НАРОД- СИРОТА В ОЖИДНИИ ОТЦА БАТЮШКИ.

Активный участник дворцового заговора, возникшего в 1916 году с целью свержения царя Николая Второго, думский депутат Петр Милюков искренне считал, что в случае удачи заговора, к власти в России должна прийти русская, стремящаяся жить по чести и совести, интеллигенция, так как только она в состоянии объединить вокруг себя все сословия и социальные группы России и обеспечить России не только победу в войне с Германией, но и лидирующие позиции во всем мире.

Этот профессор и конституционный демократ считал, что практически весь цвет тогдашней русской национальной элиты представлен в четвертой государственной Думе и департаментах Правительства. Поэтому он был уверен, что именно из этого, достаточно узкого круга лиц и будет с формировано новое просвещенное и патриотическое русское Правительство.

Однако, чтобы русская интеллигенция, высоко честная и совестливая, могла полностью раскрыть свои способности и патриотические порывы, Петр Милюков считал, что над интеллигентским правительством и вообще над русской интеллигенцией должен стоять царь самодержец.

Эта точки зрения разделялась, правда по разным причинам, основной массой русского трудового народа и самой русской интеллигенцией.

Опасность появления такой народной власти хорошо понимали и белые и красные.

Лев Троцкий многократно указывал, что если бы былые выдвинули лозунг "За мужицкого царя", то они, большевики, слетели бы в течение нескольких месяцев.

Белые офицеры, как из потомственных дворянских семей, так и новое офицерство из разночинцев, будущее России видели в жесткой военной диктатуре, где не было место ни царю либералу, ни честной и совестливой интеллигенции, из-за бестолковых споров и разговоров которой о свободе, справедливости и равенстве к власти пришли большевики.

Чтобы привлечь, чужой им по крови и мировозрению народ России, на свою сторону, большевики выдвинули и кинули в самую гущу малокультурной трудовой массы лозунг "Грабь награбленное!".

Погромы помещичьих усадеб в деревнях, раздел помещечьего имущества, убийство семей и верных слуг помещиков, массовые погромы в так называемых буржуазных кварталах Петербурга, Москвы, Саратова и многих других городов России одномоментно обогатили миллионы неграмотных и малограмотных рабочих и крестьян и деклассированных элементов.

А самое главное все эти миллионы людей разбогатевших, из-за разрешенных большевиками грабежей, хорошо понимали, что если рухнет разрешившая им безнаказанно грабить власть большевиков и власть перейдет снова к помещикам и фабрикантам, то победители назад будут требовать не только фабрики и станки с сырьем и готовым товаром, не только землю, скот и рабочий инвентарь, но, главным образом деньги, семейные золотые и серебряные украшения, ковры, гобелены, столы, стулья, кровати, занавески, картины, статуи и статуетки, дорогую посуду и т.д. Они, прекрасно понимали, что старые хозяева им этот разбой не простят, а будут преследовать, пороть и расстреливать.

Поведение отдельных озлобленных офицеров, лишенных собственности, вернувшихся к своим владениям в Таврической, Херсонской, Екатеринославской, Харьковской, Полтавской и Курской губерниях, вместе с белой армией, расстреливавших и запарывавших крестьян в домах которых находили свои вещи из усадьбы, было лучшим наглядным доказательством справедливости опасений основной массы простого русского народа по поводу мести бывших помещиков и фабрикантов.

Так возник взаимовыгодный нерушимый союз между партией большевиков и русским малокультурным трудовым народом (крестьянством и рабочим классом), настолько крепкий, что его не смогла разрушить даже чрезмерная жестокость продразверстки.

А ведь только за 1919 и 1920 годы и только по всей Саратовской губернии было расстреляно, по мнению некоторых знатоков истории родного края, чоновцами, карательными отрядами, членами продотрядов и ЧК около 16 тысяч человек, после чего тысячи семей, лишенных кормильцев, были обречены на бродяжничество и голодную смерть.

Так большевикам удалось одним махом образовать нравственную труднопреодолимую пропасть между честной и совестливой русской интеллигенцией и основной малокультурной массой трудового русского народа .

Русская интеллигенция за три года гражданской войны, прочно посажанная на обязательный продпаек, ставшая за короткий срок лживой, трусливой и жадной, конечно же тайно, в душе, не могла не осуждать тот беспредел, который с 1918 года творили большевики, анархисты, народники и прочие ультра революционеры по экспроприации у эксплуататорских классов им награбленного народного богатства и распределения его среди бедняков, но даже слова сказать против этих грабежей не смела.

У Алексея Толстого в его трилогии "Хождения по мукам" описан эпизод, в котором обычный малограмотный крестьянин просит у пассажиров поезда продать ему пулемет. Зачем он ему, удивляется герой трилогии. Ему знающие люди объясняют: ему, крестьянину, пулемет очень даже нужен. У него, поди, одиннадцать сыновей. Он их на лошадей посадит, с пулеметом они добытчики.

И кого они будут грабить, я думаю, ни у кого вопросов не возникает.

Слово "интеллигент" в лексиконе советской бюрократии и среди трудового народа означало с 1918 года умного буржуазного воспитания человека, который совершенно не разбирается в политике, в вопросах практического быта, в силу этого склонного к антисоветским рассуждениям и контрреволюционным настроениям.

С 1918 года по 1935 год бывшая буржуазная царская интеллигенция фактически была самым бесправным, самым третируемым социальным слоем Советской России, а затем Советского Союза.

Чтобы защитить себя от произвола советской бюрократии, и, отчасти, уличной шпаны и хулиганов, все интеллигенты выпрашивали у своего начальства своеобразный защитный мандат в котором говорилось, что этот интеллигент полезен Советской власти и трогать и грабить его запрещено.

Именно такую настоящую и фактическую бумагу, против которой был бы бессилен домоуправ, твердый большевик, Швондер, требует профессор Преображенский у своего высокого партийного покровителя.

Тех, кто не имел такой бумаги, ждала судьба иных безправных запуганных и забитых интеллигентов, горько проклинавыших свою судьбу.

Об их незавидной судьбе спел на смотринах медикам опять же всем известный Шариков (он же Клим Чугункин):

Эх, яблочко, моё спелое.

А вот барышня идет кожа белая!

Кожа белая, шуба ценная,

если дашь чаво будет целая.

И ещё:

Ах, ты яблоко, да с ежевикою!

Подойди, буржуй, глазик выколю!

Глазик выколю, другой останется,

Чтобы знал, говно, кому кланяться.

И таких Климов Чугункиных по всему Советскому Союзу были сотни и сотни тысяч. И их угрозы "выколоть глазик" буржую не всегда были пустыми угрозами.

Обращаться с жалобами в отделы народной милиции и партийные органы любому интеллигенту, без охранной бумажки которого все причисляли к представителю буржуазного класса, было бесполезно. Все органы правопорядка при первой же возможности оправдывали разбитного идейного разбойника - работягу, которого раньше буржуи эксплуатировали десятки и даже сотни лет и который сегодня получил право им отомстить грубо, по-пролетарски.

Ситуация очень сходная с той, которая была тогда в 20-е годы прошлого века с интеллигенцией повторилась совсем недавно у нас в России при конфликтах с мигрантами. Определенным образом начальством настроенные полицейские каждом конфликте между русским и мигрантом видели проявление русского фашизма и заведомо назначали русского виновным во всех грехах, не вдаваясь в подробности.

Сейчас ситуация меняется к лучшему. Но до решения проблемы ещё очень далеко. Однако я отвлекся.

Я уже писал, что особенно тяжкий период для русской интеллигенции начался с приходом к власти большевиков в октябре 1917 году. Вожди большевиков В.Ленин, И.Сталин, Н. Бухарин, Л Троцкий и другие дружно признали весь русский народ народом- шовинистом, угнетавшим другие малые народы России. На этом основании они, "восстанавливая историческую справедливость", поставили русский народ, в лице русской интеллигенции, в униженное положение в сравнение с другими народами России и запретили интеллигентам, представителям русского народа, как народа угнетателя, избираться и занимать руководящие посты в структурах управления.

Занять какую-либо ответственную должность русскому интеллигенту можно было только при условии публичного признания, что Россия до революции являлась тюрьмой народов, и получив псьменное поручительство от двух коммунистов.

Именно на русскую интеллигенцию, которую ЦК ВКПб признали потенциально опасной для советской власти, как страдающую великодержавным шовенизмом, обрушился основной кровавый удар политических репрессий.

Всех русских, кто не был согласен с решениями большевиков по национальному вопросу объявляли русскими великодержавными шовинистами и безжалостно расстреливали в ЧК. Сколько за годы репрессий и целенаправленной борьбы большевиков с великодержавным русским шовинизмом было уничтожено лучших представителей русского народа, сейчас сказать невозможно, ясно одно речь идет о миллионах.

И так более чем на 100 лет русская интеллигенция добровольно, без открытых протестов и споров, согласилась со своим унизительным положением, а следовательно с положением и русского народа, признала справедливость финансирования экономических и социальных программ русских регионов по остаточному принципу, передав управление русских регионов представителям иных братских народов, и никогда не делала никаких попыток к самоорганизации и взятии власти из рук представителей братских народов и передать власть лучшим и талантливейшим представителям русского народа.

Но даже находясь в таком неестественном состоянии, необходимо признать, что русский народ, в лице русской интеллигенции, являлся и является центром и стержнем российской государственной власти. Без неё вся вертикаль государственной власти России неизбежно бы развалилась. И нефтегазовые трубы, которые, по убеждению высшей бюрократии во властной вертикали, сегодня являются реальными гарантами государственной целостности, не сохранили бы целостность России.

Можно смело утверждать, что в 1991 году и во все остальные годы до настоящего времени Российскую Федерацию от распада спасает только русский народ.

Уже прошло тридцать лет с начала горбачевской перестройки, но положение русской интеллигенции в России не изменилось.

Так кто же в этом виноват?

Ответ может быть только один: вина лежит полностью на самой русской национальной интеллигенции, которая даже не пыталась преодолеть ту пропасть, которая образовалась между ней и основным трудовым русским народом, имеющим среднее образование..

Она ничего не сделала для того, чтобы восстановить доверие к себе со стороны основной массы малокультурного трудового русского народа. А поэтому она не исполнила своего исторического долга перед своим русским народом: она не разъясняла своему родному русскому народу очевидную для себя надвигающуюся опасность полного исчезновения русского народа и необходимость перед реальной этой угрозой организоваться, объединиться, преодолев и забыв внутри себя классовые, партийные, социальные, религиозные и прочие различия.

Я не буду перечислять здесь все грехи русской интеллигенции перед русским народом. Но об одной вине скажу обязательно.

Главная вина нашей родной русской интеллигенции, что она не выдвинула из своих рядов элиту русского народа. Поэтому сегодня у русского народа в России нет своей национальной элиты. Среди русского народа сегодня нет ярких личностей, способных взвалить на себя заботы и труды по управлению Россией и даже министерствами и ведомствами, способных объединить сегодня разрозненные, не доверяющие друг другу части русского народа: рабочих трудяг и русскую интеллигенцию.

Сегодня элиту русского народа представляет умный, талантливый и организованный еврейский народ, который на этом основании справедливо и обоснованно является элитой всей России и мудро управляет Россией.

Можно было бы этой проблемой кто и по какому праву управляет сегодня Россией не озадачиваться, но беда в том, что текущие цели развития России и будущее народов России у гениальной еврейской элиты и у русской интеллигенции не всегда совпадают, а иногда даже находятся в противоречии.

Я признаю, что основная масса русский интеллигенции последние сто лет всегда безсознательно поддерживала существующую власть, будь то советская власть или буржуазно демократическая.

Из-за этой своей слепой преданности любой власти современная русская интеллигенция сознательно не заметила и не подвергла своевременной конструктивной критике выявленные стратегические недостатки, которые негативно повлияли на жизнь почти каждой русской семьи и семьи братских народов:

неверно выстроеные приоритеты регионального развития Российской Федерации и по этой причине оставленые без должного внимания проблемы развития русских регионов и особенно русского Нечерноземья;

неверно выстроеная миграционная практика, в которой сделан упор на фактическое замещение русского, государственно образующего народа трудовыми мигрантами, причем в основном низкой и отчасти средней квалификации из центральной Азии и Африки.

А перед этим наша русская интеллигенция молчаливо согласилась с ошибочными с точки зрения интересов народа реформами пенсионной системы, с реформами в системе здравоохранения и с реформами в сфере образования.

И, насколько я понимаю, вся наша служилая, научная, творческая и прочая и прочая интеллигенция никакой вины за это за собой не чувствует. Ей не стыдно.

Она, русская интеллигенция, всё ещё равнодушна к судьбе своего родного русского народа и привыкла быть в тени талантливой еврейской интеллигенции на вторых ролях и на подхвате. Ей так удобно, она привыкла и менять ничего в своей жизни не намерена.

О чем это говорит? На мой взгляд только об одном: русская интеллигенция сегодня не чувствует себя частью великого русского народа и свою ответственность за его будущее.

Наша любимая русская интеллигенции до сих пор не имеет и не намерена в ближайшее время разрабатывать свою независимую научно обоснованную программу вывода русского народа и других братских народов из того кризис а, в котором они находятся.

Когда отдельные наиболее совестливые русские интеллигенты, видя, как им казалось, вопиющую несправедливость со стороны власти, в отношении к государственно образующему русскому народу, заявляли свое несогласие со сложившимся положением, в котором фактически находился русский народ, требуя каких - нибудь перемен, а государственные органы охраны правопорядка увидели в них только опасных смутьянов и радикалов и стали привлекать к уголовной и иной ответственности, именно русская интеллигенция, как мне представляется, из-за чувства своей ущербности и не полноценности, добровольно и старательно стала при каждом удобном случае дискредитировать нетерпеливых своих коллег в глазах русского народа и предлагать свои услуги в создании доказательств, что они преступники и полежат осуждению.

К сожалению, сегодня среди русской интеллигенции, какая она есть, поскольку никакой другой нет, очень много тех, в ком отсутствует понятие чести, совести и гордости и они сегодня с точки зрения русских вед занимают в духовно нравственном отношении уровень бездушных нежитей, нелюдей и бесов.

И это обстоятельство сильно мешает сегодня объединить разрозненные части русского единого народа в единое целое.

Что сегодня мы имеем в России, рассматривая проблему русского народа?

Мы имеем отдельно основную массу жителей в виде простого трудового народа, который полностью сегодня находится под идеологической опекой специально обученных правительством людей, вещающих выверенные истины с экранов телевидения и в Интернете..

Мы имеем отдельно разрозненные куски служилой, научной, творческой, инженерно- технической и прочей интеллигенции, которая также, как и простой трудовой народ, находится под идеологической опекой всё техже специально обученных правительством людей.

Между ними сегодня лежит пропасть взаимного недоверия и недопонимания. Они даже, на мой взгляд, говорят во многом на разных языках, серцевиной которых является матерщина, объединяющая эти разные языки в единое целое.

И когда возникает спор по любому поводу между работягой и интеллигентом, малограмотный работяга ни за что добровольно не признает авторитет знаний интеллигента, а потому сознательно, чувствуя недостаток аргументов, будет стремиться помочь в споре своей голове руками. И я таким фактам сотни раз был свидетелем.

Чего же не хватает для объединения?

А для объединения им не хватает одного надежного стержня, который бы их не только соединил в единое целое, но и скрепил между собой скрепами.

Этим недостающим звеном является милюковский манарх: то тесть высший "сверхчеловек", который бы олицетворял в себе ум, совесть, честь, правду и справедливость.

Авторитет этого "сверхчеловека" должен быть незыблем и среди трудового люда и среди русской интеллигенции.

Есть ли сегодня такой человек в России?

На мой взгляд, нет.

Именно поэтому среди русского народа в любых его частях и, особенно в разных группах интеллигенции, велико чувство разочарования и своей ненужности.

На этом основании я смело делаю вывод: сегодня практически весь русский народ, воспитанный на иудо-христианских духовных ценностях, чувствует в России себя народом сиротой, без отца и матери.

И он стихийно мечтает о появлении в его жизни такого человека- манарха, который бы стал для него отцом и матерью.

Но чему нас учит мать история?

Если среди народа возник запрос на определенную личность, то мать история такую личность порождает и предлагает нуждающемуся в ней народу.

Какие же национальные и социальные группы сегодня готовы в России, выдвинуть из своей среды и предложить русскому народу, а, следовательно, и всем другим братским народам такого духовного национального лидера, который бы взял на себя смелость объявить своей программой целью социальную справедливость, честь, достоинство и правду?

И, на первый взгляд, такие группы в России есть.

Естественно, в первую очередь взгляд всех заинтрегованных ожиданием конкретного ответа на заданный вопрос, обращается на пассионарную мусульманскую часть российского народа. А точнее на решительный и сплоченный под единой властной волей чеченский народ.

Но после непродолжительного размышления понимаешь, что этот вариант не является приоритетным. Почему это так, я здесь разбирать не буду. В наших российских СМИ и в Интернете эта проблема много раз и с разной степенью откровенности обсуждалась.

Вторая группа, которая может претендовать на выдвижение национального лидера, является хорошо внешне сплоченная военно- промышленная группа крупного и примыкающего к ней среднего бизнеса.

Но и тут приходит понимание, что она этого делать не будет, так как, на мой взгляд, риски для неё через чур велики. Такими деньгами и возможностями не рискуют.

Третья группа - это силовики. Но, уже по сложившейся традиции, против этого варианта будет решительно возражать, опираясь на свои частные армии, вальяжная олигархия, наживающаяся на банковских спекуляциях и на не менее бессовестных экспортных поставках сырьевых ресурсов.

Размышляя разумно, понимаешь, что сегодня среди военных генералов и маршалов, героев, готовых повторить маршбросок Е. Пригожина на Москву и Кремль не имеется.

Правда, на мой взгляд, есть ещё одна социальная группа, которая никогда собственных амбиций на взятие власти не заявляла, но которая, при определенных условиях, могла бы и выдвинуть из своей среды суррогат национального духовного лидера и убедить все народы России, что предложенная ими кандидатура единственно приемлемая и спасительная.

Я имею ввиду творческое, интеллектуальное ядро гениальных, без преувеличения, русских евреев. Она может это сделать. И всё для этого у неё есть. Но она, насколько я понимаю, непомерна горда. Свое особое комфортное положение в обществе она воспринимает как само собой разумеющееся, более того, как ею заслуженное. И все политические и социальные группы населения в России на этот особый статус еврейской творческой элиты не покушаются.

А потому упрашивать лидеров национальных окраин России, военно- промышленного комплекса и банковско- экспортного сектора обратить на себя внимание и признать в ней носителя и хранителя спасителя народов она не будет. Еврейские творческие интеллектуалы будут ждать, чтобы к ним пришли и слезно упрашивали их найти среди самих себя яркую харизматическую личность, которая бы могла также, как некогда актер Геловани, сыграть перед народом и для народа нового сильного великого Сталина, который бы минимальные сроки объединил весь российский народ и обеспечил победу над украинскими бандеровцами и западно- европейскими либералами.

Казалось бы полный тупик. Одни не могут, в соответствии с нищетой своего духа, выдвинуть для спасения России русского вождя, другим это сделать просто не позволят.

Но это не совсем так. Остался ещё один уровень, где возможно уже есть положительное решение проблемы.

Наши прагматичные политики, ученые, атеисты и агностики его решительно отвергают. Но я не отношусь к ним, а потому могу себе позволить углубить свои рассуждения на уровень эзотерики

Я только напомню, что по моему разумению, чуть более 400 лет назад наша Земля Гея была захвачена развитыми инопланетными цивилизациями анунаков и серых, которые заключили между собой вечный договор о дружбе и сотрудничестве.

Вождь серых Бог Ядве и вождь анунаков полубог Мордук договорились: анунакам предоставлялись самые широкие возможности добывать на Земле Гее полезные ископаемые, в первую очередь золото и нефть, поскольку сама территория Земли Геи, если и была им нужна, но без людей на ней проживающих. Будущее и благополучение всех живых существ на Земле, включая и самих разумных людей, их не интересовало.

А вот Богу евреев Ядве и его серому народу полезные ископаемые были до определенной степени безразличны, поэтому он оговаривал своё монопольное право собирать с народов Земли Гее гаввах- человеческую энергию, без которой они существовать бы комфортно не могли.

Примирение интересов было найдено. По заключенному договору, основная масса проживающих на Земле Гене народов должны были быть привлечены к участию в добыче ископаемых, необходимых для анунаков.

Анунаки в свою очередь взяли обязательство не мешать внедрять среди жителей Земли Гее религиозные культы и ритуалы, следование которым приводило к массовой выработке биологической энергии гавваха, которую серый народ во главе с Ядве будет собирать и отправлять на другие земли в просторах галактики Свастика.

Серый народ во главе с Богом Ядве и народ анунаков во главе с вождем Мордуком отлично знают о Кали юге и ночи Сварога.

Они прекрасно отдают себе отчет, что с наступлением времени Сатья юга прежними методами управлять народами Земли Гее невозможно.

В период Кали юги по их воле главной идеологией на Земле Гее стал иудаизм с дочерними церквями христианством и мусульманством.

Мудрые и талантливые евреи, хорошо понимающие глубину и остроту возникшей проблемы, готовы к переменам и объявили о предстоящем реформировании всей мировой церковной системы и о слияние в единую церковь иудаизма, ислама и христианства.

Однако, на мой взгляд, войти с теорией избранного народа в эпоху Сатья юга, эпоху тожества правды и справедливости, не просто сложно, а, практически, невозможно. Хотя успешный реформаторский опыт по замене иудаизма на христианство, Бога Мошеаха на Бога Христа у евреев имеется. И они его не забыли.

Что же могли задумать серый народ во главе с Богом Ядве и народ анунаков во глеве с вождем Мордуком для сохранения своего фактического господства, пусть измененного до неузнаваемости, над народами Земли Гея?

Они, как мне представляется по всем приметам, задумали заменить центральный народ в своей идеологии мироздания с еврейского народа на народ ассов, либо, что тоже возможно, заменить народ ассов народом евреев, выдав последний за народ ассов, превратив запасной вариант развития событий в основное главное направление. То есть реализовать замену единобожия в иудаизме на многобожие в православии.

В Советской России специально была в 1943 году создана Русская Православная христианская церковь. При этом руководство как самой церкви, так и государственной власти публично на том, чтобы церковь считали христианской, никогда не настаивали, но зато всегда особо подчеркивали, что она православная, не раскрывая содержания.

И это очень кстати, как оказалось.

Следовательно, есть все основания предполагать, что серый народ во главе с Богом Ядве и народ анунаков во главе с вождем Мордуком сейчас рассматривают возможность возрождения единой мировой ведической православной церкви на базе Русской Православной Церкви.

Но начать этот вселенского масштаба процесс, пока во главе РПЦ стоит патриарх Кирилл сложно. Русский народ никогда не простит патриарху Кириллу его презрительный пассаж о русском народе, как дикарях и людях второго сорта, тем более, что придется возрождать в мировом масштабе исконное ведическое многобожие народа ассов.

Следовательно, для реализации этой программы, надо менять патриарха РПЦ. Но поменять патриархва, это не шляпу новую купить, это поиск приемлемой фигуры для всего христианского мира, а также для ислама и для иудаизма.

И мне кажется, что еврейский народ, как самый умный и организованный, как самый ресурсно обеспеченный народ на Земле Гее реально может претендовать ( если будет принято решение о возрождении православия на базе РПЦ) возглавить этот процесс, а, следовательно, возглавить и саму РПЦ.

Очень возможно, на эту роль захочет претендовать Папа Римский. А почему бы и нет? Тем более, что это технологически организовать достаточно просто объединив в единое целое РПЦ с католичеством. И Папа Римский объявит, что Католическая церковь и Папа Римский свои исторические миссии выполнили и им получено от высших сил откровение, что на Небесах католическая церковь преобразовалась в православную церковь и пришло тоже самое совершить и на Земле.

И примерно такое же божественное откровение будет получено одним из авторитетных духовных отцов РПЦ московской патриархии.

Последний избранный Папа Римский, на мой взгляд, вполне к реформированию католической церкви готов.

Готов к реформаторской деятельности и патриарх Кирилл. Но сегодняшняя неустроенность возглавляемого им патриархата понуждают его отодвигать любые церковные реформы на более благоприятные для этого времена.

А ещё проще организовать появление "пророка", а то и сразу нескольких, проповедующих от имении Богов именно такое развитие событий, то есть объединения всех авраамических церквей в мировую православную церковь, на основе всё той же РПЦ или иной самостоятельной православной церкви.

К стати, у нас в России мудрые и дальновидные государственные чиновники в последние 20 лет очень серьезно готовилась к возрождению исконного православия и по все России строились и, видимо, строяться православные храмы с четырьмя пределами, как в православных капищах. И подобные не канонические христианские церкви организованно массово создавались в университетах, медицинских городках и других знаковых местах, вызывая молчаливое недоумение у ортодоксов.

Волхвам предстоит только очистить эти церкви- капища от мрака низких частот и новые православные капища готовы.

Останется только заложить Свещенные Рощи с кудом и древом жизни и объявить народу об освобождении католической православной церкви от имевшихся в ней смертных грехов и о новом воссиянии над ней Божественного Солнечного Света.

И этот проект, если им будут руководить гениальные евреи вполне будет реализован.

Вопрос тут только один: примут ли его мудрые и справедливые Боги?!.

А если не примут.

Какие бы наряды лицемеры и лжецы не надели на себя, сущность у них остается прежней. А ничего нечистого в присутствии высокого божественного духа появляться не должно.

Очистить себя - это не в баню сходить и тело помыть. Это должна целая новая нравственная система вечных ценностей в бездушных телах не просто появиться, а укорениться.

Так что делать добросовестным служителям и сторонникам авраамических церквей на матушке Земле Гее? Им то куда деваться?

Они на этот вопрос ответили сами и давно в своих священных писаниях.

В нашей Вселенной огромные территории и пространства ( 39%) занимают темные и разрушительные энергии Кали юги и Двапары юги. В местах полного господства этих энергий всегда найдутся необходимое число обителей, в которые согласно собственным предсказаниям будут переселены все верующие в Мошеаха и Христа. Без заботы со стороны Богов и предков не остается никто.

Следовательно, как мне представляется, наши светлые и великие Боги будут утверждать своё царство только среди тех, кто достоин войти в такое царство.

Если сегодня на Земле Гее необходимое число светлых и чистых работников (мужчин и женщин), которые, с Божъей помощью, радостно будут создавать кирпичик за кирпичиком Божъе царство на Земле?

И да и нет.

С моей точки зрения пришло время прихода на Землю Гея великого мага и волшебника, способного управлять стихиями, энергиями и материями, хорошо знающим истинные замыслы светлых и родных Богов. Им может быть как аватар Бога или Богини, либо великодушный человек, чья прямая связь с предками и Богами будет всем очевидна и авторитет его непререкаем.

Судя по всему время пришло.

И он придет к своему народу, который несколько сотен лет нес на себе страдания, муки и унижения от темных и злых сил. И народ найдет в нем своего Отца батюшку

Он сумеет объединить вокруг себя всех, свободных от лжи и лицемерия, обмана и воровства. И сила его будет ото дня в день возрастать и все царства, государства и правительства признают его волю и будут следовать по пути правды и справедливости, указанным им.

Не могу удержаться и не попророчествовать о сем великом муже, естественно, в меру собственной глупости.

Он станет белым царем и великим манархом.

Не долго будет продолжаться его царствие.

Он будет предан и убит.

Но дело, им начатое, с его смертью не погибнет.

Человеческое общество установит градацию внутри себя по уровню развития в духовно- нравственном отношении малодушного жителя, душного людины, душевного человека и великодушного асса.

Управлять обществом будут только самые честные, самые добросовестные и самые умелые. И это царство счастья и справедливости установится на миллионы лет.

Можно просто ждать наступления этого прекрасного времени.

А можно уже сегодня, набравшись божественного духа и смелости, начать проповедовать Русские Веды и собирать воедино сторонников правды, совести и справедливости.

Александр Никитин.