Аннотация: Как арабы напали на Израиль 7 октября 2023 года - документальный фильм. Хартия Хамаса. Ответы профессора Шарона о сущности ислама
2024-07-17
Нова. 7 октября 2023
Хартия Хамаса
Владимир Двоскин
Что делать в борьбе против антиевреизма
Солидарность народов ЕВРазии с ЕВРеями Израиля
История учит, но кто учиться на её уроках?
Vladimir Bershadsky
По мнению профессора Моше Шарона, мы - в большой беде.
В КОРАНЕ НЕТ И НАМЕКА НА МИР
Зачем западные страны и разбитая Украина подписали два Минских соглашения:
О соглашении Осло Арафат прямо сказал, что имеет в виду временное прекращение огня (ѓудна).
Однако в Коране советникам президента найти призыв к миру не удалось - в Коране призывы к миру отсутствуют.
русское слово "МИР" в смысле "НЕ-ВОЙНА"
о джихаде
"Эй, мусульманин, вот, за мною еврей! Иди и убей его!!".
- Так что же нам делать?
племя курейша - первохристиане
https://www.youtube.com/watch?v=qGSFyqdEiJ4
Нова. 7 октября 2023
https://www.youtube.com/watch?v=RQZJ5zh3NGg
Историк Понасенков: всё про арабо-израильский конфликт.
Хартия Хамаса
Согласно Хартии 1988 года, главными врагами ХАМАС признаются евреи и представители "западной цивилизации". При этом ХАМАС не проводил различий между иудаизмом и сионизмом. Хартия описывает "западную цивилизацию" как находящуюся в зависимости от "еврейских финансовых кругов" и коллаборационирующую с "сионистскими захватчиками"[156]. При этом евреи обвиняются в развязывании мировых войн и в разрушении Исламского халифата. Хартия содержит выдержки из Корана и хадисов. Ислам и иудаизм рассматриваются как абсолютные противоположности, и противостояние между ними является определяющим аспектом всего процесса мировой истории[156][151]. В тексте также подчёркивается вклад женщин в освободительную борьбу, отмечая, что "роль мусульманской женщины не менее значима, чем роль мусульманина"[152].
Судный день не наступит до тех пор, пока мусульмане не сразятся с иудеями. Мусульмане будут убивать их, так что иудеи будут прятаться позади камней или деревьев, а камни и деревья будут говорить: "О мусульманин, вот позади меня иудей, иди же и убей его!", - (и скажет это каждое дерево), кроме гаркада, ибо (гаркад) относится к числу иудейских деревьев.
Долгосрочной целью ХАМАС было заявлено создание исламского государства на территории исторической Палестины. Для этого мусульманам нужно вернуться к "истинному исламу" и использовать методы джихада для полного уничтожения Израиля и евреев[159][160].
Вскоре после публикации Устава в 1988 году официальное информационное агентство ХАМАС выступило с заявлением, что территория Палестины является исламской, а любые усилия в направлении "мирного урегулирования" противоречат принципам Исламского движения сопротивления[156]. Единственной уступкой, на которую ХАМАС готов, является худна[англ.] (временное соглашение с неверными). Худна отличается от идеи постоянного мирного урегулирования и подразумевает временные соглашения с врагом на период до 10 лет. Это не предполагает признание Израиля или согласие ХАМАС на территориальные уступки - только временное прекращение огня или насилия[156].
Устав 2017 года
Основная статья: Устав ХАМАСа 2017 года[англ.]
Впоследствии ХАМАС выпустил ряд дополнительных документов, разъясняющих цели и идеологию движения. Например, в середине 1990-х годов ХАМАС выпустил документ под названием "Это то, за что мы боремся". Написанные в период до Второй интифады документы по тональности были менее радикальными, чем Устав 1988 года. Однако они по-прежнему описывали ХАМАС как агрессивное исламистское движение, борющееся за "освобождение Палестины" и выступающее против права Израиля на существование[99].
Подобные радикальные взгляды значительно ограничили возможности взаимодействия группировки с внешним миром[161]. Из-за ряда террористических актов против мирных жителей Израиля ХАМАС признали террористической организацией в ряде стран, включая страны Евросоюза и США[162]. При этом с ХАМАС было невозможно достичь компромисса - группировка не признавала Декларацию Бальфура 1917 года или Соглашения "Осло"[161].https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%90%D0%9C%D0%90%D0%A1
Нравится
Комментировать
Поделиться
Владимир Двоскин
13 февраль •
https://t.me/vladvoskin
Какой-то повальный всплеск антисемитизма в международном масштабе!
Безусловно, антисемитизм был и будет всегда. Безусловно, что все последние 75 лет он принял плохо скрываемые формы антисионизма и антиизраилизма.
Однако, за последние две недели он проявился с особым цинизмом.
Вот только несколько фактов.
Специальный докладчик ООН по Ближнему Востоку Франческа Альбанезе (на фото) договорилась в сети Х( бывший Твиттер) до того, что оказывается ХАМАС устроил кровавую резню 7 октября не потому, что убитые были евреями, а " протестуя против притеснения и оккупации". Можно понять её " солидарность " с мужем- арабом. Поговорка " муж и жена - одна сатана", самым лучшим образом подходит для этой пары. Другое дело, почему она должна не просто работать в ООН, а заниматься именно ближневосточным конфликтом?? Может быть антисемитизм является необходимым требованием к сотрудникам этой организации?!
Ладно, с ООН всё ясно.
Перейдём к " лучшим друзьям".
То, что Байден в кулуарах кроет главу Израиля последними словами уже ни для кого не секрет. Его тоже, наверное, можно понять. За все годы своего президенства Байден провалил во внешней политике всё, что мог провалить, и ему сейчас, как никогда, нужен любой успех. Но, поскольку ни на каких арабов он никак повлиять не в силах, остаётся одно- любыми средствами давить на Израиль. Отсюда совершенно беспредметные санкции к четырём израильтянам, жителям Иудеи и Самарии, которые не были нарушителями закона даже по решению израильских судов, и без того предвзято настроенных к поселенцам. И постоянные угрозы лишить Израиль поддержки, если операция в Газе продлиться несколько дольше времени, намеченного администрацией Байдена.
Великобритания решила не отставать в антисемитизме от США и также ввела санкции к четырём израильтянам, один из которых сейчас воюет в Газе против реальных злодеев. Но,у министра иностранных дел Великобритании
Кэмерона свои представления о добре и зле. Он сопроводил объявление совершенно необоснованных санкций своими комментариями. " Израильтяне, жители Иудеи и Самарии ( поселенцы) преследуют и угрожают, чтобы заставить целые пал-кие общины покинуть свои земли". Разумеется, ни одного факта " преследования" и" угроз" Кэмерон привести не потрудился, про " свои земли " арабов в Иудее можно и не продолжать. Но, Кэмерона уже понесло: " Они ( поселенцы) подрывают безопасность и стабильность в регионе". Так вот,кто оказывается
главный " подрывщик" безопасности в регионе! Не будь в этом мире Кэмерона- никто бы не догадался.
Более того, Кэмерон ещё и пытается угрожать: " При необходимости Великобритания рассмотрит дальнейшие действия, такие, как дополнительные санкции". А вот, по поводу дополнительных мер Британия всегда была горазда. Век назад именно Великобритания одним росчерком пера отрезала 76% тогдашней Палестины, чтобы за Иорданом создать из ничего искусственное Хашимитское королевство без хашимитского народа. А ведь сегодня эти земли вполне могли бы, если уж не возвращены Израилю, то хотя бы стать местом для так называемых фалястынцев.
Так что,ничего нового в британском антисемитизме нет. Повторяют пройденное.
Наконец, ещё одним государством, пожелавшим отметиться в своём антиизраилизме, стали казалось бы цивилизованные Нидерланды, а точнее аппеляционный суд этой страны. Он вынес постановление, запрещающее правительству поставлять Израилю любые запчасти к самолётам F-35, поскольку эти самолёты могут быть задействованы в операции в Газе.
Какая трогательная забота! Особую пикантность голландскому " гумманизьму" придаёт тот факт,что она сама никаких запчастей не производит, но на её территории находятся склады запчастей, с которых по решению американских владельцев могут формироваться заказы на их поставку в любую страну. Вот такая она- антисемитская бдительность!
Задаётся вопрос, чем Израиль может ответить на все эти санкции?
На самом деле, выбор не так велик, как хотелось бы. Но, кое-что сделать можно. Во- первых, окончательно избавиться от иллюзий по поводу " друзей ". Надо признать,что нынешнее правительство их не испытывает, чего не скажешь об оппозиции. Причём дело не только в политиках, но и в миллионах сотрудников хайтека, писателях, артистах, учёных и т.д., мечтающих о своих гарвардах- голливудах, погрязших в левизне и антисемитизме.
Во-вторых, не обязательно обмениваться зеркальными санкциями. Куда важнее развивать строительство еврейских населённых пунктов в Иудее и Самарии, транспортную инфраструктуру и создание новых рабочих мест.
Эти меры будут лучшим ответом Израиля на все возможные санкции.
И это всё, что Израиль может сделать для борьбы с антисемиитизмом и антиизраилизмом??
Возникает мнение что евреи настолько погрязли в своём самомнении о своей т.н. "избранности Б-гом", что не видят того очевидного, что лежит у них буквально под носом - на их ЯЗЫКЕ "ИВРИТ"!!
Они забыли, вернее, пропустили мимо ушей, что сами написали в статье, а именно:
"Специальный докладчик ООН по Ближнему Востоку Франческа Альбанезе (на фото) договорилась в сети Х( бывший Твиттер) до того, что оказывается ХАМАС устроил кровавую резню 7 октября не потому, что убитые были евреями, а " протестуя против притеснения и оккупации". Можно понять её " солидарность " с мужем- арабом. "
Что делать в борьбе против антиевреизма
Автор упёр свой взгляд на слова "муж-араб", а Я выделю слово "СОЛИДАРНОСТЬ"!
Ведь все эти антиизраильские демонстрации по всему миру устраивали на 80% арабы и другие мусульмане из-за СОЛИДАРНОСТИ с арабами, мусульманами Газы и Иудеи и Самарии, где нужна и с грехом пополам идёт зачистка от Хамаса.
И Я призываю нашу младенческую и глупую пропаганду упирать во-первых, на то, что Хамас и подобные ему организации типа Исламского джихада, Игила и т.п. , являются чисто ФАШИСТСКИМИ организациями, а население Газы и Западного берега в большинстве своём является причастным к этому фашизму, который ничем не отличается от итальянского, венгерского, германского, румынского, голландского, датского, норвежского, французского, английского, испанского ФАШИЗМА образца ХХ века.
Просто он не изжит из сознания "белого" населения и Европы, и США и Канады, где осели укрофашисты - бандеровцы. Сегодня наблюдается "украинизация Европы и Америки".
Солидарность народов ЕВРазии с ЕВРеями Израиля
Но евреи должны найти себе и друзей, которые также будут солидаризироваться с Израилем в борьбе за Его существование и существования Бога через популяризацию Библии, подлинник которого (Танах) написан на иврите и на армейском языке.
И главное - умные евреи должны ПОКАЗЫВАТЬ соответствие языков Европы и Азии (тюркских) со словокорнями ИВРИТА и АРАМИТА. Именно этим последним пунктом Я и занимаюсь.
Vladimir Bershadsky , археолингвист, +972-527284035 http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/
История учит, но кто учиться на её уроках?
1 год назад
Ваши воспоминания
Vladimir Bershadsky
12 июль 2023 г. •
Поделился/-ась с Доступно всем
По мнению профессора Моше Шарона, мы - в большой беде.
Статья профессора Моше Шарона написана ещё в конце ХХ века. Но она всегда будет сохранять свою актуальность, ведь ИСТОРИЯ ВСЕГДА ПОВТОРЯЕТСЯ.
Может, евреям, устраивающим ДЕМОНсрации на ул. Каплан, стоит поучиться на уроках истории?
В значительной степени - из-за нашей семантической безграмотности, из-за непонимания основ арабской культуры вообще и культуры речи, в частности.
Профессор Моше Шарон свободно владеет арабским, а также - разговорным языком палестинцев...
еженедельного израильского журнала "Мишпаха" М.Токер
- Когда я спросил своего ученика Азми Абу Сауд, студента кафедры нашего университета, где изучают ислам, кстати, племянника Арафата: "Какого мира вы хотите?", - рассказывает Моше Шарон, - он, не задумываясь, ответил:: "Разве речь идет о мире?.. Речь - лишь о временном прекращении огня". Такова логика величайшего недопонимания смысла "договоров Осло" и всего, что из них следует...
Их терминология совершенно не похожа на общепринятую, - продолжает профессор, - характерную для европейцев. В арабском языке много нюансов. Чтобы правильно понять смысл арабской фразы, надо учитывать контекст, внимательно следить за интонациями. Не все, что вы слышите, следует воспринимать буквально. Большинство ведущих израильских политиков, совершенно невежественны в трактовке мировоззрения наших врагов, и, тем более - мировоззрения палестинцев. Когда политика страны строится на невежестве, она оказывается на курьих ножках. Это - вполне точный образ израильской политики во взаимоотношениях с палестинцами...
Так, с шокирующего монолога профессора Моше Шарона, начался этот разговор.
- Если не понимать основы культурного мира мусульман, не понимать, чем их мир отличается от нашего, подобная идея вызывает, как минимум, недоумение. Но нам следовало бы знать: это - фундамент ислама. Считать, что сегодня арабы изменились - глубокое заблуждение. Даже если нашим ближайшим соседом станет "светское" палестинское государство, нам от этого будет не легче. И светские арабы, и мусульмане-фундаменталисты преследуют одни и те же цели, произрастающие из одного корня, который называется - ислам.
Законы ислама построены на двух незыблемых основах - Коран и "прецеденты". Под словом "прецеденты" подразумевается жизнь Мухаммеда. Все, что сделал Мухаммед, в глазах мусульман - директива для исполнения. Он, согласно идеям ислама, не мог ошибаться, поэтому во всех поколениях подчиняются законам ислама (по-арабски - шариа), у которых два источника: с одной стороны, - Коран, с другой стороны - суна, своего рода комментарии, разъясняющие указания. Это распространяется на гражданские, государственные законы. На этом основано уголовное право. На этом зиждется арабское мировоззрение, законы арабских стран, законы войны и мира.
Корреспондент:
- Но израильские политики считают, что Коран и суна - далеки от современной реальности...
Профессор Моше Шарон:
Это - ошибка. И самое страшное, что она породила беспочвенную идею "построить новый Ближний Восток"... Мы, евреи, ведем диалог сами с собой. Наши представления о Ближнем Востоке - плод нашего воображения. Они совершенно не связаны с реальностью и не учитывают устремления окружения, в котором мы живем. Вот вам пример. Шимон Перес написал книгу "Новый Ближний Восток" и верит в собственное "послание потомкам"... В арабском мире усмотрели в этой книге доказательство злодейского замысла евреев - распространить свою власть на весь арабский мир.
Корреспондент:
- Действительно, арабы отреагировали на книгу Переса неадекватно. Рассказывают, что президент Египта Хосни Мубарак, услышав об этой книге, спросил: "Что же будет со старым Ближним Востоком? Что в нем евреям не нравится"? И в этом его вопросе прозвучало чувство ревности... Но мусульмане все же реалисты, они не пытаются ухватить то, на что у них не достатает сил.
Профессор Моше Шарон:
- Но это не означает, что с них снимается обязанность воевать. Наоборот, мусульмане должны вести войны до тех пор, пока ислам не покорит весь мир. Арабы, подчеркиваю, не собираются превратить всех людей в фанатичных мусульман, которые молятся в сторону Мекки по пять раз в день. В исламе нет миссионерства. Их цель состоит в том, чтобы весь мир оказался под властью ислама, признал его господство. Они делят мир на две части: "дом войны" и "дом ислама". Современный мусульманский мир они называют "домом ислама". Часть мира, которую они стремятся покорить, пока называется "домом войны".
Правила - ясней некуда. Любая территория, которая в какой-либо исторический период находилась под властью мусульман, навеки считается мусульманской землей. Поэтому образование государства Израиль на территории, которая некогда принадлежала мусульманам, для них - исторический переворот. Мусульмане в принципе не могут принять этот факт. При этом они остаются политиками-реалистами...
Они не спешат. И действуют, исходя из конкретных ситуаций, учитывая соотношение собственной военной силы с военным потенциалом противника.
Корреспондент:
- И нет никакого просвета, ни малейшей надежды заключить с арабами мир?..
Профессор Моше Шарон:
- Ни малейшей... Длинная рука Ишмаэля (предка всех арабов) не знает иного естественного состояния, кроме состояния непрерывной войны. Это - джихад (священная война мусульман против "неверных" - не мусульман). А джихад - обязанность, установленная Кораном.
Корреспондент:
- Но при всем том джихад все-таки прекращен, например, Египтом. С Египтом в Кемп-Дэвиде мы заключили мирный договор.
Профессор Моше Шарон:
- Жаль, что многие в Израиле не понимают, какова цена таким договорам.
В исламе в принципе не существует такого понятия - мирный договор с "неверными". Истинные соглашения возможны только между мусульманами... Речь идет также о временах, когда фактически война против "неверных" не ведется. Принцип заповеданной войны всегда остается в силе и ждет своего осуществления, как только появится реальная возможность воплотить его в жизнь.
Тот же Анвар Садат, который поставил свою подпись под "мирным договором" с Израилем, прекрасно знал, что подписывает лишь соглашение о временном прекращении огня. Коснитесь его пунктов, и сразу же увидите, с кем мы имеем дело. В договоре Египта с Израилем упомянуты "легитимные права палестинского народа", но с правами евреев это никак не связано... Спрашивается, почему Египет так интересуется правами палестинского народа в чужой стране? Занимались бы лучше своими делами. Но нет... И в этом реализуется тонкая политика страны ислама в реальных условиях сегодняшнего дня. С перспективой на будущее - когда воплотится идея джихада и мир окажется под властью ислама.
Садат согрешил, нарушил запрет, во всеуслышание, всему миру, заявив: "Больше не будет войны. Не будет кровопролития". И заплатил за это жизнью...
Корреспондент:
- Скажите, в чем смысл для арабов таких соглашений о временном прекращении огня?
Профессор Моше Шарон:
Ситуация в мире настоятельно требует контактов с "неверными". Под нажимом "неверных" приходится брать на себя какие-то обязательства. Европейцы ожидают реального мира, но то, что им предлагают арабы - разменная монета, не рассчитанная на долгое хождение.
Корреспондент:
- Откуда следует, что мусульмане обязательно должны разорвать соглашение, которое сами же подписывают?
Зачем западные страны и разбитая Украина подписали два Минских соглашения:
Профессор Моше Шарон:
- Из "прецедента", разумеется, установленного Мухаммедом.
В 628 году он подписал соглашение с племенем курейша, известное под названием "договор хадивиа". Потому что в тот момент племя курейша было сильнее его. Договор предусматривал перемирие на десять лет. Но не прошло и двух, когда Мухаммед, найдя предлог, развязал войну и на этот раз захватил Мекку.
Люди племени курейша верили в силу клятвы и взаимных обязательств, и чувствовали себя в безопасности. Но в том-то и дело, что временное соглашение о прекращении огня имеет и дополнительную цель - усыпить бдительность врага.
Когда Мухаммед нанес военный удар, жители Мекки приползли к нему на коленях. Они молили о переговорах, чтобы разрешить противоречия, которые Мухаммед использовал, чтобы возобновить войну. Но Мухаммед приказал охране не допускать к нему делегацию самых знатных людей Мекки...
Мухаммед потратил два года передышки на подготовку к войне и знал, что война неизбежна, уже в тот момент, когда подписывал договор о мире. Он прервал договор в удобное для него время. Так навсегда в исламе было установлено понятие ѓудна - прекращение огня между врагами.
Мусульмане никогда не подписывают перемирие на неограниченное время. Одно из основных правил - установить время действия этого соглашения. Когда ислам или его представитель чувствуют, что набрали достаточно сил, чтобы возобновить войну, они обязаны отменить перемирие. Если они еще не чувствуют, что готовы к войне, разрешено автоматически продлить срок соглашения на десять лет. И для этого, подчеркиваю, совсем не обязательно договариваться со второй стороной.
Корреспондент:
- Арафат, насколько я помню, говорит о светском палестинском государстве?
Профессор Моше Шарон:
- Это ничего не меняет. Сразу же после подписания соглашения в Осло он произнес речь в мечети Иоганнесбурга (Южная Африка), где прямо определил направление своей политики.
Он отметил, что понимает мир в духе ислама. И обратился к урокам арабской истории. А нам следует знать: когда арабский руководитель совершает "исторический экскурс", он говорит об, актуальных принципах. Ибо в исламе не существует понятия "древностей". Ислам - культура жизни, современный жизненный путь. Ислам - прошлое, которое превращается в настоящее и указывает дорогу в будущее.
О соглашении Осло Арафат прямо сказал, что имеет в виду временное прекращение огня (ѓудна).
И когда говорил это, знал, что это в порядке вещей. Жаль, что на эти слова тогда мало кто обратил внимание. Они было рассчитано на тех, кто "в курсе дела".
Я и мои друзья пытались тогда объяснить, что Арафат говорит кодом, что мы обязаны понять тайный смысл его речи. Но лидеры государства Израиль слушать нас не захотели. Евреям грезился мир по пророчеству Йешаягу: "и перекуют мечи на орала"...
Кстати, о мирном договоре с Египтом. По случаю его подписания устроили празднество, и перед публикой выступал американский президент Картер. Он решил в своей речи использовать цитаты о мире, заимствованные из книг трех религий. Без труда обнаружил такое в Танахе, оттуда же взял то, что могло прозвучать по-христиански.
Однако в Коране советникам президента найти призыв к миру не удалось - в Коране призывы к миру отсутствуют.
------------------------------------------------------------------------------------------------- Интересно, что
русское слово "МИР" в смысле "НЕ-ВОЙНА"
имеет соответствие с семитским המיר / iMir -= "натуральный обмен, торговля" [מור].
Теперь вы поймёте тайный смысл в словах "ВОЙНА И-МИР".
Хотя по исламским понятиям и торговлю, даже выгодную, следует прервать, если твои противники - иноверцы.
По-видимому, такую же политику проводили и германские нацисты, выгодно торговавшие с Советским Союзом до 4-х часов утра 22 июня 1941 года.
И такое же повторилось 7 октября 2023 года, когда газовские банды напали на мирный фестиваль "Нова" и на приграничные киббуцы Бэери и другие мирно спящие поселения Израиля.
- Получается, все заверения арабов - откровенная ложь?
Профессор Моше Шарон:
- В арабском фольклоре есть пословица: "За слова не платят налог".
Надо учиться у палестинцев, как вести переговоры. Они следуют примеру мусульманского халифа Али, который вел переговоры с восставшим против него правителем Дамаска - ни одна из сторон не могла добиться победы...
Отправили на встречу своих представителя. Халиф - очень хитрого и умного. Тот предложил противнику высказаться первым. Ему важно было понять планы врага, чтобы принять собственное решение.
Противник постепенно высказал все, что у него на уме, а представитель халифа помалкивал и поддакивал. Когда беседа закончилась, представитель Дамаска собрался сообщить "общее решение": мол, представитель халифа признает, что Дамаску следует дать самостоятельность. Но представитель халифа остановил его - "Я никогда с этим не соглашался!".
Этот классический пример должен научить нас не делать предложений. Прежде необходимо дать противной стороне раскрыть свою позицию. Когда противник понимает, в чем вы заинтересованы, цена предмета соглашения моментально возрастает. Когда Бегин начал переговоры, я сказал ему: "Не выдвигай предложений. Дай им высказаться". Но даже Бегин не был готов понять и принять это.
В 1996 году состоялись переговоры с палестинцами. Перес говорил с Арафатом. Он был очень доволен переговорами и, когда вышел после беседы, рассказал: "Они соглашались со всеми планами израильтян. Всякий раз они согласно кивали головами". В точности, как представитель халифа Али...
о джихаде
Корреспондент:
- Скажите, когда арабы говорят о джихаде, они имеют в виду самую настоящую войну?
Профессор Моше Шарон:
- Защитники мусульман пытаются преподнести понятие джихад в западной обертке. Они говорят - это "борьба" за свои интересы. Неправда!.. Это - кровопролитная война до победного конца, пока враг не сдастся исламу.
Вот что такое джихад, о котором мечтают и говорят мусульмане всех стран. В книгах мусульманской традиции сказано, что ислам возьмет верх над всем миром только после того, как мусульмане сразятся с евреями и уничтожат их.
Евреи, как обещано в этих книгах, будут прятаться за деревьями и скалами. И в этот "великий день" скалы и деревья заговорят, закричат во весь голос:
"Эй, мусульманин, вот, за мною еврей! Иди и убей его!!".
Только одно дерево будет молчать. В исламской традиции его называют "эль осег" (дерево евреев). Речь идет о - снэ (кусте, в котором Всевышний явился Моше).
Мусульманские книги напоминают об этом дереве, чтобы мусульмане не забыли о том, что надо искать евреев и за деревом снэ. Эти книги изучают во всех арабских школах, а политические деятели в своих речах приводят из них цитаты...
Корреспондент:
- Так что же нам делать?
Профессор Моше Шарон:
- Наша цель - заставить арабов сложить оружие, заключить с ними соглашение о прекращении огня на длительный срок.
Корреспондент:
- Как же этого достичь, если известно, что подобное соглашение для арабов - весьма растяжимое понятие?
Профессор Моше Шарон:
- Исламу нужна причина, чтобы отказаться от войны. Эта причина - военное превосходство врага. Так, например, в 1229 году султан Эль Мелек Эль Камаль из Египта передал Иерусалим, который был в руках мусульман с времен Саладина, христианскому королю Фридриху Великому. Потому что Фридрих в ту пору нагнал страху на весь мир...
Политика Израиля демонстрирует слабость и не оставляет палестинцам выбора. Они просто обязаны воевать с нами. Пока у них нет военной силы, способной устоять против Израиля, поэтому они стараются ослабить еврейское государство.
Если мы будем значительно сильнее их, им придется откладывать джихад снова и снова. Они должны ощущать нашу силу, чувствовать, что им нас не победить. Только тогда они сложат оружие даже на не самых выгодных для них условиях...
2
Нравится
Комментировать - 2024-07-12
В сети
Vladimir Bershadsky
Решение должно приниматься на основе знания, а не большинством голосов.
- Платон
Мерилом справедливости не может быть большинство голосов.
Иоганн Фридрих Шиллер (100+)
Решение одних проблем не должно сопровождаться появлением других. Это ловушка.
Неизвестный автор (1000+)
Волк и коза. Договоримся на экономической основе: я не буду есть твоей травы, а ты за это будешь добровольно снабжать меня своим мясом.
Карел Чапек (50+)
Самый страшный враг знания - не его отсутствие, а иллюзия его наличия.
Стивен Хокинг (20+)
Ценятся не знания сами по себе, а то, как они могут быть употреблены.
Наполеон Хилл (50+)
Главный враг знания не невежество, а иллюзия знания.