Последнее время Иисус был недоволен собой. Его не покидало ощущение, что он стал жертвой изощренного самообмана. Когда-то в пустыне после сорока дней строжайшего поста он нашел в себе силы преодолеть дьявольские искушения. И тут же, едва начав свой путь, даже не заметил, как поддался им.
Иисус вспомнил слова Писания, которыми отвечал искусителю:
"Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих".
Но разве не он накормил пятью хлебами тысячи людей?
"Не искушай Господа Бога твоего".
Но разве не он именем Божиим успокаивал разбушевавшееся море и воскрешал мертвых?
"Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи".
Но разве не он, избрав для себя путь публичной проповеди, самого Господа поставил на службу всеобщности?
Конечно, это было сделано им для людей, но такое оправдание не годилось для Бога. Именно в этом он и видел теперь величайшее искушение. Возвещать истину и быть в ней перестало означать одно и то же.
Однажды ему открылась мысль о существовании иного мира, Царства Божия. С тех пор он щедро делился ею с людьми. И все же это была только мысль. Он еще не постигал Царства. Жил прежними ценностями и не был готов к новому. Три года он ходил по городам и селениям Израилевым, призывая людей к покаянию, но за все это время ни разу не каялся сам. И только теперь понял.
К Богу не приходят сообща. У каждого своя судьба. Больше всего на свете человек боится одиночества, но именно через него лежит путь к Богу. Никакие чудеса и проповеди не заставят в Него поверить. Есть только один Бог, Тот, которого мы сами себе творим.