# Базовые Знания. Глава 6. Как Надо Думать О Боге. Часть 6

Наталия Федоровна Маркова

БАЗОВЫЕ ЗНАНИЯ. ГЛАВА 6. КАК НАДО ДУМАТЬ О БОГЕ. ЧАСТЬ 6.


Если человек постоянно понимает, что он не может думать о Боге, но очень надо, понимает, что его мысли увлекаются другими его делами, и он никак не может сосредоточиться, то это говорит о том, что он, все же, не может считаться стоящим на низкой ступени материального и духовного развития. Но, тем не менее, он еще и не может считаться стоящим на той ступени, которая позволяет ему помнить о Боге постоянно и непрерывно, чем бы он ни занимался и как бы себя ни проявлял.


Помнить о Боге дает человеку его заслуга перед Богом. А это означает, что человек, непременно, должен стараться перед Богом, непременно должен поклоняться Богу, молиться, вести простой образ жизни и, непременно, изучать Святые Писания. Только в этом случае Бог напоминает человеку о том, что Он всегда присутствует в человеке, что Он все видит, малейшее движение души, Знает мысли человека, его желания и надежды.


Также, Бог напоминает некоторые постулаты из совершенных духовных знаний, мыслью показывает, как их следует применить, как через них смотреть на события в материальном мире, как понимать все, что происходит в твоей жизни и жизни других людей, напоминает, что только Бог есть Высший Управляющий, и нет никого превыше Бога или сколько-нибудь равного Богу.


Только Бог дает старающемуся человеку постоянно вибрировать молитву и дает, таким образом, и такое памятование о Боге, ибо, повторяя молитву постоянно, человек не допускает никакого греховного мышления, но всецело помнит, что он теперь перед Лицом Бога, и это очищает его существование, делает более праведными его желания и более точными устремления.


Также, надо помнить Бога и тогда, когда человек очень сильно зависим от тех событий, которые связаны с окружающим его материальным миром. Это события самые разные и далеко не всегда для любого человека видятся благоприятными. Но, тем не менее, и во время войны и во время землетрясений, и во время пожаров и наводнений, во время, также, любых катастроф и очень больших потрясений необходимо каждому помнить Бога и всегда молиться Богу и просить у Бога прощение, ибо в эпицентре всех таких тяжелых событий оказываются чаще всего именно те люди, которые вели очень греховных образ жизни и никогда не обращались к Богу с молитвой и не просили прощение.


Также, необходимо помнить Бога тогда, когда человек находится в очень отдаленном или безлюдном месте, когда он удалился от мирской суеты и желает обрести в себе мир; но он не сможет найти в себе и малую толику удовлетворения, если он не будет помнить всегда о Боге и не будет стараться перед Богом, где бы он ни был и что бы он ни делал.


Также, надо всегда помнить о Боге тому, кто наделен от Бога теми или иными талантами, кто несет в мир искусство, делает научные открытия, кто талантлив во многих направлениях и помогает людям своим талантом. Такие должны всегда понимать, что их талант дан им на время, и никто не является причиной своего таланта, и никто талантом не распоряжается сам, но все человеку дает только Бог; и именно Бог дает человеку возможность развить свой талант и употребить во благо других людей. Поэтому, также, непременно, любой талантливый человек должен молиться Богу, просить у Бога прощение, быть трудолюбивым и понимать, что это не его личная заслуга. Но дано только Богом.


Также, надо помнить о Боге и во время разных других событий в человеческом обществе. И во время торжеств и празднеств, и во время разных поездок, также, когда человек достигает такие результаты в том или ином деле, которые ему приносят успех, деньги, власть и славу, также, надо помнить о Боге тому, кто изучает не только Святые Писания, но и труды других людей, связанные с литературой, науками, историей или философией... Все эти вещи даются через людей в материальный мир только Богом и становятся достоянием всех людей, привнося в сознание людей понимание о многих вещах, о которых прежде человек мог не иметь никакого представления.


Также, о Боге надо думать, когда в семье появляется или рождается больной человек или калека или инвалид... В таком случае, непременно необходимо всегда за такого человека молиться и просить за него у Бога, также, просить силы и здоровья себе, чтобы иметь возможность ему помогать и содержать его в условиях современной жизни, когда бывают многие и многие страдания и нехватки и прочие проблемы, которые и без того усугубляют жизнь человека и тем более того, у кого на руках больной человек.


Также, надо понимать, что Бог не всегда дает человеку через мыслительный процесс достаточно точные указания и может повести человека, согласно его тем или иным качествам и его карме, не только ошибочно, но и дать ему немалые препятствия, как последствия его греховной деятельности в прошлой жизни, к чему человек может оказаться не готов.


Также, помнить Бога, непременно, надо тогда, когда человек находится в любых условиях материальной жизни, ибо пути Бога неисповедимы, все находятся под Богом и никто не знает, как его встретит новый день. А потому, надеяться только на Бога, молясь, прося, падая на колени и постоянно понимая, что Бог его слышит и видит.


Но если человек не очень развит и если он никак не желает это осознать и никак не может заставить себя упасть перед Богом на колени, то такой человек, непременно, будет наказан, и Бог даст ему понимание, за что.


Также, следует помнить о Боге тогда, когда человек решает в своей жизни очень важные вопросы, связанные с приобретением имущества, с помощью своим близким, с рождением ребенка и др. Надо всегда помнить, что начало, середина и конец любого события есть только Воля и План Бога; и ничего невозможно предпринять, если нет Милости Бога, а Милость Бога надо заслужить своей добродетелью и, непременно, поклоняясь Богу всегда, независимо от того, в благоприятных условиях ты теперь находишься или же нет.


Также, помнить Бога, непременно, надо тогда, когда ты очень сильно привязан к своим детям и постоянно думаешь о том, что с ними и как у них дела и живы ли и здоровы ли. Всегда надо за своих детей молиться и просить Бога, уповать на Бога, стараться перед Богом и быть человеком все же добрым и к другим людям и к чужим детям, ибо и на это Бог, непременно, смотрит, как и на то, как ты относишься к чужому горю, как ты спешишь на помощь и что ты вообще предпринимаешь, когда другому человеку рядом с тобой плохо, и он нуждается в твоей помощи или поддержке.


Также, помнить Бога надо тогда, когда ты не очень доволен деяниями или речью, или отдельным поступком другого человека. Надо всегда понимать, что все, что делает другой, есть, также, только и однозначно Воля Бога, и его все непривлекательные качества Бог направляет на тебя потому, что ты это у Бога заслужил, и нет и не может быть другой причины. И потому тебе необходимо всегда молиться и просить у Бога прощение.


Также, о Боге следует думать и тогда, когда ты находишься в поездке и когда нет около тебя твоих близких, которые могли бы тебе помочь.


Также, помнить о Боге надо тогда, когда ты видишь, что кто-то оказался в беде и нет никого, кроме тебя, кто мог бы ему помочь; помнить о Боге надо и тогда, когда ты присутствуешь на похоронах и видишь, как люди страдают, и ты должен умет поддержать, помочь любому человеку в такой ситуации, подсказать, и дать ему надежду, если этот человек тебе знаком и ты понимаешь, что он от твоей поддержки и помощи не может отказаться.


Надо помнить о Боге когда ты в общественном месте и видишь, что есть люди, которые нарушают общественный порядок и проявляют те свои качества и то поведение, которое может нанести или ущерб общественному имуществу или своим поведением угрожают жизни других людей. И в этой связи ты должен правильно соизмерять свои возможности и силы, должен уметь при случае предотвратить беду и страдания людей, но и подумать о том, чтобы и самому уцелеть или не оказаться в очень не простой ситуации, а это возможно только тогда, когда ты и в этот момент будешь молиться Богу и просить Бога о защите и помощи.


Также, помнить о Боге надо тогда, когда ты в немалой степени страдаешь из-за того, что не можешь овладеть теми или иными своими чувствами. Это может быть гнев, зависть, страх, обида или любовь и др. Все эти состояния человеку дает только Бог и согласно его собственной карме и карме других людей. Очень сильные такого направления чувства дают, непременно, некоторый мыслительный процесс, за которым могут последовать и греховные поступки. Поэтому, непременно, надо молиться Богу, чтобы Бог помог справиться с такими внутренними энергиями или ослабил их или дал мысли более подходящие и не влекущие за собой и другие страдания и не только себе, но и другим людям. Поэтому, надо всегда все свои чувства связывать с Волей и Планом Бога и нигде и ни в ком не искать причину, но только понимать, что все дается человеку Богом по его качествам и по его карме, и только Бог может человеку помочь, и потому, следует молиться и просить, и уповать только на Бога.


Также, человек должен помнить о Боге тогда, когда он полон сил и энергии и когда у него все есть и он надеется, что будет и дальше. Непременно, надо такому человеку молиться Богу и просить Бога дать ему возможность помогать и другим людям, поскольку это очень важно для любого человека и тем более для того, кто материально обеспечен. Поэтому, нет и не может быть никого, кто бы мог прожить свою жизнь благополучно или, все же, приемлемо, если он не молится и не поклоняется Богу и, также, не занимается добродетелью. Поэтому, надо всегда помнить, что не ты и не от тебя, и не от него, и не от других, но все происходит только по Воле Бога, и нет другой воли и другого Управления.


Также, следует понимать, что никто, но только Бог дает человеку состояние требовательности к другим людям. Это состояние иногда бывает достаточно агрессивным или может сопровождаться и гневом. Но всегда при этом необходимо знать, что и другой полностью зависит только от Бога и Воли Бога и не может пойти на требования, если Бог в нем ему не дает такого разрешения. А потому, по отношению к другим людям надо быть терпимее, доброжелательней, понимать, что каждый находится на своей ступени материального развития, у каждого своя карма и свои качества; поэтому, требовать от человека того или иного поведения насильственным методом никак нельзя, но молиться за него Богу и надеяться, что Бог поможет в той или иной ситуации.