У монастырского источника собираются люди разных национальностей и вероисповеданий: тут и русские, и эстонцы, и латыши, и финны... У источника можно слышать речь на самых разных языках. Какая же сила заставляет всех приходить к источнику? Одни хотят просто напиться чистой и вкусной воды, другие - получить исцеление от святого источника, третьи - в силу традиции или привычки. У источника не слышно разговоров о политике, национальных распрях, противоречиях, недовольстве. В этом отношении люди разных национальностей у святого источника напоминают зверей у водопоя, у которого собираются и хищники и их потенциальные жертвы. На время они забыли о своей природе, ими движет лишь одно желание - напиться. Это правило, но у каждого правила есть исключения. Несколько лет назад мне довелось посетить источник Серафима Саровского в Дивеево. Там я услышал следующий диалог. В палатке для переодевания тонкая матерчатая непрозрачная перегородка отделяла мужскую часть от женской. Переодеваясь, я невольно стал свидетелем спора между двумя женщинами. Одна из них вопила: "Это моя бутылка!". Другая не сдавалась: "Нет, это моя!" "Тебя Бог покарает!!" "Нет, это тебя покарает!!!" К счастью, такие диалоги у источника редки. Чаще мы видим идиллические картины, описанные выше.
(У Святого источника Пюхтицкого монастыря, Эстония).
![Святой источник Пюхтицкого монастыря (Эстония). [Семенов С.А.]](/img/s/semenow_sergej_aleksandrowich/istochnik/img_7990b.jpg)