В развитии общества проявляются те же самые принципы Номогенеза, что и в эволюции животного мира. Эти принципы необъяснимы в рамках атомизма, но органичны и естественны в нейронной картине мира.
Experiments during the Adam M. Curry project " Consciousness technology" have established that there is an inexplicable influence from consciousness to the physical world. This influence is inexplicable in the atomistic world picture. Bat in the neural world picture, this influence is obvious.
Science considers it an absolutely proven truth that the world consists of elementary particles. However, in fact, it has only been proven that some minimal portions in the form of elementary particles can be pinched off from any object. It will be possible to assert that all objects really consist of particles only when these objects are synthesized in practice. However, so far such a synthesis has been carried out only for the most primitive objects. For more complex ones (and as the crown of creation - for the human person), there are only speculative assumptions about the possibility of such a synthesis.
Another doomed attempt to wrest science out of the grip of reductionism. Doomed to failure - because it is built on the terminology of atomism. In order to succeed in this hopeless endeavor, it is necessary to abandon atomistic terminology from the very beginning. The physical theory should be based on the properties of the observer. The terminology should be based on the assumption that the world consists not of their particles, but of connections between observed events. This is the only way to legitimize the position of the existence of the invisible world and build on this position a new picture of the world.
Biocentrism and Neuron world picture have a lot in common. The latter may even become the rationale for Biocentrism at the physical level. It is only necessary to clarify - yes, Life creates the Universe, and not vice versa. But Life is not in a biological, but in a neuron meaning
In science, the understanding is gradually growing that the manifestation of consciousness is not described within the framework of the atomistic picture of the world. To describe consciousness, a holographic model of the brain is proposed, which again contradicts the foundations of atomism. There are no such contradictions in the neuron picture of the world.
All the paradoxes of quantum mechanics are due to the use of traditional atomistic terminology that implicitly, unconsciously inherited many of the prejudices of classical atomism. Daylight to the neural terminology returns common sense to the physics .
The ingenious ideas of Rupert Sheldrake are considered pseudoscientific by orthodox science, because they have no physical legitimacy. This legitimation can be provided by the transition of quantum mechanics from atomistic terminology to neural terminology. Based on a physical foundation, Sheldrake's teachings will indeed become the cornerstone of the science of the future, in which the prospect of numerical modeling of morphogenesis processes in the language of SQL databases opens up.
In the atomistic picture of the world, the measurement problem is divided into three fundamentally different, in no way related processes. In the neural picture of the world, these processes are represented by successive stages of a single holistic algorithm for changing the state of the neural network. From this point of view, many classical paradoxes do not look so paradoxical.
In the atomistic picture of the world, the concept of parallel worlds is expressed in the many-worlds interpretation of quantum mechanics, where the Universe is represented by an endlessly dull set of monotonous and disparate atomistic worlds, between which it is impossible to exchange information, let alone travel. In the neural picture of the world, parallel worlds are presented in the form of separate neural layers controlled by a single higher center through which information exchange and travels of a developed personality is possible. At the same time, the concepts of the information fields and the collective mind are legitimized. The prospect of modeling and research of these concepts opens.
In the Neural picture, the observed world does not consist of particles, but of events, in the flow of which the inner observer of the neural network has illusions of space, time and particles. From this point of view, it is easier to understand why these particles are absolutely identical - after all, the illusion of their observation is generated by a single array of information.
Spin networks are used to describe the microstructure of space - time. The macrostructure of the Universe resembles a neural network. In the atomistic picture of the universe, these phenomena are in no way connected with each other. In the neural picture of the world, the connection between these phenomena is obvious.
Instead of a differential equation, a program is proposed that becomes a physical justification for the neural picture of the world. If the simplest physical object is a fragment of a neural network, then the entire Universe is also a neural network. Just a little more than simplest object.
In the neural picture of the world, a phenomenon like Solaris is not a fantasy. More precisely, this is such a fantasy that (like many other images that came from science fiction) can be observed in reality - as a giant neural network that can change the properties of the Universe and materialize individual personal entities.
Vanchurin's theory (the World as a neural network) substantiates the neural picture of the world and completely rejects the atomistic picture of the world.
All such speculations do not contain anything fundamentally new, because they do not imply a new extrapolation from physical concepts to the general picture of the universe. In all such cases, the traditional extrapolation remains within the framework of the atomistic picture of the world - in essence, exactly the same as in the classical mechanism. The neural picture of the world offers a fundamentally new holistic extrapolation from physical representations to the general picture of the universe, built on the principles of holism - from complex to simple. It is this extrapolation, and not idle fictions that we supposedly live in a neurocomputer and constitutes the foundation of the neural picture of the world.
Еще одна обреченная попытка вырвать науку из тисков редукционизма. Обреченная на неудачу - потому что построена на терминологии атомизма. Чтобы достичь успеха в этом безнадежном деле нужно с самого начала отказаться от атомистической терминологии. В основу физической теории нужно положить свойства наблюдателя. В основу терминологии положить, что мир состоит не их частиц, но из связей между наблюдаемыми событиями. Только так можно легитимировать положение о существовании невидимого мира и построить на этом положении новую картину мира.
В Биоцентризме и Нейронной картине мира много общего. Последняя может даже стать обоснованием Биоцентризма на физическом уровне. Необходимо только уточнить - да, Жизнь создает Вселенную, а не наоборот. Но Жизнь не в биологическом, а в нейронном смысле.
Наука подсознательно стремится воспроизвести Вселенную в виде виртуальной реаль-ности внутри глобального компьютера. Сейчас можно уже вполне осознанно определить ос-новные операции вселенской базы данных, состоящей из реляционных таблиц различной раз-мерности и адресации. Каждая таблица соответствует когерентному объекту - в простейшем случае физическому. В более общих случаях, нейроподобная структура этой базы данных обес-печит возможность моделирования личностных свойств внутренних субъектов познания, кото-рые будут впервые органично встроены в описание физической реальности. Например, можно будет конкретно моделировать кота Шредингера как внутреннего субъекта нейросети, жизне-деятельность которого прекращается по мере разрушения связей физического тела с высшими нейронными слоями.
В науке постепенно растет понимание того, что проявление сознания не описывается в рамках атомистической картины мира. Чтобы описать сознание предлагается голографическая модель мозга, которая опять же противоречит основам атомистики. В нейронной картине мира подобных противоречий нет.
В нейронной картине мир состоит не из атомов, но из связей. Острое переживание связей с иными личностями может восприниматься как память о прошлых жизнях. Однако это лишь иллюзия. Лучше называть подобные явления интерференцией между личностными сущностями.
По мнению многих авторитетных мыслителей европейская наука уже более века находится в глубочайшем тотальном кризисе. А.Г.Дугин пришел к выводу о том, что главная причина этого кризиса заключается в атомистической картине мира. Этот кризис может быть преодолен в нейронной картине мира.
Гениальные идеи Руперта Шелдрейка ортодоксальная наука считает псевдонаучными, потому что у них нет физической легитимации. Эту легитимацию может обеспечить переход квантовой механики с атомистической терминологии на нейронную терминологию. Опираясь на физический фундамент, учение Шелдрейка действительно станет краеугольным камнем науки будущего, в которой открывается перспектива численного моделирования процессов морфогенеза на языке баз данных SQL.
Преждевременная кончина не позволила Пуанкаре завершить картину мира в целостном виде. Тот, кто сумеет развить основные положения этой картины в современных условиях станет достойным наследником великого ученого.
В современной науке возрастает потребность смены физической терминологии, выработки альтернативного языка осмысления квантового мира. Традиционная атомистическая терминология полностью удовлетворяет потребностям прикладной физики, но принципиально ограничивает процесс экстраполяции квантовых идей в биологию, философию, общественные науки, в которых фактически продолжает господствовать мировоззрение классического механицизма. Это объясняется тем, что в физике отсутствует ясная, наглядная картина квантового мира, подобная той, что обеспечила в свое время триумфальное распространение классического мировоззрения. Конечно, научную картину квантового мира невозможно полностью свести к каким-либо наглядным, конкретным моделям. После знаменитого кризиса классического естествознания наши представления об устройстве мироздания все время меняются - все осложняясь, углубляясь, уходя в детали - и никогда не придут к полной ясности. По-видимому, наука никогда не будет в состоянии ни окончательно объяснить свои последние предпосылки ни полностью определить свои основные понятия. Как сказал Пуанкаре - "слишком велика наша немощь". Приходится смириться с тем, что все наши определения, объяснения и теории - суть несовершенные только попытки приблизиться к живой тайне материального и душевного мира. Именно поэтому наша мыслительная деятельность не может обойтись без конкретных опор в виде систем умозрительных, наглядных образов, символов и терминов. В отсутствии подобных "безразличных гипотез", опора нашей мысли переносится в область подсознательного - обычно, как предрассудки классического атомизма. Это гораздо опаснее, чем возможность недоразумений из-за чересчур буквального восприятия альтернативных гипотез. Последние могут, конечно, обладать рядом недостатков - и явных и скрытых. Но они никогда уже не уподобятся классическому атомизму в его претензии на истину в последней инстанции в качестве единственно возможной интерпретации современной физики. Нейронная интерпретация не представляет непосредственного интереса для прикладных исследований. Ее цель - не потрясение основ, не эффектные результаты, но предложение нового взгляда, новой точки зрения, с которой будут более наглядны и доступны для экстраполяций хорошо известные в квантовой физике черты всеобщей взаимосвязи, взаимозависимости. Например, представление объекта не совокупностью элементарных частиц, но единым целым, динамика которого определяется обобщающими свойствами, а не составляющими частицами. Это представление может послужить прочным фундаментом, физической легитимацией для философских поисков скрепляющих механизмов мироздания. В частности, на этой основе возможно глубокое переосмысление проблемы самоорганизации материи, ее удивительной способности к тончайшей самонастройке антропного состояния - как на физическом, так и на биологическом уровне. В рамках традиционной атомистической терминологии вероятность спонтанного происхождения жизни и последующей эволюции к антропному состоянию оценивается настолько малой величиной, что ее осуществимость вполне сопоставима с понятием "чудо". Нейронная интерпретация предлагает иной взгляд на эту проблему на основе осознания личностных свойств в прежде казавшейся абсолютно безликой материи.
Установлен факт обмена информацией между колониями бактерий, удаленных друг от друга на тысячи километров. В традиционной картине мира этот факт не объясним. В нейронной картине мира этот факт получает очевидное объяснение
В нейронной картине мира происхождение видов определяется развитием и борьбой высших личностей в невидимом мире. В этом процессе высшая, обобщающая вид, личность способна оценить благоприятные признаки, приобретенные отдельными особями данного вида. В случае положительной оценки высшая личность посылает в наблюдаемый мир управляющий сигнал - закрепить приобретенное свойство на молекулярном уровне в виде соответствующей комбинации генов. Подобные процессы происходят в редчайших случаях, но именно они играют решающую роль в происхождении видов.
Внутренний наблюдатель нейронной картины мира неизбежно придет к преобразованиям Лоренца, потому что для него существует максимальная скорость передачи информации, которая не зависит от скорости источника. С этой точки зрения парадокс близнецов выглядит своеобразно
В нейронной терминологии квантовая механика описывается не дифференциальными уравнениями, а компьютерными программами в базе данных. Такой подход позволяет более четко отделить алгоритмы распространения волновой функции от операций редукции, которые производятся вне категорий пространства-времени. Конкретизация области действия операций редукции дополнит осмысление не только парадокса ЭПР, но и вообще квантовой когерентно-сти в целом. Открывается перспектива логически единого описания квантового мира как взаи-мосвязанной базы данных, состоящей из реляционных таблиц различной размерности и адреса-ции.
В атомистической картине мира концепция параллельных миров выражена в многомировой интерпретации квантовой механики, где Вселенная представляется бесконечно унылым набором однообразных и разрозненных атомистических миров, между которыми невозможен обмен информацией, а тем более путешествия. В нейронной картине мира параллельные миры представляются в виде обособленных нейронных слоев, управляемых единым высшим центром, через который возможен обмен информацией и путешествия развитой личности. При этом легитимируются понятия информационного поля и коллективного разума. Открывается перспектива моделирования и исследования этих понятий.
В Нейронной картине наблюдаемый мир состоит не из частиц, но из событий, в потоке которых у внутреннего наблюдателя нейросети возникают иллюзии пространства, времени и частиц. С этой точки зрения легче понять, почему эти частицы абсолютно тождественны - ведь иллюзию их наблюдения порождает единый массив информации
В атомистической картине мира проблема измерения разбивается на три принципиально различных, никак не связанных между собой процесса. В нейронной картине мира эти процессы представляются последовательными стадиями единого целостного алгоритма смены состояния нейронной сети. С этой точки зрения многие классические парадоксы выглядят не столь уж парадоксально.
Эксперименты в ходе проекта Адама Карри "Технологии сознания" установили, что существует необъяснимое влияние сознания на физический мир. Это влияние необъяснимо в атомистической картине мира. А в нейронной картине мира это влияние очевидно.
Наука считает абсолютно доказанной истиной то, что мир состоит из элементарных час-тиц. Однако на самом деле доказано лишь то, что от любого объекта можно отщипнуть некото-рые минимальные порции в виде элементарных частиц. Строго научно утверждать, что все объ-екты действительно состоят из частиц можно будет лишь тогда, когда эти объекты будут синте-зированы на практике. Однако пока такой синтез проведен лишь для самых примитивных объ-ектов. Для более сложных (и как венец творения - для человеческой личности) существуют лишь умозрительные предположения возможности такого синтеза. Таким образом, атомистическое учение является всего лишь гипотезой, которая была внедрена Эпикуром для обоснования его этики атеизма и нигилизма. Благодаря этому обосно-ванию мировоззрение Эпикура овладело массами и стало материальной силой. Противостоять этой силе возможно лишь на основе альтернативного описания наблюдаемых физических явле-ний, которое должно изначально отказаться от атомистической терминологии. Такое описание возможно, например, в нейронной терминологии, где физические про-цессы происходят в трехадресном нейронном слое, соответствующем нашему трехмерному пространству. При этом открывается возможность предположить существование иных нейрон-ных слоев, которые не проявляются на физическом уровне, но обеспечивают развитие личности и общества.
Все парадоксы квантовой механики происходят из-за использования традиционной атомистической терминологии, в которой неявно, подсознательно унаследованы многие предрассудки классического атомизма. Переход на нейронную терминологию вернет физике здравый смысл.
В нейронной картине мира явление типа Соляриса - это не фантастика. Точнее, это такая фантастика, которая (как и многие другие пришедшие из фантастики образы) вполне может наблюдаться в реальности - как гигантская нейронная сеть, способная изменять свойства Вселенной и материализовать отдельные личностные сущности
Еще 100 лет назад Дарвинизм был, казалось бы, полностью и окончательно опровергнут академиком Л.С.Бергом на основе всестороннего анализа колоссального объема данных биологии и палеонтологии. Опровергнут по всем пунктам в теории Номогенеза. Однако, несмотря на это, Дарвинизм продолжает господствовать - как ни в чем не бывало. В чем причина? Я думаю в том, что Дарвинизм с самого начала имеет умозрительное обоснование на физическом уровне - в атомистической картине мира. А Номогенез подобного обоснования не имеет. Это обоснование Номогенез может и должен получить в нейронной картине мира. В свою очередь, обоснование основных положений Номогенеза должно выявить плодотворность нейронной гипотезы мироустройства.
Вместо дифференциального уравнения предлагается программа, которая становится физическим обоснованием нейронной картины мира. Если простейший физический объект - это фрагмент нейросети, то и вся Вселенная - тоже нейросеть. Только немного побольше.
Для описания микроструктуры пространства - времени используются спиновые сети. Макроструктура Вселенной напоминает нейронную сеть. В атомистической картине мироздания эти явления никак не связаны между собой. В нейронной картине мира связь между этими явлениями очевидна.
Все подобные спекуляции не содержат ничего принципиально нового, потому что не предполагают новой экстраполяции от физических представлений к общей картине мироздания. Во всех подобных случаях сохраняется традиционная экстраполяция в рамках атомистической картины мира - по существу точно такая же, как и в классическом механицизме. Нейронная картина мира предлагает принципиально новую целостную экстраполяцию от физических представлений к общей картине мироздания, построенной на принципах холизма - от сложного к простому. Именно эта экстраполяция, а не досужие вымыслы, что мы, якобы, живем в нейрокомпьютере и составляет фундамент нейронной картины мира.