Сушко Антон Иванович : другие произведения.

Warhammer Fantasy. Имперские коллегии магии

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками
Оценка: 7.00*3  Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Перевод четвертой главы из книги Realms of Sorcery, посвященной коллегиям магии. Также сюда включены краткие описания заклинаний из пятой главы.

Warhammer Fantasy. Имперские коллегии магии





   Аннотация: Перевод четвертой главы из книги Realms of Sorcery, посвященной коллегиям магии. Также сюда включены краткие описания заклинаний из пятой главы.
  
  

Содержание

  
  Вступительная часть
  Орден Света
  Золотой орден
  Нефритовая коллегия
  Серый орден
  Небесная коллегия
  Аметистовый орден
  Пламенный орден
  Янтарное братство
  Заклинания
  
  Не принимай даров от волшебников, так всегда говорил мой отец. Неважно, насколько чудесными они кажутся, в итоге ты все равно об этом пожалеешь.
  Рудель, альтдорфский бюргер.
  
  Лучше сжечь их усих. Акрамя огненных волшебников. Этих лучше утопить.
  Старый Хоб, аверландский крестьянин.
  
  
  Места изучения чародейства в Империи находятся в коллегиях магии. Но есть небольшая разница между понятиями "коллегия" и "орден", хотя большинство людей используют эти термины как синонимы.

Коллегии и ордены

  Коллегии - это места обучения и политические институты, здания, ученики, магистры (титул, который означает, что волшебник является полноправным членом коллегии и значит обладает лицензией на применение магии и обучение ей) и различные слуги. У коллегий есть централизованные здания, которые позволяют императору контактировать с патриархами или по крайне мере с высокопоставленными членами орденов, когда ему это необходимо.
  Ордены - это магия, личности, философии, идеалы, ритуалы, традиции и цели, что коллегии доносят до своих учеников. Также ордены являются крайне скрытными сообществами с далеко идущими целями и тайными мотивами. Имперские магистры заявляют, что суть орденов находится не в зданиях или пыльных томах, а в изучении, манипулировании и управлении ветрами магии, которые лежат в основе чародейства любого из орденов.

Магическое образование

  Несмотря на то, что коллегии в Альтдорфе являются центрами изучения магии и основными хранилищами артефактов в Старом Свете, они не похожи на обычные университеты Империи. Ученики-волшебники не живут как обычные студенты, они не просто посещают лекции, а затем идут пить каждый вечер. Ученики коллегий изучают тайны магии, поэтому им редко (а чаще вообще никогда) разрешается покидать территорию коллегий без сопровождения.
  Коллегии - эта места, где люди связаны общей судьбой (быть чувствительным к магии в мире, что презирает подобных индивидов), интересами и учебой, где они делятся своими знаниями и улучшают свои способности. Также коллегии - это места познания, и те, кто изучают магию, встречаются здесь, чтобы обсудить сложные и таинственные магические вопросы. Когда какой-либо несчастный оказывается восприимчив к потокам эфира, он может решить отправиться учиться в одну из коллегий (или же его просто заставят это сделать), где члены коллеги получат власть над этим человеком и начнут изучать его талант. Если человек не является магистром коллегии, никак не связан с одним из орденов, не имеет магических знаний, которыми может поделиться или же не чувствителен к ветрам магии, он не может прийти в орден и потребовать, чтобы его обучали там магии, вне зависимости от своих богатства и статуса.

За пределами коллегий

  Имперские магистры живут не только в зданиях коллегий, большинство из них рассеяны по всему известному миру. Отдельные магистры берут себе учеников повсюду, а не только рядом с Альтдорфом. Но они все равно поддерживают регулярную связь со своим орденом и коллегией, чтобы обмениваться знаниями и поддерживать единство.

Расположение коллегий

  Все коллегии магии находятся в городе Альтдорфе или очень близко к нему. Альтдорф расположен там, где встречаются великие реки Рейк и Талабек, прежде чем они впадают в Море Когтей, что делает его перевалочным пунктом для трех других крупных торговых городов Империи: Нульна, Талабхейма и Мариенбурга. Благодаря своему расположению этот город является одним из самых больших, богатых и густонаселенных поселений Империи. Положение Альтдорфа дополнительно усилено тем фактом, что он является столицей не только самой большой и богатой провинции, но и самой Империи, потому что является резиденцией нынешнего императора. Наконец, Альтдорф также является местом расположения резиденции теогониста культа Сигмара, знаменитой Имперской инженерной школы и коллегий магии (единственных организаций во всей Империи, где разрешено изучать и практиковать магию).
  Будучи домом для имперских коллегий, Альтдорф видит больше волшебников и магии, чем какое-либо еще место в Старом Свете. В результате обитатели Альтдорфа чуть более привычны к демонстрациям волшебства, чем другие жители Империи. Хотя граждане других городов не одобряют использование магии, альтдорфцы считают предметом гордости то, что они относятся к магическим событиям также, как и к мирским, хотя подобное и несколько преувеличенно. Это правда, что граждане Альтдорфа, как правило, не бегут с криками ужаса, увидев волшебника или наблюдая небольшую или даже впечатляющую демонстрацию коллегиальной магии. Но внимательный человек заметит, как при этом альтдорфец стиснет зубы или же попытается как можно быстрее покинуть место проявления магии, делая вид, как будто случилось нечто не стоящее внимание.
  Однако немногие здравомыслящие люди в Империи действительно пренебрежительно относятся к магии. Хотя жители Альтдорфа более привычны к использованию волшебства, это также является следствием соблюдения приличий по отношению к иностранцам и друг к другу. Даже если солдат-ветеран стал свидетелем того, как сражается пиромант, вооруженный мечом из чистого огня, во время недавнего прорыва осады Мидденхейма, он все равно сочтет подобное редким, захватывающим и тревожным зрелищем, если снова увидит его на улицах Альтдорфа. А упорно делать вид, что в таких вещах нет ничего особенного - это привычка, свойственная только альтдорфцам, даже самым бедным нищим (пока подобное кажется безопасным). Не то чтобы у жителей Альтдорфа был большой выбор - в конце концов, коллегии магии сосредоточены в пределах их города.

Развитие коллегий

  В первые несколько десятилетий своего существования от коллегий магии в основном лишь требовалось изучать и совершенствовать свое искусство. В это время коллегии отвечали лишь перед императором Магнусом, и он же был их единственной опорой, и такое положение сохранялась до конца его жизни и правления (но при этом преданность учеников принадлежала Теклису). Такая ситуация образовалась из-за того, что Магнус не верил, что кто-то кроме него сможет относиться к только появившимся коллегиям беспристрастно, да и никто другой в Империи не доверял коллегиям настолько, чтобы иметь с ними дело.
  Также хоть и из-за вторжения сил Хаоса имперским провинциям пришлось сплотиться, они не могли просто сразу отбросить века горькой враждебности и войн, кровопролитие и невзгоды эпохи Трех императоров были еще слишком свежы в народной памяти. Магнус считал, что если кто-то из графов-выборщиков и сумеет преодолеть свои страх и недоверие по отношению к недавно появившимся имперским магистрам, то он использует волшебников, чтобы начать опустошительное нападение на своих старых врагов. Поэтому любые контакты с магистрами были строго запрещены, магистры проводили на территории коллегий столько, сколько это вообще было возможно, а все прочие держались от нее подальше.
  По прошествии лет были изданы новые законы и заключены новые соглашения, которые определяли, когда и как граф-выборщик может обратиться к магистру за помощью. Теоретически это было суверенное право каждого выборщика Империи, но оформить его законодательно было весьма сложно. В итоге было принято решение, что каждый выборщик будет заключать собственные соглашения с коллегиями магии, дабы избежать политической предвзятости или каких нечестных преимуществ. До тех пор, пока коллегии и их маги соблюдали "Уставы об имперской магии", написанные Магнусом и его советниками, не было и шанса, что магистры окажутся ввязаны в разрушительную гражданскую войну. Магистрам всячески прививали идею о том, что Империя - это единая политическая сила и нация, хотя зачастую никаким единством в этой стране и не пахло. Поэтому магистры были в полном праве отказаться от любого соглашения или контракта (да от них это зачастую и ожидалось), который ввязывал их в конфликт между выборщиками чисто ради политических выгод.
  Подобное гарантировало, что магистры использовались лишь ради интересов Империи в целом, а не в рамках мелочного соперничества графов-выборщиков. Разумеется, как все в этой жизни, подобные гарантии были не стопроцентными. У некоторых выборщиков были члены семей и верные слуги, которые стали магистрами одного из орденов магии. И несмотря на то, что они поклялись в верности коллегиям, некоторые подобные волшебники порой ввязывались в споры касательно границ и небольшие военные конфликты между соперничающими провинциями. Однако все же ни один из магистров никогда не принимал ни чьей стороны в серьезных гражданских войнах и не провоцировал их.
  В современной Империи ученые сходятся во мнении, что когда Магнус работал над "Уставами об имперской магии", то опередил свое время. За некоторыми исключениями, большинство первых магистров имперских коллегий были натренированными знахарями, которые прежде по сути были необразованными крестьянами. Такие люди не особо-то и стремились заключать такие контракты, что позволили бы им стать советниками аристократов или дипломатами императора.
  Однако Магнус понимал, что пройдут десятилетия, и образованность, требовательность и политические познания магистров вырастут. Требования сообщать обо всех чувствительных к магии относилось ко всем людям в Империи, не только к крестьянским семьям, но также к аристократическим, купеческим и ученым. К тому же для заметного ученого, аристократа или торговца, обитающего в одном из густонаселенных городов Империи, подобные способности скрыть куда сложнее, чем для крестьянина. И даже если у них была такая возможность, куда более безопасным и выгодным вариантом казалось все же вступить в одну из коллегий и начать там обучение вместо того, чтобы прятаться. Также в аристократических и купеческих семьях считалось, что для них обвинение в колдовстве куда хуже, чем для крестьян, чьи жизни все равно ничего не стоили.
  Поэтому аристократы, торговцы и различные профессора и ученые зачастую первыми отдавали своих чувствительных к магии отпрысков для обучения в коллегиях. Эти образованные и зачастую уже много где побывавшие люди принесли в коллегии понимание политики, военного дела и даже этикета, что прежде в коллегиях не особо-то и практиковалось. А затем они стали магистрами и набрали уже собственных учеников.
  Как уже упоминалось, согласно имперскому эдикту лишь в коллегиях разрешено постигать тайнам магии. Поэтому только магистры являются легитимными и официально санкционированными волшебниками в Империи. Основная религия страны, культ Сигмара, признает право коллегий на существование и практику магии, хоть и нехотя. И так как лишь маги коллегий являются легальными, то многие религиозные культы империи считают своим правом (а заодно делают это с большим удовольствием) находить, судить и сжигать заживо тех, кто практикует темную магию или занимается волшебством вне коллегий.
  Для экстремистов от религии нет никакого оправдания для того, кто проявляет какие-либо странные способности и при этом не является членом коллегий. Особенно этим славен так называемый Святой орден храмовников Сигмара, более известный как охотники на ведьм. По их мнению, все люди, обладающие эфирными способностями и хранящие верность культу и Империи Сигмара обязаны при первых же признаках магического таланта отдаться на милость власти и правосудия имперских коллегий магии. В противном же случае их следует признать адептами темной магии и сжечь.

Коллегии сегодня

  Прошло примерно два с половиной столетия с тех пор, как коллегии были созданы благодаря указу Магнуса. В это время они процветали, значительно расширяя свои познания и практически навыки касательно использования магии и увеличивая свое политическое влияние в Империи. Несмотря на свои относительно небольшие размеры, коллегии и ордены являются на данный момент одной из самых влиятельных сил в Империи, хотя немногие осознают это, так как маги всячески стараются не привлекать к себе излишнего внимания.
  Лишь у коллегий и орденов в Империи есть лицензия на практику и изучение магии, и они ревностно оберегают это право. У них есть контракты и договора со знатью и торговыми домами по всей Империи. Однако несмотря даже на это, маги все еще находятся под пристальным наблюдением культа Сигмара и его охотников на ведьм. Недоверие к магии и страх перед ней все еще превалируют в Империи, и не без причины. Многие старые религиозные и гражданские институты считают ордены если не прямой угрозой, то весьма подозрительными организациями, и по поводу них существует множество теорий заговора.
  Хотя Магнус и не рассматривал коллегии только как источник боевых волшебников, наиболее могущественные заклинания, которым Теклис и Финреир обучали зарождавшиеся ордены магии прежде всего были полезны в сражении. Хотя у коллегий с их самых первых дней в арсенале хватало малых заклинаний, которые имели множество применений, понадобилось около столетия, чтобы коллегии накопили достаточно знаний о волшебстве, чтобы приобрести свой текущий облик.
  Сегодня коллегии магии имеют куда более широкое влияние, их интересы простираются буквально во все уголки Империи, по всей стране разбросаны их ученики, имущество, библиотеки, контракты и договоры, а порой даже небольшие гильдии и капеллы. Император Карл-Франц во многом способствовал экспансии и успеху коллегий, и на данный момент он является их наиболее щедрым и могущественным патроном и защитником. Являясь императором и графом-выборщиком Рейкланда, а также князем крайне богатого города Альтдорф, Карл-Франц просто решил укрепить связи между собой и различными фракциями, располагающимися в столице. И хотя коллегии далеко не столь могущественны, как культ Сигмара, они все еще являются значительной политической силой, хоть и напрямую подчиняются власти императора.
  Коллегии трижды зависят от императора. Во-первых, все они, за исключением Янтарного братства, находятся на территории Альтдорфа. Поэтому ученики коллегий официально являются гражданами этого города и подчиняются его законам и власти его князя, Карла-Франца. Магистры Гхура обитают среди диких Янтарных холмов за пределами Альтдорфа, однако они также официально являются жителями Рейкланда, а значит подчиняются Карлу-Францу как графу-выборщику Рейкланда.
  Во-вторых, согласно "Уставам об имперской магии", коллегии должны быть лояльны императору вне зависимости от того, кто он и где обитает, а на данный момент имперская корона находится в Альтдорфе и в ближайшее время похоже не намеренна его покидать. Ну и в-третьих, император просто финансирует ордены куда больше, чем любой другой аристократ. Поэтому за некоторыми исключениями, дальнейшее существование коллегий и достижение их целей зависит от монаршего финансирования. Поэтому любая из коллегий в большинстве случаем без колебаний поддержит Карла-Франца в любом вопросе, как из чувства долга, так и по политическим мотивам. Многие другие графы-выборщики протестуют против столь тесных отношений между императором и коллегиями и часто негодуют по поводу соглашений между магами и князем Альтдорфа, однако сами коллегии и ордены обращают на это мало внимания.
  Предыдущий верховный патриарх орденов магии, Тирус Горманн, ненавязчиво продвигал среди выборщиков идею о том, что ему наконец пора уже занять место среди них и принимать участие в выборах всех следующих императоров. Это натолкнулось на резкое противодействие со стороны всех выборщиков кроме Карла-Франца и старейшины Мута [общины полуросликов - прим. переводчика], которые благоразумно сохранили нейтралитет касательно этого вопроса. Все просто посчитали, что верховный патриарх во всем будет поддерживать князя Альтдорфа, что даст с учетом его собственного голоса (как графа-выборщика Рейкланда) и сигмаритов ему уже пять гарантированных голосов на любых выборах.
  Сигмариты противились подобному решению чисто из принципа, а остальные выборщики не хотели давать еще больше преимуществ графу Рейкланда. Старейшина Мута счел, что подобное решение еще больше разбалансирует систему выборщиков в пользу Рейкланда, однако и не был против включения в нее патриарха, раз там уже есть верховный теогонист Сигмара и два его заместителя арх-лектора, а также ар-Ульрик. Поэтому эта идея так и не получила активного развития, однако после этого слухи об этом начали ходить при всех дворах провинций Империи.
  И хотя патриарх так и не получил места в системе выборщиков, он постоянно представляет ордены при имперском дворе. Он является главным советником императора во всем, что касается магии, чародейства и того, что еще сам патриарх сочтет нужным касательно подобных материй.

Уставы об имперской магии

  От хранителей знаний Теклиса и Финреира император Магнус узнал, что вся магия происходит из кошмарного измерения пустоты, где также обитают демоны и боги Хаоса, как и учила вера в Сигмара. Но Магнус также понял, что волшебники весьма полезны на поле боя против слуг Хаоса, а также в долгосрочной перспективе они могут еще много где пригодиться Империи, если их хорошо натренировать и тщательно за ними присматривать.
  Через несколько месяцев после того, как он одолел орды Хаоса и вернулся из Кислева в Нульн, Магнус в присутствии всех выживших выборщиков принял и ратифицировал закон, который отменял запрет контролируемого использования магии и чародейства. Некоторые воспротивились этому решению, в частности теогонист Сигмара и верховный жрец культа Ульрика, однако эти протесты не были приняты во внимание и благородя своим умению убеждать, силе воли и политическому влиянию, которое он приобрел после неожиданной победы над ордами Хаоса, Магнус сумел протолкнуть данный закон.
  Имперские коллегии магии были официально созданы в 2304 году по имперскому календарю в рамках реформации Магнусом имперских законов. Чтобы дать коллегиям возможность свободно изучать магию, и в то же время сохранить контроль над волшебниками, Магнус написал и принял "Уставы об имперской магии" (при содействии и наставлениях со стороны Теклиса, теогониста, ар-Ульрика, а также некоторых уважаемых аристократов и генералов Империи). Эти уставы стали основной коллегий и гарантировали, что Империя получит хорошо натренированных и крайне зависимых от нее магистров, которые в случае чего смогут стать на ее защиту. Также уставы частично закрепляли уже существовавший запрет на использование магии, постановляя, что любой, кто осознанно применяет магию и не является членом коллегии признается "практиком колдовства" и поэтому ради всеобщего блага должен быть изгнан или казнен.
  Уставы даровали магистрам недавно созданных коллегий "разрешение проводить магические исследования и практиковать тауматургию (магию) на благо Империи в приделах ее границ и территорий". Уставы были доведены до всех имперских властей, как и коллегий, и отныне любое незаконное или неспровоцированное нападение на коллегию (но не обязательно на отдельного магистра) приравнивалось к нападению на самого императора и измене. Законы и правила, установленные уставами, крепко связывали тех, кто обучался магии, с коллегиями и им предписывались следовать под страхом смерти. А если бы их нарушила целая коллегия, то она бы лишилась права не только использовать магию, но и самого права на существование.
  Помимо тех уставов, что будут приведены ниже, существует еще множество других, в том числе и ограничения касательно того, насколько большим политическим влиянием магистр может обладать, какие светские должности он может занимать и при каких обстоятельствах. Уставы также определяют отношения магистров и их учеников с обычным обществом. Однако в "Уставах об имперской магии" все равно существует множество неясных моментов, которые за последние два столетия не раз использовались как самими коллегиями, так и охотниками на ведьм для собственной выгоды или же в ущерб противоположной стороне. Дебаты касательно точного значения "весомой причины" из устава 6 или "благосклонно" из 8 являются хорошим примером размытых формулировок некоторых уставов. Некоторые магистры заимели конкретные проблемы из-за того, что просто использовали магию в публичном месте, в то время как другим сходило с рук отклонение просьбы выборщика, когда они запрашивали более "благосклонную" альтернативу, которую уже выборщик не счел подобающей.
  Навряд ли такой умный и политически подкованный лидер как Магнус Праведный не видел ограничения и изъяны уставов, которые он писал. До сих пор ведутся некоторые споры касательно того, стал ли этот документ результатом постоянных политических споров между ведущими силами того времени или же Магнус намеренно заложил энную гибкость в интерпретацию уставов, чтобы ни одна из сил не смогла монополизировать магию после его смерти.
  Например, Магнус закрепил и в то же время ограничил так называемый "Обсидиановый эдикт" от 2004 года, согласно которому культ Сигмара получил священное право охотиться на ведьм, некромантов, демонологов, колдунов и культистов Хаосов в Империи и уничтожать их. Охотники на ведьм были признаны социальной силой с первоочередным правом ловить, судить и даже казнить ведьм, колдунов, некромантов, мутантов, демонопоклонников и других отступников, но им было запрещено преследовать санкционированных магистров и их учеников, если только их об этом не попросил легитимный представитель коллегии, например для поимки магистра, признанного предателем, или же если охотник сам стал свидетелем непростительных действий со стороны магистра.
  Также охотникам на ведьм предписывалось сдавать коллегиям любого человека, склонного к магии, если ему было 25 лет или меньше, и он не был виновен в демонопоклонничестве, колдовстве или совершении непростительного действия.
  Однако, разумеется, уставы так и не определили точных границ влияния и интересов между орденами и охотниками на ведьм, как и не гарантировали или закрепляли сотрудничества между ними.
  
  1.Прежде всего любой магистр должен быть верен идеалам и законам Священной Империи Сигмара, частью которой также являются данные уставы; затем законно избранному императору Священной Империи Сигмара; затем верховному патриарху коллегий магии; затем законам и идеалам своего ордена; затем патриарху своего ордена; затем властям, которым магистр должен служить согласно своим обязанностям; затем вышестоящим в своем ордене.
  2.Ни один магистр не может препятствовать со злым умыслом или из-за финансовой или политической выгоды решениям императора, и он не может пытаться свергнуть его по этим же причинам.
  3.Каждый магистр указанных коллегий должен подчиняться законам Священной Империи Сигмара, вне зависимости от провинции, региона или города, точно так же, как и любой другой преданный гражданин, за тем лишь исключением, что магистрам разрешается изучать и практиковать магию на благо Империи.
  4.Коллегиям разрешается изучать, документировать и практиковать чародейские силы магии, что есть в этом мире, а также экспериментировать с ними, при условии, что они придерживаются ограничений, наложенных Теклисом с Ультуана, а также в сердцах и умах своих стремятся к благу для Священной Империи Сигмара, а также соблюдают уставы из этого документа.
  5.Коллегии по своему усмотрению могут наделять своих членов полным правом изучать, документировать и практиковать чародейские силы магии, что есть в этом мир, а также экспериментировать с ними, а также брать себе учеников, чтобы передавать им подобные знания и мудрость касательно своей магии на благо Империи.
  6.Ни один магистр не может сотворить заклинание или заклятье вне театра боевых действий на публике, если у него нет на то позволения императора, кого-либо из выборщиков Священной Империи Сигмара или другого легитимного представителя, определенного данными уставами. Без подобного разрешения заклинание или заклятье может быть сотворено лишь по действительно весомой причине.
  7.Ни один магистр никогда не должен изучать ни запретную магию демонических сил, ни нечестивые пути некромантии, ни какие-либо другие формы чародейства или колдовства, которые используют мерзкие силы темной магии. Любой магистр, нарушивший данный устав, признается совершившим непростительное действие, еретиком и предателем, и засим должен быть немедленно предан огню и мечу.
  8.Коллегии должны благосклонно отвечать на любые разумные просьбы от любого из выборщиков Священной Империи Сигмара.
  9.Коллегии должны быть готовы предоставить помощь армиям императора и выборщикам Империи по запросу, если только подобная помощь не способна привести к отделению имперской провинции от Империи, нанести ущерб системе выборщиков или единству целей и устремлений Священной Империи Сигмара, как то было в темные века ложных императоров.
  10.Коллегии по запросу законно избранного императора Священной Империи Сигмара должны предоставлять защиту дипломатических миссий, а также исполнять любые другие задачи касательно военного дела или обороны страны.
  11. Все магистры могут рассчитывать на приют, льготы, уважение и справедливое обращение, как и подобает любому дворянину Священной Империи Сигмара, что находится на службе у выборщиков Священной Империи Сигмара.
  12. Магистрам разрешается заключать трудовые соглашения с любыми лицами или организациями, гражданскими и религиозными, общественными и частными, дворянскими и торговыми, при условии, что их работодатели не являются врагами Священной Империи Сигмара или ее народа, и это не приведет к нарушению какого-либо из данных уставов.
  13. Все магистры обязаны разыскивать людей, использующих магию, что могут существовать в пределах Священной Империи Сигмара, чтобы удостовериться в их пригодности для вступления в один из орденов магии, или сообщить о них в Священный орден храмовников Сигмара, или уничтожить их, если они представляют непосредственную и серьезную угрозу для народа Сигмара.
  14. Все магистры обязаны оказывать необходимую помощь Священному ордену храмовников Сигмара, если указанные храмовники предоставят убедительные доказательства того, что слуга зла, с которым они столкнулись, не в состоянии быть пойманным или уничтоженным без магических средств.
  15. Все магистры должны прилагать усилия, чтобы выявлять и противодействовать таким разрушительным и антиимперским махинациям, практикам, народам и существам, противостоять которым не под силу гражданским властям и храмовникам Сигмара, но которые служат демоническим богам или преследуют развращение имперских граждан любыми колдовскими или адскими средствами. Это должно быть главной заботой и целью коллегий, их орденов и принадлежащих к ним магистров, и невыполнение этой обязанности означает аннулирование всех указов этого документа и утрату разрешения беспрепятственно практиковать чародейские искусства по отношению к подобной коллегии.
  Уставы с первого по пятнадцатый из "Уставов об имперской магии" императора Магнуса от 2305 года имперского календаря.

Имперские магистры

  В Старом Свете люди, использующую какую-либо магию и не сошедшие от этого с ума достаточно редки, их гораздо меньше, чем можно было бы предположить. Те немногие, кто способны манипулировать ветрами магии и при этом сохраняют рассудок, обычно становятся магистрами орденов магии, и даже они эксцентричные и несколько странные по обычным меркам.
  Титул "магистр" был изобретен, чтобы волшебники не становились слишком богатыми под властью бургомистров. По сути, маги являются вассалами своего ордена и поэтому не могут сами вести торговые дела или владеть значительной собственностью. Коллегия магистров функционирует как своего рода баронство, которому служат волшебники. Однако на протяжении поколений 'магистр' также являлся почетным титулом, и предполагалось, что носящий его человек овладел особенно сложным искусством (в данном случае искусством магии), и чье обучение и положение делают его или ее в некоторых отношениях выше других. Это название также характеризует обладание своего рода лицензией от определенных коллеги и ордена, что позволяет магу практиковать свое искусство и обучать ему других. Любой, кто носит титул магистра, считается полноправным братом или сестрой ордена, магию которого он изучает и законам которого подчиняется.
  Однако несмотря на респектабельность этого титула, колдовское искусство или магия, которому обучаются имперские магистры, в основном считается опасным, противоестественным и богохульным почитатели почти всех признанных религий Старого Света. Мало кто осмелится перечить санкционированному магистру, но если у людей выбор, то они все предпочтут просто держаться от него подальше.
  Не от всех магистров требуется оставаться в зданиях коллегий в Альтдорфе. Большинству даже предписывается покидать их для исполнения своих обязанностей и контрактов в Империи. Многие предпочитают продолжать свои исследования где-нибудь еще, порой в одиночестве или меньших гильдиях или библиотеках своего ордена, которые разбросаны по всей Империи. От других магистров требуют (или же их приглашают), чтобы они присутствовали при дворах выборщиков или других аристократов, будь причиной договоренность, коммерческий контракт или семейные узы. На такой должности магистр может работать в качестве советника, посла, защитника от зловещей магии или даже ментора для отпрыска аристократа, в котором определили задатки для общения с эфиром.
  Разумеется, услуги орденов магии стоят очень дорого, и позволить себе подобные контракты с магистрами могут только самые богатые аристократы и купцы (если, конечно, магистр не является членом семьи, старым другом или не имеет других причин дать скидку нанимателю или вообще помочь ему бесплатно). Есть и те магистры, которые отказываются от больших коммерческих контрактов, особенно в Нефритовом и Янтарном орденах. Те же янтарные волшебники предпочитают брать небольшие контракты от деревень и фермерских хозяйств, оплаты за которые хватает лишь на базовые блага. Некоторые магистры путешествуют по Империи и за ее пределами, исполняя волю своего ордена или императора. Другие вообще пропадают неизвестно где и их видят лишь пару раз за десятилетие.
  Наиболее опасные же из магистров как бы постоянно приписаны к какому-либо воинскому подразделению (например, к Рейксгвардии), и тренируются вместе с ним, постигая военные тактики и стратегии.

Боевые волшебники

  Боевые волшебники - не более, чем просто оружие. Хвала Сигмару, они достаточно редки, хотя и гораздо сильнее обычных волшебников. Для нашего же блага и из уважения к Слову Сигмара эти мерзкие твари заперты в недрах зданий коллегий, откуда их под строгим контролем и тщательным наблюдением выпускают лишь тогда, когда чистой стали и честным избранным Сигмара приходится сталкиваться с силами древней тьмы. Потеря жизни хорошего гражданина - это потеря для всей Империи, но мусор из коллегий к таковым не относится. Пусть проклятые истребляют проклятых их же оружием, пока люди Сигмара остаются в безопасности от порчи Хаоса.
  Йохан Нидер, храмовник Сигмара.
  
  Всем ученым и академикам хорошо известно, что все волшебники безумны, а те, кто посвятили себя сражениям, безумнее прочих. Я уверен, что их держат взаперти где-то вне досягаемости только для того, чтобы выставлять наружу, когда какой-нибудь владыка или кто-то столь же значимый захочет поиграть мускулами. Из этого можно предположить, что более богатые, а значит и более образованные волшебники сами постараются держаться подальше от изучения более опасной магии своего ордена, предпочитая постигать что-либо более эзотерическое.
  Доктор Рандольф Кухельпепер из университета Талабхейма, лектор современной истории.
  
  Сама идея о том, что только этих военных волшебников держат "в безопасности" из-за их непредсказуемости возмутительно глупа! Все маги - такие вот военные волшебники по самой своей сути. Каждый из них, кто бродит по улицам Альтдорфа, свободно заходя в здание своей коллегии и выходя из него - это просто ходячая бочка с порохом, к которой достаточно лишь поднести спичку! Продолжать оказывать покровительство этим "магистрам" - наихудшая из идей любого императора, живого или мертвого. Что? Окна открыты? Так закрой их немедленно! Закрой! Ты никогда не знаешь, где они могут подслушивать!
  Владыка из Альтдорфа Мельхед Эйснер.
  
  Тем ученикам, что не имеют абсолютного контроля над своими разумами и сердцами, не разрешается тренироваться в искусстве боевой магии, вне зависимости от того, насколько хорошо они могут управляться с нематериальными ветрами. Лишь полноправные магистры, кто демонстрировали невероятную сосредоточенность разума и превосходные способности обращаться с большим количеством эфира безопасно могут получить хотя бы базовые тренировки по части боевой магии. И лишь наиболее мудрые, разумные, хладнокровные и верные из магистров могут быть избраны, чтобы стать боевыми магами и важными членами ордена. Ни один из орденов не будет столь глуп, чтобы позволить обладать столь могущественным колдовством кому-либо, кроме самых чистых и мудрых. Поступай мы иначе, это привело бы к резне, отчаянию и концу орденов магии...
  Пауло Элиас, последователь Второго круга, орден Света.
  
  Поверьте мне, создано множество мер безопасности для тренировок и инструктажа наших преданных воинов-волшебников. Они просто не могут стать предателями.
  Дитмар Гулонссон, магистр Небесной коллегии.
  
  Я понемногу верю и тем, и этим. Некоторые преданные боевые магистры крайне могущественны, но считаются ненадежными даже своими товарищами, возможно из-за того, что у них буйный нрав. Помню, было такое по крайне мере с одним пиромантом, что был приписан к моему отряду. За ним внимательно следил его товарищ из того же ордена, который похоже был выше его по рангу и возможно превосходил по мощи. Но я также имел дела с магистрами немалой боевой мощи, которые были людьми больших мудрости и чести, хорошо себя контролировали и имели глубокое чувство долга. За это такие люди наверняка считались великими в своих орденах, если конечно их не считали великими и до этого.
  Курт Хельборг, командир Рейксгвардии.
  
  Крайне малое количество волшебников проводят часть своего обучения, будучи приписанными к имперской армии, присоединяясь к известному городскому отряду или даже ордену рыцарей-храмовников. Такое назначение не только дает магистрам возможность лучше узнать людей и организацию, частью которой им предстоит стать, но оно также позволяет офицерам имперской армии лучше понять, на что способны магистры в бою, чтобы знать, чего от них можно ожидать. Во время данного обучения такие магистры учатся сочетать свое колдовство с действиями большого количества сражающихся людей (это совершенно не то же самое, что сражаться с другими магистрами в дуэлях один на один). Они узнают, как становится "умножителями сил" для военных людей, как помогать простым солдатам исполнять их воинский долг и как оказывать магическую поддержку там, где она требуется. От более важных и умелых магистров, что изучают тайны боевой магии более тщательно, часто ожидают, что они будут служить на постоянной основе в имперской армии. Такие владыки-магистры не просто "умножители сил", они сами по себе сила. Они тесно сотрудничают с армиями, вместе с которыми путешествуют, но также следуют своим целям и прихотям в бою. Такие владыки-магистры могут работать не в строгом соответствии с тактикой, избранной офицерами их армии, поэтому военные не только рады таким волшебникам в своих рядах, но и побаиваются их.
  Среди этих талантливых волшебников есть немногие со стальными нервами и непревзойденным талантом, которых отобрали и подготовили, чтобы они стали боевыми волшебниками, мастерами 'боевой магии'. Этот подход к магии включает особо разрушительные заклинания, которые разрешается использовать только на поле боя. Исключительно мощные, они могут создавать эффекты, вызывающие ужасные ураганы, огненный дождь, проливающийся на армии, а некоторые даже обрушают звезды с неба, чтобы уничтожить врагов Империи. Разработанное, чтобы удовлетворить потребность Империи в улучшенной поддержке против вторжений Хаоса, искусство боевой магии является одним из самых тщательно охраняемых секретов Старого Света.
  Боевые волшебники занимают особое место в коллегиях магии, и им редко разрешается взаимодействовать с имперским обществом. Ходят слухи о том, что боевые волшебники безумны и невероятно опасны, и их держат в освинцованных комнатах до тех пор, пока они не понадобятся. Несмотря на циркулирующие мифы, боевые волшебники чрезвычайно редки и различаются по способностям в зависимости от их принадлежности к конкретной коллегии. Хотя они отличаются типами разрушительных заклинаний, которыми владеют, все они одинаково сосредоточены, умелы, лояльны и решительны. Кто же еще может быть избран для изучения более чем одного или двух заклинаний тайного боевого искусства, которое позволяет магу убивать несколькими словами и вызывать метеориты взмахом руки?
  Магистры, обладающие всеми необходимыми атрибутами и навыками, необходимыми для более высокого уровня в искусстве боевой магии, и, следовательно, те, кто быстрее и надежнее всех продвигается в своих орденах, не только учатся накладывать ужасные и разрушительные заклинания, но и делают это в очень отвлекающих и напряженных условиях, что имитируют хаос на поле боя.

Черные магистры

  Термин "черный магистр" - это фраза, используемая орденами и охотниками на ведьм для описания магистров, которые либо идут вразнос, отворачиваясь от "Уставов об имперской магии", либо сознательно используют темную магию, либо и то, и другое. Это не частое явление, но несколько черных магистров печально известны по всей Империи.
  Чтобы стать черным магистром не нужно поклоняться богам Хаоса, изучать демонологию или некромантию. Достаточно просто бежать из ордена, отказаться практиковать и уважать его традиции или же осознанно и настойчиво начать экспериментировать более чем с одним ветром магии. Такие предательские действия приводят к враждебности к таким магистрам со стороны их бывших орденов.
  Черные магистры понимают и принимают тот факт, что они нарушили "Уставы магии" и утратили веру в свой орден. Их с первого дня учили, что наиболее тяжкое и ужасное преступление для ученика - предать свой орден, что темная магия крайне опасна. Что подобное против законов людских и божьих и попросту низко. Так что магистр полностью осознает, что если он предпримет такой редкий и экстраординарный шаг, как изучение запретной магии, то добровольно наложит на себя "титул" черного магистра и лишиться всех прочих.
  В чем бы ни была причина отступничества, черные магистры обычно считают своих прежних товарищей узколобыми запутавшимися дураками, которые добровольно отказываются от исследования истинных сути и мощи магии. Но эти отступники еще хуже относятся к магам-самоучкам (или по крайне мере тем, кто учился вне коллегий), ведьмам и знахарям, считая их невежественными и неумелыми глупцами, достойными лишь презрение и истребления.
  Черные магистры, которые не бегут из своего ордена и продолжают тайно практиковать свое опасное и незаконное искусство, являются одними из самых скрытных и могущественных среди всех магистров, так как могут заниматься подобным, не будучи обнаруженными. Если они продолжаются скрываться в здании своей коллеги в Альтдорфе, то для этого им возможно понадобиться божественная или демоническая помощь (как это было в случае с самым отвратительным из всех предателей, Эгриммом ван Хорстманном).

Закон и наказание

  Любой, кто занимается магией за пределами коллегий и их орденов, виновен в глазах религиозного закона в колдовстве или чем похуже. Наказание, которое охотники на ведьм придумали за это преступление, смерть через сожжение - единственный верный способ уничтожить скверну Хаоса (или, по крайней мере, они так считается). Перед сожжением могут быть предприняты всевозможные ужасающие и довольно болезненные "процедуры", чтобы исключить возможность произнесения заклинаний виновным, побега или проклятия людей, выполняющих "очищение". На севере Империи, где люди известны своей прямолинейностью и вспыльчивостью, обычным способом избавления от ведьмы является прибивание преступника к дереву и последующее сожжение, в то время как на юге применяются гораздо более "цивилизованные" (и болезненные) методы.

Магическое правосудие

  Хотя теоретические любой стражник или другой агент светского правосудия может арестовать кого-то, обвиненного в колдовстве (и использовании магии вне коллегий), многие стражники считают подобное слишком опасным. Им и так платят не слишком много, а еще и рисковать за такие деньги получить проклятье... Поэтому стражник скорее попытается застрелить нарушителя с безопасного расстояния или же оповестит местных охотников на ведьм, жреческий культ или других представителей религиозной власти. Предполагается, что обвиненного в колдовстве должен ожидать справедливый суд, и в городах, где обитают более-менее цивилизованные и здравомыслящее граждане, это действительно может быть так. Но если обвиняемый слишком активно пытается избежать ареста, проявляет себя как последователь Хаоса или же применяет магию для самообороны или чтобы навредить другим, то охотники на ведьм или другие религиозные представители не станут с ним церемониться. Они просто убьют его на месте, а позже сожгут труп.
  В отличие от очевидных злоумышленников в виде знахарей и ведьм, магистра коллеги посмеет обвинить в мерзости колдовства лишь крайне храбрый (или безумный) человек, если он не имеет при этом железных доказательств. Слушанья по подобным делам ведутся согласно закону и рассматриваются весьма досконально, особенно в больших городах Империи. В конце концов, имперские магистры защищены имперским законом, а их ордены обладают немалыми властью и влиянием, как явными, так и тайными. Если обвинение предъявляется против санкционированного магистра в сельской местности, где политическое влияние коллегий на местных владык и бургомистров мало, обвинитель все равно должен удостовериться в том, что он хорошо защищен. Обычный человек мало что сможет противопоставить разъяренному волшебнику, особенно если это тренированный магистр из имперской коллегии.

Усмирение

  Если магистр нарушает "Уставы магии" или же постановления своего собственного ордена, тогда с ним разбирается сама коллегия (хотя охотники на ведьм также часто стремятся в это вмешаться). Коллегии относятся к подобному весьма серьезно, а иначе они бы давно погрязли в скверне и были бы уничтожены.
  Наказание может варьироваться от порки и до изгнания или казни, а в наиболее худшем исходе для магистра применяется усмирение.
  Усмирение, в отличие от казни, припасено лишь для тех магистров, что были прилюдно признаны виновны в грубом правонарушении, предательстве или, что хуже всего, клевете на праведные ордены коллегий магии. Если магистр практикует темные искусства, становится угрозой для Империи в целом или, что еще более важно, приковывает своими действиями к себе испуганные взгляды граждан Империи (и таким образом к коллегии и ордену, к которым он принадлежит), представители коллегий обычно хотят схватить такого магистра живьем. Смерть - слишком легкое наказание для такого предателя. Из него сделают наглядный пример, дабы пресечь публичные страхи касательно того, что коллегии не держат своих членов в узде (или же касательно того, что эти самые коллегии вообще заслуживают право на существование).
  Усмирение - худшее наказание для магистра, и требуются определенные усилия, чтобы его осуществить. Им пугают юных учеников, но процесс его осуществления держится в строжайшей тайне. Однако все волшебники в курсе, что это своего рода "эфирное кастрированное" - от чародея "отрезают" часть души, которая отвечает за восприятие и сотворение магии. Неизвестно, отрезается ли при этом еще и какой кусок плоти, но мысли об усекновении души не вызовут содрогания разве что у самого тупоумного.
  По мере того, как волшебник начинает продвигаться по учебе в своем ордене, истории об этом наказании начинают обрастать новыми фактами. У каждого ордена есть свои (и порой противоречащие друг другу) слухи касательно этого ментального увечья, особенно насчет того, что позже происходит с несчастным. В Аметистовом ордене просто говорят, что преступник начинает громко вопить, чтобы его убили, и ему даруют эту милость. В других орденах есть темные истории о измученных душах, запертых в собственных телах или используемых в качестве корма для демонов, которых изучает орден Света. Некоторые же верят, что огонь в башнях Пламенного ордена поддерживается не только ветром Агши...
  Так или иначе, за всю историю коллегий известно всего о шести случаях применения усмирения, так как большинство предателей ловили и убивали еще до того, как они успевали привлечь внимание публики или же эта самая публика так никогда и не узнавала о том, что вон тот злой колдун, который принес в жертву демонам собственных детей, когда-то был магистром коллегий. Как правило, существование черных магистров скрывают от обычных людей еще больше, чем существование колдунов и ведьм. Орденам и проще, и легче отследить и уничтожить кого-то из своих, не выставляя это напоказ простым гражданам и охотникам на ведьм.
  Вопящий владыка Рейтард. Как уже говорилось, за всю историю орденов магии лишь шестеро несчастных дураков совершили деяния достаточно ужасные, чтобы быть подверженными усмирению. Первым из них был магистр-владыка Рейтард, учитель, пиромант, ученый и уважаемый член Пламенного ордена. В коллегиях ни в устной, ни в письменной форме не сохранилась информация касательно того, что же столь омерзительное он совершил, но история о его наказании обсуждается до сих пор. Эта история слишком кровава и ужасна, чтобы пересказывать ее здесь, стоит лишь упомянуть, что Рейтард вопил шестнадцать дней прежде, чем его заставили умолкнуть. Некоторые впечатлительные ученики порой заявляют, что видели бормочущую сломленную тень владыки Рейтарда, но обычно это просто выходки подвыпивших путешественников-волшебников, которые захотели поразвлечься. Однако, магистры, узнающие о таких выходках, всегда относятся к ним крайне серьезно, и требуют от осуществивших их путешественников, чтобы они спустились в самой глубокий подвал коллегии и попросили там прощения у камня весьма странных очертаний... После этого веселые студенты возвращаются крайне серьезными и с головой погружаются в изучение своей школы магии.

Преследование предателей

  Когда дело касается преследования и поимки магистров-предателей, ордены пытаются справиться с этой проблемой собственными силами. Ни один орден не хочет, чтобы остальной мир узнал о том, что кто-то из его членов пошел по кривой дорожке. Кроме того, мало у кого в Империи есть надлежащие навыки для того, чтобы выслеживать и уничтожать подобных предателей.
  Если выясняется, что магистр какого-либо ордена обратился к магии Хаоса или же начал поклоняться темному богу, его бывший орден тихо мобилизует все доступные ресурсы, чтобы поймать (или, что чаще, просто убить) отступника. Если же такая задача невыполнима для одного ордена (редкое, но не исключительное событие), возможно такой орден обратится к другим магам за помощью. Подобное в основном верно в случае ордена Света, а также Золотого и Небесного орденов. Остальные же волшебники как правило слишком горды, таинственны, циничны или лично заинтересованы в разрешении проблемы, чтобы обращаться к другим за помощью.
  Причина, по которой орден магии может согласиться помочь найти черного магистра из другого ордена, не привлекая внимания публики и охотников на ведьм, проста. Каждый из орденов знает, насколько обычные люди не доверяют волшебникам и боятся их. Если станет известно, что тренированный магистр одного из орденов поддался тьме, вся система коллегий может оказаться под угрозой и понести непоправимый ущерб. Многие религиозные и политические организации ухватиться за любую возможность как угодно унизить коллегии, поэтому подобного стоит избегать любой ценой.

Изгнанники и странствующие магистры

  Считается, что все магистры несут ответственность за всех своих учеников, как нынешних, так и бывших. Поэтому если магистр сбивается с верного пути, то его ментор (при условии, если тот еще жив) также будет осужден и наказан. Карой за преступления своего бывшего протеже может стать что угодно, от изгнания до казни, если только ментор не найдет какого-либо способа оправдаться.
  Это целиком и полностью внутренние отношения орденов, и их практически никогда не выставляют напоказ. Есть две причины, почему этот закон существует и почему его столь строго придерживаются в орденах. Во-первых, если ученик или магистр прилюдно нарушит закон или обратиться ко тьме, то, согласно "Уставам магии", его учитель также несет ответственность за это в полной мере, и покарать его - единственный легальный способ соблюсти подобное предписание. Чтобы кара не обрушилась на целый орден или коллегию за грехи одного мага, заплатить за них также должен его учитель. Во-вторых, и что более важно, из-за этого закона все магистры крайне тщательно выбирают, кого обучать магическому искусству, а также тщательно наставляют своих учеников и наблюдают за ними. Это также означает, что магистр должен будет сам отловить своего сбежавшего или заблудшего ученика или же будет вынужден ответить по всей тяжести магического закона.
  Некоторым уважаемым магистрам, чьи ученики (нынешние или прошлые) серьезно нарушили закон, достаточно повезло быть изгнанными из ордена, Альтдорфа или Рейкланда или в худшем случае из самой Империи. Разумеется, это куда лучше, чем казнь или усмирение, и братья по ордену все еще продолжают считать такого мага своим, хотя больше не признают его частью коллегии, и он утрачивает всякий свой политический вес. Подобные изгои обычно отправляются в Мариенбург, один из городов-государств Тилии либо Эсталии либо даже в Бретоннию (хотя последнее крайне рискованно). Так как такой волшебник все еще сохраняет дружеские отношения со своим орденом, он все еще может использовать его ресурсы и знания. Данный факт вызывает крайнее недовольство охотников на ведьм, но они ничего не могут поделать с этим. Лояльные магистры, изгнанные за действия своих учеников, все еще служат своему ордену, а значит и Империи. Они часто присылают отчеты касательно тех наций, среди которых поселились, а их способности обычно гарантируют, что они получат местечко рядом с власть имущими и смогут спокойно шпионить за своими новыми нанимателями.
  Некоторые изгнанные магистры решают путешествовать по миру в поисках мудрости, чтобы расширить свои способности и познания своего ордена. Некоторые из них отправляются в такие далекие земли как Кислев, Норска, Альбион, Пограничные княжества, Аравия и так далее. Некоторые по слухам добирались даже до таких дальних краев, как Ниппон и Катай. Все, о чем эти путешественники узнают, они тщательно записывают в свои пергаменты, чтобы однажды отнести их в тайные библиотеки коллегий и поделится приобретенными знаниями с братьями по ордену.

Религиозные убеждения

  Хотя верованья отличаются от ордена к ордену, все имперские магистры имеют более практичные и менее суеверные воззрения касательно божественного, возможно из-за раннего влияния Теклиса и Финреира на систему верований в коллегиях.
  Все магистры целиком и полностью осознают существование множества богов и демонов и не склонны недооценивать огромную мощь и влияние этих сущностей на мир смертных. Однако хотя маги стремятся не настраивать этих богов и демонов против себя и порой даже делают им подношения, когда это кажется подобающим и уместным (как, например, в случае с Аметистовым орденом и Морром), магистры коллегий обычно не молятся богам напрямую и не испытывают к ним никакого религиозного рвения. Грань между уважительным отношением к богам и настоящем поклонением, свойственным жрецам и набожным гражданам, весьма тонка, но имперские магистры стараются ее придерживаться.
  Во времена нужды некоторые имперские культы могут обращаться к различным орденам за помощью (разумеется, целиком и полностью неофициально). В результате между отдельными культами и конкретными орденами могут существовать хоть и напряженные, но взаимовыгодные связи (и в случае последней отчаянной попытки получить помощь маг может попробовать обратиться к такому культу). Вот несколько примеров подобных связей:
  Орден Света имеет некоторые связи в культе Шалии, в основном касательно вопросов демонологии и одержимости.
  Небесный орден. Ходят слухи, что порой ученые Верены консультируются с небесными провидцами, но этому нет подтверждений, как, впрочем, и опровержений. Также те, кто поклоняются Морру как богу снов порой обращаются за помощью и в Небесный орден.
  Золотой орден. Этот орден пытался наладить связи с рунными кузнецами и жрецами гномов, но мало чего добился, так как эта раса ревностно стережет свои тайны. Альтдорфская пресса спекулирует насчет того, что магистры ордена могут быть связаны с обманщиками из культа Ранальда и недавним скандалом касательно исчезновения золота, но навряд ли это правда.
  Нефритовый орден имеет тесные связи с культом Таала и Рии и с некоторыми сельскими культами Шалии. Также те, кто поклоняются Маннану чувствуют странное умиротворении в присутствии нефритовых волшебников, но это так и не переросло ни в какие формальные отношения.
  Янтарный орден также порой имеет связи с культом Таала и в меньшей степени Рии. Янтарные волшебники часто посвящают себя защите дикой природы, поэтому нередко имеют общие цели с представителем данного культа.
  Пламенный орден часто предоставляет боевых волшебников имперским силам, но за это его целят мало в каких религиозных структурах, даже в культе Сигмара. У этого ордена весьма скверные отношения с культом Маннана и пламенный патриарх даже как-то высказался о Владыке морей как о "мелком и влажном водном божке".
  У Серого ордена нет никаких известных связей с религиозными культами.
  У Аметистового ордена, как несложно предположить, весьма тесные связи с культом Морра.

Дарование легитимности

  Нет никакой письменной лицензии, которую санкционированный имперский магистр должен носить с собой. Самого факта того, что он был принят в один из орденов и натренирован им уже достаточно, чтобы соблюсти "Уставы имперской магии". Но есть определенные отличительные татуировки, знаки, эмблемы и вещи которые ученики и магистры должны иметь на или при себе, чтобы обозначить свое членство в коллегии и ордене. Этого вполне достаточно для светских и религиозных властей в достаточно крупных городах, однако крестьяне в сельской местности навряд ли опознают все эти знаки и эмблемы.
  Коллегии преимущественно находятся на самообеспечении и практикуют саморегулирование, поэтому в их же интересах следить за всеми свои членами, чтобы те оставались верными, поддерживали связь и выплачивали налог (10% от всякой прибыли, исключение делается лишь в случае владык-магистров) каждый год в ближайшем владении или представительстве своего ордена. Этот налог идет на содержание зданий коллегии, на обеспечение и тренировку учеников, что проживают на территории коллегии (в отличие от магистров, что живут где-то еще), а также на иные цели коллеги в Империи, для осуществления которых нужны деньги.
  В общем и целом, маг любого из восьми орденов должен информировать свой орден касательно того, куда он направляется и чем собирается заниматься. Если он прибывает в город, где есть гильдия или капелла его ордена (или хотя бы другой магистр), считается нормой хорошего тона и признаком уважение оповестить таковых о своем прибытии. У каждой коллегии есть свои магические способы отслеживать передвижения своих членов, но это делается в тайне от посторонних.

Иностранные чародеи

  Легитимные маги из Кислева и других иностранных регионов, что путешествуют по имперской территории, являются проблемой для имперских властей. "Уставы об имперской магии" не относятся к иностранным чародеям, но региональные и религиозные законы - да. Однако так как охотники на ведьм в основном обращают внимание лишь на тех людей, что применяют магические способности или не могут их контролировать, иностранный маг сможет чувствовать себя вполне нормально, если только не будет применять свои заклятья у всех на виду.
  Но стоит помнить, что в Империи запрещено использование магии вне коллегий независимо от того, кто ты и откуда. Можно, конечно, попробовать получить разрешение на это у светских властей или религиозного культа, но это настолько редкая ситуация, что подобных прецедентов практически не было. К счастью, у непосредственных соседей и союзников Империи нет традиций изучения магии и чародейства, которых опасались бы в Империи, поэтому магов оттуда в основном терпят. Например, даже несмотря на их название, ледяные маги из Кислева имперскими властями и традициями воспринимаются как жрецы, а не волшебники. То же касается и дамзелей Владычицы из Бретоннии.
  Мариенбург является исключение в этом плане, так как он находится вне юрисдикции имперских законов, а его бургомистры известны тем, что поощряют магические эксперименты в своем городе. Это приводило к различным результатам: из некоторых бургомистров мошенники просто вытягивали много денег, прежде чем ложь выходила наружу, но случались и настоящие катастрофы из-за действий недостаточно натренированных магов, такие как демоническая одержимость, магические пожары и даже ужасающая активность полтергейстов. И хотя Мариенбург считается наиболее толерантным и космополитным городом во всем Старом Свете, он также известен как гнездо нелегальных культов. Шпионы и другие агенты из Бретоннии, Тилии, Эсталии и Империи действуют в Мариенбурге и его окрестностях. Так же поступают и представители орденов, часто для того, чтобы ограничить деятельность культов или же контролировать умелое использование магии.
  Коллегии относятся весьма негативно к более меньшим и опасным традициям использования магии в близости от мест их непосредственной деятельности. Ходят слухи, что большое количество изгнанных магистров и агентов тайно действуют против независимых чародеев в Мариенбурге, чтобы убедиться в том, что те не получат защиту и ресурсы от богатых торговцев города.

Ученичество в коллегиях

  Если, как я надеюсь, вы все новички и не искушены в делах восьми ветров, тогда внимательно слушайте меня и примите мои слова как данность. Если, что более вероятно, вы уже ощущали вкус магических ветров, или, что еще хуже, сформировали свое мнение касательно них, то забудьте все, что как вам кажется вы знаете, ибо это путь к вашей погибели! Слушайте меня внимательно, ибо я знаю, о чем говорю.
  Когда-то я был как вы, только я родился далеко на юге от земель этой благой Империи, в стране известной как Аравия. Как и многие ученые моей родины, я изучал нумерологию и химию, я был хорошим был врачом и травником. Но многие годы я не осознавал, что также был чувствителен к цветным ветрам эфира. Я не буду вам рассказывать о том дне, когда этот дар и проклятье (вы и так знаете, что магия является и тем, и другим) стал очевиден для моих коллег, так как я давно всячески пытаюсь забыть об этом. Я лишь хочу сказать вам, что достаточно скоро после этого случая я встретился с одним из магистров-алхимиков этого прославленного заведения, который, как я узнал позже, прибыл на мою родину чтобы узнать, какие тайны природы смогла раскрыть наша наука, и может ли она быть как-либо полезна для его ордена. Я проговорил с ним весь день и всю ночь, после чего решил вместе с этим магистром отправиться в длительный путь в великий город Альтдорф в его коллегию, где собирался просить членов Золотого ордена даровать мне возможность продемонстрировать, что я достоин стать одним из его учеников.
  И теперь, сорок холодных зим спустя, вот я здесь, чтобы обучать вас фактам и практикам, которые вы должны понять и принять, если хотите выжить и при этом сохранить свои разум и душу. Эта страна - не моя, но пока я являюсь магистром, то служу великому и благородному императору этой нации и приложу все усилия, чтобы вы смогли избежать пламени храмовников Сигмара. Хотя я и не ожидаю, что многие из вас сумеют преуспеть в этом.
  Хакиках аль-Хикмах, владыка-магистр Золотого ордена.
  
  Большинство волшебников становятся учениками в юном возрасте, между десятью и двадцатью-двадцатью пятью годами. На это есть две причины: во-первых, молодежь, у которой начинают проявляться странные способности, легче подчинить авторитету коллегий, а во-вторых, обучение эффективному и безопасному использованию магии - это долгий и медленный процесс, и чем раньше этот процесс начать, тем лучше. Если у магистра есть ребенок, то его либо отошлют прочь, и он никогда не узнает о своих родителях и их способностях, либо воспитают в традициях ордена, к которому принадлежат его родители. Какие-либо еще варианты бывают крайне редко.
  У некоторых нетренированных волшебников просто в силу обстоятельство получается начать учебу лишь в более позднем возрасте, но мало какой практикующий магистр согласится взять в ученика человека, которому сильно за двадцать пять, если только тот не продемонстрирует особые умения, целеустремленность и верность. Ученику предстоит много трудиться, заниматься рутинными делами, собирать, перетаскивать и подготовлять ингредиенты, проходить ментальные тренировки, изучать формулы, а также различные магические языки и тому подобное. Мало какие взрослые способны заниматься столь унизительными, монотонными и скучными делами с перерывами лишь на еду и сон и ближайшими перспективу лишь дальнейшей учебы. А учитывая то, что учеников постоянно проверяют, а также что большую часть жизни им придется по крайне мере десятую часть своих заработков отдавать коллегии, можно подумать, что нетренированные маги в возрасте не особо стремятся вступать в ордены. Но у них особо нет выбора, альтернатива - уничтожить себя своей же магией или же потерять язык и быть заживо сожженным охотником на ведьм.
  Многие ученики проживают в зданиях коллегий, но каждый из них обучается индивидуальным магистром, который является ментором и наставником. Отдельные вещи, такие как история ордена, его обязанности и ограничения, дебаты касательно природы магии и ее использования порой преподаются в форме лекций сразу целым группам студентов. Но наглядная демонстрация и обучение магии обычно происходит в режиме "ученик-учитель", особенно в таких коллегиях как Янтарная и Нефритовая, где почти все касательно заклинаний и теории приходится обучаться путем устных традиций, непосредственных демонстраций заклинаний и экспериментов. Большинство магистров берут себе лишь пару учеников за всю свою жизнь, но есть и те, кто все время проводят в зданиях коллегии и чье целью зачастую является обучение магическому искусству других. В сельской же местности чаще всего может быть один магистр на целый регион, который вообще может не захотеть брать себе учеников.
  Но если магистр сталкивается с кем-то, явно обладающим магическими способностями, то его долг - взять такого человека в ученики, хочет этого сам магистр или нет. И он будет должен также обучить этого ученика магии, как до того сам обучался у своего учителя. Однако перед этим потенциальный ученик все же должен доказать, что он вообще достоин постигать тайное искусство магии.

Обнаружение или заявка

  Нет стандартного способа приема в коллегии для ученичества, так как у большинства коллегий существуют разные процедуры и структуры для этого. Но есть внутренние соглашения между всеми волшебниками касательно поиска и приема потенциальных рекрутов. Кандидатов на поступление в коллегии можно разделить на тех, кто подает заявление добровольно, тех, кого обнаруживают и заставляют подать заявление существующие коллегиальные магистры или путешественники, и на тех, кого вынуждает подать заявление какой-либо другой государственный орган или структура.
  Условием указа, предоставившего коллегиям магии право на существование, было то, что каждый волшебник-путешественник и полностью посвященный маг (магистр) должен расследовать любые слухи о неподготовленном и/или нелицензированном использовании магии. Клятвенной обязанностью всех коллегиальных магистров и волшебников-путешественников является исследование способностей любого, кто сознательно или нет обнаружил, что использует магию или практикует заклинания любого рода, и кто не связан ни с одним из орденов. Магистр должен оценить его физическую, психологическую и духовную пригодность для вступления в одну из коллегий. Если субъекты в здравом уме и не безнадежно заражены темной магией, обязанностью магистра или путешественника является сопроводить их до ближайшей коллегии. Или же они могут взять неподготовленного пользователя магии под свою защиту до тех пор, пока он не будет доставлен в коллегию, или, в крайнем случае, просто сообщить о существовании такого человека ближайшему отделению охотников на ведьм, но на это не пойдет ни один магистр, если он может хоть как-то помочь подобному новичку.
  Однако если нетренированный маг, которого обнаружил коллегиальный магистр, окажется опасным колдуном или ведьмой, тогда магистр любыми средствами должен задержать его или уничтожить из-за угрозы, которую тот может представлять.

В какую коллегию?

  Строго говоря, кандидату лучше поступать в ту коллегию, которая больше всего соответствует его характеру и таланту, и этот выбор всегда будет правильным - по крайней мере, для тех людей, которые уже чувствительны к ветрам магии и, возможно, в некоторой степени им манипулируют. Склонность к страсти, психической активности и вспыльчивости привлечет к эфирно чувствительному человеку Красный ветер куда вероятнее, чем любой другой. Хотя столь же вероятно, что чрезмерное воздействие Красного ветра сделает человека страстным, психически активным и вспыльчивым, поэтому трудно понять, что же здесь первично и имеет ли подобное вообще значение.
  Личностные качества, которые позволяют магистрам судить о том, подходит ли кандидат лучше всего для их коллегии, легче всего увидеть у молодых. По мере того, как люди, чувствительные к эфиру, становятся старше и, возможно, начинают подсознательно манипулировать ветрами магии, становится все труднее четко увидеть, в какой школе магии они лучше всего разбираются. Эта трудность заключается в том, что все нетренированные волшебники, как правило, используют смесь ветров магии, которая подвергает их множеству перепадов настроений и пристрастий, делая их личности более спорадическими и склонными к изменениям.
  Магистр, столкнувшийся с неиспорченным и магически чувствительным молодым человеком, который не особо подходит для его собственного ордена, должен согласно имперскому закону и своей присяге отправить или доставить претендента к представителю коллегии, которая, по его мнению, будет более подходящей, вместе с рекомендательным письмом, если это необходимо.
  Будучи принятыми магистром, подающие надежды претенденты становятся учениками первого уровня. После этого ожидается, принятия ученик или его семья предложат коллегии существенные пожертвования на содержание в течение всего времени, пока ученик будет постигать премудрости у своего наставника. Если у него или его семьи нет денег, ожидается, что они отдадут коллегии все, что могут, скорее в знак полного подчинения, ради хоть какой-то денежной выгоды, которую может принести скудное имущество нового ученика. С теми, кто вообще не может позволить себе какое-либо содержание, наставники коллегий будут обращаться как с неоплачиваемыми слугами - они будут готовить, убирать, носить вещи и выполнять работу, которую никто другой делать не хочет, и такая работа будет тем тяжелей, чем беднее ученик и его семья.
  Кроме того, ожидается, что каждый ученик принесет обязательную и подлежащую исполнению клятву абсолютной верности закону страны, всем богам и своей собственной бессмертной душе, своей новой коллегии, ее ордену и своему наставнику. Некоторые говорят, что эти клятвы - не просто слова, они фактически привязывают ученика к его наставнику сверхъестественным образом. Учитывая природу орденов магии, это, скорее всего, правда.

Уровни ученичества и мастерства

  Хотя у некоторых орденов есть множество стадий ученичества (в особенности в ордене Света), есть и общие уровни прогрессии, применимые ко всем волшебникам. Они приведены ниже вместе с некоторыми пояснениями.
  Волшебник-ученик. Это универсальный термин для обозначения новобранцев всех уровней, от нищих новичков и мойщиков полов до будущих заклинателей. Ученики находятся в процессе обучения своему ремеслу и поэтому еще полноправно не принадлежат к какому-либо ордену. Учеников также называют тружениками, подающими надежды, старшими учениками, новичками, эй ты, пойди сюда*.
  Волшебник-путешественник. Термин для обозначения молодого волшебника, который только что был инициирован в свой орден. Он уже начинает постигать основы колдовской науки, но ему еще не достает опыта и навыков, чтобы применять заклинания безопасно. Их также называют искателями, писаками и парнями**.
  Мастер-волшебник. Эти волшебники уже постигли основы магии и научились сотворять большинство (если не все) основных заклятий своей школы. Они также известны как магистры или сиры***.
  Волшебник-владыка. Термин для обозначения наиболее умелых и умудренных из волшебников. Их также называют просто владыками или владыками-магистрами.
  Магистр-патриарх. Термин для обозначения лидера ордена. В ордене может быть только один патриарх одновременно. Патриархами становятся лишь лучшие из волшебников-владык. Глава всех орденов носит титул верховного патриарха.
  *Так как процент отсева среди учеников достаточно высок, многие слуги и инструкторы коллегий даже не учат их имена, а подзывают их жестами, окриками и общими фразами.
  **Если маг дожил до того, чтобы стать путешественником, те, кто постоянно имеют с ним дело, уже хотя бы озаботятся выучить его фамилию. Предположительно именно по фамилии к нему и будут обращаться до тех пор, пока он не получит титул магистр, но и даже после этого более старые волшебники могут продолжить обращаться к нему так же.
  ***В зависимости от своего темперамента и ордена, большинство мастеров-волшебников предпочитают, чтобы равные по статусу обращались к ним по имени, а подчиненные еще и добавляли при этом 'сир'.

Жизнь ученика

  Жизнь любого ученика в любом ремесле - это тяжелая работа, в которую добавлено лишь немного обучения. Жизнь ученика-волшебника еще тяжелее, чем у большинства, потому что она также имеет тенденцию быть весьма одинокой. Там, где ученики других профессий могут общаться с людьми своего возраста, ожидается, что все ученики волшебников будут работать и учиться так усердно, что у них редко будет какая-либо компания, кроме их учителя.
  Это верно даже для тех, кто учится в одной из коллегий магии в Альтдорфе. Когда ученик не находится на лекциях, активно помогает своему наставнику или работает с ним над каким-то заклинанием или формулой, он должен учиться в одиночку в одной из огромных библиотек коллегии или заниматься сбором и подготовкой ингредиентов. В каждой коллегии, находится ли она в большом здании в Альтдорфе или в тайных пещерах Янтарных холмов к северо-востоку от города, дисциплина абсолютна, и лояльность, которую ордены магии требуют от своих членов, должна быть полной.
  Первой заботой ученика должно быть совершенствование его способности воспринимать, а затем и касаться ветра магии. Независимо от того, насколько хороша врожденная способность ученика воспринимать ветры, когда он поступает в одну из коллегий, его всегда учат визуализировать ветры в их отдельных цветах. Это позволяет ученикам последовательно и эффективно контролировать ветры и манипулировать ими в соответствии со строгой доктриной коллегиальной магии.
  На ранних стадиях ученичества запрещается произносить заклинания без присутствия и разрешения наставника. Те, кто нарушают это правило, сурово наказываются (но никогда не исключаются), если только заклинание не было наложено в крайних обстоятельствах, тогда наказание будет более мягким. Конечно, реальная опасность невелика, потому что этим новичкам не хватает опыта, чтобы сотворить что-то большее, чем мелкую магию. Если волшебники хотят добиться чего-то в своем искусстве, не поддавшись безумию или чему похуже, то должны избегать потенциальных неприятностей, которые могут быть вызваны группой чувствительных к эфиру молодых людей со знанием хотя бы пары простых или малых заклятий, ибо даже последствия их применения могут быть весьма ужасны. Последнее, что нужно коллегиям, это группы их учеников, бродящих по улицам Альтдорфа, и волшебным образом запирающих двери общественных зданий или усыпляющие местных стражников во время дежурства. Ученики, занявшиеся таким идиотизмом, не только причинят окружающим ущерб, но и вероятно, будут растерзаны напуганной толпой или даже охотниками на ведьм. Хуже всего то, что такое небрежное чародейство могло вызвать нечто более опасное и ужасающее, чем могли себе представить ученики или их жертвы. Таким образом, имперские магистры держат своих учеников в черном теле, гарантируя, что концепция свободного времени для ученика останется всего лишь концепцией.

Беглецы

  Будучи принятым в орден и принеся клятвы верности и повиновения, ученик оказывается легально и духовно прикован к своему ментору. Магистр может не знать, что его ученик чувствует или думает, но он всегда может определить место положение своего ученика в определенном радиусе. Для некоторых магистров этот радиус составляет всего несколько сотен метров, однако более старые и могущественные магистры могут почуять своего ученика за несколько миль. Это означает, что поблизости от своего ментора для ученика практически невозможно отправиться куда-либо, чтобы его учитель не узнал об этом. Поэтому для ученика крайне сложно убежать от своего учителя, даже если он улучит свободный момент в перерыве между постоянными учебой и работой и попытается куда-либо отлучиться.
  Также ученикам доводят, что, если даже им удастся сбежать от своего ментора, то их имя, описание и последнее местоположение будут переданы охотникам на ведьм. А те, как известно, куда менее снисходительны к ученикам-волшебникам, чем преподаватели коллегий...
  Это означает, что мало какие ученики даже подумывают о том, чтобы куда-либо сбежать со своих занятий. И даже самые своенравные и не желающие ученики (которых на самом деле хватает после третьей или четвертой неудачной попытки побега и последующих наказаний (или, что еще хуже, после того как их товарища поймают и сожгут охотники на ведьм) понимают, что лучше просто стиснуть зубы и продолжать усердно учиться, чтобы побыстрее приблизить наступление того дня, когда можно будет освободиться от своего наставника.

Женщины в коллегиях магии

  Нет специальных законов, которые бы запрещали женщинам вступать в коллегии и ордены магии, но нельзя отрицать, что они там встречаются достаточно редко. Некоторые ученые высказывали предположение, что это происходит из-за того, что суеверные крестьяне куда охотнее сжигают девочек, чем мальчиков, которые проявляют эфирные способности. Также некоторые заявляют, что женщины просто не обладают достаточной чувствительностью к магии или же не способны достаточно сосредоточиться на учебе, чтобы изучить нужные языки и получить навыки и познания, необходимые для сотворения заклинаний. И если в первом предположении есть зерно истины, то второе уже полный бред. Эфирные способности не делают никаких различий между полами, и скажем в Пламенном ордене есть давнее пророчество о боевой волшебнице, чьим навыкам не будет равных, и огненные маги все еще охотно ожидают ее появления.
  Волшебницы похоже в большей мере тяготеют к определенным вилам магии, и чаще всего становятся членами Нефритового или Янтарного орденов, но это ни в коем случае не железное правило. Строго говоря, в большинстве коллегий вообще практически нет условий для размещения женщин в их помещениях, а это означает, что этим немногим ученицам часто дают приют в какой-нибудь давно забытой комнате или дальней части общежития, наспех переоборудованном для их нужд. Поскольку те женщины, которые все же попадают в коллегии, часто происходят из знатных или богатых семей (которые могут позволить себе расходы, но не скандалы), к ним обычно не относятся с каким-либо презрением, а скорее с осторожностью и некоторым замешательством. Многие обитатели коллегий вообще пытаются как бы игнорировать пол таких учениц, надеясь, что служанки или домоправительницы сами будут заниматься деликатными вопросами касательно размеров одежды, лекарств и других подобных 'женских дел'.
  Стоит также упомянуть, что в некоторых коллегиях есть весьма значительные и вызывающие ужас матроны, которые заправляют там делами по хозяйству. У них нет магических сил, однако их способности манипулировать владыками-волшебниками, отстирывать пятна и кормить буквально армии придирчивых заклинателей воистину граничат со сверхъестественными.

Вечное ученичество

  Ученикам, у которых не хватает навыков или силы духа и разума, чтобы стать полноправными волшебниками, но которые слишком опасны, что вернуться к обычной жизни, что они вели до вступления в коллегию, вынуждены так и оставаться при ордене в качестве учеников. Эти люди сумели овладеть лишь несколькими малыми заклятьями, но если они будут служить своей коллегии достаточно долго и преданно и, если им повезет, они могут быть признаны так называемыми вечными учениками и получить ту степень свободы от коллегии, которой нет у новобранцев и тех, кто не проявляет достаточно преданности. Но в большинстве случаев хоть сколько-то умелого и достаточно преданного ученика будут пытаться и пытаться продвинуть дальше, чтобы он получил хоть какие-то ограниченные свободы, которые все же превышают те, что есть у неудавшегося ученика, который прослужил ордену хоть десяток лет.
  Вечные ученики в основном выполняют рутинную работу для своих коллегий, орденов и магистров. Они служат магистрам в качестве охранников, слуг и секретарей, делают многое из того, что и обычные ученики, но с большей ответственностью и не на столь постоянной и суровой основе. Для тех, кто имеет бедное происхождение, такая жизнь не так уж и плоха. Они учатся контролировать то небольшое количество магии, что им доступно, их не терзают полтергейсты и подобные твари, их кормят трижды в день, у них есть чистая постель и возможность получить академическое образование.
  Те вечные ученики, что лучше образованы и происходят из более богатых семей и демонстрируют достаточно верности своей коллегии часто становятся ее агентами на просторах Империи, и используют свои ограниченные магические возможности, чтобы находить и рекрутировать потенциальных волшебников для своей коллегии. Они носят с собой бумаги, подтверждающие их принадлежность к той или иной коллегии или же выдают себя за обычных людей и могут путешествовать как по всей Империи, так и за ее пределы, не имея при это обязанностей волшебников-путешественников и полноправных магистров. Являясь агентами и информаторами своей коллегии, они могут заниматься практически чем угодно. Некоторые из них присматривают за жилищами магистров своего ордена, в то время как другие администрируют библиотеки, гильдии и здания коллегий. У некоторых волшебников-путешественников есть сведенья о сети верных вечных учеников, разбросанных по всей Империи, с которыми они могут связаться в случае необходимости.
  Те, кто обладают лишь зачатками магических возможностей и хотят совсем избавиться то странных видений иногда носят медные кольца, браслеты и прочие талисманы чтобы подавить и те малые способности, что у них есть, что позволяет им интегрироваться в мир обычных людей, не выдавая своей сути и того, на кого они на самом деле работают. Но подобное все же случается довольно редко.
  Порой юный волшебник-путешественник, который оказался в неприятной ситуации в далеком городе с удивлением может обнаружить, что некий незнакомец предлагает ему кров и еду, а также знает куда больше, чем следует. Этот человек скорее всего будет являться вечным учеником из ордена путешественника, тем, кто с радостью примет мага в мире, в котором в общем-то не доверяют магии, а зачастую и открыто ее ненавидит.
  Охотники на ведьм крайне не любят вечных учеников и преследуют их, поэтому ордены магии стараются всячески защищать этих своих агентов, но эта защита далеко не столь же прочна, как та, что есть у магистров.
  В Империи вечных учеников куда больше, чем полноправных магистров, так как у большинство магов со склонностью к магии проста не хватает таланта, чтобы далеко продвинуться. Но сколько конкретно существует вечных учеников, не известно никому, кроме самых высокопоставленных магистров каждого из орденов.

Старшие ученики

  Ученики, что учатся достаточно долго и прилежно в итоге постигают глубинные тайны магии и становятся старшими учениками (порой их все еще называют учениками-волшебниками). Если они демонстрируют потенциал и приверженность своему ордену и учебе, им разрешается путешествовать по Империи для исполнения поручений своего учителя. Этот момент является поворотным в жизни ученика, потому что именно сейчас ментор действительно признает его в качестве своего доверенного протеже. Такие ученики могут достаточно свободно путешествовать, если у них есть при себе письменное разрешение учителя и, если обучающий их магистр сочтет, что такое путешествие послужит нужной цели и позволит магу понять что-либо важное. Однако такие путешествия не являются полностью свободными, обычно ментор все еще наблюдает за своим учеником, в непосредственной близости или же на расстоянии.
  Ученики, что не обладают навыками или способностями, чтобы продвинуться дальше и стать полноправными магистрами иногда становятся чем-то вроде вышеупомянутых вечных учеников. Однако они уже не обладают тем же уровнем официальной защиты от ордена, что и вечные ученики, и будут вынуждены вечно служить своему ордену в рутинных делах в меру своих возможностей.

Волшебники-путешественники

  Все магистры знают, что магические знания бесполезны без практического опыта и знаний об окружающим мире. Поэтому, когда ученик наконец признается своим учителем достаточно опытным и достойным доверия, он должен покинуть коллегию, в которой обучался, и отправиться в странствия на несколько лет, во время которых ему запрещено приближаться к зданиям коллегии или своему учителю ближе, чем на пятьдесят лиг. Этот период странствий известен как 'путешествие', а мага во время него называют волшебником-путешественником. В истории коллегий не было случая, чтобы путешественником становился маг сильно младше тридцатилетнего возраста.
  Лишь те ученики, что демонстрируют достаточно таланта и приверженности, как своей учебе, так и хорошей репутации своего ордена, могут быть причислены к наиболее распространенной разновидности коллегиальных магов в Империи, волшебникам-путешественникам. Этим магам обычно дают немного денег и порой имена и адреса различных магистров и вечных учеников их ордена в отдаленных уголках Старого Света (а порой и за его пределами), которых они могут посещать, чтобы расширить свои познаний касательно незначительных и малых заклятий.
  Во время своих странствий путешественник должен найти способ зарабатывать себе на жизнь. Также путешественник должен носить с собой письмо от своего учителя, где указаны его собственное имя, а также имя, адрес и орден его учителя. Также в большинстве случаев путешественник на себе какой-либо знак, татуировку или вещь ордена, коими могут обладать лишь старший ученик или магистр. Но стоит помнить, что даже несмотря на письмо и знаки, если путешественник будет применят магию открыто, то скорее всего привлечет внимание охотников на ведьм, которые считают свои долгом создавать проблемы таким вот будущим магистрам. И стоит помнить, что учитель путешественника все еще несет всю ответственность за проступки своего протеже. Поэтому мало какие ученики получают статус путешественника до тех пор, пока их учитель целиком и полностью не удостовериться, что они достаточно способны и достойны доверия.
  Во время своих странствий некоторые путешественники принимают участие в военных действиях. Однако многие учителя против такой весьма опасной и привлекающей внимания деятельности своих учеников. Если путешественник все же решится на такое, он должен пройти специальную комиссию в одном из армейских подразделений или рыцарских орденов, так как в основном воюют все же лишь полноправные имперские магистры. Чаще всего военным делом занимаются пироманты Пламенного ордена.
  Есть и те магистры, что наоборот поощряют своих учеников предпринимать опасные путешествия туда, где не протирается влияние имперских властей, особенно это характерно для Серого, Зеленого и Янтарного орденов, а также ордена Света. Считается, что для путешественников из этих коллегий хорошей практикой будет отправиться в дикую местность для обретения мудрости, исследовать затерянные руины, охотится на банды опасных отступников и мутантов, вдали от цивилизации, где они могут применять заклятья не боясь того, что у них за спиной появятся охотники на ведьм или же что их попытается разорвать на куски толпа испуганных крестьян. Разумеется, они все еще не должны применять магию бездумно, так как ужасы царства демонов всегда неподалеку от волшебника. Хаос может ждать долго и терпеливо, чтобы завладеть умами и душами глупых или слишком беспечных будущих магистров.
  Еще одной задачей для мага во время своего путешествия является заработать и скопить как можно больше денег. Они необходимы, так как для того, чтобы быть признанными полноправными магистрами, большинству магов нужно оплатить вступительный взнос в коллегию перед тем, как преступить к окончательным тренировкам и стать полноправным членом своего ордена. Эта плата немаленькая, хоть и может варьироваться в зависимости от кандидата. Если старшие магистры сочтут путешественника не готовым или недостойным того, чтобы стать полноправным магистром, то выставят ему астрономическую сумму, что заставит того вернуться к путешествиям. Если же путешественник продемонстрирует достаточно умений, таланта, зрелости и мудрости, то ему разрешат вернуться в родную коллегию в обмен на то, что он может предоставить (это означает, что у него все равно заберут все, чем он владеет, в том числе и редкие вещи, которые он добыл в своих странствиях). Некоторые магистры возвращают некоторые вещи из таковых, если они были какие-то особые и личные, после того как путешественник станет полноправным членом своего ордена, но это не всегда так.
  Почти никогда путешественник не сбегает из своего ордена, так как те сомневающиеся или не уверенные в своем предназначении стать магистрами просто не получают статуса путешественника. Путешественник уже является практически магистром, а значит и представителем своей коллегии. Мало кто вне самих орденов с ходу заметит разницу между путешественником и магистром. Те, кто знают достаточно о санкционированной магии в Империи, но недостаточно, чтобы отличить полноправного магистра от неопытного путешественника, скорее всего будут обращаться к путешественникам как к магистрам.
  Когда путешественник возвращается из своих странствий, ментор может отослать его повторно, если чувствует, что его протеже еще есть чему поучиться. Также магистр скорее всего будет искать какие-либо знаки того, что путешественник начал изменяться под воздействием своей школы магии, ибо это признак истинных целеустремленности и мастерства. В результате период нахождения мага в статусе путешественника может быть достаточно длительным.

Как стать магистром

  По окончанию своих странствий и с разрешения ментора, волшебник-путешественник возвращается к учебе со своим наставником. В этот период учитель определяет уровень мастерства магии ученика и степень контроля над ней, и был ли тот каким-либо образом затронут темной магией. Это долгий процесс, но, когда учитель наконец доволен навыками и чистотой своего протеже, путешественник наконец отправляется в родную коллегию (если он уже не находится в ней) вместе со своим наставником (но чаще без него), чтобы познать наиболее скрытые и опасные магические тайны своего ордена. Лишь в своей коллегии ученик может стать полноправным магистром и получить связанные с этим статусом правами, привилегии и обязанности.
  Если наставник не сопровождает его, путешественник получает письмо от учителя с детальным докладом, после чего его начинают долго опрашивать присутствующие высокоранговые магистры. Когда экзаменаторы оказываются удовлетворены, путешественнику снова выделяют койку в общежитии или даже целую комнату, и он принимается за тщательное изучение своей школы магии. Сколько продлиться этот период зависит уже лишь от самого путешественника. Когда он сочтет, что готов, то может подать заявку на принятие в полноправные магистры своего ордена.
  Если заявка принята, магические навыки путешественника будут испытаны и протестированы как никогда прежде. Будут испытаны ясность его магического восприятия, а также его способность сотворять заклинания своей школы, с какой скоростью он это делает и насколько хорошо их контролирует. Наконец его чародейское искусство будет подвергнуто серии испытаний, от сравнительно простых заданий до магической дуэли между ним и одним из магистров-экзаменаторов. Эти дуэли не фатальны, и ученику даже не требуется в них побеждать, но, если ему это удастся, это будет дополнительным плюсом в его пользу. В любом случае путешественник должен сражаться, демонстрируя все свои навыки и целеустремленность, а также волю к победе.
  Коллегии крайне скрупулезны касательно того, кто вступает в их орден, и отвергнут любого, кто не подходит под их стандарты совершенства. Такие отвергнутые должны с честью вернуться к своей учебе, чтобы затем снова попытаться получить статус магистра. Но такое бывает достаточно редко, так как тот, кто смог практиковать магию уже столь долго и при этом не сошел с ума или не подвергся влиянию скверны уже будет весьма могущественен.
  Интересным моментом является то, что чем дольше человеческий магистр изучает и применяет ветер, связанный с его школой магии, тем меньше его связь с другими ветрами. Магистр еще сохраняет возможность видеть все цвета магии (при этом цвет собственной магии всегда кажется ему наиболее ярким и живым), но он уже может взаимодействовать лишь с тем ветром, с которым сроднился. К тому времени, когда путешественник становится полноправным магистром, данный процесс уже во многом завершен, что означает, что такой маг не сможет использовать другие виды магии даже если захочет. Также со временем у магистров начинают проявляться атрибуты ветра, который они используют. Например, пироманты Пламенного ордена становятся еще более страстными и нетерпеливыми, а магистры Янтарного ордена предпочитают избегать контактов с людьми и чувствуют себя как дома в дикой природе. Это также объясняет то, почему падшие магистры обращаются к поклонению Хаосу или демонологии, так как без 'божественной' поддержки им скорее всего не удастся освоить какую-либо магию, кроме своего ордена. Возможно и существуют магистры, которые могут управлять сразу несколькими ветрами, но такие люди должны быть крайне редки.
  Записи обо всех учениках, волшебниках-путешественниках и полноценных магистрах содержаться в каждой коллегии, и они в любой момент могут быть просмотрены магистром-патриархом, императором и теоретически верховным теогонистом. Но такие проверки бывают редко, так как имперские магистры редко выходят из-под контроля (или, по крайне мере, коллегии хотят, чтобы люди так думали). Если такая инспекция и проводится, то обычно ее инициатором является верховный теогонист, но скажем при предыдущем теогонисте, Волькмаре Мрачном, они были весьма редки. Подобный запрос обычно всегда связан с какими-либо политическими соображениями и редко исполняется из-за дрязг и проволочек при имперском дворе.
  Когда путешественник признается полноправным магистром, его формальное обучение наконец подходит к концу, и он становится полностью независим от своего учителя.

Владыки-магистры

  Владыки-магистры считаются весьма могущественными людьми в Империи. Редко какой магистр способен достичь подобного уровня мастерства, поэтому таких магов по праву бояться и уважают так же, как и самых влиятельных дворян. Не без причины владык-магистров порой именуют "князьями магии".
  Владыки-магистры во многом являются живыми воплощениями своей школы магии. Они уже видят этот мир не так, как остальные. Они уже посвятили свои жизни и души ветру магии, который они изучали, они воплощают свою школу магии даже своими телами, словами и делами. Мир вокруг владык-магистров переливается цветами магии, которые они уже видят даже яснее, чем цвета и очертания реального мира. Физические черты владыки-магистра изменяются под воздействием ветра, что он использовал так долго. Например, у владык-магистров из ордена Света кожа и волосы становятся белоснежными, а глаза начинают сиять слабым внутренним светом.
  Владыки-магистры стремятся соблюдать чистоту своих орденов, они ищут и искореняют нечестивые практики и признаки явной скверны, а также всем сердцем и душой следуют целям своего ордена. Однако они все еще подчиняются 'Уставам об имперской магии' и должны служить в имперских армиях, если только нет магистра более низкого ранга, чтобы занять их место, если у них есть специальное соглашение, позволяющее не делать этого или их лично освободил от службы патриарх ордена или верховный патриарх. Владык-магистров одних орденов можно обнаружить в армиях куда чаще, чем других, например пиромантов Пламенного ордена.
  Также владык-магистров часто назначают главами небольших капелл и гильдий, принадлежащих к ордену. Таким примером может служить владыка-магистр Хейнц Мейсснер, глава так называемой Древней библиотеки Белого ордена.

Когда заклинания сбоят

  Заклинания могут сбоить множеством способов и по каким угодно причинам, но есть относительно схожие признаки подобного. В космосе, потаенных уголках души и темных безднах разума существуют вещи, что высвобождают магию наружу. Ветра могут придать форму чему угодно, что есть в сердце и разуме человека, в его грезах и кошмарах. К несчастью, когда заклятье вырывается из-под контроля или оно осквернено темной магией, открывается брешь в подсознании мага, из которой изливается ужас и обитающие там кошмары обретают физические очертания.
  Может ли кто точно сказать, являются ли подобные твари действительно демонами или же они просто воплощение страхов, живущих в душе мага, что обрели форму из-за мифов, легенд и ереси? Есть ли вообще разница? Некоторые из наиболее ужасных порождений магии известны по всему Старому Свету и обладают схожими чертами с сущностями, что описываются в томах касательно демонических богов. Но так или иначе, тех, кто их увидел, подобные философские вопросы уже редко беспокоят...
  Темные гончие (темные, гончие ярости, гончие кузни). Говорят, что эти невидимые охотники выглядят как большие боевые псы с медными боками и железными зубами. Появляясь в мире смертных из пламени, эти чудовищные существа начинают искать того, кто призвал их, выжигая дыханием все на своем пути, пока они приближаются к своей жертве. Их появление сопровождается запахами серы, сажи, горелой плоти и горячего железа.
  Привлекаются: пиромантией, разрушительными заклятьями.
  Всезнающий змей (гадюка мудрости, искуситель, шипастый). Помешанные художники и безумные гении пытались отобразить красоту чешуек этого змея, его шипы будто из слоновой кости или глубину его ужасных глаз. Никто не преуспел. Змей проникает в этот мир через зеркала и стоячую воду, скользя за своей жертвой с неестественной скоростью и грацией. Те, кто привлекли внимание змея, иногда успевают заметить его отражение, прежде чем он настигнет их. Его вестники - разбитые зеркала и шелест острых чешуек.
  Привлекается: белой магией, коричневой магией, тенемантией, заклятьями иллюзии.
  Служанки (ужасные девы, дикие женщины). Говорят, что это души сожженных ведьм. Служанок видят лишь их жертвы. Они появляются из дверных проемов, окон и других проходов, они напоминают пернатые слепые тени, пахнут как страх своей жертвы и нападают без жалости. В плоти их жертв порой находят черные ногти. Их появление предваряют звук хлопанья крыльев и скрежет когтей.
  Привлекаются: золотой магией, небесной магией, заклятьями трансмутации и удачи.
  Гнилостные черви (пожиратели плоти, волшебные черви). Заблудший магистр может призвать этих червей из любой разлагающейся материи невдалеке от себя. Эти гигантские демонические личинки не думают и не останавливаются, и преследуют свою жертву с ужасающей скоростью. Они не подвержены физическим законам и могут проходить сквозь любые препятствия, чтобы достигнуть своей цели - плоти чародея. Их присутствие можно определить по запаху гниения и жужжанию мух.
  Привлекаются: зеленой магией, пурпурной магией, заклятьями плоти.
  Шепчущая тьма (ползучая тьма, ночное безумие, пожиратель душ). Те, кто практикуют темные искусства - дураки. Неважно, насколько они успешны в этом, настанет день, когда их разум, тело и душа будут потеряны. Но опасность темной магии может проявиться не только в долгосрочной перспективе, так как тьме может надоесть ждать. Она может появиться из тени или же темного угла как дымящийся маслянистый кромешно-черный туман, шепчущий словно тысяча голосов. Некоторые из них плачут, некоторые смеются, некоторые кричат, некоторые вопят, но во всех них слышно невыразимое отчаянье. Шепчущее облако поползет по полу к призвавшему его магистру, его шепот будет становится все громче и безумнее, и каждый, кого оно коснется, также будет сходить с ума.
  Привлекаются: некромантией, заклятьями Хаоса, знахарской магией, любыми заклинаниями, что воздействуют на разум или психику.
  
К содержанию
  

Имперские коллегии магии

  Восемь имперских коллегий магии взяли свои названия, характер и устремления в честь восьми ветров магии. После этого среди всех классов населения страны названия ветров магии начали путать с названиями коллегий, что изучали их. Конечно, тот еще вопрос, какого цвета на самом деле ветра магии, и помимо рунных названий, присвоенных этим ветрам, простые люди могут величать магистров в честь самых различных цветов. Путаница возникает из-за того, что "цвета" магии - понятие весьма абстрактное. Все волшебство - лишь отдельные аспекты более фундаментальных незримых сил (энергии, физических проявлений, абстракций или комбинаций всего этого), присутствующих в мире смертных.
  Например, зеленый ветер магии исходит и получает свою сущность от всех форм растительной жизни и процесса роста. Рунное название этого ветра - Гиран, однако коллегию, что его изучает, часто называют Нефритовой. Во время моих тщательных исследований я также обнаружил, что многие ученые, писавшие об этом ветре, называли магию Нефритовой коллегии магией Жизни, что вносит еще большую путаницу и не совсем корректно отображает суть этого волшебства, так как к этой "жизни" нельзя отнести энергию, что исходит от жизненных сил животных, так как за нее отвечает совсем другой ветер.
  Отрывок из книги "Либер Хаотика", записанный отцом Рихтером Клессом, членом ордена Факела, что в 2520 году сошел с ума и был помещен во Фредхеймский Хоспис.
  
  Теклис учил, что магия может быть весьма опасна даже в руках тренированного и чистого помыслами мага. От него люди узнали, как чистая сила магии проникает в этот мир в виде восьми ветров, каждый из которых представляет собой уникальный тип энергии. Для каждого ветра Теклис основал отдельные орден и коллегию магии и вместе со своим товарищем-магом Финреиром обучил первых магистров и патриархов. Мудрые хранители знаний поняли, что разум человека неспособен хоть сколько-то безопасно контролировать силу более чем одного ветра вне зависимости от подготовки. Поэтому сегодня существует восемь коллегий или орденов магии, у каждой из которых есть свой штаб, где тренируют новых магистров.
  

Орден Света

  Магия: Свет.
  Символы: змей света, древо познания, башня изоляции, свеча просветления, стрела цели, зеркало самопознания, столп мудрости.
  Коллегия: Орден Света.
  Ветер магии: Хиш.
  Типичные наименования магистров Хиша: иерофанты, белые магистры, белые волшебники, Орден Мудрых, экзорцисты.
  
  Эфир - это пустота, последний элемент всего сущего, нематериальный элемент, у которого нет видимой или осязаемой формы. У эфира нет размеров, массы или звука, но он повсюду. Он не является ни одной из субстанций и в то же время - всеми, так как все существующие процессы неразрывно с ним связанны. Вся магия и все чудеса, вне зависимости от своих формы и источника, возникают из-за манипуляций с чистой энергией эфира. При помощи манипуляций с этой энергией, или магией, каждый другой элемент, состояние и процесс в смертной вселенной может быть изменен и подчинен.
  Отрывок из третьего письма к коллегиям магии магистра-патриарха Воланса.
  
  Орден Света состоит из магистров, которые изучают и всецело принимают белый ветер магии, Хиш.
  Хиш - это магия яркости и священного света. Это эфирное воплощение света, как в прямом, так переносном смысле (например, просвещение и моральная чистота). Хиш можно воспринимать как свет, что изгоняет тьму и держит неведомые ужасы подальше от наших дверей. Хоть Хиш и рассеивается, его все же можно сравнить с устойчивым и мощным потоком света, что является прямой противоположностью непредсказуемости Хаоса. Так же говорят, что это наиболее сложный в обуздании из всех ветров магии для сотворения заклятий.
  

Беглый обзор

  У Хиша есть множество потенциальных применений, его магистры известны своими способностями исцелять, защищать и изгонять тьму - как в прямом, так и в оккультном смысле. Белые магистры Хиша, или, как их еще иногда называют, иерофанты являются одними из наиболее мудрых и дисциплинированных среди себе подобных, и они страстно противостоят Хаосу во всех его формах. Хиш устойчив и постоянен, для его обуздания требуются грация и самоконтроль, в то время как Хаос случаен и разрушителен. Хаос превозносит замешательство, безумие и полное отсутствие контроля. Не без причин магистры Хиша особо известны за свою способность изгонять из царства смертных зловещие порождения Хаоса.

Белая магия

  Сущность магии Белого ордена сложно описать конкретно, как и любую другую. Однако, в общем ее можно разделить на три большие группы - освещение, защита и исцеление, а также изгнание.

Освещение

  Эти заклятья можно разделить на две категории: те, что создают настоящий свет (например, создают ослепляющий свет) и те, что "освещают2 разум (например, вдохновляют или позволяют распознать ложь). Иерофанты известны своим умением управлять светом, и говорят, что они могут изменять любое освещение почти как им вздумается. Пироманты Пламенного ордена создают яркие огненные шары и стены пламени, а иерофанты способны концентрировать свет в виде сфокусированной разрушительной силы, которая в плане разрушительной мощи уступает возможностям пиромантов, однако ее гораздо легче контролировать и наносить ей направленные удары.

Исцеление и защита

  Орден Света учит важности праведного существования и обладает широким ассортиментом заклятий, предназначенных для исцеления ран и защиты. Но эта тяга исцелять и защищать скорее относится к сохранению духовной сущность разумных существ, а не смертного тела (что скорее прерогатива магистров Гиран). Из-за этого иерофанты обычно миролюбивы и не склонны к насилию, но они не являются полными пацифистами, как например сестринство милосердной Шалии. По отношению к порождениям и слугам Хаоса и темной магии иерофанты полностью беспощадны, к ним белые маги не испытывают жалости, лишь гнев и ненависть. Для иерофантов разумы и души слуг Хаоса переполнены тьмой, их внутренний свет потускнел или же уже полностью потух. Поэтому для иерофантов эти существа не достойны не только жалости, но и жизни.

Изгнание

  Изгнание, что практикуют иерофанты Белого ордена, не позволяет призывать духов и различных сущностей эфира, а является крайне мощной и надежной формой экзорцизма. Экзорцизм, который практикуют жрецы Сигмара и Морра, основывается на воззвании к богу и ревностной вере экзоцрциста, а ритуалы изгнания иерофантов полагаются на способность фокусировать обжигающий свет Хиша на одержимом, что позволяет изгнать вселившуюся в него сущность. Однако магия Хиша весьма слаба в изгнании духов мертвых людей, что не были сильно запятнаны темной магией.
  Хиш - это свет, изгоняющий тьму, он не может изгнать душу, что не была поглощена тьмой, а просто потерялась. Вот демоны и духи, порожденные темной магией, например призраки - другое дело. Великие иерофанты Белого ордена способны изгонять этих существ обратно во тьму Царства Хаоса.

Контроль над Хишем

  Так как Хиш является сам сложным для освоения из всех ветров магии, для создания заклятий из него требуется абсолютная сосредоточенность разума и полный самоконтроль. Из всех фрагментированных цветов магии его наиболее тяжело подчинить своей воле. По этой причине заклинания магии Света крайне сложны и ритуалистичны, и из всех школ волшебства она наиболее сложна в освоении для людей.
  Мастера-иерофанты комбинируют усилия со своими учениками, чтобы притягивать белый ветер и фокусировать его в подходящем виде, а затем сотворять из него нужные заклятья. При помощи хора из тренированных учеников, которые контролируют, сколько энергии передается иерофанту и как быстро, магистры Белого ордена могут создавать гораздо более могущественные заклятья, чем волшебники из других коллегий. Однако не все заклинания иерофантов требуют поддержки со стороны учеников, лишь наиболее могущественные и сложные.

Поход Белого ордена

  Из всех аспектов магии, что человечество научилось использовать, Хиш тяжелее всего осквернить и поэтому тех, кто его использует или поощряет его использование сложнее совратить Хаосу, и подобные случаи среди белых волшебников крайне редки. Теклис учил, что тьма - это просто отсутствие света, поэтому члены Белого ордена должны нести свой свет в самые темные уголки Империи и человеческих душ, изгоняя тени, что обитают там.
  Иерофанты посвящают свои жизни охоте на демонов и злых духов, что оскверняют души и разумы людей, и изгнанию оных. Однако они не следуют путям охотников на ведьм и не сжигают и убивают всех, кого считают оскверненными. Иерофанты уничтожают лишь внутреннюю тьму и спасают самих людей, если это еще возможно.
  Вне ордена жизнь иерофанта весьма одинока. Он проводит ее тайно путешествуя с места на место и разбираясь с проклятьями, одержимостями и другими феноменами, что вызывает присутствие демонов или темной магией. Из-за рода своей деятельности иерофант обычно появляется неожиданно. Если демон, вселившийся в человека, узнает о присутствии светлого мага слишком рано, то может причинить вред своей жертве и переселиться в новое тело.
  Цель Белого ордена - избавить мир от скверны Хаоса, демонов и темной магии. Это невыполнимая, а также часто неблагодарная и смертельно опасная работа. Говорят, что существ и объекты, которых иерофанты не могут изгнать или уничтожить они сковывают или прячут. Иерофанты заключают такие вещи в магической тюрьме где-то в Империи и являются ее единственными стражами.

Философия ордена

  Магистры ордена Света являются одними из самых способных и прозорливых философов Старого Света, поэтому их порой называют орденом Мудрых.
  Белый орден также изучает философские течения, что препарируют сущность реальности, в том числе осознание целей, принципов, взаимосвязей и природы существования. Другими словами, иероафнты также являются метафизиками высшего порядка. Они изучают взаимосвязь между эфиром и мыслями смертных, пытаясь понять суть разумной жизни.

Обязательства и контракты

  Белый орден обычно хорошо себя чувствует при дворах знати, что обитает близ северных границ Империи. Они часто ищут помощи иерофантов так как мудрость членов Белого ордена и их способность находить правду весьма полезны для тех, кто опасается скверны Хаоса (а аристократы из северных регионов Империи ее опасаются).
  Орден Света получают большую финансовую поддержку от самого императора, больше чем любая другая коллегия или даже Инженерная школа. Люди шепчут, что это происходит из-за того, что у Белого ордена есть свои темные тайны, и если они выйдут наружу, то Альтдорф, а возможно и вся Империя окажутся под угрозой уничтожения. И именно поэтому император так щедр. Однако мало кто знает, так ли это на самом деле.
  Так как способности иерофантов изгонять силы тьмы легендарны, их часто нанимают имперские армии, что сражаются против последователей демонических богов. Также порой их просят проверить солдат, ополченцев и даже охотников на ведьм, что контактировали с посланцами тьмы, чтобы убедиться, что демоны не совратили их тайно или же причинили им какой другой вред. После недавней войны на севере у иерофантов теперь много подобной работы.

Иерофанты

  Магистры Белого ордена одеваются в простые робы белоснежного цвета. На этих робах также часто располагаются серебристые или золотистые узоры в виде змея света и эта одежда похоже никогда не пачкается и не покрывается пылью. Церемониальные одеяния более сложны и выглядят как плиссированные белые робы с серебристыми вышивкой и каймой, с небольшими сверхъестественно начищенными серебряными зеркалами, прикрепленными к их поясам и палантинам. На более старших иерофантах обычно есть отметины Хиша. Их глаза светятся неясным светом, в них уже могут быть не видны зрачки или радужка, так как они становятся полностью белыми. Их кожа и волосы начинают бледнеть, и они становятся похожими на альбиносов.

Склад ума

  Позывы и процессы, которые Хиш вызывает в человеческом мозге заставляют людей тянуться к абстракциям и созерцанию, поэтому иерофанты ордена Света являются несравненными философами и метафизиками среди людей.
  Они не столь сосредоточены на накоплении знаний, как магистры Чамона, вместо этого иерофанты ищут истины и мудрости. Самопознание - одна из основных целей любого иерофанта. Они предпочитают жизнь, полную простоты и красоты, и ищут свое место в этом мире, а также стремятся уничтожать все темное и злое.
  Чем больше маг использует ветер Хиш, тем больше он становится иссохшим и целеустремленным. Иерофанты начинают действовать спокойно и с величественной грацией, будто бы лишенной эмоций. Их редко можно чем-то удивить и не потому, что они все предвидят, а потому что удивление заставляет потерять контроль, а этого иерофанты не терпят ни в себе, ни в других. Перегибы в эмоциях и воззрениях кормят богов Хаоса, намеренно или нет, а магистры Белого ордена готовы пойти практически на все, лишь бы не помогать Хаосу.

Ученики

  В ордене Света состоит больше учеников, чем в любом другом. Из них формируют хора, которые обучают призывать и приковывать белый ветер магии к самой структуре здания коллегии, а также множеству энергетических хранилищ и колдовских сосудов, что специально созданы, чтобы содержать в себе подобную мощь. Когда ученики не помогают своим наставникам в подобных ритуалах, они в составе хора ежедневно распевают очищающие заклятья, и это гарантирует, что темную магию нельзя сотворить и использовать как в самой коллегии, так и рядом с ней. Также в обязанности учеников входит поддержание света тысяч свечей и ламп, забота о том, чтобы кадила были заправлены, а различные колокольчики и колокола звонили в положенное им время.
  В дополнение к тем, кто приходит в эту коллегию добровольно и тем, кого сюда насильно отсылают власти, верховные иерофанты ордена Света раз в год проверяют сиротские приюты в поисках детей с магическими способностями, предлагая им шанс стать могущественными и уважаемыми людьми. На самом же деле большинство таких детей никогда не подымается высоко в иерархии ордена, так как у них для этого нет ни сил, не должного рвения. Они живут в бараках и их жизнь строго регламентирована, начиная от их одежды в виде белых роб и заканчивая их питательным, но однообразным рационом. Их обучают множеству магических песнопений и множеству навыков, которые требуется для службы их хозяину-иерофанту, но лишь тех немногих, кто обладает выдающимися способностями, обучают самостоятельно сотворять заклятья. Для многих учеников сопровождение своего ментора во время военной кампании является желанным событием, так как даже строгая воинская дисциплина легче той, которой им приходится придерживаться во время жизни в коллегии.

Владения и здания коллегии

  Как и Пламенный орден, орден Света таинственным образом сокрыт в самом Альтдорфе. Однако способы, которыми они спрятаны, весьма различаются. Орден Света не окружает никакой магический барьер, и он не скрыт заклятьями от любопытных глаз. Просто он построен в месте, где пресекаются не менее шести лей-линий, что создает зону вне обычного пространства. Даже путевые камни, что отмечают и определяют границы этого магического пространства становятся видимы всего несколько раз в течение целого десятилетия, кратко материализуясь в закутках улиц и разросшихся садах. Обычно это происходит лишь тогда, когда звезды находятся в особом порядке и Моррслиб, луна хаоса, полностью восходит в ночном небе.
  Обычно единственный способ обнаружить это место - это если вам укажет туда путь один из иерофантов. Тогда вы сможете увидеть здание, не похожее ни на одно другое в Старом Свете. Коллегия выглядит как гигантская пирамида, чьи очертания притягивают, концентрируют и сохраняют белый ветер магии, Хиш. Внутри сотни учеников читают заклятья для поддержания ритуала, что эхом разносятся по пирамиде Света, и все строение светится от колдовской силы. Так как в самом здании высока концентрация Хиша, его мраморные стены стали полупрозрачными и сквозь них видны тысячи огоньков, что светятся внутри. Это завораживающее зрелище, которое мало кто из жителей Альтдорфа полагает увидеть внутри своего города.
  Орден Света находится на левом берегу Рейка, в месте, что всего столетие назад было домом для многих купеческих семей. Но удача переменчива, и теперь тут обитает беднота и представители низших классов. Здесь есть дороги и улицы, но их невозможно точно нанести на карту, так как из-за провала в пространстве, созданного орденом Света, это место невозможно точно отобразить даже в трех измерениях, не говоря уж о двух. Люди, которые живут здесь, в основном определяют нужное направление благодаря вере и инстинктам и пытаются не думать слишком много о происходящих здесь странностях. Но по слухам, некоторые из них все же сходят с ума или проявляют странные склонности к магии. Неудивительно, что здесь есть небольшое убежище, из которого храмовники Сигмара внимательно наблюдают за местными.
  Для того чтобы попасть в коллегию Света, требуется последовательно разворачиваться на девяносто градусов во всех шести направлениях (вверх, вниз, влево, вправо, вперед и назад). Те, кто осквернены Хаосом, могу осуществить это легче, так как знакомы с подобными вещами, но для них было бы большой глупостью пытаться попасть в пирамиду Света, ведь там их ожидает лишь немедленное и бесцеремонное уничтожение. Ученики же находят путь к пирамиде почти автоматически просто за счет практики.
  Когда невероятный путь пройден, вонь улиц исчезает и глазам посетителя открывается изумительное зрелище. Улицы и аллеи начинают вести к огромной площади, устланной отполированы и сверкающими кварцевыми плитами. В центре этой площади, принадлежащей ордену Света, находится большая пирамида, которая на первый взгляд будто бы соткана из света. Любой, кто чувствителен к магии, может ощутить мощь, исходящую от площади. Эта мощь поддерживаются ритуалами, постоянно проводимыми в коллегии.
  Здесь особо силен ветер Хиш и эффекты от его заклинаний тоже становятся сильнее. У иерофантов вне зависимости от их мастерства способности значительно возрастают. Ученики и путешественники ордена не становятся сильнее на этой площади, но могут использовать свою магию с меньшим риском. Магистрам же и чародеям, не принадлежащим к Белому ордену наоборот тяжелее призывать свои ветра из-за преобладания Хиша.
  Однако, несмотря на свой облик, пирамида не состоит из света. Если на нее немного посмотреть, то становится очевидно, что она сделана из белого мрамора и кварца, но сквозь ее стены можно видеть огни, что горят внутри, даже те, что находятся в глуби здания. Но лишь только их, и вне коллегии они ничего не освещают. Стены не прозрачны, и за ними нельзя увидеть вещи или людей. Огни внутри даже не освящают мертвые камни площади, но освещают любых живых существ, что находятся на ней. Огромные двери на входе в пирамиду сделаны из отполированного серебра, начищенного до зеркального блеска. Они окружены десятками бездымных светильников, что горят белым светом и никогда не тухнут. Также светильники расположены на самой двери, в результате чего та выглядит еще более яркими, чем все здание. Вход в здание коллеги разрешен лишь по приглашению, однако любого, кто до нее доберется, будет ожидать вежливое приветствие (если конечно посетитель не затронут Хаосом, здесь полно магистров-экзорцистов, хоть невооруженным взглядом этого и не видно). Если неожиданный гость попросит возможности поговорить с конкретным магистром, и тот сейчас находится в пирамиде, за ним пошлют слугу. Крайне мало кто из иерофантов не пойдет хотя бы к двери посмотреть на посетителя. Если же магистр знает его, то может пригласить внутрь.
  Внутри пирамида Света белого, золотого и серебряного цвета, также здесь есть бесчисленное количество больших отполированных зеркал. Светильники, факелы, свечи и другие источники света (которые на удивление не создают дыма и гари) повсюду, на бледных интерьерах коллегии повсюду отражается их свет. Здесь нет окон, но коридоры хорошо освещены, на них ясно как в яркий солнечный день. Температура здесь постоянная, не холодная и не теплая. Постоянные песнопения хоров учеников слышны повсюду и даже нечувствительные к магии могут почувствовать, что буквально сам воздух здесь полон колдовской мощи.
  Личные покои магистров внутри пирамиды ярко освещены и полны книг. Также они разнообразно украшены, так как иерофанты обладают развитым вкусом красоты. Эти самые вкусы могут сильно варьироваться, но обычно стремятся к простоте и минимализму. Покои украшены в стилях, которые можно встретить не только в Имперских провинциях, но и Тилии, Эсталии, Бретоннии, Норске, Аравии и даже более далеких землях. Общая в комнатах лишь то, что все они хорошо освещены, крайне чисты и находятся в состоянии идеального порядка, а мебель и декор сделаны из очень светлых, а то и вовсе белых материалов.
  Согласно общим правилам, любой мастер-иерофант может получить отдельную комнату в пирамиде, а волшебник ранга путешественника только если у него есть хорошие связи. Здесь есть гостевые комнаты, предназначенные для краткого пребывания посетителей, а также банкетные залы, аудитории для учебы, библиотеки, солнечные комнаты, помещения для созерцания и медитации, а также несколько магических лабораторий.
  Коллегия рада приветствовать иерофантов, но никого более. Незаметно красться здесь невозможно, так как повсюду свет и нет теней. Внутри пирамиды полно туннелей, помещений и тайных проходов, а также важных для ордена магических символов, таких как змей света, древо познания, башня изоляции, свеча и столп мудрости. Также здесь есть свечи, колокольчики и светильники, за которыми в определенное время должны ухаживать ученики. К тому же в отличие от других коллегий, иерофанты не дают гостям ходить по своей пирамиде в одиночестве. Единственный способ проникнуть здесь куда-то незаметно - это самому быть иерофантом (или же притворится им).
  Внутри пирамиды новичку, вновь прибывшему или же незваному гостю очень легко заблудится, так как местные коридоры кажутся бесконечными. К тому же она еще на сотни футов уходит под землю, и видимая пирамида является лишь частью огромной структуры.
  По слухам, глубоко под самой пирамидой находятся магические хранилища, где заключены темные артефакты и существа, под охраной многочисленных запутанных туннелей, ловушек и магических полей. Говорят, что их создали еще Теклис и Финреир после Великой Войны для захваченных вещей и существ, что нельзя было безопасно изгнать, уничтожить или переправить в Ультуан. Предположительно, наиболее могущественные и мудрые из иерофантов стараются сокрыть это зло от мира, однако сами члены ордена Света отказываются подтверждать или же опровергать подобные слухи.

Древняя библиотека

  В нескольких милях от Карробурга, прямо рядом с деревней Тубинген есть укрепленная усадьба, окруженная рвом. Это "Библиотека и хранилище мудрости и магии" или как она более известна Древняя библиотека. На первый взгляд она выглядит буднично, но каждый, кто понимает в военном деле, поймет, что она хорошо укреплена и даже небольшие силы смогут тут держаться недели, если это потребуется.
  Библиотека существует, чтобы собирать информацию о религиозных и философских практиках этого мира, а также об истории и развитии магии во времена до прибытия Теклиса и основания Имперских коллегий. Она была основана двадцать лет назад владыкой-магистром Хейнцом Мейсснером, иерофантом Белого ордена из Альтдорфа. Древнюю библиотеку может посетить любой имперский волшебник ранга магистра или путешественника. Мейсснер и его подчиненные приветствовали всех, кто приходил с целью учиться, но просил пожертвования на поддержание здания в надлежащем состоянии, поэтому обычно здесь ожидают, что посетители как-либо оплатят свое пребывание.
  Посетителей, допущенных в библиотеку, проведут по лестнице в просторное и обитое сосной помещение, к которому примыкают четыре галереи, освещаемые световыми люками. Помещение заполнено множеством полок с аккуратно сложенными свитками, книгами и бумагами. Здесь можно найти работы практически любого философа, провидца и философа, писавших в Старом Свете, и даже более.
  Здесь можно встретить представителей почти всех орденов, копирующих или читающих древние документы. Также здесь бывают философы, теологи, академики и жрецы различных религий. Мейсснер позволяет находиться здесь посетителям столько, сколько они сами того пожелают, а его подчиненные даже готовы накормить их за разумную плату. Магистрам Света позволяется провести здесь одну ночь бесплатно, с остальных же будет взята небольшая плата.
  Если посетитель скажет верную кодовую фразу, Мейсснер отведет его в подвал и смежные с ним помещения. Здесь хранятся опасные труды о колдовстве и чародействе, которые и являются истинным смыслом существования библиотеки.
  Мейсснер является владыкой-магистром из Первого Круга, группы высокопоставленных иерофантов Белого ордена, что занимаются сохранностью самых ужасных тайн. Это группа, которая также называет себя Стражами Света, а порой и Детьми Теклиса, изучает, какими способами и путями лучше всего сражаться с Хаосом, поэтому библиотека содержит множество опасных и запретных трудов по колдовству и демонологии, что собрала эта группа. Библиотека также является базой для иерофантов, где они исследуют, содержат и уничтожают существ и вещи, принадлежащих к тьме. Библиотека и ее подвал также защищены мощными заклятьями Хиш, чтобы зло, содержащееся в запретных книгах, не оскверняло тех, кто их читает.
  Помимо Мейсснера в библиотеке также постоянно обитают трое магистров и десять учеников. Также в тайных покоях постоянно бывают от трех до шести посетителей. Это магистры, ученики, торговцы, армейские офицеры, академики, политики, мелкие дворяне - те, кто собирают информацию и ресурсы для библиотеки. Те, кто посещают верхнюю часть библиотеки - обычно истинные ученые, которые ничего не знают об истинных целях Мейснера и других посетителях. Наверху обычно бывают от восьми до тринадцати посетителей.
  Древняя библиотека является одной из центральных баз Белого ордена. Существует целая сеть подобных баз по всему Старому Свету, в которую входят весьма могущественные люди. Эта организация входит в Белый орден, но Мейсснер посвящает в тайны библиотеки лишь тех, кто знает пароль, а не любого магистра ордена Света.

Персоналии

  Верпасиан Кант, магистр-патриарх ордена Света
  Магистр-патриарх Белого ордена Верпасиан Кант - это высокий человек тилианского происхождения. Он родился в Миральяно, однако его родители-торговцы переехали в Мариенбург когда он еще был маленьким мальчиком. Сперва предполагалось, что он пойдет по стопам своего отца и будет продавать антиквариат, однако Верпасиана больше интересовали история и происхождение подобных вещей, нежели их стоимость.
  Было лишь вопросов времени, когда внимание мальчика привлечет библиотека главного университета Мариенбурга. Он был слишком молод, чтобы выдать себя за студента, однако сумел найти общий язык с престарелой библиотекаршей. Отец Верпасиана отказался оплачивать образование сына за пределами того, чтобы его просто научили читать и писать, однако мальчик годами посещал библиотеку и прочитал большую часть книг и свитков, что там находились. Особенно его интересовали труды великих мыслителей со всего света. Верпасиан был очарован их высказываниями и поисками истины. Но затем пришел день, когда предприятие его отца потерпело крах и дела приняли дурной оборот. Все окончилось трагически - его мать умерла от болезни, а отец покончил с собой. Верпасиана отправили в один из работных домов для сирот, который ему запрещалось покидать. Там он провел год без чтения и возможности хотя бы немного побыть одному.
  После года тяжкой работы в бедственных условиях Верпасиан вместе с несколькими другими сиротами был выбран орденом Света и увезен в далекий Альтдорф для обучения на магистра. Он никогда не демонстрировал никаких сверхъестественных способностей, однако иерофанты, что выбрали его, почувствовали в нем латентную и неразвитую чувствительность к эфиру, а также проницательность и желание обучаться, что могло сделать его ценным учеником ордена. Однако Верпасиан превзошел все ожидания.
  Он был назначен учеником к мастеру-певчей Элриссе, старшей магистру ордена, и быстро обучился всем песнопениям и заклятьям, что от него требовались, и гораздо большему. Но это были темные времена. Ученик ван Хорстманн, который при поступлении уже был на два ранга выше Верпасиана, начал стремительно подыматься в иерархии ордена, шокируя и впечатляя мастеров своими навыками и прозорливостью. Хорстманн стал магистром, а еще через два года получил титул владыки-магистра первого ранга. Со временем ван Хорстманн, которого Верпасиан долго время считал примером для подражания, стал самым молодым патриархом в истории Белого ордена. И меньше чем за год после этого Верпасиан, который старался за ним во всем угнаться, стал владыкой-магистром.
  Но все было не так, как казалось. Случайно Верпасиан узнал, что Хорстманн тайно поклонялся демоническому богу Тзинчу, что и было источником его мощи и причиной стремительного взлета. Верпасиан почувствовал себя полностью преданным. Все доверие и уважение, что он оказывал Хорстманну в течение всех этих лет, были впустую, более того, они лишь помогли тьме проникнуть в самое сердце света. Хорстманн умел подчинять разумы других людей своей воле, поэтому многие в коллегии уже были осквернены и им нельзя было доверять. Тогда Верпасиан принял беспрецедентный шаг и в обход руководства коллегий обратился к верховному теогонисту Волькмару, который к всеобщему удивлению согласился сотрудничать с коллегиями магов, что было большой редкостью среди теогонистов Сигмара.
  С помощью Волькмара, а также высокопоставленных и наиболее опытных охотников на ведьм, Верпасиан смог исправить большую часть ущерба, причиненного ван Хорстманном, а сам предатель бежал из Альтдорфа. После этого оставшиеся владыки-магистры ордена избрали Верпасиана новым патриархом.
  
  Ван Хорстманн, предатель
  Эгримм ван Хорстманн - наиболее печально известный и возможно наиболее опасный среди немногочисленных известных предателей Имперских коллегий. Также он величайший позор Белого ордена, хотя когда-то он считался одним из наиболее выдающихся и талантливых его членов. Ван Хорстман даже занимал трон патриарха этого ордена до Верпасиана Канта.
  Когда-то Хорстманн считался самым юным из всех наиболее одаренных магистров Имперских коллегий магии. Он приклонял колени и клялся в верности верховному патриарху, императору и целям ордена, и никто не сомневался в его преданности. Однако душа Хорстманна уже принадлежала куда более зловещему хозяину.
  Будучи учеником-певчим восьмого круга, Хорстманн служил под началом пожилого уважаемого мастера певчего Аларика, спасителя Апесто, который обучил его многим древним тайнам ордена. Однако состоя в Белом ордене, Хорстманн также тайно молил богов Хаоса, чтобы те даровали ему знания и силу, которые помогли бы ему превзойти своих товарищей, что и объясняло его стремительное возвышение. Днем он изучал чистую магию Хиша, а ночью вчитывался в древние манускрипты, запертые в библиотеке иерофантов, что были посвящены проклятому колдовству. Вне всякого сомнения, демоны Тзинча нашептывали Хорстманну множество тайн, пока он спал, и мощь того все росла.
  В течение трех лет оскверненный патриарх распространял свое зло. Он прорастил семена скверны в сердцах многих учеников и магистров, и многие из наиболее способных новичков были потеряны в тени Хорстманна. Столь были велики его познания в нечестивой магии, что Хорстманн незаметно немного менял многие ритуалы ордена, что позволяла ему использовать чистую мощь магии в своих целях. Что самое печальное, Хорстманн также использовал энергию, призываемую учениками, для воздействия на хранилища под пирамидой Света, которые оставались заперты с тех самых пор как их создал Теклис из Ультуана, основатель коллегий магии, чтобы заключить в этих хранилищах наиболее ужасных существ и артефакты, что остались после великого вторжения Хаоса. Одну за одной Хорстманн вскрывал магические печати и извлекал запретные вещи, что были запечатаны за ними. Невозможно сосчитать, сколько вреда Хорстманн причинил этим миру, прежде чем был раскрыт.
  Раскрытие заговора Хорстманна - это долгая и мрачная история с ужасным концом. Прежде чем он и его искаженные ученики бежали от ярости совместных сил Волькмара, охотников на ведьм и тех инициатов ордена, кто все еще был верен его принципам, предатель сумел освободить дракона Хаоса Баудроса из его тюрьмы под пирамидой Света и на этой двуглавой твари улетел в сторону Пустошей Хаоса.
  Информация о том, чем Хорстманн начал заниматься после этого, противоречива. Известно, что он создал цитадель в Пустошах, на окраинах Вопящих Холмов. Говорят, что туда, к светящимся серебряным башням, он стал призывать тех, чьи души были осквернены, и многие из них были его коллегами, которых он совратил. Ходят слухи, что первых людей, что откликнулись на его зов, Хорстманн принес в жертву и создал знамя Иссохшего Ока - символ вражды против рода людского и приверженности предателя Тзинчу. Правда это или нет, но многие жаждущие мощи пилигримы прибывают к башням Эгримма, готовые пожертвовать своими душами ради того, чтобы стать учениками предателя.
  Хорстманн и его оскверненные ученики создали Кабал - возможно наиболее печально известный культ, посвященный Тзинчу. Чародеи Кабала подчиняются лишь Хорстманну и лишь потому, что тот сильнее их. Большая часть воинов, защищающих Кабал в большинстве своем добровольные рабы Эгримма и его учеников. Они лишь невежественные люди, отчаянно жаждущие заполучить хотя бы частичку мощи своего хозяина.
  Как можно вступить в Кабал остается тайной. Но после принятие в него чародей должен принести магическую клятву верности Хорстманну и его темному хозяину, Тзинчу. После того как на новобранца наносят руну Тзинча, тот больше уже не может восстать против своих хозяев, иначе он превратиться в безмозглое отродье Хаоса.
  Ученики Хорстманна повсюду и почти две трети культов Хаоса в Империи либо косвенно созданы при помощи сети его агентов, либо контролируются Кабалом напрямую, либо находятся с ним в союзе. Подобные интриги и махинации без сомнения радуют Тзинча, и тот в течение всех этих лет похоже щедро одаривал Хорстманна, в итоге сделав его своим самым любимым смертным слугой.
  Сейчас Хорстманн стремится к тому, чтобы захватить контроль над коллегиями магов, осквернить имперских магистров и подчинить их своей воле. Он надеется, что подобное позволит ему возвыситься в глазах своего хозяина и наконец самому превратится в демона в качестве награды.
  
  Воланс, первый патриарх ордена Света
  Мало что известно о таинственном и могущественном магистре Волансе. Когда Теклис призвал к себе всех чародеев Империи, что тогда находились в гонениях, Воланс был самым образованным, умелым и могучим из них.
  Говорят, что родом он был из беззаконных земель, известных как Приграничные Княжества, и когда он встретился с Теклисом, то ему было уже за пятьдесят. К удивлению высшего эльфа, на Волансе не было и следа скверны, хотя он десятилетиями практиковал магию и экспериментировал с ней. Магия даже каким-то образом поддерживало его молодость и жизненные силы, и он выглядел всего на тридцать.
  Вскоре Теклис понял секрет своего нового протеже: Воланс был одним из немногих, если не единственным среди людей, кто мог воспринимать все восемь ветров магии в их самом чистом виде, Кхаиш. У него было столь развито колдовское зрение, что он без проблем прозревал любые иллюзии и видел магию также ясно, как и сам Теклис. Однако благодаря своим ранним экспериментам Воланс знал, что хоть он и может видеть все ветра магии, но не способен безопасно их все контролировать. Его первые несколько попыток проделать нечто подобное окончились весьма плачевно и практически окончили его карьеру мага еще до того, как та началась. Этого хватило, чтобы Воланс посвятил свою жизнь исследованию своей способности видеть ветра магии и касаться их, но не превращать те в заклятья. Вот почему ему так долго удавалось избегать влияния скверны.
  Благодоря его невероятным навыкам и способностям Теклис предложил Волансу обучатся владению белым ветром Хиш. Когда Магнус основал коллегии магии, хранитель знаний мгновенно объявил, кого он поставит не только во главе Белого ордена, но и вообще всех орденов. Так Воланс стал первым верховным патриархом магов.
  
К содержанию
  

Золотой орден

  
  Магия: Металл.
  Символы: ступка и пестик, кузнечные щипцы, дымящаяся жаровня, кузнечные меха, парящий орел, орлиное крыло.
  Коллегия: Золотой орден.
  Ветер магии: Чамон.
  
  Золотой орден состоит из тех магистров, что принимают желтый ветер магии, Чамон. Желтая магия работает с металлом, как в виде руды, так и готового продукта. Чем тяжелее элемент или металл в своем естественном состоянии, тем сильнее к нему притягивается Чамон.
  Считается, что это притяжение связано с почти магическим воздействием золота на большинство разумных рас, пробуждая в них жадность, насилие и порой сподвигая их к войне. Из всех рас золото сильнее всего действует на гномов, и некоторые магистры Золотого ордена гадают, нет ли у тех какой неизвестной связи с Чамоном. В конце концов, гномы преследуют многие схожие с магистрами Золотого ордена цели. Однако все же неизвестно, есть ли у них хоть какая-то связь с желтым ветром, и возможно, это так никогда и не удастся выяснить.

Беглый обзор

  Магистры Золотого ордена практикуют магию, рунное дело и алхимию. В "Уставах об имперской магии" предмет изучения и практики этих магистров называется "алхимической тауматургией". В основном они изучают манипуляции с химикатами, но также являются несравненными металлургами и травниками.

Золотая магия

  Колдовство Золотого ордена в основном имеет дело с манипулированием металлами, но также в нем хватает заклятий для помощи в рациональных обучении и изучении. Многие верят, что магистры Чамона могут сотворить золото из ничего, кто-то даже заявляет, что видел это своими глазами, но сами волшебники отрицают подобное. Они говорят, что их магия невероятно сложна, и что легче уж будет превратить человека в свинью, потому что по крайне мере оба они живые млекопитающие, состоящие из одних и тех же элементов. Чтобы сотворить подобное, магистру нужно лишь изменить структуру, а не сам материал. Изменить же один из базовых элементов, саму суть предмета, превратить одно в другое неподвластно обычным заклятьям.
  Поэтому золото превращается в золото, а в свинец в свинец. Изменить структуру подобных металлов навсегда за пределами возможностей любого человеческого магистра, и все, что он обратит в золото, в итоге снова примет свою первоначальную форму. Длительность времени изменения зависит от мастерства магистра и силы заклинания, оно может растянуться как на день, так и на пару недель. Разумеется, подобная трансформация может иметь тяжкие последствия. Живое существо, обращенное в золото, умрет через несколько минут, и будет уже мертво, когда снова привираться в плоть и кровь.
  Временные трансмутации - основа магии Золотого ордена. Их боевая магия заставляет ржаветь оружие врагов, превращает железные доспехи в тяжелый свинец, а металлические мечи и булавы в бесполезный хлам. Эффектам подобных заклятий не нужно быть перманентными пока их можно эффективно применять на поле боя. Золотой орден практикует и изучает магию с временным воздействием, и этого ему вполне хватает.
  Разумеется, остаются вопросы о злоупотреблении способностью даже временно создавать золото. Если магистр-алхимик начнет заниматься чем-то подобным, то, несомненно нарушит ряд "Указов о магии" и если приобретет за это ненастоящее золото какие-либо товары, то также вызовет народный гнев, когда обман раскроется. Это будет серьезное преступление и пятно на репутации коллегий магии. Любого золотого магистра, который злоупотребит подобными способностями, ожидает публичное наказание. За такое преступление его, скорее всего, не будут изгонять или усмирять, однако прилюдно высекут. Подобное случается весьма редко, так как лишь отдельные глупые ученики и изредка волшебники-путешественники пытаются обманывать людей с помощью фальшивого золота.
  Учеников Золотого ордена учат, что основной целью их коллегии является раскрытие потенциала истинной трансмутации, будь то превращение свинца в золото, никеля в железо или меди в платину. Орден также пытается заполучить знания о том, как обрабатывать громрил (почти неразрушимый металл, который добывают и обрабатывают гномы) и создать магический аналог итильмара (сверхлегкого металла, который прочнее любой человеческой стали и может хранить на себе зачарования гораздо дольше других металлов). Подобные исследования - одни из наиболее тщательно охраняемых тайн ордена, которые тот всячески будет пытаться скрыть от других, в особенности от гномов и эльфов.
  Помимо того, что они обладают навыками выдающихся волшебников, магистры Чамона также увлекаются наукой и пытаются исследовать естественные законы вселенной, неестественные магии и то, как они действуют друг на друга. Магистры Чамона верят, что следы эфира есть во всем, и пытаются раскрыть их специфический потенциал.

Алхимические исследования

  Магистры Чамона считаются лучшими и наиболее способными алхимиками Старого Света. Они тесно работают вместе с инженерами и артиллерийскими школами империи, ища способы создать более эффективный черный порох и более легкое железо для отливки имперских пушек. Также они являются одними из самых способных изготовителей магического оружия, лучше них с этим справляются только гномы, чьи достижения в изготовлении оружия, магического или обычного, затмевают все, что могут сделать люди.
  Алхимия, которую практикует Золотой орден, является смесью магии и химии, но магистры-алхимики коллегии воспринимают ее как единую науку. Величайшие мастера алхимии большую часть своего времени пытаются раскрыть тайны сущего, однако ее обычные адепты в основном изготовляют зелья со специфическими магическими свойствами, например для металлургических исследований и экспериментов и создания химических реагентов и взрывчатки. Большинство заклятий магистров-алхимиков разбирают предметы на составляющие компоненты, сверх нагревают или охлаждают элементы и создают колдовские эффекты, что помогают предсказывать и замерять пропорции смеси алхимических компонентов и их реакцию.
  Магистры-алхимики обычно относятся с научной и практической точки зрения к предмету своего изучения. Значительная часть их работы вообще связана не с магией, а с химией. Однако грань, отделяющая обычные ингредиенты от волшебных порой тонка. Магистры Золотого ордена считают эфир первичным реагентом, он взаимодействует со всем и может менять абсолютно все. Поэтому они предпочитают использовать малые дозы магии специфическим образом, чтобы пронаблюдать, проявятся ли какие известные законы, будет ли то ли иное вещество точно также изменяться при воздействии той же доли колдовства. Это не совсем то же самое, что сотворять заклятья, когда магистр при помощи своих воли и желаний создает что-то специфическое. Магистры-алхимики не пытаются добиться определенной реакции между магией и определенными физическими элементами, это не их цель. Они просто хотят наблюдать и документировать естественные законы, а не создавать что-то при помощи своего воображения и магии, заниматься наукой, а не искусством.
  Из-за практической стороны их исследований и способности применять магию, чтобы помочь себе в них, магистры-алхимики превзошли в теории алхимии все прочие человеческие цивилизации Старого Света. Пока обычные алхимики все еще придерживаются традиционных воззрений и раскладывают все сущее всего на четыре составных элемента (земля, воздух, огонь и вода), магистры Золотого ордена используют свою магию, чтобы открывать истину о более фундаментальных физических законах.
  В последние два столетия великие магистры-алхимики пришли к выводу, что мир состоит далеко не только из четырех элементов, как считают фольклор и традиционная наука. Верховные золотые магистры открыли и задокументировали то, что они называют 'истинными элементами', простейшие вещества, на которые можно разложить любые материю или газ. Благодаря тщательному анализу и магическим экспериментам магистры-алхимики обнаружили около девяноста таких элементов. Они также открыли шестнадцать соединений, которые являются смесью истинных элементов и различных элементов эфира, что исходят из них самих или же привязаны к ним (однако создание громрила, итильмара и истинная трансмутация все еще вне предела их возможностей). Но лишь опытные владыки-магистры ордена в курсе этих выдающихся алхимических открытий. Большинство как новобранцев, так и самих магистров, все еще питают множество суеверий касательно первозданных элементов и возможностей науки. Лишь величайшим из исследователей магии и алхимии суждено узнать истину.
  Ходят слухи, что величайшие секреты Золотого ордена были у него украдены. Особенно они стали сильны после того, как девяносто лет назад члены гильдии физических алхимиков выпустили памфлет, где обсуждались и высмеивались 'фантазии и иллюзии мистиков и волшебников' Золотого ордена. Несколько фактов о Золотом ордене, что присутствовали в этом памфлете, были перетасованы и слабо описаны, но все же владыкам-магистрам Золотого ордена стало ясно, что эти алхимики что-то слышали или же читали об их тайных исследованиях. В течение следующих нескольких лет люди, которые написали и издали этот памфлет, столкнулись с серией ужасных инцидентов в своих лабораториях: двое надышались ядовитым газом, один сильно повредил лицо и глаза из-за небольшого взрыва, а еще двое погибли в пожаре, что сжег лишь их лабораторию и ничего более. Ничего не доказывала причастности Золотого ордена к этому, однако после вся критика их деятельности и скатилась лишь до уровня сплетен.

Алхимическая тауматургия

  Когда Теклис и его собрат-маг Финреир решали, кто из человеческих протеже всецело посветит себя желтому ветру магии, среди знахарей и заклинателей они выбрали самых усердных и с аналитическим складом ума. А еще к удивлению многих великие эльфийские маги стали проверять всех алхимиков и травников в Империи, которых смогли найти, хотя те не выявляли никаких склонностей к ветрам и не практиковали ничего, что власти тех времен могли посчитать колдовством. Однако из этих алхимиков к золотым магистрам Теклиса присоединились лишь те, кто мог ответить хотя бы на основные вопросы природы бытия или могли создавать настоящие алхимические чудеса. Для тех, кто посветил свою жизнь тому, чтобы научиться превращать базовые металлы в золото или изобрести универсальный растворитель, предложение Теклиса оказалось чересчур заманчиво, чтобы от него отказываться.
  Затем Теклис начал показывать своим студентам наиболее безопасные и стабильные способы изолировать и манипулировать избранным ветром магии. Эти уроки были одинаковы для учеников всех зарождавшихся орденов, так как опознание и манипулирование магией одинаково вне зависимости от ветра. Но по мере обучения ученики начали медленно перенимать характеристики и позывы тех ветров, что они изучали. Сперва это обеспокоило Теклис и Финреара, но потом они решили, что лишь так люди могут изучать магию, не подвергаясь скверне Хаоса. Став "одержимыми" избранным ветром, человеческие магистры становились менее способны манипулировать другими ветрами и в результате применять темную магию.
  Неопытные желтые (или золотые, как они сами стали себя называть, к некоторому удивлению эльфов) магистры стали одержимы рациональностью и экспериментами. Тогда-то Теклис и Финреир заложили основы того, как приобщить магические манипуляции к алхимическим исследованиям. Теклис рассказал этим магистрам, что ветра магии воздействуют на все в мире смертных и что из-за этого крупица магии присутствует практически во всем. Он научил их, как различные виды магии притягиваются к различным вещам и как различные эфирные элементы можно извлекать при помощи тщательных исследований и экспериментов. Но эти элементы были не просто частицами желтой, зеленой или светлой магии, они изменяли вещи, в которых находились, и в ответ изменялись сами.
   объяснил, что если магистры поймут, как эти элементы взаимодействуют с вещами, в которых они содержаться, то они смогут создавать магические эффекты, используя лишь небольшие порции желтого ветра. Это также означало, что золотые магистры смогут использовать небольшие частицы других ветров, что содержатся в обычных частицах и элементах, но не при помощи прямых манипуляций (это приводит к созданию темной магии), а используя обычные химические реакции и ветер Чамон в качестве реагента. Благодаря этому золотые магистры смогу создавать магические зелья и соединения, чьи волшебные ингредиенты будут содержать не только желтый ветер, и таким образом они смогут создавать зелья, которые будут обладать эффектами не только Чамона. Так зародились основы алхимии Золотого ордена.
  В течение столетий мудрость и изыскания человеческих алхимиков и травников со всего мира включались Золотым орденом в его исследования и практики. Древние практики травничества знахарей и лекарей Империи были отобраны, проанализированы и уточнены. Великие ученые из Аравии принесли бесценные знания для коллегии, когда прибыли в Империю и присоединились к магистрам-алхимикам Золотого ордена. Эти путешественники принесли с собой ценную информацию, что передавалась и пополнялась от поколения к поколению, со времен древней Нехекхары. В последние десятилетия магистры-алхимики начали путешествовать все дальше и дальше (кто-то даже в далекий Катай), ища любые знания касательно алхимии, металлургии и алхимии. Старшие магистры не жалеют средств, чтобы приобрести древние и зарубежные тексты касательно этих вопросов.
  Однако, чем больше золотые магистры узнают, тем больше им еще предстоит узнать, ибо таковы позывы и устремления желтого ветра. Сегодня Золотой орден обладает тайнами создания, возобновления, сортировки и/или использования рун, кислот, алкалоидов, обычных и магических реагентов, ядов, противоядий, лекарств, магических зелий и эликсиров, взрывчатых веществ, сплавов, очистителей, пигментов, красителей и мыла. Стоит ли говорить, что Золотой орден стал экспертным центром человечества во многих вещах, начиная от математики и создания рун и заканчивая пивоварением.
  С учетом всего неудивительно, что Золотой орден считается богатейшим среди коллегий магии.

Обязательства и контракты

  Как сказано выше, Золотой орден - богатейший среди коллегий магии, но с другой стороны, для работы ему также требуется множества средств. Ему необходимо множество материалов и веществ для исследований и тренировки учеников, и у него в Империи есть целая сеть покупателей химикатов и сплавов.
  За последние два столетия Золотой орден стал владельцем большинства уважаемых алхимических школ и гильдий в империи. Они стали своего рода тренировочной пре-коллегиальной площадкой для будущих магистров, где ученики самого низкого ранга познают основы алхимии, учась извлекать и очищать химикаты и смеси из базовых материалов, и создавать такие простые вещи как пигменты, чернила, красители, мыло и лаки. Более опытные и умелые алхимики (те, кто уже близки к тому, чтобы стать полноправными учениками Золотого ордена) могут в больших количествах производить противоядия, лекарства, спирты и отличные вина в перерывах между своими магическими изысканиями. Все это, от пигментов до алкоголя, продается торговцам, домам аристократов и другим большим организациям, которые знают, что качество продуктов Золотого ордена можно положиться.
  Лишь имперским государственным армиям разрешено приглашать золотых магистров в качестве экспертов по изготовлению военных веществ, таких как черный порох или жидкий огонь.
  Разные магистры-алхимики специализируются в различных областях. Кто-то скорее является химиком, посвящая свои исследования созданию зелий, эликсиров и странных химикатов, заряженных эфиром. Другие работают в кузнях, перековывая там обычную и волшебную руду. Также существует множества других областей для исследования и изучения в Золотом ордене, практически любая наука, как касательно материального, так и нематериального, в какой-то мере изучается и практикуется в нем.
  Золотые магистры тесно сотрудничают с Имперской инженерной школой и артиллеристскими школами, постоянно пытаясь создать более совершенные формы черного пороха. Являясь самыми умелыми человеческими изготовителями волшебного оружия на континенте, золотые магистры нередко предоставляют свои изделия могущественным генералам и аристократам, что на полях сражений возглавляют имперские армии, которые сражаются с иностранными захватчиками, революционерами, сексионистами и различными чудищами и тварями, что угрожают Империи. Редкие и крайне ценные предметы, изготовленные Золотым орденом, обычно выдаются лишь командирам и тем солдатам, что должны исполнить какую-то особую миссию. Помимо этого, такими вещами могут обладать лишь те люди, что могут позволить себе финансово, например аристократы, или те, кому по закону надлежит охранять землю и культуру Империи.

Магистры-алхимики

  Когда члены коллегии трудятся над своими экспериментами, даже величайшие из магистров-алхимиков носят простую одежду: кожаный фартук, перчатки, иногда чепец и какие-либо очки. Они одеваются так, чтобы защитить себя от жара и химических ожогов, как и другие алхимики и металлурги. Но это не означает, что магистры всегда так одеваются. Их способности и коллегия делают их достаточно богатыми, и когда им нудно присутствовать при дворе, идти на войну или же еще чем-то заняться за пределами стен коллегии, магистры-алхимики одеваются так, чтобы вызывать у окружающих восхищение.
  Их робы сделаны из лучших материалов и изысканно украшены парчой и золотыми нитями. Они предпочитают цвета и оттенки своих ордена и ветра маги, золотой и желтый.
  Самые старые и опытные владыки-магистры порой носят крайне искусно созданные и украшенные перчатки из золотого сплава, а порой и золотые маски. Это породило слухи, что такие магистры медленно превращаются в ожившие статуи из золота, что они скрывают страшные шрамы и ожоги от своих экспериментов, что они просто подражают своему текущему патриарху или же это вообще просто плевок в лицо честным граждан, что не обладают такими богатствами, как эти магистры.

Склад ума

  Магистры-алхимики весьма рациональны, хоть и являются волшебниками. Они высоко ценят логику и хотят взвесить и измерить физический мир настолько, насколько это возможно. Они прирожденные учителя и лекторы, готовые наставлять, однако также они увлеченные ученики, готовые применять на практике то, что они узнали.
  Психологические типы золотых магистров могут сильно варьироваться от увлеченных ученых, одержимых своим следующим открытием, до скрупулезных математиков, терпеливых и крепких оружейников, культурных мастеровых и таинственных гениев, немногословных, но крайне умных. Возможно из-за того, что они много времени проводят в своих лабораториях, вдыхая токсичные испарения и испытывая на себе жар от пламени плавилен, некоторые из этих магистров становятся несколько рассеянными. Однако лишь дурак будет недооценивать их способности.
  Магистры-алхимики являются городскими индивидуалистами, мало кто из них живет вдали от города, частично из-за того, что там тяжело достать необходимые для их работы ингредиенты, но также из-за того, что невежественные крестьяне любят обвинять волшебников в неурожае и падеже скота.

Ученики

  Как и в других коллегиях, задолго до того, как ученикам позволят изучать и сотворять заклятья, сперва они должны изучить теорию и понять, что такое магия и как она работает, проводя долгие часы за изучением всех ее опасностей и истории своего ордена.
  За малым исключением Золотой Орден принимает к себе лишь тех, кто сведущ в алхимии, металлургии или травничестве или же тех, кто особо одарен связью с желтым ветром магии. Поэтому орден в основном набирает учеников из небольших школ и гильдий алхимиков по всей Империи, которые находятся у него в подчинении.
  Как и их менторы, старшие ученики принимают участие в алхимических и магических исследованиях, дискуссиях и дебатах. Те, кто изучают и принимают Чамон также ощущают порывы к накоплению знаний, поэтому в Золотом ордене стандартной практикой является то, что старшие ученики обучают новичков основам различных алхимических процессов.

Публичное мнение

  К магистрам-алхимикам люди обычно относятся лучше, чем к другим волшебникам, так как используют плоды трудов Золотого ордена, или по крайне мере его самых слабых учеников. Так как магистры-алхимики держат в тайне все свои серьезные проекты и создают множество веществ с практическим применением, их боятся и ненавидят меньше, чем других волшебников. Однако большинство людей все равно относится к ним с подозрением, так как из их лабораторий исходя странные дым, а также странные испарения, огни и вибрации, а порой они и вовсе взрываются.
  Некоторые города вообще запрещают всякое использование алхимии внутри своих стен. Мало кто из алхимиков это признает, однако в населенных городских кварталах это может быть вполне резонно. Прежде чем Золотой орден приобрел славу и уважение, его члены были вынуждены тайно экспериментировать в трущобах или за пределами городских стен, где дым и огонь причиняли меньше вреда окружающими. И это происходило даже в тех городах, где у алхимиков было влияние на местных совет или правителя.

Владения и здания коллегии

  Среди всех коллегий магии Золотой орден наиболее финансово успешен. Он производит вещи, что нужны торговцам, обычным людям и военным, и получает за это немалые деньги. В совокупности с тем, что многие аристократы и купцы спонсируют коллегию в надежде на благосклонность золотых магистров, это делает орден самой богатой организацией Империи.
  В отличие от других зданий коллегий в Альтдорфе и вопреки богатству его членов, строения ордена не выглядят богатыми, вычурными или таинственными. На территории ордена располагается несколько больших лабораторий и литейных (которые также соединены между собой) со множеством печей и высоких дымоходов, а также множество башен и двориков, с лабиринтом из переходов, лабораторий, общежитий, кузниц, и зданий для приема. В задней части осинового четырехэтажного здания, чьи окна выходят на реку Рейк, находятся личные покои величайших владык-магистров ордена, а также недавно обновленная лаборатория самого магистра-патриарха ордена, Бальтазара Гельта.
  К большему облегчению жителей Альтдорфа, эта коллегия располагается не в центре, а на окраинах города, на берегу Рейка. Быстрые воды реки по хорошо защищенным подземным каналам текут на территорию коллегии для нужд лабораторий, охлаждая кузни и вращая водные колеса, предназначенные для неясных целей. Вода, которая стекает обратно в реку, порой фантастических цветов. Скорее всего, она становится такой после сложных магических экспериментов, проводимых в котлах коллегии.
  В отличие от строений некоторых других коллегий магии, здания ордена не скрыты от всеобщего обозрения. Однако к ним все равно мало кто подходит из-за плохого запаха и густого смога, который постоянно окружает их, и на который похоже сами магистры-алхимики просто не обращают внимания. Однако несмотря на это, небольшая группка периодически подходит к воротам коллегии настолько близко, насколько это возможно, хотя охрана иногда и отгоняет их. Эти нищие никогда ничего не просят у тех, кого считают магистрами, но попрошайничают у всех, кто направляется на территорию коллегии. Сюда приходит множество богатых и важных людей, и на улицах говорят, что если вы сможете переносить иногда появляющиеся клубы вонючего смога и вас не беспокоит то, что вы будете находится неподалеку от колдунов, то там можно будет неплохо подзаработать.
  В отличие от утилитарного внешнего облика, покои для приема гостей коллегии роскошны. Там есть дорогие ковры, тяжелые бархатные занавески, мягкие удобные кресла и позолоченные статуи предыдущих патриархов ордена. В самом центре коллеги находится огромная библиотека с тысячами книг касательно физических и метафизических наук, в особенности алхимии, металлургии и травничества, а также копии последних алхимических исследований со всего света. Большинство здешних книг переписаны от руки, так как на рынке не было достаточно спроса, чтобы их напечатали, однако многие редкие тома можно продать за сотни золотых крон, если найти подходящего покупателя. Под всем этим в других крыльях коллегии располагаются десятки лабораторий, полные странных устройств и коридоров, обиженных и загаженных коррозийным и расплавленным металлом. Здесь магистры проводят свои исследования в области алхимической магии.
  Лаборатории представляют собой длинные и хорошо освященные помещения. В них может быть множество окон или световых люков, которые дают столько света, сколько возможно, а также позволяют токсичным испарениям выходить из здания. Некоторые магистры коллегии работают над особо опасными экспериментами, поэтому работают в оббитых свинцом подвалах, где можно локализовать последствия инцидентов. В лабораториях всегда есть верстаки и по крайне мере одна печь, и если она всего одна, то она состоит из двух отделений, что позволяет извлекать руду, а также смешивать и очищать сплавы. В лабораториях хорошо вентиляция, но там все равно стоит едкий химический запах.
  Также в лабораториях обычно полно полок с оборудованием и стеллажей с колбами и другими сосудами. Обычно эти сосуды сделаны из стекла или керамики и их изготовляют либо сами магистры-алхимики, либо умелые ремесленники. Помимо этого, в лабораториях также могут находиться меха, медные или бронзовые котлы, коллекция дистилляторов, ступки и пестики, по крайне мере один перегонный куб, водяная баня, емкость для пепла, особо большая лампа, блюда, стаканы, кувшины, пиалы, фильтры, сито, ковши, стержни для смешения и несколько пар щипцов различных размеров. Также тут есть стеклянные бутылки с сотнями химикатов в виде жидкостей, бальзам и порошков. Это считается минимальным набором оборудования для работы алхимика. Ученики Золотого ордена большую часть своей учебы проводят на территории коллегии, недалеко от места жительства своих менторов. У многих же магистров есть свое жилье в городе, и они приходят в коллегию лишь чтобы учить, изучать и экспериментировать. Тем не менее общежития коллегии, несмотря на свои размеры, всегда переполнены.
  Все ученики проводят дневные часы работая в лабораториях, помогая магистрам и изучая книги из огромной библиотеки коллегии. Многие ученики также изучают алхимию до определенного уровня в обычных алхимических школах, которые принадлежат ордену. Они должны знать названия и компоненты большинства химикатов, и магистры в любой момент могут спросить у них об этом. Помимо изучения того, как видеть и направлять магию, от учеников также ожидают, что они быстро изучат все воззрения своего ордена.

Персоналии

  Бальтазар Гельт, магистр-патриарх Золотого ордена
  Каждых семь лет представители восьми коллегий магии встречаются, чтобы выяснить кто станет верховным патриархом на следующий срок. Это важное решение, так как тип магии, который использует победивший патриарх, будет сильнее присутствовать в Альтдорфе на последующие годы. Теоретически, любой владыка-магистр любого ордена может принять участие в это состязании, но так как патриарх является самым сильным магом своей коллегии, мало кто еще даже пытался принять в этом участие. Состязание, определяющее доминирующую коллегию, проходит в виде жестокого состязания в колдовстве, где текущий верховный патриарх противостоит претендентам, по одному за раз. Состязание проводится в пустынном Обсидиановом зале, согласно строгим правилам. Текущим верховным патриархом является Бальтазар Гельт.
  Впервые этот человек появился в шумном порте Мариенбурга пятнадцать лет назад, прибыв на торговом корабле из своих родных земель где в районе Черного залива. Так как он заплатил за путешествие поддельным золотом, которое трансмутировал, Бальтазар отбыл в Альтдорф прежде, чем обман раскрылся, и направился в Золотой орден.
  С самого детства Бальтазар был увлечен алхимией, и так как он был из богатой семьи, то смог путешествовать по Аравии, Тилии, Эсталии и даже Пограничным княжествам. Там он учился у всех, кто хотел его обучать. Со временем стало ясно, что его увлечение алхимией и идеи касательно истинной трансмутации укоренились в его из-за естественной предрасположенности к желтому ветру. Затем он узнал об имперском Золотом ордене, где по слухам обитали лучшие алхимики Старого Света и непревзойденные магистры. Почувствовав, что судьба зовет его, Бальтазар отправился в Альтдорф.
  Его обширные познания в алхимии впечатлили магистров, но еще больше его естественные таланты по управлению Чамоном. Мало кто из тех, кто не прошел должной тренировке, сразу же имеет предрасположенность к одному из ветров, и юный Бальтазар как раз был одним из этих немногих, проявляя чудеса контроля над магией. Его немедленно приняли в орден.
  Во время своего ученичества Бальтазар был одержим раскрытием тайн истинной трансмутации, а благодаря своим познаниям в алхимии и естественной склонностью к Чамону он возвысился в рядах ордена быстрее, чем кто бы то ни было до него. Его острый интеллект и открытый ум сделали Бальтазара популярным как в самой коллегии, так и малых алхимических гильдиях, что разбросаны по всему Альтдорфу и Рейкланду.
  Затем произошел несчастный случай. По причинам, которые Бальтазар так никогда и не раскрыл, его личная лаборатория наполнилась интенсивным золотым светом и раздался оглушительный взрыв, что повредил лишь саму лабораторию, не сдув даже листков в соседних комнатах. Чтобы ни произошло, Бальтазар выжил, однако он заперся в своих покоях и никому не разрешил позаботится о своих ранах. Спустя день он появился предположительно в добром здравии, но покрыв свою голову робой и в золотой маске, и с тех пор без них его ни разу не видели.
  Кто-то говорит, что вся его кожа превратилась в золото, другие говорят, что он страшно изуродован, третьим шепчутся, что он получил проклятье или "благословение" богов Хаоса и скрывает это за робой и маской. Никто точно не знает, что произошло, и многие коллеги с тех пор стали относится к нему иначе.
  Однако, чтобы не случилось, это ни приуменьшило силы Бальтазара, ни его рвения в своих исследованиях. Он возвысился до ранга верховного патриарха коллегий, победив Тируса Горманна в ритуальной дуэли и заменив доминирование Пламенного ордена золотым, и все еще до того, как он стал патриархом своей коллегии. После этого он разумеется также стал патриархом Золотого ордена, после того, как его предшественник, магистр-патриарх Фельдман, просто таинственным образом исчез, за год до того, как коллегии были мобилизованы для противостояния так называемому Шторму Хаоса.
  С тех пор как Гельт стал верховным патриархом, Чамон сильно дует в Альтдорфе. Бальтазар зарекомендовал себя как весьма рациональный советник императора, мудрый правитель коллегий, ценный помощник имперских армий, что дало ему немалые почет и уважение среди коллег-магистров.
  
  Готтхилф Пучта, прежний патриарх Золотого ордена
  Магистр-патриарх Пучта известен почти во всех коллегиях магии тем, что написал около столетия назад влиятельную (и объемную) книгу, которая носит иногда сбивающее с толку название "Скромные описания природы магии". Копии этого массивного тома можно обнаружить у большинства коллегий магии и даже в некоторых частных библиотеках богатых магистров и аристократов. Это не книга заклинаний, а сложный и серьезный теоретический труд, анализирующий природу магии, Царство Хаоса и другие эзотерические и оккультные вещи.
  Он не так известен простым людям, как блистательные Воланс или фон Тарнус, однако среди волшебников коллегий Пучта считается одним из наиболее уважаемых магов среди тех, кто когда-либо жил в этом мире.

Гильдия волшебников и алхимиков

  В течение двух столетий со своего основания, Золотой орден приобрел влияние, а затем и стал владельцем наиболее уважаемых школ и гильдий алхимии в Империи. Наиболее известная малая гильдия ордена называется "Гильдия волшебников и алхимиков" и находится в Мидденхейме.
  Гильдия - старейшее место организованного обучения алхимии и имеет хорошую репутацию. Она была основана между 1200 и 1600 годами ИК (записи касательно этого неясны и несколько противоречивы) и была названа "Гильдия алхимии". В течение почти тысячи лет со всей империи сюда приходили люди, которые хотели расширить и углубить свои познания в науке. В те ранние алхимия была куда менее развита или понимаема, теория была помесью примитивных познаний в алхимии и травничестве, в ней преобладали суеверия, оккультизм и элементы примитивной магии. Гильдия считалось место знаний и науки, однако мало кого беспокоило, что же в ней происходило.
  За свою долгую историю гильдия претерпела множество изменений, и на каком-то этапе граф Мидденхейма заставил ее членов работать на благо города, а не преумножать свои познания в алхимии. После того как окончилась Великая война против Хаоса и Теклис попросил у императора Магнуса разрешения обучить людей Империи тайнам магии, в Мидденхейме нашлись те, кто пришел в ярость от того, что император решил основать в Альтдорфе более финансируемую гильдию алхимии, Золотой орден. Скорее всего это было просто политическое решение со стороны императора, разместить коллегии между Нульном и Мидденхеймом под бдительным надзором верховного теогониста культа Сигмара. После того как Теклис основал Золотой орден, для гильдии в Мидденхейме начались трудные времена. После того как магистры-алхимики в Альтдорфе выяснили, что многие теории прошлого были неверны, и слава гильдии потускнела. Из-за имперских указов и давления со стороны различных культов, все, что было похоже на магию, было изъято из учений гильдии. Без тщательно охраняемых тайн Золотого ордена для нее настали трудные времена. Магистры ордена стали появляться в Мидденхейме, приглашенные купцами и аристократами. Даже сам граф пригласил одного из ко двору. Дела гильдии шли все хуже, так как она могла обучать своих учеников лишь рудиментарной алхимии.
  Восемьдесят лет спустя она наконец была вынуждена закрыть свои двери. Мало кто хотел заниматься здесь, когда уже было множество школ, принадлежавших Золотому ордену, и поэтому гильдия просто осталась без средств. Ей даже было уже нечем оплатить поддержание своего огромного древнего здания. Именно этого и ждал Золотой орден. Его представители пришли к бывшим владельцам владений гильдии, сказав, что они хотят купить их имущество и основать новые лаборатории. Они даже сказали, что наймут старых алхимиков, чтобы те обучали новичков основам алхимии.
  Золотой орден занялся этим, так как Мидденхейм находился далеко от столицы, и его магистры все еще не имели здесь такого влияния, которого желали. А у старых алхимиков просто не осталось выбора.
  Услышав о планах Золотого ордена касательно гильдии, в него пришли старшие магистры Небесного ордена чтобы заключить соглашение, которого прежде не было между двумя коллегиями. Астромантам также недоставало влияния в Мидденхейме, однако они также хотело построить в городе обсерватории, так как тот находился на высокой горе и был хорошо защищен от зверей и бандитов. Обсудив финансовые вопросы строительства лабораторий и обсерваторий, две коллегии достигли соглашения и принялись за работу.
  Теперь на территории гильдии есть не только лаборатории, но и обсерватории астромантов с острыми шпилями. Главное трехэтажное здание построено в величественном, но экстравагантном стиле, у его входа к самой крыше подымаются колонны. На первом этаже расположена большая библиотека и лаборатории для алхимических исследований. В гильдии также месть помещения для постоянно обитающих здесь старших магистров, а также общежития для учеников как из Золотого, так и Небесного орденов. Также здесь есть дюжина помещений для магистров, которые просто посещают Мидденхейма или хотят остановиться там, где на них не будут смотреть как на опасных животных (типичное отношение к магам в этом городе).
  Все еще помня старые дни, когда прибывающие магистры вызывали у них страх и восхищение, жители назвали гильдию "Гильдией волшебников и алхимиков" и название прижилось. За последние восемьдесят лет она начала процветать как никогда прежде, снова начался приток молодых учеников, и теперь в размерах, уважении и власти она уступает лишь самому Золотому ордену.
  В гильдии находятся лучшие библиотека магических знаний и оборудование за пределами Альтдорфа. Многие используют ее как ступеньку на пути в имперские коллегии столицы. Здесь члены Небесной и Золотой коллегий могут набирать учеников, однако лишь в Альтдорфе те могут быть признаны полноправными магистрами.
  Строения гильдии были повреждены во время недавнего вторжения Архаона, однако восстановление уже идет полным ходом. После того, как осада северян была снята, гильдию посетили магистры Пламенного ордена и по просьбе графа Мидденхейма сказали, что окажут финансовую помощью в обмен на бараки и тренировочные площадки для своих магов. Переговоры все еще продолжаются, но скорее всего гильдия примет предложение Пламенного ордена.

Персоналии

  Альберт Хельсехер, высший магистр гильдии
  Хельсехер - владыка-магистр Золотого ордена. Также он администратор гильдии, и именно у него магистры двух орденов просят предоставить помещение, если намереваются воспользоваться оборудованием гильдии. На вид Хельсехеру около шестидесяти, и под определенным углом кажется, что его кожа отдает слабым металлическим блеском. У него средние рост и телосложение, а также крайне обычная внешность. У него длинные черные волосы, кое-где уже с проседью, и голубые пронзительные глаза. Их, а также его тонкие, но сильные пальцы люди обычно и помнят после встречи с ним. Хельсехер одевается просто, на грани с неряшливостью, когда на нем нет лабораторной одежды и кожаного фартука, он носит свободные одеяния черного или серого цвета, что позволяют ему наиболее свободно двигаться.
  Хельсехера больше всего прочего интересуют его алхимические исследования, и он редко покидает здание гильдии. А так как люди его редко видят, то считают таинственным человеком и побаиваются.
  
  Жанна Эберхауэр, представитель гильдии
  Магистру Эберхауэр всего коло сорока, но она уже является способным магистром. По соглашению между Небесным и Золотым орденами, высший магистр должен быть из первого, поэтому Жанна - астромант.
  Она выглядит гораздо моложе своего возраста. Она высокая и величавая, волнистые рыжеватые волосы доходят ей до плеч, светло-коричневые глаза отсвечивают янтарем, а на щеках и носу у нее немного веснушек. Она всегда хорошо одета, отдавая предпочтение практичному классическому стилю вопреки показушным привычкам своего ордена. Она совсем не похожа на стереотипного магистра, так как не только умна, но и приветлива, легко находит общий язык с людьми, что помогает ей получать информацию, которую иначе не получить. Она не слишком охотно высказывает собственное мнение и обычно говорит уклончиво, но достаточно настойчиво.
  
К содержанию
  

Нефритовая коллегия

  
  Магия: Жизнь.
  Символы: кольцо жизни, спираль, трискеле, дуб, дубовый лист, ветка омелы, серп.
  Коллегия: Нефритовая коллегия.
  Ветер магии: Гиран.
  Гиран - это зеленый ветер магии, эфирное отражение роста и необходимости заботиться и получать заботу. Гиран питателен, он воплощает плодородие и является эхом и зеркалом жизни в эфире.
  Гиран выглядит подобно дождю, опадающему на землю, и те, кто обладает колдовским зрением, могут видеть его в форме луж и вращающихся вихрей. Эти лужи и потоки искрящейся зеленой магии проистекают из нематериальных рек, текут по земле подобно воде, но не подчиняясь законам смертного мира. Говорят, что когда ветра магии дуют наиболее сильно, Гиран проносится по землям подобно могучему приливу, впитываясь в землю или же вливаясь в реки, протоки, озера и ручьи материального мира. По тем или иным причинам, эта энергия тянется к воде и наполняет землю животворящей силой. Поэтому мощь Гирана особо сильно концентрируется в реках, озерах и ручьях, растениях и других живых существах. Гиран втягивается в воду, что контактирует с растениями при помощи их корней, питает все живое и побуждает его к росту. Если ветра дуют особо сильно, улицы всех городов начинают омываться потоками Гирана, что бегут по брусчатке и тротуарам в поисках органической материи, но обычные люди не видят и не чувствуют этого нематериального напора.

Беглый обзор

  Магистры Нефритового ордена изучают магию Жизни, которую питает зеленый ветер магии, Гиран. Ее также называют агрологической тауматургией, что можно перевести примерно как "магия почвы". Но это лишь ограниченный и сухой термин из "Указов об имперской магии". Стоит помнить, что на момент, когда писались эти самые "Указы", эффекты и предрасположенности ветров еще не были полностью раскрыты коллегиями, поэтому тому или иному виду колдовства порой давали не совсем верное название. Нефритовая магия или друидизм связана с агрокультурой, растениями, притоками и сменами периодов плодовитости у всех живых существ, в том числе и людей. Также ее порой называют водной или же земляной магией.

Нефритовая магия

  Нефритовая магия или же магия Жизни состоит из заклятий, которые имеют дело со сменой пор года, сельским хозяйством, плодородием, ростом, почвой, землей и водой. Эти заклятья питаются от зеленого ветра магии Гиран, который в прошлом использовали многие знахари и волшебники-самоучки, в том числе легендарные элементалисты (по крайне мере те, что имели дело с водой из землей) и, разумеется, друиды. Все эти неуклюжие практики по использованию Гирана позже были собраны и улучшены Нефритовой коллегией и превращены в магию Жизни.
  Говорят, что магистры Гирана (или же друиды, как их иногда называют) наиболее чувствительны к циклу жизни в сельской местности и поэтому проводят мало времени среди каменных коробок городов Империи. Нефритовые магистры любят природу и живых существ и умеют с ними обращаться, поэтому их часто зовут, что излечить болезни сельскохозяйственных растений или заставить сухую почву плодоносить. Они могут сделать мертвую землю снова плодородной, исцелять болезни, пробуждать плодовитость в людях и животных, также рассказывают, что по своему желанию они могут вызвать резкий рост растений или даже животных. Также эти магистры умеют контролировать потоки воды и саму землю под своими ногами. В бою нефритовые магистры заставляют бить раскаленные гейзеры прямо посреди рядов своих врагов и даже могут заставить землю расколоться под их ногами.
  Друидов ордена жизни учат жить в естественной гармонии с сельской местностью, поддерживая подходящим образом там землю и тех, кто на ней живет. Так как эти волшебники тесно связанны с растительной жизнью во всем мире, их магическая сила увеличивается и уменьшается по мере смены пор года, нарастая весной, достигая пика летом и ослабевая зимой. Также говорят, что их способности усиливаются в дождливую погоду.

Друидизм, магия жизни

  "Друид" - это традиционное название странных мужчин и женщин из легенд и мифов, которые возможно являлись первыми жрецами людей. Некоторые старые сказочники в глухих уголках Империи еще рассказывают о том, что еще до того, как старые боги Ульрик и Таал начали покровительствовать человеческим племенам, жители Старого Света поклонялись духам земли и природы, иногда называя их "Великой Матерью". Но это не была религия наподобие поклонения Сигмару или Ульрику, просто проявление уважение к "Матери" как к абстрактному (но не верховному) божеству природных сил этого мира. Было ли это просто старое понимание божественности древними предками жителей Империи или проста иная форма поклонения богам, что складывалась в течение тысячелетий, сейчас уже неясно. Известно лишь, что древние друиды были хранителями традиций и истории, а также стражами неприкосновенности природы. Говорят, что друиды проводили все племенные ритуалы, что проходили среди рощ священных деревьев или чаще среди кругов камней, что сами же друиды и возводили.
  Очевидно, что эти друиды действительно существовали, но, разумеется, не они создали путевые камни и хенджи, что разбросаны по всему Старому Свету. Те плод технологий Древних, с их помощью высшие эльфы вытягивали магию из Старого Света в направлении великого вихря Ультуана. Похоже, что чувствительное к магии люди ощущали то массивное количество колдовской энергии, что перетекало через эти камни, и принимали эти монументы за фокальные точки естественной энергии земли. В каком-то смысле такие предположения имели смысл, но не являлись истинной.
  Когда Теклис собрал магов-самоучек и знахарей, которых смог найти в Империи, он также обнаружил рассеянные и морально деградировавшие остатки общества друидов в самых глухих уголках этой страны. Они все-таки смогли пережить бесчестные века преследований со стороны более новых и популярных верований. Однако даже среди этих остатков нашлись те, кто не захотел идти за Теклисом. Однако когда эльфийский чародей продемонстрировал им чистую энергию Гирана, те, у кого была хоть какая-то магическая чувствительность и истинная связь с порами года и природой, поняли, что то, что предлагал им Теклис, и было истинным воплощением их пути. В результате две трети этих друидов ушли вместе с ним.
  По прошествии одного столетия с основания коллегий магии стали появляться сообщения, что друидов снова начали видеть в сельской местности Империи. Но хотя они и были похожи на легендарных магов старины, эти новые друиды принадлежали к ордену Жизни и являлись магистрами зеленого ветра магии. Однако ходят слухи, что более старая традиция друидов все же сумела уцелеть на туманном острове Альбион.
  Магистры-друиды собираются в древних рощах у хенджей, в местах пересечения лей-линий, что дают свободный приток энергии. Также они обрушивают мощь Гирана на места, оскверненные темной магией, и сражаются с болезнями и голодом, что насылает на Империю владыка разложения.

Обязательства и контракты

  Магистры-друиды ордена Жизни не принимают контракты как другие коллегии. Они мало интересуются подобными вещами, да и их самих нелегко отыскать. У них есть своего рода здание коллегии в Альтдорфе, однако в большинстве своем магистры-друиды предпочитают жить в глухой сельской местности, где нет четкого центра для заключения контрактов.
  Здание коллегии в основном самодостаточно. Оно построено в месте пересечений лей-линий особо сильно пропитанных Гираном, поэтому магистрам приходится тратить не так уж много денег для его поддержания. Деньги на наем стражи и поддержания внешних стен им выделяет лично Карл-Франц, как император и князь Альтдорфа. Основной официальной обязанностью магистров Нефритовой коллегии является поддержание сельхозугодий Империи в надлежащем состоянии, чтобы те могли хорошо плодоносить. Эта крайне важная задача, учитывая количество естественных и неестественных бедствий, что обрушиваются на Империю, в особенности на севере. Многие регионы Старого Света осквернены следами пыли искажающего камня, что имеет длительные негативные эффекты на почву. Магистры-друиды делают все возможное, чтобы природное и эфирное влияние на сельскую местность находились в конструктивном балансе.
  Главной неофициальной обязанностью (что также связана с их остальными обязанностями) магистров Гирана является защита лей-лини, что проходят через территорию Империи, и хенджей, где те пересекаются. Друиды должны удостовериться, что через них беспрепятственно бежит чистая энергия. Для выполнения этой задачи магистры-друиды проводят сезонные ритуалы на хенджах в Ивиберри, Муттерсфельде, Фручтбарфелсене, а также на некоторых других меньших каменных кругах в Империи, чтобы убедиться в том, что энергия, путешествующая по лей-линиям, остается мощной. Также эти ритуалы служат для того, чтобы вытягивать из этих линий неконтролируемые элементы Гирана и рассеивать их в сельской местности, чтобы побуждать обильный и здоровый рост растений.
  Во времена войны, когда в здание коллегии в Альтдорфе приходит призыв, те несколько нефритовых волшебников, что остаются там на дежурство, откликаются на него. Если же их слишком мало для войны, то при помощи волшебных фамилиаров они рассылают этот призыв другим членам ордена и даже оставляют тайные знаки на путевых камнях там, где проходят вместе с армией, чтобы привлечь к кампании как можно больше друидов. Обычно обязанностью нефритовых волшебников на войне является контроль за здоровьем солдат и за тем, чтобы земля давала тем все, что необходимо. В конце концов, армия не может воевать на пустой желудок. Также магистры-друиды могут собирать информацию о передвижении вражеских войск, 'слушая' леса и реки Империи.

Нефритовые волшебники

  Эти маги носят одежды из хлопка и шерсти и красят ее во все оттенки зеленого. Они украшают их символами своего ордена (спираль, трискеле, дубовый лист и т. д.). Нефритовые волшебники часто ходят босиком, чтобы чувствовать энергию Гирана при ходьбе. Каждый из них носит с собой серп, большой или малый, что в ордене является отметкой состоявшегося магистра. Также они часто носят с собой зерна, цветы и прочую растительность, прикрепляя их к своим одежде и волосам, из-за чего выглядят так, будто собираются на праздник урожая.
  Иногда эти волшебники носят с собой посохи из живого дерева, например из орешника, дуба, тиса или какого другого, которое конкретный магистр считает особо священным.
  Также говорят, что у владык-магистров этого ордена постепенно начинают зеленеть волосы.

Склад ума

  Магистры Гирана больше всего любят сельскую местность и, как и шаманы Гхура, редко проживают в городах. Они любят природу и живых существ, а также дождь. Так как они тесно связаны с изменениями в природном мире, сила магистров-друидов прибывает и убывает в зависимости от поры года.
  Друиды ордена Жизни всегда крепкие и здоровые, полны энергии и удивительно веселы, вопреки типичным представлениям о магистрах и их репутации. Они интересуются сельским хозяйством во всех проявлениях и являются экспертами касательно выращивания чего угодно. Друиды весьма серьезно относятся к своим обязанностям перед природой, и крайне враждебно противостоят последователям Нургла, которые несут лишь скверну и разложение. Также они презирают все разновидности некромантии и темной магии, так как те противоположны жизни. Еще друиды не доверяют магистрам Шаиша, что увлечены лишь смертью.
  В отличие от других орденов магии, в Нефритовой коллегии женщин так же много, как и мужчин (а может их даже больше), но это нормально для ордена, чьи члены предпочитают жить в небольших общинах сами по себе. Мужчины и женщины из числа магистров Гирана часто заводят совместных детей и воспитывают их согласно традициям ордена.

Ученики

  В большинстве своем ученики Нефритовой коллегии являются отпрыски самих волшебников Жизни из изолированной касты друидов. Деревенские знахари с предрасположенностью к магии роста и плодородия также часто вступают в ряды ордена Жизни. Так как деньги не особо интересуют Нефритовую коллегию, то она не сильно беспокоится насчет того, сколько ученики могут заплатить ей. Земля и так дает друидам все необходимое. Новичков привязывают к ордену при помощи клятв, во время которых используется дикая магия и проливается кровь под светом луны Хаоса, и лишь после этого они становятся полноправными членами Нефритовой коллегии.
  На изучение магии Жизни оказывает эффект сезонная смена течения Гирана. От первой новой луны после осеннего солнцестояния до Монвштилля (зимнего солнцестояния) магистры и ученики Гирана больше концентрируются на изучении теории и истории ордена, так как сила зеленого ветра сравнительно невелика в это время.
  Наиболее активен орден в период после того, как луна Маннслиб впервые становится полной после Миттерфрухла (весеннее солнцестояние) и в течение двух циклов пребывания и убывания луны. Это наиболее активный период для ордена, когда ученики истово обучаются денно и нощно, заклятье изучаются согласно устным традициям и на практике. По окончанию этого промежутка все сообщества друидов из ордена устраивают большие фестивали в определенных рощах или рядом с хенджами.
  Во время этих празднований тем новичкам, что уже были признаны как старшие ученики, вручаются медные серпы, а тем, кто стали волшебниками-путешественниками - из чистого серебра, как символ их статуса. Это всегда делается неожиданно, и никто из учеников не знает, кто получит серп, а кто - нет. В коллегии не экзаменов, верховные друиды общины просто собираются и решают, кто из кандидатов уже готов. Ночью, когда кандидаты участвуют в полу-ритуальных танцах и песнопениях, внезапно появляется их учитель, одетый как зеленый человек или мать-земля, и вручает удачливым ученикам их серпы. После этого выпускники отправляются в летнее путешествие, чтобы оттачивать свою магию на практике. Те, кто хочет стать полноправными магистрами ордена, должны отправиться в Альтдорф во время Соннштилля, летнего солнцестояния, где их будут испытывать владыки-магистры, также известные как верховные друиды, что встречаются в это время в столице ради своего ежегодного собрания.
  Те, кто сумел пройти строгие и часто опасные испытания верховных друидов, получают золотой серп и становятся полноправными магистрами-друидами ордена.
  Летом в здании коллегии присутствует лишь небольшое количество магистров, так как в это время в большинстве своем они участвуют в военных кампаниях или практикуют свою магию в сельской местности, и город малоинтересен для них.

Публичное мнение

  Из всех орденов магии к Нефритовому обычные люди предположительно относятся наименее враждебно. Это не означает, что они не боятся его магии (на самом деле боятся), но когда нефритовый волшебник появляется в сельской местности, урожай становится обильней, животные плодовитей, а деревенским женщинам становится легче зачать или же разродиться ребенком. По этим причинам магистров Гирана по крайне мере хотя бы уважают. Однако в основном люди Империи все равно не любят любых магистров и не доверяют им, а жители больших городов считают магов странными и возможно безумными из-за их манеры одеваться и действовать. Однако магистры Гирана редко появляются в городах Империи (за исключением Альтдорфа), поэтом это их редко касается.

Владения и здания коллегии

  Нефритовая коллегия является идеологическим центром для тех магистров, что изучают ветер Гиран и магию Жизни. Ее владения окружены массивной стеной, где нет ни окон, ни башен. Она шестьдесят футов в высоту и возвышается над ближайшими домами торговцев. Она построена из кирпичей, которые с внешней стороны выкрашены в ярко-зеленый, и на каждом из которых есть символ коллегии: спираль, трискеле или же дубовый лист. Стена кажется круговой, но на самом деле формирует первый виток идущей по часовой стрелке спирали, около двухсот ярдов в поперечнике. В одном месте эта стена как бы впадает на двадцать футов назад. Здесь находится единственный вход в коллегию, простая дубовая дверь, расположенная в стене.
  Этот вход постоянно охраняют четверо хорошо вооруженных воина, что олицетворяют собой четыре различные стадии жизни. Первый молод, второй в расцвете лет, третий среднего возраста, а четвертый стар. Однако, несмотря на их облик, все они умелые и способные бойцы, вундеркинды или же ветераны войны и сражений. Если они подымут тревогу, все магистры внутри также придут им на помощь.
  Магистрам ордена разрешается проход внутрь безо всяких вопросов, также они могут привести с собой одного или двух друзей. Магистр, который захочет провести внутрь большую группу, должен объяснить причину (но тут подойдет почти любая причина). Все прочим требуется подтверждение того, что у них есть дела в коллегии. Как и в большинстве других коллегий, если вы хотите встретиться с конкретным магистром, то следует попросить охрану передать послание об этом, после чего магистр сам решает, хочет ли он видеть этого человека и подойдет ли он ко входу. Обычным людям нельзя проходить на территорию коллегии по любой прихоти.
  Те, кому разрешено войти, увидят, что внутри она также похожа на спираль. Слева внутренняя сторона стены размежевана контрфорсами, на ней растут плющи прочие вьющиеся растения. Справа ряд деревьев и кустарников практически формирует естественную стену. Сам проход порос травой. Когда посетители идут по нему, они замечают, что вонь города заменяет чистый запах природы, шум человеческой толпы заменяют звуки ветра в деревьях и далеких всплесков воды. Внимательные посетители также могут заметить, что в этом странном оазисе можно уловить звуки животных, и что слева от них все еще находится внешняя стена, значит, за ней все еще расположена столица. Но из-за запахов и звуков все равно кажется, что вы находитесь где-то далеко.
  После одного круга слева кустарники и деревья сменяются стеной, а правая сторона спирали становится более разнообразной: где-то есть деревья и кусты, где-то узоры из камней, где то небольшие водоемы и источники чистой воды. На земле появляются небольшие искусственные холмики, которые создают ландшафт, напоминающий различные части Империи.
  Кажется, что изнутри Нефритовая коллегия больше, чем снаружи, так как по пути нужно идти добрый час, чтобы дойти до ее центра. Однако, пройдя первый внутренний круг, можно воспользоваться короткими путями, что ведет к роще, которая и является здесь центром. Эти деревья, в основном дубы с небольшим количеством ясеней, берез и платанов, при помощи магии и терпения магистров превращены в живой коридор. Ветви и листья формируют стены и пол, а в центре рощи круг из могучих дубов формируют колонны и стены большой палаты с куполом, где члены коллеги собираются для совместных совещаний. В центре это круга дубов находится большой путевой камень зеленоватого оттенка, украшенный замысловатыми спиральными узорами. Здесь также расположены множество помещений поменьше, которые используются членами коллегии, когда они остаются тут на какое-то время. Здесь проживает очень мало постоянных обитателей, и даже они достаточно часто меняют комнаты, поэтому в большинстве своем эти помещения весьма похожи, они обставлены с помощью выращенных подобающим образом ветвей и как бы обиты мхом.
  Здесь есть комнаты, где дождевая вода постоянно стекает с ветвей, ненадолго наполняет чашу из ивовых листьев, а затем исчезает. В других через стены пробиваются лозы, на которых круглый год есть фрукты. В коллегии также есть библиотека, где в нишах огромных деревьев, добраться к которым можно по крепким ветвям, хранятся свитки о магии Жизни. Однако многие сведенья касательно этого колдовства начертаны рунами и символами прямо на коре больших дубов и камнях, что находятся на территории коллегии.
  Здесь мало животных и немного магистров, особенно зимой и летом, однако лишь глупый посетитель попытается прибегнуть тут к насилию, так как говорят, что сами деревья и лозы на территории Нефритовой коллегии схватят и скрутят такого нарушителя. Нефритовые магистры, у которых есть дела в Альтдорфе, большую часть времени проводят на территории коллегии, находя ее более благоприятной, нежели городские улицы. Поэтому посетитель вполне может наткнуться на магистра-другого, прогуливаясь по садам коллегии. Даже в дождливую погоду здесь есть сухие пути, если вы конечно знаете, где их искать.
  Проникнуть на территорию коллегии весьма сложно, и предпринять это попытаются лишь самые безумные культисты или же глупые авантюристы. Стена высотой в шестьдесят футов, и любой, кто попытается на нее взобраться, наверняка будет замечен городской стражей. Также растения в коллегии немного разумны и замечают всех незваных гостей. Однако информацию от них могут получить лишь сами зеленые магистры, если захотят этого. Это означает, что если посетитель сумел войти и выйти, не возбудив подозрений, то он находится в сравнительной безопасности. Однако если магистр захочет провести расследование, то сможет легко получить полное описание посетителя, что находился рядом с тем или иным растением. И если это был злоумышленник, то он может окончить свои дни в качестве куста или части живой изгороди.

Персоналии

  Точтер Грунфельд, матриарх Нефритовой коллегии
  Текущим матриархом-магистром является Точтер Грунфельд, также известная как Нефритовая Мать. В отличие от остальных орденов здесь главой чаще является не мужчина, а женщина. Грунфельд была избрана на этот пост после того, как предыдущий матриарх, магистр Арбург, была убита в самом начале недавней войны против орд Архаона.
  Грунфельд высокого роста, у нее приятное круглое лицо с правильными чертами. У нее свободно вьющиеся белые волосы, и тем, кто на них смотрит, кажется, что в них произрастает плющ. Как и в случае с другими магистрами ее умения и опыта, возраст Точтер сложно определить, но известно, что она действовала в регионе Вуртбада, что в Стирланда, по крайне мере шестьдесят лет. У нее восемь детей, все они также являются членами ордена и уже достигли ранга магистра-друида.
  Говорят, что большую часть своей жизни Точтер сражалась со скверной, что исходит из темных и мерзких земель на северо-востоке Вуртбада. Когда оттуда ветер, он приносит с собой частицы искажающего камня и хлад могилы, заставляя вянуть леса и поля этого обильного региона. Ходят слухи, что у Грунфельд есть планы касательно того, чтобы вместе со своей общиной перебраться дальше на северо-восток и попытаться пресечь эту проблему в зародыше.
  А там, прямо за горизонтом, ее ожидает с приветливостью разверзшейся могилы проклятая земля, известная как Сильвания...
  
К содержанию
  

Серый орден

  
  Магия: Тени.
  Символы: меч правосудия, капюшон, клубы тумана.
  Коллегия: Серый орден.
  Ветер магии: Улгу.
  
  Улгу - это серый ветер магии, эфирное воплощение чувств потерянности и растерянности. Это нематериальная форма дезориентация и естественной обманчивости. Он загадочен, неясен и парадоксален. Улгу воплощает в себе все проявления растерянности, недоумения и мистификаций.
  Для тех, кто обладает колдовским зрением, Улгу выглядит как густой и непроницаемый туман, стелящийся по земле. Он вызывает чувства растерянности и недоверия у обычных людей, что проходят сквозь него не осознавая этого. Будучи порождением эфира, Улгу тянется к обычным туманам в мире смертных, повисает в холодном воздухе и клубится в тенях. На него воздействует большинство ветров, что дуют в мире смертных, он собирается в огромные облака под воздействием бурь и штормов, во время которых серая магия наиболее сильна. Также она сильна там, где есть густой влажный и угрожающий туман, который остужает воздух и оплетает любого, кто в него вступит, серыми тенями.

Беглый обзор

  Магистры Серого ордена используют Улгу, серый ветер магии, отвечающий за обман и растерянность. Официально в "Указах об имперской магии" их колдовство называется как "криптокластическая тауматургия", что на человеческий язык можно примерно перевести как тайная магия, предназначенная для того, чтобы скрывать то, что есть на самом деле.

Серая магия

  Магия Теней формируется из позывов, целей и предрасположенностей серого ветра. Это колдовство иллюзий, замешательства и сокрытия. Обычно ее еще называют тенемантией.
  Тенемантия - общий термин для описания искусства иллюзий, ветвью магии, имеющей дело с обманом чувств. Тенеманты Серого ордена умеют оживлять самые ужасные кошмары и сладкие грезы. Они мастера подмены облика и создания лжи.
  Тенемантия дает немалые преимущества на поле боя, так как с ее помощью можно создать иллюзию, что ваших войск меньше (или больше) чем на самом деле или предать им более грозный вид. Однако у Серого ордена есть еще одна тайная и куда более зловещая роль.

Обязательства и контракты

  От тенемантов, как и от любых других магистров требуют оказывать помощь армиям государства и провинций, где они могут быстро создавать иллюзию многочисленности. Однако это не их основная или наиболее подходящая роль.
  Глядя на полуразрушенное здание ордена, которое он называет своей коллегией, мало кто может вообразить, что его владельцы - представители организации с одним из наиболее 'длинных рук' в Империи (и в каком-то смысле одной из наиболее могущественных). Неказистый вид строения скрывает тайные и иногда зловещие помыслы его хозяев. За неприметным фасадом Серого ордена скрыта эффективная и безжалостная шпионская сеть. Но орден Теней не работает на аристократов какой-то конкретной провинции, ни даже на самого Императора, по крайне мере, ни в прямом или политическом смысле, но часто его члены могут выступать в качестве советников.
  Как и у иерофантов, основной задачей тенемантов является выявление внутренних врагов в имперском обществе и защита идеалов Империи. Однако в отличие от иерофантов, что в основном занимаются экзорцизмом и помогают лишь тем, кем завладели демоны или же самая темная магия, тенеманты исполняют роль дипломатов, шпионов и даже убийц. Им надлежит выявлять и уничтожать ячейки зловредных организаций, что действуя из теней подрывают гражданские, военные, политические и религиозные устои Империи. В своей работе тенеманты используют заклятья убеждения, отвлечения, сокрытия и обмана.
  Однако это часто означает, что у них велик риск войти в конфликт с охотниками на ведьм, которые считают всех 'лицензированных колдунов' не достойными доверия, и к тому же слишком часто сующих свой нос в дела самих охотников. Однако мало кто из охотников или же власть имущих в Империи думает о том, что Серый орден и сам ищет скверну в организациях, которые считают себя выше закона.
  Мастерски владея тенями и иллюзиями и умея отвлекать внимание, тенеманты могут легко внедряться в другие организации, незримо проникать в здания, убивать людей и сваливать вину на других, запутывать и обескураживать простых людей. Тенеманты малочисленны, однако весьма эффективны. Практически невозможно распознать магистра Серого ордена, если только он сам того не захочет. Он может выглядеть как безобидный старик, что путешествует с бродячим театром, молодая девушка, что за деньги показывает фокусы на городской площади, побитый жизнью магистр, что примостился вместе с группой авантюристов в углу трактира, новичок демонического культа, нищий, жрец, аристократ, дипломат, солдат-ветеран... Одним словом, тенемант может выглядеть как угодно.
  Единственный, перед кем отвечает Серый орден вне своей коллегии - это сам император (теоретически). Однако не все так просто. Согласно "Указам об имперской магии" тенеманты также должны принимать участие в войнах, если это необходимо. Однако первый патриарх Воланса запретил Серому ордену продавать свои умения для участия в политических дрязгах графов-выборщиков и других членов власти. Этой же практики придерживаются и современные владыки-магистры Серого ордена, возглавляемые магистром-патриархом Рейнером Старком. Цель ордена - противостояние Хаосу во всех его формах, а не участие во внутренних политических конфликтах Империи. Сам император может отречься от своей власти или, что еще хуже, поддаться соблазнам Хаоса и из союзника Империи превратиться в ее потенциального врага. Орден в свое время решил, что не стоит давать потенциальным врагам Империи информацию о своих полных возможностях, поэтому император, графы-выборщики, религиозные лидеры, гильдии торговцев и бургомистры почти ничего не знают о тайных делах тенемантов, которые те проворачивают прямо у них под носом.
  Битва тенемантов бесконечна. Многие могущественные люди, являющиеся членами имперских организациях, также тайно состоят в культах Хаоса и обладают немалыми ресурсами, чтобы мешать и препятствовать деятельности тенемантов, если та не будет тайной. Это одна из причин, по которым орден рассредоточен по Империи, ведь чем централизованное организация, тем легче ее ограничить или отследить ее деятельность.
  Тенеманты могут работать в окружении важных представителей власти, торговцев и аристократов, осознают те сами это или нет. Владыки Серого ордена следят за тем, чтобы его члены были ограничены 'Указами о магии' и собственными крайне строгими правилами ордена. Тенеманты могут практиковать свое колдовство лишь ради выгоды имперского общества. Им запрещено использовать магию ради собственной выгоды или же ради финансовых или политических целей своих патронов. Все тенеманты обязаны принести клятву бедности и им запрещено копить богатства и приобретать собственность, только если это не требуется для их деятельности. Нарушение хотя бы одного из множества строгих правил ордена влечет за собой быстрое и жестокое наказание.
  Орден Теней убил или укротил больше своих членов, чем любой другой орден магии. Это является отражение политики полной нетерпимости ордена к нарушениям правил и подверженности скверне, а не того, что магистры этого ордена крайне ненадежны.

Тенеманты

  Когда члены Серого ордена не замаскированы, то одеваются в робы оттенков серого, что неудивительно. Они часто носят просторные плащи с большими капюшонами и шарфами, чтобы скрывать свои лица. Обычно у них сухопарые и крепкие тела, так как они живут в постоянных путешествиях жизнью, лишенной всяких излишеств.
  Символом магии Теней является меч, и в соответствии с ним тенеманты часто носят при себе это оружие, скрывая его под своими плащами. Они умелые бойцы. Более старые магистры Серого ордена также носят с собой грубые деревянные посохи.

Склад ума

  Тенеманты редко подолгу остаются на одном месте. Они активны, любопытны и независимы, их характер и обязанности сами предрасполагают к тому, что большую часть времени они проводят, путешествуя с места на место. Из-за своей деятельности странствующие тенеманты часто скрываются в тенях, и поэтому те немногие обычные жители, что видят их, считают, что у этих магов какие-то зловещие цели или же скрытые мотивы. Тенеманты редко с кем-либо обсуждают свою деятельность или еще что-либо касательно себя, так как знают, с каким подозрением к ним относятся окружающие люди, и предпочитают быть сдержанными и осторожными.
  Тенеманты известны своей практичностью. Суровое чувство долга и острый ум - одни из основных требований для потенциальных учеников ордена. Тенеманты ценят дипломатичность, риторику и умение вести дебаты, что особенно полезно, когда им приходится открыто принимать участие в тех или иных дебатах в качестве посредников. За вычетом некоторых исключений, история ордена Теней пронизана аскетизмом, мастерской дипломатией и противостоянием всему, что связанно с темными силами.
  Магистров Серого ордена редко считают честными людьми, но они крайне лояльны своему ордену и Империи в целом. Теклис отобрал среди своих человеческих протеже самых честных и надежных людей для изучения серого ветра, так как знал, какие соблазны тот преподносит.
  Символ ордена напоминает его членам, что недостаточно просто искать мудрости и знаний. Они бесполезны, если их не использовать для того, чтобы создать лучшее общество.

Ученики

  Из-за характера их деятельности тенеманты почти никогда не берут себе учеников, которые уже вышли из подросткового возраста. Чем больше человек может странствовать по этому миру свободно, чем крепче тот запускает в него свои когти (или по крайне мере, так считают серые магистры). Будучи крайне подозрительными, тенеманты почти никогда не принимают в ученики просителей, предпочитая путешествовать по Империи и находить себе их самостоятельно, в основном среди молодых людей, которые уже ничего не жду от этой жизни.
  Так как тенемантам приходится много путешествовать по Империи, они часто берут своих учеников с собой. Это означает, что ученики Серого ордена узнают об это мире столько, сколько им позволят их учителя, и будут готовы в надлежащее время последовать по их стопам.

Публичное мнение

  Из всех магистров члены Серого ордена наиболее скрытны и их тяжелее всего распознать. Обычные люди не любят их и не доверяют им, считая их даже еще более злобными манипуляторами, чем представители других орденов (за исключением разве что магистров Шаиш). Иногда серых магистров называют "волшебниками-обманщиками", хотя сами они называют себя Серыми стражами. Они обладают немалой силой, однако та не делает их могущественными и влиятельными среди обычных людей, так как тенеманты используют заклинания скрытности и иллюзий, а порой и те, что позволяют незаметно убивать.

Владения и здания коллегии

  Серому ордену принадлежит старое и обветшалое каменное здание, что располагается на задворках самого бедного и беспокойного района Альтдорфа, где полно сомнительных борделей и неблагонадежных таверн. Даже городская стража старается не бывать здесь лишний раз без необходимости, а обычные честные граждане вообще не рискуют заходить в эту обитель бродяг и головорезов. Но тенеманты - не обычные граждане.
  Коллегия располагается в небольшом здании, которое не слишком отличается от других строений района. Ее члены приходят и уходят, пользуясь тайными проходами на близлежащих улицах. Ходят легенды, что от коллегии по всему городу расходятся множество скрытых путей и туннелей, которые защищают мощные заклятья дезориентации. Поэтому возможно неудивительно, что никто из посторонних никогда не находил этих путей.
  Само по себе здание выглядит древним и разваливающимся, оно средних размеров. Оно не впечатляет, но в его стенах, где не хватает камней, и находятся окна, покрытые мхом, есть что-то странное. В крыше есть заметные дыры и, похоже, что в них протекает дождь. На карнизах свили гнезда птицы, а в единственной разрушающейся башне поселилось семейство сов.
  Внутри коллегия выглядит столь же обветшавшей, как и снаружи, на стенах там хаотично расположены горгульи. Комнаты выглядит необжитыми и неиспользуемыми, и по ним эхом разносится звук шагов. Еще здесь одна лаборатория с каким-то древним на вид алхимическим оборудованием, где от перегонных кубов к реторта тянется паутина, а в старых расколотых сосудах птицы свили гнезд. Словом, это место выглядит давно заброшенным.
  Некоторые говорят, что где-то здесь есть большая библиотека, содержащая множество редких и любопытных томов, а также тайны многих темных культов в Империи. Однако никто, кроме самих тенемантов, не может и надеяться ее найти (при условии, что она вообще существует). Ходят слухи, что те, кто заходил в здание коллегии непрошенными больше никогда из нее не выходили, возможно поэтому даже преступники из этого злачного квартала стараются держаться подальше от этого места.
  Иногда по ночам можно видеть через окна, как внутри темного здания движутся какие-то странные огоньки. Возможно, это лишь заклятье, призванное отпугнуть любопытных горожан и придать зданию таинственности. Однако кто же может знать наверняка?
  Тенеманты являются прирожденными странниками и лишь небольшое их количество находится в здании самой коллегии одновременно. Что на самом деле творится в его обрушающихся помещениях остается лишь гадать.

Персоналии

  Рейнер Старк, магистр-патриарх ордена Теней
  Мало что известно о магистре-патриархе Старке, и даже неясно, насколько достоверны имеющиеся скудные сведенья о нем. Говорят, что он - серьезный человек достаточно высоко роста, сухопарый, с седыми волосами и серебристой аккуратной бородкой. Его возраст трудноопределим, так как порой кажется, что он уже весьма преклонного возраста, а иногда он выглядит как полный сил мужчина немного за тридцать. Однако его глаза всегда проницательные и серые как грозовая туча. При их взгляде все, кроме самых стойких, отводят взор. Но как говорят, если Старк захочет, то в его глазах могут быть также веселость и беззаботность. Несмотря на его обычно угрожающий облик у Старка репутация отличного учителя и его ученики уважают Рейнера как никого другого.
  Старк безжалостен к тем, кого он считает врагами Империи и готов пойти практически на любые меры для защиты своей страны. В темном переулке его порой вполне можно принять за охотника на ведьм или же за колдуна. Старк считает веру в Сигмара одним из основополагающих объединительных факторов Империи, и поэтому если он окажется в деревне или владениях аристократа, где та, по его мнению, недостаточно сильна, то он не остановится не перед чем, чтобы вновь восстановить ее, используя для этого запугивания, наставления и конечно же магию. Не стоит и говорить, что приток прихожан в храмы Сигмара резко увеличивается в тех местах, где появляется Старк.
  
К содержанию
  

Небесная коллегия

  Магия: Небеса.
  Символы: комета, полумесяц, восьмиконечная звезда.
  Коллегия: Небесная коллегия.
  Ветер магии: Азир.
  
  Азир - это голубой ветер магии. Он является эфирным отражение и метафизическим проявлением вдохновения и всего недостижимого. Азир - это воображение и желание эмоций. Этот ветер полон абстракций и побуждает находить (или даже создавать) непознанное. Он находит и создает значение и смысл для вещей, у которых нет смысла и значения. Азир - это побуждение и необходимость исследовать неисследуемое и выражать невыразимое.
  Этот ветер мало привязан ко времени и поэтому может достигать всех возможных вариантов будущего. Азир - это нематериальный свет, который, попадая в мир смертных быстро испаряется в верхние слои атмосферы и превращается в неясные жуткие облака, которые видят лишь те, кто обладает магическим зрением.

Беглый обзор

  Магистры Небесного ордена изучают магию Небес, которую также называют "астрометереологической тауматургией". Это магия, связанная со звездами, верхними слоями атмосферы и погодой. Магистров Небесного ордена часто называют астромантами и среди людей они являются несравненными предсказателями, астрологами и провидцами. Эти могущественные волшебники также могут управлять погодой и некоторыми другими метеорологическими феноменами.
  По этим причинам магистры Азира известны тем, что любят вглядываться в небеса и смотреть на звезды, и порой из-за этого не слишком образованные граждане Империи называют их просто "небесными волшебниками".

Небесная магия

  Магию Небесной коллегии можно грубо разделить на три области применения: предсказания, контроль над метеорологическими феноменами и наиболее опасный подвид, управление будущим при помощи наложения проклятий.

Астрологические предсказания

  Это магическое искусство, которое пытается дешифровать наиболее вероятное будущее смертных, изучая взаимодействие голубого ветра магии, Азира, и света различных небесных тел, в том числе лун, звезд, комет и метеоритов. Часто его называют астромантией, магией предсказаний по звездам.
  Когда Азир вырывается из своего вневременного измерения в эфире и проносится по небу, на нем периодически появляются туманные "окна", посмотрев в которые магистры Небес могут предсказать некоторые события по тому, как искажаются перманентные небесные тела из-за перемещения непостоянных облаков Азира и кратких вспышек голубого света. Предсказания - мистическая дисциплина, но для чтения посланий, скрытых на небесах, также требуется множество чисто математических познаний, таких как геометрия и статистический анализ. По этим причинам магистры Небесной коллегии являются крайне умелыми математиками, и в этом они похожи на магистров Чамона.
  Астроманты делают для себя инструменты, предназначенные для точных вычислений и измерений, такие как астролябии. Однако небосвод используются не только для предсказания будущего. Астроманты Небесной коллегии также являются весьма умелыми метеорологами и умеют при помощи науки предсказывать погодные явления, поэтому они также делают барометры, гелиографы, гигрометры, анемометры и прочие подобные устройства, славящиеся немалой точностью и требующие больших усилий при производстве.
  Астроманты смотрят на небесные тела сквозь мерцающую дымку голубого света Азира, документируют различные образы и передвижения, которые можно наблюдать, когда астрологические знамения и созвездия соприкасаются с ветром времени из эфира. Этим магам нужно долго и прилежно изучать подобные знамения, чтобы научиться правильно интерпретировать их принципы и неясные образы, которые позволяют немного заглянуть в будущее. Также им требуется разбираться в принципах измерения времени и бесконечно сложной взаимосвязи причин и следствий. Со временем преуспев в этом, астроманты начинают видеть руку судьбы и шанса в смертном мире.
  Магистры, связанные с Азиром, также в какой-то мере связанны с будущим и крайне увлечены различного рода откровениями и попыткой предугадать то, что еще не наступило. Сущность Азира - поиск знаков будущего и знаний о нем, поэтому его магистры являются экспертами в толковании снов, начертании рун и другого вида предсказаний. Они оракулы и пророки, гадалки и предсказатели, и в их ремесле с ними мало кто может сравниться, как в самой Империи, так и за ее пределами. Однако магистры Азира скорее все же являются великими теоретиками, и, в отличие от магов Чамона, больше работают с мудреными интерпретациями, нежели с четким анализом и методом проб и ошибок.

Метеорологическая магия

  Научившись понимать процессы, происходящие в атмосфере, астроманты получают в свое распоряжение множество заклинаний для управления погодой, или по крайне мере возможность манипулировать потоками и давлением воздуха, а также обрушивать молнии на головы своих врагов.

Манипулирование судьбой

  Возможно, одной из самых опасных способностей астромантов является их легендарная возможность менять будущее. Говорят, что если кто-то из них достаточно умел, то стоит ему захотеть, и он сможет изменить судьбу человека к худшему. Как именно они это делают, знают лишь сами астроманты да возможно маги высших эльфов из далекой Сафери. Поэтому способность этих волшебников создавать могущественные проклятья и обрекать своих врагов на неудачи вызывает немало тревоги в определенных кругах имперского общества.

Обязательства и контракты

  Наиболее богатые и влиятельные люди Империи любят и одновременно ненавидят астромантов из Небесной коллегии. Малок то из аристократов не хотел бы узнать, что готовит ему будущее в краткосрочной или долгосрочной перспективе и ничто в "Указах об имперской магии" или собственных правилах Небесной коллегии не запрещает предсказывать людям их будущее, если они сами этого хотят. Однако от астромантов требуют максимально честно говорить о том, что они увидели.
  Такое условие - обоюдоострый клинок, так как и сами астроманты порой не способны в точности понять, что же они увидели. Также проблемой может являться то, что скажем аристократу требуется увидеть вариант будущего, в котором он сумеет приобрести нужное политическое внимание, а астромант вместо этого увидел день, час и причину его смерти, и по закону в личной беседе должен рассказать ему об этом.
  Поэтому многие благородные дома заключают контракты с астромантами (хотя некоторые делают это лишь ради престижа), но мало кто слишком давит на них для того, чтобы узнать свое будущее. Так или иначе, в результате этого астроманты обычно весьма состоятельны.
  Как и любой другой магистр, в любой момент своей жизни астромант по мере необходимости может быть призван на военную службу. И в ордене предсказателей мало кто из опытных магистров является удивленным или неподготовленным, когда ему приходит повестка.

Астроманты

  Магистры Небесной коллегии в качестве своего основного цвета в одежде использует полуночно-голубой. Также они обычно носят кулоны, кольца, серьги и броши в форме звезд, лун и прочих подобных объектов. Благодаря своей необычайной состоятельности, они могут позволить себе носить лучшие робы, что сделаны из самых дорогих материалов и пошиты лучшими портными.
  Говорят, что когда астромант начинает колдовать и становится ближе к Азиру, его глаза становятся полностью голубыми и начинают светиться мягким светом.

Склад ума

  Многие верят, что магистры Небесной коллегии знают все и готовы дать ответ на любой вопрос еще до того, как тот будет задан. Но это не так. Астромант может знать, когда люди захотят заговорить, но не то, что они скажут. Как и любого другого, этого мага можно застать врасплох.
  Астроманты весьма образованы и в то же время часто являются мечтателями. Меняющиеся варианты будущего более важны и значительны для них, чем-то, что происходит в настоящем. Они любят смотреть в небеса с загадочным выражением лица.

Ученики

  Чтобы стать выпускником Небесной коллеги, нужно пройти череду жестких экзаменов. Начинается все со вступительного экзамена для выявления академических способностей нового ученика. Мало каких людей со способностью манипулировать эфиром изгоняют на данном этапе (на самом деле он предназначен лишь для того, чтобы магистры смогли узнать, с какого этапа им начинать обучать своих новых учеников). Тех немногих, кому все же отказывают, обычно отсылают в орден Света с рекомендательным письмом, так как иерофанты постоянно ищут новых учеников для пополнения своих рядов.
  Затем учеников прикрепляют к учителю, которому они должны беспрекословно подчиняться. Тех, кто размещается в Альтдорфе, заселяют в здание коллегии и там они обязаны постоянно проживать. Им нельзя покидать территорию коллегии без разрешения. Во время обучение от учеников требуется помогать своему наставнику в его наблюдениях, что дает массу "возможностей" по настройке больших телескопов в куполах. От всех учеников требуют прилежания, трудолюбия и пунктуальности.
  От учеников также требуют каждый вечер очищать купола башен от птичьего помета и другого мусора. Эта неприятная обязанность припасена в качестве наказания для тех учеников, кто проявил неуважение, плохо справляется со своими обязанностями, одевается неподобающим образом и т. д. Однако так ка купола нужно чистить постоянно, то даже если никто не провинился, кого-то все равно отправят делать эту работу. Наставники коллеги считают, что таким образом они учат своих учеников надлежащему смирению, которое необходимо всем, кто обучается управлению ветрами магии, чтобы не стать жертвой лживых посулов Хаоса.
  Когда ученик дослуживается до полноправного магистра, он может брать своих учеников и проводить независимые исследования. Ему выдается небольшой телескоп, который он носит с собой большую часть времени. Многие астроманты предпочитают оставаться на территории коллегии всю свою жизнь и покидают ее лишь тогда, когда их призывают на войну. Основным исключением из этого правила являются те маги, кто путешествует по миру для наблюдения необычных астрономических явлений.

Публичное мнение

  Большинство людей не знает, как же им относиться к астромантам. С одной стороны, все, что связано с магией, как обычно взывает у них страх и недоверие и заставляет нервничать в присутствии магистров Небесной коллегии. С другой стороны, все хочется знать, что же готовит им будущее, поэтому некоторых храбрых граждан тянет к асромантам, а кто-то из них даже осмеливается попросить о предсказании. Однако астроманты редко бывают настолько жестоки, чтобы действительно заглянуть в будущее или, что еще хуже, рассказать, что же они в нем увидели.

Владения и здания коллегии

  Небесная коллегия находится недалеко от центра Альтдорфа, поблизости от имперского дворца и великого храма Сигмара. Однако, несмотря на творящуюся вокруг нее суматоху, саму ее почти не замечают.
  Коллегия не является невидимой, она не скрыта иллюзиями. Вместо этого защитные заклинания делают так, что люди сами не хотят смотреть в ее сторону или обращать на нее какое-либо внимание. В критический момент коллегия также может быть скрыта облаками и туманом. Вокруг нее часто дует ветер, который развивает флаги, тенты и гоняет туда-сюда мусор. Люди, которые живут и работают рядом с Небесной коллегией, знают, что в том месте что-то находится, но не придают этому никакого значения или же вовсе плохо помнят, что же именно там стоит. Многие думают, что там просто обычные жилые здания, чьи-то склады или другая какая-нибудь неинтересная структура.
  Тот, кто знает, где находится Небесная коллегия и целенаправленно хочет отыскать ее, может обнаружить вход в нее. Однако даже такой целеустремленный человек редко будет смотреть там вверх или по сторонам или хотя бы обратит внимание, как выглядят дверь. Даже самые упертые люди без склонности к магии добравшись до коллегии редко заметят там что-либо, помимо этой самой двери.
  Разумеется, те, кто как-то связаны с капризами магии, обычно имунны к подобным эффектам и способны видеть Небесную коллегию во всем ее великолепии. Если они укажут на нее обычным людям, то эффект от защитных заклятий будет временно преодолен. Однако вскоре эти люди потеряют к коллегии всякий интерес и вернутся к своим делам, перестанут смотреть в ее сторону и снова начнут думать, что там нет ничего интересного. Небольшой промежуток времени они еще будут помнить о коллегии, но не смогут рассказать о ней ничего конкретного. Однако для тех, кто все же сможет увидеть Небесную коллегию, она станет одним из самых запоминающихся зрелищ в Альтдофре. Шестнадцать тонких башен, построенных из голубого и белого камня, возносятся к небесам. Они гораздо выше даже шпилей великого храма Сигмара и башен имперского дворца и вздымаются из корпуса массивного голубого каменного здания коллегии. Каждая из башен оканчивается стеклянным куполом, на которых переливается солнечный свет. Также они слабо светятся ночью. Сто шестьдесят лет назад патриарх того времени возвел первую из башен в западной части здания. Так началось "Время башен", когда мастера коллеги начали возводить все более высокие и величественные башни и обсерватории, которые можно наблюдать и по сей день. Однако, когда их число достигло шестнадцати, владыки-магистры коллегии постановили, что их и так уже достаточно, и приказали свернуть всякое дальнейшее строительство.
  Эти башни связаны несколькими переходами и мостиками, которые также сделаны из голубого и белого камня. В башнях и основном здании широкие окна, во всех аудиториях и жилых помещениях коллегии есть световые люки, окна и балконы, с помощью которых магистры и ученики могли бы наблюдать за небом.
  Главная дверь коллеги размером в четыре ярда. Она разделена на четыре части и оббита черным металлом. На ней расположены серебряные точки, которые в целом создают карту звездного неба, но не того, что видно из Старого Света. У этой двери никогда не бывает ожидающих. Привратники будто бы всегда заранее знают о чьем-то прибытии и открывают дверь еще до того, как в нее постучат. В большинстве случаев они также в общих чертах знают о цели визита, но редко о ее конкретных деталях. Скажем, если посетитель хочет поговорить с магистром, то привратник будет знать об этом (но не о том, с каким конкретно магистром он хочет поговорить). Подобная осведомленность частично заслуга внимательных наблюдений, а частично - магии. Привратники ошибаются лишь тогда, когда цель посетителя сокрыта могучим заклятьем. Враждебных посетителей попросту игнорируют или же изгоняют (просунув ружье через отверстие в двери), в зависимости от настойчивости и силы таких посетителей.
  Внутри самой коллегии находится мощеный двор, из которого можно попасть во множество башен, многочисленные окна которых выходят на этот самый двор. Здесь нет никаких отметок касательно того, какая дверь куда ведет, поэтому новички здесь часто теряются. Внутри этого здания находятся библиотеки, жилые помещения и обсерватории. Воздух там как на вершине горы и ничем не пахнет. Коридоры и двор коллегии хоть и выглядят немного непривычно, обычно оказывают на большинство посетителей успокаивающий эффект. Здесь повсюду можно найти небольшие библиотеки и обсерватории. Посетителям разрешается посещать комнаты магистров без сопровождения, а слуги подсказывают направление в тот самый момент, когда гость понимает, что не знает, куда ему идти. Магистры, которые приглашают к себе гостей, встречают их прямо в момент прибытия, не дожидаясь стука в дверь. Стоит также упомянуть, что многие магистры коллегии днем спят, а ночами взбираются на вершины башен и наблюдают за звездами.
  Разумеется, коллегия является идеальным местом для встреч небесных магистров. У всех важных волшебников здесь есть свои личные покои, обставленные в соответствии со вкусами жильца. В основном они украшены в тематике небес и в большинстве из таких помещений есть хотя бы один большой телескоп или астролябия.
  Посетителя может казаться, что внутри коллегии за ними постоянно наблюдают, но это не так. На самом деле ученики и магистры просто знают, что и когда им может понадобиться и оказывают им содействие в нужный момент. Небесная коллегия часто заставляет самых обычных людей нервничать (в особенности, если им есть что скрывать).
  Прокрасться в коллегию незаметно крайне трудно, так обычные люди просто не обладают необходимыми чувствами для ее восприятия. Те же, кто обладает способностями к магии, почувствуют, что внутри полно различных магических знаков для поднятия тревоги. Охрана редко вмешивается, чтобы прогнать нарушителей. Вместо этого слуги, которые делают свои повседневные дела, заходят именно туда, где злоумышленник хочет спрятаться или же появляются там, где он хочет прошмыгнуть, в самый неподходящий момент. Часто слуги сами не понимают, зачем и как они это делают, так как их направляют заклятья верховных магистров и эффекты Азира. Кто-то, обладающий мощным маскирующим колдовством (например, тенемант) способен избежать внимания слуг, однако из-за того, что в самой коллегии мало где можно спрятаться и там обычно царит полное спокойствие, то внутри крайне сложно передвигаться, не привлекая к себе внимания. Посетители, не обладающие магией, вообще не смогут никуда прокрасться, так как куда бы они ни пошли, слуги будут появляться прямо перед ними.

Персоналии

  
  Рафаэль Джулевно, магистр-патриарх Небесной коллегии
  Магистр Джулевно родился в Нульне, будучи сыном актрисы (или, по крайне мере, его мать так о себе думала) и наемника из Остланда. Рафаэля растила мать, а своего отца он никогда не видел. Ему было двенадцать, когда его начали посещать видения, мгновенные вспышки того, что должно было произойти часы, дни или даже недели спустя. К пятнадцати видения стали посещать его постоянно и с такой частотой, что мать подумала, что Рафаэль сошел с ума. А ему стоило немалых усилий воли, чтобы это не произошло в действительности.
  Затем мать решила, что сын и так уже доставил ей слишком много хлопот и что ее карьера актрисы именно из-за него пошла под откос. Она решила начать новую жизнь без своего "неудобного" сына, поэтому связалась с местным работным домом и попросила забрать своего "безумного" отпрыска. Но благодаря своим видениям Джулевно узнал об этом, и сбежал от своей матери и из Нульна. Некоторое время он побирался как нищий по небольшим городкам и селам.
  Затем ему стало снова и снова являться новое видение. Во сне и наяву Рафаэль начал видеть массивное голубое здание с шестнадцатью величественными шпилями. На этот момент он еще не понимал своего видения, но оно звало его. Оно звало его в город Альтдорф.
  В один из дождливых осенних дней Рафаэль наконец ступил на улицы столицы и направился к ее величественному центру. Он не мог оторвать глаз от блестящих голубых башен, что высоко вздымались над городом, хотя вокруг никто похоже даже не смотрел на них. Он видел эти башни в своих грезах. Когда Рафаэль наконец добрался до величественной двери коллегии, то уже едва мог идти, так как почти безостановочное путешествие от самого Нульна порядком истощило и измотало его. Когда он, наконец, дошел до первой ступеньки лестницы, что вела к двери, его ноги подкосились, и он упал. В это самое мгновение дверь открылась, и из них вышел высокий мужчина с заплетенной белой бородой и пронзительными голубыми глазами.
  "Вот, наконец, и ты, - сказал он. - Мы ждали тебя". Стоит ли говорить, что Рафаэль был принят в Небесный орден. Его природная предрасположенность к голубому ветру Азир была действительно необычайна. Он мог прозревать будущее даже не смотря на небеса и не используя никакого оборудования. С такими способностями магистры разумеется приняли его.
  Рафаэль быстро учился, и всего за тринадцать лет (крайне короткий срок для Небесного ордена) сумел получить звание магистра. В свои двадцать девять он стал самым молодым полноправным астромантом на памяти нынче живущих. Рафаэлю было пятьдесят, когда его посетило первое видение касательно Архаона и вторжения, которое тот начнет против Империи. Еще год спустя его посетило видение о смерти патриарха ордена, Штерна Гланзенда. Когда он рассказал об этом патриарху, то понял, что Штерн и так уже знал. Он уже много раз видел свою собственную смерть и был готов к ней.
  Прежде чем покинуть Мидденхейм, Гланзенд сказал Джулевно, что тот будет следующим патриархом. Это предвидели все владыки-магистры ордена. Сам Рафаэль никогда не говорил об этом, но он также предвидел свое назначение и поэтому не отказался от него. С тех пор он много гадал о том, как же в действительности избирается патриарх его ордена, и пришел к выводу, что владыки-магистры просто предвидят, кто из их числа станет следующим патриархом, а выбора являются лишь формальностью.
  Рафаэль иногда задумывался над тем, был бы он избран, если бы владыки не увидели его в своих видениях? Или же может они избрали его лишь из-за видений и нежелания создавать парадокс? И не было ли это пророчество, что само себя исполнило? Были ли видения о его назначении истинными, или же он сам сумел повлиять на судьбу, чтобы создать их? Определяет ли сама судьба или некая иная сущность, кто же станет следующим патриархом астромантов? Эти беспокойные мысли доставили патриарху Джулевно немало бессонных ночей.
  
К содержанию
  

Аметистовый орден

  
  Магия: Смерть и дух.
  Символы: коса, песочные часы, аметистовый череп, роза с шипами.
  Коллегия: Аметистовый орден.
  Ветер магии: Шаиш.
  
  Шаиш - пурпурный ветер магии, эфирное воплощение неизбежного бега времени, конечности и смерти. Шаиш - наиболее таинственная и пугающая из всех форм магии, являясь метафизическим воплощением трепета перед неизвестностью и страха разумной жизни перед неизбежностью смерти. Но также Шаиш является инкапсуляцией благоговения и уважения, не-божественной ауры, которую смертные отбрасывают на вещи, которые считают священными или особенными.
  Говорят, что Шаиш формируется из осознания скоротечности жизни, неумолимости бега дней, принятия смертными того, что прожитые ими дни ушли и никогда не вернуться. Также говорят, что дело не только в человеческих жизнях, что Шаиш символизирует то, что само мирозданье вечно, даже если все, кто в нем обитают - нет. Этот ветер - серая пыль поверх всех других концепций.
  Шаиш чаще всего описывают как марионетку бега времени. Он дует из прошлого, так как оно закончилось и ушло, но сквозь настоящее, так как конечность и ожидание смерти - неотъемлемые части жизни, и в будущее, так как оно так же приводит к неизбежным конечности и смерти. Некоторые соотносят Шаиш с судьбой, он не контролирует то, что было или будет, но проникает повсюду и влияет на каждого.
  Шаиш наиболее сильно дует там, где должны произойти смерть или что-то окончиться. Его привлекают поля сражений, где люди должны принять свою смерть, так как все солдаты осознают возможность своей гибели и это является частью их повседневной жизни. Шаиш вьется вокруг мест казней и на кладбищах, где собираются люди, чтобы вспомнить о мертвых и оплакать их. Говорят, наиболее силен этот ветер в моменты явного перехода - на рассвете и закате, так как один заканчивает ночь, а второй - день. Он усиливается весной и осенью, а также во время солнцестояния летом и зимой, в самый долгий и короткий день в году, а также в начале и конце каждой из пор года.
  

Беглый обзор

  Магистры, что принимают ветер Шаиш, практикуют цессатионарную тауматургию. Этот термин используется в "Уставах об имперской магии", так как слово "некромантия" звучит недобро и в данном случае не совсем корректно.

Аметистовая магия

  Это правда, что магистры Аметистового ордена имеют власть над мертвыми и возможность причинять смерть. Они могут украсть душу своего врага или же высосать из него жизнь, оставив лишь оболочку из плоти и крови. Также говорят, что эти магистры могут видеть духов и души, когда те отходят в мир иной, и в какой-то мере общаться с ними.
   Говорят, что наиболее могущественные из магистров Шаиша могут контактировать с миром духов и тем, что остается от душ мертвых в эфире. Такие духи иногда могут говорить через аметистовых магистров, так как те в определенной мере могут контролировать призраков, по-хорошему или по-плохому. Однако также говорят, что эти способности не действуют, когда душа пожрана или же принята одним из множества богов или демонов, связанных с человечеством.
  Говорят, что когда человек становится полностью взрослым и вместо того, чтобы расти уже начинает стареть, магистры Шаиша способны видеть его заметное, хоть и медленное угасание по мере того, как смерть подбирается к нему, секунда за секундой, час за часом, день за днем. Они видят приближающийся конец всех живых существ.
  Есть те, кто обвиняет аметистовых магистров в использовании некромантии, но они не правы. По крайне мере, не полностью. Некроманты отвергают смерть и презирают конечность, в то время как орден Шаиша принимает их. Однако этот орден все равно запятнан тем, что ассоциируется с силами тьмы, так как все же есть некая схожесть между аметистовой магией и темным искусством некромантии. Благодаря своим духовности и колдовским навыкам своей коллегии ее члены практикуют чары смерти, не подвергая себя психическим, физическим и духовным побочным эффектам некромантии. Однако так же поэтому магистры никогда не достигают тех же высот могущества, что хладнокровные и оскверненные некроманты.

Орден

  Аметистовая коллегия - одна из наиболее нелюдимых среди орденов магии. За исключением тенемантов, собратья Шаиша - одна из наиболее успешных тайных организаций в Империи. Это увеличивает и без того большой страх обычных людей перед магистрами Шаиша.
  Ни одна другая коллегия не может сравниться со строгостью, аскетизмом и дисциплиной магистров Шаиша, даже иерофанты ордена Света. Столетия назад Теклис предупредил первых магистров ордена, что их магия касается границы, которую короткоживущие люди могут весьма легко пересечь, и за которой начинаются тьма, страдания и горе. Собратья Шаиша, как они сами себя называют, держат в своих руках власть над жизнью и смертью. Одним движением они могут заставить сжаться сердце внутри груди человека и тот умрет от причин, похожих на естественные, или же почти бесконечно откладывать чью-то смерть. Они могут заставить человека усохнуть и умереть в течение нескольких мгновений, а величайшие из них даже способны похитить чью-то душу и пленить ее, если захотят.
  Наиболее опытные из магистров Шаиша становятся что-то вроде минорных магических воплощений магической парадигмы, которую они исповедуют, поэтому они абсолютно не боятся своей конечности, как и старения и смерти. Сразу же после Великой войны Теклис предостерег новоявленных магистров Аметистового ордена касательно осторожности, с которой им следует обращаться со своей магией. Чем больше они будут узнавать о природе смерти, тем больше будет их контроль над Шаишем, но также все больше будет становиться искушение отсрочить или даже отменить свой неизбежный конец, так как они лишь короткоживущие люди. Как и в случае с любым другим ветром магии, если долго впитывать Шаиш в себя, это может значительно продлить жизнь магистра (конкретно в случае с Шаишом этот эффект наиболее силен), но все равно остается искушение обратится к темному искусству некромантии, намеренно или нет, особенно если ты неопытный аметистовый магистр. Поэтому магистры этого ордена особенно безжалостны к новичкам, что прибегают к темной или же черной магии. Не важно, осквернили они или нет себя подобными действиями, как только о чем-то подобном становится известно, виновный официально изгоняется из ордена и уничтожается так, что от него даже не остается праха.
  Так как отбор кандидатов весьма тщателен, а учеников постоянно идеологически обрабатывают и строго за ними следят, аметистовые магистры крайне редко становятся отступниками. За последние два столетия владыки-магистры всего четыре раза собирались, чтобы выследить и уничтожить кого-то из своих коллег. Эти охоты проводились в полной секретности. Никогда не знает и даже не подозревает, что тогда происходило, даже охотники на ведьм и тенеманты Серого ордена. Каждый раз, когда кто-либо из ордена становился предателем, владыки-магистры Шаиша преследовали и уничтожали их с невиданным упорством и полной беспощадностью. Они скрывали все следы преступлений предателя, уничтожали его труды и стирали все воспоминания о нем. Разграбленные могилы восстанавливались прежде, чем кто-то успевал это заметить, таинственные смерти списывались на естественные причины ил несчастные случаи, а внезапная гибель растений, деревьев и даже мошкары в целых городских кварталах - на внезапные заморозки или какого-нибудь неизвестного паразита. Занимала погоня дни или годы, никто не смог уйти от совместной ярости владык-магистров магии Смерти.
  Подобные меры предпринимаются, чтобы предупредить сами преступления. Отступники из ордена Шаиша могут стать могущественными некромантами. Со стороны может показаться, что величайшую опасность для аметистовых магистров представляет духовная скверна, но на самом деле это безумие и помешательство. Многие магистры других орденов несколько эксцентричны, однако безумие аметистового волшебника воистину ужасно, и оно страшнее, чем его моральное или идеологическое падения.
  Разумеется, нет никаких доказательств, однако магистр-патриарх ордена Теней Рейнер Старк верит, что восемьдесят лет назад пожар в Пламенном ордене произошел именно из-за того, что его члены нанесли массивный контрудар по спятившему аметистовому магистру и его товарищам. Однако даже если это и можно доказать, Рейнер Старк никогда и никому не станет высказывать подобные подозрения. Пламенный орден горд и воинственен, а подобное может подтвердить, что орден Шаиша еще более смертоносен, чем считают другие коллегии. И это может спровоцировать войну между орденами, которую Альтдорф точно не переживет.

Обязательства и контракты

  Аметистовому ордену предписывается лишь снабжать имперские армии боевыми магистрами по мере необходимости.
  Власти и крайне богатые семьи, которые живут и действует в землях, когда-то известных как Сильвания, что на северо-востоке Стирланда, часто ищут возможности нанять магистров Шаиша. Это зловещая умирающая земля, пропитанная пылью искажающих камней, и многие люди верят, что мертвым в ней лежится неспокойно. Также говорят, что в ночи здесь бродят вампиры. Правда это или нет, но отчаянные, параноидальные и испуганные местные жители высоко ценят навыки членов Аметистового ордена. Сами же магистры считают своим священным долгом уничтожать все, что было создано некромантией и темной магией.

Магистры Шаиша

  Аметистовые магистры носят робы темно-пурпурного или же черного цвета. Также часто вместо посоха они носят с собой острую косу, но не сельскохозяйственный инструмент, а элегантный предмет, созданный для сражения и являющийся символом ордена. На поясе магистры Шаиша часто носят отбеленные человеческие кости, что символизирует скоротечность жизни. На этих костях часто начерчены оккультные руны и различные эмблемы ордена, например песочные часы и розы с шипами, и по ним люди и узнают магистров.
  Неважно, как выглядел человек, когда он вступил в орден, строгость жизни в нем и долгие часы обучения приводят к тому, что вскоре он становится тощим и бледным. Также все члены ордена и его слуги сбривают все волосы с тела, от макушки до пят, и поэтому выглядят как безволосые отбеленные скелеты.

Склад ума

  Магистров Аметистового ордена привлекают смерть и конечность во всех их проявлениях. Они придерживаются философии, что не стоит браться за проект или начинание, которые ты не можешь завершить. Стоит лишь браться за то, где ты можешь сказать последнее слово.
  По мере возрастания их мощи и опыта магистры Шаиша становятся весьма немногословными, но не обязательно полностью угрюмыми и печальными. Они ничего не ждут от жизни и поэтому та не может разочаровать их. Обычно собратья Шаиша мирятся со своей судьбой и редко говорят об этом. Также они обладают весьма сухой и мрачной логикой.
  Магистры этого ордена лишены всяческих амбиций, возможно поэтому никто из этой коллеги никогда не становился верховным патриархом, хотя величайшие из них обладали весьма высокими шансами победить всех прочих претендентов на этот пост. Когда аметистовым магистрам требуется уничтожить их павших братьев, они становятся мрачными и безжалостными, лишенными жалости и страха.

Ученики

  Аметистовые магистры принимают мало учеников, и те, кто хотят обучаться этой магии должны пройти строгие испытания и принести серьезные клятвы.
  От учеников Аметистового ордена требуют, чтобы после вступления они отреклись ото всех мирских богатств и имущества. В некоторых случаях новичку все же разрешают оставить кое-что из своих вещей, но это случается весьма редко. Коллегия учит, что решение о вступлении в нее должно быть бесповоротно как сама смерть, и поэтому старая жизнь теперь должна быть забыта и отброшена.
  В ордене есть множество вступивших в него бывших семинаристов из жречества Морра. Не редкость когда тот, кто чувствует позывы к служению Морру, на самом деле просто крайне чувствителен к пурпурному ветру магии. Такой будущий жрец во время своих ритуалов и церемоний может призывать магическую энергию, и другие жрецы Морра, если они лишены колдовского зрения, обычно не могут (или же не хотят) объяснить подобное. Те, кто получают подобную силу без длительных молитв и поклонения Морру обычно проклинаемы его жрецами и считаются недостойными права вступить в их ряды. Такие отверженные и разочарованные люди обычно направляются к похожему на гробницу зданию Аметистового ордена. Они слышат зов и начинают идти по пути, с которого редко (или скорее почти никогда) могут свернуть.
  О внутренней системе обучения ордена практически ничего не известно, кроме того, что она также основана на принципе "ученики-учитель".

Публичное мнение

  Магистры Аметистового ордена презираемы как жителями Альтдорфа, так и Империи в целом. Но все же есть те, кто втайне желает связаться с умершими возлюбленными или же узнать секреты мертвых. Однако Аметистовый орден все равно имеет крайне плохую репутацию из-за ассоциаций с черной магией и некромантией.

Владения и здания коллегии

  В здании Аметистового ордена обитают те, кто изучают магию Смерти, и по одному его внешнему виду это уже видно. Оно стоит посреди обширного и предположительно заброшенного кладбища в старом Альтдорфе, где во время вспышки Красной Чумы тысячи были в спешке погребены без надлежащих церемоний. Главный храм Морра в Альтдорфе находится всего за несколько улиц отсюда, а пространство между этими двумя строениями заполнено зданиями всяческих мрачных организаций, таких как могильщики, каменщики и юристы. Здесь очень мало жилых домов, так мало кто хочет обитать в таком депрессивном и зловеще месте, даже нищие и бездомные. Те, кто все же поселился тут, обычно в какой-то мере эксцентричны, или же просто хотят быть уверенны в том, что живут там, где нет некромантов, так как те никогда не рискнут поселиться на таком небольшом расстоянии от представительств двух своих злейших и опаснейших врагов.
  Само здание коллеги построено из темного камня в готическом стиле более ранних эпох. Окна (узкие и длинные) и двери украшены заостренными арками, в нишах, что расположены вдоль всего фасада здания, находятся статуи, с крутой крыши и карнизов свисают горгульи. Из здания возвышаются несколько узких башен, каждая из них оканчивается заостренным шпилем, и каждая из них служит домом для сотен, если не тысяч летучих мышей. Каждый день на закате эти существа в свете садящегося красного солнца вылетают из коллегии, похожие на оживший дым.
  Летучие мыши являются здесь единственным признаком жизни. Редко видно, чтобы люди входили или выходили из здания коллегии, а некоторые жители Альтдорфа утверждают, что за ним можно наблюдать весь день и не увидеть ни одной живой души. Даже ночью в этом здании едва виднеется свет, однако говорят, что здесь часто можно заметить бледные призрачные огни, что движутся от одной башни к другой, не пользуясь лестницами.
  Вход в Аметистовый орден всегда открыт, это каменный проход в виде бледно-серой и черной колонн с перемычкой, на которой начертаны символы коллеги - песочные часы в центре, темно-аметистовые черепа по бокам, и все это обвивают розы с шипами. На каждой из колонн также высечена коса. Этот проход не является точной копией входов в гробницы, которые можно обнаружить рядом с храмами Морра, однако он достаточно похож на них, чтобы напоминать жителям Старого Света о смерти и смертности.
  Большинство людей старается держаться подальше от этой коллеги, однако для некоторых открытый проход является непреодолимым соблазном. Есть авантюристы и уличные бродяги, которые заявляют, что бывали внутри, и все они рассказывают весьма похожие друг на друга истории. Внутри коллегии сухой и затхлый воздух со слабым запахом мирра. Однако там нет запаха гниения, а 'аромат' города исчезает, как только вы пересекаете вход. Внутри много темных коридоров с черной и темно-пурпурной драпировкой, где на полу лежит толстый слой пыли, что подымается целыми удушающими клубами под ногами незваных гостей. Здесь есть двери, но все они ведут в пустые комнаты, где стоит тяжелая и оставленная мебель, покрытая паутиной. Исследователи иногда могут найти здесь иссохшие трупики пауков, крыс, летучих мышей и прочих грызунов, но никогда не видят здесь ничего живого.
  Здание коллегии выглядит так, будто его оставили годы назад. Во всем этом месте царит зловещая тишина, и даже те незваные гости, что осмелятся тут крикнуть, обнаружат, что их голоса звучат приглушенно, будто бы само здание поглощает звуки. В большинстве комнат рядом со стеной стоят небольшие святилища Морра, бога смерти, и это как ничто нервирует здесь посетителей. Чем больше человек находится внутри здания коллегии, тем сильнее нарастает в нем чувство ужаса, и наконец он покидает это место, обычно бегом.
  Однако некоторые рассказывают другую историю. Немного побродив по коллегии, они встречали магистра с косой, одетого в пурпурную робу. Те немногие, кто рассказывал эту историю, на следующий день начинали свою тренировку среди собратьев Шаиша и теперь сами являются аметистовыми магистрами.
  Тех, кого приглашают в коллегию или кто доставляет в нее послания должны ждать снаружи. Рядом со входом есть большой потрепанный медный колокол и если в него ударить, из теней появится привратник, закутанный в плащ. Те, кто доставил послания, просто передают их этому привратнику. Те, у кого есть дело к какому-либо магистру, должны его дождаться. Сам слуга никогда не покидает пределов коллегии. Если нетерпеливый посетитель попытается пройти мимо него, то он просто исчезнет, а гость обнаружит себя в заброшенном здании, что описано выше. Те, кто будут наблюдать это снаружи, увидят, что вошедший исчез, а привратник остался на месте.
  Лишь сами члены Аметистового ордена могут проникнуть в здание коллегии должным образом без посторонней помощи и привести с собой гостей. Для этого не требуется никаких усилий, но они также могут войти в заброшенную версию здания, если захотят. Настоящее строение коллегии на первый взгляд не очень-то и отличается от того, что видит большинство. Все те же темные коридоры с пурпурной и черной драпировкой и тонкий слой пыли на полу. Однако в центре коридоров нет пыли и паутины, так как там постоянно ходят.
  Наиболее существенное различие - это то, что в 'настоящем' здании есть аметистовые магистры. Однако их редко можно встретить в коридорах, а двери в большинство комнаты закрыты, часто на замок. Дальше в здании сверху и снизу лестницы находятся личные покои магистров. В глуби здания находятся библиотеки, учебные классы и покои для размышлений. В настоящей коллегии тоже тихо, но тут нет зловещей тишины ее зачарованной оболочки. Здесь также есть святилища Морра, однако магистры не выказывают никаких признаков особой приверженности этому богу и не поклоняются ему открыто.
  Личные покои внутри коллегии украшены согласно пожеланиям магистров, которые в них живут. Обычно они оформлены в темных цветах и изукрашены разными символами, но также почти везде есть живые растения и животные. Чаще это все же растения, однако порой попадаются и питомцы в виде крыс, ворон, грачей и котов. В целом магистры предпочитают таким образом напоминать себе о силе жизни, чтобы не забыть за что они сражаются и не склониться к некромантии.
  В основном коллегию посещают лишь те, кто хочет поговорить с одним из магистров. Здание Аметистового ордена достаточно велико, чтобы обеспечить комнатами всех магов ранга путешественника и более высоких рангов. Многие магистры ордена предпочитают жить здесь постоянно, так как не любят каких-либо других соседей.
  Также ложное здание коллегии порой используется для тайных собраний. Шанс что собравшихся услышит кто-либо кроме магистров (которые обычно не обращают на подобное внимания) мизерно мал. Однако если собираться здесь слишком часто, то магистры предпримут действия, чтобы изгнать подобных людей отсюда. Они хотят, чтобы их коллегия продолжала быть окутанной аурой страха.

Персоналии

  Вигго Хексенсон, магистр-патриарх ордена Шаиш
  О магистре-патриархе Вигго любят рассказывать одну историю, но неизвестно, насколько она правдива. Говорят, что прежде чем вступить в орден, он был жрецом Морра в Вальденхофе, что находится на восточных границах Стирланда, но затем оставил эту религию.
  В этой истории говорится о том, что в какой-то неопределенный момент в последнем столетии Вигго утратил свою веру в то, что Морр имеет власть над смертью и покинул церковь этого бога. Слишком часто он был свидетелем того, как мертвые вставали и начинали бродить в этой оскверненной искажающим камнем земле, и, несмотря на все старания Вигго и его товарищей, смерть не была здесь чем-то неприкосновенным и постоянным.
  Поворотным моментом стал случай, когда труп, над которым еще не успели провести погребальные ритуалы, восстал на кладбище рядом со святилищем Морра и убил доброго учителя Хексенсона. Тогда Вигго утратил веру, но приобрел кое-что другое. Внезапно он начал видеть ветра эфира и узрел черные и аметистовые тени, что кружились вокруг существа, что так глупо выпустило кишки его учителю. Не совсем осознавая, что он делает, Вигго поднял руку и заставил эти цвета перетечь от существа к себе. Когда пурпурный туман коснулся его вытянутой руки, Хексенсона наполнило новое чувство цели, но затем его также коснулся клубящийся черный туман, после чего Вигго упал и его начало неконтролируемо рвать. К счастью, существо, что убило его учителя, утратив поддерживающую его энергию также упало. После этого Хексенсон понял, что больше ему не место среди жрецов, поклонявшихся богу смерти. Он направился в Альтдорф, к собратьям Шаиша.
  Насколько можно судить, Хексенсон является патриархом ордена уже в течение примерно шестидесяти лет. Его возраст неизвестен и неопределим по лицу. Как и все члены его ордена, он чисто выбрит и острижен. В те немногие разы, когда Вигго видели на людях, он всегда носил светло-черную робу с плотными темно-пурпурными капюшоном и плащом. Несомненно, он является самым могущественным магистром своего ордена. Кто-то говорит, что он, возможно вообще самый могущественный магистр в истории ордена, но не способа проверить это, не умерев при этом. Поэтому неудивительно, что Хексенсона окружает будто бы осязаемая аура ужаса.
  Большую часть времени Вигго придается размышлениям в своей коллегии и покидает ее лишь ради консультаций для имперского двора. Ходят слухи, что он участвовал в преследовании последнего предателя Аметистового ордена. Возможно, даже он его и уничтожил. Но кто может знать это наверняка?
  
К содержанию
  

Пламенный орден

  Магия: Огонь.
  Символы: ключ тайн, пламя гнева, факел мудрости.
  Коллегия: Пламенный орден.
   Ветер магии: Агши.
  
  Агши - это красный ветер, объединение в эфире опыта и абстрактной страсти в самом широком понимании. Агши - это отраженные в эфире нахальство, храбрость и энтузиазм. Он олицетворяет динамику, изобилие и возбуждение. Также он отражает опыт смертных от ощущений жара и теплоты, которые те испытывают, когда увлечены или испытывают сильные эмоции. Это пламя, что согревает сердца и возжигает огонь внутри нас.
  Агши дует с севера как горячий обжигающий ветер, но его ощущают лишь те, кто чувствителен к магии. Его привлекают страсть, споры, увлеченность и горячность. Дуновения Агши создают эфемерный жар, что закручиваются в воронки страсти, поэтому ритуалы магистров этого ветра всегда связанны с огнем.

Беглый обзор

  Пиромантическая тауматургия наименее изящна из всех видов магии касательно своего применения. Она просто включает в себя манипуляцию жаром и огнем во всех их формах. По это причине магистров этого ордена часто называют пиромантами, так как они умеют контролировать любое пламя, как естественное, так и потустороннее. Магия Пламенного ордена для рядовых жителей Империи обычно выглядит наиболее зрелищно и впечатляюще.

Пламенная магия

  Магистры Пламенного ордена изучают магию огня, которую также называют пиромантией. Заклятья, сплетающиеся из Агши красными магистрами агрессивные, разрушительные и мощные. Они могут варьироваться от простых, но эффективных пламенных взрывов и огненных шаров до массивных пламенных штормов, способных уничтожать целые воинские подразделения. Пламенный магистр может пользоваться огнем так, как воины пользуются обычными мечами и луками. Не случайно, что в основном Пламенный орден проявляет себя на войне, однако также его члены приветствуются среди аристократов как советники и защитники.
  В каком-то смысле Пламенный орден является старейшим из всех просто потому что базовые огненные заклятья были одними из первых среди тех, которым Теклис обучал знахарей и самых первых волшебников Империи во время Великой войны.

Обязательства и контракты

  Многие пироманты становятся боевыми волшебниками, так как обладают талантами и познаниями, позволяющими оказывать значительную поддержку на поле боя. Однако пламенные волшебники умеют не только воевать. В мирное время пироманты часто выступают в роли охраны для аристократов, дипломатов и богатых торговцев, которым приходится пересекать самые опасные части Империи.
  Пироманты часто тренируются вместе с воинскими подразделениями, в результате чего среди всех магистров их признают охотнее всего. Однако они учатся не только поддерживать войска в бою, как и другие магистры, но и сами сражаются в передних рядах, так как такова их агрессивная и страстная натура.

Пироманты

  Пироманты Пламенного ордена носят робы красного или оранжевого цвета в качестве военной униформы, которые скроены так, что позволяют им легко передвигаться по полю боя. Также у них часто красноватый оттенок кожи. Чем больше пиромант использует Агши и увеличивает свое мастерство, тем больше красный ветер воздействует на него физически. У старших пиромантов обычно медные или рыжие волосы, которые, как и их брови и бороды, порой превращаются в чистое пламя, когда они творят заклятья. У некоторых пиромантов также есть красные татуировки на руках и лицах. Говорят, что те иногда корчатся и меняются, когда волшебники манипулируют красным ветром для создания заклятий.
  На своих поясах все пироманты носят набор из сем ключей. Их называют 'ключами тайн' и дают им церемониальные имена, они олицетворяют разные ступени обучения и продвижения внутри Пламенного ордена. Каждый ключ символизирует собой раскрытие еще одного аспекта магии пиромантии и магистры коллегии носят эти ключи как символ своих ранга, знания и авторитета.

Склад ума

  Пироманты по своей природе страстны, импульсивны, гиперактивны, быстро приходят в ярость, но все эти черты характера удерживаются в узде строгой, почти воинской дисциплиной. Однако они не всегда преуспевают, особенно когда дело касается конфликтов, и могут выходить из себя. На пиромантов могут находить случайные приступы веселья, и они полны огромной самоуверенности. Все они гордецы и склонны к надменности. Также им может внезапно стать холодно или они могут плохо себя почувствовать, когда идет дождь. Владыкам-магистрам никогда не бывает слишком жарко, и они никогда не могут получить ожог от того, что находятся близко к огню или из-за солнечного света.

Ученики

  Так как природа пиромантии сама по себе весьма жестока и разрушительна, а пироманты обычно агрессивны (но не всегда жестоки), учеников прежде всего обучают как контролировать свои сердца и разумы, строго и четко. Лишь затем они могут приступить к изучению Агши. Из-за подобных требований к дисциплине отбор в Пламенный орден строг и суров.
  Ученикам всегда выделяются комнаты внутри самой коллегии, которую им запрещено покидать под угрозой телесного наказания. Из-за разрушительной природы пиромантии большинство занятий проходят внутри специально укрепленных помещений, покрытых поглощающим магию свинцом. От учеников ожидают, что они будут помогать друг другу во время занятий, тем самым укрепляя чувства долга перед друг другом и коллегией. Однако это не касается боевых испытаний, и даже если два ученика стали близки друзьями во время обучения в коллеги они все равно могут встретится в тренировочном бою друг против друга.
  В ордене не особо любят академически занятия, отдавая предпочтение практике, к которой, правда, допускаются лишь те, кто уже обладают должными контролем и дисциплиной. Пламенные магистры большую часть своего времени проводят на поле боя и поэтому должны учиться как сражаться, выживать и побеждать. В результате едва только ученик овладевает основами огненной магии, от него ожидают, что он будет уметь применять ее в бою. Сражения в понарошку являются частью тренировок, однако старшие ученики участвуют и в настоящих магических дуэлях.
  Обычно лишь наиболее способные, могущественные и сообразительные волшебники чего-то добиваются в Пламенном ордене. К несчастью же для остальных, в нем не существует отчислений. Ученик либо преуспевает и становится магистром, либо умирает пытаясь.

Публичное мнение

  Оно весьма разнится. Большинство людей просто испытывают ужас перед силой пиромантов, яркой демонстрацией которой являются разрушенные здания вокруг Пламенного ордена. Кто-то видит в них героев, великих боевых волшебников, что вместе с имперской армией сражаются против всех врагов страны. Где-то их использование считают слишком рискованным, особенно в Нульне, где их одинаково боятся (из-за большого количества пороха, хранящегося в городе) и любят (нульнцы обожают пиротехнику).

Владения и здания коллегии

  Члены Пламенного ордена являются выдающимися боевыми магистрами Империи, они бьются в передних рядах во время крупных конфликтов между имперской армией и врагами народа Сигмара. В результате внутри владений самого Ордена обычно находится меньше магистров уровня путешественника и выше, чем у любой другой коллегии (за исключением Нефритовой). Ученики же - другое дело, так коллегии постоянно требуется восполнять свои потери. У членов ордена есть репутация великих воинов, что противостоят вечным врагам Империи. Благодаря их храбрости и знаменитым подвигам во время осады Мидденхейма пироманты надеются возвыситься среди других орденов после Шторма Хаоса.
  Коллегия располагается на обширной территории посреди опаленных руин. Причина пожара, их породившего, является одной из самых загадочных и обсуждаемых тайн Альтдорфа. Кто-то во всем винит катастрофическую ошибку при сотворении особо мощного заклятья коллегией. Другие винят во всем какой-то еретический культ, третьи же говорят, что на самом деле коллегия была атакована и ее защитные чары оказались слишком мощными. Точка зрения может сильно варьироваться в зависимости от того, как рассказчик относится к магистрам. В чем ни были причина, катастрофический пожар разрушил множество зданий и превратил их в обугленные остовы.
  Люди, что проходят через эту местность, говорят, что видят какие-то фигуры краем глаза, но если попробовать их поискать, то вы ничего не найдете. Можно обнаружить лишь следы среди пепла, которые начинаются из ниоткуда и исчезают в никуда. Хотя пожар случился годы назад, здесь можно найти все еще дымящиеся балки и дверные проемы, как будто его потушили всего несколько часов назад. Те немногие люди, что осмеливались углубиться в эти руины утверждали, что отдельные участки разгорались пламенем, будто бы возвращаясь назад ко времени этой трагедии. Было проведено несколько расследований, однако они так и не выявили причин этого феномена. Некоторые, впрочем, подозревают, что это просто проделки самих пламенных магистров, которые подобным образом защищают свои владения. Другие подозревают, что у этого феномена куда более темный источник, истина же остается неведома.
  По вполне понятным причинам жители Альтдорфа отказались вновь селиться в этом месте, и в многолюдной столице оно так и осталось необжитым. Затем был издан декрет, по которому территория вокруг коллеги должна оставаться нетронутой в качестве напоминания о надменности волшебников. Однако некоторые люди и другие существа нашли, что подобное место в Альтдорфе вполне для них подходит, даже если там постоянно приходится прятаться от одних из самых опасных людей в Империи.
  Сама коллегия невидима, так как скрыта за магическим барьером. На ее месте видны лишь обуглившиеся и разваливающиеся башни посреди выгоревшей площади. Ее можно увидеть лишь мельком в особо жаркие дни посреди лета. Жители Альтдорфа рассказывают легковерным приезжим, что на самом деле штаб Пламенного ордена летает по всему Старому Свету и доставляет его магистров на поля сражения. На самом же деле коллегия всегда находится на одном и том же месте, и любой, кто сумеет проникнуть сквозь магический барьер, сможет ее увидеть.
  За этим барьером воздух пахнет дымом от мириад сожженных вещей: дерева, угля, одежды, расплавленного металла. Порой можно уловить запах и обгоревшей плоти. По ночам коллегию освещают мигающие красные и оранжевые всполохи, исходящие от огней, что вечно горят на вершинах ее двадцати одной массивной башни. Посетитель, что сможет проникнуть сквозь барьер, всегда обнаруживает себя перед главными воротами вне зависимости от того, с какой стороны он подошел к коллегии. Это массивные бронзовые врата в три человеческих роста, которые светятся красным от жара, и даже чтобы подойти к ним требуются определенные волевые усилия (однако на расстоянии они не причиняют настоящего вреда). Но если до них дотронутся голой рукой, то это вызовет ожоги.
  Привратник обитает в небольшом строении рядом с воротами и откроет их любому, кто сумеет подтвердить, что у него есть законные дела в коллегии. У пиромантов обычно и так есть право посещать свою коллегию, у других же людей обычно есть дело к кому-то внутри. Если гость был приглашен к определенному времени, магистр сообщает об этом привратнику и тот ожидает его. Однако порой и магистры о чем-то забывают, и когда их друзья прибывают неожиданно и утверждают, что прибыли к человеку внутри коллегии, привратник посылают слугу, чтобы тот удостоверился, хочет ли магистр их видеть. Известные и высокопоставленные гости могут войти внутрь коллегии почти по любому поводу - навряд ли привратник осмелиться остановить рейксмаршала или самого императора. Однако подобные гости редко являются без предупреждения.
  За вратами находятся внушительные здания коллегии из красного камня. Они располагаются на семиугольном мощеном дворе. В каждом из углов есть башня, а еще по две башни разбивают каждую из сторон двора на три части.
  В центре каждого ряда располагается дверь, ведущая внутрь владений коллеги (или в случае главных ворот из нее). Каждая дверь сделана из металла и в них по семь замочных скважин, однако их почти никогда не запирают. Во дворе цветными камнями выложены семь ключей, каждый из которых указывает на одну из дверей.
  Внутренне убранство коллеги сделано целиком из камня. Даже полы и потолки сделаны из него, также каменная и железная мебель является здесь обычным делом. Стены в коридорах украшены барельефами, также здесь можно встретить каменные статуи, освещаемые декоративными светильниками. Здесь немного окон, и в основном они служат лишь для того, чтобы выводить наружу дым.
  В личных покоях встречается куда больше разновидностей украшений, также там есть окна, выходящие во двор. Однако освещение при помощи открытого огня универсально здесь повсюду. Свечи встречаются здесь редко, а закрытые фонари - никогда. Такое количество огня означает, что внутри коллегии весьма жарко, но пламенные магистры находят такие условия все боле комфортными по мере того, как их мощь растет.
  Пламенный орден - плохое место для сражения, если только нападающие не крайне могущественны. Здесь агрессоры будут крайне быстро испепелены десятками могущественных пиромантов. Чтобы проникнуть внутрь коллеги незаметно, требуются немалые умения и магическая поддержка. Стены здесь весьма высоки, а большинство охраны почти незаметно. Легче просто назначить встречу с пламенным магистром и попытаться спрятаться после.
  Проникнув внутрь коллеги, большинство внезапно ощущает, что у них есть четкие причины здесь находиться, даже если они весьма нелепы, например, необходимость подобрать ключ к одному из замков. Если быть скрытным и внимательным, внутри коллеги можно перемещаться без особых проблем, но если вас поймают, то последствия, скорее всего, тут же будут смертельны.

Персоналии

  Тирус Горманн, магистр-патриарх Пламенного ордена
  Тирус Горманн, глава Пламенного ордена, часто посещает имперский двор в Альтдорфе и является одним из самых старых и доверенных советников Карла-Франца. Благодаря этому он приобрел немалое политическое влияние.
  У Тируса впечатляющий облик. Он около шести футов ростом, широкоплеч, у него опрятная борода огненно-медного цвета и ястребиный нос. Он скорее производит впечатление умудренного опытом генерала, чем магистра, и в какой-то мере так оно и есть. У него властный облик и при дворе до сих пор опасаются его пламенного темперамента. К тому же Тирус терпеть не может дураков. Он быстро приходит в состояние веселья и еще быстрее - злобы, и является одним из самых опытных и могущественных пиромантов в Старом Свете.
  
К содержанию
  

Янтарное братство

  Магия: Зверь.
  Символы: стрела, коготь медведя, перо ворона, почти любой другой звериный тотем или фетиш.
  Коллегия: Янтарное братство.
  Ветер магии: Гхур.
  
  Гхур - это коричневый ветер магии и воплощение звериного духа в эфире. Он - воплощение животной дикости, охоты хищника и энергии добычи. Гхур формируется из сущности и опыта диких животных и мест, а также наблюдения за ними. Говорят, что это дикий ветер, первобытный и неконтролируемый, никак не связанный ни с чем человеческим, но в то же время полностью лишенный злобы. Гхур дует не там, где возведены стены и башни цивилизации, а в густых лесах и на зазубренных пиках, где обитают лишь дикие животные. Говорят, что для того, чтобы открыть разум Гхуру и узнать его тайны, янтарные магистры сами превращаются в зверей из темных лесов.
  

Беглый обзор

  Магистры Янтарного братства практикуют магию зверей. Это форма анимистической магии, основанной на мощи, духе и привычках неприрученных и полностью диких животных, что определяют ее мощь и форму. Кто-то называет этих магов шаманами, кто-то - янтарными магистрами.

Янтарная магия

  Магистры Гхура принимают дикий коричневый ветер магии, что позволяет им контролировать различных диких зверей и даже общаться с ними. Также янтарные магистры могут взывать к различным аспектам духов природы и например призывать силу медведя, стремительность зайца, зоркость орла или обостренные обоняние и слух волка. Также говорят, что янтарные магистры сами могу перекидываться в зверей, если сами того захотят, и путешествовать при помощи лап зверей или же крыльев птиц.
  Янтарное братство использует коричневый ветер магии дабы призывать мощь диких духов природы. Они видят мир в анимистическом ключе, где каждое живое существо, каждое растение, каждое животное и насекомое и даже сама земля имеют свой независимый живой дух. С точки зрения янтарного магистра мир - суровое место, где все живые существа должны бороться за выживание. В этом мире выживает лишь сильнейший, каждое существо является либо хищником, либо жертвой.
  Говорят, что янтарные магистры могу сливать свои души с сущностью животных и таким образом больше узнавать о самих себе, земле, путях духов и том, как их можно укротить и сковать.

Обязательства и контракты

  Янтарные магистры не любят компанию других людей и являются шаманами-отшельниками. Они живут подальше от поселений людей. Их мало или вообще никак интересуют контракты о найме от торговцев или аристократов. Им чужды сами мысли об этом. Однако у них все же есть обязанности, и они относятся к ним весьма серьезно.
  Янтарные магистры не требуют денег от императора (да и не знали бы что с ними делать даже если бы он дал их им). Они живут исключительно за счет земли и служат Империи выискивая скверну Хаоса в темных и диких местах, куда имперские солдаты не осмеливаются забредать. Они сражаются со зверолюдьми, разрушают богомерзкие племенные камни и развеивают темную магию, что в них содержится. Порой аристократ, в чьих владениях находятся значительные участки дикой и необработанной земли тратит немало средств, чтобы разыскать одного из янтарных магистров и попросить его охранять территорию от сверхъестественных угроз.
  Янтарные магистры считают своим долгом помогать имперской армии, ровно как и магистры из остальных орденов. Они сражаются лишь против слух Хаоса и магических врагов человечества, часто получая информацию о них от птиц. Если до янтарных магистров доходят подобные слухи, то они присоединяются к любой имперской армии, сражающейся с таким врагом.
  За день до сражения (или в ночь перед ним) перед офицерской палаткой появляется одетый в шкуры янтарный магистр, в боевом головном уборе, сделанном из рогов оленя или же дикого барана. Он подходит к небольшому костерку и о чем-то говорит сам с собой, а также разбрасывает по земле кости. Его головной убор и посох украшены перьями, птичьими черепами, которые говорят офицерам о том, что это магистр является шаманом из янтарного братства.
  Некоторых офицеров, которым приходится проводить операции рядом с густым непроходимым лесом или дикими безлюдными горами учат делать странные тотемы и сжигать определенные травы и смеси. Подобные вещи сигнализируют янтарным магистрам, что могут оказаться рядом, о том, что армии нужна помощь. Если в этом регионе действительно есть янтарный магистр, то он откликается на зов с невероятной быстротой.
  С янтарными магистрами бесполезно обсуждать тактику, так как они все равно не слушают. Однако им можно доверить сражение с тварями Хаоса, что искажают и оскверняют землю свои присутствием, так как они будут сражаться с ними изо всех сил. То же ждет любого врага, который причинит сверхъестественный вред родной земле магистра или людям, которых магистр поклялся защищать. Когда на конклав патриархов для обсуждения какого-либо важного вопроса требуется призвать Дикого Отца, патриарха Янтарного братства, в Альтдорфе зажигают большой маяк, который видно даже в Янтарных Холмах. Дикий Отец прибывает через день после того, как маяк был зажжен, и отправляется прямо в Зал Собраний.

Янтарные магистры

  Янтарных магистров можно легко распознать по их звериному облику. Они не стригут волосы и бороды, у них длинные и твердые ногти, что все больше становятся похожи на когти. Они одеваются в шкуры и меха животных, на которых они охотились и убили самостоятельно.
  Они часто делают примитивные украшения и шаманские фетиши из клыков, когтей и перьев различных животных и птиц, а также вплетают в них бусины чистого янтаря. С собой они носят особые травы в небольшим кожаных мешочках, а для войны и великих ритуалов они делают изукрашенные головные уборы из черепов и рогов опасных животных, таких как медведи, волки и большие олени.
  Магистры часто носят с собой посохи, украшенные перьями, бусинами янтаря и звериными костями, также у них есть самодельные луки и колчаны со стрелами.
  Старшие магистры ордена часто начинают перенимать какие-либо физические атрибуты духов животных, с которыми они общаются. Так у них могут быть клыки волка, мех вместо волос или когти как у орла.

Склад ума

  Вскоре после того, как Текслис и Финреир начали обучать людей тайнам Гхура, они обнаружили, что этот ветер странным образом воздействует на человеческий разум. Люди, взаимодействовавшие с этим ветром, становились все менее заинтересованными в общении с себе подобными и сами начинали приобретать все больше животных черт.
  Янтарные магистры селятся лишь в самых диких землях и сторонятся компании людей, если это возможно, избегая города и села и видя примитивный образ жизни в качестве превосходных охотников и следопытов. Они общаются с животными и живут тем, что приносит земля. Единственные люди, которым они рады, это другие янтарные магистры.
  Друиды-магистры из ордена Жизни порой выступают в качестве посредников между Янтарным братством и властями.

Ученики

  Янтарные магистры принимают в учеников лишь тех, кого тянет к диким местам, например дровосеков, разведчиков, охотников, странников, бродяг, а порой даже некоторых бандитов. Когда коричневый ветер магии дует сильно, он касается разумов некоторых людей, заставляя их углубляться в те места, куда обычно не ступает нога человека. Янтарные магистры активно ищут таких людей, а затем решают, достойны ли те тайн анимизма и звериной магии Гхура.
  По этой причине невозможно определить, насколько велико или мало Янтарное братство. Ни один магистр из него не обучает больше чем одного ученика за раз. Кандидатом может стать лишь тот, кто не только развит магически, но и физически для жизни в дикой природе. Помимо заклятий и техник шаманской магии, учитель также обучает ученика как охотиться и выживать в дикой местности.
  Магистр обучает ученика лишь посредством устной традиции и демонстрации. Магия Гхур позволяет призывать и подчинять духов диких мест, также этот ветер можно превращать в заклятья посредством ритмичного декламирования. Пролитие крови, как животных, так и самого магистра, занимает значительное место в янтарной магии.
  По мере того как ученик продвигается в манипулировании ветром зверя и общении с духами зверей и другими странными сущностями, он все больше становится похож на своего учителя, внешне и внутренне. Янтарные учителя не берут за обучение со своих учеников никакой платы.

Публичное мнение

  Обычное люди вообще почти не встречают членов Янтарной коллегии. Когда же это все же происходит, то они считают их оборотнями или дикими людьми из легенд. Однако ученики и путешественники из этого ордена чаще все же выглядят как обычные охотники и разведчики, так как они еще не полностью порвали связи с человеческим обществом.

Здания и владения коллегии

  Из всех орденов магии только у Янтарной коллегии нет никаких зданий и представительств в Альтдорфе. Нет и самого штаба коллегии, владыки-магистры обитают в пещере под городом, среди Янтарных Холмов, которые названы так в честь коллегии. Это каменистая и лесистая местность, непригодная для сельского хозяйства или строительства. Ее непросто отыскать, да и гостям там не рады. Существуют еще подобные логова янтарных магистров, в густых лесах или же на вершинах высоких гор.

Персоналии

  Сетанта Лобас, Дикий Отец и магистр-патриарх Янтарного братства
  Сетанта Лобас - Дикий Отец этого шаманского ордена. Он живет в пещере, что в Янтарных Холмах, вместе с тремя волками, и появляется в Альтдорфе лишь когда его призывают на Собрание или по какой-другой столь же важной причине. Он стал Диким Отцом восемь лет назад после того, как предыдущий Отец был убит шаманом особо большего и мощного стада зверолюдей, которое он преследовал.
  Никто точно не знает, как именно Янтарное братство собирается, чтобы избрать следующего Дикого Отца, так как само по себе оно весьма рассредоточено. Самые старые и могущественные его члены стекались со всей Империи в Янтарные Холмы, чтобы собраться в Пещере Избрания. Затем, после трех недель ритуальных песнопений, танцев и видений, владыки-магистры избрали Сетанту следующим Отцом.
  О происхождении этого человека мало что известно, да и он сам не любит об этом говорить. Недавно верховный патриарх попросил его помощь жрецу Сигмара по имени Рихтер Клесс в его расследовании касательно путей и целей зверолюдей. Сетанта продемонстрировал, что когда-то он был весьма образованным человеком, так как хоть его пальцы уже стали похожи на паучьи лапки и давно уже ничего не писали, он написал длинную статью для Рихтера, а затем снова отбыл в Янтарные Холмы.
  У Сетанты больше нет волос на голове и лице, вместо них короткий серебристо-серый мех, как у лесного волка. Его глаза теперь также больше похожи на волчьи, в темноте ночи в них отражается свет костра. В основном он одевается в волчьи шкуры, а во время важных ритуалов и войны надевает головной убор из отличных оленьих рогов, из-за чего становится похож на смертное воплощение бога Таала.
  Сетанта очень не любит людей и его мало беспокоят заботы обитателей городов, однако он крайне любит Империю и ее земли. Он человек слова и относится к клятве верности Империи столь же серьезно, как и к любому другому обещанию, что он когда-либо давал. А еще Сетанта Лобас предпочитает не принимать посетителей.
  
  
  

Ордены и Шторм Хаоса

  Недавно, когда орды варваров из Норски и более дальних северных земель объединились под знаменами военноначальника-предателя Архаона и обрушились на северные границы Империи, ордены были мобилизованы и встретились с испытанием, не имевшим себе равных за всю их историю. После прибытия Архаона бесчисленные еретики, мутанты и прочий сброд присоединились к злобным варварам в их разрушительном походе против Империи, возможно веря, что смогут спастись таким образом. Ветра магии начали бешено дуть с севера, сильнее, чем когда-либо на памяти живущих, даже сильнее, как заявляли ученые магистры, чем во времена Магнуса и предыдущего великого вторжения Хаоса.
  Стали проявляться различные знамения. На востоке Империи пошел дождь из лягушек. Таинственные болезни поражали целые города, в то время как в других местах колонии прокаженных таинственным образом исцелялись от своих болезней. Зверолюди покинули непроницаемую тьму своих лесов и начали приближаться к человеческими поселениям. На различных провидцев и жрецов Империи нисходили пророчества, они заявляли, что слышат своих богов, как во сне, так и наяву. Ходили слухи, что в монастыре Милости Шалии в Аверхейме аббатиса однажды проснулась с золотыми глазами и начала разговаривать на языке, который никто прежде не слышал.
  После всего этого коллегии магии насторожились. Это не было похоже на простое вторжение северных варваров. Собиралась тьма Хаоса, и проклятые боги снова обратили свое внимание на земли цивилизованных земель.
  Император собрал в Альтдорфе большой совет и начал разрабатывать план предстоящей войны. Бальтазар Гельт, новый верховный патриарх, также собрал совет глав коллегий. На нем он рассказал, что основатель их орденов вернулся, и хочет обратиться к ним, пользуясь своим правом и привилегиями. Архимаг Теклис пришел в зал собраний, что находился всего в сотне футов от зала дуэлей, и просто тихо встал там. Собравшиеся патриархи смотрели на него, не веря свои глазам. Своими очами, чувствительными к эфиру, они видели, что эльф буквально светится от невиданной мощи.
  Теклис сказал, что все, чего они боятся - правда. Последователи демонических богов снова двинулись на юг, и им в спину дуют ветра магии. Он сказал, что, как и их предкам, патриархам надлежит объединиться перед лицом величайшей из опасностей. Часть магистров уже было призвано в имперские армии, однако Теклис настоял, что остальные также должны действовать, иначе они рискуют все потерять. После нескольких мгновений тишины вперед выступил Бальтазар Гельт. Он воззвал к клятвам верности и повиновения, которые собравшиеся приносили верховному патриарху и приказал им вернуться в свои ордена и мобилизовать их членов для войны. Не нескольких, не многих, а вообще всех магистров, каких только смогут. Сами патриархи также должны были принять участие в войне.
  Так коллегии отправились на войну, но не как армия, маршируя фалангами, а отдельными парами и тройками, направляясь туда, где, как они считали, они будут на наиболее необходимы. На северном фронте и улицах осажденного Мидденхейма пироманты Пламенного ордена сражались вместе со всеми, призывая огонь, чтобы отогнать и уничтожить чудовищных чемпионов Хаоса. В глухих лесах магистры-шаманы Янтарного братства заставляли саму природу сражаться против орд злобных зверолюдей, заставляя их переходить с места на место и уничтожая там, где это было возможно. На залитых лунным светом улицах таких городов как Мариенбург и Салзенмунд, тенеманты в смертельной борьбе противостояли тайным культам Хаоса и их дегенеративным последователям.
  Астроманты Небесного ордена противостояли мерзким колдунам Тзинча, пытаясь предугадать варианты будущего и раскрыть сложные замыслы слуг владыки перемен и противостоять им. В то же время они призывали проливные дожди и жестокие ветра против армий северян, замедляя их продвижение. Магистры-алхимики Золотого ордена использовали свои чары, чтобы улучшить оружие и доспехи имперских армий и ухудшить их у врагов.
  Магистры-друиды боролись с болезнями, что насылали на урожай и людей Империи колдуны владыки чумы, Нургла. Также они где могли очищали колодцы и фонтаны и заставляли расти урожай обильней, чтобы солдатам Империи было что есть. Магистры Света странствовали по северу страны, изгоняя злобных духов обратно в эфир, исцеляя больных, низвергая ужас и кошмары, противостоя всеми силами тьме, что хотели осквернить сердца и умы людей. Что же касается ордена Шаиша, то его члены врезались в ряды армий древней тьмы и смерть следовала за ними. Невозможно сказать, сколько магистров принимало участие в этой великой кампании. Ордены не раскрывают свою численность никому, кроме верховного патриарха, возможно даже сам император не владеет подобной информацией. Можно лишь сказать, что в войне, что стала известна как Шторм Хаоса, сражалось как никогда прежде много волшебников, но сложно сказать, сколькие из них погибли на ней. Однако, несомненно то, что многие маги коллегий встретили свой конец, сражаясь против слуг древней тьмы. Но хоть многие из них погибли, из-за воздействия эфира на Старый Свет в таких количествах среди обычных людей начало проявляться гораздо больше магов, чем обычно.
  У людей Империи теперь есть новые веские поводы бояться и презирать магию и колдовство, однако также повсюду стали распространяться подобно лесному пожару истории о мастерстве и героизме, которые имперские магистры проявили на войне. Как бы в итоге дела не обернулись для коллегий, ближайшее будущее готовит им множество возможностей и опасностей (в том числе и со стороны храмовников Сигмара).
  
К содержанию
  

Заклинания

  Магия представляет собой нечто большее, чем обычаи, коллегии и условности правил поведения, которым должны следовать те, кто в нее погружен. Магия, прежде всего, это сила. Волшебник, который не может призвать огонь на своих врагов, использовать свет и звук для своих нужд или убедить самые скалы земли раскрыть свои секреты, вовсе не волшебник.

Магия Света

  Когда дует белый ветер Хиш, маги Света могут использовать невероятные силы, чтобы бороться с порождениями Царства Хаоса.
  Изгнание. Ингредиент - дубовая палочка. Маг оплетает демона щупальцами Хиша, используя чистый свет для того, чтобы изгнать того обратно в Царство Хаоса. Изгнание также можно использовать при экзорцизме, чтобы изгнать демона из одержимого.
  Ослепляющий свет. Ингредиент - полированный мифриловый диск. Маг создает взрыв яркого света, который ослепляет тех, кто попадает в радиус его действия.
  Дар Хиша. Ингредиент - локон волос цели, отрезанный тогда, когда она чувствовала себя хорошо. Маг окутывает одну цель лечащей силой Хиша, исцеляя все ее раны и болезни. Маг также может использовать это заклинание на самом себе.
  Ясность. Ингредиент - прозрачная стеклянная бусина. Маг касается цели и убирает один негативный эффект, воздействующий на ее разум или волю. Маг также может использовать это заклинание на самом себе.
  Очищающий свет. Ингредиент - кусок мыла. Неяркий свет падает на поверхность предмета (или человека) и отчищает его до блеска. Пыль исчезает, как и тусклость, и неприятный запах, а борода становится аккуратно подстриженной. С помощью этой магии также можно очистить испорченную еду или воду, сделав ее столь же вкусной, как они и были прежде.
  Погибель демонов. Ингредиент - дубовая палочка, выстроганная из дерева, в которое ударила молния. Маг раскалывает суть самого эфира и отправляет группу демонов туда, откуда она взялась.
  Слепящая яркость. Ингредиент - небольшое зеркальце. Маг выстреливает потоком света, который ослепляет всех, кто в него попадет.
  Глаза истины. Ингредиент - стеклянная сфера. Глаза мага начинают сиять светом истины, и он незадолго начинает видеть в темноте (как обычной, так и магической), сквозь иллюзии, невидимость и заклятья маскировки.
  Исцеления Хиша. Ингредиент - прозрачная стеклянная бусина. Маг может лечить раны прикосновением (свои в том числе).
  Изгнание болезни. Ингредиент - припарка. Маг использует силы Хиша, чтобы помочь одному или нескольким людям избавиться от болезни или яда.
  Осветить помещение. Ингредиент - неиспользованная восковая свеча. Внутри одного здания становится светло как днем. Освещенными становятся все комнаты, каморки, подвалы и любые другие помещения, связанные с сделанными людьми стенами и крышей.
  Вдохновение. Ингредиент - страница книги. Маг открывает свой разум Хишу и при помощи света мудрости пытается разрешить какую-либо непростую интеллектуальную задачу.
  Свет чистоты. Ингредиент - восковая свеча, освященная жрицей Шалии. Чтобы произнести это заклятья, надо разжечь пламя размером от свечи до костра. Все, кого оно освещает, невосприимчивы к болезням, пока оно горит.
  Требованье света. Ингредиент - безупречное зеркало. Маг испускает из своих рук яркий поток света. Если было использовано зеркало в качестве ингредиента, то свет исходит из него, и оно разбивается, после того как действие заклятья оканчивается. Все существа из Царства Хаоса (т. е. демоны) не могут двигаться, пока находятся в этом потоке.
  Колонна сияния. Ингредиент - алмаз стоимостью по крайне мере в сто золотых крон. Маг концентрируется, собирает энергию Хиша и обрушивает ее в виде смертоносной колонны обжигающего света, которая ранит и ослепляет его врагов. Так как это мощное заклятье, все волшебники в радиусе 5 миль будут в курсе возмущения в эфире, которое возникает из-за него. Старейшины-иерофанты крайне не одобряют использование этого заклятья против кого-либо, кроме демонов.
  Сила правды. Ингредиент - чистый лист пергамента. Цель, которой касается маг, начинает говорить более убедительно, но только в том случае, если она говорит правду. Маг также может использовать это заклинание на самом себе.
  Сияющий защитник. Ингредиент - баклер. Маг создает шар из сияющего света размером с человеческую голову, который движется быстро или медленно в зависимости от ситуации. Этот шар отражает удары, направленные против мага, защищая его от урона.
  Сияющий взгляд. Ингредиент - линза. Маг выстреливает лучами света из глаз во врага, нанося тому ущерб.
  Сияющее оружие. Ингредиент - серебряный оберег. Касаясь оружия, маг временно наполняет то силой Хиша.
  Сияющий плащ. Ингредиент - свеча. Маг окружает себя полем света, которое защищает его от дистанционных атак.

Магия Металла

  Апологеты науки, магистры Чамона, желтого ветра магии, являются экспертами в трансмутации, они изменяют фундаментальные свойства веществ, чтобы создать что-то новое.
  Свинцовые доспехи. Ингредиент - небольшой шлем, сделанный из свинца. Маг утяжеляет доспехи врагов, как если бы они были сделаны из свинца.
  Узнать неведомое. Ингредиент - щепотка экстракта красной серы. Это заклинание позволяет узнать магу все тайны объекта, например из какого материала он сделан и какими физическими свойствами может обладать.
  Проклятье ржавчины. Ингредиент - ржавый гвоздь. Маг заставляет проржаветь один металлический объект, делая его жалким и бесполезным.
  Зачаровать вещь. Ингредиент - мех грифона. Маг зачаровывает вещь, усилия того, кто ее носит.
  Недостаток формы. Ингредиент - небольшая металлическая пилочка. Маг незаметно меняет структуру и свойства одного оружия.
  Золото дурака. Ингредиент - окаменевший цветок. Маг временно изменяет качество объекта, заставляя его выглядеть дороже, чем на самом деле. Пенни превращаются в золотые кроны, ржавый меч становится палашом отличного качества, а деревянные вставные зубы начинают отливать серебром.
  Оберег стали. Ингредиент - стальной шарик. Маг призывает сияющие сферы из стали, которые вращаются вокруг него и защищают его от ударов.
  Надпись. Ингредиент - долото. Проведя рукой по любой металлической поверхности, маг вызываете неизгладимую надпись на объекте. Надпись может быть любой длины, которая будет разумно помещаться на рассматриваемом объекте. Надпись будет сделана как бы собственным почерком маги, поэтому другие, люди знакомые с ним, могут идентифицировать мага как автора надписи.
  Закон времени. Ингредиент - окаменевшая кость. Маг делает твердый неодушевленный объект хрупким, и его становится проще сломать.
  Закон формы. Ингредиент - железный прут. Маг трансмутирует твердый неодушевленный объект, делая его твердым как сталь. Тот также получает вес твердого металла, хотя внешне не меняется.
  Закон золота. Ингредиент - небольшие, но богато украшенные золотые ножны стоимостью не менее 75 золотых крон. Маг воздействует на магический предмет Чамоном, подавляя его свойства.
  Закон логики. Ингредиент - чистый лист бумаги. Волшебник использует магию, чтобы усилить свою логику.
  Твердость тела и разума. Ингредиент - небольшой стальной диск. Тело и разум мага приобретают свойства металла, становясь сильными, прочными и неизменными.
  Тайная руна. Ингредиент - склянка чернил с частицами золота. Это заклинание можно использовать двумя способами: чтобы записать секретное сообщение или чтобы просмотреть записанное таким образом секретное сообщение. Заклинание применяется так же, как и "Надпись", но при этом сообщение невидимо для всех, даже при внимательном рассмотрении предмета. Чтобы увидеть сообщение, начертанное тайной руной, это заклинание применяется вторым способом, делая сообщение видимым. Золотые волшебники часто используют это заклинание для общения друг с другом. Обычно они снова накладывают тайную руну на предмет, как только сообщение прочитано, чтобы сохранить содержимое послания в безопасности от посторонних глаз.
  Серебряные стрелы Арха. Ингредиент - серебряный наконечник. Маг создает несколько серебряных стрел и запускает их во врага.
  Разжечь кузню. Ингредиент - фиал с горячим воздухом. Маг заставляет гореть с максимальным жаром огонь, который уже был разведен в кузне, камине или другом подобном объекте, созданном человеком.
  История металла. Ингредиент - линза. Маг касается металлического объекта и видит его прошлое, воспринимая подробности его создания, как если бы он был там. Трансформация металла. Ингредиент - оберег в виде молота и наковальни. Маг превращает один металлический объект в другой, не меняя при этом типа самого металла. Это заклинание не действует на магические предметы.
  Трансформация нестабильного разума. Ингредиент - страниц из книги, написанной безумцем. Маг пытается превратить больной разум в здоровый, что на самом деле весьма опасная задача. В случае неудачи цель еще больше сходит с ума. Маг может применять это заклинание на себя, но не может применять его на животных.

Магия Жизни

  Нефритовые волшебники - мастера Гирана, зеленого ветра магии, и благодаря нему они открывают тайны природы.
  Исцелить мор. Ингредиент - флакон воды из святого источника. Маг может очистить площадь в одну квадратную милю от мора. Это заклинание исцеляет траву, деревья и другие растения, и делает их невосприимчивыми к такому же мору в течение сезона. Также это заклинание можно применить на группу людей и ускорить их выздоровление от болезни.
  Проклятье шипов. Ингредиент - шип. Внутри цели начинают расти шипы, причиняя ей невероятную боль.
  Кровь земли. Ингредиент - кинжал. Маг поглощает энергию земли, чтобы исцелить себя. Для осуществления заклинания он должен находится на естественной земле.
  Врата земли. Ингредиент - железный ключ. Маг проваливается под землю и появляется из нее недалеко в другом месте.
  Отец шипов. Ингредиент - шип, поранивший плоть. Маг заставляет шипы вырастать из земли.
  Жир земли. Ингредиент - немного корма для животных. Как животные запасают жир перед зимой, так и маг, коснувшись цели, может напитать ее Гираном. Эта цель теперь может не есть неделю, но пить все еще надо. Маг также может использовать это заклинание на самом себе.
  Брожение. Ингредиент - капля чистой воды из естественного источника. Маг превращает количество жидкости, достаточное, чтобы хватило дюжине людей на день, не важно, насколько грязной и непригодной, в напиток слабого брожения на свой выбор (эль, пиво, вино, медовуха и т. д.). То, что не будет выпито, через день превратиться в изначальную жидкость.
  Глиняная плоть. Ингредиент - небольшая глиняная скульптура в виде самого мага. Кожа мага затвердевает и становиться как глина.
  Гейзер. Ингредиент - лозоход, благословенный жрецом Таала. Маг заставляет бить из земли водный гейзер.
  Падение листа. Ингредиент - дубовый лист. Маг создает вокруг себя вращающийся вихрь из листьев.
  Шепот реки. Ингредиент - бутыль вина. Маг может общаться с духом реки. Чтобы заклинание подействовало, нужно находится минимум по пояс в воде. Часть магии и сущности волшебника переходит в реку, и он может задавать ей вопросы. Маг может спросить обо всем, что произошло на реке или в ней за последний день на расстоянии до одной мили вверх или вниз по течению. Ответы будут достаточно общие. К примеру, маг может узнать, что две лодки прошли вниз по реке и что одна из них была особенно большой. Названия лодок и кто в них плыл он узнать не сможет. Маг может узнать, что орки напали на одну из лодок, но не из какого племени они были.
  Весеннее цветение. Ингредиент - немного естественных удобрений. Маг концентрирует силу магии жизни в одной области или на одном существе. Воздействовать можно как на участок земли размером с фермерское поле, так и на одно живое существо любой расы. Поле буквально наполнится жизнью, а следующий урожай гарантированно будет обильным. Если применить его на живое существо, то в течение месяца произойдет зачатие, при условии, что соблюдены все нормальные условия (например, совокупление).
  Жар лета. Ингредиент - пузырек с потом честного человека. На небольшой территории становится жарко как летом.
  Взять след. Ингредиент - ветвь с упавшего дерева. Маг подмечает мельчайшие детали на земле и деревьях, получая информацию о том, кто здесь недавно прошел и получая возможность выследить его.
  Шаги обитателя деревьев. Ингредиент - немного смолы. Маг наделяет существо способностью превосходно карабкаться по естественным объектам. Маг также может использовать это заклинание на самом себе.
  Шорох деревьев. Ингредиент - горсть влажной земли. Сидя на ветвях дерева, маг может разговариваете с ним, узнавая о том, что оно видело и слышало. Деревья не будут лгать, но они не особо сообразительны и неразговорчивы, и им незнакомы причины, по которым люди что-то делают. Деревья могут вообще не сотрудничать с магом, если его спутники рубят дрова, жгут костры и т.п. Они также могут попросить об одолжении, прежде чем ответить на вопросы или расстаться с ценной информацией. Если дерево, с которым маг разговаривает, является частью рощи или леса, оно, вероятно, будет владеть новостями и информацией о том, что знают другие соседние деревья, поскольку деревья постоянно беседуют о том, что происходит в их лесных владениях.
  Рост жизни. Ингредиент - живой росток. Маг направляете силу Гирана, чтобы усилить рост растений. Пока он сосредоточен, растение растет с огромной скоростью. Сезонный урожай, таким образом, может вырасти примерно за пятнадцать минут, а через час дерево даст годовой прирост. Однако, если концентрироваться слишком долго, растения могут пережить свой естественный срок и погибнуть. Растения могут расти только в почве, которая обычно поддерживает их: дуб не вырастет в пустыне, и пшеница не вырастет на голой скале.
  Нетронутая природа. Ингредиент - мох, который не трогали десять лет. Маг может передвигаться по диким землям, как если бы он пересекали самые ухоженные дороги в Империи, и при этом он не оставляете никаких следов своего путешествия. "Дикие земли" включают в себя любую дикую местность, обычно не населенную людьми, но ими не являются возделываемые земли любого типа. Заклинание действует до тех пор, пока маг не пересечет искусственную дорогу, тропу или еще нечто подобное, обычно используемое разумными существами, не войдет в искусственное сооружение, не срубите живое дерево, чтобы разжечь костер или укрыться, или пока не пройдет 100 миль.
  Зимний хлад. Ингредиент - пузырек с водой из талого снега, собранного с горного пика. Маг на небольшой территории окутывает все толстым слоем инея.
  Форма дерева. Ингредиент - кусок коры. Маг дает возможность живому существу на несколько часов добровольно принять форму дерева. Тип дерева зависит от характера человека, например, меланхоличный человек может превратиться в плакучую иву, а злая ведьма может принять форму черного дуба. Находясь в форме дерева, существо может нормально видеть и слышать. Человек в форме дерева уязвим для обычных вещей, которые могут убить дерево, таких как огонь, топоры, гниль и так далее.

Магия Теней

  Серые волшебники взывают к серому ветру магии, чтобы создавать иллюзии и дезориентировать своих врагов.
  Сбить с толку. Ингредиент - немного эля. Маг накладывает заклинание, которое отвлекает цель.
  Универсальное замешательство. Ингредиент - глаз химеры. Усиленная версия "Сбить с толку".
  Горящие тени. Ингредиент - доза яда 'черный лотос', изготовленного в тени. Тени вокруг мага начинают обжигать словно кислота.
  Скрытые действия. Ингредиент - рисунок иллюзорного действия мага. Это заклинание позволяет магу выполнять любое действие, делая вид, что он делает что-то совершенно другое. Например, всем может казаться, что он читает книгу, хотя на самом деле маг бьет кого-то по лицу.
  Доппельгангер. Ингредиент - клок волос представителя расы, которую маг собирается изображать. Маг ненадолго принимает облик гуманоидного существа (человека, эльфа, орка и т. д.), в том числе копируя его одежду, доспехи и т. д. Это заклинание не маскирует голос, только облик. Под ним маг может выглядеть как орк, но в присутствии настоящих зеленокожих ему лучше держать рот закрытым.
  Аспект ужаса. Ингредиент - обрывок савана умертвения. Маг начинает выглядеть как порождение кошмаров.
  Глаз-алмаз. Ингредиент - глаз чудовища или дорогая вещь, в зависимости от способа применения заклинания. Маг заставляет любой предмет среднего размера казаться либо бесполезным, либо ценным. Бесполезные предметы кажутся ржавыми, гнилыми, сломанными и т.д., в зависимости от их природы, в то время как ценные предметы кажутся искусно сделанными, богато украшенными и изготовленными с большим мастерством. Очевидные недостатки или достоинства предмета не влияют на его фактическое поведение: обычный меч, зачарованный так, чтобы казаться бесполезным, по-прежнему прекрасно рубит, а кривая стрела, зачарованная так, чтобы казаться искусно сделанной, нормально не полетит.
  Иллюзия. Ингредиент - хрустальная призма. Маг создает иллюзию, которая выглядит практически как настоящая, и воздействует на зрение, слух и нюх.
  Дыра в разуме. Ингредиент - ноготь человека, у которого хотят вызвать забытье. Маг заставляет одного человека полностью забыть о своем существовании.
  Подобие смерти. Ингредиент - саван мертвеца, похороненного минимум год назад. Маг заставляет кого-то выглядеть так, как будто он мертв, делая его неотличимым от покойника. Этот человек продолжает ощущать свое окружение посредством слуха, обоняния и, если его глаза открыты, зрения, но он не может каким-либо образом двигаться, пока действие заклинания не закончится. Однако ему по-прежнему требуется дышать и другие необходимые для человека вещи.
  Изменчивый облик. Ингредиент - немного хорошей косметики. Маг незаметно делает цель более или менее привлекательной. Маг также может использовать это заклинание на самом себе.
  Покров тьмы. Ингредиент - глаза тритона. Маг накрывает небольшую территорию непроницаемой тьмой.
  Плащ теней. Ингредиент - кусок угля. Маг оборачивает себя тенями, и его становится сложнее заметить.
  Теневые ножи. Ингредиент - нож из холодного железа. Маг создает несколько теневых ножей и запускает их во врагов.
  Тень смерти. Ингредиент - Ингредиент - обрывок савана умертвения. Маг при помощи иллюзии заставляет выглядеть себя более грозно и смертоносно.
  Теневой скакун. Ингредиент - осколок подковы коня, который много путешествовал. Маг призывает теневого коня, который сможет везти его и минимум снаряжения. Этот конь передвигается быстро и бесшумно, но исчезнет, как только маг остановится или с первыми лучами солнца на рассвете.
  Покров невидимости. Ингредиент - паутина. Маш скрывает себя при помощи колдовства и становится невидимым.
  Субстанция тени. Ингредиент - ровно отрезанный кусок бархатной одежды. Заклинание применяется на цель, которая находится полностью в тени. Она становится невидимой, бесшумной и частично нематериальной. Маг также может использовать это заклинание на самом себе.
  Не обращайте внимания. Ингредиент - ничего. Маг начинают все игнорировать. Люди видят его, но не замечают, и не вспомнят о нем после того, как он уйдет.
  Удушение. Ингредиент - гаррота, которой задушили человека. Маг создает веревку из кромешной тьмы, которой душит свою цель, не давая той дышать.

Магия Небес

  Те, кто могут совладать с синим ветром магии, повсюду видят знаки и предзнаменования.
  Птичий язык. Ингредиент - язык птицы. Маг начинает понимать язык птиц и может говорить на нем. Однако это заклинание не заставляет птиц отвечать на вопросы мага. Сообразительные птицы даже могут соврать магу или потребовать от него услугу. Мнение птицы о маге будет всецело зависеть от его действий. Также благодаря этому заклинанию маг может получать знания о привычках и поведении птиц.
  Чистое небо. Ингредиент - дыхание орла в бутылке. Маг очищает небольшой участок неба или убирает с него одно облако.
  Проклятье. Ингредиент - разбитое зеркало. Маг проклинает свою цель, делая ее более неудачливой.
  Роковая судьба. Ингредиент - петля висельника. Маг использует самое могучее колдовство, чтобы изменить саму судьбу. Для произнесения этого заклинания обязательно нужен клок волос или капля крови цели. Когда это заклинание произнесено, удача покидает цель, и она становится обречена на гибель. Так как это мощное заклятье, все волшебники в радиусе 5 миль будут в курсе возмущения в эфире, которое возникает из-за него. Старейшины астромантов учат, что это заклятье следует использовать лишь против злейших врагов ордена.
  Божественный поиск. Ингредиент - треснувшая линза. Маг следует знакам в небе, чтобы найти предмет, который был потерян или спрятан от него. Он можете попытаться найти как общий предмет ("источник чистой воды", например, или "Царство за коня!"), так и конкретный ("мой кошелек" или "украденный меч моего товарища Карла"). При произнесении заклинания маг получает четкое представление о том, в каком направлении можно найти указанную вещь, хотя он не осознает расстояние до нее. При поиске обычного предмета определяется направление к ближайшему экземпляру этого типа вещей. Чтобы найти конкретную вещь, маг должен быть с ней знакомы либо из-за того, что видел ее, либо из-за того, что знаком с ее подробным описанием.
  Первое предзнаменование Амула. Ингредиент - кусок стекла. Маг может прочесть знаки на небе и получить представление о том, что случится в ближайшем будущем.
  Второе предзнаменование Амула. Ингредиент - кусок цветного стекла. Усиленная версия первого предзнаменования.
  Третье предзнаменование Амула. Ингредиент - капля крови самого мага. Маг может читать тайные знаки вокруг и узнавать, что готовит будущее.
  Обновление фортуны. Ингредиент - кроличья лапка. Движения в небесах открывает магу время и место для благоприятных возможностей.
  Небесная линза. Ингредиент - шепотка чистого песка. Маг создает диск, который парит в воздухе м освещает все перед собой.
  Молния. Ингредиент - камертон. Маг бьет во врага молнией.
  Электрический шторм. Ингредиент - флюгер. Маг создает электрический шторм. Он призывается из Царства Хаоса и поэтому может возникнуть, где и когда угодно, хоть канализации, хоть в жаркий день.
  Предначертание. Ингредиент - печень небольшого животного. Изучив звезды, маг может ограниченно предсказать будущее.
  Натираем-полируем. Ингредиент - чистая тряпка. Вещь, которую можно отполировать (телескоп, зеркало, окно) в результате применения этого заклинания будет начищена до блеска.
  Предчувствие. Ингредиент - кроличья лапка. Маг немного увеличивает свою удачу.
  Проекция духа. Ингредиент - щепотка хрена. Маг высвобождает свой дух, и тот покидает тело. В духовной форме он невидим, но можете нормально видеть и слышать. Хотя маг можете идти куда угодно, он по-прежнему ограничены законами мира смертных. Таким образом, он не может летать, проходить сквозь стены или двери, а поскольку он бестелесен, то не может манипулировать твердыми предметами.
  Знаки на звездах. Ингредиент - пузырек чернил, сделанных из крови орла. Маг управляет ветром Азир, чтобы начертать тайное послание на звездах. Сообщение не является подробным и может служить для передачи сложных идей только в том случае, если сам маг и тот, кому он собираетесь его отослать, заранее обсудили знаки, которые маг намеревается послать.
  Звездное сияние. Ингредиент - звездная диаграмма. Маг призывает сияние звезд, которое освещает все мягким светом, изгоняет тьму (обычную и магическую), делает невидимое видимым, развевает маскировку и выявляет тайные двери и комнаты.
  Порыв ветра. Ингредиент - лопатка животного. Маг вызывает резкий порыв ветра.
  Крылья небес. Ингредиент - перо голубя. Маг начинает повелевать ветрами и получает возможность летать непродолжительное время.

Магия Смерти

  Пурпурный ветер магии, Шаиш, дарует власть над течением времени и управлять самой сутью жизни и смерти.
  Принятие судьбы. Ингредиент - гвоздь из гроба. С помощью этого заклятья маг временно подавляет у своих союзников страх смерти.
  Плен души. Ингредиент - грудная клетка мертвого заключенного. Маг заключает душу свой жертвы в прочный сосуд, такой как бутылка или флакон. Пока душа находится в плену, тело впадает в "овощное" состояние. Оно дышит, потребляет и гадит, но не может двигаться и не обладает сознанием. Оно живо лишь технически и умрет окончательно, если другие не будут его кормить и поить. Раны, болезни и яды также убьют его окончательно, как и в случае с обычным человеком. Маг в любой момент может вернуть плененную душу обратно в тело, открыв бутылку с ней рядом с телом. Это может сделать не только он сам, но также и другой аметистовый волшебник или жрец Морра, если они знакомы с подобным заклинанием. Если бутыль будет открыта далеко от тела или тем, кто не знает надлежащего ритуала, то заключенная в нем душа потеряется в этом мире и будет обречена стать призраком. Тело при этом будет все еще живо, но от него уже не будет никакого толка. Так как это мощное заклятье, все волшебники в радиусе 5 миль будут в курсе возмущения в эфире, которое возникает из-за него. Владыки Аметистового ордена немилосердны к тем, кто использует столь мощную магию без должной на то причины.
  Врата смерти. Ингредиент - пузырек с бальзамирующей жидкостью. Власть мага над смертью настолько велика, что он может ненадолго отложить неизбежную гибель других людей.
  Посол смерти. Ингредиент - острый нож. Маг напитывается энергией Шаиша и начинает излучать ауру страха.
  Высвобождение смерти. Ингредиент - человеческий череп. Маг обрушивает на цель пурпурный ветер, ослабляя ее.
  Взгляд смерти. Ингредиент - немного земли с могилы. В течение часа маг может видеть души и духов, которых не видно невооруженным взглядом. Когда умирает живое существо, маг может видеть, как душа покидает его тело.
  Последние слова. Ингредиент - кусок пергамента. Маг может задать один вопрос душе человека, который умер не больше минуты назад (пока душа того окончательно не отбыла в царство Морра). Душа не обязана отвечать честно или же отвечать вообще. Это заклинание не действует на тех, у кого нет души, например на демонов или нежить
  Конец печали. Ингредиент - песочные часы. Маг говорит успокаивающие слова тому, кто недавно потерял близкого родственника и уменьшает его боль от потери.
  Ледяная хватка смерти. Ингредиент - корень розы. Маг использует ледяные щупальца Шаиша, чтобы парализовать свои жертвы.
  Постучать по крышке гроба. Ингредиент - кусок одежды, которую покойник носил при жизни. Маг задает один вопрос конкретному умершему человеку и может получить ответ на него, если на этот вопрос можно ответить числом слышимых ударов, отличным от нуля ("Сколько грабителей пришло в ваш дом в ночь, тебя избили до смерти?") или ответили да или нет ("Ты мне против, чтобы мы отвезли твое тело в Альтдорф во время нашего паломничества?"). В случае вопросов "да/нет" дух умершего стучит один раз, чтобы ответить "да", и два раза, если "нет". Каков бы ни был вопрос, дух вовсе не обязан отвечать, он не имеет никакого знания сверх того, что он имел при жизни, и может солгать, если захочет. Сам по себе процесс ответа не является ни приятным, ни отвратительным для умершего, хотя он вполне может быть эмоционально болезненным из-за присутствующих живых или из-за характера вопроса. Это заклинание должно быть сотворено либо в присутствии тела умершего, либо в присутствии одного из его живых потомков. Говорят, что мертвые отвечают таким образом, стучась в ворота Морра.
  Конец жизни. Ингредиент - глаз обезглавленного убийцы. Маг насильно изгоняет душу из тела цели, мгновенно убивая ту и превращая ее тело в иссохшие останки. Так как это мощное заклятье, все волшебники в радиусе 5 миль будут в курсе возмущения в эфире, которое возникает из-за него. Владыки Аметистового ордена немилосердны к тем, кто использует это заклинание налево и направо.
  Усыхание конечности. Ингредиент - гвоздь из холодного железа. Маг заставляет одну конечность цели (руку или ногу) ненадолго омертветь.
  Коса жнеца. Ингредиент - миниатюрная железная коса. Маг создает косу из аметистовой энергии, которой может сражаться.
  Кража жизни. Ингредиент - пузырек с кровью. Маг высасывает жизнь из врага и исцеляет себя. Это заклинание не действует на демонов и нежить.
  Быстрый уход. Ингредиент - два медных пенни. Прикоснувшись к тяжело раненному человеку, маг мгновенно убивает его.
  Бег лет. Ингредиент - маленькие песочные часы. Маг заставляет один немагический предмет стареть и разлагаться.
  Проклятье расхитителя могил. Ингредиент - грязь с разграбленной могилы. Заклинание накладывается на труп или захоронение. Любой, кто осквернит его в течение года, подпадет под действие проклятья, которое ослабляет цель и немного сводит с ума.
  Оберег от мерзости. Ингредиент - кусок камня или дерева с ограды кладбища. После того, как маг сотворил это заклятье, нежить не может к нему приблизиться, пока сам маг остается неподвижен.
  Ветер смерти. Ингредиент - аметист ценой не меньше 50 золотых крон. Маг призывает смертоносный ветер Шаиш, который ранит и убивает его врагов. Так как это мощное заклятье, все волшебники в радиусе 5 миль будут в курсе возмущения в эфире, которое возникает из-за него. Владыки Аметистового ордена придумали множество жестоких и необычных наказаний для тех, кто применяет его бездумно или слишком часто.
  Погибель юности. Ингредиент - плющ, срезанный с могилы жреца. Маг заставляет цель состарится всего за несколько секунд. Это заклинание можно использовать против животных, но оно не действует на демонов, нежить и неодушевленные объекты.

Магия Огня

  Пламенные волшебники постигают тайны Агши, чтобы управлять огнем во всех его проявлениях, от воспламенения до жара страстей.
  Оберег Агши. Ингредиент - миниатюрный щит из золота. Маг и союзники, которые взяли его за руки (а также те, кто взял за руки их и т. д.) становятся невосприимчивы к огню. Если подобная живая цепь будет прервана, любой, кто больше не соединен с магом, потеряет этот иммунитет. Оберег защищает как от обычного огня, так и от магического, создаваемого заклинаниями.
  Кипящая кровь. Ингредиент - селезенка огра. У цели закипает кровь, причиняя той неимоверную боль.
  Огненное дыхание. Ингредиент - чешуйка дракона. Маг, подобно легендарному дракону, выдыхает поток пламени.
  Пламенная месть. Ингредиент - капля крови цели. С помощью этого заклинания маг взывает у цели пламенную жажду мести по отношению к другому человеку.
  Прижигание. Ингредиент - кусок угля. Маг кладет свою руку на открытую рану и прижигает ее. Это заклинание никак не лечит цель, но может спасти ее от смерти, например в случае кровопотери.
  Холерик. Ингредиент - наперсток желчи. Маг заставляет цель гневаться на другого человека.
  Гибельно сожжение. Ингредиент - зуб дракона. Это одно из самых разрушительных заклятий в арсенале пламенных волшебников. С его помощью маг превращает небольшую территорию в настоящий пылающий ад. Так как это мощное заклятье, все волшебники в радиусе 5 миль будут в курсе возмущения в эфире, которое возникает из-за него. А боевые волшебники Пламенного ордена тут же начнут искать того, кто применил это заклятье, чтобы в случае чего "вежливо" ему объяснить, с какой осторожностью им следует пользоваться.
  Всепоглощающая ненависть. Ингредиент - клок рыжих волос. Цель заклинания начинает переполнять ненависть.
  Огненная корона. Ингредиент - золотая крона. На голове маге возникает сияющая огненная корона, благодаря чему он начинает выглядеть более грозно и властно. Также она освещает окрестности подобно факелу и от нее могут загораться предметы (но мало какие пламенные волшебники будут использовать ее таким вот образом). Огненная корона не может навредит самому магу.
  Пламенный занавес. Ингредиент - подгоревший кусок гобелена. Маг создает пламенный занавес и может управлять его формой.
  Огненный выстрел. Ингредиент - кинжал из трижды перекованной стали. Маг посылает в одного или нескольких врагов смертоносные огненные заряды.
  Огненный шар. Ингредиент - серный шарик. Маг бросает во врагов один или несколько огненных шаров.
  Пламя У'Жула. Ингредиент - спичка. Маг мечет пламя во врага.
  Огненный меч Руина. Ингредиент - факел. В руке у мага материализуется огненный меч.
  Быстрая готовка. Ингредиент - металлическая вилка. Маг может мгновенно поджарить одну порцию еды или вскипятить одну кварту воды.
  Огненное сердце. Ингредиент - пузырек со смесью из масла и крови. Маг пробуждает пламя храбрости в сердцах своих союзников.
  Неугасимое пламя. Ингредиент - мехи. Огонь размером до костра, на который применили это заклинание, становится невозможно потушить водой или ветром, обычными или магическими. Также пока действует это заклинание, огонь будет продолжать гореть без подпитки.
  Разрушение и опустошение. Ингредиент - раскаленный кусок угля. С помощью огня маг мгновенно уничтожает неодушевленный объект.
  Щит Агши. Ингредиент - железный щит. Маг окутывает себя течения красного ветра, которые защищают его от атак огнем.
  Вкус огня. Ингредиент - гранула перца. Маг наделяет одну порцию еды или выпивки "огненным" вкусом. Еда становиться крайне острой как от специй, обычное питье превращается в алкоголь, а алкоголь становится гораздо крепче.

Магия Зверя

  Гхур, коричневый ветер, воплощает в эфире звериный дух. Магистры используют эту силу, что управлять животной энергией, что есть во всех живых существах.
  Сломить зверя. Ингредиент - уздечка. Маг подчиняет себе дух одного животного. Это заклинание работает на одомашненных животных, таких как псы, кони или некоторые охотничьи птицы и не действует на диких животных, таких как волки, медведи или звери.
  Исцелить зверя. Ингредиент - немного слюны. Маг лечит животное своим прикосновением. Лечить таким образом можно лишь обычных животных, на магических существ, таких фамильяры и чудовища, оно не действует.
  Высвободить зверя. Ингредиент - сердце волка. Маг пробуждает звериный дух в своих союзниках. Это заклинание не работает на животных - они и так уже звери.
  Шкура кабана. Ингредиент - кусочек кабаньей шкуры. Кожа мага становится прочной, как у кабана.
  Укротить дикого зверя. Ингредиент - кусочек сахара. С помощью гипнотического голоса маг успокаивает одно дикое животное.
  Когти ярости. Ингредиент - кошачий коготь. Маг взывает к своему дикому аспекту и его ногти превращаются в острые когти.
  Животная трусость. Ингредиент - клок шерсти трусливого пса. Маг грозно кричит на своих врагов, и те начинают чувствовать себя как животные, которые хотят спрятаться за спину хозяина.
  Вороний пир. Ингредиент - ворона в клетке. Маг призывает стаю сверхъявственных ворон, которые нападают на его врагов. Эти вороны - порождения эфира, у них железные клювы, а с их перьев капает кровь. Их можно призвать где угодно, и они могут пролетать сквозь нематериальные объекты (деревья, скалы. металл и т. д.).
  Плоды жестокости. Ингредиент - гуано летучей мыши. Маг касается животного, домашнего или дикого. Разумное существо, которое нанесет ему вред до следующей полной луны, подпадет под действие проклятья, которое немного ослабит это существо.
  Форма парящего ворона. Ингредиент - воронье перо. Маг со всем свои снаряжение на 1 час превращается в ворона. В этой форме он не может говорить. Маг может в любой момент прервать действие этого заклинания и принять свой обычный облик.
  Форма могущественного скакуна. Ингредиент - волос из гривы скакуна. Заклинание работает также, как и "Форма парящего ворона", но маг превращается в скакуна.
  Форма яростного медведя. Ингредиент - коготь медведя. Заклинание работает также, как и "Форма парящего ворона", но маг превращается в медведя.
  Форма хищного волка. Ингредиент - волчья лапа. Заклинание работает также, как и "Форма парящего ворона", но маг превращается в волка.
  Погибель кожи. Ингредиент - флакон с истолченным бычьим рогом. Маг прикасается к человеку, существу или животному, и все кожаные изделия, которые он носит (ремни, сумки, упряжь, ножны и даже доспехи) немедленно сморщиваются и рассыпаются в прах.
  Голос хозяина. Ингредиент - миниатюрная плеть, сделанная из остриженных волос животного. Маг подчиняет одно животное своей воле.
  Стойкость быка. Ингредиент - копыто быка. Маг кричит на своих союзников и избавляет их от страха.
  Отвратительная трансформация. Ингредиент - шкура синей жабы. С помощью могущественной магии волшебник превращает свою жертву в примитивное существо животной натуры. У цели по всему телу вырастают волосы, она теряет возможность говорить и начинает себя странно вести.
  Говорящий зверь. Ингредиент - язык животного, в которое маг превращается. Если маг применит это заклинание перед тем, как превратиться в животное, то в этой форме не утратит возможность говорить. Также маг может применить это заклинание на животное и ненадолго начнет понимать, что оно говорит.
  Крылья сокола. Ингредиент - живой сокол. У мага из спины ненадолго вырастают крылья, которые достаточно мощеные, чтобы маг мог летать. Обычные люди, увидев мага в таком облике, скорее всего примут его за какое-нибудь порождение Хаоса и будут действовать соответственно.
  Зимняя спячка. Ингредиент - зуб медведя. Маг прикасается человеку, существу или животному, добровольно согласному на применение этого заклинания, заставляя его немедленно погрузиться в глубокий сон, похожий на спячку медведя. Это состояние сохраняется в течение многих месяцев, до следующего солнцестояния или равноденствия (то есть до конца текущего сезона плюс полный сезон после него). Во время этого периода сна цели не нужно ни есть, ни пить. Из-за магической природы гибернации любые болезни, яды или другие подобные недуги, которые испытывает цель, приостанавливают свое действие. Цель этого заклинания не может быть разбужена обычными средствами, заклинатель должен сам пожелать преждевременного пробуждения. Маг также можете наложить это заклинание на себя. В этом случае он может выбрать еще одного человека, который должен присутствовать при накладывании заклинания. Теперь он сможет разбудить мага до истечения срока действия заклинания.

Боевая магия

  Боевые волшебники и Warhammer Fantasy RolePlay. В WRFP стать одним из боевых волшебников Империи - далеко за пределами возможностей типичного персонажа. Такие волшебники пользуются не только огромным уважением в Империи, но и обладают невероятными способностями. Поэтому в данной ролевой игре вообще нет карьеры "Боевой волшебник". Если вы все же захотите создать карьеру боевого волшебника и перечень заклятий для нее, воля ваша, но помните, что жизнь так персонажей как правило весьма неприятна и скоротечна.
  
  [Примечание переводчика: Дальнейший список заклинаний приведен из книги правил варгейма 8-й редакции, ибо, как была сказано выше, подобная магия в большинстве своем находится далеко за пределами возможностей типичного волшебника из ролевой игры.]

Магия Света

  Пылающий взгляд Шема. От мага начинают исходить потоки очищающей энергии, испепеляя зло там, куда они попадают.
  1.Защита Фа. Маг взывает к милости Стража Света, чтобы защитить своих союзников.
  2.Скорость света. Свет не знает ограничений плоти, как и те, на кого было наложено это благословение.
  3.Свет битвы. Воззвав к ветру Хиш, волшебник укрепляет сердца дрогнувших.
  4.Сеть Амитока. Говорят, что эта легендарная сеть была создана для того, чтобы удерживать самого Великого Обманщика.
  5.Изгнание. Чистейший свет способен уничтожить все, что было запятнано тьмой.
  6.Искажение времени Бирона. Волшебник наполняет своих союзников магией Света, делая тех неподвластными законам времени и значительно ускоряя их.

Магия Металла

  Раскаленная погибель. С пальцев волшебника срывается сверкающая струя раскаленной ртути и бьет вперед.
  1.Чума ржавчины. По воле мага доспехи его врагов начинают ржаветь, пока не рассыпаются в прах.
  2.Зачарованные клинки Айбана. Волшебник накладывает на оружие своих союзников мощное заклятье, делая его бесконечно острее и прочнее, чем прежде.
  3.Сверкающая роба. Начертав сигил мощи, маг создает безвкусный (но эффективный) барьер из сияющих чешуек, чтобы защитить своих союзников.
  4.Золотые гончие Геенны. Подув в сверкающий золотой свисток, волшебник призывает пару массивных механических гончих, которые бросаются на указанную им цель, чтобы уничтожить ту.
  5.Трансмутация свинца. Маг указывает на своих врагов и их оружие становится куда более тяжелым и неуклюжим, так как его вес удваивается.
  6.Окончательная трансмутация. Волшебник испускает волну магической энергии, превращая своих врагов из плоти и крови в неживые золотые статуи.

Магия Жизни

  Кровь земли. Зачерпнув энергии из ветра магии, волшебник создает заклинание перерождения, которое дает большую живучесть ему и союзникам.
  1.Пробуждение леса. На самом деле деревья весьма злопамятны, и им нужен лишь магический толчок, чтобы они начали атаковать ветвями и корнями своих обидчиков.
  2.Каменная плоть. Волшебник делает плоть своих союзников твердой как скала.
  3.Трон из лоз. Маг создает для себя ходячий трон из лоз и растений, который возобновляет и усиляет его связь с миром живой природы.
  4.Щит из шипов. По воле волшебника из земли вырастают шипастые лозы, что создают вокруг его союзников живой барьер.
  5.Возрождение. Воззвав к имени Дутандора, владыки древних святилищ дикой природы, маг наполняет своих падших друзей новой жизнью, и у тех закрываются раны и срастаются сломанные кости со сверхъестественной скоростью.
  6.Обитатели глубин. Из-под земли появляются уродливые существа. Своими твердыми как сталь когтями они рвут плоть противников волшебника, отрывают им конечности, а затем утаскивают этих врагов вниз, навстречу неизвестной судьбе.

Магия Теней

  Таинственные миазмы Мелкота. Волшебник призывает сбивающий с толку туман, в котором его глупые враги вяло шатаются и спотыкаются.
  1.Теневой скакун. Появляется кромешно-черный нематериальный скакун, чтобы унести прочь героя на крыльях ночи.
  2.Ослабление врага. Серый волшебник обманывает своих врагов, и эта ноша невыносимым грузом ложиться на плечи тех.
  3.Усыхание. Маг вторгается в разумы своих противников и заносит туда неясные образы слабости и сомнений.
  4.Полутеневой маятник. Рядом с волшебником материализуется призрачный, но острый как бритва маятник. Лишь по одному слову мага этот маятник начинает двигаться в направлении его врагов, набирая скорость по мере продвижения. Способен ли этот маятник действительно убить или же это лишь иллюзия? Лишь дурак встанет у него на пути, дабы проверить подобное.
  5.Бездна теней. Маг создает прореху, ведущую в печально известную Бездну теней. Испуганные воины, оказавшиеся на ней, упадут прямиком через этот портал и попадут в измерение, наполненное тенями и непрекращающимися стонами 'тех, кто обитает за гранью'.
  6.Мысленное лезвие Оккама. Волшебник создает нематериальное оружие, которое разит за пределами обычных возможностей и понимания. Жертвы, пораженные этим мысленными лезвиями, всецело верят в то, что он убиты, и умирают по-настоящему.

Магия Небес

  Ледяной буран. С холодных небес падают острые ледяные осколки, которые ослепляют и деморализуют врагов мага.
  1.Гармоническая конвергенция. Прочтя будущее по особым знакам, волшебник может направить разумы своих союзных воинов в нужное русло.
  2.Порыв ветра. Маг призывает на поле боя ветер и обрушивает его на своих врагов.
  3.Проклятие полуночного ветра. Лишь три слова одного древнего языка известны в наши дни. И эти три слова призывают проклятье, которое было старо еще тогда, когда сам мир был юн.
  4.Громовой разряд Ураннона. С грохотом грома волшебник призывает мощную шаровую молнию и запускает ее во врагов.
  5.Комета Касандора. С помощью ветра магии дотянувшись до вершины небес, маг обрушивает на поле боя один из обнаруженных там метеоритов.
  6.Цепная молния. Из рук волшебника вырываются молнии и проносятся по полю боя, с треском и яростью прыгая от врага к врагу.

Магия Смерти

  Высасывание духа. Волшебник поражает своего врага магической эбеновой рукой и вытягивает из того дух при помощи нечестивого колдовства.
  1.Аспект ужасного рыцаря. Союзников мага окружает невидимая аура ужаса. Лишь храбрейшие из врагов осмелятся бросить им вызов.
  2.Ласка Ланифы. Ланифа была арабской чародейкой, чья пылкая страстность соперничала лишь с ее капризностью. Говорят, что не столь уж и сложно призвать ее из мира духов, чтобы по приказу волшебника она набросилась на своего нового "любовника".
  3.Мор души. Зачерпнув гибельной мощи из Шаиша, волшебник ослабляет желание выжить на поле боя своих врагов.
  4.Погибель и тьма. Духи умерших нападают на противников мага, снижая боевой дух тех.
  5.Участь Бджуны. Как гласит легенда, Бджуна был могучим воином, который никогда не улыбался, пока его не проклял бог-шутник, и тогда Бджуна смеялся до тех пор, пока его бока не разорвались от смеха. Те, кто рассказывают эту легенду, до сих пор спорят, чья участь была хуже: Бджуны или слуг, которым пришлось убирать то, что от него осталось.
  6.Пурпурное солнце Ксереуса. На поле боя материализуется колоссальная сфера из пурпурной тьмы. Те несчастные, к кому она прикоснется, превратятся в неподвижные мертвые кристаллы.

Магия Огня

  Огненный шар. Волшебник создает крутящийся шар пламени и бросает его во врагов.
  1.Каскадная огненная накидка. Вокруг мага возникает щит из огня и поджигает ближайших врагов.
  2.Пламенный меч Руина. Волшебник зачаровывает оружие своих союзников, и то начинает гореть диким жадным пламенем.
  3.Горящая голова. Перед магом появляется хихикающее лицо, объятое пламенем, и издав последний крик ликования, оно направляется к его врагам.
  4.Пронзающие огненные заряды. Сфокусировав всю свою магическую мощь, волшебник атакует своих врагов множество раскаленных зарядов.
  5.Жуткая огненная клетка. Из протянутых рук мага вырываются потоки пламени, которые заключают выбранного им противника в огненную клетку.
  6.Огненный шторм. На поле боя появляется столб кружащего пламени, рев которого практически заглушает крики сожженных им жертв.

Магия Зверя

  Дикая форма Виссана. Волшебник высвобождает своего внутреннего зверя и с помощью его гнева превращает своих союзников в яростных зверей.
  1.Стая погибели. С помощью могучего рева маг взывает к Корвусу, Владыке воронов, чтобы его слуги выклевали глаза врагам волшебника.
  2.Непробиваемая шкура Пана. Воззвав к духам-животным дикой природы, волшебник укрепляет свою уязвимую плоть с помощью твердых меха и шкуры.
  3.Янтарное копье. Подув в огромный рог, маг призывает светящееся янтарное копье. Затем он хватается за полупрозрачное древко этого копья и с невероятной точностью мечет его во врага.
  4.Проклятье Анрахейра. По приказу волшебника бесплотные духи природы нападают на его врагов и начинают рвать тех на части лапами, которые не столь уж и бесплотны.
  5.Дикий зверь из кошмаров. Если внутренний зверь обретает весь свой потенциал, то способен на невероятные вещи.
  6.Трасофрмация Кадона. Кадон был мастером превращений, способным обратиться в любое чудище. Но в один день он понял, что уже не может превратиться обратно в человека...
  
К содержанию
  


(C) Перевод - Angvat, вычитка и верстка - к сожалению, он же. 2019, 2022 гг.


Оценка: 7.00*3  Ваша оценка:

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"