1) недопустимыми, ничем не оправданными, травмирующими психику
2) допустимыми в некоторых случаях
3) необходимым средством воспитания
Своего рода "лакмусовый" тест.
Пункты 2) и 3) выявляют безусловных садистов, нелюдей. Разница в степени лицемерия, но не в сути - садисты пункта 2) не менее брутальны, лишь более склонны к притворству, садисты пункта 3) откровеннее - то ли от неразумения, то ли от убеждения...
Тираны-садисты стремятся придать своим наклонностям и поступкам (преступлениям) ореол благочинности и уверить общество в правильности и даже безальтернативности их "методов воспитания". Удручает то, что пресловутое - легко манипулируемое - общество "доводы" и методы садистов принимает и применяет.
Вышеприведённое разместил я на Фэйсбуке, реакция последовала незамедлительно:
В. Борисюк: "Я садист. Да, считаю допустимыми в некоторых случаях".
Заметьте, он ещё и гордится этим - гордится своей трусостью (ибо измывающийся над слабыми трус по определению), гордится своим гнусным желанием и наверняка уже имевшим место исполнением своего гнусного желания истязать и унижать беззащитного ребёнка. Калеча при этом - главным образом - и его личность, его Я, ибо надругательство подобное травмирует душу (психику) куда пуще тела, на всю жизнь оставляя незаживающую болезненную рану, угнетающую самосознание и омрачающую восприятие мира.
И вещает об этом трусливый деспот-садист деловито, с чувством собственной правоты, чуть ли не с достоинством... Садистам вообще свойственно морализаторство, менторство, а если кто-то укажет им на мерзость их поступков и наклонностей, они свирепо обижаются, негодуют, мнят себя несправедливо уязвлёнными, проявляют агрессию.
А вот если с него самого - представьте - содрать трусы и выпороть его, как он отреагирует? Понятно, как: рыдать будет, кричать, причитать, недоумевать в обиде жуткой: меня-то за что-о-о?! я же взрослый! зачем меня воспитывать! это ребёнка надо бить, а не меня! а-а-а!..
* * *
Несомненно то, что родитель или иного рода воспитатель, полагающий, что ребёнка следует наказывать телесно, ВСЕГДА и в чём угодно найдёт вину ребёнка и, соответственно, повод для физического воздействия (метода "воспитания") - вся суть тут вовсе не в проступках ребёнка, а в садистских наклонностях того, в чьей власти ребёнок находится.
Сама готовность (страсть) субъекта подвергать кого-то порке или любой разновидности физического издевательства (надругательства) абсолютно безошибочно выявляет садистскую, изуверскую сущность сего субъекта.
Вышесказанное не относится, разумеется, к ролевым играм, к имитации насилия в эротических/сексуальных актах, когда означенная имитация усиливает возбуждение партнёров, но ведь и понятно - это, что называется, совсем другое дело. Собственно, в контекст данной заметки сия тема и не вписывается.
2018 г.
СПАСИТЕ ДЕТСТВО
Когда доводится наблюдать/слушать оживлённую дискуссию между детьми и их родителями или другими взрослыми (учителями, например), которая ведётся на равных, в которой дети чувствуют себя полноценными и полноправными участниками, не боятся высказывать своё мнение, возражать, спорить, проявлять эмоции - не нарадуюсь! и вместе с тем грущу; сердце щемит... скорее голова - ноет от воспоминаний о перенесённой на протяжении детства и ранней юности тирании отцовской... или от других взрослых - в меньшей степени, будь то учителя, какие-нибудь дядьки или даже тётки. И сверстников-ровесников террору тоже пришлось подвергнуться, но это уж другая тема - не столько другая, сколько отдельная.
И каким зловещим - почему вещим? (ведь не футур, а ретро это), уже канувшим в преисподнюю - предстаёт в памяти моей старший брат отца, всегдашне назидавший, проповедовавший насилие к детям. Насилие ради насилия. И как - многие годы спустя - отчётливо теперь осознавая мерзость испытанного, неизбывно терзаемый незаживающим ужасом детского опыта, содрогался "внутренне", слыша от постаревшего, но всё того же дядьки в адрес детей вообще и своих внуков, в частности: "Наказывать надо!" - любимая фраза его. А прежде и действие. Всё равно за что. И неблагородный до тошноты облик грубого плебея. И сокрушающийся, протяжно-тяжкий вздох от того, что возможности истязания детского тельца у него уж нет нынче - равно нет и былой возможности науськивать младшего брата вершить надругательство над своей семьёй... Вина отца ничуть не умаляется этим (братским влиянием) - сам он решал, сам учинял...
Казалось бы, что может быть естественнее, желаннее, ценнее доброты? Но ведь понятие это, категория эта для нас - некая абстракция, некая, лишённая наполнения - заповедная, отстранённая, отчуждённая - форма(льность), поминаемая-заклинаемая хотя и часто, но не всерьёз, в оторванности от устремлений, побуждений, намерений и уклада, а то и с глумлением...
Как прекрасно и, в сущности, единственно жизневоплотимо (бы) такое отношение между взрослыми и детьми, когда исключается любого рода насилие - исключается как абсолютно недопустимое, невозможное, нечеловеческое. Ибо - травмирующее, калечащее необратимо, непоправимо, навечно.
Уважайте ребёнка, оберегайте от всяких травм, душевных в особенности. Спорьте с ним, обсуждайте всё что угодно, пусть он высказывает свои желания и мнения без боязливой оглядки, без опасения репрессий, которые НИКОГДА И НИЧЕМ НЕ ОПРАВДАНЫ.
Как трогательно и восхитительно наблюдать, когда ребёнок может шутить над взрослым, дразнить его, а взрослый реагирует в тон, шутя и нарочито "обижаясь" и, в свою очередь, подтрунивая над ребёнком так, словно бы он был зрелым собеседником, оппонентом - вот подлинная модель "конфликтных" отношений, а не такая, когда ребёнку за непонравившееся слово или мнение (или ошибку, или проступок) сразу подносят кулак к носу, угрожают расправой, унижают вербально, а то и бьют, а то и садистскую церемонию наказания устраивают - где боль душевная страшнее боли телесной...
ВОСПИТАНИЕ НЕСОВМЕСТИМО С НАСИЛИЕМ
Взрослый, бьющий ребёнка, делает это именно потому, что маленький и слабый ребёнок не в состоянии сопротивляться - вот единственная причина. Тем самым ЭТОТ взрослый выявляет свою не только садистскую, но и подло-трусливую сущность; ДРУГОЙ - достойный - взрослый, разумеется, никогда так не поступит. А ЭТОТ взрослый обязательно скажет, что бьёт ребёнка в воспитательных целях и ради блага самого ребёнка. Ну конечно. Ужасное унижение, надругательство, острая боль, непоправимо калечащие душу ребёнка (и его дальнейшую судьбу), это для его же блага, ага; психические травмы, причинённые садистом-"воспитателем" и мучающие затем всю оставшуюся жизнь, это необходимая "наука", ну-ну... Садист всегда придумает благочинное обоснование своим изуверским преступным поступкам, а тупорылая животная быдломасса - так называемый социум - возводит этот садизм в общественную мораль и одобряет его как метод поучения, воспитания, внушения, наставления...
Знаете, возникают порой такие вот утопические мечтания, точнее - фантасмагории: всякого маньяка-упыря, измывающегося над детьми, подвергнуть тем же самым - для его же блага! - воспитательным процедурам, причём публично и видео-запечатлённо, и затем постоянно транслировать это видео многомиллионной аудитории... Ух, нехорошие мечтания, правда же ш. Нехорошие, но наяву несбыточные, увы. Так уж повелось: изверги истязают безвинных, но самих извергов не истязают.
What a wonderful world.
2019 г.
восПЫТАТЕЛЯМ
Кроме очевидного проявления садистских наклонностей родителя, бьющего своего ребёнка, хуже того, учиняющего люто-подлый - особо и неизгладимо травмирующий - ритуал "воспитательного" истязания и унижения (порку), вызывает недоумение и сама цель, перспектива сего злодейского акта: на что "воспитатель" рассчитывает? Ничего хорошего, доброго, полезного, поучительного (о чём любят разглагольствовать садисты) из этого надругательства не может выйти по определению. И что касается (дальнейших) отношений насильника и его жертвы - тем более. Неужто истязатель всерьёз ожидает от ребёнка уважения и любви к нему? И благодарности "за науку", да? И ещё "воспитатель", вероятно, полагает, что когда он состарится, станет немощным, его повзрослевшая жертва будет за ним ухаживать, окружит его заботой и вниманием...
Я не раз пытался представить себя на месте расхожего персонажа - бьющего родителя, пытался "проникнуться" его чувствами и мотивами... И ни разу не сумел "исследовательски" вызвать в себе такое душевное состояние, при котором оказался бы способен (пусть только "теоретически") причинить боль и унижение ребёнку, в чём бы тот ни провинился. Повысить голос на ребёнка, сделать замечание, внушительным тоном объяснить ему что-либо - да, иногда это необходимо, но вот взять ремень или розгу или плётку, приказать ему стянуть трусы и лечь... Это ж каким упырём, какой нелюдью надо быть! Воплощением трусости и подлости. Нет оправдания (и обоснования) сему жуткому действу - надругательству над слабым беззащитным существом, да ещё родным...
И как можно себя уважать, содеяв подобный ужас! Даже если ребёнок после экзекуции будет делать вид, что "ничего особенного" не произошло, разве выносимо осознание содеянного?! Если ЧЕЛОВЕК (который скорее исключение из рода людского) такое хотя бы единожды учинил - он никогда не простил бы себе. Никогда.
Звери такого не творят! Львы, к примеру, не трогают своих детей, а чужих при случае убивают - ввиду жестокой конкуренции в дикой природе. Но - просто убивают, не мучают, не истязают. Впрочем, у обезьян есть некие зачатки той мерзости, которая отличает людей - что лишний раз и ультимативно убеждает в правоте Дарвина, точнее, подтверждает его правоту.
Очень характерно, показательно и то, как реагируют садисты-"воспитатели" на слова о недопустимости битья детей: они раздражаются, брюзжат, возмущаются, бранятся, хамят - их, видите ли, обидели, задели их лучшие чувства... Они ведь совершают всё это ради блага детей, да-да, это в интересах самого ребёнка, чтобы его телесно и психически калечили... ой, то есть учили как следует. А общество пресловутое - и это самое ужасное - во все времена и повсюду в мире склонно методы и "доводы" садистов одобрять, придавать им ореол благочинности и рьяно содействовать их применению, укоренению. Бессмертная словно Кощей международная традиция.
Вот поэтому человечество наше - беспросветное. Безнадёжное. Неизбывно изуверское.