О возможности непрерывного продления человеческой жизни
в бессмертие
Осмыслительный комментарий на книгу Рофмана В.М. написал
Васильев Владимир Ильич
Комментарии Васильева В.И в тексте книги выделены так: ==... ==
Решения этих задач можно отыскать лишь оставаясь на твѐрдой почве реальных закономерностей развития практики материальной действительности. И если в этой действительности мы пока не можем разглядеть ответы на поставленные жизнью вопросы, то в этом виновата не природа, а только мы сами. Ведь это мы, в условиях глубочайшего экологического кризиса, требующего немедленных революционных действий, при острейшем дефиците
времени, отведѐнном нам историей на решение всех жизненно важных задач перехода в
будущее, продолжаем по инерции жить в прошлом и бездействовать.
Неразумно отказываясь от сознательного развития человеческим способом, мы сдерживаем и
развитие неисчерпаемых производительных возможностей природы, которая уже больше
не может развивать свои производительные силы иначе, как через очеловечивающее
развитие человека.
== Простите, если человеку нужны бараны на мясо и стрижку шерсти, то это не означает что природа именно человека выделяет из всей ползающей по природе живности... ==
Производство качественно новой формы физического движения - управление
гравитацией - это лишь одна из задач такого очеловечивающего развития. Но для
перехода к новой формации будущего - "обобществившемуся человечеству" - она имеет
такое же решающее значение, как великие географические открытия XV-XVII веков для
становления существующей, капиталистической формы цивилизации.
7. "ПЕРЕФАЗИРОВКА".
"Здесь, таким образом, имеет место
простая передача отталкивающего,
удаляющего механического движения от
массы к массе, причѐм притяжение и
отталкивание равны между собой"
Ф.Энгельс
Из диалектики известно, что движение является способом существования любой
формы материи. Соответственно, и "вещество" и "антивещество", с функциональной
точки зрения - это всего лишь почти симметрично 26) противоположные формы одного
вида физического движения, отличающиеся друг от друга только направленностью связи
Теперь попробуем выяснить, какая, конкретно, форма физического процесса
движения обеспечивает гравитационное взаимодействие в качестве несущего процесса.
Здесь хотелось бы сделать небольшое отступление методологического характера,
разъясняющее основное содержание данного раздела.
Артиллерия Истории, поражая цель, всегда бьѐт не одиночными выстрелами, а
залпами по большим площадям. Плюс, ещѐ и осколки от меткого взрыва разлетаются во
все стороны, увеличивая зону поражения. Если совокупность общественных отношений
середины XIX века смогла породить диалектический и исторический материализм
К.Маркса и Ф.Энгельса, как научную революцию в методе организации всеобщего
научного труда, научного сознания и научного мышления, то такое историческое
напряжение общечеловеческого бытия не могло не сказаться, тем или иным способом, и
на классическом естествознании. Пример Ч.Дарвина хорошо известен.
== Интересно узнать -на Западе кто-либо считал Маркса и Энгельса открывателями некоего нового метода научного мышления?
Где именно эти открыватели изложили свою новую систему мышления?!
Посмотрите как Ленин закопался в "Философские тетради" и каким бесплодным был его нелепый труд... А что же накопали Маркс и особенно Энгельс посидев в библиотеках?! Где ихние предварительные черновые выписки и первоначальные мнения из которых они наконец слепили хоть какой-то текст раскрывающий суть их нового метода?
Если советское псевдоучёное быдло много чего объявило научными достижениями Маркса или Энгельса, это не основание всем этим утверждениям верить...
И попутно - если в России после 1917 года не было общественной науки, то было ли в России именно государство, а не разные варианты сатрапии или первоначального феодализма (и через сколько лет или десятилетий или столетий феодалы узнали, что у них в прошлые времена был "феодализм"?!...)? ==
Но в виде отдельных интеллектуальных проблесков (часто бессознательных, не понятых
современниками и забытых потомками), эти новые исторические достижения можно
обнаружить и в других, самых неожиданных областях духовного творчества того славного
столетия; в том числе, как оказалось, и в теоретической физике гравитации.
Так, в 1859 году Челлис высказал пионерскую идею о том, что тяготеющие тела (он
называл их "атомами") находятся в состоянии колебательного движения и эти
волнообразные колебания распространяются через "эфир" - так тогда называли
пространство вакуума - в виде продольных (это важно!) волн гравитационного излучения
до притягиваемых тел, обусловливая все известные эффекты всемирного тяготения.27)
Примечание 28) Бьеркнес В. Лекции о гидродинамических дальнодействующих силах по теории К.А.Бьеркнеса. - 1900 г. Подробнее см. в: Кудрявцев ПС. История физики. Т.II, с.294-295.