Оберон Ману : другие произведения.

Раскрытие Системы гл.7 Тренировка

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Тренировка, просто - тренировка. тело, оружие, магия.
   Глава 7 ТРЕНИРОВКА
  
  
  
   ... Учите матчасть!..
  
   (из анекдота)
  
  
  
   7 - 01
  
  Утро. Раннее. Темнота постепенно вытесняется светом. Окружающее видится всё более чётко и ярко. А посмотреть, положа лапу на сердце, - есть на что.
  
  Во-первых, горы. В мире зелёного неба подобное попросту отсутствует. Даже Гора Одинокого Голоса, там, в родных краях, являвшая из себя - нечто, - тут просто потерялась бы посреди себе подобных возвышений. А уж что воистину высилось, - так это по обе стороны от обитаемой стены тыловой линии Торгового Поста. Стоишь, понимаешь, забираешься взглядом всё выше и выше, - хлоп! - и ты опять лежишь, упав на спину. Даже голова кружится от этакой высотищщи. И это глядя снизу вверх! А что будет, если забраться ТУДА и глянуть сверху вниз? У-у-у-у-у!!! Так то и представить-то себе - и то боязно! Поди, такая страсть оттуда виднеется!.. Только от подумать про такое - и то хвост сам собою поджимается!..
  
  
  
   7 - 02
  
  Новый Разумный пришёл в себя, лёжа на подстилке в достаточно удобном и уединённом месте. И сперва даже потерялся: где он? Что вокруг?
  
  Вокруг сразу же обнаружилась Новая Разумная.
  
  - А меня, кстати, боги твоей сиделкой назначили.
  
  Эту мысль она промурлыкала прямиком в его голове, (внутри, в смысле) едва только Ар-ран открыл глаза и его самосознание успело себя осознать. Из осторожности он ответил ей тоже внутри своей головы:
  
  - Сиделкой?..
  
  Из положения лёжа на боку Новый Разумный перекатился на живот, насторожил уши и поднял голову.
  
  Но мягкая лапка тут же легла на его нос и положила голову обратно.
  
  - Лежите, больной, вам велено лежать. А вас велено - когтить!!!
  
  Вторую фразу Мр-ринн произнесла с неким диким завыванием, и тут же, вскочив на спину представителя расы Ищущих, принялась его "когтить", то есть шлёпать лапкой по его шерсти, и чувствительно, но не болезненно, втыкать самые кончики острейших коготков в его кожу. Сперва это ошеломило, потом стало как-то - странно, а затем Ар-ран даже начал находить в этом даже и некую приятность.
  
  Нет, вы это себе только попробуйте сами представить!
  
  Вы лежите на животе, а по вашей спине прыгает нечто упругое, колет вас кончиками когтей, причём явно по какому-то заранее задуманному плану, и при этом дико (но симпатично) завывает на разные голоса прямо у вас внутри головы:
  
  "Когтить - когтить - когтить - когтить!!!"
  
  И снова:
  
  "Когтить - когтить - когтить - когтить!!!"
  
  
  
  - Что это было? - спросил Ар-ран, когда всё окончилось, а Новая Разумная, соскочившая с его спины, принялась умываться лапкой, словно обыкновенная кошка (которой, кстати, она и притворялась так успешно всю дорогу).
  
  - Сеанс лечебного когтеукалывания, - ответила она мудрым, но уставшим голосом. - По распоряжению и конкретному целеуказанию точек когтения лично богиней.
  
  И посмотрела на него. Как бы сверху вниз.
  
  Ар-ран понял, что ему, собственно говоря, и ответить-то нечем.
  
  А эта мелкая явно задерёт нос и начнёт важничать.
  
  Состояние обречённости неким самостоятельным образом воззвало к богу, неким невыразимым макаром прося помощи. И бог откликнулся, надо полагать.
  
  Слова словно сами сорвались с его языка.
  
  - Ага. Значит, мне прописали постельный режим. Хорошо, хоть без анального термометра...
  
  Мр-ринн словно подавилась при вылизывании очередной своей шерстинки и посмотрела на него, как младенец с розовыми когтями на Старейшего.
  
  - Ты откуда такие слова взял?
  
  - Бог послал, - беспечно ответил ей Ар-ран. - Я, знаешь ли, тут недавно бога нашёл. Правда, я такой находчивый, да, а?
  
  - Во гад, - ответила она с уважением.
  
  - А кстати, что тут вообще произошло? - произнёс Новый Разумный, справедливо предположив о восстановлении паритета их статуса, как спутников богов.
  
  - А больным много знать не полагается, - уклонилась от ответа она.
  
  - От больной слышу, - не менее вежливо произнёс он.
  
  - И чем это я такая больная? - прищурилась она ленинским прищуром.
  
   - Укушенная? - нежно предположил он.
  
  - А мордочка от поцарапанности не треснет? - не менее ласково ответила она.
  
  "Дети, хватит шалить, - раздался в их головах голос богини. - Заканчивайте делить богов и идите к нам. Тут сейчас интересно будет".
  
  Мр-ринн вскочила, выгнула спину, задрала хвост, командным голосом объявила: "За-а - мной!!" После чего удалилась в открытую дверь строевым шагом. И чем это она так умудрилась цокать по каменному полу, с её-то мягкими лапками? Неужели когти выпустила?
  
  Однако, последнее слово это мелкотравчатая кошкотерия оставила-таки за собой...
  
  Ар-ран улыбнулся и отправился следом.
  
  
  
   7 - 03
  
  Широкая каменная поверхность, ограждённая каменными же зубцами с обеих сторон, протянулась от одного горного склона к другому. Боги обнаружились в одном из концов рукотворного сооружения, примыкающего непосредственно к склону горы. Той, что слева. Если из Леса смотреть...
  
   Бог стоял перед длинным деревянным столом и поглядывал то на то, что было разложено по всей столешнице, то на людей коннетабля, располагающихся сейчас полукругом: вокруг и чуть поодаль. Барон, Отказавшийся, сотники и десятники герцогства. Рыцари, опять же, в помятых латах. Ар-ран ещё не умел считать, но людей тут было не очень много, но и не то, чтобы мало. Сотни три, не меньше. Передний ряд сидел на попонах, за ними ряд на брёвнах, за ними - на скамейках, а за теми - и не понятно даже, на чём. Вмятины на доспехах, перевязанные раны. Все с оружием. Мечи у рыцарей и мечников, короткие мечи у арбалетчиков и копейщиков.
  
  Пока люди рассаживались и обустраивались на своих местах поудобнее, богиня вкратце объяснила Новому Разумному, что с ним произошло, и что происходит сейчас. Оказалось, что его организм отравился некробиотической энергией. То есть, силой смерти. Сила смерти в чём-то схожа с силой геопатогенных зон, то есть, нехороших мест земли. Организм кошек, оказывается, подобную силу воспринимает как некое подобие пищи или ласки. А организм собак - совсем даже и наоборот. В древности, когда предки Новых Разумных были простыми собаками и кошками, кошки лечили людей, попросту ложась на то место их тел, где внутри болело. А собаки, оказывается, излучали из себя силу здоровья. В древности даже поговорка была: "Заживает, как на собаке". Поэтому раньше, когда человек заболевал, то сперва кошка забирала энергию болезни, а потом собака давала ослабленному организму человека энергию жизни. Для этого нужно было просто соприкасаться телами. Вот и Мр-ринн всю ночь прижималась к нему, забирая чужую силу, опасную для него, но не опасную для неё. А словами она так, шалила, - и внимания на это обращать не следует...
  
  "Так, - постановил для себя Новый Разумный, - Итак, во-первых, ясно, откуда у расы Спокойных врождённая вредность. Из сущности проистекает, значицца... А во-вторых, эта вреднючечка, оказывается, всю ночь - лакомилась?"
  
  И тут в его голове что-то произошло, опять в ней (голове) завелись откуда-то непонятные слова и он (мысленно, как и богиня) пропел вовне: "Грех чревоугодия-а-а-а!!!" И имел в виду образ Новой Разумной.
  
  Новая Разумная ответила кратко, но по существу: "Сам дурак!"
  
  Богиня внутри себя, но явственно для Новых Разумных хихикнула их баловству, и снова произнесла прежним тоном (опять же - мысленно, только для своих): "А сейчас бог зелёного неба, как вы его называете, будет учить людей. Как им лучше сражаться с местными Голыми Хвостами..."
  
  Ар-ран гордо хлопнул хвостом по камням и посмотрел на хитрюгу. Та уже лежала на чужих коленях и негромко мурчала, блаженствуя от поглаживания шёрстки пальцами рук богини.
  
  Ар-ран вздохнул, не находя слов, и стал смотреть на своего бога. Тем более, что люди наконец-то разместились, успокоились и приготовились внимать словам бога зелёного неба. Правда, они не знали, что он - бог зелёного неба. Но это, наверное, так и надо.
  
  Боги, однако, ведают, что творят.
  
  Ну, как правило...
  
  
  
   7 - 04
  
  - Вы уже знаете, что положение наше крайне тяжёлое. Измена и переход на сторону Большого Чёрного руководства того, что именуют Святым Престолом, - вынуждает нас пережить ещё один удар и удар - серьёзный. Мне удалось узнать у взятых живыми паладинов, что их сотник оказался заместителем тысячника Святой Тысячи, отборной гвардии, лучших из лучших. Войск, отборных как по умению и опыту, так и по степени покорности приказам. У нас таких называют биороботами. У вас можно поименовать, нн-уу... святыми зомби, к примеру...
  
  На лицах сидящих промелькнули улыбки.
  
  -Начнём с хорошего. Потеряв один артефакт Большого Чёрного, эта святая сволочь решила не только ударить в спину защитникам внешней Стены. За пропуск войск врага предателям обещано местечко в иерархии этого самого Большого Чёрного. Величину его большести мы оценим попозже...
  
  (Приглушённые смешки слушателей).
  
  - Когда же план уничтожения всех нас все мы дружно порушили, наступила очередь плана запасного. Он предусматривал массовое человеческое жертвоприношение. Именно поэтому большинство тех, кого поймали в пределах Внутренней Стены, остались живы. Хотя и не все - здоровы...
  
  Именно поэтому мне удалось уничтожить паладинов по очереди. Парные патрули. Тройки. Четверо самое большое. Ввиду того, что местные обитатели побежали прятаться по разным углам и закоулкам, лязг металла не вызывал тревоги у остальных, а короткое время схваток воспринималось слышавшими это паладинами как доказательство их превосходства и ожидаемой быстрой победы над местными. Кстати, очередной наглядный пример того, как опасно недооценивать противника.
  
  Но речь идёт о другом.
  
  Ваша боевая подготовка оставляет желать много лучшего. И вот достижением этого самого лучшего мы сейчас и займёмся. У нас существует хорошая поговорка: "Дать человеку рыбу означает накормить его на весь день, научить человека ловить рыбу означает накормить его на всю оставшуюся жизнь".
  
  Ту святую тысячу бьющих в спину сволочей, что идёт сейчас штурмовать наши стены, мы уничтожим через несколько дней. Можете быть в этом уверены. Но вот потом.... Потом мы, пришедшие сюда, отправимся дальше, потому как задания сковырнуть этого самого вашего Большого Чёрного нам никто не отменял. Мы отправимся дальше, а вот вам придётся остаться. И драться, долго, жёстко, насмерть и со многими. Власти и руководства королевств поражены безумием. От страха. Не сомневайтесь, как только святая сволочь с этого самого Престола предложит королям перейти на сторону предполагаемого победителя, то есть Большого Чёрного, те нисколько не задумаются над тем, чтобы обменять жизни всех своих подданных на свои собственные. А поэтому, когда мы вырежем Святоподлую Тышшу (смешки), - Престол уговорит королей бросить на вас все имеющиеся силы: войска, ополчения... И вам предстоит ответить всем этим королям ответной любезностью. Они хотели присоединить вас к себе? Теперь придётся присоединить их к вам...
  
  (Задумчивые выражения лиц, переглядывания, многозначительные хмыкания про себя, краткие шепотки с соседом, пожимания плечами, утвердительные кивания, наморщивание лба, облегчённые вздохи и так далее ...)
  
  Так что мы сейчас, образно говоря, будем учиться ловить рыбу умения в озере усердия. Ибо усердие, как заметил мудрейший Козьма Прутков, порою превозмогает и рассудок, шучу...
  
  Научи человека учиться - и он сам научится всему, чему захочет или всему, что ему понадобится впоследствии. Научитесь не путать эти вещи...
  
  На этом вступление окончено. Переходим к познанию и практике.
  
  
  
   7 - 05
  
  - Ищущие силы наших мест сочинили поговорку: "Хочешь накачать руки - качай ноги". "Качай" - в смысле "делай сильными".
  
  Сила ног бойца в первую очередь в их подвижности, и только во-вторых в ударах. Подвижность же напрямую связана с дыханием. Вот упражнение для примера.
  
  Бог зелёного неба взял со стола верёвку, отошёл чуть в сторону и стал прыгать через неё, лицом к людям, вестимо. Прыгать и приговаривать:
  
  
  
  Со скакалкой я скачу,
  
  Научиться я хочу
  
  Так владеть дыханьем, чтобы
  
  Ритм держать оно могло бы.
  
  Раз, два, три, четыре, пять, -
  
  Можно снова начинать...
  
  
  
  Ещё раз он проговорил эти слова, прыгая на одной ноге.
  
  Ещё раз - прыгая со скрещиванием ног и рук.
  
  Вернулся за стол, положил верёвку на место и продолжил, всё тем же спокойным голосом, без признаков утомления.
  
  - Лично мне не известно другое упражнение, так удачно сочетающее в себе движение и дыхание, по степени доступности и эффективности. Но это - нагрузка пиковая, то есть, время и место для данного упражнения (а прыгать можно сколько захочется), - надо выделять особо.
  
  Если же принять за необходимость постоянной тренировки, то лучше того нету, чтобы всё делаемое - делать с песнею. Идёшь - поёшь. Трудишься - поёшь. Ну, не в засаде сидючи, вестимо, а в быту. В повседневности. И песня бодрит, и дыхалка тренируется. Причём, особо отмечу - постоянно, ежедневно, не отвлекаясь, попутно...
  
  Сразу же необходимо отметить и вот ещё что. Все упражнения, что будут показаны тут и теперь, следует выполнять либо в одиночку, либо в компании дружелюбно настроенных людей. Иначе, говоря попросту, можно словить проклятие, сглаз или тому подобное. Потому как работа происходит не только с привычным, мясным телом. Но и некоторыми, непривычными, невидимыми, не ощущаемыми и не осознаваемыми составляющими частями человека...
  
  
  
  Бог зелёного неба замолчал. Потирая руки и разминая пальцы, оглядел внимательно слушателей. Продолжил.
  
  - Следует особо отметить ещё вот что. Любая отдельная тренировка обязана быть похожа на еду. Точно так же, как из-за стола следует вставать, когда есть желание съесть ещё чуть-чуть, ибо чувство насыщения немного запаздывает по отношению к собственно насыщению, отчего люди и переедают, - точно так же и тренировку следует заканчивать тогда, когда есть желание сделать ещё один повтор. Причём это относится как к тренировке в целом, так и к каждому упражнению в отдельности.
  
  Почему?
  
   Потому что чрезвычайно важно не только то, ЧТО ты делаешь, но и то, КАК ты это делаешь. Данный же образ действия тоже является своеобразной тренировкой. Тренировкой ЖЕЛАНИЯ ТРЕНИРОВАТЬСЯ, потому что гораздо лучше делать несколько раз в день понемногу, чем один раз надорваться и вообще забросить занятия. Потому что когда желание тренироваться натренируется, то оно само будет заставлять тебя улучить момент и провести ма-аленькую, но - тренировку. При каждом удобном случае. Более того. Даже самое простое, обыденное, каждодневное и привычное действие начнёт преображаться в нечто тренировочное. Если натренировано это самое желание тренироваться.
  
  Чистить зубы в "стойке всадника", "играть в удар" или захват, когда надо дотянуться до дверной ручки... садясь за обеденный стол, выбирать позицию, пригодную для отражения внезапного нападения - и прочее, и прочее, и прочее. Заканчивая тренировку, когда хочется сделать ещё чуть-чуть, вы тем самым тренируетесь постоянно находиться в состоянии желания тренироваться.
  
  Тренировка жажды деятельности и получения удовольствия от процесса делания - вот что является главным достижением при данном подходе к делу.
  
  
  
  Бог зелёного неба внимательно осмотрел находящихся перед его глазами людей и продолжил, мягко и внушительно:
  
   - В любое действие следует вкладывать душу, а уж в изменение себя самого - тем более. Любое дело следует делать с любовью, ибо давно известно, что насильно мил не будешь. Когда же в дело вступает насилие над собою, то алхимия сущности, или Великое Делание - превращается в спорт. То есть, издевательство над собою ради достижения кратковременных результатов.
  
  Бог взглянул на богиню и, слегка изменив интонацию, дополнил, специально для неё:
  
  - Не зря же у нас бытовала поговорка: "Если бы занятия спортом приносили пользу, то на каждом турнике висело бы по три еврея".
  
  Богиня фыркнула и сменила позу.
  
  - Есть и ещё один момент, - продолжил он, разворачиваясь обратно. - Если делать "как все", то есть, время от времени, в специально отведенное время, а то и месте, тренировочном зале, - превозмогая себя, выкладываться до донышка и даже больше, - то неизбежные страдания, рано или поздно, осознанно или неосознанно, порождают желание ОТОМСТИТЬ.
  
  За что?
  
  Как за что? За свои страдания, естественно.
  
  Кому?
  
  А всем, кто под руку попадётся.
  
  Ты поднимал тяжести, бегал в поту, с языком на плече, по мешку колотил, ещё чего, а они тут отдыхали! Пускай теперь они помучаются, для справедливости...
  
  Разумеется, данное поведение, как правило, является не осознанным. Но жертвам от этого не легче. И когда во время развала СССР толпы спортсменов дружно пошли в бандиты и разбойники, то в этом была своя суровая внутренняя логичность произошедшего. Они страдали на тренировках? Страдали. Теперь пускай все вокруг помучаются, когда страдальцы станут отбирать у не страдавших имущество для возмещения себе за прошлые страдания...
  
  
  
   7 - 06
  
  - Пиковые нагрузки, конечно же, нужны. Время от времени. Но их следует исполнять "в охотку", и уж никак не по расписанию. Только тогда, когда появляется внутренняя потребность совершить некое сверхусилие.
  
  Есть "внешний" путь изменения себя. "Что именно Я смогу сделать с помощью того, чему научился?"
  
  Есть "внутренний" путь изменения себя. "Каким образом то, что мною изучается и практикуется, может изменить меня и в какую сторону"?"
  
  Если существо полностью собою довольно и всё, чего ему не хватает, это денег и власти, то подобное существо в мирное время становится источником страдания для окружающих, а во времена смут подобные сущности следует выводить в расход при обнаружении.
  
  (Слова "в расход" бог дополнил жестом: горизонтальное движение выставленным большим пальцем руки при сжатом кулаке. Как ни странно, его все поняли).
  
  Идеал внутреннего пути в том, чтобы тренировка стала жизнью, а жизнь - тренировкой. Но это станет целью только у того, кто не доволен самим собою. У того, кто желает улучшить самого себя, стремясь к некому, хотя и порою изменяющемуся в деталях, идеалу.
  
  
  
  Небольшая пауза. Рассказчик обводит взглядом слушателей.
  
  - Как это можно сделать, спросите вы? Ну что же, возьмём, для примера, ходьбу.
  
  Абсолютное большинство при ходьбе грохается на пятку, потом шаркает всей стопой по земле. Ни стопа, ни голеностоп, ни икроножные мышцы (показал на себе) - практически не работают. Прыгучесть падает прямиком до дрожания коленок при попытке сменить позу. А чем это пытаются возместить? Кратковременными нагрузками. Время от времени. Через силу.
  
  Но гораздо проще сменить походку. Когда стоишь - просто сместить корпус чуть вперёд. Опора - на пальцы ног. При стоянии на месте напрягаются мышцы ног и брюшной пресс. При ходьбе чуть сгибать колени, не шагать размашисто - и стопа сама начнёт ступать на носок. Опускаешь ногу на носок, прокачиваешься по внешней стороне ступни, по ребру ступни, такое, закручивающее движение как бы вокруг кости внутри ноги, - и стопа упруго выбрасывает тело вперёд. На новый шаг.
  
  При подобной ходьбе корпус постоянно вращается влево-вправо вокруг позвоночника, шаг упруг, тело прямое, не горбится. Каждый шаг превращается в тренировку. Если обучать этому с детства, то течение внутренних энергий не будет нарушаться, и человек просто перестанет болеть рядом болезней. Привычных и обыкновенных для "шаркающих".
  
  Дл поддержания здоровья вполне достаточно (для начала). А вот для поддержания боевой формы нужны ещё и кратковременный ударные нагрузки, но, опять же, "в охотку".
  
  Какие?
  
  "Гусиный шаг", скакалка, бег с высоким подниманием колена, бег со шлёпаньем себя по ягодицам пятками, бег боком, ну и так далее - тело само подскажет, чего ему не хватает.
  
  Ар-ран глядел, как его бог тут же показывает каждую разновидность бега. Оказывается, бегать можно даже и не сходя с места! Ну, на двух ногах, на четырёх - сложнее...
  
  
  
   7 - 07
  
  - Перейдём к рукам. Развивать руки можно разными способами. То есть, выполнять тяжёлую работу, поднимать тяжести, упражняться с утяжелённым оружием. Но - ВСЕГДА - заодно с телом. Запомните это. Тренируя даже самую незначительную группу мышц, всегда необходимо включать в работу всё, подчёркиваю - ВСЁ - тело.
  
  Есть хороший подход к тренировке, пригодный везде и всегда.
  
  Использовать одну часть тела для тренировки другой.
  
  
  
  Новый Разумный смотрел на медленные движения своего бога и сожалел, что вынужден притворяться собакой и потому пребывать в четвероногой ипостаси. И тут же дал себе клятвенный зарок, что как только вернётся в своё привычное тело, так тут же и попробует повторить то, что видит сейчас своими собственными глазами....
  
  
  
  Правая рука сжата в кулак и отведена к правому боку. Левая раскрыта в ладонь и прижата к кулаку.
  
  С видимым усилием и напряжением мышц всего тела бог медленно вёл руки вдоль живота, постепенно перемещая кулак и ладонь от одного бока к другому. Сместив руки до предела, поменял форму кистей и теперь уже левым кулаком напирал на правую ладонь, возвращая руки в исходное положение.
  
  Закончил движение, встряхнул и опустил руки, произнёс:
  
  - Разумеется, сопротивляющаяся рука намеренно уступает напирающей. Но очень не на много. И, конечно же, подобные движения могут выполняться в разных направлениях и на разных уровнях. Так, для тренировки апперкота, то есть удара рукой снизу вверх, можно делать так...
  
  
  
  Правая сжата в кулак и согнута в локте, кулак в районе тазобедренного сустава. Позвоночник чуть изогнут вправо. Подъём кулака ведётся по дуге, от правого бока к левому плечу. Потом руки меняются местами.
  
  Снова пояснения:
  
  - Количество тренируемых мышц напрямую зависит от амплитуды движения. Чем шире размах движения, тем больше мышц вовлекается в усиленную работу. Вот пример, смотрим внимательно. Правый кулак перед солнечным сплетением, большой палец вверх, ладонь левой - как бы прижимает кулак к груди.
  
  Двигаем руки вперёд, от себя. Если двигать досюда, то работают в основном мышцы плечевого пояса. Если же руки вытягиваются почти на всю длину, то ощутимо задействуются широчайшие мышцы спины.
  
  
  
  Новое движение.
  
  - Исходное положение то же, но кисти разворачиваем, ладонь сверху, и руки двигаем не вперёд, а вверх, вдоль туловища. Если подъём до подбородка, ощущения одни. Если же поднимаем руки над макушкой, то опять подключается спина.
  
  
  
  Пауза.
  
  Бег мыслей назад, восстановление поставленной цели.
  
  - Для лучшего показа, как именно задействовать всё тело при работе малых групп мышц, на мой взгляд, лучше всего подойдёт одно хорошее упражнение на кисть...
  
  ... Небольшое отступление, но по делу.
  
  Один из лучших теоретиков гармонического развития тела, ну и практик заодно, дяденька Звиад Арабули, определил следующее условие. Сгибатели и разгибатели рук и ног обязаны быть уравновешены по силе.
  
  Ещё одно отступление, но тоже по теме.
  
  В ногах тренируются прежде всего разгибатели, а вот сгибатели как-то остаются в тени. Так, например, если мы встанем на одну ногу, а затем станем прижимать пятку к заднице, то в мышце-сгибателе возникнет судорога. От отсутствия тренированности.
  
  Нужны добровольцы, человека три.
  
  (Встало пятеро).
  
  Достаточно. Делай, как я. Поднимаем колено и начинаем прижимать, вот так... ну, как?..
  
  
  
  Добровольцы переступали с ноги на ногу, морщились от внезапно возникшего ощущения.
  
  Бог усмехнулся.
  
  - Убедились? Можете садиться...
  
  Итак, возвращаемся к кисти.
  
  Хотя есть ещё одно отступление (смешки среди сидящих) и тоже по теме.
  
  Рукопашный бой - это оружие, которое нельзя отнять и невидимое до момента применения. И, отмечу особо, незаменимое при мгновенном внезапном нападении.
  
  Просто внезапное нападение - это когда обороняющийся успевает достать оружие для обороны.
  
  Мгновенное внезапное нападение - это когда времени на доставание оружия попросту нет. И судьбу решает мельчайший отрезок времени: мгновение, миг или даже сиг.
  
  Так вот. Конец отступления.
  
  Руку можно сжать в кулак и бить кулаком. И это есть норма кабацкой драки. Несильный удар, чтобы не повредить руку, в голову или во что-то мягкое, прикрытое мясом.
  
  Но вообще-то, кисть создана для того, чтобы хватать и держать. Кисть и боевой нож в этом схожи, но о ножах позже.
  
  Так вот.
  
  Чтобы кисть развивалась гармонично, требуется тренировать не только сжимание, но и разжимание.
  
  Так, делаем все, повторяем за мной.
  
  Сгибаем в локтях, расправляем пальцы.
  
  Создаём напряжение, нечто вроде как кулаком в ладонь, но только внутри кисти. Противопоставляем усилия сгибателей пальцев усилиям разгибателей.
  
  И, для начала, сжимаем кисти в кулаки.
  
  Сжимаем и давим, как бы пытаемся вдавить кончики пальцев в запястье.
  
  Стоп.
  
  Теперь, всё так же с внутренним напряжением, разжимаем кисть. И, разжав пальцы до предела, продолжаем давить, как бы пытаясь выстрелить пальцами из кисти...
  
  Достаточно.
  
  Расслабились, потрясли кистями, вот так вот. Отдохнули.
  
  
  
  И, наконец-то, переходим к давно обещанному упражнению по вовлечению всего тела в работу малых групп мышц. И не надо скрывать от меня улыбки, всё равно вижу.
  
  Итак.
  
  Вообще-то упражнение парное, для обеих рук. Но для обучения и концентрации внимания на исполняемом начнём с одной руки.
  
  Смотрим.
  
  
  
  Ставим ладонь вертикально, складываем пальцы. Так, чтобы кончики пальцев прижимались к основанию своих пальцев. Все пальцы, большой в том числе.
  
  В наших школах рукопашного боя подобная позиция именуется "лапа леопарда". Тычок суставами согнутых пальцев в горло разбивает гортань. Если пальцы хорошо натренировать, то удар между рёбрами или в мышцу можно сравнить с ударом палки или даже деревянного меча.
  
  Теперь давим, но не шибко сильно. Однако намерение вдавить (когда-нибудь) кончики пальцев в основание пальцев должно присутствовать.
  
  И вот теперь - с усилием раздвигаем пальцы в стороны. Почти как с выпрямленными пальцами, когда мы пытались как бы "выстрелить" ими из рук. Но теперь одновременно присутствуют и давление и раздвигание. А потом - сжимание и сдвигание, когда боковые поверхности согнутых и сжимаемых пальцев как бы вдавливаются друг в друга.
  
  В принципе, помогает работе вращение предплечьями.
  
  Смотрите на меня.
  
  
  
  Ар-ран послушно смотрел на своего бога.
  
  Нет, он и так бы на него смотрел! Но теперь - особенно.
  
  Бог зелёного неба меж тем сменил позу. Слегка округлилась спина, согнулись колени, вторая рука отошла чуть назад. Разжимая согнутые пальцы, бог поворачивал ладонь к себе, а сжимая - отворачивал от себя.
  
  И так - несколько раз.
  
  И каждый раз было хорошо видно, что концентрация внимания на кисти есть всего лишь точка применения наибольшего усилия всего тела. Тело как основание конуса силы, кисть - как вершина конуса силы.
  
  Что это за сравнение такое, Ар-ран так и не понял, но постарался хорошенько запомнить, чтобы потом, как-нибудь, когда он узнает намного больше, понять пришедшее ему сейчас в голову, полностью и досконально (а это что ещё за слово?..)
  
  
  
  Закончив и выпрямившись, встряхнул кисти и обратился к слушателям.
  
  - Данным упражнением не следует злоупотреблять особенно. Потому что работа с мышцами тут не главное.
  
  А главное тут - работа с внутренней энергией организма, а особо - с точками хэ-гу и лао-гун. Вот они. Данное упражнение является тренировочным и базовым для магического упражнения "толкать мир", но об этом - в конце беседы...
  
  
  
   7 - 08
  
  - Ноги.
  
  Давайте поговорим о ногах.
  
  Так, несколько добровольцев - встать перед строем.
  
  (Вышел десяток, в том числе два рыцаря).
  
  Все вы, рано или поздно, но станете передавать полученное знание дальше, другим. И первое задание состоит в том, чтобы соединить слушание слов с нагрузкой на тело.
  
  Как это сделать?
  
  Повторяем за мной.
  
  Удерживаем равновесие на одной ноге. Второй обвиваем опорную. Колено слабо, но постоянно прижимается к колену. Голеностоп - к голеностопу.
  
  По имеющимся у меня данным, в последний раз, когда данное упражнение применялось до Великой Войны массово и сознательно, оно называлось "Наг Натараджа", "Змей Танцующий". Дословно: "Кобра - царь танца".
  
  Почему?
  
  Потому что непривычное положение тела заставляет новичков постоянно менять опорную ногу. А до того - качаться из стороны в сторону, сохраняя равновесие. Что напоминает змею, вставшую на хвост. Собственно говоря, слово "наг" означает на одном древнем языке наполовину, до пояса, человека, а ниже - змею.
  
  Были такие существа или нет - кто знает, давно это было.
  
  Возможно, упражнение придумали те, кто видел нагов.
  
  Возможно, нагов придумали те, кто подсматривал издали за тренировками людей боя... Хотя, в Швейцарских и Австрийских Альпах ещё в 20 веке местным обитателям периодически встречался "татцельвурм" или "змеекот". Этакий большой червь около метра в длину, с четырьмя кошачьими лапами, когтистыми, между прочим, большими шаровидными глазами и пастью внушительных размеров, а ещё - необычайной свирепостью...
  
  Впрочем, всё это не важно. А теперь все смотрим на добровольцев.
  
  Все видят, как они извиваются, пытаясь сохранить равновесие?.. А вы не стесняйтесь, как только голеностоп устал - меняйте ногу. Принцип всё тот же. Никакого насилия над собой. Ваша задача - полюбить жизнь, превращённую в тренировки, а насильно мил не будешь.
  
  Так.
  
  Ну, как, болезные? Как ощущения?
  
  
  
  Сосредоточенные лица колышущихся на одной ноге стали ответом на вопрос. В смысле - гожо.
  
  
  
  - Поставив новичков в подобную позу, и обусловив возможность менять ногу по потребности, не глядя на других, равно как и сами пребывая в ней же, вы сможете делать одновременно несколько дел. Тренировка равновесия и укрепления голеностопа - это само собой.
  
  Но мало кто замечает, что одновременно тренируется способность мыслить двумя потоками сознания.
  
  Первый поток контролирует положение тела.
  
  Второй воспринимает и осознаёт слова наставника.
  
  Ладно, встаньте как обычно, сейчас другое попробуем.
  
  
  
  Другое - это упражнение на концентрацию и раздвоение сознания одновременно. Этап первый. Вытягиваем руку перед собой и рисуем пальцем в воздухе. Треугольник. Вот так. Просто, да?
  
  Теперь вытягиваем вторую и ейным пальцем рисуем в воздухе квадрат. Тоже просто.
  
  А вот теперь - одновременно, - рисуем обеими руками. Одна рука чертит в воздухе треугольник, а вторая - квадрат.
  
  Начали.
  
  
  
  Ар-ран ни на мгновение не усомнился в своём боге.
  
  Обе руки его двигались в воздухе по прямой линии, никаких дрожаний и кривизны. Одна сторона призрачной фигуры за одно движение. Треугольник и четырёхугольник одновременно. Обеими руками. Стороны фигур - ровные, руки не дрожат. Между сменой направления - малая пауза. Не сиг, конечно, но миг - наверняка.
  
  У людей коннетабля морщились лица, дёргались никаким боком к рукам не причастные мышцы в остальном теле, а руки выписывали некие сложные кривые, и в этих кривулях сложно было угадать вообще какие-либо правильные очертания. Во всяком случае, ни треугольников, ни четырехугольников как-то не обнаруживалось.
  
  Ар-ран посмотрел на сидящих. Видимые его взору, глядя (или - поглядывая) на его бога и добровольцев, и сами пытались повторить данное деяние, столь ловко получавшееся у его бога (ну кто бы сомневался!) и столь упорно не выходившее ни у кого другого...
  
  Как правило, они рисовали пальцами на коленях или бёдрах, и, получается (решил Новый Разумный) - разделяли своё сознании даже не на две, а на целых три части. Но и у них дело обстояло далеко не блестяще. То тут, то там один за другим люди барона встряхивали головой и прекращали своё занятие...
  
  
  
  К чести бога зелёного неба, упражнение он длил недолго. Он тоже ухитрился следить не только за своими руками, но и за добровольцами, и за сидящими, и, такое впечатление, что и за кем-то или за чем-то ещё...
  
  Резко остановив своё воздушное рисование, он хлопнул в ладоши и опустил руки.
  
  Добровольцы со зверски-безумными лицами мгновенно и единовременно прекратили свои попытки, затем вздохнули и на лицах их появилось ощущение довольства и даже где-то счастья. Как мало нужно человеку для счастья! Просто сделай ему непривычно и неудобно, а затем прекрати это делать...
  
  
  
  - Данное упражнение является базовым для целого ряда себе подобных. Одной рукой - пятиугольник, второй - шестиугольник, а ногой, поднятой в воздух - семиугольник. И всё это не по одной стороне фигуры за одно общее движение, как сейчас. Не-ет. А так, чтобы все три фигуры, несмотря на разницу, вычерчивались одновременно. То есть, чтобы все конечности двигались ещё и с разной скоростью... Это необходимо, в частности, для того, чтобы начать работу со временными потоками... Но для начала, для са-амого начального начала, - вполне хватит и данного набора фигур, и данного исполнения. Одна сторона одной фигуры одной рукой за одно общее движение.
  
  А теперь - вопрос ко всем на сообразительность.
  
  ЗАЧЕМ?
  
  
  
  Один из добровольцев, рыцарь, тут же произнёс:
  
  - Тренировка боя в окружении. Один против нескольких.
  
  - Да, это правда. Хотя и не вся. Для бойца, готовящегося биться одному против многих, подобное упражнение попросту неоценимо. Умение видеть разные движения с разных сторон и реагировать на них адекватно каждой частью тела в отдельности - это база для возможности выжить в очень усложнённой ситуации.
  
  Но это и ещё кое для чего.
  
  Делая, вы обязаны тренироваться ВИДЕТЬ рисуемые в воздухе фигуры...
  
  Зачем?
  
  Вытягиваем руки перед собой. В кулаки. Большие пальцы вверх. Теперь мы ме-едленно разводим руки в стороны. Каждый глаз следит за своим пальцем. Определяем, когда палец начинает исчезать из виду, определяем угол размаха рук. Теперь фиксируем руки и смотрим на образовавшийся угол, головой вращать можно и даже нужно...
  
  Определили?
  
  Молодцы.
  
  А теперь готовьтесь ПОСТОЯННО смотреть на мир ИМЕННО ТАК, чтобы угол зрения соответствовал данном углу, показанному сейчас вашими же руками.
  
  При определённой упорности, то есть, умению как можно чаще вспоминать о том, что нужно делать, через какое-то время (месяцы точно, годы - возможно) у вас появится чувство, что вы видите и спиной тоже. Как будто границы вашего зрения расходятся всё дальше, пока не соединятся воедино где-то в районе вашего позвоночника.
  
  Тут задействован тот же механизм невидимого, "инженерного" тела, что и при "рассматривании скелета". То есть, тренировке видеть через покровы. Сперва на одетом человеке пытаетесь увидеть его рёбра, грудину, позвоночник. Потом как-то незаметно, при постоянной практике, начинаете и на самом деле видеть его внутреннее строение...
  
  Впрочем, вернёмся к танцующим змеям...
  
  
  
   7 - 09
  
  И снова десять добровольцев, частенько меняя опорную ногу, пытались стоять в стойке "Змей танцующий". И пытались повторять за показывающим - показываемое.
  
  А казалось - разное.
  
  Оказывается, в "змеиной" стойке можно выполнять уже известные упражнения. Ну, с использованием силы одной руки для преодоления сопротивления другой. И тренировка апперкота и прочее...
  
  Ещё в этой стойке оказалось можно прыгать...
  
  Прыгать на одной стопе и с переплетёнными ногами можно и на месте прямо, и на месте с поворотом всего тела, и в стороны. Взад, вперёд, вбок.
  
  Можно прыгать, еле поднимая опорную стопу, а можно в прыжке прижимать колени к груди.
  
  Многое - можно...
  
  
  
  - Ну, как? - ласково спрашивал показывающий после показа нового движения.
  
  Добровольцы (быстро спелись!) дружно и мученически вздыхали (понарошку, вестимо!) и пытались повторять. Получалось, разумеется, хуже. Но интересно было всем: и участникам, и зрителям.
  
  Так, совершенно неожиданно (и как мы об этом не догадывались?!) оказалось, что если просто-напросто пожимать одну свою ладонь другою своею ладонью, ну, как рукопожатие двух людей при встрече, - то получается развитие кисти, предплечья и (о, вспомнили об участии всего тела в каждом, даже самом мелком движении!), в общем-то, и всего тела в целом. Ладонь сверху - давит, ладонь снизу - сопротивляется давлению. Потом меняем руки.
  
  - Вариации вероятны и даже желательны, - говорил бог.
  
   Ещё оказывается, что если сложить ладони вместе, а потом одной ладонью давить на другую ладонь, а потом менять положение рук в пространстве, то в дело включаются, сами собою как бы, и самые разные мышцы всего тела.
  
  Сжимаемые ладони, руки вытягиваются вперёд.
  
  Вверх.
  
  Вытянутые вверх сгибаются в локтях и тянутся туда, за спину. Спина немного прогибается назад. Принцип тот же что и в "лапе леопарда": соединение давления и растягивания.
  
  А ещё в этой позе можно поднять ногу и, прижимая пятку к ягодице, потянуть колено назад и вверх...
  
  Чудные ощущения!..
  
  
  
   7 - 10
  
  - Ладно, - сказал бог зелёного неба, - передохнём малость. А лучший отдых, как известно, это есть перемена деятельности. Так что поблагодарим участвующих за участие, возвращайтесь на место. И давайте-ка поговорим о железе.
  
  Пункт первый. Короткие клинки.
  
  Предмет первый, ножи бытовые.
  
  У вас, судя по увиденному, хозяйственные ножи двух форм. Кухонный тесак в виде прямоугольника с рукоятью и односторонней заточкой. А также ножик типа засапожного с прямым обухом и изогнутым лезвием типа "рыбье брюхо".
  
  Что можно предложить ещё?
  
  Мы тут с вашими кузнецами быстренько отковали кое-что.
  
  Короче, начинаем с бытовых ножей.
  
  Итак.
  
  Бытовой нож есть короткий клинок с плоским, ровным и не заточенным обухом. Чтобы, во-первых, можно было надавить на обух второй рукой, при необходимости. А, во-вторых, чтобы можно было взять нож за лезвие, упереть обух в сгиб пальцев и выполнить какую-нибудь мелкую работу, не боясь порезаться.
  
  На мой личный взгляд, есть пара ножей, очень хорошо приспособленных для хозяйства. "Женский" нож, для хлопот на кухне и в доме вообще, его именуют у нас "бабайский", вот он.
  
  Как видите, особенностью данного ножа является Г-образный изгиб клинка вдоль обуха. Это - ребро жёсткости. Сам нож изготовлен из очень тонкой пластины, без ребра жёсткости попросту погнётся. Три цели: экономия железа, узкий разрез, возможность быстро и незатейливо восстановить остроту. Клинок, как видите, достаточно широкий, масло на лепёшку намазать - самое оно.
  
  Мужской бытовой нож. "Финка" или "финский нож". Вообще-то это не форма классического "пуукко". Тут, как видим все, присутствует так называемый "щучий нос". Прекрасно подходит на роль бытового повседневного рабочего мужского ножа. Пригодится и в доме, и в лесу, и на реке, и на пашне, и враждебную сущность подобным пырнуть очинно даже и способственно...
  
  (Хмыканье слушателей).
  
  Сочетание прямого, выгнутого и вогнутого лезвий, возможность мелкой работы, - очень удобный инструмент.
  
  Кстати, благодаря данной форме, "финка" некоторых пропорций применялась как "нож шамана", то есть, магический нож. Именно по этой причине, на мой взгляд, после захвата власти в Российской империи в 1917 году слугами нашего Большого Чёрного данная форма была объявлена преступной, "разбойничьей".
  
  Да, наши разбойники действительно пользовались ими.
  
  Но почему?
  
  Кинжал - это боевое оружие. Убийство кинжалом есть убийство умышленное. Ну, скажем, пятнадцать лет каторги при поимке.
  
  Убийство рабочим инструментом, постоянной принадлежностью крестьянина, мастерового, матроса, любого работающего своими руками мужчины, - всегда можно попытаться списать на убийство по неосторожности. Ну, скажем, год тюрьмы при поимке.
  
  Разницу видите? То-то же.
  
  И, кстати (повернулся на несколько секунд к богине) знаменитый "нож разведчика" СССР времён 2-й Мировой войны, из-за нарушения пропорций, было невозможно использовать в качестве "ножа шамана"...
  
  Что ещё тут необходимо отметить? Форма - напрямую влияет на содержание. Возьмите ваш бытовой нож с "рыбьим брюхом". От колющего кончика сточим от обуха вниз, к острию, на палец в длину и толщину пальца в ширину. Вот образец. Что мы видим? Мы видим, что прямая линия обуха как бы "ныряет" вниз и снова идёт вперёд ровной линией, до самого колющего кончика. В чём энергетическая особенность данной формы? Потом попробуете, нож будет лежать тут... Так вот, если взять его в руку и просто постоять вот так, нож в опущенной руке, лезвием от большого пальца вперёд, от тела, - то через некоторое время в теле возникнет непреодолимое желание сделать выпад, ткнуть ножом перед собой.
  
  Именно поэтому "щучий нос" настоящей финки как "шаманского ножа" немного загнут вверх, к обуху. Смотрим сами. Вот лезвие, сперва оно ровное, идёт параллельно обуху. Потом плавно загибается вверх, к колющему кончику. Потом как бы чуть-чуть ныряет назад и вниз, и по плавной кривой определённых характеристик, по некой дуге, уходит вверх и переходит в обух.
  
  С ножом такой формы вы можете стоять сколько угодно, желания "ткнуть" им - не возникнет. Понятие "антенна" вам, конечно же, ничего не скажет, поэтому просто запомните, что форма напрямую влияет на содержание. И данной формой можно взаимодействовать с вашим невидимым, инженерным, тонко-материальным телом. То есть, совершать магические практики...
  
  
  
   7 - 11
  
  Кинжал.
  
  Ваши кинжалы, насколько мне удалось с ними познакомиться, это четырёхгранные клинки ромбовидного сечения с двумя рубящими гранями.
  
  Что можно предложить ещё в ваших условиях?
  
  Первое, это чисто колющий клинок, в сечении треугольник. Для протыкания кольчуг и доспехов даже удобнее. Простота в изготовлении, прочность, жёсткость. Для тычка в свалке, когда для рубящего удара нет размаха - самое оно.
  
  И, кстати, знаменитые русские штыки к винтовке Мосина (оружие огнестрельное, для стрельбы огненными стрелами) - именно трёхгранные.
  
  Рана подобной формы очень плохо заживает. И те, кого ранили подобным оружием, на этом свете, как правило, не задерживались. Поэтому, после Первой Мировой войны нашего мира официальные правители стран договорились запретить колющее оружие о трёх гранях. Слишком эффективно...
  
  
  
  Вот плоский кинжал. Колющий и рубящее-режущий. Вы думаете, что его легко сломать? Вы ошибаетесь. Обратите внимание вот на это бороздки. Неучи именуют их "кровостоками". В действительности же это рёбра жёсткости. Ну, типа как в "бабайском" ноже Г-образный изгиб вдоль всего обуха. Чем тоньше полотно клинка, тем больше надо рёбер жёсткости. Оружие теряет вес, не теряя прочности. И в узкую щель между пластинами лат проходит легче. Хотя уступает трёхгранному в протыкающем действии.
  
  Пауза.
  
  - Как вы уже заметили, мне нравится делать лирические отступления от темы, чтобы данную тему лучше раскрыть. Ну, и другие темы, до кучи, осветить (смешки). Поэтому сейчас продолжим тему рёбер жесткости у кинжалов и поговорим о гофрировании.
  
  
  
  Гофрирование, если попросту, это создание большого количества рёбер жёсткости для придания предмету большей прочности. Вот наручи. Странный вид, правда? Словно в металле возникла волна, как мелкая рябь на поверхности воды, да так и застыла. По прочности данный наруч подобен вашим, а вот вес - сравните. Передайте по рядам.
  
  Теперь - щит.
  
  Круглый, металлический, с красивым рисунком, на первый взгляд. На самом деле всё подчинено идее прочности. Круг в центре, большей толщины, чем остальное тело щита, тут та же роль, что и в умбонах ваших щитов. На это место рекомендуется принимать удар вражеского меча, чтобы затупить и выщербить его лезвие.
  
  А вот эти фигуры, похожие на гигантские кривые зубы, широкие у края щита и сужающиеся к центру, - это на самом деле арки, как в строительстве. Арка держит большую нагрузку с выпуклой стороны. Этот щит - тоже.
  
  Почему - кривые?
  
  А это чтобы удар меча или топора приняли на себя сразу несколько арок, а не одна. Подобная форма ещё больше увеличивает прочность щита.
  
  Ну а внешний круг, это кольцевая арка. Цель та же - увеличить общую прочность конструкции.
  
  
  
  Гофрированные латы успешно противостояли первым образцам огнестрельного оружия, превосходящего по пробиваемости обычные стрелы. Так что усиленно рекомендую ввести гофрирование лат и пластин доспехов, а также шлемов. Ну и маскировочные накидки, чтобы скрыть от вражеских глаз ваши новшества. Ибо давно известно, что хорошие вещи перенимают - быстро ...
  
  А так...
  
  Нет, никто никого ни к чему не принуждает, но подумайте сами. При прежнем весе лат почти удвоить их прочность или, при прежней прочности, снизить вес. Возможно, это стоит усложнения работы кузнецов?..
  
  
  
   7 - 12
  
  Но вернёмся к кинжалам. Кинжалы могут быть прямые, кривые, плоские, ромбические, трёхгранником. Ну, с этим вы разберётесь и сами, а вот о рукоятях можно и сказать несколько слов...
  
  Например, широко распространён был одно время в некоторых областях нашего мира так называемый "ушастый кинжал". Вот он. Лезвие плоское, достаточно широкое, плавно сужающееся к концу. Нормальный кинжал.
  
  Рукоять же, как видите, заканчивается двумя выступами. Плоская полоска металла согнута аркой и приварена своей вершиной к концу рукояти. Или отковывается заодно с рукоятью. Действительно, как уши вверх торчат, особенно, если взять кинжал за лезвие и посмотреть, вытянув руку.
  
  Вопрос прост: зачем?
  
  Для ответа на данный вопрос следует немного рассказать о временах и местах, послуживших причиной столь странной выдумки. Это были страны, где проживали люди, схожие по своим качествам с королевскими рыцарями, нашими общими знакомыми, ныне покойными, к счастью (смешки слушателей).
  
  Множество постоянно враждующих между собою крошечных баронств, герцогств, королевств и так далее.
  
  А вражда и злоба - это штука такая, вроде болезни. И заразное, и приступами случается. То есть, бытие, как в подземельях дроу или в банке с пауками. Все враждуют со всеми.
  
  Это первое.
  
  Теперь - второе.
  
  Второе состояло в том, что в замках тамошних владык царила страшная антисанитария, прикрытая портьерами. Говоря попросту, отсутствовала такая вещь, как выгребная яма, именуемая также - "отхожее место". И бла-ародные рыцари, равно как и их дамы, сикали и какали прямо в замке.
  
  У стеночки.
  
  За портьерой.
  
  Для приличия.
  
  Портьера - это полотно ткани, свисающее от потолка до пола. Помнится, когда читал книги о далёком прошлом, всё недоумевал: а зачем тамошним владельцам замков столько простого домотканого полотна, что собиралось с пейзан в виде налогов? А вот туда, на портьеры... Ещё помнится, когда впервые читал трагедию Шекспира "Гамлет", всё недоумевал, как это за портьерой можно спрятаться. Ну, эпизод, когда Гамлет убивает подслушивающего Полония, спрятавшегося за портьерой.
  
  Мне тогда представлялось, что портьера - это нечто вроде ковра, повешенного на стену, только побольше. Ан нет.
  
  Портьера вешалась на расстоянии от стены, достаточном, чтобы бла-ародная дама могла за ней присесть и справить нужду. Малую или большую, по потребности.
  
  Так что благородным происхождением там и тогда не просто пахло, а жутко смердело. И для перебивания одного запаха другим придумывались разные смеси и снадобья, вроде знаменитой "о де Колон", "кёльнской воды".
  
  Блин горячий, опять увлёкся!
  
  Ну ладно.
  
  Вернёмся к нашим баранам, сиречь бла-ародным засранцам (дружные смешки слушателей), а точнее - к портьерам. Места много, спрятаться есть где, особенно если учесть, что портьеры в бла-ародной, сиречь господской половине было принято вешать практически везде, вдоль ВСЕХ стен. Ибо когда писают и какают многие и часто, то места у стеночки требуется ну просто огромное количество.
  
  Можно даже заявить, что степень благородности тогдашних благородных определялась километражом говённых кучек... ну, это так, эмоциональное...
  
  Однако вернёмся к теме.
  
  Засада за портьерой - это было столь обыденно, что тамошние владыки даже по своим замкам передвигались только в сопровождении стражников и телохранителей, закованных в латы. Потому как вероятность получить удар кинжалом являлась постоянной угрозой для всех.
  
  Культур-мультур, дер Хох мораль. Одним словом - Европа.
  
  
  
  Кстати, почему именно кинжал, а не что посерьёзнее.
  
  Потому что - "что посерьёзнее" приходилось сдавать страже или оставлять в карете.
  
  Кинжал - это ЛИЧНОЕ оружие, видимый признак социального статуса. Символ принадлежности к определённому социальному слою. Заставить снять кинжал - всё равно, что объявить о превращении в раба. Поэтому кинжал - это ритуальная необходимость. Знак союза рабовладельцев протии рабов.
  
  А мечи, - а зачем мечи в замке владыки? С кем драться собрался? С владыкой? Так это прекрасный повод отправить на плаху, прибрать к рукам имущество или передать его своему ВЕРНОМУ стороннику. Поднятому из грязи и зависящему ТОЛЬКО от тебя.
  
  Если с этим всё понятно, идём дальше.
  
  Спрятавшийся за портьерой с кинжалом наизготовку, а как ещё сидеть в засаде? - был готов мгновенно нанести удар, чтобы максимально уменьшить как вероятность получить удар в ответ, так и затянуть бой и нарваться на судебное разбирательство замковой стражи. А иная огласка способна убить не хуже оружия, сами понимаете.
  
  А вот идущий вдоль портьер по коридору находился в заведомо проигрышном состоянии. Коридоры из-за портьер узкие, а его-то кинжал - в ножнах! И где выход? Ходить всюду с обнажённым клинком? Так самого обвинят. И что делать?..
  
  ... В далёкой стране Япония было придумано искусство иай-дзютсу. Мастерство мгновенного удара. То есть, бросаешь вызов на поединок, и тут же выхватываешь сталь и тем же движением убиваешь противника, не давая ему обнажить оружие для сражения. Главное - соблюсти внешние приличия. Это такая тонкая и изощрённая разновидность лжи, в виде служения Отцу Лжи, известному в наших краях как Хозяин всех Больших Чёрных всех мест и времён...
  
  Так вот. Европейский ответ иай-дзютсу - это ушатый кинжал.
  
  Данная форма рукояти позволяет практически мгновенно принять защитную стойку и начать бой, причём именно в стиле защиты.
  
  Существование кинжальных школ нашего прошлого показало, что при атаке кинжал лучше держать клинком от большого пальца. А в обороне - клинком от мизинца. Хотя бы потому, что, прижимая клинок к предплечью, получаешь подобие щита или наруча. Что очень удобно именно в обороне.
  
  Так вот.
  
   Если носить ножны вот тут, на поясе слева, то при внезапной атаке рука сама движется вот так вот, сгибаясь в локте. Дальше - ладонь складывается в так называемый (в других местах) "хват обезьяны". То есть, форма, близкая к "лапе леопарда", но расслабленная. И большой палец отстоит подальше от четырёх.
  
  Четыре согнутых пальца захватывают рукоять, дальше идёт продолжение того же движения, то есть вращения руки в локте. Но при этом кинжал извлекается из ножен. А большой палец при этом сам ложится в ложбинку между "ушами". Что это даёт?
  
  Во-первых, хорошее крепкое удержание кинжала "обратным хватом". И в оборонительной позиции и крепко, сложнее выбить, что, сами понимаете, очень и очень важно. Особенно при внезапном нападении.
  
  Во-вторых, "уши" располагались так, чтобы кинжал прижимался к предплечью плоскостью, а не остриём. Предохраниться от поражения своим же оружием. Ну, при внезапной атаке.
  
  Таким образом, "ушастый" кинжал - это оружие замковых заговоров. Очень мало пригодный на поле боя. Сами знаете, рукопашный бой - это свалка. Иногда очень плотная. И в этой толчее зачастую часть своего тела используется как опора для создания дополнительных усилий при атаке, потому как место для размаха начинает отсутствовать в принципе.
  
  А враг - в доспехах.
  
  Поэтому рукоять боевого кинжала обязана иметь хороший упор. Дотянулся до рукояти кинжала, развернул его ножны, что на цепочке крепятся специально на подобный случай, - вытянул кинжал вниз. Затем упёр упор в бедро или колено, дёрнул ногой (а силы в ноге побольше будет, чем в руке) - и без размаха погрузил клинок СНИЗУ ВВЕРХ в тело противника, прямо под латную юбку или доспех.
  
  "Ушастый" тут или "уши" обломает, или эти уши в тебя же и воткнутся...
  
  
  
  Именно поэтому, кстати, "ушастая" рукоять и держалась не очень долго. Нападение из-за портьеры - вещь достаточно опасная. Гораздо выгоднее - отравить. Ядом. И когда наука предоставила благородным рыцарям достойный набор ядов, "ушастые" кинжалы тихо сошли со сцены. И все сделали вид, что это была не голимая функциональность из-за всеобщей подлости тогдашнего и тамошнего благородства, а просто - мода была такая, почему-то...
  
  
  
   7 - 13
  
  А теперь - немного о боевых ножах.
  
  Невежды обычно именуют боевым ножом нож, пригодный для использования в бою. Вот знаменитый "скрамасакс". Взяли кухонный нож, отковали его раза в два-три длиннее - и назвали боевым.
  
  Но если погрузиться в отдалённое прошлое, то там всё иначе.
  
  Вопрос первый. Зачем вообще нужен боевой нож, если есть старый добрый кинжал?
  
  Ответов несколько.
  
  Ответ первый. Отковать и закалить нож проще, чем изготовить качественный кинжал. Тут всё-таки мастерство требуется. Те же рёбра жёсткости взять... Поэтому не шибко умелые кузнецы ковали то, что могли отковать.
  
  Ответ второй. Область применения.
  
  Кинжал требуется там, где носят доспехи или толстую одежду, необходимую для защиты от холода. Прорезать медвежью шкуру ножом сложнее, чем проколоть кинжалом.
  
  Ответ третий. Есть особые специфики применения. И вот тут-то мы и остановимся поподробнее.
  
  Подробность первая. Заточка. В Средней Азии, где было достаточно жарко и имелись проблемы с металлом, обитала жёлтая раса, обладающая хорошей памятью. И в данной среде сохранилась память о "секретной" заточке. То есть, заточке поперечной синусоидой.
  
  Что это такое.
  
  Синусоида - это вот такая кривая. Больше всего она похожа на ползущую змею, изгибающую своё тело влево и вправо совершенно одинаковыми изгибами.
  
  Продольная синусоидная заточка - это видоизменённая форма клинка. "Пламенеющий" кинжал, малайский крис, "простые" разновидности европейского фламберга - "волнистое" лезвие.
  
  
  
  Ар-ран встрепенулся.
  
  Потому что повеяло некой силой, нет - Силой...
  
  Бог зелёного неба поднял и показал сидящим некий предмет. Не очень широкий. Не очень длинный. Но вот ощущения, прямо-таки волнами исходившие от сего предмета, - уж очень они были, - даже и определить-то сложно, какие. Никогда ещё Новый Разумный не сталкивался с подобным...
  
  
  
  - Обратите внимание. Весьма специфический предмет. Магический кинжал. Предназначен для работы с так называемыми "тонкими" энергиями своего тела, окружающего пространства и так далее. По форме - плоский и обоюдоострый. Только вот с одной стороны продольная синусоидная заточка, а с другой - синусоидная поперечная.
  
  Сейчас кинжал к вам боком, поэтому одна его режущая грань кажется вам волнистой, а другая прямой. Но если развернуть его к вам режущей кромкой вот этой стороны, то вы сможете снова увидеть синусоиду.
  
  Только на этот раз волны идут - поперёк лезвия. И "частота" волнистости другая.
  
  Передайте по рядам...
  
  
  
  - ...Поперечная синусоидная заточка сложна в изготовлении и очень специфична в применении. Она пригодна лишь для одного - резать плоть.
  
  Короткий кривой нож с подобной заточкой способен, - за одно движение, - перерезать человека без доспехов от пупка до позвоночника, напополам. А если полоснуть по руке или ноге, - то точно так же за одно движение разваливает плоть до костей.
  
  Ещё одна особенность. Если лезвие заточено "как бритва", то разрез получается очень узкий. Можно сжать рукой, зашить.
  
  При поражении же клинком с поперечной синусоидной заточкой плоть словно сама расползается в стороны, расширяя рану. Полоснул ВДОЛЬ конечности...
  
  И тут мы сталкиваемся с ещё одной весьма специфичной особенностью боевого ножа.
  
  КРОВАВОСТЬ.
  
  Человек, убитый кинжалом выглядит, м-м-м, - прилично. Лежит и лежит. Прямо как живой. Хорошо поставленный удар почти всю кровь оставляет внутри тела.
  
  Применение же боевого ножа, в древнем смысле сего слова, - это всегда лужи крови, а порою и груды мяса. И тут - основная особенность боевого ножа. Зрелищность. Удар по нервам.
  
  Зачем?
  
  Дело в том, что одной из задач боевого ножа являлось психологическое давление на рядовой состав вражеского войска, собранного насильно, по набору. Показательная расправа над предводителем или самым сильным бойцом, что было зачастую одно и то же, позволяла обойтись без боя и уничтожения "пушечного мяса" древности. Устрашённое войско врага разбегалось или сдавалось в плен.
  
  Поединок же перед массовой битвой, - это возможность уронить боевой дух у противника и поднять у своих бойцов, сами знаете. Если бойцы противника бьются, думая об победить - это одно. А если вступают в сечу, думая об убежать, - это очень даже и другое.
  
  И вот теперь пора приступить к рассмотрению формы боевого ножа древности.
  
  
  
   7 - 14
  
  Показав собравшимся поднятый со стола нож, развернул лицо к богине.
  
  - Нечто подобное, но не завершённое, ты могла видеть в фильме "Загнанный" с Томми Ли Джонсом и Бенисио дель Торо.
  
  Повернул лицо к людям барона.
  
  - Итак, смотрим на особенности. По строению нож можно разбить на три основные части. Рукоять, средняя часть лезвия или "бритва" и дальняя часть лезвия или "секач". Особенности обуха - потом. Начнём с рукояти...
  
  Перехватил нож левой рукой за лезвие рукоятью вверх.
  
  - Вот этот загиб в конце, делающий рукоять похожей на гигантский рыболовный крючок, и именуемый "утиный клюв", - является обязательной частью оружия с длинным клинком и односторонней заточкой. Цель - удержание оружия в руке при размашистых ударах, когда сила инерции вырывает клинок из рук. Иногда "утиный клюв" заменяется небольшим выступом для упора руки со стороны мизинца, но тогда обязателен темляк, то есть ремень в виде петли от эфеса на запястье. Иначе в бою, тем более в сече, слишком велика вероятность потери оружия. А это - смерть.
  
  Зачем "утиный клюв" на ноже? Это связано с Клыками на его обухе, но об этом чуть позже.
  
  Снова перехватил нож за рукоять.
  
  - Особенность средней части лезвия в том, что оно затачивается как бритва. То есть в сечении это не клин, плавно сужающийся к острию, а вот такая фигура...
  
  Положил нож на стол, начертил в воздухе руками.
  
  - Этот квадрат - силовая основа конструкции. Толщина обуха и рукояти, всё выковывается единым куском, - где-то от 5 до 8 миллиметров. Каждый боец подбирает под свою руку...
  
  Затем, как и у опасной бритвы, резкое сужение и выход на тоненькую пластину, схожую по толщине с "бабайским" ножом, и, собственно, сама бритвенная заточка.
  
  Зачем - чуть позже.
  
  Дальняя часть тела ножа имеет прямую спинку со стороны обуха. Клыки же, как мы видим, крепятся от места перехода "секача" в "бритву", где-то на равное расстояние от линии перехода в обе стороны. То есть, половина Клыков располагается над "секачом" половина над "бритвой".
  
  Сам "секач" имеет форму правильной кривой. Задача кривизны всё та же - удлинить время контакта с целью для улучшения режущих качеств. Заточка "секача" рубящее-режущая, потому что приходится преодолевать всякие препятствия типа кожаных курток. Поперечная синусоидная заточка - это скорее для ножей внезапного применения, нож диверсанта. Данный же нож - это нож открытого боя, армейский нож.
  
  А теперь обратим внимание на вот этот выступ. А точнее, то место, где "секач" переходит в "бритву". Как мы все видим, ширина ножа в средней части уже и смещена к обуху где-то на палец или половину пальца.
  
  Зачем?
  
  Затем, что образуемый выступ, именуемый "задирный зуб", и обращённый к рукояти, также следует затачивать до бритвенной остроты.
  
  Зачем?
  
  Затем, что "задирный зуб" выполняет крайне важную задачу. Он надкалывает, нарушает целостность поверхности цели. Что сильно облегчает задачу "секача" по разрезанию цели.
  
  Уточняю.
  
  Всем вам, наверное, приходилось сталкиваться с тем, что вроде бы хорошо заточенный нож как бы отказывается резать. Поверхность под лезвием проминается, прогибается, но не режется. И приходится укалывать кончиком ножа и резать, как бы постоянно укалывая предмет. У меня такое происходило чаще всего с помидором, хорошая такая вещь, вкусная, но иногда противится нарезанию для салата.
  
  Так вот.
  
  В быту всегда есть время поправить дело.
  
  В бою - нет.
  
  В бою нет времени для бестолковых движений.
  
  И, как видите, "секач" имеет такую кривизну, что при махе ножом всегда встречается с целью именно этим самым острым уголком "задирного зуба".
  
  Теперь - обух.
  
  Вот эти кривые выступы, загнутые к рукояти, сходящиеся на иглу и отковываемые как единое целое со всем телом ножа, именуются - Клыки.
  
  Их задача - цеплять.
  
  Дело в том, что ещё одной особенностью боевого ножа древности является его применение, требующее управления движением противника. Нет, это, вообще-то, общая задача фехтования, да и боя как такового.
  
  Но!
  
  Но в случае очень близкого боевого контакта, как при работе с боевым ножом, важность данной задачи удваивается, а то и удесятеряется.
  
  Вот типичная ситуация. У противника кинжал, у меня боевой нож. Он делает прямой выпад, мой нож шлёпает по кинжалу вот так, вбок. А затем кисть разворачивается, и когда противник пытается вернуть руку назад для повторного укола, он сам насаживает свою одежду и плоть на Клыки моего ножа.
  
  А дальше - масса вариантов.
  
  Разрыв атакующей руки противника Клыками. Для увеличения усилия и требуется "утиный клюв". Можно попросту вырвать кусок мяса из руки врага.
  
  Можно, зацепившись Клыками за возвращающуюся руку противника и получив тем самым точку опоры, прыгнуть вперёд, перехватить своей второй рукой вооружённую и травмированную руку врага и ласково перерезать ему горлышко.
  
  Если вперёд бросается противник, - чтобы избежать травмирования своей руки и слезть с Клыков, - следует новый поворот кисти и "бритва" моего ножа легко срезает ему мясо с предплечья, обнажая кость.
  
  И так далее, и тому подобное. Будете тренироваться, сами на многое наткнётесь. А не будете тренироваться, так зачем попусту сотрясать воздух словесами?..
  
  Теперь - Бивни.
  
  Как вы видите, гарда боевого ножа имеет нечто подобное Клыкам, только прямым и направленным вперёд и чуть в стороны от клинка. Это так называемые Бивни. Все четыре.
  
  Их задача - травмирование и остановка вооружённой атакующей руки противника.
  
  Зацеп Клыками - это больше для ситуации, когда враг делает пробный, пугающий выпад и его клинок, скорее всего, до вашего тела не дотянется.
  
  Если же враг бьёт на поражение, то встретить его задача Бивней. Начало точно такое же. Боковой удар в руку или клинок кинжала противника. Задач тут две.
  
  Первая - отклонение, увод оружия врага в сторону от линии атаки.
  
  Вторая - установление контакта.
  
  После касания боковой частью ножа следует небольшой разворот кисти. И в предплечье противника впивается один или оба трёхгранных шипа Бивней. Травмировать руку, остановить руку. Дальнейшее движение руки противника предполагается только обратное, иначе он попросту не разорвёт контакт, не слезет своей плотью с Бивня вашего ножа.
  
  А дальше - варианты.
  
  Если враг больше вас этак раза в два, от один из выходов, - это спружинить на носках ног и пусть он, всем своим напором, попросту отодвинет вас назад. Если вы ещё помните, то постоянное хождение "с носка" очень хорошо укрепляет икры ног и повышает прыгучесть как таковую.
  
  Напоровшись на Бивень, враг может отдёрнуть руку назад. Тут опять же варианты.
  
  Если рука отдёргивается по прямой, то снова следует разворот кисти. Если задействован Бивень со стороны лезвия, то можно неплохо распахать ему предплечье, а то и пальцы отрезать.
  
  Если же со стороны обуха, то в его руку вцепятся Клыки вашего ножа. Ну а дальше - по ситуации.
  
  Если рука отдёргивается назад - вверх, а сработал Бивень у лезвия, то при удаче можно отсечь ему кисть.
  
  Короче, так.
  
  Моё дело - указать вам на основные принципы, а нужен ли вам боевой нож, когда кругом доспехи, или же вы прекрасно обойдётесь кинжалами, - это уже вы решите сами.
  
  Только ещё две детали, и мы закончим с короткими клинками.
  
  Деталь первая, - тренировка.
  
  Берём кусок полотна, прорезаем посередине дырку для головы, лёгкий пояс - и одежда готова. Лучше, конечно, с рукавами, но на первый случай сгодится и так.
  
  Затем вырезаете себе деревянные подобия кинжалов, толщиной с мизинец, делаете ровной и гладкой ту часть, что у боевого кинжала является острой, - и натираете эту грань древесным углем.
  
  Зачем?
  
  Чтобы при касании тела напарника по тренировке оставить след на его накидке.
  
  Во-первых, в зависимости от приложенного усилия, след от касания будет иметь разный цвет. Чем сильнее коснулся, тем темнее отметина. И, таким образом, атакующий сразу же сможет оценить результативность своей атаки.
  
  Во-вторых, получивший удары может снять свою накидку после тренировки. И оценить, глядя со стороны, где конкретно у него имеются дыры в обороне.
  
  Всё понятно? Отлично.
  
  И последнее. Как именно следует колоть боевым ножом. Нож в рёбра застрянет однозначно. Это вам не кинжал.
  
  Разберём пример.
  
  Враг делает выпад, вы останавливаете его руку Бивнем, он тянет руку на себя, вы вращаете кисть, цепляетесь Клыками и, пользуясь его же движением, напрыгиваете на него и всаживаете нож ему в живот.
  
  Ещё раз отмечу. Боевой нож не предполагает обилия доспехов.
  
  Итак, нож всажен по самые Бивни.
  
  А дальше переносим вес тела на ближайшую к противнику ногу и ОПИРАЕМСЯ на нож, погружённый в его тело. После чего "бритва", за счёт своей остроты, прорежет в брюхе врага большую дыру.
  
  И вот теперь уже можно тянуть нож на себя, потому что захваченные Клыками кишки врага через оную дыру шлёпнутся наружу, высвобождая тем самым ваш нож и устраивая противнику болевой шок.
  
  И ещё раз напомню, что одной из важнейших задач боевого ножа является акция устрашения бойцов противника для избегания битвы как таковой. Пусть бегут или сдаются, или даже дерутся, но со сломленным духом, всё меньше потери будут.
  
  Такая вот жестокая доброта.
  
  
  
  Ну и совсем-совсем уже последнее. Каким образом выполнять маховые резы "секачом" боевого ножа. Для наглядности сделаем ещё одно лирическое отступление (смешки).
  
  
  
   7 - 15
  
  - Вот это - чурбачок, весь из себя деревянный.
  
  Вот это - ваш кухонный тесачок.
  
  Вопрос: можно ли этим тесачком разрубить напополам вот этот вот чурбачок, или, маленький по сравнению с чурбачком, тесачок - застрянет в древесине?
  
  Все присутствующие смерили взглядом оба предмета, вспомнили свои прошлые опыты общения с тем и другим. Неосознанно для себя выразили своими лицами некоторую задумчивость...
  
  В голове Нового азумного прозвучал смешливый голос богаРазумногоРРаРазумного прозвучал смешливый голос бога: "Японская певица Исамато Ясука исполняет романс Итомули Ядалато, что в переводе на русский означает "сомнение"...
  
  Голос богини хихикнул в ответ, потом посуровел и произнёс нарочито грозно: "Да вы, батенька, срамник-с!!"
  
  "Рад стараться, вашбродь, - хохотнул в ответ голос бога. - В бой, в строй, к чёртовой матери!!.."
  
  
  
  Неизвестно, до чего бы они там договорились, внутри голов своими голосами, но тут рыцарь (из добровольцев) сменил выражение своего лица на лукавое и поднял руку, желая сказать.
  
  Бог поощрительно кивнул.
  
  - У нас точно застрянет, потому как мы какого-то секрета не знаем. А если было бы совсем нельзя - так и вопроса бы не было задано.
  
  Бог усмехнулся, качнул головой.
  
  - Изрядно сказано, тонко подмечено и ващще - верно. Смотрите...
  
  
  
  Взмах. Удар. Две половинки чурбачка отскакивают одна от другой и валятся на стол.
  
  Недоумение на лицах, объединённых общим вопросом: "Как?"
  
  Нерешительный голос из задних рядов: "Магия?.."
  
  Бог изумлённо поднимает брови.
  
  - Что, никто ничего не уловил? Ну вы даёте. У вас же было целых две подсказки. Во-первых, разрубленные половинки ОТСКОЧИЛИ друг от друга. А во-вторых, моя рука не шевелилась после удара и вы все видите, что тесачок замер в положении ПОПЕРЁК, а не вдоль линии удара.
  
  Какой-то рыцарь хлопнул себя по лбу и произнёс: "Разворот кисти!"
  
  Бог ухмыльнулся.
  
  - Совершенно верно. Если постоянно тренироваться, то кисти рук станут посильнее, чем у обычных людей. И вертеться в напряжении научатся, - заодно...
  
  В момент удара, когда лезвие ещё не успело застрять и остановиться, следует развернуть кисть. Вот и весь секрет. Нет, любой толщины бревно вам так взять не удастся, но вот подобное полешко - вполне.
  
  И вообще.
  
  Как шутили у нас в своё время: "Может ли мужчина своим хером дуб сломать? Может, если дуб херовый и хер дубовый..."
  
  
  
  Пауза и грохот хохота собравшихся.
  
  Ар-ран, строго говоря, не понял высказывания, но решил его запомнить. Так, на всякий случай...
  
  
  
  Выждав время смешков, бог подытожил:
  
  - При работе "секачом" боевого ножа следует начинать удар примерно перпендикулярно кости и тут же менять направление движения клинка на параллельное кости. А в конце поражающего движения снова развернуть свою кисть на направление "от кости". В результате чего становится возможным в быстром темпе буквально нарезать врага ломтиками. Что вполне способно заставить собранных по набору дрогнуть сердцем и бросить оружие. Чем можно сберечь множество жизней. Особенно если после того, как у зрителей пройдёт первый шок, громогласно и уверенно пообещать им жизнь в плену, напряжённо-трудовую, но сытую. Или - подобную же участь...
  
  Помнится, перед штурмом Измаила дяденька Суворов в своём послании туркам заявил нечто вроде: "Час на размышление - воля, первый мой выстрел - неволя, штурм - смерть". И сдержал своё слово, кстати...
  
  
  
   7 - 16
  
  - Меч.
  
  Оглядел всех присутствующих учеников, хмыкнул, Спросил:
  
  - Кто из вас считается лучшим мечником?
  
  Люди коннетабля дружно посмотрели на своего предводителя.
  
  Барон усмехнулся.
  
  - Ну что же, столько славных бойцов не могут ошибиться одновременно. А если учесть, что меня на мечах ещё никому одолеть не удавалось...
  
  - Тогда - прошу к столу, - предложил бог.
  
  
  
  - Оценить, - бурчал себе под нос коннетабль.
  
  Вертел в руках, перехватывал так и так, примерялся, водил в воздухе. Наконец, вздохнул и поднял глаза.
  
  - По весу примерно то же, что и наш обычный меч. Но у нас рукоять под одну руку, а тут - под две. Наше лезвие в ромб, это плоское с, э-э-э - четырьмя рёбрами жёсткости. Противовес на конце рукояти переносит центр тяжести почти на перекрестие. Таким удобно колоть, но вот насчёт силы удара...
  
  Бог коварно усмехнулся.
  
  - А это легко проверить. Вот ствол дерева, без сучков, достаточно ровный на всём своём протяжении. И ежели со всей силушки рубануть, прямо и незатейливо, поперёк волокон, - так сразу и видно станет.
  
  Барон хмыкнул, положил новый меч на стол, вытянул из ножен свой, привычный, проверенный. И, столь же привычно, рубанул - от души, как говорится.
  
  Зазвенел металл меча. Загудело дерево. Дрогнул каменный пол. Ромбовидный меч вошёл в цель практически по самую поперечную грань ромба.
  
  Лица ратников исполнились гордостью за своего предводителя.
  
  Бог уважительно покачал головой.
  
  Барон довольно хмыкнул и повторил удар с новым мечом.
  
  Да-а, не впечатляет...
  
  Барон бросил вопросительный взгляд. Бог ответил подмигиванием. Потом шагнул, волнообразным движением всего тела выдернул новый меч, ступил поудобнее, пару раз провернул меч вокруг кисти (взвыл потревоженный воздух), и - ударил.
  
  Однако...
  
  Визг взрезаемого воздуха, сполох сверкнувшего клинка, чваканье разрубаемой древесины. Короткий миг союза странных звуков.
  
  Лезвие нового меча вошло в дерево поглубже баронского...
  
  Барон хмыкнул (уважительно), покачал головой, спросил:
  
  - Опять секрет?
  
  - Опять поворот кисти. Вы что же думаете, эти круги в воздухе мечом нарезались - для красоты что ли? Для подсказки, однако.
  
  
  
  Уже поднатужившись, но всё теми же волновыми движениями, двигаясь всем телом, за три попытки высвободил меч. Потом подумал, перехватил новый меч в левую руку, вытащил меч барон, подал с уважением. Коннетабль кивнул, оглядел лезвие, вложил меч в ножны, отошёл на своё место.
  
  
  
  - Показываю - медленно. Итак, движение начинается совершенно обычно. Отталкиваемся от земли задней ногой, разворачиваемся корпусом, мах руки.
  
  Теперь - отличия.
  
  Ваш меч - инерционный. Центр тяжести вынесен вперёд. Задача руки при ударе - направить меч в цель и удержать его, не дать вырваться из руки. Площадочка под мизинцем помогает, конечно. Но всё равно - кисть слишком жёсткая, рука закрепощена.
  
  Благодаря тому, что центр тяжести нового меча практически совпадает с местом захвата кистью рукояти, то есть прямо под перекрестием, - меч начинает своё движение почти что рукоятью вперёд. Вот я отталкиваюсь от земли задней ногой, вот вращаю бёдрами и разворот корпуса. Раззудись, плечо, размахнись, рука...
  
  Дальше в дело вступает глазомер, тренируемый, в частности, рисованием в воздухе разных фигур обеими руками. То есть, голова, в автоматическом режиме, сама собою, без участия вашего сознания, рассчитывает траекторию движения. И, в нужный момент, голова приказывает кисти резко развернуться. Резко, как удар бичом.
  
  И что получается в результате?
  
  В результате получается, что к линейной скорости движения руки прибавляется круговая скорость, порождаемая вращением меча. И в итоге меч ударяет со скоростью, почитай вдвое выше, чем скорость обычного удара.
  
  И ещё одна деталь.
  
  Барон бил новым мечом как обычно, как привык, как вы все.
  
  И в итоге вложил в удар только половину веса меча, только вес лезвия.
  
  При вращении кисти, когда ось вращения проходит через кисть, в удар вкладывается вес всего меча. И вес рукояти, за счёт кругового движения, складывается с весом лезвия.
  
  Ну а дальше объяснять - только вас не уважать.
  
  Теперь - о применении.
  
  За счёт большей подвижности и плоской формы таким мечом гораздо удобнее поражать как открытые части тела, так и входить в стык между латами. Колющий удар в ближнем бою - штука страшная.
  
  И ещё раз прошу барона подойти к этому стволу.
  
  Вот, ставлю половинку чурбачка на лежащий ствол с нашими зарубками. Смотрим все.
  
  Моя задача: пользуясь наличием рёбер жёсткости боковым ударом клинка увести в сторону от цели удар барона. Движение без размаха телом, волновое, как некоторые отметили. Вот, выношу руку вперёд, клинок вертикально над целью. Начали...
  
  
  
  Коннетабль снова вложил в удар всю свою силу.
  
  Бог вильнул всем телом, как змея. Звон металла, меч барона бьёт мимо цели.
  
  - Ещё разок? Не надо? Очень хорошо. Умение управлять клинком противника с помощью своего клинка называется фехтование. Ваш предводитель разберётся с возможностями нового меча, ну, и примет решение по его дальнейшей судьбе.
  
  Благодарю, барон.
  
  И совсем-совсем уже последнее по теме меча. Ваш привычный удар можно сравнить с ударом железного посоха. Удар новым мечом допустимо сравнить с ударом железного шара на цепи.
  
  Итак, следующая тема - боевой бич.
  
  
  
   7 - 17
  
  - В силу мой склонности к лирическим отступлениям попрошу выйти вперёд двух добровольцев, рыцарей или мечников, благодарю вас...
  
  Итак, один берёт наш гофрированный щит, а второй, чтобы всё было взаправду, бьёт своим мечом и пытается данный щит - прорубить.
  
  Рассматривайте это как тренировку.
  
  Начали.
  
  ... Достаточно, благодарю вас. Прошу показать щит всем присутствующим. Вмятины налицо, пробить щит не удалось. Можете идти.
  
  Теперь поставлю-ка это бревно вер-ти-каль-но... вот так. У его подножия подпорочку. Две половинки чурбачка одна на другой. Сверху пристроим свежеизбитый щит. Гожо.
  
  Теперь - смотрим...
  
  
  
  Бог зелёного неба взял со стола длинное тело свитых вместе ремней на деревянной рукояти, взметнул ввысь, закрутил спиралью и, шагнув вперёд, ударил.
  
  Наконечник бича пробил щит и ушёл внутрь, скрывшись из глаз. Щит качнулся, наклонился вперёд. Отверстие, пробитое пулей бича, было шире, чем тело бича, поэтому щит скользнул вниз по ремням.
  
  И все увидели, что боевой наконечник ушёл в дерево наполовину. Если учесть, что дыра пробита в умбоне - центральной и самой прочной части щита, - увиденное впечатлило всех.
  
  
  
  - ... Чтобы не терять времени даром, сразу покажу, как тренироваться с данным оружием. Смотрим все.
  
  Итак, вот тренировочный бич для начинающих. Длина два метра от рукояти, у боевого - пять, к слову.
  
  Вот тренажёр. Волчок или юла, всяко кличут.
  
  Как видим, ничего особо сложного. От ровного участка бревна отпиливается круг, в центре круга сверлится дыра и туда вставляется центральная ось. Вот это будет рукоять, вот это - ножка вращения. Верхнюю часть стёсываем под конус, но не на всю ширину чурбачка, а где-то наполовину. Теперь переворачиваем волчок и видим, что нижняя часть также обработана. По краю оставлен бортик, а внутри до оси - углубление. Форма дна - как бы небольшой купол. Высота купола у оси примерно равна высоте бокового бортика. А в бортике прорезаны две узкие щели. Причём наискосок, под сорок пять градусов. Так, чтобы при вращении, по часовой стрелке, это вот сюда, - щели как бы врезались в окружающий воздух и загребали его под волчок.
  
  Теперь сама тренировка. Ставлю волчок на пол. Закручиваю его. А теперь отступаю назад, беру тренировочный бич и начинаю стегать по конусу верхней части, чтобы придать вращающемуся волчку дополнительное ускорение...
  
  ... Как увидели все, на определённой скорости волчок начинает взлетать вверх. Пусть не на много, но всё же.
  
  Почему и зачем?
  
  Потому что этими своими прорезями волчок как бы вгрызается в окружающий воздух, как рубанок в дерево. Или фреза, если вы знаете, что это такое. На определённой скорости воздух под волчком уплотняется настолько, что волчок, за счёт своей формы, приобретает подъёмную силу.
  
  Ввиду того, что подъёмная сила может появиться только на определённой скорости вращения, прыжки волчка становятся видимым показателем качеств работы тренирующегося. То есть, правильные удары наносятся достаточно быстро, в хорошем ритме. То есть, скорость работы бичом уже удовлетворительна для применения в бою...
  
  Теперь несколько слов о скорости самого бича. Вы слышите щелчки? Это происходит потому, что конец бича начинает двигаться со сверхзвуковой скоростью. И когда бич преодолевает звуковой барьер, появляются характерные звуки.
  
  А скорость звука у нас - в воздухе, при нормальных условиях, - 330 метров в секунду...
  
  Умножаем скорость на вес боевого наконечника, от пятидесяти до ста граммов, как правило, - и получаем очень хороший удар.
  
  И если на конце боевого бича имеет место пребывать закалённая пуля бронебойной формы, то результат все видят собственными глазами. Вот и сравните удар мечом и удар боевым бичом. Как говорится, разница - налицо...
  
  
  
  Богиня хмыкнула и впервые с начала лекции высказалась вслух:
  
  - Судя по твоим словам, с этим оружием можно даже на динозавра выходить...
  
  Бог сладко улыбнулся и подмигнул
  
  - А его, собственно говоря, против динозавров и разработали...
  
  Снова развернулся к людям. Серьёзным тоном:
  
  - Представьте себе двуногого зверя, высотой в три, а то и четыре человеческих роста. Мощные задние лапы, толстый хвост для равновесия и ударов, хилые на вид, но с хорошими когтями передние лапки. Пасть, способная вместить взрослого мужчину с головы до коленей. Зубы с кинжал длиной. Прочная чешуя.
  
  Что получится?
  
  Пра-авильно. Ходячая смерть.
  
  Стрелы отскакивают, копья не пробивают или застревают в мясе, только злят. Мечом не успеешь дотянуться, голову откусят раньше. Да и дотянешься - результат как с копьём. Уязвимые места - глаза. Виски. Горло можно пробить. Если успеешь.
  
  Хорошо представили?
  
  А Большой Чёрный тех времён и мест их направляет вас убивать - пожирать, да поля ваши вытаптывать. И вся разница в том, что так - смерть быстрая, а этак - мучительная.
  
  И что делать?
  
  Собираться группой и нападать всем скопом, заранее зная, что одного - точно, а больше - вполне вероятно, эта тварь убьёт наверняка?
  
  Вот и придумали, кто - разговор совсем уже отдельный, - для защиты людей такое оружие, как боевой бич.
  
  Игра со смертью? Конечно. Как? Уйти с линии атаки и раздробить коленный сустав. Боевой бич давал возможность на расстоянии снизить подвижность магического зверя глубочайшей древности. Но шанс только один. Ошибся - умер. Попал - началась работа. Скачи вокруг, благо, что ходишь с носка, прочие тренировки совершаешь с самого детства. Скачи и бей бичом. Поражай в первую очередь суставы. Лишай подвижности все конечности зверя. Остановишь, сможешь расстрелять его слабые места, те же виски.
  
  Копьё движется слишком медленно, копьё эта тварь попросту перекусит. А вот бич перехватить в движении - это дело другое. Сами знаете, чем больше величина, тем больше инерционность, тем меньше подвижность. Разогнаться по прямой, человека догнать - это одно. А вот вертеться на месте - дело другое.
  
  И тут точность - это вопрос жизни и смерти. Промахнулся, увязла пуля бича в мясе - съедят. Так что скорость, точность, координация. Про фигуры обеими руками помним? Отлично...
  
  Боевой бич не просто изготовить и ещё сложнее научиться им работать. Пять метров для обычного человека боя, семь метров - мастер. Длиннее не нужно, снижается подвижность, быстрее устаёшь. А вот трёхметровые бичи и вам будет под силу освоить и достаточно быстро.
  
  
  
   7 - 18
  
  Бог зелёного неба задумчиво стоял возле стола и, со странным выражением на лице, гладил рукою некий предмет, на поверхности оного стола таинственно обретающийся и сокрытый тем самым от любопытных глаз присутствующих.
  
  Во всяком случае, Новый Разумный ну просто прыгал на месте (внутри самого себя) - от любопытства и нетерпения.
  
  Наконец, - о, долгие мгновения таинственности! - бог вздохнул, лицо его прояснилось и он поднял вверх, над своею головою, не шибко длинное, но загадочное и непонятное на вид - нечто...
  
  Глянул искоса на богиню.
  
  - Ну? Что скажешь? Ничего не напоминает?
  
  Сложенные домиком брови, голова чуть склоняется набок:
  
  - Больше всего это напоминает на то, что к непальскому ножу кухри приделали рукоять от большого зонтика, не складывающегося, как в фильме "Укол зонтиком". Только вот в металлической части куда-то исчез "трезубец Шивы", а вместо него - шип какой-то...
  
  Бог зелёного неба опустил руку и, держа оружие у груди, вздохнул. Широко и протяжно.
  
  - Зонтик, говоришь? Хм... Данное оружие, очень и очень древнее, было разработано специально для Старых Людей, решивших пожертвовать своими жизнями для разрушения Кровавых Башен Ахерона...
  
  
  
  Ахерон... Словно кровавой дымкой покрылся воздух вокруг, словно потемнело вокруг, словно шёпот ужаса шевельнулся в некой глубинной памяти и тоже - кругом, кругом - свивая спирали атакующей змеи... Новый Разумный с удивление обнаружил, что все присутствующие перед его глазами люди барона, да и сам он, - тоже вздрогнули. Как будто некое тайное слово напомнило им о чём-то древнем, зловещем, неодолимом... Словно вынырнуло из-под воды щупальце, чтобы схватить, обвить, лишить подвижности, утащить в прошлое, далёкоё, ужасное, кровавое, безнадёжное, страшное...
  
  ... Ахерон... Имя, пришедшее из неведомых глубин прошлого. Государство чёрных магов, питавших свою власть болью и кровью множества живых существ.
  
  Кровавые Башни, место мучений и смерти, центр силы и могущества, мёртво-существующее подобие Мировых Деревьев того мира, что существовал до Вторжения и Битвы Богов. Центр управления и контроля силовых линий стихи Воздух...
  
  Когда напряжение Сил стало подобно натяжению каната, удерживающего корабль на якоре посреди стремительных вод бурной реки, - появилась возможность слабым ударом высвободить скопившееся напряжение и этим разрушить центр Силы Ахерона, последней из Цитаделей Коцита, на тысячелетия пережившей последнюю из себе подобных...
  
  
  
  - Данное оружие сконструировали специально для боя в пещерах. Потому что добраться до подножия Кровавых Башен было возможно лишь по запутанному лабиринту подземелий. Подземелья же... часть ходов прорыты рабами для создания эффекта полостных структур, работы с коллатералями планетарной ци и для прочего взаимодействия с внешними Силами, в строгом соответствии с правилами древнего Учения о Форме.... Часть - для хозяйственных надобностей. Часть - последствия выработки разных руд и строительного камня.
  
  Говоря кратко, велики и запутанны подземелья Ахерона, ходы-ловушки, охранные лабиринты, иное всякое - и всё это было необходимо преодолеть. И - незаметно.
  
  Потому что в противном случае на выходе будут ждать войска врага, а то и сами Властелины Ахерона...
  
  
  
  - Но всё это - дела давно минувших дней. И данный предмет был изготовлен ныне не для воспоминаний о прошлом. А как напоминание о том, что любое незнакомое оружие представляет из себя неизвестную опасность. Нет хуже в бою, чем недооценка противника. И наоборот: удивил - победил.
  
  Итак, что мы все видим перед собою?
  
  Первое, простое. Деревянная рукоять, длиною от кисти до локтя и самую чуточку дальше. Для чего нужен этот изгиб. Нет, зацепить им тоже можно. Некоторые сгибают палец крючком и думают, что они разгадали тайну. Но цеплять тут особо нечего. Разве что в подземелье зацепиться за какой-нибудь выступ и подтянуться, используя вот этот круглый упор для руки.
  
  На самом деле данный изгиб хм, действительно, как у большого зонта, - предназначен для другого. Это, в некотором роде, замена "утиному клюву" на рукоятях сабель и боевых ножей. Задача - удержать в руке, не дать оружию вырваться из рук.
  
  В каком смысле?
  
  Обычно оружие держится у самого лезвия, большой палец практически упирается в круглую гарду. Но, при надобности, делается большой мах, и длина оружия как бы увеличивается. Что мы имеем в результате? А в результате мы имеем что-то среднее между ударом клевца и ударом боевого топора.
  
  Можно и сразу взять оружие за место большого изгиба деревянной рукояти. Тогда сходство с боевым топором станет ещё больше. Но утратится элемент неожиданности.
  
  А так, в пещере, при слабом освещении... Тут любая неожиданность может сыграть судьбоносную роль.
  
  А основная работа данным оружием, имени его не знаю, а называть кухри не желаю, - достаточно любопытна. Как видите, клинок оружия имеет непривычную форму. От круглой гарды отходит толстое узкое лезвие с односторонней заточкой, причём недалеко от гарды, где-то на половину ладони, перпендикулярно к обуху из лезвия выходит широкий у основания и быстро сужающийся недлинный шип. Данный щип играет две роли. Первая - усиление лезвия в данном месте. Потому как мы видим, что где-то на середине длины лезвие меняет своё направление и под углом в сорок пять градусов ныряет вперёд. И эта боевая часть короткая, широкая и тяжёлая. Ну, для своих размеров. И при ударе таким оружием (а заточка тут по внутренней, вогнутой стороне) в том месте, где располагается шип, возникает сильное напряжение, большие перегрузки. Шип тут - элемент крепления. О второй его роли - позже.
  
  И вот теперь мы все увидим способ работы данным оружием. А для показа сего мне снова требуется напарник. Снова вызывается доброволец, из опытных мечников или рыцарь. Основное требование - умение ничего себе не повредить при падении.
  
  Странное условие, правда? Ну ничего, скоро сами всё увидите...
  
  
  
   7 - 19
  
  - Что мы все видим? Мы все видим, что на две половинки разрубленного тесачком чурбачка положена широкая и толстая доска. Расстояние от пола не велико, но эта доска будет означать собою переход через пропасть в горной пещере. Большая такая расщелина, глубокая, а через неё перекинут мосток. И если кто-то из нас ступит с доски на пол, то это будет означать, что он сорвался в пропасть и погиб. Всё понятно?
  
   Теперь мы встаём на данную доску, каждый со своей стороны. Моя задача, задача атакующего - пройти через мосток. Задача обороняющегося - меня не пустить. То есть, поразить своим оружием или просто сбросить в пропасть.
  
  Так. Мой напарник готов? Прекрасно. Бей, когда и как пожелаешь. Меня задеть не бойся, не получится. Начали...
  
  
  
  Ар-ран склонил голову набок и с уважением смотрел на своего бога. Всё произошло за краткий миг. Бог шагнул вперёд, рыцарь тоже подшагнул и ударил мечом, сверху вниз, наискосок. Бог зелёного неба, державший оружие у пояса, в наполовину опущенной руке, мгновенно закрутился вокруг своей оси, опускаясь при том на одно колено. Странное оружие рванулось наперерез мечу рыцаря, столкнулось с металлическим звуком, - и рыцарь пошатнулся, меч в его руке, сильно отброшенный в сторону закрученным ударом странного оружия, - нарушил равновесие и рыцарь, невольно, не желая бросить меч, ступил-таки с доски на камень. И всё-таки чуть было не упал. Помогло, что опёрся на меч, со скрежетом зубовным проехавшимся по поверхности камня.
  
  
  
  Все замерли.
  
  Бог зелёного неба, продолжая стоять на одном колене в конечной фазе своего движения, повернул голову к людям барона и спокойным голосом стал пояснять произошедшее:
  
  - Во время подобной схватки любые размашистые движения, подходящие при поединке в чистом поле, - становятся смертельно опасны. Для боя в ограниченном пространстве, а бой на каменном мостке через пропасть также относится к бою в ограниченном пространстве, - гораздо лучше подходят движения скручивающиеся, движения спиральные.
  
  Так намного проще сохранить равновесие.
  
  Закручивание вокруг своей оси очень хорошо заменяет широкий размах руки или ноги. То есть, все условия, чтобы набрать скорость и суметь вложиться в свой удар полностью - присутствуют.
  
  Как все заметили, в данном случае для обороны использован обух оружия. Именно для этого клинок и изогнут посередине. В данном случае угол под сорок пять градусов является оптимальным.
  
  Вот, смотрите.
  
  Моё тело встаёт прямо, моя рука удерживает оружие остриём вперёд и вверх, вот моя рука двигает клинок влево-вправо. Передняя, боевая часть оружия движется именно так, чтобы обухом изогнутой части было удобно отбить оружие противника вбок. И круглая гарда тут - просто упор для руки. Моё оружие попросту отодвигает оружие противника с линии атаки, что нарушает равновесие нападающего.
  
  Ещё момент.
  
  Вложив свою силу для отражения силы противника, моё тело свивается спиралью. И получается - что? И получается, что моё тело находится теперь в идеальной позиции для ответного удара. Идеальная позиция для замаха при круговом движении.
  
  Моя нога делает шажок вперёд, моё тело развивается, раскручивается обратно, рука идёт вперёд, кисть слегка разжимается, скользит по рукояти, полукруг не даёт оружию вырваться из руки, - и удлинённый удар попросту отрубает противнику голову. Или наносит другое, но столь же неприятное - повреждение.
  
  
  
  Понарошку погибший рыцарь хмыкнул, покрутил головой.
  
  - Ну, на мосту - ладно. А в узком проходе?
  
  - А вот сейчас эти двое с довольными мордочками встанут и подержат вот это бревно, только бич освобожу... Вот так. Теперь мы встанем вот тут, чтобы наше оружие скрестилось в районе бревна. Удар.
  
  Рыцарь снова махнул мечом. Изогнутое оружие снова ударило вбок, прижало меч к бревну, после чего обороняющийся прижал меч к бревну левым предплечьем, а руку с освободившимся оружием немного продвинул вперёд.
  
  - Теперь все видят, зачем возле гарды шип? Снова идёт отбив обухом атакующего оружия вбок, только теперь мы бьёмся не на мосту, а в горной пещере, узком проходе. Поэтому, сразу же после того, как меч противника оказался отброшен к стене пещеры, моя вторая рука прижимает своим предплечьем его меч для удержание у стены, а рука со моим оружием движется вперёд. И шип легко входит в глазницу вражеской головы. А вообще-то такое движение можно выполнить и без перехвата. Просто при ударе противника обороняющийся делает движение по дуге с одновременным шагом вперёд. Сперва отбивает атакующий меч в сторону (можно страховать второй рукой, можно нет), - а потом прямой тычок.
  
  И всё это - в одно движение.
  
  Когда данное оружие разрабатывалось, были проиграны очень разные ситуации столкновения. На основе опыта многочисленных схваток на поверхности. А потом всё это приспособили именно для боя в ограниченном пространстве. Так, за счёт изгиба клинка оружия получается возможность зажать меч противника и при прямом уколе.
  
  Так, отошли на шаг. Теперь делай выпад... Все видят?
  
  
  
  При уколе мощь поражающего движения меньше, чем при размашистом ударе сверху. Поэтому тут задействован не обух согнутой вперёд части, а боковая поверхность всего оружия. Отклонить в сторону проще, ежу понятно. А после того, как меч противника отведён с линии атаки и уже не угрожает моей груди, моя рука, державшая до того своё оружие вертикально, попросту роняет мой клинок на его клинок, а потом давит вбок. И за счёт изгиба моего клинка, а также наличия шипа близ гарды, меч нападающего на меня оказывается как бы зажат, заклинен в моём оружии. Шип у гарды похож на ваш кинжал. Такой же ромбический и обоюдоострый. И толщина ребра ромба равна толщине основного лезвия. Всё надёжно.
  
  Вопрос: может ли мой напарник сейчас высвободить свой меч? Конечно, может! Для этого ему надо просто-напросто изменить положение своей руки, чтобы боковое давление моего клинка перестало его удерживать. Ну, или просто отпустить свой меч, он тогда сам упадёт.
  
  (Дружный смех всех сидящих).
  
  Но весь вопрос в том что подобная ситуация также была неоднократно проиграна при подготовке. И вот что можно сделать, для примера...
  
  
  
  И бог сделал. И ещё сделал. Зрители только головами качали.
  
  - А если удар снизу? - поинтересовался напарник.
  
  - А в добрый путь! - было отвечено ему.
  
  ... И удар снизу, и удар боковой, параллельно полу - на все направления атаки оказались придуманы ответы. Теми, древними.
  
  
  
  Наконец, несколько запыхавшийся рыцарь отошёл чуть назад, ещё раз внимательно осмотрел странное оружие и воскликнул:
  
  - А ведь твоё настоящее оружие похоже на это!
  
  - Конечно. Наши менее далёкие предки учли опыт ходивших под землёй. Моё оружие разработали позже. Им можно сражаться где угодно. Но принцип противопоставления заточенному лезвию толстой металлической палки - сохранён. Так же как сохранён и принцип зажима атакующего клинка между выступами Клюва моего нынешнего оружия и Бивнями гарды. А, кстати... Что, неужели никто не заметил некоторого сходства между боевым ножом древности и моим нынешним оружием? Ах, заметили... Но не говорили исключительно из скромности, ясное дело...
  
  (Снова смех присутствующих, но несколько смущенный).
  
  
  
  Снова вмешалась богиня:
  
  - А что стало с тем, древним оружием?
  
  - Что стало?.. Оно было разработано специально для подземного прохода. Поэтому, скорее всего, - потому что слишком мало сведений сохранилось с тех древних времён, - его больше не делали. А потом, спустя какое-то время, горы двигались, и останки того оружия вынесло на поверхность. А там уже давным-давно обитали Новые Люди, ничего не помнившие о далёком прошлом и существовавшие в плену Майя, Великой Иллюзии, на современном сленге - "в Матрице"... Они убрали лишние, на их взгляд, детали, вроде шипа у гарды, как и саму гарду. Соорудили простую короткую рукоять под одну руку. Вместо шипа сделали две насечки, поименовав их "трезубец Шивы", после чего приписали изобретение сей удачной формы Своим Великим Предкам, как водится...
  
  - Хм, - снова сказала она. - Странно...
  
  - Что именно?
  
  - Кухри - это ножи горцев в Гималаях. Но Гималаи - это же... там же этот, как его ...ну, - Тибет!
  
  - И - что?
  
  - Как - что? Тибет - это ...эта, Шамбала, махатмы...
  
  - А если ты узнаешь, что последняя Цитадель Коцита, именуемая Ахерон, располагалась именно в районе Тибета, в тех самых Гималаях - ты сильно удивишься?
  
  Потрясённое хлопки ресницами переходят в некоторую задумчивость.
  
  Лицо приобретает многозначительное выражение, интонации - непреклонность.
  
  - И чтобы рассказал мне обо всём!
  
  - Уговорила, - ответил бог. - Нынче же ночью.
  
  
  
  Они стояли лицом к лицу, поэтому хихиканье среди сидящих (всего несколько голосов) прозвучало как-то того, несерьёзно.
  
  Бог развернулся лицом к людям барона, богиня снова села на своё место.
  
  - Хихикали вы зря, - спокойно произнёс он. - Принцесса - жена моего товарища по преодолению вредительства другого Большого Чёрного в ином месте. И пока он решительно занят там, она отправилась со мной, чтобы поднабраться опыта. Потому что у меня опыта по разборкам со всякими там Большими Чёрными - намного больше. И этой ночью мы, как существа, намного меньше нуждающиеся во сне, пище и так далее - будем сторожить ваш сон. Ну и поговорим заодно. Вот и всё.
  
  Коннетабль и барон внимательно посмотрел на гостей герцогства, перевёл взгляд на своего друга, Оказавшегося, так и промолчавшего весь урок, снова посмотрел на богов (а вот не знает, что они - боги! - подумал Ар-ран) и с завистью произнёс:
  
  - Королевство Истинных Рыцарей! А я-то думал, что это сказки...
  
  - Нет, это за Каменными Зубами, - спокойно ответил бог. - И, кстати, у нас осталась ещё одна тема...
  
  
  
   7 - 20
  
  - В самом начале было упомянуто упражнение "толкать мир". Упражнение это магическое, то есть, относится к сфере непривычной материальности. Всё в этом мире материально. Просто одни разновидности материи нам привычны, а другие - нет. Один древний исследователь непривычного, некто блаженный Августин, некогда очень справедливо отметил, что чудеса противоречат не природе, а нашему представлению о природе. Точно так же и с изобретениями, потрясающими мир. Все знают, что этого сделать нельзя. Приходит тот, кто этого не знает, и - делает...
  
  Само слово "маг" некоторые исследователи определяют как производное от слова "мочь": кто может, тот и мог. Или: хто могет, тот и маг...
  
  Магия, по большому счёту, это непривычное взаимодействие с непривычным.
  
  А тренировка - это, пожалуй, самый лучший способ привыкнуть к чему-либо...
  
  Условия всё те же. Трудиться в охотку, с удовольствием, ежедневно, постоянно.
  
  Начнём с подготовительного упражнения на активизацию точек лао-гун, они же "очи дланей" и прочие именования.
  
  Потёрли ладони друг о друга до появления приятной теплоты, ощущения распирания, возможно - некоторого покалывания изнутри.
  
  Теперь ставим раскрытые ладони перед собой, вот так вот, да, примерно на таком расстоянии... Пошевелили пальцами, а теперь пытаемся почувствовать изменение пространства между ладонями. Как бы ТРОГАЕМ некий невидимый комок.
  
  Через некоторое время начинает возникать ощущение, что между ладонями появилась некая вязкая, но абсолютно не видимая глазами субстанция. Этакое "нечто".
  
  Дальше у новичков должен пройти относительно длительный этап привыкания к этому "нечто", игры с этим "нечто". Представьте себе, что вы - ребёнок, получивший новую игрушку. Вас не беспокоит окружающий мир, есть мама и папа, они сделают всё необходимое. Состояние спокойствия, любопытства и сосредоточенности на объекте внимания.
  
  Именно поэтому для данной тренировки следует выбирать время и место особенно тщательно. Дело в том, что чужое вмешательство, а особенно если вмешавшийся настроен к вам недружелюбно, - это некий урон, некая травма. И если лечить раны своего рабочего тела вы более-менее умеете, то лечить травмы невидимого, инженерного тела - это плохо. Есть хорошая поговорка: фунт профилактики заменяет пуд лечения. Применительно к вам: пригоршня предосторожности заменяет мешок усилий по исправлению ошибки.
  
  То, что вы начинаете ощущать сейчас между вашими ладонями, это ваш новый орган тела. Некое невидимое щупальце, некое продолжение вас. Через какое-то время после начала тренировок, когда ощущение вязкого объёма пространства между ладонями начнёт возникать в самом начале сосредоточения на упражнении, вы сможете сделать следующий шаг. Попытаться разнять руки, но сохранить это ощущения вязкого пространства на одной из ладоней. Как будто вы держите это нечто в одной руке. А потом вы начинаете пытаться коснуться этим нечто другой части своего тела. Например - ноги.
  
  Следующий шаг - парная работа. Вы встаёте друг напротив друга с тем, кому вы доверяете, формируете это нечто и начинаете с его помощью пытаться коснуться тела напарника. Причём тут масса вариантов. Тот, кого касаются, закрывает глаза, и определяет место, коего касается напарник. Ну, это самое, так сказать, простое и само собою разумеющееся.
  
  Потом вы пытаетесь вырастить это нечто не только между ладонями, но и у других частей тела. И начинать ощупывать окружающее пространство уже, скажем, спиной, шеей, коленом, локтем и так далее.
  
  Примеров можно приводить массу, но если человек постоянно тренируется, то его внутреннее "Я" начнёт само ему подсказывать то или иное упражнение. Тут всё индивидуально. Одни начинают касаться удалённых предметов глазами, взгляд становится как бы "твёрдым". Другие... всякое случается, разное бывает...
  
  Ну да ладно.
  
  После того, как ощущение некой субстанции, слизи не слизи, корки не корки, чего-то такого, покрывающего вашу кожу в районе рук, станет постоянным, - можно переходить к следующему шагу. То есть, пытаться потрогать окружающий мир, точно так же, как вы "трогали" это самое нечто у себя между ладонями.
  
  Потрогать мир.
  
  Почувствовать его непривычную составляющую. Сперва стоя на одном месте, потом в движении. Получается, при взгляде со стороны, некий странный медленный танец. Одни движения по одному разу, другие по нескольку раз. Притягивание, отталкивание, закручивание, рассматривание и так далее и тому подобное.
  
  Самое главное - надо находиться в этом самом "детском" состоянии умиротворения. Гораздо потом, через годы тренировок, можно будет останавливать у врага сердце на расстоянии, и делать прочие нехорошие вещи. Но это уже дело достаточно отдалённого будущего. Когда мир начнёт доверять вам и знать, что вы никогда не используете свою силу для мёртвого существования, для дел Большого Чёрного. И ваше насилие направлено только на тех, кто убивает и мучает мир. Но это будет очень и очень потом.
  
  А пока - постараться дотронуться до мира, не спугнуть его. Подружиться с ним.
  
  Нынешние люди - это не то, чему доверяет мир слишком уж много лжи и всякой бяки они сотворили. Во имя своё в первую очередь и во имя всякого постороннего дерьма в остальное время...
  
  Те, кого ныне называют магами, относятся к миру, как к своему рабу, потому что хозяин всех Больший Чёрных, сколько их ни есть и ни было в мире, - сделал так, что подобное стало возможным. И в первую очередь Большие Чёрные прячут знания от других, чтобы пользоваться ими единолично. Ложь - это основа мёртвого существования.
  
   Жизнь же - штука глубоко индивидуальная. Никто за вас не откушает, никто не откакает. Нельзя сказать другому: я дам тебе денег, иди поподнимай тяжести, чтобы у меня выросли могучие мышцы. И с миром - то же самое. Каждый Живой вступает в контакт с миром только от своего имени. И только от усилий Живого зависит то, как откликнется мир. Многое из того, что делают нынешние маги, является естественным для мира. Многое - противоестественным. Пока не изгнан или не уничтожен хозяин всех Больший Чёрных этого мира, увы, подобное всё ещё будет продолжаться - некоторое время. Но время этого - уже считанное. И судьба каждого человека после Великого Изменения находится в его, и только его руках.
  
  На этом на сегодня всё, а что будет дальше, так поживём - увидим...
  
  
  
   7 - 21
  
  "Боги - это боги", - думал Новый Разумный уже гораздо потом, и не раз, и до самого отправления дальше, - после победы над паладинами. И всё это время люди герцогства честно пытались тренироваться. Увидев, как кто-то что-то делает, человек внезапно вспоминал, что да, действительно! - и пытался сделать что-то и сам. Основная задача Школы - это постоянно напоминать своим ученикам, что они учатся. Как мудро высказал это его бог! Люди постоянно забывали о том, что они могут сделать со своим телом. И взгляд на других помогал им вспомнить.
  
  Он, честно говоря, и сам пытался повторить то, что увидел у своего бога. Но четыре ноги - это четыре ноги и всё. А без рук - это, ну, как без рук!
  
  Но он - честно пытался!
  
  Его бог замечал его усилия, и иногда гладил по голове, чесал за ухом....
  
  В такие мгновения Новый Разумный как никогда понимал свою вреднючую напарницу по поиску и приручению богов для блага Народа. Потому что внимание бога - вот высшее блаженство!..
  
  Хотя, конечно, "приручение богов", это, как-то, того, не того...
  
  Неправильно.
  
  Боги - с ними дружить надо, вот и всё...
  
  
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"