Что если чудесные явления, описанные в Библии как сверхъестественные, на самом деле представляют собой реальности? Просто тысячи лет назад людям невозможно было объяснить природу этих явление иначе, как только образно, наглядно.
Рассмотрим данное предположение на примере первородного греха.
Но сначала уточним, что общеизвестное выражение ПЕРВОРДНЫЙ ГРЕХ применимо лишь к лицам, его совершившим, - Адаму и Еве. Все последующие поколения людей унаследовали не сам грех, а причинённое им человеческой природе катастрофическое повреждение.
Сегодня, знание о генах ("наследственном факторе, который несёт информацию об определённом признаке или функции организма и который является структурной и функциональной единицей наследственности")* позволяет представить первородное повреждение как мутацию.** Значит, выяснив, в чём она состояла, какие гены затронула, а также первоначальный вид этих генов, можно было бы устранить повреждение.
Христианство называет следующие три составляющие повреждения природы человека, нанесённые первородным грехом: она стала страстной (доступной вреду, страданиям), тленной (подверженной старению) и смертной. "Ремонт" испорченных генов возвратит ей СОВЕРШЕННЫЙ вид: нам невозможно станет причинить боль (и вообще вред), мы не будем стареть и никогда не умрём.
_________________________
* См. "Ген - Википедия"
** Мутация - стойкое (то есть такое, которое может быть унаследовано потомками данной клетки или организма) изменение генома (см. "Мутация - Википедия")
***
За первородный грех Адама и Еву Бог изгнал из рая. Но вместе с ними были наказаны и их без вины виноватые потомки. Поэтому единственным настоящим смыслом жизни людей является, во-первых, своей земной жизнью отбыть наказание и, во-вторых, заслужить право вернуться в рай.
***
Элита - такие же люди, как мы, простые смертные и грешные, только хотят жрать слаще и спать мягче.
Примечание
Прочитал в Интернете о поступлении в свободную продажу "Aurusа", автомобиля, созданного специально для Президента, чтобы он мог ездить на отечественной машине, как было в Советском Союзе. Недостойно, когда Глава государства-победителя в Великой Отечественной войне пользуется немецким "Мерседесом". К сожалению, и здесь не обошлось без низкопоклонства. Назвать главный отечественный автомобиль словом, состоящим из двух латинских, одно из которых к тому же представляет собой название нашей Родины на ЧУЖОМ ЯЗЫКЕ, - до этого надо было додуматься.
Что касается "элиты", наверняка в ней найдутся желающие иметь в своём гараже путинскую машину. Ради понта.
Тьфу на них.
***
ДВОЙНЫЕ СТАНДАРТЫ - ЭТО НОРМАЛЬНО
Путин назвал Зеленского и всю нынешнюю киевскую власть нелегитимной и "предложил обсудить с США, европейскими странами, а также "партнерами и друзьями" России возможность введения на Украине временного международного управления под эгидой ООН".* В ответ Генеральный секретарь ООН Антониу Гутерриш заявил о легитимности украинского правительства, отвергнув идею внешнего управления.**
Мы не называем Сталина нелегитимным руководителем страны в период войны, когда в СССР тоже не проводились выборы. И правильно делаем: "Лошадей на переправе не меняют".
Двойные стандарты являются совершенно органичной частью политики, которая сама есть способ достижения цели с помощью любых средств.
Что касается Зеленского и его команды, то их надо не переизбирать, а устранять, причём именно сейчас, пока идут военные действия. Война действительно всё списывает.
Как на Солнце есть пятна, так и душа человека не сплошь белая и пушистая. Но её неприглядности не случайно таятся в глубине. И нельзя вытаскивать их оттуда, надеясь таким образом освободиться от тяжкого бремени. Легче не станет. "...Боль незакрывшихся ран/Останется вечно со мной", хотя сказано это совсем по другому поводу.
В повести "Иди и смотри" Юрий Нагибин вспоминает своё детство; жизнь с матерью после ареста отца. Однажды ночью, когда он ещё не спал, вдруг зазвенел дверной колокольчик. В те времена в большинстве случаев это означало, что пришли арестовывать. И тогда мальчик обратился с горячей мольбой к Богу:
"Миленький боженька, дорогой, самый любимый, - забормотал я, громко выкрикивая отдельные слова, в то время как мои сложенные в щепоть пальцы больно колотили по лбу, груди и плечам. - Милый боженька, если уж это так нужно, если иначе никак нельзя, сделай, чтоб не меня, пусть одну только маму, любимый боженька, ну, сделай так, чтоб только не меня!..".
Открыв дверь, он увидел, что на площадке никого нет, просто верёвка колокольчика зацепилась за шпингалет распахнутой оконной рамы, которая хлопала под порывами ветра.
Продолжим цитирование:
"Все спало за темными окнами, мир по-прежнему был безопасен, и все же он стал иным, чем несколько минут назад.
...Томительное, острое чувство утраты и непонятного освобождения владело мною. Лишь однажды в жизни довелось мне еще раз испытать сходное чувство, но в ослабленном, словно полинялом виде - при первой близости с женщиной. В переживании первой любви не было той остроты и силы перерождения, как в первом предательстве.
...Это очень важный шаг на пути к зрелости - первое, пусть воображаемое, предательство".
И как итог:
"Сын предает отца - это закономерно, дети всегда, рано или поздно, так или иначе, предают родителей".
"Закономерно" - намёк на диалектический закон отрицания отрицания? Или попытка замаскировать ЕСТЕСТВЕННОСТЬ предательства детьми своих родителей? Но какой бы ни была природа этого явления, оно мерзко, и выставлять на всеобщее обозрение даже якобы врождённую обречённость человека на предательство отца и матери отвратительно. Сказано: "Наготы отца твоего и наготы матери твоей не открывай...".** Добавим: и своей наготы тоже не открывай.
Здесь есть аналогия.
Гениталии (внешние половые органы) и анус (задний проход) являются частями организма. Однако в отличие от других частей тела мы их не показываем, потому что стыдимся ЭТОГО естества.
Вот и подлых мыслей нужно стыдиться и не открывать их. Бороться с ними следует один на один, без помощи осуждения окружающих.
Искренность и откровенность Нагибина превысили меру и превратились в душевный стриптиз, бесстыдство.
Примечание 1
А как быть с исповедью, на которой человек обязан рассказывать всё без утайки? Тут нет противоречия. На исповеди человек открывается Богу, хотя и в лице Его доверенного представителя-священника, которому запрещено сообщать услышанное кому бы то ни было.
Рассуждения о душевном стриптизе послужили поводом вернуться к мысли о том, что могут представлять собой муки душ грешников в аду, о чём я написал в одном из своих прежних сочинений. Как тогда предположил, адскими муками будут воспоминания о неприглядных поступках, совершённых подлостях и преступлениях.
Сейчас же хочу привести соображения, которые, как мне кажется, подтверждают эту догадку.
Часто и чем дальше, тем чаще, причём без видимой причины, мне стали вспоминаться мои позорные дела, хотя за долгую жизнь было много и другого, нетоксичного, как теперь модно говорить, что заслуживало остаться в памяти. Конечно, немало такого сохранилось, однако далеко не всё. Пробелы обнаруживаются при совместных воспоминаниях с людьми, с которыми я общался в прошлом.
Думаю, данный феномен избирательности памяти не случаен. Это души пожилых людей в преддверии переселения в мир иной приуготавливаются к предстоящему новому своему бытию, которое будет сплошь состоять из воспоминаний о стыдном.
В качестве примера хочу представить одно такое воспоминание. Возможно, это был первый случай, когда я испытал стыд за себя (не меня кто-то пристыдил, а сам устыдился). Замечу, откровенный рассказ о нём не считаю актом душевного стриптиза, поскольку хочу не душу свою облегчить, признавшись в позорном деле (в действительности, в унизительном желании), а лишь объяснить, о чём идёт речь.
Тогда мне было лет пять-шесть. И однажды мы с моим дружком затеяли игру в охотников. Поводом для этого стало игрушечное ружьё, которое ему купили. Замечательная вещь! Для него имелись пистоны - маленькие бумажные квадратики с нанесённом на них пятнышком вещества, взрывавшегося от удара бойка, издавая довольно громкий звук, имитирующий выстрел. "На охоту" мы решили отправиться в поле, что находилось прямо за оградой наших домов. Мама приятеля серьёзно отнеслась к нашему предприятию и дала с собой бутерброды с колбасой, чтобы мы могли подкрепиться во время "привала". У нас дома колбаса случалась нечасто, я же её любил (и люблю до сих пор, правда, теперешняя "ветчинно-рубленная" совсем не такая, как та, из моего детства, по 16 дореформенных, ещё нехрущёвских, рублей за килограмм). Так вот, с самого начала "похода" я только и думал о том, когда же мы примемся за бутерброды. Понимал, что это стыдно, но ничего не мог с собой поделать. И чувствую стыд всякий раз, когда вспоминаю о том давнем случае.
Примечание 2
"Продвинутые" читатели могут мне напомнить древнюю мудрость "Мёртвые сраму не имут",*** или строчки из поэмы Маяковского "Война и мир":
"Мертвые сраму не имут.
Злобу к умершим убийцам туши.
Очистительнейшей влагой вымыт
Грех отлетевшей души".
На это возражу так: и мудрая формула, и слова Маяковского представляют собой наставление ЖИВУЩИМ людям. Мы же говорим о том, что ждёт души умерших в потустороннем мире, где земные законы и нормы поведения не действуют.
____________________
* Выражение заимствовано, давно где-то его вычитал - А.У.
** См. Библия, Ветхий Завет, Левит, 18, 7
*** "Мёртвые сраму не имут" ( высок. устар.) - позор не должен коснуться мертвых; о мертвых не следует говорить плохо
См. Значение словосочетания МЕРТВЫЕ СРАМУ НЕ ИМУТ.
Кажется, эта мысль принадлежит Олегу Куваеву* (привожу не в точной формулировке, а по памяти):
"Если человек найдёт своё место на земле и там поселится, то обретёт счастье".
Думаю, приведённая формула не полна. Рискну её дополнить, не претендуя на первенство:
"Если человек найдёт своё место на земле и там поселится, а также угадает дело, которое сможет его кормить, не будучи при этом постылым, то обретёт счастье".
"Президент России Владимир Путин по видео-конференц-связи принял участие в церемонии открытия новых промышленных объектов.
Среди производств, которые планируется открыть при участии главы государства - выпуск древесностружечных плит в Калужской области, производство декоративных бумажно-слоистых пластиков по технологии высокого давления в Ленинградской области, а также производство упаковки для жидких пищевых продуктов в подмосковном Чехове".*
Вот радость-то: создали вредные производства экологически вредных вещей. Громко заявив о намерении строить особую цивилизацию "Русский мир", мы продолжаем идти по гибельному западному пути. Нам западло пользоваться бидончиками для молока, как делали наши предки ещё совсем недавно. Ради удобства захламляем родную землю пластмассовым мусором.
За свои победы Наполеон Бонапарт считается выдающимся полководцем. Это преувеличение. Его военные успехи объясняются тем, что при завоевании Европы, не говоря уже о египетском походе,2 противниками "полководца" были слабые страны, которых не спасло даже объединение в коалиции.Россия тоже участвовала в этих союзах, однако в первый период Наполеоновских войн3 речь не шла о защите Отечества, "дубина народной войны" (по выражению Толстого) ещё не поднялась, чем и можно объяснить поражение в битве при Аустерлице.4
Примечание 1
Как говорят историки, французы победили благодаря тому, что Наполеон разгадал план командования русско-австрийских войск. Не совсем так. Не менее существенным моментом стали просчёты самого плана, которыми и воспользовался Бонапарт. Это, конечно, даёт ему право считать себя грамотным военачальником. Но требования к полководцу выше. Настоящий полководец не только не упустит шанс, предоставленный ошибкой противника, но и способен побить его козырную карту своим козырем из рукава. Ничего подобного ни в России в 1812 году, ни позже в Европе в "Битве народов"5 и битве при Ватерлоо6 Наполеон не продемонстрировал и был разбит.
Не полководцем он был, а политическим и военным АВАНТЮРИСТОМ. Жертвами Наполеоновских войн стали по меньшей мере 3 миллиона человек.7
Почти полтора века спустя другой политик повторил авантюры Бонапарта. И в Африке повоевал,8 и покорил слабую континентальную Европу. У выродившихся потомков воинственных племён, уничтоживших Римскую империю, не хватило не только сил, но даже воли, чтобы оказать сопротивление немцам. Достойно повели себя лишь Польша и Югославия, заплатив за это высокую цену.
Примечание 2
Потери (число погибших) Польши и Югославии во Второй мировой войне составили соответственно 6 187 000 и 1 027 000 человек, а, к примеру, потери капитулировавшей Франции - только 665 000; при этом население указанных стран на 1939 год: 34 775 000 (Польша), 15 400 000 (Югославия), 41 300 000 (Франция).9
Народы большинства европейских стран предпочли спасительный позор, а англичане избежали оккупации в первый период войны благодаря Ла-Маншу и решению Гитлера сначала расправиться с русскими.
Сегодня трусливая Европа вместе с топтавшей её совсем недавно Германией, Англией и США бесстыдно заявляют, мол, вовсе не Советский Союз победил фашизм. Переубеждать их бесполезно: "Чёрного кобеля не отмоешь добела". Нам следует сосредоточиться на формировании у собственных детей и молодёжи правдивых представлений о величайшем подвиге нашего народа. Они должны с молоком матерей впитать истину, что именно их деды и прадеды спасли мир, и всякого, отрицающего это, считать злейшим врагом и быть к нему непримиримым, не боясь испортить отношений.
Инсинуации европейцев, будто мы им что-то задолжали, легко опровергаются единственно понятным им аргументом - за всё необходимо платить. Страны Восточной Европы и Прибалтики освободила Красная Армия, с этим не поспоришь. И СОВЕТСКИЙ ПЕРИОД ИХ ИСТОРИИ - плата за освобождение.
А вот Англия осталась нам должна. Провал "Блицкрига",10 окончательно исключивший возможность её оккупации, целиком наша заслуга. И не надо думать, что в начале войны предотвратить вторжение могла Америка. Через океан оказать своевременную и достаточную по объёму помощь войсками и обычными вооружениями было невозможно, а атомная бомба, которая остановила бы немцев, появилась лишь в 1945 году, уже после капитуляции Германии.
Примечание 3
Впрочем, с высокой вероятностью можно допустить, что оккупация не стала бы трагедией для англичан, как она не стала таковой для французов в 1940 году. "Стыд не дым, глаза не ест".
Что касается участия США в недостойном деле пересмотра ролей стран антигитлеровской коалиции, то об этом можно только сожалеть, поскольку в отличие от Европы они действительно много сделали для победы над Германией. Но главным образом поставками в СССР оружия, техники и продовольствия. И разве можно сравнить по ценности, скажем, студебеккер, под завязку нагруженный тушёнкой и яичным порошком, и жизнь даже одного нашего солдата?
Приведённые аргументы понятны и убедительны, правда, лишь тем, о ком сказано"Кто имеет уши слышать, да слышит!".11
____________________
1 Метать бисер перед свиньями - говорить, объяснять что-либо тому, кто не может понять и по достоинству оценить этого. Выражение из Библии: "Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего пред свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас" (Библия, Новый Завет, Евангелие от Матфея, 7, 6). В старославянском языке слово бисер означало жемчуг.
2 Египетский поход Наполеона Бонапарта - кампания, предпринятая в 1798-1801 годах по инициативе и под непосредственным руководством Наполеона Бонапарта, главной целью которой была попытка завоевания Египта...
Отрезанность от Франции, борьба местного населения, которое воспринимало французов как захватчиков, поставили французский корпус в безвыходное положение. После уничтожения англичанами французского флота в битве при Абукире капитуляция французского корпуса в Египте была лишь вопросом времени. Бонапарт, понимавший истинное положение дел, старался вначале блеском своих побед замаскировать безнадёжность положения, но при первой возможности покинул свою армию, не дожидаясь печальной развязки (см. "Египетский поход - Википедия")
3 Наполеоновские войны - под этим названием известны, главным образом, войны, которые велись против Наполеона Бонапарта разными государствами Европы, когда тот был Первым консулом и императором (ноябрь 1799 - июнь 1815). В более широком смысле сюда относится и итальянская кампания Наполеона (1796 - 1797), и его египетская экспедиция (1798 - 1799)... (см. "Наполеоновские войны - Википедия")
4 Битва при Аустерлице - решающее сражение наполеоновской армии против армий третьей антифранцузской коалиции, произошедшее 20 ноября (2 декабря) 1805 год у Аустерлица (совр. Славков-у-Брна) в Моравии. Вошло в историю как "Битва трёх императоров", поскольку против армии императора Наполеона I сражались армии императоров австрийского Франца II и русского Александра I. Сражение закончилось разгромом союзных армий (см. "Битва под Аустерлицем - Википедия")
5 "Битва народов" - битва под Лейпцигом 16 - 19 октября1813 года, крупнейшее сражение в череде Наполеоновских войн и в мировой истории до Первой мировой войны, в котором Наполеон I Бонапарт потерпел поражение от союзных армий России, Австрии, Пруссии и Швеции (см. "Битва народов - Википедия")
6 Битва при Ватерлоо - последнее крупное сражение французского императора Наполеона I. Битва явилась результатом попытки Наполеона вернуть себе власть во Франции, утраченную после войны против коалиции крупнейших европейских государств и восстановления в стране династии Бурбонов (см. "Битва при Ватерлоо - Википедия")
7 См. "Наполеоновские войны - Википедия"
8 См. СЕВЕРО-АФРИКАНСКАЯ КАМПАНИЯ 1940-43 Большая...
9 См. "Потери во Второй мировой войне - Википедия"
10 "Блицкриг" ("молниеносная война") - концептуальная стратегия ведения скоротечной манёвренной войны, нацеленная на достижение военной победы в максимально сжатые и короткие сроки, исчисляемые днями, неделями, или максимум месяцами, до того, как противник сумеет отмобилизовать и развернуть свои основные военные силы и экономику (см. "Блицкриг - Википедия")
11 Из Евангелия от Матфея [11, 15]... Цитируется, чтобы подчеркнуть важность какого-либо заявления, сообщения и т.д., а также, чтобы показать, что сказанного самого по себе достаточно, оно в комментариях не нуждается.
См. Имеющий уши, да услышит | это... Что такое Имеющий уши, да...
Формы существования материи: пространство, время и движение. А критерием оптимальности их сочетания является КРАСОТА.
***
Может, бесы - это не существа, а особая часть СОФТа* мозга человека? Сегодня рудиментарная, а ранее выполнявшая какую-то полезную функцию, но потом её утратившая.
Главная проблема при создании (восстановлении) цивилизации "Русский мир" - это необходимость признать, что развитие и прогресс в их теперешних понимании и воплощении являются ГУБИТЕЛЬНЫМИ. Неслучайно эволюция - процесс постепенный и неспешный. Природа никуда не торопится. Человек же в лице западной (изначально европейской) цивилизации, где неосмотрительное стремление к новому зародилось, утвердилось и распространилось путём агрессивной экспансии на другие народы, утратил меру, заигрался.
Нам нужно выйти из-под этого влияния. И здесь может помочь опыт народов, сохранивших первобытный образ жизни до сегодняшнего времени. Конечно, не для того, чтобы возвратиться к укладу древних предков: сохе, курной избе и лаптям, - а с целью разобраться в механизме, позволившем аборигенам Африки, Латинской Америки, Австралии, да и нашего Севера успешно противостоять тлетворному воздействию. Если причина имеет генетический характер, то пусть этим займётся генная инженерия. Всё лучше, чем портить натуральные продукты, к примеру, превращая помидоры в бильярдные шары.
***
Интерес невозможно побороть ни логикой, ни даже очевидностью. Вот почему украинские националисты, а возможно, и все украинцы никогда не согласятся с тем, что Крым был отдан им в ущерб РСФСР исключительно своевольным решением Хрущёва.
***
Слова комфорт, комфортная жизнь стали часто нами употребляться в постсоветское время, когда общество было одурманено западными либерально-демократическими идеями. И мы не просто ввели в постоянный обиход эти слова, а сделали целью то, что они означают. Захотели жить комфортно. После первого десятилетия новой жизни, сегодня оцениваемого большинством из нас как "лихие1 90-е", угар от идей, оказавшихся чуждыми мировоззрению русских людей, прошёл, однако желание бытовых удобств и даже их постоянной экспансии, осталось. Мы подсели на иглу потребительства и излишеств.
Но если посмотреть на комфорт глазом, не вооружённым изменяющими масштаб очками, тем более с розовыми стёклами, то мы увидим надуманность этого "достижения" цивилизации. Мало того, комфорт оказался троянским конём.
Попытаюсь доказать своё утверждение наглядным примером, намеренно взяв крайний, провокационный.
Слово удобства часто используется как эвфемизм слов туалет и уборная. О жилище, где нет этих атрибутов быта, говорят: "Удобства на улице", что считается дикостью в наше время. Согласимся, но одновременно подумаем о цене достигнутого комфорта. Как известно, ничего бесплатного не бывает. Обратим внимание, что "укромный уголок"2 в квартирах располагается рядом с кухней - непосредственно (совмещённый санузел в "хрущёвках" и "малосемейках")3 или отделён от неё лишь небольшим помещением ванной. Такое явно странное соседство объясняется просто: прокладка труб водоснабжения и канализации в одном месте обходится существенно дешевле. Однако "экономия" вышла боком: места, где мы едим, т.е. получаем одно из самых больших удовольствий,4 и где осуществляем противоположное действие, оказались практически совмещенными. И нам приходится, к примеру, пить чай под отнюдь не ласкающие слух звуки, доносящиеся из туалета, а также вдыхать запахи, далёкие от аромата "Шанель ! 5". Комфорт и дикость в одном флаконе. Очевидно также, что размещение туалета в других местах квартир (отнюдь не апартаментов) проблемы не решит.
В нашем исконном быте этой головной боли не было. Уборную сооружали не только не в доме, но "на задах",5 в задней части двора.Мера вынужденная, поскольку главной функциональной частью отхожего места является яма, в которой скапливается "добро", издающее зловоние. Конечно, пользоваться таким "удобством" сложнее, зато без вышеуказанных неприятностей.
Сегодня уборную можно снабдить и канализацией, и теплом, и электричеством. Тогда не потребуется сооружать её далеко от дома. Чем плохо? И "овцы целы, и волки сыты". Правда, это возможно только для индивидуальных домов. Так и что? Многоквартирные дома давно доказали свою противоестественность, античеловечную природу. И нам следует от них отказаться, не брать с собой в новый Русский мир.
__________________
1 Слово лихой означает не только смелый, храбрый, удалой, быстрый, стремительный, бойкий, залихватский, ловкий, искусный, но и злой, могущий причинить зло - А.У.
2 Цитата из мультфильма, снятого по стихотворению Сергея Михалкова "Ссора". Там Кошка, разыскивая мужа, заглядывала не только на чердак, под лавку, в кладовку, но и в "укромный уголок". С удивлением обнаружил, что этих слов в самом стихотворении нет - А.У.
3 "Хрущёвка" - стандартныйпанельный или блочныйдом - обычно пятиэтажный - упрощённой планировки и с малогабаритными квартирами (периода массового жилищного строительства в СССР в 60-х гг. XX в., связанного с именем руководителя страны того времени Н. С. Хрущёва)
"Малосемейка" - (дом для малосемейных) - многоквартирный дом, состоящий из большого количества однокомнатных квартир небольшой площади, а также квартира в таком доме. Распространенный тип жилья в странах бывшего СССР, возводившийся в период 1960-1990 гг. Малосемейки представляют собой промежуточный тип жилья между общежитиями и отдельными квартирами. В основном квартиры-малосемейки строились для молодых семей (в том числе бездетных), для которых не хватало квартир в обычных домах или они не полагались им по нормативам предоставления жилья
4 Однажды Михаил Жванецкий на вопрос "Что он любит больше всего?", ответил: "Есть" - А.У.
5 См. статью "ЗАД" в словаре Даля
***
"Айвенго" и "Граф Монте-Кристо" - хорошие книги. Но были бы лучше, сделай Скотт свой роман длиннее, а Дюма - короче.
***
Частым персонажем современных детективных сериалов является серийный убийца, который, как потом выясняется, стал преступником, пережив в детстве сильное психическое потрясение: подвергшись сексуальному насилию, став свидетелем страшного происшествия или испытав что-нибудь подобное. Если это реальность, а не выдумка сценаристов-извращенцев, то таких травмированных детей нужно ставить на специальный учёт, чтобы потом не разыскивать, идя по их кровавым следам.
***
Русский человек способен справляться с любыми проблемами, правда, не превентивно и даже не когда они лишь обозначились, а когда уже встали во весь рост. Такова особенность нашей натуры. "Пока гром не грянет [русский] мужик не перекрестится".
Однако с учётом сегодняшних реалий мириться с этим свойством характера дозволительно только простым людям, но не тем, от кого многое зависит и в первую очередь безопасность страны. "Назвался груздем - полезай в кузов".
***
Кто не рискует, тот не пьёт шампанского.
(Поговорка)
Переход части человечества от первобытного существования к цивилизационному развитию был обусловлен в том числе открытием привлекательной стороны риска и допущением свободы в его принятии и степени.
Первобытным людям приходилось рисковать вынужденно, фактически естественно. Например, на охоте они могли встретиться с опасным зверем и погибнуть. Однако, чтобы добывать пищу, с этим приходилось мириться.
А большинство рисков цивилизованного человека, не являясь жизненно необходимым, избыточно. Ведь правда же, без шампанского можно жить.
Принципиальное и пагубное свойство подавляющей части рисков состоит в том, что их последствия затрагивают не только собственно рискующего. И тогда случается "в чужом пиру похмелье". Например, от рискованного помещения государственных средств в западные банки пострадал весь народ.
Сегодня человечество бездумно пьёт шампанское сорта "Цивилизационное", следуя принципу "жить здесь и сейчас". Не думая о будущем, пряча голову в песок.