Томашевская Валентина : другие произведения.

Это всегда со мной

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками
Оценка: 7.76*7  Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Эта книга посвящается моим родителям, детям и внучке, которая пока еще мала и живет совсем не в том времени и пространстве, в котором жили ее бабушки и дедушки, но в будущем Жасмин будет знакомиться с этой повестью и откроет для себя немало удивительного и интересного.


В течении Реки
и берега, и смыслы,
и пески...
и в полноводье отраженье
пленительной звезды.


ВСТУПЛЕНИЕ. БЛАГОДАРНОСТИ

Задумав написать книгу об отце и двух его братьях, я  собрала воедино воспоминания, публикации отца в прессе, документы. Постепенно повествование приобрело черты не только дорогих моему сердцу отца и мамы, но и любимого и знакомого с детства  города над Пиной, обрело голоса родных, друзей детства, одноклассников, интересных личностей. Некоторые имена в этой книге изменены.

Я хочу  поблагодарить всех, кто оказал мне помощь при подготовке этой книги. 
Писателя Генриха Рана (Германия ) за советы по композиции книги;
 моих друзей Веру Петрянкину, Валентину Гешман - за творческие импульсы и за  советы (Лaтвия).   Благодарю за воспоминания своих одноклассников: Клавдию Бут-Гусаим, Любовь  Войтехович (Пугач) - ( Беларусь); Людмилу Евсюкову-Смульскую (Пинск- Санкт-Петербург), Любовь Парчук - за воспоминания  (США, Нью-Йорк).
Также я  благодарю мою сестру, Анну, за воспоминания и за советы.

ГЛАВА 1. Самые первые впечатления

Мои родители жили и работали на барже, и  в сезон  навигации, пока не замерзали реки,  нас с сестрой с самого рождения брали с собой в плавание. И, естественно,  самые первые вoспоминания связаны с пространством реки: огромный деревянный шлюз, на краю которого меня, неправильно одевшую в спешке сандалии, учат отличать лево-право, сено-солома*. *В свое время, чтобы солдаты могли различать где право, а где лево, Петр I приказал примотать им на левую ногу сено, а на правую - солому. Фельдфебель при занятиях строевой подготовкой отдавал команды: 'сено - солома, сено - солома', тогда рота печатала шаг. Между тем у многих европейских народов еще три столетия назад понятия 'правый' и 'левый' различали только образованные люди. Крестьяне этого не умели. ... Стою, опустив голову и думаю, где же наша баржа и какой высокий этот шлюз.

До сих пор помню палубу, где я играю,  кругом - вода и крутой берег реки, а в нем много-много гнезд, и ласточки то вылетают из своих песчаных домиков, то залетают. Берег желтый, а птицы темные. Помню красные огни бакенов, деревянных,  металлических  на вечерней реке. Бакенщик подплывает на лодке к бакену, открывает окошечко и зажигает фитиль в металлическом бакене. Помню вехи, вешки над рекой, указывающие судну на несудоходный участок реки: на речную мель.

Мама держит меня, маленькую, на коленях. Рядом дед по папиной линии, у него на коленях моя младшая сестра.
А вот  я уже сама стою на ногах и держу в руках черного кота. Значит, на барже был кот! Судовой кот-путешественник.

Два раза отец спасал мне жизнь. Один раз плыли в лодке, у отца болело колено, и он опустил ногу в воду, а я, держа куклу в руках, опустила обе ноги за борт и - упала в воду. Папа нырнул за мной, оттолкнув ногами лодку, в ней осталась младшая сестра,  пережив нелегкую минуту: одна в лодке, одна в мире!
А в другой раз я шли по пляжу Днепра в Днепропетровске  и - исчезла, провалилась в яму. Папа, увидев, что меня нет, все понял и  бросился  в воду, искать и спасать.

Однажды я упала с верхнего этажа рубки на борт палубы и до крови разбила  лоб. Мама была очень напугана, и рану промывал раствором марганцовки отец. Все обошлось, но шрам на лбу, слева, остался на всю жизнь.

Река - гладь или волны реки, вешки, бакены, огонь в котором зажигал бакенщик, это люди, которые издавна жили на берегах рек, и те, кто  жили, плавая на таких же баржах, как и наша. Река -пристани, дебаркадеры, рейды, выход на берег, в город, на базар. Помнятся деревянные ларьки базаров в Днепропетровске, в Кременчуге мягких плюшевых медведей, которых нам купили в подарок.
Первые слова, осевшие в подсознании: камбуз, бакены, трос, пришвартоваться, стать на якорь, дебаркадер (слово это,  особо мне запомнившееся, французское и означает пристань). Магазины на пристанях. Бело-синяя неизменная этикетка на жестяных банках сгущенного молока, рядами стоящих на полках.
Мама рассказывала, как однажды они не могли понять, чего же хотелось бы ребенку, сказавшему:" Хочу кабзики". Потом догадались: колбасы. Конечно, хотелось бы и сгущенки, но об этом промолчала. Mандарины были позже, в новогодних подарках. Помню базары в Кременчуге,  Днепропетровске: деревянные домики, прилавки, плюшевые медвежата, которых нам купили, а также цветную  сахарную вату.

Однажды ночью услышала крик мамы: "Толя, не делай этого!"  Папа опустился на привязанный к барже плот, бревна которого образовали затор, вздыбились, хотел исправить положение дела?  Или хотел сплавить "налево" несколько бревен из плота?  а мама понимала, насколько это опасно. Папа попал под бревна, но ему удалось справиться с этой ситуацией.
Каждая встреча на реке привносила новые впечатления, узнавал какие-то  бытовые детали жизни на реке . Помню, как алюминиевую кружку с горячим чаем  опустили в тазик с холодной водой,  или разрезали надвое, исполосовав ножом  свежий, пахучий огурец, и, присыпав солью, потерли две половинки,- самые первые ощущения.

Мама держит меня на руках. 1957 г. [Анатолий Кочура]
На барже, я с мамой, сестра на коленях у дедушки Ивана. 1957 г. потом, уже живя на суше, на постоянном месте, родители продолжали дружить с двумя семьями, с которыми их сроднила жизнь-плавание: они стали нашими крестными родителями. Широколицый, с морской аурой  сибиряк Анатолий  Орлов и его жена Нина, невысокая, приятная женщина.
Веселая, добрая Галина, ее озорная, интересная дочка Аллочка. Их семья получила  квартиру в городе Бресте. Однажды мы с мамой поехали к ним в гости, посетили Брестскую крепость. Потом я написала сочинение о поездке  в Брест, и, учительница, прочитав его, одобрила и предложила мне вести  школьную стенгазету. Я написала в заметке о шествии вьетнамской делегации* в Бресте: как я  забралась на ветвь наклоненного дерева, чтобы получше увидеть вьетнамцев, они шли шеренгами в широких соломенных шляпах, девушки были одеты в розовые и белые хитоны и шаровары из тонкой ткани . Пока я стояла на стволе дерева, один, шествующий мимо вьетнамец сказал мне: "Осторожно, товарищ!", чему я была безмерно рада, и эти его слова положила в основу статьи для школьной газеты. В старших классах перед занятиями проводилась политинформация, на которой мы рассказывали новости общественной жизни, почерпнутые из прессы. Прямо вырезки из газет и  приносили. Помню, как нас построили на линейку и сообщили, что закончилась война во Вьетнаме.

ГЛАВА 2. Пинск как судьба.
Улица Черняховского. - Бабушка Козека-  Ольга Антоновна, или сложность правды. Друзья из многодетной семьи.

Когда образовалось Верхне-Днепровское речное пароходство, часть рудовозов Украина передала Беларуси. В том числе и судно, на котором работал мой отец и мама, было командировано в Пинск. Судно прибыло  к месту назначения к зиме, реку Пину сковал лед, и родители вынуждены были перезимовать в Пинске. Временно жили на дебаркадере. Отец написал заявление о предоставлении ему жилплощади в Пинске, и оно было удовлетворено.  И вот родители получили однокомнатную квартиру на улице Черняховского. Отец устроился на работу  в порт, приемосдатчиком, мама также работала в порту. С баржи перевезли на квартиру мебель: железные кровати, стол, тумбочки, табуретки, радио.
Школа командного состава [неизвестен]

Улица Черняховского была такой длинной, что если дождь начинался в одной ее части, к другой не успевал. Однажды родители, идя в гости, попросили нас снять белье, если пойдет намечавшийся дождь. Когда они вернулись домой, спросили, почему мы не сняли белье. "А не были дождя, "- сказали мы.
Улица тянулась  через весь город, от судеремзавода до вокзала.
В доме было четыре квартиры: две - по краям, и две имели общий коридор: в одной жила наша семья, а в другой - пожилая, сгорбленная женщина. Папа называл  ее шутливо: бабушка Козека.  Ее сын сидел в тюрьме, и ей хотелось бы сохранить комнату для него, а тут вселились новые жильцы.

Однажды папа сидел на маленькой скамеечке во дворе и  тер хрен.  Мы с сестрой лепили свои домики и пирожки в песочнице, которую сделал нам папа.
За сарами был деревянный туалет, куда папа водил нас по вечерам.
 Тут  медленно приоткрылась дверь и в ней показалась бабушка Козека.
- Что это вы делаете, Анатолий Иванович? - спросила она.
- Тру хрен, - ответил папа.
- А что это такое? - полюбопытствовала она.
- Могу дать попробовать, если желаете.
Папа щедро зачерпнул ложкой натертый хрен и дал ей попробовать. Она очень скривилась, выплюнув то, что не успела проглотить. Долго потом, вспоминая этот случай, улыбались.

В боковой квартире жила одинокая женщина, Ольга Антоновна. У нее была мания преследования, она была мнительная.  Мама сердечно относилась к ней, выслушивала ее, давала добрые советы и пригласила ее  стать моей крестной матерью. Меня тайно окрестили в церкви, ибо открыто делать это в то время не приветствовалось. Однажды в отсутствие Ольги Антоновны почтальон принес ей письмо. Я пустилась в беседу и рассказала, что я слышала от взрослых об этой женщине. Почтальон пересказала Ольге  Антоновне эти мои речи, та обиделась. Мама сказала мне, что не всю правду нужно говорить другим людям, что правда может быть обидной.

В нашем доме также жила многодетная семья (они были баптисты),  имевшая десятерых детей. Мама тепло относилась к тете Поле, так звали мать семейства, советовала  ей написать заявление на предоставление многодетной семье льгот.  И вскоре им была выделена   лошадь для вспашки огорода.
Мы же, детишки-ровесники: Бориска, Люба, Алешка,- проводили время вместе, осваивая детский фольклор: "Дождик, дождик, сыпани, бабу с поля прогони", "мирилки":"Мирись, мирись, мирись. И больше не дерись", считалки "Раз-два-три-четыре-пять, вышел зайчик погулять, вдруг охотник выбегает, прямо в зайчика стреляет, пиф-паф ой-ё-ей, умирает зайчик мой", или "Вышел месяц из тумана, вынул ножик из кармана, буду резать, буду бить, с кем останешься дружить.",  "Король, королевич, сапожник, портной, скорей отвечай, кто ты будешь такой! "

Делились своими открытиями. Бориска сказал, что слова "упасть в обморок" он понимал, как упасть лицом на кучу. А я рассказала, что думала: если нас сфотографируют в фортоателье, то так мы на фото и останемся. А однажды Бориска сказал, что его брат, Алешка, которому было лет десять, утонул в Пине. Это было непостижимо страшно. Как такое могло произойти? Затянуло в водоворот?

Ранней весной, когда едва сходил снег, мы рисовали палочкой на еще влажной земле восемь или десять квадратов, в два ряда, и играли в классики.  У первого квадрата полукружье "земля", за которое в начале игры нельзя переходить, вверху классов  полукружье "котел", где все очки сгорали.  Из последнего квадрата надо было вытолкнуть битку из классов, причем не попасть в полукружье "вода" последнего квадрата. Прыгая на одной ноге, подталкивали битку (коробочка из-под ваксы для ботинок) из одного в квадрата в другой, стараясь не не попадать на черту. В пятом квадрате была переменка, "домик" - уголки которого были украшены  волнистыми линиями, или цветами с возможностью отдохнуть, стоя на двух ногах. После удачного кона можно было бросать битку с закрытыми глазами во второй "класс" . Если битка не попала в нужный квадрат - переход хода. Интересная игра: в ней детство, общение в ходе освоения правил игры, в ней весеннее дыхание земли, радость движения, понятие о доме,  который можно украсить и  затем отдохнуть в нем. Можно было рисовать классики мелом или кусочком кирпича на асфальте, это было уже другое. На асфальте можно было сбить коленки.

Мы открывали для себя пространство улицы, домов, кинотеатра, - все было интересным, та же мусорка (помойка) на задворках. Чего там только ни было: и тряпичные куклы, и флаконы из-под духов, и пустые бутылки из-под лимонада или пива ,- их принимали в магазине, бутылка стоила 12 копеек, а леденцы, монпансье, билет в кино - 10 копеек. Мама заметила, что у нас появились деньги спросила нас, откуда они у нас. Мы все обьяснили. Мама  рассказала все папе, и мы видели, как они огорчены. Мы пробовали привести в свою защиту какие-то аргументы, но  мама строго наказала нам, чтобы мы не лазили по мусоркам. "Если  соседские дети снова пойдут на мусорку, чтоб вы  с ними не ходили, не делайте этого." Нас ругали редко, но если родители были недовольны, огорчены,  мы понимали это и принимали к сведению, слушались.

ГЛАВА 3. Набережная реки Пины
Литературные имена,  связанные с Пинщиной: Валентин Катаев и Александр Блок служили в Первую мировую войну на Пинщине. Село Достоево - дворянское гнездо  рода Достоевских

У отца всегда была простая деревянная лодка.   Он ставил ее у пристани, рядом с другими лодками, впоследствие лодочную стоянку переместили в затон на другом берегу Пины. Чтобы лодка не протекала, отец  конопатил щели днища и боков пеньковой паклей, потом заливал смолой. Смола  в жестяной банке, разогреваемая на огне костра, вздувалась, пузырилась,  становилась жидкой, как сметана, и мы помешивали ее прутиками.  Особый запах.  В смолу отец добавлял для вязкости мазут*. Отец смолил нижнюю часть лодки изнутри. Потом, неревернув лодку кверху дном, заливал ее смолой.  Хорошо помню запах смолы и как хочется дотронуться, стать на капли кружочки смолы, упавшие на песок. Слегка остывшая смола не приставала к подошве летних сандалей.
Приходя на реку, мы  с сестрой первым делом вычерпывали  из лодки воду, незаметно просочившуюся сквозь щели.
Жаркий летний день. Мы подплываем к тихой речной  заводи, пахнущей солнцем и аиром.  Отец срывает рогозу с коричневыми метелками, зеленый пахучий аир и стелет травы на дно лодки, говорит, что сердцевинку растения можно кушать. Попробовав на вкус нежный салатовый стебель, ощущаешь сладковато- горький аромат. На троицу мы приносили аир домой и устилали ими пол.

Однажды мы отправились с папой и его другом на реку Ясельду -  приток Припяти, вблизи Пины. Мы высадились на правом, крутом ее берегу. У берега росли метелки  осока,  аир. Взрослые, забросив удочки,  ждали клева. Вот уже посверкивают, мечутся, попавшиеся на крючок  рыбки. Понятно, нам их очень жаль. Самых маленьких мы просим отпустить. Папа сказал нам с  сестрой насобирать сухих веток, валежника и разжег костер. Мы вскипятили в котле речную воду, опустили в нее  почищенную плотву, окуней и карасиков, добавили лаврового листа, перца, лука и соли. И вот уже уха готова - разливаем ее черпаком по алюминиевым мискам. Очень вкусно и ароматно, да еще и на свежем воздухе.
Водная гладь, всплеск весла- родное, заветное, с детства знакомое.

У берега, на воде,  деревянный двухъярусный дебаркадер, выкрашенный сначала в зеленый, потом ярко-голубой, с белыми колоннами, на  которых  по краям висят красные спасательные круги - плавучий вокзал, привязанный к берегу тросами. От дебаркадера к берегу перекинут мостик- трап. К дебаркадеру причаливают суда и катера, внутри его  магазин,  жилые помещения, библиотека, какая-то контора.
Рядом с дебаркадером - небольшая низинка,  ведущая вверх, на холм, к рыбным торговым рядам, с примыкающими к ним магазинчиками, которые ранее держали торговцы- евреи.

Старинное здание (францисканский коллегиум - в прошлом учебное заведение, в нашем детстве в одном из помещений была детская кухня: выдавали творог, молоко, кисель в бутылочках, для новорожденных;  потом  здесь создали музей) , рядом башня-колокольня.
Поотдаль рельефные очертания польского костела в обрамлении лип и каштанов. Красоту этого места усиливает река, плывущие по ней
катера, теплоходы.

Наплававшись вволю, мы выходим на берег, набрасывая на плечи полотенца, чтобы согреться. Расстелив  одеяло-скатерть, мы подкрепляемся: на свежем воздухе  особенно вкусны  были и огурцы, и помидоры, и бутерброды с колбасой, и окрошка на щавле. Я и сейчас помню аромат и вкус этих обедов на реке. 
 Папа приносит нам  охапку  желтых цветов - кубышек и несколько белых лилий. Равномерно надламывая ствол цветка, оставляя лишь тонкую ниточку - кожицу, мы делаем из цветов ожерелья.
На противоположном берегу во всей своей красоте простиралась Набережная Пины.

Набережная  реки Пины начинается у моста и тянется вдоль улицы Днепровской флотилии* до самого парка.  Красоту ей придают  покатые склоны укреплений береговой линии, и венчающая их старинная ограда со стальной  орнаментом, открывающая  вид на синюю ленту реки,  и просторная  пешеходная аллея с липами  в два ряда.

* Днепровская военная флотилия - соединение боевых речных кораблей на реке Днепр - восходит ко временам русско-турецкой войны 1735-1739 годов. Во время Гражданской войны, в 1919-1920 годах, речной флот готовили на случай новой войны с Польшей. Река Припять - главная водная артерия болотистого и лишенного хороших дорог Полесья - обещала стать важным театром будущих столкновений с "пилсудчиками". И в 1939 году Днепровский флот действительно участвовал в освобождении земель Западной Белоруссии и Украины - в Полесье и на Нижнем Дунае. После его разделили сразу на две флотилии - Пинскую и Дунайскую.
Вторым рождением Днепровской флотилии стал 1944 год, когда в освобожденный Киев доставили бронированные катера расформированной Волжской военной флотилии. К началу боевых действий (весна 1944 года) в состав флотилии входили бронекатера, сторожевые катера, речные тральщики, полу- глиссера, плавучая артиллерийская батарея, два зенитных артиллерийских дивизиона.
Под командованием контр-адмирала Виссариона Виссарионовича Григорьева моряки Днепровской флотилии участвовали в освобождении Белоруссии.
В штурме Пинска - наиболее крупным был  Пинский десант в июле 1944 года -отличились десять моряков-днепровцев - Владимир Канареев, Владимир Кириллов, Леонид Куколевский, Галям Мурзаханов, Михаил Пономарев, Геннадий Попов, Николай Сикорский, Александр Столяров, Григорий Тупицын, Александр Фирсов. Им было присвоено звание Героев Советского Союза. Потом глиссера погрузили на железнодорожную платформу и доставили к рекам Висла и Одер для участия в Берлинской операции.
В битве за Берлин моряки отряда полуглиссеров проявили исключительный героизм и мастерство.

Каменные ступеньки, спускающиеся к воде, словно окно в дверях Набережной. На этих ступеньках  мы учились бросить камешек  на воду так, чтобы он, плавно скользя, несколько раз коснулся поверхности воды.

Со стороны реки, из-за крон деревьев едва угадывается здание Дома пионеров и школьников, куда мы ходили на утреники, в кружки. В детстве я воспринимала лишь внешнюю закругленную часть здания со стороны улицы. Ныне можно оценить в полной мере фасад дворца с двумя крыльями (четыре входа), обращенный к реке. Это дворец Бутримовича  -  одно из самых красивых зданий города,  первая каменная постройка в Пинске. По набережной ко дворцу (он находится в конце улицы Днепровской флотилии)  - живописнейшая дорога.  Особо красив особняк с черепичной крышей и с башенками. Ранее там жила  Оля,  мы познакомились и подружилась в пионерском лагере, и потом она пригласила меня к себе домой. И я смогла увидеть красоту и оранжевых башенок, спускавшихся каскадом  и и неповторимость внутреннего дворика, и вид на Набережную из окна особняка.

Весной липы на Набережной излучают дивный аромат, осенью дарят золото листвы, как на кронах, так и на дорожках, а зимой все заснеженно, порой в инее,- сказочно красиво. Осенью - золото листвы  на кронах лип и каштанов и -зеркально - золотой ковер  на дорожках.
Зимой особенно, чарующе  красиво: ничто не мешает увидеть древние здания, купола и фасады с гибкими краями в светло-голубой дымке неба. На реке рыбаки, проделав лунки, ловят рыбу.

Мало сказать, как хороша Набережная Пины во все времена года, надо написать, как мы гуляли по ней детьми, как в  воскресный день по набережной прогуливались матросики в бескозырках и в матросской форме, влюбленные пары, и как это было волнующе интересно,  как по набережной мы  шли к порту, где отец примыкал лодку.
Как на  Набережной встречали рассвет после окончания средней школы.
И как весной стояли с одноклассницей Клавой в обеденный перерыв на швейной фабрике, где работали после школы.  Цвели липы, источая благоухание, по реке  сновали катера, рассекая волны, и Клава сказала, что выходит замуж за морячка мечтала поступить в институт. Клава нашла свое счастье на всю жизнь.

Потом мы шли по Набережная, юные, влюбленные.

Вместо того, чтобы пригласить молодого человека  (смотри главу "Сезон любви" и "Лирическое отступление о первой любви")  в дом и напоить его чаем, я повела его на заснеженную набережную, и он сказал, что я смотрю на мир через розовые очки, а я подумала, что это штамп, грезившая учебой.

Как продолжение старой Набережной в месте, где Пина впадает в Припять (на Полесье ее называют Струмень.  Красивое название, в нем и струение, журчание водного потока, и, думаю я сейчас, умение, ум людей, наблюдательность), будет построена  "Новая набережная" со светло современными очертаниями, но старинная набережная над Пиной особенно притягательна.

Около порта спуск с горки вниз, и зимой папа возил нас с сестрой  на санках покататься с горки. Папа, в черной флотской шинели - пуговицы с якорьком в два ряда, с белым шарфом у шеи,  под полозьями скрипел снег, мороз пощипывал щеки. Зимы были настоящие, снежные, дорожки надо было расчищать лопатой.
Из книги "Алмазный мой венец" Валентина Катаева* узнала о том, что он пошел добровольцем на Первую мировую войну и служил на Полесье. "Я вспомнил январь 1916 года, прифронтовую железнодорожную станцию Молодечно: Неслыханная красота потонувшего в снегах Полесья. В нетопленом станционном помещении я купил в киоске несколько иллюстрированных журналов, с тем чтобы было что почитать в землянке на позициях, куда я ехал добровольцем. Уже сидя в бригадных санях, под усыпляющий звон валдайского колокольчика я развернул промерзший номер журнала "Нива" и сразу же наткнулся на "Лисицу" - небольшое стихотворение, подписанное новым для меня именем, показавшимся мне слишком бедным, коротким и невыразительным."
Есенин.

*Валентин Петрович Катаев - 16 [28] января 1897, Одесса, Российская империя -- 12 апреля 1986, Москва, СССР) -- русский советский писатель, драматург, поэт. Широкую известность принесла повесть "Белеет парус одинокий" (1936, экранизация 1937), лирико-философские мемуарные повести "Святой колодец" (1966), "Трава забвенья" (1967), роман "Алмазный мой венец" (1978).

Поэт Александр Блок*служил на Пинщине в Первую мировую . О Пинске он написал так  :
"С поля виднеется Пинск,
Вроде града Китежа."
Вероятно, Пинск появился перед поэтом неожиданно, во всей красе eго древних храмов.

Полесье. Белая Русь. Некогда  известные Пинские болота. По ним прошла  линия обороны Первой мировой. "Тоскливая пошлость..."- написал Александр Блок
в письме матери из Полесья. Поэт и война -  поэтическая пауза: июль 1916 - март 1917.

Пинск. Рыночная площадь. Торговые ряды [фото из архивов] Костел Святого Станислава. Разрушен в 1953 г. [неизвестен] Костел Святого Станислава. Разрушен в 1953 г. [неизвестен] Набережная Пины [неизвестен] Лодочный базар у стен коллегиума [неизвестен] Полешуки приплыли на своих лодках на ярмарку в Пинске [фото начала 20 века] Костел Святого Станислава. Разрушен в 1953 г. [архивное фото]
>
*Александр Александрович Блок (16 (28) ноября 1880, Санкт-Петербург, Российская империя - 7 августа 1921, Петроград, РСФСР) - русский поэт-символист, классик русской литературы XX столетия, один из величайших поэтов России. Автор стихи о Прекрасной Даме, о Незнакомке. Поэма "Двенадцать". Лирические драмы. Переводы.
Александр Блок замечательный поэт, его очень любил наш учитель Федор Полуэктовий Федоров . И однажды, много позже, мне посчастливилось побывать в музее Александра Блока в Ленинграде , улица Декабристов (бывшая Офицерская) 57, и понять, что  вещи,  отношение к ним помогают лучше понять человека. 
Сюда Блоку приходили друзья, известные и малоизвестные поэты и писатели.
К их приходу он старался убрать все со стола. Никто никогда не видел разбросанных черновиков поэта.
Иногда пришедшему могли сказать, что поэта нет дома, предлагалось прийти в другое время. Это не значило, что Блока не было дома. Поэту важно было подготовиться к встрече, к восприятию души другого человека. Он старался, чтобы встреча с ним запомнилась, стала событием.

Анна Ахматова, побывав у поэта, написала:

Я пришла к поэту в гости,
Ровно полдень. Воскресенье.
Тихо в комнате просторной,
А за окнами мороз.

И малиновое солнце
Над лохматым сизым дымом...
Как хозяин молчаливый
Ясно смотрит на меня!

У него глаза такие,
Что запомнить каждый должен,
Мне же лучше, осторожной,
В них и вовсе не глядеть.

Но запомнится беседа,
Дымный полдень, воскресенье
В доме сером и высоком
У морских ворот Невы.
Январь 1914 года.

Сюда в 1915 году пришел к Блоку Сергей Есенин. Блок одобрил стихи молодого поэта, и , почувствовав своеобразие поэтического дарования Есенина, направил его к поэту Клюеву, который, по его пониманию, мог лучше оценить поэта.

Однажды в гости к Поэту пришла и гимназистка Елизавета Кузьмина-Караваева (Пиленко). Впоследствии - женщина удивительной судьбы, чья жизнь была наполнена служением людям,- мать Мария. Она погибла в газовой камере концлагеря "Равенсбрюк", куда пошла вместо женщины с ребенком.
Это ей посвящено одно из дивных стихотворений поэта "Когда вы стоите на моем пути".
 А однажды пришли смотреть "жилплощадь" матросы (из записной книжки поэта).
Так к Моцарту заказчик "Реквиема" приходил.

Село Достоево
На Пинщине есть село Достоево - дворянское гнездо  рода Достоевских*.
6 октября 1506 года князь Пинский Федор Иванович Ярославич жалует своему боярину Даниле Ивановичу "вечно и непорушно" несколько дворов в селе Достоево Поречской волости Пинского уезда Минской губернии за заслуги. С тех пор по тогдашней традиции потомки приняли фамилию Достоевские. Село, ставшее родовым гнездом Достоевских, сохранилось на территории современной Белоруссии. Затем часть представителей рода уехали на Украину.

*Федор Михайлович Достоевский (30 октября [11 ноября] 1821, Москва, Российская империя - 28 января [9 февраля] 1881, Санкт-Петербург, Российская империя) - один из самых значительных и известных в мире русских писателей и мыслителей. Романы "Идиот", "Братья Карамазовы", "Преступление и наказание" и др.


ГЛАВА 4. Мир детства
Комната, в которой мы жили, была крошечной. Сестру, когда я решала примеры и  задачки, приходилось иногда выпровождать во двор, чтобы она не подсказывала мне решение. С детства у нас было видны разные способности и склонности.

На стене висела политическая карта мира, рядом - радио.
О политике я знала в те годы мало, а едва научившись читать, однажды заглянула в газету "Известия" и, увидев слово США, подумала: наверное, пропустили букву "А" в слове "САША".
Меня более интересовали куклы. Сначала у меня была тряпичная кукла, лицо которой мама нарисовала химическим карандашом. А однажды крестная подарили мне первую настоящую куклу с фарфоровым лицом и с голубыми глазами. Я назвала ее Светлана и дала ей фамилию Снежко. Это был, вероятно, первый акт творчества. Позже, к своему удивлению, услышала такое же реальное имя.

Папа привез сестре немецкую куклу с закрывающимися глазами, мягкое лицо, ручки и ножки. Ее звали Рита и она была в очень красивой волшебной коробке.

 Две параллельно стоящие железные кровати, на спинках которых белые вязаные занавески, между ними тумбочка, а на ней микстура от простуды, темный пузырек с рыбьим жиром, который мама давала пить с чайной ложки. В детстве я   часто болела ангиной, и мама исцеляла меня, помимо микстур, медом, маслом и кипяченым молоком.   
Сны во время болезни были изнурительны: медленное покачивание штор между светом и тьмой, что-то большое и неопределенное превращается в малое, более сгармонизированные  формы:  как будто  бы большое шары или квадраты,  становились маленькими, и наоборот,- первое знакомство с миром подсознательного. Особо было неприятно, когда поднималась температура и начинало тошнить. Тут уж никакой самые прекрасные образы, созданный воображением, будь то гроздья винограда, освещенные солнцем или яркая мякоть арбуза,- не помогали. Так постигалось: в мире есть неизбежное, то, от чего нельзя уйти.

Помню, как однажды мне стало плохо в школе, вероятно, малокровие, и учительница дала мне яблоко, послав за родителями. Мама несла меня домой на руках. В школу мама стала давать нам с собой печенье, конфеты ( "Школьные", "Золотой ключик" ...) и яблоки. Завели козу, чтобы козьим молоком укреплять иммунитет.

Однажды, когда я болела ангиной, мама сказала, что мы достанем пенициллин (1), и он мне поможет. Желтые спасительные таблетки, потом они стали белые, голубые, с другими названиями; например, олитетрин.

Однажды отец отвел меня, маленькую девочку с опухшим пальцем, в портовую клинику, возле которой была клумба с бархатцами и настурциями.
Навсегда врезались в память эти цветы у больницы, скальпель хирурга и слова врача, обращенные к медсестре: тампон с мазью Вишневского и запах линимента горчичного цвета. 

У меня была прямая до бровей челка, прямые волосы, в третьем классе мои волосы стали виться. Мама заплетала мне косички, вплетая в них атласные или капроновые ленты.
Мама шила нам платья и  халатики из ситца и байки.

Помню, как я вздрогнула, испугавшись, когда  заговорило вроде бы выключенное радио и зазвучал торжественный голос Левитана : "Говорят все радиостанции Советского Союза..." 12 апреля 1961 года в 9 часов 7 минут по московскому времени Юрий Гагарин стартовал с космодрома Байконур на космическом корабле "Восток". Спустя 108 минут он приземлился около деревни Смеловка в саратовской области. Человек впервые побывал в космосе!

Актриса Наталья Бондарчук : "Для меня это памятный день навсегда. Я была ребёнком, когда полетел Юрий Гагарин. Я видела своими глазами праздник, который, как говорила моя мама (Инна Макарова - примечания автора) был сравним только с днем Победы. Незнакомые люди братались, целовались, обнимались. Этих лиц я никогда не забуду. Мы были первые! Мы гордились нашей страной.
Все мальчишки и девчонки мечтали полететь в космос".
Спустя семь лет нас отпустят со школьных занятий в связи с печальным событием: смотреть по телевизору похороны Юрия Гагарина и Владимира Серёгина.

Вступая в пионеры, давали Торжественное обещание пионера Советского Союза.
Я (фамилия, имя), вступая в ряды Всесоюзной пионерской организации имени Владимира Ильича Ленина, перед лицом своих товарищей торжественно обещаю:
Горячо любить свою Родину, жить, учиться и бороться, как завещал великий Ленин, как учит Коммунистическая  партия, всегда выполнять Законы Советского Союза.
В этот день мы ходили в кинотеатр "Дружба", смотрели черно-белый кинофильм Чапаев.
Пленка порвалась, погас свет,- топот, свист.
Мы, пионеры, собирались на пионерские сборы и линейки:  Отряд!  Равняйсь!   Смирноооо! Так всегда начиналась линейка. Шествовали над одинокими стариками или ветеранами войны, собирали металлолом, но более как помню, я утюжила белую блузку, красный галстук - его было хорошо разутюживать мокрым -  и надевала поверх новую  абрикосового цвета кофту,- все это было в ожидании праздничного торжества, хотя, как потом оказалось, само это предощущение и было праздником.

На улице Черняховского построили новую, четырехэтажную школу  N 3. Как раз  я в тот год  пошла в первый класс. Синее шерстяное платье, кружевной воротник и такие же манжеты на рукавах. Букет осенних алых и сиреневых астр. 
Наша учительница - Надежда Евстафьевна - невысокая, средних лет женщина,  сс волосы  с серебряными нитями седины заколоты пучком на затылке. Когда на одном из первых уроков чтения Надежда Евстафьевна  показала нам рисунок арбуза и попросила назвать, что это такое, поднялось немало рук, в том числе и моя. Как я была рада, что учительница не спросила меня: я бы назвала арбуз по-украински: кавун, ибо лето накануне я провела у бабушки в Украине.

К Новому 1964 году Надежда Евстафьевна, отобрав группу танцоров, в состав которой входила и я, пригласила учителя танцев, и он научил нас танцевальным движениям: тянуть носок, сопровождая плавным разводом рук.Также мы разучили  русский народный танец "Березка".
Однажды занятия по труду вела практикантка из Пинского педучилища. Она научила нас делать красивые подарки из старых цветных открыток для мам к 8 марта: шкатулки, держатели для ножниц и швейных иголок.
< br>Однажды я опоздала на урок. Рядом оказался мальчик постарше и предложил прогулять урок. Не помню, о чем мы говорили на задворках школьного дбора, но хорошо помню ощущение , как как медленно, напряженно- томительно  тянется время, когда оно не наполнено чем-то  новым и интересным, словом, впервые ощутила относительность времени.

В школе мы сидели за деревянными партами и писали деревянныму перьевыми ручками, вмакая перо в прозрачную стеклянную чернильницу, которая вставлялась в углубление посередине парты.

Несколько лет спустя, побывав зимой на заработкаях в Латвии, папа привез нам бело-голубые шариковые авторучки. Сначала в школе не разрешали писать шариковыми авторучками, мотивируя это тем, что мы можем испортить почерк, но потом разрешили, все стали ими писать.

На нашей улице, Черняховского, я подружилась с девочкой  Надей и приходила к ней во двор играть, нас собиралась немалая компания. Брат  Нади прикрепил к стене дома деревянную табличку, написав на ней:  "Человек-амфибия".
Темненький, смуглый  мальчик Толик. Однажды первоклашки  собрали в кучу стеклянные чернильницы с фиолетовыми черниламии поставили на его парту,- может, просто так, а может, в знак протеста против чего-то. Много лет спустя мы встретились с ним на танцплощадке, потанцевали, это было волнующе. У меня была хорошая зрительная память, и я узнала в нем того мальчика, с которым мы учились в первом классе. Некоторое время (начало учебы в вузе) мы с ним переписывались.

Учительница посадила меня с красивой девочкой Тамарой Удод. Мы подружились,  она пригласила меня к себе домой. У нее была клетка  с говорящим цветным попугаем! Он мог сказать: попка-дурак!
Ранее я  сидела за одной партой с серьезным мальчиком, Борисом Козловым, он, выполнив свое контрольное задание, подсказывал мне решение задач, вероятно, из-за этого нас и пересадили.

ГЛАВА 5. Одноклассники. Николай Шоломицкий

Моим соседом по парте стал симпатичный, темненький Николай Шоломицкий * . Много лет спустя, на сайте "Одноклассники" он написал, что я один раз побила его. Не помню этот случай, вероятно, что-то не поделили. Николай прислал свою биографию, она изложена научным стилем, и можно понять: заслуги его перед Отечеством немалые.

* Шоломицкий Николай Григорьевич. Родился 1.1.1956 г. в г. Пинске Брестской обл. (Белорусская ССР). Среднюю школу закончил с золотой медалью (1973). Окончил с отличием Ленинградский институт водного транспорта (1978) и экстерном финансово-экономический институт (1989). Академик Международной академии наук экологии, безопасности человека и природы. Генеральный директор венчурно-инвестиционной фирмы "Гефест" (1989 - 1990). Председатель совета директоров корпорации ИТЕХМАШ (1990). Разработал технологию и специальное дробильно-измельченное оборудование по переработке полезных ископаемых; установку для доизвлечения мелкодисперсного золота из "хвостов" обогащенных россыпей; оборудование по переработке минералов и отходов строительства для получения строительных материалов и отходов строительства  для получения строительных материалов и предотвращения загрязнения окружающей среды. Предложил и усовершенствовал методы переработки различных видов сырья для производства сырья для производства керамики, отходов кварцевого и технического стекла, магнитотвердых сплавов в инертной среде, угля и отходов угольного производства, лома электронной промышленности, древесных отходов с последующим их использованием при производстве бумаги, природных пигментов.
Одним из первых обеспечил регенерацию литейных формовочных песков и огнеупоров, регенерацию абразивов, обогащение алюминиевого шлама. Руководил разработкой и внедрением модульной фабрики для обогащения золотоносных пород в условиях высокогорья для стран Латинской Америки (1991); создал совместные предприятия с другими странами для решения проблем по переработке отходов производства.
Биографическая Международная энциклопедия "Гуманистика".
А.И. Мелуа Инженеры Санкт-Петербурга, стр. 925



ДВОРЯНСКИЙ РОД ШОЛОМИЦКИХ

Николай прислал - эмейлом - диплом члена Российского Дворянского Собрания, и княжеский герб  дворянского рода Шоломичей- Шоломицких, и  генеалогическое древо прямых потомков дворянского рода Шоломицких.
Mне могут возразить: попытка причислить себя к римской знати фантастична.  Но можно заметить: римляне куда только ни ходили, даже до Британии (примерно  территории Англии и Уэльса)  - Britannia Romana - доплыли. была  провинцией Римской империи, примерно  территории Англии и Уэльса.
В Германии, например, следы римской культуры весьма зримы. Тот же Кёльн первоначально назывался -- лат. Colonia Claudia Ara Agrippinensium -- "Колония Клавдия, место для жертвоприношений агриппинцев.
Шоломицкие были  шляхетского рода, то есть воины, защитники,   "нешляхетскими" повинностями считалась охрана ворот и дозорная служба, например, в Пинском замке.

Российское Дворянское Собрание
Диплом N 2471
Выдан действительному члену Российского Дворянского Собрания
Николаю Григорьевичу Шоломицкому
являющемуся потомком дворянского рода Шоломицких
Минской губернии
в том, что он внесен в новую родословную книгу
Российского Дворянского Собрания в 1-ю часть
Вместе с ним в книгу внесены его жена
Светлана Михайловна, сын Николай (р.1990)
и дочь Ольга (р.1997)
За родом утвержден герб
Определение Геральдии и Приемной комиссии
30 мая 2006
Решение совета Российского Дворянского Собрания
15 июня 2006
Председатель А.С.Оболенский

Генеалогическое древо прямых потомков Дворянского Рода Шоломицких. Середина 5 века 400 - 500 год до  н.э.
Князь Довспрунк - глава Римской шляхты Герба "Гиппоцентаурус".
Князь Волколак - вождь Тотема Велетов-Лютичей, символа "Волка".
Князь Шоломич - глава дворянского рода и военной дружины Волколаков- Дреговичей. Середина 12 века, 1130 -1190.
Дворянский  род ШОЛОМИЦКИХ герб "Гиппоцентаурус".
Задокументировано с 1554 года.
Сенька (середина 15 в.), Протас (начало 16 в.), Федька (1510 - 1580).
Михно, Гаврила, Иван, Демьян, Василий, Степан, Иван, Степан, Григорий,
Григорий (1831 - 1891), Фома (1952 - 1933), Григорий (1899 - 1986 годы),
Григорий (1925 - 1992), Николай (1956), Николай (1990

Корни исторического зарождения Дворянского Рода Шоломицких, а впоследствие и самой фамилии, лежат в 1 тысячелетии до н.э. Источниками этого утверждения на данный момент являются  отдельные отрывочные данные в записях античных авторов.
Исторически же Биография Рода Шоломицких включает возникновение и местопребывание рода: берег Балтийского моря - Гродненская область - Великое Княжество Литовское (древняя Беларусь) - юг Брестской области (Полесье - Пинский район) - деревня Велетичи (от слова велеты) - деревня Лютичи (от слова лютичи) -Люсичи -Лосичи- Лозичи - деревня Шоломичи (холм, возвышенность).

Зарождение рода: из античных времен ( кельты-невры) - племя велетов-лютичей - соединение с Римским родом Довспрунков, появление герба "Гиппоцентаурус" - дреговичи-белорусы ( фамилия Шоломичи-Шоломицкие). На рубеже 1-го тысячелетия уже сформировались первые родословные. Одним из истоков Рода Шоломицких было племя велетов-лютичей, дальних предков кельтов. Еще в 100 - 200 гг. до н. э. и в начале 1 тысячелетия наши предки из северных областей ушли в южные, ныне это юго-запад Беларуси - Полесье, и получили споследствие название "велеты-лютичи" - лютые воины, а по местожительству  - "дреговичи" - люди болотистого края, непроходимых болот и лесов.
 В первой половине 1-го тысячелетия 500 человек римской шляхты спасались от нашествия северных племен варваров под предводительством Атиллы оказались на территории современной Беларуси, что явилось фактором в конце концов переплетения их с языческим племенем велетов- лютичей. По имеющимся источникам и передаваемым из поколения в поколение отдельным сведениям можно считать, что одним из родоначальников  ветви рода Шоломицких явился князь Довспрунк с родовым гербом "Гиппоцентаурус", корни которого берут свое начало в Древнем Риме и принадлежат к еще более древнему клану, клану Гиппоцентавра или Китавраса, как его называли.Считается, что этот клан был настолько древним, что его представители возводили свою родословную к самому Нерону. Поэтому-то герб Китавраса и стал впоследствие гербом Довспрунков.
Другим родоначальником рода Шоломичей-Шоломицких явился языческий вождь тотема велетов-лютичей ( Волколаков), а впоследствие князь Волколак. Тотем племени Волколаков являлся тотемом древнего племени велетов с поклонением зверю волку, который всегда считался священным для всех ветвей рода. Соединение родов тотема велетов- лютичей (волколаков) с символом "Волка" и "Римского князя" Довспрунка с родовым гербом "Гиппоцентаурус" и стало началом зарождения будущего Дворянского Рода Шоломичей (Шоломицких).

Описание Герба "Гиппоцентаурус" Рода Дворян Шоломицких (Минской губернии). Гиппоцентаурус, гиппоцентавр (греч., от hippos - конь, и kentauros - центавр) - геральдическая фигура, у которой голова, грудь и руки человечьи, а остальные части туловища лошадиные.
В серебряном щите полуконь (кентавр), человеческая половина которого натурального цвета, а конская - чёрная, с червлёною змеею вместо хвоста, стреляющий из червлёного лука такой же стрелою в пасть змеи.
Щит увенчан дворянским коронованным шлемом, нашлемник: три страусовых пера, среднее чёрное, а крайние - серебряные. Намет: чёрный с серебром (литовский герб "Гиппоцентаурус" ).

Сестра, когда училась в начальной школе, однажды не поладила с мальчиком, с которым сидела за одной партой. Они застилали парту клеенкой, и на ней появились чернильные пятна. Сестра сказала мальчику, что чернильные следы тянутся с его стороны, тот возражал. И на переменке она отхлестала его клеенкой. Когда пришла учительница, все сели, а ее сосед по парте продолжал стоять. Учительница поинтересовалась: что случилось. Он сказал: "Я не хочу сидеть вместе с этой драчуньей!" Учительница пересадила их. А сестра, перейдя в другую школу, вела себя смирно. Учительница и ученики  заметила, какая ответственная девочка и выбрали ее председателем отряда. Сестра была активистка.

ГЛАВА 6. Расширение горизонтов. Любовь к книге. "Царевна -Лебедь" Михаила Врубеля

Магазин "Вымпел" на площади Ленина. В этот магазин, да и в другие, мы ходила иногда, скорее чтобы посмотреть на магнитофоны, на радиоприемники, а также:на кораблики,  на фотоаппараты.
Во время майских или ноябрьских демонстраций мы, школьники, пробираясь сквозь ряды взрослых во время торжественных речей знатных горожан на площади, искали друзей. Oт  площади демонстраны с транспарантами, бумажными и реже живыми цветами шли по улице Ленина - одноэтажные и двухэтажные дома, старинный польский костел ...

Напротив нашего дома был Дом культуры. Ныне этого здания нет - бензозаправка.

Дом культуры [архивное фото]



Поодаль находился клуб "40 лет Октября".  Рядом жались друг к другу деревянные магазинчики, один из них - с книгами и с канцтоварами - особо запомнился:  бархатные красные и синие фотоальбомы, набивные открытки с розами, книги.

Кинотеатр


Желания купить такие "сокровища" едва ли  возникало: родители получали немного - в общей сумме 75 рублей и покупали все самое необходимое. Сказать:  "Мама, купи мне..." - язык не поворачивался. Мы понимали, что мы имели все самое лучшее, что доступно нашей семьи. Самым желанным и недоступным казался детский калейдоскоп.



Однажды я купила тоненькую книгу Лермонтова "Стихи. Сказки. Ашик- Кериб". С ощущением чего-то необычного  открыла я книгу, ощутив запах типографской краски.  Прижав книгу к груди, поспешила домой.

И навсегда запомнила звучные имена:  Ашик-Кериб, Магуль-Мегери, и то, как Магуль-Мегери, держит в одной руке кинжал, а в другой - чашу с ядом, потеряв надежду дождаться своего любимого. Но он, как это бывает в сказках, появился вовремя!

Родители привили нам с сестрой любовь к книгам. Отец любил рассказать что-то из мира интересного, побуждал вопросом узнавать новое, доселе неизвестное. Мама говорила нам с сестрой, какие книги ей нравились, рассказывала нам увлекательные сюжеты из книг,- и мы читала эти книги. 

Когда я прочитала "Три мушкетера" Александра Дюма, мама сказала, что есть продолжение этого романа: "20 лет спустя" и  "Виконт де Бражелон, или  Десять лет спустя".  Я пошла в библиотеку, встала на очередь, ибо было много желающих прочитать эти книги. Особо запомнилось: хромоножка Лавальер призналась, что любит короля и тот, подслушав эти ее слова, полюбил ее.
Одна из первых книг, которую я взяла в библиотеке, едва научившись читать,  была повесть "Дети подземелья" Владимира Короленко.
Мое детское воображение поразила история дружбы мальчика из состоятельной семьи и детей подземелья. Сырые стены высасывали из девочки, Маруси, жизнь, и она медленно угасала. Перед ее смертью  подружившийся с детьми мальчик принес ей в подземелье красивую куклу, тайком от отца, за что у него было выснение отношений с отцом.

Любовь к чтению чудесным, восхитительным образом расширяли наше жизненное пространство. 
 Мы с сестрой много читали, увлекались приключенческими книгами Жюля Верна, Фенимора Купера.  Зачитывались романами  Александра Беляева "Человек-амфибия" (Ихтеандр, которому пересадили вместо легких жабры акулы, может жить в океане и на суше!) "Ариэль"  (юноша может летать без всяких приспособлений и видеть разные миры), "Голова профессора Доуэля" (даже страшно представить: голова живет и думает без тела) -  все это было интересно, таинственно, с элементами научной фантастикой.

Много позже я узнала, что Александра Беляева был тяжело болен, прикован к постели, и только творчество, фантазия его были свободны и безмерны.

Несколько раз по профсоюзной путевке с работы отца ездили с сестрой в пионерский лагерь отдыха за город, на Белое озеро. Почему оно так называлось? Может быть, за красоту. Рано утром озеро было в туманной дымке, которая быстро рассеивалась, открывая тихую мягкую красоту озера. Поговаривали, что когда-то на его месте была деревня, которая однажды ушла под воду...
Запах сосны, прелой листвы, запах леса, черничник. Утренние и вечерние линейки с поднятием флага пионерского лагеря, на подъем которого вызывали лучших пионеров, сделавших что-то хорошее, значимое для всех отдыхающих.В распорядке дня было много свободного времени. Иногда привозили и крутили старые черно-белые фильмы.
Помню, как в беседке у Белого озера читала "Госпожу Бовари" Флобера. В других переводах писалось: "Мадам Бовари", но мне больше нравился перевод, прочитанный в детстве - Госпожа. Главное понимала: написано о любви, и написано хорошо. Лишь впоследствии, перечитав роман, смогла оценить художественные особенности стиля Флобера, его замечательные сравнения.

Из поэтов особенно мне был дорог Сергей Есенин. Его искренние, лирические стихи, полные любви к женщине, к родине и ее природе я переписывала тетрадку в городском читальном зале . "Как жену чужую, обнимал березку". Представляете, как сильно любил!  Уже учась в институте, взяла темой курсовой работы "Сравнение в лирике Сергея Есенина".

Книги, которые нельзя было достать в в библиотеке,  можно было читать в читальный зал городской библиотеки. Столы из светлого дерева, на каждом столе стоял светильник. Там в  годы юности я  прочитала роман французского писателя Роже Роже Мартин дю Гара "Семья Тибо", о котором мне написал друг по переписке. И я понимала, что нам с другом, как и героям романа, суждена долгая эволюция, разлука суждена.
 

Однажды мне дали почитать ксерокопию романа "Доктора Живаго" Бориса Пастернака, в черном переплете. Иду зимой, снег хрустит под ногами, а я ее  несу с любовью, прижимая к себе.
С замиранием сердца слежу за судьбами героев, которых жаль до боли, до слез. Потом у меня появилась своя книга в бело-сером переплете с автографом писателя вверху и красными буквами заглавия. Перечитала и подумала: отчего ее в свое время запретили? Ничего такого! Возможно, из-за вопроса трудармии сразу после революции.
Нынче взяла в руки эту книгу и меня осенило!  Вот они, механизмы революции и судьбы людей, широкое полотно действительности.
Безупречные намеренья имели распространенья, псевдонимы имели...
Доктор Живаго, которому доставляет радость беседовать о литературе, искусстве, вести дневник, вынужден заниматься совсем другим делом.
 "Насильственностью ничего не возьмёшь. К добру надо привлекать добром". А ведь столь долго твердили, что добро должно быть с кулаками...
Устами своей героини, Лары (она пришла проститься с Юрием Андреевичем) автор говорит нам: "Никогда, ни в каких случаях не надо отчаиваться. Надеяться и действовать - наша обязанность в несчастьи. Бездеятельное отчаяние - забвение и нарушение долга".

Помню свою первую встречу с Басё, с его хокку, февральским днем в Германии, и помню ощущения радости и полета, которые охватили меня. Особенно мне понравилась, показалась емкой мне следующая хокку:

"В путь! Покажу я тебе,
Как в далёком Ёсино вишни цветут,
Старая шляпа моя."

Басё. Письма странствующего поэта",
Стихи из путевого дневника. Перевод Веры Марковой.

Я увидела и ощутила одинокого человека, который решил отправиться в путешествие, и нет ему с кем перемолвиться словом, но он добр: он беседует со своей шляпой и полон решимости показать ее красоту далёких мест!

Отец, и первоначально мама, посещали занятия-репетиции  хорового коллектива в Доме культуры. Потом в хоре стал петь лишь отец,  мамы занималась нашим воспитанием.
Однажды отец побывал с хором в Москве на ВДНХа, откуда он привез немало впечатлений, подарков,  проспектов и книг.  Одна из книжек рассказывала о Третьяковской галерее, на ее обложке была  "Царевна -Лебедь" Михаила Врубеля: тонкое, загадочное лицо девушки в серебряной резной  короне, украшенной перламутром и нежно-голубыми камнями: дивные, печальные очи, белая накидка на плечах, отороченная серебром  и  белые волшебные крыла,- девушка-птица, чудесным образом превратились они из прибоя с его морской пеной в крылья  девушки-птицы. 
Творчество художника Врубеля будило фантазию, вызывало интерес. И зная об этом, мои друзья подарили мне прекрасную немецкую книгу с репродукциями художника.
Царевна -Лебедь, по сути, сценический портрет жены художника, Забелы, на фоне его собственных декораций к опере "Сказке о царе Салтане".
Студенткой я побывала в Кирилловской церкви на окраине Киева, где художник участвовал в реставрационных работах и расписывал иконостас храма. Его мадонна в вишневой накидке с  ребенком на руках прекрасна и вполне заслушивает сравнения с Рафаэлевской мадонной.
И уже живя в Германии, будучи в Берлине, у Берлинской стены я увидела художника Дмитрия Врубеля. Он реставрировал свою картину "Поцелуй" ( Брежнев и Хоннекер целуются) . Небольшой  металлический забор, ограждающий художника от чрезмерного внимания зевак, на асфальте мольберт  и дощечка с надписью : "Д.Врубель". Накануне прочитала заметку с фотографией художника в газете "Европа-Экспресс", поэтому сразу и узнала его.
 На секунду художник оглянулся, и тогда я спросила  о его родстве с Михаилом Врубелем.  " Брат деда ," -  сказал он.

ГЛАВА 7.  Увлечение кино.  Встреча с актрисой  Стефанией Станютой. Два письма Стефании Станюты

Посмотрев в кинотеатре фильм " Свадьба в Малиновке" - первая советская цветная, широкоформатная, музыкальная комедия - мама с папой  пришли домой в хорошем настроении, шутили, улыбались, папа повторял реплики героев: "И шо это я стал в тебя такой влюбленный"; " Это тебе... это мне... это тебе... это обратно тебе... это все время тебе... Посмотрим... Я себя не обделил? "(при дележке добра сомнительной ценности) , "Смотри, композитор! А ну сочини что-нить такое, чтобы душа развернулась, а потом обратно завернулась!" Любопытный читатель может найти в интернете высказывания и цитаты из этого фильма

На нашей улице, Черняховского, я подружилась с девочкой  Надей и приходила к ней во двор играть, нас собиралась немалая компания. Брат  Нади прикрепил к стене дома деревянную табличку, написав на ней:  "Человек-амфибия".

Большой радостью нашего детства был кинофильм "Человек-амфибия" с Анастасией Вертинской и Владимиром Кореневым в главных ролях. Фильм завораживал нас необычным сюжетом, красотой, музыкой. Мы бегали смотреть его бессчетное число раз. Благо билет стоил  10 копеек. Этот фильм по мотивам романа Александра Беляева обратил нас к его увлекательным романам.

Телесериал "Четыре танкиста и собака" (21 серия) мы с сестрой ходили смотреть к соседям.  У одного из главных героев, Янека, есть собака, овчарка, которая никогда не покидает своего хозяина и старается всегда следовать за ним.  Герои попадают в разные ситуации: сюжет был интересно закручен, и мы сопереживали полюбившимся героям. Запомнились медсестра Маруся, по прозвищу Огонёк (Поля Ракса) - милая, тоненькая девушка и светловолосый -  симпатичный танкист Янек (актер Януш Гайош). Мой польский друг по переписке, Збышек, присылал мне вырезки из польских журналов, рассказывающие о фильме и его исполнителях.Я  регулярно покупала в киоске журнал "Кино". Однажды мама, видя мой интерес к кино - я готова была обежать полгорода, чтобы найти журнал с той же Полай Раксой на обложке -  оформила годовую подписку на журнал "Советский экран".
ГЛАВА 8. Два письма Стефании Станюты

Одно время я мечтала быть режиссером. Старалась побольше читать о видных деятелях кино, точкой отсчета взяв Федерико Фелинни и Ларису Шепитько, следила по публикациям в прессе за их творчеством. Это мое увлечение развивало меня, тренировало зрительную память.

Со Стефанией Станютой я познакомилась в Ленинграде, куда мы, учителя Дагдской средней школы, поехали на экскурсию. Я пошла в кинотеатр, чтобы скоротать время ожидания, пока утрясется вопрос с нашим проживанием. Когда закончился сеанс, среди выходящих зрителей заметила лицо женщины, которое показалось мне знакомым.
 Несколько поколебавшись, я подошла к женщине и спросила: не она ли играли в кинофильме "Прощание с Матерой".
Прекрасное иконическое лицо уже немолодой женщины, актрисы. Он закрыла глаза и медленно кивнула головой...
Идем и беседуем. До последних дней своей большой жизни великая актриса, замечательный человек жила в движении,
снималась, играла Стефания Михайловна Станюта, выдающаяся актриса,легенда белорусской сцены. Народная артиска Беларуси и не только.
Ее жизнь была связана с Национальным театром Янки Купалы, на сцену которого она вышла школьницей и на которой играла до конца жизни, до 95 лет.
Ею сыграно много интересных ролей, но подлинная слава пришла к ней, когда она играла уже пожилых женщин. Выразительное, иконическое лицо. Ее популярность перешагнула границы республики после исполнения роли Дарьи в "Прощании с Матерой" Элема Климова.
- Я люблю ходить пешком ,- сказала Стефания Михайловна. Идем пешком.Стефания Михайловна рассказывает, что приехала в Ленинград озвучивать фильм, да приболела, пропал голос. Я спросила, как погибла Лариса Шепитько.
- Ехали рано утром на съемки. Машина врезалась в грузовик с кирпичом. Погибло шесть человек.
-У нее были дети? Сынишка, шесть лет. Ему сразу не сказали, что его мама умерла, он писал ей письма.

ДВА ПИСьМА СТЕФАНИИ СТАНЮТЫ

Дорогая Валентина!
Письмо Ваше получила еще на старой квартире, а вот ответить не смогла.
Переезд. Съемки в Ялте. Правда, там я была всего пять дней и занятость моя в фильме незначительная, но меня подкупило название фильма: Прости нас, первая любовь" и, конечно, возможность побывать в Крыму в декабре месяце.
Жила я в г-це "Ялта". Это огромная гостиница, в ней живет в курортное время около двух тысяч человек!!! И в декабре там было многолюдно, а можете себе вообразить, что делается в летние м-цы. Я довольна, что побывала в Ялте. Прошли фильмы, где я участвовала- детские:
"Про Красную Шапочку", "Живая радуга", "Плыви, кораблик"(для взрослых), "Чужая вотчина", "Белые росы", "Родник" и т.д.
Сейчас режиссер, который работална фильме "Плыви, кораблик"(это телефильм) пригласил меня на новую работу. Он ставит телефильм по повести А.Рыбака "Неизвестный солдат",
там эпизод, но он говорит, что мне понравится. Взяла книги , буду читать.

Дорогая Валюша, как же вы все успеваете, вот молодчина и еще разъезжаете по Ленинграду?
Ну, знаете! Я приветствую такую энергию.
У нас в театре вышли премьеры: "Валенсианские безумцы" Лопе и "Путь" А.Ремиза, "Театр - любовь моя" В.Петрова (на малой сцене), "Порог" Дударева, "Ворота бессмерти" К.Крапивы,
"Месце Амилькар" И.Жамиака. Я занята, к сожалению, только в "Воротах бессмертия" и то эпизод. Взяли пьесу А.Дударева "Вечер". Буду занята. Записали на радио пьесу А. Макаёнка "Верочка". Там я бабушка Арина Радионовна. Вот пока ве новости.
Устраиваюсь на новой квартире. Не могу привыкнуть, мне все кажется, что я где-то в другом городе! Квартира больше моей прежней, но дальше от театра. Надо на полчаса раньше выходить из дому. Но ничего - ходить я люблю.
Ну всего вам доброго, будьте здоровы и благополучны Вы, Валюша, и вся ваша семья.
С.Станюта.

ГЛАВА 9

Поездки в Украину.  Николаевская область,  Новый Буг. Необыкновенное в обыкновенном. Сумская область, Мирополье. Бабушка Татьяна и дед Иван

Папа с мамой были родом из разных мест Украины. Папа родился в Сумской области, мама - в Николаевской. И естественно, мы не раз и не два ездили с родителями на их родину.

Вместе с мамой мы ездили к нашей бабушке, в Украину, в Новый Буг. Стоянка поезда на станции - три минуты. Не каждый поезд  останавливался, и надо было сказать проводнице, что мы едем до станции Новый Буг.

Вот идем. Тьма какая, хоть открывай глаза, хоть закрывай - ничего не увидишь.  Залаяла собака, ей в ответ другая. Шли гуськом, друг за дружкой, мощеных дорог не было. Она живет на самой окраине села, в конце улицы Осипенко. Ей принадлежит полдома, во второй половине живут соседи.
< br>На стене портреты двух мужчин: дядья, в костюмах, с закрученными усами: один работал учителем, а другой держал пасеку.
Посреди комнаты стол, покрытый скатертью, швейная машинка на маленьком столике у окна. Деревянные часы на стене -не то чтобы с монотонным стуком маятника - "ходит вправо-ходит влево божий маятник "...

Бабушкин дом и двор  навсегда связан а  ароматом спелых абрикосов.  Во дворе росли два абрикосовых дерева. Спелые абрикосы под деревом сами просились в рот: с румянцем или в крапинку, теплые, ароматные. Когда абрикосы приносили  в хату, они наполняли пространство комнаты или кухни дивным ароматом.
Вкусна была  пенка с абрикосового или с вишневого варенья, которое варила бабушка.

Во дворе был колодец, воду для которого - платно- привозила машина.  Для стирки, экономя деньги, бабушка собирали  дождевая воду в бочках, стоящих около дома. Мы играли около бочек с водой, бабушка нас просила не засорять воду в бочках и строго следила за этим

Помню запах запах соломы, разных трав, зерна, и  слово дивное "элеватор". Колхозный  элеватор.
Пастбище коров. Круглые коровьи лепешки на земле. В сухие коровьи лепешки - кизяки - бабушка добавляла солому, глину и воду, размешивала в корыте, месила голыми ногами и потом мазала присьбы-завалинки  у  наружных дверей дома.

За кизяками мы ходили с бабушкой в посадку, где по две стороны росли тутовые деревья: шелковица  белая и шелковица черная. И черные и белые  ягоды были вкусные.

Земля горячая.  Между  трещинами в сухой земле ползет  ярко красный жук-пожарник с черными усиками и темными  узорами, кружками на красном. От проходящих машин, грузовиков, на дороге в воздухе пыль стоит столбом. 
Мы идем с бабушкой по сельской дороге по щиколотку, если не по колено, в пыли. Нам нравится поднимать пыль, поддев ее ногой, бабушка нас одергивает.
Утром бабушка старательно убирала кровать, железную, на четырех ножках, поверх одеяла застилала  покрывало. На уголок ставила взбитые подушки, их также покрывала тюлем.  Внизу на боковой стенке кровати висела тюлевая занавеска - задинка. Тюлевые занававески - застенки -  были на бельцах  в голове и ногах. Постель была всегда убрана и существовал ритуал заправления постели. 

В комнате, в красном углу, как это было принято, около окна  икона в окладе из фольги.  Перед иконой висит лампадка на трех цепочках .
-  Бабушка, - спросила я,-  а кто это на иконке?
-  Це святий Микола  Чудотворец, - сказала она.- Вiн все бачить.

Вот разбили глиняный кувшин - набедокурили - смотрим на икону, видит Микола  Чудотворец или нет, и быстро залазим под кровать. Приходит бабушка. А ну вилазьте, ось я вам зараз задам. Я выбралась из-под кровати, а сестра осталась. Ну мне немного и попало для острастки.

На стене портреты двух мужчин: дядья, в костюмах, с закрученными усами: один работал учителем, а другой держал пасеку.
Посреди комнаты стол, покрытый скатертью, швейная машинка на маленьком столике у окна. Деревянные часы на стене -не то чтобы с монотонным стуком маятника - ходит вправо-ходит влево божий маятник...

Трюмо, шифоньер. В нем несколько платьев, одно с рукавами фонариком, бабушка пошила своими руками, внизу - портрет нашей мамы, в белом пуховом платке, вязаном кручком.

В летней кухне во дворе на полках сосуды различной формы и цвета, бутылочки, глиняные кувшины, макитра. Макитра - широкий глиняный горшок. В нем бабушка перетирала деревянной закругленной внизу палкой, макогоном, зерна мака.  Маком,  перетертым с сахаром, бабушка начиняла пирожки, а то и просто бросала кусочки белого хлеба в кувшин с маком,  добавляла немного сахара всё это перемешивала, и получалось вкусное лакомство.
Черный хлеб встряхивался в кувшине с солью, чесноком и подсолнечным маслом. И мы с сестрой наблюдали за добрыми руками бабушки, совершавшими священный ритуал приготовления пищи.

Бабушка спустилась в подвал, под полом в комнате, и просит нас:

- Дiти, дайте менi будь ласка, сiрники.
- Бабушка, а где сырники?
- Лежать на столi:
- Бабушка, на столе нет сырников.
- Як немає, вони лежать на столi.
Бабушка  догадалась, что мы не знаем слова "сiрники" - это по-украински спички.

В селе проходили учения по гражданской обороне, звучала - гудела учебная тревога и мы ходили к соседям - прятаться в подвал. Там стояло ведро воды, накрытое крышкой, еще что-то из еды и кастрюли с вишневым компотом.

К  бабушке нас возили летом и зимой. Одно из ранних воспоминаний: дом на окраине села, кантик высокого,  наметенного вьюгой снежного сугроба , и ветка калины с ярко красными ягодами, с плоской косточкой внутри.
 Зимой бабушка водила нас в школу на елку: на нитке висели сувениры, конфеты, которые надо было срезать ножницами с завязанными глазами.
 На Троицу, на Пасху  мы ходили на кладбище. Совершался крестный ход, потом садились перекусить, доставая паски, крашеные яйца.

Летом - ярко-красные помидоры - 3 копейки за килограмм, спелые кавуны- арбузы,
баклажаны, кабачки, виноград.

На перроне вокзала стояли лавочки, на них горками лежали кабачки, помидоры, яблоки, - местные жители предлагали свой товар 

Когда бабушка собиралась идти в магазин за продуктами, она приводила себя в порядок, слегка подкрашивая губы красной помадой, приятно-сладкий запах которой я помню и сейчас, а брови подводила черным угольком, или карандашом, мелком белила щеки,- чепурилась. Она выходила в люди.
K бабушке сватались мужчины, например, одинокий бобыль Яша.
- Бабушка, почему ты отказала Яше? - спросили мы.
- Навiщо вiн менi потрiбний? - ответила она.
И когда Яша однажды пришел к ней во двор, она стирала белье, и для пущей наглядности своих слов и намерений замахнулась на него полотенцем - уходи.

Бабушка получала небольшую пенсию по потери кормильца - 48 рублей, и мама помогала ей, посылая по почте десять рублей каждый месяц.

Мария с дочкой [неизвестен]


Однажды, рассказывала нам бабушка, к ней постучалась молодая цыганка с окровавленным лицом. Она сказала, что их цыганский табор остановился на окраине села, и что ее муж приревновал ее к другому цыгану и поранил лицо. Бабушка помогла ей смыть кровь с лица и позволила переночевать, а наутро та отправилась в табор. По улице шел милиционер, он  был поражен красотой цыганки и предложил ей выйти за него замуж. Она сказала: " Замуж - не пойду, а погадать - погадаю."
Вот ночью в окно дома посветили фонариком. " Дiти, це приїхав ваш батько, "- сказала бабушка. Мы прыгали на кровати, как на батуте, радовались встрече и гостинцам.Какая это радость - приехал папа!
В Мирополье
Мы  всей семьей идем по тропинке, петляющей в зелени травы, мимо водонапорной башни в селе Мирополье.  Мама говорит нам с сестрой: "Вы зайдете в дом первыми, бабушка, наверное, вас и не узнает, так  вы подросли". И правда, бабушка, увидев нас, сказала: "Дiтки, iдiть грати, прiйдете iншим разом". Тут подошли  родители - все смеются: не взнала - якi великi виросли!


Прохлада хаты, пол устлан вязаными из цветных лоскутков половиками. Сени ведут в кухню: слева русская печь, побеленная мелом, с грубой-лежанкой, прикрываемой матерчатой ширмочкой, на лежанке зимой можно погреться. Справа - в три ряда - образа, обрамленные украинским рушником. Лампадка. Узкая комната - спальня, за ней гостиная. На стенах и спальни, и гостиной в рамках под стеклом фотографии: дед, тогда молодой,  с бравыми усами, в кожаных сапогах, а рядом в простом, но элегантном платье, бабушка.





Фотографии деда с наградами - Первая мировая, Вторая мировая. Дед,  Иван Григорьевич, воевал на Сталинградском фронте, участвовал в штурме Берлина.
На Сталинградском фронте ему довелось встретить своего старшего сына, Дмитрия. Дед не любил рассказывать о войне, махнет рукой, що там розповiдати -что там рассказывать, и пойдет делать свои дела.

Фотографии сыновей, родных и знакомых. Фотографироваться любили, запечатлевая на фото незабываемые встречи, которые были нечастыми, и тем более радостными.
Во  дворе летняя кухня, за ней  -  море подсолнухов, в другой раз - море кукурузы. Возле летней плиты хлопочет бабушка, она снимает обернутый вверху кухонным полотенцем чугун с картошкой. Мама помогает ей нарезать помидоры и огурцы. Бабушка заправляет  салат луком, чесноком и подсолнечным маслом, ставит на стол под навесом, увитым виноградными ветвями и гроздьями темно-красного винограда, большую миску молодой картошки, приносит сковородку со шкварками.  Взрослые разливают по стограммовым граненым стаканчикам самогон - як добре, що ви приїхали, ну  за зустрiч!
Мы идем на речку купаться: и папа, и дядя Павел, и наши двоюродные сестры: Людмила - блондинка с красивыми волосами и вторая, Тамара - со скромной стрижечкой  и третья,  Нелля,  наша ровесница,  темненькая, удивительно симпатичная, с роскосыми, как у ее матери, глазами,- дети папиного старшего брата Дмитрия.

В семье было семеро детей: шестеро сыновей и дочь.


Три брата: Павел , Анатолий и Дмитрий  [неизвестен]


Мой будущий отец  был самым младшим, он появился на свет в 1929 году. Семья жила в Мирополье Сумской области (Украина). Дед Иван, симпатичный, с бравыми усами, работал сельским фельдшером. Фотографии на стенах комнат  рассказывали: дед  был участником двух мировых войн.

Бабушка Татьяна - высокая, стройная, с иконическим лицом. Она не повышала голоса, была ровна и спокойна, но  вместе с тем строга и настойчива,
умело вела хозяйство , и все ее слушались!  Слово бабушки было законом.

Сыновья помогали по хозяйству, пасли гусей.  Бабушка строго следила, выговаривая незадачливому пастушку: "Що це таке: ляже i книжку читає!  Коли пасеш гусакiв, краще грати на гуслях."
Однажды ее внучка забыла на улице мешок.  Бабушка надавала ей по заднице, строго взыскав:
- Де мiшок? Там де брала, туди i поклади!
"Это было хорошо, - говорит уже взрослая внучка. - Один раз строго ребенка накажи, он запомнит на всю жизнь. "

Бабушка происходила из состоятельной, большой семьи.  У нее были сестры и братья. Я знала сестру  деда, Марию,  и двух его братьев: Семена и Кузьму. Семен, владея кузницей, занимался кузнечным делом: стоял у горна - огонь и копоть.
Другой брат, Кузьма, выучился на архитектора и жил в Москве. Жена родила ему дочь Тамару. Помню ее на фото в альбоме:  красивая, как актриса, с волнистыми волосами. Когда решался вопрос о постройке малогабаритных квартир в Москве, Кузьма был против. В итоге, вероятно из-за своих взглядов, отсидел шесть лет в тюрьме.

Бабушка  не училась в школе - грамоте выучилась сама. Письма  она писала хорошо, и самое главное - она была, говоря современным языком, деловая! И все хозяйство держалось на ней. Она умело вела  домашнее хозяйство, шила  на швейной машинке, вязала,  делали конфеты и продавала их на базаре.

Бабушка умела делать конфеты! Покрыв поверхность стола крахмалом, рисовали  а дедом кружочки, потом заливая в них горячий, расплавленный сахар, - делали конфеты:  мягкие разноцветные кругляши-пуговички или твердые карамели. Теплую массу тянули и обрезали, получались длинные конфеты - карандаши. Их заворачивали в разноцветную бумагу, концы фантиков разрезали ножницами и обстрепывали, получалась радостная, радужная карамель.
 Паски выпекали в формочках  разных размеров и получались большие и маленькие пасхи. Верх красился белой глазурью и  украшался  круглыми конфетами, а также крашеным пшеном, дольками мармелада.

 Справившись с хозяйством, бабушка надевала юбок несколько юбок - не знаю: для стройности ли, для того ли, чтобы было теплее и отправлялась торговать на местный рынок: ряды деревянных столов в центре поселка. Зимой она брала с собой  переноснуп, с ручкой вверху чугунную печку , внутрь которой закладывались угольки. По необходимости их раздували до огня:  так можно было согреться морозной зимой.
Дедушка охотно выполнял  указания бабушки, видя, что дело в ее руках спорится, подвигается.

Бабушка любила читать книги и приучала, приохачивала (есть такое слово)  к чтению детей.  Все садились за стол. Бабушка,  надев очки, открывала книгу - читали и слушали. Того же "Графа Монте-Кристо" Александра Дюма. Включая радио, слушали радиопостановки, например, "Максим Буруля". Это было праздником!
 В семье любили петь. У бабушка и дедушки были  красивые, сильные голоса, сильный голос был у их младшего сына, Толика. Как запоют в три голоса "Реве тай стогне Днiпр широкий" - прямо мурашки по коже. Порой, когда  они громко пели - гасли лампады.  Что это за праздник без песни? Поели - теперь петь! Хорошая песня за столом - это была вершина в их понимании.
Бабушка имела швейную машинку. На ней она  застрачивала спальные принадлежности: простыни, наволочки, шила  обновки для всей семьи. Она умела  делать украшения-ришелье. А когда случалась свободная минутка - она вышивала, чаще крестиком, иногда - гладью. Это были и натюрморты с яблоками и вишнями, и сценки из жизни, и барышни и кавалеры, и лебеди на пруду. Бабушка сама делала покрывала для кроватей из разноцветных лоскутов, они назывались ряднина (дерюга).


Бабушка Татьяна нанималась вести хозяйство, убирать в доме у состоятельных хозяев. Однажды дедушку, ее Ивана, "забрали". И, убирая хозяйскую квартиру, бабушка тихонько плакала. Хозяйка, посочувствовав, поинтересовалась: "Что случилось? Почему Вы плачете?" Бабушка рассказала, что ночью ее мужа арестовали.

Женщина побеседовала со своим мужем, который  работал в органах, в НКВДе. Тот  позвонил, куда надо,  и в скором времени, к счастью, Ивана  отпустили.

 Один раз мне снился Архипелаг Гулаг в виде абстрактного лабиринта, в котором я искала какого-то человека и так и не смогла найти. А ведь для кого-то это не было абстракцией.

Когда на Украине начался  голод, бабушка, оставив четырех детей на попечение мужа и его сестры Марии, та была с раздвоенной губой, замуж не пошла, и все силы своей души отдавала семье брата, племянникам,- бабушка отправлялась в дорогу в поисках работы. Если бы она сидела, прижав дорогих ее сердцу детей к себе, они бы не выжили в голодные 30-е годы на Украине.
Бабушка отправлялась на заработки в Россию, граница с которой проходила в километре от села. Там можно было купить продукты, как-то продержаться. Ездили порой  с торбами - на крышах поездов!
Оставшись одни, без матери, готовили суп из крапивы, перетирали древесную кору. В  хлебное  тесто  добавляли жмых, лебеду.


Весной собирали и варили щавель. Так и доживали до будущего урожая. 
Шили одежду с двойными карманами, чтобы можно было припрятав  что-то и принести домой.
После 80-ти бабушка, она стала слаба на память, разум стал ей изменять, но единственное, чего она не забывала никогда, это имя своего мужа, оно часто звучало в ее видениях: "Ваня, Ваня, иди ворота открывай, бричкa едeт!" Всю дорогу: Ваня, Ваня...
Видно: встретила она в жизни свою большую, единственную любовь.
Родителей и детей связывала нежная привязанность. Находясь далеко друг от друга, посылали, кроме  писем с  фотографиями,  посылки. И все это было возможно, доходило целым и невредимым: сало, домашняя колбаса в жире, замотанная в бумагу, пасхальная выпечка, украшенная конфетами и пастилками. В ответ посылалось сливочное масло, копченая рыба, другие гостинцы.
Это потом, после развала Союза появились кордонами и, посылки постепенно сошли на нет.
В семье любили фотографироваться. Пойти в фотоателье было событием, ходили всей родней. Помню, когда мама впервые сказала, что мы пойдем фотографироваться, я подумала с опаской: а не останемся ли мы на фото навсегда. Это теперь у каждого есть фотоаппарат, или камера, вмонтированная в сотовый телефон. Зримая память каждой встречи.
Фотоснимок 1928 года:  Татьяна и Иван, и младший сын, Павел, ему четыре  годика. Дед при костюме и галстуке, в кожаных сапогах, сидит, добрая улыбка прячется в его глазах. Бабушка уверенно-горда, любовь своей жизни нашла,  в полотняном платье, едва схваченном поясом ниже талии - крупные лепестки-узоры платья, пошитого так, что лепестки - стильно, неповторимо -  проходят едва ли не по основным чакрам - стоит, ее рука за головой сына:  словно птица, что прикрывает своим крылом  птенца.
В старости бабушка Татьяна стала худа, казалось, и ростом стала меньше, но она твердо держалась на ногах и была поддержкой для мужа.

ГЛАВА 9. Поездки в Украину. Николаевская область, Новый Буг. Необыкновенное в обыкновенном. Сумская область, Мирополье. Бабушка Татьяна и дед Иван

Папа с мамой были родом из разных мест Украины. Папа родился в Сумской области, мама - в Николаевской. И естественно, мы не раз и не два ездили с родителями на их родину.

Вместе с мамой мы ездили к нашей бабушке, в Украину, в Новый Буг. Стоянка поезда на станции - три минуты. Не каждый поезд останавливался, и надо было сказать проводнице, что мы едем до станции Новый Буг.

Вот идем. Тьма какая, хоть открывай глаза, хоть закрывай - ничего не увидишь. Залаяла собака, ей в ответ другая. Шли гуськом, друг за дружкой, мощеных дорог не было. Она живет на самой окраине села, в конце улицы Осипенко. Ей принадлежит полдома, во второй половине живут соседи.

На стене портреты двух мужчин: дядья, в костюмах, с закрученными усами: один работал учителем, а другой держал пасеку. Посреди комнаты стол, покрытый скатертью, швейная машинка на маленьком столике у окна. Деревянные часы на стене -не то чтобы с монотонным стуком маятника. Бабушкин дом и двор навсегда связан а ароматом спелых абрикосов. Во дворе росли два абрикосовых дерева. Спелые абрикосы под деревом сами просились в рот: с румянцем или в крапинку, теплые, ароматные. Когда абрикосы приносили в хату, они наполняли пространство комнаты или кухни дивным ароматом. Вкусна была пенка с абрикосового или с вишневого варенья, которое варила бабушка. Во дворе был колодец, воду для которого - платно- привозила машина. Для стирки, экономя деньги, бабушка собирали дождевая воду в бочках, стоящих около дома. Мы играли около бочек с водой, бабушка нас просила не засорять воду в бочках и строго следила за этим
Помню запах запах соломы, разных трав, зерна, и слово дивное 'элеватор'. Колхозный элеватор. Пастбище коров. Круглые коровьи лепешки на земле. В сухие коровьи лепешки - кизяки - бабушка добавляла солому, глину и воду, размешивала в корыте, месила голыми ногами и потом мазала присьбы-завалинки у наружных дверей дома. За кизяками мы ходили с бабушкой в посадку, где по две стороны росли тутовые деревья: шелковица белая и шелковица черная. И черные и белые ягоды были вкусные.

Земля горячая. Между трещинами в сухой земле ползет ярко красный жук-пожарник с черными усиками и темными узорами, кружками на красном. От проходящих машин, грузовиков, на дороге в воздухе пыль стоит столбом. Мы идем с бабушкой по сельской дороге по щиколотку, если не по колено, в пыли. Нам нравится поднимать пыль, поддев ее ногой, бабушка нас одергивает.

Утром бабушка старательно убирала кровать, железную, на четырех ножках, поверх одеяла застилала покрывало. На уголок ставила взбитые подушки, их также покрывала тюлем. Внизу на боковой стенке кровати висела тюлевая занавеска - задинка. Тюлевые занававески - застенки - были на бельцах в голове и ногах. Постель была всегда убрана и существовал ритуал заправления постели. В комнате, в красном углу, как это было принято, около окна икона в окладе из фольги. Перед иконой висит лампадка на трех цепочках . - Бабушка, - спросила я,- а кто это на иконке? - Це святий Микола Чудотворец, - сказала она.- Вiн все бачить.

Вот разбили глиняный кувшин - набедокурили - смотрим на икону, видит Микола Чудотворец или нет, и быстро залазим под кровать. Приходит бабушка. А ну вилазьте, ось я вам зараз задам. Я выбралась из-под кровати, а сестра осталась. Ну мне немного и попало для острастки. На стене портреты двух мужчин: дядья, в костюмах, с закрученными усами: один работал учителем, а другой держал пасеку. Посреди комнаты стол, покрытый скатертью, швейная машинка на маленьком столике у окна. Деревянные часы на стене -не то чтобы с монотонным стуком маятника - ходит вправо-ходит влево божий маятник... Трюмо, шифоньер. В нем несколько платьев, одно с рукавами фонариком, бабушка пошила своими руками, внизу - портрет нашей мамы, в белом пуховом платке, вязаном кручком.
В летней кухне во дворе на полках сосуды различной формы и цвета, бутылочки, глиняные кувшины, макитра. Макитра - широкий глиняный горшок. В нем бабушка перетирала деревянной закругленной внизу палкой, макогоном, зерна мака. Маком, перетертым с сахаром, бабушка начиняла пирожки, а то и просто бросала кусочки белого хлеба в кувшин с маком, добавляла немного сахара всё это перемешивала, и получалось вкусное лакомство. Черный хлеб встряхивался в кувшине с солью, чесноком и подсолнечным маслом. И мы с сестрой наблюдали за добрыми руками бабушки, совершавшими священный ритуал приготовления пищи.

Бабушка спустилась в подвал, под полом в комнате, и просит нас: - Дiти, дайте менi будь ласка, сiрники. - Бабушка, а где сырники? - Лежать на столi: - Бабушка, на столе нет сырников. - Як немає, вони лежать на столi. Бабушка догадалась, что мы не знаем слова 'сiрники' - это по-украински спички.

В селе проходили учения по гражданской обороне, звучала - гудела учебная тревога и мы ходили к соседям - прятаться в подвал. Там стояло ведро воды, накрытое крышкой, еще что-то из еды и кастрюли с вишневым компотом.

К бабушке нас возили летом и зимой. Одно из ранних воспоминаний: дом на окраине села, кантик высокого, наметенного вьюгой снежного сугроба , и ветка калины с ярко красными ягодами, с плоской косточкой внутри. Зимой бабушка водила нас в школу на елку: на нитке висели сувениры, конфеты, которые надо было срезать ножницами с завязанными глазами. На Троицу, на Пасху мы ходили на кладбище. Совершался крестный ход, потом садились перекусить, доставая паски, крашеные яйца. Летом - ярко-красные помидоры - 3 копейки за килограмм, спелые кавуны- арбузы, баклажаны, кабачки, виноград.

На перроне вокзала стояли лавочки, на них горками лежали кабачки, помидоры, яблоки, - местные жители предлагали свой товар Когда бабушка собиралась идти в магазин за продуктами, она приводила себя в порядок, слегка подкрашивая губы красной помадой, приятно-сладкий запах которой я помню и сейчас, а брови подводила черным угольком, или карандашом, мелком белила щеки,- чепурилась. Она выходила в люди. K бабушке сватались мужчины, например, одинокий бобыль Яша. - Бабушка, почему ты отказала Яше? - спросили мы. - Навiщо вiн менi потрiбний? - ответила она. И когда Яша однажды пришел к ней во двор, она стирала белье, и для пущей наглядности своих слов и намерений замахнулась на него полотенцем - уходи.

Бабушка получала небольшую пенсию по потери кормильца - 48 рублей, и мама помогала ей, посылая по почте десять рублей каждый месяц. Однажды, рассказывала нам бабушка, к ней постучалась молодая цыганка с окровавленным лицом. Она сказала, что их цыганский табор остановился на окраине села, и что ее муж приревновал ее к другому цыгану и поранил лицо. Бабушка помогла ей смыть кровь с лица и позволила переночевать, а наутро та отправилась в табор. По улице шел милиционер, он был поражен красотой цыганки и предложил ей выйти за него замуж. Она сказала: " Замуж - не пойду, а погадать - погадаю."
Вот ночью в окно дома посветили фонариком. ' Дiти, це приїхав ваш батько, '- сказала бабушка. Мы прыгали на кровати, как на батуте, радовались встрече и гостинцам.Какая это радость - приехал папа!

ГЛАВА 10. Родина отца - Мирополье. Татьяна и Иван

Мы всей семьей идем по тропинке, петляющей в зелени травы, мимо водонапорной башни в селе Мирополье. Мама говорит нам с сестрой: 'Вы зайдете в дом первыми, бабушка, наверное, вас и не узнает, так вы подросли'. И правда, бабушка, увидев нас, сказала: 'Дiтки, iдiть грати, прiйдете iншим разом'. Тут подошли родители - все смеются: не взнала - якi великi виросли!

Заходим в дом, в его прохладу, пол устлан вязаными из цветных лоскутков половиками. Сени ведут в кухню: слева русская печь, побеленная мелом, с грубой-лежанкой, прикрываемой матерчатой ширмочкой, на лежанке зимой можно погреться. Справа - в три ряда - образа, обрамленные украинским рушником. Лампадка. Узкая комната - спальня, за ней гостиная. На стенах и спальни, и гостиной в рамках под стеклом фотографии: дед, тогда молодой, с бравыми усами, в кожаных сапогах, а рядом в простом, но элегантном платье, бабушка. Общая фотография - дед в военном лазарете времен Первой мировой.

Фотографии деда с наградами - Вторая мировая. Дед, Иван Григорьевич, воевал на Сталинградском фронте, участвовал в штурме Берлина. На Сталинградском фронте ему довелось встретить своего старшего сына, Дмитрия. Дед не любил рассказывать о войне, махнет рукой, що там розповiдати -что там рассказывать, и пойдет делать свои дела. Фотографии сыновей, родных и знакомых. Фотографироваться любили, запечатлевая на фото незабываемые встречи, которые были нечастыми, и тем более радостными.

Иван, Татьяна и Павлик(4 года),1928 г. [фотоателье в г.Сумы]

Во дворе летняя кухня, за ней - море подсолнухов, в другой раз - море кукурузы. Возле летней плиты хлопочет бабушка, она снимает обернутый вверху кухонным полотенцем чугун с картошкой. Мама помогает ей нарезать помидоры и огурцы. Бабушка заправляет салат луком, чесноком и подсолнечным маслом, ставит на стол под навесом, увитым виноградными ветвями и гроздьями темно-красного винограда, большую миску молодой картошки, приносит сковородку со шкварками. Взрослые разливают по стограммовым граненым стаканчикам самогон - як добре, що ви приїхали, ну за зустрiч! Мы идем на речку купаться: и папа, и дядя Павел, и наши двоюродные сестры: Людмила - блондинка с красивыми волосами и вторая, Тамара - со скромной стрижечкой и третья, Нелля, наша ровесница, темненькая, удивительно симпатичная, с роскосыми, как у ее матери, глазами,- дети папиного старшего брата Дмитрия.

В семье было семеро детей: шестеро сыновей и дочь. Мой будущий отец был самым младшим, он появился на свет в 1929 году. Семья жила в Мирополье Сумской области (Украина). Дед Иван, симпатичный, с бравыми усами, работал сельским фельдшером. Фотографии на стенах комнат рассказывали: дед был участником двух мировых войн.

Бабушка Татьяна - высокая, стройная, с иконическим лицом. Она не повышала голоса, была ровна и спокойна, но вместе с тем строга и настойчива, умело вела хозяйство , и все ее слушались! Слово бабушки было законом.

Сыновья помогали по хозяйству, пасли гусей. Бабушка строго следила, выговаривая незадачливому пастушку: 'Що це таке: ляже i книжку читає! Коли пасеш гусакiв, краще грати на гуслях.' Однажды ее внучка забыла на улице мешок. Бабушка надавала ей по заднице, строго взыскав: - Де мiшок? Там де брала, туди i поклади! 'Это было хорошо, - говорит уже взрослая внучка. - Один раз строго ребенка накажи, он запомнит на всю жизнь. "

Бабушка происходила из состоятельной, большой семьи. У нее были сестры и братья. Я знала сестру деда, Марию, и двух его братьев: Семена и Кузьму. Семен, владея кузницей, занимался кузнечным делом: стоял у горна - огонь и копоть. Другой брат, Кузьма, выучился на архитектора и жил в Москве. Жена родила ему дочь Тамару. Помню ее на фото в альбоме: красивая, как актриса, с волнистыми волосами. Когда решался вопрос о постройке малогабаритных квартир в Москве, Кузьма был против. В итоге, вероятно из-за своих взглядов, отсидел шесть лет в тюрьме.

Бабушка не училась в школе - грамоте выучилась сама. Письма она писала хорошо, и самое главное - она была, говоря современным языком, деловая! И все хозяйство держалось на ней. Она умело вела домашнее хозяйство, шила на швейной машинке, вязала, делали конфеты и продавала их на базаре.

Бабушка умела делать конфеты! Покрыв поверхность стола крахмалом, рисовали а дедом кружочки, потом заливая в них горячий, расплавленный сахар, - делали конфеты: мягкие разноцветные кругляши-пуговички или твердые карамели. Теплую массу тянули и обрезали, получались длинные конфеты - карандаши. Их заворачивали в разноцветную бумагу, концы фантиков разрезали ножницами и обстрепывали, получалась радостная, радужная карамель. Паски выпекали в формочках разных размеров и получались большие и маленькие пасхи. Верх красился белой глазурью и украшался круглыми конфетами, а также крашеным пшеном, дольками мармелада.

Справившись с хозяйством, бабушка надевала юбок несколько юбок - не знаю: для стройности ли, для того ли, чтобы было теплее и отправлялась торговать на местный рынок: ряды деревянных столов в центре поселка. Зимой она брала с собой переноснуп, с ручкой вверху чугунную печку , внутрь которой закладывались угольки. По необходимости их раздували до огня: так можно было согреться морозной зимой. Дедушка охотно выполнял указания бабушки, видя, что дело в ее руках спорится, подвигается.

Бабушка любила читать книги и приучала, приохачивала (есть такое слово) к чтению детей. Все садились за стол. Бабушка, надев очки, открывала книгу - читали и слушали. Того же 'Графа Монте-Кристо' Александра Дюма. Включая радио, слушали радиопостановки, например, 'Максим Буруля'. Это было праздником! В семье любили петь. У бабушка и дедушки были красивые, сильные голоса, сильный голос был у их младшего сына, Толика. Как запоют в три голоса "Реве тай стогне Днiпр широкий" - прямо мурашки по коже. Порой, когда они громко пели - гасли лампады. Что это за праздник без песни? Поели - теперь петь! Хорошая песня за столом - это была вершина в их понимании. Бабушка имела швейную машинку. На ней она застрачивала спальные принадлежности: простыни, наволочки, шила обновки для всей семьи. Она умела делать украшения-ришелье. А когда случалась свободная минутка - она вышивала, чаще крестиком, иногда - гладью. Это были и натюрморты с яблоками и вишнями, и сценки из жизни, и барышни и кавалеры, и лебеди на пруду. Бабушка сама делала покрывала для кроватей из разноцветных лоскутов, они назывались ряднина (дерюга).

Бабушка Татьяна нанималась вести хозяйство, убирать в доме у состоятельных хозяев. Однажды дедушку, ее Ивана, 'забрали'. И, убирая хозяйскую квартиру, бабушка тихонько плакала. Хозяйка, посочувствовав, поинтересовалась: 'Что случилось? Почему Вы плачете?' Бабушка рассказала, что ночью ее мужа арестовали. Женщина побеседовала со своим мужем, который работал в органах. Тот позвонил, куда надо, и в скором времени, к счастью, Ивана отпустили.

Один раз мне снился Архипелаг Гулаг в виде абстрактного лабиринта, в котором я искала какого-то человека и так и не смогла найти. А ведь для кого-то это не было абстракцией.

Когда на Украине начался голод, бабушка, оставив четырех детей на попечение мужа и его сестры Марии, та была с раздвоенной губой, замуж не пошла, и все силы своей души отдавала семье брата, племянникам,- бабушка отправлялась в дорогу в поисках работы. Если бы она сидела, прижав дорогих ее сердцу детей к себе, они бы не выжили в голодные 30-е годы на Украине. Бабушка отправлялась на заработки в Россию, граница с которой проходила в километре от села. Там можно было купить продукты, как-то продержаться. Ездили порой с торбами - на крышах поездов!

Оставшись одни, без матери, готовили суп из крапивы, перетирали древесную кору. В хлебное тесто добавляли жмых, лебеду. Весной собирали и варили щавель. Так и доживали до будущего урожая. Шили одежду с двойными карманами, чтобы можно было припрятав что-то и принести домой. После 80-ти бабушка, она стала слаба на память, разум стал ей изменять, но единственное, чего она не забывала никогда, это имя своего мужа, оно часто звучало в ее видениях: "Ваня, Ваня, иди ворота открывай, бричкa едeт!" Всю дорогу: Ваня, Ваня...

Видно: встретила она в жизни свою большую, единственную любовь. Родителей и детей связывала нежная привязанность. Находясь далеко друг от друга, посылали, кроме писем с фотографиями, посылки. И все это было возможно, доходило целым и невредимым: сало, домашняя колбаса в жире, замотанная в бумагу, пасхальная выпечка, украшенная конфетами и пастилками. В ответ посылалось сливочное масло, копченая рыба, другие гостинцы. Это потом, после развала Союза появились кордонами и, посылки постепенно сошли на нет.

В семье любили фотографироваться. Пойти в фотоателье было событием, ходили всей родней. Помню, когда мама впервые сказала, что мы пойдем фотографироваться, я подумала с опаской: а не останемся ли мы на фото навсегда. Это теперь у каждого есть фотоаппарат, или камера, вмонтированная в сотовый телефон. Зримая память каждой встречи. Фотоснимок 1928 года: Татьяна и Иван, и младший сын, Павел, ему четыре годика. Дед при костюме и галстуке, в кожаных сапогах, сидит, добрая улыбка прячется в его глазах. Бабушка уверенно-горда, любовь своей жизни нашла, в полотняном платье, едва схваченном поясом ниже талии - крупные лепестки-узоры платья, пошитого так, что лепестки - стильно, неповторимо - проходят едва ли не по основным чакрам - стоит, ее рука за головой сына: словно птица, что прикрывает своим крылом птенца. В старости бабушка Татьяна стала худа, казалось, и ростом стала меньше, но она твердо держалась на ногах и была поддержкой для мужа.

ГЛАВА 11. Встреча с Украиной, полвека спустя

Стоим с мужем, его зовут Фолькер, на центральном вокзале Киева. Немного волнуюсь: узнаем ли мы с кузиной друг друга. В молодости у нее было лицо голливудской звезды:широкие скулы, неповторимо раскосые, как у матери, глаза. Вот и она, Неля, слегка мелированные волосы, в национальной блузке, с букетом цветов - обнимаемся, радостно улыбаясь. Идем на квартиру, которую она сняла на три дня и где они с подругой накрыли к нашему приезду стол с раками и коньяком. Конечно, радостно и оживленно беседуем. Неля сказала: дядю Павла похоронили две недели назад. Он ждал нас, говорил: "Дiти приїдуть. Яка Валя молодець, написала книгу."

Дядя не разрешил поставить себе капельницу, не любил системы и трубки - лучше умереть, таков он был. Неля предложила изменить маршрут поездки. Первоначально - Киев, затем Ялта и Севaстополь. По двое суток в каждом городе и неделя в Сумах. Ночной поезд - настоящая романтика, особенно для Фольке: в Германии скоростные электрички.

Без малого полвека спустя я снова в Украине, на родине своего отца. Интересно, что по меньшей мере трое мужчин, с которыми довелось побеседовать, рассказали, что в свое время служили в армии в Германии (кто 3 года, кто сверхсрочником - 6 лет). Вспоминали порядок, чистоту немецких городов. Эта их служба в армии стала едва ли не самым ярким впечатлением их жизни.

На обочине улиц, примыкающих к центральному рынку города Сумы, стоят или сидят люди, продающие яблоки, абрикосы, красный перец, кабачки, молоко, цветы, лечебные травы, мед. Все-таки подспорье. Продает мед и моя кузина. Так и стоит перед глазами живописная картина: кузина, облепленная пчелами, продает мед, наливая его в баночки прямо из бидона, который привозит вместе с помощником. Это неплохой повод для покупателя с улыбкой сказать: "Верно, хороший, настоящий мед, раз пчелы рядом вьются!" Бесподобная! Посадит малышей в интернате на горшки и - учит их креститься (умеет увлечь детей). Сидим во дворе под навесом, Неля читает стихи, которые ей особенно нравятся:

Садок вишневий коло хаты, хрущи над вишнями гудуть, плугарi з плугами йдуть, Спивають идучи дiвчата. А матери вечерять ждуть. Семья вечеря коло хати...

Потом приносит увесистый сборник "Кобзарь" Тараса Шевченко Выше приведенные строки из поэмы "В каземате", часть 8-я. Неля точна и метка на язык, ее речь украшают присловья - пословицы, поговорки: "Якэ шло, такого и зустрило." Она позитивна, и это мне импонирует: второй раз к решенной проблеме, к конфликтику возвращаться не желает : достаточно! надо идти вперед! Причем позитив у нее идет не от начитанности, а от природы, от глубинного жизненного опыта.
'Главное, что силу дает по жизни идти - ощущение своих корней. Не только дерево корнями питается, не только зверь в стаде живет, не только рыба в косяки сбивается, и человек силен, пока знает, что что есть ему для кого жить, и есть кому о нем заботиться.' В отцовском доме кузина организовала для молодой поросли семьи мастерскую по обработке дерева. 'Вот кто похож на Скарлет О Хару', - думаю я, - бесподобна кузина моя.' Каждый раз, когда мы заказывали такси, кузина сбавляла цену и - срабатывало! Умеет беречь, копить копеечку. Можно поучиться. Мирополье. Остановке автовокзала: перекресток с белокирпичным зданием вокзала. Кузина отправляется в ближайшее здание аптеки. Там ранее жила знакомая ей семья. Я подхожу к забору, за которым - деревянные столы и лавки - торговые ряды. В свое время бабушка Татьяна торговала на этом же рынке самодельными конфетами. Она брала с собой зимой, - рассказывает кузина, - чугунную печечку и угольками, чтобы можно было согреться в мороз. Первым делом мы спрашиваем прохожих, не знают ли они улицу Маслозаводскую, где некогда был маслозавод. Рядом с ним под номером 17 был родительский дом отца. Я помню в водонапорную башню в начале длинной улицы, деревянные дома и ворота, лавочку под окнами, траву по ногами, подсолнухи за домом, реку. Помню хорошо, что сам дом находился с левой стороны улицы. Накануне нашла справку, выданную на имя бабушки: "Участок в размере 0,15 га. Хозяйство относится к виду рабочего двора. Основание выдачи: шнурковые книги колхоза "Батьковщина" и похозяйственной книги сельского Совета." Время колхозов.

Подходим к пустырю, где по нашим понятиям, был маслозавод. К нему примыкает участок с одичавшими яблонями и вишнями. Огород засеян картофелем. Трое мужчин на противоположной стороне улицы сгружают с телеги бревна. Мы заговорили с ними, рассказали, что мы ищем некогда бывший здесь дом. На фамилию наши собеседники не отреагировали, лишь вспомнили, когда кузина назвала имя: Беленчиха. Странно, почему это имя, девичья фамилия бабушки была Поддубная... Может быть, фамилия ее деда?

Один из мужчин сказал, что дом, который мы ищем, давно разрушен. В свое время его купил Павло Кириллович Щелинский из Мурманска. "Богато дачников проживало здесь летом: архангельцы, мурманцы... А когда стала Украина самостийной, появились кордоны, все развалилось, дача захирела. Со временем дом разобрали." Еще мужчины показали нам место невдалеке, где от войны осталась воронка, а в ней - неразорвавшаяся бомба. Писали-писали, - пожаловался один из мужчин, - никто не едет ее нейтрализовать.

Пройдя дальше вперед, мы подошли к одному, вроде бы похожему дому с лавочкой под окном, постучали. Хозяйка, вышедшая на стук в ворота, сказала:" Нет, я ничего не знаю". Калитка в заборе закрылась. Мы прошли по другой, ведущей влево улице, где ранее жила знакомая, одинокая, так не создавшая своей семьи, теть Шура, занимавшаяся шитьем. Кузина рассказала, как помогала ей в одну из трудных минут жизни.

Вернувшись назад, мы встретили тех же трех мужчин. Они пригласили нас присесть на лавочку, завязалась беседа. - Ничего от Мирополья не осталось, - сказал безнадежно один из мужчин. - Тупик: люди умирают. Молодежь не хоче жить в селе. Одно сельхозпредприятие на три села, а раньше 17 штук було. Выращивают буряк. - Да что ты мелешь! Гектар буряка не посадят! - Ще наше село культурное, правда чуток позарастало, а в Пролтавской области еще хуже. - В Мирополе, читала, проводится Международная ярмарка, - сказала я. - Яки там ярмарок! День района. В 1918 году Мирополье отделили от России. Пять километров от России. Погранцы стоят сейчас. Лугом идти три километра. Вон туда выйдете,- показал он рукой вперед, - побачите Россию. Русское влияние заметно в стиле домов, заборов, а особенно - в высоких деревянных воротах, прикрытых сверху двускатной крышей. Один из мужчин сказал, что занимается деревообратокой. Он провел нас через небольшой дворик у своего дома, огороженный деревянным забором, завел в свою мастерскую.
Взяв стоящие в сторонке три деревянные, покрытые лаком с одной стороны, резные доски, с подвесом и подарил нам. Дала ему символические деньги. Люди на улице, доброжелательно откликнувшись на наши вопросы, указали два дома, где живут долгожители села, но нам не удалось достучаться к ним. Идем по заасфальтированной дороге в мужской монастырь. В Мирополье ранее был свой кирпичный завод, отсюда многие дома из кирпича. Издали, с дороги, видны купола церкви. Никольский храм в с.Мирополье посещал великий русский писатель Фёдор Михайлович Достоевский, когда дописывал "Братьев Карамазовых". Проживал он в тот период в селе Графовка. Любил отдыхать в Украине Антон Павлович Чехов: на лето он снимал дачу в Луках, около города Сумы. Он любил Украину нежной, проникновенной любовью. А еще он любил общение, старался подружиться, влиться в местное общество, также приглашал, звал в гости друзей, родственников, известных поэтов и писателей, литературных издателей На восточной окраине Сум, возле реки Псёл, Чехов жил два лета на даче (1888, 1889 гг.). В первоначальном своем виде стоит белый дом с мезонином, а по обеим его сторонам - два флигеля. В небольшом флигеле с колоннами по фронтону, том самом, где жил и творил писатель, в день столетия со дня его рождения - 29 января 1960 года - открыт мемориальный Дом-музей А.П.Чехова. В ожидании автобуса мы с кузиной идем в другой конец Мирополья. Белокаменное здание больницы. Зеленой краской окрашены подоконники, деревянные рамы. Напротив - современный дом с обшивкой и пластиковыми рамами, стекла в окнах выбиты. Хозяева, вероятно, живут далече. В ожидании автобуса сидим на лавочке. Кузина говорит: - Батюшек хороших не бывает. - Это почему же? - спрашиваю я. Она рассказывает о попе и попадье, которые были ее соседями и с которыми она дружила. "Пока дань носишь, пока и хороший". А попадья святою и вовсе не была... Яйца продавали, которые им приносили прихожане. - Может, не было денег, а яиц принесли много. Рассказывает: поп зарывал в землю ставшие не нужными крашеные пасхальные яйца.
ГЛАВА 12. Дмитрий, старший брат отца

Одна жизнь подобна тихой реке, возле которой стоит родной дом, знакомый с детства, другая жизнь как бурная горная река, что катит свои воды с крутых склонов гор, и есть реки, текущие на пути своем по территории разных стран.. Такие мысли возникают, когда я размышляю над судьбой отца и двух его братьев.

Дядю Митю я видела в детстве. Он сидел во дворе на лавочке за столиком, подперев ладонью лицо. Спокойно, рассудительно беседовал с отцом. К началу войны за плечами Дмитрия (старший брат моего отца, родился в 1921 году ) была служба в рядах Советской Армии (после голодных лет служба в армии казалась раем) и учеба в танковом училище. В действующей армии был с 1940 по 1946. Сразу из армии - на войну! Участвовал в важнейших битвах Второй мировой: битва под Москвой, битва на Курской дуге, Сталинградская битва.

Из статей отца в газете я узнала, что что мой дед Иван и дядя Митя, его старший сын, встретились на Сталинградском фронте. Но расскажу все по-порядку 'При первом известии о том, что началась война, Иван Григорьевич сказал жене: 'Придется нам, Танечка, расставаться, нужно идти Родину защищать'. В семье у них было пятеро сыновей. После ухода на фронт Ивана Григорьевича на руках у его супруги остались четверо, один из них и был мой отец. Старший сын - Дмитрий, закончив танковое училище, служил в рядах Советской Армии.

В составе экипажа Т-34 принимал участие в Смоленском сражении, оборонял Москву, обслуживал 'Дорогу жизни', по которой доставляли продукты жителям осажденного Ленинграда. В великой Сталинградской битве Дмитрий участвовал в звании старшего сержанта в составе расчёта знаменитой 'катюши'. В Великой Сталинградской битве Дмитрий - в звании старшего сержанта в минометной дивизии. Пускал снаряды с реактивных минометных установок, знаменитых "катюш" (смотрю фото: автомашина, стальные рельсы-лесенки сложены): "Вспышка, огонь - осколков не соберешь", - рассказывает муж моей кузины. - Были "катюши" по одному или по 3 -5 снарядов. Если снаряд взрывался на песке, то в радиусе 500 метров песок плавился, превращаясь в - чистое стекло.
'Отец не любил рассказывать о войне, а вспоминая войну, всегда плакал,- сказала Неля. Дмитрия демобилизовали не сразу после Победы - год спустя, в 1946-м. К тому времени ему исполнилось 24 года. Долгое время он ходил в военной форме, в брюках галифе: они были широки, удобны и хорошо заправлялись в сапоги.

дядя Митя [неизвестен]

В один из вечеров, на танцевальной площадке Дмитрий познакомился с девушкой, Верой. Лишь разок и бросил взгляд: симпатичная, с диковинными раскосыми глазами, весёлая. Вера вместе с подругой снимала небольшую комнатку. И Дмитрий посетил их в один из вечеров. Девушки, не имея мыла, стирали, отстаивая в воде золу. Тогда в другой раз он принес им хозяйственное мыло. Его подарок был встречен радостными улыбками, оживленным разговором. Вскоре Дмитрий сказал брату Павлику: 'Пойдем, я покажу тебе свою девушку'. Тот одобрил выбор брата, подняв указательный палец: 'Хорошая девушка, будет нашей!' Молодые решили расписаться, и Дмитрий забрал Веру в отчий дом. Девушка принесла с собой пальто, платье и два платка. И начали жить. В хозяйстве, помимо домашней птицы, завели корову. Та была очень бодливая, и Вера боялась ее . Спасал брат, Павел: "Верка, давай ведро, я подою!"

Дмитрий работал на хлебопекарне, бухгалтером, впоследствии стал ее заведующим (1949 -1954 гг.). Смотрю послужной список. Зав. торгом Миропольского СПО (январь - октябрь 1955 г.), Талалаевский РПС, зав. торгом, товаровед (1955 - 1962 гг.), Сумской трест столовых, инженер-технолог, зав. магазином "Кулинария", Доменский сементорг, заведующий чайной ?3 (1963 - 1965 гг.), Недригайловский РПС, зам. председателя, зав.общепита (1963 -1968 гг.), Сумской трест столовых, старший товаровед, зав столовой ?2, инженер-технолог, зав. филиалом столовой ?1, зам. зав. столовой ?6, зам. зав. столовой ?5 (с 1968 по 1993 гг.).
Вера Семеновна, работала в колхозе, любую работу делала с удовольствием. Придет - улыбается, всегда шутки, смех, 'шуткуе по любому поводу'. У Дмитрия Ивановича другой характер: 'Что вбив, то и въехав, что имеешь, то и имеешь. Никаких проблем, переживаний, спокойный, серьезный, рассудительный. И вместе они дополняли друг друга, счастливы были вместе.'
В Талалаевке семье дали 15 соток земли, выделили кирпичи. Там и построили новый дом. Брат Павел помогал делать фундамент, возводить стены, сажать вишни и яблони. - У отца было две дочери, - рассказывает моя кузина, третья дочь Дмитрия Ивановича,- и в душе он надеялся, что родится сын, а родилась я. Когда надо было забирать маму с роддома, отец долго не приезжал, мама плакала, думала не хочет забирать из-за того, что родилась третья девочка. Вскоре приехал папа. Улыбнувшись, он успокоил маму: задержался в дороге, шел дождь. Я родилась в Талалаевке, - вспоминает моя кузина, - а моя сестра родилась уже в другом селе Черниговской области, куда после реорганизации района отправили на работу отца. А пока мы жили в Талалаевке, а отец ездил 2-3 часа на работу в Ровно. Как суббота-воскресенье, так одеваемся и бежим с мамкой - встречать папку. Он привозил арбузы, мясо, гостинцы. А однажды принес в ладошках ёжика. Слышу ночью: кто-то топает ножками по полу, коготками скребет, двигает стул и фырчит: фр, фр... Он жил за печкой. А однажды дверь была открытой - он и ушел. Мне было интересно общаться с отцом, было интересно наблюдать за всем, что он делал. Я всегда с ним: то гвоздь, то щипцы подать. Он дюже хотел, чтоб у него был мальчик, вот я и старалась заменить ему сына, изо всех сил старалась. Помню поранила колено - отец взял меня на руки и понес домой. Я была так рада: отец несет меня на руках! А однажды посадил меня на свинку - катает по двору. Я была так довольна и так счяастлива, что отец так балуется со мной. Один раз пошел собирать лук и посадил меня в мешок. Вот приходит во двор. Домочадцы и говорят: "Ой, какой мешок здоровый! Ой, боже, кто ж тут сидит?" Отец нас никогда не бил. Воспитанием больше занимались мама и бабушка, те могли и ударить, если заслужила. Однажды получила двойку по-английскому. Тогда папа сказа: Раз так плохо учишься, то не видать тебе кошек и собак. Выкинуть! На вешалке висел дубовый прутик - бубчик. Трогать его самим было нельзя. Им могли наказать - наука хорошая. Так я это воспитание на своих детей перенесла. Долго висел дубчик на вешалке. Потом мои дети его поломали. Отца перевели в Недригайлов, он стал заведующим трестом столовых общепит (получал 65 рублей), а мама работала зоотехником Сумской области, контролировала все пасеки, брала на анализ мед. Получили двухкомнатную квартиру в Недригайлове. Помню мы с вами, когда вы приезжали с сестрой, смотрели в кинотеатре фильм "Подсолнухи"(в главных ролях София Лорен, Марчелло Мастрояни и Людмила Савельева). А потом отца перевели в в областной центр, в Сумы. Мы в Недригайлове с мамой, а отец в Сумах. Год помучились. Потом мама сказала: Ну до каких пор мы будем жить в провинции! Ищи жилье, пока есть работа, пока служишь, хватит жить отдельно. Отец ходил, искал дом и - нашел. Наличных денег (бабушка продала свой дом, положив деньги на книжку, их и сняли) купить его не хватало - пустили на квартиру квартирантов, пустили в ход облигации. Так и купили дом. Рассматриваю фотографии, документы. Среди них неоприходованные талоны за 1981 год: желeзнодорожный транспорт, воздушный, автомобильный, морской, речной флот,- на путь туда и обратно. Выдавались ветерану войны для бесплатного проезда любым видом траспорта. Думаю: уже был немолод, привязан к родному дому. В 1981 году у меня, тогда живущей в Латвии, родились двойняшки, дочка и сын.
Вот отзыв о Дмитрии Ивановиче, который написала его другая дочь, моя кузина Тамара, живущая ныне в Москве. 'Папу помню сильным, добрым и заботливым. Он делал все, что мог, для дома, для семьи, многое делал своими руками. По тем временам был настоящим добытчиком, и мы ни в чем не нуждались. Дружили с соседями, и папа любил вместе с ними ловить раков в речке Сула. Потом раков варили во дворе и всех угощали.Папа помогал Неле строить дом, воспитывать и растить внуков Марину и Олега' И еще одно существенное дополнение, ракрывающее образ дяди Мити как замечательного человека, семьянина. Когда в начале семейной жизни у Анатолия возникли проблемы, едва ли не намечался разрыв, Дмитрий взял младшего брата за шиворот и сказал: 'У тебя же в семье растут две дочери!' И этим было все сказано, все сомнения улеглись, все встало на свои места. Слово старшего брата! Сегодня люди стали самодостаточными, каждый сам по себе, а ранее к слову старшего брата прислушивались.

ГЛАВА 13. Брат отца Павел. Ранение в первые дни войны и стремление отправиться на фронт. Работа в шахте. Жена Аня

Дядя Павел, папин средний брат - родился в 1925 году - был человеком широкой натуры. Улыбался, посвечивая сбоку золотым зубом. Как сейчас помню: мы с сестрой и папа со своим братом Павликом, и еще подруга их детства и юности Шура, отдыхаем на берегу речки, недалеко от дома бабушки и дедушки. У нас с сестрой в руках букеты огромных ромашек, - фотографируемся все вместе.

Потом я видела дядю Павла на фотографиях, которые он присылал родителям. Знали мы, что у него есть жена, тетя Аня, невысокая ростом, черноволосая, с маленьким носиком, она работала медсестрой в больнице. Ее фотографии и сейчас висят на доске почета в больнице, где она проработала всю свою жизнь. Знали мы, что у них нет детей и что они хотели бы удочерить дочь брата, мою сестру. Да кто ж бы ее отдал! Сестра, уже позже, в юности ездила в гости к дяде и тете, ей были очень рады. Узнав, что из Германии в Украину не нужна виза, мы с Фольке решили поехать в Украину. Как хотелось встретиться с дядей Павлом! Я уже предвкушала, как расспрошу, узнаю дорогие сердцу детали жизни дяди и его братьев! Приобрела красивый блокнот, впрочем, черный, с японскими иероглифами, означающими понятие 'простота'. И тут по эмейлу, накануне поездки, пришло сообщение: дядя умер. У него началась непроходимость кишечника, а на трубках он не хотел жить - выдергивал их. Его похоронили в селе Низы, в котором он прожил последние 20 лет и где словесно завещал похоронить себя. Мы побывали на его еще свежей могиле. Налили ему, по обычаю, рюмку его любимой сливовки. Встретились с людьми, которые его знали. Из рассказа знакомого, хорошо знавшего Павла в последние годы его жизни: "Павлика любили, он всегда был душой компании, любил пошутить. В день получения пенсии - все с поселке знали день его пенсии, встречали его, просили денег. Давал! А еще, любил купаться в реке: снимет протез, разгонится на одной ноге и - в воду." В 41-ом Павла, которому не было еще 18-ти лет, не взяли на войну: не призывный возраст. Он вместе с другими рыл оборонительные окопы. Во время одного из налетов был ранен в ногу осколком разорвавшегося снаряда и ногу пришлось ампутировать. Павел освоил протез и не очень распространялся о своей инвалидности.

Немцы, захватив Киев, потом родное село Мирополье, жили в доме родителей. У Павла была ученая, дрессированная собака. И однажды, когда немцы поздно возвратились с вечеринки, она бросилась на них. Вскоре после этого немцы согнали жителей на площадь поселка. Самый младший брат, Сергей, испугавшись, стал убегать. Ему велели остановиться, а он не послушался, и был смертельно ранен. На глазах Павла.

В 43-м наши войска победно вошли в Сумы, в Мирополье. Русские офицеры из разведроты снимали квартиру в доме родителей. Павлу хотелось пойти на войну, и он стал просить офицеров, чтобы они зачислили его в роту добровольцем. 'А что ты умеешь делать?' - спросили его. - 'Все!' - ответил он. 'Если добудешь бутыль самогона - зачислим!', - сказал офицер. Мотанулись по селу туда-сюда - нашли! И Павел был зачислен пулеметчиком в разведроту. Молодой человек, что знал он о войне? В Брянских лесах, зимой, разведрота попала в немецкое окружение.

Держались три месяца. Когда закончились все съестные припасы, начали резать коней. Вскоре есть было нечего - голодали: жевали кору деревьев, траву: чтобы работал желудок. К счастью, им повезло найти замаскированный погреб партизан (Брянские леса - угодья Ковпака, руководителя, начальника партизанского отряда): солонина, хлеб, зерно, мука, сахар. Павел в составе своей роты дошел до Берлина. Победу встретил в Праге. Отбиваясь в засаде, потерял своего боевого друга: "Просвистел осколок... Я лежу живой, а друга убило. Чудом остался живой."

Когда пришли с войны, Павлу было 20 лет, Дмитрию - 24, младшему их брату, Анатолию - 16. Отцы, люди голодные. Плевались на Сталина. Хозяйство облагалось большим налогом: поросенка держали и резали в погребе, чтобы не сдавать и чтобы никто не знал. Если не платил налог - изымалискот. Однажды вечером пришли за налогом, стали ругать мать семейства за неуплату.

дядя Павел [неизвестен]

- Нечем платить, - сказала мама. - Как это нечем? А ну, пошли в сарай, посмотрим! Тут Павел, который затаился на печи, слез с нее и говорит: - Куда?! Вы знаете, что я инвалид войны? - и спустил на них собаку, приговаривая: "Да я вас сейчас постреляю! Это все моё!" Словом, выгнал сборщиков податей, защитил мать. С той поры перестали приходить. Было тяжело, но все понимали и знали: страну надо было поднимать из руин.

Павел имел два ордена Славы. За каждый орден каждый месяц давали по 12 рублей. На эти деньги можно было жить. Но впоследствии эти выплаты прекратили, ордена потеряли ценность. Павел пошел учиться на часовщика, шил обувь.

Долгое время после войны Павел и его старший брат Дмитрий ходили в военной форме, во френче и брюках-галифе. Галифе были удобны, хорошо заправлялись в сапоги. Однажды на танцах Дмитрий познакомился с девушкой, Верой. И когда Дмитрий показал Павлику свою девушку, тот одобрил выбор брата, подняв указательный палец: 'Хорошая девушка, будет нашей!' В семейном хозяйстве была корова, очень бодливая, и Вера боялась ее доить. Павел помогал молодой женщине : "Верка, давай ведро, я подою!"

Павел встретил и полюбил девушку, Аню: тонколицая, темноволосая. Аня работала медсестрой в больнице. Она и помогла ему исправить группу инвалидности с третьей на вторую, чтобы он мог пойти работать в шахту: рабочим-шахтерам неплохо платили. Понятно, никто не знал о его инвалидности. Однажды в забое сошла с рельсов вагонетка и стремительно стала двигаться на рабочих-забойщиков. Тогда Павел подставил ногу под колеса - все ахнули! А он, улыбнувшись, успокоил всех, показав протез ноги. Только тогда и узнали, что у него нет одной ноги. Когда дядя Павел работал в шахте, ему предлагали вступить в партию, но он отказался. У него был бунтарский характер, он никому не подчинялся, мог выпить, подраться. 'Митька у нас начальник, а я рабочий человек. Могу жить и без партии, я и без нее знаю, что мне делать. Родину и мать надо защищать, и я защищал, в первых рядах.'

Аня, любя Павла, приспосабливаливалась к его характеру. Детей, к сожалению, бог им не дал, и они помогали племянникам, детям Дмитрия, очень хотели удочерить мою сестру. Да кто ж отдаст родное дитя! Разве погостить на каникулах.
Каждый год Павел, работая шахтером, получал отпуск и имел возможность отдыхать в санаториях Крыма. Всего, по его подсчетам, он побывал в домах отдыха 22 раза. Одно время Анна и Павел решили расстаться. Павел познакомился в одном из санаториев с женщиной, но потом снова сошлись. Судьба. Тетя Аня рано умерла: ей было всего 52: сахарный диабет. Видно, нелегкой была ее жизнь, как и жизнь всего поколения в целом. После смерти жены Павел сильно запил, продал (читай: пропил) всю мебель, но потом одумался, пришел в себя. Что смотреть в окно из городской квартиры? Отдал свою благоустроенную квартиру племяннице, а сам решил жить в селе, на природе. Сначала приехал к родственникам в Сумы.
Со слов племянницы, речь дяди живая, искренняя: - Нелька, что это ты наварила? Один буряк! Голодовка, чи шо? ! Фасоль любил в борще. Бедные, несчастные, один буряк едят! Знал бы, сало привез. Давай завтракать! Неси все, что надо для завтрака. Павел помогал родным убирать урожай, и все с шутками-прибаутками: они-то и помогли ему познакомиться с Натальей. Она заинтересовалась, почему это соседка все смеется за работой, так и познакомились. Время спустя Павел и Наталья, как говорится, сошлись и прожили вместе 20 лет. Наталья заходит во двор, открыв калитку огорода: за ее плечами на высоких желтоватых стволах початки кукурузы . По лицу женщины видно, что некогда она была хороша собой: застенчивые движения, жесты. Трясущиеся от старости руки. Со слезами в голосе признается:
- Как тяжело стало одной... И уже в доме говорит:" Не голый, не босый, еще бы пожил." - - Он говорил что-то перед смертью? - спрашиваю я. - Даже не балакав, и речи не вел. Говорил: Наталья, я хоть и умру, а до тебя все равно прийду. Оттуда никто не возврашался... Говорил : мне плохо. Пекло внутри. Хотел холодной воды выпить - не проходило (непроходимость кишечника, от операции Павел отказался).

Из рассказа знакомого, хорошо знавшего Павла в последние годы его жизни в поселке Низы: " В день получения пенсии - все знали - его встречали и просили денег. Давал. А еще, любил купаться: снимет протез, разгонится на одной ноге и - в воду!' На встречу с дядей мы опоздали на две недели. Последние 20 лет он жил в поселке Низы, там и завещал похоронить себя. Мы побывали на его еще свежей могиле. Налили ему, по обычаю, рюмку его любимой сливовки.
Идем по улице поселка. Табличка с названием 'вулиця Чайковського' . Здесь жил, отдыхал и творил Чайковский! Петр Ильич Чайковский написал в Низах отрывки из оперы 'Вакула', первое действие 'Опричников', создал главы из 'Руководства по практическому изучению гармонии'. Петр Ильич так говорил о Низах: 'Я очень люблю место, где нахожусь теперь. Это долина чудесной речки - Псела. Она протекает рядом с домом, в саду, заросшем вековыми деревьями, очень старом и красиво распланированном... Здесь много прекрасных уголков'. Поселение Низы основал казачий полковник Герасим Кондратьев, который основал и Сумы. В Низах сохранилась усадьба, принадлежавшая некогда потомкам Герасима Кондратьева. Кондратьевы были не так богаты, однако пятью -шестью тысячами десятин владели.

Николай Дмитриевич Кондратьев, как и Чайковский, закончил училище Правоведения в Петербурге, однако дружны они не были, знакомство было наглядным, более тесные отношения в училище у Петра Ильича сложились с поэтом Апухтиным. Представил Кондратьева и Чайковского друг другу Алексей Голицын. После этого у молодых людей завязалась переписка, переросшая в многолетнюю дружбу. Первый раз Чайковский побывал здесь в 1871 году, и с тех пор приезжал сюда чуть ли не каждое лето. В семье Кондратьевых к Петру Ильичу относились со всей сердечностью. О самом Кондратьеве композитор писал: 'У меня много приятелей, но таких, с которыми душу отводишь, как, например, с Кондратьевым, - совсем нет'. В имении дорогому гостю выделили отдельный флигель, где поставили рояль, здесь Петр Ильич много работал. Видимо, прекрасный дом с садом прямо на берегу реки, будили в нем вдохновение. Каждому из членов семьи Кондратьева Чайковский посвятил музыкальное произведение: самому Кондратьеву - цикл пьес 'Вечерние грезы', жене - 'Салонный вальс', дочери Надежде - 'Вальс-безделушку', а гувернантке Надежды француженке Эмме Жентон был посвящен 'Сентиментальный вальс'.

ГЛАВА 14.Тетя Лида и дядя Ян

Из рассказов мамы я знала, что тетя Лида замужем за поляком, Яном, что он на несколько лет младше тети и характер у него не простой, самолюбивый, что ей нелегко приходится: порой они ссорятся, но все покрывает и гасит большая любовь ее к мужу. Их старший сын пошел характером в отца и , хотя ему уже за тридцать, не женат пока. У младшего совсем другой склад характера, более уживчивый, открытый, он уже отслужил в армии и намеревается приехать к нам в гости. Однажды и приехал. Мы нашли в нем хорошего и отзывчивого друга.

После войны тетя Лида работала медсестрой в больнице, где и познакомилась с молодым человеком, у которого начался туберкулез легких. Тогда молодая девушка, она приносила ему мед, ухаживала за ним и - выходила: болезнь отступила. Вскоре они поженились. А еще я знала, что в конце войны, находясь в лагере для интернированых в Вене, Ян познакомился с немецкой девушкой по имени Мария. Они несколько раз встречались, понравились друг другу и договорились переписываться. Поскольку своего будущего адреса Ян тогда не знал, как не знал того, как решится, сложится его судьба, Мария дала свой адрес, впоследствии он написал ей, она ответила и началась переписка. Ян показал эти письма Лидии. Сначала они их хранили, но потом решили сжечь, ведь в то нелегкое послевоенное время было небезопасно иметь связи с заграницей, за это не жаловали.

И вот однажды (мы с сестрой уже учились в институте) тетя Лида и дядя Ян приехали к нам в гости . Тетя - ухоженная женщина лет шестидесяти, с тонким ухоженным лицом, смуглая, с коротенькой стрижкой. Дядя - полноватый, с животиком, белолицый, с серо-голубыми глазами и пепельными волосами. Конечно, мне хотелось узнать поподробнее историю его встречи с Марией. В один вечер дядя зашел к нашу с сестрой комнату и мы попросили его рассказать о себе. Дядя Ян был немногословен, а нам не хотелось быть навязчивыми, тем более мы знали о том, что у дяди больное сердце: немало пережил за свою жизнь. Он рассказал, что весной 45-го ему было чуть больше двадцати, что его волосы были длинными, вьющимися, а глаза - ярко-голубыми. Победу он встретил в лагере для интернированных в Австрии, в Вене.
- Дядя Ян, а чем вы там занимались, в лагере для интернированных? - Кто чем. Кто-то мастерил фигурки из дерева, выменивая потом на сигареты, кто-то читал, кто-то просто сидел без дела. В лагере постоянно, бессчетное число раз крутили 'Тарзана', черно-белый немой фильм, который приходили смотреть и приходили девушки. Одна из них особенно понравилась мне, но она приглянулась многим. - Фильм показывали под открытым небом или в зале? - поинтересовалась я - В кинозале. Там я впервые и увидел Марию. Дядя помолчал, вспоминая, потом продолжил рассказ. - Мне и в голову не приходило, что на меня может обратить внимание такая девушка. - Но почему? У вас ведь были вьющиеся волосы, голубые глаза. - Я был плохо одет, - ответил дядя. А она из всех выделила меня, это меня тронуло, взволновало. Так мы познакомились. Дядя несколько раз повторил, что он был плохо одет. Выходит, это особо тяготило и печалило его, тогда молодого человека. - А как выглядела Мария? - спросила я. - Она была молода, на высоких каблуках, - ответил дядя. - Мария была красивая? - Все молодые красивые, - улыбнувшись, уклончиво ответил дядя.

'Вероятно, подумала я , - он уже и не помнит отчетливо ее лица, цвета ее платья. Вероятно, на ней было не такое уж и нарядное, но элегантное платье, возможно, с белым кружевным воротничком, а волосы были аккуратно уложены и сколоты невидимками по моде тех лет, вероятно, осталось лишь ощущение женской привлекательности, ощущение молодости и весны, весны 45-го. - А на каком языке вы говорили? - спросила я. - Я знал немного по-немецки, а больше объяснялись жестами,- ответил дядя. - А потом? Что было потом? - Потом была дорога, товарные поезда, путь через всю Европу - на Украину. Работал на строительстве, потом заболел туберкулезом, попал в госпиталь, остальное вы знаете.

Некоторое время спустя от тети Лиды пришло письмо. Мама, прочитав письмо, изменилась в лице и печально сказала нам, что дядя Ян умер и что тетя Лида очень переживает и не знает, как ей теперь жить дальше одной, без Яна. Чуть позже я спроила маму, сколько лет было дяде Яну. " 61 год,"- ответила мама. Конечно, меня волновала и волнует доныне история любви и переписки дяди с немкой, Марией, это казалось да и теперь кажется мне интересным. Вероятно, думала я, он был очень влюблен, но жизненные обстоятельства побудили, вынудили его жениться на девушке, которая спасла ему жизнь и которая, бесспорно, ему была небезразлична. Возможно, отсюда, предполагала я, были сложности в их с тетей отношениях. Но, думаю я теперь, дело еще и в характере, в тех навыках, которые мы приобретаем: в привычке ежедневного образа мыслей, в привычке того же образа питания. Мысль материальна, знаем мы теперь, и влияет на наше самочувствие, здоровье. Знали это и ранее, но ныне мы это осознали, сегодня об этом написаны и пишутся книги. Конечно, аппетитны были ноябрьские и первомайские столы с голубцами, селедкой под шубой, холодцом, водочкой, но что было на утро?! Не вспоминалось ли все, что надо и не надо, не прокручивалось ли это всякий раз, увеличивая сахар в крови? А ведь так просто: радуйся, живи да люби! И еще я думала о путях любви: вероятно, важна ситуация, пространственная и временная, в которой это чувство может зародиться, собственно рождается, особо затрагивая, цепляя струны души, сердце. Война, все, что с ней связано: судьба одного человека и целых народов, наций, и победа, и лагерь для интернированных, замкнутость пространства, расширяемая лишь художественной лентой кино, и весна, и сирень, и плохое питание, и плохая одежда и вдруг - явление женственности, молодости, красоты - девушка. Она пришла, на высоких каблучках, Мария, с речью немецкой, и полонила его сердце, быть может, надолго, быть может, ее образ сопровождал его в нелегкие минуты труда, болезни. Но если бы не добрый ангел-спаситель, и он это понимал, то что бы стало со всеми его воспоминаниями? с ним самим и с его жизнью? Он любил красоту, мой дядя, поляк. А они, как я знаю, очень любят свою родину. Вероятно, и тоска по родине, по накалу тех чувств, которые были связаны с порой его юности, совпавшей с годами одной из самых жестоких мировых войн, а с другой стороны, судьбоносный месяц май. Дядя Ян прожил 61 год - это, по нынешним меркам, немного. Тетя Лида ушла из жизни год спустя после кончины своего мужа.

ГЛАВА 15. Родственники по маминой линии. Николай и Мария
Семья, в которой вырос мой будущий дед, Николай, была не из бедных. И отец, и дед учительствовали: их портреты висели на стене в гостиной: красивые, холеные лица c замысловатыми усами. Николай, высокий, ладный, с красивым лицом, был первым парнем на деревне. Закончил семилетку и курсы шоферов, что еще больше придало ему попопулярности и уважения среди сельчан в довоенные годы. Многие девушки, дочери зажиточных селян, тайно мечтали выйти за него замуж, но он выбрал Марусю. Чем она его взяла? Этим вопросом задавались многие, но особенно беспокоил он мать Николая: маленькая, ничем не примечательная, малограмотная кое- как закончила три класса церковно-приходской школы! Николай ничего не хотел слушать, ходил, как привороженный за своей Марусей.
Красавицей ее нельзя было назвать, но молода, белолица, трудно отвести взор от этого вроде бы ничем не примечательного лица. Была в ней своя изюминка. А может, это лицо озарял свет любви, делая его невыразимо прекрасным? Кто знает. На предложение стать его женой девушка ответила сиянием глаз да легким наклоном головы. И хотя родители жениха были против (единственный сын выбрал неграмотную) - сыграли свадьбу. В положенный срок у молодых родилась дочь, которую назвали Лидией. Свекровь так до конца жизни не смирилась с выбором сына, не признавала невестку даже после рождения внучки. Молодые жили дружно, Маруся души не чаяла в своем Николеньке.
Вскоре Николай вступил в партию, стал личным шофером председателя колхоза, много ездил с ним по району и, когда возвращался, задаривал свою молодую жену подарками. Свекровь была недовольна - куда ей столько? Работать жене Николай не позволял, считая, что жена должна заниматься детьми и домом. Все бы хорошо, да вот только Мария стала прихварывать: вроде ничего и не болело, но силы уходили, очень уставала, похлопочет по дому и приляжет. Врачи никакого диагноза не ставили, но и без того худенькая Мария таяла на глазах.
Муж чаще стал приходить домой выпившим, счастливая жизнь потихоньку стала разлаживаться. В один из таких дней Мария замесила тесто и вдруг услышала за спиной: ' Добрый день вам в хату!' На пороге стояла смуглая темноволосая женщина, цыганка, приветливо улыбалась. Надо заметить, что во дворе был огромный пес - волкодав, соседи не осмеливались без хозяина открывать калитку. Не дожидаясь вопроса, видя удивление в глазах Марии, женщина сказала: 'Собаки меня не трогают. Мы сербские цыгане, стоим табором за селом. Не дадите ли чего-нибудь из еды?' В кухне был полумрак, свет шел из небольшого окна. Мария усадила гостью за стол и стала угощать ее.
Разговорились. Вглядываясь в лицо Марии, женщина тяжело вздохнула и сказала, что видит, как плохо та себя чувствует. 'Я помогу тебе',- сказала женщина.- Дай-ка , милая, мне сырое яйцо'. Женщина что-то шептала и, начиная с макушки, начала выкатывать яйцом хворь. В районе грудины особенно тщательно, потом попросила банку с водой и разбила яйцо. В воде Маруся увидела маленькую ящерицу. 'Вспоминай,'- сказала цыганка. Маруся не сразу вспомнила, как однажды ночевали у свекрови. А встав утром с постели, вступила в воду и очень удивилась, откуда там вода. 'На смерть тебе было сделано,' - серьезно-утвердительно сказала цыганка. Так или иначе, но после этого случая здоровье Маруси пошло на поправку.
Вскоре Николай закончил школу партийного актива и получил назначение в военную часть у самой границы, переехал с семьей на новое место жительства. У них родилась еще одна дочь, Леночка. Лида, когда сестричка подросла, стала замечать, что мама целует и жалеет Лену, а ее никогда не приголубит. Уже повзрослев и поговорив об этом с матерью, Лида узнала, что Леночка похожа внешне на отца, которого мать боготворила , а она, Лида, походит на родных мужа, с которыми связано немало неприятных моментов ее жизни (не хотели признавать невестку) и оттого ей недоставало материнской ласки. Недостаток материнской любви невольно сказывается на характере. Возможно, влияет на степень обидчивости. Николай до поздней ночи пропадал на работе, нередко возвращаясь домой под хмельком, но жену никогда не обижал, жили дружно. Однажды Николай пришел пьяный и, пока Мария собирала ужин, прилег отдохнуть. Вдруг Мария услышала крик детей: 'Мама у папы огонь изо рта!'. Огонь удалось потушить, спешно вызвали врача. Он сказал, что в его практике еще не было случая, чтобы после такого человек остался живым. Впоследствии Николай больше ни разу не брал спиртного в рот. Мария не могла нарадоваться на своего Коленьку. В первые часы войны Мария рассталась с мужем: он побежал в военную часть, а она, как и другие женщины с детьми - на телегах - были отправлены в более безопасное место, в тыл. А следом, прямо по пятам, шли немецкие танки. Успели ли они проститься в этой суматохе? Что сказали друг другу? Не знаю, знаю только, что встретиться им более не довелось никогда. Бабушка рассказывала о своем сне, который увидела перед войной, ей приснилось: разбилось большое зеркало и разлетелось на куски. Не добру, поняла она сон, так и вышло. Одной, с двумя детками, Марии пришлось обустраиваться на новом месте, в незнакомом ей поселке. Зимой , заболев двухсторонним воспалением легких, умерла Леночка. Лишь после войны Мария с дочерью вернулась на родину, в родное село. Жили очень бедно. Оставшись одна, Мария не стала искать работу, да и куда было устраиваться? Живя с Николаем, она ни одного дня не работала, только по дому, как этого хотел ее Николенька. Ни весточки, ни письма от него не было ни разу за всю войну. Мария ждала своего Колю и считала, что устроиться на работу, все равно, что предать, расписаться в том, что она поверила в гибель Николая и что он никогда не вернется к ней. До конца жизни она верила, что ее Коля жив, что он попал в плен и непременно вернется к ней. Сколько раз гадала она на картах. Также вдев нитку в иголку, раскачивала ее в виде маятника: укажет он на кусочек белого хлеба (жив) или на черный уголек (погиб). Сегодня мы сказали бы: метод ментальной биолокации. И все говорило: жив. Или просто ей хотелось верить в это? Многочисленные бабки-гадалки поддерживали в ней эту веру. Одна из них сказала, что Николай жив и находится в Америке.
Тридцатидвухлетняя женщина, оставшись без мужа как оскорбление воспринимала ухаживание и тем более предложения мужчин выйти замуж. Она отчаянно, с каким-то маниакальным упорством, ждала мужа, он был ее единственным светом в ее окошке.
Ничто не могло спровоцировать Марию ее на любовь к другому человеку, или работе. Можно ли превращать ожидание в занятие? Она - превращала. Мария продавала вишни, абрикосы на железнодорожной станции, встречая поезда (жили недалеко от станции), осенью - семечки. Сама Мария научилась обходиться малым, но дочь подрастала, ей требовалась новая одежда, обувь, но Марии, живущей в мире своих ожиданий, было мало дела до всего этого.
ГЛАВА 16. Молодые годы моей мамы. История знакомства моих родителей

Летом Лидия работала в поле, чтобы скопить денег на обновку. Как некогда библейская Руфь, она жала пшеницу, собирая ее в снопы, работала на колхозном элеваторе, чувствуя ногами просладу зерна,- и все для того, чтобы купить себе платье или туфли. Закончив педагогическое училище, Лида стала учительницей и вела уроки в начальных классах, параллельно вела уроки физкультуры. Дети очень любили свою учительницу за добрый и веселый нрав, за молодость и красоту. Весь ее облик дышал трогательной невыразимой прелестью: густые волнистые волосы, заплетенные в косу и аккуратно уложенные на голове, огромные глазами, цвета морской волны, белый кружевной воротничок ее неизменно коричневого платья. Детишки тянулись к ней, писали ей письма, дарили открытки, более похожие на фотографии, отретушированные и украшенные по моде тех лет: цветами, голубями и сердечками,- любимой учительнице.

Конечно, история знакомства родителей волновала нас с сестрой. Мы не раз слышали ее в детстве, и каждая из нас сохранила свои детали этой истории. Внешне папа был красив: тонкое, красивое его лицо с голубыми глазами, флотская форма и естественно нравился девушкам. Однажды он пришел на квартиру, которую снимала его подруга, и не застал ее дома. Хозяйка пригласила его пройти и подождать Валентину, так звали девушку, скоро она прийдет. Коротая время ожидания, разговорились. Хозяйка сказала, что получила письмо от племянницы своей, Лиды, и показала ее фотографию. Девушка на фотографии очень понравилась Анатолию: волна пушистых волос, сплетенных короной на голове, и глаза. В них столько доброты и нежности! И когда женщина на минуту вышла из комнаты, Анатолий посмотрел обратный адрес на конверте и запомнилего. Вскоре он написал Лидии письмо. Та ответила, и началась переписка.

мой отец с товарищем [неизвестен]

Анатолий Кочура, мой отец []

И однажды, решив жениться, Анатолий разложил в кубрике на столе фотографии знакомых по переписке девушек, школьных подруг и, пригласив команду, показал им фотографии: 'Какая из них самая лучшая?' Все, как один, указав на фото Лидии, сказали: вот эта девушка самая лучшая! Анатолий написал Лидии, что приедет к ней делать предложение. Но, то ли он сам перепутал конверты, то ли матрос, которому он дал бросить письма в почтовый ящик сотворил шутку, это осталось неизвестным, Лида получила вместе с письмом открытку, адресованную другой девушке. Она написала, чтобы Анатолий не приезжал и отправила письмо утром, а вечером он уже приехал.

Пока Лида, лежа на полу, подстелив одеяло для удобства, читала 'Пармскую обитель' Стендаля, судьба постучалась в ее дверь.... - Добрый день вам в хату,- поприветствовал он девушку и ее мать гость в морской форме. Оживленно разговаривал, шутил. Матери это не понравилось, и она оценила его отрицательно. Нужно сказать, что ей никто из воздыхателей ей был не по нраву - не нравился. И хотя при виде молодого человека потускнели образы ее поклонников и воздыхателей, она заметила, что гость невысокого роста. Анатолий сказал, что хочет предложить Лидии руку и сердце - приехал жениться, и что его отпустили в отпуск всего на три дня.

- А де ви житимете, коли одружитеся? - спросила мама Лидии. - Жить мы будем на барже. - А а що ви їстимете на баржi ? - Даст бог день, даст и пищу, - защитился молодой человек. - Команде выдают паек, также все необходимое можно купить на рынке или в магазине.

'За три дня не распишут,- подумала Лида, - но по селу пройтись можно.' Поздним вечером прошлись по селу, сходили в кино. Деревенские женщины глядели во все глаза - не видывали такого красавца. Прийдя домой, Анатолий заговорил о главном. - Завтра пойдем в сельсовет расписываться,- сказал Анатолий. - Вот сейчас надену туфли, и если буду выше ростом, то не пойду,- сказала Лида и стала доставать из шкафа туфли-лодочки. Встали вместе у зеркала и - оказались вровень. - Какая у тебя тонкая талия,- сказал Анатолий,- и едва ли не сомкнул кисти рук вокруг талии девушки.- А ты поправишься когда-нибудь?

На следующий день пошли в сельсовет, Анатолий сказал, что он моряк, что у него три дня отпуска, чтобы жениться. И молодых расписали. Бабушка Лидии, приглашенная на свадебное торжество, сказала: 'Чтоб бы были так счастливы, как я сейчас.' Верно, чувствовала себя неважно, и не смогла настроиться на добрый лад, не сумела найти доброго слова. И жених уехал, a Лидию директор школы не отпускал: Надо было подать заявление, оформить документы. Вскоре Анатолий приехал за женой.
Любовь как звезда на небосклоне, свет которой, осветив двоих в свое время, доходит до нас,- все дороги к ней ведут и всё от нее исходит. Каждый вписывает свое. Любовь требует времени, кристаллизации, когда вынашивается мысль о любимой или любимом. Когда общаешься, находишь общие точки соприкосновения, когда одна душа цеплется сотней, тысячей зацепочек за другую душу, когда мечтаешь при расставании о встрече, когда есть некая история-одиссея отношений. А потом начались будни с неустроенным бытом. Не просто пришлось маме на первых порах супружества. Ей надо было готовить обед на всю команду. Мама вспоминала, как первый раз готовила манную кашу и забыла положить в нее соль. Сначала папа неохотно давал ей деньги на ведение хозяйства. Однажды он дал ей один рубль - сварить обед на всю команду. Мама взяла и выбросила его в окно. Папа попытался поднять на маму руку, но мама, проявив характер, отстояла себя. Они сделали попытку расстаться на некоторое время. Мама поехала домой, к матери, но та сказала: - Вышла замуж - живи, едь к мужу, у тебя будет ребенок!
мама и папа [неизвестен]

В то время было не так, как сейчас, разведенную осуждали. Мама вернулась на судно. Снова возникли трудные, конфликтные отношения. Решили на время расстаться. Мама стала работать поваром на другом судне. Их рейсы расходились. Но папа зашел в пароходство и узнал рейс судна, на котором плавала мама и забрал ее на свое судно. Снова плавали вместе. Мама забрала меня и снова поехала домой, на родину, она еще не знала, что беременна вторым ребенком. Она слышала, что когда женщина кормит ребенка грудью, то не забеременеет, но оказалось по-другому.
Мужчина, который любил маму, сказал ей: 'Я возьму тебя, даже с ребенком.' И вот это 'даже' насторожило маму. Через десять месяцев после моего рождения родилась, семимесячной, моя сестра. Это дало повод для подозрения некоторых родственников из папиной родни, которые не сразу приняла маму.

ГЛАВА 17. О маме. Аура доброты. Мамины подруги

Мама вызывала симпатию и привлекала к себе людей. У нее было доброе лицо с красиво очерченными губами,уголки которых приподнимались вверх, зеленые глаза, в которых угадывалась ее добрая душа. Когда мама улыбалась, у нее на щеках появлялись ямочки, и это делало ее лицо милым и симпатичным.
В молодости мама была душой компании и пользовалась неизменным успехом. Вокруг нее всегда было весело и интересно, слышались шутки и смех.. На танцах ее охотно приглашали кавалеры , хотя она одевалась очень скромно. Мама рассказывала: одна девушка, ее звали Вера, была очень красива, и хорошо одевалась (ее мать была потрнихой), но парни редко приглашали девушку на танец: 'У нее была холодная красота, и поэтому она не пользовалась успехом: стоит и молчит, как мумия.' Лида влекла к себе, нравилась, был в ней некий магнит, притяжение. У Лиды было много кавалеров-ухажеров: одних только Толиков было шестеро. И одному из них она отдала предпочтение. Но однажды ей передали, что Толик бахвалился, никуда мол не уйдет от меня... Вышла размолвка. И тут приехал мой будущий отец, Анатолий.

На фото мама со своими подругами юности, с одной, с двумя: стоит посередине. Платья с вязаными воротничками. Пуховый платок. Когда у Лиды, так звали маму, однажды не было денег, чтобы пойти на танцы, ее подруга Мария, показала жестом, указав на карман на груди, что у нее деньги есть и она готова купить билеты, лишь бы только Лида пошла вместе с ними.

Мама со своей подругой, в скромных шерстяных платьях, в полуботиночках стоят они на расчищенной от глубокого снега дорожке у деревянного дома. Это была одна из первых маминых подруг в Пинске, Надя. Она была широколицая, скуластая, доброго нрава. Ее муж, цыган по национальности, был художником. И однажды он был осужден и получил три года тюрьмы за то, что фотографировал обнаженное женское тело. Надя ждала его из тюрьмы.

Мамина подруга, Лена, спокойная, верующая женщина, имела золотые руки. Она могла перетягивать матрацы, вязала свитера и шарфы. Oна научила и маму вязать. Они вместе ходили в город, и Лена порой подзадоривала маму купить что-то необходимое. У мамы было старенькое плюшевое пальто черного цвета. И Лена сказала: 'Лида, давай купим тебе материал на пальто!' Но у мамы было мало денег. 'Я могу дать тебе деньги в долг,- сказала Лена,- потом отдашь'. Однажды у Лены воспалился глаз, ее прооперировали, но глаз не удалось спасти. Лена смиренно воспринимала все трудности, превратности своей жизни, находя утешение в молитве. Это она продиктовала маме молитву 'Отце наш', мама записала ее на тетрадном листке.

Задорная, веселая кума,Тоня. Она крестила нашего младшего брата, Александра. И всегда приносила ему на праздники подарки. Ее муж Михаил, был родом из Сибири, со сложным характером. Поскольку у отца и мамы были сильные голоса и они красиво пели на два голоса, их охотно приглашали на праздники в гости. Праздники отмечали по очереди, по круги: то у одних, то у других. Тоня была дружна и познакомила моих родителей с семьей летчика, Героя Советского Союза, Германа Ивановича Пучкова. Родом он был, как и наши родители, с Украины. Жил и работал после войны в Пинске. Он был видный мужчина, на его груди всегда посверкивала звездочка. Его жена была высокая, статная и красивая. У них было две взрослых дочери. На майские, или октябрьские праздники, или на новый год к нам приходили гости или родители были приглашены в гости. Всегда делались праздничные столы с хорошей закуской: голубцы, холодец, венигрет, мясной салат стали делать позже.

Мамa вкусно готовила, пекла пироги и пирожки, обед всегда был из трех блюд. На первое суп или борщ, или холодник летом, на второе каши, гречневая, пшенная, или картофель с котлетой, на третье компот, кисель. Были у нас и национальные блюда: галушки, резаные или рваные, вареники с вишнями или черникой, с творогом или с картошкой, зажаренной луком! Пальчики оближешь.

'Ласковoe теля (теленок) двух маток сосёт', любила говорить мама. Она ценила ласку, доброту, понимая, что ласковый, обходительный человек пользуется благосклонностью вдвойне. Маме нравились котики тигровой раскраски, такие у нас и были чаще всего: Васька, Пушок, Мурзик. На особом положении был черненький кот Уголек: он любил выходить и входить домой через форточку в окне. Папа положил досточку, которая соединяла форточку с растущим рядом у дома серебристым кленом. Даже зимой форточка не закрывалась. Вся семья горевала, когда он пропал.

Мама нежила, прижимала к своей щеке котят, разговаривая с ними. Кот Васька гладил маму по голове, встречал ее у колонки, когда она возврашалась с работы или из дальней поездки. А когда мама умерла, он ушел из дому - больше его никто не видел.

Любил животных и отец. Он приносил домой маленьких брошеных котят, их мыли водой и хозяйственным мылом, а потом папа отдавал их знакомым или отвозил на мясокомбинат, где оно могли бы прокормиться. Когда мы завели собаку, дворняжку Жучку, мама кормила и не забывала ее вовремя покормить.
Мамины руки прижимали меня к себе, когда я была совсем еще мала. Мамины руки приводили в порядок мои волосы, украшая их сверху бантом, или заплетали волосы в косички, связывая их на затылке корзиночкой. Однажды мама несла меня домой - на руках: я училась тогда в первом классе и мне стало плохо на уроке. Мамины руки, когда мы с сестрой болели ангиной, поила нас горячим молоком с липовым медом. А для профилактики мама давала нам пить рыбий жир. Мамины руки замачивали белье в цинковых ночвах - папа заранее приносил воду из колонки - на ночь и стирали потом на стиральной доске - деревянная рамка с заключённой в неё ребристой металлической поверхностью. Мамины рки садили у дома цветы, которые цвели с ранней весны до поздней осени: тюльпаны, пионы, бархатцы. Первыми появлялись ландыши, аромат которых мама очень любила, оттого и нравились ей духи 'Лесной ландыш'. Мамины руки посадили возле дома рябину, красные гроздья которой радовали нас осенью и зимой. Также радовались гроздьям рябины и птицы, особенно зимним днем.
Волшебство маминых рук! Однажды накануне нового года, я училась тогда в третьем классе, мама сказала: 'Я придумала для тебя костюм Ночи к новогоднему карнавалу. Мы покрасим тюль в черный цвет и нашьем на нее луну и звезды из фольги!' Мы с сестрой ногтем разглаживали серебристую или зеленую фольгу из-под конфет'Мишка на севере' и 'Красный мак', а мама вырезала звезды и луну. Костюм Ночи был прекрасен. За этот костюм жюри присудило первое место и мне подарили музыкальную игрушку 'Ванька-встанька'. Это счастье, когда мама рядом, когда она жива.

В другой раз мама пошила нам с сестрой белые кожушки, украсив их ватой и цветным дождиком: мы были снегурочками на елке для детей работников порта, а папа был Дедом Морозом. Мамины руки пекли особо вкусные блины, делали их по ее рецепту и мы, но это было не то - у мамы была особая аура доброты! А однажды, годы спустя, мама сказала: 'Мои руки стали уже не те, болят мои рученьки.' У мамы в крови был повышенный сахар в крови, а это, как известно, бывает не от легкой жизни.
Мама. Я помню ее густые, вьющиеся от природы каштановые волосы, они ложились волнами, как если бы у нее была завивка. В молодости она укладывала косу венцом на голове или опускала корзиночкой на затылке. Красота маминых волос досталась нам с сестрой по наследству: у нас были пушистые, вьющиеся волосы. Причем у меня они были прямые до третьего класса. Папа не разрешал маме обрезать ее волосы, но со временем в маминых волосах появились нити седины, и мама стала постепенно подрезать свои волосы. Мама стоит у зеркала, которое было в середине платяного шкафа, расчесывает свои волосы, зачесывая их на боковой пробор. И вот они совсем короткие, в них появлялись нити седины. Перекрутив прядку волос, мама скалывает ее невидимкой, не из бисера, простой металлической невидимкой, с одной и с другой стороны, симметрично. И эта ее прическа очень женственно и красива. Глядя на мамины волосы, на ее прическу, я думала о том, как быстротечно время и как неумолим его ход. Однажды, в годы учебы в институте, мне надо было проснуться очень рано, чтобы успеть на утренний поезд. Будильник испортился, и мы боялись проспать. А мама не спала. Мой милый вахтенный снов, отдыхов, трудов. Мой милый провожатый в школу, в дорогу, в жизнь.

ГЛАВА 18. Отец. Публикации отца в прессе. Любовь к песне

У отца было красивое лицо, прямой нос, голубые глаза и тонкие губы. Он напоминал артиста Вячеслава Тихонова. Всегда подтянут. По утрам он, раздевшись до пояса, занимался зарядкой, обливался холодной водой под умывальником и растирал спину полотенцем. Брился отец опасной бритвой, точил ее на ремне. После бритья освежал лицо тройным одеколоном или шипром, второй был дороже (много позже я буду жить буду недалеко от Кёльна, в земле Северный Рейн-Вестфалия и, побывав в Кельне, узнаю, что у истоков этого одеколона кёльнская вода с тремя компонентами: лимон, бергамот, нероли, - отсюда тройной). Утром отец ездил на накосить травы кроликам в парк или сквер, едва ли не каждое утро до поздней осени. Закалялся, даже зимой купался в реке. За все детство ни разу не помню, чтобы отец был на больничном. Просыпаясь по утрам мы видели в вазах или в поллитровых банках букеты полевых цветов: ромашки, колокольчики, иван-чай. Отец рассказывал нам о том, что увидел в природе рано утром или на закате дня, у реки, делился своими впечатлениями о работе, его интересовали события в мире и стране, и все это преломлялось сквозь призму привязанности к реке. На работу отец ездил на велосипеде, обедать приезжал домой, ему нравились мамины обеды. Один-другой раз, когда в суп, который подавали отцу, попадала какая-то мошка, мы говорили отцу: - Папа, не ешь борщ, туда попала муха,- сказали мы отцу. - Не тот червь, что мы едим, - отвечал он,- а тот червь, что ест нас. Частенько любил сказать: 'Все в море будет'. Все попадет в землю, потом в воду, которая стремится ко всеобщей воде, к морю-океану. У отца был философский подход к жизни. Кроме Украины, отец, за редким исключением, никуда не ездил, но его устраивала такая жизнь, он умел находить в ней радости. Он умел ценить маленькие радости, даруемые жизнью: цветение вишни, например. .
Отец не был идеален: иногда он спешил, нервничал, был легко возбудим, раним душой. Само время коснулось моего отца, тогда еще подростка, сложными своими гранями: голод в Украине, уход отца и братьев на фронт, гибель брата Сергея: всех жителей села согнали на на плошадь, а он, не послушав команды остановиться, хотел убежать. Но это также и врожденные качества психики: его средний брат Павел был таким же, да еще и более взрывной. Спокойным и степенным всегда был старший брат, Дмитрий.

Когда отец учился в седьмом классе, учительница истории сказала ученикам зачеркнуть в учебнике имя маршала Тухачевского. Видимо, эта деталь особенно болезненно отозвалась в душе подростка. И впоследствии, даже немного выпив, он постоянно возвращался мыслью к несправедливо обвиненным и репрессированным, особой занозой в его сердце был маршал Тухачевский.
Осколок попал в сердце подростка не во поле - на уроке истории: "Зачеркните имя маршала Тухачевского,"- велела учительница. Маршала, которым восхищалась вся страна... А фото - заклейте. Отец нередко бередил рану души своей: уж сколько раз вели Тухачевского на допрос, на расстрел. Тухачевского, Якира, Уборевича....
Жизнь отца была связана с морем, рекой, с водным транспортом, поэтому с детских лет в мое сознание вошли слова, фамилии и истории людей, связанных с жизнью моря и реки. Все, что волновало отца, его сознание, рано или поздно вызывало и мой интерес: Имя Александра Маринеско я впервые услышала от отца. Звучная, красивая фамилия засела у меня в памяти (украинская огласовка румынской фамилия его отца Маринеску), и всякий раз, читая статьи и очерки об этом человеке, я обращала на них внимание, вырезала из газет и сохраняла. Ныне немало опубликовано о нем статей и материалов. Это был прирожденный моряк-подводник. Волновала отца и история баржи, которую унесло в oткрытый океан, моряки голодали и вынуждены были есть ремни... Запомнилась фамилия Зиганшин. *

*17 января 1960 года самоходную баржу. "Т-36", на борту которой находились военнослужащие Асхат Зиганшин, Анатолий Крючковский, Филипп Поплавский и Иван Федоров штормом унесло в Тихий Океан. Старшим в этой четверке был младший сержант Асхат Зиганшин, родители которого родом из Черемшанского района (с. Старый Утямыш в Татарстане). Самоходные баржи предназначались для обслуживания пароходов и на самостоятельное плавание расчитаны не были.. И хотя на барже обязан был бы находиться запас продуктов и радист с рацией, но ни того, ни другого на борту не оказалось. Правда, буханка хлеба и две банки консервов были. Да три ведра картошки, пропитанные разлившейся соляркой. 49 суток неуправляемо дрейфовала баржа в океане... Съели - а что было делать?- четыре ремня, нарезая их мелкими ломтиками и поджаривая на солидоле, в ход пошли и сапоги. Когда оставался уже последний сапог, береговая охрана американского флота заметила баржу. После некоторых колебаний Асхат Зиганшин, Анатолий Крючковский, Филипп Поплавский и Иван Федоров поднялись на борт авианосца 'Кирсадж'.Ослабленные, потерявшие в весе по 25 килограм: Мир восторгался и восхищался мужеством этих людей. На родину они вернулись героями, став легендой 60-х годов.

ГЛАВА 19. Рабкор (рабочий корреспондент)

У отца всегда была творческая жилка: он любил точное, меткое слово, пословицы, поговорки: 'Кто рано встает, тому Бог дает', 'Запас беды не чинит', 'Когда я ем, я глух и нем', это навсегда запомнилось нам с сестрой.

Отец ценил мысли великих мастеров слова, перед ним на столе всегда лежала книга 'В мире мудрых мыслей', и нередко он зачитывал нам вслух особо интересные мысли, пословицы и поговорки, позволявшие доходчиво, лаконично и метко донести мысль. Помню его улыбку, когда он прочел нам татарскую поговорку: 'Горбатого могила исправит'.

Отец любил рассказать хороший анекдот. Один из них. Изя покупает яйца по десять копеек, отваривает их и продает по той же цене. Его спрашивают: 'Изя, какая тебе выгода в том: по какой цене покупаешь, по такой и продаешь.' Изя в ответ: 'А мне остается навар, и при том-то я при деле!' У отца был красивый почерк, угловато-размашистый, у мамы почерк был спокойный, с округлыми буквами.
Отец любил писать письма, его заметки и статьи публиковались в прессе.

'Люби слово, и оно тебе поможет',- сказал мне однажды отец, и я запомнила эти его слова. Впоследствии так и случилось, но об этом я расскажу дальше.

Отец, работая в порту, был одновременно активным корреспондентом газеты "Речник Белоруссии" и "Полесская правда". Отец умел подметить смешное, комическое, (естественно, настораживало начальство: не повышали по службе); но статьи отца были в основном добрые, он удовольствием писал о товарищах по работе, освещал новости и проблемы жизни порта.. За статьи он получал небольшой гонорар. Например, 3 рубля 60 копеек. На эти деньги он мог купить чекушечку, колбасы, конфет и пр.
Однажды к нам приезжал журналист из республиканской газеты и предлагал издать сборник статей отца, но он не сделал этого. Я поместила в эту книгу лучшие статьи отца и заметки, в которых чувствуется время, а также две заметки об отце (смотри приложения), в них прямо или косвенно звучат слова отца, в них дорогие для меня детали жизни моих родителей. Не прочти я статью отца 'Встреча'бы я и не узнала, что мой дед и дядя встретились однажды на Сталинградском фронте. Запомнилось: отец сидит за круглым столом в гостиной, перед ним развернутая школьная тетрадь, и он пишет свою 'рабочую' статью 'Восьмерка или ноль?' (хорошее название, многозначное, символичное: восьмерка может превратиться в большой ноль, восьмерка - это ноль по большому кругу).
Заметка отца 'Положиться можно' в рубрике 'Помощь селу' о помощи работников речного порта подшефному колхозу. Перечитала и улыбнулась: 'На лугах хозяйства постоянно работают представители порта.' Отец привозил нам с этих сельских работ-рейдов конфеты 'барбариски'. Судя по нашему детству и юности, плюсов в них было немало! Что ж касается взрослой жизни, то мешал железный занавес, и прокоммунистическая пропаганда. и извращённая информация о прошлом и настоящем. Но в целом общество было чище, нравственнее. Многое зависит от самого человека, от его мироощущения, от умения общаться. Находить радость можно всегда, даже в самые трудные времена. Одна из лучших, на мой взгляд, статей отца - 'Корни' (смотри приложение).

Отец любил Черное море, любил Одессу, Киев,- города, связанные с его юностью, годами учебы в мореходке. Бывало спешишь помыть его чашку, а он скажет: 'Не беспокойся, дочка, все равно все в море будет'. Любил песни о море:

Тот, кто рожден был у моря, Тот полюбил навсегда Белые мачты на рейде, В дымке морской города, Свет маяка над волною, Южных ночей забытье, Самое синее в мире Черное море мое, Черное море мое!

Теперь я поняла эти, столько раз слышанные в отцовском исполнении слова песни: самое любимое, самое лучшее, хорошо знакомое с детства. Мама настояла на том, чтобы отец перестал посещать занятия в хоровой капелле и ездить на выступления , беспокоясь о том, чтобы в его жизнь не вошла другая женщина. И папа внял ее просьбам. Мои родители любили хорошую песню, она была непременным спутником каждого праздничного застолья как дома, так и в других семьях, куда родителей охотно приглашали на праздники в гости. Отец, имея красивый, высокий голос, заводил песню, мама подхватывала мотив более низким, мягким голосом. 'Я люблю тебя, жизнь, что само по себе и не ново, я люблю тебя, жизнь, я люблю тебя снова и снова'. Я люблю песни, которые пели мои родители, напевные, лиричные, они остались для меня прекрасным камертоном, настроем на море: 'Тот, кто рожден был у моря, тот полюбил навсегда, белые мачты на рейде, в дымке морской города...', "Прощай, любимый город, уходим завтра в море..."; стали мотивом, как теперь говорят, исторической родины: 'Рушник, рiдна матери', Нiч яка мiсячна', 'Чорнобривцi', 'Мы пiдем, где травы похилi', 'Там у вишневом у саду, там соловейко щебетав', 'Несе Галя воду'; мотивом святой материнской любви:

Рiдна мати моя, ти ночей не доспала. I водила мене у поля край села, I в дорогу далеку ти мене на зорi проводжала I рушник вишиваний на щастя дала.

Замечательные эти песни радуют душу, вызывая ассоциации и воспоминания. Своеобразный камертон детства и юности. Частенько и напеваю, и слушаю их. Эти песни - настоящее богатство: они несут доброту и любовь. 'Папа, спой песнь о Красном Маке!' И папа пел по нашей просьбе песню-балладу о китайской девушке:

Её любили все: и старый капитан и лодочник-чудак... За дерзкие глаза, за огненные губы Ей дали имя Красный Мак. Однажды к Шанхаю суровым норд-остом Советское судно принёс океан, И вышли на берег лихие матросы, И их командир, молодой капитан.

Вспоминаются и шуточное: 'А смерть пришла, меня дома не нашла, а нашла в кабачке, еще рюмочка в руке...'. Хорошо помню лицо отца по окончании песни 'Вот она милая роща', которую любил отец. Отведенный в сторону взгляд , в котором читалось: 'Вот она жизнь, вот она какова, и ничего с эти не поделаешь.'

Вот она, милая роща, Ветер шумит над рекой, Ветки березок полощет, Сон нарушая лесной. Сколько стволов побеленных, Сколько их ввысь поднялось, Все это с детства знакомо, С сердцем навеки срослось. Будто опять ты безусый Рядом с девчонкой стоишь, Вместо коралов на бусы Гроздья рябины даришь. Будто бы смех ее звонкий В чаще лесной раздался, Только у бывшей девчонки Есть уже снохи, зятья. Край мой единственный в мире, Где я так вольно дышу. Поле раздвинулось шире, К роще зеленой спешу. Хочется белым березкам Низкий отвесить поклон, Чтоб заслонили дорожку, Ту, что ведет под уклон.

И как лаконично, емко, думаю я теперь, передано в песне движение времени: 'Только у бывшей девчонки Есть уже снохи, зятья.' Окрашенный грустью свет народной мудрости, свет доброй старой песни.

ГЛАВА 20. Отец получает ордер на новую квартиру. Мы переселяемся и обретаем новых друзей

Отец несколько лет стоял в очереди на получение новой квартиры. И вот получен ордер на двухкомнатную квартиру с ванной комнатой,- со всеми удобствами, на улице Николая Островского, у парка. Это было яркое и интересное событие, мы были счастливы. Нас с сестрой перевели в 9-ю начальную школу. Моя учительница Сима Моисеевна Коган, невысокая седая, умудренная опытом, запомнилась мне тем, что хорошо тренировала нас в устном математическом счете. Много лет спустя мама сказала мне, что моя учительница умерла, и не сразу об этом узнали: Сима Моисеевна одиноко жила в однокомнатной благоустроенной квартире на площади Кирова.

В новом четырехэтажном доме с двумя подъездами нас, детей, собиралась немалая компания. В соседнем подъезде жила семья армян, в которой росли Гоар (мы звали ее Гоара) и Валера. В нашем подъезде жило два мальчика. Один из них, Саша Грамотнев, у него были красивые голубые глаза, и стал моей первой симпатией. Но вида я, конечно, не подавала, скорее наоборот. Психология детства. Мне было тогла 9 - 10 лет. Когда Саша выходил во двор, мне становилось радостнее на душе и все приобретало больший смысл. И когда родился наш младший брат, мы, единодушно с сестрой, назвали его Сашей. Помню, фильм еще был такой, не цветной. Мы, собираясь вместе, играли в казаков-разбойников, в дочки-матери, в калим-баба, пели свои любимые песни, наполненные светом и оптимизмом: 'По переулкам бродит лето, солнце льется прямо с крыш, в потоке солнечного света у киоска ты стоишь...', 'Жил да был за углом черный кот...', 'В чарах звездного напева обомлели тополя, знаю, ждешь ты, королева, молодого короля...". Мы, дети, частенько бегали в парк. На центральной аллее стояла скульптура медведя с медвежатами, как на картине Шишкина, далее располагались аттракциона, качели- лодочки, фонтан. Часть парка, спускавшаяся к реке, рассказывала о войне.
Памятная стелла и красивая скульптурная группа: женщина-мать склонила колени у на надгробье. Низко склонив головы, рядом с ней, у знамени, стоят два воина:матрос и солдат. А рядом на бетонной стене золотыми буквами высечены слова благодарности погувшим воинам. Два обелиска, на них имена Героев Советского Союза : Тихон Игнатьевич Куликов и Алексей Тимофеевич Kaлинин. Мы, детвора, стояли в молчании у обелисков и вечного огня и понимали: это память о тех людях, которых мы не знали, они отстаивали город, наши жизни и героически погибли.

Перед лестницей, ведущей к стеле со стороны реки, по обе стороны склонов на зеленых газонах были разбиты клумбы в виде календаря из живых цветов: годы начала и конца войны: 1941 - 1945. На постаменте - бронекатер ? 92, ставший памятником В бою бронекатер изрешетили вражеские снаряды, и он был затоплен у берега нашими моряками, но впоследствии катер был поднят со дна реки и стал памятником, символом героизма моряков Днепровской флотилии. На бронекатере ? 92 сражались и погибли отец, старший лейтенант Петр Ефимович Ольховский и его сын, юнга, Олег.
Более тесная дружба связывала нас с Тамарой, которая жила с родителями этажом ниже. Милая девочка, в очочках, она обладала удивительным даром доброжелательности. ...У нее в руках что-то неизвестное, она дотрагивается до моей руки: "Угадай, что это"- спрашивает она меня". -" Не знаю,- отвечаю я,- колющийся шарик? каштан?"- А хочешь, я спою тебе песенку?" - Да, киваю я головой. И девочка, голос ее мягок и приятен, поет: "Сиреневый туман над нами проплывает, и в тамбуре горит прощальная звезда, кондуктор не спешит, кондуктор понимает, что с девушкою я прощаюсь навсегда..." И хотя Тома училась в другой школе и на класс выше меня, и у нее были свои подруги-одноклассницы, мы с ней подружились. Интересы и увлечения ее подруг расширяли наш кругозор. Например, мы собирали фотографии, вырезки актеров из журналов. Друзья из Польши присылали нам фото и вырезки из журналов полюбившегося нам фильма 'Четыре танкиста и собака' с Даниэлем Ольбрыхским и Полой Раксой. Нашим любимым фильмом был 'Человек-амфибия' с Анастасией Вертинской и Владимиром Кореневым, который мы могли смотреть бессчетное число раз.

Моя одноклассница, Галя Крестогорская, дала мне десять черно-белых фотографий актеров. Я сказала, что это счастье. Она улыбнулась и сказала: 'Когда будешь выxoдить замуж, тогда будет счастье.'

Отец Тамары, дядя Степан, ветеран Отечественной войны, инвалид, болен туберкулезом. Ему, двадцатилетнему молодому человеку, после ранения ампутировали ногу и с той поры он ходил на костылях. В госпитале он и познакомился с девушкой Дашей, своей будущей женой, мамой моей подруги. Тетя Даша, маленького, по сравнению с мужем, роста, удивительно трудолюбивая, она убирала в гидротехникуме, летом часто ходила в лес. Вместе с моим отцом они разбили несколько грядок около нашего дома (в основном в доме жили учителя Пинского гидромелиоративного техникума), чтобы посадить зелень. Потом к ним присоединились и другие жильцы дома.

Впоследствии родителям Тамары предлагали новую квартиру, улучшенной планировки на окраине города. Тамара написала письмо в Москву Л.И.Брежневу, чтобы инвалиду, которому нелегко передвигаться на костылях, дали квартиру в центре города. Их пожелания были учтены, она получили квартиру в самом центре Пинска. Соседями Тамары стала одна из еврейских семей. Тамара дружила с этой семьей, а также со своей коллегой по врачебной практике, еврейкой. После Ченобыльской катастрофы евреи стали покидать Пинск, уезжая в Израиль. Друзья Тамары, уехавшие в Израиль, неоднократно приглашали ее в гости. И однажды она с мужем побывали в Израиле, у своих друзей, навестили святые места этого города. Особо Тамаре понравилась планировка современных домов, объединенных террасами и детскими площадками. Доброжелательность, способность к дружбе открывают мир.

Дружбу с Тамарой мы не прерывали, навещая друг друга. Поддерживаем связь и теперь, став взрослыми. Из каких бы краев и стран я ни приезжала, Тамара всегда радушно и гостеприимно встречает меня. Дружба на всю жизнь. Однажды мы встретились семьями в Крыму. Теплоход 'Адмирал Нахимов', на борту которого мы находились, подплывал к Ялте. Стоя на боковой палубе, издали, я увидела Тамару, она махала мне рукой и рука ее была подобна крылу чайки, парящей над морем.

Мы вчетвером посетили Ласточкино гнездо: любовались морем, скалой Парус, где некогда снимался наш любимый фильм 'Человек-амфибия'. Мне запомнились слова моей подруги, которые она сказала тогда: ' А счастье в этом и есть: ты мне помахала рукой, а я тебе'. Счастье, на мой взгляд, - это дружба,выверенная временем, расстояниями; а если еще можешь дать свое определение счастья, то это очень большое счастье.

ГЛАВА 21. Обмен квартир и переезд. Мы переходим в другую школу. Личности наших друзей. Лена Шинкаренко. Люда Рогащук

У нашего соседа, Николая Шаевича умерла жена, Роза, страдавшая астмой. И время спустя он нашел женщину для жизни, Анну, которая захотела поменять свою квартиру на окраине города на благоустроенную, рядом со своим будущим мужем. Родители решили поменять благоустроенную квартиру на простую, в доме с полисадником и огородом. Конечно, нам с сестрой было жаль расставаться с новой квартирой, с нашими друзьями, но мы понимала, что так будет легче родителям, все-таки огород, домашнее хозяйство, словом, подспорье. Анна, по общей договоренности, доплатила рублей триста за обмен квартиры.

Мы пеехали на улицу Песчаную, за железнодорожным переездом по Первомайской улице. Рядом улицы с говорящими названиями Весёлая, Садовая, Добрая, Кузнечная. Этот район назывался Белявщина, и был окраиной города. Нашими соседями, помимо белорусов, были украинцы, поляки. С 1920 по 1939 годы Пинск, и вся Западная Беларусь входили в состав Польши. Тогда, до 39-го на улице Виленской, недалеко от Песчаной, рассказала мне позже моя одноклассница Клава, было три усадьбы. Там жили зажиточные польские помещики. Безобидных не выслали, одна семья осталась жить, хотя и уплотнили, а на других жаловались, писали доносы, тех выслали, их квартиры пораздавали нуждавшимся в жилье. По разным причинам оказывались здесь украинцы: кто-то желал скрыть свое прошлое (так один наш сосед был в годы войны старостой), другие в поисках лучшей доли. Мама моей одноклассницы Клавы (они жили на Виленской), полька из Луцка, будучи замужем, полюбила другого человека, несколько моложе ее, и попросила одного еврея переписать ей за определенную плату изменить фамилию и отчество (она была Адольфовна). Дом, в котором мы поселились, был трехквартирный, деревянный. Наша квартира имела два выхода: на улицу и во двор. Впоследствии родители сделали коридор с одном входом со двора. Квартира была с высокими польскими потолками, с двухстворчатыми дверьми, окрашенные белой краской, с золочеными ручками. На на кухне двухкомфорная плита, обогревающая грубу в спальне. В стене между кухней и гостиной - печь-груба, выложенная белой плиткой. В коридоре газовый баллон, керогаз. Готовили в основном на плите, заранее заготавливая дрова, торф или каменный уголь. Мыться ходили по субботам в городскую баню. Плескались в цинковых тазиках, волосы мыли сначала хозяйственным мылом, потом душистым, ополаскивались под душем.

На газовой плите или керогазе готовили завтрак или разогревали пищу. Помню, как я ходила с двухлитровым бидончиком в магазинчик на Первомайской, где продавали керосин для домашних нужд: для керогазов, примусов и еще какие-то необходимые в хозяйстве мелочи: прищепки, например, которые делали в обществе слепых.

Во дворе на клумбе цвели пионы, гвоздики, весной рясно цвела низкорослая вишня. Во дворе - две яблони: белый налив и антоновка. Возле окна - деревянный стол и лавка, где можно было посидеть всем вместе. Все удобства (читай туалет) на улице. Также большой огород, примыкавщий к другому краю дома. Во дворе сарай для дров, наш и соседки, польки. (она владела польским языком и переводила мне письма от моего польского друга Збигнева. Однажды он передал мне через знакомых, приехавших в Пинск, трехцветную шариковую авторучку и флакон духов 'Быть может...').

Улица Песчаная делилась зданием школы на пересечении с улицей Гайдаенко на две части. И в ее меньшей части мы и провели свое детство. Играли на улице с соседскими детьми, устраивали в нашем дворе концерты для родителей, ставили лавки, скамейки и приглашали родителей, они охотно приходили и слушали песни, стихи. Катались на велосипедах под рамой. В последствие отец купил сестре большой синий велосипед.

Бегали "под танцы" в клуб железнодорожников посмотреть, как танцуют взрослые на танцплощадке, послушать музыку и песни. Запомнилась томная мелодия - начинало волновать! - со словами: 'Не могу я ответить за нас двоих, только ты на моем пути: не от губ твоих, не от глаз твоих, не от рук твоих не уйти...'

Надя - наша ровесница, с ней первой мы и познакомились. У нее был брат, Женя, высокий, белокурый, голубоглазый. Они из неблагополучной семьи: пьющий отец, недавно вернувшийся из тюрьмы. Женя будет пить с отцом и рано уйдет из жизни, а Надя создаст свою семью, родит троих детей и будет жить в благоустроенной квартире.

Девочка из соседнего доме Лена, моя ровесница, не отличалась внешней красотой: большое лицо, широкий нос, но она была веселая, смешливая, и в ней был какой-то шарм. Ее мама работала заведующей продуктового магазина на Белявщине и могла оплатить дочке уроки в музыкальной школе, по классу аккордеона.

Мы с Леной записались и ходили в танцевальный кружок куба железнодорожников. Мы учили основные танцевальные позиции: деми-плие...Однажды наша учительница поставила танец 'Бухенвальдский набат', мы танцевали босяком в черно-белых марлевых одеждах. С этим танцем мы ездили выступать в областной центр, в сельские клубы. Участникам кружка разрешали бесплатно смотреть кино, иногда за экраном. 'Анжелика и король'. Вот Анжелика делает реверанс перед королем. Пленка порвалась, в зале свист, крик, а нам потом дают кусочки пленки - какое богатство!

О детство, благословенная пора, совсем по-другому время течет: особо не спешит! В один из дней начала учебного года - это был пятый класс - я болела и не пошла в школу. Лена пришла к нам и рассказала , что класс делили на две группы для изучения английского или немецкого языков и спросила, какой язык я бы хотела изучать. 'Давай будем изучать английский,- предложила Лена,- он имеет мировое значение и пригодится нам в будущем'. Так и решили.

Класс, в котором училась моя сестра, на год младше меня, делился на две группы для изучения немецкого языка. Тогда я еще не знала, что буду жить в Германии. Вероятно, я бы записалась на немецкий.

Лена вышла замуж за военного. Когда он сделал ей предложение руки и сердца, она сказала: 'Как же я выйду за тебя замуж, если я не люблю тебя?' - 'В процессе жизни я докажу, что я самый нужный тебе человек',- последовал ответ. Потом у них родилась девочка, и Лена поняла, что любит своего мужа.

Николай, невысокий, черненький, с тонким лицом паренек, особо мне понравился, но он был старше нас и мало с нами общался. Он стал впоследствии инженером.

Как давно и как недавно это было: срезанные ранней весной ветви деревьев, канун Пасхи. И мы, подростки, расположились на ветвях весны и юности, смотрим на звезды, о симпатиях своих в аббревиатурах говоря. Мы робко высказываем едва пробуждающиеся в нас чувство первой симпатии. Витя называет мои инициалы.

Витя. Правильные красивые черты лица, он учится в параллельном классе, иногда мы вместе решаем задачки. Я нравлюсь ему, но ответного чувства он во мне не бызывает, ибо он не любит читать книги, в отличие от меня. Потом он женится на изысканной девушке, разведется с ней, снова женится на веселой, общительной хохлушке с ребенком, она уедет от него на свою родину, на Украину. А тогда мы, детвора, однажды узнали, что его отец, высокий, с косящим глазом, умер. Повернулся во сне на другой бок и... Поговаривали, что он в годы войны служил в полиции, на Украине. Витя будет работать на мясокомбинате. И однажды я узнаю, что его больше нет, но первым, очень рано, ушел Женя.

Два симпатичных мальчика: Валера и Юра. Их мама была больна, ей откачивали мочу шприцем. Через год после ее смерти их отец снова женился. Валера и Ира жили с отцом и бабушкой. Валера, станет военным, очень симпатизировал мой сестре, приносил ей весной под окно охапки сирени, нарцисов. Сестра, очень симпатичная по внешности, напоминала Елену Проклову в детстве (фильм 'Звонят, откройте дверь). Мое лицо, по мнению нашей бабушки, было похоже на лицо актрисы Веры Холодной. Помню, мне написал записку мальчик из параллельного класса, Сергей, в ней он написал 56 раз: 'Я тебя люблю'.

Хочется рассказать и о подруге моей сестры, Люде Рогащук. Натуральная блондинка с маленьким носиком, в детстве она была озорная, с лукавинкой и задоринкой. В ее золотистые косички с изумрудной лентой были заплетены-закручены в виде баранков на ушах. Люда не стеснялась задавать вопросы, порой наивные, но важные для нее: "Тётенька, дяденька!'- живо, с задоринкой, с улыбкой обращалась она, порой к незнакомым, и ей непременно отвечали! Это детсткое воспоминание о Люде не раз помогало мне решиться и задать вопрос и - получить ответ, порой такой необходимый.

Люда поехала вместе с нами в Даугавпилс, поступила и закончила железнодорожный техникум, а впоследствие - экономический факультет института инженеров железнодорожного транспорта. Люда, юная, красивая, рано (по моим понятиям) вышла замуж, и неудачно. Однажды она, в чем была, в том и уехала от мужа, к маме, в родной город. 'Как я вообще могла его выбрать? Была такая достаточно уверенная в себе - и вдруг... Этим испортила себе жизнь. Говорят в жизни человек должен не ошибиться только в двух случаях: В ВЫБОРЕ ПРОФЕССИИ И В ВЫБОРЕ СУПРУГА, а остальное пойдет как по маслу.

ГЛАВА 22. Наши друзья - личности. Люба Пугач. Из рассказов Любы Пугач

Мы с сестрой перешли в школу N 11, которая находилась совсем рядом, на пересении Песчаной и Гайдаенко. В новой школе, куда нас перевели родители, мое внимание привлекла невысокая черненькая девочка с карими глазами, Люба, Люба Пугач.

Позже я поняла: в ней была какая-то особая красота, которая бывает, когда красива не только внешность, но и душа. Ее родители, белоруссы, работали вместе с моими родителями в порту. Мой отец, украинец, подшучивал над белорусами, но по моим наблюдениям, у тех были теплицы с овощами, у поляков - с цветами, которые приносили немалые доходы. Поляки, например, привозили и продавали красивые ткани, модную одежду. Люба жила на улице Рябиновой, несколько поотдаль от нас, но мы ходили друг к другу в гости, делились своими детскими секретами. Мы были разными по характерам, она очень тихая, сдержанная, я - эмоциональная, впечатлительная, но, видимо, это и притягивало нас друг к другу.
Люба любила зиму, заиндивевшие деревья и окна, синеву зимнего неба. 'Каждая снежинка имеет свой рисунок, свой узор, не успеешь рассмотреть этот рисунок, как снежинка растаяла. А жизнь. Это такая метель. А люди - снежинки,' - писала Люба в одном из своих писем ко мне. Меня же в ту пору вдохновляла осень с ее многоцветной листвой.

Моя подруга нравилась юноше из параллельного класса средней школы, куда мы перешли, закончив восемь классов. Михаил, так его звали, был очень талантлив, писал стихи и публиковался в местной газете. Это давало ему возможность встреч с поэтами и журналистами города. 'Становление от общения' , как он говорил.

Мы же были робки и показывали стихи лишь друг другу, иногда - Михаилу. Лишь позже, уже учась в институте и приехав летом на каникулы домой, показала свои произведения местному поэту, который сказал мне, что мои стихи лучше бы смотрелись в альманахе, чем в газете.

Михаил любил Чехова, и как его любимый писатель, хотел стать врачом, решив, что писать он сможет и без специального образования. Мама Михаила ревностно относилась к увлечению сына Любой, видимо, опасаясь за учебу сына или считая ее слишком красивой для сына. И он предпочел литературе - медицину, а моей подруге - свою однокурсницу.

Люба закончила учетно-кредитный техникум в Минске и вернулась работать в родной город. Мы же с сестрой поехали учиться в Латвию, в Даугавпилс, да так и остались жить и работать в Латвии. Люба вышла замуж, родила сына. И хотя врачи, советовали ей больше не рожать, учитывая минус резус-фактор ее крови, она рискнула родить девочку. Ребенку сделали переливание крови, все обошлось.

Мне запомнилась одна из встреч с Любой, когда я приехала из Германии. Мы случайно встретились в магазине, да так и не расставались в тот день, отправившись к ней домой. Люба рассказала, что муж временно не работает, что вместе с матерью выращивали помидоры и огурцы, а скопив необходимую сумму денег, купили домик на колесах. И Люда, начала заниматься торговлей, наняла продавщицу, им та торгует колбасными изделиями. Моя подруга-тихоня стала предприимчивой, деловой женщиной! Подключила к своему делу и мужа. Вскоре он, инженер-милиоратор, нашел работу по специальности.
Люба делилась со мной своими мечтами - ей бы хотелось помогать людям, брошенным животным. Я обратила внимание на комнатные растения, которые любит моя подруга. Среди них необычные кактусы. И кактусы, и каланхоэ у нее хорошо цветут. Подумалось, что у моей подруги особая энергетика, которую цветы, несомненно, чувствуют. Спокойная энергия любви. Мы договорились с Любой: я буду высылать некоторую сумму денег, и она поможет моему отцу купить то, что ему будет необходимо. И Люба реально помогала моему отцу, они с мужем привозила мешки с картошкой, с другими продуктами. Даже организовала общественные обеды для отца.пенсионера. Настоящая дружба - это способность к сопереживанию, это дар судьбы. Ты получаешь возможность соприкосновения своей жизни с жизнью симпатичного тебе человека, которому можешь доверить самое сокровенное, ты можешь на протяжении всей жизни следить за становлением, судьбой своего друга, подруги. И это всегда радость, счастье.

ИЗ РАССКАЗОВ ЛЮБЫ ПУГАЧ

Дождь в деревне

Я была в деревне у бабушки и дедушки в деревне Мотоль. Мы, дети, играли на улице, и вдруг начался дождь. Все разбежались по домам, и я в том числе, досадуя на то, что из-за дождя прервана игра. Дедушка сказал: 'Пойду посмотрю, большой ли идет дождь'. Он вышел на крыльцо и стал смотреть дождь. У меня еще большая досада: зачем ему? Какая разница, какой дождь. Теперь я понимаю, что дед был крестьянином, любил землю, умел на ней работать и ему важно было знать, какой идет дождь. В прошлом у него отобрали землю как излишек, хотя он с таким трудом ее приобрел.
Деревня Мотоль

Существуют две версии происхождения названия деревни Мотоль. По одий из них, еврей по имени Мотоль держал торговую лавку, говорили : ' Заедем к Мотолю'. По другой: рядом с деревней есть озеро, там было очень много мотылей ( мотыльков, бабочек) отсюда и название. Еще говорят, что Екатерина Великая проезжала мимо деревни и увидела мужиков, обутых в кожаную обувь, в то время, когда в других деревнях ходили в лаптях. Она дало деревне Магдебурское право т.е. независимость. В деревне никогда не было панов, люди жили, работали без команд, отсюда их предприимчивость и мобильность. Очень гордятся своей деревней, считают,что все должны о ней знать. Кстати, недавно еврейская община выкупила дом, где родился первый президент Израиля Xaим Вейцман.

Xaим Вейцман родился в селении Мотоль (Мотыли) около Пинска в Российской империи, сегодня Беларусь. Отец, Эзер (Евзор) Вейцман, служил чиновником конторы по сплаву леса. Получив традиционное еврейское воспитание в хедере, Xaим Вейцман поступил в реальное училище в Пинске.

Дед Иван (папин отец) был статный красивый шатен, и это все ,что я о нем помню. Дед Николай (мамин) родился в Мотоле, в 5-6 лет уже вырезал ложки из дерева. Став взрослым, все умел делать по жизни: это позволяло ему зарабатывать на жизнь. Характер имел суровый, вспылчивый, но справедливый, никогда никого не подставил, не обманул.Женился на моей бабушке в 19 лет. Ей было 17.

Бабушка была красавица, у нее было доброе сердце и кроткий нрав. Ее любили все. Я ее боготворила. Моя подруга Наташа (ее бабушка была из графского рода) рассказывала, как она ехала с бабушкой в поезде и , если бы бабушка сказала спрыгнуть, она не раздумывая спрыгнула бы. Я сказала,как я тебя понимаю! Каждое лето я проводила каникулы у бабушки, помню всегда она всем помогала, а мама рассказывала,что после войны - трудное было время - она всем помогала, много нищих ходили, она всех обогреет, накормит, ночевать оставит. Вся родня и соседи все шли к ней за советом. Всем посоветует, успокоит, поговорит. Когда она умерла, очень много людей пришли на похороны, в церкви по по ней звонили колокола. У нас с ней была духовная связь, родственники даже ревновали,что меня любит больше.

У них было четверо детей. ( еще были близнецы, но умерли ). Старшая дочь, она жива ей 86 лет, ее жизнь драма ( когда нибудь напишу, интересный сюжет). Когда она выходила замуж, бабушке было 37 лет,(говорили .что мать невесты не уступает по красоте самой невесте). Второй был сын Саша. Обладал авантюрным,веселым характером, он уже умер. Третья - моя мама и четвертый мамин брат.

Когда началась война, маме было шесть лет. Немцы появились в деревне на мотоциклах, зеленых, крытых брезентом машинах. Это была невидаль для деревни: до сих пор люди видели только телеги. Установили свою власть и взялись за евреев. Однажды родители ушли на работу в поле, старший брат Саша погнал коров в поле (он пас еврейских коров), мама с младшим братом остались дома. Вдруг началась стрельба, шум, треск, крик,- дети с испугу спрятались под лавку. Сидели долго, но потом детское любопытство взяло верх, и они пошли на улицу. Там узнали,что расстреливают евреев. Побежали смотреть! До сих пор у мамы стоит картина перед глазами: земля колышется, по песку стекают струйки крови, отчего он становится рыжим. Участвовал в расстреле местный житель полицай. Так он взял ребенка за ногу, поднял вверх и выстрелил в голову, затем бросил в яму. А ведь у него была дочь примерно такого возраста!

Когда немцы отступали, он с женой удрал, а его дочь осталась с бабушкой. После войны вроде они обосновались в Америке, и его жена хотела приехать за дочерью (или навестить), но местный глава власти категорически запретил. Я думаю: ребенку было несладко жить,имея отца изверга. Мамин брат в тот день видел, что горит деревня, но о событиях он не знал, а когда вечером пригнал коров, то хозяев уже не было - убиты. Но не всех расстреляли, многих увезли в гетто. Как страшно было жить в то время!

ГЛАВА 23. Люба Парчук. Из рассказов Любы Парчук. Библиотекарь. Школьный знак

В нашем классе было много сильных, ярких личностей. Oдна из них Люба Парчук. Любка, как называл ее наш классный, интересная, по-своему красивая девочка: черненькая, с резко очерченными скулами, она обладала очень сильным и глубоким голосом и пела на концертах и песенных конкурсах. Про свои скулы она когда- то шутила: "Монголо- татары до Ладорож все- таки дошли ( местечко, откуда родом ее предки). В моем роду все были черноволосые, скуластые и певучие!" Ладорож - название очень красивое. Лад и рожь, ладки - оладьи, дорога, лад, счастье, указывает на что-то ладное, возможно, ладная дорога, возможно, по реке, когда ладная ладья. "В 10 лет исполнять песню Людмилы Зыкиной " Волгоградская березка" было сложно для детского голоса, а преподаватель музыки владел хорошо только баяном, не учитывал многих нюансов.

Когда Любе было 11 лет, ее родителям предложили отправить девочку на учебу в другой город, где было хорошее музыкальное училище. Но, к сожалению, ее родители думали, что такой голос, как у нее, есть у всех. Так она и осталась на любительском уровне. Со временем голос немного поменялся (из-за сложных песен в детстве), но она пела всегда. После школы поступила в гидротехникум, работала а геологом в Пинском Проектном Институте. Но после рождения детей пошла работать в детский сад (заочно получила дошкольное образование), и там тоже пела.

У нашей Любки прекрасная музыкальная память, она она может легко извлекать из памяти знакомую мелодию, и, подыгрывая себе на гитаре петь! Была ведущей на многих музыкальных мероприятиях дружного "детского коллектива", создавала яркие образы сказочных персонажей, которые запоминались не только детям, но и родителям: они охотно снимали детские утреники на видео. Особенно смешным получился у нее Леший. Любка вырастила двоих сыновей. Один из них работает в правлении рекламного агентства в столице Беларуси, Минске.

ИЗ РАССКАЗОВ ЛЮБЫ ПАРЧУК

Библиотекарь

В правом крыле школы располагалась библиотека. Библиотекарь - немолодая женщина, из бывших дворян. Ее седые волосы в собраны в тугую кичку, какую делают себе балерины. Она носила серое платье, украшенное вязаным белым воротником, или светлую блузку и темную юбку. Библиотекарь очень трепетно относилась к книгам. И вот однажды Любка залила чернилами листы книги с работами Ленина. Она плакала две недели. Помнит, как шла с этой книгой в библиотеку и плакала.

Школьный знак

К ноябрьской демонстрации сделали новый знак нашей, 11- ой школы. И наш классный руководитель, Яков Степанович, орлиным взором окинув колонну демонстрантов, увидел двух девочек в одинаковых розовых пальто, их он и поставил во главу школьной колонны. Рядом, чтобы не устали, поставили рослых ребят. И шарфы поправил одной вправо, другой влево, - по краям, чтобы красиво было, празднично. Нужно сказать, что школьный знак несли с честью.

ГЛАВА 24. Аня Калиниченко. Как мы с Аней работали летом на молочном заводе

Аннушка, наша одноклассница, жила с отцом и мачехой (ее мама умерла от неизлечимой болезни) на ближайшей к нам улице. Когда Аннушка приходила к нам, и мы, и родители встречали ее радушно. Она рассказывала нам о себе, о вечерах молодежи, проводимых в среде баптистов. Аннушка мало вписывалась в рамки учения баптистов, скорее внешне приспосабливаясь к их строгим нравам, запрещающим, например, смотреть телевизор, ходить девушке на танцы и прочее. А ведь хотелось потанцевать, тем более Аннушке. Она приносила с собой нарядные одежды, бижутерию, переодевалась и - шла на танцы.
Бывало, готовимся к экзаменам, начинаю объяснять ей теоремы -углы и треугольники - а она вроде слушает, а в голове совсем другое, - заводит речь о другом. Она рассказывала о своей поездке родственникам в Донбасс, про парня, с которым дружила. Он работал в шахте и на его ресницах, по словам Ани, оседала угольная пыль, и глаза, казалось, подведены карандашом. У самой Ани глаза были чайного цвета, веселые, добрые глаза. Легкая припухлость век, маленький точеный носик, красиво очерченные полные губы. Но самое главное в ее портрете - веселый нрав. Она любила петь, и хорошо пела, подыгрывая себе на гитаре. Сама она писала стихи, все больше про любовь. Помнится, как пела она песню на стихи Есенина:

Знаю, выйдешь во поле за кольцо дорог, Сядем в копны свежие под соседний стог. Зацелую допьяна, изумну, как цвет, Пьяному от радости пересуду нет. Ты сама под ласками сбросишь шелк фаты, Унесу тебя я пьяную до утра в кусты.

Тут мы улыбались, эти слова волновали наши юные сердца. Аннушка рано вышла замуж и делилась своими впечатлениями, опытом пережитого. Мы с волнением слушали ее, приобретая своеобразный опыт. Заведу говорит, будильник, чтобы муж не успел сделать утром то, что желательно для нее перед сном. Потом, уже приобретя опыт взрослой жизни, я смогла понять этот ее 'будильник'.

Милая моя подруга, жизнерадостная, любящая любовь. Своим примером она подтверждала наши догадки, предчувствия и ожидание какой-то другой жизни и любви. Аня жила ускоренными темпами, словно торопилась жить. Она рано вышла замуж, впоследствии рассталась с мужем, вышла замуж второй раз, получила новую благоустроенную квартиру в центре города, а бывшему мужу купила благоустроенную квартиру. 'Чтоб не бедствовал, чтоб не докучал.' Однажды - это было после взрыва в Чернобыле - я узнала, что Аня больна, что она находится в онкологической больнице в Боровлянах.

В другой свой приезд в Пинск мне рассказали, что Аня умерла. В это трудно было поверить. Сразу после Чернобыльской катастрофы в реке Пине было запрещено некоторое время купаться. Пину, соединенную с Припятью, чистили песком. Потом запрет на купание сняли. Несколько лет спустя особо жарким летом, окунулась разок в Пине, явственно ощутив, что дважды войти в одну реку нельзя. Она поменяла свой цвет, став желтой. Река детства... воды твои, ставшие своеобразным зеркалом пережитой трагедии, замутнены. Но нескончаема река жизни, вечны воды ее, и человек получает жизнь лишь на время, и отдает ее навсегда.

Вспоминает наша одноклассница: 'Аня болела,уже не могла вставать, лежала на кровати, мы пришли навестить ее в больнице. Она обрадовалась, разговаривала, кое-что вспомнили о школе для нее интересное, у не загорелись глаза, она смеялась... Ее веселый нрав даже болезнь не сломила. Конечно она угасала. Вскоре она умерла. Хоронили ее баптисты, проповедник сказал, что она счастливый человек, потому-что умерла с Богом. На что Л. , наша одноклассница фыркнула: ничего себе счастливая - трое детей остались сиротами.' Священник говорил слова с позиции вечности, и по сути, ведь даже уходя, выбираешь последний вектор. Но для нас правда была в том, что наша одноклассница, жизнерадостная, любящая жизнь, ушла в мир иной рано, очень рано. Светлая память.

Как-то одна женщина, приехавшая в Германию из Казахстана, рассказала мне следующую историю. Ее родственница была неизлечимо больна, врачи сделали ей операцию на кишечник, предупредив, что надежды нет и что проживет она всего две недели. Женщина уже видела видела рядом с собой ангелов, силуэты ранее ушедших в мир иной родных. Она рассказывала о своих видениях дежурившим у ее постели родственникам. И вдруг женщина услышала голос Сатаны. Он сказал ей : "Продай мне свою душу - и ты исцелишься, я помогу тебе исцелиться".

"Как же я отдам свою душу Дьяволу? - рассуждала женщина,- Как же это? Разве могу я отречься от Бога?" "Нет,"- сказала она Дьяволу,- я не могу отречься от Бога". Вскоре женщина умерла. Женщина выбрала Бога, покой, ушла с миром в душе. Вспоминает наша другая одноклассница: 'Aня успела сына женить (он рано женился), ее старшая дочь до последних секунд была с мамой: ухаживала за ней так, что не каждому взрослому это дано. А маленькая дочка ( я так думаю), ничего еще не понимала. Аня воспитала достойных детей. И она совсем не виновата перед детьми, что ушла так рано из жизни. Сильно мучилась перед уходом ( дочка колола ей обезболивающие , меняла белье) . Анечка даже в тяжелой болезни лежала в чистоте. И она и дети уповали на Бога, потому- что больше не на что было надеяться. Коварная болезнь косит, и это не зависит от наших желаний. Значит Ане так было легче уходить, если она поверила. Я думаю, что Л. сказала так, потому что она тоже мать, очень больно на душе, когда ничем не можешь помочь. А по этой вере, на Земле мы временные, в гостях, а там- дома. Такая судьба.'

Однажды на летних каникулах мы с Аннушкой решили подзаработать немного карманных денег и устроились на Пинский молзавод. Верно, ей и принадлежала мысль поработать. Мы с Аннушкой работали на конвейере, фасовали мороженое, заворачивая в упаковочную бумагу, радовались новым впечатлениям. Помню, как весело и хитровато блестели глаза моей подруги. ' Mожно есть мороженое до отвала, - говорила мне Аня, радостно улыбаясь,- также можно было пить молоко'. Единственное, что смущало, так это тяжелый, неприятный запах несвежего прогорклого молока. Проработали там недели две, не более, почему так мало, не помню, возможно, из-за того, что нам не было 15 лет.

В городе было немало предприятий, и нас, школьников, водили на ознакомительные экскурсии. На той же улице Брестской находился завод искусственных кож, где производили клеенку для столов, сумки, и прочее, и фанеро-спичечная фабрика, где делали фанеру, детали для мебели и спички. Как в анекдоте: обсеривали спички, причем обсеривали их добротно, с двух сторон спичечного коробка. Надо сказать, что немцы обсеривают с одной стороны, узкой полоской. Когда мы жили на Песчаной, в нашем микрорайоне на Белявщине был построен КВТ - комбинат верхнего трикотажа. Можно было купить вязаные свитера, красивые женские костюмы шили на экспорт.

ГЛАВА 25. Наш классный руководитель. В 12-ой школе. Канал Огинского

На родительские собрания обычно ходил папа, его выбирали в родительский комитет, он организовывал подарки к новому году и пр. Помню, однажды мои родители после того, как классный руководитель посетил нашу семью на дому и побеседовал с ними, пригласили его вместе с женой в гости. Как я была удивлена, что они согласились и пришли.Какая в нас была душевная чистота, мы думали: учитель - это что-то свыше.

Яков Степанович, наш классный руководитель, любил шутку. У нас были две девочки по имени Люба. Вызывая к доске, одну из них он называл Люба, а другую Любка. Возможно, его несколько смущала, или настораживала красота второй девочки . Люба один раз не услышала и пошла к доске. А Яков Степанович и говорит:" Я сказал: Любка!" Та, не зная решения или теоремы, обрадовалась: пронесло! Кто-то из нас сказал , когда в муках искалось решение у доски, ибо не все были математиками: "Я думаю." А Яков Степанович в ответ: 'Индюк тоже думал, да в суп попал!' Это было коронное изречение Якова Степановича.

Очень хорошо помню, как он нас (девочек) отдельно от мальчиков вразумлял насчет сексуального опыта. Сейчас понимаю: наш классный любил нас.

Как-то задал нам загадку: "Когда два пола трут третий?" Мы не отгадали и сказали: "Сдаемся!" А отгадка была какова: когда мужчина и женщина танцуют, тогда и трут третий пол.

- А помнишь какими мы были скромницами,- написала мне моя одноклассница Люба, которую судьба забросила в Америку. - Ни поцелуя без любви! Идейные были.

Наш классный был высокий, несколько сутулился, большие, впалые глаза. Анализируя контрольные, он сидел за столом; рассказывая, беседуя с нами, ходил по классу: от стола до двери и обратно, иногда между деревянными рядами парт, за которыми мы тогда сидели, кабинетную систему ввели чуть позже,- и тогда он катал в руках хлебный шарик, катыш. Однажды он нам обьяснил, что эта привычка у него со времен войны. Яков Степанович Дятлов.

Жена Якова Степановича, Вера Георгиевна, была учительницей начальных классов. Они всегда так вели классы: до 4-го класса - жена, а с 5 уже муж. И хотя она не была моей первой учительницей (я перешла из другой школы), я запомнили ее имя, настолько она была интересной женщиной: скуластое, светлое лицо, точеный носик, слегка подкрашеные губы. Они были родом из Сибири. Очень любили друг друга, всегда вместе, неразлучны, воспитывали шестерых детей. Один из сыновей учился вместе с нами.

После окончания 8 класса в 11-ой школе, мы перешли на учебу в среднюю, 12-ю школу. Нам надо было привыкнуть к новым учителям и их требованиям. Особенно это ощущалось на уроках алгебры и тригонометрии. Вела их Ироида Ивановна. Ее обьясняния были не лишены своеобразной изюминки, юмора. 'Ну-ка, - говорила она притихшему в начале опроса классу (здесь звучало имя 'жертвы'), выйди, задай стране угля! Мелкого, но много'.

Нашим классным руководителем была Рита Владимировна, учительница английского языка. Милая, интересная, она хорошо нас понимала. От нее я впервые услышала о романе 'Очарованная душа' Ромена Роллана и с восхищением прочитала его.

Учительница литературы, Лидия Семеновна, обуждая нас к чтению и саморазвитию, говорила: 'У вас головы пустые, как решето' , учила нас писать сочинения, в общем-то по стандартному плану. План образа Бабы Яги: связь ее с народом и пр. 'О Лидии Семеновне могу вспомнить одно, - написала наша одноклассница, Людмила, - очень она любила задавать вопросы о четырех снах Веры Павловны'.

Любители литературы, мы посещала факультатив по литературе, который вела учительница, работавшая в параллельном классе, Людмила Константиновна, красивая и интеллигентная. Занятия велись по определенной программе, расширявшей школьный курс. Более подробно мы познакомились с декабристами, их творчеством, а также с современной литературой. Людмила Константиновна приносила и давала нам читать лучшие произведения, которые публиковались в роман-газете.

Историю СССР вел Анатолий Семенович Мирненко, интеллигентный, в очках. Запомнилось, как однажды, сидя за столом, он посмотрел на меня из-под очков, и сказал: 'Что-то вы сегодня не очень, чтобы очень'. Жена у него миниатюрная симпатичная черноволосая женщина, Эра Александровна, имя запоминающееся. Жили дружно, Отношения, по словам жены, как в хорошей интеллигентной семье были. У них сын и дочь Сейчас уже и внуки, а то и правнуки.

Историю нового времени вела Фаина Григорьевна. Она учила нас выделять главное, подчеркивать карандашом и запоминать. Пять признаков империализма знали назубок, что, впрочем, тренировало память.

'Про учительницу химии могу вспомнить только то, что красивая женщина была и хорошо одевалась. Но к предмету своему была равнодушна. И еще любила вызывать к отвечать Игоря Михайлова. Я думаю, что просто ей нравилось произносить слово - Михааалоф. Тягуче так, с прононсом. А на экзамене она мне, засевшей на простом вопросе, неожиданно помогла. Внимательно на доски посмотрите, сказала. и всё пошло ровненько. Но химии я не знаю, как и многие одноклассники'.

На уроках военной подготовки разбирали и собирали автомат Калашникова, знакомились с противогазом. Нашего учителя по военному делу прозвали Циркуль, за длинные ноги. У Циркуля, Чаплинский, имя-отчество навскидку не припомнить, Эдуардович. На уроке, помню, АК разбирали-собирали. Разобрала на пятёрку, а собрала на четвёрку. Здесь я краснею. А Макс Брилевич пальцем в пенале автомата застрял. Смеялись долго, жестокие.

Наш класс шествовал над Николаем Никитовичем Новиковым, Героем Советского Союза. В годы войны он был шесть раз ранен, контужен, но возвращался в строй. Через несколько лет после войны сказались последствия ранений: был парализован и прикован к постели. С апреля 1950 года постоянно проживал в городе Пинске. Прикованный к постели, он написал книгу 'Пять шагов жизни'. Его называли пинским Корчагиным.

Закончивая среднюю школу, десятый класс, мы решили вместе классным роководителем, Ритой Владимировной, сходить в поход на один из островов на реке Пина. На островов нас доставил теплоход. Мы установили брезентовые палатки защитного цвета, взятые напрокат, насобирали веток, сучьев и ближе к вечеру разожгли костер. Рядом с нами наша классная, милая, деликатная, учительница английского языка. Костер, живое его пламя, потрескиванье сучьев, дымок, задуваемый ветром прямо в лицо... Поем под гитару: "Но зазвонят опять в ночи колокола, и ты войдешь в распахнутые двери...". Душа наполняется чем-то неизъяснимо прекрасным, она полна ожиданием неизведанного, ожиданием будущей любви. Мне нравился мой одноклассник с голубыми глазами, но я и вида не подавала. И этот свой поход на природу я сократила, ранее других уехав домой, сославшись на то, что мне надо готовиться к предстоящим экзаменам. Учительница меня поняла.

Мы зарывали картошку в угли, учительница сказала нам, что печь ее лучше, когда пламя костра уже стихло, потом доставали ее, горячую, подгоревшую, но непередаваемо вкусную. Спали в палатке, где попискивали стаи комариков. Учительница заранее предупредила нас, чтобы мы взяли с собой одеколон "Гвоздика" - средство от комаров. В один из дней к берегу подплыл небольшой челнок и местный паренек предложил покататься по каналу. Мы с подругой сели в лодку. Вениамин, так его звали, греб одним веслом, погружая его в воду то по одну, то по другую сторону лодки-челна, медленно плывущего по узкому каналу, берега которого заросли кустарником, травами. Рукой я отодвигала низко свисающие над водой ветви ив. - Это канал Огинского (5),- сказал Вениамин. - Того самого Огинского, что написал полонез?- спросила я. - Да, того самого. - Правда??? - Правда. - Канал глубокий? - Нет, он обмелел.

ГЛАВА 26. Юность. Одноклассницы Клава Бут-Гусаим и Лиля Сак. Работа на фабрике трикотажных спортивных изделий

Река Пина и речной порт стали судьбоносными не только для моих родителей, но и для многих других, в том числе и для родителей моей одноклассницы Клавы. Ее отец был капитаном и тоже работал в порту. Клава рассказывала, что однажды в летние каникулы папа взял ее работать коком на теплоходе. Питались на корабле хорошо: первое, второе, третье. Клава помнит, как папа позволил ей стать у штурвала и порулить кораблем!

Отец Клавы, будучи капитаном теплохода , мог позволить своей жене не работать: мама Клавы занималась домашним хозяйством, садом и огородом, и воспитанием дочерей. Судьба ее мамы интересна. Она жила в Украине, где и вышла замуж, но ей суждено было встретить большую, настоящую любовь. Он был немного моложе ее, и они решили уехать из Украины в Белоруссию. Удалось найти человека, который сделал ей другой паспорт, изменив фамилию и отчество (по старому паспорту у нее было отчество Адольфовна). Мама Клавы была женщина суровая и требовательная до деспотизма, держала мужа, как говорится, под пятой.

РАССКАЗ КЛАВЫ

Прошло неимоверно много лет с тех пор, как две девочки встретились на школьной линейке в одном провинциальном городке. Клава была светленькая, зеленогказая, с легким, веселым характером, Лиля совсем другая, полная противоположность: черненькая, с огромными серо- голубыми глазами, со сложным характером. Как-то так получилось, что эти две девочки, разительно отличавшиеся друг от друга и внешностью и характерами, настолько привязались друг к другу, что эта связь незримо держала их уже много лет. Хотя Лили уже двенадцать лет как нет в этой жизни, тоска по ней так и осталась в сердце Клавы. И хотя Клава теряла в своей жизни многих близких ей людей, одни уходили в глубокой старости, отжив свое, как, например, родители, другие ушли в мир иной очень рано, как сестра (сколько ей было? и 15-летняя племянница. Что с ними случилось?

Конечно, это оставило свой неизгладимый след, но смерть лучшей подруги Лили, которой было 40 лет? до сих пор свежая рана. Подруги очень хорошо дополняли друг друга. Одна была веселая с очень мягким характером, а другая обидчивая, с очень резким характером. Но честности и порядочности их можно было позавидовать. В годы их детства, а это были 60-годы, все жили примерно одинаково. После 8-го класса дороги девочек, казалось, разошлись. Они стали учиться в разныхшколах. Дом, в котором жила Лиля и ее родители, снесли, и они получили шикарную по тем времена трехкомнатную квартиру, совсем в друго районе. Виделись реже, но, если удавалось, они собирались вместе и становились обе такими хохотушками! Иногда ночевали друг у друга. Чаще это было у Лили. И тогда их смех не смолкал далеко за полночь. На праздники дарили друг другу подарки. Тогда появились духи 'Красная Москва'. Продавались они в газетных киосках. Так они неимоверными усилиями собирали один рубль и 32 копейки и дарили друг другу духи.

О мальчиках в ту пору, лет до 16-17, особо не заморачивались. Бегали в клуб железнодорожников "под танцы". Там была открытая танцплощадка. Музыка летом разносилась далеко вокруг. И все прибегали посмотреть, как танцуют взрослые. Это было одно из развлечений тех лет. Все это было громко: и веселье и печали. Тогда хоронили с музыкой, и машина с гробом медленно ехала с открытыми бортами, похоронная процессия шла следом. И по дороге люди присоединялись к идущим: кто-то, чтобы разделить печаль близких, а кто-то из любопытства. А умирали тогда, как нам виделось, редко. Детская могилка на кладбище была тогда исключением.

Город был не слишком большим. Многоэтажные дома только начинали строиться. И те кто получал в них квартиры, конечно, были счастливы. Долго еще сохранялось у людей желание жить в этих коробках. Там были все удобства. И люди ходили друг к другу по субботам мытьс.я Баня в городе была одна, там всегда были очереди, поэтому мылись в маленьких ванночках. Никто грязным не ходил. При всей скромности юбки девчонки носили очень короткие, за которые здорово попадало. Пытались одеться помоднее. У родителей раньше никто ничего не требовал, были рады всему, что покупалось. Родители Лили были помоложе и посовременнее, и одевали ее получше. Но никогда у девочек не было ни зазнайства, ни зависти. Мать Лили всегда ругала ее за характер. Частенько говорила: 'Не выйдешь ты замуж с таким характером.' И прямо как напророчила. Закончили среднюю школу. Обе поступали в институт, думали, что, если учились хорошо, то поступим, но обе не поступили. Клаве предлагали протекцию при поступлении, но она и мысли не допускала о какой-то помощи. На экзаменах она столкнулась с первой несправедливостью: ее просто срезали на устном экзамене. До сих пор она помнит ту обиду и фамилию преподавателя Ж. Сразу же пошли работать: устроилась на фабрику. Параллельно работе закончила вновь открывшиеся курсы экскурсоводов. А Лилю отец устроил на почту. И опять же каждую свободную минуту они бежали друг к другу. Девушки знали друг о друге все. Очень сопереживали друг другу. И вот к одной из них, к Клаве, пришла любовь.

Лиля. Большие, голубовато-васильковые глаза при темном цвете волос, всегда красиво убранных. Решительная, она имела свою общественную позицию. Немногословная, могла несколькими словами хорошо описать ситуацию. Элегантная, красивая женщина. Замуж она не вышла, не нашлось достойного мужчины. С годами это становилось сделать труднее. Но своя миссия на Земле у нее была: она обожала своих племянников. Как она радовалась их успехам! И в трудную минуту , не хуже родной матери , могла подсказать выход. И с младшей сестренкой ей повезло, у них были прекрасные, доверительные отношения.

'Я очень хорошо помню Лилиных родителей, - рассказывает наша одноклассница Люба: мама- польская красавица, с красивым именем Ванда. Ее папа, Семен, работал заместителем главпочтамта, очень рано ушел из жизни. И хотя прошли немало лет, я помню этого удивительного человека: говорить как он любил своих девчонок , значит ничего не сказать. Когда я уже жила в США, Лиля попросила сделать ей приглашение. С радостью выполнила ее просьбу, но к сожалению в визе ей отказали. Может быть, все бы и сложилось по - другому.' Лиля работала на почте и была профессионалом своего дела. У нашей одноклассницы Любы была проблема: семья много лет стояла в очереди на установкой домашнего телефона, потом они вступили в наследство домом и разделили его на несколько квартир. Лиля просто виртуозно решила проблему, никого не обидев. И при этом так легко сказала: почему вы сразу не обратилась с просьбой. Этот телефон, да еще и со счастливым номером служит до сих пор . ' А как мы здорово встретились с одноклассниками через много лет после школы в ресторане " Нестерка" . Лиля была еще и сногсшибательной женщиной. И она об этом знала. Жаль, что на ее жизненном пути не встретился ее единственный: какие бы могли быть чудесные дети.'
ГЛАВА 27. Фабрика спортивных изделий им.Н.К.Крупской

Сразу после окончания средней школы я, не поступив в университет - не прошли по конкурсу - устроились работать на фабрику трикотажных спортивных изделий имени Крупской контролером готовой продукции. Фабрика располагалась на улице Днепровской флотилии , на набережной Пины. Конечно, стеснялась первое время, но потом привыкла. В цеху работала на швейной машине и моя одноклассницу Клава, она пробивала петли в спортивных костюмах. Клава была курносенькая, светловолосая, тонкая станом, смешливая и веселая, она привлекала к себе людей. Я, хотя и была с греческим профилем и пушистыми каштановыми волосами, но отличалась застенчивостью.

У Клавы раз-другой испортилась швейная машина, и к ней подходил наладчик машин, высокий молодой мужчина. Клава понравилась Толику не на шутку, он начал за ней ухаживать, но работницы конвейера стали шушукаться: он уже подал заявление в загс! Толик говорил, что может забрать заявление обратно, если Клава согласится быть с ним, но Клава отказалась: ей рассказали, что его девушка уже ждет ребенка и, если тот ее оставит, то она наложит на себя руки.Клава перевелась на работу в другую смену и параллельно работе, пошла учиться на курсы экскурсоводов.

Вскоре Клава начала проводить экскурсии по родному городу. Я же твердо решила поступать на учебу снова и старательно готовилась к экзаменам, брала с собой на работу конспекты по истории, методическую литературу. Интересно, что одна из брошюр, прочитанных в обеденный перерыв, была озаглавлена так: 'Психологизм в романе Михаила Лермонтова 'Герой нашего времени'. И как раз одна из тем будущего сочинения для поступающих в институт так и будет звучать. И я напишу сочинение на высший балл.

Два конвейера, с обеих сторон его сидят за швейными машинами женщины и каждая из них шюет определенную деталь брюк для спортивных костюмов из простого трикотажа, чернильного цвета, брюки с лавсаном, нежно- голубого цвета шьют на другом конвейере в этом же цехе. В конце конвейера стоит стол, на который и поступает ужеготовая продукция. И я осматривала , проверяла, нет ли какого изьяна в изделии. Бывшая одноклассница Оля попросила меня перейти на конвейер шить спортивные брюки, а сама она будет контролером, поскольку у нее проблемы со зрением: косоглазие и предстоит операция. Я подумала- подумала и согласилась.

Напротив, лицом ко мне сидела женщина в очках, немало лет проработавшая на фабрике, за ней - молодая женщина, перевыполняющая план (иногда и в ущерб качеству): у нее была семья и двое детей, и ей надо было думать о том, как прокормить семью. Обе женщины в обеденное время не уходили на обед в столовую, а доставали бутерброды и чай в термосе и обедали прямо на рабочем месте - конвейер отключали в это время. Я тоже решила обедать на рабочем месте.

Пообедав, я доставала принесенную с собой 'Литературную газету' (выписала после первой получки) или книгу и читала. Женщина в очках подтрунивала: 'Валя будет профессором!' Однажды конвейер испортился и стал. Я, не долго думая, достала 'Литературную газету' и начала ее читать. Это не понравилось мастеру. 'В рабочее время читать газету может только редактор', - передали мне слова мастера. И меня перевели на другой конвейер, где шили спортивные брюки с шелковой нитью, с лавсаном, и норму было сделать труднее. Но вскоре меня снова перевели на мое прежнее место.

В цеху, где работала Клава, мастер ушла на операцию: ей предстоял полугодовой отпуск. И Клаву поставили мастером. Работать было нелегко: некоторые работницы шили из отходов носочки, трусы, а к праздникам, когда приходила полушерсть - воровали. И мастеру надо было перекрывать утечку материала. Клава попросила, чтобы ее перевели швеей. Ей отказали: 'Будешь еще командовать!' И оставили ее мастером.

Нужно сказать, в те годы фабрика плохо вентилировалась, и швейный пух, как пыль, витал в воздухе и, простите, попадал в нос. В целом от работы на фабрике остались хорошие впечатления: просторные, теплые цеха, в обед можно выйти на набережную Пины, и отдохнуть душой, глядя на воду, на снующие мимо катера и теплоходы, а вечером, в ночную смену - любоваться огнями бакенов и теплоходов. Работающих в ночную смену фабричный автобус развозил по домам.

Мы с Клавой стоим под липами, источающими дивный аромат цветения, и Клава, улыбаясь, рассказывает, что она во время экскурсии, котортую она проводила, познакомилась с морячком, и он сделал ей предложение. В день свадьбы Клава была очень хороша: тоненькая, в белом платье. Свадебные столы накрыли во дворе.

Я была рада за подругу, хотя и подумала: ехать поступать придется одной. Нужно сказать, что брак Клавы с Анатолием оказался счастливым. Сначала молодые жили с родителями. Но Клава строила свою семейную жизнь, в отличие от своих родителей, по-другому: на основе доброты и щедрости души. И очень была счастлива, когда однажды, зимой, муж привел ее в новую, пусть и однокомнатную, два на шесть квадратных метров площади, квартиру. Клаве было тогда 20 лет. Клава вышла замуж, как на свет родилась! Муж, будучи несколько старше ее, опекал, нянчил ее. У них родилось двое сыновей. А однажды Анатолий тяжело заболел. И Клава сделала все, чтобы поднять мужа на ноги: распродавала ценные вещи, мебель. Ее любовь и щедрость помогли сделать невозможное: муж ее исцелился.
Весной я уволилась с работы: готовилась к экзаменам. Успешно сдав их, я поступила в Даугавпилсский институт на филологическое отделение. Как я была счастлива: впереди - учеба, впереди - вся жизнь.

ГЛАВА 28 . Первая любовь. Лирическое отступление о первой любви

Душа наполняется чем-то неизъяснимо прекрасным, полна ожиданием неизведанного, ожиданием будущей любви, знакомой пока лишь по романам Тургенева и Стендаля. Из русской классики больше всех я любила Тургенева за тонкое описание чувств, за романтические образы девушек, но особенно за содержательные диалоги героев. Все прочитанное создавало некий романтический настрой мыслей в ожидании будущего, но и одновременно расширяло жизненное и временное пространство. И чего греха таить: в юности мне были интересны начитанные люди, мерка такая была, юношеский максимализм: я не могда влюбиться в неинтересного человека.

С Толиком мы познакомились на танцплощадке. Он подошел и заговорил с моей подругой (она была его троюродной сестрой) и пригласил меня на танец. Молодой человек был высокий, смуглый, к таким легко пристает загар, словом, в нем было что-то солнечное. Музыка, танец сблизили нас. Мне показалось, что я его где-то видела, как говорят, сто лет знакомы. Я вспомнила: мы с ним учились в начальной школе. Потом я перешла в другую школу, а он - в детдом.

Встретившись в другой вечер, мы рассказали друг другу о себе. Толя учился в военном училище, в Сибири, а я поступила в институт на филфак, в Латвии. Толик сказал, что через два дня он уезжает и пригласил меня на прощальный вечер к своему брату. Мы танцевали медленные и быстрые танцы под магнитофонные записи песен тех лет: 'Не повторяется, не повторяется, не повторяется такое никогда', 'Колеса диктуют вагонные, где срочно увидеться нам'...

И в последний наш вечер мы пошли в школьный двор. Я была в длинном платье, пошитом для свадьбы своей одноклассницы Клавы, которая первой вышла замуж. Нужно заметить, что этот ранний брак оказался на редкость счастливым. Боковой вход в школьный двор был перетянут веревкой. Тогда Николай взял меня на руки и преодолел препятствие. Это было волнительно-прекрасно, как и первое обьятие, и поцелуй.

Мы сидели, прижавшись друг к другу и читали стихи. Ахматова, Цветаева - Рождественский, Евтушенко, Светлов. Когда я под утро пришла домой, я поняла, что родители волновались. Папа сказал: 'Странно, так странно, что прямо смешно.' Но я их успокоила. Сказав, что вечер-прощание, были в школьном дворе. Потом мы переписывались. У Толика был хороший слог, и он живо описывал свою учебу в училище. У него была активная жизненная позиция, и это привлекало. 'Человек, как фотон, существует только в движении,'- писал он. Я писала о своей учебе, о студенческой жизни, о том новом, что нам открывали учителя литературы и истории. Возможно, мне не надо было столь часто и много писать, но я была бесхитростна.

Когда, будучи студентами первого курса, мы поехали осенью на уборку картофеля в колхоз, я познакомилась с местным парнем, который учился с сельхозакадемии, и он предложил мне дружбу, я сказала ему, что у меня есть парень. Нужно заметить, что этот парень, Алик, был скорее от луны, чем от солнца: черненький, неразговорчивый. 'Я не скучный, я грустный'.

Каникулы у нас не совпадают. Вернее сказать, у курсантов отпуск, а у студентов филфака - каникулы. Узнав, что романа Роже дю Гара 'Семья Тибо', о котором мне писал мой друг, нет в библиотеке, я ходила в читальный зал и подолгу просиживала там, пока не дочитала роман-эпопею до конца. Когда я читала книгу, мой друг был мне как никогда близок: ведь мы читали один и тот же роман!

Вот эти строки, которые цитировал в письме Толик: 'Чего вы от меня хотите, молодой человек? Совета? Берегитесь, вот он: бросьте книги, следуйте вашему инстинкту', интуитивно я почувствовала, что нам с Т., как и главным героям романа, суждена долгая жизненная одиссея-эволюция.

Я задержалась дома на день-другой, пропустив занятия в институте. Т. подошел к нашему дому. Я в это время читала какую-то книгу. Наскоро собравшись, вышла на улицу, и мы пошли в центр города, на набережную реки Пины, алеи которой были расчищены от снега, а река стояла подо льдом. Редкий рыбак сидел с удочкой или спинингом у своей лунки. - Странно,- удивилась я,- как-то не представляла себе, что река может замерзнуть. - Может, - Толик протянул мне льдинку,- смотри, какие алмазы!
Мой спутник одет в шинель. Я мерзну, представляя себе, как холодно ему. Он говорил, будто я что-то скрываю. Особо мне нечего скрывать, хотя ... я в восхищении от своего учителя литературы, но это другое: им восхищалась и моя подруга, и все члены нашего литературного кружка. Т. сказал, что я смотрю на мир через розовые очки. Стал фантазировать: вот навстречу идет девушка в розовых очках Я подыграла: розовые очки среди зимы красиво, но сама подумала , что это штамп. На следующее утро Толик проводил меня на утренний поезд.
И вот следующим летом моя подруга Галя, досрочно сдав экзамены за летнюю сессию. поехала в сельхозотряд в Чечню, в Грозный. Представьте: куда ездили! Также поехала и моя сестра. Я же подумала о Толике. Мало ли, возможно, мы встретимся. Зря я не поехала в стройотряд! От его сестры я я узнала, что он в больнице: попытка самоубийства. Узнав, в какой больнице, я пошла к нему. Но, сходив один - другой раз, и услышав слова, которые я вряд ли заслуживала, поняла: это все. Встреч более не будет. Мое сердце, воображение еще долгое время отказывалось расставаться с Толиком, к которому успела прикипеть душой.
Однажды мы с подругой зашли в костел: она ни разу не была там. Выйдя из полумрака, я шла, опустив глаза. Когда же, привыкнув к свету, я подняла глаза, то увидела его, и мы, встретившись глазами, отвели их в сторону. Дома я расплакалась, мама поинтересовалась, что случилось, я рассказала. Мама сказала: 'Значит, не твое это счастье, доченька'. Вот сидим с Галиной на лекции. Она посмотрела на меня и говорит: 'Давай писать письмо ему!' Ей хотелось помочь подруге. Выходит, это было, помимо стремления к дружбе и любви, еще и творчество. Я сказала Галине, что, возможно, Толик приедет весной в город нашего детства. 'Знаешь,- сказала Галина,- давай поедем и мы!' Купили билеты на поезд, благо тогда не было границ. Вот идем по городу, напоенному воздухом ранней, едва вступающей в свои права весны. Вижу: стоит тот, ради которого мы и приехали, и разговаривает с женщиной. Я подумала: ' Да нет, ничего не может быть, ну что мы ему скажем? Галина сейчас начнет свою страстную речь в мою защиту, еще и заинтересует... Нет, пусть все остается так, как есть! И вообще, какое некрасивое мое пальто! С накладными карманами, зачем я согласилась их пришивать?' Время спустя я сказала Галине, что видела Николая. 'Почему же ты не сказала мне?' - удивленно спросила она. - Посмотрим город, и это уже хорошо, - сказала я ей. Город, в котором наступает весна. Когда подруга сказала (упомянула) мне, что Толик женился, я полусерьезно- полушутя сказала ей: 'Вот теперь и мне можно замуж выходить'. Прогресс: я могла пошутить. Ну а далее , годы спустя, когда Анатолий нашелся в инете, можно было послать ему смайлик 'Улыбка'.
Сегодня я думаю о том, как важна в детстве, в юности, вообще в жизни любовь, нежное участие мамы, да и отца. Человек, лишенный этого, вырастает с другим, более сложным характером. Моей маме не досталось в полной мере материнской любви: она видите ли, по представлениям бабушки была похожа на родню мужа, которая не благоволила к ней! Вздор, мешающий проявлению нежности. Или какая-то деталь в отношениях между матерью и ребенком, которая, не будучи вовремя выясненной, дает со временем все большую трещину. А если говорить об отсутствии родителей вообще... И сейчас, глядя, как моя дочь любит и играет со своей дочкой, моей внученькой, я с восхищением думаю: какая она любящая мама, сколько в ней фантазии и изобретательности. И Жасмин растет веселой: сама любит повеселиться и любит повеселить других, много поет. Дай-то Бог ей счастья.

А еще я думаю: когда Он и Она (это могут быть молодые люди, но также и люди в возрасте) рассказывают о том, что согрешили с другим человеком. В литературе известен случай с Александром Герценом: он согрешив с молодой вдовушкой, понял, что не любит ее, и написал девушке, которую любил, покаянное письмо. Но это еще надо подумать, смотря какой впечатлительности девушка. Иная после такого 'признания' в течение всей своей жизни так не выйдет замуж. Люди различаются, по впечатлительности, по умению прощать как другого человека, так и самого себя. Не все надо рассказывать.
РОЗОВЫЕ ОЧКИ
Навстречу мне - ты. Смуглый, загорелый. Тут уж не знаю, кто больше позаботился: природа ли, врач ли, словно сделавший тебе операцию 'на солнце' и по рассеянности или от волнения забывший осколочки солнца в тебе (ох, и больно было!). Зато теперь эти осколочки прижились и тянут тебя к большому светилу - солнцу. Эти осколочки затаились в твоем уме, в твоих глазах, в твоей улыбке, во всех изгибах твоего тела. Весь твой облик, кажется, говорит: 'Здравствуй, солнце'. Ты весь, как фотон, существуешь только в движении. И вот ты уже рядом. Нестерпимо рядом. Твои губы в предверии улыбки, они готовы сообщить радостную весть. Легонько поправляешь мои спутавшиеся волосы. 'Почему тебя не зовут Марией?' - вдруг спрашиваешь ты. Огоньки тревоги в моих глазах. Кто она, эта Мария, чьим именем ему хотелось бы назвать меня? Возможно, так звали его симпатию или, может быть, мать? Мать, мать, -успокаиваю себя. 'А почему Мария? ' - срывается с моих губ. - 'Ты, ты же святая...'

ГЛАВА 29. Мои стихи. На заседании литературного обьединения 'Орбита' в Пинске

О молодость, о годы студенчества, о время поездок и вокзалов, - когда, как губка, впитываешь новое, когда открыт новым впечатлениям, когда пишешь стихи, стоя на перроне, например, в ожидании поезда, билетов на который, по сообщениям, не ожидается.

Жгут листья, Жгут костры, Жгут письма, Жгут мосты... Жгут руки, Жгут муки. Обрезаю волосы - Сжигаю мосты - Их трогали твои губы. Сжигаю мосты - Сжигаю - сильная! А по ночам Рыдаю. Сильная?

Влюбленные студенты, Как Атланты Землю, Подпирают стены общежития, А моя весна - которая уже?- Как песок сквозь пальцы прошла, Без тебя.

Ручьи бегут Не по асфальту - Они во мне бегут. Все ручьи сердца моего В реку сердца твоего - В реку жизни На веки веков.

Я верю в судьбу, Но не стоит ее искушать. Я верю в любовь. Мне говорят: - Если любовь - встретитесь! А я говорю: - Не стоит ее искушать расстоянием, временем, даже тем, раздувающим пламя. Я говорю: - Любовь - это птица- и кто знает, куда ей вздумается полететь?

И вот я отправилась сo своими стихами на заседании литературного обьединения 'Орбита' при газете 'Полесская правда', в Пинске. Присутствовали три поэта, девушка и я. Валерия Гришковца я знала по его стихам в газете,звучные, гармоничные. И я дала ему прочитать свои стихи. - Что значит 'Жгут руки'? Обьясни,- сказал он.

- По-моему, у Маяковского есть такие слова,- попробовала я защититься. - У Межирова есть 'Жгут мосты'. Книжность. О другом стихе сказал: 'Модно сейчас: верлибр! Верлибр ли?' Второй поэт, Алесь Бибицкий (он был мне не знаком, но потом узнала, что это он, читала его стихи, приуроченные к праздникам) : 'Жгут костры? Сожгли костры, а в конце рыдаю. Значит чувство осталось. И сомнение: сильная ли.' Молодой мужчина в темных очках, с татуировкой на руке представился: Володя, Владимир Кубышкин, и предложил перейти на ты. До этого он говорил о секретах литобьединения: главный теперь Бибицкий (я этого не знала и сказала, что не читаю ни Бибицкого, ни Вагера).

Володя сказал, что стихи, которые печатают в газете - штампы, что мои стихи хороши в сборнике, а не в газете. Прочел мои 'Розовые очки'. В первом варианте у меня там было еще и 'кольцо Сатурна' : восприятие лирической героиней голубых глаз лирического героя. - Сатурн. Разве в такие минуты думают об этом? Вот мы сидим с тобой... Я поняла: книжность. И почувствовала себя школьницей. - И поменьше интеллектуализма. Не ошарашивай мыслями, одну мысль веди, а не много. Осталось приятное ощущение от собственного 'разгрома'.Особенно меня поразило не сказанное словами, а понятое без слов. Как озарение. Что значит общение.
Присутствующие заговорили о выпуске литературной страницы, о сенокосе...А я пожалела, что не пришла сюда раньше, через несколько дней я уезжала на учебу, в Даугавпилс. Из статьи - литературного обзора Владимира Кубышкина : 'Стоит ли? Могу ли? Надо ли мне продолжать писать стихи? На эти вопросы никто и никогда не давал и не даст ответа, кроме самого автора. Обычно творческих успехов добиваются люди, которые однажды поняли, почувствовали собственным сердцем, что не писать они не могут, что увиденным и пережитым необходимо поделиться с другими людьми. Только собственное сердце может подсказать человеку, стоит ли ему писать стихи'. Пролистав в читальном зале подшивку газеты 'Полесская правда' за год, я нашла стихи Владимира Кубышкина. Особенно мне понравились эти его стихи: Что-то есть в заочных знакомствах от шаманства и колдовства. и взывает, и ждет из пространства сердце, жаждущее родства. В читальном зале Пинской библиотеки мне довелось познакомиться с книгами Евгения Богата *. Его имя было знакомо мне по его очеркам в 'Литературной газете' с его статей я и начинала читать зазету. В его книге "Вечный человек" - очерки о замечательных, духовных людях - звучала мысль: вечный человек - это духовный человек. Особо мне, тогда молодой девушке, было интересно прочитать книгу Евгения Богата 'Любовь, что движет солнце и светила' - в ней были собраны письма о любви выдающихся людей и наших современников. 'В любви неизбежна идеализация - это объясняет, успокаивает, это ослабляет боль утраты. Если идеализация, то, собственно, что же утрачено: мечта, мираж? Идеализация в любви - сон наяву. Стоит ли оплакивать сны?..' 'Но может быть, то, что мы, нисколько уже не задумываясь, называем 'идеализацией в любви', на самом деле не идеализация, а нечто иное, несравненно более содержательное и реальное? Может быть, любящий видит единственную, высшую истину о человеке? Это истина о самом ценном и самом лучшем, что в нем заключено. Но заключено как возможность. И тот, кто его полюбит, видит её явственно, выпукло, будто бы она уже и не возможность, а реальность. В этом чудо любви. Уголь перестраивается в алмаз, но он и останется им надолго, навсегда, если его огранивать, а не пассивно им любоваться. Если за радостью узнавания последует радость труда.' Скажем так: совместного. *Евгений Богат, 16 июля, 1923 Kиев, - 7 мая 1985, Москва . Эссеист и писатель. ГЛАВА 30. Поступление в Даугавпилсский институт Родители провожают меня на перроне старинного Пинского вокзала. Волнуются, желают успешного поступления. О Даугавпилсском пединституте мама узнала от своей коллеги по работе, дочь которой там училась. 'О, Латвия! Там все есть!' - говорили родные и знакомые. Пересадка на узловой станции Лунинец. У билетной кассы очередь, окошечко кассы закрыто: билеты будут компостировать по прибытию поезда 'Львов- Ленинград'. И вот поезд прибыл, но сообщают, что билетов нет. Поскольку я стояла в очереди поближе к кассе, мне удалось закомпостировать билет. Много позже я узнаю, что эта трасса будет всегда проблемной, перегруженной, ибо торговцы из Львова едут и везут свои товары на базар в Вильнюс. Меня поразила темная окраска стен вокзала, жилых домов в центре города. Это был особый послевоенный стиль, своеобразно отражавший время. К этому предстояло привыкнуть: дома в родном городе была светлыми. Парень, взявшийся помочь поднести чемодан , шутя спросил: 'Ты что камней в чемодан наложила?' Серое здание института (старый корпус) перед ним скульптурный портрет латышскому поэту Янису Райнису. Не без волнения, открыв массивные двери института со стеклянными окошечками в два вертикальных ряда, я зашла в приемную комиссию и взяла направление в общежитие, для поступающих, на улице Гоголя. Здание из красного кирпича, рядом с институтом. В огромной комнате - кровати, раскладушки. Первый экзамен - сочинение по литературе. Дана выбрала тему 'Психологизм в романе Михаила Лермонтова 'Герой нашего времени'. Как она была рада, узнав, что получила за сочинение пятерку, вызвав похвалу экзаменатора и новых друзей. На экзамене по истории ей попался билет о времени правления Ивана Грозного, об опричниках. Я хорошо знала эту тему, ответила и на другой вопрос, который уже и не помню. Был еще экзамен по-английскому языку. Сдала его на 'хорошо', и - поступила в институт! С души свалилось бремя экзаменов, за моей спиной выросли крылья: исполнилась моя мечта, я буду учиться! Мы с сестрой, успешно сдав экзамены, поступили: она на математический факультет, а я на филологический. Поступление в институт - один из самых счастливых моментов моей жизни: ты учишься, познаешь новое и - впереди у тебя вся жизнь. Счастье - поняла я тогда - это наивысшая точки закипания чувств и исполнения желаний. Вместе со мной в общежитии готовилась к экзаменам и поступила на филфак Рита Борисова. Впослествие, после окончания института, я буду дружится с ее родной сестрой Валентиной, которая после ранней смерти Риты от неизлечимой болезни, будет воспитывать ее сына Романа, тогда шестилетнего Ромочку. Рита Борисова училась в латышской группе и дружила с Ритой Строде, которая стала впоследствие общественным деятелем Латвии.
ГЛАВА 31. Студенты на картошке
Студентов первого курса после первых вводных лекций отправили на уборку картофеля. Наша группа работала в колхозе поселка Робежниеки. Жили мы в спортивном зале, спали на спортивных матах, разложенных на полу. Все перезнакомились, наметились симпатии. Работа на поле знакомила, сближала. Также сближал совместный отдых. После работы на поле мы собирались все вместе, пели под гитару. В нашей группе было четверо парней, остальные - девушки. Анатолий, невысокий, ноги едва ли не колесом, общительный, не лишенный темперамента, в том числе и общественного. Еще было два парня: сетловолосый, флегматичный Николай и Валентин, красивый, невысокий еврей. Двое из парней играли на гитаре: Анатолий и Владимир. Толик пел лирические песни: 'Колокола': А ты опять сегодня не пришла, А я так ждал, надеялся и верил, Что зазвонят опять колокола, И ты войдёшь в распахнутые двери. Девушка с тонкими резными чертами лица - Илзе - охотно рассказывает о Венгрии ( ее отец военный, служил в Венгрии) о подвесном мосте через реку Дунай - мост Иштвана Сечени - соединяющем две исторических части Будапешта - Буду и Пешт. Красавица Тамара, похожая на египетскую царицу Нефертити. Ее кожа была загорело-смуглой, шелковистой: она натирала ее свеклой. У Тамары была красивая осанка, и самая простая, будь то блузка из школьной формы, на ней выглядела прекрасно.Она и еще другая девушка, Рая, были постарше нас возрастом, они поступали в институт уже не первый раз. В то время были большие конкурсы во время поступления в институт. Каждая из наших однокурсниц чем-то отличалась от других, но во всех чувствовалась личность. Сразу вырисовались будущие симпатии и дружбы. У меня в руках были сонеты Шекспира, и это протянуло нить симпатии к светловолосой девушке Людмиле. По вечерам мы ходили на танцы в сельский клуб. Meня пригласил на танец темненький симпатичный парень, eго звали Алик. Он предложил дружбу. Я была в смятении: ведь у меня есть друг, с которым я недавно простилась, и мы обещали писать друг другу письма. Владимир - творческая личность. Это можно было понять и по его рассказам о друзьях по общежитию, где он жил, и по тем плакатам- тезисам, которые они вывешивали на стенах, и по стремлению добиться того, о чем мечтаешь, и по облику: чем-то он напоминал мне актера кино Олега Даля. Владимир имел свой, особый репертуар песен под гитару: это были в основном песни Булата Окуджавы, Песня о Леньке Королеве: Во дворе, где каждый вечер все играла радиола, Где пары танцевали, пыля, Все ребята уважали очень Леньку Королева, И присвоили ему званье Короля. Пел Владимир и песни из театральных постановок, капустников. Нам понравилась шутливая песенка о сереньком козлике, с рефреном после каждой строки песни: 'Жил-был у бабушки серенький козлик синдиримонидинди симабаюньки уа, симабаюньки тпру-тпруньки серенький козлик, бабушка козлика очень любила синдиримонидинди симабаюньки уа, симабаюньки тпру-тпруньки.' Владимир хотел стать артистом и после второго курса ушел из института, поехал в Москву и поступил в театральное училище имени Щукина. После окончания училища работал в Даугавпилсском народном театре, сначала актером, потом режиссером. Мы видели его в роли Гамлета и в других ролях. Владимир женился на нашей однокурснице Лизе, на которую сразу же и обратил внимание: невысокая, с красивой точеной фигуркой. Запомнились его слова, сказанные им тогда, когда мы отдыхали после полевых работ : 'Женщина должна быть нежной и трепетной'. Лиза работала воспитателем в детском саду, потом стала заведующей. Из письма Лизы: 'Владимир после 1 курса ушёл из института, чтобы заниматься "театром", но тут же загремел во флот на 3 года, после прослуженных 6 месяцев приехал и женился на мне, потом 2 с половиной года дослуживал, а я ждала. Дождалась его уже с дочкой Евгенией, 9 месяцев от роду. А после службы он поступил в Щукинку. Своей цели он добивался очень упорно. И так вся жизнь - в творчестве. У нас двое детей - дочка Евгения и сын Дмитрий. Дочка у нас педагог, у неё двое детей - сын и дочка. '
ГЛАВА 33. Общежитие на улице Парадес. Даугавпилс
Серо-черное здание общежития, ставшее нам безмерно дорогим. Комната с четырьмя железными кроватями, стол, шкафы в стене. Четвертый этаж. Из окна видна трамвайная линия, красно-желтые трамваи с прицепами. В комнату входит высокая седая женщина, латышка, говорит с легким акцентом, она декан фолфака, спрашивает, как мы устроились. Заметила крестик на моей шее, она строго спросила: - Вы верующая? - Нет, - сказала я,- это подарок друга. Не помню, что еще было сказано ею, вероятно, что это религиозный символ, и он не совместим с обликом советского педагога, но хорошо помню то чувство страха, которое меня охватило. Я поняла: сделал что-то не так. Студенты рассказали мне, что это Аусма Андреена, латышка, что она старая дева, но сказала о себе: 'Старая, но не дева', что шутки с ней плохи: она с характером, старой закалки. Декан распорядилась, чтобы меня поселили к девушкам, намного старше. Время спустя, по просьбе меня перевели в другую комнату. В ней жили однокурсницы, ровесницы . Такие же приезжие девушки, как и я. Завтракали все вместе. Родители одна из девушек жили в деревне и давали ей с собой продукты: творог, ветчину. У другой девушки, черненькой, длинноносой, серьезной, не было родителей. Ее и выбрали, по совету декана, старостой группы. Через дорогу от общежития, боковой частью к нему стоял кинотеатр 'Celtnieks' ('Строитель'), фасадом к трамвайной линии, ниже уровня площади Ленина: и со стороны площади к нему вели ступеньки. Киносеансы шли через каждые два часа, с утра до вечера, такие были времена, потом количество сеансов уменьшилось до вечерних. В 'Celtnieks' мы посмотрели фильм 'Майерлинг', который произвел на нас неизгладимое впечатление. Рядом с кинотеатром кафе 'Парсла'(Снежинка). Кофе, мороженое, ликер 'Мокко' на полке. И мы с Галиной сидим осенним днем, пьем кофе, смотрим в окно, снаружи мачинается дождь, а мы в тепле и говорим о Хемингуэе и его романе 'Прошай, оружие'. Мы любим этот его роман и самого писателя. Несколько лет спустя мы видели, как здание кинотеатра разрушали круглым гранитным шаром, и нам было грустно и не понятно: почему его разрушают, не такое уж оно и ветхое. Нашла в инете: кинотеатр 'Celtnieks' стоял на месте первого в городе кинотеатра 'Эден', который в 41 -м году переименовали в 'Даугаву', потом из-за ветхости снесли, имя 'Даугава' досталось другому кинотеатру города, рядом с автобусным вокзалом. Там мы бывали иногда, потом там стал размещаться магазин, кафе. Новое здание кинотеатра 'Oktobris' было построено несколько в отдалении. Округлые современные формы. Туда мы не ходили. Пешеходная улица вела от вокзала к Площади. Памятник Ленину в зимней шапке-ушанке и пальто-тулупе из светлого гранита , на постаменте. Ленин стоит, опирась рукой на гранитную опору. И памятник, и постамент будут разрушены в 1991 году. Видела на фотографиях в музее (юбилейная фотовыставка известного фотографа Теодора Руданса), как демонтировали памятник. В Дом Единства Vienibas Nams, похожем на серый корабль, с одной стороны располагался городской театр, концертный зал и танцевальный залы, в противоположной стороне - центральный универмаг, с левой стороны в нем была библиотека, кафе 'Vita', со стороны площади - здание смотрело витринами- окнами универмага и иллюминаторами ресторана-погребка. Гостиница 'Latvia' с примыкающими к ней одноэтажной пристройкой-входом. Рядом- городской рынок. Институтская аудитория со скамьями по обе стороны от прохода полого спускается вниз к кафедре, возвышающейся над столом. У кафедры женщина уже в возрасте, ее лицо, не лишенное морщин, освещается живыми карими глазами, -доцент Лия Соломоновна Левитан. Она читает нам лекцию по теории литературы. 'Фабула - это то, что можно кратко пересказать,- говорит она.- С сюжетом посложнее. Попробуйте пересказать сюжет 'Анны Карениной'. Муж Лии Соломоновны Леонид Максович Цилевич был несколько моложе ее и читал лекции по русской литературе. Именно эту 111-ю аудиторию в институте я вспоминаю прежде всего. В ней мы писали вступительное сочинение по литературе, здесь проходила одна из наших первых лекций, общие лекции всех четырех групп филфака, которые различались второй специальностью: английский, немецкий, латышский и история. Мы были в группе историков. Здесь проходили лекции по введению в языкознанию и по старославянскому языку, по античной и по древнерусской литературе по русской и по зарубежной литературе и др. Также читались здесь лекции по истории КПСС, политэкономии, научному атеизму, по диалектическому и историческому материализму (в советское время изучение этих наук было обязательным как на гуманитарных, так и на естественнонаучных факультетах). Статьи Ленина нужно было конспектировать не только по историческим дисциплинам, но и по педагогическим, также по психологии. Зарубежную литературу читал Иосиф Абрамович Дубашинский. Он был моложав на вид, полон искристого юмора. Автор книг по творчеству Шекспира, Вальтера Скотта... Все учителя кафедры литературы издавали книги о сюжетосложении, пространстве и времени в творчестве писателей. Устное народное творчество и факультатив по истории искусства вел Эдуард Брониславович Мекш. Педагог, художник, исследователь старообрядчества. Его лоб пересекала молниевидная вена, а лицо его было добрым, улыбчивым. На практических занятиях мы, студенты, придумывали интересные вопросы, чтобы побеседовать поинтереснее. Нам посчастливилось пересечься во времени с замечательными педагогами. Куратором нашей группы была Геновефа Вацлавовна Барковская, красивая и милая женщина, преподаватель истории, вела у нас историю СССР. Вместе с ней мы побывали в Киеве весной, в мае. Также мы совершили замечательную экскурсию по Золотому кольцу России, в октябре месяце. Старославянский язык преподавала Юлия Рейновна Споле, артистическая натура. Помнится первое практическое занятие по старославянскому языку, мы знакомились со старославянским текстом. Егда (в то время как) зван бондеши на брак, не сенди на преднем месте, ибо приидет... Когда ты будешь позван кем на брак , не садись на первое место , чтобы не случился кто из званых им почетнее тебя . И звавший тебя и его , пошедший , не сказал бы тебе : уступи ему место ; и тогда со стыдом должен будешь занять последнее место . Но когда зван будешь , пришед садись на последнее место , чтобы звавший тебя подошедший сказал : друг ! пересядь выше ; тогда будет тебе честь перед сидящими с тобою . Ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет , а унижающий себя возвысится (смoтри Евангелие от Луки . XIV . 7 - 11 ) Поняла тогда: будь скромен, думаешь так, а может выйти по-другому, почетнее тебя могут придти. Латынь - один семестр - преподаватель Векслер. Только недавно узнала, что его звали Буним Хлавнович. Oн был авторoм учебника 'Латышский язык' - изучали в течение двух семестров - в соавторстве с Владимиром Августовичем Юриком (лингвист из Даугавпилса, работал одно время на Камчатке, затем вернулся). К сожалению, его уже нет с нами). Знакомится, шутливо пройдясь по списку фамилий. Съежилась слегка, поняла: снимает напряжение, шутит. Он дал нам напечатанные на пишущей машинке наиболее известные латинские цитаты. Veni, vidi vici. Пришел, увидел, победил Per aspera ad astra. 'Через тернии к звездам'; через трудности к высокой цели Ducunt volentem fata, nolentem trahunt. Желающего идти судьба ведет, нежелающего - влачит Изречение Клеанфа, переведенное на латинский язык Сенекой. Я знаю, что ничего не знаю Латинский перевод слов Сократа.
Помню: не пошла на зачет по латыни, думая лучше подготовиться. А после собеседования преподаватель Векслер поставил всем зачет - автоматом . Искала его потом, а он уехал. Вывод: надо не бояться, идти вместе со всеми: авось пронесет!

Лекции по педагогике читала Лидия Дамбране, очень немолодая, худенькая, седая, Божий одуванчик.
Анна Ивановна Хандажинская вела современный русский язык. Помню ее лицо, наклон головы, спокойную интеллигентную манеру речи. Еe голос был с хрипотцой, и она часто пила воду. У неё были прооперированы связки. На шее всегда был повязан платочек.

Преподаватель истории Арвид Янович, фамилию не помню, читал лекции по средним векам. Склонив голову набок, он рассказывает о герцоге Бургундии Филиппе Красивом.

Уроки художественного чтения вела актриса театра Галина Михайловна Щербик, красивое тонкое лицо, пластика движений. Oна учила нас сценическому дыханию, постановке голоса, выразительному чтению, предложив для упражнений звучный, напевный гекзаметр из 'Одиссеи 'Гомера:

'Муза, скажи мне о том многоопытном муже, который, Странствуя долго со дня, как святой Илион им разрушен, Многих людей города посетил и обычаи видел...'
Галину Михайловну видела в театре несколько лет спустя. На ее плечах была шаль, а лицо похудело, годы берут свое,- подумала я.

Несколько семестров у нас были занятия по гражданской обороне (на случай возникновения чрезвычайной ситуации осваивали противогаз, средства индивидуальной защиты и пр.), также лекции по медицине и практические занятия в больнице. Нам выдали свидетельства о том, что мы медсестры запаса ГО.

Лекции по хирургии читал Борис Александрович Бизев. Студенты ходили к нему в поликлинику, когда он принимал больных, и в больницу - присутствовать на натоящих операциях. Невысокий, худенький, седые, коротко подстриженные волосы. Интеллигент, специалист своего дела, он владел словом, аудиторией, любил пошутить, понимал и ценил поэтическое слово,- все это магически действовало на юных девушек, вдохновлял. В психиатрическом отделении городской больницы, где получали понятие о лечении гипнозом. Врач, колоритный мужчина, с темными, косоватыми глазами легко погрузил нас в сонное состояние. Куратором нашей группы была Геновефа Брониславовна Барковская, красивая и милая женщина, преподаватель истории, вела у нас историю СССР. Вместе с ней мы побывали в Киеве весной, в мае.Также мы совершили замечательную экскурсию по Золотому кольцу России, в октябре месяце.

Лекции по педагогике и практические занятия вела Людмила Николаевна Тимощенко. Замечательный педагог, автор книг и монографий по педагогике, по воспитанию, в частности по воспитанию девушек. Она была похожа на наших мам, на тех героинь, которых играла Нонна Мордюкова: она была добрым и мудрым наставником. По ее рассказам мы знали: она пережила трудное детство, концлагерь.

Людмила Николаевна родилась в поселке Большая Чернь (Болховский район Орловской области, правый берег река Нугр в месте впадения в неё реки Цкань). Там находилась родовое имение писателя и драматурга Александра Алексеевича Плещеева 'Черни'. Барыня, владелица поместья, была добра и умна. Детям, которые собирали огурцы, ягоды в барской усадьбе, она давала за работу сахар, мыло, а девочкам давала кольца. Они были велики, и барыня советовала повесить их на веревочке на шею. И два колечка, полученные в детстве от барыни, спасли впоследствии жизнь Людмиле.Она была совсем мала, когда фашисты сожли родную деревню, а семью отправили в Саласпилс. Говорилось, что это трудовой лагерь, но это был концлагерь. Девочке было два года, и она заболела воспалением легких. Мама сама отнесла ее в лазарет. Охранник, из местных, сказал ей: 'Зачем ты ее отнесла? Оттуда не возвращаются, оттуда одна дорога... И тогда женщина отдала ему те два золотых кольца и крестик и попросила вынести ей дочку. Он все взял, но крестик вернул. Сказал: когда стемнеет, пойди и сама забери ребенка. Так она и сделала. Но охранник, хорошо зная точность немцев, забеспокоился, что все всплывет, дознаются, отправил всю семью добывать карантин в Резекне, а на это место пришла группа евреев. Девочка выздоровела, но росла слабым ребенком и до десяти лет не ходила. Она мечтала стать морским капитаном, но отец посоветовал ей выбрать профессию учителя. Сначала закончила педучилище, потом пединститут и 52 года учительствовала. Выпустила 21 учебник, 2 книги.

ГЛАВА 34. О нашем любимом учителе. Литературный кружок. Встречи с писательницей Мариной Костенецкой. Анализ поэтического текста

Лекции и семинары по античной литературе вел Федор Полуэктович Федоров. Ему в ту пору было едва за сорок, но выглядел он старше своих лет: хохолок прямых волос, небольшие серые глаза в очках, глубокие морщины от носа к губам, но когда он хорошо поставленным голосом читал лекцию, жонглируя своими любимыми словами: 'мир', 'космос', 'хаос', декламировал стихи, - его лицо становилось вдохновенным и красивым. В нем чувствовалась личность, неповторимая, уникальная. Сдать зачет по 'античке' было непросто. Редко кто сдавал с первого раза. Мифы и легенды Древней Греции надо было знать. Наш учитель был для нас примером, побуждал нас стремиться к знаниям.

Несколько семестров Федор Полуэктович Федоров читал нам лекции и по зарубежной литературе и проводил практические семинары. Он был автором ряда книг по немецкой литературе, исследовал творчество Гете и Гофмана. Как раз вышла в свет новая книга Федор Полуэктовича, посвященная Фаусту Гете.

Лекция по творчеству Петрарки. Учитель цитирует строки сонетов к Лауре. Галя шепчет мне на ухо: 'Вот бы такого мужа, как наш учитель!' Я киваю головой, улыбнувшись: было бы неплохо. Учитель же, заметив, что мы отвлекаемся, говорит, глядя в окно: - Вы думаете: мне интересно читать вам лекцию? И молчит целую минуту. На переменке между лекциями (между парой) мы вышли из аудитории. Заходя же со звонком на лекцию, мы говорили о том, о том, что учитель говорит: 'Каждый человек - это мир, вселенная, а сам-то он как к этим вселенным относится.' Я не заметила, что учитель шел рядом с нами. Когда же заметила, смутилась. Он же взойдя на кафедру, посмотрел в окно и - улыбнулся каким-то своим мыслям.

Лекция о Мольере. О Дон Жуане драматурга учитель сказал: 'Математик, стратег, понимает женскую психологию. Чего меньше всего в нем, так это любви. Каждый из нас Дон Жуан' . Намекает, учит, - подумала я, - чтобы не воспринимали игру всерьез. Понятно, что всё игра, надо ее принимать. Мне стало смешно от своих мыслей, от всего вздора, что был в душе, меня начал разбирать кашель и смех. "Жизнь - это сцена, а люди актеры," - говорит он. Я внимательно посмотрела на него. Он, так мне показалось, тоже посмотрел на меня и во взгляде можно было прочесть: 'Вот. Вот видишь, вот понимаешь, актеры'.

Федор Полуэктович организовал для любителей поэзии литературный кружок. На заседаниях кружка, раз в две недели, иногда раз в неделю, по четвергам. В основном мы анализировали поэтический текст, но также обсуждали новинки литературы и значительные явления в мире кино. Наш учитель посоветовал нам посмотреть фильмы режиссера Андрея Тарковского 'Зеркало', 'Андрей Рублев', ' Солярис'. Потом на кружке мы беседовали об этих фильмах. Так открывалась нам духовность экрана.
Мы, благодаря нашему учителю, имели возможность два раза встретиться с писательницей Мариной Костенецкой. Дневниковая запись от 16 мая 1978 года. Маленького роста, слегка прихрамывающая при хотьбе, с внимательными глазами и запоминающимися большими губами - невольно вспомнился поэт Роберт Рождественский. В первую встречу Марина Костенецкая рассказывала о то, что хотела стать писателем, и ее учитель посоветовал ей поехать на Север. В шестидесятые годы ХХ века, закончив среднюю школу, она уехала на Дальний Восток, работала несколько лет на Чукотке учительницей в передвижной бригаде пастухов, многое там увидела и пережила, узнала о своей суровой жизни чукчей, записывала легенды и сказания. Свои впечатления она положила в основу книги 'Луна Холодного Лица' (изданная в роман-газете книга лежали перед ней на столе). Потом, уже на второй встрече, она сказала, пришла к выводу: не обязательно ездить в тундру - рядом много интересного. Наш учитель сказал, что на встрече камерная обстановка, и мы можем задавать вопросы. Один из вопросов сохранила запись в моем дневнике: " Одиночество. Одиночество - это знамение времени?" Писательница сказала, что есть норма одиночества, у каждого она своя. Говорила о Голгофе, на которую восходит иногда человек. "Писатель должен не обвинять, а оправдывать. Прокуроров и без него достаточно,"- процитировала она высказывание Чехова.

* Костенецкая Марина Григорьевна родилась в 1945 году в Риге. Училась в Рижском медицинском институте. В 1975 году была принята в Союз писателей СССР как прозаик и публицист. В 1977 году окончила Высшие литературные курсы Литературного института им. Горького в Москве. В 1989 году была избрана народным депутатом СССР, а на 1-м Съезде народных депутатов СССР и членом Верховного Совета СССР. С 1992 г. по 2009 г. была ведущей авторской программы 'Домская площадь' на Латвийском радио. Имеет государственные награды Латвийской Республики - орден Трёх звезд (1994), Памятный знак участника баррикад 1991 года (1996) и орден Крест признания (2008) Книги на русском языке: 'Луна Холодного Лица' (1973, Рига), 'Завтра на рассвете (1976, Москва), 'Долгие-долгие километры' (1976, Новосибирск), 'Далеко от Мексиканского залива' (1984, Москва), 'На златом крыльце сидели' (1984, Рига), 'Не страшно тебе, яблоня, ночью в саду?' (1989, Рига), 'Дёшево продается клоун' (2008, Рига). 'NewsBalt'

ГЛАВА 35. Анализ поэтического текста

Дорогой читатель, эту главу ты можешь пропустить. Это скорее для литераторов, для специалистов, для тех, кто собирается сам писать.

Наш учитель говорил: чтобы понять художественный текст, надо примерять его на себя. И примеряли. Понятно, цвели как маки. Но зато потом, когда флер влюбленности в нашего учителя рассеялся, осталась глубокая благодарность и признательность ему, прежде всего за умение видеть, анализировать и понимать текст, а впоследствии, как оказалось, научиться видеть человека через слово. И сейчас, я понимаю, как много дал нам Федор Полуэктович: он окрывал нам художественные миры поэтов! Он не скупился на похвалы, доказательно показывая нам значимость и неповторимость художников слова, непрерывность творческого литературного процесса, взаимовлияние и преемственность слова. Занятия в кружке стали духовной потребностью и радостью познания.

Учитель заранее говорил нам, какое стихотворение нам надо принести на занятие ( в книге или переписанное в тетрадь), подумать над ним, и на кружке мы высказывали свое мнение, учитель подводил итоги, или сам начинал рассказывать о творчестве того или иного поэта. Так для одного из первых занятий нам было предложено стихотворение Александра Блока 'Шаги командора' (посвящено В. А. Зоргенфрею).

Тяжкий, плотный занавес у входа, За ночным окном - туман. Что теперь твоя постылая свобода, Страх познавший Дон-Жуан? Холодно и пусто в пышной спальне, Слуги спят, и ночь глуха. Из страны блаженной, незнакомой, дальней Слышно пенье петуха. Что изменнику блаженства звуки? Миги жизни сочтены. Донна Анна спит, скрестив на сердце руки, Донна Анна видит сны... Чьи черты жестокие застыли, В зеркалах отражены? Анна, Анна, сладко ль спать в могиле? Сладко ль видеть неземные сны? Жизнь пуста, безумна и бездонна! Выходи на битву, старый рок! И в ответ - победно и влюбленно - В снежной мгле поет рожок... Пролетает, брызнув в ночь огнями, Черный, тихий, как сова, мотор, Тихими, тяжелыми шагами В дом вступает Командор... Настежь дверь. Из непомерной стужи, Словно хриплый бой ночных часов - Бой часов: "Ты звал меня на ужин. Я пришел. А ты готов?.." На вопрос жестокий нет ответа, Нет ответа - тишина. В пышной спальне страшно в час рассвета, Слуги спят, и ночь бледна. В час рассвета холодно и странно, В час рассвета - ночь мутна. Дева Света! Где ты, донна Анна? Анна! Анна! - Тишина. Только в грозном утреннем тумане Бьют часы в последний раз: Донна Анна в смертный час твой встанет. Анна встанет в смертный час.

- В речи художника воплощен его мир,- так начал наш учитель.- Изучая речь, мы изучаем художественный мир, нечто идеальное, что возникает в сознании писателя и создается потом в его произведении. Наш путь исследования - через речь постигнуть художественный мир художника и характер его мышления.

Лексика ('слово' по-гречески ' лексис', все, что относится к слову и к словарному запасу языка, разные пласты слов: неологизмы - новые слова и архаизмы - устаревшие слова, стили речи и т.д. - В.Т.) - значимый компонент текста, но она не покрывает речевой системы в целом. Лексическую систему составляют тропы: лексика в переносном смысле: метафора, метонимия, эпитет, и др.

Слова только тогда становятся способом информации, когда связаны друг с другом синтаксически. Слова разделены на группы - части речи, и характер слов важен. Глаголы, например, говорят о движении, конструируют движение, существительные передают статику.
Речевая система - звуки, не столько читаемые, сколько звучащие. Более высокая звуковая организация рождает определенный ритм. Ритм образуется повтором элементов: морфологических, синтаксических конструкций. В каждую эпоху структура слова по-разному многозначна. Структура слова у Блока и Маяковского различна. У Пушкина в каждом слове бездна пространства. Написал на доске:
Ее осиянный лик. Ее сияющая морда. Осиянная морда.

'Осиянная морда' - это уже говорит о драматизме, о конфликте в творчестве писателя. Все в любом тексте, с одной стороны, характеризует то, о чем говорят, с другой стороны, того, кто говорит.

Для лексики Тютчева характерно соединение архаизмов с современной ему лексикой, нейтральной. Небесный свод горящей славы. Тютчев строит мир озвышенного, возвышает современников. Лермонтов создает картину одиночества: 'Выхожу один я на дорогу...' Державин. 'Фелица'. У Державина церковнославянская лексика плюс разговорная лексика. Во отличие от Тютчева, эти разнородные элементы не сливаются друг в друге, нет взаимопроникновения, не образуют системы. Из разных кубиков.Это имеет значение. Державни демонстрирует произвол, стесняющий свободу человека. В русской лирике "я" во весь голос зазвучало в поэзии Державина.

Бабель в "Коннармии" сочетает высокую и вульгарную лексику - в этом идея революции: в нее приходят люди, неся наследие прошлого. Значение революции заключается в том, что происходит очищение человека в процессе революции.

Лермонтов "Свидание". Четыре строфы - одна лексика, остальные строфы - другая. В пятой строфе утрачивается свойственное Лермонтову начало,звучит грузинский акцент. Лирический субъект у Лермонтова раздваивается. Почему это делает Лермонтов? Через речевую стстему стремится увидеть в человеке разное начало: родственное себе и не родственное. Через лексику показывает двоение человека. Человек двузначен, человек сложен, двоится, расщепляется.

Каждый художник создает свою модель мира. Каждое стихотворение - вселенная как ее понимает автор. 10- 15 слов должны построить вселенную. Слова в художественном тексте чрезвычайно емкие, насыщенные, в них много значений. В каждую эпоху структура слова по-разному многозначна. Структура слова у Блока и Маяковского различна - пользовались разными словами: мыслили иначе. Нужно анализировать состав языка (разговорные слова, диалектизмы...) в их соотнесенности друг с другом. Некая идея, смысл.
Можно составить словарь языка Блока. Какие слова чаще всего употребляются? Слово 'Анна' употребляется свыше 20 раз, слово 'ночь' - 6 раз, 'час', 'часы' - 8 раз. Почему эти слова чаще всего употребляются? Обнаружить смысл этих слов можно, сопоставив их со смыслом других слов. Речь функциональна. Функцию слова можем обнаружить, сопоставив это слово со звуковой системой, с ритмом,с событиями и характерами. Подлинный смысл слова можем обнаружить, сопоставив со всеми компонентами творчества писателя. Надо прочитать всего Блока, чтобы знать, что для него ночь.

Ночь, улица, фонарь, аптека, Бессмысленный и тусклый свет. Живи еще хоть четверть века - Все будет так. Исхода нет. Умрешь - начнешь опять сначала, И повторится все, как встарь, Ночь, ледяная рябь канала, Аптека, улица, фонарь.

Кто не спит? Дон-Жуан - человек ночного мира. Обращение Дон-Жуана к самому себе. Изменник. Через сопоставление Дон-Жуана с окружающими лицами. Характеристика ночи - характеристика Дон-Жуана: 'Холодно и пусто'. 'Глуха'. Здесь - то слово. В контексте Блока часто употребляется, имея особый смысл: Блок глухотой характеризует современность. Страшный мир - глухой мир, современность. 'Возмездие'. 'В те годы, дальние, глухие, / В сердцах царили сон и мгла' 'Рожденные в года глухие, /Пути не помнят своего,/ Мы дети страшных лет России...' Глухой - не способный слышать, слушать. В статье "Интеллигенция и революция" Блок писал: "А вас не было хрустального, а вы (все мы) жили без музыки и любви... Все без музыки... До человека без музыки достучаться нельзя". Ночь - глухота, нечто лишенное музыкального начала. 'Черты жестокие застыли' - состояните холода, безжизненности, онемения.

Нужно знать Блока и других художников. Например, у Есенина "Черный человек". Мнимый, эфемерный, он лишь в зеркале, он - отражение того, чего нет. Человек-зеркало. Способ создание двойничества. Это характеризует расщепленность личности. Двойник - герой ночи, страшного мира. ' И где-то я видел его.../Быть может, себя самого / Я встретил на глади зеркальной'. Мир, который утратил целостность. 'Пролетает, брызнув в ночь огнями, /Черный, тихий, как сова, мотор.' Мотор - механизм, автомат - символ бездуховного, механистического мира, человека. Механизм-автомат - это человек глухого мира, бездуховное существо. Ночь - это то, что заполнено моторами, двойниками. Сопоставьте с циклом "Страшный мир".

Дон-Жуану противостоит Донна Анна, антитеза Дон-Жуана. Продиктована графически: в двух первых строках стиха характеризуется Дон-Жуан, в двух вторых - Донна Анна. Свет противостоит ночи. Спать. 2-ая и 8-ая строки. Слуги спят. Донна Анна спит. У Блока слово 'спать' имеет чрезвычайно важный смысл, встречаясь в контексте всего творчества. Спит в могиле, мертва. И мертвая, и живая. Видит сны - живая. О жизни свидетельствует обращение к ней. Спит. Встанет. 'Сон' в творчестве Блока - понятие, представляющее нечто переходное между жизнью и смертью. Человек, во сне пребывающий, не творец. Сон, по Блоку - современное состояние мира, состояние современности. 'Идут часы и дни, и годы, Хочу стряхнуть какой-то сон... Взглянуть в лицо людей, природы, Рассеять сумерки времен...'
'Ты, как младенец, спишь, Равенна, / У сонной вечности в руках.' Глухая ночь мира умертвляет светлое, прекрасное. Прекрасное остается как мечта, реальная, значимая сила, лишенная творческой активности. Реальное пассивно. Трагическая ирония мира. Автомат - активное начало. Жизнь пассивна. Час, часы равны Командору, бой часов - слова Командора. Командор - рок, судьба. Дон-Жуан бросает вызов и приходит Командор. Тема рока во второй строке. Тема 'петуха' свидетельствует о начале дня, отвергает тот мир. Пенье петуха, рожок, бой часов - синонимические явления. Уничтожают ночь, восстанавливают рассвет. Тема рока, возмездия определена в начале стиха. Мирное сосуществование Дон-Жуана и Анны невозможно. Мир, который изображает Блок, движущийся мир. Ночь глуха, бледна, мутна. Ночь исчезает, заменяется рассветом. Ночь утрачивает глухоту, растворяется в свете. Гибель Дон-Жуана и воскрешение Донны Анны неизбежно, как неизбежно сметение ночи утром. Воскрешение Донны Анна связано с рассветом.
Фонологическая система

Фонологическая система образуется повтором фонем (звук, смыслоразделительный) как гласных, так и согласных, повтором отдельных звуковых компонентов, то есть сочетанием фонем. С этим связано такое явление как рифма и внутренняя рифма. Это тоже звуковой комплекс, включающий в себя гласную фонему, находящуюся в сильной позиции и следующую за ней фонему не в сильной позиции. Трагедия - трогаю (тр - один звуковой комплекс) петуха глуха Фонологическая система включает повторы слов, словосочетаний, предложений. Повтор не только смысла, но и звуков. Рифма - особый тип повтора. В лирике 20-го века особенно у Блока играет важную роль играет фонологическая система. Повышенна ее роль. Поразительные стихи по своей гармоничности и музыкальности. Система гласных фонем. Те, которые в сильной позиции, имеют основополагающее значение, отчетливо слышны. Анна! Анна! -Тишина. Господство одного звука - гармонизация текста. Сложная, виртуозная система конечных и внутренних рифм. Три принципа: 1. У Блока рифмуются слова не только одной строфы, но и нескольких строф. 3-я и 4 -я строфы: сочтены сны сны 2. Конечные рифмы у Блока подерживаются рифмами внутренними: сочтены - сны. Конечные рифмы предшествуют: из страны черты сны сны страны Дева Света где ты Все слова являются рифмой друг другу. 3.Обилие рифмующихся слов внутри стиха: пышный слышно пролетает вступает ассонансы - неточные рифмы Важную роль играют повторы слов, словосочетаний. Слова, поставленные в середину стиха, создают внутреннюю рифму: час рассвета - света В чем смысл всего этого? Благодаря этим повторам возникает звуковая гармония, сладкозвучие. Уникальное явление в искусстве: через звуковую гармонию Блоком провозглашается идея культуры. Через все творчество Блока проходит резкое разграничение культуры и цивилизации. 1919 г. Крушение гуманизма. Культура. В музыкальном равновесии, гармонии, когда человек нечто целостное, когда объединение между всеми людьми. Цивилизация. Когда сознание человека расколото, люди отделены друг от друга, не понимают, и понимать не хотят. Человек становится дробью, не единицей. Ренессанс-культура. В современном обществе - цивилизация. О чем пишет Блок в 'Шагах Командора'? О мире цивилизации. О каких бы катастрофах ни писал - это антитезис событий тому плану, который представляет звуковая гармония. Двоемирие. На лексико-событийном уровне - дисгармония. Фонетика строит мир единства, гармонии Речь Блока 'О назначении поэта' . Гармония есть согласие мировых сил. Порядок - космос. Хаос - стихийное. Космос - утроенная гармония. Гармония через звуковую систему. Блоковская концепция музыки. Музыка является первоосновой культуры. Культура есть ритм. У Блока музыкальное мышление. Он слово растворяет в звуке. Звуковые комплексы, повторы сближают слова, обозначающие далёкие явления. Они содержат одни и те же звуки, зввуковые комплексы. Благодаря этому есть единение. Звуковая метафора. Сближаются отдельные поэтические строчки, возникают особые смысловые ряды. Поэзия - максимум содержания при минимуме словесного пространства.

Морфологическая система

Всё в жертву памяти твоей: И голос лиры вдохновенной, И слезы девы воспаленной, И трепет ревности моей, И славы блеск, и мрак изгнанья, И светлых мыслей красота, И мщенье, бурная мечта Ожесточенного страданья.

В этом стихотворении Пушкина 33 слова. Нет ни одного глагола. С точки зрения морфологии (изучает части речи) тексты различны. Морфологический, фонетический и другие системы - важные системы. Части речи вступают во взаимосвязи друг с другом, возникакет целая система взаимоотношений. Глаголы - слова, выражающие действие, состояние, процессуальность. Глаголы имеют особое значение, скрыто действенное начало, они взрывают статику, конструируют движение. Асеев. Простые строки "Нет, я к тебе не привык..." 14 знаменательны слов, 43% занимают глаголы, 2 существительных. Глагол - движущееся сознание я. Господство глаголов говорит о том, что сказано прямо: не привык. Глагол демонстрирует вечное обновление, движение. "Я тебя не умею беречь" Мартынов. 56 знаменатеьных слов, 21 глагол, 9 существительных.

О том же говорит лексика и морфология. Существительное - статика. В существитеьных движения есть какая-то статика. Морфологическая система - это не только части речи, но и все свойства частей речи. Для текста важно: конкретно, абстрактно или вещественно существительное. Андрей Белый. Жизнь. Абстрактные существительные преобладают. Проносятся на тайной жизни пространств... Дымный сон... Мир Белого - мир духа, абстракции, мир вечного, антивещественного. Маяковский: "Косые скулы океана... А вы ноктюрн сыграть могли бы На флейте водосточных труб?" Конкретные существительные. Мир Маяковского - мир реальный, земной, мир вещей. Вещи делятся на две группы: необычные и бытовые. Флейта - водосточная труба, скулы - океана На оппозиции. Сопоставление я - вы. С "я" связана система существительных ярких, "вы" - вещные, вульгарные. "Я" - яркость, "вы" - пошлость. Блок. "О доблестях, о подвигах, о славе..." Нужно исследовать переходные и непереходные глаголы. Смена категорий ведет к изменению точки зрения, смене темы, персонажа. Генрих Бёлль. "Глазами клоуна". Сопоставление настоящего и прошлого ФРГ. Впадает в прошлое, переключение времени глаголов демонстрирует двойную действительность сознания. Тютчев. Она сидела на полу и груду писем разбирала... Несовершенный вид демонстрирует вечность происходящего здесь, что не кончится, что составляет жизнь героини. Союзы. Местоимения. Роль местоимений. Я - ты. Я помню чудное мгновенье: Передо мной явилась ты, Как мимолетное виденье, Как гений чистой красоты. Я - ты. Образуется кольцо. Блок. О доблестятях, о подвигах, о славе... 20% , одну пятую текста занимают местоимения. Две задачи: - конкретное: какова идея заключена в данной системе текста, как элемент демонстрирует идею текста - как данный элемент демонстрирует мышление художника, художественное мышление эпохи. В каждом кусочке текста воплощается структура мышления художника. Белый. Жизнь. Видим, что демонстрирует сознание Белого, его погруженность в идеальный мир. Конструирует идеал. Через морфологию. Сознание Блока и Белого близко. Одна эпоха. Пушкин. Все расшифровано, нечто собирательное, различные процессы,состояния. Мир. Мир приносится в жертву не конкретному лицу, не ей, а в жертву памяти о ней. Существенное слово, потому что память и ты - подраздел. Духовное и конкретно осязаемое. Человеческая любовь поднимается на некую сферу. Гораздо труднее принести все в жертву памяти. Сфера я - сфера духовного. Пушкин демонстрирует торжество духовного, торжество человека. Именно это и рождает гармонию сознания, гармонию чувств. Господствует абсолютная симметрия. Восемь стихов, строк соединены одним союзом "и" -анафора. Повтор одного и того ж типа конструкции. Мрак равно изгнание. Становятся абстрактными. Голос лиры. Лира равна голосу. Поэтическая муза. Во всем симметрия: на одном полюсе ты, на другом - я. Каждый стих как бы глядится друг в друга, повторяется. Торжество абсолютной этики, духовности. Этой мыслью освящена вся его лирика: "Чувства добрые я лирой пробуждал." Говорит о духовном человеке. Самая высокая близость, которая может существовать между людьми - духовная близость. Нет ни одного глагола. Все, что провозглашено, неизменно, не подвластно изменениям, трансформациям, вечно, абсолютно. У Блока сюжет, система сообщений. У Пушкина - нет. Откровенность. Подлинный смысл пушкинских стихов запрятан. Его простота - поразительная сложность. Ничего не обнажает, не демонстрирует, но высокая организация текста.

Синтаксическая система

Каждая личность говорит по-своему. Индивидуальность нашего мышления определяется синтаксисом. Это самая многогранная система. Включает три проблемы: синтагма (фразеология), предложение, абзац и строфа. Проблемы фразеологии - это какие и по какому принципу соединяются друг с другом лексические единицы (слова). Синтагма - мельчайшая значимая семантическая (смысловая, относящаяся к значению сочетания слов ) единица. Каждое предложение разбивается на систему синтагм. Могут соединяться как в разговоре, так и в публицистической речи. Могут соединяться слова, которые находятся далеко друг от друга по смыслу, это непривычно. Фразеологическое единство и антифразологическое единство. Божественая стыдливость страдания...Слова, которые в разговоре не могут соединяться. Предложения. Простые и сложные. Информация простого предложения. Сложное включает большее количество предметов. Одновременно входят в сознание, в пределах одного предложения заключается многое. Сложное видение. Самая крупная синтаксическая единица - строфа (в поэзии), абзац (в прозе). Абзац объединяется единой темой, мыслью, целой системой лексико-морфологических единиц. Толстовские абзацы. Толстой в абзаце демонстрирует временные, причинно-следственные связи, запечатлевает все движения мира, сосредоточиваясь на исследовании, стремится проникнуть в суть всех явлений. Абзац Зощенко, Шкловского.Шкловский 'Повести о прозе. Размышления и разборы'. Одно предложение - абзац. Ассоциативное мышление. Есть тема абзаца, которая вызвала другую тему. Толстой исчерпывает тему при наличии нескольких кадров. Шкловский - одним кадром. Кинематографичность мышления.
Порядок слов может быть разным:

Я вас любил Вас я любил Любил я вас

Рассмотрим синтаксическую систему на примере стихотворения Марины Цветаевой Борису Пастернаку
Читает стихи наш учитель выразительно, так, что чувствуются и расстояния, и версты, и мили, разъединяющие родственные души.
Рас - стояние: версты, мили... Нас рас - ставили, рас - садили, Чтобы тихо себя вели По двум разным концам земли. Рас - стояние: версты, дали... Нас расклеили, распаяли, В две руки развели, распяв, И не знали, что это - сплав Вдохновений и сухожилий... Не рассорили - рассорыли, Расслоили... Стена да ров. Расселили нас как орлов- Заговорщиков: версты, дали... Не расстроили - расстреляли. По трущобам земных широт Рассовали нас как сирот. Который уж, ну который - март?! Разбили нас - как колоду карт!

-Что бросается в глаза?- спросил учитель. Все что-то отвечали, но он хотел услышать что-то главное. Он отошел к окну, потом подошел ко мне и спрсил: - А вы, что думаете Вы? Я зачитала строчку: Расселили нас, как орлов- Заговорщиков: версты, дали... Нужно было бы в одну строку написать: орлов-заговорщиков, а у нее разывается слово. Я не могу подвести под это основу, но здесь есть еще подобные строчки. - Какие, прочитайте. - Да, - говорит учитель, - бросается в глаза необычный характер строфы. Строфа - законченное целое. В классической поэтике строфа заканчивается точкой. Мысль исчерпала себя. Точка. Семантически законченное целое. Дальше новый поворот темы. А у Цветаевой строфа заканчивается, а предложение не заканчивается, мысль не закончилась. Дикость. Синтаксическое семантически целое оказалось разорванным. Революционное нарушение классической поэтики. Дикость синтаксиса.

Классична строфа Ахматовой. Первая строка у нее - одно, вторая - другое. У Блока каждая строфа - законченная мысль. Смысл? Велик. Любой текст - конструирование мысли. Это демонстрирует и графика текста.Разрыв конструирует разъединенность людей, которые обязаны быть вместе. Мир разорванных единств - мир Цветаевой. Мир разрушенных гармоний. Что является сплавом, оказывается разорванным. Конструирует трагедию людской разъединенности. Слова разрывает. Семантическое единство разорвано. У Ахматовой все иначе. В каждой строфе все многообразие мира. Все строфы связаны друг с другом, повтром. Пастернак утверждает единство мира. Ахматова классична. Симметрия, логика, вещный, предметный мир. У Цветаевой нарушение логики, ассиметрия. Общее у Цветаевой и Ахматовой в демонстрации идей, антифраз. Хлебников, Маяковский, Пастернак, Гумилев, Мандельштам, Цветаева и Ахматова родственны. Люди одной эпохи.

Анализ образов (тропов)

Анализ поэтических тропов( метафоры, сравнения) наш учиель показал нам на примере стихотворения Николая Заболоцкого 'Чертополох'. Из цикла Последняя любовь.
Принесли букет чертополоха И на стол поставили, и вот Предо мной пожар, и суматоха, И огней багровый хоровод. Эти звезды с острыми концами, Эти брызги северной зари И гремят и стонут бубенцами, Фонарями вспыхнув изнутри. Это тоже образ мирозданья, Организм, сплетенный из лучей, Битвы неоконченной пыланье, Полыханье поднятых мечей, Это башня ярости и славы, Где к копью приставлено копье, Где пучки цветов, кровавоглавы, Прямо в сердце врезаны мое. Снилась мне высокая темница И решетка, черная, как ночь, За решеткой - сказочная птица, Та, которой некому помочь. Но и я живу, как видно, плохо, Ибо я помочь не в силах ей. И встает стена чертополоха Между мной и радостью моей. И простерся шип клинообразный В грудь мою, и уж в последний раз Светит мне печальный и прекрасный Взор ее неугасимых глаз.

Еще перед занятием кружка я заглянула в теорию литературы, чтобы понять, что же такое метафора. Метафора не только перенесение свойств живых существ на неодушевленный предмет. Но и вообще перенесение свойств одного предмета на другой. В основе метафоры лежит простое сравнение. Без метафор стихотворная речь просто не может жить. Язык поэзии целиком построен на метафорах. Сравнение служит для того, чтобы пояснить свою мысль. Мало понятное сравнивается с более понятным. Сравнение должно быть образным. Язык первобытного человека был густо насыщен метафорами: они помогали объяснить непонятное и делали в представлении человека весь мир одушевленным. Из этого чудесного свойства пробуждающегося сознания и родилось то, что впоследствии было названо поэзией. Можно думать, что поэзия, устанавливающая связь человека с окружающим его миром, была едва ли не первым искусством, возникшим на нашей земле.

Учитель начал так: - От писателя в вечности остается только метафора. Юрий Олеша. Одно из сложных явлений. Через метафору осуществляется закон поэзии. Она позволяет в одно вмещать различное. Метафора и сравнение. В сравнении три компонента: с чем сравнивают, что сравнивают и на на основе чего. В сравнении есть неизвестное, которое объясняется через известное. Что в метафоре? Опускается признак, на основе которого происходит сравнение. Предмет совмещается с образом. Сокращенное сравнение. Голова круглая, как шар. - Голова твоя - шар Исчезает признак и включает всю систему признаков, которые указывают на шар. Всевозможные признаки, система признаков, определяющихся контекстом.

Если в сравнении предмет объясняется образом, то в метафоре оба компонента объясняют друг друга. Метафора неисчерпаема, требует напряженной читательской активности. Метафора - скоропись человеческого духа. Б.Пастернак. Каждое метафорическое слово включает всю систему, порождаемую этим словом и систему отношений, связанных с этим словом. Н. А. Заболоцкий "Гроза". С одной стороны, природа, с другой - творческая гроза. Явления одного и того же порядка. Все стихотворение - одна метафора. Метафорические шифры. Это вызывает трудности, требует напряженной работы, приглашение быть соавтором. Если читатель не будет соавтором, мало поймет. Чертополох у Заболоцкого - образ последней любви. Через грозу происходит объяснение творчества, последняя любовь сопоставляется с Чертополохом, пожаром.Почему? Пожар - горение. Пламя. Полыхание.Стихия. То, что неожиданно возникает, что горит необычайно ярко. Пожар - бедствие, трагедия. Самые разные смыслы этого слова важны. Вот что дает метафора. Не надо писать, что это стихия, суматоха, то, во что вовлекается не только один, двое - многие. Огней багровых хоровод. Не только пожар, но и гармоничное, искусство, метафорические ряды, параллельные, которые будут наслаиваться. Стихия, с одной стороны, искусство - с другой. Искусство - квинтессенция духовности. 'Звезды'- то, что охватывает весь мир, всю вселенную, Чем глубже начинаем понимать мир, тем глубже проникаем в это стихотворение. Живописный поэт. Графика. Звуковое начало. Нет ничего, чего бы не включала последняя любовь. Мир во всем многообразии. Образ мироздания. Все, что есть у мироздания, есть у любви. Любовь - это то, что погружает нас в мирозданье. 1-ая часть - я 2-ая честь - она Речь строится в ином плане. Отношения. Стена. Решетка. Трагедия разъединенности я - стена чертополоха. Любовь - трагедия, то, что не дает человеческой радости. Последняя любовь, которая открыла мир - шип в груди, трагедия. Тютчевская концепция любви. Спросил, прочли ли мы весь цикл. Конечно, прочли.
РИТМ

Ритм рождает текст. 'Сначала приходит некий гул' ,- Маяковский.

Когда я ночью жду её прихода, Жизнь, кажется, висит на волоске. Что почести, что юность, что свобода Пред милой гостьей с дудочкой в руке. Ахматова.

Многие явления природы повторяются: день - ночь , сменяют друг друга лето, осень, зима весна. Повтор одного и того же компонента рождает ритм. Урегулированный повтор компонентов рождает симметрию повтора. Наше восприятие строится на знакомом и не знакомом, на привычном и неожиданном. Искусство склонно нарушать симметрию повтора, неожиданное вызывает эстетическое переживание: 'та та та; та та та ты' - рождается неожиданное, острое переживание Все искусство строится на ожидании 'та' и возникновении 'ты'. Любая система текста строится на повторе. Ритм фонологической системы. Повтор Определенных лексических единиц повышает лексический ритм. Синтаксическая система, определенный синтаксический повтор. Определенные события повторяются, ритм событийной системы, характеров, точек зрения. Все эти ритмы образуют текст. Ритм фонологическрй системы может быть иным, чем синтаксис, но они, накладываются друг на друга, рождая ритм содержания. Ритмической доминантой является метр. Когда речь идет о стихотворном размере, рассматривают слоговые группы. В каждой слоговой группе может быть один или несколько безударных слогов и один ударный. Метр - чередование сильных и слабых звуков. Классический размер в поэзии: ямб. Ямб представляет метрическую структуру, которая образуется повтором безударных и ударных групп ( двухсложная стихотворная стопа с ударением на втором слоге). 20-й век изменил ритм времени, эпохи. И в живописи, и в музыке, принес новые размеры, обновив метрический репертуар.Рядом м классическим стихом появляется дольник: стихотворный размер, где в одной строке сочетаются двухсложные и трехсложные стопы. Дольник использовали символисты, затем футуристы. Но в начале века был и противоположный процесс: логаэдизации. Логаэд - стихотворный размер, образуемый сочетанием неодинаковых стоп, последовательность которых правильно повторяется из строфы в строфу. Безударный слог может пропускаться в разных местах. Слоговые группы перестают смотреться друг в друга, утратили один или несколько слогов, Утратили безударные слоги. На основе трехсложников. Логаэд мы встречаем в творчестве Цветаевой: Расс-стояния, версты, мили... 3 слога, 3слога, 2 слога Утрата слоговой фонемы может происходить в слоговых группах, находящихся в разных местах стопы: Гармония возникает, благодаря повтору одних и тех же стоп, групп. Ритм пауз. В конце стиха, внутри стиха. Игра пауз существенна для стиха. У Блока упорядочены паузы. Девушка пела в церковном хоре О всех усталых в чужом краю, О всех кораблях, ушедших в море, О всех, забывших радость свою. Ритм семантичен. Одна система ритмических компонентов строит дисгармонию, которая демонстрирует трагическую разъединенность людей, говорит о трагически разорванном единстве, и есть встречный ритмический поток, который строит гармонию, возникает сложный ритм, наслаиваются друг на друга гармония и дисгармония, рождая величайшее единство духа. Отсюда встречные потоки цветаевского ритма. Культура есть ритм. Ужасное может сниматься ритмом.

'Демон' Пушкина

Занятие литературного кружка проходило не в обычной аудитории, а в небольшом пространстве кафедры. За окном шел удивительно обильный снег, а мы, студенты, члены литкружка, анализировали стихотворение Александра Пушкина 'Демон' (1823).

В те дни, когда мне были новы Все впечатленья бытия - И взоры дев, и шум дубровы, И ночью пенье соловья,- Когда возвышенные чувства, Свобода, слава и любовь И вдохновенные искусства Так сильно волновали кровь, Часы надежд и наслаждений Тоской внезапной осеня, Тогда какой-то злобный гений Стал тайно навещать меня. Печальны были наши встречи: Его улыбка, чудный взгляд, Его язвительные речи Вливали в душу хладный яд. Неистощимой клеветою Он провиденье искушал; Он звал прекрасное мечтою; Он вдохновенье презирал; Не верил он любви, свободе; На жизнь насмешливо глядел - И ничего во всей природе Благословить он не хотел.

До этого в читальном зале предварительно познакомилась с литературой по теме, и когда начала в числе прочих высказывать свое мнение, учитель сказал: дедуктивный метод. Так я себе в тетрадь и записала, рисуя крестики рядом... - Значительное стихотворение, - так начал учитель. С темой Демона мы встречаемся в творчестве Лермонтова, Блока, Ахматовой. К пушкинскому "Демону" восходит одна из лучших глав Достоевского в 'Братьях Карамазовых'. В 1947 году Томас Манн напишет 'Доктор Фаустус'. В центре романа Адриан, композитор, беседа с чертом - центр... Томас Манн отталкивается от Достоевского. Стихотворение стало вехой в истории духовной жизни Пушкина. Демон - это пушкинский вариант Фауста. Предыдущее и будущее - на перекрестке духовных дорог человечества. Это говорит об особой значимости. Что значительно в этом стихотворении? Это стихотворение демонстрирует историю отдельного человеческого сознания и историю человеческого сознания начала 19 века. Историю романтического сознания. Что собой представляет первая часть произведения? Это мир гармонии, прекрасного. Гармония всецело заполнена жизнью, сознанием. Человек находится во власти одного мироощущения. Единомирие 'я'. Два этапа романтизма: первый - период единомирия. Второй этап - двоемирие.

Мир в художественном произведении - продукт сознания 'я', художника. Сознание художника идеальное сознание, объективированное. Мир прекрасного, ранний романтизм. Каждая личность в качестве Бога, ибо личность ничем не обусловлена. Второй этап - двоемирие. Мир 'я', с одной сторон, - объективный мир, враждебный миру 'я', в котором разрушается гармония человеческого 'я'. Человек не идет на соглашение с миром. Но объективный мир диктует человеческую биографию. Биография оказывается трагической. Идеальное сознание - трагическое бытие. В основе позднего романтизма. Свобода, любовь, искусство, природа. Мир 'Демона' - это тоже единомирие. Это мир, но мир, противоположный миру я. Все, что провозглашает 'я' - отрицает Демон. Местоимения: мне, меня, наши, его, он, Я - мы - он В сознание я вторгается 'он' - это постижение 'я' демонической стороны бытия. Овладение демонической стороной . Я утрачивает единомирие. Я усваивает двоемирие. В 'я' сохраняется его комплекс прежних воззрений плюс комплекс воззрений Демона.

Важна композиция. Как движется мир? От идеального к демоническому. Демону принадлежит последнее слово. 'Я' усваивает, но в системе воззрений Демона не растворяется. Это проявляется в лексике. Есть непосредственная оценка я Демона: Неистощимой клеветою... Демон - злобный гений, Оружие - хладный яд. Оценка свидетельствует о нерасторжимости 'я' в демоническом сознании. Глаголы несовершенного вида. Все стихотворение - изложение свершившейся истории 'я'... В истории был мир гармонии, подвергнутый испытанием Демоном. И в результате вырабатывается новое мировоззрение.

Не безусловно гармоническое или дисгармоническое - синтетическое мировоззрение. Мефистофель - натура Фауста. Господь у Гете немыслим без Мефистофеля. Отрицание. Именно отрицание - генератор движения. Пушкин уже в самом начале стихотворения конструирует синтетическое мировоззрение. На 12 стихов растянулось первое предложение: под одной шапкой и прошлое, и настоящее. Фрагмент, посвященный Демону,- все распадается: точка с запятой. Сознание Демона - классификаторское сознание: все существует не в синтезе, а разложено по полочкам, каждый предмет отдельно друг от друга. Мышление я в настоящий момент - синтетическое мышление. Пушкин ничего не отрицает, ничего не проклинает, на все смотрит с любовью и благословением. Его грусть, печаль и глубока, и светла, в ней чувствуется внутренняя красота, в ней вера в человека, вера в силу добра. И сегодня, немало поблуждав в Мировой Паутине, это чувствуешь, как никогда ранее.

Два поэта об одном
Семен Надсон *** И помню церковь я, залитую огнями, И помню я тебя... Вся в блеске, вся в лучах, Под яркою парчой, усыпанной цветами Всех выше ты лежишь, безмолвная, над нами,- А мы стоим вокруг в раздумье и слезах... Хор смолк... и вновь гремит, и снова замолкает, Как будто вал морской, прихлынув к берегам, Опять в морскую даль со вздохом убегает, Как будто кто-то нас незримо подымает На крыльях трепетных к далеким небесам... И чудно мне и больно... Я не знаю, Что значит смерть... Я отдаюсь вполне Напева тихого ласкающей волне. И сладко плачу я, и сладко ей внимаю... Но вот все кончено... Забили молотком Последний гвоздь... Земли последняя лопата Упала на тебя промерзнувшим комком - И больше нет тебя,- м спишь ты мертвым сном В стране, откуда нет ни вести, ни возврата. 1883.

Александр Блок
*** Девушка пела в церковном хоре О всех усталых в чужом краю, О всех кораблях, ушедших в море, О всех, забывших радость свою. Так пел ее голос, летящий в купол, И луч сиял на белом плече, И каждый из мрака смотрел и слушал, Как белое платье пело в луче. И всем казалось, что радость будет, Что в тихой заводи все корабли, Что на чужбине усталые люди Светлую жизнь себе обрели. И голос был сладок, и луч был тонок, И только высоко, у Царских Врат, Причастный Тайнам,- плакал ребенок О том, что никто не придет назад. Август 1905 Подборку этих двух стихотворений поэтов наш учитель предложил нам в самом начале, я же предлагаю вам в конце этой главы, которую терпеливый читатель дочитал до конца. Прекрасные поэты, и писали об одном. Чувствуется взаимосвязь, и преемственность литературы, и - свет слова, и размышление.

ГЛАВА 35. Преподаватель истории, профессор Вейнберге. Введение в историческую науку. Археологическая практика в Икшкеле, под Ригой

Лекции по история Древнего мира и археологии читал профессор Йоэл Павлович (Песахович) Вейнберг. Как долго он нам читал лекции? Полгода- год. А дал знания, установки, запомнился на всю жизнь. Mы не только записывали лeкции, посещали семинары, но и впитывала нечто такое, что всегда присуще интересной личности.

Помнится даже интонация, с которой разговаривал наш Учитель, как-будто слышишь ее. Помнится наклон головы, задумчивый взгляд, когда о сложном: я не думаю, что я должен вам обьяснить, это было в Древнем Риме... И чем дальше, тем больше понимаешь, осознаешь это. Можно и с помощью самообразования продвигаться вперед, но соприкосновение с личностью, его взглядом, жестами дает более полную, обьемную картину знаний мира, помогает стать личностью.

Йоэль Павлович Вейнберг защитил кандидатскую по истории Древнего Рима, считался самым большим знатоком Ветхого Завета в Латвии, и не только. Знали мы и то, что он был узником Рижского гетто, а также концлагеря Бухенвальд. И лекции, которые Йоэль Павлович читал по памяти, и в особенности практические семинары учили нас научному изложению материала. В любом докладе, говорил Йоэль Павлович, должно быть вступление, основная часть, заключение и библиография. Все это пригодилось в дальнейшем. Наша группа, которую называли 'историки' (историко-филологическое отделение) уважали и любили этого педагога. По вечерам можно было видеть, как вместе с женой, под ручку,они прогуливаются по улицам города. Из прессы узнала, что в 1993 году профессор Вейнберг уехал из Латвии в Израиль. Сдал экзамен на знание государственного латышского зыка и - уехал. Выписала Историю Геродота и в сносках вступительной статьи нашла имя нашего учителя.

Помню, делала доклад 'Люди и боги в исторической концепции Геродота'. И Йоэль Павлович признался, что хотел мне поставить четверку за доклад ( заранее брал доклад для ознакомления, прочтения), но, услышав мои ответы оппонентам, решил поставить пятерку. Сказал, что вопросы показывают остроту ума, а ответу - его тонкость. Мой ум в то время был едва ли не спящим, в добавок я была не лишена робости и редко задавала вопросы. Эти слова учителя ободрили меня. Помню, он сказал: для такой беседы была бы хороша чашечка кофе. Сижу в кафе за столиком в аэропорту Лондон-Станстэд, пью кофе, и, пока на электронном табло не указан путь, по которому можно пройти на посадку нашего самолета, читаю лекции Йоэля Павловича Вейнберга. Сын привез мне их из Латвии в Англию, где мы все вместе встречали Рождество и новый 2013 год. Обращаю внимание: записаны лекции ровным, спокойным почерком. Правда теперь бы я записала их более компактно, но тогда было иное восприятие времени и пространства. Йоэл Павлович читал лекции по памяти, без бумажек, и говорил не спеша, чтобы мы успевала все записать. И вот теперь, десятилетия спустя, лекции можно перечитать! Как хорошо, что я их сохранила!

Введение в историческую науку.
1. Предмет исторической науки. 2. Основные понятия исторической науки.
Человек и животные... Одни говорят, что отличие в способности мыслить, говорить. Мы говорим: отличаются способностью трудиться. Трудятся также и животные. Французский ученый Леви-Стросс: 'Человек отличается от животных способностью вспоминать свое прошлое'. Все животные живут только в настоящем, только человек может вспоминать свое прошлое, помнить его. Историческая наука, только историческая наука. История - от древнегреческого рассказ, повествование. Слово 'история' имеет в настоящем три значения:

1. История' имеет значение прошедшего, чего-либо принадлежащего прошлому. 2. Развитие, процесс развития. 3. Одна, определенная наука, которая имеет свой определенный, строго ограниченный, свой предмет.

Зародилась наука история вместе с человеком. Древнейшие творения, созданные на заре человеческого существования, чаще всего пытались дать ответ на вопрос, что было до этого. История стала наукой сравнительно поздно. Начало исторической науки V бек до н. э., когда в Древней Греции жил человек, который является отцом истории, Геродот. Историческая наука изменялась и видоизменялась, достигла зрелости только в XIX, XX веках, когда марксизм-ленинизм точно определил предмет исторической науки, ее задачи.

Что же исследует историческая наука? Историческая наука исследует процесс развития человеческого общества во всей его многогранности и противоречивости, выявляет основные закономерности развития человеческого общества для понимания прошлого, осознания настоящего и предвидения будущего. Историческая наука принадлежит к комплексу общественных наук, ее сближает тот факт, что основным обьектом исследования является человек. Ведь общество - это совокупность людей. Творцом общества является человек, человеческое существо и биологическое, значит, историческая наука является общественной, соприкасается с естественными, особенно с биологической. Рассматривая наше прошлое, мы убеждаемся в поступательном развитии человеческого общества, которое проявляется в проделанном человеке пути от примитивного топора до космических кораблей, от грубых рисунков до бессмертных творений Леонардо да Винчи, мы убеждаемся в том, что человеческое общество прогрессирует. Прогресс не является однозначным. Конрад заявил: 'Прогресс заключается главным образом в одном, и это одно является основным показателем прогресса, это одно заключается в гуманизме'. Историческая наука - это наука, изучающая прогресс человеческого общества во всех его проявлениях с учетом всех его сложностей и противоречий. (...) Вопрос об актуальности, значимости исторической науки. В древности творцы исторической науки были убеждены в том, что историческая наука является учительницей других наук: восстанавливая прошлое, учит людей не повторять ошибок прошлого. На Западе крупные историки сомневаются в поучающей роли науки. Опыт первой мировой не предостерег людей от ошибки, через 20 лет - Вторая мировая война. Пессимизм. Историческая наука учит, и ее выводы учитываются людьми. Трагедия Второй мировой войны - предупреждение. Понимание настоящего и возможность правильно действовать в настоящем, возможность прогнозировать будущее дается только на основе учета прошлого, без прошлого мы не в праве понять настоящее, не сможем предвидеть будущее.

Впервые о Розетском камне услышала от своего учителя истории Йоэля Павловича Вейнберга и совсем не предполагала, что однажды увижу Розеттский камень. Он находится в Британском музее Лондона. Под сводами старинного здания Музея - современный купол. Читальный зал Британского музея. Полукругом, вдоль стен на полках - старинные фолианты. У входа компьютеры, они доступны. Следующий зал - библиотека короля Георга 3, подаренная музею Георгом 4. Словари, атласы. Здесь же выставлены экспонаты по истории и культуре Древнего мира. А вот и он, знаменитый Розеттский камень ( The Rosetta Stone), явившийся ключом к разгадке тайны древнеегипетского письма,- прямо у входа в библиотеку, слева. Небольшая черная гранитная плита - неровные сверху и снизу края - с выбитыми на ней тремя текстами: двумя на древнеегипетском языке -древнеегипетскими иероглифами и египетским демотическим (священным, высоким) письмом и одним на древнегреческом. На боковой поверхности камня, слева, можно прочесть Captured in Egypt by Britisch Army. 1801.

ГЛАВА 36. Археологическая практика в Икшкеле

После первого курса института у нас, историков, прослушавших курс археологии, который читал профессор Вейнберг, отправили на археологическую практику, в Икшкеле, около Риги.

Крутой берег Даугавы, залитый солнечными лучами, небольшой песчаный пятачок у реки, пронзительно-холодная вода. На берегу - памятник, впервые высадившемуся здесь епископу, церковь, прилегающие к ней постройки, вернее то, что от них осталось: контуры бывшего фундамента, отшлифованные лопатками и щеточками археологов. Всему этому предстоит уйти под воду. Руководил раскопками Янис Альбертович. Он приходил рано утром в брезентовом плаще, белые волосы подчеркивают яркий загар его моложавого лица, и дает задание на день. Этот человек приобщил нас к труду археологов: мы осторожно работали лопаточками. Я откопала ржавый нож, за который руководитель поблагодарил меня. По очереди мы готовили обед для всей группы на огне костра. В макароны добавляли тушенку - макароны по-флотски. В последние дни практики Янис Альбертович сказал, что начинает раскопки на колосящемся пшеницей поле, где были найдены звенья зелено-изумрудных бронзовых цепочек - нагрудных украшений . Впоследствии мы узнали, что найденное им место раскопок - древний ливский могильник. Видела потом историю изысканий и находок археологов в Музее истории Риги.

ГЛАВА 38. КВАТ. Возможность посещать храмы и читать Библию

Мы с Галей записались в КВАТ (Клуб воинствующих атеистов). Среди членов клуба были видные, талантливые парни и девушки из разных факультетов нашего института, выступавшие со спектаклями, концертами на атеистические темы. Также члены клуб получали возможность сходить в церковь, послушать проповедь священника, а потом написать об услышанном и высказать свое отношение. В КВАТе имелась Библия, и ее можно было взять и читать в читальном зале институтской библиотеки , а потом сразу вернуть.

Руководил КВАТом преподаватель Борис Залманович Волкопвич, читавший нам лекции по научному атеизму. Он был умен, не был лишен красноречия и обаяния. Итак, Пасха. Борисо-Глебский Собор. Богато украшен иконостас. В правом нефе, напротив распятия Христа портрет князя - св.Александра Невского, лицо тонкое, божественное, стилизация, думаю. Герои могут стать святыми. Читаю надписи на картинах: Преподобная княгиня Афросинья, святая царица Александра.

Слушаю проповедь. И пришел сеятель, и бросил семена на разную почву.... Семя - это слово божие. Слово - это огонь, а без огня человек не может жить. Но огонь может и погубить человека. Если мы возьмем в руки нож... Ножом можно убить человека, но ножом мы каждый день режем хлеб. Нож необходим нам. Так и слово, каждое слово имеет свое значение. Слово должно быть добрым. А мы порой употребляем плохие, ругательные слова, но теми же устами мы говорим и хорошие слова. Разве может из одного и того же источника течь разная вода? Вода, текущая из источника, однородная вода. Так и уста ваши должны говорить только добрые слова.

После проповеди ко мне подходит женщина, говорит лестные слова о моей внешности и о том, что только здесь можно услышать такие прекрасные слова. 'Живите с Богом!' 'В книгах, в читалке тоже можно прочесть',- думаю я, понимая, что женщина не спроста подошла, желает привлечь в свои ряды... Вспомнила некрасовское: Сейте разумное, доброе, вечное.

Записала проповедь о посте отнесла в КВАТ. Учитель повертел в руках мой листок. - Что это ты написала? - Написала, что пост - не так уж и плохо для здоровья. - Пойди перепиши. Меня зовут к телефону (дежурная поднялась за мной на четвертый этаж). Учитель велит прийти. Если не прийдешь - пойду в деканат жаловаться. Душа ушла в пятки. Что случилось? Отчего вызывает? Прихожу. - Ты чего на всех углах кричишь, что наука не опровергает религию? - Я не кричу на всех углах! Я просто повторила ваши слова. Вы же сами сказали: наука не опровергает религию. - Я сказал : не опровергает сама по себе, но в совокупности с советскими традициями - опровергает. От тебя и от твоей подруги можно ждать всего. Я сразу заметил, что у вас не тот уклон,- подвел он итог. - Я просто знакомилась с Библией. С той же Песнью Песней. Потом я вспомнила и поняла, что у учителя была проверка, и мы говорили о том, стоит ли давать награду многодетной матери, если она воспитала детей в религиозном духе, и мы с Галиной отстаивали свое мнения, что стоит давать награду, ибо она же родила десятерых детей, значит героиня.

К сожалению, пока я работала над этой книгой, наш учитель - Борис Залманович Волкович - ушел в мир иной. Ему было 77, он мог бы еще жить да жить, но врачи не распознали вовремя инфаркт: он жаловался на повышенную температуру и на боль в пояснице. Некоторое время мы переписывались с ним на одном из сайтов. Он отвечал на интересовавшие меня вопросы, но очень лаконично, односложно. Я обьяснила это себе его занятостью: пишет книгу.

Глава 39. Наша однокурсница Рита Строде - общественный деятель Латвии

Рита Строде, учившаяся вместе с нами на филологическом отделении Даугавпилсского института, стала государственным деятелем Латвии. С первого курса она была избрана комсоргом группы, потом стала комсоргом филологического факультета,затем комсоргом всего института. После окончания института работала освобожденным секретарем ДПИ и была приглашена в отдел культуры горисполкома. Проработав там восемь лет, стала заведующей отделом культуры Даугавпилсского горисполкома, депутатом городской Думы нескольких созывов, председателем Даугавпилсской городской думы (мэром города) в 2003-2009 годах.

Вот один из отзывов о Рите Строде:
'Человек, который умеет быть верным и преданным на протяжении всей жизни, не зависимо от того, каких высот бывает достигает люди: некоторых власть портит - она не из той породы! Достигла много в своей жизни. благодаря своему неотъемлемому труду, жертвуя своей личной жизнью. Может быть одновременно весёлой, доброй, но если надо, то спросит у тебя по всей совести. Не умеет жить наполовину! Понимает людей, может честно оценить их по заслугам честно. Ну, а студенткой была такой, как и все: училась, любила заниматься общественной работой , честно выполняя свои обязанности. Это у неё в крови: родилась в простой семье, родители всю жизнь работали, мать много болела, рано умерла, Рита только что окончила институт. Поэтому много времени уделяла своей младшей сестре, ставшей впоследствие учительницей латышского языка. Была верной и преданной сестрой, заботилась также о племяннике, о пожилом отце. По мере своих сил делает всё возможное, чтобы продлить ему жизнь. Человек, который умеет быть верным и преданным, нужным людям, своему городу, региону, стране.'

16 декабря 2012 года Министерство культуры заключило договор с Ритой Строде о введении ее в состав правления Государственного Даугавпилсского театра.

ГЛАВА 40. Студенческая дружба. Галя Кушнер

В годы учебы я дружила со своей однокурсницей Галей. Она приехала на учебу из белорусского города Глубокое, и мы жили в общежитии, в комнате на четвертом этаже. Круглолицая, с близорукими глазами, она была красива красотой молодости и силой характера. Была в ней порой некая надуманность, но по сути она была восторженна и добра. Постепенно мы стали неразлучны, нас всегда видели вдвоем. Мы вместе спешили на утренние лекции и практические семинары (занятия в институте начинались с 8 часов утра; ложились спать поздно, поэтому на занятия шли, едва проснувшиеся, и надо было быстро конспектировать лекции); рядом сидели в учебных аудиториях - две пары с перерывом; вместе посещали библиотеку и читальный зал, вместе обедали в студенческой столовой или в пельменной, через дорогу от института, или в кафе Vita, также вместе ходили в продуктовый и книжный магазины, иногда в кино и реже в театр. Рядом с подругой было веселее и интереснее. Мы делили на двоих духовные радости познания.

- Валя, мне так стыдно перед людьми,- сказала мне однажды Галя, когда мы вышли из читального зала (читали книгу В.Н.Орлова "Гамаюн. Жизнь Александра Блока") - Почему тебе стыдно перед людьми? - удивленно спросила я. - Я такая счастливая.

Наша дружба помогала решать и некоторые затруднения материального плана: Например, если у одной из нас заканчивались деньги перед стипендией, мы получали стипендию: 15 рублей в месяц, другая всегда выручала. За проживание в общежитии нужно было уплатить полтора рубля. Один раз я не получала стипендию, получив тройку по научному атеизму. Родители волновались, высылали деньгу, опасаясь, хватает ли мне на житье. Мы жили скромно, единственной нашей слабостью были книги, покупали иногда.

У Гали был волевой характер. Одно время она придумала вставать рано по утрам, принимать холодный душ и делать пробежку.

В нашей группе историков училась Дана (она, как и Галя, была родом из г.Глубокое) на втором или третьем курсе мы только начали работать над курсовыми работа. У Даны была тема по романам Василя Быкова (я еще ей привезла двухтомник на белорусском)- руководитель Ф.Ф. Федоров. Я тоже хотела взять курсовию работу у Федорова, но уж очень мне была интересна тема "Синонимический ряд с глаголом "чувствовать" лирике Есенина" у Б.Б. Мекша. Дана вышла замуж за курсанта летного училища и перевелась на заочное обучение и уехала с мужем по месту его службы. Не то чтобы я смотрела на нее как на жен декабристов (она была и похожа на графиню, щироколицая, голубоглазая, со светлыми волосами), но что-то в этом роде.

На третьем курсе мы с Галей впервые пошли в ресторан 'Латвия'. Сидим за столиком с белыми скатертями, что-то заказали. Живое звучание музыки оркестра и томно, и весело: 'На Мясоедовской открылася пивная'. Меня пригласил на медленный танец молодой мужчина, рассыпался в комплиментах, да и ощущения от танца вприжимку были приятные. Но жившая с нами в одной комнате девушка, Нина, сама она частенько ходила в ресторан, сказала, что он завсегдатай ресторана и всем такое говорит. Нина закладывала вещи в ломбард, чтобы сходить с другом в ресторан, однажды заложила даже покрывало на кровать. Нужно сказать, что она впоследствии удачно вышла замуж и имела двоих детей. Галина, с которой мы были неразлучны в годы учебы, можно сказать: не разлей вода, после окончания института решила, что нам надо разьехаться, чтобы наша дружба не помешала личной жизни, то есть говоря другими словами: она не была уверена в себе и не хотела иметь рядом подругу, на ее взгляд, привлекательную и которая к тому же может называть вещи своими именами и быть иногда колкой, а это не совсем удобно, то есть она все помнила и придумала свой сценарий. Наш учитель удивился тому, что мы разьехались в разные стороны, сказав, что мы были для него, как Кастор и Полидевк. По первым письмам моей подруги я поняла, что переписка не получится, ибо не каждый может быть искренним даже наедине с самим собой, не говоря уже об откровенности с другим человеком, тем более, если речь идет о письменном слове. Галя вышла замуж за разведенного мужчину (впрочем, как и я, и Вера), родила сына, но вскоре случилось то, чего она боялась: неверная подруга - и они с мужем рассталась. Галя примкнула к баптистам, и мы к сожалению, расстались с ней. В ее немногочисленных письмах - библейские цитаты, но живая, добрая детали в них неотсутствует. Одно дело, когда человек рядом, и улыбка, или сиянье глаз может подсказать понимание контекста-прочтения, мало ли что говорю, все равно люблю. Она полагает, что не нужно обращать внимание на выбор слов, но на мой взгляд стоит подумать над словом, что на бумагу легло: как слово отразится в душе другого человека. Но по сути - это добрый человек, она досматривает больную, лежащую в постели мать. 'Друзей выбираем мы сами, но лучших оставляет время'.

ГЛАВА 41.ВЕРА ПЕТРЯНКИНА

С Верой мы сохранили дружбу на всю жизнь. Очень красивая, талантливая девушка с дивными карими глазами - восточная раскосинка - и копной каштановых волос, она выросла в интеллигентной семье, ее родители были врачами из Елгавы. Мама, очень красивая, развелась с ревнивым мужем и вышла замуж за еврея, они вместе работали в больнице. Вере дали музыкальное образование: она играла на фоно. Имея хороший голос, она пела романсы, песни.

По вечерам, собираясь за чаем в простых граненных стаканах, когда мы были в хорошем расположении духа, Вера начинала петь. У нее был свой особый репертуар: песни на стихи Игоря Северянина, Зинаиды Гиппиус... Я расскажу тебе много хорошего.- пела Вера.Или это: 'Неоткрытым островом не хочу я быть ', 'и не буду островом островом, но материком.' А однажды мы приехали к Вере в день ее рождения из деревни, где были всей группой на картошке, поздравили, подарили панно с алыми парусами. Разлили по стаканам сухое вино Монастырская изба и подняли тост за именинницу, за дружбу, закусывали бутербродами, также пили чай с вафельным тортом, пели свои любимые песни. Ее голос нарастал, летел высоко над реальностью, был устремлен к мечте. Вера старательно учила немецкий и редко ходила с нами, вела дневник, была погружена в себя и учебу, в книги, впрочем, это же самое можно было бы сказать и о нас с Галей, но мы были вместе и у нас была своя особая радость: литературный кружок и любимый учитель.
Письма Веры были написано ровным, красивым почерком, были интересны, в них звучал искренний, живой тон, побуждающий к знаниям, к прочтению увлекательной книги или к просмотрю фильма. И я помню, как мы перешли на электронные сообщения и сколько в них было оптимизма, творческих нот. Она всегда откликалась, читала написанное мной, давала литературные советы. Это Вера придумала название моей первой книги "Хрустальные кирпичики". Собственно, это ее одобрение моих миниатюр дало жанр моих будуших глав-кирпичиков. Словом, глубокая благодарность Вере. Это счастье - иметь такого друга.

ГЛАВА 42. Дороги и поезда. Лирическое отступление 'Прикосновение руки'

На каникулы, на праздники все из нашей комнаты в общежитии разьезжались по домам. На вокзале коротали время в ожидании поезда. Кассы, расписание поездов. Между рядов ходит милиционер, расталкивает спящих. Ныне вокзал осиротел, а тогда наполнялся и звучал голосами. На вокзале работал ресторан, киоски, камера хранения чемоданов. За годы учебы было немало вокзалов с их шумом, суматохой, и суетой, немало поездов их романтикой и ожиданиями, с мерным, укачивающим перестуком колес. - Скорый поезд 'Львов -Ленинград' (Ленинград- Львов) прибывает к первой платформе. Нумерация вагоной с головы ( с хвоста) поезда. Свободных мест нет. Компосация билетов по прибытию поезда. Иногда бывали интересные встречи, диалоги, завязывалась переписка. Однажды, вероятно, около касс у меня украли кошелек, а в нем был железнодорожный билет домой и рубль-другой. Кассирша, сказала, что мне надо покупать новый билет.
В первый день нового года ехала в плацкартном вагоне и познакомилась с Юрием, геологом, его письма были интересны, наполнены романтикой юности.

В другой раз, познакомившись в поезде, переписывалась с мужчиной, Михаилом. Летом он не писал писем. 'Летом надо жить для себя,' - написал он. Отпуск для взрослого. А один раз мы, девушки, ехали и вели беседу о любви. Я серьезно так сказала: ' Имя Достоевского должно быть пропуском на поцелуй.' Я говорила о требовательности в любви. В стороне сидел мужчина, молча смотрел и слушал,скрестив руки на груди. Потом он сказал мне: сейчас я вам напишу записку, но вы прочтете ее, когда я выйду. В записке я прочла на английском, на французском: 'Я бы хотел быть с вами, путешествовать с вами, но...'

Мое спальное место на второй полке плацкартного вагона. Через проход на противоположной стороне - молодой человек. Он отдыхает. Прочитав несколько страниц книги, я смотрела на мелькающие за окном сосны, березы, потом уснула под равномерное покачивание и перестук колес, но проснулась, ощутив прикосновение чьей-то руки - сосед, с противоположной полки. Он явно хотел пообщаться, спросил, умею ли я гадать по руке. Понятие линий жизни и судьбы уменя было, но не более того. Я так и сказала. Наши руки соприкоснулись. Сначала я хотела отдернуть руку, и, вероятно, даже сделала это, но потом подумал:' А что тут такого?' Ошущение игры руками было приятным: так парусники на водной глади скользят, то приближаясь, то отдаляясь друг от друга, от ветра кренясь в самых мыслимых и немыслимых наклонах, ласкаемые теплыми и холодными ветрами. О, юность, о трепетная твоя рука, замирающая и робко желающая, ты отвергаешь жест столь явно говорящий, скользишь в потаенное, так скрипки смычок радостью, надеждой и нежностью поет от прикосновения одного. Рано утром он первым вышел на своей остановке, потом стала готовиться к выходу и она. Начав собирать постель, она увидела под матрацем пачку сигарет... Глядя на нее, она вдруг устыдилась вольности, которую позволила себе с едва знакомым человеком... О, сколько поездов и перронов у юности, вокзалов и залов ожиданий, волнений и надежд сколько. И дождь и снег, и весна и осень, и лист клена золотой и первая снежинка любовь обещают. О, юность, о, душа для общения, для любви открытая, во всем любовь ждущая и обещающая.

ГЛАВА 43. Начало самостоятельной жизни. Поселок Рундане. Высота 144. В Лудзу на хор. Поездка в Ригу.

Последний государственный экзамен сдан. У дверей аудитории стоит отец моей подруги Гали. Я сказала, что она скоро она выйдет. Мы помолчали, а потом галин папа сказал, что теперь начинается жизнь, и она несладкая. 'А что в ней самое несладкое?'- спросила я. Ответ был кратким: ' Быт.' Вот, сдав последний госэкзамен, выходит Галя, и мы идем в общежитие, навстречу новой жизни.

Середина августа. Жара и тишина. Поселок Рундане: перекресток дорог, костел песочного цвета с каменной оградой, братское кладбище в центре, несколько двухэтажных домов, магазин и амбулатория,- не так и весело. Но природа местности замечательная: холмистый рельеф, желто-красные кроны кленов, белоствольные березы, озеро в обрамлении зелени. Меня поселили в школьном интернате. Здесь временно живет фотограф с сынишкой. - Сегодня мы с Алькой идем на высоту 144, желаете, присоединяйтесь к нам, - сказал фотограф. Я согласилась. И вот мы идем по дороге, километра четыре топаем. Сам он работает в научно-исследовательском институте атомной энергии в русском городе Н. и одновременно увлекается фотохроникой. Подтянутый, с хорошо поставленным голосом. Похоже, он из тех, кто живет в обнимку смиром. Каждое лето ездит по местам боевой славы, находит имена погибших, восстанавливают и ставят обелиски. - В школьном музее есть очерк Шалвы Исидоровича Хмелидзе о героях 144 -ой высоты, - говорит фотограф. - Надо будет почитать, - говорю я. ...Обелиск с именами десяти молодых, двадцатилетних ребят разных национальностей, погибших здесь в конце войны. Рядом с обелиском - грустит береза, кустарник, вдали - крона могучего дуба. У каждого своя высота, думаю я, и где - моя ? Сумею ли я ее взять? В один вечер фотограф сказал: 'Какие звезды на небе! Красота!' Я подошла к окну и залюбовалась картиной звездного неба. Большая Медведица, Малая Медведица, - вот они, как на ладони. Фотограф, выключив свет, подошел ко мне и обнял меня со спины. Ощущение было приятным, на секунду склонила голову на его плечо, тут же отстранилась. - Ко всем моим проблемам не хватает еще одной проблемы, - сказала я. - Проблемы не будет.- Но будет скорый отъезд ,- подумала я и ушла в свою комнату. На следующий день мы идем купаться на озеро. Фотограф разжигает костер, ставит варить уху, хитро улыбается: Ну что, операция 'затемненные окна' или операция 'Экзюпери' (у меня с собой 'Планета людей' Экзюпери). Мы, конечно, можем разойтись по разным комнатам. Этим вечером я первая пошла спать в свою комнату, на следующий вечер он пошел первым спать в свою, готовясь к рыбалке. Воскресным днем одна в двухэтажном общежитии. Осмотрела школу. Красивая старинная усадьба, утопающая в зелени. Холмистая, поросшая зеленью местность. Сын фотографа, Алька, сказал, что они с отцом ведут дневник. Принес. Взглянула на последние дни. Отдых на озере. Стирка. Отбой. Поднялся в 9 . Ходил за грибами. Слова-пометки для памяти. А может быть, думаю я, в этом и есть смысл: ходил по грибы, стирал. Да и мальчика приучает вести дневник. Вспоминаю последнюю встречу со своим парнем, Сашей. Сейчас он в армии на несколько месяцев после окончания университета. Вечером смотрела по телевизору фильм. К фотографу пришел мужчина и принес грибов и самогон. О, проявитель или закрепитель? - пошутила я. Мужчина, директор совхоза, похвалил мою шутку и сказал, что завидует фотографу. Это он про соседство со мной. Начался дождь. - Я люблю дождь,- сказал фотограф. - В каком плане? - спросила я. - Во всех планах! Фотограф с сынишкой уехали, технички унесли их веселые бумажные стаканы.

ГЛАВА 44. Мы с Татьяной поселяемся в мансарде

Время спустя приехала новая учительница начальных классов, Татьяна. Невысокая, с маленьким носиком, натуральная блондинка, - мы сразу нашли с ней общий язык, и я показала ей все, с чем меня накануне познакомил фотограф. Татьяна когда-то играла в школьном спектакле Белоснежку, но теперь, по ее словам, слабо верит в силу добра и наше светлое будущее в поселке.

Нам предложили временно поселиться вдвоем в мансарде, пообещав привезти необходимую на первый случай мебель. Осмотрев 'голубятню', так ее окрестила мы согласились, а что было делать? вдвоем будет веселее, да и не вечно же жить здесь. Даст бог, что-нибудь переменится, изменится в нашей жизни.

На подводе нам привезли столы, тумбочки, кровати стояли уже на месте. Справили новоселье, пригласив своих коллег, учительницу по математике и учителя по физике, для которых этот учебный год также был началом работы в школе. Почту привозила женщина на бричке, запряженной конем. Еще издали мы слышим ее приближение. Первым делом нам провели радио. На первую получку я купила радиоприемник ВЭФ И. вечером можно было слушать жизнь эфира, песни. 'Снегопад, снегопад, если женщина просит...', 'Надежда - мой компас земной...'. Мне дали два десятых и пятый классы. Первые страхи и волнения, притихшие детские лица, говоришь серьезные вещи, а дети слушают. Есть в этом особая прелесть. Пятиклассники, конечно, живчики, тут не отнимешь.

После первых уроков в школе началась уборка урожая, собирали с учениками картошку на совхозном поле.

Мы с Татьяной записались в районный хор учителей. Не то чтоб мы такие сторонники хорового пения, скорее чтобы съездить в город, развеяться. Ездили по средам в районный центр, Лудзу. Автобус несется по сельской дороге, оставляя за собой шлейф пыли, а ты сидишь и любуешься золотой осенью, многоцветьем деревьев, мысленно возвращаешься к урокам, к их маленьким промахам и успехам, например, показала детям портрет Полины Виардо, а они сказали: 'Kакая некрасивая.' A один десятиклассник, фамилия его Береза, задал мне вопрос, зачем изучать статью Ленина 'Партийная организация и партийная литература'. Что же я могла ему ответить, если таково было требование программы. Я ответила цитатой из статьи: 'Жить в обществе и быть свободны от общества нельзя.'

ГЛАВА 45. Интересная встреча

В середине сентября в школе традиционно проводится День поэзии. К этому дню приурочили выставку осенних даров и поделок из природного материала, выпустили стенгазету со стихами. И вот делегация гостей: поэт Иероним Стулпан, сатирик Целс Меламед и другие. Поэты читают свои стихи, писатели - миниатюры. Особо запомнились слова Иеронима Стулпана, с восхищением отозвавшемся об удивительном уголке природы: 'Такая красота может создать в душе особую красоту - доброту'. Директор школы поручил мне подавать гостям кофе. Потом состоялся торжественный обед. Звучали тосты, афоризмы. Я набралась храбрости и подошла к Иерониму Стулпану, сказала, что сама пробую писать. Он дал мне свою визитную карточку. И поскольку я сказала, что за столом и плохие стихи хороши, пообещал написать мне за письменным столом. Прислал потом открытку, пригласив меня в Ригу.

Поговорила с директором. Он сказал: 'Почему нет, возьмите методический день и поезжайте.' И вот я оправляюсь в командировку.

Поезд рано утром, поэтому нужно переночевать у знакомой, ее зовут Лидия, в Лудзе, а утренним поездом - в Ригу. С Лидией мы учились на филологическом факультете в Даугавпилсском пединституте, хотя и в разных группах. Вечером отправляюсь в Лудзу. В ее квартире темно, нет света, какие-то неполадки с электричеством, оборвалась электропроводка, и два ее соседа вызвались помочь. И вот, к нашей радости, неполадки со светом устранены. Знакомимся. Два молодых человека Николай и Сергей (имена изменыю). Первый - высокий, с рельефными чертами лица, симпатичный, второй невысокий темноглазый, начитанный, речистый, что-то польское мелькнуло в голове. Выпив предложенный хозяйкой чай, мы вышли на улицу и направились к автовокзалу. Шел снег, и молодые люди задорно, в два голоса скандировали стихи:

Если жизнь облыжная вас не дарит дланями- Помогите ближнему, помогите дальнему! Помогите встречному, все равно, чем именно. Подвезите женщину - не скажите имени.
Невольно присоединилась к их декламации, вспомнив знакомые строки - Андрея Вознесенского. В жизни чувства сближены, словно сучья яблони. Покачаешь ближние - отзовутся дальние. Пусть навстречу женщине, что вам боль доставила, Улыбнутся ближние, улыбнутся дальние. У души обиженной есть отрада тайная - Как чему-то ближнему, улыбнуться дальнему ... Под аккомпанимент тихо кружащегося снега звучала и "Свеча" Бориса Пастернака. Потом Сергей, идя рядом со мной, прочел это: Вы полюбите меня, но не сразу. вы полюбите меня скрытноглазо. вы полюбите меня вздрогом тела, будто птица к вам в окно залетела. Вы полюбите меня, руки стиснем. невозможно на земле разойтись нам. вы полюбите меня?! где ваш разум? вы разлюбите меня, но не сразу. - Евгений Евтушенко. Вы что же, заманиваете девушек стихами? - пошутила я, улыбнувшись. - Нет, на стихи т ы первая откликнулась, - сказал Сергей. ...В кабинете Иеронима Стулпана - книжные полки вдоль всей стены, рабочий стол, на нем лист со стихами. Портрет поэта в молодости. Ну что, такого можно было поцеловать? - спрашивает поэт, и я ощущаю двусмысленностью ситуации, в которую попала, чувствую высокий потолок комнаты, нарастающее ощущение неуюта. Мы отправляемся в пресс-центр, предварительно позвонив Леониду Черевичнику в редакцию журнала Даугава, он спросил: А много у вас стихов? А с собой? Я отвечала, что не очень много. Мне кажется, сказала я, что это слишком камерные стихи.- Нет-нет, не камерные, добавил Иероним Стулпан в трубку.- У меня тоже есть камерные стихи, ответил Черевичник и согласился принять нас. Леонид Черевичник, чей сборник стихов 'Зеркальная колыбель' был мне хорошо знаком, многие стихи мне нравились и были близки по стилю. ...Мы возьмемся за руки и полетим. А если у нас не будет рук? если у нас не будет рук - мы придумаем что-нибудь другое. ...Посмотрев мои рукописи, он спросил, каких классиков я люблю. Цветаеву. А Еще. Пастернак, Ахматова. - Современное поколение мало знает этих поэтов. А Пушкин? Лермонтов? - Это само собой. Сказал, что еще посмотрит мои стихи, чтобы прислала другие свои работы, но я поняла, что это ответ, печатать он их не будет. Однако я была рада, что увидела поэта. Высокий, красивый, седой, в новом костюме в освещенном солнцем кабинете. В редакции журнала Карогс услышала такой отзыв: Свежо, лирично, вы не только можете писать, вы должны писать. Среда. Мы отправляемся на хор. Четыре часа дня, а уже темно, накрапывает дождик. И вдруг карие глаза под зонтиком. Как же я обрадовалась. Сергей! -Хотела позвонить Вам, но я не знала номер Вашего телефона. Я хотела спросить, куда вы дели снег? - Но ведь мы не обещали снег. - Если бы вы захотели, снег бы был. Сергей пригласил меня на день рождения своего друга. Субботним вечером отправилась в Лудзу, договорившись переночевать у своей знакомой. Радость знакомства, радость от того, что читали одно и то же, радость духовного родства. 'Ну где еще схлестнемся?'. Утро. Все в снеге, в инее, голубо-розовые тона неба. Озеро подо льдом. Зимняя сказка. Сергей показывает старинное городище, стены Латгальского замка, Лудзен (Люцин), построенного тевтонцами в конце 14 века на холме между Большим и Малым Лудзенскими озерами. Ранее и сам город назывался Люцин, - рассказывает Сергей. - потом переименовали в Лудзу. Рядом с Сергеем все интересно и наполнено смыслом. Без него Лудза - набор магазинов и хоровое пение. Интересно, почему, когда влюблен или любишь, любая мелочь имеет смысл, наполняется неизъяснимым значением и смыслом, а когда этот удивительнейший флер проходит, то с глаз спадает пелена и видишь мир по-иному. Возможно, этот флер и есть суть любви. Может быть, в этом смысле и говорится: 'Не встречайтесь с первой любовью, пусть она остается такой: острой радостью, или острой болью, или песней, смокнувшей за рекой'. То есть помните ту картину мира, которая была продиктована иной реальностью.

ГЛАВА 46. Знакомство с будущим мужем. Рождение двойняшек. Говорят дети

Со своим будущим мужем мы познакомились на свадьбе наших коллег: учительница математики и физик. Язеп играл в ансамбле на трубе. Высокий, с большими карими глазами, он понравился многим, но обратил внимание на меня. О нем хорошо отозвалась сватья. Она сказала, что он был женат и у него есть ребенок, сын. Потом Язеп приехал ко мне в поселок, где я жила. Цвели ромашки, колокольчики, цвел луг. Мы стали встречаться и вскоре поженились. В у нас с мужем, мы жили в поселке городского типа Дагда, родились двойняшки, главное чудо моей жизни, мальчик и девочка, дочь и сын. Дети родились преждевременно, с малым весом, по полтора килограмма, и два месяца находились в Рижской больнице имени Страдыня. Мы назвали детей на букву 'А': Анна и Артур. Конечно, мама и отец были счастливы, что у них родились внуки. Мама сразу же прислала мне поздравительную телеграмму - это было очень трогательно. Сразу после выписки детей приехала мама помогать нянчить малышей , а через некоторое время отец. 'Артур хорош,- говорил дед,- но Аня бесподобная!' Мы назвали детей на букву 'А': Анна и Артур. Мама сразу же прислала мне поздравительную телеграмму - это было очень трогательно. И вскоре приехала помогать нянчить малышей. Позже приехал отец. - Деда, а ты видел, где у нас трибуна и где парады проходят? - Нет, не видел, внученька. - Деда, ты был Невнимание. - А парад у нас будет темный? - Да, в восемь утра будет еще темно. - Почему парад так рано начинается? - Чтобы потом успеть посмотреть по телевизору парад в Москве. - А Горбачев живет в Москве? И 'Утренняя почта' в Москве? А почему мы не живем в Москве?' - А если ехать на пяти поездах и лететь на пяти самолета, то куда приедешь? Может, к бабе-яге? - Сказочный персонаж. - А почему тогда Аня видит ее во сне? - А я знаю, куда текут все ручьи. В озеро. - Мама говорит: 'Не ходите далеко от дома.Нельзя ходить далеко'. Но мы же люди! - Когда я вырасту, я буду женщина'. - А я, когда вырасту, буду мужчина. Нет, мужик. Летом мы ездили все вместе к бабушке и дедушке в Беларусь, там дети делали свои первые шаги. Но впоследствие, после развала Союза, появились границы между Латвией и Беларусью, был установлен визовый режим, и мы стали реже ездить и встречаться. Письмо бабушке и дедушке. Мы живем хорошо, а как вы? У нас открылось три коммерческих магазина. Один называется 'Салта', а другие никак не называются. Просто коммерческие. У нас ходит грипп. Мы с Артуром болели десять дней, но теперь не болеем. Смотрим фильм 'Богатые тоже плачут'. Очень интересный. А вы смотрите? Топим печки. Мы тебе купили лекарства. Ты, конечно, рада. Это я точно знаю. Нас будут крестить перед Пасхой. Ходим в костел по средам. Задают молитвы, вопросы и заповеди.
ГЛАВА 46. Встреча Папы Римского в Аглоне

8 сентября 1993 года. Дагда.
Мы рано пошли спать, потому что завтра вставать на рассвете. Мама возьмет нас с Артуром в Аглону на встречу с папой римским (Иоанн Павел Второй). 9 сентября 1993 года. Встали мы в 4 часа, попили чай и покушали, взяли с собой банку кофе, бутерброды и помидоры. Вот подъехала машина. Меня посадили на колени миссионеру. Уселись мама и Виктор. Когда ехали, был туман, но постепенно просветлялось. В машине священник дал нам мятные конфеты. Вот мы приближаемся к земесаргам, они проверяют паспорта. Но у нас машина костельная, нас пропустили. Мы подъехали к месту, где стояли заграничные машины. Там был дом, где жили священники, гости. Мы увидели служителей, монахов в черномплатье, а также - в коричневом. Мы пошли по дороге к базилике, было много земесаргов. Мы подошли к воротам, но еще не пропускали. Было прохладно. Люди ждали. У ворот стоял автобус со стариками, инвалидами. Вот ворота открыли. Пропуски были по секторам, у нас были разные сектора. Еще было рано, мы пошли на базар. Там продавали крестики, иконы, цепочки, свечи, календарики и т.д. Мы стали в очередь, чтобы пройти на территорию базилики. Мужчина у входа сказал: 'Покажите вашу сумку. Нельзя брать стеклянное, острое'. Сумку надо оставить. Было смешно: стеклянные банки стояли рядами. Нам показали наш сектор , и мы пошли. Было очень много людей. Они молились, а мы топтались в грязи. Священник ходил с кружкой и собирал деньги. Мама сказала: пошли в третий сектор, там лучше видно. Зазвенели колокола. Было 9 часов. Папой римский должен приехать в Аглону в 9-30 . Привели собак обнюхать, где будет выступать папа римский, нет ли бомб. Люди ждали приезда папы римского. Сказали, что через 15 минут прибудет. С одного конца появились два военных вертолета. Все махали платочками, флажками. С другого конца - еще два вертолета с красными полосами. Люди снова замахали платочками. Через пять минут появился еще один вертолет один вертолет красными полосами, летал вокруг базилики. Все священники вышли на балкон базилики и ждали. И вот из ворот на застекленной бронеходке въезжает папа римский, он машет руками, улыбается, а снизу рулюют. Играют гимн Латвии, все машут флажками, все фотографы фотографируют. Рядом стояли санитары, из Польши. В это время Виктор пошли с миссионером в туалет. 'Папу римского встретят в туалете',- сказала мама. Папа римский объезжал по дорожкам , потом, минут через пять, он взошел на балкон и освятил Аглону, и начал молиться, и люди с ним.

ГЛАВА 47. Круиз на теплоходе 'Адмирал Нахимов'. Загадка гибели 'Адмирала Нахимова'. Как спаслись четыре подруги из Даугавпилса

За год до катастрофы теплохода 'Адмирал Нахимов', летом 1985 года, мы с Язепом совершили круиз по побережью Черного моря: Ялта -Сочи- Батуми на теплоходе 'Адмирал Нахимов'. Внутри лайнера было очень красиво: все залы, рестораны, бары были отделаны редкими породами дерева и украшены красивыми люстрами. Запомнилсяся большой зал для отдыха с красиво инкрустированной - под янтарь - мебелью, с портретами-барельефами адмиралов русского флота. На центральной палубе был большой бассейн. Однажды утром я нырнула в его голубеющую воду, забыв снять часы, подаренные мужем. Они остановились. Чуть позже поняла: это был знак. Путевки и каюты у нас были не первого класса. Каюта мужа находилась на ярус ниже центра корабля, а моя - почти на самом днище. Нужно ли говорить о том, как переживали мы, узнав о трагедии 'Адмирала Нахимова'. Я живо себе все представила. Ведь это могло произойти и с нами.

'Адмирал Нахимов' - трофейный немецкий корабль. Прежнее его название 'Берлин'. Был построен в Бремене (Германия) в 1925 году и первоначально назывался 'Берлин'.. Тайна гибели теплохода 'Адмирал Нахимов'. по-прежнему остается тайной. Невдалеке от места катастрофы - прочитала в интернете - находилось третье судно, которое, судя по приборам, создавало иллюзию абсолютно благополучной обстановки. 'Столкновение, как известно, произошло в конце лета. Нередко это время совпадает с повышением солнечной активности. Случалось, что именно в такие дни и ночи на экранах радаров вдруг возникали цели-фантомы и, наоборот, исчезали настоящие цели.'

Однажды, стоя на перроне Даугавпилсского вокзала в ожидании поезда, разговорилась на с пареньком, ожидавшим, как и я, поезда. Он рассказал, что группа туристов из Даугавпился вернулась домой не в полном составе, потеряв треть. Сам он прошел курс реабилитации от пережитого шока. А в свою квартиру забирался через форточку - ключ затонул. Из газет узнала истрию двух подруг их Даугавпилса.

Путевку в круиз для Марины и Татьяны достал их друг, Виктор, и принес их прямо в магазин 'Юбилейный', где девушки работали. Родители Марины заметили: 'В круиз собралась, а плавать не умеешь.' - 'Витька - мастер спорта по плаванию. Вместе выплывем!'- отшутилась Марина. И вот они на теплоходе. Небольшая каюта с иллюминатором, в которой волею случая попали еще две одноклассницы девушек. В десять часов вечера два буксира медленно отвели ярко освещенного 'Адмирала Нахимова' от причала - судно своим ходом начало движение к выходу от ворот порта.

Одни пассажиры находились в ресторанах и барах, другие готовились ко сну у себя в каютах, третьи просто стояли на открытых палубах и наслаждались морским воздухом. В кинозале в половине одиннадцатого начался фильм 'Я любил вас больше жизни'. На одной из палуб шел концерт для ветеранов. В недрах судна, в машинном и котельных отделениях несла свою службу команда. Марина с Татьяной пошла в душ, собираясь потом пойти на дискотеку. А подружек закрыли на ключ - набегавшись по городу, не чувствуя ног, те завалились спать.

Глухой удар и толчок рассмешил девчонок. 'Все, Танька, мы сели на мел! Немытые плясать пойдем',- сказала Марина. Однако тут же погасший свет насторожил. 'Интересно, что случилось?'- спросила Марина у женщины в соседней кабинке. 'Ничего страшного, девочки, все нормально,'- утешила незнакомая женщина. Но шум переливающейся воды, резко прекратившейся музыки и крик 'Мама, кругом вода' заставил похолодеть. Корабль стал крениться. В кромешной темноте, по щиколотку в воде, девушки рванули по коридору. Все Маринино существо стремилось наверх, но зажатый в руке ключ прожигал ладонь: в закрытой каюте остались Ирена и Наташа. Никто не знал, что счет идет на минуты. Крики напуганных подруг подстегивали: ключ, как в масло, вошел в замочную скважину. В каюте, за толстым стеклом плескалась вода. Спасибо тому матросику, который утром не внял их просьбам и в предверии ожидаемого шторма задраил иллюминаторы.

Натянув на себя спасательные пояса, все вчетвером бросились к выходу. Палуба накренилась. Марина и Татьяна доползли до кормы. По пути Маринам поскользнувшись, скатилась вниз, но Татьне удалось выташить подругу за руку. Скрежет ломающегося и деформирующегося металла. Ухватившись за какие-то железки, они прижались друг к другу. Пароход тонул на глазах: смелые давно попрыгали в воду. 'Давай!- взяв подругу под руку,- закричала Татьяна.- Пора!' Но в этот момент какая-то женшина сорвала с Татьяны спасательный пояс. 'Забери у нее! - обомлела от неожиданности Марина. Однако полные ужаса глаза незнакомки и прижатый к груди пояс говорили о том, что так просто она его не отдаст. 'Бог с ним, прыгаем!'- это были последние слова, услышанные Мариной. Корабль накренился, руки подруг разжались.

Под водой Марина находилась целую вечность.'Хватит мучаться,'- пронеслось в голове, но тут ее, словно мячик, выбросило на поверхность. Отдышавшись, она стала звать на помощь. Однако барахтавшиеся рядом были в таких же условиях: перемазанные, как и она, краской и мазутом, они боролись за свою жизнь. Хаос плавающих предметов, шипящий, булькающий воздух, вырывавшийся из полузатопленных отсеков. Многие плавали вверх ногами: они неправильно надели жилеты.

Через два часа подоспела помощь: военные катера. Еще через час, укутанная в одеяло, трясущейся рукой Марина составила телеграмму: 'Мама. Я жива, нахожусь в Новороссийске.' Весть о гибели парохода тастала маму Марины на работе. Галина Павловна упала в обморок, на скорой ее отвезли домой. Там ее уже ждала телеграмма.

Наташи не было ни в списках выживших, ни в списках погибших. На верхней палубе, когда четверка разделилась, Наташа свалилась в бассейн. Каким-то чудом сумела выкарабкаться, но тут ее залило крааской. В порту, когда отмывалась, кто-то переключил воду на кипяток: с нервным шоком она была отправлена в больницу, затем самолетом . в Ригу. Отец Наташи, узнав о случившемся, поседел за ночь.

Родители девушек останутся навсегда благодарны Марине с Татьяной, которые вернулись открыть каюту. Марина до сих пор хранит тот ключ. Вся четверка выжила. А Виктор Кайдошко погиб. Мастер спорта по плаванию, он до последнего вздоха спасал людей. Ему было 25 лет.

Особенно мне запомнилась публикация в одном журнале. Мать сделала все, пройдя через все этапы поисков затонувших, чтобы тело ее сына было поднято со дна моря. Ее сын, за которого держалось несколько девушек, видимо, не умевших плавать, потонул вместе с ними. 'Как горсть винограда...' Некоторое время спустя прочитала в газете 'Аргументы и факты' о том, что кто-то с кем-то сводил счеты. А капитан катера, столкнувшегося с теплоходом, не отличался высоким профессионализмом в своем деле, деле вождения корабля.

На том же самом месте, где произошла трагедия 'Адмирала Нахимова' с другим судном, (в бухте Новороссийска) в 30-х годах были затоплены монахи Ново-Афонского Симоно-Кананитского монастыря, основанного в 1875 году недалеко от Сухуми, рядом с пещерой, где жил, проповедовал и был обезглавлен ученик Иисуса Христа Апостол Симон Кананит. Вторую партию монахов, 140 человек, привезли в новороссийскую тюрьму. Монахов расстреливали партиями ночью на полосе земли, уходящей в море, которую местные жители называют Косой. Тела убитых затем отвозили к горе Колдун, что в семи километрах от Новороссийска, и там, у подножия горы сбрасывали в яму и засыпали землей. До сих пор точно неизвестно место их захоронения. Об этом я узнала в 'Сокровенных историях' - книга из серии 'Колокольчики святой Руси' Владимира Лермонтова, потомка рода Лермонтовых, рода рыцарей и бардов, мистиков и пророков, посвятившего свою жизнь изучению человека, бытия, Вселенной.

ГЛАВА 48. В Музее "Титаника"

В конце уходящего 2012 года (100 лет как затонул "Титаник"), будучи в Великобритании, у дочери в гостях, я смотрела документальный фильм о оследних минутах "Титаника", и о том, как разворачивались события в течение года после трагедии. Свыше полторы сотни затонувших остались неопознанными. Всем поставлены гранитные памятники. У одного из музыкантов, скрипача Джона Хьюма (John Hume), 22 года, была невеста. Она ждала ребенка. Ей выплатили денежное пособие на жизнь и впоследствие пособие на ребенка. До сей поры людям выплачивают пособия! Хочешь побывать в музее 'Титаника'? - спросила дочь. - Конечно, хочу, - сказала я. - В субботу поедем в Саутгемптон (Southampton). Едем мы через Вест Лондон с его особняками, украшенными эркерами. В окнах зажигаются лампы, гирлянды огоньков, высвечивая елки с рождественскими украшениями. В Саутгемптон мы приехали под вечер, за час до закрытия Seacity Museum. Само здание в виде трех треугольников, уходящих в землю, к нему примыкает башня с часами. Некий корабль, я не скажу: в беде - в дожде, начинается дождь. Мы купили два билета и пошли на второй этаж. На стенах имена и фамилии членов команды и пассажиров 'Титаника' и фотографии: капитан Эдвард Джон Смит, первый офицер Уильям Мэрдок, стюарды, известные личности: миллионер и крупный промышленник Джона Джекоба Астора IV и его жена Мадлен Астор, бизнесмен Бенджамин Гуггенхайм, владелец универмага 'Macy's' Исидор Штраус и его супруга Ида, Маргарет Молли Браун', сэр Косма Дафф Гордон и его жена, киноактриса Дороти Гибсон, популярную в начале века модельера леди Люси Дафф Гордон, бизнесмен и игрок в крикет Джон Тайер, британский журналист Уильям Томас Стид, графиня Ротская, военный помощник президента США Арчибальд Батт и многие другие, но более контуры лиц, ибо не все фотографии известны, не все найдены. Панорамное фото провожающих в путь океанский лайнер. Рядом - фрагмент шкафа-комода, одежда, детская матроска. - Ну это вряд ли из корабля, - предполагаю я,- артефакты. - На затонувшем 'Титанике' хотят оставить все как есть,- говорит Аня. 'Титаник', как известно, лежит на глубине четырех тысяч метров от поверхности океана. Окно в океан, морской руль. Можно встать за руль, или поддержать отопление в угольных топках 'машинного отделения', двигая рычаг ногой, (всего было 29 котлов и 159 угольных топок). Длина 'Титаника' составляла 268,98 метра, ширина 28,2 метра, расстояние от ватерлинии до шлюпочной палубы 18,4 метра. Восемь стальных палуб, расположенных друг над другом на расстоянии 2,5 - 3,2 метра. Самая верхняя палуба шлюпочная. Жилые помещения, кухня, бассейн... 'Титаник' поражал своими размерами и архитектурнымо совершенствами. Его длина, как писали газеты того времени, была равна длине трех городских кварталов, а якорь для лайнера по улицам Белфаста тащила упряжка из двадцати самых сильных лошадей. Компания ' Уайт Стар' называла корабль не иначе как 'непотопляемый', обещая пассажирам полную безопасность. Спуск на воду 'Титаника' (конструктор Томас Эндрюс) прошёл 31 мая 1911 года на верфи 'Харленд энд Вулф' (однa из крупнейших судостроительных верфей в Белфасте Северной Ирландии) . От причальной стенки Саутгемптонского порта 'Титаник' отошел 10 апреля (среда) 1912 года в 12:00. По пути в Нью- Йорк , столкнувшись с айсбергом, 'Титаник' затонул в Атлантическом океане 15 апреля 1912 года. Правый борт корабля был распорот от самого форштевня на протяжении 90 метров. Обломки погибшего лайнера оставались нетронутыми до тех пор, пока американский морской археолог Роберт Боллард и его французские коллеги не обнаружили их 1 сентября 1985 года в 325 милях от побережья канадского острова Ньюфаундлен. Фото: лестница центрального зала, огромные часы, украшающие парадную лестницу на 'Титанике', увенчанные двумя бронзовыми нимфами Чести и Славы. И рядом стелла в теплых желтоватых тонах: две нимфы держат в руках символический, треснувший посередине диск без циферблата. Музейная комната в виде зала заседаний, или суда (справа скамейки), по центру, вверху - экран,под ним экспонаты, напротив скамьи-сидения: задуматься, осмыслить.* Посетители у интерактивного сенсорного экрана на подставке. Прикасаешься - открываются окна информации. Например, возрастной состав пассажиров, примерно в равных пропорциях:

14 - 18

18 - 30

30 - 40

40 - 50

- Много молодых, - говорю я Ане,- верно, плыли в Америку в поисках работы . Она кивает головой. Зал музея, зал памяти рассказывает о 'Титанике' в искусстве: об этой трагедии написаны сотни книг, сняты десятки фильмов. Фильм режиссера Джеймса Кэмерона "Титаник", созданный на основе книги, написанной Джоном Линчем. И по-прежнему, сто лет спустя после катастрофы, будоражит умы исследователей история трагедии "Титаника".

ГЛАВА 49. Поступление в Латвийский Университет (Рига): на отделение журналистики. Моя журналистика. Как после моей публикации в газете 'Латгалес лайкс' был найден пропавший десять лет назад ребенок

Летом 1990 года я поступила в Латвийский Университет (Рига): на отделение журналистики. Помню собеседование после поступления. Умные карие глаза известного в Латвии журналиста-киноведа Абрама Клёцкина и его вопрос: 'Как к вам относятся в редакции? 'Мой ответ вызвал его улыбку: 'Штат уже набран'. Он сказал, что моего образования филолога вполне достаточно, чтобы писать в газете. Я сказала, что меня интересует тема духовности и что я задавала этот вопрос, получив весьма разные ответы. 'Ну какая здесь духовность?- указал он рукой на столы в аудитории,- и что осталось от древних скифов?'- 'Золотые украшения',- ответила я, - глаза остались.'

Другой журналист, Рей Трофимов, намекал мне, что времена изменились: заочное отделение не будет субсидироваться государством. Но я пропустила его слова мимо ушей: настолько была переполнена радостью поступления, надеясь на новые встречи, впечатления.

Приеxaв на первую зимнюю сессию, я не узнала Ригу: это была другая Рига: окна, заклеенные крестами из газетных вырезок, мешки с песком, танк, стоящий на улице у дома правительства. Все это воспринималось мной едва ли не как декорации, но это была реальность, непривычная, озадачивающая. Заторможенно-медленно, рефлексируя, ощущая себя провинциалкой в пространстве столицы, шла я по центру, и вздрогнула, услышав пронзительный сигнальный вой сирен, расчищающий пространство для траурной процессии: это был день похорон погибшего на баррикадах кинооператора. Надо было научиться печатать на пишущей машинке.

Уже и не помню точно, откуда у меня появилась первая печатная машинка. Вероятно, мне ее дали в школе, списанную. А позже - в местном отделении полиции, где брала криминальную хронику для газеты 'Латгалес Лайкс'(Латгальское Время). Начальник полиции владел словом, был не лишен юмора, брать у него хронику - одно удовольствие, оставалось лишь придумать заголовки. Потом мне предложили по сходной цене портативную машинку 'Люкс'(оранжево-розовое покрытие). А скоро Люкс мой стал заклинивать, портиться, завелся 'воришка' и стал втихаря на этом Люксе печатать. Понятное дело, я выразила недовольство, воришка взбунтовался, рожки у него выросли: пошел жить к папе. А через несколько дней мне позвонили из мэрии и предложили машинку, что осталась бесхозной после смерти хозяйки. Интересная была женщина: врач-окулист, со своеобразным характером. Например, из ожидающих на прием она могла пригласить того, кому, как ей казалось, это было нужно в первую очередь. Она могла эмоционально выплеснуться, напугать пациента, но для его же пользы, для созидания, чтоб работал над собой или своим подопечным.

- Софья, о имя какое, словно кофе или чай, - сказал мой маленький сын, идя со мной на прием к окулисту: у него был на веке застывший ячмень- Софья Андреевна, осмотрев глаз малыша, сказала массировать веко. Конечно же, я выполняла все ее предписания врача, но безуспешно. Снова пришли на прием к врачу. Софья Андреевна накричала на меня: плохо массируешь! Правда, и антибиотики еще приписала в ответ на мои сетования. И представьте: все вместе помогло: ячмень прорвавшись, рассосался, словно и не было! Такова была Софья Андреевна, человек, врач, мастер своего дела. У нее была красивая собака, колли, с которой она прогуливалась И вот уже пишущая машинка стоит в углу, становясь историей,- на смену ей - клавиатура, интернет!

Лучшие свои статьи я отправляла вместе с письмом отцу. Он писал одобрительно: 'Xорошая статья'.

ГЛАВА 50. Мой критик Белинский.

Едва ли не все мои публикации я читала своей подруге Валентине Гешман, она была моим критиком Белинским, всегда давала дельный совет. Бывало, готовит обед, чистит картошку и слушает, наводит критику. Прийдя домой, я переделывала, иногда всю статью.

Помимо литератутных советов, моя подруга, обладавшая жизненной мудростью, давала мне важные, жизненные советы. Моя подруга вырастила дочь, которая в детстве болела, но благодаря дисциплине и хорошему уходу, девочка выздоровела, удачно вышла замуж и родила двух детей, дочку и сына. Также Валя вырастила и поставила на ноги племянника, сына рано ушедшей в мир иной сестры Риты. Рома получил юридическое образование и стал адвокатом. Помню, как мы с ней едва ли не ежедневно ходили в магазин, чтобы прогуляться на свежем воздухе и чтобы купить ставшие дефицитными продукты питания или книги в книжном магазине.

Вале можно было рассказывать все, она спокойно воспринимала сказанное. И это была собственно дружба, когда нет неуверенной зоны приема информации. Внешне Валя напоминала мне Полину Виардо, какой та была в молодости и особенно в зрелые годы.
Моя первая публикация в районной газете 'Эзерземе' (Латвия, Краславский район) была посвящена коллеге по работе в Дагдской средней школы, учительнице русского языка и литературы, Марии Григорьевне Бровкиной. Прекрасный педагог и человек, она помогала мне методическими советами, ибо через год после рождения моих двойняшек я вела уроки литературы в старших классах. Своих детей у Марии Григорьевны не было, и все тепло своего сердца она отдавала своим ученикам.

Я работала в Дагдской средней школе и была внештатным корреспондентом газеты 'Эзерземе. Редактором был Константин Макня. Журналисты: Владимир Дубовский, Фрифорий Гонтмахер, Оскар Пейпиньш, Юрий Рога.

Хотелось бы сказать спасибо Анне Ранцане, латвийской поэтессе. Восемь лет она работала редактором газеты "Латгалес Лайкс" (Латгальское время, региональная газета в Латвии, в Даугавпилсе). Когда я пришла в редакцию газеты с просьбой публиковаться, она дала добро! А исполнительный директор, журналист Александр Иванов рассказал мне, что статьи следует писать по методу конуса-мороженого: самое главное идет вначале, если будет мало места на полосе, менее важное можно убрать. И еще добавил: никогда не пиши: билеты в театр были дорогое. Для кого дорогие, а для кого и нет. Пиши как в Европе, без эмоций.

Я публиковала заметки о событиях в районе, о новостях культуры. В журнале 'Капитал Латгалии' (впоследствие 'Капитал', редактор Татьяна Маргевич, директор, издающей журнал фирмы Marks Media, Артем Губерман) я вела рубрику 'Наша территория', публикуя очерки и заметки о людях и их жизни в волостях Краславского района. В журнале 'Latgale' разрабатывала тему целительство (смотри приложения в конце книги) . Публикации в районке стали для меня прекрасной 'школой' (газета 'Эзерземе' : редактор Константин Макня, журналисты Василий Дубовский, Оскар Пейпиньш, Григорий Гонтмахер) дали мне понятие фактуры, т.е. того, что социально значимо и интересно многим, научили меня лаконизму, умению видеть главное. В приложении книги вы найдете несколько моих публикаций.

Однажды после моей публикации в газете 'Латгалес лайкс' был найден пропавший десять лет назад ребенок. Вот как это произошло. Моя приятельница Татьяна сказала: "Вот ты пишешь, я могу познакомить тебя с женщиной, у которой пропал ребенок, и ты напишешь в газету."- "А как давно пропал ребенок?"- спросила я. - " Десять лет лет назад".

Сначала я робела браться за такой сюжет: мимуло десять лет, где и как найдешь, если полиция не нашла? А потом согласилась: истекает срок давности - десять лет - и дело будет прекращено. Почему бы не попытаться? Я согласилась познакомиться с Ириной. Светловолосая, круглый овал лица, веснушки. Родилась она в деревне. Оставшись без родителей, рано вышла замуж. Отношения со свекровью (латышка), не сложились с самого начала: та невзлюбила Ирину и была против женитьбы своего сына на ней. Но брак состоялся, молодые люди расписались, и вскоре Ирина родила сына. Декабрьским днем, после обеда Ира зашла в магазин самообслуживания, поставив коляску, в которой находился ее полуторамесячный младенец, в вестибюле магазина (до этого случая пропаж детей в городе не происходило). Выйдя с из магазина, она, к ужасу своему, увидела, поняла, что коляски нет на месте! ее сына украли! вместе с коляской.

Некоторое время спустя пустая коляска была обнаружена на лестничной клетке находящегося неподалеку дома. В связи с происшествием было возбуждено уголовное дело. Родителям были выданы деньги на поисковые объявления, на поиски ребенка. Собрали и прислали деньги родственники из Германии. Однажды, едва не утратив надежды, Ира обратилась к ясновидящей. Та сказала ей: 'Ты получишь весть о ребенке, когда ему исполнится 18 лет, а бабушка мальчика не доживет до этого времени.'

Выслушав рассказ, я сказала: 'Знаешь, Ира, давай купим коробку конфет, пол-литра... и съездим в деревню, где живет твоя свекровь.' - 'Нет, - категорически ответила она, - я ее боюсь.' Ничего не оставалось, как написать статью и отправить ее в региональную газету "Латгалес Лайкс".

'...Уже прошло девять лет. Можно сказать: 'За давностью лет...', но ведь у матери и ребенка свое время. Оно остановилось для этой женщины тогда, десять лет назад. Такое можно сравнить со смертью: остановка, прерванная нить судьбы, убитое сегодня и завтра. Украсть у матери ребенка - украсть смысл ее жизни. Если человек умирает, его хоронят, горе забывается, постепенно стирается, уходит. Если бы знал содеявший подобное, на какую муку обрекает эту женщину...

Когда женщина ждет ребенка, она мысленно одевает его, представляет, как он вырастет. Нереализованный материнский инстинкт притягивает Ирину к детскому белью, она сама вяжет детские вещи и продает их на рынке. Как по-разному срабатывает психика человека: кто-то не смог бы без боли смотреть на детское белье, а эта женщина до сих пор хранит распашонки своего сынишки. Все происшедшее отразилось на ее судьбе. Не прошло и года с момента трагедии, как Ирина развелась с мужем: очень пил. Через несколько лет вышла замуж. Обвенчались в костеле. А детей Господь так и не дал. Возможно, сказался и пережитый стресс. На Западе, как нам известно, люди в трудных случаях обращаются к психоаналитикам. Не было и нет такой возможности у Ирины. Все эти годы она жила наедине со своей бедой. Может быть, со временем у нас будут различные реабилитационные службы.

Сейчас эта женщина прощает тем людям, которые причинили ей столько боли. 'Я желаю им здоровья'- говорит она, - чтобы пришло им в голову однажды Божье решение и они сообщили мне о судьбе моего сына. Скорее всего ребенок не знает правды о своем рождении и новые родители не захотят сообщить ему истину до его совершеннолетия. Пусть так. Просьба будет единственной: подать весть, сообщить о судьбе моего сына. Я согласна на любое условие'. Рядом со стаьей былосообщение о том, что последний материал по этому делу датирова 2000 годом. Если до 10 декабря не появится новых версий, дело будет прекращено.

Оставалось полгода. Интересно, что в редакцию позвонил мужчина и сообщил, что сын Ирины живет в деревне с ее свекровью. Встретив Ирину, я поинтересовалась, съездила ли она к сыну. Она ответила, что еще не собрала денег для встречи..."Да,- подумала я,- особый случай..." Дивное совпадение: хорошая знакомая из Латвии, Татьяна, устроилась на работув Германии, по соседству. Мы гуляли с ней по городу, сидели в кафе. Татьяна рассказала, что в телепрограмме "Пусть говорят" была передача о той женщине, которая нашла сына по моей статье. - Меня поблагодарили? - спросила я. - Там все переврали! А продолжение этой истории было таково: сын жил у свекрови без паспорта (мать так и не решилась поехать к нему), а когда юноше исполнилось 18 лет, все всплыло. Такая мать, что сын был не особо рад изменению в своей жизни. Интересно, что ясновидящая, к которой обратилась безутешная мать пропавшего ребенка, сказала ей, что та увидит сына, когда ему будет 18 лет. Я эту строку оставила тогда в газетной статье и сейчас прочла. Ясновидящие есть!

ГЛАВА 51. Литературное обьединение в Краславе. Ритварс Саулцерис. Электронное письмо от Ури Геллера
Однажды, прочитав сообщение в газете о встрече членов районного литературного оъединения, решила съездить на встречу. Это дало мне возможность знакомства с поэтами и журналистами района. Калоритна была личность Григория Гонтмахера, в свое время он был военным корреспондентом на Дальнем Востоке; запомнилась и Нина Катаргина, художник и поэт, но особая симпатия возникла к Ритвару Саулцерису - Оскар Пейпиньш* . Он работал сначала художником-оформителем, потом журналистом в местной газете, человек большого таланта и обаяния. Он прекрасно владел русским языком, достойно защищал и отстаивал доброе начало жизни. Одна из его первых публикаций в газете : 'Голос правды' была посвящена Владимиру Высоцкому. Писал он под разными псевдонимами, но я узнавала его изящный стиль, по вводным предложениям. Скоро он ушел из редакции, поехал учиться в Москву, к Джуне. Впоследствии стал известным в Латвии целителем.

*Оскар Пейпиньш - потомственный целитель. Член Всемирной Ассоциации народной медицины при ЮНЕСКО, гипно-психотерапевт с высшим психологическим образованием. В области целительства профессионально практикует с 1990 г. Почетный доктор Биомедицины. Доктор Индо-Тибетской медицины. Академик, профессор, доктор наук. Председатель Совета Всемирной Лиги Целителей. Основатель и ректор Международной Академии Профeссионального Целительства.Член Правления целительского центра 'Аkvilona'. Оскар подарил мне небольшую книгу (три книги в одной) американской писательницы Луизы Хей 'Исцели свою жизнь. Сила внутри нас. Исцели свое тело'. И сегодня заметили, как стереотип мысли влияет на здоровье человека, Луиза Хей была одной из первых. Конечно, очень важны те слова, которые мы каждый день себе говорим, каждый день повторяемое превращается в стереотип, и это влияет на здоровье.

Даже в безвыходной ситуации лучше пошутить и выбрать более бодрые слова, потому что наше подсознание слышит. У индийского врача и писателя - Дипак Чопра - прочитала, что подсознание не знает слов ' нет' и' не' и что лучше говорить ' будь здоров', чем 'не болей', то есть важно быть внимательному к слову.
Ури Геллер
От Ритвара Саулцериса впервые услышала об Ури Геллере, человеке, наделенном уникальном даром: способен читать мысли, гнуть силой взгляда ложки и ... даже остановить часы на башне Биг-бена... Стала обращать внимание на публикации в прессе о нем, прочитала книгу Г.Плэйфайера, а также книгу самого Ури Геллера о его жизни.

Он родился в 1946 году в Израиле. 'Все началось в Израиле - именно там родилась идея моего шоу. Я участвовал в переговорах между Израилеи и Палестиной. И как-то в перерыве ко мне подошел телепродюссер и преложил снять шоу для широкой публики. Я сначала отказался, но потом подумал и согласился. После Израиля шоу шло в Америке, Германии, Голландии. И везде имело невероятный успех. Россия тоже захотела сделать свое шоу. Меня пригласили и я согласился с удовольствием, потому что Россия - это моя мечта'. Из интервью Ури Геллера 'Семь плюс семья' (журналист Елена Соколова). Ури Геллеру сегодня за 60, но посмотрите, как он выглядит: подтянут, моложав, красивые жесты, открыт и доброжелателен: 'Я не целитель,- говорит Ури Геллер, - я - катализатор позитивного мышления. Все люди связаны друг с другом невидимыми волнами духовной эрергии. Видеть ее мы не можем, но она есть. Каждая наша мысль излучает определенную частоту. И если (например -В.Т-А.) мы позитивно думаем об атлетах, выступающих на соревнованиях, - мы посылаем им эту энергию, и они могут ее почувствовать.'

Их этого же интервью в журнале узнала адрес электронной странички Ури Геллера и решила написать ему письмо. Вот оно наше время: мы современники открытий: тех, что уже свершились, и тех, что еще свершатся в будущем, непременно свершатся. Мы пересеклись во времен с Билом Гейтсом, разработавшим принципы персонального компьютера - можно написать в любую точку мира и - получить ответ, быть может, и дежурный, но все равно приятно!..

I wish you plenty of good health, happiness and peace of mind. Be positive, optimistic and believe in yourself. Much energy and love Uri.

ГЛАВА 52. Фредди Нильсен

Памятной была встреча с Фредди Нильсеном. Высокий молодой человек, чуть больше двадцати, в белой рубашке, с огромными серыми глазами и одухотворенным лицом, он был замечательно красив. Мы спросили о цене билета, он сказал, что входной билет - 'открытое сердце желающего присутствовать на нем'. Свой семинар он проводил в Дагдском Доме культуры.Собралась небольшая группа - это были в основном те, кто уже побывал на семинарах Ритвара Саулцериса. Я как раз приехала из Беларуси после похорон мамы.

- В мире есть проблемы: война, алкоголизм, наркомания, есть болезни тела и души, так начал Николас Нильсен свой семинар.- Душа плачет, сердце болит, чувствина (Николас часто повторял это слово, так он называл чувство вины). Все люди хотят освободиться, избавиться от проблем. Есть два пути решения проблем: мирской и духовный. Большинство людей выбирают мирской путь.Но духовные проблемы остаются, они требуют их принятия, осознания. Осознав проблему, можно освободиться от негативной грязи. Один из духовных путей - божественная милость: помощь дается свыше, и не важно, какого ты вероисповедания: выбирайте тот путь, который вам ближе, но главное: любите, ибо как написано в Библии: 'Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая' (слова апостола Павла, 1-ое послание коринфянам 13, 1). Семь лет назад я освободился от внутренних проблем, получив океан света и любви. То, что я получил, все вы можете получить. Один неправильный взгляд - депрессия. Вы должны поверить в такие чудеса, просто это так. У нас много скептиков, тогда посложнее. Как я узнал об этом?

Я родился в Дании, образование получил в Швеции. В этой стране, несмотря на высокий уровень жизни, самый большой процент самоубийц. Деньги - это не все, деньги не дают счастья: те, кто их имеет, боятся их потерять и что материальное благополучие порой лишь усиливает духовный голод. Счастье внутри. Когда дети не понимают родителей, возникает скука, пустота. Когда нет внешних проблем, возникают внутренние проблемы. Мои родители были хорошо обеспеченные люди, отношения между ними - хорошие, но больше внешне: однажды я ощутил холодок в отношениях родителей, косвенные, холодные войны во взаимоотношениях людей и, почувствовав свое одиночество в мире, сильно пережил.

В книгах было написано, что другие думают, но я хотел сам понять, хотел получить полное ощущение свободы, как в природе. Однажды понял: люди пьют потому, что боятся быть самими собой. Я стал искать истину, чтобы освободиться. Я чувствовал, что жизнь красива и что я должен стараться измениться, чтобы ощутить, почувствовать гармонию, стать добрым. Я пережил кризис: никак не получалось, нет, это не то, это косметика... Я стал молиться Богу. Мои молитвы не были напрасны, вот почему я перед вами. Мне было 18 лет, когда брат заставил меня читать духовную литературу. Я понял, что есть возможность освободиться, стать самим собой. Мне была интересна Индия, там много интересного случается. Мне были интересны чистота, любовь в сердце.

Духовные поиски привели Николаса в один из известнейших центров Индии, где он нашел духовного учителя, Кальки. Занимаясь духовными практиками, Николас нашел покой в душе, 'океан света и любви'. - Хорошими вещами надо делиться, - сказал Николас, улыбнувшись. Есть особо сильные духовные проблемы, которые требуют милости божьей и тогда копившиеся годами проблемы могут уйти за короткий промежуток времени. Для того, чтобы судьба была плавной и многие проблемы ушли сами по себе, необходимо открыть каналы милости, три канала.

Первый канал - налаживание хороших отнощений с ближними, 'ремонт' взаимоотношений. Мы ждем, что другой сделает первый шаг, почему не вы? Хотя бы мысленно просите прощения. В первую очередь избавиться от ненависти, ибо она способна перекрыть любой канал. Начинать надо с прощения обид. Надо быть постоянно занятым, не обращать внимания на неприятные вещи Очень важно очистить себя, поросив прощения у всех, кого мы когда-либо обидели. Это может быть человек, которого уже нет с вами. Хотя бы мысленно представьте себя на месте того человека, которому вы причинили обиду. Еще глубже представьте. В сердце, освобожденном от обид, появляется больше места для любви. Представьте шкаф, до отказа набитый вещами, разве можно в нем поместить еще что-нибудь? Уберите в нем, выбросьте старые вещи и - полки свободны. Также и с любовью. Люди не знают, как осободиться от старых обид. Освободился от обид - и нет холодной войны. Одна из самых больших проблем мира: мы не можем прощать. А ведь это самое важное в жизни. Обида творит болезни, обида как медаль: на ее оборотной стороне ненависть и отмщение, обида - это рефлекс: око за око, зуб за зуб. Есть столько добрых людей, которые не могут простить. Надо освободиться от обиды. Если обида и думаем: я прости - это самообман. Есть осознание (топор) и динамит (тигр, боль души, беспричинная). Это образно. Надо просить особождения от обиды, 'Господи, помоги мне прощать', 'Прости, как мы прощаем должникам нашим'. Все, диалога войны нет, мимо тебя. Лучше освободиться. Ругать с любовью. Не держите внутри зло. Можно молиться за такого человека. Столько лет он держал в душе негативные мысли. Это один из лучших способов изменить человека. Любовь идет от вас. Господи, я уповаю только на тебя, помоги, чтоб человек изменился.

Как освободиться от обиды? Например, из-за обиды, которую вы получили в детстве... Примите эту обиду близко, без осуждения, пусть она растет, усиливается. Обижайтесь неделю, а потом источник тревоги уйдет, потому что вы приняли страдание, пока не получили полноту любви. Если обида очень сильна,представьте, что обидчик перед вами, вы его ругаете мысленно. Ненависть уменьшается,уходит. Выберете обиду и - работайте ( домашнее задание). есть другой способ освободиться: понимание., почему он такой, не знает, что говорит. Обида - гордыня , черная ветка в вас самих. Личность человека как дерево: одна половина которого - золотые ветки: щедрость, доброта, все хорошие качества, другая половина - осуждение, зависть, все негативное. Надо, чтобы дерево было золотым, это - половина рая для души. Вс черные ветви на дереве - чаша страданий, и ее надо выпить до дна, а то не будет золотого дерева.

Не бойтесь страдать. Вы сами творили каплю, долю страданий. Часть давал Бог, пока вы не получили полноту любви, не очистились от греховных сущностей. Есть и беспричинные страдания, экзистенциональные, происходящие, например, от родовой травмы. Рано или поздно духовные страдания проходят. Это знак: пора получить рождение духа. Духовные родовые 'схватки' помогают очищению. Горьепя, но хорощшая дверь. Как правильно страдать? Примите, как есть, примите тревогу без осуждения, пусть она войдет в вас, усиливается. И тогда источник тревоги уйдет, потому что вы приняли его.

Плачем об умершем. Надо раз принять: умер человек. Если же любим свои печали, часто думаем о печальном, эта энергия крутится в нас. Печаль в нашей душе как шкаф (нагромождение шкафов), мешает божьему присутствию.

В душе должен быть Бог, любовь. Если не правильно страдаем, то не можем сочувствовать другому человеку. Мешают хаос, диалоги, 'базар' в голове. Когда есть контроль, спокойствие, тогда легче. Чтобы разум был свободным, душа должна быть не советским храмом, чего только там не размещали, но храмом божьим.

Находиться в таком состоянии, когда не обижаешься. Духовный человек, который никогда не обижается, живет в духе, в ощущение, что любит все. И те, кто ищут это состояние.
Обида и печаль похожи. У всех много печалей. Просто от печали освободиться. Простой путь - рассказать о своей жизни, проблемы наполовину уходят. Песни помогают получить милость. Высший разум дает, когда просят, его милость как весь океан.

Надо глубоко прощать. Прощение - вы никогда не думаете об этом (об обиде). Прощение - это божественный склероз, никакой негативной мысли.

Все люди имеют свои слабости, свои плюсы и минусы. Если у вас есть любовь ко всем людям - вы получили. Главное - жить в заповедях. Если не умеем, пропустили самое главное. Если вы открыты - это как океан. Когда открыт, тогда удача. Даже не надо просить больше.

Второй канал - доверие к Богу: я полагаюсь, отдаюсь на волю божию - это сто-процентное доверие, то есть никаких страхов о будущем. Доверие у малого ребенка, когда его мать держит. Страх, волнение, нарушенные планы. Когда планируем, ожидаем, предпочитаем, можем получить разочарование. Мысли не бегут вперед.Когда нам доставляют неприятности, проблемы, мы защищаемся. Контроль, чтобы не было хуже - нет доверия. Я мол недостоин любви божественной. Доверие и - нет чувства вины.

А вы попробуйте хоть неделю прожить, полагаясь на Бога. Просите, чтобы Он помог делать то, что просит сердце. Отнеситесь к жизни как к другу, не заботьтесь о себе - только свободная воля. Доверяешь - отсутствие страха.То есть сами вы действуете, даже еще более энергично. Просите и дано будет - один из путей милости. Но бывают анонимные божественные подарки, мы воспринимаем их как совпадения. Если осознаешь - подарок от Бога, благодаришь его. Когда благодарите, любите, и чем больше любви, тем больше совпадений. Можно сказать: чудеса.

Третий канал - божественная любовь: любите Бога всем сердцем. Трудно людям, хотя Христос сказал: 'Любите Бога и ближнего своего'. Постарайтесь быть добрыми, а еще лучше: станьте ими. Люди любят всем сердцем то, что боятся потерять: здоровье, наслаждение, зарплата, комплименты, уважение (мирские вещи). Всем сердцем любить Бога. Почему любите комплименты, деньги? Это как маленькая часть красоты, косвенно от Бога. Все, что вы любите, у Бога больше.

Чтобы любить Бога, нужно иметь в сердце капитал - любовь. Бог в сердце - бесконечный счет в банке, ощущайте божественную любовь. Надо общаться с Богом как с человеком. Вы должны открыть Бога в себе и умом знать, что это Бог, сердцем чувствовать: близкий, родной. Кто-то представляет Христа, кто-то Деву Марию. Как будто небесный отец, или небесная мать. Поэтическое желание, сердечное. Сердцем и умом сказать: да, я хочу любовь, но боимся любить: и хочу и не хочу... Когда три канала открыты, уходят болезни, судьба будет плавной, красивой. Порча - смешно, если есть любовь. Самая сильная защита - доверие и любовь.

Не добавляйте негативными мыслями ненужные проблемы, не закрывайте три канала полученной милости. Не ставьте палк в колеса - негативные мысли..Бог дает силы творить собственную судьбу. Если думаете о болезни, притягиваете ее. Меньше шкафов, в душе - чистота. Вы думаете плохо, что-то потеряли, через месяц получили удар. Когда очистились, получаете божье присутствие. Постарайтесь иметь положительные мысли.

Все будет хорошо в ладонях Бога через покаяние, милость, осознание. Три кошмарных слова, из-за которых страдания отравляют душу: "я", "мой", моя. Гордыня растет.

Не осуждайте напрасно. Бог, поскольку он океан любви, не может судить. Не судите, да не судимы будете. Когда я осуждаю, я ставлю себя выше Бога. Надо принять, простить.

Язык меняется. Душа поет от радости. Когда душа поет - все интересно. Все зависит от вас. Надо быть чистым, чтобы получить милость, знак. Учимся через знаки. Самое главное, чтобы ты думал, что это знак.

Фредди был задан вопрос, как он относится к целителям. - Критиковать - не моя работа, я рекомендую более естественный путь. Попроси, доверься Богу, дал он тебе знак - звони, иди к целителю. Но почему нет? Где любовь, там и Бог. Выбирайте любой путь, который вам нравится, но любите.

ГЛАВА 54. Как я оказалась в Германии. Градиерверке, или залине.

Однажды отец сказал мне: 'Люби слово, и оно тебе поможет'. Я любила книгу, слово, закончила филфак, пробовала писать, но, не обольщаясь на счет своих этюдов, начала отправлять заметки в районную газету 'Эзерземе', затем в региональную 'Латгалес лайкс'. Это была хорошая школа логики, хороший пресс, научивший лаконизму.

Я была внештатным корреспондентом районки "Эзерземе", впоследствии региональной газеты "Латгалес Лайкс" и журналoв. Это давало возможность поездок, встреч и общения с людьми.

Однажды в дверь постучали. На пороге стоял человек в в шапке, плаще и кирзовых сапогах, невысокий, с маленьким лицом: Горский. Я видела его ранее на встречах и лекциях в Доме культуры, на которых он задавал лекторам вопросы, по которым можно было судить, что он слишком пристрастен к точности и совсем не думает о том, что своим дотошным выяснением деталей задерживает всех пришедших на лекцию, что вполне можно подойти к лектору и выяснить столь интересующую его подробность.

- Я читаю ваши статьи в газете и вот решил зайти познакомиться, - сказал Горский.- Хорошо вы пишите, но все больше про хорошее. Ваши статьи, на мой взгляд, беззубые. - Сейчас не гражданская война, - сказала я. - Писать надо так, чтоб не в бровь, а в глаз. Надо критиковать, только тогда обратят внимание, прислушаются. - Вы знаете, я всего лишь внештатный корреспондент. И потом, критика - не моя стихия. Уходя, гость сказал, что может предоставить некоторые критические материалы и даже "компромат" на мужа подруги. Поблагодарив, я отказалась, согласившись прочесть рассказы и дневники его путешествий. Принеся свои дневники, Горский рассказал, что у него есть взрослая дочь, Ангелина, и сейчас девушка находится в больнице для душевнобольных в Даугавпилсе и попросил отвезти ей яблоки и письмо, сославшись на то, что он неважно себя чувствует. Я согласилась навестить его дочь и передать необходимое.

Дневники Горского содержали рассказы о путешествиях. Особо запомнилось его путешествие на корабле по Волге. Вместе с ним путешествовал бывший капитан, участник Сталинградской битвы, предпринявший поездку по местам былых боев, желая встретить своих однополчан, свою бывшую любовь. Он внес ее на руках на корабль... И все на палубе видели это. Вот втроем, проездом в Москве, сидят в ресторане. Капитан заказал хороший ужин с водочкой. Наш знакомый - чай с булочкой. В другом путешествии он попадает в компанию молодых людей и оказывается одиноким. Понятно, что при выборе постели молодому угол 'за ширмой' подойдет больше. Чувствовалось, что этот человек не умеет налаживать отношения с окружающими, не обладает чувством такта, отсюда и непонимание, одиночество.

В больнице для душевнобольных. Стены коридоров окрашены темно-зеленой краской, перила лестниц кажутся липкими, словом невольно тобой овладевает волнение, когда попадаешь в такое заведение. Дверь закрыта на ключ, нажала кнопочку звонка. Велели подождать несколько минут. Медленной, вялой походкой ко мне подошла девушка. Протянув руку для пожатия, я ощутила влажную, безвольную руку: вероятно, недавно сделали укол или дали таблетку. И хотя Ангелине было уже под сорок, выглядела она много моложе своих лет, длинные волосы, по-старинному заколотые невидимкой вверху, собраны в пучок, крупные яркие губы, запекшиеся, потрескавшиеся посередине, выдавали угнетенное состояние внутренних органов. Не лишенное приятности лицо, оно было бы красивым, если бы его освещала улыбка.
Забирая в
последствии девушку из больницы и беседуя с ней, я поняла, что причинно-следственные связи явлений у нее нарушены, искажены. 'Соседи отравляют воду в колодце',- говорила она. - 'Но ведь они же сами берут из него воду,' - А они наберут себе, а потом отравлавляют. - А есть ли у тебя друзья? хорошие соседи? - Нет , нету." У нее были навязчивые мысли о преследовании, о недоброжелательности окружающих ее людей. Это болезнь, она страдала шизофренией. Конечно, она имела данные ей природой желания, но естественной разрядки они не получали, и свои недомогания она связывала с отравленной пищей и водой. Однажды я узнала, что Горский умер.

Некоторое время спустя пришла Ангелина. Рассуждала она вполне здраво, ее манеры, как можно было заметить: медленным, плавным движением она брала в руку чашку с чаем, отставив мизинец,- были не лишены приятности. Она сказала, что, оставшись одна, без отца, чувствует себя одиноко и что хотела бы жить семейной жизнью. Несколько раз она повторила это: хотела бы жить семейной жизнью. Еще она сказала, что хотела бы иметь ребенка. 'Но ведь ты принимаешь лекарства, это может повлиять на ребенка, - цказала я. 'Это ничего, - отвечала Ангелина, - я не пью и не курю, и это важно." Проконсультировавшись с ее лечащим врачом, я услышала, что Ангелина неукоснительно выполняет указания врачей, принимает таблетки, и когда бывают осложнения, она сама приходит в больницу , да и характер у нее неплохой, и ей было бы лучше выйти замуж, чем жить одной.

Ангелина внимательно читала газеты, и находя подходящее, заинтересовавшее ее объявление о знакомстве, писала письма. Она получала немало ответов. Однажды Ангелина принесла стопку писем. Взглянув на конверты с адресами, я сказала: "У тебя красивый почерк".В ответ девушка рассказала о том, что поступала в свое время в художественное училище, но не повезло, не прошла по конкурсу и ей пришлось закончить отделение цветоводства в сельскохозяйственном училище. Иногда она отправлялась на встречу со своим адресатом, но чаще всего она была очень требовательна к своим избранникам, все что-то мешало, не нравилось: то внешность не нравилась, то плохое жилье, то мужчина жил совместно с матерью, то не имел работы... И вот однажды ей улыбнулся случай. Мужчина-немец предложил ей пожить у него три месяца в небольшом немецком городке.

Время спустя Ангелина позвонила из Германии и попросила, чтобы я прислала свидетельство о ее рождении, необходимое для свадьбы. Ключи от своего дома она оставила мне , и я отправилась за документом. Дом был отгорожен от улицы высокими кустами сирени, внутри жилье производило гнетущее впечатление: земляной пол в коридоре, выварка-бак и ведра с водой в спальне. Вода - жизненно-важная структура - вызывала ее первейший страх, кто-то ее 'отравляет'. И она набирала ее в сосуды, храня их комнате, вода в них застаивалась, круг замыкался. На кухне над столом выцветшая, приобревшая голубой цвет репродукция картины Брюллова 'Последний день Помпеи'... У ее отца была язва желудка,- вспомнила я.

Прошло три месяца, Ангелина не возвращалась. Тогда я вынуждена была позвонить и узнать, что с ней. В трубке - немецкая речь, в голосе мужчины всхлипывание, слезы и единственное понятное слово 'хоспиталь'. Я прикрыла ладонями глаза, душа, как говорится, ушла в пятки. Насколько она поняла: мне позвонят на следующий день, с переводчиком. С той стороны провода зазвучала русская речь. Переводчик (молодой приятный голос) рассказал, что Ангелина перестала есть, очень ослабла и ее отправили в больницу, спросил, было ли здоровье Ангелины застраховано, есть ли страховка, иначе за ее пребывание в больнице придется уплатить пять тысяч дойч-марок. Понятно, что такими деньгами ни Ангелина, ни я не располагали, а с такой болезнью, как у нее, в Латвии вообще не страхуют. Я объяснила переводчику все, как есть. И услышала, что врач нашел ее свидетельство о болезни, зашитым в рукав куртки... Переводчик сказал:' Если бы Ангелина рассказала о своей болезни, ее бы поняли, и все могло бы сложиться иначе'. Это тот редкий случай (на это я и рассчитывала в душе, зная, что девушка больна), который не часто бывает в жизни: встреча с людьми тонкими и душевными. "Отправляйте ее домой, я встречу ее в Риге на вокзале, и мы вместе поедем домой." - сказала я.

Ангелина вышла из двухэтажного автобуса, подождала, пока выдадут чемоданы. Одета она была лишь в шерстяную кофту. И по тому, как она держалась за чемодан (мужчина подарил ей чемодан) и отказывалась одеть что-то потеплее, и можно было понять: обострение болезни. Переночевав в столице,у знакомых, мы приехали домой.

Не сразу, постепенно, в другой раз она рассказала, что жила в отдельной комнате, мужчина был к ней добр, но он ей не понравился: морщины на лице, много курит, редкие волосы. Сережка-крестик на одном ухе. Так почему ты жила у него три месяца? Почему не возвращалась домой? Я думала ты погостишь недельку и вернешься. Ответ понять было трудно, очевидно, не так уж и плохо ей там было. Мужчина купил ей обувь, одежду, но взяла она с собой лишь украшения, недорогие, но со вкусом и чемодан. По ее рассказам можно было представить одинокого морщинистого мужчину, нуждающегося в женском внимании. Терпел ее три месяца! И не тронул. Слава тебе Господи, все обошлось. Потом мне позвонили из Германии. Я рассказала, что встретила Ангелину, все нормально. Попросила переводчика извиниться за все случившееся и сказать, что у нас немало одиноких женщин, пусть немец приезжает в гости.

Естественно, я сказала это для красного словца. Но мои слова были восприняты буквально. И через некоторое время последовали звонки. Оказалось, понравился мой голос. Переводчик сказал, что в феврале следует ждать гостя. Фолкер звонил по вечерам. Вслушиваясь в немецкую речь, я записывала слово, которое удавалось уловить в потоке незнакомой речи и потом смотрела его перевод в словаре ( ранее, в школе и институте я учила английский). Теперь же приобрела самоучитель немецкого языка С.А.Носкова. Знакомая учительница немецкого языка рассказала об основных особенностях немецкого языка, ознакомила с пространственно-временной лексикой, а также со словами, означающими родственные связи, приветствия и прощания.

И вот гость уже в столице. В телефонной трубке звучит его чююз (Tsch;ss) - пока. И хотя я отправилась на автовокзал за полчаса до прибытия автобуса и останавливаюсь у журнального киоска, гость уже ждал: 'Приехал! Автобус пришел раньше.' Высокая фигура, одет в черные кожаные брюки. Вблизи, в полумраке февральской ночи, едва освещенной тусклым светом фонаря посмотрели друг на друга. В действительности он оказался приятнее, чем я представила его по рассказам: худощавое лицо: складки от носа к углам рта, причем, подходят ему, а морщины около глаз говорят о доброте характера. Я подала руку для приветствия, но Фолькер , улыбнувшись, дружески обнял меня. Наклонившись к чемодану, достал и приподнес мне букет цветов. Дома он достал маленький электронный словарь-переводчик и положил его на журнальный столик.

Понятно, с дороги надо отведать чаю или кофе. 'Tee,' - набирает гость в электронном окошечке и объясняет принцип работы словаря, запас слов которого позволяет изъясняться на пяти языках (написать- перевести можно лишь одно слово).

Удивительно, но я сразу поняла, о чем он рассказывает, еще бы не понять: он рассказывал об Ангелине, как она перестала есть, выбрасывала все им приготовленное на обед, как попала в больницу. Он говорил о себе, о своей жизни, о том, что лежало на душе. Я показала ему спальню: 'Отдых. Erholung.' Утром Фолькер побрился, его бледное с дороги лицо порозовело, от него приятно пахло туалетной водой.

Выпив утренний кофе, мы отправились знакомиться с городом, взявшись за руки, так у них в Германии принято. Почта по-немецки - Post, дом культуры - Kulturhaus, очень похожие слова. В театре Даугавпилса в день св. Валентина шла пьеса по мотивам русского романса. История бедной девушки и богатого барина. Девушка, некогда оставленная своим возлюбленным, заводит постоялый двор, где и встречает барина. Любовь, расставание, встреча и снова расставание. История любви и шире - жизни показаны через щемяще-грустно-напевную мелодию русского романса. В трактир заходит ямщик - атласная алая рубаха, черные атласные брюки-шаровары, и увозит барина. Представьте, все оказалось понятным. И запомнилось не на один год.

Уже десять лет я живу в Германии, в городе Бад Зальцуфлен. Это город-курорт, славящийся своими минеральными источниками, где издавна добывали соль, на этом город вырос и разбогател. Корабль, флотилия кораблей с парусами, переливающимися в вечернем полумраке, как волосы рыжеволосой красы-девицы. Такое цветовое волшебство. Вблизи - ощущение сталактитов. Без музейной подсказки сразу и не понять: на грандиозном деревянном остове - настил прутьев, из которых веники вяжут или птицы гнезда вьют, а по ним стекает, распыляясь в воздухе, соленая вода, сотни тысяч литров соленой воды. Ежедневно, за исключением нескольких зимних месяцев. Это градиерверке или залине в в немецком городе Бад Зальцуфлене, издавна известном своими соляными источниками и добыванием соли. Со временем настил прутьев обновляют, лишая поверхность застывших, накатанных дорожек, 'сталактитов'. Издали залины похожи на корабли с рыжевато-рудыми парусами.

Центральный градиерверк увенчан башней-часами- символ города - время жизни, время здоровья нашего. Возле градиерверков прогуливаются люди, чаще в возрасте. Залине делают воздух более влажным, создают подобие морского климата: в жаркий день веет прохладный, освежающий бриз, целительный для дыхания. По сути это открытый ингаляторий. И невольно радуешься: умеют и могут люди отдыхать!

Нам памятен образ-символ, созданный гением Александра Грина "Алые паруса"- возможность творить чудеса своими руками, когда кто-то в этом остро нуждается. И шире - возможность выжить в пространстве индивидуальных фантазий, возможность осуществить несбыточное. Во все времена люди мечтали и фантазировали, надеясь приблизиться к важным проблемам бытия и их решениям. Во все времена люди верили, надеялись и любили. Любовь - это огромная бесконечная сила, дающая стимул идти по жизни.

ГЛАВА 55. международный поэтический турнир в Дюссельдорфе. Литературные интернет-страницы

Некоторое время я публиковалась в газетах 'Контакт', 'Европа-Экспресс', 'Земляки', 'Деловой курьер'. Но нужно сказать, что внештатным корреспондентам в Германии не платят даже символические гонорары - я начала публиковаться на литературных сайтах в интернете: www.stihi.ru, www.proza.ru. Пускай виртуальные, но живые контакты, сразу можно увидеть реакцию читателей. Мои читатели в интернете, и их немало! Оказывается, важно уметь оценивать произведения других авторов, умение вести диалог и строить отношения, но также важны и особенности стиля: лаконичность и актуальность, когда текст легко читается с экрана монитора, или же ноутбука.

Была приглашена сибирским поэтом Петром Корытко, с которым познакомилась на сайте стиху.ру, как член жюри в создании сборника 'Жарки сибирские'. Опубликовала у них на сайте подборку своих стихов.

Благодаря публикациям в альманахе 'Средиземье' ('Средиземье' - это пространство, определенное не географией, не судьбой, а душой. Внутренний мир не прерываем границами и временем, он расширяется ими, умножая силу творческой личности') , выпускает и редактирует писатель и поэт Анатолий Кутник (Вупперталь), я познакомилась с авторами, которые приехали в Германию из бывшего Союза и живут ныне в разных уголках Германии.

Знаменательной оказалась встреча в Дюссельдорфе на Пятом Международном поэтическом турнире, проходившим под девизом 'Нам не дано предугадать, как наше слово отзовется' (также был назван сборник стихов всех участников и победителей конкурса) организованном Рафаэлем Айзенштадтом в мае 2005 года, с поэтом и замечательным человеком Ингой Николаевной Пидевич, которая пригласила меня на Литературный портал в интернете 'Что хочет автор'. Инга Николаевна предложила меня в Правление Западноевропейского отделения и дала задание поздравлять членов отделения с юбилеями, с днями рождений. Это было внимание к человеку. И в какой-то мере это внимание, но особенно интересные конкурсы привлекли на сайт немало новых членов, портал страл международным, со множеством отделений во всем мире: в Европе, Азии, Африке, Австралии и Океании. Это Международный Союз писателей "Новый Современник", и я член названного Союза. 'Заслуженный строитель 'Планеты Рать'.

Принимала участие в конкурсах Литературного портала, неднократно была его призером, участвовала в жюри открытого Литературного конкурса ' О, Альпы, и Рейн, и Дунай голубой' (призер конкурса, специальный диплом конкурса ). Получила Грамоты Литературных конкурсов: Пятый Международный конкурс 'Вся королевская рать' (1-й этап, июнь-июль 2008 года, номинация Лирика твердых строфических форм), 'Концерт для Души с оркестром' номинация 'Проза'), 'ЧеХАрда' (октябрь-ноябрь 2008 года, номинация 'Проза'), Диплом: Призер 3-го этапа Третьего Международного конкурса 'Вся королевская рать' , номинация 'Верлибр'.

Литературный семинар в Оерлингхаусене

Семинары Литературного общества немцев из России в Оерлингхаусен (Oerlinghausen) проводятся традиционно два раза в году, весной и осенью, вот уже скоро 20 лет. Литературная организация была основана в 1995 году и возглавлялась писательницей Агнес Госсен-Гизбрехт в течение 12 лет. Состоялась такая встреча и мае этого, 2014 года. Радость встреч, ознакомление с творчеством друг друга при вечерних авторских чтениях, с музыкальным сопровождением, общение с издателями и обретение новых друзей, но прежде всего - это литературная учёба, диспуты, собрание Литературного общества , выборы нового председателя и состава руководства, приём новых членов, утверждение программы работы на год. 'Литературный круг немцев из России - с твердым групповым ядром в 20 человек (всего примерно 50 членов) - хочет быть связующим звеном между русской и немецкой культурой. - Члены литературного общества хотят совершенствоваться и позиционировать себя для "большего количества профессионалов," - так определил цели общества вновь избранный его председатель Артур Беппле, автор книги ' planet germania', опубликованной в 2011 году под псевдонимом Artur Rosenstern. Каждый год союз опубликовывает литературный альманах. К этому семинару подоспел альманах - 2014 'Литературные страницы' - редактор и составитель Лариса Ульяненко, писатель и журналист, руководит русскоязычной секциeй 'Проза'. Занятия в немецкоязычная группе 'От личных воспоминаний к литературе' - о жанрах прозы и её выразительных возможностях - вела Мартина Леон, писатель, актриса и сценарист из Бонна. Естественно, каждому участнику памятно что-то свое, но несомненно одно: все получают заряд энергии, импульсы совершенствования и углубления своего творчества. Мне запомнились встречи с писателями: Райнгольдом Шульцем и Генрихом Раном, с которыми я была знакома лишь заочно. Райнгольд Шульц мастер рассказов, яркого слова, много пишет о русских немцах. Лауреат литературной премии 'Золотое перо Руси', автор известных книг 'Перелетные птицы', 'Режим тишины. Армейские новеллы', 'Воскресение' и др. Осенью этого года Райнгольд Шульц отметит свое 65-летие. Заранее поздравлять не будем, но будем иметь в виду! Также знаменательна и встреча с Генрихом Раном - писателeм и человеком высокой культуры. Поняла это, общаясь заочно, прочитав его книгу 'Таинственный зов. Путь к себе. Стихотворения и поэмы'. Писатель не спешит исправлять написанное ранее: так в юности чувствовалось и думалось. Генрих Ран - aвтор двух романов на немецком языке: "Der Jukagire" ("Юкагир") и "Aufzug Sued-Nord" ("Лифт Юг-Север") Из рассказов, которые переведены на русский язык, можно выделить "Die Kreatur" - "Креатура", перевод эссе есть в электронном журнале 'Крещатик'. В секции 'Поэзия', которую ведет Анна Цаяк, филолог, поэт, прозаик и публицист. Тема этого занятия 'Рифма' (рифма - звуковой повтор). Звучали высокие имена поэтов и их стихи: Игорь Северянин и Вероника Тушнова. Всем присутствующим были предложены для анализа заранее отобранные и отксерокопированные стихи поэтов-участников семинара. Aнализировались стихи Ренаты Вольф, Анны Шаф и Владимира Шульца. Осознала: стихотворение не столько для выражения информации, сколько для выражения чувств. Стихи могут быть разные, но стоит стремиться к высоким образцам, а рифма - дополнительное средство художественной выразительности. Особо запомнилась мне встреча и с Валентиной Шиман-Карташовой,которая приехала на семинар из Берлина. Она подарила мне свой сборник "Дороги не кончаются"(с ладонь величиной, 63 страницы) и показала сборник своих стихов, который уже разошелся по читателям. Ксерокс не работал, и я переписала понравившиеся мне стихотворения от руки в блокнот. Одно из них посвящено ее мужу, Альберту. Валентина показала мне фото своего мужа, сказав при этом:"Вот мой красавец. Вместе прожили 57 лет, мы были одногодки". Альберт Иванович Шиман умер два года назад в возрасте 77 лет'. Ему Валентина посвятила свою повесть 'Дороги не кончаются', стихи: "Голубые-голубые /лучезарные глаза / что со мной вы натворили: / присушили навсегда /." Прочитав книгу Валентины Шиман-Карташовой, узнала, что семья некоторое жила в Сибири, в Тобольске, и подумала: какая замечательная была подарена встреча: автор, интересная женщина, пишет, делится пережитым, хранит любовь и память . Удивительно, что в таком возрасте - 79 лет - она пишет лирические стихи. Хотелось бы поблагодарить всех его участников и организаторов семинара. И прежде всего вновь избранного руководителя Литературного общества немцев из России Артура Беппле , Мартину Леон, Ларису Ульяненко и Анну Цаяк. А также хотелось бы поблагодарить Анну Шаф за экскурсию по парку, по горе, у подножия которой и находится Дом св. Ядвиги (1174 , Андекс, Бавария - 15.10.1243 , монастырь Trebnitz в Силезии) , Heimvolkshochschule St. Hedwigs-Haus, где и собираются литераторы. Вот уже более 60 лет здесь находится государственная народная школа для взрослых аузидлеров и эммигрантов, имеющая католическую направленность. Фактически школа открыта для любого человека, желающего посещать семинары в уютном спокойном месте. Дом расчитан на 50 человек и прекрасно оформлен, имеются одноместные и двухместные номера для проживания, залы для занятий и большой каминный зал. Дом был основан в 1955 г. Необходимость его создания была вызвана тем, что после Второй мировой огромное количество немецкого населения вынуждено было покинуть места своего проживания в Восточной Европе, затем переселенцы из бывшего СССР и из стран Средней Европы, Верхней Силезии и Румынии. Переселенцам оказывали поддержку. Справа - небольшая церковь - церковь беженцев. У алтаря ее стоят вазы с майской сиренью. Кто войдет в церковь годы спустя после нас?... Мы прошли все вместе по философской тропе, минуя шахматную доску с фигурами едва ли не в полный человеческий рост, с левой стороны. Идя вверх, на гору, читали памятные слова - надписи, сделанные на камнях, вернее надписи читала вслух Элла Шварцкопф, приехавшая на семинар из Майнца. Она играет в городском театре роль Екатерины Второй (литературно-художественное чтение). Дивились огромной пропасти- воронке, на дне которой дружно растут высокие сосны, а зеленые склоны углубления являют древние пласты скальных образований. Каково происхождение этой воронки, кто знает? Неповторимый уголок природы в самом сердце Товтобургского леса. У памятника Павшему воину: четырехугольные кирпичные колонны, зал, открытый ветрам , и он, воин Первой мировой, вечно лежит на постаменте, - задумаемся о мире в дне сегодняшнем, будем бдительны.
Возможно, вы считаете верлибр переходной формой между прозой и стихами, и вы правы; возможно, вы считаете верлибр ниже классического стиха, и вы правы; возможно, вы считаете верлибр выше классического стиха , и вы тоже правы, ибо каждому близко его видение, понимание и чувствование. 'Каждый пишет, как он слышит'. Хорошо понимая все вышесказанное, любя и ценя слово, я занялась журналистской деятельностью, ибо хотела писать и публиковаться. Однажды я пришла к поэту и журналисту Алексею Соловьеву в редакцию даугавпилсской газеты "Динабург".

Годы спустя, оказавшись в Германии, я снова вернулась к верлибру, начав публиковать свои стихи на сайте стихи.ру и найдя немало читателей. И совсем недавно, я ощутила и поняла, что это моё, что у меня свой стиль. И только сейчас я сочла возможным публикацию сборника стихов. Что нового сказано сказано мной? Ничто не ново под луной, но появляются новые интернет-слова и все, что с ними связано, да и любовь нова, познается каждым сердцем заново. И все же попытаемся взглянуть на более интересное:. Я пишу в жанре верлибра, также немалое место в моем творчестве занимают близкие мне восточные формы.

Стихи в прозе, на мой взгляд, самая сильная сторона моего творчества, они писались на протяжении всей жизни, их спрессовало само время. Одни из из них написаны на высокой ноте вдохновения, в них чувствуется поэтическое восприятие мира, свойственное молодости. 'Так люблю твою "Первую любовь", так помню всё, что с этим связано! Написала даже что-то очень похожее когда-то.' Вера Петрянкина. Это также и впечатления зрелого возраста с его способностью обобщать ('Навеяно сайтом odnoklassniki.ru'), отнюдь не лишены эмоций: 'Записки для Жасмин'. Стихи в прозе подобны озарениям: 'Влад Листьев' и др. 'Энергия души': 'Однажды хотела прочитать - по дружбе - поэму одного человека, пишущего неплохие стихи, и не смогла, я и так и эдак и - никак! Я ощутила некую энергию в себе, которая не подчиняется моему замыслу. Рассмеялась! Вероятно, это и была энергия души.'

Некоторые отзывы читателей:
'Вы очень своеобразно рисуете картину', - Валид Доха Докаев в ответ на 'Папоротник': 'Видели ли вы, как на тоненькой зелено-серебристой ножке с ворсинками поднимает головку, свернутую в спиральку, росток папоротника? Эдакая зеленая нота, палочкой вниз. Потом спиралька раскручивает программу ветви. Одни веточки вытянуты вверх, как перья редкой птицы, другие сгибаются в дугу под тяжестью м ногочисленных листочков, растущих перпендикулярно ветви, словно антенны. Как знать, может быть, это растение и есть своеобразный проводник между мирами?.. Мой папоротник совсем как человек: помнит прошлое: своей формой, способом размножения, он помнит древний рельеф Земли, ящеров и динозавров, девственные леса. Биолог скажет: " Более низкий уровень развития растений - бесполое - когда еще не образовался цветок как продолжатель рода. Мы же скажем: старовер от растений, размножающийся труднопостижимым для нас образом, а потому и таинственным.' Дороги мне миниатюры - диалоги ('Моя авеню', 'Гость в дюнах), то есть границы 'я' расширяются во времени и пространстве до знакомого или не закомого мне собеседника, что весьма важно.
Я была рада возможности издать свои книги. И хотя это то, что называется самиздат, можно говорить о некоей ступеньке вверх, ведь издание книги - это знакомство с издателем, с художником, с корректором, предполагает отзывы, рецензии- словом, опыт коллективного труда.

ГЛАВА 56. Турция. Анталья
Южное побережье Турции, Анталья. Средиземное море, горные гряды Торос. Дорога вдоль побережья - без бордюров - дух захватывает,только опусти взгляд вниз, к морю, в прозрачно голубеющей, изумрудящейся глади бухточек его. Одно из уникальных творений природы, восьмое чудо света в Западной Анталии - Памуккале. Уже издали можно увидеть кажущееся снежным горное великолепие - известняковые террасы - травертины со стекающей по ним целебной водой из термальных источников. Здесь можно походить босиком в теплой, насыщенной кальцием воде, любуясь причудливо застывшими очертаниями и формами, подойти к бассейну, где некогда купалась царица Клеопатра. Поскольку Памуккале изобилует водными источниками, здесь с древнейших времен селились люди. Одно из из наиболее известных поселений - античный город Хиераполис, построенный королем Бергамы Еуменесом Вторым и названный в честь его жены Хиеры. Во 2 веке нашей эры город объединился с Римом. Находясь в сейсмической зоне, Хиераполис пережил немало разрушительных землетрясений, и после кадого вновь отстраивался.

До настоящего времени сохранились римский амфитеатр второго века нашей эры, городские стены, ворота, в том числе и монументальные "Ворота Доминициана" и "Северные Византийские ворота", городская мостовая, по обе стороны украшенные колонами, храмы, термальные бани, различные виды захоронений.

В Хиераполисе есть Мартириум построенный в честь св. Филиппа, одного из папостолов Христа. Считается, что в 80-м году н. э. он был убит на этом месте. В византийский период город был епископским центром, и в нем была построена большая церковь св.Филиппа. Наиболее ценные находки хранятся в музее, располагающемся около амфитеатра. Барельефы, скульптуры, украшения, предметы утвари, а также найденные документы, летописи позволяют нам предстаить жизнь людей в античные времена, а также понять, какое влияние оказало христианство на жителей города. Возможность реально соприкоснуться с легендой, имеющей реальную основу,- путешествие в современный город Демре, в древние Миры Ликийские. В этом городе известный всему миру святой Николай стал епископом и проповедовал до самой смерти (343г.), совершил много добрых дел. Он уроженец этих мест, родился в 234 году в соседнем городе Патара.

Наш путь в современный город Демре (или Дoмрэ, Анталья, Турция) - древние Миры Ликийские - вдоль побережья Средиземного моря: с правой стороны - море, с левой горы. Опустив взор вниз, можно видеть спокойную изумрудную гладь моря, уютные бухточки. Слегка кружится голова: дорога без бордюров. Позади остается серпантинный изгиб дороги, идущие друг за дружкой авто. Красно-белая лента строительных работ: металлический карандаш экскаватора бурит горную породу. Наш втобус останавливается. Трогаемся, но через некоторое время снова останавливаемся среди немалого потока машин. Нам разрешают выйти из автобуса. День теплый (начало декабря), солнечный, слева - водная гладь, справа на холме дом, зеленые ветви невысоких мандариновых деревьев усыпаны оранжевыми плодами мандаринов; у высокого дерева -олива- женщины в шароварах расстилают пленку целлофана, мужчина забрался на дерево - стряхивает оливы. Ощущение чего-то исконно древнего...

Руины античного города Миры Ликийские. Центр античного города, рядом с амфитеатром. Сцена театра полностью разрушилась, но ряды каменных скамей хорошо сохранились. Части барельефов, колонн лежат на камнях, на земле, на зеленом ее ковре. Миниатюрные здания песочного цвета с колоннами прямо в скалах - старинные захоронения, скальные гробницы, знаменитые гробницы Ликии (относятся к 6 веку до н.э.).
Архитектурный облик гробниц почти тождественно, но в миниатюре, воспроизводит античные дома той эпохи. Естественно, поражает воображение. Город в те времена входил в состав Ликийского союза, был важным центром, где производилась чеканка монет. Обнаруженные здесь монеты Миры датируются 3 веком до нашей эры. На монетах изображены Артемида и местные боги. В путеводителе (автор Хусеин Чимрин) прочла о том, что в 61 году н.э. здесь апостол Павел последний раз встретился с остальными апостолами перед отправлением в Рим. В христианские времена здесь, в скалах, рядом с амфитеатром, построили церковь. Спускаемся вниз: торговые палатки, сувениры. Покупаю кoраблик с надписью "Myra".

Мы в Домре (Демре). В этом городе известный всему миру святой Николай стал епископом и проповедовал до самой смерти (343г.), совершив немало добрых дел. Св. Николай уроженец этих мест: родился в 234 году в соседнем городе Патара, или Патары. У ликийцев был свой своеобразный язык и своя письменность, имеющая мало общего с греческой письменностью. Ликийская азбука состояла из 29 знаков, 6 из которых были гласными. Отсюда, вероятно, и разное написание...). Домре расположен на равнине, которая протянулась от подножия отвесных гор до самого берега моря, Вся эта полоса усеяна множеством теплиц. Благодаря благоприятным условиям климата, Домре стал центром ранних овощей.

Церковь св.Николая (скальные гробницы - к северу от церкви св.Николая). Во дворе церкви - памятник св.Николаю: стоит рядом с детьми (сам памятник темного цвета). После смерти св. Николай был погребен в церкви византийского происхождения, где стены были расписаны фресками. По дошедшим до нас данным известно, что церковь была построена в 4 веке, а нынешнее здание датируется 7 веком. Эта церковь была разграблена во время араьских набегов 1034 года. В 11 веке церковь была отреставрирована, фрески и мозаика относятся к этому периоду. Наносы речки Мира(Домре)затопили местность и церковь провалилась на 3 - 4 метра в землю.

Эта церковь была обнаружена в нынешнем торговом центон Домре, во время раскопок в 1956 году. Гробница св. Николая находится в одной их южных абсцисс церкви. Ныне могильник пуст. Около нее на полу контуры лица св. Николая, выполненные, неким составом древнего масла. Вскоре после смерти св.Николая было отмечено несколько чудесных исцелений среди приходивших поклониться его праху, и Мира стала таким образом местом паломничества.

В 1087 году итальянцам их Бари удалось завладеть мощами святого и перевезти их в Бари, где его объявили святым покровителем города. Но не все мощи были украдены, часть мощей хранится в Археологическом музее Антальи.На Руси св.Николай был любимым святым у простого народа. Крестьяне, которые и книгу в руках не держали, потому что не знали грамоту, чтили память Николая Чудотворца, называли его Николаем угодником. Они обращали к нему свои молитвы о помощи. Особенно часто к Николаю Чудотворцу обращались моряки, чья жизнь в прошлые времена была полна тяжких испытаний. В Голландии имя св.Николая произносили "Синте Клаас". Потом его имя чуть-чуть переиначили и во многих странах его называют Санта-Клаус, а еще то Батюшка Рождество и дарят от его имени друг другу подарки. Судя по дошедшим до нас античным источникам, св.Николай родился в 234 году в городе Патара, который находился в 60 километрах от Демре. Родился он в состоятельной семье, с детства отличался добросердечием. Получил хорошее образование и посвятил свою жизнь служению людям. Однажды он решил посетить святые места Иерусалима. Морское путешествие чуть не закончилось трагедией. Началась сильная буря, корабль едва спасся от крушения. Моряки думали, что они спаслись благодаря присутствию на корабле св.Николая, благодаря его молитвам.С тех пор он стал их покровителем.

Вернувшись из Иерусалима в Демре, св.Николай, образованный человек, знаток истории, иностранных языков и проповедник, стал епископом Миры, где он проповедовал до самой смерти. Своей доброжелательной человечностью и любовью к людям он стал легендой.

Говорят, что еще тогда, когда он служил священником, в городе наступил голод. Население Миры спаслось, благодаря кораблям, которые приплыли в порт Миры, нагруженные пшеницей. Вероятно, св.Николаю пришлось применить свои дипломатические способности, чтобы спасти людей от голода. По другой легенде, св.Николай был заступником бедных и детей, которым он приносил подарки в Рождественскую ночь.

Жил некогда в городе Патары богатый и знатный человек, но лишившись богатства, впал в нищету, а имел трех взрослых дочерей, красивых собой. В те времена девушки не могли выйти замуж без приданого. Каждая из дочерей этого нищего говорила: "Ради вашего счастья я могу пойти на рынок рабов и продать себя".

Иерей Николай (в то время он был в этом сане) , прослышав про это, решил помочь бедной семье, но задумал сделать это тайно. Николай пришел в полночь к дому того мужа и, бросив мешочек с золотыми монетами в окно, поспешил удалился домой. Самая старшая сестра, сделав себе приданое, вышла замуж. Ровно через год произошло то же чудо, и замуж вышла вторая сестра. Муж тот не спал ночи, чтобы увидеть и узнать того, кто приносит им золото. И это удалось ему в третий раз. Услышав звон золота, брошенного в окно, он насколько мог, быстро побежал вслед за дарителем. Догнав, узнал в нем иерея Николая, пал ему в ноги и благодарил его. По другой версии, в третий год были морозы и все окна были закрыты. Тогда св. Николай бросил кошелек через дымовую трубу. А младшая дочь вывесила на веревке у печки выстиранные чулки, и кошелек с золотом попал прямо в один из них.

Когда жители Миры узнали, кто делал эти подарки бедной семье, то св.Николай стал для них рождественским дедом морозом. После его смерти 6 декабря 343 года население Миры стало отмечать каждый год этот день, который превратился в традиционный праздник.

Во время Никейского собора в июне 325 года (город Никея - ныне Изник, Турция), созванного императором Константином Великим для того, чтобы поставить точку в споре между епископом Александром и александрийским пресвитером Арием (годы его жизни: около 260-336), который отрицал божественность Христа, архиепископ Николай ударил Ария в ланиту (в щеку): в течение нескольких дней Собор не мог логически доказать неправоту Ария. Святитель Николай, не выдержав такого положения дел ударил Ария по лицу. Отцы собора вознегодовали на св.Николая и за столь дерзкое деяние и постановили лишить его архиерейского сана. Но потом им было видение: сам Господь вернул ему знаки его сана, которых он был лишен. Отцы собора перестали упрекать святителя.
Имели мы возможность посетить и турецкую мечеть, ощутить своеобразие ее внутреннего убранства: стены выложены узорной сине-белой- плиткой.

Экскурсионные поездки позволили познакомиться с традиционными ремеслами Турции. Мастерство ювелиров, специалистов кожанных изделий, ковроделов. Особенно запомнилось, как женщины, вручную ткут ковры: как быстро снуют их руки, слегкаокрашенные хной, другими естественными красителями.

Можно было полюбоваться, как перливается, играя на свету, рисунок вышитого шелком ковра и какой теплый на ощупь ковер, сотканный из шерсти. Естественно, побывали мы и на восточном базаре, где хозяева активно предлагают свои товары: восточные сладости, пряности, украшения, сувениры и многое другое.

По несколько дней проживали мы в различных пятизвездочных отелях Анталии (декабрь, не сезон) и сутки в отеле с термическими источниками в Памуккале у Хиераполиса, что позволило отдохнуть и получить представление об отдыхе вообще. Дневные поездки можно было выбрать по своему желанию, заплатив за каждую примерно десять евро. В стоимость путевки входит завтрак. Конечно, можно питаться, как в гостинице, где цены высоки, так и в кафе-рестранах невдалеке от гостиниц. Цены там значительно ниже и можно пообщаться, больше узнать о жизни мместных дителях, кстати весьма радушных и доброжелательных. Обслуживающий персонал здесь неплохо знает немецкий и русский.

Поездка эта была окрашена грустью, недавно ушел в мир иной мой отец. Невольно думалось, глядя на скалы, обрывающиеся в пространстве: вот так и жизнь человека - был и ушел... Невольно думалось о том, какими путями идет к человеку имя его. Созучны названиям земель Турции имена родителей моих : Лидия и Анатолий. Анатолия в переводе с турецкого - земля матери. Прощаясь с морем на каменном плато, омываемом морскими волнами, подняла нелегкий камешек, в котором мой спутник увидел игру природы, а я - руку человека, художника: камень напоминал рыбу, украшавшую некогда фонтан. Заспорили. Подумалось, сколько символов, загадок хранит эта древняя земля, знавшая восход и закат не одной цивилизации.

ГЛАВА 56. Остров Сент-Люсия. Путешествующим на заметку

Как были бы рады мои мама и отец побывать на свадьбе внучки, да еще на далеком экзотическом острове! Конечно, мне жаль, что родители не дожили до этого светлого дня. Будем хранить светлую память о них и видеть неповторимую красоту мира и за них, рано ушедших в мир иной . Моя дочь Анна, студентка спортивного факультета Даугавпилсского университета, поехала с подругой летом, во время каникул, на сельхозработы в Англию. Мне пришлось закладывала в банк приватизированную на сертификаты двухкомнатную квартиру, чтобы оплатить билеты и документы на работу. Поехав во второй раз в Англию, дочь решила остаться там. Она вышла замуж за англичанина, родители которого родом с острова Сент-Люсия.

Анна и Антони пригласили нас с Фолькером на свою свадьбу на остров Сент-Люсия, один из Малых Антильских островов. Поначалу, учитывая цену билетов на Карибы, я подумала: ' А не лучше ли сделать ремонт квартиры ?' Но просьбу повторили, пояснив, что за жилье платить не нужно, лишь символически, за электричество. 'О!' - засмеялась я, - обрадовавшись неизбежности поездки на экзотический остров, к берегам Нового Света, да еще в кругу близких и друзей.

Полет трансатлантического лайнера джумбо, на борту которого было 400 пассажиров, длился около восьми часов. Полет над Атлантическим океаном каждый мог проследить на экране, вмонтированном в спинку соседнего сидения: Oxford, Bristol, Bay of Biskay, Kasablanka, Atlantic ocean...

В дорогу взяла книгу Пауло Коэлья 'Колдунья'. 'На земле наше время священно, и нужно праздновать каждое его мгновение'. Вот он, Атлантический океан! Неподвижно- синий, изумрудный у берега, с белыми барашками волн. Плавный изгиб береговой линии, горы, освещенные, обласканные солнцем, покрытые зеленью пальм. Жара, как в сауне.

Нас встретили, мы едем в маленьком автобусе-такси. Мелькают пальмы, особняки на сваях, лачужки среди пожухлой травы. Взору открывается восхитительна панорама : горы и утесы, омываемые сине-голубыми волнами Атлантики. Останавливаемся у белого особняка, потом в небольшом деревянном кафе и пьем пиво местного производства, названное по имени горы 'Питон'. Асфальт мокрый oт дождя: мы в зоне тропического леса Rein Forest - Лес Дождей. У дороги - гигантские папоротники, кустарники, , бамбук, увитая лианами растительность.

Белый особняк на сваях с двумя лестницами, балкон с широкой террасой. Хозяин дома, Бен, напоминает героя бразильских сериалов. И хотя ему 65, но выглядит он моложе своих лет. Большая комната с мягкими диванами, от нее сервантом отгорожена кухня, стол на шесть персон, деревянные шкафчики. Все чисто, нигде не соринки: хозяин любит чистоту. Это еще и необходимость, если что-то остается на столе из остатков еды, тут же появляются муравьи, на вид они немного поменьше наших.

В спальне мелом выбелены стены, кровать и двустворчатый шкаф. Выходим на балкон - вдали гора, поросшая пальмами, через дорогу - деревянные домики и красивый особняк под красной крышей; электрические провода, увитые лианами, соседний сад с банановыми пальмами. На одном из них - связка бананов - плодами вверх. Воздух щедро напоен пением птиц и цикад. Внизу особняка - кафе-бар, принадлежащий хозяину.

Бен приносит во двор кокосовые орехи и тут же, под пальмами на лавочке, угощает нас соком ореха, надрезав его длинным, загнутым вверх тесаком. Его сын, Антони осколочком ореха соскабливает желеподобную мякоть. В пять утра просыпаемся, заслышав пенье, перекличку петухов. С балкона, огибающего особняк, любуемся окрестностями: с дальних гор поднимается туман. Шумно проносятся машины, все больше японского производства: мицубиси, тойоты... На открытых прицепах ждипов сидят или стоят, обдуваемые ветерком островитяне. Осматриваю картины на стенах. На одной из них -Ганс Христиан Андерсен и герои его произведений.

Едем в Кастри - это столица острова Сент Люсия и одноименного государства. Здания столицы невысокие, двухэтажные, в центре города многоэтажные офисы, банки. Невольно обращаешь внимание на своеобразие темнокожих лиц, причесок, как женщин, так и мужчин: проборы различной конфигурации, распущенные или собранные в пучок волосы. Особенно трогательно смотрятся малыши, с веселой бижутерией в косичках и локонах. Пальмы на берегу с зелено-желтыми листьями-опахалами, поблескивают на солнце, гармонично сочетаясь со светлым песком пляжа и нежностью лазурного моря. Удивительно теплая вода (круглый год), светлый песок, спокойно набегает тихая волна, - так бы и плавал часами.

Морская волна с силой разбивается брызгами у черных камней, омываемых волной. Здесь можно приметить небольших черненьких крабов, которые быстро прячутся в щели. Норки крабов есть и на берегу. Из своего укрытия выскочил желтенький, с черными глазками и белыми клешнями краб и скачет то прямо, то бочком, то высунув, то спрятав клешни. Вот показал, как быстро зарывается в песок, находя малейшее углубление. Выманиваем его из норки бумажным стаканчиком из-под мороженого. Он хотет поиграть?!

Местный парень сделал кузнечика из зеленого листа тростника, предлагает бусы и ракушки. Предлагаю ему булочку-пышку, он не отказывается, берет. Надо же отблагодарить, кузнечик больно хорош, и так ловко и быстро он его сделал. У виллы норки больших крабов, красный и желтовато-коричневый, они лежат у входа в свои норки и быстро скрываются в них от глаз людских. Ночью по влажному песку крабы спешат к морю.

Море изманчивое, живое, в неустанном движении, способно создавать во времени дивные раковины, ракушки, повторяющие в своем строении вселенский завиток различной цветовой гаммы: оранжевые, бело-розовые, цвета слоновой кости,- они служат домиком-пристанищем для молюсков У песчаных берегов море тихое, нежное, у скалистых, усыпанных камнями - бушующее, сильное.

На мокром песке не блестящие морские камешки, бело-фиолетовые, оранжево-желтые. Если внимательно присмотреться, это оказывается ракушки, они едва заметно движутся, зарываясь заостренной своей частью в песок. Раскрытые, сухие створки ракушек напоминают бабочек. На другом пляже, входящем в границы охраняемого парка. Здесь ажурная беседка, окрашенная белой краской, где традиционно проходят церемонии бракосочетания.
Один из удивительных пляжей Pigeon Island. Низкорослые деревья на берегу, вдали горы, напоминающие своим очертанием большое животное или лежащего на животе гиганта. На светлом песке пляжа - щедрые дары моря: коралы в виде веточек, камешков-мозгов, завитки дивных ракушек. И хотя это в основном фрагменты, они светлы и зовут к размышлению: как создал их океан и сколько времени на это потребовалось. В море, прямо над головой, черно-белая птица фрегат. На развороте крыл, словно очертания губ. Парусники, катамараны. К берегу приближается каравелла, спускающая паруса. Вот так и Колумб приближался когда-то к берегам Нового Света...

Недалеко от берега, на нежно-голубой водной глади стоит большой белый катамаран. К нему подплывает лодка под разноцветными флагами. Вот нарядная лодка причаливает к берегу. Торговец, молодой мужчина, предлагает плоды экзотических фруктов. Один плод похож на большой зеленый каштан, с черными небольшими косточками и белой ароматной мякотью.

Побережье Атлантического океана. Огромные волны, в три наката. Стихия, захватывающая дух. Картины Хокусая! На берегу растут вьюнки, ореховые деревья с плодами, похожи на гроздья винограда, на песке - крепкие желтые мочалочки.

Начинается дождь, ощутимо бьющий по ногам, по спине. Укрываемся в машине. В баре заказываем морскую рыбу, пиво, бармен приносят горячие пышки. Вечером в аэропорту встречаем гостей: две молодые пары: литовцы и англичане и тетя жениха, Синфия. Она невысокая, тоненькая, словно лань, и, естественно, выглядит много моложе своих лет, говорит по-английски и немного знает по-немецки, имея друга в Германии, сразу идет на контакт, предлагая послушать песню в наушниках, приносит холодное пиво. В литовце, Римасе, чувствуется сила и веселый нрав, а его девушка, Рита, удивительно милая: светлые волосы, не преувеличу, если скажу: благодать в лице. Англичанин, Дерек: мягкие черты лица, его спутница, Шевон: светлые волосы, собранные в пучок.

Едем по серпантинной дороге с левосторонним движением, оживленно беседуем, шутим, Томас подловит поворот без снижения скорости при встречном движении авто и говорит: 'Пронесло! Хорошо!' Все покатываются со смеху. Вечером нас приглашают в дом, где живут, и мама Антони с мужем Клифтоном, и ее сестра Синфия и другие родственники. В доме собрались гости, рассматриваем фото в ноутбуке. Молодая женщина с двумя взрослыми дочерьми, трудно различить, где мать, а где дочки, улыбчивые и добрые.

ГЛАВА 57. Путешествующим на заметку

Рута и Томас, Фольке и я едем на мицубиси - взяли на прокат- вдоль побережья. Сильно изрезанная береговая линия острова Св.Люсии образует множество изумительной красоты бухт, заливов. Один из красивейших заливов острова - Маригот бэй. По деревянному насту входим в мангровые заросли дерев, слегка пахнущие тиной. В заболоченной почве шныряют рачки - прямо на воде. Прекрасный вид на залив: с двух сторон залив обрамляют полоски земли с пальмами, словно вытянутая в длину подкова, на сваях располагаются залы ресторана, рядом примыкают яхты, парусники, лодки. Голубизна воды и неба, бухта, с пришвартованными катамаранами (на одном из них замечаю сухие хвосты больших рыб) и моторными лодками. На холмах, слева - деревянные отели, вобравшие жар солнечных лучей.

Договорившись с местным парнем о цене, мы садимся в моторку. Летим с ветерком и и смотрим, глазеем по сторонам. Черные, серые камни на берегу, отвесные скалы, уступы, пещеры, шхеры, вымытые неустанной морской волной. На западном побережье близ города Суфриер выделяются живописные густо поросшие лесом конусы потухших вулканов Гро-Питон (Большой Питон) и Пти (Малый) Питон- один из символов острова Рыбаки сетями вытаскивают улов рыбы. Дети плавают на перевернутом днище светлой лодки. Рыбацкое поселение. Камни в грунте, похоже как в стенах домов или крепостей,- остров вулканического происхождения. На деревьях - белые цветы, но я ошиблась, это птицы. Уже возвращаясь, обращаем внимание на змею в клетке, в блюдечке нет воды, да и вход в клетку не закрыт.

Въезжаем в Кастри и не уверены, что едем правильно. На улице мужчины в защитной форме - полицейские. говорит, что за нами следует полицейская машина, джип. Нашу машину останавливают. Несколько полицейских, среди них молодой, с автоматом в руках, настроенны весьма серьезно, просит выйти. Задает вопросы о питье-куреве, подозревая, что мы имеем наркотики. Вот влипли, думаю я, у нас ведь нет страховки на машину! 'Ох,- думаю я,- по такой жаре потащат в кутузку!' А она как раз напротив. Рита говорит, что боится, как бы не подсунули травку и тогда - тюрьма, доказывай потом. Томас, владеющий английским, сказал, что мы туристы, приехали в гости, показал бумаги, подтверждающие, что машина напрокат. Полицейские, разобравшись, сказали, что покажут нам дорогу, будут сопровождать. Показывают путь на карте.

С облегчением вздохнули, когда полицейская машина скрылась с глаз. Едем на северную часть острова, дорога вьется серпантином в гору, петляет. Взору открываются прибрежные скалы, с разбивающейся о них волной, тропическая растительность и особняки на склонах гор, площадка для гольфа. Здесь будут жить самые богатые люди острова. Выходим из машины. Огромные кактусы, на одном из них зеленые яблочки: розовая с черными точечками середина, словно червячки, в зарослях, среди кустов и пальм - алоэ, на его листах вода, как в лодке. Римас берет маленький отросток кактуса, иголочки застревают на его коже.

Едва ли не разинув рот смотрю на всю эту красоту, погрузившись одной ногой в голубую глину, так шлепанец и не отмылся полностью, это вулканическая глина. Поняла потом, побывала на вулкане. Томас и Рита, не страшась отвесных круч, позируют, а у меня захватывает дух от высоты и красоты пейзажа. Над скалами, над морем парят птицы. Приезжаем уже под вечер, опоздав, к сожалению, к украшению зала и праздничных свадебных столов. В центре красиво украшенный свисающими сердечками и изысканным букетом стол для молодоженов и их свидетелей, рядом с ним на специальной подставке - торт в три этажа, который венчает скульптурка молодоженов, а внизу его - фонтан. Другие столы - по краям - для гостей. И все усыпаны маленькими блестками в виде сердечек, голубей. С утра полиция проверяет на дороге документы у проезжающих водителей. Думаю: навели справки.

ГЛАВА 58. Свадьба на острове

Наш микроавтобус едет за невестой. Вот она, моя красавица, выходит из дома. На ней изысканное белое платье, в высокий пучок собраны слегка мелированные волосы, украшенные золотистой диадемой, небольшая фата. Хороша и свидетельница, на ней белое с темной скользящей полосой платье, распущенные, слегка навитые белокурые волосы. Свет молодости и радости исходит от них.

Церемония бракосочетания в парке у моря. Нарядно украшены белые арки перед белой беседкой - белая фата зеленого газона - раздают цветы, украшения или браслеты для жениха, свидетелей и гостей. Свекровь предложила мне на выбор изысканнейшие браслеты из цветов. Я выбрала один из них: четыре небольшие орхидеи и ромашки по краям. Он в тон моему платью-плисе абрикосового цвета, которое я приобрела на Русской ярмарке в нашем Баде. Анечка, моя маленькая Анечка выходит замуж. Дай-то Бог ей счастья!

Слова торжественной церемонии такие же, как всегда и везде. Фотографирую: "Остановись, мгновение, ты прекрасно!" И хотя у многих фотоаппараты, приглашен фотограф-профессионал. Он сделает потом превосходный диск. У жениха по щекам катятся слезы, невольно наворачиваются они и уменя. Потом все фотографируются на лужайке, у моря. Мимо проходит группа местных, темнокожих школьников. Середина июля, у них закончились занятия в школе, начинаются каникулы.

Вечером - нарядные столы, шведский стол. Напитки за стойкой бара, на выбор. в основном коктейли с ромом, льдом и колой . Приметила : 'Тантра'. Вероятно, ром. Надо попробовать! С кока-колой и льдом. Танец живота. Каждый танцует его по-своему. Улыбки, конечно. На торжество приглашен ансамбль местных музыкантов. Барабаны: и в виде бочки, и полые, вогнутые металлические емкости, по краям которых выделены овалы разных тембров звучания. Музыканты быстро и виртуозно ударяют палочками по разным овалам и краям своих инструментов. Звучание музыки своеобразное, похоже звучит ионика.

Мы идем тропе к дому деда Антони. Высокие и низкие пальмы, папоротники, деревья с красными цветами, похожими на лилии. Шалаш бомжа, огороженный остатками крыши. Возле хижины - тарелка с голубым салом. Аня говорит: это морская рыба.

Из джунглей, по дороге вверх поднимается джип, в прицепе которого по краям сидят островитяне. Встречаем двух мужчин, один - немолодой, просто одет, он показывает нам свое умение заплетать ноги за голову - местный йог. Попросил сигарету, ему предложили огонек прикурить, но он отказался, закурит потом. Другой мужчина невысокий, гибкий средних лет, волосы заплетены в косичку. Антони и Аня отправились с ним вглубь джунглей, мы же, утомленные жарой и дорогой, присели отдохнуть. От дома деда остались лишь стены, он сгорел. Ныне мама Антони строит на этом месте новый дом. Рассматриваю подаренный мне Фолкером цветок: алые остроконечные края, за кончиках еще не полностью распустившихся бутонов позолота! Возвращаются с плодами молодых кокосов. Аня рассказывает, что родственник Антони быстро забрался на кокосовую пальму и срезал плоды кокоса. Теперь он разрубает их тесаком и дает нам . Пробую сок из разных по величине кокосов, он отличается, более или менее сладкий и приятный. Антони ест мякоть-кисель кокоса, сокребая его осколочком кокоса. Идем обратно. Понятно, что надо отблагодарить человека. Даем ему немного денег и пачку сигарет. Тогда он приносит нам сетку манго и же показывает, как их надрезать, крестом и плод раскрывается, как оранжевая лилия с большой косточкой внутри.

ГЛАВА 59. Вокруг острова за сутки

Мелькают особняки, забор из камней, цветущие кустарники, фанерный киоск 'Coca - cola', гриль-бар, магазины, беседки современные и ветхие, плантации бананов, связки бананов прикрыты синим целофаном. Дерево с плодами какао, хлебных фруктов.

Фабрика, где производят ром. Хозяйства-фермы - пасутся лошади, коровы, козы. Останавливаемся, увидев спешащего нам навстречу местного жителя, держащего в руках змею. Он предлагает нам сок молодых кокосовых орехов. Синфия знает местный язык, английский и немного говорит по-немецки. Удивительная молодая женщина, не то, что птичка певчая- но говорящая, помогающая другим. Покупая на каждой остановке кокосы, явно хочет выручить островитян, вышедших из джунглей со своим нехитрым товаром.

Вдоль темно-синего побережья Маригот бей на фоне остроугольных, изрезанных временем и ветром камней, мчит белоснежная ладья. Желтое песчаное полукружье на берегу, отороченное камнями. Пальмы скучились в единый массив, а одиночные вторят солнечному свету и жару песка желтизной своих резных листьев внизу ствола. Верхушки пальм пронзительно зелены. Также останавливаемся и выходим из микроавтобуса в Райе (Anse La Raye), жители которого занимаются в основном рыбной ловлей. Это селение мы видели со стороны моря, проехав на мотороной лодке. Остров вулканического происхождения: его побережье сильно изрезано, рифы обрамляют залив и бухту, огромные черные камни у берега естественно вкреплены в грунт отвесной скалы, как это делают люди, укрепляя стены замков и домов. На дереве белые цветы, но это показалось: на ветвях расселись птицы.

Селение Милет. Синфия говорит, что это было самое богатое селение, французы спрятали здесь много золота. Останавливаемся и осматираем нисходящую вниз стремнину, поросшую пальмами. Живописно поднимается вверх лестница дома, на веранде которой мужчина наливает воду в утюг. Гора Малый Питон и виднеющийся вдали Большой Питон горы-близнецы. Залив, красочные коробочки домов. Это селение ( ныне город) помнит Христофора Колумба. Остров Сент-Люсия была открыт великим мореплавателем 13 декабря 1502 года, в день памяти Святой Люсии (мученица времен Диоклетиана (III в.) и назван по дню открытия.

Поднимаемся по лестнице к вулканам. На красовку англичанина забралась ящерица. Невысокий, с кратером, вулкан Magnetik Piton. Из расщелин идет, поднимаясь вверх пар; бурлит, вздыбливаясь и кипя, темная вода, разливаясь серо-фиоловыми ручьми. В воздухе пахнет (воняет) серой - мы приближаемся к вулканам.

'Хорошо, - говорит девушка-гид, что пар, выходящий из кратера, расщелин смешиваются с воздухом, а сам по себе он очень вреден.' Один мужчина, желая показать туристам безопасный проход, упал в горячий источник и получил ожоги, но, но к счастью, врачам удалось спасти его жизнь. Ныне установлены деревянные перила, можно смотреть на вуклан лишь со стороны. Обручальное колечко, которое я положила в кармашек сумочки, закрыв замочком, оказалось к концу путешествия слегка потемневшим.

Живописнейший родник-водопад, находящийся в уютном полукружье скалы, округленной камнями. Так и представила, как в нем купаются товарищи Колумба. К грязевым источникам с каменными ваннами принесли совсем немощного старичка, девяноста шести лет. Вижу: Синфия помогает его помыть, выливая ему на плечи из бутылочки темную воду. Подумалось: люди черную вулкана-ада, ее серо-фиолетовые воды приспособили к своим нуждам, полезны они, эти воды, от экземы, например, целительны. Намазались принесенными в пакетике грязями и мы, один стал похож на индейца, другой на чертика, а кто-то словно в костюме важной особы, как интересно: у каждого своя неповторимая сущность, аура. Потом, проведя рукой по коже груди, ощутила, какой она стала гладкой!

Памятник и огромная территория парка, огороженная решеткой : Diamond Botanical Garten, разбит владельцем в Суфрье в честь его дочери. Украшают Сад (а вернее сады, ибо есть здесь, например, японский и другие сады) тропические лилии: плотные красно-желтые соцветия-переплетения колосков, красные цветы гибискуса, орхидеи. Поражает удивительная роза - Torch Ginger или Wax Rose - далекое подобие большого цветка клевера с большими плотными розовыми лепесками, излучающими нежно-розовое сияние среди тропической зелени. В саду я увидела колибри - маленькую, темно-синюю с голубыми перьями на крылышках.

Здесь же в саду с высокой скалы низвергается Алмазный водопад. Мощные струи воды, стекающей сверху, падают с высоты пятнадцати метров в серо-фиолетовые воды озерка. Водопад, постоянно стекая, окрашивает пространство скалы, словно масляными красками: желтой, коричневой, зеленой. Вокруг тропическая растительность, камни, ручей фиолетов от вулканического пепла.

Японский садик с прудом. Белым и розовым цветут деревья. White Mussaenda прочла на табличке. Мусенда. Это дерево-куст особо поразило мое воображение: среди зеленой листвы белые цветы (белые листья), а на них маленький желтый цветочек- звездочка. Пока все собираются, возвращаюсь, чтобы еще раз взглянуть на японский сад. И вдруг - сильный грохот, как будто что-то взорвалось. Похоже начинается гроза, подумала я, инстинктивно вздрогнув, и повернула назад, успев заметить упавший на землю коричневый, спелый кокос.

ГЛАВА 58. Случай в Доминикании

На побережье одного из красивейших островов Карибского моря, Бакарди (Доминиканская Республика), мне довелось увидеть нечто интересное. Мое внимание привлекла группа больших камней под прозрачнейшей водой, чуть поотдаль от берега. На камнях, причудливо преломляясь, играли яркие солнечные лучи. Стоя по пояс в воде, я как зачарованная всматривалась, наблюдала. На песчаном дне, около одного из камней, лежала темная бутылка, подернутая тиной , и это было понятно, а рядом, сбоку, - "открывалка", заковыристая такая-то, будто контуры арбалета. Легкое движение воды, слепяшее солнце мешали мне рассмотреть, что же это такое. Подумала-подумала и слегка дотронулась большим пальцем ноги до 'арбалета' - мгновенно взметнулась струя песка и через секунду-другую "открывалка" держала в пятерне морского ежа. 'Вот это да! - подумала я.- Живой Океан. Волшебное место!' Вероятно, бутылку положили неспроста, заметив подобие морского жителя с открывалкой, но также можно допустить, что и морской житель знаком с мимикрией, с прочтением доступной ему информации.
ГЛАВА 59. Атлантический океан

Наняв лодку с прозрачным дном, вернее с двумя окнами в днише, мы плывем в ней с молодым человеком, 'капитаном', чтобы увидеть в течение получаса дно океана в бухте. Впадины, расщелины с явно выраженным наклонами, напоминающими склоны крутых гор. Если переключить взгляд из глубин на поверхность, кажется, что лодка стоит на скалах, а на самом деле вокруг синяя вода бухты. Мир океана изумителен: это и морские тропические рыбки, и колонии морских ежей, которые я видела я раньше лишь в морских аквариумах, и кораллы - горгонарии, и мягкие кораллы, и коралловые полипы - морские актинии, похожие на фантастические цветы, и лежащие на самом дне кораллы с извилинами; кружочки разных зоантарий, - словом морской космос, выдержанный в зеленовато-голубом спокойном тоне. Как взаимосвязанo все живое на Земле и в Космосе? Oб этом невольно задумываешься, когда видишь красоту природы, соприкасаешься с ее тайнами.
ГЛАВА 60. Записки для Жасмин

Жасминчик, скоро, совсем скоро ты научишься читать и прочтешь эти записки. Ты спишь в колясочке, прикрепленной в автомобиле, у сидения, лицом к маме. Родители взяли тебя в дорогу, чтобы встретить нас в аэропорту. Маленький носик, точеное личико - лотос на реке Нил! Тебе только 3 недели, и ты как брошь на груди своего отца, как куколка на руках мамы. Когда я прижала тебя к груди, твое дыхание стало спокойным, и ты уснула, приоткрыв ротик.

Во второй наш приезд было твое первое Рождество. Соседка принесла тебе в подарок лиловый, сверкающий шар с надписью: "Первое Рождество ребенка". Ты в нарядном красном платьице с оборками. "Моя принцесса!" - так величает тебя твоя мама, которая некогда была так же мала, как ты ныне. Твоя мама - из двойняшек, и родилась она первой, вторым родился мальчик, ныне твой дядя. И только в третий раз мы привезли тебе куклу, ибо ты еще так мала! Вот положили тебя и куклу на диван. Кукла лежит себе спокойно, а ты норовишь засунуть в рот не только пальцы, но и весь кулачок: у тебя начинают резаться зубки!
В третью нашу встречу мы с тобой много улыбались друг другу. Ты была похожа на улыбающегося от радости общения дельфина. А вот ты у нас в гостях. Ты впервые в бассейне с термальной соленой водой (можно ребенку с 3-х месяцев) на надувном круге - лотос на реке Нил! Ты пытаешься попробовать его на зуб, бесподобная. Лежишь-спишь потом на диване-ракушке, розовое яблочко. Все пошли кутаться,а я охраняю сокровище.

Твоему папе я сказала, вот подрастет Жасмин и ее отвезут в гости к бабушке на неделю-другую, а он улыбнулся и сказал, что одну тебя не отпустит. Я была тронута и удивлена: как он тебя любит! Когда ты начинаешь говорить, все произнесенное тобой вызывает улыбку, настолько это нежно и интонационо неповторимо, все красиво в твоих устах. Ты как маленький вулкан, в котором закипают буквы, слоги, слова, чтобы вскорости стать собственно речью. Мы в сафари-парке. Поначалу немного беспокоилась: хоть бы ты не испугалась: такие крупные животные - совсем нет, ты улыбаешься. В другой день нам предлагают посетить зоопарк. "После сафари ехать в зоопарк?" - задумалась я, но любитель животных был "за", - поехали и получили массу приятных впечатлений: столько светлых, белых, золотых животных! Овечка, например, - мечта аргонавтов! Черепаха под светлым панцирем,белый бенгальский тигр. В зоопарке, на свежем воздухе, ты довольна, радостна. Потом мы все вместе подошли к трем огромным светло-серым бактрским верблюдам, стоявших к нам задом. На двух из них были выстрижены цифры, видно, постарше и молодая верблюдица, без шерсти. И ты произносишь некий громкий звук - верблюды поворачиваются на 180 градусов и смотрят на нас. Нельзя не улыбнуться: звук попал в исконный тон, или просто чуткие? У тебя уже восемь зубов. И мама чистит тебе зубы детской щеточкой и детской пастой.

Неповторимая гримаска: морщищь носик, сжимая лицо. Ты будешь весьма симпатична и притягательна, с характером: каждый раз "разговор" по скайпу ты начинаешь решительно-утвердительно. Будем собирать деньги на музыкальное, или иное, столь важное в сегодняшнем дне образование. "Нет на земле гимна торжественнее, чем лепет детских уст,- " написал великий Виктор Гюго. Это действительно так, радуешься произнесенной ребенком букве, слову, а уж предложению как рад! И хотя ты говорила на своем языке, я поняла: взволнованное предложение, рассказываешь о впечатлениях, ты в гостях. Более игрушек тебя интересует человеческая речь, лицо человека! Тебе два года. Вижу по скайпу: ты весело топаешь по комнате, держа на ниточке воздушное украшение, котороя поболее тебя. Кучерей-кудряшек прибавилось. Ты предлагаешь мне свой бутерброд. Ты добра и прекрасна! Самый интересный возраст. Веселая, с неповторимым тоном голоса, ты поешь не только песни, но и просто услышанное тобой.

Какое это счастье - беседовать с внучкой по скайпу. Радостью брызжет, считая от одного до десяти, или с середины до конца. Совсем еще мала.

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Немало постранствовав и многое повидав, однажды осознаешь, что самые красивые города мира не затмят красоту города детства. Память бережно хранит уголок земли, который ты хорошо знаешь, который видел в разные времена года, в разное время суток на разных этапах своего взросления, когда был счастлив просто так, радуясь самым первым жизненным впечатлениям, первым прочным нитям дружбы, которые у многих из нас сохранилась на всю жизнь, что особенно дорого.
В детстве мы, за редким исключением, робки и одиноки в душе, и друг дает нам ощущение защищенности и духовной близости, учит доброжелательности и открытости. Мы получаем опыт общения, который собственно и делает нас людьми.

Давно не живу в городе своего детства и чем старше становлюсь, тем больше его люблю и хочется вернуться туда, но вернуться в него невозможно, он изменился, стал другим. А когда оглядываешься назад, сколько всего случилось, сколько пережито. И многих людей, дорогих твоему сердцу, уже, к сожалению, нет. Невольно испытываешь и радость и разочарование: и ты не знаешь этих людей, и они тебя не знают. Вроде и окно твое, а в нем другие люди, если бы жили - постучался бы, вошел в родные стены, но это лишь каркас твоего дома.

Грустно: многие места города изменились, стали абсолютно другими. Но площадь, магазин 'Вымпел', горка, где катались на санках, древняя часть города, центральная улица с с магазинами, направо и налево, осталась прежней. И это радует: родное, заветное.

По молодости, желая учиться, мы уезжаем из родного города: молодые люди всегда хотят создать свою жизнь где-то там, вдалеке, но вернуть уже ничего невозможно. Во сне видишь, то место, где играли, бегали, а там сейчас новостройки, или выросла роща. Тогда мы жили беднее, но щедрее душой, общались с соседями, вместе отмечали праздники. Сейчас мы стали жить лучше, но почему все более тянут родные места? Что это? Ностальгия? Или поиск открытости, душевного тепла?

Ныне у меня родилась внучка, для моих родителей правнучка. Как жаль, что они не дожили до такой радости! Важно беречь все, что имеешь, особенно нужно беречь родителей.

Кто знает, какие гены проявятся у девочки? Бессмертие и есть в этом неведомом коде генов, в этом непрерывном движении вперед. Окидывая мысленным взглядом жизнь родителей и свою жизнь, я думаю: если бы меня попросили одним рисунком нарисовать основное, значимое в моей жизни, я бы изобразила реку и движущуюся по ней баржу, рассекающую гладь водной поверхности.

Водные пространства, кручи и водные испытания- ловушки занимают и сейчас немалую часть моей жизни, напоминая что-то языком сна. Родина души. Одни, например, писатель Райнгольд Шульц, папа Шульц (Германия) образно считает воспоминание о детстве родиной души. Безусловно, детство многое определяет в человеке. Другие называет 'родиной души' воспоминания вообще.

Родина души... кто знает, где она? в детстве? в юности или в зрелости, в реале или в виртуале? И хотя по знакам зодиака я Стрелец - стихия огня- мне очень близка стихия воды, с ней связаны самые ранние воспоминания. Родина моей души - это река, это светлый город над рекой.
ПРИЛОЖЕНИЯ
ПУБЛИКАЦИИ ОТЦА В ПРЕССЕ

ВСTРЕЧА

При первом известии о том, немецко-фашистские войска вторглись на территорию нашей страны, Иван Григорьевич Кочура сказал жене: 'Придется нам, Танечка, расставаться, нужно идти Родину защищать. В семье было пятеро сыновей. После ухода на фронт Ивана Григорьевича на руках у его супруги остались четверо. Старший сын - Дмитрий, закончив танковое училище, служил в рядах Советской Армии, учился в танковом училище. И отцу , и сыну сполна довелось хлебнуть: испытать и горечь поражений, и радость побед, почувствовать на своей судьбе, что значит фронтовое братство, потеря товарищей, лихорадочная напряженность боя, щемящее чувство своей вины перед погибшими и сладкое сознание до конца выполненного воинского долга. Дмитрий Кочура составе экипажа Т-34 принимал участие в Смоленском сражении, оборонял Москву, обслуживал 'Дорогу жизни', по которой доставляли продукты жителям осажденного Ленинграда. В великой Сталинградской битве Дмитрий участвовал в звании старшего сержанта в составе расчёта знаменитой 'катюши'. Поехал как-то получать продукты на склад для своей части. Как положено, расписался в ведомости. Заведующий складом заметил: 'И у нас есть свой Кочура, Иваном звать'. Так встретились отец с сыном, мой дед и дядя. Радости их сопереживали все сослуживцы, ведь это такая редкость - встретиться родным на фронте, протяженность которого тысячи километров. Думали: раз воюют рядом, часто видеться будут. Но судьба распорядилась по-иному. Вскоре Иван Григорьевич был ранен и попал в госпиталь. Разошлись фронтовые пути отца и сына. Кочура-старший вернулся домой, в семью прямо из Берлина и очень беспокоился о судьбе Дмитрия, своего первенца. Дмитрий демобилизовался в 1946 году. Радостной была эта встреча. Оба в орденах и медалях, обоим было что рассказать, что вспомнить. Оба с честью выполнили свой солдатский долг.

А.Кочура

КОРНИ

Запах сосны, стройные смолистые стволы деревьев, шум хвои - первые воспоминания Владимира Афанасьевича Савича. Семья их из 15 человек состояла. Прокормить столько ртов при панской Польше тяжеловато было, поэтому как только подрастали - помогали отцу. Плотогонами работали, в лесах и на реках большую часть года проводили. Так и привык Владимир с детства к речному простору, чащобной глуши, трудно выразимому словами ощущению своей причастности к природе, единению с тем миром, которого, в городах живя, так не ощущаешь. Природа, такая своевольная, и загадочная и всместе с тем родственная человеческой душе, урок Владимиру преподала: главное, что силу дает по жизни идти - ощущение своих корней. Не только дерево корнями питается, не только зверь в стаде живет, не только рыба в косяки сбивается, и человек силен, пока знает, что что есть ему для кого жить, и есть кому о нем заботиться. Вот тринадцать их у родителей, и хлеба каждый кусок трудовым потом выкупается, а ведь подрастут все - как весело жить будет, зная, что корней своих по свету много, значит, неискоренима она, порода Савичей. Жизнь у Владимира Афанасьевича нелегко складывалась. Работал, как вол при панах, через горнило войны прошел, близких теряя и друзей. После войны обосновался в Пинске, трудился на пилораме на строительно-судоремонтном заводе. Многие считали, случайно это, надо же же фронтовику где-то пристроиться. А он знал: после тяжелых военных лет работа его - попытка реализовать тоску о детской мечте. Вот уже и седина появилась, а живет, как и раньше: до речного простора - рукой подать и запах сосны каждый день вдыхает. Отстроился с годами. Семью свою завел. Появилсь и у него дети - сыновья Анатолий и Валерий. Зажили не хуже других. И надо же напасти такой приключиться - когда уже к пятому десятку возраст подступил, тяжелая болезнь приковала к кровати его жену. И остался он с двумя малолетними на руках. В интернат отдать - чего проще. Только и мысль такая ни разу в голову Владимиру Афанасьевичу не пришла. Последнее это дело для всякого живущего - от корней своих отрываться. Вставал в три часа утра. Натопит печь, завтрак и обед приготовит, перестирает все, маленького Валерия накорми, игрушек ему на целый день принесет, чтобы к печи не сунулся, мелом черту по комнате проведет, мол, не переступай ее, сынок, очень прошу. Старшему прикажет: 'Наблюдай за брательником-то'. И на работу. Вечером - домой сразу, ужин готовить, детей и жену кормить, по хозяйству хлопотоать. Так много лет подряд. Сейчас сыновья его взрослые уже. Старший, Анатолий - прапорщик. Младший инженером в проектном институте работает. Оба женаты. У Анатолия сын и дочь. Дождался-таки Владимир Афанасьевич молодую поросль Савичей. Но рядом с внуками и детьми стариком себя не ощущает. По дому не хуже молодых справляется. 1986 год. А. Кочура.

Статьи отца из жизни речников порта и реки

ЮНОСТЬ, ОГНЕМ ОПАЛЕННАЯ

Юность Михаила Григорьевича Шостаковича пришлась на военные годы. Семнадцатилетним перевозил муку на барже из Пинска в Мозырь. Муку ждали в воинских частях, экипаж хорошо понимал всю ответственность своей работы, но продвигались медленно. Ведь тогда на весь Мозырский техучасток пути был лишь один маломощный катер. Поэтому добирались самоплавом: в тихую погоду отталкивались шестом, а если ветер дул против течения, вообще простаивали. Путь от Пинска до Мозыря занимал целый месяц. Понимал тогда Михаила Шостакович, что делает нужное дело, а все же хотелось и фронтовой жизни испытать. В октябре 1934 года призвали его в армию. Освобождал Польшу в составе роты автоматчиков. Молодого солдата встречало население Варшавы, Гданьска, Гдыни. До сих пор не может забыть ветеран, как ему, молодому парню, поручили сопровождать по Одеру семь немецких пленных. Даже командир батальона удивился тогда его выдержке и мужеству. И в боях автоматчик Шостакович проявлял себя с самой лучшей стороны. Особенно яростным был штурм 22-тысячной группировки немецких войск , окруженных около Гданьска. Фашистам нечего было терять. Отклонив советский ультиматум, они пытались сесть на корабли, но со стороны моря были блокированы судами Балтийского флота. Бой был ожесточенным и длительным. Рядового Шостаковича наградили за него солдатской медалью 'За отвагу'. Более тридцати пяти лет отдал после войны Михаил Григорьевич речному флоту. Работал матросом на речном порту Пинск, затем электромехаником в порту на плавучем кране КПЛ -5 N8. И сейчас, уже находясь на заслуженном отдыхе, не остается без дела - трудится на плавучем кране N32 в качестве матроса. А. Кочура Газета 'Речник Белоруссии'. Пятница, 9 мая 1986 года. N 19 (3768). С красным шрифтом заголовков - праздничный номер газеты, к Победе.
РУБРИКА О ЛЮДЯХ ХОРОШИХ

ВСЕГДА ЗА РУЛЕМ

Из разных городов Белоруссии и братской Украины в порт Пинск по голубым магистралям прибывают народохозяйственные грузы в контейнерах. После выгрузки их надо доставить к месту назначения и передать потребителю. Этим занимается Министерство автомобильного транспорта БССР, которое обеспечивает централизованный вывоз контейнеров из порта. Каждый день с автокомбината N2 к нам на предприятие подаются две машины Газ-52. На одной из них работает ветеран войны и труда Михаил Иванович Перегут, другую водит Николай Васильевич Холин. Хочется сказать о них доброе слово. Шоферская работа непростая - надо не только крепко держать руль и хорошо знать дорогу, но и четко разбираться в сложностях каждого вида перевозок, не перепутать, куда какой груз доставить. А пунктов назначения немало - это и универсальная база, и горпромторг, и горпищеторг, и химкомбинат и многие многие другие. Так вот , Перегут - ом, кстати пенсионер, но все не может расстаться с баранкой,- и его товарищ, который тоже много лет шоферит, никогда не ошибаются в адресате, даже знают, к какому складу подавать продукцию. А пока им подписывают накладную, идут и заранее ищут контейнеры, с которыми отправляются в обратный рейс, помечают их для крановщиков, загружающих ящики на машины. Иногда, не дожидаясь стропальщика, отцепляют, чтобы поскорее отправиться в путь. Михаил Иванович и Николай Васильевич пользуются уважением всех речников. Это мужественные люди. Они отлично несут свою нелегкую службу и в жару, и в непогоду. И немалая доля их труда есть в том, что порт постоянно выполняет и перевыполняет плановые задания по контейнерным перевозкам. А.Кочура, старший приемосдатчик речного порта Пинск.

ВОСьМЕРКА ИЛИ НОЛь?
...Шире применять прогрессивные способы перевозки грузов, увеличить в 1,4 - 1,5 раза больше обьем перевозок в контейнерах и пакетированном виде... Из проекта 'Основные направления экономического и социального развития СССР на 1986 - 1990 годы и на перод до 2000 года'. Сегодня вряд ли стоит кого-то убеждать в важности и целесообразности контейнерных перевозок. Обьемы их с каждым годом растут, что вполне закономерно. Ведь такой способ доставки продукции заказчикам обеспечивает не только ее сохранность, но и качество обслуживания. В перспективе контейнерные перевозки получат дальнейшее развитие, о чем свидетельствует проект основных направлений. В названном мною документе есть такая строка: увеличить обьем перевозок в контейнерах и пакетах...' многое сделано и делается в этом направлении в нашей отрасли. Только в текущей пятилетке количество грузов, доставленныв в контейнерах, планируется увеличить на 29,5 процентов. И все же хочется остановиться на ряде вопросов, явно не способствующих наращиванию темпов. Возьмем для примера проблему сохранения контейнеров. К сожалению, здесь очень много недоработок. В итоге контейнеры подаются под пюогрузку неисправными. Доводить их до кондиции приходится самим приемосдатчикам. Впустую тратится время, хромает качество ремонта, увеличиваются простои флота, автомашин. По правилам эксплуатации контейнеры надо содержать чистыми и окрашенными. На всех его сторонах и на крыше должен быть номерный знак, который заносится в накладную, являющуюся главным документом при транспортировке продукции. Приходят к нам в Пинск контейнеры из Гомеля, Мозыря, Бреста, других населенных пунктов, и ни на одном нет четкого номера. Чтобы его разглядеть, нужно иметь навыки реставратора, обладать большим терпением и выдержкой. Как бы трудно ни было, мы стараемся прочесть номер и правильно его занести в документы, чего нельзя сказать о нашей клиентуре. Она, как правило, цифры в накладные вносит наугад. Вопрос содержания в отрасли контейнерного хозяйства не новый. Родился он не сегодня и не вчера. Но остается нерешенным и по сей день. А решать его нужно. Мне лично приходится разговаривать на эту тему с заместителем начальника пароходства Петром Алексеевичем Лысым, начальником ВДПР Михаилом Гавриловичем Кучминым. В прошлим году в беседе со мной они пообещали поправить дело. Я не знаю, возможно, и был издан руководством пароходства соответствующий приказ, но точно знаю, что он не был выполнен. Правда, после беседы с начальником главка Виталием Михайловичем Новицким у нас в порту покрасили десяток контейнеров - и все. Положительное решение этой проблемы сулит большие выгоды. Прежде всего сократятся сроки обработки флота, машин, а значит, увеличатся обьемы перевозок. При нынешнем положении из находящихся на берегу 200 - 300 контейнеров найти нужный для отправки бывает нелегко. А напиши на каждом из них , причем в строго определенных местах и соответствующих размеров цифрами (одинаковых для всех предприятий отрасли) номера, крановщик с башенного края сразу же видел бы, куда подавать стропы. Поправить дело, на мой взгляд, можно лишь совместными усилиями. Возможно, следует закрепить из состава стройгруппы одного-двух человек ответственными за поддержание состояния контейнеров. Как бы там ни было, а приемосдатчики не должны с кисточками в руках и кустарным способом поправлять номера и красить контейнеры. Такая самодеятельность приводит к неразберихе и путанице. Зачастую приходится собирать консилиум, дабы разобраться, шестерка это или восьмерка, восемь или ноль. А.Кочура, старший приемосдатчик речного порта Пинск

ПОЛОЖИТьСЯ МОЖНО

Существенную помощь подшефному колхозу своего района оказывают портовики Пинска. Каждый из них понимает: реализация Продовольственной программы - дело не только работников сельского хозяйства. Шефы обязались заготовить в колхозе 'Ударник' 70 тонн сена, постоянно помогают сельским механизаторам запчастями , в ремонте техники. Нашим коллективом было заготовлено для колхоза 25 тонн сена. На лугах хозяйства постоянно работают представители порта. Особенно отлучаются ударным трудом групповой механик несамоходного флота Дмитрий Михайлович Громыко, глабный бухгалтер порта раиса Михайловна щербатюк, экономист Тамара Яковлевна Ворона, диспетчер пассажирского флота Василий васильевич Гацевич. А. Кочура, Старший приемосдатчик, речного порта Пинск

ТРИ ПИСьМА ДМИТРИЮ ИВАНОВИЧУ КОЧУРЕ

Здравствуйте, уважаемый Дмитрий Иванович!

Надеюсь, вы знаете, что у нас создан Совет Ветеранов войны 90 Гв.Мин. полка. С каждым днем мы получаем новые и новые адреса наших боевых друзей. Мы очень довольны, что живут и трудятся наши ветераны. Сейчас Совет проводит военно-патриотическую работу в школе, где в 1943 году формировался наш полк, продолжаем подготовку очередной встречи, проводим подготовку очередной встречи ветеранов, которая состоится 9 мая 1977 года в городе-герое Волгограде! Первая незабываемая встреча была организована 9 мая 1975 года в г.Москве, которая прошла с большим воодушевлением. Приглашаем Вас, наш боевой друг, принять участие в этой встрече. В связи с тем, что Совет не располагает никакими средствами и фондами, все расходы берут на себя сами ветераны, это расходы на подготовку очередной встречи, поисковая работа, оплата за нагрудный знак 'Ветеран Г.М.П.'. Поэтому прошу Вас выслать взнос в фонд Совета в сумме 10 рублей, а также заполнить анкету и выслать по указанным адресам. Привет Вам от членов Совета. До встречи в Волгограде! Секретарь Совета Дуксин Дмитрий Иванович. 29.11. 76.

Ветераны 90 ПМП 9 мая 1977 г. в Волгограде [фото встречи ]

Дорогой товарищ-однополчанин Кочура Дмитрий Иванович!

Волгоградская секция Совета ветеранов войны 90 Гвардейского Минометного полка информирует Вас о том, что в г.Волгограде на все направления перевозок имеются: один железнодорожный вокзал, один аэропорт и один речной порт, а также о том, что на празднование Дня Победы в 1977 году ожидается большой заезд туристов и участников Сталинградской битвы в город-герой Волгоград. Таким образом для обратного выезда из Волгограда на 12 мая 1977 года, после встречи ветеранов 90 ГМП, будут иметь место определенные трудности в приобретении проездных документов. В связи с этим настоятельно рекомендуем Вам: 1. Заранее, за 45 дней до поездки на встречу поездом и за 20 дней до вылета самолетом, через кассы предварительной продажи билетов постарайтесь оформить билеты на обратный выезд из Волгограда на 12 мая 1977 года. 2. Если невозможно будет на месте приобрести билеты на обратный выезд из Волгограда, тогда в срок до 1 апреля 1977 года сообщите об этом Агурееву Николаю Петровичу по адресу... В сообщении точно укажите на какое число, на какой поезд, самолет или теплоход, номер поезда, рейс самолета, теплоход до какой станции, города и пункты пересадки следует бронировать места. Только при Вашем сообщении в срок, указанный выше, Волгоградская секция Совета ветеранов 90 ГМП может гарантировать Вам своевременный выезд из г.Волгограда. 3. Желательно, чтобы Вы заранее по указанному адресу в пункте 2 сообщили, когда прибудете в Волгоград. Председатель Волгоградской секции Совета ветеранов 90 Гвардейского Минометного полка Н.Агуреев Секретарь Волгоградской секции Совета ветеранов 90 Гвардейского Минометного полка П.Горбунов.

Здравствуйте, Дмитрий Иванович!

Пользуясь случаем, что завтра новый год, сердечно поздравляю Вас и все Ваше семейство с наступашщим новым 1977 годом, годом встречи ветеранов 90 ГМП. Пусть новый год будет для всех вас годом Счастья и Радости, доброго здоровья, успехов и благополучия в жизни. Всего Вам наилучшего, боевой друг-однополчанин! Дмитрий Иванович! Вчера мне звонили из Москвы, с Совета и сообщили, что от Вас еще не поступили 10 руб. В фонд Совета. Сообщаю, что эти деньги необходимы для оплаты знака 'Ветерану ГМП (фотографию его в натуральную величину прилагаю), а также для расходов по розыску однополчан и расходов, связанных с подготовкой к изданию книги 'О боевой истории 90 ГМП'. Мы все давно перевели эту сумму и получили знаки, которые вручаются от имени Центрального Совета ветеранов войны Гвардейских Мимометных частей СССР. Деньги следует переводить на имя казначея Совета ветеранов 90 ГМП Маркова Евгения Яковлевича по адресу... С искренним уважением и боевым приветом Николай Агуреев. 31.12.76.

Уважаемый товарищ-однополчанин Кочура Д.И. На период встречи боевых друзей-однополчан, ветеранов 90 ГМП в г.Болгограде с 8 по 12 мая 1977 года, Бам предоставляется одно место в общежитии 'Волгоградоблсельстроя' по адресу: ул.АнгаРСКАЯ; 90-а. Проезд трамваем 2 до остановки Раздольная. Дорогой товарищ! По прибытии на ж.д. вокзал вас будет встречать автобус или легковой автомобиль с трафаретом на заднем и переднем стекле - '90 ГМП' и дежурный Волгоградской секции с красной повязкой на левой руке и надписью '90 ГМП'. Сообщите заранее дату прибытия в Волгоград. Председатель Волгоградской секции Совета ветеранов 90 ГМП Н.Агуреев.



Надпись на фото: 'На острове Сарпинском на могиле у обелиска наших боевых товарищей. Самый тяжкий период из всех встреч ветеранов 90 ГМП 9 мая 1977 г. г.Волгоград.' Подпись : П. До... (неразборчиво).

MOИ СТАТьИ

Мария Ивановна. Гороховецкие лагеря
- Когда спрашивают, просят рассказать о войне, кажется - не о чем рассказывать. А бывает иногда, как вспомнишь... Однажды на встрече ветеранов Maрия Ивановна Гринцевич, когда ее попросили рассказать о себе, не смогла и слова вымолвить. В горле застрял горький ком. Мы встретились с Maрией Ивановной, и позже, уже дома, я попыталась записывать в определенной последовательности ее эмоциональный рассказ. Она посетовала, что многое за давностью лет забылось. Но многое помнит - вдруг отчетливо всплывают в памяти имя или фамилия, либо сам человек. Еще до войны Maрия Ивановна была добровольцем при штабе 8-й армии в Литве. Там и встретила начало войны. Об этом - самые тяжелые воспоминания, это нужно было пережить. В январе 42-го выходили из окружения через Ладожское озеро. Потом - сан эпидемический отряд на Волховском фронте. Весной 43 года была направлена в латышский запасной полк, размещенный в Гороховце. 10-я женская рота. Остригли всех, как мужчин. - Если бы вы знали, какие у меня были красивые волосы. Командир взвода шутил: 'Как вспомню ваши волосы - и в старости отдал бы голову...' Начали нас обучать военному делу. Командир взвода показывал, как надо ползти, обрашаться с оружием. Потом мы могли быть и снайперами, и пулеметчиками, и разведчиками. Охраняли склады, были дежурными, дневальными. Я однажды 'нарушителя' через все болото вела, а оказалось - это командир из соседней части. Но мне перед всем строем обьявили благодарность. Зимой 1943 года Maрию Ивановну вызвал к себе командир части и назначил на кухню. - Почему?- спрашиваю я. - Ведь вы были отличницей по стрельбе. - Потому что было туго с продуктами и не все честно относились к своим обязанностям. Мне поручили подобрать девушек для работы на кухне. Ну и я, значит, вроде шеф-повар. Всякое тогда было. Сохранилась фотография: Maрия Ивановна проверяет продукты перед раздачей. Рассматриваю и другие фотографии, сделанные в военных условиях, без увеличителя, размером с кадр фотопленки. Но и эти маленькие снимки вместили так много. - Вот это Наташа, а это Вера Мачанс из Елгавы. Девушка что надо. Везде бывало пройдет и дойдет. Лейтенанта она любила. Не знаю, остался ли он жив, а Вера погибла... В Гороховецких лагерях* Maрия Ивановна познакомилась со своим будущим мужем Владислав Антонович (ныне покойный) был разведчиком, артиллеристом, обучал других лыжному спорту. Вообще-то замуж тогда выходить она не хотела. Война есть война. Из запасного латышского полка Maрия Ивановна попала в артиллерийский полк. Вместе с однополчанами вступила в Латвию. Проходили Дагду, с боями освобождали Ригу, Елгаву. - Вот и все мои достижения,- скромно замечает Maрия Ивановна. - Генерала из меня не вышло. А вообще мне повезло: я знала настоящих партийцев. Многие товарищи погибли, а какие были хорошие, честные! Впрочем, и на войне разные были люди. Один добудет краюху хлеба, принесет товарищам - вот что я наше! - и тут же разделит ее со всеми. А были и другие. Иногда посмотришь - такой мужчина, а во время бомбежек пот у него выступает от страха. Ну и скажешь ему: 'Что робеешь? Помирать - так только раз!' Или предложишь переползти в другое место. И я боялась, конечно. Но у меня руки быстрее работали, когда боялась. И еще, знаете, было у меня такое предчувствие: возьму и перейду в другое место. И спасалась. Солдаты шутили: села Мария в эту машину - значит, ее не разбомбит. Однажды бежала за водой для раненого и запуталась в проволоке, упала. А бомба разорвалась впереди... После войны Maрия Ивановна вырастила с мужем двух дочерей и двух сыновей. ... нас перевезли в Гороховецкие лагеря, а оттуда все буквально рвались на фронт, потому что жизнь там была (...) Поэтому я вам говорю, из Гороховецких лагерей мы все рвались на фронт. Постоянно все просились и настаивали отправить на фронт. Хорошего там было мало...

Валентина Томашевская В рубрике 'О тех, кто рядом' Maрия Ивановна Газета 'Эзерземе' (Краслава, Латвия) 17 января 1989 г.

* Гороховецкиe лагеря - возле деревни Мулино на шоссе Москва-Нижний Новгород. Эти военные учебные лагеря появились ещё в конце XIX века для пехоты . Отсюда она уходила на русско-японскую и Первую мировую войны. В 1928 году здесь побывал нарком обороны СССР К. Е. Ворошилов. Он выбрал земли, непригодные для земледелия (северо-западнее города Гороховец), под полигон РККА. В годы Великой отечественной войны Гороховецкие лагеря - для ускоренного обучения.

ВОЕННАЯ ДУША

- В боях я не участвовала, подвигов не совершала. Просто была санитаркой. - Где вы были санитаркой? - В военно-санитарном поезде. В 1944 году, когда часть Латвии была уже освобождена, формировался санитарный поезд. Я и пошла туда - по вольному найму. Мне тогда и восемнадцати не было. Мы дошли почти до Берлина. - А потом? - Потом была Победа, мы приехали в Москву. А через несколько дней нас отправили на дальний Восток. - А если кто не хотел? Война ведь закончилась. - Сухари сушить надоело, конечно. Но надо было. Таких, кто не хотел что-то не помню. А нас, латышей, даже в пример ставили. Целый месяц шел наш поезд на Восток. - Почему так долго? - Так вначале пропускали всюду эшелоны с войсками... Приехали. Остановились на открытой местности. Нигде ничего. Потом нам объявили: война с Японией. Перед нами выступил политрук и сказал:"Как там воевали, так и здесь будем воевать". Как там стирали бинты, гладили их, стерилизовали, делали йодовые палочки. Все, что нужно. Иногда работали под обстрелом. Однажды одна из девушек случайно, по неумению прострелила себе ногу. С тех пор весь медперсонал обучали обращаться с оружием. А было и комическое. Как-то раз на огромных грузовиках привезли пленных японцев. Жалкими они нам показались, в странных одеждах. Солдат, бойкий на язык, возьми и пошути: "Выбирайте, девчата, "женихов". Долго потом смеялись. Мария Ивановна Дорофеева приглашает меня к себе домой. На стене в кухне - репродукция картины Н.Толкунова "Бессмертие (Брест,1944)". В комнате есть еще картины. - Все военные темы,- вслух думаю я. - А у меня и душа военная. Будь я мужчиной, я бы обязательно служила в армии - хоть дворником. Мария Ивановна показывает мне свои медали. Я бережно рассматриваю их: "За победу над Германией", "За победу над Японией", юбилейные медали, медаль "Ветеран труда". А она вновь повторяет, что ничего особенного не сделала, все участники войны получили такие медали, что и я бы получила, если бы была "там". Для людей военной поры каждодневный героизм был естественным, привычным (может быть, по сравнению с подвигами на передовой?). Но меня соседство этих двух медалей ("За победу над Германией", "За победу над Японией")поразило. Потом я возьми в руки атлас и еще раз измерю взглядом расстояние Европа и Дальний Восток. И не сумею измерить всю огромность военного труда. И никто никогда не сумеет. Старые снимки. Мария Ивановна показывает мне свои фотографии. Мое внимание приковывают две из них. Одна, пожелтевшая, неправильной конфигурации. "Кто это?"- спрашиваю я. - "Раненый японец". Рядом медсестры, санитарки, врач. и вторая фотография, цветная: женщина средних лет сидит на голубом диване, изогнутом буквой "Г". Это подруга юности. В 1941 году они были угнаны в Германию. Но Мария Ивановна с несколькими женщинами удалось потом перейти фронт и вернуться домой. А подруга осталась в Германии. Вышла замуж за чеха и уехала с мужем в Америку. Спустя некоторое время муж уехал на родину, а она осталась одна. Детей не было, может быть, потому, что работала на военном заводе. Эту фотографию Мария Ивановна попросила у родных своей бывшей подруги. Они и рассказали, что в одном из писем их дочь писала: "Как я завидую Марии, что она жива и на родине. У нее есть дети и родина". Да, у Марии Ивановны есть главное. Она вместе с покойным мужем вырастила, поставила на ноги трех дочерей. Теперь у нее есть и внуки. Как и в военное время, так и теперь, она берет на свои плечи самую тяжелую, но необходимую работу. Работала в Дагдской больнице, теперь в детсадике. И хотя уже вступила в пенсионный возраст, продолжает работать, чтобы быть с людьми, оставаться в строю. Активная. Oxoтно выезжает на работу в колхоз. Кто-то может сказать о ней: неуживчивая. А я скажу: неуспокоенная, говорящая людям правду в глаза, органически не переносящая пьянство - женщина с военной душой. Я присматриваю во дворе за детьми и вижу, как моя "военная душа" носит ведра с водой, стирает белье. Недавно Мария Ивановна отдыхала в санатории. Она показывала мне книжечку с красным штампом: участникам Великой Отечественной войны лечение бесплатное. Показывала фотографию светлого многоэтажного здания - санатория в Юрмале, где она поправляла здоровье. А в день Победы, когда жители Дагды собрались на митинг, чтобы почтить память погибших, на почетном месте - ветераны войны. И среди них по праву была Мария Ивановна Дорофеева. 29 мая 1984 г.

ИСКУССТВО БЫТь СЧАСТЛИВЫМ
О том, что в Ригу приезжает Далай -лама XIV и выступит с лекциями в спортивном комплексе Олимпийский, я узнала из сообщения в газете. Однажды я познакомилась с речью Далай -ламы (небольшая брошюрка), которую Он произнес при вручении ему Нобелевский премии мира в 1989 году. 'Нравственная ткань мира на земле - это любовь и сострадание',- записала я в блокнот и хорошо запомнила эти слова.
Цена билета была доступной и я решила съездить в столицу. Позвонила знакомой по институту. Та вначале сказала, что принять гостей не может, но я возразила: не такой я и важный гость, могу переспать и на раскладушке или на полу, очень бы хотелось послушать лекции Далай-ламы. Знакомая согласилась.

Иду мимо цветочных магазинчиков в центре Риги с выставленными у их дверей цветами, вдыхая благоухающие ароматы. Замедлив шаги, я подошла к рядам роз. Куплю розу, небольшую розу, цвета бордо и подарю ее Далай -ламе. Решено - сделано. Огромный зал спортивного комплекса. Возвышение для выступления, специально оборудованное по случаю выступления высокого гостя, стол покрытый бордовой скатертью. Цветочные композиции. Полукругом, с несколькими проходами расставлены стулья, зрители занимают свои места. В первом ряду - президент Латвийской Республики Вайра Вике- Фрейберга, рядом с ней - известный латышский поэт Имант Зиедонис, приглашенные, гости. В желто-бордовом -монахи из Республики Тува. В двери спортзала, отделанного белым кирпичом, в сопровождении дюжих телохранителей проходит улыбающийся Далай -лама XIV.Он садится рядом с переводчиком за стол, и начинает свою речь по-английски, не по бумажке. Переводчик - рядом с ним - осуществляет синхронный перевод на латышский язык. Русский текст высвечивается на белом полотне экрана, с правой стороны.Я записываю едва ли не слово в слово, изредка устремляя взор на говорившего.

-Я хочу поблагодарить организаторов за предоставленную мне возможность выступить и поблагодарить президента за возможность быть здесь. Я хотел бы поблагодарить ее за речь, произнесенную накануне в Латвийском университете. Я высоко ценю добрые слова, сказанные оратором. Спасибо. Сегодня тема моего разговора - это сострадание и то, как мы можем достичь счастья. Для начала я хотел бы прояснить, поскольку нас здесь очень много: если вы пришли с какого-то рода ожиданиями улучшения своего здоровья, исцеления, то это ошибка, я ничего не могу вам предложить и думаю, что вы будете разочарованы. Я на самом деле весьма скептически отношусь людям, которые утверждают, что обладают лечебными силами, являясь хилерами. Пусть бы они излечили меня от кожной болезни, я был бы им признателен, а то мне приходится принимать микстуры и втирания, которые действительно помогают.

Если здесь есть люди, которые пришли из любопытства, то это хорошо, это нормально. Я обращаюсь к вам с чувством, что я один из вас, такой же человек, ка и вы, мы - одно и то же в умственном смысле, духовном. У вас есть потенциал к дурному и доброму. Отделяют нас всякие мелочи: цвет кожи, различие носа. Физически мы в равных условиях, одинаковы, мы можем вступить в брак, производить детей, это значит, что мы физически одинаковы. И надо сказать самое важное: я хочу быть счастлив, я хочу жить в счастье, и вы тоже. Совершенно одинаково. И каждый из нас имеет на это право. Право на счастье, право на полноценную жизнь. Я думаю, это цель в нашем сосуществовании - это счастье. И в нашей повседневной жизни счастье зависит от надежды. Надежда - это нечто хорошее, и я думаю, наше существование основано на надежде, на чем-то добром, и на счастье и радости.

В человеческой истории желание счастья и успехов правомерно. Право на успех мы тоже имеем. В ранний период человеческой истории жизнь была очень простой, почти как у других малышей. Под силой интеллекта усложнялись все человеческие инструменты (интитуты). Благодаря интеллекту можно найти различные методики для достижения счастья жизни. Поэтому я думаю, что мы, человечество, должны заботиться о физических условиях своего бытия и должны систему образования нацелить в направлении на материальные потребности. Во многих областях, я думаю, можно было бы решить многие проблемы и устранить страдания, достичь комфорта и удобного физического существования. Пройдет лет десять, я думаю, и вы совершите все усилия для того, чтобы сделать переход для достижения хорошего результата. Теперь вопрос: в чем? В тех обществах, где были применены знания и передовая экономика, достигли ли люди большого и стабильного счастья и радости? Мы видим, что у людей в этих обществах есть все материальные удобства, высокое развитие науки и техники, но многие из них духовно страдают.
Я думаю, что СЧАСТЬЕ -ЭТО ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ИНТЕЛЛЕКТА.

Из-за ревности, из-за сравнения, разной степени соревновательности, в ином случае из-за большой эгоцентричности ум людей теряет счастье, и те люди, которые внутри несчастны, всегда жалуются. В том числе отметим новое молодое поколение, растущее при таких установках, когда получено мало любви, человеческого сострадания, просто из-за недостатка человеческого тепла они становятся несчастны и делают несчастными других.

Я думаю, что из-за недостатка заботы, ответственности и случается высокая эгоцентричность. Происходит то же самое. Посмотрите на на Америку, на другие страны. Посмотрите на Китай: они все еще утверждают, что являются социалистической страной, но сколько там бедных. И в глобальном масштабе богатые и бедные страны. В чем же состоит проблема? Я думаю: и здесь отсутствие человеческого сострадания, эгоизм, недостаток понимания, что все мы братья и сестры, имеем равные права на успешную жизнь. В международных отношениях сильные страны проявляют силу по отношению к слабым странам. Это действительно печально. Даже если они проповедуют демократию, во многих случаях они проявляют силу. И вся эта ситуация сохраняется, несмотря на высокое материальное состояние, то есть, несмотря на это, сохраняется.

Еще одна важная вещь: это окружающая среда. Активно эксплуатируются естественные ресурсы, включая вырубку лесов, что оказывает огромное влияние на окружающую среду, на появление наводнений. Все это вызвано жадностью, недальновидностью, узостью кругозора. Если мы внимательно исследуем эти проблемы, то , я думаю, мы поймем, что они обусловлены человеческим умом. Из-за несбалансированности наш ум создает новые желания, новые фантазии, мы используем новые разрушительные методы, преследуя придуманные цели, не являющиеся необходимыми. Много денег, а внутренне богач несчастен, мы можем это видеть. Мы встречаем семьи, у которых есть все, но они совершенно несчастны, они спрашивают о благословении. Кто я такой, чтобы благословлять вас? БЛАГОСЛОВЕНИЕ ДОЛЖНО ПРИЙТИ ИЗНУТРИ, важно правильно развивать понимание, правильное отношение к жизни, тогда можно уменьшить внутреннее беспокойство. Материальное удовлетворение хорошо, но свойства ума могут сделать человека совершенно несчастным при наличии материальных удобств. Физические беды могут быть устранены с помощью материальных предметов и средств и тогда физически можно чувствовать себя хорошо, но если вы чувствуете себя несчастными в душе, то это физическими средствами не устранить.
Нам приходится искать причины своих проблем внутри своего ума. На рынке вы можете купить алмазы, все что угодно можно спросить-продать, но покой ума не купишь ни за какие деньги. Если попросить врача, чтобы он сделал вам укол , чтобы вы были счастливы - врач не поможет.Умственный мир должен быть достигнут методом самого ума, а не физическими средствами.

- Мой личный опыт состоит в том, - говорит он,- что я потерял свободу в возрасте 16 лет, а в 24 я потерял свою собственную страну, 42 года я жил в эмиграции как беженец, и все 42 года я постоянно слушаю новости о происходящем в Тибете. Я забочусь о народе Тибета, поселившемся в Индии. То есть жить трудно, я переживаю много боли, трудностей, но мне кажется, я смог сохранить спокойствие и душевный мир. Не потому, что я являюсь каким-то особенным, а потому что я много практиковал, тренировал ум, тренировал эмоции.

Несчастье - само слово очень эмоционально. И одновременно пренеприятное состояние в том осознании, насколько такая эмоция вредна и деструктивна. Затем уже по своей воле вы пытайтесь ослабить деструктивную эмоцию и попытайтесь взлелеять конструктивную эмоцию: такую как сострадание, удовлетворенность, ясность. Вы увидите, как это полезно, какая это хорошая работа для ума и счастливой жизни.

Любовь - это позитивная эмоция, ее увеличение способствует пониманию.

Понятно, что преобразовывая таким образом свои эмоции, мы вызываем изменения в жизни. Не просто молиться - пытаемся преобразовать сознание. Каждый результат сравниваем, который из них будет долговременным и поддерживаем, выбирая тактику отношения к своим эмоциям. Тренировка сознания на основе понимания может расширить ваш ум. Это чрезвычайно полезно, когда вы встречаетесь с кем-то, преобразовавшем себя. Физические проблемы можно устранить физическими средствами, но проблемы, связанные с нашей душой, ее страданиями и болью могут быть уменьшены, если мы взглянем на вопрос с точки зрения более широкой перспективы. У нас есть одни и те же способности, и эмоции, и интеллект, но я думаю, мы можем более подробно подумать об этом. Мы пренебрегаем своим внутренним потенциалом. А ведь вы можете поэкспериментировать, и вы увидите, как возможно облегчить свое состояние. Итак, без каких-то религиозных верований, просто проанализировав, попытавшись осознать как можно глубже, понять эту систему с точки зрения этих факторов и затем попытаться развить положительное. Я называю это светской этикой: чувство сострадания, чувство понимания, честности, удовлетворенности. Я думаю, это основные моральные ценности для каждого человека. Когда ваш ум в покое, вы можете правильно использовать свой человеческий интеллект. Если же ум захвачен, например, ревностью или ненавистью, вы становитесь почти безумными и вы совершаете ошибки. Это действительно трагедия, связано с узостью взглядов. В спокойном состоянии мы судим более правильно и таким образом делаем нашу жизнь лучше и сохраняем человеческие ценности.

Тем не менее все большую силу набирают религиозные традиции, они имеют свои правильные великие заповеди. Сегодня влияние религии очень сильно. Все большие религии несут послание - любовь, удовлетворение, самодисциплину. Все это основные человеческие ценности. Они действительно помогут укрепить эти общие человеческие ценности.

Влияние религии различно, поскольку умственные предрасположенности людей весьма разные. Из-за этих различий и возникают разнообразные религиозные традиции. Быть верующим или неверующим - личный выбор каждого. Но если мы выбираем религию, мы должны быть серьезными и искренними. Вы должны применять на практике все учения вашей религии, ее ценности в том числе. Предполагается, что религиозное учение должно преобразовывать ваши негативные чувства в позитивные. Порой это не происходит, но человек продолжает провозглашать: я - христианин, я - мусульманин. В таком случае и возникают конфликты, доходящие до кровопролития. Это было в прошлом: вместо того, чтобы сдерживать эти порывы, религия становилась еще одним источником распрей. Поэтому, если вы практикуете свою религию искренне, благословенны в собственном духовном опыте, то вы сможете увидеть ценность других религий и их традиций. Поэтому мы можем учиться друг у друга. Это и есть дух подлинной гармонии. Эти качества человеческой природы, которые я упоминал: способность прощать, сострадание, удовлетворение, - способны уменьшить опасность войн. Это те основы, которые помогают обрести мир в семье. Благодаря им жизнь становится лучше. Когда мы вырабатываем в себе такие умственные установки, то автоматически достигаем большего мира в семье, в нашем общении, в стране, и во всем мире становится меньше войн. Все общество становится более спокойным. Иначе, если в обществе случается какое-то конфликтное событие, оно будоражит все общество. Если мы ликвидируем эту беду, мы еще не достигли мира. Мир должен быть произведен изнутри, в семье, затем в обществе. Конфликты возникают всегда, поэтому в нашей работе важен метод ненасильственного решения этого конфликта.
МЫ ВСЕ НУЖДАЕМСЯ В УМСТВЕННОМ РАЗОРУЖЕНИИ.

С какой трудностью мы сталкиваемся сегодня? Mир, благодаря современным средствам связи, становится таким маленьким, и мы не можем не чувствовать зависимости друг от друга. Раньше можно было разбить войска врага, и вы чувствовали победу. Сегодня, если вы достаточно сострадательны в своей душе, то вы не можете чувствовать горе другого (человека). Поэтому сегодня нет такого понятия, как военная победа. Победа и поражение - это вещи, которые отражаются на обеих сторонах. Сегодня мы должны понять это, и понять, что совершаемое нами отразится на всем, что нас окружает, на состоянии окружающей среды. На этом первая лекция была закончена. Присутствующим было позволено, предложено задавать вопросы. Вопрос из зала: -Вы говорили о счастье, но то, что делает счастливым одного, не делает счастливым другого. На этот вопрос Далай-лама ответил следующее: - Если мы говорим о мире, о покое, о дружественности, то это вещи, которые всех людей делают счастливыми. Если кто глупец - будет этим недоволен, то в этом его собственная вина. Мы видим это даже у животных, они радуются доброте. -Что является важным в общении с другими? - Я думаю важно - признавать своего соседа таким же полноправным, как вы сами. И надо помнить, что ваш интерес тесно связан с его личными интересами. Чем больше вы любите, тем лучше вы его поймете, и тем большую выгоду вы приобретете. Если сосед злобен, вы должны принять вызов. Не в том смысле, что вы должны отомстить, а в том, что вы должны внести дополнительные поправки в отношении идей, чтобы он не мог причинить вам вреда. Если будете делать это в спокойном состоянии, это будет более эффективно. Поэтому душевный мир важен и здесь. -Счастливы ли Вы? - Да, я так думаю. -В чем состоит цель всех религий? - Все религии необходимы. Когда говорим о главной цели религии, то перспективы у них весьма различны. Это может быть спасение, личное счастье или достижение нирваны,- но на другом уровне главное - выдвижение общечеловеческих ценностей, стремление сделать людей лучше и счастливее. Но если есть религиозная практика для других целей, то проанализируйте свою жизнь, измените ее и вы придете к тем же вечным ценностям.
-Что Вы думаете о будущем Тибета?

- Если в локальном плане - ситуация очень плоха, критична: древняя нация с уникальным культурным наследием стоит перед угрозой исчезновения. Но если посмотреть шире- в каком процессе изменений находится Китайская Республика, большая часть мира, и не может не испытывать тех процессов, которые испытывает весь мир: весь мир идет к демократизации, свободе слова, свободе собраний,- надежда есть в такой перспективе. Почти во всех парламентах есть группы, поддерживающие народ Тибета, нам сочувствуют простые люди, живущие в разных странах мира, настроенные на торжество правды. Некоторые китайцы начинают понимать, что борьба народа Тибета справедлива. Суммируя все эти факторы, можно надеяться.

Встреча подходила к концу. Вместе с другими я подошла поближе к импровизированной сцене с заграждением. Кто-то из присутствующих на лекции хотел подарить Далай-ламе картину, кто-то книгу или еще что-то. Я держала в руках розу. Далай-лама посмотрел в мою сторону, сложил руки вместе, и склонился в поклоне. 'Поблагодарил. Розы Делай-ламе не дарят, - пронеслось в моем сознании. - Научен поклону, за его плечами судьба его народа'. Стало понятно, что подарки Далай-лама не принимает. Одна женщина, вероятно, из Бурятии, в сердцах сказала мне, что это из-за нее. Я ничего не ответила ей, но подумала: усвоила ли уроки лекции эта женщина?.. Я медленно шла по улицам Риги, глубоко задумавшись.

2-я ЛЕКЦИЯ ДАЛАЙ-ЛАМЫ В РИГЕ

Люди на Западе имеют древние духовные традиции. Я считаю: лучше, безопаснее следовать собственной традиции, а не менять ее. И зачем менять религию? Это создает сложности. Если у кого-то есть предрасположенность к другой традиции, вы должны через сердце обдумать это и если вы находите это решение более правильным, подходящим для вас, вы можете принять его. И в этом случае не следует критиковать свою прежнюю традицию для того, чтобы оправдать свое решение. Этого следует избегать. Все духовные традиции имеют равный потенциал и эти традиции служили человечеству в прошлом и будут служить в будущем, принося большую пользу. Поэтому, если окажется, что традиция больше не удовлетворяет вас, то это ваше личное дело, это не основание для того, чтобы критиковать свою традицию. - Кто считает себя буддистом? - обратился Далай-лама к присутствующим,- поднимите руку. Поднялось не так уж и много рук. -Прежде, чем начну говорить, совершу краткую молитву по-тибетски, - сказал Далай-лама. Эта молитва имеет дело с тремя главными темами буддизма: во-первых, это почитание Будды, учения и общины, затем указание на непостоянство, взаимозависимость, пустоту и устранение страданий у всех существ. В этом мире в прошлом, 2-3 тысячи лет назад возникли многие религиозные традиции. И главное послание всех религий было одно и то же: все они несли любовь, сострадание, но с точки зрения философской, теологической системы они были различны. Мы могли бы классифицировать эти религии на две большие группы: Первые основаны на вере, принимающей сущее, Бога Творца, другие - на принципе существования. Эти две большие группы могут быть классифицированы и по другим признакам: - Признание существования после смерти. - Не признание существования после смерти.

Религии, которые могут признавать жизнь после смерти, тоже делятся на две части. Первые признают существование после освобожения или нирваны, вторые не признают. Те, кто верит в особождение или нирвану, тоже делятся на две группы: первые считают, что освобождение является самостоятельным физическим явлением. Другие считают, что освобождение - это просто особое состояние сознания. Буддисты верят, что освобождение - это свойство или состояние сознания. Среди тех, кто признает освобождение или нирвану, есть те, кто признает существование души, 'я', всепроникающей сущности.

Другие группы не признают существования 'я'. Буддисты отрицают существование частей 'я', которое является всепроникающим. Среди буддистских философов есть те, Кто считает, что поток сознания прекращается, а есть философы, которые считают, что поток сознания не прекращается. Буддисты, по тому, как они разрешают вопросы по своей душевной предрасположенности, делятся на четыре направления, школы: вайбхашика ( от названия труда Великий комментарий - инет), саутрантика (название этой школы происходит от слова 'сутра') читтаматра (тиб. Сем Цам, букв. Только Ум), матхетика. Эти школы имеют различные философские воззрения. Все они происходят от учения самого Будды. Но почему возникают различия? Возможно, из-за того, что для разных людей с разными ментальными предрасположенностями нужно излагать учение по-своему. По этим же причинам возникают и другие религии.

Основы учения Будды - это четыре благородные истины, которые Булла изложил, когда впервые повернул колесо учения. Будда передал это учение, исходящее из его собственного опыта, потому что понял, что все мы стремимся к счастью и не хотим страдания, потому что переживания счастья и страдания связаны с нашей повседневной жизнью, они не возникают без причин и условий. Причины и условия должны соответствовать друг другу.

Будда учил, что существуют страдания, причиной которых являются действие и отрицательные эмоции и учил тому способу, которым мы можем избавиться от страдания и достичь счастья. Объясняя эти четыре благородных истины, Будда изложил извсетную схему взаимозависимого возникновения. Сначала возникает неведение, затем отрицательное действие, третье - сознание, в котором проецируются эти действия. Страдания являются результатом нашего отрицания, эмоций и действий.

И чтобы остановить страдание, надо действием, старанием, используя причино-следственные схемы устранить отрицательные эмоции. Если мы сможем обнаружить движение этой схемы в обратном порядке, то мы сможем остановить отрицательные эмоции и дурные действия, освободиться от страдания. Таким образом исчезает страдание.

Четыре благородные истины говорят, по-первых, о страдании как о непосредственном опыте каждого, но не только чувство страдания, есть более более глубокие уровни его. Есть три типа страдания. Что для нашего опыта головная боль? Больше всего мы страдаем от изменчивости, которая состоит в том, что все предыдущее превращается в нежелательное. Другой тип - обусловленное страдание - это характеристика самого природного перехода, борьба на уровне отрицательных эмоций, идущая к карме. То, что исходит из отрицательных эмоций и кармы, всегда неправда, всегда приносит страдание. Для понимания существования страдания и страдания изменчивости: объяснялись как переживание несчастья и переживание счастья, которые постоянно меняются, имеют тонкий характер.

Когда мы говорим о второй благордной истине - происхождение отрицания, то есть две причины страдания: отрицательные эмоции и отрицательные действия. Здесь главное - отрицательные эмоции. Когда мы говорим об этом - это означает снять такие состояния. Существует много таких состояний сознания. Одни положительные, другие - отрицательные. Когла мы говорим об отрицательных эмоциях, это такие состояния сознания, которые возникают в нашем уме, приводя весь поток сознания в возмущение, в поток отрицательной энергии, лишают наше сознание мира и покоя.
Отрицательные действия. Они должны пониматься в рамках причинно-следственной связи. Два типа явления: одни постоянные (что не изменяется) и не постоянные (изменяются в результате причин и условий), они зависят от них.

Изменяя причины и условия, мы можем изменить явление. Этот процесс формирования причин и результатов вполне естественен, он относится к природе вещей.

В этом общем законе причино-следственных связей мы говорим о двух причинах страдания: отрицательные эмоции, в результате которых испытываем страдание, и эти переживания переходят в то, что мы называем грехом - особый неприятный вид переживания страданий. У когда говорим о карме - отрицательные действия, то мы говорим о том, как отрицательные действия совершаются в результате отрицательных эмоций, приносят свои дурные плоды. Отрицательные действия как источник страдания. Они мотивируются отрицательными эмоциями, которые в свою очередь являются особыми ментальными факторами, вне нашего сознания. И этот процесс является сущностью кармического процесса. Когда ментальное действие включается в действие, то происходит два типа действия: умственное и физическое. Это два типа кармы. Возьмем пример, два объекта: ваш друг и ваш враг. Когда ваш ум занят вашим другом, вы чувствуете близость. Это умственный фактор, когда включается объективное понимание, как приятное - друг.
Возникают отрицательные эмоции - привязанность, предвзятость. Вы ее выражаете в форме слов, физических действий, приближенных к вашему другу. Эти два действия - словесные действия и физические - мотивирующие факторы - это побуждающая карма.

Когда вы видите врага, то вы используете ненавистные слова и просто злые, физические действия агрессивны. Эти слова и физические действия говорят о возникновении отрицательных эмоций, переходящих в физическую неприязнь, ненависть, то возникают они от неведения относительно реальности. Философские школы будут представлять это по-своему. Высшая школа - матхематика - использует логику и разум и с ее точки зрения неведение - это ложное представление о реальности. Так как в данном предмете реальность является обозначениями нашего ума, возникает отрицательная эмоция на основании неведения и представляет объект ненависти отрицательным, и мы начинаем испытывать ненависть к нему. Представляя объект привязанности, существующий самостоятельно, независимо, мы начинаем испытывать привязанность к нему. Из-за неведения различные типы отрицательных эмоций и возникают. В форме ненависти, привязанности и т.д. они побуждают к отрицательным действиям, которые приносят свои плоды. Но некоторые думают, что эти действия кармы не существуют до того, как они произвели результат. Возникает отрицание эмоциональной речи, действия. Как тогда мы совершаем негативное действие? Оно является совершившимся. Когда действие совершенно исчезает, но остаются отпечатки. И они остаются в нашем сознания и оно передает эти отпечатки в будущее, когда они начнут нас побуждать к новым действиям и эти новые действия и станут плодом действий, совершенных в прошлом. Когда мы говорим об этих отпечатках, мы можеи прояснить это на примере. В начале нашей жизни у каждого из нас есть какие-то переживания, которые мы испытали несколько дней назад. Мы вспоминаеи, но мы не об этом говорим. Мы говорим о тех переживаниях, которые могут быть и сегодня, и вчера, но которые мы не помним, но которые оставляют отпечаток в потоке сознания. И когда мы испытываем неудобства, неприятности, это может быть результат действия этих отпечатков, сохраненных в нашем сознании.
Действия, оставляющие отпечаток на потоке сознания, говорим мы, но что такое поток сознания? Это не физический объект, не имеет физических свойств, эти переживания не являются физическими, поскольку относятся как к внешним, так и внутренним объектам. Ум - это не физическое, в соотношении не-переживания ум характеризуется свойствами ясности и способностью воспринимать. Существует много уровней сознания. Некоторые состояния возникают от физических действий. Но если вы попытаетесь рассмотреть истиную природу сознания, то корни его и находятся в этой светоносной ясной природе сознания, откуда и происходят все остальные состояния сознания, более тонкие и более грубые.

Когда мы говорим о коренной причине сознания, то она чрезвычайно тонка. И для того, чтобы доказать непрерывность сознания, мы можем напомнить о том, как пациент излагает свои переживания врачу, психоаналитику и иногда эти переживания могут простираться и в прошлую жизнь. Некоторые дети хорошо помнят о прошлой жизни. В Индии, например, две девочки имеют по две пары родителей: из этой и прошлой жизни. Их воспоминания были настолько живыми, что родители из прошлой жизни считают их своими детьми. Некоторые ученые исследуют эти явления. Еще одним доказательством непрерывности сознания является тот факт, что чем больше мы анализируем сознание, тем больше мы входим в его содержание. Есть особая тренировка в медитации, когда мы начинаем записывать улучшение когнитивных способностей. Есть особая тренировка в медитации, когда мы начинаем записывать улучшение когнитивных способностей в результате практики и это приносит больше ясности воспоминаниям, в том числе и о прошлой жизни. Иногда можно понять, что произойдет в будущем. Это факты. Будущее - объяснить это - непрерывный поток сознания. Сознание имеет свои причины и условия. М в том случае, когда говорим о сознании, так основной причиной и является само сознание, потому как в случае , когда рассматриваем материальные явления, их основной причиной является материя. Вот так происходит с непрерывным сознанием. Это объясняет и то, когда обращаемся в прошлую жизнь, где накопленная отрицательная карма в виде действий, как она оставляет отпечаток, активизируя, принося результат в нашу нынешнюю жизнь, мы переживаем плоды наших поступков, совершенных в прошлых жизнях. Поэтому можно подвести итог: неведение является причиной страдания. И пока есть неведение, то есть и все три вида страдания. Вопрос: можем ли мы избавиться от неведения? Как мы можем уменьшить его? И страхи, и привязанности, гордыню? Благодаря определенным тренировкам. Для этого мы используем усиление противодействующих факторов сил. Например, увеличивая сострадание, уменьшаем негатив.

Внешние вещи подобны внутренним процессам. Например, отношения любви и ненависти противопоставляем друг другу. Увеличивая одно, можно уменьшить другое. Но возможно ли полное устранение неведения? Древние индусы мыслили, что пока остается сознание, остаются и отрицательные эмоции. Буддисты - нет. Конкретно отрицательные эмоции возникают в сознании, но по природе наше сознание и отрицательные эмоции часто возникают в повседневной жизни и привлекают ревность. Но не весь день с утра до вечера. Например, ненависть является непрерывной частью нашего сознания, мы поступаем так, чтобы жить. Тогда никто не смог бы чувствовать переживание прощения. Ненависть проходит. Ее природа и природа сознания различны. Есть противодействующие эмоции, но нет противодействия, противоядия самому сознанию. Не существует силы, противопоставленной самому сознанию. Сознание подобно пространству - нет противодействия пространству.Таким образом, вопрос состоит в том, каково же противоядие против неведения?

Когда мы говорим о неведении, два типа неведения: - отсутствие знаний о реальности - ложное представление о реальности. Противодействие неведению - это мудрость, которая правильно воспринимает реальность и понимает ее. Это фактор, уничтожающий неведение. Мы говорим, что неведение, это ложное представление о реальности, поэтому понимаем, что одновременно в сознании не может существовать ложное и правильное представление о реальности.
Когда говорим о мудрецах, постигающих реальность, то они воспринимаю реальность как она есть, а неведение видит объекты в ложном свете, неправильным образом.

Третья благородная истина - истина прекращения, мудрость, постигающая пустоту, или высшая истина. Это прекращение отрицательных эмоций, которое достигается методом правильного пути к мудрости. Это состояние, когда прекращены отрицательные эмоции и называется состоянием прекращения. Необходимо развивать постижение реальности, необходимо пройти путь.

Четвертая благородная истина и есть истина пути. Что здесь называется реальностью? К внешним или внутренним объектам относится наш опыт? Вещи являются нам. Сегодня с помощью научного подхода мы не смогли еще найти разграничение между явлениями и реальностью. Нам, обычным существам, все, что является, кажется сущечствующим самим по себе. Тем не менее мысль не удовлетворяется кажущимся, и когда сознание устремляется раскрыть истинное значение объекта, уловить его, возникают трудности. Номинально мы можем говорить, что существует я, личность. Но когда мы попытаемся увидеть что-то , все я, отличное от тела, эмоций и сознания.

Когда нам кажется, что тело является собственником, владельцем сознания, или, наоборот, что я являюсь собственником тела, ума, эмоций. И это правда. Но когда мы попытаемся понять, что же за я, где оно, то мы ничего не находим. Я существует, но существует не так, как является. Когда мы чувствуем ненависть или привязанность, мы видим очень сильные кажимости. Когда мы пытаемся найти объект и находим его, это значит, что вещь существует, но если не находим объекта, это не значит, что он не существует. Это значит, что мы восприняли его не так, как он существует в действительности. Это приводит к еще одному вопросу: каким образом существует сознание? Объекты существуют как пересечение причинно-следственных связей, как результат причин и условий. Таким образом, все существующее существует благодаря каким-то другим факторам, а не само по себе. Поэтому высшая рельность всех явлений и состояний в том, что явления не имеют независимого существования. Такое понимание реальности прямо противоположно отрицательным эмоциям. Эмоции противодействуют им. Это относится и к практике освобождения полностью от негавных эмоций, устранениюих из сознания - освобождение, спасение. Устраняя отпечатки, остается неведение, мы устраняем всякую возможность возникновения неведения в будущем и таким образом находим состояние Будды. Если нам удается понять непостоянство, мы понимаем, как устроены отрицательные эмоции, и в чем состоит природа страдания. Чтобы практиковать это, совершенно необходима медитация, размышление. Об изложенных типах..., необходим контроль над сознанием. В нашей новой жизни необходимо внимание, восприимчивость, бдительность.

Надо постоянно наблюдать себя, чтобы обращать свой ум внутрь, оченьпокорно наблюдать за дыханием. Это позволяет установить контроль над сознанием. Когда говорим об истине прекращения, то можно сказать об учении Будды 'дхарма'. А человек, который освоил учение и сумел преодолеть все отрицательные эмоции, называется сангха, община, а человек, который полностью устранил отпечатки в сознании, способен вызвать неведение, называется Будда- пробужденное существо. Мы произвели короткую разминку, устремленную к пробуждению, без химических средств. Сначала представим перед собой Будду, затем четыре благородных истины. Все явления возникают из причин. Устремленность к полному пробуждению на благо всех существ.
Покуда длится пространство, пока живые живут, пусть в мире и я останусь страданий рассеивать тьму.

Покуда длится пространство, пока живые живут, пусть в мире и я останусь страданий рассеивать тьму.
(разбивка строки моя ) Riga - Dagda, Latvia -2001

ХОРИСТЫ ДАГДСКОГО КОСТЕЛА СВЯТОЙ ТРОИЦЫ

АННА
Бывают люди, немало пережившие на своем веку, но сохранившие при этом на своих лицах радость. Годы, кажется, лишь добавляют света их душам. Не этот ли внутренний свет так к ним располагает, вызывая желание пообщаться? Такова и Анна Мицкевич. Она родилась в небольшом поселке, Малта, в многодетной семье. Все ее сестры, когда пришло время, повыходили замуж, а сама она замуж не вышла, думала, что, если выйдет замуж, то Господь ей не поможет. Дело в том, что в возрасте пяти лет она пережила тяжелую травму. Она, как и другие дети на селе, помогала отцу по хозяйству. И однажды конь ударил ее копытом по голове. В больнице врач, принявший ребенка, сказал родителям, что девочка вряд ли выживет, а если и выживет, то скорее всего не будет говорить, а может быть, и видеть. А девочка, придя в себя, молилась: 'Боже, ты все можешь, сделай меня такой, какой я была, чтобы я могла играть, как все дети'. Очень удивился доктор, убедившись, что его прогнозы не сбылись. И все же это был удар судьбы. Родители не довели лечение до конца, так и осталась она на всю жизнь запущенной больной. Врачи дали ей третью группу инвалидности, но в душе Анна не согласилась с таким решением... Анна носит парик. Лишь те, кто не знают ее, думают, вот мол, модничает. Нет, тут совсем другая история. Жизнь прошла в трудах, начавшись с обычных для селян домашних забот. Потом, когда подросла, работала на хозяев. Многие помнят ее нянечкой в местной больнице. И память эта добрая. Смотрю фотографии. Анна молодая, у нее красивое, фактурное лицо, стоит у постели больного. Молодые люди катаются на лодке ... 'И что же, любопытствуя я, - так никто и не сватался?'- 'Сватались, как же, доктор у меня на квартире жил, предлагал руку и сердце, только я побаивалась, а вдруг не добрый окажется, поднимет руку, что тогда? Не думала, что мужское плечо не способно заменить помощь Бога...'. Рассматривая фотоальбом, обратила внимание: Анна всегда рядом с другими людьми: родственники, друзья, знакомые, крестники. "А это мой крестник, в Америке сейчас, открытки мне присылает, работает там, женился." ...Заботой о других и наполнена ее жизнь. Она умеет находить добрые и полезные дела. Скрашивают ли они одиночество? Но вопрос, оказывается, еще и в том, можно ли считать одиноким искренне верующего человека? Анна считает, что полагаться надо на милость Божию и жить по его заповедям. ... Родители Анны жили на костельных землях . Всю жизнь Анна с уважением относится к священнослужителям, помнит их имена. На ее глазах прошла деятельность семерых деканов. О каждом из них она может многое рассказать. В меру своих сил она помогала костелу. Пела в хоре, ее голос до недавнего времени выделялся среди других голосов верующих во время церковных служб и молитв. Также Анна рукодельничала, делала четки, картинки с узорами и цветами, со вставленными в них репродукциями святых. Делала и церковные свечи. В Риге она приобрела картины с изображениями Святой Анны и Святой Терезы. И эти дорогие для нее вещи она передала костелу. Однажды, придя к Анне, застала ее за молитвой. Стали переводить эту молитву с польского. Получилось так: Господи, перекрести эту тучу, которую я вижу перед собою...'. В молитве упоминаются и четверо евангелистов, и святая Анна, и призывается милость Божия. Молилась же Анна, по ее словам, потому, что очень уж беспросветным выдалось это лето. Она не может припомнить подобного лета. Может, в середине сороковых, в 45 -ом? Стихии небесные нашими силами не усмирить, знать, прогневили чем-то Господа, вот и молится Анна за нас. Что же такое судьба? Одна жизнь - словно подтверждение тому, что всем правит случай. О чем еще можно подумать, когда умирает молодая женщина, не успевшая поднять, поставить на ноги своего ребенка? А судьба другая зримо показывает: 'Случайностей не существует - всё на свете либо испытание, либо наказание, либо награда, либо провозвестие'.

МОНИКА
У Моники красивый голос - сопрано, сама же девочка мала ростом, но это не беда, кто-то принес ей подставку, чтобы она могла хорошо видеть, читать ноты... До дома было далеко, и семья органиста приглашала девочку на ночлег после репетиций костельного хора, куда десятилетнюю Монику вместе с другими детьми, обладавшими хорошими вокальными данными, пригласили для обучения хоровому пению. Запомнился Монике 1928 год. В дагдский костел привезли орган работы варшавского мастера Доминика Бернацкого. Орган был большой и отличался безукоризненным звучанием. Это теперь некоторые регистры молчат, ожидая талантливых рук реставраторов. Ремонта. Этот орган - душа костела. Коротко о самом дагдском костеле. Он был возведен в 1741 году в есть Пресвятой Троицы на средства графа Яниса Августа Хилзена, о чем свидетельствует памятная гранитная доска. В костеле семь алтарей: три сделаны под гранит, четыре из дерева. Один из них посвящен святому Антонию, очень почитаемому в мире. Родился он в 1195 году в Португалии и умер в возрасте 36 лет. Обычно его изображают с ребенком на руках, с лилиями - символ невинности. Однажды после молитвы Антонию явился младенец Иисус. Святой поговорил с ним и взял его на руки. По преданию, молитвы, обращенные к св.Антонию, помогают найти утерянные вещи. В памяти людской сохранился день смерти святого - вторник, поэтому именно в этот день обращаются к нему со своими просьбами верующие. Чудеса начинают происходить, если человек перед молитвой совершил доброе дело. Но вернемся к рассказу о Монике. Помните, кто-то принес ей, тогда еще девочке, с подставку под ноги, чтобы она была повыше и смогла прочесть ноты? Вероятно, Моника уже и не помнит точно, это был молодой человек, старше ее на двенадцать лет и певший басом. Он и стал впоследствии, в 1934 году, ее мужем. Выйдя замуж, Моника уехала жить к своему мужу в деревню Бейтаны. Хозяйство было немаленькое, да и детей стало прибывать. Словом, не стало тогда времени петь в костеле. В 1949 -м мужа как деревенского десятника, сотника, осудили. Семь с половиной лет отсидел он в Свердловской тюрьме. 'Трудно было без него,- вспоминает Моника,- когда кушали, а когда и нет.' После ареста мужа кому-то вздумалось 'поднять вопрос' о том, что жене осужденного доверять нельзя, и ее, колхозную сборщицу молока, отправили на тяжелую мужскую работу. Все больше с лошадьми: бороновала, молотила, все делала. Муж вернулся с подорванным в заключении здоровьем. Заболел. Несколько лет пролежал парализованным. Вот уже двадцать лет, как Моника овдовела. Оставшись одна, перехала в Дагду, купив себе домик. И все те годы, что прошли с той поры, не расставалась с хором. В ее домашнем 'архиве' вместе с грамотами за многолетний и безупречный труд (уйдя на пенсию, она продолжала работать еще на протяжении тринадцати лет) хранятся памятные подарки, сувениры, приподнесенные ей священниками Дагдского прихода за ее пение, участие в жизникостела. Она и сейчас поет в костельном хоре. 'Без нее мы и не начинаем петь,- сказала мне одна из прихожанок,- она у нас запевала.' Сама Моника говорит, что может отпеть всю ночь, и ничего, голос не хрипне. А вот ноги болят, слабеют. Огромную радость доставляют ей дети. У нее два сына - Леон и Донат и две дочери - Люция и Геновефа. 'Дети у меня хорошие, заботятся обо мне, навещают, ховут жить к себе. Дай Бог всем таких. Росли не в роскоши, знали нужду, вот и выросли хорошими людьми'. Все бы ничего, да с одним внуком случилась беда. И вовсе не тогда, когда боялись ее. Николай служил в Афганистане. Переживали за него, конечно. Обращались к декану Янису Степеню, чтоб помолился за него. 'Все, за кого я молился, возвращались',- успокаивал декан. Вернулся и Николай. И надо же такому несчастью случиться: неудачно спрыгнул с вышки на озере, повредив позвоночник. Проболев некоторое время, умер, оставив двоих детей сиротами. Может, после этого и стали мучить ноги бабушку его, Монику. ' И каким же длинным кажется день, когда не могу зайти в костел!' - говорит она.
ХЕЛЕНА

1939 год, второй день Рождества. На сцене дагдского народного дома - пьеса Рудольфа Блауманиса 'Грехи Трины'. Роль Трины исполняет Хелена Аугустане. Пожалуй, если бы и сейчас ей предложили сыграть эту роль, она бы согласилась, несмотря на то, что разменяла уже восьмой десяток. Нелена от природы обладала хорошим голосом и драматическим талантом. С 16 лет она пела в костельном хоре, посещала драматический кружок при народном доме. Ей доверяли ведущие роли на сцене. А с хором она объездила едва ли не всю Латвию. Особо памятен праздник песни, проходивший 15-16 июня 1940 года в Даугавпилсе (кстати, усадьба писателя, драматурга Рудольфа Блауманиса, бытописателя крестьянского быта конца 19 века, автора находится в Браках, недалеко от Даугавпилса), в Стропском лесу. Ждали президента Карлиса Ульманиса. И когда узнали, что он не приедет, учстники хора плакали, предчувствуя беду. Этот праздик памятен для Хелены еще и тем, что ей, единственной из всего хора, была подарена сакта (украшение, круглая застежка), украшенная янтарем, за подлинность, точность воспроизведения латышского наряда. ... Ее родители жили и трудились в местечке Румпы - фольварке пана Киборта. Мечтали о своей земле, которая стоила весьма недешево. Скопив достаточно денег, в 1921 году семья Гришанов купила 27 гектаров по цене 200 латов за каждый. Семья была большая: пятеро дочерей и три сына. Мальчики проявляли склонность к учению. Учеба в Краславской гимназии тогда обходилась дорого - тех же 200 латов за год. Когда один из сыновей учился в гимназии, другой занимался по его учебникам, отправляя с братом контрольные работы - заочное обучение было бесплатным. Рассматриваем фотографии Нелены в юности. Воротничок на платье, сплетенный вкруговую вокруг шеи, скромно зачесанные волосы, глаза с веселинкой, круглое лицо. Мое внимание привлекает фото семинариста, с обратной стороны надпись карандашом, дата 1937 год. С этим молодым человеком дружили, рассказывает Хелена, но его родители были против женитьбы сына на Елене, им не нравился овал ее лица... Когда к Хелене, которой исполнилось 18 лет, посватался Владислав Аугустан, то получил отказ. Но от судьбы не уйдешь. Спустя 16 лет, отбыв срок в сибирских лагерях, куда был сослан за службу на границе, этот человек, ставший вдовцом с двумя малолетними детьми - его жену убили бандиты, вновь попросил ее руки. И Хелена согласилась. Она родила ему еще двоих детей - сына и дочь. Владислав не сразу пошел в колхоз - занимался строительством мостов. Хелене выбирать не пришлось. Первые десять лет работала в колхозе 'задарма': денег тогда не платили. В один год у семьи, не выработавшей трудодни, отняли огород, запретив пасти скот на колхозном поле. Но потом приняли обратно в колхоз. Работал Хелена и в полеводстве. А когда начали выдавать зарплату,- вспоминает Хелена,- это было уже другое дело. Уже выйдя на пенсию, она еще десять лет трудилась в колхозе 'Бривиба'. Вот так, за нелегкими работами и заботами - вся жизнь. Сорок шесть лет прожили они вмесете с мужем, но уже десять лет, как его нет. Среди памятных вещей бережно хранятся журналы довоенной поры и последующих лет. Они тщательно подшиты ее братом Янисом Гришаном. Это и 'Католю дзейве', это и сборники песен , и некогда выходивший журнал для молодежи 'Саулейте', в котором я и прочла о том, что Хелена исполняла роль Трины в 1939 году. Ей дороги воспоминания о ее молодости и об участии в художественной самодеятельности. А в костельном хоре по воскресеньям поет и по сей день. Многие лета!
ВЛАДИСЛАВ
Проблемы и стрессы, стрессы и проблемы. Жизнь пошла сложная. Не всякий выдерживает собственную ношу, замыкаясь в себе, надевая унылую маску. Тем более привлекает - приятнее встретить! - к себе внимание человек с открытым взглядом, улыбающийся, жизнерадостный. И не потому только он такой, что это заложено в его природном характере. Он убежден, что именно таким и надо быть. Владислав Вятер рижанин, а родом он из деревни Блузмы Сваринской волости. Каждое лето приезжает он в родные места и живет здесь до зимы. Уезжает не от холодов, а скорее от неудобств. Место довольно глухое. Поблизости нет никакой торговли, а как заснежит, то совсем становится трудно добираться куда-нибудь за покупками. Если б не это, остался бы на постоянное хуторское житье-бытье. Ему 83, но выглядит он намного моложе своих лет. В наше время многие ищут какие-то системы, методики, воспользовавшись которыми можно поддерживать себя в форме. Секрет же его бодрости прост. Самодисциплина: не расстраиваться из-за каждого пустяка. Недоразумения рассеиваются, а переживания не проходят бесследно. Но главная, по его мнению, защитаот стресса состоит в том, чтобы иметь в себе веру, надежду и любовь. Говорит: 'Не дай Бог народам втянуться в войну. Не дай Ьог человеку впасть в пессимизм!' Разве мало людей в наши дни гибнет от неверия? Не верят ни в высшие силы, ни в свои собственные. Сдаются на милость судьбы, лишившись работы. 'Да, считает,- мой собеседник,- без работы человек неполноценен Каждому необходимо зарабатывать хотя бы прожиточный минимум'. Работа раньше была у всех. А привычка к труду? Отчасти не потому ли многим из нас не хватает теперь 'иммунитета' к трудностям? Владислав помнит своего отца как человека характера строгого и настойчивого. С ранних лет он был приучен отцом к труду. Отец давал и доверял сыну работу. Вступив в самостоятельную жизнь, Владислав сделал себе своими руками большую трудовую биографию, работая и на почте, и в телефонной связи, был и авиационным мастером. А еще он прожил большую совместную жизнь со своей женой Аделей - 52 года. Жена подарила ему сына и дочь. А теперь старшей внучке уже 30. Нет больше Адели -восемь лет прошло, как овдовел. 'Живу один, но есть у меня две жены,-шутит Владислав,- радио и телевизор. Когда прихожу домой, включаю: нужно быть в курсе событий, идти в ногу с жизнью'. 'В 1947 году забирал жену с ребенком из роддома: 'Это теперь на машинах приезжают, а мы пошли пешочком'. Богатств не нажил. Переход от рубля к лату... Но покой в душе и улыбка на лице. Чего не купишь ни за какие деньги. Имеет самое обыкновенное хобби, любя цветы, рыбалку и походы за ягодами-грибами. Общение с природой - это и есть отдушина. Помогает душевному равновесию и любовь к церковному пению. Когда Влалислав оставляет Ригу, приезжая на время в родные края, то этим временем поет в хоре Дагдского костела. А вперые спел в нем в 1928 году, так что в некоторм роде будет юбилей. Ценит реквиемы и мессы за то особое тонкое состояние души, которое они вызывают, затрагивая в ней, кажется, самые чувствительные струны. Любит хоровое пение вообще, не раз принимал участие в праздниках песни. Наша жизнь. Она - дар. А разве дар дается не в радость? И выходит, что главная проблема - как раз в том, как мы к этому относимся. Стоит задуматься, как выглядят наши лица, обращенные к другим лицам, о чем говорят они им. Есть ли в их немом языке слова о вере, надежде и любви? В.Томашевская "Эзерземе"

ВСТРЕЧА С МАЭСТРО

Раймонд Паулс и его воспитанники из детского ансамбля 'Дзегузите' порадовали концертом учителей района в день традиционной педагогической конференции. Концерт состоялся на сцене Краславского дома культуры.

- Нас, жителей Латгалии, нечасто балуют своим вниманием известные актеры, музыканты... - Надо посещать и отдаленные районы Латвии,- ответил Маэстро. - Особенно, если можешь дать людям что-то хорошее - хороший концерт или спектакль. И тем самым как-то помочь им в их повседневной нелегкой жизни. Иногда эта помощь значит не так уж и мало. - Детский ансамбль 'Кукушечка' - ваше давлее пристрастие. Вам нравится работать с этими детьми? - Я считаю их своими воспитанниками. Вижу, как они развиваются, становятся сильнее как исполнители. Все, что они делают, - это от души. В ансамбле - сильный состав. И это уже пятое поколение ребят, а 'Кукушечке' - уже двадцать пять лет. - У вас в ансамбле есть мальчик из Дагды? - Да, это Карлис Голубев. - Поскольку вы приехали к нам в канун 1 сентября, хочется спросить вас о том, что вы думаете о сегодняшней школе? - Не хотелось бы кого-то поучать. Возможно, я не буду оригинален, но скажу одно: к школе надо относиться серьезно. Без этого у нас ничего не получится. Недостаточно только национальных кадров, важно, чтобы с детьми работали умные и профессиональные люди. - В Латгалии закрываются маленькие школы... - Сейчас период разных реформ, конфликтов. Будучи министром, я соприкоснулся с этим. Неизбежно что-то открывается, а что-то закрывается. Понятно, почему в наше время обанкротились гиганты-дворцы культуры. Что касается школ, то в каждом отдельном случае это нужно решать на местах. Исходя, конечно, из пользы и смысла. - С чем сейчас связаны ваши личные творческие планы? - Готовлюсь к гастролям в Петербурге и в Америке. Дай Бог сохранить тот темп, который я сам взял. Могу сказать, что я спешу.
***
Раймонду Паулсу сравнительно недавно исполнилось шестьдесят. Человек дела, высокой культуры. Соприкосновение с его искусством - не телевизионное, а непосредственное, живое, в концертном зале,- событие незабываемое, волнующее. Еще бы: им дана возможность роста, становления, когда рядом с ними - человек высокого профессионализма и таланта. Валентина Томашевская Газета "Эзерземе" 6 сентября 1996 г.

Во время записи на первой студии Латвийского радио вместе с Дайлой Мартинсоне и Раймондом Паулсом [неизвестен]
Фото из инерта: Во время записи на первой студии Латвийского радио вместе с Дайлой Мартинсоне и Раймондом Паулсом


Оценка: 7.76*7  Ваша оценка:

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"