ДОГАДКИ АНТРОПОГЕНЕЗА
Нагое тело в зелени лесов - соблазн облезлой шерсти
Мелькая смуглотой на белизне живой берёсты
Берёстой-нежностью на фоне темных трав
В зверином царстве служит скиптром фаллос
А я сказать имею смелость - фаллос
В зверином царстве создает авторитет
Подобный скиптр едва ли стерпит
Что по периметру с утра по горизонту
Блуждают розовые губы Гебы-Эос
В звериных царствах этот пафос держит фаллос
Как в каждой женской груди по державе
И вся она из яблок нам Иридою дана
В ней симбиоз существ - ленивых змей
Плодов Ириды в виде ягодиц
Высоких яблочных и грушевидных грудей
Как у людей ни высока душевность
Расшевелить быстрей всего их можно сексом
Здесь ржут кентавры, напрягая гривы
Перемежая свой картавый говор
С веселым ржаньем, исходящим от подхвостья
Поверх голов у них витают животы
***
В эстетике - основа тех симпатий
Которые свели зверей и человека
На симбиоз или ценоз, на прирученье
На одомашниванье зверя (и мужчины)
Та эстетическая атмосфера, тот концензус
Меж Евой и Адамом, между зверем
И человеком - от которого осталось
Рудиментарным пережитком для позднейших
Едва ль не вырожденных культов - тотемизм
(Все позднее - едва ль не вырожденье
Собою знаменует.) Для отбора
Естественного - матерьял сырой -
Все нововозникающие расы
И новорожденные этносы не могут
Быть низшими при их возникновенье
Жизнеспособность им нужна - чтобы возникнуть
Но моделируя в своей судьбе дальнейшей
И обживая те экологические ниши
Какие бог пошлет народу по пути
Они реализуют вариации
Путей для человечества и тех
Всечеловеческих различных идеалов
И типов человека вообще
Которые и не были предзаданы.
Природа, Бог и кто бы там еще
"Труд создал человека"
Итак, кто бы еще не представлялся
Творцом-инициатором процесса
Антропогенного.
Кто б не был демиургом человека
Допустим даже внеземной пришелец -
Нам имени его искать не стоит
Его мы обозначим неким иксом
Чтобы составив множество суждений
В конце концов решить всю совокупность
Тех уравнений - относительно икса -
"Причины появленья человека"
Или в другом из случаев - "чем должен
Стать человек в конце концов" - мы выразим
Понятья эти в терминах, которые
Яснее терминов "природа ,труд, религия, мышленье"
Оставив широчайшую свободу
Для человеческого выбора себе
Наследника далекого
И прототип наш типизировал в нас всех
Свою спонтанность
само-опре-деляясь
Так выпьем же за эстетическое чувство
Не только между Евой и Адамом
Начальный наложившее союз
Но и за эстетические узы
Зверей поведшие вслед человеку
***
Я прояснить всегда мечтал явленье Евы
Праматери и вместе с тем пра-Девы
Змей, зверь фаллический, отторгшийся от торса
Родимого, как тот кленовый листик
От ветки от родимой оторвавшийся
Присутствует с тех пор в российской речи
Под грубой кличкой односложной
Все эти матерные эвфемизмы кутерьма
Для суеверного именованья змея-черта
***
Еще не отвердевшая природа
Первоначальной фауны и флоры
Дарила первоюношам русалок
Из длиннотелых трав, дарило жен для ебли
Коней преображавшихся в мужья
Быков, мудревших, приручаясь женам
Мутации мудреные тогда
В природе совершались очень просто,
В темнотах леса и на зелени травы
На фоне трав, в густой древесной чаще
Среди зверей или хотя бы фавнов
***
Творец по ходу дела изменил
Свое творенье. Хирургические средства
Пуская в ход и гипнопедию, Адаму
Он некогда неуязвимый панцирь духа
Разъял, оставив гибкую решетку
Для сердца, как для певчей птички,
Тюремной клетке прототипом стала грудь
Зловещий остов человека страшен
О двух суставчатых подобных катапультам
И арбалеты, двух коленчатых руках
И все увенчано безносым шлемом черепа
С тех пор мы в теле лишены сплошных щитов
И носим сердце в жестком оребренье
Мы носим в клетках словно птиц сердца,
***
Создатель для Адама выводил
В разнообразных вариантах нежных жен
Они идут подрыгивая грудью
Из снов Адамовых и бедра выгибают
Придавши формы виноградин этим грудям
Творец не расточает благородный матерьял
Ему в волнистом зеркале представил
Его воображенью в удвоенье
Его существованья симметрию
Сомнительную умножая во Вселенной
Ему в промежностях для стрел
Оставил щели для Эрота
Из тех межреберных промежностей красотки
Выходят на служение эротам
***
В обнимку с нимфами обнюхивая мифы
Как на картине у Гогена, бог звериный
Лисообразный или что-то вроде пса
Крадется к лону спящей нимфы, свесив на бок
Язык , подобный фаллосу , косится
Косится на лицо заснувшей нимфе
И ей на лоно лапу наложив
***
Чем было человеческое тело
Первоначально в первобытной чаще
Для остального леса - наготой
Открытой для укусов комаров
И ели Еву комары, а в остальном
Дела у них успешно продвигались, и подавно
Сам дьявол поедом был съеден Евой вслед
За знаменитым яблоком - и ебля
Пошла веселая по всем едемским джунглям
Другие девы оболгали лес и леших
Звались русалками, с ветвей свисали
От этих леших было много ошалевших
От тех длинноволосых, крутоносых
И длинно-белобедрых дьволиц
***
Фаллической змеей играла дева Ева
Вульгарный зуд к Вальпургиевой ночи
Тот аллергический гротеск заделал
Ту по природе уязвимейшую щель
А вот скоты при помощи хвостов
Обороняют целомудрие народа своего
Выращивая чувство чести в жопе
Культурой называемой у нас
Ввиду утраты предками хвоста
***
Стыд начался с остуды, с чувства зябкой
Тревоги, страх застудиться - холод ветра
И холод влаги, риск простуды
Студеным холодом стыда к одежде
Принуждены были невольные нудисты
Предкини с предками людскими
К одетости их понуждали страхи
Перед язвительностью мошкары
Пронзительностью ветра и лучей
Пекущих тело злее чем костер
Ожоги солнечные с поднебесья
И снежные атаки с облаков
Мне представляется их бодрый мир
Уже два-три десятка тысяч лет
Тому назад, не менее они -
Усердно рисовали на стенах
Все, что вниманье занимало их
Незащищенный человек стал агрессивен
Особенно - и в поисках защиты
Обрел доспехи и орудия труда
Сдирая шкуры со всего зверья
***
А с ними дьяволицы, дьяволицы
С ветвистыми рогатинами бедер
И острыми шипами на задах
И если мы с тобой составим снова
Двуглавого двурадостного зверя
Как выразился как-то раз все тот же
Вильям Шекспир
Чудовище с зелеными глазами
О двух спинах, о четырех руках
О четырех ногах как осьминог
Двуглавый спрут, вертлявый андрогин
Еще - дестиконечная звезда
Считая головы конечностями вроде
Хватать-кусательных отростков организма
Мыслительный отросток организма - голова
Еще одна непарная конечность
Себе взыскует в нем антагониста
В котором воссоединится с нею - он
***
Умея красоту во всем живом
Опознавать - и в лошади и в птице
В собаке, в звере - мы уже не можем
Смотреть индифферентно на уродство
В которое нас возрасты ввергают
***
Обременительной нагрузкой плоти
Способной только жаловаться вечно
Чего-нибудь взыскуя у души
То голодна периодично плоть
И холодно ей или жарко - тесно
Или напротив, одиноко плоти - ей
Всегда чего-то не хватает, вместе с тем
Наличное мешает в чем-нибудь
***
Как человеческая кисть руки
Подобна крабу в ловкости и в страсти
С какой они теснят доверчивые вещи
Повертывают вещи так да этак
Карабкаются ввысь до совершенства
Крабоукладываньем раковин в шедевры
Архитектурные: щадите ваши нервы
Настолько кисть руки у человека
Еще изящней, чем ее прообраз-краб
Пятиконечная звезда ладони
В отличье от кленового листа
Не опирается на некий неприметный
Почти прозрачный стебелек-
Она имеет твердую опору
И вены тонкие с текучей кровью
***
***
Мозг человеческий отлично сознаваем
Самим собой в пещере черепа - очами
Посвечивая сразу в две бойницы
Обозревает мир из заточенья
Чтоб образумится - на то и амбразуры
***
Матрёшкой кличут девку, у которой в пузе
Она ж сама, но чуточку поменьше
Она сама в конструкции разъемной
Идею бесконечного регресса
Собою воплощает
Regressus ad infinitum - такая
Ее бесчисленные повторенья
Сидят друг в друге
Друг друга вставленные годны только
Собою иллюстрировать ответ
На тот извечный детский спрос - откуда мы
Пришли в наш мир ?
Из живота из маминого вылезаем мы
Да-да из мамкина животика наружу
Выходят все подряд, как бы из шара
Всеобщей матери-Земли.
Кошмар, поскольку этакий ответ
Достаточно занятен, чтоб в ребенке навсегда
Зациклить, прекратить любое вопрошанье
***
Откуда взяты ребра - матерьялом
Для сотворенья многих Ев в соблазны мне
На изумление и обожанье
И ты в моем тринадцатом ребре
Не знаю, сколько у меня осталось ребер
Их всех опробовав любовно
Тринадцатое же у черта на счету
Когда бы каждое мое ребро
Преобразилось в женственное нечто
***
Вставай, последняя из Божьих тварей! Ты
В ряду усовершенствований всех
Творений эволюционных - Бог
Последней создал женщину - уже
Не прибегая к хаосу из бездны
В Небытии как матерьяле не нуждаясь
Субстанцией теперь служила плоть мужчины
Бог взял совсем немного - между ребер
Он выбрал, оставляя с той поры
Грудную клетку из горизонтальных
Щелей в которые глядится сердце
Радару уподобясь, озирая
Пространства все вокруг себя
О этот хаос как ресурс любых событий
О этот хаос - наполнитель бездны
Небытия - не извлекая из него
Случайных сочетаний предикатов
Но за основу матерьяла взяв
Ребро мужчины из той самой клетки
В которой сердце заточаемо обычно
Он вынул матерьял взял из соседства сердца
Пленительница птицы сердца, клетка
Птицеобразного органа - сердца
женщина - она
Звено последнее при переходе
От организмов к ангелам и духам вообще
Не имущих нужды ни в пище, ни в питье
Претерпевать не обреченных
ни в чем не обреченных нужду
В нее заложены те механизмы
Для корректированья
Ко всем несовершенствам человека
Ко всем ошибкам эволюции
Да что такое женщина? Сплетенье
Змеистых мускул в скользкой оболочке
Какая путаница может быть блаженней
Всех этих выпуклостей, щелочек и щелей
В расщелины засовывать тебя
Готовых, в бесконечность увлекая
Прозрачные узорчатые змеи
Завязанных узлом замысловатым
Как зло, при испытаньях на излом
Не поддающихся никак тугих пружин
Снаружи облегаемых нежнейше
***
Существованье как химера состоит
Из разных сущностей, среди которых змеи
И причиняемые ими чувства
И отклики на них догадками
И сны и явь - как гроздья из голов на общем теле
На общем теле обрастая головами
Поочередно бодрствуя одними
Другими сны свои просматривая там же
Геометрические ребусы-фигуры
***
В любой из жилок и в любом суставе
Состарившись, ты чувствуешь себя
Лаокооном, оплетаемым змеями
***
Бесспорно, первый признак человека -
Его актерство. Внешне же одежда
Анатомический субстрат актерства
Зане одежда превращала в призрак нашу плоть
И оборотничество развивала
***
В известной Книге Бытия, где говорится
Что создан Богом человек по образцу
Подобный божьему - прообразу - по образу Того
О ком понятье может дать всего лишь
Одним пожалуй лишь устройством человека
***
Апеллятиве: вот, чтобы не был он
Здесь одинок - сотворим ему Женщину
Чтобы не слишком ее понимал он
Пусть она явится будто б из сна его
Пусть ему даже и после
будет казаться и после
Будто она - это сон его собственный
И ускользнуть может также, как сон
Без предварительных предупреждений
Без мотиваций мужскому простому рассудку
***
Внутри у каждого из нас своя погода
Определяема пищевареньем
Пищит душа, шипит пищеваренье
Что размножать безрадостную жизнь?
Мы женимся отнюдь не ради размноженья
А ради удержанья нежных жен
***
Развитье интеллекта или чувств
Выращивает куст ветвистый в человеке
Ветвистый: в нем на каждой ветви личность
Свое отображенье получает
Особую - с претензией судьбу
Иметь отдельную, осуществлять
По-своему игру посредством тела
Единого для коллектива душ
Совместно им владеющих
Совместно обладаемого ими
В него вселившихся подобно бесам
Бродяжничать которым надоело:
Бедняги расселились в организме
Избыточным для повседневных нужд
Таких духовных сущностей. Коммуна
Или монашеское общежитье
Сперва в любой квартире коммунальной
Мерещилось Телемское аббатство
Преобразуясь в коммунальный быт
Преобразуясь сразу в двойников
Друг друга избегающих, как доктор
Джекиль и мистер Хайд у Стивенсона
Тогда и время разветвлялось бы для нас
И вместо краткого совокупленья
Развокупленье совершала б личность
И как их там еще к чертям собачьим
Назвать прикажете
И потому еще, что в потрохах
Его творится что-то и сигналы
Об этом поступают в центры мозга
И вызывают там переплетения
Фантазмов. Снится страшный сон Татьяне
***
Я изучал телосложенье воли
В анатомичках Фрейда,
Шекспира, Ницше
***
По воле Евы мы об остальных
Совсем утратили воспоминанье
Я был реброносителем задорным
Под старость начинаешь созерцать
Себя как на рентгеновской пластинке
И самоуглубленье в интроспекцию становится
Подобием рентгена. Ты в себе
Не только сердце осязаешь, но и ребра
Перебираешь мысленно как струны
На арфе или лире могут пальцы
Перебирать внимательно. Ты знаешь
Как могут ребра зазвучать в аккорде
Грех не согреть губами груди эти
Такие груди. Мне даны в награду
За годы горестные
***
![[]](/img/d/dinaburg_j_s/antropogenez/18309033_kentavr.jpg)