Н.К.Рерих
|
Название |
Последние Атланты (Гибель Атлантиды) |
|
Год |
1928 или 1929 |
|
Где находится |
Международный Центр-Музей им. Н.К. Рериха. Россия. Москва |
|
Материал, размеры |
Холст, темпера. 89.5 x 147.6 см. |
|
Источник |
Атриб.:Каталог живописи и графики Н.К.Рериха. Сост.В.Бендюрин http://www.roerich-encyclopedia.facets.ru/kartiny.html |
|
Примечание |
2.1.73, КП 1391. Картина продана 24.4.2006 на аукционе Christie's New York |
Похожи времена и нравы,
как будто не было ушедших вод.
И снова, люди, вы не правы
кляня природы небосвод.
Вы сами создали причины,
веками отравляя мир.
Меняли паруса на "чины"
и восхваляли злобы пир.
Как быстро время пролетело
истек отпущенный уж срок.
Увы, душа и плоти тело
прошедший не усвоили урок
Молчат Сердца в темницах душных,
а ум в пространство источает яд.
Нет мыслей Духу ныне нужных
во тьме ведут дугпа обряд.
Вот так же некогда однажды,
в былые дни этой земли,
с ума сойдя от "власти жажды",
на жертвенник толпой взошли.
Как много зла в потоках мыслей,
от безнаказанности опьянев,
качнули Чаши в коромысле
нарушив токи древних Древ.
Устала видимо Природа
возможно, не хватило сил,
и орды злобного народа
поток воды с планеты смыл.
А ныне, всё гораздо хуже!
Разлит не только в душах яд -
озёра пресные пересыхают в лужи,
в пожарах губится лесной наряд.
Дрожит от напряжения планета,
вулканы древние вовсю клубят.
В людских Сердцах нет больше Света
и не вернётся к ним назад.
О, сколько надобно терпенья,
Любви и знанья бытия,
смотря на эти омертвенья,
вновь Верить в будущность Огня.
Похожи времена и нравы,
как будто не было Небесных вод,
во тьму ведут мыслей каналы
и нет конца людских невзгод
Забыты древние поверья
напрасно слали людям Зов,
лишь множат стражу перед дверью,
но нет во Храм Духа Даров.
Всё повторяется по кругу,
в спирали всей Един Закон -
кто сеет тьму и злобы вьюгу,
наносит сам себе урон.
Фрид Траум "Сны Майи"
клясть
несов. перех. разг.
1. Предавать проклятию; проклинать.
2. Резко осуждать, бранить.
Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000.
ДУГПА (Тибет.) Букв., "Красные Шапки", секта в Тибете. До прихода Цонг-к'а-па в четырнадцатом столетии, тибетцы - Буддизм которых выродился и был ужасно перемешан с догматами древней религии Б'он - все были дугпами. Однако с этого века, и после суровых законов, предписанных Гэ-лук-пам (желтым шапкам), и всеобщей реформы и очищения Буддизма (или Ламаизма), дугпы более чем когда-либо предались колдовству, безнравственности и пьянству. С тех пор слово дугпа стало синонимом "колдуна", "адепта черной магии" и всего низкого. В Восточном Тибете имеется мало дугп, если вообще, но они скопляются в Бутане, Сиккиме, и вообще в пограничных областях. Так как европейцам не позволяют проникнуть далее этих границ, востоковеды никогда не изучали Буддо-Ламаизм собственно в Тибете, но судя о нем по слухам и потому, что Ксома де Керос, Шлагинтвейт и некоторые другие разузнали о нем от дугп, смешивают обе религии и ставят их под одним названием. Таким образом, они преподносят публике чистый Дугпаизм вместо Буддо-Ламаизма. Короче говоря, Северный Буддизм в его очищенной, метафизической форме почти совершенно неизвестен.
Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь