|
עשרת הדברות
ПРОЛОГ
Концы с концами свяжутся едва ли:
в Писаньи от таких историй - тесно.
Мы Богом данные скрижали проебали,
а кто вторые высек - неизвестно.
Однако, от Бобруйска до Шанхая -
хоть был народ тот распят и рассеян -
воруют, лгут, и на костре сжигают,
ссылаясь на заветы Моисея.
Исх.20:7
Всевышний, прости, сосчитать не рискую
всех, имя Твоё поминающих всуе.
Ко всуе зовущим причислить ли тоже
подругу, от страсти орущую 'Боже!'?
Исх.20:14
Мы в белых стоим пред Тобой одеяньях!
Настолько нам любо прелюбодеянье,
что нынче, когда мы в исподнем,
про Страх позабыли Господний.
Исх.20:15
Не укради, пойди, экспроприируй,
не укради, найди, приватизируй,
сгони пейзан в колхозы, наконец.
Национализация - не кража,
не кража - недр и вод, земли продажа...
Ты маху дал, Небесный наш Отец.
Исх.20:16
Клянясь, крещусь, и с криком 'падло буду!'
(ну, буду, и кому тут станет худо?),
по горлу грязным ногтем проведя,
я ближних оболгать могу и дальних,
и обвинить в грехах их нереальных
(скажу: 'ошибся, бля', немного погодя).
Но, Господи, за правое же дело!
А головой трясущий обалдело
оболганный, идущий на Голгофу,
клянётся тоже именем Твоим,
но поздно, ибо кто стоит за ним?
Лишь Ты, да правда...
Только судьям это - похуй.
Исх.20:17-1
Как плоть мироздания напряжена!
Господь, говорю Тебе снова и снова:
Твои уважал я и букву, и слово,
сама возжелала чужая жена!
Исх.20:17-2
Вовек не желал я чужого осла,
и заповедь эту легко принимаю.
Кому бы я впарил осла в Нарьян-Маре?..
А "Мазда" соседская - враз бы ушла...
|