Открытое письмо Кофи Аннану,                            
       Генсеку  ООН
      "МК" /?8,16.01.03/ опубликовал письмо-эссе М.Захарова, 
уничижающее великую народную песню "Мурка" и объявляющее 
о намерении написать Вам жалобу на тех, кто поет и слушает
эту песню: мол, песня позорит страну и её обитателей.
        Не верьте.
Подумайте сами. Что-то тут не так, ежели песню поют без малого
 сто лет и она не исчезает.
       В чем же дело?
В том, что судьба Мурки / Марии/ - это не просто судьба Ж.Видока 
в Париже или И.Каина в Москве /преуспевающий представитель 
преступной среды переходит на службу в органы правопорядка/, 
это- судьба страны. Именно так подсознательно воспринимают 
эту песню слушатели:страна не нашла себя в царизме, не нашла- 
в большевизме, ищет в атлантизме.
      Мурка, как личность, не нашла себя в преступном мире, 
переходит в органы, но и там не находит себя до конца: 
иначе она бы  "зашухерила" полностью всю "малину", а не оставила
на свободе самого опасного "урку". В метущейся неугомонной душе
Мурки  слушатели находят родственную когерентную душу.
      Про Видока и Каина песен не сложилили, про Мурку- да
/если не считать известной эпиграммы:"Не то беда,Видок Фиглярин,
что родом ты не прусский барин"/.
Хотя в общем  судьбы их одинаковы.
Но не в частности. Частность эта оказывается для Мурки выше всего,
 выше Жизни.
Это - Любовь, инстинкт продолжения рода.
     Для  "малины"  Мурка - изменщица, надо ей отомстить. 
Поэтому,когда песню поют на зоне,акцент делают на этом. 
"И лежишь ты, Мурка, в кожаной тужурке, В голубые смотришь небеса",
т.е.мертва.
      Но все великие произведения строятся на неопределенности 
/ улыбка Джоконды/. Поэтому непреступный мир заканчивает песню:
" И за это пулю / маслину, перо/ получай."
Но получила ли? Или была только ранена?
     Для киллера-"урки",у которого с Муркой была "любовь", 
основная проблема - непонятность поступка Мурки. 
Целых пять куплетов /собственно это и есть вся песня/ киллер 
произносит монолог-недоумение: почему она ушла от него и от 
них - ведь у неё всё было.Мурка не отвечает,
зачем, если раньше не понял, теперь поздно объяснять.
Она иначе понимает Любовь - у неё под сердцем его ребенок. 
И она покорно ждет смерти, как И.Христос. Разве И.Христос не мог
сбросить крест по дороге на Голгофу и уйти. Мог, но это- 
 не его путь: если бы он оказал противодействие обидчикам, 
не была бы основана новая религия, выдержавшая  двухтысячелетнюю
проверку временем.  Разве Мурка  не могла молниеносным движением 
выбить оружие из рук напавшего, скрутить его и доставить
в ближайшее отделение/"...хитрая и ловкая была.Даже злые урки все 
боялись Мурки"/? Разве она не могла ранее арестовать его первым? 
Разве она не могла в этот момент выстрелить первой? 
        Наступает момент истины. 
Вот она идет с работы домой одна темным дождливым переулком в рваных 
галошах, вместо "лаковых туфель"на большой" из Торгсина", 
рука в кармане "кожаной тужурки" сжимает холодную сталь рукоятки
нагана со снятым предохранителем. Навстречу - сутулая фигура в дождевике.
 Это - Он.
 Почему же она не действует? Потому. Это - не её путь!
В данных обстоятельствах для неё не приемлем принцип: зуб за зуб 
и уж тем более - сто зубов за зуб, она предпочитает - 
ни одного зуба за зуб и даже свой зуб за чужой зуб: если бы она оказала
противодействие напавшему,не было бы этой песни, выдержавшей 
столетнее испытание временем.Таким образом,для философии и ментали-
тета антигоев "Мурка" не приемлема по тем же причинам,по которым не
приемлем И.Христос.Поэтому "Мурка" неожиданно для её Автора /неизвестный
одесский Боян,я склоняю пред тобой голову/
оказалась зеркалом основного и вечного противоречия Истории
человечества - противоречия между гипертрофированной мстительностью
вплоть до тотального уничтожения - с одной стороны и бесконечным все-
прощением вплоть до осознанного самопожертвования - с другой.
 Поэтому Мурка - великомученица. К столетию написания песни 
ей надо ставить памятник.
Не чижику , не зайцу, а Мурке/ Марии /.
      Конечно, Вы, дорогой К. Аннан, ничего не поняли. 
Потому что Вы жили " под небом Африки своей". 
А мы -  здесь, "где я страдал ,где я любил, где сердце я похоронил"
     А где же М. Захаров? Ах , Вы его не знаете? 
Как, и меня - тоже не знаете?   
            Позвольте представиться
   С уважением  Ал. Шмонин.16.01.03г.Vale.