7.БОГ. "БАЙТЕРЕК" СЕРГЕЯ - НЕ АВТОРИТЕТНЫЙ ТРУД. НЕ РЕКОМЕНДУЕТСЯ ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ. КОММЕНТАРИИ БОГА. ОКОНЧАНИЕ.
ПРИНЦИПЫ МИРОУСТРОЙСТВА.
СЕРГЕЙ: Философия это наука, которая описывает принципы мироустройства в общем виде. Различные научные дисциплины описывают отдельные элементы мироустройства. Религия это та же философия, но созданная людьми на другом уровне сознания. Святые писания и религиозные трактаты имеют туже глубинную суть, что и науки. И в научных трудах и в религиозной литературе описываются принципы мироустройства. Разница в системах координат, в которых находятся авторы этих трудов.
БОГ: В материальном мире есть немало определений философии. Дублировать эти определения нет смысла. Но философию в материальный мир дает Личность Бога, дает тем людям, которые уже находятся на той ступени материального и духовного развития, которая считается перешейком между материей и религией. В этот период человек начинает как бы метаться между материей и Богом и ищет в себе ответы на многие вопросы, пытаясь осознать мысленно, куда ему идти, ибо материя по большому счету его уже не привлекает, но и устремиться в религию он еще не готов. На этом перешейке начинается активный поиск смысла жизни и своего в ней места. Человек начинает обращаться к разным философиям, эзотерике, оккультизму, к Святым Писаниям разных конфесси, пытаясь понять, как устроен материальный мир, кто такой Бог, каково его, человека, положение перед Богом в этом мире, куда себя устремлять... В этой связи многие начинают строить в себе на основе своего материального опыта и знаний, на основе чужих философских трудов строить свое личное мировоззрение, давая свою оценку материальному миру и задумываясь Волею Бога об устройстве этого мира, как и предназначении. Не все, но многие увлекаются собственной трактовкой смысла жизни, своего предназначения, часто заимствуя разные положения чужих философских трактатов, беря их за основу своего мировосприятия, добавляя к ним личные мыслительные спекуляции, выстраивая свои гипотезы, свои парадигмы, свои откровения, полученные через мыслительный процесс, по сути, от Бога, и так строя в себе свою личную философию, делая ее основой своего мышления и материальных практик, своих убеждений, выбора, речи, основ восприятия материального мира и своего в нем бытия. Но надо понимать, что каждому Бог дает именно свою философию, свое мировосприятие, свое понимание сути бытия и назначения человека. Как правило, в такие мыслительные процессы человек сам не вовлекается. Это направление развития дает человеку Личность Бога. В этой личной установившейся в человеке мировоззренческой основе непременно присутствует и религиозное направление ума, через которое Бог постоянно погружает мыслительный процесс человека в поиск смысла жизни, в вопросы о Боге и душе, вопросы о жизни и смерти. У каждого человека присутствует свой уровень философского мышления, который основывается на его личном материальном опыте, знаниях, окружении, его качествах, его общей ступени материального и духовного развития. Однако, философия - это не наука, она не требует строгих доказательств, она не обязана основываться на научные открытия или религиозные постулаты, она ни есть нечто незыблемое, она может дополняться, развиваться, отвергаться, оспариваться, ибо есть некий тренажер мыслительной деятельности человека, четко поясняющий человеку, что материальный мир не прост, что человек зависимое живое существо, что есть Бог, что есть непознанное, то, что лежит за пределами материальных чувств человека, и направляет человека постепенно в сторону религии и Бога, ибо только здесь видятся те ответы, на которые философия не может дать человеку исчерпывающий и все расставляющий по местам ответ о нем самом и его положении в материальном мире. Философия не описывает никакие принципы мироустройства, она по большому счету не в состоянии это сделать, ибо философия преимущественно есть материальное направление пытливого ума человека, а принципы мироустройства, как они есть изначально, описывает только строгая религия, Святые Писания, через Слово Бога. Все остальное есть домыслы, не имеющие никакой ценности в этом плане, но развивающие умы тех, кому скоро придется начать Волею Бога путь религиозный, строгий, по сути завершающий Земной путь человека. Сколько людей, столько и пониманий об устройстве материального мира. Также, Сергей очень серьезно ошибается, называя религию философией. Это грубая и греховная ошибка его материального преимущественно мышления. Философия - это то, что можно оспаривать. Но Религию. Слово Бога, Святые Писания - их оспаривать, в них сомневаться, нельзя. Это наказуемо. Также, великий грех считать, что религия создана людьми. Это Божье творение. Религию невозможно создать и поддерживать человеку. Такое мышление есть высочайшее невежество, грех. Так мыслить и допускать нельзя. За это Бог может серьезно наказать человека. Также, Святые Писания нельзя сравнивать ни с какими материальными науками. Это грех. Наказуемо. Также. В материальных научных трудах нет, не существует никаких принципов мироустройства. Этот вопрос сугубо религиозный. И ответ на этот вопрос присутствует только в Святом Писании. Материальное понимание мироустройства не имеет ценности и не истинно. Люди все стоят на разных ступенях материального и духовного развития, и у каждого понимание об устройстве мира соответствует его ступени развития. Все идут к Богу, все поднимаются вверх в своем развитии через вращение в колесе сансары, все проходят все ступени материального и духовного развития, ни одну ступень не перешагнуть. Все, поэтому, проходят шаг за шагом все понимания об устройстве материального мира. Начиная с самого примитивного и кончая высоко-религиозным, окончательным и абсолютным пониманием, которое человеку дает Бог через Святое Писание. Но это уже на ступенях преданного служения, когда речь уже может идти о выходе человека на духовный план за пределы материального мира. Это религиозное понимание мироустройства заключается в том, что материальный мир есть тренажер Бога, куда направляются души, частицы Бога, для развития своих качеств через материальные игры и роли и достижение тех качеств, которые выводят человека за пределы материального существования. Вот так устроен материальный мир, такова его конечная цель. Он есть инструмент Бога, Творца, Который развивает Себя через Свои божественные энергии, разделив их на искры, облачив в тела и направив развиваться в материальный мир через телесную форму существования. Так душа может входить в контакт с материальным миром и, ведомая Богом в нем, может развивать те качества, которые и откроют впоследствии ей врата на духовный план. Другого предназначения материального мира нет и быть не может. Все другие понимания и изыскания в этом направлении есть ошибочные и греховные.
СЕРГЕЙ: Ученые более многочисленны, их численность в тысячи раз превосходит численность религиозных авторов. Я не считаю религиозными авторами многочисленную армию амбициозных людей, которые занимаются переписыванием прочитанного ранее. Таких авторов сегодня развелось превеликое множество.
БОГ: Поскольку Сергей оперирует только к материальным рассуждениям, то его эти самые рассуждения не могут иметь никакой цены. Он, не зная Бога, варясь в материальном соку, не может понять, что все люди, которые в материальном мире хоть что-то пишут, это делают не от себя. Каждый в себе, как и он сам, Сергей, во время написания своих трудов, непременно обращается в себе к Богу, и Бог подает ему и мыслительный процесс, и понимание, и всякого рода откровения... что бы человек ни писал, материальные или религиозные вещи, он пишет их с Богом, согласно своей ступени материального и духовного развития, и, пока пишет, находится в любом случае на связи с Богом в себе, не зависимо от того, знает он об этом или нет. А этот процесс непременно развивает человека, углубляет его мысль, расширяет направление его интереса, объясняет ему некоторые вещи именно во время написания труда. Поэтому, не следует разных авторов осуждать, ибо никто сам писать не начинает, но с Богом, согласно Воле и Плана Бога на человека; и если это другим не на пользу, то самому человеку может существенно помочь в понимании и развитии, ибо, прежде, чем помочь человеку, Бог помогает ему поднять нагара свои мыслительные проблемы и таким образом их озвучить, даже если это греховное мышление. Пусть люди пишут, пусть переписывают, пусть дополняют от себя... - это у Бога позволительно, если даже человек амбициозен. В любом случае ему будет на пользу, и за его труд Бог может дать такому человеку и некоторые неслабые откровения, которые помогут ему более точно понимать и материальный мир и себя в этом мире. Бог знает. как работать с человеком, как помочь ему в его развитии, как направить на Бога мыслительный процесс, как привлечь к религии и к поиску Бога.
СЕРГЕЙ: Между наукой и религиями находится особая группа людей, которую называют эзотеристами, магами, колдунами, ведунами, шаманами, йогами и т.д. Эти люди иногда не верят в Бога, иногда не признают научные знания, но их объединяет единое стремление к познанию законов мироздания, скрытых от большинства людей, в том числе от ученых и от священнослужителей. В последнее время распространилось название экстрасенс, что означает сверхчувствительный.
БОГ: Эта перечисленная Сергеем когорта людей далеко не любопытна в вопросе религии и тем более устройства материального мира и его законов. Преимущественно это люди любопытствующие касательно потустороннего и в основном акцентирующие внимание на материальных благах, на успехе, деньгах, власти, почести и самоутверждении. Это не паства Бога, это не старательные религиозные люди, это те, кто не знает преимущественно аскетизм, добродетель, терпение, простой образ жизни и не уповают на Бога, не на связи с Богом, не старающиеся перед Богом. И если кто-то интересуется принципом устройства материального мира, то идет преимущественно окольным путем, через неавторитетные источники, сомнительные труды материальных шаманов, идут в обход Бога, не понимая, не постигнув в себе, что все знания сосредоточены в Боге и могут быть получены только из Рук Творца. А это есть те откровения, которые Бог дает только глубоко верующему и непременно поклоняющемуся Богу Кришне, как и служащему ему преданно в условиях материального мира, как и изучающему Слово Бога, ибо здесь есть все. Поэтому, эта группа людей не особая, не обладающая никакими знаниями высокого порядка, есть великие грешники, которых ждет наказание в свое время. И не миновать. Ибо, у Бога только тот будет спасен, кто религиозен и старателен в вере, как и не стяжает, как и добродетелен, как и изучает Святое Писание, как и видит за всем стоящего Бога, как и понимает материальный мир, как средство Бога, направленное на развитие творения, его качеств, чтобы быть достойным достичь духовный план и служить непосредственно Личности Бога и общаться с Ним на духовном плане.
СЕРГЕЙ: Таким образом, на сегодня мы имеем три группы людей, чье сознание находится в трех различных системах координат, на трех различных уровнях. Ученые люди находятся в системе координат ума, экстрасенсы в системе координат разума, признанные и не признанные людьми пророки находятся в системе координат сознания.
БОГ: Не существует у Бога таких групп людей. Никто и ни в какой системе координат не рассматривается. Все это пишет Сергей для пущей важности и убедительности своего ничтожного и пустого разглагольствования. Это выдумка материального и неразвитого религиозным мышлением ума Сергея, претендующего на свою значимость, уникальность, на особенность своего пути и своего понимания, на избранность и доверяющего своему уму безгранично и потому попадающему в положение вечного домысливания и оправдания своих чисто материальных, идей, хуже, чем иллюзорного порядка.
СЕРГЕЙ: В зависимости от целого ряда факторов эти люди способны или не способны понимать друг друга. Чем выше уровень сознания, чем меньшим количеством пороков заражен человек, тем более полно он понимает и осознает принципы мироустройства.
БОГ: Это вообще непонятно о чем. С умным видом о ерунде. Люди многие не способны понимать друг друга. И что из этого? Для чего на это указывает Сергей? Что из этого он желает извлечь, кроме пустого литься воды? Или так он перед всеми констатирует свой незаурядный ум? Но ум заурядный, если говорится несвязно. Зачем выбрасывать из себя на обозрение эти пустые вещи? Кому в материальном мире не известно, что люди всегда не просто понимают друг друга или не понимают? Ничего из этого высказывания у Сергея далее по тексту не следует. И таких казусов изложения пруд пруди. Высказался и не связал одно с другим. Ну. Сказал, так поясни, почему люди не понимают друг друга? Это же проще простого. Ты же умный. Не понимают, Сергей, друг друга потому, что все находятся в материальном мире на разных ступенях материального и духовного развития, в разное время влились Волею Бога в человеческое тело из животного мира, у каждого позади разное число воплощений в колесе сансары, а отсюда и разный опыт материального существования, разные вещи пока пропустили через свой ум и разум и разное пока извлекли. И еще, что немаловажно. Иногда человек может быть достаточно умным и понятливым, с высоким уровнем сознания, и много жизней уже успеть прожить, но не понимает другого потому, что на данный момент Волею Бога и не должен понять, ибо Бог в нем это понимание может застолбить, поскольку это мешает Плану Бога на того человека, которого надо понять или карма его не разрешает быть понятым и поддержанным и пр. Т.е. люди не понимают друг друга по самым разным причинам, и эти причины сугубо религиозные и основаны на Совершенных Духовных Знаниях, и этот вопрос полностью Управляется Богом, по Плану Бога на каждого. А ты, Сергей, пытаешься все пояснить чисто материальным умом. Отсюда и недосказанность, отсюда и непоследовательность изложения, отсюда пытаешься блеснуть осведомленностью и тотчас тормозишь, ибо Бог не помогает тебе излагать точно, ибо ты не поклоняешься Богу. Что также касается уровня сознания, то уровень осознания себя живым существом знает только Бог, и этот вопрос можно поднимать только через Бога, Слово Бога, а самому судить об уровне сознания, это как пытаться вилами вычерпнуть океан. Никто не знает ни о своем, ни о другом уровне сознания. И никто не знает, не может знать уровень греховности своей и любого другого. Это знает только Бог. Что же касается принципов устройства материального мира, то всему у Бога для каждого свое время и место и только через религию. Все другие потуги в этом направлении, включая и твои, Сергей, бесполезны. И также этот вопрос Бог решает непосредственно с человеком. Человек и Бог. Своим путем. Нет здесь третьего. Поэтому не твоя, Сергей, по сути, забота, кто и как принимает и осознает материальный мир и его устройство. Без тебя Бог разберется с каждым. И с тобой тоже.
СЕРГЕЙ: Человек не способен постоянно находиться в одной и той же системе координат, он движется и переходит из одной системы в другую. Если его сознание развивается гармонично, то постепенно он все большее и большее время находится в более высоких системах координат. Постепенно он перестает попадать на низшие уровни. Земной путь развития человека заканчивается тогда, когда его сознание больше не опускается в земную систему координат.
БОГ: Сергей, все, что ты пишешь, это как бы вооще... все твои пространные суждения. Абстрактные. Бросаешь их в мир. Типа - разберутся! О какой системе координат ты пишешь? Поясняй народу, раз ты считаешь себя умным и единственным в своем роде. Доноси до людей свои мысли четко и с пояснениями. Увы. Не существует никакой системы координат у Бога. Есть ступени материального и духовного развития. Вот, здесь люди, действительно, не задерживаются и поднимаются вверх, не пропуская ни одной ступени. Но и об этих ступенях каждого Знает только Бог. И поднимается человек не сам, а только Волей и Планом Бога. Все только через Бога работает в материальном мире, не иначе. Сознание не может, также развиваться гармонично или нет. Оно или материальное или религиозное и развивается Волею Бога, ведущего человека вверх по ступеням его собственного материального и духовного развития. И нет здесь системы координат, есть просто ступени. А вот что это за ступени - это доподлинно может знать только Бог, ведущий человека. Но каждая ступень - это уже эн-мерное пространство, где параметров, определяющих степень развития человека, не счесть. А человеку здесь особо интересоваться не надо. Это уже не для его ума. Земной путь развития... Если о таковом говорить, не есть печаль человека. Он, человек, идет, ведомый Богом, чисто автоматически и никогда не ошибется. Его ориентиры - Святое Писание, Слово Бога. Если человек не верующий, то его ориентиры есть шишки на лбу, которые он получает, как следствие его греховной деятельности, которые и выпрямляют его путь к Богу, минуя его мыслительный процесс. Но, а через религию человек уже точнее включает свои мозги и начинает сотрудничать с Богом и более точно понимает, куда он идет, что для этого надо и на что ему необходимо ориентироваться.
СЕРГЕЙ: Здесь необходимо дать некоторые уточняющие пояснения насчет ума, разума, сознания, головного мозга, подсознания, интеллекта, образованности, учености, духовного видения, научного прозрения, божественного откровения, божьей благодати, очарования, одержимости, прелести, галлюцинаций, видений, мышления, мыслительной деятельности, интеллектуального труда, творческого экстаза, вдохновения, музы (которая нисходит к художникам и поэтам), духа, святого духа, а так же всех прочих терминов, которые в той или иной степени характеризуют тот процесс в человеческой микровселенной, который мы называем мышлением, думанием или как-то еще.
Если вы, уважаемый читатель будете пытаться добросовестно и тщательно разобраться во всей этой терминологии и словоблудии, не уделив вначале должного внимания практическим тренировкам по управлению своим мыслительным аппаратом (своей мыслительной системой), то вы очень быстро запутаетесь и заблудитесь во всей этой словесной шелухе, которую создала человеческая цивилизация за очень непродолжительное время, всего чуть больше 1,5 тысяч лет.
Подумайте много раз, прежде чем брать за основу ту или иную терминологическую систему, пусть даже она вам очень близка и дорога. Любые слова, есть лишь символы, которые отражают в той или иной степени реальные процессы и явления. Изучать нужно не символы, отражающие предмет вашего пристального изучения, изучать нужно сам предмет, тогда и слова для его отображения найдутся
БОГ: Вот пример величайшего греха человека перед Богом. Вот то, за что Бог не накажет, а ПОКАРАЕТ человека. Что же Сергей позволил себе назвать словоблудием или словесной шелухой? Божественное откровение? Божью благодать? Дух? Святой Дух? Мыслительную деятельность? Ум? Разум? Вдохновение? Интеллект? Сознание? Образованность? Многие другие материальные и религиозные слова и термины? Да... Грех Сергея необъятен перед Богом. Призывая других подумать, ты, Сергей, или ума сам лишился. Никогда Бог тебе никакие полномочия не давал, не миссия ты, не избранник Божий, но самозванец, АНТИХРИСТ, во всех смыслах этого слова, худший, ничтожнейший среди людей. Это ты-то угрожаешь всем людям, не идущим за тобой и имеющий здравый ум, смертью? Это ты-то взял на себя решать судьбы других людей, угрожая всем залиться кровью? Это ты-то, тот, кто участвовал в групповом сексуальном насилии, считаешь себя рупором Бога? Это ты ли, тот, кто возомнил себя царем России? Ты ничтожнейший из всех людей, смрад, гниль; ни с кого Волею Бога волосок не упадет, но с тебя и только с тебя, наводнившего интернет мерзостью слов своих... Как вообще ты можешь перед Богом, за Бога перед всеми считать себя высочайшим, единственным, абсолютным, тот, кто провозгласил всему миру, что желает женщину и желает жениться, когда ноги умершей твоей жены еще не остыли? Ты вообще имеешь представление о том, что ты перед Богом, Чистейшим, Абсолютной Личностью. Миллионная доля твоего греха требует высочайшего наказания. Что же сказать о тебе самом? Как можешь ты считать, что тебе от Бога все позволено и все прощается? Кто тебе это сказал? Кто пообещал? Откуда ты это все взял? В материальном мире Бог Говорит в данный момент только с одним человеком. Говорит по Высочайшей Воле Бога и Плану Бога. Но этот человек - не ты. И никогда им не будешь. Ты хочешь знать, когда ты умрешь? Никому Бог это не говорит. Тебе - скажет. СКОРО или очень скоро. Вот так. День и час знать у Бога не заслужил.
СЕРГЕЙ: Все без исключения люди, не зависимо от того в какой системе координат они находятся, изучают мироздание и пытаются описать его.
БОГ: Все без исключения люди Волею Бога проходят свой путь материального и духовного развития. Никто не занят изучением непосредственно материального мира. Все постигают материальный мир только через свое бытие, через труд, общение, контакты, образование, материальную и религиозную деятельность, через путь преодолений и страданий, через все, что входит в План Бога на человека. Этим вопросом Управляет Личность Бога. Это работа Бога над каждым индивидуальная, скрупулезная, постоянная. Это происходит на всех ступенях материального и духовного развития человека, во всех воплощениях человека в круговороте сансары, не по воле и плану человека, но Бога. Ни о какой системе координат говорить не следует, ибо ее нет, не существует у Бога такого определения уровня развития человека. Это бесполезный домысел Сергея, излишнее надумывание материального ума, который хочет все объяснить материей, минуя Бога. Это отвратительно, и это есть великий грех. Сам для себя может думать, брать у Бога мысли по себе, своему уровню, но насаждать их людям, всех вводить в серьезное заблуждение Бог не даст.
СЕРГЕЙ: Ученые фундаменталисты начинают изучение незнакомых явлений с построения гипотез. Гипотеза, это есть предварительное описание явления, основанное на интуитивном восприятии ее автора, или основанное на интерпретации каких-либо уже известных фактов. В первом случае говорят о великом предвидении. Во втором случае ученые часто ошибаются, но не всегда. Добиться весомого успеха в фундаментальной науке без способностей интуитивного восприятия невозможно.
БОГ: И снова материальные выкладки. Зачем давать людям пояснения того в своем труде, что можно найти в интернете еще точнее и конкретнее. Зачем это литье воды? Если тебе, Сергей, есть что сказать людям, то говори. Зачем засорять собственный труд, если ты находишь его значимым и считаешь, что уполномочен донести до людей нечто сокровенное, не имеющее аналогов в материальном мире и на благо человечеству. Если ты умный, почему так раздуваешь этот свой труд, непростительно забирая у себя и у людей их время и требуешь при этом скрупулезного изучения твоих записок. Но что там изучать. Все пустое, бессвязное, демонстрация своих материальных познаний. А вот к чему их прилепить... да хоть к чему. Лишь бы было, показалось весомым и убедительным. И многим кажется. Но Бог на это смотрит отрицательно. И тебе Говорит. Все это - гадость, мусор, все это полная чушь. Вообще, ты хоть понимаешь, что такое интуитивное восприятие? Что это за такие способности? Почему ты на Бога не ссылаешься? Или ты не знаешь, что этим процессом, как и любым другим в человеке Управляет Бог? Или в таком случае ты обесценишь свои труды, ибо ничего тогда тебе и не остается. Но и не должно оставаться. Все в тебе и в другом только от Бога. Или ты столь жадный, что хочешь себе приписать Божью славу и потому в обход Бога. Но без Бога ты ничего и никому не объяснишь, только себе навредишь и Милость Бога и поддержку Бога не получишь... Уже не получил.
СЕРГЕЙ: Все признанные и непризнанные пророки создавали свои "гипотезы", основываясь также на интуитивном восприятии. Но в этом случае работала не интуиция, а чувство знания . Кроме пророков на ниве религиозной философии трудились люди с менее совершенным уровнем сознания, зачастую пророки прибегали к аналогиям, что бы донести до менее совершенных людей высшие истины. Таким образом, в религиях, в том числе в святых писаниях сплелись воедино: гениальные прозрения и утопии.
БОГ: Ну, написал галиматью. А дальше что? К чему ты человека хочешь подвести? Об этом надо было бы сказать прежде. А потом уже доставать из памяти свои доказательства и разъяснения, чтобы человек хоть понимал, куда ты его ведешь, какова твоя цель, раз взял на себя роль ведущего... ты же хочешь удержать своих читателей и последователей. Так разумней бы было им до начала дорогу указать, как она тебе видится. А то получается, то в один угол заведешь, то в другой и молча без объяснений дальше идешь, а смысл этих лабиринтов никому не понятен и кажется тебе самому. Пустые ссылки, пустые определения, все бессвязно и бессмысленно. Теперь о сути текста твоего. Что касается интуиции, то она не имеет отношения к знанию человека. Это чувство человеку любому дает только Бог в соответствии с Планом Бога на человека. Это ни есть качество человека, ни есть его свойство, ни есть его какой-то особый опыт и материальные или духовные знания, но есть то, через что Бог человеку помогает и в ситуации, и в вопросах бытия, и относительно других людей, и относительно той работы, которую он выполняет, что есть энергетическое воздействие на человека, сопровождающееся мыслительным процессом и ожиданием, также определенным состоянием, которое человеку дает Бог, таким образом понуждая его на те или иные действия. Это чувство Бог дает и человеку и любому живому существу. Без сомнения, играет роль ступень материального и духовного развития человека, но не решающую, играет роль уровень его понимания и восприятия материального мира. Но при всем этом нет никого, кого бы Бог не предостерег через интуицию, не дал бы правильное направление действий без интуиции, кто бы это чувство вообще не знал. Ибо это еще одна форма оказание помощи Бога живому существу, где речь может идти о жизни, здоровье, благополучии, долге и обязанности своей и других... Интуицией в той или иной мере обладают все. Что касается религиозной философии, то лучше говорить о философии материальной, в которую привлекают и элементы религии, ибо далеко не все человек может объяснить через свой материальный ум; и также, материя несколько сама в себе ограничена, и без обращения своего взгляда к религии не может ответить на некоторые изначальные и неприходящие вопросы человека о смысле жизни, о человеке, его пути, о Боге и пр. Что касается вопроса аналогий, то это самое бестолковое направление мыслительной деятельности Сергея, ибо все аналогии в материальном мире не дублируют друг друга, иллюзорны, не объясняют предмет или события, ибо каждый объект аналогии имеет сугубо свои качества и свои причины, через аналогии не объяснишь ничего, как и не докажешь, даже на очень простом уровне очень простому слушателю. Также, все высшие истины не могут быть не религиозными, а как скоро это так, то они уже не требуют себе аналогий, ибо есть сами Святые Писания, Слово Бога, Извечное. В материи высшей истины не бывает. Есть материальные знания и материальные законы. И те и другие под Богом и также и те и другие условны и работают до тех пор, пока на то есть Воля и План Бога.
Да... это и следовало ожидать от Сергея. Еще одно оскорбление Бога и Божественный труд в материальном мире: "...Таким образом, в религиях, в том числе в святых писаниях сплелись воедино: гениальные прозрения и утопии...", - вот за эти две строчки, Сергей, ты будешь также наказан. Этот вопрос о том, что Святые Писания есть гениальные прозрения.... - это что? Человеческих рук и ума дело? И Святые Писания - это утопия? Это великое твое невежество тебя погубит, Сергей. Скоро, очень скоро будет тебе дан ответ от Бога в другой форме.
СЕРГЕЙ: В эзотеризме все точно также. В неразрывный клубок соединились точные аналогии и дикие суеверия. Об аналогиях следует сказать более подробно. Любой человек, в какой бы системе координат не находилось его сознание, не способен описывать истины, лежащие выше его уровня сознания (более высокую систему координат) иначе чем с помощью привычных аналогий. Именно поэтому все святые писания при описании высших миров, в том числе ада и рая, используют метод аналогий. Любые описания высших миров, кем бы они ни были сделаны, даже самым признанным пророком (у каждого свой собственный авторитет среди пророков), есть лишь аналогии, основанные на привычных и хорошо изученных вещах и явлениях.
БОГ: Что касается эзотерики, то это чистая материя, служит материальным людям, и косвенно, неявным образом Волею и Планом Бога направляет мыслительный процесс человека на потустороннее, долго держит здесь его ум и поиски, долго озадачивает, долго помогает понять, что живое существо не всесильно, оно зависимо и управляемо некими могущественными потусторонними силами; и уже отсюда постепенно в этой жизни или следующем рождении Бог уже так направленный ум начинает ориентировать на религию, на Бога, на поиск смысла жизни уже в Боге через изучение Святых Писаний и начало духовной практики в той или иной конфессии. Поэтому в эзотерике Бог дает, попускает и религиозные и материальные знания и практики, дает здесь хорошее основание для более обширного процесса мыслительной деятельности, озадачивает человека вопросами, которые невозможно разрешить материальными путями, отвечает на те вопросы человека, которые также касаются его непосредственно судьбы, на которые материальный мир не может ответить своими материальными средствами и знаниями. Что касается описания неких истин материальным человеком, то это, опять же, работа Бога; и если Бог материального человека озадачит, то пусть Сергей будет уверен, человек может создать труд не последней важности. Что же касается ступени человека, то в любую ступень Бог может эти труды уложить таким образом, что далеко не каждому они будут по интеллекту и пониманию в целом, ибо только Бог Знает, кому и на какой ступени можно дать те или иные откровения и в какой степени. Материальному же человеку типа Сергея судить о том, на какой ступени развития он находится и что может Волею Бога написать, не следует. Ибо не его это ума дело и не по его задаче. Это сугубо работа Бога. Что касается аналогий, то каждый труд Волею Бога, если дан Богом человеку, то будут и даны те, кому прочтение будет и на пользу и по пониманию; и высоту труда по тому, использует ли человек аналогию или применяет некие свои знания или опирается на чужие труды и развивает их, не возможно определить никому, ибо только Бог знает, что и во что любой труд может в человеке перелиться и с какими последствиями. Все это вне Сергея, вне его ума и понимания, вне его трудов, вне его возможностей. Так ему и надо понимать, а не претендовать на свою исключительность и на свою избранность, которой, по сути, нет. Не избранник, не миссия, не рупор Бога, не царь, а просто. Также, чем употреблять слово "аналогии", лучше все же исходить из другого понятия, понятия о преемственности. Т.е. одному Бог дал мысль. Он записал и оформил в некоторый философский трактат или эзотерический труд или в еще какой-нибудь. Другой прочитал этот труд. Взял за основу мысль, Волею Бога ее углубил и расширил согласно своим качествам и опыту. Как и некоторым знаниям, привнес и получил свой труд, аналогичный предыдущему, но и более усовершенствованный. Третий Волею Бога прочитал этот труд, изучил, взял за основу то, что ему по уму и качествам, обработал уже с высоты своего понимания и знаний и написал свой труд, аналогичный двум предыдущим, но и в некотором смысле более своеобразный, более уводящий в другом направлении и концентрирующий внимание на новом философском или религиозном суждении и выдающий уже свои постулаты в такой мере, что уследить аналогию можно только со вторым трудом, а с первым никак... и т.д. Так Бог передает в материальный мир разные знания, дает разные мировоззрения, разные исследования, разные понимания и прочтения, разные дублирования... Одно проистекает из другого. Аналогии могут видеться и могут не замечаться. Но преемственность есть всегда, и она дается Богом, поддерживается Богом, разрешается Богом и дает свои непременно плоды. И никто не может знать, что, какая судьба ожидает любой человеческий труд и для чего он вообще присутствует в материальном мире. И также надо непременно знать, что в материальном мире нет ничего "хорошо изученного из вещей и явлений" и не будет никогда. Любое знание Бог может и для материального человека развить так через преемственность, что оно повлечет за собой великое множество новых направлений в постижении материального мира и его использования в плане развития материального человека.
СЕРГЕЙ: Мои "Записки о мироздании" есть сборник очередных аналогий.
Любые описания, которые вы сможете найти в тайниках любых монастырей, или у великих магов, или у великих ученых, есть лишь очередные аналогии, описывающие высшие миры на основе привычных и изученных фактов.
БОГ: Сколько же можно муссировать вопрос аналогий. Любые труды, как бы они ни были написаны, они имеют от Бога свое предназначение и своего читателя, свою историю и свою преемственность той или иной ступени материального и духовного развития. Что бы человек ни читал, тотчас с ним изнутри начинает мыслью Говорить Бог, обостряя его внимание там, где надо человеку развиваться или что усвоить, или от чего начинать отказываться, или из чего извлекать. Пока человек читает, Бог его развивает, дает ему изнутри и сомнения и вопросы, и желания... И также устремляет к вопросам смысла жизни, к Богу, к религии, к добродетели, к аскетизму, к контролю ума, желаний и чувств. Обращая внимание на некие высшие миры, в космос, непременно дает мысль о себе, о своей участи, о своей судьбе, о Боге, о том, как работает Бог, о Могуществе Бога, о творении Бога... Поэтому, сами по себе аналогии, на которые так пристально смотрит Сергей, есть то, что особо не должно было бы его волновать. А вот труд Бога над человеком - это непременно.
СЕРГЕЙ: Не было дано ранее, не дано сейчас, и не будет дано в будущем сколь угодно великим людям описать высшие миры человеческим языком. Однако с появлением на Земле человеческой речи, а затем письменности, люди пытались, пытаются и будут всегда пытаться описать устно или письменно то, что их окружает, в том числе и высшие миры. Это своего рода спортивная школа, созданная Аллахом для развития человеческого интеллекта.
БОГ: все эти рассуждения Сергея никакие. Зачем людям нужен такой безграмотный лепет. Кому пытается Сергей открыть глаза на то, с чем лучше справятся историки, философы, религиозные мыслители, как и все те, кто этим вопросом занимается профессионально и пишет труды этого направления научно и опредмеченно. И да будет известно Сергею, что интеллект человека для Бога дело пятое, ибо он развивается автоматически в круговороте рождений и смертей и не отражает качества человека, его ступень материального и духовного развития; и, направляя человека на духовный план, Бог смотрит не на интеллект, а на качества человека материального и духовного уровня. А интеллект дело относительное. В одной жизни Бог может человеку его дать, а в следующей нет или просто заблокировать, дав очень простой и ни на что не претендующий образ жизни, простую речь и простое проявление себя.
СЕРГЕЙ: Работая над первыми четырьмя книгами "Записок о мироздании" я обучался в этой школе. Я попытался на основе прочитанного, услышанного, подсказанного мне высшими учителями, познанного самостоятельно, взятого из первичного Божественного мыслеобраза, построить свою собственную модель мироустройства. Печатая эти строки, я продолжаю формулировать принципы мироустройства, дополняя ту картину, которую я нарисовал в предыдущих книгах. Я вновь подошел к очередному рубежу, за которым неизвестность, за которым новые открытия. Многие из них будут интересны только мне и останутся незамеченными людьми, меня окружающими.
БОГ: Сергей, нет у Бога для тебя или для кого бы то ни было никакого, так сказать, "первичного Божественного мыслеобраза", ибо, если человек есть избранник Бога, которому надо написать Божественное послание человечеству, Святое Писание, то Бог посвящает его в Божественные Знания не через мыслеобраз, а иным путем, через прямой и достаточно понятный и долгий диалог с Богом и обучение Бога, где у человека не будет возможности создать, сотворить что-либо самостоятельно ни при каких условиях. Бог не позволит. Но только с Богом и только строго через те Совершенные Духовные Знания, которые ему даст Сам Бог, и через эти Знания Бог даст ему и писать, полностью контролируя этот процесс, до буквы, до запятой. Ибо человек есть несовершенное живое существо, полностью зависимое от Бога, не имеющее собственных знаний и собственного мыслительного процесса, не может ничего из себя своими усилиями синтезировать. И если твой труд представляется тебе, Сергей, как личные усилия и личное мировоззрение и личное мировосприятие, где ты можешь хоть что то сам мыслью изобретать, то это тебя должно было бы насторожить. Это уже не от Бога, это уже не святость, это уже не чистота, это не Писание, не Послание Бога людям. Ты ничего не должен сам формулировать, никакие принципы мироустройства. И пойми. Богу не важно, как ты вообще смотришь на мир и его устройство. Важно, чтобы ты хорошо понимал, Кто Управляет этим миром, для чего он создан, Кто за всем стоит, куда идет человек и Кто его ведет, и что Бог от человека требует... Также, Богу надо, чтобы ты, беря Совершенные Духовные Знания у Бога, Богу поклонялся, Бога Знал как Высочайшую Божественную Личность, чтобы знал, что Бог Один, чтобы знал, что, чем бы ты ни занимался, что бы ты Волею Бога ни делал или писал, ты перед Богом не отличен от любого другого человека. Хоть трижды называй себя миссией, хоть царем, хоть воплощением Бога. Но ты для Бога не существуешь, как и все при том, что над каждым Бог работает и каждого поднимает по ступеням материального и духовного развития. От своего творения Бог отрешен, Он его в упор не видит. Вразуми это себе.
СЕРГЕЙ: Человек не способен нормально жить, если в его сознании, сколько угодно бедном и убогом, отсутствует хоть какое-то представление о мироустройстве. Любой джива, как только он в первый раз воплощается в человеческом теле, формирует в своем сознании принципы мироустройства. Точнее в его сознании не зависимо от его желаний и целей формируется мыслеобраз, описывающий мироустройство. Формирование этого мыслеобраза происходит неосознанно под влиянием окружающих людей и под влиянием программы судьбы, с которой он воплотился в человеческом материальном теле.
БОГ: И сдалось тебе, Сергей, это мироустройство. На этом никакой труд ты не напишешь, ничего не докажешь и не изобретешь. Это, ведь, не твоя забота. Это работа Бога. И только Бога. Ты никак не сможешь дать никакой совет через это материальному человеку, ибо она сам не знает, как мир устроен и что ему из этого для себя извлечь, как себя через этот параметр вести. Каждому Бог дает его понимание себя в материальном мире и то, как мир устроен, согласно его ступени материального и духовного развития. Не могут все мыслить в этом направлении одинаково. Каждому Бог дает свое понимание, свою философию, свои контакты с материальным миром, свою материальную практику, свой уровень понимания окружающего его материального существования и принятие законов этого мира. Ничего без Бога человек не увидит, не осознает. Не оценит. Но открывать ему глаза на мир не следует. Бог это делает и через материальное образование и науки, и через личный опыт, и через труд, и через искусство, и творчество, и через семью, и через религию, каждому ему предназначенным и понятным путем, от рождения к рождению в колесе сансары, по Воле и Плану Бога. Все это, преимущественно, материальные воззрения. В свое время человек получает от Бога оценку материального мира и его роли через религию и Святые Писания, через откровения Бога. Здесь мыслеобразы дело десятое. Это очень незначительное для человека форма донесения до него устройства мира. Бог работает над человеком со всех сторон, разными путями и воздействиями. Был бы ты божий человек, ты бы это легко понял и не мутил воду ни себе и ни другим своими бестолковыми рассуждениями и заумными ничего не обозначающими и ничего не стоящими выкладками.
СЕРГЕЙ: Каждый народ, каждая отдельная семья имеет свое собственное представление о мироустройстве. В зависимости от того, среди какого народа воплотился джива, его мыслеобраз о мироустройстве вбирает в себя элементы эгрегора этого народа. Более детальные представления о мироустройстве джива получает в семье. Далее этот мыслеобраз в течение жизни корректируется в зависимости от того, с какими людьми джива общается, какой деятельностью занимается, какие цели ставит перед собой.
БОГ: Сергей, по большому счету вопрос о мироустройстве никого не волнует в материальном мире, и никого Бог этими вопросами особо не озадачивает. Человек даже понятия преимущественно не имеет, что ему надо думать на тему мироустройства. Потому, что Бог ему эту тему не подает на отдельном блюде. Но постепенно шаг за шагом; и именно при подходе к религиозному мышлению и в религии этот вопрос, как устроен мир и куда идет в нем человек, в такой связке, Бог начинает подавать человеку. И то в несколько другом виде, не напрямую, а в виде философий, парадигм, Святых Писаний. Кому - что. Каждому в свое время. Этот вопрос ни у кого не горит и не свидетельствует ни о чем. Все представления о материальном мире в человеке постепенно формирует Сам Бог, от материальных до глубоко религиозных. Главное, человеку надо просто понять, что этот материальный мир временный всем дом, никто здесь не обустраивается навсегда. Это Божественный инструмент развития человека, скорее, души через тело; для человека, воплощенного в тело, и создан материальный мир, который через материю и развивает и влияет на саму душу, которая находится в теле. Развитие души необходимо, ибо она есть частица Бога, энергия Бога, и Бог, по сути, через свои отделенные неотделимые энергетические частицы развивает Самого Себя в условиях материального существования через инструменты материального мира, развивает те качества, которые в свое время и выводят человека на духовный план. Вот это надо знать человеку и так видеть причину сотворения и работы материального мира. Вот таким должно быть взирание на мир каждого, но каждому в свое время. Все другие трактовки материального мира и его роли есть материальные, неистинные, не подходят для правильного восприятия материального мира и себя в этом мире, не способствуют развитию человека. Мыслеобразы в этом вопросе есть очень слабый понятийный инструмент, никак не важный и не объясняющий почти ничего, то же самое касается вопроса того, где воплотилась душа, в какой семье или стране. Это все мелкие вещи, приходящие, этот вопрос по большому счету не решающие, ничего в плане понимания устройства мира не дающие и ни к чему особо не подводящие. Это просто, Сергей, лазание твое по мелкостям. А без Бога так и будет. Ничего существенного не скажешь и не докажешь, и не научишь. Привлекай - не привлекай все мыслеобразы и эгрегоры... все это мелочи, никакой роли не играющие в формировании мыслительного процесса человека касательно его восприятия материального мира. Без Бога здесь делать нечего никому.
СЕРГЕЙ: Представления о мироустройстве являются основной составной частью в сознании дживы, на которую накладываются все остальные представления о морали, гармонии, жизненных целях, о принципах поведения в обществе и т.д. и т.п. Ни отдельно взятый человек, ни народ, ни политическая партия, ни промышленное предприятие, ни одно из любых объединений людей, не способно существовать без наличия в их сознании принципов мироустройства. Основными различиями среди людей различных народов, политических партий и социальных групп являются глубинные представления о мироустройстве. Далее эти различия наблюдаются в традициях, в морали, в этикете, в суевериях и поверьях, в законах, в правилах общежития и т.д. Войны и прочие противостояния отдельных людей и групп в глубине своей являются следствием различного представления о мироустройстве.
БОГ: Основой сознания души есть понимание "я есть". Далее, Бог наполняет это осознание себя душой так и в такой степени, как это входит в Божественный План на душу. До мороустройства ей по большому счету все-равно. Бог не озадачивает душу в материальном мире вопросом, как устроен материальный мир. Душа просто его принимает и помнит, и, каждый раз рождаясь, ничему здесь не удивляется. Все на уровне подсознания Бог душе сохраняет в приемлемом виде и восприятии. Душа без натуги принимает себя в материальном обществе, в материальной семье, в материальном быте и действует здесь Волею Бога автоматически, полностью Богом Управляемая согласно своим качествам и карме, а также Плану и Воле Бога на ее развитие. Вообще, Сергей, что означает слово мироустройство? Это устройство мира. Больше отсюда ничего не извлечь. Но устройство мира, мира материального, это, ведь, вещь не простая, а есть творение Бога. Остальное все есть уровень понимания и восприятия материального ума своей ступени развития и только по Воле Бога. И каждый здесь Волею Бога понимает мир, как видит. Как Бог ему показывает. А показывает Бог очень просто, через семью, работу, образование и по ступени материального и духовного развития, как и по мере необходимости. Это будет не очень большое откровение, если сказать, что материальный мир в целом все воспринимают примерно одинаково, но с некоторыми отклонениями согласно развитости ума, качеств, пониманий, ступени развития и Плана Бога на человека... И что тут долго думать или рассуждать? Если Сам Бог это не ставит для души во главу угла. Эта тема у Бога далеко не определяющая; и все, что надо знать, Бог каждому даст в свое время своим путем. И что ты так сильно, Сергей, над этим бьешься? Что из этого ты хочешь извлечь? Если Сам Бог тебе Говорит - не твоя вотчина. Не по твоим мозгам, не по твоей ступени развития. Не нужно это мироустройство вообще дергать. Это работа Бога. Бог работает абсолютно. Ты слово АБСОЛЮТНО понимаешь или нет? Ведь, читал Гиту и сталкивался с этим качеством Бога. Ну, постарайся вникнуть. Бог никого не пропустит, Бог над каждым и в каждом. И что надо, то Бог даст, не сомневайся. Хотя, понятно, что на этом ты строишь доказательную базу для лично твоей идеологии...
СЕРГЕЙ: В разные времена различные люди, находящиеся порой в совершенно различных системах координат сознания, стремятся к одной и той же цели - к достижению мира и благоденствия. Ими движет гуна добродетели. Эти люди ищут и находят способы, термины и возможности для описания принципов мироустройства. Великие пророки, великие завоеватели и революционеры действовали исходя из тех же побуждений. Вначале они формировали в своем сознании принципы мироустройства, исходя из собственного опыта и знаний, а затем добивались признания ближнего окружения. Далее они добивались убеждением или силой признания у более широкого круга людей. В зависимости от их понимания принципов мироустройства они избирали те или иные пути достижения поставленных перед собой целей. Во всех без исключения случаях ими руководили одни и те же законы мироздания.
БОГ: Не являются для человека его движущей причиной некие принципы понимания мироустройства. Все это Сергей притягивает снова и в который раз за уши. Никакой мыслительный процесс, никакое понимание мира и его устройства не может управлять человеком без Воли на то Бога. Никто не может понимать мир так или иначе по своему желанию, все причины и понимания дает человеку только Бог и настолько, насколько это угодно Богу для исполнения Плана Бога, как мотивирующий момент. Но как Бог дает причины в свое время, так и их забирает. Никто в них, в таком понимании надолго не располагается, и никто эти причины сам не приводит в движение. Так может мыслить чистый материалист, коим и является Сергей, пытающийся отыскать в мире материальных отношений некую причину-константу, которая управляет человеком, считая, что можно человеку человеческим путем насаждать необходимое мировосприятие с тем, чтобы побудить его на те действия, которые угодны тому, кто берется миром править. Т.е. однозначно: никто без Бога по своей воле не ищет и не находит принципы устройства материального мира. Никто из таких побуждений не исходил и не исходит, всем Управляет только Личность Бога, давая каждому строго его причину согласно его ступени материального и духовного развития. Никто в себе сам не формирует никакие принципы мироустройства, никто сам не может добиться того или иного отношения к себе тех людей, которые рядом, никто сам также не располагает к себе и более широкий круг людей. Все от начала до конца делает Бог. Если это входит в План Бога. Только Бог решает вопросы касательно человека любого порядка и располагает людей и отводит, и отворачивает, и в каждом случае есть строго свои причины, и они, эти причины не имеют отношения к мироустройству. Никогда этими вопросами не управляют законы мироздания. Это величайшая глупость так думать и на этом строить хоть самую малую теорию. Никогда сам человек не может распоряжаться своим направлением, своей судьбой, своими возможностями или возможностями других. Все это всегда есть только и единственно работа Бога, и притягивать сюда материальные законы мироздания - глупое или бестолковое дело, абсолютно неверное и ничего не даст. Все надо видеть только через Бога и Волю и План Бога. Остальное просто есть вымысел, бесполезный, буквально вранье. Не знающий Бога человек, Сергей, изощряется так в своих материальных доказательствах, что глупость начинает просто дымиться, и весь его труд превращается в месиво плохо пахнущего натурального дерьма.
СЕРГЕЙ: Людям хочется, чтобы их идейные лидеры были всегда правы, чтобы они стояли у истоков мироздания, чтобы они были непогрешимы и вечны. Люди причисляют своих идейных лидеров к лику вождей, богов, называют их пророками, сынами божьими и другими самыми различными словами, отражающими неоспоримое превосходство этих людей над мирозданием. Превознесение идейных лидеров, есть один из принципов мироустройства, основанный на первичном представлении людей о сути мироздания и его первоосновах.
БОГ: Что каждому человеку хочется, это знает только Бог, ибо Сам дает человеку желания и побуждающие причины. Также, никогда Бог никого не делает в этом вопросе особо сведущими о мироздании, ибо каждому Бог дает понимание об устройстве мира согласно его ступени материального и духовного развития. И также, у истоков мироздания может стоять только Тот, Кто его сотворил. Понятно, что не человек. Также, никогда никакие лидеры не бывают "всегда правы", тем более непогрешимы. Это нонсенс, так в материальном мире не бывает ни при каких условиях. Даже великие праведники грешны перед Богом. Только Бог есть Чистейшая Абсолютная Личность. Также, далеко в анналы творения ушли те времена, когда люди причисляли своих лидеров к богам, пророкам и прочей ерунде. Нет такого принципа в современном материальном мире, чтобы, так сказать, лидера превозносили, и это было каким-то образом узаконено мироустройством. Все это бред, все это греховные понимания, все это и величайшая глупость Сергея, полностью не осознающего и греховность и примитив таких рассуждений, не достойный современного человека, просто из джунглей...
СЕРГЕЙ: Появление религиозной теории о единобожии, есть попытка людей сформулировать единые для всех принципы мироустройства, основанные на наличии Единого Живого Бога, который всем управляет, все знает, все видит и все контролирует. Эта идеология не позволяет причислять людей к правителям вселенной, что дает возможность избежать конфликтов на почве непогрешимости отдельных правителей и лидеров идеологических групп. Эта идеология позволяет объединить многие народы под одной идеологической доктриной. Так произошло объединение народов под "флагом" христианства и под "флагом" ислама.
БОГ: Нет религиозной теории. Есть Святые Писания, где Бог Сам Лично объявляет людям. Что Бог ОДИН. Ты вообще, Сергей, хоть мало-мальски мыслить можешь? Никто, но Бог доносит до людей, что Он ОДИН. Здесь нет никакой ничьей попытки со стороны людей. Это Свято, Воля Бога, так есть. Это люди должны знать и поклоняться Единому Богу. Мир сотворен Богом. И это Знание есть абсолютное. Но оно дается Богом тем, кто уже готов так мыслить, чьи качества позволяют идти религиозным путем и поклоняться Творцу. Религия - это не идеология. Это не изобретение человека. Тебе, видимо, Сергей, очень помешала религия создать свою собственную идеологию. И ради своего триумфа ты отказываешься от Единого Бога. Ты хочешь так верить в Бога, чтобы это для тебя было не затратно, чтобы это не заставило тебя встать перед Богом на колени, чтобы ты сам стал высочайшим из людей, и именно эту цель ты и преследуешь, готовый идти по трупам. Это мерзость, это великий грех. Это очень большой грех. Это очень сильное наказание впереди, личное, на твоем теле, через тебя, надолго.
СЕРГЕЙ: Однако замысел высших правителей (высших живых существ, ответственных за развитие людей на Земле) не дал полноценного эффекта.
БОГ: Вздор. Непростительный грех. БОГ ОДИН. Нет никаких и никогда не было неких "высших живых существ, ответственных за развитие людей на Земле". Примитив мышления. Низшая ступень понимания. Бог, Творец, Управляет материальным миром, но ни перед кем Бог не несет ответственность. Это вздор. Бог развивает Свое творение согласно Божественному Плану. И работа Бога - АБСОЛЮТНА. Эти слова "не дал полноценного эффекта" к Богу, Единому Богу, Абсолютной Божественной Личности - НЕПРИМЕНИМЫ.
СЕРГЕЙ: Единое христианство разделилось на множественные многочисленные и малочисленные группы, которые вновь начали междоусобные войны и вступили между собой в идеологическое противостояние.
БОГ: Все, что происходит в материальном мире, есть Воля Бога, есть путь материального и духовного развития человека. Христианство и должно было разделиться, ибо люди стоят на самых разных ступенях материального и духовного развития, и потому каждой ступени развития человека Бог дает ту религиозную практику и тот путь постижения Бога, который ей, этой ступени развития, полезен, развивает религиозный мыслительный процесс, способствует утверждению в вере и что дает Бога человеку через это направление религии или ее ответвление, не входя в конфликт с качествами человека и его ступенью материального и духовного развития. В любой конфессии существуют разделения и противоборства, существуют и разные ветви одного религиозного направления. Все находится под контролем Бога. Только Бог Знает, как вести и как Управлять разноступенчатым материальным миром, кого и через какую религию или ее ветвь вести, и что человек из этого может извлечь, чтобы подниматься вверх по ступеням своего материального и духовного развития. И судить об этом, Сергей, ты не можешь и не должен. Ты должен думать не о всем человечестве в целом. А сугубо о себе самом. Ибо перед Богом ты будешь отвечать именно за себя.
СЕРГЕЙ: Аналогичная ситуация сложилась и в исламе, хотя и в меньших масштабах. В исламе многие отрицательные явления еще только набирают силу, в то время как в христианстве многое негативное уже расцвело пышным цветом.
БОГ: Все противостояния в любой религии основаны на качествах, ступени развития людей. Это не столкновение мировоззрений. Это столкновение качеств несовершенных. Это вещь неминуемая, Управляемая Богом. Никогда эти вещи не набирают силу, но способствуют Волей Бога через противостояние укрепляться в вере и быть в ней непоколебимым. Бог Знает, как вести человека и через что, если он религиозен, и Бог Знает, что в религии можно и как использовать для укрепления его веры и предания себя Богу. У Сергея слишком материалистичный ум и слишком высокая самооценка, как и абсолютное не знание Бога, что в совокупности ему немало уже вредит и далее навредит, ибо такие вещи, так направленный ум надо искоренять. Ибо это не только поиск как бы истины, но это уже мыслительный процесс и откровенное проповедование против Бога. А это грех великий. И Бог его не простит. Но Знает, как Наказать и привести его, Сергея, в норму. Ситуация в религии поддерживается Богом, направляется Богом, конфликты разрешаются Богом; и те, кому от Бога надо, те идут по своим религиозным ветвям, беря Волею Бога из религии те качества, ту веру, тот религиозный настрой, который предназначен строго каждому на его ступени материального и духовного развития и именно в этом рождении. Ни на чей счет Бог не ошибается, ибо работа Творца Абсолютна, индивидуальна, скрупулезна, адресна, непрерывна и полностью каждому во благо. Все распри в материальном мире, включая религию, есть его реальность неотвратимая, его законы сосуществования, есть данность материального мира, условия его очистительной и развивающей работы, направленной непосредственно на каждое живое существо. Это то, что человеку не изменить, не приукрасить, не сделать раем никогда, не миновать этот процесс работы Бога над собой. Так устроен материальный мир Богом, и так он, этот инструмент Бога, и может вести людей к Богу в великом разнообразии и разнонаправленности Божественного труда. Здесь всегда будут противостояния, их не миновать, но ими Бог и развивает и поднимает вверх всех и каждого. Так устроен материальный мир Богом.
СЕРГЕЙ: Следующим принципом мироустройства, основанном на единстве религии, эзотеризма и науки, явилось стихийное механическое слияние этих трех направлений развития человеческого сознания.
БОГ: Ничего у Бога не бывает стихийным, само собой механически работающим, проявляющимся или сливающимся. Все, что ни есть в материальном мире, работает и проявляется, как и взаимодействует, как и развивается, как и возникает, как и исчезает, как и заимствуется и прочее, только по Воле и Плану Бога. Человек ни о чем не может судить точно, ибо судит только через свои несовершенные органы чувств и далеко не совершенный мыслительный процесс, как и в рамках своей ступени материального и духовного развития, как и в рамках своих качеств, как и согласно своей карме, где только Бог определяет, как должен мыслить и понимать человек на своей ступени материального и духовного развития и насколько это ему на данный период нужно или полезно. Хоть как человек типа Сергея изовьется, но никогда не получит от Бога исчерпывающий и тем более правильный ответ на свой вопрос, тем более, если человек не поклоняется Богу и достаточно греховный. Человеку необходимо только изучать Святое Писание и следовать в нем Слову Бога. Все остальные поползновения есть ошибочные направления беспокойного ума и непременно заведут в греховный тупик, из которого можно выходить только круговоротом сансары и здесь многими и многими неслабыми и достаточно болезненными Наставлениями Бога. Это одно. Также, нет единства в религии, эзотерике и науке. Это три вечно существующие в материальном мире направления, которые не сливаются, обособленны, но касаться могут. Но и это касание полностью Управляется Богом и дается в тех случаях и для тех людей, кому этот процесс мышления или практики подходит и по ступени развития и по качества, и по карме, также по Воле и Плану Бога.
СЕРГЕЙ: На основе этого принципа появился ряд трудов, которые в той или иной степени описывали принципы формирования и развития материальной вселенной с дживами, периодически воплощающимися в материальных телах. Наиболее ярким представителем этого направления является книга Е.П. Блаватской "Тайная доктрина". Далее следует длинная череда заметных и малозаметных трудов. Книги Е.Н. Рерих "Агни йога" следует отнести к этому же разряду, но "Агни йога" стоит несколько в стороне и обособленно. Наиболее убого и бездумно в череде идейных схем единства религии, эзотеризма и науки выглядит идеология Свидетелей Иеговы.
БОГ: Нет, труды любого порядка появляются не на основе тех или иных надуманных Сергеем принципов, а строго по Плану и Воле Бога, и имеют от Бога определенную цель или предназначение. Эти, перечисленные Сергеем труды, даются Богом человеку, стоящему на перешейке между материей и религией. И "Тайная доктрина" и "Агни-йога" и "Записки Байтерек" не есть совершенные духовные знания, не есть Слово Бога, но есть то, что своей противоречивостью, надуманностью, греховностью входит в конфликт с пониманием человека, побуждает, заставляет человека, уже находящегося в поисках Бога, но еще толком не осознавшего это, начинать углублять в религию свои мозги, начинать искать истину, ответы на свои Земные вопросы через потустороннее, через оккультизм и эзотерику, через существующие в материальном мире философии, парадигмы, йоги и пр. Такой человек еще не готов к строгому религиозному пути и здесь духовным практикам, но уже не может оставаться в чистой материи, его ум уже входит в состояние поиска и возбуждения. Как и неудовлетворения. Он именно через такие послания Бога людям начинает развивать свой ум в сторону Бога, в сторону поиска окончательной истины, ища истину у Бога, начинает понимать, что всякая литература эзотерического прядка пестрит разнобоем мнений разных эзотериков и медиумов, где очень сложно разобраться, что взять за основу мышления, кому и как поклоняться, какие духовные практики лучше и почему... Начинается именно после такой литературы метание человека настолько долгое и частое, что он устает и уже ищет прибежище и защиту в определенности, в том, что непоколебимо и однозначно, что ему и по его уму и дает мир в сердце и уже избавляет от многих неверных и рассуждений и шагов. Поэтому, Сергей, надо видеть за любым трудом мистического и религиозного порядка Волю и План Бога; Бог так, таким образом, понятным и непонятным, раскочегаривает мозги, мыслительный процесс человека и направляет к Богу. Так Бог работает в материальном мире. Ничего само по себе из себя не произрастает. Но понятно, что все авторы трудов, которые ни есть воплощение Бога, себя считают за миссию и свой труд бессмертным, высоко себя понимают и все же слабо религиозны, ибо великая вера, приверженность Богу не позволили бы им это писать, и Сам Бог бы не дал. Что же касается Свидетелей Иеговых, то из всех приверженцев и "Агни-йоги" и "Тайной доктрины" Блаватской, они ближе всех к Богу, но, опираясь на Слово Бога, они взяли у Бога и то, что радикализировали, и таким образом вошли в непримиримое противоречие с материальным миром. Отчего их материальный мир и отверг или не очень к ним расположен. Но и это Воля Бога, ибо те, кто так принял искаженно Слово Бога и стал Слово Бога применять против жизни и благополучия материального человека, согласно своей ступени развития и низменным качествам, как и неразвитому уму, непременно должны быть наказаны, что Бог и сделал для тех, кого и требовалось именно таким образом остановить и указать на непозволительность не милосердия в религиозной конфессии, которая только может отталкивать материальный мир и таким образом не служит Богу, не выполняет то, что на эту конфессию было возложено Богом.
СЕРГЕЙ: Как и во всем прочем в области идеологического строительства не обошлось без извращений. Идеология Свидетелей Иеговы яркое тому подтверждение. Свалили в одну большую кучу все знания человечества, выбрали то, что ярче блестит и водрузили на пьедестал абсолютной истины. Все это такие же принципы мироустройства, не смотря на их убогость. И причем, не смотря на их убогость, сегодня в рядах свидетелей Иеговы собрано большое количество людей.
БОГ: Все, что произошло со Свидетелями Иеговы, есть Воля и План Бога. Причины неприятия их в материальном мире есть Воля и План Бога, есть путь развития каждого члена этого направления религии. За всеми событиями, сопровождающими эту конфессию, стоит Сам Бог. Значит, пришло время именно так с ними поступить. Именно на эту ошибку их именно так указать. Но сказать, что Иеговы будут полностью уничтожены Богом не возможно. Но некоторые свои позиции они все же пересмотрят Волею Бога, и в России также будут и восстановлены и продолжать свою религиозную деятельность. Все это сугубо работа только Бога в материальном мире. Никто без Бога никакие вопросы не решает. Ни материальные, ни религиозные. Бог человеку дает одни причины, а Сам Знает Божественные причины, то, что сокрыто и не по пониманию человека. Здесь нет речи ни о каких принципах мироустройства, но можно говорить об ошибке руководителей этого религиозного направления.
СЕРГЕЙ: При написании "Записок о мироздании" я прошел путь осознания различных подходов к методу формирования принципов мироустройства.
БОГ: Твои записки о мироздании, Сергей, чисто материальный труд, не смотря на то, что дан тебе Богом; но дан с подвохом, дан по твоим качествам и амбициям. Но этот труд ни есть истина, но то, что Волею Бога может помочь человеку хоть немного посмотреть в сторону религии, ибо Бог, находящийся в человеке, так поведет в нем его мысль, даст ему такие вопросы, где непременно ответы будут искаться только в Слове Бога, в Святом Писании, а не в твоих записках. Они лишь призваны немного энергетически побеспокоить мыслительный процесс человека и вызвать в нем разные направления мысли. Не более того. Именно твои, Сергей, и серьезные ошибки в мыслительной деятельности и заблуждения будут, станут им предупреждением, куда не смотреть и что за основу мыслительного процесса и понимания в религии брать нельзя. Что касается принципа мироустройства, то он не лежит в сфере твоих трудов, и краем не касается, ибо то, что ты пишешь, не есть тебе откровение, не есть Слово Бога, ни есть основание, чтобы посчитать, что тебе открылись двери в сокровенное. Принципы, по каким Бог сотворил мир, тебе не известны, Сергей, твой взгляд скользит мимо истины и никак на ней не останавливается, хотя в Бхагавад-Гите, которую Бог тебе давал в руки неоднократно, этот вопрос освещен, и ответ дан человеку и дан так, что человек, и не сосредотачиваясь на нем, его знает, если принял Слово Бога и следует ему. Материальный мир создан, как подготовительная площадка для развития качеств, которые и выводят человека на духовный план. Это если вкратце. Таков основной принцип работы материального мира, Управляемого Богом.
СЕРГЕЙ: Теперь я могу сказать, что во многом ошибался, но, перечитывая написанное, я вижу следующее. Поскольку я писал "Записки..." не один, поскольку мои записи подвергались контролю со стороны моих учителей, мне удалось сохранить достаточную близость к действительному положению вещей.
БОГ: Положение вещей как тебе не было известно, так и не известно до сих пор, и дело поправить можно будет только в следующем рождении, отправив все твои понимания и идеи, всю твою философию в забвение и начав работать с тобой в направлении строгой религии с нуля, оставив некоторые понимания о Боге, но о Боге Одном. Бог поможет тебе. А пока ты и все другие люди должны понимать, что нет и не было никогда у тебя, Сергей, учителей. И говорил и говорит, и будет говорить с тобой Один Бог, поднимая нагара всю в тебе залежавшуюся грязь, оформив ее в твои записки, но так, чтобы и тебе и другим не было повадно так мыслить и так понимать себя и Бога, ибо это уже не религия, а непонятно что. Зловоние исходит от тебя. Но Бог из всего извлекает для человека Уроки, из всего творит мысль, угодную Богу. Но из всех твоих читателей и почитателей ты находишься в самом плачевном положении. Поэтому, Бог тебе поможет. Но не посадив тебя на вожделенный трон, а дав религию так, и из тех надежных рук, что ты ее примешь, как мать родную, всем сердцем и глубоко осознаешь и другим донесешь, что Бог Один. Но все это в свое время.
СЕРГЕЙ: В местах, где меня одолевали эмоции и гордыня, я делал не совсем верные выводы и давал не совсем точные рекомендации.
БОГ: Не льсти себе, Сергей. Здесь ни "не совсем", а здесь полностью полное, масштабное, греховное заблуждение. Что ни слово, то ложь, не истина, самомнение, грех. Буквально каждое предложение не от Бога, ни с Богом. Все то, на чем не построить никакой труд. Все рассыпается тотчас. Нет у тебя базиса, чтобы вообще что-то на нем построить и пытаться донести людям. А ты из себя учителя всем народам возомнил... Печальны твои дела.
СЕРГЕЙ: В части, касающейся описания принципов мироздания я не отступал от рекомендаций моих учителей. Теперь, перечитывая заново "Записки...", я это вижу и удивляюсь: "Неужели это написал я?" мне становится не по себе от точности формулировок, и верности записанного.
БОГ: Это все твой материальный мыслительный процесс, которому ты верен. Но если человек не поклоняется Богу, не принимает, что Бог ОДИН, то уже за это он никогда не получит от Бога Милость или те откровения, которые Истины и имеют ценность для материального мира. Поэтому, нет точности никаких формулировок, нет никакой верности в них, нет и у тебя должного понимание о своем труде. Иллюзия и иллюзия.