1. Психологические критерии формирования темперамента.
2. Виды психологических защит Нэнси Мак-Вильямс.
3. Классификация нарушений нервной деятельности П.Б.Ганушкина и А.Е.Личко.
4. Личностные черты. 5 факторов Фиске.
5. Анализ темперамента по Айзенку.
6. Темперамент по Юнгу.
7. Социокультурные модели поведения.
Вывод
Послесловие
Список литературы
Приложение 1. Графический состав Темперамента по Айзенку.
Введение
В этой части после описания цифрового и физиологического критерия рассмотрим психологический критерий темперамента, в который входят корректирующие факторы психологических защит, влияющие на поведение проявления темперамента.
Для раскрытия психологического критерия используем: классификацию нарушений нервной деятельности П.Б.Ганушкина, А.Е.Личко, психологические защиты Нэнси Мак-Вильямс, анализ темперамента по И.П.Павлову, Г.Айзенку, К.Юнгу, данные по социокультурному влиянию.
1. Темперамент и связь с алгоритмами искусственного интеллекта.
1.1. Способности сознания к взаимодействию с окружающей средой в психологии описываются понятием темперамент (манера реагировать на события, взаимодействовать с окружающим миром). Чтобы представить общее направление содержания понятия темперамента, кратко опишем теории наиболее популярных учёных.
Психологический критерий темперамента.
Из первой части мы узнали, что поведение технически регулируется выделением определённых медиаторов, зависит от физиологии прохождения условных рефлексов, которые технически зависят от медиаторной активности .
Теперь мы узнаем, как на условный рефлекс воздействуют другие условные рефлексы, которые называют психологическими защитами.
Физиологические качества ЦНС выражаются через качества силы, устойчивости, скорости, которые И.П.Павлов определил в состав темперамента. В процессе выживания, чтобы поддержать функциональный гомеостаз, ЦНС стремится к минимизацию отрицательных переживаний, что в случает недостаточности прямых действий выражается в защитных механизмах.
"Функциональное назначение и цель психологической защиты заключается в ослаблении внутриличностного конфликта (напряжения, беспокойства), обусловленного противоречиями между инстинктивными импульсами бессознательного и усвоенными требованиями внешней среды, возникающими в результате социального взаимодействия. Ослабляя этот конфликт, защита регулирует поведение человека, повышая его приспособляемость и уравновешивая психику."[1].
Рассмотрим поведение при определённых психологических типажах.
Теория бессознательного Юнга отражает психологическое содержание сознания, которое обуславливает и влияет на поведение.
Данное описание носит более широкий аспект поведения, чем составные части темперамента, которые можно рассматривать только внешним атрибутом сложных аспектов поведения. В результате связь зависит от описываемых процесов в центральной нервной системе.
Психологические защиты как условный рефлекс, который в сознательном виде используются для манипуляции. А в процессе приспособления и невротического состояния защита может перейти на бессознательный уровень и вносить изменения в поведение.
1. Психологическая защита.
Функциональное равновесие очень важно для организма. Главным фактором устойчивости ЦНС является условия жизни. Это, прежде всего, отношения с окружающими людьми, то есть социальная среда. В процессе социальных взаимоотношения возникают состояния конфликта интересов, для разрешения которых используются сознательные стратегии прямой конфронтации, разные техники интеллектуализации, манипуляции.
Если решения конфликта интересов сознания не находит и его стояние, постоянно эмоционально угнетённое с неврастенией, то ответная реакция к источнику конфликта переходит на бессознательный уровень. Формируется защитный механизм. Самые простые из психологических защит используются с младенчества. Это манипуляция через плач, жалобы, образ детской непосредственности, обращение под защиту взрослого.
По Павлову, невроз - это хроническое длительное нарушение высшей нервной деятельности, вызванное перенапряжением нервных процессов в коре больших полушарий под действием неадекватных по силе или длительности внешних раздражителей. В результате этого формируются эмоциональные и интеллектуальные защитные механизмы, обусловленные особенностями кодирования информации мозгом (мыслитель или художник по И.П.Павлову).[2].
В отличии от генетически заданного темперамента, который может изменяться только активностью медиаторов, защитная реакция поддаётся психологической и медикаментозной коррекции.
Таким образом, психологическая защита является одной из характерных черт поведения, при этом не относится к темпераменту. Но изменения в процессе невроза происходят по естественным для физиологического рефлекса правилам. То есть причина темперамента и психологичесеских защит - в функционировании ЦНС по законам условных и безусловных рефлексов.
Поэтому психологическая защита входит в состав матрицы цифрового темперамента.
1.1 Виды психологических защит Нэнси Мак-Вильямс.
По мнению Нэнси Мак-Вильямс, человек, применяющий защиту, бессознательно стремится справиться с мощными угрожающими чувствами и дезорганизующими эмоциональными переживаниями либо использует защитные механизмы для поддержания самооценки (в теории физиологов организм стремится к состоянию гомеостаза - внутренней устойчивости). Мак-Вильямс отмечает, что у человека есть предпочитаемые защиты. Предпочтение тех или иных защитных механизмов связано с опытом переживания последствий использования конкретных защит, детскими стрессовыми факторами, защитами, смоделированными авторитетным взрослым, и конституциональными особенностями человека.[3].
Классификация, представленная в книге Нэнси Мак-Вильямс, в которой выделяется 2 уровня защитных механизмов по степени их "примитивности" в зависимости от того, насколько сильно их применение мешает индивиду адекватно воспринимать реальность.
"Первичные защитные механизмы:
Всемогущий контроль - восприятие себя как причины всего, что происходит в мире.
Диссоциация - человек начинает воспринимать происходящее с ним так, будто оно происходит не с ним, а с кем-то посторонним.
Интроекция, в частности идентификация с агрессором, - бессознательное включение в свой внутренний мир воспринимаемых извне взглядов, мотивов, установок и прочего других людей.
Отрицание - полный отказ от осознания неприятной информации.
Примитивная идеализация - восприятие другого человека как идеального и всемогущего.
Примитивная изоляция, в частности защитное фантазирование - уход от реальности в другое психическое состояние.
Проективная идентификация - бессознательная попытка навязать кому-либо роль, основанную на своей проекции, выраженной фантазией об этом человеке.
Проекция - ошибочное восприятие своих внутренних процессов как приходящих извне.
Расщепление Эго - представление о ком-либо как о только хорошем или только плохом, с восприятием присущих ему качеств, не вписывающихся в такую оценку, как чего-то совершенно отдельного.
Соматизация или конверсия - тенденция переживать соматический дистресс в ответ на психологический стресс и искать в связи с такими соматическими проблемами медицинской помощи.
Вторичные защитные механизмы
Аннулирование или Возмещение - бессознательная попытка "отменить" эффект негативного события путём создания некого позитивного события.
Вытеснение, Подавление или Репрессия - активное, мотивированное устранение чего-либо из сознания.
Вымещение, Замещение или Смещение - бессознательная переориентация импульса или чувства с первоначального объекта на другой.
Игнорирование или Избегание - контроль и ограничение информации об источнике пугающего психологического воздействия либо искажённое восприятие подобного воздействия, его наличия или характера.
Идентификация - отождествление себя с другим человеком или группой людей.
Изоляция аффекта - удаление эмоциональной составляющей происходящего из сознания.
Интеллектуализация - неосознанное стремление контролировать эмоции и импульсы на основе рациональной интерпретации ситуации.
Компенсация или Гиперкомпенсация - прикрытие собственных слабостей за счёт подчёркивания сильных сторон или преодоление фрустрации в одной сфере, сверх удовлетворением в других сферах.
Морализация - поиск способа убедить себя в моральной необходимости происходящего.
Отыгрывание, Отреагирование вовне или Разрядка - снятие эмоционального напряжения за счёт проигрывания ситуаций, приведших к негативному эмоциональному переживанию.
Поворот против себя или Аутоагрессия - перенаправление негативного аффекта по отношению ко внешнему объекту на самого себя.
Раздельное мышление - совмещение взаимоисключающих установок за счёт того, что противоречие между ними не осознаётся.
Рационализация - объяснение самому себе своего поведения таким образом, чтобы оно казалось обоснованным и хорошо контролируемым.
Реактивное образование, Реактивное формирование или Формирование реакции - защита от запретных импульсов с помощью выражения в поведении и мыслях противоположных побуждений.
Реверсия - проигрывание жизненного сценария с переменой в нём мест объекта и субъекта.
Регрессия - возврат к детским моделям поведения.
Сексуализация или Инстинктуализация - превращение чего-то негативного в позитивное за счёт приписывания ему сексуальной составляющей."[4].
Практически в любой ситуации, когда возникает противоречие между объективными требованиями и их субъективным восприятием, недовольство другими или собой, срабатывает механизм оберегания, защиты индивидуально-личностного Я. Человек с помощью различных реакций (отрицания, объяснения, рационализации) старается снизить силу травмирующего воздействия. [5].
2. Методики психологического описания темпераамента.
В концепции темперамента по Павлову защитные механизмы связываем с качеством устойчивости. Отсутствие адаптации с окружающей социальной средой приводит к появлению акцентированного выражения свойств характера.
Например, классификация нарушений нервной деятельности П.Б.Ганушкина в 1933 году и А.Е.Личко в 1977 году.
1. Конститунациональновозбужденный тип психопатии (гипертимный тип акцентуации) постоянно приподнятое настроение, активность, стремление к лидерству, склонность к аферам.
2. Конституционально депрессивный тип психопатии (сенситивный, или чувствительный тип акцентуации) - (связь условная: болезненная чувствительность к ситуациям: где много народа, к ситуациям проверки, постоянно заниженное настроение, чувство вины.
3. Лабильный тип - постоянная смена настроений, не могут выразить свое истинное чувство. Эмотивно-лабильный тип: эмоциональность. Реактивно-лабильный: смена настроения из-за внешних обстоятельств. Не имеет долгих привязанностей, размытые интересы, не может долго сдерживать обещания. Не умеет правильно выразить, оформить и сохранить привязанность, удержать в поведении. Лабильный (отрицательная оценка со стороны окружающих).
4. Невростеник(психопатия) и астеноневротический тип ( акцентуация) повышенная чувствительность к собственным телесным состояниям, которые превращаются в угрозу для здоровья. Компенсация - стать выше себя, то есть преодолеть болезнь за счет каких-либо средств.
5. Психостеник ( Психастенический тип акцентуации. ) - неспособность принимать решения. Любая ситуация вызывает вопрос, привычная ситуация представляется неопределенной. У него огромное число компенсаторных средств. Это люди суеверные, читатели астрологических прогнозов, бросатели кубиков и так далее, то есть ему нужны внешние средства управления поведением.
6. Параноик (акцентуации нет). Склонность к созданию сверхценных идей которая определяет все остальное. Замкнут, жесток, злопамятен, резонер (но шизоид) разнообразен, а параноик говорит все время об одном и том же, у него вязкая речь; в крайней степени, фанатик. (Сталин).
7. Эпилептоид вместе с психопатией и ацентуацией. Вязкий, гнетущий эмоциональный фон с резкими аффективные всплески (страх, гнев и т. д.), асоциальность.
8. Истероид - желание обратить на себя внимание любой ценой. Для Личко "подросток" и "истероид" обычно синонимы. Иногда подросткам Личко приписывает еще гипертимность. По Ганнушкину, "любой ценой" связано с нереальностью восприятия, с искажением действительности. Это могут быть страшные тайны о тяжкой вине (которой нет) тайные признания (и обязательные сообщения другому) о тайных пороках или страшных болезнях, вплоть до суицида (желательно неудачного, поскольку хочется не только покончить с собой, но и посмотреть, что будет дальше).
9. Неустойчивый. О них просто больше нечего сказать. Необходимость в подражании обязательно яркому образцу: нет ни собственной линии поведения, ни цели, ни желаний. По Ганнушкину, склонность к измененным состояниям сознания, к алкоголизму, наркомании и т.п. У них есть возможность компенсироваться.
10. Конститунционально глупые или (конформный тип) низкие интеллектуальные способности от природе тоже подражание, но не яркому образцу, а стереотипу и шаблону, то есть среднему образцу (быть как все). Компенсация: если нашли образец, они спокойные и достойные труженики.
У Ганнушкина. Нормальный характер - это пустое понятие, но не в том смысле, что все ненормальные, а в том, что нельзя норму определить по природе. Нормальный характер - это социальное понятие (как и характер вообще) а психопатии и аномалии - своего рода предпосылки, и они могут быть скомпенсированы, когда человек создает свой характер. По Леонгард, аномальная личность - это люди, которые до такой степени отклоняются от средней нормы, что даже при отсутствии внешне неблагоприятных условий испытывают трудности приспособления к жизни." [6].
3. 5 факторов личностных черт.
В XIX веке сэр Фрэнсис Гальтонас выдвинул лексическую гипотезу. Он предположил, что чем важнее то или иное качество для описания человека, тем чаще оно встречается в языке. Из английских прилагательных, названий личностных качеств, которыми люди чаще всего описывают характеры, составил несколько факторных групп.
Позже психолог Гордон Оллпорт и Генри Одберт нашли 4500 подходящих прилагательных, а Рэймонд Кеттелл выделил на их основе 16 факторов.
В 1949 году Дональд Фиске сократил 16 черт Кеттелла до пятифакторной модели, которую признали только в 80-х благодаря американскому психологу Льюису Голдбергу. Он же придумал само название Большая Пятёрка.
В целях данной статьи из 5 качеств выделим три которые относятся к личностным факторам и структуре нервной системы. "Экстраверсия", "Нейротизм" и "Открытость новому опыту".
Экстраверсия (Extraversion): Склонность к общительности, напористости, активности, энергичности, поиску социальных контактов и волнений.
Открытость новому опыту (Openness to Experience): Склонность к любознательности, креативности, эстетическому восприятию, широте интересов, нетрадиционности мышления, готовности к изменениям.
Оставшиеся 2 фактора описывают социально направленные качества или социально одобряемое поведение.
Добросовестность (Conscientiousness): Склонность к организованности, ответственности, самодисциплине, целеустремлённости, тщательности, пунктуальности.
Социальное взаимодействие для ЦНС связано с необходимостью выживания, поэтому задействуются все возможные механизмы. Взаимодействие обеспечивается поведением, которые мы рассматриваем как инструмент достижения физиологического равновесия, является практическим проявлением темперамента, обменом между людьми, социально значимыми качествам.
Если не получается применять желаемые качества, то взаимодействие условных рефлексов становится причиной неврастенических реакций с формированием психологических защит. Меняется состав медиаторов, а значит, поведения.
Для нас важна значимость социального направления, которое модулирует активность качеств экстраверсии, нейротизма, открытости к новому. Социализация и способности человека взаимосвязаны, Поэтому физиологические способности функций ЦНС (сила, скорость, устойчивость) определяются социумом, с котором происходит взаимодействие.
4. Анализ темперамента по Айзенку.
По исследованиям Павлова, мы рассмотрели причину формирования темперамента как генетически данные качества нервной системы, изменение поведения в невротических реакциях в следствии "срыва" рефлекса. Техническое регулирование ЦНС рассмотрели по медиаторной активности.
Взаимодействие психики с социальной средой рассмотрели по исследованиям Д. Фиске. Психологические защиты на примере классификации, Н. Мак Вильямс. Последствия проявления психологических защит на примере классификации социального взаимодействия Б.П. Ганушкина, А.Е. Личко.
Айзенк расположил типологию темперамента по сетке координат социальной направленности (экстраверсия/интроверсия) как ось "X" и эмоциональное переживание, сила нервной системы (нейротизм) по оси "Y". Получилось 4 квадранта, в которых расположил типы темперамента: сангвиник, флегматик, холерик, меланхолик. (Приложение No1).
И.П. Павлов и Г.Ю. Айзенк в описании темперамента использовали уже известные до них названия.
В отдельную шкалу выделено психопатическое состояние, важное для анализа внутреннего напряжения, характерного для качества устойчивости состояния психики.
Здесь необходимо добавить, что социальное взаимодействие с коллективом может отличаться от межличностного общения. Что влияет на устойчивость, так как применение психологических защит может отличаться.
4.1 Нейротизм
По тестовым данным устойчивых параметров личности в поведении, отношениях и эмоциональной экспрессии, выявленную закономерность Айзенк назвал нейротизмом..
Нейротизм (невротизм) устойчивая черта личности, характеризующаяся склонностью чаще и интенсивнее переживать негативные эмоции, тревогу, вину, раздражение. Отражает силу реакции автономной нервной системы (симпатической и парасимпатической) на стимулы. Люди с высоким нейротизмом имеют более чувствительную и реактивную автономную нервную систему, что проявляется в сильных физиологических реакциях на стресс (учащённое сердцебиение, потливость, мышечное напряжение) и общей эмоциональной нестабильности.
Согласно теории Айзенка, нейротизм обусловлен пороговыми значениями активации симпатической нервной системы или висцерального мозга. Эта часть мозга отвечает за реакцию "бей или беги" в случае опасности. Вегетативные проявления можно определить по частоте сердечных сокращений, артериальному давлению, холоду в руках, потливости и мышечному напряжению (особенно в области лба). Невротики - люди с низким порогом активации, неспособные подавлять или контролировать свои эмоциональные реакции, испытывающие негативные эмоции (реакцию "бей или беги") даже при незначительном стрессе, легковозбудимы и ранимы. Эмоционально стабильные люди с высоким порогом активации и хорошим эмоциональным контролем, испытывающие негативные эмоции только при очень сильном стрессе, спокойны и собраны в напряженных ситуациях.
Повышенный нейротизм отличается от интроверсии как эмоциональная чувствительность и устойчивость к стрессу, от направленности внимания и энергии.
4.2. Экстраверсия/интроверсия. Айзенк, учитывая павловские параметры нервной сиситемы (активации/торможение, устойчивость, скорость) проводил собственные эксперименты, где исследовались причины реагирования нервной системы. Определялась активность участков мозга у экстравертов и интроветров, выдивгались теории о гормональной обусловленности управления.
Экстраверсия-Интроверсия у Айзенка тесно связана с уровнями корковой активации (возбуждения коры головного мозга) в ретикулярной формации. Поэтому он сразу определяет, что центром, который управляет процессами торможения и возбуждения коры, является именно ретикулярная формация.
Он предположил, что интроверты имеют изначально более высокий уровень корковой активации и чувствительны к стимуляции, поэтому стремятся избегать избыточных внешних раздражителей, чтобы не превысить свой оптимальный уровень возбуждения. Экстраверты, напротив, имеют более низкий базовый уровень активации и нуждаются в сильной внешней стимуляции, чтобы достичь комфортного для себя уровня возбуждения.
Поскольку мозговая кора контролирует сознание. Экстраверты тормозят сознательные суждения и по сравнению с интровертами действуют менее осознанно относительно своих соображений. Айзенк также отмечал, что экстраверты более спонтанны в своем поведении, а интроверты более сдержанны.
4.3. Психотизм. Психотизм/Социализация: связан не только со склонностью к психотическим эпизодам (или отрывом от реальности), но и с агрессией. Психотическое поведение коренится в таких чертах характера, как упрямство, не-конформность, невнимательность, безрассудство, враждебность, гнев и импульсивность.
Айзенк подчёркивал двойственность психотизма: высокие значения ассоциировались с риском девиантного поведения, а также с креативностью и бунтарским мышлением. Заслуга Айзенка в том, что отклонения поведения связывает с биохимией организма.
По мнению Айзенка, физиологической основой психотизма является тестостерон: чем выше уровень психотизма, тем выше уровень тестостерона. Низкое значение означает теплоту в отношениях и стремление заботиться о других. Высокое проявляется в антисоциальности, холодности, враждебности и безразличии к другим.
Он выделяет также определенные характеристики психотизма, среди которых социальная отдаленность, пребывание в плену иллюзий, заторможенность, подозрительность, двигательное беспокойство, галлюционирование, извращения, мыслительная и мнемоническая сверхактивность, раздражительность, мания, истерия, эндогенная депрессия, самоубийство, чувство вины.
Айзенк предполагал, что высокий уровень психотизма может быть связан с повышенной дофаминергической активностью и пониженной активностью фермента моноаминоксидазы (МАО) что коррелирует с импульсивностью и склонностью к девиациям.
Форма графического отображения темперамента Айзенка вызывает интерес тем, как выражаются физиологические качества нервной системы по отношению к силе реакции, скорости нервной системы (нейротизм). Сама идея главных факторов подтверждается в модели Фиске. Следует заметить схожесть личностных черт Фиске с предложенные Айзенком: Экстраверсии, нейротизма и факторы социального взаимодействия.
Отдельная шкала психотизма выражает социальную направленность психики, которые Фиске в своём исследовании определи позитивными аналогами, как дружелюбие и сотрудничество.
В дальнейшем можно использовать зависимости шкалы и таблица темперамента Айзенка для составления цифрового представления темперамента.
5. Темперамент по Юнгу.
Новизна интерпретации темперамента Юнгом состоит в добавлении качества интуиции. В результате введена иррациональная часть или бессознательная деятельность человека.
Область бессознательного раскрывается в фактах социальной вовлечённости, которые поддерживаются на инстинктивном уровне безусловных рефлексов. Например, эффект толпы, стайный инстинкт.
Общепринятый условный рефлекс коммуникации в цифровом выражении является программой, направленной на коллективные интересы, то есть бессознательным действием для индивидуума..
5.1. Состав темперамента Юнга. Схема темперамента по Юнгу впервые использует экстраверсию/интроверсию как ориентация на окружающий мир или направленность вглубь себя без физиологических качеств нервной системы, на которые ссылаются И.П.Павлов и Айзенк.
Сознание с определённым темпераментом и направленностью экстраверсии инструментально взаимодействует с социумом с помощью качеств: Ощущения органами чуств, Мышления, Чувства как субъективная оценка, мнение, Интуиция как чувственное знание, полученное без ощущения и мышления. Такая убеждённость для сознания не складывается логически, а возникает сразу или постепенно.
Юнг сигнал от интуиции поместил в бессознательное, тем самым создал координатное расположение абстрактной области. В дальнейшем в область бессознательного будут помещены все аналитические выводы о процессах в бессознательном.
В физиологии есть гипотезы о интуитивных выводах, которые формулируются не в корковых аналитических зонах сознания. Поэтому в сознании формулируется чувственное отношение к происходящему вместе с мыслительным представлением. (Антонио Димасио, Джозеф Леду, Дэниэл Канеман, Дэвид Иглмен).
Например, по исследованиям нейролога Антонио Димасио ("Self Comes to Mind: Constructing the Conscious Brain" (2010)). Островковая кора (инсула) это глубоко расположенная структура в боковой борозде головного мозга, которая играет центральную роль в интероцепции восприятии внутренних состояний организма. Она получает информацию от различных внутренних органов (сердце, легкие, кишечник, кожа и т.д.) и обрабатывает ее, формируя наше субъективное ощущение "быть в теле".
В результате в типологии Юнга получаются 4 качества, ориентированные на внешний мир (у экстравертов) и такие же 4, ориентированные вглубь себя, (у интровертов).
Качество, выделяемое в процессе тестирования, которым чаще пользуются, считается ведущим каналом выражения, а остальные качества - вспомогательными.
Таким образом, было определено восемь психологических типов:
Экстравертное мышление. Человек логично мыслит, ориентируется на факты, законы и объективную реальность.
Интровертное мышление. Человек сосредотачивается на абстрактных идеях, разрабатывает теории и анализирует свои мысли.
Экстравертное чувствование. Человек ориентируется на эмоции других людей, проявляет эмпатию и общительность.
Интровертное чувствование. Человек погружается в личные переживания, проявляет чувствительность.
Экстравертное ощущение. Человек ориентируется на внешние впечатления, ищет физическое удовольствие и новые ощущения.
Интровертное ощущение. Человек обращает внимание на детали, традиции и комфорт, стремится поддерживать стабильность и уют.
Экстравертная интуиция. Человек видит возможности и перспективы в окружающем мире, исследует новые пути.
Интровертная интуиция. Человек сосредотачивается на внутренних образах и символах, доверяет предчувствиям.
Рациональное - это мышление и чувство. Рациональные функции связаны с процессом различения отдельных явлений и событий окружающего мира.
Иррациональное это Интуиция и Ощущение. То, что лежит вне разума и не основано на нём. Такие функции направлены на чистое восприятие без рационального анализа.
Выявленная Майерс и Бриггс дихотомия Суждение/Восприятие описывает, как человек предпочитает организовать свою жизнь :предпочитает ли он Суждение, то есть планирование и структуру, или Восприятие, то есть гибкость и спонтанность. Эта дихотомия совпадает с описанием признака рациональность/иррациональность у Юнга.
Если сравнивать квадрант темперамента Айзенка с инструментальным представлением Юнга, то идея Юнга более удобна в профессиональном использовании
Майерс Бригс, например, для профессионального использования типологией на производстве выделяет 12 типов поведения.
По факторам Фиске интуитивное Юнга помещается в личное развитие, а "коллективное" бессознательное - в социальное взаимодействие.
5.2 Содержание бессознательного Юнга.
Рассмотрим, что входит в бессознательное Юнга.
Для определения бессознательного в логике данной статьи необходимо найти точки соприкосновения с вполне физическими, условными и безусловными рефлексами, модулированием, медиаторами, а также психологическими защитами.
Юнг выделил в темпераменте инструментальные качества и бессознательное.
Интуиция содержит качество восприятия бессознательного и иррациональный инструмент поведения, в отличие от рационального мышления и чувств. Бессознательное есть личное и коллективное, что подтверждает выстраивание связи личности с социумом. (снова 5 факторов Фиске).
Связь с бессознательным также осуществляется через сны которые Юнг использует для практической психологической работы.
Внутри каждой личности существует личное и коллективное бессознательное. "Один из компонентов личного бессознательного - это подавляемые в силу своей мучительности. Восприятия (не обязательно мучительные), не осознаваемые индивидуумом, также откладываются в личном бессознательном."[7].
В этом смысле личное бессознательное является уникальным достоянием каждого индивидуума и отражает его личную историю. Коллективное бессознательное составляет основную часть души, а его содержание принадлежит всему человечеству. "Инстинкты и архетипы вместе составляют "коллективное бессознательное". Я (Юнг) называю его коллективным потому что, в отличие от личного бессознательного, оно состоит не из индивидуальных и более или менее самобытных содержаний - его содержания универсальны и регулярно повторяются". Содержание коллективного бессознательного формировалось в течение бесчисленных поколений человеческого опыта (например боязнь темноты)." [7].
Интроверсия является одним из архетипических проявлений коллективного бессознательного. (Тогда как экстраверсия прежде всего связана с ощущением, направлением к исследованиям окружающего мира.)
Юнг выделил в бессознательном каждого человека архетипы сознания. С точки зрения физиологии архетипы являются психологическим продолжением таких безусловных рефлексов как материнство, стая, исследовательский.
5.3 Архетипы Юнга по типам рефлексов.
Юнг выделил следующие архетипы: Персона-Тень, Анимус-Анима, Самость, Индивидуация.
Персона - это социально и личностно приемлемая маска (таково значение латинского слова) показываемая другим и в известной степени самому себе. Не будучи "подлинной" личностью, персона необходима для жизни в человеческом обществе и фактически представляет собой компонент подлинного Я. Угроза для личности состоит в том, что она может настолько полно отождествить себя со своей персоной, что подлинное Я останется нереализованным, либо создать недостаточно эффективную персону, обрекая себя тем самым на неполноценность в этой области.
Тень - это часть личности, содержащая элементы, противоположные тем, которые показывает миру персона. Поэтому она скрывается от мира и сознания. В обыденном сознании тень мыслится неизбежной "темной стороной" или злом в душе личности, которые появляются во сне в обличье убийц, чудовищ и т. п. Хотя, как правило, это и так, Юнг указывает, что дело необязательно обстоит именно таким образом. В "дурной" личности тень может воплощать такие качества, как порядочность, доброта, нормальные реакции. Индивидуум должен признать и постичь свою тень, ибо в противном случае она будет жить в нем своей жизнью. В сновидениях тень всегда появляется в облике лица того же пола, что и сновидец (хотя не каждый персонаж того же пола, что и сновидец, является воплощением его тени).
Персона есть инструмент взаимодействия с социумом и одновременно защитный механизм, который используется сознанием для сохранения внутренней устойчивости. Юнг придавал значение памяти с защитной функцией Персоны, так как её функция включена в социум для выживания.
Границы возможностей сознания показаны в его Тени. В процессе взаимодействия с Социумом сознание просчитывает приемлемые и неприемлемые варианты поведения. Формируется матрица запретов, которые интуитивной и чувственной стороной сознания могут овеществляться, принимать некий персонифицированный, человеческий облик с соответствующим набором поведения.
Анимус и анима, или мужская сторона женской души и женская сторона мужской души, соответственно, обеспечивающие в той мере, в какой они получают надлежащее выражение, "цельность" личности. Существование этих элементов в индивидууме делает возможным осмысленное взаимодействие между полами, а также в известной степени предопределяет склонность или неприязнь к конкретным представителям противоположного пола. Так, на мужчину в его отношениях с женщинами влияет не только опыт общения с матерью (который тоже отчасти обусловливается врожденной анимой) но анима как "вечный образ женщины" или вечной женственности, входящей в состав коллективного бессознательного.
Снова выделяем социальность, взаимоотношения мужчин и женщин. Насколько усвоены представления в данном обществе данным человеком.
Фактически Анимус и Анима являются продолжением описания Персоны и Тени. Выделенные актуальные, применяемые качества поведения Анимуса для мужчины и принимаемые в расчёт возможности Анимы. В процессе соответствия архетипического восприятия к социальным нормам формируются защитные механизмы.
Самость - это центр бессознательного и организующий принцип личности. Он представляет собой, если можно так сказать, и недиференцированное единство начала личности, и интегрированное единство или цель жизни индивидуума. Религиозные символы, особенно мандала, часто служат образами единства, к которому стремится душа и которое представлено в архетипе самости. "Я" как центр сознания должно выявить, признать и выразить послания бессознательного. Элементы, оставшиеся за пределами сознания, не смогут сыграть полагающуюся им роль в процессе индивидуации.
Индивидуация. В основе учения Юнга находится идея о том, что каждой личности присуща тяга к цельности или индивидуации. Как само творение имеет цель и направление, точно так же каждый человек изо всех сил стремится к своему предназначению или интеграции личности. Причем эта цельность достигается в различной степени и различными способами, в зависимости от конкретного лица. Эта тяга проявляется в процессе индивидуации, протекающем, как правило, в зрелом возрасте, после прохождения предыдущих, более материалистичных стадий эволюции личности. Как внешние или социальные и природные факторы могут приносить пользу или причинять ущерб росту тела, точно так же внешние факторы оказывают благотворное или вредное воздействие на материализацию этой врожденной тяги и процесса индивидуации. Генетические предрасположенности также создают препятствия индивидуации. Для полного развития личности необходимо, чтобы полностью развилась или индивидуировалась каждая ее грань, которую индивид должен ввести в свое сознание. Абсолютное самоосуществление если и достижимо, то в крайне редких случаях.
Различные элементы индивидуированной личности не только полностью развиты, но и гармонично слиты друг с другом. По мере того, как индивид осознает и выражает эти бессознательные грани, они сами развиваются все более полным образом.
Ключевым пунктом юнгианской психотерапии является индивидуация. Большое значение в этом процессе приобретает толкование сновидений.
Рассматривая в рамках факторов Фиске, Самость и Индивидуацию относим к индивидуальному, личностному фактору жизни. Остальные архетипы относятся к социальному взаимодействию.
С точки зрения представления данной статьи Юнг в Бессознательном выделил инструментальные части (архетипы, интуиция, сны) и коллективные элементы связи всех членов общества. Так как безусловные рефлексы, общие для каждого человека, актуализируется с помощью генетически заложенных рефлексов, также психологические защиты, социальные устои проявляются через архетипы.
6. Социокультурные модели поведения.
Социальные взаимоотношения конкретного общества вместе с физическим психологическим критериями также приводит к формированию модели поведения индивида.
Ментальность задает рамки допустимого, приемлемого, "нормального". В мышлении, например, в культуре, где ценится конформизм, мышление, идущее вразрез с общепринятыми нормами, может быть подавлено. Например, человек с ментальностью "всегда искать виноватых" будет склонен искать причины проблем во внешних факторах, а не в себе. Ментальность и мышление находятся в постоянном взаимодействии.
В традиционных обществах рефлексы, связанные с коллективной ответственностью (взаимопомощь в племени) доминируют над индивидуальными, в то время как в современных индустриальных культурах акцент смещается на рефлексы конкуренции и инноваций. Эта рефлекторная основа определяет, как информация об объектах мира фильтруется через призму социума: то, что считается "нормальным" или "ценным", становится шаблоном для понятий и суждений.
В культурах с сильным коллективизмом, таких как в азиатских обществах, чувства ориентированы на групповую эмпатию, в то время как в индивидуалистических - на личное удовлетворение, что отражает рефлекторную специфику социума.
В процессе становления темперамента социокультурные модели ограничивают поисковый рефлекс деятельности ячейки интересами общества.
Вывод
В данной статье представлена теория формирования темперамента, основанная на процессах, происходящих в фетальном периоде развития.
Ключевым этапом является развитие нервной системы плода, когда формируется способность к интеграции множества сенсорных сигналов в комплексные модели анализа и реагирования, в частности, в рамках цифровой модели Фристона.
Человеческое сознание рождается с подготовленной нервной системой к взаимодействию с окружающей средой.
Взаимодействовать с социальной средой или непривычными источниками информации вызывает механизмы психологические защиты (например Нэнси Мак Вильямс) и/или поведения по одной из акцентуаций характера (Ганушкин и Личко).
Социокультурная модель - наиболее сознательная, так как с рождения ребёнок постепенно учится желаемым правилам поведения.
Теория бессознательного Юнга в рамках логики статьи описывает те же психические защиты. То есть кластерное состояние сознания в определённых информационных условиях.
Приведены статичные схемы поведения по классификациям темперамента И.П.Павлова, Г.Айзенка, К.Юнга, которые модулируются условиями взаимодействия сознания со средой.
В отличие от классических подходов, определяющих темперамент как статичное состояние человека, данная теория рассматривает его динамическое формирование. Кроме того, учитывается влияние социокультурных моделей, описанных в рамках психологии и социологии.
Теория автора объединяет механизмы бессознательного, рефлекторного и сознательного регулирования реакций которые входят в состав темперамента.
Послесловие.
Цель статьи - собрать массив информации для программы ИИ, определения темперамента, выделить направления практического использования в сферах взаимодействия людей с программами, а также коррекции, модуляции поведения.
Возможность и необходимость такой модели рассмотрена на примере информационной модели биологической нервной системы Фристона.
В обработку массива предполагается включить функциональные законы физиологии условного рефлекса, состояние медиаторных систем, классификации темперамента Павлова, Айзенка, Юнга, классификаций акцентуацией характера П.Бганушкина и А.Е.Личко, защитных механизмов по классификации Нэнси Мак Вильямс. Социкультурные алгоритмы влияния на поведение и темперамент взяты из социологии. Патология медиаторных систем.
Для аналитического представления информации используются 5 факторов поведения Фиске. На основе которых автор расставляет приоритеты для человека, проживающего в социуме. (для цели статьи 5 факторов сведены к социальному взаимодействию и личной выживаемости).
Насколько удобно рассматривать бессознательное как персонифицированные объекты или сразу распределяться по факторам и рассматривать в рамках защитных механизмов, зависит от модели обучения ИИ. Возможно, для определенной категории людей с творческим представлением (художественный тип И.П.Павлова) терапии или взаимодействия проще производится в живых, ярких, эмоциональных образах персонификации.
В отдельной статье или второй части будет рассмотрена идея автора о психологической установке до рождения человека в фетальном периоде развития, которую, с точки зрения Юнга, можно интерпретировать как архетип (также один из условий формирования Самости и Индивидуации). Поэтому возможным дополнением в психологическом критерии темперамента.
Приложение 1. Графический состав Темперамента по Айзенку
Ганс Юрген Айзенк - британский психолог, который занимался изучением личностей и поведения людей. Он разработал серию опросников, которые помогают определить тип темперамента.
Темперамент - это совокупность индивидуальных особенностей: общей подвижности и эмоциональной возбудимости.
Экстраверсия - интроверсия.
Если описывать типичного экстраверта, то можно охарактеризовать его как общительного и открытого. Такой человек имеет широкий круг знакомств, нуждающийся в контактах и общении. Он действует под влиянием момента. Импульсивный, вспыльчивый, беззаботный, оптимистичный, добродушный, предпочитает действовать, имеет склонность к агрессивным действиям. Не всегда может контролировать эмоции, склонен к рискованным поступкам.
Типичный интроверт - это спокойный, застенчивый, склонный к самоанализу. Сдержан и отдален от всех, кроме близких друзей. Планирует и обдумывает свои действия заранее, не склонен к внезапным побуждениям, принимает решения осознанно. Контролирует свои чувства, нелегко вывести из себя. Пессимистичен, высоко ценит нравственные нормы.
Нейротизм.
Характеризует эмоциональную стабильность. Нейротизм связан с процессом лабильности нервной системы. Эмоциональная стабильность - черта, которая характеризует сохранение устойчивого поведения, устойчивость в обычных и стрессовых ситуациях. Низкий уровень нейротизма выражается зрелостью, отличной адаптацией, отсутствием беспокойства, а также склонностью к открытости и общительности. Высокий уровень нейротизма выражается в чрезвычайной нервности, неустойчивости, плохой адаптации, склонности к быстрой смене настроений, чувству тревожности, озабоченности, рассеянности внимания, неустойчивости в стрессовых ситуациях. Высокий уровень показывает чрезмерную эмоциональность, импульсивность, изменчивость интересов, неуверенность в себе, впечатлительность, склонность к вспышкам раздражительности. Личность с высоким уровнем нейротизма характеризуется чрезмерно сильными реакциями по отношению к вызывающим у них ситуациям. У людей с таким показателем может в стрессовых ситуациях развиваться невроз.
Каждый темперамент обладает определенными свойствами. Их надо знать и учитывать при выборе профессии, в своей деятельности, поведении и общении. Кроме того, знание типа темперамента и умение определить тип у конкретного человека помогает найти подход к нему и построить отношения с ним.
На сегодняшний день данная методика весьма распространена во всех областях психологии.
Свойства темперамента проявляются в зависимости от ситуации и конкретных условий. Потому люди разного темперамента могут совершенно по-разному действовать в идентичных ситуациях.
Холерик.
Некоторые особенности темперамента холерика: Энергичность и импульсивность. Холерики активны, любят быть в центре событий, участвовать в важных проектах.
Эмоциональность. Им свойственно бурно выражать эмоции. Даже незначительные факторы могут вызвать как радость, так и раздражение.
Быстрые реакции. Холерики быстро разговаривают, стремительно двигаются и мгновенно принимают решения.
Общительность. Любят быть в центре внимания, открыто делиться эмоциями.
Решительность. Отличаются сильной нервной системой, стремятся доминировать, добиваются своего любыми способами.
Холерики - это целеустремлённые и напористые люди, которые предпочитают занимать ведущую роль во всех сферах жизни. Как и сангвиники, они малочувствительны, но при этом у них высокий уровень реактивности, поэтому они импульсивны, несдержанны, вспыльчивы.
Сангвиник.
Некоторые особенности темперамента сангвиника:
Общительность и позитивность. Сангвиники легко находят общий язык с людьми, умеют устанавливать доверительные отношения.
Эмоциональная пластичность. Способны быстро переключаться между эмоциональными состояниями, не застревая на негативных переживаниях.
Адаптивность. Быстро осваиваются в новом коллективе, легко принимают изменения.
Оптимизм. Врождённая способность видеть положительные стороны в любой ситуации.
Сангвиники - это энергичные экстраверты, которые любят быть в центре внимания и легко находят контакт с людьми, но обладают низкой чувствительностью.
Они обычно активно жестикулируют, быстро двигаются и громко смеются. Основная отрицательная черта такого темперамента - импульсивность.
Сангвиники обладают высоким темпом реакции, пластичностью, гибкостью мышления. Они быстро переключают внимание, меняют интересы. При этом их легко дисциплинировать из-за сбалансированной реактивности и активности (оба параметра в равной степени высоки).
Меланхолик.
Некоторые особенности темперамента меланхолика:
Высокая чувствительность и ранимость. Меланхолики склонны глубоко переживать даже незначительные неудачи, болезненно реагируют на критику.
Склонность к глубоким размышлениям и самоанализу. Они часто погружаются в свои мысли, анализируют как текущие события, так и собственные поступки.
Стремление к комфорту и стабильности. Меланхолики не любят внезапных перемен и предпочитают заранее продумывать свои шаги.
Погружённость в себя. Они избегают шумных компаний, как правило, остаются в тени, предпочитая слушать, а не говорить.
Меланхолики - люди с повышенной чувствительностью, которых может довести до слёз даже что-то незначительное. Они быстро утомляются, часто не уверены в себе, не любят быть в центре внимания, при этом общаются с другими людьми бережно и тактично.
Флегматик.
Некоторые особенности темперамента флегматика:
Спокойствие и сдержанность. Флегматики редко выражают сильные чувства радости, печали или гнева.
Хладнокровие и трезвость. Они трезво оценивают ситуацию, прежде чем действовать, и не склонны к импульсивным поступкам и резким реакциям.
Медленная адаптация к изменениям. Флегматикам трудно перестраивать свои привычки.
Предпочтение постоянства. Они часто консервативны, им удобнее развиваться в знакомых сферах и общаться с проверенными людьми, чем искать что-то новое.
Флегматики - интровертивные, малоэмоциональные люди. Вызвать чувства у них может только что-то очень впечатляющее. Они надёжные и терпеливые партнёры и предпочитают уютную рутину острым ощущениям. Не любят открытые конфликты и из-за этого иногда не могут проявить себя, например, на работе и упускают хорошие возможности.