Первый ваш фьйсоф (в данном вопросе) Платон всё понял правильно.
Он так сказал про Пифагора:
Этот хоть и чудаковатым был, но мудрым.
Он нас сориентировал на путь У"вспомынаньйя.
Это значит, что нужно самих себя искать, встретить и вспомнить.
И. Всё так бы и пошло.
Но. Слушайте дальше.
Был у Платона ученик Аристотель.
Он самым вумным был среди учеников, которые были у Платона.
Платон не мог им нахвалиться.
И так себе думал:
Гм. За меня он вумнее.
Поэтому. Пускай он будет моим учителем.
Я же стану его учеником.
И так это и сделалось.
А жаль, Платон потом за голову схватился.
И. Было, конечно, поздно.
А случилось вот что.
Нет. Аристотель не загордился.
Наоборот. Он сжался.
Ибо уже боялся, чтобы Платон в нем не разочаровался.
И. Вот он-то и перестарался.
Это так произошло:
Аристотелю из Платона всё было ясно, кроме одной фразы.
Правда, как на зло, главной.
А именно:
Он не мог понять, как это так можно - сначала самого себя встретить, а потом вспомнить.
Тут не было логики.
А Аристотель всё понимал лишь в логике.
И что ему было делать?!
Пойти к Платону и спросить? - Так он же разочаруется!
Дда. Придется мне самому с этим справиться, - так он решил.
И. Справился. На вашу голову.
Почему, - спросите. - Этим он переориентировал философов с пути У"вспомынаньйя на путь Познания.
И всё. Ваш гнозис стал бесхвостым.
Впрочем. Про это вы уже и сами догадывались.
Но вот про что вы еще не догадались.
Дело и в том, что бесхвостый гнозис (знание) в логике становится еще и не правильным.
И каким-то арбсурдным.
Сами смотрите:
Гнозиоз (познание) - это возвращение Себясотовото к гнозиоз"ющему.
Он состоит из трех частей.
А именно:
Архэє или Начало(ла).
Гнозиса или процесса.
Ярхё или завершения.
Но вот как эти три выглядят в логике:
Архе или начало.
Процесс познания.
Финиш коронат опус.
И вот что с этого вполне логично последовало.
Архее стало первопричиной.
Нно. Архэє не есть этим.
Вноо есть Арехм (от "орех").
То есть. Первовместившим.
Гнозис стал формулой самопознания.
Нно. Это в принципе не правильно.
Ибо. Гнозис есть не познанием Я, а увспоминанием Я.
Притом, не одного Я, а четырех Я.
А именно: ... см графемы на стр.8 Пролога от 1 до 10.
И. Это в Глаголе звучит примерно так:
Ройся в самом себе.
Выкопай в себе ямку.
Встреться с собой.
Вспомни себя.
Выйди из забытья.