Век за веком, тысячелетие за тысячелетием, а Он всё складывал и складывал пазлы. Иногда казалось, что - вот! - пазл сложился в общую картину и Мир един! Но у каких-то пазлов начинали выпирать то территориальные, то династические претензии, то вдруг на пазлах набухала племенная или иная рознь, то они традициями не сходились... И пазлы рассыпались. Он тяжело вздыхал, переворачивал песочные часы и вновь принималсь за тяжкую работу. Работа была тяжкой ещё и потому, что сопровождалась кровью, страданиями и трагедиями.
Он уже потерял счёт векам. Только помнил, что было это после очень и очень большой крови. Удалось почти воедино сложить пазл, почти воедино. Оставалось соединить две половинки. Ему удалось предотвратить страшную Катастрофу. Пазл за пазлом, половинки медленно, но верно соединялись друг с другом. Он посматривал на часы, ещё оставалось несколько песчинок, когда в одном пазле выполз отросток "геополитические интересы", за ним пополз "духовная скрепа", а следом - "особый путь". Отростки эти никак не вкладывались в общий пазл...
Последние песчинки упали. Он вновь тяжело вздохнул, подумав:"Как хорошо, что времени у меня бесконечно много..." - и перевернул песочные часы.
2014 год
О хрупкости мирозданья и духовной основы
История, как мы ведаем из многочисленных фактов, повторяется дважды: один раз как трагедия, другой раз как фарс. Так ведь и фарс бывает и трагическим, и трагикомичeским... Было тому более ста лет назад. Старушку судили, жестяной чайник украла. Естественно - прокурор, естественно - адвокат. На беду прокурора, адвокатом оказался господин Плевако.
" Прокурор решил заранее парализовать влияние защитительной речи Плевако и сам высказал все, что можно было сказать в защиту старушки: бедная старушка, горькая нужда, кража незначительная, подсудимая вызывает не негодование, а только жалость. Но собственность священна. Все наше гражданское благоустройство держится на собственности, если мы позволим людям потрясать ее, то страна погибнет.
Поднялся Плевако.
-- Много бед, много испытаний пришлось перенести России за ее больше чем тысячелетнее существование. Печенеги терзали ее, половцы, татары и поляки. Двунадесять языков обрушились на нее, взяли Москву. Все вытерпела, все преодолела Россия, только крепла и росла от испытаний. Но теперь, теперь... Старушка украла старый чайник, стоимостью в 30 копеек. Этого Россия уж, конечно, не выдержит, от этого она погибнет безвозвратно" {В. В. Вересаев, Соч., т. IV, М., 1948, стр. 446--447.}.
Девчушек из Пусси Риот нынче обвиняют в посягательстве на духовную основу общества. Вспоминается, что основе духовной более тысячи лет. За свою тысячелетнюю историю она претерпела столько гонений, страданий и лишений, но - выстояла, приумножив свою мощь. Девицы, спевшие панк-молебен в Храме, едва не обрушили эту духовную основу...
Про орла и клопа
Давно это было. По молодости лет довелось клопу услышать однажды притчу:
" Однажды орел спрашивал у ворона: скажи, ворон-птица, отчего живешь ты на белом свете триста лет, а я всего-навсего только тридцать три года? -- Оттого, батюшка, отвечал ему ворон, что ты пьешь живую кровь, а я питаюсь мертвечиной. Орел подумал: давай попробуем и мы питаться тем же. Хорошо. Полетели орел да ворон. Вот завидели палую лошадь; спустились и сели. Ворон стал клевать да похваливать. Орел клюнул раз, клюнул другой, махнул крылом и сказал ворону: нет, брат ворон, чем триста лет питаться падалью, лучше раз напиться живой кровью" ( "Капитанская дочка", А.С.Пушкин, глава "Мятежная слобода")
С тех пор, присосавшись к живому существу и наливаясь живой кровью, ощущал и мнил себя клоп орлом.
2012 год
Байка о фауне
"ХОМО САПИЕНС -Челове;к разу;мный (лат. Homo sapiens; в русскоязычных текстах встречается также написание Хомо Сапиенс[1] или Гомо Сапиенс[2]) -- вид рода Люди (Homo) из семейства гоминид в отряде приматов, единственный живущий в настоящее время. От современных человекообразных, помимо ряда анатомических особенностей, отличается значительной степенью развития материальной и нематериальной культуры (включая изготовление и использование орудий труда), способностью к членораздельной речи и абстрактному мышлению. Человек как биологический вид является предметом исследования физической антропологии. Природа и сущность человека является предметом как философского, так и религиозного диспута.
Человечество -- совокупность человеческих индивидов. Разнообразие культур, форм общественной жизни и социальной организации является предметом изучения социальных и гуманитарных наук (социальной и культурной антропологии, социологии, экономики, истории и др.)".( из Википедии)
Вот оно, значит, как... "Человек - разумный..." То-то я смотрю, всяк норовит себя показать да разум свой предъявить! Да ещё не абы как, а на языке! Да ещё с использованием жестикуляции и отдельных орудий собственного производства!
Однако, как же богата фауна! Тут тебе и хомо с сапиенсом, а тут тебе и фауна без сапиенса.
Мир многообразен, как многообразны сапиенсы. Недаром Википедия говорит, что человечество - это сборище индивидуумов.Индивидуумов!Вот оно откуда - "на вкус и цвет товарища нет!" А может, оно и правильно? Один обожает графику - цвет чёрно-белый, другому подавай радугу! У одного гастрономические вкусы - ананасы да рябчики, другому же:"Кушай, Яша тюрю, Молочка -то нет..."(из поэмы Николая свет Алексеевича Некрасова "Кому на Руси жить хорошо.")
Хомо сапиенсы - эти рассуждают. И во всём-то им хочется дойти до самой сути, спорят, иной раз кулаками машут и оппоненту всё в глаз норовят, чтобы мировозрение его подправить, и без градусника видать, как у них извилины потеют... А иной раз - хулюганства ради спорят, петухами друг на друга наскакивают, физики на лириков, лирики на физиков... Потеха...
И когда смотришь, во что же сапиенсы превратили планету родную, вспоминается песенка такая весёлая, по молодости да глупости и сам напевал:"Это, гады-физики, на пари шарик раскрутили наоборот!" А лирики - те всё о красивом, о прекрасном и вечном. И меж ними тоже мордобои случаются! Один кричит: "Нет в искусстве ничего святее "Квадратов" Малевича!" Другой же: "Ботичелли! Евоная "Рождение Венеры" - вот символ святого искусства!" А третьему подавай "Утро в лесу" известного, прямо скажем, маститого и самобытного художника Шишкина.
Один кричит:"МихАлкова! МихАлкова хотим!" А другие вразумляют:" А куда вы Германа-старшего в совокупности с вышепоимённым, но только, младшим, определите?"
Многообразен, многообразен мир сапиенсов. Может, это и хорошо? Может, в этом многообразии, когда из множества суждений, взглядов, как из кусочков смальты и рождается неповторимая мозаика нашего бытия?
Иное дело - фауна без сапиенсов . Вот сказал - и тут же - "Ой!" А почему, собственно, Хомо единолично и эгоистично присвоил себе право первообладателя сапиенса? И понимаю, и всецело поддерживаю чувство обиды со стороны и других представителей фауны, у которых тоже сапиенс есть, к тому же в таких пределах, что можно и сказать: Дельфинус сапиенс. Семейство кошачьих, или семейство приматов - они что - без сапиенса? И ведь у каждого представителя то ли стаи, то ли стада - своё выражение морды лица! У каждого во взгляде - есть нечто своё, индивидуальное! У иных кошачьих - гримаса презрения к роду человеческому(по себе знаю, котяра мой ни в грош меня не ставит), а у других кошачьих - любовь, дружелюбие и ласка - Запашных спросите, они подтвердят, не соврут.
И даже у пернатых - свой норов и свой гонор! Про одних пернатых поэты с восторгом:"Соловей, мой соловей! Голосистый соловей!" Или - вот это: "Чтоб всю ночь, весь день мой слух лелея, О любви мне сладкий голос пел!"(однозначно поэт соловья подразумевал , это Михаил Юрьевич Лермонтов в бессмертном своём произведении "Выхожу один я на дорогу" грустил). А есть и другие, по недоразумению попавшие в разряд пернатых. Эти так и норовят сверху на Хомо нагадить, мол - "Вот тебе, "венец природы!"" Особенно этим делом грешат пернатые под ником "голуби". И ведь нашёлся один Хомо без сапиенса в голове, назвал эту наглую птицу "Голубем мира"! На твою голову этот самый "мир"!
Так что с сапиенсом человек и потеснится может.
Разнообразна, разнообразна, однако, фауна! Тут тебе - и вкрапинку, как жираф или гепард, тут тебе и в полосочку, да не абы как: есть, которые вдоль, как у бурундука, а есть и поперек - это тебе и зебра, и тигр. И душа радуется такому многоцветью, такой яркой мозаике жизни, и...и..а.. а это что?
Однообразное и однотонное...И морды - как одна, ни на одной нет выражения лица! А глаза! Глаза! Ни в одном взгляде даже намёка на вопрос:"Жевать? Или не жевать?" В каждом взгляде одна и та же интонация - "Жуй, пока жуётся..." И гамма! Гамма цветовая - ни тебе крапинки, ни полосочки - одна сплошная серо-белая гамма...
Ан, нет! Вон и разнообразие нарисовалось на общем однообразном фоне! На голове - рога! Под головой - борода, а под бородой - колокольчик! Козёл! Тут и без сапиенса можно было догадаться, куда ж баранам без козла?И взгляд у него прямо-таки с нечеловеческой страстью вопиёт: "Враг не пройдёт! Победа будет за нами!" Кто их от победы к победе ведёт? Козёл, однако! И замечаю: а козлы-то меняются! Только колокольчик друг другу передают, словно эстафету, да плакатик, что на рогах:"В борьбе за дело - будьте готовы!",а на хвосте у него - другой плакатик:"Партия - наш рулевОй!" Повернётся козёл к стаду рогами - стадо в один голос:"Всегда! Готовы...товыыы...ыыыы.." А хвостом повернётся - и стадо ...левОй....вОй.... Ойййй!"
И в этом однообразии бросается в глаза полное единовзглядие, а отсюда вытекает, что независимо от особи данного вида фауны, от всех остальных видов они, особи, отличаются полнейшим единомыслием, что и отражается в их единоглазии на окружающую флору и фауну.
Вот на одном ихнем лужке надпись красуется: "Полная победа социализма!" А чуть далее - другой лужок, тоже с надписью:"Полная и окончательная победа социализма!" Да ведь это уже и не фауна, здесь уже история, наука такая, нарисовалась. Ну, историю мы сами знаем-с, читали-с-с-с... Помню в школе за учителем хором повторяли:"Полная победа социализма явилась нам в 1937 году! Полная же и окончательная победа социализма образовалась в 1957 году!"
Про "полную победу социализма" мне тёща рассказывала(она из Белоруссии родом, чистокровная русская, между прочим, по паспорту и по крови). Её в ту пору вместе с сестрёнкой в детский дом родители сдали, потому как там хоть тюрей кормили...
А про "полную и окончательную победу социализма" - это и я знаю, не понаслышке. Через пару лет впервые в истории страны стали ввозить хлеб... От "полной и окончательной победы социализма" - уже и рукой подать до самого, что ни на есть, "развитого социализма"! Тут уж все должны помнить: на полках - шаром покати, тюрю уже по талонам выдавать стали. И вот ведь какая, однако, закономерность образовалась: от "полной" до "окончательной" - 20 лет, от "окончательной" до развитого - опять-таки 20 лет! Этакими шагами по 20 лет каждый - далеко ли мы уйдём от тёмного своего беспросветного прошлого? И потому решили ускориться, как этот самый, ускоритель синхротрёхфазотронный, чтоб по науке было.
Вобщем, ускорились. Винтики, гаечки, болтики, шарики всякие так до сих пор и собирают...
Раньше лужаек как-то поболее было. Был лужок ГыДаРы, был ПолЛяндия, разные были... Куда все подевались? Знатоки рассказывают, цто тамошние бараны продались за ведро устриц и бутылки Пепси(прости, Господи) и - не к ночи будь сказано - Кока Колы. ВеропродАвцы, одно слово! Но стойкие самые остались: КаНэДыРа, к примеру, или КуБа... Правда, травы на ихних лужайках почти не осталось, поэтому перешли на тюрю. В КаНэДыРе по чётным дням тюрю выдают овцам, а по нечётным дням - паршивым овцам. На КуБе умнее делают, там всем овцам тюрю выдают, потому как понимают, что и с паршивой овцы хоть шерсти клок...
А на нашем лужку вроде бы и трава уже истоптана да изнавожена, однако очередной козёл нацепил на рога новый плакат: "Наша трава - самая сочная во всей поляне!" А на хвосте у него тоже плакатик: "Вперёд! С песней вернёмся в развитой социализм!"
И невдомёк ни козлам, ни баранам, что лужайки эти - на огромной поляне с сочной травой, которой всем хватит, расположились...
2013 год
Байка о сердобольцах
Жили -были сердобольцы. Люди такие. Они душой и сердцем за страдальцев болели. Как увидят страдальца, так болеют. Душой и сердцем. И телом. Такая у них духовная скрепа была. Бывало, подойдуут к соседу:
- А ты, случаем, не страдаешь?
- Не-не, ни в коем разе!
- Дурья твоя голова! А ты пострадай! Пострадай! Страдание - оно облагораживает! - и - бац! дубинкой по голове! - а мы болеть за тебя будем, душой и сердцем!
Сердообольные люди были... Мнооого соседей было... Про мноооогих сердце болело..
2014 год
Такая вот ситуация...
Ситуация прямо скажем эпидeмиологическая. Народ охватывает непонятка, а некоторые впадают в бессознанку, в ступор. Тут дело было так. Пахан при козыре был и в прикупе. И всё вроде бы уже на мази было. А тут гопники зашухерились, предъяву выдали в гоп-стопе. Дальше - больше. Шухер уже не на шутку, гопники уже кричат пахану: "Вами тут не стояло!" Наш в ответ: "Как так? А прикуп мой? А козырь в лице "Брунета?" Ну, гопники и есть гопники, толпааа, крикуныыы, без понятиев, без прынцыпов...
Мол, "Прикуп ваш - деревянный, а тута нынче "зелёные" ходют! А "Брунет" пусть лесом идёт, пока причёска цела, у нас нынче "Шатен" в козырях!
- Какой "Шатен"? - это наша братва встрепенулась, - он же со стороны прабабушки с дедушкиной линии буковку "Ррр" не выговаривает! Как же он выговорит слово "демократия", или, к примеру, "правопорядок"?
А гопники: - Мы ему советников приставим, ещё грассировать будут "РРРР" на французский манер.
Ну, тут пахан наш уже не на шутку. Это уж совсем не по понятиям.
- Славяне вы или волки продажные? Ведь пуд соли с вами! Ведь и хлеба горбушку и ту пополам!
Ой, что тут зачалось!!! Зря он про соль и горбушку, ой, зря...
Тут уже и вой начался... - Ааааа! - кричат! - только солью и кормилииии! А кто тую хлеба горбушку робил? Кто её рОстил на своём чернозёме? Кто потом-слёзами поливал? А потом - пополааам?
Тут уже наша братва в ступор впала: - а кто вам серп-молот, кто молотилку с лесопилкой, кто вам "лампочку Ильича" в ваши недоразвитые западные, центральные, и юго-восточные областя провёл?
Ну, когда "разговор" идёт на тему "А кто? А то!" - ясен пень, недалеко до кулачков...
Так оно и случилось.
Наша-то братва-то, она-то с детства, сызмальства-то приучёная по подворотням на кулачках махаться. "Ужо сейчас зададим!" Но тута советники "Шатена". которые "РРРР" грассируют, : "Не моги!"
Тута пахан возьми и прошепчи, мол, "Наша карта бита..."
Вот народ и в непонятке, а кто и в бессознанке: тока что при козырях были, с прикупом, а тута - "карта бита..."
2014 год.
Байка об отщепенцах
Учителю немецкого языка из поселка Кромы Орловской области грозит уголовное преследование за стихотворение в поддержку Украины
Районная газета "Заря" (пос. Кромы Орловской области) опубликовала заметку под заголовком "Таким патриотам в России места нет!".
Речь в публикации шла об учителе немецкого языка кромской поселковой школы Александре Бывшеве: тот имел неосторожность разместить на своей странице "ВКонтакте" стихотворение в поддержку украинского народа.
-- Я врать с детства не приучен, -- говорит Александр. -- Если Россия отобрала Крым у Украины, то надо говорить прямо: отобрала. У нас же сплошной ура-патриотизм. Угар.
Из текста, опубликованного в "Заре": "В неспокойное время, когда внешние враги оскалили зубы и затаились в смертоносном прыжке, находятся люди, которые подрывают Россию изнутри. Так поступает А. Бывшев. <...> Стихотворение, написанное россиянином, полностью поддерживает стремление Украины пойти навстречу Европе. Наверное, стерлись в памяти нашего земляка ужасы фашизма". В заключение газета опубликовала комментарий прокурора Кромского района, который пригрозил Александру двумя годами заключения: "Стоит сказать о том, что за действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, предусмотрена уголовная ответственность по ч. 1 ст. 282 УК РФ -- до двух лет лишения свободы".
-- Пока из правоохранительных органов мне не звонили, -- говорит Бывшев. -- Но персональные санкции против меня уже ввели: некоторые знакомые не здороваются, даже на другую сторону улицы переходят. В магазинах смотрят косо. Отменили вечер моего творчества в поселковом клубе: я хотел стихи прочитать, уже и договоренности были, а тут директор клуба звонит: раз у тебя такая позиция -- никакого вечера не будет.
В прокуратуре Кромского района "Новой" подтвердили, что вопрос о возбуждении уголовного дела в отношении Александра Бывшева открыт.
-- Есть анонимное заявление на этого гражданина в связи с публикацией стихотворения "Украинским патриотам", -- пояснил прокурор района Максим Гришин. -- Сейчас материалы направлены в отдел по противодействию экстремизму УМВД по Орловской области. Прокуратура держит это заявление на контроле.
(Новая Газета, 14.04.2014 года)
"Макаревич оскорбил нас всех. Оскорбил тем, что нарушил наше единодушное осуждение преступного киевского режима, бомбардирующего города баллистическими ракетами, убивающего ежедневно и женщин, и детей, и стариков.
Макаревич не справился с машиной времени, и машина времени принесла его не на ту сторону фронта.
Макаревича необходимо наказать. Необходимо продемонстрировать Украине и миру, что он изгой, заблудшая овца."
(Почему Макаревича необходимо наказать;Писатель и политик Эдуард Лимонов -- о том, что означает выступление музыканта в Святогорске и какие последствия оно может иметь)
http://izvestia.ru/news/575417#ixzz3BiRtz3Yz)
Совместное заседание двух палат, палаты Павианов и палаты Гамадриллов было вызвано обстоятельствами черезвычайными и, прямо скажем, тревожными. Нечасто, откровенно говоря, нечасто парламентариям удаётся встретиться вместе, чтоб обсудить наболевшие вопросы. Но тут - наболело... Да так, что у всех вместях... И в одном и том же месте. Общее осознание беды и общая боль в одном и том же месте заставила их собраться вместе, невзирая на принципы. Ибо бывают моменты, когда просто нельзя поступиться принципами!
Если вкратце, то обнаружилось, что некоторые особи вдруг стали отказываться от своих родовых признаков. Тенденцию эту необходимо было остановить, пресечь, пока она не превратилась из тенденции в массовое подражание. Первой выступила гамадрилиха Вая, известная всем своей неустанной борьбой за чистоту рядов:
- Признак наш, - сказала она трагическим голосом, - был высижен и выстрадан десятками и десятками поколений в изнурительной борьбе видов с макаками, мартышками, с гиббонами, наконец, и прочими мелкими тварями. И вот находятся теперь такие, которые смеют заявлять: "Давайте с мартышками дружить!" Как это понимать? Отказаться, что ли, от своего признака? Как называть после этого подобных отщепенцев?
Тут же вскочила Лина:
- А проблема нравственности? Проблема этики? Проблема демографии в совокупности с проблемой эстетики? Ведь, если давать этим, отказавшимся от родового признака, что же получится в результате? А получится идиот, но - красавец, с мамиными признаками, или умный, но урод, с папиными недопризнаками. Предлагаю призвать всех - "Не давать!"
Побежал к трибуне старейшина Нов. Уже и позабылось, скольким Павианам в своей долгой политической жизни он пел: "Спой, светик, не стыдись! Я слышал, петь Вы мастерица!"
Поначалу показалось, вроде бы дождь начинается, молнии засверкали. Однако, это с трибуны брызги слюны от Нова и молнии из его глаз.
- Этим лишь бы не давать! Лишь бы от долга своего патриотического увильнуть! А кто демографией будет заниматься? Вы посмотрите на популяцию! Истощаетса! Пока эти решают "Давать - не давать?" Вопрос решается кардинально: всем давать! А отщепенцев - вон с наших веток! Ни одного банана им в рот! Пусть каждая ветка об этом прознает! К мартышкам их! К макакам! Пусть не позорят нашу популяцию!
Тут и встал представитель из Палаты Павианов:
- Братие и сестры! Радостно осознавать то единство родовых признаков, что обнаружилось сегодня здесь! Что же касаемо отщепенцев, что ж, и в хорошем стаде отыщутся дурные, без признаков. Предлагаю: главному по там-тамам поручить и размножить всеми там-тамами следующее:
1. Отныне любой, отказывающийся от признака, изгоняется с ветки.
2. Запрещается подача милосердия к отщепенцам в виде банана.
3. Прозывается отныне такое существо без роду, лица, племени - "макартыш", чтоб все знали, кто такой и не общались с ним.
4. Вместо родового признака ставится клеймо пожизненное в виде вышеупомянутого слова "макартыш"
Данное постановление было встречено овациями и утверждено единогласно, при одном воздержавшемся. Все испуганно заозирались, и только один Нов подбежал к одному, схватил его руку и поднял, объясняя другим:
- Я его знаю! Он - слепоглухонемой!
На этом заседание и было закончено и приступлено было к неофициальной части, которая там-тамами никогда не освещалась.
2014 год
Байка о великих менеджерах
Август 1991 года:
Ельцин! Ельцин!! Ельцин!!!
Ельцин на танке зачитывает августовские тезисы к Времен... к ГКЧП.
А поутру они проснулись. Недаром говорят, что утро вечера мудреннее. И, проснувшись в декабре 1991 года в Беловежье, Борис Николаевич здраво рассудил: образ вождя на броневике как-то мелковат.
"А не поднять ли нам матушку Русь на дыбы? Ведь, эта, даже скульптура есть - "Пётр 1 и конь его Фальконь".
-Борис Николаевич, это - скульптор - Фальконе.
- Ну пускай будет Пётр 1 на Фальконе!
И понеслось: реформатор! Реформы! Нам нужны реформы!
А с чего вдруг Чрномырдин Виктор Степанович афоризмами заговорил, мол, "Хотели как лучше, а получилось как всегда..."
Правильно. Хотели "Поднять на дыбы", а получилось "Поставить в позу..."
Декабрь 1999 года:
"Уйди! Уйди на х...! Уйди за ради бога!"
Ушёл. И даже дверью не хлопнул. Тихонечко дверцу притворил и растворился.
Декабрь 1999 года:
Путин! Путин!! Путин!!!
"Нам необходимо в первую очередь встать с колен!"
"С колен! С колен! вставай, блин, вставай с колен!!!"
"Менеджер! Великий менеджер! Помните, был аналогичный случай: "из России аграрной в Россию индустриальную! И ведь сделал! Бонбу ядрёную янкесам под нос сунул!"
"Путин!Путин!!Путин!!!"
- А мочить в сортире будем!
- А а кто против - тому обрезание будет!
"Волгоград - в Сталинград! А не Москва ль за нами? Великий менеджер!"
"Волгоград - в Сталинград! Волгоград - в Сталинград!"
- Да вставай же с колен!
Март 2012 год:
- Даю установку: Россия! Cтань такой, как я хочу!
2013 год
Бабы новых нарожают
Государственная Дума в Первом чтении Постановляет:
- Во исполнении Закона о Национальном Проекте "О Патриотическом воспитании" принять в первом чтении Закон:
- Об обязательстве населения женского полу нарождения потомства мужеского полу в интересах государственных!
Напомнить нынешнему поколению героические усилия ихних прабабушек по нарождениию потомства мужеского пола в 60-ые годы ажно прошлого столетия, что позволило выполнить "Национальный проект" - Интернациональный Долг в дружественной стране Афганистан!
Напомнить нынешнему поколению героические усилия по нарождению потомства мужеского пола в 70-ые годы, также прошлого столетия, ихними бабушками, что позволило выполнить Национальный проект "Наведение Конституционного порядка!";
Напомнить нынешнему поколению героические усилия по нарождению потомства мужеского пола в 80-ые годы нашими мамами, что позволило показать кому следовало "кузькину мать".
В связи со всем вышеизложенным, признать в первом чтении новый Национальный Проект, именуемый Обязательным Законом: "Бабы Новых Нарожают."
2014 год
Байка о рыночных отношениях
Под навесом, где длинный ряд прилавков, а позади них - такой же ряд скамеек, обжито устроились бабульки. Видно, знали они друг друга давно и прочно, переговаривались они со знанием всех подробностей семейных отношений, порою даже касаясь интимностей, до которых были ужас как охочи. Иногда и переругивались, да ведь брань на воротах не виснет, затихала, замирялись бабушки. Перед кем-то лежали вязки грибов сушёных, перед другими - вёдра с капустой квашеной, огурцами запахом призывными, яблоки в корзинках.
Женщина выделялась среди них тем, что стояла, вот как свеча - то ли поминальная, то ли рождественская. Не было перед ней ни вёдер, ни корзинок, ни вязок. Мешок небольшой бугорком высился, а что на мешке написано - так это грамотным надо быть... А ещё одно отличие было: не разговаривала она ни с кем, да и с ней никто и не заговаривал. Пришлая, кто знает откуда да кто.
Народ шастает - тудыть-сюдыть, глазами - зырк-зырк. К огурцам особливо подбегают, и всё им обязательно с рассолом. Капустой интересуется народ, и обязательно - дай ему распробовать. А мимо тётки - пробегут, глазами поведут - и у виска пальцем крутят.
Тут было полицейский набрёл. Ну скучно человеку стало, тоже понимать надо.
-Тётка, а где у тебя лицензия на разрешение на распродажу?
Тётка только всколыхнулась, только в сумочку за докУментом, тут полицейский и рассмеялся.
-Торгуй, тётка, торгуй, да не забудь доложись - сколько наторговала! - и в смех, да не простой, а гомерический. А следом и народ гомерически загоготал.
А тут девчушка у тётки остановилась. Малая совсем, сразу видно - неразумная:
- Тётенька, а за скока продашь?
Женщина посмотрела на косичку русую да туго заплетённую, глаза озёрного цвету, и сказала:
- Тебе, дитятко, за так. Подставляй-ка ручонки! На всю жизнь хватит!
Девчушка ладошки ковшиком подставила. Женщина совочком из мешка зачерпнула - да в "ковшик рукотворный " сыпанула.
