Буров Владимир Борисович
Магический Кристалл

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Links
Кожевенное мастерство: сумки, ремни своими руками
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Это та же Книга ЭССЕ, что и была, но в более удобной для чтения форме; написана по Системе Василия Розанова. Сразу перед Книгой есть небольшой рассказ О Книге на 3 стр., а также 109 конкретных пунктов содержания.


 
 
 
 
 
  О книге.
 
  Магический Кристалл - это Вифлеемская Звезда.
  - Как Пушкин переставил Повести Белкина, по какому Закону? И оказалось, что он открыл Закон Перехода Демаркационной Стены, отделяющей Человека от Бога. А именно:
  - Вифлеемскую Звезду.
  --------------------
 
  Что такое Вифлеемская Звезда? Как она могла указывать путь Волхвам? Применяли ли они для этого какие-то астрономические инструменты? Как Джеймс Кук секстант для измерения прохождения Венеры по диску Солнца. Что вообще нужно, чтобы найти путь? Правильный Путь.
  Гайдар говорил:
  - Ничего не надо. У нас просто нет выбора, и путь один - Частная Собственность. Путь к Капитализму. Плохо, зато:
  - Правда.
  Казалось бы, ничего и не нужно для выбора Пути. Всё и так однозначно.
  Однако нет. Солженицын сказал:
  - Нэт! - Как это так:
  - Без кампаса? - Надо составить План! Вот он, отвлекающий от правильного пути предмет:
 
  - План!
  И вот, что же это за Антивирус, Антиплан, который указывает людям правильный путь? Вещь, которую Пушкин назвал:
  - Магический Кристалл.
  - И даль Свободного романа, я сквозь Магический Кристалл, еще не ясно различал.
  Получается, что этот Камень, этот Драгоценный Камень позволяет идти правильно свободно. Не надо постоянно сверяться по карте, секстанту или компасу с направлением движения.
  И предмет этот Пушкин нашел. И дал его в руки Владимиру в повести Метель. Именно потому и метель, что ничего не видно, и, следовательно, нельзя двигаться ни по компасу, ни по секстанту, ни по карте. Нет пути.
  И этот драгоценный Камень повел Владимира не как Вифлеемская Звезда, а:
  - Это и есть Вифлеемская Звезда!
  Ситуация очень сложная. Ведь Человек не только не знает, Куда идти, не только не знает, К кому идти, он не знает толком:
  - Кто он.
  Как и говорится:
 
  - Иди туда - не знаю куда, найди то - не знаю что.
  Владимир находит свою Марью. Находит, когда находит себя в Другом Образе, в образе Бурмина. Но Книга Жан-Жака Руссо Новая Элоиза, по которой как учительница ученику, как Сфинкс царю Эдипу Марья Гавриловна задает ему вопросы, не является самим Камнем. Самой Вифлеемской Звездой. Потому что Звезда - это:
 
  - Крест. - Крест, скрытый в пятиконечной звезде.
  Звезда - это тот же Крест. Но Звезда - будет в материальном мире, а без конструкции Человека в виде пятиконечной звезды, - не будет и звезды - будет только Две Шестерки, только Крест. Из звезды убираются Три Шестерки материального мира, и остается только Дух.
  И повести Пушкина - Белкина переставлены по кресту. Здесь нет смысла повторять это опять, всё подробно написано в Эссе Герой Романа. Вифлеемская Звезда показывает путь через Демаркационную Стену, в Царство Небесное.
 
  И она же указала путь Марии Магдалине к Иисусу Христу после Воскресения. А точнее:
  - Во время Воскресения. Путь этот Узок потому, что его вообще нет в мире. Можно сколько угодно рыскать по всем углам, искать, спрашивать всех:
  - Где он, где он? - Нет Его здесь, как было сказано.
  И Вифлеемская Звезда и показывает где Он всё-таки:
  - Она обернулась и увидела Иисуса Христа.
  Надо обернуться. Недаром в сказках Превращение часто описывается, как:
  - Он или она - Оборачиваются.
  И вот этим Посредником между последовательностью Глав в Романе, и Последовательностью самих Событий и является Вифлеемская Звезда. Именно она и вела волхвов из Зрительного Зала на:
  - Сцену.
  Или:
  - Наоборот.
  Почему и описывается так значимо Путь Волхвов к яслям, как к чему-то таком маленькому, незначительному, что и евреи у горы Синай не хотели туда идти, в это Тридевятое Царство, в воротах которого встал Моисей и крикнул:
 
  - Кто Господни - ко мне!
  Только те, кто мог увидеть этот Магический Кристалл Пушкина:
  - Вифлеемскую Звезду.
 
  Почему написано в Библии, что волхвы увидели ее:
  - На небе? - Потому что видимая последовательность событий в тексте - это Земля, а то, что Воображает себе этот, как его? Человек, которого так и не хотят признать здесь главным - это Небо.
  А ведь именно Он - Человек и является тем Посредником, тем Трансформатором, который переводит события из Текста, события на Земле, в реальные события, в события на Небе.
  Вот вам, как говорится, и Приехали. Краеугольный Камень, Человека и выбросили здесь. Выбросили:
 
  - Вифлеемскую Звезду.
  Магический Кристалл, с помощью которого Пушкин прозревал:
  - Свободную Даль.
  -------------------
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  Посвящается моему братику, которому я не успел рассказать подробности открытия
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  Эпиграф
 
 
  И даль свободного романа
  Я сквозь магический кристалл
  Еще не ясно различал
 
  А.С. Пушкин
 
 
 
 
 
  МАГИЧЕСКИЙ КРИСТАЛЛ
 
 
  ПРЕДИСЛОВИЕ
  в виде Сокращенного Содержания, акцент на наиболее значимые места
 
  Даниил Гранин - Скушно .................................. 15
  Художественная литература - это сборище Ляпофф .. 20
  Мартин Иден - Андрогин .................................... 26-28
  Всё ли Гомер написал в Илиаде ........................... 30-32
  Чьё дело создавать Образ .................................... 34-38
  Почему у тебя ноги Такие короткие ...................... 38-41
  Забыла Переставить - о Смоковнице ...................... 41-44
  Я стоял на плечах гигантов ................................. 45-46
  Как продлить Чудное Мгновенье тем, которые.......... 47-55
  Черный Квадрат Малевича - это инструкция .......... 60-62
  Нет продукта Кино .......................................... 67
  Чацкий и его любовь к нам ................................. 72-76
  Мы - хо-ро-ши-е! ............................................. 76-79
  Оставайся ...................................................... 80-83
  Здравствуй? Я вернулся .................................... 83-85
  Ай, да Чацкий, ай, да, сукин сын! Опять ошибся! ..... 85-91
  Мистификация Чацкого .................................... 95
  Неадекватность Прошлого Будущему ................... 97
  Не-Вы-Пол-Ни-Мы .......................................... 99
  5-ть Критериев, что человек стал писателем ........ 113-118
  Мысли на Лестнице - Анатолий Стреляный ........ 121-127
  Против нас работает армия монстров ................. 130-132
  Упор на историю - противостояние Христианству 134
  Никто еще не доказал, что это плохо - Кончаловский 140
  Меняет Цель ................................................ 140-146
  Два Меча ..................................................... 146-148
  Новые Времена ............................................ 148-151
  Ленин - стрельба по-македонски ..................... 151-156
  Халявщица ................................................. 156-158
  Зачем женщине короткие ноги ......................... 158-160
  Кого выбирает Дездемона, если она омбудсмен 161-162,166
  Фантики Уорхола ........................................ 166-167
  Бандитский Питербурх - Ирина Прохорова ....... 195-197
  Нельзя не гордиться Самим Храмом ................ 204-211
  Чацкий без артиста - это Атеизм ............................ 216-219
  Что такое Вифлеемская Звезда? ....................... 229-231
  Канфликта Хачу - Елена Рыковцева ................. 234-237
  А давайте уедем Не Все! ................................ 243
  По здравому смыслу - Яков Кротов .................. 254-256
  Двойной удар Евгения Онегина - Иван Толстой ... 263-266
  Как чистить зубы ......................................... 286-291
  Образ Истории - это ошибка. Я.К. ................... 294-316
  Социализм воссоздает Идеологию Фарисейства ... 347-348
  Память о счастье осталась .............................. 350-352
  Останется Перевод, сделанный Гавриловым ........ 355-360
  Хорошо ли Аполлону с коротким туловищем ....... 364-366
  Родители должны почитать своих детей .............. 367
  Как увидеть себя со стороны ........................... 368-370 У нас нет плана, а есть только один путь - Гайдар 373-375
  Правда - как огонь. А Неправда? ...................... 380, 611
  Ложь - это оружие. Обратной стороны Луны. ..... 386, 396
  Красота .................. .................................. 387-388
  Гора, которую надо переместить - это Адам ...... 388-396
  Сядь я тебе сказал ....................................... 406
  Владимир Войнович - Не так, как хочется ......... 406-407
  А рога-то не настоящие! ............................... 408-410
  Кроме тебя меня никто не поддержит ............... 413-414
  Русский Настоящий ..................................... 421-423
  О Времени в Евгении Онегине - Вадим Старк .... 439-443
  Как читать. А точнее: - Как писать? .................. 453-454
  Мимо - только дома ....................................... 459
  Только вместе с Гамлетом ................................ 462
  Субботник и деньги - две вещи несовместные ...... 463-464
  Длинный - зеленый ........................................ 466-470
  Фундаментальный вопрос - Небраска - А. Генис ... 473-480
  Гол - забить невозможно ................................. 488
  Верней нет места для признаний - Вадим Старк .... 489-491
  Красная Жара, или Случай в парной .................. 493-498
  Растянуть по правилам искусства ...................... 504
  Образ создается Читателем, а не Писателем ........ 505-509
  Валерия Новодворская: - Вавилонская Башня
  древности должна быть разрушена .................... 510
  Суп... с американской тушенкой ...................... 511
  Систематическая Правда - Наши люди в Голливуде 511-516
  Не стучите, пожалуйста, а? - Бахтин и его жена .. 517
  Мой адрес не дом и не улица - Я. К. .................. 519
  Яблочный Чип ............................................ 527
  По Другому - И. Т. ...................................... 529
  Ад имеет изумительный План ......................... 531
  Априори .................................................... 532
  Меч рассекающий дракона лжи - И. Померанцев 532-533
  Принятие Исключения .................................. 534
  Да чтоб вы подавились - А. Стреляный .............. 537
  Спасти Адама ............................................. 538-540
  Пусть восхищаются - Авторханов ................... 542-543
  Человеку свойственно заблуждаться - Амер. Час .. 543-547
  Перевод с Натуры ........................................ 548-552
  Перпетуум Мобиле ....................................... 552
  Си-бемоль, потом Соль, или наоборот - как правильно? 560
  Смотрите ж вы у меня, не очень умничайте - Пушкин 562
  Не с отрытым ртом, но с радостным изумлением 564-567
  Коллекционный Экземпляр - Александр Генис ... 570-672
  Тыщу лет тому назад .................................... 572-575
  Когда для нас заиграет замерзший рожок? ......... 578
  Почему рвут рубахи? .................................... 582-586
  Ударил первым я тогда - так было надо ............ 587-592
  Анекдот - Комедия с переходом в Трагедию ...... 594
  Рукопись Герберта Аврилакского - прочитывается! 597-600
  Письмо, а не палка сделало из обезьяны человека .. 601
  По ошибке .................................................. 608-611 Правда, как огонь. А Неправда? ...................... 380, 611
  Тяпкатань. Ой, где был я вчера. ....................... 611-613
  Два Шекспира .............................................. 618-620
  Некультурная Контрреволюция - Дмитрий Волчек 621
  Сколько я девушек встретил! Только не встретил Такой. 623
  Повтори, но только не это .............................. 623-625
  Могут сказать, что при Дик-ре Пр-та некому дать 626-628
  Система Отсчета ......... ................................. 628-630
  Вы не знаете, кто такой товарищ Киров? ............ 632-633
  Иисус Христос - Русский - Игорь Померанцев .... 634-638
 
 
 
  Акценты в виде еще одной Аннотации
 

  Никто не рождается с золотым Ролексом на руке.
 
  Вырвать литературу из контекста - значит идти собирать металлом и макулатуру.
 
  Если люди разговаривают, а не мычат, то Мысли на Лестнице для них - реальны.
 
  Шекспир открыл существование актеров.
 
  Артист в роли Чацкого - это и есть Чацкий.
 
  Вера - это сила.
 
  Черный Квадрат Малевича - истину можно увидеть только вооруженным глазом.
 
  Без Шекспира не существует истории.
 
  Известное мне - известно всем.
 
  Почему на балу у Пушкина:
  - Звенят кавалергарда шпоры.
 
  Фарисейство - это не просто ложь, а сознательная ложь.
 
  Правда, как огонь, да, но для лжи.
  ---------------------
 
 
  2013 раздел
 
  Октябрь глава
 
  12.10.2013
 
  03. 06. 14 - О Книге:
 
  Это Эссе написано по системе, открытой Василием Розановым, существование системы подтверждено Виктором Шкловским, рассказано Борисом Парамоновым, несмотря на его сомнения.
 
  Новый Сезон
 
  Мне бы хотелось, чтобы мои произведения были такими же нормальными, как Мороженое. Поэтому и Эссе это называется:
  - Продавец Мороженого.
  Нет, лучше:
 
  НОВОГОДНЯЯ
  Эссе
 
  Владимир Батшев придумал конструкцию, с моей точки зрения, очень неправильную. Зря. А именно:
  - Издавать за границей только тех, кто там живет. - Мало того, что они там живут, давайте еще и издавать их. Получается масло масляное. Ибо логично создавать за границей условия, чтобы издавать тех, кто живет в России. У них-то не только масла, но хлеба нет.
  -------------
 
  12.10.2013
  Канфидирацию хачу.
  Сокращено стр. 1-6
 
 
  Смотрю еще раз фильм Егора Кончаловского Консервы. Хочется понять, почему он лишь одна страница из любого простого фильма про боевые действия Стивена Сигала. Ответ в Библии. Мир не так прост, как кажется из ВГИКа, а даже из Ландона, где получают образование Наши дети.
  В Евангелии мир Четырехскоростной. Что не видно в одном, что пролетается со слишком большой скоростью, то видно в другом, где скорость, с которой создаются события ниже. То что было в первом Евангелии общим планом, то во втором уже крупный план. И так происходящие события дифференцируются четыре раза! Так и чтение происходит, что первый раз читается не все, оно пролетает, как непонятное. Зато при повторном или выборочном чтении, пропущенное будет интересно. И вся книга будет намного интересней.
 
  Здесь я вот смотрю эти Консервы еще раз, и кино это, как и все остальные:
  - Односкоростное. - Нет крупного плана.
  Режиссер, наверное, думал, что крупный план - это лицо во весь экран. Нет, это умение Стивена Сигала, Чака Норриса, Жана-Клода Ван Дамма реально проводить приемы Каратэ и др.
  Крупный План внутри.
  Хотя вроде:
 
  - Столько известных актеров. - Это ведь тоже крупный план. Но мир, новый мир кино, где должна бы быть некоторая правда по сравнению с бывшим когда-то коммунизмом - никем здесь не воспринимается. Не случайно, видимо, здесь и был коммунизм, что другие варианты жизни, восприятия мира, здесь:
 
  - Непонятны.
  Вот запрещалось здесь когда-то каратэ, и так оно и осталось до сих пор запрещенным в сознании россиян. Как и кино.
  Любовь, Вымысел не считаются правдой. Одни в принципе против этого, а другие За, но не до конца. Поэтому и не получается.
  Простой Голливудский боевик снять не удается. Так только:
  - Тренировка. - Единственный вымысел в конце, что вместо долларов в Курке оказались фунты, тут же уничтожается заявлением одного из героев:
  - Вот что:
 
  - Я не возьму.
  Мол, жизнь настолько плоха, что даже фунтами ее не улучшишь.
  А уж долларами и подавно. И действительно:
  - Кому брать деньги? - Ведь героя-то здесь:
 
  - Нет.
  И самое главное, скорость всего одна. И даже загробные истины надо обязательно высказать тут же. Вместо того, чтобы сказать только часть, как это сделано в фильме Фирма с Томом Крузом, где его брат с удовольствием берет 700 тыс. долларов, которые они тем более вышибли не у каких-то ребят, незаконно приобретших эти деньги, а у государства, у ФБР. Просто решили, что с ФБР надо взять какую-то компенсацию, и всё.
  А уж про самый конец фильма вообще говорить не приходится. Автор испугался и того, что только хотел бы сказать, но так и не смог. И объявил весь этот фильм, который должен был напоминать чем-то Западный:
  - Сном.
  Очень плохо. Как будто специально такое кино снимается, чтобы доказать, что боевики, голливудские боевики - это неинтересно, если мы при всем нашем желании не смогли это сделать.
  ------------------
 
  13.10.2013 - РС - Яков Кротов
  Священники, присутствующие на передаче говорят, что Америка плывет по течению страстей, греха, а это тоже не очень хорошо.
  Ребята имеют в виду, что их сопротивление греху в России - лучше. А ведь разница только одна:
  - Американцы занимаются сексом, найдя в душе согласие с этим, а русские тоже занимаются сексом, но из-под палки. Как говорит один из священников:
 
  - Обжимают грех.
  Но похоже, что есть грехи, которые не берутся. Не могут быть преодолены, а могут быть только ограничены. Но такое ограничение, как:
  - Я это делаю, так как не могу не делать, но в принципе против секса - хуже, чем согласие.
  По сути дела, эти священники отказываются быть грешниками, являясь ими по их же словам.
  ------------------
 
  Анатолий Стреляный.
  Говорит, что нельзя преодолеть робость. Это по поводу инструкции, как вести себя с чиновниками, присланной ему слушателем.
  Да, нельзя, но в том-то и дело, что... можно! Просто фундамент артподготовки должен быть больше, должен быть фактическим, а не просто:
  - Пришел, увидел, победил. - Или, как говорил Наполеон:
  - Главное ввязаться в бой, а остальное решится по ходу дела.
  Дело в том, что этот бой не любой, а уже отобранный, уже готовый для того, чтобы в нем победить. Наполеон дает определение не любого боя, а уже боя, в котором можно победить.
  Так и здесь. Шекспир постоянно в своих пьеса дает примеры, как можно преодолеть робость, как можно разговаривать, как Граф, являясь только его парикмахером:
  - Достаточно надеть костюм Графа.
  -------------------
 
  14.10.2013
  Данил Гранин говорит, что, мол, скушно:
  - Квартира, машина, а дальше-то что?!
  Так разве не видно? - отвечаю я:
  - Вступите в октябрята, потом в пионеры, в комсомол, если возьмут, станете кандидатом в партию, потом авось и в саму партию - смотришь:
  - Жисть-то и наладится!
  Хотя я в своей-то квартире, да с новой машиной, пожалуй, начну мечтать о большем. Как-то:
  - О Царствии Небесном.
  А дальше? А дальше вроде и некуда. Там хорошо, там Ниагарский водопад есть.
  ------------------
 
  Даниил Гранин говорит, что художник не должен заниматься политикой.
  Но само это утверждение содержит противоречие. Так всегда происходит с утверждениями, танцующими от Печки, а не от уже существующей реальности. Ведь Посылкой этого утверждения было другое, пару дней назад сказанное:
  - Ну, двухкомнатная квартира, ну машина! а дальше что?
  А Посылкой этого утверждения-вопроса было:
 
  - Что раньше это Что-Еще имело место быть. Как было уже сказано:
  - Радость ожидания вступления в Октябрята, потом еще большая радость ожидания вступления в Пионеры, потом волнение примут ли в Комсомол, мечты о Партии. Еженедельные Политинформации.
  Теперь это уже далече. И возникает, как давно известно, вопрос:
  - Что делать? - И даже более того:
  - Что делать дальше, если есть уже двухкомнатная квартира и иномарка.
  Поэтому. Поэтому когда сегодня говорят, что не надо художнику заниматься политикой, это означает только одно:
 
  - Не надо быть против политики Прошлого! - Ибо тогда-то, раньше, оказывается можно было заниматься политикой. Как говорится:
  - Дак, в писатели не примут, без Партии и Комсомола. А чтобы попасть в них, как было сказано, надо сначала порадоваться политике в младшем школьном возрасте, в среднем и в старшем. Следовательно:
  - Радоваться политике не периодически, и даже не систематически, а:
  - Беспрерывно!
  Вывод:
 
  - Даниил Гранин советует художникам и другим писателям не заниматься политикой, которая:
  - Против официальной политики. - Только этой. А которая За, так само собой, надо интересоваться обязательно.
  Попросту говоря, Даниил Гранин, как новый Макиавелли, выдумал новую формулировку идеологии современной власти:
  - Политике надо Подчиняться, а не Сопротивляться.
  Или, что тоже самое:
  - Политикой пусть занимаются только взрослые Дяди в министерствах иностранных дел, и других правительственных структурах Кремля и его окрестностей, а народ должен просто мирно пахать и сеять.
  Или, как еще проще:
  - Каждому Своё.
  ------------------
 
  15.10.2013
  Радио Свобода, передача Тамары Ляленковой.
  Лев Айзерман, учитель, говорит, что десять лет в школе дает ученикам свой личный тест. Это стихотворение Твардовского. Честно говоря, я так и не понял, зачем он это делает. Ну, просто, видимо, затем, чтобы узнать, как он сказал, что видят ученики в книге:
  - Фигу, или нет, наоборот:
  - Соображают.
  И всё дело в том, что в этом тексте, есть запятые, и нужно угадать смысл стихотворения из-за того, что запятые его меняют.
  Твардовский пишет, что мог бы спасти тех, кто погиб в войну, но дело не в этом, и добавляет:
  - Но всё же, всё же, всё же.
  И так в стихотворении три раза отрицается, что:
  - Не о том речь, что автор Василия Теркина мог спасти погибших в войну, то непонятно, что же он всё-таки хотел сказать.
 
  Лев Айзерман ругается, говорит, что ученики смотрят в книгу, но видят:
  - Фигу, - так как упрямо говорят, описывая смысл стихотворения, что автор хотел спасти погибших в войну, но ему это не удалось.
  И учитель, в шоке, что ученики не видят, что этого смысла в стихотворении не может быть. Ведь он отрицается?
  Однако, здесь явно ошибается учитель, Лев Айзерман, ибо думает, что запятые меняют смысл. Да меняют, но во всем русском языке есть только одно предложение, где это происходит. Предложение о том, что сначала надо казнить, а потом миловать, или:
 
  - Наоборот.
  Запятые не меняют смысла. Ибо:
  - Кому это надо? - Кому нужны в стихотворении эти детские викторины? Ответ:
  - Никому. - Запятые могут менять только ритм. Как это и написал Стивен Кинг в книге:
  - Как писать книги:
  - Правило 17 - опускание лишнего:
  - Когда говоришь правду повторяешь одно и то же. - Не содержит запятых, потому что я (Стивен Кинг) хочу, чтобы вы услышали эту фразу, как она произнесена - на одном дыхании, без паузы.
 
  Более того:
  - Если слова о спасении, точнее, о сожалении по этому поводу уже написаны, то их, как говорится, уже:
  - Не вырубишь топором!
  Отрицание сказано хоть трижды, хоть тридцать раз по трижды, приведет только к тому, что событие из сегодняшнего дня переместится в прошлое. Будешь уже не:
  - Нынче, а:
  - Надысь. - Но это ведь дела не меняет. Прошлое не исчезает. Можно считать, что Твардовский говорит:
 
  Сокращено.
 
  Это первое:
  - И все же. - Дальше больше:
  - Если бы террористы шлепнули не Ленина, а Сталина. - И в третий раз:
  - Если бы Антанта, захотела спасти русских, она бы выиграла Гражданскую войну, но вот почему-то не захотела. Кто-то, как говорится:
  - Продал Россию на Западе. - Какие для этого были резоны - не знаю, но:
  - Всё же - это очевидно.
 
  Слова написанные намного сильнее запятых. Почему в английском языке их почти не применяют, чтобы не путать читателей их наличием.
  Повторю:
  - Написанные слова нельзя уничтожить отрицанием. - Хотя в русском кино это принято. Если герой фильма вспоминает, или мечтает, то его умственные картины показывают со звездочками. Мол, это он воображает. И забывают, что всё кино - это не что иное, как:
 
  - Воображение. - Тогда уж и на всем остальном ставьте звездочки, на всем, что не является Прямым Эфиром.
  В общем, вывод один, и как всегда печальный:
  - В школе учат чему угодно, но только не реальности. - Точнее не чему угодно, а именно учат:
  - Учебнику. - А Древо Жизни, как сказал Гете, по-прежнему зеленеет за окном в одиночестве.
 
  Учеников здесь можно ругать только за то, что они не выучили какого-то правила, но непосредственное их восприятие стопроцентно правильно. Тут надо разбирать не умственные способности учеников, которые смотрят в книгу, а видят фигу, а Твардовского. Хорошо ли он соображал, что так написал. Ну, и заодно способности учителя учить реальному восприятию стихов, и не только.
  Надо снять в школах все плакаты с надписью:
 
  - Учиться, учиться и учиться. - А написать:
  - Соотносите написанное в книге с реальностью.
  А то слова Гете о вечно зеленеющем дереве воспринимают, как пример невозможности заниматься реальностью, наш удел:
  - Учебник. - Увы, мол, но это так.
  Но в том-то и дело, что не так.
  А ведь это же надо додуматься, написанные слова считать ненаписанными, если они отрицаются последующим предложением, как будто это одно и тоже, что их никогда и не было. Фантастика. Это фантастика, а не литература.
  -----------------
 
  Яков Кротов говорит, что 33-х метровую статую Христа надо обойти. Не замечать. Это правильно. Так часто делал Иисус Христос - просто уходил. Не во всех случаях демонстрируется победа путем победы.
  Между прочим, идеология СССР пропагандировала обратное действие. Всё делалось для того, чтобы Уйти было нельзя, мир был Точкой. Всё известно всем. Никуда не спрятаться. Нет исключения из правил! А оказывается, оно есть в душе человека. И не зря в Библии написано, что место, куда уйти:
 
  - Всегда есть! - Конкретно написано:
  - Мир не вместит всего написанного об Иисусе Христе.
  В математике об этом говорил Евклид.
  А Бог:
  - Всегда не всё сосчитано.
  Поэтому те, кто только сохраняет традиции всегда, заведомо говорит то, чего в Библии:
  - Нет.
  Потому что недоговаривать это то же самое, что и говорить то, что в Библии нет.
  Следовать данному Богом таланту - ошибка.
  ------------------
 
  Ляпы
 
  Говорят:
  - Мы устраняем ляпы в художественных произведениях, - и приводится пример:
  - Герой добывает себе принцессу, которая до этого находилась в тереме на высокой башне. - Мол, это очень хорошо, но возникает ляп, т.к. в конце оказывается, что этот знаменитый герой был... Карликом.
  Но в том-то и дело, что только в этом случае и стоит писать книгу, если герой был карликом. А если он был каскадером или Карлсоном - какой смысл?
  Именно нужно, чтобы он был Иванушкой-дурачком, а не его умными гимнастами-братьями.
 
  Ляпы совершают не писатели художественной литературы, а именно редакторы. И совершают именно потому, что считают художественную литературу такими же статьями, которые пишут сами. Только переложенными в художественные образы. Ну, как это и следует из инструкции министерства культуры, поддержанного постановлениями партии и правительства.
  Художественная Литература - это Сборище Ляпов!
 
  Я когда-то выбрал один пример из этого сборища, он мне очень понравился, и я его постоянно привожу. Это пример из книги Даниэля Дефо:
  - Робинзон Крузо. - Герой ныряет в море, и отрезает на дне веревку, которая держит груз. Но, замечает критик, описывавший этот Ляп Даниэля Дефо, до этого герой полностью разделся. Как он мог вытащить из-за пояса нож?
  Но дело в том, что Художественный Образ - это не то, что описывает Автор, а то, что возникает в воображении Читателя. Как грится:
  - Нам вашего не надо, ибо:
 
  - У нас и своё есть. - Так считает каждый читатель. Он не хочет делиться своими мыслями, чувствами и другими эмоциями ни с кем. В том числе и с Автором!
  И вот это противоречие, что Герой достал нож, а перед этим разделся до гола, и создает перед читателем то, что и называется:
 
  - Художественный Образ. - Даниэль Дефо не заставлял Читателя купить у него этот Образ - Читатель Создал его Сам! Значит, что-то было еще перед тем, как Герой прыгнул в воду, еще какое-то событие, из-за которого он опять оделся!
  И не всегда важно, что именно это было. Важно, что:
  - Кроме видимого мира есть и невидимый.
  Как и написано в Библии:
  - Кроме Всего мира - есть и еще место.
 
  Поэтому. Поэтому Художественная Литература - это сборище Духов, невидимых образов. Или, как говорят редактора:
  - Ляпоф.
  В Робинзоне Крузо исследователи насчитали их примерно пятьсот.
  И тут можно сказать, что описанное в Евангелии:
 
  - Явление примерно пятистам - это явление пятистам Духам. Ляпам.
  А нам предлагают Помочь от них избавиться! Фантастика.
  На чем клянутся Президенты США? На Ляпах! Именно на вечно живых образах.
  По сути эти Ляпы не являются Образами, потому что не описываются прямо, а возникают:
  - Между строк, между событиями. - Скорее это симфонии, из которых, как предполагают физики и возник этот мир.
  -------------------
 
  РС - Кара-Мурза -
 
  Сокращено.
 
  - И, следовательно, компромат на него:
  - В надежных руках.
  -------------------
 
 
  Похвала критикой
 
  17.10.2013 - Дмитрий Волчек - Маруся Климова говорит, что с Петросяна можно писать икону, что он сам, точнее, икона.
  Но:
  - Зачем заниматься идолопоклонством? Нарисуйте лучше просто:
  - Барак. - И даже не усиленного режима, а просто.
  Далее, Маруся говорит, что Дэн Браун - полный бред.
  Но:
  - Если это бред, то не в том, что он пишет, а плохо то:
  - Как пишет. - По крайней мере, по-русски.
  Как бы.
  Маруся применяет это запрещенное словосочетание:
  - Как бы. - Это подозрительно. Ибо если еще не привело, то точно приведет к Кухонной Диктатуре Пролетариата.
 
  И уже видно. Видно, что она находится слишком далеко, ибо ни Церетели, ни Петросян, ни... - вот даже не успел записать имя третьей иконы, приходится слушать во второй раз - давно никого не интересует. Более того, все уже давно забыли их имена. Во! Ласковый Май, оказывается. Он не только не является иконой, но и никогда ей не был. Маруся думает, что люди его слушали. Нет. Наоборот, как только слышали:
  - Выключали. - Церетели никогда не смотрели, Петросяна смотрели и только поражались:
 
  - Как долго стоят здесь бараки!
  Эллочка Людоедочка это не так плохо, хуже, когда:
  - Эллочка Людоедочка - Как бы.
  Зря и Дэна Брауна обидели:
  - Его все равно никто не читает. Как никто никогда не слушал священников. Это нет. Хотя:
  Сокращено.
  ------------------
 
  Соломон Волков диалоги с Евтушенко. - Вот так надо делать фильмы. Великолепно.
  Интересно, что в Оклахоме, где живет и преподает Евтушенко:
  - Днем не увидишь людей на улицах. - Как в поселке. Где все люди? Я до сих пор этого не знаю. Проезжая по дороге из Москвы вечером в деревнях в девять вечера нигде не горит свет. Людей нет. Где они?
 
  Но я думаю, печаль не в том, что Евтушенко очутился в городе, где хорошие дома, чистые улицы, но нет людей. Музыка в конце третьей серии тревожная и очень печальная. Но это печаль не по месту, где теперь живет Евгений Евтушенко. Это печаль по России, по ее Кремлевским приемам, стройкам века, БАМу, по выступлениям на Всесоюзных съездах, ибо... Ибо эти шумные события жизни Евтушенко - и есть настоящая пустыня. Здесь, в Оклахоме - лучше. В этом весь ужас.
 
  Примерно такой же ужас, когда вы узнаете, что в Амазоне нет русского языка. Английский - есть, французский, немецкий - есть. Даже испанский и итальянский есть. Русского - нет. Здесь - нет литературы! Что же люди читали?
  Издательства пишут всем:
  - К сожалению, сотрудничества - не будет. - Почему?
  Оказывается, нет издательств, издающих русскую литературу, написанную здесь, в России. Поэтому писателям не с кем сотрудничать. Пелевин и Сорокин не нашли никого. Никого, кроме читателей.
 
  Батшев издает только своих, тех, кто живет в эмиграции, Амазон только тех, кто не говорит на русском языке, местные российские издательства сотрудничают только с заграницей, с тем, кто написал книги на других языках, чтобы перевести их на русский. Иностранцами в России оказываются те, кто в ней живет. Берег Слоновой Кости.
  Тоже ведь интересно. Почему бы не узнать, как они живут? Можно. Но только не от самих жителей. Почему? Потому что, считается, что они могут только:
 
  - Врать.
  Вроде бы:
  - Интересно бы и посмотреть, как врут на другой планете. - Нет, оказывается. Нет, потому что:
  - Сколько можно изучать эти сочинения первоклассников, подгоняющих свои взгляды под начальственную пропаганду.
  Всем это уже надоело. Пустыня. Вот откуда бежал Евгений Евтушенко в безлюдную Оклахому.
  Мы вымираем, как индейцы Майя. Нет ничего - мрак запустения.
  Например, выдали, как по карточке немного кислороду в виде Диалогов Соломона Волкова с Евгением Евтушенко, а закончились они, и тут же опять, как гром среди ясного неба:
 
  - Давно уже никто, кроме России, не считает Америку демократической страной! - Ужас! Именно ужас. Ибо давно уже - это когда? С сотворения мира? Или еще раньше? Непонятно.
 
  И самое главное абсолютно нереально предположение о Всех. А это-то кто? Динозавры, что ли, которые жили - Уже - до Адама и Евы. И говорится это, как обычно, со сладкой улыбочкой, с причмокиванием вампира. Тут кто хочешь убежит, хоть в Талсу, хоть еще дальше.
  Да-а, в Талсе хорошо, там нет вампиров.
  Приезжайте сюда, кто хочет, на них посмотреть. Интересно, но сердце иногда болит, глядя на эти извращения. Вот так просто:
  - Махнуть рукой, плюнуть, - не получается.
  -------------------
 
 
  27.10.2013 - РС - Игорь Померанцев
  Дама, правозащитница Зоя Светова говорит, что многое меняется, да. В противовес мужчине, Сергею Григорьянцу, который сам сидел. Она говорит, да, меняется, иначе зачем бы тогда были мы. И приводит примеры. Один особенно хорош.
  - В камере, где сидел Георгий Жженов сделали ремонт! - Почему в России без фантастики не получается. Фантастика! Приборы, говорит дама, теперь медицинские есть.
 
  Сокращено.
 
  Что и означает:
  - Лучше не будет, не надейтесь.
  -------------------
 
  29.10.2013
  Игра в Бисер - Про Маленькие Трагедии Пушкина литературоведы говорят, что - это Остров в Океане. Нет связей с остальными произведениями. Можно, конечно, найти, говорят, если хорошенько поискать, но так - увы - нет.
  Но дело обстоит как раз наоборот:
 
  - Если хорошенько поискать, можно найти какое-то отличие Маленьких трагедий от остального творчества Пушкина.
  Или литературоведы рассматривали МТ по фабуле. Мол, Пугачева тут нет, Белкина-Стрелкина тоже. Как грится:
  - Нет наших родных полей и лесов.
  Так, ребята, их нигде нет!
 
  Остров в Океане - это советское литературоведение. Которое каким было таким и осталось.
  Впрочем, настоящий Остров - это Читатели. Их совсем нет. Можно найти какие-то связи между Читателями и Писателями, но это надо еще поискать.
  Много сделано для отсутствия существования читателей, и как грится:
  - Делается Еще. - И Уже, разумеется.
  -------------------
 
  Игра в Бисер, Мартин Иден.
  Есин говорит, что подсчитывание центов за слово Мартином Иденом - это коммерческая составляющая - Чисто Американская!
  Это явная ошибка. Это - Черта искренности.
 
  Сергей Есин опять высказывает явное ошибочное предположение о том, почему Мартин Иден не захотел жить после успеха. Мол, кончились идеи. Но на самом-то деле, в жизни, сам Джек Лондон покупал землю как только ее предлагали, а отрабатывал буквально высасывая идеи из пальца. Он знал, что это можно сделать, хотя и делать так не очень приятно. Дело не в отсутствии идей. Вот какие идеи существуют для Передачи Игоря Волгина - Игра в Бисер? Никаких. А просто поговорить можно. Точно также и романы пишутся. Как Жизнь. Она интересна сама по себе. Не обязательно открывать Теорию Относительности.
  Я не знаю, зачем Мартин Иден захотел умереть. Кроме одной идеи:
 
  - Это надо по сюжету. - Печаль сегодняшнего дня автор заставляет героя умереть. Или по Бродскому:
  - К смерти приводит язык. - Сама литература. Кто там умер, дописав роман до конца?
  Третья ошибка Сергея Есина.
  - Запоминание картин - это и есть письмо. - Говорит он.
  Нет! Стопроцентно - нет. Древние писатели залазили в труднодоступные пещеры не для того, чтобы записать картину, а чтобы ее:
  - Исполнить!
 
  Как писатель получает роман из другого мира, перейдя предварительно в Медиума, так и читатель получает роман, как Шифровку, как ноты песни, симфонии, которую он должен сыграть.
  По Нотам, а не на память.
  Произведение не находится В писателе, но находится Напротив него. Как холст художника. Это не одно и то же, что художник. Это Другое.
  Сергей Есин, как Марсий, пытается обыграть Аполлона на пальцах. Без холста, телескопа и микроскопа - правды нельзя увидеть. Почему они и показываются в Книге Войнича.
 
  Придумали какую-то - слово на букву х, но в уменьшительном варианте - и передают ее друг другу в Учебниках:
  - Древние придумали письмо, чтобы запомнить больше информации.
  - Древние придумали письмо, чтобы Создавать Новую информацию, до которой они не могли достать с помощью Представления.
  Письмо увидело другие миры. Непредставимые.
  Так же смерть Мартина Идена не результат фабулы романа.
 
  С. Е. говорит, что Руфь не главная героиня романа, так как Джек Лондон ее почти не описывает. Но дело в том, что он и не может ее описать. Ибо... ибо:
  - Она находится в нем, как Виктор Гюго в Эйфелевой башне. И Башня ее не видит. Гюго все говорил про себя, что он:
  - Не хочет видеть Эйфелевой Башни, - но и Башня уже считает себя, в данном случае:
  - Руфью.
  Скорее всего, они умирают вместе, как:
 
  - Ромео и Джульетта. - Чтобы всегда быть вместе.
  Печаль современного, развитого человека по утраченному им древнему Андрогину.
  Человек, ушедший в долгий путь познания - возвращается назад.
  Выходит, раньше было лучше.
  Вот почему Хам удивился, увидев своего отца Ноя голым? Значит, Ной был не таким, как его дети. Он был последним Андрогином. И несмотря на то, что брал на свой корабль только парных тварей, сам еще был, так сказать - Одинок. И как это ни покажется парадоксальным:
 
  - Видел женщину Перед собой.
  Дальше уже начались Игры Разума. Человек, не имея уже женщины в себе, начал ее Выдумывать.
  Увидел Руфь, сделал из нее себе вторую половину, и утопился. А чё еще делать? Цель достигнута:
  - Мы навсегда вместе. - Или точнее:
  - Мы Опять вместе!
  Что и требовалось доказать.
 
  p.s. Вот если сейчас здесь были литературные работники, которые присутствовали на передаче, они бы могли сказать, что вот всё это я придумал:
  - По Поводу романа Мартин Иден. - А так-то в нем ничего этого нет. Мол, Руфь, мечта его, оказалась не той. Не великолепной революционеркой Коллонтай, а так чисто банальная буржуазная пересидевшая в девка телка. Да и скорее всего, всё так в жизни. Выход - умереть.
  Но вот как раз эти мысли - Не из романа Мартин Иден. Это на самом деле просто школьный диктант, изложение, сочинение. Но!
  - Не Правда.
  ------------------
 
  31.10. 2013 - Елена Рыковцева говорит...
  Сокращено 3, 5 стр.
 
  РС - говорят, что фильм Пепел - плохой, картонный.
  Я не согласен. Ибо.
  Ибо опять делается исключение из правил. Тогда как этот фильм такой же картонный, как все остальные фильмы по Первому каналу. Более того:
  - Все фильмы, выпускаемые здесь - картонные.
  Деньги взяли, а там хоть трава не расти. Так чё-нибудь пусть сделают. Почему так получается? Потому что такова идеология. Здесь ничего не ухудшается. Просто возвращена в полном объеме идеология КК, Краткого Курса. И важно подчеркнуть, что это:
 
  - Правило, - а не:
  - Исключение из правил. - Как сейчас пытаются представить на РС.
  Юрий Богомолов говорит, что все ждали кино Пепел из-за анонсов. Уверен, что никто ничего не ждал. Почему спрашивается? Потому что уже давно никто не ждет ничего хорошего. Ибо:
  - Не может же хорошее появиться на пустом месте.
  Нет. А тем более в яме.
  -------------------
 
  4.11.2013
  - Я расскажу вам песню. - Говорил Марк Бернес.
  -------------------
 
  5.11. А. Генис
  Говорит, что Нос Гоголя - это не мелодрама, а абсурдистский текст.
  Но абсурдизм только снаружи, в том, что Нос приобретает некоторую самостоятельность. Но эта самостоятельность логична. Абсурд только с первого взгляда, в начале, а так-то, конечно, это мелодрама. Часть приобретает свойства целого. Об этом вся Библия. А Библия заканчивается хорошо. Значит - это мелодрама.
  А. Генис:
 
  - Вся современная литература основана на произведениях братьев Стругацких.
  Это верно, ибо они писали фантастику, а высказывание Гениса - это и есть фантастика.
  Стругацкие пригодны только для бокс-бритых бобриков КВН.
  Никто не читал и не читает Стругацких, как никто не смотрел КВН с пареньками:
 
  - Небритый бобрик.
  Литература Стругацких, как и КВН - это голимая пропаганда идеологии власти. А читатели читают только про:
  - Себя!
  Я - противостоит власти. Стругацкие на эту роль не годятся.
  Эта литература для несуществующего литературоведения. Она нечитабельна для читателя.
  --------------------
 
  Яков Кротов - С Христианской точки зрения
  Черняев говорит, что есть вера, а есть ролевая игра в веру.
  Но дело в том, неверующий может стать верующим только:
  - Сыграв роль верующего! - Таков механизм веры.
 
  Сокращено.
 
  Разговор ведется на уровне лекции о международном положении.
  Перед началом Новогодних танцев. Но с Игорем Ильинским не сравнить.
  --------------------
 
  5.11. - Кара-Мурза - Говорят, что применяются дилетантские законы.
  Так в этом их суть!
  ----------------------
 
  6.11. Игра в Бисер - Илиада
  - Нет завязки, нет интриги. Нет даже развязки, - говорит Игорь Волгин.
  Не всё описано. Например, как погиб Ахиллес.
  Ему возражают:
  - Все и так знают, как погиб Ахиллес.
  Есть ли лирический герой?
  Говорят, что Ахилл не является героем в Илиаде, а является Гектор.
  Это утверждение высосано из пальца. Ахиллес герой. В данном случае гибель Гектора и показывает, что не он главный герой.
 
  Не все описывается именно потому, что остальное:
  - И так известно. - Ибо:
  - Мир - существует в:
  - Мире.
  Художественное произведение, как и знание, никогда не может описывать ВСЁ, ибо:
  - Является Неизвестным в Известном мире.
 
  Странные ответы литературных работников на вопрос, о том, кто из героев им нравится. Никто не назвал Одиссея и Афину Палладу. Они Не нравятся почему-то. Дама говорит, что Гектор хорош. А Парис плох. Не зря в Голливудском фильме после гибели Гектора вперед выходит слабый Парис и убивает Ахиллеса. Чем Парис плох? Тем, что украл Елену, которая сама хотела с ним уехать? Этого не может быть. Ибо:
 
  - Так делали все!
  Говорят, что Гектор знает, что должен умереть, но идет на это ради защиты Трои. А Ахиллес тоже знает, что должен умереть, но идет на это ради славы. Но ребята забывают, что Ахиллес идет на смерть не ради жизненной, а ради посмертной славы! Славы, следовательно, не Своей, а:
  - Греции! - Греки будут славить его в веках. Но его-то уж не будет.
  Гектор хорош тем, что тоже умирает ради славы, но:
  - Меньшей, чем у Ахиллеса. - И он согласен прославить Трою, пусть это будет и меньшая, чем у Одиссея и Ахиллеса слава. Поэтому и печаль велика после его смерти, как после смерти людей, захороненных в братской могиле. Он - памятник безвестным героям.
  По поводу того, что сказано не Всё, можно вспомнить Сорокина, где у него происходит действие у Гума. Идет какая-то белиберда, сумасшествие, можно сказать. Но перед нами возникает картина того, что и было на самом деле:
 
  - Белиберда и сумасшествие. - Не в очередях, а отсутствии чего бы то ни было. Казалось, что так не бывает, не может быть. А почему-то есть! А почему не понятно. Здесь-то вроде все люди хорошие, люди умные. Как будто где-то под землей происходят странные вещи, которые Всё превращают в Ничто.
 
  И вот Сорокин и показывает это подземное, скрытое царство белиберды, впечатление от которого именно такое же, как и от обыкновенных очередей в Гуме. Люди верят, что грузовик, подъехавший к Гуму с кассой, правда выдает за деньги чеки на шубы и дубленки, которые можно получить в Гуме или Цуме.
  Показывается не только не Всё, но и вообще другое, но это другое существует в обыкновенной реальности. Но не только ее не отрицает, но и:
  - Выявляет.
  Так и у Гомера.
  ------------------
 
  10.11.2013 - С христианской точки зрения - Яков Кротов
  - Мы даем человеку спасение, то есть гавань, а он хочет бежать по волнам.
 
  11.11.2013 - Иван Толстой - Мифы и Репутации - Борис Парамонов: - Маяковский и Ахматова.
  - После победы в войне 41-45 годов не было победы в литературе, наоборот она пошла вниз.
  Действительно, а то говорят, что мы должны гордиться культурой советской власти. Нет, оказывается, это было поражение культуры после войны. По-ра-же-ние!
  Эйхенбаум, Жирмунский, Венгеров.
  Тынянов - Промежуток.
  Б.П. - Стихи Ахматовой похожи на прозу.
  Мне кажется, и Евтушенко тоже.
  14 августа 1946 года - статья Жданова об атаке на литературу. В журналах Звезда и Ленинград.
  Пастернак вместе с Ахматовой - выступал.
  Чуковский.
  - Одному или вдвоем с Парижем. - Маяковский в исполнении Бориса Парамонова.
  Лиля Брик - чекистская наводчица, Б.П.
  Утопия - Андрей Платонов.
  -------------------
 
  13.11. - Прошло три недели после передачи по Радио Свобода С. Волкова о Евтушенко, потом была еще передача - комментарий этой передачи. И выходит, что Евтушенко, уехал отсюда, так как оказался диссидентом новой идеологии Гайдара-Ельцина. Что он будто бы стал здесь восприниматься, как представитель старой власти, шпион из кгб.
  Но это не получается. Евтушенко всегда выступал против идеологии депутатов. Это были другие депутаты, депутаты Верховного Совета, но их идеология была та же, что у теперешних.
  Здесь Евтушенко был бы диссидентом не среди демократов, а среди депутатов.
  --------------------
 
  Поединок - Соло - Сванидзе
  Сокр. 5, 5 стр.
 
  Идет фильм - Доказательство. Перевод - находится за миллиарды километров от реальности. Всё-таки удивительно, что так далеко находится от правды то, что видно прямо перед нами. Это не древние иероглифы, а современное кино, но переводчики абсолютно не могут понять, что там происходит. Переводят так, как будто ничего не видят и не слышат.
 
  Вот как идет ОБРАЗ из Старшей Сестры с артисткой, которая пела про Экзюпери - так это и здесь идет. Переводчики не видят ПЕРЕД собой картины. Не создают ее. Вот как вышли из курилки - и тут же к микрофону автоматически переводить. Все равно что съесть бутерброд с сыром, а потом еще с колбасой. Больше энергии для перевода, чем для этого - не требуется по их мнению.
  Не думают даже о том, что надо выходить из образа.
  --------------------
 
  16.11. 2013 - Радио Свобода молчит второй день. А ведь они не говорили ничего особенного.
  Сокр. Абзац.
  Но почему-то не могут отбиться второй, или уже третий день?
  --------------------
 
  18.11.2013
  Радио Свобода не хватает. Серебряный Дождь и Эхо Москвы - это совсем не то. Девяносто процентов того, что на них говорится, никому не нужно. По старинке пропагандируют государство, низы тут не представлены. Реклама и Пропаганда - Всё! Ничего не изменилось в лучшую сторону, как рассказывали, где пробки в Москве, так и продолжают. Нет ничего.
  А всё, что мне нужно было узнать - это:
  - Когда начнет работать Радио Свобода. Никто ничего не сказал.
  -------------------
 
  18.11.2013 - 23 часа 15 минут. - Наконец-то я смог включить Радио Свобода. И сразу:
 
  Сокращено.
 
  Так теперь всё ясно.
  Далее:
  - Мы свободные граждане, свободной страны. - Фантастика!
 
  Сокращено.
  ------------------
 
  19.11. - А. Генис
  Акмеисты. 1913 год.
  Шкловский - Мандельштам пишет разбитую и снова склеенную прозу. Новое не возникает из предыдущего, а соседствует с ним.
  - Я пишу фрагментами, - говорит Мандельштам, - и не мое дело их соединять. - Здесь не в том дело, что Мандельштаму лень самому воспроизводить точно. А именно:
  - Не моё дело! - Образ делится между Писателем и Читателем. Следовательно, не в том дело, что не хочу, но:
  - Не могу! - Писатель не может, а может только Читатель.
  Почему все - имеется в виду современные издательства и писатели - против такого письма? А потому, что Мандельштам рассказывал не о себе, а о том:
 
  - Как пишут все. - Фрагментарно. И вот это создание иллюзии целостности и есть ложь, а конкретно:
  - Образ. - Большинство просто Неудержимо хочет создавать Образ.
  Вот даже вчерашнее отличие Эхо Москвы и Серебряного Дождя от Радио Свобода именно в этом, в желании:
  - Делать Образ.
 
  Далее дописать из тетради.
 
  Интересно здесь то, что существует равенство между тем, как делал Мандельштам, писал фрагментами, читатель должен был восстановить пропущенное, и... как бы это сказать? Вот между тем, как я записываю то, что говорил Мандельштам, по памяти, а не ищу текст передачи и не цитирую точно. Не делаю, как правило, этой сноски, что это не цитата, а Пересказ цитаты. Почему? Потому что ее не делал Мандельштам! Более того, ее никто не делает!
 
  А А. Генису кажется, что ее надо делать. Как это было, например, в случае Аватара, когда Камерон не указал, что воспользовался достижениями Андерсона и Стругацких. Но Камерон поступил именно так, как и поступал Мандельштам, а поступал он так уже не просто потому, что так чувствовал, что надо делать, а эта была уже целая теория, целая школа - Акмеизм. По сути дела - это герметическое, масонское видение мира. Можно сказать даже, что так видят все. Все, кроме:
 
  - Соцреализма. - Вот это действительно:
  - Заумь так заумь. - Почему именно заумь? Потому что логически непонятно, зачем так делается. Можно сказать:
  - Открытое человеконенавистничество. - Идеология порабощения. Пособие для изготовления рабов. Почему ему проигрывают все. Почему ему проигрывают все в Докторе Живаго? Не только никто, но автор это не всегда понимает, хотя и пишет, что он-то вроде понял, в чем дело. В том смысле, что:
  - Я один, я вышел на подмостки, прислонясь к дверному косяку.
  Один я вроде понял, но больше никто!
  Никто ни в 17-м, ни в 18-21-м годах не предполагал, что может существовать такая жестокость, как идеология. Природное человеконенавистничество, а не просто так собрались бандиты и давай бомбить фраеров. Это как встреча в фильме Чужие с инопланетным злом.
 
  И как раньше злу противопоставляется Камень. Камень у Гермеса, Камень в масонстве, Камень у Петра, Камень - Каменный Гость - у Пушкина, Камень Мандельштама.
  Это не заумь утверждать, что:
  - Никогда нельзя повторить цитату. - Это очевидно. А соцреализм считает эту цитату:
 
  - Артефактом. - Просто ошибкой несовершенного существа, которого называют Человеком. Так-то, на самом деле, все Окейна.
  Просто уму непостижимо, как можно было вот так просто додуматься до Соцреализма и до Партийности литературы. Это должен был быть специальный чип, который кто-то вставил в голову Хомо, и превратил его, скорее всего, назад в обезьяну. В фантастике часто это показывают, но никто не верит до конца, что это существует реально. Примерно, как:
 
  - Вот не будешь по утрам есть овсянку - будешь таким же, как эти Зомби. Например, как в фильмах Властелин Колец. Страшные бессмертные там управляются Внешним Разумом.
  В Библии о нем сказано, как о сатане, но зачем ему это непонятно. В Мастере и Маргарите получается, что сатана - это сами люди. Или, по крайней мере, это воздействие Чужеродное Вневселенского Разума. Может быть, даже Неразума. Как в фильме Терминатор, созданная когда-то Разумом Машина, стала самостоятельной, и стала категорически против людей.
 
  Ведь просто фантастически чужеродные переводы идут по телевидению Голливудских фильмов. Фантастика в том, что разум, который их производит, совершенно не понимает, что делает. Но имитирует логичность перевода. Читает с Выражением, таким выражением, что кажется: такая логика может существовать. Но конечно - думаем мы - министр так сказать не может, но вот если в роли министра кухарка, то... да, вполне возможно, что она так и думает. А... а ведь она тоже человек! Рабочий человек. А у нас, как говорится, давно уже здесь государство:
 
  - Рабочих и крестьян, где... где и должна управлять страной Кухарка! - Инородный разум Имитирует Человека.
  Хотя ясно, что сам человек говорить так не может. В нем Другой. Реальность - это настоящая Фантастика. Только никто в нее не верит.
  Здесь, конечно, нет ничего нового, в Библии всё так и написано. Но... но ведь о Библии даже сейчас Запрещают и думать. Ибо, как только кто-то начинает трактовать те или иные события и утверждения из Библии, так говорят:
 
  - Э-э, паря, Библию ты лучше не трогай. Там много трактовок. Да и:
  - Кто вообще теперь поймет, что эти ребята имели в виду.
  Например, так делает Соло в Поединке. Мол, на то вам и Поединок, чтобы чуть-чуть разобраться в событиях сегодняшнего дня, а вы за Библию хватаетесь. А когда это было? Давно, да и мало того, что давно, но и практически неправда, так как писари и другие творческие работники сотни раз всё передели. Смотрите, вон, меня, Прямой, так сказать, эфир, где все думают по-разному, но только не так, как это написано в Библии.
 
  С первого взгляда кажется, что действительно, дальше Соцреализма люди и не могут пробраться. Библия - это только надежда на Царство Небесное. Тогда как:
  - Весь Голливуд сделан по Библии!
  Вся Классика сделана по Библии!
  Но здесь так изменили сознание человека Литературой, назвав так школьную дезинформационную литературу, что ученики, как говорится:
  - Раз и навсегда возненавидели классику.
 
  Главная блокировка происходит не Запрещением, а Разрешением.
  Ибо Разрешение - это только письмо, а в нем, внутри зашифрован Текст Запрета! Именно об этом и рассказано в древней Рукописи под названием Код Войнича. Почему там и нет разумного, читаемого текста, почему он и не поддается расшифровке. Нельзя поставить перед человеком инструкцию, как надо поступать правильно, как быть счастливым.
 
  Текст будет зашифрованным письмом с Вирусом Соцреализма внутри. И если вы можете сделать правильный перевод, как это делали Володарский, Гаврилов, Горчаков и некоторые другие, то сможете перевести и закорючки Кода Войнича.
  Можно сказать, что текст в Книге Войнича - это пропущенное звено в тексте Мандельштама. Оно должно быть восстановлено Читателем.
  Повторю:
  - Только им и может. - Нельзя человеку дать знание, человек должен сам взойти на эту Гору Акмеизма. Как сказал Мандельштам:
  - Мы поднимаемся только на те Горы, которые создаем Сами.
  -------------------
 
  23.10. - Говорят, что Бог поступает неправильно, когда говорит людям, чтобы закидали кого-то камнями, или убили всех без исключения жителей какого-то завоеванного города. Мол:
  - Мы так не делаем, не даем таких советов. - И, следовательно, советское, современное общество лучше, чем то, которое было, когда люди верили в Бога.
  Но это всё равно, что послать свою любимую жену в домашних тапочках на Новогодний Бал. Ведь Бог сказал:
  - У твоей жены короткие ноги! - А ты:
 
  - Да Вы что?! Я же ж ее брал прямо с конкурса красоты. У нее ноги длинные, длинные! Только что не из ушей растут.
  Другие поверили Богу, и купили своим жена туфли. И не просто туфли, а туфли на высоком каблуке. Красиво!
  И вышло, что только ваша жена была на балу в домашних тапочках. Не красиво, по крайней мере не празднично.
  Не зря же Бог спросил человека:
  - Как называется сие благородной животное, жующее сено?
  Ведь можно было и ответить:
  - Жующее сено. - Однако человек ответил:
 
  - Корова! - Вроде бы:
  - С какой стати?
  Это все равно, что Моисей ответил Богу:
  - С какой стати? - Когда Бог сказал Моисею, чтобы он дал людям воду. Ведь первому человеку Бог сказал именно:
  - Дай им молока и мяса. - А ведь поставил перед человеком ту же, что и перед Моисеем бесплодную скалу.
  Волшебная палочка в руке Моисея - это напоминание, что:
  - Указание Бога - это только половина информации, вторая половина Сам Человек. Человек, которого создал тоже Бог! Такой ли он, как Он задумал. Прилепит ли он к Его утверждению Свое, тоже Божественное.
  Всё равно непонятно, почему Моисей за это недопонимание не вошел в Землю Обетованную. Первый человек смог назвать корову коровой, понял, что она дает молоко, а Моисей не понял, что скала может дать воду.
 
  Если считать, что у Моисея был точно такой же вариант, как у первого человека, а не усложненный, то непонятно, почему он не понял его так же, как понял первый человек. Почему Моисею не хватило Веры?
  Помню тот случай по телевизору, когда множество профессоров с Евангелиями в руках атаковали одну женщину, верующую, спрашивали:
  - Бог разрешает, даже заставляет закидывать других людей камнями?
  И она отвечала, казалось бы, очень просто:
 
  - Так не закидывайте.
  А казалось, что это невозможно. То есть как:
  - Не закидывайте? - Бог сказал.
  Кто человек, и Кто - Бог.
  Казалось бы, очевидно, что и Человек создан Богом. Но, мол, создан-то создан, а вот теперь Бог его поучает, как надо поступать.
  Получается, что часть информации, которой Бог поучает человека, находится Уже в самом человеке, смог понять только Иисус Христос. И сказал:
 
  - Кто без греха - тот брось камень. - А ведь уже в самом начале Первый Человек смог назвать корову коровой. Смог приложить Свою часть информации к Божьей.
 
  Значит всё-таки идет усложнение. Принцип один, а применение его, например, Моисеем уже меняет качество.
  Чего же всё-таки не мог понять Моисей? Почему он считал неочевидным, что с помощью волшебной палочки можно получить из скалы, пусть не молоко, но воду? Почему в нем уменьшилась Своя часть?
  Ведь по сути человек всегда отрицает очевидное. Не буду еще раз приводить хороший пример с ногами. Расскажу, как это бывает с головой. Бог говорит человеку:
  - У тебя голова меньше плеч.
  - Нет, нет, нет, - отвечает человек. - А как я спать буду? Я не смогу держать голову на весу во сне. - Имеется в виду, если спать на боку. Да и на спине не получится.
  И если бы человек не добавил к утверждению Бога своё, так бы и спал сидя или стоя, ибо с такой маленькой головой спать лежа не получится. Я сказал Своё, но лучше сказать:
 
  - Свою. - Свою - подушку. А ведь Бог о подушке ничего не говорил.
  Почему Моисей не догадался применить Свою палочку?
  Непонятно.
  Только один вариант:
  - Он сам не захотел идти дальше.
  Его Корова - понимание, что дальше люди должны идти сами. Чтобы не надеялись больше на него, а смогли увидеть Своих Коров.
  Конечно, это именно так. Таков был его ответ Богу. Точнее:
  - Привет.
  -------------------
 
  23.10. - По 1-й программе у Малахова вспоминают Владимира Ворошилова. Какие вопросы он задавал! Про цирюльника, который стрижет всех, кроме тех, кто может постричь себя сам. У него правильный ответ был:
  - Нет решений. - Обрадовался ли бы он, если бы смог узнать, что я нашел решение? Обязательно!
  --------------------
 
 
  Ноябрь
 
  24.11.2013
  Притча о смоковнице. Здесь то Иисуса Христа упрекают в экологической катастрофе, то Марка, что ослабил действие проклятия Иисуса Христа, когда сказал - в отличие от Матфея - что на смоковнице не было плодов, потому что еще было рано. На каменистой Иерусалимской почке плоды бывают только в конце лета, а августе, а не на Пасху, весной.
  Мол, имело смысл проклинать за бесплодие вообще:
  - Зачем такое дерево, которое никогда не дает плодов. - Но зачем проклинать то, что еще не созрело? Плод-то будет! Но не сейчас.
  Тогда как дело как раз обстоит наоборот:
 
  - Дело именно в этом - Не сейчас!
  Ведь Плод - это Вера!
  А не плод смоквы. Иисус Христос потребовал даже от смоковницы - Веры! Что Он говорит дальше:
  - Что и вы можете переставлять даже горы, если скажете это с Верой. Ключевое слово здесь - ПЕРЕСТАВЛЯТЬ.
  Поэтому:
 
  - Если бы смоковница верила, то Переставила бы сроки созревания своих плодов с августа на апрель. На Пасху.
  Вот в чем дело.
  И Он пробудил даже смоковницу от спячки. У Марка она подумала немного и... нет, не расцвела, и не появились на ней смоквы, но она засохла. Но это ничего не меняет, это по сути одно и то же.
 
  Представьте себе шекспировский театр, актеров на сцене, и один из них говорит, что эта смоковница проклята, так как на ней нет плодов. И происходит то же, что и во время бури на море, когда ученики испугались. Тогда они испугались бури, волны на... на сцене театра, а сейчас они изумились, что смоковница засохла. Почему?
  Как изображали деревья на сцене, например, советских театров? Это была палка, с прикрепленными к ней бумажками, вырезанными в виде листьев, и покрашенными зеленой или желтой краской. Более того:
 
  - И палка с бумажными листьями, как правило, делалась наполовину, а наполовину была просто нарисована на стене!
  И вот эта стена с палкой - ЗА-СОХ-ЛА!
  Поэтому все и изумились.
  И если Матвей, как говорят некоторые:
  - Повествует! - просто о бесплодной смоковнице, то Марк уже делает наводку, поясняет, что у смоковницы была возможность встретить Иисуса Христа Плодами. И, следовательно, можно не только Переставить местами времена, как у Марка, но и заменить Бесплодие плодами, как у Матфея. Что и было сделано с ?
  Эту смоковницу можно сравнить с Моисеем, не вошедшим в Землю Обетованную. Он, как Джеймс Кук, как Хемингуэй остался на своих:
 
  - Островах в Океане.
  Они поступили по Своему, но как хотел Бог.
  Иисус шагнув на Гору, взойдя на Сцену - изменил время. А смоковница сначала этого не заметила, не заметила, собственно говоря, уже наступившего будущего.
  Можно так считать. А можно по-другому. Смоковница ответила Иисусу, как Моисей Богу у горы Синай:
 
  - Разве что ударить этой палочкой по этой скале? - Сознательно, прикинувшись непонимающим, чего от него хочет Бог, чтобы исполнить то, что надо Богу, надо, но знание это в данный момент находится у него, у Моисея, а не у Бога. Ну, а почему Бог должен работать за всех. Моисей решил поработать тоже.
  Так и смоковница.
 
  Марка некоторые называют таким повествователем, который зря добавил к утверждению Матфея, что время плодов смоковницы еще не пришло, когда Иисус Христос подошел к ней. Но.
  Но Евангелисты такие же повествователи, как Ландау и Эйнштейн повествователи. Они повествуют о своих теория в физике. Также и Матфей и Марк. Именно поэтому говорится, что они написали:
  - Не всё! - Поэтому должно быть понятно, почему, например, Иосиф, муж Марии:
 
  - Дальше не упоминается.
  Ибо:
  - А зачем? - Зачем упоминать, что когда мы шли от одной деревни до другой, мы еще заходили на МТС? Мы ведь, как Тихонов в фильме Дело было в Пенькове скоб для клуба не делали. Ну, чтобы потом соблазнить агрономшу. И в мыслях не было. Поэтому.
  - Поэтому в Евангелиях нет СЛУЧАЙНЫХ упоминаний, так сказать, повествователя.
  Как в теориях Ландау или Эйнштейна. В настоящих теориях, а не придуманных.
  Давно пора понять, что Образ Повести - ошибочный. А применяют здесь это слово именно, как Образ, как Литого Тельца. И действовал этот Образ не только в России. Поэтому некоторые западные писатели называли романами даже небольшие по объему произведения. (Кто - Диккенс?)
  -------------------
 
  25.11. - РС - Композитор Дашкевич в передаче Ивана Толстого.
  Он говорит, что раньше люди ставили себе глобальные задачи, а такие, как:
  - Поездки на курорт и получше поесть - нет.
  То есть:
  - Нет! - Так это и раньше было:
  - Нет! - Нет для всех курортов и даже колбасы, а для отдельных личностей наверху - пожалуйста.
  И сейчас идет та же пропаганда. Вот, например, это говорит Дашкевич.
  Глобальные задачи действительно ставились, но только:
  - В уме, абстрактные.
  И сейчас делается то же самое. Одни разговоры.
  Глобальной задаче - дать людям возможность быть свободными, активно противопоставляется глобальная задача:
 
  - Так и оставлять их в рабстве.
  Более того, сейчас пытаются доказать, что в рабстве им лучше.
  - Тем более, люди сами этого хотят, так, мол, им спокойнее.
  При такой глобальной прошлогодней установке, никакие другие глобальные задачи, кроме этой самой рабовладельческой, существовать не могут.
  Второе, что сказал Дашкевич - это: кто-то из депутатов предложил запретить Гамлета. Почему, интересно?
  Может и логично, так как Гамлет выступает против незаконной власти Дяди. Но тогда получается, что депутаты подсознательно знают, что они:
  - Незаконная власть.
  Почему еще можно запретить Шекспира? Думаю, по главному принципу его пьес:
 
  - Это - Христианство. - Депутаты и прямо, буквально и косвенно - выступают против Христианства.
  И третья глобальная задача:
  - Не допустить сюда Искусство ни в каких его проявлениях. В том смысле, что никаких глобальных искусств здесь не должно быть.
  Почему?
  - Нашим людям ЭТО не нужно.
  -------------------
 
  27.11. - Радио Свобода
  А. Генис и Б. Парамонов рассказываю о Ли Харви Освальде, который был участником убийства американского президента Кеннеди, и... почему-то делают ссылки то на статью - Борис Парамонов, то на интернет - Александр Генис.
  Рассказывают, где они брали информацию. Вопрос:
  - Зачем? - Чтобы снизить акцент на интересе к этой проблеме, к личности Освальда? Ну, тогда можно бы и не рассказывать о нем вообще. Сказать, как говорят о нем все, что жил-был такой подставной убийца Кеннеди.
  Или эти ссылки делаются просто так. Т.е. как давно, наверное, хотел делать А. Генис:
  - Для большей точности. - Как говорится, всё должно быть известно:
  - Откуда, куда, зачем?
  Вот именно:
 
  - Зачем? - Все равно этот процесс закончится танцами и песнями Александра Сличено в сельской пыли.
  Или в этом случае они не давно, а только что изучили материалы по Ли Харви Освальду, и посчитали себя не в праве, считать их:
  - Своими. - Если это так, то это ошибка. Ибо:
  - Все знания мы только что узнали!
  Только что, а они уже Свои.
  Художник пишет на холсте только что узнанное. Более того, еще не до конца понятое. И еще более того:
 
  - Так и не Понятое!
  - А что Это? - спрашивают его.
  - Вот Это. - Только и может ответит он. - Всё остальное будет неправильно, только так небольшое пояснение. Почему никто из художников ничего и не мог ответить Никите Сергеевичу Хрущеву на этот сакраментальный вопрос:
  - Вот из ит? - Кроме самого Никиты Сергеича:
  - Это - Извращение.
  Так чего же хотят А. Генис и Б. Парамонов, рассказывая нам, что это не они говорят, а:
  - Так написано?
  Получается, что они боятся, как бы и их не посчитали извращенцами. В том смысле, что людьми слишком интересующимися убийцей президента Кеннеди Освальдом.
  И получается, что, мол, мы и сами только что узнали об этом. Один в статье, другой в интернете.
  Плохо то, что для спасения от причастности, ребята выбрасывают на помойку фундаментальный принцип познания, объясненный Ньютоном:
  - Я стоял на плечах гигантов.
  -------------------
 
  Декабрь
 
  1.12.13 - С Христианской точки зрения. - Умерла Горбаневская.
  Она говорит, что:
  - Мы такие же, как неверующие, только стараемся вытащить из себя лучшее.
  Другое интересное заключение:
 
  Сокращено.
 
  - Пострадали в годы советской власти! - А оказывается нет, не они.
  --------------------
 
  2.12.13
  При редактировании Запретной Зоны без мата, опять встретил слова Кончаловского, что:
  - Никто еще не доказал, что Социализм - это плохо.
  Но Социализм и Коммунизм - это Идеология Литого Тельца. Это древняя идеология, с которой Моисей с помощью Бога бился у горы Синай.
  Ладно бы Кончаловский сказал это перед Штурмом Зимнего, где агитировал бы рабочих и крестьян, солдат и матросов за недоказанную еще Лучшую Жизнь. Но! он говорит это сейчас, когда уже прошли семьдесят лет сов. власти, и даже намного больше. А всё:
 
  - Недоказано. - Как это так? Сколько можно доказывать? Или:
  - Сколько моно - столько нуно?
  И получается, что всё еще моно. В этом Кончаловский прав.
  Собственно, чего он хочет? А хочет только одного:
  - Создать Теорию объясняющую доказанность плохой жизни при социализме для Всех, и хорошей для него. Как вот это может быть?
  И продолжает думать.
  -------------------
 
  2.12.13 - РС - А. Генис
  Теллурия - В. Сорокина
  Говорит Борис Парамонов, говорит невероятные, фантастические вещи:
  - Напряжение, которое существовало в старых романах, осуществлялось... Задержкой повествования. Только стало интересно - и бац! - писатель не давал читателю читать дальше, переходил к другой линии.
  Невероятно, честно слово. Вы хоть раз видели в кино Голливуда, чтобы так делали? Да все бы просто ушли с сеанса. Именно из-за этих задержек люди и бросили читать русские романы. Кому это надо? Саспенс, напряжение должно возникать пять раз на двух страницах. Оно видно в Одной! сцене.
 
  Из-за такой писанины - по Борису Парамонову - многие - раньше - научились читать книги с помощью дифференциального алгоритма:
  - Облака, и вот такие Задержки развития сюжета ПРОПУСКАЮТСЯ!
  Не должно быть в романе ни видимой Завязки, ни постепенного развития сюжета. Только Кульминация. И завязка должна быть, как Кульминация, и Развязка, и Экспозиция. Недаром Гоголь в Мертвых душах поместил ее в конец Романа. Я имею в виду, ее - Экспозицию. То, что было еще до Начала Романа помещено в Конец.
  Это примерно, как после трех дней стояния в очереди подошла, наконец, ваша очередь, а вам:
 
  - Приходите завтра. - Ну, чтобы покупка не показалась вам скучной. И предлагается вот такое развлечение.
  Или другой пример:
  - Вы говорите, что ботинки вам малы, а продавщица в магазине:
  - Они растягиваются. - Или когда наоборот:
  - Они сядут. - И вы думаете, что такая логика сработает и сегодня? Что, счастье - это собственно:
  - Ожидание счастья. - Вот разносятся, и будет хорошо. И человек счастлив в ожидании этого.
 
  Как грится:
  - Я пока что живу в общежитии, увлекаюсь своею мечтой, никакого не сделал открытия, но оно непременно за мной. Придет Перестройка - дадут. Имеется в виду квартиру - хотя бы за свои деньги, кооператив разрешат.
  - Нэ бывает, - как сказал Высоцкий, - не раскрытых преступлений. - Ибо за Перестройкой, когда всех кооперативщиков кинули при помощи Старой Власти, чтобы поскорее оставили:
 
  - Надежду, - все сюда входящие, идет опять двадцать пять возврат Старого. Кульминации, имеется в виду:
  - Хеппи Энда, - не дождетесь Ни-ког-да!
  Так и будет вечная Задержка. Более того, можно сказать:
  - Капитальный Запор.
 
  Что же Вы, Борис, не стали ждать талантливого русского паркетчика, когда он выйдет из запоя? То-то была бы радость, когда он, наконец, пришел! А до этого, как было хорошо:
  - Придет? Когда придет? А может, вообще не придет?
  И вообще, это фундаментальная ошибка:
 
  - Считать, что древние боги были глупее не только паровоза, но и нас. Или - что тоже самое - думать, что Соцреализм обладал хоть каким-то позитивом. Пусть это была только ложка дегтя в каждом художественном произведении, но эта ложка была не случайной, а:
 
  - Партийной! - и поэтому, хотя ложка и маленькая, но зато:
  - Фундаментальная!
  Продолжим.
  Решили просто по-простому:
  - Пусть всегда будет счастье. Хотя и в два раза дороже. Но не нехуже, а намного лучше, так как оно наступает:
 
  - Сейчас! - Без "приятного" ожидания.
  Правильно? Вы читали книгу А. Цукермана - Как написать бестселлер?
  Нужно не довести до интересного и оборвать, а:
  - Довести до интересного и... продолжить!
  И то, что Вы называете веселым и интересным есть не что иное, как:
  - Диктатура Пролетариата.
  Вот мы начали в 87-м и 91-м интересно, и надо бы нам продолжить, а мы, как учили в союзе писателей:
  - Сделали Задержку. - Как сказал Виктор Черномырдин:
  - Рынок - а не Базар. - Он тоже имел в виду, что при Базаре-то для всех Красным Директорам будет скушно, неинтересно как-то.
  Кому, действительно, интересен такой саспиенс? Состоящий из импортных шмоток? То ли дело - НЕФТЬ!
  - Вот Вы опять нам и предлагаете НЕФТЬ. Ну, чтобы ее имели на Рынке Красные Директора, а нам? А нам, как всегда:
 
  - Никакого Базара. - В данном случае имеется в виду:
  - Саспенса.
  Вот напротив меня дом не успели покрыть новой крышей - снег пошел. А в этом доме кафе. Было на одном этаже, теперь будет на трех. Самый дорогой зал - под крышей, на третьем этаже, которого раньше вообще не было. Ради этого и была задумана переделка. Они придут, поделают там чего-то - и вниз: снег, всё примерзло. Вроде бы, первый снег, должен сойти, ждут потепления, а природа им, как Вы предлагаете:
 
 
  - Задержку, - все холодней и холодней. - И я думаю владельца этого кафе, который уже распродал все билеты в это обновленное кафе на Новый Год охватывает не счастливое ожидание, саспиенс, а:
  - Бьёт Кондрат.
 
  Вот такой Кондрат бьет и читателей советской литературы. Которые:
  - С Задержкой!
  И не только Читателей, но и вообще Весь Советский Народ, так как Задержка у него происходит Сиски-Миски, т.е.:
  - Всегда. - Непонятно только почему Он до сих пор:
  - Несчастен.
  Не приводите нам, как положительные, приметы литературы:
  - Несчастья.
  p.s. Потому и погиб в России сюжет, что лучше никакого сюжета, чем такой, какой предлагаете вы:
 
  - С Задержкой.
  Вы, мэй би, просто так говорите, для развлечения, а мы переживаем, что съели Кука. Так смотришь, он бы открыл не только Австралию, но и Россию. И здесь был бы Голливуд. А так нет. Всё, как и прежде:
  - Взаправду, все Задержка, да Задержка. - Говорят, что так и надо, для Счастья-то. Неужели правда? Я не верю. И моё Неверие сейчас, через десять минут подтвердится, начнется Итоговый выпуск Радио Свобода. И там ? ответит:
  - Не-сог-лас-ная-я-Я!
 
  Плюс:
  А. Генис говорит, что Рузвельт потому запирал свою Илиаду на ключ, что:
  - Народ бы не простил такого умничанья, если бы узнал, что его Президент читает Илиаду Гомера.
  Скорее всего, Рузвельт запирал книгу, чтобы не украли. Но можно и пофантазировать поближе к истине. Первая мысль:
 
  - Народ стал бы обращаться к Рузвельту, как к богу. - Он знает всё, а мы ничего. А это означает, что народ в буквальном смысле заставил бы Рузвельта служить ему, народу. Примерно по этой же причине от людей скрывался Ковчег Завета:
  - Люди не будут думать сами. - Ты умный, а поэтому:
  - Дай, да, дай! - Или, что тоже самое:
  - Иди работай, а мы пока что будем ждать твою зарплату.
 
  Сорокин не тормозит действие, как сказал Борис Парамонов. Это другой прием. Сорокин обрывает действие. Обрывает потому:
  - Что всё кончилось! - И именно не хочет писать скучную развязку. И в посылке объясняет это этим пресловутым Торможением. А в принципе дело даже не в Торможении или Задержке действия, а просто, нате вам:
  - Кончилось и всё, - потому что пора признаться:
  - Продолжения никогда и не было.
  - И следовательно:
 
  - И не ждите больше никому не нужного Торможения.
  Почему произведение, развивающееся действие можно внезапно оборвать? Потому что дальше ничего нет. Только Торможение. А это иллюзия Продолжения. Такая же иллюзия, как:
  - Коммунизм, - когда предполагается, что он Будет после Торможения Развитого Социализма.
  Вот Сорокин и объяснил, что не надо ждать Оргазма, его не будет. Как говорится:
  - Всё кончено, Юпитер - ты не прав.
  Или, что тоже самое:
  - Без стеснения пользуйтесь услугами проституток. - Ну, если у вас не хватает фантазии, чтобы согласиться с Голливудом, и закончить Это много раз просто и счастливо. Ну, как говорила Александра Коллонтай:
  - Сделайте Это, как будто вам стало жарко и вы выпьете стакан воды.
 
  Далее про Ахиллеса, которого обогнала черепаха. Что там сказал Борис Парамонов по этому поводу? Проверить.
  4.12.13
  Апория Зенона. Ахиллес не может догнать черепаху, даже если бежит в 100 раз быстрее.
  Я попытался определить, что это:
  - Финт, шулерский прием, или решение требует изменения взгляда на мир.
  И оказалось:
  - И то и другое.
  Это та же проблема, что проблема соблюдения приличий в ресторане. Приличие состоит в том, чтобы оставить немного еды на тарелке. Хотя бы торт или пирожное, лучше всего эклер, не доедать до конца. Очень хочется доесть, более того, съесть не одно, а три эклера, но... надо оставить.
  И если вы попались на эту удочку, то голодный официант, который раньше работал в интуристе, где-нибудь в Космосе, скажет вам, так как уже бухнул пятьдесят коньяка в долг у буфетчицы:
 
  - Оставьте кусочек торта для очистки совести от жадности. Ну, или ради уважения.
  - К кому?
  - К себе.
  - Ну, хорошо, - ответите вы. И добавите: - Только я Уже. Уже оставил, или оставила.
  - Но если вам было не жаль одного кусочка, почему бы не оставить еще один? Как говорится:
  - Какая разница, первый он или второй? - Никакой.
  И вы оставляете еще кусочек. Потом еще, еще, и практически весь торт достается официанту, которому хочется закусить чем-нибудь сладеньким.
  Почему так происходит? Почему Ахиллес не может обогнать черепаху, почему вы логично отдаете почти весь свой торт?
  Это шулерский прием, потому что после старта, в процессе уже:
 
  - Меняется система отсчета.
  Ахиллес подумал, что ему выдали роль:
  - Бежать со скоростью 50 км/час - просто, просто по-простому, как любил говорить Шолохов, относительно земли. Но так как никто этих относительностей не знает, не знает еще о их существовании, то это и будет финт, шулерский прием. Потому что всё равно ясно, что:
  - Точка отсчета меняется!
 
  Не просто так Не правильно всегда ставить черепаху впереди Ахиллеса, а потому, что как только это сделано, как только сказано, что, когда он, Ахиллес добежит до того места, от которого стартовала черепаха - так всё - приехали:
  - Система отсчета изменилась! - Ахиллес незаметно для самого себя посадил эту черепаху себе на нос. Держит ее на своей вытянутой руке, или на палке. То, что бежал со скоростью 50 км/час так и остается, он бежит, но это никто не измеряет. Как только он добежал до черты, откуда побежала черепаха, так меряют только в системе: Ахиллес - Черепаха.
  То же самое происходит и с тортом. То, что от него, от торта уже почти ничего не осталось, никто не измеряет. Работает только одна логика:
 
  - Когда от многого отнять немножко - это не кража, а дележка.
  И ничего нельзя сделать. Некому сказать, что вместо независимого движения Ахиллеса и Черепахи, измеряется движение их друг относительно друга. Никто не знал о существовании Эйнштейна, а уж тем более Иисуса Христа. Считали, как примерно и сейчас, что это всё:
  - Просто блажь. - Тогда как очевидно, что Третий может увидеть это шулерское изменение отсчета. А так как это Третий, то это не просто обман, финт, но и изменение взгляда на мир. А именно:
 
  - Этот Третий уже предполагается Существующим. - Да, да, да, это касается именно вас, ведь это Вы смотрите за этим бегом Ахиллеса и Черепахи, за незаметно убывающим тортом. Вы весь этот обман видите, но ведь Вы:
  - Не участник события! - А просто так, погулять вышли.
  Нет, сказал Иисус Христос, а за ним и многие другие.
  - Вы - боги, - сказал он. - А это значит, что не только видите происходящие события, но и:
  - Имеете на это полное право. - Вы и сами знали, что Вы существуете, но теперь вот эти бегуны, и эти незаконные поедатели торта вынуждены это признать.
 
  Кому-то хорошо, как, например, Ахиллесу, он уже не думает, что бегает не быстрее черепахи. Также и посетитель ресторана не обязан по неписанным правилам приличия отдавать свою еду обслуживающему персоналу, которому нечем закусить.
  Ну, а для черепахи и официанта, раньше работавшего в московском ресторане Космос, халява кончилась. Ахиллес больше не будет катать черепаху.
  Правда, многие, или пусть будет:
 
  - Некоторые физики, - пока так и не хотят с этим согласиться. Хотят, чтобы Теория Относительности существовала не просто так, а:
  - Относительно Классической физики. - Хотя сами и доказывают, что это невозможно, так как:
  - Без Ахиллеса Черепаха, т.е. Классическая физика уже погибла.
  Погибла в результате вот этого фокуса с разоблачением противоречия древнегреческого философа Зенона.
  Как и сама апория. Впрочем, эта апория, и показывала, что существуют, кроме нас, людей, еще и боги. И мало того, что они существуют, но мы, как об этом рассказал Гомер, имеет с ними:
 
  - Связь. - А что это значит, иметь связь с богами? Только то, что иногда - хотя бы:
  - Быть ими.
  Собственно, об этом же рассказал и сам Зенон своим противоречием. А следовательно.
  - А, следовательно, древние греки не только не замкнулись в своем монизме и вообще отрицали движение, а наоборот:
  - Противоречием о медленной Черепахе и быстром Ахилле, Зенон рассказал, что не об одном, а о многих движениях.
  --------------------
 
  6.12.2013 - Передача Михаила Соколова
  Н. Кри-кий - участник этой передачи, доктор экономических наук рассуждает об экономике страны, но... абсолютно не знает:
  - Матчасти. - Просто разговаривает о чем-то сам с собой.
  Ибо:
  - Он говорит слушателю, задавшему ему вопрос в прямом эфире, что этот слушатель, с таких же успехом может рассуждать не только об экономике, но и о боксе, и обо всем остальном.
  - Надо, - грит, - учить Матчасть.
  Это очевидная грубая ошибка дилетанта в области Контакта со слушателем К.
  Мы находимся не на заседании экономического совета, не тем более на прямом принятии какого-то экономического закона, а на:
  - Радио Свобода, - в средствах информации! А Здеся критерий истины Другой, а именно:
 
  - Не как думал, какой-то экономист или законодатель, а как думаю Я - Слушатель. Не как Ты понимаешь, а как Мы. Для кого эта передача? Для нас, для тех, кто может С Таким Же Успехом рассуждать о боксе и обо всем остальном.
  Ошибка К. это и есть фундаментальная Фарисейская ошибка отсутствующих здесь экономистов.
  Вот сейчас К. сказал, что слушатель, который только что позвонил, пусть отключит Радио Свобода, если ему не нравится, о чем он тутоди размышляет.
  Но на это же есть давно известный ответ:
 
  - Лучше будет, К., если ты будешь считать себя не больше слушателя, а наоборот:
  - Меньше. - Как в песне:
  - Лучше Меньше - да Лучше!
  Иди, вон, картошку выбирай по разнарядке, в науке тебе делать нечего. Как говорится:
  - Ты засох за синхрофазотроном.
 
  Вот утверждение Запада, что здесь нет экономистов, так как нет экономики как раз сейчас подтверждается этим выступлением. Почему? Потому что он существует, и говорит, что экономист.
  Кличка К. - не Баба Маня, а:
  - Баба Маня - несуществующий советский экономист.
  Нашелся еще один с лозунгом:
  - Я вам потом расскажу!
  И не замечает, что этого Потом:
  - Не может быть! - Ибо, как известно Потом будет только суп с котом, а сейчас идет не что иное, как только:
 
  - Лапшеушевешанье.
  Кому-то может показаться, тем не менее, что мнение позвонившего на Радио Свобода человека:
  - Экономиста-боксера, - менее правильное, чем озвучивал приглашенный Михаилом Соколовым экономист.
  Но этот экономист занимает ту же позицию, что занимали все существовавшие когда-то инструктора ЦК. Эта Экономическая позиция и была фундаментом любых их выступлений.
  - Говори буквально, чего хочешь, - инструктировал такого экономиста-пропагандиста какой-нибудь Долгих, - но:
 
  - Всегда считай, что ты знаешь всё, а она - Народная Масса - это только очередная Баба Маня, или Дядя Федя.
  Именно с этой же позиции вели атаку на Иисуса Христа фарисеи.
  Экономист думает, что люди не в курсе событий, и поэтому задают ему вопросы:
  - Не По Делу! -Тогда как Дело обстоит как раз наоборот:
  - Это он выступает Не По Делу, - так как говорит абстрактно, не входит в контекст ситуации.
  А кто говорит абстрактно? Абстрактно ученики в первом классе пишут диктанты. А ведь они пишут их по Науке, по:
 
  - Правилам.
  Не надо, например, в слове:
  - Экономист, - ставить кавычки, если это слово относится к К. Это просто ясно по контексту. А так-то, по Науке, конечно надо:
  - Кри-кий - "экономист".
  И добавим:
  - Типичный Фарисей.
 
  В экономике, и в экономике тем более здесь так и продолжают до сих пор:
  - Писать диктанты.
  - Вы не в курсе, зато мы знаем, как их писать.
 
  p.s.
  Очень легко попасться на тот же крючок, на который сейчас попался советский экономист-пропагандист-агитатор.
  Не очень давно была передача, где пытались учить русских вести себя культурно на курортах. Но все, в том числе и Вилли Токарев, оказались против. Хотя только что был показан сюжет, где русская дама, в ответ на сделанное ей замечание, где-то на Таити, или на Багамах, рявкнула тому, кто ей это сказал и уже отошел от стола:
 
  - А ну иди сюда - слово на букву б! - таким голосом, что было ясно:
  - Если бы тот, кто сделал ей замечание о поведении подошел - получил бы по рогам. А если бы это происходило в Средних Веках, она бы его, как минимум:
  - Четвертовала.
  На этом же Шоу говорит умный представитель толи Америки, толи Европы. И то же самое:
 
  - Учил, что русские должны вести себя на курортах прилично, как люди. - Хотя и оправдывался, что он так говорит потому, что его для этого и пригласили.
  Вопрос:
  - Для чего?
  А вот для того, чтобы знали:
  - Как надо поступать культурно!
  Ответ:
  - Так, а кто этого не знает? - Вопрос риторический.
 
  Борис Парамонов когда-то учил русских:
  - Не жить на халяву, - это когда МММ рухнуло. - Мол, на Западе так не делается, все любят и хотят Работать.
  Но почти тут же, или через неделю, стало известно, что рухнул Английский Банк с двухсотлетней культурной историей. Почему? Оказывается, в этом банке, как и в МММ:
  - Обманывали и воровали. - Но не всегда, иногда:
  - Сначала воровали, а только потом уже обманывали.
  Хотя очевидно, что в том, и в другом случае, и русские, и другие англичане поступали:
  - Не культурно.
  Я наоборот скажу:
 
  - Русским грубить можно. - И знаете почему:
  - Люди измучены не только систематическим враньем в течении своей тяжелой 70-ти-летней истории, но его таким же систематическим продолжением.
  Очень хочется же Правды, а кругом одно враньё. Так может быть? Нет. А есть, тем не менее. Вот и выдают от души:
 
  - Бред Сивой Кобылы, - в ответ на замечание, сделанное Америкой.
  Что-то еще было сказано по другому поводу, но примерно также.
  Тут, правда, можно подумать, что русских специально учат посылать всех, кто с ними не согласен, подальше:
  - От души.
  Мол, кроме души, у нас нет другой правоты.
  -------------------
 
  Работник церкви говорит в ответ на вопрос:
  - Почему молитва не доходит до бога, почему не выполняется мое желание:
  - Я не знаю, - отвечает работник церкви, ум мой несовершенен. Можно только так просто порассуждать с несовершенной человеческой позиции, что бы это могло значить.
  Например:
  - Мы не знаем последствий того, чего просим.
  - Мне бы тачку по круче, - обращаетесь вы со своей мечтой к богу. - А не знаете, что на этом пути вас ждет авария. Погибнет человек. Вам это надо? Турма, имеется в виду. Нет, естественно. Так и не просите то, чего вам, это очевидно, не надо.
  Но после этого послушания работник церкви говорит:
 
  - Не только не знаю, не только не могу ответить на ваш вопрос, но и:
  - Знать не могу!
  Спрашивается:
  - Откуда вдруг появилась такая уверенность?
  Здесь только один ответ:
  - Хорошего об бога я вам предсказать не могу, а плохое:
  - Пожалуйста.
  Плохое в том смысле, что мы абсолютно тупы, и ни-че-го не можете здесь понять. Так просто, пасетесь, как быки и коровы - и всё.
  Но написано, что:
  - Поступайте в соответствии с разумением своим. - Как это понимать. Этот постулат относится только к выбору сортов колбасы?
  -------------------
 
  Любовь - это Участие.
  А то рекламируют разные овощерезки так, как будто они нужны только тому, кто Там, за экраном телевизора, полосует маслины с помидорами. Это явное противоречие:
  - Реклама этих овощерезок идет как раз для Участника передачи, а не для того повара, который это показывает. Но Переводчик говорит так, как будто происходящее у прилавка не имеет никакого отношения к нему.
  И получается, что без Любви, даже овощерезка:
  - Не существует:
  - У повара она и так есть, Нам не нужна:
  - Переводчик сказал!
  -------------------
 
  В фильме Легенда N 17 тренер Тарасов, как ненормальный, психованный кричит на хоккеиста Харламова. Так бывает?
  И некоторые думают, что здесь только так и бывает. Но...
  Но видели ли вы когда-нибудь что-либо подобное на картинах? Писал ли так Рембрандт? Или Пикассо? Или Ван Гог? Или Сезанн? Или Моне? - Никогда. Они делали именно то, что называется:
 
  - Красота, которая спасет мир. - Спасет от чего, спрашивается? А вот именно от этих психических криков тренера Тарасова в фильме Легенда N 17. Он ведь сам, этот фильм, должен бы являться произведением искусства - по определению. Однако не является. Почему?
  Очевидный вывод:
  - Создается обратное Красоте. - Не просто Существует Враньё, а:
  - Создается специально.
  -------------------
 
  10.12. - А. Генис говорит:
  - Футуризм - это Не То, чем мы пользуемся каждый день. - Чем дальше, тем утверждения становятся всё фантастичней и фантастичней. Перед человеком машина, ему поясняют, как ей пользоваться, а он заявляет:
  - Это Не То, чем я пользуюсь каждый день. - Так неужели он купил машину, чтобы она по умолчанию стояла в гараже. Ведь без футуризма на ней не поедешь!
  Футуризм - Черный Квадрат - это инструкция, как нужно пользоваться тем, чем мы пользуемся каждый день. А так-то мы в машине какать будем. Подумаем, что это запасной туалет.
  Может быть, мир и рухнул с появлением Черного Квадрата для Татьяны Толстой, но он рухнул также, как рухнула физика для советских физиков с открытием Теории Относительности Эйнштейна.
  Еще одна фантастика:
 
  - Ни для кого не существовало светлого будущего при социализме, даже единственный наш свет в окошке Никита Сергеевич Хрущев завернул бульдозеры на Художественную выставку - даже если это не так - школьники шлепали с мрачными лицами, таща за собой кучи металлолома, а тут Генис увидел светлое будущее. Где?! В Стругацких? Дак, это тоже не что иное, как бульдозеры, идущие давить картины художников и школьники с металлолом. Эту фантастику Стругацких можно назвать даже не Коммуналкой, а:
 
  - Коммунаркой, - где дяди с Большой Душой, как говорил один из этих ребят, расстреливали других, кто такой души не имеет. Точнее, он говорил про Большое Сердце. А еще точнее, это говорил не Стругацкий, а Вайнер. Но ведь между ними нет никакой разницы.
  Ну писали и писали для каких-то бритых бобриков, но сейчас-то зачем врать, что в этом была хоть какая-то Свобода? Мы ведь находимся на Радио Свобода? Я не ошибаюсь? Это Свобода?
  Никто не видел Светлого Будущего при Социализме, а Генис видел. Люди читали:
 
  - Нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме. - Читали и удивлялись:
  - Про кого это? - Ни один человек не думал, что это про него.
  Но вот, оказывается, я ошибался:
  - Был Александр Генис. - Он отчетливо, с надеждой, видел впереди коммунизм.
  Хотя ведь и в этом случае толку-то не будет никакого. Хороший лозунг:
  - Будет - не будет:
  - Всё равно тащи металлолом.
  -------------------
 
  11.12.2013 - РС
  Вчера Игорь Яковенко сказал, что
  Сокр. 1 стр.
 
  11.12.2013 - РС - ЕР -
  Сокр. 0,5 стр.
  -------------------
 
  12.12.13 - Зенит - Аустрия Вена - Борис Боровский
  Хорошо говорит, по-русски, без То есть, без Да, без Ты по отношению к самому себе. Но... Но заменяет эти слова одним другим. А именно:
  - Губочан. - Губочан, Губочан, опять Губочан.
  Между прочим, это уже становится похоже на То есть, Да, Ты по отношению к самому себе.
  Вот как раз австрийцы забили гол. 1:1. И что бы вы думали говорит Борис Боровский:
  - Губочана не хватало. - Фантастика.
  Первый тайм закончился, и Борис говорит:
 
  - Из-за ошибки Губочана забили гол. - Перерыв.
  Можно не сомневаться, что второй тайм начнется с...
  - Угадайте с трех раз, с какого имени, с какой присказки.
  Редко смотрю футбол, это был не Борис Боровский, а Геннадий Орлов. Но похож. Тоже хорошо комментирует.
  Время час ночи, не хотел смотреть второй тайм. Надо было выключить телевизор, Чайковского послушать по ноутбуку. Почему? Не успели начать уже забили два гола. Аустрия Зениту. И Геннадий Орлов, как будто услышал меня:
  - Из двух голов только один раз упомянул Губочана.
  Вот говорит, два мяча забили за шесть минут.
  -------------------
 
  12.12. - Кара-Мурза
  Сокращено.
  ------------------
 
  13.12.
  Реально ли вообще Подставить Вторую Щеку? Мне Показали, что это возможно, но и всё! Больше у меня не получается. Только знаю, что это возможно.
  А некоторые так говорят, что:
  - Не будем так делать! - Так кто ж тебе даст?!
  Это всё равно, что найти клад.
  Не знаю, что для этого нужно.
  Вчера в универсаме перешел в другую кассу, где было меньше народу. Меньше потому, что две женщины, стоявшие последними - мать и дочь, да еще с ними ребенок - взяли и ушли назад в зал, решили набрать еще чего-то. Ну, я и перешел. Уже выложил весь товар, все свои сельдереи и прочее на прилавок, уже кассир приготовилась мне пробивать, как эта молодая, так сказать, запыхавшаяся особа в очках, уже без мамы, но всё еще с ребенком - является:
 
  - Я здесь стояла!
  - Я перешел сюда только потому, что увидел: вы покинули эту очередь навсегда. Мне, что, опять собирать все продукты в корзину?
  - Вы стояли в другой очереди. - Вот это да! Очки, значит, помогают людям отлично видеть окружающую действительность. Я, конечно, ей не сказал, что думал:
  - Вы меня даже не заметили, - но не пропустил. Ведь ей постоять за мной надо было не больше двух минут.
  Но и мне тоже. Почему же я не смог Поднырнуть под эту атаку? - Вот в чем вопрос.
  Они ушли из очереди, конечно, насовсем, потому что вернулись из продуктового магазина всего на всего с одной щеткой, которые лежали тут же у касс, и им было хорошо видно, что очередь их еще не прошла.
 
  Получается целая картина Репина, а очереди во все кассы состояли из... Трех человек в каждую!
  Какие проблемы? Нет! Надо обязательно встретить атаку лицом к лицу. Про Вторую Щеку я забыл. А когда вспомнил - уже дома - было поздно.
  Хотя несколько раз мне дали это сделать. И так было легко и хорошо. И главное:
  - Я никого не боялся на улице. - А то со своей собакой - Стаффордширским Терьером - в постоянном напряжении, и страхе:
  - Вдруг не увижу появившуюся где-то впереди, метрах в пятидесяти, вот такую же, как эта была в универсаме, даму в черных очках, и возможно еще с палкой в руке, которая закричит, как на пожар:
  - Уйди с дороги, я боюсь собак! - Очень трудно, между прочим, несмотря даже на то, что она хромая, не сказать ей:
 
  - Так летай тогда, мать твою! Чтобы тебе никто не мешал.
  Тем более, что собака в наморднике. Хотя в очках, может быть, и с пятидесяти метров видно, что это:
  - Стаффордширский Терьер, коричневый и полосатый, как тигр. - Хотя уши у него не обрезаны. А с другой стороны, СМИ часто повторяют, что Стаффордширские Терьеры - если что - откусывают любопытным дамам носы.
  -------------------
 
  12.12.13 - РС - Е.Р.
  Ганапольский болтал, болтал чушь - выключил. В чем чушь:
 
  Сокращено.
 
  Отчаяние перед опять:
  - Рабством. - Неохота.
  -------------------
 
  14.12.2013
  Сокращено.
 
  Вот и эти ребята Думают! то, что они говорят, а не наоборот:
  - Говорят то, что думают.
  Наверное, руководствуются правилом Пушкина:
  - Нет правды на земле, но правды нет и выше. - Все врут, и даже на небе, а мы что умнее паровоза? Нет.
  Возражение есть. Тут пару дней назад рассказывали про плакат, который держала одна женщина, кажется, в Петербурге, или на Болотной:
  - Вы хотите третий раз, но у нас голова болит.
  --------------------
 
  Получается так, что Слушателям и Слушательницам надо говорить по РС, а комментаторам с разных Средств собираться группами и слушать их. А не наоборот, как сейчас делается.
  --------------------
 
  14.12.13 - Тодоровский говорит, что его фильм - это не Реальность, а уже Легенда.
  Всё равно в Легенде должна быть Реальность, пусть с первого взгляда невидимая.
  В этом фильме я не вижу ни Реальности, ни Легенды. Только Пропаганда. Современная пропаганда, и всё.
  Все эти фильмы на 1-м Канале ТВ идут, как принятые на Партийном собрании. Как говорится:
 
  - И Тишина.
  Нарушен главный принцип Голливудского кино, и Советского тоже:
  - Актеры должны быть известны зрителю.
  Здесь все, как на подбор:
  - Как тигры в клетке. - Что и резюмировал Веллер.
  И самое главное:
  - Нет Вымысла. Нет самого Продукта Кино.
  -------------------
 
  15.12. - РС - Михаил Шемякин
  - Завет римских императоров:
  - Держать народ в нищете и невежестве.
 
  Сокращено.
 
  Здесь, скорее всего, имеет место быть та же ошибка, что и допускают сейчас многие:
  - Я знаю, как правильно, но не буду этого никому говорить, а буду говорить наоборот.
  Эти люди не понимают, что люди и делятся на Фарисеев и на нормальных людей, на Верующих именно по этому принципу:
  - Одни знают и говорят то, что знают, а другие знают, но говорят обратное.
  -------------------
 
  17.12.
  У перевода книги Стивена Кинга:
  - Как писать Книги, - вышиблен фундамент. Приводимые из других книг примеры невозможно читать. Почему некоторые русские члены писательского союза и не считают Стивена Кинга настоящим писателем. Здесь такие же переводчики, как создатели фильма Легенда N17 - хуже, чем это делают в племени Мумбу-Юмба. Просто, схематично эту фундаментальную ошибку можно изобразить следующим образом:
 
  - Стивен Кинг прочитывает книги других писателей По-своему, а Переводчик на русский, как Стивен Кинг. Приводятся фразы, словосочетания, как будто бы американские, но в русском языке Не существующие. Как-то:
  - Будь спок, мудила грешный. - Может автор перевода и слышал эти слова когда-то на Руси, но это было, как сказано в фильме:
  - Место встречи изменить нельзя Фоксом - На Пасху. - А еще более конкретно:
 
  - В детском саду, - если тогда, когда жил этот переводчик существовали детские сады.
  Так и надо эти будто бы существующие здесь фразы помещать на картинке детского сада.
  Все, что здесь ни делается, делается только с одной целью:
  - Содержать нас в Резервации хуже, чем участок пустыни, где живет легендарное племя Мумбу-Юмба.
  Будь спок, мудила грешный.
  Фантастика, сплошная фантастика и никакого реализма. Как сказал Джек Николсон в кино:
 
  - Одна работа и никакого удовольствия. - И так целую книгу. Так же переводится и книга Стивена Кинга:
  - Как писать Книги:
  - Одна работа, и никакого удовольствия. - Одна работа и никакого удовольствия.
  Одна работа и никакого удовольствия. Он написал эту книгу, прежде чем взять кирку, с которой начал гоняться за своей женой. Больше-то там, в этом замке никого не было. Как и здесь только:
  - Переводчик и его детский сад.
  А потом, на основе таких вот переводов, начинают рассуждать, что Стивен Кинг пишет хуже нас, русских писателей. Тогда как существование русских писателей находится под стопроцентным сомнением.
  Как послушаю, или почитаю русский перевод фильма или книги - так хочется, как Джек Николсон взять кирку и за кем-нибудь гоняться.
  Никаких развлечений. Сравнивают с Северной Кореей и с Берегом Слоновой Кости. Весьма сомнительно, чтобы там додумались до таких переводов. Говорят, Президент встретился с писателями - теперь есть надежда:
  - Литература, наверно, будет.
 
  Этого, а того, как говорится, тем более, не может быть. Другая Установка. Ведь для чего собственно родились и жили-были такие люди, как:
  - Пикассо, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Ван Гог, Тулуз Лотрек? - Именно для того, чтобы показать:
  - Где находится Перевод. - А как вчера, или позавчера сказал Михаил Шемякин, у него за все его время жизни здесь не купили власти ни одной картины. А до этого было резюмировано, что при Советской Власти не было куплено ни одной картины. И не только у Михаила Шемякина, но и ни у кого из всех остальных художников. Потому что здесь выдается совсем другой Чип Переводчикам-то. А именно:
 
  - Инструкция Роспотребнадзора. - А с ней можно только гоняться за Берегом Слоновой Кости в поисках Прекрасного.
  Единственная радость и та не на земле происходит, а в воздухе. Какой-нибудь зам губернатора изобьет стюарта. Так и есть за что:
  - В туалет не пустил. - А ведь товарищ не в степи Донецкой был, не за углем приперся - тем более скоро потечет туды бесплатная нефть. Кличко проиграл, даже сдал свой чемпионский пояс с досады.
 
  Семь, восемь, девять, десять ударов нанес стюарту-то. Но ведь не выкинул из окошка, как бывало делал Котовский. Впрочем, Котовский сам прыгал из окна. Будем ждать. Как пишет Стивен Кинг:
  - Важно переместиться из точки А в точку В, а из В в С. Из А в В уже было, было, было:
  - Бьют стюартов и другой личный состав самолетов сиски-миски - систематически. Ну, а из В в С - это как раз выброс из окна.
  По Стивену Кингу должно случиться.
  -------------------
 
  18.12. - Кара-Мурза
 
  Сокр. 3 стр.
 
  Это игра Без Правил. Вот прямо сейчас ходил в магазин. На остановке сидит парень, народу полно, а он преспокойно разворачивает уже старый пакет, в руке клей. Он никого не стесняется. А кого ему стесняться, он Радио Свобода не слушает, но просто нутром чувствует окружающую его атмосферу:
  - Все так! - Ведь я, послушав по Радио Свобода у Кара-Мурзы одного деятеля - тоже:
  - Нанюхался Клею!
  Слишком много передач в СМИ, где нас заставляют нюхать клей.
  Вот натурально едет крыша, не могу успокоиться. Кажется, что так не может быть, ведь сколько ругали разных там Вышинских, изумлялись их поступкам, их речам, их вавилонской идеологии - и на тебе:
 
  - Опять приехали! - Да сколько можно?
  Вот сколько моно - столько и нуно. Дак, это ясно, но все равно не помогает. Аспирину, что ли, выпить.
  Йорк, американский, может поможет.
  И да:
 
  - Обычно я этого пацана вижу, когда он идет по улице и громко разговаривает сам с собой, с кем-то задушено спорит, говорит:
  - Да иди сама, - и так далее. С матерью, наверное, или с бабушкой.
  Вот такие же диспуты веду и я. С кем, спрашивается? Но я-то бы еще ничего. Очень печально, что и ? с товарищами, похоже, тоже. Ведет диспут сам с собой. Не только впереди, но и кругом:
  - Стена, - как на картине Ван Гога.
  -------------------
 
  Идет Оливер Твист. Странно, при Советской Власти смотреть этот фильм было неинтересно. Считалось, что:
  - С нами теперь так не бывает.
  А вот теперь кажется, что есть. Народ в таком же состоянии, как Оливер Твист. Стало видно, что для Него, народа, закрыто всё:
  - И науки, и искусства. - Шемякин живет в замке на Садовой, как одинокий волк, композиторши, закончившие консерваторию, уезжают сочинять музыку в Лондон - здесь ничего нового не надо. Литературы нет по умолчанию.
  Мир в узасе.
  -------------------
 
  19.12. - Петербург Свободы
  Михаил Шемякин говорит, что, может быть, кто-то что-то подпишет.
  Имеется в виду, что, может быть, наконец, впервые с 17-года, в России будет музей Современного Искусства.
 
  Сокращено.
 
  Чтобы народ беспрекословно подчинялся, его надо держать в нищете и невежестве. Так говорят.
  -------------------
 
  19.12. - Радио Свобода - Идет передача Свобода в Клубах - Повтор передачи от 2004 года, посвященной, как говорит ведущая:
  - Глупости. - А конкретно Глупости Чацкого.
  Ребята, критикующие Чацкого, не замечают, что это они как раз умничают.
  Но главное эти ребята, переводчики Голышев и еще там кто-то, не понимают, что Чацкий существует не самостоятельно.
  Говорят о самодовольстве Чацкого, говорят люди, переводчики, в стране, где на 100 процентов отсутствует перевод.
  Говорят, что София - это по определению Мудрость, умная, следовательно. Но она, как и Ева сделана из ребра Адама, из Чацкого! Это сообщающиеся сосуды.
  Никто напрочь из этих умников, присутствующих на передаче не понимает слова:
 
  - Комедия. - Это постановка на сцене. То, что придумал Шекспир:
  - Если Жизнь - Театр, то и Комедия, Постановка на сцене будет такой же. Люди, следовательно, не только живут на сцене, как в жизни, но и:
  - Играют пьесу, - как в жизни! Они только наполовину живые люди, а наполовину играют Эту Комедию. Поэтому, например, как тут кто-то из них сказал, что Чацкий глуп, то... глуп и Юрский, который его играл. Ибо они вместе! Никакого Чацкого без Юрского не-су-ще-ст-ву-ет.
  Именно поэтому эта Комедия до сих пор живет, до сих пор великая, что Грибоедов понял то, что понял Шекспир:
  - На Сцене не Жизнь, а:
 
  - Театр в Театре.
  Говорят, что Чацкий глуп, потому что спорит с дураками. Но дело в том, что и дома, в лаборатории его ждут глупцы, такие вот Голышевы и Короленко.
  Вот чем прославился Хемингуэй? Именно тем, что объединил разговаривающих между собой. Тут нельзя никого переспорить, нельзя быть никого умней, потому что двое - это, как на картине Пикассо:
  - Один человек.
 
  Даже Яков Кротов испугался считать себе умным, так как умным считал себя Чацкий. А говорят, что у нас нет переводчиков, нет науки, нет искусства. Так откуда ей взяться, если вот все они такие, как я слышу сейчас.
  Как говорится:
  - Каки это переводчики?
 
  Сокращено.
 
  Спрашивается:
  - Каки тут нужны еще уговоры?
  Также, как и в отношении Ума:
  - Тут хоть кол на голове теши:
  - А переводчики Голышевы и иже с ними хотят, несмотря ни на что, быть умнее Чацкого.
  Вот на головах будем ходить, а докажем, что умнее. Тогда как на самом деле не доплывают по развитию ума даже до:
 
  - Берега Слоновой Кости.
  Даже не пытаются задуматься, почему Грибоедов посчитал Чацкого умным.
  И фантастичнее всего, что в обсуждении Чацкого участвуют Переводчики. Вот чего уж здесь не бывает - так это именно переводчиков. В Аду они стоят на первом месте.
 
  Сокр. 2,5 стр.
 
  Повторяю одно и то же. Разозлили меня умники-переводчики госпожи Фанайловой. Возят каждый день говно, а Чацкого называют дураком.
  - Никогда, говорят, не любили его. - Рабы.
  Говорят, что Чацкий глуп, так как требует от людей невозможного. Так, милые ребятки, его Бог послал сказать это вам. Сказать, что, несмотря на то, что вы каждый день возите Неправду своих переводов, в вас заложено понимание божьего слова. Пусть даже вы умны, как Скалозуб и Фамусов вместе взятые.
  Вот Шемякин сегодня и вчера говорил, что Государство Российское не купило у него ни одной картины за всё время. Более того не купило ни одной картины за все годы Советской Власти. И утверждается в этой передаче Фанайловой переводчиками:
 
  - И требовать, чтобы покупали произведения искусства может только такой дурак, как Чацкий.
  Мэсные на это не могут быть способны. Может быть. Но вот Чацкий, как корабль Варяг выкидывает флагами сигнал:
  - Не сдаюсь несмотря ни на что! - Требует, как Михаил Шемякин создать Музей Современно Искусства.
  Воруйте, но хоть 5! процентов, пусть останется на Ум-то!
  Он же не просит, что, как сказал Шарик:
 
  - Чтобы Все! - Уж, по крайней мере, никто не просит быть умными переводчиков. Да и зачем? Если их так и так не существует в России.
  Именно поэтому и погибла Россия:
  - Из-за переводчиков.
 
  Мы, как Пушкин думаем:
  - Чацкий - дурак. - И не понимают, что это и хорошо, ибо здесь только дурак может быть умным.
  Здесь, я имею в виду не только в России, но и на Земле. Именно этот Образ на Театре выбрал Адам, когда сожрал Яблоко, предложенное ему Умной Софией.
  Бог только на этом условии и отпустил его, Чацкого - или Адама - из Рая:
  - В роли Дурака.
  И Адам согласился. И поэтому именно съел яблоко Ума.
  Человек играет при Боге роль Шута. И именно на этой фотопластинке хорошо видны умные рожи Скалозуба и Фамусова. А также и сегодняшних переводчиков. (Про них я долго не забуду. Это же надо так обнаглеть.)
  - Мы не понимаем Адама - говорят.
  Ценой глупости Адам купил нам Свободу.
 
  Чацкий, как Апостол Павел на пути в Дамаск уверен, знает заранее, что его никто не поймет. Никто не увидит всю Картину Мира сразу. Кто увидит только Сцену, кто Зрительный Зал, но только все уверены, что всего вместе быть не может.
  Никто ему не верит.
  И да:
  - Нельзя обращаться за помощью к Пушкину без своего ума.
 
  Экклезиаст говорил, что во многом знании - много печали. Это и означает, что человек в конце концов понимает, что он:
  - Дурак, - и вынужден все время ошибаться.
  Интересно, что имел в виду Яков Кротов, когда, как все закричал:
  - Я дурак, дурак, дурак? - Что он дурак, как Чацкий, или наоборот, дурак в отличие от Чацкого, который считает себя умным, так как пытается обвинить всех в глупости.
  -------------------
 
  С утра опять пошла эта передача. Не буду упоминать Григория Дашевского, так как ему и посвящена эта передача. Тем более, он уже умер в 2004 году, когда и вышла эта передача РС, Елены Фанайловой. Но с утра ничего не изменилось, Голышев и Короленко защищают Америку, что они не такие уж плохие люди, но только простые, не такие интеллектуалы, как они.
 
  Один из них говорит, что работал бы в Америке продавцом мороженого. Ну, считает Голышев, в этом и проявляется главным образом интеллект американцев. И, следовательно, чтобы быть там тоже, как здесь интеллектуалом, надо будет там продавать мороженое.
 
  Тогда как разницу между Нами и Ими хорошо показал еще давно, году в 85-м Владимир Познер. Американцы там рассуждали о свободах, а какой-то Наш мужичок с красным носом встал и сделал им замечание:
 
  - Выучите сначала правильно номера статей Конституции, а потом уже только утверждайте, где есть свобода: у нас, или у вас.
  Вот и весь интеллект Голышева и Короленко так и остался на доисторическом, вавилонском уровне:
  - До сих пор учат номера статей конституции.
  А ведущая Радио Свобода называет их самыми умнейшими людьми всей Москвы. Но оно и верно. Так как сами эти ребята и поставили в этой передаче критерий умности:
 
  - Умны - по их мнению - Скалозуб и Фамусов.
  А не Чацкий.
  Это правильно и в отношении этих филологов и переводчиков:
  - Вылитые портреты Скалозуба и Фамусова.
  И повторю, фундамент идеологии у этих ребят тот же, что и -
 
  Сокращено.
 
  - это, чтобы не ходить далеко за примерами - это идеология Вавилонской башни, Литого Тельца.
  Мы рассуждаем снисходительно об уме американцев, которые клянутся на Библии, а сами имеем высокий интеллект Доисторического уровня. Даже улыбка, которую мы имитируем, увидев ее, как чудо у американцев, у нас Совсем! другая. У них улыбка - это Приветствие, а нас есть только улыбка Скалозуба:
  - Тяпну!
  Всё кругом - тяп, тяп, тяп.
 
  И переводчики также переводят Америку:
  - Превращают всё в Тяпло, приправленное соком Курары, в виде высокого интеллекта.
  И люди думают, кушая эти Переводы:
  - Вот вам! Вот вам! Вот вам! - А то зажирели там, не воевали 200 лет! Сожрите вот это! - И к сожалению, не замечают, что американцы не знают русского языка, как не хотят его знать и ? И люди с радостными глазами упираются в телевизор, не понимая, что этим Тяплом кормят:
 
  - Их!
  Вся эта белиберда, направленная против Америки, на самом деле направлена на нас. Только на Нас.
  Нас ухаживают, наш Вавилонский, Доисторический Интеллект.
  И дело не в том, что наш мотор плохо уже работает, что эра Вавилонского Столпотворения уже прошла, а мы не заметили, а в том, что он вообще не работает. Именно по этому поводу Сатаров пару дней назад сказал:
  - Оторопь берет. - Следовательно:
  - Не высокий интеллект, а просто на просто:
  - Ни бельмеса, ни гугу.
  Нет ничего. Только умные Скалозубы и Фамусовы.
  Ку-са-ют-ца!
 
  И да:
  - Учите Номера! - Как собачки в цирке.
 
  Яков Кротов тоже присоединился к глупым. К каким только неизвестно. Но явно неправильно он назвал святых, что они были глупыми. В том смысле, вероятно, что такими простыми ребятами, как, например, американцы. Это неверно потому, что это взгляд с позиции:
  - То есть, - без расшифровки. Кажется, что и расшифровать ум святых нельзя. Не то, так сказать место, и не то время. Но как показал Квентин Тарантино в фильме Криминальное Чтиво - можно.
 
  В кафе идет повсеместное ограбление, надо думать, как быть, куда бежать, а один негр начал читать грабителю Писание. Нашел и место, и время для расшифровки, что Новое, не Вавилонское мировоззрение означает деление человека на две части. Одна здесь на Земле продает мороженое, а другая на Небе, у Бога. Человек Американский уже не надеется на самого себя, как это для Всех и написано в Библии:
 
  - Своими силами не справиться, бесполезно.
  Но это не значит, что святые сами по себе были глупы, а за них думал Бог. Конструкция Мира не такая. Потому что есть Связь между Двумя этими Скрижалями. Святые, как Моисей, ведут с Богом Разговор. А не просто, как ? получают инструкции К Применению.
 
  И не зря же множество людей признали Шекспира гением, несмотря на замечания Умных людей о его Ляпах. Это видно, что его элементарные разговоры в пьесах, являются тем не менее умными.
  Так же и святых нельзя принимать только за продавцов мороженого. Они как раз и были:
  - Чацкими.
 
  Скалозубы из передачи по Радио Свобода - как назвала их Фанайлова:
  - Умнейшие из всей Москвы, - умудрились обосрать даже Надо Пропастью во Ржи, Сэлинджера. За удивление ребенка перед Фарисейством мира.
  Мол, все не так, как вы думаете, а правильно, что умными-то были как раз Фарисеи. И почему? А потому, оказывается, что:
  - Не в состоянии человек понять большего. - Не виноватые оне!
  Одно слово:
  - Доценты с кандидатами. - И самое место их на картошке.
  - Небось картохфель уважаете, когда с сольцой его намять.
  А ведь он вырастает вопреки вашей скалозубо-фамусовской идеологии.
  Все говорят... нет не про то, что нет правды на Земле, и даже Выше, а что:
  - Здесь нет ученых, и тем более гуманитарных. - Но конкретика этого фарисейства поражает.
 
  Слово Обосрать можно заменить словом:
  - Не Поняли, - умудрились не понять, что поняли все, - не поняли даже то, за чем стояли очереди не только в киоски Америки - ждали продолжения этого романа - но радовались, как Счастью в России, радовались, что и мы, такие плохие, оказывается, тоже люди, Бог нас примет, такими, как есть. Более того:
  - Мы хо-ро-ши-е!
 
  p.s. У Дашевского, возможно, были основания для его позиции. Ведь, по сути дела, Чацкий предъявляет людям претензию:
  - Почему они не стремятся к счастливой жизни. - Тогда как Дашевский оказался в ситуации, когда не только счастливой - вообще, Просто Жизни - не дают.
  Да и других ребят можно понять:
 
  - Скорее все станут миллиардерами, чем здесь разрешат делать Реальный Перевод. Вон Чацкий его сделал, там сами же переводчики:
  - Ругаютца. - Не верят в любовь-то.
  Хотя, как я уже говорил:
  - Каки у нас переводчики. Раньше все станут миллиардерами, чем здесь появятся переводчики.
  ------------------
 
  22.12.13
  Радио Свобода - Яков Кротов - С христианской точки зрения.
  Говорят, что непонятно, почему нет о рождении Иисуса Христа письменных источников? Бог родился, а, точнее, и:
  - Тишина. - Тем более, когда Он умер, и стал более известным, чем при рождении?
  Но это очевидно почему. Вот тот, кто это говорит:
 
  - Говорит, что это все равно, что рождение Крокодила Гены. - Так поэтому и не фиксируется это событие, что люди не принимают Это Событие, как Реальное. Просто Сага о Форсайтах. Жили-были, да мало ли таких.
  Такой разговор - это разговор за столом о Теории Относительности. Доказать не получится. Даже для более легких доказательств требуются Синхрофазотроны, а так можно привести только доказательство Высоцкого:
  - Небось картохфель все вы уважаете? Когда с сольцой ее намять.
  И у этого утверждения, с которым согласны все по умолчанию, есть логический вывод:
 
  - Значит так, до Сходни добираетесь, а там пешком и не стонать.
  Так как картошку вы уважаете, когда ее намять.
  И, следовательно, существование логики доказано.
  А дальше уже дело Веры. А Вера - это видение Невидимого.
  Существование Иисуса логично, но Невидимо. Но в этом и суть логики. Сходня с позиции Синхрофазотрона не видна, но уже с этой площадки понятно существование Сходни, т.к. существует любовь к картошке. Человек начинает мучиться по пути в Колхоз, еще не видя наслаждения в виде Мятухи. Вон Двое Товарищей даже умерли в борьбе за Это:
 
  - Если ЕЁ намять, а потом покропить маслицем. - Не видели, а умерли в борьбе за Это.
  Следовательно, для человеческого разума не нужно видеть видеосъемку события, чтобы в него поверить. У него Уже есть Вера, а виде логики. А гость Якова Кротова - я не захватил начало передачи, и поэтому не знаю, кто это был. Ясно, что так болван-балаган, но этот штурм Веры с позиции Дурака в реальности действительно продолжается.
  Этот Паря говорит, что не понял, пачамуйта эта родился бог?
  Так никто не понял! Кроме Избранных.
  Просто ты, мил человек:
  - Не избранный.
 
  Если доказательство Видения было нужно, если бы оно подействовало на Человека, были бы давно призваны легионы Ангелов, как сказал Иисус Христос. Это уж пробовали, строили Вавилонскую Башню. Но дело не в этом, а в том, чтобы даже такой Паря, как был сейчас на передаче Якова Кротова понял, что Бог в нём. Внутри, а не запись на лбу. Где, где, где? - спрашивают, и спрашивают написано Это. Так в Душе Человека и написано.
 
  Этот Паря говорил, что знает, что для доказательства нужна конкретность. И... и как обычно это делается, не приводит конкретного примера, которым может быть только литературный текст. Иначе всегда это будет абстракция. Должно быть что-то похожее на Воображаемый Разговор с Александром 1 Пушкина. И тогда бы этот мужик тут же получил по рогам. Но можно и так сказать, в чем была бы ошибка. В фундаменте, в отрицании очевидного, в отрицании существования:
 
  - Текста. - Будет рассматривать только само событие, а то, что сначала было Слово, что Событие это будет обязательно записано Словами, учитываться не будет. Этот мужик прикидывается, что это он так нарочно думает, как дурак, просто ради смеха:
  - А ну-ка, опровергни меня. - Но дело в том, что при Советской Власти существовал официальный запрет на апелляцию к Словам. Запрещалось под видом Формализма. Потому что Слова опровергали эту демагогию о неизвестности Иисуса Христа Всем в Древности. Нельзя помещать Ситуацию на Сцену!
 
  И вот эти доценты с кандидатами в передаче Фанайловой стоят на той же позиции, что и этот Балаган. Они принимают поведение Чацкого за реальность. И это Реальность. Но только наполовину. Как это и рассказывает Достоевский в Преступлении и Наказании:
  - Раскольников в поисках Свидригайлова ведет себя то, как на Сцене Театра, то, как на Улице. Ходит в Двух Реальностях. Не знает, где его искать:
  - То ли на Сцене, в Пьесе, в Книге, то ли надо отложить Книгу, и выйти на Улицу, где в кабаке сидит Свидригайлов. Но дело в том, что такой же кабак есть и в Книге. И в Книге он более реален, если человек думает о событиях Книги, где живет Свидригайлов, в Преступлении и Наказании, и на улице, в соседнем кабаке его найти будет затруднительно. И Раскольников шалеет от того, что:
 
  - Находит!
  Раскольников, как и Гамлет, видит этот Театр Жизни. А Паря из пьесы Якова Кротова видит тока Крокодила Гену. Так вроде и написано:
  - Не все спасутся. - Крокодилы-то здеся останутся.
  Парень надеется, что проскочит, как Юродивый. Нэт! Юродивые пройдут, конечно, но только, как исключение из правил. Не все. Кто не пройдет? А вот как раз тот, кто скажет, стоя перед угольным ушком:
  - Да, я могу пройти, но давайте представим себе, что не могу, и тогда, как мне пройти?
  - Да пошел ты на - слово на букву х - скажут ему. - Оставайся.
 
  И в заключение главный ответ:
  - Почему Иисус Христос не был Записан? - Потому, друзья мои, что Пишется Правило, а Он родился, как:
  - Исключение из Правил.
  Исключение не пишется, что просто на просто:
  - Следует из Правил. - Это Вывод, который делает Человек из Правила. Он пишется не только в Душе, но что самое главное:
  - САМИМ ЧЕЛОВЕКОМ.
  Поэтому:
  - Не дайте мне фотографию, а:
  - Ты сам Фотоаппарат.
  -------------------
 
  Во что, собственно не хочет верить Крокодил Гена, и с ним, как он говорит весь советский народ? Так получается, что в Невидимое, в логику, попросту говоря все его отговорки нужны только для того, чтобы не ехать в колхоз на картошку.
  - Уважаю картохвель, но выбирать его не хочу. - Не вижу логики, связи между этими событиями, - говорит он декану.
  Не признается очевидный факт:
  - Человек смотрит пьесу, или читает книгу, и просто говорит сам, - он тоже Участник этого события. События, которое идет на Сцене.
  Не будем отдельно рассматривать случай, когда человек не смотрим пьесу и не читает роман, а:
  - Просто говорит сам. - Это одно и тоже, просто не так очевидно, что человек все равно находится:
  - В Роли. - В данном случае это не нужно, так как разговор идет о Прошлом, а это всегда:
 
  - Текст. - Всегда это пьеса. И именно по этому поводу в Евангелии от Луки написано...(судите по самим себе, Текст из Ев.)
  Иисус Христос не только удивляется, но и очень удивляется, негодует, ругается даже, можно сказать, что люди и не думают даже судить по самим себе. Потому что им и в голову не приходит считать себе участниками спектакля. Что они Связаны со Сценой. Ведь судить по себе о происходящем в мире можно только в этом случае, что и мы тутоди.
  А утверждается, что Нэт! Мы-то здесь просто так, тока пришли из буфета с пивом Двойным Золотым, да маринованными маслятами, а здеся Гамлета убивают. Мы-то при чем? Мы - это только очередной Артефакт нашей многострадальной истории.
  Очевидное участие Человека во всех События не принимается во внимание. Вот именно за тем и пришел Иисус Христос, чтобы обратить на это обстоятельство внимание людей:
 
  - Вы боги! - А Крок Гена:
  - Да ну нэт же! Я здесь ни при чем.
  Человек очевидно порабощен до непонимания своего Участия в Жизни. Его просто нет. И Гена нагло утверждает, что и весь русский народ хочет быть этим Ничем. Зачем нам навязывать Жизнь. Мы и так бессмертны, потому что и не знаем собственно ничего о смерти. Может ее и нет, а?
 
  Откровенно дьявольская позиция Крокодила Гены, превращающая человека в Ничто, утверждает, по сути дела:
  - Не лезьте к нам с вашей Верой, мы... Не Хотим Жить! Такова наша культура, культура Смерти.
  И Иисус утверждает этими стихами у Луки, что это вранье, как написано:
  - Лицемерие. - Фарисейство.
  Человек из Зрительного зала боится протянуть Гамлету руку, хотя тот несколько часов подряд долбит пьесу именно для него, для зрителя из Зала.
  Быть, или не быть? - Протянет или не протянет? Он подходит к краю сцены раз за разом и говорит:
 
  - Я - Один.
  Сколько же можно верить Крокодилу Гене? Протяните Гамлету руку. А вместо этого говорят, что этот Гамлет сам не знает, что нельзя какать там, где любят кушать люди добрые. И просят не давать ему Нобелевскую Премию.
  - У нас свой есть Крокодил Гена. - Хотя с такой фамилией, как у этого Гены только поросят продавать на рынке.
  Но на самом деле трудно судить:
 
  - По Самому Себе. - Люди просто принимают к сведению эту информацию, и всё. Как облака на небе говорят ему о дожде, то он не обязательно побежит снимать белье, которое сушится на веревке. Ну, если, например, в это время находится в кабаке с девочками.
  - Стороной, может, пройдет, - говорит он. - Даже если при этом волосы будут шевелится у него на голове от ужаса от возможных последствий.
  - Буду иметь в виду, - говорит он в ответ на предупреждение Бога. - И не спешит выполнять. Вот это почему - так почему!
  Не зря везде дается ответ:
 
  - Нет страха перед Богом. - Но его нет потому, что человек не верит, что к нему обратился Бог с этим предупреждением.
  - Как? Он там, на Сцене, в Другом мире, как Гамлет, а я здесь, только из буфета вернулся, более того, и возвращаться не хотел, такого пива, как здесь в магазине не купишь.
  Тем не менее, надо, как Смоктуновский остановить Этот троллейбус, снять шляпу и сказать:
  - Здравствуй? Я вернулся.
  -------------------
 
  p.s. - 2
  Еще дополнение. Еще раз прослушал эту передачу Фанайловой. В конце переводчик Голышев говорит, что надо уметь слушать другого. И вот это и есть их понимание литературы. Можно подумать, что к доске вышел школьный политинформатор. И именно Голышев говорил, что люди поступают плохо, когда говорят о том, чего не понимают, чем не занимаются профессионально. Но как видно гораздо актуальнее обратный тезис:
  - Люди, занимающиеся профессионально литературой - в литературе ни бельмеса, ни гугу.
  Как же вы ребята читали Гоголя? Вероятно, че-нибудь слышали о Шекспире. Фантастика. Как будто в школе занимались только сбором металлолома. Герои художественного произведения объединяются не только диалогами, разговорами между собой, но и объединены через Автора. Они выходят на сцену уже зная содержание пьесы, зная, что будет им говорить партнер, например, Софья Чацкому, и наоборот. А вы рассматриваете не Пьесу, не Жизнь, а как просто на просто деревянный стол.
 
  Говорят, Чацкий должен был уйти. Вон Высоцкий несколько раз Ушел, задержался, так сказать, на Дальнем Востоке с друзьями, так Любимов чуть его не выгнал. Спасибо, Евтушенко упросил простить нашего Чацкого-то. А то бы вместо Сцены добывал золото на Ваче. Нельзя уйти, ребята. Честно говоря, удивительно, чтобы люди, занимающиеся литературой, до такой степени ее не понимали. Конечно, можно не знать Доказательства Теоремы Ферма о связи Полей и Текста, что тоже самое:
 
  - Героя и Автора, - но должна быть элементарная интуиция, чтобы не пороть чушь. Например, называть Над Пропастью Во Ржи глупым, претенциозным романом. Я записал, как точно сказал Голышев, но неохота разбирать запись на бумаге. Главное:
 
  - Миллионы, миллиарды людей были влюблены в эту Книгу, как влюблен утопающий в спасательный Круг. - Почему нельзя задуматься над этим вопросом? Как так может быть? Не все одновременно сошли с ума?
  - Нет, он идиот. Как и Чацкий. - Тут действительно вспомнишь дополнение Пастернака. Дополнение к утверждению:
 
  - Здесь нет литературы. - И дополнение:
  - И быть не может. - Потому что люди с виду нормальные ведут себя, как форменные бараны. И главное все трое. Яков Кротов че-то в конце так все затемнил, что так и не понял, что он думает о Чацком. Ведь мысли о Чацком - это мысли о Боге. Конструкция Пьесы Горе от Ума такая же, как конструкция Библии, как конструкция мира по Шекспиру:
  - Весь мир театр, и люди в нем актеры.
  Подтверждается плач студентов:
  - Всех Умных преподавателей вытеснили из университетов. - Остались только вот такие, когда литературы не только не стало, но и в принципе уже быть не может. Ибо:
 
  - Просто абсолютное непонимание художественного произведения.
  Потому что это понимание невозможно без:
  - Веры. - А похоже им это даже в голову не приходит. Ребята сами себе придумывают правила морали. Правила устройства мира.
  Вот они ничего не сказали про Гайдара, но уверен, они бы были против. Впрочем, сказали:
  - Рано. - Рано, оказывается, предсказал Нострадамус Конец Советской Власти и ее дальнейшей электрификации.
  И характерная фраза:
  - Нельзя получить Свободу сверху, как Дар, надо завоевать ее своими руками. - Похоже ребята вместо литературы долбили в университетах Апрельские Тезисы Владимира Ильича.
 
  В Библии написано, как раз наоборот:
  - Сами вы ничего не сможете сделать, будет только еще в семь раз хуже.
  Конструкция Мира другая:
  - Жизнь и Свобода - как Дар. - И именно этого не понимает умный Скалозуб. Он рассуждает просто здраво, нормально, примерно, как инструктор ЦК. Как говорится:
  - При подготовке строевой подготовки он бога не видел. - Ну, и значится, не надо быть идиотом и требовать с него, как Чацкий стремления к:
  - Счастливой Жизни.
  Я не понимаю, как эти литературные работники читали Ревизора? Как могли умные, как Скалозуб чиновники принять Хлестакова за Ревизора? Нет, вообще можно задать этим ребятам вопрос:
 
  - Вы хоть когда-нибудь читали художественные произведения? - Или только и делали, что сидели в разных Бюро?
  Хорошо бы так. А если нет, если изучали. Вот он:
  - Ужас! - Насколько же глубоко поражена Россия. Нет ничего, кроме наглости.
  Зря ругают депутатов, как будто только на них свет клином сошелся.
  Почему они так думают? Если не считать, что эти переводчики идеологи коммунизма. Они, что, работали все свое детство и юность, и далее на каторге под землей? Почему у переводчиков такая идеология:
 
  - Детей Подземелья?
  Ребята критикуют Чацкого, Над Пропастью Во Ржи, и считают по этой причине себя умными. Все-то думают наоборот! А они вот додумались до этого оригинального решения. Но, увы, это не так. Этот лозунг, что такие вот оптимисты, как Чацкий, надеющиеся на Счастье, потом набивают себе рог от ударов жизни, и начинают им бодать других, - был написан, нет не на воротах Бухенвальда, пока еще, а на знамени Союза Писателей СССР! А уж каки там были писатели - известно. Какие? Партийные. Ибо была четко, еще В.И. зафиксировано:
 
  - Партийность литературы. - Что и означает:
  - Никакого бога. - И счастье возможно тока при коммунизме. Ну, а пока будем просто-напросто брать быка за рога, и... и:
  - Ставить в Стойло.
 
  - Мудрость - это способность выйти из контекста, - говорит Короленко. - Так почему же вы не выходите? Это коронный прием коммунистической идеологии:
  - Сказать, и... и не сделать. - Точнее, сказанное это уже и считается, как сделанное. Сказал:
  - План, - считай уже выполнил его.
  Не может быть ума без Бога.
  А если вы заметили, то пьеса Грибоедова называется:
  - Божественная Комедия.
  Выйти из Контекста означает откликнуться на призыв Моисея у горы Синай:
 
  - Кто Господни? Ко мне!
  Не все смогли это сделать. Но были и те, кто смог. А остальные? Как известно, остальные нашли другую дорогу, Дорогу сюда:
  - В Россию.
 
  Скажу еще, теперь уже точно в последний раз, что замечание одного из теоретиков литературы о неправильном ударе в теннисе, есть ошибка зрителя, занявшегося не своим делом, - это тоже самое, что замечание продавца покупателю, что последний ни хе... пусть будет просто:
  - Ничего не понимает в товаре, представленном здеся у него. Или, что тоже самое о мастере, который обучает вождению, что он главный в машине клиента. Ну, что это типично деревенское, доисторическое мышление, которое у деревенских продавцов нельзя вышибить даже колом:
 
  - Я главная в этом магазине - и всё тут! - Покупатель может хоть лоб себе расшибить, доказывая, что сей маг предназначен для него, хоть руки обломать об нее - бесполезно. Продавщица так и будет считать, что этот магазин ее, а покупатель просто-таки здесь всегда:
  - Непрошенный гость. - Зритель, ни - слово на букву х - не понимающий в теннисе.
  Нет, не зря говорят, что Москва - это большая деревня.
  Какие депутаты! Тут надо в очередь вставать за умом-то. Можно подумать, что эти переводчики только от случая к случаю прикасаются к литературе, а больше:
 
  - Всё песни поют.
  Вот бабушка, которую нашли в лесу, которая, к сожалению, уже умерла, и которая сорок лет не видела людей ничем не будет отличаться от этих теоретических ребят. Я имею в виду, в смысле понимания литературы. Да и тенниса, пожалуй, тоже.
  А с другой стороны, как сказал Пастернак:
  - Если здесь нет литературы и более того:
  - Быть не может, - как ее поймешь.
  Вон ручки-то до тенниса уже дотянулись:
  - Запрещают понимать нам его.
  Хотят, чтобы литераторов заставляли не только металлолом собирать, но еще бы им и теннисом поруководить.
 
  Вот не слушал Радио Свобода десять лет, а теперь волосы на голове встают дыбом. Похоже на приемную ЦК ВЛКСМ.
  Говорят, что в Америке пришлось бы работать парикмахерами и продавцами мороженого. А здесь вы кем работаете? Они там, продавцы мороженого, а мы, по их мнению, кто? Так естественно, как испокон веку водится с такими переводчиками:
  - Код Войнича не читали никогда.
 
 
  Вчера я написал про женщину, которая сорок лет жила одна, сравнил ее с тремя филологами. Но утром я уверен, что она не смогла бы так сказать, как они. Для подобных противоестественных выступлений нужна группа. Бывает пацан идет один, и он нормальный маменькин сынок. А соберутся трое и уже ржут, как лошади, лягаются ногами, прыгают друг на друга. Клуб - это как раз группа, группешник. Как этот Аги. Одиночки не стали бы так прыгать и скакать, не стали бы вырывать даже у сантехника трубу, чтобы научить его, как надо заворачивать гайки. Только Члены Клуба.
  Какой Голливуд? Какая Америка, какой Гамбургский счет?
  - Погорелка!
 
  Он должен был уйти! - Кто, простите? Смоктуновский или Гамлет?
  Нельзя, дорогие друзья, нельзя. Как говорится, ибо:
  - Все ходы записаны! - Все роли распределены и выучены наизусть. А если, кто забудет, есть суфлер, этот, как его? автор, он сразу цап-царап вас за шкирку и на мэсто.
  Не сбежишь отсюдова, с Земли-то. Ученые открыли такое притяжение, что не дай боже. Хорошо, что не раздавливает.
  Фантастика! Он должен был уйти. Как говорится:
  - Не шибко тут! Выйди вон из дверей! - Дак, ума не хватило, я думал, что, как все:
 
  - Я еврей.
  И третье сравнение:
  - Он не может уйти, потому что, как говорится:
  - Кто? Он же Па-мят-ник!
  - Во, деревня!
  Ребята делают такой же серьезный вид, как таксист Видов, а Крамаров, Шекспир в данном случае - неправ. Опять неправ. Опять Ляп сделал. Ай, да, Чацкий, ай, да, сукин сын. Опять ошибся.
 
  Критики, филологи, переводчики, думают, как таксист Видов, что знают больше. Намного-о. Ведь они знают, что они не только таксисты, а и еще кое-что и кое-кто. Тогда как это та же самая идеология, которую они проповедуют, на которой крепко стоят депутаты. В фундаменте - это одно и тоже. Так и мерещится:
  - Везде одна и та же Контора. - Да не может быть!
 
  - А вот получается, что есть. Некуда и сесть. Все места заняты.
  Настолько заняты, что даже самые лучшие, Аникст, Бонди - не могут выйти за рамки школьной программы, не просто школьной, а:
  - Советской школьной программы! - Все, как будто прикованы цепями к скале, как Прометей, как будто вмурованы в скалу, в саму конструкцию современного видимого мира.
  Фундамент, скала, цепь, на которую посажены здесь все культурологи и другие депутаты, характеризуется неочевидностью утверждения:
  - Человек - самое главное.
  Как и фарисеи не понимали, говорили про Его учеников:
  - Ну, почему им можно - есть колосья в субботу - если всем:
  - Нельзя!
  Никто - с научной точки зрения - не видит, что Мир на самом деле:
  - Больше мира.
 
  Сокращено.
 
  24.12.13 - Наташа Королева и ее Мама - Время обедать
  Пришлось сделать эту запись из-за кремлевского повара Галкина, который был Председателем Жюри этого выпуска. Он сказал, что Шеф-повар может получить у него только четверку, так как:
  - Надо жить на кухне, а не только присутствовать. - И это ошибка. Именно От Души, как раз и получается:
 
  - Советская Власть и ее дальнейшая электрификация. - А у таких поваров, как Брежневский повар Галкин только розы. От души-то лучше роз ничего и нет. Розовая жизнь. Розы на столе, розы в свадебном букете, розы в поминальном венке. Ладно бы действительно любили плясать на кухне. Нэт! Только бы других заставить поплясать, повыделывать розы.
  Смешно, но на этой передаче Шеф-повар получил Четверку именно за:
  - Профессионализм! - Нам не нужны профессионалы, лишь бы человек был хороший. - Можно сказать, прямым текстом и сказал Кремлевский Председатель.
 
  Другой идеолог поставил Шеф-повару даже Тройку. За что? За слишком мелкую нарезку компонентов салата Оливье. И эта та же Столовская Душевность. Как когда-то проповедовал Микоян:
  - Не обижайте столовских работников. - Имеется в виду:
  - Дайте им возможность воровать. - И именно для воровства придумана поварами - обычно из бывших уборщиц - Мелкая нарезка. Чтобы нельзя было разобрать из чего сделан салат. А оставшиеся продукты в вещмешок и в окно, сын, брать, сват, мэй би даже, муж - ждут под окном-то не дождутся.
  Кремлевские Председатели, которые не умеют ничего делать стараются отомстить сегодняшним Реальным поварам за их умение. Умение, которое им самим и не снилось.
 
  Вот почему вокруг военных заводов ставят вышки с автоматчиками, или как минимум деревенских дам из черного батальона с винтовками? Чтобы не воровали ракеты? Нет, ибо все равно воруют. Ставят, чтобы родственники и друзья не приходили на работу к работающему. Спрашивается, а что им там делать? Так сказано, вот сегодня уже раза два или три зачем кремлевским председателем-то жюри. Что должен делать повар на работе:
 
  - Танцевать! - Тогда как на самом деле все друзья и близкие и дальние родственники просто на просто не дают человеку сосредоточиться. А с другой стороны, чего ему сосредотачиваться? Все равно ведь нарезка мелкая, кто там разберет, что он намолол. Вот вам и вся Электрификация. Примерно, как ученых вызывали в былые времена правления на пиры начальствующего состава:
 
  - Чтобы покатались на велосипедах или потанцевали. В лучшем случае, бы разгадывали кроссворды. Вот с тех пор и пошло, как самое выдающееся качество любого работника, умение танцевать вокруг продукта своего беззаветного труда. Некоторым, я думаю, приходилось нелегко. Например, Стаханову, наваляет гору за смену-то, а потом бегай вокруг нее с танцами и аттракционами. Тижало.
  Вот из-за таких танцор-председателей и самолеты в Индии не подлежат, как говорят даже доводке. Махнули рукой:
 
  - Пусть стоят на земле. - Но это раньше, когда воевать не с кем было. А сейчас, когда все лезут друг на друга по любому поводу - отказались. Отказались покупать российские Миги. Нэ нада. Вот, как говорится:
  - Допрыгался? - А теперь еще попляши. Потанцуй вокруг нее, Наташи Королевой. А заодно и вокруг салата Оливье по-кремлевски. С малосольными огурчиками.
 
  Шеф-повар сделал все правильно. И не только с позиции науки, но и:
 
  - Это знают все! - Передач кулинарных много. А как умеют Танцевать вокруг продуктов кремлевские повара мы видели на передаче Кулинарный Поединок по НТВ с Дмитрием Назаровым. Ничего, кроме яблок в вине, и яблок еще в чем-то приготовить ему не удалось. Победил его ученик, которого он раньше заставлял покупать кур в магазине, за то, что вчера испортил, работая в заготовочном цехе.
 
  Вот покомандовать, заставить покупать кур в магазине, а не объяснять ничего по-человечески - это да, они умеют. А больше ничего. Кстати, не из всех получаются Кулинарные Ведущие. Из некоторых только агенты кгб или Экстрасенсы. Как, например, из Михаила Пореченкова. Кулинарию, вот даже в Кремле не могут понять. А руководитель Театра Эстрады, например, понял.
 
  И все сегодня знают, как лучше, что нарезка не должна быть мелкой, не в детском саду уже и еще не на поминках, не в Кремле, тем более, где главное, чтобы было:
  - Как было-о-о! О-о!
  И вот в этом главная ошибка идеологии этой - как ни старается Наташа Королева сделать все по фирме - передачи:
 
  - Не Домохозяйка! Представляет здесь, на передаче зрителей, народ, а как раз наоборот:
  - Шеф-Повар. - Он готовит так, как нам сегодня хочется попраздновать.
  А не домохозяйка, готовящая по принципу:
  - По сусекам поскребу, на работе украду и паштет из печенки будет. - Или, как сегодня, Салат Оливье. Приготовила бы еще из помоев! Пусть не из помоев, но уж точно, как:
 
  - На Поминки! - И ей пять.
  Но ведь мы-то смотрим!
  Зачем нам опять-таки Председатели жюри?
  Не надо. Не портите телезрителям Новогоднее Настроение. Хватит и других передач, которые смотреть невозможно.
  Вот сейчас уже предлагают Новое Цифровое Телевидение. 100 каналов в хорошем качестве. А смотреть, кроме ... не скажу чего, потому что обязательно нарочно испортят. Впрочем, ладно:
  - Нельзя смотреть ничего, кроме Спорта. - Удивительно, но среди спортивных комментаторов много нормальных людей, понимающих не только Что они говорят, но и Как. Среди чтецов переводов фильмов нельзя назвать:
  - Ни Одного! - Все они читают примерно также, как Ольга Серебряная с Радио Свобода:
 
  - Как студент на экзамене. - Лишь бы было правильно по фактическому смыслу. Не перепутать бы А с В! Каки Шекспиры, каки-таки Чацкие, и другие Мистификаторы! Не перепутать бы буквы. Лишь бы сдать экзамен. Такие переводчики думают, что против Очевидности, против Видимого Мира никто не попрет. Считается, что здесь Априори повсеместно, как научная истина, распространен Атеизм. Но это только Школьная истина! И, фантастика, здесь эта Школьная Истина находится на Зиккурате Пирамиды. Пирамиды, однако, Смерти.
  Кстати, добавлю про Мистификацию. Вот эти ребята, переводчики, Голышев и др. допускают мистификацию, но:
 
  - Чацкий ее не делает! - восклицают они. И, видимо, никогда не видели, и не слышали, что мистификация и не может быть Рассказана! Она Показывается уже как реальное действие, как пример, как сцена, а не как пояснение. Как это сделано у Пушкина, например, в Дубровском. Настоящая мистификация Недоказуема.
  Недоказуема, как того требует зритель в Мастере и Маргарите:
  - А теперь, пожалуйста, дайте разоблачение. - Потому что это не обман, не шулерский прием, а и есть:
 
  - Правда.
  Также вот Фарисеи просили Иисуса Христа дать разоблачение его предсказаниям. Хотели поближе рассмотреть от кого они, эти Предсказания:
  - От Бога, или от:
  - Дьявола?
  И не понимают, что проблема решается по-другому. А именно:
  - Вот, кто увидит Разоблачение - тот и увидит, что она от Бога.
 
  А кто не увидит, то Тот же Самый текст будет от дьявола!
  Понять может тот, кто смог перейти на сторону Моисея у горы Синай, кто смог разделить мир на две скрижали. Он увидел, какими силами Иисус Христос делает свои чудеса.
  И не может тот, кто видит мир, как Образ, как Литого Тельца.
  Для того надо обязательно показать мистификацию в Тексте, там же, где шел основной рассказ. А читатель Сам! должен увидеть ее на Полях. На Полях - это собственно и означает, что:
  - САМ.
  Из чего и следует, что Разоблачение Истины невозможно. Только в том смысле, как сказано у ... нет, не только у Булгакова в Мастере и Маргарите, но и у Высоцкого:
 
  - Ох, где был я вчера, не поймешь днем с огнем. Помню только, что стены с обоями! Помню Клавка была и подруга при ей - целовался на кухне с обои-и-и-м-и.
  Но за это можно получить зонтиком по голове, как заведующий акустической комиссии от своей жены.
  Ну, это если вы женаты. А так, в клубах-то, можно продолжать врать и дальше. Врать просто так, безо всяких мистификаций.
 
  И более того, хило, худо-бедно, но существовал канал VIASAT HISTORY. Теперь в нем крутят десять-двадцать фильмов каждый день. Каждый день! одни и те же! Хороший прием: ничего не запрещать.
  Если есть отдельный пакет Спортивных Каналов - возьму только его. Остальное только для того, чтобы писать критику. Но это слишком большое расстройство.
  Как после сегодняшней программы Наташи Королевой. Было гораздо лучше, если бы она вела одна, только с матерью. Все остальные - это слишком вредный для здоровья довесок. Как говорится:
  - Далеко не диетологи. - Сами сожрут кого хошь.
 
  p.s. - Если Жюри судит по сценарию, хвалит, кого запланировано заранее, ругает за неумение танцевать вокруг Наташи Королевой и заодно вокруг продукта своего нелегкого труда - то это еще хуже. Не просто пропаганда душевности заместо профессионализма, а:
  - Сознательная пропаганда этого же, опять возрождающегося процесса строительства разрушенной Нострадамусом Вавилонской башни.
  -------------------
 
  26.12.13 - Американский час - А. Генис
  Неадекватность Синодальной Библии.
  Это говорит переводчик. Владимир Гандельсман. Говорит и ошибается. Говорит, что у древних евреев Души не было. И Бог спас не Душу, следовательно, как написано в Псалме, а просто:
  - Жизнь. - Ну, в том смысле, чтобы человек опять смог вечером поужинать, а утром позавтракать. Никаких загробных жизней.
  Вот этот комментарий переводчика и означает:
 
  - Здесь нет переводчиков. - Так как.
  Как как в том и сила Христианства, что:
  - Не было, да:
  - Стало!
  Не было у древних евреев души, а вот теперь - с Христианством - она появилась. А зачем еще тогда нужно было Христианство, как не именно для этого.
  И именно так и делается Перевод. Не то, что было написано, а то что стало, появилось. И для этого полезно, разумеется, знать, что у древних евреев не было души. Но не для того, чтобы долбить об этом до конца света.
  Хотя и так ясно, но я всё-таки повторю:
 
  - Душа появилась не у евреев, а именно:
 
  - У Древних евреев.
  Ведь, что говорит Владимир Гандельсман? Что древние евреи на первое место, как и Владимир Ильич, ставили Ноги, а не Голову.
  И вот Гегель и Поправил, Перевернул, так сказать, всё наоборот, с Головы на Ноги. Слово поставил Впереди! Не командиры впереди, а:
  - Слово. - Что, собственно и значит:
 
  - Душа. - Душа появляется у людей в Прошлом из... из Будущего.
  А что, собственно, в этом нового? Все Евангелия так написаны. Более того:
  - Вся Библия так построена.
  Все чудеса Иисус Христос совершает таким образом:
  - В Настоящем, но:
  - Или из Прошлого или из Будущего.
  -------------------
 
  27.12.13.
  Радио Свобода - Лицом к событию - Елена Рыковцева
  Выступает Лилия Шевцова - Ведущий научный сотрудник Московского центра Карнеги, и говорит всё правильно. Не как какой-нибудь незнаток. Не искажает нарочно реальность. Не утверждает, что тысячелетняя! история советской власти выше Разума. Но...
 
  Но говорится, собственно, очевидное. Это хорошо, конечно, что нам сообщают не только наши мозги, но и кто-то из Средств Массовой Информации, что мы живем в одном, в общем-то, мире. Не в мире, который рисует нам, например, Аднака. Но... Но, повторяю, но это чистая советская точка зрения. Не зря Лилия Шевцова работает Ведущим научным сотрудником при всех режимах. Правда, Ельцина ребята немного испугались, и попросили Лилию Шевцову Поправить его идеологию. Так сказать, чтобы было:
 
  - Не совсем То!
  Вроде бы:
  - А какие, собственно, к ней претензии? Это же не Управдом Бродского. Да, вот именно на фоне Управдома Бродского ее Выступление выглядит, как:
  - Разумное. - Но что это за Разум? Она нам говорит:
  - Вон за забором пятиэтажный дом, а за тем забором, который слева, дом одноэтажный, там бегает кошка. А в этом дворе, где мы с вами находимся, вон там в яме, летом растут лютики:
 
  - Любимые цветы Владимира Познера, на которые он боится наступать даже на своих личных семи гектарах. Ни больше, ни меньше. И не в том дело, чтобы не платить лишних налогов, а просто, чтобы было:
  - Как у всех!
  Ну, а что еще вам надо? Предвидения?
  - Дак естественно!
  - Но, извините, в НИИ давно уже такими вещали не занимаются. Раньше, да, могли предвидеть:
 
  - План на этот год будет выполнен.
  Пятилетка? Перевыполнена, естественно. Ну, а нынешнее поколение советских людей, как было принято:
  - Решение, - Будет жить при Коммунизме-е-е!
  Все это так, но Выступление Лилии Шевцовой является ее очередной:
  - Тавтологией!
  Предвидение - это Показ Невидимых Событий, из которых растут видимые сегодня события. Именно этим занимается, именно это делает любое Художественное произведение. Лю-бо-е.
  Почему тогда научные работники должны толочь воду в ступе?
  Надо прямо сказать, что сегодняшняя, как говорится:
  - Не очень-то Такая Идеология - есть не что иное, как Идеология Литого Золотого Тельца, Идеология Смерти. Древняя Идеология людей, пошедших Против Бога.
  Это не совсем не то направление, а:
  - Совсем не то.
  Применяю тот же примем, что и Лилия Шевцова.
 
  А стараются всё смешать. Главный Представитель Компартии говорит, что:
  - И у нас всё также, как у вас, в Библии, все грехи Записаны. На обратной стороне каждой учебной тетрадки.
  Но дело в том, что грехи, записанные в Библии, обладают одной решающей особенностью, видимо, неизвестной этому Предводителю:
  - Они Не-Вы-Пол-Ни-Мы.
  Грех, указанный в Библии, а также порицаемый и коммунистами не может быть преодолен собственными силами, без Бога. Бог в коммунистическом строительстве, которое сейчас развивается опять в зад - Запрещен по Определение этого строительства. И, следовательно, этот:
  - Не совсем Тот Путь, - и не стремится к преодолению греха, а является не чем иным, как:
 
  - Чем-то обратным.
  Ну, а как иначе называть эту идеологию? Если она Заведомо определяется, как Невыполнимая, а люди Наказываются за ее невыполнение, называются аморальными и т.п. Выполняйте, пожалуйста, но без бога. Тогда как в Библии неоднократно написано, что собственными силами нам никого не победить, и даже наоборот, поселим в своей душе не одного, а и друзей того беса, от которого пытались избавиться.
  Так что никаких Моральных Кодексов, предназначенных для улучшения жизни людей, здесь нет, и не было.
  Как и говорят:
  - Тоже, да не то же.
  Сегодня очередная ошибка.
 
  Сокращено.
 
  Ибо разрешено будет в виде:
  - Исключения из Правил. - Правило-то останется на месте! И это Утверждение является Центральным в Евангелии! Не знать этого, что:
  - Спасется только Остаток, что и означает именно:
  - Исключение из Правил, - он:
  - Не может, а говорит так, как будто не знает. Как будто Ничего и не бывает, кроме:
 
  - Правила. - А это и означает, что проповедуется идеология Литого Тельца. Разделение мышления на Правило и Исключение - не допускается. Не допускается Мир, который дал Моисею Бог на горе Синай, Мир в виде Двух Скрижалей, которые не просто так увеличили объем от одной страницы до двух, а это Две Разные Страницы. И сделаны они именно для того, чтобы существовало:
 
  - Исключение. - Чтобы можно было то, что не входит в Правило.
  Вот более понятный для некоторых пример. Бог говорит:
  - Дети - это рабы своих родителей. - И некоторые так и делают, посылают их и в хвост, и в гриву. Но когда люди посмотрели фильм с Дастином Хоффманом:
  - Крамер против Крамера, - они, можно сказать, схватились за голову:
  - Папа и мама при встрече со своим ребенком встают на колени, и говорят ему:
 
  - Я тебя люблю. - Как это возможно? Ведь они нарушают завет-правило Библии, что дети - это послушники.
  Здесь, конечно, и при советской власти не очень эксплуатировали детей, но все равно относились к ним, как к младшим работникам по дому. Сиди дома, не выходи на улицу, натаскайте бочку воду там, и так далее, типа:
  - Заставляют чистить грибы маслята, а их - немеряно, всё крыльцо завалено. А если скажешь Нэт! - получишь по рогам.
  В общем, живем мы не при старом режиме, при советской власти, поэтому выполнять заветы бога полностью не обязаны, и дается, как послабление по сравнению с 1913 годом:
  - Сделаешь - иди играй в футбол. - Нельзя, но ладно.
  Тогда как на самом деле Бог никогда и не запрещал детям играть в футбол, и, наоборот, не заставлял их чистить грибы мерными корзинами. Так как:
 
  - Бог сказал Правило, а Исключение из Правил поместил в Самого Человека! Сам Человек должен принять решение, именно Сам должен понять, как Дастин Хоффман и его жена, Мэрил Стрип, что надо встать на колени перед своим ребенком и сказать ему:
  - Я тебя люблю.
  А вы говорите - Как?
  Вот так, как:
 
  - Все.
  Как все порядочные люди, как говорила одна знакомая официантка.
  Поэтому эти порядочные люди и говорят:
  - Человек - Самое Главное.
  Теперь понятно? Именно он, Человек и есть тот Остаток, который, как написано в Евангелии и спасется. Он:
  - Исключение из Правил.
  -------------------
 
  27.12.13 - Поле Чудес
  Не смотрел, знаю, что особой радости не будет. И даже наоборот. Но в последние пять минут включил.
  И... и, как говорится:
  - Опять двадцать пять. - Девушка в финале два раза ошибается, не один, а два раза называет неправильную букву в финале, где всем хочется победить. Если кто не знает, напомню:
  - В финале участвует не Одна девушка, а Три. Кроме нее еще Двое! - А передача ведется так, как будто никого, кроме Ведущего и этой девушки, увы:
 
  - Нет!
  Так что и эту народную игру приватизировал какой-то Член? Получается так. Девушка не может угадать слово:
  - Башмак. - Слово, в котором неизвестна только одна буква. Буква М. Вроде бы уже всем известно: МММ.
  Нэт, девушка промахивается. Не хочет даже крутить барабан. Сразу называет букву. Но не М. Мимо. Еще раз!
 
  - Л! - Башлаг получается. Видимо, ошиблась в связи с освобождением Пуси Райт. Они мучились где-то там в мордовской колонии, а для большинства людей, по крайней мере, для некоторых, это все равно, что:
  - БашЛаг. - Башкирский Лаг.
  Нэт! Опять Нэт! Вроде после двух промахов можно увидеть и других участников этой игры. Как-то:
  - Еще двух девушек. - Может и не таких Прелестнейших, как эта, но все ж таки участниц Процесса Игры.
  Более того:
 
  - А мы-то у тивизоров зачем сидим? - Нэт! Тоже по боку посылает нас Член-то. Хрен вам без масла, а не шуба с ноутбуком и путешествием на зимнюю рыбалку с прекрасной Лэди.
  Ведь какое у нас настроение перед наступающим Новым Годом будет? Тоже:
  - Абсолютно без масла. - Один тока хрен.
  Ведь ясно же, как дважды два, что всем хочется, чтобы было:
  - По-Че-ст-но-му! - Почему собственно? Да потому что у Всех! блату-то Нэт! Только у Некоторых.
  Так что в результате этой Поле Чудесной Передачи, где участнице, которая Два! Раза не смогла разглядеть Башмак на лошади, чей год мы собрались встречать, тем не менее все ошибки не засчитали за ошибки - и мы должны надеяться на Блат? Что и нам таперь дадут по-чес... прошу прощенья, чуть не оговорился:
 
  - По Блату, естественно.
  Конечно, хорошо оказаться на месте этой девушки, которая получили шубу и ноутбук с путешествием в баню. Но вероятность уж очень мала. Да и как жалко тех двух, других девушек, которые стояли в очереди на подарки! Жалко, что им ничего не дали, и не просто так не дали, а:
  - По-Честному. - Ведь она все-таки назвала это слово Башмак, после того, как Ведущий Член сказал:
 
  - Хватит гадать, идите... нет, не идите домой, что было бы вполне естественно, а:
  - Крутите теперь барабан, авось в процессе этого кручение-верчения до чего-нибудь додумаетесь. - Дак естественно. Когда-нибудь до всего можно додуматься.
  Почему Мы ничего не решаем? Почему всё решают Члены? - Надеюсь, это слово еще не запретили?
  Как - слово на букву Е - этот Беспредел.
  Ладно бы на нас ссали, нэт, срут, натурально срут, и насрали уже очень прилично.
  Недаром, ох, недаром, этот парень, Ведущий Член, так любит дарить посетителям Его Игры большие Члены из разных овощей и фруктов. Мол:
  - На тэбэ, - а дальше, естественно, слово на букву Е.
  И, наверное, не думает ничего плохого, а наоборот:
  - Наслаждайся.
  Летай, как Я - на - опять слово на букву Е - самолете.
  ------------------
 
  28.12. - Яков Кротов - С христианской точки зрения
  Святой Августин говорит, что не надо наслаждаться во время деланья ребенка. А без деланья - тем более. - Нужен Контекст для этого утверждения. Просто так оно правильным быть не может. Какова Посылка?
  Вот идея есть. Владимир Высоцкий говорил, что не любит, когда другие исполняют его песни. Но именно другие исполнители раскрывают еще больше уникальное пение Высоцкого. И получается, что никто не воспринимает этих других исполнителей, как замену исполнению Высоцкого, а только, как дополнение.
  Высоцкий против, как Святой Августин. Так что с того? Ему не нравится и это правда, но правда и то, что слушать исполнение его песен другими тоже приятно.
  Как говорится:
  - Наслаждаться можно. - И даже добавлять не надо:
  - Но не всегда.
  -------------------
 
  28.12. - Опять радость. В том смысле, что:
  - Опять двадцать пять, - заявляют, как само собой разумеющееся, что суррогатное материнство не от бога.
  Вопрос:
  - Почему? - Ответ может быть только один:
  - Когда Бог писал Свои Законы - Этого не было.
  Если Он не знал об этом, значится, нэт. А так бы сказал, конечно.
  Но дело в том, что Он и сказал. Так как сказал:
  - Первый будет последним, а последний первым. - И очевидно, что это относится и ко времени. И более того:
  - В первую очередь ко времени. - Следовательно:
  - Будущее будет Прошлым, а Прошлое Будущим. - И тогда получается, что Бог сказал и об этом, добавив к вышесказанному:
  - Поступайте по своему разумению.
  Бог привел даже примеры, как это делалось. И Непорочное Зачатие, и тем более, зачатие Иоанна Крестителя - очень похоже на суррогатное материнство.
  Что происходит по сути дела? Трахают одну, а беременеет другая. Ведь не зря Иосиф пропадал где-то именно девять месяцев. Это возможно только в одном случае:
 
  - В одном человеке было Два человека. - Джульетта и актриса, исполняющая ее роль. Трахнули актрису, как это водится у Пырьева и других режиссеров, а забеременела Сама Роль. Правда, так бывает не всегда. Джульетта не смогла и умерла. Другая хорошая девушка из Приходите Завтра тоже. Но эта, как Анна Каренина бросилась под поезд. Пырьев, скорее всего, и не ее очень хотел трахнуть, а просто увидел пушистую даму в Кубанских Казаках, и не смог удержаться. Она не поняла, и вместо того, чтобы дать, как Кубанская Казачка, дала ему по харе. В ответ:
 
  - Больше не снимать! - Человек профнепригоден. Не может перевоплощаться в другого. В другую, в данном случае.
  Всё это печальные, конечно, случаи, но принцип тот же.
  Иисус Христос еще не родился, а уже произошло Удвоение Мира. Статья превратилась в Роман. Стало возможным Перемещение Времен и Людей. Была:
  - Просто Мария, а стала:
  - Мария - Непорочная Дева. - Мария в роли Матери Иисуса Христа. И всё, что происходит в Евангелии дальше - это именно:
 
  - Удвоение Мира. - Только так становятся возможны и чудеса. И более того, они для того и делаются, чтобы показать:
  - Новое Основание Мира. - Мир Бывший стал Частью Нового Мира.
  Почему и сказано, что:
  - И Мир не вместит всех дел Его. - Потому что Мир стал не одним, а двумя:
  - Мир в Мире.
  Отсюда следует:
  - Выступать против суррогатного материнства на основании того, что Бог этого не знал - это ошибка.
  Более того:
  - Это прямая, лобовая атака на Христианство. - На его центр, на Воскресение. Ведь Воскресение - это рождение Другим Способом. Так же, как и суррогатное материнство:
 
  - Рождение Другим Способом. - Вроде бы:
  - Нельзя, - но с рождением Иисуса Христа стало:
  - Можно.
  С любовью, как сказано в Библии:
  - Всё можно.
  Тут кажется, что не понятно, как может быть осуществлена связь между двумя людьми, между Джульеттой и актрисой, исполняющей ее роль. Между Просто Марией и Марией, которая может стать Матерью Иисуса Христа. Как это делают режиссеры кино я уже рассказал, бывает, что вместо радости происходит трагедия.
  В Библии Мостом между Двумя является Третий. Имя ему известно:
  - Дух Святой.
  ---
  А то:
  - Это нельзя, то:
  - Нельзя. - Дело дошло уже до того, что некоторые не хотят ехать в Голливуд.
  - Почему?
  - Дак трахнут.
  Естественно.
  -------------------
 
  Что? Где? Когда? - Не знаю, была ли специально для зрителей разыграна ситуация с переигрыванием вопроса командой Мухина, но в любом случае это Беспредел. Возмутительно. Но сейчас почти всё возмутительно. Ворошилову такие претензии тоже предъявлялись, что ответ на вопрос подходит и другой. Но он спокойно отвечал:
  - Подходит, но ответ другой. - Всё!
  Конечно, вопрос про гусей трудно было решить. Так это уж другое дело. Тут все вопросы такие:
  - Или не решаются, или элементарны, как дважды два.
  Нормальных вопросов, как было раньше, нет.
  Такие заявочки означают, что Конец Света настает. Самолеты падают, как мухи, а Мухи ведут себя, как самолеты:
 
  - Так и прут, так и прут на мёд.
  Изумляет лицемерие известных знатоков, например, Максим Поташев. Он должен помнить, как отвечал на такие претензии Владимир Ворошилов. В пользу телезрителей. Справедливо.
 
  Бросаются на новую, молодую команду, как стая голодных. Команда Рудера не может сосредоточиться, не может играть с ясным разумом. Упрекают их в неопытности, в молодости. Именно по этой причине Козлов считал, что надо играть другой команде, молодая сломается. Дурдом какой-то. Хотели выгнать и эту команду, как когда-то выгнали другую молодую команду, с помощью приготовления змеи Пардой и Козлавым.
  Впрочем, пора уже перестать удивляться беспределу. Он уже не только на игре, но и взаправду происходит.
  -------------------
 
  31.12.2013 - Кара-Мурза - Грани Времени
  Сокр. 1, 5 стр.
 
  Говорят, в Новостях РС, что Андрей Кураев, которого только что уволили из МПА, неоднократно выступал с заявлениями, не совпадающими с позицией РПЦ. Разве так было? Вот помню он просил смягчить наказание для Пуси Райт. И все, кто предлагал что-то иное для Пуси Райт, прекрасно знали, что это только Слова, которые Реально ничего не изменят. Но...
  Но могут действовать, как дополнение. Дополнительное наказание. То, Тюрьма, плюс это. Как-то:
 
  - Выпороть.
  - Высечь. - Или, как предлагал Кураев:
  - Пригласить их На Чин Послушания.
  Тогда как:
  - Это его надо приглашать на чин почитания, послушания и так далее, и тому подобное. И не только. Так как то, что он обычно говорит является не чем иным, как просто на просто:
  - Издевательством. - Как-то:
  - Гарри Поттер - это литература, так как он чему-то учит. - А разве литература учит? Нэт! Так как учат в концлагерях. Примерно, как девушек-разведчиц учили немцы:
  - Ввели им сначала Карболовую Кислоту, а потом еще живых бросили в огонь. Но и перед топкой они еще царапались.
 
  Хотя в данном конкретном случае этих девушек-англичанок Свои же послали на Заведомый Провал. Вплоть до того, что была тайная договоренность с немцами, что они будут пропускать часть разведчиков для реальной разведки, а для отчетности им будут посылать так называемое мясо. Ведь всем разведкам, и немецкой, и английской, надо отчитываться пред своим начальством. Иначе сам, как пушечное мясо, пойдешь воевать в рукопашную и штыковую. Никто нэ хочет. Но это ужас с другой стороны. В том смысле, как наказание Всем, как:
 
  - Конец Света:
  - Люди Своих же вынуждены посылать на смерть.
  А как иначе понимать, что около сотни разведчиц было послано к немцам, вопреки контрольному сигналу разведчика, что он работает:
  - Код Контролем!
  - Значит надо, - ответили ему. - И более того, много людей с обеих сторон были знакомы друг с другом до войны.
 
  Получается, что это Миф, что Вторая Мировая война была стопроцентным противостоянием, как инопланетян с инопланетянами. Все было так же, как рассказывал Вальтер Скотт. Это была война, как всегда:
  - Между Родственниками. - Как минимум на половину. Простой народ тоже чувствовал это, пытался иногда брататься, но ему не разрешали, расстреливали. Такая Война-Дипломатия только для Белых.
 
  Меня до сих пор удивляет, что Черчилль разрешил - можно сказать: приказал бомбить, сравнять с землей Свой сорокатысячный город - лишь бы немцы не узнали, что ему известен Код Энигмы.
  Тут надо, чтобы ихняя дума приняла закон:
 
  - Да, можно, если очень нужно, но для доказательства нужности Премьер Министр должен что-то и себе отрубить. Например, для разрешения дать немцам убить сорокатысячный город, отрубит - нет, пока что не член еще - но, как минимум одну ногу и одну руку. Одной ноги хватит, чтобы мыться в ванной в африканской пустыне, а одной руки, чтобы показывать, как очередной свой город надо стереть с лица Земли.
  -----------------
 
  2014
 
  Январь
 
  1.1.14 - Новый Год.
  И первая мысль Нового Года из Евангелия:
 
  Преодоление зла любовью
 
  - Любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас.
  - Благословляйте проклинающих вас, и молитесь за обижающих вас.
  - Ударившему тебя по щеке подставь и другую; и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку.
  - Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад.
 
  Вопрос:
  - Как критиковать того, кто неправильно критикует?
  С первого взгляда можно подумать, что приведенные 4-е утверждения в Евангелии Луки - это шаг назад. В том смысле, что шаг назад от боя. От боя за правду. Но на самом деле:
  - Наоборот. - Когда я критикую профессора литературы Бонди за то, что он критикует Пушкина - я даю Сергею Михайловичу шанс поспорить, у него, и у тех, кто - как соцреалисты - выступает с его позиции есть шанс ответить, защитить свою точку зрения.
  Евангелие такого шанса уже не дает. Говорится мягко, но стелется жестко. В Евангелии уже нет диалога. Тот Кто говорит, или потом делает по Его слову:
 
  - УЖЕ на сто процентов уверен в том, что говорит. - Ему не надо орать в пылу спора и доказывать логически почему его оппонент, например, С.М. Бонди неправ, ошибается, так сказать, капитально. Это уже удар молотком по столу:
  - Продано!
  Вот в этих четырех предложениях, переданных нам Лукой, м есть эта уверенность.
  Получается, для того, чтобы уступить, нельзя сомневаться в своей правоте. А не наоборот, что пусть противник думает по-своему, я пройду мимо. Нет! Мы должны быть на сто процентов уверены, что правы. А как? если вчера еще думали также, как он.
  Бой должен быть выигран еще до начала боя, вот в чем дело. И, следовательно, поговорка:
 
  - Ты сердишься, Юпитер, ты не прав - значит верна. - Не прав, потому что не хватило уверенности для победы.
  Поэтому предлагается не уступка, не рождение истины в споре, а:
  - До! спора.
  Хорошо, но! самому невозможно. Человеческий разум не так устроен. Поэтому и ответ на вопрос:
  - Что делать? - только один:
 
  - Молиться. - Молиться, чтобы Бог был с нами при встрече с противником. Другого выхода нет.
  А для этого надо быть профессором. Учителем, как написано в Библии. Не зря в этом Евангелии от Луки написано, что Иисус Христос несколько раз посылает учеников:
  - Учить! - Не:
  - Учиться, учиться и учиться, а именно Учить.
  Как сказал один из руководителей Вильнюсского ансамбля Аринушка Николай Захаров:
  - Советский человек - в душе Зек. - И вот также можно сказать, что современный человек, как и советский человек был:
 
  - У-че-ни-к! - Наш человек в душе всегда Ученик. Что одно и тоже:
  - Неверующий.
  И задача советской власти и была в том, чтобы держать своего советского человека всегда и с самого 17-го года в этом состоянии:
  - Учиться, учиться и учиться.
  Чтобы он никогда не имел шанса выиграть бой до начала боя.
  А похоже только так его и можно выиграть.
  ------------------
 
  1.1.14 - Кара-Мурза - Грани Времени
  Говорят, что человек года Ходорковский. Но он, конечно, долго сидел и только что вышел на удивление всем. Я бы назвал другого:
  - Человек года - это девушки Пути Райт.
  Все-таки это Правда. А Ходорковский это, несмотря на тяжелую ситуацию, в которую он попал:
  - Всё та же коммунистическая песня. - Это как Зиновьев или Каменев, по крайней мере, Бухарин, восставшие против другой группировки.
  Ведь Ходорковский не предлагал ничего нового по сравнению с Сейчас. Просто он восстал за себя:
 
  - А откуда у вас такой Резерв?
  - А у вас?
  И пошло.
  Сейчас я не вижу, чтобы что-то изменилось во взглядах Ходорковского.
  Хотя, конечно, я радуюсь, как все. Как будто опять наступила:
  - Оттепель.
  И действительно, на Новый Год капало с крыш. Говорят, хорошо, когда на Новый Год мороз десять-пятнадцать градусов. Нет. Я никогда так не думал. Оттепель всегда лучше. Как говорится:
 
  - Едем мы, друзья, в дальние края,
  Станем новоселами и ты и я.
  Что-то должно измениться.
  Вот перед этим Анатолий Стреляный сказал, что выступления:
  - Некоторых неадекватны Никакой реальности.
 
  И все точно так же думают. Почему тогда Это существует? Только по одной причине:
  - Специально. - Не так, то есть, как Георгий Вицин в Женитьбе Бальзаминова залез во двор к Нонне Мордюковой и чуть не утопил в болоте Лидию Смирнову:
  - По ошибке! - Нэт:
  - Специально. - А если специально, чему удивляться? Кто-то специально хочет жить, как Граф, или как Князь, а где взять рабов? Завоевывать? Решили:
 
  - Лучше будем делать сами.
  Тоже вроде удивительно, так как:
  - Всё это уже было, было, было.
  Приходится сделать вывод:
  - Не всё. - Значится.
  И похоже это Всё никогда не кончится, как говорили многие:
  - Люди просто бегают, как заведенные игрушки:
  - По Кругу.
  Хотя у нас никакого Круга нет. Всегда одно и то же:
  - Мы пленные, рабы, а они Князья и Графы, утверждающие, что их нет.
  -------------------
 
  2.1.2014 - Американский Час - А. Генис
  Фильм На Обочине - Небраска
  Говорят, что писатель никак не мог стать писателем. И вдруг стал. А как?
  - Непонятно, - говорит Александр Генис. - Как-то, - говорит он, и добавляет: - Так не бывает.
  Посмотрим.
  Дело в том, что, похоже, только так и бывает.
  Ответ не обязательно должен быть сказан прямой речью, или показан. Он может быть дан и по серьезному, как у Пушкина в Дубровском. Нигде прямо не говорится, что Дубровский стал князем Верейским, но очевидно, что это так. И это не просто Мистификация, Иллюзия, Иллюзион - это Реальная Мистика, это Перестановка Событий, это:
  - Крещение.
 
  Джек Лондон прожил всего 40 лет, а, судя по его рассказам и романам - 90 лет. Не меньше.
  Убедителен ли рассказ Джека Лондона в Мартине Идене, как простой человек стал писателем. Человек, у которого, казалось бы, не было ничего, чтобы стать писателем, кроме большого желания им стать. И он делал не то, Что Надо, а то, что взбредет в голову. Как-то:
  - Не знал даже, что текст надо делить на абзацы.
  Больше рассказано об этом КАК в этом фильме Небраска?
 
  3.1.14
  Не могу пока включить фильм Небраска. Интернет блокирован. Предположу пока какие могут быть критерии того, что Александр Генис назвал:
  - Как? - Как из Ничего получается Писатель. Может этот критерий был в фильме, но на него не все, так сказать, обратили внимание.
  Сразу вспоминаются два критерия. Это критерий Джека Лондона - чтобы далеко не ходить - и это пусть будет Первый критерий. Критерий в том смысле:
  - Из чего может получится литература. - Где искать это золото.
  И Джек Лондон находит его на Клондайке. Этим критерием многие до сих пор пользуются успешно. Недавно одна дама выступала у Соло, и сказала, как критерий истины:
 
  - Я Там была, поэтому вы меня не переубедите. - Это не про Клондайк, а сразу про всю Америку. И не важно, что она там плетет, а это действительно воспринимается, как аргумент. И все эти дамы, президенты и директора разных институтов Европы, Америки и Азии вместе взятых Там жили-были. Вот только для того, чтобы люди могли сказать:
  - Он Писатель. - Ну, в данном случае не писатель художественной литературы, а вообще: Директор по нам Неизвестному.
 
  Но подобный критерий, что кто-то из-за этого знания того, чего не знают другие, не знают чего-то такого реального - чреват оскудением ресурса. Например, недавно по РС рассказали о Камчатском или Чукотском писателе, что прислал тексты, которые очень понравились редакторам - одна из них и рассказала об этом случае.
  - Так-то, - говорит она, - и не знаем, что делать с литературой. В том смысле никогда не известно:
 
  - Пойдет али нет? - Здесь всё было чинно и благородно:
  - Рассказы о животных! - Мы ему давай, давай еще, так как хватает пока только на полкниги.
  - Нэту, - печально ответил писатель. - Нема золотого запасу. Все животные кончились.
  Но Джек Лондон смог вскопать, так сказать, вечную мерзлоту. Специально закабалил себя авансами, и пришлось их отрабатывать. Как его герой куропатку:
  - Зубами нес рукописи в издательство. - И тем более, у него была заранее сделана артподготовка:
  - Он сначала хотел стать писателем, а потом нашел Клондайк.
 
  Второй Критерий противоположен. Его можно назвать критерием Стивенсона. Здесь совсем другой Остров Сокровищ. Стивенсон мечтает написать роман про море, про корабли, про Остров Сокровищ. Про тот же Клондайк. Да где его взять? Клондайки, как говорится, каждый день, как грибы не рождаются. И Стивенсон долго его ищет. И находит. Но какой его вид! Это боцман с одной ногой и попугаем на плече! Этот боцман запускает, наконец, Остров Сокровищ. Но главное даже не это, не вид Клондайка, а... как бы это назвать? Степень его реальности. Стивенсон ищет не как Джек Лондон на суше, а, нет, не на море, а в:
 
  - Книгах! - Примерно, как Пушкин.
  - Книги! - воскликнул он. - Как будто действительно нашел Клондайк золота. Хотя это были старые журналы с чердака.
  Эти ребята, такие, как Стивенсон и Шекспир, считали, что стать писателем можно только:
  - Встав на плечи гигантов.
 
  Русские официально так делать не хотят, т.к. считают это плагиатом. Им реальный Клондайк найти, вот бы да. Да где их на всех Клондайков-то напасешься. Тем более, что создана такая идеология, что уж ничего Неизвестного - нэт! Человек проходит уже везде, как хозяин. Тайги.
  Третий Критерий - это критерий Пелевина и Сорокина:
  - Похожесть, - или Стилизация.
 
  По сути дела, это фундаментальный критерий. Об этом написано даже в Библии. Для того, чтобы добрать, доплыть, имеется в виду до Иисуса Христа, им нужна Лодка. Сам человек доплыть не может. Что тоже самое, для фотографии необходимо не только изображение человека, но и то:
  - На Чем! оно будет расположено.
  И вот Пелевин изображает Чапаева на фотобумаге под названием Князь - или кто там был, точно не помню. И удивительно:
 
  - Чапаев становится виден, как говорится, как живой.
  Также и Ленин.
  Сорокин хорошо изобразил политических заключенных:
  - В колхозных стойлах. - Вроде бы, как это возможно?! Надо бы заставить их говно выносить за свиньями. Нет, он поставил их в стойла вместо свиней. И получилась та же фотобумага, на которой читатели увидели советских политзаключенных.
 
  Но дальше все равно вступают в силу два первых критерия. А что дальше, как говорится. Как сказал Стивен Кинг:
  - Вперед и вперед.
  Клондайков по Джеку Лондону днем с огнем не найдешь. Вон как радовались издательши, что нашли. Не хватило даже на одну книгу. Остается только вариант Стивенсона:
  - Искать хромого боцмана с попугаем. Чтобы запустить свой Остров Сокровищ.
  Ведет ли такой поиск герой фильма Небраска?
  Четвертый критерий. Критерий Стивена Кинга из Книги:
  - Как писать книги.
  - Персонажи оживут, - говорит он, - и будут действовать сами по себе.
  Это уже серьезное, реальное достижение. Магия.
  Еще одно важное условие называет Стивен Кинг:
 
  - Писать каждый день 10 000 знаков. - Можно подумать, что:
  - Ну, не каждый же день? - Нет, именно каждый, он даже боится сглазить, что так делает, и отвечает на вопрос:
  - Когда у вас выходной? - называет три дня в году. И только для того, чтобы немного уменьшить удивление читателя, потому что:
  - Выходных нет вообще! Ни-од-но-го!
  Этот критерий, правда, тоже из Джека Лондона. Он писал, как было сказано:
 
  - По пятнадцать-восемнадцать часов в день.
  Стивен Кинг взял этот способ не у Джека Лондона, а у одного конторского служащего, который писал романы. Писал романы и работал в конторе. Он заканчивал роман, и если у него оставалось еще пятнадцать минут времени до выхода на работу:
 
  - Начинал новый. - Это вам не китов описывать. Это шахта. Руби и руби уголь, пока он не кончится. А так как он никогда не кончается, то:
  - Пока Маргарет Тэтчер не закроет все шахты.
  Другие мысли Стивена Кинга:
 
  - Все романы - это письма, написанные для одного человека.
  - Когда сюжет уже лег на бумагу, надо подумать, что он значит.
  - Знать всю историю не обязательно. Впереди Ситуация, а не Событие.
  - Писатель - это не создатель, а первый читатель произведения.
  Там есть и другие высказывания, которых было бы достаточно - если бы их сказал герой фильма Небраска - чтобы было основание говорить:
  - Он стал писателем.
  Но в этом деле все равно на первом месте Хемингуэй. Хотя он всего лишь сказал, что:
 
  - Надо написать хотя бы один абзац, хотя бы одно предложение, хотя бы... одно хорошее Слово, которое запустит ваше произведение.
  И называл все профессорские критерии ошибочными. Ведь все профессора литературы, - говорил он, - это неудавшиеся писатели. Как говорится:
  - Если они знают, как писать, зачем тогда не пишут, а преподают.
  Да, действительно, профессора, нашли неиссякаемый Клондайк для литературной деятельности:
 
  - Преподавание литературы.
  Во всем мире преподавание - это Клондайк. Но в России - это единственный Клондайк. И потому он священен, как священно высказывание В.И.:
  - Учиться, учиться и учиться. - Повторяю его постоянно, как Советскую Мантру.
 
  Еще один интересный критерий - по Стивену Кингу - человека, который может стать писателем - это чтение. Это значит примерно следующее:
  - Вы едете за грибами? - Книга, разумеется, с собой. Например, Альберто Моравиа. Вы собираетесь на рынок торговать? С собой Пелевин. Вы собираетесь разгружать вагоны, и чтобы начать пораньше, с вечера уже вынуждены спать в купейном вагоне, стоящем в тупике, то каков ваш вопрос, ваш первый вопрос?
  - А там есть свет, читать можно.
 
  У вас есть ребенок? Он умеет читать? И если умеет, какие книги вы ему предложите? Мастера и Маргариту. Обязательно. Но и Пелевина с Сорокиным тоже обязательно. И дело не в том, что других нет, а в том, что они защитят вашего ребенка от фарисейской литературы. Хотя, если он Уже научился читать, это может быть уже поздно. Ведь не зря для всех, в том числе и для избранных написано в Евангелии:
  - Берегитесь закваски фарисейской!
 
 
 
 
 
  Часть вторая
 
 
 
  Продавец Мороженого
 
 
  3.1.2014 - Вот по Культуре сейчас выступил Даниил Гранин. И... и сказал всё наоборот! Как говорится:
  - Да кто ж ему даст. - Сказать ненаоборот. Тем не менее, не зря в нем что-то есть. Например, он привел пример с Паустовским, когда в Доме Творчества Паустовский оставлял дверь приоткрытой. Эго удивило и Даниила Гранина. Но Стивен Кинг прямо пишет, что Первый, Творческий Текст обязательно пишется за Закрытыми дверями. Тем не менее, ситуация Паустовского возможна. В принципе это принцип Цезаря:
  - Заниматься сразу несколькими делами. - Но! эти дела должны быть под личным контролем. А как говорят опасаться надо не только народа, но:
  - Жены, и даже детей. - Ляо Цзы.
 
  При открытой двери не удастся сделать Подробности. А что такое Подробность? Это Короткая нитка из сказки. Короткой ниткой должен пользоваться хороший портной. Это примерно так можно показать:
 
  - Вы зашли в комнату, чтобы прослушать какой-то фрагмент передачи Радио Свобода, а там, на кухне варится суп, и он то затихает, не кипит, то наоборот, и через каждые пять минут надо бегать и смотреть, как он там. Более того, собака стоит в ванной мочится в растворе от брох, тоже с ней постоянно не постоишь - долго, стоять надо целых двадцать минут, ждать, пока все блохи подохнут. А она, может, уже убежала?
 
  Надо смотреть. И любое из этих дел можно назвать главным, но в него - как только вы опять делаете перерыв, чтобы вдеть новую нитку - лезут, как не знаю, кто, другие дела! Все эти дела вместе и есть написание романа. Писатель открывает страницу, но на самом деле она оказывается не одной страницей, а сайтом, целой книгой. И вот в этой ситуации еще и открыть дверь, как Паустовский. Можно, но только с условием, что все даже подходить к ней боятся.
  Если по-другому, то:
  - Получится опять автомобиль Волга: ящик спереди, ящик сзади, ящик посередине - сбили вместе и по-ех-ал-и-и! Ма-ши-на! Тоже:
  - Хорошая! - Но спросите у любого в Горьком или любого продавца машин:
  - Ведро болтов, - ответят вам.
  Так что пример Гранина все равно с отрицательным оттенком. Как и его утверждение о Мандельштаме:
 
  - И день сгорел, как белая страница. - Хорошо, но до этого только что:
  - У нас хорошая поэзия. - Это понятно, что у вас, но, увы, не у нас!
  И в заключение, его последняя подтасовка:
  - Люблю Шолохова, хотя он под конец жизни совсем испортился. Имеется в виду, протух, что ли? Да, так имеется в виду, хотя и удивительно, потому что в спирту органика, наоборот, сохраняется. Люблю его более чем Нобелевский роман Тихий Дон, он лучше других Нобелевских романов.
  Чем же? А именно:
 
  - Нет правых, и нет виноватых. Белые придут грабят, красные придут - тоже убивают. - А это Подтасовка. Как и некоторые другие тут, Гранин выдает коммунистическую идеологию за объективную. С этой позиции обвиняю белых, но и красных не глажу по головке. Так это и означает, что ты, мил человек, за красных. Не надо называть эту позицию объективной. А то:
 
  - Пастернак, да, Мандельштам, да, но у нас и так хорошая поэзия. - Извините, нэт! - Называет Ваншенкина, Евтушенко, еще кого-то. Как провожают пароходы, совсем не так, как поезда. Или:
  - А снег идет, - поет Жанна Агузарова.
  Но всё это очень печальные песни. Только и остается, что благодарить снег.
  Почему Бродский сюда и не приехал после получения Нобелевской премии:
  - Что толку переливать из пустого в порожнее. - Его просто на просто некому было встречать из литературной общественности. Все равно во главу угла будет поставлена Объективность Тихого Дона, и как говорит Даниил Гранин:
  - И не важно, кто его написал - он или не он. Ведь так прекрасен. Без автора.
  Тут же вслед за Даниилом Граниным другая Подтасовка:
  - Александров хотел сделать из Волги-Волги актрису по:
 
  - Стандартам Голливуда! - И специально этому учился в Америке, рассказывает, кажется, повариха ее. И тут же показали, как:
  - Мэри, Мэри едет в небеса, так как, как в Америке верит в чудеса. - Но, увы, это не Америка, и даже не пародия на нее, а чистой воды:
  - Ка-ри-ка-ту-ра. - И по этим же лекалам современные переводчики сегодня лепят нам Америку. Как Карикатуру.
  Конечно, это легенды нашего пропагандистского кино.
  И да:
 
  - Писать критику, кажется, бесполезно. Я сам покупал Волгу. Мало того:
  - Два раза! - одного не хватило.
  Я их критикую, думаю, что:
  - Все так думают! - Нет, наоборот, оказывается это только я так и думал. Едва продал. С большой скидкой.
  ------------------
 
  4.1.2014 - Анатолий Стреляный - Ваши Письма
  Говорят:
  - Люди тянутся к прошлому, а ведь это всё люди образованные, знающие историю. Как это возможно? - задается вопрос. Ответ простой:
  - Здесь не только нет историков, но нет, что самое удивительное, и самой истории. Только и есть что:
 
  - 17-й - К чему же еще двигаться вперед, если кроме этого ничего нет.
  Хотя вопрос закономерный, так как действительно удивляет, что Хомо, вроде бы, Сапиенс, а не верит и не верит в Бога. Как удивляет целый круг симпатичных литераторш за столом у Игоря Волгина, сожалеющих, что Джейк в романе Хемингуэя И Восходит Солнце ничего не делает, а только:
  - Ест клубнику, пьет вино, смотрит бой быков, и даже никого не трахает, не может. О другой, более полезной деятельности, как-то:
 
  - Собирать путевые заметки, чтобы потом с неимоверным трудом - как сказал Хемингуэй - сделать из них роман, нет и речи. Симпатичные литераторши также, как некоторые другие дамы, бродящие по дорогам Москвы с Библией в руках, спрашивают с большим интересом и не меньшим удивлением:
 
  - А где, где это написано?! - И листают Книгу. Но не знают, не понимают, что Текст делится на Две Части, на Две Скрижали:
  - На Книгу, и на Самого Человека.
  Поэтому и ясно:
  - Кто не выделяет Одного Человека, как самое главное, тот и не верит в Бога. Так как уничтожается Его Завет о Двух Скрижалях.
  Люди эти верят лишь в Золотого Литого Тельца. До сих пор. И прямо так, как, например, Слизка из бывшего парламента, заявляют:
  - Нам не до одного человека, со всеми бы разобраться. - Что и означает:
 
  - Нам не до Веры, так-то бы, по уже принятым законам разобраться.
  Можно, конечно, говорить так, как говорит Анатолий Стреляный:
  - И то жизнь, и другое, и любители животных и догхантеры, и коммунисты, и антикоммунисты, любители детей и их ненавистники. - Но это ошибочная позиция. Примерно та же самая позиция, что и позиция Даниила Гранина:
  - Ставить себя Над схваткой. - Но так же делают и ?
 
  - Не никого не агитируем ни за Ленина, ни за других его последователей, а просто рассматриваем, как просто людей, объективно.
  Но в Евангелии Иисус Христос говорит всегда на одной стороне. Он говорит не о сосуществование, а о разделении дома на троих и двоих. Можно подумать, что и Анатолий Стреляный тоже самое говорит:
  - Вот любители животных, а вот их ненавистники. - Но это констатируется, как Норма, как то, что есть. Так это и так все видят, что есть. Но Иисус Христос говорит об этом противостоянии не как о том, что мир таков, а как о войне!
 
  Поэтому. Поэтому позиция, выдаваемая Анатолием Стреляным за объективную есть не что иное, как:
  - Конструктивная критика коммунизма. - Что это означает? А означает это то, что коммунистическо-социалистическая идеология критикуется с этой же коммунистическо-социалистической точки зрения. Это видно и в другом примере, про Новоселов и их Целину, что, будто бы туда ехали даже добровольцы. И ничего больше не добавляется, и становится понятно, что люди верили в построение коммунизма, как в хорошее. Тогда как добровольцы ехали на Целину только по одной причине:
  - Жить негде!
  А на Целине человек приобретает право на свое койко-место в полевом стане.
  Здесь та же ситуация, что и случилась - правда намного раньше - с Джеймсом Куком:
 
  - Он пошел во второй раз в дальнее плаванье, хотя знал о смертельной опасности такого путешествия. - А куда деваться? В Королевском Флоте у него не было шанса продвинуться вверх по иерархической лестнице:
  - Все места были заняты богатыми и знаменитыми. - И капитана-то дали только после Кругосветного путешествия.
  И, следовательно, критиковать коммунистическую идеологию с позиции только здравого смысла:
 
  - Не получится!
  Почему? Потому, что, как сказал сам же Анатолий Стреляный, это будет всё то же Мычанье. Так как другого-то ничего в истории не было. А Мысли на Лестнице в здравый смысл:
  - Нэ лэзут.
  На самом же деле они не лезут только в популярное изложение истории. В подробном изложении всё получится. Где оно, это подробное изложение Истории? Ответ:
  - Библия.
 
  p.s. - Можно бы сказать, что и Пастернак, и Мандельштам, и другие классики. Но бесполезно, так как вот только что этот прием использовал Даниил Гранин, назвал и Пастернака, и Мандельштама, но тут же вспомнил и других хороших классиков. В частности, Михаила Шолохова и Тихий Дон. Более того, назвал Тихий Дон выше многих других Нобелевских премий. И имел в виду, скорее всего Пастернака, а уж Бродского тем более, его он даже не попытался назвать.
 
  Конечно все они равны, но только в одном:
  - Ни Пастернака, ни Мандельштама, ни тем более Бродского, ни Евтушенко, ни даже Ваншенкина на Целине Не продавали.
  Почему, спрашивается? Так в Центральном Книжном Магазине на Калининском Проспекте не продавали.
  Почему? - опять вопрос.
  Потому, что Книг-то здесь Вообще! не продавали! Вот в чем дело-то, дорогие читатели. Только в обмен на муку... макулатуру, оказывается, да и только через... щас посчитаю... да, где-то через тридцать лет после посещения Целины. Во какая очередь. Как говорится:
  - Раз Ку-Ку, два-с Ку-Ку, и все шлёпнулись в муку.
  Следовательно. Следовательно, нельзя всех мешать в одну кучу. Как-то:
  - И зоологов, и догхантеров. - Одни есть, а других быть не должно. Катехгорически.
  А то ведь этот завет:
  - И то хорошо, и это неплохо, - приводит только к одному печальному выводу:
  - Народ надо держать не только в нищете, но и обязательно в невежестве.
  А то вот сейчас он от рук-то отбился, и надо вернуть его опять туды-т-твою.
  Более того:
 
  - Анатолий Стреляный своими Мыслями на Лестнице практически отрицает весь Голливуд, как Правду. И более того:
  - Всю Художественную Литературу, как Правду. - Ведь по сути вся Художественная Литература - это не что иное, как:
  - Мысли на Лестнице! - И особенно хорошо это подчеркивает Квентин Тарантино. Например, в фильме Убить Билла боевик Гадюка читает умирающему от укуса Черной Мамбы брату Билла посмертную записку, о том, как надо умирать от укуса этой змеи, - прямо из блокнота. Так не бывает! Это мысли на лестнице! Но дело в том, что и весь фильм, любой фильм - это Мысли на Лестнице.
 
  Вот также умники, герои передачи Фанайловой на Свободе в Клубах не понимают, не видят мистификации Чацкого. Не видят попросту говоря открытия Шекспира, что на Сцене:
  - Актеры! - а не просто Чацкий, Софья, Фамусов, Скалозуб, Молчалин. Открытие Шекспира от них, как от литературных работников СССР прошло мимо! Они так и продолжают считать актеров на Сцене:
  - Условностью! - Артефактом нашего грешного мира. А грешный мир, как известно - Несовершенен.
  Напомню еще раз открытие Шекспира, на котором основаны все его Пьесы:
 
  - На сцене Актеры, а не просто так Чацкий, Софья, Ромео и Джульетта погулять вышли. Это и есть настоящая, Реальная Мистификация.
  Сцена - это та же Лестница. Все мысли на ней только основаны на реальности, на том, что на самом деле было. Но дело в том, что это На Самом Деле - само Иллюзорно. Сам Пьеса. Именно это и доказал Иисус Христос. Доказал, что Мысли Сегодня, спасут Адама, изменят Прошлое, то, что было, как говорит Анатолий Стреляный только:
 
  - Му-Му, - в том смысле, что Мычание. Мычание Адама, или Молчание Ягнят превращают нашу жизнь в Новую Истории, потому что получают помощь от нас, от:
  - Мыслей из Настоящего, Разговоров на Лестнице.
  В это Суть Библии.
  И бой в нашем заколдованном царстве ведется не с мычанием ягнят, а именно:
  - С мыслями на лестнице.
 
  Даже комбайны по журналу Сельская Жизнь не пойдут без них. Хотя многие в этом заколдованном царстве и пытаются не мытьем, и не катаньем, но хоть мычанием заставить еще на заводских воротах сломавшиеся комбайны опять работать на полях. Несмотря на то, что директора сельхозпредприятий и мычат, и телятся перед, стоя на коленях перед самим Пр-м:
  - Нэ-на-да!
  - А что вам нада? - мог бы спросить Пр-т. И спросил. А они ответили, как один:
  - Мысли на лестнице. В виде поношенных западных, мерседесовских комбайнов.
  Пусть хоть на ладан дышат, только чтобы были с этой самой:
  - Головой работающей Лестницы.
  А то наши-то Рэальные не мычат - не телятся.
 
  И да:
  - Если считать, что литературные работники и работницы так думают, что Джейк в романе ничего не делает, а только ест клубнику, пьет вино и ловит рыбу, то надо считать, что этот роман Фиеста и написан о том, что:
  - Джейк и пишет эту книгу. - Как Солнце, он пьет, ест, мэй би, ловит рыбу Там, за горизонтом, там-тамтамтам-тамтамтам, где-то делает путевые заметки, а утром является к нам:
  - Освещая и согревая Землю. - И да:
  - Просвещая тоже самое.
  Честно говоря, мне до этой передачи Игоря Волгина такое даже, как говорится:
  - Не приходило в голову. - Джейк - герой романа, и автор романа - это одно и тоже лицо - воспринималось без размышлений, как само собой разумеющее. Как, повторяю:
 
  - Восход Солнца.
  Написано так, что я думал, это написано прямым текстом в романе. Но, значит, нет, и, как обычно, такая информация находится не в самом тексте, а на:
 
  - Полях. - В самом Человеке.
  Но, Она, литературная статья, Человека же ж не рассматривает, как что-то достойное в литературе внимания.
  Впрочем, еще в Посылке Заколдованного Царства энергично пропедалировано:
  - Человек для нас далеко не самое главное.
  Мы орудуем, так сказать:
  - М-а-с-с-с-а-м-и.
  Серьезные ребята. Как говорится:
  - Без Мыслей на Лестнице.
 
  Какой главный, центральный аргумент работников журнала Атеист против Библии? С трех раз догадались? Тем не менее, я скажу это, этот секрет страны из Заколдованного Царства:
  - Библия - это:
  - Мысли на Лестнице! - Вот так, ни больше, ни меньше.
  А теперь думайте сами, решайте сами:
  - Реальны ли они.
  -----------------
 
  5.1.14
  По двум программам идут два разных фильма. На одном:
  - Старик Хоттабыч, на другом:
  - Битлджус.
  И теперь мне стало понятно:
  - Здесь натуральное Заколдованное Царство.
  Кто из них заколдованное царство? Старик Хоттабыч. Битлджус - это норма. К тому же показывать вот такие старые фильмы с самого начала Нового Года, означает только одно:
  - Мы в Заколдованном Царстве.
  Но не это главное. Главное они опять идут в школьно-письменном переводе. Абсолютно без мыслей.
  На лестнице.
  -----------------
 
  Вот сейчас только закончился фильм Кровавый Алмаз с Леонардо ДиКаприо. Переводчик по телевизору разговаривает с негром, у которого этот алмаз, как с быком или коровой, в лучшем случае, как ребенком из школы для недостаточно одаренных детей. Он, этот переводчик, уверен, что для правильного, адекватного разговора с африканцами достаточно пяти-десяти процентов его разума. Он считает с позиции здравого смысла:
 
  - А разве это не так? - Разве эти ребята не бегают с утра до ночи по саванне? Бегают. Точнее, это раньше бегали. Сейчас они добывают алмазы в Сьерра-Леоне. Но ведь так и остались детьми. По сравнению с нами. И не только в этом фильме - все переводчики так разговаривают с неграми. Бу-бу-бу да бу-бу-бу, так это добродушно. Но пиратские переводчики не так переводили, Гаврилов, Володарский, Горчаков, Михалев, Вартан Дохалов. Тогда было сто на сто. Сколько я понимаю - столько и ты поймешь. Было Человеческое взаимопонимание. Бог тоже сто на сто разговаривает с человеком. А иначе ничего не получится.
 
  Вот такой, как у этого переводчика, здравый смысл и у Разговора на Лестнице Анатолия Стреляного: его почти нет. Точнее, совсем нет, так только мычание напополам с беготней по саванне.
  Всё больше и больше создается впечатление, что Радио Свобода - это один из отделов ?, не знаю только, какой у него секретный номер.
  -----------------
 
  6.1.14
  - Вы его режете?
  - Нет, мужчина, кругами продаем.
  Ответ продавщицы покупателю по поводу сыра.
  ------------------
 
  7.1.14 - РС
  Сокр. Абзац
 
  7.1.14 - РС
  Выступает Оксана Дмитриева. Ругает Кудрина.
 
  Сокращено.
 
  Тавтология.
  ------------------
 
  Искал фильм Небраска. Но не нашел даже с плохим переводом фильм На Обочине. Смотрю по интернету фильм Пляж с Леонардо ДиКаприо. Ужасает чтение перевода. Хуже, чем по телевизору. Применяется Ты по отношению к самому себе, применяется явно устаревшее слово ?. Вот буквально чтение дуркующего члена бюро комсомола. Но явно и то, что он не сам себя зомбирует. Но также не получается, что идол держит этого парня, этого переводчика на ниточке. Они соединены одной кровью.
  В принципе и все телепереводы таковы, но этот отличается особой очевидностью связи с нечистой силой. Перевод 2000-го года. Имени нет.
  Хотел опять найти этот перевод, имеется в виду, главным образом:
 
  - Чтение перевода, - но странным образом не нашел. В Контакте его просто нет, нет вообще этого фильма Пляж. Фантастика!
  Я хотел еще раз ужаснуться этому откровенному человеконенавистничеству, но нашел только другой перевод. Более мягкий, хотя и в нем было, по крайней мере один раз обращение к себе на:
  - Ты, - хотя, как известно, никакого Ты в английском языке нет. Но не было того Отчуждения жреца Пирамиды Майя, где он откровенно создает из себя:
 
  - Врага людей. - Здесь начальница Пляжа, похожа на старшую пионервожатую в лагере, которая боится только одного:
  - Что девушки, сидящие вместе с ней в одном туалете мест на пять, расскажут другим, что она, в общем-то, такая же, как все. И даже не может догадаться, как, конечно, догадался бы жрец Майя, что мы подглядываем за ними в дырку. Как будто они даже не знают, что во всех туалетах есть дырки. Или нарочно думают, что не знают. Ну, не в этом дело. А дело в том, что это:
  - Человек Обыкновенный. - В том чтении перевода было очень сильное отчуждение, как будто говорит и не сам человек, а захвативший его место Монстр.
 
  Но собственно, о чем речь? А о том, что в фундаменте оба перевода одинаковые, вавилонские. И вот этот второй перевод, второе чтение перевода это и есть все мы, обычные люди. Люди, которые не считают нужным, обязательным верить в Бога.
  - Нас этому и не учили, - говорим мы. - Ну, получится, будем верить, а нет... на нет и суда нет.
 
  И не понимает, что мы не только на стороне первого, человеконенавистнического перевода, но что мы и есть он. Что мы уже приготовлены в жертву. Благодушный, но такой же вавилонский перевод может привести нас только в одно место:
  - На вершину пирамиды Майя. - Мы будем приносить людей в жертву по приказу человеконенавистнического перевода. А также и самих нас принесут.
 
  Почему я и себя отношу сюда? Потому что не могу переводить с вавилонского на русский, если не слышу английского, если он хотя бы чуть-чуть не прослушивается за русским переводом. Иногда могу, но для этого нужно очень уж хорошее настроение, очень уж хороший новый фильм. Именно поэтому говорится в Библии, чтобы не унывали, что это грех:
  - Не удастся за монструазным переводом увидеть божественный. - А, как это ни удивительно, он есть. Но сбивают сильно. Сейчас идет какой-то фильм с Шоном Коннери, но переводчица применяет почти весь арсенал Вавилона:
 
  - Больные аденоиды - это в носу, хронику гландов - это в глубине рта, минингит и жопоговоренье. Применяется также специальный Образ:
  - Я тока после бани. - Зачем? А затем, чтобы логически обосновать невозможность рассказа так, как это делает Квентин Тарантино. Что прежде чем что-то ляпнуть человек сначала изучает Энциклопедию, узнают, какой яд имеет Черная Мамба, и более того, находит время, чтобы записать эти сведения в маленький дорожный блокнот, чтобы потом прочесть кому-нибудь. Как-то:
 
  - Брату Билла, которого надо обязательно грохнуть. - И вот не иначе, как с помощью Черной Мамбы, и, что очень важно:
  - Записи в блокноте и последующей ее чтении жертве.
  Здесь таких заморочек никто не делает, достаточно просто проинтонировать:
  - Я тока из бани, простудилась.
  - Я тока из курилки, обкурилась. - До истины ли тут? Риторический, однако, вопрос.
 
  - Именно эти приемы применяются, чтобы закрыть от нас интонацией Истину. Хотя на первый взгляд такие переводчицы кажутся невинными агнцами. Просто на-просто учительницы начальных классов. А ведь всем им после окончания не только Сибирских, но и Европейских университетов пишут это в дипломе:
  - Преподаватель.
  Ужас-с-с! Против нас работает армия монстров.
  -----------------
 
  Повторю, что слышимость английского разговора в фильме нужна не для того, чтобы его понимать, а создается другой образ. Я понимаю, что это Пе-ре-во-д. А не прямой единственно возможный эфир. Почему так не делают? Фундаментом, основанием этого отрицания является то, что создается Новый образ. В чем его новизна? В том, что такого Образа не-бы-ва-ет.
  ---------------------
 
  8.1.14 - Радио Свобода - Михаил Соколов
  Говорят:
  - Пусть хоть черт предлагает нам законы, но если они помогают нашей промышленности, мы их примем.
  Тогда как в Библии, в Евангелии даже фарисеи, ученые пытаются определить истину, правду ли говорит Иисус именно узнав:
  - От кого Он исцеляет, от кого Иисус Христос творит чудеса:
  - От Бога, или от:
  - Дьявола?
  Поэтому. Поэтому, когда говорится:
  - По плодам их узнаете их - это и значит, что засохшее дерево плода не принесет. И получается, что плод - это Вера в Бога. Есть она - значит плод будет, а нет, то и нет.
 
 
  Гозман говорит -
 
  Сокращено.
 
  Вот этот упор на историю - это прямое противостояние Христианству. Так как рассматривается не История, а Учебник Истории, Образ, применяется ветхозаветное мышление Золотого Литого Тельца. Рассматривается, можно сказать Пирамида Смерти индейцев Майя. Где вся история сводится к тому, что к этой Пирамиде Смерти стояли, стоят и стоять будут километровые очереди на жертвоприношение.
 
  Вот сейчас Леонид Гозман говорит, что у нас, в общем-то:
  - Неплохие традиции. - Фантастика. Библия говорит:
  - Не упираете на традиции, это только внешнее покрывало Жизни, а демократ Гозман заявляет, что они Неплохие. Что и означает:
  - Менять что-то надо, но только не фундамент, не саму Пирамиду.
  Всё это означает только то, что надежда на более-менее нормальную жизнь на Земле оказалась призрачной. Вроде бы:
 
  - Ну почему?! Эти-то, американцы и англичане, и другие японцы, и французы, голливудские звезды жили же по-человечески. И нам через 70 лет проверки на лояльность к Жизни сказали, что:
  - Теперь можете! - По крайней мере, мы так поняли. Почему опять двадцать пять? Почему - Нэт! Просто слов нет. Одни нечленораздельные всхлипывания. Всё-таки:
 
  - Конец Света.
  Поэтому, если уж говорить о традициях, то надо приводить конкретные примеры, хотя бы один. А то некоторые могут подумать, что хорошие традиции были созданы советским правительством в тридцать седьмом году, когда людей расстреливали и ссылали в лагеря не за что-то конкретное, а просто:
  - Чтобы больше боялись. - Так сказать, профилактика страхом.
  Это хорошая традиция или плохая?
  Какую бы еще хорошую традицию придумать? Не знаю.
  Единственно, что можно добавить в оправдание этой традиции:
  - Эти люди всё равно были старой формации, и толку от них было столько же, как от козла молока. Более того, они вообще не могли въехать, что тут происходит. Как говорится:
  - Традиции-то с непривычки шокируют.
  Особенно хорошие.
  ------------------
 
  9.1.2014
  Доктор Ватсон говорит Шерлоку Холмсу:
  - Скучно было бы жить, если не с кем поговорить о философии, политике, искусстве. - Холмса больше интересует грязь с Бейкер-стрит и грязь с Пикадилли-стрит. Он может отличить эти грязи.
  А что от чего может отличить Доктор Ватсон? Какую философию от какой? Если ее вообще нет никакой. Те отличия, о которых написано в учебнике вполне можно заметить проверкой своих знаний в Таблице Умножения. Любой спор из обрасти политики можно заменить битьем посуды. Правда, это будет чуть дороже. Впрочем, от политики здоровей не будешь. Как-то:
 
  - Поднимается давление, головные боли, может быть даже, и этот, как его? Ну, часто говорят по телевизору - диабет.
  Искусство? А искусство, как сказал Михаил Шемякин здесь еще ни разу не закупали с самого 17-го Года.
  Так, спрашивается:
  - Каки тут философия, политики и искусство? Нэту.
  Учите дальше Долбицу.
 
  p.s. - Некоторые нашли выход, именно по Шерлоку Холмсу:
  - Изучают грязь на Пикадилли. - Но для этого надо иметь не один миллион в баксах. Точнее, в фунтах стерлингов. Чтобы в Ландон уехать, и учиться там жить.
  ------------------
 
  9.1.14 - Важное замечание Стивена Кинга, что:
  - Не обязательно мучиться над уточнением подходящего слова. Он говорит просто, что, вряд ли новое слово будет лучше, точнее старого. Он увидел это на опыте. Когда человек пишет по десять тысяч знаков за утро, это можно понять. Но главное, что писатель понял то, что он производит. А именно:
  - Невидимый, - а, следовательно, и Ненаписанный Образ.
 
  12.1.2014
  С Христианской точки зрения - Яков Кротов
  Дама говорит:
  - Важно, что коммунисты в 17-м году поставили социальный вопрос. А уж, как они его осуществили, и осуществляли:
  - Другое Дело.
  Но это стандартная Фундаментальная Ошибка! Потому что Реализация - это не Другое Дело, а То же Самое Дело, что и Теория.
  Именно из-за этого разделения Теории и ее Осуществления здесь и было не только Другое Дело, а как и раньше:
  - Слово и Дело.
  Поэтому. Поэтому Теория Социального Вопроса была Неверна!
  Вопрос был поставлен неправильно. И первой неправильностью было уничтожение Частной Собственности.
 
  Сокращено.
 
  ----------------
 
  Иван Толстой. - Алфавит инакомыслия - Александр Галич 2
  Ложно понятая занимательность и нетребовательность некоторых послужили основанием проникновения пьесы:
  - Вас вызывает Таймыр в массы. - Галич.
  Попросту говоря правители были недовольны:
  - Человечностью литературы и искусства.
 
  И до сих пор нет литературных работников, которые были бы довольны Голливудом. Только читатели и зрители являются носителями любви к литературе и искусству. Несмотря на то, что ничего этого здесь нет. Чего стоит сегодняшняя историк, филолог и философ из Христианской точки зрения. Анти, Анти и Анти. Вот эту сегодняшнюю передачу Якова Кротова хорошо слушать с плохим настроением. Почему? Хорошее обязательно будет испорчено, а одно плохое можно надеяться вышибить другим плохим. Яков Кротов, похоже, использует ту же тактику, что и Соло:
 
  - Дает возможность говорить одним плохим. - Ну, чтобы мы не дремали и от них отбивались. Но так можно, как и Соло дождаться какого-нибудь ордена за Заслуги от Партии и Правительства. Потому что:
  - Систематический показ Античеловеческого мировоззрения - это его Пропаганда.
 
  Возникает такое впечатление, что среди русских неверующих вообще нет нормальных людей.
  Яша, посмотри в Библию, Иисус Христос всегда говорит:
  - Как Надо делать, - а не наоборот. Так как:
  - Мы уже не в силах защищаться! - Атаки идут со всех сторон. Это знал Иисус Христос, поэтому никого не провоцировал прививками против бреда историков, филологов и прочих философских работников.
  Для сведения:
  - Этот бред они обычно называют:
 
  - Философией марксизма-ленинизма. - Чем она отличается от других? Именно тем, что когда надо она прогрессивна, а когда, наоборот не надо, естественно, как должно быть:
  - Консервативна. - Диалектика. Диалектика в действии.
  Всё-таки добавлю еще:
  - Почему это возможно? - А возможно это только потому, что вообще ничего не говорится конкретно. Одна пустая болтовня. Тут можно задать вопрос:
  - Почему эти ребята с исторических, филологических и других философских факультетов так От Души запрещали абстракционизм? Как говорится:
 
  - Мы не знаем, не понимаем, что это такое, но... Но очень уж не нравится! Душа не принимает. А почему? И вот он долгожданный ответ:
  - Тайной инструкцией Политбюро еще в 17-м году Абстракционизм был зафиксирован, как Тайная Доктрина общества, собирающегося построить коммунизм хоть в отдельно взятой стране.
  А некоторые бульдозеристы пытались пристроиться к этой передовой, но... Та-й-но-й! доктрине советской власти.
  Да, друзья мои, всё хорошее - это обязательно чья-то монополия.
 
  Вот наберусь сил и прослушаю эту передачу Якова Кротова еще раз. Я так и не понял, что такое Прогрессивные принципы и высказывания, а что, наоборот:
  - Консервативные. - Но уверен, окажется, несмотря на любые ссылки, и в том числе на Бердяева, что:
 
  - Консерватизм - это вера в Золотого Литого Тельца. - И она тем лучше Веры в Бога, что она Уже Есть! А Вера? А Вера, когда еще будет! Так лучше давайте верить пока что в то, во что мы можем и умеем верить, чем в Бога. Это разумно, да - это очень разумно.
  Тем более, как говорит Кончаловский:
  - Никто еще не доказал, что это плохо.
  И да:
  - Я думаю, теперь каждое маленькое Эссе заканчивать какой-нибудь одной фразой. Даже одним словом. Чтобы было очевидно:
  - Это написал я. - Что бы такое это могло быть?
  Вот первое, что меня вдохновляет уже несколько дней:
  - Ужас-с-с!
  -----------------
 
  13.1.14 - Иван Толстой, Андрей Гаврилов - Галич - 2 - Повтор
  Галич, как Высоцкий сочинял свои произведения, песни:
  - Не по похожести. - Про него, как и про Хичкока можно сказать:
  - Он не полетит на другие планеты один:
  - А только вместе с нами. - Вместе с Реальностью Земли.
 
  Толстой говорит, что режиссер Радио Свобода Шагинян ошибся, когда написал после смерти Галича, что Галич был у него на РС за несколько часов до смерти, и сделал последнюю запись на незаметно включенном Шагиняном третьем магнитофоне. Иван Толстой говорит, что на самом деле это событие произошло за два дня до смерти, а не за несколько часов. Что Шагинян, как артист все оформил драматургически. Может быть, и не нарочно, а просто:
  - Из-за любви к Галичу.
 
  Уточнение Ивана Толстого конечно дело хорошее. Но некоторые могут подумать, что оно, это историческое уточнение, выше любви. Почему Иоанн Креститель до дня своего явления Израилю был где-то там:
  - В Пустынях. - Можно бы было и уточнить, где именно. Как это и делает сейчас Иван Толстой.
  Или Иисус Христос не присутствовал Нигде! Восемнадцать лет! Почему Библия посчитала такое написание более точным?
  Здесь дело не в том, что можно и так сказать, а можно и по-другому уточнить. А:
  - Меняется Цель.
  Ведь почему Советская Власть ругала постановки пьес до пьесы Галича - Вас вызывает Таймыр? Не только потому, что как сейчас говорит президент Путин про Суды Европейского суда:
 
  - Они не соответствуют нашей Конституции, и необходимо Конституционному суду придумать для этих Европейских решений Русских вопросов Наш алгоритм. Такой алгоритм, чтобы мы были и не против Европы, но Законно не могли выполнить их указаний. Попросту говоря надо, как обычно:
  - Тяхгать кота за хвост.
  Но эта Ложно понятая Занимательность, и Невысокая требовательность театров и всех советских людей - пусть будет: некоторых - к художественности:
 
  - Меняет Цель! - Мы уже начинаем двигаться Не в Ту степь, а совершенно в Другую.
  Перед нами открывается Другой Мир.
  И великолепно бы было, если бы перед Шагиняном просто возник этот образ, что Галич был у него на РС за два часа до смерти от антенны, а не придумал его нарочно для лучшести. Как и говорит Толстой:
  - Забыл не нарочно. - Но и нарочно тоже хорошо. Ибо Уточнение, что это было за два дня до смерти - несущественно.
 
  Непонятно? Но именно этим, этой несущественностью отличают переводы фильмов Андреем Гавриловым от точных переводов, которые сейчас идут по всем телевизорам.
  Эти редактора из телевизора, эти переводчики из телевизора, читающие перевод могут сказать про переводы Гаврилова, про его чтение переводов то же самое, что сказал Толстой про способности к запоминанию Шагиняна:
  - Это не Перевод, а:
  - Пересказ! - Ну, то есть чисто ваше личное мнение. И вполне возможно высказанное с похмелья. По крайней мере, не на научной конференции, где всегда всё делается:
  - В алгоритме полной обдуманности.
  Просто перевод Андрея Гаврилова, как и пересказ Шагиняна о времени смерти Галича через два часа после посещения РС, сделаны с другой точностью. А именно:
 
  - С лю-бо-в-ь-ю.
  Именно Любовь объявлена в Евангелии высшей точностью. Более того, написано, что только она одна и останется в конце концов. Вот до какой степени она точна.
  Это не значит, что буквальная, историческая точность считает с точностью до одной десятой, а любовь до одной тысячной. Любовь тем и сильна, что указывает Другую Дорогу.
  Например, если цель советской литературы - это воспитание простого советского человека - та же самая, что и непосредственно в Гулаге - то цель Голливуда:
 
  - Приносить людям Радость.
  И сначала Партия приняла эту радость советских людей от занимательности и нетребовательности просто за, скажем так:
  - Глупый смех. - Ну, как обычно люди смеются, если им показать палец. Ха-ха-ха! А что смешного, спрашивается? А он - народ, имеется в виду - все равно смеется.
  Потом поняли:
  - Нэт! - Не просто так радуется. Жизни радуется. Радуется Совсем другому миру, не тому, который мы строим, выбиваясь из сил.
  Недаром до 50-х годов во всех домах стояли иконы: люди надеялись, что этот запрет на радость вот-вот должен кончиться. Потому что:
 
  - Да кому же это надо? - Спрашивается.
  Сталин, конечно, мог написать, что:
  - Жить стало лучше, жить стало веселей. - Но дело в том, что это только ему. Это только ему разрешали смотреть Звезду с лирическим концом. Остальным-то приказано было показывать, что Крючков взрывает себя гранатой. Как и положено по нашему алгоритму.
  Конечно, и в хороших концах русских фильмов толку не много. Это хорошие концы совсем не того, что, как говорится:
  - Хорошо кончается.
  Дело в том, что и сама Занимательность, этот Дрим может возникнуть только по Библии. Когда Сон становится Реальностью. А это совсем другая дорога. Совсем другой Перевод. У нас-то главное, как говорил еще Леонид Ильич:
  - Активная жизненная позиция. - Следовательно:
  - Не спать, не спать, не спать.
  - А что делать? - как многие спрашивают уже больше ста лет
  Так естественно что:
  - Учиться, учиться и учиться.
  И вот теперь становится ясно, зачем нужен точный, историчный перевод:
 
  - А как по любовному переводу будут учиться следующие поколения наших людей? Они же ж ни - слово на букву х - не поймут.
  Понятно? Понятно, что точный перевод, а не пересказ нужен именно для того, чтобы подпитывать и подпитывать дальше нашей кровью лозунг, направление, дорогу в ад:
  - Учиться, учиться и учиться.
  Перевод Жизни просто на-просто Зап-ре-щен.
  Инакомыслящие выпущены на все телевизионные просторы.
 
  p.s. - Иван Толстой говорил, что Максимов и Буковский сильнее критиковали советскую власть, чем Галич. Это неверно.
  Просто очевидно неверно. И Максимов, и, к сожалению, Буковский критиковали, и Буковский до сих пор критикует русскую власть по внешней стороне. Можно сказать:
  - Как колхозник на базаре.
  Если бы я был генералом, или даже полковником, или даже подполковником сначала, я бы так инструктировал делать своих агентов, засланных казачков:
 
  - Кричите, чтобы все видели, и слышали: вы против советской власти и ее дальнейшей электрификации. Этим вы заработаете очки у доверчивой публики. А потом, когда наступит суп с котом, как-то:
  - Революция 91-го года вы приедете из Англии-то и присоединитесь не к Гайдару, как многие будут ожидать, а к какой-нибудь ушлой даме доктору каких-нибудь наук, которая тоже не будет совсем уж против реформ, но за Другие, более докторские, чем у МНС Гайдара. Что и буквально сделал Буковский.
  Смотреть на него было, как говорится:
  - И больно, и смешно.
  О Максимове и говорить нечего, он был откровенно против реформ в России, которые помогли бы простым людям, народу. С моей точки зрения... впрочем, он, кажется, умер. Тем не менее, я считаю, что это был стопроцентный сексот. И далеко не чета Евтушенко, о котором недавно рассказал Соломон Волков.
 
  Хотя и про Евтушенко нельзя сказать, что он был, в общем-то:
  - Как все! - Нет. Хотя многие думают, что и они могли бы вот так легко бегать по секретным кабинетам лишь жить ему было немного лучше, и чуть-чуть веселей - да не зовут, - нет, далеко не у всех это может получиться. Если бы все это могли, то и репрессий бы не было. Хотя все равно бы, наверное, были, так чисто для души.
  Многие любят точность именно:
  - От души.
 
  И да: я сужу об этих людях не исторически, не по каким-то архивным данным, а:
  - По их же высказываниям. - По наиболее точному критерию, который указан в Библии, по:
  - Слухам.
  Они говорят, а мы слушаем. А в архивах-то исторических что хошь можно накалякать.
  Многие думают, что во всех оппозиционных организациях есть Агенты. - Но думают, что их немного, так процентов 10-15 - не больше. Ну, и действительно:
 
  - Заметно же будет, если будет много.
  Нэт, друзья мои, нет. Правило здесь совсем другое. В каком-нибудь президиуме какого-нибудь Коминтерна было 37 человек. А агентов среди них, среди этих 37-ми было 36. И то этот один последний не был завербован только потому, чтобы был формальный повод расстрелять потом всех 37-мь. За что именно остальных-то? Так за то, что слушали этого 37-го. Слышали то, что не подлежит разглашению. Всё должно оставаться в тайне.
  Но, как говорится, нет ничего тайного, что не стало бы явным. И тем не менее, и несмотря на это, эта тайнопись:
 
  - Один к тридцати шести, - продолжается и продолжается.
  Как с гуся вода.
  Для этого применяется простой прием, как в переводе фильма Пейна Небраска, 2013 год, в фильм:
  - На Обочине. - Рассказ о Жизни переводится, как:
  - Случай из жизни.
  Как и сказал Михаил Козаков:
  - Таких Педров! Очень, очень много.
  -----------------
 
  16.1.14
  Александр Генис вчера сказал, что пишет только о тех писателях, которые ему нравятся. И, следовательно, уже не в первый раз хочет сказать, что:
  - Главное не надо подниматься за счет других. - Или по Библии:
  - Не судите - да не судимы будете.
  Только это бесполезно. Такой формальный способ:
  - Не обращать внимания на тех, кто не нравится, - не поможет.
  В Библии ведь дается не простая рекомендация:
  - Как надо правильно делать. - А предлагается найти путь преодолеть:
  - Невозможное!
  Можно не критиковать никого, а только хватить тех, кто нравится, находить у них только положительные черты. Но уже с самого подхода к ситуации будет видно:
 
  - Вы - против Всех! - Почему?
  Потому что ваша позиция будет слишком трафаретной, и, следовательно, будет против Я. А Я - это и есть:
  - Все.
  Простое доказательство:
  - Посмотрите на Библию, посмотрите на Евангелия:
  - Бой. - Можно сказать:
  - Решающий бой.
  Не только фарисеи подвергаются непримиримой атаке, но и поросята вместе со смоковницами летят в пропасти и тут же засыхают. Предупреждаются о несчастьях даже те, кто хотел бы следовать за истиной, за Иисусом Христом, как богатый юноша.
  Эта фраза Иисуса Христа, что не судите - да не судимы будете означает, что вы находитесь вместе, в той же лодке, что и критикуемый, и то есть, означает:
  - Любите врагов ваших.
  И, следовательно, критикуя их, вы критикуете и себя.
 
  Можно подумать, что предлагается Конструктивная критика, дружественная, компромисс. Можете пока не верить, но все равно придется. Это предлагается, как правильный подход. Нет, предлагается поверить. Иисус Христос верит, что люди смогут поверить в Бога.
  Вот тут недавно, несколько дней назад работник церкви сказал о двух мечах, которые берут с собой ученики Иисуса Христа. У них два меча. Он говорит, что этого хватит. И действительно:
 
  - Один меч берется для того, чтобы сказанное апостолами лучше врезалось в мозги слушателей, - как и сказал этот работник церкви.
  Но тогда получается, что это были и не слушатели. В учебную аудиторию с мечом не ходят. Это были оппоненты, противники. Более того, может быть даже:
  - Враги. - И, следовательно, апостолы именно:
  - Критиковали.
  Почему тот, кто не критикует уже с подхода выступает против? Потому что и написано:
 
  - Кто не с вами - тот против вас.
  Работник церкви ничего не сказал о втором мече, посчитал, что два меча - это тоже самое, что и один. Просто народу было много и надо было много мечей, по крайней мере два, так как Иисус Христос сказал, что:
  - Двух хватит.
  Но второй меч - это совсем другой меч. Можно даже сказать:
  - Обратный меч. - Он не просто рассекает, чтобы было ясно, о чем идет речь, но рассекает именно на двое. Но главное рассекает на двое одно, которое так одним и остается. Откуда и получается это Обратное:
  - Кто не против вас - тот с вами. - И, следовательно, второй меч создает:
  - Исключение из правил.
 
  Сокращено 2 строки.
 
  - Вот второй меч и нужен для того, чтобы отделить часть, но не до конца. Разрешение на Исключение из правил не приведет к полному отделению. Именно это и есть:
  - Мир, как Две Скрижали.
 
  Сокращена 1 строка.
 
  Так и ради бога. Ибо:
  - Не обязательно всем!
  Это только сразу после 17-го писали на каждой стене:
  - Чтобы - все! - Как это и записал товарищ Шариков в своем блокноте. А потом толкал эту речь в каждой пивной.
  Вот что такое эти два меча.
  И надо пользоваться не одним, а обоими. С двух рук, по-македонски. Хотя Анатолий Стреляный говорит, что это невозможно, не получится. Только если на лестнице. Но Экклезиаст его опровергает, ибо заботливо сообщает нам:
  - Что ВСЁ уже было, было, было! - И, следовательно, прямого-то эфира, этой самой ситуэйшен в отдельном кабинете:
  - До лестницы, - и не было никогда. Мы всегда:
  - На лестнице.
  ------------------
 
  17.01.2014 - Радио Свобода - Елена Рыковцева - Лицом к событию - Призывает всех посмотреть фильм о Ленине того же автора, что рассказывал нам в этой же передаче о:
 
  - Штурме Белого Дома танками Ельцина.
  Я не советую это делать. Почему? Не будет ничего нового, все уже было сказано тогда, в передаче об Октябре 1993 года. Ничего нового не даст критика Юрия Богомолова. Почему? Потому что цель этих фильмов не в том, чтобы фальсифицировать историю, а в том, чтобы позлить зрителей и слушателей. Позлить утверждением о существовании здесь, в России, силы, которую нельзя победить никакой логикой. И сила эта, идеология эта уже не просто КаКа, Краткий Курс, а:
 
  Сокращено.
 
  И это нельзя сравнивать с Джеком Николсоном в фильме Милоша Формана:
  - Пролетая над гнездом кукушки. - Нам не дают тех же прав, что Джеку. Мы должны сидеть чинно и благородно и слушать психические речи медсестры. Они же в кино устроили пьянку с девочками. Сделайте и вы так же на Радио Свобода:
  - Чтобы на одной половине экрана были Елена Рыковцева, Юрий Богомолов, автор этого кино, которого они собрались лечить, а мы:
  - На другой! - Не надо нас сажать на тот же электрический стул!
  Вы обсуждаете, а мы, как в фильме Милоша Формана:
 
  - Пролетая над гнездом кукушки, - пьем вино и танцуем в ресторане. Как по фильму примерно. Более того, пьем и танцуем уже после закрытия этого кабака. Тоже, как по фильму, когда спят уже все медсестры. Сами, без оркестра танцуем не только на танцплощадке, но и прямо на сцене, здесь же, некоторые девушки, которых уже трахнули, не хотят больше надевать свои трусы и вешают их прямо на микрофоны.
 
  Это и будет нашим жизнерадостным отношением к вашему психическому разбирательству. Таким будет наш ответ этим фильмам. Осталось только еще жопу показать.
  В общем, вот то, что сделали Пуси Райт - это и было не только событием года, но действительно настоящим ответом подобным дискуссиям.
  Как песня Чарли Чаплина в Новых Временах. Имеется в виду не просто:
  - Пошли вы! И не просто пошли, а пошли, как можно дальше, - но с позитивным настроем, который в фильме Чарли Чаплину выразили все единогласно. Не только официанты и официантки и другие участники кордебалета, но и сам Директор!
 
  Все оценили песню Чарли Чаплина, как Победу здравомыслящего сознания над психической атакой.
  А ведь зрители ожидали, что все будут смеяться над этой песней. Побоятся отрыто встать на сторону Чарли Чаплина. Увы, но люди предпочли встать за самих себя, за своё Я, как здесь они в 91-м встали на сторону Гайдара.
  Люди способны отбить психические атаки не только белых, как в фильме Чапаев, но и красных, как в фильме Чарли Чаплина:
  - Новые Времена. - Песня Инопланетянина:
  Тара-ра-ра-рарара, тара-ра-ра-рарара! Тара-тара-тарарара-ра!.. Или в русском переводе:
  - По-о ули-и-це ходи-и-и-ла большая крокодила! Она! Она - зеленая-я-я бы-ы-ы-лла!
  Таков будет наш ответ всем шулерам, трамвайным резателям сумочек у честных граждан и гражданок, и прочим чокнутым управдомам. - Как сказал Владимир Высоцкий:
  А ведь у нас Новые Времена?
  Вот, можно сказать, что мы всё уже обсудили.
 
  p.s. - И да:
  - Если вам непонятна песня Инопланетянина Чарли Чаплина, послушайте песню Управдома в исполнении Юрия Гальцева. А если у вас не на чем слушать, спойте ее сами - это будет вашим дискуссионным ответом некоторым штатским, пытающимся заполонить эфир, как говорится:
  - Чёрт знаем чем. - Итак, слова и музыка вашей дискуссионной песни:
  - Управдом-дом-дом, Управдом! Управдом-дом-дом! Управдом. - Пожалуйста, еще раз:
  - Управдом-дом-дом! Обосрал всё, что только можно кругом - имеется в виду не только поэта Бродского, - но вас, обратите на это обстоятельство более пристальное внимание, Управдом!
  Нам не нужен опять чокнутый Управдом, пожалуйста!
  Если вам не нравятся, не по душе такие слова, как:
 
  - Насрать на него, нассать на него, даже если они еще не запрещенные - пойте, пожалуйста, на иностранном языке, в первом варианте, как Чарли Чаплин, но имея в виду про себя, как обычно:
  - По улице ходила Большая Крокодила, она, она Зеленая Была-а!
  Пойте с надеждой и уверенностью в голосе, что когда-нибудь, как говорил Чехов:
  - Мэй би даже через тысячу лет, этот Дракон - законодатель творческих мод, поймет, что несмотря на все свои психические атаки, попытка отложить здесь своё яйцо ему не удалась. Он:
  - Пролетел.
  -----------------
 
  Игорь Иртеньев - поэт - говорит, что не мог Ленин, как Каюров в кино, на сцене так ловко вынимать, и опять засовывать в карман пистолет. В том смысле, что в жизни Ленин был другой:
  - Оружия не носил. - Это ошибка. Так как никакой другой жизни, кроме как отраженной в нашем сознании с помощью мозга, мы:
  - Не знаем!
  Вот кино посмотрел Так, а выглянул в Окно - по-другому. Так вот так:
  - Не бы-ва-ет!
  Как говорится:
  - Скажите спасибо, что Сорокин или Пелевин не написали вам с подсказки Анатолия Стреляного, что Ленин-то, оказывается, умел:
  - Стрелять... По-македонски.
  И в этом не будет большей ошибки, чем рассматривать биографию Ленина с помощью советского кинопроектора-интерпретатора под названием:
 
  - КаКа, - или в другом варианте:
  - Вид из окошка.
  Вывод:
  - Мы, люди, не рассматриваем никаких настоящих реальностей. Наш Подлинник - это всегда Перевод. Всегда:
  - Мысли на Лестнице. - Не надо выдумывать, что На самом-то деле всё это было не так. Ибо, как доказали последние события современности, Так-то, По-настоящему получается только мертвый Высоцкий в маске лесника. Хорошо бы еще Лешего. Нет, показали правду, мужика с хутора, который сорок лет не видел людей.
 
  Вот вам, как говорится, и ваша идеология Познания, объясненная нам Игорем Иртеньевым в передаче Елены Рыковцевой:
  - Я не большой сторонник - или поклонник - Этого Учения, - как остроумно выразился И. Иртеньев по поводу Христианства.
  И в результате мы видим вот такие лесные маски Высоцкого. Ими именно хотят заменить стрельбу По Македонски Каюрова, чтобы получился настоящий Ленин.
 
  Так можно договориться до того, что и у Марины не было ничего, даже:
  - Тридцатой любви.
  Что заводские девушки не считают себя аристократками, если кушают с чаем айвовое варенье, а всего лишь жрут только чисто яблочное, что никто никогда так и красил ворота завода новой краской. А как же песня:
  - А утром у входа, в Ворота Завода, влюбленному девушка встретится вновь! И скажет:
 
  - Не мало я книжек читала, но нет еще книжки про нашу любовь!
  Неужели Вы думаете, что они стали бы целоваться, а тем более трахаться, если бы дома в ванне, али на полу вспомнили каки-таки у них ворота-то, некрашеные. Нэт! Айвовое варенье - обязательно, ворота когда-нибудь всё равно покрасят, а Марина обязательно будет любить и в тридцатый раз. Такова жизнь Се ля ви.
 
  А вы говорите, что Ленин не стрелял по-македонски. Если так думать, то вот всех тех трех удовольствий, описанных Сорокиным, просто на-просто не будет существовать в природе. Вы очень скучную, а главное неправдивую жизнь пропагандируете товарищ поэт Иртеньев. Напополам, между прочим, с Еленой Рыковцевой, завывания которой я до сих пор слышу при полной луне. Что это за крики такие страшные? Пожалуйста, послушайте:
 
  - Учены-и-и! Учены-и-и! - Елена, вы что, покойников хотели поднять этими криками? А других ученых тут нет. Как, если вы заметили, и поэтов, тем более.
  Если бы здесь на самом деле была страна мечтателей, страна ученых, мы домечтались, додумались бы не только до того, что надо когда-то и ворота завода покрасить, чтобы парень и девушка вспоминали эти ворота, когда трахались в стогу сена, мы бы не только старались побить рекорд Марины, но и поняли бы наконец, что:
  - Ленин вполне, вполне, знаете ли, мог стрелять:
  - По-Македонски.
 
  А такие лирические отступления:
  - Я не большой поклонник этого учения, Христианства, - приведут только к тому, что уже было, было, было:
  - Учены-и-и! Учены-и-и! Доценты с Кандидатами! На картошку собирайсь! Небось засохли там, за синхрофазотронами, по десять лимонов баксов за каждый. А картошки не хватает, если с сольцой ее на мат.
  Вот почему нет и нет синхрофазотронов? Потому что никто не может додуматься:
  - Как это, заплатить десять лимонов баксов, за... да за что хошь - нельзя!
  А спрашивается:
  - Почему никто не может додуматься до такого всем известного, вплоть до китайцев и индийцев, факта? - Ответ вытекает логично:
 
  - Не могут до сих пор понять, как Каюров вместе, - то есть на пару с Лениным, - могли стрелять по-македонски.
  Про индийцев и китайцев сказано в том смысле, если, кто понял:
  - Они додумались. - Додумались, что платить надо, а не только воровать.
  Да вы сами подумайте еще раз:
  - Прекрасное Айвовой варенье? Есть! - Как правдиво написал Сорокин.
  Ворота опять же. И с воротами всё ясно.
  Марина тридцать раз любила, а всё мало.
  Все эти факты говорят одно и то же, а некоторые продолжают и продолжают утверждать, что Ленин не умел стрелять по-македонски.
  Фантастика.
 
  p.s. - Мы же не говорим, не думаем, что Апостолы, которым Иисус Христос приказал взять с собой мечи, пошли в народ, чтобы его рэзать.
  Вот эту Лестницу Анатолия Стреляного - Игоря Иртеньева можно конкретизировать и по-другому. Не в том смысле, что Мы:
  - Всегда на Лестнице, - а разделить этот Образ на два Образа, на:
  - Сам Кабинет, позиционируемый, как Жизнь, и:
  - Лестницу, как:
  - Сцену, или:
  - Поля Книги.
  Ведь некоторые так прямо и говорят, что реальные события Библии, Евангелий, это просто в лучшем случае, если было, то:
 
  - Иисус Христос учил людей, как сказал сегодня Игорь Иртеньев:
  - Этому Учению.
  Остальное придумано потом, и след. - это Мысли на Лестнице.
  Все скажут:
  - Мы это знаем. - Тут нет ничего нового.
  Это так, но если вставить между этими двумя Мебелями, как говорится, Теорему Ферма, которая не доказывает, что вторая Часть, Мысли на Лестнице, реальна, но доказывает существование связи между Кабинетом и Лестницей. Между Текстом и Записью на полях. И более того, Иисус Христос именно эту связь и проложил Своими ранами на руках, ногах и теле. Пробил со своим отрядом Апостолов Дыры в Демаркационной Стене, отделявшей нас от Бога.
  А если есть связь между Кабинетом, где начальник послал вас на три буквы, то и Лестница становится реальностью:
 
  - Не может же Реальность связываться с Пустотой.
  Следовательно, Связь делает и Лестницу Реальностью, и соответственно ваш ответ директору:
  - Пошел ты сам на эти три буквы, - становится Реальным. Существовавшим.
  Вот эту Реальность Мыслей на Лестнице Иисус Христос и назвал:
  - Вот, Я сделал вас свободными.
  Вот это и есть Христианство, вот это и есть возможность:
  - Изменить Прошлое.
 
  Вот вроде бы и Анатолий Стреляный, и Игорь Иртеньев вполне здравомыслящие люди. Но и Фарисеи дураками не были. Можно заметить очевидный прокол логики, реальной логики, и у того, и у другого. По их же словам, разумеется.
  Вот Иртеньев только что прочитал свое стихотворение про Ленина. В том смысле, что Ленин мирно живет в Мавзолее, не просит делать больших взносов, как у Булгакова в Мастере и Маргарите некоторые это простят, и морально мешает только катающимся на коньках около Мавзолея. И резюмирует:
 
  - Пусть и дальше также будет, я не против.
  Можно, конечно, думать, что поэт, дает нам обратную перспективу, как часто делают художники:
  - Это не Я так думаю, а они, другие люди. - От их имени стихотворение и написано.
  Только это, такая позиция ничего не меняет:
  - Другим приписывает то, чего нет.
  Сколько Голливудских фильмов мы видели, где спящий, дремлющий тысячелетия демон вдруг оживает, и начинается настоящая бойня, остановить его простой человек не может. Тут уж обязательно надо брать на роль главного героя Дольфа Лундгрена.
  И, следовательно, мы знаем, что мертвые. А поэт нам зачем-то соврал, что, мол:
  - Небось, небось, - как в Капитанской Дочке Пушкина, когда надевают петлю на шею.
  Явный прокол логики. В том смысле, что:
 
  - Я - Добрый.
  И, значит, Учение Игоря Иртеньева это:
  - Чё-то не То. - Далеко не мирное.
  Далее, Анатолий Стреляный тоже позиционирует себя, как здравомыслящий положительный герой. Правда, явно с сельскохозяйственным уклоном. Казалось бы:
  - Не важно, - лишь бы человек был хороший.
  Не получается. Ругать каждую передачу ? - это, как говорится:
  - Бес толку.
  Главная ошибка:
 
  - Вы учите людей, но не даете им право голоса.
  Анатолий Стреляный несколько раз в прошлой передаче повторил про какую-то женщину, что она:
  - Халявщица.
  Ведущий автоматически присваивает себе право учить морали того, кому он читает лекции. Мол:
  - Ух, ты, ка-ка-я! - Так учат только рабов, которые ничего не имеют, и должны, по крайней мере, быть хотя честными, и уже тем более не должны играть в разные Пирамиды.
  Также подумало и государство про своих граждан, когда они не на шутку взялись играть в МММ. И главное все у них получается, с удивлением подумал кто-то. Ну, и рассказал об этом Ельцину, что, мол:
 
  - Все таперя в Париж намылились.
  Пахан встал и сказал:
  - Я вам покажу Париж! - И вмешался в эту народную потеху. В результате многие покончили жизнь самоубийством, многие попали в психушки, многие остались без жилья.
  И Ельцин видимо подумал во время очередной пьянки:
 
  - Я же говорил вам не надо халявничать. - Примерно, как Анатолий Стреляный.
  Но, мил человек, ты же сам ее и разрушил эту пирамиду. Тебя-то мы об этом не просили. Дай уж самостоятельно застрелиться. Как обычно это делали Князья и Графы. Али мы не Князья, а так и остались рабами.
  Это право на мораль, ничем не отличается от права продавщицы на сыр, который она продает. Поэтому на вопрос:
  - Вы его режете? - всплеснув руками кричит:
  - Нет, мужчина, кругами продаем!
  Вот также и мораль пытаются отвесить нам сразу:
  - Кругами.
 
  Между тем, в Кризисе 29-го года в Америке Акулы бизнеса, связанные с правительством, не пострадали, а наоборот, только нажились. Ротшильды там и другие. Себя они не считают подчиненными морали. Не только кругами ее не берут, а даже совсем наоборот:
  - Практически не знают о ее существовании.
  Нового-то ничего, всё буквально, как по Бальзаку. Но у Бальзака никому не приходит в голову называть других людей:
  - Халявщиками.
  Тут поневоле начинаешь думать:
 
  - А не стукачок ли ты, мил человек?
  В норме-то такими поучениями никто не занимается.
  Вот в фильме Квентина Тарантино - Джанго - одна афроамериканская дама несла яйца, но разбила. Как говорится:
  - Мышка бежала, хвостиком махнула, яичко-то и упало.
  - Халявщица, - подумал рослый надсмотрщик. - Ну, и попросил помощника привязать ее руки вокруг толстого дерева, чтобы халявщица была видна, как на ладони. Всего четыре коротких удара, но как сказал надсмотрщик:
 
  - Бить яйца больше не будет.
  Почему, спрашивается? - А всё очень просто. После этих ударов длинным кнутом почки-то у нее отвалились, легкие треснули, печень порвалась, а сердце почти остановилось. Теперь всю жизнь будет:
  - Ссать кровью.
  Ну, а как же:
  - Халявщица. - У нее яйца в руке, а она идет думает, в какой позе ей сегодня дать своему негру. Или еще хуже, идет и песню поет про себя. А в руке, заметьте, яйца.
  Халявщица, халявщица она. Себе хотела присвоить время, принадлежащее рабовладельцу.
  -----------------
 
  18.1.14
  Работник церкви говорит:
  - Надо жить по духу, - как это сказал апостол.
  И приводится пример с суррогатным материнством. Говорит, что у каждого поколения людей есть свои аргументы. И не надо на них обращать внимания, и... и:
  - Жить по духу.
  Фантастика! По духу получается как раз наоборот. Не надо обращать внимания на то, что новые открытия противоречат первоначальным установкам:
  - Дух покажет, что эти нарушения ничего не нарушают, а наоборот подтверждают идею, дух. - Как это всегда было в науке.
  И главное, изменения, противоречащие Прошлому, но соответствующие, Подтверждающие Дух, и называются:
 
  - Христианством.
  Вывод, опять тот же, неутешительный:
  - Идет церковная пропаганда идеологии золотого литого тельца.
  Пропаганда идеологии, против которой еще Моисея повел Бог. А уж о Христианстве здесь и говорить не приходится.
  Предполагается:
  - По-человечески хорошо иметь детей, а по духу это никуда не годится. - Ну, если сразу-то не получилось.
  По такой логике очень много надо запретить, и в первую очередь превращение Неандертальца в Современного человека. А также:
  - Почему бог не сделал ноги всех женщин длинными, до ушей, как многим хочется?
  Ответ-то простой:
 
  - Чтобы люди поработали головой и придумали туфли на каблуках. - Или:
  - Почему человек не носит шкуру, как его собака? - Чтобы придумал одежду.
  А зачем?! А затем, что бог сказал, что не весь Талант от бога, а надо к нему прибавить Свой Талант, иначе не будет и Веры.
  Если уж такие вещи не понятны некоторым официальным взрослым, то что говорить о детях, которые должны быть рабами своим родителям, или об инвалидах. Говорить не приходится. Даже если вам хочется обнять и поцеловать своего ребенка не делайте этого, а лучше поставьте в угол. Также и с инвалидами, отвезите их на Зону и там расстреляйте. Так могли делать с Оливером Твистом, или в Средние Века, или как советских инвалидов убрали с улиц после войны.
  О-пу-пе-ли.
 
  Все Евангелия исписаны обратными утверждениями. Идет и идет исцеление хромых, слепых, расслабленных, и других отверженных. Но если они от рождения такие, значит бог так хотел, по церковному. Он-то хотел, но для того и хотел, чтобы Мы исправили это. А не наоборот.
  Чтобы мы имели возможность увеличить Его Талант. Чтобы мы были, как дети.
  Как Его дети.
  Как говорится:
  - Никто не рождается с Золотым Ролексом на руке.
  -----------------
 
  20.01.2014
  Жить Здорово - Малышева
  Стараюсь меньше нервничать, сокращаю критику, а чтобы не критиковать, надо не смотреть и не слушать теле и радио передачи. Тем не менее, включил сегодня Малышеву и попался. Говорит:
  - Не обрезанных не бывает. - Имеется в виду, русских, другая культура. А я всегда думал, что у меня - Не как у других, не пучком - просто чисто случайно, как размер ноги:
 
  - У кого-то сорок пятый, у других сорок первый, у кого-то волосы русые, а у других черные. - Нэт, оказывается, что нет!
  И теперь получается, что я не русский, а или-или:
  - Или еврей, или татарин. - Оказывается, и мусульмане тоже обрезаются, как сказала эта дамочка.
  Ужас. Как в старинном кино Мамелюк. У кого же я приобретен, так сказать:
  - В пользование?
  Неужели не бывает просто так:
  - Обрезанных от природы?
  Одна бабушка водила меня в церковь. Могла она быть еврейкой, так втихаря? Вполне возможно. Это по отцу. Зато дед по матери похож на татарина. Мать на китаянку.
  Фантастика какая-то.
  С этой Малышевой точно не соскучишься.
  До сегодняшнего для думал, что я, как Пушкин:
  - Просто мещанин. - Не-е-т. Теперь думай, кто я:
  - Еврей, татарин или китаец? - Или всё вместе это и называется:
  - Русский.
  -----------------
 
  Говорят, что хорошо обниматься. Но в том-то и проблема, что обняться людям:
  - Не с кем! - Кроме своих воспоминаний.
  В реальности это большая редкость. Именно об этой редкости написано в Библии, когда Давид выбирает для обнимания чужую жену. Не нашлось даже среди Всех свободных девушек той, с которой он мог бы обниматься и радоваться.
  Некоторые предлагают обниматься со всеми:
  - Вдруг полюбите друг друга? - Или:
  - Вдруг помиритесь? - Но часто объятия использовались без стеснения для:
  - Убийства.
  По Пушкину некоторые не могли для объятий выбрать никого, кроме Девы Марии, и тогда он становился:
  - Дик и рьян, и как гром его угроза поражала мусульман. (?).
  -------------------
 
  Меч, которые берут с собой Апостолы по указанию Иисуса Христа отрубает Перспективу, чтобы люди могли увидеть будущее:
  - Оценив Сегодняшний День.
  Какой из двух? Посмотрим дальше.
  -------------------
 
  21.01.14 - Елена Рыковцева - День смерти Ленина - Ожидание ответа Чемберлену
  Ответа нет. Даже Юрий Богомолов сказал:
  - Никакой агитации и пропаганды.
  А какая сегодня может агитация За Ленина? Только одна:
  - Чтобы он остался в мавзолее.
  А это как раз и было сделано. Как и сказал сам Чемберлен в конце передачи:
  - Дак, конечно, не надо его трогать, так как:
  - Ленин в Мавзолее организует для нас Демон-страции и Парады. - Тоже сказано без агитации и пропаганды, что, мол, Ленин - это историческая личность - пусть будет. А действительно по правде:
  - Без него уж не будет никаких демонстраций.
  Но очевидная пропаганда в том, что:
 
  - Как будто все только об этом и мечтают, как будто все этого хотят.
  Как будто не против этих Демон-страций под Лебединое Озеро и выступил Весь народ в августе 1991 года.
  Удивляют две вещи. К сожалению, не по Канту:
  - Звездное Небо и Моральный Закон, - а:
  - Одни и те же Чемберлены выступают и За Ленина, и За современное Православие. Как будто Ленин не был катехгорически против религии вообще, и православия, тем более.
  Тоже самое происходит и с воззваниями в защиту Защиты Прав Униженных и Оскорбленных. Как-то:
 
  - Демократы, как и другие депутаты единогласно выступают За назначение Э. П. Главным Демократом. В чем противоречие? В том, что Э. П. никогда не сказала ни одного слова в защиту демократии. Точнее, слова-то она говорила, но только для того, чтобы сказанные слова и считались за сами дела. Распространенная среди номенклатуры идеология:
  - Сказать, чтобы Не делать.
  Тем не менее, и Людмила Алексеева, и Лев Пономарев, и поэт Игорь Иртеньев обрадовались, что у них будет:
 
  - Свой человек в омбудсменах.
  Тогда как все эти Э. П. всегда были против Гайдара, а, следовательно, и против Народа.
  Получается, что у них Своя Демократия, Своя Религия, Свой Ленин. Теперь так и надо писать на транспарантах демонстраций:
  - Демократия - Религия - Ленин
  Ленин - Демократия - Религия
  Религия - Ленин - Демократия
  Ура-а-а-а! Ура-а-а-а! Ура-а-а-а!
  Вроде бы:
  - Это что-то новое. - Ан нет, буквально та же самая:
  - Диктатура Пролетариата.
  Пролетариат хорош тем, что может объединить или, наоборот, разъединить всё что угодно.
  -----------------
 
  22.1.14 - Иван Толстой - Ленин за 60 лет
  Любимая песня Ленина:
  - Нелюдимо наше море.
  Александр Солженицын, Нью-Йорк, 1975 год:
  - Ленин развивал Марксизм в сторону человеконенавистничества.
  Калягин:
  - Исполнители роли Ленина становились депутатами и председателями.
  Михаил Шатров - Так победим. - Смелянский, Ефремов, Сирота уговаривали Александра Калягина на Ленина. В этом спектакле 85% политических деклараций.
  Комедия Строго Режима - Спектакль по Довлатову: Зона.
  Каюров сыграл Ленина 18 раз.
 
  Родион Нахапетов сыграл Ленина в кино Сердце Матери и Верность Матери.
  Владимир Федоров - рост 130 см - исполнял роль Ленина. Говорит, что относится к Ленину категорически отрицательно.
  Вот Иван Толстой правильно сделал, что показал Ленина в театре, кино, песнях, оценках актеров и др. Именно такой он и есть, как сейчас было рассказано. А то:
  - Ленин не умел стрелять:
  - По-македонски. - Дак умел, конечно, и не только это. А то разводят разлюли-малину то не так, этого быть не могло. А толку? Никакого. Вот чего ни припиши Ленину - толку никакого, всё остается, как в песне:
 
  - Каким он был - таким он и остался. - Почему так получается? Ответ:
  - Потому что не применяются К Этому Делу приемы Пелевина и Сорокина. - Что это за приемы? А это обычные, просто-напросто приёмы:
  - Искусства!
  Недавно Игорь Волгин со товарищи перечислял писателей современного Венка. И ни Пелевин, ни Сорокин никем не был назван. Лимонов был, еще какие-то ребята, а тех, кого единственно все и читали, кого единственно все знают - нет. Потому что, как и раньше:
  - Никакие Художества нам не нужны!
  Это примерно тоже самое, когда хотят ездить на машине, но только, чтобы это обязательно была лошадь. Машина неестественна. А что неестественно, то позорно. И, следовательно, что самое главное:
  - Неправда. - А зачем говорить про Ленина неправду? Не надо. И вот вам результат:
 
  - Ленин всегда живой, и самое главное, что про него ни говори - всё, как с гуся вода. - И выходит, что не зря, ох, не зря не закупала советская власть за все восемьдесят лет своей власти Ни Одной Картины.
  Запрещено, следовательно, искусство очень, очень не зря. Даже вот поэты, как Игорь Иртеньев против, не разрешают Ленину стрелять не только по-македонски, но и вообще владеть горячим оружием. Даже в карман пистолет положить не разрешают. А всё почему? Да потому что, как выразился сам поэт:
 
  - Я не поклонник Этого Учения, - Христианства. И зато, естественно, поклонник Э. П. И считает это своим свободным мышлением.
  Именно из-за свободы мышления, именуемой здесь:
  - Диктатура Пролетариата, - и не меняется Ленин ни в лучшую, ни в худшую сторону.
  Неизменность мира - фундамент коммунистической идеологии. Сначала думали, что это так только с 17-го года, теперь уже решили зачислить сюда и Рюрика, и даже дальше, так прямо и было сказано:
  - За нами тысячелетняя история Неразумности Разума.
  Любые нелогичности разрешены, но только не Ленин ловко прячущий в карман Кольт 45 калибра.
  ------------------
 
  22.1.14
  Возникли сомнения в том, что:
  - Игорь Иртеньев:
  - Небольшой поклонник Христианства. - Что он это сказал. Пришлось проверить по тексту передачи. И оказалось, что он сказал это не про себя, а про Ленина. Что нет речи о Христианстве, если на площади для парадов и демонстраций лежит Ленин. Это идеология Египетская, Египетских Фараонов. Но вместо этой я нашел другую ошибку поэта Игоря Иртеньева. А именно:
  - Он говорит, и называет имена коммунистов и коммунисток, чьи высказывания ему нравятся, как и сами эти коммунисты и коммунистки. Вместе с Еленой Рыковцевой поэт называет их людьми:
 
  - Приятными во всех отношениях. - Так не бывает. Почему?
  - Ленин сказал!
  - Никаких приятных во всех отношениях наук, искусств и прочих личных мнений! А заменить всю эту буржуазную белиберду и ложь на:
  - Партийность!
  Поэтому. Поэтому никаких приятных человеческому уху и слуху высказываний отдельные коммунисты и коммунистки производить не могут. По определению данному Лениным. Любое заявление - это всегда Мандат Партии.
 
  И тут два варианта. Либо поэт не знал этой особенности идеологии марксизма-ленинизма, либо и сам коммунист. А точнее, просто на-просто вешает нам на уши лапшу, как безликой массе - любимому слову В.И., которое он повторяет и повторяет во всех передачах Радио Свобода сегодня. Например, в передаче Ивана Толстого. - Так как и поется, и поется сегодня:
  - Нелюдимо наше море. - Нет, следовательно, в нем людей.
  За исключением, разумеется, тех, кто приятен некоторым поэтам и ведущим РС:
 
  - Во всех отношениях. - Как и сказала Елена Рыковцева:
  - Я рада, что вы назвали фамилию этой коммунистки.
  Имеется в виду, приятной на роль омбудсменки. И получается, что на роль правозащитников, на роль тех, кто должен защищать права заключенных, выбираются бывшие надзиратели.
  Или еще настоящие.
  Омбудсмен должен следить за тем, чтобы не было дискриминации отдельных групп граждан. А вот только сейчас, в передаче Ивана Толстого про Ленина прошлых лет, было выдано резюме Ленина:
 
  - Не надо никого воспитывать, а надо просто-напросто Подавлять и Уничтожать. - Что и является Дискриминацией в последней инстанции.
  Не может коммунистка-омбудсмен, как Дездемона:
  - Не спросясь ни у кого выбирать кумир для своего сердца. - Ибо кумир у нее всегда только один:
  - Ленин.
  Как раз сейчас Солженицын опять повторил свои слова о том, что перевоспитывать бесполезно, не надо, а надо уничтожать. Уничтожать тех, кого омбудсмен и должен защищать. Чтобы не перепутали:
  - Солженицын сказал не от своего имени, а повторил слова Ленина.
  Как минимум подавлять. О чем и рассказали нам Пуси Райт, посидев в тюрьме.
  Выше вал сердитый встанет-т,
  Глубже бездна упадет-т.
  -----------------
 
  22.01.2014 -
  Сокращено.
 
  Получается, как у Сорокина про ворота завода, которые, наконец, начали красить:
  - Давно пора.
  ------------------
 
  23.1.14 - Магритт
  Александр Генис говорит, что Уорхол создавал только фантики, а не Сам суп.
  Первая ошибка:
  - Но Фантик и рождает Суп. - Это не разные люди, это не чухой человек для Супа. Более того:
  - Фантик Его Папа.
  Собственно, именно за этим, именно для того древние художники-шаманы и рисовали в глубинах пещер быков:
  - Они заказывали богу Обед. - Ну, в том числе и завтрак, и ужин. Суп.
  Вторая ошибка:
 
  - Но Бог и отнял у евреев в пустыне Суп, имеется в виду, жареных уток, сказав по сути:
  - Ешьте Фантики, - имеется в виду Манна Небесная.
  Бог посчитал, что Фантики лучшая еда для людей, чем Суп.
  В общем, хорошо, что дальше Соломон Волков сказал, что Хемингуэй остался его кумиром, он его по-прежнему любит, а то бы было опять двадцать пять:
  - Опять одно расстройство. - Опять суп, опять одно Содержание, и никаких Фантиков:
  - Конструкции произведения, Расположения Частей относительно друг друга, и, следовательно, опять впереди на белом коне:
  - Золотой Литой Телец, - а Две Скрижали Завета:
  - Только Фантики Энди Уорхола.
 
  Магритт нарочно подписывал свои произведения неправильно.
  Чтобы не смешивали Форму и Содержание, но Связь между ними оставалась.
  ------------------
 
  Вырвать литературу из Контекста, как предлагают ребята из Клуба - это и значит, что вместо урока литературы идти собирать металлолом. Почему? Ответ:
  - Разницы-то никакой.
  ------------------
 
  Искусство легко бы вытащило Ленина из Мавзолея.
 
  Сокращено.
 
  Но... запрещено. Как будто кто-то точно знает, какой должна быть эта колючая проволока, которую буквально несколькими словами изобразил поэт Игорь Иртеньев:
  - Ленин Никогда Не Носил Оружия.
  Как будто за Истину выдается сама Реальность. Но на самом деле это всего лишь на всего:
  - СОЦРЕАЛИЗМ. - Или как сказал сам Ленин, как написал на знамени своей Идеологии:
 
  - Партийность Литературы.
  Снять надо Колючую Проволоку в виде Соцреализма - и всё. Конец фильма. Можно со спокойной совестью стрелять не только по-македонски, но и, как это делал артист Миронов после песни:
  - Кто на новенького, кто на новенького, - через зеркало.
  А то надо же:
  - Поэт, а запрещает Ленину даже пистолет в карман засунуть! Да кто он такой? Из ? что ли.
  ------------------
 
  24.1.14 - Радио Свобода - Кара-Мурза
  Пришлось все-таки написать, уж больно в один голос правозащитники говорят об:
  - Искренности Э. П., которую Руководство согласилось взять на роль ?.
 
  Сокращено.
 
  Позвонил зритель и сказал Льву Пономареву квинтэссенцию всех этих базаров:
  - Кукушка хвалит петуха за то, что хвалит он кукушку. - Междусобойчик, а не правозащитники.
  Сокр. Посл. Абззц.
  ------------------
 
  Замечание Александра Гениса о Магритте - великолепно. Пожалуй, это доказывает, что Перевод с телевизионно-древне-вавилонского на самом деле возможен. Не зря Магритт называл свои картины не так, как это могло бы показаться, надо. Не нарочно он так делал, а сам смысл, само устройство картины таково:
  - Все не то, что называется, как сказал один режиссер. - Имя? Юнгвальд-Хилькевич, кажется.
  Именно ВСЁ.
  Вот сейчас идет фильм в русском переводе:
 
  - Отважная, - с Джоди Фостер. - Из-за чтения перевода смотреть невозможно. Но оказывается, из-за этого Уведомления А. Гениса:
  - Переводить это теле-вавилонское чтение:
  - Мы обязаны.
  Вся информация идет в этой кодировке.
  Нужно не сразу его Схватывать, а Пропускать сначала назад, в Мастерскую, на:
 
  - Переделку. - Автоматически. Делать перед Пониманием Паузу. Как это делал Валерий Харламов перед Броском шайбы.
  Легко ли его сделать? Вот по другому каналу сейчас идет фильм:
  - Пролетая над гнездом кукушки Милоша Формана. - И вот только его взгляд - точнее, не его, а Джека Николсона - на медсестру, когда он сидит на лавке, и вдруг видит ее, как пришельца с другой планеты, - говорит:
  - Я смогу ее понять! - Но, к сожалению:
  - Только теоретически. - Он открывает рот от изумления:
  - Они рядом. - Кто? Так пришельцы из Вавилона, естественно.
  Посмотрел, как Галуа на уравнение 5-й степени:
  - Оно практически не имеет решений. - А решать надо.
  Взглянул хмуро, исподлобья и открыл от изумления и ужаса рот. Так, что даже челюсть отвисла.
  ------------------
 
  25.1.14 - Работник церкви говорит о возможности поклонения предметам, как святыням.
  Может ли Благодать Божия, прикасаясь к предметам, сделать их носителями этой благодати?
  Им нельзя поклоняться.
  -------------------
 
  Радио Свобода продолжает до сих пор увеличивать звук в начале передач, и при переходе к другим темам. Это плохо. Приходится то и дело то уменьшать, то увеличивать звук. Даже в России пытались запретить увеличивать громкость при переходе на рекламу:
  - Бьет по нервам, или пусть даже: просто мешает.
  Возникает простой вопрос:
 
  - Зачем мешать слушателям РС - слушать?
  Это, что, делается, в память прошлых глушений? Чтобы, так сказать:
  - Помнили.
  Лучше не надо. Точнее:
  - Не надо, так, без увеличения громкости намного лучше.
  И даже просто:
  - Лучше кардинально.
  -----------------
 
  25.1.2014 - Игорь Померанцев
  Райт-Ковалева говорит о Хлебникове, что он читал стихи, как читают дети:
  - Без выражения. - И далее, высказывает предположение, что Хлебникову, как ребенку было всё равно, понимают его или нет. Просто лялякал так, для собственного удовольствия.
  Тогда как дело обстоит как раз наоборот:
  - Чтение с Выражением применяется именно для Блокировки содержания. Как перевод фильма на русском языке применяется, чтобы придать Голливудскому фильму Вавилонское содержание.
 
  Похоже, Хлебников читал также феноменально, как Бродский.
  Вот почему Игорь Волгин со товарищи не назвали в числе современных писателей Пелевина и Сорокина? Потому что они рассматривают Литературу не по Реальному воздействию, а по конструкции, как школьный конструктор, как игрушку. Просто в другую, в настоящую литературу они не верят. Почему их первый фундаментальный вопрос всегда:
 
  - А есть ли у вас Школа?
  А какая у вас Школа? - Или:
  - У него нет Школы.
  Никто не верит, что идолопоклонство можно победить даже до самого Конца Света. Кажется, что выход всё равно есть:
  - Поступай, как Сэлинджер, пиши в Свой почтовый ящик. - Не давай никому своих произведений. Смысла врать не будет.
  Но... но если так писать, надо писать уж тогда, как Кафка:
 
  - Чтобы не только никто, но сам половины не понял. - Как Импрессионисты. Можно ли так писать в одиночку. Всё-таки у Импрессионистов была группировка. Они сознательно объединялись. Хотя вот Сезанн писал так, что можно долго, очень долго сомневаться, что такая писанина мастерком чего-то стоит. Понравится ли она кому-нибудь. Себе, например. Ему-то она, кажется, нравилась.
  Но вот когда так говорят, как Райт-Ковалева, когда даже те, кому нравится Абсолютно не понимают зачем Так:
 
  - Без выражения, читаются стихи, - становится совсем скучно. И на самом деле:
  - Неужели не нравится, как читает свои стихи Иосиф Бродский?
  ------------------
 
  Игорь Померанцев
  Говорят:
  - Опера условный жанр. - В какой манере должен петь Цезарь? Ни в какой. Так как опера условный жанр.
  Но дело в том, что и литература:
  - Условный жанр. - Более того:
  - Очевидно, что и история - условный жанр.
  Любой вид - это не то, Что Было, а то, что было уже не раз!
  Не сама Картина Магритта, а только Подпись к ней.
  Но так как Экклезиаст опроверг и это Только, то получается, что и Сама Картина - это тоже:
  - Только Подпись под Истинной Картиной мира. - И, следовательно, Подпись:
  - Верна. - Юлий Цезарь, который Никогда не пел:
 
  - Поёт правильно!
  Также, как Чарли Чаплин изображает Хи, подбрасывающим жопой воздушный шарик. Ибо:
  - Точнее не скажешь. - Любая конкретизация будет просто лирикой, несущественными замечаниями. Того не было, этого быть не могло - эти уточнения ничего не изменят.
  Как в Евангелии. - Стопроцентный буфер.
  ------------------
 
  Я никогда не видел, чтобы таким образом побеждал Надаль, - говорит комментатор. Тогда как буквально день или два назад Рафаэль Надаль продемонстрировал этот же коварный, нечестный прием с уходом в раздевалку. (Имя теннисиста?)
  Вавринка Вымучил победу, - говорит комментатор. И тут же добавляет, что он обыграл только половину Надаля. Тогда как очевидно, что, наоборот:
  - Это двойная, даже тройная победа.
  Финал не удался, говорит комментатор. А через пять минут Президент Федерации Тенниса Австралии назовет этот матч:
  - Фантастическим.
  В передаче Гейм, Сет, Матс эта игра была названа...
 
  28.1.14 - Американский Час
  Соломон Волков говорит:
  - Меня перестал утраивать Моцарт в традиционных, прошлых интерпретациях. - Сильно.
  Или по-другому:
  - Наконец, Соломон Волков сказал правду. - А то всё:
  - Моцарт, Моцарт! - А как это исполнено, имеет в виду, что второстепенно.
  А на самом деле нужны всё новые и новые интерпретации. Это и будет настоящий Моцарт.
  А то выдумали превратить Высоцкого в Вечное Прошлое. В Лесного Мужика. Нэ надо. Это не Высоцкий.
  Без новых интерпретаций не будет Моцарта. Соломон Волков старается не врать. А то некоторые сходу выдают вроде бы прописные истины, а на деле - Ошибка. Правду трудно увидеть даже логически. Как, например, в данном случае с Моцартом. Ведь Новое - это уже не Моцарт, а так, какая-то Модернизация. Секрет здесь приличный. А именно, что Прошлое существует в Будущем. Хорошо, что некоторые чувствуют это. И более того:
 
  - Говорят об этом. - Не боятся, как не боялся Ростропович, что его исполнение назовут Детским. Ведь По-взрослому это невероятно, чтобы кто-то сегодня мог интерпретировать Моцарта лучше, чем это Было.
  Я вот как раз иногда думаю, что кого-то вывели из театра-то, и тут же недалечко расстреляли у заборчика. Как это делали с некоторым деятелями искусства в 37-м, по рассказам тех, кто жил тогда. Думаю:
 
  - За что?
  - Зачем было так торопиться, и расстреливать прямо тут же у забора. Что это за очевидная вина такая была непростительная?
  А вот, как раз за эту самую Современную интерпретацию Моцарта. Явная Крамола против Незыблемости Прошлого. Против:
  - Традиции. - Против Идолопоклонства.
  Прошлый раз Соломон Волков порадовал продолжающейся любовью к Хемингуэю, сейчас к Моцарту, прямым выступлением против Литого Тельца Древности, против Образа.
  А то ведь слышать всё время обратное, как Норму - тяжело. Тяжело несмотря на нелепость стремления к Идолопоклонству.
  И приводят логичные аргументы. Как-то:
  - Наши люди не готовы к Правде.
  И, следовательно, с ними надо говорить на их логике.
 
  Сокращено.
 
  Хотя и имеющих древнюю основательную платформу.
 
  Далее говорят, что об Аватаре останется память только, как о трюке. Нет. Меня удивила сама история создания этого фильма. Джемс Камерон придумал этот сюжет, надо понимать вместе с этими фантастическими птицами, с хвостатыми людьми, о самой технологии Человека, как:
 
  - Двух людей. - Один лежит в отключке, а другой за него бегает по лесам, более того, трахается. Идея-то сама может была, но, чтобы она была в таком виде, как в этом фильме, Аватар, надо придумать к существовавшей идее еще сто, тысячу таких же, как первая идей. Как интерпретация Моцарта. Идея есть, но тогда Аватары от нее не бегали с хвостами по цветному миру с огромными красивыми птицами, на которых можно летать. Поэтому.
 
  Поэтому это не трюк, и люди, те два с половиной миллиарда, как говорится:
  - Не глупее Его. - Они выбрали правильно, что надо смотреть.
  А не наоборот.
  С Небраской, которую тут же упомянули, дело обстоит еще хуже:
  - В магазинах нет, - думают, неверное, что черно-белый фильм смотреть не будут, и диски с этим фильмом не закупают, а Интернет по фильмам заблокирован. Ничего не дают посмотреть.
  Вот вам и Небраска - недоступна.
  ------------------
 
  29.01.14
  Говорят, надо закрыть Дождь за постановку вопроса:
 
  Сокращено.
 
  Опять легко нашли Вавилонскую Башню. Другие никак не могут, даже сомневаются:
  - Да была ли она вообще в реальности?
  Не там ищут. Не в реальности находится Вавилонская Башня, а в:
  - В Соц Реальности.
  -----------------
 
  29.1.14
  В программе Повтори Ширвиндт сказал, что Пародию нельзя насиловать.
  - Сделайте просто:
  - Только намекните. - Многие могут подумать, что и делать, собственно ничего не надо. Может, и не надо, но На Вид - это будет совсем не так, а по-другому.
  Как раз тут же один из братьев Пономаренко показал, как делается этот Намек на того, кто пародируется. А изображал он Хазанова, который вел себя в этой передаче очень вальяжно. Тогда как пародия Пономаренко заключалась в том, что он вертел головой и прыгал на своем месте, а точнее, на месте Геннадия Хазанова, как мартышка. Но! всё было правильно. Правильно, но увеличено раз в сто. Как при ускоренной съемке. Но это именно и есть тот Намек, который имел в виду Ширвиндт. Намек, но, так сказать:
  - С обратной стороны.
  ------------------
 
  30.01.14
  Подражание Уорхолу:
  - Дали какую-то Премию тем, кто создал фильм Легенда Намбе 17.
  Кто не в курсе, поясню:
  - Энди Уорхол сделал открытие, как можно рубить бабло за просто-напросто Говно. Как?
  - Надо просто запечатать его в консервную банку. - Изобрел, следовательно, способ консервации, приводящий к увеличению прибавочной стоимости.
 
  Сокращено.
 
  - У нас и так всё есть!
  -----------------
 
  Вроде бы:
  - Прип-кин! - А любит Бентли 29 года.
  -----------------
 
  30.1.14
  Кара-Мурза
  Был голодомор 46-47 года.
 
  Сокращено.
  -----------------
 
  Время обедать с Наташей Королевой и ее мамой.
  Стали часто приглашать бывшего повара Гал-на, а зря. Видимо, привлекает его неадекватное поведение:
  - Судит по-самодурски. - Считают, это вводит в Передачу:
  - Драматургию. - Тогда как, видимо, забыли, или никогда не знали, что Драма, уже Сто Лет, как умерла. Уже давным-давно людям нужна только:
  - Мелодрама. - Вопрос:
 
  - Зачем нарочно отставать на сто пятьдесят лет от Всемирной Истории?
  Зачем нам драма? Психопатии хватает и так в каждом дне. Вот, например, Дождь запрещают только за то, что вопрос им заданный был неправильный. Или, в очередной раз в магазине кто-то полезет без очереди, и, как назло, прямо перед вами. Тут можно вспомнить что-угодно, от больницы до подъезда, где:
  - Хоть кол на голове теши, - а опять кто-то стоит. С собакой пройти невозможно, она чувствует энергетический барьер на пути.
  А тут:
 
  - Опять Гал-н учит поваров, что лучший не тот, кто лучший, а тот, про кого он скажет, что лучший. - Ну, примерно, то же самое, что и про Дождь:
  - Не важно, что вы говорите правда, а важно, как я - руководитель - к ней отношусь.
  Рассматривается правда не относительно правды, а относительно руководителя. Как это и естественно на Пирамиде Майя.
  Следовательно. Не понятно, зачем и на Кулинарной Передаче устраивать Пирамиду Майя? Сколько можно жертвовать людьми?
  Тем более, для победы. Прошу прощенья, оговорился:
  - Для Обеда.
  -----------------
 
  Иван Толстой - Звезда
  Яков Гордин и Андрей Арьев, редакторы журнала Звезда, говорят, что печатали бы и Детективы, но:
  - Чё-то их не видно.
  Некого вывесить на стену в виде портретов бывших главных редакторов журнала. Так как. Так как должность главного редактора - это Номенклатура ЦК. Назначали его, следовательно, в:
  - Кремле.
  Главный редактор того времени, о котором рассказывается был Холопов, а был он КАК и ВСЕ:
  - Подполковником.
  На Зоне тоже начальник имеет звание Подполковник.
  Страна Подполковников.
  Вот она Майская Идеология:
 
  - За орфографическую ошибку - в Штрафбат. - И пока сей писарчук не смоет буквально кровью свою Описку - пока не получит ранение в бою - пусть тамоди, на Передовой и ходит в атаку. Потом возвращали назад в журнал, как ни в чем не бывало. Пиши дальше, и больше не ошибайся. В том смысле, что:
  - Не описывайся.
 
  Борис Парамонов - Эссе про Суворина.
  Вот удивительно, Арьев (?) назвал женщину-филолога, которая стала прозаиком и получила Букеровскую Премию, но:
  - Ни слова Рекламы! - Какие-нибудь повороты сюжета в этой книге, какие-то необычные новые ситуации, новое построение фразы. Имеется в виду, как говорят у Игоря Волгина про Гоголя:
 
  - Фраза абсурдна. - Ничего не сказано, а это значит, что этого и нет в романах этой женщины-филолога. Реклама по боку. Это большая ошибка. Потому что, как написано в Библии:
  - Это самое главное, любовь-то.
  - Русский язык еще достаточно силен, чтобы писать в рифму, - говорит Андрей Арьев. ?
  Здесь сразу можно вспомнить Высоцкого, которого не хотели, и не хотели принять в союз писателей. Даже его хорошие знакомые говорили:
  - Да лучше я оттуда выйду, чем он войдет. - В том смысле, как говорили:
 
  - Песня - это в общем-то не стихи, а какой-то своеобразный новый жанр. И...
  И никому, так сказать, и в голову не приходили, что дело может обстоять наоборот:
  - Не стихов Высоцкого нет под гитару, а:
  - Других стихов здесь больше нет. - Что то, что в каждой газете есть Свой Редактор по поэзии - это не что иное, как бред этой самой кобылы! Как будто стихи не только растут в лесу, как грибы, но мы их сами и разводим очень успешно прямо на при-кремлевских участках.
  Автоматически известно:
  - Сайт, где написано:
 
  - Принимаем стихи, но только в рифму, - можно не открывать.
  Почему? Потому что, как в тех самых Всех Газетах, где были, Специальные Редактора по поэзии - Поэзии НЭ было.
  Все рифмованные стихи - это не стихи, а только учебник по стихосложению. А как говорил Хемингуэй:
  - Если бы тот, кто учит писать, сам умел писать - он бы и писал, а не учил этому других.
 
  Следовательно. Следовательно, игра Не-в-настоящее:
  - Продолжается.
  Арьев говорит:
  - У нас нет традиции писать свободные стихи. - Так у нас нет вообще никаких Свободных традиций. Только учебные рабовладельческие. Как высказалась тут одна Дама из Противодействия:
  - Тысячелетние.
  А чем отличаются Свободные стихи, от Рабовладельческих?
  Только одним:
 
  - Свободные - можно читать.
  Все остальные нет. Конкретный пример: сколько времени уже бьётся, как рыба об лёд Гандлевский с этой идеей рифмованных стихов? И не сосчитать!
  А всё бес толку. Уж вроде бы лоб можно расшибить об эти рифмы, а он:
  - А я всё равно буду.
  Давай. Давай продолжай и дальше:
  - Учиться, учиться и учиться.
 
  Вот, кстати, почему нет детективов? Ответ простой, хотя и сложный:
  - Не в тут Степь. - Пишут нэ туды.
  Представляют себе жанровую литературу, как исторический рассказ. Надо рассказать остросюжетную историю. Тогда как знаменитые реальные детективы, как, например, детективы, Агаты Кристи, пишутся, можно сказать:
  - Поперек! истории. - Это не сама последовательность событий, как пытаются продавать это сегодня. Не могу сказать, что писать. Как правильно сказал Арьев:
  - Их нет, так как их и не видно чё-то. - Не видно потому, что их никто и не пишет. Делается всё по-другому. Как сказал бы Высоцкий:
  - Собирается Чёрная Кошка, во главе с главным редактором, который сам раньше был литературным рабом Брежнева, и начинает бомбить мирных граждан, ничего не знающих о Не существовании здесь литературы, а детективов:
 
  - Тем более.
  Каждый в этой Банде занимается своим делом. Главный Писатель, как правило:
 
  - Только выступает по телевидению. - Не пишет, а только рассказывает, как он, - а чаще она - пишет. Как-то:
  - Я выхожу на большую дорогу, и вижу, что двое стоят у дорогой тачки. Задумываюсь и понимаю:
  - Она была бедной прачкой, как Стивен Кинг, но почему-то понравилась богатому наследницу Последнего из Могикан - это просто оговорка - Последнего Члена ЦК Н-ской Республики. Осталось только решить:
 
  - Почему? - и считай очередной любовно-детективный Роман в кармане, так сказать.
  Возможно, у нее был талант, очень большой талант живописицы, а он очень любил живопись? Вряд ли. Как он мог любить живопись, если советская власть за всё время своего предыдущего существования не купила сюды ни одной картины.
  Тогда допустим, у нее шея 35, талия, как у всех - 60, а вот жопа 115. Так бывает? Я бы в такую влюбилась. Да где ее найти? Вот и готов любовно-детективный треугольник. Ибо:
 
  - Есть что искать. - И любовь и ее поиск в одном, так сказать, лице.
  Всё! Она уже свою работу сделала. Но только наполовину. Дальше, идут участия в кулинарных поединках, у Швыдкого в Культурной революции, где можно высказаться:
  - У Гарри Поттера нэма литературы.
  Или на каком-нибудь Поединке сказать про хохлов, чего лучше и не повторять. Кто писать будет? Так эти, бывшие учителя из бывших республик, где больше стал нэ нужен рашен. Многие с двумя языками:
  - Улицы метут! - Их и наймем за небольшое вознаграждение.
  И после этого спрашивают:
  - Где писатели? - Да, писателей нет, но зато существуют целые организованные сообщества. Вот то, что было у Дюма, но только Без Дюма. Так сказать:
  - Народ сам взял перо в свои трудовые лапы.
 
  p.s. - Только забыл спросить у покойника, в какую сторону бежать, в том смысле:
  - В какую сторону пишутся детективы, - и блуждает теперь, как Летучий Голландец по просторам дорогих Универмагов и Несуществующих Телеканалов.
  Тут надо заметить, что, собственно даже неизвестно точно, когда народ добрался до пера, а перо до бумаги. Бортко утверждается что уже:
  - В 17-м году, - другие работники Противопоставивших себя комитетов, думают и даже утверждают, что намного раньше:
 
  - Тысячу, примерно, лет назад.
  Отсюда следует неутешительный вывод:
  - Чего здесь никогда не было - того и нет до сих пор.
  В том числе и Детективов.
  Нет, несмотря на выполнение завещания Ленина:
  - О объединении писателей в группы наподобие банд.
  Зато возникло, сохранилось, так и осталось главное:
  - Партийность.
  Партийность литературы. Вплоть до Детективов.
  А они есть, завались нашими-то партейными детективами. А других, говорят, и бесплатно не надо.
  Каких Детективов ищут товарищи Арьев и Гордон?
  Непонятно.
 
  В Литературе работают банды из Амура, где, как поется в песне:
  - Все были гангстеры, все были шулера.
  ------------------
 
  Время Обедать, несмотря на сексуальную не меньше, чем Собчак Наташу Королеву больше смотреть не буду. Слишком велико засилье Гал-ных и Га-не, с их совершенно нелепыми аргументами. Наверное, специально это делается, чтобы позлить зрителей, но всё равно выглядит, как:
  - Слишком тяжёлая порнография логики.
  Неужели мало Радз-кого с его воплями?
  ------------------
 
  31.01.14
  Нельзя поклоняться Предметам, которые, как говорится, даже:
  - Освящены самим богом. - Почему?
  Потому, что эти предметы Заменяют бога. Будут Посредниками! А кто такой Бог? Он сказал что:
  - Мне заботы! - Он, следовательно, и есть Тот, Кого называют:
  - Посредник.
  А некоторые работники церкви сейчас предлагают:
  - Опять двадцать пять, - молиться священным предметам.
  Это ошибка. Ошибка настолько распространенная, настолько не понимаемая, что в некоторых религиях - например, в мусульманстве - вообще запрещено рисовать Образы. Потому что опять двадцать пять:
  - Настоящий Посредник будет заменен идолом.
  -------------------
 
  Про филолога - букеровского лауреата, о котором говорил Арьев, можно только думать, что она не:
  - Криво пишет. - А если нет, так надо было это и сказать. Ибо:
  - Когда, как не сейчас.
  Редактор, наверное, думает, что и не надо ничего рекламировать:
  - Хороший человек, а тем более, хороший писатель всегда найдет своё хорошее место. А как же сундук мертвеца, на два года вперед? Ведь это и означает, что доступа к телу писателя:
  - Нэт, - ибо он, как Ибн до сих пор живет в бутылке. - В данном случае в редакторском портфеле, из которого, как сказал сам редактор, можно не выходить, и жить-поживать:
  - Хоть два года! - Это можно смело назвать русским:
  - Алькатрасом. - Это и означает, что вроде бы много, а на самом деле Пшик:
  - Нет ничего!
  -----------------
 
  Февраль
 
  01.02.14 - Сегодня в Америке
  Профессор Бер-там в передаче Жигалкина говорит -
 
  Сокращено несколько страниц.
 
  И похоже в этом деле профессорэ Бер-там не был безучастен:
  - Как минимум стоял на стреме, а скорее всего вообще был наводчиком.
  ------------------
 
  Вспоминая Прип-кина:
  - Почему прошлые олигархи делили:
  - Нам деньги - вам свободу, а нынешние Прип-кины:
  - Нам деньги - вам рабство. - Неужели нельзя было по-другому? Почему, собственно говоря, отказались лицемерить. Ведь и при свободе не было и не предвиделось ни литературы, ни науки. При Ельцине нельзя было напечатать даже за свои деньги книжку За Ельцина!
  Ответ один и всё тот же:
 
  - От свободы воротит от души. - Просто-таки жизненная потребность стоять на зиккурате пирамиды и отрывать людям головы. Ну, кто чего. Прип-кин, например, отключает кабеля, как Кабельщик. Так сказать, русский Джим Керри. Мол, лепечите, лепечите про блокаду Ленинграда, зачем ее устроили, а мы, как грится:
 
  - Последними посмеёмся. - В том смысле, когда мы будем кататься на Бентли 29-го года, а вы будете впустую сотрясать воздух, ибо:
  - От вашей Картины Репина Кабеля-то будут отключены!
  В общем предлагается новый лозунг:
  - Подключим все Кабеля к Бентли. - Более того:
  - Лучше всего подключать эти Кабеля к Бентли именно 29-го года, когда в Америке произошло масштабный коллапс.
  Что еще можно сказать? Только то, что:
  - Кабелирующие личности не любят Дождя.
  ------------------
 
  Вот спрашивается:
  - Зачем Бер-там врёт? - Он может, конечно, ответить:
 
  Сокращено 4 страницы.
  ---------------------
 
  02.02.2014
  Прип-ин - представитель отряда кабелирующих личностей. Удивляет, почему их так много, если дело дошло даже до Прип-ина. И получается, что у всех, как минимум Бентли, и как минимум 20-х годов. Неужели так много тогда наштамповали? Правда, нельзя сказать, что Бентли штамповали. Как штампуют Прип-иных. Вот всем, кто хоть как-то приближен, то Бентли обязательно, а это штамп. Более того число 29 - несчастливое. 2+9=11, а это Двойка по Пушкину - несчастливое число, он так и называет ее:
 
  - Коварная. - Имеется в виду:
  - И дедов верный капитал Коварной Двойке не вверяй.
  На какие капиталы Прип-кин приобретает Бентли и другие игрушки? На Свои или на Дедовы? А может на Дядины? В том смысле, что на Наши. Ведь мы ему не родственники, а так только:
  - Дяди и Тети. - Под Дождем.
  -------------------
 
  Повесть о Железном Человеке - Автор?
  -------------------
 
  Яков Кротов - С Христианской точки зрения
  17-й Год запустил систему самоподдерживающей нищеты.
  ------------------
 
  Геращенко на потеху публике занимался цирковыми номерами:
  Сокращено.
  ---------------------
 
  РС - Свобода в клубах
  Цискаридзе:
 
  - Как говорил Аль Капоне:
  - Ничего личного - это только работа.
  - Большой Театр - это не Здание, не Администрация, а Мы:
  - Артисты.
  - Аполлон не имел никакого отношения к политике, - Цискаридзе. - Он служил только Любви.
  Вопрос:
  - А разве не из-за политики в области искусства Аполлон содрал кожу с Марсия?
  Николай Максимович:
 
  - Научи плакать самого себя.
  И проплакал, между прочим, всё интервью... один. Виктор Резунков, как ни старался, прорваться к душе артиста не смог.
  Видимо, наболело. А журналисты еще зададут свои вопросы. Может быть, кому-нибудь другому. Не обязательно же обязательно этому.
  -------------------
 
  03.02.14
  Говорят, что не видят ничего плохого в разглядывании чужих новых вещей. Хотя очевидно:
  - Вы вышли вечерком, когда похолодало, да в новых ботинках, а вам тут же наступили на одну из них:
  - Чтобы обновить! - Какой-нибудь Лёва Ляжкин. Он хотел вас порадовать, или, наоборот, нет, огорчить. Очевидно, что огорчить, и таким образом посмеяться.
  Какие существуют способы огорчить Номо? Два. Первый:
  - Отнять вещь этого Номо. - Второй:
 
  - Уничтожить ее.
  Так как идущий мимо вас Номо - это ваш сосед или соседка, сестра или брат, то отнимать у него вещь не имеет никакого смысла, а значит надо ее уничтожить.
  Вот она идет и идет мимо вас. Ясно, показывать новые туфля:
  - Нэ хочет. - Она не хочет, а вы против, если требуете, под видом чистого любопытства, все же ее посмотреть.
  - Взглянуть! - Ну, и картина Пикассо Авиньонские Девицы. Ибо:
  - После вашего просмотра уже завтра на этом платье будет несмываемое пятно, или вообще его съест поросенок. А если это был термос, то завтра он разобьется. На туфлю наступят. А вы говорите:
 
  - Я не знала! - Зна-ла. Ведь знала же, что проходящая мимо вас сестра не хочет показывать вам новую шапочку. Ибо:
  - Иначе бы она Сама ее и показала!
  Следовательно:
  - Отнять нельзя - уничтожить! - Это и есть Сглаз, которым вы систематически занимаетесь.
  -------------------
 
  Повтор лучшее из передачи Повтори.
  Не все пародии были Пародиями. Особенно в конце, когда пародировали озвучку мультфильмов. Это был именно Повтор, а не Пародия. Делалось, как делается здесь перевод: не перевод, а именно повтор. Именно так отвратительно сделано и делается уже озвучивание мультфильмов. И этот Перево-Повтор был опять повторен.
  Трудно делать перевод, когда нет Натуры Живой, как у Высоцкого. Но он делал, как будто видел ее. Получалась пародия:
 
  - Без Образца. - Гаврилов тоже также переводит, но перед ним всё-таки есть фильм.
  Фильм, мультфильм был и перед сегодняшними пародистами, но, увы, они повторили ошибку советской озвучки:
  - Не сделали Пародию, а просто-напросто Повторили, как это обычно и делают:
  - Обезьяны.
  Лучшая пародия была сделана с Хазанова Пономаренко.
  А она, как тут и следует ожидать, не вошла в Лучшее.
  --------------------
 
  Что делать на Марсе? Вот как раз это очень интересный вопрос, потому что ответ:
  - Узнать, именно узнать нам надо, что делать На Марсе.
  Как Куку во втором плаванье. Чего ему, спрашивается, не хватало:
  - Капитан настоящий уже. - Ан нет, было еще Там, за Горизонтом, что-то непонятное, неизвестное, требующее ответа:
  - Что там делать?
  Поэтому не надо заранее предполагать существование Призраков Марса, или надеяться встретить там уже американскую колонию, как встретил Джек Лондон на Клондайке, жизнь под землей, точнее:
  - Под Марсом, - главное, что надо узнать:
  - Что будет.
  Что появится на Марсе после введения исходной информации, известных нам материалов?
  ---------------------
 
  Время Свободы: следим за событиями.
  Говорят: Нина Онянова - интервью Дубинского:
  - Об Играх, об Олимпиаде пишут, как о покойнике:
  - Или ничего, или хорошо
  -------------------
 
  Радио Свобода
  Ирина Прохорова говорит:
  -Некоторые, скорее всего, дезинформированы в некоторых вопросах. - Это раз. А два:
  - Стрельба в школе за диплом с отличием - это следствие частого показа фильма:
  - Бандитский Петербург.
  Вот это фантастика так фантастика.
  Далее:
  - Было бесплатное образование, какое никакое, но оно было, а сейчас нет.
  Вопрос:
  - А при чем здесь этот ответ на несуществующий вопрос?
  Если нет примера, вопрос тоже не имеет смысла, а ответ - тем более.
  Ирина Прохорова часто, даже постоянно говорит, что против советской власти, но вот эта безотчетная ненависть к боевикам, что это, если не та же советская власть.
  Ирина Прохорова говорит, что хорошо и приятно будет смотреть Олимпиаду. Но люди в 80-м бойкотировали Московскую Олимпиаду не потому, что ее смотреть было неприятно, как праздник спорта, а совсем по другим причинам.
  Поэтому зачем их, эти причины, сейчас смешивать. Смешивать, мей би, и можно - не надо взбалтывать. Мутно чё-то получается.
 
  И самое главное происходят все эти нестыковки из-за стремления к монологам, к большим и малым речам. Как это любят:
  - Диктаторы и диктаторши. - В результате количество переходит в качество, которое, таким образом, незаметно становится противоположным стартовому смыслу.
  Вопрос задается про Ерёму, ответ даётся про Фому. Вопрос:
  - Надо ли бойкотировать Олимпиаду из-за систематического, нарушения прав человека, как-то:
  - Закрыли Дождь, как будто раньше разлучили одним мановением руки Парашку с Пашкой, они любили друг друга, а их отдали другим мужьям и другим женам. Так как Дождь - это он, то он, значит, Пашка, мы естественно:
 
  - Парашка.
  Ответ Ирины Прохоровой:
  - Олимпийские игры прекрасны, поэтому разве можно их не любить, как люблю я:
  - Всех душой, всем сердцем, всем разумением моим. - Без знака вопроса. - Все места заняты уже в душе, поэтому мест для забастовок там не осталось.
  Про образование. Хорошо, потому что правдиво было сказало в Перестройку, при Гайдаре:
  - Вспоминаю школу с отвращением, плеваться хочется. - И это не исключение из правил, а так говорили:
 
  - Все. - Это был ужас.
  А говорить:
  - Тем Не Менее - всегда можно. - И про Гитлера говорили хорошо:
  - Он дал людям работу. - Это можно было услышать на каждом советском! перекрестке.
  Боевики. Это не пересказ реальности, а свобода мышления. Про Голливудские боевики всегда и говорят, что они:
 
  - Не соответствуют реальности.
  Именно воображение - это и есть оружие Пролетариата, которое было запрещено Лениным, как последнее оружие Пролетариата. Запрещено Партийностью. Точнее, предпоследнее, Мат до последнего времени был разрешен. Здесь Ирина Прохорова права, в том смысле, что стало хуже, так как запретили даже мат.
  Имеются в виду, конечно, Голливудские боевики, не Бандитский Петербург, но и этот фильм старался приблизиться к чему-то новому, настоящему.
  -------------------
 
  Жванецкий:
  - Жаль, что нет Ельцина и Гайдара, но здесь мы, и можем в случае чего рассказать, что к чему, как всё было и кто за кого. Сколько нас и сколько их.
  -------------------
 
  4.2.14 - Умер Дастин Хоффман. Говорят, передозировка наркотиками. Как Высоцкий.
  -------------------
 
  Александр Генис говорит, что писатели умели Здорово использовать свой талант, когда использовать его было больше некуда. А именно:
  - Умели точно вставить слово в Дубляж.
  Повторю в двадцатый раз:
  - Это учебная задача. - Не Работа, а:
  - Контрольная работа по пятницам. В Школе!
  Далее, по поводу утверждения, что коммунисты не различали мелодий. Вот сейчас включаю, и вижу:
  - Вместо Viasat идет местный канал с каким-то кино. - Спрашивается, чем помешал Viasat History? Или:
 
  - Как коммунисты смогли отличить его Мелодию от Своей?
  А отличие видно сразу. Любому. Viasat History - это Норма. Как хлеб, чай и кофе. А советские фильмы - это психическая атака. Тоже мясо, но брошенное через забор мясокомбината. Отличить можно. Как только чувствуется, что:
  - Хорошо, - так всё - вы Шнитке, и вали отсюда Заграницу.
  Воровать нэ умеешь.
  Viasat History - познавательная программа, но... нэ Наша, а:
 
  - Политическая, - более того:
  - Космополитическая.
  Чтение перевода происходит не сразу:
  - После бани. - По крайней мере, нарочно не простуживают аденоиды и одновременно гланды, чтобы с ними тут же идти терроризировать зрителей, и естественно, слушателей этого перевода.
  --------------------
 
  Нельзя превзойти игру Высоцкого на гитаре для его песен. Вот даже ololo зря улучшает эту игру на гитаре, аккомпанемент, идут какие-то переборы, которых он не делал. Зря. Очень зря. Это всё равно, что на картинах Ван Гога поточнее, покрасивее нарисовать звезды. Нельзя в Прошлом делать прямых исправлений.
  Чтение стихов Бродским и аккомпанемент своих песен Высоцким нельзя превзойти.
  -------------------
 
  6.2.14
  В средствах массовой информации идет ажиотаж по поводу доллара, что его могут пустить в свободное плаванье. Говорят, что лучше всего покупать товары. Но в магазинах, где продают телевизоры всех марок и компьютеры только один человек на весь огромный зал. Это я. Я и продавцы. Всё. Народ совершенно не пугает повышение цен. Почему? Потому что он настолько испуган, что думает только об одном:
  - Хватило бы на Пятерочку. - Хватило бы на хлеб. А хлеба наперед не запасешься.
  Учатся сушить сухари.
  За ними, как за долларом:
  - Глаз да глаз нужен. - Иначе сгорят. Как деньги пенсионеров в инфляции.
  -------------------
 
  6.2.14 - Радио Свобода - Время Свободы: Следим за событиями
  Турки, строившие в Сочи Объекты Олимпиады -
 
  Сокращено.
  -------------------
 
  Елена Рыковцева говорит, что все довольны. Ни один человек не высказался против -
 
  Сокращено.
 
  Так как:
  - Люди в ужасе. - Они наконец опять вспомнили 17-й год, да и другие года тоже. Вот как раз сейчас идет фильм Жизнь и Судьба, как раз Маковецкий спрашивает:
  - Как проголосовали?
  - Против.
  - Все?
  - Да, единогласно, ходатайствовать об отстранении от работы.
  Вот сейчас он говорит:
  - Неужели все отвернулись от меня?!
  И его жена ему отвечает:
 
  - Это страх, Витя, не ори, пожалуйста.
  А вот продолжение, Балуеву следователь говорит:
  - Не спать, не спать, твою мать! Подписывай! - И сапогами, сапогами его. Лежачего в живот, и не только.
  Это такие же ВСЕ ЗА, как:
  - Я закончил МГУ и знаю два языка. - Можно сделать вывод, что это говорит переводчик VHS Андрей Гаврилов, и живет в своём доме в Америке. Но на самом деле, правда в том, что:
  - Все они работают дворниками и метут улицы.
  Вот вам и:
  - Чтобы ВСЕ.
  Люди просто врут, и более того:
  - Врут безбожно.
 
  Говорят о победах на Олимпиаде, эта Олимпиада воспринимается не так, как вот только что прошедший в Германии турнир по Снукеру, или только что закончившийся Открытый чемпионат Австралии по теннису, где в финале Вавринка играл с Надаем. И несмотря на попытки Надаля воспользоваться своим авторитетом, когда он, подражая Вильямс, прикидывался больной уткой, и уходил в под-трибунное помещение, несмотря на эту нервотрепку, устроенную Надалем зрителям, а не только Вавринке, когда личный медработник Надаля то и дело выбегал к корту, показывая Вавринке:
 
  - А вот сейчас я опять его заберу внутрь. - И чем мы его там накачаем, какими оленьими пантами-мантами, живительным образом восстанавливающими силы - никто не увидит, - всё было в русле Спорта, и матч этот был правильно назван Президентом теннисной федерации Австралии:
  - Фантастическим. - Это был Праздник спорта.
  Сейчас с Олимпиадой чувствуется напряжение, неприятная нервозность. Как перед большим поражением. Завтра 7-е, а радости нет. Что это будет? Кажется, что будет что-то ужасное.
  Что?
  -------------------
 
  Постановка в Михайловском театре Евгения Онегина:
  - Под Дождем. - Андрей Жолдак режиссер-постановщик.
  Некоторые говорят, что это неправильно - эпатаж. Поющие не в терновнике, а под струями воды Татьяна и Онегин нелепы, зачем она рвет и мечет кругом, зачет эти ужимки и прыжки такой умной и скромной Татьяны?
  Но нелепым будет как раз Образ, который автоматически создается из романа Пушкина. Однозначно, что:
 
  - Вот как раз так - не бывает! - Та сельская идиллия, которую некоторые литераторы представляют себе в романе ясно не соответствует реальности. И режиссер Жолдак правильно подметил, что:
  - Образ автоматически - что то же самое: механически - создаваемый утомленным очередным солнцем сознанием - это не Всё! а только Часть, такая же часть, как и его постановка Под Дождем.
  И в деревне идет жизнь, и там много помех. Практически не меньше, чем при штурме Трои и возвращении домой Одиссея. Например:
 
  - Идет дождь, - а петь под дождем сами знаете:
  - Очень неудобно. - Неудобно, зато, как сказал бог, почесав затылок, после того, как увидел на земле в луже после дождя маленькую-маленькую такую Инфузорию Туфельку:
  - Жизнь возникла.
  Герои Пушкина ожили.
 
  p.s. - Зря некоторые литературные работники катят баллоны на бизнесменов и на шарики с подшипниками в том числе, которые пришли на эту оперу. Катят, как будто Культура чем-то лучше этих шариков с роликами вместе взятых. Нэт, конечно. Ибо все культурологи и другие просветители народа с двумя и более иностранными языками метут улицы. Почему, спрашивается? Ответ очен-но простой:
  - Так никакой культуры в ее Подлиннике и Первоисточнике здесь нет.
  Тока Копии.
  Вот почему при неожиданном, а также и нежданном-негаданном появлении Подлинника, его объявляют шариками и подшипниками с барского стола и так зажравшихся капиталистов и предпринимателей, и других бизнесменов вместе взятых.
  Как говорится:
  - Под Дождем-то и я бы спел.
  ---------------------
 
  7.1.14
  Канта больше всего радовало и удивляло:
  - Небо над головой и чип со скрижалями завета в голове и сердце, а я всё не могу забыть слова артиста Воеводина - начальника Мухтара, что последний абсолютно ничего не понимает в реальной жизни, как и он сам. Собственно, это и есть наша сегодняшняя идеология:
 
  - Естественно, собака должна понимать больше человека.
  Так вот удивляет то, что посылкой этого утверждения является обратное утверждение. А именно:
  - Я, конечно, понимаю больше собаки. - А так как я понимаю большее нее, то я и должен ругать ее за непонимание.
  --------------------
 
  Что такое Хартия Кинематографистов?
  Уверен, что в фундаменте это запрет на Подробности. Даже на самые элементарные. Как-то:
  - Не показывать даже элементарную интригу, возникающую, когда офицер обезоруживает напавших на него хулиганов, или бандитов. Как это делает Михалков в последнем фильме про войну. Его спрашивают:
  - Вы видели, что произошло? - патруль спрашивает, а он и бухает тут же всю правду-матку:
 
  - Это был я. - Всё - конец фильма. А зачем больше? Это уж будет Голливуд, для этих, как их? зрителей, для народа, а мы пишем, в данном случае, снимаем не только для народа, но и для Партии. Более того:
  - Именно только для Партии и снимаем, а ей не нужны Подробности. - Может скажете еще надо показывать Крупный План в виде ловушки хоккейного вратаря, как она то открывает, то закрывает свою пасть, как это делается в фильме с Жаном-Клодом Ван Даммом:
  - Внезапная Смерть. - Не будем, так и будем ходить за водой, да по поводу.
  А больше ничего интересного и нет, ведь правда? Сами по себе все эти развлечение просто муть голубая, правда? Собственно, не понятно даже, зачем и кино придумали. Так бы сообщили просто на просто по телеграфу, что, мол:
 
  - Кончили царя-то, - всё.
  Примерно, как в последних шедеврах советского кинематографа:
  - Спасибо, что живой, Легенда Номер Семнадцать, Белый Тигр, Матч. - Их в деревне даже в одном пакете вместе с семечками смотреть не будут. Лучше, как и раньше:
  - Напиться самогонки да на танцы! - А потом с колами, цепями и пассатижами деревня на деревню. Подробностей будет гораздо больше, чем в кино:
  - Которого Нет.
  Кино нет?
  - Так пусть его никогда и не будет. - Это и есть Хартия Кинематографистов.
  А то начинают рассуждать:
 
  - Там мат, запрещен, как бескультурное явление, еще что-то. - Не надо песен:
  - Запрещено ВСЁ.
  Прошу прощенья:
  - КаКа-то как раз разрешен. - А это:
  - Меньше, чем НИЧЕГО. - И намного. Насколько? Чтобы ответить применю формулу Пр-ва:
  - На 180 градусов.
  Поэтому. Поэтому, не надейтесь, 40-ка - не обойдетесь. Не удастся напиться и:
  - Забыть Всё.
  -------------------

  8.2.14
  Работник церкви опять говорит, что:
  - Человеческая жизнь - это не самое главное. - Есть много чего более важного.
 
  Сокращена строка.
 
  Это такое же принуждение к смерти, как принуждают животных на мясокомбинате. Коровы, говорят, козы, идут понуро, но так еще ничего, а лошади вот плачут. На всё может быть только воля Бога, а не, даже, как написано в Библии:
  - Не Авраама.
  Бог дал Аврааму право самому принимать решения. Более того, отменил Победу путем принесения в жертву человека, именно этим и объявив его:
  - Пятый Элементом - высшей ценностью.
  Нельзя поклоняться святыням. Это всё равно, что поклоняться Нобелевской Премии. Да, хорошо, вот бы дали Пушкину, про которого вот сейчас сказал по Радио Свобода Игорь Померанцев, что он:
  - Не имеет успеха на Западе. - Почему?
 
  Потому что сразу непонятно, что это. На слово люди могут верить, что да, Пушкин - гений, но так только в пивной за пивом с креветками. Дальше дело не идет. У Запада нет той Вифлеемской Звезды, за которой они могли бы идти к чтению и постановкам Пушкина, нет Нобелевской Премии, без которой многих писателей - например, Флобера - мало кто изучал бы.
  Но это не значит, что надо молиться на Нобелевскую Премию и на тех, у кого она есть. Поклоняться им - грех:
  - Ошибка. - И не просто ошибка, а:
 
  - Фундаментальная ошибка. - Фундаментальная ошибка брать себе право на заклание людей.
  Повторю:
  - Это человеконенавистническая идеология. - Та же идеология, с которой сектанты проводят газовые атаки в метро. И не только в метро. Все теракты проводятся с этой идеологией.
  И очень печально, что мы до этого докатились.
  Посылка делается простая:
  - Мы бараны, и до Бога нам далеко, так давайте считать за счастье, что нам дают возможность молиться тем Символам, которые волхвы принести в дар Иисусу Христу при рождении.
  Вот здесь, в передаче Игоря Померанцева хороший пример привел Николай Захаров, руководитель литовского Ансамбля Аринушка, что артист выдвигает себя вперед, а народ просто бубнит слова песни. Артист не унижается, и вроде бы это плохо:
 
  - Чтобы достичь результата, надо занизиться, - как часто повторит Александр Генис.
  А артист не занижается, а наоборот завышается, выдвигает себя. Артист, певец, Николай Захаров так делает именно потому, что зритель, слушатель во время Контакта Двух Скрижалей между собой - можно сказать:
  - Во время Контакта Сцены и Зрительного Зала, - ставит на Своё место Слушателя песни.
 
  Он - Человек, Давид поёт эту песню Богу. Песню, которую исполняет Бог.
  И фактически идеология Идолопоклонства, идеология, уважающая Человека только как драгоценность в своей короне, заставляет бога, да, и бога:
  - Быть рабом этой идеологии ценностей:
  - Больше, чем человек.
  Именно поэтому:
  - Человек - это высшая ценность. - Иначе и бог будет не высшая ценность.
  Можно подумать, что это элементарная подстава. Но идеология:
  - Ценностей Больше, чем Человек - это и есть в чистом виде Идеология Золотого Литого Тельца. - Мир рассматривается, как прямая линия, как Статья, где нельзя поменять местами Исполнителя песни и Слушателя песни. Это можно сделать только:
 
  - В театре, который делится на Две Части:
  - На Сцену и на Зрительный Зал, на Две Скрижали Библии.
  Слушатель именно для того и находится в Зрительном Зале, чтобы:
  - Пройти на Сцену. - Пройти с помощью выдвигающего себя вперед артиста. Он предлагает зрителю:
  - Быть собой.
  Как и Иисус Христос предлагает людям выступить вперед, вперед идола, ибо говорит Иисус Христос:
  - Вы - боги.
  Замысел тех, кто хочет убить Человека, поставить выше него драгоценные камни идолопоклонства в том, что хотят:
  - Убить бога. - Почему?
  Потому что Бог исполняет Свою песню:
  - Только для него, для Человека.
  Так-то Ему делать будет просто нечего.
 
  Неправильно представляется Картина Мира. Некоторые работники церкви считают, что Бог там, на небе, а человек здесь, на земле, и Бог постепенно дает человеку всё новые инструкции. Повторю:
  - Это театр! - Две Скрижали Завета. Разницу объяснил Николай Захаров - солист и руководитель - вместе со своей женой Ирэн - Ансамбля Аринушка:
 
  - Чтобы слушатели поняли, почувствовали песню, они должны поменяться местами с певцом. Сами петь ее.
  Именно поэтому трубачи протрубили такую тревогу, что упали стены Иерихона.
  Человек и Бог периодически меняются местами. Как Герой и Автор романа.
  Сегодняшнее утверждение работника церкви похоже на ответ врача тюремщику, что, мол:
  - Бить можно?
  - Да можно, конечно. Притворяется скотобаза.
 
  Все идеалы, о которых говорится, находятся в человеке, а не отделены от него. Человек может пожертвовать собой, но не по принуждению. Как написано в Библии:
  - Если кто и душу отдаст за Меня - тот спасется.
  Не если его заставят, а:
  - Если сможет это сделать. - Более того:
  - Если кто и веру предаст за Меня - тот спасется.
  А что такое Вера? Это и есть Все Идеалы.
  Когда Иисус говорит:
  - Но как Ты хочешь, а не как Я - это означает, что Только Бог может предложить Человеку Свои услуги в качестве Заградотряда. И то не в качестве заградотряда, а именно:
 
  - Только бы Человек смог. - Смог, как Иисус Христос сказать:
  - Но не как я, а как Ты хочешь, Господи.
  Это не заградотряд, а наоборот:
  - Помощь Бога в пути, который Человек Сам выбрал, ибо:
  - Так Написано.
  Где это написано? В пьесе Шекспира. В Двух Скрижалях Завета. Человек играет свою Роль. Но исполняет ее Только:
  - Ради Бога.
 
  Все законы сегодня дума принимает на этом фундаменте:
  - Много всяческих драгоценных камней, много чего хорошего может быть выше Человека.
  В каком веке мы живем? В седьмом, в девятом? Зря не верили, что мир движется вперед По Спирали.
  Всё повторяется.
  Но никто не думал, что повторится. Потому что:
  - Ну, кому Это надо?!
  Хотя, повторю:
 
  - В Библии этот фильм ужасов предсказан давно.
  Но так, от души всё равно непонятно. Не зря Ирина Прохорова часто повторяет:
  - Зачем вы это делаете, ведь и вы тоже погибнете!
  Людям хочется устраниться от этого противостояния, заниматься чисто:
  - Кто там чего написал лет пятьдесят, сто назад. - Тем, что и называется по-советски:
  - Наука, но не Вера. - Разница в том, что Сам Человек не принимается во внимание.
  Выходит, что Так - Не получится.
  Никому не хочется идти на войну, но кто-то нас ведет к этому.
  Дума принимает и принимает законы против народа, который здесь живет.
  Зачем?
  И только сейчас, пожалуйста:
  - Много чего есть выше Человека, больше Человека.
  Мы на Зиккурате Пирамиды Майя с тяпкой для отрубания голов, нет?
 
  p.s. - Еще.
  Раньше, при советской власти, говорили, почти извинялись, казалось, что в мирное время послали людей на смерть. Имеется в виду, когда -
 
  Сокращено.
 
  Послал солдат через Зону Радиации, послал их пройтись через Свою, не занятую врагами поверхность Земли, но поверхность, существующую уже после Атомного Взрыва.
  - Как там будет, ребятки, посмотрите. Если потом это случится на войне мы знать будем что к чему.
  Его тогда обвиняли в человеконенавистничестве, а он и ответил:
  - Они Солдаты. - Кругом враги - надо Федя, иди.
  И тогда многие возвращались из армии лысыми. Не те, конечно, кто шел прямо через Зараженную Зону, а так просто из-за аварий, на подводных лодках и так далее. В том смысле, что и без аварий многие облучались - защита антирадиационная была плохая.
 
  Сейчас такое отношение к людям уже оправдывается не тем, что мы В Окружении, не прямой жизненной необходимостью, а оказывается:
  - Так надо делать по духу! - Ведь имеется в виду не только то, что люди должны умирать и мирное время не своей смертью, но и то, что государство Имеет Право посылать их на заведомую смерть.
  Ведь кто такой человек в таком государстве?
  - Тока уважаемый драгоценный камень, с которым государство может делать всё, что ему понадобится. И даже в мирное время.
  Человек, следовательно, это не просто Раб, а Раб:
 
  - По духу!
  Попросту говоря:
  - Бездушная тварь, ему Не Больно.
  Как той Кенгуру, которую прямо на сцене циркач забил до смерти. А детям, которые наблюдали этот утренник, объяснил:
  - Она не человек, ей не больно.
  И повторю, скрытая мысль этих убийств:
  - Убить бога. - Его Человек убивается не просто так, а:
  - С большим смыслом.
  Ничего нового, всё это написано в Библии, но удивляет:
  - Почему опять здесь? - Мы упрямо продолжаем мечтать, что Это, конечно, может быть, но не всю дорогу здесь же!
  И когда человеку говорят:
  - Не, не, у нас не так, здесь хорошо, просто тока некоторые личности увлекаются. И человек верит. Почему? Потому что:
  - Уж больно страшно, если Всё Это правда.
 
  Сокращено.
 
  Не беспрерывно, как это делали в Майские Праздники жрецы племени Майя на своих Пирамидах. И как говорится:
  - Очереди, желающих умереть стояли Километровые. - Более того, не одна - сразу Четыре - по количеству сторон света - стояли, чтобы умереть.
  Мы-то почему-то думали, что всё, кончилось.
  Нет, ничего ещё не кончилось. И мы в эпицентре взрыва.
 
  Вот Василий Иванович мечтал пожить хорошо, или хотя бы, как говорит иногда Кончаловский:
  - Никто не доказал еще, что плохо. - Нэ вышло, однако. Как сегодня и сказали:
  - Убивать моно. - И теперь уже, оказывается, и не важно, что это:
  - Нуно.
  Драгоценности, оказывается, для того и нужны, чтобы их в расход пускать. А почему нет? Ведь Свои же, не дядины.
 
  Что, собственно, противопоставляется утверждению, что:
  - Человек - самое главное? - Жертва, жертвоприношение.
  Называются человеческие качества, как-то:
  - Честность, порядочность и так далее. - Эти качества ставятся Выше Самого Человека. Но это явно противоречит Библии, Евангелию:
  - Нельзя гордиться тем, что в Храме, и не гордиться Самим Храмом, - говорит Иисус Христос в Евангелии. - Это Фарисейство. Утверждается то, чего не может быть.
  Сейчас проповедуется идеология, которая закончилась даже не на Моисее, а на Аврааме. Уже тогда Исаак остался в живых, потому что Бог сказал:
  - Человек - это главная ценность. Человек - это и есть:
  - Вера.
  ---------------------
 
  9.2.14 - Радио Свобода - Игорь Померанцев
  Говорят - француз - что не может точно сказать, что такое:
  - Андалузская крестьянка, - у Пушника в стихотворении.
  Так это и не соответствует никаким французским историческим изысканиям. Как говорил Бродский:
  - Смысл идет просто от:
 
  - Слова. - Как говорится:
  - Берем Андалузскую крестьянку, и озвучиваем ей Крестьянку Русскую - это и будет искомый образ. Это не Франция, а Новый образ. Подлинник. Ведь образ исторической Андалузской крестьянки - это не то, что нарисовал бы Ван Гог или Сезанн. Это только исходный материал.
  --------------------
 
  11.2.14 - Американский Час
  Соломон Волков говорит, что тысячи писателей мечтают о Нобелевской Премии. И Солженицын, говорит он, знал, что получит Нобелевскую Премию, еще:
  - Не начав писать вообще.
  Тем не менее, Нобелевская Премия не может быть Путеводной звездой, Вифлеемской Звездой. Это было бы Язычество, так как заменяло бы Бога другим посредником.
  Вифлеемская Звезда означает увеличение значимости произведения - без изменения его содержания.
  Атеизм как раз стремится к обратному:
  - Уменьшить значимость Иисуса Христа, Евангелий, не меняя их содержания, а внешним образом, атеистическими комментариями. И таким образом:
  - Идет битва за Вифлеемскую Звезду. Как за:
  - Нобелевскую Премию.
  --------------------
 
  Разговоры На Лестнице являются реальностью только при определенной посылке. А именно, предполагается, что люди разговаривают на разных языках. Как-то:
  - На русском, английском, немецком, французском, и так далее и тому подобное. А не просто тока мычат. След-но:
  - Если Разговор реален - то реальны и мысли на лестнице.
  - Окей.
  Это хорошо, что такие интересные вещи становятся понятны не только другим, но и самому себе.
  --------------------
 
  12.02.14
  Надо добить утверждение Кончаловского:
  - Никто еще не доказал, что это плохо.
  Вот почему на главный пост компартии не взяли ни Нину Андрееву, с ее лозунгом:
  - В Брюсселе хорошо, а в Северной Корее лучше! - Или Сажи Умалатову с не менее сильным утверждением:
  - Я думала, что все так думают!
  И главное, у Нины Андреевой был призыв Ленина:
 
  - Учиться, учиться и учиться, - в её транскрипции:
  - Нас так учили в школе!
  Взяли Зюганова.
  Разница есть. Если сравнивать утверждения Нины Андреевой и Сажи Умалатовой с утверждением Зюганова:
  - У нас всё, как в церкви, по-честному! - И сравнить эти посылки с кино, с фильмами, то первые две - это фильмы из, например, Польши, может быть даже, из ГДР, а Зюганов - это Мосфильм, Киностудия имени Горького. Там, у дам:
 
  - Всегда есть небольшой - как минимум - Прибабах. Можно сказать:
  - Психическая атака. - Здесь, у Зюганова фундаментом является:
  - Здравый смысл! - Примерно, как у Кончаловского с его утверждением, что:
  - Никто еще не доказал, что бывает лучше. - Лучше Социализма, напомню.
  И действительно, когда мы читаем какой-нибудь Габровский юмор, - разумеется в советском издании - и смотрим на героев наших фильмов, хоть на Кубанские Казаки - это всегда:
  - Норма, здравый смысл. - Человек Там, на Экране явно не чокнутый, не псих, не с небольшим даже прибабахом. Такой же умный, как:
  - Ты да Я.
  И это верно. Более того:
 
  - Верно Везде, во всём пространстве.
  Но проблема в том, что Всё пространство - это еще Не Всё! Оказывается, что кроме Всего Мира есть и еще что-то, еще какая-то часть. Как и написано в Библии, что:
 
  - И Весь Мир не вместит Книг, написанных об Иисусе Христе.
  И удивляет - повторю не в первый раз - что в 17-м году сразу и категорически разрушили эту часть, разрушив храмы, веру в бога. Поняли, что если есть Вера, то Здравый Смысл - это Ошибка! Ибо он верен только в Едином Мире. А Бог послал людям письмо с сообщением, что есть и еще Что-то.
  Он послал людям Вторую Скрижаль. Это Его завет.
  Мир из Двух Скрижалей лишает советский фильм с его Здравым Смыслом Победы. Лишает именно здравого смысла.
  Почему так происходит? Потому что существование Двух Скрижалей - это Связь между ними. А значит теперь умные слова героя, оказываются умными только в Кино. Они уже не такие умные, как были в Кино, ибо Кино получило связь с Реальностью.
 
  Сама по себе, по Кончаловскому, идеология социализма перестала существовать, а только в связи с реальностью. Теперь уже нельзя сказать:
  - Это придумано хорошо, жаль только, что делали плохо, но это уже совсем Другое Дело.
  Так вот теперь, нет, оказывается:
  - Это То Же Самое Дело.
  Именно поэтому комиссары в пыльных шлемах превратились в:
  - Злых комиссаров в пыльных шлемах.
  Как это и было сказано в последнем фильме про Чапаева.
 
  Но. Но так как многие не могут понять, как это может существовать Весь Мир и плюс еще что-то, что больше Всего Мира, то и продолжают Эту Вторую Скрижаль Завета округлять до целого мира. Который как известно называется:
  - Золотым Литым Тельцом. - Там был бы возможен коммунизм, если бы не было Чего-то Большего этого тельца. А именно:
  - Веры.
  Теперь почти понятно. А что непонятно допишу потом.
  Андрей Кончаловский должен сдаться:
  - Его утверждение, что Лучше Нету Целого Свету - пало.
 
  Теперь слова Героя фильма оцениваются не только в контексте фильма, но и можно Обернуться Назад, как это сделала Мария Магдалина, - Там есть что-то еще. Именно там в части, которую:
  - Не вместил Весь Мир она и увидела Иисуса Христа.
 
  p.s. - В связи с этим можно сказать, что покойник еще не совсем умер. Имеется в виду группировка Елены Фанайловой - Голышев и др. Он говорил, что надо выйти из Контекста.
  Хотя кажется это говорил Короленко.
  -------------------
 
  12.02. 14 - Время Свободы: День в развитии.
  Секретарь Союза Писателей Петербурга Мирошниченко (?) посадил в 37-м году 40 (сорок) человек писателей своего союза.
 
  14. 2.
  Тридевятое Царство, где блуждают герои в поисках истины - это Прошлое.
  После лекции режиссера Бортко о его международном положении, я ужаснулся, посмотрев еще раз его фильм Собачье Сердце. А то мне было непонятно, как после этакой лекции он мог снять такой фильм.
  Раньше, действия и слова профессора Преображенского и его помощника доктора Борменталя воспринимались, как естественная реакция на безалаберное поведение Шарикова. Теперь - после разъяснения Бортко своей жизненной правды - я увидел:
 
  - Всё наоборот!
  Стало ясно, как всё было, когда Бог создал Человека. Боги, можно сказать, безбожно над ним издевались. Вот как профессора и докторанты над Шариковым. Буквально при каждом его слове, срываются с места и ругают бедную собачку на чем свет стоит. Просто на просто не дают ступить шагу. Тут поневоле запросишь у Бога вольную. И куда глаза глядят:
  - Хоть на Землю, но отпусти, Отче.
  Удивительно, что раньше я этого не видел. А ведь это просто буквально и очевидно, что хотел сказал Бортко:
 
 
 
  - Их самих давно пора было сбросить с неба. Чего стоят сцены с пропиской и женитьбой. Профессор не удивлен, а просто-таки ошарашен, что Шариков хочет прописаться. И действительно:
  - Кака у крепостных, у рабов может быть прописка? - Никакой - это так же естественно, как и ошарашенность второй сценой, женитьбы.
  - То есть как жениться?! - За такие мысли можно только одно с ним сделать:
 
  - Отрезать ему член-то бараньими ножницами.
  И в конце, за что, собственно, ссылают Шарикова опять на грешную Землю? Только за то, что осмелился бога, давшего ему новую счастливую жизнь, назвать по отчеству, только по отчеству, а не как тот и доктор Борменталь настоятельно требовали по Имени и Отчеству, а он только и сказал что:
  - Филипыч! - усё - секир-башка.
  Опять его туды-твою.
  Конечно, сам виноват, начал петь песни про шубу, про богов, которым надо выколоть хотя бы один глазик. Кстати эти строчки:
 
  - Чтобы знал, говно, кому кланяться, и про глазик, который выколю, в данном показе - позавчера - были вырезаны Медынским.
  Наверное, боится, что боги, в лице Гайдара опять вернутся.
  Шариков прямым текстом говорит, что к нему относятся, как к:
  - Прокаженному. - Вот она, раскрытая режиссером Бортко, причина революции:
  - Не надо было выпускать рабов на волю.
  Сейчас эту ошибку хотят исправить.
  ---------------------
 
  Не хотят признать существование актеров. Упрямо рассматривают Чацкого, как С. Бонди царя в Воображаемом Разговоре Пушкина:
  - Вот царь! - Царь, царь, просто царь. Просто значит:
  - Не на сцене. - А как он может попасть на сцену? Ведь этих, как их? актеров-то нэт. А Шекспир, который открыл их существование:
  - Шарлатан.
  В результате мы слышим:
 
  - Чацкий еще ничего в исполнении Юрского, а так нет.
  Вот это отсутствие понимания, что Чацкого без артиста, без Юрского не существует и называется:
  - Атеизм.
  И собственно Грибоедов только и сказал в этой пьесе Горе от Ума:
  - Я это понял. - И добавил, выпустив эту Комедию в свет:
  - Поймите и вы.
  - Нэт! - Да ни за что. Будем держаться до конца, аж самого света. - Вот лозунг наших и не только литературно-исторических работников.
  Проблема в том, что сильна вера в Литого Тельца, как в реальность. А оно так и есть. Так как сказано:
 
  - Сначала должно быть это!
  И люди думают на этом основании:
  - Да это же правда! - А как отказаться от правды.
  Но в том-то и дело, что увидеть деление мира на две скрижали можно:
  - Только сначала убедившись, что Целый мир существует. - Иначе и делить будет нечего.
  Люди убедились, что существует Текст, осталось сделать совсем немного:
  - Присобачить к этому тексту Поля.
  Печаль, правда в том, что в идеологии литого тельца именно Текст и:
  - Отрицается! - Ибо текст - это есть Поля:
 
  - Сцена.
  Критики не понимают Чацкого потому что не принимаю во внимание сцену. И, следовательно, установка советской власти:
  - Всем собирать металлолом, - успешно сработала:
  - Вместо чтения книг детишки собирали металлолом и макулатуру, состоящую собственно, из этих же книг. Туды их:
  - В металлопрокат. - Сомнений его существование ни у кого не вызывает. А вот насчет сцены проблема:
  - Ну где она, где? - Покажите, пожалуйста!
  - И куда ни зайдешь - везде только пункты сбора металлолома.
 
  И сегодня докатились до самой крайней черты:
  - Даже с Высоцкого сняли его высокое звание:
  - Артист! - Нэт, на те маску, будь, как все просто сборщиком макулатуры. Замуровали. А на Сцене он был бы жив.
  Замуровали:
  - Христианство.
  В этом всё дело.
  И дело не в том, видимо, что люди глупы. Ведь участие в этих соревнованиях принимают не только разные идеологи, но и:
  - Ученые! - Но и они до сих пор никак не могут понять, почему Ферма считал, что доказал свою Великую Теорему. А ведь всё, что надо - это признать, что мы все, как Шекспир:
  - Актеры.
  А многие, нет, напишу лучше:
  - Некоторые продолжают считать, нет, не то, что Шекспир шарлатан, а что:
  - Мы - шарлатаны.
  Ведь по сути, что надо сделать, чтобы понять, кто такой Чацкий? Всё очень просто:
  - Вот, что видите, кого видите, тот и Чацкий. А что мы видим? Мы видим актера, Высоцкого или Смоктуновского в роли Гамлета. Юрского в роли Чацкого. Это и есть Гамлет, это и есть Чацкий.
  - Ихкто? - как спросил бы Крамаров. И действительно, как он может быть на сцене, ведь он же:
 
  - Памятник! - Его нельзя туда посадить. Можно, ибо:
  - Артист в роли Чацкого - это и есть Чацкий.
  Кто этого не видит? Все видят, это очевидно. Однако зритель автоматически выключает артиста из числа действующих лиц. Нет, связи между этими ребятами, между Юрским и Чацким. Видимо, не зря Ферма назвал эту связь, это доказательство о существовании этой связи:
 
  - Чудесным, - что его до сих пор не видят французские академики. Это происходит потому, что искомая вещь находится не далеко, не Там - Там, Там, Там, за горизонтом, куда, как говорят, мог даже заглянуть Платон, а ближе, ближе фокуса зрения. И автоматически проскакивается людьми.
  Чацкий также, как артист говорит в пьесе не свои слова, а слова автора, Шекспира, в данном случае:
  - Грибоедова. - А Человек:
  - Бога.
 
  p.s. - И следовательно не:
  - Знание - это сила, а:
  - Знание - это Вера.
  Иначе мы просто не понимаем предполагаемых обстоятельств. А Предлагаемые Обстоятельства - это:
  - Артист на Сцене. - Открытие Шекспира.
  И да: чуть не забыл насчет прибора, который позволяет видеть ближе фокуса, это:
  - Черный Квадрат Малевича. - Не забываете о нём никогда.
  А это можно даже записать:
 
  - Истину можно увидеть только Вооруженным глазом.
  Недаром в Книге Войнича нарисованы не только микроскопы, точнее, срезы растений, которые можно увидеть только через микроскопы, но и Нереальные, Неточные растения, которые удалось увидеть именно с помощью Черного Квадрата Малевича, хотя тогда, скорее всего, был другой Магический Кристалл. Это такие же Авторские Произведения, как произведения Довлатова, которые, как говорит Александр Генис:
 
  - Непонятно, как играть на сцене. - Ибо они же ж:
  - Ненастоящие! - А только рисунки ребенка.
  Так делают все, но Довлатов настолько четко вбил в своих героев искажение реальности, что можно только воскликнуть:
  - Да это просто-напросто натуральный Театр.
  И получается заставил многих схватиться за голову, как Мыслитель Микеланджело:
  - Зачем?!
  Как теперь ставить-то Театр в Театре?
  --------------------
 
  16.02.14
  Я никак не мог понять, кто лучше:
  - Тот, кто сразу отказался от просьбы Бога идти поработать в винограднике, а потом пошел, или другой, кто сразу согласился, что, мол, я пошел, а сам никуда не двинулся.
  Считать первого лучшим сразу не получается:
 
  - Он уже огорчил бога своим отказом, и работа После может уже не иметь смысла. Как помощь, оказанная с опозданием, может привести к инфаркту. Потом уже, как говорится:
  - Суп с котом.
  Что и случилось с Цезарем, владельцем парфюмерной лавки.
  Но и второй ведь только пообещал то, что никогда не будет выполнено. Только оттянул неизбежный конец.
  В чем дело? Почему они отказываются?
  По причине, указанной в Библии же. Говорится:
  - При возврате с поля хозяина и работника, последнему придется еще готовить ужин, и даже подавать его:
 
  - Прислуживать за столом, а не:
  - Отдыхать.
  И вопрос:
  - Откуда силы? - Где их брать, когда работа на поле забрала уже все силы? И эта просьба Бога о том, чтобы сыновья пошли работать на винограднике, делается в точно такой же ситуации, когда уже много дел сделано, или даже запланировано, кроме этого виноградника. Куда идти, когда вся программа дел расписана. Не только сил, но и:
 
  - Времени нет на эту работу. - Как листе бумаги уже нет места, где можно бы записать эту просьбу бога.
  Всё уже Расписано.
  Значит, бог знает, что есть какой-то резерв, который неизвестен человеку. И Он хочет, чтобы Человек узнал об этом резерве.
  Узнал о Полях Текста, узнал о Второй Скрижали. Как о Втором Дыхании.
  --------------------
 
  16.2.14 - Велихов - Олимпиада - Костюмер Васильев, с Первого Канала Телевидения говорит:
  - Это Комплекс, - и не договаривает, что это за Комплекс, когда Только Россия одевается у... у кого, вот спрашивается? В Тату-Магазине, или в Спецназе? Хотя на форме написано BOSCO.
  Костюмер Васильев говорит, что это Боско выбрало лучшее. Но опять не добавляет:
 
  - Лучшее - из единственно возможного!
  Потому что это Лучшее:
  - Под Хохлому есть не что иное, как:
  - Под Прошлое!
  Под Соцреализм! Потому что делается этот спортивный костюм, как Связь по Содержанию. В чем и упрекали Дюма литераторы на передаче Игоря Волгина, что он Не делает этой связи по содержанию. Что делает просто склейки.
  Будущее сознательно закрывается.
 
  Можно бы подумать, что это диверсия. А именно:
  - Сделали такой Выдающийся костюм на олимпиаду для того, чтобы была видна красота костюмов всех остальных стран, сделанных Под Адидас и Монтану. Как говорится:
  - Как в лучших домах Ландона. - Здесь под Полевой Стан. Сознательное унижение. Мол:
 
  - Трудовые будни в Праздники для нас.
  Но не получается. Диверсия-то. Потому что Адидас и Монтана:
  - И так хороши, без акцентации на противоположности.
  Понятно, что говно где-то должно быть. Но почему опять нам? Вот что непонятно. Вот даже Боско, и даже делает всё возможное, а получается всё равно очень, очень плохо. Почему не следуют правилу, которое провозгласил Александр Сергеевич Пушкин:
  - Делать, как Все.
  Пусть про Пушкина всегда говорят:
 
  - Ты - не Пушкин! - А кто, спрашивается?
  Ну, хорошо, пусть будет Шариков, он тоже высказал подобную феноменальную мысль:
  - Чтобы Все! - Правда, ее неправильно поняли. Не в том смысле, чтобы быть, как все народы одеты по Фирме, а наоборот, чтобы все были не похожи на остальной мир. Можно даже прямо сказать:
  - Как черти полосатые.
  Смысл только один:
 
  - Запугать этими чертями противников на Олимпиаде.
  Запугать Литым тельцом Веру.
  Золотой Литой телец продолжает меряться силой с Христианством.
  Но ведь нам-то как не хочется опять носить мешки из-под картошки вместо Фир-Мы.
  На народ пялят и пялят Матрешку. Он визжит, вырывается, как малый ребенок:
  - Не хо чу! - а ему всё равно пялят, не обращая внимания на его плач.
  ---------------------
 
  17.02.2014
  Вчера Костюмер Васильев перечислял города, в которых можно провести Зимнюю Олимпиаду, Алтай, Уральские города. Вопрос:
  - Что это значит?
  Только одно:
  - В России нет городов, где можно проводить Олимпиады. - А лучше сказать:
  - Праздники. - Настолько долго существовала установка:
  - Трудовые Будни - Праздники для нас, что ничего нельзя уже развить, как это предлагает Васильев:
 
  - Развивать города Урала. - Как предлагал, точнее, предполагал, что когда-то будет Ломоносов. Так когда это еще будет. Может Конец Света раньше наступить! Чем это, может быть, будет.
  Скорее всего костюмер и хотел сказать:
  - Тока в Москау! - Ибо в России:
  - Только один город. - Все это, наконец, поняли и побросали:
  - Кто своих баранов, кто черноземные земли, и на маршрутки в Москау. - Впрочем, те, кто говорит не Москва, а Москау остались у себя дома, поняли:
 
  - Хорошо не будет. - Почему? Потому что не было. Как и города России, они или на болоте, или в болоте. Не только 50 миллиардов долларов не хватит, чтобы их поднять до олимпиады, не хватит и 500, более того, не хватит и 5000. Даже если президент будет лично всем руководить. Как-то:
  - Строить Театр Наций. - Мистика:
  - Без отмашки одного человека не работают никакие законы.
  Как это и сказал артист Миронов:
 
  - Ничего нельзя сделать реального: всё незаконно.
  След-но, все законы рассчитаны только на Нереальное, на:
  - Мистику. - О чём, собственно, часто говорят, разные председатели разных комитетов:
  - В области разума наша идеология не имеет смысла. - Просто:
  - Вот так было Тысячу лет - значит это Правда.
  Все сразу:
  - Было - не значит, что есть, а тем более, не значит, что будет.
  Нэт! Значит! В том-то и дело, что значит, так как:
  - Мир Неизменен. - Вот посылка:
  - Мы до сих пор живем на трех китах. - Хотя прямо и смеемся над этим. Точнее, смеялись. Сейчас уже не улыбаются даже, а так прямо комитетчики думы и заявляют:
  - За нами тысячелетняя история. - Хотя не все, конечно, до этого додумались. Пришлось выписать идеолога этой вечной установки мира с Камчатки.
  --------------------
 
  17.02.
  Иван Толстой - Мифы и Репутации - Платонов - Борис Парамонов
  Не понимаю, почему Борис Парамонов говорит, что революцию 17-го года родило христианство. Выходит, оно было, что ли? И об этом христианстве рассказал Достоевский в Преступлении и Наказании, где человек прилагает все усилия, чтобы убить лошадь? Хочет убивать ее до тех пор, пока она будет чувствовать, что ее убивают, за то, что она не может выполнить его желания.
  Думаю, это означает как раз обратное:
  - Пытались, пытались сотни лет понять христианство, хотели поверить в бога, но вот не вышло. И поэтому:
  - На тебе! лошадь Непонимающая, на те тебе, христианство! за то, что не даешь результата. В том смысле, что Нам поверить невозможно.
 
  Христианство виновато в революции 17-го года в том смысле, что за сотни лет:
  - Не удалось поверить в бога. - И посему:
  - Больше не будем. Верить. Точнее, пытаться верить.
  Но какая же здесь вина христианства? Если всё стало:
  - Как было! - Ничего же ж не изменилось.
  - Мы пришли, чтобы изменить мир - означает как раз обратное. А именно:
  - Пришли, чтобы доказать:
  - Ничего изменить нельзя.
  А изменить мир хотел Иисус Христос. Но слишком сложным образом. Как-то:
  - С помощью Теории Относительности и Черного Квадрата:
  - Изменить, не меняя.
  Людей, которые думают, радует такая конфигурация. Радует, потому что она реальна. Мы чувствуем, что это правда. Правда, с которой встречаемся каждый день в художественных произведениях.
  Но результаты человеческой деятельности здесь не указка. Хотя доказательство налицо:
 
  - Правительство с 17-го года не купило для людей ни одной картины. - Значит, действительно понимали, что Пикассо и Ван Гог пишут правду, что:
  - Изменить, не меняя - реально возможно. - И дело было, значит только в том, чтобы скрыть это от народа.
  Выходит, что жрецы индейцев Майя понимали, что ошибаются, но продолжали рубить головы на зиккуратах своих пирамид. Просто думали, как думают и сейчас:
 
  - Нашим людям это не нужно.
  Тогда как дело не в том, что нужно или не нужно, а это:
  - Конструкция мира.
  - А мы всё равно будем продавать свою - собранную как бы из импортных запчастей - мебель в Трех Китах.
  И продают.
  Эшелоны, говорят, идут необлагаемой налогами мебели. И не только мебели:
  - Золотые часы Ролекс, например, идут. - А почему бы не надевать, если:
  - Всё равно ничего изменить нельзя. - Почему всё равно? Потому что можно! а:
  - Всё равно Нельзя.
 
  Хотя написано в Библии, что:
  - В поте лица будете добывать хлеб свой. - Что означает:
  - С Верой. - Именно в этом случае надо попотеть, чтобы верить.
  Нет, повторяют сегодня:
  - Народ хочет просто так кушать, вез веры. - Не нужна ему никакая идеология.
  Как грится:
  - Хоть кол на голове теши.
  --------------------
 
  Яков Кротов говорит иногда, что не надо изучать, что к чему в Библии, надо:
  - Просто верить. - Но это один к одному установка Соцреализма. И не важно, куда он применен, к литературе или к Библии. Библия - это тоже Текст.
  И, следовательно, то, что предлагает Яков Кротов - это вера, но вера в исполнении советской власти и ее Дальнейшей пропагандистской идеологии.
  Не зря советская власть запрещала Формалистов, формализм в литературе, потому что это не только Что, но и:
  - Как. - А Христианство - это и есть:
  - Как. - Как устроен мир.
  ---------------------
 
  Повторяют лыжную гонку, эстафету. Россия заняла второе место. Что очень удивляет уже не в первый раз:
  - Смотреть было бы неинтересно, если бы мы проиграли. Просто не стал бы смотреть еще раз. А так:
  - Интересно. - Смотрю.
  Как и про футбол говорил Стрельцов:
  - Мы его понимаем только через кого-то знакомого, через любимого игрока.
  Как и фильмы, нам надо, чтобы обязательно участвовал Леонардо ДиКаприо или Том Круз.
  --------------------
 
  17.02. - По Ля Минор идет старая передача с Михаилом Кругом. Он только что исполнил песню Мадам. Одна - но отнюдь не мадам встала и задала вопрос:
  - Перед кем вас защищают? - Между песнями идет обсуждение песен Круга, не конкретных песен, а вообще, как они говорят:
  - Блатного шансона. Если, говорят, вас покажут по ОРТ - весь мир узнает, что у нас бандитская страна. Вот как раз ради этой фразы и пишу, ибо очевидно, что дело обстоит как раз наоборот:
 
  - Бандитская страна не показывает Круга по ОРТ. И много лет уже не поют по телевизору многих песен Высоцкого.
  Бандитская страна это именно: Несвободная страна.
  Правильно сказал руководитель Ансамбля Аринушка Николай Захаров:
  - Внутреннее состояние человека здесь - Зек.
  И в первую очередь зеки те, кто задает Кругу эти вопросы:
  - Почему он поет блатные песни, почему поет Шансон, и более того:
  - Почему поёт? - Поет, как пел Булгаков и Пастернак, поет, а ведь надо:
 
  - Сталь плавить, отказываться от премии и т.д.
  Вместо того, чтобы идти в цех, парень говорит:
  - Пошлите меня лучше на курорт отдыхать. А?
  И похоже, многие девушки и мальчики, которых прислали на этот концерт комсомольские бюро, всерьез сердились, что весь зал над ними потешается.
  Точно, здесь живут две расы людей.
  И один другую:
  - Их бин не понимайт.
  --------------------
 
  Заодно напишу про Гушатку. На этой олимпиаде еще не называл никого - по крайней мере, я не слышал - мышатками, поросятками, крольчатками, Володьками, Саньками и Маньками. Но сказал про тренера женской сборной по биатлону:
  - Не понимаю, зачем такой тренер здесь работает, если говорит, что наша команда может рассчитывать максимум на четвертые-пятые места. Где-то так. Ни в коем случае не на первые.
  Тренер работает с командой уже три года, а сам же признается:
 
  - Толку никакого. - Комментатору смешно.
  Но ответ простой:
  - Не во власти комментатора убрать мандраж из душ биатлонисток. А всё дело в этом. И дело не только в стрельбе, и просто у лыжников:
  - Ноги не идут, - если психика не в порядке.
  А как она будет в порядке у мышаток, крольчаток и т.п. Не может, так как побеждают:
 
  - Люди.
  Пусть сейчас на этой олимпиаде спортсменов не обзывают именами Крепостных, но Пропагандистский гвалт стоит. Людям не дают слова вставить. Имена комментаторов часто не называют, но похоже опять участвуют эти же Иоланты, и натурально визжат, и визжат, что поразительно:
  - С каменными лицами.
  Тренер, даже если он иностранец и главный тренер, не в состоянии противостоять этому Цунами.
 
  И похоже, Кузьмина - биатлонистка из Словакии, подверглась этой же психической атаке. Не местной, не русской, а своей, Словацкой, куда она переехала. Уж очень бесился ее тренер на экране телевизора, очень переживал, что она 1 (один) раз не попала в мишень. Я начал болеть за нее, и чувствую фантастическую вещь:
 
  - Когда она приближается к огневому рубежу, я чувствую, что у меня просто на просто переклинивает мозг от ужаса. И ничего не могу поделать. Она мне передает эту ужасную информацию? Или я ей. Или она идет на нас обоих с Неба? Фантастика, и она стреляет сантиметров на десять-пятнадцать в сторону от мишени. И сегодня тоже самое. Я хотел даже не смотреть, думал из-за меня. И точно, первый рубеж она прошла, а на втором сделала два промаха. На ровном месте. Ветра не было. У нее уже есть золото на этой олимпиаде. Первое место в Спринте. Нет, но вот это требование:
 
  - Быть первой, - лишает человека свободы. Иногда это удается преодолеть, кому-то, я имею в виду, но вообще это вряд ли возможно.
  В футболе я тоже замечал это. Вот так каждый раз предсказать не могу, забьет ли футболист пенальти, но иногда ясно на сто процентов:
  - Не забьет.
  Вот и Анастасию Кузьмину, как будто сглазили. Я чувствую себя на ее месте и понимаю:
 
  - Найти выход на этой олимпиаде не удастся. - Хотя и надеялся сегодня, что она что-нибудь придумает. Нет. Ужас, какое-то облако прямо-таки спускается в неба, и голова перестает соображать.
  А комментатор Гушатка удивляется:
  - Как это может быть? чтобы при всех благоприятных условиях, при однозначном движение опять к 17-му году - и не надеяться на победу. Че еще-то надо, если все наши.
  Неужели для побед действительно нужна демократия?
 
  Вот сейчас по Свободе идет передача Е. Рыковцевой про Шендеровича. Убежал, говорят, в Германию. А вы говорите, не понятно, почему по мишеням не попадают.
  Хотя, конечно, лучше называть людей, как сейчас называть начал их Гушатка, а не Саньками и Маньками:
  - Посмотрите, какая морда. Зверь, дикий зверь! - Это про лыжника Легкова.
  -------------------
 
  18.02.14 - Американский Час - А. Генис
  Уайт - картина Кристина:
  - Я сижу с предметом до тех пор, пока он не изменит меня.
  -------------------
 
  19.02.14
  Что такое Вифлеемская Звезда? Как она могла указывать путь Волхвам? Применяли ли они для этого какие-то астрономические инструменты? Как Джеймс Кук сектант для измерения прохождения Венеры по диску Солнца. Что вообще нужно, чтобы найти путь? Правильный Путь.
  Гайдар говорил:
  - Ничего не надо. У нас просто нет выбора, и путь один - Частная Собственность. Путь к Капитализму. Плохо, зато:
 
  - Правда.
  Казалось бы, ничего и не нужно для выбора Пути. Всё и так однозначно.
  Однако нет. Солженицын сказал:
  - Нэт! - Как это так:
  - Без кампаса? - Надо составить План! Вот он, отвлекающий от правильного пути предмет:
  - План!
 
  И вот, что же это за Антивирус, Анти-план, который указывает людям правильный путь? Вещь, которую Пушкин назвал:
  - Магический Кристалл.
  - И даль Свободного романа, я сквозь Магический Кристалл, еще не ясно различал.
  Получается, что этот Камень, этот Драгоценный Камень позволяет идти правильно свободно. Не надо постоянно сверяться по карте, сектанту или компасу с направлением движения.
  И предмет этот Пушкин нашел. И дал его в руки Владимиру в повести Метель. Именно потому и метель, что ничего не видно, и, следовательно, нельзя двигаться ни по компасу, ни по сектанту, ни по карте. Нет пути.
  И этот драгоценный Камень повел Владимира не как Вифлеемская Звезда, а:
 
  - Это и есть Вифлеемская Звезда!
  Ситуация очень сложная. Ведь Человек не только не знает, Куда идти, не только не знает К кому идти, он не знает толком:
  - Кто он.
  Как и говорится:
 
  - Иди туда - не знаю куда, найди то - не знаю что.
  Владимир находит свою Марью. Находит, когда находит себя в Другом Образе, в образе Бурмина. Но Книга Жан-Жака Руссо Новая Элоиза, по которой как учительница ученику, как Сфинкс царю Эдипу, Марья Гавриловна задает ему вопросы, не является самим Камнем. Самой Вифлеемской Звездой. Потому что Звезда - это:
  - Крест. - Крест, скрытый в пятиконечной звезде.
 
  Звезда - это тот же Крест. Но Звезда - будет в материальном мире, а без конструкции Человека в виде пятиконечной звезды, - не будет и звезды - будет только Две Шестерки, только Крест. Из звезды убираются Три Шестерки материального мира, и остается только Дух.
  И повести Пушкина - Белкина переставлены по кресту. Здесь нет смысла повторять это опять, всё подробно написано в Эссе Герой Романа. Вифлеемская Звезда показывает путь через Демаркационную Стену, в Царство Небесное.
  И она же указала путь Марии Магдалине к Иисусу Христу после Воскресения. А точнее:
 
  - Во время Воскресения. Путь этот Узок потому, что его вообще нет в мире. Можно сколько угодно рыскать по всем углам, искать, спрашивать всех:
  - Где он, где он? - Нет Его здесь, как было сказано.
  И Вифлеемская Звезда и показывает где Он всё-таки:
  - Она обернулась и увидела Иисуса Христа.
  Надо обернуться. Недаром в сказках Превращение часто описывается, как:
  - Он или она - Оборачиваются.
  И вот этим Посредником между последовательностью Глав в Романе, и Последовательностью самих Событий и является Вифлеемская Звезда. Именно она и вела волхвов из Зрительного Зала на:
 
  - Сцену.
  Или:
  - Наоборот.
  Почему и описывается так значимо Путь Волхвов к яслям, как чему-то таком маленькому, незначительному, что и евреи у горы Синай не хотели туда идти, в это Тридевятое Царство, в воротах которого встал Моисей и крикнул:
  - Кто Господни - ко мне!
  Только те, кто мог увидеть этот Магический Кристалл Пушкина:
  - Вифлеемскую Звезду.
 
  Почему написано в Библии, что волхвы увидели ее:
  - На небе? - Потому что видимая последовательность событий в тексте - это Земля, а то, что Воображает себе этот, как его? Человек, которого так и не хотят признать здесь главным - это Небо.
  А ведь именно Он - Человек и является тем Посредником, тем Трансформатором, который переводит события из Текста, события на Земле, в реальные события, в события на Небе.
  Вот вам, как говорится, и Приехали. Краеугольный Камень, Человека и выбросили здеся. Выбросили:
 
  - Вифлеемскую Звезду.
  Магический Кристалл, с помощью которого Пушкин прозревал:
  - Свободную Даль.
  -------------------
 
  Биатлон, эстафета, Гушатка:
  - Ну! Ну, Женя! - и вот под это Ну! бронзовый медалист олимпиады Женя Гараничев и промазал четыре раза в смешанной эстафете. Нельзя, нельзя стоять с этими Ну над спортсменами. Но это и бесполезно говорить. Именно по этому поводу, по поводу этих Ну и сказал тренер женской сборной по биатлону:
 
  - Максимум, на который могут рассчитывать русские биатлонистки это:
  - Очень немного. Где-то, и так далее, не в призах. - Ну! пошел! Или:
  - Ну! пошла - здесь:
  - Непобедимо.
  --------------------
 
  20.02.14
  Шестиконечная Звезда - это две пятиконечные звезды. Отражение Неба на Земле. Как Луна отражается в озере.
  Является указанием на связь двух последовательностей:
  - Последовательности, в которой события пишутся, и последовательности, в которой события следуют.
  --------------------
 
  Грани Времени - Хоккейное разочарование Сочи.
  Говорят, что фильм Легенда номер 17 - псевдопатриотический. Потом:
  - Нет, фильм, в общем-то хороший, так как он про великого тренера. Фантастика. Ибо:
  - Что общего между значимостью хоккейного тренера и значимостью фильма?
  Проиграли, так как не спели интернационал.
  Я думаю, проиграли не потому, что команда плохая, а из-за того, что у людей и у хоккеистов в том числе:
 
  - Настроение плохое.
  Именно этим, хорошим настроением, отличалась от русских хоккеистов финская команда. Так они забивали свои фантастические голы. Обвести, можно сказать, на одной точке, одном полуметре вчистую защитника, и тут же забить вратарю - это было, как в цирке. Да и Тээму Селянне забил отличный гол, успел изобразить финт с полутора метров, и перенаправить шайбу в противоположную от вратаря сторону.
  Вот сейчас и говорят, что не было куража. Били наугад. Играли, как Старые канадцы.
  Говорят, что нужен профессиональный подход. Как раз он и не нужен.
 
  Сокращено.
 
  Какой-то слушатель позвонил и сказал:
  - Для того, чтобы подковать Блоху, Левша должен быть именно русским. Но, видимо, этот слушатель не знает о главном достижении Левши, перед смертью он выдал свой главный секрет:
 
  - Передайте государю, что англичане кирпичом ружья не чистят.
  Говорят, что Левша зря подковал Блоху, так как она уже не смогла танцевать. Конечно, можно думать в этом направлении, что:
  - Заставь дурака богу молиться - он и лоб расшибет. - Уничтожит саму идею, сам смысл, для чего нужна победа. Но я эту ситуацию рассматриваю по-другому.
  ---------------------
 
  20.02.14
  Поединок -
  Сокращено.
  ---------------------
 
  Комментатор хоккейного матча Гусев говорит, что в фильме Легенда N 17 Меньшиков настолько похож на Тарасова, что:
  - Аж! дрожь берет.
  Получается, что опять маску, надетую на актера, выдают за Правду, за истину, художественность Картины. Как и в случае Высоцкого. На самом деле актера Меньшикова за такую актерскую игру надо записать не в актеры, а уж сразу в:
  - Реквизиторы, даже в сам:
  - Реквизит. - Маску, примитивную киноагитку, как сказал журналист Алексей Кузнецов в передаче Грани Времени Кара-Мурзы про этот фильм.
  --------------------
 
  Новости - Три оппозиционные партии объединились
 
  Сокращено.
 
  Так всё бы хорошо, но непонятно:
  - Когда они разъединялись?
  Объединяются, так сказать:
  - Не разъединяясь. - Ну, надо же придумывать периодически что-то новое. И вот придумали:
  - Объединяться Не-разъединяясь.
  --------------------
 
  21.2.14
  Радио Свобода - Лицом к событию
  Обсуждается постановка спектакля Бердичев. Ведущая, Елена Рыковцева сразу совершает фундаментальную ошибку. Или, по крайней мере, провоцирует присутствующих неверной позицией. Эта та же позиция, что Хичкок, его произведения не могут полететь на другую планету, так как не описывают современность. Нет фактуры.
  Дело в том, что Хичкок и утверждает, и доказывает:
  - Такой ситуации Не бывает! - Не существует в природе, когда понадобится эта фактура. Пояснение:
 
  - Елена Рыковцева говорит, что хочет конфликта, а его в постановке нет. Как-то скушно. У Горенштейна был конфликт, зачем его убрали? Она считает, что из реальной, жизненной пьесы постановщики сделали игрушку, чтобы только посмеяться. Тогда как дело обстоит как раз наоборот: это она хочет, чтобы была игрушка. Ибо - нужен конфликт - делай, как я, - как тут говорят в одной рекламе. А именно: одновременно с пьесой включи Украину! Там конфликта много, более того, завались!
 
  Зачем тогда ведущая всю передачу просит:
  - О, дайте, дайте мне конфликт. - Ответ простой:
  - Она считает, что должно быть всё и сразу в одном месте.
  Вот Хичкок и рассказал нам:
  - Так - Нэ бывает!
  И, следовательно:
 
  - Не всё, что должно быть в пьесе - должно в ней быть. Точнее даже:
  - Не всё, что есть в пьесе - должно в ней быть. - Не говоря уже о Конфликте, что умер уже сто лет назад. Не Драма существует, а Мелодрама. И, следовательно, и здесь хотят под видом Всего, Реальности иметь Игрушку.
  Прямо так и говорится:
  - Нет Всего. - Но его и не может быть, так как Жизнь - это не Всё. И точно также Пьеса - это не Всё.
  Почему присутствующие ей правильно и объясняют, что это:
  - Пересказ!
  - А я не хочу Пересказ, я хочу Подлинник.
  Нет понимания того, что Пересказ - это и есть Подлинник.
  Пьеса - это не Жизнь, а только Часть Жизни. И потому показ в ней Всего - это Ошибка. И уже тем более Конфликта. Это всё равно что сказать:
  - Я хочу, чтобы на Украине воевали. - И знаете почему:
 
  - Мне без этого скушно. - Почему опять не воюют? Почему опять не убивают?
  А конкретно по пьесе:
  - Почему он не повесился?
  - Почему евреев не называют жидами, а русских козлами?
  Как будто существует Посылка:
  - Не скажут, мы и знать об этом не будем.
  События пьесы идут Без Конфликта, но:
 
  - На Фоне Конфликта. - Именно за этим смехом видна Трагедия. Как становится виден Чапаев у Пелевина за образом Князя. - Чапаев и Пустота. - В этом смысл Пересказа - это не Всё.
  Почему и Горенштейн говорил:
  - Вырезайте и переставляйте что хотите. - Это и означает:
  - Делайте Пересказ. - А почему? Потому что у Меня тоже Пересказ Событий, а не Всё Событие.
  Идеология, установка, которую в передаче отстаивает Е. Рыковцева - это идеология Соцреализма. В переводе:
 
  - Идеология Запрета Искусства. - Запрета показывать Реальность.
  Реальность, как написано в Библии, в Евангелии состоит из ДВУХ слоёв. А чтобы Всё было на сцене. Это рассказано в Сцене:
  - У Тивериадского Озера, - когда Петр разделся и поплыл к Иисусу Христу, Который был на берегу. Апостолов на этой картине только семь. И естественно по идеологии Соцреализма сразу возникает вопрос:
 
  - Почему не все Двенадцать? - Почему Смех есть, а Конфликт исчез?
  Мир, мир устроен так, что увидеть в Пустоте ничего нельзя. Нельзя разместить фотографию в пустоте. Нужна сначала фотографическая пластинка. И только потом на ней могут появиться Апостолы. Поэтому Пять становятся фотопластинкой - в данном случае:
  - Лодкой, - а семь находятся в этой лодке.
  Так в пьесе:
  - Пять Конфликт - он рядом, на Украине, а семь на Сцене, это Смех, потому в этой Постановке всю дорогу и ржут от души. Это люди в Лодке под названием Конфликт.
 
  Смех и Конфликт разделены. Не потому же с начала 20-го века Конфликт на сцене, в художественном произведении стал не актуален, что в жизни он исчез. Просто произошло разделение, дифференциация мира. Люди, наконец, поняли, что видят они не всё.
  Поэтому. Поэтому, когда вы летите на другую планету, как представитель Земли вам не нужно брать с собой Всё. Всю Фактуру, не нужно брать все 12 Апостолов, хватит и Хичкока, имеется в виду, хватит и 7-ми. Казалось бы:
 
  - Как Таукитяне будут судить о Земле, где характеристика Жизни равна Двенадцати. - А вот как сказано:
  - Пять - это сам способ попадания в пространство Тау Кита.
  Ведь собственно, поэтому Никита Сергеевич сказал Эрнсту Неизвестному, что:
  - Непонятно, что это у вас здеся, - что увидел не Всё.
  Как и Елена Рыковцева сейчас он думал, что должно-то на самом деле быть Всё. Почему? Уж очен-но хочется.
  И особенно плохо, что:
  - Нэт Конфликта.
  Так Янукович на самом деле еще ни от чего не отказался. След-но:
  - Ишшо будет.
 
  А то говорят, что улица, где встретились Мастер и Маргарита была Пуста. И, как мы теперь видим, нет. Потому что Пьеса идет в:
  - Жизни.
 
  И да: пусть это Эссе лучше называется:
  - Вифлеемская Звезда. - Я довольно долго думал, что она означает в реальности, какой конкретной вещью, предметом ее можно обозначить, и очень рад, что нашел ее, пусть она будет видна сразу, на Небе. А то некоторые начинают искать Собачку у Чехова, и не замечают, что она в:
  - Названии, - на самом видном месте.
  Что замечательно, эта Звезда не нашлась, а:
 
  - Нашлась опять! - Давно она была известна, еще когда решался вопрос:
  - Как Пушкин переставил Повести Белкина, по какому Закону. И оказалось, что он открыл Закон Перехода Демаркационной Стены, отделяющей Человека от Бога. А именно:
  - Вифлеемскую Звезду.
  --------------------
 
  Борис Токарев на Первом Канале сказал, что раньше всё было настоящее.
  - Когда мы снимались в кино на нас, если шли танки, то эти танки были настоящие.
  Но. Но настоящие танки отличаются от ненастоящих не величиной, не многотонным весом, а тем, что настоящие:
  - Стреляют!
  А так-то просто это будет всё тот же картонно-фанерный:
  - Лилипутик, Лили-Гном, Лилипут большой, как дом, лижет, лижет лилипутик своё несуществующее настоящее.
  --------------------
 
  Яков Кротов говорит, что не надо ничего изучать, а надо просто верить.
  Надо заменить это утверждение на:
  - Любое открытие должно быть проверено на себе. - Чего никогда не делается в книгах из серии ЖЗЛ - жизнь замечательных людей. Всё, что там написано о Ландау - это, как он думал. А именно, до такой степени погружался в проблему, что останавливался только, когда телеграфный столб встречался с ним:
 
  - Лицом к лицу.
  Поэтому, если кто-то заинтересовался тем, как оставлять свои заботы Богу:
  - Надо додуматься до того, как оставить их самому по конкретному случаю.
  Сделать себя объектом исследования. Как и спросил Иисус Христос:
  - Почему вы не судите по самому себе?
  Однако конкретный случай у меня есть, а решить его я пока не могу. Хотя и призываю Бога помочь мне оставить Ему свои Заботы.
  Как?
  --------------------
 
  24.02.14
  Три замечания
  Функционеры и функционерши говорят, что они опираются на нашу тысячелетнюю историю.
  Но! это история Рабства.
 
  Пока в Сочи шла Олимпиада в Украине произошла Революция.
 
  На Закрытие Олимпиады состоялся концерт. Что он собой представлял?
  - Массу. - Здесь кого-хочешь можно назвать великим, хочешь изюм, хочешь творожную массу. И то и другое будет правильным в этом хрипящем контексте.
  --------------------
 
  Сколько бы не резать ветчину
  Спортивный комментатор Рубин пожалел, что в 1980 бойкотировал проведение Олимпиады в Москве.
  - Людей не надо лишать спортивного праздника, - сказал он, и добавил: - Тем более, я сам человек спорта.
  Но! Но в том-то и дело, что бойкот той олимпиаде был объявлен именно по этой причине:
  - Людей лишили олимпиады, сослав их перед ее началом в лагеря, тюрьмы и поселения.
  Поэтому и решили:
 
  - Зачем олимпиада, если все в тюрьмах.
  Не нужна.
  Нет человеческой логики в утверждении:
  - Зря я тогда отказался расстреливать людей - а ведь я автоматчик.
  Человек отказался от работы по специальности и теперь об этом жалеет.
  А ведь многие люди здесь с двумя иностранными языками метут улицу - и ничего, понимают:
  - Так надо.
  В том смысле, что:
  - А куда деваться? - Тем более, если не взяли переводчиком на олимпиаду-то. Зачем такая олимпиада, если всё равно придется опять работать дворниками, с двумя-то отличными высшими образованиями.
  --------------------
 
  24.02.14
  Дождь - Говорит какой-то парень, что у нас, в России много настоящего, так как мы долго были отсталой страной.
  Какая-то фантастика! Откуда берутся такие мысли? Что настоящего? Картохфель, который гниет на корню? А если даже не гниет, а его собирают доценты с кандидатами, то один, пустой картофель никому не нужен. Почему? Именно потому, что это не Настоящее, а Прошлое.
  Настоящее - это Мерседес. А как говорится:
 
  - Иво здеся нэту. - Лучше нету Мерседесу, тока здесь его всё нет и нет. Ну, как нет ничего реально настоящего.
  Зря Дождь так и не закрыли. Пороть белиберду и без них все могут.
  --------------------
 
  25.02.14
  Американский Час - Говорят:
  - Белый актер в роли Черного - это не соответствует современному сознанию.
  Но! Такое утверждение - это то же самое утверждение, что высказал Никита Высоцкий:
  - Героя может играть только сам герой. - Или по крайней мере, его сан.
  Александр Генис и Борис Парамонов Не переводят Америку, а говорят прямо, как оно есть. И думают, что это и есть правда, по крайней мере, более правдиво, чем делать перевод, как это делал Пастернак. Это большая ошибка. Так как:
 
  - Есть-то оно есть, но и тот, кто говорит имеет право на существование. Опять говорящий выключается из художественного произведения. Ребята почему-то считают, что им не нужно художественное произведение - они и так всё знают, и по сему автоматически говорят тока истину.
  Как говорится:
  - Нэт.
 
  Говорят:
  - Не так важно правдива ли теория о благородных ковбоях, защищающих еврейские местечки, важна сама идея.
  Но! Гораздо, намного важнее другая идея. А именно:
  - Насколько действительность соответствует действительности.
  Так как первое высказывание ставит мир с ног на голову. А именно, утверждается, что сначала были евреи и ковбои, а потом появилась нереальная идея, чтобы ковбои защищали евреев. Хотя очевидно, что наоборот:
 
  - Сначала было слово.
  Но почему-то упрямо считается, что это слишком глубоко, чтобы этим заниматься.
  Поставить Голливуд на первое место, а фактуру на второе - считают, что слишком сложно.
  Хотя это очевидно. Фактура без Голливуда:
  - Мертва. - Или:
  - Ее - не существует.
  Как без Шекспира не существует истории.
  --------------------
 
  В некоторых издательствах прямо говорят авторам:
  - Только вперед - никаких ретроспектив.
  А ведь предлагается Художественное произведение. А художественное произведение - это и есть:
  - Расписание Последовательностей. Событий.
  И, следовательно:
  - Без Расписаний - время покажет Заводской Гудок. - Ну, или по Сорокину:
  - Когда завезут айвовое варенье, и когда, наконец, начнут красить ворота завода. Тогда он и наступит без расписания. - Кто? А кого мы все ждем? Так естественно:
  - Конца Света.
  --------------------
 
  Сокращено.
  ------------------
  25.2.14
  Михаил Соколов
  Политолог М говорит много раз, а до этого, сказал, наверное, тысячу раз уже по разным поводам:
  - Давайте уедем все!
  И не может додуматься до альтернативы:
  - А давайте уедем Не все. - А ведь эта идея показывается во многих советских фильмах:
  - Ты иди, и помни нас Там, в Светлом Будущем, а мы останемся и без вас вместе с этими депутатами.
  Профессор, однако. А переключатель не работает.
  А вот прочитал Олег Матвейчев - экс-вице-губернатор. Тут уж всё ясно.
  --------------------
 
  25.2.14 - Иван Толстой - Родственность голоса
  - Запомните наши голоса, - Сергей Юрский. Это были последние слова дикторов ночного чешского радио, перед тем, как в студию зашли солдаты. В 1968-м году.
  --------------------
 
  Кара-Мурза
 
  Сокращено.
 
  Иван Толстой - К 61-й годовщине вещания Радио Свобода
  Марио Корти говорит, что Радио Свобода проигрывает пропагандистским радиостанциям, вещающим на Америку. Между прочим, я уже собрал много данных, что сам Марио Корти работает на эти пропагандистские радиостанции. Что ни скажет - всё:
  - Не в ту степь.
  Он думает, что эти радиостанции слушают. Это невозможно, как невозможно есть опилки, если даже это бесплатно, если даже ваш папа:
  - Начальник лесопилки.
  --------------------
 
  Буковский в этой же передаче 61 говорит:
  - Сейчас нет проблем с информацией, интернет есть, и радио Свобода не может играть такой же важной роли, как раньше.
  Это ошибка. Может быть, и не очевидная. Потому что важнее самого факта знать степень его Акцента, то, о чем говорил Эхнатон:
  - Скольким людям известно то, что известно мне.
  Именно поэтому знания из Интернета особенно и не пресекаются:
  - Собака брешет - Наполеон идет дальше.
  Поэтому по Радио Свобода идет очень важная информация, она без этого радио будет никому неизвестна. А именно, не будет известно, что:
  - Известное Мне - известно Всем.
  --------------------
 
  Сокращено.
  ------------------
 
  26.2.14 - Виктор Резунков - Санкт-Петербург Свободы
  Говорят:
  - Культура - это Насилие.
  Но! тогда сразу возникает противоречие:
  - В России, насилие есть, а культуры почему всё нет и нет. - Может не того насилуют?
  А в принципе ограничение не для того вводится, чтобы его соблюдать, а чтобы найти:
  - Выход.
  И принципиально этот выход известен. А именно:
  - Вера. - Или что тоже самое: - Исключение из правил. А уж про чистоту рук в Евангелии специально написано:
 
  - Не в этом дело, не в чистоте рук, будь вы хоть врач, хоть палач.
  И никакие запреты не помогут иметь чистое сердце.
  - Я не буду грешить! - Не получится. Имеется в виду, если вы Человек.
  Культурный человек, созданный насилием - это и есть древний индеец Майя. И культура эта называется:
  - Жертвоприношение.
 
  Сокращено.
  ----------------------
 
  РС - Лицом к Событию - Е. Рыковцева
 
  Сокращено.
  --------------------
 
  27.02.
  Некоторые Доценты с Кандидатами говорят, что хорошо:
  - Выйти из Контекста. - Хорошо-то хорошо, но только чтобы не вышло, как в знаменитой песне:
  - Он вышел - и упал на снег.
  Куды выходим? - Друзья-товарищи.
  --------------------
 
  27.02.14
  Радио Свобода - Человек имеет право.
 
  Сокращено.
 
  ---------------------
 
  РС - Е.Р. - Собеседник - Гл. ред. говорит:
 
  Сокращено.
 
  Где этот Собеседник издают, на Марсе, что ли?
  --------------------
 
  Дмитрий Волчек - Время Свободы - Итоговый Выпуск
  Леонид Пилявский:
  - Средневековые стены Кремля.
  ----------------------
 
  28.02.
  Поединок
  Сокр. 1 стр.
 
  28.02
  Иван Толстой - Родственность голоса. Свобода 61 - Сергей Юрский читает стихи Иосифа Бродского. Читает хорошо. Но сам Бродский Намного! лучше.
  --------------------
  Сокр. абзац
 
 
  28. 2 - Кара-Мурза
  Сокр. 0,5 стр.
  --------------------
 
  Сокращено.
  --------------------
 
  Сокр. 1, 5 стр.
  -------------------
 
  Март
 
  1.3.14
  Умники и Умницы
  Душевная утренняя субботняя передача. Но вот Вяземский задает Губернатору Ульяновской области вопрос по поводу ЕГЭ:
  - Что лучше: Да или Нет.
  - Нет, - отвечает губернатор. Почему?
  - Раньше, без ЕГЭ, было душевно. Волнение перед экзаменами, экзаменом, вот он, голубчик сидит прямо перед вами, как на ладони.
  Следовательно, душевность - это желание, и соответствующая ему возможность подержать ученика за яйца. Чтобы трепыхался, как рыбка на крючке. Ну, а как в областном масштабе?
  - Естественно!
  - Во республиканском?
  - Само собой.
  - В Федеративном?
  - Тоже.
  - Ну, а в мировом масштабе, смог бы, Василий Иванович?
  - В мировом?
 
  - Да можно и в Мировом, если отменить ЕГЭ и в мировом масштабе. Смог бы. Смог бы всех держать вот где! - И Василий Иванович поднимает вверх руку по своему обыкновению, и сжимает все пальцы в кулак.
  - Думаешь, уместились бы все яйца в кулаке? - спрашивает Петька.
  - Если всмятку, уместились бы однозначно, - весело отвечает Василий Иванович.
  - Отчего всмятку-то, как взял так бы и раздавил?
  - Нет, Петька, от мандража сами бы разлетелись.
  Вот и выходит, что главное душевность, или, как грится:
  - Мандраж чтобы был.
  Тогда управлять можно и в мировом масштабе.
  --------------------
 
  01.03.2014.
  Сокр. абзац
  2.3.14
  С Христианской Точки зрения - Яков Кротов
  Говорят, что в 91-м были отменены все догмы.
  Не все! А только Одна догма:
  - Коммунизм - это хорошо. - Или, по крайней мере, эта же догма в виде:
  - Никто еще не доказал, что Социализм - это плохо.
  --------------------
 
  2.3.14 - Мифы и Репутации - Иван Толстой - Божественный тенор - Мехлис об Александровиче
  - Музыка - это воспоминание о том, чего никогда не было, - Лев Толстой.
  --------------------
 
  3.3.14
  Говорят про две цифры Шесть у хоккеистов, про номер 66, что это немного опасно, потому что близко к Трем Шестеркам.
  Но в Пятиконечной Звезде Пять Шестерок. И две из них - это:
  - Крест.
  А Три Шестерки - это Молния. N.
  Или, как у Пушкина:
  - NN. - После прибытия которого в село Горюхино его жители повесили носы. Интересно, что это было: внешнее или внутреннее порабощение?
  --------------------
 
  - Не виноватая Я. - Он сам пришел!
  --------------------
 
  4.3.14
  Владимир Кара-Мурза.
  Сокращено.
 
  --------------------
 
  4.3.14 - Время Свободы: Следим за событиями
  Историк МГИМО Андрей Зубов должен быть уволен за статью в газете Ведомости:
  - Это уже было.
  --------------------
 
  4.3.14 - Время Свободы - Итоговый выпуск. 4 марта.
  Андрей Зубов - Историк, заведующий кафедры философии МГИМО:
  - Страна становится подобна советской.
  И для меня было важно сказать это.
  Чего не хватало человеку? Заведующий Кафедрой. Но он посчитал, что:
  - Не специалист. - Не специалист в Науке Лжи.
 
  Сокращено.
  --------------------
 
  5.3.14 - Михаил Соколов
  Говорит, что врать надо умеючи. Это про магазины, где можно купить всё, что угодно. Как раньше говорили про Одессу:
  - От атомной бомбы до плаща болонья.
  Сокр. 3 стр.
 
  Дмитрий Саймс, по прозвищу:
  - Черный Джек, - пропагандирует Ложь, как Правду. Как-то:
  Сокр. Абзац.
 
  7.3.14 - Продолжение Политики - Ирина Лагунина
  Говорят:
  - Фундамент российской идеологии - это побольше наворовать и обогатиться.
  Нет! Как раз наоборот. Здесь не хотят воровать, муторно. Намного лучше иметь ВСЁ по Закону! Как это имели до 17-го года Князья и Графы, а после 17-го ПАРТИЯ. А уж потом раздавать народу милостыню за:
  - Спасибо, большое спасибо этой Партии.
  И, следовательно, не обогащаться, как можно больше, а:
  - Иметь богатство АПРИОРИ. - До рождения еще. По закону ТРАДИЦИИ.
  Прошлого.
  И битва идет именно за ПРОШЛОЕ.
  --------------------
 
  7.3.14
  Явл-го -
  Сокращено.
  ---------------------
 
  09.03.2014 - С Христианской точки зрения
  Неверующий Евгений Понасенков. Знал одну Панасенкову поросятами торговала. Но та была через А, а этот почему-то через О. Однако, вопрос в том, почему Жека неверующий? С какого припрыгу ему так этого хочется? Ответ элементарный:
  - По Здравому смыслу!
  Откуда берется такой здравый смысл? Ответ:
  - Я Его не вижу! - Вот вижу Книгу, а книга не может быть реальностью, а только Художественным произведением.
  Когда человек идет в театр, то понимает, что на сцене не один, а два человека:
 
  - Высоцкий и Гамлет, - а здесь он второго не видит. Видит Гамлета, или Иисуса Христа, а... а самого себя нэт, не видит.
  Но даже там, на театре, такой зритель, как Евгений, не видит второго. Гамлет? да, есть. А Высоцкий - это так, случайность. Как грится:
  - Сегодня есть - завтра нет, другой придет.
  Для того, чтобы признать Иисуса Христа, как Реальность, надо признать существование Актеров. Однако, это напрочь отрицается. А ведь кто такой Актер? Кто такой Читатель? Это и есть Понасенков Евгений. Но он упрямо считает, что его нет. Вот это однако так однако.
  Можно, конечно, считать, что Крокодил Гена был, но речь не просто о том, кто был, а кто не был, а о том, что Иисус Христос - это Тот, Кто воскрес.
 
  Можно сказать, что и про Гену можно написать, что он воскрес. Напишите. Напишите, а потом проверите через две тысячи лет, сохранится ли эта запись.
  И главное, мало просто написать:
 
  - Я или Он - был. - Запись эта делается не в одну строку. Это не просто последовательность букв, но и расположение Частей Письма относительно друг друга. Никто ведь не может написать второй раз Илиаду или Одиссею, стихи Бродского и стихи Пушкина, роман Булгакова Мастер и Маргарита. Лолиту написать вряд ли возможно. Это информация, поступившая с Неба. Или с компьютера Земли. Она не просто необыкновенная, но и написано необыкновенно. Пространство, Реальность, теплая газировка в Мастере и Маргарите реальней реального. Поэтому.
 
  Поэтому атеистическая пропаганда ведется не по-честному. Не логично, не научно. Ведется с отсутствием, даже с уничтожением здравого смысла.
  За нами история.
  Но дело в том, что сама история не стопроцентно исторична. Так как:
  - Сначала было слово.
  И что самое интересное:
  - Очевидно и есть.
  Поэтому такие атеисты, как Евгений Понасенков просто-напросто изгаляются над нами. Никакой научности, логики за ними не стоит, а только:
  - Пропагандистский гвалт.
 
  Существование Бога очевидно. Никто не может ни для смеха, ни всерьез привести ни одного аргумента против Него. А только:
  - А вот мы не будем пользоваться Его помощью. - И всё.
  Не отдадим Ему свои заботы. Мы - сами.
  - Да, но мы против. - Именно с этого началось смешение языков, Вавилонская Башня.
  Единственная логика, которую человек может противопоставить Богу - это:
 
  - Он не хочет, как, например, Понасенков, жить вечно, он хочет умереть. Умереть навсегда.
  Простужусь назло Папе и Маме - это девиз атеизма.
  Очевидно, для этого есть основания, но гораздо больше оснований победить это Я. Христианство, Вера предлагает способ покориться, не теряя своего Я.
  - Не хоцца.
  - Ну, не хоцца, тогда продавай дальше поросят на рынке.
  --------------------
 
  9.3.14
  Время Свободы - План на неделю
  Представитель Левада-центра говорит:
 
  Сокращено.
  --------------------
 
  10.03.14
  Говорят, что мы ничего не потеряем от запретов Европы и Америки. И это правда:
  - Люди, как ходили раньше в телогрейках - так и ходят, как ели всё, что угодно - например, селедку и картошку - так и едят. А что еще человеку надо? Если всё равно больше ничего нет. Жаль, пожалуй, только, что умерло Белое Солнце Пустыни - артист Кузнецов.
  --------------------
 
  10.3.
  Ходорковский -
 
  Сокращено.
  --------------------
 
  10.3. - Лицом к Событию
  Георгий Кунадзе привел хороший пример будущему мэру Феодосии, пример про Финляндию, в составе которой есть Аландские острова, где живут одни шведы и говорят только на шведском языке, но входят, тем не менее, в состав Финляндии. Не имеют они такого права, чтобы путем народного Референдума перейти к своим, к шведам.
  Этот пример мэр поспешил логически продолжить:
 
  Сокращено.
  --------------------
 
  11.3 - Кара-Мурза
 
  Сокращено.
  --------------------
 
  11.03.2014 - Сериал Кухня - Новая серия
  Уровень не меньше, чем в Голливуде. Почему так происходит? Почему фильм Легенда N17, как будто сделан в деревне на ферме, куда ребят послали выбирать картошку, а по вечерам и выходным дням они занимались культмассовой работой:
  - Сымали фильм Легенда N17.
  Конкретное сравнение:
  - Олег Меньшиков кричит с трибуны, как ненормальный псих что-то Харламову, и другим игрокам. - Это Легенда.
  А вот, как заканчивается эта серия Кухни. Бывшая жена Нагиева входит в кабинет Шеф повара, Дмитрия Назарова, и... и тоже кричит:
 
  - Витя-я! - и добавляет: - Ну, я тебя найду.
 
  Там в зале, кроме повсеместной драки между двумя банкетами, видимо, еще что-то произошло. Возможно, официанты не донесли десерт, да и блюда могли быть поданы не все. Ведь многие блюда заказываются не каждому, а одно на двоих, на четверых. На тридцать человек вместо пятнадцати порций могли принести только десять.
 
  Гости это заметили, несмотря на драку, и тоже предъявили претензию. Мало драки - так еще и обсчитали. А ведь она главный ответственный. Более того, только недавно взяла на себя право управления половиной ресторана. Такие претензии для нее нож острый. И она кричит, конечно, требовательно:
 
  - Витя-я-я! - Но совсем не так, как Олег Меньшиков на трибуне, как будто у него природный инфаркт. Чё он не орал, как будто его режут у Михаила Козаков в Покровских Воротах? Там ситуэйшен была почище, чем на льду в игре белых с серыми:
 
  - Дама неотвязно и настойчиво хотела заставить бывшего мужа жить вместе с её новым мужем. Ситуация более, чем экстраординарная. Но Олег не орал, как ненормальный в том фильме. Почему такая психопатия происходит в Легенде N 17?
  Скажут:
  - Комедия. - А там что?
  А там Соцреализм.
  И понимается это, как Реальность и просто на просто Смех для того, чтобы только посмеяться.
  Реальность это естественно Легенда, а Смех - это Покровские Ворота и Кухня. Комедия. Но не зря и Грибоедов назвал Горе от Ума комедией, и Данте своё, можно сказать, трагическое произведение:
  - Божественная Комедия.
  Сделано это по той же причине по какой художник пишет Правду с Натуры. Вот, как Это есть, а не как, Кажется, что выглядит реальность.
  Вот я не поверю, если скажут, что бывшая жена Нагиева с первого раза смогла правильно прокричать эту фразу:
 
  - Витя-я! Ну, я тебя найду. - А он в это время спрятался где-то под лавкой в холодильнике и глотает коньячок из плоской бутылочки. Совершенно спокойно. Кстати, звать ее - Кристина.
  Могут сказать, что в Легенде все сделано, как это было на самом деле, а в Кухне:
 
  - Как должно быть! - Но реально в жизни не бывает. Люди в экстраординарных ситуациях психуют именно, как Олег Меньшиков в роли хоккейного тренера Тарасова, а не как жена Нагиева в Кухне.
  Примерно та же проблема, что возникла вот только сейчас в передаче Ивана Толстого по Радио Свобода про Евгения Онегина Пушкина. Критик говорит, что Пушкин ошибся, когда написал:
 
  - Бренчат кавалергарда шпоры. - Ибо:
  - Кавалергарды не надевали шпоры на балы, можно поцарапать пол, а то и ножки милых дам.
  Рассказывает и про другие ошибки, цвета мундиров, какие носят на балы, в каких скачут на конях и так далее.
  Можно подумать, что Пушкин пишет какой-то там Собирательный Образ, а не описывает какую-то конкретную ситуацию, пишет не Правду, а так:
 
  - Поэтический Образ. - Поет примерно, как дервиш с дубиной из Путешествия в Арзрум. Если кто будет критиковать, то дубина вот она, всегда с собой для особо придирчивых.
  Нет. Как раз наоборот. Образ пишут и видят критики, а Пушкин пишет с натуры. Не зря же Ван Гог так ценится:
  - Именно потому, что с утра пораньше бегал в поля и леса писать картины:
  - С Натуры.
  Реальности противопоставляется:
  - Умозрительное Представление. - Которое и называют критики:
  - Соцреализм. - Как бы правда.
  И это хорошо показал Рембрандт своей картиной Ночной Дозор. Показал, что Реально Действие Происходит:
  - На Сцене.
 
  То же самое отчетливо делал и Брейгель. Лапа собаки, которая должна изображать Движение на его снежной картине, именно:
  - Замирает. - Ибо холст неподвижен. Не внутри холста движение. Холст - это еще не вся Жизнь, а только Сцена, наблюдаемая площадка. Как и Тело человека, а уж тем более Костюм со шпорами. Они не сама истина, а только средство показать:
 
  - Какова она, Жизнь.
  Не зря один человек разговаривает на сцене с другим, а третий стоит, и как будто их не слышит.
  Скажут - это просто условность. Но то же самое происходит в романах Дюма и Бальзака: люди, можно сказать, прямо на глазах человека, которому обещали молчать, выдают его тайну.
  И эти Чудеса не являются Ляпами или ошибками писателей и художников, а наоборот:
 
  - Это и есть Реальность.
  Шпор не бывает на балу. А бывает - вот только недавно показали - чтобы Ромео и Джульетта объяснялись друг другу в любви, и обязательно в виде помехи, на которую они не должны обращать внимания, вставали под струи воды? Режиссер для чего это сделал? Чтобы побольше наврать, или, наоборот, чтобы побольше сказать правды? Очевидно, режиссер хотел именно добраться до истины. Как и в Сериале Кухня. Как Пушкин в Евгении Онегине.
 
  Никто не замечал за собой такого, что рассказывая о каком-то спектакле, о каком-то просто событии, он постоянно допускает какую-то ошибку, подобную той, о которой говорил критик:
  - Мы слышим после спектакля Звон Шпор, которого Не было.
  А ведь Спектакль идет в нас гораздо больше времени, чем он был на сцене, там два или четыре часа. Действуют на человека, виденные им события годы.
 
  И, следовательно. Пушкин не ошибся, хотя в этом конкретном случае и сделал сноску, что кавалергарды на балы шпор не носят. Не ошиблась в интонации и жена Нагиева, когда вошла в кабинет Шеф-повара не стала рвать на себе одежды, что теперь ее жизнь пропала, теперь вся Москва будет думать, что она просто чурка, и не способна управлять рестораном, как делал ее великолепный бывший муж. А только:
 
  - Витя-я-я! Ну я тебя найду.
 
  Такие интонации и повторяла сорок раз Мэрилин Монро в своем последнем фильме:
  - Некоторые любят погорячей.
  А тут на те, визжат с трибуны, чтобы было реально, реально, как выйти во двор пописать и покакать.
  А с другой стороны, что делать, если при Социализме Искусство и Литературу запретили официально?
  Но дело в том, мы не знали, что социализм наступил Снова. Поверили Нострадамусу, а оказывается, и он ошибся. Только в чем? Что социализм кончился, или что конец света не наступил.
  --------------------
 
  12.03.14 - Поверх Барьеров - Иван Толстой - Памяти Вадима Старка
  Сейчас я напишу только о повторах, о которых Вадим Старк говорит два года назад в 2012 году - а реально сейчас, в 2014-м. Или наоборот: реально было тогда в 2012-м? Но не в этом дело сейчас. Главное:
  - Повтор - это не просто Связь Частей Романа Евгений Онегин, а:
  - Форма Продолжения.
  Многие, особенно критики, пишут, видят всю Сцену Сразу! Как сказал однажды главный редактор Вагриуса:
 
  - А где это?
  - А где то?
  - Потом, дальше будет.
  И вот она его фраза:
  - А я хочу Всё Сразу!
  Вот Пушкин, как и Дюма, не выписывает Всё Сразу, Сцена конкретизируется дальше. Как художник, он кладет на картину не один слой, а несколько. Пишет что-то, Луну, например, в правом углу, и вдруг понимает, что в левом не дописал еще одну звезду. Какую?
 
  Вифлеемскую. Тогда ее и не было, а вот теперь только появилась.
  Это совершенно ошибочный подход, когда думают, что текст находится Под названием. И что то же самое:
  - Реальность Под Художественным Произведением, что Худ. Пр. ее копирует. А они ВМЕСТЕ делают эту реальность. Поэтому и время - как говорил сейчас Вадим Старк - колеблется:
 
  - То 1824 год - то 1829. - Лотман считал 24, а Старк понял, что 29.
  Точнее, Вадим Старк не колебался, а считал, что время действия - на 4 года дальше.
  Но! здесь, в Евгении Онегине, тот же Двойной Удар, что и при разрушении стен Иерихона. Рассказ идет о 1824 годе из 1829 года, но и события 1829 года присутствуют в романе, как... как Вставка на Полях. Как вмешательство в действие с Полей, из более позднего времени. Иногда это как у Дюма - Склейка, события не вяжутся по содержанию, например, про снег, когда он выпал. Когда он там выпал в прошлой главе, Пушкин не смотрит, а смотрит:
 
  - В окно! - И начинает Продолжение:
  - Снег выпал только в январе. - Потому что сейчас январь. А в прошлой главе был еще сентябрь. За это ребята в передаче Игоря Волгина Игра в Бисер упрекают Дюма в его Трех Мушкетерах:
  - Пишет, как Сериал.
 
  В другом случае, Пушкин может посмотреть, на чем кончилась предыдущая глава. Но главное, что Пушкин и Онегин МЕНЯЮТСЯ местами, как Герой и Автор Романа.
  И конечно, это большое достижение Вадима Старка, что он открыл Второе Время романа Евгений Онегин.
  Время на Полях. Которым, как сказал Пушкин:
  - Поля - я предан вам душой,
  Всегда я рад заметить разность
  Между Онегиным и мной.
  Разность - вот этот интервал в 4 года.
  Интервал, участвующий в доказательстве Великой Теоремы Ферма:
 
 
  - Две тысячи лет. - Связывают два события в одно, связываются Диофант и Ферма, но жили во времена, отличающиеся на 2000 лет.
  Два удара, нанесенные Стене Иерихона, разделены промежутком в 80 лет. Мы их видим, как один удар, не замечаем, не видим разницы между текстом самой книги и записью на полях этой книги. Не видим потому, что в Библии, например, они смешаны в один текст. Не удержит Время такого разделения на Поля и на Текст. Но разделение это существует в Библии, и осуществляют его:
  - Противоречия.
  И точно также это сделано в Евгении Онегине. Сделано почти не специально, а просто такова Природа Мира:
  - Свобода.
 
  И даль свободного романа,
  Я сквозь магический кристалл
  Еще не ясно различал.
 
  Стихи А.С. Пушкина
 
  Вот эта Неясность и есть это Почти. Автор сам встает в тупик, удивляется тому, что происходит. И происходит не один раз, а раз за разом. Автор видит свою ошибку, противоречие, как например со снегом, выпавшим только в январе, он пишет это предложение от души, видит этот снег в окно, и можно сказать, как Лотман думает, что поэту:
  - Поэтому в поэме можно допускать разные вольности и натяжки, но вдруг, как Ферма, видит Чудо, видит, что он пишет не натяжку, не поэтический образ, а:
  - Правду.
 
  Как и Дюма понимает, что Склейка, Не-следование предыдущему содержанию и означает настоящее Продолжение, продолжение, как возникновение Нового!
  Ведь Продолжение - это Новое, оно и не может вязаться по содержанию, и поэтому возникает на:
  - Полях! - Как другое время.
  И вот эта Даль Свободного Романа, эта Связь и стала видна Пушкину через Магический Кристалл:
  - Связь Сцены и Зрительного Зала через Вифлеемскую Звезду.
  Через Закон Симметрии, произведенный Крещением и Воскресением. Сказано непонятно, но Крещение и Воскресение - это Перестановка Человека из одного места в другое по закону Симметрии.
  Перестановка с Земли туда, за Демаркационную Линию, на:
  - Небо. - Поближе к Богу.
  --------------------
 
  Вот теперь точно, окончательное название:
  - Магический Кристалл.
  --------------------
 
  13.3. - Кара-Мурза - Философ Игорь Чубайс и...
  Сокр. 1 стр.
 
  14.3. - РС - Дмитрий Волчек - Культурный Дневник - Загадка Лозунгов Марии Судаевой
  Говорят - Евгений Сташинский:
  - Не важно, Кто Автор текста, это не должно менять нашего отношения к нему.
  Это всё равно, что сказать:
  - Мне не нужны дифференциальные уравнение - ведь я знаю таблицу умножения.
  Самая высшая точность, реальная точность, заключается именно в том:
  - КТО это сказал. - Почему фарисеи и обвиняют Иисуса Христа в ереси, что Он говорит, как говорят они:
 
  - От дьявола. - По содержанию утверждения Бога и дьявола:
  - Нельзя отличить. - Они видят, что Он говорит всё правильно, но им Это Правильно не нравится. Потому что оно направлено Против них.
  Продолжает удивлять, что литературная логика, в отличие от научной, так и остается, как раньше на уровне таблицы умножения, на уровне начальной школы.
 
  Рассмотрение просто текста, без смысла - это соцреализм, который вообще запрещает анализировать текст. Так как не видит в этом смысла. Точнее, видит только один смысл:
  Сокр. 0,5 стр.
  - Соцреализм - это школьный учебник. Гипс. В нём нет жизни.
  Из-за этой школьной логики и все переводы непригодны к употреблению. Ничего нет, прошлой иностранной литературы, как будто никогда не существовало. Нет никаких Улиссов, нет никаких Джойсов, а если нет, то, значит:
  - Никогда и не было.
  Вот это результат логики:
  - Лучше рассматривать текст просто так, не принимая во внимание, кто его написал.
  Прошлое уничтожается. Зачем? - спрашивается. Именно за тем, чтобы уничтожить:
  - Настоящее.
  --------------------
 
  15.03.2014 - Вяземский - Умники и Умницы
  Дали орден парню, который ответил:
  - Хирам построил храм Соломона.
  Вопрос:
  - Если такие ответы считаются важными, почему некоторым преподавателям МГИМО неизвестно, чего больше всего хотелось -
 
  Сокращено.
  -------------------
 
  15.3.14
  Работник церкви говорит:
  - В средние века была теоцентрическая система, в центре мира был бог, а сейчас антропоцентрическая, и в центр мира ставят человека.
  Это плохо, говорит он, так как моральные ценности игнорируются, а благосостояние человека ставится на первое место.
  Но! Это ошибка. И источником этой ошибки является именно средневековое представление о мире. А именно:
 
  - Считается не существующей Теория Относительности, и считается недоказанной Великая теорема Ферма.
  А если еще точнее говорить, то окажется, что работник церкви, желающий поставить в центр мира бога, а не человека:
  - Хочет иметь религию До-Авраамовского Времени. - Именно тогда бог был в центре, а человек был рабом.
  Всё дело в том, что Человек, который ставится в центр, провозглашается, как главная ценность - это уже не тот человек, что был до Авраама, это:
  - Человек Верующий.
  А это значит, как сказал Иисус Христос:
  - Вы во Мне, а Я в вас.
  Изменилась Картина Мира, что и было открыто в науке Эйнштейном и Ферма.
 
  Нельзя уже ставить в центр мира Солнце, бог уже не там, он здесь, в человеке. И, следовательно, игнорируя человека, как главную ценность мира, уничтожается и Вера в Бога.
  Поэтому. Поэтому пропаганда сегодня теоцентрической системы, где главный бог - это пропаганда доисторического мышления, пропаганда доисторической картины мира.
  Оно бы и ничего, доисторическая - так доисторическая. Жили же люди до нового времени. Но в том-то и дело, что мир Изменился, что и заметил Барух Спиноза, и поэтому написал:
 
  - Человек придумал Бога. - Он только повторил слова Бога, который был в нем.
  Поэтому слова работника церкви ложатся на сегодняшний мир, не как Православие, а как:
  - Воинственный Атеизм. - По сути дела вера Индейцев Майя.
  Вера на уничтожение. Вера на уничтожение себе подобных. Вера на уничтожение себе подобных только по одной причине:
  - В Человеке Бог.
 
  Могут сказать:
  - Что-то не видно в человеке бога. - Давайте тогда возьмем пока что теоцентрическую систему мировоззрения. Чтобы было, как есть:
  - Бог на Небе, а мы на Земле. - Давайте не будем врать, как иногда говорит Явлинский, давайте говорить чисто правду.
  Но тогда это и будет пропаганда идеологии под названием:
  - А-Т-Е-И-З-М.
  Неужели вы никогда не читали, ребята, что Иисус Христос сказал:
  - Вы - боги. - Это не потому что мы больше бога, что мы центрее Его, а потому что Он в нас. Именно потому Бог так сказал, что люди у горы Синай откликнулись на призыв Моисея:
  - Кто Господни - ко мне! - И перешли с Первой на Вторую Скрижаль, не зная предварительно, что такой переход существует. Просто:
  - Поверили. - Поверили, что:
  - Бог - в них.
 
  Как нужно обращаться к человеку не верующему? Как к неверующему или как к верующему? Только как к Верующему. Потому что Вера в нём уже есть. Есть после Воскресения Иисуса Христа. И обратиться к нему, как к Верующему - это значит только помахать ему рукой с другого берега. Делать ничего не надо, не надо его мучить, чтобы доказать, что не верить в бога плохо. Человек уже с Богом.
  --------------------
 
  17.03. - Говорят о завершении параолимпийских игр. Но ни смотреть их, ни слушать, уже нет возможности.
  Из-за плохих комментаторов.
  --------------------
 
  20.3.14
 
  Сокращено.
  -------------------
 
  20.03. - Грани Времени - Кара-Мурза
 
  Сокращено.
  ------------------
 
  20.03.14 - Поединок
 
  Сокращено.
  --------------------
 
  21.3. - РС
  Марина Ефимова рассказывает о вреде таблеток, позволяющих женщине занять в сексе главную роль. Я так думаю, это то же самое, как школьное, учительское, учебное чтение текста заняло главную роль в чтении текстов самой Мариной. Вот, если также поступали бы сталевары, брали с собой в литейный цех институтские тетради, мы бы до сих пор:
  - Летали на метле.
  -------------------
 
  22.03.14 - Умники и Умницы Вяземский опять присудил победу за неправильный ответ. Ладно бы на зеленой или на желтой дорожке, но это было сделано на красной, где не просто ошибаться нельзя, а человек специально ее выбирает, чтобы обойти остальных:
  - В ней меньше шагов, только два, но и условие обязательное! Нэ ошибиться Ни разу.
  Получился опять финт Диктатуры Пролетариата:
  - Пообещать, но нэ сделать!
  Одно слово:
  - Драматург.
  Вторая ошибка этой передачи:
 
  - Давайте опять учить писать сочинения. - Но дело в том, что сочинения нэ надо учить писать. Не надо принципиально. Во-первых, это обучение От противного:
  - Учат писать Учебное письмо. - Всё, что надо будет потом делать в реальности - это забывать, чему вас учили.
  И второе является продолжением первого пункта:
  - Вместо того, чтобы забыть всё то, чему вас учили, люди начинают, а точнее, так и продолжают то, чему их учили. А именно:
  - Писать ? - Ибо это единственное место, где могут пригодиться их способности, их наука:
 
  - Писать школьные сочинения.
  Таким образом. Таким образом, путем введения писания сочинений опять вводится в сознание учеников:
  - ДП. - А это значит:
  - Не уметь писать опять будет истиной, а умение - ложью. Литературной Газетой.
  Точнее, не опять, а снова, что значит:
 
  - А ничего и не кончалось.
  Так ДК попала в ямку, но тут же опять вырвалась на свежий воздух.
  Главная ошибка школьных сочинений, как всей современной литературы в том, что там нечего читать. Почему? Потому что всё и так уже написано. И на это обратил внимание Мандельштам:
  - Я пишу только половину, чтобы оставить место соавтору, читателю.
  А теперь за такое письмо, за реальное письмо будут опять ставить двойки.
  --------------------
 
  Говорят, что бог со всеми, кто страдает невинно. Но дело в том, что человек часто не может определить:
  - Прав ли он был, действительно ли страдает невинно?
  Вывод:
  - Бог со всем, кто страдает.
  --------------------
 
  22.3. - РС - Американские Вопросы
  Вопрос по поводу действий Обамы:
  - Это то, чего мы ожидали? - И хороший ответ Дэвида Саттера:
  - Трудно сказать, чего мы ожидали.
  --------------------
 
  После Олимпиады смотреть Биатлон уже неинтересно. И это логично:
 
  Сокращено.
 
  Но печальные, более того:
  - Ужасные воспоминания, - остаются.
  Сомневаюсь, что теперь вообще можно смотреть Биатлон.
  -------------------
 
  А. Генис говорит о существовании в 60-х годах:
  - Честных коммунистов. - Вопрос:
  - Что это такое?
  Рассказ в 60-х о тех, кто отказывался расстреливать в 37-х? Или рассказ в 37-х о тех, кто в плохой царской России убил царя и премьер-министра? Как говорится:
 
  - Убивал кого только хотел, но по-честному, не из-за угла, не открыто на Тверской или в своем подъезде, а говорил сначала прямо:
  - Мы будем его валить в любом случае. - Например, Столыпина.
  Это те, кто верил, что можно жить честно, утопив предварительно Двадцать тысяч белогвардейцев, связав их по двое колючей проволокой, а тех, кто и в этих условиях всплывал, отправлять под воду колами, держать их там, пока не захлебнутся окончательно. Это те, кто смог после этого жить честно, или, наоборот, те, кто считал, что теперь-то уж точно:
 
  - Жить честно, а тем более счастливо никак не удастся?
  Это те, кто не участвовал в расстрелах, и не был подписантом?
  Нельзя представить себе честного коммуниста, как нельзя представить бесконечность. Но можно помыслить. Помыслить, если ни о чем не говорить конкретно, а только интересоваться всем понемногу. Как это делает А. Генис.
 
  Сокращено.
 
  - Что было бы, если бы они, как мы были бедными и глупыми?
  Но это Представление не соответствует реальности. Хороший пример недавно привел Анатолий Стреляный:
  - Парень мечтал уехать из Казахстана, три раза подавал на Зеленую Карту. И с третьего раза ему повезло. Попал в Сиэтл. Очень радовался. Примерно, как получил Нобелевскую Премию. Ему выпала:
 
  - Зеленая Карта. - А ведь он работал уборщиком домов. Тяжело, выполнял норму только на 50 процентов. Но! скоро стал электриком в небольшой транспортной компании. Всё - это уже счастье. Не в том дело, что он доволен малым, а в том, что это малое, оказалось для него, как Небо по сравнению с Землей. Свобода по сравнению с Рабством, в котором он жил здесь.
  - А вот бы сбросить на него бомбу! - Так скажет Честный Коммунист?
  Ему, видите ли, не понравилось жить в Казахстане, но ведь на Свободе! Пожил бы в Лагере, на Беломорско- Балтийском Канале!
  Кто же такой Честный Коммунист:
 
  - Кто попал в рабство, или тот, кто хочет распространить рабство не только на Землю, но и на Небо, под видом распространения мира во всем мире?
  В произведении Бориса Пастернака Доктор Живаго честных коммунистов нет. Больше похоже на нашествие на Землю никому неизвестной силы. Даже сама форма Романа, как Не-романа показывает, что Это не определяется, как:
  - Честность.
 
  Честного Коммуниста можно определить, как человека, желающего отделиться от бога. Человек бежал на Землю, где решил жить самостоятельно. Он знает, что Бог есть, но хочет жить сам по себе. Это человек, который считает, что бог надоел ему там, на небе, здесь Он - Человек хозяин, это его:
 
  - Личная квартира. - Где он свободен.
  Собственно, получается, что Честный Коммунист - это человек, который понял, что бога вообще нет, и никогда не было, а был только дьявол. От которого он и решил отделиться. Здесь, на Земле.
  Картина... нет, не Репина, а Ван Гога, где он смотрит из тюрьмы-психушки через решетку на поля и сады свободного мира, мира, который создал Бог.
  -------------------
 
  23.03.2014 - Мифы и репутации - Иван Толстой
  Историк Сергей Магид говорит, что теперь уже ни для кого не секрет, что -
  Сокр. Абзац.
  -------------------
 
  Марина Ефимова из Радио Свобода опять пустилась в рассуждения.
 
  Сокращено.
 
  - Обязан ли человек умирать, как жертва?
  Вопрос об уместности жертвоприношения в современных условиях. Не в древние времена Майя, чай, живет.
 
  Сокращено.
 
  Именно это делалось на Пирамидах Майя. Надо, чтобы люди не сражались, а сами встали в километровые очереди на жертвоприношение.
  И завершающий феноменальный аргумент правоты - своей правоты - Марины Ефимовой:
  - Я имею право так говорить, так как... внимание! Я там была.
  - Я там была! - Коронный аргумент всех сегодняшних активисток, посылаемых на Стажировку в Америку.
  - Не говорите мне об Америке, - выдала тут недавно одна барышня преклонных лет, я была в Америке, сидела там в архивах. - И добавила: - Не зря же!
  Другая такая же директриса институтов Европы и Америки вместе взятых, тоже постоянно приводит этот аргумент:
  - Я жила в Америке 8 лет - знаю, что там творится.
  Знаю - хотят сказать все эти дамы вместе взятые - как Для Вас лучше.
  Узас.
  --------------------
 
  25.03.14 - Фильм - Гетеры майора Соколова
  Вопрос:
  - Почему опять воспроизводится прошлое, советская действительность в таком виде? Похоже, но на что? На Реальность эта фактура фильма не похожа. Нет Подробностей. Так получается, что вроде и не было!
  Вот как раз перед этим я посмотрел фильм - из-за чтения перевода Андреем Гавриловым - Анастасия. Это мультфильм, но в нем подробностей в бесконечное число раз больше, чем в только что вчера вышедшем кино:
  - Гетеры майора Соколова.
  Вопрос:
 
  - Зачем в фильме Анастасия столько подробностей? - Например, показывается, как герои мучаются, пытаясь додуматься, как оторвать вагон, в котором они едут, от горящего поезда, находят динамит, взрывают сцепку, и спасаются.
 
  Для чего нужна эта подробность? Так-то бы, в советском фильме, этот эпизод должен быть обязательно осмыслен в будущем действии. Например, эти ребята вместе со своей смышленой собачкой пошли бы на штурм какого-нибудь дворца, может быть, даже вернулись назад - уже в Ленинград - и попытались бы взять его взад. А когда бы сие не получилось - вспомнили про то, как они отцепляли вагон от паровоза с помощью динамита. Ну, и здесь применили бы тот же прием, и опять взяли власть в свои графско-княжеские Романовские руки.
 
  Нет, больше они этот прием не применяют. Зато других подробностей хватает. Зачем делается это веселье? Просто для веселья? А именно так эти фейерверки понимает гл. ред. журнала НЛО Ирина Прохорова. И постоянно отвечает:
  - Мы Этим! Не занимаемся.
  ПОДРОБНОСТИ считаются здесь просто на просто:
  - Занимательными финтифлюшками. - А зачем еще они нужны? Так только, для украшения. Смыл-то этот самый научный и так Уже ясен. Можно сказать:
 
  - Давным-давно. - А конкретно:
  - Еще до битвы у горы Синай, битвы именно за Подробность!
  Поэтому, конечно, не советская власть придумала партийность литературы, или, что тоже самое:
  - Уничтожение подробностей.
  Но здесь самое интересное в том:
 
  - Что такое Подробность?
  Подробность - это не просто излишество, а Противоречие! И во многих случаях, особенно с неизвестными ситуациями, выглядит, как Склейка. Как выразился один парень, Снегирев, кажется, на Игре в Бисер Игоря Волгина. По поводу развития событий в романе Дюма Три Мушкетера. Склейка, противоречие - это значит:
  - Нет логики Продолжения. - Нет логики.
  Нет логики, описанной у Чехова:
 
  - Есть ружьё - значит должно стрелять.
  Но, во-первых, эта логика Чехова понимается примитивно. Неправильно, можно сказать. Ибо:
  - Если есть такой закон, то его не надо постоянно доказывать, он и так работает.
  Не нужно делать подтверждение закона в:
  - Ту же строку. - А это значит, что Подробность не только Рассказывается, но и:
  - Показывается.
  Как это сделано у Пушкина в Дубровском. Он пообещал Марье Кириловне спасти ее и... не спасает. Но не спасает В ту же строку. Так как это просто невозможно. Ибо противник, как говорится:
 
  - Не глупее его, - по Высоцкому.
  Спасение - это Подробность. То, что противник не может увидеть, так как она Не логична. Как:
  - Склейка. - Противоречие. Противоречие, описанное у Пушкина в Пиковой Даме, как:
  - Две вещи не могут занимать одно и то же место в пространстве.
  В финале Дубровского Марья Кириловна вместе с князем Верейским, а Дубровский напротив, и значит, не с ней. Ружьё не выстрелило. Обещание, которое не может быть не выполнено - не выполнено.
  Но закон, Закон Хеппи Энда - по Чехову стреляющего ружья - не может быть не выполнен. И вот Пушкин показал, как этот закон на самом деле выполняется. Выполняется, чтобы быть выполненным, чтобы никто не узнал об этом плане Дубровского, плане:
 
  - Как спаси, если спасти нельзя. - Ибо враг силен и коварен.
  И решение может узнать только один человек - Читатель. Только он может принять решение, что Верейский - это Дубровский, а человек в маске, автоматически принимаемый всеми за Дубровского - это его слуга. Это и есть пример того, что такое Вера. Ситуация Вся перед вами, а за Вами только одно:
 
  - Ваше решение? - Да или Нет?
  Подробность заключается в том, что Человеку оставлено место. Для того и сделаны в Трех Мушкетерах склейки, не-объяснения, что Читатель и должен их объяснить САМ.
  Опустите вы палец, или поднимете вверх? Жизнь или смерть? Вера, или советская власть и ее дальнейшая электрификация?
 
  Но вот в фильме Гетеры майора Соколова мир предстает Совсем другим! Как будто это не только другая планета, а:
  - И Разум совсем другой. - Подробности? Так это тока в детских играх, или, когда мы пьяные деремся после Петрова дня колами. На работе у нас порядок:
  - Как не было ничего - так и нет.
  Плохо? Почему плохо? Ведь нам Ничего и Не надо!
  Подробности здесь:
 
  - Не по Уму. - И это не анахронизм, а:
  - Уже Атавизм для нас.
  Мы уже пережили все хорошее. Как свой хвост.
  Жаль в этом фильма только актера Андрея Панина, что умер.
  Но вообще, все эти фильма Первого Канала телевидения - это натуральные фильмы узаса. Ибо:
  - Это действительно существует.
 
  p.s. - Вот как раз только что говорили про фильм ?. Как ловко там топором делаются лыжи и ? Имеется в виду, что вызывает восхищение работа Подробности. Но именно Подробности в этом рассказе нет. Можно даже рассказывать, как колуном делали лыжи - бесполезно. Подробность нельзя рассказать. Нельзя только рассказать, подробность должна быть:
  - Показана.
 
  Могут сказать, что в Радиопередаче это невозможно. Ну, а тогда и не надо выдавать Не-подробность за Подробность. Происходит-то именно это. Эта филигранная работа топором, сколько ей ни восхищаться:
  - Тот же фильм:
  - Гетеры майора Соколова, смысл которого только в том:
  - Я там был, а поэтому всё правда.
  Я это видел.
 
  Нэт.
  Такое кино - даже если снимет не только лыжи из топора, но стриптиз - зрителям не нужно. И знаете почему?
  Лучше заняться мастурбацией. Нет, это неправильно, зачеркните, пожалуйста, последнее предложение. А вот это вставьте:
  - Зритель не принимает участия в наслаждении. - Он не Робинзон Крузо, и не посетитель элитного Стриптиз Клуба. А ведь мог бы! Вот, что самое обидное. Ладно бы не было этих Островов в Океане, дак их есть! могут быть, но:
 
  - Запрещено.
  Ведь что происходит сейчас в России? Почему поперли против Америки, против Всех? Почему не жилось-то нормально? Не нам, хотя бы нашим банкирам и другим руководящим работникам. Всё хорошо, но просто поняли:
  - ЭТО нельзя разрешать.
  Нельзя разрешать Подробность. Уж больно и так все умные стали.
  И получается, что не материя определяет сознание, а наоборот:
  - Дух не переносит материю. - Особливо хорошую.
  --------------------
 
  26.03.14 - Иван Толстой - Мифы и Репутации - Царь и раб
  Сергей Магид говорит, что Пушкин писал на русском языке, что уже было написано на французском и других языках.
  Но дело в том, что это Закон, который понял Пушкин. А именно:
  - И французы, и англичане, и другие американцы писали то, что:
  - Было давно написано другими древними народами.
  И именно чего на 100 процентов не понимают сегодня здесь, делая Перевод.
  И в чем даже сегодня здесь упрекают и Шекспира и Ньютона.
  - Так нельзя. - Да, хорошо, приятно, но нельзя. И самое главное, чего нельзя? Удивительно:
 
  - Но нельзя Повторять потому, что Результат не будет соответствовать Прошлому! Традиции.
  И сопротивление, оказываемое здесь этому Большому Секрету, означает наличие здесь:
  - Отрицательного Полюса.
  -------------------
 
  26.03.14
  Говорят, что смысл Поста не в изменении отношения к продуктам, а к людям. Это неправильно, потому что слишком общее утверждение. Речь идет именно о продуктах, потому что переход с жареных уток на манну небесную - это:
  - Способ изменения отношения к людям.
  В пост манна небесная выполняет роль жареных уток. Она в это время не меньше, чем утки. Так же вкусна. Или:
  - Не злиться на другого человека за:
 
  - Опять ошибку в пост, - означает, что Бог это сделает вместо вашего замечания этому человеку:
  - Ну, хоть кол на голове теши, а он, или она, опять двадцать пять, не помыла обувь после улицы.
  Манна Небесная принципиально отличается от жареных уток тем, что остается место для еды:
  - Которую вы не знаете, - как сказал Иисус Христос. Человек с трудом, но допускает до своих забот Бога.
  Почему человеку этого так не хочется? Потому что это означает:
  - Признание смерти.
  Почему на египетских рисунках нет перспективы? Потому что в перспективе:
 
  - Смерть. - Всё происходит на ее фоне.
  Пост позволяет увидеть эту связь миров.
  Тут, как с кусочком сахара, не надо его убирать из мечты, пусть висит перед вами на ниточке. А так будет неправильно:
  - Забыть, не думать о жареных утках, а есть только манную, перловую или овсяную кашу.
  Удивительно, но если не вести борьбу с жареными утками в мечте, то и манна небесная способна удовлетворить это желание. Как говорится:
  - Не хуже.
  Меньшее оказалось не хуже большего.
  Еда связана с Верой. Недаром об этом часто говорится в Библии. Пример в Библии никогда не бывает просто примером, фактом прошлой жизни, это всегда сама философия, предназначенная для:
  - Изменения сознания.
  -------------------

  27.03.2014 - РС - Свобода в Клубах
  Сокр. абзац
 
  Вводят нормы ГТО и ВДНХ. Но просто так одного желания мало. Сначала ведь были Лагеря да Тюрьмы. А так радоваться тут нечему.
  Как и фильму Гетеры майора Соколова. Тьма, тьма наступает. Раньше думали, что темно из-за того, что нам досталась недоразвитая цивилизация, ан нет, оказалось ее делают Специально. Но это не значит, что Какой-то Другой разум противостоит Просто Разуму, Разуму Обыкновенному. Противостоит сознательный антиразум. Впрочем, эти ребята и девчата уже не раз сами сказали об этом:
 
  - В области разума нам нет объяснения.
  Но:
  - За нами Традиция.
  Вот оно! Почему даже в Библии сказано:
  - Не лезьте в Обряды и Традиции.
  Не перестаю удивляться, что кто-то просто отлично понял в 17-м году, что Библию надо обязательно:
  - Запретить.
  Ибо там:
  - Всё наоборот. - Как в кино.
  --------------------
 
  РС - Человек имеет право - Марьяна Торочешникова
  Хотят заставить судей искать истину. Что означает только то, что сказал Михаил Шолохов:
  - Скажите спасибо, что вас судят по закону, а ведь можно и по:
  - Революционной совести.
  Вот сейчас и хотят расстаться с этой состязательной канителью в суде, а вернуться к старой, благородной манере:
  - Судить по революционной совести.
 
  Сокращено.
 
  -------------------
 
  Как говорится:
  - Вот и Макаревич дождался своей очереди.
  -------------------
 
  Последние серии фильма Гетеры майора Соколова.
  - Их жизнь ничего не стоит, - сказал Гармаш.
  И вот это действительно удалось изобразить в этом фильме.
 
  Сокращено.
 
  Можно бы победить и как человек, но:
  - Не нужно!
  -------------------
 
  28.03.14
  Попугай -
 
  Сокращено.
  -------------------
 
  РС - Лицом к Событию
  Говорят -
 
  Сокращено.
 
  Идет пропаганда не Факта, а Логики мышления.
 
  Сокр. 4 стр.
  --------------------
 
  29.03.14
  Э. П.. вчера сказала, что в деле прав человека:
  - Мы смело в бой пойдем за власть Заветов.
 
  Сокращено.
  -------------------
 
  Кара-Мурза - Грани Времени
  Константин Боровой вроде умный парень, но -
 
  Сокращен абзац.
 
  Вот тебе и Костя и его Фаина Раневская, то бишь:
  - Галина Вишневская. - Нет, и это неправильно, вспомнил:
  - Валерия Новодворская.
 
  Сокращено несколько строк.
 
  Как это было и раньше:
  - У него денег куры не клюют, а у нас на водку не хватает.
  -------------------
 
  29.03.14 - С Христианской точки зрения - Яков Кротов - Фарисеи
  Яков Кротов говорит, что зубы тем не менее надо чистить.
  - Нет! - Ибо это всё равно, что сказать это на семинаре Ландау по физике:
  - А надо зубы чистить. - Это не имеет никакого отношения к обсуждаемому вопросу, к физике. Также и Мелочи Фарисеев не имели отношения к Вере. Более того:
  - Эти Мелочи закрывали Веру. - Были, и сейчас есть направлены на Блокировку Веры. Как современный Перевод фильмов, он не просто неправильный, а именно сделан по сути, как Блокировка реального голоса Бога.
  И лицемерами можно называть только тех фарисеев, кто делает эту блокировку, не понимая, что делают. Хотя и это сомнительно. Сегодня на разных телепередачах, на Поединке Соловьева, например, люди лицемерят не только нарочно, но не могут думать иначе. Они фундаментально против Истины.
  Дама говорит, что Сборщик налогов и Учитель праведности - две вещи несовместные.
  Спрашивают:
 
  - Есть ли сейчас фарисеи? - Тогда как, все официальные российские идеологи - это фарисеи, люди, сознательно блокирующие Истину. Вот ведь всё у них было до Украины, ан нет, Дух Фарисейства не позволяет российским идеологам поступать по-честному:
  - Пусть потеряем всё, но вернемся к коммунизму.
 
  Хотим, чтобы все были рабами, а мы над ними надсмотрщиками.
  Мужчина несколько раз повторяет, что фарисеи говорят ложь. Но важно дополнить, что эта ложь не просто непонимание слов Бога, но их:
  - Блокировка. - Их суть:
 
  - Клеветать на людей.
  Вера с точки зрения фарисеев - это просто Реклама Бога. То, чего нет в предмете. Люди:
  - Не могут верить! - Вот в чем истина фарисеев.
  А дама говорит, что они были лучшими людьми своего времени. И сегодня можно назвать лучшими людьми своего времени, тех, кто ходит на Поединок Соловьева. Ведь они не опустились до подметания улиц, не роются, как бомжи в мусорных бачках, а являются по большей части председателями комитетов думы, или их заместителями.
  Вон они лучшие люди:
 
  - Артист Боярский, артист Безруков, артист Миронов, Хазанов - пошли и официально, открыто подписались под своим презрительным отношением к народу, перед всем миром признали себя:
  - Фарисеями.
 
  Яков Кротов сказал, что фарисеи просто требовали соблюдения формы. Нет, фарисеи блокируют суть формы, как:
  - Веры в Бога.
  Дама говорит, что человеческая нужда выше соблюдения Закона. Это очевидная ошибка. Приводит пример Иисуса Христа о воинах Давида, которые ели хлеба приношения (?).
  Ибо нужда человека только одна - это Вера в Бога.
  Иисус показывает, изменяет Картину Мира так, что ученикам Его можно есть колосья в субботу. А реальная картина мира - это Конечность Земной Жизни. Что Он скоро умрет, и тогда люди будут вспоминать Его по этому нарушению учеников, когда они рвали колосья в субботу.
 
  Священник - пастор - говорит с Верой, а Дама с позиции начальной школы. Например, говорит, что Тогда не было гречки. Можно предположить на все сто процентов, что в ее переводах нет и в помине такого упоминания. Как, например, Мишка Шишкин упомянул Генералов, во времена Петра Первого.
  Вопрос:
  - Где находится переводчица во время написания своего перевода? - Мест только два:
 
  - Или Сцена, или Зрительный Зал. - Где она? Но где бы она ни была - гречка всё равно там есть. Потому что есть Переход между Сценой и Зрительным Залом.
  А она только посмеивается.
 
  Сокращено 2 строки.
 
  По поводу работы. Яков Кротов говорит, что можно не работать, если у вас три квартиры. Две сдавать - в одной жить. Но, сдавать в аренду - это тоже работа. Та работа, которую Яков Кротов имеет в виду - это вообще не работа. Дюма в Графе Монте-Кристо никому не мог предложить работу в виде сидельца табачной лавки, или быть фермером. Ибо это не работа, а:
  - Рабство. - Толку от такой работы Нэ будет!
 
  Кажется, что есть положительный смысл в существовании фарисеев:
  - Они блокируют истину-крепость, чтобы мы, как Одиссей, всей душой, всем сердцем искали путь взять ее.
  Но это теория. А в реальности они настолько заблокировали все иностранные фильмы, что смотреть их невозможно. Их Перевод не только делает фильм непонятным, но и слушать этот перевод надо у раковины, куда неизбежно придется блевать.
  Это психическая атака злых инопланетян. Не меньше.
 
  Поэтому, когда говорят, что Фарисеи были выдающимися людьми своего времени - это ошибка. Чтобы узнать Прошлое - надо посмотреть на Настоящее. Ведь Настоящее для того нам и дано еще, всё не наступает Конец Света, чтобы мы могли хорошенько разглядеть Прошлое. И вот сейчас мы видим Фарисейство не как Неправду, а как:
 
  - Нарочитую Неправду. - Как идеологический террор.
  Он таким был и раньше. Иначе бы Иисуса Христа не распяли.
  Но при большом желании расшифровать фарисейский перевод можно. В том смысле, что кино, как цель, будет понятно, а дикие интонации чтеца перевода превратятся просто в подстрочник. Иногда это удается сделать, несмотря на то, что английский язык Подлинника не слышен абсолютно.
  Наверное, он для этого и существует. Не зря же Иисус Христос сказал:
  - Слушайте. Их.
  Так бы да, но в реальности, кажется, что на это не хватит человеческих сил.
 
  Все подчеркнули разницу между тем, о чем спрашивали Иисуса Христа, и что Он отвечал. Его про Фому - про чистые зубы или чистые руки, а Он о душе. Иисус Христос этим неожиданным переходом от зубов к душе показывал расстояние между тем, о чем говорит Бог, и тем, как это Переводится. В американском фильме совсем другие интонации, как будто человек разговаривает:
 
  - Сам с собой. - Если и посылает себя, то не очень далеко. Как Хемингуэй. Как Рафаэль и Леонардо да Винчи. Как Рембрандт, как Ван Гог, как Пикассо. Они не орут на своих героев, как Меньшиков на Харламова, как будто у него крыша поехала.
  Почему наши артисты продолжают психовать? Ответ простой:
  - Так перевели. - Почему?
  Потому что увидев Подлинник мы ответили:
  - Э, ребята, да здесь говорится о том, чего у нас нет. - А именно: говорится об Одном Единственном, о Человеке, как главной ценности на Земле, а у нас, извините, пока что только:
  - Масса. - Нет у нас таких цветов, нет таких лютиков, о которых вы пишите, нет мерседесов, и поэтому Переводить мы будем мерседес, как:
  - Запорожец. - Душу, как:
 
  - Чистые зубы, или чистые руки. - Ну если у нас все дуболомы, да обломы, не можем же мы им говорить, что они Главная Ценность на этой Земле? Естественно, нет.
  А по прошествии некоторого времени объявили:
  - У вас, на Западе свои ценности, а нас, на Востоке - свои. У вас Человек - главная ценность, а у нас много и других, более важных ценностей. Ну, бывает же так:
  - У вас эдак - у нас так. - И забыли, что когда-то сделали Заведомо неверный перевод, обусловив его разными разностями, не важно какими, но важно, что перевод был упрощен. А именно:
 
  - Чистоту Души перевели, как чистые зубы или руки. - Так сказать:
  - Руки мой перед едой обязательно.
  Заведомо неверный Перевод объявлен другими ценностями.
  Вот Иисус Христос и отвечает на замечание, что надо сначала помыть руки, прежде чем садиться за стол, словами о Душе. Потому что в Подлиннике-то речь шла о Душе! Показывает разрыв Текста, который послал людям Бог и Перевода.
  И вот мы натурально видим этот разрыв в фильмах на Viasat. Вместо души идут зубы. А потом говорят:
 
  - Посмотрите, какие американцы бездуховные. - Как будто другого перевода Чистоты Души, как Чистые Руки и не существует. И не существовало.
  Если здесь этих переводчиков прижать последовательно, то они ответят то, что отвечали и две тысячи лет назад:
  - Один Человек ничего не стоит, поэтому Он должен умереть.
  Что означает:
  - Человек не то существо, не тот Хомо Сапиенс, который может понять Бога.
  -------------------
 
  Началось кино с Валерием Золотухиным:
  - Человек с аккордеоном. - Вот он вернулся с войны. Думал, ли он, что у людей не будет стремления:
  - К лучшему? - Нет, конечно.
 
  Сокращено.
  -------------------
 
  Смысл Робинзона Крузо:
  - Лучше не - стало - хотел написать, но похоже:
  - Не будет.
  Это видно и по французскому фильму Последний Неандерталец.
 
  Сокращено.
  -------------------
 
  Познер беседует с ?
  Познер говорит:
  - Всё есть, сто сортов колбасы, машины, за границу пожалуйста! а люди недовольны. Чем?
  Ответ простой:
  - Если внимательно присмотреться, имеется в виду примерить на себя, то окажется, что:
  - Ни-че-го нет!
  Куртка на рынке похожа на телогрейку - двести долларов. Невозможно купить даже хорошую кастрюлю. Кроссовки - нитки и клей лезут наружу. В спортивном магазине ничего нет.
 
  Далее, кино-домино. Нет даже нуля. Бред пьяного ежика. Переводы делают люди, никогда не слышавшие о существовании бога.
  Литература имеет такой же вид, как улицы городов, дороги имеется в виду. Их как не было - так, естественно, и нет.
  Колбаса практически несъедобна. Хлеб с утра купить мягкий можно только в одной точке города.
  И всё это дерьмо было до последнего времени. До того, как выпустили за арену записных пропагандистов и агитаторов. Которые вот теперь пытаются объяснить нам, как при коммунизме:
  - Что ничего нам и не надо!
  Элементарные вещи вне понимания. Например:
  - Бог большой, а человек маленький, а маленький не может быть главной ценностью. Но ведь очевидно, что маленький не сможет понять большого.
  Сокр. Абзац.
 
  Человек, если он не главная ценность и поступает соответственно:
  - Как раб. - Покровительственно похлопывает других по плечам, и - что самое главное - в бога не верит.
  Нет ни кино, ни книг, ни еды, ни одежды. Еда, как была - так и осталась:
  - Картошка и селедка. - Одежда не человеческая, не фирменная, не для души, Адидас даже за деньги не купить - его не продают. Всё делается, как для скотов, как для деревни.
  Единственно, что отличает - это машины:
 
  - Мерседесы, Тойоты, Ауди. - Но кто на них ездит, и на что купил - неизвестно.
  Говорят, что за границей, в Германии, в Европе на таких не ездят даже профессора университетов, только миллионеры. Ну, и здесь, похоже, также. Откуда деньги? Воруют с оптовых поставок. Так-то продать ничего никому не удастся. Люди вырезку по двести пятьдесят рублей не берут, нет денег, только на фарш по сто тридцать рублей за килограмм.
  Ничего нет, да еще начали психическую атаку за возврат к старому. Гусман говорит вот сейчас:
 
  - Неизвестно, кто их спустил. - Это действительно вопрос. Хотя из вышесказанного ясно:
  - Поняли, что на самом деле ничего нет, и решили опять выйти вперед Планеты Всей, объявив:
  - А нам ничего и не надо! - Вот вам голая жопа.
  А то:
  - Америка - Европа.
  Нэт.
  Впрочем, я думаю, что Дух Разрушения решил показать, что он существует.
  А ведь казалось, что и здесь всё может быть нормально.
  - Всё есть! - скажут же.
  Всё запрещено - вот это точно.
  В фундаменте не нежелание, не неумение, а:
  - Запрет на хорошую жизнь. - Как ни объясняй, а всё равно это удивительно.
  Удивительная причина.
  -------------------
 
  Апрель
 
  01.04.2014 - Кара-Мурза - Грани Времени
  Сокр. 1 стр.
  -------------------
 
  02.04.2014
  Яков Кротов - С Христианской точки зрения
  Дама, переводчица В.И. Кузнецова говорит, что Иисус Христос учил не Вероучению, а Образу Жизни.
  Как это может быть, если Иисус говорит:
  - Если кто и Веру предаст за меня, тот спасется. - Это не образ жизни, и даже не учение, а:
  - Фундамент Учения. - Заключающийся в том, что надо изменить Прошлое.
  Говорят:
 
  - Нельзя всех Фарисеев мазать одной краской. - Это то же самое, что сказал антиельцинский пропагандист и агитатор Чернышев про штурм Белого Дома в 93-м году:
  - Там было много разных людей. - Имеется в виду людей с разными взглядами. Но! все эти любители молочных поросят и арбузных корок были мазаны одним миром:
  - Все они были яростными противниками демократии.
  Также и Фарисеи - фундамент их был одинаков. В данном случае обозначим его, как:
 
  - Невозможность изменить Прошлое. - Например, если Иуда предал Иисуса Христа - то всё - он навсегда предатель. Или Петр трижды отрекся от Иисуса Христа, когда Его арестовали - картина Репина - изменить уже ничего нельзя в этом событии.
  Этот критерий не просто очень важен, он кардинален, он меняет всё.
 
  Ну, вот попробуйте измените, что Петр предал Веру, предал то, чему его учил, учил и учил Иисус Христос. Петр отрекся, не выдержал ударившей в него силы, испугался. Но ведь суть этого отречения была не в этом. Она была в том, чтобы показать, что Иисус Христос изменил связь человека с миром. Ибо в этом мире появился для него Бог. И, следовательно, Петр теперь не один. Он в отряде Бога. И его отречение в мире, который больше чем Весь мир, потому что в нем есть кроме мира Бог, Бог превращает в Победу. Ведь именно этому Иисус Христос и научил Петра:
 
  - С ним Бог.
  Сам человек не сможет противостоять злу. Об этом в Евангелии написано много раз. Только вместе с Богом. А с Богом мы видим уже другую ситуацию, Бог оценивает ее не как предательство, а как принятие на себя удара, который был направлен в Иисуса Христа.
  В чем был обвинен Иисус Христос? В богохульстве, или по-другому: в неверии.
  И вот здесь и сработало фундаментальное утверждение Иисуса Христа:
  - Кто и веру предаст за Меня - тот спасется.
  И Петр признает себя неверующим. Отречение от Иисуса Христа, что он знает Этого Человека - знать это верить - это и есть отречение от веры. Но в команде, в команде Иисуса Христа, это означает:
  - Закрыть Его собой. - Взять на себя то обвинение, которое предъявлено Иисусу.
 
  Третье:
  Дама говорит:
  - Притча важнее рассказа. - Но до этого несколько раз настояла, что это именно просто поучительный рассказ. И это прямая примета Фарисейства:
  - Оговорка сделана, а факт так и остался тем же фактом:
  - Притча - это просто пример, а не философия.
  А это как раз Конкретная Философия.
  А:
  - Больше, чем просто история, - такая фраза не означает ничего нового, история так и остается историей.
 
  Аргумент за Фарисеев, что часть из них стала христианами никак их не улучает, не улучшает их идеологию Вавилонской Башни. Ибо, все люди говорили:
  - Мы не знаем, как верить. - Но христианами стали.
  Кто-то и из них поверил. Для объяснения этого исключения из правил нужен конкретный текст. Так просто не понятно, как показать отличие перехода к вере обычного человека, и человека, противостоящего вере. Какой фрагмент там был изменен. Но главное, что меняется Прошлое, там летит Стрела Амура. Там живет Адам.
 
  Метель, Дубровский, да и все Повести Белкина показывают, как можно изменить Прошлое. Вот, говорят, что Пушкин смеялся после их написания. Смеялся над теми, кто говорит, что бог:
  - Не может изменить прошлое.
  Крещение и Воскресение - вот те приспособления, с помощью которых Бог это делает, меняет Прошлое.
 
  Собственно, эту передачу Якова Кротова слушаю еще раз для того, что прояснить:
  - Чего там не мог говорить Апостол Иоанн?
 
  Дама говорит, дискуссия Иисуса Христа с фарисеями носит ярко выраженный полемический характер. Она имеет в виду, в полемике:
  - Оба правы, и оба не правы.
  И опять это позиция пропагандистов и агитаторов Вавилонской Башни, это Лицемерие, это и есть Фарисейство. Ибо конкретика этого:
  - Оба отчасти только правы и не правы, так как оба участники события - Разная!
 
  Это надо уже исходить из того, что Бог и Вавилонскую Башню сам придумал. Ведь Он же всё придумал. Но это не так. Логика устройства мира не так прямолинейна. Нельзя подменять Теорию Относительности Эйнштейна, и Доказательство Великой Теоремы Ферма уроком Чистописания. Это не одно и то же. А дама, переводчица делает именно это. Если в полемике участвуем Мы и Вы - то и оба правы, и оба не правы.
  Именно по этой логике ведет себя сейчас Российское Руководство:
 
  - У вас правильно Так, а у нас - вот Эдак, вы хотите, чтобы Украина стала Свободной, а мы, наоборот, нет. И думает, что как мы думаем намного лучше.
  Это вранье. Точнее:
  - Фарисейство.
  Полемика, конечно, проясняет детали. Но дама нарушает азбучные истины. Атакует именно с позиции Краткого Курса. Вот вчера Иван Толстой рассказал через своих героев, как ответил Хоннекер на книгу ?:
  - Да, хорошо, правильно, но! нашим рабочим сие не по карману, в том смысле, что не по уму, поэтому не печатать.
  Точно также про КВН 80-го года сказал Ляпиков:
  - Парни и девушки лучше, чем КВН. - И знаете почему?
  Они из деревни. А эта интеллектуальщина - вот уже где. (Имена режиссеров).
 
  Переводчица сажает за одну шахматную доску Гарри Каспаров и какого-нибудь депутата, и говорит:
  - Все равны. - Они же играют вместе.
  Зло и Добро приравниваются. Одно дело не понимать, как делать лучше, как, может быть Ельцин не понимал, и снял Гайдара, а другое дело, дело, начатое Хрущевым, Горбачевым, Ельциным, дело уже приносившее кое-какие плоды, НАРОЧНО повернуть НАЗАД - это, как говорится:
 
  - Уже совсем другое дело.
  А не ТО ЖЕ САМОЕ. - Как говорит дама. Вообще, если бы не Мария Магдалина, то дам лучше вообще не выпускать из кухни.
  И многие древние народы постоянно это повторяли. Ибо они говорят то же самое, что и мужики-депутаты. А именно:
  - Систематическое и сплошное Фарисейство.
 
  Вот не знаю, как даже писать дальше, что ни слово дамы, приходится выключать передачу и опровергать. Она говорит:
  - Фарисеи говорили, что толковать Писание можно тысячами способов.
  Здесь сразу две ошибки. Во-первых, говорили, это история, и как сказал Пастернак:
 
  Но кто мы и откуда
  Когда от всех тех лет
  Остались пересуды,
  А нас на свете нет.
 
  По поводу Библии нельзя приводить аргументов с исторических позиций. Это написано и в самой Библии, что все эти традишэн и обрядэн - тока так, чтобы сходить на кладбище к родственникам. О Правде там речи нет. И что самое главное:
  - Это очевидно. - Зачем же наводить тень на плетень? Только одна логика:
  - Фарисейская.
  И вот таки здесь не только переводчики, но и переводчицы:
  - На расстоянии могут поднять волосы дыбом.
 
  Сейчас дама говорит, что Фарисеи - это Было гетто чистых, только очень, очень чистых. Но! зачем было? Это и есть:
  - Депутаты - это и есть Сегодня гетто очень чистых. И не только, а:
  - Очень, очень чистых. - Таких чистых, что ВЕСЬ МИР восстал против них.
  Вместо этой переводчицы Библии Я. Кротов мог с таким же успехом позвать любого депутата - они все говорят по любому поводу то же самое.
  Вот такие переводчицы и дают повод говорить, что все тексты Библии перевраны переводчицами. И всё, что в Библии теперь можно узнать это:
  - Была тады гречка, али нет?
 
  Сейчас дама говорит, что Фарисеи тады были настолько чисты, что Презирали всех остальных. Но это было две тысячи лет назад, и нам не понятно теперь, как они презирали всех остальных. Зато сегодня нам, прямо, как в кино показывается это прошлое презрение фарисеев к народу. Как-то:
  - Надо было выпороть!
  Пороть надо народ-то, чтобы не бегал на демонстрации, говорят сегодняшние депутаты. Они и есть фарисеи прошлого.
 
  Опять идет передергивание. Дама говорит:
  - Нашей - это нашей всеобщей церкви. - Не маленькие такие церковки, а общие.
  А это и означает, что не КВН 80-го года, а:
  - Деревенские А ну, парни, А ну-ка девушки.
  Это означает, что уже не Эйнштейн со своей маленькой физикой прав, а школьный учебник физики. Логика:
  - Большего-то Наши люди всё равно не поймут.
  Это и есть то, против чего выступил Иисус Христос:
 
  - Против обращения к людям, как к Неверующим.
  Он обратился к людям, как к Верующим. В этом фундаментальная разница между Верой и фарисейством. Цель фарисеев:
  - Оставить людей в рабстве.
  А свою цель Иисус Христос сказал:
  - Вот, я сделал вас свободными.
 
  Говорят:
  - Сборщик податей и Учитель Закона - две вещи несовместные.
  Раньше я не обращал внимания на то, что Апостол Павел был сборщиком податей. Только в том смысле, что даже среди сборщиков податей можно найти того, кто вырос:
  - Не при дороге, не в тернии, не зачах.
 
  Но похоже - это имеет больший смысл. Если такая природная фарисейка, как госпожа-переводчица Кузнецова говорит, что это несовместимо, а какой-то же смысл ее высказывания должны иметь, ибо они фундаментально ошибочны. Вполне возможно, что Апостол Павел и Веру собирал, как Подать. Насильно, в том смысле, что если вы всё равно не верите, какая вам разница:
 
  - Возьмите Веру взаймы, - поносите ее пока с собой, как непривычное вам, не ваше. Просто:
  - С собой.
  Пусть даже это будет неудобно, так неудобно, что даже, может быть, неприятно. Так неприятно, как:
  - Заплатить Подать.
  Да, скорее всего, это так и есть.
  Один ноль в пользу Кузнецовой, она не зря участвует в полемике. Хотя, правда, от этого она очень, очень много проиграла. С такой дамой в казино не ходи, без... не знаю уж без чего, но без чего-то останешься. Лучше без штанов. Но с верой.
 
  Текст, который не должен приписываться Иоанну - это текст про женщину, которую фарисеи хотели забросать камнями, но Иисус сказал:
  - Кто из вас без греха - бросай в нее камень.
  И они не стали это делать.
  Дама говорит, что это были не фарисеи, а толпа. И это элементарное лицемерие, дешевое фарисейство. Ибо сегодня мы видим, что толпа - например на Украине, да и здесь, в России то же самое - это не депутаты, не сами идеологи, не сами фарисеи, но:
  - Эта толпа послана ими. - Но кто считается более виновным в убийстве человека:
  - Киллер или тот, кто послал его убивать. - Например, тот, кто послал убить честного депутата Юшенкова? Все знают, что главный убийца - это заказчик.
  И во-вторых, если те, кто бросил женщину к ногам Иисуса Христа, хотели обвинить не эту женщину в данный момент, а Его в нарушении Закона, что Он оправдает ее преступления в измене мужу, то, как они могли понять Его слова:
 
  - Кто без греха - пусть первый бросит в нее камень? - Толпе аргументации по барабану. И даже наоборот:
  - Толпа - это тот орган, который создан, чтобы выступать против логики. Именно логика и бесит толпу. Кто логичен - тот и враг.
  Только фарисеи могли понять, что их атака отражена. Это были именно фарисеи. Но что это за логика? Ведь они могли отступить только поняв, что Иисус Христос не нарушил закон. Более того они не тронули и женщину. Оставим эту идею до другого раза. Так-то получается не логично, потому что Иисус Христос опроверг фарисеев, как всегда не Теорией, а Реальностью:
 
  - Большей конкретностью. - А на это - в итоге, в фундаменте - надо иметь право. Право, за которое Иисуса Христа и распяли, право быть:
  - Богом.
  Почему дама считает, что этот фрагмент не принадлежит Иоанну, а Луке - уму непостижимо. Не та интонация. Фантастика. Что вчера было на Украине спорят понять не могут, а тут две тыщи лет прошло. Это подход Соцреализма, который постулирует, что Продолжение должно быть похоже на Прошлое, должно быть таким же. Возникает логичный вопрос:
 
  - А зачем тогда писать это Продолжение, если оно опять двадцать пять?
  И главное:
  - Хотя Частей Евангелия и четыре, хотя они и разные, но это:
  - Одно Целое. - А это означает, что Части одного могут проникать в Части другого. Как Герой Романа может иногда заменять Автора. И наоборот: Автор - это Герой Романа.
  Давно удивляет, что в гуманитарных предметах, таких как литература, история, философия, не применяется элементарная логика нет, не Физики, а даже Учебника Физики м Математики, а берется за истину в этих предметах только:
  - Таблица Умножения.
  Фундамент логики таких дам переводчиц - это урок чистописания.
  У тут:
  - Библия!
  Ньютон исчертил свои тетради кругами и углами, пытаясь понять, как Библия устроена, а нам начинают объяснять ее с позиции партийности литературы, и Запрета Библии вообще.
 
  Разрешили, но так, чтобы это опять был один из разделов Материализма и Эмпириокритицизма вместе взятых.
  В Библии Фарисеи, конечно, умнее, логичнее, чем нам здесь преподает дама. Там нет элементарных ошибок. Там противостоят друг другу две Картины Мира. Вот как, например, проповедовать Веру, если перед вами те, кто:
  - Вышел родом из народа? - Более того:
  - Вышел и упал на снег.
  Фарисеи говорят, как можно говорить им о вере, если они неверующие? И, следовательно:
  - Нашим людям Пикассо не нужен. - Долой Бергмана, Феллини и другую интеллектуальщину, пусть будут парни и девушки из деревни. Или вот такие дубовые фильмы, какие сейчас идут по Первому Каналу. Фильмы:
  - БЕЗ подробностей.
  А другая позиция - это позиция Иисуса Христа:
 
  - Вы боги. - И проповедью Для Верующих можно и в неверующих пробудить Веру. И, следовательно:
  - Нашим людям не только Пикассо нужен, но и все другие работники интеллектуальщины.
  Вот только одного не могу понять периодически:
 
  - Бог хочет, чтобы мы поняли, что изменить Прошлое можно, можно спасти Адама, а значит и себя. И, следовательно: будете Жить.
  Почему Фарисеи в итоге отстаивают смерть? Вот что непонятно. Ведь умрут все. Или нет?
  Неужели в учении Фарисеев есть лазейка, что именно Человеконенавистничество обеспечит им жизнь вечную?
  Что именно победа над Иисусом Христом даст им преимущество в печальном будущем?
  Ведь глядя на идеологию Некоторых идеологов сегодняшней России, можно подумать, что фарисеи вознамерились идти на смертный бой с Истиной.
  Зачем?!
  Зачем так обострять отношения с Богом?
 
  Дама спрашивает по этому поводу побития камнями:
  - Почему сразу:
  - Фарисеи! - их было всего шесть тысяч.
  Но и коммунистов в СССР было в десять раз меньше, чем всех жителей, но ВСЕ исполняли Их, коммунистический, фарисейский закон. Толпа-то как раз могла и не побить за нарушение закона, но идущие вслед за толпой добьют обязательно.
  Потому Фарисеи, что это Фундаментальная идеология противостояния Богу, идеология Вавилонской Башни, коммунистическо-кибуцианская идеология, где критерий истины Масса, а не:
  - Человек.
 
  Говорят, что мы путаем исторических фарисеев и Фарисейство, как явление. Извините, мэм, но это только вы их путаете. Исторические фарисеи нам просто на просто по барабану. Как и Библии. Мы о них говорим только потому, что о них говорит:
 
  - Грозные речи Иисус Христос в Евангелиях.
  Совершенно очевидно, что речь идет только об Идеологии, а фарисеи в спорах и Иисусом Христом эту идеологию конкретизируют.
  Вот в речах этой дамы, переводчицы я не вижу никакой разницы с высказываниями депутаток, что не надо отдавать американцам нашим детей на воспитание, так как:
  - Мы сами должны их воспитывать.
  Вроде бы:
  - Как можно так говорить, если такой ответ очевидно нелеп. Потому что:
  - Так почему не воспитывали и не воспитывали, не воспитывали и не воспитывали.
  Почему инвалиду отрезали не только одну, но и вторую ногу, а инвалидности не дают. Не дают его товарищу, который ослеп на оба глаза. Что:
  - Будем пришивать ноги и вставлять новые глаза?
  Так кады? Уже поздно.
  Это уже не логика, а антилогика, а точнее:
  - Нэ-логика.
  Впрочем, я всё забываю:
  - И на это уже права выписаны:
  - Наша идеология вне разума - за нами Иван Грозный и вся остальная тысячелетняя история.
 
  Дама цитирует Александра Меня, но он был только в принципе прав, объяснения его, детали неверны. Просто он хотел объяснить Правду, которую чувствовал интуитивно. Но, увы, не знал, что в таблице умножения этих объяснений нет. Те евреи, которые пошли против Моисея у горы Синай тоже были не глупее паровоза, но... нэ поняли.
  Оставим Александра Меня, но я не уверен, что Переводчица не знает, что говорит. А именно, что означает обеление тогдашних двухтысячелетних фарисеев, А это означает, что и:
 
  - Сегодняшние коммунисты и другие пропагандисты и агитаторы - тоже, мама! честные коммунисты.
  Доказывает таким образом не существование тогда, когда Макар телят не пас искренних фарисеев, а существование сегодня:
  - Другой Правды. - Которая есть не что иное, как:
  - Крепостное Право. - Как всё наше кино:
  - Крепостная Актриса.
  И никаких других вариантов.
  Связь между Прошлым и Настоящим существует и ее показал Иисус Христос:
 
  - Вы называете своими отцами тех, кто убивал в Прошлом праведников, так кто же вы тогда? Если называете убийц своими отцами.
  Поэтому рассматривать исторических фарисеев:
 
  - Просто так! - Нэ бывает. Не существуют они просто так. Как не существуют сами по себе нормы коммунистической морали. Многие до сих пор не могут этого понять. Пусть, ибо это Доказательство Великой Теоремы Ферма, которое до сих пор не понимает даже Французская Академия Наук.
  Тем не менее всё видно и без доказательства.
 
  Говорит, Иисус Христос ничему не учил, а только Образу Жизни. Сказала бы уже еще проще, просто:
  - Образу!
  И так и получится, если все эти Теории Относительности и другие Великие Теоремы Ферма пе-ре-вес-ти на язык урока чистописания. И именно это делается самым наглым образом.
 
  Вот почему я пропускаю некоторые передачи Якова Кротова? Потому что нервов не хватает слушать ту же неправду, которую говорят и Некоторые члены парламента. Правда, здесь он идет, как провокация, но через чур много провокаций. На картинах Ван Гога и Пикассо мы провокаций не видим, а только:
  - Вот оно, счастие.
 
  И вообще - систематическое хихикание - это способ подачи информации на Радио Свобода? Человек ни бэ, ни мэ, ни кука-реку, а только хихикает, как будто всё знала еще до рождения. То на одной передаче, то на другой, то на третьей, и всё:
  - Хи-хи, хи-хи, хи-хи. - Примерно, как Никита Сергеич на Бульдозерной Выставке:
  - А это чё такое? - Хи-хи.
  - А это, мама! Древо Познания Добра и Зла. - И опять:
  - Хи-хи.
  Не, ну честно, плеваться хочется.
 
  Переводчица говорит, что фарисеи были очень милыми, честными и искренними людьми. Откуда это взято? Я решил проверить, сходил на кухню, в ванну, в туалет, в комнату - нэт! Заглянул в собачью будку. Тоже нет! Где же они спрятались, где они живут? Мы судим о фарисеях по Библии, по их высказываниям, аргументам против Иисуса Христа, и видим, что прав всегда Иисус Христос, а аргументация фарисеев всегда ошибочная. Откуда, из каких таких более достоверных, чем Библия, Евангелия источников взята информация о клинической чистоте и искренности фарисеев. Как я уже сказал, сам искал:
 
  - Таких мест нет.
  Дело в том, что в Библии даны самые лучшие, самые умные, самые искренние высказывания фарисеев. Такие аргументы, что среди тех шести исторических тысяч неизвестно даже обладал ли кто.
  Громя их аргументы Иисус Христос рассказал нам, что фарисеи действительно были искренни. Но в чем их искренность? Именно в том, что они не верили в бога. Можно сказать и по-другому:
  - Фарисеи не верили, что другие люди могут поверить. - В принципе это одно и то же, только разная степень конкретизации.
  Вопрос:
 
  - Как это может быть? - Где же тогда была Вера?
  Здесь всё дело в том, какую конкретную претензию предъявляет Иисус Христос фарисеям. И это:
  - Нет Предвидения! - Фантастика. Но это именно так. Он обвиняет фарисеев, что они рассматривают Не Всю Картину Мира. А только Настоящее и Прошлое. Не видят, того, что Он изменит этот мир.
  Многие скажут:
 
  - Да вы что, ребята, куда нас зовете, в какую Веру? - Мы никак не можем и сегодня понять, что происходит, а вы говорите, что мы Обязаны знать Будущее. Мы не знаем, кто стрелял на Украине мы в русских, или украинцы в нас, а вы, получается, хотите создать Партию Эйнштейнов и Ферма.
  Тем не менее Иисус Христос считает, что это не только возможно, но и действительно Обязательно должно быть сделано. Недаром он говорит - как говорит Александр Мень - грозным голосом, что вы злые ехидны, если можете предвидеть по багровому закату, какая завтра будет погода, но не можете видеть Нового Времени.
  Как бы то ни было, но:
  - Такова Вера. - Как Предвидение.
 
  Конечно, и сегодня многие могут шарахнуться от такого критерия Веры. Поэтому, собственно, и возникает вера в Литого Тельца. Намного проще:
  - Бог на небе, а мы тут Его рабы.
  Но в том-то и дело, почему Иисус Христос гремит:
  - Богу не нужны рабы! - Они не смогут выполнить то, чего Он хочет. Ему нужны свободные люди. А свободные - это те, в ком Бог.
  Сам человек свободным быть не может, об этом сказано много раз в разных вариантах.
 
  В принципе предвидеть могли бы многие. Очень многие. Если бы это разрешили. Чуть-чуть не разрешили. Но! увы Россия повернула назад. Конкретный пример. Сравните Переводы фильмов, 90-х годов, переводы Андрея Гаврилова и Леонида Володарского, и не только их, было довольно много переводчиков Эпохи VHS, Михалев, Вартан Дохалов, Горчаков и другие. Эти переводы сделаны С Предвидением. Можно смело сказать, что это:
 
  - Божественные Переводы.
 
  И возьмите, посмотрите сегодняшние переводы голливудских фильмов, которые показывают на Viasat. Это просто настоящая Дэза. Нет не только радости от этих фильмов, но и смысл блокирован.
  Отступление специально для Якова Кротова, который сказал, что:
  - Зубы надо чистить. - Это после еды, а до еды, естественно, мыть руки. И почему Иисус Христос был Против этих целебных упражнений.
  Потому что и чистые зубы после еды, и чистые руки до еды - это вот этот самый точный с точки зрения современной фарисейской школьной науки перевод. Он не просто не так уж важен, а он очень важен, так как занимается не переводом Подлинника, а его Блокировкой. Это именно адский перевод.
 
  Теперь понятно, Яша?
  И этот адский перевод получается тоже искренне, как искренне говорит сейчас переводчица. Ибо, как сказала когда-то Нина Андреева:
  - Нас так учили в школе! - И можно добавить:
  - Учили, учили и учили.
  А Иисус Христос говорит, что:
  - Работников мало.
  Вот переводчики эпохи VHS - работали. Но им сказали, что они работают:
 
  - Не по правилам, а этому летите и летите, как можно дальше отсюда, прямо до Лос Анжелеса.
  И что самое удивительное, кто-то же делает это сознательно, сознательно не дает нам верить в Бога, сознательно хочет, чтобы мы были рабами. Уж больно точны Запреты, эти чистые руки и чистые зубы.
  В фильме Край сделан нормальный перевод с немецкого. Разрешили и перевод был сделан. Поэтому и называют фарисеев лицемерами:
 
  - Перевод может быть сделан, но именно они делать его запрещают, как неверный, не литературный.
  Но он неверный только Без Любви. Если бы люди любили друг друга, как сказал Иисус Христос, они бы не делали такие порнографические переводы, какие идут сейчас на Viasat. А я ведь даже не рассматриваю применение тех или иных слов в переводе, а говорю только про интонацию и расстояние между английским подлинником и русским переводом.
 
  Если видеть будущее, то окажется, что в Переводе должно быть два теста, два голоса, как это и было в переводах эпохи VHS, переводчик должен чувствовать расстояние между этими тестами, и самое главное переводчик должен верить в Бога, а это значит должен понимать, что Перевод - это Пересказ. А не Прямой Эфир.
 
  А пытаются изобразить прямой эфир, тогда как очевидно, что это фарисейство, прямая ложь. Ведь Перевод - это Повтор, это очевидно, а пытаются нам показать, что мы, имеется в виду переводчики, честнее честного, мы встанем на место ? и напишем так, как будто это он написал. В этом и фарисейство, что фарисеи выдают себя за Эрнста Неизвестного, а сами пришли громить его выставку в Манеже. Разница очень большая. Просто на просто прямая противоположность.
 
  Можно ли назвать фарисеев искренне заблуждающимися? Иисус Христос ответил однозначно, что нет. Они сознательно закрывают от себя и от других Будущее.
  Чем отличает вера в Золотого Литого тельца и Вера, которую Бог дал Моисею в виде Двух Скрижалей Завета? Именно Второй невидимой частью, предвидением. А эта невидимая часть и есть:
  - Бог.
  Поэтому в Картине Мира фарисеев всё есть, и наука есть и искренняя любовь к науке есть, но нет:
  - Бога.
  А ведь речь всегда идет о Нем, о Боге. Как оказывается, нет, фарисеи говорили о Законе, а это и есть Литой Телец - Образ.
  Всё понятно, одного не могу понять, почему Россия поворачивает назад, от возможности Веры к полному фарисейству. Зачем?! Ведь всё было возможно! Почему сознательно выбирается худшее? Пусть и только властью. Но так получается, что капитан может сознательно направить Титаник на айсберг.
 
  Вот сейчас говорят - передача Игоря Померанцева:
  - В ознаменование 20-тилетия октябрьской революции:
 
  Сокращена 1 строка.
 
  Поэтому. Поэтому говорить, что для борьбы с фарисейством надо применять систему Чехова:
  - Возвращаться назад и опять назад к проблеме, капля по капле доить эту козу - неправильно.
  Неправильно, потому что, как говорится:
  - Поздно пить боржоми. - Вопрос стоит другой стороной медали:
 
  Сокращено 2 строки.
 
  - Вот теперь и мы заживем по Чехову. - Будем, как все нормальные давить клопа, прошу прощенья:
  - Выдавливать из себя раба капля по капле. - Ну, как будто самогонку гоним вручную. Таперь можно. Свобода!
 
  Сокр. 3 стр.
 
  Вот только сейчас в передаче РС - Культурный Дневник Дмитрий Волчек сообщил критерий на примере -
 
  Сокращено.
 
  - Нет. Они клянутся на Библии.
  ---------------------
 
  Сокращено.
 
  И тут как раз пришел критерий Истины, который я искал.
  Это Хемингуэй. За что его любили, за что его любят? За то, что главный я. А кто я такой, что знаю, что умею.
 
  Сокращено.
 
  Нет, я люблю ходить в лес, пить там кофе с костра, ловить форель, пить вино с клубникой, ходить на бой быков. Всё. Жизнь, взятая прямо, как она есть.
 
  Сокращено.
 
  Только что сказали, что:
  - Не Фарисеи распинали Иисуса Христа. - Тогда как в самом Евангелии написано, что это сделали Первосвященники. То, что забивали гвозди римские солдаты - это дело десятое. Как и сейчас утверждают, что Крым брал не российский парламент, а народ Крыма. Однако международное сообщество осудило, лишило права загорать на западных, швейцарских курортах не народ Крыма, а именно председателя верхней думы Матвиенко, которая прямо по телевизору консультировала формальных руководителей захвата Крыма.
  Говорить, что Не-фарисеи распинали Иисуса Христа - это ересь, вопиющее фарисейство. Первосвященники были отъявленными фарисеями.
 
  Идеология К. - это не просто мировоззрение учительницы начальных классов, но эта примитивная идеология КаКа:
  - Противопоставляется! Вере, противопоставляется Библии, Евангелию.
  - Я как-то думала, что христианство - это образ жизни, - говорит переводчица. Тогда как Евангелие опровергает именно это утверждение.
  Точно так же и во главе угла социализма был поставлен Образ Жизни - Рабство.
  Говорит, что прославление Бога, и чтение Библии - это мало для Веры. Но! чем занималась вся мировая культура, наука, живопись, литература? Именно:
 
  - Прославлением Бога.
  Вот из-за чего именно изолируется сегодня Россия международным сообществом? Именно из-за идеологии переводчицы К.
  Какое посещение больниц?! Вон вчера выгнали с работы директрису гимназии в Крыму за отсутствие фарисейской символики.
  Эту переводчицу можно назвать даже символом фарисейства, символом лжи и лицемерия.
  - Содержание не может существовать без Формы, а Форма может без Содержания, - говорит.
  Вот из ит? Что это такое?
  Вот собственно почему все против проникновения религии в школы? Вот именно из-за попадания в школы таких лицемерных переводчиц.
  Сейчас она говорит, что Иисус сразу идет вглубь, к Давиду. Это по поводу колосьев, которые съедают ученики Христа.
  Но! Иисус Христос идет не вглубь, вдаль, а просто прямо к:
 
  - Конкретности. - И абстракция сразу проигрывает. Лицемерие проигрывает правде.
  Говорят, что ни Библии, ни гречки тогда не было. Именно подобные утверждения и поставлены в фундамент Фарисейства. Может показаться, что в этом нет ничего страшного. Но это также нестрашно, как отклониться на сотою долю миллиметра при установке колонн при строительстве коровника ССО. Но люди долго не могли понять, куда приведет такая ошибка в космических масштабах, к каким кардинальным последствиям.
 
  А рассуждения о Боге - это рассуждения о большой точности. Собственно, Фарисеи и не могли понять этой большой точности Иисуса Христа. Как даже Гаусс не понял Римана, что даже параллельные прямое могут пересечься где-то там вдалеке.
  Такие переводчицы, как и атеистическая идеология не видят всего мира, всей фразы. А именно:
  - Не было гречки и Библии, - сказала я.
  Вот какова вся фраза. Тем более, Иисус Христос говорит фразу, которую многие пропускают мимо ушей. А именно:
 
  - Я был раньше. - Думают:
  - Ну, Он может и был, и когда-нибудь мы увидим следствие этого Его пребывания раньше.
  Но дело в том, что все фразы Иисуса Христа рассказывают о том:
  - Каков мир.
  Он такой не в прошлом, и не в будущем, мир такой сейчас.
  Поэтому во фразе:
  - Гречки и Библии не было, - сказала я, - не одно, а два времени. И в Рассказе - а мы не можем пользовать ничем, кроме рассказа - может быть применено как время Две Тысячи лет назад, так и Сейчас.
  И на уровне Пятого Постулата о пересечении параллельных прямых, и слово:
 
  - Гречка, и слово Библия, - могут быть применены к тем временам, когда исторически их не было.
  Повторяю:
  - Библия, Евангелия - это очень высокий уровень точности. Какого - можно добавить - тогда не было в науке. Например, в физике.
 
  Отсюда следует ошибочность следующего утверждения о существовании Формы Без Содержания. Ибо, что собственно, хотела сказать Дама интуитивно? Ведь знать о существовании Теории Относительности или о Доказательстве Великой Теоремы Ферма, необязательно, чтобы говорить неправду. А хотели сказать именно, что Иисус Христос принес Новую Веру, которую никто не понимайт. А как ее поймешь без Содержания-то? Человеческому Разуму сие пока что неподвластно.
  А существование непонятной веры означает перечеркивание фразы Иисуса Христа:
 
  - Я пришел не нарушить закон, а наоборот, утвердить его. - Он утверждает Существование Связи между Старым Устройством Мира и Новым! А это и означает, что Новая Форма, возникает из Старого Содержания.
  Старое - плюс Я.
  Все свои Утверждения, все свои Доказательства Иисус Христос приводит именно исходя из Старого Содержания, Он делает его новым только своим присутствием на Земле.
  Тут можно сказать, что пастор, участвовавший в этой передаче, Александр Пуршага вел себя, как последний тамплиер при защите крепости Веры:
 
  Безошибочно.
  Такую же битву я видел много лет назад по телевизору. Только там было всё наоборот:
  - Одна женщина вела бой с ротой советских культурологов, переводчиков и других докторов наук. Как главный аргумент ей всё время бросали в лицо, потрясая книжками Библии, раскрытыми на нужных страницах:
  - Почему в Библии верующие забрасывают людей камнями? Разве это человеколюбивая вера?
  Она тогда ответила:
  - Не бросайте.
  Так не бросайте.
  Перевела, как и Иисус Христос, ситуацию не куда-то там вдаль, вглубь веков, вплоть до Давида, а в сегодняшнюю конкретность.
  Давида Иисус Христос привел в ситуации с колосьями, чтобы связать Новую Форму со Старым Содержанием.
 
  И, повторю, Иисус Христос не просто не отвечает на прямой упрек о пользе мытия рук перед едой, а сразу говорит, что Закрывает этот Перевод Истины. Может, тот хозяин дома, который сказал о необходимости мыть руки перед едой, и думал только то, что думал, но! не в Библии. В Библии, как в Мире, за спиной Человека всегда кто-то стоит. Стоит Система Мира. Или называйте, как угодно по-другому.
  Поэтому говорить:
 
  - Тогда уже было другое, более либеральное время, и женщину, которую фарисеи привели к Иисусу Христу, всё равно бы не забросали камнями - это фундаментальная ошибка. Или можно сказать по-другому:
 
  - Большой грех. - За человеком уже стоит Система, она сработает сама, даже если у конкретного человека сработает инстинкт милосердия. Более того, как мы сейчас видим на Украине, Система тащит за собой и тех, кто сам по себе лучше бы остался дома. Все прутся на захват администраций. Куда, собственно, они идут? А вот идут они как раз убить Джона Леннона, героя романа Сэлинджера Холдена Колфилда, и, разумеется, Чацкого Грибоедова. Героев, которые показали Жизнь, правду, хорошее, человеческое, Веру.
  Ми против.
 
  Вот вроде бы и переводчицу не надо забрасывать камнями. Но для этого не надо и слушать тогда, что она говорит. Не включать эту передачу Якова Кротова. Чересчур тяжелые передачи у вас, Яков, иногда идут.
  Александр Пуршага сказал, что надо родиться свыше, чтобы не быть фарисеем. Но такая степень подробности здесь даже не рассматривается. Имеется в виду:
  - Если мы не родились верующими, то это еще не значит, что мы не можем создать свою веру, и преспокойно, как эта переводчица ее отстаивать.
  Но эта вера в литого тельца. Она неверна. Образ, в том числе и Образ Истории - это ошибка.
 
  12.04.14
  Сокр-но 1 предложение.
  -------------------
 
  06.04.2014 - Поверх барьеров с Игорем Померанцевым - Лесь Курбас - 1887-1937
  Был расстрелян - Матвеев. Может быть это было и логично:
  - Решили уничтожить цивилизацию и перейти назад в пещерный век. Для этого надо, конечно, уничтожать всех театральных режиссеров и знатоков 20-ти языков. Но! Почему никто, кроме тех, кто стахановскими методами занимался расстрелами этого не знал? Россия повернула в каменный век, а никто не в курсе, только небольшая часть, которая как будто прибыла с другой планеты.
 
  Курбаса вызвал Постышев - секретарь ЦК и попросил только осудить застрелившегося наркома просвещения.
  - Я уже стар для этого дерьма, - ответил Курбас. Что означает, что он совершенно не понимал, что происходит, несмотря на то что все стрелялись. Да, плохо, очень плохо, но не до такой же степени, что люди захотели перестать быть людьми! Никто в это не верил, никто этого не понимал. И... сейчас точно также это непонятно. Что это? Зачем это?
 
  В 91-м люди, как горох высыпали на улицы, решили, что это был кошмарный сон.
  - Ура! - Жизнь всё-таки продолжается.
  Нэт! Сейчас опять началось то же самое. Люди готовят иприты и другие атомные бомбы, чтобы уничтожить жизнь на Земле. Не из-за чего-то, поссорились нам, женились на не той, или не на том, нет просто так:
  - Смерть против Жизни.
  Может ли Жизнь оказать сопротивление смерти?
  Их послали уничтожить людей. Они это знали, а остальные, как будто были в отпуске, не в курсе абсолютно. Или кто-то был, кто предупреждал, что это:
  - Очень странное явление. - Вот сейчас я могу назвать только Пастернака. Даже сама форма его романа Доктор Живаго странная, как то время, как будто наступает тьма.
  Странное время и странные люди. Именно странные люди. Вот взять тех же Некоторых, ведь ясно, что притворяются ради карьеры. И притворяются давно. Так давно, что получается они и не притворяется вовсе.
  Сокр. 1 стр.
 
  Это:
  - Фарисеи, - ложь их специальность. Вот даже такой простой пример:
  - Соло не забыл опорочить Евангелие, христианство, хотя разговор шел совсем не об этом. Походя, так сказать. Сказал, что писалось оно через несколько сотен лет после самих событий, да и переводчик был не один, а человек семьдесят. Эти утверждения не выдерживают элементарной логики. Ведь никто же не говорит, что Гомер и Шекспир писали неправильно, на том основании, что они жили давно, и переписчиков там было не меньше. Они и сейчас великие.
  Вывод:
 
  - Эти люди не ошибаются, а являются искренними фарисеями. Ложь находится в фундаменте, в генотипе.
  Это все знают, но никто не верит, что их фундаментальная ложь направлена против жизни. Почему на таких фарисеев кричал даже Иисус Христос. Скорее всего, Он хотел избавить фарисеев от иллюзии, что они гордые воинственные инопланетяне, прилетевшие сюда для завоевания Земли.
  - Нэт, ребята, вы мэсные, и погибнете вместе со всеми. - Улететь не удастся.
  Все под одним дождем.
  -------------------
 
  07.04.14 - Лицом к Событию - Михаил Соколов
  Говорят, что Новосибирск, где победил депутат от коммунистов - это место на карте России, где:
  - Никогда не было рабства.
  Вот так просто сходу кажется, что это фантастика. Почитать хотя бы Доктора Живаго про Сибирь. Вот сейчас сказали, что председателем районного комитета партии там, в академгородке был, этеньшен! Ли-га-чёв.
  А при чем здесь тогда утверждение, что:
  - Тыщу лет здесь не было рабства?
  Тем более:
  - Избран-то Опять коммунист.
 
  Сокращено.
  --------------------
 
  Американский Час
  Борис Парамонов говорит, что Шарапова очень хорошая божественная Артемида с теннисным мячом и ракеткой. Так доступна, что не надо даже представлять ее голой - берется прямо в одежде. Более того:
  - Она подарила кроссовки. - Как говорится:
  - А нам это надо?
  Нет. Не берем.
  Мы устали ждать от Шараповой чего-нибудь хорошего так же, как устали ждать Свободы в России. Думали, думали, когда она наступит, а она бац и назад пошла. Слово Народная оказалось не пустым звуком, это значит, что как только докатились достукались до Бульдозерной Выставки, так закругляш, давай таперь обратно в зад, чтобы уж никаких Пикассо и Ван Гогов, а тем более Гей Люссаков. Чисто:
 
  - А ну-ка, девушки!
  - А ну-ка, парни!
  И главное, как сказал Ляпников:
  - Чтобы все были из деревни.
  Раньше обещались из деревень вырастить города, теперь наоборот, чтобы всё было, как сказал Михаил Шолохов:
  - Просто по-простому.
  Оказывается, жизнь-то на Земле - запрещена.
  Тут уже не до Шараповых. Надоела нам Шарик, как эта... как ее?
  Свобода.
 
  Сокращено.
  --------------------
 
  Сокр. Абзац.
 
  Не перестаю удивляться и вчера и сегодня. Нет, не звездному небу надо мною, и моральному закону во мне. Этому удивлялся Кант.
  Сейчас и идет фильм Первый рыцарь с Ричардом Гиром и Гвиневера говорит своему Ланселоту, когда он хочет напоить ее водой, но непонятно как:
  - Что ты делаешь?
  Три слова всего.
  А вчера в фильме Донни Браско жена отвечает начальнику, давшему ее мужу Донни Браско 500 баксов, премию за отличное завершение операции. Он - агент ФРБ Под прикрытием - сдал целую мафиозную банду.
  Начальник говорит ей на прощанье:
  - Берегите его. - Он ведь герой, а героев надо беречь.
  - Хорошо, - отвечает жена Донни.
  И вот актер, актриса здесь на viasat action не могут по-русски произнести всего одно слово:
 
  - Хорошо. - Это вчера, а сегодня:
  - Что ты делаешь.
  Не находят смысла, как это надо произнести.
  Ну, что значит, беречь его, мужа, Донни Браско? Ведь они едут не опять в свой дом после сдачи мафиозной группировки, а уезжают навсегда в Небытие:
  - По программе защиты свидетелей. - Там их не найдут. А если найдут, то их семью не сможет уже никто уберечь, а тем более одна жена.
  Здесь она, как раз это понимает, и говорит это:
  - Хорошо, - весьма уныло, имея в виду:
  - Чего уж тут хорошего. - Более того, она даже этого не говорит, просто говорит хорошо, что так написано в сценарии, а что надо сказать в таком случае, точнее, как:
  - Абсолютно не понимает, - и отвечает так, как отвечают все советские крепостные актрисы:
 
  - Знаком Молчания.
  - Слова, как отказ от разговора, как блокировка контакта.
  Точно также говорит и сегодня Гвиневера Ланселоту, когда он под дождем ищет подходящий листок на каком-то фикусе, чтобы сделать из него приспособление для пития воды:
  - Что ты делаешь? - Она не может вложить смысл в эти слова. Они мертвы. Деревянны, как слова Буратино. Ибо... ибо он еще не в контакте с Богом. И вот это реально удивляет и восхищает:
  - Сам человек не может ответить Богу согласием, сказать:
  - Хорошо. - Поразительно.
  А ведь всё просто, как сказал бы Шекспир:
 
  - Надо только сказать правду. - Удивительную правду:
  - ПОВТОРИТЬ это Слово.
  Ведь актер знал заранее, что он должен будет сказать:
  - Хорошо. - Или:
  - Что ты делаешь.
  Каким образом? Там, как говорится:
 
  - Всё написано. - В сценарии.
  В жизни мы не видим такого сценария, как в пьесе, но из пьесы, из кино, мы знаем о его существовании. Кино показало нам Подробность жизни, и теперь она Срабатывает в Реальности. Актриса, Гвиневера забывает, что она актриса, она Гвиневера, у нее нет знания о сценарии. Почти нет. И вот это и удивляет, что где-то это знание есть. Не передним, так Задним умом человеку удается:
 
  - Повторить слова сценария. - Слово, которое было раньше.
  Тогда интонация осмысливается.
  А иначе режиссер может хоть по пять часов каждый день мучиться со Смоктуновским - толку не будет никакого:
  - Не удастся найти смысла даже самого просто слова:
  - Хорошо, - когда надо заботиться о муже герое.
  Или трех слов:
 
  - Что ты делаешь? - перед началом спасения Камелота.
  Удивительно и восхитительно. И люди это поняли. Не просто так же они любят Шекспира.
  Они любят Библию и клянутся на ней. Клянутся, что понимают:
  - Сначала было Слово.
  Сокращено.
 
  Перевод, чтение перевода здесь - это блокировка смысла.
  -------------------
 
  Повторяют и повторяют о двойных стандартах. И теперь ясно, что они действительно есть. Думали, что мы всё-таки придуриваемся просто. Нет, мы другие люди.
  -------------------
 
  08.04.14
  Игра в Бисер - Игорь Волгин - Сэлинджер - Над Пропастью во Ржи
  Кандидат Фил. Наук:
  - Этот персонаж добрыми делами не прославился. - Имеется в виду, как Тимур и его Команда.
  Почему он не хочет выходить из детства7 - Игорь Волгин.
  Книга - гимн инфантилизму - писатель Сергей Шаргунов.
  Но! А что такое инфантилизм? Это противостояние Пропасти - Комсомолу, липовой активности.
  Шутки по поводу религии на грани фола - это не фолы, а наоборот:
  - Близость Вере.
  Идея спасать - это подростковая идея - КФН.
  И.В.:
 
  - Он хочет ловить детей во ржи над пропастью.
  Сергей Шаргунов:
  - Шестидесятники говорили, что они Спасатели, и это перекликается с романом Сэлинджера, вышедшего в 53-м году.
  Жажда смерти просматривается - Сер. Шар.
  - Если я целуюсь с девчонкой, я всегда думаю, что она умна. - Герой романа.
  Ему не хватает стороннего взгляда на себя - Иван Делазари, кандидат филологических наук. - Он бы получил за сочинение ноль, так как пишет не по теме, не про дом, а про перчатку брата.
  Убийца, стрелявший в Джона Леннона сказал, что вычитал инструкцию по убийству в этой книге Над Пропастью во Ржи.
 
  Но! эта инструкции заключается в противоположности! В Книге Жизнь, а если так, то это и есть то, что можно, или надо убить. А не в том, что книга научила убийцу убивать.
  Это роман о свободе. - Говорят.
  КФН говорит, что герой - не герой, так как ему стукнули и он упал. - Это ошибка. Реально человек не больше на Земле, чем, тот, кто упал.
  По-английски книга грубее. Перевод Ковалевой позволил ей выйти на русском. Чизбургер переводила, как Сырник. Гамбургер - Котлета.
  Макс Немцов - перевод более грубый, 2008 года. В нем сленг 2008 года.
  Холден Колфилд - герой.
  И будет снова... - говорят. Но надо добавить, что и снова было бы тоже самое.
  -------------------
 
  08.04.14 - РС - Иван Толстой - Наши 80-е
  Виктор Некрасов говорит:
  - Неужели не стыдно? - Это в сентябре 80-го года по поводу книг Л. И. Брежнева.
  А неужели не стыдно сегодня предлагать повторить тот же опыт, как хороший, положительный.
  Сокр. 1 стр.
  --------------------
 
  10.4. - На Виасат Экшэн идет фильм Погоня. - Чтение перевода обычное, как будто говорят злые инопланетяне. Почему злые? Потому что они не просто не понимают, о чем говорят, не понимают самых элементарных вещей, но как понимают - это отрицательное мнение о людях, о жизни на Земле.
  Такое может быть? Или все-таки все мы инопланетяне, и часть Нас За понимание происходящего на Земле, а часть против. Именно:
  - Не только не хочет понять, но и против понимания.
  Сокр. 1 стр.
 
  Кто запретил людям обучаться игре на гитаре, а только на балалайках?
  --------------------
 
  11.4.
  Почему никто до Канта не написал, что его удивляет звездное небо сверху, и мораль снизу? Почему, точнее, не все это пишут? Почему не все думают, что над ними звездное небо?
  Потому что все думают как раз наоборот. И Кант, скорее всего, думал наоборот, пока не понял, что оно тута, над ним, и поэтому удивился. В том смысле, что сначала тоже не видел.
  Что было до звездного неба надо мною, и морального законе внутри меня?
  Вот как раз написал это, вспомнив ребят, доцентов с кандидатами, Голышева, Дашкевича и Короленко. Почему они думаю вот так, как думают, критически относясь к герою романа. Сэлинджера:
  - Надо Пропастью во Ржи. - Или всё равно, что Чацкому - это одно и то же.
  Ответ:
 
  - Нет звездного неба наверну, и морального закона внизу.
  А что есть, был вопрос?
  Наверху Учебник русского языка и литературы, и внизу куча металлолома. Или все равно, что клятва пионера. Вместо чтения художественных книг ребята занимались сбором металлолома, старались собрать побольше, чтобы уж сразу хватило на кандидатский минимум.
  Мне очень жаль, но это враньё у меня вот уже где. Как можно заниматься художественной литературой с таким бухгалтерским умом? Непонятно.
  --------------------
 
  12.4. - Умники и Умницы
  На вопрос ведущего Вяземского судья в этой передаче Легойда ответил:
  - Все, кто не равнодушен, в том числе и неверующие, просто у них нет органа для веры, но так-то они культурные люди.
  Это ошибка. Все противники импрессионизма были неравнодушными людьми, обзывали его всякими словами, в том числе и импрессионизмом, но! Вся мировая классика литературы и искусства - это:
 
  - Доказательство существования Бога.
  Это - Вера.
  Культурный человек - это Человек Верующий.
  Мир всё еще стоит только для этого, чтобы как можно больше людей смогли стать Верующими, чтобы никто не говорил уже:
  - Нашим людям Пикассо не нужен.
  -------------------
 
  12.04.2014 - Название этого Эссе:
  - Продавец Мороженого, - заменено на:
  - Вифлеемская Звезда. - Просто не сработало Сохранение Файла, пришлось переименовать. Хотя в конце, наверное, все равно бы пришлось. А может нет.
  --------------------
 
  13.04.14 - Игорь Померанцев - Пражский импресарио, Борис Тиханович
  Когда умерла Анна Павлова во всем мире несколько человек покончили с собой. Жизнь без нее стала им не нужна, бессмысленна.
  ------------------
 
  А. Генис говорит, что Марина Ефимова просто на-просто сама читает книжки, и потом по Радио Свобода рассказывает о своих впечатлениях.
  Но! как грится, это ее мнение почему-то всегда совпадает с мнением Партии и Правительства Советского Союза, а также Союза писателей СССР, с мнением Контрольно-ревизионной Комиссии, Комитета по цензуре и других оболванивающих разработок Развитого Социализма. И, следовательно:
 
  - Таких личных мнений нэ бывает.
  Через чур умно не только по сравнению с Хемингуэем, но и даже с Шекспиром. Как тут сказал один из кандидатов филологических наук про Холдена Колфилда, героя Сэлинджера:
  - Он недостаточно хорошо смотрел на себя со стороны.
  Так вот все мы недостаточно хорошо смотрим на себя со стороны по сравнению с Мариной Ефимовой с ее личной идеологией:
 
  - Королевы Бензоколонки.
 
  - Нам бы читать про Чрезвычайные приключения в отдельно взятом помещении районного комитета комсомола, а мы рванули на десять тыщ, как на пятьсот и сдохли. В том смысле, что взяли на себя слишком много ума и не поняли, что Хичкок, Сэлинджер, или даже Шекспир писали то же самое, что и все остальные члены Союза писателей СССР, но только не смотрели на себе со стороны. Попросту были недостаточно критичны к своим вызвавшим такой ажиотаж у народных масс в общем-то рядовым объектам творчества.
  И таким образом, Марина Ефимова высказывает каждую неделю просто на просто свои добрые пожелания тем, кто:
 
  - Слишком много хочут.
  Начните с простого. Хоть с ЧПРМ или хоть с ГКЧП. Просто, коротко, и главное всем понятно даже со стороны.
  Другим любителям поговорить, в отличие от Марины Ефимовой, приходится скрываться где-то в горах и лесах Черногории, или в катакомбах Израиля. Как-то Каспарову и Шендеровичу.
  Почему им-то не дают рта открыть? Вроде бы тоже рассказывают какие-то частные истории. А вот именно потому, что эти ребята абсолютно не смотрят на себя со стороны, и превращают любую шутейную историю в Заговор Мирового Коммунизма. Можно сказать, рвутся в Чацкие, несмотря на то, что уж долбили, долбили:
  - Он дурак.
  А дуракам слова не дают. Пусть партизанят.
  А нам расскажут всю правду королевы бензоколонок из башкирских деревень.
  Сокр. Абзац.
 
  13.04.2014
  Андрей Зубов:
  - Правда - основа мира.
  -------------------
 
  Когда говорят про хороший, точный перевод - имеют в виду, что такой перевод соответствует подлиннику, а точнее:
  - Прошлому. - И задача переводчика сохранить прошлое.
  И Иисус Христос как раз пришел для того, чтобы опровергнуть это утверждение о соответствии прошлому. Это и есть:
  - Цепи ада.
  А здесь всё продолжают восклицать:
 
  - А вот мне нравится не Пастернак, а более точный перевод того или иного парня или девушки.
  Ребята не могут понять простой вещи, что и:
  - Подлинник сделан также. - А именно как Настоящее, а не как Прошлое.
  Именно поэтому ошибаются те, кто говорит, что те или иные факты в Евангелии не соответствуют Прошлому. Подлинник не копирует Прошлое. Уже просто потому, что точную Копию и нельзя сделать. Перевод-то уже добавлен к тому, что было.
  Но на уровне Народной Идеологии точность и не нужна! Простое решение:
  - Ложь ставится фундаментом всего.
 
  Сокр. 2 стр.
 
  А раньше вон Высоцкий приказывал Шарапову арестовать Ларису Удовиченко за то, что она хотела не тех детей в музыкальную школу проводить, а швейцара за питие в общественном месте тройного одеколона, и раскуривания сигарет в слишком больших количествах.
  Или Шарапов спрашивает Белявского, зачем он оставил отпечатки пальцев на бутылке вина Курдамюр, а этот наглый Фокс отвечает:
  - Так это было на Пасху!
  - Проверим.
  - Проверяйте.
  Здесь уже не так вроде бы:
 
  Сокращено.
 
  - Так это было где-то сразу после 8-го марта.
  И нет такого же ответа, как в кино:
  - Проверим. - Ибо:
  - Мы знаем, что вы знаете, когда вы снимали это кино, но говорим так, как будто это марсиане чё-то там напутали со съемками.
  Теперь всё известно, но:
  - Времена... Не меняются.
  Ибо известное Всем почему-то Никому неизвестно.
  Раньше верили, когда говорили:
 
  - Ларису Ивановну хачу!
  - Да, - говорили, - значит любит.
  Теперь:
 
  Сокращено.
 
  - а:
  - Никто не верит.
  Как и раньше никто в это не верит.
  -------------------
 
  14.4.
  Сокр. 0,5 стр.
 
  15.04.14
  Сокр. 1 стр.
  --------------------
 
  Сокращено.
 
  Как грится, шли бомбить продуктовый ларек, а по пути остановили танковую армию.
  --------------------
 
  17.04.14
  Я говорю матери, чтобы мне не мешала. Она говорит:
  - Брызни сюда антиблошиным препаратом Бутоксом, чтобы и кошке немного досталось.
  А я говорю:
  - Главное, чтобы мне никто сейчас не мешал, надо выйти отсюда в другую комнату. - А она в это время выбежала из своей комнаты, и перестилала собачий диван новой подстилкой.
  Да, действительно это мешает. Как будто нес 10 кг, а вдруг добавили в 100 раз больше. По системе Архимеда:
 
  - Спешкой увеличили скорость работы в 100 раз. Тонна! И кровь идет носом от напряжения. Поэтому и приходится отгонять непрошенных помощников.
  Но дело в том, что отгоняется бог. Человек отказывается от Его помощи. Отказывается, думая, что она ему не по силам. Но дело в том, что Бог показывает Человеку, что есть Другое Место, где может уместиться Его Помощь.
  Но в данном случае я хочу сказать, что мало открыть это Устройство Мира, Новое устройство мира, мира в котором есть Бог. Надо это сделать. Сделать то, чего сделать Нельзя! Вот в чем дело. Сколько ни долби, что не надо отказываться от помощи бога, как бы трудно ни было, а не получится. Ведь Своей Волей я помещаю Это Понимание Туда же, с Свои Способности. Как говорится:
 
  - Новое вино хочу налить в Старые меха.
  Новые меха - это место где живет Бог. Вот в чем дело. Не просто новая, усвоенная человеком форма. Поэтому.
  Поэтому надо только молиться, чтобы Бог дал мне возможность поместить Его просьбу в Его же Место! На Поля, а не в себя, в Текст. Показал мне Связь с Ним. Сам я просто забываю, что надо было принять Его помощь, а не говорить, как виноградарь в Евангелии:
  - Иду, иду, - а не пошел.
  Надо как второй:
  - Не пойду, - а пошел.
  Не пойду, так как сам не могу этого сделать. Но пойду, если Ты подаришь мне связь с Тобой.
  Отче наш - хотя бы эти семь букв.
  -------------------
 
  17.04.14
  Ирина Прохорова спросила:
  - Почему культурным людям не дают свободно выражать своё мнение?
  Ответ:
  - Мы делаем для этого всё возможное:
  - Не сажаем их.
  Ответом И. Прохоровой было мрачное молчание. А хотелось бы поговорить. Тока не тута. Наверное, поэтому она и расстроилась.
  -------------------
 
  Ночной...
  Сокращено.
 
  -------------------
 
  17.04.14
  Сокр. 5 стр.
 
  18.04.
 
  Сокращено.
 
  Говорит:
  - Будем встречать Пасху с надеждой, что Иисус Христос воскрес. - Но! это и есть псевдо-разумность, с которой вчера выступали. Древняя идеология Литого Тельца. В которой Поля не видны.
  Человек видит дорогу и говорит:
  - Будем надеяться, что дорога есть.
  Иисус Христос предложил Апостолам не надежду, а доказательство в лоб:
  - Встречу в Галилее. - Встреча в Галилее возможна только после Воскресения. Потому что это другое время, а именно Прошлое, попасть куда, просто сбежав с креста невозможно.
 
  Поэтому предложение Первосвященника Иисусу Христу сойти с креста, чтобы доказать свои особые полномочия - это примерно то же самое, что предложить зрителю выйти с сеанса Трех Мушкетеров, за билетами на который он стоял несколько дней, чтобы доказать свою силу воли. А ведь парень пришел, чтобы сыграть в этом кино Дартаньяна, а девочка королеву, мадам Бонасье, или даже саму Миледи.
  Апостолы должны были встретиться с Иисусом Христом в будущем, как:
  - В Прошлом.
  Эта встреча в Галилее не надежда, а факт Воскресения.
  -------------------
 
  18.4. - Дежавю - Александр Подрабинек - Цензура против Свободы Слова
  Сокр. 1 абзац.
 
  18.04.14 - Лицом к событию - Михаил Соколов
  Сокр. 1 фрагмент
 
  19.04.14
  Сокр. 0,5 стр.
 
  19.04.14
  Идет фильм Край. Что интересно, одно из главных украшений фильма Фирменный Перевод не делается, что говорит немка понимать надо самим. Убрали.
  -------------------
 
  19-20.04.2014 - Пасха - Воскресение Иисуса Христа
  И стало сегодня ясно, что ситуация изменилась.
 
  Сокращено.
 
  Установка:
  - Благими намерениями выстлана дорога в ад, - заменена на:
  - Сознательное движение в ад.
  Если бы Спартак победил римлян, он создал бы государство с добрыми намерениями, государство для народа, но так как никто в его окружении ничего не знал об управлении государством, то ошибки были бы неизбежны. Это как раз были бы добрые намерения, но не всегда хороший результат.
 
  Сокращено.
  --------------------
 
  20.04.14
  Вчера работник церкви сказал слова Апостола Павла, что мир Бога после Воскресения мы, люди даже не можем вообразить.
  Но! Две Скрижали Завета это и есть Тот Невообразимый мир. Мир рассказанный Эйнштейном и Ферма, это Теория Относительности и Великая Теорема Ферма. Мир - в котором Человек главная ценность.
  --------------------
 
  Дмитрий Волчек - Культурный Дневник
  Сокр. 0,5 стр.
 
  Генис:
  Маркес - магический реализм, а Хемингуэй - контурный реализм.
  --------------------
 
  Сокр. 1 стр.
  И получается:
  - Для нас хорошая жизнь хуже горькой редьки.
  Нам это не в менталитете.
  Фантастика, но это именно так.
  А они там на Западе этого не поняли. Хотели умаслить нас, что вот, мол, люди настрадались, примем их в хороший богатый менталитет. Дети. Они забыли, или думали, что мы шутили, что у нас есть свой менталитет:
  - Чем хуже - тем лучше. - Лучше не только меньше, но:
 
  - Еще меньше.
  Как сказал Высоцкий Кирпичу:
  - Я с тобой не шутил.
  А ведь все до сих пор принимают это за шутку.
  Точнее, Высоцкий сказал это бильярдисту Копчёному, но и к наивному Кирпичу, как и к нам фраза о большей серьёзности относится в полной мере.
  -------------------
 
  Ирина Прохорова говорит:
  - Должна быть впереди какая-то позитивная идея.
  Но! все идеи ложные, кроме одной:
  - Быть как Все. - Идея Пушкина.
  Казалось бы:
  - Чего проще?
  Но странно, существует этому мощнейшее противодействие.
  Говорят о знании или незнании истории.
  Но! история - это еще не истина.
  Брестский мир хорош или плох? Знание этого ничего не даст.
  Почему про Америку всегда подчеркивается, что там не знают часто даже имени президента. Ибо:
 
  - Не в этом суть. - Принципиально не в этом.
  Гораздо важнее иметь право не знать имен президентов и других впадений Енисеев. Ибо главное:
  - Не поворачивать их вспять.
  Не заменять Норму Дурогонством.
  --------------------
 
  РС - Петербург Свободы
 
  Сокращено.
  --------------------
 
  22.04. - РС - Американский Час
  Соломон Волков - музыкальный критик назвал среди читаемых в прошлом русскими книг Братьев Стругацких.
 
  Нет, никто их не читал. Потому что это обычная советская тягомотина. Сравнивать с упомянутым тут же Хемингуэем нельзя абсолютно. Стругацкие, как и все остальные советские художественные произведения - это рабское искусство, крепостная актриса, в театре пионеров и школьников при местном доме культуры. И большой дом культуры, такой как Большой Сиэте ничем не отличался от такого же заведения районного масштаба.
  Стругацкие - это культура районного масштаба. Примерно, как рыбная ловля. В Норвегии ловят семгу сетями, а здесь, в России, на удочку в говёнке уклейку, в лучшем случае плотву. И еще раз: произведения братьев Стругацких - это:
 
  - Плотва советского периода. - Более того:
  - В лучшем случае. - С моей точки зрения не тянет и на это. Чисто пропаганда с псевдо-бэкхенда. Вообще не съедобна.
  Всё те же:
  - А ну-ка девушки, а ну-ка парни.
 
  Сокращено.
 
  И что характерно, как говорит Юрский:
  - Опять в таком же. - Люди не верят своим глазам и ушам, что такое:
  - Опять двадцать пять, - может быть.
  Происходящее кажется кошмарным сном. И, как говорится:
  - Никакой эйфории. - В том смысле, что кажется, надежды нет уже совсем.
  И то же самое со Стругацкими. Если считать их произведения хоть каким-то достижением, то надежды уж нет никакой, и ни на что.
  Мрак.
  --------------------
 
  22.04. - Жить здорово
  Ведущая советует в ПМС исключить соль во время приготовления и... Поедания пищи.
  Вот это Поедание как раз и появляется, когда нет соли. Еда превращается в порево.
  Без соли! Нет еды!
  --------------------
 
  22.4. Грани Времени - Кара-Мурза
  Сокр. 0,5 стр.
  --------------------
 
  22.4. - Игра в бисер - Игорь Волгин
  12 стульев - Ильф и Петров
  Остап Бендер - герой отрицательный во всех отношениях - Игорь Волгин
  В Катаеве есть какой-то бандитский шик. Прототип Остапа Бендера.
  Александр Кабаков:
  - Воробьянинов всегда комически глуп.
  Но! так ли это?
  Воробьянинов прогулял все деньги с девочкой перед решающей сделкой.
  Но! это Норма любого художественного произведения. Как и жизни. Здесь можно сказать, что нам Норма Жизни кажется комической, ибо специально так представлена авторами.
  Написано в 1927 году.
  Говорят:
 
  - Нет положительных персонажей, все жалки.
  Но! это и значит, что обычная жизнь жалка с позиции пролетаркой революции.
  Поэт Бунимович:
  - Безумие всерьез. - Вот это верно.
  Евгений Бунимович:
  - Бендер - во всех смыслах Герой Романа. Как Три Мушкетера.
  В первой критической статье 1928 года написано:
  - Конец с убийством Остапа Бендера и уже истраченными на клуб сокровищами, которые они искали - оставляет ощущение пустоты. - Это верно. Сегодняшние зрители тоже разочарованы, что у них ничего хорошего не вышло.
  Спрашивают:
 
  - Что бы Остап Бендер стал делать с бриллиантом?
  Отвечают:
  - Ничего, так как с ними делать нечего.
  Вроде бы ответ простой:
  - Купил себе бизнес и дом. - Как все. Но здесь считается, что это очень мало, Бендеру это было бы неинтересно. Тогда как в любом Голливудском фильме за такой конец и идет вся борьба.
  Реальный конец кажется неромантичным. Почему? Потому что нет у советского человека связи между душой и бриллиантами. Идея существует сама по себе. Право на собственность вынуто из человека, ради всеобщих ценностей. И никто не думал, что эти ценности имеют вид помойного ведра:
 
  - В которое если вылить бутылку чистой воды, - как сказали актеры Современника по поводу перехода вместе с Ефремовым в Художественный театр, - лучше не станет.
  И смысл этот многие видели и тогда, и видят сейчас, только говорить об этом в средствах массовой информации запрещено давно. Но когда пошли американские боевики и детективы в конце 80-х все бросились к ним, как долгожданной манне небесной. Правда, у многих уже не было зубов, чтобы ее есть. Священное право частной собственной из душ советских людей исчезло. Хотя память о счастье иметь ее осталась.
 
  Возможно и Остап Бендер уже тогда лишился этого дара иметь право на частную собственность в душе. И действительно, от бриллиантов толку бы уже не было, как только сдать их. Или зарыть где-нибудь, и ходить смотреть в полнолуние. Да и то вряд ли, ибо:
 
  - Стыдно иметь своё имение. - Хотя если не иметь его, то и раздавать будет нечего. Ведь задача, которая поставлена в Библии - это убедить человека, что уменьшая своё имение, он:
  - Ничего не теряет.
  Именно так он попадает на небо:
  - Не с пустыми руками, а с уменьшенным имением.
 
  Поэтому. Поэтому призывы современных идеологов коммунизма к счастливой богатой жизни без идеологии свободы - есть ошибка. Богатства быть не должно. И в первую очередь духовного, иначе гордиться пустыми большими и малыми театрами не будет иметь никакого смысла.
  Гордиться пустыми театрами могут только бедные. Вроде бы:
  - А чем тогда они будут гордиться? - Так тем, что они Там были - это раз, и два-с тем, что:
  - Они у нас есть. - Или, как говорится:
  - Их есть у меня.
  Ну, а если есть, чего еще надо.
  --------------------
 
  23.04.14 - Радио Свобода - Поверх барьеров - Иван Толстой - Шекспировская славность
 
  Сергей Радлов говорит, что неправильно сегодня издаются шекспировские произведения, и приводит пример продающихся сегодня книг, где текст взят из интернета. Там ремарки и текст автора набраны одним и тем же шрифтом. И это ошибка Сергея Радлова. Потому что в принципе так и должно быть. Вот это абсолютное разделение слов автора и слов героя и называется:
 
  - Литературой Соцреализма.
  Между ремарками и словами героев есть связь. В этом Весь Шекспир, в этом его суть. И это знал Маркиз де Сад. Его текст как раз и состоит из смеси сцен и их пояснений. И что самое замечательное:
  - Как и любой текст. - Именно это и заметил Шекспир, и использовал в полной мере.
  А использовать в новых изданиях Шекспира логику Учебника, диктанта, изложения, школьного сочинения - зачем? Такие переводы годятся только для защиты очередных кандидатских. А логика кандидатов такова, что понятно:
 
  - Художественной литературы они никогда не читали. - Все свое свободное от учебы время отдавали сборам металлолома. А иначе в аспиранты не пошлют. Мест мало - людей много.
  Шекспир отличается от всех его исследователей полным отсутствием комсомольско-молодежной идеологии.
  Сергей Радлов говорит, что:
 
  - У нас в общем-то читающая страна, люди любят Прозу.
  Но! все это, эти слова о существовании какой-то прозы есть не что иное, как речь на комсомольском собрании. Слово Прозу - это уже штамп:
  - Читать не надо - проверено Главлитом.
  Сергей Радлов этого не знал? Фантастика. Где он живет?
  Вот чувствовал с самого начала передачи, что любитель английской литературы и театрал говорит что-то не то, но в конце концов попался. Все эти его рассуждения для междусобойчика, имеющего какую-то конкретную цель, например, как делают на телевидении:
 
  - Собирают для кого-нибудь деньги. - Благо телевизор свой - погоняй не стой.
  Как Мороженое, а именно что-то реально хорошее для людей, этот экскурс в идеологию книгоиздания не пройдет. Нереально.
  Если уж Аникст в Шекспире ошибался - куда вы, на - слово на букву х в его уменьшительном значении, - лезете.
  Без Бога к Шекспиру не подходи. Бесполезно. Это будут только комсомольские собрания. В том числе и сочинений.
  --------------------
 
  Вот так и не могу выбрать название этого Эссе:
  - Продавец Мороженого, - или:
  - Вифлеемская Звезда.
  --------------------
 
  Фарисейство - это не просто ложь, а:
  - Сознательная ложь!
  Как люди шли на это?
 
  Сокращено.
 
  Открытие литературы Хемингуэя именно в том, что он дает текст Без Посылок, вот, как думает непосредственно, так и говорит. А посылка всё равно есть. И это именно то, о чем мы так долго мечтали:
  - Человек - самое главное.
  Именно при этом утверждении не остается этого:
  - Много чего есть важнее человека.
  При любом аргументе, который больше Человека, говорится:
  - ЗАВЕДОМАЯ ложь.
 
  Сокращено.
 
  Вроде бы:
  - Зачем? - и так можно всех сожрать.
  Нет, оказывается, так не вкусно. И это доказали еще индейцы Майя. Сначала надо человека связать, оплести сетью, как паук Декапитатор, чтобы в процессе этого связывания у человека от ужаса уже начали перевариваться внутренности. Вот тогда это будет вкусно.
  Как сказал еще Пушкин:
  - Хотят растянуть человека не просто так, а по правилам искусства.
  А вы говорите, что убивали просто из-за больших трудностей. Нет, друзья мои, нет, именно:
  - Для души.
  Вот это и значит, что мы не только не против искусства, а даже очен-но любим его.
  -------------------
 
  24.04.14
 
  Сокращено.
  --------------------
 
  РС - Лицом к событию - Михаил Соколов
  Сокр. 0,5 стр. плюс 2 строки.
  -----------------
 
  25.04.14
  Сокр. 0,5 стр.
 
  25.04.14 - Американские вопросы
  Сокр. 1 абзац.
  -------------------
 
  РС - Лицом к событию - Михаил Соколов
  Виталий Коротич говорит:
  - Чума на оба ваших дома - это Шекспировская фраза.
  Но! такая фраза вообще не существует, кроме, как в головах работников некоторых средств массовой информации.
 
  Сокращено.
  -------------------
 
  26.04.14 - Умники и Умницы
  Вяземский опять обидел правильно ответившую девушку. На вопрос:
  - Почему Ибсен согласился принять приглашение МХАТа и не захотел стать почетным членом Академии Наук. - Она ответила:
  - Ибсен писал пьесы, и принять предложение театра было естественно. А ученые тут при чем? Я не ученый.
  Князь отчетливо понял, что это неправильный ответ. А потом этот же ответ повторил студент третьего курса МГИМО лишь с добавлением Самого Вяземского:
  - Я крестьянин, - добавил Ибсен, - и академия не для меня.
  Девушка на желтой дорожке плакала. Вывод:
  - Надо не только обязательно, чтобы все попадали и институты через ЕГЭ, но и Вяземскому лично поставить эту печать.
  И все это, вся эта систематическая несправедливость делается часто только по одной причине:
 
  - Он просит подумать, но абитуриент отвечает сразу. - Почему сразу? Волнение, состав ответа ясен, на людях выстроить его лучше не удастся, думает абитуриент - слово агонист здесь неприемлемо из-за постоянно творящегося на передаче беспредела - и выстраивает его по ходу ответа.
  Главное не хорошая память, и тем более не талантливость, а еще более не гениальность - главное субординация.
 
  Сокращено.
 
  По сути дела, Князь Вяземский разводит на передаче дедовщину. Нет в общем-то ничего удивительного: -
 
  Сокращено.
 
  Вяземский говорит, что любит писать книги, и хочет, чтобы их читали. Но о чем эти книги? Именно о дедовщине русской истории.
 
  Сокращено.
 
  И Князь ее продолжатель.
 
  Вот по этой причине самые популярные передачи кулинарные, но Без конкуренции, ибо судьи и там всё портят. Поэтому передача Вяземского не может быть лучше передачи, идущей завтра, кулинарной передачи Юлии Высоцкой, несмотря на ее разговор:
  - Девушек из подворотни. - Блюда, которые готовит она реальны. А не просто список рецептов.
  Зимин хорошо готовит, но это просто список, без Шиндлера, живых уже нет, его блюда мертвы.
 
  Диктаторско-дедовская, тоталитарная психика телеведущих приводит их к прямым логическим ошибкам. Самый вредный ведущий телевидения - это ведущий телепередачи Что? Где? Когда? Последний раз он допустил логическую ошибку при оценке ответа молодых знатоков, потому что они, как и сегодня в случае с Вяземским, не захотели подумать перед ответом. А что думать, если случай известен.
 
  Случай с Юрием Гагариным, который на приеме у английской королевы съел лимон, который был подан к чаю. Дело в том, что лимон предназначен для аромата чая - хочешь бросай в чай - а не хочешь - нет. Пардон был в том, что космонавт Гагарин его съел. А ведущий признал ответ неверным из-за того, что не была соблюдена последовательность:
 
  - Сначала чай, потом поймал и скушал лимон. - Они ответили:
  - Съел лимон, потом выпил чай.
  Последовательность в данном случае не имеет никакого смысла. И дело не только в том, что учитывать последовательность:
  - Чай, лимон, - или:
  - Лимон, чай, - не обязательно, а важно, что это ОШИБКА!
  Ошибка включать несущественный признак в Суть.
  И подобные ошибки этот ведущий допускает постоянно. Почему? Потому же самому. Ребятки, детишки, маленькие детки:
  - Не хотят подчиняться. - Не соблюдают субординацию. Посмотрите на них:
 
  - Тока пришли, а уже хотят выиграть. - Уступите очередь дедам.
 
  Сокращено.
 
  И вместо общечеловеческих ценностей Хемингуэя, здесь вручаются, как Путевка в Жизнь:
  - ЧМ районного масштаба.
  Там человек - здесь то, что:
  - Выше его.
 
  Сокращено.
  -------------------
 
  26.04.14 - РС - Передача о Таганке
  Вениамин Смехов опять говорит, что все сворачивают свои ответы на мифологию, а не на то, как это было. Повторю, что это систематическая ошибка Вениамина Смехова. Он считает, что повторить Как Это Было через зеркало под названием:
  - То есть, - это и будет правда, это и будет то, что он действительно видел. - Тогда как это будет только то, что называется:
 
  - Тавтология.
  Смехов не замечает, что его рассказ, события которого он и сейчас видит в прошлом - это тоже рассказ. Тоже мифология. А он хочет выдать сегодняшний рассказ, за вчерашнюю правду.
  Правдивый рассказ актера Смехова - мифология, имеющая бледный вид. Попросту говоря:
  - Соцреализм, где Слово всегда сзади.
  Другие актеры Таганки отличаются от Высоцкого принципиально тем, что:
 
  - Уже сегодня, как написано в Библии, получают награду. - Например, Алла Демидова. Она всегда старается показать какую-то значимость того, о чем говорит. Смехов пытается снять эту значимость, что объявляет всё несущественным. Так, сходил за хлебом, купил заодно пачку маргарина - всё больше ничего не было. Остальное только мифология.
  Вот появление в Гамлете Тени отца Гамлета означает, что Событие состоит не только из Настоящего, но из Прошлого. Даже Будущего.
  В пачке маргарина естественно этого нет.
 
  Сокращено.
 
  Как бы опять не перейти на маргарин.
  -------------------
 
  Яков Кротов говорит, что Христос воскрес, а:
  - Нам что от этого?
  Дело в том, что Воскресенье меняет мир. Христос воскрес благодаря тому, что в Демаркационной Стене, отделяющей Бога от Человека, были пробиты дыры. Что хорошего было в том, что восточные немцы благодаря Горбачеву стали западными. За что хорошее сейчас бьется Украина, чтобы попасть на Запад. Для того, чтобы положить руку на Библию, и попасть в царство Бога. Чтобы Бог был в нашей роли, как Он был в роли Иисуса Христа после Воскресения.
  Спрашивают:
  - Зачем Воскресение, и так бы хорошо было?
  Ответ:
  - Воскресение изменило мир, связало Восточную Германию с Западной. Связало так, что теперь в роли Восточной Западная. В роли нас:
  - Бог. - Сам-то Человек не может преобразиться.
 
  Говорят, что в апокрифическом Евангелии от Фомы написано, что после смерти, при воскресении люди не будут различать, где Низ, а где Верх. Но это и написал Спиноза:
 
  - Человек придумал Бога. - Это и означает:
  - Всё равно с какой стороны смотреть. - Если так написано, то Человек просто повторяет слова Бога.
  Или то же самое просьба:
  - Пусть будет воля Твоя и Земле, как на Небе.
  А вовсе не то, что человек становится Шаром, и ему безразлично, где низ, где верх.
 
  Говорят, что воскресшие при воскресении Иисуса Христа святые воскресли только телом, но духом не воскресли, и потом умерли, как и Лазарь. Сомнительно. Получается, было просто такое сопровождение воскресения каким-то шевелением органической материи. Реально никто не воскрес. Так думают потому, что дальше ничего об этом не написано. Но и что делал Иисус Христос с 12 до 30 лет тоже не написано. Но это было.
  Говорят, что Социализм - тоже создан духом человека.
  Это не совсем так, ибо Социализм не создан, а:
 
  - Воссоздан! - Это не что иное, как воссозданная идеология Фарисейства.
  И социализм преподносился и сейчас опять преподносится, как идеология Идей. Как сказал тут один парень из министерства культуры:
  - Без идей человек - обезьяна.
  Но дело в том, что у социализма, как и у фарисейства нет идей, кроме одной:
  - Уничтожение Человека. - Что и старались всем объяснить индейцы Майя, выстраивая на жертвоприношение к Пирамиде, или, что то же самое, к:
  - Вавилонской Башне километровые очереди.
  --------------------
 
  27.04.14 - Американские вопросы
  Сергей Хрущев - добавлено
 
  Сокращено.
 
  - Когда никто не верил, что:
  - Нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме, но и не верили, что для них возможно что-то лучшее, так как понимали:
  - Чувства собственности у них нет - сделана спецоперация, этот орган уже удален.
 
  Сокращено.
  -------------------
 
  Говорят, что Христос воскрес - значит Он между нами.
  Яков Кротов:
  - Если человек похоронен - это уже неправильно.
  Говорят, что Иисус Христос принес:
 
  - Воскресение плоти.
  Но! что имеет в виду? Ведь та плоть, которую мы имеем - это не Подлинник. Можно подумать, что мы уже были, а точнее, давно есть мертвые, и только вот это тело - всё что осталось от нас, чтобы добиться этим остатком Воскресения того, что было когда-то.
  Не думаю, что воскресает тело, которое мы имеем сейчас. Тело, скорее всего, обеспечивает индивидуальность мыслей.
 
  Сокращено.
 
  -------------------
 
  Неверная Посылка Анатолия Стреляного:
  - Утопия у власти.
 
  Сокращено.
 
  - Гегель назвал историка Пророком, предсказывающим назад.
  Так это Гегель, он когда жил-то? Всё уже давно изменилось к лучшему. Тем более, как сказал Ленин, он перевернул всё с ног на голову. Теперь, следовательно, это так, но только на другой стороне Земли, в Америке. Здесь всё уже более-менее научно.
  -------------------
 
  28.04.14
  Сокр. 1 стр.
  Вообще, логика 17-го года поражает своей логичностью, как будто написано даже не людьми. Обязательное, реальное разрушение церквей, чтобы не было веры. Никогда не работать, а только:
  - Учиться, учиться и учиться.
  Запрет науки, искусства и всех прочих:
  - Художеств. - Почему за всё время советской власти не было куплено ни одной картины, даже репродукций картин нельзя купить? Глядя на картину можно догадаться, что:
 
  - Мир состоит из:
  - Двух Скрижалей:
  - Одна - Картина, другая - Человек.
  Не совсем понятен смысл этой борьбы добра и зла. Неужели что-то Новое проявляется в этой битве? Ведь всё:
 
  - Уже было, было, было, - как сказал Экклезиаст.
 
  Чтобы понять, что человек - это просто зонд, заброшенный на землю для ее исследования? Именно в этом знании, как сказано:
  - Много печали. - Потому что по болям, наносимым человеку, понимается, что здесь к чему.
  -------------------
 
  Сокр. 0,5 стр.
  Тем не менее это делается. Так-то бы ничего, но возмущает, когда это делается с Бэкхенда. Шпионы, так сказать, среди не нас.
  Их консервируют, а они потом всё равно размножаются.
  -------------------
 
  Неосознанная Компетенция. - Так Владимир Синицын назвал Ронни О'Салливана. Означает:
  - Автоматически играет профессионально. - Профессионализм Ронни отличается от профессионализма всех других хороших игроков в Снукер: Нила Робертсона, Марка Селби, вот сейчас с Ронни играет Шон Мёрфи. Чем?
  Вот видно на лицо отличие:
 
  - Существует стол, в нем шесть дыр, игроки катают шары, и когда-то они, естественно, падают в эти дыры-лузы. Все так делают, и самые хорошие игроки в снукер, в том числе. Все, кроме Ронни О'Салливана. Он держит Снукер в своих руках, а не наоборот. Шары подчиняются ему, и не сами по себе от случая к случаю падают в лузы, а:
  - Он их забивает в порядке очереди.
  --------------------
 
  30. 04. 14 - Грани Времени.
  Скор. 3 стр.
 
  30.04.14
  Сокр. 1 абзац.
  -------------------
 
  Лицом к Событию - Михаил Соколов
  Борис Немцов поддерживает...
  Сокр. 1 стр.
  -------------------
 
  Радио Свобода - Итоги
  Говорят, что:
 
  - Импульс Счастья достиг сейчас в России исторического максимума за последние 25 лет. Говорят, что особенно счастливы молодые.
  Такие утверждения совершенно не соответствуют реальности. Например, если у молодого человека есть машина, то ведь ездить спокойно он на ней все равно не может. А - нет дорог, и не просто нет, а так давно нет, что ясно: уже никогда и не будет. В - машину некуда ставить, стоит у дома в открытом доступе. С - пробки, ездить невозможно.
  Кто не имеет машины и торгует на рынке тоже не может быть счастлив, так как многие секции закрываются, потому что цены даже на рыбу повышаются, а денег как не было - так и нет. Многие выходят торговать только в выходные, а так витрины стоят закрытые коробками. Все товары очень плохие, единственно чем они лучше тех, что были при советской власти:
 
  - Кеды сразу не отклеиваются. - Более того, есть крепкий клей. Но и всё, чего достигли:
  - Импортный клей.
  Такой хороший, что многие предпочитают даже не тратить его зря на обувь, а просто на-просто:
  - С наслаждением нюхают.
  Скорее всего, от клею и эйфория.
  - Я счастлив, я счастлив, я счастлив. И знаете почему? Клей пока что очень дешев. По крайней мере, в границах доступности.
  -------------------
 
  Сокращено.
 
  -------------------
 
  Май
 
  01.05.14 - 1-е Мая
  Сейчас идет фильм Кинг-Конг. Пляски черных Незнаю.
 
  Сокращено несколько строк.
 
  Сейчас Кинг-Конга. Кто его переводит? А вот эти индейцы в закаченными до белков глазами и переводят. Колдуньи и маги их только поддерживают в этом заблуждении, а так-то они сами с большим удовольствием участвуют в этом жертвоприношении.
 
  Сокр. 1 абзац.
 
  Надо только правильно задать вопрос. Лучше всего его задавать, как это есть на самом деле:
  - Хотите ли вы быть рабами? - Да, или:
  - Нет.
  --------------------
 
  Вот сейчас Игорь Яковенко говорит у Кара-Мурзы в Гранях Времени по РС:
 
  Сокращена 1 стр.
 
  и:
  - Хоть бы Хны.
  Но это только так кажется. В том смысле, что даже в Библии написано, что главное Любовь. Ничего не останется, языки умолкнут, а Любовь останется. Останется Перевод, сделанный Гавриловым.
  И получается так, что в Библии это написали для того, что:
 
  - Никто не сможет взять эту логику:
  - Подлинник умрет, а Перевод, сделанный с Любовью, останется.
  Но! мыслительно люди может и не понимают, как это так, но за фильмами в Переводе Володарского, Гаврилова, Горчакова, Михалева и других годами устраивались очереди в прокатные пункты. Люди их приняли, как:
  - Своё Счастье.
 
  Сокращено несколько строк.
 
  - Там лучче. Думать не надо, что скажут - то и сделано. А кто не спрятался - я не виноват. Еды нет? Ничего страшного, элемент свободы в виде некоторого воровства на рабочем месте допускается. На мясокомбинате - мясо, на хлебозаводе - хлеб. Рыбу можно ловить в говенке. Грибы да ягоды круглый год, летом собираем, всю зиму едим. Свои сады с яблоками, смородиной, даже вишней, иногда малиной. Терновнику завались в некоторых местах. Груш мало, ну так не обождаться же до самой жопы, правильно?
 
  Опять же на многих пыльных, хотя и центральных улицах плакат:
  - Имей надежду всяк сюда входящий: нынешнее поколение будет жить лучше уже сегодня, при жизни.
  А не как потом в аду.
  Игорь Яковенко ошибся, сказал, что каждое будущее поколение становится чуть-чуть умней предыдущего.
 
  Сокращено.
 
  - Образовался наконец-то Советский Народ. - Например, он даже не понимает, что во ВСЕХ кинотеатрах идут Переводы, которые, если переводить на еду, ничем не лучше дохлой кошки, или даже крысы.
  И, следовательно, народ стал хуже, глупее -
 
  Сокращено.
 
  - За. - Ибо, как-то же они смотрят эти фильмы с до-цивилизационными переводами. С громким звуком, что даже ничего не понятно, что и говорят. Как вот сейчас в фильме Кинг-Конг, где индейцы закатывают глаза и воют перед жертвоприношением. Но здесь мы видим, что они чокнулись, они в явном трансе, а здесь люди с виду спокойны. Но это только с виду. Как только они начинают -
 
  Сокращено.
 
  Правда, я не верю, что кто-то ходит в кинотеатры. Но по телевизору фильмы смотрят. Русские идут без перевода, но это только так кажется, что без перевода, на самом деле и русские фильмы идут в стиле:
  - Крепостное Право. - Почему? Как уже было сказано, не потому что не умеем хорошо, по-человечески, а:
  - Так лучше. - Сознательно извращаются, вот в чем дело! Сознательно тащат нас на Пирамиду для жертвоприношения.
  Казалось бы:
 
  - А чему тут удивляться? - Вера в бога запрещена официально с 17-го года.
  А всё равно удивительно. Как говорят некоторые:
  - Не перестаю удивляться звездному небу надо мною, и морали в себе, - а тут наоборот:
  - Почему мы не стремимся ни к звездам, ни к морали?
  Вот, наверное, как раз из-за Канта. Он же сказал:
  - У меня и так всё есть! - Зачем стремиться к тому, чего у меня и так навалом? - Риторический вопрос.
  Или:
  - Почему над нами нет Звездного неба, и морального закона, достаточного для изготовления таких фильмов, как в Голливуде? - Почему обязательно надо вводить Партийность искусства и литературы? Почему одна пропаганда, и больше никакой радости, как сказал Джек Николсон, прежде чем бросить пишущую машинку, и начать гонять с киркой свою жену?
 
  - Одна работа и никакого удовольствия, одна работа и никакого удовольствия, одна работа и никакого удовольствия.
  Сейчас вот посмотрим, как получали удовольствие в фильме Высота с Рыбниковым. Как говорится:
  - Не кочегары мы - не плотники и сожалений громких нет.
 
  Эпоха идеологии Золотого Литого Тельца, нет связи с Реальностью. Там своё - в кино своё.
  Опять вроде бы:
  - Как нет? Это и есть даже более того:
  - Сама реальность.
  Вот поэтому и посылает Бог работников в сад, когда им не то, что идти туда неохота, а они думают, что и некуда просто на просто идти:
  - Всё тута.
  Или второй вариант:
 
  - Не скажет вам хозяин после прихода с поля:
  - Отдыхай, паря, ты хорошо поработал и можешь теперь отдохнуть. А:
  - Таперь за столом прислуживай. - Как? Сил уже нет просто на просто.
  И хочет Бог во всех этих случаях указать человеку на существование мира не как Литого Тельца, а в виде:
  - Двух Скрижалей.
  А вот это подобие мира Высоты реальности как раз и закрывает тот другой мир из Двух Частей. Вот это:
 
  - Похожесть, - и есть фундаментальная ошибка.
  Вот как сейчас говорит прораб даме на верхатуре:
  - Нет у меня своего дома, и с Луны сбегу. - Не нравится Похожесть, не приемлет душа человека мира в виде Литого Тельца, Одной скрижали, но и выхода не знает. Ведь и Литого тельца, получается, дал человеку бог. И он не может от него отказаться.
  Не может до сих пор.
 
  Сокращено.
  -------------------
 
  1.5.14
  Ведущая Вестей всё время имела мрачный вид, как на похоронах. Сегодня смеется, улыбка до ушей. Видимо, сказали, что:
  - Нэ будэшь смеяться - с работы ты будешь уволена.
  Но! было лучше. Именно сейчас с улыбкой до ушей эта ведущая Фарида Курбангалиева выглядит, как на похоронах.
  -------------------
 
  Дежавю
 
  Сокращено.
 
  - Всё не так плохо.
  И действительно, сейчас 1-е Мая, смотрю Снукер, играют Ронни Салливан и Барри Хокинс. Попозже будет полуфинал УЕФА по футболу. И по барабану, что нет литературы.
 
  Сокращено.
  -------------------
 
  1.5. - Лицом к Событию - Е.Р.
  - Карабчиевские... - Бенедикт Сарнов, историк литературы. Но разве у нас есть история. А уж тем более литература, и тем более историки литературы? Нет, конечно. Мы бы знали.
  Виктор Ерофеев:
 
  - Булгаков был антисоветский писатель, советская власть рухнула, и вместе с ней рухнул и Булгаков.
  Говорят, Маяковский выполнял социальный заказ, и, что важно:
  - Понимал это.
  Но! что в этом важного. Как минимум в большинстве случае разницы нет:
  - Понимаю, или просто так искренне чувствую.
  Говорят, что зря, очень зря Карабчиевский написал, что у Маяковского было длинное туловище и короткие ноги. Ибо говорят, что Маяковский имел фигуру Аполлона.
  Не думаю, что Карабчиевский написал крамолу. И знаете почему? Женщину многие умные люди определяют, как:
  - Животное с короткими ногами. - И ничего, их продолжают и продолжают трахать с не меньшим успехом, чем раньше.
  Прочитал краткую биографию Карабчиевского и Сарнова. Один герой, а у другого:
 
  - Просто на просто - штаны с дырой. Просидел в Лит. Газетах и Академиях. Поэтому наоборот:
  - Разные Сарновы...
  Один работал наладчиком на заводе и занимался литературой, а другой служит в академии российской словесности, но занимается анти- литературой.
 
  Почему над Россией так долго идут такие издевательства.
  Не дослушал передачу, но похоже Бенедикт Сарнов уже, точнее, только что умер. И всё вроде уже сровнялось. Надо прослушать еще раз.
  Смерть их уровняла - или нет?
  --------------------
 
  Культурный Дневник - Дмитрий Волчек
  Говорят, что Москва наследница Золотой Орды.
  --------------------
 
  2.5.14
  Идут одновременно два фильма:
  - Золотой Теленок с Сергеем Юрским и Шурой Балагановым, и:
  - Пожарный - в главной роли Жан-Клод Ван Дамм.
  Что выбрать?
 
  Оба фильма смотрел примерно по десять раз. В пользу Золотого Теленка говорит то, что Шуру Балаганова арестовали, и арестовали навсегда, больше здесь он уже никаких писем в защиту никаких войн не подпишет, а здесь, в Пожарнике, идет, как обычно кикиморско-леший инопланетный порно-перевод. Перевешивает Зол. Тел., но слишком не конкретно, слишком, так сказать, размазано. Например, непонятно, почему Юрский не помог Балаганову, когда того взяли с сумочкой в автобусе? Имеется в виду, что:
 
  - Бесполезно, он всё равно попадется, не сейчас - так потом. - Но человек и всё равно умрет когда-нибудь, но считается, вот как сейчас делает Жан-Клод Ван Дамм с переодетым утенком и другими спец-агентами и профессионалами:
 
  - Лучше потом.
  В Зол. Тел. изображается принцип, просто на просто жизнь в кратком виде. Но даже Бог посчитал, что принципа мало, решил показать Человеку Всю Жизнь. Краткое Содержание меняют жизнь в обратную сторону. Потому что это Кр. Сод. и становится самой жизнью.
 
  Вот кажется, что нелепостей в Пожарнике даже больше, чем в Золотом Теленке, например, непонятно, как может простой пожарник побеждать профессиональных Утят. Хотя здесь это не Спецназовские Утята, а настоящие Пингвины. В других фильмах рассказывается, как Жан-Клод Ван Дамм становился профессиональным каратистом - здесь нет ничего.
  Ничего, кроме одного:
 
  - Мы в курсе, что этот Пожарник на ледовом стадионе не кто иной, как сам Жан-Клод Ван Дам.
  Спрашивается:
  - Откуда? - Ответ:
 
  - Так мы шли в это кино на него, на Жана-Клода Ван Дамма.
  Ни больше, ни меньше, но в основу фильма положен Мир, как Две Скрижали Завета. Как и во всех остальных фильмах Голливуда. В фундамент поставлено существование связи между Героем и самим Жаном-Клодом Ван Даммом.
  А Юрский развлекается сам с собой.
  Здесь никто не знает о существовании связи между Двумя Скрижалями Завета, открытой Богом Моисею.
  Фильм называется, в общем-то, не Пожарник, а:
  - Внезапная Смерть. - Победа в последний момент.
  -------------------
 
  2.5.14 - РС - Новости
  Сокращено. .
  -------------------
 
  2.5. - РС - Дежавю
  Александр Подрабинек:
  - Горький остался навязчивой строкой в школьной программе. - Как говорится:
  - Лучше не скажешь.
  Ставский - секретарь союза писателей подделал подпись Пастернака под письмом о деле маршалов.
  Страх заставлял ставить подписи даже Ахматову и Мандельштама.
  Родион Щедрин отметился подписью против Сахарова, в 1973 году.
  Актриса Чурсина - тоже.
  Среди писателей нет ни одного удивительного имени, кроме, может быть, Астафьева. Остальные и писателями даже не были, так только:
 
  - Пропагандисты и агитаторы. - Но и Астафьев критиковал не советскую власть, а только действия некоторых лиц, принимающих неверные решения. Так что его поддержка политических решений - это тоже Норма. Он подписал Донос на ансамбль Машина Времени, но в 93-м подписал письмо против возврата старого, советского режима. Довольно искренне. Ведь Машиной Времени не был доволен и композитор Штирлица:
 
  - Не высоко. - Макаревич поднял на щит, на самую большую высоту мечту простого человека, не номенклатурного работника, будь он хоть альтист, хоть директор театра, сыгравший когда-то свою Тётю. И сегодня подтвердил своё право быть правым. Быть выше самых знаменитых композиторов. Тем более, большинство из них обвиняются в воровстве Своей музыки. Как-то Михаэль Таривердиев переставил местами ноты, и сказал:
 
  - Моё. - А Макаревичу посоветовал строить бензозаправочные станции. Как будущему архитектору.
  Чурсина до сих пор подписывает письма За. Но она член кпсс с 1970-го года. Тут удивляться нечему. Хотя стаж, 44 года уже пишет. Я не знал, хотя и не понимал, почему ее считают хорошей актрисой. Теперь понятно.
  Платонов подписал один раз - и больше не стал, как ни просили. За что и поплатился.
  - Ахеджакова одна искупит всё актерское сословие - Шендерович. Значит не зря ее долго заставляли играть разных зверей, петухов там и т.п.
  Вот так некоторые выстреливают, как Ахеджакова и Макаревич. Заявляют о своей абсолютной нейтральности к справедливости, лишь бы просто петь, но вдруг чуть ли не в одиночестве встают на ее защиту. Как сейчас.
  В одиночестве - это имеется в виду открыто. На самом деле, людей За справедливую жизнь со времени Гайдара меньше не стало. Но просто не знают, как им выйти на стороне Архангела Михаила. Они порабощены.
  -------------------
 
  Лицом к Событию - ЕР
  Опять Бенедикт Сарнов. Пришлось даже проверить:
  - Тот ли это человек, который был вчера, и называл Карабчиевского:
  - Разные Карабчиевские. - Сегодня он не говорит ничего особенного, но и не говорит глупостей. Речь о Солженицине. Б. Сарнов говорит, что не Солженицын, а Хрущев нанес первый удар по Отрицательному Прошлому.
  Вот после Всего Этого вранья приходится удивляться и таким нормальным утверждениям.
 
  Солженицын - это растиражированная идея. Книги его чистая советская литература. Переливание из пустого в порожнее.
  Вчера я думал, что Бенедикт Сарнов даже умер уже, как написано в интернете:
  - 1927 - 2014 гг. - Почему так написано - непонятно.
  Нет! это он, и действительно умер 20 апреля 2014 года. Передача идет, и никто об этом не предупреждает. Фантастика.
  Это он написал книгу Феномен Солженицына. Как говорится:
 
  - Молвил русским языком, - а не как сейчас говорят по телевизору.
  В принципе в Солженицыне ничего не было скрыто, как сейчас говорит Бенедикт Сарнов. Рассуждения в Архипелаге Гулаг прямым текстом ведутся от имени коммуниста. Критика советского строя, но:
  - Конструктивная.
  Примерно, как относились советские люди к призывам жить при коммунизме, так и к самим книгам Солженицына:
  - Безразлично, как к обычно замусоренному газону. - Плохо, но всегда же так.
  - Вылил ведро помоев на Горбачева, Ельцина, Гайдара. - Говорит Бенедикт Сарнов о высказываниях Солженицына.
  Далее:
 
  - Гайдар мне ближе, чем Ельцин и Горбачев. - Б. Сарнов.
  Фантастика, какой нормальный человек. А вчера, кажется, или позавчера я его ругал из-за Карабчиевского. А ведь кроме меня и, пожалуй, Валерии Новодворской, никто больше не вспоминает Гайдара, как лучшего среди всех политиков. А теперь вот и Сарнов тоже, оказывается, выделяет Гайдара, как лучшего среди Ельцина и Горбачева, среди всех. Да-а. Жаль, что умер такой человек.
 
  Вычеркнуть то, что написал вчера? Он спорил За Маяковского. А я, что, разве против. Я подумал, что он зря сказал, что фигура у Маяковского была, как у Аполлона, и не имела длинного туловища и коротких ног. Может быть, Аполлон и был таким. Зачем ему длинные ноги? Ахиллеса он убил без ног. Для стрельбы из лука главное руки, а значит туловище. Разве наши представления о красоте идут от Кардена? Древняя богиня, которую нашли при раскопках, которую все любили, и даже носили с собой похожа на магнитную стрелку. Жопа выделяется, а больше ничего и нет. И таковы все русские женщины, которых мы каждый день видим в магазинах с сумками. Мы на этом можем примириться? - обращаюсь я к умершему уже Бенедикту Сарнову.
 
  Старовойтову называет:
  - Прекрасной, благородной женщиной.
  Войнович написал про Солженицына Портрет на Фоне. И Москва 2042 - Сим Симыч Карнавалов.
  Виталий Гинзбург говорил, что не может представить себе Солженицына антисемитом. - Говорит Б. М. Сарнов. Но Виталий Гинзбург не мог представить себе и бога.
  Передача закончилась, а Е. Рыковцева так и не сообщила, что Бенедикт Сарнов умер. Ничего непонятно. Может, не он умер?
  Нет, на странице программы написано, что посвящается памяти Бенедикта Михайловича Сарнова. Умер. Они думают, что все и так знают.
  Умирают близкие люди, а мы их даже не знаем.
  - Не думал, что доживу до такого, - Бенедикт Сарнов о сегодняшней политике, о сегодняшних средствах информации.
  -------------------
 
  Сокращено 0,5 стр.
  --------------------
 
  3.5.14
  Умники и Умницы - Юрий Вяземский
  Норвегия. Кнут Гамсун, писатель, сказал, что 5-я Библейская Заповедь неверна, ибо:
  - Не дети должны почитать своих родителей, а наоборот:
 

- Родители должны почитать своих детей.


  Очень верно. Ибо именно право на эту мысль Бог отдал родителям. Не приказ родителям, а чтобы они сами до этого додумались. Фильм Крамар против Крамара, там это и показывается во всей красе.
  Самый сильный человек тот, кто наиболее одинок - кто? Доктор Стокман в пьесе Ибсена.
  Норвегия - беркер - от слова медведь.
  Цинга - болезнь вигингов.
  Скажи мне, кто твой друг и я скажу, кто ты. - Скажи мне, кто твой предок и я скажу, кто ты - так говорили норвежцы.
  Скайп - шведское изобретение.
  -------------------
 
  Почему Фома не поверил? - говорит работник церкви, и отвечает:
  - Воскресение не соответствует реальности.
  Блажен, кто верит не видя, не зная, - говорит Иисус Христос. И дал увидеть Воскресение Фоме в Реальности. Как?
  По сути дела, вложение перста в Тело Иисуса Христа означает то же, что означало пересечение Красного моря евреями, то же, что отзыв на слова Моисея у горы Синай:
 
  - Кто Господни - ко мне! - Пройти там, где пройти нельзя. Переход с Полей в Текст. И Фома реально увидел этот Канал Связи Полей и Текста, Зрительного Зала и Сцены, Настоящего и Прошлого, Настоящего и Будущего, Прошлого и Будущего.
  Иногда люди в этом ошибаются. Имеется в виду:
  - Живого принимают за мертвого, - как происходит в пьесах Шекспира.
  Фома в мертвом увидел живого. И, наверно, наоборот:
  - В живом мертвого.
  -------------------
 
  Сокр. 1 фрагмент.
  -------------------
 
  Не могу забыть слова одного переводчика, Голышева, что пока человек не сделает всё сам, ему никто не поможет.
  С одной стороны, да, сам человек ничего не может сделать правильно, а с другой всё равно начать событие должен человек.
  Что означает тот поступок, который человек должен сделать сам? Вот так делать ничего не хочется, а пошел и напилил машину дров. Или даже еще больше:
 
  - Целый паровоз дров. - Как Коммунист.
  Нет. Поступок этот качественно тяжелее. Для Голышева хорошим примером будет как раз Чацкий. И получается:
  - Что надо сделать самому? - Ответ:
  - Стать Чацким. - Переводчик хватается за голову. Никогда!
  Но ведь что значит по сути дела стать Чацким? Это то же самое, что стать героем романа Сэлинджера Над Пропастью во Ржи, или Дюма Три Мушкетера. И, следовательно, это не что иное, как стать:
 
  - Героем Романа.
  А как Переводчик, Автор, может сделать Перевод, если не может стать Героем Романа, не может, значит, войти в Текст. Только снаружи, находясь в Троянском Коне, саму Трою не возьмешь - надо еще попасть туда. Внутрь. Автор туда входа не имеет. Только Герой.
  - Нет, ни за что! Я не буду, он же дурак-дураком.
  Но вот это как раз то, что тяжелее, чем валить лес для целого паровоза. Настолько тяжело, что часть народа, вышедшего из рабства, из земли египетской не пошла к Моисею, когда он, возвратясь от Бога, воскликнул:
 
  - Кто Господни - ко мне!
  Не пошли, испугались, как многие - или некоторые - современные кандидаты наук испугались признать Чацкого за умного человека.
  Так происходит потому, что Автор, или Переводчик, находясь на Полях, видит Героя Романа дураком, как Бог человека. Пока не может протянуть ему руку, как Фома Неверующий. Или попросту:
  - Неверующий.
  И, следовательно, поступок, который Человек должен сделать Сам есть не что иное, как Распятие. Он должен добровольно пойти на распятие, чтобы пробить этот тоннель между Полями и Текстом. Сделать фактической Связь Автора и Героя. Только тогда они становятся друзьями, и не считают один другого дураками.
 
  Но дело в том, что Человек умирает, совершив этот трудный поступок. Сам он довести до конца это хорошее дело не может. Не может ожить без Бога. Воскресение Человека совершает Бог.
  Поэтому и получается, что пока человек Сам не возьмет крепость - ничего не будет. Но без бога его тяжелая работа будет бессмысленна, так как не будет Освещена, что означается Оценена или поставлена в нужный контекст. Попросту говоря, если бог не скажет:
 
  - Да, это хорошо - толку не будет. Как Он сказал когда-то Самому Себе, когда создал мир.
  Следовательно, Переводчик должен понять, что Герои всех Художественный произведений:
  - Дураки. - Но только до тех пор, пока зритель или читатель не возьмет Крепость Войнича, крепость, отделяющую Текст произведения от Полей, или Сцену от Зрительного Зала.
  Как только он войдет в контакт с этими Двумя Скрижалями Завета, так перестанет считать Чацкого дураком, потому что сам им будет. Сам поднимется на Сцену из Зрительного Зала.
  Другой кандидат наук в передаче Игоря Волгина сказал, что герою романа Сэлинджера Над Пропастью во Ржи Холдену Колфилду не хватило умения:
 
  - Увидеть себя со стороны. - Хорошее утверждение. Но дело в том, а кто может? Никто! Никто этого не сможет сделать, не смотря на пожелание Сартра, что хорошо бы увидеть себя наблюдающим себя.
  Тем не менее, увидеть себя можно. Герой Романа может увидеть себя, но только как Автор этого романа. Сможет, если откликнется на призыв Моисея:
 
  - Кто Господни - ко мне! - Если сможет перейти с одной скрижали на другую.
  -------------------
 
  4.5.14 - Поверх Барьеров - Игорь Померанцев
  Донатас Банионис говорит про Солярис Тарковского:
  - Тарковский хороший моралист, но плохой кинематографист. - Это написала ему поклонница на кинофестивале, где представлялся Солярис. - А что в этом неправильного? Это очевидно в Солярисе. Но Банионис говорит:
  - Потом поняли. - А что? Поняли, что это за кино в конкретном советском кинематографе. Советские размышления о высоте жизни пропустить нельзя, а также нельзя и снимать Подробность. Ибо принцип советского кино:
 
  - Ничто не должно быть рассказано более подробно, чем:
  - Милицейский протокол. - Как грится:
  - Пожалуйста, но безо всяких Гомеров.
  А уж тем более, Голливуда.
  Кино и отличается от Жизни тем, что это Подробность. Да, но только чтобы не Здесь.
  Здесь, и фантастики нет. Ибо:
  - А как это возможно? - И рассказывается о Марсе на уровне каких-то неясностей:
 
  - Никого там нет, как известно, но! что-то всё-таки есть, и когда стали улетать появились какие-то вроде тени, похожие на земные тела.
  И здесь в Солярисе, кто-то вроде бегает, но кто:
  - Непонятно. - Посылка:
  - Было бы понятно, это была бы уже не фантастика.
  У Айзека Азимова не так. Фантастические приключения - норма.
  --------------------
 
 
  Идет матч по Снукеру Ронни О'Салливан - Марк Селби. - Финал
  И Селби два раза во втором фрейме мажет по простому шару, идущему прямо в лузу. Что и подтверждает:
  - Все бьют по шарам наугад: может упадет.
  Все кроме Ронни О'Салливана. - Он чемпион.
  Третий фрейм, Марк опять сделал Подставу.
  Ронни просто рвет на части Марка, как беззащитного ягненка. А вроде бы с сильным легче играть лучше, тем более, что противник в Снукере не мешает противнику, как, например, в теннисе, но и там многие играют лучше с сильным соперником. Марк, что, в печали, что играет в отличие от Ронни наугад. Он так думает?
 
  Стивен Хендри тренировался по восемь часов в день, и уже после первого часа с него капал пот. Семикратный чемпион мира.
  --------------------
 
  04.05.2014
  Сокр. 2 абзаца.
  При этом остались, и даже появляются хорошие вещи, например, искал долго фильм Человек Дождя в переводе Гаврилова или Володарского, или хотя бы на английском языке с русскими субтитрами - нет, нигде нет. И, вот сегодня, пожалуйста:
  - Человек Дождя с Гавриловым. - Плюс:
 
  - Финал чемпионата мира по Снукеру. Ронни О'Салливан с Марком Селби.
  Там же, в Контакте, где Человек Дождя находится, смотрю, и Отступники в переводе Гаврилова. А купил диск этих Отступников на английском языке с русскими субтитрами, а он только один раз показал через плеер и сказал, что хватит, больше диска нет. Только через компьютер теперь берет. А тут пожалуйста. Раньше на это место я не обращал внимания. Как подарок.
  Где-то на скамейках рисуют картины ужасов, а тут же рядом, пожалуйста:
  - Счастливая Жизнь.
  --------------------
 
  5.5.
  Третья сессия начинается со счета 7-10 в пользу Ронни О'Салливана. Но выигрывает ее 12-11 Марк Селби. Замечательно, что в этой сессии у обоих шары как будто кто-то специально выбрасывает из лузы. Огромная дыра, но шар бьется о бока, о штанги, как говорит Владимир Синицын, и откатывается назад. Даже в лузе не остается. Фантастика. И так много раз, как будто кто-то там стоит и не пускает шары.
 
  И в решающей сессии продолжается почти то же самое. Перерыв счет 15-12 в пользу Марка Селби. Игра не идет у обоих, но Ронни не везет больше. Правда, один раз у него вышло удачно:
  - Выиграл с одного подхода серией. Если не повезет дальше - значит не повезет, а если повезет, то может отыграться. До 18-ти осталось немного. Ронни нужен шестой титул чемпиона, а у Марка давно уже подошел возраст, чтобы им стать.
  Ронни О'Салливан проиграл, но кажется, что не естественно. Слишком сильно его игра в начале финала отличается от его последующей игры, уже со второй сессии. Слишком не похоже.
 
  Многие подумают, что это был договорной матч. Конечно, не с Марком Селби. Но Ронни О'Салливан уже надоел, как китайский настольный теннис:
  - Всегда побеждает. - И не просто побеждает, а обыгрывает своих противников Робертсона, Селби, Барри Хокинга:
 
  - Как детей. - Он лев - они кролики. Это скушно.
  Сколько бы я взял за такой проигрыш чемпионата мира? Ведь можно больше никогда и не выиграть. Как говорится:
  - Как назло. - Пять миллионов фунтов. Да, именно так. Хотя разница в деньгах в финале составила всего 175 тысяч фунтов.
  Ронни объяснил просто свой проигрыш:
  - Я не смог показать хорошей игры.
  --------------------
 
  06.05.14
  РС - Американский Час - А. Генис
  Они говорят с Соломоном Волковым, что Сорокин предсказал санкции Америки против России. Нет, это слишком абстрактно, что русские в произведении Владимира Сорокина сдают российские паспорта. Тогда уж предсказал это Венедикт Ерофеев, в самом начале победы демократии, радости народа наконец-то дарованной им свободе:
 
  - Бесполезно, с Россией всё кончено, - заявил он веселому от свободы корреспонденту. - Это когда еще всё было впереди.
  Конечно, сегодня если бы россиянам предложили переехать из России куда-нибудь в Канаду, или даже на какие-нибудь Острова в Океане, с гарантированной оплатой труда на еще неосвоенных территориях - все бы уехали. Почти все. Ибо все уже поняли, что Россия - это:
 
  - Завоёванная Страна.
  Сокр. 2 строки.
  Трудно в принципе понять:
  - Почему так? - Но в Библии написано, что так.
  Ведь все эти пропагандисты и агитаторы заявляют парадоксальную вещь:
  - Ешьте хлеб без зрелищ. - Имеется в виду, без Свободы выражения мнений, как сказала г-жа Прохорова, НЛО.
  Почему же они сами не могут так сделать? Всё есть:
  - Работа с большой с зарплатой, власть, и помолчали ли бы. Нет! Возмущаются, что:
  - Чубайс опять с нами.
  Денег, загородных домов мало, зрелище с распятием Чубайса давай.
 
  А. Генис говорит, что Олимпиада в Сочи и была для того, чтобы доказать:
  - Мы вместе. - Россия - член международного сообщества.
  Но! было очевидно по поведению не только пропагандистов и агитаторов, но и комментаторов, и даже некоторых зрителей, что наоборот:
  - Мы в центре, мы впереди, - и громко об этом орали, даже когда русские лыжники были даже не видны в этом месте, где они орали.
  Но не это главное в современной идеологии, а как раз наоборот:
 
  - Мы впереди, несмотря на то, что всегда сзади.
  Ведь как позиционировалась советская идеология:
  - Мы отстаем материально - зато духовно первые. - Тогда как, очевидно, что духовное отставание было намного больше, чем материальное:
  - Станки Форда конца 19-го века, а идеология - нет, не средних веков, а:
  - Дохристианская. - Нет Веры. Более того, она до сих пор Запрещена.
  Логика есть в сегодняшней идеологии, и она простая:
 
  - Вы умные - мы глупые, но почему вы должны быть профессорами, а мы дворниками? Давайте будем делать наоборот.
  Вот примерно, как сейчас сказал Александр Генис про Солженицына:
  - Он же был физик, - а Соломон Волков резюмировал:
  - Да, он же был учителем.
  Фантастика в том, что физика школьного учителя - это не что иное, как:
  - Учиться, учиться и учиться. - И, следовательно, противоположна Открытию, Самой Физике, как пониманию природы. Так чисто:
  - Диктант, изложение, сочинение, таблица умножения.
  И получается:
  - Давайте скажем честно:
 
  - Нашим людям Пикассо не нужен. - Тока живопись.
  На словах За - на деле Против. Как положительная характеристика коммунизма:
  - Молодые, образованные, - Зюганов.
  А образование для того и нужно, чтобы встать стеной против:
 
  - Открытия.
  Вот эти ребята, Александр Генис и Соломон Волков занижаются на радио, и думают, что это хорошо:
  - Мы простые луды, - а ведь занижаются до школьного учителя Солженицына, который встал стеной против Перестройки, против Демократии, против Открытия, не мог понять простых научных слов Гайдара:
  - У нас нет плана, а есть только один путь.
  -------------------
 
  Повтор Снукера, опять играют, Ронни под ноль берет 24-й фрейм, 12-12, сенчури, как говорит Вл. Синицын.
  Брейк - это Серия по-английски.
  А в теннисе...
  Весь матч болел за Марка Селби. Почему? Только из-за того, что Ронни слишком хорошо играет? Но тогда в конце, рядом с победой, должен был болеть за Ронни. Нет, так и хотел, чтобы выиграл Селби, может быть потому, что мне показалось:
 
  - Есть Предвидение, что Марк Селби победит. - По лицу. Но не так уверенно, конечно, как бывает Перед Самим Событием, когда игрок разбегается, чтобы выполнить пенальти, или когда ставит мяч на одиннадцатиметровую отметку, редко раньше, когда игрок только еще идет издалека к мячу - тогда ясно однозначно:
  - Не забьет. - Или наоборот. Как предвидеть издалека? Не знаю, как это делали предсказатели.
  --------------------
 
  Такое не проходящее чувство, что Земля будет разрушена. Жаль, потому что:
  - А где тогда будет происходить Воскресение?
  Мы будем, как голуби летать, над бескрайней водной или огненной пустыней, пока не упадем и не разобьемся.
  Будет ли тогда Новев Ковчег, чтобы взять нас на борт?
  Вот только что Александр Генис говорил, что:
  - Конец всё равно один, и тех, кто на Западе, и для тех, кто на Востоке - смерть, только жизнь отличается: на Западе комфорт, на Востоке Гулаг.
  Но! главный бой идет всё-таки не за жизнь, а за смерть, какая она будет.
 
  Сокращено.
 
  Генис говорил, что двадцать лет строили, и вдруг ни с того ни сего начали опять всё разрушать, рвать нити. Как они рвутся после жизни в Реквиеме Моцарта, рвутся связи с Землей, душа улетает, и уже не может вернуться назад.
  Видимо есть какая-то потребность в смерти, как у других, кто Верит, к жизни.
  Битва, собственно, и идет за Веру. Ведь Вера, вера в Воскресение Иисуса Христа - это вера в Жизнь после смерти.
  А кто-то хочет, чтобы этого не было.
  Следовательно, именно, что после смерти всё для всех будет:
  - Не одинаково.
  --------------------
 
  7.5.14.
  Поверх барьеров с Иваном Толстым
  Говорят, что Запад бросил Прибалтику и Восточную Европу на съедение России, так как не совсем был в этом уверен. Что Россия нужна была Америке и Англии отчасти для победы над Японией.
  Но! это неубедительно, так как и Америка и Англия видели, Как Россия воевала. А именно:
  - Давала немцам перебить, например, поляков, прежде чем заняла Варшаву.
  Далее:
  - Официальные расстрелы в тылу, - о чем сейчас говорится в передаче.
  Идеология России была полностью известна.
  Поэтому. Поэтому Запад никак не мог надеяться на лояльность российской идеологии к Прибалтике и жителям Восточной Европы. Как грится:
  - Рабство будет. - И, следовательно, Америка и Англия просто на просто продали Восточные Народы в Рабство России, как раньше одни племена индейцев продавали в рабство других. Можно сказать:
 
  - На съедение, как в Робинзоне Крузо, или на истребление на учебных полигонах, как в фильме Апокалипсис Мела Гибсона, где в конце прибывает Испанская эскадра, и индейцы, которые догнали героя, беглеца из плена, забывают про него, и, как зачарованные смотрят на пришельцев. Но как известно, индейцы зря надеялись на справедливость и улучшение жизни.
  Так и сейчас не только Европа и Америка не помогут Украине, но и Инопланетяне.
  Хотя, может быть, эти ребята с Запада уже поняли, что Земля стала намного меньше, чем раньше, совсем маленькая. Из-за Ядерного Оружия.
  Земля - это уже:
  - Одна Страна.
 
  Тем не менее, непонятно всё-таки, почему Запад бросил Прибалтику и Восточную Европу после войны, после 45-го года.
  Точно также, как непонятно, потому Он, Запад бросил Россию после Революции 17-то года. Проигрыш Антанты Не убедителен.
  Как будто Запад кровно заинтересован в рабстве на Востоке. Сознательно хочет, чтобы здесь было варварство.
  Или другой вариант:
 
  - Половина, или хотя бы одна треть людей во власти Запада - шпионы России.
  Во время войны у Гитлера тоже было много шпионов в Англии и Америке. Об этом пишет даже Агата Кристи и Конан Дойл. Но не столько же! Сколько их предполагается есть Там из России.
  А иначе ничего понять не удается. Ведь Запад сам призывает на свою голову Аттилу. И может пасть, как Рим. Рим, который этому не верил.
  И они не верят.
  Земля уже маленькая, и кирдык вполне возможен Всем.
  --------------------
 
  7.5.14 - Грани Времени - Кара-Мурза
  Ведущий Кара-Мурза говорит:
  - Он у нас! Мастер прогнозов. - Фантастика. Ибо:
  Сокр. 3 стр.
  Применено открытие, сделанное при советской власти:
  - Зачем нам общественное мнение? - Какое сами скажем у нас мнение - такое и будет.
  Окей.
  А то говорят, демократы-то:
  - У ВСЕХ угар. - А вы их, что, считали?
  Даже в Евангелии написано, что:
 
  - Считать не надо, ибо это бесполезно:
  - Все равно наврут потом. - И будет вам вместо правды:
  - Суп с котом.
  Как грится:
  - Не считайте - да не сосчитаны будете.
  А то взяли моду демократы-то липовые считать нас:
 
  - За угар. - А очевидно, что сами они и угорели сразу после отставки Гайдара. Осталось так... ну, немного. Хотя и это тоже отрицательная пропаганда. Потому что за Свободу, за Я, за Человека, как главную ценность почти:
  - Все.
  В Библии написано, что За Свободу только Остаток. Но имеется в виду:
  - Остаток от Человека. - Это не та Часть, которая при всех в магазине разводит балаган, а Та, которая верит в Свое Счастье.
  --------------------
 
  7.5. - Время Свободы: Следим за Событиями
  Сокр. 1,5 стр.
 
  7.5.14. - Лицом к Событию - Михаил Соколов
  Говорят, что о запрете изучать историю Второй мировой войны.
  Но! вопрос уже с 17-го года стоит о запрете вообще что-либо изучать. Как грится опять:
  - Пикассо нашим людям не нужен. - Для того и не нужен, что не только литература, но история:
  - Партийны. - Вот, как хочется - так и должно быть.
  Приводится великолепное утверждение шефа жандармов Бенкендорфа:
  - Прошлое России - удивительно, настоящее - великолепно, будущее более чем восхитительно, что даже нельзя вообразить.
 
  8.5.14 - Лицом к Событию - Михаил Соколов
  Вчера, академик Иоффе всю программу Делил преступления на бытовые и научные - это раз, и два - это самое занимательное деление - Иоффе делил преступления на:
  - Военные и Воинские, - в чем успешно несколько раз ошибся. Не меньше трех раз начинал с Военных, а продолжал Воинскими. Сам создатель этих различий периодически, а точнее систематически путается, как Их Теперь Называть. Точнее:
 
  - Как Вас теперь называть?
  Но я-то еще раз включил эту программу Михаила Соколова не ради этого, конечно, просто жду фразу Бенкендорфа, чтобы ее записать для использования в художественных произведениях. Хороша! Но в Тексте Программы ее нет. Там вообще оставили только одного академика Иоффе. Тока Иоффы, видимо, здесь говорят правду.
 
  Фразу Бенкердорфа, о том, что с Россией никогда не было ничего плохого, и тем более никогда не будет - записал из интернета.
  Замечу еще только ошибку Иоффе-Бенкендорфа о бытовых и юридических преступлениях. Дело в том, что Бытовое мышление намного Выше юридического, как Правда выше сиюминутного доказательства в суде. Как-то:
 
  - Первосвященническо-фарисейский суд над Иисусом Христом.
  Бытовое Преступление - это очевидное, всем известное преступление, но только не доказанное. А по Иоффе:
  - Значит его и не было. - Никто же сейчас не требует именно судить тех, кто расстреливал в Катыни польских офицеров - 22 тысячи, их уже, наверное, и так нет в живых, а просто во всеуслышание крикнуть:
  - Это было Преступление! - Более того, Преступление тщательно скрываемое.
  Зиновий Коган из еврейской общины говорит:
  - Правда - это, как огонь. - Знание нельзя доверять всем.
  Значит, евреи всё-таки сохранили Старую Веру не в Новой Версии, а именно, как веру Первосвященников, распявших Иисуса Христа, как веру людей, противостоявших Моисею у горы Синай.
  Именно с этой точки зрения история должна быть рассматриваема и писана! - Шеф жандармов Бенкен.
  Правда огонь, да, но для лжи.
  --------------------
 
  8.5.
  Сокр. 0,5 стр.
 
  Сокр. 0,5 стр.
  --------------------
 
  09.05. - Ля Минор - Валентин Куба, повтор от 12 года.
  Испортили песню Койшен папиросэн. Вот просто не хочется даже слушать. И всё из-за:
  - Расшифровки, о чём эта песня, которую Валентин Куба сделал еще тогда по просьбе ведущего.
  Не в том дело, о чем песня именно, а просто пропала таинственность Того Времени. Много раз проверял:
 
  - Слушать не хочется.
  А было всё наоборот. В принципе, что тут объяснять:
  - Магическая ситуация упрощена.
  Как говорил Хемингуэй:
  - Надо держаться за кроличью лапку, чтобы не сглазить удачу.
  Говорить только до определенного предела.
  --------------------
 
  10.05.14
  Умники и Умницы
  Князь Вяземский опять два раза ошибся. Один раз засчитал за правильный ответ, что:
  - РПЦ - Государственная церковь. Засчитал с причитанием:
  - Да?! Разве?! Не может быть! - Но, как я уже сказал, засчитал за правильный ответ. Наверное, нарочно хотел посмеяться.
  Второй раз ошибся в неправильном ответе на ответ агониста:
  - Как бы.
  - Так не говорят, - сказал он, - в приличном обществе, - говорите просто:
  - Как. - Но тут же добавил: - Только не в этом случае, здесь девушка ведь на самом деле не была куклой, и значит:
  - Как бы, - как бы кукла.
  Нет, товарищ Князь, и в этом случае это ошибка. И знаете почему? Потому что это тот же самый случай, что и все остальные.
  Такие вещи, как:
 
  - Как бы, образно говоря - ошибочны потому что являются просто на-просто Тавтологией. И поэтому автоматически режут слух каждому порядошному человеку.
  Поэтому поводу хорошо написал Стивен Кинг:
 
  - Для уточнений существует Весь Остальной Текст.
 
  Скорее всего, Князь в этом случае просто не успел подумать, поторопился, и сказал, что:
  - Если Кукла - это человек, то надо говорить: Как Бы, если ее называют всё-таки Кукла. Человек же не Кукла на самом деле. И если это действительно Кукла, то:
  - То Кукла настоящая - это Как Кукла. Ну, просто Кукла два раза и всё.
  Новая, так сказать, теория относительности, прямо еще горяченькая, из самого МГИМО.
 
  Очевидно, что человека, похожего на Куклу и называют:
  - Как Кукла.
  А где тогда применять эти слова Как Бы?
  Вот также, как Князь:
  - Только ни к селу - ни к городу. - Ну, если уж очен-но хочется ляпнуть что-нибудь эдакое про Енисей, впадающий прямо в МГИМО. Это, в принципе, не такая уж страшная ошибка:
 
  - Человек ошибся в том, в чем всегда поправлял других, это явная оговорка. Точнее: не оговорился, а одумался.
  А вот когда ставят двойку тому, кто ответил правильно, и пять другому, хотя он дал ответ прямо противоположный правильному, и более того еще и жена его поддержала, и всё только из-за имени. Мол, извините, но ему можно говорить и, как в одном кино:
  - Всё наоборот.
  Так сказать, сами понимаете же ж:
  - Как бы деревенский набор.
  Понятно, но для них должны быть отдельные квоты, зачем же настоящих Умников мочить на этом основании, а? Не дань же мы, на самом деле, платим.
  Ведь они плачут, Князе.
  --------------------
 
  11.05. - Грани Времени
  Исполняющий должность правозащитника Лукин говорит, что Окуджаву не исполняют не потому, что запрещают, но:
  - Для всякого поэта своё время.
  Но! дело в том, что Запрет делается не обязательно прямым Запретом. Есть передача, которая сейчас идет по Телевизору, можно бы там исполнить.
  Лукин говорит, что Запрет и порождает такие песни, которые пел Окуджава, песни об отдельном Человеке. Тем не менее, чтобы их петь нужно Разрешение в форме Рекламы, которая переводится в Библии, как:
  - Любовь. - Власть его не любит и не рекламирует, что собственно и означает, что:
  - Запрещает. - Как и Высоцкого.
  Они пели о народе, как о каждом человеке, об Одном Человеке.
 
  Сокращено 2 строки.
  --------------------
 
  12.05.14 -
 
  Сокращено.
 
  Фундаментально всё уже написано в Библии. Написано, да, но вот теперь мы видим, как это выглядит реально.
  --------------------
 
  12.05.14 - Американский Час
  Соломон Волков говорит Александру Генису:
  - Не осуждайте, пожалуйста, никого, Саша, они Заложники Системы.
 
  Сокращено.
  --------------------
 
  13. 05. - Грани Времени - Кара-Мурза
 
  Сокращено несколько страниц.
 
  --------------------
 
  Из-ха Пиццы посмотрел еще раз немного программу Наташи Королевой Время Обедать. И что характерно, всё осталось также, как было в последнее время:
  - Великолепные Шеф-повара, и уродливые, особенно в оценках эксперты, Как говорится:
  - Где только набирают этих Людковских и прочих кремлевских писателей и экспертов.
  Кто делает эту передачу неужели не понимают, что и эти эксперты тоже участвуют в Картинке для Зрителей? А скорее всего, нарочно так и делают:
  - Посмотрели, покушали? А теперь мы вам всё и обосрем, так как сами знаете:
  - Не только не в еде дело, но и не в зрелищах тем более.
  --------------------
 
  13.05. - РС - Американский Час
  Его никто не любил. Это потомки пытаются его полюбить заочно. - Сказал Борис Парамонов.
  --------------------
 
  14.05. - Сокращено.
  --------------------
 
  Главная идея:
 
  Сокр. 0,5 стр.
  --------------------
 
  15.05.
  Собственно, получается, что Враньё и есть Та ядовитая стрела. Так получается, что для некоторых победить - это значит:
  - Победить обязательно с помощью Вранья.
  --------------------
 
  Грани Времени - Кара-Мурза
  Лев Пономарев говорит:
  Сокр. 3 стр.
 
  Повторяю:
  - Бой идет не за факты, а за Способ Аргументации.
  Ложь применяется, как Оружие. Сама Ложь - это Оружие.
  --------------------
 
  Может быть, так и назвать это Эссе:
  - Ложь - это Оружие.
  ----------------------
 
  16.05. - Жить Здорово
  Малышева надсмехается над приглашенными гостями, что они не знают, что с чем можно пить и есть, что женщина не знает, какие крове-разжижающие лекарства принимают ее родители.
  Но! не говоря уже о том, что все лекарства стоят! врачи в поликлинике не просто не понимают, о чем она говорит, а вообще считают, что это Малышева живет на Луне, и не верят даже в само существование проблем, о которых она говорит. Не верят, например, что рост родинки на видном месте, означает:
 
  - Рост раковой опухоли, что рак уже есть. - Отвечают, собрав весь свой ум, просто:
  - А может она, эта родинка, у вас растет в жопе.
  Она издевается над людьми, что они не знают ничего о своих болезнях, и о лекарствах для них, а врачи над ней, над пионеркой Шабуниной, что она не врач, а тока журналистка. Хотя она, вроде, и не претендует на открытия, о которых рассказывает. Тут точно нельзя сказать, кто прав:
  - Она или люди, - но одно можно сказать точно:
  - Комсомолка с томом стихов Маяковского о советском паспорте и остальные люди - живут:
  - На разных Лунах.
  --------------------
 
  17.05.14 - Поверх Барьеров - Игорь Померанцев
  Про Красоту говорит Маргарита Ивановна ?:
  - Инна Чурикова шла среди Голливудских звезд, как - не помню, как она сказала - но что-то близко к известному портрету Наполеона пера Тарле:
  - Армия Наполеона отступала, как океанский крейсер среди рыбацких лодок. - Имеется в виду, армия Франции отступала из России, а партизанские отряды пытались ее щипать. Вот так считает Маргарита Ивановна двигалась и Чурикова среди:
 
  - Менее талантливых Голливудских звезд.
  Но! в Библии написано, что быть красивым - это:
  - Отречься самого себя. - А все русские актрисы, и Инна Чурикова в том числе, несут свой талант, как:
  - Своё имение. - Это ошибка, а не Красота.
  Далее, про любовь к:
 
  - Своим фотографиям. - Понимает ли Маргарита Ивановна, которой с некоторого времени стали нравится Свои фотографии, что такое Красивая Фотография? Думаю, что нет, как не понял это Никита Сергеевич на Бульдозерной выставке, и говорил, что ему хочется плеваться, глядя на представленные ему Красивые Картины. И правильно, ибо что такое Красивый Портрет Пабло Пикассо, который остался:
 
  - У меня на память от тебя? - А это не что иное, как Портрет Пабло Пикассо, повесившего за своей Красивой Картиной:
  - Авиньонские Девицы. - Кра-си-и-и-в-ы-ы-еее!
  Потому что это Портрет Художника, отрекшегося от Своего Имения, и пошедшего за богом.
  У русских актеров - за очень редким исключением - нет красоты, их игра - это всегда то же самое, что было и в школьном или клубном драмкружке, только просто усовершенствованное. Примерно, как Москвич 408, 412, 2140 - одна песня, это не BMW. Хотя и копирует его.
  Инну Чурикову, как и Лию Ахеджакову не принимали здесь не только советские режиссеры, и их начальники, но и сами зрители:
 
  - Не симпатичные! - А красота не очень-то понятна. Хотя обе они и Чурикова и Ахеджакова натуральные Мамочки. Красивые. И не только лицом, но и Талантом, и могли бы сыграть в Голливуде не хуже американских звезд. Возможно. Ибо и Савелий Крамаров был Красивым, но Голливудским Звездам проиграл. Но проиграл, как проиграли Голливуду и многие иностранные звезды.
  -----------------
 
  17.05. - Яков Кротов - С Христианской точки зрения
  Говорят - опять какой-то Пара-офф - что вот покажите, где бог, какие у него характеристики.
  Вот не зря на подобную просьбу часто отвечают:
  - А ты кто такой, чтобы перед тобой выстраивать доказательства? - Ведь в таком ответе имеется в виду не только что никто не будет выставлять никаких доказательств перед каким-то пара-офф, а то имеется в виду, что такой пара-офф сразу предложил рассмотреть мир, где нет бога, мир гипотетический:
 
  - Вот Я - разложите Передо Мной. - Тогда как увидеть Бога можно только, включив в мир и Самого Себя, Наблюдателя.
  Тоже самое говорил и историк религии Брэдфорд в своих нескольких передачах о Воскресении Иисуса Христа:
  - Вот если бы были фотографии с креста, если бы была видеосъемка этого события, то можно бы поверить, что было Воскресение, а так как-то не очень понятно.
 
  Но в том и дело, что Бог не только снаружи, но и обязательно Внутри нас. И если заранее делается Гипс, в котором бога нет, то как же доказать, что есть? Естественно, не получится.
  Таков же и трюк с платком, который просят прямо в передаче переместить с места на место на том основании, что в Евангелии написано, что:
 
  - С верой можно и гору переместить в море.
  Не зря в Евангелии написано и сказано Иисусом Христом, что не будет чудес для неверующих просто на просто потому, что они не хотят верить в Бога Живого, а только в:
  - Гипс.
  А вот оживите гипс - тогда мы поверим. В том-то и смысл перемещения горы в море, что Вера показывает:
 
  - Каков мир.
  Вот простой более-менее конкретный пример. Человек говорит, что:
  - Я люблю Клуб Ногина и Парк Пушкина, места, где я провел свое детство и юность, и никогда не полюблю Клуб Дегтярева и Пакт этого Клуба Дегтярева.
  Возможность перемещения будет означать, что:
  - Полюбите.
  Вроде бы:
  - Как? - я ведь не могу быть другим, не могу родиться заново.
  И вот все ходят уже в другой Парк не в Парк Пушкина, а в Парк Клуба Дегтярева, а вы стоите на своем, и в Перестройку открываете свой магазин в Старом Городе, где и находится ваш любимый Парк Пушника. Результат - пролет:
 
  - Сюда никто не ходит. - Вы вынуждены открыть магазин или новую секцию в районе, который раньше считался деревней. И дело пошло. Но самое главное, вы начинаете любить этот новый район, где находится Клуб Дегтярева и Парк Дегтярева, а по-старому, где находится Клуб Ногина и Парк Пушкина, ностальгируете только в мыслях, и то редко. И выходит, что Гора, которой был Старый Город, Клуб Ногина и Парк Пушкина переместился в Пустоту, в деревню, куда раньше никто не ходил, можно сказать:
 
  - В Море. - Почему так произошло?
  Потому что Старый Город был вам дорог не названием:
  - Клуб Ногина, Парк Пушкина, а тем, что это был Центр!
  Здесь было сосредоточено внимание Всех. А теперь Центр Переместился в Море, туда, где мало кто жил, и никто не ходил отдыхать.
  Нельзя сказать:
 
  - Но Парк Пушкина и Клуб Ногина так и остались там, где были, они не переместились, потому что, как оказалось в Будущем, не их вы имели в виду, а то, что это был Центр, место, где собирались все. Почему и говорится, что в Царство Небесное Человек возьмет Всё Своё, все свои мысли, и даже Тело.
  Можно возразить:
 
  - Ну. допустим мысли, Да, Центр я беру с собой, даже если теперь он называется не Клуб Ногина и Парк Пушкина, а наоборот, называется, как Не Я, Клуб Дегтярева и Парк Дегтярева, но Тело - это всё-таки Клуб Ногина и Парк Пушкина, его-то я оставляю, оставляю Свою Память здесь, точнее, Там, на Земле, с собой, к сожалению, не беру.
  Всё дело в том, что, как написано в Евангелии:
  - Мы нэ мэсные!
  Мы здесь, на Земле гости, Пришельцы, и, следовательно, Тело, которое мы привыкли считать Своим, нам не принадлежит. Люди воскресают:
  - В Другом Теле.
  Но не получится так, что тогда мы приобретем то, чего никогда не знали, а всё то, что любили здесь на Земле, так здесь и останется. Без нас. Ведь мы уж будем Другие.
 
  Но дело в том, что Другой - это не совсем, а только на Половину Новый.
  Евангелие:
  - Ты увидел Меня, - говорит Иисус Фоме, - поэтому поверил.
  А разве Фома и до этого, до того, как вложил свою руку в Его ребра не видел Иисуса, видел. Но вложив руку в раны Его Фома увидел Вторую Часть Нового Тела Иисуса.
  Увидел Меня - значит увидел Бога. Бога состоящего не только из Старого Тела, распятого Иисуса Христа, но и Тела Бога Отца. Как говорил еще раньше Иисус Христос:
 
  - Вы видели меня, как же вы говорите, что не видели Отца Моего.
  Ученики не видят Бога, потому что Он здесь, но:
  - Не в Тексте Книги, а на Полях. - Они же видят только Текст. Как актеры не видят режиссера на съемочной площадке, хотя он тут прямо в середине. Они смотрят не Туда, не считают Место, где сидит режиссер, за Место, где происходят события этого кино.
 
  Он в Ауте. Его нет на поле, ему нельзя сделать передачу, если это футбольный матч. И вот Иисус Христос является перед учениками после Воскресения в доме, где двери были заперты. Это значит, что возникла Связь между Текстом и Полями. Домом для человека стала и Вторая Скрижаль. А это значит, что и Тела Апостолов изменились, теперь они размещаются не только в Тексте, но и на Полях. Новое Тело - это два тела:
 
  - И Старое с Клубом Ногина и Парком Пушкина, и Еще Одно, которое считалось Несуществующим, как не существовал для нас Клуб Дегтярева и Парк Дегтярева.
  И, следовательно, почему Верующий может переместить Гору в Другое Место? Очевидно потому, что Верующий - это:
  - И Текст и Поля, и Первая Скрижаль и Вторая, и Старое Тело и Еще Одно, и Диофант и Ферма.
  В самом-то себе можно естественно перемещать всё, что угодно, куда угодно.
  Гора - это не платок фокусника, ибо Гора - Внутри нас.
  Здесь может возникнуть вопрос:
  - Кто это - Еще Одно Тело, Иисус Христос, или Бог?
  Можно думать, что Иисус Христос, потому что сказано, что Он в нас, а мы в Нём. Но сказано же, что попасть в Царство Небесное можно только с помощью Иисуса Христа, что Он - Дверь.
  И значит, что Он - Сам Переход между Двумя Скрижалями Завета. Переход к Богу.
 
  Но! Но ведь Они вместе, это и увидел Фома, когда вложил свою руку в Его ребра. Можно считать, что Поверил Фомы и заключается в том, что он увидел Иисуса Христа и Бога Отца не как причинно-следственную связь, а Два Разных Вместе.
  Разное вместе - вот та тонкость, которую Фома и назвал Верой.
  Можно видеть и то, что Есть, и то чего Нет. Можно назвать это физиологическим изменением сознания, а скорее всего, и морфологическим изменением мозга. Фактически Верующие - это Другие Люди.
 
  Здесь надо сказать, что и Два явления Иисуса Христа ученикам в два разных дня сделаны для того, чтобы показать Это Перемещение Горы с одного места в другое. Как оно происходит. Дело в том, что человек, как даже ругался Иисус Христос:
 
  - Не верит Предвидению. - Багровому закату верит, а самому себе нет.
  И действительно, человек начинает размышлять о своих планах на Этот День, и понимает, что План этот осуществлять не надо. Более того, он Предвидит. Каким образом? Волосы на голове встают дыбом, когда он последний раз прогуливается по садику вечером перед поездкой за товаром. И даже говорит сам себе:
 
  - Если я сейчас в ужасе, то что будет, когда я привезу этот товар. Кошмар.
  Но размышляя далее, делает вывод:
 
  - Ну, а что такого страшного может произойти? - А ведь ему именно страшно, так страшно, что, кажется, волосы на голове встают дыбом. И это воображаемое вставание волос страшнее, чем было бы реально.
  Но! Не верит! этому Предсказанию. Почему? Потому что не может Связать Видимое - Сегодняшний Реальный День и Завтрашний День, который еще не наступил. Человек не верит в его существование. И поступает по логике:
  - Подумал, подумал, и решил, что ничего такого очень уж страшного произойти не может.
 
  Вот эти два дня в Евангелии, когда Иисус является ученикам Без Фомы - первый раз, и уже с Фомой на Девятый день - Связаны. Связаны, как Настоящее и Будущее. Или Настоящее и Прошлое.
  Фома и Поверил потому, что увидел Предвиденное, как Реальность. А это значит не что иное, как то, что Фома увидел себя и в:
 
  - Первый день. Когда его не было в доме, где собрались ученики. Прошлое, ставшее уже только Мыслью, этот Первый День Явления Иисуса Христа ученикам, опять вернулось, как Реальность. Только для того, чтобы Фома смог поверить. Его, как Гору, Иисус перетащил из Девятого Дня Печального Прощания в Первый день Радостной Встречи.
  Для этого же Бог учил отряд Моисея в Синайской Пустыне есть Манну Небесную. У них не было Связи между Жареными Утками и печальными последствиями плохого пищеварения. Обожрался, отлежался и хорошо. Люди не знали, что скоро будет плохо. Непредвиденные Последствия явятся, а люди будут не готовы, так как абсолютно не хотят есть Манну Небесную. Лишь бы Сегодня быть сытыми. Почему? Потому считают:
 
  - Нет связи между Временами. - Мир Один и это Литой Телец. Поэтому и Гору таскать никуда не надо. Вот в чем дело. Не то, что могу или не могу переместить, а и речи нет о Перемещении, потому что Место Встречи, как говорится, Изменить Нельзя. Ибо место только одно.
  Все эти Перемещения имеют только один смысл:
 
  - Изменение Прошлого.
  И именно для изменения прошлого и было придумано, можно сказать:
  - Христианство!
  Именно в этом цель - Спасти Адама. Только так люди могут спасти себя.
  И, следовательно, Гора, о которой говорит Иисус Христос - это Адам.
  Вот и думают Некоторые:
 
  - Быть или не быть? - Или:
  - Паду ли я стрелой пронзенный?
  Иль мимо пролетит она?
  Это описывается бой у Горы, которую Верой надо переместить из Прошлого в Будущее.
  Фома переместил Гору и поэтому поверил, точнее стал верить. А что, значит, такое Верить? А это и значит:
 
  - Таскать Горы.
  Печаль в этом видении в том, что становится ясно, что это за битва. Это сражение не с проигрышем одних и победой других, а ясно:
  - Кто-то хочет просто на просто полностью уничтожить Человека.
  Враждебность абсолютная.
  --------------------
 
  Яков Кротов констатировал в конце своей передачи 17-го мая, что:
  - Это была задушевная беседа с Пара-офф. Фамилия сомнительная и непонятная, лучше называть этого парня по псевдониму:
  - Пара-офф, - как близкое паранормальным явлениям, с одной стороны, а с другой, как отсутствие явления как такового вообще, Аут, или офф, нету, был да вышел вон.
  Задушевная, да, между ними.
  Тогда как на самом деле, на слух слушателя можно только сказать, как уже много раз сказано:
 
  - Мне не смешно, когда фигляр презренный пародией бесчестит Алигьери.
  Не смешно, а уже тем более, нет никакой душевности. Вере противопоставляется элементарный дубовый соцреализм, идеология Запрета Веры, не Фарисейство даже, а просто:
  - Шулерство. - А Яков Кротов:
  - Это было душевно. - Мол, я еще не перевоспитал экстремиста, но нахожусь на пути к этому.
  Нет, здесь нет пути, а только фиглярство.
 
  Тем не менее переместить платок можно и прямо в студии. Для этого нужны Два условия. Первое:
  - Узнать Теорию Относительности. - А то ведь многие Атеисты считают её просто на просто ошибочной. Следовательно, вставать на место Эйнштейна не обязательно.
  Второе. Второе сделал Яков Кротов, признав диалог со странным гостем не тасканием туда-сюда, как половую тряпку, Долбицу, а:
  - Задушевной беседой. - А, следовательно, возлюбил своего Визави, как самого себя. Как и сказано:
 
  - Возлюби и его, врага, как самого себя.
  И начнем Перемещение платка. Первое действие по Теории Эйнштейна:
  - Платок, находящийся справа от вас, от меня находится, естественно, по левую руку. Перемещение, следовательно, уже состоялось.
  Действие Второе. Осталось только показать, что это сделал Один Человек:
  - Так как Яков Кротов полюбил Пара-офф, то это и значит, что они стали одним человеком.
 
  Вывод:
  - Не только Яков Кротов, но и сам Подопытный переместил платок справа налево.
  То, что платок так и остался на месте не имеет значения, ибо по теории относительности не важно кто или что перемещается, а важно только их движение друг относительно друга. Платок стоит, зато:
  - Пара-офф Пе-ре-ме-ща-ет-ся-я!
  И, как говорится:
  - Никакой магии. - Всё происходит, как в лучших домах Ландона:
  - По-честному.
  Человек переместил самого себя. А ведь это самая большая Гора на свете.
 
  p.s. - Заметьте, я тоже, хотя и Наблюдатель, тоже участвовал в этом замечательном событии. Первое, с расстояния, второе - из Прошлого, прямой эфир передачи Якова Кротова уже закончился, когда начался Акт Перемещения Платка, третье:
 
  - Сложно? - Но никто и не говорил, что будет легко, никто не говорил, что в этой операции Перемещения будет участвовать один человек. Вот Мэрилин Монро по сорок раз повторяла одно и тоже, пока не получилось:
  - Ночью я надеваю только Шанель N5. - А у Билли Уайлдера утверждение:
  - У каждого свои недостатки, - в ответ на противоположное утверждение:
  - Я мужчина.
  Аристотель вообще заявил, что раньше человек состоял из мужчины и из женщины. Если начать разбираться в этих Перемещениях, то:
  - Некоторым точно будет погорячее. - А другим хоть кол на голове теши всё равно будут:
  - В джазе только девушки.
  --------------------
 
  18.05.
  Сокращено.
 
  Одна мысль высказана более логично, потому что является:
  - Скрытым Язычеством. - А Язычество, как известно, не мы придумали, оно было, когда еще ничего не было. Ну, а если было, то почему бы ему не быть опять двадцать пять.
  Но! вот Квентин Тарантино всеми своими фильмами доказал, потому что показал нам:
  - Как можно увидеть то, чего, казалось бы, увидеть нельзя, как нельзя увидеть из Америки Магницкого в российской тюрьме.
  Моно.
  Но логика есть:
  - Действительно с Марса, Луны, или каких-нибудь других Альфов Центавров рассмотреть почти ничего нельзя.
  А Квентин Тарантино говорит можно. А именно:
 
  - В фильме Убить Билла Одноглазая Гадюка зачитывает брату Билла его права быстро умереть. Это как во время боя взять и начать читать книгу Три Мушкетера. Почему? Ну, интересно же ж! Но! а где время взять на это? Или что тоже самое:
  - Как засунуть бочку воды в бутылку воды? - Невозможно ведь. Но, оказывается, возможно.
  Возможно, но только в Другом Мире. В прямолинейном, как научная статья мире Язычества нельзя найти время на чтение прав. Как, между прочим, хотят отменить обязательность этой процедуры в России:
  - Нет времени! - И даже не понимают, скорее всего, насколько это логично. Действительно Времени мало, даже можно сказать, вообще нет.
  А Квентин Тарантино объясняет:
 
  - Она Одноглазая Гадюка заранее выписала весь текст о свойствах яда Черной Мамбы из Энциклопедии в свой блокнот. А теперь читает брату Билла. Но! по идеологии Язычества такого не может быть, так как время непрерывно бежит тока вперед. Нельзя вставить в Настоящее События прошлого. Нельзя, например, встретиться с Анной Керн, которой наслаждался Пушкин, и понять не просто так, а в натуре, каково оно это самое:
 
  - Чудное Мгновенье.
  Однако Квентин Тарантино делает это сплошь и рядом, вплоть до массажа ног жены одного толстого негра, которого в Какой-то части фильма - что характерно: не поймешь, то ли в конце, то ли в середине - всё-таки изнасиловали два мужика.
  Так происходит потому, что вместо бывшего когда-то Мира Язычества возникает:
  - Христианство. - Мир можно повернуть назад!
  Ведь в чем дело? Чтобы могло возникнуть Христианство После Язычества - оно должно быть:
 
  - До! - Понимаете? До, а не После Язычества. Иначе Язычество, как Начало - останется всегда. Именно об этом и говорят сейчас его идеологи:
 
  - Мы идем не за Разумом, а за нашей тысячелетней Историей.
  А чтобы Христианству быть Раньше Язычества необходим Двойной Мир Романа. Тогда да, Одноглазая Гадюка вполне может зачитать права часика на полтора умирающему в течение нескольких секунд брату Билла, потому что Часть Времени находится в Другом Времени. Бочка действительно не уместится в бутылке, но не уместится в одном времени, а у бутылки есть объемы больше бочки, но они в другом месте. И это стало возможно, потому что Христианство:
  - Связало Времена.
 
  Сокращено.
 
  . Примерно, как в сказке:
  - Высоко сижу - далеко гляжу и всё вижу, кто ест народные пирожки. Потому что взгляд этот не является непосредственным, как у чучела с глазами, как у бинокля из танка, а как у человека с головой на плечах. Разум, как известно, видит дальше, чем орел. Как грится:
  - Чек не вчера родился, и, следовательно, ему нет нужды каждый раз начинать всё с 17-го года.
 
  Сокращено.
 
  --------------------
 
  Сокр. 3 стр.
 
  Ибо мы Так диктуем. Тут уж се ля ви, ничего не поделаешь:
  - Всё правильно.
  --------------------
 
  20.05. - Американский Час - РС
  Говорят, что хорошо бы Голливуд сделать каким-нибудь другим.
  Но! так уж сделали. Это Болливуд в Индии, и Приходите Завтра в России. Более того, зачем делать опять Не-Мерседес, а:
  - Что-нибудь другое? - Например, тоже Опять наштамповать Запорожцев.
  Это Другое означает:
  - Писать не Картины, а делать рисунки в Пещере. - Моно, конечно, но зачем? Время еще будет. После Конца Света. Когда опять будем бегать без штанов опять напишем что-нибудь новенькое.
  --------------------
 
  20.05.14 - Грани времени
 
  Сокращено.
 
  А Китай не может, по-вашему, сойти с ума. - Без знака вопроса. Ибо:
  - А прецедентны-то уже были, были, были.
  --------------------
 
  Почему Олег Меньшиков не может не орать, как ненормальный на Харламова в фильме Легенда N17? Потому что пропагандируется Язычество. Идеология Золотого Литого Тельца, в которой нет связи между Разными Пространствами, между Текстом и Полями, между Прошлым и Настоящим. Вот и делает просто на-просто:
  - Повтор, - как это Было.
  В новом мире Двух Скрижалей, данных Моисею Богом на горе Синай, Настоящее имеет смысл:
 
  - Изменения Прошлого. - Настоящее - это Мысли на Лестнице, которые вместе с Прошлым создают Будущее.
  Почему и нет на картинах Ван Гога вот такой психопатии, которую показал нам знаменитый Меньшиков в этом незнаменитом фильме.
  Художник превращает Хаос в Мир. Как и сказала Анна Ахматова:
  - Когда б вы знали, из какого сора растут стихи.
  А вы нам этот Мусор и показываете. Мол:
 
  - А так оно и было.
  У художника, как у Мира по-другому:
  - Сердитый окрик, а стих пишется на него:
  - Нежен.
  На радость вам и мне.
  Есть две разные конструкции мира: Литого Тельца и Двух Скрижалей. И тогда понятно, зачем сегодня нам гонят советские Легенды, и почему запретили в 46-м году Ахматову и Зощенко. Одна - это идеология Хаоса, а другая:
 
  - Как его превратить в Мир.
  Иисус Христос это давно придумал, а даже сегодня яростное противостояние Христианству продолжается.
  Вот даже Анатолий Стреляный не верит в реальность Мыслей на Лестнице. Получается, мы стоим на вулкане и не хотим его тушить. Более того:
 
  - Нарочно не хотим.
  Дело в том, что Мысли на Лестнице могут появиться Только на лестнице. Как говорил Хемингуэй:
  - Я прекращаю вводить поправки в произведение только когда оно уже печатается.
  Потому что Новое появляется только После Завершения разговора с Царем в его палатах, только:
  - На лестнице, только, когда известно, что Всё - я это сделал.
  И вот тогда они пошли. Как говорится, осталось только понять:
  - Что с ними делать?
  Вот, наверно, этот вопрос и задал Чернышевский:
  - Что делать? когда закончилось язычество. А именно:
  - Повторить его, или превратить в Рай, как предложил Бог.
  --------------------
 
  21.05.
  Сокр. 3 стр.
 
  21.05.14
  Радио Свобода - Лицом к Событию - Михаил Соколов
 
  Сокращено 3 страницы.
  --------------------
 
  22.05.
  Когда говорят о Похожести - задача художественного произведения не выполняется вообще. Потому что тогда Повторяют Прошлое, а нужно Связать его, это Прошлое, с Настоящим.
  Настоящее - это Машина Времени, а Прошлое - это Перфокарта, которая в нее запускается.
  - Какая разница? - можно спросить. - Мы так и делаем.
  Ответ:
 
  - Не обращается внимание на тот простой факт, что Прошлое в Настоящем:
  - Оживает. - А ведь чтобы мёртвому Прошлому воскреснуть, надо к нему что-то добавить. И эта Добавка очень существенная. Она меняет смерть на жизнь. А обычно это не принимается во внимание. И прошлое так и остается прошлым. Картины Пикассо и Ван Гога не возникает. Прошлое не оживает.
  Собственно говоря, Прошлое - это Не То, что было.
  --------------------
 
  Сокращено.
 
  - Так было всегда, раз. - И два:
  - Что может купить деревня, если вы лишились продаж в городе?
  Ничего. И знаете почему? Нет денег. Да и тем более:
  - Зачем козе баян?
  Тока в нагрузку.
  --------------------
 
  22.05. - РС - Грани Времени - Кара-Мурза
  Ирина Прохорова говорит, что Виктор Сиднев из бывшей когда-то уже очень давно популярной передачи Что? Где? Когда? опровергает популярное понимание жизни и политики, как чего-то такого брутального. Люди размышляющие тоже туда идут.
  Но! Ирина Прохорова высказалась слишком популярно, так сказать:
  - Издаля. - Ибо если Виктор Сиднев и размышляющий человек, то размышляющий:
  - Брутально. - Ничего другого никто никогда не видел в прямом, так сказать, его эфире. Плохого особенно ничего не скажешь, но и хорошего тем более. Это мнение:
 
  - Большинства.
  Так у нас Большинства-то уж без Прохорова и его Платформы хватает. Хотелось бы чего-нибудь поумней. А ребята из Гражданской Платформы боятся, что их:
  - Нэ поймут. - Ихкто? Кто не поймет. Очевидно, что не народ, а власть. И получается, что ГП - это всё тот же:
  - Партейный, но Подросток. - Так, чё-то бегает рядом, хочет, чтобы было как-то поумней, не откровенно издевательски. Впрочем, о последнем, об идеологическом издевательстве власти над народом ГП и Ирина Прохорова в том числе молчат. Мол:
 
  - Если вы без этого не можете, то ладно, издевайтесь и дальше, но и нам-то дайте хоть чё-нибудь сказать.
  - Мы не расстреливаем, - был ответ после которого Ирина Прохорова ничего не поняла. Мол:
  - Сами издеваются, а нам и слова сказать нельзя. - Отстегивать надо, имела она в виду про себя. Не денег, конечно, денег хватает, а так ввернуть какую-нибудь брутальность с как бы интеллектуальным уклоном начальной школы и беспрецедентной почти наглостью ее ведущего.
  Вот сейчас она как раз сказала, что:
  - Мы хотим работать хоть в коридоре, но чтобы нам как-то всё-таки не терять лица.
  Вопрос:
 
  - Перед кем? - Неужели Ирина Прохорова думает, что народ глупее паровоза?
  Или ИП хотела представить из себя Лёву Задова, который эдак ненавязчиво сказал матросу с большим маузером:
  - Давай выйдем. - В вагоне-ресторане.
  - Куды?
  - В Коридор. В Коридор! я сказал. Сказала, в том смысле.
  Никто не хочет. Через чур брутально, и совсем не интеллектуально.
  Всё это комментарий не к Ирине Прохоровой, а к интеллектуальности После-ворошиловской телевизионной программы ЧГК:
 
  - Это никому не нужно.
  Она с кем сравнивает, интеллектуальность? С каким-то новым Бродским, или с хотя бы Евтушенко? Из какого бинокля смотрит ИП? Возьмите наш э-э любимый телескоп Хаббл, пожалуйста. А брутальность? Это кто брутальный, кто здесь похож на Леонардо ДиКаприо или Джека Николсона?
  Нэту. Чисто Разводящие.
  ИП ведет Нереальные рассуждения. Так только:
  - Можно свободному человеку слово сказать?
  - Сядь, я тебе сказал, так как сейчас еще не 37-й Скорый.
  --------------------
 
  22.05. - РС - Лицом к событию - Михаил Соколов
  Владимир Войнович говорит, что:
  Сокр. 1 стр.
 
  Еще Войнович говорит, что когда-то хорошие русские парни и девушки уехали за границу, а потом вернулись и сделали здесь Революцию 17-года. И:
  - Может они и ошибались, но сделали.
  Но! Вот я не верю, что они не понимали, что делают. Что хотели, как говорят сделать для себя, а вышло для всех. В том смысле, что хотели изобрести здесь Демократию, а вышла Диктатура Пролетариата.
  И хотели Диктатуру Пролетариата. Сразу хотели, что вот это Для Себя, как для Всех, и для Всех, как для Себя - должно иметь Три комментария, по крайней мере, не больше Четырех. А именно:
 
 
  - Бред сивой кобылы, дурость, ужас. - И четвертый упрощенный вариант для домашнего употребления просто по-простому:
  - Бред. - И всё.
  Никаких ошибались. Это может быть в Африке ошибались, не знали, что, так сказать, делать, эти, как их? Адам и Ева:
  - Продолжать род человеческий, или на этом и завязать, чтобы больше никто не мучился.
  А здесь наоборот:
 
  - Кухарка будет управлять государством. - Зачем, спрашивается? Так больше незачем, как только:
  - Ну, таперь вы помучаетесь. - Как лучше - это только в том смысле:
  - С чего лучше начать? - И начали с разгрома Веры. Ибо 17-й год - это начало Нового Мира. Вообще, значит:
  - Начало Мира. - Почему в Новом Мире надо мучиться? Потому что здесь всё будет не так, как хочется. А наоборот:
  - Наоборот.
  --------------------
 
  23.05. - Несмотря на Бред сивой кобылы, просто ужас, дурость, просто бред и чушь - смотреть Новости Иногда интереснее...
  Сокр. 2 стр.
 
  24.05. - РС - Новости
  Сокр. 1 фрагмент.
  --------------------
 
  Сокр. 1 стр.
  В принципе разница не большая бегать ли опять в шкуре неубитого медведя, или сейчас кататься на Мицубиси. Лишь бы с любимой телкой, на берегу моря, где много рыбы, соседние племена людей не едят, могут только сказать:
  - Валите из нашего стада, живите одни. - А нам только этого и надо.
  Вроде бы:
  - Да-а, на Мицубиси лучше! - А Гаи?! Лучше уж и не выезжать на улицу, так только кататься во дворе. Даже если денег с собой пачка на взятки им, всё равно никаких нервов не хватит. Всё как было раньше, так и осталось, даже еще хуже.
  Раньше при виде Гаи кричали всем, кто в машине:
  - Ложи-и-и-с-с-ь-ь! - Ну, на всякий случай.
  - Сейчас уже просто:
  - Стоят, знак 40, пустыня Сахара. - Такой вопрос:
  - Зачем здесь Гаи? - тем не менее опять возникает.
  Имеется в виду:
  - В пустыне-то уж голова должна бы перестать работать.
  --------------------
 
  24.05. - Радио Свобода - С Христианской точки зрения - Яков Кротов
  Он, ведущий, говорит:
  - Лицо окаменело - это символ, также, как Рога Моисея.
  Получается:
  - Не камень, а что-то близкое, похожее на камень, но! слабее камня. Также и рога - символ, значит:
  - А Рога-то не настоящие!
  Примерно, как:
  - А царь-то не настоящий! - А так только называется царем.
  Но дело обстоит как раз Наоборот:
 
  - Камень - символ твердости. - И если лицо Окаменело, то это означает именно силу Духа, твердость, которая крепче камня.
  Что означают Рога придется подумать. Слишком часто об этом говорят, значит:
  - Были.
  Пока думаю, можно добавить о:
  - Мифологизации. - Очевидно - и это написано в Библии, чтобы не увлекались историей, обрядами - история, археология являются Не Истиной, а только ее проявлением. Можно считать:
  - Копией. - Это макет когда-то работающей машины.
  А то:
  - Стены Иерихона были слишком низкими, чтобы падать.
  Да они упадут даже если их совсем не было! Как грится:
 
  - Не было - так будут.
  Недаром сам Яков Кротов сейчас говорил, что не совсем ясно о чем Библия:
  - О Прошлом или о Будущем. - Или уже:
  - О Настоящем.
  И да, про Рога:
  - Только одна идея:
  - Это разделение Литого Тельца. - Связь Двух Разделенных. Можно сказать:
  - Символ Двух Скрижалей Завета.
 
  Сокращен абзац.
 
  Вот Рога и означат, что можно быть Разными, но жить Вместе. Вместе, но не так вместе, как в одном доме, в одном Литом Тельце, а в разных домах, на разных территориях.
 
  Сокращен абзац.
 
  Сокр. 1 абзац.
 
  - Диктатуру Пролетариата. - А это тот же самый Литой Телец.
  Мол, нам бы пока с Тельцом хорошо побыть, каки тут Двойные Скрижали.
  - Мы ведь, мы же всё равно За бога, - скажут некоторые.
  Но! как вы только сейчас слышали в передаче Якова Кротова:
  - Бог - Рогатый.
  Означает Связь Разделенного.
  Как это?
  Читайте Доказательство Великой Теоремы Ферма.
  p.s. - Здесь имеется в виду Изменение: не Федерация или Конфедерация из Царской России, или из СССР, а Изменение в голове, в мозгу, как у Высоцкого в песне:
 
  - Он одному первопроходцу поставил Новый Мозжечок! - Первопроходец - это Моисей, а Он - это Бог.
  Да, вот именно так, Изменение должно быть видимым, как Падение Иерихонской Стены. Не чё-то такое маленькое - вроде было, а мэй би и нет, а:
  - Как сказал тут недавно Владимир Милов по поводу отсутствия выгоды от газового контракта с Китаем:
  - Медицинский факт.
  И в случае с Китаем получается:
  - Абсолютно безрогий вариант. - Так сказать, всё, как раньше:
  - Шито-крыто.
  В том смысле, что народ:
  - Опять ни при чем. - Никто опять не крикнул:
  - Кто Господни - ко Мне!
  А действительно, кому кричать, если Народ опять не принимает участия в событиях.
  --------------------
 
  25.05. 2014
  Праздник. Сегодня чувствуется Праздник.
 
  Сокр. 1 стр.
 
  Вот сейчас, с утра, говорят, что Судный День наступит в 1997 году. Ошибка только на один год. Сумма цифр дает 17 - Центровой Удар, в следующем 98 году. И вывод:
  - 2015 - тоже 17, так как сумма цифр равна 8.
  Вот я чё-то всё долго думал:
  - Кады? - Ответ:
  - В следующем году. - Вот, как грится:
  - И дождались.
  --------------------
 
  Раньше всю эту ерунду пропускали мимо ушей, как-то:
  - Деловой?
  - Деловой?
  - Боевой?
  - Боевой?
  - Окей, немного подумаем и назначим тебя диспетчером в такси.
  Но, разумеется, надо кардинально исправить своё неопределившееся отношение к ШРМ - школе рабочей молодежи.
  Всё!
  Теперь уже нет. Россия нависла над Миром, как Везувий над Помпеи. Или:
  - Или.
  --------------------
 
  Сокр. 1 стр.
 
  Ну и что? Мы это не придумывали. Или:
  - Я его не покупал, и носить не собираюсь. - Дурачки поверили, что и мы могем по Ихнему, а как грится:
  - Мы здесь ни при чём.
  И, похоже, это такая же правда, как:
  - Бред сивой кобылы и просто Бред, ужас и дурость - критерии не только нашей искренности, но и вообще:
  - Правды.
  p.s. - Не всем у горы Синай был поставлен Новый мозжечок.
  Кто нам будет его ставить и когда - я не знаю. Более того:
  - Они же ж не даются! - Как эти, вы сами знаете кто.
  --------------------
 
  Кстати:
  - У Моисея были Рога - у меня нет, но:
 
  Сокращено 8 строк.
 
  И вот теперь благодаря Якову Кротову я поверил этому то ли было - то ли нет. В том смысле, что у Моисея точно были Рога, ибо:
  - Смысл есть. - У меня, правда, такой язык от рождения. Ну, если и раздвоился, то как способность сочинять музыку у Моцарта:
  - В четыре года. - А так бы я помнил.
 
  Можно подумать, что это прибавляет каких-то умственных способностей, как написано:
 
  - И жало мудрыя змеи
  В уста замершие мои
  Вложил десницею кровавой.
  Но! Моисей не понял Бога в самый последний момент и был оставлен здесь. Почему так - непонятно.
  Единственно, что успокаивает:
  - Человеку вообще не даются умственные способности в смысле понимания происходящего. Сам Бог решил понять, что тут делается, и за этим и послал сюда Человека, как:
 
  - Инструмент. - Как Бур, узнать, есть ли тут нефть, в том смысле, что Жизнь. И по степени избиения Хомо Сапиенса и бывших до него Неандертальцев и Гейдельберцев узнает:
  - Кажется ничего тут нет. - Вот кроме выкованной этой детали. Какой? Не знаю. Как и сказал Сократ:
  - Бог добился от меня истины:
 
  - Теперь я знаю, что Ничего не знаю.
  В общем, всё как было - так и осталось:
  - Кенгуру и другие людоеды.
 
  Нет, конечно, нет, народ несмотря ни на что бьётся за правду -
 
 
  Сокращено.
  Им, как Жизнь нужно право Частной Собственности. Не как Разрешение, а как право от:
  - Бога.
  Как и показал Иисус Христос, на Земле с пользой можно только:
  - Умереть.
  --------------------
 
  Сокр. 0,5 стр.
 
  26.05. - Свобода в Полдень
  Журналистка уже второй и даже третий день говорит:
 
  Сокращено.
 
  Российские журналисты как будто все прибабахнутые. Как глушеная рыба. Будь это хоть Новая Газета, хоть Старая.
  -------------------
 
  Сокращено.
 
  - Кроме тебя, меня никто не поддержит.
 
  И полез на верхатуру его устанавливать.
 
  Сокращено.
 
  -------------------
 
  26.05.
  Приличное количество передач Радио Свобода до сих пор сделано по образцу советского школьного урока. Как сейчас, например, идет: Проект Европа.
  Такая же передача РС - Свобода в Клубах.
  И еще есть, и не одна.
  С ходу задается Не Та установка.
  Несмотря на то, что такая психология давным-давно надоела:
  - По барабану, - мы и дальше будем трудиться в том же духе.
  --------------------
 
  27.05. - Радио Свобода - Поверх Барьеров - Американский Час
  Марина Ефимова достает меня даже с утра во время завтрака:
  - Маламуд отравил кого-то, или сам отравился в мусорном бачке крысиным ядом, - говорит она - а я в это время уже пью какао с творогом. Не выплевывать же его. Хотя я, конечно, в таком состоянии не запомнил кто кого там отравил. Стресс-с.
  А по Телевизору в это время - Кабельщик. Хотя и без звука, конечно, но всё-таки облагораживает.
  -------------------
 
  В начало:
  Это Эссе написано по Системе, открытой Василием Розановым, рассказанной Борисом Парамоновым, который, впрочем, не верит в ее реальное существование, несмотря на то, что Виктор Шкловский подтвердил:
  - Сам Ее видел.
  -------------------
 
  27.05. - Игра в Бисер - Игорь Волгин
  Курт Воннегут - Бойня N5 или Крестовый поход детей.
  Герои - картонные отрезки без психологии, - один писатель, Андрей Аствацатуров.
  Режиссер Михаил Левитин считает наоборот:
  - Это мы картонные, а они, герои Воннегута - живые.
  Но! здесь дело в том, что и Психология Льва Толстова - это Картон. - Если так не считать, то его литература будет не более, чем деревенские рассказы для деревенской церковно-приходской школы.
  Перед Богом и мы картонные. - Жизнь появляется только через Автора. Собственно, ничего очевидней не бывает. Этого не понимают чтецы переводов, старающиеся читать с:
 
  - Выражением. - А какое выражение у самовара? Это зависит только от вашего настроения.
  Как классика - так обязательно это Перевод Андрея Гаврилова и Володарского. Перевод эпохи VHS.
  103 раза в романе есть слова:
  - Такие дела, - когда речь идет о смерти.
  Слегка телеграфический, шизофренический стиль романа - Автор, Курт Воннегут.
  Разные Ракурсы - Левитин, - и в результате мы видим Целое.
  Переводчик - Рита Райт-Ковалева. - Урож. Раиса Яковлевна Черномордик.
  -------------------
 
  Про Набокова:
  Долгое время считалось, что Набоков - это литература для:
  - Любителей, - а Мэйн Стрим - это всё равно Союз Писателей СССР.
  Просто по факту:
  - Кто читает Набокова? - Мало, Писателей СССР - сотнями тысяч экземпляров. Хотя бы потому, что они пишут:
  - Для Всех, про большие урожаи там, а бывает и сям, про сталь, без премий и компромиссов, про разные школы, в том числе министров, про всё - в общем, а тут:
 
  - Тока про бабочек. - Это кому-то надо? Разумеется. Но их же ж днем с огнем даже в лесу не найдешь этих ботаников, слушающих на досуге, и вообще для общего развития Пеночек Трещоток.
  Потом оказалось, что только одно из этих двух:
  - Литература, - а другое так вообще:
  - Макулатура.
  Можно сказать, не очень давно. Мозги у людей через чур неповоротливые. Просто никому не хочется думать, что Мы живем:
  - Нетам.
  --------------------
 
  28.05. - Поверх Барьеров с Иваном Толстым - Владимир Набоков в прошлых записях
  Говорят, что Лит. Газета не признавала за Набоковым Жизненной лит-ры, только мастерство. Нет социальности, психологии.
  Но! вот именно поэтому Курт Воннегут, как вчера сказали, и писал Картонные персонажи, чтобы убрать эту Социальность и Психологию. Зачем?
  Потому что через чур они:
  - Античеловечны.
 
  Сокр. 1,5 стр.
  --------------------
 
  28.05 - Грани Времени - Кара-Мурза - Можно ли было обустроить Россию? В 20-ю годовщину возвращения Солженицына в Россию.
  Березовский запретил Солженицыну выступать на 1-м Канале. Выходит Березовский уже тогда знал, что Солженицын - это, как минимум, не совсем то, что из себя представляет. А именно:
  - Слова, но! не дела по созданию Демократии в России. - Более того:
  - Солженицын открыто был Против! демократии в России.
  Против, так сказать, Высшей Математики:
 
  - Пусть ишшо учат Долбицу-то.
  Борщов - не тот, что полез в фонтан - говорит:
  - Шокотерапия затянулась.
  Это какая, простите, та, что началась в 17-м? Нет Борщов имеет в виду Гайдара, надо было сразу молотить по Солженицыну:
  - Империалистически. - Зачем и уезжать тогда надо было? Чтобы это сказать.
  Наталья Солженицына говорит сейчас:
 
  - Инженеры стали не нужны при Гайдаре.
  Но! они Никогда здесь были не нужны, и получали зарплату, о которой так заботится Солженицына, очен-но маленькую:
  - До получки всегда не хватит пять-десять рублей. - Как грится:
  - Телевизор никогда не купишь, а водопровод не проведешь. - Так только если:
  - Шить ребятам модные брюки на дому, брюки клёш со скосом внизу и двумя пуговицами впереди.
  Еще она сказала про учителей, что и им уж больно было жалко Империи-то, где учителям платили меньше, чем уборщицам.
  Вопрос только в одном:
 
  - Сознательная это ложь, или врожденное ? - Народ бросился под танки ради уничтожения Империи, а она и он приехали разводить нам дешевую разлюли-малину.
  - На юг уж таперь не съездят, болезные!
  А про изобретения тех, кто:
  - На инженера учится, ох! хороший инженер из него получится, можно сказать одним простым словом:
  - Насрать, - как и подтвердил это Сорокин в своих легендарных произведениях.
  Не может здесь быть никаких изобретений, кроме как:
 
  - Исключений из Коммунистических Правил, где ясно сказано:
  - Ничего нам не надо, окромя коммунизма-то.
  И даже при советской власти было об этом писано-переписано, что все изобретения только Принимались, но никогда:
  - Не Применялись. - Просто непонятно:
  - А зачем они нужны? Если не считать того, чтобы народ потешился, занимаясь этим.
 
  Сейчас Солженицына говорит, что это:
 
  Сокращена 1 строка.
 
  Не может совершить элементарную логическую операцию:
  - Не нужен План отхода из Помпеи. - Более того:
  - Нельзя иметь даже намек на План! - Нельзя даже попрощаться с горящим городом. Только один Путь:
  - Уходи.
  - Нет, а давайте разберемся! - Так давайте:
  - Жена Лота как-то намедни попыталась, да так и осталась стоять на месте соляным столбом.
 
  Сокращено.
  --------------------
 
  РС - Следим за Событиями
 
  Сокращено.
 
  - Это отрицательная энергетика. Зачем ее слушать? - С таким отношением к Истине Германия опять дождется Разгрома.
  --------------------
 
  28.05. - Лицом к Событию - Михаил Соколов - Как противостоять реакции
  Говорят о каменной скамейке для старшего Михалкова, Дяди Степы. Теперь он сидячий Памятник в Москве, несмотря на предсказание Савелия Крамарова, что этого никак нельзя сделать.
  Но сделали. И первая мысль у большинства людей:
 
  Сокращено 1 строка.
  --------------------
 
  30.05. Время Свободы: Следим за событиями
 
  Сокращено.
 
  Вот таки, оказывается, здесь не только:
  - Доценты с Кандидатами, но сами Доктора:
  - Столь велика у них склонность к исследованиям, к новым открытиям, что согласны на повальное закапывание Правды, лишь бы в будущем ее опять искать.
  --------------------
 
  31.05.
  По Телеканалу Дождь говорят:
 
  Сокращено.
 
  Впрочем, я и не знаю, было ли в нем что-нибудь или что-либа когда-нибудь. Если только:
  - Кое-нибудь. - Имеется в виду, посмотреть, как Собчак красуется.
  -------------------
 
  31.05.14
  Игры на Свободе
  Исаев - футболист 50-х то и дело повторяет слово:
  - Вообще. - Вообще!
  Потом прицепилось или уже тогда оно было?
  Анатолий Исаев играл на Олимпиаде в Мельбурне, в Австралии, забил гол. Как сейчас пишут:
  - Решающий.
  Стрельцов тогда, в Мельбурне, в финале не играл, поставили Симоняна.
 
  Николай Петрович Старостин - ст. тренер Спартака. Сальников послал его, когда Старостин из-за забора - шел с электрички - посмеялся, что Сальников при игре в Квадрат долго не мог отобрать мяч.
  Некоторые считали Сальникова сыном Старостина.
  Гол в Мельбурне был записан на Ильина.
  - В падении, вообще, делаю пас Ильину, а он, вообще, пошел на ворота.
 
  Когда, вообще, приехали в Москву, выходит, вообще, газета, где справедливость, и я ничего не получил, вообще.
  Какая-то, вообще, не справедливость, вообще.
  Наконец-то награда нашла героя, вообще.
  Применяется это слово Вообще, и время не властно, над этим Вообще у Исаева. Прямо фантастика! Звучит, как То время. Откуда оно взялось?
  - Ну, и вообще, так сказать.
 
  Всё делали через чехов вообще.
  Те, кто были военнопленные вообще.
  Они нам бросали газеты вообще.
  Известия вообще. Правда вообще. Собирали их в кучу вообще. Бегали кенгуру вообще. Жили в одном номере с Яшиным вообще. Была жара вообще! И в столб засадился вообще. Герой просто вообще, Куц.
  Олимпиада в Мельбурне 1956 год.
 
  Исаев говорит, что не было Вообще Коррупции, имеются в виду Договорные матчи. Стрельцов говорил, что были, но он не участвовал в этих договорах. Стрельцова, кстати, ни разу не вспомнили, но он и не играл в Спартаке. Тем не менее, о какой-то договорной игре с Ташкентом рассказывает.
  Исаев говорит, что его сломали в 57 году. В ноге был шип.
  --------------------
 
  Июнь
 
  01.06.2014
  Ответ на письмо Фёдора Избушкина с Форума Новой Литературы, что некоторые считают Иисуса Христа русским.
  Казалось бы, это невозможно. Но, если рассуждать не исторически, а реально, по-настоящему, то это правда.
 
  Чьим является голливудское кино эпохи VHS, переведенное Гавриловым, Володарским и другими супер-переводчиками 90-х годов? Голливудским, мы даже всегда слышим английскую речь в этих переводах. Но перевод, который сделан, сделан не с английского на русский, а сделан Перевод Фильма! Так не делается не только в фильмах, показываемых по телевизору, так не делается и в Мосфильме. В Ширли-Мырли Куравлев и Любовь Полищук так не говорят, они говорят с акцентом, можно сказать, валяют дурака, это не перевод. И так везде. Это:
 
  - Учебный перевод. - И только он применяется официально.
  Фильмы Голливуда эпохи ВХС переведены, как Русские! Хотя может показаться, что так, как переведено не говорят не только русские, но даже и сами голливудцы, а именно:
 
  - Американцы, среди которых есть и евреи, и голландцы, и французы, и англичане, и ирландцы, и китайцы, и японцы, и другие национальности.
  Это перевод не языка, а Кино. Можно сказать, того, что было До языка. Тем не менее, язык есть. Язык, на котором мы понимаем не английский, а понимаем Фильм. И это:
  - Русский. - Можно сказать:
 
  - Русский Настоящий.
  Также и Библию. Язык еврейский, а мы понимаем:
  - Русский. - Русский перевод Событий, описанных в Библии. И этот перевод, включает в себя еврейский текст, стоит Впереди него, как в Божественных Переводах голливудских фильмов переводчиками 90-х. Этот перевод достигает До-вавилонской Истины. До времени смешения языков.
 
  Здесь такой перевод официально не принимается, потому что тогда Россия становится не чем-то особенным, хотя и пусть плохим, а такой же, как Все, как Европа и Америка. Но кто-то очен-но не хочет этого допустить. А ведь по Правде именно так. Территория России просто Порабощена Нетой идеологией. Нечеловеческой. Нереальной.
  Перевод эпохи ВХС означает, что Голливуд:
  - Российский!
  И, следовательно, и Евангелие - русское. И значит, Иисус Христос был русским. Пусть и говорит на иврите.
 
 
  Ельцин, между прочим, очень переживал, что снял Гайдара, и поставил Черномырдина, понимал, что Весь Народ:
  - За Гайдара.
  Ельцин, после снятия Гайдара, уже не мог выйти в толпу народа, чтобы сразу ни начать рассказ о Гайдаре:
  - Гайдар еще вернется. - Извинялся. Но не смог кому-то противостоять. И я думаю, не только жене и дочери. Хотя всё равно надо было читать Ляо Цзы:
 
  - Не доверяй государственных тайн, никогда не советуйся с:
  - Народом, женой и детьми.
  А уж с записными политологами - само собой.
  Ельцин не только понимал, но всей душой чувствовал, что сняв Гайдара - хотя За Гайдара проголосовали 400 - четыреста - депутатов, он отдал противникам не только все свои козыри, но и, можно сказать:
  - Душу.
  ---------------------
 
  Смотрел несколько дней назад фильм Край. Хорошее чтение перевода с немецкого есть. Наверное, услышали меня и восстановили.
  Вот также надо излагать свои мысли Ольге С., а не цитировать букварь. Пора уже забыть, что вы всё еще на экзамене в одном из сибирских или чисто европейских институтов. Хотя, может бесполезно, так как с детства уже не соблюдалось правило Майи Плисецкой:
 
 
  - Никогда не учить сразу на пятерку. - Вдруг к утру что-нибудь изменится, и ваша Долбица будет неверна.
  Хотя с другой стороны нельзя и здесь переусердствовать, уехать, например, за границу, пить, гулять там, а потом приехать, как с корабля на бал, и бац! Практика - критерий истины. В том смысле, что сначала всех перестрелять, а потом будем учиться. И более того:
 
  - Учиться, учиться и учиться. - И получается замкнутый круг:
  - Учиться-то надо было раньше, сначала в Сибири, потом проверить своё Изложение в Париже, мол, что? как? получилось? И тока потом приезжать в Россию уже не как на стажировку, а уже просто:
  - Жить. - В том смысле, что:
  - Работать. - И более того:
  - Работать, работать и работать.
  И, разумеется, не в Беломорско-Балтийской траншее.
  Вот, что значит один и тот же фильм, но с разными переводами с немецкого.
 
  Вот можно сказать, что из-за правильного чтения перевода немка и осталась здесь, во глубине Сибирских руд, можно сказать, а не ломонулась назад в Херманию, где мерседесы, а не только, как здесь:
  - Паровозы.
  А в другом случае, она ведь тоже осталась со своим героически-прибахнутым солдатиком.
  А тогда принудительно: без перевода не смогла найти дорогу домой.
  Впрочем, тогда она надеялась, была уверена, что жених не сбежит от нее в Голливуд.
  Как сейчас.
  --------------------
 
 
  Революция
 
  1.6.14. - С Христианской точки зрения - Яков Кротов
  Говорят, Иисус потому и приводит в пример детей, что:
  - Если вот так написано, то значит так и надо делать.
  Но! Марк Твен пишет про детей как раз наоборот. Том Сойер вместо того, чтобы верить глазам своим, тому, что написано:
  - Расследует события.
  Гекльберри Финн вместо того, чтобы слушать свою тетку - убегает на волю.
  Почему так? Очевидно, ребята из передачи по РС, немного напутали:
  - Иисус Христос говорил про детей, а не про осла.
  Впрочем, и последний, не делает, как написано.
  Главная ошибка здесь в том, что многие, и священники в том числе, боятся читать Библию Своим умом. Не замечают, что в Посылке Библия предназначена именно для Своего ума, что означает, что читающий обязательно будет делать ошибки.
  И ставится не такая простая задача, чтобы ничего не менять, а:
 
  - Изменить, ничего не меняя. - Именно Изменением найти Неизменное.
  А совсем не то, что кажется неизменным сразу. Это не очевидное. И все замечают, что они не могут Неизменить Текст Библии, но думают, что они изменяют его по слабости ума своего, но не надо ничего менять нарочно. Как-то:
  - Делать аборты, или рожать суррогатных детей. - Это и есть:
  - Фарисейство.
  Думают:
  - Если мы будем разрешать каждому по Своему трактовать Евангелие, что будет? Начнется столпотворение.
  Но! во-первых, столпотворение давно началось, а во-вторых:
  - Думайте за себя.
  ------------------
 
  Сокращено несколько строк.
 
  Вызвал Лёльку начальник милиции
  И дает ей приказ боевой:
  Жизнь покончить в 17-й камере
  С парнем в кепке и зуб золотой.
 
  Лёлька тихой походкой шагает
  Пистолет держит левой рукой
  Грянул выстрел и рухнул-ся на земь
  Парень в кепке и зуб золотой.
  Грянул выстрел и рухнулся на земь
  Парень в кепке и зуб золотой.
 
  Только кепка валялась в сторонке
  Пулей выбит был зуб золотой.
  Только кепка валялась в сторонке
  Пулей выбит был зуб золотой.
 
  Не придет больше парень приличный
  Парень в кепке и зуб золотой.
  --------------------
 
  Сокр. 1,5 стр.
 
  02.06.14 - Лицом к Событию - Михаил Соколов
 
  Сокр. 1,5 стр.
 
  А от просто агента до настоящего Сноудена только ведь один шаг. И запоешь:
  - Кто вы, кто вы, Доктор Зорге. - А, как говорится:
  - Им это надо? - Нет, конечно. Уж лучше:
  - Вы к нам.
  И бывает прилетают, кто вот сейчас просто так, как Сексот, а то бывает и на самолете до самой аж Красной Площади. Но и тогда процент За не меняется, ведь он не только считается Наверху, но и там же устанавливается. По-другому здесь нельзя, потому что издавна, с самого 17-го года ведется, что здесь есть только Три богатыря:
 
  - Партия, правительство и масса.
  Творожная масса, например, имеет только 18%, а то и меньше:
  - Девять, пять и вообще ноль.
  Больше не бы-ва-ет.
  -------------------
 
  Сокр. 2 фрагмента
  -------------------
 
  07.06. - Умники и Умницы
  Работник церкви - судья этого агона - говорит, что языческая вера - это бесы.
  Но! это сейчас. Священник правильно сказал, что Христианство - это Другая Вера, но:
  - СНАЧАЛА должно было прийти язычество. - Оно позволяет перейти в Вере в Две Скрижали Завета. Ведь не просто от дури сопротивлялись Моисею те, кто верил в бога, как в Золотого Литого Тельца, а потому именно, что это:
  - Было, было, было.
  Просто у тех, кто двинулся на призыв Моисея:
  - Кто Господни ко мне, - открылось Второе дыхание. Образовался в голове:
 
  - Второй, отчужденный этаж сознания.
  Именно в этом Бельэтаже осуществляется Связь с Богом. А так человек может покаяться в содеянном, сказать себе, что:
  - Больше так делать не будет, - но это бес толку.
  Потому что на Первом этаже, или можно говорить: в подвале, нет контакта с Богом, который дал Моисею Две Скрижали Завета.
 
  Это сейчас можно говорить, что Язычество - это бесы. Только это бесполезно. Вся сейчас идеология ТВ - это Язычество, основанное именно на Посылке:
  - Если Это было, то это и сейчас имеет право на существование. - И ставится с Христианством на одну доску, как Другая вера. Священник и сказал, что это неправильно, ставить их на одну доску. Но Отречься от Язычества - это не значит:
  - Выбросить и забыть! - потому что не получится. Именно поэтому люди и не хотят с ним расставаться, думают:
 
  - Как? ничего ведь тогда и не останется от Нас. - Но Язычество - сам Текст произведения, Человек - остается, но:
  - Отрекшимся от самого себя. - Значит, нашедшим связь с Богом на Втором Этаже Сознания.
  А то получается, что язычники Другие. Вот они сейчас и беснуются. Тогда как язычники - это люди еще не полностью выпрямившиеся, еще не Сапиенс. Но стать им могут!
  А может нет.
 
  Ведь говорят, что те, кто будет Верить в Бога, уже были записаны заранее в Книге Жизни.
 
  И да:
  - Напрасно священник сказал, что в Индии, где йоги - Язычество. Как написано в Библии:
  - Лучше не лезть туда, где ничего не знаете.
  Разберитесь, есть ли Здесь вера.
  Как сказала девушка, Агонистка:
  - Надо верить во что-то хорошее. - За что священник отдал ей первое место, хотя и заметил, что не согласен с верой:
 
  - Во что-то хорошее.
  Но! сейчас здесь в связи с событиями на Украине, и уже, как минимум за десять лет до сегодняшнего дня, объявлена вера в Плохое. В Откровенную Ложь. И именно поэтому некоторых привлекают Другие веры, такие, как Буддизм. Потому что Здесь хоть лбом в стену стучи, а называют Черное - Белым. Они думают, что это только из-за недружелюбного отношения к ним Запада поступают:
 
  - Всё Наоборот, - а так-то, сами по себе понимают, что такое хорошо, а что такое черное. - Но в том-то и дело, что не зря написано:
  - По плодам их - узнаете их. - А в данном случае и прямо говорится:
  - За нами тысячелетняя история. - Что и означает:
 
  - Мы были Язычниками - почему бы не быть ими Всегда.
  Без знака вопроса. Ведь принятие христианства - это не значит, что мы уже усё:
  - Здеся! - Но это только начало пути. - А то получается, вот мы переплыли Красное море по воде аки по суху, и значит уже поверили в бога. Нет, ибо на горе Синай опять разошлись:
  - Кто Верить, а кто Противостоять Вере.
  -------------------
 
 
  06.07.14 - Умники и Умницы
  Фраза:
  - Человеку не везет по двум причинам:
  - Мешает Прошлое - Грехи.
  И:
  - Нет Веры в Бога. - Поэтому человек слаб.
  Собственно, нет ничего нового, но прозвучало современно.
  ------------------
 
  Виктор Литовкин, военный эксперт, говорит, что фильм:
  - Спасая рядового Райана и Летят Журавли - это одно и то же, если не считать современных спецэффектов.
  Но! этот Спецэффект и решает всё дело, решает, что главное:
  - Человек или взятие Берлина любой ценой. - Фильм Спасая рядового Райана именно о победе простого человека, он главный. А Летят Журавли о смерти простого человека, ради победы. Более того:
 
  - Об обязательной смерти.
  Абсолютно и совершенно разные фильмы, один о жизни, а другой о смерти. Идеология Жизни, Веры - в Райане, и Смерть - в Журавлях.
  Историк Борис Соколов тоже ошибся, хотя буквально это к делу не относится. Сказал, что это схоластика:
 
  - Бег Ахиллеса и черепахи. - Имеется в виду, что это Нерешаемый Парадокс. Вот как раз в фильме Спасая рядового Райана он и решен. Победа! Победа человека оказалась возможной. А в Библии эту победу одержали войны Моисея, протянув Связь между Скрижалями Завета. Чтобы решить этот парадокс о непобедимой черепахе и герое Ахиллесе надо выйти Из Кадра, взглянуть на события фильма не только с актерской, но и с режиссерской площадки. Или, как Мария Магдалина, обернуться со сцены, имеется в виду отвернуться от событий сцены, и посмотреть в зрительный зал.
 
  Так же поступил и другой герой Библии Иисус Навин, разрушив стены Иерихона:
  - Из Двух времен. - Двойным ударом:
  - Со Сцены и из Зрительного Зала.
  В одном месте звучали трубы, а в другом шел бой. А чтобы Это сделать надо Верить, что между этими двумя временами:
  - Есть связь. - Связь, доказанная Ферма в своей Великой Теореме, и в которое до сих пор не верит Французская Академия Наук.
  Как грится:
  - Усё до сих пор остаётся тока Схоластикой.
  Хоть кол на голове теши.
  -----------------
 
  РС - Грани Времени
  Борис Соколов хорошо ответил на утверждение древнего историка, что у всех должны быть Свои интересы:
 
  Сокращено несколько строк.
 
  Предлагают фильм 1962 года о штурме Пляжа Омаха, как то, что лучше фильма Стивена Спилберга: Спасая рядового Райана.
  Но! это если не Подтасовка, то, по крайней мере, логическая ошибка. Ибо на правильные, научные, исторические фильмы должны и создаваться исторические книги. А здесь все факты бросают в топку Воображения, где Более Правильный с точки зрения фактов фильм, который:
  - Больше нравится древним историкам, - будет просто на просто:
  - Ло-жью.
  -------------------
 
  07.06. - РС - Американские Вопросы. Экономическая Среда
  Профессор Шлеппентох - как психолог по первому образованию - говорит, что Россия ослабла, так как у ее деятелей появился Сарказм.
  Но! не видно никакого Сарказма, ибо это и есть сама:
  - Идеология.
  Это не шутки, а наоборот:
  - Всё всерьёз.
  --------------------
 
  8.6. - Российская сборная уезжала на футбол. Говорят:
  - Желаем самоотверженной и достойной игры.
  Но! Первое еще возможно, второе вряд ли. Почему? Некому играть! Если вратарь только - да и то. Жирков раньше играл по левому краю, как Гарринча по правому. Но когда это было! Даже в защите уже успел поиграть. И где уж только не играл. Если его взяли в Сборную - значит точно:
  - Больше играть некому.
  Березуцкий - уже стар. А больше никого и нет. Узас! Чё-то вроде такой Безызвестной команды и не было никогда. Во попали. Как грится:
  - Доигрались!
  Мечтать можно только, чтобы вышли в Плей-офф, и хотя бы одну игру выиграли. Это было бы достойно. И очень печально будет, если не только не выйдут, но не выиграют ни одной игры! И это, судя по игре с Марокко. Кокорин считается нападающим, бьёт по мячу и... мимо ворот. Вроде бы:
  - Ну и что? бывает. - Нэт, в том-то и дело, что нападающие Никогда не бьют мимо ворот. Почему? По определению. Ведь он же:
 
  - Нападающий!
  А если нет Нападающих, как играть вообще?
  Как говорили раньше некоторые - хотя, может, и несправедливо:
  - Страна такая большая, а игроков в футбол набрать не могут.
  И знаете почему? Потому что:
 
  - Романцев да Ярцев - так и есть, а:
  - Дмитрия Сычева и Марата Измайлова - нет. - Точнее:
  - Как не было - так и нет.
  Не пускают футболистов-то играть в футбол! Вот, оказывается, в чём дело. Чего не коснись - всегда можно закончить одним и тем же словом:
  - Фантастика.
  Не хотят, чтобы было:
  - Лучше. - Вот это и есть:
  - Фантастика!
 
  Можно добавить, почему нет надежды на Алана Дзагоева - хотя раньше были. Потому же, почему нет на Андрея Аршавина:
  - Дезорганизуют игру команды. - Аршавин один идет от ворот до ворот, как будто для него команда и не существует, и только у Штрафной противника отдает мяч. Отдает:
 
  - Ихнему игроку! - И, что характерно, не как правило, а:
  - Всегда! - Полностью игнорирует команду. А комментаторы ему в этом помогают. Ибо после игры Аршавин вероятно задумывался:
  - Надо было отдать мяч своему игроку, а не:
  - Опять ихнему. - Но тут же начинал сомневаться:
  - А разве я не отдал? - Ведь комментатор, так сказать, черным по белому сказал:
  - И что характерно, Аршавин ВСЕГДА отдает точный пас Своему напарнику.
  И вывод:
  - Значится, я опять был прав. - Прав, что играю:
  - Один против Всех.
 
  А Дзагоев после первой же удачи, после первого же своего забитого гола начинает командовать, создает свой групешник старых авторитетных игроков, которые должны указывать другим.
  Хорошо, что Фабио Капелла это понял, и удалил многих Блатных игроков, которое и в принципе-то не умеют играть. В этом, конечно, нет ничего страшного, ибо:
  - И большинство, даже:
  - Почти все русские футболисты современности:
 
  - Не знают, что делать на футбольном поле. - И это действительно, сложно, потому что побегав, побегав некоторое время:
  - Просто так, - футболисты понимают:
  - Ну, не полный же дурак я, чтобы вот так, как баран бегать туда-сюда?
  Один Эдуард Стрельцов мог понять, что:
 
  - Ничего не делая, он играет в футбол. - И что замечательно, зрители не только понимали его, но и восхищались. Или наоборот:
  - Не только восхищались, но и понимали.
  А вот Романцев да Ярцев нэ поняли Марата Измайлова. Ему бы играть за Сборную, а он где?
  Просто на-просто решил больше не рваться Вперед.
  --------------------
 
  9.6.14
  РС - Иван Толстой - Мифы и репутации - Про Пушкина
  Татьяна Толстая читает записку Пушкина, что он:
  - Ничего не делает, не пишет стихов, а только щёлкает орехи в деревне, в Тригорском.
  И! создается впечатление именно того, что и хотела показать Татьяна Толстая, а именно:
  - Как ничего не делают.
  Это ошибка. Почему? Потому, что таких записок или дневников:
  - Для Памяти:
  - Не бывает. - Ибо, какой смысл это писать? Вот так было? Как вчера сказал один парень:
 
  Сокращено.
 
  Но! История - это Устройство головы. Ибо еще раньше была Свобода, где не было Нашего Юга. Более того, говорят скоро мы вообще не будем различать, где Верх - где Низ, как написано в Библии, а уж тем более, где:
  - Север, а где Юг.
 
  Поэтому. Поэтому Памятных Записок не бывает. Тем более, когда человек живет так мало, и более того:
  - Всего 37 лет. - Эта Записка Пушкина, о том, что он ничего не делает - является Работой. Работой по системе Василия Розанова. Это увидел Виктор Шкловский, и рассказал об этом Борис Парамонов.
  Какая разница? Писал Пушкин просто записку, как в дневнике, или работал? Просто надо чуть-чуть повернуть рычаг сознания. Ну, вот разница такая:
 
  Сокращена 1 строка.
 
  Всё меняется, и оказывается, что Север может быть на Юге.
  Или:
  - Какая История за нами - Тысячелетнего Рабства или Свободы.
  Ведь, как это ни смешно, Россия сейчас заявляет свои права во всех позициях, основываясь на Истории Рабства.
  Как грится:
  - Так Пушкин написал!
  Так читать надо правильно. Как - Бродский.
  В кино, как Гаврилов и Володарский.
 
  Сокращено 2 строки.
  -------------------
  Некоторые говорят, что не очень любят переводы Пастернака, лучше почитать, говорят, что-нибудь поближе к первоисточнику.
  Но! может и лучше иногда, но Всегда это будет Школьный Урок, который нужен, чтобы научиться каким-то деталям, но это будет учеба на Гипсе, на Картоне, что, собственно, и нужно для Истории Рабства.
  На любой Текст надо смотреть, как на картину Ван Гога или Пабло Пикассо. Это телескоп, чтобы рассмотреть не только Историю, но и картины старых мастеров, Рафаэля, Леонардо да Винчи.
  Вот если с этой позиции Правды, с позиции Ван Гога посмотреть на высказывание:
  - Юг всегда был русским, при чём тут Север какой-то, - то мы и увидим, что говорили При Смешении Языков на строительстве Вавилонской Башни.
 
  Сокращено.
  --------------------
 
  РС - Ваши письма - Анатолий Стреляный
  Говорят:
  - На зло маме отморожу нос. - Это о России - я, и Америке - мама.
  Но в данном историческом моменте совершенно не подходит. Именно нет даже этого аргумента:
  - На зло маме. - Всё делается чинно и благородно:
  - От души. - Вот это и говорит о Конце Света.
  --------------------
 
  Проект Европа - Ярослав Шимов
  Говорят, что нельзя вместо Кафки подставить Джойса и Пруста в предложение:
  - Мы рождены, чтоб Кафку сделать жизнью.
  Можно. И даже не потому, что есть стихи, написанные по-другому, а потому, что не надо рассматривать мир, как его рассматривают смешащие актеры Петросяна:
 
  - Односторонне, когда рассматривается Только текст, и не обращают внимания на то:
  - Как он соотносится с реальностью.
  Весь Мир - это не:
  - Волга-Волга. - А то, как кто ни запоет, и что самое интересное:
  - Опять двадцать пять - ту же песню.
  Почему, спрашивается? Так нельзя, за края вылезет сознания-то.
  ---------------------
 
  10.6.
  Фильмы Доказательство и Механик отличаются от привычных фильмов Пропусками. Очевидными, нарочитыми пропусками. Ситуация, как на картине Пикассо складывается из Частей. Понять такую картину нельзя, если вы:
  - Нечеловек. - Как Пароль Хомо Сапиенса, которому Всегда что-то уже известно. Человек только прибыл на Землю, а уже:
  - Знал. - Знал, что здесь будет.
  И вот он ответ на вопрос:
  - Почему в Евангелии об Иосифе больше нигде не упоминается, только в начале. - Ибо Пропуск - это:
  - Слова Автора. - Не просто Картина, а со словами автора. С подписью.
  -------------------
 
  11.6.
  РС - Грани Времени - Кара-Мурза
  Игорь Борисович Чубайс говорит, что уничтожается историческая память, имеется в виду в архивах уничтожаются документы, начиная с 17-го года.
  Но имеется в виду не эта память, а имеется в виду та идеологию, которую нынешнее поколение знает, начиная с 50-х годов. Официальную память выбрали поближе:
  - Брежнева, 70-е. - Их лучше помнят. Ведь:
 
  - Как было хорошо! - Всё было. И это правда, потому что никто не думал, что реально может быть лучше. А почему? А потому что идеология, история, которая предлагалась, что:
  - А лучше и не надо. - Не надо принципиально. Барак, пусть не барак - дом есть - всё остальное уже Аморально. За что и сняли Хрущева, что начал соревноваться в обстановке с американским президентом:
 
  - У вас холодильник - и у нас будет.
  У вас стиральная машина - и у нас когда-нибудь будет.
  У вас мебельный гарнитур - и мы когда-нибудь придумаем.
  Устроили против Хрущева - при его же правлении - смехопанораму, а потом выгнали, как шута. Выгнали за желание жить лучше.
  А идеология, выдаваемая за Историческую память обратная:
 
  - Не иметь - лучше, чем иметь.
  Под Библию. Но в Библии имеется в виду, что лучше не иметь грехов, а иметь Веру в Бога!
  А здесь бог запрещен в первую очередь.
  Чубайс:
 
  Сокращено.
  -------------------
 
  11.6. - Юлия Меньшова - Наедине со Всеми
  Анатолий Сагалевич говорит, что помог Джеймсу Кэмерону понять, о чем надо снимать фильмы:
  - Говорю ему:
  - Надоело Всё Это, кровь, драки, сними Лав Стори. - И Кэмерон снял Титаник.
  Титаник, где крови столько, что в других местах вряд ли найдешь. Люди не просто тонули в ледяной воде, а тонули на глазах у тех, кто должен был остаться жить. Они сидели в полупустых лодках и боялись приблизиться к замерзающим в воде таким же, как они пассажирам:
 
  - Вдруг все они сразу бросятся и потопят и их тоже.
  Вот так вот, на глазах убивали людей, а говорят, что боевики надоели. Получается, как в войну, в Америке, где боевики и много крови, погибло 500 тыс., а в России 25-35 миллионов человек. Вот так через черточку, что даже сосчитать невозможно. Тока с точностью до:
  - Десяти миллионов.
 
  Сокращено 2 строчки.
 
  712 смотрели, как 1496 замерзают и тонут. Они говорили, что никогда не видели и не слышали ни о чем более ужасном.
  Вот такая Любовная История. Мол:
  - И нам бы так-то. - Или точнее:
  - А мы всегда так:
  - Только про любовь сымаем.
 
  Сокращено.
  -------------------
 
  Сокр. 18-20
 
  12.6.14 - РС - Кара-Мурза
  Сокр. 2 стр.
 
  Но неверно думать, что нет у Свободы искренних противников, Диктатура Пролетариата - это не пустые слова. Именно этому и ужаснулся Борис Пастернак в Докторе Живаго.
  Против Бродского выступал управдом, такой же, как и он еврей, но вот отличие именно такое:
  - Свобода и Диктатура Пролетариата.
 
  Сокращено.
 
  Как грится:
  - Небось, небось.
  -----------------
 
  13.06.14
  О Времени в Евгении Онегине Пушкина. Вадим Старк в передаче Ивана Толстого по Радио Свобода говорит, что передвинул время на 4 года вперед. И это правильно, потому что правда, так как:
  - Время написания неизбежно входит в роман. - Даже если не входит фактически, то входит по факту, ибо всегда находится на Полях того времени, о котором идет речь. Как в Падении Иерихона. Как вообще в Библии:
 
  - Нельзя писать неправду, совсем нельзя. - А именно, мы говорим о падении, или непадении Иерихона в каком-то году, а рассматриваем, как источник Неправду. В чем, собственно, всегда упрекают верующих, что они верят не в События Воскресения, а в События, написанные позже. Верят не в само Событие, а в Рассказ!
  А уж в рассказе-то можно, как грится:
 
  - Изобразить что-угодно. - Посылка:
  - Рассказ - Не реальность.
  Пишется Всегда о Прошлом: по-другому просто нельзя сделать. Как сказал Хемингуэй:
  - Надо лет пятнадцать, чтобы правильно увидеть событие и написать о нем.
  А с другой стороны Ван Гог писал картины именно с натуры. Не ленился, в отличие от Гогена, бегать каждый день на пленэр с ящиком на заднице.
 
  Заманчиво считать, что Пушкин писал, как Ван Гог:
  - С натуры. - Но это невозможно. Как и Библия пишется Не С Натуры. Но:
  - Она сама Натура. - Вот в чем дело.
  И получается, что:
  - События После изображают события До. - И вот это правда, потому что Очевидно. Очевидно, что иначе быть не может.
  В таком Свободном Романе, как написал Пушкин, не может быть Ретроспективы, как ее нет в Библии. Нельзя вернуться назад. Только Вперед, как идет время.
  Возникает вопрос:
 
  - Как тогда писать? - Невозможно. А делается просто:
  - Событие Прошлого изображается, как Настоящее!
  И именно это сделано в Евангелии, когда Рассказывается о событиях После Воскресения Иисуса Христа. Эти события Настоящего на самом деле являются событиями Прошлого. Почему? Потому что если писать Правду, иначе сделать нельзя:
  - Писать можно Только о Прошлом! - А чтобы всё было Правдой события настоящего должны быть:
  - Как события прошлого.
 
  Прошлое может встречаться в настоящем без обозначения этого прошлого внешними способами, как-то:
  - Буквальным указанием времени, например, в описываемых событиях 1824 года написать:
  - А таперь немного о 1819. - Так же, как делается сегодня для отделения слов автора от слов героя: применяют черточку, двоеточие, запятую.
  Реально времена отделяются Противоречием. Попросту, на вид, следовательно, не отделяются Никак. И когда вы восклицаете:
  - Этого не может, - вы и отделяете времена, прошлое от настоящего.
 
  И, следовательно, на основании того, что Набоков и Лотман считали:
  - Время в Евгении Онегине происходит с 19 по 24 года, а Старк доказал, что на 4-5 лет позже, с 24 до 29, то мы вынуждены сделать следующий вывод:
  - Действие происходит с 1819 по 1829 гг. - Десять, а не пять лет.
  Старк вычеркнул, можно сказать, слова Пушкина, что время в романе:
  - Рассчитано по Календарю. - мол, художник, ему всё можно. И рассчитал сам всё, как будто этих слов и не было написано.
  Тогда как это Ключевые Слова романа. Потому что это роман именно о времени, как оно Бывает. Поэтому и Рассчитано по Календарю, что Прошлое может существовать:
 
  - Только в Настоящем. - И уже само собой ясно:
  - И наоборот. - Тогда слова, с которых начались исследования Вадима Старка:
  - Снег выпал только в январе
  На третье в ночь, - означают не только то, что он открыл:
  - Такая зима была, по записям метеорологов только в 1825 году, и 2006 ?., - но и могут быть Законно перенесены в 1819 год. Посылка:
  - Прошлое, 19-й год, реально-то находится в 24-м году, когда Пушкин это пишет.
  Жаль нет конкретных кардинальных противоречий, чтобы по ярче пояснить:
 
  - Как это было. - В романе нет дат, кроме этой про снег в ночь на 3-е января.
  Но по тому очевидному механизму, который был приведен - можно объяснить Любой временной факт, и не только временной, но и:
  - Кто что мог говорить или не мог.
  Всё это, можно сказать, уже объяснил Шекспир в Двух Веронцах, а литературных критик Аникст хорошо заметил эти, такие же, как в Евгении Онегине противоречия. Правда, только схватился за голову, а объяснить не смог.
  Всё, что надо - это рассматривать мир не как Золотого Литого Тельца, а как:
  - Две Скрижали Завета. - Или, как уже много раз повторил Шекспир:
  - Весь мир театр, и люди в нем актеры. - Что значит, что есть не только Сцена, но и:
 
  - Театр уж полон, ложи блещут
  Партер и кресла - всё кипит
  В райке нетерпеливо плещут
  И взвившись занавес шумит.
 
  Вот так древо жизни зеленеет как сказал Гёте.
 
  Все ошибаются по одной и той же причине:
  - Не верят, как и Французская Академия Наук, в Доказательство Великой Теоремы Ферма, не верят именно потому, что оно:
  - Чудесно, - а следовательно:
  - О-че-вид-но.
  Не верят в связь событий на Сцене с событиями в Зрительном Зале. И действительно:
  - Что тут общего? - Что общего между Автором, пишущим Евгения Онегина, и событиями этого Свободного Романа. Пушкин написал, что:
 
  - Цветы, любовь, деревня, праздность,
  Поля! я предан вам душой.
  Всегда я рад заметить разность
  Между Онегиным и мной.
 
  Портрет - это Онегин в деревне, а Пушкин только предан им душой, только мечтает, следовательно, об этом. Мечтает, находясь на Полях Евгения Онегина, Текста, тогда как Евгений Онегин на Полях, где растут цветы.
  Отсюда ясно, что и зима может быть летом, а лето - как обычно - зимой. Как обычно, человек мечтает о зиме именно летом, а о лете зимой. Мечтает, значит:
  - Пишет зимой о лете. - Вот это и есть Календарь.
 
  И, следовательно, надо заметить, такой Календарь является не Артефактом, не искажением Реальности, из-за того, что она не только существует, но и Вынуждены о ней писать, а как раз наоборот:
  - Реальность и состоит из двух частей:
  - Из Текста и из Полей. - Или что тоже самое:
  - Из Прошлого и из Настоящего.
  А также и из Будущего. Как и написал Пушкин:
 
  - И даль свободного романа
  Я сквозь магический кристалл
  Еще неясно различал.
 
  Магический Кристалл - это Вифлеемская Звезда, осуществляющая эту связь:
  - Между Прошлым и Будущим.
  Между Автором и Героем Романа.
  --------------------
 
  13.06.14 - Радио Свобода - Кара-Мурза - Грани Времени. 25 лет МДГ: почему погиб СССР?
 
  СНГ - расшифровывали, как:
  - СНова Говно.
  Так-то хорошо, все имели в виду:
  - Даже СНГ лучше того, что было, и намного.
  Травкин говорит, что это была:
  - Стопроцентная Свобода, когда можно было издавать Огонек и производить телепрограмму Взгляд.
  Но! Свобода - это не только:
 
  - Делай, что хочешь. - В том смысле, что вон поле:
  - Паши. - А:
  - А вы мне дайте построить институты, где бы обучали, что такое живопись, и как ее понимать, что такое художественная литература, и дали ее почитать. А то:
  - Ты свободен, паши. - А как начал, так или:
  - Плеваться хочется на такое искусство, - это Никита Сергеевич, или:
  - И свинья не срет там, где есть (ест в подлиннике). - Имеется в виду, что искусство, свобода и называются именно так:
 
  - Говном. - Говном на рабочем месте.
  Не зря Михаил Шемякин хотел создать институт, где бы обучали, как любить и понимать живопись. За что его и отблагодарили:
  - Не купили ни одной его картины за 20 лет.
  Поэтому, конечно, Горбачев дал свободу делать, что-угодно, но пока что только ключи для тех, кто их потерял. Для начала это неплохо, но это был и конец для просто народа. Помочь и народу тоже - очень трудно. Вот просто так никак не получится. Надо обязательно:
 
  - Покупать картины. - Пикассо и Ван Гога. Шемякина, разумеется.
  Потом сможет начаться и литература, можно будет писать там, где живешь. Как Пастернак написал Доктора Живаго.
  Должно быть обязательно что-то еще, кроме:
  - Беспрестанного вранья.
  -------------------
 
  Свобода в Полдень
  Алексей Кузнецов, обозревать говорит, что бразильцы в игре с Хорватией забили сомнительный пенальти. Если этот обозреватель играл когда-нибудь в футбол, то однозначно:
  - Так ничего в нём и не понял. - Не понял, имеется в виду, что и в футбол можно играть честно. Ибо японских арбитр назначил именно правильный пенальти, который при желании можно было не назначать, как и думали хорваты, напавшие на этого судьи:
 
  - Имел право не назначать!
  Но в футболе и не обязательно проводить Переднюю Подсечку в Падении, или бросок Через Бедро с Захватом, достаточно взять за майку и тут же отпустить ее, игрок как будто встречает невидимое препятствие. Или чуть обнять его, а когда он опять дернется вперед, опять слегка приобнять, примерно, как делал раньше Ку-клукс-клан:
 
  - Негра повесили, а он возьми да и поползи по канату-то вверх, тогда ему обрезали пальцы, а потом подожгли, а когда он выполз из огня его опять туда засунули, а когда негр стал слишком быстро гореть, опять вынули, потом опять назад. - Вот именно это обозреватель Кузнецов назвал:
  - Не совсем справедливо наказали, ибо:
 
  - Ему же не отрубили сразу все руки, а только пальцы обрезали, и более того, из огня иногда вынимали, а не беспрерывно жгли или душили.
  Любому нормальному человеку очевидно, что вот такое:
  - Хватание и отпускание и есть настоящее издевательское нарушение, и это знает судья, знает, как это делают дешевые блатные:
  - Всем ясно, что переворачивают ситуацию в обратную сторону, но можно сделать вид:
 
  - Нет, мы правы.
  Судья только имел смелость и профессионализм поступить по правилам, а не по балагану, как привыкли в России.
  Возмущает, что делается рабская посылка:
  - Ничего нельзя доказать справедливостью. - А только войной, чтобы если уж нарушили, так ноги сломали. Мол, да, я-то вижу, что, конечно, было, но сомневаюсь, что потом и мне эту правду засчитают, засудят ведь, а потому и ему пусть будет:
  - Не совсем справедливо.
  Именно на этом Не Совсем и основана сейчас вся пропаганда против народа. Как сказано:
 
  - Ну, мы же не расстреливаем.
  Вот и обозреватель Кузнецов, боится, что его расстреляют Ни За Что. А этого-то Не-артиста, не расстреляли, смотрите, смотрите!
  - Где?
  - Да вон в раю со святым разговаривает.
  - Так это бразилец. - А какой он футболист.
  Разве это игра - что ни удар - то гол. Нам бы побегать по полю туды-сюды, кому мяч передали, какая разница. Мы же делаем одно общее дело:
  - Играем в футбол.
  -------------------
 
  Сокр. 1 стр.
 
  14.6. - РС - Лицом к событию. Как противостоять реакции.
  Марат Гельман говорит:
  Сокр. 0,5 стр.
 
 
  Теперь про Ну:
  - Ну, я и выключил этот балаган.
  Так как:
  - Телевизор лезет во все щели с этими же самыми предложениями, что и Марат Гельман.
  --------------------
 
  14.6. - С Христианской точки зрения - Яков Кротов
  Говорит:
  - Очен-но ругаются матом, и, следовательно, ушла правда.
  Но! Разве она была?
  А Библии время отличают не как правдивое и неправдивое, а:
  - Видно зло, или скрыто.
 
  Сокращено.
 
  Женщина на этой же передаче - Елена или Ольга, не успел понять - говорит:
  - Русский человек любит в литературе веселость.
  Может быть, в том смысле, что действительно любит, только такая литература запрещена, и более того:
  - Официально, в 46 году запретили литературу Михаила Зощенко. Другую веселую литературу, Михаила Булгакова:
  - Не печатали.
  Конечно, любит, но меньше, чем другие национальности, как-то:
  - Голливуд, - ибо там это не только любится, но и делается!
  Далее, Борис Херсонский говорит, что:
 
  - Правда проста. - Сильно! Вот уж это точно сильно. Только, где Борис Херсонский это видел или слышал? Наверное, прочитал о том, как один парень - Галуа - настолько просто всю ночь доказывал Уравнение Пятой Степени, что на следующий день был убит на дуэли, а затем и другие, которые хотели докопаться до Правды в смысле Доказательства Великой Теоремы Ферма. Или Риман, который пришел к Гауссу и рассказал ему всю Правду о:
 
  - Параллельных Прямых, - и умер в нищете, потому что Гаусс не принял его на работу в институт, так как Нэ понял правды, которую рассказал ему Риман. А Лобачевского за эту же правду, посчитали за чокнутого, посчитали профессора института, ректором которого он был.
  Про какую Простую Правду еще рассказать? Про Михаила Булгакова, роман которого Мастер и Маргарита люди считали каким-то средневековым откровением, таким правдивым откровениям, что готовы были отдать всю зарплату только за одну ночь с этой книгой, и... и Партия и Правительство приняло радостное для всего народа решение:
 
  - Издать ее... сколько там у нас здеся читателей? пусть будет для ровного счета сто миллионов, и значится, если каждому по две - мне три, а мне четыре! обойдетесь: всем по две - значит всем по две - не при капитализме ишшо живем - Итого:
  - Издали 200 000 000 000 тиражом. - Это было? Нет. Тогда о какой правде вы говорите?
  И, пропуская все остальные случаи проводим Нокаут:
 
 
  - Иисуса Христа качали Первосвященники за то, что Он сказал им Правду, а они ее очен-но поняли, так как... Так как она была Правдой, а, следовательно, как сказал Борис Херсонский:
  - Была уж очень проста.
  Всё?
  Всё.
  Хотя нет, вот еще добавлю:
  - На Западе, в Америке много профессоров и других очень умных людей, но говорят:
  - Правду понять не можем. - Более того, не можем просто на-просто Абсолютно.
 
  Сокращено.
 
  Правду говорить, действительно:
  - Легко и приятно, но это не значит, что ее кто-то еще, кроме вас понял. Что она проста. Ферма доказал свою Великую Теорему 400 лет назад, а до сих никто не понял ее гениальной именно ПРОСТОТЫ.
  - Ну и пусть, - можно сказать, - мало ли этих теорем недоказанных! Не меньше, чем этих, как их? Педров в Испании.
 
  Но! Эта Теорема не простая, она рассказывает, каким образом стоит этот мир на его Трёх Китах и Трёх Слонах.
  Фундаментальные вещи, как говорят понимают только пять человек в мире. Имеется в виду Теория Относительности Эйнштейна. А другие спорят, что не пять, а только двое:
  - Ну, я, ну, Эйнштейн, а ещё-то кто?
  -------------------
 
  Сокр. 0,5 стр.
 
  РС - Грани Времени - Кара-Мурза
  Историк Чубайс.
 
  Сокр. 2 стр.
 
  -------------------
 
  15.06. - РС - Бунт в Новочеркасске
  Говорят, было написано:
  - Хрущева на мясо. - Но тогда получается, что этот бунт был не стихийным.
  Сокращена 1 страница.
  ---------------------
 
  РС - Дежавю
  Говорят о ГТО, что мол, не хватало только докторов наук заставить сдавать нормы ГТО для защиты диссертации.
  Но! все эти ГТО и придумали для того, чтобы заставить людей делать то, что они:
  - Делать не хотят. - Специально придумываются недемократические занятия для народа, чтобы понял:
  - Он здеся тока раб. - И не больше.
  Дак, и естественно.
  Но вот как раз естественность этого ГТО никто и не принимает. А это и значит:
 
  - Придумали правильно.
  Вот вам Ельцин, вот вам, вот вам, Гайдар с Чубайсом и Бурбулисом в придачу.
  Как грится:
  - Наконец-то дождались! - А уж думали, никогда не будет. Более того, думали, сказки, такого быть не может, а значит, в общем-то, и:
  - Никогда не было.
  Вот теперь изучим Нашу Историю на практике. И действительно:
  - Зачем нам школа?
  Если мы смотрим кино каждый день в реальности.
 
  Сокр. 0,5 стр.
 
  РС - Viva Brazil! - Велехов
  Сокращено.
  ------------------
 
  17.06. - Футбол - США - Гана
  Восьмой номер, форвард США забивает гол. Ведущий говорит:
  - Простой дриблинг форварда США и гол.
  Простой дриблинг, но других и не бывает. За день до этого показывали Дриблинг Пеле:
  - Один к одному. - И знаете почему? Дриблинг - это не финты, а результативная обводка. Реальность, а не фантазия.
  Взять самый лучший пример из русского футбола:
 
  - Владимир Гуцаев, перед ним отступали даже трое защитников. Трое и все начинают двигаться назад, если на них выходит форвард Гуцаев. Не на тренировке, а в реальности, на матче перебрасывал мяч через себя, накатив его одной ногой на другую. А. А в реальности почти все финты не приводили к результату. Если он перебрасывал мяч через себя, накатив его одной ногой на другую, то обойти защитника, а то их было и сразу двое, не мог, его сбивали, даже без штрафного: он перебрасывал мяч настолько неожиданно, что они не успевали даже среагировать, и так и стояли, заслонив ему дорогу.
  Красиво, но не результативно. Гораздо лучше было, когда он забивал гол с центра поля под перекладину.
 
  В любом случае, 8-й номер Америки сейчас просто отлично прошел, как Пеле, и забил гол в самый, так сказать, дальний угол. А ведущий удивляется:
  - Какой простой дриблинг. - Имеется в виду, что форвард просто, как Пеле, убирал мяч в сторону от ноги защитника. Но в этом и заключается дриблинг, чтобы Вовремя убрать мяч от ноги противника. Пеле делает это так, что кажется:
  - Случайно. - Именно из-за этой случайности защитники и проигрывают таким форвардам. Логику можно угадать.
  Вчера тоже ведущий ошибся. Мяч пересек линию ворот, и много раз это показали. А ведущий говорит:
  - Будем считать больше Да, чем Нет.
 
  Сокращено несколько страниц.
  --------------------
 
  17.06. - РС - Американский Час
  Совершенно невозможно воспринять, что говорит Марина Ефимова, она пынькает так, как будто только еще изучает язык в первом классе. Наверное, это применение правил произнесения букв в обычном разговоре, просто завораживает своей нелепостью, поэтому и ничего не понятно. Но есть и другая причина:
  - Марина Ефимова слышала звон, но применяет его по-советски:
  - Буквально.
  Чтобы рассказать о чем-то, о какой-то книге, авторе, она читает, где это написано, а потом произносит по Радио Свобода.
  Но! так нельзя делать. Эта тавтология и видна слушателям. Надо было прочитать внимательно правило Ньютона:
 
  - Встать на плечи гигантов. - Что значит внести в прочитанное Своё, хотя бы чуть-чуть.
  А считается, что это невозможно. Так только если Ньютону, Шекспиру, Пушкину. Но многие запомнили с детства мантру:
  - Ты - не Пушкин. - И всё повторяют Азбуку Морзе.
  А кто ее понимает? Намного меньше людей, чем понимают Теорию Относительности. Можно сказать, что вообще никто.
 
  И, между прочим, это чтение Марины Ефимовой очень похоже на чтение Продовольственной Программы Леонидом Ильичом Брежневым. А его чтение можно сравнить только с тарахтением трактора. Поставьте с одной стороны трахтур, а с другой Леонида Ильича - никакой разницы. Почему бы Марине не заняться Игорем Ильинским. Это бы все поняли.
 
  Вот как раз слушаю эту передачу в повторе. А. Генис говорит, что Улисс - это комедия, по мнению Джойса. Но Александр Генис добавляет:
  - Смешно же ж. - Как грится:
  - А при чём здесь это?
  Комедия означает совсем не смех, как, например, Божественная Комедия Данте, или Комедия Горе от Ума Грибоедова. Это слово - Комедия - означает совсем другое. А именно не смех, а то, что действие происходит:
  - На Сцене! - Утверждается существование на Земле кроме людей еще одних существ, как-то:
 
  - А-к-т-ё-р-о-в.
  Не вот то, что видите из окна, или по пути, когда пошли за хлебом, а:
  - В Сиэте.
  А потом, долго думая об этом, понимается, что Мир-то этот, который вы видели по пути за хлебом, есть не что иное, как театр. И дальше уже становится совершенно ясно, что и Весь Мир:
  - Театр. - А мы, естественно:
  - Его Комедия. - А, как грится:
  - Чему тут радоваться?
  Тем более, смеяться.
  Хотя в принципе радоваться можно, но надо иметь в виду, что номер этот:
  - Смертельный.
  -------------------
 
  Александр Генис сказал, что:
  - Поминки по Финнегану, - читать нельзя. Он прочитал 11 страниц за 4 месяца, и ничего не понял.
  Так может быть только потому, что Джойс применил простой, но очень сложный прием:
  - Прошлое объясняется будущим. - Имеется в виду, надо Взять целое, чтобы понять Часть. А чтобы так сделать, чтобы двигаться по Целому, надо двигаться:
 
  - С Частью! - А это значит, читать, не понимая смысла. Не зря Бродский говорил, что его стихи движет не смысл, а сами слова, звук. Начинается без смысла, а до смысла поэт только постепенно добирается.
  Тогда как здесь привыкли писать Плановую литературу:
  - Сначала надо знать, что будет, а потом это написать.
  А это не что иное, как:
  - Тавтология.
 
  Кто-то может сказать:
  - Читал и дальше, но всё равно ничего не понял.
  Не получается потому, что есть еще один секрет:
  - Принимать надо лбом, а понимать:
  - Затылком.
  ------------------
 
  18.6. - Футбол: Мексика - Бразилия
  Комментатор использует слова:
  - Пихнул, пульнул, - и как значится, вот так мы и в футбол играем:
  - Пиннанаем.
  Смотрю этот матч второй раз, специально для того, чтобы понять, как так может быть:
  - Я видел одно, а комментатор говорил обратное, как-то:
  - Теперь детей в Мексике будут называть именем мексиканского вратаря. - А я не видел ничего особенного.
  Вот сейчас этот комментатор сморозил, когда мексиканец показал бразильскому игроку прием, смешанный прием карате-дзюдо:
 
  - Это не то, что вы думаете, а просто мексиканцы не попадают по мячу. - Фантастика. Дальше, я знаю, что мексиканцы будут даже кататься на бразильцах, как тореадоры на быках.
  Вот был первый удар, который комментатор назвал:
  - Фантастическим. - Но это был удар головой с десяти метров. Взять его - это норма. Не взял бы:
 
  - Иди паси гусей. Далее, комментатор говорил, когда мексиканцы в своей штрафной держали бразильцев, а мяч укатывался дальше:
  - Ничего особливого, если за это давать пенальти, то их надо было давать сто и бразильцам. - Пока что я вижу грубые нарушения только со стороны мексиканцев. Совершенно беззастенчиво бьют по ногам, да так, что бразильцы просто-таки летают над полем, как подбитые истребители. Держат за майки, как будто это действительно разрешено. Беспредел какой-то.
 
  Сейчас мексиканец провел бразильцу прием из кикбоксинга:
  - Коленом в живот, - да еще в прыжке.
  Пока со стороны бразильцев нет грубых нарушений, а комментатор говорил, что было одинаково.
  Опять бразильца едва поднимают с земли. Комментатор говорит:
  - Очухался от нокаута.
 
  Идет настоящая коррида. За одно только это надо назначать пенальти при первом же удобном случае. За такие нокауты, если они будут в штрафной. При прошлом просмотре был очевидный случай откровенной задержки бразильского нападающего рукой сзади через плечо.
  Опять сразу двое мексиканцев подрубили Алвиса, бразильца. Но комментатор говорит:
 
  - Алвис сам наступил на мяч.
  Какой тут мяч! С двух сторон подняли в воздух.
  Показали желтую карточку бразильцу, и нечестно:
  - Бразилец сделал подкат, но очевидно не попал, чуть-чуть промазал по мячу. Штрафной, да, но не желтая карточка. Не зря бразилец объяснял судье, что мексиканцы так делали много раз. А комментатор пояснил:
  - Нет не так. - Да, действительно не так, а:
  - Намного хуже.
  Сейчас Очоа, вратарь мексиканцев отразил второй удар, и комментатор сказал:
  - Гений, - или что-то в этом роде, и добавил: - И с этой мыслью уходим на перерыв.
  Пока что было только два случая, когда Очоа взял мяч.
 
  Мексиканцам нарваться бы на Нидерланды - они бы переломали им ноги. Последний раз - и единственный - я видел такую грубость только в игре ЦСКА против Манчестера. Манчестер Юнайтед проигрывал и начал бить игроков ЦСКА просто, как в боксе:
  - Прыгают вместе за мячом и одновременно бьют кулаком в лицо.
  Сейчас комментатор говорит:
  - Какие Шахматы мы наблюдаем в этой игре!
  Можно только ответить на это:
 
  - Натюрлих кино и немцы. - Потому что мексиканцы ведут себя, как гладиаторы.
  Вот сейчас Агулар - мексиканец просто-таки срубил сзади бразильца. Но в это раз - желтая. Ком-р говорит:
  - Правильно, заслужил, потому что бил бразильцев по ногам уже Много раз.
  Сейчас мексиканец обхватил бразильца сзади, но ничего не может сделать:
 
  - Бразилец вырывается, тогда мексиканец запрыгивает вперед бразильца ногами, и уже таким образом валит:
  - Сзади руками - спереди ногами.
  Матч еще не закончился, но комментатор говорит, что если встреча так и закончится в ничью, то Очоа будет героем поединка.
 
  Я - ничего не видел хорошего в игре вратаря Мексики Очоа. Может быть, в это время я ходил на кухню за спагетти с рыбой и сыром. Но неужели за эти два раза по минуте, когда я уходил, он успел стать героем? Сомневаюсь. Сомневаюсь не в Очоа, а в словах комментатора, потому что он говорит не то, что видит, а то, что придумал себе заранее, до матча.
  Все эти разговоры комментатора о подносчиках снарядов, о детях, еще не названных в честь мексиканского вратаря - глупое преувеличение, так как не имеет никакого смысла. Преувеличение делается для проявления, показа нового смысла - здесь:
  - Здесь просто так.
  - Да! - это гениальнейший матч Гильермо Очоа, - грит комментатор, и добавляет:
 
  - Хотя мяч попал прямо ему лицо.
  Вероятно, гениальность Очоа в том усмотрел этот парень, комментатор, что в самый последний момент вратарь успел поставить перед своим лицом руки.
  Вот сейчас огромный защитник Мексики задержал и свалил бразильского нападающего. В штрафной. Пенальти не назначили. Комментатор:
 
  - Еще чего, ну положил руки на бразильца. - Тогда как было очевидно, что не просто положил руки сзади, а Задержал, а мяч укатился. Сто процентов надо было назначать одиннадцатиметровый. Но ком-р говорит:
  - У меня такое осюсение, что у бразильцев таких нарушений было полно.
  На самом деле не было ни одного. У бразильцев не было такой беспрецедентной наглости в игре. И мексиканцев, я думаю, накажет следующая команда, подготовившись заранее к такой наглой игре.
  Не Очоа, а Бразильцы были лучшими игроками сегодняшнего матча. Так судить нельзя. Одно слово:
 
  - Колумбийцы - это были судьи.
  А уж играть так, как играли мексиканцы, тем более. Беспредел. Такой же Беспредел проявил За полем комментатор Неценко. Так комментировать нельзя. Слишком много вранья. Это не посредник между зрителями и игрой, а помеха, одно расстройство нелепостью его утверждений.
  Против Бразилии было применено даже не хулиганство, а:
  - Бандитизм, можно сказать, - и тишина, комментатор этого даже не заметил.
  Не команда, а спецназ какой-то. У Мексики, имеется в виду.
  ---------------------
 
  19.06. - Кара-Мурза - Грани Времени. Журналист на поле боя
  Игорь Яковенко,
 
  Сокращено.
  ---------------------
 
  22.6.
  Футбол Гана - Германия
  Что удивляет в футболистах Ганы:
  - Умеют бить по воротам - попадают. - Как говорится:
  - Как сумел? - Да вот так вот, - отвечает:
  - Удар поставлен.
  Но каким образом? Если удар можно поставить, почему его не ставят в России. Надо обязательно быть Олегом Блохиным, и получить Золотой Мяч, чтобы попасть по воротам. Комментаторам даже становится скучно, и они до игры обычно говорят:
 
  - У Игнашевича сильный удар, и что характерно: попадает по воротам. - Это обязательно говорится до матча, так как во время число попаданий по воротам равно ровно нулю. И что еще более характерно:
  - Всегда.
  И, следовательно, виноваты комментаторы, так как внушают зрителям, что российских футболистов не надо учить попадать в ворота, их все и так боятся. И что еще более удивительно, на эту уловку футбольных комментаторов попадаются, выходит, и тренеры, потому что начинают думать, что им не надо учиться попадать в ворота:
 
  - У них и так всё есть!
  А скорее всего, даже тренеры здесь не виноваты, а уж тем более ни в чем не виноваты комментаторы:
  - Без непопаданий в ворота скушно будет. - Так хоть до или после рассказать, как это Обычно бывает.
  Так происходит потому, что русские футболисты патологически не могу преодолеть:
 
  - Синдром Любителя.
  Чем отличается любитель-футболист от футболиста-профессионала? Отличается именно Завершением действия. Любителю кажется, что после забитого гола скушно будет. И действительно:
  - Всё же ж закончилось, дальше-то надо идти домой, а не хочется, еще бы поиграть.
  Тоже самое происходит в русском кино и литературе. Даже Борис Парамонов недавно сказал, что нужен не только результат, имеется в виду Кульминация, но и другие части тела, как-то:
 
  - Экспозиция, Завязка, Развитие действия, Эпилог.
  Примерно, как раньше при покупке китайского чаю давали в нагрузку залежалые конфеты - хорошо, конечно, что не мыло. Но не в этом дело.
  Вот если посмотреть Любое кино с Жаном-Клодом Ван Даммом, можно увидеть, что никогда он не скрывает своих способностей, не доводится до кульминации показ того, что он умеет. И в начале, и в продолжении, в середине, и в кульминации, и в эпилоге каратист показывает, что он:
 
  - По-бе-ди-те-ль.
  А здесь слишком долго внушали, что у нас нет профессионалов, а тока любители. Вот и привыкли не только не забивать, но и вообще:
  - Не попадать по воротам. - А именно это, а не что-нибудь другое означает, что мы Другие, а не такие:
  - Как Все.
  Хоцца растянуть удовольствие - забить-то каждый может.
 
  p.s. - А это не нужно делать. И знаете почему? Препятствий и других врагов и так хватает. Их даже больше, чем надо, и, следовательно, не надо создавать их самостоятельно.
  Почему Евгений Ловчев у Мелехова вчера и возмущался:
  - В середине поля разыгрывают комбинации!
  Только вперед, и бить только по воротам, мимо - если уж очень хочется - только дома.
  --------------------
 
  Кара-Мурза с авторами документального фильма об инвалидах войны 41-45 гг.
  Что думали инвалиды, которых отправили в 54-м в монастыри.
  Урки-инвалиды пытались писать жалобы, а инвалиды с войны молча лежали, так как, по мнению авторов, поняли, что:
  - Совершили добрые дела, победили в Войне против немцев, а теперь можно и умереть в этом богом забытом месте.
  Я думаю по-другому, не как эти режиссер и историк-журналист.
  По Пушкину:
 
  - Нет правды на Земле.
  Но правды нет - и выше.
  Тем более, как думали некоторые руководители:
  - Чем вы, инвалиды, лучше других? А они все погибли под пулеметными очередями и взрывами пушечных снарядов. Вы еще живы остались. Те обошлись без костылей и тому подобного, и вы обойдетесь.
  --------------------
 
  Закончился матч Россия - Бельгия. Комментатор сказал:
  - Боролись, бились, но проиграли.
  Но! в том-то и дело, что для борьбы недостаточно желания:
  - Это надо уметь.
  Бельгийцы в упор, почти с линии вратарской расстреляли ворота Акинфеева. А для этого надо были уметь три вещи, которые не имели российские футболисты:
 
  - Была сделана отличная обводка, передан точный пас, и третье:
  - Было точное попадание в ворота.
  Не знаю почему, из-за волнения, наверное, но удары российских футболистов были анемичными, как будто вампиры выпили из них всю кровь.
 
  Я заметил два случая, когда были сделаны удары, недопустимые для мастеров спорта. Один - это Самедов - хороший футболист - но с разгона, дойдя почти до углового флажка, ударил За ворота. Так делают дети, которые любят играть в футбол, но никогда не тренировались в специальных футбольных школах. Они просто не знают, как надо бить в сторону ворот, под углом 90 градусов.
 
  Скорость большая, мяч хочет лететь только вперед, а его надо навесить на ворота, как? Но это уж давно все знают, как! Самедов после удара шел с таким видом, что он и сам не понимает, как это могло случиться. Тем не менее - это было.
  И второй удар нападающего Кокорина. Была точная передача ему на голову, а он пяти метров не только не забил, но и не попал в ворота. Мастер спорта попадать обязан.
 
  Но нет радости у футболистов, они играют, как роботы. Нет куража, как у Голландцев. Да и Бельгия сейчас показала, что если надо, то они могут пойти в штыковую. В конце расстреливали российские ворота в упор.
  Без звезд в мировой футбол не играют. Да и так толку не будет.
  Были две звезды Дмитрий Сычёв и Марат Измайлов - так их сожрали без соли и лука. Другие поняли:
 
  - Лучше не выделяться.
  Бельгийцы сейчас сделали тоже, что и Сборная России по хоккею в финале чемпионата мира в Белоруссии. Играли хорошо, а в шайбах переиграть не удавалось, тогда просто удвоили силы, как сейчас в самом конце Сборная Бельгии, и пошли в штыковую, но без нарушения правил, и победили.
  Что бы ни говорили, но всё равно непонятно, почему так получается:
  - Россия большая, а играть некому.
 
  Партия и Правительство, можно сказать, любили их, а и они не смогли защитить, напр., Измайлова, да и Сычёва от злых тренеров. Как сказал Романцев:
  - Да у меня таких было - не знаю, что дальше, но, видимо:
  - И раком до Луны не переставишь.
  Вот вам и ответ, как грится, где все российские звезды:
  - Раком до Луны переставили.
 
  О чём говорить, Длинная Передача официально была запрещена в футболе. Лобановского очень ругали за это. Сердце у него даже болело от непонимания таких запретов. Почему? Примерно потому же, почему Христофору Колумбу испанская инквизиция запрещала плыть через океан, чтобы открыть Америку:
  - Море Океанское нельзя переплыть. - И ссылались на Святого Августина. - Он сказал.
 
 
 
  Почему Св. Августин так сказал, вопрос, конечно, интересный, в 4-м веке он должен был знать уже о Двух Скрижалях Завета и о существующей связи между ними. Если это море океанское он имел в виду:
  - Невозможность перехода от одной скрижали к другой.
  А какое еще?
  Скорее всего, Святой Августин имел в виду, что просто так, Смоктуновскому, например, перейти это море нельзя, а только:
  - Вместе с Гамлетом.
  У нас Гамлет разрешен, я не знаю?
  ---------------------
 
  23.06.14
  Никто не понимает, что не только Юрский, но и Чацкий играет роль. По-другому не может быть. Иначе Юрский никогда не сможет сыграть Чацкого. Почему? Потому что, если Чацкий не играет.
  Суть открытия Шекспира:
  - Играет не только актер, но и персонаж. - Не играет персонаж, тогда и актер не вправе играть.
 
  Кажется, всё просто и понятно. Но с научной точки зрения считается, что игра актера - это Артефакт. Вынужденное действие, ибо иначе нельзя объяснить. Несовершенство мира. И это правильно. Потому что совершенство мира наука объяснить не может.
  Только Вера.
  Дело не в том, что надо поверить в то, чего нет. А наоборот:
  - Не надо отрицать то, что есть.
  ----------------------
 
  25.6.
  Кара-Мурза
  Ахматова сказала, что:
  - Стихи перевести нельзя.
  Но! так, как переводят, то и всё остальное тоже.
 
  Священник Ардов говорит, что открывали в деле стихотворение Мандельштама про таракана с глазищами и сверкающими голенищами, и в ужасе закрывали.
 
  Сокращено несколько строк.
  ----------------------
 
  РС - Новости
 
  Сокращено.
 
  Тут, как грится:
  - Субботник и деньги - две вещи несовместные.
 
  Сокращено.
 
  Как про одного рэкетира тут сказали, когда его грохнул несовершеннолетний сын дамы, с которой он жил, и которую избил:
  - Мне лично всё равно, но многие вздохнули с облегчением.
 
  Рано, рано начали крушить самолеты, трубный глас:
  - Сдавайте валюту, господа енералы! - еще не прозвучал.
  ---------------------
 
  26.6. - Футбол
  Посмотрим, как сегодня будут играть русские. Прошлая игра с Бельгией была:
  - Образцово-показательной! - Да, именно так, как в концлагере Зеки против их Охраны:
  - По-честному. - Иначе нельзя - грохнут после игры.
  Или, как Сборная пионерлагеря против блатных.
  Вроде бы:
 
  - Ну, а как же играть? - С Калашниковым наперевес?
  Но вот Мексика буквально каталась на Бразильцах. Да и другие бьют по ногам нападающего буквально двумя ногами, а говорят этому нападающему, после того, как он смог подняться, пролетев по траве несколько метров:
 
  - Ты - ныряльщик! - Фантастика. Наглость несусветная. Позавчера Суарес из Сборной Уругвая укусил за плечо итальянца Кьеллини, и судья не назначил даже штрафной, показал бы хоть желтую карточку, даже красную, а надо было вообще удалить Суареса с поля. Правда теперь говорят, что ему грозит за этот укус дисквалификация. И кусается уже далеко не в первый раз. Тем не менее.
  Тем не менее, России сегодня лучше кусаться, чем так играть, как играли. И знаете почему? Как нарисовал кто-то в Книге Войнича:
  - Победа - это всегда взятие Крепости. Просто так, без Троянского Коня она не берется. Троянский Конь - это Исключение из Правил, можно сказать:
  - Христианство, - а вот такая пионерская игра, как была с Бельгией - это не что иное, как:
 
  - Язычество.
  Да, именно так, почему и говорил Иисус Христос, что в Рай можно попасть только через:
  - Тесные Ворота.
  Вот, как ни печально, но туда и попадет как раз кусающийся Суарес.
 
  Дело доходит до того, что футболиста, бегущего за уходящим за линию ворот мячом, противник обязательно толкает в спину, и тот падает носом в землю, мол:
  - Не бегай слишком быстро в следующий раз. - Это играл или Камерун, или Нигерия, негры в общем.
  А я всегда думал, что они:
  - Скромные.
  ---------------------
 
  28.06.14 - Кара-Мурза
  Буковский говорит, что идет пропаганда с искажением фактов, приводит пример, что его друга, с которым он вместе сидел -
 
  Сокращено 3 страницы.
  -------------------
 
  Уважение родителей - это уважение Бога. И получается, что ошибка бога оправдывается конечностью нашей жизни. Как и говорил Иисус Христос:
  - Вот когда Меня не будет на Земле, вспомните, как ошибки моих учеников превратятся в правду, ибо будут памятью обо Мне.
  Наша ошибка в том, что право ошибаться мы забираем себе, как естественное, а Богу ошибиться:
  - Не разрешаем.
  Он всегда должен быть прав, разумен, а мы может и врать иногда. Но тогда получается, что мы баре, а Он слуга. А это то, чего:
 
  - Не может быть. - Возникает противоречие. Вопрос:
  - Можно ли хоть когда-нибудь преодолеть его без скандала?
  Или всегда так и будет:
  - Сходи в виноградник.
  - Сейчас, сейчас, - и не пошел. - Или:
  - Не пойду, - а потом пошел.
  В обоих случая - Разборки, что и значит:
  - Скандал.
  -------------------
 
  Чтобы писать не надо ждать События, достаточно Ситуации, - говорит Стивен Кинг.
  Разница между Событием и Ситуацией:
  - Ситуация бессмысленна, так как не имеет связи с содержанием. Это будущее.
  ------------------
 
  28.06.2014
  Одна восьмая финала Бразилия - Чили. Российский комментатор говорит:
  - Пихаются. - Это всё равно, что про мячи:
  - Пинаются.
  И получается:
  - Как пихаются и пинаются, так и:
  - Играются. - Сборная-то России.
  Тренирует, может, и профессионал, да вот зрители требуют не играть, а:
  - Пиннанаться, - как говорит Шукшина в фильме Печки-Лавочки.
  Точнее, пиннанаются не зрители, а обученные этому комментаторы, это они желают, чтобы футболисты вот, как сейчас говорит этот комментатор:
  - Шустро, - пиннанали мяч-то.
  Не шустро-то наш народ не поймет.
  Далее, комментатор говорит:
  - Какой футбол мы смотрим:
 
  - Классный. - А это вообще явная ошибка, ибо классный, и более того:
  - Первоклассный футбол остался уже за бортом вместе с командой России. Это был именно классный, школьный футбол. Всё по учебнику, а игры-то, которая пышно расцветает, как говорил Гёте, на поле:
  - Нэту.
  Зрители по заданию вот таких комментаторов, ибо:
  - Хочут классного футбола, где моно пихаться и пинать мяч.
  А это бывает не в детском саду, а в яслях, еще до детского сада - это точно.
  Комментатор говорит, что у сегодняшних игроков прошлое - это:
  - Республика, и не какая-нибудь там Французская, а ни больше, ни меньше:
 
  - ШКИД, - и более того:
  - С явным уголовным уклоном. - Нет, он даже прямо сказал:
  - Уголовники натуральные.
  Мэй би, но ты-то откуда сбежал, с такими знаниями республик, уголовного прошлого, и других красных терминов.
  Лайнсмен пульнул мяч. - Вот из ит? Из ит:
 
  - Кошмарус. - Скотобаза какая-то. Как будто в футбол запустили совершенно посторонних, не-футбольных людей, шашечников и других пионервожатых.
  - А тех-то куды? - мэй би, спросит кто-нибудь.
  - Так расстреляли, наверное, а куды их еще девать. - Так это вывели из комментаторской кабины и туточки, недалечко и шлепнули у линии, где лайнсман бегат, чтобы пулялять мячик.
  --------------------
 
  Российские футбольные комментаторы во главе с Гусевым говорят такими тоненькими-тоненькими голосками, как будто... нет не в опере арию Ленского, разумеется, хотят научиться петь:
  - Куда, куда вы удалились? - про предыдущих, а:
  - Как будто знают, что скоро-скоро придется переходить на коротковолновое вещание. Нет, разумеется, не из подполья, а просто по телевизору этот соловьиный писк больше никто не захочет слушать, в конце концов. Почему? Потому что Соловей-то:
  - Разбойник. - В том смысле, что пришел в футбол из леса.
  --------------------
 
  Бразилия - Чили
  Футболисты маленькие, как пацаны, а удары:
  - Как из пушки.
  Сейчас будут бить пенальти. Никакой дриблинг, ни хорошие удары не помогли никому выиграть ни в основное, ни в добавленное время. Как-то будет не то, если Бразилия сейчас вылетит. Ведь чемпионат в Бразилии. Но кто-то сегодня предсказал счет 2:1 в пользу Чили. Так не будет с пенальти, больше, может: 5:4, или даже:
 
  - 6:5.
  Смотрим.
  - 4:3. - Сначала я так и написал, но зачеркнул, подумал, что так не может быть, но:
  - 1:1 плюс 3:2 будет 4:3.
  ------------------
 
  Вифлеемская Звезда - это Святой Дух. Или более прозаично:
  - Водолазная Камера для выхода из подводной лодки в открытий океан.
  Перестановка Повестей в Книге Пушкина:
  - Повести покойного Ивана Петровича Белкина, - сделаны именно:
  - Идя за Вифлеемской Звездой.
  Вифлеемская Звезда - это Крещение.
  Вифлеемская Звезда - это Воскресение. - Сам механизм один и тот же, что и при Крещении.
  Но именно этот же механизм применен при разрушении стен Иерихона, и в Битве Моисея при горе Синай, когда те, кого он назвал:
  - Кто Господни - ко мне! - перешли с Первой Скрижали на Вторую Скрижаль.
 
  Мария Магдалина тоже нашла Иисуса Христа после Воскресения в саду, поворачиваясь, двигаясь по Вифлеемской Звезде.
  Физик Фалтингс обнаружил Вифлеемскую Звезду, пытаясь доказать Великую Теорему Ферма, и обнаружил Вифлеемскую Звезду в поверхностях высоких степеней. Именно она ведет человека по этому переходу между временами.
  Поэтому Волхвы шли не просто по Земле, а:
  - Из одного времени в другое.
 
 
  Также, как апостолы шли в Галилею через Десятиградие, чтобы встретиться там с Воскресшим Иисусом Христом, руководствуясь не географической картой, а:
  - Вифлеемской Звездой.
  Уверен, что и Путь в Царство Небесное можно найти только с помощью Вифлеемской Звезды.
  --------------------
 
  30.06.14
  Наконец, Небраска! Александр Генис, как всегда задал не просто хороший вопрос, но:
  - Фундаментальный. - А именно, он спросил:
  - Где это написано? - В смысле подробностей, как герой стал писателем.
  Здесь не улавливается та же разница, которую не уловил Некрасов, когда публиковал первое произведение Льва Толстого:
  - Детство, - и назвал его чуть-чуть по-другому:
  - Рассказы о моём детстве. - История моего детства.
  Самое интересное, что Некрасов, видимо, не просто так от фонаря изменил название, с большим умыслом:
 
  - Меньше - Лучше.
  Не сказано ли в Библии, что:
  - И весь мир не вместит книг об Иисусе Христе.
  И вот пожалуйста:
  - Это Детство - еще не всё, что знает о Детстве Лев Толстой, а только некоторые рассказы. Более того, существует еще много других Детств, других великолепных писателей. Главный редактор, так сказать, помог начинающему писателю, улучшив его и так неплохую картину.
  Но! это ошибка.
  И знаете почему? Потому что Мир и:
 
  - Не-весь Мир, - не находятся в одном времени.
  Это фотобумага и портрет на ней. Они делаются, как говорится:
  - Совершенно разными людьми. - Нельзя внести в рассказ Толстого немного Проявителя или Закрепителя, может быть, даже Денатурата с похмелья, чтобы улучшить его рассказ. Как Апостолам не надо изучать состав Послания Иисуса Христа, переданного им через Марию Магдалину, что они встретятся:
 
  - В Галилее. - Не по записи в этом послании Иисуса Христа Апостолы ищут путь туда. Это дискета, видеодиск, и в содержание его не входит путь. Они сами должны знать, где находится тот компьютер, который откроет эту запись. И они идут, как идет Роберт Де Ниро чуть ли не в Пентагон, чтобы прочитать секретные материалы, записанные на этом диске. Только такой мощный компьютер может его прочитать. А дальше... а дальше Апостолы должны войти в это кино. Вот так из зрительного зала войти на сцену, как актеры. И если они смогут пройти по этому пути, указанному Вифлеемской Звездой - значит:
 
  - Воскресение было.
  Лев Толстой пишет Детство, и как в фильме Александра Пейна, не говорит:
  - Почему это Не Всё Детство в мире, а только его детство. - Потому что утверждение, что это только Часть, находится в:
  - Посылке!
  Александр Генис, вероятно, и хотел сказать:
  - Ну, извиняйте:
  - А откуда мы это знаем?
  Ответ простой, как говорится:
 
  - Хотя и сложный:
  - Потому что: ВСЕГДА ТАК.
  Вся классика потому и изобилует Неточностями и Ляпами, что никто не знает о существовании Посылки. Что рассказан попросту говоря:
  - Не весь рассказ. - Всегда не весь. А не только это придумал, например, Мандельштам. Просто Мандельштам, как импрессионисты, показал:
 
  - Как написана классика, как писал Рафаэль и Леонардо да Винчи.
  Фильм Небраска сразу меняется, когда мы узнаем, что герой стал писателем. А то это была какая-то разлюли-малина непонятно о чём. И вот эта фраза стала для рассказа Небраска, для этой фотографии - фотобумагой. Примерно, как Пелевин написал, что Чапаев - это князь. В принципе он мог это и не писать, а просто оставить в никому неизвестной Посылке. Но здесь Пелевин написал, а тем не менее всё это произведение Чапаев и Пустота, написано именно с:
 
  - Невидимой Посылкой. - Какой?
  Вот я тоже пытался найти посылку в романе Льва Толстого Анна Каренина, но бросил. Потому что достаточно знать, что она:
  - Есть.
  И эту посылку в романах Льва Толстого видят иностранные режиссеры, которые по словам реж. Соловьёва:
  - Ничего не понимают в России. - Как раз наоборот. Это советские режиссеры ничего в ней не понимают, хотя, может, им просто запрещено. Но если и запрещено, то давно, очень давно, настолько давно, что уже этот запрет сросся с ними, как фотобумага с портретом. Одного без другого никуда.
 
  Я смотрел иностранный фильм по роману Толстого - отлично. Просто великолепно. А фильм Соловьева - с пониманием России - но с пониманием, как школьного сочинения. Считается, по уму-то, чтобы не быть обезьяной, так и надо делать, добавить партийность, к данному уже нам разуму. Хемингуэй считал наоборот:
  - Надо разгрести мусор, чтобы увидеть истину. - А это означает, что еще прояснил Сэлинджер:
 
  - Мы и так хороши.
  Почему:
  - И так хороши? - Потому что, имеется Посылка:
  - Мы не такие, как нас Бог создал, а находимся на Зиккурате Вавилонской Башни. - И надо слезть с этой Печки, как это сделал Илья Муромец. Чтобы предстать, как считают некоторые литературные переводчики, нет, не во всей своей красе, а:
  - Со всеми своими недостатками. - Как заметил один кандидат наук в передаче Игоря Волгина:
 
  - Он не видит себя со стороны. - Мальчик, имеется в виду, герой романа Над Пропастью во Ржи.
  И не понимает этот кандидат, что это Видение Невозможно, как невозможно заменить Детство Толстого рассказами из моего детства Некрасова.
  Многие до сих пор упрекают - имеется в виду в душе - Петра, что что он отрекся от Иисуса Христа во дворе первосвященника, что не понял. Вот как раз здесь можно сказать:
  - Не увидел себя со стороны. - Но так в том-то и дело, что он уже стал не просто Петр, а Ученик Иисуса Христа, что означает, что теперь за него видит:
 
  - Бог.
  Самому не надо - тем более это и невозможно, несмотря на попытки Сартра, или я не знаю, что он конкретно думал, когда говорил, что надо:
  - Наблюдать себя наблюдающим, - наблюдать будет Бог.
  Ведь что надо, чтобы наблюдать? Нужна:
  - Другая Сторона. - Иначе, как наблюдать.
 
  И вот Бог и наблюдает с Полей за Текстом. И чтобы это и Вы наблюдаете за самим собой - Иисус Христос пошел на Распятие.
  Чтобы пробить Дыры между Наблюдателем и Наблюдаемым, Между Полями и Тексом, пробить эту Демаркационную Линию, между нами и Богом. Этот образовавшийся Тоннель и есть Вифлеемская Звезда.
 
  Но это не значит, что теперь Текст и Поля стали Одним пространством. Связь есть и разделение осталось. И если это понять сложно, то и естественно, ибо это и есть знаменитая:
  - Великая теорема Ферма. - Доказательство связи между Полями и Текстом. Или доказательство:
  - Воскресения. - Поэтому и Великая Теорема.
 
  Проблема в том, что художественные произведения:
  - Не Читаются. - Не читаются так, как их читают Читатели. Ибо зачем:
  - Ведь они Обыватели, и след. ни - слово на букву х, но с уменьшительным оттенком - не понимают.
  Литература, как и кино рассматриваются критиками и другими переводчиками с позиции редактора. Они, как школьные учителя, проверяют:
 
  - Художественные произведения, - думают, что это Диктант или Изложение, а в лучшем случае Сочинение на тему:
  - Как я провел лето.
  Как в песне Высоцкого:
  - Считают художественные произведения - Бытово.
  И чтобы им не отчебучить Нетово:
  - Ну, и переводят, не заморачиваясь, фильм Небраска, как:
  - На обочине. - А с какой стати? Почему А. Генис не спросил:
  - А где это написано?
  А написано это уничтожением 99% процентов архива, как всегда делалось и делается уже, точнее:
 
  - Ещё.
  Дело в том, чтобы узнать, что фильм Небраска можно отнести к серии фильмов про дорожные приключения, надо... надо сначала посмотреть его! А потом разобраться, что к чему. Но в том-то и дело, в повторном просмотре теряется 99% информации. Хотя ребята переводчики и редактора думают наоборот:
 
  - Теперь они знают еще больше. - Меньше, в том-то и дело, что намного меньше. Почему все и просят не рассказывать им до начала кино его содержание. А всем почему-то очен-но хочет украсть эту инфомэйшен у брата своего, и чаще всего:
  - У жены своей. - Хотя это-то понято: чтобы не думала, что она умнее паровоза.
  В рез-те Генис говорит, что:
 
  - А миллиона-то и не было. - Был, в том-то и дело, что был, зритель всё кино надеется, что несмотря на все Но, миллион у него всё равно будет. Ибо если не будет, то не будет не просто Хэппи Энда, но не будет:
  - Венца, который конец всему делу.
  И русский переводчик не видит этого Венца. Потому что не видит Посылки, хотя в данном случае и знает ее:
 
  - Он стал Писателем. - А это и есть искомый миллион, даже больше. Сын так и говорит в конце отцу, который хотел выиграть этот миллион, чтобы:
  - Хотел, чтобы после моей смерти вы не сидели с пустыми руками.
  - Хотел вам что-нибудь оставить. - И он оставил:
  - Сын хотел и стал писателем.
  А.Г.:
  - Как?!
  Но, очевидно, не перед каждой книгой рассказывается, как автор научился писать. Джек Лондон рассказал, как это делал Мартин Иден, а Хемингуэй сказал несколько предложений, и добавил, держась за кроличью папку:
  - Хватит, а то:
  - Как бы не сглазить.
  Ведь продолжение рассказа - это изменение направления. Что значит уже:
  - Рассказ о Другом.
  Просто посылка, что он стал писателем, и... и делает его писателем, потому что превращает простой рассказ о том:
  - Как я провел лето:
  - В Художественное Произведение.
 
  Точно также сделали Апостолы на озере, чтобы добраться до Иисуса Христа на берегу:
  - Часть из них стала фотобумагой, а часть изображением на ней. Конкретно:
  - Лодкой и 7-ю Апостолами в ней.
  Если продолжить, то:
 
  - Но они пришли таким образом в Театр, где Иисус Христос был на Сцене. Чтобы перебраться, переплыть в данном случае из Зрительного Зала на Сцену, Петр должен был еще раз, персонально одеться, одеться так, чтобы можно было показаться в приличном обществе, так, как были одеты герои:
  - Романа. - Сцены, имеется в виду.
  Таким образом, миллион должен был быть, и он:
  - Был.
 
  p.s. - Только одно мне непонятно:
  - Где эти слова, что герой стал писателем. В русском переводе их нет. Может быть, они были в конце титрами, просто написано, но не произнесены? Я даже не заметил ни разу упоминания, что он вообще хотел стать писателем, или писал хоть что-нибудь.
  Но значит, Александр Генис где-то это откопал. Нашел эту пленку, где изображена:
  - Небраска.
  Небраска - это и есть роман героя этого художественного фильма. - Как и должно быть, не рассказано, так как наговорить можно, что угодно, а:
  - Показано. - Как было.
  Как есть.
  --------------------
 
  30.06.14 - Футбол - Голландия - Мексика
  Комментатор говорит:
  - Сборная Мексики, протестуя против всеобщей несправедливости, забила три гола.
  Но! Сборная Мексики - это Беспредел в игре.
  Сбили Робина чуть ли не во вратарской. Один мексиканец ударил его по ноге, Робин (Роббен) наступил на мяч, а второй мексиканец ударил Роббена спереди сразу по двум ногам двумя ногами. Судья не назначил ничего.
  Но такую команду надо удалять. Это не футбол, а смесь футбола с джиу джитсу.
  Ком-р говорит:
 
  - Очоа творит большие чудеса и получит за это многомиллионный контракт.
  Но! мяч, который отбил Очоа просто попал ему в нос.
  Ком-р:
  - Тем не менее - это всё равно гениально, т.к. Очоа находился там, где и должен был находиться:
  - В центре ворот.
  Не в этом случае.
  Ком-р применяет старомодные выражения, как-то:
  - Вагон и маленькая тележка.
  Но! как грится:
 
  - А при чем здесь это?
  Робин обводит защитника и... с двух метров бьет в ноги вратарю. Какая-то мистика.
  Вот эти слова комментатора:
  - Удивительный голкипер, - хорошо бы проверить на пенальти. Но дойдет ли до них?
  Я в ужасе от комментариев комментатора.
  Сижу и переживаю:
  - Какая-то невезуха, какая-то невезуха - про голландцев. И тут штыковой удар с пятнадцати метров, гол.
  Ком-р:
  - Очоа потерял ворота. - И на самом деле:
  - Даже не шелохнулся. - Только посмотрел, что мяч - в сетке.
  Я не против Очоа, но удавляюсь ком-м, которые говорят то, чего не было.
  Удар был хорош, вот если бы его взял Очоа, тогда, да.
 
  Пенальти! Робин встретил очередную подставленную ногу. Время вроде уже закончилось, 89-я минута.
  Очоа не угадал направление удара.
  Значит, я болел на зря.
  Нидерланды смогли переломить невезуху. Роббен - вот это нападающий.
  Мне Сборную Мексики не жаль, ибо нарушение правил для них:
  - Норма. - Бьют по ногам во всех случаях. - И нельзя сказать, что:
  - Но играют хорошо, ибо да, играют хорошо, но когда хорошо и играют, и систематически нарушают правила - выиграть очень трудно, практически невозможно. И мексиканцы этим пользуются.
  Ком-р говорит:
 
  - Мексика показала, что с ней надо считаться.
  Но: в 1/8 других и нет, там Все уже хорошо умеют играть в футбол.
  Кр. Л. Неценко. Радуюсь. Почему? Я думал, кто-то еще такой же, как он нашелся. Оказывается, нет:
  - Всё тот же паря:
  - С концертными номерами не к месту. - И что еще более важно:
  - Не с теми.
 
  Голландцы удивляют:
  - Такой парень вышел на исполнение пенальти, и это был не Роббен, и не Ван Перси. Как грится:
  - Сколько же их там, Гераклов.
  ------------------
 
  30.06.14
  Радио Свобода - Грани Времени. Кто противится миру
  Марк Урнов говорит:
  - В советское время были имена и величины. - И приводит пример:
  - Шолохов - Тихий Дон. - Далее Марк Урнов добавляет:
  - Абсолютно Антисоветский роман.
  Тогда как Тихий Дон вместе с Шолоховым:
  - Абсолютно Советский роман. - Советскость заключается в Первую очередь в том:
  - Как написано! - А это голимый Соцреализм. Школьно-письменный роман и больше ничего.
  Кара-Мурза говорит:
 
  - Еще неизвестно, кто его писал. - Но дело в том, кто бы его ни писал сначала, в рукописи, для печати писал его редактор, профессор, специально присланный На Помощь Шолохову. Это и есть Редакторская Литература. Для читателя там нет ничего.
  Собственно, что восхищает в этом романе, кроме Марка Урнова, который при каждом удобном и неудобном случае старается ввернуть словечко за Советскую Власть и ее дальнейшую электрификацию, как и все остальные политологи вместе взятые, например, Даниила Гранина:
  - Там, в романе, написано, что:
 
  - Кроме Красных, оказывается, были и Белые. Всё!
  Примерно, как в парной:
  - Прав-в-да-а, - хорош парок-то.
  А что еще нужно политологу, чтобы привести пример из Демократической Жизни:
  - Сказать, как иногда хорошо было раньше. А то ведь надоело на лекциях плести то, чему никто не верит, скушно. Сейчас - не раньше. - И действительно, парок был хорош, знатный был парок.
  Правда, очереди в баню были уж очен-но большими.
 
  p.s. - Когда есть Белые и Красные - это еще не демократия. Ибо белые в Тихом Доне - это гадюки ползучие, и что что самое главное с подлой ЧС - Частной Собственностью в самой глубине души, а красные, хотя и не всё понимают, но упрямые, честные и трудолюбивые ребята, хотя и готовые в любой момент оставить плуг, мотыгу, кирку и лопату, и шлепнуть любого собственника, даже без письменного приказа.
 
  Так это надо было не Шолохову, а Ленину давать Нобелевскую Премию за его Материализм и Эмпириокритицизм, там всё это же написано, только более подробно, с приемами Дзюдо - тогда уже! Ну, а как еще Канта бросать в реку? Без Подхвата под обе ноги и вдоль спины, чтобы летел сразу до самой середины, как насадка на акулу, которая, мэй би, зайдет и сюда, когда-нибудь.
  Имеется в виду, само собой, акула мирового бизнеса, сорта Браудера. А ловить его будем на Магнитского, ибо, где находится сейчас Кант знают только:
  - Мастер и Маргарита.
  ------------------
 
  Июль
 
  01.07.14
  Олег Басилашвили сказал вчера в телепередаче Юлии Меньшовой, что надевал шляпу, с воткнутым в неё куриным пером, чтобы научиться преодолевать стеснение. Я сначала не хотел писать, что делал также, но было и еще одно важное совпадение. Здесь, значит, я привязывал к зимней шапке два воздушных шарика, и ехал в метро и так далее, постепенно они спускали, но всё равно их все замечали, но никто не спросил:
 
  - Зачем я это придумал? - так только иногда чуть-чуть улыбались.
  И второй случай, Олег Басилашвили рассказал, что зашел в винный магазин Коленвал, где в это время не было продавца, и услышал, когда захотел купить, кажется, самую дешевую бутылку водки:
 
  - Пожалеешь, - но купил, а его отец потом выпил из нее больше половины, и сильно заболел, попал в больницу, а потом, кажется, из-за этого и умер. Из-за этого или нет, но попал в больницу с желудком - это точно.
  Я тоже слышал в ресторане окрик из зала по фамилии, но не было никого, кто мог бы это сделать. И слышал не раз. Был и еще более интересный случай. В газетном киоске увидел книгу под названием:
 
  - Свингеры. - Довольно толстая и большая книга. Я удивился и, можно сказать дня два думал, как такое может быть, чтобы в центре города в газетном киоске продавалась такая книга. Но решил, наверное, купить ее, подошел, спросил, ответ:
 
  - Такой книги у нас никогда не было. - Я попытался вступить в спор, что книга стояла на самом видном месте, прямо у стекла почти, но продавец совершенно не понимала, о чём идет речь.
  И действительно, маловероятно, чтобы такую книгу действительно продавали.
  Олег Басилашвили тоже потом заходил, спрашивал про водку, но ему тоже сказали:
  - Такой водки у нас никогда не было.
  - Как же?
  - Вот также.
  --------------------
 
  Солженицын - Архипелаг Гулаг - это:
  - Страдания юного Вертера, - но не по любовным приключениям, а по:
  - Коммунизму.
  --------------------
 
  2.7.
  Как герой Небраски стал писателем? Ответ:
  - Попал под лошадь. - Или:
  - Попал в историю. - Как Хемингуэй на войну, Лев Толстой в Детство, Высоцкий - не став евреем.
  Необходимо попасть в историю. Джен Лондон в Мартине Идене собственно и не описывает, как он стал писателем, а как входил в:
  - Историю.
  --------------------
 
  03.07.14
  Правильно ли делаются передачи Школа Злословия по НТВ и Свобода в Клубах на Радио Свобода?
  Обе передачи сознательно педалируют:
  - Продолжение разговора на кухне с друзьями.
  Но! Высоцкий сказал прежде чем умереть:
  - Начинается работа, - и взял не только гитару, но и снял пиджак, и повесил его на стул. Что и значит:
  - Что нельзя путать работу и удовольствие, точнее, отдых.
  Здесь дело не в том:
 
  - Нравится, или не нравится, а это Фундаментальная ошибка.
  Ошибка в нарушение всех правил изображать Прямой эфир. Ибо:
  - Его не только не было, но и принципиально не могло быть.
  Это идеология Соцреализма, показная искренность которого является неправдой, начиная с Вавилонской Башни. Почему?
  Потому что люди не могут разговаривать честно между собой.
  Только через Бога. А это уже:
 
  - Художественное Произведение. - А не:
  - Увидела зайца в лесу и побежала за ним. - Почему?
  - Ну, он бежит, и я бегу.
  ------------------
 
  Повтор матча Бразилия - Чили.
  Приходится переключить на фильм с Клинтом Иствудом Кровавая работа про пересадку органов с помощью убийства, хотя он и идет с плохим чтением перевода, и более того:
 
  - Смотрел несколько раз. - Скорее всего, много раз. Почему? Потому что появились очень плохие комментаторы. Кроме визга по требованию, применяются зачем-то старообразные слова, например:
  - Потчевал. - Но не для иронии, а так просто, чисто в натуре:
  - Мы так и говорим. - Как в 17-м.
  -------------------
 
  Сокр. 1 стр.
 
  3.7.
  РС - Лицом к Событию - Михаил Соколов
  Говорит Марина ленинским мурлыкающим голоском:
 
  Сокр. 0,5 стр.
 
  Или Марина и не предполагала, что ее кто-то будет слушать.
  Получается, как в Публичном Доме:
  - Я не такая-я!
  Но! поступаете-то, как:
  - Все здеся. - Это про тех, кто не такой, как Бес или Псих.
  Как грится:
  - По делам их - узнаете их.
  --------------------
 
  5.7.
  Работник церкви говорит о Единстве Троицы.
  Но! это необычное единство, это единство:
  - Несоединимого.
  Стол, за которым они сидят, пространство - Одно - но люди эти:
  - Разные.
  А то:
  - Нам нельзя того, нам нельзя сего. - А при чем здесь они? Пусть сидят на своей стороне стола.
 
  Сокр. 2 строки.
  ------------------
 
  Выйти из Контекста литературного произведения - хорошо, но как это понимать? Как Соцреализм? Но тогда литературное произведение просто перестает существовать, и Свободные от него рассуждения - перестают к нему относится. И получается, что Выход, предназначавшийся для увеличения точности, приводит к ее уменьшению, так как теряется связь в Конкретностью. Поэтому.
  Поэтому Выход из Контекста - это не выход в открытый космос, а выход в Другую реальность:
 
  - На Поля художественного произведения.
  И только один раз это может быть:
  - Я вышел - и упал на снег. - Когда?
  Так вот как раз, когда снег выпал только в январе.
  -----------------
 
  Вспоминают Инну Ульянову. Михаил Козаков хорошо понял слова Пушкина:
  - Что пройдет - то будет мило.
  И сейчас мы смотрим, и видим:
  - Прошлое было не хуже, а лучше настоящего. - А хотелось, чтобы наука дошла до возможности замораживать людей на сто лет, а потом они опять оживут. Как интересно-то будет! Оказывается, интересно:
  - Уже было.
  ---------------------
 
  5.7. - Кара-Мурза
  Сокращено.
  ---------------
 
  5.7.
  Радио Свобода - Леонид Велихов говорит, что:
  - Болеть за Торпедо - это нетрадиционная ориентация.
  Но! это лучше назвать:
  - Без ориентации.
  Нетрадиционная ориентация - это Динамо Киев, и его тренер Лобановский.
 
  Александр Нилин, гость программы, написавший книгу про Эдуарда Стрельцова, говорит, что Стрельцов на его вопрос:
  - Как забить гол? - ответил:
 
  - Забить гол невозможно. - И полчаса это доказывал.
  И сейчас мы видим на Чемпионате Мира, как великолепные команды Голландии с нападающим Роббеном, Бразилии с Неймаром, Германия с Мюллером, играющим не хуже Олега Блохина, а может и лучше - с трудом забивают 1 (один) гол за два часа, можно сказать:
 
  - Беспрерывного битья не по воротам даже, а по вратарю, который:
  - Всё ловит!
  Действительно, как сказал Стрельцов, так и надо записать:
  - Гол - забить невозможно.
 
  Александр Нилин:
  - Россия играть в футбол не умеет.
  И это правильно. Но парадокс в том, что:
  - Любит. - Или:
  - Если любят - то сильнее?
  Болельщик тоже должен быть знаменитым - А. Нилин. - Хорошо тоже сказано.
  ------------------
 
  Еще раз, почему правильно писать:
  - На балу звенят кавалергарда шпоры. - Мы всегда помним не само событие, а:
  - Воспоминание о событии. - Как Райан помнит не бой на мосту, а:
  - Всю Войну.
  И именно это поняли импрессионисты. А точнее:
 
  - Все художники.
  Несмотря на то, что Ван Гог или Рембрандт, или Брейгель пишут с натуры, они всё равно, как Гоген пишут:
  - По памяти.
  Предмет ведь не перетаскивается в живую на картину. В том смысле, что берется не с улицы, где он жил-был, рос, а уже:
  - На Сцене.
  А это уже Повтор.
  -------------------
 
  6.7.
  Время в Евгении Онегине, скорее всего составляет 8 (восемь) лет. Это возникает автоматически. Если Пушкин пишет с ретроспективы в 4 года, то в будущем будет 4 года, потому что Автор и Герой периодически меняются местами, Забывают, можно сказать, кто из них кто. Для Пушкина Настоящее - это 23-й год, для Онегина - 19-й. Попадая в 19-й, Пушкин в момент перехода может понять, имеется в виду, в какой-то момент обязательно чувствует, что это не Настоящее, а Прошлое, а если он вспомнит, что это не 19-й, а 23-й год, то Реальное, по сравнению с этим Прошлым, время окажется в 27-м году. В Будущем! И, таким образом, попадание в Прошлое, а точнее, существование 2-х (двух) Времен в романе Евгений Онегин, дает возможность предсказать Будущее. Почему и написано:
 
  - И даль Свободного Романа я сквозь Магический Кристалл - еще не ясно различал.
  Магический Кристалл возникает при существовании 2-х временных последовательностей, и создает Третью - Будущее.
  Ленский поддерживает это деление на Три времени: 19-й года, 23-й год и 27-й год. Ленский - Пушкин - Онегин.
  Если человеку 19-ть, то 27-ми летнего Героя для него:
  - Не бывает, - это уже почти покойник. Следовательно, Онегин только для Пушкина, имеется 27-ми летний. А 23-х летний для 19-ти летнего Ленского.
  Если Евгений Онегин родился в 1895-96 году, то в начале романа он встречается с 19-м Пушкиным. И тут же Пушкин становится 23-м.
  Существование 2-х времен в романе очевидно. Например:
  - Во дни веселий и желаний я был от балов без ума. - Здесь Два Времени, просто потому, что описывается Воспоминание, не то, что Сейчас, а то, что существует, как:
  - Прошлое. - Но телескоп на это прошлое наводится из Настоящего.
  И дальше строчка:
 
  - Верней нет места для свиданий и для вручения письма.
  Свидание - это свидание Пушкина с Онегиным, который принес ему Письмо. От кого? Это письмо из:
  - Прошлого. - А потом будет и письмо из Будущего.
  Дело не в том, что Пушкин Задумал такую Композицию, но, написав:
  - И даль свободного романа, я сквозь магический кристалл, еще не ясно различал, понял, что будет следовать этой свободной форме. Свободной от правил написания романов, но соответствующей:
  - Картине Мира.
  Еще не ясно различал означает, что для:
  - Предсказания Будущего у него еще мало написанной информации из Прошлого и Настоящего.
 
  Начал читать Набокова, но он даже не объясняет, почему время в романе начинается в 19-м году. Придется прочитать Старка, как факты:
  - По ходу дела, - он находил в пользу своей Теории, что время в Евгении Онегине начинается в 23-м году. Вообще, конечно, это замечательно, если все всегда говорили:
 
  - Время в Евгении Онегине начинается в 19-м, а Старк согласовал на 23-й год.
  Можно сказать, даже уже из этих двух мнений Набокова-Лотмана и Вадима Старка, что время в романе идет с Двух отсчетов, надо найти противоречие, которое может быть объяснено только Предвидением. Собственно, если из 19-го Предвидится 23-й, то это означается, что Предвидится и 27-й. Как обычно пишут, например, про Шекспира:
  - Он - имеется в виду герой - не мог этого знать, часы появились намного позже.
  Вот такие выводы Здесь кажутся фантастикой, но это только результат отсутствия искусства. Ибо Пушкин, как он и сказал, пишет:
  - Как Все. - Как все художники.
 
  И да:
  - Шекспир тем и отличается от соцреализма, он Несвободного романа, что учитывается не только время действия, но и:
  - Время Наблюдения за этим действием.
  Здеся - это, как правило, а точнее, Всегда, тока:
  - Артефакт. - И только по причине разрушения церквей в 17-м годе, когда время пошло без наблюдения за ним:
  - Богом.
  ---------------------
 
  Голландия - Коста-Рика
  Роббену опять поставили подножку. Комментатор говорит:
  - Судья пожалел команду Коста-Рики, так как у защитника уже было желтая карточка, теперь бы его удалили.
  Но! потому и нет голов, потому и игра становится не интересной, что нападающих, здесь Роббена:
 
  - В Каждой! атаке на ворота - бьют и бьют по ногам.
  И особенно в этом битии преуспевают южно-американские команды. Мексика, сейчас Коста-Рика, да и другие наряду с сиски-мисьми ударами по ногам, занимались, видимо, немало актерским мастерством. Всегда вытягивают руки в направлении Мюллера или Роббена, и восклицают с возмущением:
  - Он нырял. - Даже более того:
  - Сам ныряльщик.
  Голов нет - зрителям болеть скушно. Так нельзя играть.
 
  Сейчас на РС, в передаче Леонида Велихова Александр Нилин говорит, что не любит некоторых спортивных журналистов, не люблю, говорит, некоторых спортивных чиновников, но:
  - Футбол же от этого ничего не теряет, - добавляет А. Нилин.
  Сразу возникает закономерный вопрос:
 
  - От чего, и от кого футбол тогда теряет, если не от спортивных и других чиновников и спортивных журналистов? Не футболисты виноваты, что им не дают играть, как не давали играть Лобановскому с длинным пасом. Вроде бы, смешно, почему?
  - Нэ-по-советски это. - И действительно, мяч летит далеко, и где он может сесть далеко не всегда известно.
  Более того, как ни странно и парадоксально это ни покажется:
  - Уметь играть - ЗАПРЕЩЕНО.
  Также, как запрещена победа. Личная победа. Можно, но только, как сказано. А если нельзя, то надо просто на просто договориться с чиновниками команды соперника. Договориться, по крайней мере, играть по:
  - Нашим правилам.
 
  Сокращено полстраницы.
 
  Вот почему ведущий Леонид Велихов и сказал сейчас перед началом передачи:
  - Не в том дело, что России нет в Плей-Офф, а пошел такой футбол, что Сборной России в этом Плей-Офф, игре навылет:
  - Делать нечего.
  -------------------
 
  Идет повтор матча Голландия - Коста-Рика. Нападающий Сборной Голландии Клас-Ян Хунтелар в прыжке ударил вратаря Сборной Коста-Рики локтем в глаз. И комментатор потом говорит:
  - Вы посмотрите на этого, - имеется в виду голландец Хунтелар, - улыбается и еще подмигивает. Мол, сделал нарочно.
  А ты видел, комментатор, как футболисты Коста-Рики уже Два Часа лупят и лупят по ногам и другим частям тел голландцев?! И что самое интересное:
  - Нарочно! - А то нашелся моралист. Среди российских комментаторов моралистов не может быть. Потому что не может быть:
  - Никогда.
  -------------------
 
  6.7. - Яков Кротов - С Христианской точки зрения
  Два археолога рассказывают байку из прошлых времен, как русские мылись в бане и бились в парной вениками, а иностранцы подумали, что это такой вид самоистязания во имя веры, и послали в Рим о сем послание, за что все получили благодарности.
  Яков Кротов говорит:
  - Может быть, это была шутка?
  - Да вы что! - ответили ребята-археологи, - каки в науке, а уж тем более в археологии шутки? Не быват.
  И получается:
  - Вот откуда берется этот соцреализм? - С До 17-го года уже или здеся всех так приучили, что:
 
  - Юмор - Объективно существовать не может. - Тока так, чисто:
  - Бытово, - а бытово - это не наука.
  Наблюдатель не принимается в рассмотрение. Рассказчик шутит, а нам по барабану, что не пьяные в бане, а ученые из университетов, юмор не узучам.
  Вот также точно сейчас и делают все чтения переводов в кинотеатрах и по телевизору:
  - Буквально, без юмора. - Чьего юмора? спросят.
  - Так свово, мил человек, свово.
 
  И знаете почему:
  - У них-то, в веках, он был. - Ответят, естественно:
  - Нам это неизвестно точно.
  А мы хотим?
  - А мы хотим, чтобы было точно.
  Как в Букваре.
 
  И да:
  Ребят-археологов, скорее всего, не учили в университете словам:
  - Да, То есть, Как бы, - спрашивается:
  - Сами научились? У кого.
  Скорее всего НЕТОЧНОСТЬ уже в крови у новой общности:
  - Советского народа. - Главное, чтобы:
  - Номера параграфов совпадали, как сказал один красноносый парнина на телепередаче Познера уже, можно сказать, в:
  - Доисторическом году.
 
  Товарищами археологами приводится простой пример из жизни сегодняшнего Крыма, как вопрос сложный, который не измерить, как сказал один из них:
  - Линейно. - А именно:
  - Один рэкетир поставил руководить музеем татарина, а снял русского, вот вам и безмерная сложность нашей грешной жизни.
  Тогда как, ясно уже в детском саду, что не только национальностью меряется лояльность к нам друзей и товарищей, а их:
  - Идеологической принадлежностью.
 
  Сокращено.
 
  Более того:
  - Можно поставить руководить музеем и идеологического противника, мол:
  - Вот сиди здесь и засохни.
 
  Так-то логика обычная:
  - Бэз логики, - но почему опять на Радио Свобода?
  Этой-то мы уже наслушались от ?, пока не поняли, что они так говорят нарочно. В том смысле, что:
  - Искренне.
 
  Куда ни сунь, в том смысле, что:
  - Ни сунься - везде:
  - Их бин не понимайт. - Хоть и утюг теперь не включай, если гладить:
  - Тока в натуре. - Люди исчезли, как в Сборной России по футболу, одни роботы:
  - Ни шагу вперед, ни шагу назад без того, чтобы:
  - Как учили.
  Но замечательно то, этих людей много только действительно в:
  - Электрических розетках. - Ни на рынке, ни в продуктовом магазине, ни просто по пути к мусорному бачку такого бреда не встретить. Знаю двоих сумасшедших, но это и всё:
 
  - Один курит на лавочке, и всегда отвечает:
  - А чё еще делать? - На один и тот же мой вопрос:
  - Отдыхаем?
  Другой бегает с целлофановым пакетом - теперь в нем уже примерно полкило клея, не как раньше из тюбика выдавливал - он свисает у него с бороды почти на полметра, парень считает его, видимо, за новый вид смартфона, которые тут азербайджанцы продают у рынка, и разговаривает с друзьями и другими оппонентами, как-то:
 
  - Матерью и бабушкой, - кивая, не снимая с носа пакета некоторым встречным, так, в некотором алгоритме.
  Вот также отвечали и эти археологи, Да, То Есть, Как Бы:
  - В некотором сурьёзном алгоритме.
  Но ведь они же ж, как сказал бы Василий Аксенов:
 
  - Не рядом с нами. - А только в электричестве.
  Можа, эта, опять назад, в парную с березовыми да дубовыми веничками, да чтобы посмеяться вместе с иностранцами в парной, мол:
  - И мы переводить умеем на иностранный-то. - Скажите, что видели, как мучаются русские в бане.
  - Просто так мы врать не будем. А вы нам чего?
  - Так у вас же и закажем Мистрали-то... в том смысле, что:
  - Душевые кабины, - а то дуракам не понятно, что работаем мы, как Арнольд Шварценеггер:
  - В Литейном, - а там, сами пусть посмотрят:
  - Красная Жара.
 
  Вот если бы одного из этих ребят, который всегда - когда не лежит в клинике для поддержания здоровья - говорит:
  - А чё ещё делать? - На мой вопрос:
  - Отдыхаем? - спросить:
  - Что делал слон, когда пришел Наполеон, - он ответил бы правильно, что это шутка, а не как ответили бы ученые-археологи:
  - Так естественно, ушел бы в отряд партизана Дениса Давыдова. - И добавили бы, что особенно замечательно:
 
  - Как Все. - И ссылка:
  - Собачье Сердце.
  Не в том смысле, конечно, что собаки не понимают юмор, понимают От и До, они же, как сказал бы сам Шариков:
  - Университетов не кончали.
 
  Или, если спросить его, молча курящего на лавочке:
  - Какую версию ответа Слон выберет, как прямолинейную, а над чем задумается, как Мыслитель Микеланджело, подпирая хоботом тяжелую от раздумий голову:
  - В партизаны, или пока сходить в кондитерскую, то бишь в Пятерочку, за тортом Наполеон, где тоже встанет дилемма:
  - Французский брать или русский? - Один из них, естественно, лучше, но другой дешевле, как поступить, прямолинейно, или написать Кандидатскую на эту тему? Может быть, сразу Докторскую, чтобы ответить, какое из этих направлений имеет прямолинейное равномерное движение, а какое просто так, надо толкать, как вагонетку на Беломорско-Балтийском Канале:
 
  - Всё выше и выше, и выше.
  Скорее всего, этот парень ответит:
  - Надо всегда думать. - Неинтересно, потому что это знают Все.
  А почему ученые, и особенно археологи, думают, что гораздо проще думать через раз? Ответ, конечно известен, потому что их начальники такими вещами не заморачиваются, а делают просто:
 
  - На вот те 80 рэ в месяц за твою аспирантуру, всё равно же ж ничего не делаете.
  - Как? - спросят ребята, - а ихкто нефть или газ сланцевый нашел на шельфе Черного моря?
 
  Сокращено.
 
  - Это мы и без вас всегда знали. - Будет прямолинейный ответ.
  И будет, как всегда:
  - Прямолинейно, - Доцентов с Кандидатами отправят надсмотрщиками за загнивающим на полях картохвелем.
  Кто будет следить за Синхрофазотронами?
  Нэту. Ни-ко-го. Ихгде вы:
  - Учены-и-и-и?!
  Пошли по пути прямолинейному. Не задумываясь. Ни о чем. А собственно, о чем думать? Если уже априори известно:
  - Ни юмора, ни истории не бывает.
  ---------------------
 
  8.7.14
  Говорят, что Фарисеи были искренними, хорошими людьми. Особенно так думают некоторые переводчики. Но в том-то и дело, что это не комсомольско-молодежное соревнование за первое место в количестве кубометров кладки в колхозном коровнике. Это смертельный бой, и идет он с самым высокоточным оружием Которым всё хвалятся, что оно вот-вот будет применено.
  Что это означает? Тоже самое, если сказать:
  - Я нечаянно, я не нарочно Его подставил. - Ну, в том смысле, что не знал:
 
  - Он - Бог
  Это ничего не меняет. Это не то, что исправить тройку на пятерку в дневнике по пути домой, мол:
  - Я думал можно, если всё сделать красиво.
  В том-то и дело, что:
  - Верить или Неверить - это не личное дело:
 
  - За спинами людей стоят. Стоят разные отряды. Бог или дьявол.
  Кажущееся с личной позиции предательство Петра в Системе Бога, в отряде Иисуса Христа превращается в Защиту Иисуса Христа, а разумная идеология милых ученых фарисеев оборачивается для людей трагедией. Ибо сказал Иисус Христос:
 
  - Не обо Мне печальтесь - о себе, ибо живые позавидуют мертвым.
  Вот что значит ученое, искреннее, милое и так далее и тому подобное неприятие того, что говорил и делал Иисус Христос.
  Конструкция такова, что и аргумент пастора Александра Пуршаги не извиняет. Он сказал, что для того чтобы не быть фарисеем надо быть записанным Сверху, еще до рождения. Вот с какой фантастической точностью идет битва.
  Странно слушать, когда в рассуждении о Библии главным критерием берут историю, а:
 
  - Бог, - Он где? Разве не наоборот:
  - История в Боге.
  В идее нового ничего нет:
  - Гегель - история в Боге, а:
  - Ленин, как известно:
  - Перевернул с ног на голову.
  Известно-то известно, вот уже в двух передачах С Христианской точки зрения Искренне отстаивается, как само собой разумеющаяся ленинская позиция:
  - Наука История - критерий истины. Раз - это библеистка-переводчица, в другой раз два Крымских археолога рассуждали о вениках в древней русской бане, зачем они нужны нам, а зачем им. И говорили:
 
  - Юмор? Да вы, что, в истории! Нэ бывает.
  И это самое распространенное заблуждении истории, что древние люди были глупее паровоза. Почему до сих пор и переводится с иностранного, как в фильме Ширли-Мырли. Будто бы смеемся над дураком-иностранцем, вот как с вениками:
 
  - Мы моемся, а они думают истязаем себя, чтобы понравиться Папе Римскому. - А на самом деле:
  - Видим Мерседес, и копируем его, как Запорожец, и думаем, что:
  - Нет никакой разницы. - Как грится:
  - Пусть думают, что мы дураки.
  А чего в этом хорошего, спрашивается?
  Ведь это и есть:
  - ФАРИСЕЙСТВО.
  --------------------
 
  9.7. - Футбол
  Бразилия - Германия - 1:7 - Почему?
  Только по одной причине:
  - Разрешили грубую игру, это не футбол, а смесь футбола и каратэ. В результате даже свои, американцы, имеется в виду Колумбийцы сломали Неймару, нападающему Бразилии позвоночник. Разве так можно?
  Дело не в том, что Бразилия без форварда Неймара стала бессильной, но номер 10 этого нападающего Барселоны носят в Бразилии даже собаки. Поэтому.
  Поэтому в головах игроков уже сложилась Конфигурация игры именно с Неймаром, как Забивающим. А так, без него, бразильцам пришлось играть, как россиянам:
 
  - Как на тренировке, разучивать совсем новую музыку.
  Без Неймара распалось единое целое:
  - Футбольная Команда.
  И всё из-за неправильного судейства.
  Сейчас начнется матч Голландия - Аргентина, и можно только удивляться, что Роббен и Месси еще живы.
  В предыдущих матчах Роббен и Мюллер показали себя, как новые Пеле. Месси как-то был менее заметен.
  Что будет сегодня?
  --------------------
 
  Сокр. 1 фрагмент
 
  11.7.14 - РС - Свобода в Полдень
  Сокр. 3 стр.
 
  12.07.14 - Футбол
  Говорят, что Сборная Голландии правильно вылетела из борьбы за Первое место. Так как:
  - И не играла особенно хорошо.
  Это неправда. Поражение Голландии в матче с Аргентиной вызвало именно Разочарование. Разочарование именно потому, что Голландия не играла с Аргентиной Так Активно, как до этого. До этого Роббен играл, как Пеле, а здесь его зажали, не давали играть, уже знали, что он может. Но ведь и Месси тоже прессинговали, но у него, как и у вратаря Аргентинцев хватило Пантов, чтобы Веселиться дальше. Голландцы были в этой игре слишком угрюмы. Как грится:
 
  - Неужели договорной матч, приказали проиграть, А?
  Тогда уж сегодня, в битве за 3-е место и подавно Голландия обречена. Есть такое чувство. Не дадут выиграть. Бразилии нужно хотя бы 3-е, Призовое место. И возможно не дадут уже на стадии Предварительной Договоренности.
  Я ведь имею право так думать. Тем более, через определенное время периодически рассказывают, что 400! матчей на самом высоком уровне были:
  - Договорными. - Не помню точно, но кажется, это было сказано про Лигу Чемпионов.
  Ну, а с другой стороны:
  - Где еще делать бабло, если не там, где все верят, что это:
  - Невозможно.
 
  Тем не менее, с нетерпением ждем матча Голландия - Аргентина сегодня ночью. - Это я так хотел написать, но реально:
  - Настроение упадочное, так как я болел за Голландию, а сейчас слышу ее похоронный звон.
  За сколько времени до начала матча? Услышал еще вчера, а может быть, даже и позавчера, может быть даже, после Неубедительного Проигрыша Аргентинцам. Если уж им проиграли, что Бразилии - это уж точно проиграют.
  После проигрыша они ведь не рвали на себе волосы, не плакали. И:
  - Почему Ван Гаал опять не поставил Тима Крула? - Зачем менять того, кто:
 
  - Победил. - Так не делается!
  Если бы опять вышел Тим Крул, отразивший два мяча в послематчевых пенальти со Сборной Коста-Рики, аргентинцы замандражили бы точно. Хотя бы просто из-за того, что он раздражал бы их своей самоуверенностью.
  Ожидаемость, как и Неожиданность - тоже шокирует.
  --------------------
 
  12.07.14 - Умерла Валерия Новодворская
  Жаль, очень жаль.
  Это была Легенда.
  --------------------
 
  Начался матч Голландия - Бразилия. Голландия уже ведет 2:0. Начали очень активно, не ожидал. Почему было печальное Предвидение? Непонятно.
  Семин правильно сказал в передаче Леонида Велихова, что такого высококлассного футбола он никогда не видел. Я думал, это только мне кажется. Прошлое забывается. Оказывается, нет.
  Но! Юрий Сёмин оправдывает Южноамериканский агрессивный футбол, говорит:
 
  - Значит им так нравится, - имеется в виду болельщикам.
  Но в результате мы видим, что голы не забиваются, нападающим просто бьют по ногам, и буквально - как мексиканцы - садятся на голову. Так перебьют всех звезд.
  По ногам, правда, не бьют, но постоянно ставят подножки.
  Комментатор говорит:
 
  - Голландцы продолжают атаковать. - Но почему они не атаковали в игре с Аргентиной? Или просто был такой день?
  Второй гол, похоже, действительно подсудили против бразильцев, забили из офсайда. Передача была из офсайда. Может так договорись:
  - Отдайте победу Аргентине, а мы вам обеспечим победу над Бразилией? Чё-то мне уже везде мерещатся закулисные игры. Наверное, действует идущая сиськи-миськи - сокращено несколько слов.
 
  Вот как играют бразильцы, по Юрию Семину:
  - Двое обняли Роббена, как девушку на свидании и ни туды и ни сюды. Как в шкаф заперли. А один так просто держал и держал руками, стоящего у бровки с мячом Роббена. Если так разрешать - смотреть будет не интересно, звезды ничего не смогут показать зрителям.
 
  И так-то ударов в створ ворот мало, а по таким южноамериканским правилам придется смотреть только заместо Жан-Клода Ван Дамма. Вот как раз, как иллюстрация провели бросок через бердо Ван Перси - капитану голландцев. Правда, дали желтую карточку. Но сколько летал здесь Роббен - это надо отдельную медаль ему давать за падения.
 
  3:0. Голландия играла активно, хорошо, как и все предыдущие матчи. Кроме игры с Аргентиной. Но Роббена всё-таки сбили в штрафной акцентированным ударом в спину. Пенальти не дали. Решили сквитать ошибки, комментатор, например, посчитал, что пенальти, не надо было давать, Роббена хватали до штрафной. А второй гол связан с офсайтом.
  Спасибо и на этом.
  Но Бразилию жаль, в начале она играла намного лучше.
  ---------------------
 
  Аргентина проиграла Германии 0:1 И правильно, так играть нельзя. Бьют не просто плечом, а зажимают в коробочку, и сознательно двигают плечом в сторону подбородка противника. Игрок покинул поле, не смог остановить головокружение. Сотрясение мозга. Потом лицо расцарапали немецкому игроку, и даже не дали желтую карточку, которая, правда, должна была стать красной. Судья подсуживал аргентинцам. А в пенальти было играть опасно, пантовый аргентинский вратарь мог и взять опять пару мячей.
 
  Аргентинцы смогли контратаковать, молодцы. Но лучше с такими футболистами в футбол не играть. Все, в конце концов, станут инвалидами.
  Нападающий аргентинцев Лионель Месси получил золотой мяч, как лучший футболист. Может быть, зря, не честно. Роббен и Мюллер играли лучше. Но с другой стороны сегодня именно благодаря Месси аргентинцы держали этот матч в напряжении, контратаки были реальными.
 
  Плохо били по воротам, всегда в руки вратарю, без выдумки. Но били. Хотя, можно сказать, так могли бы бить и наши игроки. Но вот Иоахим Гёце забил настоящий гол, принял мяч на грудь и сразу с лету удар, как в кино. А то так бы и говорили некоторые комментаторы:
  - Настоящий вратарь всегда стоит там, куда летит мяч.
  Вот и стой, когда так бьют.
  Не выйдет.
  ---------------------
 
  А. Генис сказал про Даниила Хармса:
  - Абсурд - это другой способ изложения содержания.
  Думаю, Абсурд - это не другой способ изложения содержания, а:
  - Другое содержание. - И оно принципиально отличается от первого тем, что не берется представление, вот так, сходу. Надо привязывать к заду мольберт, как это делал Ван Гог и бежать на природу, и только там уже добираться до него, до другого содержания, до абсурда. Или, как древние люди лезть в глубокую и далекую пещеру, и там находить:
 
  - Связь с Богом.
  Можно и как Квентин Тарантино, выписать свойства яда Черной Мамбы, приехать за мечом Хаттори Ханзо, отдать за него миллион или два долларов, потом отравить этого брата Билла, и:
  - Прочитать ему свойства этого яда Черной Мамбы, как он убивает.
  Что и значит, как говорил Пушкин:
  - Человека надо растянуть по правилам искусства. - Вот тогда это будет Абсурд.
  -------------------
 
  15.07.14 - Кара-Мурза
 
  Сокращено.
  -------------------
 
  15.07. - Классный час - Тамара Ляленкова
  Обсуждают, является ли детектив литературой, и приводят пример Конан Дойля и Агату Кристи. Всё. Откуда ответ:
  - Да есть! - Очевидно, что нет.
  Все участники применяют, как масло для картошки, такие слова, как:
  - Да, то есть, как бы.
  Говорят, что хорошо было написать роман про молодого Ленина языком 19-го века, чтобы не было - не дай боже - анахронизмов, тока:
  - Как это было.
  Вот автор этого детектива говорит:
 
  - Когда его опубликовали, я больше всего обрадовался, но не больше всего, а просто обрадовался.
  Но! это и есть анахронизм, а именно то, чего не бывает. Не бывает этих оговорок, ибо любое утверждение всегда имеет посылку. Посылку, которую имеет любой закон:
  - Он для Идеального Газа.
  И поэтому оговорка ничего не уточняет, как ничего не уточняют слова:
  - Да, то есть, как бы, - являющие сливочным маслом современных культурологов, по которому они скользят в бездну именно:
 
  - Отсутствия литературы. - Почему?
  Потому что читатель читает мысли невысказанные. Образ возникает не насильно, его просто нет у писателя, он создается:
  - Чи-та-те-ле-м-м-м!
  Именно поэтому Даниэль Дефо не уточняет, каким образом Робинзон Крузо отрезал веревку на дне моря, если нож он с собой не брал. Не потому, что забыл, а это:
 
  - Работа Читателя. - Это Его Мясо.
  Поэтому. Поэтому отсутствие противоречий и этих, как их, анахронизмов есть не что иное, как присвоение себе Читательского обеда. И это, как минимум, а вообще-то:
  - Воровство. - Можно сказать:
  - Плагиат. - Писатель забрал себе то, на что уже имеет право:
 
  - Читатель.
  Говорят, что Преступление и Наказание - это тоже детектив, но уже с известным преступником.
  Фантастика. Черным по белому написано, что этот самый преступник, Раскольников, отказывается признавать себя преступником:
  - Это не я, - говорит, но:
  - Кто же ж его будет слушать.
  И со спокойной совестью продолжают не слушать подсудимого-то. А иначе, как всех по камерам распределишь. Все скажут:
 
  - Не виноватая-я-я Я!
  Вот говорят существует детектив Дознаватель. Не верю. Вот судя по этим разговорам Классного Часа:
  - Не может быть.
  Говорят, что цель детектива:
  - Образ эпохи. - Но именно этого не бывает. Реально в образе эпохи присутствует и Прошлое и Будущее.
  Чего стоят слова дамы - автора этого Дознавателя:
 
  - В центре стоит человек и его история, а не похождения графов и других одиозных личностей.
  И она скорее всего думает, что и у Агаты Кристи так, и у Конан Дойля. Но на самом деле тока:
  - В министерстве культурологии.
  Неужели никогда не читали, что:
 
  - Не в истории дело?
  Разве в фильме Самоволка с Жаном-Клодом Ван Даммом история главное, что брата его сожгли, а жена его осталась одна с ребенком, и надо ей помочь, сбежать для этого из армии. Любой голливудский фильм это не:
  - Человек и его история.
  Писатели детективов и тем более писательницы, если считать, что такие имеют право на существование, продолжают считать критерием подробности:
 
  - Рапорт старшего сержанта:
  - Как я провел этот день, скольких пымал, сколько рапортов исписал, и два раза выстрелил с задержкой.
  И что самое интересное, наносят удар по центру. Как говорится:
  - Где учился?
  Эта дама, автор Дознавателя говорит, что не надо нам Похождения 19-го века. Как грится:
  - Опять не надо. - Опять история началась тока с 17-го года. А почему, спрашивается? Только и именно потому, чтобы не описывать похождений отдельно взятого человека, у нас эти, как их:
  - Массс-ы-ы-ы!
 
  Агата Кристи потому и известна до сих пор, что рассказывала про Фундаментальные явления. Как-то:
  - Как можно из одиннадцати рассказов о преступлении выбрать правильное, и даже:
  - Как их можно вообще все запомнить?
  А то нате вам, изобразил молодого Ленина, аки Стивен Спилберг Молодого Шерлок Холмса. Это не большая заслуга:
  - Спеть еще раз песню:
  - А Ленин всегда молодой, и Юный Октябрь - этеньшен:
  - Вперед-д-и-и-и!
  Но скорее всего, он уже наступил.
 
  Это как же до сих пор должна преподаваться литература, если в Преступлении и Наказании:
  - Преступник известен заранее.
  Тут можно только сказать:
  - Мы живем в клетках Декапитатора.
  Как древние индейцы Майя. Ждем, когда нас сожрут. А до этого заставляют в школе изучать литературу, чтобы от ужаса у нас внутри все уже заранее переварилось. Как грится:
  - Так-то вкуснее.
 
  Молодой человек послушал этот Классный Час и сказал с воодушевлением:
  - Пойду с мечом на Декапитатора.
  Прошу прощенья, оговорился, надо:
  - Пойду почитаю Дознавателя, уже очень интересно вы тут всё это и то - обсуждаете.
  - Вот пойди и почитай, - почти со смехом отвечает эта дама-автор, отвечает так, что можно подумать тоже, что и все знают про все остальные, оставшиеся после этого Декапитатора детективы:
  - Она и сама еще точно не знает:
  - Что Там Написано. Про человека с его после-потопной историей.
  Потому что таперь, как на конвейере:
 
  - У каждого свои недостатки.
  Опять оговорился. Надо:
  - У каждого своя операция на этом конвейере жизни. - У одного постоянная московская прописка, другие тока еще сбежали из своих демократических республик.
 
  Не написал еще по какому центру был направлен простодушный призыв писательницы-дамы. А именно, по:
  - Пиквикскому Клубу. - И, следовательно:
  - Не только ничего не пишут, но хотят подвести под это отсутствие, полное и стопроцентное отсутствие детективов теоретическую базу, мол:
  - Нет детективов - там нам и не надо.
  Как в песне поется:
 
  - Ни-че-го-я-не-хо-чу.
  А уж Голливуд с его Пиквикским Клубом, Томом Сойером и Гекльберри Финном:
  - Тем более.
  Получается странно, но логично:
  - Хочу, чтобы ничего не было.
 
  Что означает вот это выступление против Похождений Князей и Графов по России и ее окрестностям? А это именно рука вверх против Романа.
  А чего хочется? Так ясно чего:
  - Как минимум статьи, где все сказано прямо, без Похождений, и как максимум той же статьи, но уже не просто так, какой-то литературной лирики, а чтобы это была:
 
  - Продовольственная Программа, или обещание, что в ближайшем будущем мы уже будем жить на Марсе.
  Но лучше всего - и как это и принято в последнее время - чтобы это была Инструкции Ротного на разводе, когда он раздает наряды Сержантам Милиции, чтобы знали, кого ловить и где они совершают свои Похождения.
  - Песчаный карьер, три человека!
  - Я!
  - Ликероводочный завод!
  - Не пойду. И знаете почему? Боюсь потом с похмелья не пойму, как заканчивается история, а если там есть человек, тем более. В том смысле, что непонятно:
  - А он-то что там делает? - Ну, как спросил артист Бурков.
  - А-а, та какой это человек, даже более того:
  - Не артист, и не художник. - Скорее всего, просто на-просто:
  - Политолог какой-нибудь.
  --------------------
 
  Говорят, что Валерия Новодворская была человеком одной идеи:
  - Коммунизм должен быть разрушен.
  Но! для того, чтобы коммунизм был разрушен нужна не одна идея, а много, ибо Христианство - это и есть:
  - Антикоммунизм.
  Идей настолько много, что, как сказано:
  - Книг о том, что сказал Иисус Христос, не вместит и:
  - Весь мир.
 
  Карфаген должен быть разрушен говорила она о коммунистической идеологии. Да, это даже больше, чем Карфаген, потому что коммунизм - это и есть:
  - Вавилонская Башня древности. - Идеология понимания друг друга без:
  - Бога, - напрямую.
  --------------------
 
  Может быть, Буковский прав, и Евросоюз - это то же самое, что и Советский Союз? Не особо видно
 
  Сокращено.
 
  - Не хочет.
  --------------------
 
  Некоторые говорят, что:
  - Геббельс - был гением.
  Но этого не может быть. Потому, что не зря сказано:
  - Гений и злодейство - две вещи несовместные.
  Потому что злодейство - пропаганда Геббельса - основано на Лжи, независимо от того, делается ли такая пропаганда:
  - Просто так, - или, имеется в виду:
  - Просто Дэзинформация. - Почему?
  Потому, что это одно и то же. Ложь, идущая с Вавилонской Башни - это не заблуждение, а в фундаменте этого вранья стоит ложь сознательная. Потому что предполагается не:
  - Победа, не просто победа, а:
 
  - Победа именно Ложью.
  В этом всё дело. Потому Гений - Правда не может быть совмещена с Ложью, которая и есть именно:
  - Неправда.
  Обстрел со стороны Польши немецкой территории - это не подделка под правду, а наоборот:
  - Еще более усиленная ложь.
  Не только:
  - Я вру, но и более того:
 
  - Не скрываю этого.
  Это:
  - Атака Ложью. - И именно это было сделано на Вавилонской Башне, а не как думают некоторые, что, мол, они просто:
  - Растерялись, - как Алейников на трактором стане.
  Нет, Вавилонская Башня, Золотой Литой Телец - это сознательное противостояние Богу. И, следовательно, это и есть не что иное, как:
 
  - Дэза, - Дезинформация. - И еще раз, следовательно, она:
  - Не оправдывает делаемого сисьми-миськи вранья:
  - Мол, они нас, а мы потом. - Нет, ребята, потом тока суп с... американской тушенкой, которую нам опять будут сбрасывать со спутника, так как есть здесь опять будет:
  - Не-че-го.
  ---------------------
 
  17.07.14 - Американский Час
  Генис опять говорит, что Комедии Шекспира не смешны, как будто они должны быть смешны. Ну, мол, раньше-то люди очен-но любили смеяться, а так-то ничего в искусстве ни бэ ни мэ ни кука-реку. Это то же самое, как Ватиканские шпионы, побыв в России, подумали на полном серьезе:
  - Они истязают себя вениками, несмотря на то, что в это время моются в бане.
  Повторяю:
 
  - Древние люди были:
  - Не глупее Его.
  Далее, говорится, что Им очен-но благодарны телевизионные продюсеры. Мэй би. Но дальше автоматом идет продолжение:
  - Они - муза для развлекательной индустрии. - Но как грится:
  - С какой стати? - Если только поблевать с похмелья, ну, вместо того, чтобы совать два пальца в рот:
 
  - Ведь они же ж туда никак не лезут - противно. - А вот так, экстрасенсорно, даже не посмотрев, а только узнав из передачи А. Гениса и Соломона Волкова о существовании здесь развлекательной индустрии - можно с успехом поблевать.
  - Я ненавижу, когда Россию изображают идиотами в кино - Число и Подпись:
  - Александр Генис.
  Но! Никто Никогда этого и не делал! Герои из России могут показаться плохими только:
 
  - В сравнении с российский пропагандой, вот с такой, какая она идет сейчас.
  В американских фильмах русские злодеи точно такие же, как:
  - Как американские. - Но вот это-то как раз и кажется некоторым оскорбительным, ибо, как резюмировал давным-давно, министр российской милиции и личный друг Леонида Ильича:
  - Это не Их вина, а только беда. - И, следовательно:
 
  - У Нас такой Беды нет! - Вот тогда только, с этой Посылкой только, что у нас нет Бед, русский злодей в американском боевике покажется оскорбительным.
  И, следовательно, А. Генис втихаря, и уже далеко не в первый раз пропагандирует идеологию:
  - Марксизма-ленинизма.
  Еще одно доказательство в пользу этого утверждения. Точнее, оно то же самое:
  - Генис и Волков рассматривают американские боевики, как и комедии Шекспира, как Игрушки. Примерно так же, как рассказал вчера один писатель про свое новое литературное произведение:
 
  - Там нет ни одного анахронизма, нет ни одного слова, которое бы не употреблялось в 19-м веке. - Ну, примерно, тоже самое, как говорят про московских мэров и их заместителей:
  - Лишь бы хозяйственник был хороший. - А то, что реально это означает Откат в размере 98 процентов - не ума дело хозяйственника. И правильно, потому что это уже политика. А политика не только не для народа, но и, естественно, не для хозяйственника.
  - Ты экономист, другой марксист, да будь вы даже дворник или рабочий сцены:
 
  - Делить бабло - не вашего ума дело, ибо:
  - ВСЁ наше, - вам Два - 2 - процента. И то не просто так, а за:
  - Спасибо, большое спасибо.
  Генис и Волков рассматривают художественные произведения, даже Шекспира, на уровне Матрешек на Арбате.
  Тогда как русские герои в Голливуде - Реальны. Распространенный пример:
 
  - Русский космонавт летает в космическом корабле, но на голове у него Зимняя Шапка.
  Именно это и не нравится Генису и его другу Соломону. Повторяю, это могло бы не нравиться, если бы это был просто:
  - Русский Шоубизнес, как, например, на закрытии зимней олимпиады в Сочи, где детки поражались достижениям местного народного хозяйства.
  Но! Божественная Комедия Данте пишется не для смеха, а для Правды. И как раз в Голливуде показана правда:
 
  - Несмотря на невозможность организовать ежедневную уборку газона на улице, параллельной Ленинскому Проспекту в Москве, русские космические корабли:
  - Летают!
  Или в фильме с Жаном-Клодом Ван Даммом про Кумите, Кровавый Спорт, где русский боец показывается самым худшим, так как его избивают, как последнего неумеху, а в бой он рвется, как дикий зверь. Но Голливуд никогда бы не был Единственным местом на Земле, где делаются настоящие художественные фильмы, которые смотрят почти все, если, как иногда говорят просто:
 
  - Протаскивал своих врагов, или даже недоброжелателей, - Голливуд, как и Шекспир, как и Пушкин, как и Данте - рассказывает:
  - Правду.
  Русский боец на Кумите в Кровавом Спорте силен, как волк или, как медведь, зол, но проигрывает Цивилизации. А что такое Цивилизация? Это и есть:
  - КОМЕДИЯ. - Попросту говоря:
  - Художественное Произведение.
  Сцена. Только Сцена. Но если есть Сцена, то есть и:
  - Зрительный Зал.
  И вот такое устройство Мира, как рассказал Шекспир:
  - Весь мир театр, и люди в нем актеры, - не является единственным. Мир действительно не однополярен, но и полярность эта только одна:
  - Шекспир и Пушкин на одной стороне, а на другой, извините, тока:
  - Марксизм-ленинизм.
  Могут сказать:
 
  - Ну да, мы конечно, на стороне Пушкина и Шекспира, очень любим и даже понимаем их, но они-то там в лесах Сибири и других Дальних Востоков:
  - Вряд ли. - И вот для них мы сообщаем:
  - И мы не любим, когда русский космонавт летает в зимней шапке, или когда, как дикий зверь бросается на каратиста.
  Это ошибка, ибо:
  - К Неверующему надо обращаться как к:
  - Верующему.
  Но думают:
 
  - Не поймет же ж всё равно. - Наоборот, вот эту ахинею, что иностранцы раньше думали, что русские истязают себя в бане вениками и не поймут. Не поймут потому, что вы изображаете их:
  - Глупее паровоза.
  Вы, Генис и Волков.
  А так пройти по Арбату и похвалить русских:
  - Хорошие, между прочим, Матрешки делаете, можно взять, как память о России.
  Но! России, которой не только нет, но и:
  - Никогда не было!
 
  Россия такая, как о ней рассказывает Голливуд:
  - В зимней шапке-ушанке, но! в космическом корабле.
  Россия сильна, как волк и медведь, но также и не обучена, как делать мерседесы.
  Просто, к сожалению, в уме не укладывается, чтобы ехала, а не скрипела, как телега. Также, как и про дороги:
  - Газон и чистый?! - Простите, а как же это можно сделать?
  Или:
 
  - Дорога без ям? - так это уж будет не дорога, а Космодром - дорога в Другие Миры.
  Более того, постриженный за двести лет газон, русскому человеку кажется:
  - Скушным.
  Нам надо, чтобы рядом росла полынь, репей и лютики.
  Впрочем, Лютики - это у Познера на семи гектарах.
 
  Или, что тоже самое:
  - Если уж летать в Космосе - то в зимней шапке, чтобы не забывать о Земле.
  И драться:
  - По-честному:
  - Без ног.
  Как сказала Нина Андреева:
  - Как нас в школе учили.
  А вы говорите, что это оскорбление. Какое оскорбление, если это:
  - Систематическая Правда.
 
  Как говорится:
  - Вы двести лет стрижете газоны, а мы их, наоборот:
  - Не стрижем. - И даже не двести лет, а, как было недавно сказано:
  - Тыщу лет уж этой истории. - А следовательно:
  - Будет еще больше.
  --------------------
 
  Комедия - заключается в том, что не только Юрский играет Чацкого, но и:
  - Наоборот:
  - Чацкий Юрского. - Вот что такое Пушкин, Шекспир и Данте.
  Почему Лев Толстой этого не понял - пока не знаю.
  Возможно, его Софья отредактировала так его мозг. За что потом художник избил ее, превратился в:
  - Зверя, - как резюмировала она.
 
  - Ты - не Шекспир!
  - Я не Шекспир?! - Ну и получи по рогам.
  Скорее всего, он бил ее по заднице. Как Маркиз де Сад.
  Ну, а потом покаялся:
  - Да, я не Шекспир. - Но после этого уже и жить незачем, сбежал от нее на дальнюю станцию.
  - На дальней станции сойду - трава по пояс-с.
  Как и борода к тому времени. А всё равно:
  - Дураком-то быть не хочется.
  ---------------------
 
  19.07.14
  Радио Свобода - Игорь Померанцев
  Бахтин и его жена просили соседей запирать их снаружи, чтобы думали:
  - Их нет. - Хотя сказали почему-то, что они уже спят.
  Боялись, точнее:
 
  - Очень боялись, что кто-то придет. За ними.
  Атмосфера. Сейчас наступает такая же. И дело не в том, что придет кто-то из реальных комиссаров, а в самой Атмосфере находится угроза для человека. Они даже давали деньги всем, как будто в долг, даже незнакомым людям, чтобы ни у кого не возникла мысль:
  - Постучать.
  --------------------
 
  Игорь Померанцев - Физиологические диссиденты
  К ним относят левшей, рыжих и близнецов.
  Но! Возможно, и евреев надо считать человеческими диссидентами? А то некоторые их не любит, и не понимают, что они другие, не такие, как обычные люди. Недаром русские не любят татар, даже сегодня в мультиках называют их:
  - Тугарин - Змей.
  Русскому не хочется быть татарином, а евреем:
  - Страшно!
  Да, именно так, даже страшно.
  Русский - это прямой и честный, можно сказать:
 
  - Дуролом. - Как это и показано во многих американских боевиках, например, Кровавый Спорт с Жаном-Клодом Ван Даммом. (Точнее, этот случай описан в другом кино, оно называется: В поисках приключений.) И здесь он больше всего похож на немца, хотя и говорят, что для русского хорошо, то для немца плохо. Но их поэтому и сравнивают, что они похожи беркерсиерскими характерами. Другие национальности поумнее, если не считать тех, для кого ложь - это вообще не патология. И это можно было видеть на Чемпионате Мира по футболу, как искренне, например, мексиканцы, возмущались решением судьи не в их пользу, хотя прекрасно знали, что нарушение было, и более того:
 
  - Было очевидным.
  Но! евреи принимают Любой образ:
  - Хоть мексиканца, хоть колумбийца, хоть русского, хоть немца. Не зря в Революции 17-го года евреи были более русскими, чем русские, а в фильме Лиозновой 17-ть мгновений весны, евреи в первом варианте, играли гестаповцев в переходах конторы Мюллера и:
 
  - Неотличимо. - Как и сам Мюллер - Леонид Броневой.
  В Испании про многих евреев никто не знал, что они евреи, даже сам следователь - Кристофер Ламберт - был шокирован, что он и сам:
  - Еврей, - а принадлежность других к евреям определял по отношению к свиному окороку.
  Вот сейчас идет рассказ про тенора прошлых лет Михаила Александровича - поет по-русски лучше, чем русский.
  И чаяния Всего русского народа в 17-м году выразили, как нельзя понятней для Всех:
 
  - Разрушай церкви и бей недорезанных буржуев. - Тем более, если они Князья и Графы.
  И вроде бы не отличишь:
  - Рыжие, леворукие и близнецы.
  Но! вот на Востоке Украины объявился новый командир батальона из Израиля, и даже без имени очевидно:
  - Человеческий Диссидент:
 
  - Уши большие оттопыренные, как это изображается про немцев в войну, и большученный нос, как признак Востока, где коротконосых вообще за людей не считали. И говорит, что опять:
  - Буду бороться за свободу народа. - Ну, а действительно:
  - Кто-то же ж должен и здесь быть.
 
  Говорят, Солженицын был антисемитом. А тут без вариантов, ибо тогда надо, как в Америке и леворуких не ругать с детства, рыжих не обзывать с детства:
  - Рыжими, с разными приставками, и:
  - Близнецам не завидовать.
  Вроде бы:
  - А близнецы-то здесь при чем?
  А вот как раз причем, ибо это есть не кто иные, как:
  - Наши Близнецы-Братья.
  ----------------------
 
  РС - С Христианской точки зрения
  Яков Кротов говорит, что Валерия Новодворская защищала Гайдара и молодого Ельцина, и тем:
  - Подставляла себя под возмущение народа.
  Никогда не слышал ничего подобного, где, среди каких людей живет Яков Кротов? Народ как раз бросился под танки в августе 91-го именно за идеологию Валерии Новодворской, наконец, так сказать:
 
  - Не сдержался. - А Яков Кротов говорит, что такая позиция могла вызвать возмущение народа, которого грабят.
  Так народ грабили как раз:
  - Не Эти, а опять:
  - Те Же. - Они противостояли всеми способами демократии, создавали разные МММы, фиктивные сообщества для строительства квартир, и обманывали, и обманывали мирных граждан, поверивших Новодворской, что Гайдар и Ельцин:
  - Хорошие. - Но никто не думал, что она виновата за мошенничества МММов. На всё согласны, только:
  - Больше не надо вот того не-обнищания, которое уже:
  - Было, было, было.
  Народ как только узнал, что моно голосовать против СССР, так побежал оттель безоглядки. В том смысле, что, как правильно сказал Яков Кротов:
  - Несмотря на то, что:
 
  - Всё ж таки боялся.
  Но не до такой уже степени, что мог бы ругать Новодворскую за правду. Накипело, не мог.
  Единственно, что мог думать народ:
  - Теперь уж не надо никого ругать, и даже поддерживать, ибо:
  - Мы по-бе-ди-ли-и-и-и. - Более того:
  - И сейчас никто ругать не будет, когда оказалось:
  - Ошиблись, до победы далеко, а может быть, ее здесь никогда и не будет.
  ----------------------
 
  РС - Леонид Велихов
  Валерий Маслов:
  - Деньги - это парашют: раскрыл - Земля.
  ---------------------
 
  Логика
 
  Сокр. 1,5 стр.
 
  И, следовательно, не мог спутать:
  - Нынче и Надысь, - как засомневался Глеб Жиглов по поводу времени бывшего когда-то давно футбольного матча.
  И значит, Такая Логика есть не что иное, как:
  - Психическая Атака.
  Так бы ничего, бывает. Но! Именно эта логика применяется во всех Телепередачах, во всех Обзорах. Как-то:
  - Все люди разные. - Но то, что они Не до такой уж большой степени разные, скрыто утверждается, что:
  - Не бывает. - Но все знают, что в 17-м годе люди делились Не на любителей арбузных корок, молочных поросят, и так далее и тому подобное, а только на Две Части, как-то:
 
  - Рабочие и Крестьяне с одной стороны, а с другой только:
  - Князья и Графы.
  На одной стороне частная собственность, а на другой ее полное и окончательное отсутствие.
  А нам говорят:
  - Не бывает, - чтобы перепутать все начала и концы.
  Но перепутать не настолько, чтобы никто ничего не понял, а наоборот:
  - Да - это мы, но доказать Нам вы ничего не сможете, если уже знакомы с нашей логикой.
  -------------------
 
  20.07.14 - Человек имеет право - Людмила Алексеева и МХГ
  Ведущая Кристина Горелик говорит:
  - Лихие Девяностые. - Она, что, тогда на коне с шашкой скакала, что так говорит?
  --------------------
 
  Фильм Отступники с Леонардо ДиКаприо, и фильм Кровавый Алмаз - тоже с Леонардо ДиКаприо не хочется пересматривать, как, впрочем, и Титаник. Потому что нет не только Хэппи Энда, но и любви и секса. В Титанике он рисует ее, в Кровавом Алмазе, тоже не трахнул, только потанцевал, в Отступниках трахнул, но только как чужую телку, и только один раз. Потом убили. Как в Титанике, как и в Кровавом Алмазе.
 
  Дело не только в том, что будет плохая прокатная история, что не будут смотреть второй, третий, двенадцатый раз, но некоторые не пойдут и в первый, так как узнают от тех, кто уже, так сказать, был в зрительном зале, что:
  - Нет хорошего завершения. - И придется искать утешения не в кино, а в:
  - Жизни, - а в жизни, сами знаете, во власти человека только одно утешение:
  - Напиться, - напиться почти навсегда. Как Мэрил Стрип.
 
  Почему нет ни любви, ни секса, ни хотя бы желания заработать побольше денег?
  Непонятно.
  Эти истории кажутся незавершенными, как Евгений Онегин.
  Но с Евгением Онегиным ясно:
  - Читать будут долго, и всё равно будут уже знать, что ничего хорошего ждать не приходится, но в этих фильмах можно бы добавить хотя бы секса, как у Стэнли Кубрика в кино:
 
  - С широко закрытыми глазами.
  Хотя секс без Хэппи Энда, это уже Ромео и Джульетта. Тоже не та лирика, чтобы после не пойти в нелегальный публичный дом и не напиться.
  Форрест Гамп, Том Хэнкс тоже начал играть какие-то заведомо безысходные фильмы. Попадает на необитаемый остров, и оказывается, не зря:
  - Он не нужен даже девушке на перекрестке. - А ведь, кажется, мог бы и сказать:
  - У меня сломалась машина, не поможете? - У нее грузовая тачка, и видно, что она бы ответила:
 
  - Охотно. - Нет, как переведено, Изгой, человек для всех Чужой в этом времени.
  И лучшее место, получается, для нас - это:
  - Терминал.
  Выходит не зря Староверы бежали в леса, там лучше:
  - Не надо искать выход из безвыходного Терминала. - Как Том Хэнкс.
  И так ясно:
  - Кругом же ж лес, - как сказал бы Василий Аксенов.
  Или:
 
  Сокращено.
 
  И даже более того.
  --------------------
 
  21.07.14
  Михаил Соколов - Лицом к Событию. Владимир Войнович: кто они, оккупанты России?
  Владимир Войнович опять говорит - опять, так как это повтор передачи - что Солженицын имел антисемитскую точку зрения. Писал, что евреи не воевали на Передовой, а были только замами по тылу, и другими санитарами. Войнович объясняет это тем, что на Передовой были только простые рабочие и простые крестьяне, а люди с образованием, как и сам Солженицын, были:
 
  - В тылу, во втором эшелоне.
  Но! это не та исключительность, не в образовании, интеллигентности, и других по сравнению с крестьянами достоинствах, дело, а в:
  - Принципиальной исключительности евреев. - Так решил Бог, и также и мы должны относиться к ним. Ибо, например:
  - Не всех и в газовые камеры отправляли.
  --------------------
 
  22.07.14
  Грани Времени
  Сокр. 0,5 стр.
 
  23.07.14 - Американский Час
  Говорят:
  - По-моему, Коэн - это сочетание всего, что любит русский слушатель. Хриплый голос как у Высоцкого, лирика как у Окуджавы и философия как у Гребенщикова. Хороший коктейль?
  Но! Хороший коктейль - как говорил Джеймс Бонд - это когда что-то мешают, но не взбалтывают.
  Здесь ничего не понятно. Хриплый голос у Высоцкого далеко не всего, и отнятая у него философия на самом деле обладает истинностью Библии:
  - Нигде не вылезает наружу.
 
  Тогда как философия Окуджавы, а уж тем более Гребенщикова прямо и позиционируется.
  Далее, нельзя говорить о лирике Окуджавы, так как тогда от него просто на-просто уже ничего и не останется.
  Неверно и утверждение о философии Гребенщикова.
  Это то же самое утверждение, что и говорят:
  - У разных людей - разные боги. - Утверждение, претендующее на абсолютность. Но его всеобщность всеобща только в идеологии Золотого Литого Тельца. В ОБРАЗЕ.
  Следовательно, в Посылке утверждения, что у песен Гребенщикова есть философия - имеется в виду философия Буддизма - Вавилонская Башня древности.
  Вот это и называется:
 
  - Незаметный путь Назад. - Назад путем Занижения проблемы. Мол, да, конечно, существует Христианство, но это слишком сложно для радиопередачи, даже если это Радио Свобода, но ведь не для:
  - Человека, а:
  - Для миллионов людей, говорят, их вообще 60 (шестьдесят миллионов), поэтому пусть будет не:
  - Бог, - а много богов для разных людей. Ведь на самом деле:
  - Все люди разные, кто любит молочные арбузы, а кто поросят с румяной корочкой.
  В Идеологии Американского Часа не присутствует открытие Коперника, что не только:
  - Земля - центр мира, но и:
 
  - Земля вращается вокруг Солнца.
  Более того, нам известно, что это знал даже Аристарх Самосский в 3-м веке до н.э.
  Но, как говорится:
  - Пикассо не нужен не только:
  - Нашим людям, - но и:
  - Нашим людям на Радио Свобода.
 
  Дак, и действительно, кто их поймет этих Галилеев и Ван Гогов, а уж тем более, Иисуса Христа, давай-ка нам чего-нибудь попроще, как-то:
  - Коммунизм и Гулаг вместе взятые. - Это лучче, потому, что:
  - Понятнее.
  --------------------
 
  23.07.14
  Свобода в Полдень - Корреспондент Радио Свобода Софья Корниенко говорит из Голландии о сбитом Боинге 777. Говорит также, как говорят переводчики голливудских фильмов по телевизору. Слушать невозможно эту интонацию. Почему? А вот именно потому, что и сейчас, как и раньше никто не хотел идти на факультеты журналистики и литературы, как и делать курсовые по партийной идеологии, это считалось хуже худшего, а именно:
  - Идти учиться в Плехановский. - Хуже в том смысле, что для радости в жизни здесь уж ничего не будет, тока:
 
  - Ради денег.
  Диплом филолога или журналиста - это значит:
  - Учитель в школе! - А хуже что-нибудь бывает? - Нет.
  И действительно, многие со знанием двух иностранных языков предпочитают мести улицу.
  И вот идут туда самые худшие. В лучшем случае те, кому:
  - Всё по барабану.
  Даже Радио Свобода ничего хорошего не достается.
  А действительно:
 
  - Где взять-то, если надо, чтобы была с русским языком.
  Без знака вопроса, потому что взять негде.
  Впрочем, выход есть, только платить, наверное, придется больше:
  - Брать иностранцев, изучивших русский язык у себя на родине. - Вы поняли почему? Извольте:
  - Там, Заграницей, произношение Правильное.
  И чтобы уж совсем было ясно:
 
  - Там, во Франциях, Англиях, Германиях, Америках, и Других Арабских Эмиратах говорят на Русском Языке правильно, а здесь, в России - нет, неправильно. Потому что здесь даже в элементарном разговоре, например, как сейчас был разговор Софии Корниенко - сокращено несколько слов.
  - Строят Образ.
  Что надо? Надо говорить, как иностранцы, с Акцентом, как будто вы понимаете только чуть-чуть из того, о чем идет речь. А ведь говорят так, как будто:
  - С неба свалились.
  ---------------------
 
  23.07.14 - Грани Времени - Сокращено.
  Процесс пошел.
  Но! люди никогда, или очень долго это не поймут, если ее:
  - Не запретят.
 
  Сокр. 1,5 стр.
 
  24.07.
  В отсутствии Демократии не может упрекать тот, кто сам Против Демократии, как, например, сейчас делают.
 
  Сокращено.
 
  Потому, что у того, кто против демократии, нет конкретного ее понимания. Он просто не понимает:
  - Что это?
  Не чувствует:
  - Кто это?
  Упрекать, конечно, может, но это не будет иметь силы аргумента.
  ---------------------
 
  Андрей Петрович Продеус на телепередаче говорит, что свежий шиповник можно найти на:
  - Колхозных рынках! - А это время, когда жили-были Кубанские Казаки.
  Вопрос:
  - Такое же понимание медицины на этой передаче, как было тогда? А именно:
  - Каким ты был - таким ты и остался. Наш медицинский подход:
  - Каждому перевязать палец, и то надо обязательно, чтобы он отстоял большученную очередь. И палец, разумеется, в том числе.
  ---------------------
 
  24.07. - РС - Лицом к Событию - Елена Рыковцева
  Разводят и разводят спор:
 
  Сокращено.
 
  Всё, как и было раньше:
  - Жили у бабуси два весёлых гуся.
  Один западный, а другой точно такой же, только восточный. И, как грится:
  - Никаких других перелетных птиц.
  ---------------------
 
  Фильм с Томом Крузом и Деми Мур. Чтение перевода прояснило для меня:
  - Чему здесь учат переводчиков. - А именно:
  - Шепелявить, если надо есть яблоко. - Всё.
  Впрочем, осталось только одно неприятное обстоятельство:
  - Переводчик продолжает шепелявить даже когда было объявлено:
  - Суд идет!
  Вероятно, переводчик думает:
  - Что суд, что не суд - он-то всегда в курилке. - А точнее:
 
  - Тока оттуда.
  А может быть даже, яблоки были такими вкусными, что переводчик не может избавиться от приятного послевкусия, и продолжает и продолжает чмокать.
  Наверное, платят мало, приходится ходить в Пятерочку, а там таких яблок не бывает.
  Не думаю. Тут явно только одно:
 
  - Если переводчик уберет свой фефект чтения перевода - больше ни-че-го-не-ос-та-не-т-ся-я-я-я.
  Яблочные переводчики. Но! раньше было еще хуже. Вы в курсе, что раньше переводчиков заставляли держать во рту шарик от настольного тенниса? Зачем?
  Так надо. Лучче. Почему, это лучче?
  - Ну, а как говорить тогда?
  - Думать надо.
  - А не хоцца.
  А вот это неправильно. Не не Хоцца, а:
 
  - За-пре-ще-но. - Ибо Перевод - это:
  - Сознательная Дезинформация.
  И чтобы переводчик не мучился каждый раз новым враньем, ему при обучении, в течении пяти лет вставляют и вставляют. Вставляют в башку:
  - Яблочный чип.
  Раньше, как уже было сказано, ролики в головах переводчиков заменялись:
 
  - Китайскими теннисными шариками.
  Поэтому и говорят теперь:
  - У них, у людей есть в головах шарики и ролики. - Ролики, как воспоминание о безмятежном школьном обучении и шарики, добавленные при изготовлении в институтах штирлицев.
 
  Вот тут один парень, Рыжков Два, по примеру А. Гениса все время занимается Занижением проблем, как-то:
  - Они, конечно, не сошли с ума, как говорят американцы, а просто:
  - Делают карьеру.
  Также и про переводчиков можно сказать:
  - Придуриваются.
  Нет, к сожалению, нет, ибо шарики китайские очень прочные, и пять лет веры в их существование (тем более во рту) - это уже клиника. По крайней мере только единицы могут поверить, что этой веры:
  - Не существует.
  ---------------------
 
  25.07.14
  Зачем нарочито ложные аргументы начинают переводить в комические?
 
  Сокращено.
  --------------------
 
  29.07.14 - Грани Времени
 
  Сокращено.
 
  Поэтому. Поэтому хотя люди и разные, но:
  - Контора Одна. - Как было сказано одному агенту национальной безопасности. Правда, в кино. И тем более, он уже умер, Андрей Краско, которого всегда приятно вспомнить.
  Из него бы вышел хороший э-э парень в треснувшем пенсне, Коровьев из Мастера и Маргариты, где и написано, что:
  - Сдавайте валюту господа и не только, товарищи, в том числе.
  ---------------------
 
  30.07.14 - Поверх Барьеров - Иван Толстой
  Моника Спивак - филолог говорит:
  - Литературоведение - как ни крути - это тоже идеологическая дисциплина.
  Но! как говорится:
  - А что ещё-то?
 
  Применяется слово ТО ЕСТЬ. Но человек его применяющий всегда находится в:
  - Круге Первом. - И может быть извинено только волнением.
  Но некоторые думают, что без То есть, будет получаться Другая мысль, а не пояснение Этой, после которой пошло То есть.
  Но! в том-то и дело, что вдалбливание бессмысленно. Как и говорила Майя Плисецкая:
  - Я не разучиваю танец до конца, чтобы всё было идеально. Ошибки устраняются:
 
  - Дальше. - В том-то и дело, что надо идти Дальше с Недостатками. Их не исправить На Месте. Если было можно, Бог и дал бы Человеку:
  - Всё Сразу, а не заставлял шагать и шагать по истории.
  Поэтому и пояснение мысли делается не Также, а:
  - По-Другому.
  ----------------------
 
  Жить Здорово
  Про Анальгин:
  Милая Малышева, или можно по-другому:
  - Малышева мило говорит, что его советуют Только провизоры, продавцы аптек, чтобы заработать.
  Нет, в том-то и дело, что нет, анальгин прописывают и участковые врачи. И более того:
  - В Москве! - И еще более того:
  - Впервые слышу, что анальгин запрещен, когда ей говорят, что он вреден.
  А то:
 
  - Провизор не имеет право давать совета, как и что лечить.
  Но! здесь и участковый врач такого права не имеет. В том смысле, что он его имеет, но давать:
  - Не умеет.
  Обычное лечение здесь - это заставить сдать все анализы, чтобы человек неделю вставал в 5-ть утра, чтобы вышибло из него дурь-то. И более того, для тех, кто не понял, на работу выпишут на день раньше, чем придут результаты его мучительных утренних анализов.
  - Таперь понял?
  - Дак естественно. - И более того, как вы и сказали:
  - Излечился полностью.
  ---------------------
 
  В передаче Игоря Волгина Игра в Бисер часто говорили про писателей-классиков, что они создают образ, но образ:
  - Картонный.
  Пояснение:
  - В кювет упал инкассаторский джип, четверо его подняли опять на колеса.
  Возражение:
  - Четверо не могут поднять тяжелый джип.
  Я говорю, но он упал в кювет только на бок, и то не совсем, а только наклонился градусов на 45. Уперся в противоположную стену кювета.
  - Так и надо было написать, - сказал знакомый парень.
  И вот предполагая существование в головах многих людей таких мыслей:
 
  - Так и надо было точно написать, - Классики пишут Картонные Образы. Тогда Читателю ясно:
  - Это не Всё, что Было. - Вторая половина Образа во мне, в читателе. И если джип четверо подняли, то значит, его поднять было:
  - Обязательно можно.
  Или с обратной стороны:
  - Картонный джип - поднять можно. - Правда, тогда писателям и их критикам, а точнее:
  - И критикам в том числе, будет непонятно:
  - Почему у него, у классика, образы Картонные.
 
  Итак, чтобы все запомнили:
  - Полнокровные, сочные образы живут только в той литературе, которую читать уже Не Надо. Ибо зачем? В ней и так уже, без Читателя:
  - Всё есть.
  Для Читателя это будет только помойка, где он будет рыскать, изнывая от жажды и голода, но так ничего и не найдет. Не найдет, несмотря на то, что член союза писателей задумал для него тучных быков.
  Скорей всего, Гомер, или Одиссей, и запрещал своим друзьям есть этих тучных божественных быков Гелиоса на острове Тринакрия - Сицилия, что, так сказать:
  - Козленочком станешь. - Потому что нет для Человека еды на этом пастбище полностью описанных образов, или по-другому:
 
  - Бухгалтерской литературы.
  Диктанты, сочинения, изложения и другие произведения школьного искусства не едят, на них только учатся. Точнее:
  - Учатся, учатся и учатся.
  А потом говорят:
  - Излечился? - простите оговорка:
  - Ну, научился?
  - Дак, естественно.
  - Ну, и пиши теперь очен-но живые образы.
  Примерно, как в Тихом Доне.
 
  Потом собираются вместе с Игорем Волгиным за круглым столом, как древние рыцари короля Артура, и изумляются:
  - Классики, а пишут Картонные Образы! - Зачем?
  Точнее, они-то не изумляются уже здесь на экране телевизора - всё поняли - только резюмируют, как ошибку:
  - Хотя и знаменитого писателя.
  Как грится:
  - Восьмая загадка века. - Правда, и из тех семи решили только одну. Математик Григорий Перельман.
  А писатели здесь далеко не математики. Хотя Пушкин уже давно предупреждал:
  - Ад - имеет изумительный План.
  ---------------------
 
  Август
 
  01.08.14
  Говорят, что Роллс-Ройс нашим людям не только Не ближе по цене, чем Жигули, но и:
  - Ментально. - Это стопроцентная ошибка. Ибо знание о Мерседесе, Тойоте, Роллс-Ройсе заложено в Хомо Сапиенса Априори. Еще до начала Времен.
  ----------------------
 
  Грани Времени
  Журналист Муртазин говорит, что не понимает, почему Запад не ввел санкции против кремлевских уборщиц.
  Но! еще более непонятно, почему всех прожурналистов еще не перевели в уборщицы.
  ---------------------
 
  3.8.14 - Игорь Померанцев - Leo Records
  Издатель пластинок Лео Фейгин рассказывает о джазовом Авангарде. С первого взгляда, точнее слуха - похоже на вой лопаты, когда она идет по стеклу. Иногда. Почему так? А смысл есть. Здесь происходит то же самое, что произошло со мной при покупке комода. В магазине было много разных цветов мебели, но такой - Итальянский Орех - один этот комод. И он мне понравился больше, чем черный, Венге. А когда привез его домой - схватился за голову. Половина мебели, купленной много лет назад - была Такой! Такой Же!
 
  Ужас. А в магазине я до этого не додумался. Повторять прошлое не хотелось. Не то, что оно плохое, но сколько можно Одно и То Же?
  И получается сам по себе цвет хороший, но в сравнении с тем, что Уже Есть, он оказывается минусом.
  И, следовательно, Авангард защищает от того:
  - Что Уже Есть, - и это Прошлое, как минимум надоело. А чаще - можно сказать - почти всегда - даже:
 
  - Всегда! Если иметь в виду чтение русского перевода фильмов Голливуда, как вот, например, сейчас одновременно с передачей Игоря Померанцева идет фильм Путь Домой. Чтение перевода уничтожает фильм. Переделывает его в Противоположность тому, о чем это кино.
  И вот, чтобы блокировать эту лавину лжи, нужно что-то именно Новое, Авангард. Сам по себе, Авангард не воспринимается, не воспринимается, как музыка, под которую можно получить дозу удовольствия, но в Контексте Мира - это Меч. Меч, рассекающий дракона лжи.
  Как и комод. Только с комодом было наоборот, сначала он был хорошим, а потом плохим. Джазовый авангард - сначала отрицается, потом - через 20-30 лет, как говорят - это:
  - Норма Жизни. - Все его воспринимают и любят.
  Посылка этого Утверждения:
 
  - До Мира уже был Мир.
  Мир возник не, как, следовательно, интуитивная картина, а:
  - С Натуры, - с натуры, как Авангард.
  Что и сделал Импрессионизм:
  - Показал Реальную Картину Мира. - И главное в этом открытии:
  - Мы видим НеВсё.
  ---------------------
 
  Конкретизация просьбы Бога:
  - Сходить в виноградник.
  Вы просите бога Не мешать вам самостоятельно выполнить работу. Например, затащить на четвертый этаж новую мебель. И вы таскаете его по частям, а в последний, четвертый раз встречаете самого бога уже на лестнице. Хотя просили его Не вмешиваться:
 
  - Так мне будет легче, - чтобы не отвлекаться. План работы уже есть, а этой встречей он нарушается.
  Почему, собственно, человек недоволен помощью бога? Всё просто:
  - Решается вопрос Кто Главный?
  Бог не выполнил просьбу человека - Не мешать ему. Не дал человеку почувствовать себя Главным! Человек разозлился и построил Вавилонскую Башню. Самостоятельно. Результат есть.
  Но! не тот. Ибо выполнено Правило, но не выполнено Исключение из этого правила. Человек не нашел Новый Мир.
 
  Поэтому неожиданная встреча Бога на лестнице - это Принятие Исключения. Видение Нового Мира, а не только того, который на земле. Тяжело, человек понимает, что он, в общем-то, здесь:
  - Никто. - В том смысле, что сам сделать Ничего не может.
  Поэтому, когда один сын говорит отцу, пославшему его в виноградник:
  - Нет, - а потом:
  - Да, - этот тот, кто сначала распсиховался на невыполнение отцом обещания:
  - Не вмешиваться, - но потом понял, и попросил прощения. Может быть, купил отцу подарок, которого он хотел.
  А первый, получается, принял помощь отца, но даже не заметил, что эта помощь лишает его самостоятельности. Хотя вряд ли это так. Но пока другого ответа я не знаю. Думаю, должна быть симметрия:
  - Один сын, в конце концов, согласился с отцом с одной стороны, другой - с обратной.
  ---------------------
 
  07.08.14 - Лицом к Событию
  Говорят, что ажиотаж по поводу санкций против поставок в Россию Польских Яблок:
  - Пройдет, - и люди задумаются:
  - Российские яблоки стали дороже.
  Но! это совершенно неверный механизм развития событий. Фундамент под Воззванием:
  - У нас и так Всё Есть! - невидим, но он хорошо известен. И это:
  - У нас всё есть, так как:
  - Нам ничего и не надо! - В этом страшном фундаменте все дело.
 
  Сокращено.
 
  - Не иметь лучше, чем иметь - и никаких продовольственных программ не надо. Тем более, что они могут существовать здесь только на бумаге.
  Говорят:
  - Мы всё сделает сами. Но! так почему не сделали? Более того:
  - Не сделали Никогда, начиная с 17-го года.
  Говорят, что здесь можно произвести столько картошки, что и нефти не надо - денег уже от картошки на все хватит.
  Но! под Произвести имеется в виду в лучшем случае - это просто посадить картошку, а дальше уже:
 
  - Дело Техники. - Но этой техники как раз и нет.
  Что такое Техника? А это просто деньги. Они все будут истрачены на посадку картошки. И не то, что на все остальное их нет, но они не будут даже запланированы, тогда этих денег надо еще десять раз по столько же, чтобы картофель или выгода от картофеля дошла до каждого человека. Но это в таком лирическом рассуждении, на самом деле, сама идеология такова, что никому и в голову не приходит что-то доводить до отдельного человека.
  Никто ничего не будет делать, потому что делать придется:
 
  - Бесплатно. - Ибо если за деньги, то это будут такие деньги, которых ни у кого нет. Зачем тогда производить? Если ни у кого нет таких денег, чтобы купить произведенное. Потому и покупали у других стран, что там могут продать:
  - Дешево. - Но как и было сказано вчера каким-то экономистом:
  - Производить здесь, в России, дешево нельзя:
 
  - По многим причинам.
  Причин действительно может быть много, но при реальной конкретизации останется только одна самая страшная:
  - Нам НИЧЕГО не надо. - Именно этот фундамент российской идеологии так испугал ? что она уперлась рогом. Как грится:
  - Нет - и всё!
  - Хочу ИМЕТЬ.
  ----------------------
 
  Выступал Касьянов, сказал:
  - Будет, Как Было, им распределители, остальным опять придется идти в лес по грибы, да за ягодами.
  Но! Время изменилось, сейчас - не то, что было раньше. То Же, но намного Ближе. Теперь через сегодняшнее Настоящее мы видим, наконец и Прошлое. Видим, каким оно было. Ситуация конкретизировалась.
  Если разница - читать про бой у горы Синай, и быть в нем.
  Это разные миры. Как и написано в Библии:
  - Сейчас разделить нельзя, но придет время, когда разделить добро и зло будет можно.
  Это время пришло.
  ---------------------
 
  10.08.14
  С Христианской точки зрения
  Яков Кротов говорит:
  - Евангелия отличаются друг от друга, и это неудивительно, ибо люди были в шоке от происходящего, и поэтому записали события по-разному.
  Честное слово, могу сказать:
  - Вот это фантастика так фантастика.
  Тогда выходит и про Апостола Павла на пути в Дамаск можно сказать, он, как и люди, следовавшие за ним, были в шоке от голоса и света, появившихся на небе, что никак даже толком не могли понять, что это было:
 
  - Свет, гром, или слова Бога. - Всё смешалось в чьём-то там доме.
  Но это просто даже смешно. Тогда и Петр и Другой Ученик, устремившиеся на перегонки к гробу Иисуса Христа, увидели разные картины по причине усталости:
  - Когда люди устают, у них голова кружится, и они видят не то, что видят другие, тем более, мей би, они пьяные были, как обычно говорят тем, что требует правды:
  - Вот мы сейчас вызовем милицию, и скажем, что вы были пьяные.
  Что, собственно, и было сказано про Апостола Павла:
 
  - Никто ему не поверил, по сути, что бег с разной скоростью приведет путников к Разным точкам земной поверхности.
  Апостол Павел вышел за все рамки дозволенного:
  - Он не только видел то, чего не видели другие, не только слышал то, чего не слышали другие, но и:
 
  - И видел, и слышал. - А это взаимоисключающие возможности, что было доступно Петру и Другому Ученику вместе взятым.
  Апостол Павел был один, как Петр и Другой Ученик вместе.
  Я повторю, что Другой Ученик - это не Иоанн, а Иуда, и бежал он с другой скоростью потому, что бежал Под Землей, а Петр По Земле.
  ---------------------
 
  10.08.14 - Ваши Письма
  Анатолий Стреляный говорит, что по телевизору - Зомбоящику - говорят не пропаганду, а то, что люди хотят слышать. Говорит, кажется, в виде согласия с автором письма.
  Но! Как раз наоборот:
  - Говорят по телевизору всё то, что говорят именно с мыслью:
  - Да чтоб вы подавились. - Почему так?
 
  Сокращено.
  ---------------------
 
  10.08.14 - Радио Свобода - Проект Европа
  Один из четверых ребят, существующих в этом проекте, сказал:
 
  Сокращено.
 
  - Мы шутили.
 
  Сокращено.
  ---------------------
 
  12.08. - Поверх барьеров - Американский Час
  Говорят, появился хороших перевод Анны Карениной.
  Но! Надо знать, что значит здесь Хороший Перевод, это такой же обычный Образный перевод, только без специального издевательства над читателем, зрителем, слушателем. Просто так получается. Как спрашивается:
  - Ну, а как еще? - Тока так это могло и быть.
 
  - Так надо вообще запретить Переводы, - скажет кто-либо. - Как запрещено в некоторых религиях рисовать Образы. Не знаю, как в частности, скорее всего, можно где-то так и делать, но в принципе - это ошибка. Потому что именно при переводе создается Подлинник.
  Перевод - это всегда:
  - Не как Адам ел яблоко, а:
  - Спасти Адама, - сделавшего ошибку - грех - ради жизни людей в:
  - Отдельной квартире.
 
  Найдутся такие, кто скажет:
  - А вот мне интересно узнать, как он именно ел это яблоко, как мучился, всю, так сказать:
  - Драму, комедию и трагедию вместе взятые.
  Ответ:
  - Прошлое войдет в Спасение.
  Ибо Спасение - это Победа. Победа над Прошлым. Над грехом.
 
  Поэтому и нельзя победить ошибку коммунистическими методами, что корни ошибки, ее фундамент, находятся в других временах, в прошлом, в частности. Это мистика, а она запрещена прямым тестом, так как запрещена вера в бога, так как запрещено искусство. Запрещено сознательно - что не перестает меня удивлять, как Канта небо и моральный закон - партийностью.
  Партийность - вот та Дездемона, которую только и может выбрать народ.
  И именно эта грандиозная ошибка - грех - была сделана первосвященником, когда он сказал:
 
  - Пусть лучше Один Человек погибнет, чем весь Народ.
  Народ автоматически поставлен выше человека. Больше человека. И вот в результате мы получаем сегодняшний:
  - Хороший Перевод. - Хороший для народа. Человеку читать его невозможно.
  Здесь допускается та же ошибка, о которой предупреждал Иисус Христос:
  - Кто вставляет в перевод дополнительный чип под названием:
 
  - Это хороший перевод, тот уже получает свою награду, имеется в виду, что читать или слушать этот перевод не только не надо, но и невозможно:
  - Награда-то уже получена, перевод уже оценен, как хороший, и, следовательно, в этом переводе больше ничего не осталось.
  Так по резюме первосвященника:
  - Пусть лучше погибнет один человек, чем весь народ, - ничего уже не осталось от старой веры. Она умерла.
 
  Реальный хороший перевод ученыи-и не считают даже за перевод.
  - Так только пересказ, - как сказал один Гоблин про переводы эпохи VHS - Гаврилова, Володарского, Михалева, Горчакова и др.
  И получается, как говорится в названии одного кино:
  - Всё наоборот. - А именно:
  - Весь Народ любит и понимает только переводы эпохи VHS, переводы, сделанные для Одного Человека, а хорошие научные, а точнее:
  - Учебные переводы, - никому не нужны.
 
  Сокращено.
 
  По заповеди умершей тогда же веры.
  ---------------------
 
  РС - Грани Времени - Шахматы
 
  Сокращено.
 
  Но скорее всего, в данном случае, при дальнейшей конкретизации, окажется, что ситуация разбирается с разных позиций. Что, следовательно, Марк Глуховский, как все:
  - Ходит по Земле, - несмотря на то, что прямо об этом не говорит, и более того, утверждает:
  - Нет, я ее не видел.
  - Кого? - как грится:
  - Слона-то я и не заметил.
  Хотя это действительно сложно:
 
  - Надо не только, как Шерлок Холмс не заметить вращения Земли вокруг Солнца, но, как можно сказать, два раза наоборот:
  - Узнать, что не Солнце вращается вокруг Земли, а наоборот, Земля вокруг Солнца, и второе наоборот:
  - При этом система: Земля вращается вокруг Солнца, вращается вокруг:
  - Земли.
  Не всем даже председателям ФИДЕ это понятно.
  ---------------------
 
  12.08.14 - Свобода в Полдень
  Сокращено.
  ---------------------
 
  13.08. - РС - Книга Абдурахмана Авторханова - Происхождение партократии - 1973 год
 
  Сокращено.
 
  - Пой, птичка, пой. - Ибо:
  - Пусть восхищаются, - как сказала одна артистка, прежде чем броситься под поезд от оказанных ей любезностей.
 
  Читает сию пиесу Юлиан Панич. И надо сказать, не в первый раз читает, так сказать:
  - Нето.
 
  Сокращено.
  ---------------------
 
  14.08.14 - Американский Час
  А. Генис говорит, что легко узнать, кто убийца в романах Агаты Кристи:
  - Это именно тот, на кого не падает подозрение.
  Но! Это не ошибка, а просто:
 
  - Неправда. - Ибо, как только такой человек появляется, так сразу он начинает подозреваться, появляются для этого аргументы, правдивость которых нам не известна. Следовательно, чтобы узнать, на кого не падает подозрение, надо заглянуть в конец книги. Это единственный способ.
  Более того, также сделаны и сериальные детективы по телевизору:
 
  - Сначала отрабатывается вариант, который по закону необходимо отработать - это мотив. Потом действие следует за мыслью зрителя:
  - Так не может быть, так как кина не будет. - Ясно, что убил кто-то другой, и таким образом формальный подозреваемый становится обычным человеком. По Генису он и будет убийцей, тот, первый, у кого был мотив. Да, но правда и то, что и все зрители только этого и ждут. Это как финт в футболе:
 
  - Туда - сюда - и опять туда, куда в первый раз. - Это должно быть сделано обязательно, иначе будет неинтересно. Неинтересно потому, что Герой-убийца обязательно должен быть:
 
  - Знакомым человеком. - В этом суть логики, что:
  - Враг - во мне.
  Но! Как раз Агата Кристи так не делает! Нельзя выбрать Невинного уже с самого начала, так как нам намеренно предлагается не два, не три, а одиннадцать подозреваемых. Тут даже Гарри Каспаров, которого не выбрали Президентом ФИДЕ здесь мог бы подзаработать с большим трудом. Хотя все просто, применяется известный из математики прием:
 
  - Обратная точность, так сказать, - когда надо посчитать не как можно точнее, а наоборот:
  - Отбросить несущественные подробности. - Что абсолютно недоступно современным политологам, а уж их начальникам - тем более. Всегда вспоминают, что неправильно названа статья Конституции, но то, что самой Конституции нэма - непонимайт.
  Всегда думают, что Подробности опустить можно, но никогда, что их, так сказать, употребление - это:
  - Ошибка. - И именно на этом Законе Природы основаны детективы Агаты Кристи.
 
  И Агата Кристи прямо показывает, что угадать Подозреваемого по Неподозреваемости у нее нельзя, так как этого Неподозреваемого может не быть до самого конца произведения. Правда, этот буквальный вариант, не очень интересен, так как Герой-убийца никому неизвестен. Но такая книга, с неожиданно появившейся в конце романа медсестрой у Агаты Кристи есть. Но если понимать, что в таком подходе сама суть произведений Агаты Кристи, то и это проходит.
 
  Если даже существует такая возможность угадать Неподозреваемого убийцу - всё равно это будет ошибка. Уже не Неправда, а именно Ошибка. Это всё равно, что утверждать:
  - Я, детектив - хоть американский, хоть русский - вот сейчас зайду к начальнику и скажу ему, что начну поиск убийцы с самого неподозреваемого человека. Что ответит начальник? Что, что, мол, начни тогда с Джеймса Кука - он точно убить не мог, так как тогда открывал Австралию. Нет, конечно, нет, начальник скажет, естественно:
 
  - Начни, мил человек, тогда с меня.
  Но и этого он не скажет, так как Так вести расследование просто Запрещено вести законом. Так сказать:
  - Засудят самого детектива. - И в принципе правильно, ибо он и есть Самый Неподозреваемый.
  Ошибка Гениса в отрыве от реальности, а конкретно:
  - Предполагается не чтение романа Агаты Кристи, а просто Угадывание. Предполагается, что Человек не подвержен влиянию внешней среды, жизни, а здесь:
 
  - Текста художественного произведения. - Считается, что Читатель, в отличие от Героя - Не-заблудится в дебрях Книги. И посылка этого утверждения:
  - Потому что Книга - это Не Жизнь.
  Но Книга не Жизнь только для этих, как их? редакторов, редакторской литературы Соцреализма.
  Книги Агаты Кристи стали так известны именно потому, что - это именно Жизнь. И, следовательно, Читатель, как и Герой имеют одно и то же свойство:
  - Заблуждаться. - Как это и было сказано еще в древности:
  - Человеку свойственно заблуждаться.
  А тут предполагается обратное:
  - Да можно, но не всем, некоторые и так могут угадать.
  Агата Кристи - это не улучшенный телесериал, а закон природы, она указывает на существование чего-то больше, чем здравый смысл.
  Поэтому в одной линии рассуждений угадать убийцу в ее произведениях нельзя.
 
  Именно это, чего-то большее здравого смысла и ищет Пуаро, чтобы раскрыть убийство.
  Кроме факта убийства существует еще и время убийства. Например, никто еще не смог доказать, что Адам ошибся, сделал смертельную ошибку, когда съел яблоко. Никто до Иисуса Христа. И то неизвестно кто - как говорится, кроме меня, Эйнштейна и Ферма - понимает это доказательство. Ну Малевич, ну Пикассо, ну Ван Гог, а кто еще-то?
  Естественно:
 
  - Агата Кристи.
  В принципе такая целая группировка людей должна быть, иначе непонятно тогда, кто писал Библию, и кто наблюдал ее написание, кто был ее героями. Но!
  Но почему-то они не хотят раскрывать свои истины всем людям. Наоборот:
  - Нарочно их скрывают, как скрывают сокровище.
  Как Копи Царя Соломона. Одни их ищут, а другие наоборот:
  - Скрывают.
  Почему?
  Как говорится:
 
  - Делайте чё хотите, исправить мозги людей в лучшую сторону всё равно не удастся.
 
  p.s. - Или Ковчег Завета. Где он? Более того, многие коллекционеры покупают картины гениальных мастеров и... и больше никогда их никому не показывают!
  И у Агаты Кристи есть произведения с нераскрытыми преступлениями. Это тоже:
  - Я нашла, но:
  - Никому не покажу!
 
  Вот это, наверное, делается именно потому, чтобы уж никто точно не мог сказать:
  - А я знаю, кто убийца.
  - Пожалуйста, это ваше право, но!
  Но доказать сие вам никогда не удастся:
  - Картина убийства куплена частным коллекционером, и никогда больше не будет представлена на общее обозрение.
  Вот так:
 
  - Есть - но Нет.
  Поэтому и нельзя сказать, как Александр Генис по сути сказал:
  - Убил тот, кого нет.
  У вас нет на это права. Картина убийства куплена частным коллекционером, и достать ее нет никакой возможности. Как найти Степу Лиходеева в окрестностях театра, и даже всей Москвы.
  ---------------------
 
  14.08.14 - РС - Михаил Соколов
 
  Сокращено.
 
  - В этом есть сомнения.
  А в кино Место Встречи Изменить Нельзя:
  - Вы оставили отпечатки пальцев на месте преступления.
  Ответ по поводу этого Курдамюра:
  - Это было на Пасху.
  Всю эту идеологию, противостоящую Правде можно так и назвать:
  - Это было на Пасху. - Или:
  - Это было в марте.
 
  Сокращено.
 
  Только:
  - В марте. - Или, как иногда и сейчас еще говорят:
  - Как в Африке.
  Что ни скажи - один ответ:
  - В этом многие сомневаются.
  - Ихкто?
  - Я, Крест, другие, да все.
  Все были и за казнь Сократа, но после его смерти оказалось, наоборот:
  - Все были против тех, кто был против него, Сократа.
  --------------------
 
  16.08.14 - РС - Игорь Померанцев
  Рассказывает о переводчиках-синхронистах. К сожалению, не было сказано ни одного слова про интонацию перевода. Только, как завершить недосказанные Горбачевым предложения. Но! это опять учебная задача, похожая на достижения других синхронных переводчиков, когда они рассказывают, что трудно было уложиться в интервал иностранного текста, но:
 
  - Они это сделали!
  Никому не приходит, так сказать, в голову, что нужно оживить кирпич.
  Кирпич - это Горбачев, о котором тут говорили, это Сильвестр Сталлоне, про которого ничего не сказали, но подразумевалось, что это:
  - Чужой для нас человек. - Чужой, понимаете, как было уже давно сказано Сергеем Юрским про свою убитую, правда, в кино, жену.
  Почему они все Чужие. Просто потому, что переводчик с ними лично не знаком. Знаком так-то, но недостаточно шапочно, чтобы сказать перед переводом самому себе:
 
  - Я его понял, и теперь скажу об этом типе всё, до чего только смогу додуматься.
  Но, к сожалению, переводчику этого мало, мало своего личного знакомства с Горбачевым, Ельциным и Микки Рурком, ибо:
  - А они-то эти, как их? слушатели уж точно не знакомы с ними даже шапочно.
  Поэтому и говорить о них, как о друзьях-товарищах, нет никакой возможности, в отличие от студента, любовно рассказывающего о кирпичах, которые он лично заложил в Подмосковный коровник, в количестве пять кубов в день.
 
  Поэтому, встречая при случае перевод известных Всему Миру людей встает, как вкопанный:
  - Опять он, чё делать-то? - Спрашивается: кто он?
  - Дак этот, который все ищут и не могут найти, Ноев Ковчег.
  Люди ищут и не могут найти, а переводчик то и дело его встречает и шарахается, как лошадь от опять незнакомого куста. Для всего всегда Метель - слово на букву х - не видно.
  Почему так происходит? Потому что имеется фундамент:
  - Мы чужие для бога. - И, следовательно:
 
  - Их бин не понимайт Ни-ког-да.
  И, следовательно, синхронный перевод - как и любой другой - здесь делается для того, чтобы люди:
  - Не-понимали друг друга.
  Оно и видно сейчас:
  - До-переводились до ?
 
  Почему незнакомый вам в жизни кирпич, такой, как Леонардо ДиКаприо или Том Круз, или другой Президент, Нобелевский Лауреат, Премьер-министр на самом деле очень хорошо вам известен, почему это тот же кирпич, который вы лично заложили летом в коровник соседнего с Москау колхоза?
  Потому что они, когда вы их слушаете, смотрите фильм, уже не там на Кремлевской даче, в Пентагоне, или Голливуде - они:
 
  - Герои Вашего Романа. - Попросту говоря:
  - Вы их папа.
  И именно поэтому на балу у Пушкина:
  - Звенят кавалергарда шпоры. - Шпоры, которых, как сказал Вадим Старк:
  - На балы не надевали.
  Вот это:
  - Не-на-де-ва-ли, - и есть:
  - Мы никогда, от самого сотворения Мира - НЕЗНАКОМЫ.
  Фантастика, в генах написано совсем другое:
 
  - Они почти одинаковы у Всех.
  Но! Папа знает всех своих детей по определению. А именно:
  - Он периодически меняется с ними местами, как меняются местами Автор и Герой романа.
 
  Переводчики пытаются не заплатить своим слушателям зарплату, мол:
  - Нет, нет, это не вы строили летом коровник на Малой Даче, гуляй, Вася.
  - Ну, как же, - скажете вы, вот кирпич, который я лично заложил в этот коровник. - И покажете, как вы заводили угол. Ну, то бишь известный всем Краеугольный Камень.
  - Ах, этот, так мы его выбросили давно, еще когда строили:
  - Вавилонскую Башню.
 
  И переводчик даже хвалится тем, что смог выйти из трудного положения, смог не показаться дураком, каким бы, по ее мнению, был, если бы перевел оборванные фразы Горбачева:
  - Как это сказал Горбачев, - надо потрудиться во поте лица, чтобы опять было чинно и благородно, то бишь:
  - Тока Развитой Социализм - и не больше.
 
  Могут сказать, что в той конкретной ситуации по-другому нельзя было сделать, уволили бы за профнепригодность.
  Но! это тот же самый случай, когда дьявол искушал Иисуса Христа:
  - Возьми пока царство над миром, а там видно будет.
  Он смог ответить:
  - Нет.
 
  Поэтому. Поэтому, переводи, как сказано, хоть длинно, хоть коротко, не заменяй перевод Стандартами Соцреализма.
  Привяжи себе на жопу ящик, как Ван Гог, и беги на природу, хлопающий по заднице ящик с арсеналом ваших красок, напомнит, что надо писать:
  - С Натуры, а не:
  - Как дуры.
 
  Сегодняшние переводчики ведут себя ?
  Не дописано, не знаю, что еще нового сказать про них.
  ---------------------
 
  Кара-Мурза - Профессия Фотограф
  Спрашивает журналиста:
  - Почему не говорят правду, она бы действовала сильнее?
  Фотограф-журналист отвечает, что сам не понимает почему.
  Но ответ давно очевиден:
  - Нужна Другая правда.
 
  Сокращено.
 
  Ведь тысячи раз сказано:
  - Главное, что у нас Производственные Отношения впереди, а Производительные Силы пусть уж так и тащатся, как положено у жопы, как хвост атавизма.
  Это у капиталистов бабло всегда маячит перед глазами, а мы его и видеть не хотим.
  Вот и радуются, что, чем больше ничего не будет, тем:
  - Больше у нас будет.
  Перпетуум-Мобиле.
 
  Сокращено.
  ---------------------
 
  17.08.14 - РС - Итоги недели
  Корреспондент Ольга Маховская говорит:
 
  Сокращено.
 
  И опять возникает простой вопрос:
  - А откуда вы это знаете?
  И сакраментальный ответ:
  - Я-Там-Была.
  И тогда возникает дополнительный вопрос:
  - Зачем мучились все эти Секст Эмпирики, Сенеки и Спинозы, и другие Сартры и Камю? - Если можно просто съездить и Тамоди всё узнать из первых рук, ног и голов. Примерно, как в рекламе про студень:
 
  - Хрену мало - в Сибирь, мяса пожалел - отрубить голову. - Ну, и на самом деле не изучать же по каждому поводу Теорему Ферма. - И с другой стороны:
  - Почему бы нет, если заведомо известно, что ответ на основании:
  - А я там была, или жила восемь лет, сидела в американском архиве, - является сакральным, вроде того, что:
  - Дан Приказ ему - На запад, - Ей:
  - В другую сторону. - И значит, основан просто на просто на Традиции, которая распространяется здесь в упрощенном виде:
  - Так надо, Федя.
 
  Сокращено.
 
  Хотя может быть и чего-то похуже. Как в кино было как-то замечено:
  - А вдруг в ём бомбы? - Или даже:
  - Бомба.
  Нет, на самом деле, чё-то страшно.
  ----------------------
 
  18.08.14
  - Что вы все говорите наполовину по-английски. - Имеется в виду слова:
  - Слайсики. - Лучше говорить просто:
  - Пластинки, - говорит она.
  Но! разница очень большая. Из-за того, что слайсики очень тонкие, намного тоньше пластинок, для их приготовления применяется:
  - Машина. - А по Малышевой выходит, Машина - это до сих пор нерусское слово. Как грится:
 
  - На какой она ездит? - Ибо повар сказал, что слайсики можно и нарезать просто по-российски, точнее:
  - По-гастарбайтерски, ибо надо много народу иметь в подсобном цехе кухни, а чем платить такому отряду? Дак, естественно:
  - Гастарбайтерками, - имеется в виду такими же рублями, только в намного меньшем количестве.
  Некоторые всё хотели говорить:
 
  - Тока на русском языке. - Оказалось, останется так мало слов, что придется большей частью мычать.
  Оно бы, может и лучше, но поговорить иногда так хоцца, как сожрать салат из слайсиков сельдерея и моркови. Сами попробуйте:
  - Слайсики лучше, чем просто так насыщаться, или, как привыкли говорить на этой передаче ребята:
  - Поедать.
  Поросята.
  С другой стороны, и муж ея работает За-рубежом, и дети ея учатся и работают там же, где придумали слайсики, но:
 
  - Вы-то должны быть Здеся.
  Для рабов слайсики не выпускаются, только чтобы было написано топором, чтобы уж так настрогать, как говорил незабвенный японский журналист Владимир Цветов:
  - Не вырубишь топором.
  ---------------------
 
  Сокращено.
 
  Мы думали, что Конца Света не будет, но, оказывается:
  - Пора.
 
  Сокращено.
 
  Но! это не значит, что все переводчики так тупы, что не могли бы переводить, как Гаврилов или Володарский, если бы:
 
  - Разрешили. - Противостоять не могут, не могут открыть Теорию Относительности, не могут нарисовать Подсолнухи или Черный Квадрат, Ночной Дозор - нет его лучше не упоминать - пусть будут вместо него лучше:
  - Авиньонские Девицы Пабло Пикассо, или Звездная Ночь Ван Гога, - но изучить это Устройство Мира можно, ибо люди - это не только Лешие и Кикиморы, но Homo Sapiens, Человек Разумный, у него есть природная способность Преодолевать барьер лжи.
 
  Тем не менее, производители голливудских фильмов запретили переводить их русским переводчикам и переводчицам, лучше пусть будет подстрочник, но на этом дело и кончилось.
 
  Сокращено 3 строки.
 
  Вот понимало ли Би-Би-Си, которое заказывало фильмы о художниках-импрессионистах, что чтение русского перевода будет буквально против идеи Импрессионизма. Настолько против, насколько против него художник Шилов, который на телепередаче Тети и Моти, просто на просто встал и ушел из студии, откуда велась передача, только за то, что:
  - Шишкин хуже Ван Гога, - как кто-то ему там сказал. Или это был Репин.
  Это замечательное сравнение, если сравнить его с переводом. Репин понимается, как перевод иностранного языка на русский, в том смысле, что:
  - Природы на полотно, - а Ван Гог - это Совсем другое понимание мира, это:
  - Перевод с иностранного, английского, например, но не для того, чтобы, как можно больше соответствовать английскому тексту, а:
 
  - Чтобы найти Подлинник, с которого сделан иностранный текст.
  То, что переводится - то Не подлинник.
  У Репина тоже, может быть, видимая натура была не подлинником, но это не очевидно, картина уже написано, и расшифровать, что это не просто фотография невозможно. Этим и пользуется идеология соцреализма. И может хоть сто раз говорить о творчестве художника, но это все равно будет, как переложение истории в художественную форму. Сама-то история для художника - по идеологии соцреализма - остается неприкосновенной, абсолютной истиной. Хотя в Библии прямо сказано:
 
  - Думать так - это ошибка.
  Не увлекайтесь обрядами.
  Или, как фундамент:
  - Бог - это Бог живых, а не мертвых.
  ---------------------
 
  Посещение поликлиники. Уже почти не удивляет. После того, что каждый день слышно про ? наконец стало понятно, что такое поведение медсестры - это норма. А именно она сказала:
  - Первое. Народу перед началом приема к хирургу много, человек сорок - ну, это понятно: платят мало, и врачей соответственно тоже мало - все на больничном: калымят в платном обслуживании - подходит мужик к двери и заявляет:
 
  - Я первый, вот посмотрите написано: 10-30.
  - У всех так написано, - отвечают ему.
  - Я по интернету записался, - и тут как раз медсестра открывает дверь. Он к ней, а она взяла его бумажку, прочитала и сказала, вот она сакральная фраза:
  - Это для нас пишут, что вы первый.
  - А для нас?
  - Для вас, вот, живая очередь, - и она, как комроты, чиркнула рукой по всему ряду сидящих и даже стоящих уже желающих излечиться.
  Потом он прорвался, к наконец пришедшему врачу, но тот только ответил:
 
  - Идите ругаться в другое место.
  Парень в регистратуру, оказывается он записался по интернету два месяца назад. Там ему:
  - Ты прав, - и позвонили врачу. Так примерно через час после начала приема его все-таки вызвали. Слово интернет немного испугало. Но вопрос:
 
  - Почему немного, почему только после штурма, пусть не Зимнего, но кабинета врача и регистратуры, примерно, как Метрополя Троцким. Ведь на совещании, наверное, всех не только врачей, но и медсестер, оповестили:
  - Интернет пропускать, как положено:
  - По времени. - Говорить, что и всех, у кого есть талоны также надо принимать по очереди - бесполезно. Надзорные инстанции после жалоб, что приходится стоять в очереди до пяти часов, ругаютца, проверят, а потом опять:
 
  - Делайте, что хотите. - Некоторые делают, принимают по времени в талонах, но не все. Но что замечательно в действиях этой медсестры, то она поступает, как:
  - Именно сейчас поступают Все! - Далее, я ей говорю:
  - Когда будут вызывать на перевязку, - а прошло уже полтора часа после начала приема, обычно, вызывают сразу после начала приема.
  - Давно вызываем, - невозмутимо ответила она.
  - Пока еще никого не вызывали, - ответил я.
  - Неправда, - опять сакральный ответ.
 
  Но тут же вспомнила, видимо, что просто забыла, что есть, кроме тех, кто на прием и на уколы, и отдельная очередь на перевязку, и высказалась:
  - Заходите, кого еще не вызывали.
  А в конце, когда врач меня осмотрел и сказал:
  - Перевяжите с Левомеколем, - перевязала просто с дезинфицирующим раствором.
  Я грю:
  - Это Левомеколь? - а врач уже зачем-то вышел и из перевязочной и из кабинета вообще, покурить.
  - Да. - К тому же:
  - Зачем вам Левомеколь.
  - Врач сказал, что надо перевязать с Левомеколем, и дома мне каждый делать каждый день перевязки с Левомеколем.
 
  - Ну, ждите, если он сказал.
  - Может, я не так понял.
  - Скорее всего. - Пришлось уйти, и самому принимать решение: перевязывать всё-таки с Левомеколем, или просто так с водкой и хлорсодержащим раствором, как говорил мне сначала врач, пока из раны не пошли выделения.
  Но главное, что вдруг стало понятно, что бесполезно искать правду, ибо то, что говорит медсестра - это и есть сегодняшняя правда, она не только льется с экранов ТВ, но и уже висит прямо в воздухе. Повторю еще раз:
  - Всё, что пишется - это только для нас, для вас, вона, живая очередь. - Как некоторые учителя говорят в школе:
 
  - Звонок - это для меня.
  - А мы?
  - А вы ждите особых указаний.
  Далее:
  - Давно тут сидим. - Ответ:
  - Неправда.
  Третье:
  - Он сказал...
  - Вам послышалось.
  Примерно, как:
  - Бог сказал, - но распоряжаются здесь Другие. Они не слушают не только Интернета, самих Хомо, но и:
  - Главный Врач им:
  - По барабану.
  .... и другого обслуживающего персонала.
 
  Чего, впрочем, нельзя сказать про Пятерочку, где после любого спора с покупателем уже больше не увидишь этого продавца, охранник даже если бурчит почти про себя и ни к кому конкретно не обращаясь:
  - Это за вами всё надо убирать, - имеются в виду корзины, которые покупатели оставляют там, где их разгружали в свои пакеты.
  Уже давно жду нападения какого-нибудь охранника, что, мол:
  - Можно бы и убрать за собой корзину на место, где брал, - нет, пока никто не решился. Как бы не сглазить. Но этих охранников меняют, как перчатки богатые:
 
  - Практически каждый день, - может поэтому они и не успевают научиться перекладывать свою обязанность убирать корзины на покупателей.
  Но это очень хорошо, что не надо нести самому корзину в то место, где они все стоят, даже если есть свободная рука:
  - Чувствуется радость:
  - Сфера обслуживания - Есть!
 
  Мелочи в реальности оказываются непреодолимым препятствием. В Череповце начали выпускать новые чайники со свистком, и сделали очень плотно закрывающуюся крышку, чтобы свист не пропал из-за выхода пара через крышку. В результате это преграда, как теперь открыть крышку, чтобы налить воды, только через горлышко? Но будет не видно, сколько уже налито воды, может мне надо на две кружки только.
 
  - Так вскрой крышку - это не так уж трудно.
  Действительно, трудно, но не очень, открыть можно.
  Но! Уже Абсолютно нет Комфорта. А если он предполагался - значит:
  - Открыть нельзя.
  Сербский чайник и свистит, и крышка открывает легко, как у обычного чайника.
  Вот уверен, что эти новые чайники хотя и с новым стеклокерамическим покрытием - покупать не будут. Кстати, вчера, наконец, стало ясно, что это за новая технология, что это за тайна:
 
  - Стеклокерамика, - а никто из продавцов не объясняет, скорее всего, и сами не знают, но в интернете есть:
  - Двойной слой эмали. - Не так плохо, как в импортных, сербских.
  Да можно многое здесь самим придумать, как об этом и говорят, многое, но не:
  - Комфорт, - чтобы Хомо радовался.
  - Кто такой Хомо? - Честно говоря:
  - Я и сам уже не знаю.
  А с другой стороны - это тот, кто:
  - Радуется.
  Так естественно.
  ---------------------
 
  21.08.14
  Что такое научная фантастики? Ответ:
  - Никакой фантастики.
  ---------------------
 
  Сокр. 1 фрагмент.
 
  22.08.14 - Е. Фанайлова - Повтор передачи о Борисе Дубине
  Е. Фанайлова ведет передачу не как школьный урок, а демократично, как:
  - Кружок макраме в пионерлагере:
  - Ну, как будто мы с вами чисто на свежем воздухе разговариваем, без напряжения.
  Но! фундаментом этого разговора является Образ. Нет никакой разницы с Образом, который был не очень давно показан в фильме про празднование окончания строительства Беломорско- Балтийского Канала, где парень в заломленной фуражке с блестящим козырьком в рандолевых фиксах лихо бряцал на балалайке, но глаза его ясно показывали:
  - Меня держат на цепи. - И даже более того:
 
  - Никогда уже не отпустят.
  Следовательно, передачи Е. Фанайловой, как и выступления участников того концерта на Беломорканале, очен-но печальны. Более того:
  - Узасны.
  Вы что, в тюрьме, или выполняете в тылу врага задание Партии и Правительства? Хочете показать, что:
  - Несмотря на полное Западное Окружение:
  - Мы остались Пре-е-еж-ни-м-и-и-и.
  Так мы это и так знаем:
 
  - Кубанские Казаки крутят в сельсовете почти каждый день, не по одной программе, так по другой.
  Даже в операционной, на передаче Жить Здорово сегодня запели, и не один раз:
  - Вот хктой-то с горочки спустился, наверно милый мой идет, на нем - естественно - защитна гимнастерка, она с ума меня сведет.
  Так конечно сведет, ибо поют и поют, а связи между веселой песней и реальностью:
  - Никакой, - нохги-то или не опускаются сразу на пятку, или вообще уже сошлись буквой Х.
  Нам нужны эти Образы? Или это напоминание, что час Х - Икс:
  - Близко, - у ворот уже.
 
  Одна радость - передача почти закончилась. Нет! Е.Ф.:
  - Как хорошо-то! - Давайте сделаем еще одну.
  Свежий воздух Беломорско-Балтийского канала:
  - Полезен. - Да и для общего образования хорошо не только попеть, но и:
  - Поплясать.
  ---------------------
 
  24.08.14 - Едим Дома
  Ведущая и здесь высказалась:
  - Тварог за хграницей плохой - не умеют делать, а вот здесь:
  - Настоящий творог.
  Специально попробую, ибо обычно мэстный тварог есть невозможно, если только взять Свойский у знакомых.
  Это как машины и фильмы:
  - Вот машины они делать умеют, а кино нет, ибо оно духовно, а машины, как известно:
  - Нэт.
  Поэтому все идут делать машины, ибо мэстный тварог на дух не переносят.
 
  Говорят, например, Соломон Волков с Радио Свобода:
  - Не ругайте их, ибо они заложники.
  Заложники чего? Ответ:
  - Тока своей неприлично, даже очень-очень неприлично большой зарплаты.
  Конечно, очень-очень-очень большую зарплату жалко, но не до такой же степени, чтобы:
  - Откровенно врать перед всем народом.
  Или:
  - По барабану. - Да и действительно, народ-то он всегда Один, а:
  - Нас много.
  ----------------------
 
  24.08.14
 
  Сокращено.
 
  Так и действительно, импрессионизм - разве это живопись?
  Но! дело в том, что вся остальная живопись - это ПЛАГИАТ.
  Точнее, воспринимается уже, как плагиат, как и музыка из 17-ти мгновений. Таривердиев доказывал, что нет:
  - Я переставил ноты местами. - У него, мол, Си-бемоль, потом Соль, а у меня наоборот. - Пусть так, но:
  - Общее впечатление Одинаковое!
 
  Сокращено.
 
  - Новое - это разворот старого лицом к лицу с настоящим.
  Или, как сказал Сартр:
  - Воссоздание Прошлого. - И можно добавить:
  - Которое можно сделать только из будущего.
  ---------------------
 
  26.08.14 - Жить Здорово
  Все ставят Родниковую воду на Первое, самое Высокое место.
  Но! сами никогда не пьют. Как и сказали сейчас:
  - Заразная. - Часто содержит Гепатит А. Ибо рядом с Родниками часто писают и какают люди и разные звери.
  И самое главное:
  - Вот также отвечают на Опросах Общественного Мнения:
 
  - Как хотят, чтобы люди ответили, но на самом деле Так:
  - Никто не думает.
  Все пьют кипяченую воду, в которой не живут драконы, очен-но желающие поработить нас.
  Или как сказал Высоцкий:
  - Нет, ребята-демократы:
  - Только Сяй.
  ----------------------
 
  29.08.14
  Радио Свобода - Культурный Дневник - Дмитрий Волчек
  Поет поющий дальнобойщик.
 
  Сокращено.
  ---------------------
 
  В программе Радио Свобода:
  - Американский Час, - рассказывают о выдающихся деятелях разведки, как-то:
  - Про Кима Филби. - Но! не дается ответа на самый главный вопрос:
  - Почему Киму Филби Всё Все рассказывали, а он никому:
  - Ничего.
  Этому должно быть объяснение.
  ---------------------
 
  29.08.14 - РС - Кара-Мурза - Грани Времени.
  Арина Бородина - телекритик - часто, даже:
  - Много раз! - повторяет слово:
 
  Сокращено.
 
  - Чувство собственного Разума.
  И никак он не может его преодолеть даже на старости лет.
  Как по Высоцкому:
  - Нет - и всё!
  Большинство же просто отошли:
  - К стене с опаской.
 
  Сокращено.
 
  Про Арину Бородину:
  - Ведет рассказ так, как она тут несколько раз уже высказалась:
  - Некорректно.
  Но, а с другой стороны, никаких телекритиков здесь не бывает.
 
  Сокращено.
 
  Да и действительно, кому-то поклоняться надо, если:
  - Привыкли. - Привыкли говорить:
  - Сенькью, сенькью, вери мач.
  Как и написал когда-то известный сельский писатель:
  - Сенька едет.
 
  Или по Пушкину. В дополнение, можно сказать, к тому стихотворению Клеветникам России, которым так восхищенно заслушался один дипломат недавно, в субботу, на заседании у Князя Вяземского:
 
  - Мрачная туча висела над Горюхиным, а никто об ней и не помышлял. В последний год властвования Трифона, последнего старосты, народом избранного, в самый день храмового праздника, когда весь народ шумно окружал увеселительное здание (кабаком в просторечии именуемое) или бродил по улицам, обнявшись между собою и громко воспевая песни Архипа-Лысого, въехала в село плетеная крытая бричка, заложенная парою кляч едва живых; на козлах сидел оборванный жид, а из брички высунулась голова в картузе и, казалось, с любопытством смотрела на веселящийся народ. Жители встретили повозку смехом и грубыми насмешками.
 
  И перед финалом перед Концом Света, можно сказать.
 
  Подписано NN
 
  Тогда **, растопыря ноги наподобие буквы хера и подбочас наподобие ферта, произнес следующую краткую и выразительную речь:
  - Смотрите ж вы у меня, не очень умничайте; вы, я знаю, народ избалованный, да я выбью дурь из ваших голов, небось скорее вчерашнего хмеля.
  Хмеля ни в одной голове уже не было. Горюхинцы, как громом пораженные, повесили носы и с ужасом разошлись по домам.
 
  И теперь мы, практически уже можем радоваться, ибо:
  - Вот оно и началось. - Долгожданное счастие.
  И только один вопрос:
  - И опять и снова, или всё-таки:
  - В последний раз.
  ---------------------
 
  В чем ошибка:
  - Телекритикесс? - В том же в чем и раньше, а именно:
  - Говорят и пишут только для себя и для своих подруг, таких же работниц умственного труда, с которым пьют вместе, разумеется, чай на кухне.
  Ну и, как сказал, еще один деятель, систематически выступавший против чувства частной собственности в русской душе, особливо крестьянской, что даже считал:
  - Лучче расстреливать, чем их можно перевоспитать, - сказал, в том смысле, что:
  - Страшно далеки телекритики от народа.
  И не только.
  - Как говорится:
  - Лучше стеклените кур, а из оставшихся от них яиц делайте торты:
  - Тогда всем достанется больше холестерина, и долго смотреть телевизор и его критику уж не придется.
  ---------------------
 
  Сокращено.
  ---------------------
 
  Дмитрий Волчек говорит, что благодаря Старым Песням о Главном и возникла эта ностальгия по бывшему Советскому Союзу.
  Фантастика! Хотя бы потому, что никакой ностальгии нет. Песни эти хороши именно и только тогда, когда:
  - Советского Союза уже нет. - Это ностальгия просто по прошлому, по прошедшей жизни. Как говорил Пушкин:
 
  - Что пройдет, то будет мило.
  Как и поет в этой передаче Дмитрия Волчека Вадим Дубовский про крупу и макароны:
  - Я помню, как это было. - Что это такое.
  Точно не зря в Библии говорится:
  - Не считайте - да не сосчитаны будете. - В том смысле, что, чем больше будете считать, сколько человек За, а сколько против, тем больше только запутаетесь.
  Этот Подсчет вводит человека в контекст лжи.
  ---------------------
 
  Сентябрь
 
  02.09.14 - Радио Свобода - Американский Час
  В чем заключается философия Выбора? Не в том, чтобы найти лучшее среди двух или трех, а в том, чтобы найти:
  - Новое Представление о Мире. - Не то, что нужно было в Прошлом, а то, что будет нужно в Будущем, и уже необходимо приобрести его сейчас.
  Вот Александр Генис с Соломоном Волковым рассуждают:
  - Почему так много людей поддались на телевизионную пропаганду?
  И туда-сюда, мол:
 
  - Раньше так не было.
  Но! всё было точно также, за исключением того, что никому в голову не приходило, что Сахаров мог быть прав, когда говорил:
  - Американцы правильно делают, что воюют во Вьетнаме. - Ну, говорит и говорит, видимо, у него есть какой-то свой сдвиг по фазе. А так-то, конечно:
  - Все люди против войны.
  Или про Солженицына некоторые - может быть даже в единственном числе - спрашивали:
 
  - Почему его осуждают? - В том смысле, что:
  - Показали бы хоть, что он пишет, а мы уж тоже не лыком шиты - раз-зберемся.
  И не понимали логически, что само существование Другого:
  - Не допустимо. - Что бы он там ни говорил - нэнада.
  После 91-го года, а даже уже после 85-го люди увидели, что Реально существует Другой Мир. Не просто так:
 
  - Для баловства, а это и есть Та Дорога, о которой каждый молился перед сном еще с детства.
  Оказывается, есть в Мире не только люди, но и целые государства, которые думают:
  - Как все мы Лично. - Как Я, как Чацкий, как Холден Колфилд.
 
  И вот теперь Все средства Массовой информации, в том числе и Радио Свобода всеми своими программами радостно сообщают нам:
  - Почему ОНИ опять двадцать пять Верят Этому Вранью?
  Но дело в том, что:
  - Никто и не верит. - Расшифровка этого феномена совсем другая. И власть это знает, и несмотря на обильные признания народа в любви к ней:
  - Принимает, и принимает, и принимает против народа разные законы, плоть до того, чтобы не пил и не курил и не переходил дорогу в неположенном месте. Более того, чтобы и инвалиды были как все нормальные люди, и лечились здесь придорожными травами. Это издавна помогает.
 
  Поэтому. Поэтому, когда Все говорят, да, правильно, что запретили Польские яблоки, Финские сыры и другие кисло-молочные продукты, не говоря уже о пресловутых ножках Буша, то имеют в виду Не То, что Кажется российским и даже западным журналистам, а как раз:
  - Наоборот. - Все понимают, что это санкции не против непокорной Польши - били, били, а всё мало - а именно:
  - Против Нас. - Это намек Западу:
 
  Сокращено.
 
  - Сибирь и Север пока еще наши. - Опять начнем слушать Ломоноффофе и посылать туда народы для полного и окончательно их освоения. Опять начнут появляться новые Шукшины и задаваться закономерным вопросом:
  - Не понимаю, почему Север лучше Юга?
  Ведь Народ-то усё:
  - Ничего не надо - на Север тока пошлите.
  И оказалось по пьесе Шукшина, что Никто так не думает. Все, оказывается, думают, как Булгаков:
 
  - Не хочу в мартеновский цех - пошлите меня лучше в санаторий, устал, знаете ли.
  Поэтому, когда сегодня народ вопит:
  - Дайте, дайте им ишшо! - Он имеет в виду именно себя, как и написал Василий Шукшин:
  - Пошли те меня на Север. - Ну, вы поняли почему? Повторю:
  - Потому что уж очень не хочется. - И более того:
  - ВСЕМ.
 
  p.s. - Некоторые, а может и Многие могут спросить:
  - Почему у русского народа такая извращенная логика? - Дак, ответ очен-но простой:
  - С-т-р-а-ш-н-о.
  Как это и резюмировал Познер. Но ему ответили с Камчатки:
  - Мне - нет.
  И лысина его не смогла остаться бледной, как у хамелеона, а приобрела малиновый цвет. Что означает по-российски:
  - Ругаетцца. - Хотя и про себя.
 
  Тем не менее, эта простая истина была, как Открытие Двойной Спирали Уотсоном и Криком, даже для Доцентов с Кандидатами, которым даже не досталось мест в партере - забились на галёрку, и смотрели спектакль Шукшина - нет, не с отрытыми ртами - но с полным радостным изумлением.
  ---------------------
 
  Говорят, если вместо доллара будут просто на-просто:
  - Золотые динары, - нам от этого хуже не будет.
  Как грится:
  - Если это не глупость, то по крайней мере, просто:
  - Ошибка. - Ибо Золото - это Ничто по сравнению с бумагой, на которой нарисован доллар. Ибо золото - это Скупой Рыцарь, а доллар - это:
  - Связь со всем миром.
  Что толку сидеть в тундре на россыпях золота? Никакого. А бумага строит небоскребы, космические корабли, мерседесы, тойоты и таунхаусы. Более того:
 
  - Люди становятся - свободны.
  А золото - это рабство. Более того:
  - Именно поэтому и нравится некоторым политтехнологам.
  А то опять развели разлюли-малину эпохи Застоя Леонида Ильича:
  - Золото лучче.
  - Нэт. - Ибо:
  - Кому лучче-то? - Тока не нам.
  Удивляет, а точнее:
  - Уже не удивляет, что некоторые хотят построить Новый Вавилон из золота. И не в том дело, что уже не знают, как еще извратиться, а это правильно:
  - Золото - фундамент рабовладельческого общества.
  ---------------------
 
  3.9.14
  Борис Парамонов - единственный человек, обладавший литературой и философией в наше время. И обладающий.
  ---------------------
 
  3.9.14 - Радио Свобода - Елена Рыковцева - Лицом к событию. Свой и чужие в современной России
  Эта передача замечательна тем, что ведущая повторяет и повторяет неизвестное имя:
 
  Сокращено.
 
  Пропаганда, так сказать:
  - Многополярного мира:
  - Если есть хорошее, то обязательно и в нем и рядом с ним должно быть говно.
  Раньше, например, некоторые известные артисты - пусть и в единственном числе - говорили:
  - Делаю пробежку, но чтобы обязательно успеть посмотреть программу Время.
  Дак это было в кино, так сказать, псевдо-художественный Вымысел.
  Эти передачи Е. Рыковцевой тоже художественные что ли? Вот всем однозначно ясно, как правильно, а давайте всё-таки поспорим, а. И предполагается, что можно хоть что-то найти нового. И это правильно, новое находится. И это не что иное, как:
  - Ложь. - Ибо новое не выявляется, а просто-напросто утверждается:
  - Черное - это тоже белое.
 
  Сокращено.
 
  Теперь нам предлагают на Радио Свобода ведущего, который когда-то выступал за демократию, а теперь свихнулся. Мол:
  - Вот он, вон он! - Но, как грится:
  - На - слово на букву х в его ослабленном значении - он нам нужен. - Без знака вопроса:
  - . Вчера он был за одних - сегодня:
  - За Других, - как в Свадьбе в Малиновке:
  - Белые пришли - грабят, Красные, понимаешь ли, тоже. - Хотя это было сказано в другом фильме, в Чапаеве, но разница та же самая:
  - Зачем нас заставляют участвовать в этой свадьбе без приданого?
  Пусть делает, что хочет, но чисто, как мастурбацию, нас трахать не надо.
  ---------------------
 
  4.9.
  Сокращено.
 
  Фантастика! - Как говорится:
  - Достукались.
  Дождались того, о чём:
  - Так долго мечтали. - В том смысле, что предполагалось возможным только в кино.
  ---------------------
 
  Кухня - Свою судьбу мы встречаем там, где хотим ее обойти. - Лафонтен
  ---------------------
 
  6.9.
  Три богатыря:
 
  Сокращено.
  ---------------------
 
  9.9.14 - Радио Свобода
  А. Генис говорит:
  - Я люблю Довлатова. - И это удивительно, и знаете почему?
  - Я люблю и Сорокина, но знаю половину аудитории, которая точно также его не любит.
  - Я люблю Пелевина, но есть масса человеков, ненавидящих Пелевина.
  Вопрос:
  - Почему я таких не знаю?
  Думаю, что неправ, как обычно, Александр Генис. И знаете почему?
  - Не надо искать преступников там, где их нет, - как сказала Агата Кристи.
  Но тем не менее, она перебирает много народу в поисках истины. Только делается это не для того, чтобы найти истину, а наоборот, чтобы ее закопать поглубже.
  Поэтому. Поэтому не надо считать членов бывших союзов писателей за противников Пелевина и Сорокина. Ибо это просто:
 
  - Статисты, предназначенные для закапывания истины.
  Ну, чтобы всем остальным было интереснее.
  Враги Пелевина и Сорокина - не являются героями романа. Поэтому их не надо рассматривать в ту же строку.
 
  Вот я их не знаю. Хотя могу предположить, что где-то есть. Но это то же самое, что верить в существование 123%. Есть, но это чисто выдуманная статистика, в душе человека этой белиберды существовать не может. Всё это передергивание плечами ведущих, моргание одним глазом и неожиданное приближение большого картофельного носа к камере - не есть правда, а только девушки хотят запугать нас ужасными гримасами.
 
  К истине, к протесту это не имеет отношения. Как не имеют отношения к Сорокину унитазы, которые благородные бабушки держали перед Большими и Малыми театрами Москау. Ибо ведь что могут эти благородные дети пропаганды противопоставить Пелевину и Сорокину? Тока:
  - Их бин Распутин - Рашен глупый лав машин. - Или что тоже самое:
  - А Сенька, - слово почти на букву х, - опять едет.
 
  И кстати, если бы Довлатов поставил свою оперу Зону в этих Больших и Малых Сиэте Москау, баушки действительно ничего бы не сказали, не орали бы, как против Сорокина:
  - В уни-таз! В уни-таз! В уни-таз!
  Почему, спрашивается? Потому, что увидев Владимира Ильича в роли Зэка, с картавым, как у Соломона Волкова - и не только - голосом, брякнулись бы и не поднимались продолжительное время, как Филип Филипыч, после песни Шарикова. Тоже дело было в каком большом театре.
  Как грится:
 
  - Эх, яблочко, куда ты катишься
  Я из Польши хочу
  Да видно уж не попробовать.
 
  А вы помните, как Гайдар мечтал:
  - Нам бы, как в Польше:
  - Яблоки поставлять всем миру.
  Нэту, даже совсем наоборот:
  - И от Польских, фирменных, отказались.
  Дак, и естественно, так как:
  - Нам опять Ничего Ненада.
  А из литературы:
 
  - Только бы Материализм и Эмпириокритицизм еще раз перечитать. Очень интересно, тем более, там Канта в реку бросают.
 
  Вот те Другие, про которых жалостливо вспоминал А. Генис, что, мол:
  - Не верят не только Сорокину, но и Пелевину вместе взятым, это как раз клиенты Тарковского, помните, там бегают по космическому кораблю в Солярисе такие маленькие?
  Но ведь это тока наши мысли, сами их придумываем, а потом удивляемся:
  - Ты откудова?
  А он стоит с унитазом и ни бэ ни мэ ни ку ка ре ку стоит, как будто:
  - Так и надо.
  Но ведь это Нонсенс только, а не реальность.
 
  Кстати здесь можно ответить и на вопрос Марины Ефимовой:
  - Почему Киму Филби все всё рассказывали, а он никому ничего?
  - Этот парень не строил себе Иллюзий. - Как расшифровал Иосиф Бродский:
  - Коллекционный Экземпляр.
  ---------------------
 
  11.9. - Радио Свобода
  Вчера Гозман сказал:
  - Все давно Этого ждали.
  Да, конечно, согласился я, так как решил, что Леонид ждет Конец Света. Нет, оказывается, не совсем, хотя и приблизительно то же самое:
  - Величия России. - Более того, в форме ГКЧП, и еще более:
  - Возврата того, что когда-то помнили, а за годы правления Ельцина забыли.
  Откуда это взято совершенно непонятно. Ждали, чтобы ничего не было, а гордость была за страну, что она такая большая. Гордость у людей появилась, когда Горбачев разрешил самим ключи делать, и самое главное деньги за это брать себе, гордость появилась, когда стали пригонять иномарки, купленные Тамоди за семьсот баксов, а здесь продавали за четыре тысячи. Но и то, уже неплохо, ведь это:
 
  - Ино-марки.
  Сейчас машин столько, что их уже некуда ставить, люди едва могут выбраться из своих многоэтажек, чтобы пробраться в детский сад или магазин. Конечно, это гордость только наполовину, надо еще расти, так как этих, как их, дорог, как не было - так и нет. Ну так, дорог надо много, а людей, желающих иметь тачки за пять лимонов, и не меньше - еще больше. Гордость с перебором:
 
  - Тока джип хачу, ну или эту, как ее, Джину Лоллобриджиду, нет, нет, просто Феррари. Она идет, я на Феррари, она догоняет, и мы и так уже вместе.
  Кто же на полном серьезе после этих устриц и пармезана из самой Италии и моцареллой, выдержанной с 1570 года захочет возвращаться к прилавкам, где тока:
  - Каберне. - Как говорится:
  - А его пить можно?
  Полезно. Вот только что ради Пользы Дела Все и ждали Этого. А еще точнее, не Все, а как раньше говорили:
 
  - Не-ко-то-ры-е-е. - А еще точнее:
  - Некоторые Одиозные Личности.
  Но тогда получатся, что дело происходит уже не в Пенькове, а когда-то еще раньше:
  - При Царе. - Все - это Мы, Я то есть, Николай Второй, ну, Распутин еще, ну, вся моя большая семья, ну семья в расширенном смысле, в том смысле, что:
  - Мафия, - а, как говорится:
  - Еще-то кто?
 
  Чего ждать? Жизни от получки до аванса? Пенсии? Многие действительно ждут пенсии, как манны небесной. Но не получается. Один парень очень ждал пенсии, в горячем цеху работал, чтобы пораньше на нее уйти, имел Двойку, Жигули пятнадцатилетней давности, приварил ей новое дно, купил другие запчасти, и радовался, ждал, сети для рыбалки перебирал, приобрел коптилку для рыбы-то.
  Нэт, не дотянул, умер от болезни.
  Другая история точно такая же:
 
  - Машина эта Двойка ему досталась после смерти того, о ком было рассказано, дачу дали на работе, в том смысле, что землю, а то куда ездить на этой Двойке, как ни за сорок километров от города на эту дачу, где ничего не растет, а только прыгают кузнечики величиной с ладонь. Нэт, и этого не досталось, умер, умер от болезни.
  Поэтому. Поэтому нельзя, не получится удовольствоваться Ничем, чтобы быть счастливым. И, следовательно:
  - Возвращаться просто на-просто:
  - Не-ку-да.
 
  И значит, ждали, да, но совсем не того, чего мне показалось придумал Леонид Гозман, а только одного:
  - Чтобы прекратить воровать, ибо это стыдно, а брать себе всё просто так, по закону, как Партия, а до 17-го года Князья и Графы.
  И народу тоже, конечно, отстегнуть, более того, просто так, ни за что, только просто на-просто за:
  - Сенью, сенью вери мач.
  Как грится:
  - Что надо сказать?
  - Что? Ах, спасибо, конечно, большое спасибо Партии, Правительству и лично кому хошь, кого бы ни поставили, ведь это всегда будет нормальный здравомыслящий человек, и мей би, даже, как говорят:
  - Молодой, образованный.
 
  Хотя, может быть, Леонид имел в виду, что люди мечтают о еще более раннем величии, как теперь иногда говорят:
  - Тыщу лет тому назад.
  Ну, это хрен его знает, может быть и лучше. Чтобы уж точно:
  - Без Иллюзий, без этих:
 
  - Голливудов и других Жанов-Клодов Ван Дамов, без нетонущих Титаников, Аватаров и других Кровавых Алмазов.
  Не говоря уже о Пикассо и Ван Гоге, о них точно уж больше никто ничего не вспомнит. А уж о Михаиле Шемякине тем более никто и не вспомнит, как не купили ни одной картины - экономили мэры-то на псарню и овчарню в богом забытой Австрии - так и останется одиноким волком в своем прикольцевом замке. А тоже:
  - Так хотел научить народ местный рисовать своё:
  - Будущее. - А не:
  - Прошлое.
  ---------------------
 
  11.9. - Грани Времени
  Валерия Новодворская поседела в 20 лет.
  ---------------------
 
  14.9.
  Последний Дюйм
  Герой говорит:
  - Что-то в этом мире не так.
  - Что? Взаимоотношения отца и сына? Система жизни в Америке, где надо нырять глубоко, туда, где живут акулы, чтобы заработать, заработать всего тысячу долларов? Как сказал Джек Николсон:
  - Одна работа, и никакого удовольствия?
  Одна работа и:
 
  - Никакого удовольствия.
  Человек прилетел на Землю, но был заключен в такой скафандр рабства, что:
  - Нет никакой радости.
  То, что ее нет только на Западе, как можно думать по фильму - не работает сегодня. То, что Там надо нырять глубоко за крупными планами - это норма. А вот когда вообще всплыть не дают, как Курску - это намного, намного хуже.
  Можно ли сказать, что:
  - Что-то не так, когда убивают журналистов в Ираке? Джеймс Фоули, Стивен Сотлофф, Дэвид Хэйнс. Они в чем виноваты? Только в том, что слишком глубоко нырнули? Как грится:
  - Там живут акулы. - А хотелось их снять.
  ---------------------
 
  Череда лет, которая предстоит:
  - 2014 - сумма 7 - счастливое число, дальше будет хуже:
  - 2015 - сумма цифр равна 8 - завершенное число, и результат числа 17, означающего Удар по центру.
  - 2016 - 9 - Високосный год, раз, а в этом нет ничего хорошего, все неудачные ситуации будут еще усилены. 9 - это результат суммы числа 18, а это три 666-ки - вряд ли такой год будет праздником для Человека.
  2017 - 10 - завершенное число, конец по-другому, и плюс сама цифра 17-ть, является очень опасной. Так-то вроде возможен прорыв и в хорошую сторону, но что-то таких случаев не видно.
  2018 - 11 - Двойка - по Пушкину Двойка - это Коварное число. Как грится:
  - И дедов верный капитал
  Коварной Двойке не вверяй. - Означает игру с Проигрышем.
  2019 - 12 - Число Пиковой Дамы, Повтор Полнолуния, еще большее прояснение той катастрофы, которая была. И не только, ибо следующий год:
  - 2020 - 4 - результат суммы числа 13, Две Двойки, 22-я глава Откровения Иоанна Богослова, Конец Света.
  Как грится:
  - Кажется Всё.
  ---------------------
 
  Нет, оказывается:
  - Выборы 14 сентября:
  - Не состоялись, - передает Радио Свобода - Свобода в Полдень.
 
  Сокращено.
  ----------------------
 
  16.09.14 - Радио Свобода - Грани Времени - Кара-Мурза
  Игорь Яковенко говорит
  - Поделки НТВ беспомощны, везде лезут уши, уровень советской пропаганды был более фундаментальным. Уровень снизился.
  Нет! В том-то и дело, что сейчас стал более явственно виден фундамент советской пропаганды.
 
  Сокращено.
  ---------------------
 
  17.09.14 - Мифы и Репутации - Иван Толстой и Андрей Гаврилов - C'est la vie
  Андрей Гаврилов сказал замечательную вещь, которая есть у Рабле, сказал он:
  - Событие происходит перед нашими глазами Не в то время, когда оно было. - Например, рожок замерзает на сильном холоде в России, а дома на печке оттаивает, и тут начинает играть, играть то, что должен был сыграть на морозе.
  И тут же Андрей Гаврилов говорит, что с нами сейчас происходит:
 
  - Запись концерта, мы слышим дома с диска не в то время, когда этот оркестр играет.
  А Иван Толстой добавляет про свои передачи, что их можно слушать не только в Прямом Эфире, но и вообще в любое время открыть страницу передачи.
  Но! что здесь самое замечательное:
  - И переводы Андрея Гаврилова сделаны, основываясь на этом же принципе.
 
  Принципе Устройства Мира. Это не просто Несовпадение Реальности и Сцены, воспроизведения, а:
  - Так Мир Устроен. - Если это не иметь в виду, а просто заметить это несовпадение, как артефакт, но ничего хорошего не будет, а будет только:
  - Соцреализм. - Надо дойти до конца, увидеть, что Несовпадение соответствует самой Конструкции Мира.
 
  p.s. - О Мире, существующем в Двух временах написал не Рабле, а:
  - Рудольф Эрих Распе, 1720 г.р. - Но тоже давно.
  Рабле родился в 1494 году, и то:
  - Предположительно. - Мей би они еще живут среди нас?
  --------------------
 
  18.09.14
  Лицом к Событию - Михаил Соколов - Кризис Системы и кризис системы
 
  Сокращено.
  ---------------------
 
  18.09.14
  Сегодня говорят в Новостях:
  - Перекуем мечи на свои орала.
  Но! не получится, потому что ничего не говорится о том, как это сделать. Чтобы было счастье у народа - Говорит - надо продавать ему:
  - Всё хорошее, и дешево.
  Но! перед этим только что было сказано:
 
  Сокращено.
 
  - Продовольственная Программа, которая и не имеет того смысла, который нужен людям, в том смысле, что и не предполагалось никогда ее выполнять.
  Есть и это главное. Сейчас готовится тоже самое. Есть нарисованная перспектива:
  - Будьте счастливы.
  ---------------------
 
  20.09.14
  Вот всё-таки, что подумают инопланетяне, если узнают:
  - Идут дешевые и хорошие товары, и у людей возникает вопрос:
  - Как от них, от этих хороших и дешевых товаров защититься?
  Решили, скорее всего, не нападать на Землю. Почему?
  Почему, действительно? Не уверен, что есть хоть кто-то, кто это понимает. Вот Теорему Ферма, я знаю, понимают двое:
 
  - Сам Ферма понимал - раз, а два - это я. Ну, хорошо, пусть понимали составители Библии, те, кто ее писал, пусть те, кто писал классику, ну, а кто понимает этот Парадокс Нежелания Жить Хорошо? Кто против Счастья? А этот протест против дешевых и хороших товаров является именно сочинением на тему:
 
  - Что такое Счастье? - И ответ ученика из одного предложения:
  - Я-не-хо-чу-с-ча-ст-ья.
  Нет, некоторые могут подумать, что кто-то не хочет счастья для народа, а для себя-то, естественно, очен-но хочет. Нет, в фундаменте этой алогичной позиции именно отрицание счастья для Всех. И для себя в том числе. Хотя те, кто это делает, может и не говорят себе этого вслух, но подсознательно, как сказал бы Зигмунд Фрейд - это именно идеология отрицания жизни.
  --------------------
 
  20.09.
  Сокращено.
  --------------------
 
  21.09.14
  Далее из передачи Проект Европа о множественности и единственности пути. Проект Европа от 31.08.14
  Во-первых, надо сказать, что это очень тяжелая передача, никак не мог решиться прослушать еще раз этот фрагмент, где Гозман рванул рубаху на груди, и сказал, как Владимир Высоцкий:
  - Это я еврей, и буду, как Моисей говорить о демократии.
  Печально-устало Ольга С. с мешком Сибирских и других Европейских институтов за плечами резюмирует:
 
  - Их не пускают на кафедры, так они прикидываются юродивыми и бродят не только по просто-народным улицам, но заворачивают иногда и в православные институты, где, где собственно и рвут свои рубахи на мелкие части.
  - А что делать, спрашивается? Голую жопу показывать, как говорил Высоцкий:
  - Вроде рановато, это только еще первая встреча.
  В том смысле, что он говорил:
  - Справа в челюсть вроде рановато, так как неудобно вы далеко сидите.
  Из чего следует простой и ясный ответ на вопрос, почему Гозман рванул рубаху на груди:
 
  - Перепутал: подумал, что это он Доцент, а они, сидящие на арене тока эти, как обозвала Ольга С., юродивые.
  А разве это не так? Разве идеология, проповедуемая здесь со всех не только политических и художественных кафедр, но и как минимум на половине передач Радио Свобода - это тоталитарная идеология. Некоторые так и говорят прямо:
 
  - Да, я другого такого не знаю, потому что я-то всё понимаю:
  - Убого и лживо, но боюсь другие массы не поймут. - И так и тачают эти пироги тов. Ленина и других подходящих личностей, среди которых было и немало евреев. Можно сказать:
  - Почти все. - Революционеры.
  Вот Леонид Гозман и предупредил:
  - Несмотря на то, что и, как другие революционеры я еврей - буду говорить:
  - Правду.
  А правда заключается в том, что программа Проект Европа занимается Европой, как Вовочка занимается исследованием платья Марь Иванны, а именно:
  - По учебнику.
  - Марь Иванна, у вас каждый день новая юбка, по крайней мере новая кофточка или туфля, а в Алгебре этого нет, даже в уравнении 5-й степени, - он тогда уже учился в ШРМ - школе рабочей молодежи.
  И, следовательно, как сказал Леонид Броневой:
 
  - Чтобы не только карманы были прямыми, но и манжеты рукавов нельзя удлинять выше всякой меры.
  В том смысле, что вот эта арбузно-хрящиковая идеология Ольги С. и некоторых других ребят, которая во всем видит большую разницу, есть не что иное, как:
  - Совсем Другая Идеология. - А именно идеология:
  - Анти-либерализма. - Ребята, которые ее проповедуют прямо так и констатируют:
  - Преступная.
 
  Евреи у горы Синай предъявили Моисею именно те же претензии:
  - Вот мы любим не только арбузы и свиные - пусть будет какие-нибудь другие - хрящики, но и вообще жареных уток, да много всего, а вы нам предлагаете идеологию Двух Скрижалей, как:
  - Весь Мир. - А ведь это только Манная Небесная.
 
  Ребята из этой программы Проект Европа не рассматривают Посылку, попросту говоря реальную ситуацию, Жизнь. Сколько программ сейчас идет по телевидению про ?, сколько разных людей в неё Подписаны, вплоть до Кулистикова с Радио Свобода. Как про него Сказали:
  - Разве это не либерализм. - Без знака вопроса, ибо и так ясно:
  - Если все на кафедрах, то уж никак ВСЕ не могут быть Юродивыми. Правда?
  Гозман на кафедре, можно сказать, предупредил исповедуемых, в том смысле, что доцентов с кандидатами с религиозным уклоном, что:
  - Не надо меня закидывать камнями, ребята, я сам, - и разорвал рубаху. - Разве это не очевидно:
  - Если на ТВ все либералы, демократы, и другие выдающиеся личности, то, он, Гозман, вынужден выступить, как Моисей:
 
  - Один Против Всех. - Именно такова была ситуэйшэн на той встрече с православными. - Не просто так собрались люди после прилета из Рая и давай выяснять, кто есть кто? Кто За, а кто всегда против? Спрашивать этого было не надо. Не надо, так как была Посылка:
  - Противостояния. - Это был не ? в Америке, где он специально говорил то, что вызовет рукоплескания, а Сахаров на коммунистическом съезде перед добрым Горбачевым и злым Лукьяновым, и более того:
  - Топающим партером и даже галеркой.
 
  Сокращено несколько строк.
 
  Какая первая и последняя мысль рождается в голове у человека в фуражке и с маузером через плечо по поводу разнообразия мыслей в голове противника? Только одна:
  - В ём бомбы. - Это Сметана.
  А Попандопуло сомневается:
 
  - В ём бомбы, говоришь? - И находит разнообразные шмотки, которые и делит по справедливости. Но мало что достается Сметане - Алексею Смирнову, всё забирает себе Михаил Водяной. Почему? Потому что все они:
  - Хорошие и Дешевые, как товары в Свободной Зоне торговли Евросоюза. - В данном случае вообще бесплатные, если не считать риска, и доставки - Сметана тащил их волоком.
  И никакого либерализма по-проектоевроповски. Просто:
 
  - Это тебе, а это мне. - Или:
  - Это вам Доцентам с Кандидатами, а это нам:
  - Юродивым, - как в Свадьбе в Малиновке тока:
  Или:
  - Вам Учебник - нам:
  - Правда.
  Мы верим в Воскресение Иисуса Христа, а вы? Вы во что верите? Только в Фарисейство. Сознательное, или бессознательное, как у некоторых на Радио Свобода.
 
  Впрочем, я не верю в эту случайность. Как была критика идеологии Гозмана Ольгой С. из Европейской части Сибири, или наоборот:
  - Из Сибирской части Европы, также была критика Юлии Латыниной на этой же передаче Проект Европа, правда, никак не мог найти, чтобы прослушать еще раз для некоторых уточнений, но, кажется, это был Черецкий со своим неприятным голосом.
  Главная ошибка:
 
  - Они не знают Европы, - это про критику Юлии Латыниной.
  Но! каков фундамент этого противостояния Юлии Латыниной? Как говорится, опять двадцать пять:
  - Я там была, я там живу, поэтому знаю. - Если кому не смешно, можно пояснить:
  - Это совсем Другая философия, совсем, совсем не демократическая, а как раз наоборот.
 
  Сокращено несколько строк.
 
  И другой главный аргумент:
  - Не приводится никаких конкретных примеров. - Примеры, конкретные истории, которые рассказывает Иисус Христос в Евангелии, это просто так притча, мол:
  - Кто слушал молодец, а кто не слушал того на холодец.
  Это и есть Сама Философия. А не ее пропедевтика. Которой только и занимаются много ребят и девчат с Радио Свобода. Мол:
 
  - А как? это радио.
  Иисус Христос тоже говорил не только с учеными фарисеями, но с мытарями и грешниками, но никогда не говорил, что те, кто на кафедре - это не юродивые, не мытари и грешники, а даже наоборот, хуже их, так как являются фарисеями, что означает не просто врут, врут случайно, как Сметана хотел обмануть Попандопуло, рассказав о содержании волшебного сундука с хорошими и дешевыми товарами, как:
 
  - В ём бомбы, - а врут:
  - Фундаментально. - Это означает, что всё, что бы ни было сказано, даже самые простые суждения о любви разных людей то к свиным окорокам, то к арбузным коркам, в которых, как недавно сказали в Жить Здорово даже больше пользы, чем в самих арбузах - будет ложь.
  ---------------------
 
  Говорят о множественности правильных утверждений. Но! Иисус Христос описал Весь Мир, как:
  - Кто не с вами - тот против вас, - и второе:
  - Кто не против вас - тот за вас.
  Посмотреть в Евангелии.
  И далее:
  - Входят ли сюда рассуждения:
  - Люди разные.
  ---------------------
 
  26.09.14 - Лицом к Событию - Михаил Соколов
  Чем отличается умный парень Владимир Милов от умного парня Барака Обамы?
 
  Сокращено.
 
  - Всё не Так, всё не так, ребята.
  Выходит Милов спорит с председателем думы по энергетике не для того, чтобы делать по-другому, а просто так:
  - Для Кумпании.
  А то я даже удивился:
  - Человек говорит такие умные слова, так логично рассуждает, а мы - не только я - ничего о нем не слышали и не знаем.
  Теперь понятно. Оказалось, что это не только слова без дел, но и:
  - Слова-то Нете!
  Как и было сказано в классической литературе:
  - Царь Ненастоящий-й-й!
  ---------------------
 
  26.09.14 - Лицом к Событию - ЕР
  Говорят:
  - Вот по телевизору говорят, и:
  - Всё понятно! - И приводится в пример передача Давай Поженимся.
  И получается, что именно поэтому ничего непонятно. Так как, все уже почти год знают, что проблема не в том, как Пожениться, а:
  - Как бы Развестись. - Мечта-идея.
  ---------------------
 
  29.09.14 - Иван Толстой - Мифы и Репутации. Брамс Марксович Дедморозов
  Говорят, что Чарли Чаплин был очень жестоким. По крайнем мере, он так делал своего героя:
  - Подкладывает в боксерскую перчатку подкову, бьёт ни за что полицейского по голове, а то и по жопе.
  Объясняется эта жестокость тем, что Чарли Чаплин считал:
  - Искусство жестоко, как и жизнь.
  Более того:
  - Сама природа комедии - жестокость.
  И тот, кто этот текст писал, и тот, кто его читает - ибо читает с жестоким выражением непонимания ни искусства, ни жизни, хотя так делают почти все чтецы:
  - Я тока из курилки - обкурился, или:
 
  - Я тока из бани, перепарился и простудился, - не видят Посылки, что любая Ситуэйшэн - это тока Часть жизни.
  Конкретный пример:
  - Чарли Чаплина обвиняют в той жестокости, в показе той жестокости, которую Не проявили русские, увидев на границе 22-го июня 1941 года фашистские войска в большом количестве. Сказали просто по-честному, как люди добрые:
  - Нэ верю! - А можа это на Ирак оне намылились? Али на Иран. Мы не знам.
 
  Не знам, хотя усё было очевидно. Очевидно для любого колхозника в любой деревне. Да, но только не политологам.
  - Мы не так просты, чтобы верить такой наглости Хи, он не может напасть на своих друзей. И... не бьют иво, как бьет Чарли Чаплин сзади, тихонько подкравшись по жопе полицейского. Результат... результат даже подсчитать невозможно, ибо он до сих пор колеблется от 27-ми до 35-ти миллионов, погибших за дружбу с Хи. А ведь надо было только увидеть связь того, что За границей с тем, что здесь, в самом тексте. Теорема Ферма доказывает, что Заграница, Поля, Посылка:
 
  - Существуют всегда!
  Почему все смеются, когда Чарли Чаплин бьет полицейского Ни За Что подкравшись сзади по жопе? А потому что все вспоминают полицейских, которые у метро Измайлово собирают дань с водителей маршруток, если они нерусские, с югов, и даже если у этих водителей есть регистрация, начинают допрос:
 
  - Какой этаж вашей квартиры?
  - Седьмой.
  - Такой номер не может существовать на седьмом этаже, - и отбирают паспорт. Или плати, хоть сотку. Стоят группой открыто, как официальные сборщики податей.
  Про другие случаи из жизни про полицейских можно посмотреть кино. Какое? Любое, ибо других кино здесь уже не бывает. Хоть Ментовские Войны с Шиловым. Людям и вспоминать эти случаи не надо, они уже в крови у здешнего народа, и, как показал Чарли Чаплин:
 
  - Не только.
  Можно сказать только одно:
  - Почти никто из ведущих Радио Свобода не был в бою у горы Синай с Моисеем.
  Это всё та же песня, которую поют и поют кандидаты наук против Чацкого и Холдена Колфилда. Почему для защиты кандидатских подходят такие песни? Потому что это песни:
 
  - Диктатуры Пролетариата. - Это песни Агрессии. А не наоборот. Почему Ленин и сказал, что надо перевернуть гегелевский мир с ног на голову, сделать:
  - Всё Наоборот! - Выдать доброго за злого, а умного за дурака.
  Тады да:
  - Будет людям счастье, счастье на века.
  Ибо сила эта - как написано в Библии - очен-но велика.
  Поэтому не удивительно, что ее поддерживают и поддерживают с:
  - Бэкхэнда.
  И выходит, что зря Бродский назвал эту силу в лице Кима Фмлби Коллекционным Экземпляром:
  - Иво больше, чем даже мы думали.
 
  p.s. - В конце А. Генис от-дед-морозил:
  - Нужна литература Простая, ДляВсех, как... этэньшен:
  - Как Пушкин, - иво все читают.
  Да не может быть, я еще не встречал ни одного человека, который бы читал Пушкина, так только если в пивной, как сейчас Александр Генис скажет:
  - Пушкин гений.
  - А что вы читали?
  - Ни-че-го. - Оказывается просто так, электрификция Средств Массовой Информации. Тока:
  - Слышал.
 
  Пропустил начало передачи. Оказывается, про Превентивность Чарли Чаплина говорит Сергей Юрьенен. Очень жаль. С.Ю. говорит правильно:
  - Нет видимых причин. - И даже не вспоминает про их существование Там, Там-там-там, Там-там, там за Горизонтом. А именно:
  - В нашей памяти. - Ведь мы не оставляем ее за порогом кинотеатра. Неправда ли? Или она замораживается уже в буфете за мороженым?
  В том-то и дело, что Атака Чарли Чаплина - это ВСЕГДА:
 
  - ОТВЕТ. - Точно также, как действия святых в Библии, которые кажутся жестокими.
  И можно добавить:
  - Также делал Буш со своей Бурей в Пустыне.
  И что важно:
  - Эти герои знают на что идут, когда бьют первыми.
  Посмотрите фильмы с Чаком Норрисом:
  - Он часто бьет именно первым, ибо другого шанса для победы над злом:
 
  - Не будет.
  Они видят то, чего не видят другие, они видят, что перед ними зло, которое не только может ударить первым, но часто именно подставляет добро под отрицательную оценку. Как это и написано в Библии:
  - Сядет на место бога, как бог. - Зло имеется в виду. - И многие ему поверят. Как, например, часто верят Радио Свобода.
 
  Но, разумеется, не она в первых рядах. Зато имеет акцент добра больше других. И поэтому удар ее сзади оказывается сильнее. Свобода помогает плодить кандидатов наук, не понимающих ни Чацкого, ни Сэлинджера, ни Хемингуэя, ни Пушкина.
 
  Про агрессивность Чарли Чаплина надо добавить:
  - Он имеет в виду, что это не он такой, а Вы:
  - Такие.
  Ибо, очевидно, что Чарли Чаплин только рассказывает о мире. Как, например, о Хи, не о себе же он говорит, когда показывает, что очен-но любит подбрасывать мячик в виде земного шарика жопой.
  Это Вы, ребята, занимаетесь агрессией.
  Сергей Юрьенен замечает противоречие, но, к сожалению, ошибается в выводе. А во всем виновата Французская Академия Наук, так как до сир пор не признает, что Ферма доказал свою Великую Теорему о Связи Текста и Полей, или, что тоже самое:
 
  - Кина и Жизни.
  Только Эта Связь разрушает идеологию Литого Тельца, идеологию Коммунизма. Почему? Повторю еще раз:
  - Теорема Ферма доказывает, что Сама по себе Идеология Социализма-Коммунизма не существует. Только в Связи с Реальностью. И поэтому говорить:
  - Думали хорошо, а получилось плохо - это просто ошибка. А по Библии:
  - Грех.
 
  Очень жаль, что такой хороший парень, как Сергей Юрьенен придумал свалить свои грехи на Чарли Чаплина. А ведь я часто вспоминал, как он стоял в очереди в ломбард, чтобы пригласить свою любимую девушку в пивной бар. И готов был даже за это полюбить приемщицу товаров в ломбарде. Ибо известно, очень часто оценка Наших вещей была:
  - Бесценно. - Но игра, идея игры Чарли Чаплина, на О не кончается, она именно:
  - Бесценна. - Бесценна и неотвратима, как удар Брюса Ли и Чака Норриса.
 
  p.s. - Некоторые сегодня считают в связи с Украиной, что:
  - И мы также делаем, так, как советовал Чарли Чаплин напополам с Владимиром Высоцким:
  - Ударил первым я тогда - так было надо!
  Но! к сожалению, дело обстоит как раз наоборот, удар по ? - это удар не По Чарли Чаплину напополам с Владимиром Высоцким, а:
  - Против этих доблестных ребят, Чарли Чаплина и Владимира Высоцкого. Плюс, как-то:
  - Макаревича.
  Как-то по пути в Кремль я спросил его:
 
  - Чаю?
  - Ноу, сэнкью, - ответил он. Почему? Не знаю. Наверное, постеснялся в машине, думал из термоса, а у меня был из китайского кипятильника, которые я менял каждую неделю - больше они не выдерживали. Но ведь и раньше в Кремле вряд ли подавали перед концертом свежезаваренный чай.
  Из этого можно сделать вывод:
  - Если там, не предлагали перед концертом артисту свежезаваренный хороший чай, то можно было уже тогда сделать логичный вывод:
 
  Сокращено.
 
  Правда некоторые певицы ездили туда с французским коньяком. Жасмин. Для кого? Непонятно. Как домой, прямо на своей машине, в Кремль ездил только Лев Лещенко. Уж чем он так понравился - не знаю. Может подходил по самому кремлевскому духу. А Макаревич, хотя и заявлял часто:
  - Ми не против, - имел в виду, что не только не были, но и никогда не будем против власти. И вот, пожалуйста:
  - Кремлевский чай как-то непонятно почему пошел Не в То горло - пошло назад.
  Теперь бы, наверное, не отказался от чая в тачке. Ведь он предлагается просто так, ради уважения, играть не надо.
  ---------------------
 
  30.09.
  Почему мало людей читают Пушкина? Ответ простой:
  - Неинтересно, ибо слишком просто написано. - Точнее:
  - Слишком просто заставляют понимать Пушкина. - Просто, несмотря на неоднократные его просьбы:
  - Не надо, пожалуйста, а! - И рассказывает о сложности плана Ада Данте, намекая, разумеется, что:
  - И мы такие же. - Почему, спрашивается?
  Ответ простой:
  - Дак все так.
  --------------------
 
  p.s. - Посмотрел все восемь серий Чонкина. Такое впечатление, что его снимали инопланетяне. А ведь это было совсем недавно. Раньше, наверное, все смеялись, а сейчас кажется, что чё-то страшно становится, ибо то, что показано в этом кино не анекдот, как написано в заглавии, а:
  - Правда.
  И на самом деле, смех здесь только на третьем месте. А на первых двух:
  - Уж очень умно и смело.
  Честное слово:
 
  - Как в Голливуде. - Где теперь эти люди, которые писали и снимали это кино? Почему сейчас нет такой степени конкретизации?
  Наверное, думают:
  - Они дурака валяли, а мы перестали.
  Вот зачем, спрашивается, подполковник в двух последних сериях дурака валяет, да еще и заикается постоянно? Почему бы просто не допросить бывшего капитана с пистолетом на столе? Допрос ведут то на русском языке, то на немецком, а бывает и на английском, и что характерно:
 
  - Сами не всегда понимают на каком языке они отвечают. - И это естественно, ибо капитан толком не знает, кто перед ним:
  - Немцы, или русские, и соответственно этому может только определить, кто он:
  - Немец или русский. - А может даже англичанин.
  Так бывает? И что удивительно, очень похоже на правду. Как Сон в летнюю ночь Шекспира. А Шекспир писал правду и только правду.
  Но в последней серии отчетливо появился этот, как его? Ну тот, что был при извержении Везувия:
  - Узас.
  Ужас, потому что всё правда. Правда, и уже кажется, что было слишком мало развлечений. Даже такие обращения друг к другу Ромео и Джульетты, как:
  - Чёрт чудной, - не компенсируют печали.
 
  Можно так и написать:
  - Анекдот - Комедия с переходом в:
  - Трагедию.
  ---------------------
 
  Октябрь
 
  02.10.14 - Лицом к Событию - Михаил Соколов
  Евгений Ясин сказал:
  - Мне жить и так осталось недолго, поэтому я ни с кем бороться не буду.
  В Евангелии специально для этого случая написано, что это ошибка. Там старый человек спрашивает у Иисуса Христа, может ли он научиться верить, когда, как грится, скоро и так помирать, как выразился Ясин.
 
  - Обязательно, - ответил Иисус Христос, в том смысле, что не только можешь, но и должен, а должен, потому что можешь.
  Можешь поверить в самый последний момент не только своей жизни, но и вообще перед концом света.
  Вот такие они ученые:
  - Дальше гипса? - Да поздно уже.
 
  Сокращено 5 строк.
  --------------------
 
  Ясин говорит, что потеряны народные идеалы, в том смысле, имеется в виду, потеряно то, что любил народ.
  Но! это не так:
  - Народ никогда не любил коммунистических идеалов, и бежал от них, а если не бежал, то был равнодушен.
  Поэтому. Поэтому народная идеология - это идеология порабощения народа, - как и сказал сейчас Михаил Соколов, - идеология активистов, а они с-о-в-с-е-м Другие луды, можно сказать:
 
  - Инопланетяне, - злые инопланетяне.
  И говорить, что мы любим Их идеологию - это экстремизм, экстремизм профессорэ Ясина. Как говорится, разговаривает спокойно, но говорит, не моргнув глазом, вещи:
  - Паскудные.
  Евгений Ясин сказал, что ему поздно меняться, тем более, в хорошую сторону, звания и должности тянут в омут. Но с другой стороны, если мало осталось, почему бы не бросить уже всё, и если уже нет никаких способностей, уйти просто, как Лев Толстой на Дальнюю станцию.
  - На Дальней Станции сойду, трава по пояс-с. - Это ответ на то, Что Делать, если выгонят из института, а именно:
  - Песни петь.
 
  - Я хочу быть справедливым говорит Ясин. Также говорили первосвященники, ведя Иисуса Христа на крест:
  - Хачу Машу, но тока сурьёзную.
 
  Какова же всё-таки основная посылка Ясина? Как и всех остальных зо-х:
  - Не отдам свово. - И знаете почему? Всё равно кто-то другой тут же иво схватит, и возникает закономерный вопрос:
  - Почему не я? - Тем более, что я уже здесь.
  Говорит о том, что:
  - Пусть бы Янукович и дальше правил демократично, до самой осени или зимы, а там бы решили:
 
  - Кто прав, а кто нет.
  А то, что Януковича никто никогда не избирал демократично, как будто в его академии никто и не знает. То, что сейчас компартия Украины имеет только четыре - 4 - процента даже в самом Донецке, на самом Востоке, говорит о том, что и при избрании Януковича за него голосовали только потому, что дан такой Указ:
  - Кому на Запад, а нам:
  - В Другую Сторону.
  А Выборов, кстати, здесь, на Востоке, никогда не существовало.
  Поэтому рассматриваемая Ясиным ситуация находится не здесь, не в реальности, а в ауте. Что, собственно, и означает, что мы до сих пор находимся:
  - У горы Синай.
  ---------------------
 
  03.10.14 - Кара-Мурза
  Юрий Поляков сказал, говорит, Владимир Кара-Мурза, что Солженицын в Архипелаге Гулаг рассказал не о реальности, а это только опыт художественного исследования. И это высказывание районного масштаба подтверждает мысль Бориса Пастернака, что не только нет литературы, но:
  - Не может быть! - Почему?
  Потому что Художественное исследование - это и есть реальное исследование, исследование, можно сказать, с телескопом Хаббл, это и есть:
  - Генетика и кибернетика, которые запретили Лысенко напополам со членами Политбюро.
  Александр Минкин, Валерий Борщев, Юрий Кублановский спорят:
  - Имеет ли влияние высказывание Юрия Полякова, что Солженицын, можно сказать:
 
  - Всё придумал.
  - Мол, это мнение только его ракушки. Вероятно, имеется в виду Лит. Газ. и союз каких-то пис.
  Но! Поляков, как и ? выполняют не только заказ власти, не только высказываются:
  - От души, - но и стоят на всё еще, видимо, прочном фундаменте древней идеологии Золотого Литого Тельца.
  На идеологии Майских жертвоприношений на Пирамидах.
  Поэтому говорить:
  - Да - слово на букву х, - с ним, пусть мелет свою между-собой-ническую идеологию, нам это:
  - По барабану, - неправильно.
  Это действует на всех нас, так как:
  - Явно сегодня противостоит нам.
 
  Сокращено.
 
  Уж и Цыпко запел свою инструкторско-цекоскую песню:
  - А без воды - и ни туды, и не сюды. - В том смысле, что в общем-то не обязательно пить Хеннесси, как сичас, можно и опять спрятать своё благосостояние от завидущих глаз народа. А, а, как говорится:
  - Люди останутся с просто водой Те же, что и всегда пили тока:
  - Хеннесси.
 
  Поляков сейчас сказал, что опыт художественного исследования в Архипелаге Гулаг сильно завышен Солженицыным, в том смысле, что убили на самом-то деле в несколько раз меньше. Есть новые исторические исследования, те устарели, что использовал Солженицын.
  Но! очевидно, что устарели современные, ибо идет проповедь не новой, а нарочито и сознательно Старой Идеологии. Как и было передано даже азбукой Морзе с Камчатки:
  - Тыщу лет уже ей!
  Звонок в эфир, говорят:
  - Слишком много ерунды на Радио Свобода, а именно:
  - И футбол, и джаз, и культура сомнительная. - А мы до сих пор восхищаемся высказыванием Пастернака, что здесь всей этой Ерунды нет, но:
  - Так и не верим, и продолжаем изумляться:
  - То есть, как? - Нам же хочется, а почему же ж нет?
 
  Но сказал старичок правильно, потому что и футбол, и джаз, и культура сомнительная в виде Голливудских боевиков в переводе Гаврилова и Володарского - это конкретное противостояние Золотому Литому Тельцу, а в политических передачах часто участвуют люди с подставной идеологией, второй эшелон. Но печалит не то, что таких оулд мэнов много, а наоборот, что их очень мало - практически один на три корпуса студенческого общежития, а разговоров о ненужности Гулага Солженицына в школе, как от целой пирамиды. Каким образом целой Пирамидой могут командовать немного, узкий круг оулд мэнов, а очереди к ней стоят километровые, и что характерно:
  - Со всех четырех сторон.
  --------------------
 
  3.10.14 - Дежавю - Призраки Москвы
  Розалия Землячка - прозвища: Фурия и Демон - любила топить и еще что-то белогвардейцев - и не только - а не расстреливать, как обычно.
  - Жаль на них патронов, - говорила она. - Настоящая фамилия Залкинд - еврейка.
  --------------------
 
  04.10.14
  Умники и Умницы - Князь Вяземский и его жена
  Приглашенный в качестве гостя-судьи дипломат - просмотрел фамилию - закончил МГИМО и в конце передачи прославлял его, сколько там выпущено выдающих дипломатов, Бессмертных, например, бывший министром иностранных дел в 91-м году, кто какие языки успешно изучал, и сколько. Но!
 
  Сокращено.
 
  - Надо любить власть, как Заслуженно... нет, не заслуженного артиста, конечно, а как Заслуженное Наказание. И, следовательно, предполагается, что Преступление-то мы Уже совершили. Когда?
  Надо думать.
  И значит, не просто не сопротивляться власти, а:
  - Подставить вторую щеку, не просто молчать, но и снять нижнее бельё, в том смысле, что:
  - Принять власть, как наказание.
 
  Но студенты, агонисты пока еще, в данном случае, идут в это пекло, как за:
  - Правду.
 
  Хотя Князь и преподает периодически агонистам уроки зла:
  - Присуждает победы не тем, к то их заслужил. - А весь народ обвиняет в аморальности из-за того, что он думает:
  - Енисей впадает в Нижний Новгород. - Но, как говорил Шерлок Холмс:
  - Зачем мне это знать? я знаю Другое.
  Именно в таком элементарном незнании - не всегда, но иногда - обвиняли Иисуса Христа. Как-то:
  - Руки мой перед едой! - ОН не знал. А это еще проще, чем:
 
  - Без знаний карты - нет науки географии!
  Переводил разговор на правила души.
  И еще раз повторю ошибочное замечание Якова Кротова:
  - А руки-то всё равно мыть надо. - Потому что это не разговор в форме:
  - Я про Фому, а ты про Ерёму, - а эти фразы - хозяина дома и Иисуса Христа - связаны. - Иисус Христос приводит слова, записанные в Подлиннике, а хозяин дома:
  - Их перевод. - Как примерно мерседес переводится:
  - А! да это же наш Запорожец. - Нэт, а как раз наоборот.
  И даже более того.
 
  p.s. - Некоторые, точнее, Многие скажут, что ни за что не будут подставлять вторую щеку власти.
  Но! Парадокс:
  - Если подставить вторую щеку, как рекомендовал Иисус Христос, то Код Дезинформации:
  - Ра-с-ши-ф-ро-вы-ва-ет-ся!
  Древняя рукопись Герберта Аврилакского прочитывается.
  ---------------------
 
  4.10.
  Анатолий Стреляный говорит, что никак не удается унять тягу множества людей к письму. Писали дневники в советское время, и даже до конца жизни. Ирония Анатолия Стреляного здесь не уместна. Потому что пишут не только для того, чтобы усвоить содержание, но для того, чтобы:
  - Открыть его.
  Как это и делали всегда в пещерах. Можно сказать:
 
  - Письмо сделало из обезьяны человека. - А не палка, как некоторые пытаются заставить нас думать.
  Пишите письма, и даже не на деревню дедушке и бабушке по поводу продуктов питания, а прямо:
  - Самому себе. - Или:
  - Самой себе.
  Примерно, как Ван Гог. - Очевидно, ему было интереснее писать, чем потом другим смотреть.
  Смысл есть, тем более скоро вообще будет нечего делать. Хотя, как знать:
  - Окопы могут рыть заставить. Как было у Пастернака в Докторе Живаго, и не убежишь, как под присягой:
 
  - Обязан(а).
  А ведь было время, разрешали Ленину писать молоком, макать кисть в молочницу из хлеба. Вот были времена:
  - Тюрьма, молоко, хлеб. - И мыслей, мыслей полно, и все о:
  - Революции.
  А вы говорите, любить надо государство-то. Чё-то из той чернильницы-молочницы со-о-ов-сем другие мысли текли. Зажрались, конечно, при царе-то, поняли:
  - Надо чё-то делать.
  ---------------------
 
  5.10
  Кристина Горелик говорит, что экономическая выгода Гулага - это распространенное заблуждение.
  Но! никто никогда и не думал, что заключенные приносят прибыль. Просто на-просто потому, что:
  - Ее вообще здесь не приносят. - В том смысле, что не даёт, а всё только берет себе, смотря где работает, на гвоздях - значит гвозди, на хлебе - значит хлеб, на мясе - соответственно мясо.
  Сама платформа здесь другая. Она не основана на получении прибыли. Почему сейчас никто не боится санкций Запада, Востока, Юга и Севера вместе взятых. Это только помощь, помощь в том, чтобы здесь ничего не было. Как грится:
 
  - На нет - и суда нет.
  Богатые-то ведь они не хотят слушаться. А так будет, как всегда:
  - Нам делать нечего.
  - Дак, идите баушке дров наколите. - Или в международном масштабе:
  - Собирайте, дети, металлолом - будете здоровы. - Ну, и макулатуру, если найдете. В том смысле, что книг сейчас нет, и уж видно:
  - Не предвидится.
 
  Идет борьба, можно сказать, битва, чтобы здесь при всем желании нельзя было добиться Прибыли. А вы говорите:
  - Было распространено мнение о существовании прибыли.
  Если и было, то только для того, чтобы посмеяться.
  Еще раз повторю посылку, которая дает устойчивость диктатуре:
  - Сделать всё, чтобы не было никакого производства, и любой другой деятельности, хоть простых людей, хоть зеков, которая могла бы приносить Прибыль. - В этом смысл обмена местами. Было:
 
  - Умные командовали - дураки работали дворниками. - По другому-то сделать нельзя, чтобы всё было порядошно. Если уж меняться местами, то с:
  - Большим смыслом. - И этот смысл в том, что меняется сам фундамент мировоззрения. Не чтобы было лучше, а:
  - Лучше хуже, чем лучше. - И тогда да, обмен местами завершен успешно.
 
  Сокращено 2 строки.
  Нет, просто опять меняются ценности.
  Нажрались уж, наверное, за двадцать пять лет-то, хватит, теперь вот вам зрелища:
  - Попляшите.
  ---------------------
 
  Дежавю
  Про Дзержинского сейчас сказали:
  - По наружности производил впечатление нахального человека. - Да, а то непонятно, как удалось после 17-го года завоевать столько республик.
  - Не ожидали такого нахальства-с.
  ---------------------
 
  6.10. - Дежавю
  Перечислили и рассказали:
  - Все была гангстеры, все были шулера! - Нет, конечно, нет, просто:
  - Все были террористами. - И Фрунзе? И Фрунзе тоже, имел пожизненную высылку за это дело.
 
  Сокращено.
 
  Плохие - это только так, исключение из правил.
  --------------------
 
  7.10. - Лицом к Событию - кгб на первом канале - Е. Р.
  Говорят:
  - О очеловечивании работников кгб, об их переживаниях, о том, как они работают.
  Это неверно. Как обычно идет пропаганда того, чего:
  - Нет!
  И как правильно было сказано не очень давно в одной рецензии редактора на рукопись:
  - У вас работник кгб стреляет у метро, а так Нэ бывает! Они работают только интеллектуально, с бумахгами.
  А как раз тогда был в полном разгаре сериал с Михаилом Пореченковым:
 
  - Агент национальной безопасности. - Как же так? Если в этом сериале тока тем и занимаются, что бьют, дерутся, бросают через себя с крыши в снег, стреляют из пистолета, и не только, бывает и из Мухи.
  Логика:
  - Так это в Кино-о!
  А мы об чём гутарим? Мы и говорим о кино, о художественном произведении. Более того:
  - ВСЕГДА. - Именно это является открытием Вильяма Шекспира.
  А когда говорят:
 
  - Посмотри в окно, там стреляют? Нет. Ну и значится, работают оне тока интеллектуально, как примерно, Олег Табаков в фильме Семнадцать мгновений весны. Шелленберг этакий. А было правдивей, если бы Лиознова дала ему саблю, как в каком-то советском фильме, где он от большой обиды, и злобы на хорошие весчи начал рубить мебеля. Как грится, что дороже:
 
  - Мебеля, добытые, можно сказать, нечеловеческим трудом, бессонными ночами надо ходить отмечаться, все руки и ноги были исписаны химическим карандашом, или Живые рыбы, которых уж очен-но любил Шелленберг-то. Чисто не для жарки, а так:
  - Посмотреть.
 
  Интеллектуального сыщика играет Сильвестр Сталлоне в фильме Кобра. А не у братьев Вайнеров, где полкниги написано о том, что думает один, а пол - его противник. Но!
  Но написано:
  - По делам их - узнаете их.
  Балаган-то разводить можно и на трибуне съезда. Собственно, та интеллектуальщина, о которой сейчас говорят в передаче - это и есть всё тот же интеллект съезда. Съезда тех, кого никто никогда не избирал. И, следовательно, всё это неправда.
  В принципе можно сказать, что Агент национальной безопасности и Менты - это та же Кобра, если снять финансовые вопросы. Как и было сказано режиссером Ментов:
  - Актеры, режиссеры, и другие работники искусства пошли снимать этот фильм:
 
  - Как в последний бой. - Вот всё, до чего они могли только додуматься по-честному, от души - то и выдали.
  И получилось. Почти такой же мерседес, как в Голливуде.
  Но и автор Книги был хороший - Кивинов. Только где Всё Это таперь? Опять ушли взад.
  Поэтому, конечно, нельзя говорить:
  - Что Они лучше. - Нет, здесь простой критерий:
  - Они любят джипы, тойоты и мерседесы, и мы - тоже.
  В душе у человека уже, точнее, еще до рождения заложены небесные ценности. И за обратное, за ценность в виде запорожца начинают говорить тока для порабощения народов, и зрителей в том числе.
  А ведь так и было, и уже скоро есть:
  - Да, мы на запорожце - Зато! мы интеллектуальней.
  Так не бывает. Ибо:
 
  - По запорожцу и интеллект виден.
  И вот когда сейчас говорят, что хотят Их очеловечить, то имеется в виду Ещё Та логика:
  - Мы на запорожце - зато интеллектуал высокий.
  Этот посыл хорош тем, что он ВСЕГДА насилие. Потому что мы сейчас видим, кто что выбирает:
  - Все, кто только может - на Джипах. - Более того:
  - На всё более больших и больших. - Только диву даешься, как додумались делать такие, удивительно, как это только так хорошо получается. Хотя немного и берет оторопь от такого большого интеллекта.
 
  Разве сравнить интеллектуальность Пореченкова в фильме Агент национальной безопасности и Ликвидация, который сделан Уже Не Так. В Ликвидации нет дел, или очень мало. А точнее:
  - Они Не Такие, дела-то. - Если в Агенте всё, как:
  - В Кино, - то в Ликвидации, так это видит цензор, редактор, как то, что видно:
  - Из окна. - А что видно из окна? Только одна и та же песня:
  - Если бы гармошка умела всё говорить не тая... - Хорошая песня, но только она уже старая, Другая. Не зря Ивану Бровкину, то бишь Леониду Харитонову выдали патент на собеседовании по поводу продолжения интеллектуальной службы:
 
  - Не владеет актерским мастерством. - Как и его маме, Татьяне Пельтцер.
  Что это значит? Честно говоря, не знаю. Наверно, они хотели после успеха Ивана Бровкина в Иване Бровкине замахнуться на э-э на наш э-э интеллектуальный Голливуд. Но их попросили выйти вон, из дверей советского кинематографа. И не только их. Когда человеку везет, он начинает забывать, где находится, и совершенно забывает, что у нас, У Нас, интеллектуальность хотя и есть, но тока:
 
  - На словах. - Примерно, как в Материализме и Эмпириокритицизме, где Канта хотя и бросают в реку, но только по системе Красного Пояса, но не так, чтобы понять:
  - Непознаваемое, - как Ляо Цзы.
  Ведь интеллект-то бывает только в двух случаях:
  - Либо Ляо Цзы, либо по:
  - Сократу.
  А так-то просто:
  - Не бывает.
  Даже, как говорится:
  - У Штирлица и Шелленберга.
  --------------------
 
  10.10.14
  Утверждение Не сотвори себе кумира - означает демократию. Потому что позволяет не охотиться, не злиться на Другого, когда он говорит и делает противоположное здравому смысле, точнее:
  - Против логики.
  Возможно, в этом была просьба Ольги С.
  Возражение состоит в том, что:
  - А кто это может?
  Сам человек - нет.
  --------------------
 
  Грани Времени
  Патрик Модиано - Нобелевская Премия по литературе за этот год. 69 лет.
  Говорят:
  - В России нет писателя, пишущего по-современному.
  Кублановский:
  - Во Франции - в отличие от России - есть французские фильмы, они поддерживают французский дух, но, к сожалению, они:
  - Невысокого качества, кажется.
  Но! мне - кажется - такого просто не может быть:
  - Не может быть ни французских, ни русских поддерживающих дух фильмов, если они:
  - Нехудожественны. - Это прямое противоречие. Это только в картине Соцреализма Художества перелагают в себя идеи Материализма и его Эмпириокритицизма, а так-то, в международном масштабе:
  - Создают сам мир на земле.
  Харуки Мураками загубил свою НП большими тиражами, - говорят.
  ---------------------
 
  Может ли канал быть демократическим, если заявляет, что:
  - Вещает Без Посредников? - Посылка:
  - Каналы отличают друг от друга именно разными посредниками.
  Конечно, нет, такой канал не может иметь даже названия, и, следовательно, нет ничего, что бы на нем говорилось. Так только:
  - Ля-ля, ля-ля, в том смысле, что Чубайс опять ограбил весь мир и его остальные окрестности.
  - Дак, мы это и так давно знаем. Ибо уж слышали:
  - Много, много, много раз.
  Куда дальше? - Ответ:
  - А дальше некуда, тока этот, как иво?
  Конец Света.
 
  Впрочем, удивление всё еще остаётся. На это, видимо, и расчет. Удивляет, что уже не хоцца врать просто так, очень уж хочется быть откровенным, и врать поэтому:
  - Откровенно. - Безо всякого стеснения.
  Наверное, уверены, что не у всех хватит сил поверить, что можно врать так открыто.
  - Мол, я скажу, что чёрное - это белое, а ты попробуй поправь меня, дотянись до моей телевышки.
  - Не мозес? - Ну, и значится, как сказал незабываемый Шариков:
  - Чтобы Все!
  ---------------------
 
  11.10.14
  Работник церкви говорит:
  - Хорошее может быть достигнуто негодными средствами.
  Но! Это не просто не так, а Фундаментальная Ошибка. Точно также не могут быть хорошими замысли, а уж как они реализованы:
  - Другое дело.
  Дело в том, что слова - это дела. Иисус Христос ничего не делает, Он только говорит. Только говорит, но на него бросаются фарисеи. Потому что это Другие слова, ведущие к другим делам.
  Вот сейчас в Новостях РС повторили, что Юлию Латынину обвиняют:
  - В НеТех словах, сказанных в Новой Газете.
  Но всё, что делает Латынина - это вышибает фундамент у нелогичной логики. Мол:
 
  - Логики нет, зато есть Тысячелетняя Истории такого сосуществования с данными нам в управление природой и обществом.
  А она пишет:
  - Нету, оказывается, у нас этой тысячелетней истории.
  Есть только у индийцев, китайцев и евреев.
  Но Юлии Латыниной хотят возразить:
  - Это вас не было тогда, тысячу лет назад, а мы были.
  И таких, как вы - били. Уже тогда. Били, имеется в виду, демократов аристократы. Ну, и сейчас мы продолжаем их общее дело.
  В принципе Латынина неправа, так как действительно:
 
  - Они были не Первыми, они были давно.
  Неизвестно, были ли они уже тысячу лет назад, но можно думать, что:
  - Были.
  И, естественно, обидно, когда говорят, что нет, вы только недавно появились.
  Но ведь Ленин много раз сказал:
  - Они были первыми. - Что и подтвердило советское кино.
  Скорее всего, сейчас имеется в виду, что:
 
  - Мы первые в возврате последнего.
  Старое, тысячелетнее оно же ж намного вкуснее. Хотя Хеми пил в Прощай Оружие на сеновале, и только морщился:
  - Не вино, а кислятина. - Вода, можно сказать.
  Но в Евангелии Иисус Христос говорит о совсем другой воде, чистой воде жизни.
  Нет логики в утверждении, что старое лучше. Ибо старое существует Только в настоящем. И вот в этой связи настоящего и прошлого и течет эта:
  - Река Жизни.
  Нельзя считать правильной Историческую позицию Маркса и Ленина. Вот как говорил работник церкви, говорил именно с этой марксистско-ленинской точки зрения:
 
  - Жестокие наказания - например, четвертование Емельяна Пугачева - это только сегодня так кажется: жестоко, а раньше это была норма жизни. Поэтому, получается, осуждать Ивана Грозного не надо. И это Очевидная ошибка. Ибо мы не можем - даже если постараться изо всех сил - попасть туды-твою в Прошлое, как только в:
  - Настоящем. - Никак не можем сказать точно, как это было в прошлом: хорошо или не очень.
  Мы можем судить только из Настоящего. Никто бы не четвертовал Пугачева, если бы это было так, как посадить на 15 суток:
  - Кто в Песчаный карьер?
  - Я не пойду. И знаете почему? Слишком тижало. На ликероводочный если бы.
  - Для вас есть отдельный наряд: будете смотреть ТВ с его тысячелетней историей.
 
  Повторю, удивляет, как Канта две вещи:
  - Замыслы могут быть хорошими, а дела: как получится. - И:
  - Иван Грозный не был уникальным явлением.
  Почему же, как грится, его так долго помнят, как уникальное, вроде взрыва Помпеи?
  - По ошибке.
  Почему тогда за эту ошибку ругают Юлию Латынину? Она только сказала:
 
  - Это ошибка современных идеологов, что у нас была тысячелетняя история.
  Собственно, логике пытаются противопоставить даже не тысячелетнюю историю - хотя может быть имеют в виду только до Ивана Грозного, больше-то никто ничего не помнит - а:
  - Так-все-гда-бы-ло. - Или просто по-простому:
  - Да, плохо, но лучше здесь сделать нельзя. - Вот и вся песня. Демократия? А как ее сделать, если здесь вообще ничего нельзя сделать. Будет только еще хуже.
  А Латынина:
  - Да моно, моно. - И знаете как? Давайте сделаем по:
  - Ошибке.
 
  Я спросил у ясеня, - говорит кто-то сейчас по РС у ЕР. И самое интересное:
  - Все За. - Но возникает закономерный вопрос:
  - Ты когда спрашивал Спросилку-то взял с собой? - Люди вон чуть что и в компьютер лезут, а ты вот подошел и просто на-просто спросил:
  - Куда-твою вы претесь? - Так естественно, оне не могут ничего ответить, как тока:
 
  - А мы знаем? - Или, что тоже самое:
  - Если вы спрашиваете За, то мы, естественно За.
  Только еще за ЕЁ создание идет борьба.
  Еще когда Она только будет-т! Возможность Спросить, чтобы получить правильный ответ.
  Человек может говорить и искренне, но думать при этом совсем, совсем о другом. И не только все эти вопросы, но сама жизнь так устроены, что:
  - Отвечают совсем не о том, о чем спрашивают.
  --------------------
 
  11.10.14
  Религиозный глава евреев в России сказал:
  - Правда, как огонь, ее не надо рассказывать всем.
  А Неправда? Неправда тогда - это не просто огонь, а Везувий с очень, очень большим количеством пекла.
  Вот ведь не все противники Моисея у горы Синай абсолютно не понимали, что Что он принес с собой. А принес он именно:
 
  - Правду.
  И пошла часть евреев тогда сознательно против Правды. Другая часть просто За традицию, на той же стороне Неправды. Одни не поняли, а другие, как сейчас глава евреев в России, посчитали, что более безопасно остаться на стороне Неправды.
  - Правда - огонь, лучше ее не знать.
  За это и Иисуса Христа распяли:
  - Чтобы не знать Правды.
  Так долго продолжаться не может. Точнее:
  - Так продолжаться не может.
  --------------------
 
  Говорят, что Тяпкатань - это фантасмагория, а ее производитель юродивый.
  Но! так происходит потому что, несмотря ни на что, Учебник продолжается считаться:
 
  - Критерием истины. - В нем же заложена квинтэссенция того, что было достигнуто человечеством.
  Однако учебник - это не сокращенная Теория Относительности или Великая Теорема Ферма, мол, изложено без подробностей, но поступаем уже согласно выводам. Как и в Вере:
 
  - Что там и почему непонятно, как например непонятно, почему Петр и Другой ученик бегут к гробу Иисуса Христа с разными скоростями, или почему время распятия во всех Евангелиях разное, или почему не соблюдение закона только подтверждает закон, - но! мы уже автоматически поступаем правильно, так скать:
  - Изменились. - В аналогии с тем, как было сказано:
  - Излечились.
 
  Есть действительно такие учебники лауреатов Нобелевских премий по физике, видно, что автор сам отлично понимает то, что реально открыли другие великие физики, но это исключение из правил. В других учебниках фантастические открытия великих физиков излагаются, как само собой разумеющееся, но так получается, что никто не понимает даже, почему предметы падают на землю.
 
  А здесь учебники вообще имеют другую цель. Это - Дезинформация. КаКа - Краткий Курс, придуманный для штамповки пропагандистов и агитаторов по замыслу не есть квинтэссенция достижений человечества, а призван доказать и показать, что было бы намного, намного лучше для физики, если бы Эйнштейн не придумывал свою Теорию Относительности.
  И что удивительно:
 
  - С успехом это сделано. - Многие считают, что намного легче справиться со всем человечеством, чем с одним человеком. В том смысле, что классическая физика понятна всем, а Теория Относительно только Некоторым.
  Правда-то, оказывается, не только очень горяча, но и абсолютно непонятна.
  Тем не менее, кто-то понял, что Правда всё-таки понятна людям, и придумал КаКа не просто, как непонимание Правды, а именно, как:
  - Дезинформацию. - А это сознательное противостояние Правде.
  Так же сознательно некоторые встали против Правды, принесенной Моисеем от Бога. Не:
  - Их бин не понимайт, а:
  - Не хочу.
 
  Поэтому. Поэтому тысячелетняя история, которую обсуждает Юлия Латынина в Новой Газете, идеология этой тысячелетней истории всё-таки существует, и называется она именно:
  - Не-хо-чу.
  Не хочу не просто так, как например написал Высоцкий:
  - Ох, где был я вчера - не пойму днем с огнем, помню только, что стены с обоями, - а сознательно, на трезвую голову хотят считать сложность этого мира, открытую многими великими людьми, просто на просто:
  - Фантасмагорией, - а всех этих Шекспиров, Эйнштейнов, Ферма и других Секст Эмпириков и Сенек со Спинозами:
  - Юродивыми.
 
  Почему Чурилин так пишет, как пишет? Хочет прикинуться юродивым и написать фантасмагорию? Нет, наоборот, хочет, чтобы мир перед нами предстал приятным и понятным.
 
  Настоящей фантасмагорией является Учебник, Краткий Курс, но не скажешь, что создан этот продукт юродивыми, наоборот:
  - Слишком уж сознательно сделано.
  Сознательно сделано против человека. Более того:
  - Против Хомо Сапиенса.
  --------------------
 
  13.10.14 - Иван Толстой - Мифы и Репутации - Лермонтов в архивах
  Академик Панченко говорит:
  - Художник всегда выше своего творения. - Так ли это? Можно думать, что картины Ван Гога больше самого умершего Ван Гога.
  Он и бегал, как раб на природу с болтающимся на заднице ящиком с красками. Бегал, чтобы создать Совершенную Машину Времени. Чтобы узнать:
  - Как он там, Кремнистый Пусть - блестит? - И поет ли еще Сладкий Голос про Любовь? Стоит ли еще Дуб Зеленый, и ходит ли по нему Кот Ученый.
  -------------------
 
  14.10.14 - Лицом к событию - Михаил Соколов
  Ходорковский.
 
  Сокращено.
 
  - Взять что-нибудь не мытьём - так катаньем.
  --------------------
 
  14.10. - Мифы и Репутации - Иван Толстой. Лермонтов в архивах
  Говорит академик Панченко. Он уже умер, но слова его звучат, как будто жизнь не кончается. Можно верить, что:
  - Жизнь, действительно, вечная.
  Выхожу один я на дорогу. Сквозь туман кремнистый путь блестит. Ночь тиха, пустыня внемлет Богу. И звезда с звездой говорит.
  --------------------
 
  15.10.14
  Включил, можно сказать случайно, опять Агента национальной безопасности, а, похоже:
  - Зря.
  Леха спрашивает, более того, зациклился на Твиксе без кавычек. Как когда-то корректорша Агаты Кристи. Там дело дошло до главы издательства. Здесь Леха хочет прорваться к директору фабрики, выпускающей этот шоколад. Так сказать:
 
  - Пролезть без кавычек, а точнее, именно с ними.
  Кино сразу стало намного хуже. Можно было так не педалировать эти кавычки:
  - Начать с кавычек можно, а в процессе лучше, даже:
  - Более того, повернуть в обратную сторону. - Ибо.
  Ибо объяснение этих кавычек очень простое. Почему они ставятся? Только потому, что мы КАК БЫ находимся в 17-м годе, в начале еще только пути. А попросту говоря:
  - В Первом Классе Начальной Школы. - Где, считается, маленькому человеку ничего не известно. Поэтому и надо всё, что только можно ставить в кавычки. Кавычки, обозначающие КОНТЕКСТ.
  Контекст, которого НЕТ. Что, мол, это не настоящий твикс, а только его название. Если на кафе написано:
 
  - Хромая Лошадь, - и именно без кавычек, то это означает, что:
  - Я уже большой, имею, так сказать, Кон... Контекст.
  Понимаю, следовательно, и без кавычек, что здесь не лошади пасутся, а весьма приличные девчата тусуются, ждут своих - и не только - ребят.
  Вывод:
  - Требование кавычек от нас, как и от Агаты Кристи означает не что иное, как только запись нас опять в отряд октябрят:
  - Вы еще маленькие, и не должны совать свой нос в дела Устройства Мироздания.
  Почему, собственно, Лермонтов и сказал:
  - Выхожу один я на дорогу. - Имеется в виду:
  - Без кавычек, - категорически.
 
  p.s. - Кавычки - это колючая проволока Пролетариата. - Точнее:
  - Для. - Для пролетариата.
  ---------------------
 
  15.10 - Говорили, Саудовская Аравия не поднимет нефть.
 
  Сокращено.
  --------------------
 
  16.10. - Несмотря на всё Это Россию можно пожалеть. Вопрос:
  - Как?
 
  Сокращено.
  --------------------
 
  РС - Продолжение политики
  Говорят, Евразийская идеология за Западе позиционируются, как:
  - Несколько Странная.
  А по-русски - это философия Без Пролета Над Гнездом Кукушки.
 
  Сокращено.
 
  Яков Кротов вчера сказал, что Кто - это, в общем-то, на самом деле, всё-таки:
  - Что.
  --------------------
 
 
  17.10.14 - РС - Лицом к Событию - Елена Рыковцева
 
  Два мира - два Шекспира
 
  Юрий Богомолов говорит по поводу какого-то нового фильма Михалкова:
  - Не понимаю, как это может быть: снимать раньше фильмы, где есть проникновение в душу - кажется - а здесь абсолютное заблуждение.
  Ответ:
  - Так как Михалков Всегда снимал такие - если это можно назвать - фильмы.
  Не буду даже смотреть названия этих двух фильмов про:
  - Два мира - два Шапиро. - Девяносто девять и девять в периоде:
  - Ни-че-го-там-нет.
  Вчера я два раза ошибся - сегодня не буду. Вот также сказал, переходя дорогу от рынка к новому обувному:
 
  - 99 и 9 в периоде - никакой нормальной обуви в этом магазине нет - лохотрон.
  Два раза подходил и два раза уходил и всё же зашел:
  - Тоже самое, как в магазине, где я уже был только в три раза почти дороже. - Хорошо, что не нарвался. Тем не менее, как говорит журналист Яковенко:
  - Неприятный осадок остается. - Вопрос почему?
  А потому, что путаются Форма и Содержание. Чем, собственно, и занимались Фарисеи в Библии против Иисуса Христа.
 
  Пример:
 
  Сокращено.
 
  - Это содержание, а Библия - как и Кант - предлагает более высокое содержание, а именно:
  - Форму. - И получается:
  - Мы любим их за то, что к ним относятся, как... как к нам.
  Вот это и называется:
  - Возлюби ближнего, как самого себя. - Не воспитывай, не переделывай, а люби его, как Другого.
  Припишем это понимание либерализма Ольге С., может она бросит, нет не курить, а говорить по учебнику.
 
  Если опять перевести на обувь, то оказывается ни за что не надо было заходить в этот магазин, так как его заведующий орал перед открытием собравшейся за покупками сюда небольшой толпе народа:
  - Не просите скидок, всё уже скинуто! А если, кто хочет еще, идите вон, рынок рядом, там скинут, а я уже нет. Более того, вас много, а я один, пускать буду только по пять человек, боюсь растащите всё бесплатно. - И сразу ясно:
 
  - Лохотрон. - Хотя и написано на расклеенных в ближайшей округе шикарных объявлениях:
  - Саламандра. - Точнее:
  - Типа Саламандра, и честно: производство Россия.
 
  Тем не менее, всё-таки зашел. И поступил не по Канту:
  - Относиться к другому, как к самому себе, следовательно, по форме, а сделал по содержанию:
  - Хотя бы посмотрю, как обманывают народ. - Если перевести на Евангелие, то это значит не сказать, как сказал Иисус Христос:
  - Кто без греха - пусть первым бросит в нее камень, - а посоветовал бить, но не так сильно, как они хотели.
  Трудно преодолеть любопытство, но попавшись на него, уже тю-тю - решения не будет. Будет по системе Шарикова:
 
  - Чтобы все. - А вполне, знаете ли, вполне, можно было и отпустить инвалидов отсюда, в Америку:
  - Пусть живут там при всех, достойных инвалидов условиях, - а мы уж, как нормальные, как Почти Все, будем здесь улыбаться, что хоть кто-то смог уйти к:
  - Счастью.
  Поэтому. Поэтому не любопытствуйте, не смотрите эти фильмы двух Шапиро. Ибо они показывают не в том дело, что одно и тоже, а тока:
  - Лохотрон. - Сказку про белого бычка, которого никогда не было. Рассказ про Россию, которую мы не теряли.
  Кино для Дуракофф.
 
  Если вас в обувном магазине послали, например, мягко:
  - Идите покупайте куда хотите, - не ходите туда больше, несмотря на то, что узнали:
  - Через неделю новый привоз. - Ничего не будет, чистая обуваловка.
  А сколько раз нас обули эти два Шапиро? И не сосчитать-ть.
  Мы-то всё думали, продолжали надеяться:
  - А вдруг, действительно, завезут новые калоши? - Нэт! Опять двадцать пять, тока:
  - Мне, жене и дочери.
  - А нам?!
  А вам, как обычно всё сразу:
  - Слова, слова, слова, - и более того, все три сразу:
  - И слово на букву Х, и слово на букву Б, и слово на букву Е.
 
  p.s. - Ребята всё никак не могут успокоиться, им не только двух своих миров мало, но и:
  - Целого мира мало.
  Чтобы насытиться.
 
  Эксплуатируется простое, но сложное, однако, правило:
  - Люди ждут, ждут и ждут - ну, как сказал Никита Сергеич, нынешнее-то поколение Будет жить, когда всё будет окейна, - и вот это Будет и эксплуатируется.
  Никак не могут поверить, что:
  - Так ничего и не будет. - Ну, как же, когда-то же ж должно быть, - как сказал бы Василий Аксенов.
  Да, это верно, но верно, если рассматривать содержание, посмотрите на форму, и тогда всё станет ясно:
  - Её нет.
  --------------------
 
  РС - Культурный Дневник - Дмитрий Волчек
  Говорят, что Лит. Газ. всё больше и больше удаляется от литературы. - Говорят в связи с Солженицыным.
  Не согласен:
 
  - Лит. Газ. наоборот, всё больше приближается к лит-ре. Почему? Потому что никакой другой лит-ры, кроме партийной, соцреализма она не знает.
  Можно приближаться к тому, что известно, но нельзя удаляться от того, что:
  - Находится Где-то Рядом, - но где?
 
  В принципе, и это ошибка. Ошибка думать, что люди, забрасывавшие дачу Пастернака чернильницами с чернилами, умеют на самом деле писать. И более того, как-то интересуются литературой, всё-таки это были студенты литературного института, нет, ребята не умеют ни писать, ни читать, а уж тем более, писать литературу. Они пишут, естественно, но тока:
 
  - Дэзу. - Учат их, учат, а чему учат? как говорят. Учат блокировке и чтения, и письма. Вот как кино читают сейчас - перевод - можно, конечно, но только изображая злых инопланетян, прибывших наконец-то поработить нашу добрую бабушку-землю.
  Зачем вам это надо? Трахайте вон молодых, Альфу, например, нашу, Центавра, или хоть этих же Таукитянок.
  А здесь, я думаю, критика Солженицына Лит. Газ. перевесит его орден. В том смысле, что это:
  - Еще хуже.
 
  Некультурная, так сказать, Контрреволюция.
  --------------------
 
  18.10. - Умники и умницы
  Для расхождения на дорожки был вопрос:
  - Каким должен быть дипломат? - и первый парень ответил, что честным, не врать, не юлить, не прикидываться дураком, а... а:
  - Договариваться!
  Косачев, который был здесь сегодня судьей, поставил этому умному агонисту незачет:
  - Я, - говорит, - лишаю вас права выбора. Дорожек, в данном случае.
  И очень похвалил другого агониста, который сказал, пересказал фразу, как своё личное согласие с ней:
 
  - Дипломат должен трижды подумать, прежде чем ничего не сказать. - Этот парень получил второе место, а первое Заде, рассказавший, что врать хорошо, полезно для здоровья, обязательно, и более того, очень нужно.
  Но это была не инструкция для разведчиков группы Звезда, как вести себя в тылу врага, а стратегия, каким я хочу быть, и чего хочу достигнуть. Ну, разговор, в общем, в детском саду еще. И парень, выдавший то, что выдают сейчас 150 стран мира, получил:
 
  - Незачет! - И, скорей всего, так и не понял:
  - Почему? - По лицу его это было видно.
  Умники нормальные люди, и во всю эту хренопасию:
  - Ни за что не верят.
  И действительно, договориться можно только:
  - По-честному.
  Видимо, нам надо не трижды подумать, прежде чем ничего не сказать, а:
  - А три по тридцать три. - Как в Библии не семь раз прощать, а:
  - Не до семи, но до седмижды семидесяти.
  Ложь ставится сегодня во главу угла дипломатии. Зачем? Так естественно, чтобы:
 
  - НЕ договариваться. - И тогда всё правильно:
  - Наша логика ВНЕ разума.
  И вполне логична тогда завершающая сентенция Вяземского:
  - В МГИМО - нэт недостатков.
  Хотя он с этим и не согласен почему-то. Наверно, не той краской парты покрасили.
  Предполагается, что Россия для того и поставлена, чтобы:
  - Играть отрицательную роль на Земле. - А как же предсказание Нострадамуса? мол, всё, хватит:
  - Доигрались.
  Кто-то считает себя выше Нострадамуса, что да:
  - Я еще не наигрался.
 
  И, похоже, это и есть наша сегодняшняя мечта-идея, оправдывающая, как говорится:
  - Всё:
  - Идем все в разведку, как знаменитая группа Звезда.
  А... а:
  - Может ненада.
  --------------------
 
  18.10 - РС - Новости
  Говорят, Тарпищева отлучили на год от тенниса. А за правду! Он назвал сестер Уильямс:
  - Братьями, - и добавил:
 
  - На них страшно смотреть.
  Вот это правда, действительно, на все 123 процента. Очен-но могучие дамы. Как будто принимают какие-то секретные, еще неизвестные науке травы, своего древнего племени. Совершенно ясно видно, что смотрят эти ребята на корт не как обычные дамы, да и вообще люди, а с высоты циклопа. Как Геракл на играющих в песочнице деток. Впрочем, и про них можно спеть ту же песню:
 
  Сколько я девушек встретил!
  Только не встретил такой.
  --------------------
 
 
  Продолжение с 20.10. 14
 
  Идет фильм с Брюсом Уиллисом и Алеком Болдуином:
  - Меркурий в Опасности. - Вот такое чтение перевода, возобновившееся после ухода Гайдара и Ельцина, означает только одно:
  - Дэза делается сознательно.
  И делается под вид искренности:
  - Я думаю, что это так могло и быть.
  - Я думаю, так и надо, поступать по первому искреннему порыву.
  И... и допускает ошибку! Для тех, кто делает такой перевод не специально, а:
  - По ошибке.
 
  Именно этот случай предлагается в Библии, когда на встречу с Иисусом Христом первым побежали девы, вот по такому порыву:
  - По-честному, сразу и бросив всё, даже веник в бане, верхнюю одежку в раздевалке.
  Но! очевидно:
 
  - Можно простудиться, и тогда, как разговаривать с этими слушателями своих переводов? Оправдание:
  - Я тока из бани, простудилась, - или:
  - Я тока из курилки - обкурилась, - не помогут.
  И об этом сказано даже в Библии, в Евангелии.
  Что надо сделать? Ответ:
  - Почти тоже самое. - А именно:
 
  - Первый раз сказать про себя, а второй только уже для Народа.
  И эти Первый и Второй отличаются. Отличаются именно тем, Второй раз - это ПОВТОР.
  А Повтор - это уже Шекспир, это уже Сиэте, и тогда уже весь мир - это Театр:
  - Который всегда с тобой.
  Как праздник.
 
  Вот иногда говорят, что Гоголь или Зощенко пишут абсурд. Поэтому одного не успели, а другого всё-таки даже официально запретили. А ведь то, что они пишут - это и есть Вторые девы, пришедшие на встречу с Иисусом Христом. Первым такой взгляд на мир показался именно:
  - Абсурдом:
  - Какой смысл брать с собой старое барахло, какая такая еще подготовка к встрече, если мы улетаем надолго, более того:
  - Навсегда.
 
  Также начали после демократии, после Ельцина, критиковать переводы Гаврилова и Володарского:
  - Это Неправда. - Ибо только ПЕРЕСКАЗ, а не точный перевод.
  Этот пересказ отличается от того, что некоторые называют правильным переводом тем, что в них включен сам переводчик.
  А включение Переводчика, Наблюдателя в Систему Мира - это и есть то, что называется:
  - Теория Относительности.
  И вот эта Авторская Теория является Реальным взглядом на мир, а так называемый точный перевод - это только:
 
  - Учебник.
  Теория относительности, перевод Гаврилова и Володарского - это Дорога, на которую смотрит велосипедист, а сейчас-ный телевизионный перевод - это забор, на который ориентируется начинающий ездить мальчик, уловить Дорогу он еще не может.
  Поэтому. Поэтому одних дев взял с собой Иисус Христос, а других нет. Почему нет? Потому что они Его просто НЕ УВИДЕЛИ. Так как смотрели на забор, а не на:
  - Дорогу.
  ---------------------
 
  Вот сейчас закончилась передача Дежавю Порабинека. И там говорят:
  - Как в России - ответить:
  - За Всё!
  Можно подумать сразу:
  - Как хорошо-то, теперь есть к кому обратиться по любому некорректному вопросу.
  Но! Но эта фраза о всеобщей ответственности означает:
 
  - А какой мир предполагается иметь, чтобы за него можно было:
  - Ответить, как за Всё? - Мир однозначно:
  - Не демократический. - Этот мир должен быть виден, как на ладони.
  Как теннисный корт сестрам Уильямс.
  И как резюмировал Тарпищев:
  - Смотреть на него без ужаса будет уже нельзя.
  Или, если быть более корректным, сказал он:
  - Страшно смотреть.
 
  За одни только эти слова его лишили на год присутствия.
  - Сколько же дадут за Всё?
  --------------------
 
  21.10. - Американский Час - А. Генис
  Теперь Александр Генис выбрал для Нобелевской Премии еще одно кандидата, заместо Сорокина появился Искандер. За что?
  - За то, - сказал А. Генис, - что дал-таки, наконец, слово этому олуху, как его? народу.
  Но я повторю:
  - За Это премию надо давать не Искандеру, или там Шолохову, а Ленину:
  - Он первым из представимых жителей 20-го века дал слово трудовому народу, основав для него Диктатуру Пролетариата.
  Другого-то ничего у Искандера нет, как только опять та же:
  - Диктатура Пролетариата.
  Если уж кому давать Нобелевскую Премию из Старых художников, то это:
 
  - Владимир Войнович. - Его Чонкин - вот это действительно новая элементарная реальность, вырастающая из видимой за окном далеко не элементарной:
  - И не только потому, что запутали идеологи народ-то нашего села Горюхина, но и потому, что еще откуда-то идут сюды-твою инструкции. Не зря Пушкин поставил под инструкцией для России подпись:
  - NN - две молнии.
  Ужас в том, что Чонкин - это Правда. И если Современность для чего-то существует, то именно для этого:
  - Увидеть этот ужас своими глазами.
 
  p.s. - Могут сказать, что при Диктатуре Пролетариата народ мало чего говорит, больше просто конспектирует его, Ленина.
  Но! Так и у Искандера он не мычит и не телится, а так только:
  - Пляшет перед вождем племени. - А в мыслях только одно:
  - Чтобы пымали и увезли в трюме в Америку, на плантации, где тоже не малина, как показал в Джанго Квентин Тарантино, бьют кнутом, но зато здесь нет надежды на появление новых Линкольна и Вашингтона, а уже тем более Барака Обамы.
 
  Если бы народу Искандер на самом деле дал слово, то пляски в кругу вождей сопровождались и радостными песнями, как-то:
  - Эх вождь у меня свой! погоняй - не стой. - Так сказать: демократия.
  Но Искандер относится к этому вождю, как к свому, родному.
  Не народу, а ему, вождю, он опять дал слово.
  За это если и давать премию, то какую-нибудь другую.
 
  p.s. - 2 - Многие могут подумать, что неправильно, не давать эту премию уже мертвым, ну, в том смысле, что я это имею в виду.
  Нет, конечно, нет, если уж давать то, только живым, не зря же умер Пастернак, чтобы не получать её. А просто:
 
  - Ленин пока еще здесь, - тоже скорее всего не зря:
  - Ждем новых, еще более современных технологий, если не здесь, то на Западе, а уж воровать мы умеем, чай есть тамоди законсервированные Кимы Филби для этого случая. Да и по внешним признакам видно почти однозначно:
  - Оживает.
  Поэтому. Поэтому:
  - Готовьте премию.
  - Кому-с?
  - Ему-с, кому еще. - Здесь больше нет достойных кандидатов.
  Если нет терпения ждать, дайте Зюганову, он похож на Ленина - могучий лоб мыслителя межпланетного масштаба и так далее - будем надеяться себе не возьмет, просто придержит до полного и окончательного его прихода.
  Тем более уже сказано:
  - Следующим Президентом будет он. - Тоже, наверное, не случайно, есть Данные.
  ---------------------
 
  24.10.14 - Американские вопросы. Экономическая среда - Юрий Жигалкин
 
  Сокращено. Оставлено только:
  - Это из другой системы отсчета.
  ---------------------
 
  25.10. - Умники и Умницы
  Вяземский назвал Михаила Афанасьевича Булгакова:
  - Великий русский писатель.
  Придется простить Князю все его грехи. В том смысле, что грехи, совершенные в деле ошибочного присуждения первых мест Умниками, а также постановке вопроса:
  - О необходимости обязательного знания существования здесь президента, и более того, даже его имени.
  И третье, за неправильное объяснение течения реки Волги. Прошу прощенья, не Волги, а именно Енисея, впадающего в нее в районе Нижнего Новгорода.
  --------------------
 
  26.10.14 - Говорят, что Псаки сиськи-миськи встает в тупик от вопросов, которые ей ставят, особенно какой-то мужик с ручкой, которую он постоянно держит перед телекамерой неизвестно для чего. Ну, как будто он Медуза Горгона, а Псаки его очередной обед, какой-нибудь никому неизвестный Персей, витающий обычно в облаках, и абсолютно не соображающий, что на Островах в Океане также сиськи-миськи беззастенчиво кушают людей.
  Но! Это Псаки больше похожа на Медузу Горгону, которая завораживает взглядом и вообще всем своим видом таких деятелей-журналистов, как этот мужик с ручкой. Завораживает, до такой степени, что этот мужик постоянно лопочет одну и туже поговорку:
  - Говорила баба деду:
  - Я в Америку поеду!
  - Ах, ты, старая - слово на букву п - туда не ходят поезда.
 
  Это Псаки удав, а журналисты против неё тока кролики. И особенно те, и даже более того:
  - Именно те, кто пытается избежать быть поданным ей на обед. - В том смысле, что хотят фальсифицировать правду.
  Ложь, с которой пытаются атаковать Псаки, слишком очевидна. И более того:
  - И именно этим ее хотят загипнотизировать.
  Очевидно, что:
  - Не на ту напали.
  Такие дамы, как Джен Псаки и Кондолиза Райс сами сожрут любого гипнотизера. Начиная с Соло и кончая этим седым уже почти журналистом с авторучкой. Почему так? Потому что, очевидно, эти дамы имеют Связь:
  - Связь с Богом.
  ----------------------
 
 
  Сокращено.
 
  ----------------------
 
  27.10. - Карпов начал новый сезон с убийства собаки. Зачем это было сделано? Ни в одном Голливудском боевике этого не бывает. Здесь собака просто заставила следователя Карпова пробежаться до машины, и там скрыться. Что особенного? Никого не укусила. Хотя и была охранницей этого нелегального помещения. Пришли целым спецотрядом и убили.
  Смысл в такой идеологии можно найти только один:
  - Только бы кого-нибудь убить. - Хоть собаку.
  И значится фильм Карпов по НТВ не будет иметь нового сезона. Пролетел, как фанера над Парижем. Хотя здесь нет Парижа. Пусть будет:
  - Над Ленин-штрассе 3.
  Как:
 
  - Фишман зимой на велосипеде.
  Ребята, похоже имеют опять ту же цель:
  - Заставить нас кататься зимой на дрезине, как Мошкова с красивой немкой, и именно там:
  - Откуда дальше нету даже свету.
  Как и было констатировано в фильме Край.
  - Может быть, кто-нибудь думает, что невиновен, и здесь его держат по ошибке. Зажрались на вольном-то поселении, как вот эта собака без цепи и положенного по закону намордника.
  - А лагерь недалеко.
  Пайку захотели? Прошу прощенья, в данном случае просто, как эта черная собака, просто:
  - Пулю.
  ---------------------
 
 
 
  31.10.14 - Дмитрий Волчек - Культурный Дневник
  Тамара Петкевич и Елена Колпикова говорят о своих Книгах:
  - Жизнь - сапожок непарный, На фоне звезд и страха, и:
  - Мы из Гулага.
  Приводится рассказ о девушке, которая попала туда, в Гулаг, из-за слов, которые произнесла в присутствии часто забегавших к ней в комнату студентов или сотрудников:
 
  - Надоели вы со своим Кировым!
  Работник нквд ее спрашивает потом:
  - Вы знаете, кто такой товарищ Киров?
  - Нет, не знаю.
  - Как это: все знают, а вы не знаете.
  - Не знаю.
  Она ответила, можно, сказать:
  - Нарушив закон, не зная этого. - Она, да, правда не знала, что нельзя посылать куда подальше Кирова, так как он был высокопоставленным государственным работником, но, как грится:
  - Незнание не освобождает от ответственности. - И это логично, потому что:
 
  - Другие ребята, которые на нее донесли - СЛЫШАЛИ ее. А значит подверглись от нее негативному влиянию.
  Тем не менее, она не виновата, так как, действительно, не знала, кто такой Киров, просто он ей надоел тем, что о нем эти, заходившие в ее комнату ребята, постоянно говорили.
  И говорят:
 
  - По барабану! - Незнание закона не освобождает от суда.
  Но! тогда и тот, кто это говорит, может со спокойной совестью в эту же минуту идти сдаваться, и как в Мастере и Маргарите попросить посадить его:
  - В бронированную камеру. - Зачем? Только за тем, чтобы там, в Бронированной камере, его не достал Закон.
  А иначе он достанет Любого. Ибо никто не знает Всех законов, и, следовательно, обязательно что-нибудь нарушит. А так как Незнание не освобождает, то и как грится:
 
  - Прошу садиться.
  Следовательно, закон о не-освобождении от ответственности - это способ террора. И значит:
  - Сам не законен.
  Поэтому можно ввести еще один новый закон:
 
  - Сидеть в кредит. - В том смысле, что заранее, попадетесь-то всё равно когда-нибудь. Можно даже предложить некоторую шкалу. Отсидите сразу после школы или института десятку - считай уже больше не посадят, ну, не совсем, а на 90 процентов можете быть уверены. Пятёру - на 60%, три года - на 50% считайте себя свободным человеком, и можете пороть всякую чушь.
  Если кто-нибудь спросит:
 
  - Что же мы берем в кредит, ответьте ему логично:
  - Дак, Свободу, мил человек, свободу!
  И как иногда говорят:
  - Разве это не Свобода? По крайней мере, прогресс налицо:
  - Не полная, но ведь есть же! Возможна уже!
  ----------------------
 
  Ноябрь
 
  02.11.14 - Идет фильм В Джазе Только Девушки
  Утверждается, утверждается, и опять, выходит, утверждается, что всё-таки мы Другие Луды. С меньшим, чем на Западе Интеллектом, немного, но меньше. Или, как иногда говорят:
  - Как-то меньше. - И поэтому, чтобы было погорячей нам не удастся понять, максимум:
  - Просто джаз. - Что у нас идет одновременно по джазу? Сейчас посмотрим:
  - Отец тенор-саксофона Коулмэн Хокинс. - Похоже на Чайковского. Или я ничего не понимаю в этом деле. Как грится:
  - Я продавала поцелуи для молочного фонда.
 
  Нет, а действительно, это так. Вчера...
 
  Сокращено
 
  ---------------------
 
  3.11. Пушкин приветствует Онегина на балу, как Ролан Быков Олега Янковского в фильме Два Товарища:
  - Андрюха! Ты тута?!
  - И я тута!
  Но лучше сказать:
  - Онегин приветствует Пушкина на балу:
  - Ты тута?!
  - И я тута. - А еще лучше:
  - Ты тута?
  - Тогда я пойду Туда. - Но! но не сразу, разумеется, загнем сначала пароли, да и пароли-пе - тоже.
 
  Сейчас по РС в передаче Ивана Толстого, Виктор Шендерович говорит о Зиновии Гердте:
  - Он выгнал из-за стола человека, который сказал:
 
  - Оне, там в зале, может и не глупее паровоза иногда, но зато всегда глупее нас, сидящих за этим столом.
  А зря. И знаете почему? Мы все периодически называем друг друга Бабами Манями и Дядями Федями, в том смысле, что, то кричим тем, которые на сцене:
  - Сапожники-и! - то наоборот, они нам:
  - Баба Маня! с мозгами боксера, которых не может быть по определению: должны были выбить. - Ну, и опять в ответ - сокращено несколько слов:
  - И вы к нам. - В том смысле:
  - А вы когда? Потеряли разум.
 
  Сокращено.
  ---------------------
 
  Образ уменьшает большое до невозможного. Например, кто-то думал, что его имя будет выглядеть вполне прилично, если назвать его:
 
  - Ярославцев, - Ярославль - хотя и не Москва и Питербурх, но все ж таки большой город, солидно, Ярость - тоже сродни завоеваниями древних Норманнов, Викинги, Беркерсиеры - не пошутишь. И в то же время - скромно, не Пушкин, не Лермонтов, не Шекспир. Но!
  Но реально, такая фамилия без подтверждения воспринимается, как:
  - Сломанная водопроводная колонка. - Как и эти произведения. Что, мол, да, так как, ибо:
  - Мы же ж не боги.
  -----------------------
 
 
 
 
 
 
 
 
 


 
 
 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 


 
 
 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

482

 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"