Гакман Нина Григорьевна
Херувимы Стражи Порога

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Links
Кожевенное мастерство: сумки, ремни своими руками Юристы. Круглосуточно
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Когда мы слышим слово "херувим", воображение рисует пухлого младенца с крылышками (путти) с полотен Ренессанса или, в лучшем случае, ангела с ликом, окруженным шестью крыльями. Однако оккультная традиция, опирающаяся на куда более древние знания, описывает совершенно иной образ
  Когда мы слышим слово "херувим", воображение рисует пухлого младенца с крылышками (путти) с полотен Ренессанса или, в лучшем случае, ангела с ликом, окруженным шестью крыльями. Однако оккультная традиция, опирающаяся на куда более древние знания, описывает совершенно иной образ. В эзотерике Херувимы - это не милые дети, а космические стражи, носители божественного гнева и хранители фундаментальных законов мироздания.
  
  Это силы, стоящие на границе между миром проявленного (материей) и непроявленного (чистым духом). Их природа парадоксальна: они ужасны и прекрасны, милосердны и беспощадны одновременно.
  
  Происхождение: от аккадских быков до видения Иезекииля
  
  Чтобы понять оккультную суть Херувимов, необходимо отбросить христианскую иконографию Нового времени и обратиться к корням. Этимология слова уводит нас в аккадский язык, к слову karabu (молиться, благословлять) или kuribu. В ассиро-вавилонской мифологии существовали могучие существа - шеду и ламассу. Это были крылатые быки или львы с человеческими головами, которых ставили у ворот дворцов и храмов.
  
  Их функция была сугубо утилитарной и магической: они были "стражами порога". Они не пускали злых духов внутрь строения и следили за тем, чтобы сакральное пространство оставалось неоскверненным. Это колоссальные, устрашающие химеры, сочетающие в себе силу зверя, свободу птицы и разум человека.
  
  Иудейская мистика унаследовала этот образ. В видении пророка Иезекииля, которое является краеугольным камнем всей западной оккультной ангелологии, Херувимы предстают как существа с четырьмя лицами: Льва, Тельца (Быка), Орла и Человека. Они не просто стоят на страже, они приводят в движение Меркабу - Божественную Колесницу.
  
  В оккультном прочтении это означает, что Херувимы - это не статичные статуи, а движущие силы Вселенной, персонификации четырех стихий и четырех фиксированных знаков Зодиака - Телец, Лев, Скорпион, Водолей. Они - двигатель реальности.
  
  Квартернер стихий: анатомия силы
  
  В западной магической традиции, особенно в Герметическом Ордене "Золотой Зари" и последующих системах, Херувимы строго классифицированы. Они представляют собой "Керубические знаки" Зодиака и являются управителями стихийных энергий:
  
  1. Лик Льва (Огонь): свирепая, пожирающая, но очищающая сила. Это воля, ярость и свет. Херувим Огня - это энергия трансмутации, которая сжигает шлак, оставляя чистое золото духа.
  
  2. Лик Тельца (Земля): незыблемость, форма, кристаллизация. Это сила, которая удерживает миры от распада, давая материи плотность и стабильность. Это самый "тяжелый" и неподвижный аспект.
  
  3. Лик Человека (Воздух): интеллект, дыхание жизни, коммуникация. Это связующее звено, разум, который осознает сам себя. Воздушный аспект Херувима символизирует мысль, пронизывающую пространство.
  
  4. Лик Орла (Вода): в классической иконографии часто используется Орел вместо Скорпиона - символ высшего, преображенного аспекта Воды. Это интуиция, эмоции, тайные глубины подсознания. Орел - это Вода, поднявшаяся в небеса, символ очищенных чувств.
  
  Маг, работающий с силами Херувимов, должен сбалансировать эти четыре аспекта внутри себя. "Малый изгоняющий ритуал пентаграммы" (МИРП) в западной магии напрямую связан с этой концепцией. Перед началом работы маг призывает Архангелов - Рафаэля, Габриэля, Михаила и Уриэля - которые стоят на страже четырех сторон света. Но за фигурами Архангелов всегда стоят их "зодиакальные маски" - лики Херувимов. Маг стоит в центре круга, становясь пятым элементом - Духом, управляющим квартернером.
  
  Херувимы и Ковчег Завета: генераторы присутствия
  
  Один из самых важных аспектов Херувимов в оккультизме связан с Ковчегом Завета. Согласно текстам, на крышке Ковчега (Каппорет) были установлены два золотых Херувима, простирающих крылья друг к другу. Пространство между их крыльями называлось "Местом Присутствия" (Шехина).
  
  Оккультисты рассматривают эту конструкцию не как простое украшение, а как технологическое устройство для связи с высшими планами. Два Херувима символизируют бинарность: мужское и женское, положительное и отрицательное, активное и пассивное. Их поза (лицом друг к другу) создает напряжение, "вольтову дугу" духовного электричества. Когда маг (или первосвященник) входит в это состояние баланса между противоположностями, между крыльями возникает "конденсатор", в котором материализуется голос Бога.
  
  В практической Каббале и церемониальной магии Херувимы, стоящие на Ковчеге, интерпретируются как Хокма (Мудрость) и Бина (Понимание) - две высшие Сефиры каббалистического древа. Их взаимодействие рождает Даат (Знание), ту самую бездну, в которой обитает гнозис.
  
  Демонический аспект: темная сторона Стражей
  
  Оккультизм не делит мир на черное и белое. Все силы амбивалентны. Херувимы, как стражи порога, могут быть не только защитниками, но и тюремщиками или даже разрушителями.
  
  Стражи Эдема: после изгнания Адама и Евы Бог поставил Херувима с "пламенным мечом обращающимся" охранять путь к Древу Жизни. В гностической традиции этот Херувим часто воспринимается как архонт - злой страж, который не пускает душу обратно в плерому - полноту божественного света. Он олицетворяет закон Кармы и неумолимость последствий. Чтобы "пройти мимо Херувима", гностик должен обладать тайным знанием (паролями), растворяющими его власть.
  
  Люцифер как Херувим: в писании сказано: "Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять... ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония". Это место (Иез. 28) традиционно относят к падшему Ангелу. Оккультисты часто интерпретируют это так: Сатана (как Противник или Тень) был одним из высших стражей, чья функция заключалась в испытании человечества. Его "падение" - это метафора отделения критического разума от слепой веры. В этом контексте Херувим-дьявол - это Прометей, принесший людям огонь знания вопреки воле "тюремщика".
  
  Иерархия и Каббала: место в Древе Жизни
  
  В знаменитой иерархии Псевдо-Дионисия Ареопагита Херувимы занимают второе место после Серафимов в высшей триаде.
  
  Серафимы (Змеи Огня) соответствуют Сефире Кетер (Корона) - чистое, непостижимое бытие.
  
  Херувимы соответствуют Сефире Хокма (Мудрость) - первому импульсу творения, чистой, незамутненной силе воли.
  
  Поэтому Херувимы описываются как "полнота знания" или "излияние мудрости". Они находятся так близко к источнику творения, что их форма нестабильна для человеческого восприятия. Именно поэтому их изображают с множеством глаз (символ всеведения) и множеством крыльев (символ вездесущности). Их тела покрыты глазами, потому что они видят все законы Вселенной одновременно.
  
  Практическая работа: как маг взаимодействует с Херувимами
  
  В церемониальной магии прямой контакт с Херувимами считается опасным и сложным. Это не те сущности, которых можно "вызвать" для выполнения мелких поручений. Работа с ними - это работа над собой.
  
  1. Медитация на Тетраморфа: маг визуализирует четыре лика, вращающихся вокруг него. Это создает защитный кокон и выравнивает энергетику. Если одна из сторон "проседает", например, нет денег - слабая Земля/Телец, или нет страсти - слабый Огонь/Лев, маг работает с соответствующим ликом.
  
  2. Работа со Славой (Кавод): в Каббале Херувимы являются носителями "Славы Божьей". Медитируя на образ Ковчега, практик пытается услышать "голос между Херувимами", то есть достичь состояния чистого интуитивного знания, свободного от внутреннего диалога.
  
  3. Преодоление Стражей Порога: в астральных путешествиях Херувимы часто встречаются как стражи врат, например, врат стихий. Они могут предстать в виде ужасающих монстров. Задача мага - не испугаться и не вступить в бой, а предъявить знаки и пароли, соответствующие данной стихии, доказав, что его сознание достаточно очищено, чтобы пройти дальше. Ударив стража ножом, маг не пройдет, он лишь укрепит барьер.
  
  Заключение
  
  Херувимы в оккультизме - это, прежде всего, принцип живой границы. Они символизируют момент перехода, точку кипения, в которой дух становится материей, а материя стремится обратно к духу.
  
  Это архетип священного ужаса, который испытывает человек, сталкиваясь с чем-то бесконечно большим, чем он сам. Современный эзотерик, работающий с Таро, увидит Херувимов на карте Колесо Фортуны (четыре существа, читающие книгу закона) и на карте Мир (как символ завершенной, сбалансированной Вселенной).
  
  Они напоминают нам о том, что знание охраняется, что вход в рай закрыт не из жестокости, а по закону сохранения чистоты. И пройти мимо этих стражей сможет лишь тот, кто сумел соединить в себе Льва, Тельца, Орла и Человека, став тем самым целостным существом, которому нечего бояться собственной тени.
  
  (C) Copyright: Нина Гакман, 2026 Свидетельство о публикации No226081401427
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"