Идеализм

Душа

Для чего мы существуем? Почему мы существуем? Какова цель нашего существования? Когда-нибудь такие вопросы задают себе множество людей. Это сложные вопросы, трудно найти на них ответ и поэтому мне просто хочется поделится своим мыслями на эту тему.

Чтобы понять цель нашего существования вначале надо понять самые простые свойства нашего мира.

Во-первых, отмечу, что наш мир дискретен по своей сути. Все что мы наблюдаем имеет начало и конец. Все объекты нашего мира имеют ограниченный размер и массу. Наша жизнь, когда-то начавшись, рано или поздно окончится наш мир конечен. Дискретность и конечность нашего мира два наблюдаемых свойства нашего мира. Все объекты нашего мира дискретны и конечны. А также все объекты нашего мира так или иначе себя проявляют в этом мире взаимодействуя с другими объектами. Каким образом мы взаимодействуют друг с другом объекты? Потому что они подобны друг другу. Таким образом, подобность это так же наблюдаемое свойство нашего мира. При этом все объекты уникальны. Т.е. объекты наблюдаемого нами мира имеют четыре общих свойства: дискретность, конечность, подобность и уникальность.

Все материальные объекты подобны в чем-то друг другу. Представим себе мир, в котором объекты не подобны друг другу, в этом случае они не смогут взаимодействовать друг с другом, т.е. мы бы не наблюдали их. Вполне можно допустить существование не подобных нашему миру объектов, которые могут находится рядом с нами, но ни как себя не проявлять (или слабо проявлять или опосредовано), потому что они не могут взаимодействовать с объектами нашего мира. Принцип подобия прежде всего основан на дискретности, т.е. объекты должны быть каким-то образом выделены из мира, они должны явно проявляться. Даже понятие объект и его основное свойство взаимодействовать уже предполагают неявное понятие подобие, потому что не подобные объекты не могу каким-то образом себя проявляться.

Все объекты уникальны, так разнесены в пространстве и по-разному проявляют себя во времени. Но ни один объект не бывает уникальным, все объекты так или иначе подобны. Например, все люди похожи друг на друга: две ноги, две руки, туловище и мыслящая голова. Но все мы разные и уникальные.

Все планеты и звезды так же не одиноки, как и галактики, как и наша Вселенная. Если существует наша Вселенная, значит существует что-то подобное и не в одном или двух экземплярах. Каким образом? Если в нашем мире все объекты могут взаимодействовать друг с другом, так как они подобны, то значит могут и существовать объекты, которые не подобны нашему миру, назовем их иноматериальными, и этих объектов, как и разных Вселенных может быть множество, хотя бы потому, что не можем их наблюдать, а значит опровергнуть или подтвердить этот тезис практически невозможно, потому что эти объекты не подобны нам. Но если есть Вселенные, которые в чем-то подобны нам, то тогда они могут влиять на наш мир, и мы действительно можем ощущать или наблюдать их наличие, но только в меру их подобия нам.

Поэтому исходя из основных, общих свойств нашего мира можно принять, что Иноматериальные Миры существуют. Возникает вопрос как можно контактировать с этими мирами. Какое-то подобие между мирами все равно имеется, они неизбежно будут влиять друг на друга. При этом надо иметь ввиду, что помимо физического общения (которое вряд ли возможно), всегда возможен контакт с мыслящими существами в этих мирах. Описание таких контактов, такого душевного опыта неоднократно имело место в человеческой истории. Одним из таких описаний иных миров является книга Роза мира Даниила Андреева. В ней так же содержится подробное изложение что такое монада и что она значит для человека. Я не буду сильно углубляться в содержимое этой книге или как-то ее пересказывать, но некоторые основные, с моей точки зрения, сведения из этой книги я приведу.

Во-первых, наличие иноматериальных миров. Во-вторых, светлый Бог и светлые верхние миры. Но также есть верховный темный демон и ряд нисходящих миров.

Светлый Бог порождает или сотворяет монады. Монада это уникальная, неделимая и бессмертная духовная единица. Она обитает в высшем мире и для того, чтобы себя проявить в этом мире монада облекается в субстанции, которые образуют душу. Душа может взаимодействовать с нашим телом. Т.е. разные иноматериальные субстанции могут взаимодействовать друг с другом, а значит и наша монада может влиять на нас, так и мы на нее. Монада бессмертна и может принимать физическое тело не один раз. Монада и душа проявляются в нашем мире для просветления. Если монада и душа просветляются, то они сливаются во едино и поднимаются выше для дальнейшего совершенствования. Если человек грешил, то согласно его карме душа опускается вниз и отбывает наказание.

Просветление монады через духовный опыт является целью ее существования. Каждая монада уникальна. И именно поэтому, каждая Монада задает Человеку свои только ей присущие идеалы и в конечном итоге формирует всю нашу жизнь. Раскрытие, просветление наших идеалов и есть цель всего нашего существования.

Все наши мысли, все наши поступки анализируются и в дальнейшем используются Светлым Богом чтобы создавать монады все более и более совершенные и способные противостоять Злу.

Надо отметить, что человек подобен Светлому Богу, например, люди могут рождать детей, как Светлый Бог монады. Воспитывая детей, люди становятся богоподобными, т.е. лучше понимают Светлого Бога.

Гармония

Чтобы система объектов составляла единое целое и могла существовать, внутри нее все объекты должны гармонично взаимодействовать. Гармонично значит взаимно дополнять друг друга.

Для того чтобы любая система существовала в ней должен действовать закон гармоничного взаимодействия различных подобных и дискретных объектов. Если взаимодействие не гармонично, то система будет рано или поздно разрушаться. При этом объекты не обязательно должны быть противоположны, они должны взаимно дополнять друг друга. При этом система объектов не будет разрушаться и все ее внутренние объекты будут существовать. Чтобы наш мир существовал мы должны существовать друг с другом в гармонии.

Естественно, при этом надо учитывать и внешнюю среду, в которой существует система. Соответственно, если на систему изнутри или снаружи действуют противоположные объекты, которые нарушают принцип гармонии ее существования, то система разрушается. Поэтому гармония в системе предполагает и гармонию существования ее во внешней среде.

Если объекты не подобны, то они не могут существовать в одной системе, т.е. между ними не может быть гармонии. Т.е. наш мир так как он существует должен быть гармоничен. При этом наш мир состоит из дискретных и подобных объектов, которые гармонично взаимодействуют друг с другом. Не гармоничное взаимодействие объектов будет уничтожать наш мир. Светлое и темное начало не могу сосуществовать в гармонии вместе. Рано или поздно одно будет побеждено другим. И во многом от нас, от наших идеалов зависит судьба нашего мира.

(C) Анисимов Сергей Юрьевич (anis@pmg.org.ru) 2025