Аннотация: Страх смерти самый сильный, поэтому создав изложенный выше сценарий можно было увидеть насколько хорошо я научился контролировать эту эмоцию.
Сновидение 107 Приговорённый к самоубийству
Александр Крумм
25.06.01
Приговорённый к самоубийству
Время не определено.
Нахожу себя в пустом помещении, которое выглядит как операционная, вижу сложное медицинское оборудование. Вспоминаю, почему я здесь: я приговорён к смерти и должен убить себя сам. Причина поступка, за который я приговорён к самоубийству, скрыта от меня. Твёрдо уверен, что по отношению к другим я не совершал ничего плохого. Надеюсь, что это просто психологическое испытание, которое должен пройти, чтобы победить страх смерти.
Те, кто приговорили меня к наказанию, называют себя "Советом пяти". Совет предлагает мне (телепатически) пять вариантов выбора, как это сделать: падение с высоты, утопление, расстрел, сожжение и отравление. Я должен покончить с собой сразу после того, как выберу один из предложенных методов.
Вспоминаю эпизоды казней, произошедшие с известными людьми в прошлом, когда они сопровождались вышеизложенными методами. В моей душе появляются определённые чувства и образы, как следствие предстоящего испытания. Чувствую возбуждение, проявляющееся борьбой между страхом и смелостью. Страх приходит от осознания смерти как моего злейшего и беспощадного врага, неизвестности от потери сознания. Смелость же от веры и осознания того, что это только тест, по какой-то причине необходимый, ведь я знаю, что умереть не могу, потому что моя природа бессмертна.
В какой-то момент, находясь на пике внутреннего конфликта, начинаю видеть прожитую жизнь, которая прокручивается, как в кино. Все поступки, о которых я давно забыл, появляются со всеми деталями и подробностями. На все неясности и вопросы получаю мгновенный ответ. Когда вижу свои прошлые действия, во мне возникают разнообразные чувства, как это бывает с музыкальными нотами, когда некто, показывающий уже существующую партитуру, вызывает игру оркестра чувств. Я при этом являюсь одновременно и зрителем, и участником во время показа.
Внезапно мысли о моей жизни прерываются, из пустоты слышу голос: "Твоё время пришло, какой твой выбор?" Мой взгляд падает на медицинский столик, стоящий поблизости, на котором лежат медицинские принадлежности - пузырьки с лекарствами, щипцы, скальпели, шприцы и т.п. Ловлю себя на том, что выбор сделан: смерть отравлением. Эта мысль звучит в голове, отравление - самый быстрый метод, который принесёт мне минимум страданий.
Я взял со стола шприц, наполненный прозрачной жидкостью, почему-то решив, что это цианистый калий, самый эффективный яд, который облегчит быстрый переход в небытие. Чувство страха нарастает с каждой секундой, идёт борьба с самим собой. В момент, когда страх стал непереносимым, я услышал голос: "Не бойся, страшно не умереть, а умирать. Я тебе помогу, сейчас покажу тебе пример, как это делается".
Мгновенно оказываюсь зависшим над потолком в комнате с тяжело больным человеком, страдающим какой-то тяжёлой и неизлечимой болезнью. Вижу, мужчина явно находится в терминальной стадии болезни. Вижу, в руке он держит устройство с кнопкой, которое связано с капельницей. Больной в сознании и периодически разговаривает. В комнате присутствует его доктор и его близкие родственники - жена и дочь. Врач обращается к умирающему, говорит по-русски: "Давид, ты сделаешь это сам или тебе помочь?" Мужчина открывает глаза и шепчет: "Конечно сам, это моё решение".
Я внимательно наблюдаю картину происходящего. Вижу, как он нажимает кнопку устройства, слышу его последний выдох, вижу изменение его лица - оно застыло и побледнело. Ощущаю его бестелесное присутствие, которое через мгновение исчезло из комнаты. В конце, вернувшись туда, откуда пришёл, я проделал это с самим собой. Собственно, своей смерти я не помню. Переход от сновидения, где я умер, к бодрствованию был мгновенным. Картинка поменялась, а сознание нет.
Проснулся, ощутил себя в кровати в 6 утра, долго лежал и думал о том, что это сновидение должно означать. Ничего в голову не приходило, заставил себя встать и пошёл бриться.
Комментарии к сновидению:
Сложное для воспроизведения сновидение. Оно интересно тем, что, находясь в другой реальности, я свидетельствовал о том, как функционирует память, вспомнив множество действительно случившихся эпизодов в прошлом. Реальная информация была частью сновидения. Будучи в сновидении, я воспроизводил реальность бодрствования - всё перевернулось. Ситуация, которая произошла в сновидении, чрезвычайно сложна для понимания. В сновидении мне казалось, что я нахожусь в своей обычной реальности бодрствования, и моё воспоминание детства доказывало это на сто процентов.
Созидатель сновидения (Высшая сила) нашёл совершенно уникальный путь доказать мне, что это не сновидение, а реальная действительность поэтому нужно было так меня запутать, чтобы не оставалось никакой надежды, например, что я нахожусь в сновидении, и смерть поэтому не реальна. Его главная цель была испытать на мне эмоцию страха. Страх смерти самый сильный, поэтому создав изложенный выше сценарий можно было увидеть насколько хорошо я научился контролировать эту эмоцию.
10.01.26 Расширенный комментарий.
Это сновидение я воспринимаю как одно из наиболее глубоких и одновременно драматичных проявлений взаимодействия сознания с собственной природой. Здесь мы сталкиваемся не просто со страхом смерти, а с попыткой сознания исследовать границу между существованием и небытием, между телесной формой и тем, что остаётся за её пределами.
Особенно интересно присутствие "Совета пяти", который фактически лишает сновидца свободы выбора, предлагая лишь пять вариантов ухода из жизни. Но за внешним отсутствием свободы скрывается совершенно иная задача - возможность осознать собственное отношение к смерти. Полагаю, что именно поэтому причина вынесенного приговора остаётся неизвестной: речь идёт не о наказании за совершённый поступок, а об испытании, в котором человек должен встретиться с самим собой.
На мой взгляд, центральным моментом сновидения является не выбор способа смерти, а неожиданное воспроизведение всей прожитой жизни. Это напоминает своеобразную ревизию индивидуального опыта, когда память перестаёт быть обычным инструментом мышления и становится самостоятельным пространством познания. Все события, даже давно забытые, возвращаются с подробностями, а вместе с ними возникают чувства, которые когда-то сопровождали эти события. Здесь я вижу проявление удивительной способности сознания одновременно быть наблюдателем, участником и воспринимающим инструментом собственного прошлого.
Особое значение имеет эпизод с умирающим человеком по имени Давид. Созидатель сновидения демонстрирует мне не столько сам процесс смерти, сколько различие между страхом умереть и страхом умирать. Это принципиально разные переживания. Первое связано с неизвестностью прекращения привычного существования, второе - с ожиданием страдания и потерей контроля над происходящим.
Однако самое существенное для меня заключается в другом. В момент наблюдения за уходом Давида я не воспринимаю происходящее исключительно как физическое исчезновение. Я ощущаю присутствие некой бестелесной составляющей, которая после прекращения телесной жизни исчезает из привычного пространства. В рамках моей системы это можно рассматривать как попытку показать различие между плотной телесной формой и тем, что не ограничивается её существованием.
Финальная часть сновидения особенно показательна: собственную смерть я не помню, поскольку переход к бодрствованию происходит мгновенно, без разрыва сознания. Получается парадоксальная ситуация: изменяется картинка, исчезает одна реальность и появляется другая, но само сознание не фиксирует момента своего исчезновения.
Мне представляется, что именно здесь находится главный смысл всего переживания. Возможно, Созидатель сновидения стремился показать мне, что страх смерти возникает прежде всего из отождествления себя с физическим телом и привычной формой существования. Но если сознание способно сохранять непрерывность восприятия при полной смене реальности, то возникает совершенно иной взгляд на природу собственного бытия.
Я бы не стал трактовать это сновидение как доказательство бессмертия, но как опытное переживание, поставившее вопрос о бессмертной природе сознания, оно для меня имеет особую ценность.
В конечном счёте, испытание заключалось не в том, чтобы выбрать способ смерти, а в том, чтобы встретиться с предельным страхом, пройти через него и сохранить осознание собственной природы. Именно поэтому я считаю данное сновидение не историей о смерти, а исследованием границ страха, памяти и непрерывности сознания.