- Кто придумал, что женщина должна быть преданной и покладистой содержанкой мужчины? Скорее её назначение быть противником мужчины, разрушительницей мужских табу и законов. Беда женщины в её слабой одухотворенности. Она разменивается на телесное рабство. Имея власть над мужчиной и делая его рабом своего тела, она, тем не менее, сама попадает в рабскую зависимость и не преображает коллективную волю в личностную. Вслед за собой она утягивает и мужчину в мир воли, в подсознательное родовое существование. Таким образом, воля планет обретает всё больший интеллект и коварство ума.
- Не зря Ева означает "жизнь". Только настоящий мужчина может проходит сквозь женщину как сквозь жизнь (тот, кто берёт на себя смелость познавать женщину). В понимании людей жизнь есть плотское существование. Плоть и в целом материя смертны. Женщина рождает не дух и не жизнь, а смерть. Она есть проекция Принципа деления монад в мыслеобразном мире. На Земле женщина сделалась самой эффективной ловушкой для мужчины. Вот отчего маньяки терзают тело женщины. Мужская воля оказывается в кабале, в рабстве и вопиет от бессилия и направляет энергию протеста против женского тела, которое тиранит порабощенную волю маньяка.
- Иерархия: женщина может стать мужчиной, мужчина богиней, а богиня богом. Воля планет не мужского свойства, а исключительно женского.
- Институт брака - это изощрённое насилие над личностью. Если мужчина хочет подвергнуть себя тяжелейшим испытаниям, то ему следует вступить в брак с красивой истеричной женщиной (истеричность есть выражение низкого тщеславия воли). Вступление в брак повествует о том, что в мужчине созрела громадная иллюзия по поводу семьи и женщины. Заводя семью, мужчина теряет целостность и пытается избежать своего истинного назначения. А когда он будет спокоен за так называемый "тыл" и когда в тяжкую минуту обернётся к этому тылу лицом, то его сознание сморщится до крошечного индивидуального "я", а ощущение катастрофы не будет покидать его уже никогда. Его психика получит удар в виде всяческих предательств, неверностей, измен жены, дочерей, сыновей, в виде их интересов, которые давно уже не совпадают с его интересами. И все его хлопоты, усилия, накопления превратятся в прах, съедятся и растопчутся "неблагодарными близкими". Что может помочь подняться из подобных скважин? Где найти опору? Как не превратиться в унылого циника? Только творческий процесс способен сохранять в человеке божественное.
- О женщине нужно судить прямее и резче. Слишком много о ней сказано как о матери - словно о священной корове, дающей возможность всяческим олухам пребывать на свете. Возвеличивать женщину-роженицу могут только люди, зацикленные на еде. Самое драгоценное в женщине - это её оплодотворяющие импульсы. Именно через них мужчина впервые узнаёт о существовании мыслеобразного мира. И именно так он настраивается на восприятие и воспитание тонких чувств и впервые касается творческого процесса. Здесь дано пережить и познать перетекание мыслеобразного мира в мир воли. Уловить текучесть невидимых сил, осознать пластичность и гармоничность мыслеобразной вечности. Так за эротической завесой скрывается истинное влияние мыслеобразного мира. И тогда за каждой вещественной формой можно видеть истинную красоту и испытывать глубочайшее наслаждение.
- Женщина (в отличие от мужчины) никогда всецело не настроена служить чему-то или кому-то. Ей вообще чуждо понятие Служения. Когда с ней говорят о Служении, она просто пожимает плечами, не понимая, о чём идёт речь. Но она лукавит, ибо именно её природа настроена на то, чтобы потреблять, поглощать весь материальный мир. Это слепая воля планет, вырвавшись к свободе перемещения, жаждет захватить пространство.
Женщины с ужасом переносят голод, они бояться самих представлений о нужде и нищете. Поэтому женщина охотно принимает псевдослужение - государству (чин, паёк), матери, детям, дому, "кормильцу". Она утвердила банальное и эгоистичное - "хранительница очага". Что можно хранить у очага? Чашки и шкуры, себя саму? В какой-то момент ей сделалось выгодно, чтобы мужчина стал мышечно сильнее. Она заполучила право называться слабой и беззащитной. На каком-то этапе это было необходимо, но затем восторжествовал примитивный паразитизм. Женщина переложила всю тяжесть осознания на мужчину, тем самым ограничив свою творческую свободу.
- Женщинское и есть воля. Когда мужчина проявляет волевые качества, когда он геройствует или карабкается "вверх" по социальной горизонтали, то он проявляет женские качества и являет собой метастазы женского желания (влияния воли). Нетворческий банальный мужчина есть женщина в мужеской оболочке. Воля не целостна, она расчленена, фатально-функциональна. Целостность имеет только творческий дух, который не считается с половой расчленённостью. Личность определяется творческими способностями, а не низкими качествами характера. Будь ты пьяницей, похабником, аферистом - мир сверхсознания это не воспринимает - какая разница что питает творческий процесс и приводит к прорывам осознавания и трансформации воли. И аморальность может в иных случаях стать толчком и почвой для прорастания. Главное не перекладывать творческие усилия на других и не приписывать себе заслуг, которыми наделила тебя природа. Не личность рождает ребёнка, а застарелый инстинктивный механизм. Если бы было иначе, то всякую мать нужно наказывать вместе с преступником-сыном. Женщине следовало бы восставать против собственной алчности и всеядности. Ей следовало бы презирать в себе женское и лелеять чистую женственность. Мужчине же незачем гордиться мужским (что есть закамуфлированное женское), а лелеять в себе мужественность мышления, способность прорываться к правде жизни.
В современной женщине нет нравственного стержня, нет анализа, нет мышления. Именно поэтому силы воль используют и программируют её в своих банальных целях. Духовный процесс возникает там, где отторгается консервативное и банальное, где возникает чистое пространство, незахламленное подержанной вещественностью. Современная женщина бунтует от обезьяньческого рефлекса. Она создаёт проблемы на пустом месте. Она хочет "пожить в своё удовольствие" и совершает предательства и поступки, которые вызывают цепную реакцию - мужчина перестаёт ценить и уважать женщину и видит в ней только лицемерную самку. Женский разврат сеет жестокость в мужчинах. И если маньяк терзает женщин, то это означает, что они поспособствовали безумию, это означает, что он в бессилии терзает "источник разврата". Служение творчеству помогает пройти сквозь все невзгоды и не терять достоинство. Ни сексуальное, ни социальное не способны поглотить человека в творческом Служении.
- Люди считают низшими педерастов и проституток. Это оттого, что акцент неприкосновенности личности переместился с головы на половые органы. Насилие идеологическое и есть худшее из насилий. Если женщину или мужчину изнасилует зверь, то это будет казусом, неправда ли? А если идеологи и вожди мобилизуют ради собственных амбиций на войну - то это и есть педерастия и проституция. Проститутка ничего не теряет и не приобретает от контактов с мужчинами. Так скрытная воля познаёт мужчин как зверей. Она познаёт животную психологию мужчин, растворяясь в этой психологии. Проститутка теряет образ девы и матери в глазах общества. Её просто нет для сверхсознания, как и нет неосознающей матери или девы. Принцип размножения и Пища поглощают таких женщин. Их одолевает сущность какого-то животного (чаще собаки), которая ещё не вызрела до творческого "я". Вот отчего люди отождествляли себя с животными и имитировали их. Тогда они ещё не научились скрывать свою внутреннюю сущность.