Аннотация: Создание пожелало взять - и стало тьмой. Оно осознало желание - и стало подобным Источнику. Так получение вспомнило своё имя. Апокрифический (из утраченного текста)
Осознанное получение как тайна отдачи
Александр Крумм
12.23.2025
Осознанное получение как тайна отдачи
Создание пожелало взять - и стало тьмой.
Оно осознало желание - и стало подобным Источнику.
Так получение вспомнило своё имя.
Апокрифический (из утраченного текста)
Осознание - это момент, когда получение становится отдачей.
Всё, что нам известно о Создателе, - это то, что Его сущность выражается как желание отдавать. В противоположность этому, Создание - то есть человек - обладает желанием получать. Именно ради получения высшего наслаждения Создание и было сотворено.Творец не форма, не образ и не имя, а направление бытия. Создание же, человек, рождается как желание получать. В этом различии - вся драма существования и весь замысел творения.
Человек был создан для высшего наслаждения, но не как сосуд, наполняемый извне, а как сознание, способное узреть источник. Поэтому простого получения недостаточно. Наслаждение возможно лишь там, где есть свобода выбора и ясное знание того, что именно происходит. Без этого получение остаётся телесным, слепым и потому ограниченным.
Когда желание становится полностью осознанным, оно перестаёт быть желанием брать. В момент осознания замолкают пять органов чувств - тело с его жаждой присвоения отступает. Оно больше не диктует реальность. Остаётся чистое присутствие - сознание без формы, без нужды, без напряжения.
В этом состоянии сознание обретает те же свойства, что и Божественность: оно не стремится получить, оно излучает. И тогда тело, уже не как хозяин, а как сосуд, начинает воспринимать иные, высшие чувства - не принадлежащие миру материи. Это не экстаз и не видение, а узнавание того, что всегда было здесь, скрытое под шумом ощущений.
Так желание получать, пройдя через осознание, возвращается к своему источнику и становится отдачей. И в этом возвращении исчезает граница между Создателем и Созданием - не через уничтожение, а через тождество свойств.