Аннотация: Рецепт истиннаго, полнаго и чудеснаго просветления ума и разсудка духа.
Русская дачная алхимия
Рецепт истиннаго, полнаго и чудеснаго просветления ума и разсудка духа.
Возьми четыре фунта писчей бумаги, полфунта чернил, грифеля, сколько потребно и перьев разных. Бумаги бери не шибко беленой, дабы свет солнца, или лампады, или другого огня глазу не застил. Садись крепко в хорошее, не зябкое место. Пиши: "Аз есьм раб худый, неразумный имярек". И далее: "знать желаю".
Аще нету прямой страсти к узнанию - возьми первое, в чем гнездятся сомнения. Пусть бы иные, прежние писания. Зри хождения вкруг смысла, и подступы к оному, и бегства. Отметь как сие проистекает, каким обстоятельством и неявным волением. Отмечай четко, пространно и без боязни, не для памяти, но для удобств после того разсуждения. Исполнив, свари чаю, чернаго, семь щепоток да осьмая. Заправь молоком, пей как настоится. Кури, недолго, но для осаждения ума. Услыхав в душе радость, встань да пройди кругом стола, не ходко, а степенно и с чувством. Садись сызнова.
Обратись вспять на готовые листы, имея их пред глазами для вникания. Вникнув бегло, пройдись грифелем, сперва слабым, вослед жирнее. Меть худые образы, чересчур обильные также. Меть хорошенько мысль прямую, не збивчивую, и свернутую в комки меть. Разделив так уже сказанное, заключи - из чего препятствия к мысли складываются и чем себя среди прочего подкрепляют. Перебравши оное хорошенько, смотри внутрь себя на диспозицию сих причин в памяти и душевных побуждениях. Взявши свежие листы, сочетай найденное воедино, пока не заломит в спине до трех раз.
Изжарь на быстром огне яишницу, заправь луком, раскрывши один лимон и соленый пухлый огурец, их соком сие збрызни. Прими стопку белаго вина, вослед и яишницу. Ублаготворись до легкой задумчивости о мире, но в кондицию не входи. Кури по усмотрению. Аще одолеет зевота, взгрей чаю, пей без молока, крепко. Хорошенько опомнись, да обозри местность для пущего осознания. Между тем садись сызнова, без вздоха, а с усмешкою.
Глянь не спеша - что было и что стало, как ставшее в былом сокрыто, а былое в ставшем обернуто иным и в иное. Подивись в меру, но без усердия, дабы не впасть во вдохновенное летание образов, влекущее к стихотворству. Сие неизбежно, но преждевременно.
Отделивши от кипы еще чистых листов, разсмотри теперь как изначальные словеса и сплетения их, вторыми листами сложены с другими смыслами и сутями. Видь сквозь сие как слова и образы могут разпадаться на безответные, дикие звуки, а только помни, что и это их природа, и свойство скрепляться воедино - природа не меньшая. Но помня, оное в разсуждение пока не бери, хотя и отметь.
Разпиши в отдельности строй первых мыслей, старшинство душевных побуждений, их подоплек и наложенных поверх образов. Разпиши также строй мыслей во вторых листах бывших. Сопоставь все оное без оглядки на содержание, токмо на узор. Выдели те узоры, коих сперва не было, а потом стали, и буде взялись оне дополнительным сплетением, а не простым удвоением, впиши сие в отдельные листы. Разсмотри суть всех превращений и выскажи ее.
Теперь знай, что оные новейшие листы заключают уклад разсудка твоего духа, как он себя проявляет в движении. Отвлекись к исполнению деятельных хозяйственных приемов, потребных для телеснаго возбуждения. После омойся и почивай доколе возможно.
Почивая, соблюдай хоть и в малой мере сознание. Буде разсудок крепко отделится от разума, а оные вместе от души, и взойдут в разные области для соннаго странствия - в пробуждение найдешь себя дурнем хуже прежняго, ибо тот дурень не знал, но жаждал, а сей узнал да потерял.
Пробудившись вспомяни хорошенько, каковы курбеты сонный ум тебе исполнил. Взявши новых листов, пометь их пятыми и разпиши ночные обстоятельства как придется, без особаго понуждения. После уложи их в даль стола и дай вызреть в вольном духе.
Между тем умой глаза и потянись разно: аще кто телеснаго уклада не знает, приведет ум к унылости, каковая в ослабленных членах таится. Пройдись по двору, сунься в кузню, в гончарню, глянь бегло на рыболовную снасть, ухватись за ягдташи с ружьями, зане следует просонную мысленную облегченность укрепить вещественным деланием. Почуявши хоть малую тягу к какому снаряду, изготовь его для скорого употребления с известным тщанием. На случай сгодится и обстругивание топорища, дабы достичь в нем лучшей ухватистости. Утруждай себя слегка, лишь доколе не ощутишь крепость в членах и прибавления в них весомости. Делая, вспоминай вчерашние листы и наиважнейшие их заключения. Отыщи мысленно среди них приятнейшее и вникни - можно ли оное подвигнуть к развитию. Едва таковое обнаружит себя, оставь делание, впрочем без суетности, но памятуя о неизбежном к нему возвращении.
Так подступай вновь к столу и бумагам. Ибо в оных лишь есть путь к действительному разчищению ума и разсудка. Но стерегись враз пуститься в пролистывание писаннаго вчера - тотчас давешние листы соединятся в общий живописный образ, коий вторым днем разобрать еще будет трудновато.
В чистых листах пиши теперь разсказ о будущем, которое давно ведомо и есть, но не настало только лишь по недоразумению.
@Аз есмъ. И знать желаю,@