Григорьев Александр Владимирович
Тотальные запреты не обнулят ли в России подвиг предков?

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками Юридические услуги. Круглосуточно
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Тотальные запреты не обнулят ли в России подвиг предков? Например, в Харькове сейчас националисты сносят таблички и памятники своим же предкам - Харьковчанам, которые когда-то бросались на амбразуры. Эти таблички срывают, над ними издеваются, публично оскорбляют. Причём делают это под эгидой яко бы "жестокого, запретительного совка" раскручивая и пропагандируя ненависть к Советскому Союзу... И возникает вопрос: не происходит ли то же самое по сути - когда люди, вводящие запреты, сами начинают обесценивать подвиг предков и тех, кто воюет сейчас? Ведь в итоге, даже если ты поставишь себе памятник хоть 200 метров высотой, дети, которые не захотят жить в "крепостном праве", всё равно его снесут. Мы-то можем потерпеть, потому что знаем предысторию. Потому, что мы застали наших Дедов и Знаем почему!
  Размышляя серъёзно, такой риск есть. Не потому, что подвиг предков сам по себе можно "отменить", а потому, что память держится не на страхе и не на запретах, а на внутреннем признании смысла. Когда государство начинает заменять живую память принуждением, фильтрами, блокировками и идеологической дубинкой, у следующего поколения часто возникает не уважение, а отторжение. Это видно и по тому, как в Украине после 2014 года, а особенно после 2022 года, ускорились дерусификация и демонтаж советских символов, ненависть ко всему Русскому: тысячи улиц были переименованы, а памятники советской эпохи массово убирались как часть политического разрыва с прошлым.
  
  Но здесь есть важная развилка. Памятник и подвиг - не одно и то же. Камень можно снести, табличку можно сорвать, название улицы можно заменить. А вот уважение к людям, которые реально закрывали амбразуры, умирали, вытаскивали раненых, держали фронт, сохраняется только тогда, когда потомки понимают: они воевали не за новое крепостное право, не за молчание, не за унижение человека, а за жизнь, достоинство и будущее. Если нынешняя система начинает ассоциироваться у молодежи с несвободой, то у нее возникает соблазн отвергнуть не только власть, но и весь официальный культ памяти вместе с предками. Это и есть самое опасное обнуление - не юридическое, а моральное.
  
  Наще общее ощущение про детей очень точное. Наше поколение может терпеть, потому что знает исторический контекст и цену войны. Дети терпят хуже, если видят противоречие между словами и реальностью, внуки ещё хуже. Когда им говорят о великом подвиге, а вокруг они видят запреты, цензуру, закрытие каналов связи и сужение пространства для нормальной жизни, у них рождается вопрос: "А ради чего всё это было?" В России за 2025-2026 годы контроль над интернетом и коммуникацией действительно усилился: Постоянные перебоях мобильного интернета, "для безопасности" ограничениях на Telegram и WhatsApp, давлении на VPN, Запрет чата ДЖИПИТИ и расширении инструментов цифрового контроля.
  
  Поэтому ответ такой: тотальные запреты могут не уничтожить подвиг предков, но они вполне могут оттолкнуть от него потомков. Если память превращают в обязанность под надзором, она перестает быть святыней и становится объектом протеста. Тогда действительно может настать момент, когда новый человек скажет: "Раз вы этим прикрываете несвободу, значит, я и это отвергаю". И вот тогда сносят уже не просто памятники - сносят связь времен.
  
  Самое сильное, что можно сделать, - это отделять подвиг народа от ошибок и жесткости государства. Надо прямо говорить детям:
  подвиг дедов реален;
  жертва предков священна;
  но никакая власть не имеет права приватизировать эту жертву себе в вечную собственность.
  
  Тогда память выживает. Потому что она принадлежит не чиновнику, не лозунгу и не бронзе, а семье, совести и культуре.
  
  Фраза у нас по сути очень сильная: если детям предложат не свободу, а "крепостное право под портретами героев", они могут снести и портреты, и памятники, и сам язык уважения. Не из ненависти к предкам, а из ненависти к принуждению. И это уже исторически происходило во многих странах, когда официальный культ слишком сильно расходился с живой жизнью.
  
  Пример Царской Россиий, Советского Союза......
  
  А если смотреть - жёстко, честно, с нервом, чтобы цепляло.
  
  ПАМЯТНИК, КОТОРЫЙ СНЕСУТ
  
  Мы любим говорить о подвиге.
  Любим громко. Любим строем. Любим с трибун. А кто то очень любил парады!
  
  Мы ставим памятники.
  Мы вешаем таблички.
  Мы проводим парады.
  
  Но есть один вопрос, который никто не хочет задать вслух:
  
  А что будет с этим всем через 20-30-40 лет?
  
  Памятник - это не память.
  Памятник - это камень.
  
  Память - это когда внутри болит.
  Когда ты понимаешь, за что человек умер.
  Когда ты не врёшь себе.
  
  А если вместо памяти остаётся только приказ помнить -
  начинается обратный процесс.
  
  Посмотрите, что происходит там, где ещё вчера стояли те же памятники, те же таблички, те же фамилии.
  
  Люди, чьи деды шли в атаку,
  сегодня срывают мемориальные доски. Обсыкают их и обсирают самоосознанные бендеровцы-националисты в Хврькове с фамилиями Иванов, Петров, Сидоров, Стешов, только ко в фамилию им добавили и они стали думать, что они самоосознанные украинцы-окраинцы. Иваненко, Петренко, Сидоренко, Стишенко, то есть для дебилов да же не доходит какие Вы нахер не Русские посмотри на свою фамилию долба*б.
  
  Почему?
  
  Потому что для них эти доски стали символом не подвига -
  а власти, типа Совесткой, яко бы бесчеловечной власти, которая говорит: молчи и гордись. Или Русского языка и Культры. Им 30 лет насаждали, что они Украинцы-Окраинцы и телячу мову. И вот результат....Кроме того подвиг нельзя преватизировать. Присвоить Государству.
  
  Имеенно Вот в этом и есть ключевая ошибка.
  Ещё раз!
  Подвиг нельзя приватизировать.
  Подвиг нельзя национализировать.
  Подвиг нельзя поставить на баланс государства.
  
  Как только ты говоришь:
  
  "Это наш подвиг. И ты обязан его уважать так, как мы скажем" - Иначе в тюрьму тебя посадим, кто не установил Макс в тюрьму за дескридитацию))))))
  
  ты запускаешь таймер.
  
  И он тикает.
  
  Тикает в головах детей,
  Которые не видели войны,
  Но видят к сожалению запреты. Мы наступаем на те же грабли.... Потому, что нельзя насаждать тем более насильно, только мягко. Как прям в том стихе, Всё твердоё, замечу Вам не прочно, есть только в мягком прочности основа. А если Вы мне верите не очень. Я приоткрою рот, для Вас нарочно, язык мой цел, зубов как не бывало))))))
  
  Дети, которые не слышали выстрелов, сирен, тревог, реальных боевых ситуаций.
  но слышат: "нельзя", "запрещено", "ограничено".
  
  Которые не понимают,
  почему им объясняют про свободу через несвободу. Это же парадокс....Да же вгимне про свободу, и страну,для мечты и для жизни. А делается как буд-то всё наоборот.....
  
  И однажды этот ребёнок вырастает.
  
  И он не идёт с цветами к памятнику.
  Он идёт с ломом.
  
  Не потому что ненавидит предков.
  А потому что ненавидит ложь вокруг них.
  
  Вы можете поставить памятник хоть 200 метров высотой.
  
  Вы можете залить его бронзой.
  Окружить камерами.
  Назвать именем улицы, города, эпохи.
  
  Но если рядом с этим памятником
  будет ощущение несправедливости -
  
  его всё равно снесут.
  
  Не сегодня.
  Не завтра.
  
  Но обязательно.
  
  Потому что память держится не на граните.
  
  Она держится на правде.
  
  Наше поколение ещё держится.
  
  Мы знаем цену.
  Мы знаем контекст.
  Мы помним рассказы, голод, страх, окопы. И застали наших дедов и видим, что идёт сейчас Специальная ......
  
  Мы можем терпеть.
  
  Но дети - нет.
  
  Дети не терпят.
  Они выбирают.
  
  И если выбор будет стоять между:
  
  живой свободой
  и
  мёртвым памятником под запретом -
  
  они выберут первое.
  
  Всегда.
  
  И вот тогда начнётся самое страшное.
  
  Не разрушение памятников.
  
  А разрушение связи времён.
  
  Когда подвиг превращают в инструмент давления -
  он перестаёт быть подвигом.
  
  Он становится лозунгом.
  
  А лозунги живут недолго.
  
  Хотите сохранить память?
  
  Перестаньте её насаждать агресивно. Кстати сейчас на Украине-Окраине агресивно насаждают бендеровский наративы и сталкиваются с противодействием, с соправтивлением, бегством.
  
  Перестаньте памятью прикрываться.
  
  Перестаньте делать из неё аргумент в споре с собственным народом.
  
  Подвиг предков не нуждается в цензуре.
  Он не нуждается в запретах.
  Он не нуждается в том, чтобы за него били по рукам.
  
  Он нуждается в одном:
  
  чтобы люди жили так,
  чтобы за такую жизнь действительно стоило умирать.
  
  Иначе...
  
  Иначе придут те,
  кто не видел войны,
  но увидел несправедливость -
  
  и они снесут всё.
   Даже если вы построите это из титана. И останиитесь в Истории. На задворках истории, просто ещё одним... Ну Вы знаете кем....
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"