Калп Роберт
Некрономикон

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Links
Кожевенное мастерство: сумки, ремни своими руками
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Robert C. Culp, "Necronomicon". Эта версия "Некрономикона" считается самой короткой.


НЕКРОНОМИКОН

Роберт Калп

  
  
  
   Являясь сводом некромантических ритуалов и колдовских знаний, противоречащих магическим системам, подчиняющим мирские элементарные, духовные и демонические иерархии путём призыва и порабощения, этот труд противоположным образом направлен на возрождение единокровного первобытного рода злокачественных гибридных аномалий, которые утратили своё господство в древности, но продолжают жить снаружи, всегда готовые снова завладеть этой землёй.

Олаус Вормий

  

Вхождение

  
   Хвала Азатоту * Злобному правителю * Наследнику вселенной * Владыке пространства и времени * Гасителю огней небосвода * И тому, кто протянется над землёй * И будет править через повелителей, Йог-Сотота и Ктулху * Апостольских защитников Хаоса * И над их противниками * Смятением и разрушением *, Сохраняющимися до судного дня * Приветствую * О ты, из семи тысяч хрустальных структур!
   Мёртвые станут Законом!
   Бессмертны Они, хотя и ограничены несокрушимыми границами закона.
   Возвышены будут те, кто помогает отменить Закон и разрушить оковы эпох.
   Сейчас Они спят; но Они будут, как и прежде, ходить как первые и высшие, безразмерные и безграничные. Древние были, Древние есть и Древние будут!
   Во сне Они ожидают, и когда звёзды в небесной процессии выстраиваются в соответствующие аспекты, Они обращаются к восприимчивым людям через сновидения. После Лета наступает Зима, а после Зимы - Лето; прошлое, настоящее и будущее - всё для Них едино. Они ждут, терпеливые и могущественные, ибо Они снова будут править.
   В бездонных глубинах морей, в азотистых тёмных пещерах в недрах земли, среди знойных пустынь, на безвоздушных замёрзших плато и на скованных льдом пустошах, за пределами космоса, на границе чёрного эфира, Они ждут, чтобы присоединиться к своим братьям, также заключённым в различных цитаделях.
   Их приспешников легион, многие странной формы и облика; среди Них есть удивительные гибридные, аморфные и бестелесные разумные существа. Они обитают не в известных нам пространствах, но между ними, в самых нижних пещерах, недоступных для понимания глазами, которые видят; ибо их чудеса устрашающи.
   Разумные существа отдают дань уважения этим Древним, чей облик не известен ни одному человеку, кроме как по тем чертам, которые Они привили человечеству, всем его разнообразным расам. Они известны как иерофанту, так и послушнику, по знаку "Не мёртв тот, кто может лежать вечно", и по дополнительному знаку "Со странными эпохами даже смерть может умереть".
   Хотя удалённость их убежищ обычно делает Их недоступными, ритуал Переплетения Кругов над пятиконечной Звездой послужит тому, чтобы вызвать отклик и на Шабаше Альдо открыть врата величию Йог-Сотота, Повелителя Сфер, Который разрушит все барьеры. Велика тогда будет радость человечества, ибо они станут такими же, как Великие Древние, свободными, будучи по ту сторону добра и зла, со всеми людьми, кричащими и веселящимися, с освобождёнными Древними, которые научат их радоваться самим себе. Вся земля запылает в холокосте экстаза и свободы.
  
   Йа! Азатот!
   Йа! Йог-Сотот!
   Йа! Ктулху, пх'нглуи мглу'нафх Р'льех вгах'нагл фхтагн!
  
  

Введение

  

***

  
   Бездушный проклятый колдун; женщина, рождённая, но жаждущая безграничной власти безрогих; алчная грабительница, ищущая невыразимые секреты творения; цена неудачи - обречённость скитаться по пустошам, как безымянный вор, преследуемый по всем просторам хаоса безликим правителем флейт.
   Чтобы властвовать над этим и потусторонними мирами, не верьте обещаниям богов, ибо в силу своей неуничтожимости они апатичны, безжалостны и неумолимы.
   Используйте каждое преимущество в момент возникновения ситуации. Будьте неумолимы и безжалостны. Если вы не можете купить, украдите, но не принимайте подарков. Убивайте, развращайте, обманывайте, делайте то, что должны, без угрызений совести, но пусть ничто не свергнет вас с однажды начатого пути.
   Считайте всех, что противостоят великому труду, паразитами или отбросами. Но никогда не предлагайте своему адресату то, что вы не можете контролировать, или с такой же лёгкостью, бесстрастно, с готовностью отвергайте.
   Храните в неприкосновенности тайные знания, эзотерические и чародейские, вырванные у народов, о которых говорилось, что они были величайшими из сведущих в алхимии, колдовстве и некромантии.
   Помните! Неосторожное использование сил Древних или обращение к Ним и Их слугам опасно, поскольку даже непреднамеренное чтение заклинания вслух может вызвать отклик у того, кто находится не за вратами.
   Воистину, слова, которые последуют за этим, написаны для того, чтобы люди, читающие эти летописи, решили посвятить себя делу могущественнейших владык вселенной. В этом и заключается Путь!
  
  

Рассматриваемый вопрос

  

***

  
   Сейчас!
   Прочтите об осквернении храма Птах-Секера, Творца Неба и Земли. Развращая служанок-девственниц, я получил доступ в самое внутреннее святилище; там, под алтарём, в святая святых, я искал древний Свиток Кхеменму, хранящий тайну вечной жизни. В тускло освещённом склепе не было ничего, кроме вековой пыли, но истёршиеся надписи на стенах повествовали о том, как древний фараон похитил священную шкатулку с подлинным свитком, совершив такое преступление, что любое упоминание о существовании этого фараона было запрещено, а все свидетельства о его имени или правлении - вычеркнуты из архивов империи. Что за проклятый поворот судьбы? Могло ли пророчество Хранителя Пути быть ложным? Объяснение могло быть только в способности этого неизвестного фараонова пса обмануть даже бога. Что, если бы сука, которая его родила, умерла бы при этом, а он был бы задушен позже?
  

***

  
   Зная, что где-то в долине скучных поклонников смерти должен быть ключ к разгадке сей тайны, я использовал чары подкупа, чтобы широко распахнуть ворота в святилище Хор-хути. Там в записях не упоминался священный свиток, но рассказывалось о встречах первых людей чёрной земли с последними представителями инопланетной расы, предположительно из других царств времени и пространства. В прошлом этот старый дурак Ибн Шакабао говорил о существах, не соответствующих традициям, которые повествуют о деяниях творца, как в них принято верить. Он утверждал, что знания о таких вещах он почерпнул из бесед с некоторыми ифритами, которые действительно рассказывали ему об этих вещах как о легендах джиннов, чьи воспоминания таковы, что уходят ещё дальше вглубь времён, более отдалённых, чем у человечества. Даже перед смертью он молился тому, кто находится за пределами космоса, на границе чёрного эфира, где представители семи солнц ждут, когда рухнут барьеры. Тогда я обнаружил, что меня это не тронуло, а теперь это стало просто ещё одним тупиком. Пусть души этих глупых приверженцев беспомощного позёра с ястребиной головой будут насажены на вертела в вечном огне Гухан'нана!
  

***

  
   Поскольку существовало несколько способов отделить верблюжонка от верблюдицы, я применил хитрость и обман, чтобы убедить самого известного провидца в Эль-Кахире провести ритуал Дар эль-Мендель, не зная заранее вопросов, которые будут заданы призванным духам. Пока пылающие жаровни отбрасывали адский отблеск сквозь сгущающуюся пелену дыма, поднимавшегося от кадил, он все-таки довёл речь и призыв до конца. Когда он произнёс последний слог заклинания, мрачные и ужасные формы шайтанов, Таршуна и Тариушуна, материализовались перед нашими глазами. Подойдя к самому краю защитного круга, они угрожающе возвышались над нашими съёжившимися фигурами, ожидая команды адепта. Я хитро сформулировал свой вопрос так, как если бы это был вопрос самого мастера, и он передал его, спросив о местонахождении Свитка Жизни. Корчась и отвратительно гримасничая, они прогремели: "Отвечая на такой отвратительный вопрос, мы нарушаем наш завет. То, что ты ищешь, находится в гробнице проклятого Чёрного Фараона, известной только иерофантам мерзкого Себека". Вихрь их последующего ухода унёс доверчивого мудреца на огромную высоту, прежде чем он потерял свою форму и, ужасно искалеченный, рухнул вниз навстречу своей смерти.

***

   Ободрённый таким образом и изображающий из себя начинающего просителя, я терпеливо ухаживал за прислужниками храма ящеров, угощая их сытной пищей, доставляя похотливых гурий и вино с дурманом. В своё время моя настойчивость была вознаграждена тем, что они дали мне знания, которые долгое время передавались только устно последующим поколениям культа в качестве священной обязанности. В прошлые века их храму угрожали вторгшиеся орды Ашшурбанипала, чьи воины-жрецы во имя своего бога Мардука предавали огню все "языческие" постройки на своём пути. В то время усыпальница Того, Чьё Имя Не Должно Быть Названо, находилась под храмом; следовательно, мумию, необходимую для бессмертия фараона-демона, пришлось перенести в другую гробницу. Как только это было сделано, жрецы, которым была поручена эта задача, послушно сбежали. Другим, обязанным охранять погребальные реликвии, выпотрошили животы и повесили на собственных внутренностях. Тот, кому удалось спастись, рассказал об изъятии драгоценных принадлежностей реликвария, включая золотой, серебряный и инкрустированный драгоценными камнями сундук, в котором хранились самые ценные вещи дьявольского монарха, и об их окончательной отправке в Вавилон. Оставшиеся в живых упрямо следовали за караваном, гружённым египетской добычей, в надежде, что им представится возможность вновь завладеть священным грузом. Они были вынуждены повернуть назад у солёного моря в Аль-Караке. Там ряды их грабителей пополнились отрядом, прибывшим из Иудеи с аналогичным грузом. Обратный путь пролегал через Иерусалим, где стало известно, что храм Сулеймана ибн Дауда тоже был осквернён и похищены даже легендарная Великая Печать и Книга Власти.
  

***

  
   Давным-давно усвоив, что главная цель истории - служить благоприятному моменту, я пытками заставил презренного Сахиру открыть вход в тартарский лабиринт под руинами Вавилона. Как только я обрёл это знание, то обнаружил, что острый кинжал, приставленный к его горлу, заглушил хриплые мольбы, которые, как кислое вино, срывались с его слюнявых губ. В конце концов я нашёл долгожданное хранилище и выяснил, что тайные талисманы были помещены туда и, забытые последующими поколениями сибаритских правителей, они пролежали до тех пор, пока, наконец, не были погребены во славу этой древней империи. Позволить такой магической силе бездействовать - значит потерять её, а также уничтожить самого себя. Цари и жрецы ассирийского мира считали себя слишком великими, чтобы бояться этой опасности, и, по правде говоря, поэтому ими овладела гордыня, и они действительно пали. В великую магическую эпоху Халдеи жречество стало второстепенным по отношению к империи. Следовательно, падение одного должно было повлечь за собой падение другого, и это произошло при женоподобном Самус-сун-юкине. Этот принц, предававшийся роскоши и праздности, низвёл могущество Магов до уровня куртизанок. Какой цели служили чудеса, если они не доставляли удовольствия? "Заставьте, о чародеи, розы цвести зимой; удвойте аромат вина; примените свою власть над светом, чтобы красота женщин сияла, как у божеств". Волхвы повиновались, и царь переходил из одного состояния опьянения в другое. Но случилось так, что была объявлена война, и враг уже приближался. Этот враг мог мало что значить для сибарита, погружённого в свои удовольствия. Но это было разрушение, это был позор, это была смерть. Теперь Самус не боялся смерти, поскольку для него это был всего лишь бесконечный сон, и он знал, как избежать тяжёлого труда и унижений рабства. Наступила последняя ночь; победитель был уже на пороге; город больше не мог сопротивляться; завтра Ассирийскому царству должен был прийти конец. Дворец был освещён и сверкал с таким великолепием, что осветил весь охваченный ужасом город. Среди груды драгоценных тканей, среди драгоценных камней и золотых сосудов король устроил свою последнюю оргию. Его женщины, его фаворитки, его сообщники, его выродившиеся жрецы окружали его, разгул пьянства смешивался с музыкой тысячи инструментов; ручные львы рычали; дым благовоний, поднимавшийся из-под сводов дворца, окутывал всё здание тяжёлым облаком. Языки пламени начали проникать сквозь кедровые панели; неистовые песни сменились криками ужаса и стонами агонии. Колдовство, которое в руках его деградировавших адептов не могло защитить империю, по крайней мере, объединило свои чудеса, чтобы подчеркнуть ужасные воспоминания об этом титаническом самоубийстве. Необъятное и зловещее великолепие, какого никогда не видела мощь Вавилона, казалось, внезапно отодвинуло и расширило небесный свод; шум, подобный раскатам всех громов мира, сотряс землю, и стены города рухнули. После этого опустилась ещё более глубокая ночь; дворец растаял, и когда наступило утро, завоеватель не нашёл никаких следов его богатств, никаких следов тела короля и всей его роскоши, и никаких сведений о месте упокоения ещё большего сокровища, которое слишком долго игнорировали.
  
   Ужасный скелет лежал, скрючившись, рядом с сундуком-реликварием, одна костлявая рука всё еще сжимала костяной засов, искусно сделанный в форме ядовитой змеи. Отравленная игла, спрятанная в механизме замка, свидетельствовала о причине длительного бодрствования этой фигуры. Отбросив в сторону эти презренные останки и подняв крышку лезвием кинжала, я увидел лишь заплесневелый свиток, обёрнутый вокруг огромной фигурки Техути, изготовленной из гелиотропа. В свитке в насмешливых выражениях рассказывалось о том, как проклятые иерофанты вероломного фараона похитили настоящий папирус, оставив эту безделушку, какой бы эффективной она ни была, в качестве приманки в смертельной ловушке - украшенном драгоценностями ларце.
  

***

  
   Неподалёку, среди награбленного у народов добра, сваленного в кучу, как щебень, лежала длинная шкатулка из слоновой кости с резной печатью последнего из великих правителей семитов. Разбив её украшенной дамасскими шипами булавой, я раскрыл священный сефер, завёрнутый в шёлковую ткань, которая рассыпалась при прикосновении. Я развернул и прочёл всё ещё гибкий пергамент при свете дымящегося факела. В первой части рассказывалось о том, как король связал легионы духов, которые впоследствии были использованы для многих целей силой Великой Печати. Таково было устройство, с помощью которого Сулейман действительно заключил демонов вместе с их воинством в медные сосуды, а затем бросил их в море для покаяния. Говорят, что талисман сделан из метеоритного железа, выкован в день Марса и выгравирован в день Сатурна. Размер может быть таким же, как у амулета или печатки, при условии, что имеется достаточно места для размещения двух равных треугольников, наложенных друг на друга с образованием шестиконечной звезды, вокруг которой должны быть нарисованы два круга, между которыми нужно изобразить бесконечного змея, Тели. Шесть раз амулет надлежит освятить: раскалить докрасна, закалить в крови из сердца только что убитого козлёнка и высушить в дыму горящего иссопа. Во второй части перечислялись имена, приказы и должности всех шайтанов, с которыми Ибн Дауд общался и вёл торговлю. Всего семьдесят два, каждый в своё время и при надлежащем покровительстве, их слуги, а также всевозможные Ифриты, Джинны, Мариды и Гули могут быть вызваны в свои провинции и командовать ими. Слова торжественной речи, заклинания и призывания следует произносить над Великой Печатью звучно и властным голосом. Опять же, необходимо проявлять осторожность, чтобы гарантировать, что каждому духу будет приказано служить под надлежащими знаками и покровительством. Как бы это ни было сделано, призывай и приказывай, как тебе заблагорассудится, не во имя или властью слабого создателя, но силой, заключённой в самих варварских словах, регентом легионов проклятых, вот так: Силой, обитающей в Хора Малкут, чье имя Ашим, повинуйся!
  

* ХЕБАРИМ * КЕШАФИМ * ШАКАТ * БАШШАКАР * ШЕКАДА *

  

[Изображения печати и т.д. приведены здесь]

  
   И это будет сделано!
  
   Дочитав до этого места, вы теперь понимаете, почему целью, которую я поставил перед собой, покидая аль-Басру, было найти в древнем городе Мемфисе "Книгу Тота". На следующих страницах я изложу, насколько я теперь помню, события в том виде, в каком они происходили, начиная с моих первых дней в Хадитате.
   Я расскажу о том, как шейх Ибн Шакабао обучал меня магическим искусствам до самой своей кончины, и как я затем снова взялся за свои первоначальные поиски. Будет рассказано, как это предприятие, в свою очередь, привело к ещё одному путешествию с целью раскопать в руинах Вавилона знание Книги и Великую Печать Соломона Великолепного, которые были использованы мной для определения местоположения Города Столпов в пустыне Ар Раб-аль-Хали, Пустом Квартале. Здесь, клянусь бородой Пророка, отдыха и наслаждения наградами за такие достижения должно было быть достаточно, но проклятие чрезмерных амбиций таково, что каждый успех является лишь стимулом к достижению другого.
   Так получилось, что загадка Руки и Ключа на краеугольных камнях внешней арки и внутреннего портала над вратами Ирема стала ещё одним препятствием, которое необходимо было преодолеть. В "Книге Магов" Фрашкарта написано, что Символ Великой Печати Соломона обладает силой заставить Руку схватить Ключ и рассеять барьер на пути к тому, что находится за его пределами. За пределами, как я обнаружил, находилась конечная цель, бастион, где на обсидиановых табличках выгравированы записи Древних, которые населяли Землю в её первобытный период в абсолютном господстве. Эти записи состоят из принадлежащих Древним иерархических архивов, источников неограниченной власти, методов манипулирования материалами с целью реструктуризации окружающей среды, местонахождение их обширной оппозиции, повествования о титанической борьбе за превосходство и окончательной победе конфликтующих сущностей, а также о том, как распорядились с поверженными, с подробностями ограничений, наложенных на места заключения, и о сущности материальных и внеземных форм жизни.
   Достижение этой цели повлекло за собой путешествие на бесконечное расстояние, через бесплодные раскалённые от жары пустыни, через каменистые, тернистые равнины в неприступную горную страну, где рядом с бушующим морем возвышается чёрная громада крепости-цитадели Города Тьмы, иногда называемого Городом Демонов. Ещё раз, я бы посоветовал тем, кто последует за мной, хорошо обдумать мудрый совет, содержащийся в заключении к той же книге, где также приводится призыв Семичастного Зурвана. Ибо в Послании Танзара мудро сказано: "Знай наверняка, что тот, кто пренебрегает усилиями, полагаясь на судьбу, делает себя презренным, а тот, кто постоянно прилагает усилия, отрицая судьбу, - глупец. Мудрый человек должен найти середину между усилием и судьбой, и не довольствоваться одним из них. Прежде всего, никогда не привлекай к своей службе Того, кого ты не можешь ни контролировать, ни с такой же лёгкостью изгнать".
   Неспроста Зурвана называют Обитателем Мрака, ибо он - воплощение, приходящее из чёрных бездн кромешного хаоса, откуда его можно призвать; однако пусть тот, кто решается на призыв, прежде чем свершить его, твёрдо уяснит, какая жизненная сила потребуется в качестве платы. Мы читаем, что как семичастное существо он имеет семь лиц, каждое с тройным глазом, и что каждый из семи аспектов имеет три грани. Аспект, воплощающий время, также является хозяином пространства, знания и силы, обладая бесконечной потенциальностью инициирования случайных существ, как добрых, так и злых. Он бесстрастен и безразличен, нестареющий и бессмертный; не знает ни боли, ни разложения, ни даже тления; у него нет соперника, и его никогда нельзя свести на нет или лишить суверенитета. Он не испытывает ни боли, ни удовольствия от зла или добра, и даже безжалостен в требовании вознаграждения за свои услуги. Таким образом, благодаря покровительству Зурвана человек может пройти касательный путь либо между плоскостями пространства, либо через углы времени к местам в этом мире или в других мирах. Так я отправился в это проклятое замурованное гнездо, которое, хотя и имеет физическую субстанцию, всегда скрыто злонамеренными силами от глаз и чувств всех людей, за исключением тех, кто путешествует по тропе бездны.
   Таковы энергетические вихри, изолирующие эту цитадель: она не только скрыта от физической реальности, но и ограждена от хода времени, а всё, что находится внутри, точно так же не подвластно его разрушительному воздействию. Как следствие этого застоя, то, что может войти, уходит со всеми намерениями и целями в одно и то же мгновение. Однако во время присутствия человека, события, по-видимому, развиваются так же, как и везде, и, следовательно, временная приостановка остается незамеченной до момента его ухода и появления снова, после чего эффекты становятся очевидными. По прошествии того времени, которое, как я теперь знаю, составило десять лет, я решил покинуть то место и снова утвердиться в мире людей. Там, благодаря обретённым знаниям, я смог бы удовлетворить любые земные желания - и даже больше, ибо в моей власти оказались бы не только богатства этого мира, но и сокровища звёздных просторов.
   Однако это не входило в мои намерения, поскольку в процессе обучения я также был тонко приучен исполнять волю Тех, кто дремлет целые эпохи, пока не будет подготовлен путь для Их возвращения. Наградой за это предательство моего собственного вида и последующее порабощение должно было стать назначение меня регентом над всеми человеческими королевствами, в то время как Древние начнут кампанию по восстановлению своего господства на просторах времени и пространства. Каким бы обусловленным я ни был, мне не приходила в голову мысль о том, что, однажды освободившись из векового заточения и готовясь инициировать конфликт космических масштабов, они не оставят в живых никого, кто знал бы о средствах, с помощью которых было осуществлено их прежнее заточение. Тем не менее я задаюсь вопросом, не является ли готовность человечества перед лицом великого искушения верить в то, во что оно хочет верить, фатальной слабостью. Тем более что часть великой мощи Древних заключается в способности набрасывать покров тьмы на волю людей, ослепляя их и скрывая от них истинный ужас и чудовищную, богохульную природу самих этих сущностей. Возможно, их единственная слабость - это их собственная разобщённость и абсолютная ненависть друг к другу, и в этом кроется семя, которое можно взрастить и использовать, если есть хоть какая-то надежда на выживание, когда, что неизбежно, сила их заточения ослабнет до такой степени, что даже без помощи ничтожного человечества они будут выпущены на свободу во всей своей чудовищности, чтобы посеять хаос и ещё раз восстановить беспорядок, в котором они будут править.
   Всё это я обнаружил во время моего обратного перехода в мир реальности, когда сама сила, скрывающая цитадель Древних, также препятствует эффективности их контроля над разумом людей.
  

*********

  
  
   В этом тексте были все признаки истории в духе Мифов Ктулху. Я находился на конвенте "Некрономи-Кон-2001" в Провиденсе (штат Род-Айленд) и готовился произнести свою традиционную проповедь на воскресном "Молитвенном завтраке Ктулху", облачённый в ритуальную мантию и митру, стилизованную под иннсмутскую, с посохом, увенчанным головой Ктулху, когда ко мне подбежал таинственный учёный муж и вложил мне в руки рукопись, изданную и распространявшуюся частным порядком. Я увидел заголовок "Истории из Некрономикона" и снова поднял глаза, чтобы рассмотреть человека, который вручил мне эту странную рукопись. Но он исчез. Нет, признаюсь, я не слышал далёкого, завораживающего смеха со звёзд, хотя меня так и подмывает сказать вам, что я слышал.
   О, какое наслаждение заглянуть в чью-то концепцию "Некрономикона", и я знал, что меня ждёт настоящее удовольствие. Я только сожалел, что не смог бы добавить этот текст в "Некрономикон" от "Chaosium", уже опубликованный. Однако недавнее сообщение о планах выпустить новое, дополненное издание заставило меня поспешить к запертому шкафу, где я храню запретные фолианты (чтобы до них не добрались мои кошки); там выяснилось, что лишь первая часть "Историй из Некрономикона" действительно написана как древний текст Альхазреда, тогда как остальное содержание - это рассказы, действие которых разворачивается в наши дни и в которых вновь дают о себе знать ужасы, описанные в той старинной книге. Таким образом, здесь представлена переработанная версия того самого начального раздела - "Саги об Абдуле Альхазреде". В своём первоначальном виде она появилась вместе с сопутствующими рассказами в сборнике "Истории из Некрономикона" (Excalibur Ltd. Editions, 2000), за авторством Локи (он же Стивен Т. Ларкин). Я глубоко признателен ему за то, что он когда-то великодушно подарил мне эту книгу, а также за любезное разрешение представить здесь её часть. Я также безмерно благодарен безумному триумвирату - Марку Мишо, Фрайди Джонс и, больше всего, Франклину Хаммелу за то, что помогли мне связаться с таинственным Локи после того, как я потерял его визитку!
  
   Источник текста: антология "The Necronomicon. Selected Stories and Essays Concerning the Blasphemous Tome of the Mad Arab" (2002, второе издание)
  
  

Перевод: Алексей Черепанов

22.09.2026

Для пожертвований автору, пребывающему в нужде:

Юmoney - 41001206384366

USDT (TRC20) - TMDgWRkn9xTReJGcUFZ9zkK9ALsFfXziES

  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  

 Ваша оценка:

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"