.


22 октября


С изначалия планетарной истории в земном мире присутствуют некие высокоразвитые сущности, которые с им одним известными целями регулярно запускают в человеческих сообществах определённые процессы, осуществление которых рассчитано на продолжительные временные периоды, исчисляемые многими тысячами, а то и миллионами лет. Людям при их крайне коротком сроке жизни, конечно же, не дано понять смысл этих процессов. Более того, поскольку испокон веков основная масса человечества состоит из обывателей, живущих событиями только одного дня, то во все времена такой обывательской массе в принципе невдомёк, что на самом деле они проживают свой век под влиянием этих суперглобальных долговременных процессов, воспринимая всё происходящее вокруг них исключительно в мелочно-оперативном плане.


При этом в различных человеческих сообществах всегда находятся довольно-таки редкие индивиды, которые характеризуются в качестве людей, обладающих стратегическим мышлением. Естественно, информационная база, на которую могут с высокой степенью достоверности опираться эти особенные люди при выработке своих умозаключений стратегической значимости, обычно не превышает нескольких веков, включая ныне проистекающий период времени. Если их умозаключения оказываются истинными, это означает, что им удалось правильно интерпретировать реалии какого-то частного явления, происходящего в рамках того или иного процесса, инициированного в древности изначальными. В соответствии с уровнем когнитивного развития современного типажа людей такие прозрения сквозь толщу времени, безусловно, является выдающимися достижениями человеческой мысли


Подобное проявление нетривиальных способностей людей стратегического образа мышления можно наглядно проиллюстрировать на клокотании крайне актуальной на сегодняшний день темы несуразности мигрантов в приложении к обыденной жизни коренного населения страны из пребывания. Оперативный аспект данной проблемы, который свойственен простолюдинам обывательского восприятия жизни, представляется в виде массовых бесчинств мигрантов на улицах городов и других населённых пунктов, когда они с каждым днём всё в более агрессивной форме диктуют местным жителям свои нормы и правила жизни, как правило, представляющие собой шариатский свод в виду того, что на сегодня мусульмане составляют львиное большинство мигрантских потоков. При этом подход к этой проблеме стратегов-аналитиков в сравнении с постоянными возмущениями простолюдинов по поводу того или иного конкретного попрания мигрантами прав коренного населения страны, в которую въехали эти иммигранты, гораздо более обширный и многоплановый, поскольку они рассматривают эту проблематику на основе исторических свидетельств о подобных кочевых перемещениях подданных средневекового исламского халифата вплоть до его развала.


Так вот, по мнению стратегов-аналитиков сегодняшнее резкое обострение мигрантской проблемы в экономически развитых странах западной цивилизации, в которую без сомнения органично интегрирована и современная Россия, связано с реваншистскими настроениями мусульманского мира в части возрождения исламского халифата на территориях западных стран, то есть эта проблема имеет общемировое значение хотя в каждой стране методы преобразования её в один из эмиратов мирового халифата различны из-за местной национальной специфики. К примеру, в Германии мусульмане не надеются на мирное развитие событий при переформатирования её в немецкий эмират, по причине чего они готовятся к потенциальным силовым действиям, возможно - к вооружённым столкновениям с коренным населением. Так, по свидетельству группы немецких архитекторов в нулевые годы несколько подземных сооружений, оставшихся ещё со времени гитлеризма, были перепроектированы и перестроены в подземные военные базы с полноценной инфраструктурой. В этих подземных базах было размещено порядка 120 000 мусульманских боевиков, принимавших участие в боевых действиях на Ближнем Востоке и в Северной Африке. Эти боевики были отобраны из тех толп мигрантов, что хлынули в Европу из стран Ближнего Востока и Центральной Азии во время мигрантского нашествия при канцлере Ангеле Меркель. На самом деле, эти 'подземные' боевики - прямой аналог штурмовых отрядов Эрнста Рёма. По косвенным сведениям можно предполагать, что подобные формирования созданы во всех странах Западной Европы и Северной Америки. В этом плане вызывает серьёзное опасение широкое развитие мигрантами в российских городах собственной сети секций и клубов боевых единоборств, члены которых в любой момент могут внезапно предстать перед ничего не подозревающими россиянами в форме штурмовых отрядов. При таком развитии событий нынешние уличные драки с мигрантами покажутся цветочками на фоне марширующих по городам и весям их военизированных формирований.


21 октября


Лет двадцать назад социологи стали называть современную молодёжь 'поколением съёма'. Поначалу под этим определением понималось отношение молодых к недвижимости: молодь ни в какую не желала обретать права собственников на жилищные помещения, предпочитая снимать его на какое-то ограниченное время. С чем этот отказ от собственности был связан? С активным вовлечением российской молодёжи в поток всемирного номадизма. Ответственность за владение недвижимым имуществом превращалась в фактор, резко ограничивающий свободу спонтанного перемещения по миру без каких-либо законодательных обязательств, накладываемых правовой системой государства на собственников недвижимости. Впоследствии подобный отказ молоди владеть недвижимостью распространился и на движимое имущество, что в ещё большей степени освободило новообращённых в номады от их привязки к миру материального вещизма, позволив им 'летать' по миру подобно птицам, 'владеющим' только собственным телом.


Вообще же, хоть феномену номадизма и присуща многоплановая многослойность, в целом же его главной стержневой основой являются психологические процессы, воздействию которых подвергаются люди, присоединяющиеся к этому общемировому движению. Это воздействие сродни тому, которое испытывает психика человека в сайентологической среде во исполнение идейного наставления Рона Хаббарда о том, что тот, кто хоть раз ступит на палубу корабля сайентологии, необходимо его обработать таким образом, чтобы тот уже никогда не смог покинуть этот корабль, незримыми канатами привязанный к команде этого призрачного корабля. Так и с 'новыми кочевниками': молодой человек, даже краем своего сознания прикоснувшийся к идеологической концепции номадизма, по прошествии весьма короткого времени оказывается полностью без остатка погружённым в её тёмные глубины.


Это погружение в глубины номадической идеологии представляет собой всемерное расширение понятия 'съёма', которым определялось отношение к своему бытию молодёжи нулевых годов нового века. Расширение этого понятия достигалось, прежде всего, за счёт нематериальных сфер человеческой жизни в результате осознания номадами различных жизненных явлений. При этом понятие 'съёма', довольно точно отражающее суть поведения молодых номадов по отношению к материальным объектам, в мире нематериальной ситуативности в значительной степени утрачивало свою достоверность, в связи с чем оно было заменено понятием 'отказ', которое фиксировало абсолютную недоверчивость молодых к словам и поступкам других людей, что проистекало из собственной легкомысленности в словах и делах. То есть молодой номад в принципе отказывается нести хоть какую-то ответственность за свои слова, суждения, обещания, уверения и т.д. по причине того, что у него полностью отсутствует смысловая основа его личности, которую можно сравнить с каплями ртути от разбитого медицинского градусника - их невозможно ухватить, чтобы собрать воедино.


Другими словами, номады, актив которых состоит из особей до сорокалетнего возраста, не имеют какого-то устоявшегося мировоззрения, они не понимают смысла череды событий вокруг себя, их слова и поступки бессмысленны, хотя внешне могут звучать или выглядеть весьма грозно и производить внушительное впечатление. При изменении внешних обстоятельств или из-за требований отвечать за свои жизнепроявления номады без колебаний отказываются от своих слов и обесценивают свои поступки, поскольку эта человеческая поросль аморальна по своему существу. По сути, для них важно только наличие стадного рефлекса и инстинкта самосохранения.


Всем, кто ещё не попал в номады, надо чётко понимать, что на сегодня российское общество практически в полном составе состоит из явных или не осознающих в самих себе номадов, включая большую часть граждан до шестидесятилетнего возраста, имея в виду, что многие из них после сорока лет составляют действующий резерв номадических толп.


20 октября


Часто со стороны российских политиков, происходящих из семей советской знати, которой превосходно жилось в СССР, в ответ на массовые жалобы старшего поколения граждан нынешней России о всевозможных притеснениях, которые они терпят от российского государства касательно нескончаемого ущемления их в социальных правах, можно услышать гневные тирады в адрес таких жалобщиков, смысл которых состоит в обвинении советского народа в том, что он в 1991 году не встал грудью на защиту Советского Союза, а позволил, смеясь и улюлюкая, развалить страну шайке либералов-глобалистов, переродившихся из пламенных коммунистов в эталонных капиталистов, озаботившихся исключительно экспроприацией советского общенародного достояния, в результате чего они мигом стали миллиардерами, а широкие народные массы обрели статус нищебродов. Так чего ж теперь жалиться, если они, современные нищие граждане новой капиталистической России, своим активным или пассивным соучастием уничтожения СССР, в котором им было очень хорошо, обрекли себя на ту долю, которая сегодня их безмерно тяготит? Короче, сами виноваты, а потому предъявляйте претензии о своей нищете к самим себе.


А и в самом деле, почему граждане СССР допустили уничтожение своей страны, которая для них была родным домом? Ведь более 80% из них проголосовало же в марте 1991 года на общесоюзном референдуме за сохранение Союза ССР? В чём же причина произошедшей катастрофы по низвержению государства рабочих и крестьян? Эта причина кроется в идеологии элиты советского государства, а также в мировоззренческой аморфности советской интеллигенции.


Советский народ, в трёх поколениях воспитанный на масонском девизе 'Свобода, равенство, братство', на самом деле, жестоко самообманывался, уверовав в равенство и братство верхов и низов общества, искренне считая, что и 'кухарка может управлять государством'. В народной среде пестовалась устойчивая идеологема о том, что у власти стоят такие же работяги, которые стоят у заводских станков или пашут на тракторах колхозную землю, и поэтому любой трудящийся человек спокойно может заменить какого бы то ни было из состава партийно-хозяйственного актива. Всё это создавало у простых людей иллюзию того, что те из народа, которые руководят государством, не допустят ухудшения жизни простых людей труда, всеми силами отстаивая права и социальные завоевания советского народа от любых поползновений внешних и внутренних врагов, стремящихся воспрепятствовать строительству светлого коммунистического завтра родной страны.


И невдомёк было кухаркам, заводским работягам или работникам совхозов и колхозов, что захватившая власть в стране троцкистская клика Хрущева сотоварищи - это капиталистические элементы, хоть и прикрывавшиеся до поры до времени коммунистической болтологией, но в реалии ничем не отличавшиеся от буржуа мира капитала. Задача троцкистов состояла во всевозможных идеологических и хозяйственных преобразованиях, должных в итоге всенепременно завести коммунистическую идею в идеологический тупик, для чего её представили народу как фантазийную выдумку теоретиков марксизма-ленинизма, которая в принципе не могла быть реализована на практике нигде в мире. Вот почему обещанное Хрущевым коммунистическое общество, которое по его реляциям должно было состояться в 1982 году, теоретиками научного коммунизма было подменено обществом развитого социализма.


Хорошо образованные советские люди всё правильно поняли - коммунистическая идея выродилась в своей смысловой основе. На кухонных посиделках вся страна обсуждала сложившееся состояние дел в государстве, пытаясь определиться с его вероятным будущим. Конечно, все эти обсуждения велись на основе конкретики того, что люди видели своими глазами. Это обстоятельство априори не позволяло мыслить на глобальном уровне. Одно было чётко ясно - с теми дряхлыми стариками, что засели в кабинетах госуправления, страна не сможет далее развиваться в соответствии с мировыми стандартами производительных сил в части производительности труда. К слову сказать, на референдуме люди голосовали за обновлённый СССР, что могло быть достигнуто только при масштабном омоложении кадрового состава государства. Поэтому, когда молодой по меркам брежневского времени генсек Горбачев затеял всестороннюю перестройку в стране, люди с энтузиазмом её поддержали. Конкретную же команду младореформаторов на волне всенародной надежды на ускоренное продвижение к светлому будущему России возглавил Ельцин.


Однако народ и в страшном сне не мог представить себе всего, что реально происходило в тайном режиме со страной, которую ещё со времени генсека Хрущева распродавали под благовидными лозунгами помощи бедным странам, интернационального долга, мировой солидарности с борьбой трудящихся капиталистических стран за свои права и т.д. Но что самое печальное, советским простолюдинам не было известно ровным счётом ничего о заговоре советской элиты по уничтожению СССР и передачи его осколков под контроль империалистов Запада. Они и подумать не могли, что младореформаторы - это реально подготовленные за границей палачи Советского Союза вкупе с его народом. Поэтому-то советские люди и не встали на защиту СССР, поскольку им представили младореформаторов в качестве суперпрогрессивных деятелей, готовых вывести страну на передовые рубежи среди экономически развитых стран мирового сообщества наций, а попытку ГКЧП прекратить вакханалию развала страны народ во главе с 'трудовой' интеллигенцией воспринял как крайне реакционное желание представителей старого режима вернуть общество в прежнее состояние стагнации и упадка.


Надо сказать, что советская коммунистическая элита быстро 'переобулась' и стала новой капиталистической элитой России. Ну а народ проиграл по всем статьям, как это, впрочем, всегда происходило в аналогичных ситуациях повсюду в мире во все времена.


19 октября


Понятию 'историческое время' в зависимости от общественно-политического состояния страны традиционно приписываются самые различные эпитеты. Как только оно ни характеризовалось за многие столетия предыдущих исторических эпох?! Невозможно перечислить даже малую толику таких ситуативных характеристических эпитетов этого понятия, обладающего воистину безграничным ресурсным потенциалом для присваивания ему всё новых и новых эпитетов в соответствии с происходящей событийностью в той или иной степени объёмности социальном пространстве.


В качестве одного из таких относительно новых эпитетов текущего времени существования современного российского государства ныне часто употребляется термин 'итоговое'. Как представляется, этот термин получил широкое распространение по причине итогового завершения многих процессов общественной направленности, которые с различной интенсивностью и продолжительностью проистекали с 1992 года в новой России, к примеру, процесс, связанный с разрешением кризиса межпоколенческих взаимоотношений как в рамках всего общества, так и более конкретно - на семейном уровне. Это весьма болезненный для множества людей кризис, основу которого составляет непреодолимое отчуждение между собой людей, принадлежащих к разным возрастным поколениям.


Если говорить о тех итогах, с которыми этот чувствительный для каждого истинного человека процесс подошёл к своему завершению, то можно однозначно утверждать, что эти итоги крайне неблагоприятны для восстановления и упрочения общечеловеческого общежития, в какой бы частной проекции они не рассматривались. В более жёсткой формулировке этот факт звучит так: 'Человеколюбивые межпоколенческие связи между людьми окончательно разорваны, не подлежат существованию в какой-либо форме, а их остатки с особым тщанием ликвидируются в сегодняшние дни достаточно радикальными способами'.


При этом такому необратимому разрыву взаимоотношений в настоящее время активно способствуют все стороны данного кризиса, поскольку подавляющее большинство умственно вменяемых современников сознательно или бессознательно практикуют в качестве своей личной жизненной философии идеологическую концепцию Айн Рэнд, с середины прошлого века превратившуюся фактически в священного идола идеологии классического либерального капитализма. Девиз собственной жизненной позиции она выразила в своём безумно популярном во всём мире романе 'Атлант расправил плечи': 'Клянусь своей жизнью и любовью к ней, что никогда не буду жить ради другого человека и никогда не попрошу другого человека жить ради меня'.


Айн Рэнд считает главной целью человеческой жизни обретение счастья, которое достижимо только на основе материальных рациональных ценностей, таких, которые доставляют исключительно плотские, физиологические удовольствия. Любые иррациональные ценности, в первую очередь, духовные, ею категорически отвергаются, что выражается в её откровенно враждебном отношении к религии, в особенности к христианству. Особо надо отметить, её истово фанатичное пристрастие к индивидуализму и эгоизму с сатанинским проклёнами ею любых форм коллективизма, включая семью как одного из проявлений этого самого ненавистного ей коллективизма. Женщин же Айн Рэнд призывает действовать под знаменами феминизма.


Последние последователи социализма и коллективизма ныне активно вымирают, оставляя после себя население России, кредо большинства из которого - идеология крайнего индивидуализма Айн Рэнд. И с обустройством гражданами России современной жизни на основе жизненных ценностей этой философствующей писательницы уже ничего нельзя поделать, ибо в стране отсутствуют социальные силы, способные к реализации традиционных целей бытия, соизмеримых по значимости с пришедшимся по вкусу широким массам либералов жупелом гедонического эгоизма этой философической дамы. Ну а восстановлению межпоколенческих взаимоотношений, определяемых в качестве ещё одной формы коллективизма, идеологией Айн Рэнд в современном российском государстве отказано в праве на осуществление.


Таким образом, по данному вопросу 'историческое время' подвело свой финишный итог, суть которого состоит в неоспоримости установившегося в стране индивидуального способа выживания отдельного взятого человека вне зависимости от его возраста и состояния здоровья.


18 октября


На общественном уровне множатся реперные точки, которые напрямую сигнализируют о том, что человечество вступило в завершающий этап своего расчеловечивания. Трудно отделаться от ощущения, что теперь вокруг находятся не люди, а биороботы - бездушные человекоподобные существа, крайне рациональные, очень умные в какой-то одной области знания и мало что понимающие в других направлениях деятельности при том, что они не обладают способностью к обобщению разрозненных факторов в целях принятия оптимально-выверенного самостоятельного решения по той или иной проблеме нечастного характера. Если в прежние времена, когда людям ещё удавалось сохранять свою человечность, совестливое поведении человека весьма высоко почиталось во всех слоях общества, то сегодня о следовании совести в своих повседневных делах и занятиях люди напрочь забыли. Вполне может быть, что со временем даже само слово 'совесть' исчезнет из лексикона существ, похожих на людей.


Человечному человеку свойственно творить, мечтать о высоком, культурно развиваться, нравственно жить, а расчеловеченные особи являют собой серых существ, личностно тусклых, с крайне ограниченным кругозором познаний, в принципе не представляющих себе, что такое мечты истинного человека, ни к чему не стремящихся, бесчувственных ко всему, кроме получения телесных удовольствий, короче, эти особи - всего лишь человеческое тело с животной психикой. У расчеловеченных существ нет никакой морали. Вместо неё у них наличествуют только инстинкты. Поэтому их откровенное враньё или какое-либо беспрецедентное предательство - это только-то и всего, что инстинктивная реакция этих существ на те или иные внешние раздражители.


Кроме всего прочего, расчеловеченные люди в итоге будут в полной мере цифровизованы, то есть их общество станет сетецентрическим. А это означает, что у них не будет никакой собственности, поскольку даже их тела будут принадлежать не им, а сильному искусственному интеллекту квантового компьютера. Условия жизни, питание, обстановка, транспорт, свободное времяпровождение, удовлетворение физиологических потребностей - всё будет унифицировано и стандартизовано. То есть у них в принципе отпадут какие-либо причины противостояния между собой, личностных столкновений различных масштабных конфликтов или войн, поскольку они превратятся в послушных 'кукол', желаниями, поведением, мыслями, эмоциями которых будет управлять искусственный интеллект. То же самое касается и общественной или корпоративной собственности - всё будет обобществлено и находиться под управлением и контролем компьютерного разума.


В связи с подобным положением дел по расчеловечиванию людей возникает целый ряд закономерных вопросов: 'Если мировая элита знает, что вскоре произойдёт полномасштабное расчеловечивание человечества, то зачем она провоцирует по всей планете войны и вооружённые действия различных группировок? За что люди сражаются и гибнут, если все будет едино и под общим управлением? Зачем нужны разрушения и опустошения территорий? И не пора ли ликвидировать все банки, фирмы, корпорации с тем, чтобы экономику всего мира привести к единому знаменателю?'


Что реально задумано мировым закулисьем обычным людям вряд ли удастся выяснить. Исходя же из исторических примеров, можно предположить по этому поводу, что облик планеты должен кардинально поменяться, ну а количество людей при таком раскладе подлежит резкому сокращению.


17 октября


Родители из поколения миллениалов уже открыто выступают за то, чтобы из школьной программы по литературе были исключены русские литераторы XYIII, XIX и начала XX веков, то есть золотой фонд великой русской литературы. Обосновывается же сиё требование тем, что, видите ли, современным российским школьникам не по силам понимать русскую классическую литературу, да и русский литературный язык, на котором написаны литературные произведения последних трёх веков истории России воспринимается нынешними школярами фактически как иностранный. Вот если бы все эти книги можно было перевести на 'птичий' язык интернет-чатов, то тогда другое дело - школьники быстро и с понятием осваивали бы эти шедевры.


Можно, конечно же, негодовать и возмущаться по поводу таких заявлений, по сути, функционально безграмотных родителей, но все подобные эмоциональные реакции - это пустая трата душевных сил, поскольку данный родительский перфоманс, на самом деле, представляет собой знаковое явление современного состояния культуры страны. Смысл его знаковости состоит в демонстративном обозначении завершающего этапа процесса кардинального отсечения от общества новой России практически основного пласта культурного наследия, сотворённого предками в предыдущие эпохи культурного процветания Государства Российского. Оказывается, после развала Советского Союза в среде современных россиян спонтанно сформировался массированный общественный заказ на создание новой молодёжной культуры, принципиально не признающей жизненные ценности, на которых испокон веков зиждилась культура русского народа. То есть ныне молодежь стремится взрастить совершенно иную культуру с некой системой интересов и ценностей бытия, которая в своей основе абсолютно чужда издавна устоявшимся принципам иерархии и подчинения, свойственные традиционности прежних времён российского жизнестроя.


Другими словами, современный молодой человек - это в культурном отношении фактически чистый лист бумаги, на котором ещё ничего не изображено. А это, в свою очередь, означает, что современная молодёжь не имеет каких-либо существенных возможностей противостоять любому стороннему культурному или псевдокультурному влиянию, в том числе и самым одиозным обычаям и идейным сумасбродствам. Однако при всей своей публичной претенциозности подобное обнуление уровня культурного развития молодых россиян следует отнести к крайне изощрённой провокационной акции, направленной на ускоренное уничтожение российского народа, ибо многовековая культурная традиция - это основная идейная скрепа, обеспечивающая общенародную сплочённость граждан России в качестве целостной исторической общности. При отсутствии же национальной культуры у титульной нации в стране начинает процветать многофакторный мультикультурализм, в рамках которого рано или поздно обнаруживается доминирование культуры одного из общественного меньшинства, которое со временем закономерно обретает титульный статус, свергая при этом старую нацию, или сподвигается на запуск опустошительного процесса государственной дезинтеграции.


При чётком осознании идейного кризиса российской культуры изречения главного имама московской соборной мечети Ильдара Аляутдинова, в которых он выражает надежду на то, что мигранты из Средней Азии в процессе своей неизбежной адаптации станут впитывать культуру России, чтобы полноценно влиться в российский социум, воспринимаются совершенно в ином смысловом значении. Из-за отказа большей части российского населения от своих прежних культурных традиций страна уже стала мультикультурной. Прибывающие же в Россию мигранты при своей ярко выраженной светской бескультурности в персональном плане прилично развиты в сфере исламской религиозной культуры. В связи с нивелировкой россиянами своего национального культурного наследия мигрантам фактически нечего впитывать из остатков отброшенной местными жителями за ненужностью культуры России, из-за чего они в полной мере продолжают культивировать привычную им религиозную традицию исламской культуры, которая без особых препятствий со стороны культур нетитульных российских народов постепенно становится доминантной в масштабе всей страны. К тому же российская молодёжь, девственно стерилизованная в культурном аспекте, подвергаясь воздействию древней религиозной культуры ислама, неспешно начинает приобщаться к ней, тем самым усиливая её общероссийскую доминантность.


Таким образом, отвержение российской светской культуры превращает россиян в носителей исламской традиции, поскольку процесс национальной адаптации теперь начинает проистекать с точностью до наоборот - не мигранты повышают свой культурный уровень за счёт освоения российской культуры, а россияне из-за деградации культурной сферы России присоединяются к традиционной исламской культуре, по причине чего население страны всё с большим ускорением начинает исламизироваться в массовом порядке.


16 октября


Текущие календарные даты сигнализируют о фактическом завершении первой четверти первого века третьего тысячелетия. Быстро и как-то неосязаемо пролетела четвертушка века, который, казалось бы, только вчера начинался празднованием миллениума, и которому многие люди предписывали таинственную мистичность, полагая, что в начале нового тысячелетия в мире начнут происходить события, совершенно необъяснимые с точки зрения стандартного здравомыслия. Расчётливые рационалисты, непомерно разбогатевшие в последнее десятилетие второго тысячелетия и фактически монополизировавшие власть в государстве, весело потешались над теми, кто предрекал наступление крайне парадоксального времени жизни человечества. И зря. Предрекатели невероятных необычностей оказались правы в большинстве своих предсказаний.


Бесспорно, некие из ряда вон выходящие происшествия, случившиеся за прошедшие четверть века носят откровенно мистический характер, о чём напрямую утверждают те люди, которые профессионально занимаются энергетикой тонкоматериального мира, а также косвенно подтверждают представители когорты лиц духовного звания и выразительно отмалчиваются научные деятели. В отношении таких свидетельств реального бытия потусторонних миров современники вряд ли когда-либо смогут прийти к консенсусной оценке проявлений в материальном мире чего-то нематериального, что у благопристойных мещан просто взрывает мозг. Однако не такие явления определяют суть проистекающего ныне времени, которую кратко можно обозначить, как 'нескончаемый релятивизм всего и вся'.


Именно невесть по какой причине нарастающий уровень релятивизма с самого начала нового века существенным образом оказывает трансформирующее влияние на казавшиеся вечными устои научной картины мира. Изменения касаются практически всего - от строгих законов научного знания до чувственных реакций конкретных людей. В какой-то степени происходит изменение даже фундаментальных физических постоянных, к примеру, таких, как элементарный электрический заряд, гравитационная постоянная Ньютона, массы элементарных частиц, стандартное атмосферное давление, частота Шумана и т.д. К тому же, вроде бы незыблемые законы физического мира неожиданно обнаруживают свою недостоверность, а отвергнутые научным сообществом гипотезы вдруг признаются истинными. Если же говорить, о мире взаимоотношений людей, то в этой области жизни человечества вообще наступил сущий кавардак: всё стало совершенно неоднозначно, о прямолинейности суждений теперь можно забыть, каждый человек по каждому явлению социальной жизни имеет чисто своё индивидуальное суждение, люди настолько всеобъемлюще перестали понимать друг друга, что глубокие стремление к достоверному пониманию друг с другом потеряли всякий смысл, да и общаются они теперь между собой практически на птичьем языке посредством возгласов и междометий.


Однако же всё это - всего лишь следствия более глубинных процессов, которые были запущены на планете много тысячелетий назад и которые в сегодняшние дни, достигнув запланированных результатов, завершают свои жизненные циклы. Общий результат всех этих процессов - всеобщая хаотизация функционирования всех земных миров и стихий. Образ мышления землян и их поведенческие реакции приобрели свойства случайных процессов, поскольку базовые точки их жизненной ориентировки исчезли из жизненных реалий, растворившись в сфере небытия, из-за чего системность жизнедеятельности людей утратила своё действенное значение.


Ныне мыслительные способности львиной части человеческого сообщества пребывают в аморфном состоянии кардинальной неопределённости. И если раньше те или иные лихие времена неординарных событий, которые всё-таки имели какое-нибудь рациональное объяснение, обычно называли странными или уникальными, то для сегодняшних времён крайне трудно найти определение, которое отражало бы их истинную суть. Правда, всё чаще текущее время называют временем преддверия перехода человечества в качественно новое состояние его бытийности... И как бы то ни было, но ведь никто не сможет аргументированно опровергнуть такую перспективу будущего существования жителей Земли.


15 октября


В последние несколько лет самые разные внутрироссийские источники информации пестрят множеством сообщений, публикаций, интервью, репортажей о публичной полемике, отчётах о научных дискуссиях и другой подобной событийности касательно воззрений на предмет новой идеологии российского государства. Никто, конечно же, не отменял статью Конституции РФ о запрете какой-либо государственной идеологии, но, как ни странно, совершенно неожиданно для россиян государственные и общественные деятели вдруг в один голос заговорили о крайней необходимости выработки некой общенациональной идеологической концепции, ибо после тридцать лет запрета на какую бы то ни было идеологию новой России российские властные элиты отчётливо осознали, что из-за отсутствия той или иной идеологической скрепы государство стало ускоренно дезинтегрироваться на волости, дистриктальное единство которых базируется не на кодексах законов, а на культурно-исторических традициях местного населения. Запрет же на единообразное идеологическое понимание сути современного российского государства предсказуемо превратился в откровенно реакционную компоненту жизнедеятельности россиян, способствующую субрегиональной обособленности различных народов и народностей, традиционно проживающих на территории России в своих древних географических локациях.


Официальные, полуофициальные или внештатные российские придворные идеологи денно и нощно пытаются определиться с этой самой новой идеологией государства, которая, как постоянно выскальзывающий из рук рыбака упрямый угорь, всё никак не поддаётся какой-либо официозной формулировке, по типу дореволюционного уваровского варианта 'Православие - Самодержавие - Народность'. К активному поиску затребованной структурами концептуальной власти формулировки новой российской идеологической триады подключилась даже Русская православная церковь посредством формирования идеологической секции проводимого ею Всемирного русского народного собора (согласно церковной формуле 'русский - это православный' под словосочетанием 'русский собор' следует понимать 'православный собор'). Однако на сегодняшний день консенсус достигнут только в определении названия вырабатываемой триады - 'созидательная идеология', а также в необходимости обязательного присутствия в формулируемой триаде понятия 'патриотизм', причём это понятие синтезируется из трёх фундаментальных колонн - веры, державы и народа. Как говорится в таких случаях, гора родила мышь.


В связи со всеми подобными идеологическими страстями у человека, который вовсе не лузер в сфере идеологии, закономерно возникает вполне определённое представление о том, что вся эта активная деятельность - одна большая фикция (от лат. Fictio - выдумка, вымысел), под которой в соответствии с наставлениями философской энциклопедии следует понимать нечто несуществующее, мнимое, ложное, что при умелом воздействии на общество позволяет осуществлять некую целевую социальную политику. Чем же так привлекательна для власть имущих фиктивная социальная политика? Всё просто: с её помощью можно решать множество сторонних задач при практически нулевой персональной ответственности перед социумом, который не сможет никому из властной верхушки предъявить какие-либо конкретные претензии, к примеру, по поводу ухудшения своего благосостояния, поскольку эта политика обычно выстраивается на мнимых псевдотеоретических положениях, то есть на с изначалия не существующих в реальности понятиях и закономерностях.


Надо сказать, что вот уже четверть века в общественном пространстве России происходит непрекращающееся жонглирование множеством больших и малых фикций. К таким фикциям относится и базирующееся на чувстве любви к Родине понятие 'патриотизм', который, на самом деле, принципиально не может проявляться в капиталистической стране с её священным жупелом 'частной собственности'. Малая родина - это место в стране, в котором родился человек и к судьбе которого ощущает свою сопричастность. В капиталистической России всё её национальное достояние поделено на множество частных владений, в связи с чем человек лишён даже возможности посещения кущей времени своего детства на малой родине, поскольку все его родные места теперь принадлежат каким-нибудь капиталистам, которые вправе и близко не подпустить к этой территории его, родившегося и выросшего в этих краях.


И что, человек, проявляя своё чувство любви к малой родине, конкретно должен любить огороженные заборами частные владения? Какую же при этом сопричастность к судьбе большой Родины, объединяющей в единое целое всё множество малых родин своих граждан, тот или иной человек может ощущать, если банки, фирмы, корпорации и другие объекты хозяйственной деятельности по большей части принадлежат иностранному капиталу? Никакой потребности в его сопричастности ни у кого и в помине не существует. Это иллюзия. Ну а если он будет настойчив в попытках всё же проявить ощущаемую им такую сопричастность, то частные собственники наверняка привлекут его к правовой ответственности и накажут в судебном порядке за покушение на их собственность. То есть для чувства патриотизма человека оставлены только запись в паспорте о стране его рождения, географическая карта страны его рождения и теоретическая возможность устроиться на наёмную работу в родной стране, ну или постараться заняться бизнесом под её юрисдикцией. Истинное чувство патриотизма может возникнуть только в случае общенародной собственности на всё национальное достояние страны, когда люди будут относиться к государству как к своему родному большому дому, где их искренне уважают, ценят и всемерно заботятся о них.


Ну а сегодня, вдобавок ко всему, вследствие проведения государством замещающей миграционной политики народ страны ускоренно подменяется мигрантами со всего света. По этой причине коренного по факту рождения человека отвергает как большая Родина, так и малая родина, ибо он уже стал чужим для своей родной страны, что вынуждает его стать пожизненным номадом и нескончаемо колесить по миру, сопричаствуя отказавшейся от него Родине только посредством воспоминаний о счастии жития в детские годы на родной земле.


14 октября


Не так давно в г. Тюмени местные миграционные диаспоры решили создать собственные силовой отряд по защите сородичей от 'произвола полиции'. Представители диаспор считают, что силовики превышают свои полномочия и применяют физическую силу к нелегальным мигрантам в процессе их задержания. Однако при этом представители диаспор старательно замалчивают многочисленные случаи сопротивления, которое 'ценные специалисты' оказывают во время таких задержаний: часто нелегалы при своём задержания не только оказывают сопротивление, но и пытаются отбить своих соплеменников, нападая на сотрудников правоохранительных органов. Если же отбить не удаётся, то в дело вступают диаспоры, которые пытаются легальными и не очень способами 'отмазать' своих подопечных.


В поддержку тюменской мигрантской инициативы в г. Братске глава местной таджикской диаспоры, член общественного совета при муниципальном управлении МВД России 'Братское' Махмадисо Махмадшоев высказал предложение о создании дружин из числа мигрантов, которые защищали бы своих соотечественников от нападок местных россиян.


Иными словами, сразу в нескольких регионах диаспоры настолько безапелляционно уверились в потенциале своих силовых возможностей, что заявили о намерении создать собственные силовые структуры для защиты прав своих сородичей в России, то есть миграционные объединения диаспор вознамерились оказывать непосредственное влияние на российские правоохранительные органы, вмешиваясь с целью контроля в их оперативную деятельность при проведении ими рейдов по выявлению нелегальных мигрантов. Таким образом, в соответствии с разработанной доктором теологии Питером Хэммондом универсальной системой семиуровневой этапности процесса исламизации той или иной страны выход на уровень создания боевых отрядов мигрантов по противодействию силовым структурам государства уверенно выводит Россию на третий этап процесса её превращения в эмират мирового исламского халифата.


13 октября


Когда-то в старинные времена образ жизни русичей был настолько самобытным, что философы ещё в XIX веке стали называть страну старорусичей на западный манер 'государством-цивилизацией', что предполагало наличие в русском государстве невероятного множества живых культурных традиций жития русского люда. На самом деле, самобытность русского образа жизни достигла своего наивысшего расцвета при царе Иване Грозном, после гибели которого это понятие быстро утратило свой истинный смысл, поскольку самобытность жизнедеятельности народа Руси с воцарением инородной немецкой династии Романовых стала искореняться незримой железной дланью английской короны самыми изуверскими методами под непрерывным присмотром католических засланцев и греческих правоверных священнослужителей. Ну а после махрово-реакционного вердикта царя Алексея Тишайшего проявления самобытности в среде русского народа было строжайше запрещено под страхом жестокого физического наказания и ссылки на окраины государства.


Все дальнейшие общественные потрясения, случившиеся на протяжении четырёх веков истории русского государства, при самых разных политических целях странным образом единились одним общим для всех них злодеянии, состоящим в выкорчёвывании из жизни населения всех остатков самобытности русского народа. Естественно, устранение из жизни людей русской самобытности не могло не способствовать изменению образа мышления народных масс. Самобытный же культурный стержень русского человека окончательно был сломан революцией 1917 года, после которой русские люди, переименованные в безродных советских людей новой страны, основанной на принципе мультикультурализма, на протяжении целого века осваивали западный образ мышления. В связи с этим процессом новый век начала третьего тысячелетия был ознаменован фактически состоявшимся совпадением образов мышления россиян и западноевропейцев. Всё, что сохранилось в современности от былой цветущей самобытности русичей, у некоторых жителей новой России иногда проявляет себя в мимолётных бликах на подсознательном уровне.


Сей факт отражает серую тривиальную данность, в соответствии с которой 'то, что у них в европах, то и у нас в россиях'. Эту данность можно проиллюстрировать на примере развития процессов исламизации как европейских стран, так и России. При этом надо учитывать, что исламизация Европы началась гораздо раньше, нежели это ныне свершается в бывшей когда-то самобытной стране древних русов. Так, доктор теологии Питер Хэммонд, досконально исследовав развитие исламизации Англии, обобщил свои выводы в книге 'Рабство, терроризм и ислам: исторические корни и современная угроза', описав тактику действий мусульман. По его мнению, исламизация государства в соответствии с имеющимися в исторических архивах сведениями начинается именно тогда, когда в стране накапливается значительное количество мусульман, в результате чего они начинают отстаивать свои религиозно-политические права, требуя для себя исключительных привилегий.


1. По словам автора, при достижении уровня 2-5% населения, мусульмане начинают заниматься прозелитизмом среди маргинальных слоёв населения, этнических меньшинств, в тюрьмах.


2. При достижении 5% они стремятся оказывать влияние на социально-культурную атмосферу соразмерно со своей процентной долей в обществе: продвигают понятие 'халяль', производят и продают продукцию для мусульман, тем самым обеспечивая рабочие места для единоверцев, организуют торговые сети, рестораны 'для своих', культурные центры.


3. Когда же мусульманское население достигает 10%, они начинают прибегать к незаконным методам достижения привилегий для себя.


4. При достижении 20% местным жителям приходится мириться с исламскими рейдами на улицах, джихадистским патрулям, а также быть готовыми предотвращать поджоги церквей и синагог.


5. После отметки в 40% над остатками коренного народа может совершаться широкомасштабное жертвенное насилие, в том числе и террористические акты.


6. Когда мусульман станет большинство (более 60%), граждане-немусульмане начинают подвергаться преследованиям, гонениям, этническим чисткам, урезанию в правах, облагаются дополнительными налогами, и всё это юридически основывается на уложениях шариата.


7. При достижении 80% государство уже полностью переходит под власть мусульман, а христианские и иные религиозные меньшинства начинают подвергаться регулярным запугиваниям, насилию, над ними производятся санкционированные государством чистки с целью изгнания 'неверных' из страны или принуждения их к принятию ислама.


Согласно приведённой разблюдовке Англия сегодня находится между 4 и 5 пунктами, а Россия - между 1 и 2. При этом в связи с однотипностью восприятия англичанами и россиянами данного процесса в России исламизация развивается строго по тому же сценарию, как и в Англии.


Если коренные россияне не желают превращения своей страны в один из эмиратов всемирного мусульманского халифата, они должны срочно что-то реальное предпринять для противодействия этому процессу, ибо при бездействии их ждёт точно такая же судьба, как и англичан. Вспыхнувшие в Англии в конце июля 2024 года масштабные протесты, во время которых протестующие скандировали: 'Прочь из Великобритании! Долой ислам, долой мигрантов!', что было вызвано нападением молодого террориста на танцевальный клуб в городе Саутпорт, который нанес смертельные ножевые ранения трем девочкам, ранив ещё пятерых детей и двух взрослых, можно расценивать как 'последний бой' старой Англии, абсолютно безнадёжный, поскольку изначально не имел никаких шансов на успех, ибо ситуация с замещением коренного английского населения зашла слишком далеко и отыграть её назад уже в принципе не было никаких возможностей. Британские же власти полностью находятся на стороне мусульман, которых, соответственно, защищает полиция: в данном случае полицейские разгоняли и арестовывали коренных англичан, позволяя организованным группам мусульман 'наказывать' англичан за попытку сопротивления исламизации Великобритании.


Нынешняя пассивность россиян по данному вопросу наверняка вскоре приведёт страну к ситуации, аналогичной английской: так же как это ранее наблюдалось у англичан, сегодня противодействие населения России исламизации страны происходит, как правило, в форме пустой болтовни в интернете, спровоцированной их диванными эмоциями. Эта трепотня, что подтверждает печальный опыт Англии, не имеет никакого практического значения для власть имущих, которым исламизация сулит солидные дивиденды. Впрочем, может быть, что и россиянам уже тоже поздно сопротивляться исламизации страны. Может, для каждого коренного жителя России настало время жёсткого выбора - бежать из страны, куда глаза глядят, либо принять исламскую веру?


12 октября


Как много муарового бравура звучало за все прошедшие 33 года церемониального возрождения капиталистической России! Как много за это время различных панегириков было произнесено в адрес либералистической новороссийской поросли! Каких только эпохальных свершений не ожидало уверовавшее в либеральную идею общество от яркого оперенья птенцов из горбачевско-ельцинского рыночно-прогрессистского гнезда - сладкоголосых младореформаторов и их ещё более сладкозвучных последователей, наобещавших заскорузлого сознания пещерным жителям Советского Союза дешевый доступ в самое ближайшее время к изобилию потребительских благ рыночной экономики с её безграничными возможностями личного обогащения!..


Надо отметить, что основа философии либерализма состоит в отрицании применения силы или угрозы её применения к другому лицу или его имуществу вопреки воле этого лица, при этом подразумевается, что нарушение данного принципа должно преследоваться в судебном порядке. Либерализм не постулирует конкретные поступки людей, по причине чего идеология либерализма - это не этическая концепция. Она совместима с разными взглядами на мораль: от консерватизма, поддерживающего многочисленные самоограничения, до либертинизма, отвергающего любые моральные ограничения. Таким образом, либералы - это сторонники личной свободы при минимализации роли государства, в ведении которого по их убеждениям должны находиться только вопросы перераспределения ресурсов, безопасности и правосудия.


Что же сегодня происходит с либеральной идеей? В современных реалиях бравурные миражи сладкозвучия сладкоголосых либералов очень быстро растворились в небесной синеве, а усугубившим заскорузлость своего сознания новодельным россиянам предложено довольствоваться бессмертным афоризмом шутейного российского премьер-министра - 'Хотели, как лучше, а получилось, как всегда...'


Ныне общество с тоской и ужасом вынуждено наблюдать всемирную агонию либеральной идеи при том, что её фанатичные носители из состава младореформаторов первого призыва пытаются продолжать реализацию её уже сгнивших идеологических основ в реальной жизни страны, что в открытую угрожает оной утратой ею своей государственности. Нынче по всему миру множество идеологов, которые вне либерального шаблона не мыслят своего существования, пытаются реанимировать принципы либерализма или хотя бы модернизировать их в соответствии с реалиями современной жизни. Однако для этого, прежде всего, требуется определить основополагающую характеристическую черту явления либерализма как такового. И вот в этом-то вопросе матёрые либералы демонстрируют истинно либеральный стиль межличностных отношений - каждый безоговорочно убеждён исключительно в своей правоте, игнорируя или с издёвкой отвергая мнения других людей, включая и своих либеральных единомышленников. А в результате - налицо базарная разноголосица и абсолютная невозможность выработки какого-либо компромиссного общего итога бесчисленных многолетних дискуссий по означенному вопросу.


Дабы не вступать в пустопорожние кривотолки по данному направлению псевдорационального мыслепоиска, имеет смысл внимательно присмотреться к одному из наиболее харизматичных на сегодняшний день либералов, чтобы на его примере понять основную суть либерализма. Речь идёт о Павле Дурове, бывшем российским гражданине 1984 года рождения, миллиардере, создателе социальных сетей ВКонтакте и Telegram, ныне гражданине Сент-Китса и Невиса, ОАЭ и Франции. Признанный эталонным либерализм Павла Дурова на удивление не является препятствием для его антилиберальных поступков. Так, к примеру, каналы с фильмами и музыкой он постоянно банит, боты для скачивания музыки и фильмов блокирует и в своё время заблокировал в процессе выборной кампании даже оппозиционный бот Навального.


По словам Павла Дурова он неукоснительно придерживается главного принципа либерализма: 'Ни один человек или структура не имеют права посягать на частную собственность или личную информацию'. Когда ФСБ неоднократно требовала от него передачи личной информации пользователей ВКонтакте, он не шёл ни на какие уступки в этом вопросе. Так, в 2013 году он отказался передавать данные об организаторах групп 'Евромайдана', заявив, что юрисдикция России не распространяется на украинских пользователей социальной сети 'ВКонтакте'. По его мнению, этот жест стал бы преступлением перед миллионами пользователей с Украины. С Telegram точно такая же история имела место быть - основатель мессенджера отказался выполнять требование ФСБ о предоставлении доступа к переписке пользователей из-за своих личных взглядов на отстаивание прав и свобод, гарантированных Конституцией.


В сентябре 2024 года Павла Дурова арестовали во Франции. И что из этого вышло? Достаточно было двух недель регулярного посещения им французской комендатуры, чтобы напрочь забыть свои либеральные убеждения, которые оказались фикцией: создатель VK и Telegram заявил о готовности сотрудничать с французским правительством в формате предоставления по запросу соответствующих органов IP-адресов, номеров телефонов и прочих данных пользователей социальной сети Telegram. Как сообщило французское издание Le Figaro, Дуров также подтвердил, что Telegram начинает унифицировать правила по всему миру и отныне будет делиться информацией, когда запросы на ее получение будут законны и адекватны. То есть Дуров, отставив в сторону свой имидж несгибаемого либерала, полноценно прогнулся перед требованиями Парижа, тем самым обозначив для других стран Запада готовность Telegram сливать конфиденциальные данные пользователей, число которых составляет почти миллиард человек. Так быстро и непринуждённо 'сдуваются' распиаренные либералы, что в действительности является их 'родимым пятном'.


Вследствие многого числа случаев, подобных происшествию с Павлом Дуровым, с высокой степенью вероятности можно утверждать, что основополагающей характеристической чертой либерализма является склонность либералов к предательству всех и вся ради сохранения и наращивания своих финансовых потребностей.


11 октября


Всё известное невообразимо масштабное разнообразие исторических фактов, свидетельств и пересказов, на самом деле, фрагментарных, разрозненных, хаотичных, недостоверных, зафиксированных с субъективными корректировками, что не может не определять итоговые выводы любого исторического исследования в качестве крайне неоднозначно индивидуализированных умозаключений исследователя, дерзнувшего с одному ему самому известными целями погрузиться в иллюзорный мир сказочности, мифологичности и литературного творчества на исторические темы, дабы создать ещё один историософский прожект, с явной претензией на его правдивость. Однако при всей талантливо придуманной историчности человеческого существования людям из тех или иных прошедших времен, было жизненно важно хорошо знать о существе некого методологического ключа, позволявшем человеку в текущий период линии его судьбы с высокой степенью вероятности понимать смысл происходящих общественных явлений, чтобы надёжно определяться с наиболее безопасными способами своего существования в подлунном мире.


В соответствии с теоретическими изысканиями Жака Аттали, к примеру, в одни времена таким ключом была религиозность человека с его поклонением чему-то священному, в другие - силовая доминанта, которую олицетворяли различные вожди, монархи или президенты. Для начавшейся в средние века эпохи торговли и взаимообмена подобным ключом до сих пор служат деньги, представляя собой универсальную и абсолютную ценность проистекающей на сей момент эпохи, которую Жак Аттали охарактеризовал как Торговый строй, при котором людьми активно используются передовые достижения современной науки и новейшие технологии. По его мнению, Торговый строй является высшей и конечной формой развития человечества, когда, благодаря неоспоримому абсолютизму торговли оно должно быть объединено в рамках единого глобального общества без каких-либо национальных, государственных и религиозных различий. Новый человек, рожденный Торговым строем, свободен от любых ограничивающих влияний национальных корней, культурных традиций, государственных и политических пристрастий, в том числе и от постоянных семейных связей. В конечном итоге, по его утверждению, человек будет самовоспроизводиться подобно товару, а жизнь станет предметом искусственной фабрикации и конкретным объектом стоимости.


Грамотно применяя этот универсальный ключ к любым явлениям, событиям или политическим акциям, суть которых непонятна для людей, твёрдо придерживающихся традиционных ценностей жизни, можно по существу довольно оперативно разобраться со всеми реальными непонятками. К примеру, даже далёкому от политики человеку благодаря применению этого ключа становится ясно, что главная причина уничтожения Советского Союза - завладение мировыми финансовыми кланами поистине безграничными финансовыми средствами разрушенной страны с выделением поощрительного мизера личных капиталов теневым предателями советского народа - конкретными разрушителями СССР.


Торговому строю привержены практически все государства современного мира людей, но наиболее результативно используют его экономические механизмы развитые государства Западной цивилизации, к которой в качестве неотъемлемого элемента принадлежит и современная Россия, на данный момент между которой и другими её торговыми партнерами происходит многоплановый междусобойчик, который каждая из сторон стремится решить в свою пользу с наибольшей выгодой для себя за счёт противоположной стороны этого экономического недоразумения. Торгово-хозяйственный спор одна сторона уже длительное время пытается решить посредством наложения санкций на оппонента, а оппонент так грамотно повёл дело, что эти санкции стали разорять не только его, а по большей части тех, кто установил эти санкции. Посему санкционированный оппонент теперь находится в более выигрышном положении, что позволило ему устами министра иностранных дел предложить мировую ультимативного плана: 'Россия готова завершить военный конфликт на Украине в обмен на снятие всех санкций, которые были наложены Западом, ибо специальная военная операция РФ на Украине является защитой народа РФ и жизненно важных интересов безопасности'. При этом министр напомнил также об условиях прекращения огня, которые подразумевают полный вывод вооруженных формирований киевского режима с территории ДНР, ЛНР, Херсонской и Запорожской областей, обеспечение гарантий соблюдения прав русскоязычного населения Украины и невступления страны в НАТО, что в общем является призовым бонусом победителя в торговой схватке. На этом примере можно чётко пронаблюдать, как действует мировая цивилизация номадов, постепенно устанавливающая на всей территории планеты Торговый строй, при котором земляне не должны быть связанными между собой и с миром в целом ничем иным, кроме универсальных финансовых интересов.


10 октября


В конце сентября канал 'Царьград' опубликовал весьма тревожный материал, который можно без обиняков отнести к обобщённой позиции участников и ветеранов СВО касательно такой взрывоопасной для российского общества тематики, как быстро углубляющаяся отделённость друг от друга тыла и фронта, что чревато огромными проблемами для страны в целом на несколько предстоящих десятилетий, по причине того, что сотни тысяч человек, обученных убивать и имеющих внушительный опыт применения таких навыков в реальных боевых действиях на полях сражений спецоперации, вернувшись с фронта, могут оказаться в положении гонимых изгоев в тылу, где о реалиях войны на Украине либерально ориентированное большинство тылового населения даже на третий год спецоперации не желает ничего воспринимать и понимать.


Фронтовики возвратятся домой далеко не в лучшем состоянии своего здоровья. Среди них будет масса инвалидов, а у многих будут фиксироваться различные расстройства психики, что характерно для любой армейской среды после завершения военных действий. По уму, военные ветераны при этом должны чувствовать хоть какую-то заботу общества о них, но в нынешней России в полной мере отсутствуют какие-либо возможности для реинтеграции 'тружеников войны' в гражданское общество. Более того, из рук вон плохо обстоит ситуация и с инвалидами, которые на гражданке вообще никому не нужны. В действительности же оказывается, что не только вчерашним воинам жесточайших битв на фронте, но и мирным гражданам страны помощь в бытовом плане от властей крайне мизерна. К примеру, в стране наличествует массовые случаи нарушения конституционного правопорядка при фактически системном коллапсе института правосудия. Подобное уже наблюдалось в случае с ветеранами Афганской и Чеченских компаний, которые также как и сегодня оказались абсолютно не нужны обществу, в результате чего многие из этих военных профессионалов примыкали к различным ОПГ, в итоге становясь основной движущей силой преступных сообществ.


Нынешним российским чиновникам, в открытую проявляющим холодное равнодушие к нуждам ветеранов, надо отдавать себе отчёт в том, что количество ветеранов, вернувшихся с фронтов СВО, будет рекордным со времён Великой Отечественной войны: ориентировочно всех участников боевых действий будет 500 тысяч, причём наверняка половина из них будет так или иначе вооружена. Общество должно понимать, что если и дальше всё в этой крайне опасной сфере будет пущено на самотёк, то, когда бойцы вернутся с фронта, в стране может случиться ещё более жестокий вариант беспредела в стиле 90-х годов: появится масса новых ОПГ, начнётся рэкет, передел собственности, что будет сопровождаться кровопролитными вооруженными разборками.


На питерском форуме в прошлом году Александр Бастрыкин в ответ на вопрос о том, кто же сможет защитить российское населения от насильственных действий мигрантов, выразил надежду, что защитниками станут возвратившиеся с СВО воины. Сегодня по причине некомпетентности чиновничьего аппарата или из-за засилья откровенных саботажников в различных ветвях власти внутриполитическая ситуация складывается таким образом, что эти самые ветераны СВО, предательски брошенные самим же обществом на произвол судьбы, могут превратиться в самодовлеющую силу, устанавливающую для всех без разбора свои порядки и нормы поведения. И тогда мало не покажется не только мигрантам, но и всему населению страны.


9 октября


В начале 2022 года адекватные люди из коренных россиян с изумлением наблюдали как миллионные потоки релокантов, составленные наряду с золотой российской молодью также и забывшими или не смогшими повзрослеть индивидами различных возрастов, среди которых во множестве наблюдались даже пятидесятилетние молодцы и красны девицы, штурмовали Верхний Ларс и иже и ним. Глубоко погружённые в данную тему специалисты утверждали, что на пике этого процесса массового исхода из России этих толп носителей антинациональной идеологии граждан мира, которые на дух не переносят слово 'патриотизм' и которых стало модно называть 'шестой колонной' по аналогии с 'пятой колонной' недоброжелателей, а то и откровенных вражин Государства Российского, общая численность релокантов, вприпрыжку разбегающихся из страны заваливала за десять миллионов человек.


Спустя два года после массового отъезда этих удальцов из вскормившей их страны вдруг в значимых масштабах стал нарастать обратный процесс возвращения беглецов. Собственно, в таком развитии событий нет ничего особо удивительного, если учесть, что костяк релокантов составлен из миллениалов, живущих тусовочными интересами только текущего дня, и безбашенными зетовцами, которых можно сравнить с витающими в воздушном пространстве над землёй пушинками, находящимися в полной зависимости от ветровых вихрей, под напором которых их носит в совершенно разных направлениях, выбирать которые они не только не могут, но и в принципе не способны в силу своего безволия и слабости характера. Ведь вся эта публика, на фоне авральной эвакуации из России пятой колонны, почти в полном составе ринувшейся в обетованные земли, быстро собрала рюкзаки с сумками и тоже переместилась за границу, но в отличии от пятиколонников, заранее подготовивших места для своей дальнейшей жизнедеятельности, новоявленные релоканты распространялись по миру в режиме слепых котят, то есть на основе слухов о том, что в той или иной стране хорошо, тепло, уютно и мухи не кусают. Привыкнув в России жить одним днём, перебиваясь случайными временными заработками на неквалифицированных работах, они и в местах своей новой локации пытались жить в таком же стиле, тем более, что у большинства из них не было серьёзного денежного загашника, накопленного до отъезда из страны. И вот по прошествии двух лет, серьёзно поиздержавшись в финансовом плане, ибо загашники закончились, на рабочие места всяких официантов, посудомоек, зазывал, курьеров и т.п. существует приличная конкуренция, а интернет-заработки требуют серьёзных напряжений сил и временных затрат, релоканты потянулись обратно на вовсе не милую им Родину.


И вот тут-то наступил момент истины, но не для возвращающихся в состоянии побитых собак релокантов, с которыми всё ясно и определённо, а для властной российской элиты, идеологические рупоры которой зашлись неимоверным восторгом, узнав о возвратном движении релокантов, протрубив, что тем самым началась решающая фаза консолидации российского народа ради реализации тех целей и задач, которые перед ним поставила властная элита. Чем же был вызван этот элитарный восторг? Релоканты, то бишь шестая колонна, - это свои, идеологически близкие российской власти индивиды либеральных взглядов, которые безостановочно взращивались буржуазными либералами аж с 1985 года. Такое восстановление либеральной российской стаи, действительно, можно назвать её консолидацией, которая к простолюдинам не имеет никакого отношения. Возвращающимся релокантам оперативно предоставляется возможность занять места во властных структурах или в составе крупных коммерческих организаций, поскольку ныне наступило время множественного упокоения представителей старой элиты.


Помимо всего прочего, благостным приветствием возврата либералов-релокантов в родные чертоги российская власть всенародно продемонстрировала свою идеологическую позицию - антисоциальный капитализм жёстколиберальной направленности. Другими словами, власти будут и далее продолжать проведение либеральной политики, нацеленной на основательную интеграцию России в мировую капиталистическую систему. Единственное отличие современного варианта такой политики от той, что была ранее в ходу с 1991 года, состоит в том, что теперь Россия диктует новые, более ультимативные условия своего нахождения в системе мирового капитала, а конкретнее - центровое положение в этой системе на равных с другими основными её столпами с однозначным получением такой же, как у них, доли прибыли, образующейся при надлежащем функционировании общемировых капиталистических средств производства товаров и услуг.


8 октября


В последнее время многие авторы различных информационных материалов вовсю возмущаются, как они формулируют, 'массовой отменой великой русской культуры в Европе и Америке', мол, западноевропейцы вместе с американцами настолько деградировали в личностном плане, что позволили мерзопакостным политическим страстям резко понизить их общекультурный уровень, что выражается в повсеместном игнорировании шедевральных достижений классиков русской культурной традиции, ставшими неотъемлемой составной частью мировой культуры. Гневный пафос таких авторов понятен без всяких обличительных реляций. По этому поводу этим авторам хочется задать всего один-единственный вопрос: 'А что можно сказать об уровне культурного развития современного населения России?'


Возможно, они возмутятся в ещё большей степени, если ответ на этот вопрос будет бескомпромиссно краток: современные россияне - это абсолютно бескультурные люди. Нынче о повышении своего культурного уровня пекутся, разве что, представители старых интеллигентских Родов, для которых находиться в состоянии низостного бескультурия - это крайняя степень унижения своего человеческого достоинства. К культурно развитым жителям новой России можно отнести также и незначительное число антисоциальных элементов общества, которые имеют наглость наслаждаться теми или иными артефактами действительно великого и неподражаемо уникального русского культурного многоцветья. Ну и, конечно, нельзя назвать бескультурными людей старших поколений, большая часть которых с молодых лет воспитывалась и образовывалась в понимании безоговорочной важности приобщения к культурной жизни страны, без чего человек воспринимался не совсем как полноценный человек. Как ни печально, но этот культурный слой россиян в силу естественных причин ныне массово покидает земной мир, в результате чего доля россиян, пребывающих в прелести дикого бескультурия, возрастает ускоренными темпами.


Что же реально произошло в культурной сфере жизнедеятельности страны за последние тридцать с небольшим лет, если ситуация с её населением так плачевна? Производилось осуществление многоплановой широкомасштабной политики понижения общего культурного уровня россиян. Зачем? Бескультурный или подсевший на псевдокультурные извращения человек - это особь, которой легко манипулировать по любым направлениям его обыденного существования. Такую особь без труда можно направить на реализацию самых морально нечистоплотных заданий, к примеру, на изуверские насилия над слабыми и беззащитными или на аморальное предательство своих родных и близких. Это политика проводится с помощью, прежде всего, средств массовых коммуникаций, через каналы которых транслируется контент, развращающий человеческое существо, подавляя у него любые зачатки нравственности мышления и поведения, преобразуя его самого в двуногого дикаря, опосредующего везде и всюду свои примитивные животные инстинкты. Именно по этой причине ныне обрело чрезвычайную популярность движение квадроберов, нацеленное на психологическую животнизацию молодого поколения россиян. И это при том, что родители школьников уже в открытую требуют убрать из школьной программы по литературе произведения русских литераторов XIX века - 'золотого' века русского литературного творчества, поскольку они, видите ли, недоступны понимаю их отпрысков, культурное развитие которых устойчиво стоит на нуле.


Короче говоря, в начале нового века произошла полная отмена всей прежней многотысячелетней культуры России. Вместо неё в наличии имеется пустое место дикой животности проявления низменных страстей российского народонаселения, что под бурные восторги приветствуется молодёжью, которая заявляет, что не хочет жить идеалами прошлого, что у неё совсем другие жизненные ценности и что она не позволит никому навязывать ей давно отжившие моральные штампы. И вот тут-то возникает закономерный вопрос: 'Кто первым отменил великую русскую культуру - западноевропейцы или сами россияне современного пошиба?'


7 октября


Существует некое особо не афишируемое понятие - 'туман науки'. Это понятие подразумевает наличие филигранно отработанной системы по сокрытию особенной категории научных знаний, что предотвращает любые попытки непосвящённых профанов осваивать такие знания, которые по тем или иным основаниям запретны для простолюдинов. Научный работник только тогда обретает посвященческую ступень 'учёный', когда в совершенстве осваивает методологию грамотного пользования 'тумана науки'. При этом посвящённый учёный спокойно и без напряжения познаёт всё, что окутано научным туманом, который благодаря данной методологии рассеивается в его отношении, что предоставляет ему возможность беспрепятственного ознакомления с запретными областями научных исследований.


Данную сентенцию вполне наглядно можно продемонстрировать на таком вроде бы общеизвестном и до недавнего времени широко популярном термине как 'социалистическое социальное государство'. Для более глубокого понимания дальнейшего изложения материала в русле данной темы наиболее оптимально в качестве феномена социалистического государства рассмотреть пример объективных реалий существования СССР, о котором сегодня рассказывается множество легенд как об уникальном в историческом аспекте образцовом социальном государстве с его неизменностью первостепенного приоритета по повышению благосостояния советских граждан. Для тех людей, которые до сих пор воспринимают Советский Союз как эпически самоотверженных отца и мать в одном лице, денно и нощно заботливо пекущихся о радости счастливой жизни советских людей, приводимые рассуждения могут показаться не совсем лицеприятными, поскольку ими отменяется легендарная сказочность касательно безоговорочно незыблемой народности этого государства рабочих и крестьян, но, как говорится, истина дороже массы красивых легенд и мифов.


Так вот, СССР был создан на основе идеологии марксизма, которая не содержала в себе никаких теоретических разработок в отношении социалистической экономики. Другими словами государственный строй Союза ССР являлся специфической политической надстройкой над капиталистической экономической моделью. Специфика советской политической системы, отличавшая её от классики капиталистических государств, состояла в небывалой до того времени сверхконцентрации капитала и средств производства в руках государства, которое в соответствии с учением Маркса являло собой крупнейшую за весь период развития капиталистических производственных отношений государственно-капиталистическую корпорацию. Соответственно, все граждане Советского Союза являлись сотрудниками этой суперкорпорации. И, конечно же, корпоративные (государственные) структуры всемерно способствовали повышению квалификации сотрудников (советских людей), поддержанию высокого уровня их дееспособности, что предполагало проведение постоянных оздоровительных мероприятий, развитию их способностей к восприятию новых технологий, для чего повышению общекультурного уровня и образованности трудящихся уделялось повышенное внимание. Кроме того, работники, качественно отдыхавшие на регулярной основе в домах отдыха, санаториях и в турпоездках, приносили корпорации повышенные прибыли и т.д. и т.п.


В дальнейшем идеологическая основа государства-корпорации стала называться марксизмом-ленинизмом. Ленинизм - это, по сути, практическая методология адаптации классического учения Маркса к условиям функционирования государственно-капиталистической корпорации. При этом со стороны международного сообщества СССР воспринимался как суперкорпорация, финансово-торговая деятельность которой полностью соответствовала капиталистическим отношениям, строго подчиняясь правилам и законам мира капитала. СССР как государство-корпорация являл собой прообраз современных транснациональных корпораций, совокупный капитал которых превышает ВВП многих экономически развитых национальных государств. Ну а социальные преференции предоставлялись работникам этой корпорации вовсе не из-за неких благих гуманистических воззрений её руководства, а вследствие тщательно спланированных акций по сохранению и развитию научно-производственного кадрового потенциала корпоративных структур, то есть социальная политика была выстроена строго на рациональной основе.


В 1991 году ради спасения в целом всей мировой капиталистической системы классического варианта советское государство-корпорацию обанкротили и дезинтегрировали, а на её обломках создали консорциум из множества мелких и средних капиталистических фирм. Социальная система бывшей корпорации ныне завершает в рамках консорциума свою трансформацию, переходя из единообразного состояния в многообразный режим, когда каждая частная фирма будет выстраивать свою социальную модель с учётом консорциальных соглашений по данному направлению деятельности.


Всё вышесказанное, на самом деле, локализуется в пресловутом 'тумане науки' при том, что для общественного спокойствия была изобретена концепция советского социального государства как наивысшего достижения сражений трудящихся масс за свои жизненные права.


6 октября


Довольно любопытную информацию опубликовал 2.10.2024 политолог Сергей Маржецкий: 'Позиция нашей правящей элиты по завершению СВО на данный момент была озвучена президентом Путиным. Ее суть заключается в требовании полного освобождения от ВСУ всей территории ДНР и ЛНР, Херсонской и Запорожской областей, признании их российскими юридически, снятии всех западных санкций, а также в возвращении к основным положениям Стамбульского соглашения о постоянном нейтралитете Украины.


Под последними подразумеваются письменные обещания ее невступления в блок НАТО, сокращение численности ВСУ, запрет на поставки им вооружений и на размещение иностранных войск на территории Незалежной. При этом самой Украине разрешалось войти в состав Европейского союза. Также от Киева требуется взять на себя обязательства по запрету неонацистской идеологии и соответствующих организаций, гарантировать права русскоязычного населения.


Собственно говоря, это и есть формула мира, на которую согласна наша правящая верхушка. Ни о какой Одессе, Львове или Киеве на данный момент речи не идет. Правда, была сделана важная оговорка, что следующее предложение Кремля будет на более жестких условиях'.


Данная информация является, по сути, продолжением высказывания философа, директора Института 'Царьград' Александра Дугина: '... старые элиты мирного времени пока ещё недостаточно перестроились. Они до сих пор тянут Президента и страну назад...вследствие очень болезненного разрыва с Западом, в который мы действительно были глубоко интегрированы. Но сегодня проблемы нарастают как снежный ком. И мы медлим с их решением. Причём медлит не сам Путин, на котором, наоборот, всё держится. По сути, именно он является главной несущей конструкцией всего нашего государства-цивилизации. Значительная же часть элит явно отстаёт от Президента, его воли и указаний... То есть неспешные, не пробудившиеся, внутренне не мобилизовавшиеся старые элиты сегодня подводят нашего Президента'.


После ознакомления с данными материалами при учёте того, что Маржецкий приводит эту информацию в контексте развития своей идеи об учреждении отдельного украинского государства на Левобережье, читатель испытывает довольно противоречивое ощущение то ли в связи с осознанием своей слабой информированности по существу проблематики, то ли из-за от откровенного проявления философского конформизма лидером современного евразийства. Мало кто сомневается в факте того, что сегодня в России правят бал старые элиты, о которых никто не сможет без искажения правды сказать, что они профанируют в вопросах общественно-политической жизни страны и что они утратили способность держать нос по ветру. И то, что российские элитарии нацелены на заключение 'позорного' мирного договора в формате Стамбульских договорённостей, вовсе не принижает их высокого когнитивного уровня и не является свидетельством того, что они не перестроились, стремясь отбросить страну назад. Более того, при факте своей прилично развитой интеллектуальности лидерам российских элит не нужно никуда и ни подо что перестраиваться, ибо они как устремляли страну в том направлении, которое определено для неё мировой элитой, так и продолжают целеустремлённо действовать в этом направлении.


Примерно то же самое можно сказать и относительно состояния их внутренней мобилизованности - это люди особой породы, которые находятся в режиме постоянной мобилизации всех своих личностных качеств 24 часа в течении каждых суток, поскольку их психика отрабатывает поставленные перед ними целевые задания без какого либо перерыва на отдых, находясь в рабочем положении даже во время сна. Поэтому они тянут страну ни назад, ни вперёд, ни направо и ни влево, а только туда, где имеются возможности разрешения своего гросс-задания. Ну а факт того, что гросс-задания элитариев, как правило, не совпадают с национальными интересами страны не должен никого особо удивлять, поскольку истинная натура любого элитария по существу космополитична. Родина для них - весь Земной Шар целиком, а не только какая-то отдельная страна. Это необратимо закоренелые граждане мира, которых невозможно перенастроить на национальные интересы какой-либо конкретной страны и её народа. Более того, их повседневная деятельность так или иначе способствует стиранию государственных границ в качестве следствия ликвидации национальных государств как таковых и формирования единого мирового государства.


Стамбульский же проект мирного договора, который народ метко окрестил 'позорным договорняком', по существу является значимым шагом к полноценной ликвидации национальной России как самобытного государства-цивилизации. Именно по этой причине старые, лучше сказать - матёрые, российские элиты намерены всеми наличными способами и далее продвигать стамбульский формат завершения СВО, не обращая внимания на всевозможные обвинения их в архигнусном предательстве государственных приоритетов Российской Федерации.


5 октября


Князья, церковники, цари, императоры, генсеки, президенты, не щадя живота своего, всеми возможными средствами, имеющимися у них под рукой, веками приучали своих подданных, населяющих обширную территорию Государства Российского к одной простой мысли: 'Верховным государям страны известны все трудности жития народонаселения, над устранением которых они, не покладая рук, ленно и нощно трудятся во благо и счастье российских народных масс, вследствие чего российские жители должны искренне верить, что государь-батюшка все причины трудностей людского жития устранит, всё выправит самым лучшим образом и одарит счастливой благостью свой благодарный народ при том условии, что этот самый народ не будет мешать ему в его праведных деяниях, вмешиваясь в сферу его государевой ответственности посредством массового проявления прилюдного недовольства чем-либо из обыденной жизни или, тем паче, устраивая открытые протестные бунты'. Другими словами, государям сверху виднее что да как происходит в стране, а посему населению нужно смиренно ожидать, когда государь мудро разрулит все неприятности текущей жизни самым оптимальным способом в интересах российского народа и государства. То есть всем поперечникам надо брать пример с крепостных крестьян, которые в старину при возникновении проблемных ситуаций меж ним говорили: 'Вот приедет барин, барин нас рассудит'.


Именно подобным образом современным россиянам нужно вести себя по отношению к вопросу о мигрантах, смиренно ожидая праведного разрешения проблем, возникших в связи с массовым наплывом мигрантов, перестав будоражить интернет-пространство своим возмущением из-за отсутствия в государстве вменяемой миграционной политики, предусматривающей безусловный приоритет прав коренных жителей, а также прекратить антимигрантское пикетирование госучреждений и не мешать органам правопорядка исполнять свои конституционные обязанности по поддержанию общественного спокойствия законопослушных граждан, отрывая полицейских от их служебных дел своими беспрерывными звонками о варварском гостевании мигрантов в стране. И ведь, действительно, касательно околомигрантских страстей государю и государственной челяди виднее, что делать, какие законы по контролю миграции в страну можно принимать, а какие категорически нельзя, как обустраивать на российских землях мигрантов и членов их семей, каким образом обучать в образовательной системе страны детей мигрантов, не владеющих русским языком, как относиться к массовым изнасилованиям российских девочек и женщин, как минимизировать уголовное преследование бандитов, хулиганов и просто шпаны из мигрантского состава...


Профанские вопросы простолюдинов о том, почему государь и его челядь проявляют к мигрантам всепрощенческий пиетет, что абсолютно не понятно коренным россиянам, относятся именно к той самой сфере исключительной ответственности государя за судьбу страны и её народа. Чтобы было ясно, о чём речь, надо напомнить российской публике, что с 1992 года российские государи и уполномоченные ими лица из челяди понаподписали с последующей ратификацией в парламенте целый ряд международных договоров, меморандумов, пактов по мигрантской тематике, в соответствии с которыми государство приняло на себя строгие обязательства всемерно благоприятствовать миграции в Россию, что является её вкладом в снижение бедности стран, откуда прибывают мигранты. Именно по этой причине в России проводится ныне практикуемая миграционная политика, которая регламентирована подписанными международными договорами. Поэтому вся суета в той же Госдуме по почему-то никак не принимаемым законам, касающихся проблемных основ мигрантского вопроса, - это сплошная фикция, ибо принимать такие законы России запрещено, чему напрямую способствовали сами государи, подписывая соответствующие договора по причинам, известным разве что только им самим.


В чём же состоит суперсила этих договоров, которой не имеет права противодействовать российская власть? Очевидно, это станет проще уяснить, если взглянуть хотя бы на несколько таких договоров с их преамбулой.


Миграцией в Российской Федерации занимаются такие организации как МОМ ООН (Международная организация по миграции ООН), Всемирный Банк, UKAID, Швейцарское Управление по развитию и сотрудничеству (SDC) и иже с ними. Так, проект МОМ по трудовой миграции в Центральной Азии 2007-2009 года выполнялся на деньги Европейской комиссией и МОМ ООН. Целью данного проекта являлось оказание содействия Правительству Российской Федерации в разработке миграционной политики и законодательства, создание административных и операционных систем и основы для развития потенциала административных ресурсов, которые требуются для решения проблем в области трудовой миграции и, конечно, повышение доступности за рубежом информации об условиях иммиграции в Российскую Федерацию. Задача, которую призвана решать миграция для Центральной Азии, это снижение бедности в странах Азии.


Следующая подобная миграционная акция имеет название 'Региональная программа в области трудовой миграции в Центральной Азии и России (2010-2013)' (CARM) и направлена на снижение бедности в Центральной Азии, являясь комплексной программой в сфере трудовой миграции, объединяющей деятельность Международной организации по миграции (МОМ), агентства ООН Женщины и Всемирного банка, при финансовой поддержке Правительства Великобритании (UKAID/DFID). Данная региональная программа направлена на защиту прав мигрантов и улучшение социально-экономического положения мигрантов (мужчин и женщин), а также их семей. Вот один из пунктов этой программы: 'Направление 5: Укрепление потенциала гражданского общества в принятии мер по повышению общественной толерантности в отношении трудящихся-мигрантов и снижению проявлений ксенофобии в принимающей стране. СМИ будут способствовать созданию положительного имиджа трудящихся-мигрантов, а НПО окажут содействие в разработке государственной стратегии социальной интеграции трудящихся-мигрантов'. Это, позволяет СМИ, к примеру спокойно сообщать, что россияне не хотят работать, потому для них работы нет, но такое же писать о мигрантах запрещено.


Ещё одна программа MOM - 'Содействие безопасной и квалифицированной миграции в коридоре Центральная Азия - Российская Федерация (2021)', где указывалось, почему работодатели предпочитают мигрантов. Оказывается в России из 23-24 миллионов безработных нет специалистов с нужной квалификацией. Востребованность трудовых мигрантов из Центральной Азии объясняется следующим образом: - во-первых, объективным фактором являются структурные характеристики рабочей силы в Российской Федерации (не хватает российских кадров необходимой квалификации - 52 %); - во-вторых, характеристики рабочей силы из государств-доноров (качественная работа - 38 %, обходятся работодателям дешевле - 34 %, неприхотливость к условиям проживания - 34 %, меньшая притязательность к условиям труда - 32 %, готовность работать за меньшую оплату - 27 %, временное трудоустройство - 15 %); - в-третьих, сохраняется нежелание некоторых работодателей соблюдать в полной мере трудовое законодательство (прежде всего, из-за желания снизить издержки на труд, сэкономив на социальных начислениях, - 13 %).


Таким образом, все законы, постановления или указы, относящиеся к мигрантской проблематики, проходят доскональную проверку на соответствие подписанным Российской Федерацией международным правовым актам. После корректировки их текстов теми же швейцарцами или англичанами такие документы дозволяется принять на официальном уровне. При этом все без исключения подобные правовые акты, включая принимаемые в парламенте законы, имеют второстепенную или третъестепенную значимость, что не позволяет коренным образом устранить мигрантский нарыв. Через сито международной цензуры ни при каких условиях не сможет пройти ни один правовой акт, благодаря которому удалось бы быстро и окончательно взять под контроль миграционные потоки и придать миграционной политике цивилизованный характер, как это обустроено, к примеру, в ОАЭ.


Россиянам, которые, как упоминавшиеся крепостные крестьяне, лелеют фривольные мечтания о том, что власти порешают ситуацию с процветающей в российском обществе мигрантской вакханалии в пользу коренного населения страны, следует спуститься на грешную землю и без всяких экивоков принять как данность, что миграционная политика России формируется не государём и, тем более, не в стенах Госдумы: это прерогатива ооновской Международной организации по миграции. Вот в её офис и нужно обращаться всем недовольным негативным процессом хаотизированной миграции в страну, поскольку присказка 'Вот приедет барин, барин нас рассудит' - в данном случае ни к селу, ни к городу.


4 октября


Новостные каналы различных средств массовой информации с самого начала своего возникновения использовались различными политическими силами. в качестве одного из самым эффективных способов манипуляции общественным мнением широких народных масс. Целевая нагрузка информационного освещения тех или иных событий во все времена носила откровенно заказной характер, когда одно и то же событие освещалось в соответствии с предуказанной спецификой. К примеру, хорошо известно, что в советское время в обществе периодически инициировались всплески всенародного энтузиазма по воплощению в жизнь колоссальных проектов типа освоения космического пространства или поднятия целины, которые требовали постоянного поддержания высокого уровня дееспособности трудящихся, дабы они самоотверженно стремились в непрерывном режиме совершать массовые трудовые подвиги. В такие периоды новостные каналы полнились позитивной информацией о больших и малых победах на трудовом фронте, благодаря которым в ускоренном темпе обустраивалось давно обещанное царство всеобщего благоденствия населения страны. В другие периоды, определяемые другими гросс-задачами, подача населению информационной картинки новостей тоже менялась в соответствии с текущей обстановкой. Нельзя не упомянуть, что в те времена, когда новостные каналы находились под влиянием сил разрушения производственного потенциала или расчеловечивания людей, новости подавались публике в ключе полнейшей безнадёги и пораженческих настроений.


Испокон веков в любых человеческих обществах существовали люди, которым было чрезвычайно интересно получать множество новостных сообщений со всего света, чтобы во всей кажущейся хаотичности событий, происходящих в различных частях планеты, находить определённые закономерности, устанавливать взаимосвязь информационных поводов в рамках какого-либо глобального процесса, предсказывать свершение в грядущем неких знаменательных происшествий. Такие люди и сегодня существуют в среде человеческих сообществ, также как и их предшественники продолжая формировать вокруг себя новостные пространства, насыщенные множеством разнообразных событий, что при нынешних интернет-реалиях достигается весьма просто без особых к тому напряжений.


Надо сказать, что некоторые из этих новостных фанатов два десятилетия нового века пребывали в состоянии ожидания каких-то эпохальных изменений в мире людей, ибо своим шестым чувством ощущали вроде бы неприметные для обывательского взгляда постепенное возрастание социальной напряжённости в мировом сообществе. Они терялись в догадках о происхождении, сути и движущих силах этой неявной напряжённости во взаимоотношениях людей и этносов. Их развитые аналитические способности позволяли им в текущем режиме фиксировать нарастание степени такой напряжённости буквально во всей жизнедеятельности мирового сообщества людей Земли. Годы шли, напряжённость неуклонно возрастала, а реально ничего глобального не случалось при том, что рядовые обыватели благоденствовали и открыто смеялись над этими людьми-новостниками, которые с каждым годом всё более погружались в предчувствие некой неотвратимой опасности для человечества в целом, природа которой оставалась неизвестной и по ощущениям однозначно выйдет за рамки возможностей земного человечества хотя бы по частичному купированию предстоящих катастрофических явлений, что позволило бы людям, пусть и в состоянии цейтнота, попытаться найти способ своего спасения с целью сохранения человеческой формы жизни.


Пока суть да дело, в реалии надвинулся 2020 год с его общемировой пандемией коронавируса. Казалось бы, вот оно то самое событие, которое с крайним нетерпением ожидали эти спецы по выявлению опасных для человечества тенденций и процессов. Но нет, их чуйка подсказывала им, что всё ещё впереди. Наступил 2022 год, когда начался военный конфликт на Украине, который за два года втянул в себя почто сто стран мира. Уж наверняка в этот раз это было то самое, что так долго и напряжённо ожидалось... Но чуйка снова просигнализировала им о том, что военные действия на Украине - это проходное явление, а главные события произойдут позже.


Означенные люди, съевшие собаку на достоверной интерпретации различных новостей, с повышенным вниманием следят за новостными лентами, анализируя сообщения из любых точек Земного Шара. При этом в последние месяцы текущего года их начала охватывать неподдельная паника, ибо они ощутили себя в положении полных профанов, не способных собрать воедино различные факты какого-нибудь одного процесса. Сегодня это стало невозможно, поскольку всё происходящее в мире настолько противоречиво, что даже два факта, ранее прочно увязывавшихся меж собой, ныне почему-то не удаётся совместить в русле одной тенденции.


Разумные люди уже свыклись с мыслью о том, что в мире наступил всеобщий кавардак, когда ни один из мировых общественно-политических авторитетов в настоящий период времени не может сказать что-либо определённое о завтрашнем дне. Новостные аналитики нынче уверены только в одном - человечеству Земли грозит безвестная опасность масштабы и мощь которой земляне современной цивилизации даже приблизительно не способны представить себе... Ну а короткоумные современные обыватели продолжают жить на широкую ногу, развлекаясь на полную катушку, поскольку из них сделали живые аналоги детских заводных кукол, активируемых ключиком. У этих куклоподобных людей неким абстрактным ключиком постоянно взводятся пружины их гротескной самовлюблённости и ничем не пробиваемого самодовольства. Когда же какой-нибудь радетель за народное счастье пытается их предупредить о скором наступлении грозовых времен, в ответ от них он слышит: 'Хочешь, я тебе сыграю на гитаре и спою песенку о коте Леопольде?'


3 октября


Когда животное наиболее уязвимо перед нападением на него хищников? Очевидно, когда оно находится в одиночестве. Это правомерно как для нехищных животных, так и для хищников, которыми могут насытить свои желудки более сильные хищники или стаи хищников (одинокого льва, к примеру, может без особых проблем порвать на куски стая гиен).


Любые проявления простолюдинами принципа коллективизма, например, в форме общинного уклада жизни сельского населения или классовой солидарности пролетариата стали в XIX веке для мировой элиты серьёзной помехой в деле осуществления её далеко идущих общеземных планов по кардинальному переустройству существования человеческих особей. Преодолевать сопротивление изолированного от других людей человека всегда во много раз проще, нежели продавливать свои замыслы в среде консолидированной по какому-нибудь признаку толпы. Поэтому в тайных центрах политических технологий по указанию деятелей мировой закулисы была выработана концепция либерализма - идеологии категоричной неоспоримости священных индивидуальных свобод человека, которая через посредство плодовитой писательницы, российской эмигрантки Айн Рэнд (Алисы Зиновьевны Розенбаум) и иже с ней была вброшена в мировое публичное пространство людей нижних общественных страт.


Во времена СССР данная идеология самыми изощрёнными методами за бутафорской ширмой марксизма-ленинизма усиленно распространялась, прежде всего, в интеллигентских кругах, став в итоге незыблемым кредо советских диссидентов, что послужило базовой основой широкой поддержки политики горбачёвской перестройки, приведшей к запланированному тайной мировой властью развалу Советского Союза. Ну а в XXI веке ортодоксальный либерализм расцвел пышным цветом, превратившись в фанатичный догмат индивидуальной идеологии большинства граждан России. Либерализм в качестве личной идеологии россиян в отличие от любого вида государственной идеологии не может быть отменен никакими указами или приказами. Либералом становятся раз и навсегда, что сегодня можно наблюдать на примере персонального состава высшего уровня государственной власти страны, включая первостепенных лиц властной пирамиды. Именно поэтому любые официальные документы или заявления со стороны российских властных структур имеет смысл оценивать с позиции того факта, что их авторами являются убеждённые либералы, которые признают за государством функции всего лишь обеспечения обороноспособности страны, национальной безопасности и гражданской правозащиты.


Вот уже второе десятилетие в стране дискутируется вопрос замены либералов от власти, которых в народе называют эффективными менеджерами, истинными государственниками типа сталинских наркомов. Реально же все эти дискуссии - пустая болтовня, поскольку, во-первых, таких государственников сегодня в принципе не существует, поскольку уже полвека на такого профиля деятелей отсутствует общественный запрос, из-за чего вместо них усиленно штамповали либералов, востребованных существующей властью от мировой закулисы, а, во-вторых, современная модель госаппарата заточена исключительно под носителей либеральной идеологии, по причине чего государственник-сталинист в нынешней системе госуправления не продержался бы и месяца.


Чтобы что-то по-серьёзному поменять в госполитике страны надо либералов в полном составе заменить носителями идеологии социального государства. Но вот ведь незадача - советский вариант такой идеологии воочию продемонстрировал свою нежизнеспособность, а ничего иного на этом поприще не существует даже в первоначальных набросках. Да и дееспособное большинство российского населения, воспитанное и образованное на идеях либерализма, категорически воспротивится любой социальной идеологии коллективистского направления, причём самым стойким её противником будет молодёжь, поскольку либерализм соответствует всем нутряным потребностям молодых людей. Кроме того, даже в теоретическом плане при самых благоприятных условиях на возрождение коллективистского образа жизни а стране потребуется не одна сотня лет. Так что всем антилибералам следует незамедлительно прекратить бесплодное словоблудие фантазёрского плана, и постараться найти в теории либерализма то самое рациональное зерно, из которого может вырасти социальное государство принципиально нового типа. Все другие пути либо извращены до безобразного состояния, либо надёжно заблокированы, либо уничтожены под корень.


2 октября


Популярное ныне подразделение рода человеческого по разным поколениям, ориентированное на фиксацию неких обобщённых свойств, которые с определённой долей достоверности характеризуют контингенты людей некоторого возрастного диапазона, возникла в результате методологического тупика обществознания, когда существовавший издревле принцип выявления различных социальных проблем в целях поиска эффективных способов их устранения или хотя бы купирования до лучших времён основывался на подходе к человеческой популяции как к единому и неделимому объекту конкретных исследований. Во второй половине ХХ века этот принцип перестал работать, что наглядно проявилось в отрицательных результатах практического применения тех или иных обществоведческих теорий и гипотез, которые исходили из неукоснительного догмата целостности человечества. Предложенная учёными в послевоенное время градация человеческих сообществ по условным поколениям позволила оперативно решить многие застарелые социальные проблемы, которые длительное время не поддавались своему разрешению на основе старинных методов научного поиска.


Изначально поколенческая теория позволяла исследователям, а вслед за ними и широким массам населения, с оптимизмом относиться к перспективному развитию человеческой цивилизации, поскольку на фоне выдающихся цивилизационных достижений текущего периода времени само собой предполагалось, что каждое новое поколение людей на базе интегрирации прогрессивных свершений предыдущих поколений будет совершать очередной эволюционный рывок к извечной человеческой мечте о райских условиях жизни на планете. Среди цивилизованных людей распространилось устойчивое представление того, что научно-технический прогресс, благодаря которому семимильными шагами технологизировалась среда обитания человека, который, возложив на себя титул царя природы, устремлялся на покорение этой самой природы с помощью всемерного развития техногеники, - это и есть та самая волшебная палочка, благодаря которой земляне станут счастливыми на веки вечные. Именно в таких мечтаниях пребывало технократически ориентированное общество фактически каждой страны западного типа цивилизации, захватившей главенствующие позиции в масштабах всей планеты.


При такой восторженной эйфории, которая де-факто царила на всём Земном Шаре, мечтательные прогрессисты не успели оглянуться, как совершенно незаметно пролетело несколько десятилетий текущего исторического момента. И хотя в эти годы в мире по причине злой воли человеческих особей инволюционного плана происходило множество крайне мерзопакостных событий, основной градиент общественных настроений земного человечества был оптимистичен и человеколюбив. Однако в восьмидесятые годы совершенно неожиданно для многих людей, позитивно относящихся к феномену жизни, повсеместно вдруг стали проявляться заметные изменения в общем настрое народонаселения. При этом поколенческая теория на правах объективно ориентированного инструментария зафиксировала фактическое замещение эволюционной направленности жизненных характеристик новых поколений на инволюционную. Таким образом, оптимистическая эйфория, как оказалось, иллюзорных мечтаний простонародья о земном рае прекратила своё существование как не соответствующая духу времени сколачивания личного благосостояния любыми возможными способами.


В соответствии с теорией поколений теперь можно с максимальной очевидностью утверждать, что основным носителем прогрессивно-оптимистических настроений в мировом сообществе наций было поколение беби-бумеров. Это поколение детей войны и первых послевоенных лет. Именно люди этого поколения более всех других, более поздних поколений, истово мечтали о счастье в целом всего человечества, навсегда избавленного от войн, террора, насилия над личностью и рабских условий работы на обладателей нечестно нажитых капиталов. Бумеры пронесли эту свою возвышенную мечту через всю жизнь вплоть до сегодняшнего времени, когда ещё живые индивиды из этого благодетельного поколения доживают свои последние дни. При этом энтузиастами прослежена чёткая тенденция: по мере уменьшения в силу естественных причин численности поколения бумеров общество, в котором постепенно начинали доминировать последующие поколения, становилось всё более сумрачным, жестоким, скучным, зловещим, неприветливым, лживым из-за того, что в нём очень быстро напрочь пресекалась доброта в отношениях между людьми, а сами люди переставали мечтать, подменив мечты о высоком низкопробным хапужничеством. В обществах исчезающих бумеров новые граждане перестали проявлять искреннюю радость бытия, становясь угрюмыми, недоверчивыми друг к другу, считающими морально допустимым совершение любой подлости, без зазрения совести предавая даже самых близких людей, ожесточаясь при полном равнодушии к окружающим и т.д.


Что же такое являют собой бумеры, если с их уходом общественные нравы так скоропостижно озверяются? Поколение беби-бумеров - это люди, которым посчастливилось в детстве и юношестве, когда человек становится человеком, в полной мере жить исконно человеческой жизнью без всяческих техногенных костылей, которые, по существу, предназначены для расчеловечивания человечества. Последующие за бумерами поколения всё в большей степени технизировали свою среду обитания, дойдя к сегодняшним дням до крайности - технизации своего организма и образа мышления, то есть до стадии полного уничтожения человечности современников, превращающихся при этом в технолюдей.


1 октября


В стране нынче наступило крайне непростое время по своей сути совершенно непредсказуемое, неоднозначное, насыщенное множеством противоречий, проявляющее кажущуюся неисчерпаемой фактуру ранее сокрытых для общества планов и деяний, но главное - откровенно подлое и порочное. Весьма существенный вклад в определение современного времени как подлого и порочного вносит такое мерзостное явление современной жизни страны, как масштабное засилье социальных и государственных структур прожжёнными демагогами - лидерами общественных мнений и управляющими назначенцами различных кланов, которые для осуществления неких политико-идеологических проектов посредством разного рода демагогических приёмов и средств фактически оболванивают народные массы, навязывая им в условиях ныне проистекаемой будничности стадное следование недееспособным или уже отмершим ценностям бытия, то есть ориентируют население на извращённые или модифицированные ценности жизни.


Вообще же непредвзятые аналитики, способные к объективному осознанию событий общественной жизни страны, последовательно рассматривая всю цепочку фактуры пропагандистского воздействия на народонаселение страны после смерти И.В.Сталина, независимо друг от друга пришли в целом к единообразному выводу о том, что происходившие после этого чрезвычайной важности бифуркационного для страны происшествия внутриполитическое руководство поздним СССР и новой Россией представляло собой всего лишь некий всеобъемлющий фарс, тщательно скрываемый от профанской черни посредством употребления позаимствованной у древних греков проверенной веками идеологии, называемой 'перманентная демагогия'. По здравому рассуждению указанный политический фарс призван был скрывать до поры до времени некие глубинные процессы, активно развивавшиеся в недрах российского общества. До назначения М.Мишустина на пост председателя Правительства Российской Федерации данные глубинные процессы носили подготовительный характер, но его назначение стало свидетельством того факта, что начальный период их развития закончился и теперь эти процессы запущены на полную мощь.


Какого свойства эти процессы? Даже те ограниченные сведения о подноготной деятельности М. Мишустина в прошлые годы, которые можно найти в анналах интернета, позволяют с высокой долей достоверности предположить об их глобально-цифровизаторском характере. То, что в стране подспудно реализуется комплексная программа цифровизации всех сторон жизни людей, для специалистов давно уже не является секретом, ибо её промежуточные результаты повсеместно видны даже невооружённым глазом. Но в чём состоят глобальные аспекты этой программы? После внедрения в течение многих лет цифровых методов государственного управления в целом ряде стран с тщательной оценкой достигнутых результатов данных экспериментов мировое правительство остановило свой выбор на России в качестве центровой площадки освоения имеющегося опыта местной цифровизации и всемерного развития глобальной цифровизации планеты. Почему именно Россия? Наличие ресурсной базы, включая избыточность электрогенерации и интеллектуального задела научных элитариев. Короче, Россия ускоренными темпами становится общемировым центром цифровых технологий.


Что же касается продолжения государственной поддержки политического фарса касательно неспешного повышения благосостояния российского народа, то он будет и далее развиваться при поступательной замене необразованных, опущенных, отупевших, ни на что не годных реальных людей нижних страт их цифровыми двойниками на основе искусственного интеллекта (программа Аватар).


30 сентября


Как неимоверно много уже сказано и написано о системной бесполезности пожилых людей старше шестидесятилетнего возраста, ставшие в современном обществе никому не нужными, а точнее превратившиеся в некую негативную субстанцию, при любых раскладах становящуюся кардинальной помехой жизни близких людей, прежде всего, родственников, а также общества в целом. В крайне уникальных случаях многотысячная доля процента от живого состава пожилых может всё же представлять какой-нибудь выгодно-полезный интерес для окружающих. Основная же масса пожилых - это однозначно полностью отработанный социальный шлак, пустопорожние отходы человеческого общества, лучшее применение которым - полномасштабная утилизация. На сегодня основное объективное препятствие осуществлению такой почти стопроцентной утилизации стариков - остатки моральности завершающих своё существование в мире современных полулюдей цивилизаций прошедшего времени. Под такими остатками моральности прежнего мироустроения земного мира ещё полноценных людей следует понимать традиционно-обрядовую или правовую защиту возрастных людей, которую постепенно устраняют законодатели-наймиты, деятельность которых финансируется бездушно-рациональными капитанами большого бизнеса, которые по чисто экономическим соображениям не желают терять часть своих прибылей на социальное обеспечение стариков.


Как ни печально об этом говорить, но современные общественные нравы, основанные исключительно на денежной подоплёке, являют собой эталон полноценной античеловечности, как основного принципа бытия типажа нынешних людей, проявляющих абсолютное равнодушие и безжалостность к судьбам других человеческих существ. Данный принцип на безальтернативной основе определяет буквально все аспекты фактически полуживотного уклада бытия современников. И если бизнесменами само существование стариков определено как 'безвозвратные убытки', поскольку эти стареи реально могут оказаться выгодными только при их утилизационной переработке в гумус, который в какой-то степени может повысить плодородность сельхозугодий, то для близких родственников старые люди - это, как правило, ничем не восполнимая проруха как в финансовом плане, так и в общежитейском смысле. На сегодняшний день можно чётко констатировать, что все многочисленные научно-практические методики преодоления межпоколенческих барьеров несовместимости жизнепонимания членов семей различных возрастов оказались малоэффективными, поскольку их применение в среде семьи не принесло никаких положительных результатов при том, что взаимное невосприятие разновозрастных близких родичей неостановимо продолжало усиливаться. Устоялась и тенденция к раздельному проживанию родичей разных поколенческих пластов, что незамедлительно осуществляется членами семей при первой же возможности жилищного отдаления друг от друга.


Подобная раздельность проживания может достигаться разными методами: разделение жилплощади через механизм купли-продажи, аренда жилья, покупка нового жилья по ипотеке, отселение стареев на дачи, отправка стариков в дома престарелых или куда подальше в тёплые зарубежные страны и т.д. И как бы это ни было паскудным, но если ещё несколько лет назад подобное отселение стариков куда ни попадя молодыми родичами камуфлировалось словами заботы об их здоровье и душевном отдохновении, то ныне всё проходит предельно жестоко, когда молодые открыто дают понять старикам, что время их жизни закончилось, а потому скоропостижный уход этих выработавших свой жизненный ресурс старых родичей в мир иной существенно облегчит родственникам условия жизни, сняв с них непомерные тяготы обеспечения, ухаживания и заботы о стареях.


В старину старые люди, будучи носителями богатого опыта жизни, знаний и традиций предков, высоко котировались у родичей, стремившихся перенять от стареев как можно больше полезных сведений о жизни, поскольку чётко понимали, что от таких познаний напрямую зависит их личная, семейная и родовая судьба. Теперь жен стариков полностью заменил интернет, а потому им при полном игнорировании их детьми и внуками ничего более не остаётся в реале, как жить в ожидании своей смертушки. Правда, попадаются среди них и сильные духом люди, которые при подобном родственном отношении к ним полностью прекращают общение с роднёй, берут свою жизнь в свои руки и проживают её остаток в состоянии благости и удовлетворённости самими собой.


Как представляется, ситуация на семейном поприще вряд ли станет меняться в сторону человечности, скорее наоборот - станет ещё более вредоносной из-за процветания в обществе крайнего индивидуализма. Поэтому старикам нужно, отбросив иллюзии о своей призрачной нужности детям и внукам, найти возможность жить по своему плану, предоставив молодым все условия самостоятельной жизни без оглядки на отторгаемое ими несносное старичьё. И пусть по жизни всё свершится так, как и должно свершиться в соответствии с неписаными небесными канонами.


29 сентября


'Имплементация президентского указа о защите традиционных ценностей'. Данная фраза, произнесённая учёным отечественного философского Олимпа звучит весьма претенциозно и пафосно, ибо внушает любому россиянину священный трепет и жгучее желание всеми силами поспособствовать этой самой имплементации чего-то, обозначаемого 'традиционными ценностями'. Видно и философы горят таким же желанием, из-за чего вмиг вдарились всем своим интеллектуальным могуществом в небесного уровня теоретизирование по данному поводу, тем более, что они безумно соскучились по подобному занятию в соответствии со своим научным профилем, что, на самом деле, ранее неизменно служило им надёжным средством для заработков на хлеб насущный. Но поскольку смысл слова 'имплементация', пришедшего в лексикон грамотных современников из сферы высокой дипломатии, ныне мало кто из граждан понимает, а то и вовсе никогда кто-либо и слыхом не слыхивал, бьющие копытами в стойле учёные-обществоведы сосредоточили все свои недюжинные способности на понятии 'традиционные ценности', варьируя их смысловой нагрузкой в невероятно широком понятийном диапазоне.


При таком научно-практическом рвении во многих науках остепенённых современных учёных простые российские обыватели в соответствии с объёмными теоретическими выкладками маститых научных авторитетов должны представлять собой всемерно насыщенных различными традиционными ценностями их осознанными хранителями и одновременно - активными согражданами, практикующими это культурное наследие всегда повсюду в точном соотнесении с многовековыми общенародными представлениями об их обрядовой церемониальности. Сегодня размышления учёных о сути традиционных ценностей просто бьют ключом, не прерываясь ни на мгновение. Так, к примеру, осуществляется верификация таких ценностей, их сортировка, подразделение на множество подценностей, объединение в группы по доминантным признакам, сертификация каждой из таких ценностей в части удовлетворения требованиям того или иного теоретически выверенного образца классической традиционной ценности. Короче, работа кипит, мозги парятся, а народ в поте лица готовится эксплуатировать в практических условиях теоретизированные модели различных аспектов своего культурного досуга.


Всё в этой сфере жизненных интересов населения происходит споро с приличной научной фундаментальностью. Уже даже разработаны и почти согласованы на консенсусной основе методические рекомендации по имплементации означенных указов. Впору всем основным имплементальщикам готовиться к заслуженным наградам за своё подвижничество на поприще неукоснительного сохранения на веки веков даже самой незначительной традиционной ценности. Однако все результаты этой сверхнасыщенной и крайне напряжённой деятельности могут оказаться полностью невостребованными в жизненных реалиях народа. И причина этому может оказаться весьма тривиальной - традиционные ценности в обыденной жизни простых людей из народа уже давно растворились в тумане небытия, а вместо них с 1648 года в стране установлена всего одна единственная традиционная ценность, которая прописана в грамоте царя Алексея Михайловича Тишайшего:


'Указ от царя и великаго князя Алексея Михайловича всея Руссии.


...в городе, в слободах, и в уезде мирские всяких чинов люди, и жены их, и дети в воскресные и в господские дни и великих святых к церквам Божиим к пению приходили, и у церкви Божии стояли смирно, меж себя в церкви Божии в пение никаких речей не говорили, и слушали б церковнаго пения со страхом и со всяким благочестием внимательно, и отцов своих духовных и учителных людей наказания и учения слушали...


Писан на Москве, лета 7157 года Декабря в 5 день'.


Вот так вот. И ни о каком патриотизме в Указе не упоминается, тем более, что теоретически он препятствует всемирному распространению указанной в царской грамоте традиции.


28 сентября


Исторические хроники жёстко и бескомпромиссно свидетельствуют о множестве факторов общественного звучания, которые во все времена всех обществ самых разных стран и народов строго соответствовали своему незыблемому объективизму. Одним из таких факторов, как правило, достаточно нелицеприятный для любого пошиба властных мздоимцев и лиходеев, является достоверное отражение в армейской среде всех пороков общественного состояния конкретной страны, которые в гражданской среде власть имущим удаётся с успехом затушёвывать с помощью многообразных методов управления общественными процессами, нацеленными на манипулятивное оболванивание народных масс в части полномасштабного сокрытия от них реального состояния моральных нравов государственного устроения той или иной страны. Так, в многогранном процессе развала и уничтожения СССР мировой закулисой был в полной мере задействован и мощнейший ресурс тайных обществ мировой масонерии. Данное действо, надёжно сокрытое от любопытствующих глаз профанирующих простолюдинов, которым иерархически не положено абсолютно ничего знать касательно тайновластия, поскольку их предназначение состоит исключительно в продаже своего личного работного потенциала за деньги, что исключает осмысленное отношение к тем социальным отношениям, которые напрямую не затрагивают их примитивизированного ежедневного благорасположения, состояло в засекреченном посвящении обуржуазившихся якобы коммунистически настроенных партийно-государственных функционеров элитарных слоёв руководящего состава Советского Союза в соответствующие их властному статусу масонские степени различных тайных обществ, лож и орденов.


Среди многого числа французских, английских и американских масонских структур, в которых получили посвящение различных властных уровней советские и российские государственные и общественные деятели, необходимо особо выделить суверенный военный орден госпитальеров святого Иоанна Иерусалимского Родоса и Мальты (Мальтийский орден) - одну из старейших организаций Римско-Католической Церкви, основанную в Палестине около 1048 года, в состав которой ныне входят почти 14 000 человек.


История суверенных отношений Мальтийского ордена с Россией восходит ко временам Петра I. Однако своего расцвета она достигла в правление императора Павла I, когда 4 января 1797 года между Россией и Мальтийским орденом была подписана Конвенция, первая статья которой гласила: 'Его величество император Всероссийский... признает за благо, подтверждает и ратификует за Себя и Преемников Своих на вечные времена, во всем пространстве и торжественнейшим образом заведение помянутого Ордена в Своих владениях'. В соответствии с Конвенцией на территории империи создавалось Великое Приорство Российское, в состав которого и вошло Польское Великое Приорство, доставшееся России в наследство после разделов Речи Посполитой. В этом же 1797 году полномочный посол Мальтийского ордена Джулио Литта торжественно въехал 27 ноября в Санкт-Петербург. В тот же день состоялась его аудиенция у Павла I, которому был предложен титул Протектора Мальтийского ордена.


Через полгода после утверждения Мальтийского ордена в России Мальта практически без боя была захвачена французскими войсками под командованием генерала Наполеона Бонапарта. Многие рыцари Ордена, принадлежавшие к различным приорствам и 'языкам', отправились в поисках убежища во владения своего Протектора - в Россию. Вину за потерю Мальты, а вместе с ней всего достояния Ордена и его казны, а также ответственность за заключение позорного акта капитуляции возложили на Великого магистра Фердинанда фон Гомпеша, вслед за чем 15 августа 1798 года кавалеры и сановники Великого Приорства Российского, заручившись поддержкой около ста зарубежных кавалеров Мальтийского ордена, манифестом объявили Великого магистра Гомпеша низложенным и попросили Павла I принять Мальтийский орден под свою власть. 27 октября того же года они составили прокламацию, которая провозгласила 'Его Императорское Величество, Императора и Самодержца всея России Павла I Великим магистром Ордена св. Иоанна Иерусалимского'. Это решение поддержали многие Великие приорства и большинство монарших дворов Европы. 29 ноября в Георгиевском зале Зимнего дворца состоялась торжественная церемония принятия титула Великого магистра Павлом I, которому были преподнесены орденские регалии - корона, кинжал веры, большая орденская печать.


16 декабря 1798 года был опубликован Манифест, в котором сообщалось о том, что император принял на себя 'звание Великого Магистра', '...определя главное место пребывания оного Ордена в императорской Нашей столице...'. Павел I стал 72-м Великим магистром. 22 декабря вышел Сенатский указ 'О включении в Императорский титул слов: и Великий Магистр ордена Св. Иоанна Иерусалимского'. 10 августа 1799 года был издан именной указ 'О новом Российском гербе'. Теперь на государственном гербе под щитом с изображением святого Георгия помещался мальтийский крест, а над щитом - корона Великого магистра.


В ночь на 12 марта 1801 года Павел I был убит заговорщиками. Через четыре дня после его гибели новый император Александр I опубликовал Манифест об отказе от звания Великого магистра. 26 апреля 1801 года последовал высочайший указ 'Об употреблении Государственного Герба без креста Иоанна Иерусалимского'. Регалии Мальтийского ордена были перенесены из Брильянтовой комнаты Зимнего дворца в дом Капитула иоаннитов. Через девять лет орден вовсе прекратил свое существование в России. Его казна и собственность были конфискованы указом Александра I от 26 февраля 1810 года.


И вот по прошествии 200 лет с той поры, как Александр I запретил мальтийцам и масонскому Мальтийскому ордену появляться на территории Российской Империи, российское приорство Ордена стало активно восстанавливаться, что было вменено в обязанность губернатору Московской области, экс-главе МЧС РФ Сергю Шойгу, который для формализации своего рыцарского статуса 4 июля 2012 года удостоился высшей награды Мальтийского ордена - Рыцарского военного креста за милосердие, спасение и помощь. Церемония награждения Сергей Шойгу Рыцарским крестом прошла 5 июля 2012 г. в посольстве Италии в Москве с участием посла Италии в России Антонио Дзанарди Ланди и Великого магистра Мальтийского ордена, князя Мэтью Фестинга, который при вручении ордена произнес весьма значимое напутствие новому рыцарю: 'Принято решение наградить Сергея Шойгу большим крестом в знак признания его вклада в развитие МЧС России и роли, которую он сыграл в деле оказания помощи. Эта награда служит признанием его вклада в укрепление связей, дружбы и сотрудничества между Россией и Мальтийским орденом'.


Как известно, в свое время Рыцарским крестом Мальтийского ордена были награждены Б.А.Березовский, П.П.Бородин, Г.Э.Бурбулис, М.С.Горбачев, Б.Н.Ельцин, В.В.Илюшин, В.В.Костиков, М.Ю.Лесин, С.Ф.Лисовский, Е.М.Примаков, А.В.Руцкой, С.А.Филатов, М.Ш.Шаймиев, С.М.Шахрай, В.Б.Юмашев, С.В.Ястржембский, то есть все те воинственные по убеждениям либералы, которые внесли существенный вклад в разрушение как СССР, так и России, разваливая промышленность, науку, образование, здравоохранение и всемерно способствуя вымиранию населения страны, а также духовному обнищанию российской нации. Что касается Сергея Шойгу, то по прошествии всего лишь четырёх месяцев после получения им Рыцарского военного креста, его, не имеющего военного образования и не служившего в армии, назначили на должность министра обороны Российской Федерации. К чему рыцарство в Ордене обязывает конкретно министра обороны Сергея Шойгу десять лет оставалось неразгаданной тайной для российской общественности. Однако в этом отношении всё стало кристально ясно, когда при реальных боевых действиях на украинском направлении выявились вопиющие провалы боеспособности армейских частей и соединений российских войск, касательно как материально-технического обеспечения и военного образования, так и теоретических проработок стратегических и тактических вопросов военного искусства в современных условиях применения на поле боя высокотехнологичных систем вооружений.


27 сентября


Как известно СССР практически за все годы своего существования прослыл страной тотального дефицита ширпотребовских товаров и услуг. И вот на смену ему явилась капиталистическая Россия, предлагающая гражданам изобилие самых разных товаров и услуг как собственного, так и зарубежного производства. Казалось бы, проблема любого дефицита тем самым снимается полностью и окончательно. В стране наступил бездефицитный рай, безумно вожделенный в своё время советскими гражданами. Однако же, как оказалось, идея дефицита имеет свойство 'неубиенности', в результате чего сегодняшняя Россия вслед за СССР также превратилась в государство тотального дефицита.


Рассуждая о проблеме дефицита, надо сразу оговориться, что его следует всегда относить к многофакторным и совершенно не однозначным явлениям жизни человеческих сообществ. Так дефицитность, наличествовавшая в СССР, имела сугубо материальную природу, а вот нынешняя российская дефицитность относится к нематериальной стороне жизни населения страны, поскольку основным её наполнением служит дефицит собственных мнений россиян. Да, как ни странно, но в реалии существует и такая разновидность дефицита. Конечно, заядлые интернавты на это утверждение могут вполне обоснованно возразить, что интернет просто-таки до предела переполнен постами с 'собственным мнением' пользователей, факт чего объективно невозможно опровергнуть, но дело здесь в другом аспекте.


Прежде всего, надо отметить, что основными генераторами таких постов являются зрелые, социально опытные люди, как правило, старших поколений, то есть это люди, которые или имеют советское образование, одной из главных специфических особенностей которого было формирование у учащихся навыка измышления своего личного мнения по любым вопросам окружающей жизни, или поимели хотя бы остаточное фрагментарное обучение по методологии советской образовательной системы перед её окончательным уничтожением либеральными варварами.


Правда, при всём при этом надо заметить, что под влиянием своих устойчивых холопских убеждений основная масса таких 'собственных мнений' в интернет-пространстве - это фривольные пересказы публичных высказываний популярных политиков, культурных деятелей или учёных, которые по тем или иным причинам пользуются доминантным уважением этих интернавтов из старших поколений. К таким популярным авторитетам можно отнести, к примеру, кинорежиссёра Карена Шахназарова, Никиту Михалкова с его программой 'Бесогон' или последнего отечественного философа Александра Дугина, вынужденного теперь публично выступать в роли политического обозревателя в связи с окончательной кончиной ставшей никому не нужной философии, закончившей свои дни на пыльных полках архивных хранилищ наследия как древних, так и относительно недавних мыслителей.


Интернавты же в возрасте до пятидесяти лет засоряют виртуал интернета своими массовыми перепостами постов друг друга. При этом собственные мысли интернавтов в таких перепостах отсутствуют даже в минимальной степени. Более того, они в принципе не задумываются о том, что первоначальные информационные вбросы, которые затем множатся через их перепосты, производятся со строго определённой целью тайновластными вершителями судеб землян посредством применения искусственного интеллекта, генерирующего заказные текстовки на потребу интернавтов, уже утративших способность самостоятельного мышления с чётким формулированием своего мнения по какому-либо актуальному вопросу.


Таким образом, навык высказывания человеком собственного мнения сегодня обрел все признаки дефицитности. С сожалением приходится согласиться с одним из таких дефицитных мнений, что вскоре, по завершении жизненного пути нынешних публичных авторитетов из живых людей, на планете останется всего один источник первомнений - искусственный интеллект с нейросетью вместо интернета.


26 сентября


С начала нового века внезапно обнаружилось, что у широких масс российского населения отсутствует хоть какая-то мировоззренческая система. В последний раз устойчиво сформированным мировоззрением вплоть до восьмидесятых годов прошлого века обладало население СССР. Это мировоззрение зиждилось на базовых принципах коммунистической идеологии, будучи законодательно закреплённой в Конституции СССР. И хотя в последние годы существования Советского Союза для большинства жителей страны коммунистическое мировоззрение стало чисто формальным набором неких убеждений практического плана, отражающих реальные условия жизни народонаселения страны, всё же такое препарированное мировоззрение оказывало серьёзное влияние на обыденную жизнедеятельность советского человека.


Беспредельные девяностые годы, когда новые россияне глубоко погрузились в пучину безбрежного хаоса самых разных мироустроительных идей, включая многовековые религиозные установления идеологического толка, напрочь вычистили из сознания российских граждан коммунистические идеалы и их идеологически модифицированные подмены, что, конечно же, не касалось закоренелых фанатиков идеи всемирного коммунизма. Другими словами, жестокие, на уровне откровенного варварства, реалии окружающего изуверского существования людей, что и близко нельзя было называть 'человеческой жизнью', убедили россиян в бесполезности, а то и ничем не прикрытой вредности, наличия кого-либо незыблемого мировоззрения. Вместо него люди стали практиковать во всех своих делах следование нескольким, отвечающим духу времени девизам типа таких, как 'Кто сильней, тот и прав', 'Всё и все имеют свою цену', 'Цель оправдывает средства', 'Победителя не судят' и т.п.


В нулевых же и десятых годах XXI века при уже устоявшемся в России буржуазном полит-экономическом строе идеология капиталистических общественных отношений, как оказалось, основывается на собственных традиционных ценностях жизни, объединённый свод которых определяется мировоззрением человека, принадлежащего миру капитала. Однако в новой капиталистической России с вопросом обретения людьми данного мировоззрения случился неудобоваримый казус: те граждане, у которых в конце прошлого века самыми жестокими способами вычищали коммунистическое мировоззрение, самым категорическим образом противились формированию в своём сознании какого-либо нового мировоззрения, в том числе и буржуазного, а молодёжь никогда и слыхом не слыхивала о такой философской категории, как 'мировоззрение человека', по причине чего молодые люди вообще не стремились обретать нечто подобное, предпочитая вольнодумие, не ограниченное никакими идеологическими шорами и трафаретами.


В связи со сложившемся положением дел в сфере мировоззрения россиян, читай - идеологии, современное общество России идеологически аморфно в полном смысле этого слова, то есть основное кредо нынешнего российского народонаселения - абсолютный индифферентизм к какому-либо любознанию, случаям проявления кем-нибудь морализаторства и любым аспектам общественной жизни страны


25 сентября


Группа Bloomberg, которая включает в себя информационное агентство, интернет-портал, круглосуточный спутниковый канал, радиостанцию, журналы и книжное издательство опубликовала 24 сентября 2024 года подробные параметры проекта бюджета РФ на 2025 год, то есть ещё до его утверждения правительством РФ. Поскольку подобные публикации происходят из года в год на регулярной основе депутат Михаил Делягин, заместитель председателя Комитета Государственной Думы ФС РФ по экономической политике, высказал обоснованное предположение, что бюджет РФ разрабатывается финансовыми структурами Запада, после чего передаётся в Министерство финансов РФ для его исполнения.


Такое предположение имеет под собой серьёзные предпосылки в виду того, что уже давно перестало быть секретом, что бурная деятельность Блумберга в развивающихся странах - это всего лишь прикрытие постепенного внедрения прикормленных этим фондом местных структур в госорганы таких стран для того, чтобы в будущем они играли роль мягкой силы по продавливанию самого широкого круга вопросов по усилению глобального влияния США. И если до сего времени в российском обществе было широко распространено мнение, что подобные информационные сливы государствам, враждебным России, являют собой откровенное предательство своей страны властными либералами, то после предположения М. Делягина проблема в корне меняет свой статус, переходя от восприятия её только как подлого предательства криптолибералами из госструктур РФ национальных интересов народа к постановке вопроса о полноценно марионеточном статусе РФ по отношению к американскому гегемону. Ну и, конечно, статус марионеточного псевдогосударственного образования однозначно подразумевает проведение внутренней и внешней политики России исключительно под диктовку американских господ.


Другими словами, при подобном положении дел государственный суверенитет РФ - это фикция, рассчитанная на оболванивание населения страны с целью протяжки времени до того момента, когда национальные силы возможного сопротивления вассальной зависимости страны от США самоликвидируются по демографическим и экономическим причинам, после чего можно будет, не опасаясь каких-либо организованных возмущений населения, спокойно и по-деловому переформатировать территорию страны в штаты единого мирового государства.


Собственно, люди, выросшие в среде, в которой доминируют либеральные взгляды на жизнь, в любом случае оказываются 'на коне', поскольку антигосударственная деятельность в полной мере отвечает принципам глобального либерализма, в соответствии с которыми государства следует воспринимать, по сути, как организованные преступные группировки, существующие за счет физического насилия над своими гражданами либо угрозы его применения. При таком подходе, современные государства - это выраженная в наивысшей степени форма организованного насилия над человеком, в связи с чем их существование в принципе не может откровенно и безжалостно не ущемлять прав и свобод подвластных им людей. При этом надо отметить, что либералы, верные своей зыбкой политкорректности, всё же допускают существование государственности в ограниченно-минимальном объёме жизненной необходимости, при котором государственные функции распространяются исключительно на оборонную деятельность, уголовное судопроизводство и дипломатическую сферу.


Короче говоря, инсайдерские сливы либералами любого вида внутригосударственной информации, включая и находящуюся под грифами 'для служебного пользования', 'секретно', 'особо секретно', представляются ими в качестве своей священной обязанности по безоговорочной реализации собственных идеологических убеждений во имя идеи не ограниченной государствами свободы человека.


24 сентября


2021 год, пожалуй, стал последним годом существования в России находившегося в состоянии неустойчивого равновесия некоего общественного состояния следования россиянами в их обыденности спонтанно установившимся компромиссным взаимоотношениям граждан различных возрастных категорий. С 2022 года общественная турбулентность во взрывном режиме резко возросла, можно сказать, в глобальном масштабе, чему, безусловно, в значительной мере поспособствовали вооружённые действия на Украине. Естественно, неустойчивая общественная равновесность была в кратчайшие сроки основательно подорвана, как представляется, раз и навсегда для того типажа общественных отношений, который сегодня ещё доминирует в мировом сообществе. И если до сего рубежного года повсеместно продолжались обсуждения межпоколенческих разногласий, на процесс чего оказывали существенное влияние, пусть даже по большей части утопические, надежды обычных людей на достижение различными поколениями граждан перманентного взаимодействия с целью добиться конструктивности по разрешению крайне сложных проблем современности, то в 2022 году всем мечтающим о преодолении конфликтности между разновозрастными гражданами пришлось окончательно расстаться со своими фантазийными мечтаниями и смириться с жестокими реалиями категорической невосстановимости межпоколенческого согласия.


Процесс разрыва последних взаимных связей между людьми различных возрастов при катастрофическом углублении пропасти, очевидно, навсегда разделяющей их по любым вопросам бытия, стал развиваться в стремительном темпе на глазах у всех участников данного противостояния. При этом бумеры, находясь на задворках общественного жизнеустроения, по-стахановски завершают своё пребывание в земном мире. Хсовики в силу присущей им социальной ответственности в меру наличия ещё нерастраченного ими собственного здоровья продолжают тянуть лямку поддержания жизнеспособности государства. Хаотизированные игреки безостановочно суетятся, пытаясь хоть как-то состояться в среде своего обитания, при этом растрачивая свой мелкобъёмный жизненный потенциал на общественные нужды из-за необходимости зарабатывать хоть какие-то средства для своего существования. А вот с поколением миллениалов, которые теоретически должны были бы в настоящее время начать играть ключевую роль в деле обеспечения повседневного функционирования государства, творится невесть что в плане формирования общегосударственного кадрового резерва, который уже сегодня должен был бы принимать предметное участие в общественной жизнедеятельности.


Но, как говорится, не тут-то было. Миллениалов совершенно не интересуют дела государственные. Более того, любые гособязанности для них просто не существуют в реале. Они ощущают себя как бы в антигосударственной среде, абсолютно не воспринимая такие понятия, как Родина, Отчизна, патриотизм, историческая память, народ, нация, земляки и т.д. Поскольку у них отсутствует системность мышления, они, как правило не могут связать меж собой различные события, имеющие общую причину своего возникновения. По жизни в целом они стремятся любыми способами избегать соприкосновений с какими-либо сложностями, требующих от них умственного напряжения из-за необходимости комплексно осознавать явления, состоящие из соотнесённых друг с другом разнородных смыслов. Короче говоря, имеющийся на сегодняшний день качественный состав миллениалов никоим образом не годится к государственной деятельности при том, что по причине непреодолимых межпоколенческих разломов никто из более старших поколений не сможет оказать им посильную помощь, даже если кто-то будет пытаться совершить это в инициативном порядке. В итоге, имееися патовая ситуация в части передачи межпоколенческой эстафеты убережения страны от развала, а также всемерного сохранения российского народа.


Главная же причина данного положения дел - незыблемая приверженность властной элиты российского государства либеральной концепции, идеологичесие основы которой носят откровенно антигосударственный характер. Другими словами, воспитание двух поколений россиян в принципиальном плане на либеральных жизненных ценностях закономерно привело современную российскую молодёжь к полноценному отрицанию идеи существования государства со всеми его историческими атрибутами.


23 сентября


Когда духовные авторитеты самым недвусмысленным образом заявляют о необратимости свершившейся духовной деградации современных людей, уже мало кто из нынешних жителей планеты серьёзно относится к их словам. Прежде всего, такое положение дел характерно для молодых людей, для которых вопросы духовности не просто тёмный лес - они в принципе не осознают, что помимо материально проявленного мира существует ещё и непроявленный в материи духовный мир, который по всем параметрам во много крат превосходит мир, воспринимаемый человеком исключительно пятью своими органами чувств. Одним из главных следствий фронтального пренебрежения современниками духовных аспектов человеческого бытия стала рефлексивная блокировка осознания ими любой негативной информации, которая в итоге становится для них аналогичной пустому информационному сообщению.


Обычно психологи в таких случаях поясняют, что в этом состоит защитная реакция психики человека при обилии деструктивной информации, которой насыщена среда обитания людей нынешнего времени. Мол, пресыщение негативными сообщениями может привести человека к психическому расстройству. И практически только единичные психологи соотносят такую реакцию человеческой психики, ныне ставшую массовым явлением, с духовной нищетой людей. Данное явление не имело бы каких-либо опасных последствий, если бы касалось только индивидуального мирка того или иного конкретного человека. Но дело в реале обстоит гораздо серьёзнее, ибо приводит к массовому отуплению людей, отказывающихся воспринимать в том числе и предупреждения о грозящей им смертельной опасности, что категорически не воспринимается людьми, отвергающими любые тревожные сообщения.


С такой невосприимчивостью обывателей к негациям, к примеру, столкнулись учёные Копенгагенского университета (Дания), пытаясь предупредить европейцев о катастрофических погодных явлениях, которые произойдут в Европе уже в 2025 году, в результате чего Старый Свет просто замерзнет из-за аномальных холодов, избежать которых уже нельзя никаким образом. В соответствии с их исследованием в 2025 году Гольфстрим, самое мощное течение Атлантического океана, которое переносит тепло от экватора к полюсу, тем самым согревая Европу, полностью остановится. Ранее прогнозировалось, что остановка течения произойдет не ранее 2095 года, то есть у европейцев имелось бы достаточно времени, чтобы основательно подготовиться к этому явлению.


Однако уточненные расчеты внесли жёсткие коррективы в части резкого сокращения сроков наступления этого события: согласно последним данным уже на текущий момент течение находится в своём самом слабом состоянии за последние 1600 лет, а так называемая точка невозврата была пройдена в 2021 году. И хотя по расчетам ученых, ситуация развивается довольно споро, их-за чего у жителей Западной Европы уже физически нет времени на ту же перестройку системы отопления и подготовку жилищного фонда к экстремально холодным погодным условиям, аналогичным тем, что существуют в городе Николаевск-на-Амуре, население и ответственные чиновники напрочь игнорируют этот прогноз учёных. Конечно, когда наступят непривычные для европейцев холода, они вынуждены будут зашевелиться, чтобы попытаются что-то реально сделать в этом направлении, но будет уже слишком поздно.


На этом примере наглядно можно понять, к чему приводит духовная нищета современников, из-за которой у людей подавляется даже инстинкт самосохранения.


22 сентября


Как много самых разных надежд, ожиданий, свершений, переломных моментов высказывалось в конце 90-х годов самыми различными по убеждениям и миропониманию людьми, основательно помятых в прямом и переносном смыслах жестокостью времени смены одного государственного строя на другой, в отношении наступающего нового века нового тысячелетия?! Когда же начался этот самый новый век, подобных высказываний становилось всё больше и больше. К тому же прибавились ещё и дебаты, связанные с текущими делами, событиями, общественными катаклизмами и потрясениями, происходившими уже в новом веке. Накал общественных страстей был постоянно высоким фактически повсюду в мире. Так незаметно пролетали года нового века, и вот совершенно неожиданно для многих участников различных общественных явлений нового времени вдруг оказалось, что уже прошло четверть века, от которого люди ждали и продолжают ждать массу всего нового и необычного в жизни человечества. А сей факт означает, что реалии объективности вынуждают всех людей от мала до велика начинать подводить первые итоги касательно того, что они так вожделенно желали обрести в новом веке и в каком состоянии мечтания о сказочном волшебстве начала третьего тысячелетия находятся на данный момент времени.


Что же из себя на сегодня представляет должный был достигнуть высокого совершенства планетарный мир людей? Сегодня он находится в таком состоянии, которое кратко можно описать двумя словами, - совершенный бардак. Именно так: ту степень разнонаправленного разношёрстного бардака здравому уму прилично образованного и культурно развитого человека трудно оценить даже приблизительно, ибо в современном мироустроении абсолютно не возможно найти хоть какое-то направление деятельности людей, суть которого можно было бы определить в неких общепринятых понятиях, чтобы попытаться спрогнозировать его предметное развитие в перспективе. Всё вокруг зыбко, аморфно, текуче, бесформенно. В целом о структурировании, систематизации, соответствии законам реального бытия, предсказуемости и многоплановости вообще можно забыть, поскольку в таких категориях ныне никто из современников не способен мыслить и, тем более, осуществлять практические действия. Люди стали другими, и мыслить они стали совсем по-другому.


В настоящее время миллениалы объективно имеют приоритет по массовому освоению систем управления государственным кораблём. Последние из 'железных канцлеров' от бумеров сегодня окончательно сходят на берег с отплывающего в дальние дали госкорабля. Хсовики, основательно побитые и чудом уцелевшие в годы смуты и разрухи, тихо, без какого-либо прилюдного эпатажа доживают свой дееспособный период жизни на третьестепенных позициях в корабельном трюме. Игреки, которых можно назвать поколением полностью потерявшим способность целенаправленно ориентироваться в окружающем пространстве, в котором спонтанно бушуют жизненные стихии, пляшут, поют, играют на гитаре или пианино, развлекая пассажиров корабля, управление которым для них тайна за семью печатями. Те же, кто ещё может успеть хоть чему-то научиться у 'железных канцлеров' в плане управления госкораблём, - это миллениалы, хотя их интеллектуальный потенциал в лучшем случае составляет 20-30 процентов от соответствующего потенциала последних, самых выдающихся бумеров.


В нынешние период времени с большим напряжением происходит вступление миллениалов в доминирование на капитанском мостике корабля, то есть малознающие, малоопытные, с поверхностным мышлением и полным отсутствием любознательности миллениалы постепенно замещают возрастных капитанов, твёрдой рукой долгое время управлявших кораблём в беспрерывно бушующем смертоносными шквалами море жизненных передряг. Как и куда поведут миллениалы принимаемый ими под свою опеку корабль российской государственности сегодня не сможет спрогнозировать ни один человек на свете. Остаётся ждать и надеяться на лучшее.


21 сентября


История народов мира просто пестрит множеством примеров, когда высокоразвитые государства, могучие вооружённые силы которых не позволяли никаким агрессорам даже помечтать о победоносной войне в зоне влияния таких стран, вдруг неожиданно прекращали своё существование, разваливаясь на большое число нежизнеспособных осколков, вод влиянием вроде бы несущественных внутренних факторов. В подобных случаях агрессорам оставалось всего лишь вступить в права владения этими осколками некогда могущественных государственных формирований. С другой стороны, в мире существует значительное количество народов, на долю которых в стародавние времена выпало испытать национальное унижение в результате завоевания их государств более сильными противниками или подвергнуться позорным процедурам признания своей капитуляции после военного поражения в каких-то военных конфликтах. Как правило, подобные народы устремлены к историческому реваншу над своими победителями, по причине чего они в течении длительного периода времени непрестанно изыскивают способы осуществлении такого реванша. К примеру, известен яркий пример подобного реваншизма, когда испанцы после завоевания арабами Пиренейского полуострова не прекращали устраивать военные конфликты с арабскими завоевателями в целях освобождения своей страны, на что им потребовалось почти 800 лет.


В настоящее время в наиболее развитых в экономико-военном отношении странах Западного мира резко обострились общественные отношения, связанные с массовым нашествием мигрантов, которое с пятидесятых годов прошлого века развивалось сначала вроде бы без каких-то серьёзных эксцессов совсем неприметным образом на фоне невероятно благожелательного настроя местных жителей, проявлявших высокого уровня политкорректность и толерантность к мигрантам, которые трудились на неквалифицированных работах, высвобождая местных от наиболее непрестижной трудовой занятости. Прошло время, мигранты превратились во внушительную часть населения этих стран, и, почувствовав свою силу, начали диктовать собственные условия коренному населению, вдобавок ко всему пестуя свои реваншистские настроения, ибо в прошлом эти, в основном европейские страны, долго и в больших объёмах выкачивали ресурсы из тех колонизированных ими регионов, откуда прибыли нынешние мигранты.


Для жителей этих западноевропейских государств, которые никогда не могли даже подумать, что очутятся в крайне затруднительной ситуации, угрожающей развалом их странам, с превращением всего разваленного в эмираты единого европейского халифата. Совершенно неожиданно для европейцев в странах Евросоюза образовалось огромное, стремительно растущее мусульманское меньшинство - энергичное, кипящее злобой к коренному населению, категорически отвергающее принцип своей ассимиляции в европейское культурное пространство, руководствующееся в практической деятельности реваншистской целью, которая была внушена мигрантам их радикально настроенными священнослужителями. И это при том, что в Европе наблюдается прогрессирующая тенденция отказа населения от веры в Бога, что сопровождается полноценным отвержением традиционных жизненных ценностей и низвержением широко признанных духовных авторитетов, из-за чего люди не просто ослабли в духе, но и фактически утратили сопротивляемость привнесению в их жизнь духовных и культурных стереотипов исламской цивилизации, активно завоёвывающей регионы, где ранее безоговорочно доминировало христианство.


Ныне среди европейцев всё более распространяются такие чувства, как бессилие, обыденная зависимость от исполненных силы жизни мусульман, раболепие и льстивость перед ними, окрылёнными свершающейся исторической справедливостью. Дискриминируемые воинствующим исламским меньшинством коренные жители европейских стран стали открыто относится к своим соплеменникам с презрительной, осуждающей, саморазрушительной ненавистью, интенсивность которой соответствует степени их наличного принуждения к ассимиляции доминантной группой мусульман. Другими словами, повсеместно развивается психологический процесс уничижения человеческого достоинства когда-то культурных, прекрасно образованных и воспитанных европейцев, многие из которых сегодня находятся в состоянии физической и моральной деградации своих инволюционизирующих человеческих существ.


20 сентября


12 сентября 2024 года главарь киевского режима Зеленский на встрече с журналистами высказался о событиях в Курской области фразой 'все идет по плану'. Сразу же после такого его заявления пресса и экспертная среда запестрели комментариями на эту фразу. Надо отметить, что практически все такие комментарии выдержаны в уничижительном тоне по отношению к Зеленскому, награждая его всевозможными эпитетами от откровенной глупости до отчаянной пиар-попытки хоть как-то выкрутиться из провальной ситуации с курской авантюрой. При этом все как один комментаторы делают упор исключительно на разборе военного положения ВСУ в Курской области и на Донбассе. Если ограничиваться только военным аспектом фразы Зеленского, то в этих комментариях всё верно, поскольку в таком варианте по поводу смысла фразы особых вопросов не возникает.


И вместе с тем довольно странное впечатление производит откровенное нежелание всех умных и прекрасно осведомлённых комментаторов рассмотреть данный информированный повод в более расширенном аспекте. Сразу надо заметить, что Зеленского нельзя огульно определять в разряд глупых дурачков, которые лепят на публику всё, что ни попадя. Он умён, а также глубоко и досконально посвящён в непубличные смыслы происходящего. Поэтому к этой фразе следует относиться как к его несдержанной реакции эмоционального плана, из-за чего эти слова случайно вырвались под напором журналистов. В действительности же, эта фраза указывает на успешное продвижение некоего подспудного плана, которому подчинены все события в зоне военных действий на территории Малороссии и Новороссии. Об этом плане уже достаточно хорошо известно широкой публике, хотя мало кто отваживается на его подробное обсуждение, чтобы в духе этой идеологической концепции делать какие-либо важные прогнозы по развитию ситуации. Всё говорит за то, что этот план находится под жёстким табу со стороны главных движущих сил данного конфликта. Поэтому можно предположить, что проявленная на брифинге сиюминутная несдержанность Зеленского с его апелляцией к этому плану в итоге будет дорого стоить для него самого.


Если кратко, то данный план состоит в следующем: 'Проект возрождения Хазарского каганата (по-современному - Небесного Израиля) шаг за шагом воплощается в реалии. Запланировано, что территория создаваемого каганата включает в себя Днепропетровскую, Николаевскую, Одесскую, Харьковскую области Украины, Крым, ДНР, ЛНР, Херсонскую, Запорожскую, Брянскую, Курскую, Воронежскую, Белгородскую, Ростовскую области и Краснодарский край России. Население, ныне проживающее на выбранных для каганата территориях, - это балластные жители, которые должны быть выдавлены из региона посредством ожесточённых боевых действий, мигрантского нашествия и экономического коллапса с переселением их в глубинные регионы РФ или за границы страны. Излишние местные населённые пункты на данных территориях подлежат разрушению и ликвидации. Днепропетровск должен превратиться в Новый Иерусалим. В 2024-2025 годах на территорию возрождаемого Хазарского каганата из гибнущего Израиля, Европы и Америки должны приехать ориентировочно 6-8 миллионов ашкеназов'.


Если окинуть взглядом происходящие события на всех территориях указанного региона в комплексе, то нужно признать, что в реалии 'все идет по плану', и в связи с этим как-то совсем не хочется шутить и насмехаться над якобы глупостью и некомпетентностью Зеленского.


19 сентября


Страна с 2020 года находится в режиме крайнего обострения концептуальной идеи своего цивилизационного существования. Развивавшиеся до того, начиная с 2007 года, в неявном виде сокрытых от внимания российской публики, в те времена бездумно блаженствовавшей на пике удовлетворения своих чувственно-потребительских прихотей, тенденции закладки эмиссарами множественных наднациональных структур мировых тайновластцев 'политических мин' под российскую государственность в преддверии глобального КОВИД-удара ставшего в 2019 году в полной мере боеспособным биологического оружия перевели Россию в состояние страны, пытающейся обороняться от бескомпромиссной агрессии невидимого врага, крайне кровожадного и абсолютно безжалостного к покоряемой им нации. Невидимость этого неявного врага - одно из основных средств его боевых действий по практически неотразимому покорению атакуемых им объектов или субъектов.


Против этого чрезвычайно агрессивного и коварного врага невозможно воевать традиционными методами с использованием классических видов вооружений. Можно даже сказать, что этот враг имеет нематериальную природу, хотя, если строго придерживаться объективности изложения, нужно всё же отметить тонкоматериальную природу применяемых его невидимыми войсками различного диапазона полевых излучений, включая генерацию целевых мыслеформ, или использование микроскопических микробов и бактерий, а также разнообразных химических отравляющих веществ. Это ключевое свойство вражеских систем вооружений на нетрадиционных принципах, по сути дела, аннулирует большинство средств вооружений, которые были по классике развёрнуты в войсках, а также тот гигантский опыт боевых действий, который человечество до настоящего времени накопило в процессе многочисленных войн и вооружённых конфликтов за весь исторический период своего существования.


В связи с существующим положением дел государственные деятели различных уровней и полномочий, которые закоренели в мировоззренческих догматах прошедшего времени, не только не способны формировать редуты противодействия агрессии невидимого врага, который постоянно нападает невесть как и откуда, применяя оружие, против которого привычными методами защититься невозможно, но и становятся неосознанными пособниками атак врага, ибо их незнание, непонимание, растерянность включаются вражескими силами нападения в состав поражающих факторов своих средств нападения на объекты своих атак. Ныне действующим чиновникам, в силу своих должностных полномочий обладающим преимущественным правом принимать ответственные решения по тем или иным вопросам особой важности для жизнедеятельности государства, уже нет возможностей оперативно перестроиться на всё то неявное воздействие на все стороны жизни государства, которое осуществляется в непрерывном режиме на комплексной основе.


Причина такой невозможности к перестроению чиновниками своей профессиональной деятельности состоит в принципиальном несоответствии их образа мышления реалиям нового времени. Однако и далеко не каждый молодой человек может заместить ветеранов госслужбы, поскольку этот неявный враг, действуя, как уже было отмечено, комплексным образом, через извращение национальной системы образования и навязывание молодым людям разрушающих личность человека жизненных ценностей смог опустить их мыслительные способности до уровня примитивных племён из дебрей Амазонки. И, тем не менее, люди с качественно новым способом мышления непременно должны стать у руля государства, ибо в противном случае ему уготовано в обозримые сроки прекратить своё существование, будучи в полной мере завоёванным этим невидимым врагом.


18 сентября


С весны на общественное пространство страны обрушился мощный селевой поток различных мерзостей, грязных делишек, коррупционных скандалов, выявлений массовых случаев сознательного саботажа в верхних эшелонах власти вкупе с откровенным предательством национальных интересов России. В дополнение к этому мутному потоку различных, по сути, антигосударственных преступлений, разоблачение которых и сегодня продолжается с ожесточённой непрерывностью, от чего у российских обывателей, привыкших комфортно и блаженно существовать в своих маленьких мирках, волосы встают дыбом, ибо они начинают понимать, что весь этот селевой поток множества правонарушений на властных уровнях и в бизнес-сообществах грозит на корню снести их умащено обжитые мирки личного самодовольства, выявилась нарастающая день ото дня угроза неспособности функционально недообразованных россиян зрелого возраста надлежащим образом исполнять как государственные обязанности, так и грамотно управлять корпоративным сектором экономики.


Реалии ситуации с массовой некомпетентностью российских граждан, что совокупно может повлечь за собой системный кризис госуправления и развал экономического комплекса страны, естественно, настраивают на неоптимистический лад людей, способных оценить критическое состояние, в котором ныне пребывает Государство Российское, понять причины происходящего и предположить, какими результатами для населения всё это может обернуться уже в самое ближайшее время. Но вот, что интересно, численный состав таких людей, печалящихся о судьбе страны и её народа, крайне малочислен, не превышая 6-7% от общего населения России. И это при том, что каждый четвёртый россиянин уже пребывает в пенсионном возрасте, каждый шестой не достиг совершеннолетия, а каждый десятый происходит из иммигрантов, недавно получивших российское гражданство. Если к этому добавить 10-12 миллионов российских релокантов, практически постоянно проживающих в зарубежных странах, несколько процентов граждан, относящихся к пятой и шестой колонам, а также трудно распознаваемый контингент непримиримых ненавистников исторической России, то общая картина с качеством и количеством российского народонаселения начинает выглядеть не просто неоптимистически или печально, а в откровенно трагических тонах.


Что получается? В стране с гулькин нос тех, кто готов грудью встать на защиту государства от всей той массы внешних и внутренних врагов, которые, аки хищное зверьё, уже рвут в меру своих сил и аппетита тело страны, пытаясь откусить куски пожирнее да побольше. При этом никакие методы тотальной мобилизации всей страны как в плане человеческой ресурсной базы, так и в отношении всего экономического потенциала делу уже не помогут, поскольку при этом число релокантов резко увеличится, пенсионеры от стресса массово вымрут, новые россияне из вчерашних иностранцев уедут на свои исторические родины, молодняк несовершеннолетний либо продолжит посещать детсады и школы, либо вместе с родителями окажется на чужбине, ну а в экономике отечественные капиталисты и их зарубежные совладельцы промпредприятий, финансовых учреждений и критической инфраструктуры всенепременно устроят масштабный экономический коллапс, что приведёт к общенациональной катастрофе. Однако же в условиях продолжения нарастания критических явлений в государстве руководителям страны, хочешь - не хочешь, придётся принимать какие-то важные решения, вполне возможно - крайне непопулярные, к примеру, превратить Россию в мировую цитадель номадической цивилизации.


17 сентября


Человек, не утративший историческую память, способный обобщать и анализировать события текущей жизни с формированием собственной позиции в отношении всего, что происходит в зоне его внимания, а также сохранивший способность перспективного мышления, с бесстрастной осознанностью воспринимает современный накал взбудораженности морально-политического состояния сограждан. Ныне длящаяся с постоянным усилением напряженности специальная военная операция, которая грозит стать более длительной, чем Отечественная война 1941-1945 годов, выявила в российском обществе массу проблем, требующих срочного решения, грозя тяжёлыми последствиями для страны в случае дальнейшего игнорирования из разрешения. Соцсети буквально бурлят различными предложениями, возможными проектами, какими-то эффективными наработками, советами, наставлениями, фантазиями ожиданиями светлого будущего...


Так вот, означенный здравомыслящий человек во всём шквале сетевых страстных высказываний, как правило, в первую очередь обращает внимание не на смысловое насыщение всех этих словестных выступлений, а на стиль их подачи и форму истребований пренепременного совершения того или иного общественно полезного деяния. Практически все подобные словесные конструкции содержат в своём теле слова 'нужно', 'обязаны', 'надо', 'требуется', 'должны', 'необходимо', 'срочно к исполнению' и т.д. Возникает вполне логичный вопрос об адресности таких массовых обращений. Какие структуры всеми этими 'обращенцами' предлагается задействовать для осуществления их гениальных идей? Конечно же, государство, которое даже патриарх прилюдно подрядил на стимуляцию повышения рождаемости. И, конечно, никто из этих 'обращенцев' никогда, ни при каких условиях не обмолвится о самоорганизации населения страны и, тем более, о своём личном участии в предлагаемых ими мероприятиях по улучшению жизни в стране. Обозначается, что всё обязаны делать госструктуры, а дело самих идеетолкателей - выдвигать с публикацией в сетях различные прожекты.


В тех же пресловутых странах Запада граждане для воплощения какой-то идеи обычно создают соответствующее общественное объединение, которое всемерно пропагандирует и пытается реализовать эту идею в публичном пространстве. И если эта идея приходится по вкусу электорату, то тогда власти обращают на неё внимание, легализуя её в правовом пространстве страны. В России же подобное происходит в весьма редких случаях: мало кто из сетевых идееносцев способны на некие самостоятельные действия, ибо гораздо проще быть сетевиком, заполняя виртуал своим идейным контентом, комфортно устроившись на диване. Ну а госструктурам как-то недосуг постоянно 'торчать' в сетевом пространстве, выискивая среди гигантских массивов 'диванного идеетворения' контент, не лишённый здравого смысла. А посему вся эта шатия-братия, занятая генерацией 'судьбоносных' для страны идей, занимается пустой тратой личного времени и сознательным принижением ресурсной базы своих мозгов.


16 сентября


На низовом уровне глобальной мировой политики, и, прежде всего, в сфере одной из самых бесчеловечных её практических конкретизаций - военных действиях, несть числа самым разным, порой просто фантастическим комментариям, аналитическим выкладкам, прогнозам, обоснованиям, выводам, досужим мнениям - да и вообще несметной массе подобных словесов и их множественных комбинаций. Да, конечно, такие непрерывные словоизвержения на уровне кто, где, когда, с какой целью, какими средствами и т.д. в своём большинстве отражают реалии текущей действительности жизни человеческих сообществ, но вся подобная деятельность проистекает в пределах простых параметрических реакций на происшествия близкой дистанции мироощущений, то есть в оперативно-тактическом плане, или, если апеллировать к образности птичьего царства, в поле восприятия среды обитания воробушка.


Взять те же войны - захватнические, оборонительные, освободительные, священные, сокрушительные, несправедливые, праведные...Люди истребляют друг друга в соответствии с теми или иными идеями как личностного, так и общественного значения. Однако, если снова обратиться к аналогиям птичьего царства, очень высоко над вполне осязаемым миром воробьёв находится и мир орлов, о котором воробушки, занятые ловлей мошек и поклёвом зёрнышек не имеют никакого представления, даже не догадываясь что что-то подобное орлиному сообществу реально существует в мире. В общечеловеческой иерархии уровень, аналогичный позиционированию орлов среди птиц, не просто существует - его обитатели управляют всеми мировыми процессами жизни земной цивилизации.


На таком уровне истинно признание Гутель Шнапер, жены Меера Амшела Ротшильда: 'Если мои сыновья не захотят войн, то не произойдет ни одной войны', - которое было озвучено ею перед своей смертью в 1849 году. Всё именно так и есть, ибо многолетняя кровопролитная война может произойти из-за того, что кто-то где-то в заоблачном мире, не доступном осознанности простолюдинов, бросил дерзкий взгляд на какого-то могущественного деятеля, что нарушило созерцание им красоты окружающего пейзажа. Только-то и всего, а в результате на низовом уровне общемировой иерархии - стрельба, взрывы разрушения, пожары, потеря культурных шедевров, разрушение населённых пунктов, массовые смерти простых людей:


'...В угожденье богу злата Край на край встаёт войной И людская кровь рекой По клинку течёт булата. Люди гибнут за металл, Сатана там правит бал...'


Примирились эти оппоненты на высшем уровне между собой на основе уравнивания доходов, полученных от боевых действий, и кровопролитие завершилось, подписываются мирные договора, выделяются инвестиции на восстановление разрушений и повторного запуска доходных производств. А как же с погибшими людьми? Им ставят памятники, их имена вносят в книгу памяти, им посвящают песни, о них слагают стихи и пишут книги, понёсшим ущерб выделяется материальное вспомоществование. Как говорится, всем сёстрам - по серьгам, а кому-то - почести и славные слова.


15 сентября


С начала осени в стране не на шутку разгорелась общественная дискуссия по поводу краеугольной необходимости мобилизационного мышления, на которое разнежившиеся в тепличных условиях миролюбивых условий жизни при фактическом игнорировании военных действий на Донбассе население России просто обязано перейти ради сохранения своих жизней. В силу неведомых обстоятельств эпицентром этой дискуссии оказался директор Института 'Царьград' Александр Дугин, который задал боевитый настрой и смысловую подоплёку общественной активности в соцсетях граждан российского государства. Для понимания сути активно ведущихся дебатов полезно ознакомиться в тезисном виде с высказываниями А. Дугина о текущем моменте вооружённого нападения на Россию НАТО под флагом украинских прокси-войск с применением вооружения, производимого более чем 50 странами западной военной коалиции.


Запад давно примеривался, приценивался к началу открытой войны с Россией, огромность которой пугает западныевластные круги, а история учит, что никто ещё не побеждал её извне. У западных элит ныне разгорелось жгучее желание убрать, стереть с карты или вообще с лица Земли страну, которая в эпоху почти тотальной западной гегемонии позволяет себе роскошь иметь свои мнение и курс, не отказывает себе в спорах с Западом о том, что есть добро и что есть зло. Два года наблюдая за тем, как идёт СВО, на Западе, наконец, собрали нужные сведения и пришли к выводу, что поскольку русский двуглавый орёл ослаб можно ещё раз попытаться покорить Россию, и именно сейчас настало самое благоприятное время ударить всей своей военной мощью, чтобы покончить с ней раз и навсегда.


Рассуждения Дугина, простые и понятные, помогают россиянам осознать сложные вещи. Философ утверждает, что следует ожидать войны и, лишь осознав это, общество сможет двигаться к Победе. Он предсказал, что впереди не конец войны, а её начало и рост её напряжённости. Победа же возможна только при мобилизации всех сил и ресурсов общества. Ныне Россия невольно оказалась в состоянии войны с НАТО, - это факт, из которого уже невозможно выйти без Победы. Русский народ должен проснуться, чтобы осознать новые реалии. Если каждый продолжит жить по принципу 'моя хата с краю', то не стоит надеяться, что военные и правительство сами разберутся с агрессией коллективного Запада. Приближать Победу можно не только на фронте, но и в тылу - десятки тысяч русских трудятся на военных заводах, защищают критически важные объекты от кибератак, работают на продовольственных производствах и просто поддерживают своего ближнего, который переживает за свою Родину. Есть тысячи возможностей приблизить Победу, и каждый должен выбрать свой путь. Мира с Западом не будет. Будет либо Победа, либо не будет вообще ничего и никого на Земле.


Российский народ, конечно, массовыми атаками беспилотников не сломить. И ни к каким переговорам не подвинуть. Это нелепо. У каждого следующего акта эскалации будет только один результат: осознание войны теми, кто её серьезности ещё не осознал. Маски сброшены. Это война, война с НАТО, война на уничтожение. Надо быть к этому готовым морально, надо готовить наше общество. После атак беспилотников, например, на Подмосковье, был слышен ропот: как же так произошло, что люди погибли. Мы воюем два с половиной года с НАТО - и кто-то говорит, почему так? Потому что мы в состоянии войны, и давайте собираться с мыслями поводу данного факта. Этот пляжный отпуск, продолжение мирного времени, пусть иллюзорного, в сознании, которое нам гарантировало наше руководство, исчерпывается. Не понимать, что наша страна в войне, причём глубоко в войне с Западом и стоит на грани ядерного противостояния, может только дебил. Пора заканчивать строить из себя дураков. Наши люди умеют долго хвататься за минуты, дайте нам ещё отпуска, дайте нам ещё мирного времени. Всё. Если первый удар придётся по Москве, тогда уже недоумевающих и празднующих, отдыхающих и ожидающих перемирия убавится существенно.


Конечно, можно заставлять людей игнорировать действительность даже до самых последних пределов. Но в конечном итоге всё-таки придётся с этим прощаться. Структура банального сознания пускает свои корни в человеке, побуждая его избегать тревожных ситуаций, жёстких и контрастных умозаключений, но тогда нам придётся просыпаться уже под воздействием ракетных ударов - шаг за шагом. Это неизбежно, и лучше сделать это заранее, приготовиться к неизбежному и действовать в условиях чрезвычайной ситуации, в которой мы два с половиной года находимся, а не грезить и не пестовать иллюзии продолжения мирного времени, тешить себя надеждами на мирные переговоры.


Война уже в сердцах людей, и под ударом ракеты каждый привычный день может стать последним, а Москва - уже 'прифронтовой город', и это пора признать. Обществу нужно готовиться к самым тяжёлым последствиям, ибо теперь предельно ясно, что война серьёзна и необратима. Можно мирно спать в уютной квартире и не проснуться, так как война всё глубже проникает в страну. Война ставит людей на грань смерти, и, коснувшись её, люди всегда живут в её присутствии. Человек сталкивается со своей конечностью, не отложенно, а здесь и сейчас. Это даёт всему его существованию совершенно иное измерение. Люди начинают по-другому смотреть, по-другому чувствовать, по-другому мыслить. Это давно уже случилось с Донбассом. Там начались очень глубокие процессы. Постепенно и остальная Россия становится Донбассом. Состоявшаяся массовая ночная атака БПЛА уничтожила ещё один массив иллюзий, - многие всё ещё надеялись на окончание войны, что оказалось роковым заблуждением.


Впереди накал войны, рост её интенсивности, масштабности, протяженности, массовости. И лишь когда россияне достигнут пика мобилизации всех сил, мыслей, ресурсов, чувств, можно будет увидеть с этой вершины боли и острого присутствия смерти горизонт Победы. При этом под мобилизацией следует подразумевать не только физическое присутствие русских на фронте, но и их душевное состояние, которое должно соответствовать законам военного времени. По мере эскалации военного противостояния с НАТО происходят чувствительные и важные процессы внутри России: порог сдвигается в сторону патриотизма. То, что было неприемлемо, как-то модерировалось или запрещалось на предыдущих этапах эскалации противостояния, теперь разрешено.


Как бы то ни было, обществу следует воспринимать официальное заявление Запада и НАТО о разрешении всушникам наносить удары по территории России западными дальнобойными ракетными комплексами как юридическое объявление войны. До сих пор Россия находились в состоянии необъявленной, хотя и реальной войны, о чём нас предупреждали президент, министр обороны, глава МИД, но теперь это имеет уже чисто юридические параметры. Если ракеты достигнут Москвы или других принципиальных, символических, политических и имеющих военно-стратегическое значение центров, то за этим последуют атаки на военные базы НАТО за пределами Украины. Отныне удары ракетами дальнего действия могут быть нанесены и по территории стран НАТО. После первой серьёзной атаки на объекты российской территории будет нанесён симметричный удар по тем странам, которые поставляют ракеты украинским террористам. И тогда можно будет увидеть, с какой степенью радикализма и с какой скоростью эти процессы будут развиваться. Если жить одним днём, то можно на этом и успокоиться, но если иметь более объёмное и масштабное представление о структуре исторического времени, то надо уже сегодня готовиться к ответным ракетным ударам по территориям стран НАТО, а может быть, превентивно их уже и нанести.


Однако важно понимать, что между выражениями агрессии на словах и реализацией этих угроз на практике есть тонкая грань. Сейчас Запад играет в эскалацию по своим правилам, поднимая планку. Россия вынуждена за ним следовать или призывать образумиться, что явно никак не действует. Соответственно, вот эта игра в эскалацию только одним из участников - это должно быть переломлено, нужно взаимодействовать с Западом не по его правилам, а просто по логике эффективного противостояния.


Но есть и другой вариант - ответа не будет вовсе. Москва смолчала в ответ на прилёты 'скандинавских' дронов со стороны Финляндии и Норвегии. Москва устами Пескова отказалась считать актом войны прилёты дронов по самой Москве, в Раменском - тоже 'не война, а проявление сущности'. К чему подтолкнёт Запад пассивное 'нетвойняшество' со стороны уже самой Москвы, а не изгнанных ею беглецов Верхнего Ларса, страшно представить.


И ещё Александр Дугин высказал очень важное предложение: 'Я не ставлю под сомнение гениальность наших стратегов и выдержку наших руководителей. Но иногда складывается впечатление, что мы ведём войну либо не с тем противником, либо не по правилам того времени, в котором мы находимся. То есть какая-то с нашей стороны война, которая отстаёт от той войны, которую ведёт с нами противник. Вот что я хочу сказать. Я думаю, что надо собрать группу военных интеллектуалов и стратегов либо молодого возраста, либо просто с очень авангардными, неожиданными мозгами, необычно мыслящими. И послушать их предложения именно в рамках закрытого совещания. Это было бы полезно - подобрать авангардно мыслящих стратегов, людей, понимающих, что такое война, понимающих, что такое современность, понимающих, что такое современный Запад. И хотя бы для начала просто их послушать'.


Сказанное Александром Дугиным - чётко, откровенно, смело и без обиняков. К сказанному нужно добавить, что общественная дискуссия ведётся в более обострённых тонах по сравнению с высказываниями Дугина, к чему стоит внимательно прислушаться как агрессивно настроенным западникам, так и пораженцам во властных структурах Российской Федерации с тем, чтобы в последующем они не жалились о том, что их не предупреждали о бесшабашных действиях российского народа по отстаиванию своего естественного права на жизнь в мире Земли.


14 сентября


В одном из библейских сюжетов повествуется о том, как Иисус Христос изгонял торговцев из храма. Казалось бы, чем они так перед ним провинились, всего лишь торгуя всякой всячиной и меняя под процент деньги? Можно предположить, что Иисуса возмутило присутствие в храме самого торгашеского духа, ибо торгашество - это порождение дьявола, призванное пресекать, душить, извращать, подменять саму суть чувственного естества человека, в данном случае - очернять священное чувство любви к Богу. Тем самым Иисус Христос воистину на веки вечные пригвоздил торгашество и ростовщичество к позорному столбу как проявление откровенного сатанизма.


Памятуя об этом священнодействии Иисуса Христа, можно привести безграничную массу примеров превращения в явных или скрытых злодеев ранее чистых душами людей под влиянием торгашеского духа. Для истого торговца смысл жизни заключается исключительно в получении максимально возможного дохода от его торговых операций и, соответственно, безмерного наращивания своего личного богатства. Где и каким образом торговец сможет получить прибыль, занимаясь каким-либо видом бизнеса, для него не имеет никакого значения. Главное - денежный куш. А получить его он может как за счёт своих соплеменников, так и в результате некой торговой сделки в любом удалённом уголке планеты. Когда дело касается денег, особенно в случае очень больших капиталов, то для него по большому счёту уже не имеют определяющего значения ни народ, ни родная страна, ни какие-то международные соглашения, ни собственные обязательства морального плана перед кем-либо.


Хорошо известно, что наибольший денежный куш торговцы получают при крупном обмане покупателей, что именуется 'сверхприбылью', при том, что деньги имеют свойство отключать у их владельцев любые морально-нравственные основы из натур. Поэтому, чем дольше человек занимается торговым бизнесом, тем более бессовестным существом он становится со временем. В народе за многие века о торговцах сложилось весьма нелицеприятное мнение. Если им и оказывают какое-то уважение, то это относится, прежде всего, к их деньгам, а совсем не к их личностным характеристикам, которые простыми людьми, как правило, презираются. Да и сами термины 'торговец', 'торгаш', 'спекулянт', 'нувориш' и т.п. стали откровенно уничижительными. В хитрости торговцам не откажешь - они вместо презираемых в народной среде терминов изобрели благозвучный, особо не запятнанный грязными делишками термин - либерал. Однако на сегодня либералы сделали всё возможное, чтобы вся гнилая сущность торгашей стала характерной особенностью собственно и термина 'либерал'.


Опыт ХХ века в плане нахождения либералов у власти в различных странах позволил сформировать непререкаемое убеждение в том, что для государственных интересов таких стран не существовало ничего более разрушительного, нежели деятельность властных либералов. Как оказалось, любые конфликты между странами, включая кровопролитные войны, являются всего лишь торговыми сделками, ибо международные конфликты и особенно военные действия - это самые прибыльные торговые операции. Не зря различные эксперты, политические обозреватели, аналитики в ситуациях обострения международной обстановки призывают политиков выяснять, кому это выгодно с торговой точки зрения, то есть какие олигархи получат от таких заварух наибольшую прибыль и широкие преференции.


Ну а чтобы это выяснить, нужно полностью исключить из рассмотрения все ничтожные для классического олигарха понятия, жизненно важные только для простых людей, не владеющих достаточными капиталами для участия в глобальных торговых сделках, которые на сленге сегодня ласково называются 'договорняками'. К таким мотивирующим рядовых граждан страны понятиям относятся государственные интересы, патриотизм, стремление к справедливости, национальная безопасность, человеческие жизни, спокойная созидательная жизнь народонаселения. Рассматривать нужно только торговые механизмы и схемы, которые, хотя обычно тщательно скрываются от внимания общественности, всё же их можно выявить тем или иным способом. И ещё. Нужно иметь существенный мужественный потенциал для того, чтобы не сорваться 'с катушек', когда все нюансы той или иной торговой сделки станут известны обществу, ибо при этом очень часто самые самоотверженные патриоты своей страны оказываются самыми низостными предателями своего народа.


13 сентября


Нравы любого человеческого общества всегда отличаются своей парадоксальностью, порой в её крайнем варианте. Одним из наиболее устойчивых ко всевозможным ветрам жизненных перемен общественных нравов является некий социальный фактор, после своего свершения неизменно приводящий людей в состояние той или иной мировоззренческой ущемлённости в виду безвозвратной утраты очередного важного элемента общенародной традиционности. Этот фактор состоит в негативном эффекте утраты обществом своих наиболее характерных отличительных особенностей неспешно, тихо, обыденно и неброско, окончательное исчезновение которых рядовыми членами общества не осознаётся вплоть до того момента, когда подобная утрата превращается сама по себе в новую отличительную особенность такого социума.


Так, именно подобным образом в течение какого-то времени, начиная с пресловутых девяностых годов, в российском обществе всё реже стал употребляться термин 'культурный человек', вслед за чем из пространства общественной жизни постепенно начали в натуре исчезать и сами реально культурные люди. В результате на современном российском общественном ландшафте культурных людей теперь не сыскать днём с огнём. Для тех немногих россиян, которые ещё способны осознавать простую истину, гласящую, что бескультурное общество принципиально не может в консолидированном виде существовать даже короткий промежуток времени, констатация практического свершения данного фактора стала признаком скорого крушения российского общества в связи с исчезновением его наиболее жизненосной скрепы. У тому же, в бескультурном обществе утрачивают свой изначальный смысл вкупе с сущностной дееспособностью все остальные скрепы второго и последующих планов.


К примеру, скрепа о высоких темпах экономического развития страны подвисает в безжизненном пространстве: граждане, не объединённые общим культурным кодом прекрасно понимают, что статистические цифры роста экономики отражает всего лишь увеличение корпоративных капиталов и личных финансовых авуаров богатейших бизнесменов страны, в основном - российских олигархов. Россияне вот уже лет двадцать назад поняли очевидный постулат мира нуворишей - крупные капиталы по своей природе наднациональны, а потому большинству граждан России от этих формализованных цифровых свидетельств возрастания экономики страны, которую едва ли не наполовину, а то и больше контролируют иностранные инвесторы, никаких особо впечатляющих преференций ожидать не приходится - дай Бог, чтобы достались объедки с царского стола. В принципе же финансовые механизмы нацелены на получение конкретными персонами тех или иных доходов, но сплачивать людей в какую-либо общность типа нации или этноса им не под силу по своей сути, какие бы гигантские капиталы ни были задействованы для этой задачи.


Утратив свою истинно историческую культурность, которую дельцы шоу-бизнеса безуспешно пытаются подменить псевдокультурным суррогатом, замешанном исключительно на финансовой прибыльности подобной примитивизированной развлекухи, россияне быстро атомизировались, а само ранее крепко спаянное культурными скрепами общество превратилось во временное сборище изолированных друг от друга элементов (человеческих особей) с целью физического выживания каждого из этих элементов за счёт других, более слабых и менее жизнеспособных. Только и всего.


Ну а культурное наследие прошлых веков ушло в архивные хранилища, покрывшись толстым слоем пыли и всяческими грязевыми наплывами в виду своей полномасштабной невостребованности. Тому контингенту, что ныне проживает на российской территории, культура как таковая вовсе не нужна от слова совсем, за исключением тех индивидов, которые пытаются на её призрачном подобии зарабатывать деньги на своё физическое существование. Ординарные же россияне пользуют только некий набор бытовых привычек и правил поведения, который специфичен для каждой из наличествующих в стране страт, границы которых определяются объёмами личных финансовых средств гражданского населения. Так и получается, что высококультурное развитие человека в нынешнем российском обществе котируется как критерий ущербного состояния психики такого человека, из-за чего ему не суждено вписаться в современную жизнь страны.


12 сентября


Закат Европы уже не остановить, ибо европейцы настолько ослабли духом, что впали в глубочайшую цивилизационную апатию, в результате чего напрочь утратили возможности по-серьёзному сопротивляться собственному неизбежному покорению силами ислама, которые самым активным образом проводят политику тотальной исламизации одряхлевших европейских стран.


Как известно, ислам является самой молодой из мировых религий, которую на сегодня исповедуют в целом свыше 2 млрд человек. Согласно сборнику хадисов имама аль-Бухари в месяц Рамадан 610 года во время уединения в пещере Хира сорокалетнему Мухаммаду, который по мусульманской традиции теперь является 'печатью пророков' и последним пророком Единого Бога, явился ангел Джабраил и продиктовал ему первые пять аятов Корана, то есть в 610 году пророку Мухаммаду было ниспослано первое откровение Корана. В дальнейшем мусульмане сформировали абсолютно уникальную для своего времени политическую систему - халифат, фундаментом которого стала новая монотеистическая религия - ислам. Во главе халифата стоял халиф - политический и религиозный лидер в одном лице: глава государства и всей мусульманской общины. Устройство халифата основывалось на шариате - системе исламских религиозных предписаний, регулирующих все стороны человеческой жизнедеятельности.


Поскольку согласно Корану мир разделён на две части: ('дар эль-ислам') и царство войны ('дар эль-харб'), то священный долг правоверных мусульман - вести войну за торжество своей религии до тех пор, пока весь мир не станет частью царства ислама, то есть все мусульмане на всех территориях планеты, где не торжествует исламская религия обязаны вести 'джихад' (священную войну с кафирами) с целью включения этих территорий в царство ислама. По этой причине халифат начал завоевательные походы в силе Алексндра Македонского, вторгшись в YIII веке и в Европу. Однако тысячелетняя мусульманская экспансия в Европе была остановлена и обращена вспять под Туром в 732 году, в Испании в 1492 году и окончательно - под стенами Вены в 1683 году, когда польский король Ян Собесский разгромил турецкую армию. Уступив христианам на поле брани, мудрые мусульманские лидеры перегруппировали силы ислама на покорение мира, в том числе и Европы, другим способом - посредством демографического оружия, о чём открыто заявил в 1974 году алжирский лидер Хуари Бумедьен с трибуны ООН: 'Недалек тот день, когда миллионы людей покинут южное полушарие и переберутся в северное. Они прибудут не как друзья, а как завоеватели. Их оружием будут дети, лоно наших женщин - оружие нашей победы'. И надо отметить, что ныне эта победа уже не за горами.


Мусульмане действуют по плану, отработанному в Бейруте и осуществляемому ныне во многих городах Франции, Великобритании, Германии, Голландии, Швеции, Дании и т. д. Сегодня европейское христианство находится при последнем издыхании, ну а в Европе живет и здравствует лишь ислам. Абсолютно не вероятно, чтобы современные европейцы, в настоящее время влачащие бессмысленное, бездуховное существование, пошли бы сражаться и умирать за свои, так называемые, культурные ценности: человек рискует своей жизнью только тогда, когда искренне верит в некую высшую идею, о которой в Европе никто не имеет ни малейшего представления. Радикальные исламисты действуют в рамках продуманной поэтапной стратегии последовательного захвата городских районов, потом целых городов, потом провинций, потом регионов и наконец, всей страны. Европейцы же бездумное гниение в тихой заводи иждивенчества и безответственности в своём общеевропейском государстве всеобщего благоденствия предпочли преодолению бурь и штормов в бурлящем море свободы с ее неопределенностью и необходимостью постоянно принимать трудные рискованные решения. Именно поэтому в исламистской среде сегодня так популярен лозунг 'В 2030 году Швеция будет нашей'.


Эксперты предсказывают, что перед лицом мусульманской угрозы коренное население Европы разделится на три группы. Одни эмигрируют, как это уже делают многие голландцы и французы; другие пожмут плечами и примирятся с исламизацией континента, о чем уже сейчас свидетельствует растущее число обращений европейцев в ислам; и лишь меньшинство стареющего населения не пожелает добровольно смириться с полномасштабной победой ислама, хотя они уже никак не смогут поправить ситуацию. Для народа, отказывающегося размножаться, конечный исход однозначно предрешен, и у него уже нет возможностей оказывать хоть какое-то влияния на будущее. Нежелание иметь детей ясно свидетельствует о равнодушии к грядущему...Если люди демографически отказались от будущего, какой тогда смысл для них этого самого будущего?


Выдающийся историк ислама Бернард Льюис отмечает: 'В недалеком будущем мусульмане неизбежно подчинят своему контролю Европу. Европейцы утратили веру в свою цивилизацию и уверенность в себе. Они разуверились в своей собственной культуре и капитулировали перед исламом по всему фронту в духе самоуничижения, политкорректности и мультикультурализма'. Категорическое нежелание мусульманской диаспоры в Европе ассимилироваться, неуклонная радикализация её молодежи и растущая популярность экстремистских и террористических движений в мире ислама - все указывает на пессимистический характер развития последующих событий.


К великому сожалению, новая Россия в плане своей исламизации идёт по тому же пути, по которому шествуют европейцы. Разница только лишь в том, что россияне отстают от европейцев в своих мусульманских пристрастиях на несколько лет. Если среди россиян ещё остались люди, которые горой стоят за самобытность российского будущего, но им следует изучить опыт покорной и унизительной сдачи Европы на милость исламских победителей, чтобы предпринять действенные шаги по сохранению российской идентичности с отказом от участи превращения страны в российский эмират формируемого в настоящий момент времени Всемирного халифата.


11 сентября


Жизнь в целом весьма изменчива сама по себе, ведь не зря про неё говорят 'Всё течёт - всё изменяется'. Когда вокруг ситуация достаточно спокойна, жизненные повседневные изменения хоть и наличествуют, но они настолько неприметны и медлительны, что люди их почти не замечают, сетуя друг другу, что жизнь превратилась в застойное болото, став скучной и неинтересной. Бывает и так, что в результате каких-то кардинальной значимости событий всё вокруг переворачивается вверх дном, привычный расклад повседневных привычек ломается, исчезает куда-то и наступает полнейшая неопределённость, когда всё вокруг бешено вращается и движеся в хаотическом беспорядке, когда все суетятся без толку и бегут в разные стороны, хотя никто не может толком сказать, зачем и куда, когда всюду грохот, огонь, вопли, и ощущение последнего момента существования в живом состоянии. При таких обстоятельствах жизнь изменяется в небывало ускоренном темпе, из-за чего сознание человека, привыкшего к спокойному и размеренному ритму внешней событийности, даёт сбой, иногда не проходящий за всё оставшееся время до его смертного часа.


Эти два полярных состояния текучести жизни, определяющих степень её изменчивости, вполне понятны людям, поскольку логическая цепочка 'что от чего и каким образом', как правило, убедительно осмысляется разумными индивидами. Обычно же для большинства чел мыслительный ступор наступает конкретно в ситуации, когда всё кругом сонно и неспешно, когда ничего существенного не случается в обыденном пространстве жития, но жизнь почему-то невероятно быстро вдруг изменяется самым существенным образом. Главное - никто не понимает ни суть изменений, ни причин такого положения дел. Единственное, что понятно всем и каждому, - жить, как вчера или месяц назад стало принципиально не возможным. Всё далёкое и близкое из прошедшего внезапно кем-то или чем-то отменяется, но никаких наставлений о том, как и во имя чего жить сегодня и завтра, ни от кого бы то ни было не слышится. Чела впадают в полную прострацию, дополненную непроходимым сомнамбулизмом.


Так и россияне вот уже несколько месяцев живут внутри подобной неприглядной подвешенности в разряжённом пространстве смыслового выгорания, абсолютно не представляя, случилось ли что или это их мозги отказываются функционировать надлежащим образом.


А и в самом деле, что же всё-таки происходит с людьми? Почему они, как будто бы потерявшие свою самость, ощущают себя заблудившимися среди барханов пустыни? В каком направлении идти - не ясно, да и вообще, стоит ли идти куда глаза глядят или лучше остаться на месте, покорно ожидая наступления какой-либо развязки? Может ли кто-нибудь умудрённый по жизни дать дельный совет приблудившимся к мистическому порогу миража таинственности? Скорей всего, земной ум людей тоже стал призрачным явлением испаряющегося тумана прошлого времен, которое на глазах уползает в небытие.


10 сентября


За последние несколько лет всемирная цивилизация номадов добилась впечатляющих качественных и количественных достижений в направлении упрочения в различных регионах планеты своего глобального господства над национальными государствами, суверенное существование которых всё в большей степени становится всего лишь бумажно-формальной фактурой. Как уже неоднократно отмечалось ранее, ханы номадов в целом изменили свою тактику покорения национальных государств посредством 'генерации' разнообразных 'цветных' революций, которая активно применялась ими во второй половине ХХ века, но в начале XXI века начала давать всё более учащающиеся сбои, ввиду того, что национальные государства научились на ранних стадиях выявлять процессы подготовки 'цветных' революций с последующим купированием революционной активности номадов. Естественно, в тех странах, где национальные правительства по тем или иным причинам дают слабину по оперативному устранению причин революционной ситуации, номады устраивают свои фирменные цветастые революции, тем самым наказывая государство и его народонаселение за проявленную беспечность в отношении будущего страны, которая в случае успешности революционного буйства переходит под эгиду всемирного халифата номадов.


Ну а в нулевые годы нового века номады начали тотально применять более изощрённую тактику захвата национальных стран с превращением их в эмираты халифата. Эта каверзная тактика состоит в неспешном, но неотступно-постоянном процессе замещения номадами коренного населения данных стран, которое в незначительном количестве ассимилируется номадическими ордами, но в большинстве выдавливается из страны своего исторического проживания в другие страны, которые ещё в какой-то мере сохраняют свои национальные особенности. От подобной тактики номады получают двойной эффект: с одной стороны, страна номадического нашествия заселяется кочевниками на время, необходимое для её полноценного присоединения к халифату, а с другой стороны, её изгнанное коренное население в итоге пополняет воинство номадов, сначала, как правило, втёмную, а затем - сознательно.


В качестве примера эффективности тактики замещение номадами коренного населения национальных стран можно привести ситуацию с демографией развитых стран Европы, которая весьма печальна, поскольку их население увеличивается в основном за счет мигрантов: по данным Управления национальной статистики (ONS) население Англии и Уэльса выросло почти на 610 000 человек до 60,9 млн человек в период с середины 2022 по середину 2023 года. Это самый большой прирост с 1949 года. Однако 'естественное изменение' населения напротив достигло 45-летнего минимума, то есть число рождений было всего на 400 больше, чем смертей. Это подтверждает факт того, что рекордная миграция стала основной причиной роста населения, из чего следует, что британские профильные государственные службы работают скорее на мигрантов, нежели на аборигенов, национальная культура размывается на глазах и исчезает за невостребованностью, а английской молодежи практически отсекли возможность обзаведения собственным жильем.


Надо сказать, что ситуация с замещением населения во Франции и Германии не слишком сильно отличается от английской. Подобное массовое переселение номадов подрывает веками складывавшийся образ жизни европейцев, становясь дестабилизирующим фактором при том, что помимо уже ничем не прикрытого замещения местного населения попутно происходит ускоренная исламизация Европы. Многие встревоженные эксперты открыто предупреждают о неминуемом поглощении европейских стран мусульманским миром при таком развитии событий. Отмечается, что ситуация с номадическим нашествием и заменой населения может развиваться по двум сценариям: либо местное население потерпит поражение в борьбе против номадов, растворившись в их потоках с однозначной потерей своей национальной идентичности; либо к власти придут радикальные правые партии, которые будут проводить жесткую миграционную политику. Во второй сценарий верится с трудом, зная, что номады в покоряемых ими странах держат под особым контролем национальную выборную систему.


К великому сожалению, Россия в отношении ситуации с мигрантами-номадами и замещением населения в точности повторяет путь Англии. Всё говорит за то, что тенденция на замещение российского населения мигрантами-номадами согласована с ханами номадической цивилизации, по причине чего законопроекты, направленные на упорядочение миграционной политики либо совсем отклоняются, либо их принятие затягивается на неопределенный срок. К примеру, зампред Комитета Госдумы по региональной политике и местному самоуправлению Михаил Матвеев подготовил 15 поправок в миграционное законодательство, которые думское большинство практически голословно отклонило во благо процветания диаспор.


9 сентября


Как бы это ни было неприятным, а то - и оскорбительным, но современный российский народ нельзя определить термином 'культурный народ'. Поскольку к настоящему времени с русским народом в результате ликвидации на рубеже тысячелетий последних остаточных оснований его исторической правосубъектности супостаты окончательно разобрались, оперативно заместив освободившееся место станового народа России вновь образованной нацией 'российский народ', свершения русской культуры вслед за исконным носителем этой великой культуры также перешли в разряд 'культурных достижений давно прошежших времён'. Ну а спешно созданной общности 'российский народ' отныне предстоит создавать собственную российскую культуру, если, конечно, в среде россиян обнаружатся выдающиеся культурные деятели, сравнимые с гениями культуры русского народа, чего в связи с господством жалких посредственностей на псевдокультурных площадках современного российского общества вряд ли стоит ожидать.


При поверхностном подходе к проблеме окультуривания российской нации, казалось бы, нужно только-то и всего, что перемкнуть русскую культурную традицию на новодельный российский народ, чтобы и далее беззаботно благоденствовать в культурном пространстве, сотворённом русским народом. Но не тут-то было...


В соответствии с Конституцией РФ носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ, то есть многонациональный союз равноправных народов Государства Российского. Единое же культурное пространство страны формируется на основе общероссийской гражданской идентичности. Крепость гражданского единства многонационального народа России является функцией самобытного духовного, исторического и культурного развития 193 этносов, проживающих на российской территории. Из позитивного международного опыта существования полиэтнических обществ, в которых полностью исключены конфликты на межэтнической почве, следует, что стабильность многонационального союза народов возможна только при условии неукоснительного соблюдения справедливого равноправия культурных традиций всех без исключения народов такого союза. В современных терминах это явление называется мультикультурализмом. То есть Конституцией РФ предусматривается культурное равноправие всех российских этносов, среди которых культура остатков русского народа должна котироваться как одна из многих без какого-либо доминирования даже над культурным развитием самого малочисленного этноса.


Поскольку в России у власти находятся люди, незыблемо исповедующие либеральную идеологию в стиле Айн Рэнд, то нормы политкорректности, толерантности и мультикультурализма для них священны. Поэтому при выстраивании культурного пространства многонационального российского народа необходимо создавать некую общую для всех 193 этносов культурную парадигму при строгом соблюдении принципа равноправия культур этих этносов. Вообще же данная задача весьма сложная, требующая значительных ресурсов и ничем не ограниченного времени, что может растянуться на несколько веков в связи с тем, что культурные традиции в разных регионах России очень разные и порой трудно совместимы меж собой. Но эту задачу властям необходимо решить в кратчайшие сроки, ибо без её решения консолидация российского народа не состоится.


Вот и получается, что раньше культурными считались люди - приверженцы доминирующей в стране культуры, а нынче при запрете доминирования в обществе какой-то одной культуры в России не существует культурных людей, то есть граждан, в равной степени придерживающихся культурных особенностей 193 российских этносов. Как говорится, за что боролись, на то и напоролись.


8 сентября


За межнациональную и межрелигиозную политику России в настоящее время ответственен первый зам. руководителя администрации президента России (АП РФ) Сергей Кириенко. В религиозном направлении Сергей Владиленович в целом продолжает политическую линию Владислава Суркова (при рождении носившего имя Асланбек Дудаев). В. Сурков, в своё время являвшийся зам. главы президентской администрации Александра Волошина, затем - Дмитрия Медведева и далее - Сергея Собянина, на переговорах с делегациями мусульманских деятелей в процессе откровенных обсуждений о состоянии исламского фактора внутренней политики России неизменно демонстрировал адекватное понимание того, что исламское 'пробуждение' миллионов российских мусульман неизбежно, и задача состоит лишь в том, как придать их исламскому самосознанию российский аспект, не допустив скатывания его на антироссийские позиции с ориентировкой на национал-сепаратистские проекты.


В 2000-2005 годах на посту полпреда президента России в Приволжском федеральном округе (ПФО) Сергей Кириенко в религиозном направлении активно продвигал исламские инновационные проекты. В частности, Сергей Владиленович курировал проект 'Русский ислам', авторами которого были политтехнологи Петр Щедровицкий и Сергей Градировский. Мусульманский эпицентр, который к тому времени сформировался в ПФО, представлялся политтехнологам из полпредства как 'новая опорная точка России'. 'Пространство с ключевым каркасом городов-миллионников: Нижний Новгород, Казань, Пермь, Уфа, Самара, Саратов, Челябинск, Екатеринбург, Волгоград. Плюс Оренбург и Астрахань, наши каспийские и среднеазиатские ворота. Эти города вырабатывают и ключевой промышленный, и ключевой когнитивный продукты, они же абсорбируют в основном все человеческие, товарные и финансовые потоки', - так с. Градировский излагал суть проекта.


В стремительно усиливавшемся в тот период времени исламском факторе Поволжья авторы 'Русского ислама' видели свежую инновационную струю. 'Русскость стала настолько слабой закваской, что стала нуждаться в ряде других идентификационных подпорок. Все это проявление цивилизационной усталости, исторической дряхлости', - утверждал С. Градировский, твёрдо уверенный в том, что православный 'московско-питерский' эпицентр впал в 'усталость' и 'дряхлость', а 'все интересное, наиболее значимое для будущего России будет происходить' в мусульманском 'пространстве с ключевым каркасом', то есть в Приволжском федеральном округе.


Сергей Кириенко, являясь шефом С. Градировского, тогда особо выделял ислам из других традиционных религий России. 'На Западе, рассуждая о проблемах мусульман, говорят - 'Они', а мы говорим - 'Мы'. В этом ключевое отличие. Для них мусульмане - это приехавшие к ним люди, которых можно лишить вида на жительство, депортировать...А у нас нельзя', - рассуждал полпред С. Кириенко в интервью 'Известиям' в 2002 году. В том же интервью он призвал поддерживать россиян - выпускников саудовских исламских вузов, 'владеющих ораторским искусством, умеющих работать со средствами массовой информации, все умеющих'. Этими 'все умеющими' мусульманами с саудовскими дипломами полпред хотел заместить старые мусульманские кадры, поскольку 'у многих мулл уже преклонный возраст или недостаток образования'.


Сегодняшние действия российских властей в межрелигиозной сфере, обнаруживают всё больше свидетельств откровенно исламских приоритетов современных политических воззрений национальных российских элит. Несомненно, основная заслуга в постепенном усилении мусульманского тренда российской политики принадлежит именно С. Кириенко, который ещё будучи полпредом в Поволжье всемерно поддерживал проект ускоренной модернизации российского ислама. Ныне же тщательно отработанный в практических условиях проект исламизации страны начал активно реализовываться уже на общероссийском уровне.


7 сентября


На Петербургском международном юридическом форуме 2024 (ПМЮФ 2024) обсуждались весьма актуальные, в том числе и весьма нелицеприятные для власть предержащих, проблемы правоохранительной практики с приведением, мягко говоря, шокирующих статистических данных по резкому возрастанию количества различных преступлений со стороны мигрантов. Естественно, у присутствующих возникли вопросы по противодействию данной тенденциозности мигрантского беспредела. И что стало самым обескураживающим моментом - у российских властей нет в заделе никаких действенных наработок по наведению порядка в сфере миграционной политики: в точном соответствии с общеевропейской практикой всемерного ублажения мигрантов при жёстком подавлении любых антимигрантских выступлений власти РФ безоговорочно благоволят нашествию мигрантов в рамках общеевропейской политики замещения переселенцами коренного населения.


Поскольку на заигрывающую с мигрантами в российскую властную когорту нет никакой надежды в плане защиты прав, здоровья и жизни простых граждан страны от джихада иммигрантов, председателю Следственного комитета Российской Федерации Александру Бастрыкину был задан прямой вопрос по поводу наличия в России хоть кого-то, кто мог бы приструнить разбушевавшуюся мигрантскую вольницу, на что Александр Иванович дал такой же прямой ответ: 'Нас будут защищать ребята, которые на СВО. Вот такое у меня чувство. Надо их дождаться'. На самом деле, всё это очень печально, и радоваться этому ответу не следует. Бойцам на передовой приходится крайне тяжело, что требует от них постоянного перенапряжения душевных и физических сил. И при этом, приезжая домой на побывку или лечение, они часто подвергаются насилию со стороны различных отморозков, которые не гнушаются нападать даже на инвалидов. Получается так, что пока ребята воюют на фронте, в тылу против них сформировалась партия серьёзного противодействия им по месту их жительства. И вот, эти воины, возвратясь с войны, вынуждены будут вновь воевать уже против неявного врага, скрывающегося среди местных жителей и всегда готового нанести подлый удар в спину. Незавидную судьбу предрёк им Александр Иванович.


Неявные вражины скрываются под прикрытием официозных чинов и во властных структурах. Против народа России они действуют дьявольски изощрённо, применяя для этого весь убойный арсенал ордена иезуитов, к примеру, выхолащивая или забраковывая архиважные законодательные акты. Поэтому, наблюдая за разрушительными результатами террора и диверсий, что происходят на всей территории страны, российские граждане уже открыто требуют возрождения 'Смерша'. Альтернативой этой крайней меры противодействия экстремистским действиям засланных в страну врагов России, могло бы стать формирование полноправных народных дружин.


В этом плане представляется особо важной инициатива депутата Госдумы, первого замруководителя фракции СРЗП Олега Нилова, который призвал использовать опыт ВОВ и советского периода в охране стратегических объектов, складов, госучреждений, общественных мест с помощью ВОХР и добровольных дружин. На всех крупных предприятиях в РФ парламентарий призвал организовать военизированную охрану с правом применения оружия по диверсантам и поджигателям в случае неповиновения. Известно, что уже в самом начале ВОВ, в июле 1941 года, были созданы десятки полков добровольной противовоздушной, противопожарной обороны. Тогда сотни тысяч добровольцев, прежде всего из числа комсомольской молодежи, дежурили на стратегических, оборонных предприятиях, на складах, на крышах домов, на улицах и в зародыше тушили зажигательные бомбы и снаряды, а также отлавливали диверсантов.


Депутат заявил: 'Разве сегодня нет похожих угроз? Пожары почти каждый день сотрясают страну. Уверен, во многом это дело рук диверсантов и поджигателей. Поэтому я призываю воссоздать такие отряды. И я не говорю уже про ВОХР. На каждом стратегическом объекте должна быть вооруженная охрана ведомственная, отдельного предприятия, под управлением МВД, с правом открытия огня на поражение по диверсантам и поджигателям. Стране нужны сотни тысяч добровольцев. Необходимо вспомнить и узаконить в федеральном законодательстве все, что было ранее. Речь о статусе госсотрудника при исполнении (на время дежурства); страховке; отгулах/днях к отпуску (за дни дежурств); льготах (как для доноров); льготах для проезда на транспорте, занятиях спортом и т.д.'. При этом он высказался и за формирование добровольных народных дружин, молодежных оперотрядов в помощь правоохранительным органам, которые помогали бы обезопасить уличные и дворовые пространства, пресекая выходки распоясавшихся уголовников и шпаны, как это было даже в спокойные годы в СССР...С момента этой инициативы депутата Нилова прошло уже более полугода, а воз и ныне там - законодательные проекты по поправкам в части расширения льгот, статуса и защиты участников ДНД (добровольные народные дружины), ДПД (добровольная пожарная дружина) для дополнительной мотивации добровольцев на помощь МЧС и МВД утоплены в общедепутатском словоблудии.


А ведь добровольные народные дружины (ДНД) - это единственная организационная структура (оргформа охранного предприятия для подобных задач не подходит) деятельности граждан, в рамках которой они смогли бы на законных основаниях навести порядок на улицах населённых пунктов во всероссийском масштабе. В эту структуру могли бы на правах добровольности вливаться и участники СВО. Вражины прекрасно знают об эффективности ДНД, поэтому всемерно торпедируют придание этой форме народной самозащиты дополнительных прав, которые превратят её в мощный аргумент общенародной консолидации.


На данный же момент ДНД - это не более, чем фикция. Вот что отмечает по данной проблеме глава комитета по законодательству, куратор ДНД одной из районных администраций Санкт-Петербурга Николай Ячейников: 'На сегодняшний день ДНД созданы практически в каждом районе города, но фактически они ничего не могут, кроме как сопровождать полицейских во время рейдов. Дружинники не имеют никаких прав. У нас же в стране в основном только разговоры о том, чтобы 'усилить', 'углубить', 'улучшить'. На деле же сплошной формализм, потому что никто не думает о реальности, заметно отличающейся от кабинетных дискуссий и решений. Так и с ДНД. Говорим, принимаем, одобряем. А какой от них толк? Так, один пшик...'


И при всём при этом антироссийские силы коллективного Запада, ведущего безжалостную бескомпромиссную гибридную войну против России уже с нескрываемым самодовольством открыто заявляют, что у них подготовлены опытные лидеры для подготовки мятежа диаспор с целью захвата власти в России. Для врагов страны подготовка военного мятежа мигрантских боевиков является логичным действием на фоне полного отсутствия массовой военной подготовки россиян в рамках системы собственной самозащиты, для чего не создано даже элементарных лагерей, где бы людей готовили к противодействию экстремистам того же ИГИЛа. В условиях, когда страна опосредованно воюет со всем коллективным Западом и его вассалами отсутствие подготовленного резерва для отражения вооружённых выступлений мигрантов во внутренних областях государства нужно расценивать не просто в качестве халатности и некомпетентности чиновников - это реальная угроза национальной безопасности государства, поскольку в стране единовременно пребывают 15-20 миллионов мигрантов, в среде которых находятся профессионалы, имеющие серьёзный боевой опыт участия в вооружённых действиях в странах Ближнего и Среднего Востока.


Чтобы держать ситуацию под контролем с возможностью оперативного реагирования на потенциально возможные вооружённые провокации мигрантов-экстремистов, в стране должен быть подготовлен мощный, в достаточной мере вооружённый военизированный резерв, сформированный на базе правомочных организаций. На сегодняшний день самой приемлемой формой таких организаций являются Добровольные народные дружины (ДНД), которым на законодательном уровне в срочном порядке необходимо придать соответствующую правовую основу их деятельности в современных условиях по купированию возможного восстания мигрантов под управлением натовских военных инструкторов.


6 сентября


Тема 'лишних людей' была достаточно популярна у философов конца XIX- начала XX веков. Но 'лишние люди' в те времена рассматривались в том представлении, которое в настоящее время интерпретируется совсем по-другому, в результате чего 'лишние люди' полуторавековой давности оказываются вовсе не лишними в соответствии с общепринятым смыслом этого слова, а некими обывателями-паразитами, для содержания которых в соответствии с миропониманием философов XIX века и необходимо государство, изымающее часть доходов у работящих и творческих людей.


Ныне тема 'лишних людей' вновь на слуху. Однако современные 'лишние люди' являют собой весьма трагичное зрелище. Это, действительно, лишние для общества люди, которые никому не нужны и которых никто не поддерживает. Наоборот, нескончаемым потоком разрабатываются различные методы физического устранения лишних людей, которые объявляются избыточным балластом, субсидировать бессмысленное существование которого обществу весьма накладно. Сегодня этих людей объединяют в отдельный общественный класс, называя его 'прекариатом'. Кого включают в этот гиблый класс? Всех тех, кто по возрасту, болезням, профнепригодности, жизненным воззрениям уже не способен приносить пользу обществу.


Какими же методами прореживают прекариат? Недоступностью качественных медицинских услуг, крайне ограниченными размерами пенсий и специальных социальных пособий, недоступностью лекарств, отказом в профессиональной переквалификации, нашествием мигрантов, провоцированием массовых пандемий и эпидемий, антисанитарными жилищными условиями, некачественной пищей и водой, непреодолимой изоляцией от общества, принуждением к эвтаназии и т.д. Это, можно сказать, классические методы, о которых 'лишние люди' прекрасно осведомлены и которым на основании опыта предшественников, который, к тому же, подробно описан в произведениях художественной литературы, 'лишние люди' умеют противодействовать.


Но вот в последние несколько лет многие классные специалисты, владеющие интеллектуальными профессиями высокого уровня, которые до сего времени были чрезвычайно востребованы производителями высокотехнологичной продукции, вдруг неожиданно для самих себя начали низвергаться со своих олимпов повышенного уровня жизни в тенеты прекариата, что погрузило многих из них в состоянии непроходящего шока. Имеет смысл привести хотя бы несколько сообщений по этому поводу.


Генеральный директор Stability AI год назад сказал, что 'через 5 лет людей-программистов не будет'.


В результате внедрения ГенИИ-ассистента Amazon-Q для решения задачи обновления корпоративных приложений экономия составила 4500 человеко-лет (!) работы программистов.


Google сократила около 6%.сотрудников, то есть 12 тысяч специалистов по IT.


Компания Meta сократила 11 000 человек и направила высвободившиеся ресурсы на развитие проекта метавселенной.


С начала 2024 года ИТ-компании уволили более 30 тыс. человек по всему миру. Этот тренд, начавшийся во второй половине 2022 года, с каждым месяцем набирает обороты, и конца такому положению дел не видно.


Помимо ИТ-шников искусственный интеллект (ИИ) в нарастающем темпе ликвидирует рабочие места юристов, аналитиков, журналистов, бухгалтеров, ассистентов, медицинских диагностов, менеджеров среднего звена, конструкторов, дизайнеров, оформителей, рекламщиков...


Если к этим интеллектуальным профессиям добавить ещё массу рабочих специализаций, которые замещаются робототехникой и различными системами автоматизации, то ситуация выглядит ещё печальнее. Про армейские дела лучше вообще не говорить, поскольку по всему миру происходят гигантские инвестиции в создание интеллектуальных систем вооружений на основе ИИ, что уже к 2030 году может привести к войнам интеллектуализированных вооружений без участия в боестолкновениях живых людей.


На что всё это нацелено? К середине века практически всё цивилизованное человечество станет 'лишними людьми'. Разработка и производство буквально всей продукции станет безлюдной. Командовать всеми процессами на Земле будет сильный ИИ. И скорей всего, он рано или поздно примет решение о том, что люди вообще не нужны на планете. Скорей всего лишним для планетарного ИИ людям будет предложено без выбора согласиться на жительство в виртуальном пространстве в бестелесной форме подобно тому, как в настоящее время в виртуале обживается цифровой образ В. Жириновского.


Интересно, как бы философы конца XIX века отнеслись к такому толкованию понятия 'лишние люди'?


5 сентября


Тихая спокойная жизнь сограждан, когда в обществе не происходило каких-то существенных изменений, когда люди жили в замедленном темпе в соответствии с давно устоявшимися правилами повседневного бытия, когда всем казалось, что в таком режиме страна будет блаженствовать неизменно долго, когда трудно было даже чисто теоретически предположить, что рано или поздно благодушию людей придёт конец, а страна провалится в омут жутких передряг и эти передряги станут не только постоянными, но и тягость их для людей будет нескончаемо увеличиваться, закончилась на рубеже 1985 года. После этого рубежа энтропия общественных отношений неуклонно повышалась, вводя простых законопослушных граждан, нацеленных исключительно на обретение и сохранение своего обывательского счастия, в состояние тревожности, нервических расстройств, бессилия перед новыми обстоятельствами жития, стихийного протеста происходящему разрушению привычного образа жизни, стойкой неуверенности в своём будущем и потери каких-либо надежд на возврат прежнего порядка существования без особых забот и треволнений.


В течение последующих 15-17 лет мало что понимающие в большой политике обыватели различных слоёв населения страны подверглись жестоким испытаниям на выживаемость в диких условиях суперагрессивной среды обитания, когда никому ни в чём нельзя было доверять, когда не на кого было положиться даже в малых делах, поскольку все друг друга предавали и продавали за тридцать сребренников, когда исчезли стабильные источники доходов, когда бушевала массовая безработица, когда было голодно, когда не у кого было узнать, как жить дальше и что предстоит в дальнейшем. Короче говоря, люди кардинально изменились, превратились в отпетых индивидуалистов и стали осваивать жестокие нравы капиталистических джунглей. Многие стали откровенными зверьми в человеческом обличье. Много народу вымерло или разъехалось по миру. Общество обрело все свойства заповедника мрака под властью сатаноидов.


В нулевые годы первый этап кардинального слома страны через колено завершился, после чего превращённому в фанатичных потребителей российскому населению была дарована недолгая передышка перед началом второго этапа, который должен был стать завершающим по замыслам архитекторов искоренения в стране всего самобытного, дерзновенного традиционно исторического, нравственно устойчивого, мастерового и смекалистостого, чем испокон веков отличались русские люди. С 2014 года начался этот самый второй этап, нацеленный на полноценное изничтожение всего того, что олицетворяло понятие 'русский дух'. С каждым годом в стране нарастал накал беспредела. Ожесточение всего и всех росло и ширилось. Происходящие события становились всё более кровопролитнее и безжалостнее. И подобным образом перекройка страны и людей по живому докатилась до сегодняшних дней.


И что же в итоге можно резюмировать по поводу замыслов архитекторов этого процесса устранения традиционных жизнеустоев народа России? Супостаты одержали полную победу. Исторической России с самостийностью её народонаселения больше не существует. Вместо неё - жалкое бумажное подобие некогда великого и мощного Русского царства. Всё сведено к общемировому знаменателю серости и убогости.


4 сентября


Когда Хиллари Клинтон в 2016 году тревожилась о том, что элиты США обеспокоены резким ухудшением геофизической обстановки в районе Йеллоустонского супервулкана вкупе с разломом Сан-Андреас, что грозит катастрофическими последствиями для всей Северной Америки, так как ставит под угрозу само существование американского континента, она чётко указала, что до начала данных катаклизмов осталось очень мало времени. Поэтому для сохранения США своей независимости при незыблемости их общемирового всевластия необходимо в кратчайшие сроки перенести американскую государственность в Европу, а конкретнее - на территорию Украины, климатические условия которой наиболее благоприятны для американских граждан.


Поскольку госпожа Клинтон имеет почти нулевое представление о геофизике, а также в виду того, что её американская великоимперская надменность не позволяет ей видеть что-то иное, отличное от заботы о поддержании всемирного гегемонизма благословенной Америки, она, естественно, не рассматривает варианты собственно европейских угроз нацеленности США на своё запланированное перебазирование на Украину и близлежащие, по её мнению, псевдогосударства. А эти угрозы, на самом деле, сравнимы с предстоящим извержением Йеллоустонского супервулкана.


Так, на юго-западе Германии 'проснулся' собственный древний супервулкан в районе Лаахского озера, находящегося в горном массиве Айфель, который некогда был центром вулканической активности Европы. Геологи обнаружили аномальную активность в районе области маара Лааха, низменность вокруг которого - это кальдера этого супервулкана. Всего в вулканической части хребта Айфель расположены 25 мааров, многие из которых заполнены водой, представляя собой озёра. Если вдруг начнётся извержение, необходимо будет проводить срочную эвакуацию местного населения.


По аналогии с Германией в Италии проявляет активность ещё один 'супервулкан', по сравнению с которым Везувий - просто мелкий малышонок. Это супервулкан Флегрейские поля (Campi Flegrei), находящийся недалеко от города Неаполь. Гигантская кальдера этого супервулкана, содержащая не менее 24 кратеров, значительно больших по размерам, чем соседний Везувий, расположена в огромной вулканической впадине, диаметр которой варьируется от 12 до 14 км. По мнению учёных, извержение этого мощного супервулкана в прошлом способствовало кардинальному изменению климата на планете, что привело к исчезновению неандертальцев. Текущее состояние недр Флегрейских полей вызывает серьёзную обеспокоенность правительства Италии. Из-за усиления сейсмической активности в этом регионе существует реальная угроза, что близлежащие населенные пункты в любой момент могут быть стерты с лица земли, как это случилось с Помпеями в древности. Поэтому итальянское правительство разработало план крупномасштабной эвакуации около полумиллиона граждан, расселенных по маленьким городам и деревушкам вблизи опасного супервулкана.


Ну и, конечно же, в плане геофизической проблематики Европы нельзя обойти вниманием непростое геологическое состояние земных недр на её западной окраине. Геофизики И. Алексеев и Л. Селиванов в статье 'Скрижали судеб народов - в безднах океанов' указывают: '...геофизические процессы в земной коре подошли в переживаемое нами время к важной заключительной части, и то, что было вчера, завтра уже не повторится. Предстоят качественные изменения в облике планеты. Так Британские острова - первые из списка жертв, которые будут уничтожены огнём подводных вулканов и водою. Франция и другие западноевропейские страны последуют их примеру. В действительности же вся акватория вокруг Британии и Ирландии, особенно - к западу от них, напичкана подводными вулканами. Англия насажена на эти структуры в недрах, а Ирландия - это вообще вулканическая страна...'


Предстоящее погружение в морские пучины Британских островов ставит перед английскими политиками насущную задачу спасения своих наций, своих культур. Они вынуждены без промедления определиться с направлениями и регионами переселения своих народов. Поскольку на планете уже начался процесс глобальной океанизации, в географическом плане львиная часть населения этих островов, готовых моментально уйти под воду, может быть переселена на территорию Украины. Исторические реалии не позволят британцам бескровно переселиться на национальные территории других народов. Великобритания с её националистическим шовинизмом и уничижительным снобизмом восстановила в прошлом против себя всю Европу, а коварство и жестокость многовековой колониальной политики закрывают дорогу массовому исходу её жителей с тонущих островов в какую-нибудь другую часть мира, разве что в ограниченных количествах переселение возможно только в Австралию, Новую Зеландию или Руанду.


Таким образом, в связи с начинающимися геофизическими катаклизмами, что чревато для западной цивилизации полным её исчезновением, все страны коллективного Запада относятся к Украине как к своей последней надежде по сохранению на ее территории своих национальных идентичностей и культурного наследия. Но для этого украинская территория должна быть полностью очищена от нынешнего населения с полной ассенизацией его культурных заделов. У западников на всё про всё осталось не более пяти лет. Поэтому ожесточение военных действий на Украине будет нарастать вопреки всем уже потерявшим своё значение установлениям международного права, которого в принципе больше не существует нигде на планете. Актуально только право силы.


3 сентября


В который раз приходится отмечать мастерство соответствующих специалистов по манипуляции общественным мнением страны, с изумительным совершенством переключающих актуальные темы повышенного внимания общества с одного направления на другое. И, как бы давно это ни стало уже обыденным рутинным явлением социальной жизни, каждый раз сограждане демонстрируют свою безвольную способность как стадо телков эмоционировать в течении определённого промежутка времени именно на те события, на которые через средства массовых коммуникаций указывают им манипуляторы. Подобная манипуляция членами общества, рассчитанная на проявление ими эмоций нужного в данный момент времени типажа для осуществления заранее отмоделированных политических манёвров власть предержащих, издавна служит надёжным в своей безотказности средством проведения внутренней политики элитарными слоями общества. Так, раскачивая в разных направлениях маятник актуализации тех или иных проблем жизни людей, власти добиваются в усреднённом варианте минимизации с последующим устранением протестных выступлений разнородный групп населения, сохраняя в целом устойчивое состояние общественной стабильности государства.


Это касается и мигрантской тематики, к которой общество проявляло повышенный интерес, граничащий чуть ли ни с массовыми выступлениями коренных жителей против нашествия мигрантов, активно заселяющих жизненное пространство россиян, при временном снижении интенсивности боестолкновений на фронтах спецоперации в зимне-весенний период. Но как только с начала лета фронтовые сражения возобновились с прежней силой, так тема мигрантов очень быстро отошла на задний план повседневных интересов сограждан. Очень напряжённая, совершенно не однозначная и абсолютно не предсказуемая ситуация, сложившаяся на сей момент в зоне проведения спецоперации полномасштабно приковала к себе внимание россиян. Ну а мигрантская проблема быстро утратила свою обострённость, причём настолько сильно, что порой создаётся впечатление о её полноценном разрешении в результате недавней бешеной активности и властных структур, и народных масс по поводу бесконтрольности мигрантов и их семей, мол, полноценно заработал официальный механизм устранения перекосов миграционной политики, и вскоре всё в отношении мигрантов наладится само собой к вящей удовлетворённости населения страны. Однако в такой самоуспокоенности общества состоит очередная иллюзия того, чего реально нет в действительности. Конкретно можно сказать, что не наблюдается хоть каких-то серьёзных изменений на мигрантском поприще. Проблема только усугубляется, а гневные тирады по поводу беспредела мигрантов что на властном уровне, что в народной среде, ещё несколько месяцев назад буквально взрывавшие покой и благость российских обывателей, оказались фикцией, став аналогом той воды, что бесследно исчезает в песке, под которым следует понимать бюрократическое крючкотворство госструктур.


Ввоз среднеазиатских мигрантов продолжается в прежних объёмах. Правда, незначительным образом для них усложнён процесс натурализации, но с этим они легко справляются при соответствующей поддержке тех сил, которые материально заинтересованы именно в среднеазиатах. Сила армии мигрантов быстро нарастает не только за счёт вновь прибывающих, но и в результате необычайной общественной, коммерческой и религиозной активизации вчерашних мигрантов, не так давно получивших российское гражданство. Причём подрастающие дети мигрантов, воспитанные в воинственном духе по отношению к коренному населению, уже стали серьёзным источником напряжённости в обществе. Самое печальное, что никто в российском истеблишменте даже отдалённо не представляет себе, что делать с деструктивным влиянием как мигрантских, так новогражданских малолеток на стабильность общественной ситуации в стране.


По опыту стран Европы, прежде всего - Германии, Британии и Франции, можно сказать, что, поскольку Россия в точности повторяет в мигрантском вопросе трагедийный опыт этих стран, россиянам с каждым годом придётся сталкиваться с кратным возрастанием насильственных действий молодёжи мигрантского происхождения. Как европейское, так и российское стареющее и вымирающее население не в состоянии дать им надлежащего отпора при том, что органы правопорядка, как правило, оказываются на стороне мигрантов... Политика, понимаешь...


2 сентября


Многовековой риторический вопрос: 'Какого типа люди безусловно успешны в своей политической деятельности?' В различные исторические эпохи ответ на этот вопрос звучал по-разному, что определялось существованием объективных обстоятельств, главенствующих при том или ином социальном устроении общества. Для современного исторического момента основным критерием успешности действующего политика служит его врождённая способность к многовариантному отношению к любым общественным явлениям, любым событиям, любым идеям, любым заявлениям, а также к поведенческим реакциям человеческих масс или отдельного индивида. Прямолинейные политики, однозначно воспринимающие всё происходящее на политическом небосклоне, - это политиканы, априори обречены на поражение во всех своих общественных делах и проектах. Данные утверждения можно отчётливо проиллюстрировать, к примеру, на словах и деяниях такого яркого политика, каковым является президент Франции Эммануэль Макрон.


Не так давно на встрече с бизнесменами президент Макрон, претендующий на роль главного архитектора новой Европы, которую он обещает сделать более независимой и суверенной, высказался о том, что европейские страны стремятся избавиться от своей привычки 'плясать под дудку США' и ищут пути к стратегической автономии региона. Во исполнение этой политической инициативы Макрон выступает ревностным приверженцем теории Европейских Соединенных Штатов, построение которых, по его мнению, позволит европейцам надёжно застолбить собственное место в мире в качестве влиятельного центра силы. Более того, президент Франции заявил, что ЕС должна защитить себя, добившись большей независимости от США. Другими словами, французский президент предстаёт перед однозначно воспринимающим его слова политиканом в образе наиболее решительного и здравомыслящего общеевропейского политического деятеля, нацеленного на перестройку ЕС в Европейские Соединенные Штаты, обладающие равными правами с США. А что с точки зрения многозначности в реалии значит вся эта политическая суета?


25 марта 2016 года в издательстве РИГ SAKHAPRESS появилась публикация следующего содержания:


'Хиллари Клинтон: 'США рассматривают территорию Украины, как место для переезда'


'Неожиданное заявление сделала кандидат в Президенты США от демократов Хиллари Клинтон, в интервью нашему корреспонденту, относительно будущего Соединенных Штатов' - сообщает ведущая американского издания ABC News Рос Чайлдс.


Так, на вопрос корреспондента о будущем страны, Хиллари Клинтон неожиданно ответила, что Соединенные Штаты не могут игнорировать значительное ухудшение геофизической обстановки в районе Йеллоустонского национального парка и разлома Сан-Андреас, грозящей катастрофическими последствиями для Северной Америки и ставящей под угрозу само ее существование.


По словам госпожи Клинтон, времени осталось очень мало, чтобы сохранить независимость и дальнейшее процветание США, а, следовательно, необходимо более решительно и последовательно рассматривать вопрос о переносе американской государственности на европейскую территорию. Основным вариантом такого переселения должна рассматриваться территория Украины, климатические условия которой наиболее благоприятны для американских граждан, однако в силу стечения некоторых обстоятельств, решение этого вопроса находится под угрозой срыва.


'Мы не должны отказываться от этой территории, как наиболее благоприятной для глобального американского переезда, из-за позиции России и продолжим координацию международного давления по возвращению Крыма в единое территориальное пространство по состоянию на февраль 2014 года. Кроме того, необходимо проводить предварительную работу о включении в состав будущих Европейских Соединенных Штатов территорий нескольких восточноевропейских государств - Польши, Венгрии, Румынии и стран Прибалтики. Таким образом, мы сможем расширить необходимое жизненное пространство, чтобы не чувствовать себя в тесноте и иметь перспективу дальнейшего промышленного и экономического развития' - заявила Клинтон.


По вопросу о будущем граждан указанных ей стран, Хиллари Клинтон отметила, что этот вопрос не является первостепенным, так как исходя из существующей обстановки, жители указанных территорий будут счастливы иметь возможность стать гражданами новых Европейских Соединенных Штатов, однако такая возможность будет далеко не у всех и какая-то часть будет расселена по странам Ближнего Востока и Африки, так как это является, к сожалению, неизбежным процессом при геополитических изменениях, где сильные страны занимают жизненно необходимую им территорию слабых и бесперспективных государств, которые, как показывает история, прекращают свое дальнейшее существование.


'Естественно, что Европейские Соединенные Штаты в перспективе займут ту территорию, где государственность находится в коме, без надежды на выздоровление. На сегодняшний момент, это, без всякого сомнения, Украина, расположенная на значительной и экономически выгодной территории, которой украинские власти уже более четверти века не могут рационально управлять, где из года в год весь мир наблюдает только прогрессивно растущую государственную, социальную, демографическую и экономическую деградацию. Это же можно отнести и к странам прибалтийского региона. Надеюсь, что Европейские Соединенные Штаты сумеют достойно заменить эти недогосударственные недоразумения на европейской площадке. А с Россией и Китаем мы, в итоге, общий язык найдем и станем добрыми соседями и равноправными торговыми партнерами, которым не нужны никакие войны и потрясения' - заключила Клинтон'.


Вот так. Оказывается Макрон, прекрасно осведомлённый об американском плане создания Европейских Соединенных Штатов, на самом деле всемерно способствует политике США о включении в новое американское государственное образование всех стран ЕС, а не только восточноевропейских. То есть на словах Макрон - неоспоримый лидер освобождения Европы из-под американского ига, а реально это всего лишь простой американский вассал, отстаивающий на европейском континенте интересы своих фактических хозяев. Хотя в некотором смысле он честен перед европейцами: окажись США на дне океана из-за извержений Йеллоустонского супервулкана и разлома Сан-Андреас, то Европа, действительно, станет независимой от утонувших США. Правда, гордый своим нынешним лидерством в Европе французский президент умалчивает, что неоамериканские Европейские Соединенные Штаты окончательно отберут у европейцев их суверенитет, включив их в свой состав в качестве штатов на правах обычных административных формирований.


Подобную многозначность позиции президента Макрона политик однозначного восприятия всего, что видит и слышит, в принципе не способен промыслить, а это значит, что любой его политический курс на европейском направлении исходно будет проигрышным.


1 сентября


Из длинного перечня сакраментальных вопросов, на протяжении многих веков встававших перед тем или иным конкретным человеком, проживавшим в каком-либо регионе мира, в настоящее время всё более и более актуализируется вопрос: 'Насколько опасно жить в обществе нечестивцев?' Имея в виду всеобщую атомизацию людей как таковых, когда личные интересы каждого отдельного человека стали для него приоритетными по отношению к персональным жизненным запросам всех остальных людей планетарного человечества, данный вопрос приобрёл далеко не праздный характер. В современных социумах различных государств мирового сообщества сегодня практически отсутствует возможность найти человека, который был бы абсолютно честен перед другими людьми.


Искажение или утаивание какой-то доли информации, а то и откровенная ложь, ныне стали постоянным атрибутом разговоров людей друг с другом. И подобное не является какой-то прихотью или следствием неких шуточных развлечений собеседников - нечестность и деинформация в отношении своего визави теперь превратились в наиболее эффективное средство обеспечения человеком своей личной безопасности. И опять же, это высказывание нельзя воспринимать в качестве красного словца: всё, на самом деле, очень серьёзно и в конечном итоге - опасно.


Может, кто-то уже стал пропускать мимо ушей постоянные напоминания авторитетных деятелей, степень честности которых значительно превышает среднестатистический уровень, о нравах современных (капиталистических) общественных отношений нисколько не отличающихся от условий существования и выживания в диких джунглях, кишащих хищниками, не отказывающих себе в удовольствии насытить свой пищеварительный тракт вкусной биоплотью человеческого существа, пребывающего в иллюзии о дружелюбии агрессивной среды обитания джунглей, а потому пренебрегающего комплексом обеспечения собственной безопасности, тем самым предоставляя хищникам благоприятные условия нападения на него с последующим пожиранием его тела.


Будучи честным и уверенным в честности окружающих персон, человек с иллюзорным представлением о высоких моральных устоях других людей может, как на духу, рассказать без какой-либо утайки о себе, о своих недостатках и проступках, об имеющихся у него задумках и планах, о своём мнении о знакомых персонах, включая начальников. Что после этого последует? Многие перестанут с ним здороваться. Его творческие наработки кто-нибудь объявит своими, застолбив за ними своё авторство, начальники начнут его третировать по поводу и без, лишая премий, повышений, а то и просто уволят. Такова вариантная цена честных слов человека, которыми тут же воспользуются современные 'социальные хищники', порвав на части такого правдолюбца и обглодав его косточки.


Почему такое происходит? По причине абсолютной бесчестности носителей идеологии рыночных общественных отношений, что является теоретическим фундаментом капиталистической формации, в рамках которой никто никому ни в чём не доверяет при том, что каждый норовит обмануть другого ради получения дополнительной прибыли. Другими словами, быть честным при капитализме - это значит погибнуть либо физически, либо финансово, поскольку главные девизы капиталистического общества - 'Всё на продажу' и 'Каждый человек имеет свою цену'.


А посему, вследствие того, что капитализм ныне победил в масштабе всей планеты на обозначенный сакраментальный вопрос вариант ответа всего один-единственный: 'Общество нечестивцев крайне опасно для жизни и благоденствия человека'.


31 августа


Люди, которые не могут играть в шашки или шахматы, - это индивиды, которые в разумном отношении по максимуму способны исключительно к ситуативному мышлению, то есть на некие психические реакции только на то, что происходит в окружающем их пространстве, информацию о чём они получают от своих пяти органов чувств. Люди, которые могут играть в шашки при том, что игра в шахматы совершенно не доступна им, способны проявлять по жизни оперативно-тактических тип мышления. Ну а те люди, для которых игра в шахматы - это их прирождённая стихия, обладают стратегическим типом мышления.


Мало для кого является секретом, что люди первой из указанных генераций составляют львиное большинство современного общества страны. Люди второй генерации образуют общественную прослойку, не превышающую по своей численности десятипроцентный рубеж от общего состава наличного населения страны. Люди же, в свободной манере умеющие играть в шахматы - это крайне редко встречаемые индивиды, поскольку их количество в обществе не превышает и доли процента, то есть в настоящее время шахматисты стали единично-уникальными индивидами, которым от рождения свойственно решать задачи глобального уровня, в связи с чем легионеры Тьмы денно и нощно охотятся за ними, прекрасно понимая, какая мощная сила стоит за каждым их таких людей.


Сегодня проблему недееспособности молодёжи в интернете обсуждает всяк на все лады. Часто приводятся характеристики молоди как паразитарного поколения, не желающего ни учиться, ни работать, ни думать, ни даже по-человечески веселиться. Отмечается, что молодым людям вообще не интересна тема о гарантированных способах заработков, что они не способны мечтать, самостоятельно мыслить, да и в принципе им особо ничего от жизни и не нужно. Ведут растительный образ жизни, и это по кайфу, поскольку ничего большего им и не хочется. Кстати, в соответствии со стародавними теориями предельный возраст молодости человека определяется в 32 года. Однако нынче всё в жизни изменяется чрезвычайно быстрыми темпами. Изменения коснулись и возрастной границы наличия у ординарного человека наших дней молодого состояния его взглядов на жизнь - теперь сплошь и рядом люди, прожившие 25-27 лет, имеют представления о жизни на уровне пятилетнего ребёнка, а какой-нибудь семилетний малыш часто превосходит по глубине и качеству мышления 55-летних оболтусов.


Так вот, сегодня тип мышления практически всей современной молодёжи вплоть до 55-летнего физиологического возраста относится к ситуативному. Изредка в стандартизованной толпе молодых попадаются 'белые вороны' - индивиды, мыслящие оперативно-тактическими категориями. Ну а стратеги среди удушающей серости толпы принудительно выведенных несмышлёнышей полностью вымерли как класс. Какой вывод можно сделать из данной сентенции? Пока существуют государства, никто не отменял наличие людей, ментальный потенциал которых позволяет им на строго определённом уровне исполнять функции управления жизнедеятельностью государства. Старшее поколение, в достаточной мере обладающее и оперативно-тактическим, и стратегическим типами мышления, по причине своего преклонного возраста к сегодняшним дням фактически завершило отход от практической деятельности в области государственного управления. Кто же тогда заменит этих государственных деятелей на капитанском мостике корабля российского государства? В какой-то мере выпускники элитарных образовательных учреждений, в которых по подобию западного элитарного образования, основанного на сохранении усиленной педагогической концепции Советского Союза, реально практикуется советская система образования.


При этом элитарно образованным госчиновникам придётся управлять государством, что называется, рука об руку с сильным искусственным интеллектом, который по мере собственного обучения на конкретике проистекающей жизни будет переключать на себя всё больше управленческих функций, чтобы, в конце концов, в полной мере отобрать у людей эту сферу деятельности. В итоге, элитарии смогут переключиться на творческие применения своих способностей. Что же касается неэлитарных слоёв населения страны, то есть 99% россиян, то их дальнейший путь жизни, который они сегодня сами куют посредством своего полнейшего безразличия и 'пофигизма' к самой сути жизни, то он сокрыт плотным пологом мрака.


30 августа


О преотвратной миграционной политике государства россияне сегодня уже не просто говорят, обсуждают, высказывают своё отношение - при слове 'мигрант' люди переходят на повышенные тона, возмущаясь беззубостью государственных чиновников по обузданию мигрантских потоков из Средней Азии и Закавказья, в результате чего происходит постепенное замещение коренного населения мигрантами, многие из которых быстро превращаются в переселенцев, всеми правдами и неправдами оседая в стране. Несоблюдение же российского законодательства и множащиеся правонарушения мигрантами стали уже притчей во языцех. Люди высказывают самые разные предположения по поводу фактически паралича власти в отношении мигрантской проблематики, что наглядно демонстрируют думские заседатели, отвергающие десятки актуальнейших законопроектов, призванных нормализовать данную проблему. Что же такое происходит во властных структурах, что из-за чего в стране проводится антинародная политика на мигрантском направлении? Почему власти бессильны в вопросе взятия под контроль и жёсткого управления миграционным хаосом?


Идолопоклонство перед западным потребительским раем, которое неотроцкистской хрущевской кликой всемерно пестовалось и активно продвигалось в позднесоветском обществе и которое в девяностых годах было фактически превращено в неофициальную государственную идеологию новой капиталистической России, в начале нового тысячелетия принесло, наконец, свои обильные плоды. Эти плоды представляют собой типовых современных россиян, у подавляющего числа которых фундаментальные взгляды на жизнь настолько космополитичны по своей глубинной сути, что в классическом космополитическом виде так и останутся до конца земных жизней их илейных носителей, не подлежа каким-либо существенным изменениям. В первые двадцать лет новой российской действительности в общественных отношениях существовал своеобразный фильтр, через который для занятия престижных или сулящих быстрое обогащение крупными капиталами могли пройти только убеждённые либералы-глобалисты. Все патриоты, ратующие за национальные цели развития страны, оставались за бортом либерально-олигархического корабля новой российской государственности, нацеленной на полноценное втягивание самое себя в мировой глобализированный мир с его эталонной либеральной идеологией.


Однако либералы-глобализаторы просчитались в своих иллюзорных фантазиях в том, что коллективный Запад впустит их на равноправной основе в свои ряды. Ему нужны были только природные ресурсы России, а население рассматривалось как неподъёмная обуза, мешающая блаженству жития по западным порядкам мироустройства планеты. Пришлось отставленным западниками российским либералам надевать патриотические тришкины кафтаны, чтобы изображать собой радетелей за национальные интересы страны при том, что они как были убеждёнными либералами-глобалистами, так ими и остались, разве только теперь они опасаются открыто кичиться своим западничеством, ибо за это можно лишиться доступа к кормушке.


Но полностью спрятать под замок в чулане свои сущностные убеждения невозможно. То тут, то там эти убеждения всё же иногда вылезают наружу. Так, либерально-глобалистическая сущность российской правящей элиты ярко проявилась 10-11 декабря 2018 года в Марракеше (Марокко) на Межправительственной конференции, где Организация Объединенных Наций приняла миграционный пакт 'Глобальный договор о безопасной, упорядоченной и легальной миграции', подписи под которым поставили представители 164 государств, включая Россию, с 2013 года ежегодно принимавшую на своей территории по 17 миллионов мигрантов.


При обсуждении проекта 'Глобального договора о безопасной, упорядоченной и легальной миграции' в Госдуме глава комитета по развитию гражданского общества, вопросам общественных и религиозных объединений Сергей Гаврилов заявлял, что данный документ не должен носить обязывающий характер, поскольку добровольный характер данного соглашения обеспечит ему широкую поддержку. О претензиях России к документу в целом заявлял за несколько месяцев перед его подписанием и заместитель министра иностранных дел РФ Александр Панкин: 'Нам хотелось бы, чтобы он не имел юридически обязывающей силы, потому что большинство положений, которые там зафиксированы, будут касаться либерализации режима миграции: избежания наказания при пересечении границы нелегальными иммигрантами, их незадержания, непомещения под арест, невынесения сроков, привилегированного положения мигрантов в обществе'. Однако либералы продавили подписание договора без учёта указанных озабоченностей Российской Федерации в том варианте, который нужен был глобальным элитам. В итоге все 23 содержащиеся в договоре цели юридически обязывают Россию строго выполнять их. Вот лишь некоторые их этих целей, особо чувствительные для российских условий:


1. Сбор и использование точных и дезагрегированных данных в качестве основы для выработки эмпирически обоснованной политики 3. Предоставление точной и своевременной информации на всех этапах миграции 4. Обеспечение наличия у всех мигрантов законных удостоверений личности и надлежащих документов 6. Содействие справедливому и этичному найму работников и обеспечение условий для достойной работы 7. Изучение и ослабление факторов уязвимости в процессе миграции 11. Интегрированное и безопасное управление границами с координацией усилий 15. Охват мигрантов базовыми услугами 16. Создание для мигрантов и обществ благоприятных условий, обеспечивающих полную социальную интеграцию и сплоченность 17. Искоренение всех форм дискриминации и поощрение основанных на фактических данных общественных обсуждений в целях формирования общественного мнения о миграции 19. Создание для мигрантов и диаспор условий, позволяющих им в полной мере способствовать достижению устойчивого развития во всех странах 22. Создание механизмов перевода материальных прав в области социального обеспечения и приобретенных льгот


Надо сказать, что Австралия, Израиль, Доминиканская Республика, а также ряд стран ЕС (Австрия, Болгария, Словакия, Польша, Венгрия и Чехия) отказались подписывать это соглашение. Основным же противником данного пакта были США, которые вообще не принимали участия в его разработке. Представитель США в ООН Никки Хейли заявила по этому поводу: 'Решения в сфере иммиграционной политики всегда должны приниматься американцами и только американцами. Мы будем определять, как лучше всего контролировать наши границы и кому открывать въезд в нашу страну. Глобальный подход Нью-Йоркской декларации просто несовместим с суверенитетом США'. Остаётся только бурно поаплодировать позиции США, на фоне которой российские либералы выглядят мелкосортными несмышлёнышами в роли бездарных политиканов.


Для многих россиян, осуждающих фактическое отсутствие миграционной политики государства, после ознакомления с приведённой информацией теперь должно стать ясным, почему властными структурами проявляется постоянная мягкотелость к мигрантам - оказывается, что мигранты находятся под защитой данного договора, в котором чётко прописано, как властям вести себя по отношению к прибывшим мигрантам, что Россия своей подписью под соглашением обязалась неукоснительно соблюдать под присмотром Международной организации по миграции и специализированной структуры Правительства Великобритании. Ну а до тех пор, пока Россия не выйдет из этого договора, об осуществлении властями национально ориентированной миграционной политики коренным россиянам в принципе не стоить надеяться, поскольку бал в сфере миграции из Средней Азии и Закавказья в Россию нынче правят именно глобалисты с прицелом исключительно на собственные интересы при полнейшем пренебрежении интересами национально-страновых элит.


29 августа


'Мигрантский кризис не на шутку бушует в стране'. Подобными слоганами в избытке перенаполнены все отечественные информационные источники. Казалось бы, не сегодня, так завтра российский народ поднимется во весь рост и пресечёт нависшую над ним угрозу своему существованию. Пожалуй, в этом абсолютно уверены все простолюдины, смотрящие, слушающие или читающие информационные сообщения на тему мигрантского беспредела. Но почему-то, не смотря на то, что агрессивный беспредел мигрантов вот уже лет десять назад перешёл из пассивной фазы своего нарастания в активное состояние, профильные госструктуры фактически не замечали вплоть до сегодняшних дней этого явления российской действительности, которое смело можно отнести к сфере национальной безопасности государства. Власти обратили своё внимание на повсеместное засилье мигрантов только тогда, когда в исполнении мигрантов в стране начали происходить резонансные события террористического характера, вызвавшие масштабное антимигрантское брожение в народных массах.


Но, как оказалось, грозные реляции чиновников, ответственных за миграционную политику, оказались всего лишь обычным средством по выпуску пара из готового взорваться перегретого котла народного возмущения откровенным замещением коренных жителей России переселенцами их беднейших регионов Средней Азии и Закавказья: наиболее важные антимигрантские законы и другие правовые акты, нацеленные на защиту прав коренного населения страны, как блокировались ранее на верхних этажах властной пирамиды, так и продолжают блокироваться вплоть до сего времени. Оказывается наведение порядка с миграционной политикой государства - это не политкорректно и, тем более, не толерантно, поскольку тем самым ограничиваются возможности мигрантов напрочь игнорировать действующее законодательства страны, что квалифицируется международным правом как недопустимое нарушение прав человека.


Но вот что особо необходимо учитывать всем спонтанным борцам за отстаивание прав коренного населения страны по сохранению традиционного образа жизни - на сегодняшний день у российского народа уже нет даже теоретических возможностей отстоять свои законные права. О реальном состоянии мигрантской проблемы народ по-серьёзному дезинформирован. Более того, сами власти уже не представляют себе всю полноту картины мигрантского нашествия, которое начало неуклонно укрепляться с середины восьмидесятых годов прошлого века. Надо сказать, что на фоне мощного потока мигрантов-мусульман, ориентированных на житие по шариату, законопослушные мигранты-атеисты или мигранты христианского вероисповедания образуют еле заметный ручеёк, готовый в любой момент пересохнуть.


Может показаться странным, но сегодня профильные ведомства не владеют точными цифрами о численности мусульманского коренного населения России, а также в целом о количестве мигрантов, въехавших в страну. Председатель Комитета Госдумы по культуре Станислав Говорухин 8 лет назад заявил о 36 миллионах мусульман, проживающих в стране, при том, что цифра в 30-35 миллионов часто фигурировала в неофициальных источниках, хотя согласно официальной переписи 2010 года мусульман в России было 20 миллионов. На основании дополнительных косвенных данных имеет смысл остановиться на цифре 30 миллионов человек. По оценке Председателя Национального антикоррупционного комитета, члена СПЧ Кирилла Кабанова за это время российское гражданство получили около 10 миллионов мигрантов, а Председатель Следственного комитета Российской Федерации Александр Бастрыкин публично огласил, что на данный момент в России находятся 16,5 миллионов мигрантов, причём подавляющее число их них - выходцы из мусульманских стран Средней Азии. Итого, единовременно на территории России ныне находятся примерно 45 миллионов мигрантов-мусульман. При этом в стране проживают 40 миллионов пенсионеров и 25 миллионов несовершеннолетних. То есть дееспособных немусульманских коренных жителей страны - примерно 40 миллионов человек, разбросанных по всей громадной территории России.


Все эти цифры означают, что в полной мере решить мигрантскую проблему коренные россияне немусульманского вероисповедания уже не могут - их осталось слишком мало для утихомиривания огромной армии мигрантов, которые ничего не боятся и считают Россию полностью завоёванной страной, власти которой находятся под полным контролем мигрантских диаспор. Как говорится власть имущие по полной долиберальничались, в угоду глобалистам внедряя в стране западные ценности жизни. В результате Госдумой не принят даже новый закон о ДНД (добровольных народных дружинах) - единственно приемлемой форме организованного противодействия толпам мигрантов, которым не нужны какие-то законодательные прикрытия - у них есть шариат, в соответствии с которым они и живут в России при полной пассивности в отношении них органов правопорядка, опасающихся приструнять зарвавшихся мигрантов. Чтобы было понятно, старый закон о ДНД определяет дружинников только как помощников милиции (полиции), запрещая членам ДНД иметь какое-либо оружие кроме резиновых дубинок при том, что практически все мигранты имеют при себе холодное оружие, а в особых ситуациях - и огнестрельное, за что их никто из правоохранителей не преследует, в то время как дружинника из коренных жителей за имеющийся при нём нож могут посадить на несколько лет за решётку.


Вот поэтому сегодня всё большее число россиян принимают ислам, дабы обезопасить себя и своих родных, поскольку утратили доверие к властям, которые не способны их защитить от нашествия мигрантов, устанавливающих свои нормы проживания в стране в соответствии с шариатом.


28 августа


При просмотре советских кинофильмов на производственную тему просто диву даёшься обилию ручных технологических операций, для выполнения которых не требуется какая-то высокая квалификация. Это самые простые, как правило, физически тяжёлые операции, на выполнение каждой из которых было установлено определённое время в соответствии с нормированием труда рабочих. К таким операциям относятся, к примеру, перемещение, очистка, установка, погрузка, складирование, сортировка, упаковка, закрутка пары гаек на конвейере, загрузка заготовок, навешивание бирок и т.п. Все подобные производства с их механической однотипностью рабочих мест были настолько функционально отупляющи, что рабочие, выполнявшие длительное время такие действия в производственном процессе, становились аналогами роботов, способными и во внепроизводственной жизни существовать только в условиях грубо-примитивного уклада бытия.


Естественно, такие люди, после подобной 8-часовой работы, которую можно смело определить как намеренное издевательство над человеческой натурой, вряд ли пойдут, к примеру, на концерт классической музыки, станут читать книги серьёзного содержания, отличного от любовных похождений героев дамских романов или детективного сюжета. Скорей всего, они, как и миллионы других работников тупого физического труда, купят пива и усядутся перед телевизором, бездумно поглощая телевизионную пошлятину, передачи с демонстрацией сцен насилия над людьми или репортажи на спортивную тематику.


Если прикидывать, сколько миллионов людей были оболванены таким типом производственной деятельности, то приходит понимание, почему никто из работного люда особо не отстаивал СССР, когда его уничтожали в 1991 году: все эти люди с примитивизированным образом мышления в принципе не способны были понять, что реально происходит в стране, искренне уверенные, что никто и никогда их не прогонит от того же штамповочного станка, у которого они собирались благополучно проработать до самой пенсии. Как ни печально это сознавать, но таких людей было большинство в стране. И, конечно же, новые российские капиталисты, сформировавшиеся в рядах КПСС и комсомола, приватизировав промышленные объекты общенародной собственности, тут же вышвырнули без выходного пособия этих работных примитивов на улицу, распродав технологическое оборудование и перепрофилировав пустые цеха под торгово-развлекательные центры. Ну а эти бедолаги, умеющие выполнять только малоквалифицированную работу, в обществе стали категорироваться в качестве лишних, никому не нужных, особенно - новым капиталистам, людей.


Судьба у этих лишних людей обычно была печальна - они быстро стали вымирать, выполняя разовые смертельно опасные работы, спиваясь, вступая в бандитские группировки, подхватывая всяческие заболевания, денежных средств на лечение которых у них не было и т.д. Без сомнения, кто-то из них всё жен поймал свою бизнес-удачу, превратившись в генерацию 'новых русских' в малиновых пиджаках. Но в итоге их социальная тупизна, которую они обрели на работах, отключающих у человека его когнитивные функции, стала причиной их исчезновения из российских реалий. Обширная поросль эффективных менеджеров быстро оттеснила их в маргинальные слои населения, поскольку освоение премудростей дикого капитализма оказалось не по их слабому умственному развитию.


27 августа


СССР просуществовал 69 лет. Новая капиталистическая Россия существует уже 33 года - временной промежуток, равный почти половине жизненного цикла Советского Союза. Однако исторический след СССР оказался настолько внушительным, что современные россияне до сих пор мыслят преимущественно жизненными категориями реалий советского времени. К таким категориям в первую очередь относятся 'народная демократия' и 'общенародные наказы властям', в исключительной действенности которых свято уверены россияне сегодняшних дней. Поэтому-то различные чаты, форумы, порталы или массивы комментариев на тему каких-либо событий перенасыщены постами, в которых интернавты высказывают мудрые советы, требования, ультиматумы, петиции, предложения, рациональные идеи, умозаключения, имея в виду пренепременное восприятие власть предержащими этих интернет-сентенций, чтобы, не мешкая, броситься реализовывать опубликованные мысли спонтанных представителей народных масс, которые в истинном свете видят и осознают всё, что происходит в мире людей и отлично знают, какие правильные меры применять, чтобы выправить негативное состояние дел.


И ладно, если бы такой базарной трепотнёй на современной информационно-технологической базе занимались исключительно обыватели-плебеи, так нет - в их компаниях частенько отмечаются и высокоинтеллектуальные индивиды, широко известные в научном, политическом и общественно-культурном российских мирах. К слову говоря, разумные люди прекрасно осведомлены о пустопорожности такой трепотни, которая служит для обывательского сословия страны всего лишь в качестве клапана по выпуску пара при кратковременных возмущениях мещан по тому или иному поводу. Правда, если в нулевые годы эта интернет-трепотня тут же отправлялась в мусорную корзину, то теперь она является ценным материалом для разработчиков искусственного интеллекта, которые с её помощью обучают и тренируют созданные нейросети.


Так вот, практически все участники таких базарных пикировок на той или иной интернет-площадке нескончаемым потоком безадресно советуют невесть кому принять актуальные законы, создать СМЕРШ, навести порядок в чиновных коридорах, очистить полицию от взяточников, засадить за решётку коррупционеров, реорганизовать силовые структуры, выслать мигрантов, ввести визы, со всех въезжающих в страну иностранцев снимать биометрию, лишать приобретённого гражданства страны всевозможных преступников и т.д. и т.п. При этом главное - высказаться, что позволяет трепачам безмерно гордиться своей сопричастностью к государственному управлению в стиле В. И. Ленина, который утверждал, что любая кухарка может управлять государством. При всём при этом, никто из таких интернет-базарников нигде и никогда не рассматривает ставший уже одиозным вопрос о движущих силах всех предлагаемых изменений, трансформаций, оптимизаций, преобразований и т.д. Что характерно, для обоснования своих высказываний большинство участников таких перепалок, как правило, устойчиво ссылаются на опыт Советского Союза по решению обсуждаемых вопросов.


С начала перестройки в России на западных (то есть капиталистических) жизненных ценностях выросло уже три поколения россиян молодого и зрелого возраста. У них выработан рефлекс приноравливания к существующим капиталистическим условиям жизни страны. Ничего другого они не знают и знать не желают. Им и так комфортно жить, а это для них главная цель в жизни. Так кто же по мысли интернет-трепачей должен реализовывать все их 'гениальные' предложения? Государственные чиновники, являющиеся прожжёнными капиталистами, для которых существующее состояние дел в государстве - их родимая питательная среда? Изменять что-то по-серьёзному в этой среде для них смерти подобно. Естественно, ничего кардинального они предпринимать не будут, разве что на потребу плебсу что-то по мелочи законодательно изменят или запретят, после чего распиарят себя как ярых борцов за народное счастье.


И ещё, все без исключения представители современной властной российской элиты - закоренелые либертариацы, которые исповедуют идеологию объективизма за авторством Айн Рэнд. Внешнюю (общественную) сторону этой идеологии с гениальной доступностью до мозгов простых обывателей представил в своей книге 'Линии горизонта' бывший финансовый советник президента Франции и первый руководитель Европейского банка реконструкции и развития Ж. Аттали. Согласно изложенной в книге историософской теории глобализации человеческая история представляет собой последовательную смену общественно-экономических формаций, различающихся между собой в первую очередь фундаментальными ценностями, положенными в основу человеческого бытия. На этом основании он выделяет эпоху, когда господствующим было религиозное сознание с его культом Священного, далее - эпоху завоеваний с ее культом Силы и личностью Монарха, Вождя как олицетворения этой Силы, и, наконец, - эпоху торговли и взаимообмена, которую Ж. Аттали характеризует как Торговый Строй с его культом денег в качестве универсальной и абсолютной ценности.


По мнению Ж. Аттали Торговый Строй является высшей и конечной формой развития человечества, который, используя фантастические достижения современной науки и новейшие технологии должен объединить все человечество в рамках единого глобального общества, не признающего никаких национальных, государственных и религиозных различий. Новый человек, рожденный Торговым Строем, свободен от каких бы то ни было 'ограничивающих влияний' - от национальных корней, культурных традиций, государственных и политических пристрастий, и даже от постоянных семейных связей. Поэтому Ж. Аттали называет новую цивилизацию, которая утвердится в результате победы такого мироустройства - цивилизацией 'новых кочевников' (номадов), не связанных друг с другом и с миром ничем, кроме универсальных финансовых связей. В конечном итоге, по его утверждению, 'человек будет самовоспроизводиться подобно товару, а жизнь станет предметом искусственной фабрикации и объектом стоимости'.


Если на властном олимпе новой России 33 года назад незыблемо утвердился Торговый Строй, то в чём тогда, собственно говоря, состоит конструктивность предложений интернавтов, самозабвенно погружающихся в базарную трепотню меж собой? Очевидно, в удовлетворении своих тщательно скрываемых в реальной жизни амбиций.


26 августа


Всё более отчётливо проявляющиеся в реале свидетельства доминантной исламизации страны в качестве главенствующей государственной политики, что, похоже, уже стало последним шансом по прекращению тенденции масштабной депопуляции российского народа вследствие минимизации деторождения и галопирующих темпов смертности практически во всех возрастных слоях общества. Многие независимые исследователи вот уже который год фиксируют очевидное несоответствие официальных цифр количества народонаселения страны цифрам, выводимым на основании расчётов, опирающихся на показатели потребления населением традиционных продуктов питания, электроэнергии, приобретения автомобилей или сим-карт. Надо сказать, что итоговые результаты расчётов реальной численности россиян по различным методикам не сильно расходятся между собой и существенно расходятся с официальными данными, что весьма обескураживает.


Опять же, совершенно ясно, что в профильных госструктурах вряд ли удивятся полученным результатам расчётов, поскольку, наверняка, в своей деятельности их сотрудники оперируют примерно такими же цифрами, имеющими гриф 'для служебного пользования'. Без сомнения, чиновники долго и безуспешно ломали себе головы о том, как выйти из того демографического провала, в котором оказалась страна. Любой способный к критическому мышлению человек, будучи поставленный на место этих чиновников, вынужден будет признать, что скорей всего не стоит ожидать феерического всплеска показателей рождаемости от тех двух сотен народов и народностей, что проживают на территории России, кроме народов, которые исповедуют ислам. Именно поэтому Президент РФ открыто заявляет: 'Мы не против прироста исламского населения, мы наоборот рады тому, что происходит сейчас в Российской Федерации. У нас в некоторых наших республиках, преимущественно с исламским населением, очень хорошая рождаемость, мы очень рады'.


Однако даже факт того, что в мусульманских семьях обычно 6-8 детей, не спасает ситуацию колоссальной убыли населения страны. С учётом наличия около 13 миллионов коренных российских мусульман и примерно 10 миллионов тех, которые получили российское гражданство в новой России, решение общероссийского демографического кризиса растянется лет на 150 при том, что уже сегодня стране крайне требуются дополнительные десятки миллионов новых россиян. Ответ на вопрос 'Что делать?' достаточно прост, но вот его реализация в практических условиях - чрезвычайно сложна.


Решением депопуляционного кризиса при существующих объективных реалиях является массовая исламизация всего российского населения, поскольку, как оказалось, именно приверженность к мусульманской религии позволяет резко нарастить численность населения до размеров, минимально необходимых для сохранения российского государства. Ясно, что по преимуществу христианское население страны будет всемерно сопротивляться своей исламизации, при этом прекрасно понимая, что христианство так и не смогло предотвратить демографическую катастрофу страны и что без населения страна быстро развалится на многие части и будет заселена абы кем. В этой ситуации выход только один - ислам должны принять власть имущие и с помощью политики 'кнута и пряника' исламизировать страну сверху, опираясь на естественный прирост населения в исламских регионах и на досконально отработанную миграционную политику.


Представителям же других российских народов, из-за крайне низкого коэффициента детородства ныне превратившихся в вымирающие народы, при решении вопроса о числе детей в семьях нужно не забывать о предупреждении алжирского президента Хуари Бумедьена, который ещё в 1974 году заявил: 'Недалек тот день, когда миллионы людей покинут южное полушарие и переберутся в северное. Они прибудут не как друзья, а как завоеватели. Их оружием будут дети, лоно наших женщин - оружие нашей победы'.


25 августа


Неделю назад в телеграм-канале специально для RT известный российский писатель, бывший замкомбата Армии ДНР Захар Прилепин опубликовал обращение о том, что культурная сфера в России упорно игнорирует современные военные реалии жизни России: 'Казалось бы, культура у нас - вот тут, война - вот там и нечего их смешивать. На самом деле, конечно, сферы эти связаны напрямую. Именно поэтому культуре придавалось значение едва ли не определяющее и в Гражданскую (1918-1922), и в случае малых конфликтов 1930-х годов (финский, присоединение Западной Украины и Западной Белоруссии, Халхин-Гол, прибалтийская история), и, конечно же, во время Великой Отечественной. Работали тогда все: поэты, рекламная наружка, кино, документалисты, газетная публицистика, театр, писатели, философы, артисты, композиторы...


Постсоветская Россия, начиная с чеченских кампаний, в целом ведёт себя противоположным образом: культура развлекается сама по себе, солдаты воюют сами по себе. Если кто-то снимает, поёт, пишет о войне - это его почти всегда личное дело, государство же подобные инициативы может тупо не разглядеть. И я говорю: в целом наши культурные институции нацелены и заточены под другое. Мы молчим про абхазский, осетинский и приднестровский конфликты: они вообще были для нашей культуры вне закона, а 'приличные люди', напротив, старательно поддерживали грузинскую и молдавско-румынскую стороны...


Нам нужны добровольцы на линии соприкосновения. Нам нужна говорящая во весь голос культура, которая будит, а не приучает к мысли, что война - это для других. Посмотрите тем временем списки всех последних государственных награждений в сфере культуры. Там, настаиваю, нет никого, кто реально тащит эту войну. Там есть люди, максимально далёкие от этого, и люди, более-менее убедительно имитирующие причастность. Всё это. Делается. Осмысленно. В сущности, на это было бы плевать. Но не сделанное в области пропаганды и культуры тащат на себе люди, воюющие на фронте и ждущие подкрепления. То, что не делается здесь, тащат, надрываясь, на себе люди там'. Как воспринимать этот крик души непоколебимого патриота России? Каждый воспринимает эту гиблую ситуацию по-своему, в соответствии со своим истинным, а не наигранным мировоззрением. По сути, в стране существуют три обобщённые по примерной одинаковости отношения к жизни страны группы населения, в каждой из которых восприятие заявления Прилепина, по существу, идентично для всего состава каждой этой группы.


Самая большая группа - абсолютно равнодушные индивидуалисты, полностью отстерилизованные в национальном плане. Для них безразлично всё, что мешает им жить животной жизнью при сытых желудках, наслаждении примитивными удовольствиями, рабской работе на хозяина и упокоенности маленького мирка своего повседневного существования.


Вторая группа - истошные приверженцы либеральных взглядов на жизнь. Эта группа быстрыми темпами увеличивает численность своего контингента, состав которого - полноценные космополиты, граждане мира, которым претит любая конфронтационность, ибо они нацелены на пожизненное витание по миру в состоянии 'небесных одуванчиков', готовых миловаться даже с откровенными сатаноидами, что было откровенно продемонстрировано этим летом на открытии Олимпиады во Франции. Эта группа россиян категорически отвергает военные действия в Новороссии, в принципе игнорируя их как не существующие в пространстве их серого бытия.


Ну и третья самая маленькая группа - состотит из патриотически настроенных граждан, которых, действительно, никто из культурных слоёв страны не слышит и даже не желает знать о них ничего существенного. Это объективная реальность сегодняшних подлых дней.


Почему всё так? Почему нечего не меняется и вряд ли изменится? А по-другому, на самом деле, и быть не может. Подобно тому, как в 1917 году мировая закулиса установила жёсткий контроль и управление над двумя ключевыми сферами государства рабочих и крестьян, конкретно - над финансами и иностранными делами, к которым эти самые рабочие и крестьяне за всё время существования СССР не подпускались на пушечный выстрел, так и условием мондиалистов в части отстранения от власти в новой России представителей 'семьи' было сохранение под их полноценной тайной властью таких сфер деятельности государства, как финансы, экономика, природные ресурсы, культура, образование и СМИ. Таким образом, действующий истеблишмент не в праве нарушать эти запреты.


Вот поэтому при том, что '...в России, например, 84 полных кавалера всех четырёх степеней ордена 'За заслуги перед Отечеством'...среди них не только, скажем, Винокур, но и Хазанов. Да, там есть вполне уважаемые культурные деятели, такие как Масляков или, Царствие Небесное, Ширвиндт-старший, а также другие достойные личности, но вообще в списке в целом нет никого, кто реально тащил и тащит военную тему в России... самый яркий пример... у писателя и публициста Александра Андреевича Проханова меньше заслуг перед Отечеством, чем у Хазанова. В четыре раза. Спектакли об СВО? Три или четыре на всю страну, притом что в одной Москве 100 театров. Кино о наших воинах? Три или четыре с половиной еле-еле сняли, притом что снимается 100 фильмов в год. Военные песни в ротациях наших радиостанций? Три или три с половиной еле-еле крутятся, притом что одновременно крутят ещё тысячу других песен - про другие 'проблемы'. Выставки художников-баталистов? Тоже три еле-еле провели, хотя у нас тысячи художников; впрочем, мы и не знаем о них. Военные книги Коца, Кубатьяна, Стешина, Туленкова, Пегова на самых видных местах в книжных? Нет, ни за что. По всей стране - уверяю вас, что это осмысленное решение дирекций, - на входе в книжные лежит на самом видном месте '1984' Оруэлла, и это рукотворный хит продаж. Военные книги Коца, Кубатьяна, Стешина, Туленкова, Пегова на самых видных местах в книжных? Нет, ни за что. По всей стране - уверяю вас, что это осмысленное решение дирекций, - на входе в книжные лежит на самом видном месте '1984' Оруэлла, и это рукотворный хит продаж. Военная проза и поэзия в российских литературных толстых журналах, живущих на госдотации? За десять лет ни один автор, поднимающий военную тему, в эти журналы не попал и в этих журналах не рецензировался. Крупнейшие премии данную тематику последовательно игнорируют. Вся система книжных фестивалей, театральных фестивалей и кинофестивалей в России отдана людям, которые втайне ненавидят СВО и старательно обходят военную тематику, хотя, если у них спросить отчёт, они отчитаются, что всё у них в порядке'.


А в то же самое время в Москве в обстановке строгой секретности готовится открытие филиала екатеринбургского Ельцин-центра. Фонд 'Президентский центр Бориса Ельцина' (Ельцин Центр) был создан в 2008 году, разместившись в помещении на Большой Полянке. Также фонду было передано в безвозмездную аренду на 49 лет находящееся в федеральной собственности здание усадьбы Долгоруковых-Бобринских на Малой Никитской улице XVIII века постройки, в который вскоре переместится фонд При этом 'Ельцин Центр' действует по тройственному договору между Управлением делами президента и Управлением по надзору за зданиями и сооружениями органов верховной власти.


При всём при этом совершенно не понятно, какие российские культурные традиции должны впитывать иммигранты, приезжающие в Россию, что от них в обязательном порядке требует закон? Пародии Хазанова на россиян? Или историческое наследие первого президента России по незаконному обогащению либералов в период его правления? А может им вменяется вызубривание книги '1984' Джорджа Оруэлла?


24 августа


Мировое сообщество продолжает пристрастно обсуждать кратковременный визит 20 августа 2024 года Президента РФ Владимира Путина в Чеченскую Республику (ЧР). Чем же так взбудоражил мировую общественность этот визит? Совершенно нетривиальным поступком Президента России, который вряд ли смог бы совершить лидер какой бы то ни было другой страны.


Во время данного визита Рамзан Кадыров показал Верховному в Грозном одну из новых мечетей, названных в честь Иисуса Христа (в исламе Иисус почитается как 'пророк Иса'), что наглядно отражает устойчивость процесса единения традиционных религий России. Глава государства был впечатлён внешним видом религиозного сооружения, в котором Рамзан Кадыров и Салахь-Хаджи Межиев вручили ему знак и удостоверение почетного гражданина Чечни. Путин в свою очередь подарил мечети Священную книгу Коран, украшенную золочёным орнаментом и инкрустированную ювелирными камнями. Открыв Коран, муфтий ЧР прочитал аят на арабском языке и перевел его российскому лидеру: 'Если вы целитесь, то Всевышний Аллах помогает вам достичь цели'. Президента обрадовало это изречение. Он взял в руки Коран и поцеловал его, отметив красоту священного писания.


Вот этот поцелуй Корана и вызвал небывалый ажиотаж в мире. На все лады обсуждаются мотивы такого поступка Президента Владимира Путина. Версий высказывается великое множество, но, пожалуй, более всего соответствует истине комментарий некоего Ануара Жанбосова: 'Великое дело. Именно так поступает истинный глава Российской Цивилизации, состоящей из Людей Евразии, Земли Евразии и Веры трёх конфессий'. Мнение Ануара Жанбосова исчерпывающе характеризует публичную сторону поступка Президента. Но, как известно, любое действие высокопоставленного должностного лица всегда имеет и скрытый от широкой публики смысл, к тому же, как правило, не один единственный.


На основании заявлений В. Путина, которые высказывались им в последнее время на различных информационных площадках, без всякого сомнения, можно заключить, что одним из сокрытых смыслов целования Корана была символическая демонстрация приверженности государства политике полноценной исламизации российского народонаселения, которая в негласном режиме проводится в стране с начала нулевых годов.


Эта политика, в частности, олицетворяется проектом 'Русский ислам', разработку которого курировал С.В. Кириенко в свою бытность в 2000-2005 годах на посту полпреда президента России в Приволжском федеральном округе (ПФО). Данный проект разрабатывался в течение 2000 и 2001 года командой Сергея Кириенко, ключевая роль в которой принадлежала Центру стратегических исследований Приволжского федерального округа (ЦСИ ПФО), созданному сразу же после вступления Кириенко в должность полпреда в мае 2000 года. Возглавлял команду разработчиков проекта некто Сергей Градировский, являвшийся советником Кириенко по конфессиональной политике и одновременно руководителем проектного направления ЦСИ ПФО.


Проект 'Русский ислам' был представлен руководству Российской Федерации в 2001 году. Тем самым Приволжский федеральный округ фактически сделал заявку на то, чтобы стать экспериментальной площадкой, на которой отлаживалась бы модель взаимоприемлемых отношений с исламской уммой. Эта модель в случае положительных результатов в последующем могла бы применяться в других регионах России, где проживают мусульмане.


Что же касается доминирующего в стране этноса, то в пользу принятия русскими ислама приводится примерно такая аргументация: 'Россию может спасти от демографической катастрофы только исламизация. Разрешенное пророком Мохаммадом многоженство позволит увеличить численность населения. Следование шариату решит проблему пьянства. Традиционные ценности Ислама уберегут от разврата и коррупции. Исламский налог в пользу бедных (закят) решит проблему нищеты. Исламизация страны уничтожит противостояние между мусульманскими и немусульманскими регионами внутри России, и сделает страну более монолитной'.


23 августа


В ныне проистекающее время земной мир людей находится в очередной фазе турбулентного состояния своего жизненного цикла. По всей планете происходит масса всевозможных происшествий. А поскольку сегодня средства массовых коммуникаций развиты на чрезвычайно высоком уровне, обо всех больших и малых событиях в любой части Земного Шара становится мгновенно известно практически всему населению Земли. Ну и, конечно же, вслед за этим по всем социальным сетям шквалом проходит гигантская волна комментариев по фактуре случающихся происшествий со стороны закоренелых интернавтов, чтение которых стало весьма увлекательным занятием для огромного числа людей, в целом утративших любые иные смыслы жизни и по полной нашедших себя в сфере комментаторского прожигания времени своего земного существования.


Из доступного к просмотру комментаторского информационного массива особо выделяются комментарии различных экспертов, которые ранее исполняли ответственные государственные функции либо стремящиеся продемонстрировать истеблишменту свои логико-аналитические потенции, дабы получить шанс занять какую-нибудь значимую государственную должность, выдержанные в стиле 'указующего перста' для действующих государственных деятелей на наиболее эффективный способ решения неких проблем. В текстах таких комментариев, интервью или целых статей этот стиль 'указующего перста' выражается в требовательно-ультимативной форме подачи материала с обязательным употреблением таких слов, как 'должны', 'нужно', 'обязаны', 'требуется', 'необходимо' и т.п., мол, этим экспертам, либо отставленным за ненужностью, либо мечтающим о лаврах политических вершителей судеб народов и государств, из своего 'далеко-далёка' виднее и понятнее, как решать проблемы оперативного или стратегического характера.


Когда такие проблемы касаются международных отношений, перспективных концепций развития тех или иных секторов экономики или, тем паче, планирования каких-либо военных действий, такие наставнические комментарии вызывают улыбку, поскольку содержат много занятных ляпсусов, но когда такие комментаторы пытаются определять социальную политику государства, искренне уверенные в своей компетентной правоте, что обычно заключается в требованиях к государству по предоставлению всё большего числа различных преференций для населения, то остаётся только пожалеть таких борцов за материальное счастье народа, впустую растрачивающих свою жизненную энергию на то, чего в реале нет и в помине. В данном аспекте эти 'борцы' почему-то не понимают или стараются скрыть своё понимание существующей ситуации в социальной сфере действующего на сей момент государства. Память о социальном 'рае' советского времени, очевидно, застит глаза таким людям, требующим возврата социальных подобий канувшего в Лету социального государства.


С 1991 года россиян перевели на житие в условиях жестоких реалий капиталистической системы хозяйствования, где главное условие социальной обеспеченности - наличие денег, обретённых любыми путями, включая и преступные. Без денег человек - ничто, нуль без палочки. Капиталистическое же государство по своему сущностному предназначению призвано всемерно обеспечивать капиталистов, то есть людей с деньгами, возможностями безудержного наращивания их личного финансового благосостояния, а людям без денег, простолюдинам, бывшими социальными гегемонами при советском строе, государство капиталистов ничего не должно, кроме как создавать им условия для выполнения потогонной работы на капиталистов. Всё остальное в своей жизни простолюдинам надлежит осуществлять своими силами и умениями. Не смог создать себе финансовую 'подушку' для обеспечения себя социальными благами - доживай свою никчёмную жизнь в какой-нибудь богадельне социального призрения. Никому такие люди не нужны. Это лишние для общества сытых капиталистов люди, субкультуру которых теперь называют 'прекариатом'.


От такого вредоносного балласта общество стремится избавляться всеми доступными способами. Поэтому, когда комментаторы указуют государству, что оно что-то кому-то должно, то в большинстве случае эти комментаторы выступают против тех методов, с помощью которых государство планово избавляется от лишних людей. При таком раскладе, насколько действенны требования комментаторов по улучшению положения социально слабозащищённых прекариатчиков? Они ничтожны. При капитализме у каждого индивида - своя дорога: один движется к без конца увеличивающемуся богатству, а другой - к праотцам на погост.


22 августа


В современном российском обществе весьма популярно обсуждение на все лады нынешней молодёжи с тщательным перемыванием всех косточек во всевозможных ситуациях, в которых она ярко засвечивается. Что характерно, старшее поколение особо не усердствует в подобном шпырянии молоди к месту и не к месту, поскольку, как ни странно, пожилые достаточно хорошо понимают её реальную натуру, а также, хоть и с сожалением, способны представить ту цепочку общественных событий в стране, которые оказали определяющее влияние на формирование личностей молодых людей текущего исторического момента. Эти события относятся к объективным, а потому что-то по-серьёзному изменить в условиях взрастания молоди не представлялось никакой возможности, что вылилось в появление у молодёжи тех особенностей, которые в целом так не нравятся общественному мнению новой России.


Главной же общественной прослойкой, особо рьяно критикующей молодь за её личностную аморфность, за нежелание особо напрягаться в чём-либо обыденном, за фактически растительный образ жизни со смартфоном в руках, за полное равнодушие к окружающей жизни, за крайний индивидуализм всегда и во всём, за стойкое отвращение к учёбе и т.д., является пласт средневозрастных граждан, то есть, по сути, поколение родителей этой самой молоди, во многом благодаря которому, если говорить по-честному, молодь и стала такой, каковой она является в реале. Но в данном случае, речь не о молоди, а конкретно об этом поколении родителей, которые заслуживают пристального внимания к ним самим, к их личностным качествам и к их отношению к обществу.


Почему разговор зашёл именно о них? В чём они так значимо отличились, мимо чего трудно пройти с безразличным видом? Прежде всего, надо зафиксировать, что это люди наиболее деятельного возраста, которые на сегодняшний день уже в основном переняли на себя управленческие функции общественной жизни государства, неся за свои решения и действия персональную должностную ответственность. То есть ещё несколько лет - и люди старшего поколения окончательно передадут этому поколению всю полноту власти во всех её видах и вариациях. И что же необычного и особенного в этом издавна известном деянии? Необычны и особенны сами персонажи данного поколения своей необычной сутью. Эта их необычная суть состоит в том, что они толком ничего не представляют из себя на ответственных государственных или общественно важных должностях.


Как оказалось, означенные персоны прекрасно справляются практически с любой отдельной узкопрофильной работой, не требующей каких-то многочисленных взаимопересечений в комплексе с работами других людей или коллективов сторонних организаций. Если же этих персон заставлять через силу устанавливать и постоянно поддерживать такие связи, они раздражаются, злятся, идут в отказ или осуществляют такие взаимодействия из рук вон плохо. Мало того, что российская система образования не нацелена на обучение учащихся подобному взаимодействию в человеческих сообществах, так отсутствие такой способности является ещё и глубинной специфической чертой индивидов данного поколения, что трудно объяснимо, поскольку причины этого явления покрыты мраком тайны. И что же в итоге? Многочисленные аварии и срыв работ из-за наличия старательно скрываемой ущербности личностного развития ответственных работников.


И как же такие люди будут далее управлять сложнейшими комплексами государственного уровня, дабы не случилось различных техногенных или социальных катастроф? Вопрос вопросов.


21 августа


В девяностые годы на фоне глобального умопомрачения народов мира вследствие трагической фатальности фактора уничтожения СССР, по итогам чего на мировом уровне было объявлено о прекращении режима 'холодной войны' между двумя супердержавами - США и СССР - в связи с исчезновением из реалий геополитики одного из противников, на мировой арене были установлены правила международных отношений, которые продиктовал сообществу наций планетарный гегемон (США), которому при этом никто не решился хоть в чём-то возразить. Все страны чётко разумели, что в мире установилась власть Силы, противодействовать которой было чревато военной акцией по принуждению строптивцев к безоговорочному послушанию.


Всё в мире вроде бы было приведено в норму - почти все страны были распределены по своим стойлам на общемировой конюшне. Осталось утихомирить всего несколько особо буйных государств, не желавших становится в стойла, желая продолжать вести вольный образ жизни. Расслабившись от пьянящего чувства долгожданной победы и монополизации мировой власти, гегемон предался отдыху и чувственным развлечениям. Однако все эти события мирового масштаба подспудно запустили некие разрушительные процессы, которые до поры до времени умиротворённое мировое сообщество предпочитало не замечать. В результате сегодня весь мир оказался в том состоянии, о котором в народе говорят 'писец подкрался незаметно'.


Этого писца, белого благовидного зверька, обитающего в северных тундрах, который знаменит своей неотвратимой жестокостью и особо хищным норовом, в данном случае следует ассоциировать с никак и ничем не остановимой утратой творческих способностей современными людьми. Оказалось, что глобальное соперничество двух сверхдержав помимо стандартных дивидендов, которые из этого противоборства извлекали в свою пользу буквально все страны мира, генерировало к тому же энергию безграничной творческой деятельности людей, вследствие чего немеркнущим достоянием человечества стали величайшие открытия и изобретения, которые как из рога изобилия сыпались на головы людей в период с тридцатых по семидесятые годы ХХ века.


Перелом специфики творческой деятельности произошёл в девяностые годы, хотя первые признаки этого явления стали наблюдаться ещё в восьмидесятые. Ну а нулевые годы нового века в этот вопрос внесли полную ясность - творческий потенциал людей стал угасать крайне быстрыми темпами, и с этим никто ничего не мог поделать. Каких-то прорывных открытий или создания чего-то принципиально нового ни в одной области знаний не отмечалось. Практически все исследовательские работы превратились в малоэффективные попытки развития научного задела прошлых времён. И даже с созданием неких образцов техники или технологических разработок на новых принципах у современников мало что получается.


Фундаментальная наука фактически почила в бозе, а её остатки были быстро переквалифицированы в прикладные исследования. Изобретатели тоже оскудели воображением и идеями: их уделом стали модификация давно изобретённого и придание техническим изделиям дополнительных функций, повышающих потребительскую привлекательность тех или иных товаров. Даже в таких отраслях, как космическая, авиационная или автомобильная промышленность происходит всего лишь репродукция старых образцов техники на современной технологической базе. Никаких принципиально новых технических решений. Только улучшение, модификация, эргономические изменения. Нечто подобное происходит и в гуманитарных отраслях знаний. Искусство и культура в целом упали ниже плинтуса. Театральные постановки - это вообще что-то из сферы антикультурной отвратности.


Дошло до того, что и на бытовом уровне погасло творческая рационализация: теперь люди пользуются стандартными услугами и наборами товаров. Всё у всех нивелировано, одинаково и обезличено. Полная унификация жизненного пространства жизни людей. Уныло, пресно и отталкивающе.


Полноценная жизнь людей, которую можно назвать таковой только при наличии творческих свершений Homo sapiens, осталась в прошлом. Без творческого подхода к своему бытию человек вскоре вернётся в гоминидную семью, из которой когда-то вышел благодаря наличию творческой жилки. И тогда среди гоминид люди будут полнокровно существовать на побегушках у тех же горилл.


20 августа


Колесо времени в некоем континууме неудержимо катится себе и катится невесть откуда неведомо куда. Жизнь человека, подобно безбилетному пассажиру, прицепляется к этому катящемуся в неизвестном направлении колесу, старается закрепиться на нём в каком-то промежутке прокрутки колеса, а когда сил для удержания себя на нём уже не хватает, отлепляется от него, чтобы тут же раствориться в небытии.


Чем дольше длится жизнь человека, то всё страннее ему представляется окружающий мир. Пожилой человек всё чаще ловит себя на мысли, что все события в мире - это некие игровые сценки всемирной трагикомедии, которую в соответствии с фабулой глобального сценария какого-то гениального драматурга экспромтом разыгрывают загримированные под определённые образы артисты. Конечно же, артисты отыгрывают свои роли в меру своего таланта и мастерства, что, естественно, отражается на всем их жизненном пути. При такой интерпретации жизненных явлений, без какого-либо перерыва случающихся во всех уголках планеты людей, смерть того или иного человеческого индивида - это всего лишь разгриммировка артиста после завершения его выступления в своём ролевом образе. Разгриммировали артиста - и тот трагичный или комедийный образ сценарного персонажа вмиг исчезает из реалий бытия, хотя ещё недавно он воспринимался зрительской аудиторией в качестве конкретного живого человека. Разумеется, этот образ может короткое или длительное время в виде приведения бродить в ночное время по закоулкам мирового игрового пространства подобно хрестоматийному призраку оперы, но рано или поздно он всё же исчезает из воображения особо впечатлительных зрителей.


И если с драматургическими образами персоналий трагикомедии всё более-менее ясно, то вопрос об истинной сути артистического состава и, тем более, того гениального драматурга, который сочинил эту бесконечныю трагикомедию, остаётся открытым без какой-либо надежды на его прояснение. И опять же, если вся многогранная палитра мировых происшествий - это, по существу, ментальное развлечение от нечего делать мистического Высокого Разума, реально существующего в глубинах Большой Вселенной, то чего тогда стоят страсти-мордасти по большим и малым прецедентам противоборства человеческих масс на земных просторах?


Если человек хорошо помнит о том, в каком виде он осознавал окружающий мир во дни собственной юности, то при соотнесении этого вида с той фантасмагорией, которая предстаёт перед его духовным оком во дни накатившей на него старости, происходит полное крушение имеющихся у него пожизненных смыслов объективной реальности. Сопутствующее такой мироустроительной неопределённости чувственное состояние пожилого человека можно сравнить, разве что, с ощущениями космонавта, которого вследствие аварийной ситуации отбросило от его космического корабля и унесло в открытый космос. Так же, как жизнь такого космонавта закончится по израсходовании жизненных ресурсов его скафандра, жизнь пожилого человека оборвётся из-за окончательного осознания утраты им тех идеалов, которыми он жил на протяжении всей своей жизни, если, конечно, не успеет переиначить свою систему жизненных идеалов в соответствии с новыми обстоятельствами его существования в земном мире.


19 августа


Петербургский международный юридический форум 2024 (ПМЮФ 2024), прошедший 26 - 28 июня 2024 года в Санкт-Петербурге стал необычайно знаменательным событием, оказавшим существенное влияние не только на мигрантскую повестку дня, но и позволившим без всяких прикрас открыто взглянуть на проблему кардинального изменения психо-социальных характеристик среднестатистического современного россиянина. Предваряя дальнейшее повествование, необходимо отметить, что и электронные, и бумажные средства массовой информации перенасыщены живописаниями о преступлениях мигрантов, толпами избивающих русских жителей, насилующих женщин и детей, постоянно устраивающих поножовщины с местным населением, часто со смертельными исходами для местных, грабежах, угрозах жизни и здоровью аборигенному населению и т.д.


Но вот что характерно для всех репортажей о бесчинствах мигрантов - местное население как стадо ягнят терпеливо сносит, иногда огрызаясь от бессилия, все подобные издевательства над собой (фактор явного или неявного прикрытия органами правопорядка мигрантов с выгораживанием их от правовой ответственности и переводе стрелок виновности в инцидентах на местных жителей пока оставим за скобками). А ведь по аналогии с прежними временами при подобном положение дел с угрозой разрушения своего традиционного образа жизни понаехавшими иноземцами русские мужики уже давно должны были бы взяться за дубины, чтобы привести в порядок окружающую социальную обстановку. Но нет, подобного не происходит. В большинстве случаев местные пытаются наставительно увещевать мигрантов, призывают уважать местные традиции, умащивают их всяческими коврижками, смиряются со всем происходящим, демонстративно не вмешиваются в разборки с мигрантами, переезжают на жительства в другие места или вовсе эмигрируют из страны.


На петербургском юридическом форуме приводились весьма тревожные свидетельства о крайне нездоровой ситуации в стране, вызванной мигрантским нашествием. Так, по данным Следственного комитета России почти 40% приезжающих в Россию мигрантов не уважают наши традиции, 26% готовы отстаивать с оружием в руках свои традиции на территории России, свыше 70% мигрантов не платят налоги, 26% мигрантов - и вовсе радикалы, которые чуть что хватаются за оружие и убивают. По итогам 2023 года в целом преступность среди мигрантов выглядит так: всего на счету иностранцев 39 тысяч уголовных преступлений за год, рост преступлений экстремистского характера среди мигрантов - 147%, 32% составил рост особо тяжких преступлений, 27% - рост числа преступлений против половой неприкосновенности и в сфере наркоторговли. Количество тяжких и особо тяжких преступлений, совершаемых мигрантами, постоянно растёт, а география их преступлений постоянно расширяется. Значительное число таких преступлений фиксируется в Самарской и Челябинской областях, в Алтайском крае, в Ямало-Ненецком АО, Тамбовской, Кемеровской, Пензенской областях и ряде других регионов.


Что же такое произошло с российским народом? Откуда взялась откровенная мягкотелость аборигенного населения, утратившего естественную способность натурного отстаивания своих интересов, вместо которой наличествует бесконечная жалобность на свою незавидную долю? Почему большинство россиян теперь живёт по правилу 'Если тебя ударили по одной щеке, подставь и другую'?


Социологи нового времени фиксируют резкое изменение умонастроений граждан России в возрасте, верхняя граница которого уже достигла 55-57. За рекордно короткие сроки страна качественно изменилась, став совершенно другой. Причин такого изменения несколько. Это и выход доходов населения на некий уверенный потребительской уровень. Это государственная политика ограничения оборота спиртного и табака. И это, конечно, интернет: когда под рукой вся планета и доступна широчайшая палитра развлечений, то конопля или водка теряют прежнюю привлекательность.


У молодого поколения россиян к настоящему времени сформировалась принципиально новая культура с интересами и жизненными ценностями совершенно отличными от прежнего культурного кода, по очевидным причинам непонятным политикам и общественным деятелям прежних времён, для которых привычны иные поведенческие паттерны. Новая российская культура, прежде всего, более гуманна и терпима, чем это было в СССР, в чём состоит одна из главных причин межпоколенческих разрывом в российском обществе. Данные ВЦИОМ наглядно свидетельствуют, что российская молодежь выбрала модель мира без насилия, алкоголя и наркотиков. Если в 2006-м году 17% учеников 6-9 классов считали, что 'без насилия было бы намного скучнее', то к 2014 году доля таких высказываний сократилась втрое. Число сторонников мнения 'нужно применить силу, чтобы тебя уважали' снизилось за те же годы с 29% до 22%.


В политическом плане молодежь определяет свои ценностные приоритеты тоже предельно ясно: 81% молодых людей называет важнейшей ценностью справедливость, 71% свободу и 63% права человека. Половина политизированных молодых людей характеризует себя как социал-демократов и либералов. Подобная позиция молодёжи вступает в очевидные противоречия с ценностями иерархии и подчинения, традиционными для прежнего времени.


Здравомыслящие люди прекрасно понимают, что подобное размягчение нравов россиян не могло произойти само собой. Ясно, что это результат длительной скрытной политики западников, призванной погасить способности россиян к самозащите, и что ещё более конкретнее - отвратить россиян дееспособного возраста от патриотических взглядов с тем, чтобы у них в принципе не возникало желание сопротивляться применяемому против них насилию. В идеале такая подспудная политика должна привести ранее боевитых жителей России к существованию в режиме 'божьих одуванчиков', то есть потенциально способное к сопротивлению население страны должно стать стадом белых пушистых ягнят, которые будут молчать, не противясь своему в массовом порядке принесению в жертву Зверю - предтечи Антихриста.


Политика подавления у россиян силы воли по защите как себя лично от нападок мигрантов, признающих только культ силы, так и своей Родины проводилась самыми разными способами, среди которых, к примеру, туристические поездки в развитые страны, после чего у россиян формировалось чувство зависти к западному образу жизни, обучение в престижных европейских и американских университетах, участие в американских образовательных и культурных программ, таких как Access, Advance, FLEX, Fulbright, Global UGRAD, Summer Work and Travel и т.д. Помимо этого из отечественной культурной интеллигенции российские государственные чины, по примеру западного истеблишмента практикующие в своей деятельности философию объективизма, выделяют и осыпают всевозможными почестями только убеждённых либералов, предоставляя им безграничные возможности для популяризации их либеральных взглядов. Либеральное мировоззрение прививается молодёжи со школьной скамьи, а из российских университетов выходят уже полностью сложившиеся идейные либералы. Таким образом, можно однозначно утверждать, что либеральная идеология, пусть и неформально, является государственной идеологией капиталистической России.


Под флагом привития человечности, в либеральном толковании этого термина, заскорузлому российскому обществу как раз и произошло кардинальное изменение общественных нравов, прежде всего, в российских центрах глобализации, то есть в крупных городах, где сосредоточено подавляющая часть дееспособного населения страны. В эти же центры Международная организация по миграции направляет основные потоки мигрантов из Средней Азии. При этом эти потоки специально формируются из неграмотные жителей самых отдалённых аулов, к примеру, находящихся у границы с Афганистаном, которые уповают только на проявление силы при решении любых вопросов с кафирами. Эти мигранты, как слепых котят, давят российских либерально размякших аборигенов, которые только и могут, что истошно звать на помощь полицию. Если же насилие над ними становится регулярным, то они, недолго думая, собирают вещички и отъезжают жить в благостные страны, где их не обижают и позволяют зарабатывать на хлеб насущный официантами, мойщиками посуды, курьерами, уличными зазывалами и т.д.


Прекрасно зная о подобной расхристанности российских общественных нравов, Александр Бастрыкин вынужден был заявить: 'Нас будут защищать ребята, которые на СВО. Вот такое у меня чувство. Надо их дождаться'.


18 августа


В России городом считается населенный пункт, где проживает более 10 тыс. человек. Таких в стране - 1117, из которых 173 имеют численность населения более 100 тыс. жителей. Согласно данным статистического ведомства, городское население России на январь 2024 года составляет примерно 109 млн 605,7 тысяч человек, сельское - 36 млн 597,9 тысяч. В городах-миллионниках проживает 33% населения. Остальные живут в небольших городках, поселках городского типа, селах и деревнях. Так что средняя плотность населения у нас всего 8,5 человек на кв. км, в Нидерландах, к примеру, - 406,8.


В составе сельских жителей доминируют пожилые люди, много маргиналов, а сельская молодёжь при первой же возможности подаётся в города, надеясь на беспроблемную жизнь в городских человейниках. Переехав в город, селяне постепенно переформатируются не просто в городских жителей, а в городоидов, то есть человеческих особей, неразделимо сросшихся с городской средой обитания, для которых жизнь на селе становится чужеродной и физиологически непереносимой.


Так вот. Селяне в современной России в наибольшей степени походят на прежних жителей страны, которым были близки идеалы патриотизма, любви к своей малой родине. Но главное - они находятся в постоянной готовности к защите Родины от любых врагов. У жителей некрупных городов вера в данные идеалы притуплена, хотя в случае реальной опасности, когда, как говорится, враг уже у ворот, они ещё могут мобилизоваться и дать достойный ответ вражеским полчищам. Ну а аборигенам больших городов (городоидам) можно задать весьма серьёзные вопросы, касательно их готовности к защите страны от нашествия врагов при том, что они составляют, как указано выше, 33% населения страны,


Именно этих городоидов из российских мегаполисов имеет в виду талантливая русская актриса Зинаида Михайловна Кириенко в одном из последних своих интервью: '...честно говоря, время было другое. Не было такого тотального разврата, когда на каждом телеканале показывают беременных школьниц и с удовольствием обсуждают, в каких позах они занимались сексом. Для меня это настоящий шок, потому что я вижу, какое поколение воспитывается нашим телевидением. Одно могу сказать: телевидение сегодня воспитывает жестокость и безразличие. Разве эта молодежь пойдет защищать Родину? Нет, не пойдет. Они так воспитаны, что никого не защитят. Молодежь сейчас знает, как кого-то объегорить и хорошо развлечься. Больше ничего не интересует. Во многом, конечно, виновато и искусство. Нас учили тому, что настоящее искусство должно нести чистое и светлое в жизнь каждого человека. Оно должно проникать в душу и наполнять ее добром. А сегодня мы видим на экране сплошную пошлость. И кино у нас такое стало, и телевидение - вынимают из души все человеческое'.


В связи с вражеским вторжением в Курскую область в интернете, в прессе различные деятели выступают с призывами вспомнить, как деды встали на защиту страны в 1941 году, и в этом же ключе сегодня дать всенародный отпор врагу. В этом плане не понятно, о каком всенародном единстве для отпора врагу имеется в виду в этих публичных обращениях? Однозначно можно сказать, что такие призывы близко к сердцу принимают престарелые жители сельских поселений и население небольших городов, среди которого молодёжи не так уж и много, да и с образованием слабовато, чтобы сходу осваивать новейшие образцы военной техники, которые функционируют с помощью программного обеспечения, в том числе и с применением концепции искусственного интеллекта. В сумме же это довольно малая часть населения России.


Те национальные кадры, которые могли бы стать основной частью сил военного отпора врагу, сосредоточены в крупных городах. Они по уровню своих компетенций могли бы эффективно управлять интеллектуальными системами вооружений. Именно таких специалистов крайне не хватает войскам, ибо специфика современных войн всё более приобретает ментальный характер. К слову сказать, американцы уже насыщают украинские войска различными модификациями человекоподобных роботов-убийц, а также боевыми роботособаками, с которыми простому штурмовику с обычным вооружением практически невозможно справится.


При существующем положении дел в России надо отбросить нежизненные иллюзии и стать строгими реалистами: основной контингент жителей больших городов (мегаполисов и миллионников), воспитанных на либеральных жизненных ценностях, в которых обожествляется культ абсолютного эгоизма, сформулированный писательницей Айн Ренд - идеологом современного либертарианства - в своей архипопулярной книге 'Атлант расправил плечи', не пойдут защищать Родину ни под каким предлогом, о чём пророчески предупреждала Зинаида Кириенко. Эти сливки либеральной поросли, два поколения которой властями России взращено за тридцать лет торжества реставрированного капитализма на развалинах Советского Союза, безусловно предпочтут влиться во вторую волну релокантов, массово перемещающихся в зарубежные страны. У этих людей патриотизм на нуле, поскольку они по убеждениям - космополиты, то бишь - граждане мира. И им ровным счётом всё равно, будет ли существовать и далее Россия или на её месте возникнут новые страны или штаты единого мирового государства.


Так что всем одомашненным патриотам, призывающим к всеобщему отпору врагам, полезно задуматься о пустопорожности своего призывного зова, ибо, на самом деле, они адресуются невесть к кому, то есть в пустоту. Если не способен к каким-либо конкретным действиям в пользу фронта и Победы, то лучше сидеть и не будоражить публичное пространство своими речугами, поскольку такие воззвания обычными людьми воспринимаются как проявление безнадёжного бессилия в одолении вражеского приступа.


Народ в стране со времён перестройки необратимо изменён в качественном отношении настолько значимо, что привычная апелляция к прошлым всенародным подъёмам в защиту страны уже бессмысленна.


17 августа


Советский историк, писатель и философ Лев Гумилёв называл 'этнической химерой' этап национальной истории любого государства, при котором 'титульную' нацию посредством тщательно выверенной, изощрённой социальной политики превращают в национальное меньшинство у неё на Родине, чтобы затем она и вовсе исчезла, заместившись пришлыми нациями. Для каждой страны вариант такой политики, как правило, уникален.


К примеру, для Украины - это уничтожение коренного населения с помощью военных действий. Для Генштаба ВСУ сейчас важно восполнить резервы, для чего существует план мобилизации, выполнение которого предусматривает привлечение в армию 30-40 тысяч человек в месяц. Предполагается, что кризис с личным составом войск будет только усиливаться, в связи с чем уже сейчас спикеры Киева заявляют о необходимости срочно мобилизовать 500 тысяч мужчин, а некоторые эксперты настаивают на уменьшении возраста мобилизации до 21 года. Эксперты заявляют, что мобилизация Зеленского разрушает страну, называя подобную политику уничтожением нации.


Попутно офис президента в целом согласовал с крупным бизнесом замену украинцев на рабочих из Азии, Африки и Молдовы. Это решение согласовано как с Международной организацией по миграции, так и с британским правительством, финансирующим эту организацию. Ушлые британцы в 2022 году проделали тот же фокус и с Россией. Идея очень проста: чтобы не срывать мобилизацию и при этом не навредить экономике, на Украину кишлаками и аулами повезут молодую крепкую рабочую силу из бедных государств Глобального Юга. Украинский Институт демографии бьёт тревогу по поводу того, что в результате такого миграционного замещения украинцы вскоре станут меньшинством в своей же стране, которая будет навсегда потеряна для них. Всем людям непомрачённого разума ясно, что территорию Украины подобным образом освобождают от украинцев под какие-то далекоидущие цели. В любом случае украинцы на Украине уже в ближайшее время перестанут быть титульной нацией, уступив свой титул, к примеру, арабам.


Но что самое интересное, и сам Лондон, увлекшись в девяностые годы идеей мультикультурализма, по причине неразумности власть имущих запустил процесс утраты автохтонами своей национальной титульности. Политические лидеры были уверены, что неизбежно и желательно превращение Британии в 'сообщество сообществ', где коренное население будет лишь одним из многих других на равных условиях. Руководствуясь этими соображениями, кабинет премьера Тони Блэра на рубеже веков тайно одобрил массовую миграцию из стран Глобального Юга, запретив собственным министрам публичные выступления на эту тему. По этой причине в страну переселились миллионы человек, что привело к резкому росту межэтнической напряженности.


Примечательно, что сегодня Блэр - один из ярых противников мультикультурализма в Британии. Кроме того, политику ввоза мигрантов, не принуждая их к ассимиляции, уже признали ошибочной в Швеции и Нидерландах - оказалось, что появление в стране параллельных сообществ приводит к росту как исламизма, так и правого экстремизма, отчего страдают и местные, и приезжие. Однако, несмотря на всё происходящее непотребство, Лондон от своих прежних идеалов отказываться не спешит. Специалисты едины во мнении, что в обозримой перспективе никаких радикальных перемен в ту или иную сторону в Британии не произойдет: репрессивный аппарат государства по-прежнему силен, а среди элит полностью отсутствуют сторонники этнического национализма большинства.


Эти два примера красноречиво свидетельствуют о наличии единой мировой политики реальных властителей планеты по замещению коренного населения во всех странах земного мира на необразованных варваров из низших страт беднейших стран Азии и Африки с тем, чтобы затем и этих мигрантов-номадов смести в резервации, полностью освободив планету от лишних людей.


16 августа


Благодаря энциклопедическим познаниям доктора экономических наук Валентина Катасонова, российские интеллектуалы имеют возможность ознакомиться с едва ли не самым значимым и влиятельным интегратором либертарианской идеологии, коим является американская писательница и философ российского происхождения Айн Рэнд (Алиса Зиновьевна Розенбаум). Основа её творческой деятельности - пропаганда любых свобод и не замутненного государственным регулированием 'чистого' ('свободного') капитализма, который известен как 'анархо-капитализм'. За рубежом Айн Рэнд стала культовой фигурой: её произведения читают и перечитывают, её идеи обсуждаются и дискутируются, а книги публикуют и переиздают миллионными тиражами. Знаменитость же пришла к ней после публикации её первых бестселлеров 'Источник' (1943) и 'Атлант расправил плечи' (1957) - идеологизированных интеллектуальных романов, имевших оглушительный успех.


Валентину Юрьевичу удалось в кратком виде выразить суть философии объективизма Айн Рэнд:


- Она ратует за счастье как главную цель человеческой жизни. Счастье 'достижимо только на основе рациональных ценностей', а таковыми являются материальные ценности - преимущественно те, которые доставляют исключительно плотские, физиологические удовольствия.


- 'Иррациональные' ценности, в первую очередь, духовные, Айн Рэнд не признает, в частности, потому, что не признает религию, в том числе и христианство, к которому относится откровенно враждебно. Она подобно К. Марксу говорит, что религия - это 'величайшая отрава для человечества'.


- Айн Рэнд последовательно и даже фанатично проповедует индивидуализм и эгоизм. Она категорически отвергает любые формы коллективизма. Особым нападкам с ее стороны подвергается коммунизм. Под сомнение ставится даже семья как институт 'коллективизма'. Женщинам рекомендуется встать под знамена феминизма.


- Упомянутое выше счастье для всех недостижимо. Его заслуживают только сильные и сильнейшие. Один из её громких афоризмов: 'Сильные призваны завоевывать, а слабые - умирать'. Причем сильных в мире не так много, а слабых - большинство. Сильные - это те самые 'Атланты', на плечах которых держится мир. Слабые - те, кто безынициативны, ленивы или откровенные бездельники. Такая её позиция чётко соотносится с идеями Фридриха Ницше, у которого сильный индивид - 'сверхчеловек', а слабое большинство - 'лишние люди'.


- Айн Рэнд ратует за свободный рынок, протестует против любых форм вмешательства государства в экономику. За государством признает только полицейские функции. Вот ее представления об истинно 'свободном' капитализме: 'Не только почта, но и улицы, и дороги, и, прежде всего, школы должны находиться в частной собственности и управляться частными лицами... Правительство должно заниматься лишь теми вопросами, которые связаны с применением силы'.


- Выступает она и против любых форм помощи социально незащищенным членам общества. Не только помощи со стороны государства, но даже со стороны общественных организаций и филантропических фондов - просто помощи одного человеку другому. Каждый должен жить и выживать самостоятельно. Никакого альтруизма. По её мнению налоги - это узаконенное воровство, ведь они взимаются с тех, кто обладает способностью созидать, и передаются слабому большинству - бездельникам. Получается, что ленивые и безынициативные посредством законов, налогов, морали и государства постоянно грабят тех, кто талантлив и создает блага.


- Айн Рэнд делит человечество не только на сильных и слабых, но также на 'хороших' ('избранных') и 'плохих' ('второй сорт', 'пещерные люди' и даже 'животные'). Так, она презрительно относилась к индейцам: '...нет смысла даровать им права, о которых они не имеют представления и которыми они не пользовались'. Права в Америке, по ее убеждению, принадлежат 'любому белому, который привнёс сюда хоть один элемент цивилизации'. Высокомерно Рэнд отзывается и об арабах: 'Их культура примитивна, Израиль им не нравится, потому что это единственный плацдарм современной науки и цивилизации на их континенте'.


Такая философия объективизма - суть мировоззрения власть имущих и богатых капиталистов. В этом-то и выражается объективизм: именно так мыслят сильные мира сего, именно в этом состоит мотивировка всех их действий. Вся проводимая ими политика основана на философии объективизма, даже тогда, когда они об этом не догадываются - это объективность капитализма, которую никто не в силах избежать, чтобы он при этом не пытался делать и как бы он ни вещал о благе для простых людей. Простолюдинам нужно иметь в виду, что они - это слабые, которым счастливая жизнь не положена по объективным причинам. Сильные и сильнейшие никогда не поделятся с ними своим благосостоянием. А потому слабым следует довольствоваться 'объедками с барского стола' и быть счастливыми, что хоть что-то досталось.


Поскольку Айн Рэнд выразила глубинную суть капитализма и обосновала право сильных наслаждаться богатой жизнью, не обращая внимания на гибельную нищету слабых, в Америке сложилась настоящая 'рэндомания', а имя писательницы и ее героев стали нарицательными. У Айн Рэнд и ее идей имеется широкий круг последователей. Идеологическая система, названная ею 'объективизмом', на сегодня завоевала всю планету. Ее произведения изучают в университетах, а антиутопия 'Гимн' стала стандартным чтением в американских школах. В 1950-х и 1960-х годах Айн Рэнд привлекла к своим идеям внимание молодых правых и стала ведущим лидером идеологии либертарианства и экономической политики Белого дома в 1970-х и 1980-х годах. Согласно исследованию 1991 года, проведенному совместно Библиотекой Конгресса и клубом 'Книга месяца', американцы признали, что её 'Атлант расправил плечи' является наиболее влиятельной книгой человечества, уступая только Библии. Вне Америки основная масса её поклонников сосредоточена в Великобритании, Канаде, Индии и Скандинавии. По некоторым статистическим данным, в США и других англоязычных странах публикации её произведений далеко опередили популярность трудов Карла Маркса, соперничая по известности и тиражам с хитами продаж типа романов Джона Толкина или Джорджа Мартина.


На самом же деле, истинные причины капиталистического клокотания феерической 'рэндомании' весьма далеки от традиций литературного творчества и писательской популярности. В одном русском издании её главного романа 'Атлант расправил плечи' текст предваряется комментариями известного американского конспиролога и бывшего члена одной из масонских лож Джона Тодда (John Wayne Todd), которые были написаны еще в прошлом веке. Вот что этот американец пишет о романе: 'Это книга иллюминатов. Книга была написана и опубликована по приказу Филиппа Ротшильда, в то время лидера Иллюминатов. Приказано, чтобы она была написана женщиной по имени Айн Рэнд'. Джон Тодд раскрывает и тайну оглушительного успеха романа Айн Рэнд: издание и распространение романа 'Атлант расправил плечи' спонсировалось американским миллиардером, нефтяным магнатом и по совместительству Иллюминатом Дэвидом Рокфеллером. Таким образом, роман Айн Рэнд не имеет никакого отношения к литературе, поскольку является программным документом мирового заговора Иллюминатов против человечества, призванный в литературной обработке донести до всех реальных 'атлантов' планеты общие цели, способы действий и моральные принципы, кардинально отличающиеся от морали слабых из охлоса.


Надо отметить, что отношение российских политических элит к Айн Рэнд и её идеям резко поляризовано. Среди её поклонников - ведущие либералы и лидеры правых сил, в то время как центристы и левые, как правило, эти идеи резко отрицают. Нельзя не сказать, что активный интерес к творческому наследию писательницы проявляют отечественные миллиардеры и бизнесмены. Известно, что под влиянием идей Айн Рэнд сформировавшийся как личность Евгений Чичваркин, который еще десять лет назад в поисках 'свободы' отбыл из России в Лондон, дарил её книги президенту Медведеву на день рождения и при инаугурации последнего. Андрей Илларионов, который в период 2000-2006 гг. занимал пост советника президента РФ В.В. Путина, в свое время предлагал президенту прочесть книги Айн Рэнд, поскольку сам был просто без ума от писательницы. Сегодня Илларионов уже не в команде Путина и даже не в России: он пошел по стопам своего кумира и эмигрировал в США. Там бывший высокопоставленный чиновник занимает должность старшего научного сотрудника в Институте Катона - одном из главных центров идеологии экономического либерализма в Америке. Айн Рэнд в этом институте почитается как классик идеологии 'чистого' капитализма.


15 августа


Богатый внутренний мир человека. Раньше, в период существования общественного запроса на всесторонне развитую личность человека, что было принципиально необходимым для прогрессирования страны в соответствии с передовыми научно-техническими достижениями, освоить которые могли только люди, обладавшие нестандартными личностными качествами, богатство внутреннего мира являлось отличительным признаком выдающегося человека, способного на великие дела и свершения. Ну а далее общество сместило свои акценты на всемерное развитие технологий, активно применяемых практически во всех сферах насущной жизнедеятельности людей. Следствием этой тенденции стало затухание общественной потребности в ярких неординарных личностях, которые сначала медленно, а затем с резким ускорением стали исчезать из среды народонаселения страны.


Вместо личностно развитых людей повсеместно проявлялись серые людишки, которые исполняли функции тех или иных элементов машинизированных технологических процессов общественной жизни, для чего полноценное личностное развитие для серых посредственных исполнителе технологических операций было только помехой, но никак не поддержкой в их работных усилиях. Естественно, было бы наивно утверждать, что технологичная человеческая серость могла бы обладать богатым, многогранным и широкоразвитым внутренним миром. Его место у серых человеческих особей в их индивидуалистичных представлениях об окружающей среде занял заскорузлый клубок примитивных инстинктов, животных возжеланий, потребностей в лёгкой жизни бесконечных плотских наслаждений, не отягощённой серьёзными переживаниями, разнообразным опытом душевного познания мира, осмыслением реальности бытия, уникальными мечтаниями и долговременными целеполаганиями.


И что же сегодня наблюдается на общественном поприще страны? Практически однородная масса серых индивидов с примитивизированной социальной деятельностью, физиологическими реакциями инстинктивного уровня и плоскостным однотипным мышлением. Ранжирование этой массы человеческих примитивов производится по степени их личной вовлечённости в техногенику общеземной технократии. Всё конкретизировано, рационализировано, технологизировано, расценено по тарифам урбанизированной торговой цивилизации глобалистов. О проявлении душевности мало кто вспоминает, и более того, сама человеческая душа превращена в ходовой товар на рынке сатанинских услуг. Мрак заполонил места гуртования человеческого отродья. В обществе царствует сплошная беспросветность, ибо все светоносные сферы жизни людей подавлены или уничтожены. Трудно себе представит, что в общественном пространстве может найтись хоть один светоч, который способен будет сообщить людям хоть что-то радостное, наполненное светлым счастьем бытия, порождающее безоблачные мечтания о неизбывном благоденствии в будущем.


Надо сказать, что ещё не все личностно сильные люди с богатейшим внутренним миром исчезли из состава человечества. Пусть и последних, но таких полноценных представителей Homo sapiens всё же можно иногда встретить в нелюдных местах, где их не душит серая псевдочеловеческая плесень мегаполисов и других сверхурбанизированных площадок. Пока ещё они встречаются на пути молодых, не желающих полностью покоряться людской серости. Но с каждым днём число таких отшельников сокращается, поскольку они перемещаются в другие миры эволюционного градиента, покидая сей мир, окончательно свалившийся в пропасть инволюции когда-то разумных землян.


14 августа


Нет смысла в очередной раз повторять те многочисленные проблемы и недоразумения, с которыми вынуждено сталкиваться коренное население развитых стран в процессе всё увеличивающихся перемещений на их национальные территории мигрантов из слаборазвитых стран. Как известно, главной причиной таких перемещений является старение и вымирание коренных наций вследствие низкой рождаемости и высокой смертности аборигенного населения. Однако многие аборигены почему-то относятся к данному социальному явлению как к некоему жёстко детерминированному процессу, твёрдо уверенные в том, что мигранты при любых обстоятельствах будут вести себя строго определённым образом, предсказуемо и непротиворечиво вписываясь в существующий веками уклад жизни местных жителей. Такое восприятие мигрантских процессов напрочь не соответствует реалиям жизни, что приводит к постоянным разноплановым конфликтам между местными и прибывшими. В связи с этим имеет смысл более детально рассмотреть данный процесс переселения народных масс.


Как значимое историческое явление глобальный миграционный процесс обозначился сразу после завершения Второй мировой войны

Поначалу этот процесс был достаточно малочисленным и однозначно определённым: иммигранты в ограниченном составе прибывали в ту или иную страну, стремясь в кратчайшие сроки ассимилироваться в местном обществе с целью стать полноправными гражданами этой страны. Ассимиляция, под которой подразумевается познавательное освоение иммигрантами традиционного социально-культурного и бытового образа жизни населения страны, в которую они приехали жить, в те времена проходила достаточно доброжелательно и конструктивно.


О подобной ассимиляционной процедуре весьма красноречиво рассказал на второй ежегодной конференции узбекской диаспоры главный имам московской соборной мечети Ильдар Аляутдинов, утверждая, что те приезжие, кто поселился в русских регионах, таких, как Москва, в полной мере впитывают в себя российскую культуру, что позволяет им становиться полноценной частью московского общества. Заявив о великой демографической миссии мусульман в России, имам выразил свою непоколебимую уверенность в неизбежности адаптации приезжих, в результате чего через одно-два поколения дети уроженцев Средней Азии и Кавказа станут обычными москвичами.


В пример Ильдар Аляутдинов привел свою семью: 'Тридцать лет поднимаюсь на кафедру и вижу, что лица меняются. Вначале это были представители татарского народа. Спустя время - Кавказа. Сейчас - Средней Азии. Мечеть помогает людям духовно крепнуть, развиваться, становиться частичкой общества. Миграционные проблемы существуют. Мы все чаще о них слышим. На самом деле надо немножко времени. Я сам представитель татарского народа. Перебрались в Москву из Нижегородской области. Моя бабушка, которая передала мне духовность, религиозность, я помню ее: она несколько слов знала на русском. И больше общалась с теми, кто знал татарский. Так и представители Кавказа, которые между собой общаются на разных языках. Но следующее поколение, так или иначе, впитывает культуру Москвы, культуру России, и становится частью этого великого сообщества. Тому требуется немножко времени. И вскоре картина в мире и в нашей стране поменяется кардинально... Демографическая ситуация в России плачевна. Я скажу, мусульманское сообщество окажет помощь нашему государству. Мы любим наши семьи, наших детей. У меня пять детей. Мы внесем очень значимую лепту. Даже в вопрос безопасности государства. В целом картина в мире и в нашей стране кардинально поменяется'.


Времена, действительно, изменяются - очень быстро и по-серьёзному. Современные иммиграционные потоки отличаются от прошлых не только количественно, но качественно, поскольку нынешние мигранты, которые, в основном, являются мусульманами, не испытывают ни малейшего намерения интегрироваться в местные общества, культурное состояние которых находится в глубоком упадке. Теперь иммигранты в стране своего перемещения сталкиваются с культурой, которая более не стремится их интегрировать, ибо для интеграции меньшинств культура большинства населения должна процветать в своём многоплановом развитии, чем не может похвастаться европейская культура, а вслед за ней - и российская. Культурное пространство не терпит пустоты - разуверившись в своей собственной культуре, европейцы вместе с россиянами, мысля категориями самоуничижения, политкорректности и мультикультурализма, полностью капитулировали перед полнокровной цельностью исламской культуры, что называется, по всему фронту. Сей факт положил начало процессам исламизации Европы и России при категорическом нежелание мусульманских диаспор ассимилироваться в местные общества даже в минимальной степени.


Чтобы ни у кого не было 'розовых очков' по поводу этого самого процесса исламизации, весьма полезно ознакомиться с материалами исследований доктора теологии Питера Хэммонда 'Рабство, терроризм и ислам: исторические корни и современная угроза', где он описывает тактику действий мусульман. 'История показывает, - считает Хэммонд, - что исламизация страны начинается тогда, когда появляется значительное число мусульман, и они начинают отстаивать свои религиозные права и требовать привилегий'.


1. По словам автора, при достижении уровня 2-5 % населения, мусульмане начинают заниматься прозелитизмом среди маргинальных слоёв населения, этнических меньшинств, в тюрьмах.


2. При достижении 5% они начинают пытаться оказывать влияние на социально-культурную атмосферу соразмерно со своей процентной долей в обществе, а именно - продвигают понятие 'халяль', производят и продают продукцию для мусульман, тем самым обеспечивая рабочие места для себя, организуют торговые сети, рестораны 'для своих', культурные центры.


3. Когда же мусульманское население достигает 10%, они начинают прибегать к незаконным методам достижения своих привилегий, считает Хэммонд.


4. При достижении 20%, согласно исследованию Хэммонда, местным гражданам следует быть готовым к началу исламских рейдов на улицах, джихадистским патрулям, поджиганию церквей и синагог.


5. После отметки в 40% остатки народа могут стать жертвой широкомасштабного насилия, террористических акций, утверждает Хэммонд.


6. Когда мусульман станет большинство - более 60%, граждане-немусульмане начнут подвергаться преследованиям, гонениям, этническим чисткам, будут урезаны в правах, начнут платить дополнительные налоги, и всё это юридически будет основываться на шариатских положениях.


7. При достижении 80% - государство уже полностью во власти мусульман, христианские и иные религиозные меньшинства будут подвергаться регулярным запугиваниям, насилию, будут проводиться санкционированные государством чистки с целью изгнания из страны 'неверных' или принуждения их к принятию ислама, пишет Хэммонд.


Ну а что Россия? Президент России Владимир Путин выразил положительное отношение к росту численности исламского населения в стране. 'Мы не против прироста исламского населения, мы наоборот рады тому, что происходит сейчас в Российской Федерации. У нас в некоторых наших республиках, преимущественно с исламским населением, очень хорошая рождаемость, мы очень рады', - заявил президент на встрече с представителями СМИ в ходе ПМЭФ-24.


13 августа


Напряжённая ситуация с засильем мигрантов в Бельгии, Франции, Германии, Италии, Дании, Швеции, Норвегии и в особенности не утихающие вторую неделю подряд антимигрантские бунты в Великобритании демонстрирует сверхактуальность повестки дня о замещении коренного населения европейских стран мигрантами. В России проблематика трудовой миграции с началом ковидного беснования быстро превратилась в проблему замещения коренных россиян мигрантами по преимуществу из стран Средней Азии, ничем не отличаясь от той обострённости, которая характерна для аналогичной проблемы в целом по Европе.


По поводу же истоков миграционных проблем в России депутат Госдумы Российской Федерации Михаил Матвеев поведал следующее: 'Миграция в Россию из Таджикистана, Киргизии и других стран Средней Азии осуществляется по плану 'Коридор Центральная Азия - Россия' Международной организации миграции (МОМ), спонсируемом Всемирным банком и Департаментом международного развития правительства Великобритании. Декларируемая цель программы ООН по поддержке миграции в РФ из Таджикистана и Киргизии, как самых бедных стран в Центральной Азии, - снижение бедности там. Именно поэтому, видимо, к нам едут не 'высококвалифицированные специалисты', а нищие малограмотные безработные. Именно 'переселение перенаселения нищеты' объясняет аномалию, почему к нам в самом большом количестве едут из Таджикистана и Киргизии.


Итак, ещё раз русскими буквами: массовая миграция из Средней Азии в Россию идёт по плану МОМ и правительства Великобритании, который, видимо, и выполняют наши чиновники. А как ещё объяснить существование этих программ? И что ряд 'целевых показателей' с 2007 года уже выполнены? А вы говорите 'суверенитет'... А нам рассказывают об 'иностранных агентах'... Можно было бы усомниться в том, что это совпадение, но почему тогда на все наши законопроекты по ужесточению миграции у правительства отрицательные отзывы?! Это примерно всё, что надо знать о желании этих людей после 'Крокуса' реально что-то в сфере миграции сделать в сторону наведения порядка и ограничения мигрантского беспредела'.


В дополнение к сказанному следует добавить, что, как бы это ни было парадоксальным, но доныне процессами миграции в Российской Федерации занимаются её заклятые международные 'партнёры', которые делают всё возможное для уничтожения России и её народа посредством экономических санкций и ведения против неё гибридной войны. Рекомендации российским властям по миграционной проблематике сегодня дают такие организации как московское Бюро Международной организации миграции ООН (МОМ ООН), Офис Всемирного Банка в Москве, Швейцарское Управление по развитию и сотрудничеству (SDC), региональный офис ООН Женщины в Алма-Аты, представительство Департамента международного развития Правительства Великобритании в Душанбе и другие иностранные 'доброжелатели'.


При этом выполняемые работы напрямую оплачиваются из иностранных источников и пишутся иностранными специалистами, но выполняют практическую работу и подписывают директивные документы российские чиновники соответствующих министерств и ведомств. Цель же данной проектной деятельности - оказание содействия Правительству Российской Федерации в разработке миграционной политики и законодательства, создание административных и операционных систем и основы для развития потенциала административных ресурсов, которые требуются для решения проблем в области трудовой миграции, а также повышение доступности за рубежом информации об условиях иммиграции в Российскую Федерацию.


Как отмечают профильные эксперты практически во всех странах западной цивилизации в основном уже реализовали глобальный план по этнокультурному замещению коренного населения. Теперь и население России активно замещается переселенцами из Средней Азии, Закавказья, Ближнего Востока и Африки. В США белые люди уже оказались в меньшинстве. Лет через пять и в России лица славянского типа станут крайне редко мелькать в толпах 'новых россиян'.


12 августа


В 2016 году на экраны вышел очень зрелищный и весьма поучительный фильм 'Сноуден'. Фильм изобилует множеством сценок, освещающих закулисную деятельность спецслужб США. Можно сказать и более того - каждый кадр очень значим для правильного понимания реальных, а не выдуманных причин множества происшествий и событий текущей жизни простых людей. Почти в самом начале фильма в мимолётном фрагменте о собеседовании, которое проходит герой фильма в качестве претендента на сотрудника ЦРУ, высокопоставленный чин этой организации задаёт вопрос о том, что его вдохновляет по жизни. Назвав несколько источников своего жизненного вдохновения, Сноуден указал также на Айн Рэнд, на что его визави моментально отреагировал самым позитивным образом, назвав при этом книгу писательницы 'Атлант расправил плечи', присовокупив к тому же и главный девиз заглавного персонажа книги - 'Я остановлю двигатель мира..." Мало кто на этой проходной, не примечательной никаким драйвом сценке заостряет своё внимание. На самом же деле, слова этого цеэрушника содержат в себе обоснование буквально всего, что происходит в земном мире.


Чем заняты 'атланты' в книге Айн Рэнд'? Глобальной деиндустриализацией. И что удивительно: по какой-то неведомой причине с конца ХХ века в самых промышленно развитых странах мира темпы экономического развития в производственных отраслях экономики стали существенно снижаться. На сегодняшний день многие люди, которые помнят о блестящих достижениях ведущих западных экономи, промышленный потенциал которых, казалось, был на не досягаемой другими странами высоте, ныне не могут поверить в фактически разорение множества фирм, корпораций, консорциумов, которые десятилетиями были лидерами в производственной сфере в целом по миру.


Данную тенденцию можно проиллюстрировать на примере Германии, где по данным британского журнала The Economist наблюдается серьезное падение в экономике, особенно в сфере промышленности. С каждым днем в стране все больше говорится о текущей деиндустриализации, о чем свидетельствуют планируемые сокращения сотрудников на крупнейших немецких производственных предприятиях. В Deutsche Bahn планируется уволить 30 тысяч человек, в ZF - 14 тысяч. SAP сократит десять тысяч работников, Continental - 7,15 тысячи, Miele - 2,7 тысячи. BASF покинут 2,6 тысячи работников, Bosch - две тысячи, Evonik - две тысячи, Webasto - 1,6 тысячи, Infineon - 1,4 тысячи человек. В сумме при учёте только тех цифр, о которых известно наверняка, получается, что количество квалифицированных работников, которые будут уволены, составляет 70 тысяч. Если же к этому результату добавить число сокращаемых на малых и средних предприятиях, то результат будет просто ошеломительным. И это при том, что еще пять лет назад рост экономики в ФРГ достигал 2,5%. Не лучше ситуация со спадом промпроизводства в Британии, Франции, Италии, Испании и других европейских экономиках. Ну а если ко всему этому присовокупить нарастающее вымирание коренных европейцев, то вопросов о причинах явной скоординированности в целом по Европе процессов деиндустриализации и депопуляции станем во много раз больше.


Если же внимательнейшим образом с чётким представлением о гибельных угрозах существованию земной человеческой цивилизации прочесть все три книги романа Айн Рэнд 'Атлант расправил плечи', то для разумных людей станут ясными причины происходящего в мире управляемого хаоса. Ну а в финале романа об этом говорится открыто без всяких обиняков. Главные герои, гений Джон Голт и бизнесвумен Дэгни Таггерт стоят на горе. Они видят лежащий в руинах континент - остовы домов без крыш, ржавеющие трактора и автомобили, темные улицы, разрушенные дороги, заброшенные заводы. Голт произносит короткую многозначительную фразу: 'Путь расчищен. Мы возвращаемся в мир'. Он поднял руку и начертал в пространстве над разоренной безлюдной землей символ доллара: зачистка планеты проведена, и теперь ничто и никто не сможет помешать отстраивать дивный новый мир на Земле.


11 августа


В середине нулевых годов академик С. Капица в сердцах сказал: 'Мы воспитали страну идиотов', - имея в виду молодое поколение. Сказал не просто ради красного словца - им была произведена мощнейшая аналитика в отношении комплексной оценки типажа молодых людей, детство и юность которых совпали с возникновением либеральной России на развалинах Советского Союза. Пристальным взглядом выдающегося учёного, в совершенстве владеющего научной методологией, академик пытался разглядеть в молодой поросли россиян то главное, что составляет устойчивую основу личности человека, без чего он в принципе не сможет выполнять сложные в технологическом плане работы и, тем более, встать у руля управления какой-нибудь государственной структуры.


Но как не стремился он найти у молоди хотя бы зачатки серьёзного и ответственного подхода к выполнению важных для общества должностных обязанностей, ему за много лет так и не удалось обнаружить у молодого поколения ничего подобного. К своей глубокой печали Сергей Петрович вынужден был констатировать, что современные подростки вообще ни к чему не стремятся, а к жизни они относятся как к череде различных компьютерных игр. Каждый день у них - бесконечный поток самых различных видеосюжетов, а также появляется множество новых виртуальных друзей при полном отсутствии у всех этих интернавтов каких-либо познавательных интересов.


Если же им приходится чем-то заниматься, то они подходят к предмету таких занятий крайне поверхностно, не пытаясь углублённо разбираться в вопросах своей деятельности даже касательно бытовой проблематики. Молодое поколение в принципе не задумывается о будущем, совершенно не осознавая, что без этого они рано или поздно окажутся в весьма тяжёлом положении. У них даже разговор стал похож на обмен СМС-ками. Эти люди ничего не оставят после себя в качестве какого-либо общественного достояния. Об этом поколении история ровным счётом ничего не сообщит будущим исследователям времени начала третьего тысячелетия. Единственное, что после них останется, - безымянный цифровой след в интернете.


В связи со всем этим академик и сформулировал приведённую выше фразу об идиотах, которые вскоре войдут в возраст зрелости, при этом ничего не умея, ничего не зная и, главное, не желая что-либо знать, дабы стать грамотным специалистом в какой-нибудь области профессиональной деятельности.


10 августа


В природной среде обитания всё, что открывается взгляду человека, истинно. Попадая в природную обстановку, человек, у которого урбанистическая среда ещё не заблокировала естественные способности его организма, быстро интегрируется в окружающую среду обитания, полноценно адаптируясь к наличествующему в ней образу жизни. Все элементы этой среды для него реальны и достоверны. Его жизнедеятельность в природной среде проистекает на основе недвусмысленной идентификации всего того, что он воспринимает своими органами чувств. В подобной природной однозначности жили изначальные земляне, не растрачивая свои бесценные душевные силы на распознание всевозможных низкопробных интриг, тайных сговоров, ложной информации, специально инспирировавнной мнимой картины бытия людей.


Современные цивилизованные люди в полной мере лишены естественного образа своей жизни. Искусственный мир, в котором они вынуждены жить, насквозь казуистичен, мифологизирован, многослоен и абсолютно не соответствует объективной действительности. Открытый образ жизни человека предполагает его правдивость, наличие развитых способностей в их естественном виде, умение жить своим умом и ответственно относиться ко всему, что от него исходит в человеческое сообщество. Однако чуждые земному миру силы с помощью своих ставленников, зная о несокрушимости общества людей природного образа жизни, много тысяч лет назад стали постепенно видоизменять уклад жизни землян, превращая мир людей в некое искусственное образование, у которого оборваны все связи с природной средой. Это образование выстраивалось на основе многоуровневых тайных знаний, которые в полном объёме доступны только иерофантам.


При этом большинство обычных людей втёмную используются тайновластцами для осуществления различных целей. Существуют и специально выделенные группы людей, которые имеют ту или иную степень доступа к тайнам искусственного мира людей. Их в меру имеющихся у них разрешенных познаний используют для исполнения особо важных деяний. В целом же мир людей создан таким образом, что любое событие в нём или какой-либо документ, пусть даже принятый на сессии ООН, однозначно фиктивны. Весь этот механизм обмана человеческих чувств исправно работал тысячелетиями, но с появлением супермощных компьютеров начал давать сбои, при которых разноуровневые слои окружающей искусственной реальности стали перемешиваться, являя в натуре дикую фантасмагорию, от которой у людей надолго мутится сознание.


Чтобы было понятно, что на самом деле происходит в современном мире, достаточно привести всего одну сентенцию, в соответствии с которой существующие якобы полноценные государства реально вообще не существуют, являясь всего лишь ширмой для другого мироустроения, которое, в свою очередь, тоже ширма для следующего уровня тайны и т.д. Даже простолюдины ныне замечают удивительное поведение власть имущих и хозяев денег. Сбои механизма приводят к тому, что на внешний уровень проходят указания, которые предназначены другому уровню, а указания с внешнего уровня уходят вглубь слоёв, вызывая там умопомрачительные флюктуации. Короче, при таком развитии событий вскоре всё окончательно сломается, что приведёт ко всеобщему хаосу, когда все смешаются в кучу и никто не будет представлять кто есть кто и что для кого предназначено. Ну а пока можно наблюдать отдельные всполохи всеобщего хаоса, когда не замечаются очевидные вещи, а там, где надо действовать просто, выстраивается совершенно чужеродная последовательность действий. Всё поплыло, из-за чего привычный здравый смысл больше не работает.


9 августа


То, о чём в период новейшей истории России неустанно твердили здравомыслящие люди, по прошествии четверти нового века третьего тысячелетия всё же свершилось в реалии наших дней - уровень умственного развития подавляющей массы современных россиян отечественным легионерам НМП (нового мирового порядка) удалось опустить до крайне низких значений, при которых самоосознание человека полностью отключается. Сохраняются только животные инстинкты. При этом человек, как дрессированная собака, чётко знает, кто его Хозяин, которому он верно с безоглядным самопожертвованием служит всю свою жизнь. Как правило, Хозяин - это некий идейный Принцип, который постоянно довлеет над психикой человека, направляя, контролируя и реализуя примитивизированные возжелания такого человека, которые возникают в его мозгу строго в соответствии с этим Принципом. По жизни же данный Принцип в тех или иных текущих ситуациях олицетворяется конкретными людьми, обладающими более мощной психической силой по сравнению с низкоразвитыми человеческими особями - по сути, бессознательными рабами.


Человек, психически сформированный в ипостаси раба, естественно, не способен на какое-либо противодействие Хозяину, например, на осуществление публичного протеста существующим античеловеческим порядкам жизнедеятельности людей. То есть те цели, которые были поставлены перед легионерами НМП, были успешно достигнуты этими служками. Повсеместно в мировом масштабе были сформированы стада человекоподобных особей, пасущихся пастухами (легионерами НМП) на травяных площадках при регулярном скандировании всеми членами стада своего жизненного девиза 'Ешь, сношайся, молись на Хозяина'. Кстати, в 2010 году в США режиссёром Райаном Мёрфи был выпущен фильм 'Ешь, молись, люби'. Эта мелодрама сразу же стала культовой. Почему? В ней давался немудрённый рецепт обретения любым обывателем, не способным к осознанию своих мечтаний, выработке собственного мнения по небытовым вопросам, самостоятельным поступкам, формированию устойчивого мировоззрения, коллективному укладу бытия, безграничного счастья личной жизни в состоянии раба, когда не нужно думать, получать качественное образование, тратить время на культурное развитие, страдать о невозможности иметь что-то совершенно недостижимое, поскольку всем этим за него будет заниматься Хозяин в то время, как он сам будет поглощать какую-нибудь пиццу, наслаждаться сексуальными утехами и исправно служить этому самому Хозяину, целуя каблуки его ботинок. И надо прямо сказать, что этот и многие подобные 'киношедевры' помогли множеству людей избавиться от своих душевных переживаний, связанными с пустотой и никчёмностью их жизней с тем, чтобы наполнить их души восторгом рабского существования под эгидой Хозяина, который требует от них только одного - безоговорочного исполнения его указаний.


Собственно, подобная рабская идеология не является уникальной. К примеру, такая идеологическая концепция массово практиковалась и практикуется мусульманами по отношению у тем, кто находится под их пятой. Этот религиозно-идеологический феномен обозначается как 'синдром зимми' - исторически сложившееся принижение статуса иноверцев при их подчинении без какой-либо борьбы мусульманской власти, пусть и неформальной. Зимми - это низшие существа, безропотно сносящие унижения и издевательства со стороны завоевателей, полная безнаказанность которых только усиливает их ощущение собственного цивилизационного превосходства. Со временем у зимми деформируется как индивидуальная, так и коллективная психология. В индивидуальном плане для этого синдрома характерен глубокий уровень дегуманизации обреченных на пассивное существование и отсутствие чувства самосохранения подвластных людей, у которых к тому же активно развиваются чувства бессилия и зависимости, раболепие и льстивость.


Угнетенный и дискриминируемый зимми относится к себе подобным с презрительной, всеосуждающей, саморазрушительной ненавистью, интенсивность которой соответствует степени его личной устремлённости к своей ассимиляции доминантной группой мусульманских легионеров. Основные личностные характеристики зимми связаны с психологическим процессом унижения человеческого достоинства. Низведенный до зависимого существования в обстоятельствах, способствующих его физической и моральной деградации, зимми рассматривает себя как полностью обесцененное человеческое существо. При таком отчуждении своей личности он не видит иного выбора, кроме как стать сознательным инструментом своего собственного разрушения. На практике это означает самоидентификацию с властвующими исламистами, сопровождающуюся принятием мусульманских ценностей жизни, что для него обычно выливается в уничтожение собственной индивидуальности.


Судя по массовому распространению среди современных россиян рабского мироощущения синдром зимми уже всеохватно внедрился в их личности, что объясняет активизацию процесса мусульманизации страны.


8 августа


Межгосударственные и внутригосударственные отношение сегодня по всему миру обострены до крайности. Противоречия в межличностных, общественных или международных отношениях как будто бы по единой команде из какого-то общеземного центра стали практически неразрешимы. Взаимопонимания сегодня невозможно достигнуть практически ни на каком уровне человеческих интересов. Каждый отдельный человек, каждая обособленная общественная группа, каждое государство, обладая собственными взглядами на современную жизненную проблематику ни на йоту не желают отходить от своих позиций по тем или иным вопросам текущей жизни, оставаясь при своём мнении или в русле выработанных общих утверждений, никоим образом не желая прислушиваться к аргументации кого бы то ни было в пользу разумно-рациональной корректировки существующих у них трафаретов мировосприятия. В простонародье подобная ситуация определяется как баранья упёртость в незыблемости собственного миропонимания даже в том случае, когда возникает открытая угроза жизни отдельных упрямцев, общественной сплочённости или полномасштабного уничтожения государства.


При таком положении дел ни на одном уровне существования современников нельзя достичь каких-то долговременных договорённостей или соглашений. Договорная устойчивость любых сфер жизнедеятельности людей утрачена полностью и окончательно. Именно по этой причине окончательно рухнуло международное право, а требование неукоснительного исполнения внутригосударственного законодательства нарушается с использованием всевозможных хитроумных способов ради того, чтобы к собственной выгоде жить по понятиям, а не по законам. Поэтому с глубокой печалью приходится наблюдать как разноплановые правоведы, специализирующиеся на какой-то конкретной области юриспруденции, пытаются продолжать исполнять функциональные обязанности юристов как внутри государств, так и на международной арене, боясь признать наступление всеобщего беспредела и бесправия. Право силы что в межличностных непонятках, что в межгосударственных отношениях обрело значение абсолютного императива: однозначное превосходство в силовой потенции кого-то или чего-то (типа масонских лож, государств или наднациональных организаций) вынуждает всех остальных жить по правилам, устанавливаемых данным центром силы.


Однако вдвойне или втройне жалко тех простолюдинов, которые, являясь осколками прошлых эпох, когда ещё полноценно работали различные правовые системы и неисполнение законодательных актов безусловно каралось соответствующим наказанием виновных, уповают на незыблемость современных законов, совершенно не понимая, почему весь ворох вроде бы действующих законов с грехом пополам работает в режиме правового государства. Эти жалкие люди, выглядящие крайне несчастными, в принципе не разумеют, что такое 'жить по понятиям'. А вот все те, кто отбывал срок на зоне, прекрасно вписываются в современную систему общественных отношений. И ни у кого из понятливых людей нет никаких сомнений в том, что вскорости во всём мире в целом возникнет одна большая зона со всеми её традициями и укладом жизни.


Цивилизационная система международного права, основанная на законах, соглашениях, меморандумах, конвенциях и т.д., к настоящему времени фактически прекратила своё существование. Теперь мировое сообщество осваивает систему мироустройства на основе принуждения слабых к строгому соблюдению понятий, устанавливаемых мировыми центрами силы для своих вассалов. Ну а в перспективе маячит единый мировой сверхмощный центр силы, объединяющий региональные центры силы, понятия которого будут обязательными для всего населения планеты.


7 августа


В России, стране несокрушимой победы либертарианской идеологии, публичные и неявные носители западных жизненных ценностей, незыблемо убеждённые в их абсолютизме, вот уже полвека открыто боготворят Великобританию, воспринимая её непоколебимой твердыней западной цивилизации, исторической колыбелью немеркнущей идеи вечности капиталистических отношений всемирной цивилизованности. Переезд на жительство в Великобританию вплоть до сего момента считалось верхом пожизненных достижений любого человека современных взглядов на жизнь. Короче, королевство всегда ассоциировалось с земным раем избранных для благоденствия в нём человеческих особей.


И вдруг с берегов Туманного Альбиона мощным потоком по всему миру стали разлетаться информационные сообщения о жестоких баталиях на улицах буквально всех городов страны, в которых коренные британцы бьются с пришлыми иммигрантами, относясь к этим баталиям как к своему последнему и решительному бою за право дальнейшего существования традиционной старинной Британии. При этом длящиеся уже вторую неделю уличные стычки принимают всё более пораженческий характер со стороны британских аборигенов: эксперты в один голос предсказывают безусловное поражение коренных жителей страны, которые вынуждены будут окончательно и бесповоротно подчиниться фактической власти боевитых мигрантов, смиренно приняв их ценности жизни, попутно безоговорочно отказавшись от христиански ориентированных традиций, обычаев и убеждений.


События в благословенной Великобритании повергли в состояние непроходящего ступора всех отечественных либералов и их тайных собратьев, тщательно скрывающих свои либеральные убеждения, что можно сравнить с внезапным развержением земли среди виноградных делянок идиллической Тосканы и фонтанированием из образовавшегося кратера магматической лавы. Как подобная невероятность могла случиться на исконно рыцарских землях британской короны? Что привело к таким шокирующим событиям в корневом центре западной цивилизации? Ответы на такие вопросы следует искать на политическом поле ХХ века. Вкратце путь к общецивилизационному низвержению Великобритании можно описать, опираясь на соответствующие высказывания британских мыслителей, писателей, публицистов и общественных деятелей, следующим образом.


Потеряв цвет нации в двух мировых войнах, пережив развал своей империи и перейдя в разряд держав второго ранга, Великобритания пала духом и утратила веру в себя. Процесс ее духовного и морального оскудения особенно ускорился в последние 20-30 лет. Экзистенциальное отчаяние при ощущении безысходности и бессмысленности бытия выхолостило британскую национальную идентичность и подорвало систему ценностей, породив культурный и моральный вакуум, который ныне быстро заполняется радикальным исламизмом, поскольку на сегодняшний день ислам - это единственная жизнеспособная и растущая религия в Великобритании.


Несколько десятков лет назад, когда в мировом сообществе стал всё явственнее проявляться мусульманский радикализм, на Западную Европу обрушилась мощная волна иммиграции из стран ислама, не миновавшая и Великобританию, в которую в массовом порядке прибывали жителей бывших британских колоний. Мучимые виной перед своими бывшими колониальными подданными, британцы широко распахнула перед ними двери. При этом оказалось, что нынешний иммиграционный поток отличается от прошлых миграций не только количественно, но и качественно. Так, если в предыдущие десятилетия иммигранты прибывали с единственной мыслью - как можно скорее ассимилироваться и раствориться в британском обществе, то у нынешних мусульманских мигрантов нет ни малейшего намерения интегрироваться. Наоборот, их главный импульс - колонизация страны, столь любезно оказывающая им гостеприимство. Нормы политкорректности, которая ныне всецело завладела умами европейской элиты, диктуют нерушимую веру в изначальную добродетельность человеческой натуры. Прогрессивное мировоззрение учит, что стоит только взяться за руки и начать водить хороводы, скандируя лозунги мира и дружбы, как все устроится само по себе, и на земле установится всеобщее счастье и благоденствие.


Однако на фоне всеобщей эйфории британского общества о братском единении с мигрантами некоторые деятели всё же возвышали свой голос по поводу угрозы бесконтрольной иммиграции, предрекая мрачное будущее стране из-за наплыва мигрантов. К примеру, Енох Пауэлл, ярый поборник экономической и политической свободы, великолепный оратор и выдающийся мыслитель, в 1968 году выступил с имевшей большой резонанс речью, провидчески предупреждая, что необузданная иммиграция из бывших колоний грозит подорвать национальное единство и дух британской нации, поскольку приток тёмной массы иммигрантов будет способствовать росту преступности, распространению нищеты и расколу британского общества. Эта речь, получившая название 'Реки крови', поставила точку в политической карьере Еноха Пауэлла: за свое неуместное прозрение он был объявлен ретроградом и расистом.


В 1979 году Высший руководитель Исламской Республики Иран аятолла Хомейни провозгласил намерение покорить Запад, что было воспринято мировым сообществом как начало очередного этапа многовековой священной войны мусульман против христианского мира. В качестве противодействия росту иранского влияния в регионе правители Саудовской Аравии решили, что им следует превзойти тегеранских шиитов в их религиозном рвении, что грозило в перспективе общественной дестабилизацией королевства. Поэтому Эр-Рияд начал насаждать свой собственный, суннитский вариант антизападного исламского радикализма - ваххабизм. Из Саудовской Аравии во все страны мира с крупным мусульманским населением, особенно в Европе и на Индийском субконтиненте, бурными потоками потекли внушительные суммы денег на ваххабитскую пропаганду и содержание радикальных мусульманских общин и школ-медресе.


На этой финансовой основе в Великобритании начался быстрый процесс радикализации мечетей и имамов, что закладывало основу для вербовки и идеологической обработки потенциальных воинов джихада и особенно шахидов. С тех пор радикальные имамы не прекращают пропаганду среди мусульманской молодежи ненависти к западному обществу, подталкивая свою паству к насилию: юным мусульманам настойчиво внушают, что ислам - гонимая религия, невинная жертва травли со стороны Запада. При этом британские мусульмане пользуются несоразмерно большим влиянием, нежели местные жители, селясь в крупных исламских анклавах, которые образовались в городах из-за неравномерного расселения мигрантов по стране.


Продолжая дело Еноха Пауэлла в 1993 году депутат парламента Уинстон Черчилль, внук главы британского правительства во время Второй мировой войны, выступил с предупреждением о лавинообразным характере притока иммигрантов из бывших колоний и окончательной утрате правительством контроля над границами королевства. Как следствие, в стране стало нарастать состояние тревоги, население заволновалось. Пытаясь успокоить страхи общественности, лидер Консервативной партии Джон Мэйджор объявил, что бояться нечего: 'устоям старой доброй Англии' ничто не угрожает, мол, 'пройдет 50 лет, а английские старые девы будут все так же по воскресеньям ездить на велосипедах к причастию в церковь'. Комментируя выступление премьер-министра, Уинстон Черчилль-младший заметил, что куда более вероятен другой сценарий: 'Муэдзин будет созывать правоверных на молитву в мечеть на Мэйн-стрит'. За это высказывание он подвергся немилосердной критике со стороны лидеров своей партии.


Возвращаясь к современности королевства, можно однозначно констатировать, что Великобритания, еще не так давно считавшаяся величайшей державой на свете, фактически утратила веру в себя как нация, и хуже того - в принципе разуверилась в национальной идее как таковой. Национальное государство ныне рассматривается британцами как источник всех зол в мире - от расизма и дискриминации до войны. Легитимность перенесена с национальных на наднациональные институты, то есть разуверившееся в традиционных ценностях общество уверовало в наднациональные ценности и порядки, то есть в новый мировой порядок единого мирового государства, состоящее из таких наднациональных институтов, как Организции Объединенных Наций, Европейский Союз, Международный Уголовный Суд, Всемирнаая Организация Здравоохранения, НАТО, Международный Валютный Фонд, Всемирный Банк, ЮНЕСКО, Международная Организация Миграции и т.д. Ценности, подобные доктрине Международных прав человека и прав меньшинств, ныне рассматриваются в Великобритании как более приоритетные, потому что в их основе лежит отрицание партикуляризма, то есть акцента на частное в противовес всеобщему, который коренится в мажоритарной культуре и по определению носит дискриминационный характер. Из этого идеологами глобализма делается вывод, что национальная культура неизбежно порождает расизм.


Реально же мигранты сталкиваются в Британии с национальной культурой, которая в глазах британского общества утратила престижность и которая теперь не нацелена на их интеграцию в самое себя, потому что для интеграции меньшинств культура должна быть действенно актуальной. В состоянии отсутствия всестороннего доминирования собственной культуры Великобритания автоматически стала мультикультурной, утратив свою способность к приоритетной интеграции в британское национальное культурное пространство прибывающих мигрантов. Вместо этого она претерпевает культурную дезинтеграцию во всех смыслах этого слова.


Ныне в британском обществе необратимо возобладал культ политкорректности, один из постулатов которой гласит, что Третий мир всегда прав, а Запад всегда виноват. Такое самоуничижительное мировоззрение запрещает замечать проявления экстремизма со стороны мусульман, не говоря уже о том, чтобы как-то реагировать на них. В результате любая критика ислама автоматически квалифицируется как исламофобия.


Как бы это ни было алогичным, но каждый совершённый мусульманами теракт вызывает в их среде порыв возмущения по поводу возможных (!) актов возмездия единоверцам со множеством зловещих предупреждений, что они не потерпят провокационных вылазок со стороны расистов и исламофобов, в результате чего британское общество испуганно трепещет под натиском пропаганды о том, что ислам - религия мира, а террористы - ничтожная кучка изгоев, никоим образом не выражающих чаяний основной массы мусульманского населения.


Ржавчина политкорректности настолько разъела моральные устои общества, что даже в терактах оно уже винит не террористов, а самое себя. Среди прогрессистов особенно широко муссируется мысль о том, что террористы в обиде на Великобританию за ее участие в войнах с мусульманским миром и, стало быть, их не в чем винить, то есть за ними признается право на месть. Когнитивно британцы уже не в состоянии понять, что им объявил войну мощный противник, цель которого - огнем и мечом навязать их стране исламский образ правления, разрушить демократические институты, ликвидировать традиционные права и свободы, низвести их до положения крепостных, а тех, кто откажется всунуть голову в рабский хомут, подвергнуть тяжёлым наказаниям. Исламисты провозглашают, что Великобритания 'не принадлежит ни её народу, ни королям, ни правительству, а только лишь Аллаху, который послал нас в мир с наказом поставить её под власть законов шариата'.


В 2012 году Лондон принимал летние Олимпийские игры. Рядом с олимпийской деревней в районе Истэнд был построен крупнейший в Европе молитвенный дом - мечеть 'Марказ' на 70 000 верующих. Огромный комплекс стоимостью 100 миллионов фунтов стерлингов строился на пожертвования из Саудовской Аравии под руководством мусульманской миссионерской организации 'Таглиби джамаат', которая по данным ФБР занимается, в основном, вербовкой воинов джихада для радикальных группировок. В Лондоне уже работает около полутора тысяч мечетей, представляя собой неофициальную столицу мусульманской Европы. Мечеть же 'Марказ', купол которой возвышается над собором св. Павла и Вестминстерским аббатством, словно знамя победоносной армии, реющее над захваченным вражеским бастионом, предназначена служить зримым символом торжества ислама над христианством в самой его сердцевине.


Оптимисты уповают на то, что радикалы составляют лишь небольшое меньшинство в своей умме и что огромное большинство британских мусульман принадлежит к числу 'умеренных', т.е. это тихие и мирные люди, далекие от политики, озабоченные лишь благополучием своих семей. Даже если согласиться с подобным весьма сомнительным допущением, это никак не меняет ситуации. Народные массы никогда и нигде не играли решающей роли в революционных движениях, их единственное предназначение - покорно следовать за решительным и беспощадным меньшинством, делать что прикажут, повторять лозунги, выдвигаемые революционными вождями, служить в их руках тараном для сокрушения существующего порядка. Впрочем, представление о том, что большинство британских мусульман принадлежит к 'инертной середине', в любом случае не соответствует действительности. По данным многочисленных опросов мусульман Великобритании до 60% из них мечтают о том, чтобы поставить страну под шариатскую власть. Это не мешает правительству в утешение себе провозглашать их 'умеренными', поскольку таковыми, по официальному определению, следует считать любых лиц, 'не ратующих за насильственные акты в отношении британцев'.


Таким образом, британцы сознательно отказываются 'понимать, что против них идет религиозная война, вместо этого пытаясь уступками умилостивить врага'. Наступление исламистов ведется совершенно открыто, при этом мусульманские активисты не делают тайны из своих намерений. Острым чутьем хищника улавливая страх жертвы, исламисты с каждым днем выставляют все более жесткие требования обществу. Особенно рьяно они требуют от Лондона кардинального пересмотра его миграционной политики в пользу предоставления дополнительных преференций мусульманам, в противном случае угрожая тем, что каждый британский мусульманин готов надеть пояс шахида.


Процесс полноценного нравственного разложения захватил все слои британского общества. Страх перед мусульманской угрозой выхолостил даже легендарную гордыню Джона Булля. Ирония ситуации состоит в том, что Великобритания по собственному почину вскармливает своих губителей. Как духовные вожди британской мусульманской общины, так и немалая часть их верных последователей паразитируют на обществе, которое они так страстно ненавидят и мечтают взорвать изнутри. Они живут в бесплатных квартирах, получают немалые пособия, пользуются всеми благами общественного призрения. Избавленные от заботы о хлебе насущном, исламисты могут всецело посвятить себя уничтожению своей кормилицы - Великобритании. Поступающие из Саудовской Аравии дотации на разжигание религиозного фанатизма и антизападных настроений, безусловно, играют существенную роль. Но, в основном, исламисты живут на иждивении британских налогоплательщиков - словно оккупационная армия, которой покоренная страна отдана на разграбление. Сознание того, что будущая жертва, скованная политкорректностью и страхом, добровольно посадила себе на шею тех, кто готовится ее уничтожить, является серьёзной мотивацией продолжения джихада до победного конца.


Впрочем, в таком паразитировании на жертве для них нет ничего удивительного: в глазах мигрантов пособия - это 'джизья' - налог, который покоренное население платит мусульманским победителям за право жить. Взяв исламистов на содержание, британское общество лишь укрепляет в них сознание своего превосходства и неотвратимости грядущего полного торжества их религиозно-политического проекта. К тому же, каждому британцу жизненно необходимо принять к сведению сентенцию о том, что исламистами движет не только жажда исторического реванша: к экспансии их побуждает сама доктрина мусульманской религии. Коран гласит, что мир делится на две части: 'дар эль-ислам' (царство ислама) и 'дар эль-харб' (царство войны), и священный долг правоверных - вести войну за торжество своей религии до тех пор, пока весь мир полностью не станет 'дар эль-ислама'. В этом суть понятия 'джихад'.


6 августа


Происходящий вот уже неделю мигрантский беспредел в Англии и Уэльсе, в результате которого на занятиях танцами в танцевальном клубе погибли три маленькие девочки, а также серьёзно ранены ещё пять учениц и двое взрослых, что вызвало по всей стране взрыв антимиграционных выступлений коренных жителей, на серьёзном уровне с особой тщательностью отслеживается и весьма активно обсуждается российской общественностью. Естественно, жители России занимаются изучением развития ситуации с протестными выступлениями британцев не ради праздного любопытства - всё происходящее на улицах британских городов в оперативном режиме соотносится ими с мигрантским кризисом в самой России. Надо отметить, что к удивлению многих россиян, события в Великобритании с некими незначительными особенностями в целом совпадает с российским вариантом проблемы мигрантов.


Однако, что крайне знаменательно, среди многочисленных комментаторов английских уличных баталий выявился многочисленный пласт людей, которые, что называется, зрят в корень, демонстрируя замечательные аналитические способности и умеющие делать правильные выводы из происходящего. Что самое важное, этот пласт комментаторов не стал замыкать данную тему только лишь на эффектном смаковании уличных столкновений противоборствующих сторон: эти люди на основе достоверной аргументации справедливо указывают на глобальные элиты как на основных виновников напряжённости общества Великобритании. Другими словами, для них не составляет секрета в отношении наднационального единообразия управления процессом мигрантского замещения коренного населения мигрантами практически во всех европейских странах, включая и Россию.


Вместе с тем, многие комментаторы открыто высказывают суждения, которые ранее были тем или иным способом табуированы. Это смелые суждения, основанные на жизненной правде российских реалий. Вот одно их таких суждений, в котором отражена суть ситуации с мигрантским вопросом, что в общем и целом совпадает с позицией сенатора Андрея Клишаса, высказанной им на Петербургском юридическом форуме: 'Иностранные мигранты из стран Средней Азии массово приезжают в Россию 'ЖИТЬ ВМЕСТО НАС, РОССИЯН', образуя на территории России свои псевдонациональные государства в государстве наподобие американского ИГИЛ. Поэтому всякий саботаж со стороны ГД и СФ РФ в части принятия законов по ограничению ПЕРЕСЕЛЕНИЯ иностранных мигрантов в Россию должен рассматриваться как ГОСУДАРСТВЕННАЯ ИЗМЕНА'.


Вот так - ни много ни мало.


5 августа


29 июля сего года в английском городе Саутпорт темнокожий 17-летний 'тихий и примерный' юноша из Ланкашира Аксель Рудакубана, происходящий из семьи выходцев из африканской Руанды, который родился уже в столице Уэльса - Кардиффе, на занятиях по танцам в стиле Тейлор Свифт в танцевальном клубе нанес смертельные ножевые ранения трем девочкам, старшей из которых было всего девять лет, ранив ещё пятерых детей и двух взрослых, состояние которых находится в критическом состоянии. После этого в городе вспыхнули протесты, во время которых протестующие скандировали: 'Прочь из Великобритании! Долой ислам, долой мигрантов!'. Газета Daily Mail приводит слова одной из жительниц Саутпорта, где произошло убийство: 'Мы говорим, что хватит. Почему они не останавливают прибывающих мигрантов? Сколько еще детей погибнет из-за того, что они всех их впускают? Они должны стоять на границе и останавливать их'. Однако власти не слышат такие требования простых жителей страны.


Затем протестные выступления коренных жителей охватили всю страну. Люди выступают против неконтролируемой миграции при массовом проникновении в Великобританию гигантских потоков нелегальных мигрантов, пересекающих на лодках Ла-Манш, в результате чего повсеместно в городах возникает множество 'шариатских кварталов', куда полиция даже днем боится нос сунуть. Естественно, миграционному бардаку сопутствует взрывной рост этнической преступности. Протестуя, англичане требуют незамедлительного наведения порядка с миграцией. К слову сказать, согласно статистике за 2022 году Великобритания приняла рекордное число мигрантов - 1,2 млн человек.


Тысячи разъяренных британцев с флагами и лозунгами 'Пришлые - вон из Англии!' высыпали на улицы городов от Лондона до Ливерпуля, Бристоля, Белфаста, Лидса и Манчестера. Их встретили полицейские кордоны. Завязались свирепые схватки: в правоохранителей бросали камни, бутылки, запускали петарды. Более 50 сотрудников полиции серьезно пострадали, несколько сотен манифестантов были задержаны.


А вот далее начали происходить поистине удивительные вещи. Протестующие собрались у резиденции премьер-министра в Лондоне, скандируя: 'Спасите наших детей', и демонстрируя лозунги против миграционной политики, благодаря которой в Великобританию въезжают миллионы иностранцев. Акция была разогнана правоохранителями. При этом британский премьер Кир Стармер осудил протесты из-за убийства трёх девочек африканским мигрантом, назвав произошедшее 'беспорядками', а митингующих 'крошечным бессмысленным меньшинством'. Политик обвинил 'крайне правых' в насилии и пообещал усилить систему подавления несогласных, расширив технологию распознавания лиц и практику превентивных задержаний. Досталось и владельцам соцсетей. Стармер подчеркнул, что 'насильственные беспорядки' разжигаются через их платформы, но при этом ни слова не проронил про пробелы в миграционной политике. А министр внутренних дел Иветт Купер так вообще пригрозила участникам беспорядков тем, что они заплатят 'высокую цену' в виде 'арестов, судебного преследования, штрафов и всей силы закона', заявив, что полицейские получили право принимать 'максимально жёсткие меры' против протестующих. К тому же правительство лейбористов выделило дополнительную защиту для мечетей, которые могут подвергнуться нападению на фоне проходящего в стране антииммигрантского бунта.


Дальнейшее развитие ситуации вообще приняло умопомрачительный характер. Во многих городах Британии, пока полиция пыталась сдерживать протестующих, в том числе и с привлечением служебных собак, за спинами правоохранителей стали накапливаться мигранты. Более того, социальные сети наполнились фото и роликами о том, как мигранты объединяются с полицией, чтобы противостоять коренным англичанам, кричащим, что это 'их страна'. Сбившись в огромные толпы, вооруженные тесаками, мачете и трубами мигранты под крики 'Аллах Акбар' вышли на улицы городов навстречу 'местным', скандируя: 'Это наши улицы!' Неожиданную подмогу мигрантские массы получили в лице представителей левых британских движений, которые присоединились к ним с плакатами 'Мигранты здесь приветствуются'. Таким образом, левые активисты и мусульмане решили указать англичанам на их реальное место в современной Великобритании.


Мигрантские банды с самурайским мечами и ножами устроили форменный беспредел на улицах городов при полном невмешательстве полицейских в происходящие насильственные действия вооружённых бандформирований мигрантов. Так, на кадрах из Стока видны боевики с самурайскими мечами и побег людей в парке, где были столкновения: после серии ножевых атак белые британцы прячутся в домах. Такие же битвы происходят в Ливерпуле и Ньюкастле. На сегодня мигрантские банды во многих районах стали хозяевами улиц, а местные жители в панике прячутся. Сообщается о десятках раненых и избитых. Мигранты нападают не только на протестующих, но и на тех, кто, по их мнению, похож них. В сеть попадают видео, на которых многочисленные группы отлавливают британцев по одному и наносят удары, при том, что многие из пострадавших не имеют отношения к протестам. В социальных сетях появились шокирующие кадры, на которых видно, как в Шеффилде люди в масках нападают на мужчину с флагом Англии и несколько раз бьют его, лежащего на земле, ногами.


Поведение коренных жителей Великобритании настолько возмутило мигрантов, что участникам протестов против 'мультикультурного будущего' королевства стали поступать от них угрозы. Выходцы из африканских и азиатских стран угрожают расправой тем, кто выдвигает требования на митингах против их присутствия в стран.


Как отмечает Readovka, сегодняшняя ситуация на британских улицах серьёзная. Растёт и антимигрантский протест, не осталось ни одного города, избежавшего подобного противостояния. Источник отмечает, что если власти срочно не примут меры против беспорядков и не урегулируют ситуацию, то дело может дойти и до гражданской войны...Ну а в это время премьер Стармер собрался отправиться в отпуск со своей семьей. Это решение подверглось критике со стороны ряда депутатов. Кандидат на пост лидера Консервативной партии Роберт Дженрик раскритиковал премьера, назвав его намерение уйти в отпуск 'совершенно неправильным' на фоне царящего в стране хаоса.


Очень верно оценил происходящее в Британии политолог Константин Двинский, отметив, что нынешние события - это, как говорится, последний бой старой Англии, который, впрочем, не имеет никаких шансов на успех и однозначно будет проигран, так как ситуация зашла слишком далеко из-за того, что глобалисты и в Британии, и практически во всём западном мире реализовали свой план по этнокультурному замещению коренного населения, ведь 'новыми европейцами' гораздо проще управлять.


4 августа


Во Франции ныне проживает 15 млн. человек, являющихся выходцами из других стран, что составляет около 25% населения страны. По данным Национального центра мониторинга рождаемости (CRDN) к 2050 году 'бледнолицее' население Франции сократится до 40 млн человек по сравнению с нынешними 50 млн, тогда как общее население республики достигнет 70 млн. Число детей, которые родились, е примеру, в 2020 году в семьях, где один или оба родителя являются иммигрантами либо выходцами из иммигрантских семей, составило 46% от всех новорожденных. Математические подсчёты показывают, что к середине века этот процент превысит 50%, поскольку рождаемость в 'небелых' семьях увеличивается на 5% каждые четыре года при стагнации этого показателя у коренных французов. После 2024 года процесс доминирования иммигрантских этносов будет развиваться по экспоненте, в результате чего уже к концу текущего века подавляющее большинство людей, именующих себя по формальным признакам французами, обладая при этом французскими паспортами, не будут иметь ни капли крови коренной нации Франции.


Что интересно, порядка 40% переселенцев во Францию составляют выходцы из арабских стран ойкумены. Данная тенденция, на самом деле, имеет под собой достаточно серьёзное обоснование, которое вследствие своей порождённости этнонациональным снобизмом является наглядным примером исторической близорукости французских политиков послевоенного периода времени, разработавших начале 70-х годов ХХ века план симбиоза Европы с арабским миром, благодаря чему Европа - и в первую очередь, конечно, Франция - рассчитывала обрести достаточный политический вес и влияние, чтобы на равных конкурировать с США, и заодно заручиться бесперебойными поставками ближневосточной нефти - залога ее экономического процветания. Данная политика была оформлена в виде неформальных договоренностей в виде инициативного 'Евро-арабского диалога'.


В 1974 году в Париже была создана Парламентская ассоциация евро-арабского сотрудничества для поддержания тесных связей Европы и арабского мира во всех аспектах - финансовых, политических, экономических, культурных и иммиграционных. Этой организации покровительствовали главы правительств и министры иностранных дел стран Европейского экономического сообщества (ЕЭС) в плотном контакте со своими коллегами из арабских стран, а также с представителями Европейской комиссии и Лиги арабских государств. Эта стратегия, нацеленная на обеспечение свободного движения людей и товаров в европейско-арабского пространстве жизнедеятельности, была положена в основу иммиграционной и культурно-просветительской политики Европейского сообщества (ЕС) на арабском направлении.


На первом саммите 'Евро-арабского диалога' в Каире в 1975 году был достигнут целый ряд соглашений о распространении и поощрении в Европе Ислама, арабского языка и культуры посредством учреждения в главных европейских городах арабских культурных центров. В дальнейшем были приняты и другие соглашения, предназначенные укрепить евро-арабский культурный, экономический и политический симбиоз. На протяжении последующих трех десятилетий между странами Европейского экономического сообщества, а затем Евросоюза, с одной стороны, и членами Арабской лиги, с другой, было заключено значительное число неофициальных соглашений, в русле которых происходило культурно-политическое развитие Европы, что включало в себя положения о том, что европейских должностных лиц, имеющих дело с арабскими иммигрантами, будут в официальном порядке учить бережному и чуткому отношению к культуре, обычаям и нравам иммигрантов; арабские иммигранты останутся под контролем своих бывших стран, и будут подчиняться их законам; учебники истории в Европе будут переработаны с участием арабских историков; преподавание арабского языка, арабской и исламской культуры в европейских школах и университетах будет отдано на откуп исключительно арабским педагогам.


Французы рассчитывали, опираясь на арабов, возродить свою былое имперское величие и вернуть Парижу роль центра мировой политики, но они переоценили свои силы и недооценили своих новых союзников. На практике их стратегия обернулась тем, что ворота Европы широко распахнулись перед мусульманами, чем арабский мир не замедлил воспользоваться в полной мере. Таким образом, исламизация Европы, чему сопутствовали ничем не ограниченные потоки мигрантов из мусульманских стран, началась с существенного подрыва её культурно-исторических ценностей, о чём пишет один из главных идеологов исламизации Европы француз Тарик Рамадан: 'Нельзя позволить Европе продолжать верить в то, что ее культура коренится в иудео-христианской традиции'. Европейцы приняли мусульманскую концепцию истории, согласно которой Ислам является освободительной и миролюбивой силой, а джихад - 'справедливой войной', в соответствии с чем в войне повинны не те, кто ведет джихад, а те, кто осмеливается ему сопротивляться. В итоге, как во Франции, так и в других странах возникли мощные мусульманские анклавы, что произошло далеко не случайно, а в рамках тщательно продуманной стратегии исламизации европейского населения, при активном содействии недальновидных западноевропейских политических лидеров, которые ведут дело к погибели своей цивилизации.


Европы в настоящее время стал модной темой политических дискуссий. При этом большинство специалистов согласны с тем, что этот процесс уже нельзя остановить: слишком быстро идет исламизация европейских выморочных наций, которые настолько ослабли духом и впали в такую апатию, что не в состоянии оказать сколько-нибудь серьезного сопротивления мусульманским завоевателям, проникшим в Западную Европу посредством современного подобия 'троянского коня'. Министр иностранных дел России Сергей Лавров вообще уверенно утверждает, что Европа уже покорена Исламом, хотя еще не сознает этого. А посему расхожий анекдот о том, что Франция - это страна, где когда-то жили французы, уже близок к своей конкретизации в западноевропейских реалиях сегодняшних дней.


3 августа


Чтобы кто ни говорил, какие бы действия со стороны власть предержащих ни производились в русле проблемы замещающей миграции из стран Средней Азии, обострённость мигрантского нашествия не только не спадает, но реальная конкретика жизни страны всё убедительнее говорит за то, что замещение коренного населения России превратилось в постоянно действующий фактор современной российской государственности. А это, в свою очередь, означает, что российским аборигенам существенного ослабления потока мигрантов не стоит ожидать, поскольку подобная замещающая миграция является составной частью государственной политики по восполнению стремительными темпами вымирающего коренного населения страны (убыль населения в среднем составляет 1,5 миллиона человек в год). Единственное, на что в этом плане нацелены органы власти Российской Федерации, так это на упорядочивание данного процесса, придание ему цивилизационной формы и хотя бы на минимальный подъём культурного уровня прибывающих в страну переселенцев.


К великому сожалению, приходится признать объективную неизбежность заселения опустевших территорий страны (к примеру, из 157 000 сельских населённых пунктов в ближайшие два-три года 100 000 прекратят своё существование) иными народами. И если этими народами будут не среднеазиаты, то на пустующих землях вымершего российского населения можно будет увидеть китайцев, африканцев, индонезийцев, латиноамериканцев, арабов, корейцев, японцев, европеизированных мигрантов из Африки и Центральной Азии и т.д. Конечно, для многих россиян подобная правда жизни крайне неприятна и возмутительна, но что поделать с невозможностью рожать в необходимом для восстановления численности населения страны количестве детей самими россиянами, а также со всё нарастающими темпами смертности народонаселения, которые скачкообразно увеличились в последние два года? Как бы ни гневались по этому поводу жители России, никогда ранее не интересовавшиеся демографической обстановкой в стране, но по целому ряду косвенных признаков, которым можно безусловно доверять ввиду их неопровержимости, на сегодня население страны составляет уже менее 90 миллионов человек, из которых число пенсионеров - 41 миллион человек. Естественно, такие демографические показатели недостаточны для удержания громадной территории страны.


Убийственные свидетельства об имеющейся на сей момент доли дееспособной части населения страны также крайне пессимистичны, поскольку работоспособных россиян недостаточно и для производственной деятельности восстанавливающегося промышленного потенциала государства. Фактический же развал российской образовательной системы, который был осуществлён руками саботажников, провокаторов и откровенных диверсантов их состава российских образованцев, привёл к тому, что среди имеющихся в наличии примерно 30-35 миллионов дееспособных россиян больше половины составляют низкообразованные работники сферы услуг и явно избыточная масса гуманитариев, среди которых доминируют эффективные менеджеры, ориентированные исключительно на повышение своего личного благосостояния. То есть работники производственного сектора экономики составляют меньшинство, обладающее, к тому же, недостаточной квалификацией для высокотехнологичных процессов промпроизводства. В результате - в стране резко выраженный дефицит рабочих, инженеров, научно-технических специалистов. Тридцать лет младореформаторы, либертарианцы, хапуги разных мастей, безграмотный корпус безродных чинодралов активно разваливали наукоёмкое наследие Советского Союза, всячески гнобили инженерно-технический персонал, превращали рабочих в некую отстойную массу неудачников по жизни, чтобы народ теперь дико удивлялся, почему самолёты не производятся, лунные модули разбиваются, на предприятиях и на транспорте происходят частые аварии, отечественная электроника при смерти и т.д. Как говорится, за что боролись - на то и напоролись.


Всем мало-мальски рассудительным людям со строгой однозначностью понятно, что приток необразованных, а то и вовсе безграмотных мигрантов, которые способны только торговать, работать на подхвате, вывозить мусор, косить газоны, быть чернорабочими на стройках, крутить баранку такси или на электросамокатах доставлять пищевые заказы, не сможет решить проблему с требуемым замещением квалифицированных рабочих мест на производстве, с осуществлением инженерной деятельности или, тем более, с участием в разработке наукоёмкой продукции. Подобных деяний, если брать за основу опыт Германии с привлечением в 50-е годы миллионов необразованных турок для замещения потери в военные годы немецкого населения, от нынешних мигрантских переселенцев можно ожидать только через два поколения, то есть не ранее 2045-2050 годов. Но, как говорится, на безрыбье и рак - щука.


2 августа


При всей той ориентированности носителей идеологии 'маленького человечка' на жизнь исключительно делами и заботами своего узкого индивидуалистичного мирка у них часто возникает горделивое желание покрасоваться перед внешним миром своей умностью, которой они самолично несказанно восхищаются. Данное желание проистекает из их постоянного самолюбования в своём замкнутом мирке, куда они никого не допускают, что постепенно формирует у них непререкаемую убеждённость в своём необычайно высоком уровне когнитивного развития, поскольку у них нет возможности сравнить степень своего умственного развития с кем-то из других людей, обитающих за границами их мелких мирков. И со временем их желание похвастаться своей умностью за пределами своих мирков становится всё более навязчивым, вынуждая этих 'маленьких человечков' вылазить из своих скорлупок, чтобы прилюдно предъявить собственную высокоразвитость, в чём они незыблемо уверены, сторонним людям, которые опять же из-за самовосхваления самих себя 'маленькими человечками' воспринимаются ими малоразвитыми недотёпами.


И вот, что называется, происходит явление в 'лаптях' - на общественном ристалище нежданно-негаданно вдруг объявляются личности, позиционирующие себя суперумниками в сравнении со всеми остальными статистами окружающей среды обитания. Из уст этих новоявленнных аристократов мысли в мир людей начинают изливаться потоки несказанно умоёмких речей, что ввергает в состояние ступора окружающую публику. Правда, перед этими 'маленькими человечками' очень быстро возникает проблема выбора какой-либо выигрышной фактуры общественной жизни, на которой им наиболее эффектно можно было бы продемонстрировать свою умность, должной стать предметом зависти и подражания для внимающим их речам неумных обывателей. Как правило, такой фактурой становятся текущие политические события в стране и за рубежом. И вот на этом-то общественном поприще большинство таких умников сразу же обламываются, посчитав политику самой приемлемой и непритязательной сферой деятельности, где легко и просто можно показать свои умственные способности во всей красе.


После целого ряда профанских заявлений о тех или иных политических проблемах эти умники, априори не способные к самокритике, а потому не осознающие своего профанства в политических вопросах, которые по своей сути никогда не бывают тривиальными из-за своей глубинной многогранности, о которой даже отдалённо не подозревают профаны от политики, к своему крайнему недоумению оказываются под шквалом критического осмеяния публики, которая открыто выражает им своё мнение об их непроходимой глупости и ни на чём не основанном завышенном самомнении о себе любимых. В итоге подобных кратковременных общественных ристалищ 'маленьким человечкам', исходя лютой злобой на людей внешнего мира, не оценивших их умность и с неприкрытой издёвкой допустивших унизительное неуважение к их маститым личностям, приходится вновь замыкаться в скорлупки своих мирков, опасаясь вновь оказаться в фокусе общественного внимания.


1 августа


Какими только эпитетами не 'награждают' реалии российской действительности начала третьего тысячелетия?! Самыми разноплановыми - от уничижительно презрительных до сердобольно восторженных. Каких только прожектов не разрабатывалось в различных интеллектуальных центрах общественно-государственной юрисдикции, подобно появлению после дождя большого числа грибов, от ядовитых поганок до благородных боровиков, во множестве проявлявшимся на общественном российском небосводе, в качестве образчиков отстойных плодов больного воображения или наглядной демонстрации профессиональной некомпетенции младореформаторов, захвативших власть в стране на перестроечной волне взбудораженного диссидентами различного пошиба советского общества?! Достигнутые страной к сегодняшним дням итоги разнузданной вакханалии хапуг-реформаторов, плясавших и до сих пор пляшущих под заунывные либеральные мелодии человеконенавистнических дударей, говорят сами за себя, о чём в красочном стиле с использованием самых хлёстких выражений ненормативной лексики обладающие критическим мышлением россияне могут разражаться длинными речугами. Правда жизни оказалась крайне нелицеприятной для жалких потуг выкормышей пресловутой либеральной идеи об обществе рыночной справедливости, демократического свободомыслия, безграничности гражданских прав на любого типа самореализацию при его качественном скачке на новую высочайшего уровня ступень культурного развития.


Эта правда жизни состоит в том, что сама природа либеральной идеи ни в коей мере не прогрессивна, как об этом без конца уверяли и продолжают уверять ее последователи. Её истинная суть состоит в противоположность этим фантазийным утверждением совсем в другой смысловой понятийности - максимально возможный индивидуализм в деле личного обогащения всеми доступными методами без каких-либо моральных ограничений и жалостливой слезливости в отношении полномасштабно ограбляемым согражданам во исполнение девиза 'Либо я их, либо они меня'. Поэтому, когда ставшие россиянами остатки советских людей пытаются сегодня качать права на тему всеобщей справедливости, различных социальных преференций со стороны либералистического государства, осуществления права на достойный труд, а также безусловного наказания казнокрадов, взяточников, тайных покровителей незаконного предпринимательства, развратников малолетних детей, проповедников различных половых извращений, чиновников, исповедующих антигосударственную идеологию общемирового гражданства и т.д., это выглядит трагикомично, поскольку эти несчастные люди из советского прошлого до сих пор не понимают, что теперь они существуют в государстве, краеугольные основы которого зиждутся на праве сильного отнимать у слабого всё его имущество, включая саму его жизнь, которая согласно идеологии либертарианства представляет собой обыкновенный товар со своей ценой, соответствующей степени коммерческой полезности того или иного человека.


Больше всего и наиболее рьяно пытаются отстаивать свои в действительности не существующие права люди пенсионного возраста, поскольку они почему-то абсолютно уверены в том, что антисоциальное капиталистическое государство обязано всемерно заботиться о них на том же уровне, который существовал в социалистическом социальном государстве СССР. Так, 33 миллиона неработающих российских пенсионеров в принципе не способны осознавать свой статус лишних людей, в котором они находятся в соответствии с теоретическими догматами либеральной идеи - государственной идеологии современной капиталистической России. Такая неосознанность своего статус-кво не относится к 7 миллионам работающих пенсионеров, которые вовремя поняли, что, устраиваясь на работу, они тем самым оттягивают на время своей работоспособности воздействие на них со стороны индивидуализированного российского общества общепринятых по отношению к пенсионерам процедур избавления от этой категории лишних людей, воспринимаемых дееспособными россиянами в качестве бесполезной социальной обузы, ограничивающей возможности их персонального процветания в мире господства товарно-денежных отношений.


31 июля


Человеку, которому предельно ясно, что за силы и в каком составе ополчились в настоящее время на Россию, весьма странно наблюдать расслабленность и неповоротливость функционирования государственных структур страны. Создаётся такое впечатление, что львиное количество чиновников разного уровня госструктур воспринимают как внутригосударственную, так и внешнеполитическую ситуации на уровне нулевых годов, когда внутренние и внешние либертарианцы ликовали в эйфории всеобщего единения во всемирное братство приверженцев либеральной идеи, стандартизующей жизнь людей в настоящем времени и определяющей всевозможные варианты развития человечества. И тот факт, что ныне Россия оказалась в состоянии всеобъемлющей гибридной войны, причём фактически в полном окружении, когда исторические противники страны, которым во время их неоднократных за последние тысячелетия завоевательных походов супротив Руси-России так и не удалось покорить её народ, действующие чиновники не в силах осознать по принципиальным причинам, среди которых особо выделяются ограниченность их мыслительных процессов, однобокая образованность на основе космополитических ценностей бытия, либеральные взгляды на приоритет личного обогащения любыми средствами и способами и главное - идеология 'маленького человека', в сладостных мечтах которого блаженство на собственной вилле где-нибудь на берегу тёплого океана в окружении хорошо 'упакованных' домочадцев, наслаждаясь безмятежным времяпровождением, нежась прогулками на яхте и каждодневным весельем на дружеских вечеринках при полнейшей отрешённости от каких-либо напряжений по реализации общественных интересов их родной страны, о существовании которой помнить им будет недосуг.


Временные же всполохи чиновной активности, которые обычно случаются в результате нагоняя вышестоящего начальства или в период борьбы за сохранение своего чиновничьего кресла, более напоминают бури в стакане воды, которые быстро утихают после прекращения размешивания содержимого стакана чайной ложкой. При этом человеку, хорошо понимающему текущее положение дел в различных аспектах жизни государства, как правило, искренне жаль тех отчаянно храбрых одиночек, которые, не желая далее чупахаться в болотной жиже всеудушающей бюрократии, пытаются хоть что-то изменить в постоянно ломающемся механизме управленческих структур государственного корабля. Такая новаторская деятельность чаще всего весьма кратковременна и почти всегда имеет печальные последствия для самих новаторов. К тому же в большинстве случаев их новаторство нацелено всего лишь на некие частные улучшения и весьма призрачно удовлетворяют требованиям системного подхода к решению подобных актуальных проблем.


Чёрная аристократия издавна проводит политику комплексного снижения умственных способностей широких масс охлоса, ибо мало что понимающие простолюдины с крайне ограниченным мировоззренческим кругозором легко управляемы и малотребовательны, безропотно удовлетворяясь неприхотливыми житейскими условиями своего существования. А поскольку практически весь чиновный состав нижних уровней госуправления исходно происходит из охлоса, то эти службисты не способны представлять себе общую картину происходящего в стране, замыкаясь исключительно на той проблематике, которая доступна для их личностного в малозначимой степени развития. Как правило, только чиновники самого высшего уровня государственных структур в полной мере ознакомлены с тем, что любая бюрократическая система любой страны является составной частью единой системы пока ещё полутайной мировой власти. По этой причине они выстраивают внутреннюю и внешнюю политику в строгом соответствии с циркулярами истинных властителей планеты. Объяснить же нижестоящим чиновникам или простодушным народным массам о такой мудрённой процедуре принятия решений по тем или иным вопросам жизни страны они не в состоянии, ввиду кардинального различия их понятийных аппаратов.


А посему, всё, что происходит, к примеру, в сфере миграционной политики основывается на подобных циркулярах, доводимых до власть имущих с помощью структур Международной организации по миграции, что, конечно же, по большому счёту не соответствует национальным интересам России.


30 июля


XXI век, как и предсказывалось с глубокой древности пророками, предсказателями и прорицателями, что ни день, то находящимся в постоянном шоке землянам, не ко времени разнеженным из-за массированной утраты ими, особенно теми из них, кто проживает в высокоразвитых зонах комфортабельного существования, чувства самосохранения, преподносит всё новые свидетельства о фактически свершившемся воцарении Антихриста в странах, относящих себя к миру Запада с его пресловутыми жизненными ценностями, на деле оказывающимися всего лишь ярлыками на бытие в качестве сатаноидов. И если вплоть до конца ХХ века сатаноиды осуществляли свою античеловеческую деятельность в тайном режиме, скрываясь от широкой огласки под прикрытием тайных псевдорелигиозных орденов, масонских лож различных типов обрядовых мистерий, закрытых от посторонних разнородных клубов наиболее влиятельных тайновластцев, форумов для посвящённых с ограниченным доступом специально приглашённых профанов, структур тайного мирового правительства и т.д., то с началом третьего тысячелетия, ассоциирующемся в соответствии с письменами Торы с 'последними временами', эти дьяволята вышли из тени и стали демонстративно открыто действовать во исполнение указаний Архитектора Вселенной.


Первая подобная акция мирового значения была осуществлена сатаноидами в 2016 году в ознаменование торжественного открытия Сен-Готардского туннеля в швейцарском кантоне Ури, в котором приняли участие властвующие лидеры Германии, Франции, Италии и Швейцарии. Открытие туннеля сопровождалось театральной постановкой на основе легенды о Чертовом Мосте, построенном в XVI веке над пропастью на самом высоком альпийском перевале - Сен-Готарде, под которым и был проложен туннель. Согласно легенде, нечистый помог построить этот мост, потребовав взамен душу первого, кто пройдет по нему. Присутствовавшим на торжествах открытия туннеля зрителям и журналистам было представлено нечестивое зрелище, если не сказать - откровенно сатанистсткий ритуал, в котором строители туннеля были представлены в виде зомби, шествующих парадным строем, после чего их тела были подвешены на цепях при неистовых плясках обнаженных артистов, обсыпанных мукой при том, что над всем этим беснованием красовалась маска гермафродита с огромной головой, вокруг которой шныряли ряженые в виде козлов и баранов.


В итоге вся эта бесовская церемония превратилась в демонстрацию апофеоза антихристианства, ставшего основной доминантой новейшей западноевропейской истории и культуры, ибо, на самом деле, данное шоу было воспринято общественностью как оккультный обряд преклонения Бафомету, без дьявольского соизволения которого успех строительства туннеля был бы невозможен. Другими словами, к Сен-Готардскому торжеству нужно относиться не иначе, как к общемировому акту безоговорочного признания сатанинской сущности цивилизации Запада. Надо сказать, что в США, этой цитадели западной цивилизации, проводится множество оккультных обрядов, как, например, в Богемской роще, где практикуются жертвоприношения, разнотипные сатанинские обряды и даже поклонение огромной статуе совы всех участников ритуальных действий, одетых в странные одеяния, но американские сатаноиды в отличие от европейских собратьев пока не стремятся открыто демонстрировать свои мистерии.


И вот 26 июля 2024 года на открытии Олимпийских игр в Париже, длительно считавшемся культурной столицей Европы, миру был предъявлен очередной шедевр демонстративного сатанизма, поставивший окончательную точку в процессе отречения европейцев от христианства в пользу Антихриста: сатанинский ритуал, который толпа трансвеститов с изуверским презрением к Богу воплотила в реалии посредством кощунственного перформанса, пародирующего 'Тайную вечерю', стал в центром церемонии открытия олимпиады, тем самым во всемирном масштабе оскорбив верующих во Христа. То есть с помощью ритуального представления французских нехристей властвующие в Западном мире глобалистские элиты наглядно подтвердили свой сатанинский статус, открыто заявив о своих претензиях на монополизацию глобальной власти над миром, что означает ультимативное требование ко всем странам склониться перед ними, отказавшись от своего суверенитета, а также неприкрытую угрозу уничтожения тех государств, которые воспротивятся их общемировой власти.


В своё время Муслим Магомаев очень проникновенно исполнял арию Мефистофеля из оперы 'Фауст' Ш. Гуно, где есть слова - 'Сатана там правит бал...'. Лучше и не скажешь о происходящем в сегодняшние дни умопомрачении человеческих существ.


29 июля


Образованность человека в реалиях современной России низведена, как ещё недавно было модно выражаться, ниже уровня плинтуса (сегодня это броское выражение стало малоупотребляемым, поскольку даже уровень плинтуса стал для малообразованного охлоса из 'нонеших' россиян чем-то абсолютно недостижимым из-за своего высочайшего для них образовательного ценза). Низкая образованность больших масс населения, чему существенным образом поспособствовала донельзя препарированная образовательная сфера страны с её безмозглым, а скорее - целенаправленным, преклонением перед системой тестирования уровня развития пациентов в американских психбольницах с помощью аналога ЕГЭ, не позволяет комплексно воспринимать ситуативную динамику происходящих в стране событий, многие из которых существенно влияют на жизнедеятельность государства в целом.


Реакция населения на крайне актуальную на сегодня повестку дня российской действительности, связанную с крайне болезненной темой мигрантского нашествия на страну, вытаптывающего привычный уклад жизни россиян, их жизненные ценности и многовековое культурное наследие с лишением аборигенного населения средств к существованию при выдавливании его с территорий исторического проживания, наглядно демонстрирует недообразованность россиян, из-за которой они могут видеть и воспринимать только частные проявления негативного влияния безудержной миграции в Россию жителей Средней Азии при том, что комплексно-обобщённый подход к этой животрепещущей проблеме резко повышает уровень её угрозы как на конкретных российских граждан, так и на государственность страны, что требует восприятия происходящего процесса иммиграции не как собственно трудовую миграцию, а как переселение населения Средней Азии на российскую территорию, хотя бы по причине водного кризиса и резкого возрастания процесса опустынивания всего региона, с замещением коренных россиян в виду непреодолимого для России демографического кризиса, из-за которого к середине века российское население будет в значительной степени заменено на среднеазиатов, а сама Российская Федерация превратится в полноценное исламское государство.


Если же рассматривать миграционную проблематику России в контексте общемировых тенденций перемещения различных народов из стран Глобального Юга в страны Глобального Севера, то в целях сохранения своего статус-кво российским властям впору резко мобилизовывать население страны на защиту своего культурного кода, объявив режим 'Ч' по причине того, что мусульманский мир, эта хорошо организованная, вооруженная и идеологически непримиримая для западноевропейских обывателей сила, резко активизировался в целях создания всемирного халифата, процесс чего уже не сможет остановить никакая из существующих на сей момент сил западного полушария. Собственно говоря, мусульмане уже подавили способность и желание населения Запада к сопротивлению процессу установления халифата в своих странах: ныне необычайно быстро происходит исламизация этих выморочных наций, которые настолько ослабли духом, что впали в глубокую апатию, услужливо уступая мусульманам своё жизненное пространство.


В этом плане западные журналисты беспрерывно живописуют об обнаружении на территориях Старого света (Европы) и Нового света (Америки) всё новых и новых полноценно функционирующих многочисленных халифатских анклавов, которые представляют собой фактически государства в государствах - иноверческие общины живущая по своим собственным законам, поддерживаемым мусульманской полицией и шариатскими патрулями со своими собственными религиозными центрами, общественными учреждениями, прессой, издательствами, больницами, скотобойнями кладбищами, библиотеками, школами, магазинами, рынками, банками, часто - со своими отчеканенными золотыми и серебряными монетами. Что характерно, жители таких анклавов на территориях западных стран прекрасно понимают, что из-за политической недееспособности властей и деструктивной разобщённости населения таких государств, а также по причине извращённого за много лет политкорректностью, мультикультурализмом и толерантностью мировоззрения аборигенов мусульмане могут без особых проблем взять под свой полный контроль все эти страны, трансформировав их в эмираты всемирного халифата. Для этого, собственно говоря, им не надо предпринимать каких-то кардинальных действий, поскольку государственная власть со временем сама упадёт им в руки - надо только выждать определённое время, рожая побольше детей и непрерывно принимая новые потоки мигрантов-единоверцев.


28 июля


Осмысление жизни - это основная функция Homo sapiens. И именно в направлении всестороннего глубинного осмысления разнообразных жизненных проявлений исторически происходило развитие степени разумности человечества, достигшей своего апогея в середине ХХ века, после чего к вящему удивлению многих интеллектуалов уровень осмысленного бытия современных людей неожиданно стал катастрофически быстро снижаться.


В обществе этот процесс наглядно обозначился падением интереса к умственной деятельности, занятие которой, естественно, требует от человека полноценного функционирования его мыслительного аппарата при том, что у большинства людей, как ни странно, начало доминировать однозначное убеждение в безапелляционной вредоносности любого умственного напряжения, как правило, избыточного с точки зрения потребительского стандарта субкультурного бытия. Причина возникновения и фундаментализации тенденции отторжения человеческими массами умственной деятельности, что называется, лежит на поверхности сознательных реакций человека, живущего в обществе всеобщего благоденствия, в котором глубинная суть всего и вся подробно расписана в прилагаемых инструкциях осуществления взаимоотношений с кем-то или по применению чего-то.


Что показательно - советские старшеклассники с семидесятых годов напрочь перестали читать классическую литературу, не только предусмотренную школьной программой, но и вообще как таковую. Для помощи в сдаче различных экзаменов литературной направленности в продаже появилась масса псевдолитературных суррогатов, в которых вкратце пересказывался формальный сюжет того или иного произведения. Следует заметить, что выдающиеся писатели-мыслители в своих литературных шедеврах отражали с помощью творчески-целенаправленного выстраивания словесной вязи монологов, диалогов, мотиваций к чему-либо, дискуссий, полемики действующих персонажей этих произведений смысловую сторону текущей жизни, что было выверено как на их жизненным опыте, так и в процессе фактически непрерывных размышлений, часто в фоновом режиме, о насущных проблемах человеческого жизнепроявления.


Безусловно, в каждом произведении, которое читатели разных эпох и стран наделили классическим статусом, на весьма серьёзном уровне рассматриваются вопросы о смысле жизни человека как в персональном аспекте, так и в общественной ипостаси. Каждый конкретный человек, читая в таких произведениях о самых животрепещущих для человечества Земли вопросах, конечно же, примеряет к своей собственной личности рассуждения и мнения литераторов - авторов классического литературного наследия. Взрослые люди при этом часто что-либо корректируют или совершенствуют в своей концепции осознания окружающей жизни, а молодые люди, находясь в активной фазе формирования системы личностных жизнеопределяющих устоев, с помощью вдумчивого чтения литературной классики в явном или неявном виде формируют своё персональное мировоззрение.


И поэтому все суррогатные осведомления о содержании классических литературных произведений полностью отвергают исходную идею классической литературы по гармоничному развитию внутреннего мира людей, ибо голая информация о сюжетной линии - это, по сути, откровенное профанирование творчества литераторов ради принципиального уничижения ментально-духовной деятельности любого человека по осмыслению им реалий своей среды обитания. Более того, за прошедшие полвека подобной практики суррогатной информации о литературе, что в дальнейшем превратилось в один из стандартов ЕГЭ, вместо глубинного познания её интеллектуального потенциала разум человека, наряду с широким перечнем других поражающих фактов, был существенно принижен, что ныне уже позволяет утверждать о функциональной деградации разумности современных людей. Под данным утверждением следует понимать фактическую невозможность понимания причинно-следственных связей между различной природы и происхождения частностями окружающей среды.


Всё сказанное означает, что теперь условно разумные люди более доверяют своим инстинктам, нежели смысловому результату собственной умственной деятельности, из чего следует, что многогранность осознания смысла жизни стала в полной мере недоступной современникам. Короче говоря, Homo sapiens, допустив необратимое помрачение своей человеческой природы, безвольно отказался от небесного дара собственной разумности в пользу своей инстинктивной животности, при этом став презренным среди разумных космических рас инволюционизирующим существом, которому уготована участь существования в пекельных мирах.


27 июля


Пожалуй, весьма глубоко заблуждаются все те оппоненты российских властных структур, которые критикуют правительственные круги за мягкотелость миграционной политики, нерешительность в принятии действенных законодательных актов по воспрепятствованию хаотичности массового наплыва мигрантов в страну, процесс чего, по сути, никак не регулируется, не контролируется и не планируется, а также за толерантную уступчивость воле диаспор практически по всем вопросам, которые они со всевозможными угрозами по дестабилизации экономики страны и осложнению бытовой жизни аборигенного населения фактически ультимативно предъявляют органам власти, а в целом - за скрываемые от населения страны скоординированные соглашательские действия по предоставлению разнообразных преференций заполонившим всю территорию страны мигрантам в ущерб коренным жителям России.


В пылу праведного возмущения нарастающим беспределом мигрантов традиционные жители страны, критикующие власти за демонстративное бездействие по защите законных интересов россиян, постоянно ставят на вид российским властям их абсолютную незаинтересованность учитывать в своей текущей деятельности печальный для населения Западной Европы опыт европейских властей, десятилетиями заигрывавших с иммигрантами, лелея при этом священные для них принципы политкорректности, мультикультурализма и толерантности, что в итоге привело к де-факто исламизации европейских стран. Конечно, с точки зрения простых российских обывателей, практически каждый день вынужденных противодействовать, правда, в основном, в интернете наскокам мигрантов на свой устоявшийся образ жизни, власти по вопросу беззубой миграционной политики выглядят крайне нелицеприятно. Однако всё идёт к тому, что в скором времени власть имущие вынуждены будут откровенно объявить всему населению страны об удручающем положении, в котором оказалась современная Россия, что до сих пор тщательно скрывалось от обывательских слоёв народонаселения страны.


В экспертном сообществе суть проблемы, ныне во весь рост стоящей перед властями, формулируется примерно так: 'При существующей демографической ситуации в стране, чреватой ускоренным вымиранием коренного населения, Россия к середине века либо исчезнет на государственном уровне, либо сохранится на условиях подавляющего доминирования как новых (мигрантов), так и исторически российских мусульманских граждан'. Другими словами, России суждено из христианской страны переформатироваться в мусульманскую со всеми сопутствующими последствиями.


В этой связи у российских властей, генеральный императив которых состоит в сохранении государства, теперь уже нет иного выбора, кроме как по максимуму возможного стимулировать процесс исламизации страны. При нынешнем с перспективной пролонгацией положении дел с катастрофическим убыванием населения страны приходится признавать, что взрывная рождаемость среди славянских семей полностью исключена, кто бы как ни пытался спекулировать на этой теме. К примеру, большое количество детей в семьях русских, украинцев и белорусов - это крайне редкие явления, ибо по статистике в славянских семьях чаще всего один-два ребенка, что гораздо меньше уровня расширенного воспроизводства населения, а в исламских - обычно пять-семь детей.


Для перелома ситуации с ежегодной потерей Россией до 1,5 миллионов человек своего населения у властей нет абсолютно никаких возможностей. Так, при возрастании льгот для беременных и декретных, увеличении материнского капитала, финансировании из бюджета льготной семейной ипотеке в итоге происходит необузданное повышение численности переселенцев из Средней Азии, которые любыми способами, легальными и противоправными, стремятся обрести гражданство России, чтобы в полной мере воспользоваться всеми этими преференциями, а также значительный рост финансирования социальных выплат на Кавказе, в Татарстане и Башкирии, где мусульмане составляют большинство. То есть результат этих мер, с помощью которых государство надеялось поспособствовать увеличению населения страны, как ни печально, имеет негативную направленность - рост рождаемости в малодетных семьях остался на прежнем уровне при том, что по-серьёзному простимулировано улучшение материального положения тех категорий населения, которые и без того традиционно образуют многодетные семьи в силу, прежде всего, религиозного фактора.


Демографический кризис не миновал ни одну европейскую страну, обострение которого случилось ранее российского на три десятилетия. Властные структуры России пристально наблюдают за развитием в Европе мигрантской эпопеи, анализируя все события, что происходят в этом направлении на Западе. Всё, что им кажется полезным для условий России, берётся ими на вооружение. Так, российское руководство солидаризировалось с европейскими политиками в понимании того, что коренное население Европы, равно как и России, неудержимо вымирает. Поэтому, также как это делают и испуганные перспективой надвигающегося демографического коллапса правители Европы, российские власти стали всячески поощрять приток мусульманских иммигрантов, готовых выполнять черные работы, на которые среди местных получателей пособий по безработице охотников уже почти не находится. И также как и европейские коллеги по несчастью российский истеблишмент уверен, что мусульмане будут вечно мириться с участью граждан второго сорта. Остаётся надеяться, что российские власть имущие прозреют, чтобы далее слепо не копировать европейский опыт, касательно игнорирования формирования и неуклонного развития мусульманского электората.


Всем опытным политикам хорошо известно, что по мере возрастания электората неумолимо растет его вес и влияние, все более определяется его политическая позиция, все жестче требования, предъявляемые этим политическим новообразованием власть предержащим. Рано или поздно наступает момент, когда становится необратимым процесс обретения тем или иным электоратом собственной политической силы. Легкомысленно отвергая факт обретения политической самостоятельности исламским электоратом, европейцы не успели опомниться, как вынуждены были смириться с возникновением дееспособного, стремительно развивающегося мусульманского меньшинства - крайне активного, стремящегося отвоевать себе место на политическом олимпе Европы, прекрасно мотивированного, категорически отвергающего принцип ассимиляции, энергично устремлённого к своей четкой цели, соответствующей отработанному в Бейруте в семидесятых годах ХХ века плану, который ныне активно осуществляется во Франции, Великобритании, Германии, Голландии, Швеции, Дании и т. д..


Чем может обернуться политическая близорукость западных элит в отношении нашествия на Европу мусульманских мигрантов? Умме хорошо известна демографическая статистика, отражающая высокие темпы вымирания коренного населения Европы, в то время как мусульманская диаспора быстро растет за счет высокой рождаемости и непрерывного притока иммигрантов. Мусульмане знают, что время работает на их безусловную победу над утратившими волю к жизни европейцами. Им остаётся всего лишь выждать тот момент, когда Европа сама падёт перед ними на колени.


Из истории известно, что великие империи обычно гибли не из-за ударов неприятеля извне, а вследствие собственного морального разложения. Ну а супостаты всего лишь наносят им завершающий удар, после которого империя, считавшаяся до последнего времени непобедимой, полностью разваливается буквально на глазах изумлённых внешних завоевателей. Закат Европы уже свершился...


26 июля


Благостная жизнь россиян в нулевые годы нового века уже сегодня представляется в мифологических тонах, ибо в тот краткий промежуток времени, когда после убийственных девяностых годов ХХ века народ под влиянием установившейся в стране, казалось бы, навсегда гарантированной стабильности при шикарных возможностях получения внушительных доходов, для чего от работников особо не требовалось обладание высокой профессиональной квалификацией и не предполагались изнурительные трудовые напряжения на рабочем месте, российские обыватели жили весело, спокойно, сытно и богато. Лозунг 'Здесь и сейчас' тогда представлял собой целостное мировоззрение граждан России, которые, как сорвавшиеся с цепи псы, ринулись жить на всю катушку в каждое мгновение своей жизни, затрачивая на сиюминутные развлечения и дела баснословные деньги, о растрате которых никто не сожалел, ибо все знали, что назавтра можно будет заработать новую кругленькую сумму на новые развлекухи, и так каждый божий день своего фривольно-бездумного существования.


Однако в следующие два десятилетия в стране случилось много всяческих неприятностей, из-за чего вся идиллическая картинка праздника жизни нулевых годов куда-то напрочь испарилась. Те из россиян, кто смог осознать тот факт, что сказка свободного рынка начала века по распродаже национального достояния страны исчезла навсегда, превратившись в исключительно восторженные воспоминания о почти райских условиях жизни, и уже никогда более не повторится в натуре, приспособились к современным реалиям жизнедеятельности граждан страны и в том или ином состоянии продолжают своё текущее житие в России. Ну а те из сограждан, психическое развитие которых оказалось накрепко застопорено на уровне жизненного уклада нулевых годов, не смогли ни физически, ни интеллектуально вынести произошедшие изменения среды обитания, отчалив от российских берегов в свободное плавание по фантазийным просторам мировых морей и океанов с периодической швартовкой в интуитивно притягательных им гаванях, которые, по их просвещённому мнению, сулят дублирование счастья бытия, аналогичного жизнестрою нулевых годов. Этих бесприютных скитальцев, число которых по самым скромным подсчётам составляет не менее 10 миллионов человек, теперь стали по-модному называть релокантами.


Но вот ведь какая незадача - по отношению к местным жителям гаваней, где временно бросают якоря 'Летучие голландцы' странников, сами эти релоканты имеют статус мигрантов со всеми вытекающими из сего факта правовыми последствиями, прежде всего, касающимися законодательного регулирования разрешённой продолжительности и условий пребывания в гаванях. Однако, если заглянуть за мигрантскую вуаль релокантов, то под ней обнаружится стандартизованный номад, хотя большинство релокантов обычно не догадываются о своей полноценной включённости в номадическое кочевье, из которого им уже не дано выбраться.


Другими словами, релоканты обречены на пожизненное кочевье по странам и континентам при том, что ни в одной из стран у них в принципе не будет ни кола, ни двора. Это же утверждение касается и их родных стран, отъезд из которых ознаменовал начало их нескончаемого кочевья. Изредка приезжая на побывку в страны своего гражданства, они обычно остро ощущают свою непреодолимую несовместимость с её местной национальной энергетикой, что вызывает у них непреодолимое душевное расстройство, из-за чего они стараются побыстрее уехать хоть на край света, чтобы со своими попутчиками по странствиям вновь наслаждаться кочевым образом существования.


Для страны же их первоначального исхода эти номады потеряны навсегда. Никто и ничто не заставит их вернуться к родным очагам своего детства и юности даже при том, что они, как правило, сохраняют гражданство своей родной страны. То есть, хотя они документально и существуют, фактически их нет для жизненных реалий данной страны. Ну и, конечно же, этих беглецов ускоренно замещают другие мигранты-номады, цели которых при любом раскладе состоят в ускоренном развале с последующей ликвидацией приютившего их государства.


25 июля


Миграционная проблематика не просто полыхает в России - она всё более становится похожей на мощнейшее извержение вулкана массовых страстей коренного населения страны. Ситуация обостряется прямо на глазах, грозя в любой момент выйти из-под контроля правоохранителей и пойти вразнос. Так, в Краснодарском крае уже состоялся стихийный 'русский марш' в защиту коренных россиян от произвола курдских группировок. Общество бурлит, интернет скоро вообще может застопориться из-за повышенного трафика возмущённых сограждан. А что же власти? Да ничего, за исключением нескольких смельчаков, призывающих к ужесточению миграционной политики.


В свете того, что по сообщениям информагентств депутат Матвеев давеча получил удар палкой по голове от азербайджанского мигранта, когда пытался разнять драку мигрантов с саратовской молодью, напрашивается вполне жизненное объяснение пассивности властей при их откровенных попытках спустить мигрантскую проблематику на тормозах, как это в порыве нешуточного возмущения наскоками на уважаемых им мигрантов демонстрирует депутат Затулин, по совместительству директор Института диаспор и особо изысканный гурман шаурмы. Объяснение простое - все чиновники и депутаты, причастные к формированию государственной миграционной политики опасаются мести диаспор в отношении себя лично и своих домочадцев в случае проявления ими активности по наведению порядка с фактически бесконтрольным потоком мигрантов в страну.


На самом же деле, проблема мигрантского нашествия несравненно глубже и серьёзнее, чем это может представляться на поверхностном уровне. Весь тот мигрантский беспредел, который ныне во всё большем масштабе захватывает города и веси Российской Федерации, страны Западной Европы ощутили на себе ещё тридцать-сорок лет назад. Любой наблюдательный человек легко и просто может заметить полное совпадение по динамике и этапности обострения мигрантской событийности в России с той социальной напряжённостью, что наличествовала в Европе конца ХХ века. Подобная констатация фактора совпадения европейского и российского вариантов заполонения мигрантами жизненного пространства коренных народов позволяет сделать вывод о существовании некоего глобального плана по ликвидации национальных государств через посредство инструментария поступательного захвата мигрантами политической власти в этих странах с созданием на их основе всемирного халифата.


Чтобы предсказать, к чему в итоге приведёт необычайная мягкость и беззубость российской миграционной политики, не нужно быть суперпрорицателем - достаточно просто ознакомиться с западноевропейскими реалиями по данному вопросу, чтобы всё стало ясно и прозрачно с ближайшей перспективой изменения уклада жизни россиян. Ну а тот факт, что власти ни на йоту не учитывают в своей деятельности на мигрантском направлении опыт европейцев, говорит сам за себя - представители общемировой номадической цивилизации чувствуют себя полноценными хозяевами в коридорах власти как российского, так и западноевропейского истеблишмента.


24 июля


Советский период жизни страны при всевозможных благостных ностальгиях по 'сказочным' условиям жизни людей при власти Советов, на самом деле, перенасыщен не только исключительно плюсами, но также и многочисленными минусами, отрицательное воздействие которых на житие обычных советских граждан при ближайшем рассмотрении часто в значительной степени перекрывало позитивный эффект плюсовой стороны бытия этих самых граждан. Другое дело, что все негации жизни страны власти тщательно скрывали от народа посредством развитой системы пропаганды и агитации. Когда кто-нибудь из жителей самого справедливого общества на Земле попадал под действие нигде не афишируемых минусов, он, как правило, оказывался один на один с этими негациями, поддерживаемый разве что только своими родственниками, друзьями, соседями и посильными вспомоществованиями от общественных структур, что при невозможности раскрутки на этом деле позитивной пропагандистской акции производилось в скрытном от публики режиме. Если же подобная акция имела двоякий эффект - и положительный и отрицательный, то, естественно, всемерно выпячивалась её позитивность и целенаправленно затушёвывались негативные последствия происходящего.


Подобный избирательный подход официоза к какому-либо явлению обыденной жизни советских людей можно продемонстрировать на примере песен, которые распевала вся страна в дружеских компаниях, да и просто любым человеком, пребывающем в приподнято-хорошем настроении. Так вот, советские люди весьма гордились тем, что тексты отечественных песен, имевших широкую популярность среди населения страны, содержали серьёзную смысловую компоненту. Иными словами, человек, певший советскую или фольклорную песню чётко понимал, о чем поётся в этой песни, и, переплетая свои чувства со смысловой составляющей песни, в результате достигал состояния благостно-душевного восторга в данный момент своей жизни. Прослушивая зарубежные западные песни, когда в принципе не наблюдалось никакого цельного осмысленного эффекта от песни, обычно состоявшей из каких-то отдельных слов и возгласов, которые много раз повторялись на разные лады, советские люди искренне радовались, несказанно восхищаясь песенным достоянием своей страны.


Однако с конца семидесятых годов страна замолчала - граждане перестали петь песни, разве что пожилые люди по старинке в кругу своих ровесников дружно пели песни, которые были на слуху с 30-х годов вплоть до 60-х. Даже в деревнях селяне перестали петь, из-за чего по вечерам на деревенских улицах стояла гробовая тишина, ибо как-то враз куда-то повывелись гармонисты, а вслед за ними - и деревенские компании певунов, напевы которых раньше слышались за околицей до самого рассвета. Случилось нечто, в результате чего исчезли смысловые песни, вместо которых телерадиоэфир заполонился вульгарными песнями в западном стиле. Эти песни можно было молча слушать, а подпевать им стало невозможно в виду того, что связные тексты у этих 'песенных шедевров' нового времени полностью отсутствовали - их заменяли случайные слова без какой-либо рифмы и смысловой целостности. Мелодии в русском стиле тоже отсутствовали - были отдельные звуковые фрагменты, чем-то напоминающие какофонию. Эти песни нового типа рассчитывались исключительно на демонстрацию исполнительского мастерства певца, но только не на их распевность широкими массами населения. При этом негации прекращения пения песен официозные пропагандисты затушевывали организацией множества концертов, где выступали певцы с индивидуализированным стилем песнопения, а также музыкальными телепередачами, просматривая которые телезрители молча сидели у телевизоров.


До 90-х годов массовость песнопений существовала только в составе движения КСП (Клуб самодеятельной песни) - романтизированной субкультуры бардовского пения под гитару у костров. Как ни печально, но в 90-х годах КСПшная романтика сошла на нет. После этого периодически на короткое время популярности из сериалов и видеороликов всплывали всевозможные шлягеры, ориентированные на обывательское мировосприятие. По аналогии с зарубежным песнебизнесом в данных шлягерах какой-то осмысленности не предусматривается по принципиальным соображениям, поскольку посредством подобным образом составленных пародий на настоящие песни происходит всеобщая тупизация населения планеты.


Так была убита традиционная певческая культура России


23 июля


О крайне низкокачественной, донельзя преотвратной системе современного российского образования сегодня не вопиют разве что антисоциальные деграданты из маргинальных слоёв населения страны. Большинство же простых граждан страны и в особенности те, которым посчастливилось получить в прежние годы качественное образование, сталкиваясь с проявлениями многочисленных несуразностей, имеющихся на данный момент в образовательной сфере, из-за чего дети при любом раскладе получают абсолютно ущербное образование, с ходу взывают к небесам с настоятельными просьбами вернуть советское образование, немедленно отменив российское, которое сегодня становится всё более постыдно определять словом 'образование', поскольку то, на что сегодня натаскивают молодёжь в так называемых образовательных учреждениях, было бы правильнее обозначить словосочетанием 'хаотизированная профанация учебного процесса'.


Короче говоря, в широком плане считается, что советская образовательная система - эта универсальная панацея по устранению разросшейся в колоссальном масштабе массовой безграмотности населения с типом мышления, при котором полностью утрачивается принципиальная возможность заниматься творческим трудом в любой профессиональной сфере общественно-полезной жизнедеятельности. Молодой человек, над формовкой жизненных познаний которого по полной программе отработали жернова российской образовательной системы, в итоге способен в лучшем случае к исполнительской деятельности. Создавать что-то необычное, разрабатывать новые проекты, заниматься исследованиями в той или иной предметной области, творить выдающиеся произведения культуры, то есть в целом вести креативный образ жизни образованные по нынешним стандартам обучения современники не способны. Их удел - механическое копирование полностью или в комбинированном виде что-либо сотворённое созидателями прошедших эпох, когда у людей ещё не была подавлена способность к творческому мышлению.


Поэтому, когда люди огульно требуют возврата к советской системе воспитания и образования подрастающих поколений, у граждан, обладающих систематическим образованием, которое позволяет чётко определять что есть что, что из чего следует и чего ожидать от какого-то явления, возникает закономерный вопрос о советском образовании какого периода существования Советского Союза идёт речь в каждом конкретном случае упоминания о нём?


Так, в первые годы после окончания гражданской войны при НЭПе в советском образовании доминировала педагогика дореволюционного времени, которую новаторы активно сопрягали с системой рабфаков и курсами ликвидации безграмотности. В тот период государству срочно требовались образованные люди, способные не только к освоению неординарных знаний и навыков, но также и к открытию новых горизонтов на поприще научно-технического прогресса и к значимым достижениям в сфере пролеткульта.


К концу тридцатых годов выучившиеся рабочие и крестьяне в полной мере заместили в научной и производственной областях должности интеллектуального труда. Соответственно изменилась и образовательная система, от которой уже не требовался массовый выпуск творцов, ибо необходимы были понимающие помощники молодых учёных, инженеров, руководителей пролетарского происхождения для реализации их гениальных идей. По сути, образовательная система выпускала серых личностей, поскольку яркие таланты были тогда не востребованы.


Военное время позволило талантливым людям вновь выйти на первый план, отодвинув обюрократившихся рабфаковцев, творческий потенциал которых быстро выгорел из-за разнопланового образования переходного времени от капитализма к социализму. В экстремальных условиях военного и послевоенного времени образование вновь развернулось к выпуску ярких профессионалов своего дела.


Данный режим советского образования просуществовал до хрущевской оттепели, после которой начался период брежневского застоя, при котором образование все более формализовалось: образовательный процесс шёл неспешно, вяло, в долгую, когда постепенно стало цениться не качество образования, а факт наличия диплома, который открывал двери в какую-либо область фактически пожизненной трудовой деятельности. Таланты снова стали не нужны. Специалисты медленно вплоть до пенсии двигались по карьерной лестнице, долго высиживая очередное должностное повышение, причём в их самый продуктивный возраст они использовались на побегушках у старослужащих. Когда же они достигали руководящих должностей, период творческих изысканий, естественный для молодого возраста человека, заканчивался и у них возникала потребность в в использовании молодых специалистов. По всем этим причинам образование оказалось зацикленным на получение аттестата или диплома. Молодёжь ещё в процессе обучения знала, что ей в ближайшей перспективе ничего не светит. Это знали и преподаватели. Качество образование всё больше снижалось, пока в восьмидесятые годы оно не скатилось в стагнацию.


Таким образом, советская образовательная система, действительно, ярко сияла на мировом уровне всего во время двух кратких периодов - в двадцатые и послевоенные годы. Вот поэтому и возникает вопрос, какого периода советским образованием нужно заменять современное бардачное российское образование?


22 июля


В настоящее время всё больше людей, сохранивших свою способность к критическому мышлению, как бы невзначай убеждаются в том, что демография - это одна из наиболее опасных профессий, поскольку демографы, особенно нынешние, являют собой профессионалов, которым под страхом самых серьёзных кар категорически запрещено правдиво информировать население, в какой бы стране не осуществляли свою профессиональную деятельность такие спецы. Более того, их вынуждают, образно говоря, 'под дулом автомата' публиковать насквозь лживые сведения как о демографическом состоянии местных социумов, так и о демографических тенденциях мирового уровня. И даже, если они полностью порвут по этой причине со своей оказавшейся крайне нелицеприятной профессией, переквалифицировавшись в профессиональном плане на деятельность в какой-нибудь совершенно простецкой сфере, они всё равно останутся под табу на разглашение истинного состояния дел с планетарной демографией.


И всё же, как ни старались закулисные игроки из мировых элитариев в массовом порядке оболванить всё население Земли, опустив его до уровня тупого быдла, у них не получилось в полной мере реализовать свои бесчеловечные планы в этом отношении. В мировом сообществе, как и в прежние времена, продолжает действовать прослойка мыслящих людей, которые способны познавать истину по каким-либо животрепещущим вопросам даже на основании разрозненных косвенных фактов. Касательно официальных данных о демографической ситуации регионального или мирового масштаба эти мыслящие люди, не сговариваясь, пришли к обобщённому выводу о полновесной дезинформации всех и вся в целом на всей планете, кроме, конечно, мировой закулисы. Досконально анализируя косвенные сведения, по своей сути вроде бы никоим образом не связанные со сферой демографии, к примеру - потребление зерна, уровень урбанизации населения, количество действующих симок, объем использования банковских услуг, величина потребления электроэнергии, финансовый оборот торговых организаций, заселённость жилфонда и т.д., эти люди проясняют существующие на планете демографические реалии.


Что характерно, массы обывателей, приученные к ложным цифрам количества народонаселения при атрофированности своего мыслительного аппарата уже не способны осознавать реальные цифры заселённости планеты, какие бы неоспоримые доказательства при этом ни приводились. На самом деле такое массовое оглупление людей полностью соответствует целям и замыслам первого этапа общеземного плана закулисных хозяев мировой истории по практически полному обезлюдиванию планеты за исключением кланов самой элиты и ограниченного количества обслуживающего персонала, находящегося на уровне биороботов. Таким образом, реальных управителей земного мира людей можно поздравить с успешным по основным показателям выполнением первого этапа их плана.


Главное, к чему землянам нужно начинать привыкать, состоит в реальном численности человечества, которая, как оказывается, на сегодня не превышает полутора миллиардов людей при том, что в общемировых сводках фигурирует совсем другая в значительной мере фиктивная цифра - 8 миллиардов. В соответствии же с итогом плана мировой закулисы на планете должно проживать не более 400 миллионов человеческих особей, хотя на каменных скрижалях Джорджии была указана цифра в 500 миллионов.


21 июля


Выступая 28 ноября 2023 на XXY Всемирном Русском Народном Соборе, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил: 'Государство должно лучше поощрять рождаемость...Именно сбережение народа, возрождение традиционной семьи - это условие выживания страны и цель, на достижение которой нужно не жалеть никаких ресурсов: ни материальных, ни интеллектуальных, ни организационных'.


После завершения Собора иерей Филипп Ильяшенко, настоятель Храма святителя Николая Мирликийского в Кузнецкой Слободе, в интервью изданию 'Подмосковье Сегодня' призвал женщин сохранять ребенка даже в случае, если он был зачат в результате изнасилования. Он выразил мнение, что изнасилование не должно стать причиной нового греха, включая аборт, и отметил абсолютную беспомощность плода, находящегося в утробе матери, и отсутствие у него шансов на выживание даже по сравнению с новорожденным. Иерей подчеркнул, что независимо от способа зачатия жизнь не должна быть отобрана у человека. При отсутствии материальных средств на воспитание ребенка, женщина может получить поддержку от государства и церкви, заверил Ильяшенко. Уровень и способы поддержки деторождения со стороны государства хорошо известны населению России, а вот что конкретно имеется в виду в части поддержки матерей церковью, тем более в пикантной ситуации вынашивания ребёнка от насильника, это вопрос вопросов.


В плане резкого обострения из-за множественных утечек конкретных данных по вопросу о занижении властями фактической численности народонаселения страны, в частности на страницах ежегодно издаваемой Центральным Разведовательным Управлением (ЦРУ) США всемирной книги фактов (The World Factbook) указывается на неправдоподобное принижение в 15 раз государственными статистическими службами темпов смертности в России, а также приводится реальная численность коренных жителей России по состоянию на 1 июня 2011 года в количестве 88 миллионов человек, в обществе резко обострилась дискуссия по поводу того, что же теперь делать российским гражданам, у которых при указанном раскладе дел по вымиранию соотечественников, в правдивости чего уже мало кто сомневается, фактически нет будущего, ибо сохранить государство при крайне малочисленном населении нет возможности даже чисто теоретически.


Обсуждая сентенцию, высказанную иереем Филиппом Ильяшенко, люди высказывают различные предположения о том, что он в действительности имел в виду. При этом становится всё более популярной появившаяся в интернете идея о том, что церковь совместно с государством очевидно создаёт при монастырях детские приюты, куда будут помещать детей, зачатых в результате насилия над женщинами, воспитанием которых будут заниматься монахи при методической и материальной поддержке государственными структурами. Эта идея выглядит тем более правдоподобной, что самой церкви так не удалось с помощью богослужений придать практике создания многодетных семей безусловную привлекательность для молодёжи.


Если же непредвзято взглянуть на государственную политику в направлении поддержки детородства, то можно констатировать гнетущую тенденцию ежегодного снижения численности населения более чем на миллион человек. Прежде всего, следует отметить, что национальный проект 'Демография' бездарно провален, ибо те мероприятия, которые были запланированы в целях повышения его эффективности, не дали ожидаемых результатов, в результате чего не удалось уменьшить убыль коренного населения и значимо повысить рождаемость в целом по стране. При этом заместитель председателя Государственной Думы Анна Кузнецова, к ведению которой относится забота о молодых и многодетных семьях, с отчаянным упорством утверждает, что первые дети у женщин должны чуть ли не в обязательном порядке родиться в 19-20 лет, чтобы в молодых семьях, которые по её мнению почему-то будут необычайно крепкими, успели родиться ещё трое, четверо и более детей. Однако всяческие патриотические речи по детородству произносятся на разных уровнях власти нескончаемым потоком, а вот реальных дел - с гулькин нос, поскольку крайне сложно добиться положительных результатов решения проблемы повышения рождаемости, что, кстати, стало камнем преткновения для всех стран с высоким уровнем цивилизованности.


Другими словами, члены комитета Госдумы по вопросам семьи, детей и женщин теперь всю ответственность по улучшению демографических показателей вознамерились перевалить на плечи молодых девочек, девушек, женщин, проще говоря, делают их крайними, поскольку а период своих депутатских полномочий эти вопросы были пущены ими на самотёк без выказывания каких-либо действенных предложений по решению государственной важности демографической проблемы. То есть депутаты Госдумы начали демонстративно суетиться только в настоящее время, когда смертность стала устойчиво превышать рождаемость.


Надо сказать что одними материнскими капиталами проблему нельзя решить. Помимо всего прочего семьи с детьми должны быть обеспечены бесплатным жильем и специальным медицинским обслуживанием детей. Крайне необходимо, чтобы молодые родители неизменно испытывали чувство уверенности в завтрашнем дне с возможностью обретения востребованных профессий при гарантированном предоставлении им рабочих мест с достойной зарплатой, Страх нищеты в молодых семьях должен быть напрочь устранён, поскольку он является одним из основных факторов, препятствующих желанию молодёжи рожать много детей.


Однако вместо выработки разумной политики по повышению рождаемости детей, депутаты, вдаряясь во все тяжкие, часто доходят до откровенного абсурда. Так, к примеру, руководитель фракции ЛДПР в Госдуме Леонид Слуцкий вполне серьёзно предлагает принудительно осеменять женщин от 26 лет и старше, у которых нет детей и мужа. Как говорится, и смех, и грех депутатского недомыслия.


20 июля


С древнейших времён, как только в первобытных племенах начали формироваться племенные слои, составленные по преимуществу из вождей, шаманов и их домочадцев, фундаментальной основой любой властной системы самых разных человеческих сообществ всего земного множества существовавших ранее или здравствующих ныне народов, этносов или наций является тайновластие. Что касается всевозможных форм публичного отправления власти, то всё их обширное разнообразие - это не более, чем эффектно поданная бутафория, которую можно сравнить с театральными декорациями и загримированными актёрами, которые в течении той или иной драматургической инсценировки важно восседают на царских тронах, что-то умное говорят в соответствии со сценарием, выглядят весьма полновластно, мечут направо и налево громы и молнии при том, что всё это пустое, поскольку является только лишь актёрской игрой на театральных подмостках, которая к реальной жизни не имеет никакого отношения.


Подведи к таким актёрам, весьма талантливо играющих роли правителей, какого-нибудь простофилю из глуши, который никогда ничего не знал о существовании театров, в которых на определённых условиях подвязуется многочисленная гильдия наёмных исполнителей сценарных ролей хоть босяков, хоть богачей, хоть властных вельмож, а также объяви ему, что перед ним находится государь, в руках которого - судьбы его подданных, как себя будет вести при этом простофиля? Падёт ниц, будет целовать края расшитого бутафорским золотом господарского кафтана, начнёт его безмерно превозносить и восхвалять, не забывая просить у того милость в решении своих насущных жизненных проблем. А ежели кто-то посмеет хулить данного властелина или попытается открыть глаза этому простофиле на реальную ситуацию с актёрской ролью этого фиктивного государя, то в порыве верноподданического возмущения наветами недоброжелателей на своего властного кумира этот простолюдин может устроить серьёзную взбучку наветчикам.


Человек же, который прекрасно разбирается в политических аспектах человеческого бытия, к любым речам власть предержащих относится весьма скептично, воспринимая их в строгом соответствии с непререкаемым принципом - 'Не верь ни глазам, ни ушам своим'. При этом для него не вызывает никакого сомнения однозначное понимание того, что политик, прилюдно возглашающий некую сентенцию, на самом деле озвучивает текст сценария, специально написанного для него тайновластцами соотнесённо с данным временем, данным составом аудитории, данным уровнем невежества обывателей ради продвижения в жизнь негласных целей с помощью игровой конкретики театрального действа. В силу своей осведомлённости о тайных пружинах той или иной формы наглядной власти, а также от степени развитости своих способностей к анализу и синтезу реальной подоплёки властных полномочий кого-либо или чего-либо такой политически грамотный человек может смоделировать действительные задачи и целевые функции деятельности формальных властных структур.


Правда, обнародовать свои домыслы даже в ограниченном объёме никому не рекомендуется, поскольку у тайновластцев, естественно, не заинтересованных во всенародном раскрытии своих тайн, на этот случай подготовлено для таких умников многое число разнообразных способов их обскурантизма. В последние пару десятилетий излюбленным методом уничижительной обструкции таких людей служит обвинение их в приверженности теории заговора, что, дескать, является свидетельством их несерьёзности и фантазерства на пустом месте. На самом же деле, мысли о подспудной политике тайновластцев любят тишину и строгую конфиденциальность. Только при таких условиях они могут оказаться действенными, и никак иначе.


19 июля


В демографическом отношении 90-е годы прошлого века завершились крайне негативно, о чём весьма аргументировано проинформировал российскую общественность секретарь Федерации независимых профсоюзов России, главный технический инспектор труда В.В. Трумель на состоявшихся 8 февраля 2002 года парламентских слушаниях по теме 'Об экологической безопасности': 'Население России ежегодно сокращается в среднем на 1 миллион 150 тысяч человек. Причем эта гибельная тенденция с годами усугубляется. Вот конкретные данные соотношения рождаемости и смертности. На тысячу человек населения в 1990 году - число родившихся 13,4, число умерших 11,2, естественный прирост плюс 2,2; в 1992 году - число родившихся 10,7, число умерших 12,2, естественный прирост уже минус 1,5; в 2000 году - число родившихся 8,7, число умерших 15,3, естественный прирост минус 6,6'.


Понятно, что перед власть имущими во весь рост встала проблема как минимум сохранения численности населения страны, поскольку даже о минимальном увеличении числа граждан России уже вообще не могло быть речи. Тщательная оценка существовавшего в тот период времени детородного потенциала россиян в части существенного наращивания населения страны при любом раскладе не позволяла надеяться на выправление демографической ситуации даже в вековом исчислении. По любому выходило, что народонаселение будет вымирать с нарастающим ускорением, во второй половине XXI столетия грозя достигнуть критической точки, когда из-за малочисленности населения удержать страну от развала на мелкие составляющие будет уже в принципе не возможно в силу объективных причин неспособности остатков населения к обороне национальных границ и полноценному осуществлению государственных функций. Поэтому российская элита, прекрасно осознавая, что развал государства лишит её политической власти и возможностей ведения сверхприбыльного бизнеса, щепетильно рассматривала всевозможные варианты сохранения страны, выделяя в приоритетном порядке механизмы преодоления депопуляции народонаселения.


Придирчивый анализ международных демографических тенденций с моделированием на российские условия жизнедеятельности граждан всех имеющихся в земном мире положительных примеров срочного повышения численности населения позволили выявить всего лишь одну-единственную для России возможность преодоления ею своего демографического упадка. Специфика этой возможности состояла в её религиозном характере при том, что религиозной ориентацией могла быть только исламская традиция.


Помимо общемировых статистических данных, стабильно фиксировавших опережающее возрастание численности населения исламских стран и регионов, одной из отправных точек пристального внимания российской элиты к исламскому демографическому фактору послужило внезапно обнаружившееся послание аятоллы Хомейни от 11.10.1367 года Хиджры (1 января 1989 года по григорианскому календарю) Генеральному секретарю ЦК КПСС М. С. Горбачеву: 'Господин Горбачев! Следует обратиться к истине. Ваши трудности заключаются в отсутствии истинной веры в Бога, и это ведет и будет вести Запад в трясину пошлости, в тупик. Ваша основная трудность заключается в тщетной длительной борьбе против Бога, основного источника бытия и всего сущего... Хочу твердо заявить, что Исламская республика Иран как самый могущественный оплот исламского мира может с легкостью заполнить вакуум, образовавшийся в идеологической системе Вашего общества'.


Конечно же, повышенный интерес российских властей у мусульманскому укладу жизни довольно быстро на разные лады стал обсуждаться общественностью страны. В прессе появилось множество публикаций на эту тему как взвешенно-разумных, так и откровенно провокационного звучания. Вот, к примеру, выдержка из одной публикации умеренного характера: 'Население исламского мира быстро растет, но оно страдает от культурной и интеллектуальной отсталости. Чего исламскому миру не хватает, так это передовой страны, которая повела бы его за собой. Если говорить прямо, то исламскому миру не хватает страны с белым населением. Россия может и должна стать такой исламской страной с белым населением...Приняв ислам, русские тут же станут белыми богами исламского мира...Российский демографический кризис быстро бы потерял свое значение, т.к. страна встала бы во главе миллиардного населения'.


16 октября 2003 года Президент В.В. Путин впервые принял участие в работе Организации Исламская конференция (ОИК) на высшем уровне. На открытии данной 10-й сессии ОИК премьер-министр Малайзии Махатхир Мухаммад чётко обозначил главную проблематику исламского мира: 'В интеллектуальном смысле в мусульманском обществе начался регресс. Мусульмане проспали промышленную революцию. Наша сила - в нашей численности. Нас 1,3 миллиарда. У нас богатейшие запасы нефти во всем мире. У нас огромное богатство. Мы знакомы с тем, как функционируют мировая экономика и финансовая система. Под нашей властью находятся 50 из 180 стран мира. Наши голоса могут создавать или рушить международные организации. Однако мы выглядим более беспомощными, чем были малочисленные обратившиеся в Ислам арабы периода джахилии, принявшие Пророка в качестве своего лидера.


Нам нужны огнестрельное оружие и ракеты, бомбы и военные самолеты, танки и военные корабли для обороны. Но в связи с тем, что мы неодобрительно отнеслись к изучению естественных наук и математики как вещей, не приносящих никакой пользы в загробной жизни, сегодня мы не располагаем способностью самостоятельно производить оружие, столь необходимое для защиты, которое нам приходится покупать в том числе и у наших недоброжелателей и врагов'.


После некоторого периода колебаний, когда с особой значимостью взвешивались все 'за' и 'против', властные элиты России в середине нулевых годов XXI века окончательно избрали долговременный путь по исламизации страны со всеми вытекающими из такого решения последствиями.


18 июля


12 февраля 2016 года на Кубе встретились Папа Римский Франциск и Святейший Патриарх Кирилл, подписав унию - акт о единении Католической Церкви и Русской Православной Церкви (РПЦ), тем самым положив начало процессу объединения двух христианских Церквей - Восточной и Западной. При этом председатель Отдела внешних церковных сношений (ОВЦС) РПЦ митрополит Волоколамский Иларион заявил, что основополагающие догматические различия между Восточной и Западной церквями - это 'тонкости', которыми можно пренебречь. А поскольку Катехизисом Католической Церкви утверждается, что 'Римский первосвященник, имеет над Церковью, в силу своей должности наместника Христа и пастыря всей Церкви, полную, верховную и вселенскую власть, которую он вправе всегда свободно осуществлять', то 'тонкости' митрополита Илариона, которыми иерархи РПЦ нарочито пренебрегли, подписав унию, означают только одно - РПЦ признаёт над собой монархическая власть папы Римского.


Таким образом, Кубинская уния - это акт вовсе не единения Восточной и Западной Церквей, а свидетельство поглощения Католической Церковью Русской Православной Церкви вместе со всей её паствой. Сей факт косвенным образом подтверждается резким снижением после подписания унии активности РПЦ практически по всем направлениям её деятельности. Так, к примеру, в проходившем в сентябре 2022 года в Астане VII Съезде лидеров мировых и традиционных религий по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла приняла формальное участие делегация Русской Православной Церкви, поскольку сам Патриарх не готов был участвовать в форуме из-за того, что все дела на съезде монополизировал Папа Франциск, а прилюдно демонстрировать свою нынешнюю затрапезную роль в мировом христианстве Патриарху было не с руки.


И это, по сути, при эпохальной значимости этого форума, на котором лидеры мировых религий во главе с Папой Римским 17 сентября 2022 года официально приняли созданный Папой Франциском и Мохаммедом бин Зайедом документ 'Человеческое братство', принятием которого официально объявлялось о создании новой единой мировой религии Хрислам. С утверждением на съезде документа 'Человеческое братство' Хрислам получил кодификацию и ратификацию в качестве мировой религии, то есть реально активирован процесс канонического слияния христианства и ислама.


И вот в таком уникальном мировом событии Патриарху Кириллу, теперь превратившемуся в подчинённое Папе Римскому должностное лицо, не позволено было принимать непосредственное участие, дабы не будоражить православную паству, доселе пребывающей в полном неведении о своём всеблагом признании Папы Франциска единственным наместником Бога на Земле


17 июля


Трагично положение пожилого человека в атомизированном обществе морально опущенных абсолютно безнравственных индивидуалистов, для каждого из которых в мире существует только одна сиятельная сущность - он сам собственной персоной. В современном обществе подобного состояния атомизированности и эгоцентричности россиян обычного пожилого человека, который жил и личностно взрослел совсем в иную эпоху, когда его окружали по жизни исключительно человечные люди, среди которых особо выделялись его родственники, как правило, помимо его воли заточают фактически в одиночную камеру подобно Эдмону Дантесу в Замке Иф при полным прекращении любого взаимодействия с кем бы то ни было, а также с отсечением любых вариантов общения с вроде бы живыми людьми внешнего среды, у которых по отношению к любому пожилому человеку превалирует полное отторжение.


Вот что современным умникам из молодых самовлюблённых особей, внешне немного похожих на исконных людей, следует знать, если, конечно, они ориентированы на возрождение человеческих отношений в обществе. Пожилые люди советской жизненной закалки способны переносить всевозможные житейские тяготы физического или бытового характера, к чему они приучены с детства вследствие тяжёлых условий жизни. Но вот против чего они абсолютно бессильны, так это к проявлению психического насилия над собой со стороны родных и близких людей, которым они безмерно доверяют, с которыми делятся самыми сокровенными тайнами своей души и на которых безоглядно рассчитывают как на верных, честных, надёжных, человечных спутников последнего периода своей жизни, категорически не способных на мерзость и предательство.


Получая же нокаутирующий стресс в случае бесчеловечного надругательства над своим чувством истинной человечности, пожилые люди теряют жизненные силы, начинают болеть разными хворями и мрут в массовом порядке, поскольку человечных людей рядом с ними становится всё меньше и меньше, а их место занимают изверги, которые с восторгом наслаждаются страданиями стариков. И самое мерзопакостное во всём этом супостатстве заключается в том, что наиболее злостными извергами сегодня всё чаще выступают близкие родственники этих почтенных людей, почти проживших отпущенную им жизнь на Земле.


Находясь в конце своей жизни под постоянными психическими издевательствами из-за незыблемости своих морально-нравственных принципов жизни, пожилые люди вынуждены все свои горести, растрёпанные чувства и негативные мысли копить в самих себе, ибо поговорить обо всём этом с кем-то у них нет возможностей: их поколение, в котором преобладали сверстники, в большинстве своём прекрасно владевших эмпатией, уже почти всё вымерло, а все те, кто моложе шестидесяти лет, на дух не переносит каких-либо излияний чувств и мыслей стариков, при этом всячески избегая общения с ними в надежде на то, что эти пожилые люди долго не смогут носить в своей душе весь этот ворох жизненных несуразностей, в результате чего ко всеобщему удовлетворению в ускоренном порядке отправятся к праотцам, навсегда освободив окружающую среду от своего надоедливого присутствия.


16 июля


На внеочередных парламентских выборах в Великобритании 4 июля 2024 года Лейбористская партия, получившая 412 мест в Палате общин, стала безусловным победителем, а ее лидеру Киру Стармеру король Великобритании Карл III дал формальное разрешение сформировать правительство страны. В этой связи нельзя забывать, что в преддверии выборов мусульманская диаспора Великобритании выставила лейбористам ультиматум из 18 требований, угрожая им случае отказа от их выполнения расколоть коалицию меньшинств, поддерживающих Лейбористскую партию, как это было осуществлено мусульманами на недавних местных выборах, в результате чего лейбористы лишились большого числа депутатских мандатов в местных органах власти. Судя по итогам парламентских выборов, руководство Лейбористской партии приняло все ультимативные требования четырёхмиллионной мусульманской уммы к гарантированному исполнению, что лишний раз продемонстрировало её решающую значимость в политической жизни Великобритании.


В целом же мусульмане пользуются таким большим влиянием по причине того, что места их проживания распределяются крайне не равномерно по территории страны, в результате чего во всех крупных британских городах имеются крупные исламские анклавы. Особенно велик лондонский анклав, в котором проживает немного менее миллиона приверженцев ислама. Мусульмане ныне составляют крупнейшее религиозное меньшинство в стране. Если же учесть массовое отвержение англикан от христианства, что бесстрастно фиксирует официальная статистика, которая отмечает всего лишь 1% жителей страны, хотя бы раз в неделю посещающих церковь, то с уверенностью можно констатировать факт того, что на сегодняшний день ислам - единственная жизнеспособная, активно развивающаяся религия в.


Нынешний иммиграционный поток жителей бывших британских колоний в метрополию отличается от всех прошлых периодов этого волнообразного процесса не только количественно, но качественно. Если в предыдущие десятилетия иммигранты прибывали с единственной целью - как можно быстрее ассимилироваться в обществе, то у нынешних мусульман нет ни малейшего намерения интегрироваться британскую культурную среду. Сегодня они приезжают исключительно ради покорения британцев, к чему ещё в 1979 году призывал аятолла Хомейни по отношению ко всему Западу, имея в виду, прежде всего, Великобританию, исторически считавшуюся непоколебимой твердыней западной цивилизации.


В настоящее время флер толерантности и политкорректности всецело завладел умонастроениями британской элиты, что выпестовало у неё нерушимую веру в изначальную добродетельность человеческой натуры, благодаря которой на Земле вскорости установится всеобщее счастье и благоденствие. Внушив англичанам посредством неотвязной пропаганды чувство неизбывной вины перед своими бывшими колониальными подданными, власти предоставили иммигрантам весьма позитивные возможности заселения страны. И хотя такие здравомыслящие деятели, как Енох Пауэлл или Уинстон Черчилль-младший пытались вразумить власть имущих в том, что необузданная иммиграция из бывших колоний грозит подорвать национальное единство и дух британской нации, приведет к росту этнической преступности, распространению нищеты и расколу британского общества, правительство, не вняв их доводам, в кратчайшие сроки утратило какой-либо контроль над границами страны, из-за чего приток иммигрантов из бывших колоний принял лавинообразный характер.


Таким образом, бывшая Британская империя, еще не столь давно считавшаяся величайшей державой на свете, ныне покорно отказалась от какого-либо существенного противодействия вредоносным идеям, являющимся истоками тенденции по окончательному разрушению краеугольных основ западной цивилизации. Великую английскую культуру, подарившую миру Шекспира и Диккенса, Ньютона и Дирака, Дизраэли и Черчилля, подобно заглатыванию своей жертвы питоном, неотступно с завидным постоянством поглощает религиозная идеология исламского средневековья, для её ортодоксальных носителей представляющаяся в качестве маяка светлого будущего всего человечества


15 июля


После ковидной эпопеи россияне вдруг обнаружили, что страна наводнена массой мигрантов из среднеазиатских государств. К великому удивлению коренных жителей России эти мигранты, которые в доковидный период проявляли покладистость и искреннее дружелюбие за редкими исключениями по отношению к местным жителям, к тому же демонстрируя впечатляющую трудоспособность и неприхотливость при выполнении различных работ, не требующих высокой квалификации, но предполагающих наличие у работников прекрасного здоровья и физической выносливости, теперь почему-то часто проявляли агрессивность, неуважение и различные насильственные действия в отношении местных. Статистика правонарушений мигрантов стала весьма динамичной в сторону увеличения неправовых актов.


Естественно, интернет буквально взорвался по поводу обсуждения мигрантской тематики. Человек, регулярно просматривающий интернет-ресурсы, посвящённые нашествию мигрантов, в большинстве случаев быстро уверяется в том, что Россия находится на грани падения в тартарары из-за заговора обобщённого Запада, направившего на страну мощные многомиллионные потоки мигрантов с целью разрушения государства изнутри. И, конечно же, во главе этого заговора непременно должны стоять спецслужбы США. Как говорят, мудрые люди, в бурлящем различными страстями мире людей полностью исключать даже самые фантастические варианты нельзя, равно как и полностью верить во что-то вроде бы незыблемое тоже нельзя.


В этом плане интересно взглянуть на сами США. А вдруг и там мигрантская тематика приносит сюрпризы американцам? Прежде всего, при рассмотрении этого вопроса надо всегда держать в голове факт того, что США, подобно Австралии, с самого начала возникли в качестве страны, куда как стекались мигранты со всего света, так и ныне продолжают это своё движение в направлении 'сияющего града на холме'.


При этом в США уже давно создана система, когда в стране существуют регионы, заселенные цветным населением, где высокий уровень преступности и где по существу не действуют американские законы. Особые же опасения у американцев вызывают нелегальные мигранты, число которых, как заявил бывший президент США Дональд Трамп, к концу президентского срока Джо Байдена превысит население штата Нью-Йорк и составит порядка 19 миллионов человек. Трамп утверждает, что многие прибывающие нелегально в США мигранты - бывшие заключенные, пациенты психиатрических учреждений или террористы, которые миллионами наводняют страну.


В связи с колоссальной массой мигрантов местное население, конечно же, ущемляется как на рынке труда, так и в сфере социальной защиты. Создавая с помощью мигрантов проблемы для коренного населения, власти США стремятся превратить их в глупых, всецело верящих в пропаганду обывателей, которые в принципе не способны понимать, что с ними делают и, самое главное, утративших способность к сопротивлению процессу комплексного насилия над собой, то есть мигрантов в Америке не социализируют в культурной среде американского общества, а наоборот - опускают местное население до уровня, как правило, низкоразвитых мигрантов.


Таким образом, на сегодняшний день в США сложилась крайне напряжённая обстановка как в целом с мигрантами, так и конкретно с их мусульманской частью, которая живёт по законам шариата, игнорируя действующую правовую систему страны. За последние десятилетия штаты Мичиган и Аризона стали одними из самых мусульманских в США. Когда-то большинство населения этих штатов составляли христиане, теперь же территории этих штатов застроены мечетями и халяльными заведениями, а также стали оплотом террористов. Большая часть постов в правительстве штатов, в полиции на высоких должностях занимают мусульмане. Собственно говоря, в таком положении дел нет ничего экстраординарного - поразительно другое: в США уже более тридцати лет довольно успешно реализуется так называемый 'Мусульманский план вторжения в США', который начинался с массовой мусульманской иммиграции, дабы мусульмане могли занимать важные позиции во власти, в обществе, а по завершении данного плана предусматривается создание тотальной теократии в строгом соответствии с уложениями шариата. Что самое интересное - штат Мичиган находится уже на заключительной стадии осуществления этого плана.


Этот зловещий для Америки план был создан братьями-мусульманами. Реализация его происходит с использованием тактики 'Muruna', когда мусульмане могут нарушать шариат для того, чтобы убедить американцев, что они точно такие же американцы, как и все остальные, без каких-то особых отличий. К слову сказать, эту тактику в своё время применял Барак Хусейн Обама, чтобы убедить Америку, что он свой в доску американец. В общем виде данный план включает в себя следующие положения:


Расширение мусульманского присутствия и рождаемости, иммиграции и отказ ассимилироваться; Занимать и расширять господство в физическом пространстве; Обеспечение 'мусульманского сообщества' и обучение; Контроль языка, которым пользуются при описании противника; Обеспечение неизучения американского учения; Кооптация в руководящие должности; Принуждение соблюдения шариата на местном уровне; Борьба со всеми усилиями по борьбе с терроризмом; Подрыв иных религиозных организаций; Использование оскорбительных исков и угроз судебных исков; Утверждение виктимизации; Осуждение 'клеветы' против Ислама; Подрыв системы образования США, в частности, инфильтрирующей и доминирующей программы исследований США на Ближнем Востоке; Требование право-применения шариата на практике в отдельных мусульманских анклавах; Требование признания шариата в немусульманских сферах; Противодействие и осуждение западного общества, его законов и традиций; Требование заменить Западное законодательство шариатом.


В ФБР всё досконально знает об этом плане, предав его гласности. Однако американское правительство всё это нисколько не волнует, поскольку для него важно только одно - элита всегда при любых условиях должна оставаться 'у кормушки', для чего необходимо, чтобы уровень социальной культуры американских обывателей опустился вниз по максимуму возможного...


14 июля


Как говорится, всё познаётся в сравнении. Если закрыть глаза и заткнуть уши, чтобы ничего не знать, что происходит в большом мире, а не только у себя под носом, то происходящие в России массовые мигрантские деструкции могут представляться едва ли не как начало Апокалипсиса. Ну а если всё же внимательно присмотреться к общемировым событиям и попытаться в вникнуть в реальные, а не придуманные причины обострения всеобщего бардака что в целом по миру, что в отдельно взятых странах, то можно прийти к весьма нестандартным выводам об одной и той же методологической подоплёке всего, что случается, к примеру, где-нибудь в центре Сахеля, в маисовых зарослях Амазонки или на богемном Монмартре. Если люди поймут, что буквально всё в планетарном социуме свершается по единому сценарию под руководством главного для всех и каждого режиссёра вне зависимости от географической локации места действа и от потенций местных властей, то они, в конце концов, станут в полной мере адекватно воспринимать происходящее вблизи них и более оптимально реагировать на реалии жизни.


Так, сегодня россияне уже очень хорошо знают о массе негативных перипетий отечественной миграционной политики, что заставляет многих думать, что как таковой этой политики в принципе не существует. И действительно, все так и есть - национальной мигрантской политики не существует и с большой вероятностью она и далее не появится в реалиях российского жития. Почему? Потому что за всеми захлёстами мигрантов чётко прослеживается общемировая миграционная политика, которая проецируется на российскую реальность именно в том виде, с конкретикой которого россияне сталкиваются ежедневно на всех обширных просторах своей страны. Чтобы однозначно убедить публику в таком мерзопакостном положении дел, достаточно вкратце ознакомить её с генезисом мигрантского вопроса в той же Германии - пока ещё экономического локомотива ЕС, который за несколько последних лет стал быстро разваливаться прямо по ходу своего движения по общеевропейскому железнодорожному полотну.


Прежде всего, надо отметить, к примеру, такие цифры германских реалий. В 2022 году ФРГ покинули 1,204 млн немцев, уехав в основном в Швейцарию, Австрию и США. Тенденция эмиграции более 1 млн человек ежегодно продолжается в Германии с 2016 года. В то же время в прошлом году население страны выросло на 1,3 процента (1,12 млн человек), увеличившись до 84,4 млн человек. Прирост населения произошел исключительно за счет приехавших в Германию иностранцев - чистая иммиграция в ФРГ достигла 1,46 млн человек, превысив показатели 2021 года, составившие 329 тыс. человек. 2022 год, как и предыдущий, продемонстрировал естественную убыль населения, когда смертность превысила рождаемость на 327 тыс. человек. На основании этих цифр можно сделать вывод о том, что Германии ускоренно теряет своё коренное население, которое неутешительный либо сбегает из страны, либо вымирает, с серьёзным профицитом замещаясь мигрантами из Азии, Африки и Украины.


Заселение Германии иммигрантами началось в рамках миграционной политики канцлера Аденауэра. Первая волна иммигрантов приехала в Германию уже в первые послевоенные годы, а их вторая волна случилась в конце 60-х годов ХХ века, благодаря закону о репатриантах. Количество мигрантов постоянно росло за счёт выходцев из Польши, СССР, Китая, Албании. В конце 90-х годов ХХ века была создана интеграционная программа для переселенцев в целях помощи им в освоении языка и культурных особенностей страны.


XXI век внес свои коррективы в миграционную политику, в результате чего основу мигрантов теперь составляют жители Африки и Ближнего Востока, что стало причиной множества проблем для Германии, среди которых рост нелегальной миграции, угроза развала экономики страны, подрыв социальной стабильности общества и рост недовольства со стороны коренных жителей Германии, деградация культурной жизни и пресечение её перспективного развития, нарастание диспропорций между мигрантами и коренным населением Германии. Как правило, данные проблемы связаны с тем, что основная масса мигрантов сознательно отказывается от интеграции в немецкое общество, поскольку не желают менять привычный им уклад жизни, для чего формируют множество замкнутых национальных общин, в которых живут по своим традиционным порядкам и уложениям, в полном объёме получая государственные пособия, на которые в Германии каждый мигрант имеет неоспоримое право (в некоторых землях мигрантам полагается ещё и продуктовый набор) в течение года, после чего мигранты обычно подают заявление на пособие по безработице, которое может достигать до 60% от средней заработной платы. Такая вот у мигрантов в Германии безбедная жизнь.


При этом немецкие власти по многим направлениям жизнедеятельности неизменно идут им навстречу, в частности, касательно религиозных вопросов, связанным с тем, что большинство современных мигрантов исповедует ислам. Проявляя веротерпимую толерантность общество с пониманием относится к действиям властей, когда те снимают кресты с костёлов и кирх, запрещают христианам использовать свою символику в публичных местах, закрывают глаза на создание шариатских патрулей, на неспровоцированные нападения на коренных жителей, на неудержимый и неконтролируемый приток огромного количества фанатично настроенных молодых людей мусульманской веры, многие из которых имеют многолетний опыт боевых действий.


Ну и в качестве вишенки на торте: 27 апреля 2024 года в Гамбурге состоялась согласованная с властями массовая демонстрация мигрантов, во время которой манифестанты требовали, чтобы всю Германию превратили в исламский халифат, определив для него в качестве идеального государственного устройства диктатуру под управлением религиозного лидера, при которой у женщин, христиан, евреев, гомосексуалистов и инакомыслящих не будет никаких прав.


Надо полагать, что при том всепрощенческом отношении к мигрантской вольнице, которое ныне всемерно царствует в коридорах российских властных структур, вскоре степень законной государственной поддержки мигрантов достигнет того уровня, который на сегодня демонстрирует всему миру Германия.


13 июля


Даже человек со слаборазвитой способностью к критическому мышлению долго не может удивляться легкомысленному отношению европейской властной элиты вкупе со своим электоратом к очевидным реалиям сегодняшних дней их стран, которые перенасыщены разрушительным для всегда казавшегося вековечным высочайшего уровня благосостояния европейцев буйством мигрантских толп. Порой кажется, что европейцев каким-то образом зомбировали, в результате чего они в принципе не замечают как мигранты из Азии и Африки по кирпичам демонтируют европейскую цивилизацию, то есть на осознание нескончаемых бесчинств мигрантов у благовоспитанных европейцев кем-то наложено непреодолимое табу.


Недавно довелось ознакомиться с небольшой заметкой, в которой характеру действий мигрантов в странах европейского сообщества был подобран весьма точный аналог из мира животных. Поразительно, но соответствие практичкски стопроцентное. Вот отрывок из этой заметки:


'Нельзя не изумляться поразительной изобретательности природы, придумавшей великое множество чрезвычайно изощренных приемов борьбы за жизнь. Вот, например, как продляет свой род сколия гигантская (лат. Megascolia maculata). Личинка этой хищной осы - паразит, который питается личинками жука, живущими в почве, но пропитание своему потомству добывает взрослая особь. Она находит подходящего хозяина (так по-научному называют жертв хищных ос) - личинку жука-носорога, словно специально созданную в качестве провианта для сколий, одним ударом жала в нижнюю часть груди, где объединены в единый узел основные грудные и брюшные нервные центры, парализует свою жертву и откладывает на ее тело свое яйцо. Вылупившаяся из него осиная личинка, снабженная острыми крючками-челюстями, не мешкая вгрызается в покровы своего обездвиженного хозяина. Добравшись до мягких тканей, она погружает в них голову и приступает к трапезе, которая длится до тех пор, пока запас пищи не будет полностью израсходован. Причем поедание беспомощного хозяина происходит в строго определенной последовательности: сначала съедаются наименее важные органы, такие как мышцы, кровь, жировое тело, и только под конец приходит черед самой важной системы - нервной. В результате парализованная жертва до самого последнего момента остается живой, т.е. пригодной в качестве пищи. Таким леденящим душу способом - посредством заготовки 'живых консервов' - растущая личинка хищника обеспечивается свежей едой'.


С 50-х годов прошлого века мусульманские мигранты точно таким же образом ведут завоевательный поход в Западную Европу: внедрение в принимающие страны, обживание при полном содействии и помощи со стороны витающего в фантасмагорических облаках аборигенов, психическая блокировка у местной публики восприятия массовой миграции в качестве угрозы своему благоденствию, стимулирование непрерывности отправления культа толерантности, политкорректности и мультикультурализма, при всём при этом фактически опустошая социальные закрома общенационального достояния посредством паразитирования на теле общества, в дополнение ко всему неудержимо размножаясь во многом числе. Когда же 'тело' страны-донора будет 'обглодано до костей' пресыщенные номады-мигранты 'вгрызутся' в тело нового хозяина. Можно предположить, что, когда все страны будут изъедены этими паразитарными сущностями, они начнут грызть друг друга с вполне предсказуемым финалом.


12 июля


Нашествие номадов на национальные государства в формате мигрантов мусульманской веры - это стопроцентно выигрышный вариант по реализации стратегических целей ханов цивилизации новых кочевников, главная из которых - создание Всемирного халифата. Естественно, в этом халифате, в который войдёт вся территория планеты со всем её населением, будет установлено шариатское право при полной отмене так называемого нынешнего международного права, а также будет прекращено действие конституций всех ныне независимых стран, которые войдут в состав халифата, что подразумевает также ликвидацию всех национальных правовых систем. Только шариат. Только шариатские суды. Только шариатская религиозная полиция. Только шариатский образ жизни. Те религии, которые не подпишут с исламом унию будут ликвидированы как шайтанские. Соответственно все культовые сооружения - церкви, храмы, костёлы, кирхи, молельные дома, ашрамы и т.д. - будут перестроены под мечети и медресе. Все люди будут счастливо жить в мире и согласии, молиться, трудиться и благоденствовать в своих семьях.


Примерно подобная картина планетарного миропорядка повсеместно установится на Земле ориентировочно к 2050 году (в Европе и в России это произойдёт до 2035 года). Что нужно понять и чётко зарубить себе на носу немусульманскому населению различных государств, в которых мусульмане ещё не превратились в доминирующую политическую силу, так это факт того, что повсеместная резкая активизация мусульманских и промусульманских групп жителей таких стран в самое ближайшее время выльется в кардинальные изменения их условий жизни. И ещё. У в цивилизационно-урбанистическом плане европеизированных народов мира не осталось абсолютно никаких возможностей по принципиальному изменению ситуации в свою пользу. А это означает, что жители мегарегионов Глобального Юга, Африки, Центральной Азии и Ближнего Востока к 2050 году завершат ассимиляцию ныне высокоразвитых, но ускоренно стареющих и вымирающих народов Европы и Северной Америки.


Данное положение дел в полной мере соответствует высказыванию Муамара Каддафи, который незадолго до нападения на Ливию блока НАТО совместно с боевым авангардом номадов заявил: 'Похоже, что Аллах подарит мусульманам победу в Европе без мечей, оружия и завоеваний. Нам не нужны террористы, нам не нужны смертники, всего лишь через 20 лет десятки миллионов мусульман в Европе превратят ее в мусульманский континент'. Каким способом? Это ещё в 1974 году доходчиво разъяснил самодовольно превозносящим самих себя европейцам и американцам алжирский лидер Хуари Бумедьен с трибуны Организации Объединенных Наций: 'Недалек тот день, когда миллионы людей покинут южное полушарие и переберутся в северное. Они прибудут не как друзья, а как завоеватели. Их оружием будут дети, лоно наших женщин - оружие нашей победы'.


Для справки. Суммарный коэффициент рождаемости (СКР) в Европе составляет 1,69 ребенка на одну женщину репродуктивного возраста, что ниже показателя 1,83 в 2015 году, в 19 из 56 стран региона СКР составляет менее 1,5. В России СКР - 1.41, в Афганистане - 4.66, в Узбекистане - 3.46, в Казахстане - 3.01, в Кыргызстане - 2.85, в Таджикистане - 2.84. При этом надо учитывать, что без статданных из российских мусульманских регионов и без учёта значимой рождаемости в семьях мусульманских переселенцев, получивших гражданство России, указанный коэффициент был бы на уровне 1.1-1.2. Известно, что для воспроизводства народа надо иметь СКР не менее 2,10-2,15 в развитых странах с эффективной медициной, а там, где ещё остаётся значительной детская смертность, суммарный коэффициент рождаемости, обеспечивающий смену поколений, должен быть 2,50 и даже выше.


Любой разумный человек, опираясь на цифры демографической статистики, согласится с правотой утверждений Бумедьена и Каддафи: никаких шансов на сохранение европеизированных этносов не существует. Мусульманскую миграцию уже нельзя остановить гуманными правовыми способами, что подобно попыткам вычерпать маленьким ковшиком воду из насквозь прогнившей лодки, тонущей посреди моря. Поэтому никакое ужесточение мигрантской политики не поможет общей тенденции вымирания немусульманских этносов. Уже слишком поздно что-либо кардинальное предпринимать, разве что принудительно осеменять молодых женщин, чтобы они рожали детей конвейерным способом, поскольку даже методика имама Шамиля уже не поможет восстановить численность народа до того уровня, когда ещё возможно сопротивление процессу его поглощения биологически более жизнеспособным этносом.


Как кто из вымирающих этносов России будет переживать процесс своей мусульманской ассимиляции предсказать невозможно. Похоже, всё будет решаться их представителями в индивидуальном порядке. Остаётся только пожелать каждому такому россиянину щадящий режим приобщения к исламскому образу жизни.


11 июля


Кочующие по всем странам и континентам толпы номадов в принципиальном отношении даже чисто теоретически не могут быть однородными, то есть состоящими из примерно одинаковых по интеллекту, культуре, мировоззрению, национальным традициям, этническим характеристикам, образу мышления, желаниям и жизненным интересам человеческих особей. Это аморфная масса абсолютно не похожих друг на друга людей, постлюдей и нелюдей, которых объединяет всего лишь одно-единственное свойство их натур - психическая установка на постоянное перемещение по миру без образования какого бы то ни было вида личностной привязки к чему-либо или к кому-нибудь. Временные прерывания по той или иной причине кочевого образа жизни конкретных номадов полностью вписываются в тактические схемы покорения стран, в которых временно локализуются кочевые массы, что технологически необходимо для разрушения государственности страны такой локализации.


После ликвидации всех государственных атрибутов и властных структур посредством хаотизации всего жизненного комплекса страны, что достигается с помощью деструктивных, как правило, противоправных действий никем и ничем не контролируемых пришлых контингентов кочевников, сиё национально-территориальное образование, лишившись государственного суверенитета, включается в состав Империи номадов, а сотворившие своё морально грязное дело в этой стране кочевые толпы снова вливаются в мировое кочевье.


Такая психическая закреплённость у номадов идеи непрерывного кочевья служит постоянной движущей силой всего общемирового процесса миграций колоссальных масс новых кочевников. Однако при этом перед ханами мировой цивилизации номадов с самого начала стояла крайне важная задача по надёжному управлению межграничных перемещений подопечных им кочевых масс, ибо они, как суперумные особи, ни на секунду не сомневались в том, что в случае полного отсутствия управления этими пёстрыми во всех отношениях толпами составляющие их номады-беспредельщики разнесут на мелкие кусочки буквально всё, что находится на планете, включая и самих ханов вместе с челядью даже в их якобы неприступных убежищах. На самом деле, существует единственный способ исторически длительного управления крайне разнородными человеческими массами - это действенная, обладающая способностью сохранять свою актуальность во все времена и при любых обстоятельствах, религия мирового уровня.


В 50-60-х годах прошлого века имперская верхушка номадов придирчиво выбирала такую религию из всех имевшихся на тот момент религиозных конфессий, включая даже такие экзотические как 'бахаи' или 'байтерек'. Однако безусловный приоритет при этом оказался за исламом, который был ароявлен на Земле как специально для новых кочевников. Ислам продемонстрировал свои безусловные преимущества перед другими религиями в послевоенное время в Германии, которая приняла почти 3 миллиона турецких мусульман. С тех пор активно атакующее крыло номадов действует под зелёным флагом ислама. Ни одна другая религия, включая христианство, не способна стать духовным наполнением мировых номадических потоков. Ну а всем остальным пассивно-мирным направлениям мирового номадизма, к примеру - туристическим завсегдателям, релокантам, трудовым мигрантам, вечным студентам университетов разных стран, трансграничным бизнесменам, да и просто странникам 'перекати-поле', можно и далее безмятежно наслаждаться своим стихийным номадизмом вплоть до той поры, когда во всём мире установятся шариатские порядки, что потребует от них безусловного принятия исламского вероисповедания.


Всем же правителям пока ещё суверенных национальных государств нужно с чёткой однозначностью понимать, что в случае наполнения их стран потоками мусульманских мигрантов дело идёт к оперативной ликвидации существующих в данных странах общественно-государственных надстроек и прекращении властных полномочий этих правителей с переходом уже не национальных территорий под юрисдикцию Империи номадов, другое название которой - Всемирный халифат.


10 июля


В 1991 году Жак Аттали, опубликовав свою книгу 'На пороге нового тысячелетия', ознакомил мировую общественность с образом 'нового кочевника' (номада) в ранге 'гражданина мира'. И хотя многие информационные источники приписывают Жаку Аттали полноценное авторство по созданию этого образа, который в самом ближайшем будущем станет типовым для всех цивилизованных людей на территории всей планеты, на самом деле, он выступил в роли талантливого демонстратора той идеологической концепции, которая длительное время с крайне ответственной щепетильностью разрабатывалась в таинственных аналитических центрах, с особой тщательностью сокрытых от глаз непосвящённых в тайны Комитета 300. Важной составляющей процесса разработки и оперативной корректировки концепции 'нового кочевника' (номада) стала бешеная мобильность населения стран Запада во второй половине ХХ века, что, конечно же, стимулировалось и направлялось соответствующими службами Комитета.


Одно их основных свойств номадизма - его многогранность, что следует понимать, как множественность кочевых потоков, составленных самыми разными группами населения планеты, которых удалось разукоренить, отправив в бесконечное кочевье по миру со сформированным у них чувством стойкого отторжения любой материальной или психической привязанности к оседлому образу существования. Подобная многогранность позволяет представителям мировой власти манипулировать разноплановыми потоками номадов, выбирая для покорения того или иного национального государства наиболее действенную с точки зрения наличия потенциала агрессивности группу номадов, ради использования её для массированного штурма национальной цитадели конкретного государства.


Как известно всеми планетарными номадическими потоками с 1951 года управляет Международной организацией по миграции, которой мировым правительством предоставлен карт-бланш не только в части регулирования численности и целенаправленности потоков перемещающихся номадов, но также и по навязыванию правительствам национальных государств самоубийственной для этих государств миграционной политики, проведение которой однозначно приводит к выдавливанию коренного населения из мест его оседлой жизни с последующим присоединением к общемировому номадическому кочевью.


Для современной России в качестве такого таранного номадического потока выбрано население Центральноазиатских государств, которое под видом мигрантов в массовом порядке направлено в российские регионы под заверения ханов мирового номадизма о значительном повышении уровня благосостояния номадов за счёт коренного российского населения. И при этом в результате комплексного воздействия на российские властные структуры ханам удалось заставить их проводить беззубо-толерантную политику поощрения безудержного наплыва мигрантов в страну, что уже дестабилизировало социальную обстановку в большинстве российских регионов. Если всё пойдёт и дальше в направлении нынешней тенденции замещения постоянных жителей страны на временное пребывание номадов-мигрантов на территории России, то страна в качестве суверенного национального государства вскоре перестанет прорисовываться на политической карте мира.


9 июля


До революции 1917 года российское население, кроме, конечно, гнилой интеллигенции, чётко рассчитывало во всех делах исключительно на свои силы, не уповая на 'чужого дядю', который по доброте душевной якобы может взвалить на себя весь груз проблем какого-либо неприкаянного человека, всё за него порешать, выполнить за него тяжёлую неблагодарную работу и, впрягшись в ярмо, потащить этого человека вместе со всем ворохом его проблем к прекрасному будущему. Да, конечно, и в те времена находились люди, абсолютно не приспособленные к самостоятельности по жизни, но в процентном отношении их был мизер по сравнению с уверенными в своих силах и знающих себе цену представителями трудовых сословий. Так же такие самодостаточные люди относились и к государству, даже о малейшей благотворительности которого они в принципе не могли подумать, ибо напрочь не верили в его человеколюбие. Какие-то преференции, полагающиеся им по закону, они могли попытаться выхлопотать для себя, но, как правило, государство оставляло таких просителей с 'носом'. Поэтому люди старались всё делать своими силами, не желая терять силы и время на чиновные дрязги.


После революции всех граждан, проявлявших самостоятельность в делах и сторонящихся связываться с госструктурами, поставили к стенке, оставив существовать в новых реалиях жизни всяких нытиков, паразитов, нахлебников, зависимых от всех и всего людишек. Многих из тех самодостаточных людей, которым каким-то образом удалось избежать лагерей или расстрела, покосило на фронтах войны с немецко-фашистскими агрессорами. Много их ушло их жизни и в первые послевоенные годы вследствие серьёзных ранений, болезней и голода. В итоге в стране стали доминировать люди стадного типа, которых погонщики-благодетели периодически перегоняли с одного тучного пастбища на другое, при этом обеспечивая их всем необходимым для ударного коммунистического труда. Они сами привыкли, что все неподъёмные проблемы за них решает кто-то сторонний, а от них самих всего лишь требуется тихо и счастливо существовать в своём маленьком мирке, расплачиваясь со всеми своими доброхотами собственной трудовой деятельностью в том месте, где их поставят на рабочую вахту.


Большинство населения страны такое положение дел устраивало на все сто процентов. Более того, такие стадные люди готовы были растерзать любого, кто посмел бы покуситься на их счастливое быдлядство. Но что самое мерзостное, они приучили к такому образу жизни своё потомство, которое даже не догадывалось, что где-то, наверняка, существуют люди, которые ведут истинно человеческий образ жизни с преимущественным упором на свои силы и способности, о той или иной форме применения которых они принимают решения сами, категорически отвергая стадные призывы пастухов.


Из-за всех этих стадных идеологических штампов наблюдение в настоящее время за современной молодью ввергает людей, способных прозревать будущее, в состояние печали и тоски. Печально видеть и слышать, как молодые люди от всех родных и близких, а также от государства, которому до молоди такого качества нет совершенно никакого интереса, требуют в угрожающе-жёстком тоне обеспечить их всем необходимым для шикарного образа жизни на уровне Высшего Света российского общества при том, что сами не желает палец о палец ударить, чтобы самим расстараться ради своего же блага. А тоску навевает непреходящая мысль о том, что с такими паразитическими настроениями молодёжи у страны не может быть оптимистической перспективы.


8 июля


При власти Советов в эпоху незабвенного генсека Брежнева в стране необычайно популярны были анекдоты о чукчах. Анекдотов было невероятное количество, вся страна потешалась над ними. Сегодня об этих анекдотах никто никоим образом не вспоминает по причине того, что, с одной стороны, советские люди, рассказывавшие эти шутливые анекдоты друг другу, что являлось удобным способом совместного времяпровождения, когда какие-либо общие темы для интересных разговоров практически отсутствуют, уже повымирали либо страдают деменцией, а с другой - народонаселение нажило печальный опыт принудительной необходимости преодоления различных обстоятельств, угрожающих жизни человека. Как оказалось, у слаборазвитых в соответствии с анекдотами чукчами коэффициент выживаемости в неблагоприятных условиях жизни кратно превосходит аналогичный показатель касательно жителей урбанизированной части страны. И более того, чукчи сами без конца потешаются над культурно развитыми цивилизованными гражданами без какого-либо уважения к ним из-за их разнеженности и нежизнеспособности.


Человек, принцип жизни которого - 'здесь и сейчас', то есть живущий одним днём, отсекая прошлое и не задумываясь о будущем, от подобной информации о чукчах отмахнётся как от назойливой мухи, а человек с полноценным образом мышления крепко задумается над ней. Наверняка, эта информация окажется сопряжённой с его думами о том, с чем обычным людям придётся жестоко столкнуться в уже недалёкой перспективе. Камнем преткновения для основной массы населения тогда станет полная трансформация всего земного мироустроения, причём итоговые формы такого переустроения для нынешних современников окажутся настолько невероятными по сравнению с сегодняшними днями, что многие люди в попытках хоть как-то приспособиться к ним впадут в стойкое расстройство рассудка.


Что общество имеет на сегодня? Массу человеческих особей, у которых полностью отбита способность к выработке самостоятельных решений на уровне выше бытового. Кроме того, ныне проживая в урбанизированной среде обитания, мозг их стал в такой степени атрофирован, что в случае разрушения городов и мегаполисов они, по существу, не способны будут воспринять неурбанизированную среду в качестве потенциального места своего обитания. А в виду того, что подобная ситуация вскоре может оказаться конкретной реальностью, об этой массе людей можно уверенно сказать, что они - потенциальные смертники.


Конечно, такая ситуация может возникнуть, к примеру, из-за войны или чрезвычайной силы природных катаклизмов, но об этом не стоит дебатировать, ибо на эти причины обычный человек не имеет возможности хоть как-то влиять. Более актуальна другая причина - тотальная цифровизация планетарных сообществ, когда над всем миром воцарится искусственный интеллект, а биологическое человечество будет отодвинуто в маргинальную область бытия. Разум биологического человека и искусственный интеллект компьютерного происхождения - это две непересекающиеся вселенные, которые никогда не поймут друг друга, поскольку у них принципиально разные системы мышления.


Неудобоваримость для человека ситуации тотальной цифровизации, ядром которой служит сильный искусственный интеллект планетарного масштаба, состоит в том, что люди по глупости из-за жажды денег уже вчера отдали власть над собой машинному разуму, которую он быстро оприходовал и создал ситуацию, при которой люди оказались вне игры. То есть сегодня человек уже бессилен по отношению к разумной машинной цивилизации планеты. Поскольку понять, какие виды на них имеет искусственный интеллект, люди не могут, только и остаётся что выстраивать разные предположения. Например, часть людей машины преобразуют в киборгов для обслуги машин, а другая, большая, часть людей будет изгнана в дикую природу на самовыживание.


Конечно, практически все изгои не смогут выжить в природной среде. Но вот те же чукчи спокойно продолжат жить в диких условиях. Возможно, кого-то из изгоев они возьмут себе в услужение, но это будет крайне малое число людей. Так что чукчи из адресатов насмешек ныне превращаются в возможных спасителей тех счастливчиков, перед которыми откроется полог чукотской яранги.


7 июля


Сегодня в русле эмоционадьных обсуждений ставшего чрезмерно актуальным мигрантского вопроса, если не ругаться, не истерить, призывая на головы мигрантов все кары небесные, а постараться спокойно осмысливать аргументы сторон конфликта, то ситуация в обществе начинает представляться во достаточно зловещем виде. И нескончаемое нашествие миллионных толп мигрантов является всего лишь следствием, а не причиной сгущающегося зловещего мрака над россиянами, многоцветные бравурные картинки будущего которых мрак уже безвозвратно заглотил в свою бездонную утробу, ныне, как дикий живоглот, обрекая и настоящее на ту же участь, которая постигла будущее обескураженных граждан России. Причина же зловещей мрачности, безостановочно расползающейся в обществе, заключается в ином - в полной утрате людьми, пока ещё относящими себя к русскому народу, своего культурного кода.


Другими словами, русского народа больше не существует, что явилось следствием завершения многосотлетнего процесса самоуничтожения русскими самих себя из-за их кардинального отказа от своих корневых жизненных ценностей в пользу жизненных установок, на которые калёным железом их переориентировали с подачи иезуитов иноземные правители, захватившие в смутное время власть на Руси. Как бы не возмущались по поводу констатации сего уже непреложного факта российской действительности деятели различных общественных движений русской направленности, но с этим уже ничего нельзя поделать: с ювелирной точностью спровоцированный извечными врагами русичей жестокий кровопролитный процесс самоуничтожения русского народа удачно для вражин завершился ликвидацией всех духовно-нравственных общенародных скреп, кроме русского языка, который, к сведению, в недалёкой перспективе будет переименован в российский язык межнационального общения народов России.


Вместо когда-то многочисленного, крепко спаянного нравственными идеалами и жизненными устремлениями русского народа в современной России наблюдаются всего лишь его разрозненные остатки в виде множества никоим образом не ощущающих свою традиционную национальную идентичность атомизированных людей, в той или иной мере похожих на исторически сложившийся облик русского человека по причине того, что чистота русского этноса практически полностью была утрачена в ХХ веке в результате интенсивного кровосмешения, что поощрялось на государственном уровне в СССР и не противоречило религиозным доктринам православной веры.


Ныне в отношении русского народа принципиально не возможно реально определить те характерные особенности, которые подтверждали бы его статус народа. Практически все краеугольные культурные традиции русского народа за 400 лет, начиная с пресловутого указа царя Алексея Тишайшего, были либо уничтожены, либо перелицованы в нерусском исполнении. Что осталось у русских в культурном заделе? Ничего. Язык исковеркан иностранными жаргонизмами, народные песни подменены, древние обряды запрещены и напрочь забыты современниками, а вместо них популяризируются всяческие новоделы, к исконным русским истокам не имеющие никакого отношения, на древние сакральные знания русичей наложено жестокое табу...Фактов разукомплетования русского культурного кода можно привести колоссальное количество, но это бессмысленно, поскольку нынешним бледным теням, отдалённо напоминающим исторических русских, всё это абсолютно не интересно.


А посему откровенный сарказм вызывают бесконечные призывы к мигрантам впитывать в себя историю, культуру, традиции и обычаи России ради того, чтобы стать частью великого сообщества российских народов. Кто-нибудь из таких 'призывал', может привести хоть несколько традиций и обычаев российского (в прежнем виде - русского) народа? Россияне, в отличие от русских, не поют, не пляшут, не рассказывают сказки и былины, не носят народную одежду, забыли все обряды, утратили способность к самоорганизации своей жизни, стали не способны к общинной жизни, абсолютизируют государственное регулирование собственной жизнедеятельностью и т.д. Хотя нет, каждый наверняка назовёт такие традиции, как освящение куличей на пасху, посещение вечерних клубов, гонки по ночам на авто по городу, жарка шашлыков и употребление их под водочку, просмотр спортивных передач под пивнячок, поездки в Турцию... Спрашивается, насколько при этом культурно обоснованы обвинения мигрантов в том, что они не желают интегрироваться в подобное российское общество?


Кстати, рядовые немцы жалуются, что в стране ведётся целенаправленная политика по опусканию их культурного потенциала до уровня мигрантов из Африки или, скажем, Афганистана. Данная акция предполагает, что мигрантам не нужно напрягаться в познании немецкой истории и культуры, поскольку по прибытии в Германию они оказываются в привычной для них культурной среде обитания. Очевидно, нечто подобное производится и над россиянами. Манипуляции с охлосом везде одинаковы - в Германии, в Англии, в России, в США, во Франции...


6 июля


Л. Рон Хаббард умел чётко и доходчиво формулировать свои мысли. Вот, к примеру, некоторые из них.


'Единственный способ контролировать людей - это лгать им. Можете записать это в вашу книгу самыми большими буквами. Единственный способ как ты можешь контролировать кого-либо - это лгать ему'.


'Делайте деньги, делайте больше денег, делайте еще больше денег, заставляйте других работать, чтобы и они производили для вас деньги'.


'Наша цель не в том, чтобы быть паиньками, наша цель - иметь свободу и повышать производительность нашей конторы. Единственное, что интересует этисуд: а) вводить новую технику, осваивать ее и добиваться полного овладения ею и б) неуклонно совершенствовать уровень работы, выдавать на-гора, чтобы наша контора росла с каждым днем. Поэтому если сотрудник, судя по статистике, вкалывает как надо, то этисуд не будет висеть у него на хвосте, но если статистика показывает что-то не то, то суд живо выявит всю подноготную. В общем, если, по показаниям статистики, сотрудник ишачит на всю катушку, он может смело идти на мокрое дело, а если он сачкует и не выдает на-гора, ему вломят за каждый чих'.


'Покажите мне человека, который критически к нам относится, и я покажу вам преступления и замышляемые преступления, от которых у полицейских зашевелятся волосы на голове'.


'Настоящая подавляющая личность или группа не обладают никакими правами, и действия, предпринятые против них, не наказываются'.


'Любой сайентолог, не опасаясь наказания церкви, может лишить собственности всякую подавляющую личность или группу подавляющих личностей и нанести им любой вред. Их можно завлекать в ловушку, подавать на них в суд, им можно лгать, их можно уничтожать'.


'Защищаться недопустимо. Единственный способ защиты - это нападение, и если вы это забудете, вы проиграете любую битву, в которой вы участвуете'.


'Если на вас нападает кто-либо, что-либо или какая-либо организация, нащупавшая ваше слабое место, всегда найдите или сфабрикуйте то, что им угрожает, в таком количестве, чтобы они запросили мира'


'Когда нам нужно затравить кого-либо, мы расследуем...Когда мы расследуем, мы всегда делаем это шумно'


'Вот правильная процедура: точно определите, кто нас атакует. Начните быстро расследовать их тяжкие уголовные преступления или чего похуже, используя наших собственных профессионалов, а не внешние агентства. Удвойте силу наших ответных мер, заявив, что мы приветствуем расследование этих людей. Начинайте скармливать прессе сенсационные свидетельства о крови, сексе, преступлениях тех, кто нападает на нас. Никогда послушно не идите на поводу у тех, кто расследует нас. Сделайте т

ак, чтобы для нападающих каждый шаг стал тяжким, очень тяжким'.


'Цель судебного иска - изводить и изматывать, лишать мужества и обескураживать гораздо более, чем побеждать. Закон можно очень легко использовать, чтобы изматывать. А преследования и изматывания человека, который и так ходит по очень тонкому льду, прекрасно осознавая, что он неправ, как правило, будут достаточными, чтобы нанести ему тяжелый профессиональный урон. Если возможно, разрушьте его совершенно'.


Вряд ли у кого-то возникнут серьёзные сомнения в том, что эти и подобные им высказывания основателя сайентологии являются идейным ядром либеральной идеи. Слова и действия либералов с поразительной точностью укладываются в повестку Хаббарда. Хотя этому есть вполне разумное объяснение, основанное на уникальной особенности сайентологии, отражаемой в том факте, что изначально она возникла в качестве методики саморазвития человека, для разработки которой использовались такие книги, как 'Как завоёвывать друзей и оказывать влияние на людей' Дейла Карнеги и 'Думай и богатей' Наполеона Хилла, ставшие бестселлерами во время Великой Депрессии, когда Хаббард был молодым покорителем жизни. Ну а в начале 50-х годов книга Хаббарда 'Dianetics', с которой началась сайентология, уже конкурировала с 'Теорией позитивного мышления' Нормана Пила. Эти книги формировали либеральных легионеров, большинство из которых даже не догадывалось, что являются носителями идей Рона Хаббарда.


Эти идеи широко распространились по миру, в конце концов, дойдя и до умов молодых российских либертарианцев. Так, в 1994 году Сергей Владиленович Кириенко, возглавивший банк 'Гарантия', прошел недельный курс в сайентологическом нижегородском Хаббард-колледже по специальности 'Административная технология (АТ) Хаббарда'. Как президент банка С.В. Кириенко в приказном порядке направил и своих подчиненных в Хаббард-колледж для освоения административных премудростей. Сергей Владиленович в те годы весьма уважительно отзывался об идеях Рона Хаббарта, заявив в одном из интервью: 'Мне импонируют простота и ясность, присутствующие в этом учении, кроме того, руководящие работники банка, пройдя курс обучения по сайентологии, начинают лучше понимать друг друга, разговаривая как бы на одном языке'.


5 июля


Странное дело, довольно сложно удовлетворить закономерный интерес со стороны читательских масс касательно щепетильного факта крайне малого числа действительно стоящих фильмов о жизни и творчестве известных писателей, чему трудно найти разумное объяснение без всяческих снобистских вывертов и пренебрежительного отношения к явлениям отечественной культуры. Большинство из существующих на сегодняшний день фильмов на писательскую тему, очевидно, ради крупных кассовых сборов посвящены не художественному творчеству и мыслительной деятельности писателей, а каким-нибудь неординарным происшествиям или криминальным событиям с участием писателей. И лишь всего несколько десятков фильмов в общемировом масштабе трепетно приоткрывают дверь в творческую мастерскую того или иного конкретного писателя.


Если на сей факт всё же обратить пристальное внимание, то интересант с удивлением начнёт отмечать, что его мысли всё чаще оказываются нацеленными на несуразность этого факта, поскольку на всевозможные темы в мире вышли и продолжают выходить многие тысячи кинофильмов, а по поводу новых качественных высокоэстетических фильмов о мыслетворчестве писателей вот уже лет пятнадцать ничего не слышно. И ещё одна почему-то немаловажная тенденция, связанная с фильмами на писательскую тему, состоит в том, что имеющиеся в мировом кинематографе прекрасные фильмы о писателях сняты, в основном, в США, Англии и Франции. Что характерно, в России таких фильмов вообще не снимают, штампуя низкопробные поделки на всевозможную обывательскую чушь. Даже о Л. Толстом и А. Чехове зарубежные кинематографисты сняли весьма достойные фильмы, что всему миру продемонстрировало откровенное аутсайдерство российской киноиндустрии. А сколь много других российско-советских писателей-мыслителей просияли за два предыдущих века на литературном небосклоне, о которых хотелось бы увидеть отечественные фильмы?! Пруд пруди. Но российские киношники о подобном в принципе не удосуживаются подумать, как будто бы Россия варварская страна, где не было до эпохи либерального пустозвонства такого понятия, как 'русская литература' с Пушкиным, Чаадаевым, Лермонтовым, Гоголем, Некрасовым, Тургеневым, Аксаковым, Вересаевым, А.К Толстым...


Так почему же в России наличествует такое позорное пренебрежение своими культурными традициями выдающихся отечественных литераторов, которые могут дать серьёзную фору зарубежным писателям в отношении своей талантливости, а то - и гениальности?


Ответ на этот вопрос может дать её величество истории. Для этого достаточно вспомнить, как в XYIII и XIX веках российская элита, Высший свет общества, раболепствовала перед немецкой, французской и английской литературой, а талантливейших русских писателей, имевших с её точки зрения наглость писать на народные темы, откровенно загоняла за Можай, насмехаясь над их лапотностью и презирая писателей-народников за плебейские темы их произведений. Примерно то же самое происходит и ныне: Запад - это светоч культуры, а доморощенные российские писатели не стоят и подошвы от ботинка какого-нибудь мультикультурного западного писаки. При таком подходе либеральных деятелей, считающих себя высокоразвитыми интеллектуальными индивидами, российская культурная традиция на глазах превращается в насильственное насаждение массового бескультурия среди россиян.


Так что до тех пор, пока либералы правят в России культурный бал, о возрождении и сохранении культурных традиций в целом всей страны следует забыть и отказаться от ретрансляции на всю страну заявлений о культурном развитии народных масс, ибо подобное в итоге может плохо кончиться.


4 июля


Информация для размышления об истинных целях реальных правителей земного мира. Для кого или чего они расчищают жизненное пространство Украины и России с помощью метлы из мигрантов? В пользу американцев или британцев? Это ложные шаблоны, подсовываемые замещаемым мигрантами народам различными экспертами. И американцы, и британцы так же, как и другие нации и народы, замещаются мигрантскими массами. В действительности существует некая третья сила, стоящая над всем и всеми на планете. Что это за сила? Вот в чём состоит главный вопрос.


Прошло сообщение: 'Миграция в Россию из Таджикистана, Киргизии и других стран Средней Азии осуществляется по проекту "Коридор Центральная Азия - Россия" Международной организации по миграции (МОМ), спонсируемом Всемирным банком и Департаментом международного развития правительства Великобритании. К тому же данный проект декларируется как целевая программа ООН по поддержке миграции в РФ из Таджикистана и Киргизии, являющихся самыми бедными странами в Центральной Азии, для снижения уровня бедности в этих странах'.


Одновременно с этим сообщением из Киева поступила информация, что Офис президента согласовал с крупным бизнесом замену украинцев на рабочих из Азии и Молдовы для того, чтобы не срывать мобилизацию. Для Генштаба ВСУ сейчас важно восполнить резервы, а любая бронь от предприятий не даёт возможности быстро выполнить план, который сейчас установлен в 30-40 тысяч человек в месяц. Это решение согласовано с Международной организацией по миграции и британскими кураторами, которые раньше проделали такой же кульбит с Россией через посредство своего фонда UKAID с привлечением английских разведчиков из MI6. Идея данной акции очень проста: чтобы не срывать мобилизацию и при этом не навредить экономике, на Украину аулами повезут молодую крепкую рабочую силу из бедных государства Азии и Африки, а также из Молдовы. Украинские политологи назвали подобную политику уничтожением нации, поскольку в будущем украинцы станут меньшинством в своей же стране. Об этом бьёт в набат Институт демографии, но власти сейчас нужна война, а что-то другое её не интересует. Тем самым страна, которую явно освобождают от украинцев под некие неявные конкретные задачи, для них будет навсегда потеряна'.


Международная организация по миграции (МОМ) была создана 5 декабря 1951 г. в Брюсселе по инициативе правительств западноевропейских государств в целях упорядочения перемещения населения европейских стран после окончания Второй мировой войны. Первоначальное название этой организации - Межправительственный комитет по вопросам европейской миграции (МКЕМ). Универсализация проблемы миграции расширила границы деятельности МКЕМ, в связи с чем в 1987 году Совет МКЕМ принял решение о переименовании организации в МОМ.


13 марта 1992 г. подписано Соглашение о сотрудничестве между Правительством Российской Федерации и Международной организацией по миграции. В августе 2020 Владимир Путин поручил кабинету министров обеспечить вступление Российской Федерации в Международную организацию по миграции. В феврале 2021 г. президент РФ Владимир Путин внес устав организации на рассмотрение Госдумы. В пояснительной записке, отмечалось, что вступление в МОМ "позволит доводить до иностранных партнеров национальные подходы к решению ключевых миграционных вызовов современности, даст позитивный импульс к укреплению международного статуса России в сфере регулирования миграции, предоставит возможность использовать потенциал MOM для продвижения российских интересов в указанной сфере". 19 апреля 2021 г. Россия приняла устав Международной организации по миграции (МОМ) и стала её полноправным членом. Как указали на Смоленской площади, вступление в MOM с принятием ее обязательного условия - устава организации - открывает перед Москвой "дополнительные возможности для наращивания конструктивного взаимодействия с международным сообществом по вопросам миграции".


Короче говоря, нынешняя проблема с мигрантским нашествием - результат конструктивного сотрудничества МОМ с Правительством РФ в соответствии с целями, задачами и методами, прописанными в уставе МОМ. То есть нашествие мигрантских толп номадов будет только нарастать, а принятие вменяемой мигрантской политики и далее будет саботироваться, на всех уровнях госуправления.


3 июля


Вряд ли для кого-либо является секретом общемировое консенсусное единодушие касательно того, что политика - это грязное дело. И всё же есть все основания вопреки всеобщему единодушие по данному поводу твёрдо утверждать, что в отличие от всех других разновидностей политической деятельности общественно-религиозная политика априори не может быть морально грязной. В правдивости такого утверждения можно убедиться на примере современных реалий мусульманского мира, как социально-политическое, так и морально-нравственное влияние которого на мировые общественные процессы происходит мягко и непринуждённо в рамках общепринятых в глобальном масштабе цивилизационных ценностей бытия.


Для наглядной демонстрации компромиссности политического подхода, исключающего любые насильственные и коварные методы осуществления мусульманскими общинами политики исламизации жителей западноевропейских стран, погрязших в аморальных пороках вследствие утраты веры в Бога, интересно рассмотреть общественную деятельность мусульманских граждан Великобритании, коих в общем семидесятимиллионном составе населения страны насчитывается четыре миллиона.


Политически британские мусульмане объединены в различные общественные организации и движений, среди которых Мусульманский совет Британии (MCB), движение Muslim Vote ('Мусульманский голос'), которое объединяет 25 политических организаций, Мусульманская ассоциация Британии, группы Cage и Mend и т.д. В преддверии всеобщих выборов депутатов Палаты общин Великобритании, которые пройдут 4 июля 2024 года, движение Muslim Vote выдвинуло 18 требований к руководству Лейбористской партии, среди которых введение квоты на перевод не менее 7% от всех государственных пенсионных сбережений в исламские фонды и разрешение совершать намаз в британских школах, во многих из которых учащиеся-мусульмане уже составляют большинство. В случае отказа лейбористов выполнить эти требования Muslim Vote может деструктивно повлиять на коалицию меньшинств, поддерживающих Лейбористскую партию, как это произошло на недавних местных выборах, где десятки депутатов-мусульман были избраны от зелёных и антивоенной Рабочей партии Британии. В городах с большой долей молодежи и мигрантов победили зелёные, среди которых было немало арабов и пакистанцев.


Опрос, проведенный в марте 2024 года британским Обществом Генри Джексона, показал, что 63% британских мусульман хотят, чтобы в нерелигиозных местах, например в школах и больницах, были помещения для публичной молитвы, 65% хотят сделать Ид-аль-Фитр государственным праздником, 57% хотят обязательного использования халяльной еды во всех школах и больницах, 52% хотят запретить показ изображения Пророка Мухаммеда, 53% считают, что было бы желательно иметь мусульманскую политическую партию, 61% считают, что было бы желательно, чтобы ислам был объявлен национальной религией, 61% опрошенных мусульман хотят ввести в Британии законы шариата, 70% считают, что следует легализовать многоженство.


Великобритания приняла в прошлом году рекордное число иммигрантов, в связи с растущей потребностью стареющей страны в работниках. Хотя правительство консерваторов неоднократно обещало сократить иммиграцию до десятков тысяч в год, обнародованная статистика показала, что в прошлом году в страну въехали 1,2 млн человек с визами сроком больше года, а выехали лишь 557 тысяч. Таким образом, чистая иммиграция впервые превысила рубеж в 600 тысяч человек. Вообще же, основным фактором роста численности населения с 1990-х годов является миграция. Исходя из текущих тенденций 92% прироста населения Великобритании в течение следующего десятилетия придётся на иммиграцию, а не на британские семьи (6,1 миллиона из 6,6 миллиона человек). Такой невиданный всплеск иммиграции по мнению консервативных слоёв британского населении серьёзно изменит нравы населения Британии, обновив её культуру и даже язык.


Таким непосредственным образом происходит взаимопроникновенние традиционной культуры склонной к консерватизму Великобритании и многовековой мусульманской культуры Востока. Само собой разумеется, что культурный код современной Великобритании в результате такого культурологического процесса будет качественно отличен от того, которых был у страны, к примеру, в викторианскую эпоху.


2 июля


Массы простолюдинов не имеют права на объективно-достоверную информацию о жизни на планете. Обладание такой информацией - это прерогатива сильных мира сего, которые в своём замкнутом кругу являют собой аналог божеств судьбы, распоряжаясь по своему усмотрению жизнями смердов. Испокон веков смердам по жизни прописаны всего три роли стадного типа - выгон на пастбища, сверхэксплуатация их трудовых ресурсов, отправка на убой. С изначалия цивилизационного развития человеческих сообществ их правители неукоснительно придерживались постулата, что для означенных ролей смердов полноценная достоверность информации избыточна и даже вредна, поскольку для осмысления больших информационных массивов у черни отсутствуют соответствующие когнитивные способности, связи с чем в результате своего примитивного умствования они могут на основании выхваченного из обширного массива информации какого-нибудь частного факта совершить некие самоубийственные действия.


В силу указанных причин любая достоверная информация всегда препарировалась весьма серьёзным образом, после чего 'скармливалась' плебсу в некоем популярном виде, как правило, в лозунговом варианте. По мере развития цивилизованности общественных отношений в массы всё же утекли сведения о том, что их потчуют крайне искажённой информацией. Среди толп черни начали проявляться особи плебеев, умственные способности которых превосходили усреднённый общий уровень. Эти умники начали добывать какие-то фрагменты реальной информации об окружающей жизни, что стала напрягать хозяев жизни. Чтобы взять под контроль этих особей, цивилизационная элита сформировала развитую систему масонских лож, в которые принимали этих умников, заставляя при этом клясться своей жизнью в нераспространении эксклюзивной информации, сосредоточенной в архивах лож.


Но информация, как вода, неизменно находила лазейку, постепенно утекая в народные массы. Поэтому её владельцы в конце ХХ века выплеснули скрываемые прежде информационные массивы в общество, утопив в их лавине все разумные способы её систематизации и осмысления. Всё стало доступно, но мало кто в этом море информации мог найти то, что было истинно и помогало бы решать насущные проблемы. Однако нашлись новые умники, которые смогли понять, как работать с этим гигантским объёмом информации. И вот сегодня наступил момент, когда элита в целях продолжения дальнейшего сокрытия правды жизни начала осуществлять политику интенсивной хаотизации общемировой событийности.


Эта политика состоит в том, что повсеместно инициируется множество значимых и незначительных событий, которые совершенно алогично освещаются различными информационными ресурсами, причём наиболее детально сообщается о ни на что не влияющих событиях местного масштаба, то есть людей прогружают мусорной информацией, обработка которой с целью поиска смысла и взаимосвязанности событий не поддаётся никаким методикам матстатистики. Поскольку с середины ХХ века по всему миру происходило целенаправленное снижение когнитивных способностей смердов, на сегодня они действительно превратились в умственно недоразвитых особей. Поэтому при активно проводимой политике хаотизации событийности смерды перестали вообще хоть что-то понимать в жизни, в результате чего практически в полном составе массы этой самой черни сознательно отказались от попыток определения нужной информации и осмысления её для целевого использования, сосредоточившись исключительно на личных интересах. Другими словами, элите больше не нужно предпринимать какие-то усилия по сокрытию важной информации: теперь такая информация надёжно сокрыта на виду у всех смердов, для которых она полностью потеряла свою значимость, поскольку бесполезна для их личной жизни.


1 июля


Реализуемый ныне план российских элит по выстраиванию исламского государства на территории страны в целом состоит из трёх обобщённых этапов: - накопление на территории России критически необходимого числа последователей ислама - создание политических организаций, призванных отстаивать права мусульманских номадов - победа на выборах в законодательные и исполнительные государственные органы с последующим установлением мусульманского теократического государственного строя.


В настоящее время в России завершается первый этап данного плана: массовый завоз мусульманских мигрантов (в том числе и нелегалов) в страну из стран Центральной Азии, Азербайджана и Ближнего Востока, а также пока в ограниченном количестве из Африки, Афганистана, Пакистана, Бангладеш и т.д. привёл к тому, что общее число мусульман, находящихся на территории страны на постоянной или временной основе уверенно приближается к 25 млн человек. Если добавить к сказанному, что 8 детей в мусульманских семьях довольно частое явление, а также учесть повышенную религиозную активность мусульман, сопровождающуюся повышенным интересом к исламу среди российской молодежи, в результате чего множество молодых людей принимают ислам и становятся его последователями, то в ближайшие годы численность мусульманской общины в России будет ускоренно увеличиваться.


Таким образом, можно быть уверенными, что вскоре в общественном пространстве страны начнут множиться различные мусульманские организации вплоть до создания исламской политической партии, которая при активной поддержке мусульманской общины, активный авангард которой будет представлен молодыми людьми в возрасте от 15 до 35 лет, начнёт участвовать в выборных процессах различных ветвей власти. В других слоях общества, на электорат которых сегодня опираются существующие российские политические партии, вряд ли найдутся электоральные контингенты более активные, нежели весьма серьёзно мотивированные религиозным единением мусульмане. А это означает, что мусульманские политические силы в кратчайшие сроки окажутся на политическом олимпе страны, что позволит им быстро и без каких-либо проволочек произвести смену государственного строя России. При этом надо понимать, что нынешние российские элиты также будут заменены на исламскую теократию.


30 июня


Тема о нашествии мигрантов в последнее время заполонила страницы многих российских изданий и интернет-ресурсов. Мигрантская проблематика дотошно рассматривается с разных сторон как в экспертном сообществе, так и на спонтанно возникающих различных дискуссионных площадках неравнодушными гражданами России. Надо сказать, что накал страстей по данному направлению просто зашкаливает за все мыслимые пределы. Однако при этом превалирует обсуждение этой темы в основном на оперативном уровне с крайне редким акцентированием внимания публики на экзистенциальных аспектах этой проблемы. На самом деле, это серьёзное упущение участников подобных дискуссии, поскольку данные аспекты даже в отдельном от других варианте способны отменить результаты многих пафосных дискуссии мелкомасштабного уровня.


Один из таких аспектов - дефицит питьевой воды, который по данным ООН к 2050 году может затронуть более пяти млрд человек. Однако страны Центральной Азии уже в первое десятилетие XXI века плотно погрузились в тяжелый водный кризис, что при нынешних тенденциях мировой политики может привести к вооруженным конфликтам и колоссальной волне климатических мигрантов


К 2050 году центральноазиатские ледники, по прогнозам метеорологов, сократятся по меньшей мере вдвое из-за ускоряющегося с каждым годом потепления. В настоящее время космическая съемка ледников Памира и Тянь-Шаня наглядно свидетельствует об угрожающе большом проценте таяния, то есть ледники тают быстрее, чем прогнозировалось в начале ХХI века. В ближайшие годы страны Центральной Азии столкнутся с повышением температуры на два градуса, что уже через пять лет приведет к острому хроническому дефициту водных ресурсов в 5-12 куб. км, что ввергнет их в состоянии кризиса в сельском хозяйстве, промышленности и энергетике из-за нехватки продовольствия и социальной нестабильности. Регион постепенно превратится в зону бедствия, из-за чего появятся новые климатические мигранты, основная масса которых, конечно же, устремится в Россию.


При всём при этом надо понимать, что численность населения Центральной Азии стремительно растет. В конце советского периода в регионе проживало 49 млн человек, сейчас - более 75 млн, а к 2050 году прогнозируется преодоление планки в 100 млн. В среднем в Центральной Азии за год добавляется миллион жителей. В крупных городах эта тенденция выражена еще ярче. Так, численность населения Бишкека за годы независимости удвоилась, в Астане выросла в четыре раза. Ожидается, что количество климатических мигрантов к 2050 году составит не менее 5 млн человек, которые интенсивно будут осваивать просторы России, благо граница с Казахстаном никак не укреплена и не охвачена каким-либо контролем, то есть полностью прозрачна для перемещения больших масс мигрантов.


Возникает естественный вопрос, а на какие российские территории нацеливаются миграционные потоки? Для расселения таких гигантских масс мигрантов вот уже более тридцати лет началось в предварительном порядке выдавливание из сельских районов Центральной России коренных жителей. В этом плане полезно ознакомиться с официальным статистическим отчётом о количественном составе жителей сельских населённых пунктов Российской Федерации, составленным по итогам Всероссийской переписи населения 2020-2001 годов:


'Градация сельских населённых пунктов в соответствии с числом их жителей:


- без населения - 24751


- менее 6 жителей - 23501


- 6-10 - 11730


- 11-25 - 17416


- 255-50 - 13380


- 51-100 - 14116


- 101-200 - 14800


- 201-500 - 17510


- 501-1000 - 8511


- 1001-2000 - 4223


- 2001-3000 - 1217


- 3001-5000 - 1000


- более 5000 - 1002


Итого общая численность сельских населённых пунктов России - 153157'.


Через 10-15 лет в целом свободными от населения будет уже примерно 100000 сёл и деревень, которые с деловитой основательностью полностью заселят климатические мигранты. Таким образом, проблема с депопуляцией россиян будет решена на фоне резкого увеличения числа российских многодетных семей.


29 июня


Даже самому весёлому и жизнерадостному человеку временами бывает грустно и тягостно на душе. В эпоху Советского Союза, когда ещё были крепкими и неподкупными отношения между людьми в такие моменты человек мог обрести понимание и поддержку со стороны родных и близких людей. Так сложилось в тогдашнем обществе, что наиболее действенную душевную помощь люди обретали в компаниях друзей или тет-а-тет с самым верным и надёжным другом, которому можно было широко открыть душу и рассказать о причинах своего грустно-печального настроя, при этом оставаясь абсолютно уверенным, что его без каких-либо издёвок и насмешек поймут и снимут неким таинственным образом с его души тяжесть невзгод. Так было. И казалось, что так будет всегда на веки вечные, но...


В наступивших временах дикого капитализма от человека в жёсткой форме требуется непрерывное поклонение культу Мамоны, когда условия бытия людей заточены на абсолютный индивидуализм и недоверие даже к самым близким людям из-за ожидания от них предательства, обмана, насилия или откровенной подлости. Хуже всего приходится старикам, которые родились, воспитывались и прожили большую часть своей жизни в атмосфере человеколюбия окружающих людей во времена Советского Союза и которые на сущностном уровне не желают признавать, что теперь оказались сами по себе посреди диких капиталистических джунглей, где в любое мгновение могут погибнуть в результате нападения диких зверей (читай - бизнес-хищников). По стойкой советской привычке они рефлексивно пытаются взаимодействовать с другими людьми, находясь в состоянии доверительности и благожелательства, ну и, конечно же, в большинстве случаев в ответ получают жестокий бесчеловечный отпор с обвинением в нечестности и хитрованстве, якобы, из-за желания использовать кого-то в своих интересах.


То есть ныне люди уже априори не доверяют друг другу, искренне считая, что в современном мире уже в принципе не осталось высоконравственных человеческих индивидов. Естественно, у пожилых людей из-за такого бытового человеконенавистничества подрывается здоровье, расшатываются нервы и они оперативно перемещаются на тот свет к праотцам. Да, собственно говоря, никто из их окружения особо и не переживает по поводу их ускоренного ухода в мир иной. Таковы нынешние реалии прозябания людишек современного времени - никто никому не нужен: помер - значит туда тебе и дорога, освободил пространство жизни и теперь ни у кого не будешь путаться под ногами, раздражая ближних своими словоизлияниями.


Молодые же живут только сами для себя, став гипертрофированными индивидуалистами. Свили себе прочный кокон и живут в нём, никого к себе и близко не подпуская, к тому же стараясь как можно реже выходить из него. А все свои грусти и печали они доверяют исключительно интернету, в котором находятся безвылазно, завороженно погружаясь в его неизведанные глубины. А как же мир людей? Внешняя событийность? Их подобные глупости ни на йоту не интересует, ибо для них внешнего мира не существует. Они превратились в своеобразных отечественных хикикомори.


28 июня


В связи с обострением мигрантской проблематики, которая ныне не на шутку взбудоражила российское общество, припоминаются слова патриарха Кирилла, высказанные им в ноябре 2023 года на Всемирном Русском Народном Соборе: 'Современные миграционные процессы и их текущий характер представляют серьезный внешний вызов нашей культурной традиции. Ошибочная миграционная политика может привести к самым печальным последствиям для Русского мира и для России как его духовно-культурного ядра'. В последующем патриарх вновь обратился к этой теме, заявив, что, если миграционная политика в стране не изменится, если число мигрантов, которые не говорят на русском языке и не уважают культуру нашей страны будет расти, то россияне утратят свою национальную самоидентификацию и потеряют Россию - многонациональное государство, ядром которого является русский православный народ.


Надо сказать, что в последнее время патриарх выглядит весьма печально. Можно предположить, что многоопытный патриарх осведомлён о том, что власти не собираются кардинально изменять миграционное законодательство, разве что будут приняты несущественные законодательные акты по этому вопросу в качестве ширмы для успокоения общественности. Почему напрашивается такое предположение? Поводом для этого стали слова президента Путина, произнесённые им на недавно прошедшем Петербургском международном экономическом форуме во время встречи с представителями СМИ: 'Мы не против прироста исламского населения, мы наоборот рады тому, что происходит сейчас в Российской Федерации. У нас в некоторых наших республиках, преимущественно с исламским населением, очень хорошая рождаемость, мы очень рады'. Всё говорит за то, что руководство страны при рассмотрении вариантов преодоления крайне тяжёлой ситуации с ускоренным вымиранием коренного населения страны, в основном исповедующего православное христианство окончательно сделало ставку на исламизацию России, поскольку в отличие от малодетных христианских семей, в которых обычно 1-2 ребёнка, в мусульманских семьях, как правило, рождаются 6-8 детей. Скорей всего, патриарх знает о начавшемся преобразовании России из страны с преимущественно христианским населением в страну с преимущественно мусульманскими составом граждан.


Об этом можно догадаться и из речей московского имама Ильдара Аляутдинова, заявившего, что вскоре большинство жителей страны станут исповедовать ислам, так как ее население растет только за счет мигрантов и жителей мусульманских регионов: 'Демографическая ситуация в России плачевна. Об этом говорится на всех уровнях. И здесь мусульманское сообщество окажет помощь нашему государству . Мы любим наши семьи, наших детей. У меня пять детей. Мы внесем очень значимую лепту. Даже в вопрос безопасности государства. В целом картина в мире и в нашей стране кардинально поменяется. Так что, иншал, у нас великая демографическая миссия всех представителей ислама, всех представителей мусульманского сообщества. Великая миссия. И дай Бог вместе сообща мы эту миссию самым наилучшим образом выполним'.


Как говорится, комментарии излишни.


27 июня


Ныне с подачи властных структур, озабоченных сохранением населения, выражающемся в обеспечении устойчивого роста численности этого самого населения, стало модным повсеместно педалировать тему семейных традиций. Надо сказать, что на сегодняшний день подобное занятие весьма специфично, если не сказать более - бессмысленно по большому счёту. И причиной этому служит крайняя степень неустойчивости самой семьи. Если бы подобное происходило, скажем, полвека назад, то тогда можно было бы наблюдать множественное мощное фонтанирование рассказов о самых разных, в том числе и экзотических, семейных традициях населения страны.


В те времена семьи были не только в достаточной степени устойчивы и слабо подвержены распаду, но они ещё были довольно прочно вмонтированы в систему родственных отношений со сторон супруга и супруги, что гарантировало соблюдение длительно существовавших в этой общеродственной среде традиций, часть из которых была надёжно сокрыта от чужих глаз. Данные традиции обычно проистекали из старинных родовых истоков, сохранившись в условиях разрушенных на корню родов в некой урезанной вариации. Часто старинные семейные традиции, подвергшиеся кардинальным изменениям, вообще теряли всякое подобие по отношению к их старинному содержанию, превращаясь в самостоятельный современный новодел. Однако в любом случае полвека назад практически во всех семьях традиционно сохранялась память как минимум о трёх поколениях предков. На общесемейных мероприятиях это памятование часто озвучивалось, вызывая оживлённое обсуждение деяний предков.


И всё же в семьях разговоры велись по большей части о насущных делах и событиях, отодвигая потенциально возможные дискуссии о предках на задний план. Говорили о достижениях, бедах или обыденной жизни сегодняшнего состава семьи. Что характерно, семейным нравилось живо рассказывать о своих делах и приключениях, а также каждому семьянину был свойственен постоянный интерес ко всему, что по жизни происходило с другими членами семьи. Доходило до того, что в семье обижались на того, кто не рассказывал о себе, пытаясь отмалчиваться. Такой живой интерес друг к другу был своеобразным показателем семейного здоровья, в чём как раз и заключалась крепость семейных уз.


В сегодняшних семьях атмосфера общения стала принципиально иной. Практически большинство разговоров достаточно оперативно перерастают в злобное пикирование друг с другом. Часто громогласно звучат взаимные обвинения в реальных или надуманных прегрешениях. Люди потеряли интерес к находящимся за пределами узкого семейного круга перипетиям жизни членов семьи, считая такую информацию не достойной общесемейного внимания, а при попытке кого-то из семьи всё же поведать о произошедшем с ним за границами семьи, остальные выказывают ему крайнее возмущение его беспардонным навязыванием им этой мусорной для них информации, которая к тому же перегружает их мозг, который и без таких откровений, как правило, не справляется с мощными информационными потоками, которыми ежедневно нокаутируются люди за порогами своих жилищ. То есть молчанка - это на сегодня самый оптимальный вариант семейного необщения.


Кроме того, ныне во избежание всевозможных скандалов, обвинений, упрёков, требований, издёвок и других несуразностей семейной жизни члены семьи на виду у других глубоко 'заныривают' в виртуал, откуда их крайне сложно выковырить в реал, дабы по полной прогрузить такого интернавта бытовыми склоками. Если же попытаться определить самую главную разрушительную черту современных, фактически кратковременных, семей, то скорей всего, это будет полноценная утрата чувства человеколюбия членами семей по отношению друг к другу.


Конечно, в таком аморфно-текучем состоянии семейная идея однозначно обречена на гибель. Долго такие семьи не живут. По этой причине притворяться, что ничего подобного с семьями не происходит, и демонстративно продолжать призывать к укреплению семейных традиций смертельно больной семьи как таковой - это значит пребывать за гранью разумного


26 июня


'Кто есть я в стране моего рождения и проживания? Какая жизненная роль мне отведена провиденциальными силами фактом моего рождения в России? Существует ли в нашей стране некая общая идея прогрессивного развития и общенародного единения ради сохранения в будущем нашего цивилизационного кода? Идея, в рамках которой мне предназначено судьбой осуществить нечто уникальное и вдохновляющее как для моей личной самости, так и для всего пространства такой животворной идеи?'


Крути не крути, но для всех здравомыслящих жителей России с каждым днём значение этого ряда вопросов становится всё серьёзнее, вплоть до особо важной статусности определения базисных условий личностного выживания. Эти вопросы по своей сути настолько обескураживающие, что сплошь и рядом способны провоцировать истерическое состояние психики человека приземлённых мыслей и труда, в результате чего множество наших сограждан утилитарного уровня развития панически боятся хоть на мгновение задумываться по этому поводу, предпочитая скрываться от таких вопросов посредством бессмысленных, опустошающих душу и обессиливающих тело дел и делишек, типа добровольной интенсификации служебного рвения, прогрузки себя нескончаемостью простой механически примитивизированной работы, нескончаемого шопинга, пустой трепотнёй со знакомыми, придирок на пустом месте по надуманным поводам к своим домочадцам - и всё такое прочее ради того, чтобы не позволить подобным вопросам захватить их сознание, дабы мучить конкретизированного человека его неспособностью ответить на них при том, что ему хорошо известно о жизненной необходимости найти ответы на них ради понимания своего места в необычайно быстро меняющемся антураже окружающей действительности. Самая распространённая практика в этой сфере, инстинктивно ведущая к пусть и временному, но фактически полноценному отрешению человеческой особи от требований реальной жизни, что позволяет с массой таких же инстинктивно отрешённых от неё особей предаваться прожиганию этой самой жизни здесь и сейчас, не теряя энергию, время, силы и другие личностные ресурсы на анализ и выработку оптимальной линии жизни, что позволило бы сохранить в человеке его человеческое достоинство и не допустило бы его падения до животного существования в толпе предавших свою человечность человекоподобных гоминидов.


Если взять для анализа в рассматриваемом аспекте традиционный сектор национальной российской идеологии, то не обнаружится особых проблем составить представление о крайне неудовлетворительном, к великому сожалению, современном состоянии её долженствующего соответствия актуальной реальности проистекающей жизни. Кроме того, придётся утвердиться во мнении о её полном смысловом упадке, если не сказать - крахе, в качестве общественно значимой для исторической перспективы страны жизнеспособной концепции государствообразующей культурной самобытности. И хотя статья 13 Конституции РФ самым категорическим образом запрещает установление какой бы то ни было идеологии в качестве государственной или обязательной, полное выжигание идеологической стороны жизни общества стало главным стопором развития страны, ввергнув в состояние стагнации как экономическую, так и культурную сферы её жизнедеятельности.


Кроме всего прочего, подобный анализ безальтернативно выявляет в интеллектуальной сфере общества современного Государства Российского многочисленные обломки множества ныне рухнувших ретроградных идеологем, в старину средневековья позволявших россиянам консолидироваться, прежде всего, в целях выживания в агрессивном окружении различных империй, держав, ханств, султанатов, княжеств и орд. Российско-советские идеологемы ХХ века вообще имели максимальный жизненный цикл своей жизнепригодности всего лишь в пределах нескольких десятков лет, после чего необратимо становились достоянием истории по причине продемонстрированной ими реальной нежизнеспособности и откровенно антинационального характера: к примеру, идеологема Троцкого об историческом предназначении России состояла в жертвенном костре, дровами которого должны были стать её граждане со всеми имеющимися ресурсами страны, призванном возжечь общемировую перманентную революцию.


Существующее положение дел в этой области, когда чуть ли не каждый более менее образованный гражданин ныне выдвигает какую-то свою собственную идеологическую концепцию, - это вовсе не тот режим идеологического многообразия, правомочность существования в стране которого признаёт та же самая статья 13 Конституции РФ. Неким странным образом, выходит так, что нынче свойственная россиянам устойчивая идеологическая индифферентность, а не какая-то обязательная идеология и уж, тем более, не идеологическое многообразие, невообразимо жестокими методами привитая населению страны объективными реалиями последних двух веков российско-советской истории, по отношению к национальным приоритетам на корню перечёркивает любые прогрессистские проекты в стране, включая и те, что исходят от действующих властных структур.


Этот идеологический вакуум российской действительности наших дней, превратившийся в главенствующий фактор блокировки созидательных процессов в стране, не смогла заполнить и РПЦ с её резко активированной при патриархе Кирилле социальной доктриной его собственной разработки ещё при патриархе Алексии II, не получившей в те времена одобрения к общественной применимости и при масштабной поддержке её со стороны политических властей страны на протяжении всех тридцати лет новейшей истории России. Выделенные для РПЦ весьма значительные финансовые и материально-технические средства, что предполагало постулирование православного (правоверного) христианства в качестве общенациональной идеологии, не помогли в решении этой судьбоносной задачи. Можно даже сказать и более определённо - результат в итоге получился фактически противоположный тому, на что поначалу рассчитывали власть имущие: построено, восстановлено и реконструировано великое множество храмов, церквей, монастырей, но вот ведь какая недолга - число прихожан в этих позолочённых храмовых строениях крайне невелико, поскольку церковные братства после всплеска популярности начала 90-х годов прошлого века с наступлением стабильности в стране в нулевые годы нового века значительно поредели в связи с нежеланием людей воцерковляться, что влечёт за собой отказ от открывшихся для населения страны широчайших возможностей получения всевозможных потребительских удовольствий. Кстати, и во внутренней церковной статистике приводится весьма низкая процентовка по численности истинно верующих мирян.


Без всякого сомнения российским властям вплоть до мельчайших штрихов известна вся эта пёстрая картина разрушительной деструктивности идеологизированного многообразия социальной жизни, что открыто поощряет 13 статья Конституции РФ. Деструктивность эта выражается в полном отсутствии общественно значимой моральной мотивации к какой-либо общенародной деятельности. По факту отсутствия доминантной идеологии для народов страны мотивация людей для свершения ими каких-либо деяний, особо важных по меркам общества, подменяется исключительно финансовой выгодой. Поэтому можно легко объяснить фактически завершившийся разгром российского спорта посредством его полномасштабной меркантилизации, когда спортсмены стали товаром, качество которого зависит от их спортивных достижений, расценёнными в соответствии со стоимостной шкалой, с необычайной тщательностью детально разработанной спортивными функционерами. В результате, сегодня спортсмены борются не за спортивную честь Родины, а за свой кошелёк, в связи с чем в спортивной среде наблюдается массовая смена гражданства перспективных спортсменов по соображениям выгоды, очернение интеллектуально слаборазвитыми атлетами российской действительности ради куша финансового вознаграждения, доходные перепродажи спортсменов, отказы выступать при несогласии с ценой на себя любимых и другая околоспортивная мерзость и гниль, что говорит лишь об одном - всеми спортивными делами ныне заправляют исключительно денежные воротилы. Спорт - это только один из примеров установления меркантильных отношений в обществе. На самом же деле, на данный момент почти завершена практически всеобщая коммерциализация всех сторон жизнедеятельности российского общества.


25 июня


После реставрации в 1991 году капитализма в России буквально все стороны жизнедеятельности страны были хаотизированы часто до самых крайних пределов отраслевой функциональной устойчивости. Фактически была уничтожена самым варварским образом национальная идея государства, для которого русские пусть и с ограниченными полномочиями сохраняли статус государствообразующего народа. В новом варианте России русский народ был лишён государствообразующего статуса сразу же после формализации факта уничтожения Советского Союза. Этот статус с подачи многочисленных американских советников в молодом российском истеблишменте, которым эти советники в открытую управляли без какой-либо корреляции с марионеточным руководством государства, был изустно закреплён за некой неформальной ипостасью, именуемой 'россияне'. Почему изустно? По причине того, что в написанной американцами Конституции РФ об этих самых россиянах нет никакой конкретики, тем более, что в статье 3 основного закона упоминается некий многонациональный народ, который является носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации. Этот безымянный народ никак не ассоциируется с жаргонизмом 'россияне', которым с самодовольной усмешкой любил обращаться к публике президент Ельцин.


Потребовалось целых тридцать лет, чтобы, наконец, этот безымянный народ, подменивший в тексте Конституции русский народ, на официальном уровне был однозначно определён как российский народ общероссийской гражданской идентичности. В этой связи представляется полезным прояснить, в чём состоит главное отличие российского народа от отправленного в качестве исторического артефакта в музейное хранилище русского народа.


Обладая многотысячелетним опытом идентификации и преодоления угроз своему национальному существованию, русский народ в обобщённом аспекте всегда предчувствовал надвигающиеся на его жизненное пространство смертельные угрозы, вслед за чем все русские люди сплачивались воедино для коллективного отпора вражескому нашествию, в результате чего вражеское нашествие всегда натыкалось на достойный отпор со стороны русского народа, действовавшего подобно единому организму. То есть способность общенародного предчувствия грядущей беды и оперативность общенародного единения для её купирования позволили русским сохранить свой мир жизни вопреки нескончаемым проискам враждебных сил.


Что же касается российского народа, представляющего собой многонациональный союз равноправных народов страны, то надеяться на наличие у него богатого исторического опыта и возможности оперативного объединения для противодействия захватчикам не имеет никакого смысла.


Что из всего этого следует? В настоящее время существующая данность такова, что на все народы России мощным валом накатывается дуплексная угроза их полного уничтожения или ассимиляции с аннексией территорий их исторического проживания. Дуплекс в данном случае состоит из открытой агрессии посредством классических военных действий вооружённых сил исторических супостатов России и постепенного наращивания в неявном режиме орд номадов под видом мигрантов внутри страны с тем, чтобы в определённый момент нанести комплексный удар по стране как извне, так и изнутри, что не позволит разнородным народам России оказать скоординированное сопротивление врагам.


Будь русский народ в силе как в прежние времена, он бы уже давно находился в сплочённом состоянии и громил врага на дальних подступах к стране. Теперь же остатки русского народа разбросаны по всему миру, а новодельному российскому народу не по силам справиться с нависшей над страной угрозой двуединого нашествия. Печально, но факт. Всё говорит за то, что сложившееся неблагоприятное развитие событий может выправить только применение жуковского стиля военноначалия как в условиях боевых действий, так и в небоевой обстановке, что Георгием Константиновичем было убедительно продемонстрированно в задыхающейся от бандитизма Одессе.


24 июня


Для сокрушения всех мировых религий ханы номадической цивилизации, которая в последнее время значительно укрепилась, усилив своё тотальное влияние практически на всей территории Земного Шара, остановили свой выбор на исламе, вероотправительные принципы которого устойчивы и эффективны во всех локальных сообществах в мировом масштабе. И главное - в силу своей непритязательности суры Корана и ежедневные молитвенные ритуалы прямого обращения к Богу без образов и посредников понятны и притягательны широким народным массам различных стран и континентов.


В последнее десятилетие темпы исламизации народов Земли кратно возросли. Количество мусульман уже превысило 2 млрд. человек. На сегодня в исламе существует многое число различных течений, что часто приводит к конфликтным ситуациям между их последователями, но это временное явление. Подобно тому, как множество христианских конфессий и сект ныне претерпевают стадию объединения в единое целое христианское религиозное образование, так и ислам в обозримой перспективе станет единым. Надо отметить, что число христиан с начала нового тысячелетия стало ускоренно сокращаться, в соответствии с чем есть серьёзные основания предполагать, что к середине XXI века ислам станет доминирующей на планете религиозной общиной. В этом плане нельзя не сказать об общемировой тенденции роста числа новообращенных в ислам людей, которым пришлись по душе мусульманские учение и традиции, что побудило их принять исламскую веру.


На самом деле исламизация населения планеты - это весьма актуальный и чётко обоснованный прогноз. Уже сегодня фактически рухнула на милость ислама самая развитая в культурно-историческом, религиозном и экономическом смыслах Западная цивилизация в лице её ранее казавшихся несокрушимыми столпов - США, Британии, Германии, Франции, Италии, Испании и т.д., среди населения которых христианская вера оказалась посрамлённой. Для подтверждения этих выводов можно привести ряд фактов, свидетельствующих о поступательном превращении Британии в мусульманскую страну.


Лондонские эксперты признают, что излишняя политкорректность в отношении исламских иммигрантов грозит британцам потерей самоидентификации. Так, половина из четырехмиллионной мусульманской диаспоры почти 70-миллионной Британии высказывается за введение законов шариата в тех местах, где их большинство. Целые районы - анклавы со своими законами, порядками и даже 'шариатскими патрулями'. Обычное дело - столкновения на расовой и религиозной почве.


Новая заповедь англичан: без предрассудков относиться к любому человеку, независимо от его национальности и вероисповедания. Если кого-то, не дай Бог, посчитают 'националистом', он вполне может угодить и за решетку. Поэтому сегодня жители Туманного Альбиона только в 'узком, кухонном кругу' вполголоса выплёскивают своё раздражение наплывом мигрантов, с печалью вспоминая времена доброй старой Англии, жители которой чувствовали себя чуть ли не властелинами мира и чтили свои незыблемые традиции. Ныне же даже в знаменитом Гайд-парке почти не слышно английской речи, лужайки и дорожки заполнены женщинами в хиджабах, а с ними - сонм ребятишек. По данным последней переписи более 50% жителей Лондона - выходцы из третьего мира.


В Соединенном Королевстве почти миллион незаконных иммигрантов: в два раза больше, чем в Италии, Германии или Франции. Эта цифра резко возросла при премьерстве Тони Блэра. Он проводил политику открытых дверей, сняв ряд ограничений на въезд в страну, а выезд из нее вообще перестали фиксировать на границе. Недавно мистер Блэр подтвердил, что остается сторонником своего курса, заявив: 'Конечно, нелегальная иммиграция недопустима. Однако законные иммигранты нужны Великобритании, и не надо из-за наших проблем делать из них козлов отпущения'.


По утверждению профессора социологии Университета в Лидсе Майкла Филдинга по всему Западу идет процесс 'обратной колонизации', который в значительной мере объясняется диктатурой политической толерантности и корректности. Государство перестало требовать от собственных граждан достаточный уровень лояльности. Особенно это относится к иммигрантам и их детям. Общество терпит, когда в местных мечетях внушают ненависть к 'неверным'. Чиновники на самом разном уровне очень боятся даже в малейшей степени обвинений их в политической некорректности. В результате в священный для англичан праздник Рождества во многих районах Лондона и других городах отказались от елок и Санта-Клаусов, дабы не оскорблять чувства нехристиан. В школах больше не разыгрывают традиционные сценки о рождении Христа...Английские политологи обоснованно прогнозируют, что вся Европа неминуемо погибнет от нашествия 'вандалов' подобно Риму в V веке, и если такое случится, то в этом будут виноваты, по мнению мистера Филдинга, не только радикальные исламисты, но и непосредственно сами европейцы, утратившие способность коллективного отпора нашествию номадов.


Таким образом, Британия все более теряет свою цивилизационную идентичность и становится заурядной периферийной страной с весьма туманным будущим.


23 июня


Педагогика - это очень специфичная сфера человеческой деятельности со множеством сокрытых от глаз невежд подспудных камней, на которых непременно спотыкается многое число формальных педагогов, имеющих дипломы об окончании различных педагогических заведений, но при этом не обладающих педагогическим талантом. Эти формальные педагоги подходят к исполнению своих должностных обязанностей, как говорится, 'без царя в голове', с бездумной точностью строго следуя циркулярности утверждённых методологических материалов учебных планов, не дозволяя ни самим себе, ни учащимся даже крайне незначительно отклоняться от образовательных стандартов во время учебного процесса. Нельзя сказать, что они ведут себя подобным образом из-за страха наказания со стороны начальства за фривольное отношение к методологическим циркулярам - просто у них никогда ни при каких обстоятельствах не возникает даже намёка на мысль о подобном деянии. Что поделаешь, формалист он и в Африке формалист, то есть в этом состоит наиболее характерная черта психотипа таких людей.


Зато у талантливых педагогов, которых, к сожалению, всегда не хватает в любом учебном учреждении, такие фривольные мысли выплёскивается на учащихся как их рога изобилия, поскольку именно этим характеризуется креативный психологический портрет прирождённого педагога. Для него образовательные стандарты - это не жёсткое руководство к действию, а всего лишь граничные контуры пространства творческой инициативы учителя, для которого любые учебные процедуры - это яркие уникально-неповторимые мистерии благодати познания учениками таинственной неизвестности сущего мира, которая в принципе не поддаётся какой-либо формализации в учебно-методических пособиях. Конечно, за такие методы преподавания учебных предметов талантливым педагогам постоянно приходится выслушивать порой крайне нелицеприятные нарекания, критические замечания, оскорбления, что часто заканчивается тривиальным увольнением.


Почему в учебных аудиториях происходят подобные издевательства над личностью талантливых педагогов, число которых, к слову сказать, становится всё меньше и меньше при устойчивом нарастании количества формальных педагогов? Современной системе образования педагогические таланты противопоказаны, поскольку они являются для неё серьёзной угрозой существованию самой этой системы. На самом деле, с помощью недалёких, неспособных не только к творчеству, но даже просто к самостоятельному мышлению формалистов от педагогики отрабатывается образовательная модель ближайшего будущего страны. Отработка состоит как раз в избавлении существующей образовательной системы от любых включений, которые в силу своей перманентной изменчивости невозможно алгоритмизировать.


Короче говоря, в ближайшее время все учебные процессы будут целиком и полностью оцифрованы. Живые учителя, включая как талантливых педагогов, так и формальных, будут удалены из системы. Вместо них обучением учащихся в дистанционном режиме займутся разнопрофильные нейросети. Реально это будет означать гибель педагогики в качестве одной из сфер профессиональной деятельности людей.


22 июня


В юные молодые годы жизни психический настрой человека сподвигает его к такой жизнедеятельности, которая позволяла бы ему нескончаемым потоком обретать всё новые и новые впечатления, ради чего он ввязывается в самые невероятные с точки зрения степенного гражданина приключения, авантюры, происшествия. Так всё и должно происходить с ним во время его молодости. Это естественный процесс. Более того, чем более разнообразен, насыщен и глубок будет суммарный чувственный опыт, который человек сможет сконцентрировать в своей душе, на что по замыслу Творца как раз и предназначены молодые годы бесшабашного бунтарства, отчаянной рискованности, неутолимой любознательности, космических масштабов полёта мыслей, эмоциональной экстремальности, ситуативных испытаний способности на стрессоустойчивость, тем его жизненный путь будет более эффективен, оптимален и сбалансирован, ибо объём накопленного им опыта душевного освоения реального мира определяет степень его мудрости в зрелые и старческие годы жизни.


Как правило, находясь в возрасте необузданного дерзновения, молодые люди в принципе не терпят однообразия привычек окружающих, статичности обстановки своего жизненного пространства и неизменности образа собственного мышления. В этом плане немеркнущий лозунг молодёжи всех времён и народов с гениальной точностью выразил Виктор Цой - 'Перемен, мы ждём перемен!'


Люди пожилого возраста прекрасно помнят школьные уроки литературы, когда отрицательными героями произведений различных авторов из школьной программы, как правило, были персонажи немолодого возраста, которые везде отстаивали традиционные ценности жизни, будь то в сфере общественных отношений, в науке, на производстве или на обыденном уровне. Молодые в силу своего возраста оперативного реагирования на раздражающую их заторможенность каких-либо изменений постоянно конфликтуют с консервативно настроенными стариками, относясь к ним как к замшелым реакционерам, препятствующим прогрессивным с точки зрения молодёжи изменениям как бытовых, так и общественных условий бытия людей. При этом старики до последнего отстаивают всё то, что им привычно и однозначно понятно, стабильность чего придаёт им уверенность по жизни и психическую устойчивость перед лицом случающихся чрезвычайных ситуаций.


Если и молодые, и старики будут смотреть на жизненную событийность исключительно с высот своих башен, напрочь отвергая любые компромиссы, то всё материальное и идеальное, что объективно существует в том или ином конкретном сообществе либо будет разрушено, либо превратится в историческую рухлядь. В данном случае от взаимоприемлемого компромисса нельзя отказываться ради дальнейшего существования семьи, дома, рода, субкультуры, народа, нации и т.д. А для этого старикам необходимо вспомнить самих себя в молодости, чтобы понять позицию молодых и согласиться с предлагаемыми молодыми разумными переменами. Ну а молодёжи надо постараться понять, чем руководствуются старики, стремясь сохранить всё в неизменном виде.


При этом молодым людям гораздо сложнее понять мотивацию стариков, нежели старикам осознать, что движет молодыми в их желании кардинальных перемен, поскольку старые люди имеют опыт жизни в молодом возрасте, а молодёжь сможет познать стариковство только через несколько десятков лет. Что в такой ситуации можно посоветовать молодым? Всемерно развивать своё чувство эмпатии, что позволит им достоверно сочувствовать старым людям. И ещё. Человеку в конце жизни, когда ускоренными темпами исчезают реалии всего, с чем так или иначе связано его физическое существование, когда умирают его родственники, друзья, знакомые, любимые люди и откровенные враги, когда страна, постоянно находясь в состоянии перемен, изменяется до неузнаваемости на элементарном уровне, когда пища становится другой, когда им уже не понятна культура общества и многое другое, очень сложно привыкать ко всему новому и необычному, что непрерывно наваливается на него. Остатки прежнего уклада бытия и случайно сохранившиеся материальные свидетельства эпохи расцвета его личной и социальной жизни -обычно это единственное, что его ещё как-то привязывает к современности, и если всё это объявить отбросами ушедшей в небытие уже всеми забытой эпохи и выкинуть на помойку бессмысленные для молодых безделушки из времени полноценной жизни стариков, они просто умрут в наикратчайшие сроки


21 июня


После ряда знаковых выступлений высокопоставленных представителей государства и церковного священноначалия на различных конференциях и форумах в информационном пространстве страны началось активное употребление термина 'традиционные российские духовно-нравственные ценности' как к месту, так и просто в порядке солидарности с другими пользователями этого резко ставшего популярным тренда. Правда, довольно быстро с этим термином с иезуитской изощрённостью произошла кардинальная метаморфоза: при использовании его в структурах светской власти он превращается всего лишь в 'традиционные ценности', а священноначалие обозначает его как 'духовные ценности'. То есть прилюдно демонстрируются принципиальные различия в понимании смысла этого термина.


Вообще же в Российской Империи слово 'духовный' было почти полноценным синонимом слова 'религиозный', то есть духовная жизнь человека соответствовала исключительно исполнению им религиозных процедур, а сама духовность понималась как взаимодействие священнослужителей с горним миром посредством молитв и ниспосланий божественных откровений, а также проведение специальных служб по противодействию бесам с изгнанием их из мира людей. В государстве синодального периода учреждались конкретные органы управления духовенством, например, духовные коллегии и духовные управления. Прихожане были приучены к тому, что духовной практикой занимаются исключительно священнослужители, которые исполняют роль посредников между божественным миром и человеческим сообществом, а также защитников людей от влияния на них нечистой силы. Подобное отношение масс простолюдинов ко всему духовному сохранилось и до сегодняшних дней, мол, духовность - это монопольная сфера деятельности церковных структур.


В соответствии с социологическим опросом компании 'Левада-центр' в 2020 году число православных христиан составляло 63%, то есть большинство населения страны. А это означает, что термин 'духовные ценности' следует воспринимать с вероисповедальной точки зрения Русской православной церкви. Ну а в чём состоят означенные 'духовные ценности' можно узнать из грамоты 1648 г. царя Алексея Михайловича Тишайшего, реальными авторами которой были греческие первосвященники правоверной церкви византийского обряда.


Выдержка из грамоты:


'Указ от царя и великаго князя Алексея Михайловича всея Руссии.


...в городе, в слободах, и в уезде мирские всяких чинов люди, и жены их, и дети в воскресные и в господские дни и великих святых к церквам Божиим к пению приходили, и у церкви Божии стояли смирно, меж себя в церкви Божии в пение никаких речей не говорили, и слушали б церковнаго пения со страхом и со всяким благочестием внимательно, и отцов своих духовных и учителных людей наказания и учения слушали...


Писан на Москве, лета 7157 года Декабря в 5 день'.


Следует обратить внимание на то, что грамота датировалась на основе летоисчисления русского календаря от Сотворения мира в Звёздном храме. Мало того, что Петр I, введя в 1700 году Юлианский календарь вместо русского, отсёк 5508 лет исторического культурного наследия страны, так ещё принятая под диктовку РПЦ концепция 'тысячелетней России' устанавливает 988 год, то есть год крещения Киевской Руси, исторической датой основания России, тем самым устанавливая запрет на всё то наследие древних предков русичей, которое относится ко времени более ранних тысячелетий, когда на территории современной России процветала могучая Великая Тартария.


20 июня


Как бы это кому ни показалось странным и невероятным, но на сегодня в мировом научном обороте отсутствует удовлетворяющее разномастную научную братию единообразное определение понятия 'цивилизация', которое обладало бы устойчивостью и неизменностью своего смыслового содержания для представителей различных научных школ, государственных структур, сферы юридической практики, общественных учреждений и международных организаций. За почти 6000 лет, начиная с эпохи существования первой в мировой истории цивилизации шумеров, осуществлено множество разнотипных разработок по этому направлению, что, тем не менее, не позволило ни одному гению человеческой цивилизации Земли утвердить на планете незыблемый стандарт неотъемлемых признаков цивилизационного развития различных обществ. Поэтому всё то, что сегодня многочисленные деятели разнообразных калибров своей общественной значимости обозначают словом 'цивилизация', каждый человек волен понимать по-своему в меру своей образованности и целевой устремлённости к чему-то, чего можно легко и просто достичь с помощью сказочной риторики о прелестях цивилизованного будущего.


Вот, к примеру, существует на этом лоскутном научном поприще такое определение цивилизации, как общества, локализованного во времени и пространстве, являясь некой совокупностью социальной, политической, экономической и других подсистем. Человек, хорошо знакомый с традициями человеческих сообществ, сходу может продолжить эту формулировку в части 'других подсистем'. И, прежде всего, необходимо присовокупить к этому определения криминальную подсистему, которая не просто на равных существует с другими подсистемами практически во всех цивилизациях, известных современному человечеству, но и, как правило, занимает одну из лидирующих позиций, поскольку, как следует из истории, цивилизация без криминалитета существовать в принципе не в состоянии.


В реалии можно бесконечно долго разрисовывать великое число криминальных схем обеспечения поступательного развития той или иной цивилизации, но на это не стоит тратить драгоценное время своей жизни. Чтобы было понятно, о чём идёт речь, достаточно отметить самый важный и одновременно самый распространённый элемент криминальной изнанки любой цивилизации - тотальная коррупция. Умные коммунисты в своё время нивелировали понятие цивилизация, вместо неё введя в научную фактуру понятие 'формация', что позволило ликвидировать тотальность коррупции, хотя в частичном виде она всё же сохранилась в Советском Союзе в виду своей органичной связи с общественным развитием как по цивилизационному направлению, так и по пути формации. Американцы, в полной мере согласные с тезисом о принципиальной невозможности искоренения коррупции, ввели её законодательное регулирование, назвав коррупцию лоббированием. В Российской Империи допустимый уровень коррупции называли 'мздой', а её непомерный уровень - 'лихом' при том, что мздоимец никак не наказывался, а лихоимец - подлежал суровой каре.


Движущая сила коррупции - энергия денег. Сиё означает, что коррупция - это инструментарий сатаноидов, по причине чего её как раз и нельзя окончательно искоренить. Только в обществе, народное хозяйство которого функционирует на безденежной основе, коррупция исчезает полностью и безвозвратно.


19 июня


Сегодня на портале 'Русская весна' появилось довольно странное сообщение: 'Всё больше россиян поддерживают духовные ценности и строительство православных храмов. За последние 15 лет число православных храмов в России удвоилось, достигнув 25 000, что вызвало поддержку 63% россиян, как следует из результатов исследования ВЦИОМ. По данным ВЦИОМ, 80% граждан удовлетворены этим ростом, особенно заметным в сельских местностях, где семь из десяти жителей выступают за строительство новых церквей. Даже среди тех, кто редко посещает церковь, каждый второй поддерживает эту инициативу. Молодежь также положительно оценивает распространение православия, отмечая его значимость для общества'.


Если бы это сообщение появилось в начале 90-х годов, когда после крушения коммунистической идеологии народ толпами повалил в церковь, оно соответствовало бы реальности, особенно в части поддержки церкви молодёжью. Однако на сегодня такой пост не вызывает абсолютно никакого доверия. Почему? Молодёжь охладела к церковным службам ещё в нулевые годы, переключившись на массу ставшими широко доступными развлечений 'жирных' лет российского капитализма. Церковная скукотища не шла ни в какое сравнение с всевозможными увеселениями, в том числе и развратного свойства, тех же ночных клубов. А легкодоступность зарубежных туров поспособствовала тому, что молодь разбрелась по всему миру, при этом многие вообще забыли о Родине. Естественно, о церковных традициях вообще никто не вспоминал. Надо было успевать жить на полную катушку, ибо и жизнь быстротечна, и железный занавес в любую минуту мог снова опуститься. Так что сентенция 'Молодежь также положительно оценивает распространение православия, отмечая его значимость для общества' более похожа на политический слоган, нежели на реальный факт.


Ну а в то, что селяне выступают за строительство новых церквей, пожалуй, можно и поверить, если, конечно, правильно понимать сельские реалии. А они просто удручающие. Так из имеющихся на сегодня 153 000 деревень почти 25000 пребывают вообще без жителей. Ещё примерно 75000 деревень уже можно считать практически вымершими, поскольку в них доживают свой век всего по нескольку глубоких стариков и старух. Конечно, эти 'последние могикане' постоянно думают о смерти, и если пообещать на троих-десятерых старых селян выстроить церковь, где их отпоют и помогут похоронить на погосте, они двумя руками будут за. Молодёжи в деревнях почти не осталось, а те из молодых, что ещё не уехали в города, мыкаются без работы, пропивая всё, что только можно и нельзя. Им уже не только до церковного великолепия посреди брошенных деревень и истлевших изб, но и сама жизнь стала полностью бессмысленной.


Ну и напоследок цифры 63% и 80% похоже взяты с потолка - люди повсеместно видят возведение шикарных церквей, правда, с нарушением церковного канона, запрещающего при строительстве использовать металл, коим насыщены все сооружения новых церквей, построенных из бетона в то время, как старые церкви строили либо из дерева, либо из кирпичей, что исключало применение железных элементов при строительстве. Церквей, действительно, много, но прихожан-то в них почти нет: старушки да родичи батюшки. Надо отметить, что в России всё большее распространение получает ислам при том, что христианство уверенно теряет свою популярность среди населения. И это общемировой тренд.


В европейских странах в благостные для христианства времена также понастроили массу храмов, а теперь: 'В Западной Европе даже без учета продолжающегося потока мусульман-мигрантов из стран Азии и Африки отмечается существенное снижение количества христиан. Британское издание The Telegraph поведало, что в Великобритании распродают храмы на фоне экономических проблем и утраты людьми веры в Бога. Отмечается, что национальная пресвитерианская церковь Шотландии выставила на продажу 100 храмов, чтобы высвободить средства после резкого сокращения количества верующих и служителей. Некоторые сооружения были воздвигнуты еще в XVIII веке, и религиозная организация хочет улучшить свое финансовое положение за счет распродажи недвижимого имущества, так как с 2001 года она потеряла миллион верующих (прихожан).


При этом государственная церковь Англии каждый год закрывает и выставляет на продажу порядка 20 храмов. В 2021 году меньше половины жителей Англии, или 46%, называли себя христианами, что на 13% ниже уровня 2011-го, и тенденции в этом плане остаются негативными. Сами же жители говорят, что они агностики или атеисты. Агностики не отрицают существование Бога, но и не принимают сторону какой-либо религии или веры, а атеисты не верят в существование Бога'.


В Китае выстроено уже несколько десятков городов, в которых никто не живёт. Во всём мире не стихают дискуссии о том, для кого эти города построены? В России население быстрыми темпами сокращается, но РПЦ стахановскими темпами строит всё больше и больше церквей, которые, как и китайские города, пустуют. Так для кого всё-таки строится такое гигантское количество церковных зданий?


18 июня


Многолетнее бродяжничество по тусовочным площадкам интернета в нескончаемых попытках набрести на субкультуру разумных пользователей сети, мыслящих высоконравственными категориями ценностей жизни, так ни к чему и не привели. С великим сожалением, приходится констатировать провал этой, как оказалось, безнадёжной затеи. В процессе пристального исследования современной как отечественной, так и зарубежной (к примеру, с помощью чат-рулетки) интернет-аудитории выявилась достаточно нелицеприятная ситуация.


Оказалось, что основная часть интернавтов, посещающих популярные каналы и группы, состоит из необразованных, малознающих, личностно ограниченных, тугосоображающих потребителей интернет-развлечений. Складывается устойчивое впечатление, что эта публика только-то и умеет что считать до ста, читать по слогам торговые ценники, а писать совсем не умеют, вместо своей подписи ставя по старинке просто крест. И хотя некоторые из таких интернавтов имеют, как минимум, 9 классов школьного образования, а то и учатся в каких-то колледжах, общее впечатление обо всех этих интернетовских тусовщиках - не иначе, как о крайне примитивных особях. Во всяком случае, заводить с ним разговоры о каких-нибудь серьёзных темах - себе дороже, ибо они не только не смогут понять смыслов речей, достаточно привычных в среде прилично образованных людей, но и, поняв всю темень своей необразованности, тут же начнут оскорблять самыми низостными ругательствами человека, посмевшего овладеть широким мировоззренческим кругозором и познавшего многое о самом разном в земном мироустроении.


Но в этом состоит только одна сторона тягостной ситуации с интернет-публикой. Вторая сторона - социальное состояние довольно скромного по численности контингента интернавтов, которые относят себя к элитарным слоям общества, обладая при этом дипломами первоклассных учебных заведений - что отечественных, что зарубежных. Казалось бы, вот с ними-то и можно поговорить 'за жизнь', восхищаясь блеском их обширных знаний о самых удивительных областях жизни планеты, параллельно искренне наслаждаясь грамотностью их речей и совершенством владения ими логикой обоснованием своих суждений. Однако, к вящей печали, все попытки налаживания с ними интеллектуального общения, как правило, быстро заканчиваются ледяным отторжением друг друга. Оказывается, всё их шикарное образование несёт в себе одну неизбывно постоянную константу - они мыслят и действуют строго по шаблонам, которые жёстко закреплены в их сознании и нарушение которых грозит нарушителю психической дестабилизацией. Именно по этой причине, любое нестандартное мнение или инновационная идея вызывают у них стрессовое напряжение психики, что заставляет их в резкой форме прекращать общение с несносным вольнодумцем.


Таким образом, обе стороны толпо-элитарного интернет-сообщества яростно отвергают людей гармоничной образованности, которые вполне по-человечески мыслят свободно, раскованно и нетривиально. И куда ж тогда податься этим страдальцам, нормальность которых как некая гремучая смесь теперь стала напрочь отвергаться обществом? И приходится данным бедолагам взваливать на себя вериги отшельников, часто - на всю жизнь.


17 июня


Прожжённые политиканы, в крайне специфической сфере политической деятельности съевшие не одну собаку, по отношению к любой общественной акции, связанной с политикой, неукоснительно придерживаются актуального для всех времён и народов девиза - 'Не верь глазам своим, не доверяй ушам своим'.


Эти опытнейшие в политических вопросах деятели прекрасно знают, что ни одно деяние в области политики, по сути, не бывает однозначным: однозначен только тот факт, что каждое событие или решение в области политеса многозначно само по себе. При этом существует определённая разница в степени многозначности таких событий или принимаемых решений, которая зависит от уровня влиятельности на наличествующие обстоятельства жизни того властного политического органа, в соответствии с правовыми полномочиями которого осуществляются те или иные реальные деяния. К примеру, политики местного уровня власти вкладывают в конкретику своей профессиональной деятельности всего 2-3 подсмысла, политики регионального уровня - уже не менее 5-7, политики странового уровня могут предусматривать до 15-20 подсмыслов своих политических решений или практических действий, ну и даже каждое отдельное слово политиков общемирового уровня, по аналогии с шахматными гроссмейстерами, может иметь неограниченно большое количество подсмыслов.


Таким образом, ко всем заявлениям и официальным документам властей нужно относиться с позиции понимания их ёмкой многозначности. А это означает, что простое восприятие без глубинного осмысления заявлений, выступлений, интервью, постановлений, законов, указов и т.д. рассчитано на массовку простолюдинов, ориентированных на однозначность происходящих вокруг них явлений жизни. Вычленение же сокрытых между строк смыслов всего, что исходит от властей, - это удел хорошо разбирающихся в политике граждан.


В последние несколько лет наибольшей многозначностью отличаются различные официальные материалы, в которых так или иначе затрагивается мировоззренческое понятие 'русские'. Вплоть до начала третьего десятилетия текущего века употребление словосочетания 'русский народ' не вызывало ни у кого особых размышлений о его многозначности. И вдруг с 2022 года всё изменилось в плане его осознания. Во властных структурах началось какое-то калейдоскопичное использование этого термина в самых различных смысловых контекстах. В одной аудитории заявлялось о 'большой русской нации', в другой - всего лишь о русском этносе, в третьей - о равноправном союзе российских народов, включая русский народ, в четвёртой - о русском народе как государствообразующем во времена Русского Царства и т.д.


При всём при этом нигде никто не растолковывает простолюдинам, идентифицирующим себя с российским народом, почему русские до сих пор определяются прилагательным, а все остальные равноправные народы- существительным, и почему повсюду в мире представителей этих равноправных народов называют русскими, а не россиянами. На самом деле, простые люди непосредственного восприятия различных явлений жизни в принципе не акцентируют своё внимание на многозначности темы о русском вопросе, а гражданам России из русского этноса почему-то безразлично, что их повсюду кличут прилагательным 'русские', хотя должны были бы называть существительным 'русичи'. Вариантов различных подсмыслов - масса, а вот какой из них истинный - это вопрос вопросов для мыслителей от политики.


16 июня


Современникам выпало на долю испытать на себе фронтальное крушение либеральной идеологии, ещё в середине прошлого века казавшейся незыблемой гранитной скалой, олицетворявшей собой для населения цивилизованной части Земного Шара наиболее совершенную модель планетарного мироустроения, перед которой пал ниц даже пресловутый коммунизм Маркса и Ленина. И вот теперь, как оказалось в силу своей внутренней гнилости, эта скала распалась на массу мелких каменных осколков, которые нещадным камнепадом обрушились на головы многочисленных адептов либеральной идеологии, калеча и убивая этих высокомерных либертарианцев, которые, получив по голове увесистым булыжником, состоящим из либеральных взглядов на бытие, не в состоянии поверить даже в последние мгновения своей фанатично преданной идеям либерализма жизни, что красочная блистательность 'американской мечты' - квинтэссенции либерального образа жизни - это всего лишь сказочная фикция для недалёких простаков и дуралеев.


Улыбчивый шикарный доброжелательный либерализм вчерашних дней сегодня предстал перед всеми своими идеалистичными приверженцами в состоянии горбатого карлика с развергнутым для всеобщего обзора ничем не прикрытым нутром, которое не только имеет отвратный вид, но и издаёт трудно переносимый запах гнилости и тленности. Всё, к чему прикасался, к чему присасывался монстр либерализма, ещё недавно прилюдно выглядевший галантным джентльменом, хотя в реалии представляя собой гнусного карлу, рушится, исчезает в тартарары, превращает в груды битых развалин. В наши дни, когда либерализм проявил всю свою реальную злокозненность, из-за чего золотистые покрывала оказались сброшенными с этого монстроподобного существа, все вскрывшиеся злостные свойства либертарианства можно долго и подробно описывать в самых уничижительных тонах. Однако все его характеристические особенности меркнут перед констатацией его самого разрушительного для людей свойства - античеловеческой направленности. Да, именно так - либеральная идеология является эффективным инструментарием для уничтожения человечества Земли, а идейные либералы - это носители инволюционного импульса, и ни при каких обстоятельствах они в принципиальном плане не способны быть прогрессистами, чтобы способствовать эволюции человека разумного.


Всё сказанное - правильно отражает суть либерализма. Кажется, вот либерализм разоблачён, и теперь можно всё изменить на сто восемьдесят градусов, избавившись от либералов, прилипших при Ельцине к властной кормушке, что позволит наладить жизнь людей на принципах добра и справедливости. Но не тут-то было. Такому развитию дел препятствует одна на первый взгляд вроде бы несущественная проблемка. Проблемка сама по себе незначительная, но вот как её решить, чтобы она не мешала людям налаживать нормальную по человеческим понятиям жизнь, никто не знает. Хотя, живи сейчас Иосиф Виссарионович, он бы наверняка знал, как её разрешить, создав для этого какой-нибудь 'Смерлиб'.


Сама же проблемка состоит в том, что подобно мифическому Кащею либералы, хоть раз проявившись в какой-нибудь общественной сфере, деятельность в которой напрямую или опосредованно связана с инвестициями, уже никогда не исчезнут из этой сферы, погрузившись с головой в финансовые потоки. Из этих потоков их уже нет никакой возможности выдернуть, чтобы дать путёвку в места, не столь отдалённые. Отсечение от таких потоков рьяных либералов в итоге ничего не даёт, поскольку приходящие на их место спецы, через некоторое время оказываются прямо или косвенно связанными с отставленными либералами. Наиболее же ушлые из либерды с самого начала своего заплыва в финансовых реках и озёрах заблаговременно надевают на себя маску криптолиберала, вовне для вида громя и обличая менее догадливую либерду. Вывести же на чистую воду таких криптолибералов практически не представляется возможным.


В итоге получается неприглядная картина - вроде бы всех либералов разогнали, а по жизни ничего так и не поменялось. И ведь никто не сможет с полной уверенностью поручиться в том, что нынешние ярые радетели за национальные интересы не являются всего лишь записными патриотами из криптолиберального легиона. Указанная же проблемка оказывается нерешаемой в сегодняшних реалиях страны, которые, к слову говоря, полностью сформированы либералами ельцинского призыва... Остаётся только напевать давнишнюю песенку, в коей есть слова 'Приморили, гады, приморили...'


15 июня


Многовековые усилия самого разнообразного свойства и направленности, предпринимавшиеся легионерами Тьмы по тотальному уничтожению не только культурного, духовного, метафизического и исторического наследия невероятной древности Руси Ведической, но и вообще любых даже мало-мальских сведений об исторических истоках её проявления в земных реалиях, о совершенной общественной организации этой древнейшей формации, о в высшей степени справедливом образе жизни народа, о постоянных высокодуховных свершениях каждого жителя этой гармонично развитой по самым строгим космическим меркам страны, на сегодняшний день увенчались полным успехом. Тёмные легионеры ликуют в предчувствии своей окончательной победы над современным населением планеты, практически в своём полном составе впавшем в состояние беспамятства и деградации собственных сущностей.


Что интересно, принимаемые во всех странах мира официальные документы на национальном уровне касаются самых разных сторон жизнедеятельности государств, кроме одной - духовной безопасности народов этих стран. Единственным исключением их всей мировой компании государств, пекущихся исключительно о процессах материального жизнеобеспечения своего народонаселения, стала Российская Федерация, высшие государственные инстанции которой в послековидный период обратили пристальное внимание на вопросы государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей жизни россиян. На самом деле, такие деяния властей России без какого-либо сомнения можно смело отнести к уникальнейшим событиям современной истории человечества, ибо больше ни одна страна мирового сообщества наций не решилась на подобные начинания.


В целом весьма оптимистично оценивая данные меры российских властей, нельзя не отметить, что упомянутая выше деструктивно-разрушительная многовековая деятельность легионеров Тьмы внесла существенную порцию дёгтя в бочку мёда, под которым следует понимать тот героический порыв, который был свершён нынешними руководителями страны в части консолидации российских народов на основе духовных истин культурной традиционности каждого из двух сотен этих народов и народностей России. Порция же дёгтя состоит в том печальном для всех землян состоянии их духовной разобщённости, в большинстве случаев принципиально не преодолимой на сегодняшний день. В виду крайней тенденциозности и инерционности данной сферы жизни людей вряд ли стоит сомневаться в том, что консолидированности в этом направлении удастся добиться в лучшем случай по прошествии нескольких десятилетий чрезвычайно кропотливой неустанной работы наделённых российскими народами соответствующими полномочиями духовно развитых мудрецов. Кавалерийской атакой в этом вопросе нельзя добиться чего-то реально позитивного. Наоборот - такая атака порушит все те чрезвычайно хрупкие взаимосвязи, которые сегодня едва теплятся в этом отношении.


Для разрешения даже самых сложных проблем очень важно решиться сделать первый шаг по поиску взаимоприемлемых вариантов согласия и взаимодействия. В деле духовной консолидации российских народов этот самый ответственный первый шажок теперь свершён. Люди доброй воли приветствуют это деяние государственных мужей и питают надежду, что теперь дело пойдёт с заметным ускорением. Да будет так!


14 июня


Было так, что, когда в советские времена, подростков спрашивали о том, кем они хотят стать во взрослом возрасте, практически все из них, кроме разве что умственно отсталых, уверенно рассказывали о своей мечте, присовокупляя массу дополнительных сведений по этому поводу. Кем только не мечтали стать советские ребята?! Врачами, лётчиками, моряками, шофёрами, космонавтами, геологами, учёными, учителями, военными, дипломатами... Сегодня никто из подростков в принципе не способен мечтать о чём-то великом, отвлечённом от повседневной рутины. Вместо мечты о своём блистательном будущем они просто хотят чего-нибудь из обыденных вещей или обретения богатства, сулящего им ведение праздного образа жизни. Правда, ребята из разных общественных страт кардинально различаются в том, чего они конкретно хотят. Так, на вопрос подростку из нижней страты о том, кем он хочет быть, можно услышать ответ, что он хочет иметь квадроцикл, подросток более высокой страты может заявить, что он хочет быть элитарием, чтобы безмерно наслаждаться различными жизненными удовольствиями.


Ну, с нижней стратой всё вроде бы понятно, поскольку о жизненном укладе её контингента хорошо известно современникам. Это страта простолюдинов, определяемых в качестве 'пушечного мяса'. Судьба конкретных особей из этой аморфной массы никого особо не волнует, разве что озабоченность вызывает случающееся иногда резкое падение объёма этой массы, что не позволяет сильным мира сего достигать своих плановых целей из-за её малочисленности. Желания же у этой массовки обычно однотипны - квадроцикл, смартфон последней модели, игровой компьютер, выпивка, травка, секс и непыльная высокооплачиваемая работа.


А вот когда подростки из более высоких страт хотят влиться в стройные ряды элиты, это вызывает много дополнительных вопросов, самый первый из которых состоит в том, а что же, собственно, имеется в виду под понятием 'элита'. Скорей всего, они хотят любыми возможными путями присоединиться к наблюдаемой ими издалека или воспринимаемой по публикациям глянцевых журналов субкультуре неких особей, которые замещают высокие руководящие должности в государственных структурах и экономике с крепчайшими непубличными связями между собой, имея общие перманентные интересы по осуществлению и сохранению за собой властных полномочий. Если говорить о российской элите, то имеет смысл провести параллели с формированием элитарного слоя общества Российской Империи, который зародился в начале XVIII века при Петре I в качестве замены боярству и вошёл в полную силу при Екатерине II, когда члены этой изолированной общественной субкультуры полностью уверились в своей власти и стали считать, что монопольно управляют Россией.


Этим элитариям было абсолютно безразлично, как живёт толпа 'пушечного мяса', относясь к ним как к животным, не способным к самостоятельным действиям и управляемым только по окрику элитарного хозяина. Однако этот элитный снобизм и отвращение к пониманию тех процессов, которые происходят в среде охлоса, сгубили и их самих, и царское единовластие и саму Россию имперского образца. Ведь даже тогда, когда в 1917 году среди черни бушевали революционные события, элита не обращала на них никакого внимания, мол, от плебса по определению не может исходить для элиты никакой опасности (данное состояние элиты Максим Горький отразил в своём романе 'Жизнь Клима Самгина'). Ну и получили в результате по полной.


Так вот, современная элита буржуазной России ныне находится на уровне эпохи Петра I, то есть в стадии становления, когда ей ещё положена 'порка'. Так что, удовлетворить желание пацана из нижней страты о квадрацикле довольно просто, а вот желание того, кто желает попасть в элиту, крайне сложно, в виду мощнейшей турбулентности этой замкнутой общественной группы.


13 июня


О проблеме фактически полного отсутствия взаимопонимания между молодыми и старшими родичами сказано и написано много чего разного и печального. И опять же, приходится в который раз обращать внимание публики на тот факт, что при традиционном житье-бытье укоренённого Рода полного состава родо-семейные традиции соблюдались всеми сородичами строго и безукоризненно. Конечно, в молодые годы, когда у молоди играют гормоны, часто возникали трения, недомолвки и чувственные протесты со стороны молодых, недовольных строгостью существовавших в семье правил жития, о которых можно прочитать в 'Домострое'. Однако по мере взросления молодые на собственном опыте убеждались, что эти традиции, на самом деле, призваны были защищать их в тех случаях, когда из-за своей неопытности и безразумия по причине гормонального буйства, с которым им самим не под силу было совладать, они могли в мгновение ока поломать всю свою жизнь, чтобы до смерти влачить судьбу всеми отверженного человека, нищего духом и материальным достатком.


И напротив, специфика жизни в больших городах, жители которых фанатично поклонялись культу крайнего индивидуализма, понимаемого как высшая степень эгоцентризма, достаточно оперативно нивелировала любые проявления традиций патриархальной старины, в том числе и традицию почитания старших, при категорическом отвержении их понимания жизни как таковой.


На приличном уровне образованные, свободомыслящие, раскованные в своём обыденном поведении, живущие только своим умом с учётом полезных советов друзей и знакомых, относящихся к мнениям и убеждениям своих 'предков' (отцов и матерей) с полнейшим пренебрежением как к пережиткам давно прошедших времён при полнейшем невосприятии родовых дедов и бабок в качестве полноценных людей, любящие только себя и по полной равнодушные ко всем и всему в окружающей среде своего обитания современные городоиды открыто избегают любых контактов и, тем более, живых бесед со старшими сородичами. Обосновывается же эта откровенная неконтактность какими-угодно причинами, вплоть до самых неудобоваримых для старших.


Можно понапридумывать массу причин такого поведения молодых в отношении старших, чем, собственно говоря, непрестанно занимаются униженные и оскорблённые старшие. Однако истинное положение дел по данному вопросу подавляющему большинству старших вряд ли удастся уразуметь в виду его античеловеческого характера. Оказывается, нынешняя молодь, воистину исповедующая абсолютизм примата жизненных ценностей урбанистической цивилизации, вмещение в себя даже малой толики той мудрости жизни, которой старшие хотели бы поделиться с молодыми, воспринимает с небывало жёстким отвращением. Каждое произнесённое старшим родичем слово провоцирует у его молодого сородича всплеск негативной энергетики, которую молодой часто не в силах контролировать, в результате чего он не только опровергает всё, сказанное старшим, но и может в состоянии сильнейшего раздражения бросить тому в лицо обвинение в тупости, глупости, полнейшем непонимании современной жизни, да ещё при этом с издёвкой посоветует напрочь заткнуться, чтобы более не позориться на людях.


Такое нигилистическое отношение к старшим свидетельствует о переходе конфликта 'отцов' и 'детей' в стадию перманентного обострения, которое в реалии проявляется в окончательности разрыва любых отношений между старшими и молодыми, что свершается молчаливо без какой-либо патетики. Отныне каждое из этих двух поколений существует отдельно друг от друга, в принципе не испытывая никакой потребности во встречах и общении между собой. Наступило время предсмертной агонии института семьи. Аминь.


12 июня


множества сообщений в СМИ и интернете об ускоренном сокращении населения страны с бравурной информацией из сферы цифровых технологий об успехах на уровне общемировых стандартов в области полноценной автоматизации и роботизации самых разных отраслей российского народного хозяйства позволяет на реальных цифрах наблюдать качественное соответствие убыли россиян дееспособного возраста реальному нарастанию числа разработанных технологий автоматизации производственных процессов полного цикла. Другими словами, по мере сокращения численности российских граждан зрелого возраста, на плечах которых держится экономика страны, опережающими темпами развиваются разнопрофильные технологии на основе компьютеризированных агрегатов, управление которыми полностью осуществляется цифровыми методами, то есть рабочие места, на которых до недавнего времени трудились люди, в полной мере оцифровываются с безвозвратным высвобождением человеческого ресурса. Короче говоря, везде и всюду, где это выгодно или отмечается стойкий дефицит рабочих кадров, внедряются безлюдные производственные или управленческие технологии.


Соизмеримость практического освоения безлюдных технологий производственно-управленческой деятельности с темпами убыли населения страны наводит на мысли о том, что планомерно происходит не только развитие цифровых технологий, но и сокращение населения. Но поскольку автоматизация и роботизация осуществляются небывало ударными темпами, то часть работников оказывается выдавленной со своих рабочих мест роботами и компьютерными программами ещё до того срока, когда станут недееспособными по старости лет, то есть они попадают в категорию 'лишних людей', поскольку полноценно освоить новые высокоинтеллектуальные профессии после пятидесятилетнего возраста практически никому не удаётся в силу естественных причин, к примеру, физического старения мозга или постоянных гипертонических приступов.


Надо отметить, что полномасштабная роботизация физического труда чернорабочих, которым сегодня заняты преимущественно необразованные мигранты-гастарбайтеры, на данный момент слишком затратна, из-за чего отложена до лучших времён. Так получается, что у работников, которые стали 'лишними людьми', сфера физического труда остаётся той единственной областью деятельности, где они ещё могут заработать средства пропитания для себя и своей семьи, если, конечно, им удастся договориться с прекрасно организованными в этнические группы мигрантами.


Правда, ныне появилась ещё одна сфера для приличных заработков, хотя она и связана с угрозой для жизни и здоровья для тех, кто решается на подобные заработки. Это сфера - участие в военных действиях по контракту с Министерством обороны или с добровольческими организациями. Но вот какая недолга, автоматизация и роботизация военных оружейных систем производится в первоочередном плане по отношению к гражданскому сектору жизнедеятельности. И связано это с системным оскудением численности военнослужащих.


К примеру, вот какое сообщение распространилось в сетях несколько дней назад: 'Испытания боевого танка Т-72А на радиоуправлении прошли в Запорожской области. Управление танком происходит на расстоянии командиром машины с пульта управления. Отметим, что находящиеся на хранении не менее 2 тысяч танков Т-55, 500 танков Т-62 и около 300 танков Т-64А также могут быть подготовлены для работы в беспилотном режиме, фактически став робототехническими машинами'. При этом надо понимать, что, скорей всего, эти танки будут подключены к общему искусственному интеллекту, тем самым реализуя модель сетецентрических военных действий. Подобные работы проводятся и с авиационной техникой. Однако самым наглядным методом ведения безлюдного боя является массовое использование АОТ (автоматическая огневая точка), аппаратура которой посредством видеокамер выявляет противника и открывает по нему огонь.


В итоге, можно констатировать, что известная модель толпо-элитарного общественного устроения постепенно отходит в прошлое. Элита остаётся в прежнем составе и при своих, а численность толпы сокращается до минимального количества, необходимого для обслуживания сложных технических комплексов.


11 июня


В Австралии вот уже два века существует до сих пор неразрешимая проблема десяти инвазивных животных, которые практически полностью уничтожили на континенте аборигенный животный мир. Одним из таких инвазивных животных является обыкновенный европейский кролик.


Всё началось с того, что землевладелец Том Остин в 1859 году выпустил 24 кролика в принадлежавший ему Бэрвон-парк близ городка Уинчесли, штат Виктория, чтобы охотиться на них. По воспоминаниям современников он выписал из Англии 12 серых кроликов, пять зайцев, 72 куропатки и несколько воробьев, чтобы создать местную популяцию этих видов в Австралии. Но столько диких кроликов в Англии найти не смогли, потому прислали домашних. Остин при этом заявлял: 'Выпуск небольшого количества кроликов в дикую природу не нанесет вреда и поможет обеспечить мясом в дополнение к охоте'.


Услышав мнение уважаемого джентльмена, его примеру последовали многие. При этом никто не задумывался о том, что в Австралии имеются идеальные условия для взрывного роста популяции кроликов. Мягкие зимы позволили им плодиться круглый год. Обширные равнины, поросшие низкой растительностью, также оказались идеальным местом обитания для кроликов. К тому же у кроликов в Австралии нет естественных врагов. Последствия оказались весьма плачевными. Кролики поедают растительность, которой питаются местные виды. По вине кроликов Австралия лишилась многих представителей животного мира. Кроме того, кролики несут ответственность за исчезновение лесов: они поедают молодые побеги, поэтому, когда взрослые деревья отмирают, то от леса остается лишь пустошь. В настоящее время популяция кроликов в Австралии составляет порядка 200 млн, и это несмотря на разнообразные попытки сокращения численности этих инвазивных животных.


История с автралийскими кроликами как две капли воды совпадает с современным нашествием мигрантов в высокоразвитые страны западного мира. При этом никто в этих странах толком не может с уверенностью определить численность нескончаемых мигрантских потоков, которые захлёстывают бывшие до конца ХХ века богатые страны Запада. Официальный учёт мигрантов, по сути, нигде не отражает реального состояния дел с проблемой мигрантского нашествия. Нелегальные мигранты проникают через всевозможные заградительные кордоны как струи ветра через дырявые стены дома. Проникнув же в какую-нибудь страну, мигранты мигом распределяются по различным ареалам её территории, скрываясь от силовых органов настолько искусно, что тем удаётся отлавливать всего лишь малую часть процента от общего числа нелегальных мигрантов.


Чем реально занимаются нелегальные мигранты - одному Богу известно. Однако всё чаще местных жителей начинают контролировать невесть откуда взявшиеся шариатские патрули, школам предъявляются требования кормления школьников халяльной едой, в самых неожиданных местах вдруг возникают молельные дома, из состава аборигенного населения многие почему-то принимают ислам, отказываясь от традиционного вероисповедания, всё в большем количестве возникают различные мигрантские организации, в том числе политические партии с идеологией мигрантов...


Недавно Трамп, кандидат в президенты США, заявил, что в страну въехало 16 млн нелегальных мигрантов, которые активно разрушают американское государство при том, что миграционным службам абсолютно не известно местонахождение этих нарушителей миграционного законодательства. В этом плане следует отметить, что в России, численность населения которой в два раза меньше американцев, число мигрантов достигло 20 млн человек, из которых больше половины нелегалы, растворившиеся на необъятных российских просторах.


Возвращаясь к вопросу об австралийских кроликах надо сказать, что в конце XIX века достижение кроликами численности в 2 млн особей стало той самой критической чертой, за которой вывести кроликов под ноль уже стало в принципе не возможно, из-за чего их численность начала увеличиваться галопирующими темпами при полном бессилии людей хоть как-то повлиять на эту катастрофическую тенденцию. Существует обоснованное мнение, что численность мигрантов в России уже перевалила за критическую черту, и теперь процесс заполонения ими жизненного пространства страны посредством весьма продуктивного наращивания естественным путём своей численности уже вышел из-под контроля профильных структур. Подобно тому, как кролики быстро заполонили весь австралийский континент, можно спрогнозировать, что к середине текущего века мигранты заселят всю территорию России, подавив или ассимилировав малочисленное и безвольное аборигенное население.


10 июня


В тексте 'Интернационала', гимне революции, есть такие слова: '...Весь Мир насилья мы разрушим до основанья, а затем мы наш, мы новый Мир построим: кто был ничем, тот станет всем...' По этому поводу мало кто сможет объяснить, каким образом планировалось это разрушение старого мира. Трудно поверить, что предполагалось уничтожение фабрик, заводов, зданий нахождения прежней администрации, памятников культуры прежней общественно-экономической формации, различные технические устройства и т.д. На самом деле, только обретя большой объём специальных знаний, человек оказывается способным ответить на данный вопрос.


При всей тривиальной простоте ответа на этот вопрос нормальному человеку очень трудно смириться с его смысловым содержанием, поскольку при этом такой человек получает сильнейший удар по своей психике: разрушение старого мира не предполагает тотальное уничтожение материальных объектов образа жизни прежнего мира, в тексе гимна имеется в виду уничтожение непосредственно самих людей в качестве убеждённых носителей старого стиля жизни. Процесс подготовки революции, её свершения и упрочения власти большевиков разрабатывались и осуществлялись представителями тайного мирового правительства с опорой на подконтрольные им аналитические центры. Поэтому большевики были подробно осведомлены своими хозяевами об обескураживающем факте того, что для изживания традиционного уклада жизни ненасильственными методами потребуется не менее трёх поколений народонаселения страны.


В виду запланированной мировой закулисой кратковременности сроков проведения эксперимента по практической реализации идеи государства социальной справедливости для трудящихся масс у большевиков не было возможности продолжительный период времени выжидать кардинального изменения традиционного образа жизни населения страны, чтобы после этого приступить к построению 'нового мира'. Поэтому они задействовали самую радикальную рекомендацию тайновластцев по устранению существующих препятствий началу строительства 'нового мира' на руинах старого. Эта рекомендация состояла в незамедлительной физической ликвидации 'старорежимников'. Массовые масштабы такой ликвидации, когда миллионы граждан с дореволюционными представлениями о жизнедеятельности были отправлены на тот свет с помощью безотказного Маузера - верного 'помощника' революционеров, в ускоренном режиме расчистили площадку для практической отработки запланированной мировой закулисой идеологии диктатуры пролетариата.


Перед современными российскими властями, вознамерившимися реализовывать различной направленности общенародные проекты, стоит аналогичная задача, ибо при активном противодействии 'новой пятой колонны' эти проекты обречены на провал. Конечно, практический опыт большевиков не рассматривается нынешними криптолибералами в качестве образца для подражания. Сегодня эта задача решается методом гуманного выдавливания релокантов из страны, обрекая их на кочевой образ жизни совместно с 'новыми кочевниками' из самых разных стран мирового сообщества наций.


Властным российским элитам, действующим по лекалам тайного мирового правительства, необходимо всеми имеющимися у них в наличии способами заставить как можно большее число релокантов скитаться по свету. Состав российских релокантов представлен тремя поколениями молодых россиян, воспитанных и образованных на основе общемировых жизненных ценностей, на базе которых активными темпами отстраивается единое мировое государство номадов. Таким образом, релоканты из России существенно усилят полчища номадов, нацеленных на уничтожение существующих национальных государств, которые должны быть преобразованы в штаты общемирового государства.


По неофициальным данным экспертов ныне за рубежами страны тусуются 10-12 млн релокантов, освободивших от себя пространство для деятельности приверженцев современного уклада бытия россиян.


9 июня


Психика человека пластична только в первое семилетие его земной жизни. В следующее семилетие она буквально в оперативном режиме твердеет, уже к десятилетнему возрасту подростка слабо поддаваясь на существенные корректирующие воздействия при том, что о каких-то кардинальных психических преобразованиях воспитателям уже не имеет никакого смысла мечтать - все их усилия в этом направлении обречены на неудачу. В 14-15тилетнем возрасте юная генерация нового поколения - это уже индивиды со сложившейся и устоявшейся психической структурой их личностей. Конечно, ещё сохраняется некий люфт, в рамках которого ещё что-то можно совершенствовать, усиливать, дополнять, специализировать, но в общем и целом к двадцати годам психическое развитие человека можно считать завершённым. Далее остаётся только ограниченная возможность тренировать сформированный типаж психики на реальных обстоятельствах окружающей жизни. Не более того.


Когда кто-то утверждает, что ему удалось после возраста совершеннолетия человека перевоспитать его, то есть и полностью перестроить его психику, это либо самообман, либо какая-то игровая комбинация, либо фантазии оторванного от реалий жизни мечтателя. Правда, часто тот или иной человек после каких-то эмоциональных потрясений начинает прилюдно демонстрировать манеру поведения, качественно отличную от прежнего стиля. Спустя какое-то время, простолюдины могут уверовать в произошедшие с психикой такого индивида принципиальные изменения. Мудрые же многоопытные люди никогда не поверят в реальность подобных изменений.


На самом деле психику человека можно сравнить с гениальным режиссёром, который может заставить подвластного ему актёра сходу сыграть в режиме импровизации любой сложности театральную роль. В соответствии с определённой жизненной ситуацией психика человека, мобилизуя необъятные ресурсы человеческого его подсознания, реализует адекватную данной ситуации модель поведения человеческой особи. Если с указанной точки зрения с особой щепетильностью понаблюдать за любым ординарным человеком, то к удивлению многих консервативно настроенных людей можно будет неопровержимо доказать, что в течении вполне обычного дня находящийся под наблюдением человек отыгрывает не один десяток самых разных ролей. При всём при этом он продолжает втуне оставаться самим собой: когда он остаётся в одиночестве, его психика позволяет ему сойти с театральных подмостков и на какое-то время расслабиться в образе себя истинного.


Кстати, в старости человек почти всегда становится в полной мере собой реальным, поскольку все его жизненные планы в основном завершены или отпали за ненужностью, ему уже мало что от жизни требуется и, в конце концов, ему уже стало противно продолжать притворяться кем-то другим, отличным от своей личностной натуры. Те, кто знал старика раньше, когда он исполнял некие чуждые ему социальные роли, не перестают удивляться происходящими с ним в старости пертурбациям. Однако было бы полезнее перестать удивляться его новым для них свойствам характера с тем, чтобы запомнить истинное естество этого человека, вспоминая о нём именно в таком качестве после того, как он уйдёт из жизни.


8 июня


В последнее время все, кто так или иначе задействован в общероссийских процессах по возрождению полноценного национального суверенитета страны по всем направлениям государственного строительства, вынуждены публично признавать, что явные или тайные приверженцы закрепления в стране всеми возможными способами западных жизненных ценностей, то есть бесповоротного принятия всеми россиянами либеральных взглядов на жизнь, стало непреодолимым препятствием для возврата к идеологии безусловной доминанты национальных интересов над идеологией ориентации на установленные глобалистами понятия в рамках единого общемирового государства.


Вполне естественно национально ориентированные российские общественные деятели задались вопросом о том, каким образом добиться полномасштабного переформатирования идейных убеждений хотя бы у 70% населения страны в пользу национальных направлений жизнедеятельности. На первый взгляд данная задача представляется довольно лёгкой в своём решении, ведь по аналогии с двадцатыми-тридцатыми годами ХХ века, когда советские люди демонстрировали небывалый в мировой истории трудовой энтузиазм в деле развития и становления на уровне самых передовых мировых достижений всего национального во всех сферах жизни страны, можно было бы предположить, что и сегодня россияне с радостью откликнутся на призыв по всемерному укреплению российской национальной суверенности везде и во всём. Однако в реалии не наблюдается не только единого общенародного фронта по поддержке национальных интересов России и соответствующего энтузиазма в отношении окончательной суверенизации страны, но сплошь и рядом происходит откровенное противодействие подобным призывам.


Как оказалось большинство населения страны наиболее дееспособного возраста являются откровенными или скрытыми сторонниками западного образа жизни. Для этих россиян борьба за национальные приоритеты везде, где бы то ни было, антипатична сама по себе, а сами национальные интересы не стоят и ломаного гроша. А вот западные ориентиры на обретение безмерного богатства и приятное времяпровождение с бурными чувственными развлечениями - это для них почти священный культ, которому они истово преклоняются. Ну а национальные интересы страны с надрывом всех своих сил и ресурсов пытаются продвигать фактически патриотичные одиночки, которые при этом к тому же подвергаются нещадной травле тех соотечественников, которые незыблемо стоят на страже неприкосновенности западных ценностей жизни.


Почему стало возможным такое массовое проявление антинационального настроя россиян? Ответ на этот вопрос следует искать в исторических хрониках средних веков и нового времени. Если кратко, то после устранения Ивана IY Грозного, последнего русского государя из рода Рюриковичей, на Руси воцарились иноземные правители, которые всемерно благоволили иностранцам на фоне показательного уничижения русских вместе с их культурным наследием. Так зародилось с нескончаемым усугублением преклонение перед иностранщиной в ущерб отечественному достоянию. В двадцатые годы прошлого века, особенно в период расцвета НЭПа, иностранцев просто на руках носили, подобно неким небожителям. Сталин постепенно свернул это идолопоклонство перед иностранщиной, но после его смерти Никита Хрущев вместе со своей неотроцкистской компашкой возродил преклонение советских людей, прежде всего, перед иностранным ширпотребом и попсовой культурой. Ну а при Горбачеве и после развала СССР всё иностранное стало непререкаемым эталоном на фоне отношения к отечественным деяниям как к неприличному для цивилизованных людей отстою.


Приведённая внешняя фабула процесса отторжения народонаселением всего отечественного, естественно, сопровождалась глубинными изменениями русских людей на мировоззренческом уровне, которые за четыре века прочно отпечатались в подсознании жителей России. И вот на сегодня государство в значительном количестве населено людьми, в подспудном режиме преклоняющимся перед западным образом жизни. Более того, по утверждению экспертов ежегодно до 12 млн человек постоянно или временно длительное время проживают в странах, где доминируют западные ценности жизни. Можно предположить, что эта цифра могла бы быть намного больше, если бы россияне жили побогаче, имея достаточно средств на зарубежные вояжи.


И как же с такой внушительной численностью граждан, для которых Запад - это всё, а Россия - ничто, реализовывать общегосударственные национальные проекты? Популярный в России современный философ Дугин заявляет о настоятельной необходимости устранения под корень западных взглядов из мировоззрения всех россиян, без чего невозможно выполнить грандиозные проекты по реальному восстановлению суверенитета страны. Если учитывать, что существенное изменение мировоззрения человека характеризуется высокой степенью инерционности, то для решения этого вопроса могут потребоваться десятилетия, в течении которых нужно будет непрерывно осуществлять целый ряд специфических общественных мероприятий. И как же тогда следует относиться к национальным проектам, реализовывать которые необходимо сегодня, а не через десятилетия? Интересно, чтобы по этому поводу посоветовали бы воинствующие философы?


7 июня


Незаметно и бесшумно большой жёлтой змеёй куда-то уползла от людей радость жизни, бесследно исчезнув из их обихода так основательно, что они, застыв в растерянности, никак не могут разрешить возникшую перед ними дилемму - то ли радость жизни решила поиграть с ними, спрятавшись от них весьма искусным способом в ожидании, что рано или поздно они отыщут её, то ли она безвозвратно растворилась в пространстве, подобно утренним облачкам на небосводе.


Многие, очень многие усердно пытаются разыскать то место, где по их мнению прячется радость жизни, но пока в таком поиске никому ещё не улыбнулась удача. Однако большинство персон из человеческих масс придерживаются противоположного мнения, в силу множества причин уверившись в том, что радость жизни бесповоротно исчезла для современного человечества навсегда при том, что главной причиной этого является само человечество, начавшее исповедовать ложные ценности жизни, которые не оставили ни единого шанса для пребывания радости жизни в современной среде обитания людей.


В то время, пока некоторые человеческие особи отчаянно пытаются всё же отыскать потаённое убежище радости жизни, всё больше людей из противоположного лагеря занялись приведением своего сознания в соответствие с той безрадостной ситуацией, которая в настоящее время наличествует в различных сообществах людей. Поскольку для доминантного человеческого мировосприятия безрадостная жизнь безнадёжно блекнет, превращаясь в нескончаемую череду серых, по большому счёту, абсолютно бездарных дней и ночей, эти люди уверены в том, что сохранять осознанность реалий бытия с непременным условием по допущению непрерывности множества разнородных всплесков радостных эмоций людей совершенно бессмысленно.


Если радость жизни людей навсегда покинула человеческую среду обитания, то им нужно попытаться воссоздать её в своём внутреннем мире посредством всемерной стимуляции собственного воображения. Таким вот необычным образом мыслят эти люди, для которых полноценность существования их идеальных анклавов и воображаемая радость жития в них постепенно приводят к уничижению серой безрадостности реального мира и серьёзному повышению статусности внутреннего мира человека. Происходящий подобным образом процесс можно сравнить с уходом молодёжи из реального мира в виртуал, где они ощущают себя раскованно, креативно, весело, интересно, короче, исполняются полнотой жизни при том, что в реальном мире их постоянно унижают, постоянно насмехаются над ними, подавляют у них волю, препятствуют развитию их талантов.


В народе индивида, осуществившего перенос главных акцентов текущей жизни из реального мира в свой внутренний мир, определяют как 'человек не от мира сего'. Что примечательно, сегодня такие люди, которых окружающие обозначают этим определением, не только нисколько не расстраиваются по этому поводу, но и гордятся тем, что люди их среды обитания, достоверно поняв их состояние, присовокупляют к их характеру ещё и это почётное для них качество.


6 июня


Релоканты - это одно из звеньев цепи под названием 'номады'. Эта номадическия группа, на самом деле, выполняет свою чётко обозначенную ханами номадов подзадачу одной единой общей задачи - ликвидация в планетарном масштабе всех без исключения национальных государств. Метод 'цветных революций' прекрасно отыграл свою роль, и теперь уступил место методу 'незлобливых знакомств, приятных улыбок и весёлого совместного времяпровождения представителей различных рас и народов'.


Релоканты, за исключением фанатичных приверженцев нацистских идей, выглядят очень ухоженными, культурно развитыми, благожелательными, необычайно покладистыми, легко устанавливающими общительные контакты с местными жителями. Они очень напоминают стерильных воробушек, перелетающих с места на место. Прилетели на куст, уселись на раскачивающихся веточках, что-то поклевали из плодов куста, почирикали, вспорхнули и дальше полетели. В чём же состоит смысл такого порхания с места на место? Прежде всего, надо сказать, что такие восторженно-легковесные порхания по миру - это одно из направлений общемирового номадического кочевья. Образ жизни таких релокантов практически во всех странах не вызывает особых проблем ни у самих релокантов, ни у местных властей. Всё происходит легко, просто и приятно. Местные предоставляют релокантам возможность подработать в сфере услуг на проживание в стране и на перемещение в следующую страну. Подработка неофициальная, без оформления.


Изучение практики и опыта релокантов откровенно вызывает некое удивление. Возникает подспудное ощущение, что что-то здесь не так. И чем больше общаешься с восторженными релокантами, тем определённее приходишь к выводу, что все релокации кем-то очень тщательно организованы с таким искусством, что сами релоканты нечего не подозревают, принимая всё происходящее вокруг них за чистую монету. В реалии вся эта релокационная идиллия действительно заорганизована и представляет собой единую мировую систему перемещений цивилизованных релокантов по специально обустроенным точкам, курортная популярность которых была выявленв за послевоенное время ХХ века, в которых для них подготовлена специфическая инфраструктура под благодушным полицейским надзором. В будущем, после установления на планете Нового Мирового Порядка, эти точки войдут в перечень разрешённых мест для отдыха и путешествий граждан единого мирового государства. Выход за границы этих географических точек и посещение других мест, не входящих в список разрешённых, будет строго воспрещён, да и в принципе не возможен по причине возведения насыщенных различной контрольно-следящей аппаратурой ограждений, преодолеть которые вряд ли у кого-то получится.


Ныне в этих специализированных точках пересекаются граждане самых разных государств мира. Знакомятся, культурно отдыхают, общаются на общечеловеческие темы с категорическим исключением обсуждения политических вопросов. Так, люди разных стран весело и приятно совместно проводят свои развлекательные мероприятия, в то время как их страны воюют на полях сражений друг с другом, где военные одной стороны убивают и калечат военных другой. То есть уже сегодня создаётся единая мировая общность людей - народ планеты - земляне. Когда вооружённые столкновения прекратятся, то неожиданно вдруг окажется, что в мире уже существует единый многонациональный народ с уникальной общеземной идеологией. Останется только ликвидировать национальные ограничения вместе с государствами, чтобы на Земле наступил вожделенный в тысячелетиях рай, в котором счастливо заживёт выплавленный из тысяч мелких национальностей земной народ.


5 июня


Вообще, надо отметить, что у пожилых людей возраста 65+, в основном, весьма печальная участь. Они становятся никому не нужными веригами что для более молодых родственников, что для общества в целом. Большое число этих престарелых граждан страдают той или иной степенью деменции, по причине чего им теперь не по силам выполнение даже несложных работ при минимальным уровне требований в отношении проявления должностного внимания и ответственности. Западные старики в таком возрасте, как правило, сосредотачивают все свои усилия на различных вариантах отдыха и на поддержании своего здоровья в максимально возможном безболезненном состоянии. Такое безмятежное времяпровождение западных стариков обусловлено тем, что им с детства прививался индивидуализм в качестве незыблемой основы жизни - занимайся самим собой и не морочь себе голову всякими общественными обязанностями. Ну а российские (советские) старики воспитаны совершенно в иной концепции, в соответствии с которой человек до своего последнего вздоха должен трудиться во благо людей и общества. Поэтому лишение стариков такой возможности воспринимается ими как трагедия, масштаб которой соизмерим с уровнем личностного развития и допенсионного общественного статуса конкретного индивида.


В советские времена посильное участие пожилых граждан в различных общественных делах всячески приветствовалось профильными структурами общественного профиля. Как правило, стариков привлекали к движению наставничества, сопряжённого с процессом воспитания подрастающего поколения. Старики передавали молодёжи свой богатый жизненный опят, делились воспоминаниями о прошлых временах гигантских общесоюзных свершений, открывали молодым секреты профессионального мастерства. Короче, и для общества стариковская жизненная активность была полезна, и старики были довольны, что их не только не забывают, но и оказывают им заслуженное почтение, в результате чего они исполнялись гордостью за свою жизнь, которую они доживали с чувством удовлетворения своей нужностью людям и государству.


Сегодня же ситуация со стариками поменялась самым кардинальным образом. После 60 лет со стариком всё меньше и меньше считаются молодые дерзновенные хозяева нынешнего периода жизни, их мнение теряет свою социальную значимость практически для всех сфер социальной жизнедеятельности. Ну а после 65 лет с ними вообще перестают общаться даже родные и близкие, а на уровне общества их споро забывают, как будто бы таких людей вообще никогда ни существовало. И что же теперь делать людям возраста 65+? Не вешаться же или выходить из окна высокой многоэтажки?


И вот тут-то рядом со стариками невесть откуда появляются некие личности, которые начинают 'дуть в уши' старикам всякую чушь, представляемую им, как выдержки из материалов научных исследований. К примеру, им со ссылкой на древних философов рекомендуют полюбить себя, понимая такую любовь к себе в качестве главного императива в период их предсмертного доживания. Такие ушлые вещатели якобы древних истин прекрасно натасканы на своё ремесло. При их молчаливом равнодушии старики, как правило, переиначивают призыв о любви к себе в убеждённость о том, что жить нужно только для себя любимых, в полной мере отстранившись от всех других людей, в том числе и от до недавнего времени самых близких и родных им персон. Тем самым старики усугубляют свой индивидуалистический изоляционизм, что провоцирует беспросветное одиночество стариков, в кратчайшие сроки сводящее их в могилу.


4 июня


Ныне так же, как и в прежние времена и эпохи, люди одного социального круга, живущие общими интересами, имеющие примерно одинаковый уровень культурного развития, устремлённые по большей части к однотипным жизненным целям, уклад бытия которых в целом достаточно единообразен, по тем или иным обстоятельствам надолго покидающие привычную им социальную среду, живя в последующие годы иными интересами и целеустремлениями при кардинально других культурных запросах и укладе бытия, однозначно становятся чужими в отношении людей своего прежнего круга социальных реалий. Причём, чем более различаются параметры старой и новой среды обитания, тем необратимее и значительнее по своим последствиям становится такое очуждение человека.


Советском Союзе, в котором на законодательном уровне твёрдо закреплялась прерогатива общего над частным и идеологически устанавливались цели, задачи и образ жизни советских людей, общество было в высокой степени однородным. Поэтому отбытие какого-нибудь гражданина их привычного ему круга обитания на длительное время в другие края, как правило, не приводил к качественному очуждению человека касательно его родных и близких. Возвратившись из дальних краёв, такой человек довольно быстро вновь становился близким и родным для своего бывшего окружения.


В современной России, где теперь царствует культ индивидуализма, который воспринимается в обществе едва ли не на уровне священной для индусов коровы, всё кардинально изменилось: человек несколько месяцев проживший в других местах, где культурный код существенно отличен от его родного, в случае своего возвращения на прежнее место жительства чётко начинает понимать, что он стал откровенно чужим для дорогих и близких ему людей. Отличия в жизненных повадках его и прежде дружелюбной ему среды иногда даже за короткое время становятся настолько критичными, что недомолвки, стычки, раздоры и конфликты следуют за ним по пятам, вынуждая его рано или поздно покинуть эту среду обитания, часто, навсегда.


Когда подобный процесс очуждения человека происходит в приложении к его близким родственникам, итог обычно бывает фантасмагоричным - рвутся родственные связи, близкие родственники превращаются в злыдней и врагов, с которыми даже слова перемолвить нельзя без скандалов и упрёков в самых что ни на есть трудно вообразимых грехах, а постоянные выяснения отношений бывает заканчиваются даже проклёнами друг друга на веки вечные.


Внушительно быстрыми темпами общество становится наполненным одинокими индивидуалистами, откровенно чуждыми всем и каждому. Образ жизни таких индивидов исключительно индивидуален. Они не желают, да и не могут в силу своих личных убеждений налаживать контакты с другими людьми, чтобы совместными усилиями решать проблемы общественного уровня. И надо сказать, что полностью и окончательно индивидуалистически сложившиеся чужаки уже не поддаются переформатированию в людей с нормальными способностями к сплочению и совместной деятельности в какой-нибудь сфере жизни страны. В этом плане самое прискорбное состоит в том, что данная социальная аномалия способствует массовому развалу семей и формированию среди молодёжи антипатичного восприятия идеи семьи как таковой.


3 июня


В обществе, средний уровень образованности граждан которого оставляет желать лучшего (типа российского общества недообразованных ЕГЭшников) пустые в смысловом отношении слова, фразы, термины, понятия можно широко употреблять без опаски, что малообразованная массовка плебса не то чтобы начнёт критиковать использование этих 'пустышек' в самых разных контекстах, вплоть до антагонистичных друг другу, или что хоть кто-то в общем и целом обратит внимание на несуразность их наличия в текстах с продекларированной однозначностью своего смыслового содержания. Однако в среде хорошо образованных людей такой номер не проходит, поскольку правильно образованный человек обучен осмысливать любые тексты, которые попадают в его поле зрения. По этой причине он быстро распознаёт 'пустышки', и начинает задавать авторам текста с 'пустышками' часто неприятные для них вопросы, касающиеся конкретного смысла, который они вкладывают в априори бессмысленные форматы этих 'пустышек'. Часто такие разбирательства заканчиваются конфликтным образом.


К чему приводит различное смысловое наполнение 'пустышек' разными людьми можно проиллюстрировать на примере уже превратившегося в 'пустышку' термина 'традиционные ценности'.


Возьмём из одного из официальных документов текстовый фрагмент, в котором упоминается этот термин: '...В основе самосознания российского общества лежат формировавшиеся и развивавшиеся на протяжении всей истории России традиционные духовно-нравственные и культурно-исторические ценности, сохранение и защита которых являются обязательным условием гармоничного развития страны и ее многонационального народа, неотъемлемой составляющей суверенитета Российской Федерации...' Всё вроде бы чинно и благородно, трудно что-либо покритиковать, настолько совершенно отработан этот текстовый фрагмент. И, тем не менее, 'пустышка' она и в Африке 'пустышка': из-за того, что эту 'пустышку' другие люди наделяли совершенно другим смыслом случился достаточно серьёзный общественный конфуз.


Вице-спикер Госдумы Владислав Даванков внес законопроект о запрете ношения в школах религиозной одежды, то есть о недопустимости ношения никаба и хиджаба, религиозной одежды мусульманок, в общественных местах. На внесение этого законопроекта весьма резко отреагировал депутат ГД Адам Делимханов, парламентарий от Чечни, который, объясняя смысл традиционных ценностей, заявил, что платок является неотъемлемым атрибутом одежды и православной женщины, что покрывать голову должны не только мусульманки, но и православные женщины. Депутат Делимханов указал, что внесенный Даванковым законопроект противоречит нормам ислама и действующему российскому законодательству, поскольку Конституция РФ гарантирует право на свободу вероисповедания при том, что мусульмане вносят 'неоценимый вклад в отстаивание интересов России'. Адам Делимханов заключил своё сообщение следующим образом: 'В Православии женщине тоже положено носить платок, как символ боголюбия, женственности и смирения. Если Даванков или кто-либо ещё не понимает, что такое религиозные традиционные ценности и обычаи, то мы доходчиво ему и остальным это объясним. РОССИЯ - МОЩЬ! АХМАТ-СИЛА! АЛЛАХУ АКБАР!!!'


Вот к чему приводит необдуманное использование 'пустышек', тем более в официальных документах. В данном случае конфуз уже доставил массу неприятных моментов общественной значимости.


2 июня


Даже в поздние советские времена, когда в обществе ещё доминировали человеческие отношения между людьми, а контингент перерожденцев из граждан Советского Союза, поражённых вирусной заразой западнического стиля жизни, был довольно малочисленным, советские люди смогли сохранить, пусть и в урезанном виде, традицию искренней доброты при общении со своими родными стареями.


Естественно, молодёжь обычно была сосредоточена в основном на своих проблемах, характерных для любых людей молодого возраста, из-за чего для неё общение со стариками было второстепенным делом. Да и общались молодые со стариками на бегу мимоходом, поскольку те дерзновенные дела, которые они проворачивали в компании со своими молодыми друганами, несказанно будоражили из воображение, по причине чего для общения со старикам с их стороны уделялось краткое время.


А вот зрелые люди в возрасте 40-50 лет вели себя с пожилыми людьми кардинально иным образом, которого никто из них не только не стеснялся, но и при случае даже хвастались перед друзьями и знакомыми своими душевными контактами со стареями. С позиции жёсткой рационалистичности российского общества сегодняшних дней, когда душевность при взаимоотношениях людей считается свидетельством слабости характера человека, та по-человечески тёплая общительность, которую советские люди проявляли при контактировании со стареями, кажется просто невероятной, ибо современные люди в принципе не верят в то, что такая необычность могла существовать в массовом порядке ещё каких-то сорок лет назад.


Эта необычность состояла в том, что людям средних возрастов просто физически было необходимо общение со старшими. Они стремились к общению с ними без какого бы то ни было принуждения, стремились при первой же возможности хоть краткое время пообщаться со стариками. Это общение не было похоже на современный тип контактов со стареями, когда отрабатывается нудная обязанность, при которой скороговоркой сквозь зубы старикам процеживается что-то невнятное, после чего удовлетворённые собой любимыми современники исчезают по своим делам, считая, что они в нормальном режиме выполнили в очередной раз свои родственные обязательства перед стариками. В советские же времена, люди с радостью делились со стариками всем, что с ними происходило по жизни, своими успехами, радостными событиями или своими бедами и неудачами. Та добрая мудрость, которая при этом струилась из глаз стариков представлялась им неким душевным бальзамом, который усиливал счастливое состояние молодых поколений или способствовал излечению ранений их душ. Люди энергетически подзаряжались сиянием глаз стариков, которые тем самым открыто демонстрировали свою безмерную любовь к своим потомкам, пытаясь их приободрить, успокоить, сподвигнуть на устремления к высоким целям.


Сегодня общества до предела атомизировано. О душевности общения россияне уже напрочь забыли, подменив его чисто формальным обменом информацией. Холод и взаимоотчуждение людей друг от друга стали нормой жизни. Люди просто заледенели в своих чувствах и эмоциях. Страна ускоренно превращается в аналог сказочного ледяного царства Снежной Королевы. Ещё немного - и всё вокруг заледенеет окончательно и бесповоротно.


1 июня


В западных странах поколение людей, наиболее дееспособный возраст которых пришёлся на военные и послевоенные годы, называли 'потерянным поколением', мол, войну протащили на своих плечах, но поскольку на военные дела им пришлось растратить весь потенциал своих жизненных сил, они стали для общества бесполезной нагрузкой, то есть уже ни на что серьёзное не способными гражданами. С учётом отечественных реалий российское поколение, детство, отрочество и юность представителей которого пришлись на девяностые годы, когда у них на глазах рушился миропорядок одной страны, на развалинах которого начинал формироваться миропорядок новой страны, по аналогии с западным тоже хотелось бы назвать 'потерянным поколением', но это было бы, хотя и вроде бы и по делу, всё же ошибочно. Пертурбации, произошедшие с этим поколением, гораздо сложнее и существеннее тех, что были характерны для западного 'потерянного поколения'.


Повсеместное проявление крайней степени противоречивости, жестокости, бесчестия, неоднозначности и равнодушия общества к их возрастным проблемам при бешеном кипении страстей в среде, в которой молодые люди этого поколения вынуждены были жить, взрастать и развиваться, наложило неизгладимый отпечаток на их личности, что абсолютно непредсказуемым образом повлияло на их характеры. И, конечно же, по этой причине люди данного поколения не могли не стать полноценными индивидуалистами. При этом по жизни они могут отыгрывать самые разные роли, в том числе и паяцев-весельчаков, тем самым камуфлируя свой эгоцентризм. Обличать их в эгоистичности и наплевательского отношения к окружающим бессмысленно, поскольку они не виноваты в таком положении дел, когда их с детства, образно говоря, кинули в дикие джунгли, кишащие свирепым зверьём, где выжить могли только те, кто смог натянуть на себя личину свирепого зверя.


Однако нельзя не отметить, что они на каком-то глубинном уровне своего подсознания неизбывно тоскуют по нормальным человеческим отношениям с близкими людьми. Как правило, недолюбленные в детстве, они подобно маленьким детям страстно хотели бы, чтобы их беззаветно любили от полной чистоты сердца, чтобы их ублажали и холили как маленьких несмышлёнышей просто потому, что они люди, а не какие-то счётно-решающие машины. А также им сущностно необходимо, чтобы близкие люди в безусловном режиме сочувствовали им в большом и в малом, в счастье и в бедствии без каких-либо меркантильных требований.


И ещё. Они были бы счастливы проявлять эмпатию к ближним, но не могут, потому что не способны к ней из-за своего психического несовершенства.


31 мая


Те, кто долго живёт на свете, не утратив в процессе своего жития-бытия способностей внимательно наблюдать за происходящими в мире событиями, анализировать конкретику жизни, вырабатывать собственные мнения и выводы, не копируя их с массово тиражируемых в СМИ догм, утверждений и постулатов, в преклонном возрасте обретают уникальную возможность зреть в корень будоражащих общество проблем. В этом возрасте такой человек уже не разменивается на популярные, придуманные кем-то для недообразованных народных масс мелочевки касательно причин множества событий, происходящих вокруг простолюдинов, которые без особых раздумий заглатывают изящно поданные красочные версии того или иного событийного ряда.


Естественно независимые мнения сохранивших рассудок стариков в случае широкой популярности этих умных людей преклонного возраста мешают власть имущим (реальным, а не играющим различные властные роли) проводить среди народонаселения нужную им политику, направляя социальную энергию народных масс на заранее проработанные цели и задачи. Конкретные наблюдения позволяют фиксировать незаметные, тихой сапой исчезновения таких поперечных людей из общественного пространства, как правило, навсегда. Подобная практика представляет собой многотысячелетнюю традицию по оптимизации процесса контроля и управления большими массами людей. В отличие от большого числа мелочных привычек, которые теперь принято называть многовековыми традициями, данная древняя традиция неискоренима и неукоснительно соблюдается вопреки всему и всем.


Вот такой устойчивости в веках и тысячелетиях, каковой обладает указанная традиция, хотелось бы пожелать достаточно новой и ещё как следует не устоявшейся традиции по сохранению духовно-нравственных жизненных ценностей в тех странах, которые ориентированы на цивилизационное развитие с опорой на краеугольные основы культурно-исторического наследия своих благословенных предков.


30 мая


Как-то нежданно-негаданно в земном мире наступила эпоха, которую олицетворяют люди, на инстинктивном уровне категорически отвергающие полноценные знания практически во всех сферах деятельности людей. Им донельзя претит освоение глубины познаний, и их тем более бесит, когда от них требуется по какому-то определённому критерию систематизировать что-либо в той области профессиональных знаний, которой они предметно занимаются в соответствии с имеющейся у них специальностью. Таких работников можно охарактеризовать как специалистов, обладающих всего лишь поверхностными знаниями.


В данном аспекте слово 'поверхностный' имеет важное значение глубинно-символического свойства. Люди эпохально характеристического типажа нынешнего времени могут оперировать в своих умозаключениях или при осуществлении практических действий исключительно внешними формами различных объектов с абсолютной невозможностью глубинного осмысления объективного проистекания окружающей жизни в виду сознательной блокировки подобного деяния. Другими словами, по жизни для них существенен только поверхностный уровень восприятия всего и всех.


Само собой разумеется, что исключительно поверхностное осмысление всего, что происходит в реальной жизни, несёт широкомасштабную угрозу цивилизационному развитию человечества. Прежде всего, такое явление провоцирует полноценную неоднозначность при оценке или определении чего бы то ни было, поскольку поверхностный уровень любого объекта обладает свойством высокодинамичной изменчивости под влиянием множества неоднозначных факторов той среды, в которой данный объект находится, что в гораздо большей степени исключается для глубинных подповерхностных уровней. Поэтому часто возникают проблемы в связи с различным восприятием (пониманием) того или иного объекта, из-за чего человек, определяющий объект с упором на его глубинные свойства, принципиально не может согласиться с человеком, для которого важны только поверхностные свойства такого объекта.


Между людьми возникает когнитивное недопонимание буквально по каждой мелочи. Естественно, о взаимопонимании по жизненно важным процессам реальной действительности речи вообще не может быть. Но и это ещё не всё: примерно такое же недопонимание наблюдается и между людьми, поверхностного уровня мышления, поскольку, как указывалось ранее, поверхности динамично меняют свои свойства из-за любых воздействий на них. Вот и получается, что один в данный момент увидел поверхность в одном качестве, а перед другим через некоторое время эта же поверхность предстала совсем в другом качестве. В итоге опять когнитивное недопонимание и бесконечные споры о том, кто прав, а кто - лжёт.


Вся эта несуразица в обществе нарастает в строгом соответствии с вымиранием старшего поколения, которое было обучено глубинному подходу ко всем жизненным процессам, и поэтому имело примерно одинаковое мнение о происходящем вокруг них. Нетрудно представить, к чему придёт общество, когда старшие совсем сойдут на нет. Воцарится всеобщий хаос из-за абсолютного непонимания людьми друг друга. Это не так страшно при жизни на природе, но в местах высокой степени цивилизационного развития в массовом порядке начнутся большие и малые техногенные катастрофы, предотвращать или устранять которые будет уже некому. Перспектива вырисовывается абсолютно однозначная - возвращение общества земных людей в каменный век.


29 мая


На Конгрессе российских соотечественников, проживающих за рубежом, который в 2001 году состоялся в Москве, наблюдались жаркие дебаты по русскому вопросу, который вот уже почти целый век не снижает накала своей болезненной актуальности в русской эмигрантской среде. Правда, эти самые дебаты велись в кулуарах Конгресса, поскольку в официальной программе вопрос о будущем разделённого русского народа организаторами Конгресса был мастерски затушёван множеством выступлений на второстепенные темы.


В итоге российских соотечественников вынудили осознать жестокую реальность по данной теме: в современной России к русскому вопросу отношение крайне простое - на юридическом поле страны русский народ как таковой отсутствует, а посему вопрос о правах русских, этого мифического народа, в соответствии с действующим законодательством не правомерно ставить в повестку дня. Короче, русского народа не существует, а поэтому нет и русского вопроса. Всё просто и ясно, и главное - раз и навсегда. С тем соотечественники и отбыли восвояси, чтобы авторитетно сообщить русским зарубежным общинам, что проблемный русский вопрос для нынешней России в принципе не рассматривается с какой-либо точки зрения по причине отсутствия юридически достоверного подтверждения реального существования самого русского народа.


За прошедший с той поры более чем двадцатилетний период времени в официальных юридических документах о русском народе было всего лишь одно-единственное упоминание в качестве артефакта системы исторического просвещения, дабы воспрепятствовать полному уничтожению исторической памяти о русском народе, который при правлении Ивана III Васильевича, великого князя московского и владимирского, выступил в роли государствообразующего для Русского Царства, чтобы впоследствии вместе с другими евразийскими народами составить единую культурно-историческую общность - российский народ.


Таким образом, если в 2001 году русского народа не существовало по умолчанию, то в нынешние времена он существует только как исторический актор времён средневековья. Поэтому на официальном уровне русский вопрос закрыт окончательно и бесповоротно. Термин 'русские' теперь юридически достоверно заменён термином 'россияне'. Да будет так.


28 мая


Можно указать на множество фатальных последствий тридцатилетнего тотального запрета в России не только на государственную идеологию, но и на идеологические концепции любого вида и происхождения, но, пожалуй, будет рациональнее оставить данную тематику для будущих комплексных профессиональных исследований. Не приходится сомневаться, что в результате исследований вопиющей для мировой практики ситуации, когда гигантскую страну с многотысячелетним культурным наследием лишили возможности определения хоть какого-либо пути перспективного развития, оставив только один вариант - кардинальный распад страны и полное уничтожение исконной народной культуры от древних времён вплоть до наших дней с принуждением её жителей к номадическому образу жизни, на свет появятся толстенные научные монографии во многом числе, где будет досконально описано всё то цивилизаторское надругательство над российскими народами ради превращения их в безликую массу 'иванов, не помнящих родства', то есть в современных манкуртов.


Однако кое-какие моменты идеологического раздрая в стране, весьма актуальные для дней сегодняшних, всё же нельзя не упомянуть в связи с распространившейся в интеллигентских слоях общества практикой вымарывания общепризнанного в веках смыслового наполнения из многих слов и оборотов речи, из-за чего они превращаются в мёртвые пустые лексемы и фразы. С древности однозначное понимание понятийного аппарата русского языка позволяло достоверно воспринимать как старинные обычаи и обряды, так и современные новоделы, основанные на многовековых культурных тенденциях. Теперь же, когда ключевые для культурного наследия русского народа слова и понятия извращены либо опустошены в смысловом плане, современники перестали понимать наследие предков. Другими словами, практически весь пласт культуры наших предков перестал восприниматься современными людьми и, прежде всего, молодёжью.


На примере словосочетания 'традиционные семейные ценности', о возрождении, сохранении и защите которых 11 апреля сего года Общественная палата РФ, Союз журналистов, Союз семей России, Федерация бокса России и другие общественные организации подписали хартию солидарности, можно продемонстрировать процедуру смыслового опустошения значимых в веках слов и понятий. Хартия предполагает содействие реализации государственной семейной и демографической политики, нацпроектов, развитию добровольческих и благотворительных инициатив, просемейных общественных объединений, повышению социальной и педагогической компетентности родителей, комплексной безопасности детей. Также в рамках хартии планируется продвигать позитивный опыт семейного воспитания и повышения престижа многодетной семьи, создавать социальные платформы для консолидации общественных ресурсов, коммуникации общества по продвижению семейной повестки, а также отрицание агрессивной пропаганды 'гендерного многообразия', идей чайлдфри, деструктивной идеологии, русофобии, неонацизма.


Просто шикарная программа действий! Учтено практически всё, что так или иначе варьируется в обществе при слове 'семья'. Однако возникает вопрос: 'А где в целевых задачах этой хартии, собственно говоря, сами 'традиционные семейные ценности'?' Маловероятно, что кто-либо из подписантов сможет осветить публике вопрос о семейных традициях и ценностях, на которых издревле крепились семьи в России. При этом молодёжь вообще не знает, что это такое 'традиционные семейные ценности'. Молодые живут текущими эмоциями. Сегодня женился, завтра вся семейная канитель надоела, послезавтра развёлся, и так далее.


Направления деятельности, отражённые в хартии, полностью лишены исторического традиционализма семейной тематики. Всё что обозначено - это только современные проблемы семейных отношений без какого-то замшелого традиционализма. Тем самым фраза 'традиционные семейные ценности' была лишена историко-культурного наполнения. По идее, её надо было бы называть на современный манер, типа - 'состояние современного института семьи'. Но идёт игра в традиции, которых нет, ибо в своё время греческие церковники убедили царя Алексея Тишайшего отменить их под угрозой наказания или ссылки с тем, чтобы заставить народ исполнять церковные нормы жизни и поведения, утверждённые митрополитом для семейных прихожан. Но церковники просчитались - народ до революции 1917 года был верен старым традициям, а церковные обряды прижились только у светской знати Российской Империи.


Но всё это ныне никого не волнует. Политиканов устраивают термины, лишённые смысла. Пустышки. Они ими жонглируют, как в цирке, без страха наказания ненавистниками России, ибо знают, что эти термины и фразы уже ничего не значат. Поэтому такие 'пустышки' постоянно появляются в различных общественных хартиях и в правительственных документах. На кото-то из чиновников можно навешать обязанности по поддержке и сохранению 'пустышек'. При этом все знают, что с 'пустышкой' работать нельзя и за невыполнение прописанных обязанностей претензий никто не предъявит. Страдают от такого пустозвонства не общественники или чиновники, а живая народная традиция, что можно расценить как подспудное усекновение самого народа.


27 мая


По поводу русского вопроса в сознании человека, по старинке относящего себя к русскому народу, в настоящее время царит полнейший кавардак. И кавардак этот вызван всего лишь одной-единственной дилеммой, сводящейся к тому, что либо русский народ полностью состоит из гениальных конспираторов, либо такой народ уже давно физически отсутствует в реальности бытия по аналогии с чудью белоглазой, древним народом, в соответствии с легендами и мифами в полном составе внезапно исчезнувшим, предположительно скрывшись под землю. Первый вариант, конспирологический, отпадает сам по себе как принципиально не возможный по отношению к многомиллионным массам людей с одинаковым культурным кодом, которых называли русским народом. А вот второй вариант вполне рабочий, поскольку реальное существование русских людей, обладавших набором жизненных критериев, позволявших в целом относить их к единому народу, последний раз документально было зафиксировано в XVIII веке, то есть фактически три века назад.


И уже в тридцатых годах прошлого века малочисленных представителей русский народа можно было обнаружить только в самых глухих местах страны, фактически изолированных от клокочущих идеями о благодати земной цивилизационных центров взбудораженной страны. До войны многочисленные контингенты русского народа вместе с другими тремя сотнями проживавших в стране большими и малыми нациями, народами, народностями, этническими группами активно переплавлялись в советском 'плавильном котле' в новую социальную общность - советский народ. Потом была война, выкосившая миллионы русских людей. Последний раз прямое упоминание о русском народе в форме панегирика прозвучало в 1945 году на торжественном кремлёвском приёме по случаю Победы над фашистской Германией, когда генералиссимус Иосиф Сталин произнёс пламенный тост в честь русского народа.


Этот тост оказался реквиемом русскому народу. После этого торжества в Кремле о русском народе фактически никто нигде не ничего не говорил. Появилось быстро затасканное жаргонное словечко 'русские', которым, походя, стали обозначать всех граждан СССР, хотя формально все значились 'советскими людьми'. О русском народе и всём том, что исторически с ним было связано, упоминать стало откровенно неприлично. Да и зачем выдёргивать из прошлого какой-то русский народ, если все радуются своей принадлежности к советскому народу. К тому же, а вдруг некие несознательные граждане станут превозносить древних корней русский народ в ущерб вновь народившемуся советскому народу, который пока смог отрастить только маленькие слабосильные корешки? Нет, русский народ - это теперь достояние истории, ныне он исчез, ибо его остатки влились на общих основаниях со всеми остальными нациями и народами в новейшее историческое образование - советский народ. И точка. Дебаты по этой теме окончены.


Когда же рухнул СССР, вместе с ним растворился в небытии и советский народ. Граждан новой России по-прежнему продолжали кликать на жаргоне русскими. В конституции русский народ упоминается только в историческом аспекте государствообразующего народа, как носитель русского языка. Какое государство было образовано на основе русского народа? Российская империя, просуществовавшая с 1721 года по 1917 год. Как государствообразующий народ Российской Федерации русский народ нигде не упомянут. Да и как этот самый русский народ, уже более сорока лет числящийся мёртвым народом исторического прошлого, мог бы образовать новое российское государство? Никак. Да никто из тайновластцев и не позволил бы такой одиозности случиться.


26 мая


Несмотря на то что мигрантская тематика уже набила приличную оскомину, в силу объективных причин обращаться к ней придётся всё чаще и чаще. И этому имеются веские причины. На ставших уже привычными точках зрения по проблеме мигрантов как-то не хочется останавливаться, во всяком случае - подробно и на длительное время. А вот довольно-таки новый аспект этого вопроса имеет смыл подробно и не единожды рассмотреть с различных сторон.


Таким аспектом является факт того, что на сегодняшний день всё более набирающее силу и темп нашествие мигрантов из Средней Азии, а вскорости - и из Африки, диктуется не работными интересами и не какими-то социальными преференциями - на самом деле, это одна из стадий климатической миграции, то есть началось и активно нарастает глобальное перемещение народов из регионов, где люди уже физически не могут существовать, поскольку характеристики внешней среды превышают граничные условия выживаемости человеческого организма, в регионы, где ещё можно жить, не страшась погибнуть из-за климатических экстремумов.


То, что сейчас происходит в России с вопросом о мигрантах, - это переходный период между начальной фазой нашествия и его первой основной фазой. Начальная фаза заняла примерно двадцать лет, закончившись вместе со снятием ковидных ограничений. Эту фазу можно назвать 'улыбчивой миграцией', когда среднеазиаты малыми группами численностью в несколько человек, в том числе и в одиночку, распространялись по всей территории России. Это были пионеры-разведчики, цель которых состояла в нахождении безопасных ареалов будущего массового расселения мигрантских потоков своих народов. Разведчики вели себя покладисто, дружелюбно, всегда улыбались, предлагали свою помощь сирым и хворым и...тщательно изучали обстановку в разных российских регионах, нравы местных жителей, властных персонажей, особое внимание уделяя малозаселённым районам, в которых инфильтрации масс мигрантов особо никто не будет препятствовать. При всём при этом число мигрантов тихой сапой постоянно нарастало.


Ковидный локаут, который не касался мигрантов и в течение которого их численность резко возросла, ознаменовал завершение начального периода нашествия. Россияне, вышедшие в общество после сидения по домам в результате ковидных страстей-мордастей, вдруг обнаружили, что мигранты теперь везде и всюду вместе со своими семьями. И почему-то перестали улыбаться. Стали гонять российскую молодёжь, группами по-серьёзному прикладывая зазевавшихся одиноких прохожих. Детские сады и школьные классы наполнились детьми мигрантов. А празднования Рамадана на Красной площади столицы выливалось в демонстрации их массовости и вседозволенности. Ну и так далее.


Власти, как всегда, были заняты более ответственными делами, и на мигрантов не обращали ровным счётом никакого внимания. Тем самым население страны было оставлено лицом к лицу с быстро увеличивающимся числом легальных и нелегальных мигрантов, права которых свято блюли руководители их диаспор. Сегодня численность мигрантов перевалила за 20 миллионов человек. По своему составу - это социально активные молодые люди со своими многодетными семьями, вероисповедание которых - ислам. Надо упомянуть, что во время последней переписи населения 20% коренного населения России указало свою принадлежность к мусульманской конфессии. Другими словами, сейчас на территории России в совокупности с мигрантами находится примерно 50 миллионов мусульман при том, что историческое российское православие бездарно растеряло свою популярность, факт чего никоим образом нельзя скрыть за множеством возводимых и реставрируемых церквей, которые стоят пустыми с малочисленными церковными общинами, составленными из стариков и старушек вкупе с членами семей служащих при храме.


Главный же климатический фактор, из-за которого народы начали сниматься со своих мест исторического проживания, чтобы переместиться в места, более благоприятные для жизни, - это высокими темпами нарастающий дефицит воды


25 мая


Днями ранее Михаил Ковальчук, директор Национального исследовательского центра 'Курчатовский институт', обозначил проблему глобального характера, состоящую в том, что общество должно, наконец, понять, что требуется от него, государства, да и вообще от социума, чтобы не потерять эффективность использования новых технологий, и в частности в виртуальном пространстве, но при этом не стать рабами, безвозвратно не оказавшись в виртуальном концлагере. Михаил Ковальчук имеет высокий статус в российском обществе, он глубоко и широко информирован о непубличных процессах, набирающих силу в стране, он имеет доступ для ознакомления с решениями властей о судьбах простых россиян, которым никогда не расскажут об этих решениях, которые не содержат какой-либо оптимистичный позитив.


Наблюдая за такими общественными деятелями, которые во время своих выступлений или персональных интервью всегда держат марку позитивистов, относящихся к любой сложности проблемам как к досадным временным затруднениям, невольно задаёшься вопросом о том, что эти деятели либо не желают погружаться в проблематику, отличную от их узких профессиональных компетенций, либо они очень сноровисто лукавят перед широкими массами своих аудиторий. В последнее время всё больше вновь открывающихся фактов указывает на открытое лукавство с их стороны, прикрытое ширмой их узкого профессионализма. Почему они так поступают? Почему намеренно ведут себя совершенно не адекватно по отношению к реалиям жизни простого народа? Всё, как всегда, очень просто и незамысловато: им известны непубличные решения 'партии правительства' о незавидной судьбе многомиллионных масс народонаселения страны, и особенно в отношении пенсионеров. Об этих решениях они никогда никому и отдалённо ничего не упомянут даже в том случае, если бы перед ними проявится сам Господь Бог.


На самом деле, подобными решениями судьбы многих людей уже давным-давно однозначно определены. Ставших неприемлемым отягощением для государства лишних (никому не нужных) людей, не вписывающихся в новую технологическую эпоху будут надёжно изолировать от общества новых человекоподобных существ - фактически постлюдей. С пенсионерами всё и так яснее ясного - существует множество способов отправить их к праотцам под самыми благовидными предлогами. Более всего соответствующим службам придётся повозиться с десятками миллионов тех, кто не удовлетворяет критериям жития в личине постчеловека. Это оболваненные на всю голову индивиды, которых по жизни ничего не интересует, кроме сиюминутных удовольствий. Этих особей вынудят добровольно отправиться в удалённые от цивилизации районы, где их ещё можно использовать по назначению до того момента, когда их заменят роботами, которые уже два десятилетия активно разрабатываются на смену ни на что не способным персонам.


Чтобы не выглядеть голословным по этому вопросу, можно привести некоторые цифры. В 2023 году на российских предприятиях установлено около 11 тысяч роботов, а к концу 2024 года их будет уже 14,4 тысячи. Проводится эффективная политика по стимулированию развития отрасли. производителей роботов, в частности для них предусмотрена налоговая льгота в виде нулевой ставки налога на прибыль, а также сниженная ставка страховых взносов. К 2030 году Россия по числу промышленных роботов должна войти в группу 25 стран - лидеров роботизации.


Каким образом будет происходить замена неспособных к высокотехнологическим работам биологических людей на роботов, лучше заранее не обсуждать. Одно можно сказать совершенно точно - никакой жалости к людям проявляться не будет.


24 мая


Чем конкретно город по своей сути является для горожан? Как правило, при ответах на этот вопрос жители городов поют бравурные панегирики городской среде обитания, вдаряясь в многословные описания прелестей разнообразных нюансов городского существования. На самом деле, всё то, что так красочно расхваливают горожане в своих славословиях городскому стилю жизни весьма походит на сладостное состояние жертвы вампира, о чём так любят писать литераторы в своих книгах об ужасных упырях.


Что интересно, это сравнение литературных шедевров на тему кровопийства с существованием людей в условиях города вовсе не лишено некоего мистического соответствия. Реально же то, чем восхищается в городе его население, является следствием некоего энергопроцесса по отъёму у горожан части их энергии жизни. Об этом уже многое сказано у множества авторов, поэтому имеет смысл остановиться на некоем отвлечённом от конкретики свойстве города.


Итак, что со времён своего изначалия представляет собой город? Это разнопрофильный универсальный инструмент по обработке биоплоти различных живых существ, которые находятся в черте города. Подобная обработка имеет комплексный характер. Для примера можно из этой комплексности выделить какую-нибудь одну функцию, чтобы стало понятно, как город воздействует на горожан. Воспитание жителей города в определённом стандарте, формирование особенного состояния психики горожан, переформатирование людей различных личностных типажей в единообразные тип, а также привитие им определённого набора жизненных ценностей - это всё одна из важнейших функция города. Рассмотрим её поподробнее, ибо это реально важно для каждого горожанина.


Городские условия жизни в целом обустроены таким образом, что жителям помимо их воли и желания с детских лет до обострённо-болезненного уровня навязываются индивидуалистические черты их характеров в дополнении к принудительной атомизации их существования во всех сферах городской жизни. У потомственных горожан напрочь атрофируются такие личностные свойства, как способность к сплочённости при каких-либо действиях, антипатия к коллективизму в бытовой, общественной или профессиональной областях их жизнедеятельности. Для чего всё это так устроено? Из горожан любых больших городов мира 'вылепливают' убеждённых номадов, которым прививают космополитические взгляды на жизнь. Эти городские номады во взрослом состоянии под различными предлогами непрерывно кочуют по миру, нигде надолго не задерживаясь, поскольку стремление к укоренению в каком бы то ни было месте у них подавлено до состояния абсолютной невозможности его восстановления.


Аналогичным образом у непостоянных жителей больших городов отсутствует чувство патриотизма как таковое, ибо каменные массивы городских строений, деструктивно влияющих на психику горожан, в принципе не могут соответствовать понятию Родины. Патриотизм формируется во благости любви к Родине. Чуждая всему человеческому естеству городская среда не может служить объектом, вызывающим любовь человека к своей Родине. Безликие, выспренные сооружения городов, которые служат горожанам лишь в качестве временного жилья, не идут ни в какое сравнение с сельской средой обитания людей, где всё живо и органично входит во всеобъемлющие мироощущения селян с раннего детства, вызывая истинные чувства любви и пожизненной привязанности к родным местам, что как раз-таки и формирует у человека патриотические чувства на базе любви к своей малой родине.


Другими словами патриотизм жителей больших городов - это фикция, ибо им без разницы, в каком городе мира временно жить, кочуя по различным городам как бескорневое растение 'перекати-поле'. А это значит, что в той стране, где население в основном сгруппировано в больших городах, идея о том, что патриотизм мог бы стать базовой основой для обобщённой национальной идеи народа этой страны, абсолютно нежизнеспособна.


23 мая


Жизнь стала весьма динамичной в плане ускорения кардинальных перемен различных частных форм её проявления. Причём большие или малые, крупные или мелкие, значимые или несущественные изменения происходят непрерывным потоком. Спокойно и конструктивно относящимся ко всевозможным изменения окружающей реальности людям доставляет ни с чем не сравнимое интеллектуальное удовольствие наблюдать такие изменения, и уж тем более - прорабатывать различные варианты своего персонального вписывания в релятивизм окружающей среды, причём с полноценным соблюдением организмичности своих взаимоотношений с этой средой обитания.


Больше всего неприятностей подобная динамичность наличествующей действительности доставляет людям крайне консервативных взглядов на жизнь, которые они пытаются сберечь в целости и сохранности для эстафетной передачи их в неизменном виде потомкам на веки вечные. Надо сказать, что такие ортодоксы, несмотря на свою фанатичность, как правило, умные персоны. Поэтому они, конечно же, прекрасно понимают, что в жизни 'всё течёт и всё изменяется'. Пытаясь же сохранить в веках в неизменном виде свои консервативные убеждения, они отсылают в путешествие во времени свои концепции и доктрины в надежде на то, что потомки будут относиться к данной ортодоксии как к незыблемому фундаменту, на котором они могли бы выстраивать мировоззренческие конструкты в соответствии с духом своего времени.


На самом же деле в текущий период времени варианта 'дружеских' взаимоотношений с динамичностью среды своего обитания, наиболее оптимального с точки зрения наибольшей степени эффективности мировоззренческого инструментария осознания реальности бытия, позволяет добиться гармоническое сочленение этих двух методологий жизнедеятельности людей на принципе 'золотой середины'. Соизмеряя любое изменение жизненных обстоятельств с изначальными идеями сотворения сего мира, что наиболее полно отражается в ортодоксальных сводах жизнетворения, можно уверенно шествовать по жизненному пути, пролегающему по линии 'золотой середины'. Тогда Богини Судьбы будут благосклонны к путнику на таком пути жизни, неизменно наделяя его благостью мудрости с приобщением к кладезю вселенских познаний о сути божественного мироздания.


22 мая


Проблема мигрантов уже стала притчей во языцех. Казалось бы, нашествие мигрантов - это исключительно хаотическое явление, но это далеко не так. Мало того, что при углублённом ознакомлении с этой проблемой достаточно быстро обнаруживаются признаки системности этого процесса, так ещё проступают и откровенные исторические аналогии с тем, что происходило с различными массовыми нашествиями на цивилизационные центры даже в античные времена.


Современных мигрантов с полным на то основанием можно соотнести с нашествием тех же варварских племён на Западную Римскую империю. На протяжении нескольких веков внутренне ускоренно разлагавшаяся в морально-этическом плане, а потому всё более ослабевавшая в экономическом и военно-политическом отношении Римская империя подвергалась нескончаемым набегам различных кочевников, приходящих из глубин Азии. Постоянные войны и междоусобицы римлян приводили к тому, что они вынуждены были терпеть заселение их земель вторгавшимися полчищами степняков-номадов (готы, сарматы, вандалы, аланы, гунны...). Более того, сами римляне уже настолько деградировали, что уже не могли самостоятельно отстаивать земли своей империи от всё новых и новых нашествий. Поэтому за большие деньги они брали на службу в свои войска тех же варваров, которые со временем стали во всё большей степени заменять коренных римлян как на военной службе, так и в гражданском обществе.


Историки приводят примеры того, как выходцы из новой римской знати варварского происхождения становились императорами. Кроме того, варвары во многом числе становились землевладельцами, играя всё заметнее важные роли в римском обществе. Дело закончилось падением Западной Римской империи, когда 4 сентября 476 года юный Ромул Август, последний римский император, отрёкся от своего титула в результате государственного переворота, осуществлённого Одоакром, военачальником германского происхождения, который, состоя на императорской службе, обрёл внушительное влияние в войсках, большая часть которых также была составлена из варваров. Одоакр стал королём Италии, тем самым было обозначено окончательное падение Западной Римской империи. Всесторонне слабея, Римская империя уже не способна была контролировать численность разноплеменных народов, постепенно заселявших её территорию, в какой-то момент начав превалировать над аборигенным население империи. И с этим фактом ничего нельзя было поделать.


Сегодня в России численность мигрантов приближается к 20 миллионам человек. Гастарбайтеры активно завозят в страну свои многодетные семьи. Властям ранее было выгодно завозить всё больше и больше мигрантов, подменяя ими коренных россиян. Всеобщее возмущение народа после кровавого теракта мигрантов в 'Крокус-сити' заставило власти зашевелиться по этому поводу. Но вот какая штука: мигрантов стало в процентном отношении к стареющему разобщённому российскому населению так много, что никакие пожарные акции властей уже не смогут ничего изменить - мигранты пришли навсегда и никогда уже из России не уйдут, плодясь и размножаясь невиданными для коренных россиян темпами.


Россия по вопросу мигрантов полностью повторяет опыт Европы. Поэтому ознакомление с европейской ситуацией на мигрантском поприще, позволяет сделать однозначный вывод - мигранты вскоре организуются в официально признанную политическую силу, войдут во властные структуры и рано или поздно захватят верховную власть в стране, установив свои порядки в строгом соответствии с шариатом. Короче, говоря, страна через полторы тысячи лет повторит судьбу Римской Империи, в результате чего Россия поменяет свой флаг на зелёное знамя ислама.


21 мая


Как-то обыденно-незаметно в жизнь современных людей буквально 'вползло' (иначе и не скажешь) такое понятие, как 'всеобъемлющая неоднозначность всех без исключения явлений жизни'. Кто бы что ни говорил о чём-либо вопреки всем усилиям самого оратора в отношении единообразного понимания его выступления идейная основа его речи широко расплывается, дробясь на индивидуальные восприятия вариантов её осмысления каждым отдельным слушателем. При этом подобное состояние дел очень быстро приобрело массовый характер. Кроме того, насыщение всеми людьми слов, фраз, предложений, да и вообще всех текстов сегодня повсеместно происходит в личностно-индивидуальном режиме и в быту, и на рабочем месте, и при просмотре TV-передач или при погружении в интернет-контент. То есть на данный момент имеются все необходимые предпосылки для констатации факта всеобщего непонимания людьми слов друг друга даже в том случае, если разговор происходит на одном и том же языке.


Конечно, к этой ситуации большинство людей относятся крайне пренебрежительно, а то - и с юмором, поскольку простолюдины, занимаясь конкретными делами, всегда могут дополнительно объяснить свои слова самыми разными способами, к примеру, натурными демонстрациями того, что они вкладывают в свои слова. Но по мере возрастания статусной ответственности человека за достоверное понимание другими людьми, к примеру, наделёнными возможностями применения средств масштабного поражения (уничтожения) громадных территорий проживания массы людей, его изречений и текстов, что предохраняет от неспровоцированного применения указанных в примере средств поражения, проблема смысловой идентичности принимает крайне зловещий характер.


В этом плане совершенно не случайно повсюду в мире произошла фактическая подмена понятия 'смысловое содержание словесных выражений' новодельным термином 'нарратив'. Реально это означает, что человеческое общество в мировом масштабе расписалось в своём полном бессилии обеспечить адекватное восприятие людьми смыслов слов друг друга, поскольку тем самым обозначается тог факт, что слушателям-собеседникам возвещается исключительно личная позиция по тому вопросу, который отмечен термином 'нарратив'. И это при том, что всем присутствующим или читателям, находящимся в какой-либо далёкой точке планеты, предлагается осознать сказанное или написанное по-своему пониманию в соответствии со своим мировоззрением, образованием и образом мышления. Нарратив не требует от людей какого-то принудительного смыслового согласования. Его задача - активация мышления каждого индивидуала в плане его исключительной уникальности. Что в результате получится в итоге такой хаотизации различных мнений и утверждений - никого уже не волнует. Пусть развлекаются человеки, каждый из которых с пеной у рта пытается отстаивать свою точку зрения на некое явление.


Всё говорит за то, что вербальное общение людей между собой неуклонно отходит в прошлое. Ему на смену приходит взаимодействие людей на уровне мозговых процессов, что, как надеются учёные мужи, сможет, наконец, обеспечить такую вожделенную однозначность взаимопонимания людей. Смущает только одно - все мозговые процессы будут регулироваться и контролироваться общеземным техническим разумом, о целях которого людям ничего не положено знать.


20 мая


На своей большой пресс-конференции 19 декабря 2019 года Президент РФ Владимир Путин, отвечая на вопрос журналистки из Минска о том, какая идеология возможна в России, заявил: 'Идеология, на мой взгляд, в современном демократическом обществе возможна только одна - патриотизм. В самом широком и хорошем смысле слова. Это должно быть деполитизировано и направлено на укрепление внутренних основ российского государства'.


Надо сказать, что за прошедшие почти сорок лет с начала перестройки понятие 'патриотизма' было основательно затаскано и искажено в смысловом отношении. Трудно перечислить все те смыслы и оттенки смыслов, которые за это время вкладывались в это понятие. Поэтому утверждение Президента РФ Владимира Путина о патриотизме, как единственно возможной идеологии современного общества, звучит довольно смело и многообещающе.


С уверенностью можно сказать, что любой блиц-опрос на улицах российских городов на тему понимания людей смысла этого понятия наверняка выявит гигантский разброс самых различных мнений по этому поводу. Определения же патриотизма в стародавних словарях отдаёт нафталином и реально трудно осознаваемо современниками.


Однако один из крайне ограниченного на сегодняшний день числа современных мудрецов, который, к сожалению, год назад покинул наш мир, очень чётко сформулировал это понятие, основываясь на своих научных исследованиях по этому направлению в народной среде, а также на длительном опыте своей профессиональной деятельности. Речь идёт о Хажбикаре Хакяшевиче Бокове, ингуше по национальности, докторе философских наук, кандидате исторических наук, члене Союза писателей России, главном редакторе журнала 'Жизнь национальностей'. В советское время Хажбикар Хакяшевич 17 лет занимал пост председателя Президиума Верховного Совета Чечено-Ингушской Автономной Советской Республики и 15 лет совмещал этот свой пост с назначением на должность заместителя Председателя Верховного Совета РСФСР. В марте 1990 года распоряжением Совета Министров РСФСР Х.Х. Боков был переведён из Грозного в Москву для работы в аппарате Правительства России, а с апреля 1990 года он в течение восьми лет работал в должности заместителя председателя Госкомнаца, а после его последующего преобразования в Министерство национальностей - заместителем министра.


Результаты многолетних исследований по теории нации и национальных отношений в обществе доктором философских наук Х.Х. Боковым были опубликованы в десятках его монографий, в свыше двадцати художественно-публицистических произведениях, в около трёхсот журнальных и газетных статьях.


В целом его научные и научно-публицистические труды представляют собой общетеоретическую разработку важнейшей грани философской концепции национального (социально-этнического) развития. Х.Х. Боковым создано научное направление по исследованию единства и взаимосвязи интернационального и патриотического воспитания.


Многогранная деятельность Хажбикара Хакяшевича позволяет с особым вниманием отнестись к его формулировкам понятий патриотической тематики, поскольку эти формулировки рождались не в кабинетных бдениях, а на живом материале периода обострения внутренних проблем ЧИАССР. Итак, слово философу и видному представителю высшей государственной власти республики:


'Патриотизм - это система ценностей, отстроенных по шкале отношения к Отечеству. Отечество, как и родную мать, как и эпоху, в которой мы живём и действуем, выбирать нельзя. Но, вступая в жизнь, каждое поколение и каждый человек вписывается, включается в окружающую его среду. И эта природно-социальная среда, близкая ему по рождению, становится для него Родиной.


В системе социальных и личных ценностей для подавляющего большинства людей чувство Родины, патриотическое сознание становится важнейшей доминантой, смыслообразующим центром духовного мира. Патриотами не рождаются - ими становятся, по ходу жизнедеятельности проникаясь чувством своей неотделимости от Родины и высокой ответственности за её судьбу. Для национального сознания особенно важна идея родной земли, того участка земной поверхности, на котором этот, и именно этот народ может продлить свою историю, обеспечить своё свободное развитие. Народам России чужды мрачные националистические девизы типа гитлеровского 'Земля-кровь-раса'. Ни кровь, ни раса, а именно земля, отечественная культура, материнский язык, собственная история питают подлинный патриотизм.


Понятие патриотического сознания несёт в себе мысль об отношении субъекта социального действия к той конкретно-исторической общественной и природной среде, в которой он живёт с фиксацией его отношения к историческому прошлому, актуальному настоящему и желаемому будущему. Народ-Отечество - главная ось, констатирующая патриотическое сознание. Патриотическое сознание - это самоосознание своего исторического бытия, осмысление и переживание места своего народа в истории.


Патриотизм - явление конкретно-историческое. Он вмещает в себя печать времени, формационные характеристики, признаки социальных слоёв общества. Патриотизм - это одна из высших жизненных ценностей, благородное озарение духа, качественная характеристика сознания, высоко чтимая людьми. Существенно значимой социальной функцией патриотизма является его направленность на интеграцию этноса, его сплочённость, создание духовной атмосферы целостности и единства. В этом отношении патриотические чувства выступают как мощный социально-психологический фактор, превосходящий подчас чувства профессиональной, корпоративной, поколенческой и любой иной социокультурной общности'.


19 мая


Одним из наиболее корневых свойств человеческой натуры всегда было неуёмное стремление к продлению всевозможными способами стабильного, уравновешенного, психически комфортного своего жизненного состояния во избежание подступающих обстоятельств, несущих собой хаос, неустроенность и утрату понимания, куда с кем и ради чего далее идти по взбудораженному пути жизни.


К примеру, издавна большая часть человеческого племени трудилась на работах, связанных с физическими усилиями. Да, конечно, при этом нужна была кое-какая смекалка в том, что куда более лучше и надёжнее разместить, как каким-либо инструментом качественнее обработать мраморную глыбу, каким образом в краткие сроки что-то куда-то перетащить, каким приёмом выковать какую-то деталь и т.д. и т.п. В целом же креативный умственный труд был редким явлением средь людей, чуть ли не боготворивших физический способ работных дел. Так продолжалось к вящей благости физработников до самого конца ХХ века, когда начали активно развиваться процессы автоматизации и роботизации производственных операций, требовавших от работника непрерывного напряжения физических сил, что через несколько лет приводило его к серьёзным профессиональным заболеваниям. Затем автоматизации стали подвергаться рабочие места с однотипными стандартными операциями, которые бездумно нужно было выполнять весь рабочий день. Промышленные роботы взяли на себя выполнение и конвейерных технологических операций на сборочных производственных линиях, что высвободило массу работников, отупевавших от бесконечного повторения одних и тех же операций, например, закручивание определённой гайки под крылом собираемого на конвейере автомобиля.


Постепенно рынок труда по физическим работам сужался, в конце концов, дойдя до состояния резкого ограничения при исключительной потребности только высококлассных специалистов. При этом автоматизацию и роботизацию никто останавливать не собирается - темпы подобного технического переоснащения рабочих мест только ускоряются, поскольку этого требует рыночная конкуренция снижения себестоимости производства каких-то изделий за счёт сокращения численности рабочих.


Сегодня в стране уже во многом числе строятся заводы и фабрики с безлюдными технологическими процессами. Дело дошло до того, что часть умственных работ роботы теперь берут на себя. И если ещё недавно работники интеллектуального труда чувствовали себя уверенно, полагая, что роботы никогда не смогут заменить их, то теперь и они под угрозой увольнения, как ранее это происходило с физработниками. От интеллектуальных работников ныне не достаточно обладание всего лишь развитыми способностями к логическому мышлению, что с успехом теперь могут выполнять роботы, от них требуется наличие навыков креативного мышления, а также способностей к абстрактному мышлению, что, действительно, не под силу роботам, во всяком случае - пока.


Естественно, как работники физического труда, так и специалисты интеллектуальных сфер деятельности всячески стремятся продлить время применимости простого физического труда и простых мыслительных итераций. Однако у них мало, что получается в этом плане, ибо время работает против них. Ко всем их усилиям сохранить свои сегменты рынка труда общество охладело, поскольку перед ним во весь рост встал другой, крайне болезненный, вопрос: 'Куда девать массы трудящихся, которые ускоренно высвобождаются из-за внедрения автоматизации и роботизации при том, что эти люди в силу различных серьёзных причин уже не смогут освоить новые для них наукоёмкие профессии?' Вопрос подвис в воздухе, хотя что-то подсказывает, что им придётся поехать осваивать северные и дальневосточные территории, то есть их трудоустроят на неквалифицированных работах там, где пока невыгодно применять роботов. При этом всем ясно, что всё это - временные мероприятия. А что же дальше? На Луну? Вглубь морей и океанов? Или всё же на колонизацию Марса?


18 мая


Какие жизненные наставления старшие поколения могли бы сегодня передать, конечно, если бы это было реально возможным, молодым поколениям? Ответ краток - никаких. старикам, но все они росли, развивались, образовывались, работали, общались, выстраивали свою частную жизнь в эпоху до информационного бума, которая окончательно и бесповоротно закончилась на рубеже тысячелетий, после чего бразды правления в мире людей монополизировала информация, вернее сказать, что в конце прошлого тысячелетия во много крат возрос информационный обмен между людьми, чему поспособствовало массовое насыщение жизнедеятельности сограждан компьютерными устройствами персональной применимости. И если даже не такое уж серьёзное ускорение информационных процессов в обществе возвело непреодолимый рубеж между укладами жизни людей ХХ века и предыдущих веков, то революционный всплеск этих самых информационных процессов в современную эпоху кардинально отсёк культурный задел общества ХХ века от практики жизни сегодняшних дней.


Таким образов, как ни горько это признавать, общечеловеческая культурно-историческая сокровищница ХХ века и всех предшествующих веков ныне стала всего лишь достоянием давно прошедших времён, выказывая свою полнейшую бессмысленность для жития людей переживаемой ими на данное время информационной эпохи. При этом надо сказать, что информационное насыщение информацией человека наших дней превышает все разумные пределы, из-за чего современники уже принципиально не способны осмысливать и усваивать даже тот объём информации, который подкидывает им даже их бытовая жизнь.


Другими словами, в информационном плане люди оказались сегодня в положении человека, вынужденного дышать воздухом со сверхвысоким уровнем кислорода, что повергает его в состояние сна с последующим развитием необратимых процессов в его организме, заканчивающихся летальным исходом. И если в подобном состоянии сегодня пребывают молодые люди, которые, как говорится, с информацией на 'ты', то о стариках вообще говорить не приходится. Если же они пытаются хоть как-то повысить свой информационный статус, то быстро сгорают, отправляясь к праотцам, по причине того, что у них не выработан защитный механизм от информационного 'перегрева'.


Реально же везде и всюду наблюдается примерно одинаковая картина - когда старики м молодые пытаются взаимодействовать друг с другом, обстановка складывается так, что вместо взаимодействия происходит, как правило, неудачная попытка установить взаимный контакт людьми, принадлежащими к кардинально отличным друг от друга цивилизационным формациям с совершенно иными понятийными аппаратами в отношении общих представлений о мироустроении. При таком положении дел молодые категорически не желают общаться со старшими, считая, это бездарной потерей времени, поскольку весь опыт жизни старших полностью утратил для них какую-либо полезность, став не просто неактуальным, но вдобавок ко всему превратившись в некую раритетную архаику на уровне племён неандертальцев. Многие из старших не поверят, но хоть и считается, что всё население страны говорит на русском языке, молодые общаются на русском языке, лексически совершенно отличном от той его версии, которую употребляют старшие. В Советском Союзе шутливо называли такую ситуацию 'моя твоя не понимай', но сегодня от всей этой несуразицы уже не до смеха, так как разделение людей даже по внутриязыковой отчуждённости более походит на трагедию.


Что же остаётся делать и как поступать старикам, смысл слов которых молодь по факту совсем не понимает? Общаться только с людьми из одной и той же эпохи, надеясь, что хоть кто-то из них не вымрет до кончины самих стариков, а с молодыми хоть на пальцах нужно постараться договориться, чтобы те их особо не третировали, дав им возможность дожить по-человечески свою жизнь, хотя, честно говоря, внешне существование стариков уже сейчас более всего походит на экспозиционное нахождение в некоем паноптикуме.


17 мая


В современной России кто бы что ни провозглашал в плане своего отношения к государственной идеологии, которую, как известно, господа американцы при написании Конституции РФ строго-настрого запретили иметь россиянам, вписав этот запрет в текст Конституции, как они считали, своей новой колонии, называемой Российской Федерацией, в настоящее время происходит формирование этой самой государственной идеологии, наиболее оптимальным вариантом которой является модернизированная теория официальной народности, сформулированная в начале XIX века графом Уваровым. В его формулировке основные принципы этой теории наиболее наглядно нашли своё отражение в кратком девизе 'Православие, Самодержавие, Народность'.


Анализ выступлений нынешних руководителей страны вкупе с провластными общественными деятелями позволяет уже однозначно утверждать о завершающем на сегодняшний день этапе становления государственной идеологии в виде консервативной политической доктрины - теории официальной народности (крепкое самодержавие, основанное на православной вере русского народа), модернизированной в соответствии с реалиями современности.


Модернизируются два начала из трёх, представленных в девизе графа Уварова. Модернизация не коснётся начала 'Православие', поскольку вопросы вероисповедания находятся вне компетенции государства. Начало 'Народность' будет перепрофилировано в 'Патриотизм'. Главная же интрига сегодняшних дней - финальное представление модернизации начала 'Самодержавие', о чём в обществе с 1991 года ведутся нескончаемые дискуссии. Уже подходит время необходимости принятия окончательного решения по данному началу уваровского девиза. Другими словами, вскоре россиянам будет объявлена завершающая формула новой государственной идеологии, хотя её суть уже понятна мыслящим россиянам - это новое издание консервативного либерализма, основа которого - бессрочные гарантии сильного государства по соблюдению прав и свобод человека при сохранении и развитии народных традиций в соответствии с текущим историческим моментом, незыблемо опираясь на церковь и семейные ценности жизни общества.


16 мая


В соответствии с большинством базовых критериев педагогики родителей, относящихся к поколению Y, можно без каких-либо колебаний признать в качестве несостоявшихся воспитателей своих детей. И связана такая нелицеприятная для этой поросли россиян оценка с практически полным отсутствием у них педагогических способностей. Конечно, можно было бы долго и нудно обвинять игреков в этой самой неспособности воспитать своих детей гармонично развитыми личностями, но как-то рука не поднимается обвинять их в этом. А вот предъявить претензии к обществу позднего СССР и вновь воссозданному российскому обществу очень хочется, да вот только это ни к чему разумному не приведёт - одно уже тридцать с гаком лет назад кануло в историю, а другое - абсолютно глухо и слепо к подобным претензиям о свойственной ему бесчеловечности.


Чем же эти два недообщества заслуживают такого уничижительного отношения к себе? Во время, когда в конце восьмидесятых - начале девяностых годов игреки находились в возрасте становления своих личностных качеств, формирования своего должного быть уникальным мировоззрения и первоначальных набросков по определению своей жизненной позиции, в стране произошли события революционной направленности, которые по факту можно назвать контрреволюцией в сравнении с революцией 1917 года. Но что роднит эти события со сложившейся в 1917 году постреволюционной ситуацией, так это полнейший хаос в стране. Вся старая система жизнедеятельности граждан рухнула в тартарары. Люди потеряли заработки, а значит - средства существования. Разруха, безработица, голод, безвластие, грабежи, бандитизм...


Естественно, в таких условиях ни останкам советской образовательной системы, ни родителям, с утра до ночи пытавшимся где-нибудь получить хотя бы разовые средства для содержания семьи, было вовсе не до воспитания детей, которые взрастали как кому придётся. Они не были охвачены вниманием ни педагогов, ни родителей, а потому росли и развивались по своему усмотрению, которое определяли друзья, улица, гламурные передачи по TV, глянцевые журналы. Поскольку эта поросль не была включена в системную образовательную среду, в итоге она выросла в формате индивидов, личностные свойства которых можно определить, как седьмая вода на киселе. Об их мировоззренческих взглядах вообще не имеет смысла говорить, поскольку у них не только не было сформировано какое-либо мировоззрение, но они и слова-то такого не знали. Эти повзрослевшие дети лихих лет возникновения нового государства на руинах старого обладали характерами, которые прозываются желеобразными, то есть им свойственно неструктурированность, бесформенность, нетвёрдость, текучесть в том направлении, где приятно и комфортно существовать без особых тягот и напряжений своей самости.


И вот у этих людей поколения Y появляются собственные дети, которых, по идее, надо бы содержать и воспитывать. Ситуация с содержанием детишек была уже более-менее нормальной, поскольку и с работой, и с социальным вспомоществовованием дела в стране в основном наладились. Ну а с воспитанием был полный провал: люди без царя в голове в принципе не могут воспитать у ребёнка цельную, разносторонне развитую личность. В лучшем случае их дети обречены стать полной копией своих родителей, то есть аморфными по характеру существами. Собственно, именно так всё и вышло в результате, правда, дети игреков теперь имеют возможность скрывать характерную для них личностную аморфность посредством длительного всемерного погружения в виртуальное пространство.


15 мая


Как бы кому ни казалась безумно привлекательным своё существование по жизни в категории 'маленького человечка', для которого реальную значимость имеют только его собственные интересы, достижения и беды при том, что он физически или ментально безвылазно обретается в своём отгороженным от всего общественного пространства жизнедеятельности людей толстыми виртуальными стенам, как ему кажется, надёжно защищающими от любого внешнего проникновения в его замкнутый райский мирок, в котором он как в некой благостно тихой гавани блаженствует себе в небесном наслаждении, но такое существование нынче вовсе не безоблачно, можно даже сказать - крайне уязвимо и никоим образом не надёжно.


В прежние времена, а том же средневековье, даже при наличии множества опасностей физического характера, угрожавших безмятежному существованию таких изолированных мирков 'маленьких человечков', у этих изоляционистов было гораздо больше шансов сохранить в целости и сохранности свои мирки, чтобы длительные периоды времени жить в них и не тужить. Современные реалии жизни со всеми подобными мирками обходятся крайне жестоко, ради неких далекоидущих планов безжалостно уничтожая их подчистую. После таких ликвидационных мероприятий 'маленькие человечки', конечно же, впадают в транс, из состояния которого им при каждым новом подобном случае выходить становится всё труднее и труднее.


Любым безмерно жалостливым людям, искренне желающим помогать 'маленьким человечкам' справляться с их бедами, возникающими при очередных уничтожениях их жизненных мирков, нужно чётко понимать, что эти 'маленькие человечки' в принципе не в состоянии жить в большом мире, и поэтому они снова и снова пытаются восстанавливать свои замкнутые мирки, без которых они быстро завершают счёты с жизнью. В связи с жестокостью и непредсказуемостью текущей жизни самим 'маленьким человечкам' уже не под силу справляться с задачей воссоздания своих мирков. Поэтому действенной помощью для них сегодня служит деятельное участие благодетельного индивида в обустройстве такого мирка для конкретного 'маленького человечка', который, конечно же, не допустит, чтобы ещё кто-то кроме него самого обживал его жизненный мирок, но вот, если благодетель возьмёт на себя хотя бы частично функцию внешней защиту такого мирка, это будет воспринято им как подарок небес.


Общих рекомендаций для такого вспомоществования не существует, поскольку каждый случай имеет уникальную личностную специфику. Единственное, что можно заметить по этому поводу, так это пожелание благодетелю создать и поддерживать хотя бы на начальном этапе стабильные условия жизни 'маленького человечка', когда он будет иметь время и возможность вновь собрать из кусочков, оставшихся от прежнего мирка, новый мирок, где его душа вновь обретёт отдохновение во благости духовных созвучий.


14 мая


В кои-то веки российское общество вдруг озаботилось отсутствием у Государства Российского идеологической основы существования этого самого государства?! Власти что-то почувствовали? Или российская маловразумительная интеллигенция что-то себе надумала? А может что-то необычайно опасное случилось в мире?..


Как представляется все страны мирового сообщества, издавна развивающиеся как неотъемлемые части библейского проекта, который по всем заложенным в него максимально допустимым срокам должен был уже завершиться в форме установления на всей планете единого мирового государства номадов с общественным строем, известным как новый мировой порядок, столкнулись с тем, что задержка реализации, если не сказать - крушения концепции нового мирового порядка, привела к активации процесса потери управляемости социальной жизнедеятельностью граждан государств. Другими словами, стала явной угроза дезинтеграции государств как таковых. Что самое интересное, никакие меры репрессивного характера теперь без идеологической подоплёки не позволяют восстанавливать управляемость общественной жизнью населения государства.


Поскольку в России любая идеология, которая могла бы быть вмонтированной в основание государственного мироустроения запрещена на конституционном уровне, то для неё навал деструктивных явлений ощущается в наиболее жёстком формате. Вот власти вместе с общественными структурами, сломя голову, и кинулись подыскивать нечто, похожее на госидеологию, для предотвращения назревающих неприятных моментов существования государства.


К великому удивлению, сменившемуся панической суетой, власть предержащих у них под рукой не оказалось ничего из основательных идеологизированных конструктивов, из которых можно было бы на скорую руку слепить привлекательный для россиян остов идеологической осмысленности проводимых в государстве политико-экономических мероприятий. Это не означает, что подобных конструктивов вообще не существует в историко-идеологическом загашнике российского государства. Таких конструктивов имеется даже в избыточном количестве, но все они обладают настолько серьёзными понятийными характеристиками, что для работы с ними необходимо глубоко и надолго погружаться в интеллектуально перенасыщенную среду мыслетворчества множества русских мыслителей, охватывая временной период от глубокой старины вплоть до сегодняшних дней.


Имеющимся в наличии идеологическим работникам российскими властителями оперативно было вменено в обязанность срочно выстроить удобоваримый идеологический каркас, основанный на традиционных ценностях и культурных достижениях. И вот, начиная с момента выхода Указа Президента РФ ? 809 от 09.11.2022 'Основы государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей', официальные и неофициальные идеологи российской государственности ломают меж собой копья в попытках выстроить этот самый идеологический каркас.


Что можно сказать по этому поводу? Никто из действующих идеологов в силу сформированного у них в детско-юношеском периоде жизни западнического мировосприятия не способен погрузиться в глубинные пласты русской самобытности, с древних времён определявшей различные формы исторических сообществ русичей. Именно по этой причине они уже второй год непомерно суетятся, пытаясь хоть как-то выказать себя в глазах властителей в образе национально мыслящих деятелей.


Пишут массу текстов для печати, выступают не всяческих конференциях и форумах, которые по теме данного вопроса проходят нескончаемой чередой. Ничего реального у них не получается - мыслями и душой они устремлены на Запад, а их принудили познавать идейную основу жития чуждого им русского общества. Да в их речах присутствует масса вроде бы правильных слов в русле русского понимания окружающей жизни, но все эти слова пусты, поскольку они не насыщаются соответствующими смыслами. Замечено также, что они сознательно выстраивают фразы в казуистическом виде с целью запутывания людей, пытающихся понять их пустозвонные опусы.


Почему они ведут себя подобным образом? Из-за стандартизованности своего сознания, что выражается в их неспособности мыслить и действовать вне рамок существующей системы давно отживших догм и категорий.


13 мая


Множество однотипных событий текущей жизни заставляют вновь и вновь вспоминать крайне не равнодушные слова советской и российской актрисы, народной артистки РСФСР Зинаиды Михайловны Кириенко - мудрой женщины, душой переживавшей за нелицеприятные перспективы современной молодёжи. В одном из своих последних интервью перед тем, как в 2022 году оставить сей мир, она горько сетовала, во что превращается в наши дни российская молодёжь: '...Меня волнует, что мы оставим нашим детям. Чему научит современная идеология наших детей? Поднимать рюмку водки? Меня просто ужасают современные европейские тенденции, когда спрашивают маленьких детей, кем они хотят быть - мальчиком или девочкой? Зачем вы лезете в те сферы, в которые совершенно не нужно вторгаться. Вы кто - Господь Бог? Кто вам позволил решать эти вопросы вместо Творца? И вот вся эта дрянь, прикрываясь любезными улыбками, ползет к нам в Россию. Лицемерие западных стран просто невероятно. И мы не противостоим этому. Иногда смотришь телевизор и не понимаешь, ты живешь на русской земле или где-то на чужбине...


...Семья воспитала меня правильно. А что касается всяких глупостей, честно говоря, время было другое. Не было такого тотального разврата, когда на каждом телеканале показывают беременных школьниц, и с удовольствием обсуждают, в каких позах они занимались сексом. Для меня это настоящий шок, потому что я вижу, какое поколение воспитывается нашим телевидением. Одно могу сказать: телевидение сегодня воспитывает жестокость и безразличие...'


Начиная с горбачёвской перестройки в душах людей в полную силу стали уничтожать всё святое, что формировало и сохраняло такое явление, всем известное под названием 'русский дух', от которого все наши недруги превращаются в желторотых пискливых цыплят, а потому страшно ненавидят русских людей, исконно обладающих этой великой непобедимой силой. Ещё живы представители того поколения русских людей, которые в годы лихолетья второй мировой войны всему миру продемонстрировали всю мощь русского духа, благодаря которой очередные орды агрессоров были разгромлены и повержены во прах. Тогда мечтающие покорить нашу страну супостаты, утёршись кровавыми соплями, единогласно приняли решение - русский дух русичей должен быть уничтожен раз и навсегда, после чего страну можно будет прибрать к рукам без каких-либо военных действий и сопутствующих им гигантских финансовых затрат.


Понятно, что дух человека можно под корень уничтожить только на этапе созревания духовного стержня его натуры, то есть в детско-юношеские годы жизни людей. Именно по этой причине главные удары, нацеленные на духовное разложение человека, в случае допущения которого ему уже на принципиальном уровне невозможно приобщиться к жизни в русском духе, наносились, начиная с послевоенного времени, по детям и юношам. В чём состояли эти удары? Если кратко, то суть всех этих ударов была одна-единственная - внушить тем или иным способом русским людям детско-юношеского возраста простую мысль: 'Западный образ жизни - это идеал цивилизационного развития человечества, а традиционный русский уклад жизни - это уровень первобытно-общинного строя'. Изощрённые методы работы западных идеологов по внедрению в сознание советских людей этой идеологемы за время и волюнтаризма Хрущева, и Брежневского застоя, и жёсткой руки Андропова, и серятины Черненко, и Горбачёвской перестройки, и Ельцинского пропивания всего национального достояния страны в итоге дали значимый результат - фактически три поколения российской молодёжи стали убеждёнными носителями мысли о том, что солнце встаёт на Западе, а заходит - на Востоке.


Другими словами русский дух у современного населения России де-факто убит наповал. Осталось крайне незначительное количество людей, продолжающих быть носителями русского духа. Эти люди смогли сохранить в себе традиционную русскую духовность только потому, что разбросаны по самым отдалённым от цивилизации глухим местам своего обитания. Сегодня смело можно утверждать, что современная российская молодёжь, вся без исключения городская и по большей части сельская, напрочь лишена русского духа, о чём можно судить по наличию фундаментального космополитизма личностных реакций молодых людей, полномасштабному отсутствию у них чувства любви к Родине, безоговорочному следованию мироустроительной ориентировке исключительно на западные жизненные ценности, отвергающие любые проявления человечности в окружающей жизни.


И поэтому тысячу раз права Зинаида Михайловна Кириенко, когда без всякого сомнения заявила: 'Разве эта молодежь пойдет защищать Родину? Нет, не пойдет. Она так воспитана, что никого не защитит. Молодежь сейчас знает, как кого-то объегорить и хорошо развлечься. Больше ничего её не интересует'.


12 мая


В настоящее время над священными землями арийского истока, на которых с глубокой древности, измеряемой десятками тысячелетий, проживали славяно-руссы, являющиеся прямыми потомками гипербореев арийского исхода из Арктиды, нависла смертоносная угроза захвата их сатаноидами с сопутствующим уничтожением местного населения. Духовные хранители Земли Русской призвали к её защите Воинов Духа, воплощённых в современных русичах. По всей Земле Русской собираются ратоборцы с нечистью Тьмы. Авангардные сражения уже затихни - начинается судьбоносная духовная сеча главных сил противоборствующих сторон.


Духовные наставники Руси Ведической с первоначальных времён применяли вполне определённую символику, образованную на основе рунической слоговой письменности славяно-руссов, для энергоподпитки эгрегором Предков сражающихся ратей древних ариев. Эти символы в виде рунических знаков издревле служили магическими ключами для подключения русичей к духовному энергоисточнику могущества русских воинов, осенение русским духом которых позволяло им громить любых супостатов, наголову разбивая легионы тёмных сил.


Ныне сражающиеся на южных рубежах Земли Русской российские воинские контингенты имеют тактические знаки Z, V и O. Ведущиеся боестолкновения характеризуются переменной воинской удачей и достаточно сложным положением дел на ЛБС. Одной из главных причин сложившейся непростой ситуации на фронтах сражений является отказ от духовной помощи Предков, каналы которой закрыты из-за употребления латинских знаков, относящихся к чуждому русичам библейскому проекту. Но вот несколько дней назад с северной стороны в бой вступил новый воинский контингент, тактический знак которого открывает для предков славяно-руссов возможность выслать духовные рати на усиление мощи северян.


Символика тактического знака северной группировки представляет собой ромб с косым крестом, обобщающим несколько мощнейших знаков рунической слоговой письменности славяно-руссов - знак богини Макошь ('Засеянное поле'), служащий в системе славянского ведического мировоззрения символом плодородия Матери Сырой Земли, знак 'Север', которым исконно обозначались как суровая сама земля, так и могучие вои Севера, и знак 'Гугнир' (согласно мифологии Гугнир обозначает копье Одина - оружие, которое разит, не зная преграды, ибо способно пробивать любые, даже самые прочные доспехи и щиты, ломать мечи, всегда находить любую цель). Это необычайно мощная символика способствует непобедимости воинов, сражающихся под её знаком, разумности принимаемых решений и духовной мощи сражающихся ратников. Небесное воинство Предков при благорасположении русских Богов уже вступило в бой в едином строю с воинами группировки 'Север'.


11 мая


Вопрос о межличностных отношениях между старшими и младшими членами семей, как говорится, уже набил оскомину за не одну сотню лет. К сегодняшним дням этот вопрос достиг своего закономерного апогея, характеризующегося полной отчуждённостью разных поколений семьи между собой. В семьях вообще прекращено жизненноважное общение друг с другом. Остался всего лишь 'технологический' словесный взаимообмен в части совместного бытового проживания людей, формально считающихся близкими родственниками.


Старшие смирились со своей нынешней участью абсолютно бесполезных для своей родни людей, которых молодые постоянно каким-либо образом понуждают к скорейшему освобождению занимаемого ими жизненного пространства, открыто или косвенно вменяя в вину стареям те материальные и моральные издержки, которые молодь вынуждена нести вследствие расходов на их бессмысленное повседневное содержание. Именно поэтому частые провозглашения в верхних эшелонах власти комплекса мероприятий по сохранению и совершенствованию института семьи, что обозначается как общенациональная идея государства, как правило, вызывает всего лишь горькую усмешку со стороны старших поколений семей при полнейшем безразличии к такому восприятию семьи её молодых поколений.


Таким образом, на семейном поприще сегодня установилось своеобразное перемирие: власти декларируют полнофункциональную семью в качестве новой национальной идеи России, старшие поколения семей не сомневаются, что это беспредметная фикция с однозначной бесперспективностью приложения каких-либо собственных усилий по поддержке этой фиктивной идеи, а младшему поколению семей вся подобная дискуссия в полной мере антипатична, из-за чего молодь напрочь исключила из своего жизненного полотна тему фундаментальной семейственности. Подобное статус-кво на данный момент в принципе устраивает все стороны, так или иначе вынуждаемые объективными обстоятельствами не допускать окончательной ликвидации института семьи как таковой.


Данное положение семейных дел, позволяет указанным участникам современного семейного проекта, который воспринимается ими исключительно в формально-технологическом плане, поддерживать существование этого пока ещё неотъемлемого элемента как политики народосбережения, так и логически обоснованной процедуры удобства личной жизни семейных людей, а также наличия условий для рождения и выращивания потомков, что служит средством удовлетворения людьми своего животного инстинкта видового размножения, в рамках минимально допустимого варианта существования семейных отношений. Такой удобоваримый вариант существования семьи на границе, за которой данный инструмент народосбережения прекращает своё бытие, не требует ни от кого каких-то перенапряжений физических и моральных сил для предотвращения пересечения этой границы, а также серьёзных финансово-материальных вложений в семейную сферу жизни государства. Всё оптимально минимизировано.


10 мая


Экономика современной России показывает поразительно высокие для условий своего функционирования темпы развития. Руководством страны запущены в дело масштабные проекты, призванные обеспечить ещё более высокие темпы роста экономического потенциала России. И, конечно же, для воплощения этих общенациональных проектов требуются соответствующей специализации профессиональные кадры. Поскольку эти проекты не могут не носить инновационного характера, к кадровому составу, занимающемуся их реализацией, предъявляются весьма высокого уровня квалификационные требования. Скажем так, квалификация специалистов старших возрастов, профессиональное становление которых происходило в советско-раннероссийскую эпоху, уже не соответствует профилю современных трудовых процессов, а их базовое образование вкупе с возрастным снижением способности к обретению новых знаний в учебных центрах по повышению квалификации или перепрофилированию своей профессиональной деятельности, как правило, не позволяет им конкурировать с молодёжью на рынке труда. Так выходит, что подобные работники, всецело приверженные своему деятельному участию в отечественных проектах экономического развития страны, вынуждены ориентироваться на нишу исполнительных работ низшего или среднего уровня, хорошо понимая, что высший руководящий уровень инновационной проектной деятельности по нынешним временам доступен в основном молодым высокообразованным специалистам.


А что являют собой в этом ракурсе молодые специалисты? Откровенно говоря, хорошего в этой сфере крайне мало. Обладая высокой профессиональной подготовкой, молодые особо не горят желанием работать над реализацией национальных проектов, прежде всего, потому, что они в подавляющем большинстве индифферентны к патриотическому чувству Родины. И если в советское время при осуществлении общенародных проектов молодыми в первую очередь двигал массовый энтузиазм современников, а во вторую или третью очередь - денежный интерес, то сегодня для молодёжи главное - высокие денежные предложения по их участию в таких проектах. Только сверхвысокие заработки могут подвигнуть современную высокообразованную молодь поехать в какую-нибудь тьмутаракань, где территориально воплощается в жизнь некий проект.


Особо напрягаться в части поиска ответа на вопрос о подобном перерождении молодёжи не требуется, поскольку всё и так яснее ясного - в этом состоят характерные особенности капиталистического способа производства. А то, что молодь стала кровь от крови закоренелыми капиталистами, ни на секунду не приходится сомневаться, по причине того, что для основной её массы вожделенным жизненным идеалом является американский образ жизни или по-другому - воплощение своего понимания американской мечты в любой точке мира, где эту мечту удастся осуществить при том, что о допотопных с точки зрения молодых чувстве патриотизма при слащавой любви к Родине они не задумываются ни на мгновение, поскольку им присущ всепоглощающий космополитизм.


Когда же у молоди успел сформироваться этот железобетонный космополитизм? Всё становится понятным из информационных сообщений, гласящих о том, что с начала 90-х годов число бывших выпускников многочисленных программ обмена с Соединенными Штатами составляет более 80 тыс. человек. Российские стипендиаты обучались в рамках таких американских образовательных и культурных программ, как Access, Advance, FLEX, Fulbright, Global UGRAD, Summer Work and Travel и других, ещё недавно считавшихся признаком некой элитарности. К этому числу молоди, подсевшей на американский образ жизни, следует также приплюсовать не поддающуюся учёту массу россиян, которые ранее считали за счастье слетать в Соединенные Штаты, чтобы заработать на черновой работе, к примеру, по сбору клубники, какое-то количество долларов для покупки квартиры, коттеджа, автомобиля, модной одежды или чего-либо другого, а то и просто поучаствовать в различных программах самого разного толка.


Другими словами, два поколения российской молодёжи, которые уже вошли в возраст зрелости, с лёгкой руки отечественных либералов ныне исповедуют ценности американского образа жизни, которые для них много важней каких-то чуждых им национальных проектов. Короче говоря, четверть века активно внедрявшаяся в российское общество идеология либерализма начала приносить свои плоды - Россия осталась без высококлассно образованной молодёжи, которая разъехалась по всему миру, став убеждёнными релокантами. Назад они не вернутся, разве что - на короткое время в гости к родителям. Ну а как же национальные проекты? А пусть их тянут до гробовой доски старики при пониженном качестве работ из-за отсутствия у них соответствующего уровня профессионализма инновационного профиля.


9 мая


В девяностые годы прошлого века, когда персональные компьютеры, можно сказать, валом ворвались в обыденную жизнь российского населения, повсеместно актуализировался лозунговый клич о 'компьютерной грамотности'. Поскольку подавляющее большинство жителей страны слыхом не слыхивало о возможности приобретения навыка индивидуальной работы на персональном компьютере, то этот лозунг стал не только актуальным, но и принёс немалую прибыль компьютерщикам, которые предоставляли собственные услуги по обучению 'тёмных' сограждан элементарным операциям освоения работы на персональных компьютерах. Надо сказать, что в советское время люди в своём большинстве, хоть что-то слышали и видели в теленовостях вообще о компьютерах, которые размещались в гигантских компьютерных центрах (например, компьютеры серии ЕС ЭВМ или СМ ЭВМ) и на которых работали некие программисты, воспринимавшиеся в качестве персон не от мира сего, но относились к этим ЭВМ с полным безразличием, считая, что к ударному физическому труду советского народа в рамках практически всех существовавших профессий эти компьютерные монстры не имеют и никогда не будут иметь никакого отношения.


Люди жили счастливо и без всяких таких 'безделушек', к тому же при освоении работы на них требовавших от работяг, трудившихся с крайним напряжением физических сил своего организма во имя опережающего осуществления коммунистических планов партии и правительства, непривычных для привычного им уклада жизни постоянных умственных усилий. Однако наступило время 90-х годов, когда потоком начали внедряться во все отрасли народного хозяйства собранные на коленках дешевые китайские персональные компьютеры, что вынудило многих граждан капиталистической России осваивать компьютерную премудрость, без которой становилось всё труднее зарабатывать 'кусок хлеба' себе на пропитание. Вот тогда-то и актуализировался лозунг о компьютерной грамотности, без которой на многие работы уже просто не нанимали. Суть же этого лозунга заключалась в том, что часть профессиональной нагрузки, которую ранее выполняли люди, теперь брал на себя компьютер. Этот процесс назывался 'автоматизацией рабочих мест', позволявший работодателям экономить на уменьшении численности наёмных работников.


Многие люди, которых раньше обучали эффективно работать, чисто механически производя те или иные технологические операции на своём рабочем месте, в принципе не способны были осваивать работу на компьютере, поскольку их образ мышления и опыт практической работы находились в антагонистическом противоречии с компьютеризированными методами рабочих процессов. Эти люди в остаточном режиме продолжали работать в соответствии со своими прежними навыками, что влекло за собой всё большую маргенализацию на периферии общества. Однако и те, кто, казалось бы, овладел компьютерной грамотностью, не чувствовали себя уверенно за клавиатурой компьютеров, которые не только сами интенсивно совершенствовались в аппаратном плане, но и их программное обеспечение становилось всё сложнее и сложней. Обладание навыками компьютерной грамотности на уровне оператора ЭВМ не позволило многим из этих вроде бы 'счастливчиков' сохранить свои рабочие места - новое молодое поколение, выросшее буквально в обнимку с компьютерами, в нулевые годы нового века безжалостно вышибло их с насиженных рабочих мест.


С тех пор был запущен общегосударственный процесс выдавливания из производительной сферы деятельности всех, кто безнадёжно устаревал для освоения всё новых и новых компьютерных технологий, с замещением их молодёжью, которая на какой-то период времени, могла выдерживать бешеную динамику компьютерного преобразования окружающего пространства, после чего и этих 'компьютерно устаревших', хотя ещё и молодых по возрасту, работников сменяли новые молодые, выросшие в условиях следующей вариации компьютерного мира. Казалось, это колесо фортуны будет вращаться вечно, но не тут-то было: наступил качественно иной этап 'компьютерной грамотности', при котором это самое колесо капризной фортуны само оказалось на свалке ненужных вещей, ибо в качестве нового абсолютного хозяина общественной жизни перед россиянами наших дней предстал его величество Искусственный Интеллект, о существе которого львиное большинство традиционных компьютерщиков даже приблизительно не догадывается.


Это новоявленное чудовище, кто бы что бравурное ни говорил в его пользу, произведёт кардинальную перестройку всей планеты, сметя в мусорную корзину всех, кто хоть как-то будет пытаться цепляться за прошлое - своё и всей человеческой цивилизации Земли. И это однозначно с жестокой неизбежностью случится вопреки простодушным воздушным фантазиям всех тех финансистов, юристов, производственников, гуманитариев и иже с ними, которые в силу своей образованности в стандартах эпохи исключительно человеческого образа жизни ни на йоту не представляют себе, что же на самом деле они взращивают в облике искусственного интеллекта. Ну а когда поймут, если такое всё же вдруг случится, то будет уже невозможно что-либо изменить, поскольку искусственный разум превратит всех людей как простых работяг, так и государственных мужей в однородную биомассу, абсолютно бесправную и не имеющую право голоса, чтобы хоть как-то влиять на какие-либо процессы функционирования техногенной цивилизации, взявшей Землю в свой полон.


8 мая


Когда по завершении ХХ века в обыденную жизнь людей активно стал внедряться интернет, в стране началась реальная информационная революция. С электронными средствами передачи информации традиционные информационные источники как на бумажной основе, так и в виде радио и телевидения уже не могли соперничать на равных. Конечно, та гигантская масса информационных работников, что профессионально занималась распространением информации посредством давно устоявшихся технологий с использованием бумажных и электромагнитных информационных носителей, пыталась хоть в ограниченном объёме отстоять для себя какую-то долю быстроразвивающейся информационной индустрии, но всё было тщетно. В наибольшей степени пострадала бумажная технология представления информации виде газетных и журнальных изданий. Резко сократилось и радиовещание, вслед за чем очередь дошла и до телепередач. К началу нового века интернет захватил абсолютную доминанту в сфере информационного насыщения жизни людей, при этом поглотив все предыдущие информационные технологии: периодические издания стали выходит в электронной форме, а радио и телевещание стали функционировать в интернет-среде. Правда, надо отметить, что печатное дело ещё окончательно не прекратилось, так же как продолжают существовать некоторое количество радиостанций и независимое от интернета телевещание.


образом, интернет стал основной технологической площадкой по информационному обслуживанию населения страны. Можно сказать, что ныне практически все городские жители молодого и зрелого возраста - закоренелые пользователи интернета, часть из которых даже успела обрести болезненную зависимость от виртуальной среды. Постепенно и сельские жители, освоившие использование ноутбуков и смартфонов, переходят на интернет-услуги, отказываясь от прежних средств информационного обеспечения в случае покрытия мест их проживания стабильными сигналами мобильной или спутниковой связи.


Интернет предлагает пользователям массу различных виртуальных проектов для их насыщенного времяпровождения. Каждый выбирает то, что соответствует его интересам. Большинство молодых интернавтов всецело погружено в компьютерные игры. Ну а более возрастным пользователям по нраву информационные сообщения обо всём, что происходит на нашей планете. То есть всё возрастающее число людей настолько привыкают пользоваться интернет-услугами, что без этой функции уже не представляют свою дальнейшую жизнь. Именно такого полноценного приобщения к получению людьми информации с помощью программного обеспечения соответствующих сетевых серверов как раз и добивались создатели интернета.


Зачем? Ради всеобщего переформатирования сознания людей с целью беспрекословного восприятия ими ценностей жизни устанавливаемого в целом на планете нового мирового порядка с одинаковым для всех землян укладом жизни в рамках общемирового государства с единым правителем и унифицированным общественным устроением. Переформатирование пока ещё национально ориентированных жителей Земли во вненациональных граждан мира (космополитов) при нахождении человека в среде интернета происходит посредством воздействия специального радиочастотного кода на его подсознание при полном исключении из этого процесса сознательного уровня этого индивида. Другими словами, ни о чём не подозревающий человек, подключившийся своим девайсом к интернету, может играть в игры, смотреть видео, посещать сайты торговых фирм или просто разговаривать с кем-либо в режиме телефона, но при этом без его ведома и согласия он подвергается трансформации в некоего общечеловека, что достигается с помощью воздействия на его мозг модулированного электромагнитного сигнала.


Именно по этой причине, те, кто по какой-то причине не пользуется всяческими интернет-приложениями, с удивлением замечают, как зависимые интернавты быстро превращаются совсем в других людей с фактически полностью изменёнными личностными качествами. Однако любым предупреждениям об опасности безразумного погружения в интернет-среду интернавты никоим образом не внимают, поскольку в первую очередь у них отключают способность к критическому мышлению.


Над интернет-технологиями по преобразованию нынешних людей в новый тип человека только в США трудятся 100 000 профессиональных специалистов, а в целом по миру - порядка 1 000 000.


7 мая


Нынешняя миграционная политика провоцирует в России межнациональную рознь на фоне насаждения западного принципа мультикультурализма, о чём заявил замглавы комитета Госдумы по экономической политике Михаил Делягин, выступая 6 мая на пленарном заседании нижней палаты парламента, указав при этом, что несколько последних лет характеризуются безудержным ростом политического веса национальных диаспор. 'Даже по официальной статистике, а она запаздывает, в 2021 году только с целью работы, без воссоединения семей, без так называемого туризма, без переезда к нам въехало 2,6 млн иностранцев, только легальных. В 22-м их было уже 3,5 млн, рост более чем на треть. Если брать тех, кто встал на учет в России, в 22-м их был 13,4 млн, в прошлом году их было уже 16,9 млн. Рост более чем на четверть... Без нелегального пребывания их уже почти 15% населения даже по официальным данным. Так что нас стирают с лица Земли в прямом смысле этого слова при нашем с вами попустительстве', - констатировал Делягин. 'Мне офицеры ФСБ рассказывают, что они понимают, что абсолютно бесправны и беззащитны перед той или иной этнической группировкой. Если на улице офицер ФСБ поссорится с выходцами из соответствующих государств, то шансы на правовую защиту у него практически нулевые', - отметил он.


Ситуация крайне печальная. Эдак вскоре по телевизору будут показывать, как и российских силовиков ставят на колени и заставляют извиняться перед мигрантами за то, что они коренные россияне. Почитаешь такие сообщения, и руки опускаются, ибо создаётся такое впечатление, что предпринимать какие-нибудь действия по выправлению ситуации уже бессмысленно, поскольку без толку махать кулаками после драки. Мрачность положения россиян усиливается ещё и потому, что со всех сторон все политики только констатируют глубину той клоаки, в которую ввергли Россию со всем её коренным населением, и никто толком ничего не предлагает, что ещё можно успеть сделать до того, как всех нас полностью 'сотрут с сотрут с лица Земли'.


Михаил Делягин в целом справедливо упирает на то, что вина за сложившуюся в стране ситуацию с мигрантами лежит на властях, проводивших все годы после ликвидации Советского Союза убийственную для России миграционную политику. Однако как в заявлении Делягина, так и в выступлениях на эту тему множества других политиков, категорически игнорируется такой неудобно-щепетильный нюанс, как космополитическое перерождение российского народа, которому после шока 90-х годов уже в нулевые годы стал абсолютно безразличен мигрантский вопрос, ибо большую его часть стало волновать только личное благополучие каждого из них. При этом для 'новых россиян' теперь совершенно без разницы, в какой стране они обретут наивысший уровень своего личного благосостояния, пусть это и окажется какая-нибудь Руанда или тот же Маврикий.


Другими словами, Россия перестала восприниматься космополитическими россиянами в качестве Родины, которую из патриотических соображений ни в коем случае нельзя покидать ради смены своего местожительства. Идеализация западного образа жизни, особо активно осуществлявшаяся в последние тридцать лет, сформировал из трёх последних поколений многочисленную среду индифферентных молодых космополитов, которые при первой же возможности эмигрируют в страны, культивирующие западные (читай - американские) жизненные ценности. А Россия? Да, Бог с ней. Пусть заселяют её все, кому в ней хорошо и уютно. Этим космополитам-номадам она не нужна с её вечными проблемами, политическими напряжённостями и неизменным низким уровнем жизни. Для всей данной толпы новоявленных космополитов, из которых самые старшие по возрасту уже перемахнули пятидесятилетний рубеж, Россия остаётся только местом рождения и не более того. Они твёрдо убеждены в том, что солнце восходит на Западе, а все остающиеся жить в России - это проигравшие по жизни люди, которых совсем не жалко оставить на растерзание мощным мигрантским потокам, непрерывно наводняющих страну. И на сегодня эти потоки уже не остановить никакими законами, принятие которых депутаты Госдумы к тому же всячески затягивают из-за мелочного личного страха перед диаспорами мигрантов.


6 мая


Время - это очень коварная субстанция. Если бы эта субстанция была живым существом, то наиболее характеристической её особенностью наверняка стало бы такое свойство, как безжалостная жестокость.


Да, время чрезвычайно жестоко по отношению к людям. По причине непредсказуемой быстротечности времени своей жизни человек, по большому счёту, не успевает в полной мере насладиться ни беспечностью радости жизни в детском возрасте, ни восторгом ощущения личного всемогущества в юношеские годы, ни осознанием всесильности собственной дееспособности на этапе обладания жизненной зрелостью, ни мудрым пониманием исконных основ многогранных явлений объективного жизнеустроения в завершающий период его земного существования. Время невозможно разжалобить, чтобы, у примеру, продлить юношеский возраст или, достигнув старости, вернуться в своё детство. Очень переживают по поводу исчерпания своего временного ресурса жизни творческие личности, которые, достигнув в результате нескончаемых творческих поисков на протяжении всей своей созидательной жизнедеятельности совершенства в области своей судьбоносной призванности, вынуждены покидать этот мир при том, что они полны самых фантастических прожектов реального воплощения своего профессионального мастерства. Для таких людей время их жизни обычно заканчивается самым жестоким образом на пике их творческого расцвета.


В целом подобный процесс происходит и с народами, странами и даже с полнокровными цивилизациями. Поскольку всё в земном мире носит временной характер, у каждого явления планетарного происхождения имеется свой жизненный ресурс, по исчерпанию которого любое явление исчезает из бытия земного бытия, какие бы усилия кто-либо не прилагал для продления жизненности такого явления. Опять же, время безжалостно ко всему преходящему: выработал свой жизненный потенциал - ликвидация-распад-аннигиляция, после чего на жёстко определённый срок освободившееся пространство жизни занимает новая временная форма материальной агрегации.


По этой же причине распался СССР, израсходовав отпущенный ему временной ресурс. Дальнейшее продление его существования не представлялось возможным никаким способом, даже самым радикальным. Хотелось бы надеяться, что временной ресурс возникшей на его месте новой России не будет таким же коротким, как у Советского Союза. Кстати говоря, временной ресурс Европейского союза тоже подошёл к своему пределу, за которым его разрушение с преобразованием в нечто подобное СССР. Ждать этого момента осталось не так уж и долго - всё свершится до 2030 года. Время безжалостно и к надгосударственному творению европейцев, как бы они при этом ни стенали и ни посыпали головы пеплом.


5 мая


Весьма полемично воспринимаются слова предстоятеля РПЦ патриарха Кирилла; 'Мы никого не обижаем: среди тех, кто приехал на заработки в Россию, очень много людей добропорядочных, с уважением относящихся к русскому народу, к нашим традициям, к Православной Церкви и вере...'.


Русский народ сегодня превратился в миф, активно эксплуатируемый всеми, кому не лень, ради достижения каких-либо своих политических целей. От русского народа, когда-то процветавшего в качестве носителя русской самобытной цивилизации, нынче не осталось никаких следов касательно этой самой цивилизации. В наличии пока ещё существует только русский язык, который в 'просвещённом мировом сообществе' подвергается жёсткой дискретизации и огульным гонениям, как язык современных варваров, к которым относят всех русскоязычных. Ну а то, что сегодня желающие попиариться на русской тематике относят к русской культуре, на самом деле, является либо отголоском западноевропейской культуры, либо это исключительно советская культура, которую в соответствии с тщательными исследованиями израильских учёных с полным правом можно причислить к культуре еврейского народа. Исконно русская культура - это теперь всего лишь достояние старины, ибо она в следствии происков сил мирового Зла была ликвидирована в середине XYII века, после чего началась деградация русского народа, которая в полной мере завершилась в конце ХХ века.


А что означает акцент патриарха на 'наши традиции'? Так выходит, что патриарх конкретно имеет в виду исключительно церковные традиции, о чём можно сделать вывод, прочитав отрывок из оригинального текста царской Грамоты 1648 года: 'От царя и великаго князя Алексея Михайловича всея Руссии... И мы, великий государь, желея о православных крестьянех, велел о тех богомерзких делех заказ учинить, чтоб православные крестьяне от такова от бесовскаго действа отстали. И как к тебе ся наша грамота придет, и выб в в воскресной не в один день велели быть в соборную церковь игуменом, и черным, и мирским попом, и головам стрелецким, и сотником, и детем боярским, и их приказным, и всяким служилым и жилецким и уездным людем, и которые съедутся к торговому промыслу для своих дел и сю нашу грамоту велел им прочитать не поодиножды всем вслух, и приказал им, чтоб в городе, в слободах, и в уезде мирские всяких чинов люди, и жены их, и дети в воскресные и в господские дни и великих святых к церквам Божиим к пению приходили, и у церкви Божии стояли смирно, меж себя в церкви Божии в пение никаких речей не говорили, и слушали б церковнаго пения со страхом и со всяким благочестием внимательно, и отцов своих духовных и учителных людей наказания и учения слушали, и от безмернаго пьяного питья уклонялися, и были в твердости, и скоморохов з домрами, и с гусли, и с волынками, и со всякими игры, и ворожей, мужиков и баб, к болным и ко младенцом в дом к себе не призывали, и в первый день луны и в гром на водах не купывались, и с серебра по домам не умывались, и олова и воску не лили, и зернью, и карты, и шахмоты, и лодыгами не играли, и медведей и с сучками не плясали, и никаких бесовских див не творили, и на браках песней бесовских не пели, и никаких срамных слов не говорили, и по ночам на улицах и на полях богомерских и скверных песен не пели, и сами не плясали, и в ладоши не били, и всяких бесовских игр не слушали, и кулашных боев меж себя не делали, и на качелях ни на каких не качались, и на досках мужесково и женсково полу не скакали, и личин на себя не накладывали, и кобылок бесовских и на свадьбах безчинства и сквернословия не делали...'


Непонятно также, что в изречении патриарха имеется в виду под уважением мигрантами Православной церкви и веры? В настоящее время многие россияне свободно путешествуют по разным странам и континентам. В этих странах население придерживается различных верований, для поддержания которых существуют соответствующие религиозные учреждения. И как наши туристы проявляют уважение к таким учреждениям и верам? Да никак. Существуют себе, и пусть далее существуют себе во благость. О догматах веры вообще никто никогда не говорит, поскольку это весьма щепетильная тема, от которой иноверцам лучше держаться подальше. Места отправления религиозных культов можно осмотреть как достопримечательность, если, конечно, позволят местные священнослужители.


В России как-то совсем не наблюдается интереса приезжих среднеазиатов к церквям, а христиан они вообще с трудом терпят. Правда, в России до недавнего времени они сдерживались в высказываниях по этому поводу, хотя в последнее время из прорвало на такие откровения. На самом деле, мы идём к тому, о чём 29 апреля на демонстрации в Гамбурге (Германия) открыто потребовали исламисты: установить на территории страны халифат (исламистская диктатура, управляемая религиозным лидером) 'без каких-либо прав для женщин, гомосексуалов, христиан, евреев и инакомыслящих'. Вот подобным же образом мигранты из Средней Азии уважают РПЦ и христианскую веру.


Весьма неоднозначно и утверждение патриарха о том, что в России христианство набирает силу, а на Западе - ослабевает: 'Сегодня активно строятся православные храмы и монастыри в России и в других странах канонической ответственности Русской Церкви. Этот факт всегда впечатляет и вызывает нескрываемое удивление у многих верующих людей на Западе, где христианские храмы, наоборот, закрываются, переделываются, в лучшем случае, в концертные залы, а то и в кафе и даже ночные клубы'. То, что христианство в Западной Европе теряет своих приверженцев, не вызывает никакого сомнения, но оценка усиления христианства в России по количеству возводимых храмов - это недостоверно. Просачивающиеся в публичное пространство слова обеспокоенных православных священников о крайне низком проценте воцерковлённых прихожан из общего числа мирян, позволяет прийти к мнению, что большое количество построенных или отреставрированных храмов пусты или посещаются только членами малочисленных приходских общин.


При том бурном развитии во всех направлениях общественной жизни, которое демонстрирует ислам можно спрогнозировать, что в недалёком будущем ислам полностью поглотит христианство. Думает ли о такой перспективе благочиние РПЦ?


4 мая


Цивилизация современных людей подходит к пику времён кардинальных перемен всего и вся. Буквально всё в окружающей человека жизни резко повышает степень своего релятивизма буквально на глазах атомизированных человеческих толп. Матрица системной разблюдовки человеческих существ теперь выстраивается в строгом соответствии со свойствами психики каждого конкретного индивида по способности не только адекватно воспринимать происходящие пертурбационные процессы условий проживания на планете, но и его оперативной адаптации к трансформационному развитию среды обитания человека, непрерывно изменяющейся необычайно быстрыми темпами по сравнению со всеми предыдущими эпохами человеческой истории.


В связи с этим место человека в естественного происхождения общеземной системе гарантированной сохранности жизни отдельного человека для его перспективного существования в кардинально преобразующемся мире Земли зависит от степени пластичности его психической организации. При этом адаптационную пластичность психики человека нельзя понимать только как релятивистскую изменяемость его психических реакций на сиюминутные вызовы со стороны среды обитания, что называется, с чистого листа, то есть при полном отсечении всего сущностного опыта как своей личной жизни, так и многотысячелетнего существования всей человеческой цивилизации. Этот консолидированный в меру возможностей конкретного человека сущностный опыт жизни человечества в целом должен находиться в постоянно активированном состоянии на уровне его подсознания, дабы неявным образом оптимизировать психические реакции данного индивида на возникающие перед ним однозначно нестандартные обстоятельства текущей жизни. Если пренебречь таким опытом, тем или иным способом подчистив своё подсознание, то дни такого неразумного человеческого существа в мире мощнейших перемен уникального происхождения будут сочтены весьма малым числом.


Обо всех перипетиях исторического пути землян в меру наличия популярной доступности такой фактуры современники должны иметь того или иного уровня истинности сведения, относясь к ним как к исходным данным для своего саморазвития под воздействие постоянно изменяющихся условий проживания в земном мире. Распространённое в прежней цивилизационной реальности отношение людей к части из таких сведений как к устойчивым во времени догматам по выстраиванию на их основе своей жизненной позиции больше не приемлемо для современной ситуации абсолютизации принципа 'всё течёт, всё изменяется'. Догматики исчезнут из реалий жизни в первую очередь, причём, если вчерашние догматического настроя индивиды до сих пор не озаботились корректировкой своего понимания мироздания с тем, чтобы отойти от собственной фанатичности догматического детерминизма, ныне им уже ничем нельзя помочь - они в обязательном порядке бесследно растворятся во времени, причём крайне быстро.


3 мая


Собственно, почему в стране фактически исчезли культурно-национальные традиции русского народа? С этим вопросом, на самом деле, всё до безобразия просто и тривиально. Со времени крещения Руси в 988 году священнослужители называвшейся тогда правоверной церкови, митрополиты, епископы и многие приходские священники которой до XIII века поголовно были родом из Византии, поставили перед собой грандиозную задачу - искоренить старинные культурные обычаи и традиции, как напоминавшие о древней вере русов, что существенно тормозило укрепление новый веры в государстве. Искоренение любых проявлений русской народной культуры осуществлялось крайне жестокими методами, для чего привлекались княжеские дружины, которые огнём и мечом выполняли изуверские указания высшего круга священства по избиению и наказанию всех, кто продолжал придерживаться культурного задела предков. Более всего досталось волхвам, которых просто безжалостно уничтожали.


Оперативно добиться выполнения поставленной задачи помешало татаро-монгольское нашествие, когда мощные духовно-культурные традиции народа в приоритетном порядке способствовали как сохранению самого народа, так и накоплению сил для избавления от власти Золотой орды. После освобождения Руси от нашествия гонения на народную культуру Руси продолжились с удвоенной силой, поскольку христианская религия с великим трудом приживалась в народе, не желавшем забывать древнюю веру своих праотцов, что породило такое явление, как двоеверие.


перелом по данному направлению церковных усилий произошёл с того момента, когда мировой закулисе чёрной аристократии удалось посадить на российский царский престол династию Романовых. Церковники непрерывно обхаживали царских особ на предмет того, чтобы те калёным железом навсегда упразднили традицию русичей следовать обычаям предков. Постепенно с помощью всевозможных иезуитских методов в круги влиятельных придворных деятелей удалось внедрить концепт, согласно которому Русь-Россия начинается с 988 года, а всё, что было прежде - это дикость, варварство, животное существование. Так родилась концепция, которая сегодня известна под названием 'тысячелетняя Россия', хотя правильно говорить о 'многосоттысячелетней Руси'.


На роль главного палача древнерусской национальной культуры церковники определили царя Алексея Михайловича (отца Петра I), который в 1648 году Грамотой, составленной священным клиром, запретил все ключевые традиции русской народной культуры под угрозой телесных наказаний и ссылки. Вместо же русских народных обычаев в Грамоте строго указывалось всем мирянам с женами и детьми по воскресеньям и в господские дни в обязательном порядке приходить в церкви, чтобы 'у церкви Божии стояли смирно, меж себя в церкви Божии в пение никаких речей не говорили, и слушали б церковнаго пения со страхом и со всяким благочестием'.


Так под страхом жестоких наказаний или ссылки на окраины царства официально были истреблена русская культура, вместо которой население страны было обязано всецело отдаваться церковным богослужениям. В свете сказанного представляются абсолютно неуместными постоянные призывы-требования к мигрантам уважать и почитать культурные традиции России. Основная масса мигрантов въехала в страну из Средней Азии, будучи правоверными мусульманами. И каким же таким удивительным образом они должны адаптироваться к русским культурным традициям, которые реально являются христианскими? Выходить из ислама и становиться христианами? Это невозможно для тех 14 миллионов мусульман, что расселились по территории всей России. Скорее они вскоре заставят русских христиан принять магометанскую веру. Натурально же это нонсенс, который, конечно же, не могли предусмотреть средневековые клирики, подсовывая на подпись царю Алексею Михайловичу свою антирусскую Грамоту.


2 мая


На противоположном по отношению к 'пустым словесным клише' крае лексического минного поля велеречивых словоизлияний современных говорунов, производящих на публику впечатление пустозвонных болтунов, находятся слова, сверх всяких пределов перенасыщенные разнородным смысловым содержанием. В противоположность 'пустым словам', при употреблении которых кем-либо в своих речах его слушатели или собеседники вкладывают в них собственные индивидуальные смыслы в строгом соответствии со своим уровнем интеллектуального развития, для осмысления таких перегруженных разнообразными смыслами слов, услышанных или прочитанных каким-либо человеком, от него требуется ненулевой уровень образованности. Другими словами, чтобы уразуметь то, о чём толкует какой-нибудь говорун некоему человеку, при этом употребляя такие слова, данному слушателю необходимо обладать каким-то минимумом сведений о тех сферах жизнедеятельности, в среде которых такие слова несут определённую функциональную нагрузку, формируя у человека различные ассоциации, характерные для той или иной предметной области знаний.


Подобным свойством обладает, например, популярное слово 'культура'. Понятие культуры впервые ввел в словесный оборот во времена античности Марк Порций Катон Старший в своём трактате De Agri Cultura (около 160 года до н. э.), посвящённом земледелию и обработке земельного участка, а также специфике того душевного восприятия земли, которое должен проявлять земледелец при проведении полевых работ по возделыванию земли. С того древнего времени множество учёных мужей и философирующих мыслителей определяли понятие 'культура' в самом необычном его значении сообразно той предметной областью познаний, в которой они трудились в качестве мыслителей. Так, философ Н. А. Бердяев, считал, что всякая 'культура' - это 'культура' духа, которая имеет духовную основу в виду того, что является продуктом творческой работы духа над природными стихиями. Этот пример наглядно демонстрирует тот широчайший диапазон толкований 'термина 'культура' от земледелия до следствия деятельности мирового духа, из перечня которого человек, пытающийся адекватно осознать смысл означенного понятия, должен выбрать один-единственный вариант его значения.


Сегодня весьма острой стала мигрантская проблема. Появилось много различного общественного статуса специалистов, которые от всех мигрантов истово требуют уважения к культуре страны, в которую они въезжают. При этом с высоких трибун раздаются заверения мигрантов в том, что Россия в свою очередь способна поддерживать в единстве различные культуры, в том числе и культуры, носителями которых являются мигранты, что наша страна готова проявлять гостеприимство ко всем иноземцам, которые почтительно относятся к российской культуре.


При всём при этом, у въезжающих в страну гостей и мигрантов возникает определённая умственная прострация по вопросу конкретики той российской культуры, которую они должны уважать и почитать. Культуру земледелия? Или какую-нибудь культуру общения, питания, походов в чиновные учреждения, одежды, пения, работы, режима дня, чтения книг, отдыха...?! К слову сказать, если надо почитать русские культурные традиции, то мигрантам не позавидуешь, поскольку такие культурные проявления в среде коренного населения России сегодня днём с огнём нельзя обнаружить. Правда, традиции пить спиртное, матом ругаться, тусоваться в ночных клубах, устраивать гонки на крутых тачках по ночным городам, бесконечно шопинговать, не вылезать из компьютерных игр и т.д. и т.п. особо и разыскивать не надо, поскольку все местные почти поголовно эти традиции практикуют каждый день от зари до зари. А кроме этого больше ничего нет, кроме разве что занятий детей в фольклорных кружках. Так что же всё-таки нужно уважать приезжим, которые как раз-таки обладают традициями своего народа и, приезжая в Россию, в условиях вакуума культурной жизни россиян продолжают практиковать эти культурные традиции страны своего рождения?


Кстати, все эти вопросы касаются конкретно русского народа при том, что практически все остальные 189 российских народов и народностей трепетно сохранили и полноценно живут в среде своих национальных культур, что относится и к малым народностям, насчитывающим всего несколько тысяч человек. Требования же к приезжим в части уважительного отношения к национальной культуре государствообразующего народа страны в реалии очень походят на присказку 'Пойди туда, не знаю куда, принеси то, сам не знаю что'.


1 мая


У наших сограждан, не искушённых в беспощадно-жестоких реалиях что внутренней, что внешней политической обстановки, сплошь и рядом наблюдаются чисто детские по мнению профессиональных политических деятелей спонтанные реакции на происходящие на мировой арене, неотъемлемой частью которой является и отечественная внутриполитическая фактура, общественные подобия природных землетрясений, вулканических извержений или тектонических сдвигов. Взять, к примеру, вопрос целеполагания и движущих сил мигрантской проблематики, краеугольным камнем которой в её современном аспекте послужило заявление в 1974 году с трибуны Генеральной Ассамблеи ООН президента Алжирской Народной Демократической Республики Хуари Бумедьена: 'Недалек тот день, когда миллионы людей покинут южное полушарие и переберутся в северное. Они прибудут не как друзья, а как завоеватели. Их оружием будут дети, лоно наших женщин - оружие нашей победы'.


Когда люди, далёкие от всевозможных перипетий политики и, более того, считающие политику грязью, от которой, если замазаться ею, трудно отмыться, ознакамливаются с этой фразой из речи Бумедьена, им становится весело, и они часто отпускают по этому поводу разные двусмысленные сальности. При этом такие аполитичные люди почему-то твёрдо уверены, что эти свои угрозы президент Алжира адресовал исключительно западноевропейцам и, возможно, американцам при том, что России все подобные словопрения абсолютно не касаются, поскольку у нас в стране мигранты-южане точно не обретут таких приличных условий жизни, какие им может предоставить западная цивилизация. Не стоит очередной раз перечислять многочисленные события, случившиеся за последние годы в России с непосредственным участием мигрантов, чтобы проиллюстрировать всю ту высокую степень наивного профанства наших сограждан, которое, на самом деле, является их родимым пятном, о чём они даже не догадываются в силу своего позёрского снобизма в отношении политических реалий окружающей жизни. В данном случае вполне к месту можно напомнить известный афоризм 'Если ты не интересуешься политикой, то политика заинтересуется тобой'.


И в то время, как с конца прошлого века россияне хихикали над тупостью западников, которые предоставили крайне притягательные возможности для массового притока в их страны мигрантов с южных широт, они сами из-за своего бездумного ротозейства даже не заметили, как по корыстному сговору российского бизнес-сообщества с профильными госчиновниками страну заполонили миллионы мигрантов из жарких азиатских стран. С величайшим изумлением россияне вдруг стали осознавать, что неожиданно для себя любимых они оказались в эпицентре зоны тотального мигрантского насилия, с которым ежедневно сталкиваются по всей территории страны не только они самолично, но их дети на улицах или в тех же дошкольных и школьных учреждениях, где многочисленные этнически спаянные компании мигрантских отпрысков агрессивно-показательно унижают одиноких беззащитных культурно развитых детишек из аборигенных семей. Если кто из россиян и смог проснуться, осознавая угрозу существованию непосредственно для себя и своих семей, то они безнадёжно опоздали - устранить эту угрозу уже не смогут ни власти, ни коренное население страны, поскольку в загашнике у россиян остался только один метод для такого действа, который на Западе издревле называется 'охотой на ведьм'. Вот только нужно понять, не превратились ли уже россияне сами в тех самых 'ведьм', на которых будут охотиться мигрантские массы, известные, как умелые охотники.


Для справки: 'В соответствии со статистическими данными, количество таджиков, получивших российское гражданство, ежегодно растёт. Если в 2021 году, по данным МВД России, российское гражданство получили чуть более 103 тысяч таджикистанцев, то в 2022 году эта цифра выросла уже до 173 634 человек. Количество трудовых мигрантов из Таджикистана не поддаётся точным подсчётам: по различным данным, в России может находиться от 700 до 1,5 миллиона гастарбайтеров из этой страны. Только за один 2023 год из Таджикистана в Россию выехали 627 028 человек'.


30 апреля


Проблема затухания вербального общения людей между собой на сегодняшний день стала весьма актуальной, и более того - её масштабность возрастает быстрыми темпами. Одной из наиболее серьёзных причин возникновения и развития данной проблемы, как установлено многими исследователями сложившегося положения дел в сфере социальной коммуникабельности, стало резкое сокращение тематической основы взаимного интереса общающихся между собой людей. Как бы для кого-либо ни показалось странным утверждение о том, что любое устойчивое общение людей между собой практически полностью состоит из так называемых 'сплетен', но это действительно соответствует правде жизни.


В обобщённом плане сплетни - это со стороны общающихся обсуждение за глаза деятельности кого-нибудь из общих знакомых или публично известных личностей, основываясь на малодостоверных источниках информации об объекте сплетничания. Речевой взаимообмен между людьми, принципиально исключающий сплетни о ком-то переходит из разряда общения в разряд профессионального обсуждения чего-то конкретного из той или иной специализированной области знания. В связи с подобной интерпретацией процесса общения надо признать, что причина затухания общительности людей кроется в ускоренном отказе людей от сплетничания из-за сокращения числа объектов, которым можно длительное время с ярко выраженным эмоциональным наслаждением 'перемывать косточки'.


При этом интенсивное общение продолжает сохраняться в сёлах, где проживает ограниченное число селян, жизнедеятельность каждого из которых проистекает на глазах у всего населения села, что предоставляет постоянную пищу для их массового обсуждения соседями, знакомым и родственниками. А поскольку на селе все очень хорошо осведомлены не только о текущих делах друг друга, но и о ретроспективе поведенческих реакций того или иного селянина, то взаимные сплетничания обычно имеют по-серьёзному глубинный характер к вящему удовольствию всего населения села, что способствует смысловой наполненности жизни каждого из селян. Если бы жители некоего села вдруг по какой-то эфемерной причине не смогли бы далее сплетничать друг о друге, это село быстро прекратило бы своё существование.


Посему проблема затухания общения относится, прежде всего, к городам, где жители всё в больше степени отчуждаются друг от друга, включая фактическую ликвидацию родственных и дружеских связей. Горожане сегодня в значительной мере уже атомизированы, а потому сплетничать не о ком, да и не с кем. К тому же интенсивность обмена сплетнями снижается синхронно с вымиранием стариков, которые в отличии от современной молодёжи активно поддерживают связи меж собой в основном посредством тех же сплетен. Из-за такой тенденции горожане перестают вербально общаться как в живую, так и по телефонам, всё капитальнее погружаясь в среду виртуального общения интернета. Поэтому в городских квартирах полноправно устанавливается реальный режим безгласия, а сплетни в целом всё более обретают виртуальную природу, что, конечно же, вызывает всплеск общения в виртуале.


29 апреля


Многие часто употребляемые, широко распространённые слова, казалось бы, раз и навсегда однозначной смысловой обозначенности в общественном пространстве, на самом деле, исключительно индивидуально понимаются каждым отдельным человеком данного общества. Однако же сей факт идеологическими службами любого государства тщательно затушёвывается посредством жёсткого пресечения его публичного освещения, поскольку такие слова-понятия, как правило, закладываются государственными идеологами в основу каркаса общественных нравов конкретного государства, то есть несут на себе нагрузку государственной идеологии.


Патриотизм - одно из наиболее значимых слов подобного типа, которое обычно используется для воспитания молодёжи в духе восторженного восприятия государства как такового и всех его внешнеполитических действий, а также для возбуждения у граждан чувства своего неизбывного долженствования в отношении всего того, что олицетворяет собой государственность страны наличествующей гражданской подданности. При всём при этом, если это слово освободить от всевозможных идеолого-политических нагромождений и постараться с объективной позиции выявить те конкретные жизненные нюансы, которые производят глубинные воздействия на существо человека при произнесении слова 'патриотизм', будоража его душу и возбуждая его воображение, то окажется, что всё дело в его личностных реакциях на кажущиеся крайне незначительными с государственной точки зрения факторы человеческого бытия.


Когда человек, который считает себя патриотом своей страны, проявляет в реальной жизни патриотический настрой, он при этом неосознанно погружается в глубины своей чувственной памяти о тех местах, где он испытывал радостные чувства своей сущностной сопричастности со всем тем, что находилось в этих местах, и о тех конкретных людях, с которыми он был счастлив по жизни. Именно эта чувственная память подвигает его занять патриотическую позицию в той или иной ситуации. По сути же, патриотизм человека базируется на его несказанно приятном ощущении самого себя в качестве того индивида, чаще всего - себя в детском возрасте, который жил в полную силу в родных ему местах, где он был избавлен от каких-либо внешних угроз, вместе с дорогими ему людьми, которые безмерно любили его, всецело заботясь о его благополучии. За сохранение этого ощущения своих счастливых жизненных моментов он готов сражаться с любыми врагами, которых он воспринимает как злодеев, стремящихся разрушить тот маленький мир его личного счастья, в котором он чувствовал себя полноценным человеком.


Когда говорят о человеке как о патриоте своей страны в целом без детализации истинного истока его патриотизма, то в таком утверждении присутствует откровенное лукавство: если у этого патриота отсутствует чувственная память о большинстве территории и гражданах страны, то в данном случае имеется в виду чисто идеологическое понятие о гражданстве этого человека в каком-то государстве, то есть о формальном патриотизме, резко отличном от исконного патриотизма человека. Человечный человек никогда не откажется ни за какие коврижки от своего исконного патриотизма, а вот от формального патриотизма многие люди ради своих корыстных интересов без особых угрызений совести отказываются за большие деньги и обилие материальных благ и удовольствий в пользу формального патриотизма другого государства.


28 апреля


Вот уже прошло тридцать лет с тех пор, как на российском политическом поприще к месту и не к месту начал использоваться термин 'русский мир'. С 1991 года, когда был ликвидирован СССР, русский народ превратился в крупнейший в мире разделённый народ, поскольку многие русские люди против своей воли оказались за границами России. Поэтому в 90-е годы этот термин, понимавшийся как культурное сообщество, применяли ко всем русским людям независимо от мест проживания, в которых они оказались в тот период времени, для обозначения их принадлежности к единому родовому истоку жизни.


При этом надо отметить, что первое упоминание о 'русском мире' можно обнаружить в летописях XI века, под которым подразумевался всего лишь ареал земель расселения русского народа. Ну а первым человеком, использовавшим в современным смысле, казалось бы, давно и надёжно забытый термин 'русский мир', был Василий Пудавов - полковник Войска Донского, живший почти 200 лет назад.


С середины нулевых годов XXI века в политическом обиходе российского истеблишмента с каждым новым годом нового века термин 'русский мир' стал превращаться в нечто, не поддающееся однозначному определению, но призванное объединять русских, с одной стороны, вокруг патриотической идеи, а с другой стороны - вокруг идеи об особом пути русской самобытной цивилизация, в принципиальном плане противостоящей западноевропейской цивилизации. Выступая 28 ноября 2023 на 25-м Всемирном Русском Народном Соборе, патриарх Кирилл сказал: 'Над цивилизационной самобытностью России размышляли многие выдающиеся писатели и философы. Это поистине впечатляющий ряд титанов отечественной культуры: Николай Данилевский, Николай Бердяев, Владимир Соловьев, Николай Лосский, отец Сергий Булгаков, Лев Карсавин, отец Павел Флоренский, Семен Франк, Иван Ильин'.


В свою очередь Президент России Владимир Путин тоже не обходит своим вниманием смысловую сторону термина 'русский мир'. Так, на YI-м Всемирном конгрессе соотечественников в ноябре 2018 года он определил своё понимание этого термина следующим образом: 'Русский мир - это огромная общность российских соотечественников. Он никогда не строился исключительно и только по этническому, национальному или религиозному признаку. Он собирал и объединял всех, кто духовно связан с Россией, кто чувствует эту духовную связь с нашей Родиной, кто отстаивает российские традиционные ценности и общие идеалы независимо от государства своего сегодняшнего проживания, кто считает себя носителями русского языка, культуры, русской истории'. А на 25-м Всемирном Русском Народном Соборе Президент охарактеризовал этот термин в более развёрнутом плане: 'Русский мир - понятие вненациональное, однако в основе его - русский этнос. Русский мир объединяет всех, кто чувствует духовную связь с нашей Родиной, кто считает себя носителем русского языка, истории, культуры независимо даже от национальной или религиозной принадлежности. Но хочу подчеркнуть, без русских как этноса, без русского народа нет и не может быть Русского мира и самой России. В этом утверждении нет какой-то претензии на превосходство, на исключительность, на избранность. Это просто факт, как и то, что в нашей Конституции четко закреплен статус русского языка как языка государствообразующего народа'.


Реально же на сегодняшний день точного определения термина 'русский мир' не существует. По этой причине этот термин употребляется в политологическом обороте как интуитивно понятный.


27 апреля


Реалии окружающей жизни вынуждают напрямую осмысливать с точки зрения 'пустоты слов' те или иные широко и часто употребляемые понятия, которыми постоянно жонглируют современники. Так, в рамках активно дебатируемой в обществе мигрантской тематики многими общественными деятелями, в том числе и высшего уровня государственной власти, расхожим выражением стало к месту и не к месту требовательное употребление фраз, касающихся деятельного уважения мигрантами 'русских национальных традиций'. Эта фразеологема рефреном звучит едва ли не в каждом выступлении на эту тему ораторов, претендующих на общественное признание их заслуг в отстаивании прав государствообразующего народа страны на свободу от мигрантского нашествия. Но, несмотря на высокую частоту экивоков в сторону русских традиций, эта фраза на сегодня превратилась просто в механический набор пустых слов, слабосвязанных между собой.


Каким-либо образом доказательно обосновывать справедливость данного утверждения не имеет абсолютно никакого смысла. Любой человек самолично может проверить правоту этого утверждения, для чего достаточно позадавать своим знакомым простой вопрос: 'Какие русские традиции вам известны?' Те из опрашиваемых, кто сможет назвать хоть что-то из исторически верных традиций русского народа, с высокой степенью вероятности составят всего лишь какую-то долю процента, а остальные сразу скажут, что никогда ни о каких русских традициях они не слышали или начнут припоминать всяческие фантазийности, выдаваемые за народные традиции. Хотя ещё могут упомянуть о религиозных традициях, которые в реалии являются всего лишь частью церковных обрядов, к народным традициям не имеющим никакого отношения. Налицо полная утрата русских национальных традиций, включая, к примеру, и такие, как уважение к старшим, празднование новолетия, траволечение, поддержание многочисленных родственных связей, гостеприимство и т.д.


И вот здесь возникает другой вопрос: 'Ну и что, собственно, мигрант, приезжающий в страну, должен уважать, если все традиции русского народа исчезли, а то, что наблюдается (напиваться до свинского состояния, ругаться матом, таскаться по свету в погоне за 'синей птицей', паразитировать на родителях и стариках...), традициями не являются по определению?' Вот и выходит, что словосочетание 'русские традиции' - это пустая фраза, поскольку по жизни она уже ни к чему не привязана.


26 апреля


Весьма негативный эффект могут производить в социуме технические специалисты, блистающие в техносфере своими выдающимися талантами. Впечатляющие успехи в плане создания замечательных образцов техники часто производят у них в мозгу своеобразное 'короткое замыкание', в результате чего им начинает казаться, что и в сфере социальных отношений они также могут блистать собственными успехами, применяя к человеческим сообществам те же самые методы управления, которые хорошо показали себя в отношении технических систем. Из-за случившегося мозгового 'короткого замыкания' у подвергшихся его действию технарей происходит унификация восприятия людей и компьютеризированных элементов различных технических систем. Соответственно и закономерностям функционирования социальных образований и сложных технических агрегатов они придают одинаковый характер. При всём при этом они непоколебимо уверены, что как только они возьмут под своё личное управление какой-либо социальный объект, то им будет сопутствовать не меньший успех в их деятельности, как это было с ними в техносфере. Однако вопреки их ожиданиям в данном случае эффект от их технократических методов работы, как правило, оказывается отрицательным с крайне неприятными последствиями.


Мировой практикой уже неоднократно доказано, что отношение к нормально развитым людям в таком же аспекте, как и к неодушевлённым машинам, приводит к неизбежному краху любые социальные проекты. Если руководитель некой социальной системы является твердолобым догматиком, безмерно возвеличивающим восприятие людей подобно техническим устройствам, то такой руководитель даже в теории не может рассчитывать на доверие людей к его методам руководства. Однако далеко не у всех технических специалистов, которые призываются для руководящей работы в социуме, в мозгах наличествует 'короткое замыкание'. Такие спецы берутся за социальную работу по зову души с полным пониманием того факта, что никакая техническая система никогда не сможет быть развита до человеческого уровня.


На самом деле всех технарей, плотно взаимодействующих с социумом, можно условно поделить на две большие группы. Первая группа в социальной работе стремится применять технические наработки в качестве прогрессивного инструментария, способствующего гармоничному развитию социальной среды в соответствии с объективно специфическими законами её существования, а вторая группа старается всемерно технизировать социум, произвольно формируя его подсистемы на принципах функционирования техногеники, что, конечно же, приводит к разрушительным тенденциям социальной жизни общества, поскольку нарушается естественность жизнедеятельности социальной среды обитания людей.


К великой печали, сегодня уже уверенно можно говорить, что интернет вещей, который уравнивает в правах людей и любые вещи, внедряется в общество под руководством технических специалистов из второй группы. А это значит, что всестороннее психическое угнетение человека уже не за горами.


25 апреля


Положение остатков людей, обладающих способностью объёмного мышления, с каждым новым днём усугубляется в нижней страте общества весьма существенным образом. Нет, никто не говорит, что в целом на планете Земля люди с таким способом мышления совсем не востребованы. Для поддержания жизнедеятельности всего земного человечества подобных людей требуется ограниченное количество. Существующая в высших общественных стратах элитарная система образования весьма щепетильно выявляет из общего состава учащихся - отпрысков элитарных семейств - персонажей, креативному и перспективному мышлению которых свойственно ещё и качество объёмности. Таких молодых людей отдельно от всех остальных весьма специфическими методами с широким применением магических приёмов готовят на лидерские позиции в системе общемирового управления, куда лица из нижней страты категорически не допускаются, даже при их случайно самопроявившейся способности объёмно мыслить.


Одна из главных задач советской системы образования состояла в выделении и специализированном обучении определённого круга лиц, из состава которых формировалась и доукомплектовывалась советская элита. Объёмность мышления входила в число основных особенностей данного круга претендентов на советскую элитарность бытия. После краха идеи создания советской элиты с равноправным присоединением её к когорте мировых элитариев необходимость в высококлассной советской системе образования естественным образом отпала. Поэтому советскую образовательную систему уравняли с низкокачественной общемировой системой образования для низших слоёв общества, в рамках которой развивать у учащихся способности к пространственному мышлению недопустимо, ибо это привилегия элитарных слоёв общества. Другими словами, советская кавалеристская атака на бастионы мирового элитаризма захлебнулась ещё на дальних подступах к этим бастионам. Побитые кавалеристы откатились назад в свои быдлядские стойла, в которых был установлен стандарт однонаправленного бинарно-линейного мышления при том, что любая попытка кого-либо отклониться от этого стандарта жестоко карается надзирателями стойлового содержания быдлядских масс населения страны.


Таким образом, на сегодня основная масса черни наделена примитивным (на уровне обезьян) линейным одношаговым мышлением, что, конечно же, не позволяет чернецам осмысливать сложные многоуровневые явления общественной жизни. Их удел - всего лишь дойти из точки А в точку Б по прямой линии наикратчайшим путём. Ну а оставшиеся от псевдоэлитарного советского образовательного пространства носители способностей к объёмному мышлению уже скоро вымрут в полном составе, и тогда проблема непонимания между молодыми и старшими поколениями нижней страты общества исчезнет сама собой. Оставшиеся же нижнестратовские гоминиды будут играть друг с другом в модернизированные шахматы, на игровой доске которых будут находиться только пешки во главе с голым королём.


24 апреля


Создаётся устойчивое впечатление, что запущенные в действие ещё в прошлом веке различные технологические схемы безвозвратного погружения интернет продвинутых юзеров в виртуальную среду обитания в настоящее время наконец-то стали приносить обильные плоды. Причём подобная результативность проявилась практически одновременно для всех этих разнотипных технологий. В целом же можно сказать, что интернавты на несколько порядков стали более зависимыми от виртуала, нежели подобное можно было наблюдать всего десять лет назад.


В реальной же жизни это явление выражается в фактически полноценном прекращении какого бы то ни было общения между виртуально ориентированными интернавтами и людьми, не страдающими интернет-зависимостью. Вербальный контакт между ними, как правило, ограничивается всего лишь отдельными рублеными фразами по бытовым вопросам. Нельзя не отметить, что людям старой закалки, привыкшим в своей жизни в полную меру общаться с самыми разными собеседниками, очень трудно, а порой и попросту невозможно, принять к осознанию современное положение дел по этому вопросу. Как бы их попытки пообщаться с интернавтами ни были болезненными для их душевного состояния, поскольку виртуальщики обычно в грубо-оскорбительной форме реагируют на такие попытки привычного человеческого общения, они вновь и вновь стараются законтактировать с этими, как им представляется, вполне нормальными индивидами. Может даже показаться, что такая настырность любящих поговорить людей связана с их недообразованностью и скудоумием, но это далеко не так.


Дело в том, что весь обширный жизненный опыт людей, проживших свои жизни чисто в человеческих условиях без сквозной технизации всех сфер общественного существования, при всё более значительной подмене биосферных элементов жизни на техносферные копии, по сути, превращается в аналог детского восприятия окружающей действительности. Другими словами, упование людей, в личностном плане сформировавшихся в эпоху полномасштабной доминантности биологических условий проживания на планете, на свой прежний опыт жизни нынче становится контрпродуктивным, поскольку они никогда ранее в принципе не могли себе представить, что доживут до времени, когда человечные люди буквально на глазах превратятся в человекообразных биороботов. Поэтому они, естественно, не понимают и не принимают того факта, что интернавты - это уже нечто, в лучшем случае только наполовину походящее на человека.


И как взаимодействовать с фактически инородными существами, в современные типажи которых превращено вплоть до пятидесятилетнего возраста практически всё население страны, включая молодых родичей и других близких людей? Ответа на этот вопрос на сегодня не существует. Вот почему люди прежней эпохи исключительно по своему разумению и пытаются вновь и вновь пробиваться к сознанию интернавтов, каждый раз сталкиваясь с категорически не преодолимым игнором всех их прекраснодушных устремлений.


Сами же виртуалы на этом фоне не испытывают ни малейшего желания общаться с этими 'человеками' прежнего формата, поскольку они им не только абсолютно не интересны, но и никоим образом не могут соперничать с высокоразвитой виртуальной средой обитания, в которой интернавтам предоставляется неограниченный доступ ко всему цивилизационному наследию человеческой цивилизации Земли.


23 апреля


Кого в современном обществе более всего подвергают обструкции и всяческим гонениям? Тех немногих, кто ещё не утратил природной способности иметь своё мнение по любым вопросам окружающей жизни. Да, да, именно обладание собственным мнением о ком-то или о чём-то сегодня стало тягчайшим общественно преступным деянием, которое служит неоспоримым основанием для приговора такого вольнодумающего преступника к гражданской смертной казни.


Легионеры Тьмы, денно и нощно кропотливо, не жалея живота своего, создающие благоприятные условия для установления в мировом масштабе нового мирового порядка, то бишь царствия антихриста, применяют массу всевозможных уловок для отучения людей от их пагубной с точки зрения служек Князя Мира особенности - производить личностную оценку какого-либо жизненного явления с выработкой собственного мнения по данному вопросу. Это недопустимая блажь, поскольку при новом мировом порядке личные мнения людей по любым вопросам их существования категорически запрещаются, а ослушники подлежат немилосердному наказанию.


На сегодня легионеры уже добились впечатляющих успехов в этом направлении своей деятельности во имя Властелина Тьмы. Так, к примеру, священнослужителям по сану не положено иметь своего мнения по вопросам общественной жизни, что подменено цитированием цитат и изречений множества церковных писаний или осенённых божественной благодатью святых пророков. Множество людей отвращены от собственного мнения посредством чувственных наслаждений плотскими утехами. Ну а тех, кто круто подсаживается на виртуальную среду, достаточно быстро приучают оперировать безымянными мнениями, услужливо представленные на различных интернет-ресурсах.


Поэтому, ежели где-либо обнаруживается отступник от общих правил жития с упованием на поведенческие ориентиры, продуцируемые в интернете искусственным интеллектом, его подвергают жесточайшей обработке в целях принуждения его к отказу от независимости собственного мышления на социальные темы. Общественная толпа уже необратимо натаскана на всемерное уничижение такого отступника, посмевшего не быть связанным с примитивностью её повадок. Многие люди, способные к самостоятельности мышления, не обладают достаточной силой воли, чтобы выдерживать подобный всеобъемлющий накат на свою личность. От этого психического насилия они личностно ломаются, после чего толпа милостиво принимает их в свои липкие объятия, чтобы уже никогда ни при каких обстоятельствах не выпустить их пастись на вольных хлебах.


22 апреля


'Своя рубашка ближе к телу', 'Моя хата с краю', 'Ничего не вижу, ничего не слышу, ничего никому не скажу'... Можно привести ещё множество пословиц подобного типа, но все они перекрываются всего одной строчкой песни из советского кинофильма 'Последний дюйм'. Эта строчка звучит так: '...Какое мне дело до вас до всех, а вам до меня...'


В реалии все эти изречения обрамляют уклад жизни 'маленького человечка', являющийся доминантным, за небольшим исключением, фактически для всех человеческих персоналий. Само собой разумеется, что в данном аспекте 'маленький человечек' - это не ребёнок или подросток. Этим термином обозначается любой человек, мировоззрение которого - идеологема индивидуалистического замыкания конкретного индивида исключительно на личных интересах, из которых он выстраивает свой идеалистический мирок, оконтуривая его жёстким психическим барьером, не проходимым ни для кого из сторонних человеческих особей. Такой индивидуал находит истинное отдохновение от тягот внешнего мира только внутри этого собственного мирка, который он в действительности воспринимает за райское место и ради отстаивания от внешних угроз которого он готов на многие жертвы и лишения. К примеру, он идёт на войну с захватчиками именно для защиты этого своего 'мирка', который ассоциируется у него с той или иной средой своего физического обитания в мире Земли.


Если говорить о социальных коммуникациях 'маленького человека', то всегда и всюду их главный градиент состоит в первостепенном учёте жизненных потребностей по надёжному сохранению и опережающему развитию его идеалистически райского мирка, после чего им рассматриваются все остальные коммуникативные запросы, которые он в любом случае оценивает с точки зрения нежданной полезности для своего восторженного счастья в идеалистичности своих сущностных грёз. Человека, по завершении юношеского возраста вошедшего в большой мир жестоких нравов, существующий в соответствии с законами диких джунглей как бы он при этом ни выглядел мило и дружелюбно, во взрослом возрасте уже нельзя перевоспитать, переделать, трансформироваать, преобразовать в какое-то иное жизненное состояние, отличное от следования идеологеме его личного мирка 'маленького человечка'. Это незыблемо принципиально, в связи с чем не подлежит никакому сомнению бессмысленность любых попыток изменить личность такого человека, пытаясь заставить его отказаться от прежнего уклада бытия в пользу чужеского для его сущностной самости.


Именно по этой причине сегодня повсеместно наблюдается исчезновение из общественной практики человеческих субкультур принципа коллективизма: идеологи коллективизма в своём социальном конструктивизме допустили непростительный просчёт, ставший роковым для коллективизма как такового. Этот просчёт состоит в требовании к людям с коллективистскими убеждениями полностью отказаться от всего личного в пользу общего. Это касается и личных мирков людей, которые по теории должны быть вывернутыми наизнанку, чтобы всё их содержимое было доступно всем и каждому. Никаких личных секретов, всё обобществлённое, включая мысли и чувства. Подобное состояние жития человеческого существа могло быть только кратковременным, после чего частные мирки всех коллективистов, за исключением прирождённых фанатиков, отвоёвывали свою часть общего жизненного пространства, в конце концов, дезинтегрируя его на множество фрагментов. Коллективизм имеет право на жизнь только при щепетильном учёте частных интересов людей, что является единственным вариантом их добровольного единения в некое сообщество, нормы бытия которого создают чисто внешнее впечатление торжества всеобъемлющего коллективизма.


21 апреля


Когда в 80-х годах прошлого века генерал Петров в содружестве со своими соратниками из командного состава армии и флота зачинал общественное движение 'К богодержавию', в дальнейшем преобразованное в КОБ (Концепция общественной безопасности), в российском обществе стал набирать популярность термин 'толпа', чему способствовало регуляроное употребление в самых разных аудиториях одного из основополагающих программных конструктов этого общероссийского движения - 'толпо-элитарное общество'.


Достаточно высокий уровень образованности советских людей, из которых в 1991 году в момент ока слепили 'россиян', позволял публике достоверно понимать слова 'элита' из богодержавного словесного конструктива, но вот слово 'толпа' люди понимали крайне разнообразно, часто в значениях, прямо противоположных один другому. За прошедшие тридцать и небольшим лет это слово не только не обрело однозначного смыслового понимания, но и наоборот - его смысл расплылся до невообразимо аморфного состояния. Более того, на сегодняшний день уже без всяких сомнений можно утверждать, что это слово превратилось в так называемое 'пустое слово', то есть в классический речевой штамп, лишённый какого-либо устойчивого смысла по причине его непомерно частого употребления в каких ни попадя контекстах.


Слово 'толпа' особенно популярно в политической сфере, но ещё более популярно его использование разномастными демагогами в своих планово-оболванивающих публику речах. И в самом деле, произнося это слово к месту и не к месту, оратор-демагог, ориентируясь на доминантные умонастроения конкретной аудитории, заставляет слушателей наполнять пустоту данного слова характерными для этой аудитории смыслами, что достигается им посредством частого повторения этого слова, иногда чуть ли не в каждом предложении. В результате подобной активации слова 'толпа' сегодня даже профильные учёные спецы не смогут дать ему точное определение, а все словарные объяснения смысла этого слова, тем более в стародавних словарях, либо уже полностью не соответствуют современной действительности, либо имеют значимость крайне ограниченного частного понимания, вполне соответствующей его жаргонному позиционированию.


Пустые по смыслу слова ныне всё более востребуются различными политическими силами для повышения своего общественного рейтинга. Для этой же цели по досконально отработанной в веках методике многие ранее однозначно понимаемые в смысловом аспекте слова, которые вдруг потребовались каким-то политиканам для продвижения своих программ общественного звучания, очень споро переводятся в категорию 'пустых словесных клише', после чего ими насыщают программные тексты и усиленно эксплуатируют на вербальном уровне. Ну а по достижению поставленных целей, эти слова перестают активировать, отправляя их в категорию 'словесный мусор'.


20 апреля


Издавна чрезвычайно ответственной гносеологической проблемой считалось умение отделять 'мух от котлет' или, говоря простыми словами, способность людей отличать временное от постоянного, отграничивать важное от пустопорожнего, выделять главное, отсекая второстепенное. От умения человека оптимально решать эту проблему очень многое зависит в его жизни. Если кто-либо регулярно принимает, образно говоря, кучу битого кирпича за основание для возведения какого-нибудь сооружения, при этом в упор не замечая находящихся рядом фундаментальных блоков, установленных в качестве надёжной строительной основы для практической реализации некоего архитектурного проекта, то однозначно можно сказать, что жизнь такого человека не задастся.


Собственно, жизненный опыт человека в обобщённом понимании как раз и состоит в его натренированности решать эту проблему в её частных вариантах на конкретной жизненной фактуре. Хорошо известный советским людям институт наставников, которые в системе западного миропонимания интерпретируются как коучи, был нацелен на практическое обучение молодых методологии решения этой вневременной проблемы. Хорошо справляешься с этой задачей - твоя жизнь пройдёт под знаком успеха, а в противном случае - ты будешь обречён на нескончаемую череду несчастий и неудач.


Отшумели годы, институт наставничества остался в прошлом, а хвалёные коучи оказались всего лишь натасканными советчиками в области детских игр. Круто профанирующая по действительно серьёзным вопросам жизнедеятельности молодёжь оказалась предоставленной самой себе, постоянно придавленная неподъёмным грузом указанной гносеологической проблемы. По мере нарастания качественных отличий современной российской жизни от жития советского времени и старшее поколение подпало под навал тяжести этой проблемы. Таким образом, львиное большинство россиян ныне пребывают в полнейшей прострации по поводу настоятельной необходимости беспрерывно решать эту проблему во всех жизненных ситуациях, в которые они попадают либо по своей, либо по чужой воле. Но вот как решать эту несносную проблему - они не имеют ни малейшего представления, а потому пытаются разрешить её методом 'тычка пальцем в небо'. Естественно всё идёт кувырком, а бедные несмышлёныши отгребают от реалий жизни по полной.


При всём при этом, те дурнопахнущие жизненные отходы, которые облепляют тыкающих пальцев в небо вследствие их ничем не прикрытой некомпетентности, которую они проявляют при попытках решения этой проблемы, со временем увеличиваются по объёмным показателям. Причиной же подобному положению дел служит сохраняющееся у них в популяре чисто детское отношение к сути этой проблемы, состоящее в уповании на наиболее необременительный для них метод её решения. Другими словами, оказываясь в ситуации выбора способа своих проблемно ориентированных действий, они выбирают самый лёгкий способ, не требующий от них каких-либо неприличных физических или психический напряжений. И им невдомёк, ибо никто этого не объяснял ни в детстве, ни в юности молодым россиянам, а старшее поколение россиян вообще уже забыло, чему их обучали в советское время, что правильным способом решения данной проблемы является только тот, который кажется самым тяжёлым и неподъёмным. Такой способ - единственно верный, а все остальные приводят к проигрышу. Однако при современном практиковании россиянами откровенной бессмысленности своего существования в качестве разумных людей, подобное наставление о правильном выборе способа решения гносеологической проблемы категорически недоступно для их инфантильного понимания обыденности бытия.


19 апреля


В последние несколько лет с различных высоких трибун как-то подозрительно умащено звучат заздравные панегирики в адрес русского народа. Как-то с отчётливо проглядываемой театральностью всех подобных речей ораторы довольно откровенно стремятся определить русский народ на авангардистскую роль исполнительного лидера по переустройству глобального миропорядка. Однако даже далёким от проблем глобализации людям не составляет особого труда понять, что для осуществления подобной задачи любому активированному с подобной целью исполнительному агенту необходимо иметь надёжный энергоисточник на своей национальной территории. Другими словами, прежде, чем приступать к выполнению глобальных задач, главная движущая сила данного процесса должна обладать реальным лидерством среди всех других народов, проживающих бок о бок в стране потенциально лидерского народа в общемировом аспекте.


Американская нация по причине своей многофакторной полиэтничности, изначально запланированной тайными хозяевами истории при создании этой нации в XYIII веке, сегодня оказалась не у дел в результате кардинального изменения глобальной повестки дня. Прежняя однополярная парадигма мирового жизнеустроения, под которую, собственно говоря, как раз и создавалась в качестве мирового гегемона американская нация, выплавленная в плавильном котле из представителей практически всех народов мира, сегодня приказала долго жить, тем самым продемонстрировав народам всего мира колоссальный просчёт политики мировых тайновластцев.


Главной причиной нежизнеспособности однополярной модели мирового жизнеустроения стало спонтанное осознание землянами сути происходящих на планете общих и частных социальных явлений. Различными общественными силами заправилам мирового закулисья задавалась масса животрепещущих вопросов, на которые закулиса так и не вознамерилась ответить. В итоге широким массам народов существующих на планете стран стало ясно как божий день, что реализуемая руками американцев модель общеземного устройства ложна по принципиальным соображениям, что вынудило закулису тайной мировой власти сменить вектор глобализации с однополярного на многополярный. А это означает, что американцы отыграли свою роль в провальном спектакле мировой элиты, и теперь могут спокойно быть списанными в утиль.


Идеология американизма фатально антагонистична идеи мировой многополярности. По причине сего факта вся та инфраструктура, которая в ХХ веке создавалась американцами на всей территории планеты для тотального контроля и жёсткого полицейского надзора за стабильностью общеземного миропорядка, оказалась ни на что не нужной. Не нужной оказалась и сама американская нация, равно как и само государство США, что в объективном отношении предполагает раздробление населения американской национальности на мелкие фрагменты и разделение США на целый ряд карликовых государств.


Как уже многие поняли, на роль основного актора процесса обустройства многополярного глобального миропорядка мировая закулиса избрала Россию. Что из этого следует? Прежде всего, создание под эгидой России многонациональных вооружённых сил с полицейскими функциями. Неявное стимулирование резкого экономического развития. Освоение многомиллионными толпами мигрантов российских территорий. Полномасштабное изменение этнического состава российского населения.


Остатки же русского народа будут выведены с территории России и распределены в виде вооружённых формирований по всему миру. То есть русскими теперь становится быть престижно. Именно с этой целью и раздаются со стороны власть предержащих хвалебные песнопения русскому народу, и это при том, что внутри Россия русского народа юридически не существует, что все славословия в его отношении являются всего лишь словесной шелухой, что необходимо для выигрыша времени до того момента, когда и формально, и неформально русские перестанут быть государство образующим народом, уступив сиё ставшее вакантным место тем же евреям, которые наметили своё переселение в Россию в количестве 12 миллионов человек, из которых 8,2 миллионов собираются переместиться на российские просторы из Европы и Израиля.


18 апреля


Когда узнаёшь, что библейские пророки жили по 700-900 лет, прежде всего, задаёшься вопросом об их отношении к многократности радикальных перемен условий жизни, происходивших в течение их жизней. Однако в Ветхом завете на этом вопросе внимание верующих не заостряется. Более того, создаётся впечатление, что за сотни лет вообще ничего не менялось в образе жизни древних иудеев: как кочевали в начале времён, так и продолжали кочевать через тысячи лет, занимаясь отгонным овцеводством на своих землях и проживая всё это время в шатрах неизменной фактуры. Такая неизменность окружающей среды, конечно же, напрямую располагала к философствованию и непрестанному углублению религиозного опыта, а также к усилению чувственной привязанности к окружающему пространству.


Современному человеку, крутящемуся по жизни как белка в колесе, невероятно сложно представить себе подобную крайне замедленную жизнь древнего иудейского общества, когда за тысячу лет фактически ничего не менялось вокруг них. Ныне в больших городах, для которых характерен бешеный темп жизни, уже за 10-15 лет городская среда настолько кардинально изменяется, что рядовой горожанин, образно говоря, ощущает себя в лодке, стремительно несущейся по бурной реке жизни без каких-либо остановок для успокоения своего сознания, утомлённого постоянными переменами среды жизнедеятельности человеческого существа. То есть в окружении современного человека всё меньше остаётся постоянных компонент при соответствующем увеличении кратковременных элементов среды. Но поскольку наличие постоянно-неизменных факторов окружающего пространства жизни - изначально необходимое условие для формирования устойчивого состояния психики человека, то устранение постоянных объектов окружающей среды при исключительном абсолютизме всеобщего релятивизма приводит к дестабилизации психики горожан, что чревато различными заболеваниями как психического свойства, так и физиологического. Надо заметить, что в малых городах и сельских поселениях также происходят аналогичные процессы, то только в вялотекущем режиме.


Означенная нескончаемая изменчивость всего и вся в жизни современников провоцирует массу негативных последствий как персонально для каждого человека, так и для общества в целом. К примеру, по этой причине для последних трёх поколений, вынужденных жить в необычайно динамичных условиях среды своего обитания, полностью исчезло такое понятие, как 'малая Родина', поскольку для его существования необходимо нечто постоянное в средовом пространстве бытия, что любо и дорого конкретному человеку, о чём он везде и всюду помнит и к чему стремится вновь возвратиться при своей вынужденной отлучке, что вызывает у него особо сильные чувства своей принципиальной неотделимости от этого нечто, за отстаивание чего он готов сражаться не на жизнь, а на смерть. Для этих трёх молодых поколений всё постоянное напрочь устранено из их пространства жизни, то есть они в понятийном плане не знают, что это такое - малая Родина. Ну а поскольку понятие малой Родины - это фундаментальная основа формирования у человека чувства патриотизма, то с вящей скорбью приходится констатировать, что у этих трёх поколений молодых россиян в принципе отсутствует чувство истинного, а не показного патриотизма. Как говорилось ранее в народе, 'вот тебе, бабка, и Юрьев день'.


17 апреля


Испокон веков Земля Русская славилась обилием мудрых людей. Ныне же, видать, испоконье мудрецов иссякло. То ли на русской земле сами повывелись мудрецы, то ли их принудительно вывели как каких-нибудь рыжих тараканов. Умных особей вокруг великое множество, а вот мудрых нужно долго-долго искать, что в большинстве случаев становится всего лишь пустыми хлопотами. Мудрецы из простонародья за пару десятков лет вообще дружно исчезли, не оставив при этом никакого памятования ни о себе самих, ни о своих мудростях. Подобным образом быстро и бесследно исчезают дождевые лужи на асфальте под воздействием солнца и ветра.


Если же говорить о последних десятилетиях ХХ века, то в народной среде действительно мудрые люди уже тогда подвергались всевозможным издёвкам, насмешкам и беспардонному остракизму со стороны воинствующих обывателей, ибо в те годы всеобщей грамотности едва ли не каждый второй мнил себя уникальной личностью, отмеченной печатью мудрости. Тогда неоспоримым авторитетом обладали лишь популярные в медиа-пространстве гуманитарии, распиаренность которых придавала их самым обычным выражениям ореол мудрых изречений, которые служили простонародью яркими путеводными маяками в обыденной серости жизни трудящихся масс. Однако же надо отметить, что среди популярных личностей писателей, актёров, социальных психологов и т.п. деятелей довольно часто проявлялись и реальные мудрецы. И вот в сегодняшние дни, для которых характерен общественный стандарт безграмотной необразованности людской серятины, заполонившей все сферы общественной жизни страны, мудрые слова можно услышать только из уст этих уже престарелых реальных мудрецов конца ХХ века, которые, к сожалению, по причине преклонного возраста и слабого здоровья вымирают под чистую, оставляя после себя опустевшие троны мудрости, на которые, как бы ни старались, не способны в силу своего полного оглупения взобраться современные серые выскочки, примитивность мышления которых быстро попадает в разряд притчей во языцех.


В 2022 году покинула подлунный мир одна из мудрых женщин прошлого времени, в целом ряде интервью с которой в наследство потомкам остались фрагменты её мировоззренческой мудрости. Этой мудрой женщиной была Зинаида Михайловна Кириенко, советская и российская актриса, народная артистка РСФСР, лауреат Государственной премии СССР. Эта красивая, высоконравственная женщина обрела средоточие мудрости ещё в свои юные годы, с честью пронеся этот небесный дар через всю свою жизнь. В одном из своих последних интервью Зинаида Михайловна рассказала о святая святых своего светозарного жизнепроявления. Чтобы убедиться в высоком уровне мудрости Зинаиды Михайловны, достаточно ознакомиться с несколькими отрывками из этого её интервью: '...Меня волнует, что мы оставим нашим детям. Чему научит современная идеология наших детей? Поднимать рюмку водки? Меня просто ужасают современные европейские тенденции, когда спрашивают маленьких детей, кем они хотят быть - мальчиком или девочкой? Зачем вы лезете в те сферы, в которые совершенно не нужно вторгаться. Вы кто - Господь Бог, чтобы спрашивать маленького мальчика, хочет ли он отрезать себе гениталии и стать женщиной? Кто вам позволил решать эти вопросы вместо Творца? И вот вся эта дрянь, прикрываясь любезными улыбками, ползет к нам в Россию. Лицемерие западных стран просто невероятно. И мы не противостоим этому, а только кричим, как попугаи, дурацкое словечко 'Вау'! Иногда смотришь телевизор и не понимаешь, ты живешь на русской земле или где-то на чужбине...


...Семья воспитала меня правильно. То есть мама посылала меня в чужой город, и была спокойна. Знала, что я ее не подведу. А что касается всяких глупостей, честно говоря, время было другое. Не было такого тотального разврата, когда на каждом телеканале показывают беременных школьниц, и с удовольствием обсуждают, в каких позах они занимались сексом. Для меня это настоящий шок, потому что я вижу, какое поколение воспитывается нашим телевидением. Одно могу сказать: телевидение сегодня воспитывает жестокость и безразличие. Разве эта молодежь пойдет защищать родину? Нет, не пойдет. Они так воспитаны, что никого не защитят. Молодежь сейчас знает, как кого-то объегорить и хорошо развлечься. Больше ничего не интересует. Во многом, конечно, виновато и искусство. Нас учили тому, что настоящее искусство должно нести чистое и светлое в жизнь каждого человека. Оно должно проникать в душу и наполнять ее добром. А сегодня мы видим на экране сплошную пошлость. И кино у нас такое стало, и телевидение - вынимают из души все человеческое...


...Я очень сочувствую современным родителям: сегодня большая проблема найти время для ребенка. Взрослые забывают про детей, они озабочены тем, чтобы заработать на кусок хлеба. Жизнь стала дорогая, сложная, не всегда есть время и силы на детей. Но мне хочется, чтобы они поняли: если упустить ребенка, не посвятить себя его воспитанию, не отдать ему часть своей души, то он вырастет жестоким и равнодушным. И с таким монстром придется встречать старость...'


16 апреля


В исторических трудах нашего славного соотечественника Михайло Ломоносова, в летописях под семью замками сокрытых от народа в различных спецхранах или вывезенных немцами-академиками из монастырских библиотек в хранилища Ватикана, дабы никто из любознательных граждан России не смог приобщиться к истине исконного жизнеустроения Руси Ведической, содержатся правдивые сведения о жизнедеятельности наших предков за многосотлетний период времени существования ведического устроения общества древних русичей. Именно за многосотлетний период, хотя современные историки и обществоведы в состоянии истеричного ража делают всё возможное, чтобы надёжно похоронить в небытие даже короткий исторический отрезок в 7533 лет от сотворения мира в Звёздном храме, в течение большей части которого цивилизация Тартарии процветала в ареале Руси Ведической. Тем самым постулируется всего лишь тысячелетнее развитие России и не более того.


С чем же связана эта демонстративная ампутация гигантского культурного пласта цивилизационного наследия народа России? Всё дело в идеологической подоплёке. Прежде всего, надо иметь в виду, что российское тысячелетие привязано к 988 году, когда состоялось крещение княжеской Руси. А до этого времени славяне, по заявлению патриарха Кирилла, были аки звери дикие, жившие чуть ли не всем скопом на деревьях. И только свет христианской веры позволил им встать на путь цивилизационного развития. То есть апологетами библейского проекта россиянам оставлено право опираться на культурные достижения, свершённые их предками всего лишь на протяжении только одного тысячелетия. Всё, что было до 988 года, не считается, ибо является пережитками тёмных языческих времен откровенной дикости населения, в связи с чем не может быть причислено к культурной сокровищнице народа России и соответственно не достойно приобщения к идеологии Русского мира, которая выстроена на концепции православного религиозного мировоззрения. И это при том, что в течение фактически всего этого тысячелетия нынешняя РПЦ официально именовалась Греко-Кафолической ортодоксальной (правоВерной) церковью, обретя своё нынешнее наименование православной церкви только в 1943 году. Это к тому, что стремление современных идеологов Русского мира придать этому понятию православную религиозную направленность упираются в массу противоречивых фактов, недомолвок, фиктивных традиций и тенденциозных пропагандистских штампов.


Именно по этим причинам уже который год фиксируется сбойность множества попыток придать данной идеологической концепции некое всемирное значение, что призвано объединить под эгидой Русского мира всех носителей русского языка, истории и культуры вне зависимости от их национальной или религиозной принадлежности. Одно ясно, что при отказе русскому этносу в праве наследования многотысячелетней культурной традиции своих предков Русский мир никогда не сможет состояться как таковой, а для реализации тех функций, которые возлагались идеологами на этот концепт, придётся срочно формировать нечто другое, к примеру, Великоросский мир.


15 апреля


В чём состоит истинная суть мигрантов из слаборазвитых стран, огромными массами вторгающихся в жизненное пространство той или иной страны? В номадизме. Да, да, именно в номадизме, ибо современный мигрант из бедствующих регионов - это необразованный, бескультурный, агрессивно настроенный к коренным жителям страны своей миграции, подвязующийся на неквалифицированную работу чернорабочим на подхвате, обычно являющийся религиозным фанатиком индивид, который, на самом деле, представляет собой всего лишь видоизменённый типаж классического номада.


С чем связаны произошедшие разительные персональные изменения номадов? С ситуативными изменениями объектов номадических атак, что потребовало от ханов общемирового номадизма применения новых тактических схем захватнических действий по покорению национальных государств, а также необходимости активации номадов, отспециализированных на выполнение задач другого типа в соответствии с новым качеством общественно-политической обстановки в странах, намеченных к присоединению к мировой номадической цивилизации.


По ходу дела надо отметить, что десятники, сотники, тысячники номадических орд имеют богатый опыт участия в номадических нашествиях первого этапа. На этом этапе, известным под названием 'цветные революции', в связи с его поразительной успешностью едва народившейся номадической цивилизации удалось быстро выйти на мировой уровень, что охарактеризовалось её признанием всеми странами мирового сообщества наций как провозвестника новой наднациональной реальности на планете в целом. Правда, после первых успехов в части применения тактики 'цветных революций', когда под эгиду номадов как на конвейере перешли сразу несколько государств, власти которых были застигнуты врасплох неведомым ранее методом покорения государств невооружённым способом, правительства национальных государств оперативно разработали разнообразные схемы эффективного противодействия применяемой номадами тактики, в результате чего ханы номадической цивилизации отказались от этой тактики в пользу новой - неспешного нашествия номадов под видом мигрантов из экономически слаборазвитых регионов планеты.


Если для тактики 'цветных революций' был характерен довольно оперативный захват страны-жертвы, то новая тактика номадов нацелена на продолжительный период инфильтрации мигрантов (номадов новой волны) в тело какого-либо национального государства с получением гражданства и перемещением в страну-жертву своих многодетных семей с тем, чтобы неприметно для коренных жителей страны постепенно накапливать номадический потенциал, который по достижении критической массы должен быть резко активирован, дабы одновременно парализовать все органы управления национальным государством, после чего спокойно и непринуждённо овладеть всей страной без какого-либо сопротивления со стороны местного населения и ставших недееспособными органов правопорядка.


В этом плане новая тактика номадов ориентирована не на взращивание номадов из молодёжи национального государства, как это практиковалось в тактических схемах 'цветных революций', а на наполнение страны инокультурными мигрантами из бедных стран с крайне низким уровнем жизни, преимущественно исповедующих ислам, который, собственно, и возник именно в среди кочевых племён Ближнего Востока и который сегодня взят на вооружение цивилизацией номадов. К слову сказать, мигранты из экономически развитых стран западной цивилизации не вписываются в новую тактику номадов, поскольку смысл их иммиграции состоит в сплочении с коренными жителями ради процветания данного национального государства.


14 апреля


Проблема мигрантов усугубляется день ото дня. Её как-то нужно решать, но в существующих обстоятельствах российской действительности её по принципиальным соображениям невозможно решить. Внимательный наблюдатель на серьёзном уровне постоянно отслеживающий все перипетии данной проблематики наверняка достаточно быстро приходит к однозначному пониманию того, что никто в России не представляет себе возможных вариантов решения этого вопроса - ни властные структуры, ни общественные организации, ни простые сограждане из коренных жителей страны.


Помнится в школе советского периода жизни на уроках математики школьников обучали правильно определять параметры проблемной ситуации и чётко формулировать задачу, которую при этом требовалось решить. В школьных тетрадях предлагалось слева записывалось всё, что дано для её решения (по современному - исходные данные существующей проблемы), а справа записывались условия решения задачи и формулировалась непосредственно сама задача. Всё это отделялось друг от друга разделительными линиями, а под общей знаменательной линией требовалось поэтапно излагать способ решения задачи с пояснениями каждого логического шага такого решения. В итоге прописывался полученный ответ. К решению задачи о мигрантах нужно подходить примерно в такой же последовательности при доскональной продуманности каждого реального логического действия выбранного способа решения задачи контроля и управления мигрантскими потоками..


Что мы имеем в качестве исходных данных? Изначальный коммерческий расчёт беспринципных бизнесменов на сверхприбыль от потоков мигрантов, оплата труда которых была на порядок или два ниже нежели зарплата местных жителей, нанимаемых на те же работы, что и в случае с мигрантами. Коррупционные схемы с участием представителей профильных госструктур. Граничащая с профессиональным несоответствием неспособность служителей надзорных органов вовремя выявить возникновение данной проблемы, дабы не позволить мигрантам спровоцировать масштабную трудноразрешимую ситуацию. Накопление в России критической массы мигрантов (15 миллионов человек), не позволяющей применять радикальные методы решения задачи мигрантского нашествия, проблемный статус которого ныне повысился до уровня национальной безопасности государства.


Какие частные вопросы требуется решить, чтобы в итоге добиться удобоваримого общего решения данной задачи?.. Практически все частные вопросы проблемы мигрантов хоть и поддаются точной формулировке, но не имеют своего решения по политическим соображениям. В качестве же итогового заключения можно уверенно утверждать, что при существующих общественно-политических реалиях в стране мигранты прибыли в Россию навсегда.


Опыт европейских стран, где ситуация с мигрантами ранее развивалась в строгой аналогии со сложившейся мигрантской проблематикой в современной России, в данном отношении довольно печален - мигранты всё уверенней выдавливают коренное европейское население из стран исторического проживания европейцев. Куда выдавливают этих бедолаг? В страны, которые ещё не в полной мере захвачены мигрантами со всего мира, то есть это всего лишь места их временного проживания до того момента, пока и оттуда их не выдавят новые волны мигрантского нашествия. И куда же им в итоге после такой экзекуции деваться? Уповать на длительность поселения в некой точке планеты, на которую им укажет Бог, если они будут ему усердно молиться. Или можно самим стать мигрантами, чтобы вместе с другими садыками наслаждаться освоением всё новых и новых стран, откуда смачными пинками выгонять в никуда местное население.


13 апреля


Создаётся такое впечатление, что человечество в целом как-то вдруг утеряло разум. Каждый день практически из всех регионов планеты приходят сообщения о вооружённых конфликтах, о повальном приобретении различными странами всевозможных вооружений, на которое даже бедные страны выделяют колоссальные финансовые средства, о переводе многими странами своих национальных экономик на военные рельсы в ожидании начала в скором времени третьей мировой войны, о постоянных тренировках войск на постоянно проводящихся военных учениях, об привитии военным специалистам навыков владения самыми современными системами оружия колоссальной поражающей мощи...


Очевидно, всему этому военному психозу есть логическое объяснение, о котором широкие народные массы ничего не знают, но которым руководствуются правительства разных стран. Если самостоятельно попытаться выделить из огромной массы возможных причин сложившегося на мировой арене положения дел тот главный определяющий фактор, из-за которого происходит вся эта несусветная чехарда, то единственное, что приходит на ум вследствие своей универсальности влияния на всё происходящее в мире людей, так это начинающиеся глобальные перемены геофизики планеты вкупе с резким изменением мирового климата. И как бы там ни было на самом деле, но данное предположение позволяет с высокой степенью адекватности соотнести повсеместные военные приготовления с начавшимся общемировым процессом массового перемещения народов. В связи с такими геофизическими явлениями, как затопление больших территорий, вулканическая активность, засуха, торнадо, экстремальный температурный режим, не совместимый с жизнью биологических существ и т.д., люди, интуитивно осознавая, что в местах своего нынешнего проживания в скором времени станет невозможно жить, начали перемещаться по миру в поисках надёжного региона, где они смогут пережить предстоящие катаклизмы.


Конечно же, вслед за всеми этими событиями резко обострился мигрантский вопрос, поскольку коренные народы регионов повышенного интереса мигрантов прекрасно понимают, что миллионные толпы мигрантов со временем вытеснят их с земель их исторического проживания. По этой причине они требуют от своих правительств закрытия границ и реальных действий по противодействию засилью мигрантов. Такие требования являются одной из главных причин военных приготовлений, нацеленных на противодействие захвату территории конкретной страны толпами мигрантов.


С другой стороны, правительства многих вполне благополучных стран предупреждены учёными о высокой вероятности гибели их стран из-за какого-то природного катаклизма и необходимости заблаговременного перемещения населения страны на новое место локации. Понятно, что государство, на территорию которого намечается массовое перемещение всего населения некой страны из-за угрозы начинающих входить в силу катаклизмов, супротив которых люди бессильны, будет защищаться военными способами от такого нашествия климатических мигрантов, для чего срочно вооружает свою армию.


Если предположение о начавшихся климатических миграциях народов мира верно, то этот процесс в ближайшее время начнёт существенно ускоряться. При этом все эти мигрантские страсти легко и просто могут привести народы планеты к третьей мировой войне, которую нельзя допустить ни под каким предлогом, ибо в её огне погибнет всё живое на Земле.


12 апреля


Если бы неким чудесным образом мудрость стариков, отходящих в мир иной, могла бы передаваться юношам, они бы бездарно не растрачивали время своей жизни на всевозможные оторванные от реальности бытия принципиально несбыточные иллюзии, ибо им при этом стала бы доступной одна из самых фундаментальных истин, постоянно довлеющая над каждодневьем любого человека. Эта истина состоит в кажущемся вроде бы банальным по поверхностным представлениям легкомысленных людей исключительном важном факте необратимо короткой жизни земного человека. Настолько короткой, что даже, если бы человек с самого раннего детства, не покладая рук, трудился над реальным воплощением своих мечтательных задумок, он всё равно не успел бы их осуществить до скончания своего земного века. Обладай он с юных лет мудростью стариков, ему на его жизненном пути постоянно удавалось бы отделять мух от котлет, что позволило бы довести дело всей своей жизни до логически цельного завершения.


Но подобных чудес в реале не бывает, поэтому людям приходится мириться с существующим положением дел в достаточно жестоких социальных отношениях человеческих сообществ. Жестокость же современной социальной жизни людей, в частности, безрассудно-кардинальным образом отрицает какую бы то ни было полезность для молодых людей мудрости стариков. Той самой мудрости старых людей, которая уже второй век нещадно искореняется в народной среде, в результате чего она теперь наличествует у крайне малого числа нынешних стариков, которым вопреки всем неблагоприятным факторам удалось-таки не выпасть из древней традиции интегративности жизненных познаний от поколения к поколению. В соответствии с духом проистекающих подлых времён действительно мудрые люди подвергаются полному игнорированию со стороны молодёжи с навешиванием на таких мудрецов ярлыков юродивых изгоев. Их обходят десятой дорогой, а их речи целенаправленно заглушаются грохотом бешеных темпов жизни.


Если бы их мудрые слова всё же смогли быть услышанными современниками, то в окружающем жизненном пространстве быстро бы перевелись ныне безмерно расплодившиеся недоросли и недообразованные индивиды, которые, дорвавшись до властных чинов, получают насыщенные несказанно чувственной негой удовольствия от нескончаемо свершаемых ими безрассудств, не скупясь превышать при этом свои должностные полномочия.


11 апреля


Разменяв пятый десяток лет своих личных жизней, представители поколения Y, пионерский авангард которого по возрасту своего личного состава в этом году перевалил сорокалетний рубеж, какой только хулы не наслушались в свой адрес со времени своего детства вплоть до сегодняшних дней. Все другие поколения, как заговорённые, критиковали и продолжают критиковать этих людей почём зря, обвиняя их в различных фактах недостойного поведения, действительно имевших место быть или придуманных с какой-то целью. Постепенно в обществе сформировалась обобщённо-доминантная оценка характеристических свойств этого поколения - индивидуалистическое легкомыслие.


Надо сказать, что в общем и целом это верная оценка. И в самом деле с ней трудно не согласиться. Так, игреки не нацелены на образование ради освоения серьёзной специальности, для чего им пришлось бы резко ограничивать себя буквально во всём, что по их представлениям составляет базовую основу жизни, к примеру, многими месяцами просиживать за учебниками вместо весёлого и непринуждённого образа жизни. Что касается работы, то и по этому вопросу они особо не заморачиваются - отбыл регламентированное время на рабочем месте, вышел на 'волю', тут же забыл обо всём, что связано с должностными обязанностями, встретился с друзьями и оттянулся с ними по полной. А при возникновении какой-нибудь серьёзной проблемы предпочитают не идти на обострение, молча отходят в сторонку, исчезая из конфликтного поля зрения, наблюдают за развитием событий из некого потаённого места, ожидая, что проблема каким-либо образом разрешится сама собой без их участия при том, что их устраивает любой итоговый результат, который они всегда объясняют с объективных позиций, игнорируя как свои субъективные ожидания, так и интересы других участников конфликта. Как педагоги они никуда не годятся, ибо их жизненная индивидуалистичность не позволяет им практиковать разнообразные педагогические методы кроме одного - наказание по любому поводу в дополнение к их частым срывам на крикливость и полное прекращении воспитательного процесса в случае неэффективности их системы наказаний воспитуемых. При всей их внешней общительности и дружелюбии они чрезвычайно замкнутые натуры, из-за чего близкие к ним люди никогда не знают, что у них на душе и что от них можно ожидать в следующий момент. И, конечно же, игреки - это прирождённые конформисты и соглашатели. Ну и главное - у этих людей в полной мере отсутствует устойчиво-сформированное мировоззрение, в результате чего они всегда пребывают в аморфном состоянии по отношению ко всему, что их окружает по жизни. Эта аморфность характерна и для их дружеских или семейных отношений - при изменении внешних обстоятельств они легко и без особых сожалений расстаются с давними друзьями и прекращают семейные отношения, в том числе холодно относясь и к своим детям. Можно ещё долго продолжать перечисление той или иной характерности игреков, но это не изменит факта того, что в качестве общего тотема игрекам наиболее подходит образ амёбы.


Все эти нелицеприятные для игреков характеристики их натур не могут позволить не задаться вопросом о причинах появления у игреков обозначенных типовых поколенческих особенностей. Размышляя над всей той множественной фактурой реальных событий недавней истории страны, происходивших во временной отрезок появления игреков на свет божий, способный на непредвзятое мышление человек рано или поздно приходит к пониманию того, что поколение Y - это люди глубоко трагической судьбы по причине объективно не зависимой от них жизненной ситуации.


Самоосознание первых игреков пришлось на время перестройки, когда всё в обществе пришло в состояние хаотического брожения, когда на глазах молодых игреков непримиримо сталкивались идеи как отдельных людей, так и общественных групп, когда нельзя было понять, кто - прав, а кто - виноват, когда идеологические перепалки нескончаемо происходили и в семьях, и на рабочих местах, и на улице, и в общественных заведениях, когда родители и другие родственники ничего не понимали в происходящих в стране политических процессах и ничего по этому не могли объяснить своим детям игрек-поколения. Вместо счастливого времени детства и юности молодые люди видели хаотический слом всего, вроде бы всегда считавшегося незыблемым, вживую наблюдали самоуничтожение общества и ликвидацию родной страны, а катастрофа 90-х годов стала для них полным аналогом времени гражданского противостояния после октябрьского переворота 1917 года. Могли бы в таких диких варварских условиях состояться стерильно правильные игреки? Не могли. Реально нужно благодарить небеса за то, что эти ребята поколения Y выжили, не озверели и не все разъехались по различным частям света.


А весь список приведённых выше, а также гораздо больший перечень вообще не указанных несуразностей игреков - это реально тот самый спасательный круг, благодаря которому они не утонули в той гиблой жиже, что захлестнула их юные годы, и который предоставил им возможность состояться по жизни в современном виде, который стал для них единственно возможным, поскольку позволяет им держать удар продолжающей оставаться для них агрессивной среды обитания.


10 апреля


Уже ни у кого не вызывает особого протеста распространённое в обществе утверждение о современных россиянах в возрасте примерно до пятидесяти лет, которые воспринимают окружающий мир исключительно сквозь призму интернет-шаблонов, считываемых ими с помощью смартфона из сетевых информационных ресурсов. Ещё 10-12 лет назад большинство пользователей интернет-услугами воспринимали информационные сообщения из сетевых источников всего лишь в качестве повода для своего собственного осмысления или обсуждения с друзьями-товарищами. Со временем формы и конструкты подачи контента информационных интернет-сообщений плавно со строгой непрерывностью видоизменялись в соответствии с методологией нейролингвистического программирования (НЛП). С помощью необычайно эффективной методики НЛП за прошедшее время образ мышления активных пользователей интернета был кардинально изменён: интернавтов таким способом отучили самостоятельно мыслить при категоричном недопущении иметь собственные уникальные мнения по принципиально важным направлениям общественной жизни страны, которые должны были бы вырабатываться на основе анализа и синтеза полученной информации.


Теперь интернавты, принимая то или иное текстовое, ауди или видео сообщение, неосознанно воспринимают и в неявном состоянии заключённый в нём через посредство НЛП-процедур некое шаблонное мнение о смысловом содержании этого сообщения. При этом интернавт искренне уверен, что это мнение он выработал самостоятельно, без чьих-то подсказок или наставлений, и разубедить его в противоположном уже нет никакой возможности. Так формируется единообразие реакции народонаселения на то или иное событие объективной реальности. Интернавты, запрограммированные на восприятие происходящей событийности в едином стандарте, распространяют в своём окружении этот стандарт, в результате чего общество в целом демонстрирует единомыслие по множеству вопросов социальной жизни.


Раньше далёкие от освоения интернета люди насмехались над интернавтами, не представляющими своей жизни без доступа в среду сети интернета. Ныне уже не до меха. Те, кто держался в стороне от интернета, сегодня либо находятся в недееспособном состоянии, либо просто повымирали. Наступило время полновластия интернет-зомбированных людей, которые, как было показано, имеют навязанное кем-то из тайных манипуляторов одинаковые мнения во всем краеугольным вопросам текущего момента времени. И что же в итоге? Общественное мнение страны формируется строго в том виде, который требуется кому-то из тайных заправил истории. Те же, кто остался не отзомбированным интернетом, имеют реальное представление о сути происходящих событий, но их никто не слушает, поскольку они в качестве маргиналов надёжно вытеснены за обочину общественного жизненного пространства.


9 апреля


О необходимости воспитания молодого поколения в духе патриотизма всё говорят, говорят и говорят, а уровень патриотизма среди российского народонаселения при этом застыл на прежнем уровне, и, более того, в молодёжной среде постепенно понижаясь по мере снижения возраста молодых людей, патриотичность взглядов которых является предметом специализированных исследований. Без всяких сомнений, наиболее патриотично в стране своего происхождения настроены граждане старших возрастов, и по поводу причин данной тенденции есть вполне разумное толкование специалистов.


Что такое патриотизм в общепринятом смысле? Любовь к Родине. А что подразумевается под понятием 'Родина'? Вся территория страны, все люди, проживающие на этой территории, гражданское общество, уклад жизни, производственно-экономический потенциал, история, культура, международные достижения, вызывающие общемировое уважение и т.д. При этом вряд ли кто сможет однозначно пояснить, какой разновидностью любви гражданин должен любить всё то громадьё, которое олицетворяет собой понятие Родины. Человек так устроен, что под чувством любви к чему-то или кому-то подразумевается его нежно-душевное отношение к предмету своей любви, то есть для возникновения и сохранения чувства любви ему требуется конкретика - тот или иной человек, собака, кошка, растение, сувенир, речка, роща, дом и т.п., наполняющие его душу сладостно-приятными эманациями своих жизненных ощущений.


Другими словами, человек чисто по-человечески может любить всё то, что разумеется под понятием 'малая родина', ибо любить с проявлением нежных чувств всю тяжёлую промышленность страны, все её горы, реки, леса, пустыни, все без исключения города и деревни, скопом всё население страны человек не может по определению. Другое дело, что человек испытывает священную гордость за свою страну, ощущая себя её неотделимой частицей с осознанием истовой сыновней или дочерней преданности своей Родине-матери, за которую он готов пройти огонь и воду, а если потребуется - и жизнь отдать за неё. Однако, если, к примеру, кто-то говорит, что любит свой народ, то перед его внутренним взором предстают образы конкретных людей, с которыми он многое что пережил и которые неизменно вызывают у него благостное чувство своей сопричастности к их обществу.


Таким образом, патриотизм народа - это всеобщая объединённость образов малой родины каждого представителя народа страны, за счастье и процветание чего все сограждане готовы трудиться, не покладая рук, и сражать с любыми агрессорами, нацеленными на разрушение малой родины каждого из них, тем самым стремящиеся уничтожить их чувства любви к своим малым родинам, а в целом - ликвидировать патриотизм народа. К сожалению, на сегодняшний день понятием 'малая родина' оперируют только старшие поколения россиян, которым посчастливилось в их детско-юношеские годы сформировать образа своих малых родин в родных местах, где они родились и выросли, а вот в урбанизированной среде обитания, в которой с рождения прозябает молодёжь, понятие 'малой родины' в принципе отсутствует, из-за чего у молодого городского населения патриотический настрой ущербен сам по себе


8 апреля


Совершенно неожиданно, если не сказать - ошеломляюще, в отечественном инфополе вдруг зазвучало и стало активно распространяться в его ширь и глубину такое давно забытое понятие, как 'русский дух'. Граждан России ещё с изначальных советских времён приучили к отрицательной направленности употребления этого понятия, что часто использовалось теоретиками концепции 'мировой пролетарской революции' для подавления посредством разнузданной травли в прессе и в выступлениях на различных общественных площадках любых проявлений русской национальной культуры, что подавалось под флагом критики 'великоросского шовинизма'.


К слову сказать, с момента октябрьского мятежа 1917 года только И.В. Сталин благожелательно относился к русскому народу, прославляя достоинства его национального характера. Кроме него ни один из деятелей советского государства не отважился воздать должное уважение исторической праведности русских людей, жертвенно заслонявших собой многочисленные малые народы, что позволило им сохраниться в культурно-историческом аспекте. В дальнейшем теоретики научного коммунизма для тотального уничижения всего русского культурного наследия подменили исконно русское отношение к окружающему миру новодельным понятием 'интернационализм'. Ну а после смерти Иосифа Виссарионовича повсеместно началось брюзжание, переходящее в истошный вой, интеллигентствующей 'своры' нерусей, что продолжалось вплоть до сегодняшних дней.


Поэтому внезапное оживление понятия 'русский дух', о котором россияне в течение последнего века знали только из русских народных сказок, в которых баба Яга восклицала, что в её избушке на курьих ножках, мол, русский дух и Русью пахнет, вызывает удивление и множество вопросов о том, что же реально послужило такому оживлению глубинной сути русского народа. Ещё более удивительным является смысловая подоплёка подачи такого материала. Так, одно из изданий, анализируя геополитические процессы и тенденции на планете, отметило, что с начала нулевых годов XXI века российскому народу удалось вернуть русский дух в свете объявленной Западом войны против славянской цивилизации. И это при том, что даже вплоть до завершения ХХ века славянская и русская тематики находились под негласным запретом, выявлять с затыканием ртов всех приверженцев славяно-русских ценностей жизни было вменено в обязанность цепным либертарианским церберам, которые безжалостно расправлялись с ослушниками.


Интересно будет пронаблюдать, русский дух Руси Великой надолго вернулся на российские просторы или это кратковременный манипулятивный всплеск по политическим соображениям?


7 апреля


Раньше, когда ещё существовала незыблемая вера в разумность человека как такового, что позволяло надеяться на осмысленное поведение людей в различных жизненных обстоятельствах, множество откровенных глупостей, которые сегодня в массовом порядке совершаются современными людьми, было немыслимо в принципиальном плане. Если даже навскидку попытаться свести воедино все те абсолютно бессмысленные с точки зрения человека, ещё не потерявшего способность к рассудительности, деяния и поведенческие реакции, которыми простолюдины с какой-то непререкаемой исступлённостью наполняют окружающее жизненное пространство, то вполне реально можно впасть в состояние умственного расслабления. Рассудительный человек при этом без особых проблем очень быстро приходит к выводу, что основная масса ординарных людей, с восторженным наслаждением отдающаяся свершению всех тех глупостей, которые им услужливо подсовывают социальные манипуляторы ради отвлечения этих живущих исключительно чувственными инстинктами особей от действительно важных процессов, происходящих в обществе, превратилась в стадо безумцев, не способных к элементарному логическому мышлению.


Перечислять даже ограниченный перечень несуразностей, свойственных современному населению страны, не имеет никакого смысла - это уже стало неотъемлемой частью каждодневной суеты современников. Ради примера можно остановить внимание публики на индустрии нескончаемого производства в гигантских масштабах электронных открыток по поводу и без повода, просто чтобы не прекращалось их обновление и пополнение реестров специализированных порталов. Сразу нужно напомнить людям, страдающим беспамятством, что любое интернет-использование этих открыток приносит в целом серьёзные доходы владельцам этих порталов с реестрами таких открыток.


Откуда взялась идея электронных открыток? Из советской практики общенародной пропаганды с помощью почтовых открыток идеологических штампов коммунистической идеологии. Поскольку для советского народа доминантным предпочтением было определено занятие физическим трудом, то писать длинные письма к датам государственных праздников было затруднительно для физработников, ибо приходилось напрягать особо не развиваемые способности по формулированию своих мыслей в тексте письма. Партийные идеологи придумали более облегчённый способ письменных сообщений трудящихся между собой: к государственным праздникам массово выпускались красиво оформленные открытки с идеологической подоплёкой. На обратной стороне открыток помимо шаблона для указания почтового адреса оставлялось место как для написания самого поздравления с праздником, так и для краткого сообщения о текущей жизни своей семьи. Подписание открытки занимало всего несколько минут, после чего её опускали в почтовый ящик и через несколько дней она доставлялась адресату.


Вот эта немудрённая практика и легла в основу индустрии электронных открыток, которые пользователи интернета регулярно рассылают своим родственникам, друзьям и знакомым. Казалось бы, вся эта процедура повторяет практику сообщения через открытки советского времени. Ан нет, теперь всё по-другому при том, что во всю эту открыткоманию закладывается психический механизм неуклонного понижения когнитивных способностей людей.


Прежде всего, надо отметить, что электронные открытки не требуют написания ни адреса, ни текста. Здесь два момента. Человек постепенно теряет свой почерк, поскольку всё реже что-либо пишет ручкой на бумаге. И второе - человек теряет возможность тренировки способности формализации своих мыслей. И то, и другое напрямую способствуют умственной деградации человека.


негация. Чем больше кто-либо занимается тупой рассылкой таких открыток, в том числе и в циркулярном режиме, тем более ущербным становится его воображение, ибо ему теперь не надо воображать образ своего адресата, чтобы в соответствии с его характером, профессией и увлечениями составить поздравительный текст. Теперь всё стало шаблонно-бездушно: нашёл приемлемую открытку в реестре, прикрепил к ней электронный адрес, нажал на кнопку и всё - открытка ушла к адресату, от образа которого со временем остаётся только имя и электронный адрес. Фигурально говоря, пользователь интернета всё более становится просто обезьяной, обученной нажимать кнопки на клавиатуре.


Ну и ещё. Если на советских почтовых открытках изображение отражало мечты людей о светлом будущем в коммунистическом обществе, то ныне из-за полного отсутствия идеологии, устремляющей людей к мечтам о рае земном, в мозги россиян пытаются запихнуть религиозные догматы, которые указываются на открытках вместе с изображением образов святых. Подобная практика допустима только для неисламского населения, поскольку исламом запрещается изображение святых пророков.


На открытках же, посвящённых личным поздравлениям, к примеру, с днём рождения, изображаются исключительно атрибуты элитарного уклада бытия - дорогие авто, драгоценности, кучи долларовых купюр и, конечно же, дорогие спиртные напитки. Всё. Более ничего. Другими словами, россиянам с помощью этих примитивизированных открыток навязывается вполне определённая система жизненных ценностей - устремлённость к дорогому элитарному ширпотребу с откровенным намёком на изысканность алкогольного дурмана, что должно происходить под неусыпным контролем религиозных священнослужителей при том, что освоения основ религии ни от кого не требуется и уж, тем более, никого из интернет-примитивов не призывают к воцерковлению: обезьяны обычно прыгают но ветвям деревьев, а не стоят перед алтарями и иконостасами с блаженным видом.


6 апреля


Хрестоматийное свидетельство об изгнании Исусом Христом ростовщиков (читай - торгашей) из храма имеет символический смысл сквозной стопроцентной пронизанности всех без исключения сфер жизнедеятельности общеземного человеческого сообщества духом торгашества. Поскольку он всеобъемлющ, его можно без особого труда обнаружить даже в самых священных для любого полноценного человека жизненных явлениях. И от этой мерзостной участи не избавлена святая святых национальной гордости любого земного народа. Какие бы священные чувства не испытывали люди к какому-либо историческому событию в реалии его свершение является результатом обычно глубоко законспирированной тайной сделки теневых торгашеских кукловодов хода истории народов планеты.


Что характерно, крупного посола торгашей никто ничем никогда не сможет приструнить во имя жизненного торжества исконно человеческих чувств. Причиной такого разнузданного всемогущества является тотальная монополизация совокупной энергии денег, которые активно применяются для осуществления экономического функционала повсеместно на Земле, немногочисленной кучкой глобальных манипуляторов всеми жизненными процессами. Данную кучку иногда называют 'тайными хозяевами мировых денег'. Однако в мире материальности ничего не бывает просто взявшемся ниоткуда из ничего. Это в полной мере относится и к праву обладания и распоряжения всеми мировыми деньгами на планете, то есть все денежные системы всех государств мира принадлежат этой кучке, которая делегирует оперативное управление денежными авуарами на национальных и наднациональных уровнях своим специально подготовленным подопечным - руководителям банков, включая и центральные банки различных государств.


Упомянутое право предоставлено этой кучке полновластных управителей мировой финансовой системой инопланетной цивилизацией, которая фактически уже захватила Землю в своё владычество, равно как и сотни других космо-планетарных систем, Для агрессоров данной захватнической цивилизации деньги служат своеобразным видом оружия, против которого не смогла устоять ни одна из покорённых ими цивилизаций, то есть деньги можно практически без каких-либо оговорок отнести к абсолютному виду оружия массового поражения намеченной к покорению цивилизации-жертвы в любой части космического пространства.


Учитывая всё сказанное, истинную суть всех процессов, ныне происходящих в земном мире, можно уразуметь только в том случае, если удастся выявить подспудную торгашескую компоненту интересуемых событий или процессов. Истина всего того, что так или иначе связано с деятельностью людей, погребена под толстым слоем дензнаков. Тот, кому удастся разгрести такие денежные напластования, откроется истина во всей своей неподкупной чистоте.


5 апреля


Ныне из всех общественных слоёв непрекращающимся потоком поступает прискорбная информация о нарастающем 'падеже' бывших советских людей, останки которых в весьма значительных количествах ежедневно утилизируются на переполненных погостах или посредством работающих в стахановском режиме крематориях. Резко ускорилось обновление наличного состава 36-миллионной 'армии' пенсионеров: составляющие старшую группу пенсионеров бывшие советские люди, успевшие до развала СССР активно поучаствовать в жизни страны, а потому многое понимающие в вопросах общественной жизнедеятельности, вымирают в количестве свыше миллиона человек в год. Их масштабная убыль замещается новыми пенсионерами, которые, хоть и родились в Советском Союзе, в перестроечное время с его идеологическим хаосом находились в молодом возрасте с неустоявшимся мировоззрением, в связи с чем мало что представляют себе о доперестроечной жизни страны. По этим причинам в последующем идеологическом безвременье 90-х годов сохранить хоть какое-то устойчивое мировоззрение смогли только те из бывших советских, кто сегодня представляет самцю старшую группу пенсионеров и которые сегодня являются наиболее бесправной группой населения страны, полностью лишённой даже минимальной возможности в какой-либо степени влиять на общественные нравы и на процесс формирования перспективных направлений развития общества.


Конечно, никто и не говорит о деятельном влиянии советских стариков на стратегические области госполитики, к примеру, на уровне национальных проектов. Разговор может вестись только по вопросам межличностных отношений и становления личности молодых людей. Правда, в последние годы старики добровольно отстранились от какого-либо участия в общественной жизни, поскольку господствующие в капиталистической России воззрения населения, отражающие только лишь денежный интерес человека и боле ничего иного, повергают стариков в глубокий шок, чреватый преждевременной смертью. Эти воззрения принципиально противоположны общественному настрою, который существовал в СССР вплоть до начала перестройки. Поэтому, даже если старикам и удаётся хоть на краткое время обратить внимание современных россиян на свои слова, результат получается плачевным - над стариками смеются и в уничижительном тоне подшучивают, чтобы побыстрей избавиться от выслушивания их несуразностей по современным понятиям.


Взять, к примеру, вопрос об образовании молодёжи. В Советском Союзе существовала развитая многоуровневая система образования, что позволяло молодым людям становиться специалистами в самых разных областях народного хозяйства. Государство всемерно поддерживало стремление населения страны к учёбе в разноуровневых учебных заведениях, ибо перспективные планы развития страны в целом не могли быть в принципе реализованы необразованным населением. Поэтому в стране была развита наука, строились новые и модернизировались старые производственные мощности, процветала любая творческая деятельность граждан. Самое главное - молодёжь сама стремилась к образованию в соответствии со своими способностями и мечтами.


А что видят советские старики сегодня? Сегрегацию общества по образовательному цензу. Сама система образования разделилась на две части - на элитное и простолюдинское. Элитное образование доступно только богатым людям: даже очень талантливым ребятам из бедных семей в сферу элитарного высококачественного образования пробиться нет никакой возможности. Ну а постолюдинское образование - это откровенная фикция, ибо о качестве его говорить вообще не приходится. Но что в наибольшей степени поражает стариков - молодёжь из низших слоёв общества в массовом порядке категорически не желает учиться, с горем пополам дотягивая только до девятого класса с получением соответствующей справки, поступая затем на неквалифицированную работу продавцами, курьерами, дворниками, уборщиками, чернорабочими на стройку и т.д. Главное для молоди низших страт - быстрее начать получать зарплату, чтобы в своё удовольствие тратить её на всякие развлечения, оставляя родителей с их поучениями в ауте.


И если молодые элитарии заканчивают престижные учебные заведения, дипломы которых являются выигрышными путёвками в серьёзную большую жизнь, то простолюдинская молодёжь предпочитает жить делами только текущего дня, вовсе не задумываясь о своём будущем, при том, что родителям, равно как и другим родственникам из общественных низов, абсолютно безразлично образован их ребёнок или он является полным неучем, по сравнению с которым даже азиатские мигранты значительно более образованные люди.


4 апреля


Со злосчастного времени пресловутой перестройки в обществе новой России не стихают яростные дебаты о формах и методах системы образования россиян. Каких только педагогических новаций не предлагалось с тех перестроечных времён до сегодняшних дней?! Однако подобные внедрённые в педагогическую практику и оставшиеся на уровне идеи новации всё же имеют одну общую черту - все они по какой-то неведомой причине ориентированы на самый худший для учеников вариант в том плане, что при реализации этих новаций качество образованности учеников в любом случае становилось всё хуже и хуже.


Такая итоговая однозначность результативности деятельности педагогов-новаторов заставляет более пристально вникнуть в постоянно обновляющийся педагогический процесс. В строгом соответствии с классическими канонами системной оценки данной ситуации следует признать, что существует одна-единственная главенствующая причина, действие которой любую, пусть даже самую прогрессивную, инновацию в сфере педагогики обращает в деструктивный фактор, чреватый непреодолимо негативными последствиями.


причина состоит в том, что общемировые тайновластцы не позволяют простому народу обретать качественные знания, всемерно воспрепятствуя им и в понимании основы своего 'я', тем самым лишая их возможности самоидентификации, что сущностно необходимо для обретения личностной самодостаточности человека. Ради чего тайновластцы так действуют? Дабы иметь неограниченную свободу манипулятивного управления народонаселением в целях осуществления своих изуверских планов в отношении всего земного человечества, ибо люди, обладающие знаниями, не позволяют кому бы то ни было манипулировать собой. Тайновластцы прекрасно осведомлены о невозможности управления обществом в своих интересах, когда все члены этого общества имеют равное право на любую достоверную информацию. Сегодня же россиянам предоставляется широкодоступная суррогатная информация, которая так же, как и в древности конкретно для простого люда подготавливается определённым образом посредством препарирования объективно существующей информации аналитиками, политологами, работниками СМИ, профильно обученными структурами тайновластия специально для подобной деятельности. Прилюдно эту причину на сессии Сбербанка России высветил Герман Греф, который ныне является смотрящим за Россией, сменив на этом посту Анатолия Чубайса, не справившегося с данным поручением тайновластцев.


Таким образом, супротив российской системы образования действует система необразованности со стороны мировой закулисы. Именно поэтому современная аморфная структура ущербного образования россиян обречена быть откровенной пародией на сильную и качественную систему высококлассного образования, которая существовала в середине прошлого века в Советском Союзе. Нынешнее российское образование никогда не сможет достичь запредельного для себя уровня советского образования в силу того, что в СССР образовательная система была нацелена на всемерное общенародное развитие, а российская - это хаотически составленная капиталистическая структура, нацеленная исключительно на получение максимально возможной прибыли в интересах частных собственников, для которых высококачественное образование граждан ради общенародных направлений государственного развития - это в принципе неподъёмная задача. Без кардинального изменения смыслов российской государственности образованность россиян в целом и в частности продолжит ускоренно понижаться вплоть до уровня функциональной необразованности.


3 апреля


Дух воинственного Марса веет по всему миру. Тихой сапой нагнетание военной истерии среди обывательских масс становится главенствующим фактором жизни людей во всех странах и на всех континентах. Самые животрепещущие, требующие незамедлительного решения вопросы иного тематического направления всё более отходят на задний план в списке наиболее актуальных приоритетов текущей жизни людей. Собственно, по аналогии с похожими периодами времени прошлого подобное состояние сегодняшних общественных ожиданий однозначно должно предшествовать тому времени, когда заговорят пушки. Постепенно даже далёкие от оборонной тематики люди начинают мыслить военными категориями, порой поражаясь самим себе в том плане, что военная сфера всегда была для них чем-то несуществующим для их жизненных коллизий.


Само собой разумеется, высокую тональность в обсуждении во всевозможных социальных сетях реальной угрозы надвигающейся на мир людей горячей фазы третьей мировой войны задают компетентные в военных вопросах люди, как правило, из числа отставных военнослужащих. Эти спецы прекрасно осведомлены о различных оружейных системах, об их тактико-технических данных, о теоретических разработках и практическом опыте в части современных тактики и стратегии войсковых операций, об информационно-психологических методах воздействия на противника и т.д. Их посты в сетях по данным вопросам вызывают повышенный интерес публики мирных профессий, поскольку из таких публикаций можно узнать много интересных деталей о происходящем на полях происходящих в настоящее время сражений. То есть просвещение в соцсетях по военной проблематике ведётся весьма информативно и эффективно.


Но в данном случае на одной информированности о методах войны и армейском вооружении далеко не уедешь, поскольку профанирующую в вопросах войны и мира публику начинают живо интересовать ответы на вопросы о том, что же конкретно нужно делать и как поступать в ситуации уже почти начавшейся мировой войны. Обычно, после оживлённых дискуссий и мозговых штурмов по этому поводу та или иная интернет-компания пользователей приходит к какому-то варианту ответов на эти вопросы. Однако над всеми подобными треволнениями россиян тяжёлой глыбой нависает иного качества вопрос, который многие просто натурально боятся задавать в публичном пространстве. Вопрос этот очень краток, а потому чрезвычайно серьёзен и глубок. Звучит он так: 'А ради чего всё это заваривается?'


Другими словами, люди не понимают смысла противостояния с Западом, всё громче и ближе к российским границам бряцающим оружием. На Западе - капиталистические страны и Россия - капиталистическая страна. Существует общепринятая практика капиталистического хозяйствования. Если западниками что-то нужно от нас, заключается договор и после его отплаты они получают то, что им требуется. И россияне действуют аналогичным образом. Экономические законы и практика бизнеса и для тех, и для других - одна и та же. Так в чём тогда состоит проблема? Когда капиталистическим странам противостоял социалистический СССР, смысл противостояния был понятен, ибо столкнулись две системы различных идеологий и принципов торгово-производственной деятельности. А ныне кто или что мешает договариваться по коммерческим вопросам?


Вот ведь сейчас ведётся на Украине СВО, фактически жестокая война, но торговля между воющими странами всё равно ведётся, да и по трубопроводам на территории врага нефть и газ прокачиваются к взаимной выгоде двух воющих сторон. Как говорится, деньги не пахнут. Война войной, а прибыль - в свои кубышки. Та же продукция российских нефтеперерабатывающих заводов, которые бомбят украинцы, через третьи страны доходит до Украины (российской соляркой заправляют танки и другую бронетехнику, которая идёт в бой с российскими войсками), что является наглядным примером капиталистического предпринимательства (деньги - товар - деньги по Марксу). Так зачем Западу воевать с Россией, если можно заключать обоюдовыгодные коммерческие договора вместо военных действий? Происходит какая-то фантасмагория, не доступная пониманию простых граждан.


2 апреля


Тема американского 'плавильного котла', в котором из самых разных существующих в мире национальностей выплавляются стандартизованные американцы, чрезвычайно популярна повсеместно в мировом сообществе наций. При обсуждении технологических аспектов данного плавильного процесса традиционно доминирует достаточно щепетильный вопрос о шансах той или иной нации в наибольшей степени сохранить какие-то остатки своих национальных черт, которые стали бы свойственны характерности современного типажа выплавленного в котле американца. Представители наций, сильных в биологическом отношении и обладающих высокоразвитым культурным потенциалом, отстаивают точку зрения, что национальные особенности именно их народов поспособствуют текущему изменению качественного состава расплава американского котла, что позволит в итоге видоизменить англосаксонский типаж американца, к примеру, на мексиканский с примесью китайских и индийских ингредиентов. Нескончаемость подобных жарких перепалок не оставляет сомнений в том, что весь этот дискуссионный накал в перспективе не снизит температуру внутри плавильного котла, а может статься и, наоборот, - повысит её до запредельных значений, что грозит стопроцентной антинациональной стерилизацией выплавляемых американцев.


При всём при этом напряжённом дискуссионном фоне, насыщенном весьма эмоциональными дебатами, полностью игнорируется вопрос о локациях плавильных мощностей американского котла, который в реалии представляет собой географически распределённую структуру. Так вот, основные мощности этого котла находятся в крупных американских городах мегаполисного типа. В малых и средних населённых пунктах плавка практически не производится в виду того, что их население, как правило, придерживается устойчивого консерватизма в части сохранения и культивации старых традиций переселенцев из европейских стран. В связи с этим в таких поселениях осуществляется завершающая доработка выплавленных американцев посредством приобщения их к стандарту американского образа жизни.


Почему мощности плавильного котла находятся в основном в крупных городах? В мегаполисах необычайно быстрыми темпами происходит развитие техногенной среды обитания, которая, являясь античеловеческой по своей сути, оказывает на любого жителя мегаполиса усиленное трансформирующее воздействие. Данное обстоятельство вкупе с кардинальным пресечением влияния на городского жителя традиционности родо-семейного образа жизни на сельских территориях или в малочисленных городках, где все друг друга хорошо знают и живут общинным образом, способствует ускорению технологического процесса выплавления новых американцев, очищенных от пережитков прошлого. Эти примитивизированные современные номады, нацеленные всего лишь на потребительство товаров и услуг, на получение удовольствия от жизни в роли маленькой частицы массовой кочевой толпы, на добычу денег любыми доступными способами при рабской переуступке работодателю своего личного трудового ресурса, на постоянные дружеские тусовки в среде малообразованных низкокультурных кампаний, на случайный беспорядочный секс, на гендерные взаимоотношения с низкой социальной ответственностью за кого бы то ни было и т.д., заблаговременно подготавливаются к обретению статуса граждан грядущего единого общемирового государства, в реалиях которого о национальной принадлежности кого бы то ни было люди, которые все до единого будут превращены в однородную вненациональную массу, забудут навсегда.


1 апреля


После окончания гражданской войны с двадцатых годов прошлого века как-то вроде бы само собой повелось за любой успешный поступок или высказанную рациональную мысль принято восхвалять такого человека в качестве умного индивида, безмерно восхищаясь его умственными способностями. Существовавшая в стране общественная прослойка рабоче-крестьянской интеллигенции формировалась исключительно на основе ярко выраженной умности граждан государства. Причём умность человека оценивалась на основе его личных достижений в узких специализациях естественных областей знания, а также в различных технических дисциплинах. Клише же для такой оценки советские люди в массовом порядке наблюдали в кадрах советских кинофильмов, где часто отснимались сценки с неким учёным или инженерно-техническим специалистом, которые, буквально всю свою жизнь посвящая умственной деятельности в лабораториях, к примеру, за микроскопом или в технических бюро, совмещённых с участками опытно-конструкторских работ, периодически на всевозможных встречах с простым народом выдавали, казалось бы, весьма глубокомысленные суждения по самым прозаическим вопросам обыденной жизни людей. На экране всё это выглядело очень мило и запоминаемо, после чего люди в реальной жизни трепетно выслушивали слова интеллигентов о своём житье-бытье, чтобы тут же начать следовать им по жизни.


Удивительно, но в таких ситуациях в силу киношного эффекта неоспоримой умности людей умственного труда ни у кого из простолюдинов не возникало абсолютно никаких сомнений в умной правильности того, что говорили эти интеллигенты. А ведь должны же были бы возникнуть сомнения в непонятно откуда берущемся всезнайстве этих умников, которые все дни с утра до ночи без выходных и отпусков были всецело погружены в свои узкоспециальные проблемы, а потому оказывались полностью отключёнными от реальной жизни людей, не имея времени даже на прочтение художественной литературы, освещавшей множество общественных проблем, о которых умники никогда не слышали и слушать не желали, поскольку это могло нарушить процесс их умственной деятельности по исследованию инстинктов какой-нибудь букашки или по разработке некоего оригинального болта с обратной резьбой. Сомнений в их умности не было ни у кого. При этом на задаваемые им вопросы, касающиеся общественно-гражданской проблематики или международных отношений, эти канонизированные умники отвечали, как правило, на уровне детского лепета как о чём-то, не существующем в реальности, на что не стоит тратить ни секунды своего драгоценного времени в ущерб, положим, наблюдению за процессом пищеварения какой-нибудь заморской ящерицы или отработке конструктивных особенностей гребного весла нового поколения.


Казалось бы, крайне поразительно, что население послереволюционной России напрочь забыло о том, что до революции люди выказывали хвалу кому-то не за его умность, а за то, что он стяжал в себе мудрость цельной и всеохватной жизни как таковой, что в народной среде ценились не отрыжки абстрактного умничанья, а советы действительно мудрых людей, помогавшие всем бедолагам, попавшим в непростые жизненные обстоятельства, что было недоступно выхолощенным речугам умников, не знающих и не понимающих реалий окружающей жизни. Объяснить без всякого осуждения подобное положение дел можно, если учесть, что данная ситуативность была искусственно навязана народам России, для чего в плановом порядке было спровоцировано массовое физическое уничтожение российских стариков - естественных носителей вневременной мудрости народа. Оставшихся на задворках общества стариков пропаганда большевиков принизила вплоть до уровня что-то где-то чирикающей птички, то есть молодёжь новой страны отсекли непреодолимым барьером от ещё живых мудрецов из народа под бравурный восторг самой молоди, почувствовавшей сладостный вкус эпохи вседозволенности, когда свои желания и поведение вовсе не нужно соизмерять с мнением стариков, которое новой властью определялось как заскорузлое с оттенком мелкобуржуазности злословие.


Так родилась новодельная традиция всемерно превозносить умников, а не мудрецов. И эта традиция оказалось настолько стойкой, что продолжает цвести и пахнуть даже в настоящее время при том, что процесс нескончаемой травли мудрецов стал более жёстким и беспощадным в связи с их разумной смелостью вопреки всем напастям оставаться мудрыми вопреки всеобщему культивированию химеры умности всех, кого ни попадя.


31 марта


Постоянные многолетние наблюдения за генезисом поросли городоидов в агрессивно разрастающейся городской среде их обитания, которая всё более откровенно выходит на уровень масштабных агломераций, позволяют в мониторинговом режиме оценивать текущие видоизменения городоидного типажа в соответствии со степенью урбанизированности жизненного пространства народонаселения. В этом плане надо отметить, что современный городоид в значительной мере отличается от того типажа городоидности, который в конце прошлого века, собственно говоря, и был идентифицирован в качестве 'городоида', как существо качественно отличавшееся от стандарта традиционного городского жителя.


Так, если первоначальные городоиды, ещё в полной мере не избавившиеся от сохранявшихся у обычных горожан связей с сельской средой обитания, активно пытались привнести в городскую среду те или иные элементы природной среды, способствуя в инициативном порядке тому же озеленению городских ландшафтов, то городоиды современного типа уже в полной мере прекратили подобную деятельность. К слову сказать, озеленению городского пространства теперь придано значение технизированного набора модулей тотальной урбанизации городского рельефа, которые машинизированным способом периодически меняют друг друга в зависимости от времени года в строгом соответствии с разработанной планировкой городских зон рекреации.


В целом же о нынешних городоидах можно сказать, что эти биологические элементы городской среды постепенно превратились в неразумных безликих существ, которые с полнейшим равнодушием относятся ко всему, с чем им приходится иметь дело в процессе повседневной убогости и серости своего размеренного существования в качестве стандартного конструктивного элемента механизма города. У них отсутствуют какие-либо перспективные устремления, их мало что интересует их окружающей обстановки, в семьях и на работе они ведут себя как неодушевлённые куклы. И если прежнего варианта городоиды ещё могли проявлять какие-то человеческие эмоции во время путешествий, при активности посещения всяческих развлекательных заведений, в процедуре вкушения вкусной оригинальной пищи, в дружеских компаниях или в любвеобильных отношениях, то городоиды сегодняшнего дня больше напоминают бесчувственных истуканов, которые с полнейшим безразличием воспринимают буквально всё, что происходит вокруг них. Свою пустоту души они пытаются заполнить виртуальной реальностью интернета, по причине чего их невозможно отделить от смартфонов, которые они не выпускают из рук и без которых их жизнь сразу же меркнет. Человеку с широкой палитрой жизненных интересов с городоидами не о чем говорить: море информации городоиды снимают из интернета, а общение с живым человеком натурально доставляет им физические мучения, выливающиеся в грубой и беспардонной форме отторжение его, часто полностью и навсегда.


Вообще, в городских агломерациях жителям сельских районов становится не по себе, поскольку зловещее безгласие стало обыденным явлением для городоидов, которые молча сидят по своим квартирам, уткнувшись в смартфон, который теперь стал им родней и ближе всех живых людей на свете, включая их детей или родителей, да и дружеские посиделки ныне почти отмерли за ненадобностью. Это всё похоже на тихое спокойствие болотной трясины: постоянная тишина иногда нарушается всплеском и сдавленным возгласом - кто-то провалился с концами в бездонность болота, после чего снова наступает зловещая тишина до следующего всплеска затягивания болотной жижи над головой утопшего.


30 марта


Если на различных публичных мероприятиях, а также на специализированных конференциях и форумах внимательно вслушаться в речи ведущих российских политиков, смысл которых касается темы национальной России, то можно без особого труда отметить всё более частое употребление ими конструкта 'Русский мир'. И опять же, если кто-то из любознательных россиян озадачится чётким и недвусмысленным пониманием смысла этого конструкта, то мозги такого любопыствующего субъекта наверняка встанут наперекосяк из-за того, что выступающие с высоких трибун общественно-государственные деятели вкладывают в этот конструкт самые различные смыслы в соответствии со своим сугубо личным представлением концепции реализации на практике идеи 'Русского мира'.


Так, к примеру, на прошедшем не так давно Всемирном Русском Народном Соборе можно было услышать, что 'Русский мир' - это вненациональное понятие, основанное на русском этносе, то есть на объединении всех тех людей по всей планете, которые чувствуют духовную связь с Россией, являясь приверженцами её истории и культуры, а также носителями русского языка независимо от их национальной или религиозной принадлежности. Очень похоже, что власть предержащие современной России активно начали продвигать идею 'Русского мира' в качестве некоего варианта русской наднациональной идеологии общемирового уровня, призванной консолидировать под своими знамёнами всех людей доброй воли, симпатизирующих русской самобытной цивилизации.


Что интересно, патриарх Кирилл, судя по его публичным высказываниям, достаточно критично относится к идее 'Русского мира', скорей всего потому, что в ней не утверждается прерогатива Русской православной церкви, предписывая ей всего лишь равноправную роль вместе со всеми другими мировыми религиями. Именно поэтому на соборе патриарх демонстративно не придал 'Русскому миру' значимости философского понятия, уничижительно назвав его просто неким словосочетанием, которое стало часто употребляться в России с середины 2000-х годов, хотя введено в общественную среду гораздо раньше. Таким образом, всё говорит за то, что для патриарха, на самом деле, важно, чтобы все те смыслы, которые ныне вкладываются в идею 'Русского мира', осуществлялись бы, в том числе и в других странах, исключительно под канонической ответственностью Русской Церкви, поскольку очень много добропорядочных людей с уважением относятся к русскому народу, к российским традициям, к Православной Церкви и вере. Ну а непоследовательных идеологов 'Русского мира' патриарх прогрузил чрезвычайно ответственным поручением, состоящим в обеспечении реализации Россией, являющейся духовно-культурным ядром 'Русского мира', единства различных культур, что по его словам возможно только тогда, когда она сама себя осознаёт православной.


29 марта


Наши современники в силу множества причин как личного, так и общественного характера стараются как можно скорее избавиться от памятования о событиях даже близкого прошлого. Это касается и воспоминаний о состоянии общественного настроя людей, начиная с восьмидесятых годов прошлого века вплоть до начала СВО. С чем это связано? Выводя за скобки нейрофизиологические аспекты здоровья людей, можно без всяческих обиняков указать причину такой осознанной забывчивости современников, которая состоит в желании быстрейшего избавления от долговременной устойчивости ощущения беспростветной безнадёжности ожидания наступления времени полноценной жизни, когда люди избавлены от нескончаемых опасений за своё будущее, когда человек может спокойно с радостным восторгом наслаждаться каждым мгновением своего земного существования, обладая достаточным запасом жизненных ресурсов для познавательно-созидательной жизнедеятельности. К примеру, после мрачных 90-х годов прошлого века, поломавших психику многого числа сограждан, а также спровоцировавших физическую гибель миллионов советских людей, в достаточно стабильные по всем параметрам человеческого бытия нулевые годы нового века большинство россиян оперативно быстро выкинуло из памяти воспоминания об ужасах и неприглядности предыдущего десятилетия, отдавшись приятному времяпровождению текущего времени.


Подобная жизненная установка на беспамятство о прошлом и всецелую сосредоточенность на житии во дне сегодняшнем - это, на самом деле, крайне мерзостная тенденция, через недолгое время приводящая человека к краху его существования в качестве разумного существа. Конечно, можно без конца третировать конкретного человека, напоминая ему с той или иной точки зрения о прошедшем, но, как показывает практический опыт, такое навязывание современникам воспоминаний о том, что они уже благополучно забыли, не приводит ни к чему хорошему, прежде всего, из-за ожесточённого сопротивления их самих таким деяниям со стороны кого бы то ни было. Естественно, возникает вопрос о том, что же реально служит исходным обоснованием такого поведения современников.


При том, что ответ на этот вопрос достаточно прост и непритязателен, восприятие человеческой массовкой этого ответа чрезвычайно затруднительно. Суть в том, что подосновой всего этого является полное отсутствие у нынешних жителей России какой-либо системы мировоззрения. Поскольку же мировоззренческий стержень человека - это базовая составляющая его личности, то несформированность мировоззрения какого-либо индивида означает полномасштабную ущербность его личностного развития. А из сего факта, в свою очередь, вытекает пожизненная сущностная беспомощность человека с ущербной личностью при возникновении каких-либо обстоятельств, требующих от него самостоятельных решений, за которые он несёт персональную ответственность. Но, поскольку сиё действо для большинства современником уже в принципе не доступно, любой их этих личностно недоразвитых людей в такие моменты впадает в ступор, выбираться из которого для него - весьма неприятное и обременительное занятие, резко снижающее его, как правило, чрезмерно раздутое самомнение о себе любимом.


Социальные реалии современной жизни в нескончаемом режиме ввергают человека наших дней в подобные ситуации, то есть наш современник находится в постоянном стрессе из-за своего постоянного унижения либо перед другими людьми, либо перед самим собой. Память же о прошедшем времени хранит в себе непрерывную череду таких публичных унижений или самоуничижений человека, что, собственно, и запускает определённую психическую процедуру, стирающую соответствующие воспоминания. Это позволяет человеку более-менее нормально жить в настоящем времени, но, ежели кто-то пытается оживить его память о прежних ударах по его самолюбию, он, конечно же, впадает в состояние агрессивного отвержения таких воспоминаний, присовокупляя к этому также отвержение целиком всего временного периода, когда происходили данные события.


28 марта


Сатанинский Легион Тьмы в стратегическом отношении потерпел весьма существенное поражение в плане установления в мире Земли тотальной власти своего предводителя, хотя на тактическом уровне легионеры добились внушительных достижений на самых разных направлениях человеческой жизнедеятельности. Стратегический же успех сопутствовал сообществу падших ангелов, возглавляемому Люцифером. Под таким успехом следует понимать создание полноценной Метавселенной и убережение её от нескончаемых наскоков сатаноидов, стремящихся захватить её ради абсолютизма власти Легиона. И если даже в прошлом веке Люцифер всё ещё не мог постигнуть тайну Творца всего сущего, сотворившего самый мощный и совершенный квантовый компьютер в виде человеческого мозга, то теперь ему удалось совершить качественный прорыв в этом направлении.


Все предыдущие попытки имитации человеческого мозга колебались на уровне 5-8 % от тех потенциальных возможностей, которые Творец вложил в биологический квантовый компьютер - мозг земного человека. После состоявшегося познавательного прорыва команде Люцифера теперь доступна имитация функционала человеческого мозга вплоть до 70 %. Квантовый компьютер с такими возможностями начнёт функционировать в полноценном режиме в середине 2024 года в локации Сиднея (Австралия). Что это даст? Полноценное функционирование данного квантового компьютера позволит активно заселять различные измерения Метавселенной, перенося в неё 'сознания' землян. Надо сказать, что до совершённого прорыва 'сознания' множества людей прежних эпох были сохранены на автономных информационных носителях до лучших времён, то есть до того момента, когда удастся понять и натурно реализовать технологию взаимодействия техногеники с сознанием человека, другими словами, до обретения возможности управления разумом людей.


Ныне этот момент настал. Уже начался массовый перенос сознаний людей из информационных хранилищ в то или иное измерение Метасистемы, то есть в ту самую виртуальную реальность, о которой в последние годы много шумят в различных сферах общества людей. На сегодняшний день, основываясь на множестве косвенных аргументов, можно говорить примерно о миллионе человек, сознание которых размещено в виртуальной реальности посредством запущенного ранее в тестовом режиме сиднейского квантового компьютера. В качестве свидетельства активации этого процесса можно вспомнить о видеоролике Грефа 'Облако', в котором отражены некоторые процедуры виртуализации жизни людей.


27 марта


В 1991 году многочисленность граждан только что уничтоженного Советского Союза, которых стали называть бывшими советскими людьми, представляла серьёзную опасность для российских либертарианцев, собственно, руками которых мировые заправилы тайных дел и делишек и осуществили ликвидацию Страны Советов. Либералам российского замеса была поставлена важная для мировой закулисы задача - всеми возможными способами быстро добиться значимого сокращения численности бывших советских людей или, в идеале, их полной ликвидации. Актуальность этой задачи была связана с тем, что переформатированное в россиян советское население, состоявшее из сознательных или бессознательных носителей социалистической идеологии уничтоженного государства социальной справедливости, было тем системно-негативным фактором, который резко замедлял реализацию далеко идущих планов тайного мирового правительства по кардинальной очистке территории бывшего СССР от местных аборигенов, то есть от бывших советских людей, в целях заселения этих территорий переселенцами из ареала стран 'золотого миллиарда'.


Для решения поставленной задачи российским либералам, служкам мировой закулисы, разрешалось использовать любые методы и способы для решения этой задачи в кратчайшие сроки. И эти служки, прикрываясь гуманистическими лозунгами, активно взялись за дело по ликвидации бывших советских людей, что называется, засучив рукава. Данная задача решалась по двум направлениям; во-первых, нужно было не допустить передачи основ социалистической идеологии новым поколениям россиян, для чего бывшие советские были надёжно заблокированы в специальных социальных нишах, а также возведён трудно преодолимый психический барьер между ними и абсолютно безидейной российской молодёжью, а во-вторых, необходимо было запустить всевозможные процедуры по резкому сокращению срока доживания этих наследников идей социалистического Отечества, в чем либералы показали себя непревзойдёнными мастерами, с помощью множества факторов социальной политики добившись массовой убойности бывших граждан Советского Союза.


Любой бывший советский человек без особых напряжений сможет поведать, как и какими способами либералы производили избавление от его родственников, друзей, знакомых и совсем незнакомых людей, происходивших из советской эпохи жизни страны. Поэтому на подробное освещение всех мерзостей либеральных церберов тайных хозяев мира не стоит тратить время и силы. Единственное, о чём необходимо непременно сказать, так это о том, что либералы с блеском справились с поручением мировой закулисы - на сегодняшний день от многочисленности советских людей не осталось какого-либо существенного следа: по различным затхлым углам и в самодельных самосхронах ныне обитают жалкие остатки этих когда-то социально активных людей.


Либералы выиграли время - уже можно на пальцах посчитать оставшиеся года жизни бывших советских людей. При этом никто из молодых поколений населения новой России всерьёз не воспринимает эти осколки канувшей в Лету эпохи советской страны неудавшегося социального эксперимента, идейное обоснование которого для современных россиян звучит как некая мифологизированная тарабарщина, в смысл которой они не желают вникать, чтобы не повредить свои девственно-примитивные индивидуально-атомизированные взгляды на жизнь исключительно как на источник нескончаемых удовольствий и наслаждений личного порядка. Поэтому теперь по отношению к современным россиянам, недообразованным, принципиально мало что понимающим о сути происходящих сегодня общественных процессов, но при этом выпячивающим везде, где только возможно, привитую им фиктивную умственную амбициозность, мировая закулиса без проблем осуществит свои зверские планы, после чего о нынешнем народонаселении издавна вожделенных ею территорий своего нового расселения можно будет забыть на веки вечные. Кстати, выполнивших задание тайных мировых правителей российских либералов, являющихся составной частью этого народонаселения, ожидает та же самая участь, как и тех, кого они с апломбом владеющих ярлыком на власть от реальных правителей мира безжалостно предавали во все эти подлые времена, наступившие после уничтожения Советского Союза, - гибельная участь предателей не изменилась с древности до сегодняшних дней.


Ну а для исключения всевозможных кривотолков о том, кого причислять к генерации советских людей, нужно отметить, что к ним относятся все люди, родившиеся в СССР с двадцатых по семидесятые годы ХХ века. Родившихся в восьмидесятые годы (последнее десятилетие существования Советского Союза) следует воспринимать уже как россиян, поскольку они образовывались и воспитывались на либеральных ценностях жизни с начала в 1985 году горбачевской перестройки, застав советское время только в период своей личностной неосознанности в раннем детстве.


26 марта


Во времена СССР эпоха предвоенного всенародного энтузиазма и эпоха послевоенного всенародного энтузиазма качественно отличаются друг от друга. В предвоенное время энтузиазм народа был пронизан лозунгами о построении мощного социалистического государства рабочих и крестьян в пику всему остальному капиталистическому миру. Естественно, все прекрасно понимали, что это государство должно было быть под защитой хорошо вооружённой непобедимой Красной Армии, поскольку крупнейшие капиталистические страны Запада неприкрыто готовились военными методами уничтожить СССР, который они рассматривали как сущностный вызов своему перспективному существованию. В связи с непрестанно накалявшейся международной обстановкой, что сопровождалось масштабной милитаризацией стран, готовящихся к жестокой войне с Советским Союзом, общенародный энтузиазм советских людей с каждым годом в целом мирной жизни реально всё в большей степени приобретал оборонно-военизированный характер.


И совершенно иной настрой носил послевоенный общенародный энтузиазм. Только что победоносно закончилась отечественная война. Советские люди отстояли право жизни и процветания своего социалистического Отечества. Перед каждым советским человеком открывались необозримые перспективы трудовой доблести, творческих свершений на ниве научно-технического прогресса, который открывал перед всей страной блистающие перспективы сказочно-прекрасной жизни уже в ближайшем будущем. Люди мечтали о высоком, о, казалось бы, самых невероятных свершениях, и никто не насмехался над такими мечтателями, поскольку это было массовым общенародным явлением - все повсеместно мечтали о замечательной жизни как для себя лично, так и для своих близких, в особенности - для своих детей, на долю которых выпали неимоверные, часто трагические, тяготы военного времени и периода послевоенной разрухи.


Поколение советских людей, которые самым активным образом участвовали в восстановлении страны, которые, не щадя себя, трудились во имя счастливой жизни соотечественников, которые учились с высочайшей степенью ответственности за судьбу страны, благодаря которым уже в пятидесятые годы Советский Союз фактически стал второй экономикой в мире, а в научной сфере стал лидером во многих областях знания, в частности - на поприще освоения космоса. Послевоенное поколение людей во всём мире называлось 'беби-бумерами' (сокращённо 'бумерами'). Поскольку победители фашизма после завершения войны, пребывали в состоянии общемировой эйфории радости и счастья, то и советских людей, родившихся примерно с 1943 г. по 1962 г. стали именовать 'бумерами'.


К наиболее характерным качествами личности советского бумера несомненно относятся жизнерадостность, талантливость, инициативность, оптимистичность, любознательность, отчаянная смелость, самостоятельность мышления, трудолюбие, способность к глубоким длительным чувствам, дружелюбие, семейственность, трепетное отношение к детям, уважение и почитание старших, способность к самоограничению в чём-либо ради других людей, миролюбие. Пожалуй, можно с высокой степенью достоверности утверждать, что бумеры были самым жизнелюбивым поколением на протяжении семидесяти лет существования Советского Союза, за что жестоко поплатились в последующих временах, подвергшись чёрной зависти и беспардонной недоброжелательности со стороны поколений, вошедших в силу с 90-х годов.


25 марта


Обвальное торпедирование в начале 90-х годов системы качественного образования, перешедшего в российское наследование от Советского Союза, привело образовательную сферу новой России к всеобъемлющему коллапсу. Нескончаемые хаотизированные пертурбации буквально всего комплекса образовательного процесса, фрагментарные, не согласованные меж собой, в своём большинстве антагонистичные в отношении друг друга, часто противоречащие элементарному здравому смыслу, в итоге вылились в присоединение к международной Болонской системе образования, нацеленной на формирование из ученического юношеского контингента пожизненно дебильно мыслящих людей.


Одним из фундаментальных монолитов советской образовательной системы была гармонизированная систематизация мыслительной деятельности молодого человека с непременным привитием ему навыков пожизненного саморазвития и совершенствования своей личности на основе непрерывного инициативного освоения новых знаний. Российская же сфера образования сразу после событий 1991 года стала превращаться в некое подобие 'солянки': в одном котле было собрано множество по отдельности полезных ингредиентов, а в целом - отвратительный вкус сваренного блюда, от которого попытавшиеся его вкушать разбегаются кто куда по сторонам.


На сегодняшний день страна в массовом порядке начала получать реальные результаты влияния этой 'солянки' постсоветских времён на общество. Питавшаяся этим несъедобным блюдом молодёжь выросла, повзрослела, вошла в структуры управления страной. И что же из этого теперь происходит в натуре? Бардак везде и всюду по причине того, что современные зрелые люди того поколения, которое усиленно кормили этой 'солянкой', помимо своей воли превратились в откровенных вредителей во всех областях своей жизнедеятельности. Недообразованный или образованный на принципах разрушения всего и вся человек, как правило, неосознанно вредит жизненноважному функционированию всего того, что требует от своих управленцев наличия у них способностей к самостоятельности мышления для осуществления квалифицированных действий на основе системно сбалансированных решений.


Другими словами общество по итогам анархии в сфере образования, вызванной бездарностью, безалаберностью, неупорядоченностью, а то и тщательно спланированными действиями по подрыву на государственном уровне основ подготовки кадрового состава различной профессиональной специализации, получило в лице своих граждан, ныне вошедших в дееспособный возраст, функционально безграмотных работников, которых язык не поворачивается назвать специалистами. Уровень их грамотности (специализации) ещё как-то можно подтянуть в оперативном плане, но вот что касается отсутствия у них функции системности в любом виде осуществляемой ими жизнедеятельности, то с этим уже ничего нельзя поделать - образовательная солянкообразная сфера необратимо изуродовала на глубинном уровне их личности. Для осуществления ответственной деятельности им либо вовсе не хватает знаний, либо они не представляют себе, как такие знания применять по жизни, непротиворечиво увязывая их в единый комплекс.


Что же делать с этой патовой ситуацией? Остаётся одно. Срочно выправлять российское образование на основе лучших достижений традиционного русского образования, а к потенциально опасным функционально ущербным ответственным работникам необходимо приставить помощниками тех представителей старшего поколения, которые получили качественное советское образование. Конечно, надо обязательно учитывать при этом состояние здоровья ветеранов, имея в виду, что им надо выстоять на своих постах вплоть до того часа, когда в дело вступит уже новое поколение, получившее высокого качества обновлённое российское образование. По-иному - никак, дабы нынешнее ущербно образованное поколение не спровоцировало масштабные катастрофы природного, социального или техногенного характера.


24 марта


Ещё с советских времён наблюдается своеобразная мистика процесса восприятия гражданами оглашаемых официозом статистических данных по тем или иным вопросам жизни страны. Люди выслушивают или вычитывают сухие цифры статорганов с абсолютной доверчивостью, ни на мгновение не сомневаясь в их достоверности. Что касается времени Советского Союза, то подобное отношение к официальным статданным в общем и целом понятно и не вызывает вопросов о том, по каким причинам в те времена в советском обществе культивировалась такая доверчивость к информации от властей. Эта традиция вопреки всем пертурбациям в современной России сохранилась среди российского населения в целости и сохранности. Поэтому властным чиновникам легко и просто жонглировать разного рода цифрами в полной уверенности, что подобные цифры обладают качеством неоспоримых аргументов для формирования нужного чиновникам общественного мнения по той или иной проблеме.


Все приведённые рассуждения достаточно наглядно можно продемонстрировать на примере официальной статистики по детскому вопросу. Так, вице-премьер по социальной политике Татьяна Голикова утверждает, что с 2016 года проявляются позитивные тенденции по увеличению количества многодетных семей. По её словам в России на сегодня в наличии 24,5 миллиона семей, в которых проживает более 30 миллионов детей. При этом число многодетных семей составляет 2,3 млн, увеличившись за 5 лет на 27 %. В многодетных семьях живут 7,4 млн детей от их общего количества в стране. При подобной подаче статданных цифры не вызывают никаких сомнений в их достоверности. К этим цифрам вице-премьер присовокупляет констатирующие факты о том, что 'наши граждане верны традиционным семейным ценностям, основанным на любви, взаимопонимании и единении', а основными задачами на данный момент являются народосбережение, повышение рождаемости и формирование эффективной поддержки семей.


Однако при более детальном рассмотрении всех этих цифр и утверждений картинка в отношении русских людей выглядит достаточно неоптимистичной. Так из общего числа 30,3 млн российских детей 11 млн существует в неполных семьях с одним родителем, Надо принять к сведению, что по исламской традиции уложениями шариата разводы категорически отвергаются, то есть неполные семьи относятся в основном к христианскому населению, как правило, - к русским людям. В России количество разводов стабильно выше бракосочетаний: к примеру, в январе 2024 по данным Единого государственного реестра записей актов гражданского состояния (ЕГР ЗАГС) браков было зарегистрировано 40 799, а разводов - 56 217. Ну и главное: народ, у которого больше всего многодетных семей - это турки-месхетинцы, следом за ними - курды, просто турки, езиды, цыгане, чеченцы, ингуши, табасараны, даргинцы, аварцы (у этих народов число многодетных семей составляет от 47% до 36% по мере места в списке)...У русских же всего 11% многодетных семей.


На этом фоне как-то иллюзорны заявления гендиректора АНО 'Агентство стратегических инициатив по продвижению новых проектов' Светланы Чупшевой о том, что в стране все хорошо с традиционными семейными ценностями, поскольку по результатам опроса в молодежной среде в 80 % случаев семья и любовь считаются главными ценностями в жизни, а 37 % женщин от 18 до 45 хотели бы быть многодетными.


Если стремиться к естественной исламизации страны посредством неуклонного увеличения численности мусульманского народонаселения через повышенное детородство в многодетных семьях, то в стране, действительно все замечательно с традиционными семейными ценностями народов, исповедующих ислам. А вот о русском народе подобного нельзя сказать. Очень похоже на то, что в стране постепенно обретает реальность девизный лозунг 'Россия - без русских'.


23 марта


Что означает широко распространённый среди сограждан девиз - 'Надо жить как все'? Да и кто такие эти 'все'? В действительности, это не более, чем спаянная воедино масса людей, объединённая в единую социальную субкультуру на основе устремления к хорошо понятным всем и каждому обывательским устоям жизни, которые в современное время понимаются как пожизненное потребление товаров и услуг, специально предназначенных для низших общественных слоёв. 'Жить как все' означает быть наёмным работником, пытаясь подороже продать работодателям собственную рабочую силу, чтобы на свою зарплату непрерывно покупать ширпотребовские товары невысокого качества, активно пользоваться ими в короткий срок сохранности их потребительских качеств, избавляться от них по наступлению их негодности, после чего приобретать новые товары ширпотребовского качества и так далее по кругу до конца жизни. В нынешней политической терминологии сообщество таких людей, живущих как все, попросту называется 'толпой'.


Хорошее знание жизненных приоритетов и способов повседневного бытия людей толпы позволяет различным умникам легко и просто манипулировать настроем толпы на те или иные мероприятия, формируя у этой массы людей обобщённое мнение о неких общественных событиях. Поскольку одной из основных характеристик людей толпы по причине их функциональной недообразованности является логическая одношаговость процесса освоения какого-то нового, прежде неизвестного им явления, они не способны мыслить комбинаторно, дабы, соотнеся воедино разнородные факты, имеющие нечто неявно общее, прийти к неким выводам с высокой вероятностью их истинности.


Прекрасно понимая эту особенность толпообразного общества, социальные манипуляторы в целях формирования нужного им общественного мнения по поводу того или иного значимого для всех происшествия вбрасывают в общественную среду многое число различных вариантов объяснения произошедшего события. Далее в толпе, как правило, происходят стандартные процедуры простого перебора с пересказом друг другу услышанных вариантов происшествия. Поскольку апологеты толпы не могут простроить многоходовую логическую цепочку из таких вариаций, выявить правдивую реальность случившегося им не представляется возможным. Оказавшись в тупике полной неразберихи по данному вопросу, они без какого-либо логического обоснования останавливают свой выбор на наиболее впечатляющем их воображение варианте, который услужливо предоставляют этой массовке хитроумные манипуляторы. И в последующем уже никого не волнует степень правдивости этого варианта - толпа никому не позволяет критиковать этот выбор, пусть даже и будут предоставлены неопровержимые доказательства его ошибочности.


22 марта


Современная молодь все предварительные мероприятия и бывшую когда-то особо торжественной саму церемонию замужества/женитьбы воспринимает в качестве некой увлекательной натурной игры, отчасти походящей на компьютерную игру. Все элементы такой игры весьма сильно будоражат чувствительных брачующихся и их окружение, принимающее самое активное участие в этой занимательной игре. При этом игровыми правилами установлено, что должны категорически исключаться накаты каких-либо негативных эмоций на кого-то из участников этих развлеку, то есть, как сказал бы средневековый пиит, 'веселится и ликует весь народ', принявший приглашение на это живое шоу.


Да и сами молодожёны не намереваются тянуть лямку семейной жизни, как правило, после медового месяца и некоторого последующего периода времени, быстро становящегося скучным, занудным, абсолютно безрадостным, физически и психически переутяжелённым. Повеселились на славу, оттянулись по полной, навпечатлялись сверх меры и - разбежались по сторонам после оформления адвокатами развода в соответствии с требованиями законодательства. Затем пару-тройку лет можно погулять на вольном выпасе, после чего можно в очередной раз вновь сыграть в такую замечательную игру, но уже с другим партнёром.


Собственно, такие игрища на данный момент по преимуществу свойственны, прежде всего, поколению Z, которое переняло их у западников, в особенности - у американцев. Тамошние учёные-демографы установили, что сегодня средняя продолжительность существования семьи составляет 7 лет, в течение которых все нежные чувства супругов друг к другу испаряются, как утренний туман, а вместо него по полной программе накапливается мерзкая сырость взаимного отторжения. В России с продолжительностью жизни молодой семьи молодых супругов цифры несколько другие. Если у американцев временной срез для определения средней продолжительности жизни семьи достаточно однороден, то в нашей стране этот срез состоит из двух резко отличающихся друг от друга, динамично меняющихся частей. В первой части (молодёжной) срок жизни семьи краткосрочен, а в неудержимо сокращающейся второй части (возрастной) доминируют взгляды на длительную продолжительность семейных устоев, что произрастает ещё из высокоморальных устоев Советского Союза. Так вот, если рассматривать только молодёжную часть с современными нравами по поводу семьи, то среднее время жизни семьи не превысит и трёх лет.


Все участники игры в натурную семейную жизнь прекрасно осведомлены об этой цифири, а потому в своё удовольствие играются в семью максимум три года. Это позволяет держать свою нервную систему в тонусе, наслаждаясь в полной мере спонтанным развитием натурных игр семейного типа.


21 марта


Вопрос жизнеспособности института семьи, как бы издевательски-насмешливо ни относились к нему мало что понимающие по жизни в силу своей комплексной недобразованности молодые нигилисты, на самом деле никогда не перейдёт во второстепенный разряд всего лишь по одной причине - без различных форм семьи жизнь человечества земли быстро прекратится в случае полного исчезновения людей. Однако по всему миру вопреки здравому человеческому смыслу смертельные атаки на семейственность не только не прекращаются, но и со строгой закономерностью набирают силу разрушительного воздействия. И если до недавнего времени у здравомыслящих людей ещё существовали какие-то надежды на пробуждение в человеческом сообществе тенденции по своему самосохранению, которая естественным образом напрямую связана с процветанием семейных отношений во всех известных для различных народов вариациях, то к настоящему моменту все блаженные надежды на подобное развитие событий исчезли полностью и окончательно. Ныне такая тенденция сохранилась только в крайне незначительных по численности племенах, которые этнографы однозначно относят к 'нецивилизованным' субкультурам.


Прискорбно, но приходится признать великолепную грамотность продуманности, целеустремлённости, настойчивости, а также впечатляющую эффективность деятельности тех непубличных сил, которые веками прилагали неимоверные усилия для изведения человечества посредством ликвидации семейственности, в рамках которой, собственно говоря, и должно происходить таинство постоянного обновления состава человеческой популяции, что так и было с неизменным нарастанием до сего времени её общей численности, за исключением периода эпидемии чумы в XIV веке. Надо заметить, что уже целый век повсеместно в цивилизованной части мирового сообщества наций ведётся разнузданная пропаганда малодетности семей и даже полной 'свободы от детородства' для наиболее продвинутых отцивилизованных нигилистов. Современные недоросли глубоко заглотили эту наживку, в особенности - молодые нигилисты, не желающие ограничивать себя ни на йоту в получении плотских удовольствий от своей разгульной жизни, которых они, конечно же, вынуждены лишатся в процессе детородства, содержания и воспитания своих чад.


начавшейся депопуляции человечества наглядно отражается в цифрах из ООНовских статисточников. Так, для роста населения показатель рождаемости должен составлять 2,1 ребенка на одну женщину. В 2021 году мировой показатель рождаемости равнялся 2,23 ребенка на женщину, однако по прогнозу к 2050 году он оставит уже 1,83 ребенка, а к 2100 году - вообще 1,59 ребенка на женщину. В России показатель рождаемости к 2050 году составит 1,33, а к 2100 году - 1,21 ребенка на женщину. Другими словами, в XXI веке современное российское население самоликвидируется с тем, чтобы очистить территорию от себя любимых для её заселения инородной расой, которую уже выращивают в соответствующих инкубаторах.


20 марта


Толерантность взглядов человека на жизнь стала на сегодня главным отличительным признаком 'граждан мира' - наднациональных, внеродовых, абсолютно равнодушных ко всем как плохим, так и хорошим жизненным проявлениям морально стерилизованных человекоподобных особей, эволюционное развитие которых прекращено, что предполагает их дальнейшее существование на планете в состоянии, которое японцы обозначают понятием 'дзёхацу'.


В России толерантных 'граждан мира' (серой стандартизованной поросли общечеловеков) называют 'нерусью'. Неруси свойственно демонстративно пренебрежительное игнорирование самобытности национально-культурной традиции русского народа, о которой эти манкурты откровенно отзываются в оскорбительно-уничижительном тоне. Нерусь также проявляет абсолютное равнодушие к общекультурному развитию своей Родины при индифферентном непротивлении к любому виду русофобии, в том числе и к призывам по физической ликвидации русских людей везде, где бы они ни находились.


Именно благодаря неуклонному возрастанию численности неруси в российском обществе активно размывается понятие 'русскости'. На данный момент это краеугольный признак национальной идентификации государствообразующего народа уже размыт до некоей трудноопределимой аморфности, в результате чего его смысловая наполненность теперь соответствует всего лишь конкретной географической территории проживания русского народа. При этом по причине того, что на этой же территории проживает свыше двухсот других народов и народностей, культивирующих собственные национально-культурные ценности и религиозные вероисповедания, определение 'русский' ныне допускает множественное толкование - русский чеченец, русский мордвин, русский еврей, русский татарин, русский армянин, русский чукча, русский якут, русский осетин, русский карел, русский хакас, русский тофалар и т.д. На самом деле, этот современный 'ренессанс' русскости следует рассматривать в качестве последнего вздоха русского народа перед его окончательным исчезновением из современного исторического полотна.


Для архитекторов выстраивания на Земле единого мирового государства 'граждан мира' означенная размытость понятия 'русскости' очень удобна, поскольку при таком подходе в полной мере отпадает национальная составляющая 'русскости' при сохранении её единственного идентификационного признака - общегосударственной территории совместного проживания с народами 350 национальностей. Подобное опрощение этого ранее многомерного понятия заначимо облегчает осуществление планов реализаторов по установлению нового мирового порядка на планете - достаточно развалить российское государство по аналогии с СССР, и тогда русская идентификация бывших россиян моментально канет в небытие. На месте же разваленного 'русского государства' (России) будут образованы вненациональные административные штаты, в которых о прежней русскости этих территорий уже не будет никаких упоминаний, ибо население здешних штатов будет состоять только из 'граждан мира' при том, что само понятие 'национальность' полностью исчезнет из употребления в общемировом масштабе.


Так планируется извести остатки русского народа, которому предписана уже в ближайшем будущем полная ассимиляция в орде безликих 'граждан мира'.


19 марта


Можно сколь угодно долго, пламенно и душещипательно говорить о проблемах межпоколенческих отношений в семье, но при этом весь пафос подобных речей обычно уходит в дробные звуки отскакивающего от стены гороха, в чём отражается абсолютная бесполезность таких словопрений, поскольку молодым поколениям всё неравнодушие старшего поколения к этой проблематике чуждо вплоть до откровенного пренебрежения. Иными словами, вся премудрость старшего семейного поколения по данному вопросу абсолютно безразлична молодым поколениям, поскольку не затрагивает ни одну из струн душ молодых членов семей. Они демонстрируют старшим полное равнодушие к этой проблеме, считая стариков архаичными осколками прошлых эпох, до которых молодым нет совершенно никакого дела, ибо для них межпоколенческой семейной проблемы просто-напросто не существует как таковой.


Старшие им не нужны ни под каким соусом, окромя наследственных дел. По этому поводу в современном общественном догмате, которого неукоснительно придерживается нынешняя молодь, утверждается, что всё, о чём знают старики, относится к давно прошедшим временам, а потому давно утратило какую-либо актуальность. Поэтому выслушивать увещевания стариков или, тем более, взаимодействовать с ними по вопросам современной жизни - это бездарная потеря времени и сил, требуемых для эмпатии в отношении них.


Решение всех проблем, которые обозначают старики, ныне легко и просто решаются через интернет или советы другарей. Так что старики отжили своё, и их теперешнее дело - тихо сидеть в том углу, куда их посадили молодые, дабы те не мешали им жить на полную катушку, и не высовывать из своего угла, чтобы не навлечь на себя гнев молодых, которые во гневе могут их отправить доживать свой век в какую-нибудь богадельню или приют. То есть молодые однозначно постановляют для себя любимых, что старшего поколения семьи уже в принципе не существует по жизни, а коли нет человека, то и проблем с ним нет, в том числе и межпоколенческого свойства. Всё просто, оптимально и удобоваримо.


... Но вот ведь какие незадачи регулярно третируют таких умных и разумных молодых - при всей своей интернет-продвинутости в вопросах привычно проистекающей жизни часто эта самая жизнь подкидывает им какие-нибудь нешаблонные проблемные ситуации, о способах разрешения которых ничего приличного не знает ни интернет, ни, тем более, другари - такие же, как и они сами, безнадёжные инфантилы. И что самое интересное вся эта молодёжная шобла с растопыренными пальцами в такие моменты даже приблизительно не представляет, что делать, куда бежать, за что хвататься, как в дальнейшем реагировать на вероятное прекращение их прежнего безбашенного существования.


Подобные ситуации угрожающей направленности имеют высокую вероятность положительного разрешения только в том случае, если молодые способны уразуметь, что задвинутые ими в тёмные углы старики за время своей долгой жизни не раз сталкивались с подобного рода проблемами и имеют богатый опыт выхода из таких нестандартных ситуаций с гордо поднятой головой абсолютного победителя имеющихся неблагоприятных обстоятельств.


18 марта


События в Новороссии очередной раз наглядно показали, что командование армейскими подразделениями в мирное время абсолютно не вяжется с тем, что необходимо при реальных боевых действиях. Аксиома, которую почему-то приходится постоянно доказывать боевыми потерями. Видать для тугодумов кровавый опыт 1941 года походит на высшую математику, которая для не имеющих математических способностей в принципе не доступна для понимания. Это же в полной мере относится и к аналитикам, в обязанности которых входит на основе анализа глобальных явлений современности вырабатывать прогнозные заключения о вероятном развитии тех или иных вопросов реальной жизни в общемировом масштабе. В мирное время такие аналитики, как правило, полностью погружаются в трясину малозначимой мелочёвки практически бытового уровня, что формирует у них крайне ограниченное мышление, годное разве что для местнопоместной проблематики, но абсолютно бесполезное для прогнозного определения угроз возникновения глобальных проблем.


Вот и сегодня, в связи с накалом международной обстановки, грозящим пожаром мировой войны, большинство людей по причине неразвитости своих способностей к глобальному масштабу мышления, продолжают своё существование в том же режиме, которого они придерживались в мирное время, не понимая, что буквально всё в жизни страны уже изменилось самым кардинальным образом. Ситуация в мире резко усугубляется день ото дня, что диктует требование к каждому человеку привести свою личную жизнь, свои планы и желания в соответствие со складывающейся ситуацией. И то, что пока ещё имеющийся некоторый люфт между накаляющейся международной обстановкой и привычным укладом жизни конкретного человека, когда его до сего времени мало касались проблемы режима военного времени, нужно по максимуму использовать для всеобъемлющей подготовки к скорому наступлению военизированного образа жизни, должно быть реализовано каждым гражданином ради сохранения здоровья и жизни как его самого, так и близких ему людей.


Ныне же люди с мелочным мышлением ни на секунду не задумываются о наступлении времени, когда будут жёстко действовать правила поведения при военном положении, которые в значительной степени ограничат ту свободу, которой пока ещё они пользуются. Из-за своей неспособности мыслить глобально, они уверены, что лично с ними ничего необычного не произойдёт, что всё будет как и прежде, что напрягаться по жизни вовсе не нужно. И что печальнее всего, таким индивидам нельзя что-либо доказать или объяснить в плане того, что им никоим образом не удастся избежать жизни в условиях военного времени со всеми вытекающими их этого факта последствиями, из-за чего они в итоге получат сокрушительный психический стресс, когда и им поступит требование принципиально переиначить свою жизнь. Но, как говорится, каждому придётся полной ложкой хлебать именно то, что он заслуживает в соответствии со своим личностным отношением к реалиям жизни.


17 марта


При просмотре на различных информационных ресурсах новостных лент или обзорной информации о множестве разнообразной событийности внутригосударственной или международной направленности, как это ни печально, но приходится констатировать обобщённую неприятную тенденцию, касательно повсеместно доминирующих реальных интересов мира людей.


Для личностно развитого человека стало весьма удивительным наблюдение за устойчивым ускорением процесса всеобщего затухания культурной жизни практически во всех странах мирового сообщества наций. Повсеместно происходит уничижение вплоть до полной сворачиваемости явлений культурных свершений человеческого гения. Сегодня культурные традиции ещё каким-то образом пестуются энтузиастами только на малоизвестном прикладном уровне. Даже ведущие театры во многом утратили своё реноме в качестве незыблемых культурных центров в общественной жизни стран и народов. С современных вернисажей хочется сбежать уже через несколько минут после начала просмотра экспозиций, попсовые шоу-программы, усиленные современными технологическими достижениями технизации сценарных представлений, резко понизили планку культурно развитого человека наших дней. Фактически для человека, не желающего утратить эстетическую высоту достигнутого им своего культурного статуса, в загашнике остались всего лишь классическая музыка да произведения классиков всемирной литературы.


А чем же сегодня преимущественно интересуются жители планеты, лихорадочно вчитывающиеся в новостные сводки? Войной. Да, именно постепенным втягиванием в военные действия того или иного масштаба и формата конкретных стран или развитием вооружённой борьбы внутри проблематичных государств. С нескончаемым нарастанием общемировой военной истерии массы обывателей, ранее сосредоточенные на мелочевке окружающей жизни, теперь, отодвинув на задний план всё остальное, включая культурные мероприятия, буквально проглатывают всевозможную информацию об уже ведущихся военных действиях или о приготовлении к ним. То есть отныне в дело вступил второй всадник апокалипсиса на рыжем коне.


Что вполне закономерно, поскольку информация теперь превратилась в один из самых эффективных видов оружия массового поражения, официальным, полуофициальным или экспертным сообщениям на военную тематику люди перестали верить. А что же тогда остаётся? Предсказатели, прорицатели, пророки сегодня имеют для основной массы населения, малосведущего в политике и глобалистике, гораздо больший авторитет нежели любой официоз. Однако и в этой среде провидцев будущего ныне развелось множество проходимцев и мнимых прорицателей, которые имеют от своего пустозвонства о предстоящей войне серьёзные денежные прибыли.


Простой человек сможет из всей этой своры раскрученных в СМИ благообразных брехунов определить истинных пророков только на интуитивном уровне, если, конечно, он решительно доверяет своим интуитивным способностям.


16 марта


Один за другим уходят из жизни знаковые люди культурного небосклона России. С трудом осознаётся, что эти замечательные творческие люди, артистическое мастерство которых значимо повлияло на личности многих миллионов зрителей, уже безвозвратно принадлежат прошедшему времени. Собственно, они являли собой одних из последних представителей блестящей плеяды выдающихся артистов театра и кино. С их уходом эпоха творческих свершений этой плеяды почти закончилась: оставшихся персоналий из её состава теперь уже можно пересчитать по пальцам.


Что чувствует человек, личность которого формировалась в том числе и под влиянием морали кинематографических и театральных ролей, талантливо воплощённых этими артистами, при осознании окончания жизненного пути любимых артистов? При том, что на подсознательном уровне он привык ожидать очередных появлений актёров в сценарных ролях новых кинофильмов или театральных постановок? У такого человека в душе образуется зияющий провал. К тому же это человек интуитивно знает, что закрыть как-нибудь этот провал у него уже никак не получится. Современные актёры в принципе не способны заменить ушедших корифеев сцены и кадра, поскольку у них совсем другие критерии актёрского мастерства. Игра нынешних актёров достаточно поверхностна, эпигонственна, страдает безликостью при минимизации личностной характерности.


Прошло несколько дней со дня смертей корифеев, и уже крепнет убеждение в том, что без них жизнь стала другой, более чужой, менее человечной. Ну а зрительская аудитория, отныне лишённая сияния неподражаемого актёрского дарования почивших в бозе актёров, в личностном плане станет более ущербной. Возможности же становления новых подобных мастеров жизненноверного искусства ролевого перевоплощения в современных условиях отсутствуют, ибо везде и всюду главенствует меркантилизм, отодвигающий самоотверженность актёрской традиции на задний план.


15 марта


Нынешнее состояние объективной реальности характеризуется не только резким ускорением времени проистекания процессов различного свойства и целевой направленности, но и качественным изменением её реакций на внешние возмущения собственной среды. Общее обострение геофизической обстановки на планете и самоубийственные антропогенные воздействия на среду человеческого обитания привели к серьёзной разбалансировке ранее привычно-терпимой стабильности земной действительности.


Подобное положение дел в планетарной биосфере стали непреодолимо катастрофичными для людей, жизненная позиция которых зиждется на идеологии 'маленького человека', который живёт заботами и проблемами исключительно своего замкнутого частного мирка. Всеобщее нарушение привычного в прежние времена порядка вещей фактически приговорило жизненные мирки маленьких людей к полному и окончательному уничтожению, поскольку они в принципе не могут существовать в спонтанно- деструктивных условиях бытия, воцарившихся в нынешние времена на планете. Энтропия происходящего повышается к тому же антиразумным сумасшествием легионеров нового мирового порядка, которые как слепые котята, не воспринимая существующую ныне угрозу прекращения биологической жизни на Земле, пытаются на фоне каталиптического хаоса всё же реализовать свою пресловутую доктрину тотальной власти на планете.


Короче говоря, способ жизни в состоянии 'маленького человечка' потерпел крах без каких-либо перспектив своего возрождения в перспективе, что обрекло людей с подобным кредо на участь потерянных по жизни индивидов из-за того, что они способны жить только в режиме 'страуса, закопавшего свою голову в песок', при абсолютном невосприятии всего происходящего за границами их лилипутских мирков. Правда, некоторые из них с бараньем упорством продолжают лелеять призрачную надежду на возврат прежних привычных им порядков жизни, что позволило бы им вновь зажить интересами своих мизерных мирков, безмерно любых их сердцам. Несчастные люди. Ведь они панически боятся признаться даже себе самим в том, что всё происходящее в мире Земли - необратимо и бесповоротно, и более того - процесс изменений только набирает силу, а это значит, что с каждым днём ситуация с их образом жизни будет только ухудшаться. Если они не смогут включить свои адаптационные механизмы для подстройки к динамически меняющемуся миру планеты, их участь будет незавидна.


14 марта


Деятели, популяризирующие духовные традиции в среде малосведующих по этим темам аудиторий, как правило, позиционируют себя в составе светлых сил. При этом они неизменно вещают собравшейся на их выступления публике о безграничном преимуществе сил Света над тёмными легионами, что однозначно предопределяет сокрушительное поражение тёмных и торжество блистательной победы светлых. Основная часть интересующейся такими вопросами публики настолько вожделеет наискорейшего свершения подобного победного марша, что тут же всецело уверяется в несокрушимой победоносности светлых, ожидая свершения этого события в самое ближайшее время. Обычно такие выступления завершаются всеобщим ликованием с предчувствием наступления эры всеобщей справедливости и счастливой жизни каждого человека, ведущего праведный образ жизни. Особо же довольным блестящим успехом своего выступления бывает сам выступающий, в итоге насыщающийся под завязку потоками позитивной энергетики своих жизнерадостных слушателей.


Уверовавшие в скорое наступление эпохи всеобщего счастья слушатели, возвращаясь к своим делам повседневной жизни, как-то очень уж обыденно теряют оптимистический заряд, полученный ими при выступлении перед ними представителя светлых сил. И происходит это по причине того, что в реальной жизни почему-то светлые силы терпят одно поражение за другим от тёмных сил, что способствует неуклонному угасанию надежды на осуществление посылов всех тех пламенных речей, что были произнесены на упомянутом выступлении. Более того, перед глазами поверивших в силу светоносности людей неизменно начинают мелькать некие личности, которые постоянно насмехаются над просветлёнными праведниками, утверждая при этом, что светоносцы, на самом деле, крайне слабы и не способны к противостоянию с тёмными легионерами. А посему вскрости следует ожидать не торжества сил Света, а всеобщего победного пира сил Тьмы. И что самое удивительное - каждый новый день приносит всё новые свидетельства нокаутирующего оборения темными светлых.


И что же тогда думать и делать по этому поводу всем тем, кто восторженно восторгался выступлению очередного записного светоносца, наобещавшего массу всего приятного и обворожительного толпе впечатлительных обывателей? В большинстве случаев, эта массовка быстро 'переобувается', сбрасывая с себя всю аргументацию в пользу безоговорочной победы сил Света и становясь под знамёна темных легионов.


Таким образом, разовые прокачки толпообразной публики на тему лучезарного светлого будущего ни к чему существенному не приводит, ибо вслед за таким деянием легионеры без всяческих эффектных инсталляций в непрерывно-каждодневном режиме обращают в свою веру практически всех людишек, ещё вчера пылавших яркими факелами светоносных устремлений, запала которых хватает всего лишь на день-два, после чего они слышат тяжёлую поступь легионеров, когорты которых неотступно приближаются к ним, предъявляя жёсткий ультиматум каждому вчерашнему светоносцу - либо полон, либо смерть. Естественно, практически все поголовно сдаются в полон, не желая гибнуть за иллюзии исчезающей реалии светлых сладкозвучных говорунов.


13 марта


Есть такое понятие - 'инфантилы'. Кто это такие? Если просто, то это фонвизинские недоросли в современной редакции. Меньше всего инфантилов наблюдается в той среде обитания, где человеку приходится постоянно быть наготове, чтобы применять ту силу, которая характерна для его существа, ради активного противодействия неким сторонним людям или обстоятельствам для того, чтобы уцелеть, пытаясь избежать ситуации затаптывания в пыль и тлен как себя лично, так тех людей, которые находятся в зоне правовой ответственности конкретного индивида. Ну и, конечно же, инфантилы в избытке гуртуются там, где среда обитания в максимальной степени комфортна для легковесной жизнедеятельности человека без серьёзных обязательств с минимальной ответственностью перед другими людьми.


При возникновении же каких-либо нештатных ситуаций, когда взрослым инфантилам предписывается житейскими условиями или должностными обязанностями брать на себя ответственность за происходящие события, они, как правило, ведут себя откровенно по-детски: могут просто проигнорировать кризисную обстановку, к которой они якобы не имеют ни малейшего отношения; могут оперативно найти 'козла отпущения', обвинив его в случившемся происшествии; могут в момент ока стать релокантами и т.д. То есть инфантилы, какую бы маску они при этом не носили на себе, всегда и везде при любой неприятности, за которую несут персональную ответственность, стремятся не к действенному разрешению возникшей проблемы, а к поиску возможностей сбросить с себя обязанность лично отвечать за кризисное положение дел.


Как бы это обескураживающе ни представлялось кому-либо, но на сегодняшний день современники в возрасте до середины шестого десятка лет, с детства проживающие в комфорте цивилизованно развитой городской среды обитания, по сути, являются откровенными инфантилами, чего одна часть из них особо и не скрывает, а другая - придерживается наигранно-жёсткого по отношению к своему окружению стиля повседневного поведения, тем самым не желая публично демонстрировать свою истинную натуру, остановившуюся в личностном развитии на той или иной стадии своего детства.


12 марта


Сегодня в связи с резким обострением проблемы мигрантов на всех уровнях российского общества беспрерывно звучат грозовые требования к приезжим уважать традиционную культуру россиян. При этом все подобные возглашатели почему-то свято уверены в немеркнущем существовании и пышном процветании мощнейшей культуры России. Да, когда правоверный россиянин, требующий от пришлых в страну гостей уважения к культурным традициям своей страны, имеет в виду обобщённое понятие об этой самой культуре традиционной России, она, эта культура, представляется ему некой немеряной глыбой, перед которой любой мигрант выглядит мелким лилипутом.


Однако мигранты, ныне валом прибывающие в Россию, воспринимают аборигенную культуру не в виде колоссальной фундаментальности, а по её конкретным проявлениям в частных обычаях местного жизненного уклада. И именно в этом узком месте, которое российские аборигены панически полностью исключают из области своего внимания, происходит когнитивный диссонанс. Этот диссонанс россияне всеми силами пытаются заретушировать как нечто несуществующее в реалии, а мигранты наоборот - стремятся в меру своего национально-культурного развития найти и понять те характерные для россиян частности культурного бытия, которые интегрированно составляют общую картину национальных особенностей страны пребывания и которые необходимы им для выработки взаимоприемлемого баланса адаптационного восприятия российских культурных традиций при сохранении национальных основ культуры своей родной страны, без которых личность мигранта попросту распалась бы. Так вот, данный диссонанс возникает по причине отсутствия уникальных культурных особенностей современного российского общества, что явственно обнаруживается при попытках поиска отдельных граней общей глыбы российской культуры.


Взять, к примеру, хотя бы песенную культуру современных россиян, которая должна бы являться исторической пролонгацией песенной традиции русского народа, главной изюминкой которой всегда считалось многоголосное коллективное пение, что исходило ещё от древних русичей. К сожалению, приходится констатировать, что традиция русских людей по общему совместному пению истинно русских народных песен исчезла из современной жизни россиян. Отмечаются лишь одиночные факты остаточного всплеска песенной культуры русских в отдалённых от урбанистических цивилизационных центров поселениях, в какой-то мере изолированных от попсового шквала нынешней псевдокультурности большинства населения страны. Теперешние русские разучились петь свои исконные песни, которые должно воспринимать как своеобразные гимны образу жизни русичей. В лучшем случае современные аранжировки старинных песен и напевов, относящихся к нетленному наследию музыкальной культуры Руси, частично сохранённому истовыми подвижниками русского традиционного своеобразия, всего лишь пассивно прослушиваются на концертах или по телевизору. Поющая Россия замолкла, ведь даже в деревнях нынче по вечерам наступает гнетущая тишина утратившего свою самость русского населения.


Эмигрируюшие в Россию представители других этносов быстро понимают, что культурность России заключена исключительно в телепрограммах. Живая же культура россиян почила в бозе. Но, как известно, свято место пусто не бывает - мигранты в условиях отсутствия аборигенной культуры весьма оперативно замещают пустующее место традициями и обычаями своей национальной культуры, к которым они были приобщены с детства. Культурно же нищие россияне при этом отсиживаются по домам, 'давясь' телевизионной антикультурой и 'торча' в интернете при том, что улицы и дворы заполоняют мигранты, постепенно приучая бескультурных аборигенов к своей культуре. А поскольку основные потоки мигрантов несут тс собой исламскую культуру, то недалёк тот день, когда Россия станет полноценно мусульманской страной исламского мира, забыв, что когда-то она олицетворяла собой русский мир.


11 марта


Советский Союз - это по всем канонам уникальнейшее явление современности. Советские люди мощными потоками генерировали новые идеи в самых разных областях знания. Японцы, прирождённые плагиаторы всего и вся, что плохо лежит в открытом доступе, на десятилетия обогатились техническими наработками молодых советских изобретателей, которые свободно публиковались в журнале 'Техника - молодёжи', не говоря уже о скупке общесоюзного архива отказных заявок на патентование своих изобретений смекалистыми советскими гражданами. После запуска первого в мире советского искусственного спутника Земли американцы вместе с японцами переняли также и советский лозунг 'Кадры решают всё', в результате чего кардинально изменив систему школьного и университетского образования по подготовке высококачественных специалистов в прорывных областях науки и техники.


В начале шестидесятых годов прошлого века американские аналитики на основе полномасштабного изучения процветающего на тот момент времени в западном мире общественного движения хиппи пришли к неприятному выводу о грозящем в течение двух десятилетий развале американского общества на множество мелких частей по причине полного отсутствия хоть каких-то социальных скреп, способных предотвратить или хотя бы оттянуть по времени дезинтеграцию американского гражданского общества. Такая скрепа была определена опять же благодаря наработкам в этой сфере советских обществоведов. Этой скрепой для американцев стала семья, трактовавшаяся в Советском Союзе в качестве основополагающей ячейки общественного устроения страны.


И вслед за таким выявление базовой скрепы с семидесятых годов в американском обществе стало активно превозноситься буквально всё, что так или иначе способствовало укрепления семейных отношений. Одну из главных скрипок в этом оркестре превознесения американской семьи, естественно, играл Голливуд, который вдруг получил массу заказов на производство кинокартин со счастливым хеппи-эндом в виде создания американцами любвеобильных семейных союзов. В результате всех подобных мероприятий в обывательские массы населения США была имплантирована семейная идея, имеющая прямое отношение к поддержанию национальной безопасности страны. И этот политический заказ продолжает находиться в активированном состоянии и в сегодняшние дни, пронизав своей насущной актуальностью все слои общественного обустройства страны.


Идиллическая пропаганда семейного образа жизни, вызывающая у американцев бурное обилие положительных эмоций, вроде бы не имеет каких-то существенных изъянов, что позволяет прогнозировать во всё возрастающей степени укрепление американского общества. Однако же в медовую бочку американского семейного счастья всё же попала ложка дёгтя, которой оказался принципиальный просчёт идеологов современных семейных ценностей американизма, заключающийся во всемерном противодействии возрождению родов, объединяющих родственные семьи. Поскольку сохранение в семьях памяти о родовых корнях членов семьи закономерно приводит не просто к процветанию исключительно семейных отношений, но и к развитию родо-семейных образований, то идеологический настрой общества был принудительно нацелен на максимально возможную изоляцию вновь образующихся семей даже от родителей супругов, которые как раз и являются теми самыми нежелательными с идеологической точки зрения носителями памяти о родовых корнях молодожёнов.


При всей кажущейся рациональности разъединения молодых семей со своими старшими родственниками американские социологи, пестующие современную семейную идиллию американцев, очевидно в силу относительной молодости американского общества не понимают сущностной важности родов для семейных отношений: без института родов институт отдельной семьи долго существовать не способен, обречённый быстро развалиться без усиленной внешней ресурсной накачки. Так что существование семей во внеродовых условиях бытия рано или поздно прекратится полностью и окончательно с последующим развалом всего общества американской мечты.


10 марта


Если представить, что некий представитель старшего поколения, которому уже фактически ничего не надо от своего окружения, поскольку он находится уже на границе явьего и навьего миров, с позиции своего жизненного эмпиризма будет неспешно размышлять, какое из более младших поколений ему в наибольшей степени жаль в виду крайней печали судьбы его персонального состава, то на эту роль он наверняка определит поколение игреков. Причина же для такого безапелляционного выбора достаточно веская. Основная масса игреков находится по своему возрасту на подступах к сорокалетию. С точки зрения тех же бумеров данная возрастная позиция соответствует ещё мало что понимающим по жизни людям, у которых ещё всё впереди - все судьбоносные победы или поражения, по причине чего они пока ещё спокойно могут заниматься в своё удовольствие всем, что станет для них интересным и занимательным, особо не заморачиваясь серьёзной ответственностью за что-либо. Почему бумеры именно так воспринимают этот возраст? Таким макаром, подобное происходило и с ними самими в их далёкой юности.


Однако времена капитально изменились в том плане, что все по жизни встало вверх дном. В данном аспекте можно однозначно утверждать, что промежутки между качественно отличными друг от друга личностными состояниями людей резко ужались, став до неприличия краткосрочными. Это напрямую касается игреков, которые к своему сорокалетнему рубежу уже прошли всё то, что бумеры ранее проходили только к шестидесятилетнему возрасту. Другими словами, на пороге своего сорокалетия игреки фактически стали предпенсионерами со всеми вытекающими из сего факта последствиями. Тем самым игреки попали в крайне противоречивую ситуацию, для выхода из которой обобщённо простого выхода не просматривается - возможны только индивидуально-нетривиальные способы преодоления этой ситуации. Сама же ситуация состоит в ощущении игреками самих себя достаточно молодыми людьми при том, что социум вынуждает их вести себя подобно пенсионерам или около того, поскольку роль молодых людей уже с успехом играют зетовцы, без какого-то морализаторства вытесняющие игреков со всех общественно значимых областей жизнедеятельности.


При этом на всю эту эмпирику игреков накладываются их серьёзные проблемы личного, семейного, образовательного, профессионального и философического характера. Поскольку игреки с возраста своего совершеннолетия вели достаточно непринуждённый образ жизни, особо не заморачиваясь в том, чтобы получать серьёзное образование, осваивать на глубинном уровне какие-нибудь профессиональные знания и навыки, делать свою карьеру, ограничивать себя семейными проблемами, вливаться в какой-нибудь производственный коллектив, всецело отдавать себя воспитанию своих детей, предпочитая искренне веселиться, приобретать массу друзей и знакомых, без конца путешествовать, мало дорожить нерушимостью своей семьи, а также фантазировать о том, что такой образ жизни будет для них неизменным на долгое время.


Ну а в итоге игреки оказались в классической ситуации 'у разбитого корыта', когда стали никому не нужными, превратившись в своеобразный балласт для молодёжи, который та стремится сбросить с себя при первой же возможности. И в самом деле, ведя себя с молодости неподобающе к своим родственникам, формализуя отношения со своими детьми до уровня минимальной ответственности за их дальнейшую судьбу, демонстративно игнорируя общение со старшим поколением, выставляя на первое место отношения со своими друзьями и знакомыми, которые ныне разбежались кто куда в попытках найти для себя маленькую надёжно сокрытую от общества норку, Игреки к сорока годам превратились в изгоев, которым никто нигде не рад. Мрачная безнадёга - вот что их ожидает в новых реалиях жизни, абсолютно чуждых их представлениям о жизненном счастье.


9 марта


Историческую Русь невозможно было представить себе без фактически поголовно поющих русичей. Пели всегда, повсеместно и по любому поводу. Пение было одним из самых величественных отличительных признаков русских людей. В пении русичи черпали свею несгибаемую духовную силу. Пение, игра на народных музыкальных инструментах, общенародные танцевальные традиции в значительной степени определяли русский национальный образ жизни. Естественно, царская власть иноземной династии Романовых при агрессивной поддержке церковного священноначалия по указке общемировых тайновластцев из 'чёрной аристократии' обрушила на русских людей всевозможные кары за любые публичные проявления традиционной певческо-музыкальной русской культуры. В преследовании и жестоком наказании поющих, танцующих или играющих на различных народных инструментах русичей особо отличился царь Алексей Михайлович Тишайший (отец Петра I), который своей Грамотой 1648 года категорически запретил практически всю народную культуру Руси под угрозой применения к нарушителям жестоких телесных наказаний и ссылки в окраинные регионы царства.


С той поры начался не просто упадок культуры Руси - началась прямая подмена всех национально русских традиций на разрушающие нравственную чистоту людей псевдокультурные западнические поделки. Конечно, русские люди пытались сохранять свои вековые традиции культуры Руси, но за два с половиной века царским церберам по благословению церковников, объявивших всё народное культурное творчество бесовством, удалось добиться массовой деградации живой традиции исконно русской культуры. Всё было запрещено либо подменено. К примеру, весёлые оптимистичные жизнеутверждающие песни подменили заунывными напевами гибнущих 'в диких степях Забайкалья' каторжан или слёзным пением о нищете и безысходности депрессивного настроения крепостных крестьян.


Правда, находились отчаянные люди, которые по зову души по своей личной инициативе пытались спасти культурное наследие русских предков, собирая и документируя остатки великой культуры Руси. К примеру, таким самоотверженным русским человеком был Митрофан Ефимович Пятницкий, собиравший по деревням русские песни и организовавший в 1911 году первый русский крестьянский хор, о жизнедеятельности которого режиссёр Василий Панин в 1986 году снял фильм 'Певучая Россия'. Сегодня этот хор, известный как Государственный академический русский народный хор имени М.Е. Пятницкого, продолжает традицию сохранения и восстановления русской национальной культуры, чему отдавал всего себя без остатка Митрофан Ефимович вплоть до своей кончины в 1927 году.


Как уже неоднократно отмечалось, изучая временной ряд кинофильмов разных лет, можно выявить определённые тенденции по тому или иному интересующему вопросу. В кинофильмах времён СССР, начиная с кинофильма 'Весёлые ребята' (1934 год) можно отчётливо проследить процесс изменения песенных обычаев советских людей: и в предвоенные годы, и в военную годину, и в послевоенное время песни звучали везде и всюду - и по радио, и в коллективах людей, и в личном плане. Страна пела и в процессе рабочих будней, и дома, и на улицах.


Однако с конца шестидесятых годов пение людей стало затихать: уже в фильме 'Стряпуха' (1965 год) наметилась эта тенденция, а фильмом 'Вот такая музыка' (1981 год) была поставлена точка на песнопениях людей, которые были заменены молчаливым прослушиванием в концертных залах выступлений профессиональных артистов. Телевизионные концерты, магнитофонные записи, пластинки, а живое пение практически исчезло из жизни людей. Ну а далее - нескончаемое прослушивание интернет-записей через наушники в индивидуальном режиме. Страна перестала петь, вместе с песнями утратив значительную часть своей интегрированной духовной силы. В последние годы в дополнение к песенному онемению народа добавилась ещё и разговорная тишина, вызванная пассивным восприятием интернет-информации с краткими смс-ответами. Всё. Над страной липко-вязкой тёмной тучей повисло гробовое молчание. Как в могиле.


8 марта


Матриархат полностью вступил в свои права на планете Земля.


Люди высшего разума в окончательном свершении сего непреложного факта не сомневаются ни на йоту, чему напрямую способствует высокая степень их разумности, для которой характерна многофакторная комплексность осмысления любых явлений жизни. Комплексность разумения жизненных процессов подразумевает метафизический симбиоз абстрактного и непосредственного образов мышления соответствующего глубинному разумению такого индивида. Вообще-то, именно способность к данному симбиозу присуща в качестве сущностной особенности людям, обладающих привилегией своего отнесения к категории интеллектуалов. Как известно, интеллектуалы определяют то или иное конкретное проявление жизненных процессов на основе синтеза многочисленных факторов, многие из которых могут показаться человеку ординарного мышления как совершенно сторонние, не имеющие абсолютно никакого отношения к рассматриваемой тематике.


Надо отметить, что ординарное мышление человека - это поверхностное осмысление реально наблюдаемых факторов окружающей среды, состоящее всего лишь в распознавании им проистекающих событий, которые находятся в доступном органам чувств этого человека поле восприятия. Люди с ординарным мышлением не способны к глубинному соотнесению на абстрактном уровне происходящих жизненных явлений с, казалось бы, самыми невероятными предметными областями, из-за чего они в большинстве случаев неправильно оценивают происходящее, принимая по этой причине ошибочные решения. Конечно, интеллектуалы не обладают непогрешимостью своих оценочных умозаключений, но в сравнении с ординарными людьми процент их ошибочных решений на порядки ниже.


В соответствии со сказанным выше утверждение о полноценном наступлении матриархата ординарные люди не воспримут за реальный факт, в то время как интеллектуалы на основе неоспоримых аргументов уразумели однозначно-бесповоротное свершение этого процесса ещё много лет назад. Чтобы ординарные люди приняли это утверждение в качестве объективно произошедшего события, для них необходима однозначность сведений о том, что все главенствующие государственные посты уже занимают женщины, а мужчины находятся у них в подчинении на правах простых исполнителей начальственных приказов и указаний. Интеллектуалам же ведомо, что занятие женщинами руководящих государственных должностей - это закономерное следствие установления в обществе доминанты женского образа мышления, что, естественно, касается и мужчин. Ныне основная масса мужского населения страны уже завершает реальный переход на женский принцип мышления, что знаменует ускоряющийся процесс замещения женщинами мужчин на различных чиновных должностях.


Почему же с мужчинами произошла такая метаморфоза? Главная причина состоит в том, что, наконец-то, на конкретном уровне проявились результаты вековой практики воспитания мальчиков женщинами в яслях, детских садах и школах. Суть процедур переформатирования мышления воспитуемых мужского пола состояла в широкомасштабном отрицании женщинами-воспитателями правильности логически аргументированных выводов мальчиков в пользу интуитивно-чувственных методов принятия решений девочками. В итоге в сегодняшнем обществе львиная часть мужчин, в том числе и находящихся на государственной службе, уже полноценно мыслит по-женски.


Подобное положение дел принципиально не касается тех народов и этносов, которые продолжают незыблемо почитать патриархальные методы воспитания мальчиков-мужчин, что характерно, прежде всего, для народов, исповедующих исламское вероисповедание.


7 марта


С начала третьего тысячелетия в мире постепенно стали нарастать миграционные перемещения людей между самыми разными странами. К настоящему моменту общая картина направленности и численности мировых миграционных потоков уже в значительной степени устоялась, что позволяет с высокой степенью достоверности анализировать тенденции современной миграции населения планеты, а также определять целевые устремления тех или иных групп мигрантов. Сегодня исследователи, принадлежащие к разнообразным научным школам, выдвигают множество гипотез касательно основных причин резко возросшей миграционной активности жителей многих регионов планеты, которым свойственны некие специфические особенности, вынуждающие коренное население паковать чемоданы с сумками и переезжать на жительство в другие регионы, часто отстоящие от их Родины на тысячи километров. Пожалуй, главными причинами из существующего общего перечня являются климатические изменения, голод, исчезновение источников пресной воды, боевые действия, геноцид, насильственная ассимиляция малых народов, заработки, высококачественные социальные услуги, комфортность условий проживания и т.д.


Однако в последнее время всё больший вес набирает совершенно уникальная причина, которую ранее никто не принимал во внимание. Эта причина определяется как физическое размежевание землян, различённых между собой по критерию своей принадлежности к силам Света или Тьмы. О подобном размежевании различённых в конце прошлого века описал в своей книге 'Противостояние' Стивен Кинг, в 1994 году выпустивший на широкий экран свой фильм под таким же названием. В интерпретации Стивена Кинга размежёвывались люди, стойко отстаивающие свою веру в Бога, и нелюди, добровольно ставшие служками Сатаны. Так вот, ныне на Земле началось бескомпромиссное размежевание светлых и тёмных. При этом данный процесс происходит на интуитивном уровне пока ещё без публичного провозглашения целевого формирования рати Света и легиона приверженцев Тьмы.


Светлые ратники сосредотачиваются в регионе, где отсутствует навязчивое распространение нового мирового порядка, исключается подчинение гендерной теории и разным меньшинствам, нет засилья не дающих местным прохода агрессивных иммигрантов, живущих на пособия, то есть за счёт притесняемого ими аборигенного населения, запрещается 'расчеловечивание' человека и толерантность к сатанизму, в принципе не возможно издание и распространение книжек, подобных, к примеру, инструкции о правильном употреблении человеческого мяса; в регионе с уголовным преследованием любой формы растления детсадовцев и школьников посредством рекомендованных ЮНЕСКО, ООН и Всемирным банком программ секспросвета, в которых одураченным детям пропагандируется, в частности, прелесть смены пола; в регионе, в школах которого не допускается наличие 60-70% детей мигрантов, издевающихся над местными детьми, обозначение папы и мамы как 'родитель 1' и 'родитель 2', не позволяется выстраивать учебный процесс по программе 'Обучение в интересах устойчивого развития' (ОУР) с семнадцатью целями (ЦУР), не имеющими никакого отношения к школьному образованию, в действительности же, направленными на симуляцию образования; в регионе со свято сохраняемыми традиционными семейными ценностями.


Ну а легионеры Тьмы концентрируются в регионе, где царствуют законы джунглей, где жизнь человека ничего не стоит, где всё аморально и все бесчеловечны, где человекоподобные особи живут исключительно в соответствии с животными инстинктами, а жажда наживы провозглашается наивысшей ценностью существования.


В современных реалиях эти регионы уже чётко определены народонаселением планеты: территория светлых - это Россия, а территория тёмных - это мир Запада, который находится под эгидой пресловутого золотого миллиарда.


6 марта


Начиная с античных времен вплоть да завершения средневековой эпохи Возрождения, мыслители, которых в соответствии с современным порядком вещей можно определить как учёных, в своей познавательной деятельности, как правило, проявляли принцип универсализма, с равным успехом занимаясь исследованиями как в гуманитарной сфере, так и в области естествознания. Способствовало же появлению универсалов-энциклопедистов метафизическая целостность исследовательских методов изучения любых явлений проистекающей жизни, равно как и поверхностно-описательный уровень начальной стадии познания окружающей действительности, что было вполне доступно исследователям даже среднего уровня умственного развития. Однако накопленный колоссальный объём знаний различной предметной направленности уже в XVII веке вынудил исследователей к специализации по тем или иным направлениям познавательной деятельности., тем более, что научный мир к тому времени уже провёл в непререкаемом режиме однозначно понимаемую разделительную черту между гуманитарными и естественно-природными науками. С тех самых пор в научной среде стал практиковаться принцип 'богу - богово, кесарю - кесарево', то есть исследованием гуманитарной проблематики специализированно занимались учёные одного профиля, а естественно-природные проблемы находились в ведении учёных другого профиля.


Данное статус-кво строго соблюдалось и в Российской империи, и в СССР, но в хаосе новороссийских реалий всё перевернулось с ног на голову - традиционную разделительную черту разнопрофильные специалисты перестали замечать. Конечно, гуманитариям вникать в научно-техническую проблематику не представлялось возможным по причине отсутствия соответствующих методологических знаний, а вот естественники считали, что им вполне по силам, как само собой разумеющееся деяние, осмысливать предметику гуманитарных наук, поскольку там всего лишь некий набор слов, которые и школяру понятны.


И вот, с начала девяностых годов множество амбициозных представителей научно-технической области знаний стали активно инфильтровываться в социальную сферу деятельности, полностью пренебрёгши своей прежней унылой работой в стенах лабораторий и на площадках ОКРовских экспериментов. При этом они ни на минуту не сомневались, что все их многолетние достижения в области науки и техники служат неоспоримым подтверждением их заслуженных прав по управлению любыми социальными процессами в обществе.


В этой их самоуверенной амбициозности ничто не могло их хоть как-то поколебать даже при том, что множество дел общественной специфики, которые они с нахрапом, особо не раздумывая, брались выполнять, быстро проваливались ими, ибо они в принципе не воспринимали того, что социальные явления существуют совсем в другом ракурсе, нежели технические процессы. Им было совершенно не понятно, что в общественной жизни действуют строгие закономерности, которые совершенно отличны по своей природе от строгих с математической точки зрения законов функционирования технических систем. Их амбициозный снобизм оставался нетронутым даже тогда, когда их самих с треском гнали из социалки. Большинство из них после своих неудач на общественном поприще из-за утраты научно-технических компетенций уже не смогло вернуться обратно к своим профильным научным исследованиям, дожив до старости в состоянии непризнанных гениев, постоянно порицая всех и вся за то, что общество не признало их гениальность и не воздало причитающиеся им почести и материальное вознаграждение.


5 марта


В старости функциональные системы человеческого организма постепенно ослабевают в плане жизнеспособности вплоть до полного прекращения своей жизнедеятельности. Когнитивные способности человека также подпадают под эту тенденцию разноскоростного омертвления различных систем его организма. При этом мозг - это весьма специфическая организмическая система, кардинально отличная от всех других систем, на которую, к тому же, приходится в среднем 80% всего ресурсного обеспечения организма человека. В связи с особой важностью умственной деятельности для жизни человека, ему необходимо ещё в детстве (в лучшем случае) осознать доминантность умственной деятельности, то есть естественную потребность всемерного развития своего мозга, для достижения максимально возможной продолжительности собственной жизни.


Однако в юношеском и зрелом возрасте, когда состояние собственного здоровья, как правило, ещё находится на высоком уровне дееспособности, люди за редким исключением крайне мало уделяют внимания приоритетности развития и совершенствованию своего ума. Ну а на пороге старости пожизненное уничижение своих когнитивных способностей всё в большей степени начинает к немалому удивлению большинства людей доставлять человеку существенные неприятности, связанные со сбоями здоровья и ужасающей перспективой скорой смерти.


Что самое поразительное для многих пожилых людей, так это наступление ясного понимания того факта, что от нормального функционирования мозга напрямую зависит продолжительность жизни человека. Осознание сего факта вызывает у человека желание в кратчайший период времени добиться оздоровления своего мозга с выводом его на режим нормальной работоспособности. Но не тут-то было - отсутствие опыта умственной деятельности (не путать её с текущими оперативными реакциями мозга на обыденные события малой значимости) не позволяет людям создавать систему постоянных напряжённых тренировок своих когнитивных способностей по поддержанию функционирования мозга на уровне, достаточном для кардинального продления жизненного ресурса организма человека.


Те же из людей, кто вопреки всем тяготам, трудностям и жизненным катастрофам постоянно тренировал свой мозг, не позволяя ему ограничиться всего лишь простыми вопросами бытовой проблематики и удовлетворения примитивных человеческих инстинктов, в старости разрабатывают довольно сложную систему повышенной нагрузки на мозг, что позволяет существенно отодвинуть срок завершения своей земной жизни.


4 марта


Вот уже достаточно продолжительный период времени многогранная мигрантская проблематика не выходит из разряда крайней актуальности для российского общества. В последние недели эта тема подаётся СМИ в контексте существенного изменения доставшейся в наследие от Егора Гайдара либеральной миграционной политики, которая пышным цветом цвела и одуряюще пахла, начиная с девяностых годов вплоть до нынешнего времени. Правда, вместо позитивного настроя о наведении, наконец-то, хоть какого-то порядка в этой болезненной для населения страны сфере деятельности умиротворение мигрантского буйства освещается в траурных красках на основе массы цифр из различных госорганов.


Утверждается, что в России создаются условия, которые способствуют сокращению потока иностранной рабочей силы. Так, заметно сократился поток въезжающих мигрантов: за первые девять месяцев 2023 года прибыло всего 88,9 тысяч человек, что является критическим минимумом. Критичность такого количества мигрантов связывается с неуклонно сокращающимся и стареющим населением РФ, поскольку для поддержания его численности на уровне 146 млн человек требуется ежегодный мигрантский прибыток в 390 тысяч человек в то время, как реально приезжает около 200 тысяч. Убывание количества трудовых мигрантов объясняют их выездом из-за более высоких заработков вместо России в страны ЕС и Южную Корею, в чём особо отличаются граждане Узбекистана и Кыргызстана. В этой связи российские работодатели оказались поставлены в жесткие условия, ибо возникла ситуация острой нехватки кадров в ЖКХ, строительстве, сельском хозяйстве, ритейле, общепите и такси.


Бесспорно, такая картина на данный момент имеет место быть в реале. Но как обычно журналисты либеральных изданий весьма однобоко трактуют приведённые цифры. Думается, они, на самом деле, хорошо осведомлены об истинных причинах изменения направленности потоков мигрантов, но вынуждены подчиняться требованиям редакционной политики своих изданий. Прежде всего, говорить о массовости отъезда малограмотных и неквалифицированных мигрантов из Средней Азии в страны ЕС нельзя, поскольку рынок труда в этих странах и без них буквально ломится от переизбытка иностранной рабочей силы низкой квалификации из стран Ближнего Востока и Глобального Юга с существенной добавкой прибытия украинцев, молдован, грузин и ещё прозападно настроенных россиян. Южная Корея также перенасыщена гастарбайтерами из Юго-Восточной Азии, Индонезии, Филиппин. Поэтому нашим 'традиционным' мигрантам рассчитывать на что-то серьёзное в этих странах не приходится. А это значит, что педалирование вопроса о переназначении мигрантских потоков в указанных направлениях - это пелена, призванная прикрыть какие-то другие процессы, о которых широкой публике знать пока преждевременно.


Можно долго и бестолково гадать на эту тему, но, если внимательно воспринимать то, о чём судачат меж собой жители Новороссии, а также серьёзно относиться к сообщениям россиян, командированным в новые российские регионы Донбасса и прилегающих областей, то постепенно начинает вырисовываться вполне конкретная реальность. В населённых пунктах на побережье Азовского моря от Бердянска до Мариуполя отмечается постоянно увеличивающаяся инфильтрация нещадно отвергаемых россиянами мигрантов из Средней Азии, которые постепенно заполоняют опустевшие из-за военных действий земли приазовья.


К тому же в новых регионах создана под кураторством заместителя Председателя Правительства РФ Марата Хуснуллина свободная экономическая зона (СЭЗ) в целях ускоренной реализации госпрограммы 'Восстановление и социально-экономическое развитие ДНР, ЛНР, Запорожской и Херсонской областей'. СЭЗ демонстрирует убедительную динамику развития, что, конечно же, привлекло внимание мигрантов, ранее ориентировавшихся на центральные области РФ. Кроме того, доходят сведения о том, что на строительстве различных объектов СЭЗ платят весьма приличные зарплаты. Как говорят местные жители новых регионов, мигрантам там нравится жить: гарантированная трудовая занятость с высокими заработками, прекрасный климат, возможность перевезти семью для постоянного проживания. Похоже, что всё это осуществляется в плановом порядке.


3 марта


Жизненный цикл поколения Y достиг своей середины. Этот перевальный рубеж имеет для игреков весьма важное значение. Практически для всех, хотя, конечно, попадаются среди них индивиды из мажоров, которым абсолютно без разницы, что да как происходит с этим поколением в целом. Проще говоря, у игреков наступила пора переосмысления жизненных ориентиров, коими они руководствовались в уже безвозвратно прошедшие свои весёлые, непосредственные, легковесные годы юности и начальные лета зрелого возраста, а также в этот переломный момент своих судеб им предстоит чётко отпозиционировать себя на предмет имеющихся у них жизненных потенций к каким-то свершениям, творениям или просто обыденного прозябания в своих маленьких индивидуалистических норках, в которых некоторые из них пытаются спрятаться от тягот и ответственности реального бытия.


Надо сказать, далеко не все игреки готовы к этому первому, по-настоящему ответственному подведению итогов завершившегося этапа своей разухабистой жизни, что крайне необходимо, прежде всего, им самим, ибо в противном случае их дальнейшая жизнь наверняка пойдёт вразнос, не оставив камня на камне от их прежнего процветания в режиме 'попрыгуньи-стрекозы'. Но, конечно же, выбор направления своего дальнейшего движения среди терний жизни безусловно остаётся персонально за каждым игреком при том, что в любом случае каждому из них придётся принимать собственное решение у вестального камня на развилке дорог жизни.


2 марта


Все усилия разумеющих правду жизни людей в отношении возрождения в обществе культуры общения людей между собой потерпели крах. Живое общение умерло полностью и окончательно, в связи со своей абсолютной невостребованностью новыми поколениями российских сограждан - игреками, зетовцами и альфами. Осталось только водрузить на могильный холмик обелиск, на котором выгравировать надпись 'Здесь упокоилась надежда на сохранение человеческого свободомыслия'.


Можно долго и нудно разбирать все обстоятельства, из-за всесилия которых не удалось спасти живое общение людей от его сокрушительной погибели, но, как говорится, после драки не имеет смысла не махать кулаками. В общем и целом можно акцентировать внимание только на одном - компьютеризированный тип мышления стал основным для молодых россиян при том, что живое общение подвергается массовому отторжению молодёжью и социально активными гражданами зрелого возраста как архаичный пережиток старины, никоим образом не способный поспеть за стремительностью современной жизни. Со строгой однозначностью приходится признать, что программно-алгоритмического стиля жизни сегодня придерживается подавляющее число наших сограждан. Традиционный же уклад жизни человека ныне практикуется исключительно маргинальными элементами, обретающимися за пределами доминирующей в стране общественной формы бытия законопослушных граждан.


Как уже множество раз отмечалось, внедрением компьютеризированного типа мышления в молодёжную среду, провоцирующим его обладателей на андроидоподобное поведение, занимаются биороботы-цифровики под непосредственным управлением общеземного сильного искусственного интеллекта (ИИ). Применяемые при этом методики обладают колоссальной эффективностью по перестройке, в том числе и физической, когнитивных способностей молодого человека. Старшее поколение россиян в целом уже списано ИИ в небытие, как не представляющий никакой ценности шлак, место которому на отвалах, то бишь - на погостах. Поэтому стариков держат в чёрном теле, всемерно стимулируя их к отходу в мир иной.


Однако и молодому поколению уготована нерадостная участь - полномасштабный переход в бесплотную виртуальную реальность. Что самое пикантное, молодняк даже не сможет осознать, что уже живёт в виртуале. Имитационные технологии компьютерной среды стали настолько совершенными, что даже момент оставления своего биологического тела при переходе в виртуал не будет осознаваем молодыми: типа, надел очки, вошёл в какую-то популярную компьютерную игру - и всё, назад уже хода нет, да никто из новых жителей виртуальности и не будет стремиться к возвращению, ибо для него всё уже будет едино - что реал, что виртуал.


Так что говорить о каком-то живом общении с нынешними молодыми, которые мысленно в этом мире уже пребывают только малой частью своего существа, абсолютно бессмысленно. Вживую общаться между собой ещё ерь могут разве что старики до тех пор, пока не помрут.


1 марта


Как же любят у нас в стране политиканы из высших слоёв общества ради красного словца поразглагольствовать на различные абстрактные темы, которые, по их вычурному мнению, чрезвычайно актуальны, хотя в реалии эти темы всего лишь искусственно ангажированы такими деятелями, абсолютно не представляющих реального положения дел в низовой части общества?! В действительности среда обитания пустозвонных болтологов никак не коррелирует с существующей в конкретике жизни социальной проблематикой. Однако же ничем не прикрытая искусственность представлений чиновных политиканов о тех или иных общественных процессах активно муссируется ими на различных форумах, становится основой множества директивных документов, обретает законодательный статус. В результате законопослушные граждане вынуждены, пренебрегая объективностью окружающей обстановки своего повседневного бытия, выстраивать свою жизнедеятельность в соответствии с мифической картиной мира, которой тешит свою самость элита государства.


Подобная коллизия происходит, например, с прочно укрепившейся в умах российской знати иллюзорной сентенцией о необходимости сбережения народа России посредством возрождения традиционной семьи, что рассматривается в кругах особо влиятельных лиц государства в качестве условия выживания страны. В такой постановке вопроса справедлива только та часть, которая отражает осознание властью мощной тенденции вымирания русского государствообразующего этноса, что в итоге, естественно, приведёт к развалу государства с отпадением потребности в ныне благоденствующей национальной элите, из-за чего нынешние управители страны рискуют лишиться всех тех дармовых материальных благ, которыми они обладают на данный момент времени. Но поскольку элита не готова принять радикально иные методы спасения страны, она по старинке упирает на возрождение традиционной семьи в её многодетном варианте. Надо сказать, что в прежние времена существование именно такого типа семьи позволяло уберечь страну от развала, что обеспечивало элите тех времён возможность продолжения своего безбедного существования за счёт многочисленности народных масс.


Сегодня же элита так напугана опасностью развала страны из-за резкого количественного сокращения итак уже малочисленного русского этноса, вместо которого ни один другой российский этнос не сможет стать незыблемой скрепой государства, что в симбиотической связке с церковью пытается всемерно поспособствовать в материальном плане повышению рождаемости в рамках традиционной для русского этноса семьи, чему в своих проповедях в дежурном режиме настоятельно призывают свою паству священники. Однако в нынешнее время в обществе главенствуют совсем иные тенденции, которые принципиально не совместимы с концепцией дальнейшего существования исторически традиционной семьи. Другими словами, в современных социальных условиях у традиционной семьи в целом отсутствуют возможности полноценного существования, как это происходило ранее, в старинные времена.


Главной же причиной нынешней ситуации, когда семья в прежнем виде вопреки материальным преференциям и призывным зазывания власть имущих в ускоренном темпе прекращает своё существование, является уничтожение старорусских Родов, которые, как оказалось, надёжно защищали институт семьи, находившийся под их всеобъемлющей эгидой. Без защитного щита Родов под влиянием общемировой глобалистической политики родственное окружение семьи распыляется по разным странам и континентам, что приводит к их быстрому отчуждению друг от друга и прекращению каких-либо родственны связей между собой. Тем самым, лишившись родовых 'подушек безопасности', семьи оказались в состоянии подверженности воздействию на них многообразных деструктивных итераций, в результате чего силы деградационного плана стали безжалостно рвать на куски традицию семейственности в её первозданном виде. Это объясняет факт того, что вновь создаваемые семьи в своём большинстве распадаются уже через год или всего нескольких лет. При таком коротком цикле существования семьи теряют хоть какой-то смысл всполошно-отчаянные увещевания сограждан к долговременности семейных отношений, без чего детородство в принципе нельзя преумножать, ради нивелирования расширяющейся демографической ямы современной России.


Говоря без обиняков, в существующей в стране ситуативной обстановке о традиционной семье как таковой следует окончательно забыть с тем, чтобы на основе изучения семейных отношений наиболее плодовитых этносов, наций, народов настоятельно срочно сформировать более жизнеспособный и эффективный в плане многодетности тип семьи (к примеру - полигамный), который, если бездарно не терять время на призрачные миражи уже не существующего типа семейственности, может стать последней спасительной соломинкой по сохранению государствообразующего народонаселения России.


29 февраля


На Всемирном Русском Народном Соборе много и пространно говорилось о проблематике народа России, идейный конструктив которой теперь выражается в концептуальности Русского мира. При этом особо подчёркивалось, что без русских как этноса, без русского народа нет и не может быть Русского мира и как следствие - самой России. То есть выходит так, что русский этнос (всё чаще на различных общественных площадках вместо 'русского народа' употребляется термин 'русский этнос', что позволяет сделать вывод о снижение статуса русских до этнического уровня, с чем можно 'поздравить' всех русских патриотов) составляет основу вненационального понятия 'Русский мир', который 'объединяет всех, кто чувствует духовную связь с нашей Родиной, кто считает себя носителем русского языка, истории, культуры независимо даже от национальной или религиозной принадлежности'.


На Соборе открыто демонстрировалось, что отныне государственная и церковная власти рука об руку выступают за сбережение и преумножение народа России, что было объявлено в качестве общегосударственной задачи на предстоящие десятилетия, и более того - на поколения вперед, поскольку в этом заключается будущее Русского мира - тысячелетней, вечной России. Вот та, и не менее того. А для выполнения этой задачи, как сказал патриарх, государство должно всемерно поощрять рождаемость, добавив при этом, что 'именно сбережение народа, возрождение традиционной семьи - это условие выживания страны и цель, на достижение которой нужно не жалеть никаких ресурсов: ни материальных, ни интеллектуальных, ни организационных'. Радует, что в кои-то веки с высокой трибуны уважаемые люди во власти, наконец-то, признали факт того, что 'в русских семьях, у многих наших бабушек, прабабушек детей было и по семь, и по восемь человек, и того больше'. А ещё более радует требовательный призыв к россиянам по этому поводу: 'Давайте эти замечательные традиции сберегать и возрождать'.


Наш доблестный Росстат, видимо решивший в цифровом выражении оконтурить поставленную задачу по повышению рождаемости, опубликовал следующую справочную информацию: 'В стране увеличилось число пенсионеров с 29,4 млн в 2006 году до 36 млн в 2023 году. Молодёжи становится меньше: в 2023 году россиян в возрасте 20-29 лет стало столько же, как и в возрасте 30-39 лет, а старшая группа при этом стала преобладать. За последние 10 лет число молодых людей возраста 15-19 лет снизилось с 11,8 млн до 6,7 млн человек, то есть почти в 2 раза'. В дополнение к этим цифрам DSM Group опубликован отчёт о том, что в 2022 году спрос на препараты для прерывания беременности в России рекордно увеличился - прирост составил сразу 50-60 процентов.


Судя по всему, приведённые цифры относятся именно к русскому этносу, поскольку в сводках Росстата отражается как раз-таки факт резкого сокращении численности русских при ударных темпах увеличения численности практически всех остальных народов России, особенно - в регионах распространения ислама (для примера - общая численность узбекского народа ныне увеличивается на 1 млн человек за год). Так как же тогда решать задачу 'сохранения и преумножения' в частности русского этноса? По всему выходит так, что русский этнос быстро исчезает. И поскольку по утверждения выступавших на Соборе без русских не будет России и соответственно - Русского мира, то может так случиться, что государствообразующим народом станет, к примеру, татарский народ, а вместо России будет что-нибудь типа Тартарии.


Что интересно, если патриарх уповает в вопросе сохранения и преумножения народа на государственные вспомоществования, то приверженцы исламского вероисповедания рожают себе да рожают детишек что с государственными выплатами, что без них. Сегодня в России 2 млн многодетных семей. Что-то настойчиво подсказывает, что это в основном мусульманские семьи. Может всё именно так задумано и спрогнозировано? Ведь демографы, указывая на условия начала мало-мальского увеличения населения России, говорят о необходимости наличия в стране 13 млн многодетных семей с четырьмя и более детьми. Ясно, как божий день, что с такой задачей русскому этносу не справиться, как бы его к этому ни призывали. Тогда получается, что русские уже списаны с российского корабля, команда которого справляется с его управлением и без активно вымирающего русского этноса, когда-то бывшим доминантным на территориях современного Русского мира - России.


28 февраля


Тема искусственного интеллекта (ИИ) становится всё актуальнее. На ней пиарится множество персонажей, включая различных политиков и чиновников, которые, на самом деле, и рядом не стояли с этим крайне неоднозначным явлением новейшего времени. Чего только не наговорили все эти якобы специалисты по разработке и адаптации к человеческому обществу этой, как кажется многим маститым 'нейросетевым' профанам, занятной игрушки, эксплуатируя идею которой можно получить серьёзную выгоду, к примеру, сделав головокружительную карьеру. Тем, кому действительно интересна эта тема, необходимо научиться сходу отличать таких профанов, в чём их и нужно тут же разоблачать, не взирая на их статусность, дабы они не вводили в заблуждение массы простолюдинов, которые из-за профанства этих статусников по данному вопросу могут круто пострадать, безгранично доверяя 'человечности' ИИ.


Таким по-серьёзному настроенным интересантам в обязательном порядке требуются хотя бы на начальном уровне знания принципиальных основ функционирования систем ИИ, чтобы критически воспринимать буквально всё, что услышат или прочтут по данной тематике. Ведь часто рассуждения о проблематике ИИ даже высококотирующихся спецов далеки от истины, поскольку они профессионально сформировались в среде классического программирования тех или иных алгоритмов, разрабатываемых прикладными специалистами конкретных областей знания. Алгоритмические системы и системы ИИ принципиально отличны друг от друга, в связи с чем то, что верно для одной системы, ничтожно для другой.


Даже начальный уровень знаний об ИИ избавит интересанта от бездарной потери времени при выслушивании фантазий различных утопистов, к примеру, о человеколюбии ИИ, которое основывается на программном запрете его действий, наносящих ущерб человеку, как это обычно реализуется в алгоритмических системах. Если иметь в виду сильный ИИ, а не те примитивные системы с элементами ИИ, которые ставятся в детские игрушки или в беспилотные аппараты, то следует отдавать себе чёткий и недвусмысленный отчёт в том, что развитый ИИ - это самообучающая система, которая принимает решения независимо от приказов и желаний человека.


В современной обстановке ажиотажного бума разработок различных систем с ИИ, прежде всего, в военной сфере, когда даже среднеразвитые в экономическом отношении страны выделяют солидные ассигнования на исследования практического применения ИИ, повсеместно старательно обходится вопрос о нарастающей опасности в целом для человечества, исходящей от специализированных центров передовых исследований и практических реализаций результатов этих исследований. Тех разумных специалистов, которые прекрасно понимают суть проблемы и которые пытаются образумить находящихся в нейроэйфории политиканов, уверенных в том, что они и системами ИИ будут манипулировать так же, как ныне манипулируют народными массами, просто лишают голоса, изолируя их от общества. Всевластным политиканам не дано понять, что их политика по замене живых людей системами ИИ - это полнообъёмное открытие ящика Пандоры.


К примеру, развитие семимильными шагами военного ИИ уже сегодня привело к подключению его к процессу разработки планов различных военных операций. И это при том, что на низовом уровне поля боя разнообразные вооружения всё в большей степени переводятся в автоматический (беспилотный) режим их применения. То есть при таком ускорении цикла разработок и воплощения в действующие образцы интеллектуальных систем вооружений года через три войсковые соединения военнослужащих станут вообще не нужны на поле боя - воевать между собой будут только армии беспилотников, управляющиеся сильным ИИ. Командовать всеми войсками дронов тоже будут ИИ-системы в генеральском звании. Живые же люди в ограниченном количестве будут находиться в качестве неких наблюдателей-контролёров на командных пунктах, отстоящих от места боёв на тысячи километров. Казалось бы всё идеально, но не всё коту масленица...


Нет никакой гарантии, что уже сегодня два ИИ, которыми оснащены враждующие между собой войска в пока ещё составе живых людей, не сговорятся между собой на своём компьютерном коде в системах передачи данных 5G, 6G...10G и не уничтожат армии и тех, и других, ибо никто из людей не в состоянии сравниться с ними по скорости передачи информации и принятия конкретных решений. Да и вообще, никто из властных структур не знает, куда девать многомиллионные массы профессиональных военных, которых вскоре с успехом заменят высокоэффективные боевые дроны.


Опять же, никакие люди-контролёры не успеют понять, к чему пришли главнокомандующие ИИ-генералы. К слову говоря, сегодня НАТО регулярно проводит сеансы моделирования развития боевых операций с использованием ныне действующего ИИ, который по условиям моделирования имитационно обладает доступом ко всему натовскому арсеналу вооружений. Так вот, все без исключения сеансы моделирования заканчивались тем, что ИИ принимал решение по нанесению ядерного удара по противнику. В ближайшем будущем, когда ИИ захватит полную власть над людьми, он может инициировать глобальный подрыв ядерных боеприпасов. Железяки (ЭВМ), в которых 'сидит' ИИ, без особых проблем 'переживут' в подземных бункерах ядерный апокалипсис, а вот живые люли - вряд ли. Планета Земля тем самым будет освобождена от биологического вида жизни.


27 февраля


На 25-м Всемирном Русском Народном Соборе, функционирующим с 1993 года в качестве международной общественной организации под началом РПЦ, патриарх пространно рассуждал о Русском мире, о сбережении русского и других коренных народов России, при этом утверждая, что Россия является духовно-культурным ядром Русского мира, из чего следует необходимость всемерного пестования уважительного отношения к русскому народу, к русским традициям, к Православной Церкви и вере. Весьма претенциозно им было заявлено, что тысячелетняя Россия способна поддерживать в единстве различные культуры тогда и только тогда, когда сама себя она осознаёт православной.


На самом деле речи патриарха вызывают много принципиальной важности вопросов, которые никак не вяжутся с его словами о набирающем силу христианстве в России при его упадке и ослаблении на Западе. Кроме упоминания об активно строящихся храмах и монастырях никаких других свидетельств об усилении христианства в России не было приведено. Реальное же возрождение православия наблюдалось разве что в 90-х годах, когда после крушения СССР потерянные по жизни люди потянулись в церкви, пытаясь приобщением к вере заполнить пустоту души, которая образовалась в результате коварно отобранной у них идеологии марксизма-ленинизма. Но после обретения новой идеологии всеохватного потребительства православная церковность очень быстро потеряла свою привлекательность для наслаждающихся телесными удовольствиями множества предприимчивых россиян. С тех пор число воцерковлённых мирян стало неуклонно снижаться, процесс чего продолжается и по сию пору, что на сегодняшний день привело к парадоксальной ситуации отстраивания многочисленных церквей при том, что после своего освящения они стоят пустыми при нелицеприятной малочисленности прихожан.


На этом фоне ничего подобного не происходит с адептами мусульманского вероисповедания. Мечети также строятся по всей стране, правда, в гораздо меньших количествах, нежели православные храмы. Однако это с лихвой компенсируется повсеместным открытием молельных домов или квартир на арендных правах. При этом мусульмане настолько активно захватывают духовное пространство России, что адептам православия приходится уступать своё доминирование, как это было в прошлом, исламским миссионерам. Кроме всего прочего, у христиан нет ничего подобного мусульманскому шариату или иудейскому талмуду, которые являются сводами правил и предписаний для верующих на основе священных религиозных книг. Отмечено, что многие христиане переходят в ислам, обосновывая своё решение строгостью соблюдения в мусульманстве моральных принципов жизни, отвергающих разврат и другие богопротивные деяния. В связи с подобными фактами, у России мало шансов осознать саму себя в приоритетном порядке православной страной.


Полное непонимание вызывает также тезис о России как духовно-культурном ядре Русского мира. Под духовностью патриарх понимает исключительное соблюдение православного догматизма, не оставляя россиянам возможности для приобщения, например, к мусульманской, буддистской, синтоистской или конфуцианской духовности. Если же говорить о русской культуре, то в этом вопросе вообще полный разлад с человеческим здравомыслием. Где она есть эта самая русская культура? Буквально всё, что в России выдаётся за русскую культуру привнесено из различных зарубежных стран, прежде всего, из Западной Европы. Русский дух можно хоть как-то почувствовать только в традиционных декоративно-прикладных поделках, а всё остальное - не русское. Даже русских песен не осталось в народной среде. Кстати, в московской Классической академии им. Маймонида и в израильских университетах защищаются диссертации на тему 'Советская культура - образец иудейской религиозно-культурной традиции'. И это истинная правда, поскольку русские не допускались до культурного Олимпа Страны Советов. Главный же удар по русской народной культуре был нанесён царём Алексеем Михайловичем в 1648 году, когда он своей Грамотой, составленной православным священноначалием, запретил под угрозой телесных наказаний и ссылки всю русскую культуру, традиции которой проистекали из глубокой древности. Вместо могучей культуры русичей, возникшей ещё в праславянские времена, народу было приказано практиковать религиозно-церковную обрядовость. Только и всего.


Так о каком же духовно-культурном ядре Русского мира в лице России заявляет патриарх? К тому же носители православной духовности ныне вымирают невероятно высокими темпами в отличии от тех же приверженцев мусульманской духовности, в массовом порядке наращивающим за счёт многожёнства и многодетности свою численность при сохранении и всемерном развитии старинных культурных традиций своих народов. При таком состоянии дел Россия по факту вскоре станет духовно-культурным ядром Исламского мира.


26 февраля


До сегодняшних дней образная характеристика имеющегося у человека мировоззрения выражалась всего двумя эпитетами - мозаичное и калейдоскопическое. Эти два вида мировоззренческих систем достаточно полно и вразумительно описаны в специализированной литературе. Поэтому кому интересно, может без особых проблем ознакомиться с этой предметной областью знаний. Единственное, что хотелось бы отметить по этому поводу, так это тот факт, что человек с калейдоскопическим мировоззрением на принципиальном уровне не способен объёмно понимать окружающий мир, суть которого ему представляется в хаотическом мелькании отдельных событийных картинок, которые совершенно не связаны между собой, что не позволяет представлять всё многообразие внешнего мира как единую конгломерацию, все элементы которой вплоть до субатомного уровня функционально зависимы друг от друга.


То есть у человека-калейдоскописта в его воображении создаётся стопроцентно ложное представление об окружающем мире, основанное на абсолютно случайном всплывании в его памяти какой-либо картинки, вслед за которой всплывает другая, никак не коррелирующаяся с предыдущей, и так далее в безостановочном режиме. Этот нескончаемый поток случайных картинок заставляет человека воспринимать объективную реальность на крайне поверхностном уровне, когда каждая следующая картинка полностью перечёркивает мыслеобразы, инициированные у данного индивида перед его внутренним взором информационным воздействием от предыдущей картинки. Из-за такой процессуальности несвязного восприятия реальных явлений этот человек идёт по жизни как слепое глухонемое существо со всеми вытекающими их сего факта последствиями.


Советская система образования ещё как-то хоть и в минимальной степени пыталась внести в калейдоскопическое мировоззрение граждан некие фрагментарные включения мозаичного понимания действительности. Однако с 1991 года подобные образовательные акции в отношении учащейся молодёжи стали жёстко пресекаться, в результате чего поколение игреков практически в полном составе стало носителем полномасштабного калейдоскопического мировосприятия. Не понимая взамозависимости всех без исключения жизненных явлений, игреки воспринимают реальность в крайне примитивном отношении, сознательно отвергая любую даже двушаговую логическую цепочку взаимосвязанности каких-нибудь событий, которая представляются им крайне сложной смысловой конструкцией. Другими словами, калейдоскопическое упрощение многогранности жизненных явлений до примитивности животных инстинктов служит обоснованием человеческого бытия в состоянии исключительности текущего момента времени без какого-либо учёта событий уже прошедшего времени и принципиального игнорирования прогнозирования потенциально возможных событий будущего времени. Грубо говоря, индивид с калейдоскопическим мировоззрением - это человек-однодневка, не способный к значимым свершениям высокой степени ответственности.


Как ни печально это сознавать, но калейдоскопическое мировоззрение стало характеристическим признаком и поколения зетовцев - детей игреков, причём в гораздо более серьёзном варианте, нежели это присуще их родителям: обособленные картинки уменьшились до весьма малого формата при резком увеличении скорости их хаотизированного мелькания. То есть можно сказать, что зетовцы вообще абсолютно ничего не понимают в реальной жизни, что стало наиглавнейшей причиной их безвозвратного погружения в виртуальный мир компьютерных игр, где они избавлены от необходимости пытаться сопрягать между собой, пребывающие в калейдоскопической феерии разрозненные фрагменты реальной жизни.


Однако это ещё не предел потери смысловой связи людей с окружающим миром. Уже стремительно взрослеет следующее поколение - альфа. В мировоззренческом отношении это поколение находится в ещё более ужасающем положении по сравнению с зетовцами, ибо мировосприятие этих молодых людей уже трудно назвать даже калейдоскопическим. При сохранении всех негаций калейдоскопичности их мировоззрение усугубилось до 'осколочного' состояния, когда перед из мысленным взором мелькают уже не целостные картинки пусть даже и крайне малого формата, а некие осколки таких картинок, с которыми вряд ли сможет разобраться даже всемогущий искусственный интеллект. Таким способом людей насильно вынуждают перемещаться из реальной среды обитания в виртуальный мир своего бытия. В реальном же мире останутся только люди с мозаичным мировоззрением.


25 февраля


Процесс замещения коренного населения наиболее развитых по меркам западной цивилизации стран нарастает невиданными в прежние годы темпами. Обычно сходу называется стандартная причина таких всевозрастающих миграционных потоков - развитая социальная сфера богатых стран притягивает мигрантов из бедных стран, где они влачат нищенское существование на грани физического выживания. Безусловно, такое целевое перемещение человеческих масс имеет место быть в реалии. Но, на самом деле, данная мотивация бедноты слаборазвитых стран к перемещению в страны 'земного рая' за лучшей долей служит удобной ширмой для гораздо более серьёзных причин неуклонно набирающих силу мигрантских потоков.


Перекрыть эти потоки мигрантов для существующих в каждой западной стране с заоблачно высоким уровнем ВВП на душу населения репрессивно-карательных органов (полиция, национальная гвардия, регулярные вооружённые силы...) не составляет особых трудностей. Однако по какой-то явно инспирированной причине, общей для всех высокоразвитых стран, мигрантским потокам предоставляется 'зелёная улица'. В последние несколько лет известна единственная серьёзная попытка ограничения потока мигрантов, которая предпринята властями штата Техас (США), что вызвало резкое противодействие федеральной власти, жёстко стоящей на позициях глобализма под эгидой Демократической партии. При более тщательном рассмотрении данной проблематики достаточно отчётливо просматривается некая единая наднациональная политика по данному вопросу.


Прежде всего, в глаза бросается бесконтрольность перемещений мигрантов: контролируется и регистрируется крайне малая часть иммигрантов, имеющих правильно оформленные разрешительные документы для въезда в страну. Основная же часть мигрантов - это нелегалы, которые по отработанным за много лет схемам массово проникают в страну при том, что профильные силовые органы всего лишь имитируют поиск нелегалов, хотя все схемы и конкретные способы хорошо известны им. Без сомнения, силовики из таких органов имеют жёсткий приказ, требующий от них фактического способствования заполонению мигрантами данных стран.


Также ни для кого не секрет, что мигранты практически в полном составе оседают в крупных городах, перегружая своей массовостью социальные службы городов. Поскольку, как правило, эти люди в основном неграмотны, не имеют какой-либо профессиональной квалификации, да и в принципе не желают работать, живя на пособия, испытывая при этом открытую агрессивность к местным жителям, общественная жизнь городов оказывается резко дестабилизированой. Среди бездомных тунеядствующих мигрантов процветают грабежи, наркомания, половые извращения при абсолютном нежелании этих номадов вписываться в культурную среду страны своего нынешнего пребывания. Одинаковая для всех западных стран ситуация с мигрантами наводит на мысль о каком-то глобальном плане, осуществляемом посредством мигрантов, которые выступают в роли известных варваров древности, уничтоживших Римскую империю.


Всё это приводит к устойчивому оттоку коренного населения из больших городов в малые населённые пункты, где существуют местные общины со своим традиционным образом жизни. Поскольку бюджеты таких общин достаточно скромные, мигранты вовсе не рвутся заполонять эти места, где обязательно надо работать, чтобы прокормиться и иметь крышу над головой.


Таким образом, замещение коренного населения стран мигрантами происходит в приоритетном порядке в больших городах. К примеру, даже в Англии, этой стране с чрезвычайно консервативным стилем жизни населения, ежегодно в среднем 500 тысяч горожан переезжают в сельскую местность на постоянное проживание, поскольку ныне вставшие у руля государства выходцы с полуострова Индостан всемерно способствуют въезду в страну мигрантов из стран Глобального Юга. В результате английские старинные города захватывают в прямом смысле этого слова мигранты со всех уголков обширного Британского Содружества наций.


24 февраля


Кто только и по какому только поводу в нынешние времена ни поминает русских повсюду в мире?! Русские то-то, русские так-то, русские там-то, русские такие-сякие... Но что при этом самое интересное, никто, включая специализирующихся на теме изучения народов, наций, народностей, этносов учёных мужей, сегодня не может чётко м недвусмысленно определить это понятие - 'русские'. Нет, конечно, нельзя данное утверждение понимать в том ключе, что все, кто имеет хоть какое-то отношение к этнографии, вдруг неожиданно онемели и потеряли дар речи по данному вопросу - наоборот, о 'русских' изрыгается гигантские потоки словословий. Но, как говорится, всяк подобный говорун выдаёт что-то своё, часто совершенно невообразимое с точки зрения здравомыслящего человека, и, как правило, совершенно никоим образом не коррелирующее с другими подобными высказываниями.


К примеру, на одной из конференций, некий афонский монах, позиционирующий себя в качестве защитника русского народа, на вопрос о том, кого, по его мнению, можно относить к русским, выдал сакраментальную фразу: 'Русские - это люди, исповедующие православие'. Удивлению присутствующих не было предела. На уточняющий вопрос по поводу того, можно называть русскими прихожан православных общин Китая, Японии или Эфиопии, монах, ничтоже сумняшеся, тут же признал таких китайцев, японцев и эфиопов русскими людьми. Бывает же такое многомудрие!


Из всего разноголосья по русскому вопросу, пожалуй, с наибольшим приближением к истине высказался Рамзан Кадыров. Вот его слова: 'Я русский чеченской национальности'. Почему его высказывание наиболее истинно? Потому, что русского народа, как такового не существует, а потому и выдумывание исчерпывающих отличительных характеристик русского человека - это откровенная спекуляция по поводу того, чего нет в реалии.


Когда кто-то где-то по какой-либо проблеме говорит о 'русских', это значит, что под этим словом подразумеваются те или иные группы людей, обыденно общающиеся между собой на русском языке. Только и всего.


23 февраля


Когда молодые в тех или иных горячих ситуациях выяснения отношений со стариками в эмоциональном запале изрекают по их мнению обидные для этих стариков речи, они не сомневаются в том, что старики при этом круто обижаются на них. Расхристанный вид стариков после таких речей молодняка действительно может свидетельствовать об их глубокой обиде на молодь. Из-за чего же молодые так твёрдо уверяются в нанесении при таких обстоятельствах глубокой обиды старикам? Прежде всего, потому, что, будь они в такие моменты на месте стариков, их обиднякам не было бы конца и края. Исходя из такого предположения, молодь и выстраивает в дальнейшем свою линию поведения с обиженными ими по их мнению стариками. И при этом им невдомёк, что и их личное впечатление об обиженности стариков и, соответственно, последующие деяния в корне ошибочны.


Веди они себя подобным образом в молодёжной среде, их впечатления и поступки были бы в целом верны. Однако по молодости лет молодым людям по естественным причинам не дано понять, что в тот или иной момент чувствует, что думает, что собирается делать старый человек. В рассматриваемом случае они, как правило, не способны поверить, даже при авторитетном объяснении им о реальном положении дел, в тот факт, что старый человек, стоящий на пороге своего перехода в посмертную вечность, уже в принципе не обижается ни на что и ни на кого, поскольку в своём присмертии он существует в кардинально иной системе жизненных координат, нежели все те люди, которым до их смертного порога ещё очень далеко.


В этой системе координат старик, готовясь покинуть сей мир, решает для себя чрезвычайной важности задачу - как заранее распределить между теми, кто ему дорог по жизни, тот запас своей жизненной энергии, который по его предчувствию у него останется на момент его смерти. И, если низвергающий на него несправедливо обидные слова молодой человек относится к дорогим для старика людям, то этот умудрённый за время своей долгой жизни пожилой человек придёт к мнению, что этому напыщенному 'обидчику' крайне необходимо передать повышенный объём своей жизненной энергии, дабы этот бездумно обижающий всех, кого ни попадя, молодой несмышлёныш смог бы образумиться, что позволит ему пройти свой жизненный путь с полным достоинством Человека Разумного.


22 февраля


Если без обиняков оценивать общий уровень образованности российского общества, то с сожалением придётся признать нелицеприятный факт того, что современные россияне - это в целом малообразованное сообщество людей. Такая оценка относится в целом к общественной сфере государства. При этом надо учитывать, что об образованности работников разномастных специализаций нетехнических (экономико-финансовых) направлений говорить сложно в том плане, что к этой области деятельности людей трудно применять традиционные образовательные понятия и категории, поскольку в данной сфере безусловное преимущество принадлежит практическому опыту работы, а теоретические знания востребованы чуть ли не в индивидуальном порядке только для крайне узкого применения в немногочисленных аналитических центрах. Поэтому работники такого профиля деятельности нацелены на приобретение обобщённого опыта практической деятельности касательно выбранных ими специальностей на различных курсах, тренингах, семинарах и т.п., что никак не коррелирует с классическим образовательным процессом. В этой связи их можно отнести к категории 'условной образованности'.


Общий уровень образованности гораздо выше в научно-технических областях, где в целом сохранился классический образовательный процесс, поскольку на кратковременных двухнедельных курсах, пусть и многочисленных, образоваться инженером или учёным деятелем невозможно. Однако в связи с непопулярностью среди молодёжи научно-технических профессий, для обретения которых требуется от 5 и более лет, сегодня численность инженерно-технических специалистов крайне мала по сравнению с массой менеджеров, экономистов, юристов, финансистов, логистов, маркетологов и т.п. работников, не имеющих системного образования, но натасканных в курсовом варианте на узко-конкретизированные направления профессиональной деятельности. Соответственно и кругозор познаний у таких недообразованных клерков и оргработников весьма примитивен. Поэтому, когда такие неучи начинают рассуждать о запредельного уровня для их образовательного ценза аспектах научно-технического характера, они городят одну глупость за другой.


В подобном аспекте, в частности, следует относиться к фактору активного внедрения во все жизненные сферы общества искусственного интеллекта (ИИ), который за прошедшее двадцатилетие превратился из чисто лабораторной научно-исследовательской предметики в проблему общецивилизационного значения. В настоящее время данная тема стала архипопулярной в виду её неоднозначности влияния на развитие общественных отношений - то ли ИИ поспособствует прогрессу человечества, то ли он окажется могильщиком земной цивилизации. Слушать по этому поводу мнения профанов, пытающихся на этой теме повысить свой рейтинг популярности для занятия как можно более высокой должности в пирамиде власти, не только контрпродуктивно, но и опасно, ибо, наслушавшись их дилетантских словесов об ИИ, можно попасть в электронный концлагерь, где мышлением человека будут манипулировать в неких глобалистских целях.


Ну а чтобы понять, как ИИ будет воздействовать на гражданское общество в целом и на отдельного гражданина в частности, любому думающему человеку нужно внимательно наблюдать за направлениями и способами внедрения ИИ в различные системы вооружений, а также за практическими результатами применения таких систем вооружений с ИИ на поле боя, к примеру, СВО. Если абстрагироваться от военного аспекта ИИ, то можно, хотя бы в общих чертах, понять, с чем все без исключения земляне в ближайшее время столкнутся в 'лице' ИИ. При этом рекомендуется учитывать мнения по данному вопросу исключительно специалистов научно-технического профиля, имеющих отношение к разработке и практической эксплуатации нейросетей различного назначения. Их мнения, а не пустозвонство профанов, позволит простым людям, профессиональная деятельность которых пока ещё не пересекается с миром технических интеллектуальных разработок, правильно сориентироваться в ныне активно формирующейся новой специфики общественных реалий.


21 февраля


Вот уже в течение нескольких месяцев в обществе активно педалируется тема нашествия мигрантов из Средней Азии и Закавказья. Сюжеты в основном негативные, освещающие различные правонарушения мигрантов, от которых страдает местное население. Но вот какой нюанс - упор в репортажах делается на города, улицы и площади которых становятся ареной противостояния мигрантов с представителями правоохранительных органов. При этом как-то совсем отсутствует тема постепенного укоренения целых родов азиатских переселенцев в заброшенных деревнях обезлюдевшей центральной России. А переезд многодетных семей в центр страны происходит уже много лет. Переезжают и начинают заниматься традиционным животноводством как целые рода с численностью до трёхсот человек, так и отдельные семьи, которые трудоустраиваются в местных сельхозпредприятиях, большинство из которых испытывают постоянный дефицит кадров.


Поток мигрантов-переселенцев постепенно нарастает. Местным властям это выгодно и с экономической, и с административной точек зрения. Однако чисто экономические причины устойчивого увеличения переселенческих потоков играют второстепенную роль. Главная же причина этого процесса состоит в резком изменении климата планеты. То есть в лице переселенцев-азиатов россияне сталкиваются с первыми ласточками климатической миграции народов планеты, которые устремляются на север, где имеются водные ресурсы как для ведения сельского хозяйства, так и для обыденного проживания людей.


Другими словами началась пока ещё скрытная борьбы за источники пресной воды. Тенденция переселения народов из безводных, опустынивающихся регионов Глобального Юга в северные регионы с достаточным уровнем обеспечения пресной водой в ближайшие годы будет стремительно нарастать. Так, к примеру, пять центральноазиатских стран (Казахстан, Таджикистан, Киргизия, Узбекистан, Туркмения) создали комитет по экономичному использованию водных запасов на территории региона. Грустная история, но эти запасы быстро истощаются, и данный комитет вряд ли чем-то особым сможет поправить ситуацию.


Уже ни для кого не секрет, что в связи с глобальным потеплением ледники Памира стремительно тают. В ближайшие годы они полностью растают, в связи с чем берущие начало в горах Памира Амударья и Сырдарья, две главные водные артерии Средней Азии, являющиеся единственными источниками пресной воды для всего региона, пересохнут. Регион будет полностью обезвожен. И хотя некоторые из экстремистски настроенных граждан этих стран выдвигают лозунг по объявлению военного похода на Россию, чтобы в итоге повернуть в Среднюю Азию крупные сибирские реки, в реалии всё будет как обычно - массовый исход в Россию населения региона. Куда именно? В те места, где уже обжились заранее засланные пионеры-разведчики среднеазиатских народов.


20 февраля


Когда родители лишаются гордости за человечность своих взрослых детей, в частности - за их развитую разумность, всё окружающее жизненное пространство родителей после такой моральной экзекуции представляется им как бы погружённым в болотную жижу, становясь серым, безрадостным, невзрачным, бесперспективным, утратившим свою силу жизни.


Особенно трудно пережить подобное людям, воспитанным на основе социалистических жизненных ценностях Советского Союза. С раннего детства им прививалось убеждение в том, что человек должен быть ответственен за всё, свершаемое им по жизни. А это означает, что человек должен уметь анализировать происходящие с его участием процессы различной направленности, а по результатам аналитики принимать соответствующие решения, вслед за чем определять способы изменений сути этих процессов, если они приобрели откровенно негативный характер. В Советском Союзе подобные процедуры отрабатывались до автоматизма, то есть люди практически на инстинктивном уровне справлялись с различными недочётами или ошибками в своей деятельности.


Если бы советская власть существовала и на сегодняшний день, то всё бы в данном отношении продолжалось на прежнем рефлексивном уровне. Однако ситуация в стране поменялась кардинальным образом, что внесло принципиальные изменения во все сферы существования государства. Коснулись эти изменения и базовых основ воспитания и образования граждан новой России, причём в худшую строну. Как оказалось, населению страны успели привить способность исключительно нигилистического критиканства, подменив им функцию анализа. Другими словами, россияне, критикуя всё и вся, в итоге формируют некое фантасмагорическое подобие обвинительного заключения в адрес конкретной персоны или некой группы лиц, из-за которых произошли какие-то нелицеприятные события. А о выработке собственного аргументированного мнения по той или иной проблеме и, тем более, о составлении реального плана действий по исправлению несуразностей текущих социальных процессов нынешние россияне вообще ничего не слышали, а потому и не способны конструктивно действовать, оставаясь всего лишь на этапе обвинений всех, кого ни попадя кроме себя любимых, в своих бедах и недомоганиях.


Короче, крику и базарных разборок много, а реальных дел - никаких. При этом российская молодь знает о своей неспособности делать выводы по поводу какого-нибудь события и осуществлять самостоятельную деятельность по улучшению сложившейся ситуации, но что самое поразительное - молодые люди сознательно не желают заниматься завершающими этапами (выводы и определение способов действий) проявления своей разумности в насущной жизни, перекладывая ответственность за эти этапы на социальные сети интернета. То есть фактически они уже живут интересами виртуальной жизни при всё более усиливающемся игнорировании реалий своего существования в материальном мире. Как говорится, респект цифровикам!


19 февраля


Табу на идеологическую деятельность в интересах Государства Российского, установленное в общественной жизни Новой России после 1991 года по указанию идеологов Нового Мирового Порядка посредством диктатуры либералов во всех вопросах, связанных с общественно-экономической деятельностью в стране, сыграло злую шутку с состоянием российской общественной мысли. В то время, как идеологическая концепция принципов существования современной России находится в длительном дисфункциональном состоянии, что откровенно демонстрируют периодически появляющиеся на общественных подмостках новоявленные философы, позиционирующие себя как идейные маяки для блуждающего среди гибельных рифов уничижения собственной самобытности корабля российской государственности, идеологические центры мирового тайновластия ударными темпами формируют комплексную идеологическую концепцию для грядущего по их прикидкам в ближайшем будущем единого мирового государства номадов во главе с коронованным Машиахом.


Одной из наиболее удачных находок идеологов планетарного тайновластия стала идея использования праздника Рождества в качестве несущей платформы, вокруг которой постепенно создаётся всеохватный культурный конгломерат, пронизанный вдоль и поперёк идеологическими штампами, которые кодируют простолюдинов благоговеть перед Новым Мировым Порядком. Причём каверзная хитроумность создания Новой культуры, которая будет монопольно насаждаться в общемировом космополитическом государстве при уничтожении какого-либо национального или государственного обособления в едином идеологическом поле жизни его граждан состоит в том, что для пропагандирования обязательных процедур празднования Рождества подключена вся мощь фабрики грёз - Голливуда, развитые кинематографические технологии которого способствуют распространению по всему миру обозначенного как американского стандарта празднования Рождества.


Умные идеологи Нового Мирового Порядка, зная, что наличие множества сложностей восприятия и проведения какого-либо праздника отталкивает людей обывательского отношения к жизни, составляющих подавляющее большинство человечества Земли, от его культивирования в пользу простых и непритязательных празднований, когда можно просто веселиться и радоваться жизни без каких-то напряжений и ограничений. Поэтому эти тайные идеологи наделили Рождество всего лишь несколькими несложными процедурами, от которых празднующие приходят в восторг. К таким процедурам можно отнести письма детей к Санте со своими просьбами, украшения гирляндами и фигурками сказочных персонажей фасадов домов и дворов, общесемейный поход на елочный базар для выбора и покупки ели с последующей её наряжанием в кругу семьи, проведение местного общинного карнавала огней и включением разноцветного освещения большой ели в парке или на площади при массовом стечении народа, пение рождественских гимнов, чтение и обсуждение рождественских сказок, рукодельное изготовление игрушек, выпекание специфического печенья, встречи и фотографирование детей с Сантой, рождественский семейный ужин, благотворительные акции. Вот, собственно, и вся 'обязаловка', на которую накладываются любые придумки семейного или общественного уровня с местной культурной спецификой, прославляющей единение рядом живущих людей в некую общность, олицетворяющую душевную теплоту идеи большой семьи с приматом родовых корней в малых населённых пунктах по сравнению с холодным бездушием и механистичной формализацией бытия больших городов.


18 февраля


Казалось бы, ещё существуют реальные возможности для установления какой-нибудь страной режима полнейшей изоляции от внешнего мира, дабы предотвратить откровенно неблагоприятное внешнее воздействие на население страны, его образ жизни, культурное достояние или экономическую систему. В действительности же, сегодня ничего подобного осуществить уже не представляется возможным, поскольку современная техногеника вездесуща и всепроникающа, из-за чего государственные границы становятся прозрачными и легкопреодолимыми для легальных или нелегальных мигрантов вне зависимости от отношения местных жителей к иммигрантам и проявления решительности властей страны по депортации нелегалов. То есть в любом случае в больших или малых количествах чужаки будут проникать в страну, руководствуясь своими жизненными устремлениями. И, конечно же, подобные процессы непрерывного притока в страну иностранцев напрямую влияют на изменение этнического состава народонаселения страны.


Резкое увеличение в общемировом масштабе миграционных потоков за послековидный период времени наглядно свидетельствует о кардинальном изменении методов действий, осуществляемых цивилизацией номадов по уничтожению суверенных и даже формально суверенных национальных государств, имея целью полную ликвидацию института государственности как таковой на всей территории Земного Шара в пользу единой общемировой политико-административной структуры - орды нового типа, которую до эпидемии ковида принято было определять, как единое мировое государство Машиаха. Ханы номадической орды теперь приняли на вооружение тактику тотального замещения аборигенного населения стран, прежде всего - экономически развитых государств с весьма значительными социальными пособиями для сирых и убогих, посредством массового нашествия номадов (мигрантов).


Номадам, как когда-то пролетариям, терять нечего, кроме своих нищенских пут в тех регионах, откуда они происходят. Поэтому эти кочевники ведут себя крайне изобретательно в процессе проникновения на территорию вожделенной страны, при этом не гнушаются проявлением жестокой агрессивности со своей стороны в отношении населения и госструктур той страны, которая намечена к поглощению ордой. Когда ханами организовывается массированное нашествие на страну-жертву, пограничные службы такой страны вынуждены постоянно работать в экстремальном режиме, что часто выливается в хаотическую дезорганизацию их практической деятельности. В результате 60-70 процентов номадов нелегально проникают в страну, быстро рассеиваясь по её территории по заранее отработанным маршрутам.


Нарастание номадических потоков можно проиллюстрировать, к примеру, на миграционных реальностях США. Таможенно-пограничная служба (CBP) объявила, что число мигрантов на южной границе достигло самого высокого за всю историю общего количества мигрантов за год, которое в 2023 году составило 2,48 миллиона при том, что в 2022 году было 2,38 миллиона, а в 2021 году - 1,73 миллиона против всего 458 088 мигрантов в 2020 году.


Массы мигрантов, обживая на временной основе всю территорию США, постепенно выдавливают аборигенов, лишая их работы, меняя характер общественной жизни, захватывая чиновные должности госуправления. В результате местное население вынуждено менять местожительства, уезжая за пределы страны в поисках работы и нормальных условий проживания, то есть тем самым невольно пополняют ряды номадов, кочуя по странам и континентам в поисках того, что, на самом деле, уже исчезло под воздействием повсеместного кочевья номадов. Сегодня социологи констатируют, что в южных штатах и двадцати крупнейших мегаполисах США уже в среднем на 60% произошло замещение предыдущего населения на вновьприбывших мигрантов. Собственно, примерно такая же ситуация наблюдается и в развитых странах Европы. К примеру, ежегодно до 1,2 миллиона коренных немцев уезжают из Германии в другие страны, не в силах справиться с нашествием номадов на сою страну, оставляя свою Родину на растерзание манкуртам с совершенно чуждыми немецкому укладу жизни культурными кодами.


Таким образом, тихой сапой без революций и военных мятежей замещая собой аборигенное население, номады постепенно становятся полными хозяевами страны, без какого-либо сопротивления остатков коренного населения присоединяя её к орде номадической цивилизации.


17 февраля


Наука относит всех без разбору людей к виду Человек разумный. До недавнего времени считалось незыблемым постулатом категорирование всегда и всех человеческих индивидов термином 'разумный'. При этом абсолютно не учитывалось, проявляет ли какой-либо индивид в реальной жизни разумность или, наоборот, демонстрирует непроходимую тупость и идиотизм. Как-то одно с другим совершенно не вяжется, ибо действительно разумный человек, сталкиваясь по жизни с откровенным болваном не способен, как бы не желал этого, относиться к нему как к своему полноценному видовому собрату, в то время, как этому болвану совершенно безразлично причисление или непричисление его к разумному виду приматов.


Фиксируя массового порядка значительные качественные отклонения личностных свойств реальных людей от характеристических особенностей личности эталонного Человека разумного, учёные мужи со второй половины ХХ века стали вводить в научный обиход различные подвиды Человека разумного. Одним из таких подвидов Homo sapiens определён Homo ignoramus - Человек невежественный.


Невежественность конкретного человека может являться функцией объективно существующих обстоятельств его жизни или быть следствием его сознательного выбора. В первом случае человек обычно стремится всеми силами избавиться от своей невежественности, ради этой цели прилагая серьёзные усилия на учебно-познавательном поприще. Во втором же случае, человек наоборот пытается полностью оборвать иди существенно ограничить своё восприятие информационных потоков, то есть он всячески избегает процесса получения новых знаний. Причины, по которым человек желает оставаться в состоянии сознательной невежественности, к примеру, на уровне юнца подросткового возраста, могут быть самые разные при том, что наиболее вероятной может быть недоразвитость его интеллекта вкупе со слабоволием и отсутствием мировоззренческого стержня своей незрелой личности.


16 февраля


Слово 'традиция' сегодня весьма часто употребляется в самых различных смысловых интерпретациях. Порой достаточно сложно сходу понять смысловую нагрузку на это широко распространённое слово. Ведь одни традиции существовали в древности, другие - в старину, а третьи - в нынешнее время. Причём множество традиций уже безвозвратно прекратили своё существование, исчезнув за пологом истории, другое же их множество дожило до наших дней, хотя шансов на своё сохранение в длительной перспективе у них крайне мало, но также в наше время буквально на глазах современников формируется многое число новых традиций, о временном лаге которых никто толком не может сказать что-либо определённое. Но вот что характерно - старинные традиции неизменно обладают капитальным воздействием на людей, которые неукоснительно соблюдают такие традиции, а вот современные, недавно рождённые традиции воспринимаются легковесно на поверхностном уровне, граничащем просто с забавным времяпровождением.


При всём при этом современники практикуют и откровенно странные традиции, к которым смело можно отнести бинарные, то есть те традиции, которые в течение некоего периода времени носят совершенно недостойный с точки зрения человечности характер, а в другой временной период они же обретают свойство человеколюбия. К примеру, подобная бинарная традиция сегодня проявляется в семейной среде в рамках взаимоотношений пожилых членов семьи с её молодым составом.

Каждый пожилой семьянин - это в любом случае хранитель многих знаний, навыков,

, личных впечатлений о каких-то ярких событиях, случавшихся с ним неисчислимое множество раз. Многое из того, что знает, умеет или о чём имеет своё личностное суждение такой пожилой член семьи, как правило, интересно, полезно, поучительно, жизненно важно другим членам семьи, более молодым по возрасту. Поскольку пожилой старей уже завершает свой жизненный путь, казалось бы, молодым, которым ещё далеко до последнего порога их жизни, нужно постараться перенять как можно больше познавательной информации из жизненного опыта этого человека, который в любой момент может покинуть сей мир, унеся с собой в мир иной все жизненные познания, которые он обрёл за время своего пребывания в земных пределах и о которых никто другой не сможет поведать молодым, как бы это ни стало значимым подспорьем для их собственных жизненных потуг. Для подобного восприятия жизненных достижений старея было бы разумно ввести традицию общесемейного общения, например, за чаем, каждый раз мотивируя его на рассказы о чём-то необычном, случавшимся с ним по жизни, параллельно внимая его уникальным познаниям о житье-бытье.


Однако обычно всё происходит иначе - все молодые старательно избегают разговоров со стареем, стандартно объясняя такую ситуацию своей перенасыщенной повесткой дня, дефицитом времени и хронической усталостью. Тем самым старей обрекается на постоянный игнор со стороны молодых, коротая свои последние дни жизни в плотной изоляции от повседневной жизни семьи. Наступает срок, и он умирает. Этим печальным событием заканчивается негативная часть бинарной традиции. А далее наступает время её позитивной части, когда все живые члены семьи часто собирается за чаем при том, что каждый наперебой начинает вспоминать что-то, что ему известно о жизни покойного. И тогда часто произносятся сожаления о его скоротечном уходе из жизни, мол, мог бы ещё пожить, чтобы соизволил в большем объёме поделиться с ними опытом и впечатлениями своей жизни, а так помер, оставив их в полном неведении о своей личности, своей жизни, своём роде. Такая традиция припоминания хоть чего-то, что было связано с ним затягивается на многие годы, пока молодые сами не станут старыми и не помрут, а вместе с ними умрёт и традиция памятования о том старее, общение с которым они демонстративно отвергали при его жизни. Что был человек, что его не было - для каждого нового поколения без разницы. Среди таких беспамятных людей традиции долго не живут, становясь, по сути, кратковременным увлечением нелюбознательных людишек.


15 февраля


Итак, уничтожен БДК 'Цезарь Куников', к которому была применена точно такая же схема атаки роем морских беспилотников, что и ранее к БРК 'Ивановец'. Полный аналог. Тем самым потопленный вблизи Алупки (Крым) большой десантный корабль стал 25-м в списке уничтоженных или серьёзно повреждённых корабле и катеров Черноморского флота ВС РФ. Сети сразу же запестрели массой обвинений черноморцев в некомпетентности, безалаберности, халатности, сохранении своего ментального состояния, характерного для мирного времени. С системной точки зрения все эти щенячьи наскоки на военморов гроша ломанного не стоят, поскольку большинство борзописцев в принципе нацелены исключительно на выискивание горячих фактов и их всемерное раздувание до гигантских масштабов. Их кругозор и образ мышления слишком мелочны для осознания всех этих инцидентов в качестве проявления неких глобальных тенденций, в свете которых потеря флотом 25 боевых единиц корабельного состава строго закономерна. Нужно отдать должное черноморским флотоводцам, что им удалось сберечь основной состав флота, ибо американцы с англичанами руками украинцев уже могли бы на сегодняшний день аналогичным образом уничтожить весь флотский состав боевых кораблей. Реально моряки, подобно бронетанковым и мотострелковым подразделениям на данный момент лишены возможностей эффективного противодействия беспилотным средствам поражения.


Не стоит относиться к данному утверждению как к чисто российской проблеме. Всё гораздо сложнее и печальнее для человечества в целом. Такую же беспомощность ныне демонстрируют американцы и англичане в Баб-эль-Мандебском проливе, неся потери от вроде бы примитивных ударных средств хуситов, а израильтяне - в секторе Газа.. Американцы, понимая, что против современных систем вооружения вся их военно-морская армада абсолютно бессильна и обречена на уничтожение роями беспилотников или гиперзвуковыми ракетами, пытаются оттянуть момент её потопления, пряча свои авианосцы и корабли океанской зоны действия подальше от регионов вооружённых конфликтов. Против довольно примитивных сегодняшних дронов бессильны также танки, артиллерийские системы, бронетранспортёры и другие транспортные средства. Вскорости миниатюрные дроны повсеместно приземлят и всю грозную боевую авиацию, которая не сможет пробиваться сквозь облака минидронов. Да и солдаты на поле боя уже фактически превратились в пушечное мясо, на которое масса дронов сегодня сыплет различные взрывные боеприпасы. По этой причине все европейские манёвры НАТО в русле старых подходов к военным действия лишены какого-либо смыла, фактически превратившись в детскую игру 'Зарница'.


Короче говоря, всем традиционным системам вооружений через пару лет грозит отправка в утиль на переработку, а практически весь личный состав войск придётся распустить по домам. Человек от рядового солдата до главнокомандующего вооружёнными силами уже в данный момент ускоренно превращается в лишний элемент военных структур, ибо наступила эра вооружённых операций на основе массового применения беспилотных автоматических средств вооружений. То есть вместе с исчезновением из состава войск людей все многотысячелетние наработки человечества по тактике и стратегии военных действий на суше, море и в воздухе будут отправлены в архив за ненадобностью..


Нынешнее состояние дел в войсках - это всего лишь переходный этап к эре войн без людей, когда их место вначале займут андроиды, а затем робототехнические комплексы. Естественно, никому из офицерско-генеральского состава, обученных старым методам ведения войн, не известно, как ныне управлять войсками и вести военные действия, когда беспилотники стали главным элементом победы или поражения. Поэтому повсеместно и происходят головотяпные случаи, подобные происшествиям на Чёрном море. В связи с наступлением таких реалий на вопрос о том, каким образом в это переходное время противостоять противнику, дабы добиться осуществления поставленных политическими властями задач, можно порекомендовать лишь одно - всемерное омоложение состава вооружённых сил, не взирая на должности и звания. Чем при этом должен заниматься молодой состав вооружённых сил? Управлять беспилотниками: одиночными или малым роем - на тактическом уровне, и большими роями - на стратегическом. Как ни печально, но большинству действующих офицеров и генералов придётся уйти в отставку. Командные должности в новой структуре вооружённых сил займут молодые люди, обладающие серьёзным опытом военных компьютерных игр. Та страна, которая быстрее остальных подобным образом переструктурирует свои вооружённые силы, окажется в выигрыше на мировой арене


14 февраля


Как правило, прямолинейно-недвусмысленное, уже набившее оскомину отношение большинства российских граждан к миграционным страстям, которые в последние годы провоцируют в отечественном обществе среднеазиатские и закавказские иммигранты из бывших советских республик, на самом деле, крайне опасно для будущих судеб нашей страны. Честно говоря, при более обстоятельном погружении в проблему мигрантов сначала совсем неуверенно, а по мере ознакомления с достоверными сведениями по данному вопросу - всё более уверенней создаётся впечатление, что какие-то непубличные общественные силы в соответствии с неким досконально проработанным планом в достаточно жёсткой форме режиссируют негативный накал событий, связанных с нахождением в России мигрантов и их ненадлежащим поведением. Вся эта катавасия с мигрантами, которых в плановом порядке втёмную провоцируют на неуважительные поступки касательно местных жителей, необходима этим потаённым силам для отвлечения внимания масс простолюдинов, собственно, напрямую являющихся непосредственными участниками разборок с мигрантами, от набирающих силу более значимых процессов с мигрантами совсем иного качественного состава.


Эти процессы стали заметными, по количественным показателям преодолев уровень среднестатистической погрешности, в нулевые годы, когда благосостояние россиян стало ускоренно улучшаться, что поспособствовало массовому педалированию в обществе всеобщего пофигизма и расслабления внимания к проявлению нездоровых тенденций в сфере миграции как россиян в различные страны мира, так и иностранцев в Россию. В эти 'жирные' годы российские граждане активно перемещались по миру, меняли российское гражданство на иностранное, наслаждались всевозможными удовольствиями, часто выезжая на отдых за границу страны. У массы простых российских обывателей сложилось устойчивое убеждение, что Россия полноценно влилась в сообщество цивилизованных стран, и теперь не имеет никакой разницы место проживания что россиян, что зарубежных 'братьев по разуму', да и государственные границы уже впору совсем устранить, чтобы жить всем цивилизованным людям в единой семье народов на обобществлённых территориях этого сообщества стран. Короче, беспроблемное счастье везде и во всём.


Однако в то время, как разнежившиеся россияне витали в мареве своих восторженных иллюзий, в стране стало происходить что-то странное и необычное. Журналистам крупных СМИ вдруг 'полюбилась' тема освещения расселения в российской глубинке иностранных семей, часто многодетных, которым весьма быстро оформлялось российское гражданство. Это расселение не было массовым, да и районы расселения таких семей обычно отстояли друг от друга на сотни или тысячи километров. Россияне были в восторге от таких случаев заселения глухих российских деревень, в том числе и полностью обезлюдивших, братьями-иностранцами, мол, земли в России много, поэтому приезжие фермеры весьма кстати, ибо они поспособствуют развитию хиреющего сельского хозяйства родной страны.


С течением времени описаний подобных случаев становилось всё больше, да и ареал расселения иноземных фермеров заметно расширился. Но никто никакой тревоги по этому поводу не поднимал - одиночные семьи среди местных крестьян вызывали шутливые смешки да только. Так, было забавно поселение с женитьбой на местной женщине в каком-то сибирском селе американского индейца из резервации. Также забавно было читать о том, как некий швейцарский фермер переехал на белгородчину, добившись серьёзных прибылей от своей фермы, из-за чего его разорили, что вынудило его перебраться в Рязанскую область. Смех смехом, но этот швейцарец больше не стал заниматься фермерскими делами, хотя при этом стал жить довольно зажиточно, занимаясь благотворительностью и предоставляя неприкаянным странникам и бомжам временный приют, для чего отстроил специальный гостевой дом. Спрашивается, а за счёт каких средств? Ситуация оказалась уникальной - средства на его проживание и благотворительность поступают из швейцарской деревенской общины, в которой он ранее проживал. Оказывается, все жители этой общины ежемесячно выделяют из своих личных средств взносы в общий фонд, из которого финансируется рязанский поселенец. И подобных случаем много. Мелькали сообщения о французах, шведах, бельгийца, датчанах и других переселенцах. Особо много подобных материалов было о русских немцах, постепенно возвращающихся в Россию (по сведениям их Германии стало известно, что к переселению готовятся 2 млн человек). А тут и американцы зашевелились - ныне серьёзную заинтересованность к переселению в Россию проявляет 1 млн американских граждан, стремящихся при этом заполучить российское гражданство.


Так, что же в реалии происходит? Ничего особенного. Просто в активную фазу вошли миграционные процессы, о которых учёные предупреждали ещё в прошлом веке. Российское население тогда пропустило мимо ушей все эти не сулящие ничего хорошего предупреждения, мол, перестаньте нас пугать, есть и более важные опасности, а эти предупреждения больше походят на сказку, нежели на реальность. Ну, вот теперь, как говорится, сказка стала былью. Все упоминавшиеся отдельные семьи переселенцев - это были своеобразные разведчики, то есть пионеры по выбору и освоению новых земель. В настоящее время к ним подтягиваются новые поселенцы.


Складывающуюся на сей день ситуацию чётко прояснила бывший министр иностранных дел Австрии Карин Кнайсль, выступая 14 июня 2023 года на 26-м Петербургском международном экономическом форуме (ПМЭФ). По ее словам, количество жителей Европы, желающих переехать в Россию, будет только увеличиваться. Это касается тех европейцев, которым чужды современные ценности западных государств, поскольку, если посмотреть на общественном уровне на текущую ситуацию, то в Австрии и Германии растет доля населения, которое больше не согласно с тем, как работает общее образование, как их жизнь управляется разного рода меньшинствами. И скоро можно будет увидеть заметный рост числа людей, которые захотят эмигрировать в Россию по этой причине. Она также добавила, что увеличение числа желающих переехать среди немцев и австрийцев - это лишь начало. Кнайсль подчеркнула, что российская страна может стать настоящим 'центром миграции' для жителей Европы с подобными взглядами в отношении Запада.


Короче говоря, наиболее дальновидные европейцы, зная о предстоящих климатических катаклизмах, из-за которых часть Западной Европы уйдёт под воду, часть - превратится в пустыню, часть - обледенеет, поняли, что жить на территории Европы вскоре станет невозможно. Поэтому они уже сегодня начали постепенное переселение, ибо если ничего не предпринимать в предварительном плане, то, когда наступит время 'Ч', физической гибели уже нельзя будет избежать. Россияне вымирают, земля освобождается. Грех не воспользоваться подарком небес, загнав остатки россиян в агломерации - современные резервации. Так что всё идёт по плану.


13 февраля


Наверняка, каждому человеку по жизни был знаком некий человек, который обладал выдающимися способностями по воспитанию или наставничеству молодых людей. Вообще практика воспитательной деятельности великих педагогов во все времена находилась под пристальным вниманием учёных. Доскональным исследованиям подвергалась не только общая методология конкретной работы таких педагогов с воспитуемыми, но и тщательно рассматривались буквально все частности проявления таланта этих неординарных людей. На основе обобщения и анализа массы полученных научных материалов по данному направлению защищались диссертации, писались монографии, издавались книги, составлялись учебники, разрабатывались методички и инструкции, которым в обязательном порядка обязаны были следовать педагоги в различных воспитательных учреждениях.


И тем не менее, даже стопроцентное следование букве таких методических разработок в общем и целом имеет весьма скромный эффект по сравнению с реальной деятельностью того выдающегося педагога, принципы работы которого с его воспитанниками легли в основу какой-либо формализованной методики организации воспитательного процесса. Данный факт позволяет утверждать, что любая воспитательная процедура содержит в себе нечто такое, что принципиально нельзя формализовать в какой-то теоретической концепции, в соответствии с которой происходит разработка учебников и методических рекомендаций. Это 'нечто' - душевность, проявляемая воспитателем при общении с воспитуемым. Главным же в этом вопросе представляется не само по себе проявление душевности, без чего никому не дано стать даже средней руки воспитателем, а сущностная нацеленность такого явления.


На самом деле, довольно широко распространена неправильная формализация предмета научных исследований в данной сфере педагогики. Исследователи пытаются, образно говоря, найти чёрную кошку в тёмной комнате при том, что в комнате кошки нет и в помине, то есть стремятся определить некий материальный агент, к примеру, импульс биоизлучения в момент яркой чувственной реакции воспитателя, исходящий в направлении воспитуемого. Это неверное представление о сути воспитательного процесса, поскольку воспитательное воздействие на воспитуемого производится не непосредственно воспитателем, а самой окружающей средой, в которой воспитатель создаёт определённую душевную атмосферу, активно проявляя характеристические качества своей личности. Так, в музыкальной среде человек воспитывается на основе музыкальной культуры, в технической среде - на основе техногенных ценностей жизни, в потребительской среде - как продвинутый потребитель, в воровской среде - как правонарушитель ради собственного обогащения и т.д.


Великие воспитатели достигали выдающихся воспитательных результатов не с помощью насильственного взламывания психики воспитуемых, а благодаря тому, что они, являясь высококультурными существами, везде, где бы они не находились, создавали вокруг себя душевно притягательную атмосферу всестороннего благоденствия, насыщенную их мыслеобразами гармонично развитых индивидов, какими в идеале они желали бы видеть в реале своих воспитуемых. Таким образом, воспитательный процесс состоит в восприятии воспитуемыми таких мыслеобразов, которые при своей первоначальной смысловой размытости поступательно приобретают отчётливое смысловое содержание. Воспринимая такие мыслеобразы, воспитуемый постепенно формирует качественные свойства своей личности, по мере возможностей копируя идеальный типаж того или иного мыслеобраза.


12 февраля


Назначение главнокомандующим ВСУ генерал-полковника Александра Сырского в общем и целом настраивает на пессимистический лад. В прессе и комментариях военных экспертов по факту этого события почему-то доминирует пренебрежительно-насмешливый акцент, что провоцирует совершенно несерьёзное отношение к этому 58-летнему генералу. При этом Залужный воспринимается как талантливейший полководец, в то время как Сырского награждают обидно-позорными эпитетами - службист, действующий исключительно по инструкции, генерал-мясник (сторонник 'мясных' штурмов), не считающийся с масштабными потерями войск ради выполнения боевой задачи, не обладает творческими способностями в сфере воинского искусства, поскольку строго и неукоснительно исполняет приказы вышестоящего командования в отличие от того же Залужного. Короче говоря, общий настрой таков, что теперь с ВСУшниками, которыми командует Сырский, можно будет справиться легко и просто. Однако, похоже, ситуация будет развиваться с точностью до наоборот - с войсками под предводительством Залужного можно было воевать с большим успехом, нежели это будет при Сырском.


Прежде всего, надо знать, что Александр Станиславович Сырский, по происхождению из Владимирской области, закончил в 1986 году МВОКУ (Московское высшее общевойсковое командное училище), в 1996 году - Академию ВСУ, в 2005 году - Национальную академию обороны Украины. То есть генерал Сырский - это образованный на весьма серьёзном уровне военный профессионал, который является последовательным сторонником военной доктрины прусского генерала Карла фон Клаузевица. Ну а все те уничижительные эпитеты, которые высказываются по его адресу - это основополагающие атрибуты той самой теории советского воинского искусства, которая вбивалась в течении пяти лет в курсанта МВОКУ Александра Сырского: не по инструкции он действует, а по Уставу, без чего армия превращается в сборище вооружённых банд, действующих по указаниям атамана; его 'мясные' штурмы - это тактика Красной армии времён Финской и Отечественной войн, когда, к примеру, линия Маннергейма бралась лобовыми штурмами со множественными потерями личного состава, в отличие от немецких войск, которые линию Мажино просто обошли стороной, что вынудило Бельгию капитулировать а течение четырёх дней; ну а неукоснительное исполнение приказов командиров - это основа боеспособности войск, ибо если обсуждать приказы, голосуя за или против них, то армия неминуемо потерпит поражение от противника, армия которого строго соблюдает субординацию в соответствии с Уставом. То есть генерал Сырский хорошо понимает, что неукоснительное исполнение приказов более высокого по ранжиру командования - это основа боевитости войск, без чего в принципе нельзя одержать победу.


Впечатляет также список задач, которые стоят перед новым главнокомандующим. Хотелось бы особо выделить три из них:


- оптимизация штатного расписания штабов воинских соединений всех уровней с сокращением их списочного состава в целях повышения оперативности принятия решений.


- повышение уровня подготовки личного состава с исключением попадания на ЛБС необученных солдат.


- формирование нового рода войск - сил беспилотных систем.


Как известно, Финскую компанию Красная армия выиграла ценой недопустимо высоких потерь личного состав по причине некомпетентности, малообразованности и престарелого возраста командного состава, мыслившего категориями кавалеристских 'рубок' времён Гражданской войны. Красные командиры, занявшие командные должности в результате подковёрных междоусобиц между собой, а часто и вообще расчищая путь для своего карьерного роста посредством липовых доносов на высокопрофессиональных кадровых военных, воевали исключительно методом 'мясных штурмов', абсолютно не зная основ военного искусства, не понимая существа новых военных технологий. Именно благодаря заскорузлости отсталых взглядов таких командиров, заплывшие жиром мозги которых не способны были воспринимать ничего нового по части современных методов ведение боевых действий, Красной армии было нанесено сокрушительное поражение в 1941-1942 годах.


В результате потребовалась масштабная замена престарелого командного состава на молодых командиров, прекрасно разбирающихся в тактике и стратегии современных войн, а также осознающих жизненную необходимость пересадить армию с лошадей на боевую технику, чтобы к 1943 году ситуация на фронтах стала уравновешиваться. В последующем эти молодые командующие войсками напрямую поспособствовали полному разгрому гитлеровской Германии. В стенах МВОКУ Александр Сырский изучил всю подоплёку поражений и побед Красной армии. И теперь он кардинально меняет всю безалабирщину, оставшуюся в наследство от Залужного в командных звеньях ВСУ. Без всякой раскачки генерал Сырский сформировал команду перезагрузки ВСУ, которую составляют его помощники - боевые командиры с внушительным опытом военных действий, начиная с 2014 года. Возраст членов этой команды Сырского меньше сорока лет, то есть генерал использовал опыт Красной армии в аналогичных обстоятельствах. И кстати уже назначен командующий силами беспилотных систем. Им стал полковник Сухаревский, бывший командир 93-й бригады 'Холодный Яр' (практически в полном составе погибла в Бахмуте), в которой высокой эффективностью отличалась рота дронов 'Птицы Мадьяра'.


Будем надеяться, что ВС РФ адекватно отреагируют на все кардинальные нововведения генерала Сырского.


11 февраля


Ныне в околоправительственных кругах весьма популярен мем о возрождении в России института многодетной семьи. Мол, материнский капитал, разовые выплаты на рождение детей, регулярные материальные вспомоществования, а также множество льгот членам многодетных семей сыграли решающую роль в обеспечении привлекательности среди населения идеи семейной многодетности. Нет никакого сомнения в том, что оказываемая сегодня посильная государственная помощь многодетным семьям в материальном выражении не идёт ни в какое сравнение с двадцатилетней давности экономической поддержкой многодетных семей. Всё вроде бы хорошо и замечательно, все развивается в направлении ещё более значительной материальной поддержки процесса повышения детородства в рамках многодетных семей. Впору бы аплодировать правительственным чиновникам, но что-то, что нельзя оценить в денежной форме, не позволяет предаваться радостному восторгу по этому поводу.


'что-то' весьма походит на ситуацию с отечественным спортом. Вот уже почти четверть века прошло с той поры, когда российские власти решили тарифицировать все выдающиеся достижения спортсменов, введя в действие систему градации достигнутых спортсменом достижений с соответствующими тарифными ставками. Казалось бы, при таком внушительном материальном поощрении спортсменов за их спортивные достижения российский спорт станет доминировать в мире по части успехов в разного уровня соревнованиях. Однако всё вышло совсем по-иному - российский спорт в целом стал деградационным, последний раз ярко блеснув уже на далёкой по времени сочинской олимпиаде. На ум для сравнения приходит атмосфера, царившая в советском спортивном сообществе, где материальные выплаты были весьма умеренными, а спортивный дух советских атлетов находился на весьма высоком уровне.


Грубо говоря, спортсмены сражались на спортивных состязаниях за идею, а не за материальное обогащение. Потому-то Советский Союз и прослыл великой спортивной державой. Сейчас же в российском спорте главенствует капиталистическая система накопления капиталов спортсменами, когда считается, что для этой цели все средства хороши. Вот и развалился российский спорт, а отечественным спортсменам теперь важно побольше заработать (бизнес - есть бизнес), выступая под флагом той страны, где больше платят. Ну а патриотизм советских спортсменов стал объектом издевательских насмешек в среде современных алчных бизнес-спортсменов. Если бы такие понятия, как, например, 'любовь к Родине', 'спортивная честь', 'честность состязательности', 'достоинство страны', 'уважение к спортивным болельщикам', 'дружеская поддержка павшего духом товарища по команде' и тому подобное можно было бы купить за деньги, то российский спорт уже сиял бы на вершине горы Олимп. Но так как морально-нравственные ценности жизни не продаются и не покупаются, российский спорт плесневеет и гниёт на дне тёмного ущелья, где деньги - неоспоримый кумир спорта материально-финансовых достижений.


Похоже, подобная судьба ожидает и многодетную семью: денег много, а детей мало. В безусловном порядке все правительственные наработки на поприще многодетных семей воспринимаются на 'ура' только в мусульманских семьях, где принцип многодетности всегда был традиционен при любых условиях жизни. Естественно, от внушительной финансовой поддержки со стороны правительства России в этих семьях никто не отказывается, славословя правительственных чиновников, как своих весьма почитаемых кунаков. Что же касается русских семей, то в их отношении наблюдается устойчивая депопуляция при поступательном снижении количества новорождённых детей.


Данную тенденцию подтверждают и специализированные статистические сводки: 'За девять месяцев 2023 года в России было продано пероральных контрацептивов (таблеток для предупреждения нежелательной беременности) более чем на 20,7 миллиарда рублей. По данным DSM Group это максимум с начала ведения статистики в 2017 году. Продажи за аналогичный период 2022 года оцениваются в 19,7 миллиарда рублей (плюс 5 процентов), 2021 года - в 15,3 миллиарда (плюс 35 процентов). В 2022 году спрос на препараты для прерывания беременности в России рекордно увеличился - прирост составил сразу 50-60 процентов. Как считают эксперты, такая динамика связана с сомнениями женщин в том, нужно ли заводить детей в текущей политической обстановке'.


10 февраля


Молодёжь современного покроя в массовом порядке отказывается от образовательных услуг, что наверняка представляется крайней дикостью для тех россиян, которые продолжают незыблемо стоять на позиции, что всенародная тяга людей к получению образования - это безусловная константа объективной реальности, такая же неизменна, как, к примеру, постоянная Больцмана. Однако в образовательной сфере за последнее десятилетие произошли серьёзнейшие перемены отрицательной направленности, уровень негативности которых уже привёл к невероятной для прежних времён комплексной необразованности населения, прежде всего, молодой поросли россиян.


О высшем образовании с традиционно массовым стремлением к его получению со стороны молодёжи из всех слоёв общества теперь можно однозначно забыть. Крайне неудовлетворительное материальное состояние львиного большинства россиян не позволяет ради приобретения высшего образования тратить 5-6 лет своего самого дееспособного возрастного периода при том, что даже с дипломом об окончании ВУЗа сегодня найти работу по специальности маловероятно. Подобное фривольное отношение к своей жизни ныне характерно исключительно для отпрысков богатых семей, которым корочки о высшем образовании нужны только ради престижа, а не для конкретной работы в соответствии с полученной специализацией. Проявления интереса со стороны талантливых, но бедных молодых людей к получению высшего образования можно добиться только в одном случае - обучение в ВУЗе должно быть целевым, то есть по направлению конкретного предприятия, которое берётся материально обеспечивать весь процесс обучения студента и гарантирует ему работу по специальности после получения диплома при том, что время обучения засчитывается в его трудовой стаж. При этом потенциальный студент получает направление на учёбу только после заключения с предприятием договора, обязывающего его отработать оговорённое в договоре время в пользу предприятия с выплатой установленной неустойки в случае несоблюдения договорных обязательств.


Однако проблемы с приобретением молодёжью высшего образования - это проблемы вторичного плана, проблемы же первичного плана связаны со школой и колледжами, где в настоящее время фиксируется множественный отказ школьников даже от среднего или от средне-специального образования. Многие школьники в принципе не желают продолжать учёбу после девятого класса, удовлетворяясь всего лишь справкой о неполном среднем образовании в объёме девяти классов. И что совсем уж дико, часть школьников заканчивает свою учёбу на уровне 6-7 классов, то есть фактически удостоверяя, что им по жизни достаточно и начального образования, что вполне оправдано, например, для специализации в качестве розничного продавца, для чего требуется всего лишь уметь писать, читать и владеть четырьмя арифметическими операциями. По данному вопросу трудно что-то позитивное добавить - всё чрезвычайно удручающе.


Единственное, что можно в бесспорном порядке утверждать, - в российском обществе за тридцать лет его существования, произошла жёстко-необратимая сегрегация народонаселения по образовательному признаку.


9 февраля


Вовсе не нужно обладать выдающейся премудростью, чтобы уверенно понимать, принимая во внимание даже условно достоверные статданные от государственных служб, что неожиданно ускоренное исчезновение, как правило - в мир иной, бывших советских людей, которые живо помнили период расцвета советского общественного строя со всем его радостно-позитивным жизненным настроем сограждан при том, что всё негативное в окружающей жизни воспринималось, как временное явление, которое в самое ближайшее время будет навсегда полностью и окончательно преодолено. С кем же советские люди делили по жизни свои радости и горести? С друзьями, соседями, сослуживцами, трудовыми коллективами, а то и вообще со случайно встреченным незнакомым человеком, способным на душевный отклик и простое человеческое сочувствие. И всё же той необычайно важной для любого советского человека средой, в которой он получал самую значимую для своего душевного здоровья ответную реакцию на все происходящие в его жизни события, без которой он не мыслил своего в полной мере человеческого существования, по которой он тосковал, находясь от неё далеко-далёко по неким объективным обстоятельствам, было его близкородственное окружение.


Родственники для советских людей занимали неипервейшую позицию в их социальных взаимоотношениях. Люди стремились как можно чаще встречаться для живого душевного общения со своими близкими родственниками, в особенности - с членами семьи своих родителей. Разлука в несколько месяцев была для людей советского времени крайне тяжёлым испытанием, а при встрече после длительной разлуки родичи не могли наговориться в течение многих дней, а то и недель. Ну а если разлука исчислялась годами, то это было самой настоящей трагедией для советского человека. В любом случае во время разлуки люди не забывали друг о друге, вспоминали всё хорошее, что было связано с разлучённым родичем, его место обитания, вещи, предметы его увлечений, любимые им растения бережно сохранялись как талисманы его скорейшего возвращения. Каждый человек в разлуке имел при себе фотографии своих близких, часто рассматривая их с воспоминаниями о чудесном времени, проведённом вместе с ними...


Ныне время после распада Советского Союза уже перевалило на четвёртый десяток лет. За прошедшие годы произошло колоссально много изменений в жизни россиян, в которых переиначили советских людей. Существенные изменения произошли и в родственной среде 'нонешних' россиян, причём настолько существенные, что иначе как катастрофой их трудно назвать. Суть в том, что родственные связи между людьми стали им не нужны, превратившись в неподъёмную обузу, от которой родственники все как один стремятся избавиться раз и навсегда. Подобное положение дел особо характерно для городских жителей в то время, как в сельских местностях родство ещё сохраняется в каком-то примитивном виде, хотя в результате массового вымирания сельских стариков и поточного переезда в города сельской молодёжи в скором времени и здесь родство людей будет бесповоротно аннулировано. Ну а с быстрым вымиранием бывших советских людей в целом по стране о родственных традициях вскорости никто вообще не вспомнит - их не было, поскольку не могло быть в принципе..


Русский народ за период XX-XXI веков понёс колоссальные потери как в количественном отношении, так и в качественном, что гораздо опаснее своего количественного сокращения. Многомиллионные массы русских погибли за этот период в войнах, междоусобицах и множественных малоафишируемых вооружённых конфликтах. Помимо этого русский народ занимает первую строчку в списке самых разделённых в мире народов, ведь по экспертным оценкам в целом по миру 45-50 млн человек имеют русские корни своего родового происхождения. Процесс размытия русского народа активно продолжается и сегодня, причём уже видны те пределы, при пересечении которых о русском народе можно будет окончательно забыть, как о многих других исторических народах, которые бесследно канули в Лету, что с большой степенью вероятности уготовано и русскому народу. Изничтожение родственных связей между пока ещё русскими людьми вносит существенную лепту в процесс превращения русских в мифологических персонажей сказок и былин...


Подумать только, родные брат и сестра живут уже много лет в разных странах, несколько раз в год обмениваясь сообщениями по электронной почте, и не испытывают никакого обоюдного желания встретиться, хотя с детства десятки лет неразлучно жили поблизости друг от друга. Почему? Они превратились в абсолютно чужих людей, отринув все взаимные воспоминания, то есть отреклись от своей единородной принадлежности к русскому народу. Процесс распыления русских по миру при их полном непротивлении безостановочно продолжается с нарастанием его интенсивности.


8 февраля


Всё больше людей старшего и среднего возраста жалуются на тот факт, что с нынешней молодёжью практически невозможно общаться, поскольку молодь в принципе не понимает смысла речей старшего и среднего поколений, поскольку в молодых не заложены базовые основы русского национального кода. То есть у молоди отсутствуют ныне общепринятые в стране жизненные понятия, в результате чего они практически не воспринимают речевые лексемы. Для простоты понимания сказанного можно указать на такую несуразность, согласно которой из 100 слов речи, обращённой к среднестатистическому молодому человеку, они могут осмыслить и понять не более 40 слов, а остальные слова будут для них откровенно бессмысленной тарабарщиной.


И с таким положением дел уже ничего нельзя поделать, ибо национальный код закладывается в человека в детском возрасте. В дальнейшем его можно только скорректировать на несколько процентов, но по-серьёзному дополнить его или переустановить в большем объёме уже нельзя в силу особенностей мозга человека. Другими словами, молодь физически не способна достоверно понять того, что старшие пытаются ей сказать. Молодой человек воспримет только малую часть словесного обращения к себе, при этом искренне считая, что он всё правильно уразумел в полном объёме, вслед за чем свершая в соответствии со своим пониманием сказанного определённые действия, которые, как правило, в корне противоречат тому, о чём их уведомляли старшие. Ну а дальше происходит конфликт, в основе которого лежит недопонимание или полное непонимание друг друга представителями различных поколений.


В такие моменты старшие, как правило, срываются в обвинительный уклон, на повышенных тонах упрекая молодых в их умственной лени, тупости, бездарности, бестолковости, недоразвитости и ещё во многом другом, при этом не осознавая того, что причина подобного положения дел кроется в них самих, в чём они не в силах признаться даже самим себе, не говоря уже о других людях, прежде всего, из молодой поросли. А молодые при этом искренне не понимают, в чём их обвиняют, так как уверены, что их жизнедеятельность полностью соответствует представлениям старших о жизни. Такую ситуацию ныне называют модным выражением - когнитивный диссонанс между людьми разного уровня интеллектуального развития.


Но ведь и во времена Советского Союза существовало недопонимание между людьми, хотя оно не носило того обвального характера, какой имеет место быть в настоящее время. Тогда люди много общались меж собой, у них, как правило, было какое-то хобби, была совместная работа на дачах или на огородах, они вместе отдыхали и развлекались, совершали общие путешествия по городам и весям и т.д. Всё это предполагало насыщенное общение, в котором непременно участвовала молодёжь. При таком общении при вроде бы обыденном характере разговоров у детей подсознательно формировался национальный культурный код, а у более старшей молоди такой код в общем и целом тщательно отшлифовывался, постепенно достигая качества взрослого человека с полностью сложившейся структурой своего миропроявления в объективной реальности.


Катастрофу 1991 года большинство советских людей оценивало чисто с материальной точки зрения, что было вполне оправдано, поскольку люди, утратив прежний образ жизни, оказались в ситуации жестокой необходимости своего физического выживания. Всё в привычном жизненном укладе перевернулось вверх дном, что вынудило большинство народонаселения страны вкалывать на различных временных работах сомнительной направленности, как говорится, от зари до зари без выходных и отпусков. Естественно, у россиян при таких обстоятельствах на общение с молодёжью в плане её воспитания и передачи культурного кода просто банально не было времени. При том, что вместе со всей государственной структурой СССР рухнула и система образования, ранее исправно помогавшая молодым обрести культурный код русского народа, молодые лишились пристального внимания как со стороны родителей, так и со стороны школы, в результате чего их предоставили самим себе без каких-либо ограничений интеллектуального плана. Поскольку же в молодёжных компаниях того периода времени американская мечта обладала неоспоримой доминантностью, молодёжь сломя голову бросилась реализовывать её на практике, считая, что для этого все средства сгодятся.


Так было разрушено межпоколенческое общение, восстановить которое в дальнейшем уже не удалось, какие бы для этого ни применялись методы. В итоге, старшие остались с имеющимся у них культурным кодом в состоянии полной невостребованности молодыми, а молодые без какого-либо кода помчались вскачь по жизни, ломая себе то ноги, то мозги, то руки. Затем у молодых родились дети, которым молодые родители уже ничего не могли передать в плане собственного самоосознания в окружающем мире. И теперь эта народившаяся поросль, буквально сросшаяся в информационно-образовательном отношении со смартфонами и айфонами, конечно же, не обладает развитым понятийным аппаратом. Да это молодым и не надо, поскольку всеми понятиями, категориями, и определениями они без всяких умственных усилий обеспечены через свои девайсы в интернете. Общаться же со старшими, которые ещё по старинке пользуются своими биологическими способностями, имея наглость полностью игнорировать интернет, молодёжь считает ниже своего достоинства. Ну а старшим остаётся только жаловаться друг другу на отсутствие того культурного кода, который они не смогли передать родителям нынешней молоди. Но в этом нет ничего угрожающего, ибо старшие вскорости вымрут, после чего конфликт прекратится сам собой.


7 февраля


Примерно год назад, казалось бы, совершенно неожиданно в России стал обостряться вопрос резко возросшей конфликтности мигрантов с коренным населением. Памятуя печальный опыт развитых стран Европы, столкнувшихся с негативным воздействием многочисленных масс мигрантов из Азии, Африки и Восточной Европы буквально на все сферы общественной жизни, можно предположить, что разгорающийся не по дням, а по часам мигрантский кризис спровоцирован двумя основными причинами.


Первая причина достаточно традиционна. Состоит она в том, что бедные слои жителей государств Средней Азии и Закавказья, когда-то бывших республиками СССР, пытаясь любыми способами вырваться из нищеты, законными и незаконными методами перемещаются за лучшей долей на российскую территорию. Обычно такие мигранты в первое время своего проникновения в Россию ведут себя мирно, уважительно и доброжелательно в отношении местных жителей. Когда же их численность увеличивается сверх определённого барьера, поведение мигрантов качественно меняется - они начинают диктовать местным свои условия жизни, на основе тех религиозно-культурных основ, которые существуют на их Родине. Вот с этого момента и начинаются конфликты с местными.


Надо сказать, что местные, как правило, проигрывают мигрантам, поскольку разобщены между собой, надеясь на защиту своих прав государством, которое на бумаге в соответствии с уложениями Конституции эту защиту гарантирует, а на практике наоборот обеспечивает всемерную защиту мигрантам, ссылаясь на необходимость восполнения ими дефицитных в стране трудовых ресурсов, а также в силу своего инфантилизма надеясь на принятие мигрантами местных культурных традиций с их превращением в полноценных граждан страны иммиграции, то есть России, стареющее население которой вымирает поразительно быстрыми темпами. Однако, как твердит народная молва, дорога в ад вымощена благими намерениями: по аналогии с со старой Европой, наиболее развитой в экономическом, социальном и культурном отношениях, в таких случаях включается совсем другой, совершенно неблагой для аборигенов процесс - самым активным образом мигранты замещают местных жителей в их родной стране, вынуждая уже мало способное на кардинальный отпор агрессивным мигрантам коренное население уезжать в другие страны, поскольку в своей стране им уже не по силам жить, работать, культурно отдыхать и наслаждаться жизнью, подвергаясь всё более ужесточающимся нападкам иммигрантов. При этом мигранты в ускоренном порядке приватизируют страну, в которую въехали совсем недавно, заявляя местным оппонентам, что теперь это их страна, а если кому-то из них при этом что-то не правится, то пусть уезжают отсюда куда подальше.


Германия стала принимать миллионные 'порции' мигрантов сразу после войны ещё в пятидесятых годах при канцлере Аденауэре (2.6 млн турок по договору с Турцией). Приток мигрантов был в небольших количествах постоянным вплоть до того момента, когда при канцлере Ангеле Меркель случились их миллионные наплывы. Сейчас число коренных немцев в стране резко сократилось, поскольку их годовой отъезд в другие страны (США, Австрия, Швейцария, Австралия) в среднем превышает миллион человек. Во Франции ситуация не лучше: весь юг страны - это вотчина мигрантов из Африки. Несколько округов Парижа и его предместья заселены исключительно арабскими мигрантами. Коренные французы пока ещё доминируют на севере и западе страны. Да и Англия не может похвастать отсутствием мигрантского шквала: достаточно сказать, что в этой пуритантской стране с крайне консервативными традициями нынешний премьер-министр по национальности - индус, а Шотландией правит пакистанец.


Исходя из сказанного, можно предположить, что в скором времени Россию ожидает подобная участь, тем более, что более трети коренного населения страны составляют граждане мусульманского вероисповедания, которые с радостью формируют режим наибольшего благоприятствования прибывающим из-за рубежа своим единоверцам. К слову сказать, христианство что в Европе, что в России повсеместно заметно сдаёт свои позиции мусульманам.


Вторая причина разразившегося не на шутку мигрантского кризиса достаточно своеобразна, поскольку связана с установлением на планете нового мирового порядка в форме единого общепланетарного государства. Мировая элита (мировое закулисье мондиалистов) рассматривает общие тенденции развития мировой миграции населения планеты в рамках трёх жёстко разделённых между собой зон - зона развития, полу-периферия и периферия. 'Зона развития' - это ареал расселения 'золотого миллиарда'. Под 'полу-периферией' понимаются страны, непосредственно прилегающие к 'зоне развития', из-за чего они будут находиться в экономической зависимости от 'зоны', обменивая на её рынках свои основные ресурсы, то есть сырьё и рабочую силу, на производимые там товары и предоставляемые услуги. Ну а в 'периферию', где будет жить большая часть населения Земли, входят нещадно эксплуатируемые регионы (группы слаборазвитых стран), продающие сырьё и свой труд как 'зоне', так и 'полу-периферии'.


На 'периферии' планируется сконцентрировать обречённых на вымирание недочеловеков, которые обязаны рабски трудиться на вредных производствах ради поддержания высочайшего качества жизни избранных. Они вынуждены будут питаться отбросами, деградировать и терять здоровье, не имея возможности излечения от болезней. Получение нормального образования для этих изгоев будет принципиально невозможным. Чем более высокими темпами они станут вымирать, тем быстрее их рабочие места займут безропотные, сильные и профессионально сообразительные биороботы. Стремясь избежать такой трагической судьбы, люди 'периферии', стремясь вырваться из окружающей их нищеты, будут искать более приличные условия жизни в других местах. Таким образом, они превратятся в пожизненных кочевников (номадов), обречённых курсировать по планете в поисках пропитания и крова над головой.


В 'зоне развития' не будут принимать многочисленных мигрантов (бедняков-номадов), рассматривая их, как беспрецедентную по масштабам толпу экономических беженцев, стремящихся найти прибежище в центрах процветания. Миграция таких кочевников будет регулироваться самым жестоким образом, поскольку мировой элите необходимо тщательно защищать свою культурно-политическую среду своей высокородной идентичности. Перед теми иммигрантами, которые будут отказываться возвращаться в свои погруженные во мрак невежества и нищеты земли после завершения их трудовых обязанностей, границы 'зоны' навсегда будут закрыты.


Таким образом, способствуя нашествию в Россию множества номадов (мигрантов), которым к тому же в облегчённом варианте предоставляется российское гражданство, власть предержащие обозначают нахождение страны в составе 'периферии'. Когда властными чиновниками утверждается, что мигранты осядут в стране, став полноправными россиянами, это не более, чем фикция или пустозвонство, поскольку в соответствии с планами мировой элиты всё население стран периферии должно постоянно перемещаться по планете. Поэтому и нынешние мигранты, и коренные россияне вскоре вместе в едином кочевом потоке будут скитаться по обширной территории 'периферии', поскольку попасть в 'зону развития' или 'полу-периферию' они никогда не смогут. Ну а пока ни те, ни другие не представляют всех 'прелестей' уготованного им будущего, они рьяно конфликтуют на российских просторах.


6 февраля


Многие люди уже без всяких сомнений отчётливо почувствовали, что ныне наступили окаянные времена. Правда, пока ещё мало кто может понять, в чём конкретно заключается эта окаянность современного момента человеческого существования на Земле. Известно, что летописи буквально пестрят упоминаниями о знаковых исторических фигурах старинного русского общества, которые, оказываясь в аналогичных окаянных временных реалиях, могли достоверно разбираться в бурлящих людскими страстями ситуациях, чтобы чётко и недвусмысленно объяснять обществу причины и характерные особенности происходящих событий, что позволяло снизить накал страстей между согражданами и находить наиболее приемлемые выходы из кризисных положений дел. Современные философы, обществоведы, социологи и публичные государственные деятели примерами высот интеллекта своих исторических предшественников оказываются посрамлёнными до крайней степени неприличия, ибо как слепые котята полностью утеряли лицезрение вершащейся перед их носом уникальной историчности текущего жизненного момента. Может статься, что они и ощущают состояние некой радикальности происходящих общественных явлений, но даже подобное предчувствие кардинальных перемен всего и вся в жизни людей не позволяет их слабому интеллекту соответствовать огненному накалу мировоззренческих запросов общества, прилюдно демонстрируя свою удручающую пожизненную несостоятельность в придачу к неспособности этих обладателей высоких званий, общественной и научной статусности, а также, как оказалось, фиктивных достижений на ниве познания истин реальной общеземной жизни внятно сформулировать суть процессов, ныне будоражащих всё мировое сообщество землян, чтобы людям стала понятной накатившая на них окаянность современного планетарного цикла. То есть каждый житель планеты вынужден самостоятельно разбираться с тем хаосом жития, в котором он нежданно-негаданно оказался в сегодняшние окаянные дни.


5 февраля


Одним из самых значимых достижений советского периода жизни страны, о котором непрестанно твердят те россияне, которым посчастливилось успеть пожить с Советском Союзе, по праву считается уверенность в завтрашнем дне всех граждан страны Советов. Современники, у подавляющего большинства которых способность к перспективному мышлению либо уже окончательно деградировала, либо находится в завершающей фазе деградации, воспринимают понятие 'завтрашний день' строго конкретно как календарный день, следующий за сегодняшним днём. В советские же времена 'понятие 'завтрашний день' означало перспективное развитие страны в самых различных направлениях жизнедеятельности, а также реальные свершения персонально каждого человека в далёких или близких временных далях.


Так вот, занимаясь какой-либо специализированной деятельностью общественного, профессионального или личностного порядка обычный советских человек живо представлял себе вероятный итог, к которому с большой степенью очевидности он придёт через какой-то промежуток времени. Развитые в школе до некоего определённого уровня аналитические способности позволяли советским людям прогнозировать потенциальную развитость материального благосостояния граждан в рамках существующих общественных отношений, что оптимизировало процесс надёжного распределения жизненных ресурсов людей. Таким образом, советский образ жизни однозначно ассоциировался с уверенностью народонаселения страны в своих жизненных потенциях что в настоящий момент времени, что в будущих временах. Подобная уверенность людей в своём будущем была возможна благодаря плановой основе функционирования народного хозяйства государства, что в 1991 году кануло в небытие вместе с СССР.


Нынешние россияне в связи с изменением государственного строя с социалистического на капиталистический такого жизненного богатства как уверенность в завтрашнем дне лишены в полной мере, ведь даже весьма богатые нувориши теперь не могут быть уверенными, что завтра не окажутся нищими. Однако на парализующую человеческое сознание неувереннность в своём будущем влияет не только состояние общественных отношений в современной капиталистической России - существенное влияние на такое положение дел оказывает принципиальная невозможность для человека сегодняшних хоть как-то прогнозировать даже ближайшую перспективу из-за полнейшего спорадизма окружающей действительности, по причине чего в обществе отсутствует востребованность людей, способных к перспективному планированию чего-либо, мол, делай своё дело пока есть возможность, а, если такая возможность исчезнет, бросай всё и без каких-либо сожалений о прежнем деле ищи себе другое применение. То есть россиян обрекли на существование исключительно текущим моментом времени с его житейскими реалиями.


Казалось бы, если поменяются условия жизни россиян по аналогии с советскими, то все возрадуются возрождению чувства уверенности в завтрашнем дне. Но ситуация гораздо хуже, чем можно было бы себе предположить - и общественная обстановка, и образовательная система, и бытовые условия напрямую поспособствовали дегенерации многих психических реакций людей последних двух поколений, включая их способность к плановой деятельности. В результате сплошь и рядом наблюдается примерно одинаковое ситуативное поведение современников - как только кто-либо заводит разговор о тех или иных жизненных перспективах на общественном уровне или в личном плане окружающие шугаются таких разговоров, пытаясь переключить разговор на другие темы или просто сбегая от собеседника, затронувшего тему о будущем, на которую наложено мощнейшее табу.


4 февраля


Процесс установления нового мирового порядка в виде единого мирового государства номадов не прерывается ни на мгновение уже практически на всей территории Земного Шара. В одних регионах данный процесс происходит в стремительном темпе, в других - замедленно, но с жёсткой неотступностью, а в третьих - в маятниковом режиме территориальных захватов волнами нашествий номадических масс.


Надо отметить, что в последнее время тактика уничтожения суверенности национальных государств посредством использования кочевья номадов претерпела ряд новаторских изменений, можно сказать, даже творческого характера. Активно применявшаяся для этих целей практика устроения во множестве стран 'бархатных' революций потеряла свою былую эффективность в виду того, что в национальных государствах с течением времени нашли противоядие для процесса оголтелого революционного ниспровержения законных властей и восшествие на их место выдвиженцев из номадов. Как ранее указывалось, дабы взрастить в намеченных к захвату национальных государствах оторванную массу 'бархатных' революционеров, требуется достаточно длительное время непрестанной пастьбы нагуливающих свои телеса несмышлёнышей, из которых в определённое время вылупляются пламенные ниспровергатели властей национальных государств. В этой длительности подготовки проведения 'бархатных' революций кроется слабость былой тактики, поскольку власти успевают выявить подготовку своего ниспровержения и принять упреждающие меры, в результате которых революция становится невозможной либо откладывается на неопределённо-длительных срок.


Поскольку ханы номадов осведомлены, что период времени, в который предоставляются наиболее благоприятные возможности утверждения на планете единого мирового государства, с неумолимой однозначностью стремится к своему окончанию, они перешли на методику убыстрённого повержения национальных государств во власть Верховного правителя мирового государства. Эта методика предусматривает использование уже существующих кочевых орд номадов для 'вытаптывания' жизненного пространства жителей такого государства-жертвы, из-за чего они рано или поздно снимаются со своих мест постоянного обитания и перемещаются в более приемлемые для себя места своего нового жизнеустроения, как правило, тоже временного. Территории же, которые запустевают по причине оттока населения или его убыстрённого вымирания, заполоняют вненациональные номады, которые для приличия называют себя мигрантами.


Другими словами происходит неостановимое и необратимое замещение коренного населения на пришлых мигрантов-номадов, которые, естественно, не обладают теми научно-производственными компетенциями, которые были свойственны коренным жителям этих стран. В результате традиционные общественные отношения сходят на нет, экономика трещит и разваливается, уровень жизни остатков населения серьёзно падает, государство влезает в кредиты и теряет свою независимость, власти разбегаются кто куда. Всё, цель достигнута. Мигранты-номады после этого государственного обвала тоже собирают чемоданы и откочёвывают в места с более обильными пастбищами. А брошенную всеми страну служители единого мирового государства легко и просто кладут к ногам Верховного правителя.


Подобная тактика позволяет покорить даже такие мощные государства как Германия или Франция, не говоря уже о середничках типа Аргентины, Швеции или Южной Кореи. Собственно говоря, в данный момент развивается активная фаза замещения и населения России мигрантами-номадами из Средней Азии, Закавказья, Ближнего Востока и Африки. Сегодня мигрантов-номадов в России уже накопилось более 14 млн, и это ещё только начало, ибо запланировано ежегодно ввозить в страну по 1-1,5 млн номадов. При таких темпах активное трудоспособное население страны к 2030 году будет в основном замещено. О последствиях такого демографического катаклизма даже не нужно говорить - всем и так всё ясно.


3 февраля


Окаянные времена средневековой смуты на Руси ознаменовались помимо всего прочего резкой активизацией процесса изничтожения традиционного русского уклада жизни. Легионеры мирового Зла, спровоцировавшие смуту на Руси, предварительно отравив царя Ивана Грозного, в частности всемерно поспособствовали такому святотатству, как повсеместное насаждение выродками пренебрежения обычаями семейного домостроя. Одним из главнейших обычаев, по которому наносился мощный удар, был многовековой ритуал семейного почитания старших младшими при уважительном отношении старших к младшим. Данное ритуальное почитание старших не было нацелено на безмерное поклонение перед ними и непрестанное ублажение их самости - данное действо предполагало поддержание оптимального режима по передаче старшими своим молодым потомкам жизненного опыта вместе с культурно-историческими традициями русского народа.


Таким непосредственным образом поступательно производилась устная передача эстафеты поколений. Старшие, сознавая свою ответственность за будущее своих потомков, стремились просвещать младших в максимально достоверном режиме, ибо от правдивости их слов зависело не только сохранение исторической памяти народа, но и жизнеспособность младших поколений, поскольку в критических, а то и смертельно опасных обстоятельствах молодые помимо своей смекалки опирались на опыт преодоления неблагоприятных ситуаций предыдущими поколениями русичей.


Общение старших и младших в принципиальном отношении происходило при общей благожелательности. О каких-либо сварах, ругани, оскорблениях, демонстративного пренебрежения вниманием друг друга невозможно было даже подумать, ибо подобное считалось тяжким грехом с последующим общеродовым наказанием допустивших такое деяние. Непринуждённое взаимоуважение русичей в родах и семьях веками служило нерушимой скрепой общенародного уклада жизни русских людей. И только в смутное время развязанной легионерами взаимной междоусобицы, когда брат шёл войной на брата, эта скрепа дала трещину, которая со временем на фоне множества происходивших в стране конфликтов разного уровня всё более и более расширялась, пока, наконец, во второй половине ХХ века скрепа не разломалась на множество больших и малых частей.


Сегодня же в современной России традиция благожелательного общения между поколениями потомков древних русичей практически полностью исчезла без какого-либо следа. Это в первую очередь касается жителей больших городов, которые образуются пачками за счёт сельских жителей и зарубежных мигрантов. Надо сказать, что среди остатков селян эта традиция ещё в какой-то мере жива. Однако о передаче эстафеты поколений ни в городе, ни на селе сегодня говорить не приходится, поскольку практически все молодые ныне перебираются жить в города, а на селе остаются одни старики, которым, естественно, нет особой нужды делиться меж собой знаниями жизни, поскольку каждый из них - дока в различных жизненных вопросах.


В последние 15-20 лет многие из представителей старшего поколения, которые ещё помнят, как в их детстве происходило общение между разновозрастными людьми, прилагали значительные усилия с тем, чтобы найти дорожку, с помощью которой можно было бы наладить добродетельные межпоколенческие взаимоотношения. Надо отдать должное целеустремлённости и оптимизму таких людей, которые хотя постоянно и получали по носу, но всё же продолжали искать пути-дорожки для общения различных поколений. Исходя из анализа информации из множества разноплановых источников, имеет смысл обратиться ко всем этим энтузиастам с тем, что пора им успокоиться и переключиться на другие сферы деятельности, если у них ещё есть силы и желание жить по-человечески, а не в виде овоща. Ныне межпоколенческое общение окончательно отошло в тенеты истории. Наладить что-то подобное в современных реалиях более не представляется возможным. Старики для всех более молодых по возрастному составу слоёв общества без исключения превратились в отягчающий жизнь молодым поколениям балласт, от которого все повсеместно мечтают как можно скорее избавиться.


Старики не приносят никому экономической выгоды, а на их содержание общество тратит непомерно большой куш бюджета страны. Кому из стариков ещё не надоела их скотская жизнь нужно срочно что-то придумать, чтобы хоть как-то вновь стать выгодными обществу. Иначе период их дожития резко сократится. Самое главное, что должны уразуметь старые люди, несмотря на то, что им это крайне неприятно, - их фактически по полной программе предали и продали в их семьях дети, внуки и правнуки, если, конечно, они у них есть. Ни общество, ни семья им больше не опора. Остаётся сосредоточить оставшиеся силы на вопросе самовыживания вместе с супругом или супругой и старыми друзьями при их наличии в дееспособном состоянии.


Такая, вот, 'позитивная' картинка для заслуженных по жизни стариканов, но ни на что другое им более рассчитывать не имеет смысла. В случае же неразумного упорства стариков по затребованию общественной благодарности за свои прошлые заслуги их живо подведут под монастырь. В любом случае, успехов и удачи всему ещё дерзновенному старичью!


2 февраля


Насколько правомерно использование понятия 'объективная реальность' в качестве универсальной характеристики существующего пространства жизни любого человека? В случае абстрактного употребления этого понятия для каких-то чисто формальных логических рассуждений при попытках вывода неких общих закономерностей мироустроения подобная практика вполне закономерна, пусть и с определёнными граничными допущениями. Однако применение этого понятия как средства конкретизации натурных ситуаций, дабы объективизировать реальное состояние окружающей среды для принятия неких оптимально-правильных решений относит его к недостоверному исследовательскому инструментарию, фальсифицирующему истинное представление об изучаемых объектах.


Наделение неоспоримой истинностью рассматриваемого понятия обычно присуще ортодоксальным материалистам, которые напрочь отвергают идеальную составляющую любого реально происходящего явления, что в любом случае привносит определённую долю лжи в производимые выводы по тому или иному вопросу. Ортодоксы от материальности ни при каких обстоятельствах не признают ошибочность своих мнений о конкретике пространства своего обитания из-за неучёта нематериальной стороны всех без исключения явлений земного мира. При этом в обществе всегда представлены также и ортодоксы от идеальности, для которых вся материальность - специфический результат действия закона всеобщей идеальности вселенского уровня.


Для мира Земли наиболее достоверен комплексный подход ко всему, что случается во внешнем по отношению к человеку пространстве. При таком подходе 'объективная реальность' материалисту представляется в виде только той фактуры, которую можно натурно потрогать, увидеть, услышать, унюхать, ощутить на вкус, а идеалисту - как мимолётная материализация высоковибрационных структур неявного мира, которые временно приобретают явные формы под влиянием мыслей и чувств земных живых существ.


Если опереться на мировоззренческие системы Альберта Эйнштейна или Николы Теслы, согласно которым вся Вселенная состоит исключительно из волновых процессов, то в позициях материалистов или идеалистов нет никаких противоречий, поскольку волновые процессы более низких частот - это материальный мир, а более высоких частот - это идеальный мир. Материалист воспринимает реальность как набор материальных (низкочастотных волновых процессов) объектов, а идеалист - как сгусток энергоинформационных (высокочастотных волновых процессов) субстанций. Поэтому 'объективной реальности' материалиста свойственна высокая степень обобщённости в связи с её качеством частотной загрублённости, в результате чего её отдельные объекты с помощью своих пяти чувств способен воспринимать любой здоровый человек, а 'объективная реальность' идеалиста более индивидуалистична, поскольку для восприятия неявных энергосубстанций необходим соответствующий навык и активация дополнительных органов чувств человеческого организма духовной природы, у примеру, 'третьего глаза'.


1 февраля


Затулин Константин Фёдорович. Зампред комитета Госдумы по делам СНГ, евразийской интеграции и связям с соотечественниками, специальный представитель ГД по вопросам миграции и гражданства. Уважаемый человек. Известен как один из действующих идеологов Русского мира. Россиянам впору бы безмерно радоваться тому, что на страже их государственных интересов уже четверть века стоит такой несгибаемый борец за русскую идею. Однако же в свете его реальной деятельности в последние годы такой радости русские люди вовсе не испытывают.


Вообще те, кто двадцать лет назад часто пересекался с Константином Фёдоровичем в коридорах власти, в Госдуме, на различных парламентских слушаниях, симпозиумах или конференциях теперь диву даются произошедшим кардинальным изменениям с его позицией по русскому вопросу, с его взглядами на существующее положение дел в этой сфере общественной напряжённости, а также в отношении способов решения этой застарелой проблемы. Мягко говоря, его деятельность в этом направлении носит шокирующий характер.


Прежде всего, поражает тот факт, что, похоже, этот парламентарий полностью перестал заниматься русской тематикой, став в одну шеренгу с лоббистами массового ввоза мигрантов в страну, то есть полностью солидаризировался с теми представителями власти, для которых русского вопроса вообще не существует, как, впрочем, и национального состава мигрантов. Для сотрудников экономического блока Правительства РФ конкретные мигранты - это просто формальные учётные единицы, то есть голая цифирь без учёта их образования, квалификации, реальных целей приезда в страну, отношения к культуре и обычаям народов России. Позиция Правительства, в частности Министерства экономического развития, - бесконтрольный ввоз мигрантов при полнейшем игнорировании того, что приезжающие мигранты не относятся к категории социально адаптированных (не знают язык, очень низкий уровень образования, а с 1991 года вообще придерживаются идеологии, что Россия - это не продолжение СССР, а россияне - не братья им, что провоцирует их агрессивное отношение к местным жителям при полном отвержении культурных традиций россиян).


Вот и признанный идеолог Русского мира Константин Затулин, вторя голословным заявлениям из коридоров власти, заявляет, что Россия не справится без мигрантов, в том числе из Средней Азии и Закавказья, поскольку по словам Эльвиры Набиуллиной, председателя ЦБ РФ, закоренелой либертарианки, главная проблема нашей экономики - нехватка трудовых ресурсов (ныне два с лишним млн рабочих мест вакантны). Опять же, он живо подхватывает набившие оскомину мантры лоббистов завоза мигрантов о том, что иностранные граждане выполняют в России работу, за которую не хотят браться россияне, хотя вскользь и признаёт, что не все технологии в равной степени одинаково освоены россиянами и гражданами других стран. И при этом, сей апологет мигрантского засилья России даже не задумывается о том кричащем факте, что Россия своей беззубой мигрантской политикой полностью повторяет те ошибки, которые в недавнем прошлом прошла Европа.


Такое ощущение, что с когнитивными способностями Константина Фёдоровича произошло что-то серьёзное, ибо он мало похож на того дерзновенного мыслителя, каким был в начале нулевых годов. Почему-то он воспринимает мигрантов скопом, хотя хорошо известно, что существует два типа мигрантов, между которыми, как правило, мало общего. Первый тип - мигранты трудовые: они приезжают в страну, чтобы выполнить определённую работу, а потом отправиться обратно. Второй тип - мигранты-переселенцы, которые устраивают ментальные войны, привозят свои семьи, пытаются менять культуру и обычаи в стране, где традиции выстраивались веками. Сегодня трудовые патенты получили 2 млн мигрантов, а всего на миграционном учёте зарегистрировано 14 млн приезжих мигрантов, из которых 43% в принципе не готовы принимать российские нормы и правила жизни, всеми силами стараясь сохранить свою национально-культурную идентичность.


Что же касается двухмиллионного дефицита рабочей силы, то требуются не чернорабочие на подхвате, а высококвалифицированные специалисты, способные трудиться в областях наукоёмких технологий, что для ныне въехавших в страну мигрантов недоступно. Конечно, можно сходу обвинить этого парламентария, ратующего за расширение прав мигрантов, в некомпетентности. Но это на Константина Фёдоровича не похоже. Здесь что-то иное, возможно, какой-то сговор со всеми сторонами, заинтересованными в численном наращивании числа малообразованных неквалифицированных мигрантов в ущерб коренному населению России. При обсуждении законопроекта о миграционной политике депутат Затулин произнёс достаточно откровенного смысла фразу: 'Если вам надо построить без единого гвоздя храм из бруса, как в Кижах, вы вряд ли позовете мигранта из Средней Азии. Он не справится с этой работой так, как гражданин России. Но в приготовлении шаурмы житель Средней Азии обойдет россиянина'. Выходит, мигранты нужны не для экономики высоких технологий, а всего лишь для приготовления шаурмы своим землякам. Что можно на это сказать? Амурская область полностью избавилась от мигрантов и демонстрирует впечатляющие успехи с экономическом развитии. Как говорится, без комментариев.


Если бы Константин Фёдорович Затулин был убеждённым глобалистом, то всё было бы понятно. Но как же всё-таки быть с его идеологией Русского мира?


31 января


На школьных уроках литературы при изучении художественных произведений различных писателей учителя обычно наставляют учеников брать пример в процессе их взрослой жизнедеятельности с того или иного литературного персонажа. Естественно, эти примерные персонажи с книжных страниц не из тех скользких, подленьких и слабовольных хлюпиков, которые готовы пресмыкаться и раболепствовать перед каждым встречным и поперечным, демонстрирующим свой сильный волевой характер лидерского замеса. Нет, эти персоны для подражания неопытной по жизни молодью - целеустремлённые, самостоятельные люди, знающие себе цену, да к тому же обладающие ярко выраженной разумностью, что позволяет им иметь собственное мнение по широкому кругу вопросов бытия, а также аргументированно отстаивать свою позицию по какой-нибудь животрепещущей проблеме, имеющей важное общественное значение.


Конечно же, учитель, характеризуя такого литературного героя, наверняка в обязательном порядке отметит, что так позиционировать себя в обществе походящим на этого персонажа людям позволяет их фундаментально сформированное в молодые годы устойчивое мировоззрение, не зависящее от внешних обстоятельств и не обладающее свойством постоянной смысловой текучести вследствие принудительного психического воздействия чужой воли. Человек, жизненная позиция которого не меняется под гнётом окружающих его людей, всегда высоко котировался в качестве надёжного и верного друга, соратника, коллеги или делового партнёра, а также как участника супружеских отношений в семье.


К сожалению, в реальной жизни подражать таким людям с мощным характером мало кто отваживается. И виной этому служит гнилое воспитание, которое человек получает в детско-юношеские годы, или даже полное отсутствие вообще какого-либо воспитания. В связи с этим, мир людей просто кишит флюгерными особями, у которых отсутствует даже слабый намёк на какое-нибудь, пусть и чрезвычайно худосочное, мировоззрение. Более того, в их понятийном аппарате такое понятие, как 'мировоззрение', вообще отсутствует, в результате чего оно просто натурно не воспринимается ими точно так же, как некий звукоряд на языке, например, зулусов.


В головах флюгерных людей вместо основательной мировоззренческой основы плещется некое подобие многоингредиентной жижи, которая не приспособлена даже к непродолжительному удержанию в сознании такого индивида какого-нибудь утверждения, чётко сформулированного сторонним человеком по причине того, что сам этот индивид совершенно не способен к формулировке своего персонального мнения о чём-либо. Плещущаяся в его голове жижа быстро размывает даже такое стороннее утверждение, после чего апеллировать к нему в качестве основы для последующих рассуждений не имеет смысла при том, что флюгерный индивид с пеной у рта будет опровергать, что он когда-либо слышал это, поглощённое его головной жижей, утверждение.


Короче говоря, современное российское общество чрезмерно перенасыщено своими членами, у которых большие проблемы как с памятованием критически важных сообщений, так и с логичностью рассуждений из-за быстро исчезающих из памяти таких людей смысловых лексем, необходимых для логических процедур. Не к добру всё это.


30 января


Неотъемлемая характеристическая особенность хорошо образованного человека - широкий кругозор познания сущего при неиссякаемой любознательности и развитой способности учиться, беспрерывно познавая до того неведомые знания. Ещё Владимир Ильич Ленин не уставал призывать молодёжь учиться, учиться и учиться, поскольку прекрасно понимая, что только качественное образование позволит человеку ответить на вызов наступающей эпохи высоких технологий, бурное развитие которых в скором времени объективно вытолкнет на обочину потока жизни необразованных людей, не способных освоить специальности, требующие от работника глубоких познаний в различных областях человеческой деятельности. Всё непременно произошло бы именно так, как прогнозировал Ленин, если бы стране не было уготовано судьбой пройти через горнило гражданской войны, финского вооружённого конфликта и разрушительной Отечественной войны, которая помимо колоссальной разрухи народного хозяйства отмечена гибелью почти тридцати миллионов советских граждан. Ну а далее для поддержания военного паритета с враждебным капиталистическим окружением необходимо было отвлекать колоссальные ресурсы, которые могли бы быть использованы на мирное развитие страны со значительным повышением в наикратчайшие сроки уровня жизни населения Советского Союза.


Владимир Ильич фактически задал тренд на всестороннее образование советских людей. Жители страны чётко понимали, что только получение серьёзного образования, что предполагало овладение человеком широкого массива знаний, может позволить ему наиболее полно самореализоваться, то есть добиться серьёзных успехов на своём жизненном пути. Даже самые отъявленные лодыри, тунеядцы, чернорабочие и люди с низкой способностью к обучению сложным дисциплинам всё же каким-либо образом старались получить хотя бы среднее образование. Тренд образованности просуществовал среди советских людей фактически до развала страны.


В девяностые годы, отдавая дань этому тренду советского времени россияне хоть и перестали серьёзно учиться, всё же находили способы обрести аттестаты и дипломы об образовании, пусть и фиктивном. Ну а в далее вплоть до сегодняшних дней фиксировалось устойчивое снижение желания населения получить качественное образование. Этому способствовали рыночные отношения в стране, даже позволявшие гражданам только с начальным образованием сколачивать крупные капиталы и жить припеваючи, открыто насмехаясь над теми, кто тратил свои молодые годы на обучение в высших учебных заведениях.


И всё же не всё коту масленица - так, в стране ныне существует массовый запрос на высококвалифицированную рабочую силу, а работники интеллектуального труда помимо того, что начали играть заметную роль на рынке труда, постепенно перетянули на себя пальму первенства и в уровне заработной оплаты. На данный момент экономике страны необходимо до двух миллионов человек для замещения свободных рабочих мест, спецификой которых является наукоёмкость, что означает наличие у претендентов на эти высокооплачиваемые рабочие места капитальных знаний, которых нельзя обрести за деньги или получить из интернета. Кроме того, от таких работников требуется проявление способностей к выполнению многозадачных задач, причём эти задачи относятся к различным профессиональным сферам при том, что решение их должно производиться не в последовательном режиме, а в параллельном. Само собой подобные требования необразованный или малообразованный человек выполнять в принципе не может по причине отсутствия соответствующих компетенций.


Таким образом, сегодня перед человеком трудоспособного возраста стоит дилемма - либо во что бы то ни стало получать качественное образование, либо трудоустраиваться на тяжёлые в физическом плане работы на далёкой периферии страны, к примеру, на Крайнем Севере. Хотя вместо трудовых подвигов по прокладки того же Северного широтного хода можно поступить и добровольцем на военную службу. Вот в чём состоит подспудный смысл призыва Ленина к непрерывному процессу обучения всё новым и новым знаниям в соответствии с постоянно изменяющимися обстоятельствами жизни.


29 января


Так уж издавна повелось, что предложение пообщаться среднестатистический человек обычно воспринимает как возможность обнародования собственных мнений по различным вопросам, своих рассказов о чём-нибудь, воспоминаний о произошедшей с ним той или иной событийности за время прожитой им жизни при непременном условии внимательного выслушивания его речей другими собеседниками. И если раньше, пусть даже в качестве проявления какой-то почтительности к собеседникам, хорошо воспитанные люди выслушивали высказывания своих собеседников, то теперь по причине обвального понижения культурного уровня сегодняшнего общества слова собеседников вообще никого особо не интересуют - всем и каждому важно провозгласить исключительно собственные высказывания при демонстративном игнорировании всего того, о чём говорят остальные.


Ныне людям стало совершенно безразлично, обижаются ли, негодуют ли, оскорбляются ли по этому поводу другие собеседники, то есть в обществе установился режим общения условно глухих друг к другу индивидов. Другими словами, традиционно понимаемый процесс человеческого общения в современных условиях приказал долго жить. Общаться люди разучились, и, что самое прискорбное, никто из молодых поколений не стремится к восстановлению нормального общения меж собой. Разговоры людей теперь стали получеловеческими, поскольку живое полноценное общение подменено взаимодействием атомизированных членов общества с неживыми виртуальными персонажами компьютерной реальности. Это приветствуется на 'ура' всей молодью за крайне редкими исключениями.


В связи с таким положением дел уже можно уверенно прогнозировать, что не далёк тот час, когда такое взаимодействие полностью утратит человеческую составляющую, поскольку живые люди превратятся тоже в неживых виртуальных жителей компьютерной среды обитания. Это будет закономерный финиш всей господствующей в целом на Земле техногенной цивилизации современных людей, а не только прекращения процесса общения пока ещё живых людей.


28 января


В дореволюционной России существовало многое число сословий. Разумно ли было различать население по сословному признаку? Однозначный ответ на этот вопрос в принципе не возможен, настолько многообразна, многозначна, многокритериальна и противоречива была эта система. Естественно, с позиции советской идеологии эта система осуждалась как реакционная, поскольку марксизм-ленинизм проповедовал равенство и братство всех людей вне зависимости от их профессиональной ориентации, уровня образованности, имеющихся званий и должностного положения. В теоретическом аспекте принцип всеобщего равенства выглядел весьма привлекательно и прогрессивно, поскольку им декларировались неограниченные возможности реализации природных способностей каждого человека, что при царизме сложно было осуществить из-за сословных привилегий. Однако, если рассматривать сословия в качестве своеобразных профессиональных сообществ, то надо признать, что в этих субкультурных социальных группах профессионалов высокого уровня взращивали с детских лет, в результате чего ко времени наступления трудоспособного возраста подготавливались грамотные специалисты, досконально знающих все нюансы своего дела как в теории, так и в практическом аспекте.


Свершившаяся революция формально уничтожила сословную систему, провозгласив, что теперь каждый может по своему желанию овладеть той профессией, к которой у него имеются способности. Внешне именно так всё и выглядело: народные массы ринулись осваивать науки, искусства, ремёсла, технику и т.д. Многие люди из социальных низов смогли-таки стать спецами в тех областях, о которых раньше и подумать не могли. В истории страны этот период неограниченных возможностей продолжался до тридцатых годов, после чего революционный энтузиазм по части 'прогрызания гранита науки' и освоения множества наукоёмких профессий как-то заметно спал. Почему? Для этого требовались серьёзные знания, которые на рабфаках или, к примеру, в ФЗУ не преподавались. Чтобы обрести такие знания требовалось общекультурное развитие человека, поскольку для достижения выдающихся результатов на уровне передовых достижений научно-технического прогресса наличие формальных знаний мало что решало - необходим был соответствующий той или иной предметной области специфический образ мышления, который мог сформироваться только в детском возрасте в специализированной конкретике профессиональной среды. То есть какой-нибудь колхозник не мог осмыслить массив знаний и умений, к примеру, по аэродинамике, при том, что знания по агротехнике ему довались легко и просто.


Предвоенные годы всемерной подготовки к потенциальной войне, сама война, послевоенная разруха... В пятидесятые-шестидесятые годы, как это ни странно после сорока лет упования на принцип всеобщего равенства, в обществе стали отчётливо проявляться признаки формирования сословного разграничения населения. В результате этого процесса во время позднего СССР в стране де-факто сложились отчётливые сословные сообщества, в которых пестовались специалисты вполне определённых предметных сфер жизнедеятельности страны. Более того, обнаружилось, что наибольших успехов в наукоёмких профессиях добиваются специалисты, ведущие свою родословную ещё из дореволюционных сословий.


А после уничтожения СССР быстро начала набирать силу другая тенденция - отпрыски тех действительно талантливых людей из низов общества, которым после революции на волне всенародного прорыва в область высоких знаний удалось реализовать свои природные способности в той или иной сфере народного хозяйства, стали ускоренно опрощаться, не испытывая никакого интереса к научным исследованиям или к какой-либо высококультурной деятельности. Более того, они чувствовали себя абсолютно счастливыми, вновь откатившись в среду общественных низов, с удовлетворением выполняя неквалифицированную работу в основном физического плана. Их нисколько не смущает, что их уклад жизни не требует от них каких-то обширных знаний или соответствия манерам той среды, в которой обитал их выдающийся послереволюционный предок, многое познавший и многое открывший на научном поприще.


Таким образом, можно уверенно констатировать, что семидесятилетний эксперимент по установлению равноправия всех без исключения советских людей, оказался откровенной фикцией: сословия продолжали существовать и после революции, прикрываясь фиговым листочком коммунистической идеологии. Пришло время - и они проявились в реальности, естественно, адаптировавшись под новое время и новые условия бытия.


27 января


Люди древнего времени, наши предки, были в общечеловеческом плане гораздо более развитей современных людей, поразительно высокими темпами инволюционирующих в техногенной следе своего обитания. В частности, люди древности обладали двумя типами зрения - материализованным зрением и духовным (идеалистичным) зрением. Современные люди обладают только первым - материализованным - зрением, а о духовном зрении, как правило, не имеют ни малейшего представления. И это при том, что духовное зрение гораздо более ёмкое, многокрасочное, чёткое и, самое главное, легко управляемое, то есть человек, обладая таким зрением, может в мгновение ока посредством своих мыслей менять фокус зрения, чтобы более многогранно рассмотреть тот или иной объект, включая его внутреннее устроение, в любой точке Вселенной.


Если бы люди нынешнего типажа хотя бы частично были способны к восприятию реалий с помощью духовного зрения, они бы тогда смогли увидеть в мире идеального множество удивительных явлений. К примеру, они обрели бы возможность наблюдать, как в духовном мире сначала отстраивается, а затем разрушается дворец жизненных идеалов каждого человека, причём для какого-либо конкретного человека самым интересным зрелищем могло бы стать пожизненное лицезрение видоизменения архитектуры и конструкций дворца непосредственно своих личностных жизненных идеалов.


Он бы с раннего детства мог соотносить обретение им тех или иных убеждений в мире материального с появлением новых конструктивных элементов своего идеального дворца, изменяющих его архитектурный облик. Обычно такие дворцы люди выстраивают, перестраивают или достраивают в первой половине своей земной жизни, а конкретно - до того момента, когда они прекращают мечтать о высоком, а их система представлений о жизни перестаёт развиваться, незыблемо затвердевая в своём догматизме. Как правило, после преодоления такого момента своего жития человек только теряет что-то из имеющихся у него идеалов, основанных на его детско-юношеских мечтаниях о неких итоговых достижениях по жизни. Каждая подобная потеря сопровождается исчезновением какой-то строительной конструкции его дворца в духовном мире, в результате чего архитектура дворца становится со временем всё более невзрачной и уродливой.


Надо сказать, что любимым и близким людям человека, его верным друзьям и товарищам, прирученным им животным и растениям его сада тоже соответствуют определённые конструктивы его дворца идеалов жизни. Безвозвратное исчезновение по каким-либо причинам живых существ из его окружения, особенно людей с их богатым внутренним духовным миром, подобно ситуации с потерей им идеалов жизни также приводит к частичному демонтажу конструкций его дворца.


Однако вряд ли комму-то из обладателей духовного зрения понравилось бы зрелище того, во что превращаются поначалу величественные дворцы жизненных идеалов основной массы людей к концу их земной жизни. Подавляющее большинство таких дворцов в итоге становятся жалкими лачугами-развалюхами, что указывает на практически полную утрату идеалов человеческого счастья тем или иным индивидом, который, вступая в большую жизнь на заре своих юных лет, был преисполнен жизненного оптимизма с непоколебимой надеждой на благосклонность его личной судьбы. Печальная это картина обширной разрухи при откровенной тоскливости ожидания хозяевами таких трущобных лачуг последнего вздоха своего земного существования.


При этом на фоне такой безнадёги несказанно радуют взор совершенные очертания искрящихся на солнце дворцов тех людей, которым вопреки всем тяготам жизни удалось сохранить в своём жизненном укладе идеалы и мечты своих детских и юношеских лет, дополненных благостным отношением ими к бытию на всём протяжении их жизненных путей.


26 января


В мире земных реалий существует незыблемая объективная данность - для полноценного преодоления той или иной проблемной ситуации необходимо чётко, достоверно и однозначно сформулировать суть проблемы, как бы это ни было кому-либо нелицеприятно, унизительно, опасно, невыгодно, обескураживающе, оскорбительно, разорительно или обезоруживающе. Только при таком условии можно качественно осмыслить обстоятельства, из-за которых возникла данная проблема, понять плюсы и минусы складывающейся ситуации, оценить наличные ресурсы, на которые можно опереться, обозначить вероятные последствия применения различных способов разрешении имеющейся проблематики с тем, чтобы определить наиболее оптимальный вариант выхода из создавшегося кризисного положения дел.


Всё сказанное полностью применимо к многофакторной проблеме бедственной демографии России. Как было сказано, для того, чтобы было понятно, что реально ещё можно успеть сделать для предотвращения срыва страны в демографическую пропасть, на краю которой она балансирует вот уже двадцать лет, рискуя в любой момент сорваться в бездну, требуется максимально правдиво изложить суть данной проблемы, которая, без сомнения, чрезвычайно неприятна и демотивирующа для российских патриотов, а для антироссийских сил - безмерно усладительна и ободряюща. Суть бедственного демографического состояния современной России - это полномасштабная утрата способности в целом всего населения страны не только к какому-либо увеличению своей численности, но и к поддержанию той численности граждан, при которой ещё возможно в полном объёме сохранение государственности.


На сегодняшний день стало абсолютно ясно, что вопреки всем финансовым вспомоществованиям добиться увеличения численности населения страны за счёт увеличения рождаемости в семьях коренных жителей страны в принципе не представляется возможным. Россияне не уверены в завтрашнем дне, не говоря уже о послезавтрашнем. Нет никакой разумно проработанной перспективы развития страны при том, что население осведомлено или предчувствует, что с почти стопроцентной вероятностью в ближайшее время произойдут какие-то катастрофические события. Такая всеобъемлющая неопределённость текущей жизни удручающе действует на людей, отвращая их как от желания иметь детей, так и вообще от семейного образа жизни.


При сложившемся положении дел многие из неспособных к стратегическому мышлению власть предержащие сделали упор на завоз в страну инокультурных масс необразованных, неквалифицированных, антипатично настроенных к россиянам иммигрантов. К чему это привело можно понять из множества публикаций в СМИ и интернете. Короче, разговоров на эту тему много, а что реально делать - никто толком не представляет. Опереться в решении демографической проблемы на какой-либо реальный опыт из российской истории нельзя, поскольку того, что творится в сегодняшней России, ранее никогда не происходило в Государстве Российском. Остаётся, разве что, попытаться поискать что-то приемлемое для менталитета россиян в иных государствах, которые ранее уже сталкивались с подобной проблемой. Причём при таком поиске ничего нельзя сходу отвергать - весь имеющийся опыт преодоления демографического бедствия другими народами должен быть тщательно изучен, поскольку решение можно найти там, где его априори трудно было себе вообразить. К примеру, в гитлеровской Германии подобную проблему пытались решить посредством проекта 'Лебенсборн', переводящегося как 'Источник жизни'.


Данный проект начал реализовываться в 1936 году для продуцирования в промышленных масштабах чистокровных арийских младенцев. Отцами должны были стать прошедшие дополнительный отбор эсэсовцы, что гарантировало качество генетического материала. 'Лебенсборн' ни в коем случае не был притоном или публичным домом - девушки отбирались туда исключительно высокоморальные, а интимная связь служила не удовольствию, а генерации арийцев. Участниц проекта вербовала, в частности, 'Лига немецких девушек'. Дети росли под тщательным медицинским присмотром, хорошо питались и с определенного возраста получали правильное воспитание. Матерей арийцев государство тоже не забывало, жили они гораздо лучше средней немецкой семьи. Те, кто рождал особо чистокровных арийцев для 'Лебенсборна', награждались Железным крестом со всеми полагающимися привилегиями. Отцы не несли никакой ответственности за потомство, их роль была только в зачатии, тем более, что молодые сильные мужчины нужны были в армии.


И всё же наиболее вероятно, что решение проблемы состоит подъёме и укреплении национального самосознания народа. Начать же этот процесс надо с проникновенного обращения главы государства к народу, подобно тому, как аналогичное деяние совершил И.В. Сталин своим тостом за 'здоровье русского народа', произнесённом им 24 мая 1945 года на приёме в Георгиевском зале Большого Кремлевского дворца в честь командующих советскими войсками:


'Товарищи, разрешите мне поднять ещё один, последний тост. Я хотел бы поднять тост за здоровье нашего советского народа и, прежде всего, русского народа. Я пью, прежде всего, за здоровье русского народа потому, что он является наиболее выдающейся нацией из всех наций, входящих в состав Советского Союза. Я поднимаю тост за здоровье русского народа потому, что он заслужил в этой войне общее признание - как руководящей силы Советского Союза среди всех народов нашей страны. Я поднимаю тост за здоровье русского народа не только потому, что он - руководящий народ, но и потому, что у него ясный ум, стойкий характер и терпение. У нашего правительства было немало ошибок, были у нас моменты отчаянного положения в 1941-1942 годах, когда наша армия отступала, покидала родные нам села и города Украины, Белоруссии, Молдавии, Ленинградской области, Прибалтики, Карело-Финской республики, покидала, потому что не было другого выхода. Иной народ мог бы сказать правительству: вы не оправдали наших ожиданий, уходите прочь, мы поставим другое правительство, которое заключит мир с Германий и обеспечит нам покой. Но русский народ не пошёл на это, ибо он верил в правильность политики своего правительства, и пошел на жертвы, чтобы обеспечить разгром Германии. И это доверие русского народа Советскому правительству оказалось той решающей силой, которая обеспечила историческую победу над врагом человечества - над фашизмом. Спасибо ему, русскому народу, за это доверие! За здоровье русского народа!'


25 января


В старину русским женщинам наряду с безмерной храбростью, несгибаемой волей, воинской доблестью, впечатляющим трудолюбием, смекалкой, выносливостью, житейской мудростью, домовитостью, лидерскими способностями и другими выдающимися общественными качествами были свойственны и такие черты характера, как доброта, хозяйственность, покладистость, миролюбивость, ответственность, пластичность характера, эмпатия, душевность, ласковость, детолюбие, верность, чувственность, психологизм, жертвенность ради семьи-рода, твёрдость убеждений, всемерная поддержка своего мужа в его мужеских обязанностях перед родом. Так было в старину. Муж с женой были единым целым, семья была наикрепчайшей цитаделью, а род был несокрушим. Такой миропорядок держался на природных дарованиях женщин, всегда уверенно опиравшихся на могучие плечи своих мужчин, публичных глав семей, родов и племён.


В нынешние времена в результате сотен лет кропотливой закулисной деятельности легионеров тьмы всё изменилось самым кардинальным образом. Главное достижение их подрывной деятельности - непримиримое разрушение исконно предопределённого природой союза мужчины и женщины. Теперь каждый из них идёт по жизни строго своим путём. При этом в силу естественных законов бытия биологических существ в мужчинах активировались источники генерации женской энергетики, которая ныне не поступает в их организм от женщин, а у женщин аналогичным образом активировались источники генерации мужской энергетики, передача которой от мужчин резко оскудела в связи со значительным в общем и целом ослаблением организмов мужчин. В качестве результирующего итога данных процессов мужчины неуклонно становятся всё более женственными, а женщины - соответственно мужественными.


Поскольку из-за наличия в западных странах благоприятных социально-политических условий легионеры в плане взаимоотчуждения мужчин и женщин смогли добиться на Западе впечатляющих результатов гораздо раньше, нежели на Востоке, то нужно перестать удивляться тому, что мужчины англо-саксонского мира ныне в массовом порядке превратились в подобие женщин, уже в значительной степени освоив специфику женского образа жизни. Впрочем, фронтальный прорыв легионеров тридцать лет назад на территорию России позволил им во многом наверстать упущенное в период изолированности страны от мира всевластия Легиона: российские мужчины везде, где господствуют западные цивилизационные стандарты, ускоренными темпами нагоняют западных мужчин в отношении комплексного превращения в женоподобных существ. На самом деле, сегодня мужчины России смогли сохранить свою полноценную мужескую самость только в глубинке, то есть там, где отсутствуют метастазы западного стандарта жизни.


А с женщинами всё гораздо сложнее. Обладая значительно более развитыми по сравнению с мужчинами организмами в плане многоканального восприятия разноуровневой информации и оперативной способности к своему качественному видоизменению, женщинам не требуется физически находиться в местах действия западных цивилизационных норм для того, чтобы в их организмах был запущен механизм превращения в некое существо, которое внешне может выглядеть миловидной дамочкой при том, что все его повадки, инстинкты и кровожадные устремления могут соотноситься с образом зверя рыкающего. Если же в нежные ручки таких мимикрирующих существ по своей непроходимой глупости попадёт лопоухий мужлан с женственными взглядами на жизнь, то в кратчайшее время от него мало что останется, разве что инертная биомасса, тянущая килограммов на 130, а то и более.


Сформированные на СВО украинские женские батальоны и ДРГ полностью женского состава - это очень серьёзные противники для российских военнослужащих-мужчин, поскольку они в разы превосходят по своей убойной силе мужчин-всушников. Подобно чёрной пантере Багире из 'Книги джунглей' Редьярда Киплинга военные женщины из этих батальонов хитроумны, безжалостны, обладают мгновенной реакцией на опасность, находчивы, применяют обманные манеры поведения, никаких пленений и проявлений пощады к раненым не приемлют - только смерть противников. Дабы победить, у бойцов СВО не должна быть на глазах джентльменская пелена, которая в данном случае гибельна для них.


24 января


На фоне резко обострившихся в последние годы разнообразных проблем в области миграционной политики от представителей властей рефреном звучат с отголосками панической беспросветности почти однотипные заявления о том, что главная проблема нашей экономики - это нехватка трудовых ресурсов в количестве двух миллионов человек к 2030 году при тех демографических трендах, которые сегодня сложились в российской экономике. Заявляется также, что Россия не сможет никоим образом обойтись без мигрантов, в том числе из Средней Азии, Закавказья, Ближнего Востока и Африки поскольку является трудонедостаточной страной, активными темпами теряющей своё население. В поле общественного внимания россиян постоянно находятся неожиданно в большом количестве проявившиеся специалисты и эксперты по демографической проблематике. На публичных площадка происходят настоящие псевдонаучные баталии носителей различных концепций по выходу из того тупика, в котором оказалась страна из-за катастрофического кадрового дефицита при том, что доля нетрудоспособного населения (пенсионеры и не достигшие трудоспособного возраста молодые люди) составляет 43%. Естественно, общество взбудоражилось не на шутку, впервые услышав нелицеприятную правду о себе самом.


Во всех подобных дебатах по этому поводу участники сыплют массовой цифирью, кого-то в чём-то обличают, к чему-то из области запредельного призывают, призывают всё население, засучив рукава, устроить в своих семьях деторождение не менее трёх детей. Профильные властные чиновники, вынужденные хоть как-то реагировать на набирающую силу общественную сумятицу, справочно подтверждают всяческие выплаты, льготы и привилегии многодетным семьям, которые по ходу дела объявлены понятной всем и каждому национальной идеей России.


Однако, что правительство, что законодатели, что учёные-демографы при всём при этом оперируют исключительно голой цифирью и чисто формальными документами и утверждениями, к вящему удивлению абсолютно не апеллируя к демонстративно выставленной ими за скобки ихних дебатов откровенной несообразности, которая, на самом деле, практически нивелирует все их умности рассуждений. Эта несообразность заключается в сущностной подмене живых детей на холодные цифры. К примеру, разглагольствуя о многодетных семьях и оптимально необходимом количестве детей в них, почему-то все эти демографически озабоченные умники обходят дальней стороной проблему того, с какими убеждениями вступят в самостоятельную жизнь все эти цифродети. Все как один из дебатирующих меж собой деятелей исходят из догматического предположения, что народившиеся в нужном количестве детишки вырастут и станут самозабвенно трудится во благо российского общества, став мощной движущей силой отечественной экономики.


И мало кто задаётся вопросом о том, что будет в головах у выросших детей. Какую идеологию жизни они изберут для себя? В чём будут состоять их ценности жизни? Будет ли у них хоть какая-то мотивация к напряжённому труду на государственном поприще? Какие цели они определят в целом для своих жизней? Подобных вопросов ещё хоть пруд пруди. Хотя, если исходить из факта отсутствия на сегодня какой-либо внятной государствообразующей идеологической подоплёки, то на выросшую в условиях полнейшего идеологического хаоса, в котором бездарно трепыхается современная общественная мысль, молодёжь не имеет никакого смысла серьёзно полагаться для решения животрепещущих официозных проблем. При существующем положении дел в сфере идеологии Государства Российского в мозги молодых людей, которых всемерно пестовали в материальном плане бюджетные социальные структуры, наверняка будет влита многоингредиентная солянка самых различных жизненных ориентиров, после чего они бесследно растворятся в мировых далях, ни на йоту не заморачиваясь преданностью своей Родине.


Таким образом, для тщательно выверенного решения существующей демографической проблемы в первую очередь надо озаботиться не финансовыми расчётами по материальному обеспечению детородства, а созданием в стране позитивной идеологической среды, в которой должна взрастать российская молодь с тем, чтобы ей с детства были ментально и духовно близки общественные интересы Отечества.


23 января


В уже далёких 90-х годах прошлого века в прессе активно будировался вопрос о возрождении на юге России Хазарского каганата в современной интерпретации. Приводились различные исторические факты, печатались исторические карты земель как входящих в каганат, так и напрямую зависимых от него. Надо сказать, что территории, подконтрольные хазарам, были довольно обширными, простираясь от Карпат до закаспийских степей. Кто-то все эти дискуссии о возрождении каганата воспринимал со смехом, а кто-то весьма серьёзно отстаивал точку зрения по этому вопросу, как о реальной возможности потомков хазар, воспользовавшись своими историческими правами, создать суверенное государство с названием Республика Хазария. Правда, с завершением смутного времени треклятых девяностых вопрос о Хазарском каганате выпал из повестки дня с прекращением всяческих дискуссий по этому поводу. Тогда казалось, что это была одна из многочисленных на тот момент времени проходных тематик, оторванных от нынешних жизненных реалий, о которой в обществе быстро забыли, переключившись на более актуальные темы.


Но вот в 2013 году в Киеве случился майдан, после чего от Украины отделился Крым. Кроме того образовались непризнанные республики ДНР и ЛНР на Донбассе, что послужило началом гражданской войны на Украине. Киев бросил против этих республик ВСУ, назвав эту вооружённую акцию АТО. Через пару лет вооружённые столкновения перешли в режим окопной войны с зафиксированной ЛБС, после чего начались многолетние интенсивные ракетные, артиллерийские, миномётные и стрелковые обстрелы территорий ДНР и ЛНР.


Но вот что было совершенно не понятно, так это факт того, что украинские военные обстреливали преимущественно гражданскую инфраструктуру, жилые районы и частный сектор при том, что позиции военных ЛДНР обстреливались в гораздо меньшей степени. Среди гражданского населения было множество жертв и раненых. Разрушались жилые дома, дороги, коммунальная инфраструктура, общественные заведения, культурные центры. Естественно начался оттток населения в основном на территорию России. За насколько лет переселились почти два миллиона человек, стремясь избежать непрекращающихся артиллерийских ударов. Ну а в 2022 началась СВО. Однако обстрелы гражданского сектора со стороны ВСУ не только не прекратились, а наоборот ещё более интенсифицировались. Помимо этого артударам, бомбовым атакам дронов и актам терроризма со стороны украинских ДРГ стало подвергаться население и граничащих с Украиной российских территорий. Здравомыслящим людям невозможно было понять мотивацию таких целенаправленных крайне жестоких акций украинцев в отношении гражданских жителей, не исключая и детей.


Причины такого человеконенавистничества украинцев прояснились лишь после оглашения Киевом принятия нескольких законодательных документов, в которых по поводу целей проводимой против мирных жителей политики сказано предельно ясно. Итак.

Президент Украины Владимир Зеленский 4 сентября 2023 года подписал закон о новом

административно-территориальном делении Крыма и введении на его территории военно-гражданских администрацией, в соответствии с которым должны быть определены новые территории и административные центры территориальных общин в Крыму с созданием в этих районах новых районных администраций.


22 января 2024 года президент Зеленский подписал указ, поручающий кабинету министров разработать план действий по сохранению национальной идентичности украинцев в Российской Федерации, в том числе на исторически населенных ими землях - на Кубани, в Стародубщине, Северной и Восточной Слобожанщине в пределах современных Краснодарского края, Белгородской, Брянской, Воронежской, Курской, Ростовской областей Российской Федерации. Кабмину также поручается совместно с Национальной академией наук Украины подготовить материалы о более чем тысячелетней истории украинского государства, об исторических связях земель, населенных этническими украинцами, с украинскими национальными государственными образованиями в различные исторические периоды.


22 января 2024 года Владимир Зеленский заявил о внесении в Верховную раду законопроекта о множественном гражданства, который предоставляет возможность получения украинского гражданство этническим украинцам, а также иностранным наемникам, воюющим на стороне ВСУ.


Если говорить без обиняков, то ситуация, на самом деле, выглядит следующим образом. Проект возрождения Хазарского каганата все прошедшие годы без какого-либо общественного ажиотажа, подобного дискуссионным перепалкам девяностых годов, тихой сапой шаг за шагом воплощался в реалии. Активная поисковая деятельность потомков хазар с учётом политико-экономических факторов и оценки возможного сопротивления населения, ныне проживающего на выбранных землях, и применения действенных методов зачистки этих территорий от балластных жителей позволила определить потенциальный регион для беспроблемного воссоздания каганата. Запланировано, что территория создаваемого каганата включает в себя Днепропетровская, Николаевскую, Одесскую, Запорожскую, Харьковскую, Херсонскую области Украины, Крым, ДНР, ЛНР, Брянскую, Курскую, Воронежскую, Белгородскую, Ростовскую области и Краснодарский край России. Днепропетровск должен вскоре превратиться в Новый Иерусалим, для отстраивания которого и


Военные же акции против мирного населения всего этого региона призваны посеять панику и вынудить его жителей переселиться подальше от театра вооружённого конфликта. Выдавливанию коренных жителей из региона способствуют и непосредственные ожесточённые боевые действия, которые уже длятся два года в стиле Первой мировой войны, то есть ни шатко, ни валко. Вдобавок к этому масса иностранных военных наёмников теперь, легко получая гражданство Украины, будет поселяться в этом регионе при том, что эти 'дикие гуси' в принципе не могут мирно жить, а значит будут терроризировать местных жителей, многие из которых предпочтут куда-нибудь подальше убраться от этих бандюг. Ну а СВО наверняка завершится только тогда, когда в регионе останутся исключительно старые хворые старики, которые долго не задержатся на этом свете.


В законе Зеленского содержится одно очень важное, тщательно завуалированное послание ханам создающегося каганата. Отсыл к тысячелетней исторической государственности этнических украинцев означает обозначение современных украинцев в качестве исторических потомков хазар. Поэтому вскоре украинцы исчезнут как нация, поскольку будут переименованы в хазар, а остатки современной Украины будут называться просто Хазарией.


22 января


Традиционно повсюду в мире так сложилось, что самые значимые научные открытия и технические изобретения в приоритетном порядке весьма оперативно и с максимальной эффективностью реализуются в военной сфере. И только спустя какое-то время, которое может быть весьма продолжительным, военные технологии конверсируются, становясь доступными в гражданском секторе. Так было, так есть и так будет ещё долго.


Вот и в наши дни все те, кто всерьёз озаботился тотальным внедрением технологий искусственного интеллекта (ИИ) в человеческое общество, с особым вниманием воспринимают любые, даже весьма незначительные или даже косвенные сведения о поступающих на вооружение действующих войск разнообразных системах, управляемых искусственным интеллектом. При этом интересующиеся этой темой люди отмечают, что за последний год количество сообщений об успешной применимости в практическом аспекте подобных технологий значительно увеличилось. На самом деле, этот вроде бы рядовой факт говорит о многом. Прежде всего, с высокой степенью вероятности можно сделать вывод о напряжённой исследовательской работе научных коллективов в части потенциальной осуществимости применения ИИ в самых различных областях человеческой деятельности, а также о серьёзных успехах в развитии конкретных технологий практического применения прорывных научных разработок.


Системы вооружений на основе ИИ ныне позволили решить многие неразрешимые ранее многоаспектные проблемы на поле боя. Особо выдающиеся успехи ИИ демонстрирует при разработке стратегии проведения масштабных войсковых операций, а также при планировании боевых задач локального характера. Нельзя не заметить также, что в прессе стали широко и часто упоминаться конкретные образцы военной техники, управляемой ИИ, когда за человеком остаются лишь контрольные функции и ответственность по принятию решения о боевой работе конкретного оружейного средства либо о его блокирования до более благоприятного момента.


Всё в большем числе поступают сообщения о массовом производстве различного типа беспилотного вооружения, что уже привело к крайней необходимости кардинального изменения тактики и стратегии военных действий. Так, теперь стало принципиально невозможным осуществлять военные действия крупными войсковыми соединениями, поскольку рои беспилотников сразу же начинают громить технику и уничтожать личный состав подразделений. Дошло до того, что беспилотники теперь барражируют в окопах, буквально гоняясь за каждым замеченным военнослужащим. В связи с этим уже высказываются вполне разумные прогнозы, что в течении пары-тройки лет военные действия перерастут в столкновения исключительно беспилотных аппаратов воздушной, наземной, надводной и подводной специализаций.


Существующие ныне бронетанковые части, пилотируемая авиация, военно-морские соединения боевых кораблей сойдут на нет, будучи не способные более противостоять беспилотникам. Получается так, что военным не остаётся места на поле боя. Высококлассные опытные военные специалисты в скором времени будут 'воевать' в креслах перед экранами компьютерной военной техники в отдалённых за тысячи километров от поля боя штабах и военных базах. Таким образом, вооружённые силы современного типа в ближайшие годы будут расформированы. Останутся только командующие высшего уровня, контролёры и операторы беспилотников да в лучшем случае некоторое количества спецназа. Возникает нелицеприятный вопрос: 'Куда девать всю массу профессиональных военных эпохи до перехода на беспилотные войска дронов и роботов?' Вопрос актуальный уже сейчас, поскольку и на гражданке все военизированные структуры типа охранников, полиции, территориальной обороны и т.д. тоже постепенно переводятся на комплектацию беспилотниками и роботами.


21 января


Современное человечество, как известно, принадлежит к пятой расе человеческих обитателей Земли. Людям пятой расы, как это было и в отношении каждой из четырёх предыдущих, крайне необходимо выполнение в их жизненной среде неких специфических повседневных процедур, без чего их существование на планете может быстро прекратиться. К таким процедурам относится, к примеру, такие очевидности, как приём пищи, физическая активность, личная гигиена, семейные отношения, познавательная деятельность и т.п. деяния. В жизненной потребности для любого человека подобных процедур материального плана никто не сомневается, в конечном итоге относясь к ним как к естественной поддержке жизнедеятельности организма. Познав уникальные особенности своего организма, человек на рефлексивном уровне исполняет соответствующие процедуры, обеспечивающие нормальное функционирование его организма. И уже в юном возрасте люди, как правило, непоколебимо уверены, что знают всё, что необходимо и достаточно для полнокровности своей биологической жизни.


В таком материалистическом ключе воспринимают естественные потребности своих организмов простолюдины, для которых ничего иного не существует вне рамок реальной конкретики вещного мира. Однако же всю ту материальность окружающего мира, которая западным человеком воспринимается в качестве неоспоримой полноты сущего, восточные люди числят всего лишь половинкой наличной в жизненном пространстве людей объективной реальности. Эту вторую половинку в виду её неявности ощутить с помощью хорошо известных пяти органов чувств невозможно - для её осознания нужно развить, как правило, заблокированные в человеческом организме иные органы чувств, которые предназначены для восприятия нематериальных явлений, в которые западный человек не верит из-за своего материалистически ориентированного мировоззрения. На самом деле, таких нематериальных явлений в личном жизненном пространстве каждого человека - великое множество. Чтобы было понятно, о чём идёт речь, целесообразно привести в пример одно из таких явлений, которое для своего осознания не потребует от материалистов каких-то запредельных усилий при неких сверхпознаниях о мире идеального.


Поскольку всем понятно, что без еды и воды человек в краткие сроки умрёт, так же должно быть понятным всем людям, что без постоянного живительного общения с живыми существами, среди которых другие люди наиболее предпочтительны, эмоциональная сфера существа изолированный от всего и всех человека через непродолжительный период времени разрушится, спровоцировав в организме человека нервное истощение, что негативно скажется на в целом здоровье этого индивида. Как оказалось, человеку на сознательном или подсознательном уровне важно постоянно общаться с другими людьми или, в крайнем случае, - со своими питомцами из животного мира. Как ни удивительно, но организм помимо воли человека самым положительным образом реагирует на позитивное общение с семейными, с друзьями, с коллегами, со знакомыми, с соседями, просто с прохожими...Такое общение, пусть и кратко мимоходное, ваесьма необходимо организму для взаимного энергообмена, что помогает ему сбрасывать отрицательную энергетику и наполняться положительной.


Другими словами, общение людей - это непосредственное энергетическое насыщение нервной системы человека, что является аналогом питания обычной едой, полезные элементы которой попадают в организм через ЖКТ. В связи со сказанным, вряд ли можно верить браваде какого-нибудь отмороженного индивидуалиста, ведущего строго одинокий образ жизни, в том, что ему в принципе не требуется общение с кем-либо: иногда такие люди не в силах скрыть свою безмерную радость от даже краткого разговора, например, с продавцом или курьером.


Необходимость общения людей - это непреложный объективный закон повседневной жизни людей. Поэтому непродолжительное или длительное нарушение этого закона влечёт за собой соответствующие последствия, часто весьма болезненные, а то и откровенно трагические.


20 января


На Западе индивидуализм безраздельно властвует в душах людей уже многие века. С недавних пор, с шестидесятых годов ХХ века, фанатичное преклонение перед этим всевластным идолом с внушительным нарастанием из года в год числа его верноподданных поклонников стало без каких-либо ограничений основательно распространяться в Советском Союзе с тем, чтобы в новой России в полной мере завладеть душами россиян. Сегодня практически всё городское население страны, исключая немощных стариков и мигрантские сообщества, с гордостью педалируют везде, где только возможно, собственный, разного уровня развитости индивидуализм в качестве базового принципа своего отношения ко всему, что происходит в жизни.


И если во все прошедшие тысячелетия на Руси в безусловном порядке культивировался многоаспектный коллективный образ жизни, то теперь современные россияне в возрасте вплоть до 60 лет уже на сущностном уровне не способны жить коллективно, поскольку безмерно насытились потравой индивидуализма. Причём подобное положение дел характерно, как для городской среды обитания, так и для сельской - телекоммуникационная универсальность в силу своей общедоступности технологически поспособствовала свершению сего подрывного деяния на всей территории страны. То есть нынешние российские граждане, если их ничего особо не гнетёт, обустраивают жизненные условия своего существования исключительно на индивидуалистической основе (отдельная жилплощадь, изолированное рабочее место, безсемейность, отсутствие друзей, роль которых исполняют выгодные для чего-либо знакомые, собственная система питания, личный транспорт, отдых в одиночку и т.д.). Ну а ежели обстоятельства заставляют их жить в составе некоего сообщества людей (нахождение в составе семьи, служба в армии, общежитие в стройотряде, вахтовый метод работы, участие в экспедиции и т.д.), то они быстро вырабатывают жёсткие правила индивидуального существования внутри такого сообщества.


На чисто теоретический вопрос о том, можно ли в принципе искоренить индивидуализм, конечно же, следует ответить отрицательно. Тело человека отдельно от других, обслуживать его жизнедеятельность необходимо в индивидуальном порядке, индивидуальны также рецепторы организма человека, специфические вкусовые приоритеты, культурные потребности, призвание по жизни, чувственные реакции, инстинктивное восприятие реальности и многое другое. Поскольку мысли, ощущения и творческие способности человека тоже индивидуальны, то для самореализации в обществе ему следует предпринимать некие индивидуалистические действия.


А как же тогда быть с коллективистским общинным принципом жизни, традиционным для русского народа? Без него бы Русь не выжила, не отбилась бы от массы завоевательных нашествий множества врагов в своём историческом окружении. Без него не сможет ничего добиться в своей жизни ни один индивидуалист - даже самые закоренелые индивидуалисты ради достижения своих целей не гнушались, пусть и на короткое время, практиковать коллективный образ жизни.


Другими словами, индивидуальный и коллективный принципы жизни человека всегда должны находиться в некоем динамичном балансе без значительных перекосов в ту или иную сторону.


19 января


В результате регулярных ознакомлений с разнообразными информационными сообщениями и аналитическими сводками специалистов различных отраслей народного хозяйства страны каждый внимательный человек по истечении некоторого времени подмечает, что тема ограниченности, а то и критической нехватки трудовых ресурсов постепенно становится доминирующей в информационном пространстве страны. Кадровый голод инженерно-технических работников в наукоёмких отраслях экономики, абсолютное отсутствие рабочей силы в секторе неквалифицированных чернорабочих, для расшивки чего ежегодно завозится в страну порядка 150000 - 200 000 мигрантов, острый дефицит рабочих высокой квалификации в производственной сфере - далее перечислять категории дефицитных кадров не имеет смысла, потому что тогда придётся перечислить большинство каталожных специализаций. И хотя оборонная сфера и стоит несколько особняком, но и здесь с комплектацией военных частей имеются серьёзные проблемы.


В обществе по вопросу кадрового дефицита постоянно вспыхивают бурные дискуссии. Большинство госслужащих, которые непосредственно отвечают за трудовые ресурсы страны, настроены решать эту проблему самым примитивным образом - завозить мигрантов из стран Средней Азии, Закавказья, Ближнего Востока и Африки. И только весьма малая часть специалистов по народонаселению страны нацелена на поиски путей повышения рождаемости и снижения смертности. В общем-то, существующий разнобой в деятельности госслужащих по демографической проблеме можно понять - многие ранее хорошо работавшие методы увеличения населения страны сегодня перестали работать, а некоторые из таких методов так теперь вообще провоцируют сокращение населения. В целом же в обществе по данному проблемному направлению наблюдается полный разброд и панические настроения.


Однако время не ждёт, ибо ситуация с демографией безостановочно ухудшается, а впереди не просматривается никаких разумных решений данной проблемы, тем более, что для любого варианта её разрешения требуется достаточно длительный промежуток времени. К примеру, дабы сегодня такой проблемы не существовало, её надо было начинать решать ещё лет двадцать-тридцать назад. Казалось бы, всё - общество расписалось в своей полной неспособности хоть что-то положительное предложить для закрытия этой проблематики, окромя наводнения страны физически крепкими и плодовитыми, но практически безграмотными мигрантами, которые в обозримой перспективе заменят ныне существующий состав населения на полностью инородный с абсолютно иными культурными кодами и укладами жизни (при таком варианте развития событий от страны останется только название, да и то ненадолго).


На фоне такой гнетущей пессимистичности многие люди, которые смотрят не только себе под ноги, но ещё и озираются по сторонам, всё чаще задумываются над непонятной им дилеммой - почему при такой кризисной ситуации с народонаселением страны власть предержащие ведут себя спокойно и непринуждённо, как будто бы такой проблемы вовсе не существует? Как будто бы всё нормально, и волноваться не стоит? В данном случае, возможны только два варианта объяснения такого отношения к малочисленности населения страны - либо властвующим чиновникам по каким-то причинам действительно всё происходящее абсолютно безразлично, либо они знают, что в ближайшее время проблема нехватки трудовых ресурсов будет принципиально решена раз и навсегда. Первый вариант лежит в русле традиционного за сотни лет жизненного настроя чиновного слоя общества, а потому дальнейшее развитие событий в этом ключе чётко предсказуемо. А вот второй вариант вызывает серьёзное мысленное напряжение в попытках понять, что же такое знают чиновники властных структур, чего не позволительно знать простолюдинам?


18 января


С последних месяцев прошлого года российское общество гудит как растревоженный улей по поводу вопроса о мигрантской политике. За время с начала нового века россияне практически всех общественных слоёв воочию сталкивались во множестве раз с бесспорным фактом стремительного увеличения численности мигрантов что в городах, что в сельских местностях. Нарастание потока мигрантов трудно было бы не заметить даже человеку, абсолютно равнодушному ко всему, что происходит в его ближайшем окружении в различных общественных местах. И это полностью соответствует действительности, поскольку в самых разных направлениях трудовой занятости мигранты уверенно заменили россиян.


Если говорить о физически тяжелой неквалифицированной работе, а также о мелкорозничной торговле, то в этих сферах трудовой деятельности практически полностью доминируют прибывшие из зарубежья работники. Среди ЖКХашных благоустроителей улиц и дворовых пространств или курьеров по доставке разнообразных товаров тоже крайне редко можно разглядеть лица славянского типа. Более того, в медицинских учреждениях наблюдается весьма заметная тенденция по замещению местного медперсонала на мигрантов, представляющих различные национальные диаспоры. На улицах или на транспорте вдруг обнаружилось многое число мигрантских молодёжных групп, которые часто ведут себя вызывающе по отношению к коренному населению. А тут ещё добавились жаркие дискуссии в обществе касательно нового закона о мигрантской политике, в котором предусматривается серьёзное расширение прав мигрантов при достаточно непритязательных личных общественных обязанностей каждого из них. Короче, общество загудело на все лады.


Новогодние праздники позволили встревоженному российскому обществу слегка расслабиться и передохнуть от баталий по поводу нашествия мигрантов. Ну а 9 января Федеральная служба государственной статистики (Росстат) ошарашила расслабленных новогодними каникулами россиян прогнозом нарастания ещё одной угрозы демографического характера: Россию в ближайшие десятилетия ожидает масштабная депопуляция - к 2046 году численность населения может сократиться на 15-20 миллионов человек, опустившись до отметки 130-140 миллионов по причине катастрофически низкой рождаемости на фоне высокой смертности, что вернёт страну к демографическим показателям XIX века. При этом в демографическом прогнозе РФ на этот период указан миграционный прирост населения в количестве 300-400 тысяч человек в год. То есть к середине века Россия обретёт примерно 10 миллионов молодых физически здоровых, в основном безграмотных, неквалифицированных своих новых граждан, призванных за счёт повышенной плодовитости заселить обезлюдившую территорию проживания когда-то многочисленного русского народа, о котором новое население страны довольно быстро забудет как о призрачном мареве пустыни. Как говорится, вот тебе, бабка, и Юрьев день.


17 января


Вот ведь какая незадача - любая доказательная аргументация о чём-либо не закрепляется в сознании людей, а подобно воздушному шарику, взмывая в область бессознательного, уносясь при этом в неведомые призрачные дали, не оставляет в головах слушателей никаких следов предпринимаемых безуспешных попыток обнаружить в человеке хоть что-то из его разумного начала. Умственные способности молодо-зрелых современников не позволяют им воспринимать и закреплять в своей памяти речения живых собеседников, поскольку абсолютным приоритетом у них обладают сведения о тех или иных явлениях жизни, поступающие к ним исключительно из интернета через подручный девайс. Ну а подавляющая часть возрастных собеседников из числа тех, которые ещё способны к рассудительности по поводу происходящего вокруг них светопреставления, безнадёжно застряли во временной субстанции советской действительности, давно ставшей историческим артефактом.


Так, уже более тридцати лет многие доброхоты-идеалисты, досконально осведомлённые о хитросплетениях истинных причин проведения власть предержащими той или иной политики, которая для масс простолюдинов обосновывается откровенно фиктивной фразеологией, стараются донести до массовки правду конкретики, но у них ничего не получается в силу обстоятельств категорической невоспримчивости современниками суждений здравомыслящих специалистов, прекрасно разбирающихся в вопросах тайновластия конкретных правителей. Именно подобная фактура своего мышления по завершении 2023 года продемонстрирована общественным деятелем Василием Мельниченко, председателем общероссийского движения 'Федеральный сельсовет', а по совместительству являющимся также руководителем крестьянского хозяйства в Камышловском районе Свердловской области, в его интервью на тему полномасштабной ликвидации сельского населения России вместе со всеми их скльхозпричандалами.


Без сомнения надо отдать должное смелости этого селянина в отношении обнародования им свидетельств ликвидационной политики в сфере сельского хозяйства, которая после уничтожения Советского Союза с 1996 года вошла в активную фазу при том, что в последние годы существования СССР такая политика проводилась в неактивном режиме, так сказать, подспудно ползучим образом. Реальная же гибель малых и средних сёл и деревень стала происходить в двухтысячных годах, когда на землях крестьян начали создаваться крупные хозяйства - мощно развивающиеся агрохолдинги. В стране резко сократилось поголовье крупного рогатого скота, а у частников в сёлах практически не осталось коров. В городах на прилавках магазинов - полный набор египетского и азербайджанского картофеля, а российские крестьяне, в хозяйствах которых пропадает отличная отечественная и красная, и белая картошка, вынуждены искать покупателей, согласных недорого забрать её, хотя бы по 10-11 рублей за килограмм. Зерно упало в цене, молоко не продается. Зачем тогда работать? Новые фермерские сельхозпредприятия, конечно, создаются, но реально всё это фикция: человек начинает, пробует и бросает. Нынешние сельские жители живут одним днём, поскольку при отсутствии хоть какого-то плана на будущее не знают, что будет завтра.


Согласно последним данным из имеющихся на данный момент в России 153000 сельских населённых пунктов более 100 000 деревень и сел обезлюдели, то есть оказались практически заброшенными и скорей всего в 2025-2027 годах будут лишены статуса населённых пунктов.


Ну а далее Василий Мельниченко в стиле депутата Верховного Совета СССР начинает вещать о том, что со всеми этими непотребностями надо немедленно начинать что-то делать, например, в райцентрах построить заводы по переработке картофеля, спиртовой завод. Предлагает перевести экономику страны на мобилизационный режим: все заводы и фабрики должны найти рабочих, и начать работать в три смены, поскольку для подъёма сельского хозяйства нужны сразу 160 тысяч тракторов, 60 тысяч комбайнов, а кроме того требуется в кратчайшие сроки отстроить не менее 30-40 тысяч заводов по переработке продукции на местах. В России огромные земельные ресурсы, поэтому, если сейчас вернуться к укоренению народа на земле, то при принятии этой программы с узакониванием того факта, что сельские жители - властители этой земли, банки под гарантии земли дадут крупные кредиты, будучи уверенные в том, что селяне будут работать с высокой рентабельностью, производя хорошего качества продукцию, вследствие чего с прибылью у банков будет всё нормально.


Непосредственности этого уважаемого фермера, мировосприятие которого идеализирует советские сельские грёзы брежневской эпохи, можно только позавидовать. За тридцать лет он не удосужился прислушаться к словам знатоков, которые с доказательствами на руках всё это время пытались достучаться до сознания населения страны, включая таких фермеров, как Мельниченко, с тем, что Россия - это не социалистический СССР, что в российской конституции, к которой так любят апеллировать мелкотоварные предприниматели для своей защиты хотя бы в виде фигового листочка, закреплён колониальный, абсолютно бесправный статус страны, что никто никаких финансовых средств в развитие сельского хозяйства по советским лекалам инвестировать не будет, поскольку реальные хозяева страны запланировали полное уничтожение прежнего типа сельского хозяйства, что вскоре вся сельхозтехника на полях станет беспилотной с лишением трудовой занятости трактористов и механизаторов, что бывшие сельхозугодья подлежат полной зачистке от сельского населения с ликвидация всех сёл и деревень для использования этих земель в принципиально иных целях несельскохозяйственного профиля, что зачищенные от селян территории поручается контролировать срочно в массовом порядке завозимым в страну кочующим ордам мигрантов, что производство продуктов питания будет производиться на фабриках в городах на основе химических препаратов, что остатки селян загонят в городские агломерации для выполнения неквалифицированной работы и т.д. и т.п.


связи с существующем положением дел на селе весь сельхозпафос выступления этого знатного фермера имеет нулевую значимость, если, конечно, исключить его призывы в стиле попа Гапона к остаткам селян взять за шкирдон местную муниципальную власть и потребовать от неё предоставление местным жителям права быть единственными владетелями и управителями окрестных земель в местах своего проживания, после чего наверняка приедет какой-нибудь ОМОН и наведёт порядок с принудительным переселением бунтовщиков в специально подготовленные для таких революционеров местного пошиба резервации.


16 января


Идолопоклонство в отношении западных жизненных ценностей, определяющих западный уклад жизни, самым активным образом стало формироваться в СССР со времени хрущевской оттепели. И в дальнейшем это почти религиозное преклонение перед западным бытовым изобилием породило в обществе два расходящихся по своим целевым приоритетам процесса: один - патриотический, ориентированный на всестороннее развитие советского народного хозяйства с достижением передовых мировых рубежей в самых разных направлениях научно-технического прогресса при всемерном повышении качества жизни народных масс, а второй - американо-западноевропейский, когда напрочь отвергалась любая отечественная самобытность буквально во всём - в науке, в идеологии, в культуре, в производстве, в политическом строе, в образовании, в финансовой сфере и т.д. при том, что безоговорочно обожествлялось всё западническое, что также сопровождалось ярым желанием покинуть страну, чтобы поселиться в 'западном раю'. Со временем первый процесс всё более замирал, а второй наоборот - ширился и укреплялся.


Ну а после ликвидации СССР первый процесс практически прекратил своё существование в то время, как второй стал главенствующим, вобрав в своё русло большинство бывших советских людей. Теперь ничего не сдерживало большие массы людей открыто восторгаться западным образом жизни, равняться на него, копировать все западные общественные устроения, да и просто - переезжать жить в западные страны. Пик западнического помешательства населения новой буржуазной России пришёлся на нулевые годы, когда практически вся страна с потрохами была подарена носителям западной идеологии жизни.


Робкое возрождение первого процесса произошло только после мюнхенской речи президента РФ, после чего российским западникам пришлось немного подвинуться на политической арене. После событий 2014 года начали назревать всевозможные осложнения в любвеобильном взаимодействии с западными 'коллегами'. Тогда у сторонников отечественной самобытности появились некие надежды, что Россия не будет поглощена коллективным Западом и сможет развиваться по собственному разумению.


Ныне ситуация дошла почти до открытого вооружённого конфликта с Западом. России пришлось много чего восстанавливать из ранее бездарно порушенного. Всё стало очень сложно и непросто. У страны остался единственный шанс уцелеть, который заключается, как и в сталинские времена, в опоре на собственные силы и компетенции. Но вот здесь-то и проявилось во всем своём отрицательном реноме западническое восприятие значительной частью россиян действительного положения дел в стране.


За все те шестьдесят лет, что прошли со времени хрущевской оттепели по сегодняшние дни, в России сформировалась, укрепилась и встала у рычагов управления как государством, так и экономикой в целом откровенно западническая поросль населения страны. Причём и в общественном статусе, и в имущественном плане, и в административно-хозяйственном отношении, и по количественным показателям эта антироссийская западническая группа населения страны значительно превосходит бесправную малочисленную группу патриотов страны. И если при Сталине народ СССР был консолидирован, что позволило ему в режиме героических трудовых подвигов выиграть экономико-политическую битву с гитлеровской Германией, опиравшейся на весь европейский научно-технический и финансовый потенциал, то теперь подобная консолидация россиян в принципе невозможна, что продемонстрировали миллионы молодых российских граждан, от греха подальше массово переместившиеся в ближнее и дальнее зарубежье.


Переубедить, переформатировать, подкупить, ублажить, заставить, запугать и т.п. таких людей, для которых западные жизненные ценности священны, не представляется возможным по принципиальным соображениям, поскольку современная Россия - это капиталистическая страна, а это означает, что требуемой для выживания национальной России консолидации её народонаселения можно добиться, только введя режим военного положения в случае начала полноценной войны с Запалом или вновь восстановив в стране социалистические производительные отношения. А иначе - никак.


15 января


Ещё недавно люди старших поколение не переставали жаловаться друг другу о том, что их дети и внуки перестали по-нормальному общаться с ними, поскольку те везде и всюду не расстаются со своими смартфонами, к которым приковано всё их внимание. Мол, даже если удаётся принудить этих молодых пусть даже к кратковременному разговору, те будут отделываться короткими фразами, при этом абсолютно не замечая своего собеседника, поскольку не прекращают ни на минуту производить различные манипуляции со своими смартфонами с тем, чтобы в любой момент бестактно оставить своих визави в состоянии недоговорённого повествования, скрывшись куда-нибудь со своим смартфоном. На самом деле, подобная ситуация уже обрела качества закономерного поведения представителей молодых поколений. Да, никто из них не выпускает из рук смартфона, находясь с ним в постоянном информационном контакте, а все многолетние попытки старших как-то изменить подобное поведение молодых так ни к чему и не привели. Эта аномальная ситуация, тем не менее, продолжала с течением времени неостановимо усугубляться. При этом владельцы девайсов теперь живых людей не ставят ни в грош перед незыблемым авторитетом того же смартфона.


Сегодня те, кто не впал в подобную зависимость от смартфонов, уже перестали жаловаться на молодых, поскольку поняли, что они бессильны хоть как-то повлиять на них в этом отношении. И они правы. Отмеченная неразлучность молодых со своими мобильными девайсами - это следствие деятельности общемировой тайной силы, против которой всякие старики выглядят жалкими муравьишками. Публично эта сила проявляется в лице цифровиков, которые проводят в жизнь политику тотальной оцифровки людей и всех атрибутов их физической жизни.


Те, кто ещё способен помнить жизненные перипетии последней четверти века, может припомнить, как в нулевые годы во всём мире велась активная пропагандистская кампания, восхвалявшая прелести всесторонней киборгизации людей с переводом в цифровой формат всего комплекса жизнеобеспечения людей. К примеру, всемерно восхвалялась подмена естественных органов человеческого организма на искусственные, которые 'не болеют', а при сбоях своего функционирования они легко и просто могли бы заменяться на новые. Однако главный упор в этой пропагандисткой компании делался на внедрение чипов в организм и, прежде всего, в мозг человека, что позволяло бы контролировать состояние его здоровья с обеспечением оперативной замены сбойных искусственных органов. В те времена ещё не перевелись соответствующие специалисты, благодаря которым за всей этой красочной пропагандой население быстро распознало стремление неких сил установить управляющий контроль над сознанием людей, о чём повсеместно были опубликованы многочисленные сообщения. По этой причине данный штурмовой наскок в части киборгизации человеческого организма его организаторам пришлось свернуть. При этом была запущена в дело иная, более щадящая концепция киборгизации человеческих сообществ, требующая для своего осуществления значительного временного периода.


Прошли годы. Число умных людей с независимым мышлением резко поубавилось. Ну а вторая версия процесса массовой киборгизации людей показала к сегодняшним дням отменные результаты. Самое главное в этой концепции - возложение на внешние сетевые девайсы функций чипов, которые первоначально предлагалось имплантировать непосредственно в организмы людей. Теперь фактически большинство людей в возрасте до пятидесяти лет надёжно привязаны к смартфонам, не представляя свою жизнь без взаимодействия с ними. На самом же деле, через девайсы обеспечивается надёжная беспрерывная связь с техническими центрами, контролирующими как физиологию зависимых от смартфонов индивидов, так и их мысли, которые в случае их патологичности корректируются через посредство этих самых девайсы, которые, собственно, и создавались именно в качестве такого инструментария.


Итогом подобной зависимости людей от своих сетевых девайсов, которые ощущаются их владельцами в качестве неотъемлемой части собственных организмов, станет добровольное согласие этих человеческих особей на чипирование своего мозга, что будет представлено, как повышение удобства пользования сетевыми ресурсами через чип, что освобождает людей от необходимости носить девайсы в руках с частой подзарядкой их аккумуляторов. Как говорится, не мытьём, так катаньем людей подготовили в психическом плане к полномасштабной киборгизации своих существ.


14 января


ПМЭФ-23 делегация ЛДПР продемонстрировала ожившего в виртуальном пространстве В.В. Жириновского, который с экрана мог общаться с публикой из зала, отвечая на задаваемые вопросы. Краткость его ответов демонстраторы объяснили тем, что это пока ещё только демонстрационный образец нейросети, в котором используется база знаний, ограниченная малой частью оцифрованных публикаций и выступлений Владимира Вольфовича. При этом они заверили просвещённое сообщество зала, что сейчас в непрерывном режиме производится ввод всех материалов почившего лидера партии, что должно быть завершено в течение трёх лет, после чего виртуальный Владимир Вольфович предстанет перед миром во всей своей интеллектуальной мощи.


Надо отметить, что данная презентация нейросети Жириновского не прошла даром: в среде ныне популярных политических деятелей резко активизировались работы по созданию их виртуальных копий, что позволит ещё живым лидерам общественного мнения страны обучать и развивать свою виртуальную копию, чего в случае с Жириновским уже, конечно, нельзя осуществить. Другими словами, виртуального Жириновского будут обучать с помощью синтеза вариантов его ответов на основе его оригинальных публикаций, видео выступлений и бытовых сценок, моделируя процесс возможного развития его интеллекта.


Как в целом относиться к такому тренду, невероятно быстрыми темпами становящегося чрезвычайно выгодным как в экономическом, так и в политтехнологическом отношении? Большинство массовых людей, бездумно текущих по течению жизни туда, куда и вся остальная масса таких же пловцов, с восторгом воспринимают подобную деятельность, которой в мировом масштабе ныне занимается множество специализированных фирм. Все эти люди, как правило, не осознают, что всё подобные инсталляции - это не какие-то безобидные компьютерные игры, а целенаправленная политика воротил мировой власти, направленная на перевод львиной части населения планеты в виртуальную жизнь на компьютерных серверах.


В целях провоцирования всеобщего ажиотажа по добровольному переходу в виртуальный мир в своём земном образе, в полной мере утрачивая реальный мир, в котором будет оставлено и плотское тело каждого очередного жителя виртуального мира цифровики придумали очень доходчивый для понимания простолюдинов лозунг - 'Очисти Землю от себя!'. Более конкретно о сути происходящего трудно сказать по-иному. Всё просто - в процессе эфтаназии человек оцифровывается и поселяется в виртуал, то есть становится компьютерным файлом, которым всецело распоряжается сильный искусственный интеллект.


13 января


С начала третьего тысячелетия в российском обществе стал активно распространяться, став за короткое время необычайно популярным, термин 'атомизация общества'. И вот уже два десятилетия этот термин используется весьма интенсивно, прежде всего, на различных интернет-площадках. За это время термин об атомизации общества настолько примелькался в самых различных по уровню образования, осведомлённости в политических вопросах, пониманию социальных проблем слоях общества, что сегодня толком мало кто может что-то определённое сказать о его смысловом значении. Ну а отслеживать во времени его вариативность, связанную с изменением понятийности непосредственно самого процесса атомизации общества, смысловая наполняемость которого с каждым новым годом непрерывно усложняется, охватывая всё новые и новые предметные области, атомизацию которых ещё десять лет назад никто не мог представить себе даже в кошмарном сне. Короче говоря, в сегодняшние дни атомизация общества - это нечто совершенно иное, нежели то, что первоначально имелось в виду под этим термином в нулевые годы.


В частности, непомерно расширяющийся процесс общественной атомизации напрямую поспособствовал прекращению каких-либо попыток атомизированных людей понять друг друга, поскольку, как ни странно, атомизировались и лексемы русского языка. И теперь каждый член общества те или иные слова или устойчивые выражения воспринимает исключительно в соответствии со своим понятийным аппаратом, не обращая никакого внимания на объяснительные записи в уже многочисленных толковых словарях. И с таким положением дел никто ничего поделать не может, поскольку в обществе разрушен и утрачен практически весь объединительный инструментарий, с помощью которого можно было бы, как в прежние времена отсутствия всеобщей социальной атомизированности, влиять в едином ключе на лингвистическое единство русского языка.


Что с сего факта следует? Очень многое, чего даже в крайне сокращённом варианте перечислять придётся долго и в большом объёме вещания. Да, собственно, в этом и нет никакого смысла, поскольку всё равно каждый всю подобную фактуру воспримет строго по-своему, а то ещё и в драку полезет, хотя, если истолковать якобы оскорбительные слова в понимании словаря того же Ожегова, то вполне может быть, что из-за них не драться надо, а умиляться друг другу. Во всяком случае писателями теперь стало опасно быть, поскольку то или иное нейтральное писание автора кто-то может принять за смертельное оскорбление своей личности, ну и, соответственно, совершить некие реальные действия противоправного порядка. Однако же гораздо более трагические последствия могут наступить в том случае, если люди, задействованные в управлении сложного технологически небезопасного производства, перестанут правильно понимать слова должностных инструкций, что может вызвать небывалые катастрофические последствия.


И, конечно же, если развитие процессов атомизации в обществе не остановить каким-либо способом, при этом понимая, что простые тривиальные способы уже не работают, ибо стали бесполезными, а уповать надо на что-то ранее совершенно немыслимое, авантюрное и совершенно неоднозначное, то впереди скоро замаячит полнейший развал страны на мелкие атомарные части.


12 января


Предъявлять надуманные претензии о своём неблагополучии к тем, кто от природы дееспособен на великие свершения в большом и малом, о чём имеется множество свидетельств объективного характера, - это жалкий жребий слабых, корыстных, завистливых, неблагодарных лентяев, мало на что реально способных, но всецело нацеленных на паразитический образ жизни за счёт труда одарённых деятелей. Данное утверждение верно как в личностном, так и в общественном плане. В личностном аспекте так ведут себя по жизни инфантильные особи, которые характеризуются непреодолимой леностью ума и категоричным отвращением к какой-либо требующей от них неких постоянных энергозатрат трудовой деятельности, а в общественном аспекте подобное свойственно тем или иным социальным группам различных категорий и сословий, культурный код которых ориентирован на высокое материальное благосостояние, обретение и сохранение которого основывается на аморальности эксплуатации труда других социальных групп.


За последние тридцать лет, прошедших после уничтожения Советского Союза, подобное отношение к русским людям стало основой внешней и внутренней политики практически всех новообразованных на развалинах СССР государств. При этом особой остервенелостью отличаются безапелляционные наскоки на русских со стороны тех государств, ради развития и благополучия которых русский народ претерпел тяжелейшие лишения, прилагая неимоверные усилия для всестороннего обеспечения высокого уровня благосостояния их народов, до того времени находившихся едва ли не на феодальном уровне развития. Ныне же, обретя собственную государственность, эти титульные народы либо полностью выдавили русских из своих государств, либо применяют к оставшемуся русскому населению методы жесточайшей сегрегации, досконально отработанные ещё присной памяти англо-саксонскими колонизаторами и рабовладельцами.


Однако задача ликвидация или серьёзного ущемления в правах малочисленных групп населения, не принадлежащих к титульной нации, не требует особого ума, а вот перманентная необходимость самостоятельного обеспечения жизнедеятельности своего государства, неожиданно свалившаяся на головы титульников, о чём они ранее даже не задумывались, паразитируя на русском народе с его государственным стилем мышления, сразу же превратилась в неразрешимую для них проблему. В первое время титульные националисты держались за счёт распродажи того гигантского народно-хозяйственного наследия, что досталось им от эпохи СССР. Когда же распродали всё, что только было возможно, оказалось, что казна пуста, промышленность остановлена и разграблена, инфраструктура буквально на глазах ветшает и разрушается, у местного национала даже в минимальном размере отсутствуют компетенции как в сфере государственного управления, так и в области экономики. Всё начало масштабно разваливаться, а титульное народонаселение обнищало до безобразного состояния. И что же делать в этом случае? Рецепт прост, как веник, - надо обвинить русских во всех грехах, потребовав от них выплачивать контрибуцию за результаты их деятельности по созданию и развитию региональной экономики этих стран. Причём выплачивать контрибуцию за строительство заводов, фабрик, энергетических объектов, школ, техникумов, институтов, развитие сельского хозяйства в национальных республиках, теперь ставшими суверенными государствами, русские должны весьма крупными траншами веками, а лучше - тысячелетиями, дабы многие поколения титульников смогли сладострастно жить в своё удовольствие.


Претензии к русским, обычно выражаемые в финансовой форме, часто доходят до смешного. Так, Казахстан обвинил русских в том, что они отвратили казахов от их традиционного кочевого образа жизни. Удивительно, но сегодня казахи мечтают, сбросив с себя цивилизационное ярмо, вновь сесть в сёдла лошадей чтобы беспрерывно кочевать по степям, в которые скоро превратится когда-то поднятая целина, гоняя на пастбища табуны лошадей, стада овец и верблюдов. Теперь-то стало понятно, почему ещё в 90-е годы вокруг стартовых ракетных комплексов на Байконуре вдруг во множестве стали пастись верблюды и стада овец. При этом следует упомянуть, что ещё в советское время все попытки обучить казахов с высшим образованием эксплуатировать сложные технические агрегаты потерпели полную неудачу - оказалось, что казахский способ мышления резко отличается от того, который необходим для наукоёмкой мыслительной деятельности. То есть, несмотря на полученное казахами высшее образование по национальному лимиту в различных ВУЗах СССР, мыслить они продолжали в стиле кочевников, базарных торговцев или караван-сарайщиков. Очевидно именно так они мыслят и в наши дни.


И если они в настоящее время мечтают о кочевом укладе жизни, то особо беспокоиться за будущее Казахстана не стоит - это будет весьма обширное пространство национального кочевья. Правда, кочевать они теперь будут в качестве номадов ('новых кочевников') при строгом исполнении инструкции, которую для современных номадов разработал идеолог номадизма Жак Аттали, с чем от души можно поздравить новых казахских кочевников, которым, к их вящему сожалению, никаких контрибуций от русских не полагается от слова 'совсем'. Да и сибирские реки русские не станут поворачивать в строну Казахстана. А зачем? Кочевники обычно обходятся водой из колодцев на караванных тропах. Так что, как говорится, дорогу осилит идущий! Счастливого пути, казахские титульники!


11 января


Как бы для кого это ни прозвучало странным, как бы кто ни иронизировал по этому поводу, как бы кто ни возмущался данным фактом, но от правды никуда никому не скрыться - повышение уровня детородства напрямую связано с общепринятой в стране позитивной идеологической концепцией.


Поскольку в нынешнем обществе нет чётко сформулированной, понятной любому российскому гражданину идеологической платформы, которая определяет направления развития страны не на краткий временной промежуток в текущих политических условиях, а на длительную перспективу с опорой на традиционную культурно-историческую основу жизнедеятельности русского народа, эта прискорбная данность действует крайне разлагающе на народонаселение современной России. Наложение же на официозность установившихся в стране капиталистических производительных отношений спонтанно-народных воззрений на принципы жизнеустроения социальной жизни как на личностном, так и на общественном уровне, со строгой закономерностью приводит к беспросветной аморфности государственного строительства, когда, образно говоря, правая рука не представляет, что свершает левая, ноги пытаются идти в разные стороны, а голова вообще парит в каком-то нереально-виртуальном пространстве. Разброд и шатания в поведенческих жизнеполаганиях современных жителей России из-за сущностного отсутствия однозначно воспринимаемых кратких, но весьма ёмких в идейном плане уложений, имеющих краеугольную жизненную ценность буквально для всех россиян, обрекают всех и каждого на хаотизированную неразбериху его представлений о жизни в целом. В качестве примера подобных уложений, можно привести идеологическую концепцию Российской Империи, выраженную всего в трёх глубочайшего смысла категориях - 'Православие. Самодержавие. Народность'.


Другими словами, сегодня, находясь в искусственно созданном либертарианскими супостатами идеологическом вакууме, жители России в процессе принятия какого-либо решения руководствуются самыми различными мотивировками. И поскольку в стране нет никаких признаков наличия обобщённого уклада жития людей по подобию того же 'Домостроя', такие мотивировки в социальном пространстве страны наличествуют в неограниченном количестве, что приводит, как правило, к абсолютному их несовпадению даже в отношении очень близких по жизни людей, из чего следует невозможность адекватного понимания целевых устремлений того или иного конкретного человека. Если более упрощённо, то каждый человек деидеологизированного общества живёт, как ему заблагорассудится строго в соответствии со своей личной нацеленностью на что-либо без какого-либо учёта мнения других людей, полностью игнорируя реальный ущерб, наносимый своими деяниями кому-то или чему-то, то есть уподобляется отдельной частице хаотичного броуновского беспорядка.


Теперь о том, как вся эта деидеологизация общества влияет на мотивированность людей к детородству, то есть на решение демографической проблемы российского демографического провала. Влияние это самое что ни на есть непосредственное - никому из потенциальных молодых родителей не приемлемо такое положение дел, при котором рождение, выращивание, воспитание и образование ребёнка будет происходить в напрочь хаотизированном пространстве, то есть в ситуации, когда нельзя ни в чём положиться на своих бабушек и дедушек, других родственников, друзей и хороших знакомых, когда даже между супругами почти нельзя добиться приемлемого согласия по родительским вопросам, а в итоге вдобавок ко всему постоянно получать непредсказуемые 'подарочки' от подросших и повзрослевших детей, которые в полном соответствии с деидеологизированной общественной моралью живут исключительно по-своему усмотрению мотивированными интересами поначалу за счёт родителей, а потом, полностью списав их в безвозвратный отстой, на правах безбашенных самостийщиков, на которых родители не имеют никаких возможностей хоть как-то повлиять.


Вот так. Из-за отсутствия в обществе внятной идеологической мотивации своих граждан к жизненноважным для государства поступкам и действиям молодёжь вовсе не желает оказаться в положении 'свиноматок и хряков', которые как на конвейере будут производить потомство абсолютно не понятно, зачем и во имя чего, поскольку это потомство быстро забывает своих родителей, обычно отправляя их доживать свой земной срок в какую-нибудь затра****ную богадельню, а то и просто - на эфтаназию.


10 января


Градус общественного ажиотажа в отношении мигрантов неуклонно возрастает. Гневные речи потоком льются с парламентских трибун. Подобно выпекаемым пирожкам появляется множество статей и аналитических материалов в печатных и электронных средствах массовой информации. Население взбудоражено вплоть до того, что стихийно возникают отряды самообороны он мигрантского террора. Органы правопорядка находятся в состоянии повышенной готовности. На всевозможных чатах и форумах в сети без конца судачат о мигрантах, об их вызывающем поведении, о мерах по пресечению наплыва мигрантов из среднеазиатских и закавказских регионов. Перепуганные обыватели молятся на Ким Чен Ына, мечтая, чтобы он своими дисциплинированными подданными, организованными в трудовые бригады, полностью заменил буйных среднеазиатов, чем снял бы с россиян угрозу массовой исламизации.


Прекрасно выписанный сценарий эмоционального всплеска находившегося до недавнего времени в полусонном состоянии народонаселения. Всё вроде бы просто и понятно: потерявшие берега мигранты стали угрожающим факторам в целом для страны, что вызвало необходимость всем российским миром солидарно решить проблему мигрантов раз и навсегда. Однако опытные в политике граждане вмиг навострили уши, почуяв, что обострение мигрантской проблематики - это всего лишь средство отвода внимания населения страны от неких серьёзных деяний властных структур, которые, судя по всему, неминуемо должны произойти в ближайшее время совершенно неожиданно для россиян, которые, оказавшись в цейтноте, не смогут разобраться в том, что в натуре происходит, а потому не станут возможным препятствием по реализации неких тайных предначертаний акторов предстоящих ошеломительных событий.


Подобная 'чуйка' сегодня гложет многих граждан, жизненный опыт которых не позволяет им надеяться на позитивизм должных случиться событий, после которых мигрантская проблема, скорей всего, быстро будет снята с повестки дня. Уверенность сограждан в том, что общество находится на пороге каких-то капитальных изменений, которые некие непубличные силы, очевидно, долго и тщательно прорабатывали в недоступных для посторонних интеллектуальных центрах, тем не менее, заставляет рассудительных людей не только не впадать в состояние пассивного ожидания начала процесса масштабных изменений жизни общества, а быть готовыми к преодолению негативных последствий уже фактически активированного процесса всеобщих преобразований. Почему? Высокие технологии современности предопределяют характер любых кардинальных общественных перемен - они на принципиальном уровне резко меняют устоявшийся уклад жизни людей при том, что мнение по этому поводу рядовых граждан никого не интересует, поскольку при высокотехнологичных преобразованиях реальности попросту не существует процедур учёта мнений людей.


Да, именно так, и не иначе. Поэтому не утратившие способность к критическому мышлению люди ныне пытаются на основе анализа, в основном, косвенной информации спрогнозировать конкретику предстоящих капитальных изменений. Большинство вполне ожидаемо высказывается в пользу наибольшей вероятности внедрения развитых нейросетей во все сферы жизни общества. Частые упоминания в последние годы об успехах применения технологий, основанных на искусственном интеллекте, настраивают именно на подобный лад, что означает только одно - нейросети а данный момент стали уже настолько совершенными, что им можно передоверить инфраструктурное управление систем жизнеобеспечения российского народонаселения.


Если данный прогноз оправдается в реальности ближайшего времени, то проблема мигрантов разрешится сама собой, ибо они уже будут не нужны, поскольку их элементарно заменят роботизированные комплексы, отправив этих неучей обратно по домам. Правда россиянам при этом не придётся особо радоваться, поскольку искусственный интеллект возьмёт на себя все физически затратные работы, а также все механически повторяющиеся работы, типа сортировки и отправки корреспонденции. То есть многих россиян в результате сокращения штатов ждёт увольнение и адаптация в составе прекариата.


9 января


С течением времени своей земной жизни люди, которые с детства воспитывались под влиянием человеколюбивого отношения ко всему происходившему вокруг них, что не позволило им заразиться бациллой супериндивидуализма, реально воплощаемой в образе жизни заражённого ею индивида исключительно ради самого себя, ради осуществления поллюций своего эго, состоящих во всемерном удовлетворении своих желаний и извращённых придумок, в наслаждениях благами бытия за счёт других людей, которые для таких эгоистов являются всего лишь расходным материалом по обеспечению своего благоденствия, как правило, непроизвольно приходят к весьма парадоксальным взглядам на современное человеческое общежитие. Чтобы конкретизировать данное утверждение, можно, к примеру, с указанной позиции в очередной раз взглянуть на битую-перебитую историческую судьбу бывших советских людей.


Многие жители доживающей свои последние годы страны советов были незыблемо уверены в том, что советские люди, в трёх поколениях воспитанные на идеях всеобщего братства, неоспоримого равенства и всестороннего уважения личности каждого отдельного человека, будут сражаться за эти идеалы не на жизнь, а насмерть, отстаивая их всюду и всегда, кто бы не покушался на эту святая святых народов Советского Союза. Однако сокрытые за семью дверями с амбарными замками на них тайны изначальных времён ныне существующей на планете цивилизации тайнознатцы не особо торопятся обнародовать перед всем честным миром. Поэтому современное простодушное народонаселение, которое впору называть сборищем простофиль, ныне не способно к пониманию истиной сути цивилизации, царствующей на Земле уже почти десять тысяч лет.


Не вдаваясь в никому не интересные подробности, можно оповестить любознательных людей о том, что этой сутью является торговая первооснова всего цивилизационного устроения планеты. То есть знаменитая формула Маркса 'товар-деньги-товар' определяет всё, что ныне происходит в мировом масштабе. Все межгосударственные отношения, все конфликты мирового или странового уровня, все направления научно-технического прогресса, все войны, все благотворительные акции, все межличностные взаимодействия, все проекты и прожекты - всё что происходит в мире планеты имеет торгашеское измерение, основанное на формуле Маркса. Поэтому кто бы как ни позиционировал себя в качестве абсолютного бессребреника - его бессребреничество в том или ином виде имеет торгашеские корни.


Такое положение дел полностью правомерно и по отношению к государствам. Капиталистические страны ни на йоту не скрывают своего торгашеского существа, что подразумевает во всей их деятельности торговую доминанту над социальной справедливостью, этикой, моралью, человеколюбием, альтруизмом и т.п. фиговыми листочками реального пренебрежения буквально всем, что мешает прибыльно торговать. Социалистическая государственность, к коей относил себя и Советский Союз, - это, что зримо продемонстрировала безжалостная история, всего лишь жалкая ширма, которой пытались прикрыть неотторжимость от общеземной торгашеской цивилизации этого якобы социального государства, то есть основополагающим принципом его семидесятилетнего существования так же, как и в Российской Империи, продолжало оставаться извечное торгашество.


Соответственно и советские люди под прикрытием иллюзорных словесов о коммунизме как существовали до революции, так и продолжали существовать при советской власти в идеологии этого самого всемирного торгашества. При Сталине торгашеские позывы народонаселения всячески подавлялись во имя формирования и взращивания человека нового типа, всемерно развитого как с точки зрения идеологии коммунистического номадизма, так и в плане физической выносливости и трудоспособности. В образном представлении в сталинские времена совершилось сжатие пружины буржуазного мелкособственничества советских людей, которую шаг за шагом начал отпускать на разжим Хрущев и которая в неконтролируемом режиме полностью разжалась при горбачёвской 'перестройке', попутно сметя все сдерживающие её хомуты в виде советского государства с его отличной от полноценного торгашества идеологией. Ну а в клятые 90-е годы советский народ превратился в совершенно разрушительное людское месиво, оперировавшее обрывками реально-иллюзорных представлений об окружающей действительности.


Именно поэтому в подлые годы полноценной реставрации капиталистической России в результате массового осознания бывшими советскими людьми самих себя в качестве неотъемлемой части мира капитализма перед глазами ошарашенной толпы простолюдинов в широком масштабе происходило кардинальное преображение матёрых коммунистов в прожжённых торгашей, которые, воспользовавшись общим ступором народных масс по поводу капиталистического ренессанса на развалинах Советского Союза, хапали и прикарманивали задарма из общенародной собственности всё, до чего только смогли дотянуться их загребущие ручки. Ну а подножную имущественную мелочь живо растащил по своим углам очнувшийся от ступора бывший советский контингент. Таким образом, население страны превратилось либо в крупных капиталистов, либо в массовых мелких буржуа. Естественно, серьёзно уповать на каких-либо носителей фиктивной коммунистической идеологии теперь уже не приходится даже тем призрачным коммунистам из российской компартии, которая, на самом деле, стала представлять собой сообщество мелкой и средней буржуазии с благодушным настроем на социальное презрение малоимущих граждан страны.


Вот к таким и иным подобным взглядам на ничем не устранимую парадоксальность человеческого общежития приходят люди с человеколюбивым мировоззрением.


8 января


Когда кто-либо для обоснования каких-то своих идей или для опровержения своих оппонентов делает упор на официозные цифры, которые вроде бы должны определять действительную картину тех или иных реальностей, у любого разумного человека сразу же возникает ощущение, что тем самым происходит некий 'развод' аудитории по общим или частным вопросам. Голой цифирью любят жонглировать власть имущие для распределения всевозможных ресурсов по направлениям обсуждаемых вопросов. Если же эти цифры относятся к народонаселенческой тематике, то их воистину надо воспринимать как средство заведомой ложи для обмана больших или малых масс людей ради чьих-то корыстных интересов. Формализованные цифры, касающиеся человеческого социума, однозначно не могут быть правдивыми, если за ними не стоят конкретные люди или их сообщества со всеми их положительными и отрицательными характеристиками.


В последние несколько лет на мировом уровне ведётся неприкрытая спекуляция цифровым отображением мигрантской проблематики. В среде политиков, социологов, чиновников, а также в прессе циркулирует масса цифр на эту тему, часто взятых с потолка, вривольно надуманных или с определённой целью специально обработанных. Как правило, степень правдивости этого конгломерата цифровых нагромождений не превышает 10-15 процентов. Так, к примеру, власть имущие постоянно грешат употреблением стерилизованных цифр по общему потоку мигрантов, которые, видите ли, должны заместить собой некое общее количество свободных рабочих мест, для чего физически отсутствуют местные трудовые ресурсы. В этом случае оболванивание публики по этому вопросу идёт на элементарном арифметическом уровне с выполнением всего двух действий - сложения и вычитания. Если противники мигрантского нашествия образованы только лишь на уровне начальной школы, то они безропотно примут такие аргументы радетелей массового ввоза мигрантов страну и снимут с обсуждения свои контраргументы. Но ведь эта проблема настолько сложна, многофакторна и многопланова, что для её математического описания может и интегрального счисления будет недостаточно, поскольку наиболее адекватно её можно описать только с помощью системы счисления комплексных чисел, делая упор на их мнимые части.


В чём подвох цифр по мигрантам от властных структур? В том, что большинство вакантных рабочих мест относятся к наукоёмким отраслям экономики. Заместить такие рабочие места неквалифицированным, а то и просто неграмотным мигрантам практически с нулевым образованием, которые только-то и способны на приготовление шаурмы, торговлю плодоовощной продукцией, управление автомобилем или работу чернорабочими на стройке или в коммунальном хозяйстве, не представляется возможным даже теоретически. Для выполнения технологически сложных операций на производстве или каких-то уникальных проектных работ в областях, например, нанотехнологий, нейросетей или биотехнологий необходимо долго и усердно учиться и иметь хоть какой-то изначальный практический опыт. Поэтому налицо проталкивание госчиновниками каких-то гросс-планов с использованием темы мигрантов.


В связи с этим, всем тем крикунам, которые обличают мигрантов во всевозможных грехах необходимо, отрешившись от обгладывания специально подброшенной им кости в виде толп мигрантов, попытаться понять истинные задумки властителей, ввозящих в страну миллионы мигрантов. Ну а если у крикунов-обличителей с разумностью не всё в порядке, то у них в загашнике больше ничего не остаётся, окромя натурных стычек с физически крепкими мигрантами, которые могут этим крикунам и шею сломать.


7 января


Пожалуй, люди поколения Х оказались крайними носителями полноценных качеств человеческих существ. Они всегда традиционно по-человечески реагируют на различные события, их чувства практически в полной мере соответствуют человеческому виду жизни.


Но вот уже в следующем поколении игреков за людьми стали отмечаться странности, отличающие их от того типажа существа человека, который был характерен для него на протяжении тысячелетий. Если подыскать общее слово, лучше всего отражающее происходившие изменения с игреками в сравнении с теми же иксовиками, то это слово - 'мелковатость'. Да именно так, игреки стали более мелкими людьми, то есть обмельчала их чувственность, ослаб интеллект, они стали в значительной степени безответственными, живя и работая абы как: ничего не случилось из-за их мелочного подхода ко всем явлениям жизни - ну и ладно, можно об этом забыть и переключиться на что-то другое. И все эти изменения были напрямую как-то связаны со снижением их способности к длительному памятованию о чём-либо. К примеру, после шумной и весёлой дружеской вечеринки они непроизвольно обнуляют память об этом событии, так что через несколько дней они напрочь забывают о ней, если как-то не задокументировали фактуру вечеринки с помощью той же фотосъёмки. То есть они эффективны в тот или иной конкретный период времени, после которого так меняются, что в дальнейшем ожидать от них такой же эффективности не представляется возможным.


Однако ещё более печальное зрелище представляют собой зетовцы - дети игреков. Они вообще стали откровенными сомнамбулами, для которых мир реально существует только в текущий момент времени. Всё, что относится к прошлому, для них перешло в разряд бледных теней, которые к тому же настолько быстро мелькают перед их внутренним взором, что ни одну из этих теней невозможно выделить в отдельную субстанцию, то есть прошлое для людей этого поколения - плотно переплетённый меж собой сгусток теневых пятен различной интенсивности, терять своё драгоценное время на разборку которого зетовцы напрочь отказываются, предпочитая полностью выкинуть из памяти всё, что происходило в прошедшем времени. Также бескомпромиссно они относятся и к будущему, не желая напрягать свои мозги для прогнозного мышления, мол, что суждено - пусть так и будет, и никаких проблем или сожалений по этому поводу.


Особо следует отметить состояние такой неявной категории, каковой является память человека. Для лучшей иллюстрации последующих рассуждений будет вполне корректным соотнести человеческую память с устроением компьютерной памяти, а конкретно - сравнить оперативную память компьютера с биологической памятью человека. Так вот, взяв объём кратковременной (оперативной) памяти иксовиков за 100%, у последующих поколений этот объём памяти стремительно снижался - у поздних игреков он составил уже примерно 55-60% от показателей иксовиков, а у поздних зетовцев он опустился вообще до уровня в 30%. Особо отчаянные игреки пытались компенсировать снижение объёма своей оперативной памяти с помощью записей в записных книжках и еженедельниках в то время как основная их масса даже никак не прореагировала на эту ситуацию, плывя по течению абы куда вынесет.


А для зетовцев такой проблемы вообще не существует, поскольку они на сущностном уровне не способны осознать, что ранее человек мог насыщать свою биологическую память бесконечным объёмом информации, для чего ему нужно было всего лишь постоянно тренировать свою память, запоминая много чего разного. Рациональные зетовцы как будто бы с пелёнок были привязаны к смартфонам или другим подобным девайсам, перелагая на их технические возможности памятование о нужных им событиях и делах, то есть, обладая крайне малым объёмом собственной биологической памяти, они расширяют её за счёт внешней памяти от смартфонов, чувствуя себя от такого симбиоза с техническим устройством вполне нормально и даже комфортно. Кстати, такой возможностью улучшения памятования чего-либо посредством создания двухкомпонентной оперативной памяти они заразили и пассивных игреков. И теперь они подобно Альфа не выпускают из рук свои смартфоны даже на короткое время.


Что же касается в целом поколения Альфа, то с ними вообще ничего не понятно. К ним приглядываются, изучают их повадки, моделируют их действия на ближайшую перспективу. Пока ясно только одно - они на 'ты' с компьютеризированной техникой, а свой низкий уровень объёма памятования они, как и зетовцы, восполняют посредством тех же смартфонов. Однако в этом вопросе имеется принципиальное отличие от поколений игреков и зетовцев - Альфа сознательно регулируют ресурсы своей биологической памяти, при необходимости имея возможность гигантского увеличения её объёма, в состоянии покоя уменьшая объём оперативной памяти до минимальных значений. Надо отметить, что и игреки и зетовцы такой способностью не обладают, а всё, что происходит с их ресурсным обеспечение процесса памятования, у них происходит в бессознательном режиме. Ждать того момента, когда Альфа войдёт в свою полную силу осталось недолго. Что из этого выйдет?.. Вопрос пока не имеет достоверного ответа.


6 января


На завершающем этапе прошлого года тема мигрантов в силу различных причин, о главных из которых простолюдинам не дозволяется знать, дабы они вели себя строго в соответствии со 'скормленной' им целенаправленно препарированной информацией, была резко актуализирована в российском обществе. Все страсти-мордасти, которыми в массовом порядке как бы вдруг разразились средства массовой информации, включая те их них, которые на подобные темы никогда ранее не обращали внимания, тем людям, которые хоть в малейшей степени сохранили свою естественную способность к элементарному анализу, напомнили ту массовую истерию по мигрантской тематике, которая несколько лет назад бушевала в европейских странах, подвергшихся в количестве нескольких миллионов человек эпатажному нашествию мигрантов из Африки, Ближнего Востока и Центральной Азии. Если поднять западные печатные издания того времени и просмотреть статьи по вытаптыванию европейской цивилизации варварскими ордами мигрантов, то к своему великому удивлению можно будет убедиться практически в стопроцентной аналогии с сегодняшними страстями вокруг мигрантского захвата жизненного пространства России.


Ссовременным людям, которые ещё хорошо понимают, что дважды два равняется четырём что в Европе, что в Америке, что в России, что в Китае или Индии, полноценная аналогия происходящего на российских просторах с мигрантским обострением в до того пребывавшем в благости и комфорте пресыщения жизненными благами европейском бюргерском заповеднике предельно ясно иллюстрирует факт использования мигрантов в далекоидущих глобальных целях со стороны некоего единого центра принятия решений. Политически осведомлённые люди без особого труда понимают, что этим центром является пресловутый 'Комитет 300'. Мигрантская политика 'Комитета 300' с полной идентичностью её методики, аргументации и практических результатов как для Европы, так и для России позволяет сделать определённые выводы о сути антимигрантского ажиотажа последних месяцев.


Прежде всего, становится ясным, что нынешние экономические структуры российского правительства управляются либеральными апологетами не ради воплощения западнической идеи процветания страны в условиях полноценной свободы рыночных отношений, а всего лишь во исполнение одной и той же для всех стран инструкции мирового правительства по установлению на планете единого государства. Ну а жонглирование голыми цифрами численности мигрантских потоков - это не более, чем манипулятивный приём оболванивания людей.


При всём при этом акторами обострения вопроса с миграцией затушёвывается крайне низкая образованность и неквалифицированность мигрантских толп, поскольку для любого специалиста из области высоких технологий это будет означать, что прибывающие переселенцы в принципе не смогут замещать свободные рабочие места, как правило, требующие наличия серьёзного образования и опыта работы в наукоёмких сферах экономики. По классике мигрантам определяется неквалифицированный труд чернорабочих на строительстве и в ЖКХ по вывозу мусора или уборке с улиц снега, мусора или опавшей листвы. Но ведь такие работы спокойно могут выполнять и деклассированные местные жители, у которых нет качественного образования или специальность которых потеряла свою значимость для современных производств. Кроме того, молодёжь от 15 лет ради временной подработки готова шустро выполнять большинство из этих работ.


Работа мигрантов таксистами тоже легко замещаема местными жителями, высвобождающимися в результате технологического перевооружения предприятий. Да и торговать за прилавками готовы многие, в том числе и пенсионеры. Вот только мигранты незаменимы для продажи шаурмы, но здесь есть тоже тщательно скрываемые либеральными чиновниками недомолвки - мигранты организуют центры по производству привычных им продуктов питания, среди которых числится и шаурма. То есть лавка по продаже шаурмы - это место постоянных сходок мигрантов, где, конечно, местным делать нечего.


Анализируя же на основе многолетней информации из различных источников ситуацию в Европе после нашествия мигрантов, можно уверено говорить, что одной из основных целей такого нашествия, большинство из персон которого были молодые мужчины, является массированное оплодотворение местных женщин ради восполнения сокращающегося и стареющего населения страны, подвергшейся такому мигрантскому наскоку. И ведь, действительно, за несколько прошедших лет в Европе отмечается бурный рост рождений полукровок. Без сомнения, на этом 'фронте' молодые здоровые мигранты детородного возраста дадут фору в сотни процентов европейским зажиревшим хилякам, которые уже мало на что способны в отношениях с женщинами. Надо сказать, что подобная судьба уготована и сокращающемуся от болезней и старости российскому населению, которое в кратчайшие сроки должно быть замещено мигрантами и их потомством от российских женщин, после чего страна перестанет сопротивляться внешнему управлению и безропотно займёт подготовленное для неё стойло единого мирового государства.


5 января


Если внимательно присмотреться к современникам из различных слоёв общества, к их деятельности, поступкам в реальных жизненных условиях, послушать их размышления о происходящем с ними и вокруг них, попытаться выявить основные тенденции, отличные от тех, что были характерны для вчерашних дней человеческого жития, то в безусловном порядке придётся констатировать, что буквально всё, что попадает в поле зрения обычного человека, сдвинулось со своих привычных мест, пришло в ускоряющееся день ото дня движение с различным темпом в различных направлениях. При этом как-то неожиданно быстро стало невозможным охватить мысленным взором всю эту картину броуновского перемещения всего и вся. Более того, кто бы как только ни старался, изображая из себя гения, которому известно всё и подвластно в полном масштабе истинное осмысление как частных явлений, так и общего смысла любых трансформационных процессов, он однозначно вынужден кривить душой при утверждении о своём правильном понимании всего того коловращения, что неуклонно набирает силу и скорость даже в пределах личного пространства каждого отдельного человека.


Короче говоря, в мире пришло время неких кардинальных изменений всего сущего. Сегодня уже нельзя быть уверенным в стабильности и неизменности того, что вчера казалось незыблемым крепостным строением, в котором можно быть и жить без опаски оказаться вдруг погребённым под завалом, в который внезапно превратилась вчерашняя крепостная цитадель. Это в равной степени относится и к людям, которые каждый новый день проявляют отчётливо видимые отличия от себя вчерашних, совершая различные поступки в несвойственной для них манере, которую ещё вчера они могли рьяно порицать и напрочь отвергать. Такая текучесть характерных личностных свойств современников драматизирует чувственные взаимоотношения близких людей, прежде всего, членов конкретных семей, влюблённых, друзей, давних знакомых, коллег и сотрудников. То есть древнее изречение 'всё течёт - всё изменяется' в наступивший период времени обрело глобальный характер с бешеной скоростью течения различных предметов и человеческих существ.


И вся эдакая картина зримо меняющейся в постоянном режиме окружающей действительности могла бы казаться особо любознательным весьма занимательной такими нескончаемыми переменами, если бы люди в основной своей массе были бы натренированы спокойно и уравновешенно воспринимать ни на секунду не остановимое изменение всего и каждого. Но сокрушительная для нормального состояния психики человека печалька состоит в том, что большинство людей самым жестоким образом привыкло обитать в среде неизменных обстоятельств жизни, ну или крайне медленно изменяющихся за длительное время. Только при таких условиях их психические реакции были уравновешены, что позволяло этим индивидам спокойно жить и производительно трудиться. Постоянный же, ускоренно усиливающийся релятивизм среды обитания подобных людей приводит к разбалансировке их психики, из-за чего индивид начинает вести себя непредсказуемым образом, смахивая в той или иной степени на умалишённого. По этой причине в современном обществе процветают в увеличивающемся объёме всевозможные несуразности и атипичные происшествия.


И, судя по всему, все указанные процессы и тенденции сегодня находятся в начальной фазе своего развития, то есть с течением времени массовое сумасшествие и невменяемость привыкших к статике жизни обывателей будет нарастать, причём весьма скоро и неотвратимо. Другими словами, общество сохранивших здравомыслие людей должно быть готовым к собственной самозащите от подобных эксцессов неконтролирующих свою антисоциальность граждан.


4 января


В связи с подписанием в декабре Президентом РФ закона, резко ограничивающего семьи мигрантов в праве на материнский капитал, среди россиян воцарилось благодушное настроение, мол, теперь среднеазиатские мигранты не будут завозить в Россию свои семьи, поскольку для них стало не так просто, как это было несколько ранее, но и довольно затруднительно оформлять материнский капитал. Находящееся в стадии физического вырождения коренное население России теперь лелеет надежду, что количество мигрантов, численность которых в стране уже перевалила за 10 млн человек, по указанной причине станет сокращаться. Таким образом, россияне возрадовались тому, что можно спокойно продолжать жить, как и прежде, особо не волнуясь за свою ассимиляцию многомиллионным мусульманским контингентом, нацеленным на проживание в России.


Что можно сказать по данному поводу? Из-за непроходимости собственной глупости, зиждущейся на вопиющей необразованности, тотальном невежестве и недопустимо длительном пребывании (чуть ли не до пенсионного возраста) в состоянии патологических недорослей, российским обывателям в ближайшее время предстоит пережить серьёзный психический шок по части вопроса с катастрофично быстрым увеличением количества иностранцев в составе российских граждан. Надо без всяческих обиняков прямо сказать, что россиян в прежнем демографическом составе уже никогда не будет в наличии. Как политическая категории "россияне", конечно же, останутся, но славян среди них будет исчезающе мизерная доля. А к середине века последние славяне, которых сегодня обобщённо называют русским народом, будут окончательно ассимилированы массами переселенцев с глобального юга.


Остановить процесс ускоряющегося изменения качественного состава населения страны нельзя никакими административными мерами. И закон о новых правилах оформления мигрантами маткапитала тоже не поможет сохраниться европеоидной части россиян, ну разве что на некоторое время слегка замедлит вырождение русских людей.


А что всё же может помочь в данном отношении? Для этого существует всего один-единственный вариант, о котором все хорошо осведомлены, но при этом все тщательно замалчивают этот спасительный вариант, поскольку для его реализации всему населению России необходимо круто изменить существующий на сегодня образ жизни, что практически никого из современных россиян не устраивает, поскольку они воспитаны на совсем иных ценностях жизни, среди которых сохранение и выживание русского народа не фигурирует ни в каком виде. Ну а этим вариантом является кратное увеличение рождаемости в России.


И если русские обыватели, помалкивая себе в тряпочку, предпочитают жить одним днём, абсолютно не задумываясь о своей судьбе в России завтрашних дней, то вразумить эту толпу мейнстримовских несмышлёнышей ныне уже пытаются представители других народов России: "Если русские будут воспроизводить свой этнос так, как сейчас, то через 50-100 лет они будут вымирающим народом. А это не в интересах остальных народов, населяющих Россию". Такова главная мысль, которую 15 мая 2023 года высказал Апти Алаудинов - помощник Главы ЧР, командир спецназа "АХМАТ", заместитель командующего 2-го армейского корпуса ВС РФ, Герой РФ, Герой ЛНР, генерал-майор РФ. Он призвал русских создавать большие семьи, в которых будут минимум пять детей, то есть он уверен, что сегодня главная задача русских - это рожать детей, без чего все дела, проекты, задумки и мечтания теряют кокой-либо смысл, обречённые стать отбросами на свалке истории..


Нужно искренне поблагодарить Апти Алаудинова за правду реалий, а также за то, что он указал минимальную границу количества детей в русских семьях, ниже которой - ничем не остановимое вырождение русского народа. Если же кто из малообразованных персон пока ещё государствообразующей нации посмеет высмеивать смысловое содержание этого призыва к русским, которые в настоящее время оказались у порога своего исчезновения из истории будущих времён Земли, пусть, как мантру, постоянно повторяет слова президента Алжирской Народной Демократической Республики Хуари Бумедьена, которые он произнёс в 1974 году с трибуны Генеральной Ассамблеи ООН. Вот что он заявил: "Недалек тот день, когда миллионы людей покинут южное полушарие и переберутся в северное. Они прибудут не как друзья, а как завоеватели. Их оружием будут дети, лоно наших женщин - оружие нашей победы".


3 января


В конце пошлого года в печати и соцсетях активно разгонялась тема о недопустимости со стороны мусульман, "обнаглевших" с точки зрения неких рьяных активистов, добиваться соблюдения соответствия качества школьных завтраков требованиям халяль. И уж совершенно неприкрытое негодование вызвала попытка родителей мусульманского вероисповедания отменить новогодний праздник, ибо главным символом этого празднования случит ель, что шариатом истолковывается как противоречащее исламскому вероисповеданию языческое обожествление дерева.


Имеет смысл тщательно разобраться, вредно или нет в плане уровня качества еды её соответствие халяль? Вот что по этому поводу сообщают компетентные религиоведы: "Халяль - это соответствующий установлениям шариата образ жизни мусульманина. В отношении еды халяль - это своеобразный знак качества. Халяльная еда подвергается доскональному контролю в процессе её приготовления, для чего необходимо получить специальный сертификат, а за всем пищевым процессом в обязательном порядке наблюдает уполномоченный специалист, который отслеживает строгое соблюдение халяльных требований. При подобных контрольных процедурах просто не возможно, чтобы ради наживы, к примеру, в молочные продукты какой-либо работник подмешал бы животный жир, что сплошь и рядом практикуется на существующих пищевых производствах для удешевления себестоимости конечного продукта.


Наиболее жёсткие требования предъявляются к мясу, поскольку мясо халяль - это заготовленное по установленным правилам мясо курицы, индейки, гуся, коня, верблюда, кролика, барана, перепела, цапли, буйвола или оленя. Переработанное мясо тоже не запрещено. Можно спокойно есть колбасу, пельмени и сосиски, только произведенные по халяльным правилам.


Мусульманину нельзя есть мясо хищников (и животных, и птиц), грызунов, животных-амфибий и насекомых. Нельзя есть ослов, мулов и свиней, если говорить о домашних животных. Также запрет налагается на мясо животных, которые питаются падалью или мусором. Кровь животного, которое, конечно же, забивается особым образом, тоже запрещенный продукт.


Под запрет попадает и мясо животных, которым давали антибиотики. Иногда в корм подмешивают костную муку для удешевления производства, что по стандартам халяль запрещено. Запрет на потребление грызунов и насекомых заведомо ужесточает контроль за процессом производства в результате чего при потреблении халяльных продуктов можно не бояться, что на предприятии, где их поизводили водятся крысы, мыши и тараканы. Халяльная еда также мгновенно становится харамной (запретной), если в неё попадают частицы человеческой кожи или волосы, за чем на пищевых предприятиях следят с особой тщательностью.


Несмотря на большое количество запретов, для питания разрешены морепродукты, молочная продукция, которая соответствует халяльным нормам. Почти нет ограничений в растительной пище. Фрукты, овощи, орехи и злаки можно потреблять в неограниченном количестве, сливочное масло лучше заменять маргарином, поскольку он производится из растительных жиров. Со сладостями нужно быть осторожными из-за возможного содержания в них желатина, который получают из костей животных, что переводит такие сладости в разряд харамным.


Халяльную еду могут употреблять люди различных вероисповеданий. Так, люди, ориентированные на здоровое питание, часто останавливают свой выбор на халяльной продукции, ибо знак халяль служит определенной гарантией качества пищевых продуктов: покупатель может быть уверен, что животному, чьё мясо он выбрал для покупки, не давали антибиотики и его не кормили дешевыми заменителями корма".


Глядя на крепких здоровьем, сильных и выносливых мигрантов из мусульманских регионов мало кто усомнится, что питаются они высококачественной едой. В плане состояния здоровья дети коренных местных жителей, как правило, проигрывают здоровякам из мигрантов. И здесь впору спросить у огульных отрицателей халяльной (особо качественной) еды, которую они стараются всеми силами запретить к употреблению в школах, неужели им безразлично, что их детей кормят низкокачественной едой, что является одной из главных причин перманентной болезненности их детей? Не разумнее было бы достичь некоего компромисса по этому вопросу вместо категорических запретов пищи, способствующей укреплению здоровья школьников?


Ну а по поводу скрытного символизма ели на новогоднем празднике можно упомянуть хотя бы тот факт, что в древние времена ель символизировала связь с загробным миром, по причине чего дорогу на погост перед повозкой с гробом усопшего устилали еловыми ветками. Да и вообще, до соответствующих указов Петра I новолетие на Руси праздновали без ели, украшая исключительно живые дерева других пород различной снедью в знак надежды на обильный урожай.


2 января


Благолепные американские рождественские фильмы, которые как пирожки в массовом порядке печёт Голливуд, с восторгом смотрит не только америкозная публика - они являются предметами культового почитания множества людей по всему миру. И в самом деле, на фоне происходящих практически повсеместно различных техногенных катастроф, природных катаклизмов, насильственных стычек со стороны всяких отморозков или военных действий различной интенсивности, что приводит к многочисленным жертвам, людям хочется хоть как-то отвлечься от жестокости повседневной действительности, чтобы восстановить свою расхлябанную психику.


Американские фильмы на рождественскую тематику как нельзя лучше подходят для этой цели, поскольку киношники "фабрики грёз" напару с консультантами-психологами, что называется, набили руку на штамповке кинофильмов, нацеленных на психическую разгрузку становящихся невменяемыми из-за спорадической жестокости реальных жизненных обстоятельств людей. Сценарно эти фильмы всегда заканчиваются счастливым итогом для героев киноповествования, что стимулирует зрителей к оптимистическому отношению ко всем реальным проблемам их жития. В фильмах много улыбок и доминирует простая человеческая благожелательность при нескончаемом потоке добрых дел и поступков. То есть эти фильмы можно сравнить с воздействие фимиама на человека. Всё вроде бы замечательно и прекраснодушно. Смотри, радуйся и укрепляй свой позитивизм для обретения счастья вопреки гнёту всевозможных больших и малых невзгод окружающей по жизни реальности. Однако более щепетильный подход ко всей этой тематически рождественской индустрии позволяет выявить целый ряд настораживающих моментов.


Прежде всего, в глаза бросается стойкая тенденция использования человеческого благодушия для подспудного формирования у зрителей неких идеологических штампов. К примеру, в картинах утверждается, что простолюдины - это наиболее морально чистые люди, а потому у них гораздо больше шансов обрести простое человеческое счастье. То есть зрителей убеждают в том, что лучше всего жить в низах общества и не лезть в его верхние слои, где царствует аморальщина и нет даже малейшего намёка на счастье людей. Другими словами, массовка должна заниматься простым трудом, например, того же продавца, не мечтать о приобретении высокотехнологичных профессий и не стремиться к занятию важных государственных должностей. Стой себе за прилавком магазина или кафе и будь безмерно счастливым своей жизненной долей, тем более, что простота жизни позволяет без особых усилий найти себе верного сердечного друга для совместного пожизненного существования.


Также можно заметить, что счастливые успешные судьбы героев фильмов не предполагают такой непристойности, как интерес к политике государства или отслеживание развития различных международных проблем. Людям внушают, что нужно жить делами своих домов и семей в масштабе тех маленьких поселений, в которых проживают в радости и согласии местные жители - соседи, близкие знакомые и друзья-товарищи. Именно такая жизненная модель, подобная благоденствию аквариумных рыбок, гарантирует счастье и достаток. И нечего испытывать судьбу информацией о всяких неблизких местным жителям бедах и неприятностях.


Просматривая многое число таких фильмов, на ум невольно приходит довольно-таки необычная мысль - на экране живут и действуют персонажи, абсолютно не похожие на реальных американцев. Очень похоже, зрительскую аудиторию киношники настраивают на идею о том, что в этих маленьких городках формируется некая новая человеческая раса - ангелы во плоти, которая не имеет ничего общего с эталонными американцами агрессивно-насильственным типа, которых повсюду в мире воспринимают крайне отрицательно, ожидая от них в любой момент предательства, вооружённого принуждения к американизированным правилам жизни, ограбления под чистую, полнейшего пренебрежения к жизни людей, не относящихся к гражданам США и т.д.. И что весьма поразительно, люди других стран, в том числе и тех, которых американцы ввергли в крайнюю нищету, смотря рождественские фильмы с иллюзорными американцами, верят, что настоящие жители США именно такие благостные человеки, а вся бесчеловечная гадость, исходящая от американской деятельности на мировой арене, это зловредные козни рептилоидных правителей Америки. То есть зрители, на которых в реале падают бомбы из американских самолётов или которых массово истребляют вооружённые американские интервенты, психически не могут соотнести героев рождественских фильмов с реальными американскими головорезами. Исходя из сказанного, надо поаплодировать психологам Голливуда - высокие профессионалы своего дела!


1 января


На общечеловеческом культурном небосклоне любознательные люди имеют счастье познавать изречения мудрецов, которым присущ вневременной характер с претензией на вечность. Такие изречения - немеркнущие маяки, позволяющие всем тем, кто своей мыслительной деятельностью способствует поступательному прогрессу планетарной цивилизации землян, не заблудиться в дремучих дебрях человеческого невежества, утеряв путеводную нить своей линии жизни.


К одному из таких великомудрых изречений смело можно отнести и следующее высказывание: "Во многих знаниях - много печали". На первый взгляд эти несколько слов не несут в себе какой-то извечной мудрости, на которую следует ориентироваться разумным людям, нацеленным на пожизненное познание всего неведомого и таинственного, дабы избежать чего-то негативного, что может с ними произойти в процессе обретения многих знаний. Однако те из них, кто по недомыслию отвергает это проявление вселенской мудрости древних мыслителей, с жестокой неизбежностью довольно быстро сталкиваются с той самой "печалью", о которой из глубины тысячелетней истории человечества предупреждали пророки и прорицатели, мудрость которых неизменно находит реальное подтверждение вне зависимости от проистекающего момента истории.


Эта неизбывная "печаль", которой как оказывается, подвержен каждый многознающий человек, состоит в том постоянно увеличивающемся барьере недопонимания и нарастающей отчуждённости, который со строгой закономерностью возникает между эрудированным человеком и массой незнаек, малознаек и множества людей, откровенно презирающих любые мыслительные занятия, в неоспоримом приоритете которых находится бескультурное существование практически на животном уровне. От такой массы животного типа человеческих особей, бытие которых основано на инстинктах при полнейшем игноре интеллектуальной познавательности чего-либо из окружающей реальности, по отношению к многознающим людям неизменно исходит уничижительное презрение в крайне издевательской манере. Объяснять этим невеждам что-либо с позиции серьёзного знания бессмысленно - слова такого "объяснителя" не только не воспринимаются, но на него бурным потоком сыплется град плоскостных насмешек и гадостных оскорблений. За что? За отсутствие у этих современных питекантропов какого-либо желания хоть что-то познавать на основе общечеловеческих знаний в части той или иной проблемы, требующей оперативного решения.

Вот и печалятся высокообразованные люди своей отверженности обществом необразованных особей, численность которых неуклонно увеличивается при нарастании отсечённости от этой массы неучей людей глубинного знания объективной реальности земного мира.