# Казимир Бобров и кости судьбы

Андрей Николаевич Нестеров

Казимир Бобров поэт-охранник

Казимир Бобров и кости судьбы

(рассказ с палеонтологическим абсурдом и тундровой мистикой


Глава первая, в которой находят то, что лучше бы не находить


Утро в "Пингвилоре" началось с того, что овцебык No77, известный своим дурным характером и любовью к уничтожению поэтического творчества, выкопал из мерзлоты нечто странное.


- Лазарь Михайлович! - закричал Казимир, размахивая лопатой. - Смотрите, он откопал кости!


Лазарь, который в этот момент пытался починить генератор (безуспешно), подошёл и осмотрел находку.


- Ну, кости как кости. Наверное, олень.


- Какой олень?! - возмутился Казимир. - Они же огромные! И... и древние!


- Может, это мамонт?


- А может, неизвестный науке предок человека?!


Лазарь вздохнул и почесал затылок.


- Казимир, если это предок человека, то он явно был дурак. Кто ещё полезет в эту мерзлоту добровольно?


Но Казимир уже лихорадочно рылся в интернете (который ловился только на крыше балка, если держать ноутбук под углом 45 градусов).


- Надо срочно позвать специалиста!


- Какого ещё специалиста?


- Ну, например... Дробышевского!


Лазарь задумался.


- Это который по телевизору про обезьян рассказывает?


- Да! Он антрополог! Он всё знает про кости!


- Ага, - хмыкнул Лазарь. - Только вот беда: у нас тут даже "скорую" не дозовёшься, а ты про каких-то антропологов...


Глава вторая, в которой появляется учёный, но ничего не проясняется


Каким-то чудом (а именно: Казимир написал в соцсетях пост "В тундре нашли череп, возможно, инопланетянина") Станислав Дробышевский действительно приехал.


Он вышел из вертолёта в тёплой куртке, оглядел балок, овцебыков и Казимира, который торжественно держал в руках грязную кость.


- Ну, что у нас тут? - спросил учёный.


- Возможно, древний человек! - воскликнул Казимир.


- Возможно, медведь, - добавил Лазарь.


Дробышевский взял кость, повертел её в руках, почистил от грязи и произнёс:


- Это... плечевая кость овцебыка. Примерно 10 тысяч лет.


Казимир поник.


- То есть... это не инопланетянин?


- Нет.


- И не предок человека?


- Нет.


- И даже не мамонт?


- Нет.


- Но... но она же древняя!


- Да, - согласился учёный. - Но древняя - не значит интересная.


Лазарь, который всё это время молча курил, наконец выдал:


- Я же говорил.


Глава третья, в которой наука сталкивается с тундровой реальностью


Дробышевский, несмотря на разочарование Казимира, решил осмотреть местность.


- Здесь может быть настоящий клад для палеонтологии! - сказал он.


- Ага, - пробурчал Лазарь. - Только клад этот - в виде мёрзлой земли, которую ещё копать и копать.


Но учёный был настроен решительно. Он достал кисточки, лопатки и начал аккуратно раскапывать грунт.


- Вот! - вдруг воскликнул он. - Ещё кости!


Казимир оживился:


- Может, теперь точно предок человека?!


- Нет, - сказал Дробышевский. - Это ещё один овцебык.


- А это?! - Казимир тыкал пальцем в очередной обломок.


- Овцебык.


- А это?!


- Овцебык.


- Блин, - вздохнул Казимир. - Здесь что, одни овцебыки жили?


- Ну, - учёный задумался. - Ещё, возможно, волки. Которые ели овцебыков.


Лазарь, наблюдавший за этим, налил себе чаю и философски заметил:


- Вот и вся ваша эволюция. Овцебыки ели мох, волки ели овцебыков, а теперь мы тут копаем их кости. Круг жизни.


Финал, в котором герои приходят к мудрости


Вечером, после безуспешных поисков чего-нибудь интересного, Дробышевский улетел, пообещав прислать статью про "Овцебыков тундры: кто они и зачем их столько".


Казимир сидел у костра и писал стихи:


"Мы копали день за днём,

Нашли мы кости, но...

Не мамонта, не людей -

Просто овцебыков останки.


Эволюция, прощай,

Мечты - в сугроб.

Завтра снова будем копать -

Может, выкопаем...

...ещё овцебыка."


Лазарь, прочитав это, хмыкнул:


- Ну хоть стихи стали реалистичными.


А овцебык No77 в это время доедал табличку "Здесь могла быть ваша реклама", которую Казимир когда-то привёз из города.

Мораль: если ищешь смысл жизни, не копай в мерзлоте. Там только овцебыки.