Аннотация: "Если общественная мораль во все времена оказывается преходящей, обречённой на крушение, то она должна рано или поздно стать вечной и непреходящей". (Сенека).
Если душа - это радость от вкусной пищи или, скажем, волнение от взгляда ехидного ... тёщи, то что же такое ... дух? Дух - это где, как, когда? А просто всё: когда по трубе водопроводной течёт вода - понятно нам и даже видно. А как электричество течет по проводам? Не видно нам. Но стоит лишь в электросеть насос включить водонапорный, как сразу вода из всех кранов ... как эмоциями души забрызгает!
Что ж, невидимое такое и примем за основу в наших ... о духах рассуждениях, коль скоро проявления души понятны нам и видны? Сегодня, однако, важнее людям невидимое видеть, чем видимое наблюдать: невидимое - вечно, а видимое - временно всего лишь.
А пока мы можем понять и принять: в нас заключён некий божественный дух, наблюдатель и страж всего хорошего и дурного, - и как мы с ним обращаемся, так и он с нами. Об этом тысячелетия ... Великие ушедшие так рассуждали: в каждом человеке добра обитает один - но ведаем кто - из бессмертных. Только не придают этому значения должного смертные, лишь только те, кого ... "бог поцеловал в темечко", с благоговейным трепетом взирая на бессмертное небо, на котором люди простые замечают лишь облака кучевые.
И вот если дух и праведность божьи в душах людей - то тело мертво для греха (мы понимаем: побуждение грех совершить - это видимое). Истинно, дух жив для возвышения в душе благодати (а как мы благодать - любовь увидим?). Эта божественная истина возвещается не от человеческой мудрости изученными словами, но услышанными древними мудрецами от Духа Святого. Что касается ... голоса "Духа Святого" - его человек каждый слышит, когда рассуждать начинает о завтрашнем дне - это так называемый "внутренний голос" с ним ... говорит. Однако определимся: этот внутренний голос зовёт и грех совершить и благодать в душе разбудить. Рассуждая так следует понимать: до предела сейчас взгляд упрощён на наши души, обитающие в нашем духе.
Для большего понимания вернёмся к истокам жизни. Помните, ... "вначале было Слово" и Слово то было сказано первенцам Адама. Разве нет? Так вот, ... некий "внутренний голос" библейским Пророкам божественную мудрость жизни ... "под запись" диктовал, соображая духовное с духовным (невидимое Вселенной - с невидимым людским). А значит, ... Продиктовавший Слово человеков призывал возвысить ... видимые смертные тела до уровня ... невидимого Духа Святого, с рождения живущего в душах человеков, ... если бездумно и цинично они его не умерщвляют жестокосердием своим. Ибо вкусив запретный плод, зародила Ева противоречие: плоть желает противного духу, а дух - противного плоти. Дела плоти известны: вражда, зависть, распри, ненависть, убийства, пьянство. Плод же духа: любовь, радость, мир, милосердие, материнство, вера.
Да, сложно всё и противоречиво. Ведь и любовь без плоти не бывает, как и ненависть дух ожесточает. Вот как противоречия эти первоисточники мудрости распределяли: груз плоти дух угнетает, подвижности его лишая, ибо что поднимает дух, то помогает и телу. А потому, в душе притесняя потребности тела, - для духовного место человек освобождает. И чтобы был сильным дух - хотеть научить следует душу того, что требуют обстоятельства, помнить при этом: чтобы держать душу в узде, сперва должен остановиться бег тела.
Вот тогда вдруг люди поймут, что в том великое наслаждение есть, чтобы совершенствовать душу, но куда большее наслаждение от созерцания духа, возвышенного и свободного. Потому как потребности души всем доступны и достижимы - они обеспечиваются природой; духовные же потребности требует долгих, кропотливых и постоянных усилий.
Истинно, живущие духом, по духу и поступать должны. Если же людям говорят о ... видимых грехах земных, а они того не желают видеть, - как они увидят, если скажут им о ... невидимой духовности квантово - небесной? Но сегодня человеки на погибель свою цинично отвергают божью истину - большей частью своей великая душа принадлежит тому миру, откуда она снизошла. В невидимое перестали вглядываться люди, а потому про многих из них можно с грустью и сожалением сказать: дерево живёт. Ибо душа, помышляя о небе, растёт и вбирает в себя нечто свыше - от Бога. Правда, здесь нужно сложность невидимого понимать, допустим, когда молятся на незнакомом языке, то, хотя дух и молится, но ум - то остаётся без плода. Это объясняется тем, что не духовное возвысит человека прежде, а душевное, а уж потом, после "взлёта" души, - духовное: тогда ум насладится плодом, когда за сердце возьмут с молоком матери впитанные о ... Родине слова.
Ибо никто не знает, что в душе другого, кроме самого духа человеческого, данного от рождения. Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божьего. Потому нужно принимать не духа тленного мира сего, но Духа Святого от ... Продиктовавшего Слово.
Резюмируя, скажем: каждому рождённому архиважно достичь тех духовных высот, ради которых ... Бог родил его на ... Свет божий, квантовый, дабы на смертном одре своим близким сказал человек: Жизнь светла и прекрасна! Ведь ещё никому не удавалось забрать с собой ... скарб нажитый. Только сильному духу свойственно и в бедности быть богатым, и о счастье в бедах мечтать, мужественно переносить все лишения, муки и тяготы.
И вот тогда в сердце зазвучат трёхтысячелетней молитвы слова: "Властитель неба, мой отец, веди меня куда захочешь! На всё готовый за тобой последую не мешкая. Ежели не захочу - тогда со стонами идти придётся, грешному. А упирающийся во век ничтожен, желающий богов исправить, но не себя, заблудшего".