Далее пойдет спорная информация, так как в данной области одно может оказаться совершенно иным, чем может казаться. Возможно излагаемое является заблуждением, но в любом случае вскрытие этого заблуждения потребует вникания в данную область и исследование предлагаемого материала, что уже само по себе потребует немалых внутренних усилий и концентрации, а проникновение в эту область даже на уровне воображения предполагает налаживание канала запрос-осознание. Так что в любом случае, для того, кто хочет разобраться в закулисьях мироздания, подобные размышления являются своего рода тренировкой и развитием своих собственных способностей, которые подразумевают:
- понимание излагаемого;
- критическое осмысление излагаемого;
- выявление спорных мест;
- формирование запроса на собственное разумение того, что вызывает сомнение;
- получение личного осознания по данному вопросу;
- формирование собственного понимания или по крайней мере осознанное неприятие предлагаемой информации.
Пройти данным путем можно только при наличии уже сформировавшегося канала запрос-осознание и наличия индивидуального религиозно-мистического опыта, так как без наличия таковых размышления о подобном сведутся к логическим выводам и ряду предположений, что в данной области разума не может привести к чему-то определенному. В области нематериального исследователя ждут качественно новые открытия, а для анализа того, о чем не имеешь ни малейшего представления и что не подчиняется законам физики и человеческой логики, наши обычные методы исследования неприемлемы.
Что характеризует человека как человека? Его человеческое сознание. Наличие человеческого сознания и делает нас людьми, то есть всех братьями и сестрами, даже если мы этого не знаем или не принимаем.
Сознание само по себе не может быть пустым, так как оно постоянно находится в активном состоянии. Оно постоянно занято мыслением, то есть пропускает через себя огромный поток информации, поступающий из информационного мироздания. Какие-то мысли задерживаются в сознании, и оно увлекается ими и гармонизируется с ними. После гармонизации с той или иной мыслью, наше сознание начинает подпитывать источник понравившейся мысли, вырабатывая и перенаправляю свою энергию через мысль в её источник.
Принятие той или иной мысли происходит в зависимости от состояния нашего сознания, то есть какое состояние сознания доминирует в нашем сознании. Состояний сознаний много, есть религиозные концепции, которые даже систематизировали состояния сознания и по всей видимости практикуют работу с ними, но по всей видимости это не афишируется для новоначальных, в силу того, что мы просто не в состоянии понять этого.
Доминирование в нашем сознании состояния раздражительности или любви весьма значительно влияет на наше сознание и на все то, на чем останавливает свое внимание наше сознание. Работать над собой, например, стараться добиться состояния покоя, в то время как в нашем сознании доминирует состояние сознания - "раздражительность" просто невозможно. Чтобы мы не делали, но то, что не способно синхронизироваться с доминирующим в нашем сознании - состоянием сознания, в том мы не достигнем значимого результата, несмотря на все возможные и невозможные усилия нашего разума и силы воли.
Нужно определиться чего мы хотим от жизни. Затем необходимо выяснить к какому состоянию сознания соответствуют наши намерения. После этого необходимо направить усилия на приобретение данного состояния сознания и уже после этого реализовывать свои намерения.
Имея некоторый опыт, можно идентифицировать то состояние сознания, которое в нас доминирует и если мы находимся не в том состоянии сознания, то необходимо от него избавиться, заменив его тем состоянием сознания, в котором мы намерены пребывать сознательно. Вначале это кажется чем-то невозможным, но, когда впервые такое удастся выполнить, тогда появится и понимание излагаемого. Для смены состояний сознания на первых этапах необходима значительная концентрация внутренних сил и далеко не всегда удается достичь желаемого. Возможно именно поэтому приход веры для обычных людей осуществляется через страдания. Когда человек понимает, что выбраться из сложившейся ситуации возможно только чудесным образом и тогда он устремляет свои мысли к Богу и в этом состоянии ужасных внутренних страданий и внутренним воплем о помощи и происходит нечто такое, что не переживший подобного состояния не способен принять.
По всей видимости, в данной напряженной точке человеку удается избавиться от своих паразитических состояний сознания и неосознанно заместить их состоянием сознания, в котором возможно молитвенное обращение к Творцу и в котором возможен духовный рост человека. Вся дальнейшая жизнь человека на пути духовного совершенствования связана с поиском возможности возвращения именного того состояния сознания, в котором произошло соприкосновение с Творцом и возможности удержания данного состояния сознания таким образом, чтобы уже ни одно другое состояние сознания не было способно его вытеснить.
Здесь можно вспомнить о нашей свободе воли. В соответствии с излагаемым - свобода воли человека связана с выбором состояния сознания в котором он решает пребывать.
18
Направленная релаксация сводится к поиску и принятию определенного состояния сознания. Что это за состояние сознания? У нас есть замечательная книга Иова. Иов был праведник из праведников, но его праведность была испытана. Испытана жесточайшим образов, с нашей точки зрения. Являлось ли данное испытание действительно столь жестоким, как мы это видим? Для этого необходимо знать, как минимум - что нас ждет после смерти. Знаем ли мы это в деталях? Ответ очевиден.
Итак, для успешного прохождения проверки Иов должен был все принять с любовью. Разве это возможно для простого человека? Опять же таки - ответ очевиден. Чтобы принять страдания с любовью, необходимо иметь в своем сердце и душе одну только любовь и ничего более. Разве это возможно для обычного человека? Ответ очевиден.
Направленная релаксация предполагает, что все происходящее это испытания, которые успешно можно пройти только при условии овладевания и пребывания в некоем специальном состоянии сознания. Это такое состояние сознания, которое позволило бы Иову не роптать ни при каких условиях. Чем отличается обычный человек от человека практикующего направленную релаксацию. Первый просто живет в своем мире, второй же старается выйти за рамки мира и взглянуть на происходящее со стороны, предположить возможные причины той или иной ситуации и определить, как нужно себя позиционировать в этой ситуации, чтобы пройти ее таким образом, чтобы не усугубить свое положение как в этом мире, так и в будущем. Но это конечно в идеальном случае, который практически не достижим, но к которому необходимо стремиться.
Иными словами, постараться обойти систему. Взломать данную систему невозможно, но стараясь поступать подобным образом, как говорится подобное прилепляется к подобному, можно духовно совершенствоваться за этим занятием, приобретая соответствующую энергетику, которая позволит правильным образом наладить канал запрос-осознание.
19
Итак, если в двух словах, то направленная релаксация основана на работе с состояниями сознания, вернее работа по отказу от определенных состояний и обретение понимания о правильном состоянии сознания и его укоренении в сознании как единственного.
Для совершения любой работы необходима энергия. Для работы с состояниями сознания необходима энергия, которой при обыденном образе жизни у человека нет, в противном случае все бы уже давным-давно были бы просвещенными. Что это за энергия и где ее взять? Пост и молитва в православной церкви как раз и дают необходимый минимум данной энергии. С молитвой более-менее понятно, но молитва должна быть живой. Что значит живой? Когда молишься необходимо переживать о том - правильно ли я молюсь, и при совершении молитвы обращаться к Господу, чтобы Он направил по пути обретения правильного молитвенного обращения.
Пост. Здесь главное не переусердствовать, впрочем, как и с молитвой и начинать нужно с самого малого и дальше добавлять по мере собственных сил. Пост касается не только пищи, главное в посте охранять себя от неправильных слов, суждений, осуждений, неправильных мыслей и намерений. В дальнейшем пост распространится на охранение себя от неправильных состояний сознания.
Так где же брать энергию для обретения правильного состояния сознания, вернее, как преобразовать, вернее заместить неправильное состояние сознания на правильное? Нет ничего проще и в то же время нет ничего сложнее этого. Мы имеем океан возможностей для обретения данной энергии, но к сожалению, в силу доминирующих в нас заблуждений мы не в состоянии этим воспользоваться.
Нас унизили или оскорбили, не имеет значения заслуженно или не заслуженно. Если незаслуженно, то тем лучше, так как от этого можно больше приобрести для себя на пути духовного совершенствования. Наша реакция на подобную ситуацию - ответить, проучить, не дать спуску, дабы в следующий раз не повадно было ни этому ни другим. То есть мы дали выплеск своему возмущения и в мыслях, и в словах, и в действиях. Это обыденная наша реакция, которая спустила предоставленную жизнью ситуацию в унитаз.
Какова альтернатива этому? Альтернатива кажется невозможной, поэтому альтернативным путем мало кто идет. Для реализации альтернативного варианта нужно быть внутренне подготовленным. Нужно некое минимальное осознание того, что ниспосылаемые нам страдания имеют целью нас преобразовать для чего-то более существенного, чего мы пока не способны уразуметь, но что является нашим предназначением. Поэтому, когда мы получаем, например, порцию унижения - не нужно расстраиваться, а нужно начинать усиленную внутреннюю работу по преобразованию закипающего в нас возмущения в принятие произошедшего как должного, как говорится после пощечины по правой щеке, подставить левую, но это уже для совершенных. Для нас же достаточно того, чтобы не дать выходу возмущения, но возникающее возмущение необходимо перевести во внутреннее умиротворение, вернее добиться мира и спокойствия в своей душе после произошедшего. Способов множество, но для начала необходимо внутренне запустить по каналу запрос-осознание запрос "как это можно сделать?" и усиленно начать муссировать эту тему в себе, через время начнет поступать информация в виде обрывков осознаний... Это кажется чем-то невозможным, но когда это удастся в первый раз, то появится понимание, что это все-таки достижимо и в следующий раз добиться необходимого результата будет несколько проще. На это могут уйти годы, хотя кто-то, вполне возможно, и сразу сможет добиться поставленной цели.
Для духовного преобразования необходима духовная энергия, которую можно получить через правильное переживание ниспосылаемых страданий.
20
Начав сознательно практиковать "направленную релаксацию" происходит расширение восприятия. Ты начинаешь видеть новые детали и по-новому переосмысливаешь, казалось бы, совершенно уже изученные вещи. Фактически ты начинаешь жить заново, открывая новые грани во всем тебе уже знакомом, вот только на совершенно новом качественном уровне...
Например, ты знаешь, что любить нужно всех и врагов в том числе. Ты имеешь младшего брата, который к тебе относится с презрением. Ситуация сложная, но как оказывается со временем, если тебе удастся с ней справиться правильно, то тебе откроется доступ на качественно новый уровень восприятия и осознания фрагментов мироздания.
На протяжении долгих лет ты пытался понять нормальная ли эта ситуация, может в этом ничего особенного нет и это просто твоя гордость не дает тебе покоя. В свое время в книге "Лунь Юй" ты прочитал - "Почтительность к родителям и уважительность к старшим братьям - это основа человеколюбия". Получается твое ожидание уважения от младшего брата - это не пустой звук, но что с этим делать? Раз уж ты определился, что твой брат не прав, то можно просто разорвать отношения и жить спокойно дальше, так как правда на твоей стороне. Однако христианство говорит о любви к врагам также как о любви к ближнему и к самому себе. Значит не вариант. Концепцию любви к врагам ты смог принять на теоретическом уровне, вот только на практическом уровне это сделать не просто. Можно еще как-то любить врага, когда он где-то далеко и ты с ним не общаешься, но когда ты с ним общаешься и чувствуешь его высокомерное отношение, любовь как-то уступает место взаимному негативному отношению.
Для разрешения подобной ситуации необходимо выйти из конкретной ситуации и взглянуть на нее со стороны. Кто мой враг? Мой враг человек, который не разделяет моих ценностей человеколюбия. Почему он их не разделяет? По каким-то причинам он отдался во власть эгоизма. Для чего я живу? Хочу получить возможность на вечную жизнь в раю. Для чего он живет? Потворствует в удовлетворении собственных эгоистических потребностей, которые со временем только возрастают и которые не дают ему возможности видеть духовные ценности. Я стою в рамкам концепции христианства, поэтому должен помнить, что Господь страдал за весь мир, поэтому путь христианина это путь страданий. Мой враг причиняет мне страдания? Да. Что в этом плохого? Данные страдания не заслуженны или исходят от человека, которому я помогал по жизни. А какая разница - заслуженные страдания или незаслуженные? Разве Господь заслужил свои страдания? Получается, что христианин не просто должен страдать, он должен страдать, как ему кажется, от незаслуженных страданий и правильно переживая свои, как ему кажется незаслуженные страдания, он имеет возможность получить прощение на "страшном суде" и за первородный грех в индивидуальном порядке и за свои грехи, которых на самом деле более чем достаточно. На самом деле если покопаться в себе, то окажется что вся наша жизнь насыщенна греховными мыслями, желаниями, фантазиями, словами и поступками. Оправдаться на "страшном суде" человеку невозможно. Только по милости Божией можно получить прощение, поэтому следует по жизни хоть что-то делать соответствующее заповедям Господним, первая из которых это возлюбить себя и ближнего, что подразумевает и врага. Вот и получается, что нравится мне это или нет, но моя гордость не позволяет мне с любовью относится к обижающему меня, поэтому необходимо сосредоточиться на этом и суметь обрести правильное состояние сознания в ситуации, когда меня поносят, и чтобы это во мне не вызывало негативного отклика. Задачка та еще, но на самом деле и она разрешима в указанном направлении...
Для вдохновения, что не только подобное возможно, а и значительно большее можно ознакомиться с жизнью преподобной матушки Матроны Московской или практически неизвестной матушки Филареты Мариупольской.