# Социология музыки

Де Лэскалье Эспри

Социология музыки.


Что это такое?

То же самое, что и обычная "опрашивающая" для статистики социология.


Только тема другая: Что предстаёт перед умственным взором слушателя некого музыкального произведения?

Берём, допустим, некое достоверное множество случайно выбранных людей и даём им прослушать какое-нибудь музыкальное произведение БЕЗ текста (если это некое вокальное произведение, сопровождаемое словами - песня, ария и т.п.), без заранее указанного названия, и затем просим слушателей рассказать о тех зрительных образах, ощущениях и представлениях, которые вызвало у них это сочинение. Конечно, желательно, ПЕРЕД ОПРОСОМ, провести некоторую селекцию слушателей. Есть ведь люди, абсолютно НЕЧУТКИЕ к музыке. Отсутствует у них начисто "чувство музыки". Таким нет смысла участвовать в социологических опросах, ибо они "НИЧЕГО НЕ СЛЫШАТ И НЕ ПРЕДСТАВЛЯЮТ"!

Для них музыка (информативно-эмоционально) - это даже меньше, чем стук капель дождя по окну или шум проезжающего поезда, завывания ветра или звуки раковины унитаза, всасывающей последние остатки воды в ней.


Лучше всего для такой миссии подходят музыкально чуткие дети, ибо их реакция на всё наиболее "честна и естественна". Не освоили ибо полностью взрослого людоедского лицемерия и соответствующей ему лживой демагогии.

Кроме того, дети, в силу их юного возраста, не отягощены богатой музыкальной эрудицией. (Исключая, конечно, музыкальных вундеркиндов!)


Возьмём, например, арию Лепорелло ("Мадамина...") из оперы Моцарта "Дон Жуан".

ЧТО услышит в ней, исполняемой чисто инструментально, ничего не знающий о ней слушатель? По ритму, как будто бы что-то быстро и ритмично бегущее: Типа конки, омнибуса, трамвая, поезда? Ведь слышен в аккомпанименте ритмичный звук бегущих колёс, гудки рожка, остановки и то замедления, то ускорения. В общем, возникнет довольно забавная картина, когда задумка композитора массой ЧУТКИХ К МУЗЫКЕ БЕЗ СЛОВ слушателей, так и не будет услышана и воспринята, а впечатление, СТАТИСТИЧЕСКИ ДОСТОВЕРНОЕ, будет совершенно иным, ничем с главной идеей произведения не связанным!


Помню, что когда играл на клавикорде каватину того же Дона Жуана, по звукам у меня возникало ощущение игры горна или рожка, передающих некие сигналы, а никак не игривая песенка профессионального женолюба.

Или хор детей из оперы Бизе "Кармен", тоже мной наигрыванный. Ну, никак не марш, а скорей некий танец или что-то похожее, с притопами и прихлопами.

А в первой, медленной, части "Лунной сонаты" Бетховена, посвящённой им своей любовнице графине Юлии Гвичарди, меня поражало то, что основную вроде бы её мелодию я должен наигрывать МИЗИНЦЕМ правой руки, потому что и левая и правая всеми остальными пальцами создавали лишь аккомпанимент.


Резюмируя: Интересно было бы ввести в норму социологические АНОНИМНЫЕ опросы и в музыку. Смысл слова "АНОНИМНЫЙ", означает, что объект слушания оставался бы анонимным для слушателей, то есть БЕЗ какой-либо предустановки названием, содержанием, контекстом или словами.


НЕПРЕДСКАЗУЕМОСТЬ ВОСПРИЯТИЯ!

31 III 2025


The sociology of music.

What is it?

The same as the usual "polling" sociology for statistics.

Only the topic is different: What appears before the mental eye of the listener of a certain piece of music?

Let's say we take a certain reliable set of randomly selected people and let them listen to some piece of music WITHOUT lyrics (if it is some kind of vocal piece accompanied by words - a song, aria, etc.), without a pre-specified name, and then we ask the listeners to tell us about those visual images, feelings and ideas that caused them an essay for them. Of course, it is advisable to conduct some selection of listeners BEFORE the SURVEY. There are people who are completely INSENSITIVE to music. They have no "sense of music" at all. It makes no sense for such people to participate in opinion polls, because they "DON'T HEAR OR IMAGINE ANYTHING"!

For them, music (informatively and emotionally) is even less than the sound of raindrops on a window or the noise of a passing train, the howling of the wind or the sounds of a toilet sink sucking up the last remnants of water in it.

Musically sensitive children are best suited for such a mission, because their reactions to everything are the most "honest and natural." They have not mastered the completely adult cannibalistic hypocrisy and the corresponding false demagogy.

In addition, children, due to their young age, are not burdened with rich musical erudition. (Except, of course, musical prodigies!)

Take, for example, Leporello's aria ("Madamina...") from Mozart's opera "Don Juan".

WHAT will a listener who knows nothing about it hear in it, performed purely instrumentally? According to the rhythm, as if something were running fast and rhythmically: Like a horse-drawn car, omnibus, tram, train? After all, the rhythmic sound of running wheels, horn blasts, stops, and then deceleration, then acceleration can be heard in the accompaniment. In general, a rather funny picture will arise when the composer's idea is not heard and perceived by a mass of listeners who are SENSITIVE TO MUSIC WITHOUT WORDS, and the impression, STATISTICALLY RELIABLE, will be completely different, unrelated to the main idea of the work!

I remember that when I played Don Juan's cavatina on the clavichord, I had the feeling of a horn playing, transmitting certain signals, and not a playful song by a professional womanizer.

Or the children's chorus from Bizet's opera "Carmen", which I also played. Well, not a march, but rather a kind of dance or something similar, with claps and swaps.

And in the first, slow movement of Beethoven's "Moonlight Sonata", dedicated by him to his mistress Countess Julia Guichardi, I was struck by the fact that I had to play the main melody with my right little finger, because both the left and right hand's fingers created only an accompaniment.

To summarize: It would be interesting to introduce ANONYMOUS sociological surveys into music as well. The meaning of the word "ANONYMOUS" means that the object of listening would remain anonymous to listeners, that is, WITHOUT any preset name, content, context or words.


UNPREDICTABILITY OF PERCEPTION! 31 III 2025