Назаров Владимир
Глюк 3. "Вдохновляющий"

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками Юридические услуги. Круглосуточно
 Ваша оценка:

  ГЛЮК 3. "ВДОХНОВЛЯЮЩИЙ"
  
  НАЧАЛО НАЧАЛА
  
  Всё! Я попал...! И не как-нибудь банально, через разборки, какие-нибудь, долги, хулиганство.. Попал очень по крупному...!
  
  Сразу в какое-то будущее! Судя по всему - в "царствие небесное". Выяснить год и век мне так и не удалось - общего для всех календарного летоисчисления здесь давно нет. Это я позже, конечно выяснил....
  
  Ума не приложу, как так вышло... Вроде спать лёг как обычно, думал о какой-то бытовухе...
  
  Проснулся я на своём диване, в своей квартире. Было вполне тепло, как это у меня обычно бывает не слишком жарким летом вне отопительного сезона. Удивился, что был - близоруким, а проснулся - "ясновидящим"... Не сразу понял, что что-то изменилось - я обычно просыпаюсь довольно поздно. У меня почти на всех окнах роллы для защиты от прямого яркого света, а было всё как в обычный ясный день. На особенно выраженный гомон птиц я не сразу обратил внимание. По утрам я теперь довольно туповатый и полусонный, прихожу в сознание довольно долго.
  
  Хотел включить электрочайник, но электричества не было.. Взглянул по привычке в окно и сразу понял, что произошло что-то из ряда вон!
  
  Во-первых, за окном была ещё довольно ранняя весна, а я лёг спать ранней осенью.
  
  Во-вторых, квартира располагалась значительно ниже - на уровне 2 или 3 этажа, хотя до этого я жил на 6-ом.
  
  В-третьих, деревьев перед окном, которые всегда довольно заметно заслоняли вид из окна и создавали благостную тень, не было.
  
  В-четвёртых, не было видно ни одного здания или сооружения и каких-либо столбов, проводов, антенн или транспортных средств. Но на месте соседних домов и детского садика перед моим домом располагались заросшие растительностью холмы и небольшое возвышение в половину или на треть ниже, чем располагавшиеся ранее на этих местах здания. А пространство между ними было занято то ли большими лужами, то ли маленькими озёрами. Обычного набора городских шумов, в том числе у соседей я также не услышал. А вот на птичье пение, похожее на утреннюю их активность в поймах рек в наше время в этот раз внимание обратил.
  
  Квартира тем не менее была в чуть более "творческом" беспорядке, чем обычно у сверх меры ленивого человека "осыпающегося" возраста. Никаких изменения внутри я не обнаружил. Всё моё барахло "лежало на своих местах". Но не было ни газа, ни электричества, как я уже упомянул, а вода текла из крана лишь немного слабее обычного - без напора, но была изумительно прозрачной и как я чуть позже выяснил практически родниковой.
  
  Очень обрадовало и смягчило удар от произошедшего то, что накануне я за несколько дней довольно капитально, даже в большей степени, чем в прошлый раз, восстановил свой стратегический запас обычных и "моих" лекарств, медицинских аксессуаров разного назначения, продуктов, сигарет, хозяйственных товаров и прочих носков и трусов...
  
  И даже прикупил в соответствие со своим уже давним видением будущего достаточное число вещей из числа туристского снаряжения, оргтехники и разного прочего, например 2 электрогенератора "на бензиновом и дизельном ходу", с некоторым запасом соответствующего топлива. Всё это богатство я даже не успел ещё пристроить куда и как нужно... Но на какое-то время у меня был солидный запас прочности, и будет время в спокойном расположении духа подумать о ситуации и найти те или иные способы решить проблемы. Если конечно, ничто не нарушит моего текущего положения и состояния. Ведь предсказуемость бытия и удобство жизни - наше всё!
  
  Впечатлений от будущего, в которое я попал, большой товарняк и локомотив в придачу - прёт из-все щелей...
  
  Но в этот раз придётся изменить порядок описания. Позже станет понятно, почему. Сначала об единственном, полагаю, в этом мире "грешнике" - о себе.
  
  До встречи с людьми, которая произошла примерно через полгода, я занимался тем, что осваивался в новой реальности.. И осматривал самые близкие от дома окрестности, надолго своё жильё не покидая.
  
  В первый же день, разогрев на сухом горючем воду, приготовив сладкий кофе с молоком, позавтракав бутербродами и обдумав первоочередные действия, я осторожно вышел из своей квартиры.
  
  Оказалось, что подъезд на моей площадке выглядел таким же, каким я его помнил. Входные двери соседних квартир и лифта были закрыты и о том, что они в таком виде простояли длительное время ничто особо не указывало, если с пристрастием не присматриваться. В каком они состоянии я пока проверять не стал. И наверх и вниз вели лестницы без каких либо признаков разрушения. Внизу было 2 этажа в том же виде, что и мой, обрывавшиеся плотным каменистым полом из разрушенного камня, обломков и песка. Выхода из подъезда не было. Вверху было ещё 3 этажа в том же состоянии и выход на "крышу", заросшую невысокими растениями - травой, кустарниками и редкими молодыми деревцами. Крыша немного прогнулась в одном месте, создав небольшой бассейн с почти прозрачной водой. Но на месте соседних подъездов моя крыша-лужайка отчётливо переходила в довольно крутые ступенчатые склоны. В общем я оказался как бы в многоквартирной вертикальной пещере, обрамлённой, очевидно, с двух сторон заросшими и уже уплотнившимися руинами. Что осталось от других квартир в этой пещере и об их состоянии я ещё не знал. Жилыми они не выглядели - никаких разговоров и шумов у соседей слышно не было.
  
  Сходив в туалет, я, использовав часть запаса воды для слива, который в последнее время всегда имел для этих целей в ведре, убедился и в том, что вода куда-то без проблем уходит. Было уже две хороших новости за день. С водой проблем не ожидается и злых духов в моей многоэтажной пещере не водится.
  
  Позже занялся приготовлением еды из тех небольших запасов скоропортящихся продуктов, что находились в холодильнике, который теперь не функционировал по назначению. И наелся до отвала, решив, что едва ли такой праздничный стол я смогу себе позволить в ближайшее время. Помянул прошлое, так сказать, согрешив ещё раз...
  
  Компьютерами и другими электроприборами я пока решил не пользоваться, чтобы сохранить заряд батареи ноутбука на нужный момент и не запускать генератор, пока не буду убеждён, что живу в достаточном уединении от "аборигенов" с неизвестными мне законами жизни. Общая ситуация тогда была мне неизвестна, и я счёл за благо предполагать худший вариант из возможных и до поры до времени руководствоваться этой версией. Это оказалось, как позже выяснилось, комплексом современного предусмотрительного (потому что самонадеянного, боязливого, рукожопого и ленивого) человека.
  
  Мой досуг в свободное от насущных дел время, состоял из чтения книг с использованием экономной электронной книжки - благо читать в этом формате у меня было много чего! Или обычных, но их разнообразие и количество было незначительным.
  
  После чего решил как следует отдохнуть и некоторое время особенно не мельтешить и сильно не шуметь, чтобы не выдавать своего здесь присутствия и послушать, что происходит в доме, а также приоткрыл окно, чтобы поинтересоваться ночной жизнью за его пределами. Курил, как обычно, на лоджии, но фонарики без нужды не зажигал - экономил батарейки.
  
  Перспектива - подниматься на крышу и спускаться вниз, а возвращаясь, снова подниматься на свою крышу и снова спускаться вниз - меня, конечно, не устраивала категорически - не в том я возрасте, чтобы заниматься альпинизмом и спелеологией...
  
  На следующий день, прикинув какую из "квартир" своей пещеры мне лучше использовать для выхода в мир, и прихватив инструмент я попытался в неё проникнуть. К моему удивлению, инструмент не понадобился - дверь открылась легко, как будто её просто захлопнули перед уходом.
  
  Всё сохранившееся имущество было лишь в слегка подпорченном состоянии, ничто не рассыпалось и не было избыточно покрыто плесенью, грибком или ржавчиной. Воздух в помещении мало чем отличался от обычного, разве что чуть-чуть ощущалось время и длительное отсутствие человеческой деятельности. Одежды, обуви, хозяйственных аксессуаров, инструментов, книг и других вещей, которые обычны для жилого помещения и каких-либо продуктов в квартире не было, но и признаков беспорядка и погрома тоже. Как если бы хозяева, забрав с собой все необходимые для использования вещи, кроме крупногабаритных и тяжёлых, и сделав уборку, съехали в другое место на длительный период с намерением при случае вернуться.
  
  Все квартиры моей пещеры, как я позже выяснил, были легко доступны, в сохранности и примерно в таком же виде, что и первая, несколько отличаясь по степени беспорядка, в котором их оставили или присутствием кое-каких забытых или оставленных вещей.
  
  Не пришлось мне и "бить окна". Легко открыв одну из створок на застеклённой лоджии я оказался на лужайке перед своим новым домом. Создав для себя возможность открывать окно снаружи, я вышел исследовать ситуацию в окрестностях дома - побродить по знакомым местам своего "квартала". То, что я находился по прежнему в своём городе, который теперь стал по каким-то причинам Большим Предуральским каньоном, я не сомневался уже тогда, когда осматривался вокруг, находясь на крыше.
  
  Гулять было непросто - все сильно разрушенные в прошлом асфальтированные дороги и дорожки сильно заросли и были либо затоплены озёрами - это всё-таки была очень разветвлённая сеть озёр, иногда с недлинными протоками или невысокими водопадами между отдельными зеркалами и часто отнюдь не мелких. Либо дороги вдоль и поперёк пересечены корнями деревьев и кустарников, куртинами травы, упавшими стволами деревьев. Либо покрыты трещинами или россыпями камней ближайших руин. Но все знакомые мне бывшие здания в виде холмов с многочисленными пещерами и гротами уцелевших в разной степени фрагментов, иногда закрытых, иногда с разбитыми стёклами или пустыми оконными и дверными проёмами легко узнавались.
  
  На каждом шагу встречалась разная некрупная живность, совсем не боявшаяся человека и к его появлению рядом совершенно равнодушная. Позже мне встречались довольно крупные хищные и травоядные животные, ничуть не выглядевшие голодными. На том расстоянии, на котором я их встречал, моё появление их особенно не тревожило, но почувствовав моё присутствие или меня заметив, они спокойно и вальяжно удалялись. Это для меня было совершенно необыкновенной ситуацией и я с большим удовольствием разглядывал фауну и флору, многих представителей которых я за пределами зоопарков или никогда вживую не видел. Забыл даже об осторожности и осмотрительности. Но ни с чем, опасным для себя я не столкнулся или ничего подобного не заметил.
  
  Разнообразие природы больше напоминало достаточно увлажнённые субтропики или тропики, чем наши широты. Много было перспективных, на мой взгляд, плодовых растений, которые или уже расцвели или готовились к цветению. В отличном настроении, ошарашенный изобилием и перспективами, но очень уставший я вернулся тем же путём домой.
  
  На следующий день я попробовал порыбачить на ближайшем озере, что выглядело поглубже остальных. Удочка и набор снастей у меня давно уже были, но давно не использовались. Это была просто мечта рыболова, полагаю, хотя я никогда не был фанатичным любителем этого занятия - за какой-нибудь час 3 раза оборвало леску, а я не успевал закидывать удочку и выдёргивать не мелкую (с ладонь и побольше) рыбу. Большую я никогда раньше не ловил и соответствующим навыком не обладал. А к рыбе в меню у меня особое пристрастие. Вероятно, корма для рыбы было недостаточно при таком большом общем поголовье. Решил поглубже изучить этот способ охоты, и на всякий случай другие способы тоже. На ближайшее время в других не было необходимости, но кто его знает!
  
  Первые дни пролетели незаметно и чрезвычайно интересно и позитивно, несмотря на ограниченные возможности для привычного для меня досуга. Никаких посторонних событий, которые бы привлекли моё внимание, и тем более меня бы потревожили не произошло ни в это время, ни позже. Вероятно это место ещё не было освоено в должной мере или было мало кому известным.
  
  Несколько дней я увлечённо обследовал ближние руины и окрестности своего квартала.
  
  С дровами, разнообразным материалом и пищей серьёзных проблем не наблюдалось. Питьевой воды было как в пресноводном океане. В отапливании жилища необходимости не было, приготовить еду вполне можно было на костре во дворе - всё необходимое для этого у меня было. Потенциал для беспроблемного будущего выглядел очень солидным, да и настоящее было хорошо обеспечено и прошлым, и ситуацией вокруг.
  
  Людей или альтернативного разума, судя по всему, поблизости не водилось. Интересных дел у меня теперь было чрезвычайно много, а сил слишком мало - уставал очень быстро и подолгу отдыхал. Поскольку наиболее актуальные интересные дела требовали длительных прогулок по пересечённой местности и исследования внутренних пространств доступных для этого зданий.
  
  Впрочем выяснение общей ситуации в мире и жизнь людей, которые, вероятно, пережили какой-то катаклизм, оставалось приоритетом по прежнему, и я пока не знал, как к решению этого вопроса даже безопасно приблизиться.
  
  Часто по несколько дней подряд я посвящал более спокойному досугу с книжкой в руках. В том числе для того, чтобы привести мысли и чувства в порядок и как следует обдумать следующий порядок действий.
  
  Очередным направлением поисков и выяснения общей ситуации стали берега знакомых мне рек. Они ранее были очень высокими по сравнению с противоположными и поэтому с них был очень широкий и далёкий обзор другой стороны. До них от меня во всех случаях было довольно далеко в отсутствие транспорта, которого я пока не обнаружил ни в каком виде.
  
  Вооружившись биноклем, я довольно долго добирался до ближайшей намеченной цели.
  
  Но меня ждало первое разочарование в этом мире. Мой берег был теперь заметно ниже, чем раньше. Пожалуй раза в два. А противоположный заметно выше. Тем не менее, обзор какой никакой был и весьма прелестный на вид. Однако, внимательно и с пристрастием разглядывая противоположный берег, я никаких признаков цивилизации и человеческой деятельности не увидел!
  
  Ситуация выглядела весьма неоднозначной, но было ещё много мест, с которых можно было понаблюдать за дальними окрестностями моего бывшего города.
  
  Чтобы отвлечься решил включить ноутбук в автономном режиме. Никаких проблем не было, как если бы я им пользовался в своё время. Проверил наличие интернета на всякий случай. Браузер сообщил об отсутствии подключения к сети. На вкладке сетевых адаптеров обнаружил, что у оптоволоконной сети "кабель не подключён". А вот как мне было понимать надпись "неопознанная сеть" у значка "Беспроводная сеть", которую я тоже попробовал подключить и которой я последнее время вообще не пользовался, я не представлял вообще!
  
  Увы, я давно уже перестал заигрывать с гаджетами и компьютерными технологиями и что в такой ситуации делать не представлял. Но смутное сомнение, что нечто высокотехнологичное на планете есть и в каком-то виде используется в меня закралось. И очень приободрило после предыдущей неудачи.
  
  Главное, что я хотел узнать, я узнал и выключил ноутбук, погрузившись в раздумья о дальнейшей стратегии и тактике своих поисков. Ничего лучше прежнего плана мне в голову не пришло, и я решил посетить все удобные для своей цели места на берегах обоих рек, которые вспомню. Таких было предостаточно даже на вскидку.
  
  На всё это у меня ушло больше трёх месяцев. Быт проблем не вызывал и много времени не требовал, но много времени и сил у меня уходило на то, чтобы добраться до очередного пункта наблюдения и вернуться назад. Известных мне мостов я не обнаружил - только редко встречающиеся остатки некоторых элементов конструкций в воде или на берегах. Перебраться на другой берег вплавь для меня было невозможно - и силы не те, и реки стали значительно шире, приросли новыми притоками и затонами, а на другой стороне, кроме этого, наблюдалось обилие озёр или болот. Вероятно, это не располагало к постоянному проживанию населения в этих местах.
  
  В итоге осталось только одно направление - перешеек, который по крайней мере раньше существовал между реками. Это было от меня особенно далеко. И я решил пока пожить отшельником и дождаться стимула, мотивации и сил. Рассчитывал я и на случайную встречу с кем нибудь из людей поблизости от дома в будущем.
  
  Таким образом, ещё месяца три я занимался текущим бытом и вернулся на некоторое время к своим прежним делам, прекратив поиски и длительные прогулки, но подключил генераторы, расположив их в подъезде. В первую очередь зарядив все свои гаджеты и аккумуляторы, я убедился, что телесигнал отсутствует, радио в FM-диапазоне ничего кроме шумов не выдаёт, смартфон не подключается, и мобильник мне тоже больше не понадобится. Таким образом, никакие известные мне способы передачи слов, звуков и картинок на расстоянии ныне не используются.
  
  Меня это не сильно огорчило - архивы у меня такие, что и того, что у меня уже есть, мне до конца жизни всё равно не осилить...
  
  После чего весь некрупный неликвид (включая разные небольшие энергоёмкие бытовые приборы вроде электрочайника) положил в холодильник, который перед этим перекатил в соседнюю квартиру, водрузил поверх него старую микроволновку и телевизор, чтобы не занимали места и не мозолили глаз. Топливо для электрогенератора я решил экономить, используя только для электропитания компьютеров, нужных электроприборов и подзарядки аккумуляторов.
  
  На этом описание первого этапа моей жизни в этом мире можно считать завершённым.
  
  Немного о погоде...
  
  В той местности и окрестностях, в которых я бывал почти всегда ясно, тепло, но не слишком сухо. Продолжительность дня намного меньше отличается по сезонам, чем в средних широтах в наше время.
  
  Смены сезонов практически не заметно. "Зимний период" отличается только несколько более частыми и продолжительными осадками, ливней не наблюдал
  
  Судя по всему климат намного теплее нашего, более однородный по характеру и довольно предсказуемый.
  
  Итак, какое оно - разумное местное население этого будущего?
  
  То "местное население", с которым я встретился первый раз, совсем не соответствовало тому, каким я его и эту встречу себе представлял!
  
  Потому что это было два симпатичных и стройных мальчика-подростка, на вид лет 12, голышом купавшихся в озере неподалёку от моего дома и каким-то хитрым способом ловивших рыбу. Вытаскивая рыбу из воды поштучно, они клали её в немаленькую корзину в лёгкой повозке, запряжённой такой же симпатичной и стройной лошадкой типа среднего величины пони. У повозки не было колёс как таковых. Полуколёса, выгнутые в сторону земли, служили для неё опорой. Лошадка мирно поедала травку вокруг, не трогаясь с места. Мальчики шалили и ничем в своём поведении от наших современников в такой ситуации, полагаю не отличались.
  
  Они каким-то образом заметили меня раньше и на приличном расстоянии, ничуть не смущаясь выбежали из воды, обтёрлись чем-то похожим на простенькое полотенце, оделись в ничем непримечательную почти одинаковую у обоих одежду, состоявшую из просторных светлых шорт и такой же просторной очень светлой полупрозрачной безрукавки, похожей на футболку. После чего резво сели в повозку и легко и непринуждённо уехали прочь по только им известному маршруту. Как уехали без колёс? Очень экстравагантно! Коляска просто летела невысоко от земли вслед за лошадью, которая без видимых тягот и лишений быстро скрылась из виду вместе с ребятами...
  
  Сказать, что я был в шоке от такой бессмысленной "удачной встречи", ничего не сказать! Всё представлялось какой-то нелепицей.. Я их ничуть, похоже, не заинтересовал, хотя мой вид больше напоминал лешего, чем человека их времени, привыкшего скорее всего к очень тёплому климату. Я не был готов к встречи и одет был так, как обычно одеваюсь для прогулки по лесу и бездорожью в наше время. В этом месте едва ли они могли ожидать появления такого видения, как я. Ведь, судя по их поведению, они знали, что здесь никого из людей нет. Но никаких попыток что-нибудь обо мне или от меня узнать или услышать, немного подождав, пока я до них доберусь, не было и в помине.
  
  Было над чем задуматься... Успокаивало только то, что это были не монстры с рожками, хвостом и ластами, не дикари в набедренных повязках в боевой раскраске и не какой-нибудь причудливой формы киборги... На бестелесных бесполых существ верхнего мира они тоже похожи не были.
  
  Загадка разрешилась сама собой через пару дней, когда я решил ещё раз сходить на это место...
  
  ***
  ПРОДОЛЖЕНИЕ НАЧАЛА
  
  Меня ожидали... И, как позже я понял, не просто ожидали, а тщательно к этой встречи подготовились...
  
  В первую очередь я заметил лошадку с повозкой, на которой сидели те же мальчики, а взрослого человека, который расположился в тени деревьев намного ближе к месту встречи со мной я увидел чуть позже. Он восседал на простом высоком мягком табурете со спинкой, а рядом стоял такой же, очевидно для меня. Никакой суеты, никаких переговоров кого бы то ни было с кем бы то ни было не происходило. Мальчики сидели спокойно, то поглядывая в мою сторону, то в какой-то плоский предмет в руке и палочкой в другой руке, делая какие-то пометки. Стройный мужчина с окладистой аккуратной седой бородой и такой же шевелюрой - ни дать ни взять эпический святой с картин эпохи Ренессанса, видимо уже довольно пожилой, внимательно рассматривал меня. У него в руках был тот же набор предметов - напоминающий рамку для фотографий плоский прямоугольник размером с мою электронную книжку и палочка с закруглённым узким концом.
  
  При приближении я заметил его приветливый доброжелательный взгляд и что-то вроде улыбки - ровно такой, в какой первое следовало подчеркнуть. Не вставая и не протягивая руки или рук, он лёгким поклоном приветствовал меня и едва уловимым жестом предложил присесть на свободное место. Я не стал проявлять оригинальности и кивком головы тоже его поприветствовал.
  
  Усевшись на табурет, я хотел было начать излагать свою легенду и задавать подготовленный список вопросов, но он, как будто почувствовав это, меня опередил, задав на понятном мне языке как бы риторический и одновременно настоящий вопрос: "Вы из другого мира?" Его вопрос, ясное произношение и абсолютно точная формулировка меня застали врасплох. Я понял и по взгляду, и по оттенкам в голосе, что врать нет необходимости! Поэтому я просто кивнул головой. "Вы в чём-нибудь нуждаетесь?" Это был опять такого же характера вопрос, что и первый с существенным дополнением - речь отчётливо шла именно о нужде, а не о пожеланиях и попрошайничестве! Я неспеша и как мог более отчётливо ответил, что хотел бы знать три вещи: что здесь произошло, в каком году я нахожусь и какие здесь заведены порядки или какова общая ситуация в этом мире? Его ничуть мои вопросы не удивили. Вероятно эти вопросы он и ожидал услышать в первую очередь.
  
  Говорил в основном он, медленно, вдумчиво подбирая понятные, по его мнению, для меня слова. Отчётливо ощущалось, что это ему даётся с трудом. Я время от времени в продолжительные паузы, задавал или чаще пытался задать дополнительные вопросы, если хотел конкретизировать ответ, хотя делать это приходилось крайне редко - он почти всегда знал наперёд, о чём будет мой уточняющий вопрос. Просто потрясающий человек. Он всё разъяснял обстоятельно, ясно представляя необходимость в дополнительных разъяснениях. Не помню случая в моей жизни, чтобы я когда-нибудь слышал что-то похожее на подобную лекцию. И это не считая оттенков и интонаций в нужный момент, которые не позволяли других интерпретаций сказанного. Едва ля я смогу это всё передать в оригинале, поэтому опишу своими словами.
  
  Даже не знаю с чего начать описывать быт в этом мире!
  
  С чего бы вы начали, описывая быт какого-нибудь инопланетянина? А лиги сотни инопланетных разумов, проживающих на одной планете...?
  
  Не зелёных человечков, человекоподобных жуков, оборотней и всякой нечисти - плодов больного воображения и извращений психопатических современников, а настоящих, но в одном и том же внешнем облике человека разумного. Только, в отличие от нашего времени, человека очень красивого, стройного, подтянутого, активного вне зависимости от пола или возраста, расы или национальности, мировоззрения, особенностей его одеяния и наличия или отсутствия плотного слоя макияжа. Красивого не только внешней красотой - манекенов модельного типа здесь нет - красивого даже изнутри, что часто делает незаметными небольшие внешние изъяны.
  
  Вот, например, денег здесь давно уже ни у кого никаких нет! В прямом смысле! Потому что их давно не существуют де-факто, поскольку они попросту давно уже никому не нужны!
  
  Кстати о календаре...
  
  Как я уже упомянул, в общем летоисчислении и точном календаре здесь никто не видит необходимости. Потому что, никто никаких планов не строит, никакой отчётностью не занимается и зарплат или авансов не получает. Как не тратит время и на наёмную работу, потому что работать негде! Да и некогда...
  
  Поскольку поголовно все трудятся в меру необходимости, своего возраста, состояния здоровья или даже только текущего самочувствия - если, например, "Луна вдруг встала в Раке", "Стрелец попал в Солнце" или нарисовался очередной "парад комет".
  
  Или занимаются не менее важными делами - самообразованием, творческой самореализацией, воспитанием детей, уходом за больными, совместными с соседями делами для общей пользы. Вообщем, всем необходимым для плодотворной жизни и построения нормальных отношений. А тут, как говорится, "когда будет готово, тогда и будет готово!"
  
  В целом все выделяемые периоды условны, их наименования также - кому какое больше нравится, лишь бы отражало главное его свойство, сроки в зависимости от фактуры и целей, подарки и добрые слова не по случаю формальной смены цифр, а к месту и ко времени по заслугам, необходимости для одариваемого или желанию у дарителя. Сроки посадки и агротехнических мероприятий тоже у каждой культуры в той или иной мере различаются - вот от момента посева семян и ведут "летоисчисление" для этих культур, это относится и к домашней фауне.
  
  Никто не запрещает и считать дни - их считать не сложно, а по ним и годы, но это мало кому интересно. Куда интереснее в этом мире для людей - решать насущные для всех проблемы, например, технического характера. Но идеи об этом и пространные разговоры интересуют только людей внутри творческой группы, данным вопросом увлечённой и ищущих лучший вариант решения.
  
  Праздников много: родился ребёнок - праздник, стал человек половозрелым - праздник, вышла замуж или женился - праздник, сделал важное открытие (в смысле решил важную проблему) - праздник, написал хорошую музыку или картину - праздник... НУ вы меня поняли, полагаю...
  
  Особое уважение из числа современников здесь вызывают "пионеры" - это как раз те энтузиасты, кто ищет и находит хорошие решения насущных и сложных проблем вне зависимости от их масштаба и области познания или предлагает адекватные перспективные задачи для новых поколений, в обоих случаях это очень актуальные здесь вещи.
  
  Есть и люди, которых уважают по итогу их прижизненной деятельности посмертно. Их называют "первыми пионерами", либо это святые подвижники "древности" - они же божественные люди, спасители - названий для них много, с чьими именами обычно связывают современные нам религии. Никто монументов с Эверест или памятников на каждом шагу им не возводит. Но все о них знают и к их памяти относятся бережно и трепетно. Просто дети с раннего возраста о них узнают из сказок, в которых они фигурируют как святые или волшебники, которым могут иногда даже приписывать человеческие слабости и ошибки, с которыми тем не менее эти люди успешно справляются также, побеждая "тьму в себе".
  
  Это именно особое уважение, поскольку по умолчанию все люди уважают друг друга, что не исключает вежливых и по существу порицаний или критики при необходимости. А отсутствие критики, если объективно есть за что покритиковать, негативно воспринимается в первую очередь теми, кто этого заслуживает! Ибо, считается, ошибка может повториться в худшем для него варианте в будущем. А вот о любви и других глубоких чувствах напротив говорить не принято. Считается, что для этого есть мимика, жесты, глаза, дела и другие вещи, которые здесь все умеют хорошо считывать с человека и его поступков.
  
  Для людей этого времени быть преступником в нашем понимании - "за пределами понимания". Или большое личное и семейное горе, если это всё же как-то произошло. Последнее изредка случается только у людей, ещё не достигших праведности, но уже придерживающихся общечеловеческой морали.
  
  О науке.
  
  Слова, аналогичные терминам "учёный", "философ" и "творческая личность", здесь для современников не используется, только для исторических персон. Потому что в этом мире все - и учёный, и философ, и творческая личность в одном лице. Каждый в меру своих способностей и в разных областях в соответствии со своими текущими или пожизненными интересами и призванием. Люди используют все уместные и целесообразные методы и способы для решения задач в повседневном режиме, потому что больше некому - или сам или сообща с другими заинтересованными людьми. Поскольку большинство "проблем" и задач - это здесь проблемы и задачи локального и частного характера - быт в деталях чрезвычайно разнообразен и сообразуется с личными приоритетами, семейными или другими традициями.
  
  В этом обществе нет у людей задач, подобных тем, что так часто провозглашаются в наше время для массовых продаж, массового потребления и статуса: "пейте кока-колу", "выбирайте машины отечественного производства", "носите мини - это модно", "будьте, как все", "выше, дольше, усидчивей" и т.п. - это попросту никому не приносит никаких преференций!
  
  Как никто в этом мире не считает заслугой человека его рождение от лица какой-либо национальности, наличие соответствующих половых органов, происхождение от последнего фараона, принадлежность к секте "Свидетелей последнего потопа" и тому подобные статусы. Формальных общественных и других организаций не существует, прибиться, чтобы приобщиться к "лику избранных" не к кому, и тешить своё самолюбие, прозябая в неге некогда и не поощряется. Праведникам ничто из перечисленного даже в голову не придёт. А остальные предпочитают дурацких предложений не вносить - все же сразу поймут истинные намерения "застрельщика" и, однозначно, не одобрят и не поддержат.
  
  Хотя об истории вопроса в той или иной мере, кого это интересует осведомлены, а круг интересов очень широкий и чрезвычайно разнообразный, но списки интересов за пределами необходимых в быту знаний очень различаются у разных групп, семей и людей.
  
  ---
  
  Об истории.
  
  Наша эпоха обычно называется "историческим прошлым", есть представления и о "доисторическом прошлом", (естественной) истории Земли и тому подобном. Всё, что интересует в этом направлении в разных представлениях и интерпретациях можно найти в "инфополе" любопытным и не очень понятном мне феномене, сочетающем технического происхождения
  
  информационную сеть, поддерживаемую и обслуживающуюся энтузиастами ("итека") и некоторую способность людей к вдохновению, получению откровений, интуитивному видению, связанных, отчасти с первым средством, отчасти с тяготением к самостоятельному осмыслению мира. Второе также позже размещается в "итеке" в рубрике "личное по теме" и им не пренебрегают при разного рода анализе и синтезе при решении проблем.
  
  "Историческое прошлое" и более ранние эпохи интересуют людей с точки зрения развития живой природы, культур, искусств, наук, дел, практик бытовых и духовных, опыта личных достижений исторических персон, проявления ими лучших качеств, и подобное. Исторические календари сохранились и для этого периода используются. Политическая история стран как таковая, в том числе - военные конфликты и гражданские противостояния - и политические персоналии, за редкими исключениями, никого не интересует вообще! Сведения о них служат только фоном, поясняющим остальные феномены прошлого.
  
  Между "историческим прошлым" и "светлым прошлым" по представлениям этих людей располагался "тёмный период", имеющий много разных наименований, так или иначе указывающих на многочисленные бедствия, страдания людей, грех, порочность, природные катастрофы, отчаяние и неприкаянность людей и тому подобное. Детально он не разбирается, не обсуждается и служит лишь точкой отсчёта для "светлого прошлого", как первопричина коренных изменений в людях.
  
  К "светлому прошлому" ("Эпоха Становления") относится период становления нового общества. Главными его историческими персонами являются "первые пионеры". Они не были "святыми", но это были безусловно выдающиеся личности, с очень сильными характерами, одарённые большим энергетическим и творческим потенциалом. Кроме того, они были объединены в небольшие сообщества, состоящие из нескольких семей. Это была такая сила для "тёмного периода", что никто и ничто им противостоять не могло, помешать реализации их замыслов тем более. Они очень энергично использовали свой репродуктивный потенциал и вовлекались в решение проблем всем сообществом, оставляя на попечение женщин, имеющих выраженное призвание быть матерью, многочисленных детей младшего возраста и младенцев. Детям и женщинам, а позже и постаревшим членам сообществ, уделялось исключительное внимание и забота. Но при этом никто от общих задач и дел не устранялся даже в глубокой старости, а с определённого момента и в детском возрасте. Хотя именно на взрослых и здоровых людей ложилась колоссальная физическая и психическая нагрузка на пределе биологических возможностей человека.
  
  Откуда они появились никто не знает, сами "пионеры" не считали этот момент важным и нужным освещать, но это точно были не инопланетяне. Их деятельность за несколько десятилетий преобразило прежние ландшафты природы и общества в районах их подвижничества до неузнаваемости. Их поведение и отношения были таким примером для молодёжи сообществ, что никому даже в голову не приходило, что можно жить как-то иначе.
  
  Было три поколения "первых пионеров", Следующие два поколения создавали новые очаги развития и к концу "светлого прошлого" можно было констатировать появление нового единого человеческого общества, не очень ещё большой общей численности, но с общечеловеческими правила общежития.
  
  Именно "первыми пионерами" из разных очагов развития были заложены, уже сообща, все без исключения основные традиции жизни людей, общественных отношений и сотрудничества. Ими же были указаны пути модернизации общества, важнейшие технические и практические задачи на будущее и способ решения проблемы поколений для непрерывного развития (с "ростом экономики" это не имеет ничего общего).
  
  Не менее, если не более фундаментальной их заслугой является сохранение и восстановление некоторого числа сортов основных культурных растений, поголовья различных домашних животных, медицинских знаний и практики, а также целого ряда ключевых производственных и инфраструктурных технологий канувшей в лету цивилизации.
  
  Первое поколение "пионеров" ещё застало процесс кончины прежнего человечества.
  
  Особенно не уточняя деталей, они рассказывали, что сначала вымерли и погибли от болезней, голода, холода и травм странствующие "дикари", до старости едва ли кто-нибудь из них дожил. Чуть позже или одновременно с этим опустели гетто маргиналов.
  
  Никакого притока "работников" в "города" больше не было, а работавшие до этого умерли после какого-то сбоя в системе управления. Предприятия одно за другим оставлялись и разрушались вместе с остальной инфраструктурой. "Элита" исчезла вскоре после этого, оставив свежие руины, мало чем отличающиеся от остальных. Но обстоятельства этого процесса неизвестны.
  
  Дольше всех продержались "натуральщики", которые, тем не менее, после исчезновения какой-либо для них опасности потеряли единство между собой и, отказавшись от тесного сотрудничества, быстро деградировали по части решения сложных проблем. По большей части они тоже вымерли. Наиболее крепкие, характерные и здравомыслящие позже присоединились к новому обществу на правах последователей, всё же сторонясь праведных, от которых нельзя было ничего скрыть!
  
  Они селились первое время в отдалении от поселений "пионеров", наблюдая за "пионерами" и постепенно перенимая с помощью последних их опыт. Через несколько поколений они ассимилировались с остальными, время от времени поставляя в новое общество "неликвид" - людей, хотя и придерживающихся общей морали, но ещё не обладающих соответствующим нравом. С этими людьми до сих пор происходят неприятности и беды. Им сложно жить и среди праведников, и среди "своих" и они чаще всего живут обособленно. Эта категория очень часто фигурирует в сказках как "тёмные", "серые" или "скрытные" и т.д.
  
  Общего для всех календаря в "светлом прошлом" уже не было - центров нового развития изначально было несколько (но немного) и они были сильно удалены друг от друга и первоначально слабо связаны между собой, хотя о существовании единомышленников знали. Для самого процесса формальный календарь также не требовался. В дальнейшем никому не приходило в голову этот вопрос даже поднимать - изменился и образ жизни, и традиции.
  
  Последний этап "светлого прошлого" не имеет обозначенной верхней границы - это период от момента принятия "Общего Закона" и до настоящего времени. Длится уже "третье поколение". "Общий Закон" - это свод перечисленных принципов сосуществования (традиций) и развития, созданный представителями последнего поколения "первых пионеров", обобщивших опыт своих предков и личный.
  
  С современным правом это не имеет ничего общего. Этот "закон" является лишь списком рекомендаций, целей, групп задач и возможных ловушек на пути непрерывного развития. Это немного похоже на список заповедей, но не того свойства, что в известных нам "священных писаниях" - убеждать в праведном образе жизни здесь никого не нужно. Как и растолковывать "дремучим" скотоводам что означает основное правило такой жизни. "Готтентотская мораль" после "тёмного периода" не актуальна.
  
  Этот этап называется "Освоение Окрестностей". Считается что это продолжение Эпохи Становления. Цель - освоение неосвоенной "первыми пионерами" и ныне по большей части запущенной или деградировавшей территории планеты. А это почти вся территория Земли, за пределами "оазиса нового общества" размером с небольшую современную область, но сильно разбросанного по обширной территории. Задач в целом чрезвычайно много. А людей ещё довольно мало, чтобы процесс шёл более энергично. В целом общие темпы развития приобрели более спокойный, системный и осмотрительный характер. Людей с энергетикой и потенциалом "первых пионеров" уже очень мало, но это считается нормальным циклическим явлением, поэтому просто выбираются более подходящие на этот период цикла приоритетные задачи.
  
  Основные и наиболее активные его исполнители - группы детей с определённого возраста ("ближнее пространство") и юношество ("дальние территории"). Взрослое население уделяет внимание в большей степени решением текущих вопросов бытия и развития на освоенной территории, в чём представители остальных возрастов продолжают активно участвовать, но с учётом их главной приоритетной деятельности в целом.
  
  Первая основная группа задач - ознакомление с "террой-инкогнито" на предмет её состояния, перспектив исправления этого состояния и будущего целесообразного использования. Активисты доставляют "фактуру" на всеобщее обсуждение, энтузиасты из числа наиболее подготовленных в разном отношении взрослых людей ищут и предлагают решения.
  
  Вторая группа задач - поиск культурного и научного наследия. Это обозначение мест находок выдающихся коллекций артефактов и, если это возможно, аккуратное и осторожное перенесение всего найденного в "Сокровищницу" для всеобщего ознакомления и изучения. Это пока единственный "геоцентр" на Земле.
  
  "Сокровища" - это образцы техники, оборудования, материалов, техническая документация, предметы искусства, быта, книги и другие подобные вещи, геологические коллекции, коллекции семян культурных растений, сохранившиеся гербарии и зоологические коллекции. А также образцы ещё не используемых плодово-ягодных и других перспективных для введение в культуру растений и животные, похожие на существовавшие породы домашних (очень редкая обычно находка). Вообщем вся материальная культура и образцы природы, которые можно целесообразным образом использовать в целях нового вектора развития. Поскольку идея возможной в будущем необходимости в переселении на ближающую планету остаётся актуальной в дальней перспективе и приводится в "Общем Законе".
  
  Эту группу задач решают небольшие инициативные группы по интересам - взрослые с участием остальных возрастов, для которых длительные путешествия не представляют особых трудностей.
  
  Несмотря на кажущуюся неподъёмность объёма задач, нереалистичность целей, и общую фантастичность всей программы развития в целом для такого небольшого текущего населения отношение к своим планам на редкость спокойное. И при том никто никуда не спешит (разве что дети по своей непоседливости до определённого возраста), не суетится, не возмущается, не сетует, не апеллирует к здравому смыслу и тому подобное.
  
  Жизнь людей очень размеренная, если не сказать, что даже слегка заторможенная. А текущие задачи тем не менее успешно выполнялись и выполняются, дела непрерывно и своевременно делались и делаются одно за другим, число молодёжи увеличивалось и увеличивается, болезни были и остаются редкостью вообще, а эпидемий и хроники практически не наблюдалось и не наблюдается, старость была и остаётся активной и продуктивной, молодость - задорной и одновременно вдумчивой и целеустремлённой, дети, несмотря на незначительные шалости своего возраста, которые никто особенно не пресекает, адекватные и всесторонне развитые. И никто не сомневался и не сомневается, что все цели к нужному времени будут достигнуты...
  
  ***
  ПРОДОЛЖЕНИЕ ПРОДОЛЖЕНИЯ НАЧАЛА
  
  Поселения, инфраструктура и кое-что ещё...
  
  Новых городов нет и никто не собирается их строить - отгораживаться не от кого, а для реализуемых целей развития они не нужны. "Старые" ещё лет сто-двести разбирать и заниматься восстановлением их территорий. Руин старых городов, посёлков и сёл почти столько-же, если не больше, чем в наше время их прототипов.
  
  Из геоцентров существует пока только один, о котором я уже упоминал. Ожидается, что в будущем для общечеловеческих задач и ситуативной концентрации усилий на некоторых направлениях по необходимости будут создаваться и другие. Но пока это не актуально.
  
  Основными вариантами "поселений" являются тагрисы и пагрисы - скопления из 3 или 5 агрисов - хозяйств одной большой семьи, состоящей из одной-трёх пар взрослых достаточно молодых людей (братьев и сестёр с мужьями и жёнами), их детей или семей третьего поколения, и одной-трёх пар старших родственников (бабушек с дедушками). У всех поколений своё отдельное или соединённое с другими жильё и свой участок, чаще всего являющийся элементом общего хозяйства, но может использоваться и по замыслу члена семьи, если есть какой-то особый индивидуальный интерес. Все индивидуальные интересы членов семьи учитываются и даже специально инициируются. Считается недальновидным положением дел для всех членов семьи, если ребёнок пытается жить "точь-в-точь как родители" (не в нравственном смысле, конечно, а в житейском), а не устраивает свою жизнь в соответствии со своим призванием и новыми актуальными задачами текущей жизни.
  
  "Поселения" совсем не похожи на поселения нашего времени - большие пространства между жилищами (иногда даже в пределах агриса), сравнимое с ботаническими садами разнообразие культивируемых растений, каждому из которых за некоторыми исключениями больших площадей не выделяется, отсутствие привычных нам ограждений, заменяемых своеобразными пунктирными живыми изгородями с прутьями и внешне малозаметной специальной сеткой (в вегетационный период) между "опорными" растениями для защиты посадок от могущих случайно забрести на участок животных. Часто агрисы разделены естественными оврагами и ложбинами, с засаженными в том числе плодовыми кустарниками и деревьями склонами, общими пастбищами и сенокосами, прудами и естественного вида каналами, спортивными площадками разного назначения, общественными беседками и разными другими полезными мелочами и элементами творческого самовыражения скульпторов и художников.
  
  За пределами хозяйств остальное - это пространство общего пользования, в том числе - и для диких животных, которые людей не боятся и на них не бросаются, а спокойно покидают территорию, если им не по душе человеческое присутствие. Как и люди не пытаются лезть в личное пространство своих соседей по планете и, если им в обществе оленей не уютно, идут по своим делам. Идиллия, одним словом! Многие дикие животные также были в своё время сохранены "первыми пионерами" в укромных местах в просторных вольерах с расчётом сохранить их естественное поведение, незаметно подкармливались ими и охранялись от "диких" людей, а позже были выпущены на свободу. Поэтому к новым людям у животных спокойное отношение.
  
  Жилища людей могут представлять собой любой вариант из известных - от юрт и обширных лёгких "беседок" до каменных домиков произвольной формы, иногда с дополнительными этажами для каких-то специфических целей или всего лишь из эстетических и других соображений. Могут использоваться и варианты жилищ на воде или среди крон деревьев. Кому как прикольно и нравится, тот так и "строится". Всё равно в домах люди находятся не долго - главным образом, для сна, размышления или творчества, требующих уединения.
  
  Такое же разнообразие представляют и интерьеры. Мебели обычно очень мало - только самая необходимая для данной семьи или конкретного человека. Может не быть никакой.
  
  Понятно, что в общепите, торговых и подобных им заведениях очень давно нет никакой необходимости. Спортплощадки и тренажёры используются очень активно.
  
  Спортивные игры популярны у всех возрастов с учётом нюансов этих возрастов и очень разнообразны. Традиционно, команда - это члены одной семьи во всех видах командных игр и состязаний, но не редка и практика смешения членов разных семей в одной команде, особенно при выраженной диспропорции по возрастам и полам между семьями.
  
  Все известные людям настольные и логические игры "исторического прошлого", за исключением азартных вариантов, и появившиеся новые также очень распространены и популярны. Ежедневно в поселении проводится хотя бы 1 командная игра какого-нибудь активного вида спорта и не менее одной командной по настольным или логическим играм. Если "игроков" больше чем нужно, остальные проводят личные турниры и состязания разного рода.
  
  Проводятся и разные другие спортивные состязания: гимнастические, атлетические, по плаванию и даже по национальным видам спорта "исторического прошлого". Приветствуется и поиск забытых игр и состязаний, и придумывание новых игр и головоломок.
  
  Судейства, как вы полагаю поняли, особого не требуется, иногда просто есть следящие на свежую голову за какими-нибудь специфическими вопросами - в спорных моментах каждый "старается стать проштрафившейся стороной" и "правда быстро выясняется" - это как правило ничейный результат... Требуется не только мастерство в игре, но и мастерство по скрытию своих замыслов от соперников, которые на порядок проницательнее наших современников! Что ещё больше развивает у людей это качество.
  
  Для дальних перемещений (которые пока обычно не слишком дальние) используются лошади, запряжённые лёгкими колясками, повозками или фургонами. По одной или две в зависимости от дальности пути. Коляски, использующие особую комплексную технологии, земли во время движения не касаются, облегчая лошадям их перемещение. Это сравнительно новое изобретение по аналогии с известными нам транспортными средствами на воздушной подушке. Источник энергии ёмкий аккумулятор нового типа, изобретённый к предыдущему изобретению в рамках комплексного решения. Такие экипажи доступны всем, кому они необходимы в текущий момент - это в основном "исследователи окрестностей".
  
  В пределах поселений и между ближайшими поселениями люди предпочитают ходить пешком или совершать лёгкие пробежки. Это считается удобным методом "пораскинуть мозгами" и понаблюдать за ситуацией в окрестностях поселений. 10-15 км не считается далёким для такой прогулки расстоянием.
  
  Альтернативные варианты дальних перемещений - актуальная насущная проблема, которая находится в процессе осмысления и решения. Странно, но телепортация почему-то не используется - вероятно только потому, что её никто не пытался и не пытается изобретать. Органического топлива для транспорта с двигателями внутреннего сгорания нет, как уже давно и самого такого транспорта. Предполагается использовать новаторский подход к этой проблеме.
  
  Дорог с усовершенствованным покрытием нет и прокладывать их никто не намерен. Ещё встречающиеся разрушенные наземные больше мешают передвижению и целесообразному использованию земель, чем чему-либо помогают. Разрушенные в меньшей степени тоннельные расположены далеко в стороне от очагов развития.
  
  Для перемещения используются ровные пространства лугов, промежутки и просеки между лесными массивами, регулярно устраняется их зарастание.
  
  Предполагается в будущем для некоторых целей использовать аналог одноколейного железнодорожного транспорта, свяжущего все очаги развития между собой. Проект уже на стадии подготовки к его реализации. В целом пока нет стремления создавать сверхскоростные виды транспорта.
  
  Через реки пока переправляются при помощи аналогов паромной переправы, но в ближайшее время ожидается коренная модернизация таких переправ. В целом все транспортные вопросы на повестке дня и считаются пулом насущных проблем. Они активно изучаются и осмысливаются, но состояние вопроса не известно - до получения достойного качества образца наилучшего решения изобретение не озвучивается. Есть основание полагать, что ожидается колоссальный прорыв в этом направлении
  
  Для получения электроэнергии бытового применения (а другого пока нет и не ожидается ещё длительное время) используют несколько способов:
  
  - каскады мини гэс на созданных для этого небольших прудах, или на естественных и бывших сохранившиеся и позже частично восстановленных прудах и водохранилищах. Этот способ считается уже архаичным, но пригодным в некоторых местах для некоторых целей. Электроэнергия по ЛЭП к месту её потребления не передаётся. На местах такого производства электроэнергии осуществляется зарядка аккумуляторов для автономного использования.
  
  - локальные электрогенераторы принципиально нового типа с совершенно фантастическими перспективами, пока проходящие последние испытания - для техники и будущего надземного транспорта разного назначения
  
  - целая серия нового типа аккумуляторов длительного использования для "рамок", компьютерных систем и сетей, безопасных при переработки в другие аккумуляторные системы.
  
  По старинке продолжают использоваться и механизмы прямого использования энергии ветра и воды вроде мельниц и колёс для помола муки и отжима растительных масел, а также для работы различных автоматических механических систем простого типа. Обычно такие конструкции продолжают использоваться в исходных очагах развития, как в некоторой степени мемориальные памятники первым десятилетиям Эпохи Становления.
  
  В общих агрокомплексах нет необходимости. Хозяйства агрисов покрывают все потребности их хозяев в продовольствии и материалах органического происхождения с учётом предпочтений членов семей. В существующих очагах развития с водой проблем нет, но этот момент на контроле у "исследователей окрестностей".
  
  Техническое обслуживание всех систем и все виды строительства люди осуществляют самостоятельно при некоторой помощи и содействии в первое время родственников и энтузиастов-техников. Объяснять и обучать тут умеют лучше чем когда-либо в истории человечества. Учителю важно только интересоваться и профессионально знать именно данную тему для актуальности обучения. Доставкой чего-либо кому-либо в быту никто не занимается. Если нужно что-то передать, передают при встрече.
  
  Все предметы обихода, которых не слишком много, люди изготавливают самостоятельно и в соответствии с личными желаниями, предпочитая естественные материалы и творческий подход. Высокотехнологичные изделия (для компьютерных систем и средств связи и т.п.) и элементы из синтетических или комплексных материалов, требующих для их производства более сложные технологии распечатываются на "материализаторах". Это несложные домашние реально-3D-принтеры со сменными картриджами разного назначения. И то и другое в первый раз создают на имеющихся принтерах соседей, затем уже на них создают свой небольшой пул принтеров для наиболее распространённых видов печати, после чего печатают на них нужные изделия.
  
  Программы для печати в свободном доступе в "итеке". Оригинальные программы создают все, кому понравилось своё изделие и его качество - для этого есть удобные средства программирования (от изготовления образца к программе), отдалённо похожие на макропрограммирование в режиме протоколирования команд.
  
  Компьютерные системы и "рамки" люди также создают сами, собирая распечатанные элементы систем в соответствии со своими предпочтениями. "Рамки" - это отдалённый аналог современных смартфонов с дополнительными феноменальными функциями для разных целей (например, могут записать внешний вид, сон, мысль или ощущение в режиме текста, иллюстрации любого вида и формата, анимации, видеозаписи, музыки или аудиозаписи другого свойства). Мобильной связью с помощью "рамок" пользуются редко в особых обстоятельствах - общаться предпочитают в живую.
  
  ---
  
  О путешествиях...
  
  "Туристы" на данном этапе очень распространённое явление, но это всегда не просто гуляющие и отдыхающие созерцатели или спортсмены. Любой маршрут, его цели, задачи, характер носит кроме эмоциональной и физической составляющей образовательный, исследовательский или практический смысл. Люди при необходимости подменяют друг друга в быту, предоставляя человеку, долгое время не выходившему в мир, возможность провести некоторое время в путешествии.
  
  Не считается пороком и "жизнь в пути", при условии, что человек в состоянии себя обеспечить на этом пути всем необходимым. Хотя на помощь в определённых ситуациях он всегда может рассчитывать, злоупотреблять ею не праведниками не выйдет - все всё с тебя считают и прощай репутация.
  
  Есть и сезон "массового туризма", отличный от исследовательской деятельности "освоителей окрестностей". Это регулярно проводимые в разных пагрисах "Смотрины" - причудливая смесь наших ярмарок, спортивных мероприятий, фестивалей и сайта знакомств (есть конкурсы на право проведения таких мероприятий с объективной оценкой целесообразности). Многие приходят на них почти всей семьёй и являются одновременно и зрителями и участниками разных мероприятий.
  
  Эти мероприятия совсем не похожи на наши и по отдельности, и в целом.
  
  Никакого судейства чего бы то ни было нет - выдающиеся достижения все в состоянии оценить и без него. А прийти повизжать, повыпендриваться, показать, что ты силён только о себе заявить и другая дурость не пройдёт - репутацию испортишь на виду у всего человечества сразу. Если действительно есть, что показать людям (о чём обычно сообщают человеку опытные члены семьи или соседи) - пожалуйста, а отнимать время у людей, которое они могут использовать на более полезные смотрины - хамство. Впрочем это нужно пояснять нам, этим же людям ничего такого пояснять не нужно - они всё это знают по умолчанию.
  
  На ярмарках ничего, разумеется, не продаётся, а дарится - принято доброжелательно пообщаться с мастерами о их достижениях и получить разъяснения о нюансах изготовления понравившейся вещи. Вещь берётся в целях её воспроизведения и получения соответствующих навыков, и в дальнейшем "ходит по рукам" жителей тагрисов или пагрисов для тех же целей.
  
  На фестивалях представляются все возможные произведения искусства и виды творчества, люди делятся опытом и идеями, объединяются в "круги" (вроде наших обществ по интересам, но в несколько своеобразной форме) и "актисы" - инициативные группы (в отличие от "кругов" - с определёнными практическими целями, пусть даже только с одной).
  
  Спортивные мероприятия проводятся свободным образом - не обязательно состязаться всем со всеми, но посостязаться с прежними чемпионами в приоритете. Разные соревнования проходят в определённом подходящем месте. Здесь же "чемпионаты" по настольным и логическим играм, викторины и прочее. Кто желает - участвует, кто не готов состязаться на таком уровне - смотрят и "мотают на ус" - для них это становится новым рубежом для достижений.
  
  Кроме всего этого, есть уютные места, где нашедшие друг друга пары молодых людей могут пообщаться в "интимном кругу". Но это совсем не то, о чём подумало большинство читателей! Об остальном по теме чуть позже...
  
  "Смотрины" - это пока единственное в году общечеловеческое мероприятие. Проводится строго в межсезонье, когда текущих бытовых или общественных дел становится мало и все могут принять участие на равных основаниях.
  
  ---
  
  Секс, семья и дети...
  
  Отношения между полами и возрастами ровные, заинтересованные, внимательные и чуткие. Во многих бытовых случаях, что-либо говорить даже не требуется - люди чувствуют в чём потребность другого человека и откликаются на это, иногда лишь уточнив для проверки кое-какие подробности. Особенно внутри семей.
  
  "Фетишей", которые вызывали бы озабоченность, нет. Например, люди несколько дней могут не есть, поскольку есть более важное и захватывающее занятие, но это никак не отражается на их самочувствии и активности. И никто ничего в этом случае не навязывает, никого это не беспокоит и никаких напоминаний не требует - во многом этому способствует сверх проницательность и сверхчувствительность этих людей.
  
  Нудистов, эксгибиционистов и прочей "чуди", конечно, нет тоже. Хотя красивого (других тут нет в любом возрасте) обнажённого тела любого пола в уместных обстоятельствах тут никто не стесняется, ни о кого оно конвульсий и несвоевременных эрекций не вызывает.
  
  "Глубокие чувства" и половая жизнь людей - это здесь особая тема по приведённой выше причине и они не разделяются. Но глубина чувств друг к другу людьми хорошо считывается.
  
  Здесь это явление считается важнейшей духовной практикой в жизни вообще и в любом возрасте, в частности, когда сексуальность так или иначе проявляется. Самое последнее место в ней занимает физическая близость, которую стараются отодвинуть на более поздний срок, но с учётом всё же потребностей партнёра, которую также никому скрыть не удастся.
  
  Ни вообще природа со своими законами, ни природа человека не игнорируется, а учитывается в той роли, которое ей отведено Творцом, но не выше!
  
  Официального "института брака" нет. Для глубоко любящих друг друга людей это здесь не нужно, остальным не придёт в голову "брачеваться" с кем попало. Для "лёгких отношений" есть "лёгкие способы" - они также не игнорируются при обоюдной в них потребности, но к рождению детей не ведут.
  
  Отношения подобного рода завязываются по характеру взаимного чувства - совпало-не совпало. Поэтому всегда, как минимум, обоюдно желаемые и приемлемые. Противозачаточные средства не используются никогда - если до этого дошло, то ребёнок желанный для обоих и ему быть. А если оба всего лишь "шоколада объелись", то есть другие способы решить проблему.
  
  Как я уже указывал ранее, разговоры по этой теме обычно лишние и для влюблённых, и для всех остальных, согласно здешней поговорке "Любви нужно меньше слов и больше дела". Что вовсе не означает, что этим нужно "заниматься" не вылезая с "ложа" и до физического истощения.
  
  Тех, кто уже "ничего не может", кроме как посплетничать и повозмущаться, и тех, у кого "другое в голове", огорчу - никаких ограничений в половой жизни здесь нет. Самоконтроля и здравого смысла у людей вполне достаточно!
  
  Семьи стараются создавать, выбирая партнёров для молодых людей, начиная с дальних очагов развития и приближаясь к своему поселению. Поэтому молодёжь при активном содействии родителей и старших родственников в обязательном порядке посещает "смотрины". То самое, что происходит на них "в интимном кругу" - это посиделки рядом для считывания подробностей завязавшихся отношений и выяснение круга интересов партнёра. Но если отношения завязались раньше и "это любовь", то значит - это любовь и всё остальное несущественно.
  
  Отношение к детям до определённого возраста очень внимательное и серьёзное, в дальнейшем - только очень внимательное, без опёки и контроля. Считается, что выработка самостоятельности и самодостаточности у молодого человека - важнейшая из целей. Главный и почти единственный способ воспитания - личный пример. Главная задача "образования" - выявить призвание или наиболее выраженные способности, для чего предоставить ребёнку максимально широкий круг возможностей и контактов. Вторая важная цель "образования" - широкий и разносторонний кругозор, с привязкой его к соответствующим навыкам. Запретных тем здесь нет не только среди родственников, но и среди людей вообще, но только трёп тоже никому не нужен. Нравоучения - тем более.
  
  Никакие обязанности по хозяйству и в других случаях не распределяются по половому или возрастному признаку. Если присутствие взрослого или человека другого пола необходимо, он присутствует, но ровно столько, сколько это нужно. Никто ни у кого "над душой не висит". Но совместная деятельность разного числа участников в самых разных делах - укоренившаяся для всех традиция. Тяга к этому настолько велика, что приходится "принимать меры" для того, чтобы человек чем-либо занимался в уединении и самостоятельно.
  
  ***
  ОКОНЧАНИЕ НАЧАЛА
  
  Из чего состоит день большинства людей?
  
  Одно из общих для всех семей дело дня - текущее наблюдение за хозяйством и необходимые в этом смысле дела. Обычно всё это занимает 2-3 часа, распределённых частями по времени дня, несмотря на то, что территория хозяйства не маленькая, разных культур со своей спецификой очень много, как разнообразно и поголовье домашних животных. Есть и другие дела - изготовление нужных в быту вещей и другие ремёсла, текущий ремонт, возведение или разборка "построек" и так далее. Широко используется автоматизация многих простых работ, малая механизация и тому подобное. Обычно в этом процессе участвует подавляющая часть членов семьи и дела идут споро, весело с интересом и энтузиазмом.
  
  Не менее часа в день тратится каждым членом семьи (кроме совсем маленьких детей) на совместные с соседями творческие, спортивные и игровые мероприятия на территории поселения.
  
  Ещё около двух часов уходит на дневной отдых в жаркое время в виде сна или аутогенного состояния и 4-5 часов на "ночной" сон, который может быть перенесён, если "творческое вдохновение" застало врасплох.
  
  Остальное время разными членами семьи используется самым разным образом в зависимости от интересов и текущих задач. Приоритеты - помощь или уход за пожилыми людьми, если это необходимо (не часто), занятие младенцами (часто), выполнение общественных заданий и поручений (всегда), другие духовные практики, размышления и индивидуальное творчество в уединении (всегда), совместное творчество и самообразование (часто), работа с информацией и решение важных личных или общественных задач в связи с ней (всегда), помощь членам семьи или другим людям (часто), обучение чему-нибудь новому и наработка навыков (часто), другие увлечения и хобби (часто), другие хозяйственные дела по дому (часто), приготовление пищи, питание, гигиена и удовлетворение других биологических потребностей (в разной мере всегда), "половая жизнь" (не часто) и другое (например, встреча с "грешниками" из "других миров").
  
  У людей, живущих обособлено, "в пути", и у путешественников распорядок дня может быть совершенно другим. Как и в межсезонье, когда "на хозяйстве" остаются только дежурные члены семьи для ухода за животными и наблюдением за хозяйством агрисов в целом. Остальная семья отбывает на "смотрины", которые могут длиться до 10 дней и дольше в зависимости от разнообразия "программы".
  
  ---
  
  Медицина.
  
  Медицины как института не существует. Самое главное отличие от нашего времени в том, что озабоченности и избыточно трепетного отношения ни к болезням (которые редки), ни к смерти нет. Хотя утрата любимого человека - это всегда большое горе для всех членов семьи, данный факт осознающих, есть всесторонняя поддержка в трудный момент со стороны близких и соседей, многочисленные обязанности и интересы, и, главное, понимание естественного хода вещей и целесообразности этого явления для человека.
  
  В нужные моменты используются необходимые медицинские аксессуары (при травмах), антисептические препараты, ряд важных лекарств для пресечения острых состояний и профилактические средства из списка средств народной медицины. Лекарства и всё остальное готовится самостоятельно по общедоступной рецептуре.
  
  Используются и специфические методы из восточных практик, как в профилактических мерах, так и при острых состояниях, для купирования болей и шоков.
  
  Оказать человеку первую помощь способны практически все достаточно взрослые люди.
  
  Энтузиасты-медики, живущие ближе всех, приходят на помощь в сложных случаях и при необходимости проведения операций, им ассистируют энтузиасты из "актиса" медиков, живущих поблизости, в остальном помогают члены семьи или соседи.
  
  Роды принимают и активно участвуют в помощи матери и ребёнку опытные члены семьи по месту проживания. Для всех членов семьи это всегда праздник, поскольку мёртворождений и прочих неприятностей, которые случаются в наше время в такие моменты, не бывает! Дети рождаются всеми желанными, здоровыми и адаптивными.
  
  ---
  
  Вера и ритуалы
  
  Последователей известных нам религий очень мало. Ритуальные традиции, с ними связанные, все принимают спокойно.
  
  Но все без исключения верят в Бога и Его промысел и неукоснительно соблюдают Его Закон человеческого общежития, принимая его чаще не умом, а нравом, поскольку это за небольшими исключениями праведные люди.
  
  Они иной жизни себе просто не представляют. При этом каких-либо общих ритуалов и обрядов нет.
  
  Часто этот момент фигурирует в том или ином виде в семейной традиции. В агрисе кто-нибудь из членов семьи, если пожелает, может соорудить для себя и последователей среди членов семьи какой-нибудь храм, или устроить молельный уголок в доме и так далее - никто ему препятствовать в этом и переубеждать не будет. Бывает, что люди, узнав о каком-нибудь моменте религиозной традиции из "исторического прошлого" просто проверяют "эффективность" того или иного ритуала или обряда. После чего отказываются от этого занятия или приобщаются к нему.
  
  Медитативные практики и нечто похожее на молитвы повсеместно используются почти всеми.
  
  Захоронение тел производится без каких-либо особенностей - также отмечается место захоронения небольшим памятником с выходными данными: полное имя, возраст (даты не указываются), часто - любимая фраза умершего или его "завещание" живым; также на могиле высаживаются какие-нибудь растения; также регулярно посещается и обслуживается родственниками и друзьями.
  
  ---
  
  О языках и как люди между собой общаются?
  
  Начну с того, что люди здесь общаются между собой очень много, но очень своеобразно! И про общение в целом я уже многое рассказал. Тем не менее.
  
  Используется единственный и общий для всех язык. Зато какой! Лексика невообразимо многообразная и разнообразная, как если бы все существующие в наше время языки объединили в один, прибавив к нему ещё и множество неологизмов своего времени. Между устным и письменным общением пропасть, хотя язык в общем тот же.
  
  В устном языке даже "однозначные соответствия" однозначно друг другу как бы не соответствуют и применяются так, что несут нужный именно в данной ситуации оттенок смысла и интонацию. А правил для этого никаких нет! Каких-либо правил в этом языке вообще крайне мало. Люди просто знают, что именно нужно сказать именно сейчас. Вероятно потому, что много размышляют, имеют тренированную память, хорошо друг друга чувствуют и понимают, а говорят немного и по существу! То есть устное общение здесь - это одновременно разговор и взаимоощущение в пропорции 1 к 3.
  
  Письменный язык намного более строгий, консервативный, сухой и однозначный в силу отсутствия важного элемента общения. Используется он пока почти исключительно в "итеке". Хотя "смайлики" использовать никто не запрещает, эмоционально письменное общение вне художественной литературы не размечается.
  
  За пределами художественной литературы, которая сильно приросла к этому времени большим числом прозаических и поэтических произведений - это "язык делового общения" и информирования.
  
  Справочная информация подаётся и передаётся строго в списочных, табличных или схематических формах и дополнительно иллюстрируется нужными схемами, диаграммами и пояснительными иллюстрациями. "Атласы" и "альбомы" обычных фотографий, репродукций и тому подобное ничем не отличаются от современных. Но новых географических атласов и карт мира ещё нет - только для очагов зоны развития. География планеты во всех сферах очень сильно изменилась и пока ни людских, ни технических ресурсов на решение этой проблемы нет.
  
  Научные публикации следуют нашим традициям, но без "обзоров литературы и уже известного", описаний традиционных методов, всего перечня предыдущих работ авторов и высосанных из всех пальцев актуальностей и новизны. Строго по существу, как в математической задаче, плюс отсылка к справочному аппарату к статье, где все желающие могут окунуться в атмосферу предыстории вопроса и терзаний авторов по поводу и без повода. Правда последнее уже не принято...
  
  В новой художественной литературе часто используются лексика, стили и манеры изложения из "исторического прошлого" с некоторым числом неологизмов. Поэзии разного стиля очень много. Много "сказок" для детей разного возраста, мало похожих на известные нам по содержанию. Юмористическая литература своеобразная - многие темы юмора нашего времени отсутствую совсем. Детективов, хоррора, любовных и, тем более, эротико-порнографических романов нет. Есть новеллы, рассказы или эссе о любви без каких-либо намёков на физические отношения любого рода. Много произведений "образтики" - псевдофантастики - раскрываются разные моменты образов будущего и его реализации (из списка Основного Закона) с возможными проблемами и авторскими способами их преодоления, другой новой фантастики нет. Очень много произведений исторического жанра и биографий - большая часть из них о "светлом прошлом", реже - новые интерпретации событий "исторического и доисторического прошлого" в стиле "попаданческой литературы", или это биографии людей "исторического прошлого" с новыми оценками их жизни и деятельности. Вся историческая и биографическая художественная литература игнорирует военно-политическую тематику и "тёмный период". Есть своеобразный и очень популярный жанр "прибыт" - в отличие от "образтики" описывает текущие обстоятельства жизни (бытовой жанр приключенческого характера), но обычно не в критическом ключе, а в позитивно-конструктивном и может содержать рассказы о науке, мастерстве, творчестве, хобби, домашних животных, искусстве, путешествиях и дикой природе в разном сочетании и контексте.
  
  ---
  
  Мода, одежда и гигиена.
  
  Моды как таковой среди обычных людей нет вообще. Считается, что одежда - продолжение личности и должна соотноситься с её качествами и быть удобной или функциональной, или и то, и другое. Если нужно, чтобы выделялась, то в меру и в соответствии с замыслом и ситуацией её использования.
  
  Одежда и обувь повседневного использования чаще всего простая, лёгкая, просторная или удобная. И то и другое изготавливается людьми в соответствии с их представлением о всём выше перечисленном самостоятельно. С учётом текущего климата, размера и пожеланий носителя по части цвета, рисунка, орнамента и других "финтифлюшек" в ограниченном числе для акцента. Чаще всего без пуговиц и лишней фурнитуры.
  
  Одежда для выступлений и театральных представлений соответствует замыслу исполнителя или театральной постановке, как в наше время.
  
  Нижнее бельё из-за жаркого климата в повседневной жизни обычно не используется, однако регулярно используется в нужных ситуациях.
  
  "Фанатов чистоты" нет - всё в соответствии со здравым смыслом и целями профилактики здоровья или для улучшения самочувствия. Люди много времени проводят на природе, часто купаются в озёрах и реках, не прячутся от дождя. В агрисе всегда есть тёплая вода в ёмкостях душевых, нагретая солнцем, бани, открытый бассейн. Моющие средства для разного применения и хозяйственный инструмент изготавливаются в нужном количестве самостоятельно. Есть кому и постричь или сделать соответствующую причёску, если в этом появилась необходимость. Проблем с гигиеной нет.
  
  ---
  
  Питание
  
  Особых пищевых пристрастий обычно нет. К питанию отношение спокойное, взрослые часто о нём вообще не вспоминают, увлёкшись делом, или обходятся зеленью, сырыми овощами, фруктами или соками между делом. Питание младенцев практически не отличается от современного. За питанием детей с определённого возраста следят более тщательно, чем за питанием взрослых, но ненавязчиво.
  
  В целом питание натуральное, разнообразное и сбалансированное. Из-за жаркого климата преимущество отдаётся сырым овощам, фруктам, ягодам и орехам. А также холодным закускам и холодным и лёгким "супам". Из белковой пищи - молочным продуктам, сырам, яйцам и рыбе. Регулярно, но существенно реже употребляется мясо птицы, крольчатина, баранина или свинина. Говядина пока употребляется редко, предпочтение отдаётся молочным породам скота. Дичь пока также не добывается. Её ещё мало в природе и предпочтение отдаётся её само разведению и распространению в естественных условиях.
  
  Другие обычные продукты - это обычные для нас овощные и крупяные блюда, горячие супы, блины и овощные пироги. Хлеб употребляется в ограниченном количестве, как и мясные деликатесы.
  
  Сладостей достаточно, их потребители - это, как и в наше время, чаще всего дети и юношество, наиболее активная и подвижная часть населения.
  
  Для изготовления сахара используется сахарная свёкла, для некоторых целей мёд - хотя бы в одном агрисе в поселении кто-нибудь занимается пчеловодством и угощает им соседей. У всех в "закромах" достаточно сгущённого молока с сахаром, варенья, компотов, карамели. Пекутся и готовятся печенья, пряники, тортики, кексы, сладкие пироги, халва, казинаки разного вида, цукаты, пастила из разных фруктов и так далее. То есть разнообразие этого "добра" разнообразное и любителей достаточно. Но наиболее часто в качестве сладкого всё же используются свежие фрукты и ягоды, которые по созреванию в изобилии почти повсеместно.
  
  Шоколада из какао-бобов пока нет, но энтузиасты ищут способы его заменить и не оставляют надежд найти в будущем материал для выращивания шоколадного дерева на месте. То же касается и кофе с чаем. Вместо первого пока используют цикорий и ячмень, чаи готовят травяные.
  
  Спиртосодержащие напитки производятся и употребляются в ограниченном количестве и далеко не во всех семьях, крепкий алкоголь - крайне редко. Последний чаще используется в медицинской практике, чем "для внутрь". Виноградного вина пока нет, а "кислушка" мало кому нравится. Поэтому изготавливаются, главным образом, некрепкие настойки, ликёры, пиво и квас (в той или иной мере содержащий немного алкоголя). Первые чаще используются в кулинарии, чем сами по себе. Квас разного вида очень популярен во всех возрастных группах, пиво - в меньшей степени и в средних возрастах, но тоже употребляется. Считается, что некоторое количество алкоголя уместно для профилактики сердечно-сосудистой системы и способствует творчеству или расслаблению.
  
  Табак (самосад) выращивают далеко не все. Табакокурение не приветствуется и не осуждается. В общественных местах этим не занимаются, только в уединении у себя дома. Курят только трубки. Им не злоупотребляют даже курящие, которые считают, что табакокурение стимулирует некоторые виды мышления.
  
  Никто употребление спиртных напитков и табакокурение с верой в Бога не ассоциирует. Люди умные, фигнёй не занимаются. С пороком здесь ассоциируется только любое злоупотребление или полное равнодушие к важным вещам. Поэтому люди этого мира вообще ничем не злоупотребляют. В том числе, и своими галлюцинациями по любому поводу.
  
  ----
  
  Другое и разное
  
  По гостям ходить не принято и некогда. В агрисе столько людей, что "гости" здесь ежедневно и круглый год. В поселениях в целом людей в разы больше. Если есть повод встретится или что-нибудь отметить - есть много мест для этого на общественной территории. Тем более ежедневно в поселениях проводятся разные совместные мероприятия.
  
  Дарить другу другу подарки и чем-нибудь радовать других здесь обожают. Если вам что-то понравится, люди это с вас сразу считают и вам это отдадут в дар немедленно.
  
  Но большинство людей ни в чём материальном особенно не нуждаются или ещё не встречали такого, что им бы хотелось подержать в руках, и их трудно обрадовать или осчастливить таким образом. Что такую возможность делает особо благостной для дарителя. Ярмарки очень популярны именно поэтому. Здесь можно встретить неожиданно желанные вещи, которых ещё почти ни у кого нет, научиться их делать самому и подарить выбранную на ярмарке или подобную ей вещь кому-нибудь из соседей.
  
  С этой проблемой не сталкиваются, пожалуй, только дети до определённого возраста, для которых мир ещё безграничен, чудес много, всё радует и хочется подержать в руках или с этим поиграть. Поэтому подарки им дарят в "промышленных масштабах". Что быстро приводит к "выгоранию" по части получения подарков и кризису по части дарения.
  
  Казалось, что ещё можно было бы добавить к перечисленному?
  
  Очень многое, если разбирать подробности вариантов жизни конкретных агрисов и поселений! Дело в том, что приведённое описание - это моё обобщение образа жизни большей части населения очагов развития. Рассказ старца был построен несколько иначе - он состоял из фраз, начинающихся с "некоторые...", "бывает что..." и тому подобных вводных, поскольку образ жизни семей в поселениях и поселений между собой во многих деталях и предпочтениях различается до неузнаваемости! На это влияют и местные традиции и нюансы мировоззрения и характер природной обстановки.
  
  Во-вторых, хотя и считается, что остальное человечество вымерло, это, на самом деле, относится только к известной жителям очагов развития ойкумене. Она, хотя и очень обширная, но фрагментарная и располагается только в одной части света - в районе нынешней России от Поволжья и примерно до Алтая (это я позже выяснил вместе с представителями "актисов" "смотрителей итеки" и "географов"). О других частях света пока никто ничего здесь не знает!
  
  В-третьих, есть несколько категорий людей, образ жизни которых отличается радикально, поскольку он либо малосемейный (с детьми и без), либо одиночный. Среди них две группы "живущих в пути" - "непоседы" и "миссионеры".
  
  "Непоседы" (чаще всего малые семьи без детей) живут, путешествуя, главным образом, по территории региона развития и в их ближайших окрестностях, далеко от обустроенного и благоприятного для жизни пространства не удаляясь. Они встречаются регулярно и довольно часто, разнося между поселениями новости и "сплетни" о соседних поселениях и дальних очагах развития, которых в "итеке" обычно нет.
  
  "Миссионеры" (обычно малая семья без детей или с одним ребёнком) выбирают "путь в один конец" и их обычно никто больше не встречает в зоне развития и связи с ними нет. Поэтому ничего о них рассказать нельзя, кроме того, что первоначальной целью обычно провозглашается создание очага развития в дальних регионах планеты.
  
  В-четвёртых, есть две особые группы людей:
  
  Первая - это отдельно живущий "неликвид" ("отшельники") - часто это одиночки или бездетные пары. О них почти ничего не известно - они стараются жить на большом удалении от остальных и к общению с остальными не стремятся. Они малоактивны за пределами своего обитания и общего порядка обычно не нарушают, умеренно гостеприимные и не слишком откровенные, к "итеке" могут быть подключены, а могут игнорировать и этот канал связи. Сходства друг с другом практически нет.
  
  Вторая - это небольшие семьи в прошлом ассимилировавшихся бывших "натуральщиков". Для них много названий в зависимости от особенностей таких поселений: "сложные", "озабоченные", "хуторяне" и другие. "Хуторяне" и Ко очень сильно (но в меньшей степени, чем "отшельники") отличаются и между собой в поселениях и от остальных жителей в целом. Их поселения обычно несколько другого облика и порядки в них часто тоже во многом другие. Эта группа от наших "порядочных современников" отличается в лучшую сторону незначительно, как бы они пока не пытались соответствовать общечеловеческому образу жизни. И тараканов в голове хватает, и просчитать они почти никого не могут и самоконтроль у них не на высоте и т.д. и т.п. - вообще, "головная боль" для самих себя и остальных.
  
  Особенностью этих семей является то, что среди них всегда есть или появляются и праведники, и сильно от них отличающиеся субъекты.
  
  Эти поселения воспринимаются как "поле битвы добра со злом", и нередко для усиления сил "добра" сюда подселяются представители "актиса" "десантников" - семьи праведников в полном составе, исправляя намечающуюся деградацию и оживляя "битву".
  
  ---
  
  В связи со всеми перечисленными артефактами общественных явлений этого мира, он намного разнообразнее моего обобщения и находится в стремительном развитии по всем направлениям. Фактически, это скорее всего мир нескольких разумных или не вполне разумных человечеств за пределами моего обобщения, а известное сообщество в целом - ещё молодое, увлечённое, заинтересованное в развитии, чрезвычайно активное, но преисполненное иллюзиями юности общество.
  
  Однако, оно имеет в своём распоряжении "дорожную карту" - "Основной Закон", главным разделом которого является список фундаментальных целей для новых поколений. Этот список, во-первых, предостерегает от самоуспокоения предыдущие поколения, почивания их на лаврах, указывая на ловушки смены поколений, которые могут пресечь поступательное развитие. Во-вторых, помогает выстроить фундаментальные цели и задачи в поступательном порядке. Проще говоря, это список последовательных образов будущего и принципов их реализации.
  
  Это делает процесс развития намного более целесообразным, преемственным и осмысленным, устраняя сомнения в "конце всего хорошего" и так свойственные нашему времени сетования стариков о "неправильной молодёжи", "плохом настоящем" и "прекрасном прошлом".
  
  ---
  
  По итогу беседы со старцем, поблагодарив его за помощь и превосходный рассказ, я выяснил вопрос, как я могу встретиться с заинтересованными людьми для передачи им имеющихся у меня материалов и установить связь с "итекой".
  
  Кроме того, признавшись в том, что я "грешник" в большей степени, чем "хуторяне" (что для него было и так очевидно, конечно), я спросил его совета по поводу того, стоит ли мне спешить с присоединением к их обществу и селиться в каком-либо их поселении или поблизости.
  
  Старец практически не задумываясь ответил, что нет не стоит, и что мне понадобится ещё много времени на осмысление и адаптацию к здешним порядкам, тем более: "вы очень немощный человек очень пожилого реального возраста, не смотря на ваш календарный"! Сказать, что меня такая точность шокировала - ничего не сказать! Позже старец добавил, что "мы будем внимательно следить за тем, чтобы вас не постигли неприятности или беды и помогать в разумной степени. вы - уникальное явление в нашем обществе, очень полезное для нас и для изучения ваших представлений о мире и образа жизни, и ... для осмысления..." Ну, это как раз понятно, единственный "идеальный грешник" на планете, "звезда порока"! Комплимент, конечно, но очень неоднозначный, и оттенок мысли был очевиден!
  
  ---
  
  Тепло расставшись со старцем и его попутчиками, я вернулся домой и несколько дней был "не в себе", не выходил на прогулки и почти ничего не ел, думая только об услышанном. В голове творилось невообразимое - восхищение разными вещами сменялось соблазнами найти того, с кем бы "совпало", и страхами "разоблачений".
  
  Выдержав строго необходимую паузу, чтобы я оклемался от впечатлений, на меня вышли "заинтересованные люди". Они помогли мне установить связь с "итекой". Получив с отчётливо выраженной благодарностью мой подарок, они не скрывая радости и счастья, загрузили мои "закрома" мёдом, сладостями, свежими овощами, фруктами, мясом птицы и крольчатинкой, яйцами, молоком, сырами, хлебом и много чем ещё из числа того, в чём я испытывал недостаток. Кроме всего прочего, подарили "рамку", коллекцию аккумуляторов и электрогенератор в придачу и пояснили, как всем этим пользоваться, а также как и к кому обратиться при неотложной надобности.
  
  Всё происходило без лишних слов и суеты, как будто появления артефактов вроде меня в их мире - будничное явление. А я реально чувствовал человеческое душевное тепло и их "отеческую заботу", несмотря на то, что это были ещё очень даже молодые люди!
  
  В итоге я и стал здесь "звездой", только не в нашем понимании. Никто "над душой не висел", за мной не бегал, чтобы "взять автограф", не пялился на меня из-за укрытий или тем более в открытую и не ходил на меня посмотреть, как на динозавра в зоопарке. Но я чувствовал, что меня и мой образ жизни аккуратно изучают и за мной незаметно наблюдают, считывая моё самочувствие, ощущения и мысли.
  
  Пусть считывают! У них же мало представлений о наших иллюзиях, умонастроениях, желаниях, порнографии и прочей шелухе опухоли мозга. Других подробностей, увы, не будет, потому что "совпало" и мне некогда! Третий день занимаюсь духовной практикой и прохожу проверку на психическую устойчивость...
   Из будущего к "ним" никого не заносит, и прибывшим вернуться в прошлое не светит!

 Ваша оценка:

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"