Александр
4-я тетрадь конспектов лекций Абдрушина

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Links
Кожевенное мастерство: сумки, ремни своими руками Юристы. Круглосуточно
 Ваша оценка:


Абдрушин

4 курс преобразованных лекций

102 лекция "Боги Олимпа и Единый Бог"

1

   Для верного понимания сути бытия богов древних греков, римлян и германцев недостаёт полного, без пробелов Знания Истины, предусматривающего закономерную связь предыдущего с последующим. Из-за пробелов люди отнесли обрывки Знания Истины о древних богах к сказаниям, легендам и мифам, придуманных рассудком на основе его ограниченного мировоззрения. Пытливый исследователь обнаруживает в древних мифах гораздо больше.
   История человечества начинается с середины Круговращения этой части вещественного Мироздания, когда тела высокоразвитых человекообразных животных достигли вершины развития. Без воплощения в них человеческих Духов вместо сущностной души они были обречены на вымирание. Вымершую ветвь этих животных до сих пор ошибочно называют "первобытными людьми".
   В процессе Круговорота Сфер низшая точка Духовной Сферы совмещается с высшей точкой Сферы Простого Сущностного, подготовившего определённую область общей вещественности для проникновения и созревания духовных семян. В ней протекают процессы зарождения, созревания, перезревания и разложения согласно действию Закону развития и перемен. Процесс проникновения духовных семян в созревшую область Вторичного Творения происходит лишь однократно, так как благоприятное совмещение точек подобия прекращается в результате Круговорота. По этой причине в будущем высокоразвитые животные на Земле не смогут больше стать людьми. Закон притяжения подобных субстанций воздвигает непреодолимую преграду на пути к повторению этих событий. Точку совмещения займут следующие области, так что человеческим Духам всегда найдётся место для развития на других мировых телах, пригодных для жизни.
   По уровню духовного развития на Земле к самым примитивным относятся так называемые отсталые племена. Это не означает, что их человеческий Дух провёл меньше времени на Земле. Они деградировали в результате остановки в духовном развитии. Такой человеческий Дух смог в дальнейшем воплощаться лишь в подобном себе окружении по собственной вине, пребывая на низшей ступени сознания.
   Представители этих племён могут созерцать только демонов и призраков, в страхе поклоняясь им. Среди ясновидящих и медиумов встречаются представители всех народов, стоящих на разных ступенях духовного развития. При этом они созерцают лишь незначительную часть вышележащего пространства-времени.
   Духовные руководители зачастую показывают им динамические картины о Вершинах Света, которые ясновидцы принимают за реальные события, вводя тем самым в заблуждение себя и окружающих. Отсюда и многократные случаи, когда исследователь тонкого мира с недостаточным духовным развитием описывал события, которые он якобы видел и пережил, но которые вообще не соответствуют уровню его ограниченного видения.
   Долг ясновидящих и медиумов - служить людям своим даром, играя роль инструмента, а вовсе не пророков, так как они слишком зависимы от потусторонних влияний и своего внутреннего состояния. Кто стоит на низшей ступени духовного развития, может созерцать лишь своё низменное окружение, состоящее из демонов и призраков, в страхе поклоняясь им.
   Они порождения человеческих страхов, которыми питаются для своего существования, полностью завися от соответствующих людских ощущений и мыслей. По Закону притяжения подобных субстанций страх всегда притягивает эти порождения страха и ужаса, которые набрасываются на таких людей, доводя их до отчаяния и безумия. Самообладание, бесстрашие и мужество естественным образом отталкивают призраков и демонов, поэтому колдуны не считали призраков и демонов страшными. Они на собственном опыте поняли, что их можно прогнать, если подавить страх с помощью прыжков, конвульсивных движений и заклинаний.
   Среди колдунов и шаманов попадаются и такие, кто не обладает даром ясновидения. Эта должность обеспечивает в племени влияние и доход, бессовестная погоня за которым присуща и современным карьеристам. Они заботятся лишь о собственной выгоде, не имея понятия о подлинности своего долга, поэтому подлежат суровому приговору.

2

   На более высокой ступени духовного развития кругозор людей расширяется. Они начинают созерцать более доброжелательных существ или воспринимают их в предощущении, постепенно отказываясь от поклонения демонам и призракам.
   При этом внутреннее созерцание древних греков, римлян и германцев достигло Сферы Простого Сущностного. Они смогли созерцать Сущностных Предводителей стихий и общаться с ними, называя их богами и поклоняясь им. Их Замок на Вершине Сферы Простого Сущностного древние греки и римляне назвали Олимпом, а германцы - Валгаллой. Так возник языческий культ.
   В дальнейшем прогрессивные люди смогли в созерцании продвинуться к Духовной Сфере. Тем самым наступил отказ от прежних богов в связи с признанием Единого Бога. При этом лишь выдающиеся личности, в том числе и Будда, смогли уберечь себя от заблуждений земного рассудка. Отрёкшись от мирского, они продолжили развитие своего духовного видения, несмотря на господство враждебного отношения к новому мировосприятию.
   Отстранение от людской суеты повседневности стало естественной защитой от постепенного духовного отупения и деградации. При этом человеку, продвинувшемуся в духовном самосовершенствовании, необходимо активно действовать, иначе произойдёт застой, ведущий к духовной деградации.
   На Будду и прочих выдающихся в духовном плане стали смотреть, как на посланников божьих, несущих новое мировоззрение. Однако они остановились у пределов Духовной Сферы, созерцая лишь расплывчатые очертания. Достичь ясного духовного созерцания им так и не удалось.
   Они ясно предощущали могучее Руководство, исходящее из Духовной Сферы. Так они пришли к понятию единого Бога, не зная о Нём ничего, поэтому ошибочно предположили, что Бог является Высшим Духовным Существом. При этом невежественные люди возомнили о своём божественном происхождении, и стали обожествляться в своей гордыне.
   Из-за господства тёмного рассудка над человеческим Духом наступило всеобщее помрачение человечества. По этой причине возникла необходимость Вмешательства Творца. В Иисусе из Назарета воплотился Могущественный Посланник, чтобы наставить заблудшее человечество на Путь Истины. Вначале Сын Божий требовал от людей, чтобы они доверились Ему и просто верили в Его Учение, чтобы затем превратить веру в уверенную убеждённость в истинности Его Учения.
   Христос видел, что ученики не во всём понимают Его, а при устной и письменной передаче Его Учения могли возникнуть многочисленные ошибки и заблуждения. Опечаленный, Он говорил своим ученикам: "Я ещё не сказал вам о многом, впрочем, вы и не поняли бы". Слепо верующие и сегодня так и не прозрели, ещё упорнее цепляясь за ложные церковные толкования и догмы. Новое Знание "В Свете Истины" Сына Человеческого продолжило то, что Иисус хотел, но не смог сказать тогдашним людям по известной причине.
   Кто до сих пор не несёт в себе убеждённости в пользе для себя Нового Знания Истины, пребывая во власти либо религиозного, либо атеистического мировоззрения, тот не достигнет духовного совершенства, необходимого для возвращения в Отчий Дом. Туда не проникнуть с помощью упоения рассудка земным знанием. Земным всезнайкам придётся остаться вне Царства Божьего, превратившись в духовных мертвецов из-за духовной слепоты вследствие господства властолюбивого и тщеславного рассудка над человеческим Духом.
   В многочисленных религиозных культах отражается различное восприятие потусторонней жизни. Демоны, призраки, существа леса и природных стихий, древние боги и сегодня обитают в тех же местах и занимаются той же деятельностью. Всё исполнено потусторонней жизни. При этом современные люди мнят себя более прогрессивными, однако мало кто из них сможет воспринять Учение Христа и Новое Знание Истины без заблуждений и пробелов.
   Приступив к духовному совершенствованию, каждый человеческий Дух сможет убедиться в огромной пользе для себя Нового Знания Истины, пережив Его в образах духовных ощущений. Тем самым, сознательно опираясь на Новое Знание Истины", он сможет творить великие дела. Руководствуясь Новым Знанием Истины в своей жизни на благо себе и окружающим, вы избавитесь от всего, что мешало вам стать сведущим и мудрым.
   Бредовое представление о божественном происхождении вместо духовного - следствие духовной отсталости. Миссионеры, проповедники, пастыри и прочие служители культа смогут достичь духовных успехов лишь на основе Нового Знания Истины, которое всеобъемлюще раскрывает действие Первозданных Законов Воли Творца и не имеет пробелов и скачков, присущих этим людям.
   На сегодняшний день всякая религия - жёсткая конструкция тёмного рассудка, направленная на распространение влияния и привлечение новых приверженцев, дабы не оскудела церковная казна. После того, как произойдёт необходимое просветление сознания, эта конструкция наполнится Духовной Силой, которая разрушит застывшие и мёртвые формы культа тёмного рассудка.

Суть

   1. Для верного понимания сути бытия богов древних греков, римлян и германцев недостаёт полного, без пробелов Знания Истины, предусматривающего закономерную связь предыдущего с последующим.
   2. Из-за пробелов люди отнесли обрывки Знания Истины о древних богах к сказаниям, легендам и мифам, придуманных рассудком на основе его ограниченного мировоззрения.
   3. История человечества начинается с середины Круговращения этой части вещественного Мироздания, когда тела высокоразвитых животных достигли вершины развития для воплощения в них человеческих Духов вместо сущностной души.
   4. Без воплощения в них человеческих Духов эти животные были обречены на вымирание по Закону развития. Вымершую часть этих животных до сих пор ошибочно называют "первобытными людьми".
   5. В процессе Круговорота Сфер низшая точка Духовной Сферы совмещается с высшей точкой Сферы Простого Сущностного, подготовившего определённую область вещественного Мироздания для проникновения и созревания духовных семян.
   6. При этом процесс проникновения духовных семян происходит лишь однократно для данной области, так как благоприятное совмещение прекращается в результате дальнейшего движения Круговорота.
   7. Точку совмещения займут следующие области, так что новым человеческим Духам всегда найдётся место для развития на других мировых телах, пригодных для жизни.
   8. Уровень примитивного духовного развития присущ отставшим диким племенам. Это не означает, что их человеческий Дух провёл меньше времени на Земле. Он деградировал в результате духовной деградации.
   9. Такой человеческий Дух смог в дальнейшем воплощаться лишь в подобном себе окружении по собственной вине, пребывая на низшей ступени развития сознания.
   10. Среди ясновидящих встречаются представители всех народов, стоящих на разных ступенях духовного развития. При этом они созерцают лишь незначительную часть вышележащего пространства-времени.
   11. Духовные руководители зачастую показывают им динамические картины о Вершинах Света, которые ясновидцы принимают за реальные события, вводя тем самым в заблуждение себя и окружающих.
   12. Кто стоит на низшей ступени духовного развития, может созерцать лишь своё низменное окружение, состоящее из демонов и призраков, в страхе поклоняясь им.
   13. По Закону притяжения подобных субстанций страх всегда притягивает эти порождения страха и ужаса, которые набрасываются на таких людей, доводя их порой до отчаяния и безумия.
   14. Самообладание, бесстрашие и мужество отталкивают призраков и демонов, поэтому колдуны и шаманы диких племён на собственном опыте поняли, что их можно прогнать, если подавлять страх с помощью прыжков, конвульсий и заклинаний.
   15. На более высокой ступени духовного развития кругозор людей расширяется. Они начинают созерцать более доброжелательных существ, постепенно отказываясь от поклонения демонам и призракам.
   16. При этом внутреннее созерцание древних греков, римлян и германцев достигло Сферы Простого Сущностного. Они смогли созерцать Сущностных Предводителей всех стихий и общаться с ними, называя их богами и поклоняясь им.
   17. Их Замок на Вершине Сферы Простого Сущностного, существующий по сей день, древние греки и римляне называли Олимпом, а германцы - Валгаллой. Так возник языческий культ.
   18. В дальнейшем прогрессивные люди смогли в созерцании продвинуться к Рубежам Духовной Сферы. Тем самым наступил отказ от прежних богов в связи с признанием Единого Бога.
   19. На Будду и прочих выдающихся в духовном плане людей стали смотреть, как на посланников божьих, несущих новое мировоззрение. Однако они остановились у пределов Духовной Сферы, созерцая лишь неясные очертания.
   20. Однако они ясно предощущали могучее единое Руководство, исходящее из Духовной Сферы. Так они пришли к понятию Единого Бога, не зная о Нём ничего, поэтому ошибочно посчитали Бога Высшим Духовным Существом.
   21. Из-за господства тёмного рассудка над человеческим Духом наступило всеобщее помрачение человечества. По этой причине возникла необходимость Вмешательства Создателя.
   22. В Иисусе из Назарета воплотился Могущественный Посланник, чтобы наставить заблудшее человечество на Путь Истины. При этом те, что не созрели духовно, но стремились к Свету, смогли бы держаться за Истину, просто веря в Неё.
   23. Таким образом, вначале Сын Божий требовал от людей, чтобы они доверились Ему и просто верили в Его Учение, чтобы затем превратить веру в уверенную убеждённость в истинности Его Учения.
   24. Однако слепо верующие в культ по-прежнему упорно цепляются за ложные церковные толкования и догмы. Новое Знание Истины Сына Человеческого продолжило то, что не мог сказать Иисус тогдашним людям по известной причине.
   25. Кто до сих пор не видит пользы для себя от Нового Знания Истины, пребывает под гнётом религиозного или материалистического мировоззрений. При этом его человеческий Дух не успеет достичь духовного совершенства и возвратиться в Отчий Дом.
   26. В религиозных культах отражается примитивное восприятие потусторонней жизни. Демоны, призраки, существа леса и природных стихий, древние боги и богини по-прежнему действуют на тех же уровнях.
   27. Современные люди мнят себя более прогрессивными, однако мало кто из них сможет воспринять в истинном свете Учение Христа и Новое Знание Истины, то есть без заблуждений, скачков и пробелов.
   28. Приступив к духовному самосовершенствованию, каждый человеческий Дух сможет убедиться в огромной пользе для себя Нового Знания Истины, усвоив Его в образах духовных ощущений.
   29. Миссионеры, проповедники, пастыри и прочие служители культа смогут достичь успеха лишь на основе Нового Знания Истины, которое всеобъемлюще раскрывает действие Первозданных Законов Воли Творца и не имеет пробелов, присущих культу.
   30. На сегодняшний день всякая религия - жёсткая конструкция тёмного рассудка, направленная на распространение влияния и привлечение новых приверженцев, дабы не оскудела церковная казна.

103 лекция "Богопознание"

1

   Господь Бог непознаваем для человеческого Духа, который никогда не сможет увидеть Бога, однако он может познавать Бытие Бога через Первозданные Законы Его Воли. Это познание требует серьёзных усилий, неутомимого томления по Свету Истины и воли добра. Крах грозит тому, кто утратил томление по Свету и погрузился в застой вразрез с Первозданным Законом движения, духовно деградируя и подлежа разложению.
   Энергетический Поток Первозданных Законов устремляет человеческий Дух к Свету. При этом важно не нарушить гармоничное равновесие, чтобы не упасть. Для этого необходимо строго соблюдать Первозданные Законы. Кого Они тащат силой, не останется невредимым и будет стёрт в порошок. Благодаря стремлению к Свету человек избегнет многих опасностей в своей жизни, о существовании которых он даже не подозревает. Люди, ведомые по жизни порабощающей волей рассудка, увлечены накоплением материальных благ и стремлением к неограниченному комфорту, а это начало конца.
   Пока человек не осознает истинного смысла томления по Свету, он по-прежнему будет многократно воплощаться на Земле, повторяя одни и те же ошибки. При этом он не достигнет духовной зрелости, самосознания и высокой ответственности, чтобы вырваться из земного плена. Его человеческий Дух пребывает в мешке, завязанном рассудком. Человек ведёт себя как своевольная и строптивая недоросль, наивно полагая, что всё знает и всё умеет лучше всех. Для него позиция ученика самая благоразумная, следуя которой, он не зароет свои таланты - об этом говорил Иисус в своей притче.
   Если человек стремится только к удовлетворению тщеславия своего рассудка, будучи его послушным рабом, навсегда останется халтурщиком, сползающим по наклонной плоскости. Одних людей Воздаяние Господа вознесёт ввысь, других погрузит в разложение вместе с их делами, несмотря на все их усилия предотвратить крах.
   В этой связи следует направить все мысли на внутреннее очищение и обновление, тогда Первозданные Законы помогут в восхождении. Строгий Суд в самом разгаре, которого так боятся слепо верующие, называя Его Страшным Судом - и не напрасно. Им придётся ответить за все заблуждения слепой веры, так как они верят не в Бога, а в свою церковь. Бог и церковь - не одно и то же. Истинную веру в Бытие Бога несёт Новое Знание "В Свете Истины" Сына Человеческого.
   С духовным развитием человека менялись представления о Высшей Силе. Представители древних племён верили во всевозможных демонов, вырезая из дерева всевозможных идолов, которым безоговорочно поклонялись. Отставшие в духовном развитии племена и народности занимаются тем же. Когда их просвещали христианские миссионеры, они помещали Единого Бога на место деревянного истукана. При этом служители культа стремились обратить их в христианство без промежуточной подготовки сознания.
   То же самое происходит сегодня и в обучении детей. Их внутренний мир подобен внутреннему миру язычников, так что крещение ещё не делает детей верующими. В этом изъян всей деятельности миссионеров, стремящихся завоевать для церкви новых приверженцев слепой веры ради укрепления её влияния и земной кормушки.
   Закон развития не позволяет перепрыгивать через ступени восхождения никому, кто стремится к Свету. В противном случае возникнут пробелы в Знании Истины и Богопознании. Человек не вправе пропустить ни единой ступени, иначе возникает пробел, а за ним и падение. Где пропущена или неполноценно пройдена даже одна ступень, непременно случится крах и отставание в духовном развитии.
   При этом не помогут сообразительность и расчётливость самоуверенного рассудка, который усложняет любую проблему, доставляя человеку массу хлопот. Отнеся деятельность богов Олимпа и их помощников к мифам, рассудок создал пробел, который служители культа пытаются заполнить слепой верой в ложные толкования, догмы, обряды, праздники и фокусы, наивно принимаемые за чудо.
   В детстве ребёнка приучают верить в Бога, но человек полностью утрачивает эту веру, как только вступает во взрослую жизнь. Слепая вера является временными костылями, затем прозревший, трезвомыслящий человек решительно отказывается от порабощающего влияния культа, самостоятельно устремляясь к Свету. При этом решающую роль играет Новое Знание "В Свете Истины", дающее твёрдую опору для духовного самосовершенствования, без которого не может быть истинного Богопознания.
   Что касается религиозного обучения, оно ложное и безжизненное и не даёт личности ничего, кроме иллюзорной опоры. Слепо верующим в состоянии одурачивания кажется, что они пребывают под некой защитой от всяческих бед и напастей. Слепая вера носит лишь формальный характер вдали от Света Истины. Служители культа используют слепую веру в качестве приумножения земных благ и авторитета в глазах своих приверженцев.
   Трезвомыслящая личность, не влекущаяся за толпой духовно слабых приверженцев культа, непременно понимает, что наивная вера - всего лишь пустая, лишённая внутреннего содержания форма, являющаяся порождением ограниченного рассудка, устремлённого прочь от Бога. В Учении Христа заложено настоящее Богопознание. Чтобы Его воспринять, человек уже должен располагать соответствующей основой. Человеческий Дух должен сначала созреть, чтобы приступить к Учению Христа.

2

   Каждый народ должен был сначала постичь деятельность Простого Сущностного рода и только на этой основе обратиться к постижению Бытия Единого Бога и Его Воли. К этому были призваны Пророки, никогда не разрушавшие прежнюю основу. Невежественный подход миссионеров порождал недоверие к их проповедям, относящих языческих богов и поклонение им к суевериям. Без посредничества сущностных помощников Господа Духовное Знание о Едином Боге не смогло бы укорениться.
   Человеческий Дух снизошёл во Вторичное Творение из Второго Духовного Творения для духовного самосовершенствования и нуждается в помощи Простого Сущностного рода, без которой не может быть порыва к духовного развитию, которому существенно способствует Новое Знание Истины. Наивная и ревностная вера в церковь с её заблуждениями и догмами не укрепляет духовный порыв к Свету. Служители культа ничего не знают о том, как действует Божья Воля во Вселенной, поэтому никого не могут наставить на прямой Путь к Свету Истины и привести к истинному Богопознанию.
   Человеческий Дух может прийти к Богопознанию только через соблюдение Первозданных Законов, которые являются его прочной опорой, благодаря которой он сможет достичь духовной зрелости и совершенства. Знание о Духовном Мире сообщалось тем народам, которые уже располагали Знанием о деятельности Простого Сущностного рода, без которого невозможно составить представление о Едином Боге под Мудрым Духовным Руководством. Если человек живёт Знанием о деятельности больших и малых сущностных помощниках Творца, то он занимает более высокое место в этом Творении, чем тот, кто верит в Христа, но отрицает Знание Истины о Простом Сущностном роде, полагая, что всё это сказки и легенды.
   Отрицая деятельность Простого Сущностного рода, слепо верующие никогда не обретут надёжной опоры для восхождения. В то же время сведущий язычник быстрее продвинется к познанию Единого Бога, не замутнённого слепой верой рассудка. Если такому человеку присуща воля добра, то в течение короткого времени он сможет постигать Волю Единого Бога духовным ощущением.
   Миссионерам и школьным учителям религиозного учения надо осознать, что истинному Богопознанию предшествует Знание о деятельности Простого Сущностного рода. Новое Знание Истины о Вселенной Единого Бога помогает осознать Божье Величие, Любовь, Справедливость и Всемогущество. В слепой формальной вере отсутствует это Знания Истины. Если серьёзно проанализировать весь путь становления земного человечества, можно распознать все необходимые ступени равномерного развития, которые нельзя пропустить, иначе возникнет пробел, чреватый крахом.
   Ребёнок прочно связан с Простым Сущностным родом, пока не повзрослеет. В детстве его надо хорошо ознакомить с деятельностью этого рода. В юношеском возрасте человек вступает в связь с Духовным родом, сохраняя связь с Простым Сущностным родом. Однако невежественное человечество разрушает эту связь, отвергая Знание о деятельности простого сущностного рода. Сегодня ускоренное развитие в период детства соответствует в целом прежнему большому этапу в развитии человечества, длившемуся миллионы лет. Кто не способен двигаться вперёд с необходимой скоростью, отстаёт в духовном развитии, оставаясь на уровне недоросли, постепенно деградирующей.
   Предыдущий этап развития был таковым, что в течение многих земных жизней внутренний мир человека соответствовал внутреннему миру современного ребёнка. При этом люди были связаны лишь с деятельностью простого сущностного рода, поэтому развивались медленно, переживая в ощущении только Простое Сущностное. Сегодня человеческий Дух в детстве переживает целую эпоху прежнего развития человечества, длившуюся миллионы лет.
   Задача опытного воспитателя и учителя - подготовить ребёнка к духовному восхождению на основе древнего Знания и открыть тем самым следующую ступень Лестницы к Свету Истины. Прочная связь с Духовным родом устанавливается в период юности с помощью переживания радости осознанного бытия духовным ощущением.
   Без этого условия ни один человек не сможет продвинуться на Пути восхождения. Без Знания Истины о действии Первозданных Законов Божьей Воли человек духовно слеп и туп, обманывающий себя и болтающий о правой вере. В своём ослеплении и смехотворной гордыне он в своих попытках Богопознания витает в облаках, передвигаясь на костылях, предлагаемых культом, насаждающим заученную, косную, слепую веру.
   Человеческий Дух наделён свободой воли, однако она подавляется порабощающей волей властолюбивого и тщеславного рассудка. Чтобы наверстать упущенное время, необходимо собрать духовную волю в кулак, освободившись от рабства своевольного рассудка, и прийти к истинному Богопознанию в Свете Истины.

Суть

   1. Господь Бог непознаваем для человеческого Духа, который никогда не сможет увидеть Бога, однако он может познавать Бытие Бога через Первозданные Законы Его Воли.
   2. Для Богопознания требуются серьёзные духовные усилия с неутомимым томлением по Свету в воле добра. Крах грозит тому, кто утратил томление по Свету и духовно деградировал.
   3. Энергетические Потоки Первозданных Законов устремляют человеческий Дух к Свету, если он не нарушает гармоничное равновесие на Пути восхождения и строго соблюдает Первозданные Законы.
   4. Кого Они волокут силой, не останется невредимым и будет стёрт в порошок. Благодаря стремлению к Свету человек избегнет многих опасностей в жизни, о существовании которых он даже не подозревает.
   5. Люди, ведомые по жизни порабощающей волей рассудка, увлечены накоплением материальных благ и стремлением к неограниченному комфорту и удовольствиям, а это начало конца.
   6. Повторяя одни и те же ошибки, они не достигнут духовной зрелости, высокого самосознания и ответственности, чтобы вырваться из земного плена. При этом их человеческий Дух пребывает в мешке, завязанном рассудком.
   7. Человек ведёт себя как своевольная и строптивая недоросль, наивно полагая, что всё знает и всё умеет лучше всех. В то же время позиция ученика самая благоразумная, следуя которой, он не зароет свои таланты.
   8. Одних людей Воздаяние Господа вознесёт ввысь, других опустит в разложение вместе с их делами, несмотря на все их усилия предотвратить крах.
   9. Строгий Суд в самом разгаре. Его так боятся слепо верующие, называя Его Страшным Судом, и не напрасно. Им придётся ответить за все заблуждения слепой веры - они верят не в Бога, а в свою церковь. Бог и церковь - не одно и то же.
   10. С духовным развитием человечества менялись представления о Высшей Силе. Представители древних племён верили и верят в демонов и призраков, обитающих в околоземном пространстве, и безоговорочно им поклонялись.
   11. Христианские миссионеры стремились обратить язычников в христианство без промежуточной подготовки сознания, поэтому они лишь помещали Единого Бога на место прежнего идола.
   12. То же самое происходит сегодня и в религиозном обучении детей. Их внутренний мир подобен языческому миру, так что крещение ещё не делает детей верующими в Единого Бога.
   13. В этом изъян всей деятельности миссионеров, стремящихся завоевать для церкви новых приверженцев ради распространения её влияния и земной кормушки.
   14. Отнеся деятельность языческих богов и их помощников к мифам, рассудок создал пробел, который служители культа пытаются заполнить слепой верой в ложные толкования, догмы, обряды, праздники и фокусы, принимаемые за чудо.
   15. Слепая вера является временными костылями, затем прозревший, трезвомыслящий человек решительно отказывается от порабощающего влияния культа, самостоятельно устремляясь к Свету.
   16. При этом решающую роль играет Новое Знание "В Свете Истины", дающее твёрдую опору для духовного самосовершенствования, без которого не может быть истинного Богопознания.
   17. Слепо верующим в состоянии одурачивания кажется, что они пребывают под некой защитой от всяческих бед и напастей. Слепая вера носит лишь формальный характер вдали от Света Истины.
   18. Трезвомыслящая личность, не влекущаяся за толпой наивных приверженцев культа, понимает, что слепая вера - порождение тёмного рассудка, устремлённого прочь от Бога.
   19. В Учении Христа заложено настоящее Богопознание. Чтобы Его воспринять, человеческий Дух должен достичь необходимой ступени развития, чтобы приступить к Знанию Истины Христа, продолжением которого является Знание "В Свете Истины".
   20. Каждый народ должен был сначала постичь деятельность Простого Сущностного рода и только на этой основе обратиться к постижению Бытия Единого Бога и Его Воли. К этому были призваны Пророки, никогда не разрушавшие прежнюю основу.
   21. Невежественный подход миссионеров порождал недоверие к их проповедям, относящих языческих богов и поклонение им к суевериям. Без посредничества сущностных помощников Господа Духовное Знание о Едином Боге не смогло бы укорениться.
   22. Наивная и ревностная вера в церковь с её заблуждениями и догмами не укрепляет духовный порыв к Свету. Служители культа ничего не знают о том, как действует Божья Воля во Вселенной, поэтому никого не могут наставить на прямой Путь к Свету.
   23. Знание о Духовном Мире сообщалось тем народам, которые уже располагали Знанием о деятельности Простого Сущностного рода, без которого невозможно составить представление о Едином Боге под Мудрым Духовным Руководством.
   24. Если человек живёт Знанием о деятельности больших и малых сущностных помощниках Творца, то он занимает более высокое место в этом Творении, чем тот, кто верит в Христа, но отрицает Знание Истины о Простом Сущностном роде, полагая, что всё это сказки и легенды.
   25. Сведущий язычник быстрее продвинется к познанию Единого Бога, не замутнённого слепой верой рассудка. Если такому человеку присуща воля добра, то в течение короткого времени он сможет постигать Волю Единого Бога духовным ощущением.
   26. Новое Знание Истины о Едином Боге помогает осознать Его Величие, Любовь, Справедливость и Всемогущество. Слепая невежественная вера далека от этого Знания Истины.
   27. Ребёнок прочно связан с Простым Сущностным родом, пока не повзрослеет. В детстве его надо хорошо ознакомить с деятельностью этого рода. В юношеском возрасте человек вступает в связь с Духовным родом, сохранив связь с Простым Сущностным родом.
   28. Сегодня ускоренное развитие в детстве соответствует прежнему большому этапу в развитии человечества длиной в миллионы лет. Тот, кто не способен двигаться вперёд с необходимой скоростью, отстаёт в духовном развитии.
   29. Предыдущий этап развития человечества был таковым, что в течение множества земных воплощений внутренний мир взрослого человека оставался на уровне внутреннего мира ребёнка.
   30. Задача опытного воспитателя и учителя - подготовить ребёнка к духовному восхождению на основе древнего Знания и открыть тем самым следующую ступень Лестницы к Свету Истины.
   31. Без этого условия ни один человек не сможет продвинуться на Пути восхождения. Не зная действия Первозданных Законов Божьей Воли, человек остаётся духовно слепым, одурачивая себя невежественной верой.
   32. Чтобы наверстать упущенное время, необходимо собрать духовную волю в кулак, освободившись от порабощающей воли рассудка, и прийти к истинному Богопознанию в Свете Истины.

104 лекция "Там тысяча земных лет как один день".

   Эти слова отражают представления о времени за пределами земного пространства-времени. Во Вселенной Создателя нет ничего вне времени и вне пространства. В соответствии с уровнем своей духовной зрелости человеческие Духи обитают в различных областях по плотности Вторичного Творения. Различные представления о пространстве-времени связаны с количеством впечатлений в единицу времени.
   Эта способность зависит от степени подвижности пространства-времени на разных уровнях Вселенной. Области вещественного Мироздания, пребывающие ближе к Духовной Сфере, менее плотные, и там человеческие Духи получают значительно больше впечатлений в единицу времени.
   В земном теле головной мозг более плотный, поэтому его поле впечатлений достаточно узкое. Чем тоньше и легче области вещественного Мироздания, тем шире поле впечатлений человеческого Духа. Там за время одного земного дня человеческий Дух воспринимает столько впечатлений, сколько земной человек переживает за целый год, а в Духовной Сфере один день соответствует тысяче земных лет.
   Поле впечатлений также расширяется при достижении человеческого Духа более высокого уровня зрелости. В сновидениях поле впечатлений может расширяться настолько, что человек проживает свою жизнь за короткое время с моментами величайшей радости и тягчайшей боли.
   В земной жизни поле впечатлений втиснуто в материальное пространство-время, отличающееся крайней плотностью и медлительностью движения. Во Втором Духовном Творении совершенный человеческий Дух раскрепощается полностью, переживая за один день столько впечатлений, на которые потребовалось бы тысяча земных лет.

105 лекция "Происхождение человека. "Духовное" и "мирское"

1

   Положение о духовном происхождении человека у сторонников обожествления вызывает неправедный гнев, причина которого - тщеславное самомнение. Они в своей гордыне и слепоте превозносят свою значительность, доказывая, что несут в себе частицу Божественного рода, и пытаясь сравниться с Богом. На самом деле истоки происхождения человека находятся во Вторичном Духовном Творении, так что он не несёт в себе ничего божественного.
   В действительности человек - всего лишь продукт длительного развития. Однако многочисленные лжеучителя внушают своим приверженцам идею божественного происхождения и сами убеждены в этом заблуждении, причиняя вред себе и окружающим.
   Люди умудрились извратить даже смирение, которого им недостаёт. Слепо верующие представляют его как идолопоклонничество, скрывающее религиозное высокомерие. Другие ставят себе цель не по плечу, переоценивая себя в своём обожествлении, и вступают на ложный путь, желая взобраться на неподобающую высоту.
   В Духовной Сфере лишь Первосотворённые и Вторично Сотворённые Духи сотворены по Образу и Подобию Божьему. По их воле осуществляется единое Руководство Вторичным Творением. Они являются идеальными примерами для человечества. По их воле человеческие Духи развились из бессознательных духовных семян до осознающих себя личностей.
   Между человеческим Духом и Образом и Подобием Божьим существует гигантская Пропасть. Однако человек так старается сравниться с Господом, присваивая себе божественность. Ему мнится, что он уже достиг несравненного божественного совершенства, хотя не несёт в себе никакой частицы Божественного рода. На самом деле даже на вершине своего совершенства он останется человеческим Духом - лишь тенью Образа и Подобия Божьего.
   Иерархия, подобная Духовной Сфере, существует и в Сфере Простого Сущностного. Там действуют Первосотворённые Сущностные - Предводители всех стихий. При этом малые сознательные сущностные: русалки, эльфы, гномы, саламандры и т. п. - не сотворены, а всего лишь развились из бессознательных сущностных семян. Некоторые из них обладают человеческой формой, общепринятой во Вселенной Создателя. Первосотворённые Сущностные обладают мужской и женской формой точно так же, как и Духи в Духовной Сфере. Так возникли представления о древних богах и богинях Олимпа.
   Великое Всеединство пронизывает Вселенную Господа. Читателям и слушателям моих лекций необходимо всё время работать над собой, находя связь между большими и малыми мировыми событиями, чтобы понять Новое Знание Истины, не имеющее пробелов. Остальным придётся прозябать среди самодовольных и невежественных масс.
   Ложное знание мешает им соприкоснуться со Светом Истины, от которого они беспечно отгородились, погрузившись в сонную одурь. Тем самым последняя возможность воспринять отвергнутое ранее Новое Знание Истины будет упущена, а ведь Оно принесло бы им неоценимую пользу в жизни. Они по-прежнему цепляются за свои никчёмные желания и ожидания в своём обожествлении. Человеку всегда следует помнить, что он не является непосредственно сотворённым рукой Творца. Возгордившиеся своим обожествлением не понимают, что это величайшее заблуждение ведёт к духовной смерти и краху.

2

   Общее Творение разделено на вечную Духовную Сферу и вещественное Мироздание, подлежащее процессам зарождения, расцвета и увядания по Закону развития и перемен. Отсюда и возникли понятия "духовное" и "мирское". Духовность в материальной вещественности не исключена, в то время как "мирское" в "духовном" невозможно.
   Духовная Энергия пронизывает вещественное Мироздание, которое является далёким от совершенства отражением Духовной Сферы. Оно возникло из Излучений Духовной Энергии и приводится в движение этой Силой, зарождаясь, созревая и распадаясь, в то время как вышележащие Сферы пребывают вечно юными.
   Только в вещественном Мироздании из-за злонамеренных людей существует вина и необходимость её искупления. Это вытекает из несовершенства подражательного развития. В вышележащих Сферах немыслима никакая вина вследствие отсутствия прегрешений. Ни один человеческий Дух не сможет войти в Отчий Дом до тех пор, пока не очистится от последней пылинки вины за прегрешения. Она остановит его на Рубеже Второго Духовного Творения, так как в Духовном Раю не может быть греха и вины.
   Совершенны и вечны лишь Божественная и Духовная Сферы, а также Сфера Простого Сущностного. Вещественное Мироздание подлежит действию Закона развития и перемен. Оно предоставлено в полное распоряжение человеческого Духа, из-за прегрешений которого возникла вина. Она должна быть искуплена, иначе он не сможет возвратиться во Второе Духовное Творение. Его покидают духовные семена, как дети, отправляющиеся из отчего дома на учёбу.
   Итак, "духовное" и "мирское" должно быть в гармоничном равновесии. Нужды земного тела не должны затмевать порыв человеческого Духа к Свету Истины. Человек должен прилагать усилия к духовному самосовершенствованию, действуя по Заповедям Господа и строго соблюдая Первозданные Законы Его Воли. Он не вправе предаваться фантазиям мистического мышления, а благоразумно действовать в воле добра, радуясь осознанному бытию.
   Многие девушки увлекаются романами, изображающими жизнь в приукрашенном виде и пробуждающими пустые грёзы, результат которых - горькие разочарования. Точно так же большинство человечества не понимает простоту Истины, так как предпочитает слепую веру. Человек должен ясно знать, откуда произошёл, какие обязанности и задачи возложены на него по Замыслу Творца и куда ему предстоит возвратиться.
   Для этого ему нужен Путь к Свету Истины, ясно предначертанный в Новом Знании Истины. С Его помощью можно отыскать сокровище, доступное лишь людям, несущим в себе серьёзное стремление к Свету Истины. Для тех, кто возгордился или смотрит на Новое Знание Истины как на развлекательное чтиво, Оно пребудет Книгой за семью печатями - им не удастся отыскать бесценное сокровище.

Суть

   1. Положение о духовном происхождении человека у сторонников обожествления вызывает неправедный гнев, причина которого - тщеславное самомнение.
   2. Они в своей гордыне и слепоте превозносят свою значительность, стараясь доказать своё божественное происхождение и пытаясь сравниться с Богом.
   3. На самом деле истоки происхождения человека находятся во Вторичном Духовном Творении, так что он не несёт в себе ничего от божественного рода.
   4. Многочисленные лжеучителя внушают своим приверженцам идею о божественном происхождении и сами убеждены в этом заблуждении, причиняя вред себе и окружающим.
   5. Люди в своей гордыне умудрились извратить даже смирение, которого им так недостаёт. Слепо верующие представляют его как идолопоклонничество, скрывающее высокомерие и религиозный фанатизм.
   6. В Духовной Сфере лишь Первосотворённые и Вторично Сотворённые Духи сотворены по Образу и Подобию Божьему. Они осуществляют единое Руководство Вторичным Творением.
   7. По их воле человеческие Духи развились из бессознательных духовных семян до осознающих себя личностей, так что между человеческим Духом и Образом и Подобием Божьим существует гигантская Пропасть.
   8. Человек так старается сравниться с Господом, присваивая себе божественность. Ему мнится, что он уже достиг несравненного божественного совершенства, хотя не несёт в себе ничего божественного.
   9. Иерархия, подобная Духовной Сфере, существует и в Сфере Простого Сущностного. Там действуют Первосотворённые Сущностные - Предводители всех стихий.
   10. При этом малые сознательные сущностные: русалки, эльфы, гномы, саламандры и прочие - не сотворены, а всего лишь развились из бессознательных сущностных семян.
   11. Первосотворённые Сущностные обладают мужской и женской формой точно так же, как и Духи в Духовной Сфере. На этой основе в древности возникли представления о богах и богинях Олимпа.
   12. Великое Всеединство пронизывает Вселенную Создателя. Читателям и слушателям моих лекций необходимо непрерывно находить связь между большими и малыми мировыми событиями и между причиной и следствием.
   13. Остальным придётся прозябать среди самодовольных и невежественных масс, цепляясь за свои никчёмные желания и ожидания в своём обожествлении.
   14. Человеку всегда следует помнить, что он не является непосредственно сотворённым рукой Творца. Возгордившиеся своим обожествлением не понимают, что это величайшее заблуждение ведёт к духовной смерти и краху.
   15. Общее Творение разделено на вечную Духовную Сферу и вещественное Мироздание, подлежащее процессам зарождения, расцвета и распада по Закону развития и перемен.
   16. Отсюда и возникли понятия "духовное" и "мирское". Духовность в материальной вещественности не исключена, в то время как "мирское" в "духовном" невозможно.
   17. Вещественное Мироздание возникло из Излучений Духовной Энергии и приводится в движение этой Силой, зарождаясь, созревая и распадаясь, в то время как вышележащие Сферы пребывают вечно юными.
   18. Только в вещественном Мироздании из-за злонамеренных людей существует вина и необходимость её искупления. В вышележащих Сферах немыслима никакая вина вследствие отсутствия прегрешений.
   19. Ни один человеческий Дух не сможет войти в Отчий Дом до тех пор, пока не очистится от последней пылинки вины за прегрешения. Она остановит его на Рубеже Второго Духовного Творения, так как в Духовном Раю не может быть греха и вины.
   20. "Духовное" и "мирское" должно быть в гармоничном равновесии. Нужды земного тела не должны затмевать порыв человеческого Духа к Свету Истины.
   21. Человек должен прилагать усилия к духовному самосовершенствованию, действуя по Заповедям Господа и строго соблюдая Первозданные Законы Его Воли, и не предаваться бредовым фантазиям рассудка, а радоваться осознанному бытию.
   22. Большинство человечества предпочитает слепую веру в немыслимое. Человек должен ясно знать, откуда произошёл, какие обязанности и задачи возложены на него по Замыслу Творца и куда ему предстоит возвратиться.
   23. Для этого ему нужен Путь к Свету Истины, ясно предначертанный в Новом Знании Истины. С Его помощью можно отыскать сокровище, доступное лишь людям, несущим в себе серьёзное стремление к Свету Истины.
   24. Для тех, кто возгордился и смотрит на Новое Знание Истины как на развлекательное чтиво, Оно пребудет Книгой за семью печатями - им не удастся с пользой для себя отыскать бесценное сокровище.

106 лекция "Духовное ощущение"

1

   Духовное ощущение немедленно формирует зрительный образ в затылочной части головного мозга, или заднем мозге. Это мост, через который человеческий Дух управляет рассудком и телом. В обратном направлении задний мозг способен превращать мысли в ощущения рассудка. Однако они значительно уступают силе духовных ощущений, указания и предупреждения которых проявляются и в вещих снах. Передний мозг сам продуцирует мысли или воспринимает их из ментального мира мыслеформ. Мысли состоят из ментальной материальной вещественности в отличие от тончайшей духовной субстанции ощущений.
   Духовное ощущение говорит с вами на духовном уровне в отличие от чувства, возникающего из эмоции, которая является реакцией на мысль - результат реагирования рассудка на ситуацию. Ощущение - волна энергии человеческого Духа, которую человек ощущает в солнечном сплетении, где душа связана с земным телом. Это может быть приятное ощущение тепла, радости или холода и тревоги.
   Люди, не утратившие чувствительность к восприятию духовных ощущений, говорят, что ощущают опасность животом либо спиной. Ощущение - первый внутренний голос, подсказывающий самое простое решение проблемы или предупреждающий об опасности. Если через мгновение вмешается голос рассудка, он всегда усложняет решение проблемы, доставляя массу хлопот и переживаний.
   Ощущение по спинному мозгу поступает в задний мозг, формирующий образ наставлений или предупреждений человеческого Духа. Передний мозг преобразует образ духовного ощущения в мысли, слова и намерение к действию, преобразуя ощущение в мысли, доступные для разумения рассудка. При этом единственная функция отделов головного мозга - формирование.
   Таким образом, восприняв образ из заднего мозга, передний мозг действует грубее, заключая его в рамки более узких земных понятий, формируя мысли, эмоции и чувства с их образами-фантазиями. Через органы речи они обретают форму звуковых волн, проникающих в среднюю материальную вещественность, или астральный уровень. Передний мозг может направить своё воздействие не только на произношение слов, но и письменную речь, а также на совершение действия.
   В этом и состоит суть нормальной работы головного мозга и его продукта - земного рассудка. Однако человек, проявив своеволие, вмешался в нормальную работу инструмента человеческого Духа - рассудка, и возвёл рассудок на престол, подобающий человеческому Духу.
   В результате произошло одностороннее избыточное развитие переднего мозга, при этом задний мозг, воспринимающий духовные ощущения, зачах. Тем самым гармоничная работа обеих частей головного мозга была нарушена. Гипертрофированный передний мозг, передаваясь детям, стал причиной первородного греха, порождая злонамеренный и своевольный рассудок, устремившийся прочь от Бога и ведущий большинство человечества к катастрофе.
   Итак, перегрузка переднего мозга земным знанием в течение тысячелетий привела к его избыточному росту, а задний мозг утратил способность к восприятию образов духовного ощущения. По Замыслу Творца передний мозг должен подчиняться заднему мозгу, чтобы справляться со своей задачей. Для восприятия вибраций духовного ощущения необходима тонкая эфирная вещественность, присущая заднему мозгу. Суть деятельности переднего мозга в том, чтобы обеспечивать переход от эфирной вещественности к астрально-ментальной материальной вещественности.
   Злонамеренный рассудок пытается противодействовать Первозданным Законам, поддерживающим гармонию во Вселенной, в том числе и гармонию человеческого Духа и тела. Господство своевольного и тщеславного рассудка нарушило естественный ход мировых событий, в результате возник застой, ведущий к дикой сумятице, краху и деградации.

2

   В течение тысячелетий люди пренебрегали работой заднего мозга, который постепенно атрофировался, что воспрепятствовало активной жизни человеческого Духа. Источник опасности первородного зла кроется в разросшемся рассудочном мозге, который стал передаваться по наследству. Его рассудок усложняет человеческому Духу Путь к Свету.
   Человек и не подозревает, что, пользуясь выражениями "большой мозг" и "малый мозг", совершил ужаснейшее преступление против Замысла Создателя. На человеке лежит тягчайшая вина, так как в кощунственном своеволии он искалечил головной мозг, продукт которого - рассудок, который влечёт человека в низины Мрака. Большинство согрешило гораздо хуже, чем алкоголики, наркоманы или те, кто губит себя, предаваясь низменным страстям.
   Если бы не однобокое развитие переднего мозга в упоении земным знанием, нарушившее гармоничную работу отделов головного мозга, человек смог бы легко взойти по ступеням восхождения к Свету. У человека будущего отделы мозга будут работать в полной гармонии. Зачахший задний мозг, именуемый ныне "малым мозгом", вновь станет активным, а всё неполноценное непременно исчезнет.
   Из-за нарушения нормальной работы головного мозга тем, кто ищет Света Истины, очень трудно разобраться, где же в них проявляется духовное ощущение и как отличить его от чувства рассудка. Чувства порождаются рассудком, который является продуктом переднего мозга. Он превращает мысли в эмоции, которые распространяются по организму и, отражаясь от органов и тканей и возвращаясь, превращаются в чувства рассудка. Их образы-фантазии по силе гораздо слабее образов духовных ощущений.
   Таким образом, и человеческий Дух, и земной рассудок порождают образы, разница между которыми огромна. Образы ощущений наполнены Духовной Силой, в то время как образы чувств пользуются этой Силой взаймы. При тщательном наблюдении за своим внутренним миром нетрудно уловить эту разницу. Сначала возникает образ ощущения, и лишь затем он преобразуется рассудком в мысли, эмоции, чувства и их образы-фантазии, слова и действия.
   Ещё одно последствие первородного греха - смешение снов. Если бы состояние отделов мозга было нормальным, то задний мозг транслировал бы вещие сны без слов подобно немому кино. Задний мозг не нуждается в отдыхе в отличие от переднего мозга, утомлённого дневной работой. Однако он, играя господствующую роль, стал частично бодрствовать и в ночное время.
   В результате на образы ощущений накладываются дневные впечатления переднего мозга. Так возникает смесь, как на дважды заснятой фотоплёнке - отсюда и несуразные, причудливые сновидения, сопровождаемые словами. Современный человек вообще малодоступен духовным предостережениям и указаниям, поэтому его подстерегают неудачи и опасности, которых он мог бы избежать благодаря предупреждениям духовного ощущения.
   С помощью духовного ощущения каждый человек способен подключаться к Нейтральной Основной Энергии, принизывающей вещественное Мироздание. Она является производной от Духовной Энергии. Вам надо лишь направлять Её на воплощение своих желаний по роду добра и зла, в отношении которых Она абсолютно нейтральна. Остерегайтесь использовать Её в нечистых целях, так как Она настигнет вас ответным ударом.
   Итак, всё зло произошло из-за разрастания переднего мозга и господства рассудка, который взял верх над человеческим Духом. Одно из следствий грехопадения - женское тщеславие как проявление гордыни, поразившее большинство женского пола.
   Долготерпение Господа истекает, осталось слишком мало времени, чтобы своевременно избавиться от всех последствий первородного греха в упорной работе над собой. Большинство человечества испорчено настолько, что его исправление уже невозможно без катастрофы. По Замыслу Создателя человеческий Дух должен был стать рачительным хозяином и покровителем Творения, однако господство злонамеренного и своевольного рассудка превратило Его в хлев одичавших животных.

Суть

   1. Духовное ощущение преобразуется в зрительный образ затылочной частью головного мозга, или задним мозгом, являющимся мостом, через который человеческий Дух управляет рассудком и телом.
   2. В обратном направлении задний мозг способен превращать мысли в ощущения рассудка. Однако они значительно уступают силе духовных ощущений, указания и предупреждения которых проявляются и в вещих снах.
   3. Передний мозг самостоятельно продуцирует мысли или воспринимает их из ментального мира мыслеформ. Мысли состоят из ментальной материальной вещественности в отличие от тончайшей духовной субстанции ощущений.
   4. Духовное ощущение говорит с вами на духовном уровне в отличие от рассудочного чувства, возникающего из эмоции, которая является реакцией на мысль - результат реагирования рассудка на ситуацию.
   5. Ощущение - волна энергии человеческого Духа, которую человек ощущает в солнечном сплетении, где душа связана с земным телом. Это может быть приятное ощущение тепла, радости или холода и тревоги.
   6. Ощущение - первый внутренний голос, подсказывающий самое простое решение проблемы или предупреждающий об опасности. Если через мгновение вмешается голос рассудка, он всегда усложняет решение проблемы, доставляя массу хлопот и переживаний.
   7. Передний мозг преобразует образ духовного ощущения в мысли, слова и намерение к действию, преобразуя ощущение в мысли, доступные для разумения рассудка.
   8. Через органы речи они обретают форму звуковых волн, проникающих в среднюю материальную вещественность, или астральный уровень. Передний мозг также может направить своё воздействие и на письменную речь, и на совершение действия.
   9. Для восприятия вибраций духовного ощущения необходима тонкая эфирная вещественность, присущая заднему мозгу, а переднего мозг обеспечивает переход от эфирной вещественности к астрально-ментальной материальной вещественности.
   10. Однако человек проявил своеволие, вмешавшись в нормальную работу инструмента человеческого Духа - рассудка, и возвёл рассудок на престол, подобающий только человеческому Духу, нарушив гармоничную работу обеих частей головного мозга
   11. В результате перегрузки земным знанием разросшийся передний мозг, передаваясь по наследству, стал причиной первородного греха. При этом злонамеренный рассудок устремился прочь от Света к краху и катастрофе.
   12. Злонамеренный рассудок пытается противодействовать Первозданным Законам, поддерживающим гармонию во Вселенной, в том числе и гармонию человеческого Духа с телом.
   13. Господство своевольного и тщеславного рассудка нарушило естественный ход мировых событий, в результате возник застой, ведущий к дикой сумятице, краху и деградации.
   14. В течение тысячелетий люди пренебрегали работой заднего мозга, который постепенно перестал воспринимать наставления и предупреждения человеческого Духа.
   15. Источник опасности первородного зла кроется в разросшемся рассудочном мозге, который стал передаваться по наследству. Его рассудок усложняет человеческому Духу Путь к Свету.
   16. Ужасное преступление против Воли Создателя совершило большинство человечества, согрешив гораздо хуже, чем алкоголики, наркоманы или те, кто губит себя, предаваясь низменным страстям.
   17. Если бы не однобокое развитие переднего мозга в упоении земным знанием, нарушившее гармоничную работу отделов головного мозга, человек смог бы легко шагать по ступеням восхождения к Свету.
   18. Из-за нарушения нормальной работы головного мозга тем, кто ищет Света Истины, трудно разобраться, где же в них проявляется духовное ощущение и как отличить его от чувства рассудка.
   19. Чувства порождаются рассудком, который трансформирует мысли в эмоции, распространяющиеся по организму и, отражаясь от органов и тканей, возвращаются, становясь чувствами рассудка.
   20. Их образы-фантазии по силе гораздо слабее образов духовных ощущений. Образы ощущений наполнены Духовной Силой, в то время как образы чувств пользуются этой Силой взаймы.
   21. При тщательном наблюдении за своим внутренним миром нетрудно уловить эту разницу. Сначала возникает образ ощущения, и лишь затем он преобразуется рассудком в мысли, эмоции, чувства и их образы-фантазии, слова и действия.
   22. Задний мозг не нуждается в ночном отдыхе в отличие от переднего мозга, утомлённого дневной работой. Однако он, играя господствующую роль, стал частично бодрствовать и в ночное время.
   23. В результате на образы ощущений накладываются дневные впечатления переднего мозга. При этом возникает смесь, как на дважды заснятой фотоплёнке - отсюда и несуразные, причудливые сновидения, сопровождаемые словами.
   24. Современный человек вообще малодоступен духовным предостережениям и указаниям, поэтому его подстерегают неудачи и опасности, которых он мог бы избежать благодаря предупреждениям духовного ощущения.
   25. С помощью духовного ощущения каждый человек способен подключаться к Нейтральной Основной Энергии, принизывающей вещественное Мироздание. Она является производной от Духовной Энергии.
   26. Вам надо лишь направлять Её на воплощение своих желаний по роду добра и зла, в отношении которых Она абсолютно нейтральна. Остерегайтесь использовать Её в нечистых целях - Она всегда настигнет вас ответным ударом.
   27. Итак, всё зло произошло из-за разрастания переднего мозга и господства рассудка над человеческим Духом. Одно из следствий грехопадения - женское тщеславие как проявление гордыни, поразившее большинство женского пола.
   28. Осталось слишком мало времени, чтобы своевременно избавиться от всех последствий первородного зла в упорной работе над собой. Большинство человечества испорчено настолько, что его исправление уже невозможно без катастрофы.
   29. По Замыслу Создателя человеческий Дух должен был стать рачительным хозяином и покровителем Вторичного Творения, однако господство злонамеренного и своевольного рассудка превратило это Творение в хлев одичавших животных.

107 лекция "Жизнь"

1

   Без движения нет жизни, люди называют это состояние смертью. Суть жизни во Вселенной заключается в движении, вызванного действием Излучений Энергии Создателя. Таким образом, Его Истинная Жизнь проявляется в непрерывном движении всех форм и течений во Вселенной. Это всеобщее движение рассудок воспринимает как нечто само собой разумеющееся, хотя его причина осталась за пределом его разумения. Он назвал движение просто живой силой, то есть жизнью. Однако движение - это не сама Сила Творца, а лишь Её неизбежное проявление.
   По Закону развития и перемен области вещественного Мироздания непрерывно движутся от зарождения и формирования к созреванию и разложению под действием Первозданной Духовной Энергии. Кто думает, что Она приводит в движение машины и механизмы, тот видит в Ней всего лишь всеобъемлющее движение, разделяя это заблуждение с учёными и неучёными.
   Благодаря Новому Знанию Истины человек получает общий обзор неизвестных ему до сих пор великих мировых событий, в которых заключена и его жизнь. Истинная Жизнь Создателя является совершенной и независимой - эти качества присущи только Ему. Он один обладает Силой и Жизнью, кроме Него нет ничего истинно живого и независимого от Него. Единственный Источник движения и жизни во Вселенной - исходящее от Создателя Излучение Его Энергии, из которого при соответствующем охлаждении сформировалось Общее Творение. Однако Излучение - не сам Свет и Сила, то есть не сам Создатель.
   Излучение распространяется прямолинейно только в пределах Божественной Сферы, а далее чудовищное Давление Излучения Света постепенно снижается, а движение становится кругообразным под действием Силы Притяжения Света. При этом произошло разделение Излучения Энергии Света на нисходящий и восходящий Потоки Излучения в результате постепенного снижения чудовищной температуры за пределами Божественной Сферы.
   В результате в нисходящем направлении возникают всё новые кругообразные движения с выпадением осадков, образующих плоскости эллиптических кругообразных движений. Так возникли различные уровни Общего Творения, на которых в зависимости от степени охлаждения удерживается однородная субстанция, образующая свой особый род.
   Общее Творение состоит из Духовной Сферы, включающей Первое и Второе Духовные Творения, и Вторичного Творения, состоящего из Сферы Простого Сущностного и вещественного Мироздания. Более совершенные роды в Общем Творении располагаются ближе к Создателю, поэтому они наиболее подобны Ему, и Притяжение Его Силы действует на них сильнее всего.
   Изначально Создатель повелел Излучению своей Энергии проникать до крайних пределов Божественной Сферы, где Оно остаётся вечным и совершенным в полной гармонии с Создателем. На Её внешнем Рубеже высится подлинный Замок Грааля - Опора Общего Творения, которое сформировалось по Воле Создателя, когда он повелел: "Да будет Свет!"
   При этом Излучения Энергии Света проникли за пределы Божественной Сферы, неся в окружающий хаос движение и тепло. Так началось строительство Общего Творения, в том числе и рождение человеческого Духа. Создатель не нуждается в Общем Творении. Если Он пожелает вновь ограничить Излучение своей Энергии пределами Божественной Сферы, тогда Общее Творение распадётся, превратившись в прежний хаос.
   Итак, непосредственное Излучение Энергии Света создаёт только совершенное. При удалении от Создателя ослабевает первоначальное Совершенство, а сформировавшимся мирам остаётся лишь подражать Совершенству. Излучение Энергии Света прямо пропорционально Его Давлению. Где нет Излучения, нет и Движения, там неподвижность, называемая людьми смертью.

2

   Строгий Суд идёт благодаря повышенному Давлению Луча Энергии Света в руках Посланника Бога Сына Человеческого, воплотившегося на Земле с Миссией просвещения человечества и проведения Строго Суда. Давление Луча слабее Давления Энергии Света, тем самым сможет выдержать Его и устоять в Строгом Суде лишь тот, кто пребывает в гармонии с Первозданными Законами. В Строгом Суде всё праведное закаляется, а всё злонамеренное бесследно исчезнет в Воронке Распада. Справедливый Строгий Суд в самом разгаре и не знает произвола.
   Кто гармонично движется в Потоке Первозданных Законов, его аура фиолетового цвета. Аура злонамеренных людей мутно-жёлтого цвета. В Судный День всё доброе, фиолетовое укрепляется и возвышается, а всё зловредное, мутно-жёлтое вовлекается в распад. Общее Творение пронизывает гигантский Поток многоцветных Излучений, проявляющихся разнообразным движением и теплом.
   Высшая Степень Жара - Белое Каление Бытия Создателя. По мере убывания Жара и снижения температуры постепенно возникают другие цвета. По мере охлаждения и удаления происходит всё большее уплотнение. Человеческому Духу не дано выдержать Белое Каление, он сформировался на уровне гораздо большего охлаждения и меньшего Давления. Духовный род возник и осознал себя на определённом уровне расстоянии от Божественной Сферы и соответствующем охлаждении Излучений Энергии Света.
   Из последнего осадка рода Божественной Сферы возник род Духовной Сферы, из осадка которой образовался род Сферы Простого Сущностного. Из Неё в осадок выпала эфирная вещественность, из которой, в свою очередь, выпала в осадок материальная вещественность. У каждого из перечисленных основных родов, существует множество промежуточных уровней, или ступеней, сохраняющих взаимосвязь между собой.
   Осадок Божественной Сферы является самым богатым по содержанию. Из него возникло Первое Духовное Творение с Первосотворёнными Духами, которые мгновенно обрели самосознание в отличие от человеческого Духа, которому требуется длительное развитие. Осадок Первого Духовного Творения не такой мощный, из него возникло Второе Духовное Творение с Сотворёнными Духами. Первосотворённые Духи занимают высшее место в Общем Творении. Человеческие Духи развились из бессознательных духовных семян Второго Духовного Творения, куда возвращаются совершенными человеческими Духами.
   Чтобы своевременно возвратиться в Отчий Дом, сегодня человеческим Духам вследствие господства рассудка, устремлённого прочь от Света, не хватает немного, но невосполнимого при нынешнем состоянии человечества, погрязшего во Мраке, а именно, зрелости и полной ответственности.
   Этого уже не может произойти естественным путём - время безвозвратно упущено, так как близится распад этой перезревшей части вещественного Мироздания по Закону развития и распада. Всемогущая Сила Создателя может ускорить созревание человеческих Духов через Сына Человеческого. Его Новое Знание Истины ведёт к просветлению, ускоряя их самосовершенствование и созревание для своевременного возвращения в свой Отчий Дом.
   Когда Излучение Энергии Творца проникло за Пределы Божественной Сферы, Замок Грааля распространился в Первое Духовное Творение в виде Его Духовной части. При этом ни один Первосотворённый Дух по Закону предела не может проникнуть в Божественную часть Замка Грааля. Там Он немедленно лишился бы сознания и бесследно исчез бы в Пламени Белого Каления. Мощное Давление Света в Божественной Сфере не позволит преодолеть этот непреодолимый Рубеж. То же самое относится и к совершенным человеческим Духам во Втором Духовном Творении, если они попытаются проникнуть за Его верхний предел. Они не смогут воспламениться сильнее своих возможностей и выдержать более мощное Давление Излучений Энергии Света.
   Общий Замок Грааля соединяет Божественную Сферу с Общим Творением Излучениями Энергии Света. Сын Человеческий - Царь Замка Грааля и единственный, кому позволено переступать Рубеж Божественной Сферы в качестве Посредника, так как по роду своего происхождения Он соединяет Божественный и Духовный роды.
   Итак, в Божественной Сфере Белое Каление Энергии Света может выдержать только Божественный род. В процессе снижения Давления Света и охлаждения из Неё выделился последний осадок, не способный к формированию в Божественной Сфере и содержащий Духовный род. Он стал источником формирования Общего Творения. При этом на каждом этапе охлаждения выпадают осадки определённого рода. Так возникла Сфера Первого Духовного Творения, из Излучения Её осадка образовалось Второе Духовное Творения, из осадка которого сформировалось Вторичное Творение. Дольше всего осаждалось вещественное Мироздание.
   Задача человеческого Духа быть проводником Излучения Энергии Света, которое очищают Вторичное Творение, вовлекая в распад всё нечистое. Однако по вине человека развитие этого Творения пошло по ложному пути, так как он не справился со своей задачей, свернув с Пути к Свету Истины в тупик с безобразно уродливыми формами.
   Господство порабощающей воли рассудка, устремлённого прочь от Света, привело к всеобщему упадку. В результате богатая внутренняя жизнь подменена внутренней пустотой, проявляющейся в выспренности и умилении мнимой красотой. Чистое поклонение истинной красоте сменили возвышенные речи, прикрывающие низменные меркантильные цели. Тщеславие затмило подлинное очарование, истинное служение подменено карьеризмом. Близится время завершения Строгого Суда, когда исчезнет всё ложное, злое и непотребное, а вместо "содома и гоморры" настанет долгожданное Царство Божье на Земле.

Суть

   1. Без движения нет жизни, люди называют это состояние смертью. Суть жизни всех форм и течений во Вселенной заключается в движении, вызванного действием Излучений Энергии Создателя.
   2. Истинная Жизнь Создателя является совершенной и независимой - эти качества присущи только Ему. Он один обладает Силой и Жизнью, кроме Него нет ничего истинно живого и независимого от Него.
   3. Единственный Источник движения и жизни во Вселенной - исходящее от Создателя Излучение Его Энергии, из которого при соответствующем охлаждении сформировалось Общее Творение. Однако Излучение - не сам Свет и не Сила, то есть не сам Создатель.
   4. Излучение Света распространяется прямолинейно только в пределах Божественной Сферы, а далее чудовищное Давление Излучения Света постепенно снижается, а движение становится кругообразным под действием Силы Притяжения Света.
   5. За пределами Божественной Сферы произошло разделение Излучения Энергии Света на нисходящий и восходящий Потоки вследствие постепенного снижения чудовищной температуры.
   6. В результате в нисходящем направлении возникают всё новые кругообразные движения с выпадением осадков, образующих плоскости эллиптических кругообразных движений.
   7. Общее Творение состоит из Духовной Сферы, включающей Первое и Второе Духовные Творения, и Вторичного Творения, состоящего из Сферы Простого Сущностного и вещественного Мироздания.
   8. Изначально Создатель повелел Излучению своей Энергии проникать до крайних пределов Божественной Сферы, где Оно остаётся вечным и совершенным в полной гармонии с Создателем.
   9. По Слову Божьему: "Да будет Свет!" Излучения Энергии Света проникли за пределы Божественной Сферы, неся в окружающий хаос движение и тепло и формируя Общее Творение.
   10. Если Создатель пожелает вновь ограничить Излучение своей Энергии пределами Божественной Сферы, тогда Общее Творение распадётся, превратившись в прежний хаос.
   11. Строгий Суд в самом разгаре благодаря повышенному Давлению Луча Энергии Света в руках Посланника Бога Сына Человеческого, воплотившегося на Земле с Миссией просвещения человечества и проведения Строго Суда.
   12. Кто гармонично движется в Потоке Первозданных Законов, его аура фиолетового цвета. Аура злонамеренных людей мутно-жёлтого цвета. В Судный День всё доброе, фиолетовое укрепляется и закаляется, а всё зловредное, мутно-жёлтое вовлекается в распад.
   13. Общее Творение пронизывает гигантский Поток многоцветных Излучений, проявляющихся разнообразным движением и теплом. Высшая Степень Жара - Белое Каление Бытия Создателя. По мере убывания Жара и снижения температуры постепенно возникают другие цвета.
   14. Сегодня человеческим Духам вследствие господства рассудка, устремлённого прочь от Света, не хватает немного, но невосполнимого при нынешнем состоянии человечества, погрязшего во Мраке, а именно, зрелости и полной ответственности.
   15. Этого уже не может произойти естественным путём - время безвозвратно упущено, так как близится распад этой перезревшей части вещественного Мироздания по Закону развития и распада.
   16. Всемогущая Сила Создателя может ускорить созревание человеческих Духов через Сына Человеческого. Его Новое Знание Истины ведёт к просветлению, ускоряя их самосовершенствование и созревание для своевременного возвращения в свой Отчий Дом.
   17. Сын Человеческий - Царь Замка Грааля и единственный, кому позволено переступать Рубеж Божественной Сферы в качестве Посредника, так как по роду своего происхождения Он соединяет Божественный и Духовный роды.
   18. Задача человеческого Духа - быть проводником Излучения Энергии Света, которое очищает Вторичное Творение, вовлекая в распад всё нечистое.
   19. Однако по вине человека развитие этого Творения пошло по ложному пути, так как он не справился со своей задачей, свернув с Пути к Свету Истины в тупик с безобразно уродливыми формами.
   20. Богатая внутренняя жизнь подменяется внутренней пустотой, проявляющейся в выспренности, умилении мнимой красотой и ложном красноречии.
   21. Чистое поклонение истинной красоте сменили возвышенные речи, прикрывающие низменные меркантильные цели. Тщеславие затмило истинное очарование, подлинное служение подменено карьеризмом.
   22. Близится время завершения Строгого Суда, когда исчезнет всё ложное, злое и непотребное, а вместо "содома и гоморры" настанет долгожданное Царство Божье на Земле.

108 лекция "Жизнь в материальной вещественности"

   Материальная вещественность состоит из уровня плотной материи, среднего астрального уровня и тонкого ментального уровня. Земной рассудок является продуктом головного мозга и состоит из астрально-ментальной субстанции. Он способен продуцировать собственные мысли и воспринимать извне тонкие формы мыслей, или идеи.
   Закон предела ограничивает постижение рассудка в границах материального пространства-времени, поэтому рассудку недоступно постижение того, что пребывает выше предела материальной сферы. Приверженец господства рассудка с его помощью никогда не сможет проникнуть за пределы материальной вещественности, то есть в эфирную вещественность.
   Не имеют смысла тщеславные россказни так называемых исследователей тонкого мира, пытающихся с помощью земного рассудка проникнуть в вышележащие Сферы Вторичного Творения. Приверженцы господства рассудка превозносят его ограниченные возможности постижения, приписывая ему духовные качества, путая понятия "рассудок" и "дух".
   Мало кто из современных людей имеет истинное представление о действии Первозданных Законах и о потусторонних обстоятельствах и событиях. Представители правосудия и церкви должны неукоснительно следовать Первозданным Законам, если хотят быть сведущими и мудрыми. Судьи, опирающиеся на ограниченные возможности рассудка, далеко не всегда разбираются в том, кто именно виновен в преступлении.
   Им необходимо знание о потусторонних обстоятельствах преступления, чтобы не выносить несправедливые приговоры, которые противоречат справедливым Первозданным Законам, от действия которых напрямую зависит течение астрально-ментальных и эфирно-вещественных процессов, перетекающих в земные события. Из мыслей рассудка в ментальной вещественности и ощущений человеческого Духа в эфирной вещественности возникают мощные энергетические центры, оказывающие существенное воздействие на земных людей по роду добра и зла.
   Кто злонамеренно или по скудоумию противодействует Первозданным Законам, тот вредит себе и своему окружению. Пока приверженец тщеславного рассудка переоценивает свои возможности, он останется его рабом. Единственное предназначение земного рассудка - быть полезным инструментом человеческого Духа, необходимым для преобразования плотной материальной вещественности.
   Земное знание, накапливаемое рассудком тысячелетиями и которым он так гордится, является всего лишь знанием о материальной вещественности - мизерной доли истинного Знания о Вселенной Создателя. Плотная материальная вещественность - самый крайний, тяжеловесный и ограниченный уровень Вселенной, состоящий из самой плотной материи и невидимых глазом субстанций, микроорганизмов и энергетических излучений.
   Человеческий Дух обладает защитными телами - земным, астрально-ментальным, эфирно-вещественным и простым сущностным, с помощью которых он способен познавать соответствующую Сферу Вторичного Творения. По Закону притяжения родственных субстанций подобное можно постигать только с помощью подобной субстанции.
   Приверженцы господства рассудка в отличие от человека ощущения утратили духовный источник энергии, без которого не может быть восхождения к Свету, ошибочно полагая, что нет ничего превыше земного рассудка. Народная мудрость гласит: "Чем не пользуешься - потеряешь". Поступая так, человек подлежит действию Закона атрофии, утрачивая то, чем перестал пользоваться, и сползая по наклонной плоскости к духовной деградации и духовной смерти. С другой стороны, меняющиеся условия жизни активируют процесс приспособления к ним. При этом действует Закон всеобъемлющего движения, которое абсолютно необходимо для поддержания жизни.
   Гнёт властолюбия тщеславного рассудка привязал его приверженцев к самому низшему и ограниченному уровню Вселенной. По этой причине они утратили способность поднять глаза к Свету и выстоять перед Ним. Под гнётом тёмного рассудка человеческий Дух утратил порыв к Свету Истины, поэтому людям так трудно постичь Новое Знание "В Свете Истины" рассудком с его узкими понятиями. Приверженец господства рассудка не способен мыслить на духовном уровне, поэтому он лишь умиляется этим Знанием, относясь к Нему весьма поверхностно как к развлекательному чтиву.
   Служители культа враждебно настроились против Нового Знания Истины Сына Человеческого, так как Он сорвал покровы лжи с шаткой конструкции культа и меркантильных целей его служителей, одурачивающих слепо верующих ложными толкованиями и догмами. Именно самые ограниченные люди считают себя особенно умными, навязывая свою ограниченность окружающим. Они непременно стремятся поговорить о том, о чём молчат мудрые, болтая о духовных, эфирно-вещественных и астрально-ментальных явлениях, не зная о них почти ничего. Некогда их тёмный рассудок упорно трудился над Библией, исказив Её на угодной ему основе.
   Это касается и ложных представлений о судьбе, которую они называют кармой, состоящей из смеси всякой бессмыслицы. Вместо этого им бы приступить к воспитанию в себе высокого чувства такта по отношению к окружающим, чтобы не порождать новые враждебные нити судьбы и не причинять вреда себе и окружающим. Кто нетактичен, тот разрушает гармонию. Суета повседневности на ярмарке тщеславия мешает им приступить к духовному самосовершенствованию - оно для их рассудка пустой звук.
   Приверженцы приоритета рассудка приравняли ум рассудка к разуму человеческого Духа, тысячекратно превосходящего ограниченные возможности рассудка. Они высказывают ложные суждения о том, что недоступно постижению их узкого рассудка, взваливая на себя не менее тяжкую вину, чем во времена охоты на ведьм. По Закону притяжения подобных субстанций они уподобляются тем самым охотникам на ведьм, пытаясь уличить мудрых и сведущих людей в заведомой лжи.
   Им бы выучить Первозданные Законы и строго соблюдать Их, чтобы сделать свою судьбу благополучной и исполнить предназначение своего человеческого Духа. В противном случае они утратят право на искупление вины и прощение. "Как аукнется, так и откликнется" будет с теми, кто по скудоумию нарушает Первозданные Законы Воли Создателя.

Суть

   1. Материальная вещественность состоит из уровня плотной материи, среднего астрального уровня и тонкого ментального уровня. Земной рассудок является продуктом головного мозга и состоит из астрально-ментальной субстанции.
   2. Он способен продуцировать собственные мысли и воспринимать извне тонкие формы мыслей, или идеи. Рассудку недоступно постижение того, что пребывает выше предела материальной сферы.
   3. Не имеют смысла тщеславные россказни так называемых исследователей тонкого мира, пытающихся с помощью земного рассудка проникнуть в вышележащие Сферы Вторичного Творения.
   4. Приверженцы господства рассудка превозносят его ограниченные возможности постижения, приписывая ему духовные качества, путая понятия "рассудок" и "дух".
   5. Судьи, опирающиеся на ограниченные возможности рассудка, далеко не всегда разбираются в том, кто именно виновен в преступлении.
   6. Им необходимо знание потусторонних процессов и обстоятельств, чтобы не выносить несправедливые приговоры вопреки Первозданным Законам, от действия которых напрямую зависит течение потусторонних процессов, перетекающих в земные события.
   7. Кто злонамеренно или по скудоумию противодействует Первозданным Законам, тот причиняет существенный ущерб себе и своему окружению. Пока приверженец тщеславного рассудка переоценивает свои возможности, он останется его рабом.
   8. Земное знание, накапливаемое рассудком тысячелетиями и которым он так гордится, является всего лишь знанием о материальной вещественности - мизерной доли истинного Знания о Вселенной Создателя.
   9. Из мыслей рассудка в ментальной вещественности и ощущений человеческого Духа в эфирной вещественности возникают мощные энергетические центры, оказывающие существенное воздействие на земных людей по роду добра и зла.
   10. Человеческий Дух обладает защитными телами - земным, астрально-ментальным, эфирно-вещественным и простым сущностным, с помощью которых он способен познавать соответствующую Сферу Вторичного Творения.
   11. Приверженцы господства рассудка в отличие от человека ощущения утратили духовный источник энергии, без которого не может быть восхождения к Свету, ошибочно полагая, что нет ничего превыше земного рассудка.
   12. Народная мудрость гласит: "Чем не пользуешься - потеряешь". Поступая так, человек подлежит действию Закона атрофии, утрачивая то, чем перестал пользоваться, и сползая по наклонной плоскости к духовной деградации и духовной смерти.
   13. С другой стороны, меняющиеся условия жизни активируют процесс приспособления к ним. При этом действует Закон всеобъемлющего движения, которое абсолютно необходимо для поддержания жизни.
   14. Под гнётом тёмного рассудка человеческий Дух утратил порыв к Свету Истины, поэтому приверженцам рассудка так трудно постичь Новое Знание "В Свете Истины".
   15. Служители культа враждебно настроились против Нового Знания Истины Сына Человеческого, так как Он сорвал покровы лжи с шаткой конструкции культа и меркантильных целей его служителей, одурачивающих слепо верующих ложными толкованиями и догмами.
   16. Некогда их тёмный рассудок упорно трудился над Библией, исказив Её на угодной ему основе. Это касается и ложных представлений о судьбе, которую они называют кармой, состоящей из смеси всякой бессмыслицы.
   17. Вместо этого им бы приступить к воспитанию в себе высокого чувства такта по отношению к окружающим, чтобы не порождать новые враждебные нити судьбы и не причинять вреда себе и окружающим.
   18. Кто нетактичен, тот разрушает гармонию. Суета повседневности на ярмарке тщеславия мешает им приступить к духовному самосовершенствованию - оно для их рассудка пустой звук.
   19. Приверженцы приоритета рассудка приравняли ум рассудка к разуму человеческого Духа, тысячекратно превосходящего ограниченные возможности рассудка.
   20. Им бы выучить Первозданные Законы и строго соблюдать Их, чтобы сделать свою судьбу благополучной и исполнить предназначение своего человеческого Духа.
   21. В противном случае они утратят право на искупление вины и прощение. "Как аукнется, так и откликнется" будет с теми, кто по скудоумию рассудка нарушает Первозданные Законы Воли Создателя.

109 лекция "Религиозные фанатики и мученики"

   Презренные и зависимые люди истязают своё тело, лишая себя радости осознанного бытия, чтобы таким неподобающим образом стать угодными Господу и попасть в Царство Небесное. Вместо благодарности Господу за осознанное бытие они бездумно и кощунственно подвергают мукам тело и даже калечат его. Они стремятся прослыть выдающимися и возвыситься глупейшим образом. Это отвратительное извращение раздутого самомнения в тщеславном стремлении прослыть значительным любой ценой.
   Они не способны на великие дела, благодаря которым можно добиться престижа и уважения. В своём самообмане они полагают, что их ничтожное поведение - стремление обратить на себя внимание столь отвратительными поступками, а вовсе не смирение. Это закоренелые грешники, а не благочестивые и не смиренные слуги Господа, к ним нельзя относиться как к святым.
   К тому же они ещё и ждут восхищения и вознаграждения за своё непотребство. Эти люди противодействуют Первозданным Законам, умышленно разрушая гармонию души и тела. Ослабевшее от истязаний тело перестало быть надёжным инструментом человеческого Духа вследствие стремления извращённого и тёмного возвыситься хоть как-нибудь. Полноценному человеку никогда не придёт в голову, что он может так истязать своё тело без ущерба для себя.
   Фанатик пожизненно заточает себя в пещеру, землянку и куда угодно, испытывая тяготы и лишения. Он старается из последних сил, чтобы тем самым якобы угодить Господу. На самом деле он преступник против вверенного ему тела и Божьей Воли. Сюда относятся и тщеславные приверженцы смешной моды из-за отсутствия чувства истинной красоты. Фанатик слепой веры, как и моды, отличается упрямством и глупостью - они неразделимы.
   Эти жалкие люди постоянно живут в сотворённом ими мире принуждения. Они якобы лишены своей доли счастья, предъявляя в своей гордыне необоснованные претензии и требования окружающим, играя роль жертвы и взваливая на себя бремя тяжкой вины. Не обращайте на них внимания и обходите их стороной, так как они не достойны доброго слова. Они представляют собой отвратительное червие, которое будет раздавлено в Суде, чтобы среди людей, наконец-то, воцарилась гармония, радость и мир.

110 лекция "Христос изрёк!"

1

   Фразу "Христос изрёк!" самоуверенно используют слепо верующие, в своей гордыне глухие к здравому смыслу, защищая заблуждения, ложные толкования и догмы религиозного мировоззрения. Они взваливают на себя чудовищную вину, прикрывая свою несостоятельность всуе простыми словами "Христос изрёк!", распространяя свои заблуждения. За этой фразой они бездумно используют к месту и не к месту цитату из Библии, которая тешит их гордыню вопреки здравому смыслу. При этом у них имеется последний камень за пазухой - анафема.
   Многое из Учения Иисуса истолковано людьми на основе весьма туманных воспоминаний и записей, не соответствующих истинному смыслу Его Знания Истины. Сегодня чужие пересказы и записи многократно ведут к искажениям истинного Знания с полной подменой подлинного смысла. Ещё хуже обстояло дело во времена Христа, который не оставил миру записей, а вначале Его Учение устно передавалось следующим поколениям. Смутные воспоминания, искажённые временем, оказались единственным источником всех пересказов и последующих записей, с которыми сегодня настолько свыклись, что самоуверенно сопровождают их фразой "Христос изрёк!"
   Под недобрым влиянием Люцифер земной рассудок был возведён в ранг идола. Его господство над человеческим Духом исключало верное постижение Знания Истины. Правильно постигать всё, что пребывает выше уровня Земли, можно лишь благодаря заднему мозгу, превращающего духовные ощущения в зрительные образы.
   Уже во времена Христа люди пренебрегали развитием этого мозга. Тем самым Люцифер овладел человечеством, чтобы превратить его в инструмент борьбы со Светом. Хранить в неискажённом виде образы духовных ощущений способен лишь задний отдел головного мозга, а вовсе не передний отдел с рассудком, постижение которого ограничено пределами материального пространства-времени.
   Он годится лишь для преобразования образов духовных ощущений в земные понятия. В этой связи воспоминания о Христе и Его Учении превратились в ограниченные воззрения и заблуждения. Знание Истины, принесённое Иисусом - бесценное сокровище, ведущее к Свету Истины. Однако люди, отдавшиеся в рабство рассудку, не могли правильно постичь Его, и Оно не принесло так необходимой им пользы.
   Первые свидетели довольствовались пересказами со своими искажениями и добавлениями, которые стали выдаваться за всеобъемлющие для всего человечества. Слепо верующие бездумно принимают их за истинное Слово Божье. Каждый знает, что по истечении некоторого времени не удаётся точно описать однажды увиденное и услышанное за редким исключением. Сколько свидетелей, столько и свидетельств. К тому же сообщения учеников-евангелистов Христа во многом несут печать ограниченности их рассудка. Так, Пётр первым из учеников признал Сына Божьего: "Ты Христос, Сын Бога Живого!" Об этом событии евангелисты не придерживаются единого мнения. Матфей сообщает, что Сын Божий сказал Петру о том, что вручает ему символические ключи от Царства Небесного и утверждает на нём, как на скале, будущую общину единомышленников.
   Суть в том, что любое слово, укреплённое силой духовного ощущения, тотчас же становится действием в эфирной вещественности. В тот же миг убеждённость Петра, а не сам Пётр, стала скалой на тонком плане, где утвердилась будущая община последователей Христа на Земле. Уверенная убеждённость в том, что Иисус - Сын Божий, неотделима от стремления жить по Его Учению.
   Уверенная убеждённость - ключ к Царству Небесному, доступный каждому, если он воспринимает Слово Божье без искажений и следует Ему. Давая разъяснения ученикам, Христос сказал именно это, зная, что в эфирной вещественности произошло сакральное событие, как только Пётр выразил свою убеждённость вслух благодаря силе духовного ощущения. Кто не разделил убеждённости Петра, который получил ключи от Царства Небесного, для тех Врата Рая оказались запертыми. Таковы закономерности эфирно-вещественных процессов.
   Христос заложил в основание грядущей общины уверенную убеждённость отдельной личности. Пётр первым из учеников проявил эту убеждённость, и она приняла форму скалы. Матфей же истолковал слова Христа так, как если бы Сын Божий говорил именно о самом Петре, а не о его убеждённости в том, что Иисус - Сын Божий. Матфей многое понимал по своему узкому разумению. Он пишет о Благовещении Ангела Иосифу (Матф. 1,21): "И родит Сына, и наречёшь Ему Имя Иисус, так как Он спасёт людей своих от грехов их". Далее он продолжает (Матф. 1,22 и 23): "А всё сие произошло, чтобы сбылось изречённое Господом через пророка Исайю, возвестившего: "Се дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут Ему Имя Имануил, что означает "с нами Бог!"
   Матфей бездумно смешал пророчество Исайи с Благовещением Ангела в одну кучу, выразив своё мнение, далёкое от истинной сути. Вам не следует смотреть на эти записи как на Слово Божье, так как они следствие недалёкого разумения составителя, который не увидел, что упомянутые Имена различные. На самом деле Исайя провозвестил Имануила, Сына Человеческого, Ангел же - Иисуса, Сына Божьего. Оба пророчества различны и не могли сбыться в одно время, а для их исполнения необходимы были две земные матери. Таким образом, Матфей беспечно отразил свои немудрые воззрения, легкомысленно смешав в одну кучу два разных провозвещения.
   За две тысячи лет ничего не изменилось к лучшему, люди по-прежнему превратно воспринимают Знание Истины. Иисус не раз печалился о том, что ученики не понимают Его. На это многие отвечают, что сошедший на них Святой Дух просветил их. Даже Святой Дух наперекор действию Первозданного Закона предела не смог бы компенсировать недостатки головного мозга.
   Духовно ленивые и косные считают, что противоречить ложным толкованиям и догмам грешно, тем самым они оправдывают свою ограниченность и пребывание в состоянии сонной одури. Именно духовно ленивое человечество предостерегал Христос, предвозвещая Пришествие Сына Человеческого для проведения Строго Суда.

2

   Когда богатый юноша хотел узнать, какой путь приведёт его в Царство Небесное, Сын Божий посоветовал ему раздать своё имущество и следовать за Ним, что означало жить в точности по Его Учению. По неразумию рассудка окружающих этот совет был воспринят как всеобъемлющий и буквальный для всех, хотя Иисус давал совет, полезный только конкретному человеку.
   Богатый юноша был слишком слаб душой, богатство владело юношей, погружая его в усыпляющий комфорт и препятствуя духовному самосовершенствованию. Человек вообще не вправе предаваться стяжательству материальных благ ради мнимого превосходства и расслабляющего комфорта, опасного для души и тела.
   Кто правильно пользуется богатством, обеспечивая тысячи людей работой, тот гораздо ценнее того, кто бездумно транжирит богатое наследство. Сознание того, что люди сами зарабатывают себе на жизнь, получая достойное вознаграждение за свой труд, укрепляет душу и тело. Так неуклонно осуществляется справедливое равновесие всего, что отдано и получено. Закон равновесия и Закон движения поддерживают Вселенную в движении, гармонии и равновесии. Кто же раздаривает, не получая ничего взамен, привносит лишь застой, порождая иждивенчество.
   Итак, совет Иисуса предназначался конкретному юноше и тем, кто подобен ему, то есть он был слишком слаб душой. Богатство, препятствуя восхождению, владело человеком, а не служило ему. Оно приносит пользу лишь тому, кто обладает правом на богатство, то есть использует его на благо себе и людям. Многие люди пробуждаются и приходят в движение, понукаемые нуждой. Если им быстро оказывается материальная помощь, они и дальше ждут её, превращаясь в иждивенцев, подобных духовным мертвецам, не способных продолжать движение без внешнего принуждения.
   Они влачат бесцельное существование, пытаясь по своей озлобленности разглядеть в чужом глазу соринку, а в своём бревна не замечают. При этом ещё и завидуют, зависть - порок, проявляющийся желанием отнять то, что имеют другие. Одностороннее дарение нарушает баланс полученного и отданного, способствуя тлетворному иждивенчеству целых поколений, не способных к созидательной деятельности в радости осознанного бытия.
   Сын Божий никогда не выступал против владения богатством. Он лишь обличал тех богачей, которые очерствевших и абсолютно равнодушных к чужой нужде, ставших бездушными рабами материальных благ, то есть духовными мертвецами. Христос жил по принципу разумной самодостаточности, поэтому не был привязан к богатству, но и не отвергал его, посещая дома зажиточных людей, где Его принимали как желанного гостя.
   Нет оснований соглашаться с предположением о бедности Христа. Он родился в средне зажиточной среде, которая всё ещё оставалась наиболее здоровой. В Иисусе не было изнеженности знатных кругов и озлобленности, присущей бедноте. По Замыслу Творца Христос и не должен был жить в бедности. Он родился в яслях для ягнят вовсе не из бедности родителей. В то время город Вифлеем был переполнен в связи с переписью населения, которой подлежали и Иосиф с Марией, поэтому им не нашлось другого места для ночлега. Корень ложного представления о бедности Христа в том, что Его не интересовали земные блага сверх разумной самодостаточности.
   Указание Христа на то, что все люди братья и сёстры, ложно воспринимается сегодня в духе религиозного культа и утопической коммунистической идеи братства и равенства, чего на самом деле не существует. Некоторые даже называют Христа первым коммунистом на Земле. Он говорил, что все люди - братья и сёстры, имея в виду пышный расцвет работорговли, когда продавали людей, как скот, нарушая их свободу воли. Люди - сёстры и братья по духовному происхождению. Это человеческие Духи, наделённые свободой воли, их нельзя считать рабовладельческим товаром.
   В этой связи каждый имеет равное право войти в Рай, но одного этого недостаточно. Решающую роль играет степень духовной зрелости и ответственности благодаря духовному самосовершенствованию в воле добра. Сын Божий также заповедал чётко разделять духовное и материальное, при этом уделять им необходимое внимание словами: "Отдайте кесарю кесарево, а Богу богово!"
   Заблуждения тёмного рассудка проникли как в Ветхий, так и Новый Завет вследствие ограниченного разумения составителей, став всеобщими правилами для всех. Их сообщения о земном бытии Христа оказались весьма недостоверными. Недалёкие люди, нисколько не сомневаясь в написанном, самоуверенно утверждают: "Христос изрёк!", основываясь на туманных воспоминаниях о Нём.
   Кто бездумно и самоуверенно пользуется словами: "Христос изрёк!" - фанатики, стремящиеся обосновать и поддержать свои заблуждения и ложные толкования и догмы культа, полные пробелов. Религиозные авторитеты и их приверженцы насаждали слепую веру, чтобы прикрыть своё недомыслие словами: "Христос изрёк!" В своей гордыне они утверждают, будто Творец желал распятия Христа.
   Мол, эта Жертва Христа смыла все грехи с порочного человечества, чтобы оно перестало стирать своё "грязное бельё" и нести тяжкую вину за своё зло. К тому по невежеству и гордыне они возомнили, что Христос наперекор физическим законам смог воскреснуть в земном теле и в нём же вознестись на Небеса. Именно так слепая бездумная вера в своей дремучей нелепости пытается оправдать кощунственное преступление против Сына Божьего.

Суть

   1. Фразу "Христос изрёк!" самоуверенно используют слепо верующие, в своей гордыне глухие к здравому смыслу, защищая тем самым заблуждения, ложные толкования и догмы религиозного культа.
   2. За этой фразой они бездумно зачитывают цитату из Библии, которая тешит их гордыню вопреки благоразумию. При этом у них последний камень за пазухой - анафема.
   3. Многое из Учения Иисуса истолковано людьми на основе весьма туманных воспоминаний и записей, не соответствующих истинному смыслу Его Знания Истины.
   4. Смутные воспоминания, искажённые временем, оказались единственным источником всех пересказов и записей, с которыми сегодня настолько свыклись, что самоуверенно сопровождают их фразой "Христос изрёк!"
   5. Правильно постигать всё, что пребывает выше уровня Земли, можно лишь благодаря заднему мозгу, превращающего духовные ощущения в зрительные образы. Уже во времена Христа люди пренебрегали развитием этого мозга.
   6. Хранить в неискажённом виде образы духовных ощущений способен лишь задний отдел головного мозга, а вовсе не передний отдел, где живёт рассудок, постижение которого ограничено пределами материального пространства-времени.
   7. Знание Истины, принесённое Иисусом - бесценное сокровище, ведущее к Свету Истины. Однако люди, отдавшись в рабство рассудку, не смогли правильно постичь Его, и Оно не принесло им никакой пользы.
   8. Первые свидетели довольствовались пересказами со своими искажениями и добавлениями, которые стали выдаваться за всеобъемлющие для всего человечества. Слепо верующие бездумно принимают их за истинное Слово Божье.
   9. Сколько свидетелей, столько и свидетельств. К тому же сообщения учеников-евангелистов Христа во многом несут печать ограниченности их рассудка.
   10. Так, Пётр первым из учеников признал Сына Божьего: "Ты Христос, Сын Бога Живого!" Об этом событии евангелисты не придерживаются единого мнения.
   11. Матфей сообщает, что Сын Божий сказал Петру о том, что вручает ему ключи от Царства Небесного и утверждает на нём, как на скале, будущую общину единомышленников.
   12. На самом деле не сам Пётр, а его убеждённость стала скалой на тонком плане, на которой утвердилась будущая община последователей Христа на Земле.
   13. Уверенная убеждённость в том, что Иисус - Сын Божий, неотделима от стремления жить по Его Учению. Она - ключ к Царству Небесному, доступному каждому, кто воспринимает Слово Божье без искажений и следует Ему.
   14. Матфей же истолковал слова Христа так, как если бы Сын Божий говорил именно о самом Петре, а не о его убеждённости в том, что Иисус - Сын Божий.
   15. Матфей многое понимал по своему узкому разумению. Он пишет о Благовещении Ангела Иосифу (Матф. 1,21): "И родит Сына, и наречёшь Ему Имя Иисус, так как Он спасёт людей своих от грехов их".
   16. Далее он продолжает (Матф. 1,22 и 23): "А всё сие произошло, чтобы сбылось изречённое Господом через пророка Исайю, возвестившего: "Се дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут Ему Имя Имануил, что означает "с нами Бог!"
   17. На самом деле Исайя провозвестил Имануила, Сына Человеческого, Ангел же - Иисуса, Сына Божьего. Оба пророчества различны и не могли сбыться в одно время, а для их исполнения необходимы были две земные матери.
   18. За две тысячи лет ничего не изменилось к лучшему, люди по-прежнему превратно воспринимают Знание Истины. Иисус не раз печалился о том, что ученики не понимают Его.
   19. На это многие отвечают, что сошедший на них Святой Дух просветил их. Даже Святой Дух наперекор действию Первозданного Закона предела не смог бы компенсировать недостатки головного мозга.
   20. Духовно ленивые и косные считают, что противоречить ложным толкованиям и догмам грешно, тем самым они оправдывают свою ограниченность и пребывание в состоянии сонной одури.
   21. Когда богатый юноша хотел узнать, какой путь приведёт его в Царство Небесное, Сын Божий посоветовал ему раздать своё имущество и следовать за Ним, что означало жить в точности по Его Учению.
   22. По неразумию рассудка окружающих этот совет был воспринят как всеобъемлющий и буквальный для всех, хотя Иисус давал совет, полезный только конкретному человеку.
   23. Человек вообще не вправе предаваться стяжательству материальных благ ради мнимого превосходства и расслабляющего комфорта, опасного для души и тела.
   24. Кто правильно пользуется богатством, обеспечивая тысячи людей работой, тот гораздо ценнее того, кто бездумно транжирит богатое наследство.
   25. Сознание того, что люди сами зарабатывают себе на жизнь, получая достойное вознаграждение за свой труд, укрепляет душу и тело. Так неуклонно осуществляется справедливое равновесие всего, что отдано и получено.
   26. Совет Иисуса предназначался конкретному юноше и тем, кто подобен ему, то есть юноша был слишком слаб душой, и богатство препятствовало его восхождению. Оно не должно владеть человеком, а должно служить ему.
   27. Многие люди пробуждаются и приходят в движение, понукаемые нуждой. Если им быстро оказывается материальная помощь, они и дальше ждут её, превращаясь в иждивенцев, подобных духовным мертвецам.
   28. Они влачат бесцельное существование, пытаясь по своей озлобленности разглядеть в чужом глазу соринку, а в своём бревна не замечают.
   29. Одностороннее дарение нарушает баланс полученного и отданного, способствуя тлетворному иждивенчеству целых поколений, не способных к созидательной деятельности в радости осознанного бытия.
   30. Сын Божий никогда не выступал против владения богатством. Он обличал только тех богачей, которые очерствели настолько, что были абсолютно равнодушны к чужой нужде, став бездушными рабами материальных благ, то есть духовными мертвецами.
   31. Нет никаких оснований соглашаться с предположением о бедности Христа. Он родился в средне зажиточной среде, которая оставалась наиболее здоровой. Его не интересовали земные блага сверх разумной самодостаточности.
   32. В Иисусе не было изнеженности знатных кругов и озлобленности, присущей бедноте. По Замыслу Творца Христос и не должен был жить в бедности.
   33. Он родился в яслях для ягнят вовсе не из бедности родителей. В то время город Вифлеем был переполнен в связи с переписью населения, которой подлежали и Иосиф с Марией, поэтому им не нашлось другого места для ночлега.
   34. Сын Божий заповедал чётко разделять духовное и материальное, при этом уделять им необходимое внимание словами: "Отдайте кесарю кесарево, а Богу богово!"
   35. Заблуждения тёмного рассудка проникли как в Ветхий, так и Новый Завет вследствие ограниченного разумения составителей, став всеобщими правилами для всех.
   36. Недалёкие люди, нисколько не сомневаясь в написанном, самоуверенно утверждают: "Христос изрёк!", основываясь на туманных воспоминаниях о Нём.
   37. Религиозные авторитеты насаждали слепую веру, чтобы прикрыть своё недомыслие словами: "Христос изрёк!" В своей гордыне они утверждают, будто Творец желал распятия Христа.
   38. Мол, эта Жертва Христа смыла все грехи с порочного человечества, чтобы оно перестало стирать своё "грязное бельё" и нести тяжкую вину за своё зло.
   39. К тому по невежеству и гордыне они возомнили, что Христос наперекор физическим законам смог воскреснуть в земном теле и в нём же вознестись на Небеса.
   40. Именно так слепая бездумная вера в своей дремучей нелепости пытается оправдать кощунственное преступление против Сына Божьего.

111 лекция "Свершилось..."

   "Свершилось..." - последнее слово Сына Божьего, означавшее конец Его мук на кресте. Однако люди истолковали это слово как подтверждение искупительной жертвы, мол, Сын Божий снял с человечества вину за все грехи. При звучании этого слова слепо верующие приступают к мнимой благодарности Богу, предаваясь в своих фантазиях ложному чувству защищённости и благополучия. Служители культа им внушили, что в церкви, мол, присутствует Бог, Его Любовь снисходительная и всепрощающая, а Пути Господние неисповедимы, то есть для Него нет ничего невозможно. Выходит, Он может творить чудеса и прочий произвол вопреки Первозданным Законам Его Воли. Подобными измышлениями они пытаются заполнить пробелы ложных толкований слепой веры и своего скудоумия, далёкого от настоящего Знания Истины.
   Время их демагогии и мракобесия истекает, грядёт время прозрения человеческого Духа и пробуждения его самосознания. Трезвомыслящий человек уверен, что Бог не мог решиться на казнь своего Сына, чтобы земные человечки перестали стирать своё грязное бельё. Однако духовно косные и ленивые по-прежнему тупо довольствуются ложными церковными толкованиями и догмами, когда речь идёт о Пути спасения человечества из Мрака и о Первозданных Божественных Законах, открывающих Путь к Свету Истины.
   Итак, Слово Христа "Свершилось..." было последним вздохом в Его земной жизни, завершившейся казнью на кресте по злой воле людей, возомнивших из-за безобразной испорченности и гордыни, будто Он взял на Себя все их грехи, испытав адские мучения ради их спасения из Тьмы. На самом деле "Свершилось..." было последним вздохом избавления от мучений, лёгших тяжким бременем на большинство злонамеренного человечества по Закону подобия.
   Человек должен помнить, что Господь - сама Справедливость, Совершенство, Величие и Всемогущество. Однако слепо верующим мнится, что Бог может принять искупление грехов человечества по ходатайству безгрешного Сына Божьего. Такая несправедливость немыслима для нормальных людей, и тем более, для Бога. При этом никому из трезвомыслящих людей не придёт в голову, что неподкупный судья может приговорить к высшей мере невиновного или оправдать убийцу.
   Самостоятельные Первозданные Законы действует со всей справедливостью и неподкупностью вопреки ложным религиозным воззрениям. Грядёт время, когда все их ложные воззрения со всей тяжестью падут на их головы как возмездие за кощунственный образ мышления в состоянии сонной одури, ведущей к духовной смерти. По их мнению, Любовь Господа мягкотелая, уступчивая и всепрощающая там, где люди платят злом за добро. Так нелепо думают они, когда им это выгодно. Если события грозят их благополучию, они тут же взывают к Справедливому Богу о помощи и защите, полагаясь на Его снисходительность к их подлым проделкам. На самом деле как аукнется, так и откликнется! Ради своего же благополучия человеку следует смиренно склониться перед Первозданными Законами Воли Господа. Суть смирения в Их строгом соблюдении, а для этого Их надо выучить. Там, где нет смирения, нет и Знания Истины. Смирение олицетворяет истинную свободу. Благодаря Новому Знанию "В Свете Истины" никакие искушения люцифера не уведут вас с прямого Пути к Свету.110 лекция "Слуги Господа"
   Служители культа по невежеству исказили Свет Истины ложными толкованиями и догмами. Кто пребывает в сонной одури слепой веры, убеждён, что служители культа являются истинными слугами божьими. Это представление они сами придумали, одурачивая верующих ради собственного престижа, какого никогда не смогли бы завоевать как выдающиеся личности.
   Фальшивый престиж закрепился за ними, и мало кто попытался понять, что так для человечества был заложен непоправимый вред, затмивший истинную суть Бога и Его Воли. Бодрствующий духовно человек, ощущающий тонкие вибрации своей души, никогда не сможет принять как истину, что Богу надо служить посредством отправлений культа, молитвенного попрошайничества и аскетизма.
   Вам нечем будет оправдаться, когда предстанете в Строгом Суде перед Ликом Господа, так как вы беспечно и бездумно жили в сонной одури слепой веры, далёкой от Света Истины и не требующей никаких усилий для работы над собой. Только человек, сознательно исполняющий своё предназначение по Замыслу Творца, строго соблюдающий Первозданные Законы Его Воли, и есть истинный слуга Господа.
   При этом не имеет значения, какой деятельностью он занимается для поддержания своей жизни. Соблюдая Первозданные Законы, он не вносит разлад в свою жизнь и не нарушает гармонию окружающего мира, служа тем самым своему Господу. Единственное, что вам необходимо - постичь Часовой Механизм Первозданных Законов Божьей Воли, однако именно об этом вы никогда даже не думали.
   Представьте, что вы передвигаетесь в гигантском машинном отделении, и ничего не можете в нём изменить. Если не соблюдать технику безопасности, можно серьёзно пострадать от увечий и даже погибнуть. Такова ситуация с ограниченным человеком, нарушающим Первозданные Законы. Их соблюдение приносит человеку, просвещённому Новым Знанием Истины, только пользу, избавляя от страданий и неудач.
   Однако большинство людей как будто стоят перед неприступной преградой, пытаясь тупо и упрямо её преодолеть, поставив на карту всё, что накопили, полагая, что знают всё лучше всех. Они желают лишь поучать, не имея никакого понятия о Знании Истины, которое из-за тщеславного зазнайства было искажено и затемнено непросветлённым рассудком. Сегодня им представляется очередная возможность просветиться Новым Знанием Истины, чтобы они смогли стать истинными слугами Господа.
   Если вы будете жить и действовать в лад с Первозданными Законами, и вы будете счастливы. Однако большинство тщеславно бахвалится мизерными земными знаниями, ничего не желая знать о миссии человеческого Духа по Замыслу Творца. Школы, воздвигнутые непросвещённым рассудком, пресекают любое стремление к Свету Истины, а лжеучителям недолго осталось одурачивать своих приверженцев. Их бесполезному существованию придёт конец, чтобы остальные смогли прозреть и устремиться к Свету Истины.

112 лекция "Кривой инструмент"

1

   Тщеславный и властолюбивый рассудок преградил путь духовного самосовершенствования, став кривым инструментом самомнения, самоутверждения, самовосхваления и самодовольства. По Замыслу Творца земной рассудок был придан человеческому Духа в качестве полезного инструмента. Главное для приверженцев господства рассудка - материальное накопление и тщеславное самоутверждение вместо духовного самосовершенствования. Тщеславие рассудка, взявшего верх над человеческим Духом, стало сильнейшим ядом для воли добра, поэтому рассудок с лёгкостью нарушает нравственные запреты.
   О тщеславии, самомнении, духовном высокомерии, гордыне и многих подобных пороках люди говорят, имея в виду искушения и соблазны ложного начала Люцифера. Ему было достаточно указать людям на возможность одностороннего гипертрофированного развития земного рассудка вследствие тщеславного упоения рассудка земным знанием.
   Тщеславие - тяжкая болезнь властолюбивого и своевольного рассудка. Её последствия - зависть, ненависть, клевета, погоня за земными благами. Множественные последствия тщеславия являются источником самого жестокого зла. Так возник искажённый, как в кривом зеркале, образ ложного субъекта, недостойного звания человека, так как в своём тщеславии он духовно деградировал ради внешней формы земной мишуры.
   Рассудок упорно перекрывает его приверженцу путь восхождения, противодействуя Первозданным Законам. Достаточно было лишь возвести тщеславный рассудок в идолы и подчиниться его порабощающей воле под недобрым влиянием Люцифера. При этом человеческий Дух оказался в мешке, завязанном тщеславным рассудком, и, пребывая в темнице, не может исполнить своё предназначение по Замыслу Творца.
   Опасность первородного греха возникла из-за упоения рассудка земным знанием, что привело к одностороннему разрастанию переднего мозга, который стал передаваться по наследству. По этой причине задний мозг, воспринимающий духовные ощущения, подвергся атрофии, что затруднило любое постижение Света Истины. В ходе тысячелетий духовное постижение Истины вообще прекратилось, и наступило помрачение большинства человечества. Люцифер предоставил человека его рассудку, лишив его Духовного Руководства, и большинство человечества спускается с одной ступени на другую, всё больше удаляясь от Света Истины.
   Это ясно понимают люди, наделённые логическим мышлением. Тщеславный приверженец господства рассудка достиг своего предела мышления, выйти за который не может без руководящей силы человеческого Духа. Такой человек не может осознать свою ограниченность пределами земного пространства-времени, и выше продвинуться не может. Он всегда будет тщеславно думать и утверждать, что достиг высшего совершенства, став венцом Творения.
   Из-за упоения рассудка земным знанием под недобрым влиянием Люцифера, библейского змея-искусителя, передний мозг увеличился в размерах, что нарушило гармоничную работу обеих частей мозга, вызвав нездоровую деятельность человека. По этой причине передний мозг не воспринимает указания и предупреждения человеческого Духа в виде образов духовных ощущений.
   Ещё есть люди, у которых воспринимающая образы ощущений часть головного мозга пребывает в гармоничном равновесии с передним мозгом. Одни бросаются в глаза выдающимися изобретениями и открытиями или поразительной уверенностью в своих ощущениях, другим даётся так много в Свете Истины, к чему приверженцы господства рассудка могут прийти лишь через длительную и упорную работу над собой. О них говорят, что они получают Знание Истины во сне.
   Об этом гласит поговорка "Своим Господь дарует во сне!". Под своими имеются в виду люди, которые живут в лад с Первозданными Законами. Подобно благоразумным девам из притчи Иисуса, содержащим в порядке свои светильники, настоящий человек ощущения принимает Новое Знание Истины как Спасение из Тьмы. Приверженцы господства рассудка над человеческим Духом, пребывая в сонной одури, подобны нерадивым девам, поэтому отвергают Новое Знание Истины, нарушая Божью Волю.
   К людям духовного ощущения нельзя просто так причислить медиумов, несмотря на то, что они обладают некоторой чувствительностью к восприятию ощущений. Однако во время сеансов у них быстро утомляется передний мозг, предназначенный для анализа образов духовных ощущений, так как происходит большой расход нервной энергии переднего мозга. К тому же передача информации устно или письменно искажается передним мозгом вследствие несоответствия потустороннего и земного пространства-времени.
   По этой причине медиумы созерцают приближающиеся к Земле события, явления и катастрофы, но не могут ясно предвидеть время их наступления. Эфирно-вещественное впечатление события качественно иное, чем земное впечатление этого события, наступающего позже. В эфирной вещественности контрасты ярче, богаче по содержанию, их воздействие значительно сильнее.
   Передний мозг медиума во время сеанса пребывает в заторможенном состоянии и не способен на качественную обработку информации, поэтому медиум описывает эфирную вещественность в необработанном виде. При этом картина предвидения события оказывается искажённой, так как эфирно-вещественные понятия о времени принципиально отличаются от земного времени.
   В этой связи предвидения одного и того же события отличаются друг от друга в зависимости от степени активности переднего мозга, который должен преобразовать информацию в систему земных понятий. Если бы передний мозг работал гармонично с задним мозгом, то предвидения медиумов были достоверными и соответствовали земному времени наступления события.

2

   Рассудок беспечно относится к провозвещениям катастрофических событий, не желая видеть, что многие из них уже сбываются. Пока у материально обеспеченных субъектов достаточно еды и питья, им нет дела до экономической нужды большинства человечества. Они очерствели к чужому страданию и не заслуживают называться настоящими людьми. Им пора избавиться от духовной спячки, чтобы своевременно приступить к искуплению вины за прегрешения, прежде чем страдание, которое они пока наблюдают со стороны, коснётся их.
   Ныне наблюдается необычайное ускорение событий, только равнодушные и отупевшие субъекты не реагируют на них. Мало кто пытается понять, что многократные предупреждения и ускорение неблагоприятных событий - следствие враждебного противодействия Первозданным Законам. Наивные люди доверяют, как дети, лживой пропаганде и лжеучениям, созвучным их духовной лени и косности, охотно веря в невероятные россказни и бездумно распространяя их.
   Сын Божий в своё время противостоял невежеству тщеславного и злонамеренного большинства, стремясь просветить людей Светом Истины. Рассудок по своему невежественному разумению приукрасил земной Путь Сына Божьего вымышленными событиями, наделив Его сверхъестественными способностями вразрез с Первозданными Законами. Если бы было возможно исключение из этих Законов, это был бы пробел и произвол, исключающий Их Совершенство. Безобразно испорченное человечество ожидало от Христа чудес, противоречащих законам природы - частным вариантам Первозданных Законов.
   Большинству недостаёт истинного смирения, подменившему его наглой требовательностью и величайшей гордыней - злейшим духовным высокомерием. Так возникли немыслимые представления, причинившие существенный ущерб. Оказалось, что маленький Иисус будто бы совершал величайшие чудеса в детских играх. Птички, которых Он лепил из глины, якобы оживали с радостным щебетанием, и многое другое.
   Такие "чудеса" противоречат всем Первозданным Законам Воли Творца. Если бы это было так, то Бог Отец мог бы просто явить своего Сына на Землю в земном теле вопреки Закону развития - и не было бы необходимости в матери и родовых муках. Тщеславные люди пренебрегают неумолимым действием Первозданных Законов, не знающих исключений.
   Однако, по их мнению, земной Путь Сына Божьего должен быть необычным, иначе Он не истинный Сын Божий. Для Иисуса было гораздо важнее смиренно подчиниться Законам Отца через своё воплощение. Его Цель - просветить Светом Истины человечество, погрузившееся во Тьму из-за господства тёмного и злонамеренного рассудка. Однако люди были поражены тщеславием настолько, что для них всё должно было быть более значительным.
   Земное тело Сына Божьего умерло, как умирает человек на кресте. Согласно физическим законам, человеческое тело без помощи других людей не сможет просто так сойти с креста по своему желанию. Люди вообразили, что Сын Божий умер, не пожелав сойти с креста, тем самым сняв с них все грехи, чтобы их радостно приняли в Царстве Небесном.
   Так возникло бредовое представление о необходимости крестной смерти Христа. Это величайшее заблуждение возникло из тщеславного людского самомнения о своей значительности на радость Люциферу. Этой части человечества ничем не помочь, самые грозные предупреждения в природе не смогут образумить это человечество.
   Если физическое тело Сына Божьего могло воскреснуть вопреки Первозданным Законам, Он мог бы явиться свыше сразу в земном теле и в нём же после казни вознестись на Небеса. Однако Ему по Закону развития предстоял путь всякого земного тела от рождения до смерти. Всё, что противоречит действию Первозданных Законов Божьей Воли - фантазии тщеславных людей того времени, которые передавались до наших дней в виде преданий устно и письменно.
   При этом тщеславный рассудок не может жить без своего прибавления к любому событию в процессе передачи информации, так что эти прибавления не являются свидетельством истинных событий, на которое сегодня можно было бы опираться. Человеку достаточно всего лишь внимательно наблюдать, оценивая любую информацию духовным ощущением и здравым смыслом. Однако вопреки благоразумию люди наивно верят во все небылицы средств массовой информации.
   Дай им крупицу истины, как она тут же обрастает фантазиями недалёкого ума рассудка. Сегодня в распоряжении здравомыслящего человека достаточно средств, позволяющих распознать искажённую информацию, передающуюся из уст в уста. Столько сказаний было записано из вторых, третьих, десятых уст, а сегодня это рассматривают как истину - людям пора бы стать благоразумнее и предусмотрительнее.
   Тщеславный и властолюбивый рассудок искажает великую простоту и ясность Света Истины, чтобы удовлетворить своё узкое мистическое мышление. Непреодолимое стремление к мистике, символизму, таинственным чудесам заложено в приверженцах господства рассудка, самодовольство которого сыграло зловещую роль, вымостив путь нисхождения, так что от гибели нет спасения.
   Искривление инструмента, необходимого человеческому Духу в земной жизни, в результате неправедного господства над ним и стремления к земному всезнайству привело к односторонней гипертрофии переднего мозга и его инвалидности с тяжкими последствиями. По собственной вине человек не способен исполнить своё предназначение по Замыслу Создателя, радикальное вмешательство которого необходимо для искоренения всяческого зла. Земля должна очиститься от зла кривого рассудка и обновиться, так как всё поражено тщеславием своевольного и злонамеренного рассудка.

Суть

   1. Тщеславный рассудок преградил путь духовного самосовершенствования, став кривым инструментом самомнения, самоутверждения, самовосхваления и самодовольства.
   2. Главное для приверженцев господства рассудка - материальное накопление и тщеславное самоутверждение ради мнимого первенства вместо духовного самосовершенствования.
   3. Тщеславие рассудка, взявшего верх над человеческим Духом, стало сильнейшим ядом для воли добра, поэтому рассудок с лёгкостью нарушает нравственные запреты.
   4. Тщеславие - тяжкая болезнь властолюбивого и своевольного рассудка. Её последствия - зависть, ненависть, клевета, погоня за земными благами, стремление к превосходству. Множественные последствия тщеславия являются источником самого коварного зла.
   5. Так возник искажённый, как в кривом зеркале, образ субъекта, недостойного звания человека, так как в своём тщеславии он духовно деградировал ради внешней формы земной мишуры.
   6. По Замыслу Творца рассудок был придан человеческому Духа в качестве полезного инструмента, однако люди возвели рассудок в идолы и подчинились его порабощающей воле под недобрым влиянием Люцифера.
   7. При этом человеческий Дух оказался в мешке, завязанном рассудком, и не может исполнить своё предназначение по Замыслу Творца, пребывая в темнице.
   8. Опасность первородного греха возникла из-за упоения рассудка земным знанием, что привело к одностороннему разрастанию переднего мозга, который стал передаваться по наследству.
   9. По этой причине задний мозг, воспринимающий духовные ощущения, подвергся атрофии, что затруднило духовное постижение Света Истины. Так наступило помрачение большинства человечества.
   10. Люцифер предоставил человека его рассудку, сделав его рабом рассудка и лишив его Духовного Руководства. При этом большинство человечества спускается с одной ступени на другую, всё больше удаляясь от Света Истины.
   11. Приверженец господства рассудка достиг предела возможностей рассудка, и далее не может продвинуться без руководящей силы человеческого Духа.
   12. Ещё есть люди, у которых воспринимающая образы ощущений часть головного мозга пребывает в гармоничном равновесии с передним мозгом. Они отличаются выдающимися достижениями и поразительной уверенностью в своих способностях.
   13. О них говорят, что они получают Знание Истины во сне. Об этом же гласит поговорка "Своим Господь дарует во сне!". Под своими имеются в виду люди, которые живут в лад с Первозданными Законами.
   14. Приверженцы господства рассудка над человеческим Духом, пребывая в сонной одури, подобны нерадивым девам, поэтому отвергают Новое Знание Истины, нарушая Божью Волю.
   15. К людям духовного ощущения нельзя просто так причислить медиумов, несмотря на то, что они обладают некоторой чувствительностью к восприятию духовных ощущений.
   16. Однако во время сеансов у них быстро утомляется передний мозг, предназначенный для анализа образов духовных ощущений, так как при контакте происходит большой расход нервной энергии переднего мозга.
   17. В этой связи передача информации устно или письменно искажается передним мозгом вследствие несоответствия потустороннего и земного пространства-времени.
   18. По этой причине медиумы созерцают приближающиеся к Земле события, явления и катастрофы, но не могут точно предсказывать время их наступления.
   19. Если бы передний мозг работал гармонично с задним мозгом, то предвидения медиумов были достоверными и соответствовали земному времени наступления события.
   20. До экономической нужды большинства человечества богатым нет дела, пока у них достаточно еды и питья. Очерствев к чужому страданию, они не заслуживают того, чтобы их называть настоящими людьми.
   21. Прежде проходили годы между событиями, а ныне происходит необычайное ускорение событий. Только равнодушные и отупевшие субъекты не видят этих последствий враждебного противодействия Первозданным Законам.
   22. Злонамеренным пора избавиться от духовной дрёмы и своевременно приступить к искуплению вины за прегрешения, прежде чем страдание, которое они пока наблюдают со стороны, коснётся их.
   23. Как наивные дети, люди доверяют лживой пропаганде, потворствующей их духовной лени и косности, охотно веря в невероятные россказни и бездумно распространяя их.
   24. Рассудок по своему тщеславному разумению приукрасил земной Путь Сына Божьего вымышленными событиями, наделив Его сверхъестественными способностями вразрез с Первозданными Законами.
   25. Большинство лишено истинного смирения, проявляя наглую требовательность и величайшую гордыню - злейшее духовное высокомерие.
   26. Люди рассудка вообразили, что Сын Божий умер, не пожелав сойти с креста, чтобы взять на себя все их грехи, тем самым их радостно примут в Царстве Небесном.
   27. Так возникло бредовое представление о необходимости крестной смерти. Это величайшее заблуждение - результат тщеславного людского самомнения о своей значительности на радость Люциферу.
   28. Величайшее заблуждение и в том, что земное тело Сына Божьего после смерти могло вдруг воскреснуть и вознестись на Небеса вопреки физическим законам.
   29. Всё, что противоречит их действию - домыслы тщеславных людей того времени, которые передаются до наших дней в виде преданий устно и письменно.
   30. Тщеславный рассудок не может жить без своего прибавления к любому свидетельству, так что они не отражают суть истинных событий.
   31. Человеку достаточно всего лишь внимательно наблюдать, оценивая плоды средств массовой информации здравым смыслом. Однако вопреки благоразумию многие наивно верят во все небылицы.
   32. Дай им крупицу истины, как она тут же обрастает фантазиями недалёкого ума рассудка. Столько сказаний было записано из вторых, третьих, десятых уст, а сегодня их рассматривают как истину - людям пора бы стать благоразумнее.
   33. Искривление рассудка, необходимого человеческому Духу в земной жизни, в результате господства над ним и упоения земным знанием привело к инвалидной гипертрофии переднего мозга с тяжкими последствиями.
   34. Наивное стремление к мистике, символизму, таинственности присущи недалёким приверженцам господства рассудка. Его самодовольство вымостило им путь нисхождения, по которому они сползают вниз.
   35. По собственной вине человек не способен исполнять своё истинное предназначение по Замыслу Создателя, радикальное вмешательство которого теперь необходимо для искоренения всяческого зла.

113 лекция "Приверженцы господства рассудка и человек ощущения"

1

   Приверженец господства рассудка обладает инвалидным головным мозгом. Перегрузка земным знанием в течение многих тысячелетий привела к резкой гипертрофии переднего рассудочного мозга и атрофии основного заднего мозга. В течение тысячелетий обладатели инвалидного мозга господствуют на Земле, видя в нормальном человеке духовного ощущения своего врага и пытаясь затормозить его духовное развитие.
   Человек ощущения в состоянии принести пользы человечеству гораздо больше, созидая бессмертные творения, превышающие по своему совершенству все потуги приверженцев рассудка. Они не способны воспринимать указания и предупреждения духовных ощущений, по духовной тупости и гордыне отвергая всё, что не способны понять. Человеку ощущения присуща гармоничная деятельность обеих частей головного мозга, чего нет у приверженцев господства рассудка, гордо называющих себя материалистами и атеистами.
   На Земле господствует тщеславный и властолюбивый рассудок - продукт инвалидного головного мозга. Во всех начинаниях искалеченного мозга кроются дисгармония и крах. Быть материалистом - вовсе не привилегия, а признак инвалидности мозга. Остаётся спокойно дожидаться, когда естественное развитие мировых событий в лад с Первозданными Законами приведёт господство рассудка к окончательному краху.
   Им никогда больше не представится случай противодействовать человеку ощущения насмешками, клеветой и насилием под маской земного права, применённого когда-то и к Сыну Божьему. Во времена Иисуса ещё возможно было предотвратить множество несчастий. Сегодня окончательно разрушенная связь между основным духовным и передним рассудочным отделом головного мозга уже не поддаётся восстановлению.
   Неблагоприятные обстоятельства и горький опыт вынудят приверженцев господства рассудка признать себя духовно нищими, добровольно отдавшимися в рабство своему инструменту, склонному к клевете, критицизму и демагогии. Конец господства Тьмы на Земле наступит естественным путём благодаря действию Первозданных Законов Творца, и тогда воспрянет настоящий человек ощущения, способный к духовному озарению, несущему истинное Знание. Это незамутнённый взгляд на события и обстоятельства благодаря восприятию Знания Истины в образах духовных ощущений, не зависящих от порабощающей воли рассудка.
   Человек ощущения в истинном свете воспринимает приверженцев господства рассудка с их самомнением, самолюбованием и ограниченностью, опасной для них самих и для окружающих. Ограниченность неразрывно связана с тщеславным стремлением к господству и тупой уверенностью в своей непогрешимости и вседозволенности. Рассудок является врагом духовного самосовершенствования - главного смысла земной жизни. Причина нужды, всех страданий и крушений является неограниченное господство рассудка.
   Многие пребывают в заблуждении, воспринимая понятие "рассудок" в ложном свете. Большинство бездумно и беспечно поклоняются ему, как идолу, только потому, что и другие делают то же самое. Приверженцам ограниченного рассудка удалось навязать своё, якобы непогрешимое господство, прибегая к насилию и прикрываясь государственными законами.
   Необходимо непрерывно сражаться с главным врагом человечества - неограниченным господством рассудка. В нём источник первородного зла, являющегося тягчайшим преступлением против Воли Творца и влекущего за собой всё прочее зло. Рассудок и есть Антихрист, он поднимет голову накануне Строгого Суда. Господство рассудка - орудие власти Люцифера над людьми, Антихриста собственной персоной.
   Антихрист вселился в каждого и всегда готов искушать человека, вся деятельность рассудка немедленно отвращает от Бога. Господство рассудка оттеснило человеческий Дух на задний план. Человеку надлежит вернуть рассудок на его место инструмента человеческого Духа, избавившись от его порабощающей воли и позволив своему Духу контролировать и направлять деятельность рассудка.
   Прошлые времена подобны экскурсии в средневековую камеру пыток, где предстают плоды бесчеловечности и бездушности тёмного рассудка инквизиторов в рясах и судейских мантиях. Стоны и крики беспомощных жертв, отданных на "милость" палачей невозможно представить себе без содрогания и ужаса. В наши дни дело обстоит не лучше. Массовая нищета - такой же прогнивший плод неограниченного господства жестокого и корыстолюбивого рассудка, как и средневековые пытки под гнётом насилия приверженцев господства рассудка.
   Они с таким тщанием воздвигли перед собой стену, что уже не могут поднять глаза и распознать Свет Истины. Перед нормальным человеком ощущения они предстают духовно ленивыми и косными, тупыми и глупыми, слепыми и глухими, строптивыми и заносчивыми, несмотря на сообразительность и расчётливость их тщеславного рассудка. Они пребывают в дурмане собственного превосходства, презирая себе подобных, а факты, опровергающие их ложные аргументы, не производят на них никакого впечатления.

2

   Тысячелетиями приверженцы рассудка отождествляют его с понятием "человеческий Дух". На самом деле рассудок является способностью переднего мозга к постижению всего лишь материального пространства-времени. Приверженцы рассудка упустили из виду главный смысл земной жизни - духовное самосовершенствование, развитие духовного самосознания и высокой ответственности в воле добра.
   Только благодаря энергии человеческого Духа земное тело, как и его продукт в виде рассудка, может существовать и действовать. При этом рассудок изо всех сил старается казаться одухотворённым. Ограниченность и недолговечность присуща всем его поделкам. В этом причина неотвратимо наступающего застоя и деградации. Только шедевры человеческого Духа пережили века.
   Близится конец Тьмы, а вовсе не конец Света - все приметы налицо. Чисто прагматическое мышление вульгарных материалистов обрело извращённые формы в виде неудержимого стремления к первенству, распущенности и вседозволенности. В то же время раздаются стенания об избавлении от тяжких болезней и страданий с пустыми обещаниями исправления от пороков. Причина всех напастей, страданий и болезней одна - в несоблюдении Первозданных Законов Вселенной.
   Кто сумел спастись из потопа низменных пороков во всеобщем упадке и нечестивой гордыне, те считаются приверженцами господства рассудка неполноценными. Уважение всем, кто не растворился в рутинной суете повседневности на ярмарке тщеславия и удержался от сползания по наклонной плоскости.
   Гнёт порабощающей воли рассудка и его вульгарного мировоззрения близится к концу. Сегодня человечеству предстоит пожать плоды господства бездушного и властолюбивого рассудка, которому оно добровольно отдалось в рабство на тысячелетия под недобрым влиянием Люцифера. С точки зрения земного человека это длительный период, но краткое мгновение для Первозданных Законов. Над рабами рассудка завис гигантский вал, который вот-вот обрушится, а бездонная пучина поглотит всех идолопоклонников рассудка согласно действию Первозданных Законов.
   Человеку ощущения следует с молчаливым достоинством наблюдать за недоброжелательными и высокомерными приверженцами рассудка, которые изо всех сил стараются возвыситься над ним. Они судорожно цепляются за отжившие заблуждения и догмы, шаблонным мышлением прикрывая свою ограниченность. По раздутому самомнению они пользуются ложными аргументами, из которых состоят их версии и теории, отвергая всё, что пребывает за пределами разумения их рассудка.
   Запутавшиеся и духовно деградировавшие, они предстанут вскоре перед Светом Истины, который сорвёт с них покровы лжи и покажет их никчёмность, в своей жизни они считали себя весьма умными и всезнающими людьми. Для человека рассудка главный смысл жизни - обладать отменным здоровьем и силой. Выдающийся учёный, создавший вакцину от смертельно опасной болезни, не удостоился такого триумфа, каким пользуется боксёр, победивший соперника со звериной жестокостью.
   Бессмысленное самоутверждение и стремление к мнимому превосходству на ярмарке тщеславия стали основой примитивного сознания бытия приверженцев рассудка вдали от духовного самосовершенствования. Духовная деградация - следствие господства рассудка над человеческим Духом. Она проявляется безудержной погоней за материальными благами сверх разумной самодостаточности.
   Властолюбивый рассудок затмил разум человеческого Духа. Приверженцы господства рассудка судорожно вцепились за его ограниченное мировоззрение, отрицающее Творческую Волю Создателя, благодаря которой они только и могут существовать и действовать. Материалистическое мышление не способно выйти за пределы постижения материального пространства-времени.
   Грядёт время Тысячелетнего Царства Света на Земле, когда будет покончено с главным злом человечества - господством рассудка над человеческим Духом. Свет желает от человека великих свершений, пронизанных животворными духовными ощущениями. Каждому предстоит вернуть рассудок на место инструмента своего Духа. Победа свободной воли человеческого Духа над порабощающей волей тёмного рассудка и его ограниченным мировоззрением - необходимое условие на Пути к Свету Истины.

Суть

   1. Приверженец господства рассудка обладает инвалидным головным мозгом. Перегрузка земным знанием в течение многих тысячелетий привела к резкой гипертрофии переднего рассудочного мозга и атрофии основного заднего мозга.
   2. В течение тысячелетий обладатели инвалидного мозга господствуют на Земле, видя в нормальном человеке духовного ощущения своего врага и пытаясь затормозить его духовное развитие.
   3. Они не способны воспринимать указания и предупреждения духовных ощущений, по духовной тупости и гордыне отвергая всё, что не способны понять.
   4. Во всех начинаниях искалеченного мозга кроются дисгармония и крах. Быть материалистом - вовсе не привилегия, а признак инвалидности мозга и духовной деградации.
   5. Человеку ощущения остаётся спокойно дожидаться, когда естественное развитие мировых событий в лад с Первозданными Законами приведёт господство рассудка к окончательному краху.
   6. Неблагоприятные обстоятельства и горький опыт вынудят приверженцев господства рассудка признать себя духовно нищими, добровольно отдавшимися в рабство своему инструменту, склонному к клевете, критицизму и демагогии.
   7. Человек ощущения в истинном свете воспринимает приверженцев господства рассудка с их самомнением, самолюбованием и ограниченностью, опасной для них самих и для окружающих.
   8. Рассудок является врагом духовного самосовершенствования - главного смысла земной жизни. Причина нужды, всех страданий и крушений является неограниченное господство рассудка.
   9. Приверженцам ограниченного рассудка удалось навязать своё, якобы непогрешимое господство, прибегая к насилию и прикрываясь государственными законами.
   10. Рассудок и есть антихрист, он поднял голову накануне Строгого Суда, чтобы погибнуть под тяжестью плодов своего зла. Господство рассудка - орудие власти Люцифера над людьми, Антихриста собственной персоной.
   11. Антихрист вселился в каждого и всегда готов искушать человека, вся деятельность рассудка немедленно отвращает от Бога. Господство рассудка оттеснило человеческий Дух на задний план.
   12. Прошлые времена подобны экскурсии в средневековую камеру пыток, где предстают плоды бесчеловечности и бездушности тёмного рассудка инквизиторов в рясах и судейских мантиях.
   13. В наши дни дело обстоит не лучше. Массовая нищета - такой же прогнивший плод неограниченного господства жестокого и корыстолюбивого рассудка, как и средневековые пытки.
   14. Рабы рассудка пребывают в дурмане собственного превосходства, презирая себе подобных, а факты, опровергающие их ложные аргументы, не производят на них никакого впечатления.
   15. Приверженцы рассудка упустили из виду главный смысл земной жизни - духовное самосовершенствование, развитие духовного самосознания и высокой ответственности в воле добра.
   16. Только благодаря энергии человеческого Духа земное тело, как и его продукт в виде рассудка, может существовать и действовать. При этом рассудок изо всех сил старается казаться одухотворённым.
   17. Близится конец Тьмы, а вовсе не конец Света - все приметы налицо. Чисто прагматическое мышление вульгарных материалистов обрело извращённые формы в виде неудержимого стремления к первенству, распущенности и вседозволенности.
   18. В то же время раздаются стенания об избавлении от тяжких болезней и страданий с пустыми обещаниями исправления от пороков. Причина всех напастей, страданий и болезней одна - в несоблюдении Первозданных Законов Вселенной.
   19. Уважение всем, кто не растворился в рутинной суете повседневности на ярмарке тщеславия и удержался от сползания по наклонной плоскости.
   20. Сегодня человечеству предстоит пожать плоды господства бездушного и властолюбивого рассудка, которому оно добровольно отдалось в рабство на тысячелетия под недобрым влиянием Люцифера.
   21. Над рабами рассудка завис гигантский вал, который вот-вот обрушится, а бездонная пучина поглотит всех идолопоклонников рассудка согласно действию Первозданных Законов.
   22. Человеку ощущения следует с молчаливым достоинством наблюдать за недоброжелательными и высокомерными приверженцами рассудка, которые изо всех сил стараются возвыситься над ним.
   23. По раздутому самомнению они пользуются ложными аргументами, из которых состоят их доводы, и отвергают всё, что пребывает за пределами разумения их рассудка.
   24. Бессмысленное самоутверждение и стремление к мнимому превосходству на ярмарке тщеславия стали основой примитивного сознания бытия приверженцев рассудка вдали от духовного самосовершенствования.
   25. Духовная деградация - следствие господства рассудка над человеческим Духом. Она проявляется безудержной погоней за материальными благами сверх разумной самодостаточности.
   26. Приверженцы господства рассудка судорожно вцепились за его ограниченное мировоззрение, отрицающее Творческую Волю Создателя, благодаря которой они только и могут существовать и действовать.
   27. Грядёт время Тысячелетнего Царства Света на Земле, когда будет покончено с главным злом человечества - господством рассудка над человеческим Духом.
   28. Победа свободной воли человеческого Духа над порабощающей волей тёмного рассудка и его ограниченным мировоззрением - необходимое условие на Пути к Свету Истины.

114 лекция "Самобичевание"

   Человек, копающийся в себе и предающийся самобичеванию, никогда не сможет приступить к духовному самосовершенствованию. Ему кажется, что занятие самобичеванием способствует духовному самосовершенствованию. Это всего лишь тщеславное намерение прослыть идеальным, и больше ничего. Таким образом, копание в себе - вовсе не позитивное явление, а проявление тщеславия, честолюбия, самолюбования и мнимого превосходства. Это вовсе не стремление к совершенству, а мания собственного величия, которая непрестанно питает самоедство, на которое человек безвозвратно растрачивает земное время.
   Самоед упрямо перебирает всё "за" и "против", злится, утешает себя во власти самообмана, будто в очередной раз продвинулся на шаг вперёд. При этом он продолжает совершать одни и те же ошибки вместо того, чтобы учиться на чужих ошибках, как это делают умные люди. Ему кажется, что преодолевает одну ошибку за другой, однако он вертится вокруг своего "эго", а засевшее в нём зло непрестанно порождает новые формы. Вечное копание в себе подобно борьбе с девятиглавым змеем, у которого вновь отрастает голова на месте отрубленной - такова эфирно-вещественная картина самобичевания.
   Когда ребёнок учится ходить, он не отчаивается при падении, вновь и вновь поднимаясь на ноги. Таким должен быть человеческий Дух на Пути к Свету Истины. Кто копается в себе, занимаясь самобичеванием, пребывает в бессознательном состоянии. Его ведёт по жизни тщеславный и самолюбивый рассудок, затмевающий разум человеческого Духа.
   Он беспрекословно подчиняется порабощающей воле тщеславного рассудка, который подавляет наставления и предупреждения духовного ощущения, препятствуя осознанному восприятию событий окружающего мира духовным ощущением. Копатель в себе судорожно пытается удержать впечатление внешнего события в переднем рассудочном мозге, который искажает его, расчленяя на составные части. Отсюда сколько очевидцев, столько и свидетелей.
   Лишь внешние события, запечатлённые в образах ощущений человеческого Духа, являются долговечными в отличие от впечатлений рассудка. Это как раз то, что человеческий Дух берёт с собой, покидая Землю, остальное рассеивается бесследно. Будьте, как дети, которые воспринимают окружающий мир с детской непосредственностью в образах духовного ощущения, то есть в неискажённом виде. Они ощущают сиюминутную радость бытия, и их не волнует, что о них подумают окружающие. Маленького ребёнка не беспокоит страх оказаться недостаточно хорошим, который лишает внутреннего покоя и уверенности в себе.
   Для обучения истинному восприятию станет Тысячелетнее Царство Божье на Земле. Представление людей о Нём весьма искажено их самомнением. Они мнят, что Оно должно полностью соответствовать их беспечному стремлению к беззаботной, комфортной жизни, полной удовольствия и наслаждений. Однако это будет время безусловного послушания Божьей Воле.
   Земля очистится от злонамеренных и духовно ленивых людей, погружающихся в духовную деградацию, в том числе и те, кто непрерывно копается в себе ради мнимого превосходства. Рассудок будет лишён неправедного господства над человеческим Духом, который по Замыслу Творца наделён руководящей и направляющей силой в вещественном Мироздании. Таким образом, уцелеет лишь тот человек, который смиренно служит Божьей Воле.

115 лекция "Дружеский поцелуй"

   Любой поцелуй по своей сути является телесным контактом. Дружеский поцелуй предполагает зрелый возраст. При этом поцелуй двух полов даже при всей чистоте подвержен волнообразным колебаниям природного влечения к противоположному полу. Поцелуй другом, братом, отцом девушки во всякое время остаётся поцелуем двух полов вопреки самообману. Это же относится и к поцелую матерью сына, достигшего зрелого возраста.
   Законы природы не знают исключений, поэтому каждый человек должен проявлять больше сдержанности в этом отношении, отстраняясь от дружеских поцелуев и нежностей. Однако под самыми лицемерными прикрытиями человек подсознательно стремится согрешить подобными несообразностями, считает себя при этом абсолютно безгрешным, нарушая нравственные запреты.
   Принципиальность, бескомпромиссность, верность самому себе не покинет вас, если вы избавитесь от многих ненужных волнений, которые в результате вожделения доставляют массу беспокойства и хлопот при нарушении нравственных принципов. Невинный ребёнок, подвергаемый чрезмерным нежностям, подсознательно проявляет протест.
   Однако его упорно приучают сносить их, а затем и самому расточать, испытывая во взрослом состоянии такую же фальшивую потребность на уровне подсознательного влечения своего тела. Всё это ясно свидетельствует о насилии, которое кощунственно свершается над ребёнком. Он постепенно привыкает к этому, а потом чувствует потребность в фальшивых нежностях по привычке.
   Человек стремится лицемерно прикрыть свою порочность, ведя себя бездумно и безответственно. Настоящая любовь бывает только духовной. То, что называют земной любовью - лишь инстинкт влечения к противоположному полу. Она постепенно угасает вместе с инстинктом. Духовная любовь отличается от телесного влечения, так как отделена от него Законом разделения родов. После умирания тела не исчезает ни одна субстанция духовной любви, так как не может быть никакого смешения субстанций тела и души.
   Итак, дружеский поцелуй - телесный контакт, вызывающий неосознаваемый всплеск полового влечения, не имеющего отношения к духовной любви. Она витает высоко над телесным влечением, так что любое иное представление о ней - пленительный самообман рассудка. Духовная любовь наполняет ответственного человека чистотой намерений и направляет к Свету Истины, избавляя от ложного представления о дружеских поцелуях.

116 лекция "Ребёнок"

1

   Чтобы правильно воспитать своих детей, надо, в первую очередь, принимать во внимание ребёнка как духовную личность, а не только как свою собственность. Родителям необходимо свои тщеславные желания и мечты отодвинуть на задний план. Каждый ребёнок должен самостоятельно выбрать свой путь, несмотря на то, как хотелось бы родителям.
   С самыми благими намерениями родители пытаются навязать детям свой опыт, желая уберечь их от своих ошибок, разочарований, потерь и боли, однако все их усилия совершенно напрасны. Вопреки их желаниям и предостережениям подросший ребёнок неожиданно выбирает собственный путь согласно Закону свободы воли, чтобы исполнить своё предназначение в жизни.
   Пережитый опыт родителей был предназначен только для них и принёс пользу именно им. Их опыт не принесёт пользы человеческому Духу ребёнка, который должен пережить для своего развития совсем иной опыт, соответствующий нитям его судьбы. На Земле не существует одинаковых людей с одним и тем же путём, так что опыт одного человека не приносит другому в духовном плане никакой пользы. Если человек в точности подражает чужой жизни, он впустую расточает земное время. У каждого свой путь развития - что полезно одному, может навредить другому.
   До наступления зрелости ребёнка родители должны всесторонне развивать двигательные навыки тела и задатки способностей рассудка - инструмента, полезного его человеческому Духу в земной жизни. Однако им следует остерегаться умственного перенапряжения ребёнка бесполезным знанием. В Библии сказано: "Многие знания - многие печали", а в народе по этому поводу говорят: "Переученный хуже недоученного".
   С пробуждением человеческого Духа начинается вторая стадия обучения души господству над рассудком с его инстинктами, темпераментом, характером и мышлением. До пробуждения человеческого Духа дети подлежат влиянию ядра сущностного рода. Это должны иметь в виду родители и прочие воспитатели, строя на этом основу полноценного воспитания. Дети знакомятся с природной деятельностью Простого Сущностного. Они в большей степени подвержены его влиянию, поэтому ребёнок радостно открывается красоте природы. При этом ребёнок начинает уверенно ощущать себя в окружающей природе со всей её сущностной деятельностью, которая является ступенью к деятельности человеческого Духа в качестве любвеобильного садовника в материальной вещественности.
   Передний мозг не должен быть перегружен бесполезным знанием, которое никогда не пригодится в земной жизни, а его штудирование расточает силы, ослабляя и тело, и душу. Если такое воспитание поглощает все силы, то у подрастающего поколения не останется сил для активной деятельности в радости осознанного бытия.
   Эгоистично поступают родители по отношению к детям, если направляют их внимание на вступление в брак ради материальной выгоды или карьеры. При этом человеческому Духу вообще не удаётся приступить к активной гармоничной деятельности, а отбившийся от руководства человеческим Духом тщеславный рассудок блещет в суете на ярмарке тщеславия.
   Для человеческого Духа не остаётся никакого поля деятельности, у него просто нет возможности для духовного самосовершенствования. Он быстро чахнет, томясь в земном теле под гнётом тщеславного и алчного рассудка. Таким сегодня идёт человек по земной жизни, а за ложное воспитание родители несут набольшую часть вины.

2

   Если родители действительно желают, чтобы дети в будущем уверенно шли по жизни, на первой стадии воспитания дайте детям возможность оставаться детьми. Никогда не приравнивайте детей к взрослым, которые также не должны равняться по детям. Иначе придётся пожать плоды попустительского воспитания и распущенности. Дети пребывают во власти своей сущностной природы и духовно ещё неполноценны среди взрослых.
   До созревания земного тела и пробуждения человеческого Духа не побуждайте их играть взрослую роль, лишая их детской непосредственности и сиюминутной радости бытия. Они не смогут почувствовать себя, как дома, на взрослой почве, так как у них ещё отсутствует полноценная связь человеческого Духа с внешним миром.
   Двумя крайностями: попустительским воспитанием или муштрой - недалёкие родители лишают детей душевного тепла, в котором они остро нуждаются. Детские впечатления являются основой для духовного развития и созревания. Дети, подражающие взрослым манерам и привычкам, вызывают отталкивающее впечатление неполноценности. Рано созревший ребёнок напоминает плод, внутренняя часть которого ещё созрела, а внешняя часть уже начинает загнивать.
   Важная задача взрослого - защита, предоставить которую он способен и обязан там, где ребёнок в ней действительно нуждается. Под влиянием сущностного рода ребёнок смотрит на взрослых снизу вверх, оказывая им уважение, подсознательно ощущая их защиту по закону природы. Однако ребёнок является для вас милой сердцу игрушкой, которой вы забавляетесь, прежде времени стараясь сделать его сообразительным и расчётливым для собственной гордости и причиняя ему вред.
   Период детства является первым этапом развития ребёнка. Не эгоистичные и тщеславные желания, а Первозданные Законы должны быть основополагающими в воспитании. Они обуславливают право каждого ребёнка быть самим собой, поэтому держите детей подальше от взрослой компании, чтобы они не нахватались дурных манер и привычек. Дети всегда должны знать, что они ещё несамостоятельны и не готовы к взрослой жизни.
   Обязанность взрослых - предоставлять детям опеку в разумных пределах и только там, где они нуждаются в ней. Эта защита не должна предоставляться сверх меры. Это меру нарушают многие родители, хотя она является основным условием правильного воспитания. Понятие гармоничного духовного равновесия должно быть привито ребёнку, как и равновесие физического тела. Если Закон гармоничного равновесия будет тщательно соблюдаться при воспитании, то вырастет самостоятельное и ответственное поколение.
   Однако за исключением ощущения равновесия земного тела люди не следуют Закону гармоничного равновесия при воспитании. Посредством приучения и внешнего принуждения ребёнку необходимо оказать в этом заботливую помощь, начиная с первых недель. Нарушение гармоничного равновесия полученного и отданного влечёт по Закону взаимодействия ужасные последствия на всю жизнь.
   В личной жизни, в семьях, в учреждениях, церквах не соблюдается Закон гармоничного равновесия, что привело к перекосу в сторону материальных ценностей. Его действие также проявляется в питании и выделениях, в смене труда и отдыха, в полноценном ночном сне и прочих проявлениях жизни. Закон гармоничного равновесия обеспечивает движение звёздных систем и галактик в гигантском круговороте.
   Люди в вещественном Мироздании не более, чем пылинки перед Богом, они пренебрегают Законом гармоничного равновесия вопреки своему благу. В государствах нарастает возмущение и недовольство из-за нарушения гармоничной и справедливой компенсации равновесия. Это последствие ошибок, которые делают родители и учителя при воспитании подрастающего поколения.
   Тысячелетнее Царство добьётся равновесия, а тем самым и создаст полноценное поколение, всесторонне принуждая к соблюдению Закона гармоничного равновесия, прежде чем Он будет полностью усвоен. Тогда всё ложное, нездоровое окончательно исчезнет в Свете Истины. Старайтесь правильно усвоить все Первозданные Законы, чтобы праведно идти по жизни.

Суть

   1. Чтобы правильно воспитать своих детей, надо, в первую очередь, принимать во внимание ребёнка как духовную личность, а не только как свою собственность.
   2. С самыми благими намерениями некоторые родители пытаются навязать детям свой опыт, желая уберечь их от своих ошибок, разочарований, потерь и боли, однако все их усилия совершенно напрасны.
   3. Вопреки их желаниям и предостережениям подросший ребёнок неожиданно выбирает собственный путь согласно Закону свободы воли, чтобы исполнить своё предназначение в жизни.
   4. Чужой опыт не принесёт пользы человеческому Духу ребёнка, который должен пережить для своего развития собственный опыт, соответствующий нитям судьбы.
   5. Если человек в точности подражает чужой жизни, он впустую расточает земное время. У каждого свой путь развития - что полезно одному, может навредить другому.
   6. До наступления зрелости ребёнка родители должны всесторонне развивать двигательные навыки тела и задатки способностей рассудка - инструмента, полезного его человеческому Духу в земной жизни.
   7. Однако им следует остерегаться умственного перенапряжения ребёнка бесполезным знанием. В Библии сказано: "Многие знания - многие печали", а в народе по этому поводу говорят: "Переученный хуже недоученного".
   8. С пробуждением человеческого Духа в переходном возрасте начинается вторая стадия обучения души господству над рассудком с его инстинктами, темпераментом, характером и мышлением.
   9. Дети радостно знакомятся с природной деятельностью Простого Сущностного, являющейся основой для деятельности человеческого Духа в качестве любвеобильного садовника в материальной вещественности.
   10. Передний мозг не должен быть перегружен бесполезным знанием, которое никогда не пригодится в земной жизни, а его штудирование расточает силы, ослабляя и тело, и душу.
   11. Эгоистично поступают родители по отношению к детям, направляя их внимание на вступление в брак по расчёту ради материальной выгоды или карьеры.
   12. При этом человеческий Дух быстро чахнет, томясь в земном теле под гнётом тщеславного и алчного рассудка. За ложное воспитание и направление родители несут набольшую часть вины.
   13. Никогда не приравнивайте детей к взрослым, которые также не должны равняться по детям. В противном случае придётся пожать плоды попустительского воспитания и распущенности.
   14. До созревания земного тела и пробуждения человеческого Духа не побуждайте их играть взрослые роли, лишая их детской непосредственности и сиюминутной радости бытия.
   15. На взрослой почве они не смогут чувствовать себя, как дома, так как у них ещё отсутствует полноценная связь человеческого Духа с внешним миром.
   16. Детские впечатления являются основой для духовного развития и созревания. Однако дети, подражающие взрослым манерам и привычкам, вызывают отталкивающее впечатление неполноценности.
   17. Важная задача взрослого - защита, предоставить которую он способен и обязан там, где ребёнок в ней действительно нуждается. Под влиянием сущностного рода ребёнок смотрит на взрослых снизу вверх, оказывая им уважение.
   18. Для многих родителей ребёнок является милой сердцу игрушкой, которой они забавляются, прежде времени стараясь сделать ребёнка сообразительным и расчётливым для собственной гордости, причиняя ему вред.
   19. Держите детей подальше от взрослой компании, чтобы они не нахватались дурных манер и привычек. Дети всегда должны знать, что они ещё несамостоятельны и не готовы к взрослой жизни.
   20. Обязанность взрослых - предоставлять детям опеку в разумных пределах и только там, где они действительно нуждаются в ней. Защита не должна предоставляться сверх меры.
   21. Помимо равновесия физического тела понятие гармоничного духовного равновесия должно быть привито ребёнку, начиная с первых недель.
   22. Посредством приучения и внешнего принуждения ребёнку необходимо оказать в этом заботливую помощь. Нарушение гармоничного равновесия полученного и отданного влечёт по Закону взаимодействия ужасные последствия на всю жизнь.
   23. Если Закон гармоничного равновесия будет тщательно соблюдаться при воспитании, то вырастет самостоятельное и ответственное поколение.
   24. В личной жизни, в семьях, в учреждениях, церквах не соблюдается Закон гармоничного равновесия, что привело к перекосу в сторону материальных благ.
   25. Его действие также проявляется в питании и выделениях, в смене труда и отдыха и прочих проявлениях жизни. Он требует полноценного ночного сна и активного движения.
   26. Большинство пренебрегает Законом гармоничного равновесия вопреки своему благу. В государствах нарастает возмущение и недовольство из-за нарушения гармоничной и справедливой компенсации равновесия.
   27. Тысячелетнее Царство добьётся равновесия, воспитав полноценное поколение всесторонним принуждением к соблюдению Закона гармоничного равновесия, прежде чем Он будет полностью усвоен.
   28. Тогда всё ложное, нездоровое окончательно исчезнет в Свете Истины. Старайтесь правильно усвоить все Первозданные Законы, чтобы праведно идти по жизни.

117 лекция "Земная женственность и материнство"

1

   Земная женственность пребывает под гнётом Люцифера с распространением его бредового воззрения о том, что главное предназначение женщины - материнство. При этом осуждается женское начало, предпочитающее безбрачие или остающееся бездетным в браке, как будто брак и материнство являются высшей целью земной женщины. Ложное воззрение распространялось в течение тысячелетий под недобрым влиянием Люцифера, цель которого - нанести тягчайший удар по истинной женственности, затормозив её духовное развитие.
   Ложное воззрение заранее устремляет внимание родителей и самих девушек в направлении материального обеспечения в браке по расчёту, на это направлено воспитание с детства. Повсюду восхваления телесной любви и материнского счастья, и всё это ради принижения Люцифером направляющей и руководящей силы женственности. Настало время для земной женственности преодолеть это заклятие Люцифера и подняться с колен навстречу Свету Истины, чтобы все человеческие Духи приступили к восхождению в лад с Первозданными Законами Воли Творца.
   Материнское счастье, ложно считающееся сакральным предназначением земной женственности, относится всего лишь к Простому Сущностному роду, как и само тело, пребывающее на животном уровне. Предназначение женщины по Замыслу Творца проистекает из более высокого происхождения её человеческого Духа. Брак и продолжение рода существуют только в плотной материальной вещественности для земного тела.
   Ложное мировоззрение по-прежнему направляет женское начало к одной цели - к браку, подобно тому, как животных направляют узким коридором в загон, где они не могут отличить плен от свободы. Женственность также принижается искушением Люцифера, устремляющим к случайным и неразборчивым половым связям, весьма далёким от нравственной чистоты.
   Удушающие объятия Тьмы принуждают женственность стоять с согнутой шеей. Без помощи Света человечество не сможет освободиться от Тьмы, пребывая под гнётом порабощающей воли верного слуги Люцифера - тщеславного и распущенного рассудка. Спасение коренится в строгом соблюдении Первозданных Законов, которые помогают противостоять ложному началу искушений и распущенности.
   Итак, ложное воззрение о том, что земная женственность должна видеть главную цель своего предназначения в материнстве, обесценила и принизила её, привязав к роду Простого Сущностного. Воспевание материнской любви, основанной на материнском инстинкте, лишь усиливает гнёт порабощающей воли тёмного рассудка под предводительством Люцифера. Тем самым он нанёс удар по духовной человечности, с хитростью и коварством распространив идею одностороннего предназначения женственности и одурачив человечество ложным высшим предназначением женщины в материнстве.
   На самом деле материнство - всего лишь следствие инстинкта влечения к противоположному полу. При этом Люцифер умело сыграл на чувствах рассудка в виде приманки материнства и материнской любви. Они всего лишь излучения из Сферы Простого Сущностного, а вовсе не из Духовного Мира. Животное воспламеняется ими, всецело отдаваясь им, так как оно происходит от Простого Сущностного рода, строго следуя своему предназначению по Воле Творца.
   Человек наделён свободой духовной воли, которую он должен развивать, принимая самостоятельные решения. Однако земная женственность, будучи духовной, по злой воле Люцифера принизила себя до уровня своего животного тела, поставив себе высшей целью материнство Простого Сущностного рода. Люцифер ограничил человеческих Духов пределами Простого Сущностного, держа их в плену рассудка - продукта животного тела.
   При этом человек был очарован прекрасным и чистым излучением Простого Сущностного рода в виде материнства и материнской любви, которые на самом деле не являются высшей задачей и предназначением земной женственности. Инстинкт материнской любви всегда проявляется у животных с полной самоотдачей, они защищают потомство вплоть до самопожертвования.
   Люцифер коварно использовал слабость человеческих Духов перед его искушениями, обратив все их мысли и чувства к ложной цели и придав рассудку чудовищную силу и власть полового влечения и разжигая его до гибельной лихорадки. Человек сам поработил себя половым инстинктом, чего никогда не может произойти с животным, и ведёт порой борьбу с гипертрофированным влечением, бесцельно растрачивая силы и претерпевая множество душевных мук. Из-за ложной идеи Люцифера земная женственность лишилась своих добродетелей, став добычей и забавой для развращённых мужских особей. Ложная идея обрела живую форму на астрально-ментальном уровне, пагубно влияя на человечество и подчиняя своей пагубной силе.
   На всех уровнях Вселенной Создателя женское начало является руководящей и направляющей Силой Света и занимает высшее место по сравнению с мужским началом - исполнительной Силой. На Земле женственность также занимает высшее место, если она по-настоящему осознаёт своё духовное предназначение, а вовсе не материнство, которое является потребностью земного тела, которое относится к животному роду. Истинная женственность обладает величием, высокой и неприступной гордостью, мягкой силой, кротостью и остальными добродетелями. Не зря сказано: "Кротость повелевает".

2

   Материнство ограничено пределами Сферы Простого Сущностного. Животное бывает гораздо сильнее в материнской любви, чем женщина, порой подавляющая её рассудочным мышлением. Её задача - стать духовной подругой подрастающей дочери. С завершением её детства мать должна изменить своё прежнее отношение к ней и вместе приступить к духовному самосовершенствованию.
   До наступления телесной зрелости на ребёнка в набольшей степени влияют излучения сущностного рода в форме материнской любовью. Человеческий Дух, пробуждающийся в теле ребёнка, далёк от сущностной любви матери, так как его связь с окружающим миром осуществляется только через однородные духовные субстанции. Чтобы матери стать духовной подругой дочери, ей предстоит установить с ней более высокую связь - духовную, не связанную с материнством и материнской любовью.
   Если не будет духовной связи, то ребёнок навсегда отделится от матери, как это присуще животным. У взрослых детей внешнее отделение от родителей остаётся чаще всего условным, так как воспитание, образование и заповеди заставляют поддерживать сущностную связь, у животных со временем она полностью исключается. Высшая задача бытия женственности на Земле такая же, как и на Вершине Света - облагораживать своё окружение, обеспечивая непрерывное Излучение Энергии Света благодаря нежности своих ощущений.
   Облагораживание женским началом - необходимое условие восхождения человеческих Духов к Сияющим Вершинам по Замыслу Создателя. Наперекор Его Воле Люцифер нарушил естественное развитие бытия тлетворным воззрением, увлекающим человеческих Духов в ловушку. Он поставил инстинкт влечения к противоположному полу на высшее место, принизив духовное происхождение человечества.
   Тем самым человечество причинило себе ущерб, исказив Потоки Первозданных Законов, что стало причиной духовной деградации, застоя и сползания по наклонной плоскости. Земная женственность остановилась в развитии, утратив смысл духовного предназначения, и внесла смуту в Простое Сущностное, где ей не место. Итак, главная задача женственности во всех Сферах Вселенной - облагораживать своё окружение. Она поддерживает связь со Светом благодаря нежности духовных ощущений, тем самым пролагая Путь к Свету.
   Истинная женщина соединяет мужчину со Светом и является его опорой, только при этом условии он может активно созидать на Земле. При этом нет необходимости в браке, знакомстве и личной встрече - достаточно лишь бытия благородной женственности на Земле. Мужчина пребывает на Земле, чтобы держать фронт борьбы с Тьмой. Женщина обеспечивает его тыл, поддерживая связь со Светом и передавая мужчине Энергию Света. Если женщина в своей гордыне попытается держать фронт рядом с мужчиной, в этой борьбе огрубеет нежность её духовных ощущений и иссякнет способность к восприятию Энергии Света - и всё пойдёт прахом.
   Влияние истинной женственности в том, что в её присутствии мужчины, какие бы они ни были, подсознательно стараются вести себя приличнее. Таинственное очарование женщины связано с её мягкой силой. По Замыслу Творца женственность является руководящей и направляющей Силой Света и не имеет отношения к продолжению рода на Земле с его сущностной природой.
   Высшая цель духовной женственности - не брак и не материнство, как бы его ни воспевал рассудок, что он делает и в отношении бездумного увлечения модой, зачастую смехотворной вследствие упоения мнимой красотой. Это свидетельствует об отсутствии духовного ощущения истинной красоты. Какую бы смешную бессмыслицу ни выбрасывали на рынок законодатели мод, стремящиеся лишь к наживе - вы хватаетесь за неё, как голодные животные.
   При этом о чистоте ощущений при этом вообще не может быть и речи. Ещё хуже умышленно выставлять тело напоказ, которому надлежит быть сакральным даром. Законодатели моды прибегают к выставлению женского тела напоказ, пользуясь раздутым женским тщеславием, свидетельствующим о деградации большей части женского пола.
   Мужчина виноват в этом точно так же, как и женщина. От него требовалось отнестись к этому непотребству с презрением, однако он потворствовал падению женщины, так как в таком виде она лучше соответствует его необузданному и болезненному влечению, вытекающему из ложного начала искушений и распущенности.
   Следствие женского тщеславия - отсутствие стыда, кротости и величия. Каждый жест, движение, слово истинной женственности свидетельствуют о душевной благородности. В кротости мягкая сила женской власти, она неразрывно связана с нравственной чистотой. Кротость нельзя отождествлять с вкрадчивостью, присущей домашним животным.
   Лишь в женской кротости заложена истинная красота в любом возрасте, при любом телосложении, так как она делает женщину прекрасной. Женщина, желающая прожить своё земное бытие лишь как мать, не соответствует своему духовному предназначению.

Суть

   1. Земная женственность пребывает под гнётом Люцифера с распространением его бредового воззрения о том, что главное предназначение женщины - материнство.
   2. Ложное воззрение распространялось в течение тысячелетий под недобрым влиянием Люцифера, цель которого - нанести тягчайший удар по истинной женственности, затормозив её духовное развитие.
   3. Это воззрение заранее устремляет внимание родителей и самих девушек в направлении материального обеспечения в браке по расчёту, на это направлено воспитание с детства.
   4. Повсюду восхваления телесной любви и материнского счастья, и всё это ради принижения земной женственности Люцифером как направляющей и руководящей Силы Света.
   5. Материнское счастье, ложно считающееся сакральным предназначением земной женственности, относится всего лишь к Простому Сущностному роду, как и само тело.
   6. Предназначение женщины по Замыслу Творца проистекает из более высокого происхождения её человеческого Духа. Брак и продолжение рода существуют только в плотной материальной вещественности для земного тела.
   7. Женственность также принижается искушением Люцифера, устремляющим к случайным, неразборчивым и безнравственным половым связям.
   8. Без помощи Света человечество не сможет освободиться от Тьмы, пребывая под гнётом порабощающей воли верного слуги Люцифера - тщеславного и распущенного рассудка, упивающегося вседозволенностью.
   9. Спасение коренится в строгом соблюдении Первозданных Законов, которые помогают противостоять ложному началу Люцифера - началу искушения и распущенности.
   10. Воспевание материнской любви, основанной на материнском инстинкте, лишь усиливает гнёт порабощающей воли тёмного рассудка под предводительством Люцифера.
   11. На самом деле материнство - всего лишь следствие инстинкта влечения к противоположному полу. При этом Люцифер умело сыграл на ложных чувствах рассудка в виде приманки материнства и материнской любви.
   12. Они всего лишь излучения из Сферы Простого Сущностного, а вовсе не из Духовного Мира. Животное воспламеняется ими, всецело отдаваясь им, так как оно происходит от Простого Сущностного рода, строго следуя своему предназначению.
   13. Земная женственность, будучи духовной, по злой воле Люцифера принизила себя до уровня своего животного тела, поставив себе высшей целью материнство Простого Сущностного рода.
   14. Люцифер держит человеческих Духов в плену рассудка - продукта животного тела, заворожив их излучением материнской любви Простого Сущностного рода.
   15. Инстинкт материнской любви всегда проявляется у животных с полной самоотдачей, они защищают своё потомство вплоть до самопожертвования.
   16. Человек сам поработил себя половым инстинктом, чего никогда не может произойти с животным. Он зачастую ведёт борьбу с гипертрофированным влечением, бесцельно растрачивая силы и претерпевая множество душевных мук.
   17. Из-за ложной идеи Люцифера земная женственность лишилась своих добродетелей, став добычей и забавой для развращённых мужских особей.
   18. На всех уровнях Вселенной Создателя женское начало является руководящей и направляющей Силой Света и занимает высшее место по сравнению с мужским началом - исполнительной Силой.
   19. На Земле женственность также занимает высшее место, если она по-настоящему осознаёт своё духовное предназначение, а вовсе не материнство, которое является потребностью земного тела.
   20. Материнство ограничено пределами Сферы Простого Сущностного. Животное бывает гораздо сильнее в материнской любви, чем женщина, порой подавляющая её рассудочным мышлением.
   21. Задача матери - стать духовной подругой подрастающей дочери. С завершением её детства мать должна изменить своё прежнее отношение к ней и вместе приступить к духовному самосовершенствованию.
   22. Человеческий Дух, пробуждающийся в теле ребёнка, далёк от сущностной любви матери, так как его связь с окружающим миром осуществляется только через однородные духовные субстанции.
   23. У взрослых детей внешнее отделение от родителей остаётся чаще всего условным, так как воспитание и традиции заставляют поддерживать фиктивную сущностную связь, у животных со временем она полностью исключается.
   24. Высшая задача бытия женственности на Земле такая же, как и на Вершине Света - облагораживать своё окружение, обеспечивая непрерывное Излучение Энергии Света благодаря нежности своих ощущений.
   25. Наперекор Воле Создателя на Земле Люцифер поставил инстинкт влечения к противоположному полу на высшее место, принизив духовное происхождение человечества.
   26. Истинная женщина соединяет мужчину со Светом, являясь его опорой. Только при этом условии он способен активно действовать - достаточно лишь бытия благородной женственности на Земле.
   27. Мужчина пребывает на Земле, чтобы держать фронт борьбы с Тьмой. Женщина обеспечивает его тыл, поддерживая связь со Светом и передавая мужчине Энергию Света.
   28. Если в своей гордыне женщина попытается держать фронт рядом с мужчиной, в этой борьбе огрубеет нежность её духовных ощущений и иссякнет способность к восприятию Энергии Света - и фронт рухнет.
   29. Таинственное очарование женщины связано с её мягкой силой. По Замыслу Творца женственность является руководящей и направляющей Силой Света и не имеет отношения к продолжению рода на Земле с его сущностной природой.
   30. Высшая цель духовной женственности - не брак и не материнство, как бы ни старался это воспевать рассудок, что он делает и в отношении легкомысленного увлечения модой вследствие его упоения мнимой красотой.
   31. Нельзя выставлять тело напоказ, в то время как законодатели моды прибегают к выставлению женского тела напоказ, пользуясь раздутым женским тщеславием, свидетельствующим о деградации большей части женского пола.
   32. Мужчина потворствовал падению женщины, так как в таком виде она лучше соответствует его необузданному и болезненному влечению, вытекающему из ложного начала искушений и распущенности.
   33. Следствие женского тщеславия - отсутствие стыда, кротости и величия. Каждый жест, движение, слово истинной женственности свидетельствуют о её благородности.
   34. В кротости проявляется мягкая сила женской власти, она неразрывно связана с нравственной чистотой. Кротость нельзя отождествлять с вкрадчивостью, присущей домашним животным.
   35. Лишь в женской кротости заложена истинная красота, так как она делает женщину прекрасной в любом возрасте и при любом телосложении.
   36. Итак, истинная женственность наделена величием, неприступной гордостью, мягкой силой, кротостью и остальными добродетелями. Не зря сказано: "Кротость повелевает".

118 лекция "Женщина и мужчина"

1

   Задача Простого Сущностного рода состоит в добросовестном управлении хозяйством Вторичного Творения, а человеческий Дух - странствующий гость. Его обязанность - не нарушать порядок и гармонию и способствовать деятельности Простого Сущностного рода. В противном случае с ним поступят, как с непрошеным гостем, "лезущим в чужой монастырь со своим уставом".
   При Сотворении Мира Духовный род отделился от Божественно-Сущностного рода, разделившись на активную, положительную, мужскую часть и пассивную, отрицательную, женскую часть. Пассивная, или отрицательная часть восприимчивее, мягче, чем более грубая положительная часть. При этом нежный и более восприимчивый к духовным ощущениям женский род преобладает во всём, так как он сильнее мужского рода.
   Женский род является руководящей силой, а мужской род - исполнительной. Так действует Первозданный Закон разделения в Общем Творении. На Земле отрицательная, пассивная часть воплощается в женском теле, а положительная, активная часть - в мужском теле. Среди людей должна господствовать праведная женственность, так как она гораздо лучше ощущает Божью Волю, исполняя Её Веления.
   Когда юноша стоит на пороге телесной зрелости, всё женское оказывает на него сильное облагораживающее влияние, устремляя его ко всему идеальному и прекрасному. При созревании земного тела пробуждается могучий Эрос, благодаря которому человеческий Дух начинает действовать в полную силу, получая поддержку и защиту Первозданных Законов при условии Их соблюдения на Пути к Свету в воле добра. Однако по злой воле большинство не принимает эту помощь из-за своего тупого и тщеславного самомнения.
   В юности чистая душа не прислушивается к нашёптыванию властолюбивого и тщеславного рассудка, поэтому всё чистое женское оказывает облагораживающее влияние. Однако затем многочисленные искушения и нечистые мысли рассудка оскверняют и обесценивают чистые порывы, лишая душу помощи Первозданных Законов. К этому ведут многочисленные соблазны, дурное влияние мнимых друзей и распущенной женственности, ложные направления в искусстве и литературе, но возможность очиститься от земной грязи есть всегда.
   Задача каждой женщины - осознать свою истинную ценность и предназначение по Замыслу Творца. Мужчина должен увидеть в женщине великую помощницу, без которой не может обойтись, если желает жить в лад с Первозданными Законами. Подлинное достоинство сильного мужчины проявляется в высоком чувстве такта по отношению к истинной женственности. Чем выше духовный уровень его развития, тем ярче проявляется чувство такта. Физическая сила мужчины проявляется вовсе не в грузной и тяжёлой походке, а в лёгкости и грациозности его походки, отражающей его уверенность и непоколебимость. Достоинство настоящего мужчины проявляется в чутком внимании и нежном отношении к истинной женственности, вибрирующей в чистоте.
   При всяком разделении женственность сохраняет связь с Божественно-Сущностным родом. В этой связи и Праматерь, Первозданная Царица женственности Елизавета возникла первой, так как без Неё были бы невозможны дальнейшие разделения. Таким образом, Духовный род отделился от Божественно-Сущностного рода, а мостом между ними является женственность.
   При разделении женственность сохранила в себе частицу Божественно-Сущностного рода, в мужчине такой частицы нет. Благодаря этой частице земная женщина теснее связана с природой, которая всегда в ладу с Божьей Волей. Всё, что не вибрирует в лад с Божьей Волей, потерпит крушение, так как само лишило себя защиты от Тьмы.
   Однако женщина первой уступила соблазнам ложного начала Люцифера, но виноват в этом и мужчина, который потворствовал женскому падению. Каждый человек должен рассчитывать только на свои силы и нести ответственность за все свои ощущения, мысли, слова и поступки. Главным злом стало добровольное подчинение неправедному господству рассудка над человеческим Духом.
   Если мужчина стал рабом своего рассудка, то неправедная женщина в своём кощунстве пошла куда дальше, презрев своё достойное место на Земле. Женщина быстро предалась искушениям ложного начала Люцифера, увлекая мужчину за собой в пучину Мрака вместо того, чтобы предшествовать ему в восхождении.
   В Тысячелетнем Царстве всё непременно будет по-иному. Изменится и женщина, начав жить в лад с Божьей Волей и ощутив прилив Энергии Света. Однако неправедная женственность уже не может рассчитывать на снисхождение. Первозданные Законы придут на помощь только тем женщинам, которые ещё способны воспринимать наставления и предупреждения духовных ощущений и благодарить за это Творца. Распущенные женщины лишатся этого почётного звания.

2

   Смена пола при очередном воплощении - одно из недобрых последствий господства рассудка над человеческим Духом. Настоящей женщине не придёт в голову мысль воплотиться в следующей жизни в мужском теле. Распущенная женщина под гнётом рассудка подражает грубым мужским чертам характера, тем самым утратив высокую восприимчивость указаний и предупреждений духовных ощущений. По этой причине формируются нити её судьбы в сторону воплощения души в мужском теле. Женская душа в мужском теле берётся за выполнение несвойственной себе задачи.
   С одной стороны, смена пола при воплощении может оказаться полезной, так как должны развиться все духовные качества целостного человеческого Духа. Однако женщине не подобает подражание мужчине. Всё противоестественное нарушает гармонию, так как женская душа в мужском теле никогда не сможет стать настоящим мужчиной. В Тысячелетнем Царстве Света ни одна из женских душ, подавляющих свою женственность, не сможет воплотиться на Земле.
   Такова обстановка и в противоположном направлении. Многие мужские души подражают женской изнеженности в мыслях и поступках. При этом нити судьбы формируются в сторону воплощения в женском теле. По этой причине на Земле обитает множество мужчин, у которых преобладают женские качества, и женщин с мужскими чертами характера. Они пригодны лишь к продолжению телесного рода.
   Решение бессознательного духовного семени на основе духовного порыва к мужской или женской деятельности принимается только один раз и играет решающую роль в его дальнейшей жизни. При выборе женской деятельности духовное семя сохраняет в себе частицу Божественно-Сущностного рода. При выборе более грубой мужской деятельности эта частица отторгается. Духовное семя в своём выборе с самого начала наделено свободой духовной воли.
   В высоком звании "женщина" заложены чистота, кротость, скромность, верность, томление по Свету. Однако большинство женщин в своём тщеславии предпочитают быть в центре внимания, кокетничать, быть объектом мужского вожделения, тем самым унижая своё женское достоинство и уподобляясь карикатуре на истинную женственность. Чистота истинной женственности проявляется кротостью и верностью, в этом её превосходящая мягкая сила, благодаря которой мужчина готов свернуть горы.
   Дурно воспитанная, распущенная женщина недостойна этого высокого звания, в вожделении заигрывая с мужчинами словом, мыслями и поступками. Представления о чистоте на основе понятий земного рассудочного мышления ложные. Чистота земной женщины заключается в её верности, которая является воплощением чистоты среди людей, стремящихся к Свету. Их обойдут душевные травмы, связанные с нарушением Первозданных Законов.
   Человек не способен обладать чистотой в первозданной форме, отражающей Совершенство Божьей Воли. Однако ему дано воплощать её в возвышенной форме верности, присущей как истинной женственности, так и настоящему мужчине. Любовь без верности уходит, верность - эталон для самопроверки и самоконтроля. Всё, что не согласуется с Первозданными Законами - противоестественное, нездоровое, искажённое, следствие ложных воззрений рассудка. Смехотворные потуги тупого самомнения принуждают выделиться любым путём и стать объектом восхищения и вожделения.
   Человек может принести себе неоценимую пользу, если хранит верность самому себе, проявляя принципиальность, самодостаточность, целеустремлённость, ответственность, облагораживая своё окружение и вибрируя в лад с Первозданными Законами. Итак, верность является высшей добродетелью истинной женственности. Круг её обязанностей - вести хозяйство и поддерживать домашний очаг, созидая гармонию, являющуюся первоосновой всеобщего развития и процветания.
   До сих пор мужчина отдавал себя в рабство рассудку, который затмевал зов женщины к возвышенному и прекрасному. Ему не следует нарушать гармонию в доме бестактностью, грубостью и своеволием. Деятельность женщины в ведении домашнего хозяйства не уступает мужской профессиональной деятельности. При этом земное тело нуждается у домашнего очага в отдыхе, питании и приливе свежих сил.
   Женщина не вправе мнить, будто её деятельность играет решающую роль, а мужчина не вправе проявлять своеволие, внося в домашнее хозяйство беспорядок и разруху. Его задача - культивировать в себе дисциплинированность, добросовестность и чуткость.

Суть

   1. Задача Простого Сущностного рода состоит в добросовестном управлении хозяйством Вторичного Творения, а человеческий Дух - странствующий гость.
   2. Его обязанность - сохранять порядок и гармонию и способствовать деятельности Простого Сущностного рода. В противном случае с ним поступят, как с непрошеным гостем, "лезущим в чужой монастырь со своим уставом".
   3. При Сотворении Мира Духовный род отделился от Божественно-Сущностного рода, разделившись на активную, положительную, мужскую часть и пассивную, отрицательную, женскую часть.
   4. Женский род является руководящей силой, а мужской род - исполнительной. Так действует Первозданный Закон разделения в Общем Творении.
   5. Когда юноша стоит на пороге телесной зрелости, всё женское оказывает на него сильное облагораживающее влияние, устремляя его ко всему идеальному и прекрасному.
   6. Однако затем многочисленные искушения и нечистые мысли рассудка оскверняют и обесценивают чистые порывы, лишая душу помощи Первозданных Законов.
   7. К этому ведут многочисленные соблазны, дурное влияние мнимых друзей и распущенной женственности, ложные направления в искусстве и литературе, но возможность очиститься от земной грязи есть всегда.
   8. Задача каждой женщины - осознать свою истинную ценность и предназначение по Замыслу Творца. Мужчина должен увидеть в женщине великую помощницу, без которой не может обойтись, если желает жить в лад с Первозданными Законами.
   9. Подлинное достоинство сильного мужчины проявляется в высоком чувстве такта по отношению к истинной женственности. Чем выше духовный уровень его развития, тем ярче проявляется чувство такта.
   10. При всяком разделении женственность сохраняет связь с Божественно-Сущностным родом. В этой связи и Праматерь, Первозданная Царица женственности Елизавета возникла первой, так как без Неё были бы невозможны дальнейшие разделения.
   11. При разделении женственность сохранила в себе частицу Божественно-Сущностного рода, в мужчине такой частицы нет. Благодаря этой частице земная женщина теснее связана с природой, которая всегда в ладу с Божьей Волей.
   12. Однако женщина первой уступила соблазнам ложного начала Люцифера, но виноват в этом и мужчина, который потворствовал женскому падению. Главным злом стало добровольное подчинение неправедному господству рассудка над человеческим Духом.
   13. Женщина быстро предалась искушениям ложного начала Люцифера, увлекая мужчину за собой в пучину Мрака вместо того, чтобы предшествовать ему в восхождении к Свету.
   14. Первозданные Законы придут на помощь только тем женщинам, которые ещё способны воспринимать наставления и предупреждения духовных ощущений и благодарить за это Творца. Распущенные женщины лишатся этого почётного звания.
   15. Смена пола при очередном воплощении - одно из недобрых последствий господства рассудка над человеческим Духом. Настоящей женщине не придёт в голову мысль воплотиться в следующей жизни в мужском теле.
   16. Распущенная женщина под гнётом рассудка подражает грубым мужским чертам характера, утратив тем самым высокую восприимчивость указаний и предупреждений духовных ощущений.
   17. По этой причине формируются нити её судьбы в сторону воплощения души в мужском теле. Такая душа берётся за выполнение несвойственной себе задачи.
   18. Женщине не подобает подражание мужчине. Всё противоестественное нарушает гармонию, так как женская душа в мужском теле никогда не сможет стать настоящим мужчиной.
   19. То же наблюдается и в противоположном направлении. Многие мужские души подражают женской изнеженности в мыслях и поступках. При этом нити судьбы формируются в сторону воплощения в женском теле.
   20. По этой причине на Земле обитает множество мужчин, у которых преобладают женские качества, и женщин с мужскими чертами характера. Они пригодны лишь к продолжению телесного рода.
   21. Решение бессознательного духовного семени на основе духовного порыва к мужской или женской деятельности принимается только один раз и играет решающую роль в его дальнейшей жизни.
   22. В высоком звании "женщина" заложены чистота, кротость, скромность, верность, томление по Свету. Однако распущенная женственность в своём тщеславии предпочитают быть в центре внимания, кокетничать, быть объектом мужского вожделения.
   23. Чистота истинной женственности проявляется кротостью и верностью, в этом её превосходящая мягкая сила, благодаря которой мужчина готов свернуть горы.
   24. Верность является воплощением чистоты среди людей, стремящихся к Свету. Их обойдут душевные травмы, связанные с нарушением Первозданных Законов.
   25. Человек не способен обладать истинной Чистотой в первозданной форме, отражающей Совершенство Божьей Воли. Однако ему дано воплощать Чистоту в возвышенной форме верности, присущей как истинной женщине, так и настоящему мужчине.
   26. Любовь без верности уходит, верность - эталон для самопроверки и самоконтроля. Всё, что не согласуется с Первозданными Законами - противоестественное, нездоровое, искажённое, следствие ложных воззрений рассудка.
   27. Человек может принести себе неоценимую пользу, если хранит верность самому себе, проявляя честность, принципиальность, самодостаточность, целеустремлённость, ответственность, облагораживая своё окружение и вибрируя в лад с Первозданными Законами.
   28. Верность является высшей добродетелью истинной женственности. Круг её обязанностей - вести хозяйство и поддерживать домашний очаг, созидая гармонию, являющуюся первоосновой всеобщего развития и процветания.
   29. Деятельность женщины в ведении домашнего хозяйства не уступает мужской профессиональной деятельности. При этом земное тело нуждается у домашнего очага в отдыхе, питании и приливе свежих сил.

119 лекция "Искривлённые и кривые души"

   Сегодня женщин, подражающих мужчинам и их дурным привычкам, существует гораздо больше. Узкий таз свидетельствует о воплощении в женском теле кривой мужской души. Это не относится к женским душам, только начинающим перенимать мужские черты характера, привычки и манеру поведения. При этом душа постепенно искривляется в сторону следующего воплощения в мужском теле. Одностороннее занятие женщины спортом и тяжёлой физической работой приводят к искривлению её души и души будущего ребёнка женского пола в сторону мужского начала.
   Таким образом, выделяются женщины с кривой мужской душой и женщины с женской душой, только начинающей искривляться в сторону мужского начала вследствие попустительского воспитания и распущенности. Искривления души можно избежать, если своевременно проявить духовную волю, избавившись от всего, что не подобает истинно женскому и мужскому началам.
   Кривая мужская душа в женском теле, в предыдущей жизни отклонилась от мужского предназначения. Женщина с кривой мужской душой выделяется мужской манерой мышления и властолюбием. Ни один настоящий мужчина не чувствует себя комфортно рядом с ней, так как испытывает отталкивающее впечатление от её мужских манер. Брак между ними может состояться только на чисто рассудочной основе без истинной гармонии. Таких женщин подсознательно влечёт к мужчинам с кривой женской душой, характерным признаком которых является широкий таз.
   Кривая мужская душа в женском теле испытывает непреодолимое влечение к кривым женским душам в мужских телах под действием Закона притяжения подобных субстанций. Подобие состоит в идентичной кривизне душ в сторону противоположного пола. При этом женщина с мужским характером вслух гордо утверждает: "Я мужчина!" Однако женщина по своей природе не сможет стать настоящим мужчиной.
   Кроме притяжения подобных субстанций, есть и другой вид притяжения в форме стремления к воссоединению отделившихся друг от друга частиц одного рода по Закону мнимого притяжения. Внешние проявления притяжения подобного и стремления к воссоединению совпадают, но их внутренние движущие силы отличаются друг от друга. По Закону подобия притягиваются два подобных рода, в то время как по Закону мнимого притяжения стремятся к воссоединению отделившиеся друг от друга частицы одного рода с целью воссоздания единства одного рода.
   Мнение людей о том, что противоположности притягиваются, справедливо, если речь идёт о стремлении к воссоединению частиц одного рода. Прямые женские и мужские души являются частицами Духовного рода, и они стремятся к воссоединению по Закону мнимого притяжения. Однако эти частицы могут воссоздать лишь часть целого Духовного рода.
   Сам человек является всего лишь отделившейся частицей Духовного рода, в то время как его ощущения, мысли, слова и поступки могут сформировать новый род, притягивающий подобное себе по роду добра и зла. Таким образом, от подразделения одного рода может сформироваться как новое подразделение того же рода, так и целый новый род.
   Итак, стремление к воссоединению прямых женских и мужских душ в качестве частиц Духовного рода проявляется с большим многообразием по Закону мнимого притяжения в сравнении с действием Закона притяжения подобных субстанций на влечение кривых душ к противоположному полу.

Суть

   1. Сегодня женщин, подражающих мужчинам и их дурным привычкам, существует гораздо больше. При этом узкий таз свидетельствует о воплощении в женском теле кривой мужской души.
   2. Это не относится к женским душам, только начинающим перенимать мужские черты характера, привычки и манеру поведения. При этом душа постепенно искривляется в сторону следующего воплощения в мужском теле.
   3. Одностороннее занятие женщины спортом и тяжёлой физической работой приводят к искривлению её души и души будущего ребёнка женского пола в сторону мужского начала.
   4. Искривления души можно избежать, если своевременно проявить духовную волю, избавившись от всего, что не подобает истинно женскому и мужскому началам.
   5. Женщина с кривой мужской душой выделяется мужской манерой мышления и властолюбием. Ни один настоящий мужчина не чувствует себя комфортно рядом с ней, так как испытывает отталкивающее впечатление от её мужских манер.
   6. Кривая мужская душа в женском теле испытывает непреодолимое влечение к кривой женской душе в мужском теле под действием Закона притяжения подобных субстанций.
   7. Подобие состоит в идентичной кривизне душ в сторону противоположного пола. При этом женщина с мужским характером вслух гордо утверждает: "Я мужчина!" Однако женщина по своей природе не сможет стать настоящим мужчиной.
   8. Кроме притяжения подобных субстанций, есть и другой вид притяжения в форме стремления к воссоединению отделившихся друг от друга частиц одного рода по Закону мнимого притяжения.
   9. По Закону подобия притягиваются два подобных рода, в то время как по Закону мнимого притяжения к воссоединению стремятся отделившиеся друг от друга частицы одного рода с целью воссоздания единства одного рода.
   10. Прямые женские и мужские души являются частицами Духовного рода, и они стремятся к воссоединению по Закону мнимого притяжения. Однако эти частицы могут воссоздать лишь часть целого Духовного рода.
   11. Сам человек является всего лишь отделившейся частицей Духовного рода, в то время как его ощущения, мысли, слова и поступки могут сформировать новый род, притягивающий подобное себе по роду добра и зла.
   12. Таким образом, от подразделения одного рода может произойти как новое подразделение того же рода, так и целый новый род. При этом стремление прямых женских и мужских душ к воссоединению проявляется с большим многообразием.

120 лекция " Закон движения"

1

   Первозданный Закон движения - основа движения во Вселенной, в том числе и на Земле. Всё существующее во Вселенной обрело форму только благодаря движению и пребывает во всеобъемлющем движении. Однако многим кажется, что после завершения трудовой деятельности надо жить в расслабляющем комфорте, который на самом деле ускоряет приближение конца.
   Участники похорон зачастую сожалеют, что покойному не удалось при жизни отдохнуть, как следует, после выхода на покой, который быстро ведёт к застою и смерти. Человек, прекративший активную деятельность и желающий непрерывно отдыхать, подобен перезревающему плоду, в котором вот-вот начнётся процесс гниения. При этом внешние вибрации Закона движения вокруг такого человека гораздо сильнее его собственных вибраций.
   Кто вибрирует и бодрствует в ритме Закона движения, тот сохраняет здоровье и бодрость. Кто стремится поскорее уйти на покой, у того нет высокой цели, а тем самым нет и права на дальнейшую жизнь - он сам положил конец своему существованию, нарушая Закон движения. Те, что постоянно трудятся ради пропитания, чувствуют себя намного здоровее, доживая до преклонных лет, чем те, кто вырос в безмятежном комфорте, непрерывно ухаживая за своим телом. При этом признаки старения у них проявляются раньше в сравнении с теми, кто соблюдает меру во всём, следуя принципу разумной самодостаточности. Они не предаются бешеной гонке за земными благами и не стремятся выделиться любым путём, чтобы возвыситься над окружающими.
   Кто зависим от накопления материальных благ, непрерывно пребывает в состоянии высокого напряжения, не гармонируя с Законом движения. Последствия те же, как и у тех, кто вибрирует слишком медленно. Чтобы занять правильную позицию в своей жизни, каждый должен придерживаться золотой середины, доводя любое дело до конца и соблюдая меру в труде и отдыхе.
   Без духовной цели заполненная трудом жизнь не принесёт никакой пользы, так как в вибрациях Закона движения участвует только земное тело, но не человеческий Дух. Без его вибраций тело начинает преждевременно стареть, утрачивая способность к обновлению, источник которого - энергия человеческого Духа, несмотря на то, что человек регулярно совершает многокилометровые прогулки и ухаживает за телом.
   Единственный источник духовных вибраций - духовное самосовершенствование, приводящее человеческий Дух в движение. Духовная цель должна быть превыше краткой земной жизни, а именно: возвращение во Второе Духовное Творение - Рай для человеческих Духов, достигших вершины духовного совершенства, зрелости и ответственности.
   Приверженец господства рассудка считает деятельность земного рассудка духовной. Он прочно привязал себя к мысли, что жизнь заканчивается с земной смертью. Значительная часть земного знания рассудка приводит к ложным делам и бесполезным устремлениям на Земле. Наука и земное знание - продукт человеческого мозга, как и рассудок, который является способностью мозга к постижению материального пространства-времени.
   Рассудок не может продвинуться выше и препятствует духовному восхождению своих приверженцев. Рассудок всегда предлагает самые сложные решения, чтобы подчеркнуть свою значительность и превосходство над человеческим Духом. Только в Потоке Закона упрощения кроется простота решений, духовное величие и могущество. Приверженцы земного знания будут и впредь запутываться в лабиринте частностей.
   Нет никакой пользы от так называемого учёного, если он всю жизнь стремился уточнить, когда именно возникло некое животное или насекомое и как долго будет обитать в природе. Эти незначительные вопросы, возможно, существенны для полноты земного знания, но не более. Такой учёный лишь тешит своё тщеславие, впустую проживая жизнь вдали от предназначения своего человеческого Духа - духовного самосовершенствования, развития самосознания и высокой ответственности.
   Земное время бесценно, чтобы жертвовать его на пустяки, предаваясь мнимому превосходству в упоении рассудка земным знанием, которое не поможет в Судный День. Для Света гораздо ценнее человек, который во всякий миг помнит о Всемогуществе и Величии Господа. Нет никакой пользы для духовного развития, если человек - самый быстрый бегун, умелый боксёр, отважный гонщик или ещё что-нибудь. В нём нет ничего ценного для восхождения к Свету Истины, он безвозвратно расточает земное время, утяжеляя бремя вины. Человека принуждает к тщеславным устремлениям порабощающая воля властолюбивого и тщеславного рассудка, который умрёт вместе с телом. Такому придётся вступить в потусторонний мир ни с чем.

2

   Каждый должен осознать жизненную необходимость гармоничного движения к самосовершенствованию и созреванию человеческого Духа, чтобы подняться на уровень высшего самосознания, совершенства и ответственности, облагораживая окружающий мир в воле добра. Как ближайшую задачу человек должен осознать, какое именно место ему по силам занять в жизни в лад с Законом гармоничного движения, чтобы не лезть на чужой пьедестал.
   На Земле слава принадлежит выдающемуся человеку пожизненно. При этом слава - плод ложного людского воззрения, которого нет в Сферах Света. Человеческий рассудок считает великими дела, не являющиеся таковыми, и не оценивает по достоинству всё, что несёт в себе истинное величие человеческого Духа. Чем выше и тоньше субстанция окружающей среды, тем быстрее действует Закон движения, тем быстрее виден результат. На светлых уровнях великие деяния человеческого Духа вмиг возносят его ввысь в воле добра.
   Человек не должен жить одними воспоминаниями о славном прошлом, ему всё равно необходимо прилагать усилия для восхождения. Стоит прервать восхождение, сделав передышку, как человек перестаёт следовать своему предназначению. Тем самым он противодействует Закону гармоничного движения, быстро скатываясь в застой и деградацию.
   Ничего не существует без своего предназначения, это касается и тления. Во всяком тлении скрыто движение, заставляющее уступить место новой жизни по Закону развития и перемен. Таким образом, взойдя наверх, человек не вправе думать о том, будто проявленной активности достаточно, чтобы ничего не делать в ближайшем будущем. Он по-прежнему должен активно двигаться вперёд, если желает удержать завоёванную позицию, действуя в лад с Законом движения.
   Всеобъемлющие Законы Воли Творца настолько просты, что для Их постижения не требуется высшего образования. Единственное препятствие - тщеславное всезнайство этого человечества, затмевающее Простоту Света Истины. Напичканный ложной учёностью, человек не способен занять достойное место в жизни, соответствующее его предназначению, поэтому не в состоянии вибрировать в лад с Законом движения. Он действует повсеместно, и человеку не остаётся ничего другого, как прийти в себя и склониться перед Ним безо всяких скидок и поблажек. В противном случае он уподобится сгнившему плоду.
   Закон движения выявляет, что движется гармонично, а что нет. Восхождение жизненно необходимо, иначе человек бесполезно расточает земное время и силы и не сможет оставаться здоровым душой и телом. Движение - главная заповедь, обязательная для гармоничной жизни, которая поддерживается и обновляется Законом движения.
   Уцелеет только человек, перестроивший свою жизнь в соответствии с движением Первозданных Законов и вибрирующий в лад с Ними. Остальные обратятся в духовную пыль, будучи негодными плодами и вредителями, подлежащими беспощадному уничтожению по Законам Воли Творца. Никому не будет поблажек под Ударами Энергии Света, настигающих с поразительной скоростью, которую трудно даже представить в инертной плотной вещественности.
   Итак, каждый должен оставить позицию, если не прилагает усилий для её удержания. Он вправе быть лишь тем, кем является на самом деле, а не тем, кем был когда-то. Старайтесь быть такими людьми, чтобы ваша жизнь на самом деле соответствовала вашей реальной самооценке и вашим возможностям.
   Отблеск славы предков не поможет, если отсутствует самостоятельное энергичное движение вперёд. Дети никак не наследуют славу родителей, точно так же у жены не может быть доли в деятельности мужа. Паразитирование на чужих заслугах порождает трутней, подлежащих уничтожению по законам природы. Каждый должен рассчитывать только на свои силы, а присутствие в настоящем времени позволяет человеку осознанно склониться перед Законом всеобщего движения.

Суть

   1. Первозданный Закон движения - основа движения во Вселенной, в том числе и на Земле. Всё существующее во Вселенной обрело форму только благодаря движению и пребывает во всеобъемлющем движении.
   2. Однако многим кажется, что после завершения трудовой деятельности надо доживать в расслабляющем комфорте, который на самом деле ускоряет приближение конца.
   3. На похоронах родные и близкие зачастую сожалеют, что покойнику не удалось отдохнуть, как следует, после выхода на покой, который на самом деле быстро ведёт к застою и смерти.
   4. Человек, прекративший активную деятельность и желающий непрерывно отдыхать, подобен перезревающему плоду, в котором вот-вот начнётся процесс гниения. При этом внешние вибрации Закона движения вокруг такого человека гораздо сильнее его собственных вибраций.
   5. Кто стремится поскорее уйти на покой, у того нет высокой цели, а тем самым нет и права на дальнейшую жизнь - он сам положил конец своему существованию, нарушая Закон движения.
   6. Те, что постоянно трудятся ради пропитания, чувствуют себя намного здоровее, доживая до преклонных лет, чем те, кто вырос в безмятежном комфорте, непрерывно ухаживая за своим телом.
   7. При этом признаки старения у них проявляются раньше в сравнении с теми, кто соблюдает меру во всём, следуя принципу разумной самодостаточности.
   8. Кто зависим от накопления материальных благ, непрерывно пребывает в состоянии высокого напряжения, не гармонируя с Законом движения. Последствия те же, как и у тех, кто вибрирует слишком медленно.
   9. Без духовной цели заполненная трудом жизнь не принесёт никакой пользы, так как в вибрациях Закона движения участвует только земное тело, но не человеческий Дух.
   10. Без его вибраций тело начинает преждевременно стареть, утрачивая способность к обновлению, источник которого - энергия человеческого Духа, несмотря на то, что человек регулярно совершает многокилометровые прогулки и ухаживает за телом.
   11. Духовная цель должна быть превыше краткой земной жизни, а именно: возвращение во Второе Духовное Творение - Рай для человеческих Духов, достигших вершины духовного совершенства, зрелости и ответственности.
   12. Рассудок всегда предлагает самые сложные решения, чтобы подчеркнуть свою значительность и превосходство над человеческим Духом. Приверженцы земного знания будут и впредь запутываться в лабиринте частностей.
   13. Нет никакой пользы от так называемого учёного, если он всю жизнь стремился уточнить, когда именно возникло некое животное или насекомое и как долго будет обитать в природе.
   14. Такой учёный лишь тешит своё тщеславие, впустую проживая жизнь вдали от предназначения своего человеческого Духа - духовного самосовершенствования, развития самосознания и высокой ответственности.
   15. Для Света гораздо ценнее человек, который во всякий миг помнит о Всемогуществе и Величии Господа. Нет никакой пользы для духовного развития, если человек - самый быстрый бегун, умелый боксёр, отважный гонщик или ещё что-нибудь.
   16. Человека принуждает к тщеславным устремлениям порабощающая воля властолюбивого и тщеславного рассудка, который умрёт вместе с телом. Такому придётся вступить в потусторонний мир ни с чем.
   17. Ближайшая задача человека - осознать, какое именно место ему по силам занять в жизни в лад с Законом гармоничного движения, и не лезть на чужой пьедестал, подражая чужому пути.
   18. На Земле слава принадлежит выдающемуся человеку пожизненно. При этом слава - плод ложного людского воззрения, которого нет в Сферах Света.
   19. Человеческий рассудок порой считает великими дела, не являющиеся таковыми, и не оценивает по достоинству всё, что несёт в себе истинное величие человеческого Духа.
   20. Чем выше и тоньше субстанция окружающей среды, тем быстрее действует Закон движения, тем быстрее виден результат. На светлых уровнях великие деяния человеческого Духа вмиг возносят его ввысь в воле добра.
   21. Стоит прервать восхождение, сделав передышку, как человек перестаёт следовать своему предназначению. Тем самым он противодействует Закону гармоничного движения, скатываясь в застой и деградацию.
   22. Ничего не существует без своего предназначения, это касается и тления. Во всяком тлении скрыто движение, заставляющее уступить место новой жизни по Закону развития и перемен.
   23. Закон движения выявляет, что движется гармонично, а что нет. Восхождение жизненно необходимо, иначе человек бесполезно расточает земное время и силы и не сможет оставаться здоровым душой и телом.
   24. Уцелеет только человек, перестроивший свою жизнь в соответствии с движением Первозданных Законов и вибрирующий в лад с Ними. Остальные - негодные плоды и вредители, подлежащие беспощадному уничтожению по Законам Воли Творца.
   25. Итак, каждый должен оставить позицию, если не прилагает усилий для её удержания. Он вправе быть лишь тем, кем является на самом деле, а не тем, кем был когда-то.
   26. Отблеск славы предков не поможет, если отсутствует самостоятельное энергичное движение вперёд. Дети никак не наследуют славу родителей, точно так же у жены не может быть доли в деятельности мужа.
   27. Паразитирование на чужих заслугах порождает трутней, подлежащих уничтожению по законам природы. Каждый должен рассчитывать только на свои силы, а присутствие в настоящем времени позволяет человеку осознанно склониться перед Законом всеобщего движения.
  

121 лекция "Земное тело"

1

   Если у человека ничего не болит, он легкомысленно относится к своему телу, которое необходимо для созревания человеческого Духа в плотной материальной вещественности. Человек обращает внимание на своё тело лишь тогда, если причинил ему вред, чувствуя боль, и не может заниматься повседневной деятельностью или предаваться прежним увлечениям и забавам.
   Он ест и пьёт бессознательно, сверх меры, стремясь к сиюминутным удовольствиям и не задумываясь о том, что вредит и телу, и душе. Тело требует особого внимания, когда ещё ничего не болит. Человеку следует регулярно удовлетворять потребности именно здорового тела, тщательно наблюдая за его состоянием и реакциями, и оно само подскажет, чего ему не хватает.
   Особенно легкомысленно относится к телу молодёжь, злоупотребляя им и перенапрягая его. Занятия студентов сводятся преимущественно к одностороннему гипертрофированному развитию рассудка. Они поют гимны во славу прекрасного юношества, где воспевается пьянство и разврат, безделье и растрата важнейшего времени юности, вместо того, чтобы устремиться к духовному самосовершенствованию в воле добра.
   Это время радости осознанного бытия, чистых духовных ощущений, время, необходимое для установления прочной связи с окружающим миром и выполнения своего предназначения, развития самосознания человеческого Духа. В это время в юном теле пробуждается Эрос. Благодаря его излучениям человеческий Дух устремляется к самым высоким пределам своих возможностей.
   Беспринципности, воспеваемой в студенческих гимнах, противостоит молодёжь, не обучающаяся в высших учебных заведениях - у неё ещё сохранились принципы и естественный подход к тому, как надо бережно относиться к своему телу. При этом спорт не имеет отношения ни к чему разумному и здоровому.
   Из-за полного невежества в отношении действия Первозданных Законов возникли большие и малые заблуждения, распространение которых отравляет сознание многих людей. Это касается и церквей, распространяющих бессмысленное воззрение, будто страдания и смерть - жертва, угодная Богу. Это ложное воззрение глубоко укоренилось и в бездуховном, рассудочном искусстве, будто человек может взять на себя чужую вины, пожертвовав своей жизнью во имя любви.
   Однако Закон взаимодействия никому не позволит взять на себя вину другого. Кто приносит себя в жертву, насильно сокращая срок своего земного бытия, взваливает на себя тяжкое бремя вины. Он самый великий грешник, полагая, что с Законами Божьей Воли можно торговаться, как с подкупленным судьёй, способным казнить и миловать в своих интересах. Жертвуя собой, он ещё и мнит, что совершает нечто богоугодное, проявляя гордыню в надежде, будто способен искупить чужие грехи. Подобным поступком движет гордыня, а вовсе не чистая любовь. Человек, принёсший себя в жертву, в потустороннем мире быстро осознает свою вину за абсолютно бесполезную жертву.
   Даже выдающие писатели и поэты воспевают, как норму, ложное представление о самопожертвовании, несмотря на то, что оно относится к психическому отклонению рассудка - противоестественному и бессмысленному. На самом деле Господь никогда не примет подобной жертвы. Думая иначе, люди умаляют тем самым Величие Творца. Кто принёс себя в жертву, чтобы искупить чужие грехи, не проявляет благодарности Творцу за вверенный ему для духовного созревания инструмент - земное тело.
   Человеку следует беречь земное тело, прилагая усилия к его поддержанию его здоровья. Оно жизненно необходимо человеческому Духу в земной жизни для его созревания. Для целесообразного отношения к телу необходимо его изучить и наблюдать за ним, чтобы сознательно управлять им, следуя его истинному предназначению - быть в гармонии с человеческим Духом.
   Тело, тренированное чересчур односторонне, далеко не всегда обладает красотой движений, если отсутствует гармония души и тела. Осанка спортсменов лишь изредка бывает грациозной, им порой далеко до того, чтобы по-настоящему владеть своим телом. Единственный источник энергии - духовная сила, тело же способно обладать только физической силой.
   Тяжёлая походка лишь свидетельствует о грузном, перекаченном теле и недостатке духовной энергии. Движения тела благодаря духовной энергии проявляются лёгкой, пружинистой походкой независимо от телосложения. Тяжёлая походка всегда свидетельствует о том, что слабый человеческий Дух плохо владеет своим телом. Человек отличается от животных наличием человеческого Духа. При этом животное следует своему гармоничному предназначению, поэтому в его энергичных движениях всегда проявляется определённая красота, даже если оно обладает массивным телом.

2

   Человек, отсутствуя в настоящем времени, пребывает в бессознательном состоянии и полном разладе с телом, безразлично относясь как к его питанию, так и сохранению в норме всех его функций. Животное испытывает насыщение при исчезновении чувства голода, человек же зачастую насыщается до отвала, идя на поводу своего рассудка с его пристрастиями к безмерным удовольствиям.
   Животное пьёт только воду, когда ему необходимо утолить жажду. Неумеренное потребление всевозможных напитков людьми, в том числе и алкоголя, приносит телу только вред. Бессмысленные обычаи студенческой среды - склонность к попойкам, так как недалёкий ум своевольного рассудка стремится затмить разум человеческого Духа. Тяжёлые последствия безмерной глупости алкогольного злоупотребления общеизвестны. Людям следовало бы обратить особое внимание на естественное состояние животных всегда быть начеку, соблюдающих крайнюю осторожность.
   Вместо лёгкой, пружинистой походки многие при ходьбе ковыляют или топают в бессознательном состоянии или несутся в беспамятстве, не контролируя движения тела. Всё это свидетельствует о слабости человеческого Духа, о его лени и косности. Бодрый человеческий Дух внимательно следит за своим телом, наполняя его вибрациями духовной энергии, поэтому в его движениях проявляется естественная гармония души и тела. Отсюда и красота движений, такой человек облагораживает гармонией всё, к чему прикасается. Однако большинство людей не сумели понять суть своего предназначения, действуя вразрез с Первозданными Законами, порождая тем самым на свою голову непрерывные напасти.
   Состояние земного тела зависит от своей географической зоны рождения, в этом суть Закона сущностного рода, так как тело человека и животного формируется под влиянием Простого Сущностного и полностью зависит от природных факторов своей географической зоны. Земное тело прочно связано с энергетическими вибрациями звёзд, планет и земной поверхности в момент рождения. Только эта часть Земли может дать телу всё необходимое для его здоровья. Именно поэтому растения и плоды конкретной зоны наиболее полезны для здоровья тела. Оно нуждается в питании ими именно в родной зоне, пребывая в прочной связи с ней.
   Лечебные травы лучше всего использовать в то время года, когда они набирают полную силу. Природа постоянно предлагает земному телу разнообразные продукты питания, и притом как раз в то время, когда тело особенно нуждается в них. Точно так же для здорового функционирования кожи необходимы природные факторы в разумных пределах - природа даёт телу всё необходимое для его здоровья.
   Чтобы оставаться здоровым в иной географической зоне и сохранить полноту сил, земное тело должно питаться преимущественно продуктами родной зоны. Такому человеку на некоторое время удастся поддержать связь с родной зоной для полноценной деятельности на чужбине, однако она, в конце концов, иссякает. Ему жизненно необходимо периодически возвращаться в родную зону, чтобы набраться свежих сил, однако и при соблюдении этого условия жизнь человека всё-таки сокращается.
   Первозданные Законы Творца строго отводят каждому человеку определённое место, необходимое для выполнения его предназначения и достижения духовного совершенства. Таким образом, Простое Сущностное созидает земное тело, а вместе с ним и пищу, необходимую для его здоровья, то есть тело прочно связано со всеми энергетическими вибрациями родной зоны. Каждому человеку для своего же блага жизненно необходимо следовать в Потоке Первозданных Законов, помогающих ему в восхождении.

Суть

   1. Человек обращает внимание на своё тело лишь тогда, если причинил ему вред, чувствуя боль, и не может заниматься повседневной деятельностью или предаваться прежним увлечениям и забавам.
   2. Он ест и пьёт бессознательно, притом сверх меры, стремясь к сиюминутным удовольствиям и не задумываясь о том, что вредит и телу, и душе. Тело требует особого внимания, когда ещё ничего не болит.
   3. Человеку следует регулярно удовлетворять потребности именно здорового тела, тщательно наблюдая за его состоянием и реакциями, и оно само подскажет, чего ему не хватает.
   4. Особенно легкомысленно относится к телу молодёжь, злоупотребляя им и перенапрягая. Занятия студентов сводятся преимущественно к одностороннему гипертрофированному развитию рассудка.
   5. Они поют гимны во славу прекрасного юношества, где воспевается пьянство и разврат, безделье и растрата важнейшего времени юности. Это время радости осознанного бытия и чистых духовных ощущений,
   6. Оно необходимо для установления прочной связи с окружающим миром и выполнения своего предназначения, развития самосознания человеческого Духа.
   7. Беспринципности, воспеваемой в студенческих гимнах, противостоит молодёжь, не обучающаяся в высших учебных заведениях - у неё ещё сохранился естественный подход к тому, как надо бережно относиться к своему телу.
   8. Из-за полного невежества в отношении действия Первозданных Законов возникли большие и малые заблуждения, распространение которых отравляет сознание многих людей.
   9. Это касается и церквей, распространяющих бессмысленное воззрение, будто страдания и смерть - жертва, угодная Богу. Это ложное воззрение глубоко укоренилось и в бездуховном, рассудочном искусстве
   10. Закон взаимодействия никому не позволит взять на себя вину другого. Кто приносит себя в жертву, насильно сокращая срок своего земного бытия, взваливает на себя тяжкое бремя вины.
   11. Подобным поступком движет гордыня, а вовсе не чистая любовь. Человек, принёсший себя в жертву, в потустороннем мире быстро осознает свою вину за абсолютно бесполезную жертву.
   12. Он самый великий грешник, полагая, что с Законами Божьей Воли можно торговаться, как с подкупленным судьёй, способным осудить или миловать в своекорыстных интересах.
   13. Даже выдающие писатели и поэты воспевают, как норму, ложное представление о самопожертвовании, несмотря на то, что оно относится к психическому отклонению рассудка - противоестественному и бессмысленному.
   14. Кто принёс себя в жертву, чтобы искупить чужие грехи, не проявляет благодарности Творцу за вверенный ему для духовного созревания инструмент - земное тело.
   15. Спорт не имеет отношения ни к чему разумному и здоровому. Осанка спортсменов лишь изредка бывает грациозной, им порой далеко до того, чтобы гармонично владеть своим телом.
   16. Тяжёлая походка лишь свидетельствует о грузном, перекаченном теле и недостатке духовной энергии, благодаря которой движения тела проявляются лёгкой, пружинистой походкой независимо от телосложения.
   17. Человек отличается от животных наличием человеческого Духа. Однако животное следует своему гармоничному предназначению, поэтому в его энергичных движениях всегда проявляется определённая красота.
   18. Человек, отсутствуя в настоящем времени, пребывает в бессознательном состоянии и полном разладе с телом, безразлично относясь как к его питанию, так и сохранению в норме всех его функций.
   19. Животное испытывает насыщение при исчезновении чувства голода, человек же зачастую насыщается до отвала, идя на поводу своего рассудка с его пристрастиями к безмерным удовольствиям.
   20. Животное пьёт только воду, когда ему необходимо утолить жажду. Чрезмерное потребление всевозможных напитков людьми, в том числе и алкоголя, приносит телу только вред.
   21. Людям следовало бы обратить особое внимание на естественное состояние животных всегда быть начеку, соблюдающих крайнюю осторожность.
   22. Вместо лёгкой, пружинистой походки многие при ходьбе ковыляют и топают в бессознательном состоянии или несутся в беспамятстве, не контролируя движения тела.
   23. Бодрый человеческий Дух внимательно следит за своим телом, наполняя его вибрациями духовной энергии, поэтому в его движениях проявляется естественная гармония души и тела.
   24. Большинство людей так и не смогли понять суть своего предназначения, действуя вразрез с Первозданными Законами, порождая тем самым на свою голову непрерывные напасти.
   25. Тело человека и животного формируется под влиянием Простого Сущностного рода и полностью зависит от природных факторов географической зоны рождения.
   26. Тело прочно связано с энергетическими вибрациями звёзд, планет и земной поверхности в момент рождения. Только эта часть Земли может дать телу всё необходимое для его здоровья.
   27. Чтобы оставаться здоровым в иной географической зоне и сохранить полноту сил, земное тело должно питаться преимущественно продуктами родной зоны.
   28. Ему жизненно необходимо периодически возвращаться в родную зону, чтобы набраться свежих сил, однако и при соблюдении этого условия жизнь человека всё-таки сокращается.
   29. Первозданные Законы Творца строго отводят каждому человеку определённое место, необходимое для выполнения его предназначения и достижения духовного совершенства.

122 лекция "Тайна крови"

   Основное предназначение человеческой крови - служить энергетическим мостом для души, благодаря которому она действует в плотной материальной вещественности. Человеческий Дух формирует спектр излучений крови под свои излучения для реализации в земном теле своего предназначения на Земле. В середине беременности человеческий Дух воплощается в тельце плода, оказывая влияние на формирование крови.
   Когда человеческий Дух освобождается от тела, кровь прекращает излучать духовную энергию. Кровь - самостоятельная субстанции организма, предназначенная для полноценной связи души с телом. Без этого моста человеческий Дух не в состоянии непосредственно управлять телом, так духовный род и род земного тела чужды друг другу.
   Настанет время, когда всякий добросовестный врач, правильно постигший это Знание, сможет сознательно регулировать энергетические вибрации крови с лечебной целью, способствуя духовному расцвету отдельной личности и целых народов. Тогда исчезнет тщеславное стремление к бессмысленному самоутверждению над окружающими, в том числе расизм в отношении якобы неполноценных народов, что приведёт к всеобщей взаимопомощи и благоденствию.
   В детстве душа отделена от внешнего мира подъёмным мостом, который опускается при половом созревании тела, проявляющемся возрастанием амплитуды спектра излучений крови. Это позволяет человеческому Духу ответственно действовать на Земле в полном объёме своих возможностей, если только он не оказался ленивым и слабым или ему помешали травмы, тяжёлые болезни и преждевременная смерть земного тела.
   Каждому возрасту соответствует свой темперамент, тесно связанный с соответствующим возрасту спектром излучений крови. Разнообразные обстоятельства земной жизни напрямую зависят от гармоничного спектра излучений крови. Ещё не открыты бесчисленные тончайшие оттенки спектра излучений крови, хотя люди уже научились выделять множество групп крови.
   Спектр излучений крови играет решающую роль в проявлении потусторонних феноменов: постукивание, звуки неясного происхождения, самостоятельное перемещение предметов и т. п. При этом вблизи непременно оказывается человек, чьи излучения крови являются необходимым источником энергии для проявления потусторонних форм жизни. Что касается одержимости, хотя многие сомневаются в её существовании, у такого человека ослабла амплитуда спектра излучений крови, что лишает душу возможности действовать в полную силу.
   При этом потусторонняя душа, наделённая большей силой, способна влиять на мозг и тело духовно слабого человека и подчинить его своей воле временно или постоянно. Если сведущий врач сумеет восстановить нормальный спектр излучений крови пациента, то посторонние влияния утратят силу, а душа проявит себя в полную силу. Сегодня при переливании крови одной группы крови ещё не учитывается её энергетический спектр излучений, не соответствующий излучениям крови пациента.
   Это помогло бы исправить многие отклонения от нормы в состоянии организма. Естественный путь - полноценное питание с учётом индивидуальных особенностей организма. Восстановление нормального состава крови необходимыми субстанциями оказывает существенную помощь умственно отстающим детям с недостаточной функцией щитовидной железы в географических зонах с пониженным содержанием йода.
   Душа будущей матери через спектр излучений крови притягивает человеческий Дух будущего ребёнка по Закону притяжения однородных духовных субстанций. От спектра излучений крови будущей матери зависят качества души ребёнка. При этом души, подобные друг другу, стремятся и к подобному спектру излучений крови.
   Препятствия, стоящие перед человеком, связаны с нарушением нормального спектра излучения крови при условии, если нет тяжёлого заболевания головного мозга с нарушением сознания бытия рассудка. Таким образом, всякая душа может действовать успешно только посредством благоприятных для неё излучений крови. Кровь человека существенно отличается от крови животного, так как в формировании крови организма участвует человеческий Дух, а душа животного сущностного рода и чужда роду человеческого Духа.

123 лекция "Темперамент"

1

   В человеке живёт человеческий Дух, который занимает высшее место во Вторичном Творении, являясь руководящей и направляющей силой. Согласно Первозданным Законам воля человеческого Духа к руководству и активной деятельности неразрывно связана с его духовным происхождением. Духовно ленивые и слабые оправдывают недостатки своего темперамента и их последствия, будучи послушными рабами рассудка, неразрывно связанного с темпераментом.
   Темперамент порождается излучениями более низкого простого сущностного рода в сравнении с духовным родом. Источником сущностных излучений, порождающих темперамент, является кровь. Характеризуя человека, народная мудрость часто пользуется словами: "Это у него в крови!" Имеется в виду телесная наследственность, в то время как передача духовных качеств по наследству исключается, а только по Закону притяжения однородных субстанций. Человек, путающий два различных понятия - человеческий Дух и рассудок, приписывает духовность бездушному рассудку, воспринимая только внешнюю сторону земных событий.
   Темперамент относится к материальному миру и передаётся по наследству, так как обладает сущностной природой в отличие от духовной природы человеческого Духа. Характеризуя темпераменты, народная мудрость говорит о лёгкой, горячей, тяжёлой, быстро закипающей крови, верно предощущая, что спектр излучений крови и её состав напрямую связан с проявлением темперамента как реакции рассудка на внешние раздражители в виде эмоций и чувств.
   Таким образом, состав крови и её спектр излучений определяют тип темперамента, преобладающего у каждого человека в определённом возрасте. С возрастом темперамент меняется в связи с изменением состава и амплитуды излучений крови относительно здорового организма. На состав и спектр излучений крови влияют возраст, климатическая зона, излучения звёздного неба и поверхности Земли, питание, физическая активность, то есть проявления темперамента прочно связаны с материальной вещественностью.
   Различают четыре основных темперамента, характеризующих его обладателей: сангвиники, меланхолики, холерики и флегматики. Помимо четырёх основных существует ещё три промежуточных темперамента - между холериком и сангвиником, сангвиником и флегматиком, флегматиком и меланхоликом, а со всеми оттенками даже двенадцать.
   Земная жизнь человека состоит из четырёх возрастных периодов. Первый период - детство, соответствующее сангвиническому темпераменту, проявляющемуся беззаботной, сиюминутной радостью бытия. Периоду юности соответствует меланхолический темперамент с томлением по идеалу и грёзами наяву, с ощущением, что окружающему миру недостаёт справедливости. Зрелому возрасту лучше всего подходит холерический темперамент, необходимый для активной, созидательной деятельности. В старости преобладает флегматический темперамент для спокойных раздумий и подведения итогов жизни. Таковы периоды жизни здорового человека в его родной географической зоне.
   Времена года напоминают проявления основных темпераментов. Весной человека охватывает ощущение радостного пробуждения природы, летом ощущается особая сентиментальность в произрастании и движении природы к созреванию плодов; осень - энергичный сбор урожая; зима напоминает флегматический темперамент, необходимый для подведения итогов.
   Народы привязаны к определённой территории и также обладают определёнными признаками основных темпераментов, на проявления которых влияют особенности питания, излучения поверхности Земли и мировых тел. Общность темперамента также в значительной степени обусловлена уровнем духовной зрелости народа. При этом сангвинические популяции либо всё ещё пребывают в младенчестве, либо вернулись к нему в результате регресса.
   Надо учесть, что полноценная связь человеческого Духа со всеми родами вещественного Мироздания возникает после того, как Эрос воспламенит земное тело, необходимое человеческому Духу для активной деятельности и развития ответственности за все свои ощущения, мысли, слова и поступки.

2

   Человек наделён даром формирования живых форм в астрально-ментальной и эфирной вещественности живые формы своими ощущениями, мыслями, словами и поступками по роду добра и зла, неся за них ответственность. Легкомысленный человек, обладающий распущенным темпераментом, создаёт на тонком плане тлетворные формы, которые нарушают гармонию окружающего мира и мешают ему полноценно действовать. Под действием Закона духовного тяготения воля добра возвысит человека, а злонамеренность опустит в разложение из-за бесконтрольного темперамента.
   Люди легкомысленно пренебрегают своей способностью создавать живые формы на тонком плане из-за незнания действия Первозданных Законов, порождая зло и опускаясь в разложение. Если бы они выучили и соблюдали Первозданные Законы, жили бы на Земле, как в Раю. Без духовного самосовершенствования не будет прогресса под действием Закона непрерывного движения, без которого ничто не может существовать во Вселенной Создателя. Всё, что не желает участвовать в ритме гармоничного движения, вносит одни лишь помехи, поэтому отторгается.
   Человек должен приложить все усилия к тому, чтобы его праведное господство стало по-настоящему духовным и сознательным при условии, что усвоит Первозданные Законы. Их строгое соблюдение - единственный Путь спасения из Тьмы. В противном случае он будет и впредь страдать от напастей и бедствий, погружаясь в деградацию и разложение. Человеческий Дух обязан возвыситься над темпераментом, подчинив его своей воле и распространяя волю добра на всё ближайшее окружение. Тонкие формы, порождаемые вибрациями бодрствующего Духа в воле добра, благотворно влияют на его земное тело и окружающий мир.
   Итак, темпераменты поочерёдно сменяют друг друга в отведённом для них возрасте каждого человека, чтобы уверенно двигаться духовной зрелости. Нельзя идти на поводу у темперамента, иначе он становится тираном, мучающим человека и его окружение. Темперамент в качестве верного слуги станет полезным помощником в земном бытии.
   Ребёнок развивается гармонично, если он сангвиник, так как спектр излучений его крови обуславливает именно этот темперамент. Не мешайте детям испытывать сиюминутную радость бытия, которую обеспечивает сангвинический темперамент. К моменту полового созревания тела спектр излучений крови соответствует меланхолическому темпераменту, указывающему путь к чистой и верной любви, поэтому не мешайте юношам и девушкам грезить наяву и мечтать об идеале. Вмешиваясь в этот период, приверженцы господства рассудка порождают зло, последствия которого падают на их головы.
   В гармоничной форме холерического темперамента нуждается каждый взрослый, так как человеческий Дух должен господствовать и активно действовать, облагораживая и преображая окружающий мир. В пожилом возрасте постепенно слабеет связь души с телом, а человек благодаря флегматическому темпераменту подводит итоги жизни, порой весьма неутешительные, и постепенно готовится к переселению в потусторонний мир.
   Кто не контролирует свой темперамент, лишает себя лучшего помощника, причиняя вред физическому и душевному здоровью. При этом бездушный рассудок, провоцируя негативные качества темперамента, порождает скандалы, раздоры, клевету, ненависть, зависть и прочее зло. Темперамент подчиняется Законам сущностного рода, поэтому сущностные помощники Творца наблюдают за каждым человеком и его темпераментом, являющимся прочной опорой в земном бытии.

Суть

   1. Темперамент порождается излучениями простого сущностного рода. Духовно ленивые и слабые оправдывают недостатки своего темперамента и их последствия, будучи послушными рабами рассудка, неразрывно связанного с темпераментом.
   2. Источником сущностных излучений, порождающих темперамент, является кровь. Характеризуя человека, народная мудрость часто пользуется словами: "Это у него в крови!"
   3. Народная мудрость говорит о лёгкой, горячей, тяжёлой, быстро закипающей крови, верно предощущая, что спектр излучений крови и её состав напрямую связан с темпераментом - реакции рассудка в виде эмоций и чувств.
   4. На состав и спектр излучений крови влияют возраст, климатическая зона, излучения звёздного неба и поверхности Земли, питание, физическая активность, то есть проявления темперамента прочно связаны с материальной вещественностью.
   5. Помимо четырёх основных существует ещё три промежуточных темперамента - между холериком и сангвиником, сангвиником и флегматиком, флегматиком и меланхоликом, а со всеми оттенками даже двенадцать.
   6. Земная жизнь человека состоит из четырёх возрастных периодов. Первый период - детство, соответствующее сангвиническому темпераменту, проявляющемуся беззаботной, сиюминутной радостью бытия.
   7. Периоду юности соответствует меланхолический темперамент с томлением по идеалу и грёзами наяву и ощущением, что окружающему миру недостаёт справедливости.
   8. Зрелому возрасту лучше всего подходит холерический темперамент, необходимый для активной, созидательной деятельности. В старости преобладает флегматический темперамент для спокойных раздумий и подведения итогов жизни.
   9. Времена года также напоминают проявления основных темпераментов. Весной человека охватывает ощущение радостного пробуждения природы.
   10. Летом ощущается особая сентиментальность в произрастании и движении природы к созреванию плодов; ранняя осень - энергичный сбор урожая; зима напоминает флегматический темперамент, необходимый для подведения итогов.
   11. Народы привязаны к определённой территории и также обладают определёнными признаками основных темпераментов, на проявления которых влияют особенности питания, излучения поверхности Земли и мировых тел.
   12. Общность темперамента также в значительной степени обусловлена уровнем духовной зрелости народа. В то же время сангвинические популяции либо всё ещё пребывают в детстве, либо вернулись к нему в результате регресса.
   13. Человек наделён даром формирования живых форм в астрально-ментальной и эфирной вещественности своими ощущениями, мыслями, словами и поступками по роду добра и зла, неся ответственность.
   14. Легкомысленный человек, обладающий распущенным темпераментом, создаёт на тонком плане тлетворные формы, которые нарушают гармонию окружающего мира и мешают ему полноценно действовать.
   15. Под действием Закона духовного тяготения воля добра возвысит человека, а злонамеренность опустит в разложение из-за бесконтрольного темперамента.
   16. Без духовного самосовершенствования не будет прогресса под действием Закона непрерывного движения, без которого ничто не может существовать во Вселенной Создателя.
   17. Человеческий Дух обязан возвыситься над темпераментом, подчинив его своей воле и распространяя волю добра на всё ближайшее окружение.
   18. Нельзя идти на поводу у темперамента, иначе он становится тираном, мучающим человека и его окружение. Темперамент в качестве верного слуги является полезным помощником человека в земном бытии.
   19. Ребёнок развивается гармонично, если он сангвиник, так как спектр излучений его крови обуславливает именно этот темперамент. Не мешайте детям испытывать сиюминутную радость бытия, которую обеспечивает сангвинический темперамент.
   20. Не мешайте юношам и девушкам грезить наяву и мечтать об идеале. Вмешиваясь в этот период, приверженцы господства рассудка порождают зло, последствия которого падают на их головы.
   21. В гармоничной форме холерического темперамента нуждается каждый взрослый, так как человеческий Дух должен господствовать и активно действовать, облагораживая и преображая окружающий мир.
   22. В пожилом возрасте постепенно слабеет связь души с телом, и человек благодаря флегматическому темпераменту подводит итоги жизни, порой весьма неутешительные, и постепенно готовится к переселению в потусторонний мир.
   23. Кто не контролирует свой темперамент, лишает себя лучшего помощника, причиняя вред физическому и душевному здоровью. При этом бездушный рассудок, провоцируя негативные качества темперамента, порождает скандалы, раздоры, клевету, ненависть, зависть и прочее зло.
   24. Темперамент подчиняется Законам сущностного рода, поэтому сущностные помощники Творца наблюдают за каждым человеком и его темпераментом, являющимся прочной опорой в земном бытии.

124 лекция "Путь человеческого Духа во Вторичном Творении"

1

   Новое Знание "В Свете Истины" указывает человеческим Духам ясный Путь, которым им следует пройти через Вторичное Творение, чтобы возвратиться в Отчий Дом - Второе Духовное Творение. Томление по Вершинам Света испытывает множество людей. Однако скудоумный рассудок излишне усложняет всё, с чем сталкивается, создавая себе искусственные трудности и пренебрегая самыми простыми решениями.
   Без трудностей приверженец рассудка пребывает в состоянии бездеятельности. Его рассудок презирает всё простое, усложняя его до неузнаваемости. Тем самым человек попусту расточает время и силы. Это признак непреодолимой духовной тупости. При этом рассудок нуждается в преодолении преград, чтобы временно взбодриться. На основе мышления рассудка в своё время возникла наука, презирающая всё простое ради престижа и дутой славы и возводящая воздушные замки ложными воззрениями. Её приверженцы возомнили, что только они обладают истинным знанием.
   Приверженец господства рассудка упрямо строит свою жизнь на ложном основании с тем, чтобы взбодрить ленивый и тщеславный рассудок, польстив его самомнению и самолюбию. Стремление приверженца рассудка выделиться на общем фоне любым путём - единственная причина всех искажений и суеты, которую во всё естественное и простое привносит тщеславный и властолюбивый рассудок. То же касается и творческих поделок рассудка.
   Единственная основа истинного творчества - то, что уже возникло по Воле Создателя. Человек не в состоянии придумать ничего нового, всё давно существует на астрально-ментальном плане в модельной мастерской сущностных помощников Творца. Только шедевры человеческого Духа в отличие от поделок рассудка пережили века. Без руководства человеческим Духом земной рассудок останется на уровне подмастерья, не осознавая, как смехотворны его дела. Приверженцы господства рассудка мнят себя всезнайками из-за его ложного упоения земным знанием, легкомысленно проходя мимо простоты Первозданных Законов.
   В этом Творении нет твари ниже, чем эти зазнайки, так как они разучились благодарить Творца за Его Благодать, которой всё ещё смеют пользоваться взаймы, установив гражданские и уголовные законы для поддержания общественного порядка. Они содержат сплошное нагромождение туманных толкований. На изучение всех законов одного-единственного государства порой не хватит человеческой жизни.
   Юристы зачастую спорят друг с другом о том, как и когда можно применить тот или иной закон, что свидетельствует о туманном смысле земных законов, однако всё неясное не имеет права на существование. По земным законам можно привлечь к суду и признать виновным любого человека, стоит только захотеть. По этому поводу народная мудрость гласит: "Закон что дышло, куда повернул, туда и вышло". Тем не менее, государство требует соблюдения своих законов от тех, кто не может по-настоящему ознакомиться с их содержанием. При нынешнем толковании земных законов только правоведы могут не опасаться нарушения правопорядка и жить спокойно.
   Человек так и не сумел привести земные законы в соответствие с Первозданными Законами, которых просто не желает знать, став рабом ограниченного рассудка. Нечто достойное можно воздвигнуть только с учётом действия справедливых, простых и ясных Первозданных Законов. Всё усложнённое и неясное постепенно разрушается под действием Первозданных Законов.
   Изучив события прошлого, легко убедиться в том, что великое удавалось только тогда, когда все силы были сконцентрированы в одну точку. Каждому трезвомыслящему человеку известна опасность распыления сил, когда не соблюдается Закон упрощения, олицетворяющий великую силу самых верных и простых решений. Однако простота во всём не ценится по достоинству, в результате нет простоты ни в мышлении, ни в речи, ни в поступках из-за гнёта тщеславного рассудка, стремящегося усложнить всё, с чем соприкасается.
   Недалёкие приверженцы рассудка мнят, будто в Новом Знании Истины для них нет ничего ценного. Ведь не может быть единственно верным и великим то, что доступно пониманию даже ребёнку. Ценность Нового Знания Истины скрыта от них, так как они по скудоумию и ограниченности не могут понять, как это великое и могучее Знание Истины может быть изложено простым языком. Где всё просто и ясно, человек ощущения пользуется силой и разумом человеческого Духа.
   Приверженец господства рассудка постоянно нуждается в подталкивании извне, усложняя всё на своём пути и отвергая тем самым простоту и ясность. Он духовно ленив и не может проявить инициативу и приложить усилия, чтобы почерпнуть силы в себе, создавая себе трудности, чтобы взбодриться. При этом силы полностью тратятся на преодоление очередного препятствия, а простоту решений рассудку затмевает иллюзия собственной значительности и раздутого авторитета, которая способствует распылению сил, если не соблюдается Закон упрощения.

2

   Что касается тела, его одностороннее развитие можно наблюдать у спортсменов, обладающих негармоничной осанкой и развивающих физическую силу, чтобы продемонстрировать её на соревнованиях. Перекаченное тело не обладает грациозной осанкой в любое время. Человек, по-настоящему владеющий своим телом благодаря умеренным физическим нагрузкам, не нуждается в изнурительных тренировках, достаточно лишь самодисциплины, целеустремлённости и умеренности во всём.
   Кто осознанно владеет собой, обладает духовной волей, ему всё дано, если он следует самодостаточности и придерживается золотой середины, и у него нет потребности в изнурительных тренировках. Чтобы взбодриться, приверженцы рассудка прибегают к всевозможным стимуляторам, подстёгивающим нервы, мозг и тело, при этом предаваясь самообману в том, что они совершенно безвредны.
   Рассудок в качестве наркотического средства использует усложнение любой проблемы, раздувая тем самым своё самомнение и самодовольство и отвергая самые простые решения. Его приверженцы не способны воспринимать Свет Истины, не зная ничего о Вторичном Творении, через которое лежит Путь самосовершенствования человеческих Духов. Всё, что требуется от человека - это разрушить лабиринт заблуждений и невежества в себе самом. Он слишком много размышляет, разучившись думать просто для его же пользы.
   Слово Всемогущего Господа олицетворяет Новое Знание Истины и является Законом для человеческих Духов на Пути к Свету, которые должны следовать по Нему в воле добра, не причиняя другим страданий ради удовлетворения своих эгоистичных вожделений. В противном случае они будут опутаны роковыми узлами враждебной судьбы, которые потянут их в разложение, лишив возможности сознательно и радостно потрудиться "на винограднике Господа".
   Всё, что вам нужно знать, чтобы стать мудрыми и сведущими, изложено в Новом Знании Истины. Соблюдайте Первозданные Законы в воле добра, и все нити вашей судьбы будут устремлены только к Свету Истины. В своё время Сын Божий учил: "Возлюби ближнего своего, как самого себя!" Эти слова в точности соответствуют смыслу воли добра. Человеческим Духам предоставлена возможность странствовать сквозь все уровни Вторичного Творения в непрерывном движении, не останавливаясь на передышку.
   Итак, странствуя сквозь Вторичное Творение, вы не должны причинять страдания другим ради удовлетворения своих вожделений. Об этом ясно предупреждают нравственные запреты Заповедей Моисея. Любой человек может наслаждаться всеми плодами этого Творения, если не будет причинять вреда окружающим, отдаваясь на волю вожделений своего рассудка. Понятие "вожделение" зачастую понимается слишком односторонне. Вожделение означает непреодолимое чувственное влечение рассудка, то есть его страстное желание обладать чем-либо. Оно включает стремление обладать материальными благами и земной плотью, стремление опорочить своего ближнего, причинив ему моральный ущерб.
   Современные люди из равнодушия перестали обличать распущенных людей, стремящихся любой ценой удовлетворить вожделения своего распущенного рассудка, причиняя страдания окружающим. Понятие "распущенность" означает безнравственное поведение и вседозволенность. Ей сопутствует ненависть, зависть, раздражительность, грубость, невоспитанность, бестактность, чувство безнаказанности. Чтобы преодолеть распущенность, требуется совесть и чувство такта по отношению к окружающим, самодисциплина и стремление быть таким, каким видят любящие вас люди.
   Ложное начало Люцифера, начало искушений и распущенности, порождает безнаказанность, подстерегая повсюду и являясь причиной падения слабых человеческих Духов. Большинство перестало обращать внимание на распущенность - что недавно казалось отвратительным, сегодня воспринимается обыденно. Распущенный человек пребывает в состоянии напряжённого возбуждения, а излучения его крови порождают мрачную завесу, отделяющую душу от Света Истины. Такой человек остаётся один на один с Тьмой, причиняя себе непоправимый вред погружением в пучину распада.
   Творец дал человеческим Духам возможность осознанно странствовать во Вторичном Творении, если они не причиняют страдания окружающим ради удовлетворения своих эгоистичных устремлений. Это позволит им благополучно возвратиться в Отчий Дом, где они будут успешно трудиться, принимая участие в дальнейшем развитии Вторичного Творения.

Суть

   1. Новое Знание Истины указывает человеческим Духам ясный Путь, которым им надо пройти через Вторичное Творение, чтобы возвратиться в Отчий Дом - Второе Духовное Творение.
   2. Однако скудоумный рассудок излишне усложняет всё, с чем сталкивается, создавая себе искусственные трудности и пренебрегая самыми простыми решениями.
   3. Тем самым человек попусту расточает земное время и силы. Это всего лишь признак непреодолимой духовной тупости. При этом рассудок нуждается в преодолении преград, чтобы временно взбодриться.
   4. На основе мышления рассудка возникла наука, усложняющая всё простое ради престижа и дутой славы, возводя воздушные замки своими ложными воззрениями. Её приверженцы возомнили, что только они обладают истинным знанием.
   5. Стремление выделиться на общем фоне любым путём - единственная причина всех искажений и суеты, которую привносит во всё естественное и простое тщеславный и властолюбивый рассудок.
   6. Единственная основа истинного творчества - то, что уже возникло по Воле Создателя. Человек не в состоянии придумать ничего нового, всё давно существует на астрально-ментальном плане в модельной мастерской сущностных помощников Творца.
   7. Только шедевры человеческого Духа в отличие от поделок рассудка пережили века. Без руководства человеческим Духом земной рассудок останется на уровне подмастерья, не осознавая, как смехотворны его дела.
   8. Гражданские и уголовные законы для поддержания общественного порядка содержат сплошное нагромождение туманных толкований. На изучение всех законов одного-единственного государства порой не хватит человеческой жизни.
   9. Государство требует соблюдения своих законов от тех, кто не может по-настоящему ознакомиться с их содержанием. При нынешнем толковании земных законов только правоведы могут не опасаться нарушения правопорядка и жить спокойно.
   10. Каждому трезвомыслящему человеку известна опасность распыления сил, когда не соблюдается Закон упрощения, олицетворяющий великую силу самых верных и простых решений.
   11. Однако простота во всём не ценится по достоинству, в результате нет простоты ни в мышлении, ни в речи, ни в поступках из-за гнёта тщеславного рассудка, стремящегося усложнить всё, с чем соприкасается.
   12. Ценность Нового Знания Истины скрыта от приверженцев господства рассудка, так как они по скудоумию и ограниченности не могут понять, как это великое и могучее Знание Истины может быть изложено простым языком.
   13. Где всё просто и ясно, человек ощущения пользуется силой и разумом человеческого Духа. Однако приверженец господства рассудка постоянно нуждается в подталкивании извне, усложняя всё на своём пути и отвергая тем самым простоту и ясность.
   14. При этом силы полностью тратятся на преодоление очередного препятствия, а простоту решений рассудку затмевает иллюзия собственной значительности и раздутого авторитета, которая способствует распылению сил, если не соблюдается Закон упрощения.
   15. Одностороннее развитие тела можно наблюдать у спортсменов, обладающих негармоничной осанкой и развивающих физическую силу, чтобы продемонстрировать её на соревнованиях.
   16. Человек, по-настоящему владеющий своим телом благодаря умеренным физическим нагрузкам, не нуждается в изнурительных тренировках, достаточно лишь самодисциплины, целеустремлённости и умеренности во всём.
   17. Кто осознанно владеет собой, обладает духовной волей, ему всё дано, если он следует самодостаточности и придерживается золотой середины, и у него нет потребности в изнурительных тренировках.
   18. Чтобы взбодриться, приверженцы рассудка прибегают к всевозможным стимуляторам, подстёгивающим нервы, мозг и тело, при этом предаваясь самообману в том, что стимуляторы совершенно безвредны.
   19. Рассудок в качестве наркотического средства использует усложнение любой проблемы, раздувая тем самым своё самомнение и самодовольство, при этом отвергая самые простые решения.
   20. Всё, что требуется от человека - это разрушить лабиринт заблуждений и невежества в себе самом. Он слишком много размышляет, разучившись думать ясно и просто для его же пользы.
   21. Слово Всемогущего Господа продолжено в Новом Знании Истины и является Законом для человеческих Духов на Пути к Свету, которые должны следовать по Нему, не причиняя окружающим страданий.
   22. Всё, что вам нужно знать, чтобы стать мудрыми, изложено в Новом Знании Истины. Соблюдайте Первозданные Законы в воле добра, и все нити вашей судьбы будут устремлены только к Свету Истины.
   23. Любой человек может наслаждаться всеми плодами этого Творения, если не будет причинять вреда окружающим, отдаваясь на волю порочных вожделений своего рассудка.
   24. Вожделение означает непреодолимое чувственное влечение рассудка, его страстное желание обладать чем-либо. Оно включает стремление обладать материальными благами и земной плотью, стремление возвыситься над окружающими.
   25. Понятие "распущенность" означает безнравственное поведение и вседозволенность. Ей сопутствует ненависть, зависть, раздражительность, грубость, невоспитанность, бестактность, чувство безнаказанности.
   26. Чтобы преодолеть распущенность, требуется совесть и чувство такта по отношению к окружающим, самодисциплина и стремление быть таким, каким видят любящие вас люди.
   27. Распущенный человек пребывает в состоянии напряжённого возбуждения, а излучения его крови порождают мрачную завесу, отделяющую душу от Света Истины. Такой человек остаётся один на один с Тьмой.
   28. Творец дал человеческим Духам возможность осознанно странствовать во Вторичном Творении, если они не причиняют страдания окружающим ради удовлетворения своих эгоистичных устремлений.
   29. Это позволит им благополучно возвратиться в Отчий Дом, где они будут успешно трудиться, принимая участие в дальнейшем развитии Вторичного Творения.

125 лекция "Новые заповеди и Закон нисхождения"

1

   Вам дано право на обретение духовного самосознания в странствиях сквозь все уровни Вторичного Творения. При этом вы не вправе причинять другим страдания ради удовлетворения своих вожделений. Нарушение Первозданных Законов чревато тяжкими последствиями, однако люди не желают Их знать и соблюдать, тем самым причиняя непоправимый вред. При этом искушение попробовать запретный плод перерастает в склонность, порабощающую свободную волю.
   Человек сам виноват в том, что стал рабом своих вожделений и бессмысленных желаний. Никогда не позволяйте игу наслаждений взять верх над вами. Кто не знает меры ни в чём, деградирует. Чрезмерность вредна точно так же, как упущение и неполноценность. Благодаря воле добра можно исправить ошибки, возместить причинённый ущерб и улучшить судьбу. Обетование "Всё должно обновиться" не сводится к простой перестройке устаревших воззрений. Необходимо новое мировоззрение после крушения всех ложных нагромождений тёмного рассудка.
   Нет ничего, что не было бы отравлено ядом людского самомнения и тщеславия, поэтому пасть должно всё ложное. Только после этого свершится Обновление по Божьей Воле. Человек, безобразно испорченный по собственной вине, не желает постичь Первозданные Законы Воли Творца, а это задача каждого человеческого Духа. Если человек не желает Их постичь и соблюдать, при переселении ему предложат то же самое. На Земле люди искривили всё, что могли, возомнив себя мастерами, обесценив и замарав всё чистое и светлое.
   Они кощунственно умалили Величие истинной Чистоты по своему скудоумию, погрузившись в пучину нечистых страстей. Разучившись воспринимать указания и предупреждения духовных ощущений, человек путает их с чувствами рассудка. Предназначение рассудка - быть полезным инструментом человеческого Духа в земном бытии. Точно так же чувство рассудка является инструментом духовного ощущения.
   Одностороннее упоение рассудка земным знанием привело к разрастанию переднего отдела головного мозга, ставшего основой первородного греха, передающегося по наследству, и атрофии основного заднего мозга. Односторонне развитый приверженец рассудка с инвалидным мозгом возвёл рассудок на престол, подобающий только человеческому Духу, поместив его в мешок, завязанный рассудком, и утратив способность воспринимать наставления и предупреждения духовного ощущения.
   Низменные чувства рассудка подавили силу духовных ощущений и лишили приверженцев господства рассудка возможности благотворной деятельности. В результате приверженцы рассудка в своём самообмане принимают блеск меди за золото. Человеческий Дух должен господствовать и руководить, а рассудок - служить его инструментом, воплощающим волю человеческого Духа в земном бытии. Духовное ощущение должно быть руководящим началом для чувств рассудка каждого человека, тогда они обретут более возвышенные формы, преодолев безнравственную распущенность большинства человечества.
   Если чувства формируются силой духовных ощущений, то все мысли и действия людей проникнуты священным бескорыстием в воле добра. Они руководствуются этим во всём, в том числе в любви и браке. Однако большинство людей настолько деградировали, что считают идеальным человеком того, кто на самом деле относится к самым запутавшимся, а многое из того, что мнится им чистым, нечисто по Законам Воли Творца. Если дать волю духовному ощущению, оно всегда поможет отличить добро от зла и сохранить физическое и душевное здоровье.
   Вы ещё не раз столкнётесь с искушением пойти на поводу у порока в полной уверенности, что тайное не станет явным. Однако духовно сильный человек встречает искушения Люцифера на своём пути во всеоружии. Самое главное для человека ощущения - целеустремлённость, самоконтроль и самодисциплина, поэтому никакие соблазны не поколеблют его духовную волю добра, и он не причинит окружающим страданий ради удовлетворения своих вожделений. Это надёжный посох человеческого Духа на Пути к Свету Истины.

2

   Никогда не позволяйте вожделениям и пристрастиям стать порочной склонностью, и тогда никакие искушения не смогут помешать восхождению к Свету Истины. К искушениям относятся и дружеские поцелуи, от которых недалеко до дружеского секса, если вожделение рассудка взяло верх над благоразумием человеческого Духа. Что касается обращения на "ты", этим словом следует пользоваться только при близких отношениях. В потустороннем мире различные степени духовной зрелости резко разграничены, так что их границы нельзя перейти просто так по собственному желанию. Согласно Закону подобия в эфирно-вещественном мире обитают на одном уровне лишь подобные друг другу души с одинаковым духовным развитием.
   Только такое равенство даёт право обращаться на "ты", однако на Земле вместе живут души с разной степенью духовной зрелости. Эти границы будут восстановлены в недалёком будущем, тогда исчезнет растлевающая привычка обращаться к посторонним людям на "ты". Каждому стремящемуся к Свету надо тысячу раз подумать, прежде чем доверительно обратиться на "ты". Если предлагают перейти на "ты", благоразумно откажитесь. Единственное исключение - нерушимый союз на всю земную жизнь в браке. Никто из говорящих "ты" при общении не подозревает о том, что порождает неблагоприятные нити судьбы, опутывающие душу и после земной смерти и препятствующие восхождению.
   При обращении на "ты" зачастую вступают в связь духовно неравные друг другу человеческие Духи. Согласно действию Закона нисхождения менее развитый Дух тянет вниз более высокого, который всегда может спуститься на более низкий уровень. Однако отставший Дух не сможет просто так подняться выше ни на единый шаг. Если два человеческих Духа разной степени зрелости добровольно вступают в тесную связь, то более высокому Духу придётся спуститься вниз. При этом отставший Дух повиснет на нём тяжёлым грузом, препятствуя восхождению.
   Если более развитый Дух обладает мощной дополнительной энергией, он сможет руководить менее зрелым Духом и помочь ему подняться до своего уровня, но это удаётся крайне редко. Самостоятельно освободиться от такой связи крайне не просто, надо, прежде всего, осознать эту тяжёлую ношу, чтобы увидеть опасность, подстерегающую на каждом шагу.
   Человек, не обращающий внимания на Закон нисхождения, уподобляется ныряльщику, запутавшемуся в водорослях на дне водоёма. Опасность нисхождения подстерегает на каждом шагу, и многие становятся её жертвой. Новое Знание "В Свете Истины" избавляет от этой опасности. При этом друзья, супруги, родственники перестанут ссориться на почве взаимного недопонимания. Когда все люди будут учитывать Закон нисхождения, воцарится полная гармония при общении.
   Итак, тысячу раз подумайте, прежде чем прибегнуть к исполненному доверия слову "ты". Тем самым вы избавитесь от многих душевных страданий и эфирно-вещественных пут, а время восхождения сократится на тысячелетия. На Земле из-за искушений Люцифера вы нуждаетесь в большем количестве нравственных заповедей, чем в потустороннем мире, где человеческие Духи общаются только с единомышленниками по Закону духовного тяготения и Закону подобия.
   Таким образом, человек не вправе вести совместную жизнь с другим человеком, которого не уважает. Ваше земное бытие будет вообще неподвластно враждебным нитям судьбы, если вы следуете этим новым заповедям: избегайте обращения на "ты" и дружеских поцелуев; не ведите совместной жизни с человеком, которого не уважаете; не общайтесь тесно с человеком, уровень развития которого ниже. Для восхождения необходим порыв к Свету Истины, это крылья для полёта ввысь, поэтому всякий миг думайте о Боге и Его Воле.
   Любые человеческие представления о Боге ложные, так как Он непостижим для созданных Им больших и малых существ. Однако им дано познавать Божью Волю через Её Первозданные Законы. Однако и по сей день человек противодействует этим Законам, предпочитая жить по воле своего рассудка, устремлённого прочь от Бога и Его Воли.

Суть

   1. Вам дано право на обретение духовного самосознания в странствиях сквозь все уровни Вторичного Творения. При этом вы не вправе причинять страдания окружающим ради удовлетворения своих вожделений.
   2. Нарушение Первозданных Законов чревато тяжкими последствиями, однако люди не желают Их знать и соблюдать, тем самым причиняя непоправимый вред.
   3. При этом искушение пробовать запретный плод перерастает в порочную склонность, порабощающую свободную волю. Человек сам виноват в том, что стал рабом своих вожделений и бессмысленных желаний.
   4. Никогда не позволяйте игу наслаждений взять верх над вами. Кто не знает меры ни в чём, деградирует, причиняя себе вред. Воля добра поможет исправить ошибки, возместить причинённый ущерб и улучшить судьбу.
   5. Обетование "Всё должно обновиться" не сводится к простой перестройке устаревших воззрений. Нет ничего, что не было бы отравлено ядом людского самомнения и тщеславия, поэтому пасть должно всё ложное.
   6. Человек, безобразно испорченный по собственной вине, не желает постичь Первозданные Законы Воли Творца, а это задача каждого человеческого Духа.
   7. Если человек не желает Их постичь и соблюдать, при переселении ему предложат то же самое. На Земле люди искривили всё, что могли, возомнив себя мастерами, обесценив и замарав всё чистое и светлое.
   8. Они кощунственно умалили Величие истинной Чистоты по своему скудоумию, погрузившись в пучину нечистых страстей. Разучившись воспринимать указания и предупреждения духовных ощущений, человек путает их с чувствами рассудка.
   9. Предназначение рассудка - быть полезным инструментом человеческого Духа в земном бытии. Точно так же чувство рассудка является инструментом духовного ощущения.
   10. Односторонне развитый приверженец рассудка с инвалидным мозгом возвёл рассудок на престол, подобающий только человеческому Духу, поместив его в мешок, завязанный рассудком, и утратив способность воспринимать наставления и предупреждения духовного ощущения.
   12. Приверженцы рассудка в своей гордыне и самообмане принимают блеск меди за золото. Человеческий Дух должен господствовать и руководить, а рассудок - служить его инструментом, воплощающим духовную волю в земном бытии.
   13. Духовное ощущение должно быть руководящим началом для чувств рассудка каждого человека, тогда они обретут более возвышенные формы, преодолев безнравственную распущенность большинства человечества.
   14. Если чувства формируются силой духовных ощущений, то все мысли и действия людей проникнуты священным бескорыстием в воле добра. Они руководствуются этим во всём, в том числе в любви и браке.
   15. Однако большинство людей настолько деградировали, что считают идеальным человеком того, кто на самом деле относится к самым запутавшимся.
   16. Вы ещё не раз столкнётесь с искушением пойти на поводу у порока в полной уверенности, что тайное не станет явным. Однако духовно сильный человек встречает искушения Люцифера на своём пути во всеоружии.
   17. Главные качества человека ощущения - целеустремлённость, самоконтроль, самодисциплина, воля добра, поэтому никакие искушения ему не грозят.
   18. Никогда не позволяйте вожделениям и пристрастиям стать порочной склонностью, и тогда никакие искушения не смогут помешать восхождению к Свету Истины.
   19. К искушениям относятся и дружеские поцелуи, от которых недалеко до дружеского секса, если вожделение рассудка взяло верх над благоразумием человеческого Духа.
   20. Согласно Закону подобия в эфирно-вещественном мире обитают на одном уровне лишь подобные друг другу души с одинаковым духовным развитием. Только такое равенство даёт право обращаться на "ты".
   21. На Земле вместе живут души с разной степенью духовной зрелости. Границы зрелости будут восстановлены в недалёком будущем, тогда исчезнет растлевающая привычка обращаться к окружающим на "ты".
   22. Каждому стремящемуся к Свету надо тысячу раз подумать, прежде чем доверительно обратиться к постороннему человеку на "ты". Если предлагают перейти на "ты", благоразумно откажитесь.
   23. Единственное исключение - нерушимый семейный союз на всю земную жизнь. Никто из говорящих "ты"" не подозревает о том, что порождает неблагоприятные нити судьбы, опутывающие душу и после земной смерти.
   24. При обращении на "ты" два человеческих Духа с разным уровнем духовной развития вступают в связь. При этом согласно действию Закона нисхождения менее развитый Дух тянет вниз.
   25. Если два человеческих Духа разной степени зрелости добровольно вступают в тесную связь, то более высокому Духу придётся спуститься вниз, а отставший Дух повиснет на нём, препятствуя восхождению.
   26. Если в виде исключения более развитый Дух обладает мощной дополнительной энергией, он сможет руководить менее зрелым Духом и помочь ему подняться до своего уровня, но это бывает крайне редко.
   27. Самостоятельно освободиться от такой связи крайне не просто, надо, прежде всего, осознать эту тяжёлую ношу, чтобы увидеть пропасть, подстерегающую на каждом шагу.
   28. Опасность нисхождения подстерегает на каждом шагу, и многие становятся её жертвой. Новое Знание "В Свете Истины" избавляет от этой опасности. При этом друзья, супруги, родственники перестанут ссориться на почве взаимного непонимания.
   29. Итак, тысячу раз подумайте, прежде чем прибегнуть к исполненному доверия слову "ты". Тем самым вы избавитесь от многих душевных страданий и эфирно-вещественных пут, а время восхождения сократится на тысячелетия.
   30. Ваше земное бытие будет вообще неподвластно враждебным нитям судьбы, если вы следуете этим новым заповедям: избегайте обращения на "ты" и дружеских поцелуев; не ведите совместной жизни с человеком, которого не уважаете; всякий миг думайте о Боге и Его Воле.
   31. Любые человеческие представления о Боге ложные, так как Он непостижим для созданных Им больших и малых существ, которым дана возможность познавать Божью Волю через Её Первозданные Законы.
   32. Однако и по сей день человек противодействует этим Законам, предпочитая жить по воле своего рассудка, устремлённого прочь от Бога и Его Воли.

126 лекция "Долг и верность"

   Добросовестное исполнение долга считается высшей добродетелью и также ценится среди приверженцев господства рассудка, для которых нет ничего превыше их рассудка, который сделал это понятие далёким от совершенства. При этом в потустороннем мире возникли формы, сеющие недовольство и разлад в душах земных людей, не согласных с тяжким грузом обязанностей, взваленных на них и противоречащих их убеждениям и возможностям.
   В результате большинство человечества заражено болезненной ворчливостью и недовольством, не понимая причину такой эпидемии, порождаемой негативными мыслями и ощущениями на почве насильственного принуждения к исполнению долга. Бывает, что человек с риском для жизни исполняет обязанность без внутренней убеждённости, жертвуя собой под чужим принуждением.
   Чтобы справиться с этим злом, нужно привести исполнение долга и внутреннюю убеждённость в равновесие друг с другом. По-настоящему ценным может быть самопожертвование на основе единства долга и убеждённости. В противном случае человек, рискующий жизнью ради навязанных обязанностей, унижается до положения наёмника, служащего ради денег.
   Если человек ставит свою жизнь на карту за высшую ценность, значит, он сражается по доброй воле, исполняя долг по любви к делу, которая возносит его вершину, где нет ничего превыше исполнения долга. Это высшая добродетель в отличие от принудительного исполнения обязанностей, служащих только материальной цели, приносящей чисто земную выгоду.
   Исполнение долга и убеждённость в нём - суть непритворной верности, не позволяющей отступить в отличие от слепого послушания и принудительного исполнения обязанностей без любви к своему делу. Человеку необходимо осознать разницу между духовным ощущением долга и рассудочным чувством долга - следствием воспитания. Первое порождается мгновенным ощущением, когда любовь и долг пребывают в единстве, второе - результат рассудочного принуждения без любви к делу.
   Единство любви и долга олицетворяет верность делу. Невозможно спутать добровольное лучезарное исполнение долга с пассивным исполнением обязанностей ради земного вознаграждения. Культивируйте в себе истинную верность и будьте честными там, где не можете хранить верность. К сожалению, земной человек так и не постиг истинную суть верности, исказив это понятие и ограничив его узкими пределами постижения своего рассудка. Так верность перестала быть добродетелью, в результате человек исполняет обязанности по необходимости и без души. На самом деле верность - свойство всеобъемлющей духовной любви.
   Современный человек полагает, что исполнение обязанностей и есть верность, однако это заблуждение. Так бывает, что человек верой и правдой служит другому человеку, которого презирает. Здесь нет верности, а всего лишь исполнение добровольно взятых на себя обязательств ради карьеры и вознаграждения. Если бы люди жили истинной любовью, она была бы мощным стимулом к обновлению и порывом к духовному самосовершенствованию. Тогда ни один презренный человек не смог бы достичь успеха и престижа, занимая земные должности. Истинное исполнение долга несёт радость осознанного бытия, сопутствуя любви к своему делу, олицетворяющей справедливость, верность и бескорыстие.

127 лекция "Красота народов"

   Ныне Земля озарена Светом Истины, который преграждает Тьме путь к отступлению. Под нарастающим Давлением Света любое зло постепенно сжимается и замыкается начало круга событий с его концом. Наступление Света по всему фронту несёт гибель сторонникам Люцифера. Новое Время наступит на благо всем народам, и каждый из них будет процветать на своей родной почве, служа одной цели - гармоничному развитию всего человечества.
   Земля будет олицетворять богоугодную красоту, а все человеческие Духи будут вибрировать в гармонии, вознося к Вершинам Света благодарственную молитву за радость осознанного бытия. Это произойдёт при условии, когда вожди перестанут навязывать своим народам подражание чуждым нравам и традициям, чуждой моде, архитектуре, пренебрегая истинно национальными интересами. Возвысить может только национальное созидание, а не подражание,
   Лучший эталон в этом отношении - духовное ощущение истинной красоты, которое тут же распознаёт, что прекрасно, а что нет. Следуйте первому внутреннему голосу духовного ощущения, и вы никогда не уклонитесь от Пути к Свету Истины, указываемому Первозданными Законами, являющимися безошибочным путеводителем каждого человеческого Духа.
   К сожалению, рассудок подменил понятие истинной красоты упоением мнимой красотой, проявившимся тщеславной погоней за модой, затмив восприятие указаний и предупреждений духовного ощущения. В лучшем случае человек при любых обстоятельствах и в любое время знал бы наперёд, где всё в порядке, а где грозит ущерб.
   Посмотрите на жителей Китая, Японии или Турции, одетых по европейской моде среди своего народа и выделяющихся непривычным видом. Как много они теряют в чужеземных нарядах. Источник истинного прогресса всех народов - подъём их культуры. При этом восхождение должно происходить на основе национальных ценностей, а подражание чужим ценностям не имеет никакого отношения к прогрессу. Суть прогресса любого народа - дальнейшее развитие того, чем он уже располагает. При желании усвоить чужое, его нельзя назвать собственностью. Гордиться можно только тем, что создано усилиями самого народа.
   Задача тех, кто живёт за рубежом - сохранить свои национальные ценности и не раствориться в общей массе, опираясь на собственные силы и способности. Каждый из них должен сохранять связь с родной почвой, одновременно вибрируя в лад с красотой, созидаемой другими народами. Истинная гармония сохраняется благодаря тому, что все народы отличаются тем, что не подражают друг другу. Если бы Создатель требовал застойного единообразия, то на Земле была бы только одна страна и только один народ, что быстро привело бы к застою, загниванию и вымиранию в связи с отсутствием разнообразия.
   Именно в разнообразии тайна жизнеспособности, бодрости и очарования, если народы живут в лад с Первозданными Законами, стирающими в порошок всё неполноценное. Человек непременно потерпит крах, если не будет считаться с Ними. При этом тяжкую вину придётся нести вождям народов в связи с их ложной позицией и неправедными решениями, неся наказание за весь народ, пострадавший от их гнёта.
   Итак, источник духовного прогресса всех народов - подъём собственной культуры в соответствии с особенностями национальных интересов. Человек должен врасти корнями в родную почву и не вправе перенимать чуждые нравы и обычаи, иначе не будет оздоровления, силы и духовной зрелости. Народы, нёсшие свою культуру другим народам, нередко способствовали их деградации и упадку. Грядущее Обновление коснётся всех народов, неся им процветание, радость осознанного бытия и счастье.

128 лекция "Имя"

   Большинство людей злоупотребляют духовной свободой воли под гнётом властолюбивого и тщеславного рассудка и прядут на свою голову неблагоприятные нити судьбы. Именно поэтому душа воплощается у родителей, которых заслужила по Закону притяжения подобных субстанций. Если в предыдущем воплощении воля души была злонамеренной, такими же будут и её последствия, которые ей придётся пережить в этой жизни по Закону взаимодействия причины и следствия.
   Именно поэтому от последствий своей воли нельзя укрыться нигде, так как любые желания, до поры до времени дремлющие в воле, в конце концов, принесут плоды по роду добра и зла в этом или следующем воплощения. Вот почему многим хорошим людям приходится в жизни страдать, это ответный удар Закона взаимодействия настиг их за прегрешения в прошлой жизни для окончательного искупления.
   При этом человек должен извлечь уроки из прошлого, возместив окружающим причинённый ущерб, для искупления своей вины волей добра. Никто не смеет взять на себя чужую вину и отпускать чужие грехи, как это бездумно делают служители культа вопреки Воле Божьей, одурачивая прихожан.
   Итак, пребывая под действием Первозданных Законов, человек неустанно прядёт нити своей судьбы по роду добра и зла, неся ответственность за свой выбор злонамеренной волей. При этом самопроизвольно, без участия сознания вокруг человека возникают всё новые нити судьбы, обуславливающие его имя, которое ему не случайно придётся носить в следующем воплощении.
   При воплощении душа неудержимо спускается по нитям своей судьбы к будущим родителям и в строго определённые обстоятельства жизни. При этом в ней уже заложена основа того, чтобы носить строго определённое имя. Родители уже носят имена и фамилии, соответствующие их нитям судьбы. Душа, приближающаяся к Земле для воплощения, подобна родителям по Закону притяжения подобных духовных субстанций, поэтому фамилия родителей уже соответствует её внутренней сути, как и само будущее имя. Таким образом, имена всегда даются в соответствии с действием Закона подобия.
   Родители погружаются в размышления об имени новорождённого, которое всегда принадлежит к определённому роду. Он основа всего, поэтому выбор всегда остановится на имени, соответствующем младенцу. Таким образом, каждый человек носит заслуженное имя, отражающее его внутреннюю суть по роду добра и зла.

129 лекция "Сущностное"

   Понятие "Сущностное" означает то, что существенно для Творца. Всё сущее, кроме Бога, является Сущностным, то есть имеет форму. Сущностное - это исполнительная движущая Сила Божьей Воли. Оно делится на Сущностный и Духовный роды. Сущность и Дух - равноценные Существа. При этом возникли понятия "Божественно-Сущностный род", "Простой Сущностный род" и "Духовно-Сущностный род". Сущностный род безоговорочно подчиняется Божьей Воле в отличие от Духовного рода, наделённого свободой принятия решений. Простой Сущностный род содействует человеческому Духу в его странствиях по Вторичному Творению, помогая ему развиваться и совершенствоваться.
   Сам Создатель не имеет формы, поэтому является Бессущностным. Сущностное - Одеяние Бога, возникшее из Излучений Его Энергии. Оно объемлет в себе все роды со всеми их подразделениями. Из Излучений Энергии Света возникло множество живых форм в зависимости от степени охлаждения и удаления от Первоисточника. При формировании очередной Сферы Вселенной всегда оставался энергетический осадок, из которого в процессе охлаждения формировалась следующая Сфера.
   Земля не является самой плотной и тяжеловесной материальной вещественностью. Ниже уровня Земли расположены более тяжеловесные и плотные уровни материальной вещественности, где понятие пространства-времени намного отличается от представлений земных людей. Там вещественность настолько малоподвижна, что процессы развития и мышления отличаются крайней заторможенностью. В условиях большей плотности и тяжеловесности пространства-времени мировые тела движутся по своим орбитам гораздо медленнее. Там и физические тела более грубые, а скорость мышления крайне медленная.
   В Сфере Простого Сущностного Вторичного Творения действуют большие и малые сущностные помощники Творца, к которым относятся и все природные существа, занимающиеся стихиями воды, земли, воздуха, огня. В их ведении моря, реки, горы, камни, флора, фауна и многое другое. Эльфы, нимфы, гномы, саламандры, которых современные люди перестали воспринимать, отнеся их к сказкам и мифам, являются сущностями, деятельность которых связана с материальной вещественностью. Души животных также относятся к Простому Сущностному роду, но иного вида.
   Существа Божественного и Духовного родов выше и ценнее человеческих Духов, странствующих по Вторичному Творению. Человеческий Дух по происхождению выше Простого Сущностного рода. В отличие от Духовного рода, наделённого свободой воли, Сущностный род служит только Божьей Воле и не может принимать самостоятельные решения. Однако ныне выше человеческих Духов стоят даже природные сущностные Вторичного Творения, так как человеческие Духи под гнётом порабощающей воли рассудка перестали жить в лад с Божьей Волей, нарушая Богоугодный Путь развития.
   В Божественной Сфере под сильнейшим Давлением Энергии Света безоговорочно исполняется только Божья Воля. Духовная свобода воли впервые проявилась лишь на чудовищном, непостижимом для человека, удалении от Света на Рубеже Божественной Сферы в Божественной части Замка Грааля у Духовных Стражей Священной Чаши Грааль. Это верхний предел личностного сознания, наделённого свободой принятия решений.
   Во Вторичном Творении человеческие Духи, оказавшись чересчур далеко от Света и утратив опору в Божьей Воле, устремились прочь от Света под влиянием ложного начала Люцифера. Сам Архангел Люцифер, погружаясь во Вторичное Творение и удаляясь от Первоисточника, становился всё плотнее и мрачнее. Воспользовавшись большими возможностями его Божественного рода, Он принялся действовать в вещественности как Дух огромной силы. Ложным началом искушений и распущенности он стал косить слабые человеческие души, поддавшиеся его искушениям. Так он старался ускорить созревание человечества, чтобы не дожидаться, когда самый медлительный человеческий Дух созреет.
   Итак, наряду с Архангелами существуют и Ангелы, которые обитают как Божественной, так и в Духовной Сферах. Они исполняют Божью Волю, являясь Её Вестниками. Есть ещё бесчисленное множество существ, которые добросовестно трудятся в Общем Творении, поддерживая Его в порядке. По Закону духовного руководства надо всеми существами стоят ближайшие к ним руководители низшего ранга, облечённые непостижимой для человека властью, а над ними - руководители рангом выше, облечённые ещё большей властью - и так далее до Вершины Света.
   Все существа Сущностного рода действуют в лад с Божьей Волей, проявляющейся в действии Её Первозданных Законов. Человеку также следует сделать правильный выбор, чтобы благоразумно жить и действовать в лад с Первозданными Законами. Кто медлит в этом, тому придётся страдать по собственной глупости. По этому поводу народная мудрость гласит: "Из-за дурной головы страдают ноги".
   Для упрямых и своевольных человеческих Духов ещё не всё потеряно - в Строгом Суде они по Милости Божьей получат отсрочку Приговора на время Тысячелетнего Царства Света на Земле. Близится Поворот в эволюции Земли, которой предстоит возвыситься до уровня Духовного Рая, но для этого требуется ускорить развитие духовного самосознания человечества. Развитию самосознания и высокой ответственности способствует изучение Нового Знания Истины Сына Человеческого - воплощения Святого Духа, или Божьей Воли, на Земле.

Суть

   1. Понятие "Сущностное" означает то, что существенно для Творца. Всё сущее, кроме Бога, является Сущностным, то есть имеет форму. Сущностное - это исполнительная движущая Сила Божьей Воли.
   2. Оно делится на Сущностный и Духовный роды. Сущность и Дух - равноценные Существа. При этом возникли понятия "Божественно-Сущностный род", "Простой Сущностный род" и "Духовно-Сущностный род".
   3. Сущностный род безоговорочно подчиняется Божьей Воле в отличие от Духовного рода, наделённого свободой принятия решений. Простой Сущностный род помогает человеческим Духам во Вторичном Творении развиваться и совершенствоваться.
   4. Сущностное - Одеяние Создателя, возникшее из Излучений Его Энергии. Оно объемлет в себе все роды со всеми их подразделениями. Из Излучений Энергии Света возникло множество живых форм на всех уровнях Вселенной.
   4. При формировании очередной Сферы Вселенной всегда оставался энергетический осадок, из которого в процессе охлаждения формировалась следующая Сфера.
   5. Земля не является самой плотной и тяжеловесной материальной вещественностью. Ниже уровня Земли расположен более тяжеловесный и плотный уровень материальной вещественности, там пространство-время иное.
   6. В Сфере Простого Сущностного Вторичного Творения действуют большие и малые сущностные помощники Творца, к которым относятся и все природные существа, занимающиеся стихиями воды, земли, воздуха, огня. Души животных также относятся к Простому Сущностному роду.
   7. Существа Божественного и Духовного родов выше и ценнее человеческих Духов, пребывающих во Вторичном Творении. Сам человеческий Дух по происхождению выше Простого Сущностного рода.
   8. Однако ныне выше человеческих Духов стоят даже малые природные сущностные, так как человеческие Духи под гнётом порабощающей воли рассудка перестали жить и действовать в лад с Божьей Волей.
   9. Духовная свобода воли впервые проявилась на Рубеже Божественной Сферы в Божественной части Замка Грааля у Духовных Стражей Священной Чаши Грааль.
   10. Во Вторичном Творении человеческие Духи, оказавшись чересчур далеко от Света, утратили опору в Божьей Воле и по собственному выбору устремились прочь от Света под влиянием ложного начала Люцифера.
   10. Ложным началом искушений и распущенности Люцифер стал косить слабые души, поддавшиеся его искушениям. Так он старался ускорить созревание человечества, чтобы не дожидаться, когда самый медлительный человеческий Дух созреет.
   11. По Закону духовного руководства надо всеми существами стоят ближайшие к ним руководители низшего ранга, облечённые непостижимой для человека властью, а над ними - руководители следующего ранга, облечённые ещё большей властью - и так далее до Вершины Света.
   12. Все существа Сущностного рода действуют в лад с Божьей Волей, проявляющейся в действии Её Первозданных Законов. Человеку также следует сделать правильный выбор, чтобы благоразумно жить и действовать в лад с Первозданными Законами.
   13. Близится Поворот в эволюции Земли, которой предстоит возвыситься до уровня Духовного Рая, но для этого требуется ускорить развитие духовного самосознания человечества.
   14. Развитию самосознания и высокой ответственности способствует изучение Нового Знания Истины Сына Человеческого - воплощения на Земле Святого Духа, или Божьей Воли.

130 лекция "Малые сущностные"

   Малые сущностные - ближайшее окружение земного человека. Наряду с малыми природными сущностными, а также сущностными, наблюдающими за ощущениями, мыслями, словами и поступками каждого человека, действуют большие сущностные, не зависящие от человеческих Духов и подчиняющиеся только Высшему Руководству. Они занимаются строительством мировых тел, их движением и разложением при перезревании согласно Закону развития и перемен в вещественном Мироздании.
   Малые сущностные: эльфы, русалки, гномы, саламандры - занимаются природными стихиями. Они самые плотные, поэтому просветлённому человеку их легче всего созерцать. Через каждого сущностного Божья Воля руководит, поддерживает и созидает. Человеческим Духам Вторичного Творения давно пора поучиться у них верному служению. Божья Воля всей тяжестью обрушивается на сущностного, который посмел оплошать, лишая его Источника свежих сил. При этом всё ослабевшее, ненадёжное и бесполезное отвергается, не успев причинить вреда.
   Человеческий Дух давлением духовной воли способен влиять на малых сущностных по роду добра и зла. Однако направление их деятельности определяется не мыслями и действиями человека, так как они подчиняются только Божьей Воле и не подвластны посторонней воле. Ощущениями, мыслями, словами и действиями человек впечатляет малых сущностных согласно Закону духовной воли, которая оказывает на них давление.
   При этом действуют три подразделения малых сущностных. Одни образуют в эфирной вещественности формы ощущений, другие на ментальном уровне образуют формы мыслей. Под действием третьих на астральном уровне возникают формы слов и поступков. Может показаться, что эти существа исполняют всё, что пожелал человек.
   Однако при переселении в эфирно-вещественный мир каждой душе просто так не миновать этих уровней, что зависит от того, насколько были сильны её земные пристрастия и прегрешения. Для каждой души малые сущностные формируют уровни потустороннего мира по роду добра и зла, от чего зависит её дальнейший путь. В этой связи земному человеку и потусторонней душе придётся идти заслуженным путём искупления вины помимо их желаний.
   Малые сущностные создают целые ландшафты и селения - прекрасные и безобразные по Закону притяжения подобных субстанций. На безобразных уровнях душа пребудет до тех пор, пока не очистится от всего порочащего, которое должно быть изжито в осознании на собственном опыте. Трудный путь предстоит душе, если сущностные воздвигли ей тяжёлую судьбу по её злой воле согласно действию Закона взаимодействия причинно-следственных связей - как аукнется, так и откликнется. Нити судьбы окрашиваются в различные цвета по роду добра и зла.
   При этом от человека исходит невидимая ткань из нитей трёх видов по роду его ощущений, мыслей, слов и поступков, так как ощущения, мысли, слова и поступки человека не всегда соответствуют друг другу. Нити духовных ощущений в воле добра протягиваются через эфирную вещественность и Сферу Простого Сущностного, закрепляясь в нижней части Второго Духовного Творения, прокладывая человеческому Духу Путь в Отчий Дом.
   Многие души надолго остаются привязанными к Земле, многократно воплощаясь, перезревая и приумножая вину за прегрешения, оставаясь опутанными плотными и тяжёлыми нитями, закреплёнными лишь в потустороннем околоземном пространстве. Такая душа может освободиться от них только после того, как осознает, что все её устремления были низменно-земными, материальными, то есть пустяками, на которые она впустую растратила всё земное время.
   Каждого человека ждёт строгое и справедливое воздаяние за все его ощущения, мысли, слова и поступки. При этом путь злой воли ведёт в низины Мрака. Нити, возникшие под давлением злой воли, положили начало аду, укоренившись там и принеся ужасные плоды, всю тяжесть которых придётся испытать на себе злонамеренной душе. В пучинах ада царит похоть злачных мест, всепожирающая вражда, ненависть, зависть и прочие пороки.
   Чем больше нитей доброй воли закреплено во Втором Духовном Творении, тем больше вероятность того, что поддерживаемая душа не свернёт с прямого Пути к Свету. Намного сложнее путь души, если все её нити закрепились в тонкой материальной вещественности. На Земле она была духовно ленивой и косной, стремясь лишь к земным благам. Человек опутан нитями судьбы, но не видит их, как и душа в потустороннем мире, так как эти нити нежнее и тоньше, чем внешняя оболочка земного человека и потусторонней души.
   Итак, каждый человек всегда окружён малыми сущностными, наблюдающими за его ощущениями, мыслями, словами и поступками, формируя его судьбу по роду добра и зла и направляя нити судьбы по назначению. Они следят за тем, чтобы нити пустили корни, и ухаживают за ними. При этом нити прорастают и расцветают, принося соответствующие плоды.
   Всё происходит так же, как и в земной среде. Природные сущностные ухаживают за семенами растений, их произрастанием и созреванием плодов. Меняются лишь исполнители Божьей Воли - сущностные того или иного рода. Так осуществляется разделение труда между сущностными помощниками Творца по Закону Божьей Воли.

Суть

   1. Наряду с малыми природными сущностными, а также сущностными, наблюдающими за ощущениями, мыслями, словами и поступками каждого человека, действуют большие сущностные.
   2. Они занимаются зарождением мировых тел, их становлением и разложением при перезревании согласно Закону развития и перемен в вещественном Мироздании.
   3. Малые сущностные: эльфы, русалки, гномы, саламандры - занимаются природными стихиями. Они самые плотные, поэтому просветлённому человеку их легче всего созерцать.
   4. Божья Воля всей тяжестью обрушивается на сущностного, который посмел оплошать, лишая его Источника свежих сил. При этом всё ослабевшее, ненадёжное и бесполезное отвергается, не успев навредить.
   5. Человеческий Дух давлением духовной воли способен влиять на малых сущностных по роду добра и зла. Однако направление их деятельности определяется человеком, так как они подчиняются только Божьей Воле и не подвластны посторонней воле.
   6. Ощущениями, мыслями, словами и поступками человек впечатляет малых сущностных, оказывая на них духовное давление согласно Закону духовной воли.
   7. При этом действуют три подразделения малых сущностных. Одни образуют в эфирной вещественности тонкие формы ощущений, другие на ментальном уровне образуют формы мыслей.
   8. Под действием третьих на астральном уровне возникают формы слов и поступков. Может показаться, что эти существа исполняют всё, что пожелал человек.
   9. Для каждой души малые сущностные формируют уровни потустороннего мира по роду добра и зла, от чего зависит её дальнейший путь. В этой связи земному человеку и потусторонней душе придётся идти заслуженным путём воздаяния.
   10. Трудный путь предстоит душе, если сущностные воздвигли ей путь тяжёлой судьбы по её злой воле согласно действию Закона взаимодействия причинно-следственных связей - как аукнется, так и откликнется.
   11. Нити судьбы окрашиваются в различные цвета по роду добра и зла. При этом от человека исходит невидимая ткань из нитей трёх видов по роду его ощущений, мыслей, слов и поступков, так как ощущения, мысли, слова и поступки человека не всегда соответствуют друг другу.
   12. Нити духовных ощущений в воле добра протягиваются через эфирную вещественность и Сферу Простого Сущностного, закрепляясь в нижней части Второго Духовного Творения, прокладывая человеческому Духу Путь в Отчий Дом.
   13. Многие души надолго остаются привязанными к Земле, многократно воплощаясь, перезревая и приумножая вину за прегрешения, оставаясь опутанными плотными и тяжёлыми нитями, закреплёнными лишь в потустороннем околоземном пространстве.
   14. Каждого человека ждёт строгое и справедливое воздаяние за все его ощущения, мысли, слова и поступки. При этом путь злой воли ведёт в низины Мрака. Нити, возникшие под давлением злой воли, положили начало аду.
   15. Чем больше нитей доброй воли закреплено во Втором Духовном Творении, тем больше вероятность того, что поддерживаемая душа не свернёт с прямого Пути к Свету.
   16. Каждый человек опутан нитями судьбы, но не видит их, как и душа в потустороннем мире, так как эти нити нежнее и тоньше, чем внешняя оболочка земного человека и потусторонней души.
   17. Итак, каждый человек всегда окружён малыми сущностными, наблюдающими за его ощущениями, мыслями, словами и поступками, формируя нити судьбы по роду добра и зла.
   18. Всё происходит так же, как и в земной среде. Природные сущностные ухаживают за семенами растений, их произрастанием и созреванием плодов.
   19. Меняются лишь исполнители Божьей Воли - сущностные того или иного вида. Так осуществляется великое разделение труда между сущностными помощниками Творца по Закону Божьей Воли.

131 лекция "Инстинкт животных"

   Люди называют инстинктом особую способность животных предчувствовать опасность. Тогда они неожиданно отказываются двигаться по привычному пути, а позже на этом месте произошло стихийное бедствие. Суть подобного поведения животного не в инстинкте. В своих действиях оно лишь воспринимает посылаемые ему предупреждения, в то время как лишь немногие люди способны на это.
   Душа животного относится к Простому Сущностному роду, в то время как человек - к Духовному роду. К Простому Сущностному роду принадлежат и элементарные природные существа - малые сущностные. Это гномы, эльфы, русалки, саламандры и прочие, действующие в природной среде.
   Их родственное происхождение позволяет животному видеть этих существ, которые знают о предстоящих изменениях в природе - оползнях, обвалы, размывании почвы водой, наводнении, извержении вулкана, землетрясении, пожаре. Они сами участвуют в природных явлениях, последствия которых люди называют несчастными случаями и катастрофами, становясь на их пути и предупреждая путников. При этом животное пугается и отказывается повиноваться своему хозяину.
   Человек рассудка не видит этих существ и не воспринимает их предупреждения, подвергаясь опасности. Ему следует больше обращать внимания на поведение животных, учиться понимать их. Они могут стать настоящими помощниками, заполняя пробелы человеческих возможностей. Животные, предупреждаемые сущностными помощниками Творца, массово покидают места, где в ближайшее время произойдёт стихийное бедствие.
   На заре истории люди ещё не были такими толстокожими, общаясь и советуясь с окружающими сущностными помощниками, так что человек никогда не бывает одиноким. Он всегда окружён сущностными существами, которые из его ощущений, мыслей, слов и поступков ткут нити его судьбы. Ничего доброго и злонамеренного не исчезает бесследно, всё записывается в метафорическую Золотую Книгу Жизни из Библии и в Строгом Суде каждому воздастся по заслугам.

132 лекция "Астральное тело и модельная мастерская"

   В вещественном Мироздании по Закону непрерывного движения под Давлением Энергии Света - Первоисточника жизни, и по Закону развития протекают процессы зарождения, роста, расцвета, созревания и разложения, освобождая место для новой жизни. Человек никогда не бывает один, за ним непрерывно наблюдают малые сущностные, ткущие его судьбу по роду добра и зла под Давлением Первозданных Законов Воли Света.
   Однако невежественный человек духовно туп, слеп и глух, пребывая в плену земного тела под гнётом узкого рассудка, который его ведёт по жизни, упиваясь тщеславной жаждой земного знания, материальных благ и утех. В своей гордыне человек возомнил себя центром Вселенной, стремясь к земным наслаждениям и превосходству под игом порабощающей воли властолюбивого и тщеславного рассудка. Тем самым он сам привязал себя к Земле, пребывая в своём невежестве вдали от Света Истины. Бесполезным является всякий человек, по невежеству и злонамеренности нарушающий Первозданные Законы.
   Эгоистичные люди так и не поняли, что за всё нужно расплачиваться. Закон воздаяния гласит, что только дающий имеет право получать, то есть прежде чем получить, надо отдать, приложить усилия. Многие не способны на отклик взаимности, принимая подарки, как должное. Любой подарок платежом красен. Проявите к человеку, которого недолюбливаете, доброжелательность и симпатию, и он ответит тем же. Как бы вы не относились к нему недоброжелательно, его любят близкие люди.
   Ненависть, неприязнь, зависть и прочие враждебные ощущения и мысли всегда возвращаются к своему источнику с большей силой, усугубляя проблемы со здоровьем и судьбой. Прекратив судить, вы станете нейтральным бесстрастным наблюдателем. "Не суди и не судим будешь. Если же судишь, будешь делать то же самое, и тем же судом судим". Таким образом, прежде чем получить, вначале надо отдать, приложить усилия, изменить отношение.
   Однако люди клянчат и требуют желаемое, не задумываясь о том, что за всё придётся расплатиться, тем самым нарушая баланс полученного и отданного. Они предъявляют Богу всё новые претензии, хотя не заслужили требуемое, лишь жалуясь на судьбу и обманываясь в своих ожиданиях, устремлённых только к материальным благам и мнимому превосходству, чтобы блеснуть своими достижениями.
   У всего сущего на Земле существует астральный прообраз, без которого ничто не может сформироваться. Это уровень средней материальной вещественности, где располагается модельная мастерская малых сущностных. На Земле мастер, прежде чем создать шедевр, формирует модель, отражающую прообраз в астральной модельной мастерской. Человечество не может придумать ничего нового - всё давно создано малыми сущностными по Воле Света и становится доступно человечеству по мере его развития. Есть такая модель, или астральное тело, и у Земли.
   Таким образом, на Земле нет ничего, что не имело бы астральной модели, созданной малыми сущностными. Суть любого открытия или изобретения заключается в заимствовании того, что уже существует в астральной мастерской в виде деталей. Кто смиренно и упорно ищет, тому нетрудно найти желаемое на астральном уровне, однако большинству одарённых людей недостаёт смирения и терпения в их поиске. Им чуждо Единение с Первоисточником жизни, которое устанавливается через искреннюю молитву в полном смирении: "Господи Отец, мой Свет, я люблю Тебя всей душой! Да будет Воля Твоя!"
   Перед воплощением души малые сущностные формируют астральное тело, которое является мостом, по которому душа переходит в тело плода в середине беременности по Закону притяжения подобных духовных субстанций и Закону взаимодействия причинно-следственных связей. Земное тело взаимодействует с душой с помощью собственного энергетического излучения через астральное тело.
   Таким образом, астральное тело заранее формируется малыми сущностными, затем по нему как по матрице воссоздаётся земное тело. С окончанием земной жизни душа отделяется от земного тела, снимая с него астральное тело и увлекая за собой. Астральное тело временно сохраняет связь с безжизненным телом через соединительную нить, пребывая поблизости, а затем разлагается на составные элементы, как и земное тело.
   Всё, что происходит с астральным телом, непременно отражается на земном теле. С другой стороны, болезни и травмы земного тела не затрагивают астральное тело. При любых обстоятельствах оно сохраняет свою целостность, как и участки головного мозга, управлявшие ампутированной конечностью, вызывая тем самым ощущение фантомных болей в ней. Таким образом, астральное тело - важнейший посредник между земным телом и душой.
   В чьём поиске Света Истины нет духовного порыва, тому не откроется прямой Путь к Свету, изложенный в Новом Знании Истины. В Нём из-за духовной лени и косности он не найдёт бесценного сокровища, сползая по наклонной плоскости. Благодаря Новому Знанию "В Свете Истины" вы прозреете, обновитесь и станете сведущими и мудрыми, избавившись от враждебных причинно-следственных нитей своей судьбы. Чем лучше усвоите это Знание Истины в образах духовных ощущений, тем скорее начнёте жить в лад с Первозданными Законами в воле добра. Оно на тысячелетия сокращает время возвращения в Отчий Дом.

Суть

   1. В вещественном Мироздании по Закону непрерывного движения под Давлением Энергии Света - Первоисточника жизни, и по Закону развития и перемен протекают процессы зарождения, роста, расцвета, созревания и разложения, освобождая место для новой жизни.
   2. Человек никогда не бывает один, за ним непрерывно наблюдают малые сущностные, ткущие его судьбу по роду добра и зла под Давлением Первозданных Законов Воли Света.
   3. Однако невежественный человек духовно туп, слеп и глух, пребывая в плену земного тела под гнётом узкого рассудка, который его ведёт по жизни, упиваясь тщеславной жаждой земного знания, материальных благ и утех.
   4. Бесполезным является всякий человек, по невежеству и эгоизму противодействующий Первозданным Законам. В чьём поиске Света Истины нет духовного порыва, тому не откроется прямой Путь к Свету, изложенный в Новом Знании Истины.
   5. Эгоистичные люди так и не поняли, что за всё нужно расплатиться. Закон воздаяния гласит, что только дающий имеет право получать, то есть прежде чем получить, надо отдать, приложить усилия.
   6. Ненависть, неприязнь, зависть и прочие враждебные ощущения и мысли всегда возвращаются к своему источнику с большей силой, усугубляя проблемы со здоровьем и судьбой.
   7. "Не судите и не судимы будете. Если же судите, будете делать то же самое, и тем же судом судимы". Чтобы получать, надо перестать осуждать, изменить отношение к окружающему миру на позитивное, вначале надо отдавать.
   8. Однако люди клянчат и требуют желаемое, не задумываясь о том, что за всё придётся расплатиться, тем самым они нарушают баланс полученного и отданного.
   9. У всего сущего на Земле существует астральный прообраз, без которого ничто не может сформироваться. Это уровень средней материальной вещественности, где располагается модельная мастерская малых сущностных.
   10. Человечество не может придумать ничего нового - всё давно создано малыми сущностными по Воле Света и становится доступно человечеству по мере его развития. Есть такая модель, или астральное тело, и у Земли.
   11. На Земле нет ничего, что не имело бы астральной модели, созданной малыми сущностными. Суть любого открытия или изобретения заключается в заимствовании того, что уже существует в астральной мастерской в виде деталей.
   12. Большинству одарённых людей недостаёт смирения и терпения в научном поиске. Им чуждо Единение с Первоисточником жизни, которое устанавливается через искреннюю молитву в полном смирении: "Господи Отец, мой Свет, я люблю Тебя всей душой! Да будет Воля Твоя!"
   13. Перед воплощением души малые сущностные формируют астральное тело, которое является мостом, по которому душа переходит в тело плода в середине беременности по Закону притяжения подобных духовных субстанций и Закону причинно-следственных связей.
   14. Астральное тело заранее формируется малыми сущностными, затем по нему, как по матрице, воссоздаётся земное тело. С окончанием земной жизни душа отделяется от земного тела, снимая с него астральное тело и увлекая за собой.
   15. Астральное тело временно сохраняет связь с безжизненным телом через соединительную нить, пребывая поблизости, а затем распадается на составные элементы вместе с земным телом.
   16. Всё, что происходит с астральным телом, непременно отражается на земном теле. С другой стороны, болезни и травмы земного тела не затрагивают астральное тело.
   17. При любых обстоятельствах оно сохраняет свою целостность, как и участки головного мозга, управлявшие ампутированной конечностью, вызывая тем самым ощущение фантомных болей в ней.
   18. В чьём поиске Света Истины нет духовного порыва, тому не откроется прямой Путь к Свету, изложенный в Новом Знании Истины. В Нём из-за духовной лени и косности он не найдёт бесценного сокровища, сползая по наклонной плоскости.
   19. Чем лучше усвоите это Знание Истины в образах духовных ощущений, тем скорее начнёте жить в лад с Первозданными Законами в воле добра. Оно на тысячелетия сокращает время возвращения в Отчий Дом.

133 лекция "Переселение души в потусторонний мир"

   С переселением души в потусторонний мир одна из разноцветных нитей, сотканных малыми сущностными по роду добра и зла души, начинает колебаться всё сильнее, набухать и вспыхивать всё ярче. Энергетическое излучение души активирует эту нить, по которой душа увлекается к ближайшему узлу, состоящему из подобных нитей судьбы людей на Земле и переселившихся душ. Здесь всем придётся пожать по роду добра и зла свои плоды, сгруппированные Законом подобия в энергетические центры.
   К примеру, зависть широко распространилась в земной жизни, поэтому центр зависти обладает огромной силой влияния. Это целая астральная местность с ландшафтами и селениями, обитатели которых с первого взгляда заняты обычной деятельностью. В центре зависти всё пропитано этим отвратительным пороком. Зловещие маски зависти мелькают повсюду, не давая покоя и мучая весьма завистливые души, чтобы те, в конце концов, осознали омерзительные плоды своей зависти.
   Возможность самопознания является спасательным кругом в любом месте и в любое время. Если душа проявит волю добра, своевременно осознав пагубность своих прегрешений, она сможет устремиться ввысь. Как бы душа ни запуталась по собственной вине, всегда есть возможность для продвижения вперёд.
   Всё, что требуется - ухватиться за эту возможность, очистившись от прегрешений и пороков. При этом меняется всё окружение души в связи с искуплением вины за прошлые прегрешения по Закону взаимодействия причинно-следственных связей. Энергетическое излучение души усиливается после освобождения от земного тела. Теперь вся её энергия направлена на оживление ближайших нитей судьбы, влекущих душу к очищению или к гибели по её выбору. "Как аукнется, так и откликнется".
   Грядёт время, когда Божья Воля внезапно вмешается в судьбы всех людей и потусторонних душ для быстрого и окончательного искупления, а малые сущностные обретут невиданную силу. Они отыграются на порочных людях, которые своей злой волей принуждали малых сущностных к созданию безобразных, мрачных форм.
   Божья Воля лишит человеческих Духов свободы принятия решений на тысячелетие, которая была неправедной под гнётом порабощающей воли злонамеренного рассудка. Сущностные обрушат мрачные нити на головы тех, кто был их источником. Нити судьбы, созданные волей добра, станут ещё прочнее, а праведные души вознесутся ввысь, где Тьма уже не сможет угрожать им. Мрачные нити будут уничтожены, а их хозяева будут извержены прочь. Они так и не сумели породить прочные нити добра. Обетование Господа гласит, что духовно слабые и злонамеренные будут извержены прочь.
   Злонамеренная воля приверженцев господства рассудка ещё вынуждает малых сущностных создавать безобразные, мрачные формы. Вскоре все сущностные помощники Творца будут избавлены от этого гнёта, так как Тьма будет отделена от Света. По Закону Божьей Воли Тьма бесповоротно подлежит уничтожению, так как Любовь Создателя к своему Творению безгранична.

Суть

   1. С переселением души в потусторонний мир одна из разноцветных нитей, сотканных малыми сущностными, начинает колебаться всё сильнее, набухать и вспыхивать всё ярче.
   2. Энергетическое излучение души активирует эту нить, по которой душа увлекается к ближайшему узлу, состоящему из подобных нитей судьбы людей на Земле и переселившихся душ.
   3. Здесь всем придётся пожать по роду добра и зла свои плоды, сгруппированные Законом подобия в энергетические центры. К примеру, зависть широко распространилась в земной жизни, поэтому центр зависти обладает огромной силой влияния.
   4. В нём зловещие маски зависти мелькают повсюду, не давая покоя и мучая весьма завистливые души, чтобы те, в конце концов, осознали омерзительные плоды своего порока.
   5. Как бы душа ни запуталась по собственной вине, всегда есть возможность для продвижения вперёд. Всё, что требуется - ухватиться за эту возможность, искупив вину за прегрешения.
   6. Энергетическое излучение души усиливается после освобождения от земного тела. Теперь вся её энергия направлена на оживление ближайших нитей судьбы, влекущих душу к очищению или к гибели по её выбору. "Как аукнется, так и откликнется".
   7. Грядёт время, когда Божественная Сила внезапно вмешается в судьбы земных людей и потусторонних душ для быстрого и окончательного искупления вины, а малые сущностные обретут невиданную силу.
   8. Они отыграются на порочных людях, которые своей злой волей принуждали малых сущностных к формированию безобразных, мрачных форм.
   9. Божья Воля лишит человеческих Духов свободы принятия решений на тысячелетие, которая была неправедной под гнётом порабощающей воли злонамеренного рассудка.
   10. Нити судьбы, созданные волей добра, станут ещё прочнее, а праведные души вознесутся ввысь, где Тьма уже не сможет им угрожать.
   11. Обетование Господа гласит, что духовно слабые и злонамеренные будут извержены прочь. По Закону Божьей Воли Тьма бесповоротно подлежит уничтожению, так как Любовь Создателя к своему Творению безгранична.

134 лекция "В стране теней"

   В околоземном пространстве существует страна теней, в которой застревают те, кто слаб духовно, так как на Земле не придавали значения необходимости духовного самосовершенствования и отрицали жизнь после смерти. В стране теней они лишены слуха, зрения, речи и силы - такие души называют тенями. В земной жизни эти всезнайки нагромоздили столько заблуждений, что теперь им пришлось умолкнуть.
   Этим душам присуща сумеречная угнетённость, безучастность и немощь. Сквозь предрассветный сумрак едва проступают смутные очертания эфирно-вещественного ландшафта. Они толпой медленно движутся в направлении мерцающего света вдали, который вселяет надежду на выход к свету из этого ужасного предрассветного сумрака.
   Количество душ множится, шум бормотания молитв нарастает, оттеснённые назад проталкиваются вперёд в величайшей безнадёжности, издавая вопли отчаяния, стенания мольбы и нерешительные требования. Вдруг перед толпой возникает непреодолимое препятствие из толстых кольев, преграждающих путь к желанной цели. В молитвах умоляюще простёрты руки, однако колья стоят прочно. Это те, что всерьёз мнили себя верующими в земной жизни. Им казалось, что их встретят с почётом. Никакой пользы не было в их молитвах, так как Слово Господа не стало внутренней потребностью их дел.
   Мерцание вдали - образ томления по Царству Божьему. На Земле эти верующие сами себе возводили преграду в виде ложных толкований, догм и воззрений, которые стали эфирно-вещественным частоколом. Если бы они осмелились избавиться от заблуждений и устремились к Свету Истины, частокол исчез бы сам собой. Им же всё мнилось иначе, теперь они страшатся совершить новую ошибку.
   Никто им не поможет, если они сами не начнут избавляться от ложных воззрений. Они не смогли воспринять больше, чем внешнюю сторону их церквей, храмов и мечетей. Ещё сильнее нарастает гул молитвенного бормотания. Кто осознал свои заблуждения, прозревая навстречу Свету Истины, со вздохом облегчения оказывается за частоколом. Их переполняют благодарственная и заступническая молитвы за тех, кто ещё не прозрел, оставаясь перед частоколом своих заблуждений. Милосердие к ним освобождает её от последних преград на пути к желанной цели.
   Прозревшие души отделяются от бессильной толпы, пребывающей перед частоколом в бессилии принять окончательное решение - отказаться от навязанных слепой верой ложных воззрений. Лишь немногие смогут преодолеть частокол своих заблуждений. Остальные продолжают по-прежнему упрямо цепляться за них, преграждая себе Путь к Свету Истины.
   Среди толпы и все лжеучителя, которые учили своих учеников ложным представлениям о Божьей Воле, суть которой была искажена в Библии ложными толкованиями. Заблудшие души в своём упрямстве по-прежнему бормочут молитвы в бредовом убеждении, что их количество должно им помочь - так их учила церковь, будто с Божьей Волей можно торговаться.
   Среди толпы выделяются души, разыгрывающие из себя духовных лидеров. Они стараются дать указания, зачитывая цитаты из Библии. Некоторые из них требовательно протягивают Библию к Небесам, упирая на знание Библии, однако частокол по-прежнему преграждает путь вперёд. Вдруг сквозь ряды самоуверенно пробивается душа мужчины, который половину земного времени потратил на исследование потустороннего мира. Он уверен, что частокол - плод воображения и мгновенно исчезнет посредством волевого усилия. Он бросается на колья и с криком от боли отскакивает - частокол неумолимо стоит.
   Он расстроен тем, что был обманутым медиумами и впустую растратил половину земного времени на распространение своих заблуждений, предварительно не изучив Первозданные Законы Божьей Воли. Помочь таким душам бесполезно - все они ослеплены манией величия настолько, что не хотят слышать другого мнения. Им бы признать свою несостоятельность, избавившись от ложных убеждений после долгого блуждания по стране теней.
   Они были духовно косными и ленивыми, чтобы всё основательно перепроверять духовным ощущением на основе здравого смысла и отвергая всё мистическое и ложное. Любой работе должны сопутствовать Благоговение, Почитание и Благодарность Господу за радость осознанного бытия, чтобы не заблудиться в эфирно-вещественном сумраке страны теней.

Суть

   1. В эфирно-вещественном мире существует страна теней, в которой застревают те, кто был духовно слабым на Земле и не придавал значения необходимости духовного самосовершенствования, отрицая жизнь после смерти.
   2. В стране теней они лишены слуха, зрения, речи и силы - такие души называют тенями. В земной жизни эти всезнайки нагромоздили столько глупостей, что теперь им пришлось умолкнуть.
   3. Этим душам присуща сумеречная угнетённость, безучастность и немощь. Сквозь предрассветный сумрак едва проступают смутные очертания эфирно-вещественного ландшафта.
   4. Они толпой медленно движутся в направлении едва мерцающего света вдали, который вселяет надежду на выход из этого ужасного предрассветного сумрака.
   5. Вдруг перед толпой возникает непреодолимое препятствие из толстых кольев, преграждающих путь к желанной цели. Несмотря на мольбу и молитвы колья прочно стоят.
   6. Это как раз те, что всерьёз мнили себя верующими в земной жизни. Им казалось, что их встретят с почётом. Никакой пользы не было в их молитвах, так как Слово Господа не стало внутренней потребностью их дел.
   7. На Земле эти верующие сами себе возвели преграду в виде ложных толкований, догм и воззрений, которые стали эфирно-вещественным частоколом.
   8. Никто им не поможет, если они сами не начнут избавляться от ложных воззрений, так как они не смогли воспринять больше, чем внешнюю сторону их церквей, храмов и мечетей.
   9. Лишь немногие смогут преодолеть частокол своих заблуждений. Остальные продолжат по-прежнему упрямо цепляться за них, преграждая тем самым себе Путь к Свету Истины.
   10. Среди толпы и все лжеучителя, которые учили своих учеников ложным представлениям о Божьей Воле, суть которой была искажена в Библии ложными толкованиями тёмного рассудка.
   11. Они разыгрывают из себя духовных лидеров, уверенные в том, что частокол - плод воображения и мгновенно исчезнет посредством волевого усилия.
   12. Им не хватило усидчивости в изучении Первозданных Законов Божьей Воли. Помогать этим душам бесполезно - все они ослеплены манией величия настолько, что не способны признать свою несостоятельность.
   13. Только то, что ясно воспринимается духовным ощущением, принесёт человеку пользу на Пути восхождения. Слово "пробудись" означает стать осознанным, чтобы не блуждать по жизни в бессознательном состоянии.
   14. Любой работе должны сопутствовать Благоговение, Почитание и Благодарность Господу за радость осознанного бытия, чтобы не заблудиться в эфирно-вещественном сумраке.
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  

 Ваша оценка:

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"