Вот он этот миг. Короткий, как мгновенье,
и длинный, как вечность, этот миг счастья.
Это время, когда хочется любить всех, каждому улыбаться.
Это - когда хочется пробежать по мокрой
от дождя траве и упасть, запыхавшись, лицом в нее.
Это - когда хочется прыгнуть вниз,
но не упасть, а лететь; лететь туда, к звездам,
чтобы поделиться с ними своей радостью
и чтобы свет их от этого стал теплее.
Это - когда хочется прижаться к березе так,
что рукам становится больно,
прильнуть к ней щекой и согреть ее.
Это когда не хочется есть, спать,
когда хочется все время видеть ее глаза.
Когда влюблен. Когда можно ходить с ней по золотому лесу,
 по мягким желтым листьям, которые все светятся от тепла,
 собранного летом. Когда можно ловить эти листья в воздухе,
собирать их целую охапку, чтобы потом просто осыпать ее,
словно золотом, как королеву.
В такой мг можно встретить последний цветок,
даже можно сорвать его и подарить ей,
а когда она протянет за ним руку,
коснуться ее теплой ладони лишь на миг,
на одну секунду, и быть самым счастливым человеком на земле.
Из таких мгновений складывается время,
когда можно часами лежать рядом с ней
на еще зеленой траве и смотреть в небо,
по голубой шири которого проносятся облака
такой белизны, что слепит глаза.
И все это: и листья, и березы, и чистое
близкое-близкое небо - словно благословляет их.
А возвращаясь домой, перенести ее на руках
через мелкую холодную и необыкновенно
прозрачную речонку и принять ее поцелуй...
тихий, скромный, еле коснувшийся твоих губ.
И уже не нужно никуда спешить,
можно стоять перед ней и жадно ловить
каждое нежное слово ее глаз,
шептать ей слова любви, одно слово,
всего одно: люблю. А потом осторожно
коснуться губами ее влажных теплых губ и забыться,
словно во сне, и быть всегда с нею.
Вместе с ней под чистым светлым небом,
даже вместе умереть... хотя, нет, смерть не посмеет.
Ведь они обручены небом навеки на любовь.
Пусть никто и никогда не говорит мне
о ценности всей жизни. Ценен только миг счастья!
Недаром Фрейд писал в одном из своих писем:
"Когда человек задает вопрос о смысле
и ценности жизни, он нездоров, поскольку ни того,
ни другого объективно не существует".