Аннотация: На одной из страниц в Сети Павла Федоренко можно прочитать: "Избавился от тяжелого тревожно-фобического расстройства, ВСД и невроза. Написал 3 книги по избавлению от этих проблем."
Наталья ГВЕЛЕСИАНИ
ТРЕВОГА ИЛИ ВОСТОРГ?..
(О системе здорового мышления Павла Федоренко)
На одной из страниц в Сети Павла Федоренко можно прочитать:
"Избавился от тяжелого тревожно-фобического расстройства, ВСД и невроза.
Написал 3 книги по избавлению от этих проблем."
По моему мнению, книги очень верные.
Хотя, возможно, академические психологи сказали бы, что это некое упрощение проблемы.
Но это - талантливое упрощение. Причем, необходимое.
Потому что в данном случае заинтересованному читателю лучше что-то упростить, чем бесконечно размышлять в данном направлении. Что высвободит энергию, которая истощала саму себя, двигаясь по замкнутому кругу неразрешимых проблем.
Автор, который излечил себя сам от тяжелого невроза, утверждает, что тревога - следствие инстинкта самосохранения, доставшегося нам от мира природы. В ее основе - механизм "Сражайся или беги".
В прежние эпохи было очень много всего такого, с чем приходилось сражаться или - от чего - убегать.
Эта привычка закрепилась.
И по этой привычке, заложенной, наверное, генетически, человек бессознательно выделяет даже очень слабые сигналы опасности.
Но вопрос в том, что мы живем не в лесу и не в Средневековье. И многое из того, что могло бы случиться - уже не случится. Или шансы для плохого исхода ничтожно малы.
Мозг, фиксируясь на этих разнообразных потенциальных возможностях, накручивает себя и создает пессимистические установки.
Установки же, закрепленные неправильным мировоззрением и мышлением, фиксируют впечатления от этих слабых сигналов опасности, зачастую существующих лишь в воображении, и накрепко увязывают с тревогой.
Коротко говоря, неадекватная тревожность - это результат сильного инстинкта самосохранения, помноженного на те или иные неверные, ограничивающие нас установки. Поэтому и необходима система здорового мышления.
Но сначала надо вернуть в верное русло изначальную энергию.
Автор считает, что все-все симптомы различных неврозов и вегетососудистой дистонии, панических атак, тревожной невротической депрессии и даже социофобии - лишь разновидности переизбытка этой первобытной тревоги, основанной на реакции "Сражайся или беги".
Избавившись от избытка тревоги - избавляешься от всего остального, включая депрессии.
Но для этого надо не избегать тревоги, а - перестать ее контролировать.
Перестать с ней бороться.
Пускай она приходит и разгорается во всю свою мощь!
И вот тогда, когда мы позволим ей разгореться, она вдруг отпускает нас или превращается в восторг.
Мы все время контролируем себя, контролируем тревогу, так как боимся ее.
Мы боимся паники и связанных с ней неприятных симптомов.
Но нужно пойти ей навстречу и тогда паническая атака пройдет.
Для этого нужны тренировки, упражнения. С помощью "волшебной" палочки ни от чего избавиться не получится.
Более того, тревога - это обратная сторона восторга, радости жизни.
И можно вернуть эту первозданно чистую энергию в состояние восторга.
Но это - отнюдь не радость мазохиста.
Жизнь - это Развитие в движении.
И борьба, преодоление трудностей - ее органическая часть.
Поэтому подлинная радость жизни немыслима без радости борьбы.
Мучительная бесплодная борьба с воображаемыми опасностями, дающая выброс патологической тревоги и Борьба как радость Движения и Преодоления, Творческая борьба, не направленная против себя и других, дающая радость сопричастности к Творению - это две противоположные по вектору потенции развития одной и той же Силы.
Итак, эту потерявшуюся часть Силы - патологическую тревогу - надо принять в свои объятья, как испуганное дитя, которое шумит тем больше, чем больше его ругают. Ни в коем случае не бороться с ней!.. От этой борьбы она становится еще пугливей и яростней.
... На мой взгляд, в этих книгах - все верно.
Но автор не дошел до одного момента.
Лучший способ, самый высший и конечный - это снизить свой инстинкт самосохранения через веру в Любовь. Веру в Творца и его Премудрость.
Так этому природному инстинкту будет проще найти свои естественные берега.
Вспомним евангельское:
"24. Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.
25. Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?
26. Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?
27. Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?
28. И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;
29. но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;
30. если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!
31. Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?
32. потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
33. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
34. Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы". (Евангелие от Матфея, Глава 6).
Здесь не говорится о том, что птицам небесным неведомы заботы.
Здесь говорится о том, что для всякой заботы есть свое время, свой день и час. Птицы живут "здесь и сейчас", а не воображают завтрашние трудности.
Но, разумеется, "на Бога надейся, а сам не плошай".
Поэтому подход автора вплотную подводит человека к этому высшему Шагу.
Более того, без шагов, которые он предлагает, к этому Шагу прийти очень сложно. А может быть - и невозможно.
Спасибо автору за его книги!
Его страница в контакте
https://vk.com/pashqafdrk
Пошаговый план, как избавиться от панических атак, всд и невроза для любого человека: http://szmclub.com/rukovodstvo