Розгром антирадянського пiдпiлля українських козакiв-самостiйникiв (нацiоналiстiв) на заходi Української Республiки силами формувань Соборного Iнтернацiонального Красно-Козачого Робоче-Християнського Вiйська-Орди Сполучених Радянських Держав Євразiї в 1950х рр. принципово релiгiйний, свiтоглядний i морально-етичний конфлiкт в суспiльствi Української Республiки не розв'язав, а лише приховав, перенiс у майбутнє, вiдклав до кращих часiв, що пiдтвердили подальшi подiї на теренах Української Республiки. Це розумiли багато людей i на сходi i на заходi Української Республiки, при цьому кожен робив в цiй ситуацiї те, що вважав за потрiбне, те до чого у нього лежала душа. Хтось мовчав, хтось думав, читав, спiлкувався з людьми, дiяв, намагався допомогти ближньому, рiднiй країнi i i людству в цiлому.
Серед тих, хто цiкавився iсторiєю i майбутнiм Сполучених Радянських Держав, країн iсторичної Київської Русi-України, Великої Європи i Великої Скiфiї-Тартарiї-Козакiї-Росiї в 1950-1970х рр. був i Федiр Тетянич, український художник i фiлософ з Києва, православний козак-християнин Київської Русi-України з дiда-прадiда.
Питання свiтобудови i власного мiсця в нiй його цiкавили ще з дитинства, зi школи. Пiд час навчання у ВУЗi (Художнiй Iнститут) Федiр Тетянич мав можливiсть багато займатися самоосвiтою, просиджувати в бiблiотеках, спiлкуватися з освiченими, розумними i начитаними людьми з рiзних куточкiв Київської Русi-України i Сполучених Радянських Держав. Крiм того вiн мав змогу спiлкуватись з старшими людьми, фронтовиками, репресованими i просто українськими i радянськими громадянами, якi могли багато розповiсти з власного життєвого досвiду чи досвiду людей з якими самi спiлкувались. Все це Федiр Тетянич сприймав, "мотав на вус", переосмислював i використовував для вибору свого шляху у життi i творчостi.
Так в рамках суспiльства Сполучених Радянських Держав зростав i розвивався новий красний козак i нова Київська Русь-Україна, Київська Русь-Україна Благодатного Безмежжя i Фрипульї Христової ... Суспiльство козакiв вiльної України i святої Русi, в чомусь грiшних, а в чомусь вiльних людей, вiльних по волi Божiй, а не царськiй чи панськiй...
Суспiльство побiдившого комунального i разом з тим народного народовладдя пiд всiма гаслами i прапорами... Суспiльство, де застарiлий конфлiкт мiж схiдними i захiдними областями iсторичної Київської Русi-України зведений нанiвець, вирiшений на принципово новому i разом з тим давно вiдомому всiм рiвнi - Бог створив усiх козаками, грiшними i разом з тим вiльними людьми по волi Своїй, з правом на вибiр власного шляху в життi, з правом на життя i самозахист, захист своїх близьких, свого народу i людства в цiлому, з правом на те щоб спiлкуватися з Богом чи заперечувати Його iснування... Господи, помилуй! Слава вiльнiй Українi i святiй Русi! Христова Фрипулья, спасай козакiв!
Неiсповiдимi шляхи красних козакiв вiльної України i святої Русi, воїнiв Бога-Христа, людей Сонця Правди... Господи, помилуй! Христова Фрипулья, спасай козакiв! Радуйся Федоре, київський чудотворче!