Аннотация: Событие спасения, которое равно соотносится с прошлым, настоящим и будущим. Реальность события подтвердит каждый "я" в ее ощутимости. Ну естественно, для этого нужно отведать предлагаемый плод.
"Страшна ли смерть? И что есть ад?
И кто решает кто проклят?" Скара Кстати "Чем Смерть Страшна"
Поэт, предчуствием точим глубоким,
Вопросы жизни ставит точно;
Ответы он находит ненароком
В созвучии ума и чувства прочном.
Но смысл для себя примерить должен "я" -
Лишь "я" значение свое уверить правомочно:
На чью-то меру - ярд, аршин, иль пуд -
"Я" противопоставит веру, как личный и непозаимствованный труд.
И вера своей объект проверит делом -
Одежде, ладно сшитой, нужно тело.
Детали, зная суть, предвидит форма,
В которой узнаём мы содержанье нормы.
ЧЕМ СМЕРТЬ НЕ СТРАШНА
На травмы жизни каждый даст ответ.
Вот мой. Постигнут не в пространстве лет.
Предвестник вечности и не итог
Тех лет, которых шаг вдруг переходит в бег,
Дающих, правда, нужный мне разбег.
Итак, пока срок не истек
Я доложу, что мне поведал Бог.
Дано мне даром, даром я передаю
Благую весть, доступную в любом краю.
Обиды ученик я преподавал ее урок,
И обезьянничал с того, кто клял зарок
Творить нам зло, а он - "добро плодил!"
Не безымян, он жив и жил,
Расставшись не жалею, что его я не почтил.
Готова цепь ему на некий срок,
Затем бездонья пламень ждет,
Того же человеку ждать когда помрет?
Задав вопрос даем ответ,
И признаём, что есть "тот" свет,
Он назван "свет," но чьим огнём?
В кромешной тьме светло как днём?
От искр ли скрежещущих зубов?
От молний в безднах лютых бед?
Вот отчего нас смерть страшит:
Открытых жуток смысл мозгов,
Вщутивших, мукам - смерти нет!
Все чувства память сохранит,
А в мыслях -- чувства больный след!
За ширмой времени предчувствует наш дух,
Он слышит стон познавших вдруг:
"Тлел ад в душе, предвестник зла,
Была игра, а ЖИЗНЬ - пришла!"
Насупился вдруг виртуальный друг:
- Да не бери ты на испуг!
Чей авторитет решает?
Прогресса кибервоз нас в "рай" уж мчит!
В том продвижении он чувства подновляет!
Нет, не развенчан Человек!
Своею волей проживает век!
Пойми, твой "ад" морально ядовит,
Духовных плодит он калек.
Да, жизнь и гонки и лотто,
Опора ж лузера - на рай расчёт!
Отвечу:
- Рай был и есть, на то
Есть в Библии достаточный отчёт.
Точна её метафора, она откроет дверь
В свет полный радости и такой реальный -
Его не стоит тень всех циферных чудес - мир виртуальный!
Зря чужд тебе восторг небес,
Пусть не смешит простор идейных сфер.
Ты не случайных атомов клубок,
Которого несёт во времени пространственный поток,
Вовне которого пустое отраженье...
Иль "веришь" в свое новое явление?
Но в механическом раю
Кому доверишь воскреситься,
И душу дашь кому свою -
Вдруг сбой в програмке той случится?
"Жить в памяти людей" ли лучшая из мер?
А ежели в своей быть вечно суждено?
Тогда, допустим, было б нам дано -
Позволь мне мысленный пример -
Решать - игрушкой или сыном Бога быть,
То, если второй путь избрал, -
УмнО ли Бога чьей-то воле оголить
Чтоб разум злой всем против вдруг сыграл?
Сын Бога в будущем, в зачатье - бес;
С пеленок я клонюсь к грехам.
Моих, твоих начаток мерзких лес
В Саду продемонстрировал Адам,
Вину свою переводя:
"От женщины все беды нам!"
(Детали плана даю я,
Дизайнером которого быть человек не мог;
План избавления из полотна творения придумал Он же - Бог):
Падение Адама предвидело меня
Соравником Творца,
Но должен я познать себя
С начала жизни до её конца -
По векселю не оплатить долгов,
Их перечень сведет с ума:
Свершённых, помышляемых грехов -
Знак неисправимости ума:
Глаз, плоти похоть, злоба слов
(-Такого слабака перешибёт сопля! -
Порадуется циник за себя, но зря).
Грех копит время. Крепнет гнёт
Невидимый пока; все чаще бьёт
Костяшкой счётчик мой
За боль другим, за лживый бред...
"Не хуже я других" - вскричит иной,
"В земном саду жизнь не легка,
Её нам красит чувственный запрет,
Переиначенный во зло чтобы держать в узде..."
- Глупец!
На час восторженных утех стыд многих лет!
Кем сети ставятся везде?
Манит усладой злой Купец,
Расплата - грех и смерть, надежд конец.
Родиться вновь зовет Завет
Чтоб ум твой Дух перекроил -
В застиранном белье нет ходу во Дворец!
Смотри! Вот выпивоха корчится в похмелье
Он снова проклинает вчерашнее веселье,
В который раз берет зарок...
Но мутный день сменяет вечерок,
И сладкий зов спиритных грёз
Догрузит бремя горемычных слёз.
Вот потому силён религий всех просчёт:
Они Купцу грехов, не Богу, делают отчёт
Тем, что продают тебе билет на Небеса благим набором дел,
Тогда как человеку устройством плоти и ума определён земной удел -
Не в состоянии изменить он свой метафизический пробел!
Короче, суть: грехи все Бог простил,
Свой Дух тебе даёт в залог,
Долги невинной кровью оплатил,-
Прими тот дар взамен тревог!
Когда предстанешь пред Судом
Иисус, твой Адвокат, Спаситель твой
Себя взамен предъявит, дело ж в том,
Что Он исполнил приговор;
И, приняв дар, ты вхож, ты - свой,
Ты путь к Голгофе повторил,
Как с Ним распятый, но покаявшийся вор...
Но слышал ли шум ветра обречённый лист?
Перед паденьем дергался, паясничал, острил...
И те гримасы обрамляет гуманиста плёт:
-Путь к счастию тернист,
Накопим человечий быт,
И разобьем общенья лёд,
Во всеединство путь открыт!...
Мечта сия достаточно проста:
Все - это каждые, нули для интересов ста -
Единства, что разнотипностью болит,
Но видит всё в себе - не лес, а каждый лист,
И лесом себя видит лист и каждый пень...
Упрямо разглагольствует славянофила тень.
Свежо предание, и крепок его гнёт,
Знакомо то, я тем пресыт.
Касательно ж величия нуля скажу
(не только по себе сужу):
Человек как глист -
Который жрёт то, в чем живёт.
Им смысл творенья позабыт,
И тягу к новому рожденью в Дух
Наш атеист (кем смысл оккультно вдруг открыт,
И потому так ладно врёт нам мистико-материалист!)
Нам объясняет как испуг
Тревожным бытием...
Послушай-ка что раскопал еще один ревизий философных друг:
"Человек?!
Да, определен он бытием,
В котором управляем;
Сам по себе он - нем!
Задуривают человека раем...
А он - стык информации, и пониманием счастлив он...
В сознанье человечества зломеренно внедрён порочный глюк -
Разбита МЕРА, связь частей - жидомасонский трюк!
Гармонией управления перемерим разногласный звон,
Исправим направление движенья, объясняя как случился крюк!
И убедим, что МЫ внимаем в наимельчайший штрих,
Неуловимый тон, тончайший сдвиг
В мозгах участвующих землян!
(Пример бери с дохристианских панславян!)
Церковный хмар искореним, преобратя в ярчайший свет!
И прекратим обман -
Понятье бога - источник бед,
Рок человечества и суть невзгод!
...................................................
..................................................."
На пятом часе лектора пробило в пот...
"..................................................
..................................................."
Украдкой слушатель глядит в окно;
Но дышит ровно и достойно
В разглаженное тщательно сукно,
А за окном вдруг так спокойно
Меха раздвинул гармонист...
Погоны сдвинулись под скрип сапог...
Но продолжает лектор
(нет, не поэт наш нео-коммунист!):
"Так будь готов прейти порог
В отпор иной морали, враг хитёр, коварен,
Жизнь в смерти, а когда - не всё ль равно?
Зато мы счастью подведём итог..."
Оставим их, продолжим наш урок:
-Участье в счастье - чье оно?
И часть чего и участь чья? -
Того, кто гордо воспылал,
И трети ангелам путь в ад устлал!
Нам знанье четкое дано,
И должен сделать вывод Я,
Никто другой, ибо душа моя
Обманет, воскорбев: "душа твоя
Обречена гореть и опечален я!"
Нет, Я - спасён! МНЕ жизнь дана!
Нет счастья, есть спасенье,
Есть радость знания, покой
Они заменят чувства бленье.
Однажды, о восторг мгновенья! -
Стада паствы Христа, предписанных в убой
По заговору сатанаучных клик,
Исчезнут... Бог приближает миг
(И день, и час
его пока сокрыт для нас)...
В нём торжества мильонный крик,
В котором писк мой различён -
Ещё бы! В Небо вдруг я восхищён!
Среди друзей Иисуса вижу Лик!
Воскреснем в зове духовенья
Имён, предзначенных к простой
Извечной истине общенья
С Отцом чрез Сына в Коем знание о Нём -
Дух дарит ощущение, просветив огнём!
Я предугадан мощью той,
И верой в Троицу благословлён
Моим обетом:
"Иисус, меня Ты знаешь и я - Твой!"
- Постой!
Несправедливость вижу в этом:
Ты - "благословенный!" Ты "спасённый!"
А как же я?
-- Ну что ж. Продолжим с твоим"я."
Поэтикой, сестрой приёмной!
Войди опять в прочтенный "Я,"
С ума чрез сердце повтори слова зарока,
Стань другом мне, и братом во Христе, без этого нет проку...
-Не, здеся чую чуждый дух!
Нет нам друзей, одни враги вокруг!..
(И эта песнь стара - наследная морока:
Коварный зарубеж, иуды вражье око...)
...Брось распинаться: "Я, да я!"
Головкино твоё зря метится в князья!
А как же он, она, моя семья, моя страна, и все... они?
Что будет с ними? Иль обречены?
Мне чужд твой, эгоизма верх, ответ!
Потом... вот Библии завет:
"Бог так мир возлюбил,
что отдал сына своего,
с тем, чтобы каждый не погиб,
и в очарованное там отплыл..."
- Читать на отвлеченный лад горазд
Во фраке белом, с рожками, поганкин гриб;
Он изобрёл спасенье коллективно,
В главе которого грядущий педераст, (*Прим.)
Кто Бога позабыл отцов своих.
В его устройствии, на вид невинном
Тьма "созидает" некий путь
Жрецами, кто колдует счастья стих...
Но чья там боль опять и жуть? Твоя, не их!
А боль - предвестник яви той,
Где скорбь души излечит дивно -
Создателя ответ простой: ЗДЕСЬ
Ты сопричастен бестелесной
Работе Бога,
Предвари её, презрев стихии хлам,
Отведай Духа вес,
И опосля могилы тесной, ТАМ
Нет второй смерти - Сын воскрес!
В Его твореньи каждый - это "я",
Принявший дар Божественного Я.
Кто в сердце произнёс зарок Тому,
Кто созидал, любя
Во чреве матери чудесный срок,
Кто знал меня до блеска глаз
Родителей в их звёздный час...
О Боже! Я за всё Тебя благодарю...
За дар причастия, за пенье муз,
Я знаю, что и в них Твой блеск.
Не ошарашит мира треск,
И яды тайнословных, злых медуз,
Болтанье в проруби принявших за теченье вод...
Прощен! Спасен! И жизни свод
Приобретает смысл, который привнесём
За тот порог, смерть эта не страшна -
И эта мысль бытия важна, (так, что еще?)
Любовь!? - Её в Него перенесём!
(Душа, уймись, не можешь высказать ты всё!)
Но одиноким доложу:
Себя восполнишь клятвой: "Я Ему служу!"
Так вкусишь отблеск тех божественных зарниц,
Который и не снился рабам любовных жриц!...
P.S. Не во мнении поэта
Ты найдешь критерий света.
Как и все он недостоен
Доли вечной - в мире скроен;
И в ненужные обузы
Часто увлекают музы.
Но участье в лучшей доле
"Я" скрепляет своей волей.
"Я" спасает от неволи -
Шар ума от чувства лузы;
Мирит в разум (Божьи узы)
Осознаньем своей роли.
(*) Опережая готовящийся комментарий хочу уже сейчас пояснить, что примечание здесь необходимо более по смыслу, чем по форме. "Педераст" возможно режет слух, но выбрано не для рифмы только. Речь идет о реальном историческом лице будущего мирового правительства, Антихристе, кто "желания жен не уважит" (Даниил 11:37). О морали возрождающейся Римской Империи уже сейчас можно судить по засилию гомосексуализма в универсальной культуре мира. Но этот признак "нового" человека "новой" эпохи является, собственно, никогда незабываемым атрибутом антибожественных сил (Рим. 1:26, 27).