Некоторые аспекты европезации Крыма.

   "Европеец Олег Хаврук, владелец 
    интернет-портала "Комментарии" был
    жестоко избит в парке г. Алушты 
    обрезком арматуры".

   (с) Украинская правда.

   По-разному можно относиться к этому сообшению. Кто-то обрадуется, кто-то
наоборот посмеется.  А кто-то увидит в этом событии странную закономерность:
Когда на Западную Украину приезжает русский с Юго-Востока, его встречают
улыбками и цветами.  Но стоит европейцу с Западной Украины приехать в Крым
или Донбасс, его тут же бьют арматурой.  При внимательном рассмотрении мы
увидим даже больше: Приезжает русский с Юго-Востока в Россию и обретает
радушных друзей.  Его окружают вниманием, его водят на концерты и в музеи,
ему дарят подарки.  Но когда в Россию приезжает европеец, то его сразу бьют
арматурой.  Но и это еще не все.  Приезжает русский в цивилизованную Европу. 
Ему там отдают честь, а кое-кто норовит отвесить поклон, ибо считается, что
у любого русского в заднем кармане лежит миллион рублей.  А если в Европу
приезжает европеец, то его начинают бить арматурой прямо в аэропорту.
   Что же просходит? - спросит мой читатель.
   Здесь нужно начать издалека. Мой первый европейский опыт случиился в
Севастополе, в далеких 60-х.  Только что закончилась первая волна
европезации.  Мне было лет шесть.  Я недавно выучил буквы и находил
развлечение в том, что гуляя с родителями читал вслух уличные вывески и
указатели.  Поэтому я совершенно остолбенел, увидев транспарант на остановке
Малахов Курган.  Надпись сообщала что "Ми прийдемо до перемоги комунiстичноi
працi".
   - Опять европейцы нагадили, - заметил отец, услышав мое удивленное
восклицание.
   К коммунистам он относился, скажем так, негативно.
   - А они никогда не моются. - пояснила девочка рядом. - Всегда грязные.
   Она была выше меня на голову и, судя по всему, уже ходила в школу.
   - За немцев воевали, - вступил в беседу молодой еше ветеран с орденскими
планками.
   - Расстреливать уже пора, непременно расстреливать, - заметила
проходившая рядом старая бабушка и заковыляла дальше, опираясь на костыль.
   - Анекдот какой-то - шепталась молодая пара, кивая на плакат.
   А я, шестилетний крымчанин, глядел на надпись и про себя формулировал
вопрос, ответа на который я не нашел до сих пор: "Неужели, будучи в Крыму,
так сложно выучить русский язык?".  На следуюший день я решил всегда
умываться по утрам, чтобы меня не приняли за европейца.
   Так получилось, что с пяти лет я уже ходил в музыкальную школу,
одновременно являясь воспитанником детского сада.  Очень скоро я взял за
правило обходить один из дворов десятой дорогой.  Мне сказали, что в этом
дворе живет европейский дед, который забирает маленьких детей и непонятно что с
ними делает.
   Однако, справедливости ради нужно сказать, что европейцы нам сильно не
досаждали.  Их очень скоро выгнали из Крыма и до 91-го года лишь изредка
можно было пробачить забытые полустертые надписи, оставшиеся после первой
волны европезации.  В народе их называли "декильками".

   После распада СССР началась вторая волна европезации и "поезда дружбы",
напоминающие вторжения варваров.  Яростная пропаганда шароварно-горилочных
ценностей вызывала сперва непонимание, потом оттрожение, потом раздражение,
потом ненависть.  Масла в огонь подлил львовский спецназ, ни с того ни с
сего появившийся в Симферополе.  Людей просто так били на улицах и
заставляли петь европейские народные песни.  Вот тогда крымчане впервые
обратились к арматуре. 
  С приходом Кучмы европезация отступила. Вернее, затаилась. Шаровары и
вышиванки исчезли с крымских пейзажей, став объектом глумления и
надругательства.  Но отдавать Крым России по-прежнему никто не спешил, хотя
требования референдума звучали постоянно вплоть до 2014 года.  Я, как и
другие крымчане игнорировал европейское гражданство и получил паспорт лишь
затем, чтобы свалить в Америку.

   "Оранжевая революция" ознаменовалась третьей волной европезации, которая
приняла совершенно скудоумные формы.  Чего стоила одна лишь акция
"Понадкусай яблоко".  Несколько сотен молодежных европейских активистов
высадились в Бахчисарайском районе и отправились в яблочные сады надкусывать
висящие не деревьях фрукты.  Предполагалось таким образом привнести
неповторимый европейский колорит в "дремучую" крымскую жизнь.  И не успели
колхозные механизаторы схватиться за арматуру, как акция завершилась
весьма необычным образом.  Оказалось, что пестициды, использаемые против
жука-долгоносика, помогают и от молодых европейцев.

   Четвертая европезация в исполнении Турчинова, подразумевающая полный
запрет русского языка, оказалась хоть и кратковременной, но результативной.
   Март 2014 Чонгар. Нескончаемым скорбным потоком европейцы прокидаются до
Евросоюза.  Господи, сколько их!  Десятки и сотни, покинувших схроны,
боящиеся солнечного света и людских глаз.  Наворованное добро
беспорядочно свалено в телеги.  Дорожная пыль оседает на вышиванках. 
Особенно колоритен дед в заржавленной немецкой каске.  Полагаю, он ховался в
лесах с 1944 года.  В качестве провожающих - тысячи крымчан и херсонцев
воздают беженцам последнюю ганьбу.  Вдоль дороги - привезенные "зелеными
человечками" ящики с гнилой картошкой для того, чтобы ганьба не была
голословной.  На этот раз обходятся без традиционной арматуры.  Работники
местной птицефермы раздают провожающим просроченные яйца: "Сейчас пройдет
полковник Мамчур.  - предупреждают они, - ему рукоплещет вся цивилизованная
Европа.  Вы уж, пожалуйста, не промахнитесь."
   "Ще не вмэрла" - протяжно звучит над двумя морями. Этот стон у нас песней
зовется.  Попутного ветра в горбатую спину.

(C)  *** JES 2014 ***    Юрий Шимановский
                         http://shymanovsky.chat.ru