Загадка.

 Сын своего отца сам себе отец. Есть два ответа: Иисус Христос
 и  ты  сам.  Ты  сам  себе отец: именно ты создал себя сегодняшнего. И
 каким  ты  будешь завтра, зависит от тебя. Вполне возможно, что завтра
 ты будешь немного другим, сыном по отношению к отцу. Это - абстрактное
 мышление  и  моделирование  в  таинстве  единства  отца  и сына. Но не
 только. Есть еще единое информационное поле, называемое святым духом.

 Человека   можно  рассматривать  и  изучать  в  разных  аспектах.  Мне
 интересен  человек  в  соотношении к жизни. Известно, что если люди не
 позаботятся о воспитании и обучении новорожденного, он не сможет стать
 разумным  человеком.  Человека  нужно  подготовить  к жизни - человека
 нужно подготовить к смерти. И он должен знать, как он будет жить после
 смерти, если это возможно.

 В  разных  странах сложились разные школы подготовки к жизни и смерти.
 Кто-то это делает хорошо, кто-то плохо или совсем не делает. Именно по
 уровню  подобной  подготовки принято судить об уровне цивилизации. Нет
 научного  подхода  в  подготовке человека к жизни после смерти. Нет ни
 одного  научно  установленного  факта  о  контактах  с  умершими. Есть
 множество  религиозных  свидетельств  о  вечной  жизни, но они требуют
 веры,  а не доказательств. Используя свои религиозные организации, они
 пытаются   подготовить   человека   к   жизни  после  смерти.  Человек
 присоединяется  к  церкви,  секте,  религиозному  течению из-за страха
 перед неизвестностью, из-за страха перед самой смертью.

 Человек  хочет  знать,  что  будет  с ним после смерти, но и в вере не
 находит  полноценного ответа. Церковь сообщает ему только то, что есть
 Бог  и  есть вечная жизнь. Но без подробностей, которые так интересуют
 личность.  Церковь,  основанная на том или ином святом писании, все же
 больше  учит,  как  вести  себя  при жизни для того, чтобы хорошо жить
 после смерти.

 Устав искать ответы на вопросы о подробностях, смирившись, большинство
 успокаивается.  Вера  в  бога есть не что иное, как вера в жизнь после
 смерти.  Но  никто  не  может  предоставить  ответов,  никто  не может
 подготовить  человека  к  жизни  после  смерти.  Никто,  кроме  самого
 человека. Человек готов к началу подготовки к жизни после смерти, если
 он уже подготовлен к смерти. Не раньше.

 Если  вам  удастся  быть  долгое  время  прихожанином разных церквей,-
 католической,  православной,  протестантской,  мормонов,- если хотите,
 если  у  вас будет время, ознакомьтесь с учением эзотеризма, буддизма.
 После  мучительного осмысления замысловатых святых книг вы обнаружите,
 что,  несмотря  на  разительные  отличия,  вас  учат одному и тому же:
 способности  мыслить  отвлеченно.  Религиозные школы, школы веры, а не
 познания  -  мощнейший  источник  формирования абстрактного, образного
 мышления.  Молитва  -  инструмент отвлеченного общения с самим собой и
 богом.  Молитва  без  слов  -  высший  уровень отвлеченного мышления и
 общения.

 Способность мыслить абстрактно есть первый основной элемент подготовки
 самого  себя  к  жизни после смерти. О смерти нельзя думать конкретно,
 логически,  о  ней  можно думать исключительно отвлеченно. Конкретные,
 логические  мысли  о  смерти  приводят  к психическому нездоровью, что
 делает  невозможным  овладение  вторым основным элементом подготовки -
 моделированием.

 Фундаментом   моделирования   является   познание.  Наука  -  основной
 инструмент   познания.   Видимо  неслучайно  церковь  (подразумевается
 множество  церквей,  сект,  религиозных  течений  и  учений)  и  наука
 научились сосуществовать, не нанося существенного вреда друг другу.

 Индустрия одиночества.

 Когда человек овладел обоими методами подготовки к жизни после смерти,
 у  него  появляется  выбор:  при жизни создать свой собственный мир, в
 который  он  попадет  после  смерти,  либо  согласиться,  смириться  с
 концепцией  церкви  о  последующем  существовании,  и, соответственно,
 отправиться в тот религиозный мир, в который он верит.

 Каждый   выбирает  своё.  Неготовые  к  смерти  после  её  наступления
 вынуждены    овладевать    уже    самостоятельно   обоими   элементами
 существования  в  другом  мире.  Они  попадают в сложное положение, не
 войдя  в  один  из  миров  верующих и не построив своего собственного.
 Видимо,  это  положение  многие религии называют адом (перерождением и
 т.д.)  и  предупреждают,  что  самый  большой грех (другие, даже очень
 страшные,   обычно  прощаются  после  осознания  совершенного)  -  это
 неверие,  где  неверие есть неспособность соединения с богом - тем или
 иным  способом  существования  жизни  после  смерти. Мир управляется в
 соответствии  с  законами;  мы  знаем  многие законы, но не все. Мы не
 знаем,  почему  жизнь  после  смерти  хочет  нашего  прибытия  в  миры
 верующих.  Видимо,  они являются переходными; то, что нет единого мира
 верующих,  несложно  понять,  исходя  из  множественности существующих
 религий  и  церквей. Переходы из одной религии в другую приветствуются
 принимающей  стороной. Можно допустить, что переходные миры верующих и
 там  выполнят  свою функцию подготовки к жизни в новом качестве. Также
 неизвестно,  почему  переходные  миры  конкурируют  между  собой     в
 привлечении большего количества сущностей.

 Существует  множество  ворот,  дверей и лазеек - страх и условия жизни
 вдавливают  нас  туда. Как ни странно, мир устроен по следующей схеме:
 работай  и  развлекайся  (не думай), и посвящай себя вере в тот мир, в
 который  тебя  поймали.  Нам  только  кажется,  что  мы развлекаемся и
 отдыхаем,   когда  смотрим  кино  или  сидим  на  стадионе,-  так  нас
 вдавливают в расставленные сети.

 И  только  одиночкам  удаётся  проникнуть в неизвестное своей дорогой.
 Именно  одиночество  способствует  этому. Одиночество есть необходимое
 условие для внутренней работы, для создания своего собственного мира с
 помощью   моделирования  и  отвлеченного  мышления.  Великие  одиночки
 заложили основания всем ведущим религиям и церквям.

 Конкуренция  за  души  приводит к насилию. Если существует бог, почему
 существует  насилие?  Многие религиозные философы пытались ответить на
 этот  вопрос.  И никто толком не смог этого сделать. Ясно только одно:
 насилие, несвобода, причинение зла другому - это то, что не существует
 в жизни после смерти.

 Может  быть,  это  существует  здесь для того, чтобы мы могли отличать
 одно от другого? Может быть, понимание того, что есть добро и что есть
 зло  и достигается в одиночестве как основное необходимое условие для
 построения  собственного  мира  сущности?  Осознание этого условия как
 руководства  к действию продвигает нас на шаг вперед. В одиночестве мы
 не  можем  принести  зло  другому;  неосторожный же (неподготовленный)
 выход из одиночества может нас отодвинуть далеко назад от вечной жизни
 сущностей.

 Количество  живущих  людей  увеличивается, соответственно, усиливается
 конкуренция  и  вместе  с  ней насилие. Можно предвидеть возникновение
 индустрии одиночества. Это будет очень дорогой вид туризма.

 Моделирование.

 Как  правило,  человек недоволен условиями своей жизни, но практически
 всегда   доволен  своими  способностями  мыслить.  Чем  больше  у  нас
 возможностей  удовлетворять  свои  желания,  тем  меньше  нам  хочется
 мыслить  отвлеченно.  Отказ  от  желаний  -  суть  буддизма. Наверное,
 поэтому один хороший человек жил в бочке, не зная о принце.

 Осознание  своих низких мыслительных способностей - очень важный шаг к
 построению  собственного мира вечной сущности. Трудно научить человека
 мыслить  отвлечено,  практически  невозможно научить мыслить без слов.
 Человек  должен научиться этому сам. А вот моделирование всё же связано
 с желаниями, но желаниями особого рода.

 Моделирование  своего  существования  в  жизни после смерти состоит из
 двух  блоков:  первый - что я имею (кто я) и чем я ограничен, второй -
 что я хочу.

 Помните  озарение  Пьера  Безухова?  ("Меня  хотели  убить, меня - мою
 бессмертную  душу!")  Жаль, что Толстой нам не дает нам последовать за
 последующими мыслями (своими) Пьера. Попробуем это сделать сами.

 Блок   первый.   Бессмертная   сущность   (душа),  способная  мыслить,
 ограниченная  телом  и  условиями  жизни  на  земле,  имеющая  память,
 способна  принимать,  перерабатывать  и  делиться  информацией       с
 определенной  скоростью. Мы не говорим о теле, способном размножаться,
 питаться, слоняться, развлекаться, но не будем о нём и забывать.

 Блок второй. Хотелось бы в жизни после смерти:

 -сохранить всю свою память;

 -получить возможность управлять памятью, депонировать ненужное и легко
 извлекать нужное, безгранично увеличить память;

 -получить  возможность получать любую информацию со скоростью мысли, с
 такой же скоростью предоставлять переработанную информацию тем, кто её
 запрашивает;

 -быть способным к восприятию и осмыслению любой информации;

 -быть способным осваивать новые способы и методы мышления;

 -иметь  возможность  для  создания  своего  материального  тела  любых
 параметров;

 -иметь  возможность для перемещения (или воссоздания) физического тела
 (тел) в любой точке вселенной со скоростью мысли;

 -иметь  возможность создания своего собственного мира (планеты, кометы
 и т.д.).

 -иметь возможность создавать свои копии;

 -иметь возможность создавать другие сущности (души);

 -сохранить имеющиеся чувства и приобрести все другие возможные;

 -иметь   возможность  уклониться  от  нежелательного  воздействия  или
 информации.

 Это  только  структура,  её  можно и нужно расширить и детализировать.
 Моделирование   -   увлекательный   процесс,  для  него  нужно  только
 одиночество.  И то и другое засасывает, человек уходит в другой мир. А
 этот становится для него всё менее интересным.

 Предостережение.

 Вы создали свой собственный мир,- не забывайте про сети, расставленные
 на вас.